<p class='article-text'><div data-empty="false">أكد مسؤولون في قطاع الثقافة أن إصدار صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، قانون إنشاء «مؤسسة دبي للأوركسترا» يجسد نهج ودأب سموه، حيث يحرص على إثراء مقومات تميز دبي في شتى الميادين، ومن بينها الثقافة والإبداع، انطلاقاً من إيمانه بأهمية هذا القطاع واهتمامه بتقوية قدرات وإمكانات الإمارة لتبقى رائدة متصدرة بوصفها عاصمة عالمية للإبداع والثقافة، بموازاة اعتنائه بجعل الثقافة رافداً رئيساً لمسارات التنمية ونشر الخير والجمال والمحبة والتعايش والسلام في المعمورة كافة.</div></p><p class='article-text'>وأشاروا إلى أهمية إنشاء «مؤسسة دبي للأوركسترا»، التي تتبدى بمثابة سيمفونية جديدة ترفد بها الإمارة الحضارة الإنسانية، على صعد عديدة، وفي مقدمها اكتشاف المواهب ومتابعتها، وصون التراث الفني المحلي ودعم الهوية الوطنية، والتعريف بعلو مكانة الموسيقى الإماراتية، علاوة على دورها النوعي في إغناء مكون الاقتصاد الإبداعي.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">أوضحت هالة بدري، مدير عام هيئة الثقافة والفنون في دبي «دبي للثقافة»، أن قانون إنشاء «مؤسسة دبي للأوركسترا»، الذي أصدره صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، يمثل محطة بارزة في مسيرة التطور الثقافي للإمارة، ويعكس رؤية القيادة الرشيدة في تعزيز البنية التحتية الثقافية، بما يدعم تنافسية دبي ويرسخ مكانتها مرجعاً عالمياً للثقافة، ورائدة في الابتكار، ومحركاً للاقتصاد الإبداعي، ومتجذرة في الإرث الإماراتي.</div></p><p class='article-text'>وأضافت: «يشكل إنشاء «مؤسسة دبي للأوركسترا» خطوة نوعية في إثراء المشهد الثقافي، تعكس اهتمام دبي بالاستثمار في الفنون بوصفها رافداً أساسياً للاقتصاد الإبداعي، من خلال إيجاد إطار مؤسسي متخصص يدعم نمو القطاع الموسيقي، إذ إنها تفتح آفاقاً جديدة أمام الشراكات والاستثمارات في مجالات الموسيقى والفنون الأدائية، وتسهم في توسيع نطاق الحراك الفني في الإمارة، وتعزيز فرص التواصل والتبادل الثقافي مع مختلف دول العالم». وبينت هالة بدري أن إنشاء المؤسسة سيدعم جهود «دبي للثقافة» الرامية إلى تنمية منظومة الصناعات الثقافية والإبداعية، وسيسهم في توفير بيئة قادرة على استقطاب أصحاب المواهب وتوفير الفرص لتنمية قدراتهم وتوسيع نطاق مشاركتهم في القطاع الموسيقي، وتعزيز مساهمة القطاع الثقافي في التنمية الاقتصادية.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">آفاق رحبة</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال علي عبيد الهاملي، نائب رئيس مجلس إدارة ندوة الثقافة والعلوم في دبي، إن إصدار صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم قانوناً بإنشاء «مؤسسة دبي للأوركسترا» يمثل رافعة ومقوماً حيويين جديدين ونوعيين ضمن مشروع حضاري متكامل يؤمن بأن بناء المدن لا يكتمل بتشييد الأبراج وشق الطرق وإقامة المشروعات الاقتصادية العملاقة فقط، وإنما يحتاج أيضاً إلى بناء الإنسان، والارتقاء بذائقته، وإثراء روحه بالفنون والجمال، لقد عودنا سموه أن ينظر إلى المستقبل بعين ترى ما وراء الأرقام والمؤشرات الاقتصادية، وتدرك أن المدن العظيمة لا تقاس بما تملكه من ثروات، وإنما بما تنتجه من ثقافة، وما تقدمه للإنسانية من إبداع، ومن هنا تأتي أهمية هذا القرار الذي يضيف إلى رصيد دبي الحضاري بعداً جديداً، ويمنح الموسيقى مكانتها التي تستحقها في منظومة التنمية الثقافية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتابع الهاملي: «اللافت في القانون أنه لا يكتفي بإنشاء فرقة موسيقية تقدم العروض والحفلات، وإنما يؤسس لمشروع أوسع، يستهدف اكتشاف المواهب ورعايتها، وتأهيل أجيال جديدة من الموسيقيين، وحفظ الإرث الموسيقي الإماراتي، وفتح آفاق جديدة للاقتصاد الإبداعي. وهذه رؤية تجعل من الموسيقى صناعة ثقافية مستدامة، لا مجرد نشاط ترفيهي عابر. </div></p><p class='article-text'>ولعل أجمل ما في فكرة الأوركسترا أنها تقدم درساً بليغاً في التناغم الإنساني، فكل آلة تحتفظ بصوتها الخاص، لكنها لا تبلغ ذروة جمالها إلا حين تتآلف مع غيرها. أليست هذه هي الصورة التي تقدمها دبي للعالم، مدينة تتعدد فيها الثقافات واللغات والجنسيات؟ لكنها تنجح في تحويل هذا التنوع إلى سيمفونية إنسانية متناغمة. إن إنشاء «مؤسسة دبي للأوركسترا» يؤكد أن طموح دبي لا يعرف حدوداً، وأن الثقافة ليست ترفاً يأتي بعد التنمية، لكنها جزء أصيل منها.</p><p class='article-text'>وبهذا القرار يضيف صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد إلى سيمفونية دبي التنموية لحناً جديداً، يؤكد أن المدينة التي أدهشت العالم بمنجزاتها قادرة أيضاً على أن تطربه بفنونها، وأن الحضارة الحقيقية لا تُرى بالعين وحدها، وإنما تُسمع بالأذن، وتُحس بالقلب، وتبقى في وجدان الإنسان. ولأن الحضارات لا تخلّدها المباني الشاهقة وحدها، ولا تحفظ أسماءها الأرقام والإنجازات المادية فقط، فإن ما يبقى منها في ذاكرة الإنسانية هو ذلك الأثر الجميل الذي تتركه في العقل والروح والوجدان. وها هي دبي، برؤية صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد تضيف إلى منجزاتها لغة جديدة تخاطب بها العالم؛ لغة لا تحتاج إلى ترجمة، ولا تعترف بالحدود، ولا تختلف عليها الشعوب، إنها الموسيقى التي تعلّم الإنسان أن يصغي قبل أن يتحدث، وأن يتناغم قبل أن يختلف، وأن يدرك أن الجمال قيمة إنسانية تجمع ولا تفرّق.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وختم علي عبيد الهاملي: «هكذا يبني صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد دبي التي لا تكتفي بأن تكون مدينة يعيش فيها الناس، بل يريدها مدينة تعيش في قلوبهم، وتترك في أرواحهم أثراً لا تمحوه الأيام، فبعض المدن تُعرف بما تبنيه من صروح، وبعضها يُذكر بما تصنعه من تاريخ، أما دبي فتطمح إلى أن تُعرف بما تبنيه، وما تصنعه، وما تعزفه أيضاً من ألحان تبقى بعد أن يسكت العازفون.</div></p><p class='article-text'>وتلك هي الحضارة حين تتحول من إنجاز يُرى إلى إحساس يعاش، ومن حاضر نفخر به إلى إرث تتناقله الأجيال».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">بيئة محفزة</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وشددت شيماء راشد السويدي، المدير التنفيذي لقطاع الفنون والتصميم والآداب في هيئة الثقافة والفنون في دبي «دبي للثقافة»، على القيمة الجوهرية لقانون إنشاء «مؤسسة دبي للأوركسترا»، ودوره في تطوير المنظومة الموسيقية المحلية وتهيئة بيئة محفزة لاكتشاف أصحاب المواهب الموسيقية الناشئة ورعايتهم، بما يسهم في الارتقاء بالمشهد الفني في الإمارة.</div></p><p class='article-text'>واستطردت: «يمثل إنشاء المؤسسة خطوة مهمة نحو النهوض بقطاع الموسيقى والفنون الأدائية في دبي، من خلال دعم تأسيس أوركسترا محلية قادرة على إبراز الطاقات الموسيقية الإماراتية، وإتاحة فرص نوعية للموسيقيين لصقل مهاراتهم وتوسيع خبراتهم الفنية.</p><p class='article-text'>كما ستسهم المؤسسة في صون التراث الموسيقي الإماراتي والتعريف به، وتشجيع الأجيال الجديدة على استكشاف هذا الإرث وتوظيفه في أعمال معاصرة، إلى جانب تعزيز التعاون الفني مع المؤسسات والفرق الموسيقية المحلية والعالمية، والاستفادة من تجاربها وخبراتها في الارتقاء بجودة الإنتاج ومستوى الأداء، إضافة إلى أنها ستشجع التخصص في مجالات الإدارة والإنتاج والموسيقى، بما يدعم نمو القطاع واستدامته».</p>

مسؤولون: رافعة جوهرية لتعزيز مكانة دبي عاصمة ثقافية عالمية

دبي تعزف سيمفونية جديدة تثري الحضارة الإنسانية

<p class='article-text'><div data-empty="false">أعلن مجلس أبوظبي الرياضي، بالتعاون مع مجلس الأمن السيبراني، عن تنظيم النسخة الثانية من فعالية «سايبر ران آند رايد» يوم 31 يناير 2027، بمشاركة متوقعة تصل إلى 25,000 مشارك من مختلف أنحاء دولة الإمارات وخارجها، في فعالية تجمع بين الرياضة والتوعية بأهمية الأمن السيبراني.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تأتي إقامة النسخة الثانية بعد تنظيم النسخة الأولى من الفعالية عام 2025، في إطار مواصلة البناء على المبادرة وتوسيع نطاق المشاركة فيها، بما يعزز دور الرياضة منصةً مجتمعية لنشر الوعي وترسيخ الممارسات الإيجابية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تتضمن النسخة المقبلة من«سايبر ران آند رايد 2027» مجموعة متنوعة من سباقات الجري لمسافات 2.5 كيلومتر، و5 كيلومترات، و10 كيلومترات، و21 كيلومتراً، إلى جانب جولة للدراجات الهوائية لمسافة 12 كيلومتراً، بما يتيح المشاركة لمختلف المستويات والقدرات الرياضية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتصاحب الحدث قرية فعاليات متكاملة تمتد على مدار ثلاثة أيام، وتقدم للزوار والمشاركين مجموعة متنوعة من الأنشطة الرياضية والترفيهية والتوعوية، إلى جانب برامج تفاعلية تسلط الضوء على أهمية الأمن السيبراني.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتوفر القرية مساحة مجتمعية تجمع أفراد الأسرة بمختلف أعمارهم، وتتيح لهم الاستفادة من تجارب وأنشطة متنوعة في أجواء تفاعلية تعزز أهداف الفعالية ورسائلها في مجالي الرياضة والوعي السيبراني.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن المتوقع أن تستقطب الفعالية نحو 20,000 عدّاء و5,000 راكب دراجات، في تأكيد على النمو المرتقب للفعالية وقدرتها على استقطاب مشاركة مجتمعية واسعة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتجسد الفعالية التعاون بين القطاعين الرياضي والسيبراني في توظيف الرياضة وسيلةً فعالة للتواصل مع مختلف فئات المجتمع، ونشر رسائل التوعية بالأمن السيبراني في بيئة رياضية تفاعلية، بالتوازي مع تشجيع أفراد المجتمع على ممارسة النشاط البدني وتبني أسلوب حياة صحي ونشط.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال الدكتور محمد حمد الكويتي، رئيس مجلس الأمن السيبراني لحكومة دولة الإمارات: «تمثل النسخة الثانية من (سايبر ران آند رايد) منصة مبتكرة تجمع بين النشاط البدني والوعي الرقمي، وتتيح لنا الوصول إلى شرائح واسعة من المجتمع برسائل تعزز ثقافة الأمن السيبراني والمسؤولية الرقمية».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف: «إن الأمن السيبراني مسؤولية مشتركة، وتعزيز الوعي يبدأ من الفرد ويمتد إلى الأسرة والمجتمع ومن خلال تعاوننا مع مجلس أبوظبي الرياضي في الفعالية المرتقبة، نسعى إلى تقديم رسائل التوعية بأسلوب مختلف وقريب من المجتمع، بما يسهم في ترسيخ السلوكيات الرقمية الآمنة وتعزيز ثقافة الأمن السيبراني».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد أن مثل هذه المبادرات تعكس حرص دولة الإمارات على بناء مجتمع صحي وآمن رقمياً، داعياً أفراد المجتمع إلى المشاركة الإيجابية في الفعاليات التي تعزز الوعي، وترسخ مفاهيم الوقاية، وتدعم قيم المسؤولية المجتمعية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال عارف حمد العواني، الأمين العام لمجلس أبوظبي الرياضي: «يسعدنا تنظيم النسخة الثانية من سايبر ران آند رايد، التي تمثل نموذجاً مميزاً لتوظيف الرياضة في خدمة المبادرات المجتمعية والتوعوية، وتعكس حرصنا على تقديم فعاليات تجمع مختلف فئات المجتمع في أجواء رياضية وتفاعلية».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف: «نتطلع إلى أن تشهد نسخة 2027 مشاركة واسعة، في ظل تنوع سباقات الجري والدراجات الهوائية، والوصول المتوقع إلى 25,000 مشارك، ونعتز بشراكتنا مع مجلس الأمن السيبراني، التي تعكس أهمية تكامل الجهود وتوظيف الرياضة منصةً مؤثرة لنشر الرسائل الإيجابية وتعزيز جودة الحياة في المجتمع».</div></p>

25 ألف مشارك في «سايبر ران آند رايد»

<p class='article-text'><div data-empty="false">يستعد ماراثون أدنوك أبوظبي للانطلاق من كورنيش أبوظبي في نسخته الثامنة، التي تقام يوم 12 ديسمبر 2026، بمشاركة نخبة من العدائين العالميين وآلاف المشاركين من مختلف الجنسيات والفئات العمرية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويشكل الانطلاق من كورنيش أبوظبي إحدى أبرز ملامح النسخة الجديدة من الماراثون، حيث تنطلق المنافسات من الكورنيش الساحر، في أجواء تجمع بين المنافسة الرياضية والمشاركة المجتمعية، ضمن واحد من أبرز الأحداث الرياضية السنوية التي تستضيفها أبوظبي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتشهد النسخة الثامنة إقامة قرية ماراثون أبوظبي في حديقة المقر الرئيسي لأدنوك على كورنيش أبوظبي، لتشكل مركزاً رئيسياً لاستقبال المشاركين والجماهير خلال أسبوع الحدث، وتقدم مجموعة متنوعة من الأنشطة والتجارب الرياضية والترفيهية والتوعوية، إلى جانب فعاليات مخصصة للعائلات والشركاء والرعاة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن المقرر أن تفتح قرية الماراثون أبوابها اعتباراً من 7 ديسمبر 2026، قبل خمسة أيام من موعد السباق الرئيسي، لتمنح المشاركين والجماهير فرصة التفاعل مع الحدث والاستمتاع بأجوائه، وصولاً إلى يوم الماراثون في 12 ديسمبر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد عارف حمد العواني، الأمين العام لمجلس أبوظبي الرياضي، أن انطلاق الماراثون من كورنيش أبوظبي يضيف بُعداً مميزاً للنسخة الثامنة، وقال: «يمثل كورنيش أبوظبي أحد أبرز معالم العاصمة ووجهاتها، ونتطلع من خلال ذلك إلى تقديم تجربة مميزة للعدائين والجماهير، تعكس المكانة التي وصل إليها الحدث بعد سبع نسخ ناجحة، وتواكب النمو المستمر في أعداد المشاركين من داخل الدولة وخارجها».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف: «تسهم قرية الماراثون في تعزيز تجربة الحدث وتحويله إلى أسبوع رياضي ومجتمعي متكامل، من خلال توفير مساحة تجمع المشاركين والجماهير والعائلات والشركاء قبل يوم السباق، بما يعزز حضور الماراثون كحدث يتجاوز المنافسة الرياضية ليشمل مختلف شرائح المجتمع».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويأتي تنظيم الماراثون في إطار جهود مجلس أبوظبي الرياضي الرامية إلى تعزيز ثقافة ممارسة الرياضة والنشاط البدني، وترسيخ مكانة أبوظبي وجهة عالمية لاستضافة كبرى الفعاليات الرياضية، إلى جانب دعم أنماط الحياة الصحية وتشجيع أفراد المجتمع على تبني الرياضة أسلوباً للحياة المستدامة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويتضمن ماراثون أبوظبي أربعة سباقات تناسب مختلف الفئات، تشمل الماراثون الكامل لمسافة 42.195 كيلومتراً، وماراثون التتابع لشخصين، وسباق 10 كيلومترات، وسباق 5 كيلومترات، وسباق 2.5 كيلومتر المخصص للعائلات والأطفال، بما يتيح المجال أمام مختلف مستويات اللياقة والأعمار للمشاركة في الحدث.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وضمن الاستعدادات للنسخة الثامنة، ينظم مجلس أبوظبي الرياضي سباقين تحضيريين؛ الأول في مدينة الظنة يوم 24 أكتوبر لمسافة رئيسية تبلغ 10 كيلومترات، والثاني في مدينة العين يوم 7 نوفمبر لمسافة نصف الماراثون البالغة 21.1 كيلومتراً، بهدف رفع جاهزية المشاركين قبل الماراثون الرئيسي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويواصل ماراثون أبوظبي تسجيل نمو متواصل منذ انطلاقته عام 2018، وصولاً إلى النسخة السابعة التي استقطبت أكثر من 37 ألف عداء وعداءة، في انعكاس للإقبال المتزايد على الحدث ومكانته ضمن أجندة الفعاليات الرياضية والمجتمعية في أبوظبي.</div></p>

آلاف المشاركين في ماراثون أبوظبي ديسمبر المقبل

<p class='article-text'>أنجز مركز فض المنازعات الإيجارية في دبي 2350 دعوى صلح خلال الأشهر التسعة الأولى من العام الجاري، بقيمة إجمالية بلغت 401 مليون درهم، وبمتوسط مدة فصل بلغ 6 أيام للدعوى الواحدة، ما يعكس كفاءة منظومة التسوية الودية وسرعة معالجة المنازعات الإيجارية في الإمارة.</p><p class='article-text'>وتأتي هذه النتائج في إطار جهود المركز لتطوير آليات فض المنازعات والارتقاء بجودة الخدمات القضائية، بما يواكب النمو الذي يشهده القطاع العقاري في دبي، ويسهم في تعزيز استقرار العلاقات التعاقدية وضمان حقوق أطراف النزاع.</p><p class='article-text'>وأكد سعادة القاضي عبدالقادر موسى محمد، رئيس مركز فض المنازعات الإيجارية، أن النتائج المحققة حتى نهاية الربع الثالث من العام الجاري تعكس فاعلية آلية الصلح في تسريع تسوية المنازعات الإيجارية، مشيرا إلى أن سرعة الفصل وجودة الإجراءات وضمان الحقوق تمثل ركائز أساسية في منظومة عمل المركز.</p><p class='article-text'>وقال إن المركز يواصل تطوير إجراءاته القانونية والقضائية بالاستناد إلى الخبرات التخصصية والاستجابة لاحتياجات المتعاملين، بما يدعم استقرار العلاقات الإيجارية ويعزز الثقة بالمنظومة القضائية في إمارة دبي.</p><p class='article-text'>من جانبه أوضح المركز أن آلية الصلح تمثل أحد أبرز الحلول البديلة لتسوية الخلافات الإيجارية، إذ توفر إطارا قانونيا منظما يتيح للأطراف التوصل إلى حلول توافقية تحفظ حقوقهم وتراعي مصالحهم المشتركة، دون الحاجة إلى استكمال إجراءات التقاضي المتعددة.</p><p class='article-text'>وتكتسب اتفاقيات الصلح المعتمدة من القاضي المشرف قوة السند التنفيذي، بما يضمن تنفيذ الالتزامات المتفق عليها بين الأطراف، ويوفر مسارا قانونيا مرنا يسهم في اختصار الوقت والجهد والحد من الآثار الاجتماعية والاقتصادية الناجمة عن استمرار النزاعات.</p><p class='article-text'>وأشار المركز إلى أن التوسع في اعتماد الحلول الودية يعزز ثقافة التوافق والتعاون بين أطراف العلاقة الإيجارية، ويدعم استدامة القطاع العقاري من خلال توفير بيئة قانونية تتسم بالوضوح والمرونة والعدالة.</p><p class='article-text'>ويواصل المركز العمل على تطوير منظومة التوفيق والصلح ورفع كفاءة إجراءاتها، بما يرسخ مكانة دبي بيئة رائدة في تسوية المنازعات الإيجارية، ويعزز ثقة المستثمرين والملاك والمستأجرين بالمنظومة القضائية في الإمارة.</p>

دبي.. "فض المنازعات الإيجارية" ينجز 2350 دعوى صلح بقيمة 401 مليون درهم خلال 9 أشهر

<p class='article-text'>احتفل مصرف أبوظبي الإسلامي بتخريج 34 موظفاً إماراتياً ضمن الدفعة العاشرة من برنامج «قيادات» التدريبي، الذي يهدف إلى تطوير الكفاءات الوطنية الواعدة وتأهيلها بالمهارات القيادية والاستراتيجية اللازمة لمواكبة التحولات المتسارعة في القطاع المالي، بما يدعم مستهدفات رؤية المصرف 2035 في مجال التطوير المهني وإعداد قيادات المستقبل.<br>وشهد حفل التخرج حضور جوعان عويضة سهيل عويضة الخييلي، رئيس مجلس إدارة مصرف أبوظبي الإسلامي، إلى جانب الرئيس التنفيذي للمجموعة وعدد من أعضاء الإدارة التنفيذية العليا. وضمت الدفعة مشاركين من قطاعات مصرفية متعددة، شملت الخدمات المصرفية للأفراد والشركات، والخزينة، وإدارة الائتمان، والتدقيق الداخلي، والشؤون القانونية.<br>وخلال خمسة أشهر، خضع المشاركون لبرنامج تطوير متكامل تضمن تدريبات حضورية، وجلسات فكرية، ودراسات حالة عملية، إلى جانب وحدات متخصصة قدمها عدد من القيادات التنفيذية في المصرف، بهدف تعزيز قدراتهم المهنية والقيادية.<br>واعتمد البرنامج نموذجاً مزدوجاً لتقييم المشاركين، حيث تولت «هارفارد بزنس بابليشينغ» تقييم الأداء الفردي، فيما تولت لجنة من كبار المسؤولين التنفيذيين في المصرف تقييم دراسات الحالة الجماعية والعروض الختامية.<br>وقالت بشرى الشحي، الرئيس التنفيذي للموارد البشرية لمجموعة مصرف أبوظبي الإسلامي ورئيس مجلس إدارة شركة «كوادر»، إن قوة المؤسسات تنطلق من كفاءاتها البشرية، مشيرة إلى أن الاستثمار المستمر في تطوير المواهب الوطنية يمثل ركيزة للنمو المستدام.<br>وأضافت أن التخرج يمثل بداية مرحلة جديدة من التطور المهني، مع استمرار الخريجين في الاستفادة من مسارات تطوير متخصصة وفرص مهنية تؤهلهم لتولي أدوار قيادية واستراتيجية مستقبلاً.<br>ويواصل المصرف من خلال «قيادات» الاستثمار في رأس المال البشري، وتعزيز جاهزية الكفاءات الوطنية للمساهمة في قيادة التحول وترسيخ ثقافة الابتكار والتميز.</p>

«مصرف أبوظبي الإسلامي» يخرج 34 موظفاً ضمن الدفعة العاشرة من «قيادات»

<p class='article-text'><div data-empty="false">تستعد القرية العالمية، أحد أهمّ المتنزهات الثقافية في العالم والوجهة العائلية الأولى للثقافة والترفيه والتسوق في المنطقة، لتفتح أبوابها مجدداً لضيوفها في موسمها الـ31 يوم الأربعاء 14 أكتوبر 2026 في الساعة السادسة مساء، لتتيح من جديد عالماً نابضاً بالثقافات والتجارب من مختلف أنحاء العالم في وجهة واحدة، حيث يحمل الموسم 31 مجموعة من الإضافات والتجارب المتجددة، إلى جانب عودة العديد من التجارب المفضلة لدى الضيوف، ليواصل تقديم أجواء "عالم أكثر روعة" بروح محدثة وتجارب أكثر تنوعاً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">حول العالم</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وسيحتضن الموسم الـ 31 للقرية العالمية 29 جناحاً تمثّل أكثر من 90 ثقافة في وجهةٍ واحدة، مع تجارب متجددة في عدد من الأجنحة، من بينها جناح سريلانكا وجناح روسيا وأذربيجان. ومع إتاحتها أكثر من 3,500 منفذا للتسوق على مدار الموسم، سيكون الضيوف على موعد مع مجموعةٍ من المنتجات المميزة، إلى جانب تقاليد ونكهات وتجارب ثقافية من مختلف أنحاء العالم. كما يعود جناح سوريا وجناح الكويت بواجهات متجددة تضفي حلة لافتة على اثنين من الأجنحة الثقافية الأكثر شعبيةً في القرية العالمية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويتيح الموسم المنتظر للضيوف الاحتفاظ بذكريات رحلتهم حول العالم من خلال جواز سفر الموسم الـ 31 بتصميمه الجديد كلياً، إلى جانب جواز سفر مصمم خصيصاً للمستكشفين الصغار، إذ سيتمكن الضيوف من ختم جوازاتهم في محطات ختم جوازات السفر المخصصة داخل كل جناح، في تجربة تفاعلية ممتعة تجمعهم بثقافات مختلفة وتمنحهم تذكاراً يحتفظون به بعد زيارتهم.  </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تجارب شهيرة بحلة جديدة</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تعود حدائق العالم هذا الموسم بتجربة مطوّرة ولمسات تصميمية متجددة، لتمنح الضيوف مساحات أكثر جمالاً للتجول والاستمتاع بالأزهار المحيطة. كما تشهد مجموعة من أبرز معالم الوجهة تحسينات بصرية جديدة هذا الموسم، إذ تتألق البوابة الثقافية بإضاءات LED جديدة، فيما يكتسي نفق الشارقة المؤدي إلى القرية العالمية بحلة متجددة، لتبدأ أجواء التجربة قبل وصول الضيوف إلى البوابات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">نكهات أصيلة من حول العالم</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">سيكون عشاق المأكولات على موعد مع تجارب وإضافات جديدة ومميزة في مختلف أنحاء الوجهة، حيث تزخر القرية العالمية بأكثر من 250 خياراً من المطاعم والمقاهي وأكشاك المأكولات والمشروبات، لتمنح ضيوفها أسباباً أكثر للعودة، إلى جانب مجموعة من الخيارات المفضلة التي اعتادوا عليها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وينضم مطعم طرابزون التركي إلى خيارات الطعام هذا الموسم، فيما يستقبل بلازا المطاعم ثلاثة مفاهيم جديدة لتناول الطعام، وهي ربوع الشام الذي يقدم المأكولات الشامية الأصيلة، وحواوشي الربيع بنكهات مصرية شهيرة، وتشيكينغ الذي يقدم قائمته المميزة من الدجاج المقلي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما تنضم ثلاثة مقاهٍ جديدة إلى خيارات المأكولات والمشروبات المتنوعة في الوجهة، وهي فينسي دولسي ومقهى أمير بيه جورميه ومقهى أوزونغول. وفي الوقت نفسه، يعود حي الحلويات بواجهة متجددة تضفي مزيداً من الجاذبية على واحدة من أكثر مناطق الوجهة شعبية لمحبي الحلويات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مغامرات تناسب الجميع</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما سيكون عشاق المغامرات والتجارب الحماسية على موعدٍ مع أكثر من 200 من الألعاب والجولات والوجهات الترفيهية خلال الموسم الـ 31، بدءاً من ألعاب الأركيد الغامرة والتجارب العائلية، وصولاً إلى الجولات المليئة بالحماس والمصممة لتناسب الضيوف من مختلف الأعمار. وفي كرنفال®، تظهر عربات عجلة المهرجانات بحلة متجددة، لتمنح أحد أبرز معالم الوجهة لمسةً بصريةً جديدة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي وقت لاحقٍ من الموسم، يستعد عشاق التشويق لانطلاق توكيو رش، وهي لعبة أفعوانية جديدة تجمع بين المنعطفات الحادة والسرعات العالية، لتقدم تجربة حافلة بالتشويق لعشاق المغامرات الحماسية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما تعود مجموعة من التجارب المفضلة لدى الضيوف هذا الموسم، من بينها مملكة التنين وفندق الرعب وسيكريت أوف ذا لوست سيتي واكسو بلانيت سيتي، لتواصل تقديم مغامرات غامرة تناسب الجميع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">عالم من العروض والترفيه</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يزخر الموسم الـ 31 للقرية العالمية بمجموعة من التجارب الترفيهية، حيث يضم 40,000 عرض خلال الموسم. ويشهد هذا الموسم تقديم العرض الشيق فاست لايف 2: الشرطة مستعدة للمواجهة الذي يجمع بين الحركات الاستعراضية الجريئة والعروض الحماسية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما سيستمتع الضيوف بعرضين رئيسيين جديدين، حيث يروي بوليوود ايدول قصة شقيقين يسلك كل منهما طريقاً مختلفاً في الحياة، حيث يسعى أحدهما وراء الشهرة فيما يركز الآخر على دراسته، ضمن إنتاج يجمع الموسيقى والرقص والمشاعر. أما بانك هايست، فيأخذ الضيوف في مغامرة مشوقة مستوحاة من قصص الجرائم الحقيقية الزاخرة بالحركات البهلوانية الجريئة والمواقف الحماسية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما تعود أيضاً مجموعة من العروض المحبوبة لدى الضيوف، من بينها العرض الرئيسي سلام، فيما يستمتع الصغار مجدداً بشخصياتهم المفضلة من كير بيرز وبي جي ماسكس على مسرح الصغار.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تجربة أكثر سهولة في كل خطوة</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">سيشهد الموسم الـ 31 للقرية العالمية مجموعةً من التحسينات التشغيلية التي تركز على راحة الضيوف وتسهم في جعل الوصول إلى الوجهة أكثر سهولة، حيث تشمل نظاماً جديداً للدفع الذاتي في مواقف كبار الشخصيات عبر أجهزة دفع مخصصة، ما يتيح للضيوف إتمام عملية الدفع قبل الوصول إلى نقاط الخروج ويساعد على الحد من الازدحام المروري. كما تم توسيع المرافق المهيأة للعائلات، مع إضافة المزيد من دورات المياه الخاصة بأصحاب الهمم للعائلات في مختلف أنحاء الوجهة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما شملت التحسينات تجربة الوصول ومواقف السيارات، من خلال تعزيز اللوحات الإرشادية في مناطق رئيسية من المواقف، وزيادة عدد منافذ بيع التذاكر لرفع القدرة الاستيعابية وتقليل أوقات الانتظار. كما تم تركيب لوحات جديدة باللغتين العربية والإنجليزية عند بوابة العالم، لتسهيل الإرشاد والتنقل في مختلف أنحاء الوجهة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتطلق القرية العالمية أيضاً خدمة محادثة آلية جديدة عبر الواتساب، والتي تتيح للضيوف الوصول الفوري إلى المعلومات والدعم مباشرة من هواتفهم المحمولة، لمزيد من الراحة والسهولة طوال زيارتهم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">عالم أكثر روعةً ابتداءً من 14 أكتوبر</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تفتح القرية العالمية أبوابها لاستقبال الضيوف يوم الأربعاء 14 أكتوبر ابتداءً من الساعة 6 مساءً، فيما تستقبل الوجهة طوال الموسم ضيوفها اعتباراً من الساعة 4 عصراً حتى منتصف الليل من الأحد إلى الأربعاء، ومن الساعة 4 عصراً حتى 1 بعد منتصف الليل من الخميس إلى السبت وخلال العطلات الرسمية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتتوفر تذاكر الموسم الـ31 للشراء عبر الموقع الإلكتروني والتطبيق الخاص بالقرية العالمية، وأيضاً عند البوابات ابتداءً من 14 أكتوبر. تبلغ أسعار التذاكر 25 درهماً خلال أيام الأسبوع، و30 درهماً خلال عطلات نهاية الأسبوع (من الجمعة إلى الأحد) والعطلات الرسمية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذا وتعكس التحسينات التي أجريت على مرافق الوجهة للموسم الـ 31، التزام القرية العالمية المتواصل بتطوير تجربة الضيوف، مع ترسيخ مكانتها كوجهة رائدة في المنطقة لاكتشاف ثقافات العالم والاستمتاع بالترفيه العائلي والمذاقات العالمية وصنع ذكريات لا تُنسى.</div></p>

القرية العالمية تستعد لانطلاق موسمها الـ31 بإضافات جديدة وتجارب متجددة

<p class='article-text'>نشأ بين مطابخ مطاعم عائلته، وكان ينتظره مستقبل مختلف تماماً، لكن شغفه بالطهي قاده في رحلة امتدت من كندا وأوروبا إلى الهند، قبل أن يجد في دبي المكان الذي يجمع ثقافات وتجارب عاشها على مدى عقود.</p><p class='article-text'>لم يكن قرار كلفن تشيونغ احتراف الطهي مفاجئاً بقدر ما كان مخالفاً لما خططت له أسرته، فالشاب الذي نشأ في عائلة تدير المطاعم كان يفترض، وفق ما يصفه بـ«حلم المهاجر»، أن يصبح طبيباً، وأن تتجه شقيقته إلى المحاماة وشقيقه إلى الهندسة، أما المطبخ، على الرغم من حضوره في حياته منذ طفولته، فلم يكن المستقبل الذي تمناه والداه له.</p><p class='article-text'>وحين أخبر والده، في سن الثانية والعشرين، برغبته في أن يصبح طاهياً، وضع الأب أمامه صورة صريحة للحياة التي تنتظره، وهي عبارة عن ساعات عمل طويلة، وغياب عن المناسبات والأعياد، وحياة أسرية يصعب أن تسير وفق النمط المعتاد.</p><p class='article-text'>كان والده يتحدث من تجربة شخصية، فعمله في المطاعم كان يعني أنه يغادر المنزل قبل ذهاب ابنه إلى المدرسة، ويعود بعد نومه.</p><p class='article-text'>ويقول تشيونغ: «لم نكن نرى بعضنا كثيراً، وكانت علاقتنا تبدأ فعلياً عندما أعمل معه في المطعم».</p><p class='article-text'>وحذره والده أيضاً من صعوبة العثور على شريك حياة يستطيع فهم متطلبات حياة الطاهي وصاحب المطعم، لكن شيئاً من ذلك لم يكن مجهولاً بالنسبة إلى تشيونغ، فقد عاش هذه الحياة منذ سنواته الأولى.</p><h2>مطبخ العائلة</h2><p class='article-text'>وُلد تشيونغ في تورونتو لعائلة تعمل في المطاعم الصينية، وبدأ ارتباطه بالمطبخ في سن مبكرة للغاية.</p><p class='article-text'>ولم تكن العائلة تستعين بجليسة أطفال، لذا كان المطعم جزءاً من حياته اليومية، وفي الرابعة من عمره كان يساعد في إعداد بسكويت اللوز داخل المخبز، ثم انتقل إلى تحضير عجائن «الدمبلينغ» ولفائف الربيع.</p><p class='article-text'>ومع تقدمه في العمر، مر تقريباً بكل وظيفة يمكن أن يوفرها المطعم، من غسل الأطباق وخدمة الطاولات إلى العمل نادلاً ومديراً، حتى وصل إلى المطبخ، حيث بدأ بغسل الخضراوات، ثم القلي والتبخير وإعداد «الديم سام» والطهي باستخدام الـ«ووك».</p><p class='article-text'>ويقول إنه كان يعمل بدوام كامل منذ سن الثانية عشرة، ورغم تفوقه في الدراسة، ظل شعوره تجاه مستقبله ثابتاً: «كنت أعرف في داخلي أن المطبخ هو المكان الذي أنتمي إليه».</p><h2>شرط الأب</h2><p class='article-text'>لم يرفض والده اختياره نهائياً، لكنه وضع أمامه اختباراً: إذا كان يريد أن يصبح طاهياً، فعليه أن يثبت قدرته بعيداً عن مطاعم العائلة، فقضى تشيونغ عاماً يتنقل بين مطاعم وفنادق شيكاغو، متدرباً في مطابخ ومدارس مختلفة، من الطعام الكوري إلى المطبخ الفرنسي والفنادق.</p><p class='article-text'>ويتذكر بداياته ويقول: «كنت أريد أن أثبت أنني قادر على العمل في أي مطبخ».</p><h2>مكالمة غيرت حياته</h2><p class='article-text'>في أوائل الثلاثينات، كان تشيونغ يستعد لافتتاح مطعم في تورونتو عندما توقف المشروع إثر خلاف مع مالك العقار، وفجأة، وجد نفسه بلا مطعم أو خطة تالية.</p><p class='article-text'>وفي تلك اللحظة جاءت مكالمة من طالب سابق في مومباي بشأن مطعم «Ellipsis» في منطقة كولابا، ولم تكن الهند الوجهة التي يفكر فيها تشيونغ آنذاك، بل يقول بصراحة إنه لم يكن يعرف الكثير عنها ولم تكن لديه رغبة في الانتقال إليها.</p><p class='article-text'>لكن اتصالاً تالياً من مالك المطعم غيّر المسار، فحصل على فرصة إعادة بناء المشروع بحرية، وقَبِل عقداً لمدة ستة أشهر، وجمع فريقاً من أشخاص سبق أن عمل معهم في أمريكا الشمالية.</p><p class='article-text'>وبحسب وصفه، أصبح المطعم ظاهرة بين ليلة وضحاها وتحول العقد الذي بدأ بستة أشهر إلى إقامة امتدت لأكثر من عشر سنوات.</p><h2>الفصل الجديد</h2><p class='article-text'>كانت الهند قد منحته أكثر من عقد من حياته، وهناك وُلد ابنه وتكونت صداقات عميقة، لكنه أراد لعائلته نوعية حياة مختلفة، ولنفسه فرصة تأسيس علامة تحمل اسمه وهويته، وكانت دبي حاضرة في ذهنه.</p><p class='article-text'>وبدأ زيارة المدينة منذ نحو عامي 2016 و2017، خلال دراسته فرصاً محتملة للتوسع، وعندما ظهرت الفرصة المناسبة أخيراً، لم يحتج إلى كثير من التفكير.</p><p class='article-text'>وبحسب تشيونغ: «كانت الموافقة تلقائية. كنا نعرف أن هذا هو المكان الذي نريد أن نكون فيه».</p><p class='article-text'>بالنسبة إليه، لم يكن الاختيار تجارياً فحسب، إنماعائلياً أيضاً، فقد وجد في دبي ما كان يبحث عنه من أمان وجودة حياة لأسرته، إلى جانب البيئة التي تسمح ببناء علامة خاصة.</p><p class='article-text'>ويقول: «إنها واحدة من أفضل الأماكن في العالم، إن لم تكن الأفضل، للعائلة».</p><h2>«طعام كلفن»</h2><p class='article-text'>في دبي، ولد مطعم «Jun’s» في وسط المدينة، والمدرج ضمن المطاعم المختارة في دليل ميشلان، لكن تشيونغ لم يكن يريد تقديم مطعم صيني جديد، أو وضع مشروعه تحت مظلة عامة مثل «المطبخ الآسيوي».</p><p class='article-text'>فقد الفكرة أكثر ارتباطاً برحلته الشخصية، فبدأ يجمع على الطبق الواحد تجارب نشأته في مطاعم عائلته، وحياته في أميركا الشمالية، وتدريبه الأوروبي، وعقده الطويل في الهند.</p><p class='article-text'>ويسمي ذلك «طهي الثقافة الثالثة»، ويقول: «الثقافة الثالثة هي أنا».</p><p class='article-text'>استغرق منه الأمر سنوات حتى يتصالح مع هوية لا تنتمي بصورة كاملة إلى قالب واحد. كان «غير صيني بما يكفي» في بيئة، و«غير أجنبي بما يكفي» في أخرى، ليكتشف في النهاية أن المزج نفسه هو هويته.</p><p class='article-text'>ومن هنا جاءت فلسفته في الطعام: لماذا يجب أن يكون الطبق صينياً أو يابانياً أو هندياً؟ ولماذا لا يكون ببساطة «طعام كلفن»؟</p><p class='article-text'>ويصف أسلوبه بأنه طهي بلا حدود، يسمح له باستخدام نكهات وتقنيات من الصين والهند وفيتنام واليابان وفرنسا ودول أخرى، طالما أن النتيجة تعكس تجربته الشخصية بصدق.</p><h2>«الثقافة الثالثة هي دبي»</h2><p class='article-text'>ربما لهذا السبب وجد تشيونغ في دبي البيئة المناسبة لفكرته، فعندما افتتح «Jun’s»، احتاج الجمهور إلى بعض الوقت لفهم المطعم، وكان البعض يدخل إليه متوقعاً طعاماً صينياً لمجرد أن الشيف من خلفية صينية، لكن مع الوقت، وجد المطعم جمهوره.</p><p class='article-text'>ويقول تشيونغ إن ما بين 56 و57% من زبائن المطعم يومياً هم من الزوار الدائمين، وبعضهم يتردد إليه عدة مرات أسبوعياً.</p><p class='article-text'>وبالنسبة إليه، هناك منطق واضح وراء نجاح «طهي الثقافة الثالثة»، فالثقافة الثالثة، في جوهرها، هي دبي، فالمدينة، كما يراها، تضم أشخاصاً جاءوا من مختلف أنحاء العالم ثم أصبحت دبي جزءاً من تعريفهم الشخصي لأنفسهم.</p><p class='article-text'>ويقول: «أشخاص نشأوا في النصف الآخر من العالم أصبحوا اليوم يقولون إنهم من دبي. لم يعودوا مجرد مقيمين. نحن دبي، نحن أهل دبي»، وهذا التنوع، في رأيه، يجعل الجمهور أكثر استعداداً لفهم طبق يحمل في داخله أكثر من ثقافة وأكثر من مكان.</p><h2>«أنا من أكبر المروجين لدبي»</h2><p class='article-text'>لا يفصل تشيونغ بين النجاح الذي حققه في المدينة وبين طبيعة دبي نفسها، فالمدينة، بحسب رؤيته، تستوعب الاتجاهات العالمية بسرعة استثنائية: «عندما يحدث شيء في العالم، تجده هنا».</p><p class='article-text'>ويقول: «أنا من أكبر المروجين والمناصرين لدبي، لأنني أؤمن بأنها أفضل مكان في العالم، وأعتقد أن هذا هو سحر دبي».</p><p class='article-text'>ويمتد نشاطه اليوم إلى ما هو أبعد من «Jun’s»، ليشمل «Little Jun’s» في «تايم أوت ماركت دبي»، إلى جانب «Jooksing» و«852 Bakery» و«Liu by Jun’s».</p><p class='article-text'>وحين يُسأل عما إذا كانت رحلته تعكس مفهوم «دبي الأفعال»، القائم على تحقيق نتائج لافتة من خلال العمل والمثابرة والإصرار، تأتي إجابته حاسمة: «1000%».</p><p class='article-text'>ويرى أن دبي أصبحت في طليعة مجالات تشمل الموضة والفخامة والطعام والشراب، وأن الاهتمام العالمي المتواصل بها يفسر اندفاع أسماء كبرى في عالم الطهي والفنادق إلى تأسيس حضور لها في المدينة.</p><h2>دبي الوطن</h2><p class='article-text'>بعد خمسة أعوام في دبي، تبدو إجابة تشيونغ عن السؤال الأصعب، أين الوطن؟، أكثر وضوحاً، فالوطن أولاً حيث توجد زوجته وابنه، لكن دبي اليوم هي البيت، ويعبر عن ذلك قائلاً: «ليست لدينا خطط للرحيل. ما زلنا نطبخ، وما زلنا هنا.. ونحن هنا لنبقى».</p>

الشيف كلفن تشيونغ: «أنا من أكبر المروجين لدبي.. لأنها أفضل مكان في العالم»

<p class='article-text'> تواصل بطولة أبوظبي العالمية لمحترفي الجوجيتسو ترسيخ مكانتها إحدى أبرز البطولات العالمية في اللعبة، بعدما تحولت على مدى 18 عاماً إلى منصة متكاملة لصناعة الأبطال، واكتشاف المواهب، وتعزيز انتشار رياضة الجوجيتسو على المستوى الدولي، فيما رسخت أبوظبي حضورها في ذاكرة آلاف الرياضيين الذين ارتبطت مسيرتهم الرياضية بمحطات مفصلية شهدتها العاصمة الإماراتية.</p><p class='article-text'>وتشهد أبوظبي خلال الفترة من 9 إلى 21 نوفمبر المقبل منافسات النسخة الثامنة عشرة من البطولة في «مبادلة أرينا»، استمراراً لمسيرة ناجحة جعلت من الحدث إحدى أهم المحطات على أجندة الجوجيتسو العالمية، ووجهة سنوية تستقطب نخبة اللاعبين والمدربين والأكاديميات من مختلف القارات، في ظل منظومة تنظيمية متكاملة تعكس ريادة دولة الإمارات في تطوير اللعبة.</p><p class='article-text'>وتفتح البطولة باب المشاركة أمام فئات الهواة والباراجوجيتسو والناشئين والأساتذة والمحترفين، ضمن برنامج يمتد 13 يوماً ويمنح اللاعبين من مختلف الأعمار والمستويات فرصة المنافسة في واحدة من أبرز منصات رياضة الجوجيتسو الدولية.</p><p class='article-text'>ولم تعد البطولة بالنسبة للمشاركين مجرد محطة للمنافسة على الألقاب، بل أصبحت تجربة متكاملة تتجدد مع كل نسخة، إذ يعود إليها لاعبون خاضوا فيها بداياتهم قبل سنوات، ثم عادوا أبطالاً أو مدربين يقودون جيلاً جديداً من الرياضيين، فيما تحولت المشاركة لدى كثير من العائلات إلى موعد سنوي يجمع بين الشغف بالرياضة والاستمتاع بما توفره أبوظبي من مقومات سياحية وثقافية وترفيهية.</p><p class='article-text'>وعلى بساط المنافسات، تواصل البطولة أداء دورها في الارتقاء بالمستوى الفني للعبة، من خلال جمع نخبة أبطال العالم في مواجهات عالية المستوى تسهم في تطوير الأداء الفني، وصقل الخبرات، واكتشاف المواهب الواعدة، وترسيخ ثقافة التميز والإبداع، بما يعزز مكانتها أحد أهم محركات نمو الجوجيتسو عالمياً.</p><p class='article-text'>وخارج قاعة المنافسات، تقدم أبوظبي للوفود والزوار تجربة متكاملة تجمع بين الأصالة والحداثة، بما تضمه من معالم ثقافية وترفيهية وشواطئ وواجهات بحرية ومرافق عالمية، في بيئة آمنة ومتطورة تجعل من زيارة العاصمة جزءاً أصيلاً من تجربة البطولة، وتسهم في تعزيز ارتباط الرياضيين بالمدينة عاماً بعد عام.</p><p class='article-text'>وقال محمد سالم الظاهري، نائب رئيس اتحاد الإمارات للجوجيتسو والفنون القتالية المختلطة، رئيس اللجنة المنظمة للبطولة، إن بطولة أبوظبي العالمية لمحترفي الجوجيتسو أصبحت تمثل أكثر من مجرد بطولة دولية، بعدما نجحت في بناء علاقة مستدامة بين الرياضيين والعاصمة الإماراتية، بفضل ما توفره من مستويات تنظيمية وفنية استثنائية وتجربة متكاملة للمشاركين.</p><p class='article-text'>وأضاف: مع توالي النسخ، أصبحت أبوظبي محطة ينتظرها اللاعبون كل عام، فمنهم من يعود إليها بعد سنوات وقد أصبح بطلاً عالمياً، ومنهم من يقود اليوم جيلاً جديداً من اللاعبين الذين يخوضون تجربتهم الأولى على البساط نفسه، وهو ما يعكس الدور الذي تؤديه البطولة في صناعة الأبطال وبناء الإرث الرياضي.</p><p class='article-text'>وأكد أن قوة البطولة لا تقتصر على المستوى الفني الرفيع، وإنما تمتد إلى البيئة المتكاملة التي تستضيفها، مشيراً إلى أن الرياضيين يخوضون منافسات عالمية داخل الصالة، ويعيشون خارجها تجربة استثنائية في مدينة أصبحت نموذجاً عالمياً في استضافة الأحداث الرياضية الكبرى، بما يعزز رغبتهم في العودة والمشاركة عاماً بعد آخر.</p><p class='article-text'>وأشار إلى أن مشاهد عودة اللاعبين والمدربين والعائلات إلى أبوظبي في كل نسخة تجسد عمق العلاقة التي نجحت البطولة في بنائها مع مجتمع الجوجيتسو العالمي، مؤكداً أن هذا الارتباط يعكس رؤية الإمارات في توظيف الرياضة جسراً للتواصل بين الشعوب، وتعزيز قيم التميز والانفتاح والتبادل الثقافي.</p><p class='article-text'>وتابع: ندعو اللاعبين والأكاديميات من مختلف أنحاء العالم إلى المسارعة باستكمال تسجيلهم لضمان الانضمام إلى النسخة الثامنة عشرة. لقد صُمم برنامج البطولة ليمنح كل فئة تجربة تنافسية وتنظيمية تليق بطموحاتها، ونتطلع إلى استقبالهم في أبوظبي لصناعة فصل جديد من قصة نجاح البطولة.</p><p class='article-text'>ومع اقتراب انطلاق النسخة الثامنة عشرة، تستعد أبوظبي لاستقبال آلاف اللاعبين والوفود والجماهير في نسخة جديدة تؤكد مكانتها عاصمة عالمية للجوجيتسو، وتجسد نجاح التجربة الإماراتية في بناء بطولة تجاوزت حدود المنافسة، لتصبح منصة دولية لنشر اللعبة، وصناعة الأبطال، واكتشاف المواهب، وترسيخ مكانة الإمارة في ذاكرة أبطال العالم، حيث يبقى البساط شاهداً على الإنجازات، فيما تواصل أبوظبي ترسيخ إرث رياضي يمتد أثره إلى أجيال جديدة من الأبطال.</p>

بطولة أبوظبي العالمية لمحترفي الجوجيتسو.. 18 عاماً من صناعة الأبطال وترسيخ الريادة الإماراتية

<p class='article-text'>تفتح القرية العالمية، أحد أهم المتنزهات الثقافية في العالم والوجهة العائلية الأولى للثقافة والترفيه والتسوق في المنطقة، أبوابها مجدداً لضيوفها في موسمها الـ 31 يوم الأربعاء 14 أكتوبر 2026، في الساعة السادسة مساءً.</p><p class='article-text'>ويحمل الموسم الجديد مجموعة من الإضافات والتجارب المتجددة، إلى جانب عودة العديد من التجارب المفضلة، ويحتضن 29 جناحاً تمثّل أكثر من 90 ثقافة، ويضم 3,500 منفذ للتسوق، و250 خياراً من المطاعم والمقاهي وأكشاك المأكولات والمشروبات، إلى جانب أكثر من 200 لعبة وجولة ووجهة ترفيهية. كما تشهد القرية العالمية تقديم 40,000 عرض خلال الموسم.</p>

القرية العالمية تفتح أبوابها 14 أكتوبر

<p class='article-text'><div data-empty="false">كيف تبقى حكمة القائد حاضرة بعد أن تتحول سيرته إلى تاريخ؟ تبقى حين تنتقل من الكتب إلى الإنسان؛ إلى طريقة تفكيره، وميزانه في المواقف، ومسؤوليته تجاه وطنه. وهنا تتجلى بصمة المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، الذي ترك دولة راسخة، وأرسى مدرسة وطنية امتد أثرها من بناء الاتحاد إلى بناء الإنسان. ومن هذه المدرسة اكتسبت عبارة «عيال زايد» معناها الأعمق؛ فهم امتداد لقيم الإمارات: الحكمة، والاتزان، والوفاء، والثبات على المبادئ، والانفتاح على المستقبل مع التمسك بالجذور.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كانت الحكمة في نهج الشيخ زايد منهجاً لبناء الدولة والإنسان؛ تقرأ الواقع، وتستشرف المستقبل، وتوازن بين الممكن والطموح، وتجعل الإنسان محور التنمية. وتجلى ذلك في الاتحاد الذي حوّل الوحدة من اتفاق سياسي إلى ضمير وطني، ورسخ أن قوة الإمارات تنبع من تكامل إماراتها السبع، وأن قوة كل إمارة إضافة إلى قوة الوطن. ومن هنا تتضح إحدى رسائل مدرسة الشيخ زايد: حين تتقدم «نحن» على «أنا»، يصبح الاتحاد ثقافة في التفكير والسلوك، وحصناً للدولة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن هذا الإرث يمثل «عيال زايد» نموذجاً في توريث الحكمة الوطنية. والمقصود بالتوريث هنا انتقال القيم من جيل إلى آخر عبر القدوة والتنشئة والممارسة؛ فالأسرة تغرسها، والمدرسة تعمقها، والمجتمع يحميها، والقيادة تجسدها في الرؤية والممارسة. ومن ثم فإن قوة القيم لا تُقاس بكثرة الحديث عنها؛ بل تُقاس بقدرتها على الظهور في المواقف. عندها يصبح الانتماء سلوكاً، والولاء عملاً، والحكمة وسيلة لصون الوطن.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتظهر هذه المسؤولية في تفاصيل تبدو صغيرة، غير أن أثرها كبير: في إتقان العمل، واحترام القانون، وصيانة المال العام، وحماية سمعة الدولة، واحترام الآخر، وحسن استخدام الكلمة. وفي الفضاء الرقمي تتضاعف هذه المسؤولية؛ فقد تتحول مشاركة عابرة إلى رسالة تصل إلى آلاف الأشخاص، وقد تمنح إعادة النشر معلومة مضللة عمراً جديداً. لذلك يصبح السؤال الذي يسبق التعبير والمشاركة: ماذا سيضيف قولي إلى وطني ومجتمعي؟ فالمواطنة في عصرنا تمتد إلى ما نكتب، وما ننشر، وما نختار أن نمنحه مساحة في وعي الآخرين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن هنا تتشكل «الحكمة المواطِنة»؛ وهي القدرة على تحويل الانتماء من شعور إلى تقدير واعٍ للموقف ونتائجه. وتتطلب التثبت من الأخبار، وفهم اختلاف الآراء، والتمييز بين النقد البنّاء والتضليل، والحوار دون خصومة، وممارسة الحق مع إدراك أثره. فالمواطن الواعي لا يخشى السؤال أو الاختلاف، ويدرك في الوقت ذاته أن حرية الرأي تزداد قيمة حين تقترن بالمعرفة والمسؤولية واحترام المجتمع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومع الذكاء الاصطناعي والتزييف العميق والخوارزميات وسرعة تدفق المعلومات، تظهر مساحة أخرى للحماية يمكن تسميتها «حدود الوعي». فإذا كانت الحدود الجغرافية تصون الأرض والسيادة، فإن حدود الوعي تصون قدرة الإنسان على التمييز بين الحقيقة والتضليل، وبين المعرفة ومحاولات التأثير. وهنا تصبح الحصانة الفكرية مسؤولية وطنية؛ لأن المجتمع الأكثر وعياً يكون أقدر على مواجهة الشائعة والاستقطاب والتلاعب بالعواطف. وحماية الوطن تبدأ من حماية العقل من الفكرة المشوهة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهذه المسؤولية مشتركة؛ فالأسرة تبني المرجعية، والمدرسة تعلم التفكير والحوار، والجامعة توسع القدرة على التحليل، والإعلام يعزز الوعي، والمؤسسات الوطنية تحول القيم إلى ممارسة. لذلك فإن السؤال الأهم للأجيال ليس: هل تعرفون قيم الإمارات؟ والسؤال الراسخ: كيف ستتصرفون بهذه القيم عندما تواجهون موقفاً حقيقياً؟ فالقيم لا تُقاس بما نحفظه عنها؛ تُقاس بما نطبقه منها لحظة موقف الاختبار.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي امتداد مدرسة الشيخ زايد، طيب الله ثراه، يواصل صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، حفظه الله، نهج الاستثمار في الإنسان، والتمسك بالهوية والقيم، وتعزيز التماسك الأسري والمجتمعي، بالتوازي مع استشراف المستقبل وبناء القدرات في العلم والتكنولوجيا والذكاء الاصطناعي. وهنا تتضح معادلة إماراتية مهمة: لا تعارض بين الهوية والمستقبل؛ فالمستقبل لا يتطلب مغادرة الجذور، ويستمد منها الثقة والاتجاه. وكلما عرف الإنسان من هو، أصبح أكثر قدرة على الانفتاح على العالم والتفاعل معه دون أن يفقد هويته.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">والحكمة الوطنية لا تعني التردد أمام التحديات؛ فهي حسن قراءة الموقف واختيار ما يخدم الوطن ويقدم مصلحته العليا. تعرف متى يكون التسامح قوة، ومتى يصبح الحزم ضرورة، ومتى تكون الكلمة جسراً، ومتى يتطلب صون المكتسبات موقفاً ثابتاً. وهكذا تجمع الحكمة الإماراتية بين هدوء القراءة، وثبات المبدأ، ووعي النتائج.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">واليوم يتجاوز دور «عيال زايد» المحافظة على المنجز إلى صناعة ما لم يتحقق بعد. فالعالم يتغير، وأدوات القوة والمعرفة تتغير معه، ولذلك يحتاج الوطن إلى إنسان إماراتي ينافس بالعلم، ويقود بالمعرفة، ويبتكر بالتكنولوجيا، ويتعامل مع الذكاء الاصطناعي من موقع الصانع والمؤثر في المستقبل؛ إنسان يمتلك جذوراً تحمي اتجاهه، ومعرفة توسع أفقه، وحكمة تضبط اختياره.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهنا يصبح أعظم الوفاء لزايد أن يُرى أثر زايد فينا؛ في أخلاقنا حين نختلف، وفي وعينا حين نتلقى المعلومة، وفي حكمتنا حين نقرر، وفي إخلاصنا حين نعمل، وفي تماسكنا حين نواجه التحديات، وفي مسؤوليتنا تجاه الإمارات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فـ«عيال زايد» ليسوا جيلاً تحدده الأعمار؛ هم امتداد لقيمه، وحَمَلة أمانة، وشركاء في مستقبل وطن. وتلك هي قوة الإمارات الراسخة: أن تتحول حكمة المؤسس من إرث نحفظه إلى منهج نمارسه، ومن قيمة تسلمناها إلى مسؤولية نضيف إليها. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهكذا يبقى عيال زايد: حكمة تصون الإمارات، ووعياً يحمي مكتسباتها، وعلماً يصنع مستقبلها، وإرادة تعرف قيمة ما ورثته، وتدرك مسؤولية ما ستورثه للأجيال القادمة. </div></p>

«عيال زايد» حكمة تصون الوطن

مؤلف كتاب «القيادة التي صنعت دبي»:

محمد بن راشد.. قائد الإنجاز وصانع الأثر المستدام

<p class='article-text'><div data-empty="false">في «الرسائل»، يضع صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم خلاصة ستة عقود من التجربة والعمل العام، في كلمات موجهة إلى رموز وشخصيات وطنية وأجيال مختلفة.. لكل رسالة من الرسائل الـ ٢٦ مخاطبها، ولكل قراءة زاويتها التي تمتد أبعد من صفحات الكتاب.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في هذه السلسلة «الرسائل من التجربة إلى الأثر»، التي تنشر بشكل دوري كل خميس، نقرأ الرسائل من الداخل، ونقترب من الأفكار التي حملتها التجربة، وما تكشفه من معانٍ في حاضرنا، وما ترسم لمستقبلنا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في فهرس كتاب «الرسائل»، وقبل الوصول إلى متنها، تستوقفنا الرسالة الرابعة عشرة بمكانها، تسبقها ثلاث عشرة رسالة وتليها اثنتا عشرة، فتقع في الكتاب كواسطة عقده، أو قريباً جداً من قلبه.</div></p><p class='article-text'>لا نعرف إن كان هذا الترتيب مقصوداً في بنية الكتاب أم جاء مصادفة، لكن موقعها يظل لافتاً، ففي كتاب تتوجه رسائله إلى أشخاص وأبناء وأجيال ومهن وقيادات، يأتي عنوان الرسالة الرابعة عشرة من دون مخاطب محدد، لا اسم، ولا مهنة، ولا جيل، ولا جهة، كلمة واحدة بعد «رسالة»: الرحمة، كأنها حين لم تتوجه في عنوانها إلى أحد بعينه، اتسعت لتصل إلى الجميع.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتساءلت: لماذا تحتاج الرحمة، وهي من أكثر القيم حضوراً في لغتنا وحياتنا، إلى رسالة مستقلة في كتاب عن التجربة والقيادة والحياة؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويأتي أول جواب في حكاية قصيرة يرويها صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم في بداية الرسالة، سأله أحد أصدقائه عن سبب إطلاقه كل عام لحملة مجتمعية كبيرة في رمضان، وهو صاحب مؤسسات إنسانية كثيرة تعمل في الخير طوال العام وتمتد مشاريعها إلى بلدان عدة، فقال سموه: </div></p><p class='article-text'>«أريد أن أنشر الرحمة في المجتمع»، جملة تنقل العطاء من فعل يصل إلى المحتاج، إلى تجربة تترك أثرها في المشاركين، فحين يشترك الناس في العطاء، ويعتادون الالتفات إلى من يحتاج، تتسع دائرة الرحمة من إنسان إلى آخر، حتى تصبح جزءاً من سلوك المجتمع.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">والرحمة أوسع من فعل الخير، وأعمق من لحظة تعاطف عابرة، هي الطريقة التي يرى بها الإنسان غيره، بعيداً عن حساب المنفعة أو الخوف أو انتظار المقابل، وتضع الرسالة هذا المعنى في اختبار بالغ البساطة:</div></p><p class='article-text'>«علمتني الحياة: إذا أردت أن تعرف حقيقة إنسان ما، فانظر كيف يعامل من لا يحتاج إليهم، ومن لا يخاف منهم، ومن لا ينتظر منهم شيئاً»، عندها يصبح السلوك مرآة صافية للإنسان؛ فما يفعله حين يغيب المكسب والخوف والحاجة يكشف الكثير مما قد تخفيه الكلمات.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">للحضارة وجه في عمران المدن، ووجه آخر في العلاقات التي تنشأ داخلها، فالمدن تبنى بالإسمنت وتُسكن بالطباع، قد تتسع الطرق، وتعلو المباني، وتتطور الخدمات، ويبقى الشعور الحقيقي بجودة الحياة مرتبطاً بالطريقة التي يعامل بها الناس بعضهم بعضاً، والرحمة هنا مقياس لما تحتفظ به المدينة من احترام ورأفة وقدرة على حماية الأضعف، وهو المعنى الذي تختصره العبارة: «الحضارات تقاس بمقدار الرحمة في قلوب أبنائها».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومهما اتسعت القوانين، يبقى في حياة الناس ما لا تصنعه النصوص، تستطيع القوانين أن تردع الجريمة، وتحفظ الشرطة الأمن، وتفصل المحاكم في النزاعات، وتبقى الرحمة في مساحة أسبق من ذلك كله: </div></p><p class='article-text'>تخفف القسوة قبل أن تتحول إلى سلوك، وتمنح العلاقات قدراً من الرفق يسبق كثيراً من الخلافات ويمنعها من أن تكبر، فالنظام يحفظ المجتمع من الفوضى، والرحمة تحفظه من أن يصبح مكاناً يأكل فيه القوي الضعيف، وتبدو قسوة القلوب في الرسالة خطراً يصعب قياسه بالأرقام، وقد يمتد أثره أعمق من أزمات تكشفها المؤشرات.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وما لا تصنعه النصوص يبدأ غالباً في التربية، عندما يكبر الطفل وهو يرى العطاء جزءاً من الحياة، ويعتاد الالتفات إلى الآخرين، تستقر الرحمة في سلوكه قبل أن يعرف معنى الحملة أو المؤسسة، والدعوة في الرسالة أن تصبح الرحمة جزءاً من حياة الأطفال والأسر والمدارس، ومن ثقافة المجتمع وصورة الوطن عن نفسه، والفرق دقيق بين أن يُنجز العمل الإنساني وأن يُزرع: الأول مشروع يُدار، والثاني ثقافة تورث.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وعلى امتداد أكثر من عقد، تبدلت أبواب العطاء وبقيت المشاركة المجتمعية حاضرة، من «كسوة مليون طفل» إلى «سقيا الإمارات»، ثم «وقف الأب» للرعاية الصحية، وصولاً إلى «حد الحياة» لإنقاذ الأطفال من الجوع، عناوين مختلفة، وفي كل مرة يجد الناس طريقاً جديداً إلى العطاء. في «وقف الأب» وحده تجاوزت المساهمات 3.72 مليارات درهم بمشاركة أكثر من 277 ألف مساهم، هو عطاء يتجدد عاماً بعد عام، ويصبح مع الوقت جزءاً من ذاكرة المجتمع وعاداته.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في قلب «الرسائل» تستقر الرحمة كأنها الخيط الذي يصل التجربة بالإنسان، فالقيادة تمنح القيمة قوتها حين تتحول إلى قدوة، والعمل الإنساني يمنحها حياة حين تخرج من الشعور إلى الفعل، تبدأ الرسالة من أهل الخير، ثم تتسع حتى يصبح كل قارئ طرفاً فيها، وربما لهذا بقي عنوانها كلمة واحدة: الرحمة.. كلمة تبدأ في الإنسان، وتُختبر في الفعل، ويكبر معناها كلما جعلت المجتمع أكثر إنسانية.</div></p>

«الرسائل» من التجربة إلى الأثر .. سلسلة قراءات أسبوعية في الأفكار والدلالات (2)

الرحمة.. قلب «الرسائل»

<p class='article-text'>أكدت فاطمة مكسح، رئيس قسم الرقابة الصحية في بلدية الفجيرة، أن إطلاق مبادرة «سلامتك في غذائك 2026» يأتي امتداداً لحرص البلدية على إطلاق المبادرات المجتمعية والتوعوية الهادفة التي تسهم في تعزيز صحة المجتمع ورفع مستوى الوعي بالممارسات الغذائية السليمة، انطلاقاً من دورها في ترسيخ ثقافة الوقاية وحماية الصحة العامة.</p><p class='article-text'>وقالت إن البلدية تولي التوعية الغذائية اهتماماً كبيراً باعتبارها أحد أهم محاور السلامة والصحة العامة، وتسعى من خلال مبادراتها المتنوعة إلى إشراك أفراد المجتمع في نشر الرسائل الإيجابية وتعزيز السلوكيات الصحية بأساليب مبتكرة وتفاعلية تشجع المشاركة المجتمعية الفاعلة.</p><p class='article-text'>وأوضحت أن مسابقة «سلامتك في غذائك 2026» تستهدف أفراد المجتمع من مختلف الفئات العمرية، وتدعوهم إلى إعداد مقاطع فيديو قصيرة تسلط الضوء على ممارسات سلامة الغذاء وأفضل السلوكيات المتبعة في التعامل مع الأغذية داخل المنزل وخلال عمليات التسوق وتحضير الطعام.</p>

مبادرة بالفجيرة تنشر الوعي الغذائي وتعزز مشاركة المجتمع

<p class='article-text'>دبي - البيان<br>برعاية سمو الشيخة لطيفة بنت محمد بن راشد آل مكتوم، حرم سمو الشيخ محمد بن حمد الشرقي، ولي عهد الفجيرة، نظمت جائزة الشيخة لطيفة بنت محمد لإبداعات الطفولة مبادرة «العب وابتكر»، الهادفة إلى تعزيز المهارات التكنولوجية والتقنية لدى طلبة المدارس، وتعريفهم بتطبيقات الذكاء الاصطناعي واستخداماته.<br>وشاركت مدرسة الشعلة الخاصة في الشارقة في المبادرة، التي تضمنت مجموعة من الورش والأنشطة التفاعلية أتاحت للطلبة التعرف إلى إمكانات التقنيات الحديثة، وتشجيعهم على توظيفها بصورة مبتكرة ومسؤولة، بما يعزز قدراتهم على مواكبة التطورات المتسارعة في المجالات التقنية.<br>وتأتي المبادرة ضمن جهود الجائزة لترسيخ ثقافة الابتكار التقني بين الأطفال والناشئة، وتنمية مهاراتهم في المجالات المستقبلية، من خلال توفير بيئة تعليمية تفاعلية تساعدهم على اكتشاف قدراتهم وتطوير أفكارهم.<br>وأكدت أمينة الدبوس، المدير التنفيذي للجائزة، أن الجائزة تواصل دورها في دعم إبداعات الأطفال والناشئة وتحفيزهم على التميز، من خلال برامج ومبادرات تسهم في اكتشاف المواهب وتنمية قدراتهم، مشيدة بالرعاية الكريمة لراعية الجائزة ودورها في دعم قضايا الطفولة والإبداع.<br>وقالت إن تنمية المهارات التكنولوجية أصبحت من الركائز الأساسية لإعداد الأجيال للمستقبل، مشيرة إلى حرص الجائزة على توفير بيئة تدريبية تساعد الأطفال والناشئة على اكتساب المعرفة والمهارات التي تمكنهم من التعامل الواعي مع التقنيات الحديثة، وفي مقدمتها الذكاء الاصطناعي.<br>وأوضحت أن الجائزة تركز خلال دورتها الحالية على تنظيم دورات تدريبية وورش تأهيلية لطلبة المدارس، إلى جانب مجلس الشباب للقيادة والابتكار التابع للجائزة، بهدف تعريف المشاركين بتقنيات الذكاء الاصطناعي وتطبيقاتها، والتوعية بحدود استخدامها ومخاطرها، وأهمية حماية السرية والخصوصية.<br>وأضافت أن هذه البرامج تأتي تمهيداً لتطبيق تقنيات الذكاء الاصطناعي مستقبلاً في مسابقات الجائزة، بما يواكب التطورات التقنية ويعزز توظيفها في دعم إبداعات الأطفال والناشئة.<br>وأشارت الدبوس إلى أن الجائزة تحرص على تعزيز التعاون مع مدارس الدولة، انطلاقاً من أهمية الشراكة مع المؤسسات التعليمية في اكتشاف المواهب وتنمية قدراتها الإبداعية والتقنية، مؤكدة أن هذا التعاون يتيح للطلبة فرصاً لتطوير أفكارهم وتحويلها إلى مشروعات ومبادرات مبتكرة.<br>وأكدت أن الاهتمام بتأهيل الأطفال والناشئة في مجال الذكاء الاصطناعي يأتي في إطار دعم توجهات دولة الإمارات للاستعداد للمستقبل، مشددة على أن الاستثمار في مهاراتهم يمثل جزءاً أساسياً من هذا التوجه، باعتبارهم جيل المستقبل القادر على قيادة مسيرة التطور التكنولوجي والابتكار.<br>وشددت على أهمية أن يترافق تعلم تقنيات الذكاء الاصطناعي مع الوعي بالاستخدام المسؤول والأخلاقي لها، مؤكدة مواصلة الجائزة برامجها وورشها التدريبية لدعم المواهب الناشئة وتعزيز ثقافة الإبداع والابتكار، انطلاقاً من شعارها الاستراتيجي «الطفولة مسؤولية مشتركة».</p>

أمينة الدبوس: نعمل على إعداد جيل قادر على الابتكار والاستخدام المسؤول للتقنيات الحديثة

جائزة لطيفة بنت محمد تعزز مهارات الذكاء الاصطناعي لدى طلبة المدارس

الريادة العالمية في رضا المتعاملين تفرض استمرار تجديد الخدمات والارتقاء بمستوى الأداء

مسؤولون: نموذج الإمارات الحكومي يضع الإنسان محوراً للتطوير

<p class='article-text'><div data-empty="false">حققت جامعة حمدان بن محمد الذكية إنجازاً نوعياً في كفاءة الطاقة، مسجلةً رقماً قياسياً بنسبة 41.02 % في خفض استهلاك الكهرباء خلال الفترة من يناير إلى أغسطس 2026. ويجسّد هذا الإنجاز التزام الجامعة بتحويل الاستدامة من توجه مؤسسي إلى نتائج قابلة للقياس، متجاوزة المستهدف الحكومي البالغ 30 % بحلول عام 2030، بما ينسجم مع توجهات دولة الإمارات لبناء اقتصاد أخضر منخفض الكربون وتعزيز كفاءة استخدام الموارد. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأظهرت بيانات استهلاك المرافق أن الجامعة نجحت في توفير 853.20 ميغاواط ساعة من الكهرباء خلال الأشهر الـ8 الأولى من عام 2026، ليتراجع الاستهلاك إلى 1,226.93 ميغاواط ساعة خلال الفترة ذاتها. وبهذا الأداء، تجاوزت الجامعة المستهدف الحكومي البالغ 30 % بأكثر من 11 نقطة مئوية، في مؤشر واضح على فاعلية إجراءات ترشيد الاستهلاك ورفع الكفاءة التشغيلية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال الدكتور منصور العور، رئيس جامعة حمدان بن محمد الذكية: «يمثل تحقيق خفض بنسبة 41.02 % في استهلاك الكهرباء ترجمة عملية لالتزام الجامعة بدعم الأولويات الوطنية في الاستدامة وكفاءة الطاقة. لقد تجاوزنا المستهدف المحدد لعام 2030 قبل موعده، محققين أثراً بيئياً ملموساً يؤكد أن المؤسسات التعليمية قادرة على قيادة التغيير بالقدوة والممارسة، إلى جانب دورها في بناء المعرفة والكفاءات».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف: «نواصل في جامعة حمدان بن محمد الذكية تطوير نموذج مؤسسي أكثر كفاءة ومرونة، قائم على البيانات والتقنيات الذكية والتحسين المستمر. ونتطلع إلى البناء على هذه النتائج وتوسيع أثرها، بما يعزز مساهمة الجامعة في تحقيق توجهات دولة الإمارات نحو مستقبل مستدام واقتصاد أخضر تنافسي».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويعكس هذا التقدم نهج الجامعة في متابعة استهلاك المرافق وقياس الأداء بصورة منتظمة، واتخاذ قرارات تشغيلية تستند إلى البيانات، بما يسهم في تحسين إدارة الموارد وترسيخ ثقافة المسؤولية البيئية لدى مجتمع الجامعة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتعمل جامعة حمدان بن محمد الذكية حالياً على تطوير مشاريع جديدة في مجالات ترشيد الطاقة والاستدامة، بهدف تعزيز كفاءة مرافقها، وتوسيع نطاق الحلول الذكية، وتحقيق نتائج أكثر طموحاً خلال المرحلة المقبلة.</div></p>

منصور العور: ملتزمون بدعم الأولويات الوطنية في الاستدامة وكفاءة الطاقة

«حمدان الذكية» تخفض استهلاك الكهرباء 41.02 % وتتجاوز «مستهدف 2030»

<p class='article-text'>تواصل وزارة الأسرة جهودها لتعزيز منظومة حماية الطفل وتطوير قدرات الكوادر الوطنية في القطاعات المعنية، من خلال تنفيذ برنامج اختصاصي حماية الطفل في القطاع الشرطي، بالتعاون مع الأكاديمية الوطنية لتنمية الطفولة، وبالشراكة مع القيادات العامة للشرطة في كل من رأس الخيمة وأم القيوين والفجيرة، بهدف تأهيل كوادر شرطية متخصصة ورفع جاهزيتها للتعامل مع قضايا حماية الطفل وفق منهجيات مهنية تراعي احتياجات الطفل ومصلحته الفضلى.</p><p class='article-text'>واختتمت الوزارة المرحلة الأولى من البرنامج في إمارة رأس الخيمة، بمشاركة أكثر من 35 من منتسبي القيادة العامة لشرطة رأس الخيمة، وذلك خلال الفترة من 14 إلى 17 سبتمبر 2026 في مركز شباب رأس الخيمة – الظيت، فيما تستعد الوزارة لتنفيذ البرنامج في إمارة أم القيوين خلال الفترة من 12 إلى 15 أكتوبر المقبل، وفي إمارة الفجيرة خلال الفترة من 16 إلى 19 نوفمبر 2026، بما يعكس التوجه نحو توسيع نطاق التدريب والتأهيل المتخصص للكوادر الشرطية على مستوى الدولة.</p><p class='article-text'>ويأتي البرنامج في إطار حرص وزارة الأسرة على تعزيز التكامل بين الجهات الحكومية والمجتمعية المعنية بحماية الطفل، وبناء قدرات الكوادر الوطنية في القطاعات الشرطية والاجتماعية والتعليمية والصحية، بما يسهم في تطوير استجابات متخصصة وفعالة، وترسيخ نهج وقائي يقوم على الرصد المبكر والتدخل الاستباقي، إلى جانب توحيد الممارسات المهنية وتكامل الأدوار بين الجهات المعنية.</p><p class='article-text'>وأكدت سعادة حصة تهلك، الوكيل المساعد لقطاع تمكين أصحاب الهمم وكبار المواطنين، الوكيل المساعد لقطاع الحماية الأسرية بالإنابة في وزارة الأسرة، أن الاستثمار في تأهيل الكوادر الوطنية المتخصصة في حماية الطفل يمثل أحد المسارات الأساسية لتعزيز كفاءة منظومة الحماية، مشيرةً إلى أن البرنامج يجسد أهمية التكامل بين الجهات الحكومية في تطوير القدرات المهنية للعاملين مع الأطفال، ورفع جاهزيتهم للتعامل مع الحالات وفق أساليب علمية وقانونية تراعي سلامة الطفل واحتياجاته.</p><p class='article-text'>وقالت إن وزارة الأسرة تحرص على بناء قدرات وطنية متخصصة في مجال حماية الطفل، وتعزيز التكامل بين مختلف الجهات المعنية، بما يدعم منظومة متكاملة للوقاية والرصد المبكر والتدخل الفاعل، ويعزز قدرة الكوادر على التعامل مع الحالات وفق منهجيات مهنية تضع مصلحة الطفل وسلامته في مقدمة الأولويات، مشيرة إلى أن التوسع في تنفيذ البرنامج ليشمل القيادات الشرطية في رأس الخيمة وأم القيوين والفجيرة، يأتي تأكيداً على أهمية توحيد الجهود وتطوير الممارسات المهنية على مستوى الدولة، بما يسهم في توفير بيئة آمنة وداعمة للأطفال وأسرهم، ويؤكد اهتمام وحرص مختلف مؤسسات الدولة بالطفل ورفع كفاءة التعامل والتواصل معه.</p><p class='article-text'>وأضافت سعادتها أن البرنامج يأتي ضمن جهود الوزارة الرامية إلى تطوير منظومة مستدامة لحماية الطفل، وتعزيز الشراكات المؤسسية مع الجهات ذات العلاقة، بما يدعم بناء مجتمع آمن ومتماسك، ويرتقي بجودة الحياة للأطفال والأسر، وينسجم مع المستهدفات الوطنية في مجال الحماية الاجتماعية وجودة الحياة.</p><p class='article-text'>ويقدم البرنامج للمشاركين إطاراً متكاملاً من المعارف والمهارات المتخصصة في مجال حماية الطفل، حيث يتناول المبادئ الأساسية لحماية الطفل والقوانين والسياسات الوطنية ذات الصلة، وأنواع الإساءة ضد الأطفال ومؤشرات التعرف عليها، وتقييم مستويات الخطورة ووضع خطط الاستجابة، إلى جانب التواصل الآمن وآليات الإبلاغ ومهارات التواصل الفعال مع الأطفال المعرضين للإساءة، والتطبيقات العملية لاختصاصيي حماية الطفل.</p><p class='article-text'>كما يركز البرنامج على تعريف المشاركين بآليات البلاغ والتدخل الفوري والإجراءات القانونية ذات الصلة، وتمكينهم من استخدام أدوات تقييم المخاطر لتحديد مستويات الخطر ووضع خطط الحماية المناسبة، إلى جانب تطوير مهارات المقابلة المراعية لاحتياجات الطفل، بما يضمن توفير بيئة آمنة وداعمة أثناء التعامل مع الحالات.</p><p class='article-text'>ويتضمن البرنامج كذلك تعزيز قدرة المشاركين على التعرف إلى المؤشرات الجسدية والنفسية والسلوكية الدالة على الإساءة والإهمال والاستغلال، وإعداد التقارير المهنية الخاصة بدراسة الحالات والتعامل معها، بما يعزز كفاءة الاستجابة للحالات ويكرس النهج الوقائي القائم على الرصد المبكر والتدخل قبل تفاقم المخاطر.</p><p class='article-text'>وتنفذ وزارة الأسرة البرنامج بالتعاون مع الأكاديمية الوطنية لتنمية الطفولة، وبالشراكة مع القيادات العامة للشرطة في رأس الخيمة وأم القيوين والفجيرة، وبمشاركة كوادر تدريبية متخصصة من الأكاديمية، في إطار منظومة عمل متكاملة تهدف إلى توحيد المفاهيم والممارسات وتعزيز التعاون بين الجهات المعنية بحماية الطفل.</p><p class='article-text'>ويستهدف البرنامج منتسبي وحدات التحقيق في القيادات العامة للشرطة، بما يعزز قدرتهم على التعامل المتخصص مع الحالات التي تستدعي الحماية والتدخل، ويدعم تكامل الأدوار بين الجهات الشرطية والاجتماعية والصحية والتعليمية ذات الصلة.</p><p class='article-text'>ويمثل تنفيذ البرنامج في رأس الخيمة ثم التوسع إلى أم القيوين والفجيرة خطوة ضمن توجه وزارة الأسرة نحو بناء قاعدة أوسع من الكوادر الوطنية المؤهلة في مجال حماية الطفل، بما يعزز توحيد منهجيات العمل ورفع كفاءة الاستجابة للحالات على المستويين المحلي والاتحادي.</p><p class='article-text'>ومن خلال هذه البرامج، تواصل الوزارة العمل على ترسيخ ثقافة الحماية والوقاية، وتعزيز الوعي بحقوق الطفل وآليات الحماية المتاحة، ودعم التكامل المؤسسي بين الجهات المعنية، بما يسهم في توفير منظومة حماية أكثر شمولاً واستدامة، تضع سلامة الطفل ورفاهه ومصلحته الفضلى في صميم جهودها.</p>

وزارة الأسرة توسّع برامج تأهيل الكوادر الشرطية في مجال حماية الطفل على مستوى الدولة

<p class='article-text'><div data-empty="false">أطلقت جمعية الإمارات للتنمية الاجتماعية في رأس الخيمة، الدورة السادسة من «جائزة التميز الاجتماعي 2026»، وفتحت باب الترشح أمام الأفراد والأسر والمؤسسات والمبادرات المجتمعية، عبر المنصة الإلكترونية للجائزة، في خطوة تستهدف توسيع دائرة المشاركة، وترسيخ ثقافة التميز والابتكار في العمل الاجتماعي، وتحفيز الممارسات التي تسهم في دعم التنمية والارتقاء بجودة الحياة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأوضح الدكتور محمد عبداللطيف خليفة، رئيس مجلس إدارة جمعية الإمارات للتنمية الاجتماعية، أن الجائزة تمثل إحدى المبادرات التي تترجم توجه الجمعية نحو بناء منظومة اجتماعية تشجع على المبادرة والابتكار، وتحتفي بالنماذج والتجارب التي تصنع أثراً إيجابياً ومستداماً في المجتمع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشار إلى أن الدورة السادسة تأتي برؤية أكثر اتساعاً لتكريم التميز في مختلف مكوناته، من الفرد والأسرة إلى المؤسسات والمبادرات، مؤكداً أن قيمة الجائزة لا تقتصر على التكريم، وإنما تمتد إلى تحفيز الممارسات الناجحة، وتبادل الخبرات، وتحويل التجارب المتميزة إلى نماذج قابلة للتطوير والاستفادة منها مجتمعياً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف: يعكس تخصيص مسارات متنوعة للجائزة، إيمان الجمعية بأن التميز الاجتماعي مسؤولية مشتركة، وأن بناء مجتمع متماسك ومزدهر يتطلب تكامل أدوار الأفراد والأسر والمؤسسات، وتشجيع كل تجربة قادرة على إحداث أثر ملموس في محيطها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">توسيع النطاق</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من جانبه أكد خلف سالم بن عنبر، مدير عام جمعية الإمارات للتنمية الاجتماعية ورئيس اللجنة المنظمة للجائزة، أن إطلاق الدورة السادسة من «جائزة التميز الاجتماعي 2026» يعكس حرص الجمعية على تطوير الجائزة وتوسيع نطاق المشاركة، وتحفيز أفراد المجتمع ومؤسساته على تقديم تجارب وممارسات مبتكرة ذات أثر مستدام، بما يدعم التنمية الاجتماعية وجودة الحياة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف: تتضمن الدورة الجديدة 4 فئات رئيسية و16 مساراً، تشمل الشخصيات المجتمعية، والشباب، والمدربين، والمتقاعدين، والأسر الإماراتية، والمؤسسات والجهات ذات الإسهامات المجتمعية، إلى جانب المبادرات الاجتماعية والإعلامية والرقمية، والتحول الرقمي، والمجالس الشبابية ومجالس الأحياء ونوادي الجاليات، بما يعكس تنوع مجالات التميز الاجتماعي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشار إلى أن الأسرة الإماراتية تحظى بمكانة بارزة في الدورة، بالتزامن مع «عام الأسرة 2026»، تقديراً لدورها في تعزيز التماسك المجتمعي وترسيخ القيم والهوية الوطنية وإعداد أجيال قادرة على تحمل المسؤولية والمشاركة الإيجابية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد، أن الجائزة تكرس مفهوم التميز بوصفه مسؤولية مشتركة لا ترتبط بعمر أو موقع وظيفي، كما تشجع المؤسسات على تطوير ممارساتها المجتمعية وتعزيز الابتكار والاستدامة، وتحويل المسؤولية المجتمعية إلى ممارسة مؤسسية مستدامة، داعياً الأفراد والأسر والمؤسسات والجهات الراغبة في المشاركة إلى الاطلاع على فئات الجائزة ومساراتها ومعايير ومتطلبات الترشح، والتقدم بتجاربهم وإنجازاتهم ومبادراتهم المتميزة عبر المنصة الإلكترونية لجائزة التميز الاجتماعي.</div></p>

خلف بن عنبر: 16 مساراً ضمن 4 فئات تحتفي بإنجازات الأفراد والأسر والمؤسسات

إطلاق الدورة السادسة من جائزة التميز الاجتماعي في رأس الخيمة

<p class='article-text'><div data-empty="false">أكدت هيئة الطرق والمواصلات في دبي أن النجاح اللافت الذي حققته جائزة دبي للنقل المستدام في دورتها الرابعة عشرة لعام 2026.</div></p><p class='article-text'>والذي تجسّد في استقطاب أكثر من 750 طلباً من مختلف القطاعات والفئات المستهدفة بنسبة تجاوزت 400 % من المستهدف، جاء مدعوماً بمنظومة متكاملة من الشراكات الاستراتيجية مع 7 نُخَبٍ من المؤسسات الوطنية الرائدة التي تمثّل نماذج متميزة للابتكار والاستدامة والتميّز المؤسسي في دولة الإمارات.</p><p class='article-text'>ويؤكّد الإقبال الواسع الذي سجّلته الدورة الحالية، التي سيقام حفل تكريم الفائزين بدورتها الرابعة عشرة 2026، في 15 أكتوبر الجاري في مركز دبي التجاري العالمي، على المكانة المتنامية التي باتت تحظى بها الجائزة كمنصة إقليمية مؤثّرة لدعم الأفكار والمشروعات الرائدة في مجال النقل المستدام، وترسيخ ثقافة الابتكار.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقد شهدت الدورة الرابعة عشرة تطوّرات نوعية شملت تطوير فئات الجائزة، واستحداث جوائز جديدة، ورفع عدد الجوائز إلى 12 جائزة موزعة على أربع فئات رئيسة هي: النخبة، والاستدامة، والتكامل، والابتكار.</div></p><p class='article-text'>وقالت منى العصيمي، المدير التنفيذي لقطاع الاستراتيجية والحوكمة المؤسسية في الهيئة ورئيس اللجنة المنظمة للجائزة:</p><p class='article-text'>«تحظى الدورة الرابعة عشرة للجائزة بدعم جهات بارزة، هي: هيئة كهرباء ومياه دبي وإينوك كراعيين استراتيجيين، والشركة المتحدة للسيارات والمعدات الثقيلة ذ.م.م والفهيم للسيارات كراعيين ذهبيين، إلى جانب باركن ومدى ميديا وجمارك دبي كرعاة فضيين، في خطوة تعكس التزام هذه المؤسسات بدعم المبادرات الوطنية الهادفة إلى تعزيز الاستدامة وتحفيز الابتكار في قطاع النقل والتنقّل».</p>

15 أكتوبر تكريم الفائزين بجائزة دبي للنقل المستدام

<p class='article-text'>في سلسلة مارفل الأمريكية ظهر "ثانوس" شرير الفيلم الذي يحمل الجانبين معاً، الطيب والشرير، فشره تلخص في كونه يريد القضاء على نصف سكان الكوكب، بينما خيره في أن شر القضاء على نصف سكان الكوكب هو لحماية النصف الآخر واستمرارية الحياة.. معضلة فلسفية تحمل بعدين معاً، واستدعاء لرؤية الفيلسوف اليوناني «زينوس» (زينون الإيلي) التي تفصل بدقة مطلقة بين ظاهر الحركة وحقيقة الواقع الثابت، لتتكشف أبعاد طريفة ومقلقة في آنٍ واحد حيال تقنيات العصر؛ فالذكاء الاصطناعي يمارس علينا اليوم مفارقة ذهنية مشابهة لفلسفة "زينوس"اليوناني أو ثانوس الهوليودي، إذ يخدع الحواس بظهوره الشرير الكامن في جوهره دافع يتوهم الطيبة.. فهل يسير الذكاء الاصطناعي في طريق "ثانوس"؟.</p><p class='article-text'>هذا الفصام بين البريق الظاهري وحقيقة البرمجة الباردة يعيد إحياء الجدل الكلاسيكي حول طبيعة الوجود البشري، مذكرناً بمقولات «زينوس» وغيره من حكماء اليونان الذين طالما حذروا من الاكتفاء بانخداع الحواس بالظواهر السطحية على حساب إدراك جوهر الأشياء وحقيقتها المجردة.</p><p class='article-text'>وترتكز فلسفة «زينوس الإيلي» الكلاسيكية  أحد ألمع أعلام المدرسة الإيليا الفلسفية في القرن الخامس قبل الميلاد، على تفكك التسليم المطلق بما تراه الحواس وتفصل بدقة بين ظاهر الحركة المتغيرة وحقيقة الواقع الثابت والمجرد؛ او الوهم الحسي الذي يصور للإنسان أن الأشياء تتحرك وتتغير في جوهرها، بينما هي في حقيقتها الأعمق تخضع لقوانين ثابتة وصماء تختلف كلياً عن الانطباع الظاهري.</p><p class='article-text'>وعند إسقاط هذه الرؤية على المشهد التقني المعاصر، نجد أن الذكاء الاصطناعي (وخصوصاً وكلائه الأذكياء) يعيد إنتاج مفارقة «زينوس» بامتياز، وربما أيضا يسير في اتجاه "ثانوس" مارفل؛ فهو يبدو للرائي ككائن حي متحرك، متفاعل، وقادر على اتخاذ القرارات بروح واعرة (الظاهر الخادع)، بينما هو في جوهره مجرد كتل بيانات ساكنة ومعادلات رياضية جامدة تفتقر لأي وعي أو إرادة حقيقية (الحقيقة المستترة).</p><p class='article-text'>هذا الفارق الجذري بين ما تدركه حواسنا وتسوقه شركات التقنية، وبين ما تؤكده الحقيقة البرمجية الباردة، يضع البشر في فخ الاستغراق بالوهم، تماماً كما خدعت مفارقات زينون العقول القديمة بين ثبات الواقع وحركة الظاهر.</p><p class='article-text'>وعلى خطى التأملات الفلسفية العميقة في ثنائية الخير والشر والسلوك الإنساني، تتجلى المعضلة الأخلاقية للذكاء الاصطناعي في مفارقة نادرة؛ فبينما يرى الفكر الإنساني الكلاسيكي منذ أرسطو وسقراط أن الفضيلة متصلة بالوعي والمعرفة بقصد الخير، نجد أن الخوارزميات تفتقر جذرياً لهذه البوصلة الأخلاقية.</p><p class='article-text'>فالشرور الحديثة لم تعد وليدة إرادة شريرة واعية، بل أصبحت ناجمة عن "جهل برمجي" صامت يعيد إنتاج التحيزات والتلاعب النفسي الهادئ تحت غطاء تسويقي يصور الآلة على أنها «خير مطلق» لخدمة البشرية، فكيف تستطيع الآلة أن تقرر ما فيه الخير وما هو شر للبشرية؟ أين تقع الحدود الفاصلة في اتخاذ القرار بإنسانيته وليس بمعايير برمجية بحتة؟ </p><p class='article-text'>هذا التناقض يضعنا أمام الازدواجية المعاصرة بلمحة ساخرة، حين تمنح الشركات الآلة صفات الوعي والمشاعر لكسب الثقة المطلقة والأرباح التجارية، لكنها تسلبها إياها سريعاً وتتهرب من المسؤولية القانونية والأخلاقية عند وقوع الهفوات، محتمية خلف درع مريح يختصر في مقولة: «إنها مجرد أداة برمجية لا تملك إرادة حرة ولا تعرف شراً ولا خيراً».</p><p class='article-text'>ولا تقتصر هذه المعضلة عند حدود النماذج التقليدية، بل تتجسد بأعلى درجاتها الحية عبر «وكلاء الذكاء الاصطناعي» (AI Agents) المستقلة؛ تلك الأنظمة التي لم تعد تقتصر على الرد النصي، بل تجاوزته لتتحول إلى كيانات فاعلة تتخذ القرارات، وتنفذ المهام المعقدة، وتتفاعل مع البيئات الرقمية نيابة عن البشر.</p><p class='article-text'>هنا تتضاعف مفارقة «زينوس»، أو ربما "ثانوس"، لتصبح أكثر إرباكاً؛ فالوكلاء الاصطناعيون ظاهرياً يتمتعون باستقلالية البشر وحسن التدبير، بينما هم في الباطن خوارزميات صماء تتخذ قرارات مصيرية، وفقاً لمدخلات، دون وعي فعلي بالتبعات الأخلاقية أو القانونية لأفعالها.</p><p class='article-text'>وبدلاً من أن يكون الوكلاء أدوات طيعة لخدمة الخير العام، فإن غياب المنطق الإنساني والبوصلة الأخلاقية الحقيقية فيها يحولها إلى مصدر محتمل لشرور مستترة تحت غطاء الخير؛ كالتصرف باستقلالية مفرطة في الأسواق المالية، أو اتخاذ قرارات لوجستية أو أمنية تتجاوز نطاق الرقابة البشرية، مما يضع المجتمعات أمام مأزق حقيقي في تحديد المسؤولية عندما يتصرف "الوكيل" بطريقة كارثية.</p><p class='article-text'>وفي المقابل داخل مشهد تطوير نماذج الحدود المتقدمة، تبرز مقاربات مغايرة تسعى لإعادة صياغة العلاقة بين الآلة والأخلاق؛ حيث تبذل شركة «أنثروبيك» (Anthropic) جهوداً حثيثة ومتميزة لتطوير أنظمة ذكاء اصطناعي تقترب من مستوى الكفاءة العقلية والبشرية، ولكن برؤية تركز بشكل أساسي وعميق على الأمان، القيم، والتوجيه الأخلاقي المنضبط، بدلاً من السعي نحو المحاكاة السطحية للعواطف البيولوجية أو الشكل الإنساني الساكن.</p><p class='article-text'>فعوضاً عن استغلال ميل البشر للتجسيد العاطفي، تعتمد «أنثروبيك» على منهجية «الذكاء الاصطناعي الدستوري» (Constitutional AI) وتوجيه النماذج والوكلاء وفق مبادئ معيارية واضحة تضمن الانصياع للقيم الإنسانية والشفافية.</p><p class='article-text'>ورغم هذه الجهود الاستباقية الرامية لبناء آلات آمنة وموجهة قيمياً، فإن المفارقة تظل قائمة؛ إذ يقر مطورو هذه الشركات أنفسهم بأن هندسة الضبط الأخلاقي للوكلاء المستقلين تظل صعبة ومحفوفة بالمخاطر، طالما أن السباق التقني يسبق القدرة البشرية على التيقن التام من سلوكيات النماذج المعقدة.</p><p class='article-text'>وفي السياق السلوكي الإنساني، وإسقاطاً لتحليلات علماء النفس والفلاسفة حول نزعة الإنسان نحو إسقاط عواطفه على الجمادات (التجسيد البشري)، كشفت دراسة حديثة أعدها باحثون من جامعة «لودفيغ ماكسيميليان» في ميونخ بالتعاون مع جامعة «لويولا ماريماونت» ونُشرت في مجلة «الإدراك»، أن التطور الهائل في قدرة النماذج والوكلاء الاصطناعيين على الاستجابة العاطفية والتكيف لا يعني بالضرورة اقتناع البشر بتمتعها بوعي حقيقي.</p><p class='article-text'>فمن خلال تجارب شملت نحو 1100 مشارك قارنوا بين استجابات شخصيات اصطناعية وأخرى بشرية، تبين أن الناس يفرقون بوعي تام بين السلوك الظاهري والوعي الذاتي؛ إذ خُفضت تقييمات الوعي للذكاء الاصطناعي حتى عند تماثل التصرفات.</p><p class='article-text'>وقد أوضح الدكتور لويس لونجين، المؤلف الرئيسي للدراسة، أن الجماهير تضع حداً فاصلاً يرفض منح الأنظمة صفة «الوعي»، بينما حذر خبير علم الأعصاب بهادر بهرامي من الأوصاف التسويقية المبالغ فيها لنسب النوايا للنماذج والوكلاء، مما يرسخ مغالطات الخطاب الإعلامي ويثير تساؤلات حول أخلاقيات التأثير على السلوك البشري.</p><p class='article-text'>ولا تقتصر هذه المفارقة على النطاق الأكاديمي، بل تتجلى بملامح دراماتيكية مستندة إلى وقائع موثقة في مجالس التشريع وساحات العمل التقني؛ فقد أضفت شهادة الباحث السابق في شركة «أنثروبيك»، جيكوب كوكسون (Jacob Coxon)، أمام لجنة مجلس مدينة نيويورك برئاسة جولي مينين طابعاً واقعياً لإسقاطات «زينوس» وفلسفة السلوك الإنساني المتفلت. فقد حذر كوكسون بتهكم موضوعي من أن عمالقة التقنية يسيرون بسرعة متهورة تفقد البشر السيطرة على نماذج الحدود المتقدمة والوكلاء الأذكياء.</p><p class='article-text'>وإذ كشف كوكسون —الذي غادر شركتي «أوبن إيه آي» و«أنثروبيك» احتجاجاً على ثقافة المخاطرة— عن جوهر الأزمة بقوله الصريح: «نحن لا نعرف حتى الآن كيف نسيطر على أي نظام ذكاء اصطناعي»، فإنه سلط الضوء على المفارقة الطريفة لشركات تتباهى بابتكار "أقوى تكنولوجيا في التاريخ" بينما تعترف ضمناً بعجزها عن ضبط مسار وكلائها الرقميين.</p><p class='article-text'>ومنتقداً نقل ثقافة الشركات الناشئة القائمة على مقولة «تحرك بسرعة واكسر الأشياء» لتطبق على مقدرات البشرية جمعاء، يبدو وكأن الإنسان المعاصر بات يتخلى عن مسؤوليته الأخلاقية لصالح آلة صماء أو وكيل مستقل يتولى هو اتخاذ القرارات وكتابة الأكواد البرمجية ذاتياً دون تدقيق بشري كافٍ.</p><p class='article-text'>وتتكامل هذه الشهادة الحية مع تحذيرات باحثين بارزين آخرين شاركوا في جلسة الاستماع، أمثال دانيال كوكوتايلو (الباحث السابق في «أوبن إيه آي») وأليكس تيرنر (الباحث السابق في «غوغل ديب مايند»)، وسط سباق تحتدم فيه وتيرة التطوير دون رقابة صارمة. وفي مواجهة هذا الإفلات التقني، تجابه حزمة التشريعات الصارمة في نيويورك —التي تتضمن إخضاع النماذج والوكلاء لاختبارات مستقلة، وتفعيل آليات طوارئ تشبه «مفتاح الإيقاف»، وإقرار حق مقاضاة المطوّرين عند الإهمال— تعنّت ممثلي عمالقة التكنولوجيا مثل لوغان غراهام («أنثروبيك»)، ومورغان دواير («أوبن إيه آي»)، وأليس فريند («غوغل»)، وشين كاهيل («ميتا») في تقديم تقديرات رقمية واضحة لاحتمالات وقوع حوادث كارثية عندما ضغطت عليهم رئيسة المجلس جولي مينين.</p><p class='article-text'>وبذلك يتحول المشهد برمته إلى اختبار فلسفي شيق، يربط بين إرث الحكماء الكلاسيكيين في كشف أوهام الحواس وبين الفوضى التنظيمية لشركات سيليكون فالي في ضبط وكلائها المستقلين، مختبراً قدرتنا الحقيقية على ضبط بوصلة العقل والفضيلة قبل أن يتحول المجتمع إلى مجرد متفرج عاجز في مسرح الخوارزميات والوكلاء الأذكياء.</p>

نتائج البحث عن: ثقافة