حديث الروح

أنِيري مَكانَ البَدْرِ إنْ أفَلَ البَدْرُ

 

وَقومِي مَقَامَ الشَّمسِ ما اسْتَأخَرَ الفَجْرُ

 

ففيك من الشمس المنيرة ضوؤها

 

وَلَيْس لهَا مِنْكِ التّبَسُّمُ وَالثَّغْرُ

 

بلى لَكِ نُورُ الشَّمْسِ والبَدْرُ كُلُّهُ

 

ولا حملت عينيك شمس ولا بدر

 

Ⅶ Ⅶ Ⅶ

 

لَك الشَّرْقَة ُ الَّلأْلاءُ والبَدْرُ طَالِع

 

وليس لها مِنْكِ التَّرَائِب والنَّحْرُ

 

ومن أيْنَ لِلشَّمْسِ المُنِيرة ِ بالضُّحى

 

بِمَكْحُولَة ِ الْعَيْنَينْ في طرْفِهَا فَتْرُ

 

وأنى لها من دل ليلى إذا انثنت

 

بِعَيْنَي مَهاة ِ الرَّمْلِ قَدْ مَسَّهَا الذُّعرُ

 

Ⅶ Ⅶ Ⅶ

 

تَبَسَّمُ لَيْلَى عَنْ ثَنَايا كأنَّها

 

أقاح بجرعاء المراضين أو در

 

منعمة لو باشر الذر جلدها

 

لأَثَّرَ مِنْهَا في مَدَارِجِها الذَّرُّ

 

إذا أقْبَلَتْ تَمْشِي تُقارِبُ خَطوَهَا

 

إلى الأقرب الأدنى تقسمها البهر

 

قيس بن الملوح

 

شاعر أموي (24 - 68 هـ)

تابعوا فكر وفن من البيان عبر غوغل نيوز