<p class='article-text'><div data-empty="false">ليست عظمة الأوطان فيما تحققه من إنجازات فحسب، بل في قدرتها على صون المبادئ التي صنعت تلك الإنجازات، وتحويل تاريخها إلى قوة تلهم أجيالها. </div></p><p class='article-text'>ومن هنا تتجلى الدلالات العميقة لقرار صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، حفظه الله، اعتماد السابع من يناير من كل عام «يوم زايد المؤسس»، ليكون مناسبة وطنية تتجاوز استذكار الماضي إلى استحضار القيم التي قامت عليها دولة الإمارات، واستشراف المستقبل بروح المؤسس وحكمته.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">إن هذا القرار ليس مجرد إضافة مناسبة إلى الروزنامة الوطنية، بل هو تأكيد أن زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، لم يؤسس دولة بحدودها ومؤسساتها فقط، وإنما أسس فكراً ومنهجاً في الحكم والبناء، يقوم على وحدة المصير، وكرامة الإنسان، والإيمان بأن الأوطان تُبنى بالإرادة قبل الإمكانات، وبالتلاحم قبل الثروات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولعل رمزية السابع من يناير تختصر قصة استثنائية؛ سبع إمارات توحدت تحت راية واحدة عام 1971، لتبدأ رحلة وطن لم تكن وحدته مجرد اتفاق سياسي، بل مشروع حضاري استند إلى حكمة المؤسس وإيمانه بأن الاتحاد هو الطريق إلى القوة والاستقرار والازدهار.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">واللافت في تخصيص يوم لزايد المؤسس أنه يعيد تقديم التاريخ للأجيال بوصفه مسؤولية لا مجرد ذاكرة.</div></p><p class='article-text'>فالأجيال التي تعيش اليوم منجزات الإمارات، وتفاخر بمكانتها العالمية، تحتاج إلى معرفة كيف بدأت الرحلة، وكيف تحولت الأحلام الكبيرة إلى واقع، وكيف استطاع زايد أن يجعل من الإنسان محور التنمية، ومن التسامح نهجاً، ومن العطاء رسالة تتجاوز الحدود.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">إن الوفاء للمؤسس لا يُقاس بحجم الكلمات التي نقولها في ذكراه، وإنما بمدى تمسكنا بالقيم التي غرسها، وبقدرتنا على المحافظة على مكتسبات الوطن، وإضافة إنجازات جديدة إلى مسيرته. فتاريخ زايد ليس حكاية انتهت برحيله، بل مدرسة مفتوحة تتجدد دروسها مع كل تحدٍّ، وكل طموح، وكل خطوة نحو المستقبل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويأتي قرار صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان ليجسد استمرارية النهج، ويؤكد أن الإمارات، وهي تتقدم بثقة نحو آفاق جديدة من التنمية والابتكار، تستمد قوتها من جذورها، وتحمل في وجدانها إرث القائد الذي جعل المستحيل ممكناً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إن «يوم زايد المؤسس» دعوة وطنية للتأمل في معنى الاتحاد، وقيمة المسؤولية، وأمانة المحافظة على وطن تأسس على الحكمة والمحبة والإخلاص.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لقد منحنا زايد وطناً نفخر به، وترك لنا قيماً نحيا بها، وأمانة نؤديها للأجيال القادمة. وسيبقى أعظم وفاء له أن تظل الإمارات، كما أرادها، وطناً متحداً، وإنساناً معززاً، وطموحاً لا يعرف المستحيل.</div></p>

يوم زايد المؤسس

<p class='article-text'><div data-empty="false">من الإنجاز إلى التوسّع. ليست هذه مجرد عبارة افتتاحية، بل هي خلاصة مرحلة جديدة يمر بها العالم في علاقته مع البيئة والاقتصاد. </div></p><p class='article-text'>فبعد سنوات من التجارب والمبادرات المتفرقة، تقف دبي اليوم لتقول إن الحلول الخضراء لم تعد حلماً بعيداً، بل واقع أثبت جدواه، والسؤال لم يعد هل نستطيع، بل كيف نسرع ونوسع.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">دبي استضافت الدورة الثانية عشرة من القمة العالمية للاقتصاد الأخضر في مركز دبي التجاري العالمي، تحت رعاية صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، وتنظيم المجلس الأعلى للطاقة في دبي وهيئة كهرباء ومياه دبي والمنظمة العالمية للاقتصاد الأخضر. وفي هذه الدورة، يتحول الشعار إلى منهج عمل: الانتقال من نجاحات فردية إلى منظومة متكاملة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذا التحول ليس رفاهية فكرية، بل ضرورة اقتصادية. فقد تجاوز حجم الاقتصاد الأخضر خمسة تريليونات دولار سنوياً، وتشير التوقعات إلى أنه سيتخطى سبعة تريليونات بحلول 2030. </div></p><p class='article-text'>كما تجاوز التمويل المناخي العالمي لأول مرة حاجز تريليوني دولار في عام 2024. هذه الأرقام لا تعني أن المهمة انتهت، بل تؤكد أن الفرصة كبيرة، ومن يتحرك بسرعة سيقود المستقبل.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">لذلك تختار القمة أربعة محاور جوهرية: تقنيات الطاقة والبنية التحتية، واستراتيجيات الأعمال والتحول المستدام، والأمن المائي والغذائي، والتمويل، إلى جانب ثلاثة موضوعات عابرة هي الذكاء الاصطناعي والحوكمة وممكنات الأنظمة الاقتصادية. وتجمع نحو 135 قائداً من صناع القرار والمستثمرين والخبراء والمبتكرين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويبقى محور الأمن المائي والغذائي هو الأكثر إنسانية. فهو يربط بين كوب الماء وسلة الغذاء واستقرار الأسرة والوطن. </div></p><p class='article-text'>حين تتحدث القمة عن إزالة الكربون من إنتاج المياه، وعن الزراعة الدقيقة والأنظمة المتكيفة مع المناخ، فهي تتحدث عن أمن دولة ومستقبل أجيال، ويدعم ذلك استراتيجية الأمن المائي الإماراتية 2036 والاستراتيجية الوطنية للأمن الغذائي 2051.</p><p class='article-text'>رسالة دبي واضحة وهادئة: لدينا ما يكفي من الإنجازات لنبني عليها، والوقت الآن للشراكات والتمويل المرن والحوكمة الرشيدة. فالتوسع الأخضر ليس خياراً مثالياً، بل هو الطريق الأقصر نحو ازدهار مستدام.</p>

دبي تترجم الإنجاز الأخضر إلى توسّع عالمي

<p class='article-text'><div data-empty="false">سبع سماوات، وسبعة أيام، وسبعة ألوان للطيف، وسبعة أشواط حول الكعبة، وسبع قارات، وسبع إمارات صنعت دولة الإمارات العربية المتحدة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لماذا السبعة تحديداً؟ ولماذا يتكرر هذا الرقم بين الدين والطبيعة والتاريخ حتى أصبح في الوعي الإنساني رمزاً للكمال والحظ والبركة؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في الإسلام، تحضر السماوات السبع، والطواف سبعة أشواط. وفي اليهودية والمسيحية، يحتل اليوم السابع مكانة روحية خاصة، لكن هل تعني قدسية بعض النصوص والشعائر أن الرقم نفسه يمتلك قوة غيبية؟ أم أننا خلطنا بين قدسية الرسالة وقدسية الرمز؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">والأغرب أن العلم لا يمنح السبعة الامتياز نفسه، فألوان الطيف ليست سبعة بطبيعتها، بل طيف متصل اختار الإنسان تقسيمه إلى سبعة. والأسبوع ليس قانوناً كونياً، بل نظام زمني ورثناه من الحضارات القديمة، وحتى القارات السبع ليست حقيقة حسابية مطلقة، بل تقسيم جغرافي تختلف حوله المناهج.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إذن، بعض ما نعتبره أسراراً كونية قد يكون في الحقيقة اختيارات بشرية تحولت مع الزمن إلى مسلّمات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهنا يظهر السؤال الأخطر: هل نحن نكتشف المعنى في الأشياء، أم نصنع المعنى ثم نصدّق أنه كان موجوداً قبلنا؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">حتى الإمارات السبع، التي أصبحت نموذجاً لاتحاد ناجح، لم تصنع عظمتها قوة الرقم، بل قوة الإرادة والرؤية والقرار، فالسبعة هنا لم تجلب الحظ، وإنما سبع إمارات صنعت نجاحها بنفسها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ربما ليست المشكلة في الإيمان بالأرقام، بل في اللحظة التي نستبدل فيها التفكير بالتقديس، والسبب بالمصادفة، والعمل بانتظار الحظ.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فالرقم لا يصنع مصيراً، ولا يمنح نجاحاً، ولا يحمل وحده مفتاح السماء، وما يكتسبه من قدسية في سياق ديني لا يجعله قانوناً يحكم بقية الحياة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأخشى أن الإنسان، في بحثه المستمر عن أسرار الكون، قد ينتهي أحياناً إلى تقديس ما صنعه خياله، بدلاً من محاولة فهم ما صنعه الخالق.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فهل الرقم سبعة مقدّس حقاً؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ربما يكون السؤال الأعمق: كم من الأشياء نقدّسها اليوم، لا لأنها مقدّسة في ذاتها، بل لأننا توقفنا منذ زمن عن السؤال: لماذا؟</div></p>

هل الرقم 7 مقدّس..أم أننا من قدّسناه؟

<p class='article-text'><div data-empty="false">الرسالة هي خبرة زمن، ومسافة طريق محفوف بالتحديات والتجارب التي صقلت شخصية الإنسان، هي مورد للرجوع إليه لننهل منه القيم والمعتقدات الراسخة والتقاليد والأعراف، هي سجل من التجارب والتحولات والتطورات في جميع المجالات، هي مرجع ومصدر مهم وإرث لا يمكن التنازل عنه، هي عمق التجربة والبدايات الملهمة، قد تكون نسيجاً من خبرات الحياة بجميع محطاتها مزخرفاً بالأمل والتفاؤل والحب والتحدي والطموح والإرادة والعزيمة والإصرار وتحمّل المسؤولية، والوصول إلى الهدف المنشود في قمة الجبل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الرسالة التي تأتي من منبع الحياة والأصالة والابتكار والإبداع والإلهام والسمو تأتي بوصلة طريق في زمن المتاهات، نقرأها لنفتخر بمن خطها ونعتز بكل كلمة تنتشل غافلاً وتمسح على عقل غطاه غشاوة الخمول، لبريق أمل ومخطط نجاح في زمن تتصارع فيه الأصالة والحداثة، لتمنحنا الثبات على مرتكزات الحضارة والتراث والسمو بعدها نحو كل جديد بما يتناسب.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قد تقرأها للأجيال القادمة لتمنحهم الإرث الذي نرتقي به للعبور إلى العالمية، موثقاً بها كل رحلة وكل فكرة أضاءت أمة وأحيت إنسانية، مخطوطاً بها كيف كانت الرؤية إلى المجد لتمنحك كيف تخطط للحاضر والمستقبل، الرسالة هي خير ما يخلفه الإنسان ومنهج حياة، بدونها نعيش التيه والسراب.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الرسالة هي رحلة حياة نتعافى بها من كل مُر يمر بنا في منعطفات الحياة، هي قيمة إنسان عاش تحولات عميقة في كل مسارات الحياة ليخرج من معتركها بقيم وحكم ومبادئ لتكون لك الوجهة الصحيحة، الرسالة تمنحك العز والفخر واعتزازاً لكل من يعيش في ضوء حروفها، ويسير بين سطورها إلى آخرها ليكمل المسيرة، هي عصارة فكر من مكنون التحديات لتروي شرايين العقل بوقود الحياة ونظرتها للحاضر والمستقبل، هي شعلة يتعاقب على حملها الأجيال، لأنها مستدامة ما دامت الحياة، هو كلام كتب بماء الذهب يخط حِكماً في القول والعمل، لنعيش الحياة بقيمة، تمنحنا مكانة عند كل من يحيط بنا، الرسالة هي مزيج من إكسير الحياة، يمنحنا الحياة المثالية ولو تخللتها التحديات، فكل تحدٍ نقطة تجديد ومصدر قوة. </div></p>

بوصلة طريق

<p class='article-text'><div data-empty="false">الرجل الذي رفض الفائدة الأعلى.. كان رجلاً يملك مدخرات كبيرة، وأراد استثمارها، ذهب إلى مصرفين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قال له الأول: أعطيك عائداً مرتفعاً جداً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وسأله الرجل: وهل أستطيع استرداد أموالي عندما أريد؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أجاب الموظف بابتسامة غامضة: إن شاء الله.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ذهب إلى المصرف الثاني، كان العائد أقل.. لكنه وجد عقداً واضحاً، وحسابات معلنة، ونظاماً يعرف حقوقه، ومؤسسة يعرف أنها ستفتح أبوابها غداً كما فتحتها اليوم.. فوضع أمواله في المصرف الثاني.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تعجب صديقه: تركت العائد الأعلى؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أجابه: نعم... لأنني اشتريت شيئاً آخر بالفرق.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">سأله: ماذا؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قال: النوم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذه ليست قصة مصرف، إنها قصة أصل اقتصادي بالغ الأهمية لا يظهر بسهولة في الميزانيات:</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">نناقش الاقتصاد عادة بلغة الأرقام.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">النمو، الفائدة، الضرائب، الدين، التضخم والاستثمار.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لكن خلف كل هذه الأرقام سؤالاً بسيطاً يسبق القرار الاقتصادي: هل أثق؟ هل يثق المستثمر بأن القواعد لن تتغير فجأة؟ هل يثق صاحب الشركة بأن العقد سيُنفذ؟ هل يثق المستهلك بالعملة؟ وهل يثق العالم بأن الدولة ستفي بالتزاماتها؟</div></p><h2>للثقة سعر</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">في الاقتصاد، عدم اليقين ليس شعوراً نفسياً فقط.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">له تكلفة. كلما ارتفعت المخاطر، طالب المستثمر بعائد أعلى. وكلما انخفضت الثقة، أصبح التمويل أغلى، والاستثمار أصعب، والقرارات أقصر أجلاً. والعكس صحيح.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الدولة التي تبني مؤسسات موثوقة وقوانين واضحة واستقراراً اقتصادياً لا تحصل فقط على سمعة جيدة. تحصل عملياً على تكلفة أقل لممارسة الأعمال.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لماذا تذهب الأموال إلى أماكن بعينها؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لهذا قد نجد رأس المال العالمي يتدفق إلى مراكز لا تملك أكبر الأسواق ولا أكثر الموارد الطبيعية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">سويسرا بنت جزءاً من مكانتها على الاستقرار والثقة. سنغافورة بنتها على المؤسسات والكفاءة. والإمارات استطاعت أن تجعل الاستقرار وسرعة القرار والانفتاح والقدرة على التخطيط طويل الأجل عناصر أساسية في جاذبيتها الاقتصادية. </div></p><p class='article-text'>ليست المسألة شعاراً. المستثمر يضع سعراً لكل ذلك في نموذجه المالي، حتى لو لم يكتب كلمة «ثقة» في جدول الحسابات.</p><h2>أغلى عملة</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">يمكن للدولة أن تبني طريقاً في سنوات. ويمكنها شراء التكنولوجيا في شهور. ويمكن لرأس المال أن يصل إليها في لحظات.</div></p><p class='article-text'>أما الثقة... فتحتاج سنوات كي تُبنى، وقد تحتاج قراراً واحداً فقط كي تتضرر. ولهذا ربما تكون أثمن الأصول الاقتصادية للدول ليست تلك الموجودة تحت الأرض، ولا حتى الأموال الموجودة في البنوك.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">إنها أن ينظر إليك المستثمر من الجانب الآخر من العالم ويقول: «أعرف أن مالي سيكون هنا غداً». فالعملات تُطبع. والأموال تنتقل. أما الثقة...</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فلا يوجد بنك مركزي يستطيع طباعتها.</div></p>

حين تصبح الثقة عملة

<p class='article-text'><div data-empty="false">لطالما قسنا جودة التعليم بعدد المدارس والمناهج والدرجات، لكن الرؤية الحقيقية للتعليم تتجاوز أسوار المدرسة لتستقر في البيت. فالأسرة هي الميدان الأول الذي يظهر فيه أثر التعليم، وهي المؤشر الصادق على نجاح أي منظومة تربوية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وعندما نتحدث عن جودة التعليم، غالباً ما ننظر إلى المدرسة والمبنى والمنهج. لكن التجربة الإماراتية علمتنا أن المقياس الحقيقي للتعليم هو ما يحدث داخل البيت بعد انتهاء اليوم الدراسي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">رؤية الإمارات 2071 جعلت الأسرة المتماسكة محور التنمية المستدامة، وترجمت وزارة التربية والتعليم هذه الرؤية إلى مناهج لا تركز على المعرفة فقط، بل على القيم والهوية والمهارات الحياتية. فالتعليم الذي لا يصل إلى مائدة الأسرة يبقى ناقصاً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لكي يكون التعليم في خدمة الأسرة نحتاج إلى ثلاثة تحولات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">التحول الأول، من التلقين إلى التمكين. لم يعد الهدف أن يحفظ الطالب تعريف القيادة، بل أن يمارسها داخل أسرته. في كتاب «القيادة والإدارة التربوية» أكدت أن القيادة تبدأ عندما يتعلم الطفل احترام رأي أخيه وتحمل مسؤولية قراره وإدارة وقته. هذه هي التربية القيادية الحقيقية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">التحول الثاني، من الدرجة إلى القيمة. العلامة مهمة، لكنها وسيلة لا غاية. الغاية هي: هل أصبح الطالب أكثر براً بوالديه؟ أكثر صدقاً مع إخوته؟ أكثر قدرة على الحوار؟ إذا تحققت هذه القيم، فقد نجح التعليم في أداء رسالته الأسرية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">التحول الثالث، من الواجب إلى المتعة. تجربة «أصوات 3 - قصص من صوت القارئ» أثبتت أن القراءة عندما تتحول من واجب مدرسي إلى لحظة عائلية يشارك فيها الآباء والأبناء، فإنها تترك أثراً مستداماً لا يزول.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إن الأثر الحقيقي للتعليم لا يقاس بعدد الخريجين، بل بعدد الأسر التي أصبحت أكثر تماسكاً وتواصلاً بفضل ما تعلمه أبناؤها. فالتعليم الذي يخدم الأسرة، هو الذي يبني الوطن. </div></p>

التعليم في خدمة الأسرة: من الرؤية إلى الأثر

<p class='article-text'><div data-empty="false">السفينة ذات المحركات الأربعة</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">اشترى رجل سفينة ضخمة، سأله المهندس: «كم محركاً تريد؟»،</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قال: أربعة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ضحك صديقه: «محرك واحد يستطيع تحريكها، لماذا تدفع ثمن أربعة؟».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قال الرجل: «لأنني لا أشتري المحركات لليوم الذي يعمل فيه كل شيء».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مرت سنوات، والسفينة تسير.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وكانت المحركات الأربعة تبدو - فعلاً - نوعاً من الترف.حتى تعطل الأول، استمرت السفينة، ثم تعطل الثاني.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">استمرت، وعندها توقف الجميع عن الضحك.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذه ليست قصة سفينة، إنها قصة التنويع الاقتصادي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الاقتصاد الذي يعتمد على سلعة واحدة أو قطاع واحد قد يبدو مذهلاً عندما تكون الظروف في صالحه، لكن المشكلة لا تظهر في أيام الارتفاع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تظهر عندما يتغير السعر أو التكنولوجيا أو الطلب العالمي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">التنويع ليس التخلي عن النجاح.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هناك سوء فهم شائع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تنويع الاقتصاد لا يعني أن تتخلى عن القطاع الذي تتفوق فيه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الدولة النفطية لا تحتاج أن تتوقف عن النفط، والدولة السياحية لا تحتاج أن تتوقف عن السياحة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">المطلوب أن تستخدم قوة القطاع الأول لبناء الثاني والثالث والرابع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهذا ما فعلته اقتصادات مختلفة بطرق مختلفة؛ من النرويج في إدارة الثروة النفطية إلى سنغافورة في التجارة والخدمات، والإمارات في بناء قطاعات غير نفطية متعددة حول مركزها التجاري والاستثماري.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">التأمين الذي يصنع النمو</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">التنويع ليس فقط وسيلة لزيادة الناتج، إنه نوع من التأمين الاقتصادي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إذا تباطأ قطاع يحمل الآخر جزءاً من العبء.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إذا تغير طريق التجارة، توجد بدائل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وإذا جاءت العاصفة لا يتوقف كل شيء في اللحظة نفسها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولهذا لا تسأل عن قوة اقتصاد في أفضل أيامه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">اسأل: كم محركاً يستطيع أن يفقد.. ويظل يتحرك؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فالاقتصاد القوي لا يدّعي أنه يستطيع منع العاصفة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هو فقط يبني نفسه، بحيث لا تخيفه عندما تأتي.</div></p>

اقتصاد لا يخشى العاصفة

<p class='article-text'><div data-empty="false">في ستينيات القرن العشرين، كانت الرحلة بين أبوظبي ودبي مختلفة تماماً عما نعرفه اليوم. فلم تكن هناك طرق سريعة معبّدة، ولا جسور حديثة، ولا وسائل نقل مريحة تختصر المسافات، بل كانت الرحلة تعتمد على مسارات صحراوية محدودة تشق طريقها بين الرمال ومناطق السبخة.</div></p><p class='article-text'>ومن أشهر تلك المسارات طريق عُرف محلياً باسم «الصراط»، وهو اسم ارتبط بطبيعة ذلك الطريق الضيق الذي كان يتطلب من السائق أن يلتزم بمساره بدقة وحذر شديدين. كان «الصراط» يمر عبر أراضٍ سبخية رخوة ومشبعة بالمياه والأملاح، ولذلك لم يكن الخروج عن المسار أمراً هيناً.</p><p class='article-text'>فقد يؤدي انحراف المركبة قليلاً إلى غوص عجلاتها في الأرض الموحلة وتعثرها. ولهذا كان السفر بين أبوظبي ودبي يحتاج إلى خبرة السائقين ومعرفتهم الدقيقة بطبيعة الأرض.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولم يكن «الصراط» مجرد طريق يصل بين مدينتين، بل كان جزءاً من ذاكرة الناس وشاهداً على مرحلة مهمة من تاريخ المكان. فالرحلات التي تبدو اليوم سهلة وسريعة كانت تتطلب آنذاك صبراً وحذراً واستعداداً لمواجهة ظروف الطريق وتقلبات الطبيعة. </div></p><p class='article-text'>وكانت معرفة المسالك جزءاً من خبرة السفر نفسها، يتناقلها السائقون والمسافرون في زمن سبقت فيه مشروعات البنية التحتية الكبرى التي غيّرت وجه المنطقة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومع مرور العقود، تبدلت الصورة. فقد شهدت دولة الإمارات نهضة واسعة في الطرق والجسور والمطارات ووسائل النقل، وأصبحت المسافات بين مدنها أكثر سهولة وانسيابية. </div></p><p class='article-text'>واليوم تأتي قطارات الاتحاد لتضيف فصلاً جديداً إلى تاريخ التواصل بين أبوظبي ودبي، ضمن شبكة حديثة تعكس حجم التحول الذي شهدته الدولة في مجال البنية التحتية والنقل.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبين «الصراط» القديم وخط سكة الحديد الحديث تبدو المقارنة أشبه بصورة تختصر رحلة زمنية طويلة. فهناك كان المسافر يراقب الطريق بحذر حتى لا تنحرف مركبته إلى السبخة، وهنا يتحرك القطار على مساره الحديث في مشهد يعكس الدقة والتنظيم والتقدم. </div></p><p class='article-text'>وبين المشهدين تاريخ من العمل والتطور، انتقلت خلاله البلاد من الاعتماد على المسارات التي فرضتها طبيعة الصحراء إلى إنشاء منظومة مواصلات تربط المدن والمناطق وفق أحدث معايير النقل.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ففي الماضي كان المسافر يتكيف مع طبيعة الأرض ويبحث عن المسار الآمن، أما اليوم فقد أصبحت البنية التحتية الحديثة وسيلة لتجاوز تلك الصعوبات وتقريب المدن وتسهيل حركة الناس نفسها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهكذا، لا تمثل قطارات الاتحاد مجرد وسيلة نقل جديدة، بل يمكن النظر إليها بوصفها امتداداً حديثاً لقصة قديمة عنوانها التواصل بين المدن. تغير الطريق، وتبدلت وسيلة السفر، واختلف إيقاع الرحلة، لكن المسافة بين أبوظبي ودبي بقيت شاهداً على تحولات المكان.</div></p>

من «الصراط» إلى القطار

<p class='article-text'><div data-empty="false">في سوق العمل اليوم، لم تعد الشهادة الجامعية وحدها تكفي. الشركات الكبرى في دبي والعالم أصبحت تبحث عن شيء آخر لا يُدرس في الكتب: المهارات الناعمة.</div></p><p class='article-text'>فما هي المهارات الناعمة؟ هي تلك القدرات الإنسانية التي تجعلك قادراً على العمل مع الآخرين، وعلى قيادة نفسك قبل قيادة فريقك. هي التواصل الفعال، والذكاء العاطفي، والتفكير النقدي، والمرونة، وإدارة الوقت، والقدرة على حل المشكلات.</p><p class='article-text'>لو كانت المهارات الصلبة مثل الهندسة والبرمجة هي محرك السيارة، فالمهارات الناعمة هي المقود، وبدونها لن تصل.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">لماذا أصبحت هي المستقبل؟ دراسة حديثة لـ LinkedIn كشفت أن 92% من مديري التوظيف يعتبرون المهارات الناعمة بنفس أهمية المهارات التقنية، بل أكثر. لماذا؟ لأن الذكاء الاصطناعي يستطيع أن يكتب كوداً ويحلل بيانات، لكنه لا يستطيع أن يتفاوض، أو يلهم فريقاً، أو يتعاطف مع عميل غاضب. في زمن الذكاء الاصطناعي، الإنسانية هي الميزة التنافسية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كيف ننميها؟ تنمية المهارات الناعمة لا تحدث في قاعة محاضرات، بل بالممارسة اليومية، أولاً التواصل: يجب أن يتعلم الفرد أن يستمع أكثر مما يتكلم، فالاستماع الحقيقي هو مهارة نادرة، وثانياً الذكاء العاطفي: أن تفهم مشاعرك وتديرها، وتفهم مشاعر الآخرين. هذا ما يصنع القائد، وثالثاً المرونة والتكيف: عام الأسرة 2026 في الإمارات يذكرنا بأن الأسرة المرنة هي التي تنمو.</div></p><p class='article-text'>وكذلك الموظف المرن هو الذي يبقى في زمن التغيرات السريعة، وأخيراً التعلم المستمر: فالمستقبل ليس لمن يعرف أكثر، بل لمن يتعلم أسرع. باختصار، المهارات الصلبة تجعلك تحصل على الوظيفة، لكن المهارات الناعمة هي التي تجعلك تترقى، وتبني شبكة علاقات، وتبني مستقبلاً. في عالم يتغير كل يوم، استثمر في شهادتك، لكن استثمر أكثر في نفسك.</p>

تنمية المهارات وبناء المستقبل

<p class='article-text'><div data-empty="false">لا تُقاس حيوية المشهد الثقافي بعدد الكتب التي تصدر فحسب، بل بقدرته على توفير بيئة تؤمن بالمبدع، وتمنح فكرته فرصة لأن تتحول إلى منجز، ثم تفتح أمام هذا المنجز الطريق إلى القارئ.</div></p><p class='article-text'>وفي دولة الإمارات تتكامل المنح الثقافية ومعارض الكتب والجوائز لتشكّل منظومة تحتضن الإبداع، وتدفع بالإنتاج الأدبي الإماراتي إلى مساحات أرحب من الحضور والتأثير.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويأتي «البرنامج الوطني لمنح الثقافة والإبداع» التابع لوزارة الثقافة نموذجاً مهماً لهذا الاهتمام. </div></p><p class='article-text'>ومن تجربتي الشخصية حصلت على منحة ضمن البرنامج عن كتابي «كحل إثمد»، وكانت بالنسبة إليّ أبعد من مجرد دعم لإصدار كتاب؛ فقد حملت معنى التقدير للفكرة والثقة بالمشروع والجهد المبذول فيه.</p><p class='article-text'>فالمنحة حين تُمنح للكاتب صاحب التجربة والمشروع الجاد، هي تقدير لما راكمه من معرفة، وفي الوقت نفسه استثمار فيما يستطيع أن يضيفه مستقبلاً إلى المكتبة الإماراتية.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">والأهم أن أثر هذه المنح يمكن أن نراه في الإنتاجات الثقافية التي خرجت إلى النور واستطاعت أن تثبت نفسها.</div></p><p class='article-text'>فالمنحة الحقيقية لا تتوقف قيمتها عند لحظة الحصول عليها، وإنما تظهر ثمارها عندما يتحول الدعم إلى كتاب جيد، أو مشروع ثقافي مؤثر، يجد طريقه إلى الناس ويصبح جزءاً من الحراك الثقافي في المجتمع.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">لكن رحلة الكتاب لا تنتهي عند الطباعة والنشر؛ فالكتاب يحتاج إلى فضاء يلتقي فيه بقارئه. وهنا تبرز أهمية معارض الكتب ومنها معرض أبوظبي الكتاب، الذي يمثل موعداً ثقافياً نرى فيه حصاد عام من الكتابة والنشر والإبداع.</div></p><p class='article-text'>وبين أروقته تتجاور التجارب والأجيال والأفكار، وتظهر إصدارات إماراتية متميزة إلى جانب آلاف العناوين العربية والعالمية. وهذا الحضور يمنح الكاتب فرصة لأن يرى كتابه وقد غادر مساحته الخاصة ليصبح بين أيدي القراء.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتكتمل هذه الرحلة حين يجد العمل صداه ويحظى بالتقدير. وقد كان لفوز كتابي «كحل إثمد» بجائزة أفضل كتاب إماراتي لعام 2026 ضمن جائزة الشارقة لإبداعات المرأة الخليجية معنى خاص بالنسبة إليّ؛ فهو تقدير للفكرة والإنتاج الأدبي الإماراتي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">المنحة لا تصنع المبدع، لكنها تمنحه المساحة التي يستحقها، والمعرض لا يصنع قيمة الكتاب، لكنه يفتح له الطريق إلى قارئه، والجائزة لا تمنحه قيمته، بل تعترف بقيمة استطاع أن يثبتها.</div></p><p class='article-text'>وحين تتكامل هذه المسارات، فإننا لا نحتفي بكتاب جديد فحسب، بل نبني مشهداً ثقافياً إماراتياً تتراكم فيه التجارب، وتُحفظ فيه الذاكرة، ويجد فيه المبدع مكانه، ويظل الكتاب شاهداً على مجتمع يؤمن بأن الثقافة ليست ترفاً، بل أثر يبقى.</p>

من الفكرة إلى الأثر

<p class='article-text'><div data-empty="false">تخيّل مريضاً يدخل غرفة الطبيب حاملاً تقريراً في يده، وعشرات التشخيصات في رأسه، شاهد مقطعاً، وقرأ عنواناً مخيفاً، وتلقى نصيحة من مجهول، وقبل أن يبدأ الفحص، كان هاتفه قد أقنعه بما يعانيه...</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ربما بما ينبغي أن يفعله...</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هنا تلتقي الصحة بالإعلام، فالكلمة التي تصل إلى الإنسان قد تساعده على اتخاذ قرار واعٍ، أو تتركه أسيراً للخوف والوهم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن موقعي في إدارة القطاع الصحي، أرى إنساناً وراء كل ملف طبي. وفي الإعلام، ينبغي أن نرى إنساناً وراء كل مشاهدة؛ أباً قلقاً على طفله، أو مريضاً يبحث عمّا يطمئنه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبمناسبة قمة الإعلام العربي، أطرح سؤالاً يتجاوز حدود القطاعين: كيف نحول ما نقوله على المنصات إلى ما ينفع الناس في حياتهم؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الإعلان قد يعرّف الناس بمستشفى، لكنه لا يصنع جودة الرعاية، والعنوان قد يجذب ملايين القراء، لكنه لا يمنح المعلومة صحتها. الثقة تُبنى حين تتطابق الوعود مع التجربة، وحين تُقدَّم الحقيقة بوضوح، بما فيها حدود المعرفة وما لم يُحسم بعد. ولهذا يجب أن يسبق النشر سؤال: ماذا سيفهم الناس؟ </div></p><p class='article-text'>وأي قرار قد يتخذونه بناءً على هذه المعلومة؟ ولا تُحمى الثقة بإخفاء الأسئلة الصعبة. المؤسسة الصحية مسؤولة عن شرح قراراتها، والإعلام مسؤول عن التحقق منها. ومن حق الصحافي أن يسأل ما لا تختار المؤسسة أن تقوله عن نفسها.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذه ليست خصومة، إنها مسؤولية مشتركة تجاه إنسان يستحق أن يعرف.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ماذا يبقى بعد التصفيق؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في الصحة، لا يكفيني أن أعرف عدد الإجراءات التي أُنجزت، أريد أن أعرف ماذا تحسّن في حياة المريض. وفي الإعلام، أرى أن عدد المشاهدات لا يكفي وحده للحكم على النجاح. قد يبلغ المحتوى الملايين ولا يضيف إلى معرفتهم، وقد يصل إلى شخص واحد فيغيّر فهمه وقراره. </div></p><p class='article-text'>ليس مطلوباً أن ينتهي كل حوار بقرار فوري. أحياناً يبدأ الأثر بتصحيح اعتقاد، أو طرح سؤال أغفلناه، أو منح قضية إنسانية ما تستحقه من اهتمام. لكن الخطر أن نغادر المنصة راضين عن حضورنا، من دون أن نسأل عمّا قدّمناه.</p><h2>دبي.. وما بعد المنصة</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن دبي، أطمح أن تكون قمة الإعلام العربي بداية لشراكات تتجاوز أيام انعقادها: تدريب الصحافيين على قراءة المعلومات الصحية، وتسهيل وصولهم إلى المختصين، وإنتاج محتوى واضح يفرّق بين الدليل العلمي والوعد التسويقي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">شراكة تحفظ استقلال الإعلام، وتُلزم المؤسسات بالشفافية، ويستفيد منها إنسان لم يحضر القمة ولم يعرف أسماء المتحدثين، فالمريض الذي بدأنا به الحكاية لا يحتاج إلى مزيد من الأصوات؛ يحتاج إلى معلومة يستطيع الوثوق بها، وسؤال يجد له إجابة، ومؤسسة لا تتركه وحيداً أمام خوفه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من الصحة إلى الإعلام، يبقى الإنسان هو الغاية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن الحوار إلى الأثر، تبدأ مسؤوليتنا حين تنطفئ أضواء المنصة، فقيمة ما نقول، في النهاية، تقاس بما يتغير في حياة الناس.</div></p>

من الصحة إلى الإعلام.. من الحوار إلى الأثر

<p class='article-text'><div data-empty="false">للكتب مكان غريب وجميل في ذاكرتنا؛ فهي لا تعيد إلينا الحكايات التي قرأناها فحسب، بل تعيد إلينا أعمارنا أيضاً. نرى كتاباً قديماً، فنستحضر بيت الطفولة، ورفوف المكتبة، وحكايات المساء، وتلك الدهشة الأولى حين اكتشفنا أن بين غلافين صغيرين يمكن أن يختبئ عالم كامل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من هنا يأتي شعار معرض أبوظبي الدولي للكتاب «لنقلب الصفحة ونقرأ العالم» محمّلاً بمعنى يتجاوز فعل القراءة نفسه. أن نقلب الصفحة يعني أن نمنح أنفسنا فرصة لاكتشاف ما لا نعرفه، وأن نقرأ العالم يعني أن نقترب من ثقافاته وأفكاره وحكايات ناسه، وأن نرى الحياة بعيون تتجاوز حدود المكان.</div></p><p class='article-text'>كانت علاقتنا الأولى بالكتاب أكثر بساطة. في طفولتنا لم نكن نبحث عن المعرفة بمفهومها الكبير، بل عن الحكاية. كنا نريد أن نعرف ماذا سيحدث بعد قليل، وإلى أين سيذهب البطل، وكيف ستنتهي المغامرة.</p><p class='article-text'>كنا نقلب الصفحات بشغف، ونعيش مع شخصياتها، ونحزن ونفرح معها، من دون أن ندرك أن تلك القصص الصغيرة كانت تشكّل شيئاً من وعينا وخيالنا. كبرنا، وتغيرت الكتب التي نقرأها، لكن الطفل القارئ بقي في داخلنا.</p><p class='article-text'>فما زالت رائحة الورق تعيد بعضنا إلى مكتبة المدرسة، وما زال العثور على كتاب قديم يحمل أسماءنا بخط طفولي قادراً على فتح أبواب من الذكريات ظننا أنها أغلقت منذ زمن.</p><p class='article-text'>ولعل أجمل ما في معرض الكتاب أنه يجمع الماضي والمستقبل في مكان واحد. فبين أروقته نرى طفلاً يمسك كتابه الجديد بفرح، وأماً تقرأ قصة لصغيرها، وأباً يترك لأطفاله حرية الاختيار بين الرفوف. إنها مشاهد تبدو عابرة، لكنها قد تتحول بعد سنوات إلى ذاكرة لا تُنسى.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">فالطفل الذي نزور معه معرض الكتاب اليوم قد يعود إليه غداً مع أطفاله، ويحكي لهم عن كتابه الأول، وعن قصة أحبها، وعن عالم اكتشفه للمرة الأولى من خلال القراءة. </div></p><p class='article-text'>وهكذا تنتقل علاقتنا بالكتاب من جيل إلى آخر، لا باعتباره مصدراً للمعرفة وحدها، بل جزءاً من الذاكرة العائلية والإنسانية.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">في زمن الشاشات السريعة، يمنحنا الكتاب شيئاً نحتاج إليه أكثر من أي وقت مضى: لحظة هادئة نتأمل فيها ونصغي إلى صوت مختلف، ونسمح للخيال بأن يأخذنا بعيداً. فلنقلب الصفحة، ونقرأ العالم بفضول الطفل الذي كنّاه ووعي الإنسان الذي أصبحناه؛ لأن كل كتاب نضعه اليوم بين يدي طفل قد يصبح غداً ذكرى، وفكرة، وربما بداية حكاية عمر.</div></p>

لنقلب الصفحة ونقرأ العالم

<p class='article-text'><div data-empty="false">الرجل الذي أغضب القرية</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كان في إحدى القرى خباز صغير يصنع الخبز كل صباح، كان خبزه جيداً، لكنه لم يكن مختلفاً كثيراً عن غيره، وفي أحد الأيام قرر أن يغير كل شيء، اشترى فرناً أفضل، واستيقظ قبل الجميع، حسن جودة الدقيق، وبدأ يوصل الخبز إلى البيوت.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بعد أشهر، أصبح أمام متجره طابور طويل، ثم فتح متجراً ثانياً وثالثاً، واشترى بيتاً جديداً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهنا بدأت المشكلة، لم يعد أهل القرية يتحدثون عن جودة خبزه، بل بدؤوا يتحدثون عن أرباحه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قال أحدهم: «يكسب أكثر من اللازم»، وقال آخر: «يجب أن نضع حداً لهذا».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما الرجل العجوز الذي كان يجلس أمام المقهى فسأل سؤالاً بسيطاً: «هل أجبر أحداً على شراء خبزه؟»</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قالوا: لا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قال: «إذن لماذا لا تصنعون خبزاً أفضل منه؟».. ساد الصمت.. هذه ليست قصة خباز، إنها واحدة من أقدم الأسئلة في الاقتصاد: هل الربح مشكلة؟ في الاقتصاد الحر، الربح ليس مجرد مال يدخل جيب المستثمر.. إنه إشارة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إشارة تقول إن المستهلك وجد قيمة فيما قُدم له، وأن رأس المال والعمل والمخاطرة اجتمعت بطريقة نجحت في إقناعه بأن يدفع طواعية، وكلما ارتفع الربح، دخل منافسون جدد يحاولون الحصول على جزء منه، فيتحسن المنتج، وتنخفض الأسعار، ويزداد الابتكار، هذه - ببساطة - إحدى أهم الآليات التي تحرك السوق.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لكن ليس كل ربح فضيلة.. المشكلة تبدأ عندما لا يأتي الربح من إرضاء المستهلك، بل من منع المنافس.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">احتكار، امتياز خاص، معلومة لا يملكها الآخرون، أو قواعد صُممت لحماية لاعب بعينه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هنا لا يكافئ السوق الابتكار.. بل يكافئ النفوذ.. ولهذا، فإن الاقتصاد الحر الحقيقي لا يحارب الربح، بل يحارب الطريق غير العادل إليه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">دعوه يربح.. نحتاج إلى تغيير سؤالنا.. بدلاً من: «لماذا يربح كل هذا؟»</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">نسأل: «كيف ربحه؟»</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إذا ابتكر، وخاطر، ووظف الناس، وقدم منتجاً اختاره المستهلك في سوق مفتوحة للمنافسة.. فدعوه يربح.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بل لعلنا نحتاج إلى المزيد مثله، لأن المجتمعات لا تصبح أكثر ثراءً عندما تمنع الناجحين من النجاح.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بل عندما تجعل الطريق مفتوحاً أمام الآخرين لينافسوهم.. لا تخف من رجل يربح.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">خف من سوق لا يستطيع أحد فيه أن ينافسه.</div></p>

وجهة نظر

حين يصبح الربح فضيلة

<p class='article-text'><div data-empty="false">لا يُكتب التاريخ من خلال الوثائق الرسمية والأحداث الكبرى وحدها، بل يتشكل أيضاً من التفاصيل الصغيرة التي تحتفظ بها ذاكرة الناس؛ من حكايات الآباء والأجداد، وصور البيوت القديمة، ورسائل السفر، وقصص البحر والصحراء، والعادات التي انتقلت بين الأجيال. وفي دولة الإمارات العربية المتحدة، تمثل القصص العائلية جزءاً مهماً من الذاكرة الوطنية، لأنها تقدم صورة إنسانية وحية عن المجتمع وتحولاته عبر الزمن.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قبل قيام الاتحاد ارتبطت حياة الأسر الإماراتية ببيئات متعددة، من الساحل والبحر إلى الواحات والصحراء والجبال. وكانت لكل أسرة حكاياتها المرتبطة بالعمل والسفر والتجارة والغوص للبحث عن اللؤلؤ والزراعة والصيد والحياة الاجتماعية.</div></p><p class='article-text'>ومع التطور المتسارع الذي شهدته الدولة، تغيرت أنماط الحياة بصورة كبيرة خلال عقود قليلة، فأصبحت ذاكرة الأجيال السابقة مصدراً مهماً لفهم تفاصيل مرحلة تاريخية قد لا نجدها كاملة في الكتب والسجلات الرسمية.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتكمن أهمية توثيق القصص العائلية في قدرتها على تقريب التاريخ من الأجيال الجديدة. </div></p><p class='article-text'>فعندما يسمع الشاب قصة جده عن رحلة بحرية، أو تستمع حفيدة إلى جدتها وهي تصف شكل الحي القديم وتقاليد المناسبات والأعراس، يتحول التاريخ من معلومات مجردة إلى تجربة إنسانية يمكن تخيلها والشعور بها. ومن هنا تسهم الرواية الشفوية في تعزيز الارتباط بالهوية والمكان، وتمنح الأجيال الجديدة فهماً أعمق لجذورها.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولا يعني توثيق الذاكرة العائلية الاكتفاء بتسجيل القصص صوتياً، بل يمكن أن يشمل جمع الصور والرسائل والوثائق والمقتنيات القديمة، وكتابة أسماء الأشخاص والأماكن وتواريخ المناسبات المرتبطة بها. </div></p><p class='article-text'>كما يمكن تصوير مقابلات مع كبار المواطنين وحفظها رقمياً، مع الحرص على تسجيل المعلومات الأساسية لكل قصة. فالصورة القديمة، على سبيل المثال، تصبح أكثر قيمة تاريخية عندما نعرف من يظهر فيها، وأين التُقطت، وما المناسبة التي جمعت أصحابها وغيرها</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي عصر الهواتف الذكية والأرشفة الرقمية، أصبحت عملية التوثيق أسهل من أي وقت مضى، لكن التحدي الحقيقي يكمن في البدء قبل أن تضيع التفاصيل برحيل أصحاب الذاكرة أو نسيان الأسماء والأحداث.</div></p><p class='article-text'>لذلك فإن تخصيص كل أسرة وقتاً للحوار مع كبارها وتسجيل تجاربهم يمكن أن يكون مشروعاً ثقافياً صغيراً في حجمه، كبيراً في أثره.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">إن تاريخ الإمارات ليس سردية واحدة محفوظة في الكتب، بل هو نسيج واسع من آلاف الحكايات الشخصية والعائلية.</div></p><p class='article-text'>وحين تحفظ الأسرة قصتها، فإنها لا تحفظ ماضيها الخاص فحسب، وإنما تسهم في صون جزء من الذاكرة الجماعية للوطن، ليبقى حاضراً وقادراً على الحديث إلى الأجيال القادمة.</p>

سردية التاريخ والقصص العائلية

<p class='article-text'><div data-empty="false">العقل العادي يفكر في ماذا سيفعل غداً؟، أما العقل الاستراتيجي فيفكر أين سيكون بعد عشر سنوات؟، ثم يعود ليخطط ليوم غدٍ. العقل الاستراتيجي ليس خارق الذكاء، بل هو طريقة تفكير يمكن تعلّمها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">صاحب العقل الاستراتيجي لا ينشغل بالضوضاء اليومية. هو يسأل دائماً: ما الهدف النهائي؟ مثل لاعب الشطرنج، لا يحرك القطعة لأنه يريد أن يأكل قطعة الخصم الآن، بل لأنه يريد أن يقول: «انتهت اللعبة» بعد خمس خطوات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من دون رؤية واضحة، كل الجهد يصبح عشوائياً. فكثير من الناس يفشلون لأنهم يرون ما يحبون أن يروه، لا ما هو موجود فعلاً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">العقل الاستراتيجي بارد، يحلل نقاط قوته وضعفه بصدق، ويدرس خصومه وفرصه كما هي. هو لا يقول «أتمنى أن يحدث»، بل يقول «ماذا سيحدث لو؟» ويضع لكل احتمال خطة. فالاستراتيجية ليست خطة جامدة. هي مسار مرن.</div></p><p class='article-text'>قد تغير الطريق، لكنك لا تغير الوجهة. والعقل الاستراتيجي يعرف متى يتقدم، ومتى ينسحب، ومتى ينتظر. فالانسحاب أحياناً هو جزء من خطة الفوز، كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم في صلح الحديبية، الذي بدا تنازلاً، وكان فتحاً عظيماً.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">في حياتنا اليومية، نحتاج هذا العقل. في اختيار التخصص، في إدارة المال، في تربية الأبناء، وحتى في خلافاتنا. لا تفكر كيف ترد الآن، فكر كيف ستنتهي العلاقة بعد هذا الرد. ففي النهاية، العقل الاستراتيجي هو أن تربح الحرب قبل أن تبدأ المعركة. وأن تجعل الظروف تعمل لصالحك، بدلاً من أن تعمل أنت ضد الظروف. </div></p>

العقل الاستراتيجي

<p class='article-text'><div data-empty="false">الرجل الذي أحب الأبواب</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كان هناك تاجر قرر أن يبني سوقاً كبيراً في مدينة صغيرة تطمح لأن تصبح مركزاً للتجارة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">جلس مع المهندس، فسأله: «كم باباً تريد للسوق؟»، أجابه: «أكبر عدد ممكن»، استغرب المهندس وقال: «باب رئيسي كبير يكفي الجميع»، ابتسم التاجر وقال: «اليوم يكفي... لكنني لا أعرف أي باب سيُغلق غداً».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فبنى باباً للتجار، وآخر للمسافرين، وثالثاً للسفن، ورابعاً للطائرات، ثم واصل بناء الأبواب، ضحك البعض، وقالوا إنه يهدر المال على أبواب ربما لن يحتاج إليها، لكنه كان يخشى شيئاً واحداً: أن يصبح رزقه مرهوناً بباب واحد، ثم أُغلق الباب.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">جاءت أزمة لم يتوقعها أحد، اضطربت الطرق، وتراجعت الحركة، وأُغلق أحد أهم أبواب السوق، وبدأ البعض ينتظر النهاية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قال أحدهم: «لن يصمد»، وقال آخر: «هذه المرة مختلفة»، لكنهم انتظروا... ولم يسقط السوق.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">دخل الناس من باب آخر، وتحركت البضائع من الثالث، ووصل المسافرون من الرابع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفجأة، أصبحت الأبواب التي سخروا منها في سنوات الرخاء... سرّ قوة السوق في الأزمة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذه ليست قصة سوق، إنها قصة اقتصاد فهم مبكراً أن القوة ليست في ضمان عدم وقوع الأزمات، فهذا لا يملكه أحد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">القوة أن تبني نفسك قبل الأزمة... لتستطيع الاستمرار خلالها، أن تمتلك النفط، لكن ألا تكون حياتك كلها نفطاً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أن يكون لديك طيران وموانئ وسياحة وتجارة وصناعة وعقار وخدمات مالية وتكنولوجيا واستثمارات تمتد إلى ما وراء حدودك، وأن تجعل العالم يحتاج إليك... بقدر ما تحتاج إليه، عندها، لا يعود تنويع الاقتصاد شعاراً جميلاً، بل يصبح خط دفاع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هواية انتظار السقوط</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الغريب أنه مع كل أزمة يظهر من ينتظر سقوط السوق، أزمة مالية، وباء، حرب، أو اضطراب في طرق التجارة، وفي كل مرة يتكرر السؤال:«هل سيصمد هذه المرة؟».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ثم تمر العاصفة... ويبقى السوق، ربما لأن السؤال نفسه كان خطأ، فهذا الاقتصاد لم يُبنَ على افتراض أن البحر سيظل هادئاً، بُني وهو يعرف أن العواصف ستأتي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أي باب ستغلق؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الاقتصاد القوي ليس اقتصاداً لا يتلقى الضربات، بل اقتصاد يتلقى الضربة... ويواصل الحركة، يتعطل طريق، فيجد غيره، يتراجع قطاع، فيتحرك آخر، تتغير الأسواق، فيفتح أسواقاً جديدة، فالقوة لا تُقاس فقط بحجم ما تملكه في الرخاء، بل بعدد الخيارات التي تبقى أمامك في الشدة، ولذلك، إذا أراد أحد يوماً إيقاف ذلك السوق، فستواجهه مشكلة صغيرة أي باب سيغلق؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فالسوق الذي بنى أبوابه جيداً، لا يخشى أن يُغلق أحدها، أغلق باباً، سيفتح آخر، وأغلق الثاني... فربما لديه ثمانية أبواب لم تنتبه إليها بعد. </div></p>

أغلقوا الباب

<p class='article-text'><div data-empty="false">في يوم المرأة الإماراتية، لا نحتفي بإنجازات المرأة فحسب، بل بمسيرة وطن آمن منذ تأسيسه بأن نهضته لا تكتمل من دون مشاركة المرأة وعطائها.</div></p><p class='article-text'>وفي قلب هذه المسيرة تقف سمو الشيخة فاطمة بنت مبارك، «أم الإمارات»، رئيسة الاتحاد النسائي العام، رئيسة المجلس الأعلى للأمومة والطفولة، الرئيسة الأعلى لمؤسسة التنمية الأسرية، التي جعلت من دعم المرأة وتمكينها رسالة وطنية ممتدة عبر الأجيال، حتى أصبحت ابنة الإمارات اليوم شريكاً أساسياً في بناء الحاضر وصناعة المستقبل.</p><p class='article-text'>ويحمل يوم المرأة الإماراتية مكانة خاصة، فهو مناسبة وطنية نستحضر فيها ما حققته ابنة الوطن، ونقف أمام الدور الكبير الذي قامت به «أم الإمارات» في دعمها وتعزيز مكانتها.</p><p class='article-text'>فقد آمنت سموها منذ البدايات بأن المرأة المتعلمة والواثقة بقدراتها تمثل أساساً لأسرة قوية ومجتمع متقدم، وأن الاستثمار في تعليمها وقدراتها هو استثمار مباشر في مستقبل الإمارات. واليوم، تبدو ثمار هذه الرؤية واضحة في مختلف الميادين.</p><p class='article-text'>فالمرأة الإماراتية لم تعد تبحث عن فرصة لإثبات حضورها، بل أصبحت تصنع الفرص وتقود الإنجازات. نراها في مواقع صنع القرار، وفي الطب والهندسة والتعليم والدبلوماسية والبحث العلمي وريادة الأعمال.</p><p class='article-text'>كما اقتحمت مجالات المستقبل من الفضاء والتكنولوجيا إلى الذكاء الاصطناعي والاستدامة، حاملة معها طموح وطن لا يضع حدوداً لأحلام أبنائه وبناته.</p><p class='article-text'>ومن هنا يأتي شعار «بنظهر الأقوى والأفضل» ليعبّر عن روح المرأة الإماراتية. فـ«الأقوى» ليست فقط من تصل إلى أعلى المناصب، وإنما من تمتلك الإرادة لمواجهة التحديات وتحويلها إلى فرص.</p><p class='article-text'>وتحافظ على هويتها وقيمها وهي تتقدم بثقة نحو المستقبل. و«الأفضل» لا تعني المقارنة بالآخرين، بل السعي المستمر لتقديم الأفضل للوطن والأسرة والمجتمع.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولعل أجمل ما يميز ابنة الإمارات قدرتها على الجمع بين أدوار متعددة دون أن تفقد هويتها. فهي الأم التي تبني جيلاً، والقائدة التي تصنع قراراً، والباحثة التي تنتج معرفة.</div></p><p class='article-text'>والمبتكرة التي تبحث عن حلول جديدة، ورائدة الأعمال التي تحول الفكرة إلى نجاح. وفي كل موقع توجد فيه، تحمل معها قيم مجتمعها ومسؤوليتها تجاه وطنها.</p><p class='article-text'>كما أن نجاح المرأة الإماراتية اليوم يحمل رسالة مهمة للأجيال الجديدة من الفتيات:</p><p class='article-text'>أن الطريق إلى الإنجاز يبدأ بالعلم، وأن الطموح يحتاج إلى عمل ومثابرة، وأن الفرص التي صنعها الوطن تستحق أن تتحول إلى نجاحات جديدة.</p><p class='article-text'>وهنا يتجدد أثر رؤية «أم الإمارات»، التي لم يكن هدفها تمكين جيل واحد، بل بناء أجيال متعاقبة من النساء القادرات على خدمة وطنهن بثقة وكفاءة.</p>

تمكين المرأة رسالة وطنية ممتدة

<p class='article-text'><div data-empty="false">في الثامن والعشرين من أغسطس من كل عام، نقف أمام مناسبة وطنية عزيزة على قلوبنا جميعاً، نحتفي فيها بالمرأة الإماراتية، رمز العطاء والقوة والإبداع.</div></p><p class='article-text'>يأتي يوم المرأة الإماراتية هذا العام 2026 تحت شعار «بنظهر الأقوى والأفضل»، والذي أعلنته سمو الشيخة فاطمة بنت مبارك «أم الإمارات»، رئيسة الاتحاد النسائي العام، رئيسة المجلس الأعلى للأمومة والطفولة الرئيسة الأعلى لمؤسسة التنمية الأسرية.</p><p class='article-text'>وهو شعار يعبر عن روح الإمارات، روح لا تعرف التوقف عند الإنجاز، ولا تكتفي بما تحقق. وهذا العام، الاحتفاء لن يكون ليوم واحد فقط، بل يتحول إلى تظاهرة وطنية ممتدة من 28 أغسطس إلى 28 سبتمبر 2026، لتكون مساحة للعمل والتقدير وإطلاق المبادرات وإبراز النماذج الملهمة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">إن قصة المرأة الإماراتية ليست قصة نجاح فردية، بل جزء من منظومة وطنية متكاملة. فمنذ تأسيس الاتحاد النسائي العام عام 1975، الذي نحتفل بذكراه في هذا اليوم، آمن الوطن بأن تضافر سواعد بناته وأبنائه معاً هو المحرك لمسيرته التنموية الشاملة. </div></p><p class='article-text'>وعلى نهج المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان الذي علمنا أن بناء الإنسان هو أساس بناء الأوطان، وأن المرأة شريكة أصيلة في التنمية، أصبحت تجربة الإمارات في تمكين المرأة نموذجاً ملهماً في المنطقة والعالم.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">اليوم، تقف المرأة الإماراتية في مواقع العلم والعمل والقيادة والعطاء الإنساني والدبلوماسي والتنموي، تحمل معها قيم بيتها وهوية وطنها. </div></p><p class='article-text'>هي الطبيبة والمهندسة والوزيرة ورائدة الفضاء والمعلمة والأم التي تربي أجيالاً. تحية لكل امرأة إماراتية أثبتت أن القوة في الحنان، وأن القيادة في العطاء، وأنها فعلاً الأقوى والأفضل.. بنظهر بها ومعها.</p>

المرأة الإماراتية الأقوى والأفضل

<p class='article-text'><div data-empty="false">حين كان البحر هادئاً</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كان هناك قبطان اشتهر بين ركابه بأنه لا يخطئ. كانت سفينته تصل دائماً في موعدها، والبحر هادئاً، والرحلات ممتلئة، والركاب سعداء.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يقف على سطح السفينة بثقة، يعطي تعليماته، ويستقبل التهاني على كل رحلة ناجحة، ومع الوقت، أصبح اسمه مرادفاً للنجاح، لكن بحاراً عجوزاً كان يراقبه بصمت، وقال ذات يوم جملة لم تعجب الكثيرين:</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">«لا أعرف بعد إن كان قبطاناً عظيماً... البحر لم يغضب بعد».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ضحك البعض. فما المطلوب أكثر من سفينة ممتلئة تصل إلى وجهتها في الموعد؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">حتى جاءت الرحلة التي تغير فيها كل شيء.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ثم غضب البحر</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">اختفت الشمس، وارتفعت الأمواج، وتبدلت الرياح، ولم تعد الخرائط القديمة تقود إلى الطريق نفسه، وفجأة، لم يعد أحد يهتم بعدد الرحلات الناجحة في الأيام الجميلة، كل العيون اتجهت إلى غرفة القيادة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ماذا سيفعل القبطان الآن؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هل ينتظر أن تهدأ العاصفة؟ هل يشرح للركاب أن الطقس خارج عن إرادته؟ هل يستمر في المسار نفسه لأنه نجح بالأمس؟ أم يتحرك سريعاً، ويغير المسار قبل أن يفرض البحر عليه مساره؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هنا يظهر الفرق بين من يدير النجاح... ومن يصنعه، هذه ليست قصة عن البحر، إنها قصة كل مؤسسة وكل قطاع عندما تتغير الظروف.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في السياحة مثلاً، عندما تكون الطائرات ممتلئة، والفنادق محجوزة، والمطاعم مزدحمة، ويتدفق الزوار، تبدو الأرقام جميلة، ويصبح النجاح أسهل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لكن يبقى السؤال:</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فعندما تسير الأمور كما خُطط لها. الاختبار يبدأ عندما تتوقف الظروف عن مساعدتك. عندما تتغير قواعد اللعبة، عندما يتردد المسافر، وتتغير الأسواق، وتتراجع الحجوزات، وترتفع التكلفة، وتصبح المنافسة على كل زائر أكبر، لا تكفي الخطط القديمة، ولا تشفع النجاحات السابقة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هنا تظهر جودة الإدارة</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الإدارة الجيدة لا تكتفي بشرح الأزمة، ولا تنتظر انتهاءها، تبحث عن أسواق جديدة، تعيد التفكير في المنتج، تتحرك بسرعة، تحافظ على جودة التجربة، تحمي فريقها، وتبحث عن الفرصة المختبئة داخل الأزمة، لأن المؤسسات لا تُقاس فقط بما تحققه عندما يسير كل شيء كما خُطط له.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قيمتها الحقيقية تظهر عندما لا يسير شيء كما خُطط له.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الاختبار الحقيقي</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في الأيام الجيدة قد يبدو الجميع ناجحين. أما الأزمات، فلديها ميزة قاسية... لكنها عادلة: تكشف من كان يقود السفينة... ومن كان البحر يقوده.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">البحر الهادئ يصنع رحلات ناجحة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما البحر الغاضب... فيكشف القباطنة الحقيقيين.</div></p>

عندما يغضب البحر

<p class='article-text'><div data-empty="false">هناك مواقف تختبر فيها الدول حقيقة ما تؤمن به، فلا تعود المبادئ كلمات مكتوبة أو شعارات تتردد في المناسبات، بل تتحول إلى أفعال يراها الناس ويلمسون أثرها في حياتهم. وفي أوقات الأزمات تحديداً، يظهر الفرق بين من يكتفي بالتعبير عن التعاطف، ومن يختار أن يكون حاضراً في الميدان، وأن يقدم للإنسان ما يحتاج إليه بعيداً عن أي حسابات أو اعتبارات أخرى.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هكذا أسست الإمارات جانباً مهماً من علاقتها بالعالم. فلم تنظر إلى العمل الإنساني بوصفه نشاطاً مكملاً لمسيرتها، بل باعتباره امتداداً طبيعياً للقيم التي قامت عليها، وهي قيم رسخها الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، حين جعل الإنسان، أينما كان، في قلب مفهوم الخير والمسؤولية، وآمن بأن ازدهار الوطن لا ينفصل عن قدرته على مد يد الخير إلى الآخرين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وعندما يؤكد صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، أن «الإمارات ستبقى ذات أثر وصانعة أمل»، فإن كلمة «الأثر» هنا تستحق التوقف عندها. </div></p><p class='article-text'>فليس المهم فقط أن تصل المساعدة، وإنما ماذا يحدث بعدها؟ هل تغيرت حياة إنسان؟ هل وجد طفل طريقه إلى المدرسة؟ هل استعادت أسرة شيئاً من أمنها واستقرارها؟ وهل استطاع مجتمع تعرض لأزمة أن يقف من جديد ويبدأ مرحلة أخرى من البناء؟</p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذه الأسئلة تنقل العمل الإنساني من مفهوم الإغاثة المؤقتة إلى مفهوم أكثر عمقاً، هو الاستدامة. فالعالم لا يحتاج فقط إلى من يخفف نتائج الأزمات، بل إلى من يساعد الناس على تجاوزها واستعادة قدرتهم على بناء حياتهم. ولهذا تكتسب مشروعات التعليم والصحة والتنمية وتمكين الإنسان أهمية كبيرة، لأنها لا تعالج احتياجاً ليوم واحد، بل قد تغير مستقبل أسرة أو مجتمع بأكمله.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">والمتأمل في مسيرة الإمارات يجد أن الإنسان كان حاضراً دائماً في رؤيتها للتنمية. فالنهضة العمرانية والاقتصادية لم تكن منفصلة عن بناء مجتمع يؤمن بالتسامح والتعايش والمسؤولية.</div></p><p class='article-text'>وهذا التوازن بين النجاح في الداخل والحضور الإنساني في الخارج هو ما يمنح التجربة الإماراتية بعداً مختلفاً؛ فالتقدم الحقيقي لا يكتمل إذا بقي محصوراً داخل الحدود.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">والتجربة الإماراتية تقول أيضاً إن المسؤولية الإنسانية لا تبدأ من المؤسسات الكبيرة وحدها. إنها تبدأ من البيت والمدرسة والمجتمع، ومن التربية على مساعدة الآخر، ومن التطوع، ومن شعور الفرد بأن لديه دوراً مهماً بدا بسيطاً. فكلمة طيبة، أو ساعة تطوع، أو معرفة تُشارك، أو فرصة تُمنح لشخص يحتاج إليها، قد تكون بداية تغيير حقيقي في حياته.</div></p>