<p class='article-text'><div data-empty="false">بعد ثلاثة عقود من التجارب والاكتشافات، يدخل متحف الشارقة العلمي مرحلة جديدة تتجاوز عرض المعرفة إلى توفير بيئة لاكتشاف المواهب وبناء المهارات وربط الأجيال الجديدة بالعلوم والتكنولوجيا ووظائف المستقبل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويأتي احتفاء هيئة الشارقة للمتاحف بمرور 30 عاماً على تأسيس المتحف من خلال برنامج علمي وتفاعلي يضم الفضاء والفلك والذكاء الاصطناعي والتجارب العملية والأنشطة الجماهيرية، ليعكس تحول دور المتحف من تقديم المعلومة إلى إثارة الفضول وتحويل المعرفة إلى تجربة تساعد الطلبة على اكتشاف إمكاناتهم ومساراتهم المستقبلية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتصدرت البرنامج الجلسة الحوارية «مسيرة علم ورحلة إلى المستقبل»، التي ناقشت العلاقة بين التعليم والعلوم والتكنولوجيا والمهارات المطلوبة للمرحلة المقبلة، ودور المؤسسات العلمية في نقل المعرفة من الكتب والمناهج إلى تجارب يستطيع الطلبة رؤيتها واختبارها والتفاعل معها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وشارك في الجلسة الأستاذ الدكتور حميد مجول النعيمي، مدير مجمع الشارقة للفضاء والفلك، والدكتور أحمد شعبان، خبير الاستراتيجية والتميز في هيئة الشارقة للتعليم الخاص وعضو هيئة التدريس في جامعة أبوظبي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد النعيمي أن علوم الفضاء لم تعد مجالاً محصوراً في العلماء ورواد الفضاء، بل أصبحت قطاعاً متكاملاً يحتاج إلى تخصصات متعددة تشمل الرياضيات والذكاء الاصطناعي والتكنولوجيا والكيمياء والهندسة والأمن السيبراني والطب، إلى جانب المجالات الإبداعية والفنية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأوضح أن تعريف الطلبة بعلوم الفضاء يتجاوز التعرف إلى الكواكب والنجوم، ليكون مدخلاً لاكتشاف مجالات كالبرمجة والهندسة والذكاء الاصطناعي وغيرها من التخصصات المرتبطة بوظائف المستقبل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من جانبه، أكد شعبان أهمية اكتشاف قدرات الطالب وميوله مبكراً، مشيراً إلى أن إعداد الطلبة للمستقبل لا يرتبط بما يتلقونه داخل المدرسة فقط، وإنما بفرصتهم في تجربة المجالات المختلفة وفهم إمكاناتهم قبل اتخاذ القرار الجامعي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشار إلى أهمية دور الأسرة في دعم الطالب للاستكشاف والتجربة، وتعريفه بطبيعة وظائف المستقبل والتحولات المتسارعة في سوق العمل، فيما توفر المؤسسات العلمية والمتاحف مساحة عملية تساعده على اختبار اهتماماته وتحويلها إلى مهارات ومسارات أكاديمية ومهنية.</div></p><h2>الفضاء والذكاء الاصطناعي</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وشهدت الفعالية ورشاً تفاعلية حول الذكاء الاصطناعي، إلى جانب عروض القبة السماوية والتجارب العلمية التي تعتمد على المشاهدة والتطبيق لتبسيط المفاهيم وتحويلها إلى خبرة تعليمية تفاعلية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما قدمت لعبة «المغامرة العلمية» تجربة تجمع المعرفة والتحدي والترفيه، وتضع الزائر في قلب عملية البحث والاكتشاف، مع إتاحة فرصة الفوز بتذاكر سفر مقدمة من العربية للطيران.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويعكس البرنامج توجه المتحف إلى ترسيخ الثقافة العلمية باعتبارها تجربة تبدأ بالفضول والسؤال، وقد تقود الطفل أو الطالب إلى اكتشاف اهتمام يتحول لاحقاً إلى معرفة ومهارة وتخصص.</div></p><p class='article-text'>ومع مرور 30 عاماً على تأسيسه، يواصل متحف الشارقة العلمي توسيع دوره من نشر المعرفة إلى الإسهام في اكتشاف المواهب وربط العلوم بالمهارات المستقبلية، مؤكداً أن الطريق إلى التخصص قد يبدأ من تجربة تفاعلية أو سؤال علمي يفتح أمام الطالب آفاقاً جديدة.</p>

الفضاء والذكاء الاصطناعي يفتحان مسارات المستقبل

متحف الشارقة العلمي يربط العلوم بوظائف المستقبل

<p class='article-text'>تواصلت، مساء السبت، فعاليات مهرجان كلباء للمسرحيات القصيرة في دورته الثالثة عشرة بجمعية كلباء للفنون الشعبية والمسرح، في حضور أحمد بورحيمة، مدير إدارة المسرح مدير المهرجان.</p><p class='article-text'>واستهلت فعاليات اليوم الثاني من المهرجان باللقاء المفتوح مع الفنان ناجي جمعة، بصفته شخصية المهرجان، في حضور أحمد بورحيمة، مدير إدارة المسرح مدير المهرجان، والعديد من الفنانين المحليين والعرب.</p><p class='article-text'>وأدار الحوار الفنان عيسى كايد الذي وصف جمعة بالممثل المتميز والمهني الذي حرص دائماً على تطوير قدراته، واستعرض كايد جملة من المواقف التي جمعته مع جمعة، مشيراً إلى أنه يعد من أكثر الممثلين تفاؤلاً وابتهاجاً.</p><p class='article-text'>وفي كلمته، ذكر ناجي جمعة أنه كان لاعب كرة قدم منذ التسعينيات في نادي كلباء الرياضي، ولم يكن يفكر في الدخول إلى مجال المسرح، مشيراً إلى أن نشاطه الرياضي كان ناجحاً، وأن الفريق الذي كان يلعب فيه حقق بطولة خليجية، لكن عيسى كايد هو الذي جذبه إلى مشاهدة المسرح أولاً ثم أن ينخرط فيه ليكون ممثلاً، مفسحاً له فرصة أداء أدوار عدة في مسرحيات قصيرة تبلورت لاحقاً في مسرحية «بعدكم ما شفتو شي»، إعداد سالم الحتاوي وإخراج عيسى كايد، وقدمتها جمعية كلباء للفنون الشعبية والمسرح عام 2004 في عطلة العيد خلال ذلك العام.</p><p class='article-text'>وذكر جمعة أن الخطوة التالية في المسرح ارتبطت بالمخرج محمد العامري الذي رآه ذات يوم في عرض مسرحي فدعاه بعد ذلك إلى المشاركة في عرض من إخراجه ومن تأليف إسماعيل عبدالله وهو «اللوال»، الذي مثل نقلة نوعية في التجربة الأدائية لجمعة، وكان مدخله إلى أيام الشارقة المسرحية عام 2007، كما كان سبيله للمشاركة في مهرجان المسرح الخليجي في دورة الكويت 2009.</p><p class='article-text'>وذكر جمعة أن تلك التجارب رسخت في نفسه حب المسرح، وجعلت حياته مرتبطة بشكل وثيق بهذا العالم الفني الذي جمعه بأصدقاء وزملاء كان لهم كبير الأثر في حياته خلال العقدين الماضيين.</p><p class='article-text'>وفي المداخلات، تحدث إبراهيم سالم عن سجايا جمعة الإنسان المبتهج والبشوش، ومرونته في العمل ومثابرته على التعلم. بينما تطرق سعيد سالم إلى الصفات الاحترافية والمهنية التي تميز شخصية جمعة، مثمناً تعاونه مع فرقتهم المسرحية.</p><p class='article-text'>كما أثنى وليد الجلاف وفيصل الدرمكي وجمعة علي وعبدالله مسعود وأحمد ناصر على جهود ناجي جمعة المسرحية، وثمنوا مبادرة تكريمه وتسليط الضوء على تجربته في إطار مهرجان كلباء للمسرحيات القصيرة.</p><p class='article-text'>وفي برنامج العروض، شهد الجمهور أولاً مسرحية «بيلفنتو» المعدة عن نص «مهرجان بريسبان» للكاتب جورج شحادة، وهي من إخراج حمد الأسد. وفي الندوة النقدية الخاصة بالعرض، تحدث الناقد المسرحي المصري باسم شعبان مشيداً بتناغم عناصر العرض وبحرارة الأداء التمثيلي، قبل أن يطرح أسئلة حول المنطق الدرامي الذي حكم إعداد نص العرض.</p><p class='article-text'>وجاء العمل الثاني تحت عنوان «الخطوبة» من تأليف أنطون تشيخوف وإخراج مريم الزرعوني. وفي الندوة النقدية التي تلت تقديم العرض، تحدثت الباحثة المسرحية التونسية أريج مشرقي، وامتدحت المداخلات مقاربة المخرجة التي تميزت بالبساطة والدقة في بناء الشخصيات الثلاث وحركتها فوق الخشبة.</p><p class='article-text'>وجاء العرض الثالث بعنوان «وجبة خاصة»، وهو معد عن نص عنوانه «مطعم القرود الحية» للكاتب غونكور ديلمان، وأخرجه محمد كسبان. وتحدث في ندوته النقدية المسرحي الأردني حمزة دهيسات الذي أشاد باختيار النص وبالمنهج الإخراجي.</p>

تواصل فعاليات مهرجان كلباء للمسرحيات القصيرة

في مواجهة عصر التضليل وحروب الرواية

الإعلام العربي في زمن الأزمات.. معركة على الحقيقة والوعي والاستقرار

<p class='article-text'>أعلنت هيئة الثقافة والفنون في دبي عن إطلاق مسابقة «قصص الوُلفة» لإنتاج مسلسل رسوم متحركة تهدف إلى تمكين أصحاب المواهب من تطوير وإنتاج مسلسل رسوم متحركة مستلهم من الثقافة الإماراتية وقيمها وتقاليدها، وتحويلها إلى محتوى إبداعي يخاطب مختلف فئات الجمهور.</p><p class='article-text'>وتأتي هذه الخطوة في إطار دعم «دبي للثقافة» لموسم «الوُلفة»، المبادرة التي تحتفي بالمناسبات المجتمعية والثقافية الإماراتية وتعزز الروابط الأسرية.</p><p class='article-text'>كما تعكس التزامها بتوفير بيئة إبداعية تدعم سرد القصص البصرية وفنون الرسوم المتحركة، وتحفز الموهوبين على تحويل أفكارهم إلى أعمال أصيلة تسهم في تنمية الصناعات الثقافية والإبداعية، وتعزز مكانة دبي مركزاً عالمياً للاقتصاد الإبداعي.</p><p class='article-text'>وتسعى الهيئة من خلال هذه المسابقة إلى إنتاج مسلسل رسوم متحركة يتألف من 15 حلقة، تبلغ مدة كل منها نحو 20 دقيقة، ويعكس الثقافة الإماراتية وقيمها الأصيلة.</p><p class='article-text'>ويمكن للمشاركين استلهام أفكارهم من موضوعات «موسم الوُلفة»، التي تستحضر تفاصيل الحياة اليومية والعلاقات الأسرية وتقاليد الضيافة، وليلة النصف من شعبان «حق الليلة» .</p><p class='article-text'>وشهر رمضان وعيدي الفطر والأضحى، فضلاً عن المجالس والتجمعات المجتمعية، والتراث المحلي والحكايات الشعبية، وفنون الرواية الشفوية والألعاب الشعبية والشخصيات التاريخية، إضافة إلى القصص التي تمزج بين التكنولوجيا والتقاليد وغيرها من الموضوعات المستوحاة من الثقافة الإماراتية.</p><p class='article-text'>ودعت «دبي للثقافة» الفنانين والمبدعين المستقلين، والكتّاب، والرسامين، والمخرجين، والمصممين، وصنّاع الأفلام، واستوديوهات الرسوم المتحركة، وشركات الإنتاج والفرق الإبداعية المحلية والإقليمية والدولية، إلى تقديم أفكار إبداعية تجسد روح «الوُلفة»، وتعكس قيم الانتماء والترابط الأسري والمجتمعي، وتبرز ثراء التراث الثقافي الإماراتي. وستبدأ الهيئة استقبال الطلبات اعتباراً من اليوم (الموافق 7 سبتمبر) وحتى 15 نوفمبر 2026.</p><p class='article-text'>حيث ستخضع المشاركات للتقييم وفق مجموعة من المعايير، تشمل جودة السرد، والأصالة الثقافية والإبداع، والرؤية البصرية وتطور الشخصيات، ومدى ارتباط العمل بالثقافة الإماراتية، إلى جانب جاهزيته للإنتاج وقابليته للعرض. وسيحصل المشروع الفائز على تمويل بقيمة مليوني درهم سيخصص لدعم تطوير العمل وإنتاجه وعرضه ضمن «موسم الوُلفة».</p><p class='article-text'>ويُشترط أن تتضمن المشاركات أفكاراً مبتكرة تتميز بقوة الحبكة وبناء الشخصيات، وتعكس ثراء الثقافة الإماراتية وتنوعها، وتكون قادرة على مخاطبة مختلف فئات المجتمع. كما يجب أن تتضمن المشاركة ملفاً تعريفياً متكاملاً يشمل فكرة العمل ورؤيته الإبداعية وموضوعاته الرئيسية، وجمهوره المستهدف وقيمته التعليمية والثقافية، ومنهجية السرد وآليات تطور الشخصيات، وإمكانات تطويره مستقبلاً، إضافة إلى سيناريو كامل للحلقة الأولى وملخص لبقية الحلقات.</p><p class='article-text'>وأشارت شيماء راشد السويدي، المدير التنفيذي لقطاع الفنون والتصميم والآداب في «دبي للثقافة»، إلى أن مسابقة «قصص الوُلفة» تجسد أهداف «موسم الوُلفة» في الاحتفاء بالثقافة الإماراتية، وتعكس حرص الهيئة على تمكين أصحاب المواهب المحلية من استلهام الموروث الثقافي وتحويله إلى أعمال إبداعية أصيلة قادرة على الوصول إلى مختلف فئات المجتمع.</p><p class='article-text'>وقالت: «يمثل الاستثمار في المحتوى الأصلي ركيزة أساسية لتنمية الصناعات الثقافية والإبداعية، ومحركاً رئيسياً لنمو قطاع الرسوم المتحركة، وتمكين الكفاءات الوطنية من إنتاج أعمال تعكس خصوصية المجتمع الإماراتي، وتتمتع بالقدرة على المنافسة إقليمياً وعالمياً.</p><p class='article-text'>ومن خلال هذه المبادرة، نسعى إلى دعم تطوير محتوى نوعي يحمل روح دبي، ويقدم قصصها للعالم بلغة بصرية مبتكرة، تعزز حضورها مركزاً عالمياً للثقافة».</p><p class='article-text'>مؤكدةً أن الرسوم المتحركة تمتلك قدرة استثنائية على ترسيخ الهوية الثقافية، وتحويل القصص المحلية إلى تجارب إنسانية قريبة من مختلف الشعوب، ما يشجع المبدعين على استكشاف ثراء ثقافتنا، وتقديم أعمال تعبر عن قيمنا وتقاليدنا الأصيلة.</p>

«دبي للثقافة» تدعو المبدعين إلى تطوير أعمال بصرية أصيلة تعكس الهوية الثقافية المحلية

مسابقة «قصص الوُلفة» تدعم إنتاج محتوى رسوم متحركة إماراتي

<p class='article-text'><div data-empty="false">حسم نادي الشارقة لرياضات الدفاع عن النفس المركز الأول وصدارة منافسات فئة «بدون البدلة» في النسخة الثالثة من بطولة «خالد بن محمد بن زايد للجوجيتسو»، مؤكداً تفوقه للمرة الثالثة على التوالي، بعدما تألق لاعبوه في الجولة السادسة والختامية التي أقيمت على مدار يومين في مجمع ند الشبا الرياضي بدبي، وحصدوا 86 ميدالية «28 ذهبية، 26 فضية، 32 برونزية».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>إهداء الإنجاز</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أهدى مجلس إدارة نادي الشارقة لرياضات الدفاع عن النفس، برئاسة أحمد سعيد الجروان، الإنجاز إلى، صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، تقديراً للرعاية السامية والدعم اللامحدود اللذين تحظى بهما الرياضة وأبناؤها في الإمارة، مثمناً توجيهات سموه الكريمة بالحفاظ على الأبناء وتطوير شخصياتهم، بما يسهم في إعداد جيل مثالي قادر على خدمة وطنه ومجتمعه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما توجه مجلس إدارة النادي بالشكر والتقدير إلى الشيخ الدكتور خالد بن حميد بن صقر القاسمي، رئيس مجلس الشارقة الرياضي، على دعمه وتوجيهاته الكريمة ومتابعته المستمرة لأبناء النادي، والتي كان لها بالغ الأثر في تحقيق هذا الإنجاز.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>ثلاثية تاريخية</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد أحمد سعيد الجروان، رئيس مجلس إدارة نادي الشارقة لرياضات الدفاع عن النفس، أن الفوز بلقب منافسات «بدون البدلة» للمرة الثالثة على التوالي في بطولة «خالد بن محمد بن زايد» للجوجيتسو يمثل واحداً من أبرز وأهم الإنجازات التي حققها النادي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال: الإنجاز يكتسب أهمية خاصة، ليس فقط لتحقيقنا اللقب للمرة الثالثة على التوالي، وإنما لتزامنه مع التزام لاعبينا بالأخلاق الرفيعة والروح الرياضية العالية، وهو الإنجاز الحقيقي الذي تعمل عليه أسرة النادي ويندرج ضمن رؤيتها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف: «نسعى من خلال هذا النهج إلى تعزيز اكتشاف المواهب وتطوير مستويات اللاعبين، وترسيخ ثقافة المنافسة القائمة على الانضباط والاحترام، بما يعزز مكانة النادي في رياضة الجوجيتسو على المستويين الإقليمي والعالمي».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>استدامة التفوق</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من جانبه، أكد عضو مجلس إدارة النادي ومشرف رياضة الجوجيتسو، سعادة خالد إبراهيم الناخي، أن الإنجاز الثالث على التوالي يؤكد نجاح النهج الذي يتبعه النادي في العمل باستدامة واستشراف المستقبل. وقال: سعداء بهذا الإنجاز الذي ليس جديداً على نادي الشارقة لرياضات الدفاع عن النفس في البطولة، بعدما توج بلقب منافسات «بدون البدلة» في النسختين الأولى والثانية، والوصول إلى الإنجاز الثالث على التوالي يؤكد نجاح العمل وفق رؤية مستدامة واستشراف واضح للمستقبل، وهو ما أسهم في تفوق النادي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف: «نثمن جهود جميع من أسهم في تحقيق هذا النجاح بأفضل صورة، ونفخر بما يمتلكه النادي من قاعدة قوية من اللاعبين القادرين على المنافسة والتفوق في أقوى البطولات».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>جهود متكاملة</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أشرف على النجاح التاريخي محمود لطفي شعبان، المدير التنفيذي للنادي وحميد سبت الشامسي، مدير إدارة الشؤون الرياضية، ونائبه محمد أحمد، وإبراهيم الحوسني، المدير الفني للجوجيتسو ومدرب منتخب الناشئين، وطه عبدالستار صقر، سكرتير نشاط الجوجيتسو، ووليد محمد أحمد، السكرتير الرياضي، والمدربان فيليب سوزا، وإيجور وليام، وحذيفة الذبيان، والإداريان ضمير النجار وياسين بركت.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويعكس الإنجاز العمل المتكامل الذي يقوم به النادي على المستويات الفنية والإدارية، وحرصه على بناء قاعدة قوية من اللاعبين في مختلف الفئات العمرية، بما ينسجم مع رؤيته في تطوير المواهب وصناعة أبطال قادرين على مواصلة الإنجازات في البطولات المحلية والدولية.</div></p>

أهدى الانجاز إلى حاكم الشارقة.. جوجيتسو «الشارقة للدفاع عن النفس» يحسم صدارة «بدون البدلة» بـ86 ميدالية

<p class='article-text'><div data-empty="false">اختتم نادي الشارقة لرياضات الدفاع عن النفس، بالتعاون مع النادي الثقافي العربي في الشارقة، فعاليات برنامجه الصيفي الذي أقيم بالتزامن مع العطلة الصيفية، في مبادرة رياضية ومجتمعية هدفت إلى استثمار أوقات فراغ الناشئين وتنمية مهاراتهم وتعزيز حضور الرياضة في حياتهم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أقيم حفل الختام في مقر النادي الثقافي العربي بالشارقة، بحضور أحمد سعيد الجروان، رئيس مجلس إدارة نادي الشارقة لرياضات الدفاع عن النفس، والدكتور عمر عبد العزيز، رئيس مجلس إدارة النادي الثقافي العربي في الشارقة، ومحمود لطفي شعبان، المدير التنفيذي لنادي الشارقة لرياضات الدفاع عن النفس، وسامي الهامور، عضو اللجنة الرياضية بالنادي الثقافي العربي، ومحمد أحمد، المشرف العام للدورة، والطاقم الفني والإداري للدورة الصيفية، الزيتوني مطيوط المشرف الفني لرياضة الكاراتيه بالنادي، والفنيين محمد بلحسن وأحمد بادوح، وأحمد عبد الوهاب حسن إداري مركز الصفيا، وعدد من أولياء الأمور وأسر المشاركين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تضمن الحفل تكريم لاعبي النادي ونخبة من المشاركين المتميزين في البرنامج الصيفي، إلى جانب تقديم عروض رياضية في الكاراتيه والدفاع عن النفس، وتوزيع شهادات النجاح والهدايا على المشاركين، وسط أجواء احتفالية جمعت اللاعبين وأولياء أمورهم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من جهته، أعرب أحمد سعيد الجروان عن سعادته بالمكاسب التي حققها فرع النادي في حديقة الصفيا، مشيداً بالجهود المبذولة لتطوير الرياضات وتعزيز حضورها المجتمعي، ومقدماً الشكر والتقدير إلى الدكتور عمر عبد العزيز على تعاونه ودعمه، وإلى بلدية الشارقة والنادي الثقافي العربي، فضلاً عن المدربين لدورهم في إعداد وتأهيل اللاعبين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال الجروان: صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، «يفرح عندما يرى أبناءه الصغار الرياضيين»، مؤكداً أن هؤلاء اللاعبين هم «قادة المستقبل»، وأن رياضات الدفاع عن النفس لا تقتصر فوائدها على الجانب الرياضي، وإنما تمنح ممارسيها الثقة العالية والشجاعة والقدرة على تحمل المسؤولية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأوصى الجروان اللاعبين بالالتزام بالانضباط والتحلي بالأخلاق الرياضية، مقدماً الشكر إلى أولياء الأمور على دعمهم المستمر لأبنائهم وحرصهم على مشاركتهم في البرامج والأنشطة الرياضية، كما أشاد بالمستوى المميز الذي قدمه رياضيو النادي، مؤكداً أن ما تحقق من مكاسب يعكس الجهود المتواصلة والخطط التطويرية للنادي، متمنياً لهم مواصلة النجاح وتحقيق المزيد من الإنجازات.</div></p>

أحمد الجروان: «الدفاع عن النفس» يُسهم في صناعة أبطال المستقبل

<p class='article-text'>وجهه الطفولي البريء المركب على جسد ضخم كان جواز مروره إلى السينما، فأضحك الملايين من خلال أداء أدوار ذات طابع كوميدي في نحو خمسين فيلماً ما بين عامي 1950 و 1970، خصوصاً وأنه ردد جملاً وأفيهات لا تزال حاضرة في أذهان جمهور زمن الفن الجميل. فمن هو؟ وما هي قصته؟</p><p class='article-text'>اسمه غريب كغرابة شكله الفيزيائي وهو «حسن أتلة». ولد في عام 1914 في بورسعيد، ومنها هاجر إلى القاهرة، حيث امتلك محلاً لبيع وتأجير الآلات الموسيقية النحاسية في شارع محمد علي. دخل السينما من بوابة الإذاعة، فعرفه الناس من خلال البرنامج الشهير «ساعة لقلبك»، وكذلك من خلال برنامج إذاعي كوميدي آخر كان يقدمه مع الفنان «حسان اليماني» تحت اسم «حسن وحسان».</p><p class='article-text'>وبعد أن حقق نجاحاً في الإذاعة اتجه نحو السينما. وبدأت شهرته السينمائية الحقيقية على يد المخرج فطين عبدالوهاب الذي استغل بدانته في أداء الأدوار البسيطة المضحكة بمعية نجوم الكوميديا الكبار كإسماعيل ياسين وعبدالسلام النابلسي وزينات صدقي وعبدالفتاح القصري.</p><p class='article-text'>فنجح نجاهاً باهراً إلى حد إطلاق اسم «هاردي السينما المصرية» عليه كناية عن الشبه الكبير بينه وبين الممثل الأمريكي «أوليفر هاردي» صاحب مسلسل «لوريل وهاردي» لجهة ضخامة البدن وصغر العينين فقط. أما لجهة الأداء فقد كانا مختلفين لأن أتلة سجنه المخرجون في أدوار العبط والجنون، بينما كان هاردي يؤدي دور الإنسان الذكي الذي يصحح بعصبية أخطاء زميله الأبله لوريل.</p><p class='article-text'>بمجرد أن يرى الواحد منا صورته سيتذكر على الفور دوره في فيلم «حماتي ملاك» الذي أخرجه عيسى كرامة عام 1959 من بطولة إسماعيل يس وآمال فريد ويوسف فخر الدين وماري منيب.</p><p class='article-text'>حيث ظهر فيه مؤدياً دور «غزال» الإنسان الأبله البائس الحال والشره للطعام الذي يعمل كصبي تابع للحانوتي خميس (إسماعيل ياسين)، وسيتذكر ما كان يردده «دي منبى يا معلمي منبى» أي مــربى.</p><p class='article-text'>كما سيتذكر دوره الخالد الآخر في فيلم «إسماعيل يس في مستشفى المجانين» من إنتاج 1958 أمام إسماعيل ياسين وهند رستم وزينات صدقي، حيث أدى دور «عصفور» نزيل المستشفى الذي يرقص مغنياً: «أصل أنا عندي شعرة.. ساعة تروح.. وساعة تيجي».</p><p class='article-text'>وكرر دور نزيل مستشفى المجانين في فيلم «اقتلني من فضلك» من إنتاج 1965 حينما أجبر فؤاد المهندس على أن يجاريه في ترديد «أنا جوه البطيخة، ولاّ بره البطيخة».</p><p class='article-text'>أما في فيلم «النصاب/ 1962» من بطولة فريد شوقي ومحمود المليجي وعايدة هلال فقد أدى دور شرطي، وهو نفس الدور الذي مثله في فيلمي «ابن حميدو/ 1957»، و«إسماعيل يس في البوليس الحربي/ 1958».</p><p class='article-text'>ونراه في فيلم «إسماعيل يس في الجيش/ 1955» مؤدياً دور حسين الباشطباخ عم سميرة (سميرة أحمد) الذي يلتحق بالجيش ويتوسط له الشاويش عطية (رياض القصبجي) ليعمل في مطبخ المعسكر. ونراه في أواخر أيام حياته يعود لتقديم دور المجنون من خلال فيلم «سارق المحفظة» (1970) أمام رشدي أباظة وسهير المرشدي وميرفت أمين.</p><p class='article-text'>وعلى الرغم من الأدوار البسيطة التي قدمها، والتي لم يكن كل منها يستغرق سوى دقائق معدودة «باستثناء فيلم حماتي ملاك»، فإن الرجل كسب قلوب المشاهدين ببدانته وأدائه العفوي وأفيهاته الشهيرة مثل «دا انت نيله أوي».</p><p class='article-text'>ولأنه سـُجن في الأدوار الكوميدية فإننا نراه حاضراً في مختلف الأعمال الكوميدية الخالدة التي قدمتها السينما المصرية في عقدي الخمسينات والستينات ولاسيما تلك التي ارتبطت عناوينها باسم إسماعيل ياسين أو كان الأخير بطلها.</p><p class='article-text'>رحل حسن أتلة عن دنيانا بصمت ودون أن يشعر به أحد في عام 1972، تاركاً خلفه ابنه أحمد بهجت الذي سار على درب والده فأصبح اليوم ممثلاً صاعداً، بدليل قيامه بدور «شفاعة» أمام الفنان مصطفى شعبان في مسلسل «مزاج الخير».</p>

«حكايات أهل الفن»

«هاردي» السينما المصرية

<p class='article-text'><div data-empty="false">في ظني وظن الكثيرين، أن حزمة العادات والتقاليد والموروث العام للمجتمع الإماراتي، ليست مجرد هوية عادية تمنحه خصوصية وينتهي الأمر، وأن كل ما علينا هو الاحتفال والاحتفاء بهذه الهوية في المناسبات الوطنية والدينية والاجتماعية المختلفة.</div></p><p class='article-text'>كالزواج والأعياد والمناسبات الدينية كرمضان مثلاً وليلة النصف من شعبان وغير ذلك، الهوية ليست طبق هريس ولقيمات نقدمه للأجانب في المعارض الدولية، ولا نقوش حناء نضعها على أيدي زوار أجنحتنا في المنصات والمشاركات الخارجية.. الهوية هي نحن وكيف نمثل هذه التفاصيل في حياتنا وكيف تعبر عنا ونعبر عنها بانتماء حقيقي وافتخار صادق!</p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذا الانتماء لا أحد يعلمنا إياه من الخارج، لكننا نتلقنه ونعتاده ونتربى عليه ضمن نمط متسلسل من التربية والتلقي والعلاقات الاجتماعية والعائلية، وهو ما يخلق من أبناء أي مجتمع أشخاصاً متجذرين في خصوصياتهم الثقافية أينما كانوا، سواء في المجتمع أم خارجه، إن هذا التجذر والتمسك بالهوية ليس ابتعاداً عن روح العصر ولا نكوصاً للخلف ولا عجزاً عن مسايرة الحداثة، لكنه دليل على رغبة الإنسان في الاستمرار بقوة وخصوصية تحميه من التلاشي والذوبان، مع إمكانية التقاطع والتفاعل مع أمم الأرض وثقافات العالم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وإن تبدل الأجيال ومرور الزمن لا يمحوان العادات والتقاليد، والذين يقولون هذا الكلام إنما ينطلقون من جهل وغفلة، وليس من أي شيء آخر، ولو أنهم اطلعوا على مجتمعات البدو في كل مكان، ودول عربية وآسيوية كثيرة ومجتمعات شرق آسيا البدائية، لوجدوا هذه المجتمعات لا تزال حتى اليوم تمارس عادات وطقوساً مر عليها آلاف السنين دون تغيير أو تبديل!</div></p><p class='article-text'>كما أن منظمة اليونسكو مثلاً تعلن باستمرار اعتبار الكثير من المدن والأمكنة التاريخية إرثاً عالمياً تحت وصاية عالمية لا يجوز المساس بها، لأنها تراث إنساني لا بد من المحافظة عليه، والأمر ينطبق على الموسيقى والأدب والثقافة الشفاهية والملابس والصناعات التقليدية...</p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذا كله لا يتعلق بالأشياء ذاتها (الأطعمة والثياب والمباني و... فقط)، بل بعلاقتنا، أفراداً ومجتمعات وأمماً، بالزمن والهوية، وبرغبتنا في البقاء والاستمرار عبر التمسك بكل ما يشدنا لجذورنا.</div></p>

التجذر في الهوية

<p class='article-text'><div data-empty="false">تستعد فنادق رأس الخيمة لتسجيل أداء قوي خلال عطلة عيد الأضحى المبارك، مدعومة بارتفاع الطلب على الإقامة الفندقية وتسارع وتيرة الحجوزات المبكرة، بالتزامن مع طرح باقات وعروض سياحية جاذبة تستهدف العائلات والزوار من داخل الدولة والأسواق الإقليمية، وسط توقعات بوصول نسب الإشغال إلى مستويات قياسية في عدد من المنتجعات والمنشآت الفندقية.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/05/25/5201806.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكدت فيليبا هاريسون، الرئيسة التنفيذية لهيئة رأس الخيمة لتنمية السياحة، أن المؤشرات الحالية تعكس توقعات إيجابية لأداء القطاع السياحي خلال عطلة العيد، في ظل الإقبال المتزايد على الإقامة الفندقية وتنامي الطلب من الأسواق المحلية والإقليمية، مشيرة إلى أن الإمارة تواصل تعزيز مكانتها كوجهة سياحية متكاملة بفضل تنوع تجاربها الطبيعية والترفيهية والسياحية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضافت أن العروض الموسمية والفعاليات العائلية تسهم في دعم معدلات الإشغال وإطالة مدة إقامة الزوار، مؤكدة أن امتداد عطلة العيد يمنح القطاع السياحي دفعة إضافية تعزز فرص تحقيق أداء قوي خلال الموسم.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/05/25/5201807.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">من جهته، قال كاميرون ماكنيلي المدير العام لمنتجع وسبا إنتركونتيننتال رأس الخيمة ميناء العرب، إن المنتجع يشهد مؤشرات قوية على ارتفاع الطلب خلال عطلة العيد، خاصة من الأسواق المحلية والدولية، مدفوعة بالعروض والباقات المصممة خصيصاً للعائلات، موضحاً أن هذه العروض ساهمت في تنشيط الحجوزات المبكرة وزيادة متوسط مدة الإقامة، مع توقعات بتحقيق إشغال كامل خلال فترات محددة من الموسم.</div></p><p class='article-text'>وأشار إلى أن المنتجع يواصل تعزيز جاذبيته من خلال توفير مرافق وتجارب متكاملة تناسب مختلف الفئات، إلى جانب العروض العائلية التي تشمل الإقامة المجانية للأطفال والباقات المرنة، والتي أصبحت من أبرز عوامل جذب الزوار خلال المواسم والعطلات.</p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/05/25/5201809.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">بدوره، أكد أشرف صالح، مدير عام مجموعة فنادق بن ماجد في رأس الخيمة، أن فنادق المجموعة تسجل مؤشرات قوية مع اقتراب عطلة عيد الأضحى، مدعومة بتنافسية الأسعار وتنوع العروض السياحية، لافتاً إلى أن امتداد العطلة يمنح القطاع دفعة استثنائية عبر زيادة فرص الإقامة الطويلة وارتفاع الطلب على المنتجعات الشاطئية. </div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/05/25/5201810.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'>وفي السياق ذاته، أوضح حسام شعبان، مدير فندق روڤ جزيرة المرجان، أن الفندق أطلق عروضاً حصرية بمناسبة عيد الأضحى تستهدف العائلات والمقيمين داخل الدولة، مشيراً إلى أن الحجوزات المباشرة عبر الموقع الإلكتروني توفر مزايا إضافية تشمل ترقيات مجانية على باقات الوجبات وخيارات إقامة مرنة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">من جانبه، أكد منتجع ريكسوس باب البحر – جزيرة المرجان، استعداده لاستقبال ضيوفه خلال عطلة العيد عبر باقة متكاملة من العروض والتجارب الترفيهية المصممة للعائلات، والتي تشمل خيارات إقامة شاملة مع برامج ترفيهية ومأكولات ومشروبات غير محدودة.</div></p><p class='article-text'>ويأتي الزخم السياحي الذي تشهده رأس الخيمة بالتزامن مع استمرار نمو السياحة الداخلية والإقليمية، ما يعزز مكانة الإمارة كواحدة من أبرز الوجهات السياحية المفضلة خلال مواسم العطلات والأعياد في المنطقة.</p>

رأس الخيمة تقترب من الإشغال الكامل للفنادق وسط طفرة الحجوزات والعروض

<p class='article-text'>شهدت «دبي أوبرا» عرضين لليلتين متتاليتين لمسرحية «المايسترو» للفنان طارق العلي، حيث حضرها أكثر من 3 آلاف متفرج.</p><p class='article-text'>تدور أحداث المسرحية في إطار كوميدي غنائي، وتكشف صراع الطمع والخيانة بين «مطشر»، وزوجته، على إرث العائلة، إلا أن المفاجآت والمفارقات تقلب الأحداث في عرض ممتع مليء بالمواقف الطريفة.</p><p class='article-text'>المسرحية من بطولة الفنان الدكتور طارق العلي، وبمشاركة نخبة من نجوم المسرح الخليجي، وهم شعبان عباس «شعبولا»، وإسماعيل سرور، وخالد بوصخر، وهو مخرج المسرحية، ونورا بالألف، ونسرين سروري، وسعيد الملا، ومحمد الوزير، وسعود المطيري، وسلطان العلي، وبدر الرشدان.</p><p class='article-text'>وقال طارق العلي إنه يتعامل مع مسرحية «المايسترو» تماماً كما يتعامل المايسترو مع فرقته، فيتحكم بإيقاع العرض، ويوزع الطاقة بين الممثلين، لتقديم تجربة مسرحية متكاملة، تمس الجمهور، وتثير الضحك والتفاعل.</p><p class='article-text'>وأكد المستشار عبدالرحمن الطنيجي، مؤسس شركة القيصر للفعاليات، أهمية النجاح الذي حققته المسرحية، موضحاً أن جمهور دبي والإمارات على تنوع ثقافاته يقدر كل عمل جيد، ولهذا يهتم الجميع بإثبات حضورهم فيها وتحقيق النجاح لدى جمهورها.</p>

«دبي أوبرا» تحتضن «المايسترو» لطارق العلي

<p class='article-text'><br>تُوج أشبال النصر أبطالاً لدوري تحت 12 عاماً (ب) للموسم الرياضي 2025 – 2026، بعدما قدم الفريق مستويات مميزة ونتائج قوية وضعته في صدارة المنافسة.</p><p class='article-text'><br>ونجح الفريق في تحقيق أرقام مميزة خلال مشواره بالدوري حتى الآن، بعدما خاض 22 مباراة، دون أي خسارة، إذ فاز في 20 مباراة وتعادل في مباراتين فقط، وجمع 62 نقطة، وتمكن لاعبوه من تسجيل 119 هدفاً، ليؤكد الفريق قوته الفنية والهجومية طوال الموسم، فيما برز كل من ثابت بخيت بتسجيله 24 هدفاً، وإبراهيم فوفانا الذي أحرز 17 هدفاً.</p><p class='article-text'><br>وقدم أشبال العميد موسماً استثنائياً، ونجحوا في حسم اللقب قبل جولتين من ختام الموسم، في إنجاز يعكس الاستقرار الفني والروح التنافسية العالية التي ظهر بها اللاعبون طوال البطولة.</p><p class='article-text'><br>وأقيم حفل التتويج، مساء اليوم عقب مباراة الجولة 22 التي فاز فيها النصر على فرسان هيسبانيا 3 – 2، وقام عبدالحميد بالهول، عضو لجنة المسابقات بالاتحاد الإماراتي لكرة القدم، بتسليم درع البطولة والميداليات الذهبية بحضور أحمد الدليل، مدير أكاديمية النصر لكرة القدم.</p><p class='article-text'><br>وضمت قائمة الفريق اللاعبين:</p><p class='article-text'><br>إبراهيم كاليلو فوفانا، اليوت باول هيربيرت، ثابت بخيت مسلم مرزوق جمعة، حميد عبدالله كيديه إبراهيم، دافيد لويز فلوريا، درويش أحمد درويش الرشيدي، ذياب وليد عثمان عبدالحميد، راشد محمد رمضان عبدالرحمن، رامي شاكر الخوري، ريحان دولي جون، سلطان عبدالرحمن الظبيان، عدنان حسن معروف، علي طارق سعيد، عمر عبدالسلام محمد المري، فريدي كايلان ويبستر، ناصر محمد أحمد عبدالله الحمادي، وسام وائل عبدالرؤوف قواسمه، يزدان محمد إحسان، يوسف حلاوة، يونس حسين عبدالحميد، يوسف إبراهيم رحمه المنصوري، أحمد زكي بريمه عوض الله، ومحمد توفيق موشود.</p><p class='article-text'><br>وقاد الجهاز الفني الفريق لتحقيق هذا الإنجاز والمدرب الكابتن محمد صالح يعقوب، بمساعدة الكابتن موشود إيبيولا، والكابتن محمد الصريدي، ومدرب حراس المرمى الكابتن شعبان أحمد شعبان، إلى جانب إداري الفريق الكابتن طارق الطواش.</p><p class='article-text'><br>ويأتي هذا التتويج امتداداً لجهود أكاديمية النصر لكرة القدم في تطوير المواهب وصناعة جيل واعد قادر على تمثيل النادي بصورة مشرفة مستقبلاً.</p><iframe id="twitter-widget-0"   frameborder="0" allowtransparency="true" allowfullscreen="true" class="" style="position: static; visibility: visible; width: 550px; height: 550px; display: block; flex-grow: 1;" title="Twitter Tweet" src="https://platform.twitter.com/embed/Tweet.html?dnt=false&amp;embedId=twitter-widget-0&amp;features=e30%3D&amp;frame=false&amp;hideCard=false&amp;hideThread=false&amp;id=2052814508964602011&amp;lang=en&amp;origin=file%3A%2F%2F%2FUsers%2Fhiteshchandwani%2FDownloads%2Ftwitter.html&amp;theme=light&amp;widgetsVersion=82e1070%3A1619632193066&amp;width=550px" data-tweet-id="2052814508964602011"></iframe>

أشبال النصر أبطال دوري تحت 12 عاماً دون خسارة

<p class='article-text'>  د. لطيفة عبدالله الحمادي</p><p class='article-text'><div data-empty="false">* طقوس تربوية تعلم الطفل قيم الكرم والمشاركة والانتماء كما أنها تكشف عن علاقة وثيقة بين الطفل والبيئة التي ينتمي إليها</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إن الطفولة ليست مجرد مرحلة بيولوجية في عمر الإنسان، بل هي اللحظة التي تتشكل فيها اللغة الأولى للروح، وتنبثق فيها بذور الوعي بالعالم. وفي المجتمعات التقليدية لم تكن هذه اللغة الأولى تُكتب في الكتب، بل كانت تُغنّى في البيوت والساحات. ومن هنا تنبع أهمية أغاني الأطفال الشعبية في الثقافة الإماراتية؛ بوصفها نصوصاً شفوية صغيرة في حجمها، لكنها عميقة في أثرها الثقافي والتربوي. فهي ليست مجرد أهازيج للمرح أو التسلية، بل تمثل شكلاً من أشكال التربية غير الرسمية التي أسهمت في تشكيل وعي الطفل اللغوي والانفعالي والاجتماعي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لقد أدرك الدارسون للثقافة الشعبية منذ وقت مبكر أن النص الشعبي لا يمكن قراءته قراءة جمالية خالصة؛ إذ إنه في جوهره وثيقة ثقافية تعكس رؤية المجتمع للحياة والإنسان. وفي هذا السياق يشير الناقد الثقافي ريموند وليامز إلى أن الثقافة الشعبية: «ليست مجرد تعبير فني، بل هي شكل من أشكال تنظيم الخبرة الإنسانية داخل المجتمع». ومن هذا المنظور يمكن النظر إلى أغاني الأطفال الشعبية في الإمارات بوصفها جزءاً من منظومة ثقافية تربوية أنتجها المجتمع عبر تجربته التاريخية الطويلة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تبدأ هذه التجربة منذ اللحظة الأولى في حياة الطفل، عبر ما يُعرف بأغاني المهاواة أو أغاني المهد. ففي هذه اللحظة الحميمة بين الأم وطفلها يتشكل أول لقاء للطفل مع اللغة والإيقاع. تقول إحدى المهاواة الإماراتية:</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">«هو هو يا الهادي</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">محمد ساكن الوادي»</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يقوم هذا النص على تكرار صوتي بسيط يسبق المعنى الدلالي؛ فالطفل لا يتلقى الكلمات بوصفها مفاهيم لغوية، بل بوصفها إيقاعاً يلامس حواسه الأولى. ويذهب بعض الباحثين في أدب الطفل إلى أن الطفل يتعلم اللغة عبر الإيقاع قبل أن يدرك معناها. ولذلك فإن التكرار الصوتي في مثل هذه الأغاني يؤدي وظيفة تعليمية أساسية؛ إذ يرسخ الوحدات الصوتية في الذاكرة السمعية، ويؤسس لما يمكن تسميته بالحس اللغوي المبكر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن اللافت أن هذه الأغاني على بساطتها تحمل أيضاً بعداً وجدانياً عميقاً؛ ففي كثير من الأحيان تتداخل فيها إشارات دينية تمنح الطفل إحساساً بالطمأنينة والسكينة، كما في قول الأم:</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">«لا إله إلا الله</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">محمد رسول الله»</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إن تكرار هذه العبارات لا يقدم خطاباً تعليمياً مباشراً، بل يرسخ في ذاكرة الطفل مفردات دينية أساسية ضمن تجربة عاطفية يغلب عليها الحنان والأمان. وهنا تتجلى إحدى أهم خصائص النص الشعبي؛ إذ ينقل القيم والمعاني عبر الإيقاع والوجدان لا عبر التلقين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وإذا كانت أغاني المهد تمثل البداية الأولى للتعلم اللغوي والانفعالي، فإن أغاني الألعاب تكشف عن بعد اجتماعي أكثر وضوحاً. ففي ساحات اللعب التي كانت تنتشر في أحياء الفريج الإماراتي، لم يكن الغناء مجرد خلفية صوتية للمرح، بل كان جزءاً من بنية اللعبة نفسها. ومن الأهازيج التي يرددها الأطفال في بعض الألعاب الشعبية:</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">«خوصة بوصة يا النبوصة</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مرينا على عريب»</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تتميز هذه النصوص ببنية إيقاعية بسيطة تعتمد على التكرار والتنغيم، وهو ما يجعلها سهلة الحفظ والتداول. غير أن أهميتها لا تقف عند حدود الجانب الموسيقي؛ إذ تؤدي الأغنية وظيفة تنظيمية داخل اللعبة؛ حيث تضبط إيقاع الحركة الجماعية وتنسق أدوار اللاعبين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقد لاحظ الباحثون في ثقافة الطفل أن اللعب الجماعي المصحوب بالغناء يمثل شكلاً من أشكال التنشئة الاجتماعية المبكرة؛ فالطفل يتعلم من خلاله احترام الدور، والالتزام بقواعد اللعبة، والتعاون مع الآخرين، وبعبارة أخرى يتحول اللعب إلى تجربة اجتماعية يتدرب فيها الطفل على الانتماء إلى الجماعة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وإذا تأملنا هذه النصوص الغنائية القصيرة من منظور النقد الثقافي، سنجد أنها تمثل ما يمكن تسميته (بنية تربوية كامنة) داخل الثقافة الشعبية؛ فالمجتمع هنا لا يلقن الطفل القيم بصورة مباشرة، بل يبنيها داخل تجربة جمالية ممتعة، وكأن الأغنية الشعبية تمارس وظيفة المدرسة، لكن بلغة الإيقاع والخيال. وهذا ما يجعل أثرها أكثر رسوخاً في الذاكرة؛ لأن ما يُكتسب عبر الفرح يبقى في النفس أطول مما يُكتسب عبر التلقين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولا يقتصر حضور القيم الاجتماعية في أغاني الألعاب، بل يمتد أيضاً إلى أغاني المناسبات الشعبية التي يشارك فيها الأطفال، مثل أغاني (حق الليلة) في ليلة النصف من شعبان، ففي هذه المناسبة يردد الأطفال وهم يجوبون بيوت الفريج:</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">«عطونا الله يعطيكم</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بيت مكة يودّيكم»</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في هذا النص الشعبي البسيط تتجلى بنية رمزية لافتة؛ إذ يجمع بين الطلب والدعاء في صيغة واحدة؛ فالطفل يطلب الحلوى، لكنه في الوقت نفسه يمنح أهل البيت دعاء بالخير والبركة. وهكذا تتحول الأغنية إلى وسيلة لغرس قيم العطاء والتواصل الاجتماعي في إطار احتفالي مفعم بالفرح.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقد أشار عالم الاجتماع إميل دوركايم إلى أن الطقوس الجماعية تؤدي دوراً محورياً في ترسيخ القيم الاجتماعية؛ لأنها تمنح السلوك معناه داخل الجماعة. ومن هذا المنظور يمكن فهم أغاني المناسبات الشعبية بوصفها طقوساً تربوية غير رسمية، يتعلم الطفل من خلالها قيم الكرم والمشاركة والانتماء.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن زاوية أخرى تكشف أغاني الأطفال الشعبية عن علاقة وثيقة بين الطفل والبيئة التي ينتمي إليها؛ ففي كثير من هذه النصوص تحضر عناصر الطبيعة المحلية مثل: المطر والنخل والنجوم... ومن الأغاني التي يرددها الأطفال عند نزول المطر:</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">«طاح المطر بيد الله</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الله يخلي عبدالله»</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إن هذا النص البسيط لا يصف ظاهرة طبيعية فحسب، بل يعبر عن رؤية ثقافية ترى في المطر رمزاً للخير والبركة، ومن خلال تكرار هذه العبارة يتعلم الطفل أن الطبيعة جزء من نظام كوني، يمنح الحياة معناها واستمرارها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما تظهر في بعض الأغاني إشارات إلى عناصر البيئة المحلية مثل: النخل والفريج والبيوت التقليدية، وهو ما يسهم في بناء علاقة وجدانية بين الطفل والمكان. وقد أشار الأنثروبولوجي كلود ليفي-ستروس إلى أن النصوص الشعبية تشكل: «خرائط رمزية للبيئة التي يعيش فيها الإنسان». ومن هنا يمكن القول إن أغاني الأطفال الشعبية في الإمارات أسهمت في تشكيل وعي مكاني مبكر لدى الطفل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولعل كثيراً من أبناء الجيل الذي نشأ في الأحياء الإماراتية القديمة ما زالوا يتذكرون تلك اللحظات التي كان الغناء فيها جزءاً من لعبة المساء في الفريج؛ حيث تمتزج أصوات الأطفال بالحركة والضحك، فيتحول اللعب إلى تجربة إنسانية مشتركة تصوغ ذاكرة الطفولة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إن قراءة هذه النصوص في ضوء النقد الثقافي تكشف أن الأغنية الشعبية ليست مجرد نص بسيط، بل هي بنية رمزية تختزن خبرة المجتمع في تربية أطفاله؛ فهي تعلم الطفل اللغة عبر الإيقاع، وتغرس فيه القيم عبر المشاركة، وتربطه ببيئته عبر الخيال والوجدان.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهكذا يمكن القول إن أغاني الأطفال الشعبية في الإمارات ليست مجرد تراث شفهي يتردد في ذاكرة الماضي، بل هي شكل من أشكال الحكمة الثقافية التي ابتكرها المجتمع لتنشئة أطفاله. ففي هذه النصوص الصغيرة تختبئ فلسفة تربوية عميقة مفادها أن المعرفة لا تولد دائماً في المدارس، بل قد تنشأ في لحظة غناء عابر بين أم وطفل، أو في لعبة جماعية في ساحة الفريج. ومن هنا فإن حماية هذا التراث ليست حفاظاً على الماضي فحسب، بل هي أيضاً حفاظ على إحدى أكثر طرائق التربية الإنسانية جمالاً وعمقاً.</div></p>

جائزة المقال الأدبي

حين تغني الذاكرة: جمالية أغاني الأطفال الشعبية في الإمارات ووظيفتها الثقافية

<p class='article-text'>كرّم أحمد سعيد الجروان، رئيس مجلس إدارة نادي الشارقة لرياضات الدفاع عن النفس، عدداً من لاعبي التايكواندو، تقديراً لإنجازاتهم السابقة وجهودهم المتميز،ة ضمن مبادرة «المدرب المساعد»، التي تهدف إلى إعداد جيل جديد من المدربين المؤهلين، وفق أسس علمية وفنية حديثة، وتعزيز مسار التطوير الفني المستدام داخل اللعبة.</p><p class='article-text'><br>وتأتي هذه المبادرة في إطار رؤية النادي الهادفة إلى دعم الكفاءات الرياضية من السنوات الماضية من أبناء النادي بتجهيز كوادر تدريبية قادرة على نقل الخبرات للأجيال القادمة، بما يعزز الثقة بالمنظومة الرياضية، ويتماشى مع توجهات الاتحاد الدولي للتايكواندو في تطوير المسارات الفنية للاعبين وتحويلهم إلى مدربين مؤهلين، يسهمون في بناء قاعدة قوية للعبة.</p><p class='article-text'><br>وشمل التكريم المدربين المساعدين: أحمد محمود لطفي، حمدان علي حسن، جابر محمد جابر، وأسامة محمود لطفي، وذلك بعد اجتيازهم مرحلة متقدمة من المتابعة الفنية، وحصولهم على شهادة الحزام الأسود درجة ثالثة «3 دان» دولي معتمد، إلى جانب تكريم اللاعب قاسم يوسف البلوشي تقديراً لدوره البارز مساعداً ومشاركته الفاعلة في مختلف البطولات والمبادرات.</p><p class='article-text'><br>وجاء هذا الإنجاز تحت إشراف ودعم ومتابعة مشرف اللعبة عضو مجلس الإدارة طارق جمعة السويدي، في إطار استراتيجية تطويرية، تهدف إلى الارتقاء بالمستوى الفني وتأهيل اللاعبين للمستقبل الرياضي والتدريبي.</p><p class='article-text'><br>حضر التكريم عبيد العسم السويدي، نائب رئيس مجلس إدارة نادي الشارقة لرياضات الدفاع عن النفس، والأعضاء خالد إبراهيم الناخي، علي عبيد الحمودي، محمد حميد العويس، والمدير التنفيذي محمود لطفي شعبان.</p><p class='article-text'><br>من جهته قال طارق جمعة السويدي: «النادي انفرد بهذه الفكرة وطبقها وفق تجارب عالمية ناجحة، وبروح رياضية عالية، وإن بوادر النجاح الأولى يمكن أن تعززها بشكل أفضل في المستقبل القريب». وتابع: «تمثل المبادرة خطوة مهمة في تطبيق مفاهيم الاستدامة الرياضية، عبر بناء منظومة تدريبية مستمرة تضمن استمرارية التطور الفني، وتعزز جاهزية النادي للمنافسة في مختلف الاستحقاقات، وفي مقدمتها بطولة كأس الاتحاد للناشئين».</p><p class='article-text'><br>من جانبه أكد المدير الفني للتايكواندو الدكتور علي بن محمد علوي: «إنه تم اعتماد المبادرة بعد أن وجدنا مواصفات عالية في اللاعبين آنذاك ومساعدي المدربين حالياً، وانطلقت المهمة في مطلع أبريل 2025، وتم تعزيزها طوال الفترة الماضية بمحاضرات وورش فنية وتقييمات على مستوى عالٍ، وهذه الفكرة أسهمت في استقطاب لاعبين جدد للنادي لممارسة التايكواندو، ومنحت المدربين الأساسيين وقتاً أفضل لتدريب الفريق الأول استعداداً للمنافسات».</p>

«الشارقة للدفاع عن النفس» يعزز الاستدامة الفنية بمبادرة «مدرب التايكواندو المساعد»

<p class='article-text'><div data-empty="false">التقت سمو الشيخة لطيفة بنت محمد بن راشد آل مكتوم، رئيسة هيئة الثقافة والفنون في دبي، اللجنة المشرفة على موسم «الوُلفة»، الذي تتولى سموها قيادته والإشراف عليه، حيث اطلعت سموها خلال اللقاء، على آخر مستجدات الموسم، الذي يعكس من خلال ركائزه الثلاث «التأمل والترابط والبركة» أصالة القيم الإماراتية والعربية والإسلامية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقالت سموها في تغريدة على حسابها في منصة «إكس»: «‏اجتماع مثمر مع اللجنة المشرفة على موسم «الوُلفة» لمتابعة سير المبادرات وتقييم نتائجها، والتأكد من تحقيق مستهدفاتها، بما يرسخ أثرها المجتمعي.. ‏استعرضنا أداء مبادرات «حق الليلة»، و«رمضان في دبي»، وتجهيزات «العيد في دبي»، وناقشنا فرص تطويرها وتعزيز حضورها بما يعكس حيوية تقاليدنا واستمرارها عبر الأجيال.. ‏«الوُلفة» موسم متكامل يقوم على التأمل والترابط والبركة، ويجسد القيم الإماراتية والعربية والإسلامية، ويعزز الروابط الأسرية عبر مناسبات تعبر عن هويتنا وثقافتنا المجتمعية».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويهدف موسم «الوُلفة»، الذي أطلقه سمو الشيخ حمدان بن محمد بن راشد آل مكتوم، ولي عهد دبي نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع، رئيس المجلس التنفيذي لإمارة دبي، إلى تعزيز الروابط الأسرية عبر الاحتفاء بالمناسبات المجتمعية والثقافية المحلية، التي تتجسد فيها التقاليد والهوية الثقافية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتم خلال اللقاء استعراض ما تم تنفيذه من مبادرات نوعية في ليلة النصف من شعبان «حق الليلة»، والتي أقيمت في مختلف أرجاء دبي، وحظيت بتفاعل جماهيري واسع من مختلف الجنسيات والثقافات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما تابعت سموها مبادرات «رمضان في دبي»، التي تحمل روح الشهر الفضيل، ومبادرات «العيد في دبي»، التي تعكس التقاليد الحية للمجتمع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">حضر اللقاء معالي الفريق عبدالله خليفة المري، القائد العام لشرطة دبي ومعالي مطر الطاير، المدير العام ورئيس مجلس المديرين في هيئة الطرق والمواصلات، والمهندس مروان بن غليطة، مدير عام بلدية دبي، ومعالي هلال سعيد المري، مدير عام دائرة الاقتصاد والسياحة بدبي، ومنى غانم المري، مدير عام المكتب الإعلامي لحكومة دبي، ومعالي حصة بنت عيسى بوحميد، مدير عام هيئة تنمية المجتمع، وعائشة ميران، مدير عام هيئة المعرفة والتنمية البشرية بدبي، وهالة بدري، مدير عام هيئة الثقافة والفنون في دبي، وأحمد درويش المهيري، مدير عام دائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري بدبي، وخلفان بالهول، الرئيس التنفيذي لمؤسسة دبي للمستقبل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يذكر أن موسم «الوُلفة» يتضمن أكثر من 50 مبادرة وفعالية، يتم تنفيذها بالتعاون مع عدد من الجهات الحكومية، وبالشراكة مع القطاع الخاص والمجتمعات المحلية، في أكثر من 30 موقعاً بين الأحياء والأسواق والوجهات الثقافية في دبي.</div></p>

اطلعت على آخر مستجدات الموسم

لطيفة بنت محمد: «الوُلفة» يجسد القيم الإماراتية

<p class='article-text'><div data-empty="false">التقت سموّ الشيخة لطيفة بنت محمد بن راشد آل مكتوم، رئيسة هيئة الثقافة والفنون في دبي، اللّجنة المشرفة على موسم "الوُلفة"، الذي تتولى سموّها قيادته والإشراف عليه، حيث اطلعت سموها خلال اللقاء، على آخر مستجدات الموسم الذي يعكس من خلال ركائزه الثلاث "التأمل والترابط والبركة" أصالة القيم الإماراتية والعربية والإسلامية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويهدف موسم "الوُلفة"، الذي أطلقه سموّ الشيخ حمدان بن محمد بن راشد آل مكتوم، ولي عهد دبي، نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع، رئيس المجلس التنفيذي لإمارة دبي، إلى تعزيز الروابط الأسرية عبر الاحتفاء بالمناسبات المجتمعية والثقافية المحلية التي تتجسّد فيها التقاليد والهوية الثقافية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتم خلال اللقاء، استعراض ما تم تنفيذه من مبادرات نوعية في ليلة النصف من شعبان "حق الليلة"، والتي أقيمت في مختلف أرجاء دبي، وحظيت بتفاعل جماهيري واسع من مختلف الجنسيات والثقافات. كما تابعت سموّها مبادرات "رمضان في دبي" التي تحمل روح الشهر الفضيل، ومبادرات "العيد في دبي" التي تعكس التقاليد الحية للمجتمع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">حضر اللقاء معالي مطر الطاير، المدير العام ورئيس مجلس المديرين في هيئة الطرق والمواصلات، ومعالي هلال سعيد المري، مدير عام دائرة الاقتصاد والسياحة بدبي، ومعالي الفريق عبدالله خليفة المري، القائد العام لشرطة دبي، ومعالي حصة بنت عيسى بوحميد، مدير عام هيئة تنمية المجتمع، وسعادة المهندس مروان بن غليطة، مدير عام بلدية دبي، وسعادة منى غانم المري، مدير عام المكتب الإعلامي لحكومة دبي، وسعادة هالة بدري، مدير عام هيئة الثقافة والفنون في دبي، وسعادة عائشة ميرّان، مدير عام هيئة المعرفة والتنمية البشرية بدبي، وسعادة أحمد درويش المهيري، مدير عام دائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري بدبي، وسعادة خلفان بالهول، الرئيس التنفيذي لمؤسسة دبي للمستقبل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يذكر أن موسم "الوُلفة" يتضمن أكثر من 50 مبادرة وفعالية يتم تنفيذها بالتعاون مع عدد من الجهات الحكومية وبالشراكة مع القطاع الخاص والمجتمعات المحلية، في أكثر من 30 موقعاً بين الأحياء والأسواق والوجهات الثقافية في دبي.</div></p>

لطيفة بنت محمد تطّلع على مستجدات "الوُلفة"

<p class='article-text'>بدأت الدول العربية والإسلامية حول العالم صيام شهر رمضان المبارك إذ أعلنت بعض الدول أن الشهر الفضيل يبدأ يوم الأربعاء 17 فبراير، فيما حددته دول أخرى الخميس 18 فبراير، بينما أعلنت دولتان في المحيط الهادئ أن يوم الجمعة هو أول أيام الصيام.</p><p class='article-text'>فيجي ونيوزيلندا تصومان الجمعة</p><p class='article-text'>أعلن اتحاد الجمعيات الإسلامية النيوزيلندية ورابطة مسلمي فيجي، وفق ما نقل مركز الفلك الدولي، أن أول أيام رمضان في 2026 هو أمس الجمعة 20 فبراير، بعد تعذر رؤية هلال الشهر مساء الأربعاء.</p><p class='article-text'>وأكدت الجهات المختصة أن يوم الخميس 19 فبراير هو المتمم لشهر شعبان، وبدأ الصيام يوم أمس الجمعة، جاء ذلك متوافقاً مع الحسابات الفلكية التي أظهرت عدم إمكانية رصد الهلال في سماء نيوزيلندا وفيجي سواء بالعين المجردة أو باستخدام التلسكوب، واعتمدت السلطات المحلية مبدأ الرؤية الشرعية المحلية لإثبات دخول الشهر الهجري.</p><p class='article-text'>وفي المقابل، أعلنت عدة دول إسلامية أن الأربعاء 17 فبراير هو أول أيام شهر رمضان، بعد ثبوت رؤية الهلال مساء الثلاثاء.</p><p class='article-text'>الخميس أول أيام الصيام في دول أخرى</p><p class='article-text'>أعلنت دول أخرى عدم ثبوت رؤية الهلال مساء الثلاثاء، لتبدأ يوم الخميس الماضي 18 فبراير صيام أول أيام شهر رمضان المبارك، ومن أبرز هذه الدول: مصر، الأردن، ليبيا، الجزائر، سوريا، تركيا، سنغافورة، وإندونيسيا.</p><p class='article-text'>أطول وأقصر ساعات الصيام</p><p class='article-text'>تشهد الدول القريبة من الدائرة القطبية الشمالية أطول ساعات صيام، مثل غرينلاند وآيسلندا وشمال النرويج، حيث قد تتجاوز ساعات الصيام 16 ساعة، فيما تسجل دول النصف الجنوبي أقصر ساعات الصيام، مثل تشيلي والأرجنتين ونيوزيلندا، حيث تتراوح بين 11 و12 ساعة.</p><p class='article-text'>أما في العواصم العربية، فتتراوح ساعات الصيام بين 12 ساعة ونصف و14 ساعة، من أبرز المدن العربية:</p><p class='article-text'>الأقصر عربياً: موروني 12:45، مقديشو 12:55، جيبوتي 13:05.</p><p class='article-text'>الأطول عربياً: الجزائر العاصمة 13:50، تونس 13:52، الرباط 13:55.</p><p class='article-text'>أما خارج العالم العربي، فتسجل أستانا كازاخستان ساعات صيام تصل إلى نحو 15 ساعة و30 دقيقة، تليها سراييفو 14:50 وأنقرة 14:40، بينما تتميز المدن القريبة من خط الاستواء بثبات ساعات الصيام، مثل جاكرتا 13:05، كوالالمبور 13:10، كمبالا 13 ساعة، ونيروبي 13 ساعة.</p>

دولتان تبدآن الصيام بعد 48 ساعة من رؤية الهلال

<p class='article-text'><div data-empty="false">باشرت جمعية بيت الخير توزيع المير الرمضاني مع انطلاق الأسبوع الرابع من شهر شعبان، مستهدفة 7,000 أسرة متعففة ضمن مشروع خصصت له ميزانية قدرها 7 ملايين درهم، بهدف تأمين احتياجاتها الغذائية طوال شهر رمضان المبارك، وتعزيز مظلة الأمان المعيشي للأسر المستفيدة خلال موسم الطاعات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأوضحت الجمعية أن هذا التوزيع يمثل باكورة العطاء في النسخة الثالثة من حملتها الرمضانية «حق معلوم»، التي تسعى هذا العام إلى دعم وإسعاد ما يزيد على 65 ألف مستحق مسجلين في قاعدة بياناتها، إلى جانب فئات أخرى من الأسر الأشد حاجة، ممن يتطلعون إلى المساندة في هذا الشهر الفضيل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتعتمد آلية توزيع المير على قسائم شرائية (كوبونات) تتراوح قيمتها بين 1,000 و3,000 درهم وفقاً لعدد أفراد الأسرة، بما يتيح للمستفيدين شراء احتياجاتهم التموينية الأساسية بأنفسهم من الجمعيات التعاونية والمراكز التجارية المتعاقدة مع «بيت الخير» في مختلف إمارات الدولة. كما يتم تسليم المير عبر الهوية الوطنية، بالتنسيق مع عدد من الجهات الشريكة، ووفق قوائم معتمدة بالشخص المخول من كل أسرة، بما يضمن انسيابية الإجراءات ودقة الاستحقاق.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي سياق متصل، وضمن برامج المساعدات التموينية المصاحبة، وزعت الجمعية حتى الآن 4,780 سلة غذائية على الأسر المتعففة، من بينها 2,000 سلة تضم مواد أساسية، إضافة إلى سلال خاصة بحلويات رمضان، في مبادرة تهدف إلى إدخال البهجة على الأسر المستفيدة وتعزيز أجواء الشهر الكريم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ركيزة أساسية</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد عابدين طاهر العوضي، مدير عام الجمعية، أن مشروع المير الرمضاني يشكل إحدى الركائز الأساسية في برامج «بيت الخير» الموسمية، لما له من أثر مباشر في تخفيف الأعباء المعيشية عن الأسر المستفيدة ومساعدتها على تلبية احتياجاتها الغذائية خلال الشهر الفضيل. وأضاف أن المشروع يأتي في مقدمة حزمة متكاملة من المبادرات الرمضانية التي تعتزم الجمعية تنفيذها هذا العام، بإجمالي إنفاق مستهدف يبلغ 68.9 مليون درهم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشار العوضي إلى أن من أبرز هذه المشاريع «إفطار صائم»، الذي سيقدم يومياً ما لا يقل عن 66 ألف وجبة إفطار، لإجمالي مستفيدين يتوقع أن يصل إلى 1.9 مليون صائم، بقيمة تتجاوز 28 مليون درهم. وسيتم تنفيذ المشروع عبر 97 موقع توزيع وأكثر من 20 خيمة رمضانية على مستوى الدولة، من بينها أكبر خيمة إفطار في الإمارات بمنطقة هور العنز في دبي، والتي تتسع لنحو 8,000 صائم يومياً، في تجسيد لرسالة التكافل الاجتماعي التي تتبناها الجمعية وترسخها عاماً بعد عام.</div></p>

مشاريع رمضانية بـ 68.9 مليون درهم تشمل 1.9 مليون وجبة إفطار

«بيت الخير» توزّع المير الرمضاني على 7 آلاف أسرة بإجمالي 7 ملايين درهم

سوريا: غداً الأربعاء المتمم لشهر شعبان والخميس أول أيام رمضان المبارك

<p class='article-text'>أعلنت لجنة تحري رؤية هلال شهر رمضان أن غداً الأربعاء هو أول أيام شهر رمضان المبارك في الإمارات لعام 1447 هجرياً.</p><p class='article-text'><div data-empty="false"> أعلن ديوان الرئاسة ثبوت رؤية هلال شهر رمضان المبارك ليكون بذلك يوم غدٍ الأربعاء الموافق 18 من شهر فبراير هو أول أيام الشهر الفضيل في الدولة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال الديوان في بيان له: (بسم الله الرحمن الرحيم):</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يعلن ديوان الرئاسة بناء على قرار "لجنة تحري هلال شهر رمضان لسنة 1447هـ" المنبثقة عن مجلس الإمارات للإفتاء الشرعي، والتي عقدت اجتماعها بهذا الخصوص مساء الثلاثاء في قصر الحصن في العاصمة أبوظبي بتاريخ: 29 شعبان 1447هـ، الموافق 17 فبراير 2026م، وبعد مداولة ما ورد إلى اللجنة بهذا الخصوص من تقارير ونتائج الترائي في ربوع الدولة، ثبوت رؤية هلال شهر رمضان ثبوتاً شرعياً مساء هذا اليوم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبذلك يكون يوم غدٍ الأربعاء الموافق 18 فبراير 2026م أول أيام شهر رمضان المبارك 1447هـ في الدولة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبهذه المناسبة المباركة نتقدم بأسمى آيات التهاني والتبريكات إلى صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان رئيس الدولة "حفظه الله" وصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي "رعاه الله" وإلى أصحاب السمو أعضاء المجلس الأعلى للاتحاد حكام الإمارات، وسمو الشيخ منصور بن زايد آل نهيان نائب رئيس الدولة نائب رئيس مجلس الوزراء رئيس ديوان الرئاسة، وسمو أولياء العهود ونواب الحكام وشعب دولة الإمارات العربية المتحدة، والعالم أجمع، ونسأل الله تعالى أن يعيده علينا وعلى وطننا الغالي باليمن والبركات والمسرات، والحمد لله رب العالمين".</div></p>

الإمارات.. غداً الأربعاء أول أيام شهر رمضان المبارك

<p class='article-text'>أعلنت إذاعة وتلفزيون بروناي، في بث مباشر اليوم الثلاثاء، عدم ثبوت رؤية هلال شهر رمضان المبارك لعام 1447 للهجرة، وذلك بعد عمليات التحري الشرعية التي جرت في مختلف مواقع الرصد المعتمدة في بروناي.</p><p class='article-text'>وجاء الإعلان الرسمي على لسان قاضي المحكمة الشرعية العليا، الذي أكد أن الجهات المختصة لم تسجل أي رؤية معتمدة للهلال عند غروب شمس هذا اليوم، وفق الإجراءات الشرعية والفلكية المتبعة سنويا في السلطنة.</p><p class='article-text'>وأوضح البيان أن اللجان المختصة قامت بعمليات الترائي في المواقع المحددة، بالتنسيق بين الهيئات الدينية والفلكية، وبحضور ممثلين عن الجهات القضائية، إلا أن نتائج الرصد لم تثبت ظهور الهلال، ما استوجب استكمال عدة شهر شعبان ثلاثين يوما، وفق الأحكام الشرعية المعمول بها.</p><p class='article-text'>وبناءً على ذلك، أعلن القاضي الشرعي رسميا أن يوم الخميس الموافق 19 فبراير 2026 سيكون غرة شهر رمضان المبارك في بروناي، داعيا المواطنين والمقيمين إلى استقبال الشهر الفضيل بروح من التقوى والتراحم، والالتزام بالتقاليد الإسلامية التي تميز المجتمع البروناوي خلال هذه المناسبة الدينية الكبرى.</p><p class='article-text'>ويُعد إعلان ثبوت الهلال من أبرز البيانات الدينية السنوية في السلطنة، حيث يحظى بمتابعة واسعة من الجمهور، ويتم بثه تقليديا عبر القنوات الرسمية فور انتهاء عمليات التحري الشرعي، لما يحمله من أهمية في تحديد موعد بدء الصيام والعبادات المرتبطة بالشهر الكريم.</p>

نتائج البحث عن: شعبان