عثر علماء آثار في بلدة غوارينيا التابعة لمقاطعة بطليوس الإسبانية على عربة برونزية احتفالية نادرة، يعود تاريخها إلى نحو 2500 عام، وذلك خلال أعمال تنقيب جارية في موقع كاساس ديل تورونيلو الأثري المرتبط بحضارة تارتيسوس الغامضة. وتعد هذه القطعة من أبرز الاكتشافات، التي شهدها الموقع حتى الآن، نظراً إلى فرادتها وأهميتها في فهم طبيعة تلك الحضارة القديمة.وتتميز العربة بدرجة عالية من الدقة والزخرفة، إذ تحمل نقوشاً بارزة، تتضمن أشكالاً بشرية وعناصر زخرفية متقنة، كما ترتكز على عجلتين على هيئة هيكلين بشريين.ورجّح الباحثون أن تكون العربة قد استُخدمت في طقوس احتفالية أو ولائم دينية، خصوصاً أنها اكتُشفت بالقرب من مساحة يعتقد أن سكان الموقع أقاموا فيها وليمة أخيرة قبل إغلاق المبنى بشكل متعمد، كما كشفت أعمال التنقيب عن مواد مستوردة تشمل فخاراً يونانياً من أتيكا، ووعاء من أصل مصري، إلى جانب قطع عاجية مزخرفة يُعتقد أنها صُنعت في ورش شرق البحر المتوسط، ما يوفر أدلة جديدة على اتساع العلاقات التجارية والثقافية لحضارة تارتيسوس.وشهد الموقع الأثري خلال السنوات الماضية سلسلة من الاكتشافات المهمة، التي أسهمت في إعادة رسم صورة حضارة تارتيسوس.

عربة برونزية احتفالية عمرها 2500 عام

في ليلة أوروبية مشتعلة على أرض ملعب «سيفيتاس متروبوليتانو»، لم تكن الإثارة داخل المستطيل الأخضر فقط، بل امتدت إلى مدرجات الجماهير، حيث خطف أحد مشجعي أتلتيكو مدريد الكاميرات بمشهد طريف وغير متوقع خلال مواجهة فريقه أمام توتنهام هوتسبير في ذهاب ثمن نهائي دوري أبطال أوروبا، والتي انتهت بانتصار كاسح للفريق الإسباني بنتيجة 5–2.وفي الوقت بدل الضائع من الشوط الأول، التقطت عدسات البث مشجع أتلتيكو وهو يتصرف بهدوء وثقة لافتة، إذ بدأ بإعداد وليمة ضخمة من السندويتشات وسط المدرجات وكأنه في نزهة خاصة، بعدما اطمأن لتفوق فريقه العريض، حيث كانت النتيجة تشير إلى تقدم أصحاب الأرض 4–1، في مشهد خطف الأضواء وأشعل مواقع التواصل الاجتماعي.لكن الدراما الحقيقية تمثلت في معاناة حارس توتنهام التشيكي أنطونين كينسكي، الذي عاش ليلة قاسية بكل المقاييس، بعدما استقبل ثلاثة أهداف خلال أول 15 دقيقة فقط، قبل أن يغادر الملعب باكياً في الدقيقة 17، بعدما تسبب في هدفين مبكرين أربكا حسابات فريقه.ومنذ صافرة البداية، فرض أتلتيكو مدريد هيمنته المطلقة، فبعد مرور 6 دقائق فقط افتتح ماركوس يورينتي التسجيل، قبل أن يضاعف النتيجة النجم الفرنسي أنطوان جريزمان بعد 8 دقائق.ولم يتوقف سيل الأهداف، إذ أضاف الأرجنتيني جوليان ألفاريز الهدف الثالث في الدقيقة 15، ثم جاء الدور على المدافع روبن لو نورماند ليوقع على الهدف الرابع في الدقيقة 22، في بداية كارثية للفريق اللندني.وحاول توتنهام التقاط أنفاسه عندما قلص بيدرو بورو الفارق في الدقيقة 26، لكن ألفاريز عاد مجدداً ليؤكد تفوق أتلتيكو مسجلاً الهدف الخامس والثاني له شخصياً في الدقيقة 55.وقبل نهاية اللقاء، سجل دومينيك سولانكي الهدف الثاني لتوتنهام في الدقيقة 76، لكنه لم يكن كافياً لتغيير ملامح ليلة سيطر عليها أتلتيكو مدريد من البداية حتى النهاية.وبهذا الفوز العريض، يضع أتلتيكو مدريد قدماً في الدور المقبل من دوري الأبطال، بينما سيحتاج توتنهام إلى معجزة حقيقية في لقاء الإياب لقلب الطاولة.<img src="https://newspress.dmi.ae/newspress/backup/temp/news_images/5112028_516.jpeg" id="id9504192000325165"><img src="https://newspress.dmi.ae/newspress/backup/temp/news_images/5112029_516.jpeg" id="id12145091241017492"><iframe id="twitter-widget-0" frameborder="0" allowtransparency="true" allowfullscreen="true" class="" style="position: static; visibility: visible; width: 550px; height: 550px; display: block; flex-grow: 1;" title="Twitter Tweet" src="https://platform.twitter.com/embed/Tweet.html?dnt=false&amp;embedId=twitter-widget-0&amp;features=e30%3D&amp;frame=false&amp;hideCard=false&amp;hideThread=false&amp;id=2031623723003072808&amp;lang=en&amp;origin=file%3A%2F%2F%2FUsers%2Fhiteshchandwani%2FDownloads%2Ftwitter.html&amp;theme=light&amp;widgetsVersion=82e1070%3A1619632193066&amp;width=550px" data-tweet-id="2031623723003072808"></iframe>

مشجع يخطف الكاميرات بوليمة في المدرجات.. وأتلتيكو يُبكي حارس توتنهام (فيديو)

أعلنت ذا جرين بلانيت دبي، أكبر وأول غابة مطيرة مغلقة في المنطقة، عن إطلاق فعالية ووجهة جديدة نوعية، تعزز تجارب المغامرة الحافلة في رحابها، وتتمثل في افتتاح مطعمها الجديد «جنغل: JNGL» الذي يجسد روح المغامرة والانسجام مع الطبيعة في أجواء استثنائية تجمع بين المتعة والاكتشاف.ويأخذ المطعم ضيوفه في رحلة إلى قلب الغابة، حيث تمتزج النكهات المبتكرة مع التصاميم الغناء التي تنقل الطبيعة إلى قلب المدينة. ويفتح المطعم أبوابه يومياً من الساعة 10 صباحاً حتى 10 مساءً، ليقدم مأكولات مميزة وأجواء لا مثيل لها وسط المساحات الخضراء والديكورات المستوحاة من الحياة البرية، مع أنشطة فنية وإبداعية بعد الوجبات تجعل الزيارة مغامرة لا تنسى.استُلهِمَت قائمة الطعام أطباقها من كائنات الغابة المدهشة، حيث تجمع بين الطابع المرح والنكهات القوية. وتبدأ الرحلة بمقبلات مثل حلقات بصل الغابة المقرمشة وناتشوز أرماديلو الغني بالنكهات وأجنحة الغابة البرية لعشاق الطعم الحار.أما الأطباق الرئيسية فتقدم خيارات شهية مثل برغر وليمة الوحش الأمازوني الضخم وباستا المخيم المفعمة بالمذاق، قبل أن يختتم الضيوف تجربتهم بحلوى كيك الحمم البركانية من توكو التي تقدم بطريقة درامية.ويستمتع الأطفال بتجربة مليئة بالمرح من خلال قائمة المستكشف الصغير التي تحول الوجبات إلى مغامرات تفاعلية بأطباق مثل سلايدرز الوحش الصغير وقطع الدجاج المرحة التي تسعد الصغار في كل مرة.وتكتمل المغامرة مع قائمة المشروبات، حيث تضم توليفة مبتكرة من العصائر والمشروبات المستوحاة من الطبيعة مثل كانوبي الشوكولاته والكرز ورحلة الأدغال والطائر الأزرق الآسيوي، التي تعكس جميعها ألوان الغابة وروحها النابضة بالحياة.وتستمر المغامرة بعد تناول الوجبات الشهية، إذ يقدم المطعم بعد العشاء مجموعة من الأنشطة التفاعلية الممتعة لجميع الأعمار، حيث يمكن للأطفال تعلم مهارات جديدة في الطهي، أو إطلاق إبداعاتهم في جلسات الرسم والتلوين على القماش والسيراميك.وتبدأ أسعار التذاكر من 139 درهماً للشخص الواحد، وتشمل فرصة التعرف على أكثر من 3,000 نوع من النباتات والحيوانات عن قرب، من بينها طائر ليفينغستون توراكو الملون والتماسيح القزمة النادرة.ولعشاق المغامرة، تتيح الجولات الليلية الحصرية فرصة زيارة الوجهة بعد حلول الظلام، إلى جانب تجربة لقاء الزواحف التي تكشف أسرار المخلوقات الليلية المذهلة.وتبلغ تكلفة هذه التجربة 225 درهماً للبالغين و199 درهماً للأطفال، وتشمل قسائم طعام بقيمة 50 درهماً. كما يمكن للزوار الذين ينفقون 75 درهماً للشخص الواحد في المطعم، الاستفادة من خصم 20% على تذاكر الجولات الليلية.ويتيح التعاون بين مطعم جنغل JNGL وذا جرين بلانيت دبي للزوار قضاء يوم متكامل يجمع بين متعة الطعام وروعة الاستكشاف وسحر الطبيعة في وجهة واحدة تجمع التعليم بالترفيه.

«ذا جرين بلانيت» تثري تجارب المغامرات المدهشة بوجهة «جنغل» الجديدة

في مدينة تلاسيري الساحلية بولاية كيرالا الهندية، لا يزال تقليد زفاف يقاوم الزمن ليروي قصة حب وتاريخ عمرها أكثر من سبعة قرون.هذا التقليد، المعروف باسم "بويّابلّا بيروكّال"، والذي يُترجم حرفياً إلى "رعاية الصهر"، هو احتفال فريد من نوعه يضع العريس في صدارة الاهتمام لمدة أربعين يوماً كاملة داخل منزل زوجته الجديدة.لكن ما يجعله غير مألوف بحق، هو التعهد غير المعلن لـ "حموات الهند" بتقديم وليمة يومية ضخمة تشتمل على ما يصل إلى 100 طبق طهي مختلف ونادر التكرار، وهو ما يعد دليلاً على عمق الثقافة والضيافة المابيلاوية.إن أصول هذه العادة متجذرة في التاريخ المعقد لساحل مالابار. فعلى مدار قرون، كانت تلاسيري، المشهورة بإنتاج الهيل والفلفل والقرنفل، مركزاً تجارياً عالمياً استقطب الملاحين العرب والفرس، وكذلك القوى الأوروبية.هذا التفاعل المستمر مع العالم الخارجي صبغ ثقافة مسلمي المابيلا بصبغة فريدة، وساهم في خلق ثقافة ضيافة تتسم بالفخامة والبذخ، وهو ما ينعكس بوضوح في "البيروكّال".إن تاريخ هذا التقليد، الذي يُعتقد أنه يعود إلى القرن الثالث عشر، يؤكد أن هذه الوليمة ليست ظاهرة حديثة، بل هي إرث متوارث منذ عهد ازدهار تجارة التوابل.ويُعتقد أن جزءاً من الدافع وراء هذا الطقس مرتبط بـنظام "ماروماكاثايام" الأمومي القديم في كيرالا، والذي كان سائداً بين المابيلا الساحليين.بموجب هذا النظام، كان يُنظر إلى العريس (بوتياپلا أو الصهر) على أنه "ضيف" أو "زائر" لأسرة زوجته التي تتبع الخط الأمومي، حيث تعود حقوق الممتلكات والنسب للأم وأبنائها.ولذلك، كان الهدف من طقس "البيروكّال" هو تكريم الصهر بصفته رجلاً قادماً من خارج العائلة، وضمان مكانته وراحته داخل النسيج العائلي الجديد لمدة أربعين يوماً، وهي فترة ترمز إلى البركة والتأمل في الثقافة الإسلامية والمحلية، وتحاكي فترات النضج الروحي أو العزلة قبل الدخول في مرحلة جديدة.إن قائمة الطعام التي تُقدم للعريس هي بمثابة سرد تاريخي للمنطقة، وتتجاوز كونها مجرد أطباق شهية. يبدأ هذا الماراثون الغذائي بتقديم أطباق الأرز الفاخرة مثل برْياني تلاسيري، الذي يتميز عن باقي أنواع البرياني باستخدام أرز" جيراكاشالا" ، ويُعد طبقاً مميزاً للمنطقة.ويتضمن العرض اليومي مجموعة هائلة من المأكولات البحرية المتقنة، مثل كالمماكايا نيراشاثو (بلح البحر المحشو)، وأنواع الكاري الحارة، بالإضافة إلى فنون الخبز المتمثلة في فطائر "الباثيري"  الرقيقة التي تتنوع طرق تقديمها، وحلويات متأثرة بالثقافة العربية مثل" موتّا مالا" و" أليفيكّا "، مما يجعل كل وجبة بمثابة درس في الجغرافيا الثقافية لمنطقة مالابار.استثمار البذخ بالطبع، كل هذا البذخ لا يخلو من ثمن. على الرغم من أن التكلفة الفعلية لهذا التقليد غير رسمية ويتم تحملها مباشرة من قبل العائلات دون إحصاءات حكومية، إلا أن خبراء التموين المحليين يقدرون أن التكلفة النقدية المباشرة للمكونات الغذائية الفاخرة والمطلوبة لإعداد هذا الكم الهائل من الأطباق غير المكررة، قد تتراوح بين 2500 دولار أمريكي وتصل إلى 5000 دولار أمريكي أو أكثر للعائلات التي تصر على أقصى درجات الفخامة والبذخ، مع الأخذ في الاعتبار أن هذا المبلغ لا يشمل الجهد البشري والوقت الذي تستثمره الأمهات والقريبات.إن هذا الإنفاق الهائل هو دليل آخر على المكانة الاجتماعية الرفيعة التي يحظى بها الصهر، ويؤكد أن التكريم في هذه الزاوية من العالم هو استثمار في الروابط العائلية يتجاوز حدود الزمن والمال.وفي العصر الحديث، وعلى الرغم من التحديات اللوجستية التي يفرضها هذا الالتزام غير العادي والتحول التدريجي إلى تقليل مدة الإقامة من 40 يوماً إلى أيام معدودة في بعض الأسر، فإن "بويّابلّا بيروكّال" لا يزال صامداً في تلاسيري، مؤكداً على فخر لا يضاهى بالهوية الثقافية لمسلمي المابيلا، ومقدماً للعريس هدية لا تُنسى: إرثاً من الحب والتاريخ ملفوفاً في مائة طبق مختلف.

عريس هندي في السجن 40 يوماً.. و100 طبق يومياً يكشف سر "ماروماكاثايام" القديم!

<div data-empty="false">يسرّ مطعم جو جو براسيري في منتجع فورسيزونز دبي على شاطئ جميرا أن يعلن عن عودة برانش السبت الأيقوني الذي يترقّبه الجميع بشغف. وينطلق هذا البرانش المميز مجدداً في 6 سبتمبر، ليأخذ الضيوف في رحلة من الأناقة خلال فترة ما بعد الظهر، حيث يجتمع المذاق الشهي بفرحة اللقاء مع الأحبّاء على أنغام موسيقية آسرة، وسط أجواء تسودها المتعة والراحة.</div><div data-empty="false">يُقام برانش السبت من الساعة 1:00 ظهراً حتى 4:00 بعد الظهر، ليقدّم للضيوف وليمة مليئة بالحيوية والنكهات الغنية عبر محطات بوفيه متنوعة تستمدّ وحيها من مطابخ البحر الأبيض المتوسط والعالم، وةتزدان بأطباق موسمية طازجة أُعدّت بعناية فائقة. </div><div data-empty="false">تتواصل تجربة الطعام مع محطّات حيّة لتحضير اللحوم أمام الضيوف مباشرة، حيث يتولّى الطهاة تقطيع شرائح طازجة من السمك أو اللحم وتحضيرها بحسب ذوق كل ضيف ورغبته. وإلى جانب البوفيه الغني، تُقدَّم أطباق شهية على المائدة مثل الفوا غرا الفاخر والأرانشيني، مع باقة تتغيّر أسبوعياً من النكهات المميزة. كما يزدان المشهد بتشكيلة واسعة ومتجدّدة من أصناف الباستا والريزوتو الكريمية المُقدّمة في أوعية كبيرة مُعدّة للمشاركة، ليحظى الضيوف بتجربة متنوّعة تمنحهم في كل زيارة إحساساً متجدداً بعيداً عن الرتابة.</div><div data-empty="false">تكتمل التجربة بلمسة حلاوة عبر محطة الحلويات في مطعم جو جو، التي تعرض مجموعة واسعة من المخبوزات المبهرة والكيكات الشهية والحلويات اللذيذة، تحت إشراف كبير طهاة الحلويات التنفيذيين الحائز على جوائز، نيكولا لامبير.</div><div data-empty="false">يُقام هذا البرانش في ديكور راقٍ يغمره الضوء الطبيعي وتزيّنه لمسات متوسطية أنيقة، ليضفي أجواء بسيطة وأنيقة ونابضة بالحيوية، لتمنح عطلة نهاية الأسبوع روحاً مميّزة.</div><div data-empty="false">يستمر برانش السبت في مطعم جو جو بإضفاء لمسة من الفخامة على فترة بعد الظهر طوال شهر سبتمبر، مع عروض ترفيهية حيّة يؤديها ثنائي موهوب يجمع بين الغناء والألحان الشاعرية للغيتار، لتتزيّن الأجواء بلحظات مفعمة بالحيوية والتميّز. </div><div data-empty="false">ويجسّد هذا البرانش روح عطلات نهاية الأسبوع في أبهى صورها، حيث تمتزج النكهات الشهية مع التجارب التي تلامس المشاعر وتترك ذكريات لا تُنسى.</div>

أيّام السبت بلمسة من التفرّد: برانش السبت الأيقوني في مطعم "جو جو براسيري" يعود من جديد

اكتشف علماء آثار مقبرة عمرها 2000 عام في منطقة بليز بالمكسيك، قدمت معلومات عن تقاليد شعب المايا القديم. وتعود المقبرة لشخص من عامة الشعب. وأظهر التحليل أن هذا الشخص كان مكرّماً في مجتمعه، حيث أقام أقاربه وليمة من المأكولات البحرية قبل دفنه.

مقبرة تكشف تقليداً غريباً لدى شعب المايا

يقدم نادي الإمارات للجولف خلال شهر رمضان تجربة إفطار استثنائية بالتعاون مع الشيف بيثاني كعدي والشيف التنفيذي للنادي دايان أنتوني. ستمزج هذه التجربة الفريدة بين التراث الغني وفنون الطهي المعاصرة، مما يعيد إحياء تقاليد الطهي الأصيلة في منطقتي غرب آسيا وشمال أفريقيا. تقام التجربة في ذا رويال مجلس الهادئ والأنيق بالنادي، وهو المكان الذي يجسد روح رمضان من خلال التأمل والتواصل.الشيف بيثاني كعدي، التي تتمتع بشغف عميق ومعرفة واسعة بتراث الطهي في منطقة غرب آسيا وشمال أفريقيا، تواصل الحفاظ على النكهات التقليدية التي انتقلت عبر الأجيال. نشأت في مزرعتها العائلية في جبال لبنان، حيث كرست حياتها لإحياء تقاليد الطهي الفريدة في المنطقة. وبالاشتراك مع خبرة الشيف التنفيذي للنادي، دايان أنتوني، يقدم هذا الإفطار مزيج رائع بين الماضي والحاضر، حيث يحتفل بأساليب الطهي التقليدية التي تعود لقرون، ويحتضن في الوقت نفسه ابتكارات الطهي المعاصر.وليمة تُلهم الحواسمنذ اللحظة الأولى لوصولكم، يستقبلكم عبق البخور الفواح وإضاءة الفوانيس الخافتة، مما يخلق أجواءً تفيض بالدفء والسكينة مع دعوة أصيلة للاستمتاع باللحظة، حيث يُقدم لكم التمر الشهي وشراب الجلاب المنعش والقهوة العربية (القهوة الغاوة) الأصيلة. هذه البداية الترحيبية ما هي إلا مقدمة لأمسية غنية بالثقافة والأجواء التراثية التي تنتظركم.استمتعوا في هذا الإفطار المميز بتشكيلة شهية من الأطباق التي تضم مقبلات الحمص المزين ببيستو الزعتر، ومتبل الشمندر المبتكر مع صلصة التفاح الحامضة والمقرمشة، إلى جانب التبولة الغنية بالنكهات. ولعشاق اللحوم، نقدم ساق لحم الضأن المطهو ببطء لمدة 8 ساعات، مع بيلاف الفريكة المدخنه. كما يمكنكم الاستمتاع بالسمبوسك المحشو بلحم الضأن ولحم البقر، والمقدم مع صلصة الثوم الكريمية. ولا يكتمل هذا الإفطار دون طبق دافئ من شوربة العدس أو الهريسة الغنية بالتوابل.تضفي محطات الطهي الحية طابع تفاعلي مميز على الأمسية، حيث تقدم مجموعة من الأطباق الشهية مثل القوزي مع الأرز العربي المتبل، ومحطة المعكرونة مع خيارات وإضافات مخصصة حسب الرغبة، بالإضافة إلى المشويات الشرقية المتنوعة التي تُشمل تيكا الدجاج، كفتة لحم الضأن، والسمك المبهر الحار. أما الأطباق الرئيسية فتتميز بنكهاتها الجريئة والحيوية، مثل المجبوس البحري وفتة الدجاج المبهرة بالزعفران، إلى جانب برياني الخضار بالبهار المشكل والسمك المشوي الشهي الذي يُقدم مع الخضروات المشوية والرز بالشعيرية.اختتموا وجبتكم بتجربة الحلويات العربية التقليدية التي تشمل الكنافة النابلسية، البقلاوة المتنوعة، وطبق أم علي الساخن. ولمن يفضلون النكهات العالمية، تتوفر خيارات مثل موس الشوكولاتة، مهلبية الأرز، والفواكه الموسمية الطازجة لتكون ختاماً مثالياً لإفطاركم.أكثر من مجرد وجبة إفطار – رحلة غنية عبر الثقافة والتقاليدتتحول أجواء المساء إلى لوحة فنية نابضة بالحياة مع أنغام العود الحية التي تتردد في الأرجاء، حاملة معها عبق التاريخ وسحر الحكايات الثقافية. هذا الإفطار ليس مجرد وقت لتناول الطعام، بل هو رحلة لاستكشاف التقاليد، والاحتفاء بالتراث المشترك، وتعزيز مشاعر الترابط والتواصل وسط أجواء دافئة ومليئة بالأصالة.الزمان: يومياً طوال شهر رمضان المبارك من غروب الشمس حتى الساعة 9 مساءًالمكان: رويال مجلس، نادي الإمارات للجولفالسعر: 295 درهم للشخص شامل المشروبات الغازية | 95 درهم للأطفال بين 5 و 12 سنة | الأطفال تحت 5 سنوات يتناولون الطعام مجاناًالعرض: ابتداءً من 22 رمضان ولغاية نهاية الشهر، الأطفال الذين تقل أعمارهم عن 12 سنة يتناولون الطعام مجاناً . بالإضافة إلى ذلك، عند الحجز لـ 10 أشخاص بالغين، يحصل الضيوف على وجبتين مجانية لشخصين بالغين، مما يعني دفع تكلفة 8 أشخاص بالغين فقط بدلاً من 10. يُرجى ملاحظة أن هذا العرض مخصص للبالغين فقط ولا يشمل الأطفال ضمن العدد الإجمالي للحجز.للحجز، يرجى زيارة الموقع الإلكتروني التالي : <a href="https://www.dubaigolf.com/egc/promotions-events/royal-iftar" target="_blank">https://www.dubaigolf.com/egc/promotions-events/royal-iftar</a>/ ، أو إرسال بريد إلكتروني إلى العنوان التالي : <a href="http://emiratesdining@dubaigolf.com أو الاتصال على الرقم : 04 417 9999" target="_blank">emiratesdining@dubaigolf.com </a>  أو الاتصال على الرقم 044179999

إفطار رمضاني يجمع بين عبق التراث ونكهات الماضي العريقة مع الشيف بيثاني كعدي في نادي الإمارات للجولف

جاءت تعاليم الإسلام تدعو إلى ما فيه خير العباد، والعمل على تقوية الروابط الاجتماعية بين الأفراد، ومن ذلك الحث على حقوق الجار، فمن جميل ما نقل عن نبينا عليه الصلاة والسلام في هذا المقام قوله: «ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه»، أي من شدة الحث وتكرار التوصية ظننت أن الجوار سيكون سبباً من أسباب الإرث، ومعروف أن أسباب الإرث محصورة ولكن هنا أراد التقريب وبيان المنزلة العظيمة للجار، وقال أيضاً: «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكوم جاره».من الأمثال القديمة التي تُتناقل: الجار قبل الدار، أي قبل أن تبحث عن دار لبنائها أو السكن بها، انظر أولاً لجارك، لأن الجار الحسن يساوي الأمان والراحة والستر والاطمئنان على الأهل والولد.كلنا يحفظ الآيات القرآنية والأحاديث النبوية الكثيرة في التذكير بالجار، فلن نكرر المعروف ولكن سنهتم بالجانب التطبيقي وبعض الإشكالات الواقعية التي ربما جعلت بعض الجيران لا ينتبهون لأفعالهم أو لا يتصورون أنهم أوقعوا جارهم في الحرج، كمن لديه كلب في داره مثلاً ويتركه طليقاً سائباً في الطرقات بجانب الدار ما يسبب في ترويع الجيران وأهل المنطقة، وهذا ما لا يجوز شرعاً، وقد حذر قانون الجرائم والعقوبات أيضاً من هذا التصرف كما في المادة 466 التي نصت على التالي: «يعاقب بالحبس والغرامة أو بإحدى هاتين العقوبتين، كل من ترك حيواناً سائباً في ظروف يشكل معها خطراً على الناس».كذلك نصت المادة رقم 1144 من قانون المعاملات المالية: «على المالك أن لا يغلو في استعمال حقه إلى حد يضر بملك الجار».الإحسان للجار يشمل كل جار بغض النظر عن أصله أو مذهبه أو عقيدته أو جنسه، كل جار يستحق منك الحفاظ على حقه ومشاركتهم في أحزانهم وأفراحهم وستر حالهم عن الآخرين، حيث إن الجار قد يرى شيئاً أو يعلم شيئاً خاصاً عن جاره دون الآخرين فيلزمه هنا الستر على جاره وعلى تفاصيل بيته وحالته الاجتماعية.يسامحه في الأمور المألوفة اليسيرة، كمن يقيم وليمة ويترتب عليها وجود مركبات الضيوف بجانب دار جاره بما أنهم لم يغلقوا عليه مدخل بيته ولم يتعد الأمر إلى ما فيه ضرر عليه، ومن لديه زواج ويترتب عليه مظاهر الفرح والأنوار الساطعة، ومن لديه صيانة في داره تخلف بعض الأصوات بما أن العمل في الأوقات المباحة والمألوفة، هذا التعاون يعد من مظاهر التراحم والتماسك المجتمعي.الموضوع كله هو في تحلي كل شخص منا بالأخلاق الحميدة، الخلق هو ميزان العلاقات الاجتماعية، فإن وجد الخلق في أهل البيت، تم الإحسان للجار.رئيس قسم التوجيه والإصلاح الأسري في محاكم دبي

الجار قبل الدار

أعلنت شركة كوزمو كوزماتيكس، إحدى العلامات التجارية العاملة في مجال الجمال في الإمارات، افتتاح منشأتها المتطورة في منطقة دبي للاستثمار، حيث تشكل هذه المنشأة المتقدمة فصلاً جديداً جريئاً في رحلة العلامة التجارية نحو التميز، مما يضع معايير جديدة في صناعة مستحضرات التجميل.وتمتد المنشأة الجديدة على مساحة كبيرة وتضم تكنولوجيا متطورة تشمل الروبوتات والأتمتة المتقدمة. مع قدرة إنتاج سنوية تصل إلى 100 مليون وحدة في مجالات العناية بالشعر، والعناية بالبشرة، والعناية الشخصية، ومنتجات التجميل، فإن هذا الاستثمار يضع كوزمو كوزماتيكس في مقدمة صناعة الجمال الإقليمية والعالمية.حضر الافتتاح الكبير عملاء من جميع أنحاء العالم، وشمل الحدث كلمات من الدكتور علي أصغر فخر الدين، الرئيس التنفيذي لشركة كوزمو كوزماتيكس، والمدير العام روهيت، حيث سلطا الضوء على التزام الشركة بالابتكار والجودة وتمكين المجتمع.وقال الدكتور علي أصغر فخر الدين: «تُجسد منشأتنا الجديدة رؤيتنا في دمج الفخامة مع الابتكار، كرمز لالتزامنا بالجودة التي لا تقبل المساومة. هدفي أن يصل منتج من سترلينغ وكوزمو إلى كل منزل».وكان لدى الحضور الفرصة الحصرية لمشاهدة أول عملية إنتاج مباشرة، حيث شاهدوا عن كثب دقة وكفاءة أحدث تقنيات الروبوتات والماكينات في العمل. تلا هذه المناسبة الاحتفالية وليمة كبرى للاحتفال بنمو الشركة المستمر ونجاحها.

"كوزمو كوزماتيكس" تكشف عن منشأتها المتطورة في دبي

أقام مرزوق الغانم، رئيس مجلس الأمة الكويتي السابق الرئيس الفخري لنادي الكويت، وليمة فاخرة على شرف الوفود الخليجية المشاركة في كأس الخليج الـ 26 في الكويت، بحضور عبد الرحمن المطيري، وزير الإعلام والثقافة وزير الدولة لشؤون الشباب رئيس اللجنة العليا المنظمة للبطولة، والشيخ حمد بن خليفة آل ثاني، وزير الشباب القطري رئيس الاتحاد الخليجي لكرة القدم، والأمير سلطان بن سعد آل سعود سفير المملكة لدى الكويت، والشيخ أحمد اليوسف، رئيس الاتحاد الكويتي، ورؤساء الاتحادات الخليجية.ورحب مرزوق الغانم بالأسرة الرياضية الكويتية والخليجية، بمناسبة استضافة الكويت للبطولة الخليجية العزيزة على قلب كل خليجي، موضحاً أنها ليست مجرد بطولة، بل عرس خليجي تختلف عن كل بطولات العالم، حيث الحفاوة والترحيب بالأشقاء والضيوف، وهذا الأمر أهم عوامل واستمرار بطولة الخليج.وأضاف الغانم: «منذ انطلاق النسخة الأولى وحتى النسخة الحالية من «خليجي 26» حدثت العديد من المتغيرات الإيجابية منها البنية التحتية، التي تتطور من نسخة إلى أخرى، ووسائل الإعلام والإقامة وأعداد الجماهير علامات أصبحت بارزة في بطولات الخليج، وأعتقد أن هذا التطور هو ما منحنا شرف تنظيم قطر الشقيقة مونديال 2022، وقريباً سنتشرف جميعاً بتنظيم الشقيقة السعودية نسخة كأس العالم 2034، وأثق أننا بفضل الله سنرى نسخة متميزة من كل الوجوه».

مرزوق الغانم يقيم وليمة على شرف الوفود الخليجية

الصور عالية الدقة متاحة <a href="https://app.box.com/s/xq8e3l0wmmycx3mhqk18p13gz3gna88f/file/1736005135062" target="_blank">هنا</a>مع اقتراب موسم الأعياد، يكشف فندق "فيرمونت النخلة" عن باقة رائعة من الوجبات الاحتفالية التي تجسّد روح الموسم بلمسته المعهودة من الرقي والتميز. في أجواء تخطف الأنفاس، تمتزج الإطلالات الساحرة على الخليج العربي ومياهه المتلألئة مع أفق مدينة دبي، لتكون الخلفية المثالية لمأدباتٍ احتفالية تحمل في تفاصيلها نكهة العيد لتكون تجربة لا تُنسى مع عروض مغرية بأسعار منافسة للحجز المبكر.وليمة الديك الرومي الاحتفاليةيقدم "فيرمونت النخلة" تجربة تجمع بين دفء الأعياد والمذاقات الراقية، مع وجبات الديك الرومي ولحم البورك الجاهزة المعدّة بإتقان وتتميز بنَكهاتها الغنية والشهية. ابتداءً من 14 أكتوبر وحتى 8 يناير، يتم تقديم خيارات من الديك الرومي المشوي بوزن 6 كجم أو 8 كجم بأسعار تبدأ من 550 درهماً، إلى جانب لحم بورك طري بوزن 2 كجم أو 4 كجم بأسعار تبدأ من 760 درهماً. يتم تحضير الأطباق بعناية على يد فريق من أمهر الطهاة، لتقديم وجبات تضفي على الموسم طابعاً مميزاً.تشمل العروض أسعاراً خاصة للحجز المبكر حتى 17 ديسمبر، مع ضرورة تقديم الطلب قبل 72 ساعة من موعد الاستلام. يمكن استلام الطلبات يومياً من "ديلكاسي" في طابق اللوبي، بين الساعة 11 صباحاً و9 مساءً، حيث تُضيف التوابل الزاكية والنكهات الموسمية أجواءً دافئة، مع زينة تقليدية وحلويات شهية مثل بودينغ الكريسماس. تعدّ هذه تجربة مثالية تمنحكم وقتاً أطول للاستمتاع بلحظات لا تُنسى مع أحبائكم، بعيداً عن عناء الطبخ، فالعيد فرصة لندلّل أنفسنا.التاريخ: من 14 أكتوبر إلى 8 ينايرالوقت: يومياًالأسعار: تبدأ من 550 درهم للديك الرومي بوزن 6 كجمسيغريل بيسترواحتفالات ليلة رأس السنةفي أجواء تحمل طابع الأناقة والرُقي، يقدم مطعم "سيغريل بيسترو" تجربة استثنائية للاحتفاء بنهاية العام. تقدّم الأمسية قائمة مكونة من خمسة أطباق مستوحاة من النكهات الأوروبية، يتم إعدادها بعناية فائقة لتقديم رحلة ذوقية مميزة. تطل الفعالية على أفق "مرسى دبي" المتلألئ، وتوفر مشهداً مباشراً لعروض الألعاب النارية التي تضيء سماء المدينة. تفاصيل تجمع بين المذاق المميز والمشهد الساحر تجعل من "سيغريل بيسترو" وجهة لشرب نخب بداية عام جديد كلّه أمل سعادة.التاريخ: 31 ديسمبرالوقت: من الساعة 7 مساءً إلى 1 صباحاًالأسعار:في الداخل:●t800 درهم للشخص، تشمل المشروبات الخفيفة●t500 درهم للأطفال من 6 إلى 12 عاماً●t300 درهم للأطفال من 3 إلى 5 أعوامفي الهواء الطلق:●t1400 درهم للشخص، تشمل المشروبات الخفيفة●t800 درهم للأطفال من 6 إلى 12 عاماً●t500 درهم للأطفال من 3 إلى 5 أعوام●ردهة المشربيةشاي الظهيرة الاحتفاليفي أجواء من الهدوء والرقي، تقدم ردهة المشربية تجربة شاي الظهيرة لموسم الأعياد، حيث تتنوع الخيارات بين الحلويات الشهية والمأكولات المالحة التي تُقدم مع أفخر أنواع الشاي. تبدأ الأسعار من 245 درهماً للشخص، لتكون هذه التجربة الطريقة المثلى للاستمتاع بأجواء الموسم الاحتفالية. يُشترط الحجز المسبق قبل 24 ساعة.التاريخ: من 21 نوفمبر إلى 7 ينايرالوقت: يومياً، من الساعة 12 ظهراً حتى 5 مساءًالسعر: 245 درهماً للشخصليلة رأس السنةلأجواء عائلية مميزة مع الأهل والأحباب، يرحّب تراس المشربية بضيوفه ويدعوهم لحجز طاولة حصرية للاستمتاع بليلة لا تُنسى وسط إطلالات ساحرة على العروض الحية وأفق دبي مارينا البديع. تُقدم تشكيلة من المقبلات الفاخرة لتعزّز من تجربة الرفاهية والفخامة، مع حد أدنى للإنفاق يبلغ 2000 درهم لأربعة ضيوف. أجمل فرصة للاحتفال بالعام الجديد مع من تحبون في أجواء استثنائية تتجاوز كل التوقعات. هذا الاحتفال مخصص للضيوف الذين تجاوزوا 21 عامًا.التاريخ: 31 ديسمبرالوقت: من الساعة 7 مساءً إلى 1 صباحاًليتل ميس إندياليلة رأس السنةأجواء من البهجة والاحتفال بانتظار العام الجديد في "ليتل ميس إنديا"، الحائز على تقدير دليل ميشلان ثلاث مرات. يقدّم المطعم قائمة مميزة بأسلوب المشاركة العائلي، تضم أطباقاً غنية بالنكهات والتوابل المعطرة ومجموعة مختارة من المشروبات المميزة التي تُضفي على الأمسية طابعاً استثنائياً. تتكامل الأجواء مع إيقاعات الموسيقى المفعمة بالحيوية، لتجربة لا تُنسى. ومع اقتراب منتصف الليل، يتيح التراس إطلالات ساحرة على أفق دبي مارينا، المكان الأمثل لمشاهدة عرض الألعاب النارية الذي يضيء السماء إيذاناً ببدء عام 2025.التاريخ: 31 ديسمبرالوقت: من الساعة 7 مساءً إلى 1 صباحاًالأسعار:●tداخل المطعم:750 درهماً للشخص، شاملة المشروبات الغازية600 درهم للأطفال من عمر 6 إلى 12 عاماً350 درهماً للأطفال من عمر 3 إلى 5 أعوام●tداخل الاونج:900 درهم للشخص، شاملة المشروبات الغازية600 درهم للأطفال من عمر 6 إلى 12 عاماً350 درهماً للأطفال من عمر 3 إلى 5 أعوام●tفي الهواء الطلق:1600 درهم للشخص، شاملة المشروبات الغازية850 درهماً للأطفال من عمر 6 إلى 12 عاماً600 درهم للأطفال من عمر 3 إلى 5 أعوام- انتهى –

أجواء الأعياد تتألق ببريقها في فيرمونت النخلة

أعلنت اللجنة المنظمة لجوائز دبي جلوب سوكر بالتعاون مع مجلس دبي الرياضي، عن فتح أبوابها أمام الجمهور للمرة الأولى على الإطلاق، وذلك بطرح 200 تذكرة حصرية فاخرة تمنح عشاق كرة القدم فرصة مذهلة لحضور الحفل الكبير، الذي يقام يوم 27 ديسمبرالجاري إلى جانب مجموعة من أبرز الأسماء في عالم كرة القدم.واستقطب حفل الجوائز السنوي بنسخته الـ 15 نُخبة من أبرز نجوم العالم، بمن فيهم كريستيانو رونالدو وليونيل ميسي وكيليان مبابي وغيرهم الكثير.وقالت اللجنة في بيان رسمي اليوم :"تتوفر باقتان من التذاكر للشراء، حيث تم طرح 150 تذكرة بلاتينيوم و50 تذكرة وينرز سيركل للجمهور ، ويحصل حاملو تذاكر بلاتينيوم على فرصة حضور الحفل الرئيسي، بالإضافة إلى المشاركة في احتفالية "وليمة الأبطال".أما حاملو تذاكر "وينرز سيركل"، فسيستمتعون بتجربة استثنائية على السجادة الحمراء، حيث يمكنهم التفاعل مع النجوم والمشاهير خلال الأمسية".وأضافت :"كما جرت العادة، ستُقام نسخة عام 2024 بالتزامن مع الدورة التاسعة عشرة من مؤتمر دبي الرياضي الدولي، التي يُنظمها مجلس دبي الرياضي، حيث تؤكد كلتا الفعاليتين مكانة دبي كمركز عالمي للابتكار الرياضي والريادة الفكرية.واستحوذت جوائز بيوند للتطوير العقاري دبي جلوب سوكر بالفعل على الاهتمام العالمي مع إدلاء ما يزيد عن 100 مليون مشجع بأصواتهم من أكثر من 200 دولة وإقليم، في زيادة ملموسة عن النسخة الماضية عند 70 مليون صوت".وأوضحت :"تجاوز تطبيق جلوب سوكر على الأجهزة المحمولة حاجز مليوني تحميل، ما يعكس الجاذبية العالمية لهذا الحدث الاستثنائي، وساهم تصويت الجمهور العام، الذي أُغلق في 10 ديسمبر الجاري، إلى جانب أصوات لجنة التحكيم الرسمية لجلوب سوكر في تحديد المرشحين النهائيين في عدة فئات، بما فيها أفضل لاعب، وأفضل ناد للرجال، وأفضل لاعب صاعد، وأفضل مدرب.ومن بين المرشحين الأوفر حظاً للفوز بجائزة أفضل لاعب إيرلينج هالاند، ورودري، وفينيسيوس جونيور ورونالدو وميسي ومبابي، بينما يتنافس مانشستر سيتي وريال مدريد وبايرن ميونيخ على جائزة أفضل نادٍ للرجال. فيما يتصدّر النجمان الصاعدان لامين يامال وكول بالمر فئة أفضل لاعب صاعد، فيما يتنافس جوسيب جوارديولا وكارلو أنشيلوتي على جائزة أفضل مدرب.

جوائز "جلوب سوكر" تمنح الجماهير فرصة حضور الحفل

أعلنت فنادق فوكو، إحدى منتجعات وفنادق IHG، عن افتتاح فندق فوكو بوابة جدة. ويضم الفندق 706 غرف، يقع في موقع استراتيجي على بعد 25 دقيقة فقط بالسيارة عن مطار جدة الدولي.وقال أحمد محفوظ المدير العام لفندق فوكو بوابة جدة، يسعدنا أن نعلن عن افتتاح فوكو بوابة جدة، وهو أول فندق من علامة فوكو في جدة، والذي يعتبر إنجازاً بارزاً للعلامة التجارية في هذه المدينة النابضة بالحياة. يمكن لضيوفنا تجربة مزيج فريد من الراحة المتميزة، وكرم الضيافة التي تشتهر بها علامة فوكو، من خلال موقعه المميز القريب من كورنيش جدة، ومعالم المدينة التجارية والثقافية، ونحن نتطلع لاستقبال الضيوف من كافة أنحاء العالم، ليقضوا إقامة مريحة وغنية، على حد سواء. يعمل فريقنا على مدار الساعة، لخلق أجواء حيوية وممتعة ومنفتحة، ليعمل فيها الضيوف ويقضوا وقتاً مريحاً. ومن الرائع جداً، رؤية النتيجة على أرض الواقع.ويضم قلب فندق فوكو بوابة جدة، مجموعة استثنائية من القاعات المخصصة للفعاليات المختلفة والمصمَّمة لتلهم وتبهر. وبما أنه يُعدّ واحداً من أكثر الفنادق قدرةً استيعابيةً، يوفر الفندق 17 غرفة اجتماعات نموذجية، وقاعة ضخمة للاحتفالات، تتسع لنحو 700 شخص، وهي مثالية للمناسبات الخاصة، والاحتفالات الكبيرة. وكل قاعة تجمع بين الأسلوب الراقي والأداء العملي السلس، لضمان بذلك أن يكون كلّ حدث - سواء كان حفل زفاف، أو مناسبة تقيمها الشركات، أو وليمة- سلساً ومذهلاً في الوقت ذاته.يستمتع المسافرون من رجال الأعمال بقرب الفندق من منشآت رئيسة، مثل جامعة الملك عبد العزيز، وغرفة جدة للتجارة، بالإضافة إلى وجود العديد من مراكز الأعمال والخدمات الأخرى على مسافة قريبة. ويمكن للسياح أن يكتشفوا الأسواق التجارية القريبة، والمنطقة التاريخية، والكورنيش الشهير، ما يكفل زيارة متكاملة إلى قلب هذه المدينة النابضة بالحياة.

فوكو بوابة جدة يفتتح أبوابه بوصفه مَعلماً جديداً في جدة

كشفت «ذا جرين بلانيت دبي»، الغابة الاستوائية الداخلية الوحيدة بمنطقة الشرق الأوسط، عن عودة تجربة «التخييم في الغابة الاستوائية»، وذلك استجابة للطلب الكبير من جانب الضيوف على هذه التجربة، حيث ستعود هذه الفعالية الاستثنائية بحلة جديدة، تحمل طابعاً خاصاً في عطلات نهاية أسبوع مختارة، اعتباراً من أكتوبر الجاري وحتى ديسمبر.وتبدأ تجربة «التخييم في الغابة الاستوائية» بعرض خاص مرعب، بمناسبة احتفالات الهالووين، التي ستجري اليوم وغداً، حيث ستحظى العائلات ومحبو الإثارة والتشويق بجولة ليلية مخيفة لاستكشاف النظام البيئي الفريد للغابة الاستوائية، بعد حلول الظلام التي تنشط فيه بعض الحيوانات مثل القرود وغيرها.كما ينتظر الضيوف الصغار من محبي الاستكشاف مجموعة من القصص التفاعلية تحت شجرة الكابوك، إلى جانب أنشطة الرسم على الوجوه وليلة الأفلام، التي ستعرض خلالها أفلام خاصة بالقرود، إلى جانب مجموعة من أنشطة الفنون والحرف اليدوية، كما ستتضمن هذه الفعالية الحصرية تجارب التخييم المختلفة، ومنها مغامرة البحث عن الكنز بالغابة الاستوائية والمارشميلو المشوية، وجولات ما خلف الكواليس.كما سيكون ضيوف الوجهة بعد ذلك على موعد مع تجربة «الخريف في الغابة الاستوائية»، التي ستنعقد في 22 و23 و29 و30 من نوفمبر الجاري، وسيستمتع الضيوف بليلة استثنائية تحت إرشاد خبراء ذا جرين بلانيت دبي، للتعرف إلى كيفية تكيف الطبيعة مع فصل الخريف، فيما يمكن للمغامرين الصغار حضور جلسات القصص الموسمية تحت شجرة الكابوك، أو المشاركة في أنشطة الفنون والحرف اليدوية التي تحمل طابع الخريف، لتكمل هذه الأمسيات الفريدة بعرض أفلام مستوحاة من الخريف وجولات ليلية ورواية القصص الشيقة حول موقد المخيم، فضلاً عن تجارب إطعام الحيوانات.وستنهي فعاليات ذا جرين بلانيت دبي هذا العام بأجواء احتفالية موسم الأعياد، حيث ستعقد فعالية «التخييم الشتوي في الغابة الاستوائية» بطابع موسم الشتاء في 20 و21، و27 و28 من شهر ديسمبر المقبل، حيث سيستيقظ المغامرون على عالم زاخر بعجائب الشتاء، ضمن تجربة تتضمن تساقط الثلوج وفعالية اللقاء والترحيب مع بابا نويل، إلى جانب وليمة موسم الأعياد، التي تزخر بتشكيلة متنوعة من أشهى المأكولات.ويمكن للضيوف من جميع الأعمار المشاركة في أنشطة تزيين خبز الزنجبيل وصناعة ديكورات وزينة الأعياد، فضلاً عن الاستمتاع بليالي الأفلام الاستثنائية، بينما ستشمل الأنشطة الخاصة الجولات الليلية الشيقة وشوي المارشميلو حول موقد المخيم، والاستماع إلى القصص التي تحمل طابع الأعياد.

«ذا جرين بلانيت دبي» تنظم تجربة «التخييم في الغابة الاستوائية»

على وقع الحصيلة المروعة لطاحونة الحرب التي انتقلت من غزة إلى بيروت، وفي ضوء الخشية من أن تشعل كرة النار حريقاً إقليمياً، تنهض مساع دبلوماسية لإخماد الحرب، وأن يجري التفاوض تحت النار على الجبهتين. وفي خضم حملتها الجوية المستمرة على لبنان، ترسم إسرائيل مشهدية فصل جبهة لبنان عن جبهة غزة، محاولة كبح جماح حزب الله، توطئة لعودة آمنة لمستوطني الشمال، الذين فروا من مستوطناتهم مع بدء سهام الشمال، وفق التسمية الإسرائيلية. ووفق مراقبين، فإن نجاح الجهود الدبلوماسية في فرملة اتجاه بوصلة الحرب نحو نقطة المواجهة الأكثر سخونة وشمولية، بحيث تتوسع دائرة النار لتطال دولاً أخرى في الإقليم، مرهون بالجغرافيا، ففي حين تصر إسرائيل على الفصل بين المسارين، يبدو حزب الله أكثر تصميماً على تفاهمات شاملة للبنان وغزة في آن. وبرأي النخب السياسية، فإن عولمة الحل قد تكون طوق النجاة لكل من غزة ولبنان، لاسيما قبل أن تغمس دول أخرى يدها في وليمة النار، فيزداد المشهد تعقيداً. ويقول الباحث والمحلل السياسي، سليمان بشارات، إن الحل الأكثر شمولية يتضمن وقفاً لإطلاق النار على جبهتي غزة ولبنان معاً، ودون ذلك، ستمضي الحرب إلى فصول أعتى وأشمل، وربما يصعب التراجع عنها، مشدداً على أن الحل مع العاصفة الأولى في الإقليم، والمقصود هنا انتقال الحرب من غزة إلى لبنان، وحصرها فيهما، سيظل متاحاً. ويضيف: في انتظار تلمس أول خيوط الدبلوماسية لتهدئة التوترات في الإقليم، فإن لبنان سيمضي على طريق غزة في مسار التفاوض تحت النار، إذ من المتوقع أن تواصل إسرائيل محاولاتها فك المسار اللبناني عن غزة، الأمر الذي يرفضه حزب الله وعليه، فدون استدارج حل بالتوازي ما بين غزة وبيروت، فإن ملعب الحرب سوف يتسع. مناخات متناقضة وتحت ركام الغارات في غزة ولبنان، سقطت محاولات عدة لوقف الحرب، لكن اللافت بعد اشتعال جبهة لبنان، وجود مناخات متناقضة حيال الاتفاق على وقف إطلاق النار، فإسرائيل ألمحت على لسان رئيس حكومتها بنيامين نتنياهو، بالجنوح إلى التهدئة على جبهة لبنان، لكنها تصر على استمرار القتال على جبهة غزة، حتى تحقيق أهدافها، وإن أوشكت الحرب على إنهاء عامها الأول دون تحقيق تلك الأهداف. وهناك في الجانب الإسرائيلي من وصفوا الشق المتعلق بقطاع غزة كأنه حقل ألغام يعترض طريق الحل على الجبهة اللبنانية، إذ تصر إسرائيل على ملاحقة حزب الله وضرب معاقله واغتيال قادته، بهدف إعادة سكان مستوطنات الشمال إلى منازلهم، وفي خلفيات الرفض الإسرائيلي ربط مساري غزة ولبنان عدم منح حزب الله أي فرصة لالتقاط الأنفاس أو استجماع القوى. تهاوي فرص ومع تهاوي فرص التسوية السياسية، يبقى جحيم الحرب على حاله في كل من غزة ولبنان، ومشاهد الدمار والضحايا والنزوح هي ذاتها، ما يعطى المواجهة منحنى أكثر شراسة، مع خشية الأطراف مجتمعة من فتح أبواب أخرى للجحيم، تحاذر المنطقة برمتها دخولها. ولم تخف أوساط سياسية مخاوفها من أن تدمر الحرب لبنان على غرار غزة، وتالياً الانزلاق نحو هاوية حرب إقليمية شاملة، ما يدفع بالأطراف الراعية للعملية السياسية كي تخف مسرعة نحو الوساطة، التي وفق مراقبين لن تخرج عن عولمة الحل، لكسر سردية الحرب.

عولمة الحل.. هل تنقذ غزة ولبنان معاً؟

على وقع الحصيلة المروعة لطاحونة الحرب التي انتقلت من غزة إلى بيروت، وفي ضوء الخشية من أن تشعل كرة النار حريقاً إقليمياً، تنهض مساع دبلوماسية لإخماد الحرب، وأن يجري التفاوض تحت النار على الجبهتين.
وفي خضم حملتها الجوية المستمرة على لبنان، ترسم إسرائيل مشهدية فصل جبهة لبنان عن جبهة غزة، محاولة كبح جماح حزب الله، توطئة لعودة آمنة لمستوطني الشمال، الذين فروا من مستوطناتهم مع بدء سهام الشمال، وفق التسمية الإسرائيلية.
ووفق مراقبين، فإن نجاح الجهود الدبلوماسية في فرملة اتجاه بوصلة الحرب نحو نقطة المواجهة الأكثر سخونة وشمولية، بحيث تتوسع دائرة النار لتطال دولاً أخرى في الإقليم، مرهون بالجغرافيا، ففي حين تصر إسرائيل على الفصل بين المسارين، يبدو حزب الله أكثر تصميماً على تفاهمات شاملة للبنان وغزة في آن. وبرأي النخب السياسية، فإن عولمة الحل قد تكون طوق النجاة لكل من غزة ولبنان، لاسيما قبل أن تغمس دول أخرى يدها في وليمة النار، فيزداد المشهد تعقيداً.
ويقول الباحث والمحلل السياسي، سليمان بشارات، إن الحل الأكثر شمولية يتضمن وقفاً لإطلاق النار على جبهتي غزة ولبنان معاً، ودون ذلك، ستمضي الحرب إلى فصول أعتى وأشمل، وربما يصعب التراجع عنها، مشدداً على أن الحل مع العاصفة الأولى في الإقليم، والمقصود هنا انتقال الحرب من غزة إلى لبنان، وحصرها فيهما، سيظل متاحاً.
ويضيف: في انتظار تلمس أول خيوط الدبلوماسية لتهدئة التوترات في الإقليم، فإن لبنان سيمضي على طريق غزة في مسار التفاوض تحت النار، إذ من المتوقع أن تواصل إسرائيل محاولاتها فك المسار اللبناني عن غزة، الأمر الذي يرفضه حزب الله وعليه، فدون استدارج حل بالتوازي ما بين غزة وبيروت، فإن ملعب الحرب سوف يتسع.
مناخات متناقضة
وتحت ركام الغارات في غزة ولبنان، سقطت محاولات عدة لوقف الحرب، لكن اللافت بعد اشتعال جبهة لبنان، وجود مناخات متناقضة حيال الاتفاق على وقف إطلاق النار، فإسرائيل ألمحت على لسان رئيس حكومتها بنيامين نتنياهو، بالجنوح إلى التهدئة على جبهة لبنان، لكنها تصر على استمرار القتال على جبهة غزة، حتى تحقيق أهدافها، وإن أوشكت الحرب على إنهاء عامها الأول دون تحقيق تلك الأهداف. وهناك في الجانب الإسرائيلي من وصفوا الشق المتعلق بقطاع غزة كأنه حقل ألغام يعترض طريق الحل على الجبهة اللبنانية، إذ تصر إسرائيل على ملاحقة حزب الله وضرب معاقله واغتيال قادته، بهدف إعادة سكان مستوطنات الشمال إلى منازلهم، وفي خلفيات الرفض الإسرائيلي ربط مساري غزة ولبنان عدم منح حزب الله أي فرصة لالتقاط الأنفاس أو استجماع القوى.
تهاوي فرص
ومع تهاوي فرص التسوية السياسية، يبقى جحيم الحرب على حاله في كل من غزة ولبنان، ومشاهد الدمار والضحايا والنزوح هي ذاتها، ما يعطى المواجهة منحنى أكثر شراسة، مع خشية الأطراف مجتمعة من فتح أبواب أخرى للجحيم، تحاذر المنطقة برمتها دخولها. ولم تخف أوساط سياسية مخاوفها من أن تدمر الحرب لبنان على غرار غزة، وتالياً الانزلاق نحو هاوية حرب إقليمية شاملة، ما يدفع بالأطراف الراعية للعملية السياسية كي تخف مسرعة نحو الوساطة، التي وفق مراقبين لن تخرج عن عولمة الحل، لكسر سردية الحرب.

العالم

World

العالم العربي

Arab

تقارير «البيان»

52.jpg

على وقع الحصيلة المروعة لطاحونة الحرب التي انتقلت من غزة إلى بيروت، وفي ضوء الخشية من أن تشعل كرة النار حريقاً إقليمياً، تنهض مساع دبلوماسية لإخماد الحرب، وأن يجري التفاوض تحت النار على الجبهتين.

اصطلح الناس في مجتمع الإمارات على التعبير عن اللقب بكلمة «التَّعيُورة» أو «اللَّبّوقة» وأحياناً «التلبوقة» والمقصود باللقب: اسم يسمى به الشخص غير اسمه الأول، إما للتعريف وإما التشريف أو التمييز، وعادة يطلق اللقب على فرد بعينه، ثم ما يلبث أن يعم كافة أبنائه بمرور الزمن وتتابع الأجيال، فيقال «عيال فلان» بذكر اللقب كعنوان للعائلة، واللقب يختلف عن الانتماء القبلي كما سنذكره لاحقاً.
ومن الظواهر الملحوظة في موضوع الألقاب: أولاً، ظاهرة اكتساب ألقاب جديدة في أُسَر كانت لها ألقاب أقدم، حيث تكون الأسرة الكبيرة مشهورة بلقب معين، ثم يتم إطلاق لقب جديد على أحد أفرادها فيشتهر به، وبمرور السنين وتنامي أسرته يأتي جيل جديد يجهل علاقة هذه الأسرة بالأسرة الأم، وأنها منبثقة عنها، وأنها كانت في الأصل تحمل اسمها القديم.
ثانياً، إن النسبة الكبرى من الألقاب تدخل في باب الألقاب غير المستحبة بحكم طبيعة البشر، وخاصة في الماضي.
ففي بعض الأحيان كان بعض الأشخاص يُلقب بلقب غير مستحب، وذلك بسبب موقف معين لم يكن في صالحه، أو لإصابته بعاهة بدنية أو اتصافه بخلق سيئ، وأحياناً بسبب كلمة ينطقها بخلاف نطق أبناء البلاد !.. إلخ فإذا لاقى اللقب استحساناً وقبولاً من الناس شاع وذاع، وأصبح بمرور الوقت عنواناً ملازماً له.
ثالثاً، صعوبة التخلص من اللقب، فحتى في العصر الحالي ظلت بعض العائلات عاجزة عن محو ألقابها القديمة غير المستحبة من ذاكرة معارفهم، وخصوصاً إذا كان الاسم الرسمي غير كافٍ للتعريف بهم، فيضطر الشخص إلى ذكر لقبه غير المستحب لتسهيل التعرف عليه من جانب بعض الشخصيات المهمة. ومما يروى عن أحد أبناء الإمارات قديماً أنه فكر في طريقة تساعده على التخلص من لقبه الذي لا يحبه وغير المستحب! فأقام وليمة «عيش ولحم» لأبناء الفريج، وقال لهم: إخوتي الكرام أنا اسمي فلان بن فلان «اسمه الرسمي» فأرجو منكم مناداتي به، وعدم ذكر ذلك اللقب الذي تعرفونه، فقالوا له: فالك طيّب، محّد بَيَطريه موليِّة «لن يذكره أحد أبداً». ولما خرجوا من عنده التقى أحدهم بواحد من جيرانه لم يكن حاضراً الوليمة معهم، فسأله: من وين ياي ما شاء الله؟! فقال له: اليوم كنا معزومين عند فلان «وسماه بلقبه غير المستحب»!
وهكذا باءت بالفشل محاولة الرجل التخلص من اللقب الذي لا يحبه!.

اتجاهات

Opinions

مقالات

Articles

الــدهــريـــز

ظواهر في الأسماء والألقاب والانتماء 2 - 3

اصطلح الناس في مجتمع الإمارات على التعبير عن اللقب بكلمة «التَّعيُورة» أو «اللَّبّوقة»

لا تزال أغلب الأسر الإماراتية تمارس عاداتها المتوارثة والأصيلة لاستقبال الحجاج وذلك بتزيين المنزل بأشكال متنوعة، وأضواء ملفتة وتهنئهم بالعودة إلى أرض الوطن. ويحرص الحجاج وذووهم في المقابل على توزيع بعض الهدايا الجميلة على القادمين لتهنئتهم بأداء الفريضة، والتي تتمثل في إهداء وتوزيع التمور وسجادة الصلاة وماء زمزم وغير ذلك، لا سيما وإنها عادات متوارثة، تحرص الأسر على إحيائها والاحتفاء بها. متمنين في الوقت ذاته استمرار وبقاء روح وجمال طقوس وداع واستقبال الحجاج فهي موروث جميل يجب الحفاظ عليه.
مناسبات إيمانية
وتعتبر عودة الحجاج إلى أرض الوطن، من المناسبات الإيمانية والجميلة التي تعود طقوس وأهازيج الاحتفال بها إلى سنوات طويلة. وعلى الرغم من اندثار أغلبها، لتغير نمط الحياة، إلا أن أغلب العائلات الإماراتية لا تزال محافظة على العادات والتقاليد في توديع الحجاج واستقبالهم، فضلاً عن التأثير الإيجابي لهذه الاحتفالات في توطيد العلاقات الاجتماعية.
وفي هذا الإطار قال محمد بن دلوان الكتبي: «على الرغم من أن مظاهر الاحتفال بتوديع أو استقبال الحجاج طرأ عليها بعض من التغيير عن السابق، إلا أن هناك الكثير من العائلات الإماراتية لا تزال تحافظ على إحياء بعض هذه المظاهر السعيدة».
تراث اجتماعي
وأضاف: «يحرص أغلب أهل الإمارات على الاحتفال بهذه المناسبة التي يعتبرونها من التراث الاجتماعي. لكن مظاهر الاستقبال والاحتفال لم تعد كما السابق، إذ اختلفت بسبب سرعة العصر وانتشار التواصل عن طريق المنصات الاجتماعية، وأصبحت العادات والتقاليد قاصرة على أفراد العائلة، ومن يحب أن يشاركهم هذا الاحتفاء الجميل كالمقربين والجيران وحتى الأصدقاء».
وأكد على أن فرحة عودة الحجاج لا تكتمل إلا بالإشادة بتوجيهات القيادة الرشيدة بتوفير جميع السبل والتسهيلات وتسخير كل الإمكانات لرعاية حجاج الدولة، مما كان لها بالغ الأثر في نجاح البعثة، وتأدية الحجاج المناسك والشعائر الدينية بكل سهولة.
وأوضحت سكينة أحمد الحجي أن عادات توديع الحجاج واستقبالهم، تتنوع، وتسهم في تقوية العلاقات الاجتماعية بين الناس، تكريماً للحجاج لتضفي الفرحة والسعادة لأهل البيت، بحيث تصبح أبواب منازلهم مشرعة لاستقبال الزائرين والمهنئين، ولكن من دون الاثقال عليهم خصوصاً في الساعات أو الأيام الأولى من عودتهم من أداء الفريضة لأنهم يكونون متعبين ويحتاجون للراحة.
صوغة الحج
واستذكرت الحجي «صوغة‭ ‬الحج‮» التي يهديها الحجاج لزائريهم، ومنها «‬الكاميرا‭ ‬القديمة»، ‬التي‭ ‬تظهر‭ ‬بها‭ ‬صور‭ ‬مقربة‭ ‬للكعبة‭ ‬فتكون‭ ‬فرحة‭ ‬خاصة للأطفال ‬وهم ‬يتلقون ‬الهدية، وللكبار مثل السبحة وسجادة الصلاة، وماء زمزم، والمصاحف المهداة من مكة المكرمة. ‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬
كما أشار راشد الحفيتي إلى أنه حتى اليوم ما زالت بعض أسر الإمارات تحافظ على بعض التقاليد للاحتفال بعودة الحجاج كزيارة الحاج وتهنئته بأداء فريضة الحج والاطمئنان عليه في الوقت ذاته. وأضاف: «عودة الحجاج ما زالت ترافقها مظاهر احتفالية من قبل الأهل والجيران، تعبيراً عن الفرحة بعودتهم سالمين غانمين إلى بلدهم وأهلهم. كما أن طريقة استقبال الحجاج ما زالت مشابهة للماضي، وتتمثل بتوزيع مياه زمزم على أفراد الأسرة والمسابح، وكاميرات الأطفال الصغيرة مع مجموعة من سجادات الصلاة». مشيراً إلى أنه في وقتنا الحالي يتسابق الأقارب إلى القيام بتقديم وليمة للحجاج، ويحرصون على أرشفة المناسبة بتصوير الحاج ولحظات وصوله.
وقال عبدالله راشد المر الكعبي، الباحث في التراث الإماراتي: «يعتبر الاحتفال بعودة الحجيج جزءاً أصيلاً من طقوس أداء الفريضة يجمع بين فرحتها والفرحة بعيد الأضحى، وللأسر الإماراتية طرق وعادات وتقاليد خاصة للترحيب بالعائدين من بيت الله الحرام واستقبالهم». وأضاف الكعبي: «لا أبالغ إن أوضحت أن عيد أغلب الأسر يبدأ برجوع الحجاج، لتصبح الفرحة فرحتين، وتستمر الولائم تكريماً للحاج من قبل الأهل والأقارب وحتى الجيران.
كما أن استقبال الزوار والأهل والأصدقاء وتقديم الفوالة والولائم والأكلات الشعبية المميزة والخاصة لكل الزوار من السنع الإماراتي الذي يعتبر من الدين الإسلامي نفسه. وتلك العادات تسهم فعلياً في تقوية العلاقات الاجتماعية بين الأهل».

الإمارات

اخبار وتقارير

News

طقوس استقبال الحجاج.. عادات أصيلة توطد العلاقات الاجتماعية

target3745129956233522988.jpg

تكتمل فرحة العيد باستقبال ولقاء الأحبة المحتفلين والمهنئين من الأهل والأصدقاء والجيران، في المجالس المفعمة بمشاعر الألفة والمودة، ما يؤكد أهمية هذه المجالس كوجهة محورية خلال تجمعات الأهالي وأفراحهم ومناسباتهم، كما يرسخ من أهمية المشاركة والتكاتف الاجتماعي في مختلف المناسبات.
وأكد عدد من المواطنين لـ «البيان»، أن مجالس العيد تعكس التلاحم بين أبناء المجتمع الإماراتي، وحرصهم الدائم على صلة الأرحام والمودة، والحفاظ على التواصل الفعال فيما بينهم.
وقال سالم الرفاعي: «يعتبر يوم العيد من أهم المناسبات الدينية والاجتماعية التي تدخل البهجة إلى قلوب الناس، وله في الإمارات منذ زمن بعيد طقوس مميزة، فهو مناسبة لبث الفرح والسعادة وتقوية الروابط والتلاحم الاجتماعي، ومن الطقوس الجميلة أيضاً، تزيين وتجهيز المجالس في البيوت لاستقبال المهنئين».
وأضاف الرفاعي: «تبدأ المجالس عادة في استقبال المهنئين من بعد صلاة العيد مباشرة، حتى أوقات متأخرة من الليل، حيث يحرص المواطنون على تبادل الزيارات، ومنح العيدية للأطفال، والتي تدخل الفرحة إلى قلوبهم، كما لا تخلو من دعوة صاحب المنزل ضيوفه، في حال صادف وجودهم وقت الغداء أو العشاء، إلى وليمة يشارك فيها الجميع».
وقال ياسر المعمري: «بعد أداء أهالي منطقة العين الخضراء صلاة العيد، يتجمعون في باحة المسجد، ليهنئوا بعضهم بعضاً بحلول عيد الأضحى المبارك، ومنهم من يتوجه إلى مجالس العيد في المنازل، مجسدين بذلك أسمى معاني البهجة في العيد، وما يميز الاحتفاء في تلك المجالس، هو البساطة والعفوية، مبادرين بذلك بإحياء احتفاء وسنع «الأولين» في العيد».
فرحة عيد
وأكد خلفان المطروشي، أن فرحة عيد الأضحى المبارك تكتمل بلقاء أهالي الحي أو الفريج والجيران في مجالس العيد، بعد أداء صلاة العيد مباشرة، والحرص في الوقت ذاته على تبادل الزيارات، مبدياً أسفه من اكتفاء البعض بالتهنئة من خلال وسائل التواصل الحديثة، بدلاً من الزيارات. وقال المطروشي: «تعزز مجالس العيد أواصر المحبة وصلة الرحم بين الأقارب والجيران والأصدقاء، كما أنها تشكل فرصة للقاء مع من طال غيابهم بحكم انشغالهم الدائم».
من جهتها، قالت هبة الفطيسي: «تتعدد مظاهر فرحة العيد في شتى إمارات الدولة، خاصة في منطقة العين، حيث نحرص في كل عيد على جعله مناسبة ثرية ومفرحة تقوي الروابط الاجتماعية، كما يجتمع الأهل والأقارب والجيران في المجالس، ويتقاسمون الفرحة ويتبادلون التهاني».
وأضافت الفطيسي: «جميع أهالي منطقة العين حريصون على أداء واجب الزيارة في العيد، لأنه جزء من عاداتهم وتقاليدهم، ومن جانب آخر، فإن مجلس العيد تجسيد حقيقي لقيم المودة في المجتمع الإماراتي الأصيل، حيث تتحول تجمعات المواطنين في العيد إلى ملتقى يجمع الأقارب والأصدقاء والجيران القدامى، ممن كان يجمعهم فريج واحد لسنوات طويلة مضت، وخلدت أجمل الذكريات».
بدوره، أوضح أحمد الوشاحي، أن عيد الأضحى فرصة لزيارة الأقارب والأهالي والأصدقاء والجيران، لتعزيز أواصر الترابط بينهم، مؤكداً أن مجالس العيد لها رونقها الخاص الذي يختلف عن الأيام العادية، خاصة أن العيد فرصة للقاء أشخاص لم تسنح الفرصة للقائهم في بقية أيام العام.
وأضاف الوشاحي: «مجالس العيد يكون لها طابع مميز من حيث عدد الزوار، حيث يكون أكبر مقارنة بالأيام العادية، فضلاً عن أنه يمثل نقطة استراحة لصاحب المجلس، بعد الانتهاء من أداء واجب الزيارات وتبادل التهاني، لاستقبال المهنئين بهذه المناسبة السعيدة في مجلسه».

من العادات الإماراتية الأصيلة والمتجذرة

مجالس العيد تجمعات تفوح بمشاعر الألفة والمودة

target1735000666625501366.jpg

تكتمل فرحة العيد باستقبال ولقاء الأحبة المحتفلين والمهنئين من الأهل والأصدقاء والجيران، في المجالس المفعمة بمشاعر الألفة والمودة.

احتاج أن يخترع قارتين من خياله، سمى إحداهما «ويستروس» والثانية «إيسوس»، كي يوصل الفكرة التي أراد أن تصل إلى قارئ روايته المتسلسلة. 
هذا هو ما فعله الكاتب الأمريكي، جورج مارتن، في رواية «أغنية الجليد والنار» التي صدر منها حتى الآن خمسة أجزاء، وفي الطريق جزء سادس وآخر سابع، ويُحتمَل أن تمتد إلى ثمانية أجزاء، كما ألمح كاتبها، بعد أن حققت أفضل مبيعاتٍ حول العالم، وتُرجِمت إلى أكثر من 30 لغة، وتم تحويلها إلى مسلسل تلفزيوني.
كانت «لعبة العروش» هي الجزء الأول من سلسلة الروايات الخيالية، وقد نشرها في أغسطس من العام 1996، ثم أتبعها بالجزء الثاني الذي صدر باسم «صدام الملوك» عام 1999، وتلاه جزء ثالث باسم «عاصفة السيوف» عام 2000، ثم صدر الجزء الرابع باسم «وليمة للغربان» عام 2005، وصدر الجزء الخامس باسم «رقصة مع التنانين» عام 2011، وفي الطريق جزء باسم «رياح الشتاء» سيكون السادس، يليه جزء سابع باسم «حلم بالربيع».
سلسلة من الصراعات تدور على الكرسي، استلهم مارتن أحداثها من حرب «الوردتين» التي دارت على مدار ثلاثة عقود حول الأحق بكرسي العرش في إنجلترا بين أسرة «لانكاستر» وأسرة «يورك». كانت الوردة الحمراء خلال هذه الحرب شعار أسرة «لانكاستر»، بينما كانت الوردة البيضاء شعار أسرة «يورك»، الأمر الذي يعني أن الأحداث المتخيلة لها أساس على أرض الواقع، بل إن ما دار من صراعات على كرسي الحكم عبر التاريخ، مما قرأنا عنه في الكتب، وما نحن عليه شهود اليوم، يفوق الخيال، وينعكس على حياة الشعوب حروباً لا تكاد نيرانها تنطفئ أبداً، ويدعو إلى التأمل في مسار الحياة كلها، وما إذا كان الكرسي يستحق كل هذا الصراع عليه، حتى لو كان هو الأغلى من بين كل الكراسي، فتسيل من أجله أنهار من الدم غزيرة، وتزهق في سبيل الوصول إليه أرواح من البشر عزيزة، وتتحول من أجله المعمورة إلى خرائب وبيوت مهجورة.
ربما يبدو السؤال عن جدوى كل هذا معاداً ومكرراً، لكنه سؤال مطروح كل يوم، منذ أن تشرق الشمس بضوئها على الأرض وحتى يغادر آخر خيط من خيوطها أقصى بقعة على سطح الكرة الأرضية. فمع مطلع كل شمس ثمة خبر عن اختفاء أحد المتنافسين في «لعبة العروش» بطريقة غامضة، ومع غروب كل شمس ثمة سؤال عن أسباب محاولة إزاحة أحد المتنافسين في «لعبة العروش» عن طريق متنافس آخر. وبين هذا السؤال وذاك لا تكف المحركات عن البحث للعثور على إجابة منطقية لهذه الأسئلة، وليس ثمة منطق سوى أن «لعبة العروش» لا تخضع للمنطق، وإنما للمصالح والمخططات الكبرى للسيطرة على مقدرات الشعوب من خلال هذه الكراسي البعيدة عن الوهم والخيال والنيات الطيبة.
«لعبة العروش» الحقيقية هي التي تجعل أجهزة السلطات المختصة تطمس حقيقة أساسية وتضع مكانها حقيقة أخرى لا أساس لها، وتُدخِل دائرة المنافسة على الحكم من تشاء وتقصي عنها من تشاء، وتلغي قصة محتمَلة وتؤلف قصة أخرى، وتُسخِّر كل أجهزة الدولة كي تدفع إلى تصديق رواية كاذبة وتكذيب رواية صادقة، وتحوّل المسار من اتجاه إلى اتجاه، وتصنع واقعاً افتراضياً وتُلغي واقعاً حقيقياً، وتملأ السماء غيماً يتساقط مطراً وقتما تشاء، وتجعل الشمس تشرق وقتما تشاء، وتقلب النهار ليلاً والليل نهاراً، وترفع من تشاء فوق السماء وتنزل من تشاء تحت الأرض، وتجعل المستحيل ممكناً، وتجعل الممكن مستحيلاً، ولا يقف أمامها قانون ولا عقل ولا منطق أبداً.
«لعبة العروش» الحقيقية هي التي تحكم العالم وليست الألعاب التي نشاهدها بين أيدي أبنائنا وبناتنا، رغم أنها مستوحاة من تلك اللعبة الكبيرة، ربما لتُعِدّ أبناءنا كي يتقبلوا «لعبة العروش» الحقيقية التي تدور خلف الكواليس والستائر، حتى إذا ما كبر الأطفال أصبحت اللعبة مألوفة لديهم، وأصبحوا قادرين على استيعاب ما يدور حولهم من ألعاب الكبار الحقيقية، أو ربما جزءاً من هذه الألعاب وأداة من الأدوات غير النظيفة في أم الألعاب تلك وأكبرها.
إنها «لعبة العروش» الحقيقية، وليست التي تخيلها الأمريكي جورج ريموند ريتشارد مارتن في تلك الفانتازيا التاريخية الطويلة.

«لعبة العروش» الحقيقية

احتاج أن يخترع قارتين من خياله، سمى إحداهما «ويستروس» والثانية «إيسوس»، كي يوصل الفكرة التي أراد أن تصل إلى قارئ روايته المتسلسلة.

نتائج البحث عن: وليمة