<p class='article-text'>أكد معالي محمد خليفة المبارك، رئيس دائرة الثقافة والسياحة في أبوظبي، أن المتاحف اليوم أصبحت مختبرات للمعرفة والإبداع والاكتشاف، وهو ما تجسده مؤسسات المنطقة الثقافية في السعديات باعتبارها منصات حية للبحث والتعليم والحوار.</p><p class='article-text'>وأشار إلى أن التزام دولة الإمارات بالمتاحف مرتبط ارتباطاً وثيقاً برؤية الوالد المؤسس المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، الذي وجه عام 1969، قبل قيام الاتحاد، بإنشاء أول متحف في منطقة العين، انطلاقاً من حقيقة جوهرية خالدة مفادها أن «من ليس له ماضٍ، ليس له حاضر ولا مستقبل».</p><p class='article-text'>وقال معاليه في تصريح لوكالة أنباء الإمارات «وام» إن دولة الإمارات احتضنت هذا الشهر أعمال الدورة السابعة والعشرين للمؤتمر العام للمجلس الدولي للمتاحف «آيكوم» في إمارة دبي، مؤكداً أن هذا الحدث شكل محطة محورية فارقة لدولتنا والمنطقة، وفرصة لإسهام إماراتي متميز في الحوار العالمي حول المتاحف والتراث الثقافي.</p><p class='article-text'>وأوضح معاليه أن عنوان المؤتمر لهذا العام «مستقبل المتاحف في مجتمعات تتغير بوتيرة متسارعة» طرح تساؤلات ملحة حول الدور الجوهري الذي ينبغي أن تؤديه المتاحف في لحظة تاريخية تواجه فيها المجتمعات تحديات اجتماعية واقتصادية وبيئية متشابكة وعميقة.<br>وأشار معاليه إلى أنه، وعلى مدى أكثر من خمسة عقود، واصلت الدولة البناء على هذا الأساس المتين متمسكة بقيمها ومدمجة البنية الثقافية في صميم نسيج مجتمعاتها لضمان أن يبقى الإرث الثقافي جزءاً حياً ومتجدداً من مستقبلها المشترك.</p><p class='article-text'>وأضاف أن إيمان دولة الإمارات بالقيمة الأساسية والدور التاريخي والمستقبلي للمتاحف إيمان راسخ، فهي حين تعمل بروح رسالتها المجتمعية تتجاوز جدرانها المؤسسية وتتحول إلى محفزات للفرص وجسور للتواصل الإنساني ومحركات للتغيير الاجتماعي وفضاءات تمكن الجيل القادم.<br>وأوضح معاليه أن أبوظبي سرعت خلال العقد الماضي خطواتها في التنمية الثقافية برؤية واضحة، حيث تقدمت في تنفيذ مشاريع متحفية كبرى في المنطقة الثقافية في السعديات من بينها متحف زايد الوطني ومتحف التاريخ الطبيعي في أبوظبي ومتحف جوجنهايم أبوظبي إلى جانب اللوفر أبوظبي وتيم لاب فينومينا أبوظبي كما جرى ترميم مؤسسات تراثية مهمة مثل متحف العين وقصر الحصن إلى جانب تعميق التعاون الوطني لحماية التراث الثقافي غير المادي وتعزيز حضوره ضمن قوائم اليونسكو.</p><p class='article-text'>وأشار إلى أن برنامج الآثار يواصل التنقيب عن اكتشافات جديدة – من مواقع جيولوجية وأحفورية إلى مكتشفات أثرية قديمة – تثري فهم الحضارات التي ازدهرت على أرض الإمارات.<br>وأوضح أن هذه المنجزات تعكس التزام أبوظبي طويل المدى ببناء أحد أكثر المشاهد الثقافية حيوية وتقدماً عالمياً، في إطار منظومة وطنية تتناغم فيها طاقات الإبداع وتتفاعل فيها حيوية الثقافة في مختلف إمارات الدولة.</p><p class='article-text'>وأكد أن كل متحف يؤدي دوراً متخصصاً ومكملاً للآخر مشكلاً منظومة متكاملة تعزز الهوية الوطنية وتثري الحياة المدنية وتدعم التماسك المجتمعي، مشدداً على أن متاحف الإمارات فضاءات للانتماء يجد فيها أبناء أكثر من مئتي جنسية أرضية مشتركة وتجارب إنسانية تجمعهم.<br>وأشار معاليه إلى أن هذه المؤسسات تعد منصات حيوية للفرص الاجتماعية والاقتصادية ودعم الصناعات الإبداعية واستقطاب السياحة الثقافية، كما تمكن الشباب من فهم هويتهم وجذورهم في عالم سريع التغير.</p><p class='article-text'>وأكد مواصلة الجهود لبناء منظومة متحفية متكاملة ذات جذور أصيلة متجذرة في النسيج المجتمعي ودمج التراث الثقافي في الحياة اليومية وتوفير بيئة تعليمية وثقافية تسهم في تعزيز الوعي بدور المتاحف في صون التراث.</p><p class='article-text'>وشدد على إسهام الحضارة العربية في مسيرة الحضارة الإنسانية وعلى حرص الإمارات على إبراز روائع إرثها ومقتنياتها الثمينة، مؤكداً أن متاحف الدولة تشكل نافذة واسعة على سردية حضارية عميقة الجذور، وأن الشراكات الدولية بما فيها التعاون مع المجلس الدولي للمتاحف تعزز حضور الصوت العربي في النقاشات العالمية حول مستقبل العمل المتحفي.</p>

محمد خليفة المبارك: المتاحف مختبرات للمعرفة والإبداع والاكتشاف

<p class='article-text'>اكتشف علماء آثار صينيون، مستوطنات قديمة يعود تاريخها إلى الفترة بين 2800 و221 قبل الميلاد، ما يعني أنها تنتمي إلى حضارة يانغشاو وعصر أسرتي شانغ وتشو. وعثر على هذه المستوطنات، في منطقة يولين. </p><p class='article-text'>وأكد الباحث ما مينغ، رئيس فريق البحث، أن معظم القلاع والحصون الحجرية المكتشفة تقع على ضفاف الأنهار وتحيط بها مستوطنات عادية غير محصنة، مبيناً أن هذا الكشف النوعي يشرح طبيعة تطور المستوطنات، كما يقدم صورة وافية عن كيفيات تغير أسس وتقنيات البناء. علاوة على كون تصاميم الأبنية، يروي الكثير حول التسلسل الاجتماعي للمجتمعات القديمة.</p><p class='article-text'>ويشكل هذا الاكتشاف قيمة مهمة، حيث يقدم الكثير من المعلومات والمعطيات التي تفيد في دراسة تطور المجتمعات الصينية عبر الحضارات.</p><p class='article-text'>وبشكل عام، يمكّن هذا الاكتشاف العلماء من فهم أفضل لأصل وتطور المستوطنات القديمة في المنطقة وفي عموم الصين، إذ إنه غني بالدلائل واللقى التي تروي قصص تبدل مفاهيم واعتبارات كثيرة لدى البشر، بجانب ارتقاء منوال الحياة وأسس تعاطيهم مع الطبيعة وكيفيات استثمار مقدرات الحياة بوجه أمثل. </p>

اكتشاف مستوطنات صينية تعود إلى 2800 قبل الميلاد

<p class='article-text'>كشف فريق بحثي مشترك بين جامعة القاهرة والجامعة التقنية في ميونيخ، عن فراغين مخفيين داخل هرم منقرع بالجيزة، ما قد يسلط الضوء على لغز قديم يتعلق بوجود مدخل مفقود لمقبرة الملك.</p><p class='article-text'>ووفقا للدراسة المنشورة ضمن مشروع ScanPyramids، استخدم الباحثون تقنيات تصوير غير مدمرة تشمل الرادار الأرضي والموجات فوق الصوتية وتصوير المقاومة الكهربائية، لرصد الفراغين خلف الواجهة الشرقية للهرم، على أعماق 3.7 و4.6 أقدام. ويبلغ ارتفاع أحد الفراغين 3.2 أقدام وعرضه 4.9 أقدام، بينما يبلغ الفراغ الآخر أقل من 3 أقدام في الارتفاع وعرضه 2.3 قدم، وفقا لـ newsweek.</p><p class='article-text'>ويعد هذا الاكتشاف استمرارا لنجاحات مشروع ScanPyramids، الذي سبق له اكتشاف حجرة مجهولة داخل هرم خوفو عام 2023، واعتبر الباحثون أن النتائج الجديدة تدعم فرضية وجود مدخل ثانٍ مخفي داخل الهرم.</p><p class='article-text'>وقال البروفيسور كريستيان غروسه، أحد أعضاء الفريق البحثي، إن "منهجية الفحص غير المدمرة التي اعتمدناها تتيح استنتاجات دقيقة عن حالة داخل الهرم دون الإضرار بالهيكل، واكتشافاتنا تقربنا خطوة كبيرة نحو تأكيد وجود مدخل إضافي".</p><p class='article-text'>وكان فريق دولي من الباحثين قد كشف عن "ظاهرة غير عادية" عبارة عن هيكل مدفون على شكل حرف L أسفل الأهرامات، في اكتشاف وصفه علماء الآثار بأنه خطوة مثيرة نحو فهم أسرار المقابر الملكية المصرية القديمة.</p><p class='article-text'>قاد فريق البحث موتويكي ساتو من جامعة توهوكو اليابانية، بالتعاون مع باحثين من عدة دول، واستطاعوا تحديد موقع الظاهرة غير العادية بالقرب من المقبرة الغربية، التي تعد من أهم مواقع دفن كبار المسؤولين المصريين على مر العصور، وفقا لموقع ديلي جالكسي.</p><p class='article-text'> وقد أظهرت الدراسات أن الهيكل المدفون يمتد على مساحة تقارب 10 أمتار في 10 أمتار، ويقع على عمق 6.5 أقدام فقط تحت سطح الأرض.</p><p class='article-text'>وتشير التفاصيل الأولية إلى أن شكله وعمقه، بالإضافة إلى استخدام الرمل المعاد ملؤه، يوحيان بأنه هيكل من صنع الإنسان، رغم أن وظيفته الأصلية لا تزال غامضة. وقد أظهرت مسوحات الرادار وضوح شكل حرف L، مما منح الباحثين فهما دقيقا لحجمه وموقعه.</p><p class='article-text'>كما استخدم الفريق تقنية التصوير الكهربائي للمقاومة للكشف عن طبقة أعمق، تصل إلى عمق حوالي 10 أمتار تحت الأرض، حيث بدا أن هناك مادة عالية المقاومة كهربائيا، يعتقد أنها مزيج من الرمل والحصى وربما فراغات هوائية. وحتى الآن، لم تتمكن الأجهزة من اختراق هذه الطبقة بما يكفي لتحديد تركيبها بشكل دقيق، مما يفتح المجال لعدة احتمالات، بينها أن تكون قبرا، أو ممرا تحت الأرض، أو حجرة مجهولة.</p><p class='article-text'>يقول الباحثون: "نعتقد أننا أمام ظاهرة غير عادية تتكون من هيكل سطحي مرتبط بهيكل أعمق، وربما يكون المدخل إلى هذا الهيكل الأعمق".</p><p class='article-text'>وقد أعادت هذه الاكتشافات الاهتمام بالمقبرة الغربية، التي أخرجت سابقا العديد من القطع الأثرية التاريخية.</p><p class='article-text'>ويقول بيتر دير مانويلان، عالم المصريات في جامعة هارفارد والذي لم يشارك في البحث: "لست متأكدا تماما مما تمثله هذه الظاهرة، لكنها بالتأكيد تستحق المزيد من الاستكشاف".</p><p class='article-text'>يمثل هذا الاكتشاف خطوة جديدة في استخدام التقنيات غير التدميرية في علم الآثار المصري، ويؤكد على الإمكانيات الكبيرة التي توفرها هذه الأدوات في كشف الهياكل المخفية دون التأثير على التراث الأثري. مع استمرار الدراسات والتحليلات، قد تكشف هذه الظاهرة عن مزيد من الأسرار المخبأة تحت أقدام الأهرامات الكبرى، لتضيف فصلاً جديداً في تاريخ الحضارة المصرية القديمة.</p>

الجيزة تخفي سراً فرعونياً.. اكتشاف غامض تحت الأهرامات يثير حيرة العلماء

<p class='article-text'><div data-empty="false">على مدى قرون طويلة، لم تكن سرقة آثار القبور في مصر القديمة مجرد حوادث عابرة أو جرائم فردية، بل كانت ظاهرة تركت بصمة عميقة على مسار التاريخ والحضارة المصرية، فقد ساهمت عمليات النهب المستمرة في تغيير أساليب بناء المقابر، وأثّرت على الدراسات الأثرية الحديثة، بل وأعادت تشكيل الطريقة التي تُعرض بها الكنوز المصرية في المتاحف العالمية اليوم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كان المصريون القدماء يؤمنون بأن الحياة بعد الموت امتداد للحياة على الأرض، فكان لا بد من تجهيز القبور بكل ما يلزم للخلود، من ذهب ومجوهرات وأدوات وأثاث، لكن هذا الإيمان العميق واجه جشع اللصوص الذين خاطروا بحياتهم لتحدي القوانين والعقائد المقدسة، ما جعل أي قبر، مهما كانت تحصيناته، عرضة للسرقة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">حتى أشهر المقابر، مثل مقبرة الملك توت عنخ آمون، لم تسلم من النهب. فعندما اكتشفها عالم الآثار البريطاني هوارد كارتر عام 1922، وجدها شبه سليمة، لكنها كانت قد تعرّضت للاقتحام قبل قرون. وتُظهر الأدلة أن اللصوص فتحوا الصناديق وأخذوا بعض الكنوز قبل أن تُغلق المقبرة مجدداً، وفقا لـ StarsInsider.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتعود جذور الظاهرة إلى عصور ما قبل الأسرات (قبل 3100 ق.م)، إذ كانت القبور تُنهب بعد فترة وجيزة من بنائها. وردا على ذلك، ابتكر المصريون أساليب معمارية معقدة لردع اللصوص، من بينها الأبواب الوهمية والممرات المضللة والحجرات الزائفة. لكن هذه الحيل لم تصمد أمام مهارة النهابين الذين كانوا يمتلكون أدوات دقيقة، ويعملون غالبا بتنسيق محكم ضمن شبكات منظمة تضم لصوصا، ووسطاء، ومسؤولين فاسدين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الأمر لم يقتصر على الطبقات الدنيا من المجتمع؛ فقد كشفت بعض الوثائق التاريخية أن الملك منقرع، أحد ملوك الدولة القديمة، سمح لجنوده بنهب مواقع دفن كمكافأة لهم، ما يعكس مدى تغلغل فكرة النهب حتى في البنية السياسية والاجتماعية لتلك الحقبة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وخلال الفترات الانتقالية التي سادت فيها الفوضى السياسية، كانت القبور تُترك دون حراسة، مما سهّل على اللصوص اقتحامها واقتلاع النقوش والقطع الثمينة منها. ومع مرور الزمن، امتد النهب إلى العصر الحديث، حيث استغل بعض الغربيين خلال القرن التاسع عشر موجة "الهوس بمصر" (Egyptomania) ليجمعوا التمائم والخنافس والمجوهرات كتذكارات من رحلاتهم، دون إدراك لقيمتها التاريخية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتحوّل هذا الشغف بالآثار إلى تجارة ضخمة غير شرعية، انتقلت عبرها آلاف القطع الأثرية إلى أوروبا وأمريكا. وقد استقر الكثير منها في متاحف كبرى مثل المتحف البريطاني ومتحف برلين الجديد، حيث لا تزال مصر تطالب باستعادة كنوزها المسلوبة، مثل تمثال نفرتيتي وحجر رشيد، اللذين يعتبران من أبرز رموز حضارتها القديمة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">حتى السينما الغربية ساهمت في تلميع صورة النهب؛ إذ قدّمت أفلام مثل «غزاة التابوت الضائع» (1981) و«المومياء» (1999) سرقة القبور كمغامرات مثيرة بدلاً من كونها جريمة ضد التاريخ الإنساني.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ورغم كل الخسائر التي لا يمكن تعويضها، فقد تركت هذه الظاهرة المظلمة أثرا مزدوجا، إذ دمرت جزءا من التراث المصري الذي لا يُقدّر بثمن، لكنها في الوقت ذاته أسهمت في نشوء علم المصريات الحديث، الذي لا يزال يسعى اليوم إلى سدّ الثغرات التي خلفها النهب عبر العصور، وإعادة الاعتبار لإرثٍ حضاري هو من أعظم ما عرفته البشرية.</div></p>

كيف غيّرت سرقة الآثار وجه التاريخ المصري؟

<p class='article-text'><div data-empty="false">شهد متحف اللوفر، أحد أشهر المتاحف في العالم، حادثة سطو فريدة يوم 19 أكتوبر الحالي، أسفرت عن سرقة ثماني قطع مجوهرات لا تُقدَّر بثمن، من بينها تاج الإمبراطورة أوجيني، الحادثة أثارت اهتمام العالم وأدخلت الشرطة الفرنسية والسلطات الدولية في سباق للقبض على اللصوص.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تعود أهمية القطع المسروقة إلى قيمتها التاريخية والفنية الفريدة، إذ تشمل تاجا من الياقوت، عقدا وحلقة مرتبطة بملكات فرنسا في القرن التاسع عشر، طقما فاخرا من الأقراط والعقد للإمبراطورة ماري-لويز، "بروش" من الألماس، وتاج الإمبراطورة أوجيني مع بروش على شكل فيونكة، هذه المجوهرات، المصنوعة ببراعة منذ قرون، تمثل جزءا من التراث الفرنسي والثقافي العالمي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ووفقا للخبراء، يصعب استرداد الأعمال الفنية المسروقة، حيث تشير الدراسات إلى أن نسبة الاستعادة تقل عن 10٪ من الحالات، مع العلم أن هناك بين 50,000 و100,000 عمل فني يُسرق سنويا حول العالم، معظمها من أوروبا، وفقا لـ theconversation.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وعلى الرغم من قيمة هذه القطع، فإن السوق الشرعي لا يمكن أن يكون طريقاً سهلاً للربح بالنسبة للسرقات الفنية، فاللوحات والأعمال الفنية لا يمكن بيعها رسميا دون إثبات ملكية قانونية، ولا يقبل أي تاجر أو دار مزادات محترمة التعامل مع مسروقات. إلا أن المجوهرات الذهبية والأحجار الكريمة، كما في حالة سرقة اللوفر، يمكن تسييلها بسهولة أكبر من خلال السوق السوداء أو بائعين غير أمناء. حتى إذا تم بيعها بجزء من قيمتها الحقيقية، فإن ثمنها قد يصل إلى ملايين الدولارات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتشير التجارب السابقة إلى أن بعض الأعمال الفنية المسروقة قد تنتهي عن طريق الصدفة في أيدي جامعي تحف أو تاجر لا يعلم قيمتها الحقيقية، ففي الستينات في نيويورك، سرق موظف في متحف غوغنهايم لوحة لمارك شاغال، ولم يُكتشف فقدها إلا بعد سنوات، وعندما اشتراها جامعو تحف من معرض، تعرف عليها موظف سابق في المزاد، ما أدى إلى استرجاعها بعد تسوية قانونية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يُذكر أن معظم جرائم سرقة المتاحف تنجم عن فرص متاحة أكثر من كونها مخططات معقدة، وغالبا ما تحدث في وحدات التخزين أو أثناء النقل. فمعظم متاحف العالم لا تعرض كل محتوياتها، إذ يبقى أكثر من 90٪ من مجموع المتحف مخزنا بعيدا عن أعين الجمهور، ما يزيد من احتمالية السرقة الداخلية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي حالة سرقة اللوفر، لم يكن الهدف لوحات، بل مجوهرات مرصعة بالجواهر الثمينة، ما يجعل احتمال تسييلها أكبر مقارنة باللوحات الفنية، حتى في السوق السوداء أو عبر الإنترنت المظلم. ورغم أن اللصوص ارتكبوا خطأً بترك أدلة مثل التاج الملقى والسترة المهجورة، فإن الجرأة في تنفيذ السرقة جعلت الحادثة محط اهتمام عالمي، وضمنت متابعة دقيقة من الشرطة الفرنسية والمحققين الدوليين في السنوات القادمة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتأتي هذه السرقة في سياق يسلط الضوء على سوق الفن والجواهر المسروقة، ويطرح تساؤلات حول أمن المتاحف العالمية والطرق القانونية لاسترداد الممتلكات التاريخية والثقافية.</div></p>

مجوهرات اللوفر المسروقة.. بين الضياع الدائم وصدفة الاكتشاف

<p class='article-text'><div data-empty="false">يقف تمثال رمسيس الثاني صاحب المعارك الحربية الشهيرة وأبرز ملوك الحضارة المصرية القديمة شامخا في بهو المتحف المصري الكبير بالقرب من أهرامات الجيزة كشاهد على مهارة الفنان المصري القديم الذي نحت هذا التمثال قبل نحو ثلاثة آلاف عام.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ينتمي رمسيس الثاني للأسرة التاسعة عشرة وحكم مصر نحو 66 عاما (1279-1213 قبل الميلاد) خلفا لوالده سيتي الأول، وترك كما هائلا من الآثار التي سجل عليها معاركه وحملاته العسكرية وكذلك مجموعة من التماثيل الضخمة له منها التمثال الموجود في المتحف المصري الكبير.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">‭‭‭‭‭‭ ‭ ‬‬‬‬‬‬‬فيما يلي رحلة التمثال منذ اكتشافه حتى وصوله إلى المتحف الذي تفتتحه مصر في الأول من نوفمبر:</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">* عثر المستكشف الإيطالي جيوفاني باتيستا كافيليا على تمثال الملك رمسيس الثاني مدفونا تحت الرمال أمام معبد الإله بتاح في قرية ميت رهينة التابعة لمركز البدرشين بمحافظة الجيزة عام 1820. وعُثر على التمثال في ستة أجزاء منفصلة ويبلغ طوله 11.35 مترا ووزنه 83 طنا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">* ظل التمثال المصنوع من الجرانيت الوردي المستجلب من محاجر أسوان بجنوب مصر في موقعه بقرية ميت رهينة لأكثر من 135 عاما حتى قررت السلطات المصرية نقله إلى ميدان باب الحديد في القاهرة عام 1955 ليحل مكان تمثال نهضة مصر الذي كان قابعا هناك.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">* جرى نقل التمثال من موقع اكتشافه إلى القاهرة راقدا فوق عربات ضخمة قبل أن تبدأ عمليات جمع وترميم أجزائه واستكمال بعض القطع المفقودة إضافة إلى ترميم التاج الملكي لينصب التمثال في وضع الوقوف خارج محطة قطارات سكك حديد مصر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">* تغير اسم الميدان من "باب الحديد" إلى ميدان رمسيس بعد أن نصب التمثال فوق قاعدة ضخمة وبُنيت أمامه نافورة متدفقة ليصبح حينها المعلم الأشهر لكل زائر للقاهرة وتتصدر صورته البطاقات البريدية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">* بمرور السنين بدأت تتزايد مخاوف خبراء الآثار من تأثير التلوث في وسط القاهرة على بنية التمثال ونقوشه إضافة إلى الاهتزازات الأرضية الناجمة عن الحركة اليومية للقطارات وتشغيل مترو الأنفاق فبدأت دراسات لنقله في عام 2004 ووضعه بموقع مؤقت بهدف ترميمه وحفظه استعدادا لضمه إلى مقتنيات المتحف المصري الكبير الذي كان قيد التشييد آنذاك.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">* قامت شركة المقاولون العرب بمحاكاة لنقل التمثال في يوليو 2006 باستخدام مجسم مطابق يزن 83 طنا وهو نفس وزن التمثال الأصلي، سبقتها تحضيرات واسعة لتمهيد طريق التمثال الملكي، لتبدأ عملية النقل الفعلية في 25 أغسطس 2006. جرى نقل التمثال كاملا على مدى 11 ساعة بعد تركيب قميص حديدي حوله وإحاطته برغوة مطاطية لحمايته، فجاب الملك رمسيس الثاني شوارع القاهرة ليلا قاطعا مسافة 30 كيلومترا في موكب مهيب تابعه الملايين عبر شاشات التلفزيون حتى موقعه المؤقت بالقرب من ميدان الرماية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">* بعد ترميم التمثال وتجهيز موقعه الجديد في بهو المتحف الكبير نفذت شركة المقاولون العرب بالتعاون مع الهيئة الهندسية للقوات المسلحة عملية النقل الثانية في 25 يناير 2018 لمسافة 400 متر استقر بعدها فوق قاعدة جديدة ليصبح الملك رمسيس الثاني أول من يرحب بزوار المتحف الجديد.</div></p>

رمسيس الثاني.. الملك المحارب يستقبل زوار المتحف المصري الكبير

<p class='article-text'>يُعد الفنان الإماراتي محمد إبراهيم القصاب من أبرز رواد الفن التشكيلي في الدولة، عرضت أعماله في العديد من المعارض والفعاليات الفنية، وتميزت بثراء لوني وارتباط وثيق بالبيئة والتراث المحلي، ما جعله أحد الأسماء المؤثرة في المشهد الإبداعي الإماراتي والعربي.<br>1960 <br>ولد في دبي.<br>1982<br>شارك في معرض التشكيليين العرب بالكويت.<br>1985<br>عرضت أعماله في المهرجان الثقافي لشباب دول مجلس التعاون الخليجي في اليابان.<br>1990<br>عرض أعمالاً فنية في معرض الجمعية الخاص في الهند.<br>1994 <br>فاز بإحدى جوائز معرض جمعية الإمارات للفنون التشكيلية.<br>2004 <br>أقام معرضه الشخصي الأول عام 2004 في قاعة رواق الشارقة للفنون.<br>2012 <br>كرم من قبل وزراء الثقافة والإعلام في دول مجلس التعاون لدول الخليج العربية بالرياض، ضمن 18 مبدعاً ومبدعة من أبناء دول المجلس.<br>2013<br>فاز بالجائزة الذهبية في أول معرض للفنون التشكيلية بدول مجلس التعاون الخليجي عام 1989 في الرياض، وبالجائزة الفضية في معرض دول مجلس التعاون الخليجي بمسقط عام 2013.<br>2014<br>شارك في برنامج الفنان المقيم بمدينة دسلدروف بألمانيا.<br>2015<br>شارك في المعرض الجماعي لفنانين إماراتيين في برلين 2017، وبينالي البندقية ضمن جناح الإمارات 2015.<br>2017 <br>أقامت جمعية الإمارات للفنون التشكيلية معرضاً احتفاء بتجربته الفنية.<br>2023 <br>أقام معرضاً شخصياً في مركز «فاوندري» الفني في دبي.<br>2024<br>شارك في جميع معارض جمعية الإمارات للفنون التشكيلية منذ عام 1982 حتى عام 2024.<br>إسهامات ومهام <br>عمل عضواً في جمعية الإمارات للفنون التشكيلية وشغل عدة مناصب في مجلس إدارتها. <br>مثّل الإمارات في فعاليات ومعارض عالمية، وأسهم في إبراز الهوية التشكيلية الإماراتية على الساحة الدولية.<br>عمل عضواً بلجنة تحكيم في المعرض الـ27 لجمعية الإمارات للفنون التشكيلية وجائزة البردة 2014.<br>عمل مشرفاً عاماً على برنامج «التواصل»، الذي أقامته جمعية الإمارات للفنون التشكيلية على مدار 7 دورات.</p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2025/10/12/4936775.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div>

محمد القصاب.. مبدع التشكيل الشغوف بالبيئة والتراث

<p class='article-text'><div data-empty="false">في اكتشاف مذهل قد يغيّر طريقة فهمنا لتاريخ الأرض، أعلن فريق من علماء الجيولوجيا عن العثور على بقايا قارة مفقودة بحجم غرينلاند مدفونة في أعماق جنوب أوروبا. القارة، التي أطلق عليها اسم أدريا العظمى، كانت جزءاً من قارة قديمة انفصلت عن شمال إفريقيا قبل حوالي 220 مليون سنة، ثم انجرفت ببطء نحو الشمال واصطدمت بأوراسيا. ومع هذا الاصطدام، انزلقت معظم كتلتها إلى أعماق الأرض، بينما بقيت أجزاء منها مطوية ومرفوعة لتشكل جبالاً ومناظر طبيعية ما زلنا نراها حتى اليوم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الدراسة، التي نشرت تفاصيلها في المجلة العلمية Gondwana Research، اعتمدت على أكثر من 10 سنوات من الأبحاث والتحليلات التي قادها البروفيسور دووي فان هينسبرغن من جامعة أوترخت في هولندا. الفريق العلمي فحص أكثر من 2,300 موقع صخري في 30 دولة، وجمع بيانات زلزالية مع برامج متطورة لرسم حركة الصفائح التكتونية منذ ملايين السنين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن أبرز النتائج أن بقايا القارة المفقودة لا تزال موجودة على عمق هائل تحت الأرض. فقد عثر العلماء على أجزاء منها على بعد 1,500 كيلومتر تحت اليونان، يمكن رؤيتها في صور حديثة لوشاح الأرض. هذا الاكتشاف يثبت أن أدريا العظمى ليست مجرد أسطورة مثل أطلانتس، بل حقيقة علمية تركت بصماتها واضحة في تضاريس أوروبا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">اليوم، يمكن للزوار أن يشاهدوا آثار هذه القارة القديمة فوق سطح الأرض في أماكن مثل سهل بو في إيطاليا، ومدينة البندقية، وتورينو، إضافة إلى إقليم إستريا في كرواتيا. هذه المواقع ليست مجرد بقايا جيولوجية، بل أماكن حية يمكن السير فيها ولمسها مباشرة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لكن أهمية الاكتشاف لا تتوقف عند إعادة كتابة التاريخ الجيولوجي. فالفوالق القديمة الناتجة عن غرق القارة ما تزال نشطة وتسبب الزلازل في مناطق تمتد من إيطاليا إلى تركيا وإيران. كما أن دراسة الصفائح القديمة تساعد في فهم أماكن وجود المعادن الثمينة مثل النحاس والزنك والعناصر النادرة، والتي تتشكل عادة عند حدود الصفائح. هذا يعني أن البحث في تاريخ الأرض قد يساعد أيضاً في استكشاف موارد المستقبل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويعتقد العلماء أن أدريا العظمى كانت أشبه بسلسلة جزر منخفضة، يشبهها البعض بالقارة الحديثة زيلانديا الموجودة قرب نيوزيلندا، والتي تغمرها المياه حالياً. وتشير التقديرات إلى أن نحو 7% فقط من مساحة أدريا العظمى كان فوق سطح البحر في أوجها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذا الاكتشاف، المنشور في Gondwana Research، لا يهم العلماء فقط، بل يمس حياتنا بشكل مباشر. ففي زمن يشهد تحديات مثل التغير المناخي وندرة الموارد، يساعدنا فهم تاريخ الأرض على إدراك المخاطر التي نواجهها والفرص التي يمكن أن نستفيد منها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إن قصة القارة المفقودة تذكرنا أن كوكبنا ليس ثابتاً، بل يتغير باستمرار، وأن أسراره المدفونة في الأعماق قد تحمل مفاتيح المستقبل.</div></p>

أدريا العظمى.. القارة المفقودة تظهر بعد 140 مليون سنة!

<p class='article-text'><div data-empty="false">كشف فريق من علماء الآثار عن صافرة عظمية تعود إلى نحو 3,300 عام في المدينة القديمة لإخناتون، تُعرف أيضا باسم عمارنة، ما يفتح نافذة جديدة على حياة العمال والحراس في مصر القديمة، بعيدا عن التركيز التقليدي على الأهرامات والمقابر الملكية الضخمة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تم العثور على الصافرة، المصنوعة من عظم عجل صغير، في مستوطنة قرب قرية الحجارة شرق المدينة، والتي كانت تؤوي العمال والحجّارين المكلفين بنحت المقابر الملكية. ويشير موقعها إلى أنها ربما كانت جزءا من البنية الأمنية التي تحيط بالمنطقة، ما يلمّح إلى وجود نظام مراقبة دقيق لضمان حماية المقابر والحفاظ على سرية أعمال البناء.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقد أشارت الدراسات إلى أن الصافرة، على الرغم من بساطتها، كانت تصدر صوتا عاليا عند استخدامها، ما يجعلها أداة فعالة للتواصل بين الحراس أو للتحذير من المخاطر المحتملة، وفقا لموقع sustainability-times. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال الباحثون إن استخدامها المحتمل كان يشمل التنبيه والتنسيق بين العمال والحراس، بما يعكس تنظيما اجتماعيا دقيقا داخل مجتمع المستوطنة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ورغم أن الأدوات البسيطة مثل الصافرات لم تُصوَّر غالبا في الفن المصري القديم، فإن اكتشافها يكشف عن جوانب يومية للحياة لم تحظ بالاهتمام من قبل، مقارنة بالتركيز الشائع على الإنجازات الكبرى والمعابد والمقابر الملكية. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويعتقد العلماء أن مثل هذه الأدوات كانت أساسية في تنظيم الحياة اليومية للأفراد الذين عملوا في ظل مشاريع ملكية ضخمة، لكنها غالبا ما بقيت خارج التوثيق الفني والأثري.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يضيف الاكتشاف طبقة جديدة لفهم المجتمع المصري القديم، حيث لم تكن الحياة اليومية للعمال والحراس مجرد أعمال بدنية، بل تضمنت أيضا إجراءات أمنية منظمة، واستخدام أدوات بسيطة لكنها حيوية لضمان السلامة والحفاظ على الأسرار الملكية. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويشير القرب المكاني بين قرية الحجارة والمقبرة الملكية إلى أن الأمن كان أولوية قصوى، وأن الحراس لعبوا دورا محوريا في حماية الموارد والمشاريع الملكية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويؤكد الباحثون أن دراسة هذه القطع اليومية تمنح صورة أكثر تكاملاً للحياة في مصر القديمة، وتشمل أصوات وأفعال أولئك الذين عاشوا بعيدا عن الأضواء، في ظل تاريخ مهيب ومشاريع ملكية ضخمة. ويأمل علماء الآثار في أن تسهم المزيد من الاكتشافات في إعادة رسم فهمنا للحياة اليومية في تلك الحقبة، بعيدا عن التركيز على النخبة والإنجازات الضخمة وحدها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ينشر الاكتشاف في العدد الأخير من مجلة International Journal of Osteoarchaeology، ويعد بمثابة دعوة لإعادة النظر في الأدوات البسيطة، التي ربما لعبت دورا أساسيا في حياة المجتمع المصري القديم وأمن المقابر الملكية، ليبقى السؤال: ما الأسرار الأخرى التي تخفيها رمال مصر، والتي قد تغير فهمنا لتاريخ هذه الحضارة العريقة؟</div></p>

3300 عام من الصمت… صافرة عظيمة تكشف أسراراً جديدة عن الفراعنة

<p class='article-text'><div data-empty="false">فُتحت مقبرة الملك أمنحتب الثالث، إحدى أكبر مقابر وادي الملوك بصعيد مصر، أبوابها رسميا للجمهور السبت بعد أكثر من مئتي عام على اكتشافها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">والمقبرة التي نُحتت قبل أكثر من ثلاثة آلاف عام في سفح تل على الضفة الغربية لنهر النيل مقابل مدينة الأقصر مزدانة "بأجمل اللوحات الجدارية بين مقابر الأسرة الثامنة عشرة"، بحسب منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة (يونسكو).</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لكن هيكلها كان معرّضا لخطر الانهيار وبدت الأضرار على جدرانها قبل أعمال الترميم التي أنجزت بتمويل من الحكومة اليابانية واليونسكو.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أكتشف المقبرة علماء آثار فرنسيون عام 1799 خلال حملة نابليون على مصر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">حكم أمنحتب الثالث، المعروف أيضا باسم أمينوفيس الثالث، مصر القديمة منذ سن المراهقة، وتوفي عام 1349 قبل الميلاد عن عمر يناهز الخمسين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتقع المقبرة في مدينة طيبة الجنائزية (جبانة طيبة) التي تضم مقابر الملوك والكهنة والكتبة الملكيين بين القرنين السادس عشر والحادي عشر قبل الميلاد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تعرضت المقبرة لأعمال نهب متكررة عبر العصور، ولكن بعد أعمال تنقيب أجراها علماء آثار فرنسيون وبريطانيون عامي 1799 و1915، نُقلت معظم التماثيل الجنائزية التي عُثر عليها فيها إلى متحف اللوفر في فرنسا ومتحف متروبوليتان بالولايات المتحدة وقلعة هايكلير في بريطانيا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وحاليا، يضم متحف الحضارات بالقاهرة مومياء أمنحتب الثالث وتابوته، بينما يضم المتحف المصري في ميدان التحرير والمتحف المصري الكبير تماثيل ضخمة للملك جالسا مع زوجته.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بنى أمنحتب الثالث معبد كوم الحيتان الفخم بالقرب من مقبرته والذي تضرر أيضا بفعل فيضان النيل، ولكنه ما زال يضم تمثالين عملاقين من الغرانيت يجذبان السياح وهواة الآثار.</div></p>

بعد 3000 عام.. مصر تكشف الستار عن أسرار أمنحتب الثالث

<p class='article-text'><div data-empty="false">بعد 50 عاماً من الجدل والتساؤلات والنقاشات العلمية، تمكن الباحثون أخيراً من كشف الحقيقة وراء عين إفريقيا، التكوين الجيولوجي الفريد في صحراء موريتانيا، تُعرف هذه البنية أيضًا باسم هيكل الريشات، وهي حلقة ضخمة تشكلت عبر ملايين السنين بفعل العمليات الطبيعية تحت سطح الأرض. لا تمثل هذه العين مجرد منظر طبيعي مدهش، بل هي سجل حي لتاريخ الأرض القديم، يحتفظ بأدلة على الصخور التي تعود لمليارات السنين وعلى النشاط البشري البدائي في المنطقة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لسنوات، كانت النظريات تتراوح بين كونها فوهة ناتجة عن اصطدام نيزكي أو انهيار بركاني. لكن الأبحاث الحديثة باستخدام التأريخ الإشعاعي والتحليل الجيوكيميائي كشفت أن هذه البنية نشأت من صعود بطيء للحمم المنصهرة تحت سطح الأرض منذ أكثر من 100 مليون سنة، خلال فترة تفكك قارة بانجيا. لم يحدث انفجار بركاني، بل تشوهت الصخور الرسوبية ببطء لتشكيل القبة التي نراها اليوم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تحتوي "عين إفريقيا" على صخور تعود إلى 2.5 مليار سنة، مما يجعلها سجلًا جيولوجيًا حيًا لتطور كوكب الأرض. تشير الأدلة إلى أن المنطقة كانت في يوم من الأيام أكثر رطوبة، مع وجود أنهار وبحيرات، وربما بيئات حيوية مبكرة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أظهرت الدراسات وجود مواقع أدوات  حجرية قديمة على الحلقات الخارجية للهيكل، مما يشير إلى أن البشر الأوائل استخدموا المنطقة لصناعة الأدوات والصيد المؤقت، دون الاستقرار الدائم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">منذ فترة طويلة، أثارت "عين إفريقيا" اهتمام العلماء والفضائيين على حد سواء بسبب شكلها الفريد. تُعد هذه البنية الجيولوجية مثالًا رائعًا على كيفية تأثير العمليات الجيولوجية البطيئة على تشكيل المناظر الطبيعية المميزة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال الدكتور فريد جوردان، كبير علماء الجيولوجيا الزمنية في مجلة " Lithos" : "بدلاً من أن يكون تكوّنها نتيجة انفجار، فهي قصة ارتفاع بطيء وتآكل أبطأ." على مدى ملايين السنين، نحتت الرياح والمياه الصخور الأكثر ليونة، تاركةً طبقات أكثر صلابة من الكوارتزيت والحجر الرملي، لتشكّل النمط المميز لعين الثور الذي نراه اليوم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">رغم موقعها القاحل، تحمل عين إفريقيا، أو هيكل الريشات، أدلة عميقة على ماضي الأرض الرطب. تعود صخور التكوين إلى حوالي 2.5 مليار سنة، ما يجعلها سجلًا جيولوجيًا حيًا لتطور الكوكب. تشير الأدلة إلى أن المنطقة كانت تضم أنهارًا وبحيرات، وربما أنظمة بيئية مبكرة خلال العصور الرطبة في أفريقيا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كشفت دراسة للجيولوجي عثمان ساو وزملائه عن آثار أدوات حجرية قديمة على الحلقات الخارجية للهيكل، ما يدل على أن البشر الأوائل استخدموا المكان لصناعة الأدوات والصيد قصير الأمد، دون استيطان دائم. غالبًا ما صُنعت هذه الأدوات من الكوارتزيت المحلي، مما يعكس استغلال الإنسان القديم للجغرافيا الفريدة للمنطقة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لم يقتصر اهتمام العلماء على الأرض فحسب، بل استخدم رواد الفضاء عين إفريقيا كنقطة مرجعية من المدار. تعكس الحلقات المتناظرة للهيكل عمليات جيولوجية معقدة تحت سطح الأرض، حيث يشير وجود الكربوناتيت والجابرو والاندفاعات القلوية إلى صخور منصهرة نادرة منشأها الوشاح الأرضي، وفقا لـ "ديلي غالاكسي".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويشير الجيولوجيون  إلى أن هيكل الريشات يمثل "لغزاً جيولوجياً متعدد المراحل"، يروي قصة الأرض منذ الانبعاثات الصخرية العميقة وحتى التغيرات السطحية التي شكّلت هذا المعلم المدهش على مدى ملايين السنين.</div></p>

50 عاما من الجدل.. كشف سر "عين إفريقيا" الغامضة

<p class='article-text'><div data-empty="false">يُشارك رَميز مُحمّد شحادة الكيلاني في الدّورة الثّامنة لمعرض إبداعات كتاتيب للخط العربي، الّذي تُنظّمه دائرة الثّقافة لإمارة الشّارقة في بيوت الخطّاطين بالشويهيين، والذي يرعاه صاحب السمو الشّيخ الدّكتور سلطان بن مُحمّد القاسمي، عضو المجلس الأعلى للاتّحاد، حاكم الشّارقة، وافتتحه عبدالله بن مُحمّد العويس، رئيس الدّائرة، صباح الخميس الماضي، ويفتح أبوابه يوميًّا للزّائرين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في تجوال العويس على لوحات الخطّاطين المُتدرّبين المشاركين وعددهم نحو 96 أغلبهم من طلّاب مدارس وجامعات من الجنسين وآباء وأمّهات، من العرب وغير العرب، استحسن لوحة الكيلاني، وهي الآية القرآنيّة من سورة النّازعات «يوم يتذكّر الإنسان ما سعى» بخط الرّقعة، كما أشاد بإشراكه في المعرض وهو في عُمر 11 سنة؛ إذ يُعدّ أصغر خطّاط مُتدرّب في برنامج كتاتيب للخط العربي، وتحتل لوحته مكانًا مُتميّزًا في القاعة؛ فهي قُبالة نظر الدّاخل إليها يسارًا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وانضمّ الكيلاني إلى مركز الخط في مسجد الملك فيصل بالشّارقة، والتّابع لبرنامج كتاتيب للخط، قبل نحو عام، وسرعان ما ظهرت استجابته لدروس المُدرّب وتعليماته وتوجيهاته، كما بدا شغوفًا بهذا الفن من نواحيه كافّة وذكيًّا في التّطبيق، بحسب أستاذه الخطّاط المصري أحمد فتحي جاسر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">جدير بالذّكر، أنّ الكيلاني ابن لأسرة أردنيّة تُقيم في الشّارقة، ووُلد في دُبي في سنة 2014، ويدرس في الصف السّادس الأساسي.</div></p>

رَميز الكيلاني أصغر مُشارك في معرض كتاتيب للخط بالشّارقة

<p class='article-text'><div data-empty="false">هل شممت يوماً الروائح التي كان يستخدمها الفراعنة القدماء، رغم آلاف السنين التي مرت مازال شذاها يفوح عطراً من المومياوات حتى الآن، وقد تكون في قابل الأيام مثل هذه العطور متاحة في الأسواق.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">نُشرت الدراسة في مجلة الجمعية الكيميائية الأمريكية ، تشير إلى أن روائح المومياوات قد تكشف عن أدلة حول الطبقة الاجتماعية، وطقوس الجنائز، وتطور ممارسات التحنيط. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">للتعمق في بصمات الرائحة، تعاون علماء من سلوفينيا وإنجلترا وبولندا ومصر مع المتحف المصري بالقاهرة، وجمعوا عينات هواء من حوالي تسع مومياوات، حرص الفريق على تجنب أي اتصال جسدي مع البقايا الهشة، وذلك بوضع أنابيب صغيرة حول كل جثة لسحب جزيئات الغاز المنبعثة، ثم حُللت هذه العينات باستخدام كروماتوغرافيا الغاز ومطياف الكتلة، مما أدى إلى تحديد أكثر من 70 مركباً متطايراً مختلفاً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قام الباحثون بتدريب مجموعة من الأشخاص على اكتشاف الروائح ووصفها باستخدام صفات حسية، ساعدت هذه الأنوف المُدرَّبة على تأكيد البيانات الكيميائية، وعكست أوصاف روائح المومياوات ما قد يسمعه المرء في متجر العطور: حلوة، خشبية، حارة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قال عبد الرازق النجار، المؤلف المشارك في الدراسة والباحث في جامعة ليوبليانا، اختيرت كل مومياء لتمثل مجموعة متنوعة من الروائح والسياقات التاريخية، وكان هدفهم فهم كيف يمكن للرائحة أن تكون أداة غير جراحية لدراسة التراث الثقافي، مع إشراك العلماء والمرممين المصريين المحليين في هذه العملية.</div></p><h2>رائحة تحكي قصة أكبر</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">إن الموضوع ليس مجرد رائحة فقط، فنوع وكثافة كل رائحة بدا وكأنهما يعكسان مدى أهمية الشخص في الحياة،  ووفقاً للباحثين، كان المصريون الأثرياء - كالملوك والنبلاء - يُحنَّطون باستخدام أملاح طازجة وأعشاب باهظة الثمن وراتنجات نادرة، هذا يعني أن أجسادهم المحفوظة أصبحت تفوح منها رائحة أغنى وأكثر تعقيداً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما الأشخاص الفقراء  فكانوا يحنطون بمواد مُعاد تدويرها - مواد استُخدمت سابقاً في تحنيط جثث أخرى، وهذا يُؤدي إلى روائح أبسط، وأحياناً إلى صعوبة في الحفظ بشكل عام.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إحدى المومياوات التي شملتها الدراسة - مدفونة في نعش بقناع مذهّب - كانت الأكثر تنوعاً في الرائحة، ورغم أنها كانت من أقدم المومياوات، إلا أنها احتوت على مركبات عطرية أكثر من غيرها.</div></p><h2>تطور التحنيط... في شكل عطر</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">بدأت ممارسة التحنيط الاصطناعي في عام 2700 قبل الميلاد، على الرغم من أن التحنيط الطبيعي يعود تاريخه إلى ما يقرب من 5000 قبل الميلاد. وخلال فترة المملكة الحديثة، التي بدأت حوالي عام 1500 قبل الميلاد، أصبحت عملية التحنيط أكثر تطوراً وطقوساً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تمت معالجة أجساد تلك الفترة بمزيج معقد من الزيوت والراتنجات وعوامل التجفيف، والتي من المرجح أنها مسؤولة عن الروائح الحلوة والخشبية التي لا تزال قابلة للاكتشاف حتى يومنا هذا.</div></p><h2>إعادة التواصل مع التراث من خلال الرائحة</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">من الجوانب الأكثر إثارةً للاهتمام في هذا البحث مدى ارتباط الرائحة بالذاكرة والعاطفة، حيث تُعالجها مناطق في الدماغ مثل اللوزة الدماغية والحُصين  وهذا أحد أسباب إشراك الباحثين لمرممين مصريين محليين في التحليل، يتفاعل هؤلاء المتخصصون مع القطع الأثرية بانتظام، وكانوا مؤهلين بشكل فريد للتمييز بين روائح المومياوات وتلك الناتجة عن جهود الترميم في المتاحف.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> تشير باربرا هوبر، عالمة الكيمياء الأثرية في معهد ماكس بلانك لعلم الإنسان الجيولوجي (والتي لم تشارك في الدراسة)، يمكن للمتاحف أن تُقدم "تجربة عطرية رائعة"، خاصةً فيما يتعلق بالتحنيط، فمعظم القطع الأثرية تُحفظ خلف الزجاج، مما يقطع الصلة الحسية بالماضي، لكن النهج الجديد في طريقة العرض بعيداً عن الزجاج قد يفتح آفاقًا لمستقبل لا يرى فيه زوار المتاحف التاريخ فحسب، بل يشمّونه أيضاً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قد تذهب الفكرة إلى أبعد من ذلك، مع أنها لم تُعلن رسميًا بعد، إلا أن فريق البحث ألمح إلى أن مفهوم "عطر المومياء" قد لا يكون مستبعداً تماماً، يتخيل النجار أن يتمكن رواد المتاحف يوماً ما من تجربة هذه الروائح التاريخية في المعارض، وربما حتى أخذها معهم إلى منازلهم، وكما توضح الدراسة: "يتمنى الجميع أن يشموا رائحة قدماء المصريين : حلوة، خشبية، وحارة".</div></p>