<p class='article-text'> <br>حسم منتخب الأرجنتين تأهله إلى الدور ربع النهائي من مونديال كأس العالم، إثر فوزه الصعب والثمين على نظيره المصري بنتيجة 3-2 مساء اليوم الثلاثاء على ملعب أتلانتا، بعد مباراة مجنونة قلبت فيها خبرة الأسطورة ميسي ورفاقه الطاولة في الدقائق الأخيرة، وجاء عبور «التانغو» بعد ريمونتادا مثيرة أمام منتخب مصري مكافح قدم أداءً بطولياً أبهر العالم وكان قريباً من مفاجأة تاريخية بتقدمه بهدفي ياسر إبراهيم «ق 15» ومصطفى زيكو «ق 67»، قبل أن تتدخل الخبرة الأرجنتينية وتسجل ثلاثة أهداف متتالية عبر كريستيان روميرو «ق 79»، وميسي «ق 83»، وإنزو فرنانديز «ق 90+3»</p><p class='article-text'><br>وبدأ المنتخب المصري اللقاء بثقة كاملة وتركيز شديد، حيث فرض أسلوبه وتبادل الاستحواذ والنزعة الهجومية مع نظيره الأرجنتيني، بل وتفوق عليه في عدد المحاولات، وضاعت له أكثر من فرصة بالتزامن مع ضياع فرصتين لرفقاء ميسي، قبل أن يترجم «الفراعنة» جهودهم المتميزة بهدف التقدم، بعدما ارتقى ياسر إبراهيم لعرضية مروان عطية المتقنة من الجبهة اليسرى، ليحولها برأسه داخل الشباك الأرجنتينية.</p><p class='article-text'><br> ولم تكد تمر 3 دقائق على فرحة رفقاء محمد صلاح، حتى احتسب الحكم ركلة جزاء للأرجنتين، انبرى لها الأسطورة ميسي، لكن الحارس مصطفى شوبير تعملق وتصدى لها ببسالة محافظاً على تقدم مصر. واستمر الضغط الأرجنتيني، وتواصل معه توهج شوبير الذي حرم ماك أليستر من هدف محقق من رأسية قريبة، كما تعاطف القائم معه في ركلة حرة مباشرة نفذها ميسي، قبل أن يعود «الأخطبوط» المصري لينقذ تسديدة صاروخية من ألفاريز. وبفضل جدار دفاعي صلب قاده رامي ربيعة ومن خلفه شوبير الحارس الأمين، أنهى الفراعنة الشوط الأول متقدمين بهدف نظيف.</p><p class='article-text'><br>في الشوط الثاني أجرى حسام حسن، مدرب المنتخب المصري تبديلا بخروج امام عاشور للاصابة ودخول حمدي فتحي، واندفع لاعبو الأرجنتين للهجوم منذ البداية بحثا عن هدف التعادل، قابله دفاع مصري متميز وحارس يقظ، ثم سجل مصطفى زيكو هدفا الغاه الحكم بحجة وجود مخالفة مسابقة من مروان عطية.</p><p class='article-text'><br>وواصل المنتخب المصري القوي تألقه ومردوده الفني المتميز ومن هجمة مرتدة متقنة نجح مصطفى زيكو في تسجيل الهدف الثاني بعد مجهود فردي بدأه محمد صلاح الذي مرر الكرة لهيثم والذي راوغ بدوره وتوغل قبل ان يمرر كرة داخل المنطقة قابلها مصطفى زيكو المندفع من الخلف ليضيف الهدف الثاني.</p><p class='article-text'><br>وفي غفلة من الدفاع المصري قلص روميرو، الفارق بتسجيله هدفا للمنتخب الأرجنتيني في الدقيقة 80 بعد عرضية ليونيل ميسي، وعاد قائد الأرجنتين نفسه ليسجل بنفسه هدف التعادل بتسديدة من مسافة قريبة ارتطمت بباطن العارضة وولجت المرمى، قبل أن يضيف إنزو فرنانديز هدفا ثالثا في الوقت المحتسب بدل الضائع لينتهي اللقاء بفوز الأرجنتين بثلاثة أهداف لهدفين.</p>

«ريمونتادا» الأرجنتين تنهي مغامرة مصر التاريخية في المونديال

<p class='article-text'><div data-empty="false">عندما تجوب شوارع دبي هذه الأيام، ستلفت انتباهك الحملة التوعوية التي تحمل رسالة بسيطة وعميقة في آن واحد: «لا تنشغل بالهاتف أثناء القيادة». قد تبدو عبارة قصيرة، لكنها تختصر فلسفة كاملة عن قيمة اللحظة. فثانية واحدة من الغفلة قد تكون الفاصل بين رحلة تنتهي بسلام، وأخرى تنتهي بمأساة، وبين حياة تستمر وحياة تتوقف إلى الأبد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذه الرسالة دفعتني للتأمل في قيمة الأجزاء الصغيرة من الزمن. فالإنسان غالباً ما يظن أن التغييرات الكبرى تبدأ بقرارات ضخمة أو اختراعات هائلة، لكن الحقيقة أن العالم كثيراً ما تغيّر بسبب جزيئات صغيرة، أو لحظات خاطفة، أو تفاصيل ظنها أصحابها عابرة. فبين نبضة قلب وأخرى قد تُفقد روح، وبين ثانية وأخرى قد تُنقذ حياة، وبين ومضة فكرة وأخرى قد يولد اكتشاف يغيّر حياة الملايين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كم من حادث مأساوي كان يمكن تجنبه لو أن سائقاً أبعد هاتفه عن يده لبضع ثوانٍ؟ وكم من أسرة بقيت مجتمعة لأن شخصاً التزم بقواعد السلامة؟ وكم من طفل عاد إلى الحياة لأن أحد المارة لم يتردد في إجراء الإنعاش القلبي الرئوي قبل وصول سيارة الإسعاف؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي عالم الإنقاذ، لا تُقاس البطولة بحجم القوة، بل بسرعة القرار. ولهذا يصف أطباء الطوارئ الدقائق الأولى بعد الإصابة بأنها «الدقائق الذهبية»، لأنها غالباً ما تحدد مصير المصاب. ففي تلك اللحظات القصيرة قد يكون الاتصال السريع بالإسعاف، أو بدء الإنعاش القلبي الرئوي، أو إيقاف نزيف بسيط، سبباً في إنقاذ حياة كاملة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الطبيب الأمريكي بيتر سفار، أحد أبرز رواد الإنعاش القلبي الرئوي، رسّخ مفهوم «سلسلة النجاة»، موضحاً أن كل حلقة فيها، مهما بدت بسيطة، من طلب المساعدة إلى الإنعاش المبكر واستخدام جهاز إزالة الرجفان، قد تكون الحلقة التي تصنع الفرق بين الحياة والموت، فلا توجد خطوة صغيرة عندما تكون الروح على المحك.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولا يقتصر أثر التفاصيل الصغيرة على إنقاذ الأرواح، بل يمتد إلى صناعة المعرفة والتقدم الإنساني، فكثير من الاكتشافات العلمية لم تبدأ بمشروعات عملاقة، وإنما بدأت بملاحظة دقيقة لم ينتبه إليها الآخرون. ولهذا قال العالم لويس باستور: «الصدفة تفضّل العقل المستعد». فالفرص تمر أمام الجميع، لكن وحده العقل اليقظ يحوّل الملاحظة العابرة إلى فكرة، والفكرة إلى اكتشاف، ثم إلى إنجاز يخدم البشرية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي المقابل، تبدأ كثير من المآسي من لحظة غفلة لا تتجاوز ثواني معدودة. رسالة هاتف أثناء القيادة، أو تجاوز بسيط لقواعد السلامة، أو تأجيل إصلاح خلل ظنه صاحبه غير مهم، قد تتحول جميعها إلى أحداث تغيّر حياة أسر كاملة. فالندم لا يُقاس بطول لحظة الخطأ، بل بحجم الخسارة التي ترتبت عليها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولعل أجمل ما في الإنسان أنه لا يحتاج إلى إمكانات خارقة ليصنع فرقاً حقيقياً. فوعي بسيط، أو قرار مسؤول، أو التفاتة في التوقيت المناسب، قد تنقذ حياة، وتحفظ أسرة، وتمنح المجتمع أمناً أكبر. كما أن كلمة طيبة، أو مبادرة صغيرة، أو ملاحظة دقيقة، قد تكون الشرارة التي تفتح باباً للخير أو تلهم فكرة تصنع مستقبلاً أفضل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إن حملات التوعية ليست مجرد لوحات على الطرقات، بل رسائل تذكّرنا بأن حياتنا قد تتوقف على قرار لا يستغرق سوى ثانية واحدة. ضع الهاتف جانباً، ركّز على الطريق، وأعطِ انتباهك لمن ينتظر عودتك في المنزل. فكل رحلة آمنة هي انتصار للوعي قبل أن تكون انتصاراً للمهارة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فالمجتمعات المتقدمة لا تُبنى بالقرارات الكبيرة وحدها، بل بثقافة الانتباه والمسؤولية واحترام قيمة كل لحظة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فالعالم لا يتغيّر دائماً بالخطوات العملاقة، بل كثيراً ما يتغيّر بجزيئات صغيرة، ولحظات قصيرة، ويقظة لا تتجاوز جزءاً من الثانية. وفي تلك اللحظات قد تُكتب نهاية مأساة، أو تُولد بداية حياة، أو يبدأ اكتشاف يغيّر مستقبل الإنسان. لذلك، لا تستهِن أبداً بتفصيل صغير، فقد يكون أعظم مما تتخيل.</div></p>

لعل أجمل ما في الإنسان أنه لا يحتاج إلى إمكانات خارقة ليصنع فرقاً حقيقياً

جزيئات صغيرة.. قد تغيّر العالم

<p class='article-text'><div data-empty="true"><br></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كرّس دور الستة عشر من مونديال 2026 عقدة مريرة للمنتخبات الإفريقية تحت مسمى "لعنة آخر 5 دقائق"، حيث شهدت الملاعب تهاوي طموحات القارة السمراء في أمتار المباريات الأخيرة وبسيناريوهات دراماتيكية قاتلة قادها كبار هدافي القارة الأوروبية. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وجاءت هذه اللعنة الرقمية والزمنية لتصعق ثلاثة من أبرز ممثلي إفريقيا في هذا الدور الإقصائي، محولة أحلام التأهل إلى حسرات في اللحظات التي ظن فيها الجميع أن المواجهات تسير نحو أوقات إضافية أو تأهل إفريقي مستحق، لتؤكد القوى التقليدية في كرة القدم العالمية مجدداً على أهمية الخبرة وحسم التفاصيل الصغيرة في الأوقات الحسم من عمر المباريات الكبرى.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وكانت البداية مع الملحمة التاريخية التي جمعت بين منتخبي بلجيكا والسنغال، والتي دخلت تاريخ كأس العالم كواحدة من أعظم العودات الإعجازية؛ إذ نجح "الشياطين الحمر" في قلب تخلفهم بهدفين نظيفين أمام أسود التيرانجا حتى الدقيقة الخامسة والثمانين إلى انتصار مدوٍ بثلاثة أهداف لهدفين خلال الوقت الأصلي للمباراة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> ورغم الصدمة السنغالية، نجح المهاجم المخضرم روميلو لوكاكو في قيادة العودة التاريخية وإشعال الحماس البرتغالي والبلجيكي في المدرجات، قبل أن يختتم يوري تيليمانس هذه الريمونتادا غير المسبوقة بتسجيله الهدف الثالث والقاتل في الدقيقة التاسعة والثمانين بعد تمريرة حاسمة من زميله لياندرو تروسارد، لتصبح بلجيكا أول منتخب تاريخياً يتجنب الخسارة ويحسم الفوز في الـ90 دقيقة بعد تأخر بهدفين حتى الدقائق الخمس الأخيرة، وسط ذهول وصدمة من الجانب السنغالي الذي كان قاب قوسين أو أدنى من عبور تاريخي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وكان المشهد ذاته  تكرر وبذات القسوة في مواجهة النرويج وكوت ديفوار، حيث فرضت "أفيال" كوت ديفوار أسلوبها المنظم طوال ردهات اللقاء وكانوا الأقرب لخطف بطاقة التأهل، إلا أن الهداف الفتاك إيرلنغ هالاند كان له رأي آخر في الوقت القاتل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> ففي غفلة دفاعية وبعد تخطي الدقيقة السادسة والثمانين، استغل هالاند فرصة سنحت له داخل منطقة العمليات ليلدغ شباك الأفيال بهدف قاتل وصاعق، منهياً صمودهم البطولي ويطيح بالمنتخب الإيفواري خارج المونديال في سيناريو مكرر أكد على القيمة التهديفية العالية للمهاجم النرويجي وجاهزيته لمعاقبة الخصوم عند أول هفوة دفاعية وفي أصعب أوقات المباراة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">واكتملت فصول هذه العقدة الزمنية في اللقاء الذي جمع المنتخب الإنجليزي بنظيره منتخب جمهورية الكونغو الديمقراطية، حيث قدمت "الفهود" الكونغولية مباراة كبيراً اتسمت بالقوة البدنية والاندفاع الهجومي المرعب الذي أحرج دفاعات الأسود الثلاثة في فترات عدة من اللقاء مهدداً طموحات المدرب توماس توخيل. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">غير أن الخبرة الإنجليزية والهدوء في الأوقات الحرجة صنعت الفارق مجدداً، حيث ظهر القائد والهداف التاريخي هاري كين ليطلق رصاصة الرحمة وينهي مغامرة الفهود بهدف قاتل جاء في الأنفاس الأخيرة من المواجهة، ليقضي تماماً على الآمال الكونغولية في إحداث مفاجأة مدوية، ويحجز لإنجلترا بطاقة العبور لربع النهائي تاركاً خلفه خيبة أمل إفريقية جماعية وثقت عقدة الدقائق الأخيرة الملعونة التي أفرغت البطولة من ممثلي القارة السمراء في هذا الدور.</div></p>

أوروبا تعبر من "ثقب الباب".. لعنة الـ"5 دقائق" تجهض المغامرات الإفريقية

<p class='article-text'><div data-empty="false">الإمارات هي بلد النخيل الأكثر امتيازاً بين دول الخليج، وهي شجرة البلاد المباركة قبل أن تظهر نعمة الله على البلاد بثروة النفط، التي لم تستطع أن تزحزح هذه الشجرة الرمز عن مكانتها العميقة في وجدان القيادة والشعب، وتعبيراً عن الأهميّة الكبرى لهذه الشجرة فازت أبوظبي بلقب «عاصمة النخيل» الّتي بناها بإرادةٍ ووعيٍ وتصميمٍ مؤسّس هذه الدولة الميمونة المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، والّذي غرس في أبوظبي وحدها ثلاثة وثلاثين مليون شجرة تُشكِّلُ جزءاً من الهويّة الوطنيّة للدولة والإنسان، وتنتج أكثر من 73 نوعاً من أجود أنواع التمور في العالم، وزادت عناية الدولة بهذه الشجرة حتى وصل العدد إلى 44 مليون شجرة دخلت بها الإمارات موسوعة غينيس بأكبر عدد أشجار نخيل في العالم، فكانت هذه الشجرة هي روح الصّحراء الّتي وجد فيها البدوي كلّ ما يحتاجه من الغذاء والمأوى وغير ذلك من مستلزمات الحياة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لقد جاء في الحديث الصحيح الّذي يرويه الإمام مسلم رحمه الله من حديث أمّ المؤمنين سيّدتنا عائشة رضي الله عنها أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «بيتٌ لا تمرَ فيه جِياعٌ أهله» في إشارة منه صلوات ربي وسلامه عليه إلى أنّ الحدّ الأدنى للقوت الذي يفصل بين الجوع والشبَع هو وجود التمر الّذي هو واحد من الأغذية البسيطة المنتشرة في كثير من بلدان العالم، ولكن قد تأتي ظروف وأحوال على البشر يبحثون فيها عن التمر فلا يجدونه لشدّة الكرب وقسوة الظروف وهو ما نراه بأمّ أعيننا في كثير من بلدان العالم الفقيرة الّتي يتضوّر فيها الملايين جوعاً ويواجهون الموت بالأمعاء الخاوية بسبب غفلة الأغنياء والمقتدرين عن حقوق هذه الأكباد الجائعة والّتي تنتظر بلهفة من يمُدُّ لها يد العون والمساعدة بتوفير الحدّ الأدنى من الطعام الّذي يكفل البقاء على قيد الحياة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">استلهاماً من هذا الحديث الشريف، وتحقّقاً بمعنى الشكر لله تعالى على هذه النِّعم السابغة على الوطن وأهله، وتعبيراً عن الإنسانيّة الصادقة تواصل مبادرات محمّد بن راشد العالميّة عملها الدؤوب في سبيل تجفيف منابع الجوع والمسغبة في هذه الصحارى القاحلة، وتبتكر الوسيلة تلو الوسيلة، وتُدشِّنُ المشروع إثر المشروع في سبيل مساعدة هذه الفئات المحرومة الّتي لا يكاد يسمع صوتها وأنينها أحدٌ ولا سيّما من الفئات الّتي تعاني من التُّخمة المالية، وتقف متفرّجة على هذه المآسي الّتي يندى لها جبين الإنسانية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في هذا السّياق من الاهتمام بالتخفيف من أوجاع الإنسان، أعلن صاحب السمو الشيخ محمّد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، رعاه الله، عن مبادرةٍ جديدة من مبادرات محمّد بن راشد العالميّة بالتعاون مع الشركاء لبناء أكبر مصنع وقفيٍّ لإنتاج التمور في العالم يكون مخصّصاً لإغاثة تلك الأرواح الهائمة على وجهها وهي تبحث عن لقمة طعام، ونشر تغريدة جميلة المحتوى على حساباته في مواقع التواصل الاجتماعي قال فيها: «بدأت مبادرات محمّد بن راشد بالتعاون مع الشركاء العمل على أكبر مصنع وقفيٍّ للتمور في العالم، الهدف إنتاج 150 مليون وحدة غذائية مدعّمة بالتمر سنويّاً مخصّصة للأطفال الّذين يعانون من سوء التغذية ولمكافحة الجوع في المجتمعات الأقلّ حظّاً» فهذه المبادرة الجديدة المباركة هي حلقة في سلسلة متلاحمة الحلقات من المبادرات الخيرية الّتي تنهض بها مؤسسة مبادرات محمّد بن راشد آل مكتوم العالميّة والّتي قدمت للإنسانيّة الكثير الطيّب من المشاريع والمبادرات الّتي تنضّر الوجه وتُسهم إسهاماً فاعلاً في تحقيق الأهداف المتمثّلة في القضاء على مأساة الجوع وسوء التغذية، ولعلّ المبادرات السنويّة الّتي يستقبل بها صاحب السموّ الشيخ محمّد بن راشد كلّ عام هلال الشهر الفضيل هي من خير الأعمال الشاهدة على الأداء المتميّز لهذه المبادرات، لتكون هذه المبادرة الجديدة تتويجاً لجهودٍ سابقة، تهدف فيما تهدف إلى ما ذكره سموه هنا من العناية بالأطفال الّذين يعانون من سوء التغذية ومكافحة الجوع الّذي يفتك بالملايين من البشر، وذلك بالاستفادة من شجرة النخيل المباركة وإنتاج 150 مليون وحدة غذائيّة ستكون خير قوت وأفضل زاد يتمّ تقديمه إلى هذه الأرواح الّتي أنهكها الجوع، واستنزفتها المسغبة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">«حبانا الله في الإمارات والمنطقة بهذه النخلة، عشنا عليها وعاشت عليها الكثير من المجتمعات، واليوم نسعى لتحويلها إلى منتج غذائيٍّ عالي القيمة يساهم في مكافحة الجوع حول العالم، والله الموفّق أوّلاً وآخراً» واعترافاً بهذه النعمة السابغة الّتي أسبغها الله تعالى على الإمارات وأهلها حين جعلها موطناً لشجرةٍ كريمةٍ هي النخلة المباركة الّتي امتنّ بها على الخلق بقوله في وصف جمال الأرض وبركاتها وخيراتها: {والأرض وضعها للأنام * فيها فاكهة والنخل ذات الأكمام} يؤكِّدُ صاحب السمو الشيخ محمّد بن راشد أنّ هذه النعمة الّتي حبانا الله بها هي مما يستوجب الشكر، فقد عاشت عليها أجيالٌ ومجتمعات، وأنّ من واجبنا أن نستثمر فيها بكلّ طاقة، ولا مشروع أفضل من تحويل هذه النعمة إلى منتجٍ غذائيٍّ عالي القيمة الغذائيّة يُسهم بشكلٍ فاعل في تجفيف منابع الجوع ويواجه معضلة سوء التغذية، ويكون خير هديّة من الإمارات وشعبها الطيّب الأصيل لكلّ كبدٍ جائعة وعينٍ باكية من لذعة الجوع، فيكون هذا الصّنيع المبارك سبباً لحفظ النعمة وزيادة الخير على هذا البلد الأصيل الّذي نشأ مبسوط الكفّ بالعطاء وإغاثة الملهوف وتفريج كربة المكروب، لتظلّ الإمارات كما أرادها زايد الخير نبع عطاء ومكرمة وإحسان.</div></p>

نخلة البلاد المباركة

<p class='article-text'>اقترب فريق بني ياس من تأمين بقائه في دوري أدنوك للمحترفين، بعد فوزه المهم على كلباء بنتيجة 2-1، في مواجهة شهدت إثارة وتقلبات حتى دقائقها الأخيرة، سجل هدفي «السماوي» كل من مؤنس دبور في الدقيقة 25، ونيمانجا ديكوفيك في الدقيقة 75، فيما أحرز هدف كلباء ميها بلازيتش في الدقيقة 29، وبهذا الفوز رفع بني ياس رصيده إلى 25 نقطة، ليتقدم إلى المركز السابع، متقدماً خمسة مراكز دفعة واحدة، بينما تعقد موقف كلباء بعد تجمد رصيده عند 23 نقطة، متراجعاً إلى المركز الحادي عشر.</p><p class='article-text'><br>وشهدت الدقائق العشر الأولى إثارة مبكرة، بعدما طالب لاعبو كلباء بركلة جزاء إثر عرقلة شهريار داخل المنطقة، إلا أن تقنية حكم الفيديو المساعد «الفار» تدخلت لتنقذ بني ياس من هدف محتمل. وواصل كلباء ضغطه، وكاد أن يفتتح التسجيل عبر تسديدة قوية لعلي البلوشي، لكن العارضة تصدت لها.</p><p class='article-text'><br>وعلى عكس مجريات اللعب تمكن بني ياس من افتتاح التسجيل عبر مؤنس دبور، مستفيداً من عرضية متقنة، أرسلها يحيى نادر، حولها مباشرة إلى الشباك. ولم تدم فرحة بني ياس طويلاً، حيث نجح ميها بلازيتش في إدراك التعادل سريعاً، بعدما حول برأسه ركلة ركنية نفذها لينادرو، لتغالط الكرة الحارس فهد الظنحاني وتسكن الشباك في الدقيقة 29، لينتهي الشوط الأول بالتعادل 1-1.</p><p class='article-text'><br>وفي الشوط الثاني واصل كلباء محاولاته، وتصدى القائم لتسديدة قوية من لياندرو من خارج منطقة الستة ياردات، لكن بني ياس استغل غفلة دفاع كلباء، ليسجل هدف الفوز عبر نيمانجا ديكوفيك، الذي تابع كرة عرضية مرت من الجميع، بمن فيهم الحارس سلطان المنذري، ليضعها في الشباك بالدقيقة 75.</p><p class='article-text'><br>وزادت معاناة كلباء بعد طرد ميها بلازيتش عقب العودة لتقنية الفيديو، إثر عرقلته لحسن كوروما، ليكمل الفريق المباراة بعشرة لاعبين، قبل أن يطلق الحكم صافرة النهاية بفوز بني ياس 2-1، واقترابه خطوة كبيرة من ضمان البقاء.</p>

بني ياس يقترب من الأمان وكلباء يدخل دائرة القلق

<p class='article-text'>في مقهى بمدينة نوك عاصمة غرينلاند تنظر ليكه لينغه بحنان إلى أطفالها الأربعة وهم يحتسون الشوكولاتة الساخنة، في غفلة عما يدور من اضطرابات محورها جزيرتهم.</p><p class='article-text'>منذ عودة دونالد ترامب إلى البيت الأبيض العام الماضي وتجديد مطامعه بالاستحواذ على غرينلاند، باتت السياسة الدولية تتسلل إلى بيوت سكان هذه الجزيرة القطبية.</p><p class='article-text'>وبفعل التصريحات التي تحمل في طياتها تهديدات ضمنية من الرئيس الأمريكي، بات الوضع مقلقا لبعض السكان هنا، لكن الجميع يحاولون طمأنة أطفالهم.</p><p class='article-text'>وتقول لينغه، المحامية البالغة 42 عاما، "هناك الكثير من الاضطرابات في العالم ... لكن مع حبنا لوطننا، لدينا قيم أسمى تُمكّننا من النوم بسلام بدون خوف".</p><p class='article-text'>في 27 يناير 2025، أي بعد أسبوع واحد من تنصيب دونالد ترامب، نشرت سلطات غرينلاند دليلا بعنوان "كيف نتحدث مع الأطفال في أوقات عدم اليقين؟".</p><p class='article-text'>وقالت تينا دام، رئيسة البرامج في منظمة الأمم المتحدة للطفولة (اليونيسف) في الإقليم الدنماركي "عندما يقول أحدهم إنه سيأتي للاستيلاء على بلدنا أو سيقصفنا أو ما شابه، فمن الطبيعي أن يشعر الأطفال بخوف شديد لأنهم لا يستطيعون فهم ما يدور في خضم هذه الأخبار".</p><p class='article-text'>أسئلة بلا إجابات</p><p class='article-text'>يوصي هذا الدليل، الذي ساهمت فيه اليونيسف الآباء بالحفاظ على هدوئهم وانفتاحهم والاستماع إلى أطفالهم ومراعاة مشاعرهم، والحد من متابعتهم للأخبار.</p><p class='article-text'>وكما هو الحال في أجزاء كثيرة من العالم، أصبحت وسائل التواصل الاجتماعي، وخاصة تيك توك، المصدر الرئيسي للمعلومات للشباب.</p><p class='article-text'>وأضافت دام "اليوم، بات بإمكان الأطفال الوصول إلى كم هائل من المعلومات غير المناسبة لهم ... وهي بالتأكيد غير ملائمة لأعمارهم".</p><p class='article-text'>وتابعت "لذا، علينا كبالغين أن نعي ذلك، وأن نحرص على حماية أطفالنا، وأن نكون قادرين على التحدث معهم عما يسمعونه، لأن الخطاب عدواني جدا".</p><p class='article-text'>لكن طمأنة الأطفال أمر صعب عندما لا نملك إجابات عن كثير من أسئلتهم.</p><p class='article-text'>قالت أرناكولوك جو كلايست، وهي مستشارة خاصة تبلغ 41 عاما، إنها تتحدث كثيرا مع ابنتها مانومينا البالغة 13 عاما.</p><p class='article-text'>وأضافت أن ابنتها منشغلة أيضا بفيديوهات تيك توك، لكنها "لحسن الحظ، لا تبدو متوترة بقدر ما نحن متوترون".</p><p class='article-text'>وأوضحت "أحيانًا تطرح أسئلة - ماذا لو حدث كذا وكذا - لا أملك إجابات لها، لأن لا أحد لديه إجابات عن مثل هذه الأسئلة".</p><p class='article-text'>"عزيزي دونالد ترامب"</p><p class='article-text'>وأشارت كلايست إلى أن ثقافة الإنويت في منطقة القطب الشمالي ساعدتها أيضا.</p><p class='article-text'>وقالت "لدينا تاريخ وظروف في بلدنا حيث تحدث أمور أحيانا، وقد اعتدنا على التواجد في مواقف خارجة عن سيطرتنا... نحاول التأقلم معها ونسأل أنفسنا: ماذا يمكنني أن أفعل في هذا الموقف؟".</p><p class='article-text'>ويستخدم بعض الأطفال واليافعين في غرينلاند وسائل التواصل الاجتماعي لإيصال رسالتهم إلى العالم.</p><p class='article-text'>ظهر مارلي (7 سنوات) وشقيقته ميلا (14 عاما) في مقطع فيديو انتشر على نطاق واسع وحصد أكثر من مليوني مشاهدة على إنستغرام، أي ما يعادل 35 ضعف عدد سكان غرينلاند.</p><p class='article-text'>ويخاطب الفتى الرئيس الأمريكي بجدية ولكن بنبرة مرحة قائلا "عزيزي دونالد ترامب، لدي رسالة لك: أنت تُخيف أطفال غرينلاند".</p><p class='article-text'>وبنظرات حادة يقول مارلي وشقيقته لترامب "غرينلاند ليست للبيع".</p><p class='article-text'>وقالت والدته بانينغواك هايل مان سيغوردسن لوكالة فرانس برس تعليقا على الفيديو: "إنها طريقة للتكيّف. إنه مناسب للأطفال، ولكنه جاد أيضا" مضيفة "أعتقد أنه يُحقق توازناً بين كونه جادا، وفي الوقت نفسه، يتحدث أطفال فيه بلغتهم".</p><p class='article-text'>مجلس الوزراء الأمني الإسرائيلي يجتمع اليوم لبحث فتح معبر رفح في غزة</p><p class='article-text'>تل أبيب 25 يناير/كانون الثاني(د ب أ)- من المقرر أن يجتمع مجلس الوزراء الإسرائيلي الأمني المصغر اليوم الأحد لبحث فتح معبر رفح في غزة، حيث تشير تقارير إعلامية إلى أن إسرائيل لن تفعل ذلك إلا إذا تم تسليم رفات الرهينة الأخير في غزة.</p><p class='article-text'>وتم إغلاق المعبر القريب من مدينة رفح بجنوب القطاع ، والذي يربط غزة بمصر، منذ حوالي عام، فيما تواصل إسرائيل فرض قيود على الوصول إلى القطاع الساحلي الذي مزقته الحرب، على الرغم من وقف إطلاق النار الذي يسري منذ أكتوبر/تشرين الأول العام الماضي.</p><p class='article-text'>وكان علي شعث، رئيس اللجنة الفلسطينية الانتقالية المدعومة من الولايات المتحدة والمكلفة بإدارة غزة مؤقتا، قد صرح يوم الخميس الماضي ،بأنه من المتوقع إعادة فتح معبر رفح الحدودي بين قطاع غزة ومصر خلال الأسبوع الذي بدأ أمس السبت 24 يناير /كانون الثاني الجاري. ويعد هذا المعبر فعلياً الطريق الوحيد للدخول إلى قطاع غزة أو الخروج منه بالنسبة لمعظم سكانها الذين يزيد عددهم عن مليوني نسمة.</p><p class='article-text'>ويريد المسؤولون الإسرائيليون الحد من عدد الفلسطينيين الذين يدخلون غزة عبر معبر رفح لضمان أن يكون عدد الذين يخرجون من قطاع غزة أكبر من العائدين، حسبما ذكرت مصادر مطلعة قبل إعادة الفتح المخطط له.</p>

رسالة للرئيس الأمريكي.. عزيزي ترامب "أنت تُخيف أطفال غرينلاند"

<p class='article-text'><div data-empty="false">الإنسان العادي في زمن السرعة والتقنية عالية الأداء، حالته لا تُسر، ولا تُتمنى لصديق، ولا حتى لعدو. الإيقاع المتسارع الذي اقتحم يومه غيّر حياته من جذورها، وهو يعترف بذلك صراحة، وكأن الأمور تجري وحدها، وتأتيه على غفلة منه. لكن هذه «الغفلة» التي يتذرع بها الإنسان لا تولد من فراغ. ما يغذيها في العمق هو التشتت الذي زحف إلى عقولنا، حتى بتنا بالكاد نركز، ضعفاء، أقرب إلى النسيان، مشوبين بعدم الرضا والاستنكار الصامت.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إنه التشتت الذي يكتسب، مطلع كل يوم، مساحات أوسع، يتوغل فيها نحو فئات اجتماعية جديدة يضمها، كانت حتى الأمس تنعم بطبيعتها البكر، في منأى عن طغيان التشتت واستبداده.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إذاً، نحن أمام الإيقاع المتسارع/ بوابة الغفلة/ والتشتت. ثالوث لا يكف يتنامى داخل الإنسان المعاصر. ولا يُعلَم إلى متى يمكنه أن يصمد في وجه هذا الأخطبوط مثلث الرأس، ومقاومته دفاعاً عن بقايا الآدمية الخيّرة فينا، بصفتها القيمة الأساس لحفظ النوع على الأرض.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أغلبنا، إذا لم يكن جميعنا، موزع في ليله ونهاره، بين عمل المعيشة الشاق، وبين التطبيقات الإلكترونية؛ التي يضاف إليها كل يوم، تطبيق جديد يلغي الذي قبله. وبين الأخبار المتلاحقة على وسائل؛ من المفترض أنها ابتكرت للتواصل الاجتماعي، لا للانكشاف الأخلاقي، والتضليل الفكري، والابتذال السياسي، والاستغلال الاقتصادي، وإطلاق الجميع السموم على الجميع في الجهات الأربع، ليصاب هذا الإنسان بدهشة مستدامة؛ لم يعرف زمناً كان فيه إلى هذا الحد من الضعف والعجز، والتوجع والرهبة، يرى ولا يرى، ضباباً أنى توجه، متسائلاً عن سبب استهدافه وشيطنته وتجريمه، ومحاولة التخلص منه كمخلوق فاقد للصلاحية. كأن عليه أن يعيد إثبات إنسانيته في كل فجر جديد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذا الإنسان العادي الذي تم وضعه في قلب التيه التقني والسرعة العمياء، في عالم يوشك أن يفقد عقله، هل ما زال يملك شجاعة التمهل، لترتيب يومه، أم أن التشتت أصبح قدره الجديد؟</div></p>

آدميتنا في اختبار السرعة القصوى

<p class='article-text'><div data-empty="false">في حكاية النبي يوسف مع إخوته من أبناء يعقوب، كما وردت في القرآن، قال يعقوب رداً على أبنائه، بعد أن شرحوا له مآل يوسف وكيف أكله الذئب في غفلة منهم: «فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون».</div></p><p class='article-text'>ولطالما تساءلت كيف يكون هذا الصبر الجميل؟ ولماذا دعا به يعقوب؟ ولماذا يحتاج الإنسان إلى صبر جميل أمام ذلك الحزن العظيم وقسوة الأبناء؟ أليس من الأولى أن يدعو بالفرج والصبر العظيم أو القوي؟</p><p class='article-text'><div data-empty="false">معروف أن اختلاف الإخوة وصراعاتهم وما يدب بينهم من غيرة وكراهية لأسباب عدة من أكثر ما ينغص حياة الوالدين، لكن النبي يعقوب يعلم علم اليقين أن ما ذكره أبناؤه كذب خالص، فكيف يتصرف أمام هذا الكذب؟ هل ينفجر غاضباً؟ </div></p><p class='article-text'>يفضح جريمة أبنائه؟ يعترض على قدر الله؟ يلوم نفسه على أنه ائتمنهم على يوسف؟ لا يمكنه فعل أي من ذلك، إنه مضطر لقبول المصيبة والصبر عليها صبراً جميلاً، حتى يجيء الفرج!</p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذا التماسك أمام ألم عظيم ومربك يحتاج إلى نوع خاص من الصبر، ليس الصبر الذي يمارسه البشر أمام ابتلاءات الحياة والقضاء والقدر، فيجعلهم بطبيعة الحال، وبسبب حجم الألم، يتذمرون ويبكون ويشتكون للأصدقاء والأحباب ألمهم ومصابهم، ليس هذا هو المقصود بالصبر الجميل الذي دعا يعقوب ربه أن يسبغه عليه، إنما ذلك الصبر الجميل الذي يجعل الإنسان يعيش ألمه وفجيعته بلا شكوى، وبلا تذمر، وبلا بوح للأصدقاء والأهل! فلمن يمكن أن يشكو أولاده وهو يعلم أنهم سبب مصيبته وحزنه؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لم يكن أمام الأب المكلوم سوى البكاء الصامت والشعور بالأسف، وبتأنيب نفسه على أنه صدقهم وسمح لهم بأخذ يوسف معهم، المسألة في طبيعة العلاقة المعقدة بين الأب وأبنائه العاقين، وبين الإخوة المحكومين بمشاعر الغيرة والحسد تجاه أخيهم، وبإحالة القضية كلها إلى الأب الذي يفرق في المحبة بينهم! إنها قضية تربية وعلاقات أسرية تعاني منها آلاف الأسر بصمت وأسف ربما، لأن لا حل لها سوى الصبر الجميل، كما فعل النبي يعقوب!</div></p>

الصبر الجميل

<p class='article-text'><div data-empty="false">تشمل قائمة الأفلام التي مثلها الموسيقار محمد عبدالوهاب كبطل، سبعة أفلام، ما بين عامي 1932 و1946، جميعها من إخراج صديقه المخرج محمد كريم (1896 ــ 1972). وكان من عادة عبدالوهاب وكريم أن يقدما في كل فيلم نجمة جديدة في دور البطلة.</div></p><p class='article-text'>ففي فيلم عبدالوهاب الأول «الوردة البيضاء» سنة 1932، وقفت أمامه الممثلة «سميرة الخلوصي»، وفي فيلمه الثاني «دموع الحب» سنة 1935، كانت البطلة هي المطربة نجاة علي، وفي الفيلم الثالث «يحيا الحب» سنة 1938، اختيرت ليلى مراد لتكون بطلة للفيلم.</p><p class='article-text'>وفي الفيلم الرابع «يوم سعيد» سنة 1940، كانت بطلة العمل هي الممثلة سميحة سميح، وفي الفيلم الخامس «ممنوع الحب» سنة 1942، وقف عبدالوهاب أمام المطربة رجاء عبده، وفي الفيلم السادس «رصاصة في القلب»، وقف أمام راقية إبراهيم، وفي فيلمه الأخير «لست ملاكاً» سنة 1946، مثل عبد الوهاب أمام النجمة ليلى فوزي.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">يقول عبدالوهاب في مذكراته، التي نشرتها مجلة «الكواكب» المصرية، متسائلاً: «ما فعلته في أفلامي الأولى كلها، هو أنني كنت أقدم بطلة جديدة في كل فيلم، وإني لأتساءل الآن:</div></p><p class='article-text'>أيهما أجدى على الفن، أن نقدم في أفلامنا وجوهاً جديدة نغذي بها السينما بدم جديد، أم أن نستخدم الوجوه القديمة المتمرنة المعروفة للجمهور؟». ويضيف: «ثم فكرنا في مسألة أخرى، هل تكون البطلة ممثلة فقط، كبطلة فيلم الوردة البيضاء، أم تكون مطربة؟».</p><p class='article-text'>هنا برز رأيان، أحدهما هو أن البطلة المغنية ستجذب اهتمام المتفرج على حساب البطل المطرب، الذي يجب أن يركز عليه المشاهد، والرأي الثاني هو أن البطلة المغنية تتيح فرصة إدخال الديالوج الغنائي إلى السينما. وفي النهاية، تمّ اعتماد الرأي الثاني، وكان القرار باختيار المطربة نجاة علي لتكون بطلة لفيلم «دموع الحب».</p><p class='article-text'>وكانت نجاة علي، المولودة في فارسكود بمحافظ الدقهلية سنة 1913، والمتوفاة في القاهرة في عام 1993، قد خطت في تلك الفترة خطواتها الأولى في عالم الغناء، وغنت في حفل على مسرح الأزبكية في عام 1929.</p><p class='article-text'>واشتركت في حفل افتتاح الإذاعة المصرية سنة 1934، مع أم كلثوم ومحمد عبد الوهاب، ما جعلها معروفة، علماً بأن الذي اكتشفها وأحضرها من الأرياف، بعد وفاة والدها، هو الشاعر الغنائي حسين حلمي المانسترلي، الذي قدمها للموسيقار داوود حسني، كي تتعلم الغناء على يده.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">الغريب أنه حينما تمت كتابة عقد هذا الفيلم في سنة 1935، بين نجاة علي من جهة وعبدالوهاب والمخرج محمد كريم من جهة أخرى، تضمّن العقد شرطاً جزائياً غريباً وغير مسبوق، أصر عليه المخرج كريم، الذي كان معروفاً عنه كراهيته للبدانة، إذ اشترط كريم على نجاة أنه إذا زاد وزنها أثناء التصوير لأي سبب، فسوف يخصم من أجرها عشرة جنيهات نظير كل كيلوغرام زائد (كانت الجنيهات العشرة وقتذاك، تعادل مبلغاً كبيراً).</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وطبقاً لعبدالوهاب، فإن طاقم العمل سافر إلى باريس، كما جرت العادة آنذاك، لتصوير المشاهد الداخلية، وتسجيل الصوت في الاستوديوهات الفرنسية. </div></p><p class='article-text'>وهناك راح المخرج كريم يفرض قيوداً مشددة على نجاة علي، كي تحافظ على وزنها، ومنها أن تقتصر وجباتها على اللحم المشوي والسلطة وخبز «التوست» والقهوة المُرة. يقول عبدالوهاب: «بينما كنت في فراشي بالفندق في صبيحة أحد الأيام، سمعت ضجة وصياحاً، ثم رأيت كريم يجر نجاة من يدها، وهو يصيح معلناً أنه ضبطها متلبسة بالتهام قطعة من (الجاتوه)».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتبيّن من التحريات التي أجراها كريم، أن نجاة كلما استبد بها الجوع، كانت تتسلل إلى محل حلواني يقع أسفل الفندق، وتشتري ما لذ وطاب من أصناف الحلوى والشوكولاته الفرنسية، لتلتهمها في غفلة من الجميع، إلى أن وقعت في مصيدة المخرج.</div></p>

حكايات أهل الفن

أغرب عقد سينمائي

<p class='article-text'>لا تقتصر وظائف وقيمة طعامنا على كونه يلبي حاجة فيزيولوجية ويمِدُ أجسادنا بالطاقة اللازمة. بل إنه يحمل في أبعاده وطقوسه وطبيعة مكوناته، مجموعة مضامين ثقافية وحياتية وجمالية ويحفل بمفردات تراثية جميلة وبأنماط وسمات التواصل الاجتماعي والارتباط بالمكان. </p><p class='article-text'>وبطبيعة الحال، فإن أية وصفة طهو أو تركيبة طعام تقليدي ما، سنجدها، عندما نحلّل مكنونها وندرس جوانبها، غنية بقصص الناس وبتأثيرات جذورهم وسير تطورهم، إلى جانب أنها تمثل أيضاً، بطريقة أو بأخرى، جزءاً من ماهيات علاقتهم بالبيئة والمجتمع من حولهم، ودالاً على كيفيات تفاعلهم الحياتي.</p><p class='article-text'>وانطلاقاً من هذا الأساس، لا جدال في أن مكونات موائد الشعوب وطرق الطهو، تعكس وتبرهن مستويات ذائقتها الفنية وأشكال وبنى معارفها ومفاهيمها الثقافية، ذلك علاوة على مدى تماسك ولحمة أفراد المجتمع وأسره. وقد كان للعرب في ميادين رقي ثقافة الطعام وذوائقه وأساليبه، قصب الريادة والسبق، حيث برزت وتصدرت فنونهم الرفيعة في عوالم الطهو وتقاليده والنظرة إليه.</p><p class='article-text'>وشاهدنا ههنا إبداعهم بعض أوائل مراجع وكتب الطبخ في تاريخ البشرية. فعلى سبيل المثال، سجّل ووثّق لنا كتاب «الطبيخ»، الذي جُمع في بغداد في القرن العاشر، أنواع الأطباق في زمن الخلافة العباسية، بدءاً من لحم الضأن المُتبل، ووصولاً إلى المعجنات وصنوف الحلويات.</p><p class='article-text'>وحين نطالع وصفات هذا الكتاب، تذهلنا تفاصيله الممتعة، إذ يتجلى كما جرعات ثقافية شيقة تتشكل وتتجسد مكتوبة على الورق وهي تنبض بقيم التنوع والألفة والتناغم بين مكونات المجتمع والشعوب كافّة، ذلك بموازاة اشتمالها على معاني ورمزيات عديدة، منها: مكانة وأهمية العائلة وقيم الاحترام المجتمعية والمحبة والتعاضد.</p><p class='article-text'>لا شك أن هذه الفنون الحياتية، فنون الطبخ، والتي تعد صورة عن ثقافة المجتمع، تلعب دوراً جوهرياً في صون عاداتنا وتقاليدنا وقيمنا وشتى ملامح الجمال في حياتنا الأسرية والمجتمعية العامة، وينطوي فيها الكثير من المّثل والمبادئ والأعراف.</p><p class='article-text'>ولذا فإننا معنيون بأن نحفظها ونصونها في بيوتنا ولمّاتنا وأنماط عيشنا لتبقى نهجاً وعادة دائمين، بحيث نقبل عليها ونمارسها بحب وشغف، فعندما نطبخ في منازلنا، اليوم، ونصرّ على مواصلة هذا تقاليد لمّاتنا في تناول الطعام والاختفاء بتقاليد وثقافة طهوه المتوارثة، والأكل معاً، فإننا نسهم في الحفاظ على ذاكرة مجتمعنا وحضاراتنا وهوياتنا، ونعزز التكاتف والتقارب والمودة في أسرنا ومجتمعاتنا.</p><p class='article-text'>لقد تمكن العرب من ترك بصمة ملهمة في ميادين فنون الطهو وثقافة الطعام. إن كتبهم في الحقل عمّت وانتشرت وألهمت وأثّرت حضارات المعمورة، منذ الأمد، فلم تبقَّ محصورة في بغداد، حاضرة العباسيين، بل انتشرت، على مدار السنوات والقرون.. وعبر التجارة والسفر والتبادل الثقافي، على امتداد دول وحواضر البحر الأبيض المتوسط، ومن ثم أوروبا التي ألهمتها كتب الطبخ العربية وأمدتها بالمعرفة والخبرة في تكوين ما أصبح يسمى «المطبخ الغربي». وفي الأندلس (إسبانيا الإسلامية)، جلب الحكام العرب والأمازيغ معهم، ثقافة طعام أذهلت الناس وارتقت بذوائقهم في أساليب الطهو وفنون الموائد.</p><p class='article-text'>كذلك انتشرت مخطوطات مستوحاة من كتاب «الطبيخ» في قرطبة وغرناطة وإشبيلية، مزجت نصوصها بين التقاليد العربية والشمال أفريقية والإيبيرية، مقدمة لأوروبا مكونات لذيذة مدهشة، من بينها: الأرز والحمضيات والسكر والزعفران واللوز.</p><p class='article-text'>ومن المؤكد أنه لولا هذا التبادل، لما وُجدت أطباق أوروبية أساسية شهيرة، مثل: الباييلا الإسبانية والريزوتو الإيطالي، وحتى المرزبانية بأشكالها المألوفة اليوم. وفي حلول القرنين، الثاني عشر والثالث عشر، نقلت ترجمات النصوص العربية في صقلية وجنوب إيطاليا المعرفة بفنون الزراعة وبأنواع التوابل وبطرق الطهي، إلى أوروبا اللاتينية.</p><p class='article-text'>فأغنت وحفّزت كتب وفنون الطبخ في عصر النهضة، ومن الشواهد ههنا: كتب مارتينو دا كومو (القرن الخامس عشر) وبارتولوميو سكابي (القرن السادس عشر)، اللذان يُوصفان بأنهما أبوا المطبخ الإيطالي، إذ نهلا من كتب الطهو العربية إرشادات ومعايير وأساليب حافلة بالتوابل وقائمة على التقنيات التي ازدهرت في العالم الإسلامي. واللافت أيضاً، أنه لم يكن هذا التبادل من جانب واحد، إذ تبنت البلدان العربية، لاحقاً، فنون الأطباق الأوروبية وكيّفتها مع ثقافات المائدة لديها.</p><p class='article-text'>إن العبرة والقاعدة اللتين يجدر أن نستخلصهما ونستلهمها في هذا القبيل، أن ثقافة طهي الطعام وفنونه ومكوناته وطقوسه، ليست مجرد نصوص تحفظها بطون الكتب أو مرويات وسيراً نرددها، وإنما هي مفردات حياتية يجب أن تبقى حيّة نابضة في ثنايا يومياتنا، لأنها حبلى بالجماليات والقيم المجتمعية، فعندما دوّن طهاة وعلماء بغداد الوصفات في كتاب «الطبيخ»، لم يكونوا يُطعمون الخلفاء فحسب، بل كانوا يضعون أسساً لتراث طهي عالمي لا يزال يُشكل أسلوبنا الغذائي حتى اليوم. لذا، فإننا، وحين نتحدث عن الطبخ المنزلي كامتداد لتلك الركائز والثقافة، فإننا نُردد صدى ممارسات، ونهوج ربطت المطابخ عبر القارات والقرون ونسجت تقارب الحضارات. إن الروائح المنبعثة من مطبخ العائلة هي جزء من تلك الحكاية الممتدة الندية، والتي بدأت في بغداد العباسية، فازدهرت في إسبانيا الأندلسية، ومن ثم تركت آثارها على إيطاليا في عصر النهضة.</p><p class='article-text'>لطالما كان الطعام أكثر من مجرد غذاء. إنه ذكرى وثقافة وتقاليد وحب يُقدم على طبق. وهو يرتبط في منطقتنا العربية، ضمن هذا العالم الفسيح المتشابك اللاهث، بشكل وثيق، بالمناسبات الخاصة، مثل: الأعياد، شهر رمضان المبارك، حفلات الزفاف، التجمعات العائلية. وتتشارك العائلات حول مائدة الطعام في هذي المناسبات، أكثر من مجرد وجبة، إذ تتبادل القصص والضحكات والأخبار وإيقاع الحياة اليومية اللطيف. وهكذا، فعندما يُحضّر الطعام في المنزل، سيضيف قيمة وجمالية أخريين، جوهريتين، إلى تلك الأجواء، إذ سنختبر ونتلذذ في طياته حينها، جملة قيم ومعانٍ فريدة ترسم لوحاتها جدة تطحن بهاراتها يدوياً وأم تضيف ذلك «المكوّن السري» الذي لا يعرفه سواها، وطفل يتعلم، بفخرٍ، قلي بيضة أو تقليب قدرٍ لأول مرة. إنها، فعلياً، دروس في التراث والجمال، لا مجرد أفعال طبخ. إن الوصفات ليست مجرد تعليمات؛ بل هي إرثٌ يُتناقل جيلاً بعد آخر، مُشبع بمضامين الذاكرة والهوية. ولكن كيف يمكن أن نقبل بأن يتغير ويُدمر هذا في عالمنا الحالي سريع الخطى، والذي تُسيطر عليه الهواتف المتحركة وهواجس «الدليفري»؟ إذ إننا، وببضع نقرات على تطبيق متخصص، بمقدورنا طلب أية أصناف مأكولات لتأتينا جاهزة إلى باب منزلنا في غضون نصف ساعة.</p><p class='article-text'>أصبحت الراحة هي الملك المُسيطر على حياتنا العصرية، فراحت تجعلنا نُضحّي، سراً وفي غفلة منا، بثوابت وقصص كثيرة مهمة في ثقافتنا وموروثنا، بينها ثقافة الطهي والموائد، حيث لم تعد رائحة البصل المقلي في السمن تملأ مطابخنا، وينشأ أطفالنا مُعتقدين أن الطعام يأتي فقط من علب الكرتون والأواني البلاستيكية. إن الطبخ يُعلّمنا أكثر من مجرد كيفية إطعام أنفسنا. فهو مزيج من الكيمياء والإبداع، نعي معه: كيف تُحوّل الحرارة المكونات إلى وجبة لذيذة.. وكيف تُوازن التوابل النكهات.. وكيف يُنتج الصبر والاهتمام شيئاً أعظم من مجموع أجزائه. إن فقدان هذه المعرفة هو فقدان لجزء حيوي من التجربة الإنسانية.</p><p class='article-text'>وعلينا في هذا المقام، أن نتنبه إلى حقيقة أن الأسواق ورحلة التسوق التي تشكل مقدمة لفنون الطهي، ضرورية ومحورية في حيوات أبناء المجتمع، وهي بمثابة فصول دراسية. إذ إن الرحلة إلى أسواق الأسماك والخضراوات والتوابل تُوقظ الحواس وتجعلنا في حالة تجربة حسية تمِدُّ جسور التماس والتواصل بيننا وبين بريق المنتجات الطازجة وثرثرة البائعين ورائحة الأعشاب والمأكولات البحرية، ناهيك عن أكوام التوابل التي تُحوّل أطباقنا إلى روائع طهي. نعم، كثيراً ما يحضر وينبثق الإلهام هناك فنستذكر وسط تلك الرحلة أطباقاً حيوية كانت تُعدّها أمهاتنا أو جداتنا، إلا أننا نسيناها تماماً.</p><p class='article-text'>إن كل ثقافة تحوز وصفات طهي ثمينة خاصة بها وتقاليد وطقوس موائد ووجبات تجمع الأجيال. إنها تجارب وأطباق لا تقدر بثمن ولا يمكن أن تُباع في أي مطعم كونها مرتبطة بالذاكرة والحب. ويحضرني، في هذا السياق مشهد والدتي وهي باسمة مكللة بالصدق والحفاوة، بينما كانت ترحب بكل من يطرق بابنا أثناء إعدادها وجبتنا اليومية، والتي لم تكن تُشبع المعدة فحسب، بل تُدفئ القلب أيضاً. ففي تلك اللحظات، كانت الضيافة والمحبة لغتاها، وكان الطعام تعبيراً عن اهتمامها وانفتاحها.</p><p class='article-text'>ختاماً، إننا، ونحن نسمح بأن تختفي ثقافة الطهو وتناول الطعام في المنزل، نفرط بجزء من كينونتنا وثقافتنا وهويتنا. فهل يمكن أن نرتضي هذه الحال وذاك المآل يا ترى؟</p>

ثقافة طهو الطعام وتقاليد تناوله جزء جوهري في مكون هويتنا

<p class='article-text'><div data-empty="false">بحديثه حول الخريطة الكبرى لإسرائيل، يبشر نتانياهو قومه عموماً، وبطانته من اليمينيين المتطرفين بخاصة، بأنه مازال أميناً على تحقيق التصور الأسطوري المتعلق بتمدد دولته بين النيل والفرات.. </div></p><p class='article-text'>لكنه من جانب آخر يبعث برسالة شؤم تنذر محيط إسرائيل الإقليمي بالتوسع المشفوع حتماً بعمليات هدم وبناء وإعادة هيكلة جغرافية وديمغرافية وجيواستراتيجية واسعة النطاق. هذا الحديث يقدم تفسيراً معقولاً لمسألة تجاهل ما يسمى بوثيقة إعلان إسرائيل 1948 لتعيين حدود هذه الدولة، طبقاً لقرار هيئة الأمم المتحدة الشهير رقم 181 بتقسيم فلسطين. وكان قبول عضوية إسرائيل بالهيئة على الرغم من هذه النقيصة من أوائل الخطايا الأممية في التعامل مع هذه الدولة.</p><p class='article-text'>هذا لأن ذلك القرار تضمن تحديداً دقيقاً لحدود الدولتين المزمعتين العربية واليهودية، وكان استقبال طلب إسرائيل بالاعتراف بها وبعضويتها، رغم خلوه من تعيين حدودها المذكورة في القرار، يثير مظنة القبول بتعديها على أصل خريطة التقسيم واستقطاع نحو نصف إقليم الدولة العربية بالقوة جراء حرب 1948 / 1949.. ومن المعلوم أن هذه المظنة باتت بعد ذلك أمراً واقعاً، ومن النادر أن يشار إلى هذا العوار داخل الأروقة الدولية ذات الصلة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">لم يأتِ تجهيل حدود الدولة في الوثيقة التأسيسية الإسرائيلية ولأبعد ذلك عن غفلة أو نسيان. يتأكد لدينا ذلك إذا علمنا أن النقاشات والمناظرات التي اضطلع بها ما عرف بالمجلس الحكومي اليهودي المؤقت، بزعامة دافيد بن غوريون، على مدار الشهور الفاصلة بين صدور قرار التقسيم وبين إعلان قيام الدولة (نوفمبر 1947 – مايو 1948)، تطرقت بقوة لمسألتي حدود الدولة العتيدة ودستورها..</div></p><p class='article-text'>وقد تضمنت بعض مسودات الوثيقة التأسيسية التزاماً بالحدود الواردة في قرار التقسيم.. ثم جرى إسقاطها عمداً في النص النهائي!.. تماماً كما تم مع النص الخاص بالدستور.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">كانت النتيجة أن ظلت إسرائيل حتى اليوم دولة بلا حدود معلومة وبلا إطار دستوري صارم.. وكانت عبرة هذا التغافل التي أعاد نتانياهو استحضارها أخيراً، هو إبقاء جغرافية الدولة في حالة من السيولة والهيولية، والتأهب للتمدد المطاطي في الرحاب الفلسطينية أولاً، ثم في الفضاء الإقليمي تالياً، ما استطاع الإسرائيليون وحلفاؤهم الدوليون إلى ذلك سبيلاً!.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يرتبط جدلياً بقضية التعمية على حدود إسرائيل إنه لا يعرف لها أيضاً حدود سكانية معلومة.. إذ إنها باشتقاق ما يعرف بقانوني العودة والجنسية، تجعل من كل يهودي يطأها بأقدامه مواطناً فيها.. </div></p><p class='article-text'>ويبدو أن أفقاً سكانياً هذه سماته وطبيعته يظل قابلاً للتمدد وليس من الحكمة حصره في نطاق حدود معلومة. ولنا أن نلحظ بالخصوص كيف أن هذه الدولة تكاد تكون الوحيدة على ظهر الكوكب التي زاد عدد سكانها من اليهود 11 مرة خلال أقل من 80 عاماً.. ترى هل يعتقد نتانياهو بأن دولته بحاجة للتوسع جغرافياً على الغرار ذاته؟!.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">الاعتراف بأي دولة يتصل ضمناً بحدود إقليمها.. هذا لأن سيادة أي دولة لا تمارس بجميع المعاني، إلا في نطاق هذا الإقليم، وبالنسبة لنموذج إسرائيل ثمة 165 من أصل 193 دولة عضو في الأمم المتحدة يعترفون بها.. لكن الأرجح أن السواد الأعظم من هؤلاء المعترفين، بما في ذلك الهيئة الأممية ذاتها، ليس لديهم وثيقة رسمية تتعلق بحدود إسرائيل!.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وطالما أن هذا الاعتراف ينطوي على دلالات صارخة موصولة بحدود الدولة الأخرى الفلسطينية المنصوص عليها في قرار التقسيم، أو حتى المدرجة في أضابير تسوية الصراع الإسرائيلي الفلسطيني فيما يعرف بحل الدولتين.</div></p><p class='article-text'>فينبغي لزاماً إما مطالبة إسرائيل بتعيين حدودها بلا مواربة أو ميوعة، وإما مطالبة الدول المعترفة بها بتعيين الحدود التي يعترفون في نطاقها بهذه الدولة بلا زيادة أو نقصان.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">بدون الوفاء بهذه الاستحقاقات القانونية السياسية بصفة عاجلة وعملية، فربما تظل الأبواب مشرعة أمام نتانياهو ومؤيديه، للطمع في إسقاط خرائطه الأسطورية على أرض الواقع، بكل ما يتأتى عنها من تداعيات مأساوية، فلسطينياً وشرق أوسطياً وربما عالمياً.</div></p>

أين حدود إسرائيل؟!

<p class='article-text'><div data-empty="false">اضطر قائد طائرة تابعة لخطوط «فيرجن أتلانتيك» البريطانية المتجهة إلى نيويورك، إلى العودة لمطار هيثرو في لندن، كإجراء احترازي، بعدما أُطلقت عليه أشعة ليزر باتجاه قمرة القيادة الأمر الذي أحدث ربكة لدى الطيارين.</div></p><p class='article-text'>تعرض نحو نصف الطيارين (55%) في المطارات البريطانية لمشتتات ليزرية خلال عام واحد، مما حدا باتحاد طياري الخطوط الجوية البريطانية (بالبا) إلى المطالبة، بتصنيف مؤشرات الليزر ضمن «قائمة الأسلحة الهجومية»!</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقد قرأت ذات يوم في صحيفة «التايمز» أن استبياناً للرأي قد كشف أن الأرقام قد تكون أكثر بكثير لأن أعداداً «هائلة» من الطيارين لا يتقدمون بشكوى رسمية عند تعرضهم لأشعة ليزر أثناء الإقلاع والهبوط. اللافت أن المشتتات أو أجهزة الليزر و«الأعمال الصبيانية» تجاه الطائرات في تزايد يثير القلق. </div></p><p class='article-text'>والمفارقة أن القانون البريطاني يجرم تسليط الضوء على الطائرات على نحو يربك الطيار، غير أن حيازة أجهزة ليزر لا تعد بحد ذاتها مخالفة قانونية! ولذلك قال خبير في سلامة الليزر من هيئة الصحة العامة البريطانية في أحد التقارير الإعلامية، إن القوانين الحالية كافية، لكنه أوصى بأن تُتاح لعامة الناس فقط الليزر المنخفض الوميض (بقدرة واحد ميلي واط).</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتشير القصص أيضاً إلى أن شاباً متمرداً من اسكتلندا حُكم عليه بالسجن عاماً كاملاً بعد تسليطه لشعاع ليزر نحو مروحية تابعة للشرطة واستطاعت السلطات تحديد مكانه باستخدام تقنيات التصوير الحراري في عام 2014. وفي إحدى تلك الحوادث أجبر الطيارون على الاعتماد على أجهزة الملاحة التقليدية للهبوط بسلام بعد تعذر الرؤية من شدة الأشعة الحمراء.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذه المشتتات الليزرية قد تسبب «فقداناً مؤقتاً للبصر» أو ما اشتهر بتسميته بـ«العمى اللحظي» للطيارين. غير أنها واقع لم تفلح جهود النقابات ولا القوانين في ردعها. وهي تماماً مثل مشتتات الحياة يصعب أن نمنعها، ولكننا نملك أن نتعامل معها بحكمة حتى لا تثنينا عن المضي قدماً نحو وجهاتنا المنشودة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من مشتتات الحياة، عوارض الطريق فما أكثر الضجيج الذي يبدد روعة التركيز. من ذلك مثلاً المبالغة في التفكير في بديهيات أو ما يطلق عليه «over thinking» أو المبالغة في جمع المعلومات، والتسويف غير المبرر، فيتشتت الذهن عن بلوغ أهدافه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من مشتتات الحياة، القلق المفرط من المستقبل، وعدم الرغبة في تحمل أي هامش من المخاطر، على الرغم من أن الحياة في الواقع مليئة بالمخاطر. فقيادة السيارة محفوفة بالمخاطر أكثر من الطائرة، ومعظم نشاطات اليوم عرضة لمكاره لا حصر لها، لكن التوكل على الله والأخذ بالأسباب يسهل المسيرة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من مشتتاتنا الحياتية كلام المحبطين. فنحن نعيش في مجتمعات لا يتردد البعض في التطوع بتقديم النصائح في أمور لا يفقه بها شيئاً، فيضلل المنصوح بكلام فارغ. بعض المشتتات ترتكز على تجارب فردية لا يمكن تعميمها لاختلاف الزمان والمكان وطبيعة العمل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الحياة بطبيعتها تتطلب مزيداً من التركيز، تماماً مثل مهمة قبطان الطائرة، لتجنب وقوع الكارثة. فكثير من المكاره وقعت في غفلة من الزمن أو في لحظة الانشغال بالتوافه عن عظائم الأمور. فمهما كانت المشتتات فإنه لا ينبغي أن تشغلنا عن الوجهة النهائية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما أن الإنسان بطبيعته يحتاج إلى المقدار نفسه من الحذر الذي يتحلى به قائد الطائرة فلا يدري أي قرار قد يدفع ثمنه غالياً. والحذر لا يعني التردد بل محاولة «تقليل» التداعيات بقرارات حكيمة. نحن لا نستطيع منع المشتتات، لكننا يمكن أن نتحكم بردود أفعالنا تجاهها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الليزر يهدد حياة الطيارين لأنه يربكهم في اللحظة الحاسمة كقرار الهبوط أو الإقلاع، وكذلك الحال في شتى قراراتنا التي تتطلب تروياً وثقة بالنفس وقدراتها حتى لا تضيع جهودنا وسط صخب المشتتات.</div></p>

مُشتِّتات الحياة «الليزرية»!

<p class='article-text'><div data-empty="false">الحروب تغير مسارات التاريخ للشعوب والأمم. حروب أوروبا في الأزمنة الغابرة، غيرت مسارات التاريخ، حيث تحولات الكيانات السياسية الصغيرة والكبيرة في أوروبا، إلى دول تتطابق مع أمة في حدود سيادية معينة. صلحُ وستڤاليا، كان بسبب الحروب المتعددة بين مكونات الكيانات السياسية، ملكيات وإمبراطوريات ودول المدن.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولا شك أن الصلح بين الدول، والذي مهّد لظهور الدول الحديثة، حافظ على النظام الأوروبي، ولكن الحربين العالميتين، الأولى والثانية، أسقطت دولاً وإمبراطوريات، بل أحدثت تغيرات اجتماعية داخلية في بعض الدول، وحولت النظام الدولي تحويلاً كبيراً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">حرب يونيو أو حزيران، والتي مرت ذكراها الثامنة والخمسون منذ عدة أيام، أحدثت تغيرات كبيرة في المنطقة، وما زالت أثارها بادية للعيان. في غفلة من الزمن، استطاعت إسرائيل احتلال أراضي شاسعة أكبر من حجمها في أيام معدودات— سميت بحرب الأيام الستة، تندراً أو تشفياً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في كتاب حديث عن هنري كيسنجر بعنوان «سيد اللعبة»، يقول الكاتب إن الرئيس المصري أنور السادات، عرض على وزير خارجية الولايات المتحدة في عام 1971، صلحاً مع إسرائيل، مقابل استعادة الأراضي التي احتلتها في 1967.</div></p><p class='article-text'>كان رد كيسنجر مُسْتَهْزئاً بأن مطلب استرجاع كل الأراضي من إسرائيل، مطلب قائد منتصر في الحرب وليس مهزوماً. وكان رد إسرائيل مستنكفاً، عندما حاول السادات التواصل معهم عبر وسيط موالٍ لإسرائيل.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">حينها اقتنع السادات بأن الطريق لسيناء، يمر عبر حرب أخرى. وحصلت حرب 1973، والتي حقق فيها الجيش المصري تقدماً في البداية، ولكن التدخل الأمريكي المساند لإسرائيل عبر الجسر الجوي لاستعادة الخسائر في العتاد، ومن خلال الاستطلاع الجوي، والذي كشف مواقع الجيش المصري وتحركاته لصالح إسرائيل، قلب الموازين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبعدها قبلت إسرائيل بمعادلة الأرض مقابل السلام. وكانت معاهدة كامب ديفيد 1978، واتفاقية السلام بين مصر وإسرائيل في 1979.</div></p><p class='article-text'>وفعلاً استرجعت مصر أراضيها المحتلة، بموجب اتفاقية السلام، ولكن بقية الأراضي العربية التي احتلتها إسرائيل في 1967، ما زالت ترزح تحت الاحتلال.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وما زالت دموع حزيران تنسكب، بل تغمر المنطقة بمآسيها. منذ 1967، شهدت المنطقة حروباً وصولات وجولات بين العرب دول ومنظمات مع إسرائيل. كما أن المنطقة شهدت جولات من المحادثات لتحقيق السلام بين الدول العربية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">معظم الحروب لم تؤتِ أُكلَها بحل النزاع، كما أن معظم المحادثات لتحقيق سلام دائم بين الأطراف العربية والإسرائيلية، ظلت حبراً على ورق. كانت حرب أكتوبر بين مصر وسوريا من جهة، وإسرائيل من جهة أخرى.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">غاية الحرب كانت استعادة الأراضي العربية المحتلة سنة 1967، لم تنجح في ذلك، رغم أن الجيش المصري والسوري تقدما في المعركة في البداية، إلا أن الظروف تغيرت. ولكن سمحت هذه الحرب بنافذة لحل سلمي بين مصر وإسرائيل، بعد أربع إلى ست سنوات.</div></p><p class='article-text'>يقول الرئيس كارتر إنه رعى الاتفاق بين مصر وإسرائيل في كامب ديفيد، لأن مصر هي القوة القادرة على الحرب، ولا يستطيع العرب خوض حرب دون مشاركة مصر.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">بالطبع، لم يكن ذلك صحيحاً، وكشفت الأيام، وإلى حد اليوم، إمكانية الحرب بين العرب وإسرائيل.</div></p><p class='article-text'>وكل هذه المواجهات، بلا شك، نتيجة طبيعية لحرب يونيو 1967.</p><p class='article-text'>وقد جرب الفلسطينيون المفاوضات، بعد أعوام من الانتفاضة، وكان اتفاق أوسلو في 1993. كان الاتفاق يعد بدولة فلسطينية في الأراضي الفلسطينية المحتلة، وهي الضفة الغربية وقطاع غزة.</p><p class='article-text'>وكانت هناك سلسلة من المفاوضات المضنية بين الفلسطينيين والإسرائيليين. وآخرها في كامب ديفيد في صيف 2000، برعاية مباشرة من الرئيس الأمريكي حينها، بيل كلينتون. ولكن دون جدوى. أحزان حزيران مستمرة ليومنا هذا، مسطرة، ليست بالدموع فحسب، بل بالدماء. محو دموع حزيران، هو المدخل إلى حقن الدماء في المنطقة.</p>

كل هذه المواجهات والحروب بلا شك نتيجة طبيعية لحرب يونيو حزيران 1967

أحزان حزيران

<p class='article-text'>أهدى البنك الأهلي صدارة الدوري المصري الممتاز لكرة القدم للأهلي، حامل اللقب، بعد أن نجح في تحقيق انتصار كبير 4-2 على بيراميدز اليوم الجمعة في ختام مباريات الجولة الخامسة لمرحلة التتويج باللقب.</p><p class='article-text'>ورفع البنك الأهلي رصيده الى 36 نقطة وتقدم لأول مرة الى المركز الرابع بفارق نقطة واحدة عن المصري الذي تراجع للمركز الخامس فيما توقف رصيد بيراميدز عند 47 نقطة في المركز الثاني.</p><p class='article-text'>ويتصدر الأهلي المسابقة برصيد 49 نقطة.</p><p class='article-text'>تقدم البنك الأهلي بهدف في الدقيقة الرابعة أحرزه محمد إبراهيم بعد أن تلقى تمريرة عرضية متقنة من إسحاق يعقوبو ليسددها إبراهيم مباشرة لتسكن الزاوية اليسرى لأحمد الشناوي حارس بيراميدز.</p><p class='article-text'>ونجح البنك الأهلي في مضاعفة النتيجة بإحراز الهدف الثاني بواسطة أسامة فيصل في الدقيقة 21 بعد تمريرة عرضية من ياو انور الذي استخلص الكرة من مدافع بيراميدز بلاتي توري ثم أرسل تمريرة عرضية إلى فيصل الذي سدد بقوة في الشباك.</p><p class='article-text'>وتمكن إبراهيم عادل من تقليص الفارق بإحراز هدف بيراميدز الأول في الدقيقة 48 بعد أن مر من الجهة اليسرى ثم سدد كرة في مرمى عبد العزيز البلعوطي حارس البنك الأهلي.</p><p class='article-text'>ونجح مروان حمدي في إدراك التعادل لبيراميدز في الدقيقة 74 بعد أن تلقى تمريرة عرضية من البديل محمد حمدي سددها مروان بضربة رأس قوية داخل شباك الحارس البلعوطي.</p><p class='article-text'>وسجل أحمد مدبولي الهدف الثالث للبنك الأهلي في الدقيقة 82 من تسديدة صاروخية سكنت شباك الحارس الشناوي.</p><p class='article-text'>واحرز انور الهدف الرابع للبنك في الدقيقة 86 مستغلا تمريرة من البديل سيد عبد الله ليسدد انور في الزاوية اليمنى لمرمى الشناوي.</p><p class='article-text'>* الزمالك يهدر الانتصار</p><p class='article-text'>فرط الزمالك في فوز مهم ليتعادل مع مضيفه سيراميكا كليوباترا 2-2 في اطار مباريات الجولة ذاتها في وقت سابق اليوم.</p><p class='article-text'>ورفع الزمالك رصيده الى 41 نقطة محافظا على المركز الثالث بينما رفع سيراميكا رصيده إلى 31 نقطة في المركز السادس.</p><p class='article-text'>تقدم الزمالك بهدف في الدقيقة 14 أحرزه ناصر منسي بعد أن استغل خطأ فادحا من محمد بسام حارس مرمى سيراميكا كليوباترا أثناء محاولته مراوغة منسي والذي ضغط بقوة ليقتنص الكرة ويسددها في المرمى الخالي.</p><p class='article-text'>وأدرك سيراميكا االتعادل في الدقيقة 64 أحرزه اسلام عيسى بعد تمريرة من على حدود منطقة الجزاء من محمد رضا إلى داخل منطقة الجزاء ليسددها عيسى لتسكن الزاوية اليسرى لمرمى محمد صبحي.</p><p class='article-text'>وعاد الزمالك للتقدم مرة أخرى بهدف في الدقيقة 69 احرزه سيف الدين الجزيري مستغلا تمريرة من نبيل عماد (دونجا) وسط غفلة دفاعية من لاعبي سيراميكا كليوباترا ليراوغ الجزيري أحد مدافعي سيراميكا ويسدد في الشباك.</p><p class='article-text'>وأدرك سيراميكا التعادل مجددا بإحراز الهدف الثاني له عن طريق احمد بلحاج في الدقيقة الرابعة من الوقت المحتسب بدل الضائع للشوط الثاني من تمريرة عرضية من الجهة اليسرى من محمد شكري قابلها بلحاج بضربة رأس متقنة في الشباك.</p><p class='article-text'>وتعادل بتروجت مع مضيفه فاركو 2-2 في ختام مباريات الجولة الخامسة.</p><p class='article-text'>ورفع فاركو رصيده الى 30 نقطة في المركز السابع بينما رفع بتروجيت رصيده إلى 26 نقطة في المركز الثامن.</p><p class='article-text'>أحرز جابر كامل هدف التقدم لفاركو في الدقيقة 12 من تسديدة من على يسار منطقة الجزاء سكنت مرمى بتروجت.</p><p class='article-text'>وأدرك بتروجت التعادل بهدف في الدقيقة 25 أحرزه إسماعيل بامبا من ركلة ركنية من جهة اليمين نفذها جابرييل شيكودي إلى داخل منطقة الجزاء قابلها بامبا بضربة رأس سكنت الشباك.</p><p class='article-text'>وأحرز أحمد شريف الهدف الثاني لفاركو في الدقيقة 49 قبل أن يتمكن حامد حمدان من احراز الهدف الثاني وهدف التعادل لبتروجت في الدقيقة الرابعة من الوقت بدل الضائع للشوط الثاني. </p>

البنك الأهلي يقسو على بيراميدز برباعية ويهدي صدارة الدوري للأهلي

<p class='article-text'><div data-empty="false">تأسرنا البدايات ببريقها، فننخدع أحياناً بحسن الظن، والتفاصيل البراقة التي قد لا تمت للواقع بأي صلة بل تخفي خلفها عيوباً واضحة، لولا أن القلب اختار تجاهلها طواعية. ففي لحظات التعارف الأولى، بلا شك يبدو البعض وكأنهم ملائكة معصومون من الخطأ.</div></p><p class='article-text'>وتبدو تصرفاتهم حتى المؤذية منها كأنها لُطف مغلف، أو حرصٌ زائد، حتى تلك العيوب التي تؤذيك وتجعلك تنزف من الحرقة والإهمال، تراها بلسماً للروح.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">تبدأ هنا تُفسر الإهمال على أنه انشغال، والفتور على أنه إرهاق وتعب، وتمضي بآمال لا حقيقة لها. ولكن متى يصحو البعض من وهم البدايات؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لا شك أن البعض قد يُغريك بحديثٍ عذب ويتراءى لك بديهياً أن حرصهم واهتمامهم نابعان من قلبٍ محب وصادق. ولكن، مع مرور الأيام والأشهر والسنوات، تنكشف الأوراق أكثر، وتأخذ شكلها الصحيح، وتتضح الأمور لتُظهر لنا عكس ما توقعناه تماماً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فهل كان ذلك جهلاً منا، أم سذاجة، أم طيبة زائدة، أم أنها ببساطة قلة خبرة ومعرفة في التعامل الاجتماعي مع العلاقات؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">البعض يندفع وراء المشاعر دون أن يمنح نفسه وقتاً كافياً لتقييم العلاقات، فيرى من يُحب بعينٍ تغض الطرف عن العيوب، والإنسان بطبعه اجتماعي، وقد يضحي بوعيه من أجل الشعور بأنه «محبوب» أو «مقبول» خصوصاً في العلاقات الجديدة التي يكون فيها الحكم ضعيفاً والمعايير غير واضحة. بالإضافة إلى الخداع المقنّع حيث يُتقن البعض في إظهار صورة مبهرة في البداية لإخفاء نواياه وشخصيته الحقيقية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تذكر دائماً، أنه لتتمكن من التعامل بذكاء اجتماعي، لا بدّ من رؤية الأفعال لا الاكتفاء بالكلام، والحرص على وضع حدود واضحة منذ البداية، فالعلاقات الصحية تُبنى على الاحترام المتبادل، لا التنازلات المبالغ فيها، وحاول أن تمنح نفسك وقتاً لاكتشاف حقيقة الأشخاص الجدد في حياتك، كن طيباً بلا سذاجة، وواثقاً بلا اندفاع، ومنفتحاً بلا غفلة.</div></p>

خدعة البدايات

<p class='article-text'>حاولت فتاة هندية أن تتعهد ثعباناً صغيراً بالرعاية والاهتمام في منزلها حتى كبر، وكان يأكل يومياً مما تطعمه، ويلتف حولها طلباً للدفء، وهو ما زاد من حبها له، ثم توقف الثعبان فجأة عن تناول الأكل، الأمر الذي أثار قلق الفتاة، فأخذته إلى الطبيب وشرحت له حالته، فقال لها الطبيب:</p><p class='article-text'>إن هذا الثعبان، الذي بلغ طوله أربعة أمتار، وينام يومياً إلى جانبك ليس مريضاً بل في الواقع يتعمد تجويع نفسه، ويلتف حولك ليقيس حجمك وطولك، استعداداً لالتهامك! هنا صعقت الفتاة، وهذا ما حصل فعلاً في قصة يُروى أنها حقيقة.</p><p class='article-text'>ما يهمنا في هذه الحكاية أن هذا السلوك المشين ليس مقصوراً على الثعابين، فهناك ثعابين بشرية تعيش بيننا نحسن إليهم، لكنهم يضمرون لنا البغضاء والحقد والحسد والضغينة، وهذه مشكلة تؤكد أن المرء لا يستطيع أن يغير سلوك البعض ممن ترعرعوا على موائد اللئام.</p><p class='article-text'>المؤلم أن من هؤلاء من يتسلقون على أكتاف غيرهم لبلوغ مآربهم، وعندما يحققون ما يريدون ينكرون المعروف، ومن مد إليهم يد العون، وربما أظهر بعضهم شيئاً من التودد الزائف والمجاملة الصفراء حتى يؤمن كل منهم جانبه، ثم ينقلبون ضد من أحسن إليهم في ليلة وضحاها، هذا هو الجحود بعينه.</p><p class='article-text'>المؤسف أن هؤلاء يشكلون خطراً على روح الجماعة أو النسيج الاجتماعي، الذي يخالطونه، لأنهم ببساطة يئدون الثقة، ويفسدون روح التعاون، ويشوهون فكرة الوفاء، التي تقام عليها العلاقات الإنسانية الوطيدة.</p><p class='article-text'>وهذا ما دفع الرجل الذي اكتشف أن العبد «الأبيض» الوسيم، الذي رباه حتى بلغ أشده قد خانه مع ابنته، فقال بحنق المثل الشهير «سمن كلبك يأكلك»، وهي «الصيغة الثانية» من مثل «جَوِّع كلبك يتبعك».</p><p class='article-text'>مشكلة الذين لا يثمنون ما يقدم لهم من معروف أنهم لن يصبحوا محل ثقة، فكم من مسؤول منح صلاحيات مطلقة، فنكث بمن منحه الثقة العمياء، فعين «المتردية والنطيحة» في العمل لمصالح شخصية ضيقة، وربما أقصى الأكفاء، وقرب المطبلين من حوله واختلس أو ظلم أو طبق سياسة «فرق تسد»، التي لا تصلح للعمل الإداري.</p><p class='article-text'>حينما يخذل المرء من أحسن إليه من أفراد أو مؤسسات فلا بد أن يتوقع رد فعل حازم يفجعه، فلا يعقل التهاون في أمر من يقتات على الشر، وينشره بين الناس.</p><p class='article-text'>ما أكثر بيئات العمل التي يضرب بها المثل من حيث مناخ العمل فيها إلا أنه في غفلة من الزمن تم تعيين مجموعة من العناصر السلبية، التي نشرت أجواء مخيبة للآمال.</p><p class='article-text'>فهناك من لا يكترث لمصلحة مؤسسته ولا لضررها، فهو مستعد لفعل كل شيء يؤذيها ويؤذي العاملين فيها، لأنه لم يحصل على مراده من منصب زائل أو حفنة نقود. المشكلة أن هؤلاء مكشوفون لكثيرين.</p><p class='article-text'>لكن المعضلة تكمن حينما لا يستغني عنهم متخذ القرار، وفي هذه بحد ذاتها تحديان، الأول أن يناط بمن يفتقر للقيم ملفات مهمة، ويعطى «الخيط والمخيط» كما يقال، وليس له بديل، فنراه يتحكم بالجميع ويهابونه، ولهذا ينصح دوماً بوجود بدائل لكل موظف مهما علا شأنه.</p><p class='article-text'>صحيح أننا لا نستطيع أن نتحكم بالناس، ولا بسلوكياتهم، ولكننا في الواقع نستطيع أن نراقب، ونقيم، ونتدارك قرارات لم تكن مدروسة، لتقليل حجم الضرر.</p><p class='article-text'>الذي يستحق التقدير هو من يثمن المعروف، ويبادل الإحسان بالإحسان، ويحتفظ بقيم نبيلة، أما اللئيم فلا يفقه معنى هذه الفضائل، ولذا ينطبق عليه قول المتنبي:</p><p class='article-text'>إذا أنتَ أكْرَمتَ الكَريمَ مَلَكْتَهُ</p><p class='article-text'>وَإنْ أنْتَ أكْرَمتَ اللّئيمَ تَمَرّدَا</p>

الوفاء في زمن الجحود

<p class='article-text'>أزيلت لوحة ضخمة للفنان مارك روثكو تقدر قيمتها بعشرات الملايين من الدولارات من العرض في متحف هولندي بعد أن تسببت يد طفل في إتلافها. </p><p class='article-text'>ووقعت الحادثة في لحظة غفلة، حيث تسبب الطفل في إحداث خدوش بسطح اللوحة التي تحمل اسم «رمادي، برتقالي على كستنائي، رقم 8» للفنان العالمي مارك روثكو، والتي يقدر الخبراء قيمتها بـ56 مليون دولار، حسب «روسيا اليوم».</p><p class='article-text'>وكانت اللوحة معروضة في متحف «بويجمانز فان بيونينجن» في روتردام بهولندا. وقال المتحف  في بيان: «تعرضت اللوحة لأضرار سطحية بعد لمسها من قِبَل طفل أثناء العرض، ما تسبب في ظهور خدوش صغيرة في الطبقة غير الملمعة من الطلاء في الجزء السفلي منها».</p><p class='article-text'>وأضاف: «تم الاستعانة بخبراء ترميم محليين ودوليين، ونحن نبحث حالياً الخطوات اللازمة لمعالجة اللوحة، مع توقع إعادة عرضها في المستقبل».</p>

طفل «يتلف» لوحة قيمتها 56 مليون دولار

<p class='article-text'>مثل هؤلاء لا ينفع معهم غير البتر، واقتلاعهم من جذورهم، فهم أعداء لأوطانهم، يخونون أهلهم، ويوالون الأجنبي الذي لا يعرفونه، ويضعون أنفسهم في مرتبة فوق كل مراتب البشر، يظنون أنهم الفئة المختارة من بين كل فئات المجتمع، ولا يتعاطفون إلا مع من أعلن البيعة لمرشدهم.</p><p class='article-text'>لا حرمة للدم، ولا قيمة للأخوة، ولا اعتبار عندهم لقيم الإسلام ووصايا رسوله عليه الصلاة والسلام، ولم تمد لهم يد لم يعضوها في غفلة أو علانية إذا تمكنوا، ومن قال إنه قادر على «تدجينهم» خسر الرهان، وخسرت بلاده أسس العيش في استقرار وأمان.</p><p class='article-text'>هم الإخوان الذين أثبتوا مجدداً أن منحهم مساحة من الحرية في التحرك والتحزب والانتشار في المجتمع يجعلهم يتطلعون إلى المساحات المتبقية، يجهزون الخلايا السرية، ويمولون صفقات السلاح والمتفجرات ليرهبوا دولهم ومجتمعاتهم، وليحدثوا حالة من الفوضى والانفلات الأمني حتى يقفزوا فوق الكراسي، والأمثلة أمامنا، في الدول المقسومة اليوم في بلاد العرب، أشعلوا حروباً أهلية، وسيطروا على مناطق، وأعلنوا أنفسهم حكاماً، وأشاعوا الفساد حتى جاع الغني قبل الفقير.</p><p class='article-text'>هم أخوان، وليسوا إخواناً للمسلمين، فالمسلمون هم المسلمون، من اتبعوا الدين الحق، أما إخوان المسلمين فهم البدعة التي ابتدعها شخص تبعه بضعة أشخاص في القرن العشرين، مثلهم مثل تلك الطوائف التي ظهرت في بلاد الفرس والهند والسند أيام الاستعمار الغربي، فشق بهم صفوف المسلمين بعد أن أقنعهم بأنهم مميزون، وما هم كذلك؛ لأنهم أهل إرهاب وقتل وخيانة أقرب الناس إليهم، في كل مكان وُجدوا فيه كانوا كذلك، ينافقون و«يتمسكنون» سياسياً.</p><p class='article-text'>ويتركون الأجنحة الإجرامية السرية تعيث فساداً ببلادهم، وينكرون الارتباط بهم إذا وقعوا، تماماً كما حدث في الأيام الماضية بالأردن، وخيراً فعل الأردن عندما وضع سلامة الوطن وناسه فوق الجميع، واتخذ قراره الحاسم ببتر تلك الجماعة المتحزبة بعد أن فشلت فكرة اندماجهم في المجتمع، فهم أعداء للمجتمع.</p>

خيراً فعل الأردن

<p class='article-text'>توفيت المطربة المغربية نعيمة سميح اليوم السبت عن عمر ناهز 71 عاماً بعد رحلة مليئة بالنجاحات ومسيرة زاخرة بالأغاني المؤثرة في وجدان المستمعين.</p><p class='article-text'>ونعاها وزير الشباب والثقافة والتواصل محمد مهدي بنسعيد قائلاً إن الراحلة "إحدى القامات الفنية التي تركت بصمة خالدة في الوجدان المغربي بأعمالها التي عبرت الأجيال، وستظل شاهدة على موهبتها وإبداعها"، كما نعاها عدد من الفنانين والمثقفين والإعلاميين بالمغرب.</p><p class='article-text'>ولدت المطربة المغربية في الدار البيضاء عام 1954 وبدأت مسيرتها الفنية مطلع حقبة السبعينيات من خلال برنامج (مواهب) الذي كان يشرف عليه الموسيقار الراحل عبد‭ ‬النبي الجراري.</p><p class='article-text'>من أشهر أغانيها (ياك آجرحي) و(جاري يا جاري) و(على غفلة) و(غاب علي الهلال) كما تعاملت مع كبار الملحنين أمثال عبد القادر الراشدي وعبد القادر وهبي وأحمد العلوي، وكذلك كبار الشعراء أمثال علي الحداني وأحمد الطيب العلج.</p><p class='article-text'>وصفت بأنها سيدة الأغنية العصرية في المغرب وسجلت اسمها كأصغر فنانة عربية وثالث مطربة عربية تغني على خشبة مسرح الأولمبيا الشهير في باريس عام 1977 بعد كل من أم كلثوم وفيروز.</p>

وفاة المطربة المغربية نعيمة سميح عن عمر ناهز 71 عاماً

<p class='article-text'>كشف باحثو «كاسبرسكي» عن مخطط احتيال جديد للعملات المشفرة يتلاعب بالمستخدمين لتحويل الأموال للحصول على أصول مشفرة «مجانية». ويعمل المخطط من خلال التعليقات على مقاطع الفيديو المتعلقة بموضوعات مالية عبر منصة «يوتيوب». </p><p class='article-text'>وكُتبت هذه التعليقات من قِبل حسابات أنشئت حديثاً وتتضمن عبارة استرداد لمحفظة عملات مشفرة يفترض أنها تحتوي على عملات Tether)) USDT. ونظراً لأن معرفة عبارة الاسترداد تعني عادة السيطرة على الأموال في محفظة العملات المشفرة، يتم جذب المستخدم الغافل، وذلك عبر إغرائه باحتمال الحصول على أموال بسهولة، يمكن أن يتم خداعه بسهولة بهذه الطريقة.</p><p class='article-text'>ويستغل مخطط الاحتيال هذا الوجود التقني لمحافظ العملات المشفرة لإضفاء المصداقية. وتعد تفاصيل المحفظة المقدمة أصلية ولديها رصيد بعملة USDT، ما يعزز وهم الشرعية، كما يمكن للمستخدمين عرض سجل المعاملات الخاص بها.</p><p class='article-text'>وعندما يحاول المستخدم الوصول للمحفظة باستخدام عبارة الاسترداد، يكتشف أن سحب عملات USDT يتطلب دفع رسوم عمولة معينة بعملات Tron (TRX)، التي لا تتضمنها المحفظة.</p><p class='article-text'>وفي حال قام المستخدم بتحويل عملات TRX من محفظته الشخصية لتغطية الرسوم، سيعاد توجيه هذه الأموال بشكل فوري لمحفظة أخرى يسيطر عليها المحتالون، حيث تم إعداد محفظة الطُعم كحساب متعدد التوقيعات (multisig)، ما يتطلب أذونات إضافية لتفويض المعاملات، وبذلك لن تنجو الضحية من الفخ بعد دفع «العمولة»، ولو حاولت تحويل الأموال مباشرة لمحفظة أخرى.</p><p class='article-text'>وقالت أولغا سفيستونوفا، كبير محللي محتوى الويب لدى كاسبرسكي: «يستهدف مخطط الاحتيال هذا أشخاصاً يمتلكون معايير أخلاقية مشكوكاً بأمرها، ويقدم لهم فرصة استغلال غفلة شخص آخر.</p><p class='article-text'>ولكن في الواقع، يصبح هؤلاء المستخدمون ضحايا لعمليات احتيال مخططة بعناية دون إدراكهم لذلك. نؤكد أهمية اليقظة والسلوك الأخلاقي عند التعامل مع منصات العملات المشفرة، إذ يواصل المحتالون تحسين أساليبهم، ما يؤكد ضرورة بقاء المستخدمين حذرين ومطلعين». </p>

نتائج البحث عن: غفلة