<div data-empty="false">أعلن مركز دبي للسلع المتعددة، أن عدد الشركات الهندية المسجلة لديه تجاوز 4080 شركة، بعد انضمام أكثر من 330 شركة هندية خلال الاثني عشر شهراً الماضية، بما يمثل نمواً بنسبة 9% خلال الفترة ذاتها.</div><div data-empty="false">وبات مجتمع الأعمال الهندي اليوم الأكبر بين مجتمعات الأعمال الدولية في مركز دبي للسلع المتعددة، إذ يمثل أكثر من 15% من إجمالي قاعدة الشركات الأعضاء فيه.</div>وجاء الإعلان عن هذا الإنجاز خلال أحدث جولات المركز الترويجية ضمن حملة «وجد من أجل التجارة» في بونا ومومباي، حيث التقى المركز نخبة من قادة الأعمال والمستثمرين ورواد الأعمال، لاستعراض الفرص المتاحة أمامهم للتوسع عالمياً انطلاقاً من دبي.<div data-empty="false">ويأتي الإعلان في ظل مواصلة العلاقات الاقتصادية بين دولة الإمارات والهند تحقيق مزيد من النمو والتقدم. فمنذ دخول اتفاقية الشراكة الاقتصادية الشاملة بين البلدين حيز التنفيذ في عام 2022، ارتفع حجم التجارة الثنائية بنحو 37%، متجاوزاً للمرة الأولى حاجز 100 مليار دولار أمريكي خلال العام الماضي. </div>كما تجاوزت التجارة غير النفطية 65 مليار دولار أمريكي، محققة بذلك الهدف الأصلي للاتفاقية قبل الموعد المحدد بخمس سنوات، فيما تستهدف دولة الإمارات والهند حالياً رفع حجم التجارة الثنائية إلى 200 مليار دولار أمريكي بحلول عام 2032.<div data-empty="false">الشراكات الاقتصادية</div><div data-empty="false">وقال أحمد بن سليم، الرئيس التنفيذي الأول والمدير التنفيذي لمركز دبي للسلع المتعددة: «نجحت دولة الإمارات والهند في بناء واحدة من أسرع الشراكات الاقتصادية نمواً في العالم، ويعكس التوسع المتواصل لمجتمع الأعمال الهندي ضمن مركز دبي للسلع المتعددة قوة هذا الزخم. واليوم، اختارت أكثر من 4080 شركة هندية المركز قاعدة لأعمالها الدولية، ما يمثل نمواً بنسبة 9% خلال الاثني عشر شهراً الماضية، ما جعل الهند أكبر مجتمع أعمال دولي ضمن منظومتنا. </div>وبدءاً من قطاع التكنولوجيا والتمويل، وصولاً إلى قطاع الأحجار الكريمة والمعادن الثمينة والخدمات البحرية والسلع الزراعية، تتجه الشركات الهندية بصورة متزايدة إلى الاستفادة من دبي باعتبارها منصة للتوسع عالمياً.وبينما يواصل البلدان مسارهما نحو تحقيق طموحهما المشترك برفع حجم التجارة الثنائية إلى 200 مليار دولار أمريكي بحلول عام 2032، فإننا نتطلع إلى مرحلة جديدة من التعاون الاقتصادي، ترتكز على تعميق الاستثمارات المتبادلة، وتوسيع آفاق الشراكات التجارية، وتعزيز التكامل بين مجتمعي الأعمال في البلدين».<div data-empty="false">وقد شهدت الفعاليتان اللتان أقيمتا في بونا ومومباي حضور 250 من قادة الأعمال ورواد الأعمال والمستثمرين، لاستكشاف فرص التوسع في الأسواق الدولية انطلاقاً من دبي. </div>وتركزت النقاشات على المتغيرات التي تشهدها حركة التجارة العالمية، والعلاقات الاقتصادية المتنامية بين دولة الإمارات والهند، والسبل التي تتيح للشركات الهندية الاستفادة من دبي قاعدة استراتيجية للتوسع في بعض أسرع الأسواق نمواً على مستوى العالم.<div data-empty="false">وتظل الهند واحدة من أهم الأسواق الاستراتيجية لمركز دبي للسلع المتعددة، حيث تنشط الشركات الهندية في العديد من منظوماته المتخصصة، بما يشمل قطاعات التكنولوجيا والأحجار الكريمة والمعادن الثمينة والطاقة والسلع الزراعية. </div>ويعكس النمو المتواصل لمجتمع الأعمال الهندي عمق العلاقات التجارية المتنامية بين دولة الإمارات والهند، وتزايد أعداد الشركات الهندية التي تختار دبي منصة لتحقيق طموحاتها في النمو والتوسع عالمياً.<div data-empty="false">تجدر الإشارة إلى أن الجولات الترويجية «وجد من أجل التجارة» التابعة لمركز دبي للسلع المتعددة تضطلع بدور محوري في استقطاب الشركات إلى دبي، من خلال استعراض المزايا التجارية المتاحة عبر تأسيس الشركات ضمن منطقة الأعمال الدولية التابعة للمركز. </div>ويضم مركز دبي للسلع المتعددة أكثر من 26000 شركة عضو، ويسهم بما نسبته 15% من إجمالي تدفقات الاستثمار الأجنبي المباشر السنوية في دبي، و7% من ناتجها المحلي الإجمالي، موفراً للشركات المنظومات المتخصصة والبنية التحتية والروابط العالمية اللازمة للمنافسة وتحقيق النمو على المستوى الدولي.

انضمام 330 شركة خلال 12 شهراً

4080 شركة هندية مسجلة في «دبي للسلع المتعددة» بنمو 9 %

جُردت السنغال من لقبها الأفريقي العام الماضي، لكنها تمنح القارة أفضل فرصها في تحقيق النجاح في كأس العالم لكرة القدم 2026.وفازت السنغال على المغرب في نهائي كأس الأمم الأفريقية المثير للجدل في يناير الماضي لتتوج باللقب للمرة الثانية، لكنها عوقبت لاحقاً بسبب الانسحاب من الملعب احتجاجاً على قرار الحكم باحتساب ركلة جزاء ضدها في اللحظات الأخيرة من الوقت الأصلي.ولم يستغل المنافس تلك الفرصة، ومضت السنغال لتفوز 1-0 في الشوطين الإضافيين.وطعنت السنغال الآن على القرار الصادر عن لجنة الانضباط بالاتحاد الأفريقي لكرة القدم «الكاف»، لكن لا يتوقع صدور حكم بشأن هذا الطعن إلا بعد كأس العالم التي تضع عليها البلاد آمالاً عريضة لتحقيق تأثير كبير.وقليل من المنتخبات الأفريقية التي تأهلت إلى كأس العالم سابقاً امتلك تشكيلة أقوى وأكثر نضجاً وخبرة من السنغال 2026، التي تتاح لها إمكانية حقيقية لتحقيق إنجاز آخر للقارة في البطولة.وفتح المغرب آفاقاً جديدة في قطر قبل أربع سنوات عندما أصبح أول منتخب أفريقي يبلغ قبل النهائي، لكن السنغال تشعر أن بمقدورها الذهاب إلى أبعد من ذلك.ويصر الحاجي ضيوف، أفضل لاعب أفريقي في العام سابقاً: «لا نخشى أي من المنتخبات الأخرى. كان الناس يقولون في الماضي دائماً ذلك عن المنتخبات الأفريقية، لكن الآن أصبحت الفجوة أقل بكثير، وتملك السنغال كل الفرص للمضي قدماً والفوز باللقب».السنغال تفاجئ الجميع في ظهورها الأول بكأس العالمكان ضيوف النجم الأبرز عام 2002 في السنغال التي خالفت التوقعات ووصلت إلى دور الثمانية في أول ظهور لها بكأس العالم، في البطولة التي أقيمت في كوريا الجنوبية واليابان.وشهدت هذه البطولة فوزاً مفاجئاً 1-0 على فرنسا، حاملة اللقب آنذاك، في المباراة الافتتاحية بسول، وبعد أكثر من عقدين من الزمان تتجدد المنافسة بينهما في أولى مباريات المجموعة التاسعة بنيويورك في 16 يونيو الجاري.وتلوح في الأفق خلفيات المستعمر ضد مستعمرته السابقة التي لا تزال عالقة في الأذهان.وما يزيد من حدة المنافسة حقيقة أن تشكيلة السنغال قد تضم نحو 12 لاعباً ولدوا في فرنسا، بينهم ركيزة خط الوسط بابي جي وحارس المرمى إدوار مندي والقائد كاليدو كوليبالي.وقال المدرب بابي بونا تياو، الذي انتقل إلى فرنسا وعمره 17 عاماً: «من دواعي سروري دائماً اللعب ضد فرنسا. إنه بلد نعرفه جيداً».وأضاف: «بالنسبة لي، هو بلدي الثاني. في 2002 أبلينا بلاءً حسناً، لكنها لن تكون مباراة سهلة».لكن إذا أثبتت السنغال قدرتها على تحقيق المفاجأة أمام فرنسا مرة أخرى، فستتطلع إلى البناء على هذا الزخم والمضي قدماً في البطولة، مما يمنح كرة القدم الأفريقية دفعة جديدة وقوية.وأضاف المدرب: «إذا فقدت إيماني بقدرتي على الفوز بكأس العالم مع السنغال ثانية واحدة، فسأترك منصبي».

أسود التيرانغا تطارد إنجازاً تاريخياً في المونديال

أكد بابي بونا ثياو، مدرب منتخب السنغال، تمسك فريقه بلقب كأس الأمم الإفريقية، مشددًا على أن البطولات تحسم داخل أرض الملعب، وذلك في أول تعليق له عقب قرار سحب اللقب ومنحه للمغرب.وقال ثياو خلال مؤتمر صحفي في باريس قبل مواجهة بيرو الودية: «نعرف أننا أبطال أفريقيا»، مضيفًا أن تركيز الفريق ينصب على كرة القدم، مع تجنب الانشغال بما يدور خارج الملعب عقب قرار لجنة الاستئناف التابعة للاتحاد الإفريقي لكرة القدم.وتعود الواقعة إلى المباراة النهائية التي أقيمت في يناير الماضي بالرباط، والتي شهدت مغادرة منتخب السنغال أرضية الملعب لمدة 14 دقيقة، قبل أن تصدر لجنة الاستئناف قرارها بسحب اللقب ومنحه للمنتخب المغربي.وأشار ثياو، الذي كان ضمن الأطراف المرتبطة بالأحداث، إلى أهمية الحفاظ على تركيز اللاعبين، مؤكدًا أن الهدف خلال المرحلة الحالية هو الاستعداد للمباريات المقبلة دون التأثر بالتطورات الأخيرة.وتحرك الاتحاد السنغالي لكرة القدم بتقديم استئناف أمام محكمة التحكيم الرياضية «كاس»، في محاولة لإعادة النظر في القرار الصادر بشأن اللقب.ويستعد منتخب السنغال لمواجهة بيرو وديًا في باريس، قبل أن يلتقي مع جامبيا في داكار يوم الثلاثاء المقبل، ضمن تحضيراته لكأس العالم 2026.وأكد إدريسا غاي، أكثر لاعبي السنغال خوضًا للمباريات الدولية، تمسك اللاعبين بما تحقق داخل الملعب، مشيرًا إلى أن الفريق وصل إلى نهائي كأس الأمم الإفريقية ثلاث مرات في آخر أربع نسخ، وحقق اللقب مرتين.وشدد غاي على أن ما حققه المنتخب جاء نتيجة عمل جماعي، مؤكدًا أن اللاعبين يرون أنفسهم أبطالًا بناءً على ما قدموه في المباريات.وجلس ثياو وغاي خلال المؤتمر الصحفي أمام خلفية كتب عليها «أبطال أفريقيا»، في وقت تتجه فيه الأنظار إلى إمكانية تقديم الكأس للجماهير في استاد فرنسا قبل المباراة، وهو ما قد يرفع حدة التوتر مع المغرب في ظل استمرار الخلاف حول القرار.

مدرب السنغال يرد على قرار سحب اللقب: نحن أبطال أفريقيا

<div data-empty="true"> </div><div data-empty="false">لا تزال أزمة نهائي كأس الأمم الأفريقية بين السنغال والمغرب تشغل الرأي العام، فما بين سحب اللقب والحرمان من اللعب في كأس العالم وعقوبات على اللاعبين والمدرب، إضافة إلى عقوبة مالية مغلظة، كلها تكهنات تملأ الساحة الرياضية، قبل ساعات قليلة من موعد صدور القرار الرسمي والذي سيكون غداً الخميس.</div><div data-empty="false">ذهبت بعض الصحف والمواقع الإخبارية بعيداً ونشرت تسريبات حول العقوبات المحتملة التي قد تفرضها اللجنة التأديبية على الأطراف المعنية، من بين هذه التسريبات:</div><div data-empty="false">-إيقاف الحارس إدوارد ميندي لمدة أربع مباريات دولية بسبب حادثة المنشفة</div><div data-empty="false">-إيقاف المدرب بابا تياو لمدة سنتين كاملتين بسبب التحريض على الانسحاب</div><div data-empty="false">-احتمال سحب الميداليات الذهبية من اللاعبين السنغاليين</div><div data-empty="false">-إمكانية تعليق اللقب بانتظار الاستئناف أمام محكمة التحكيم الرياضية (كاس)</div><div data-empty="false">-تغريم الاتحاد السنغالي 20 مليون دولار.</div><div data-empty="false">لكن فبحسب صحيفة "ليكيب" الفرنسية، فإن العقوبات المحتملة على منتخب السنغال تتعلق في المقام الأول بمدرب الفريق وبعض اللاعبين الآخرين، ولكن من المتوقع أن تقتصر على السياق الأفريقي ولا تهدد تأهل السنغال لكأس العالم عكس ما كان متداول سابقاً. </div><div data-empty="false">وأشارت الصحيفة إلى أن اللجنة التأديبية، المؤلفة من ممثلين عن عدة دول أفريقية، تعتمد على عدة تقارير رسمية، بما في ذلك تقارير الحكم ومسؤولي الأمن. </div><div data-empty="false">وكان الاتحاد الدولي لكرة القدم (فيفا) قد أدان سلوك منتخب السنغال بشدة، وأكد أن مثل هذه التصرفات غير مقبولة، مشدداً على ضرورة أن تقتصر أي عقوبات على القارة الأفريقية، رغم أن التوسع العالمي يبقى ممكناً نظرياً.</div><div data-empty="false">كشف الاتحاد السنغالي في بيان رسمي أمس أن الاتحاد الإفريقي سيصدر قراراً في قضية مباراة النهائي مع المغرب في 48 ساعة.</div><div data-empty="false">وأكد الاتحاد السنغالي في بيانه الرسمي أن أمينه العام مثل، يوم الثلاثاء 27 يناير، برفقة مدرب منتخب السنغال واثنين من اللاعبين أمام لجنة الانضباط التابعة للاتحاد الأفريقي لكرة القدم "كاف"، للإدلاء بأقوالهم في أزمة مباراة المغرب و"أسود التيرانغا" في نهائي كأس أفريقيا.</div><div data-empty="false">وقال الاتحاد السنغالي: "يعلم الاتحاد السنغالي لكرة القدم الجمهور الوطني والدولي، بأنه مثل أمام لجنة الانضباط التابعة للاتحاد الأفريقي لكرة القدم، ويأتي هذا الإجراء في أعقاب تقارير من مسؤولي المباراة، وتحفظات الاتحاد المغربي لكرة القدم بعد نهائي كأس الأمم الأفريقية المغرب 2025".</div><div data-empty="false">وكشف الاتحاد السنغالي في بيانه عن تقديمه لحججه القانونية، بشأن أزمة نهائي كأس الأمم الأفريقي، وقال: "الاتحاد السنغالي، وعبر الأمين العام قدم مذكرة قانونية، ورد فيها على كافة التفاصيل، وذلك من خلال المساعدة القانونية التي قدمها المحامي سيدو دياني".</div><div data-empty="false">وتابع: "تم الاستماع إلى المدرب باب بونا ثياو، وكذلك اللاعبين إسماعيلا سار وإيليمان ندياي، وقدموا دفاعاتهم".</div><div data-empty="false">وفي ختام البيان، أكد الاتحاد السنغالي أن القرارات الخاصة بأحداث نهائي كأس أفريقيا ستصدر في غضون 48 ساعة: "وقد أخذت الهيئة التأديبية الأمر قيد الدراسة، وستبلغ بقرارها في غضون 48 ساعة، وهو الموعد النهائي الذي حدده رئيس هيئة الانضباط".</div><h2>أزمة المنشفة</h2><div data-empty="false">تسببت منشفة حارس السنغال أدوارد ميندي في أزمة كبيرة في نهائي أمم أفريقيا، وقال أوليفييه سافاري، رئيس لجنة الحكام بالاتحاد الإفريقي لكرة القدم «كاف»، يجب إبقاء مثل هذه الأغراض خارج أرض الملعب، لأنها قد تؤثر في مجريات اللعب».</div><div data-empty="false">وقال إن اللوائح واضحة: "المنشفة ليست جزءاً من معدات اللاعب، وأي جدل حولها يستوجب التدخل لإبعادها، لأنها قد تؤثر بشكل مباشر أو غير مباشر في سير المباراة".</div><div data-empty="false">وصف رئيس لجنة الحكام تصرف بعض الحراس باستخدام المنشفة داخل الملعب بأنه «سلوك غير مقبول»، محذراً من أن مثل هذه الأفعال قد تُفسر على أنها محاولة للتأثير في سير المباراة أو كتكتيك غير رياضي، وهو ما يهدد نزاهة المنافسة وروح اللعبة.</div>

قبل ساعات من القرار.. عقوبات صادمة تنتظر السنغال بعد النهائي الكارثة

المناعي (أو المنانعة)، تعود جذورهم إلى فخذ بني كعب، أحد فخوذ بني تميم بمنطقة الحوطة في نجد، ومنها هاجروا وانتشروا في البحرين وقطر، ومناطق عدة من المملكة العربية السعودية، ممارسين الغوص على اللؤلؤ، وقيادة السفن وتجارة الذهب والأرزاق، حيث برز منهم الكثير من الأعلام، لا سيما في عالم التجارة والمال، وفي ميادين الشعر والأدب والفنون والصحافة والقضاء، والأمور الشرعية والتدريس. وقد عرفوا منذ القدم بالوجاهة والشجاعة والعلم والكرم والولاء المطلق لأوطانهم الخليجية وولاة أمورها.أتى على ذكرهم قبل أكثر من مئة سنة، المؤرخ والمستشرق الإنجليزي «جون جوردون لوريمر» (1870 ــ 1914)، في القسم الجغرافي من كتابه «دليل الخليج»، فقال: «المنانعة مفردها مناعي، وهي قبيلة عربية ليست بدوية، تتكون من غواصي وتجار اللؤلؤ في البحرين وقطر، ولهم مئة منزل في البحرين في قلالي، وعشرة منازل بمدينة المحرق، وعشرة منازل في الحد، ولهم عشرة منازل في الدوحة، و70 منزلاً في أبو الظلوف (على الساحل الشمالي لقطر). وهم من المسلمين السنة على مذهب الإمام مالك». كما أتى على ذكرهم المؤرخ الشيخ محمد بن أحمد آل ثاني، في كتابه «لمحات من تاريخ قطر»، فقال ما مفاده أنهم من فخيذة بني كعب من بني تميم.لكن هناك من الباحثين والمؤلفين من اجتهد في الحديث عنهم، فأخطأ وسرد معلومات مبالَغ فيها، ومنهم «راشد بن علي بن جريس الحنبلي»، في كتابه «منير الوجد في أنساب ملوك نجد»، وذلك في معرض حديثه عن جدهم «الأمير مانع بن المثيب»، حيث قال إن المنانعة ينتسبون إلى عنزة.من شخصيات المنانعة من ذوي الذكر في الوثائق التاريخية الخليجية، الشيخ سالم بن درويش آل بن عجمي المناعي (ت: 1873)، مؤسس منطقة القلالي في البحرين، في أربعينيات القرن التاسع عشر الميلادي، وسميت بهذا الاسم، لأن مؤسسها كان يحارب أعداءه بالقلالي، بحسب أحد المصادر. وتمتع الشيخ سالم بن درويش بمكانة سياسية لدى حاكم البحرين وتوابعها، المغفور له، الشيخ عيسى بن علي آل خليفة (1848 ــ 1932)، طيب الله ثراه، وكانت بينه وبين المقيم السياسي البريطاني في الخليج، ووكيل المقيمية في بوشهر، بعض المراسلات، وخاض معارك حربية إلى جانب الشيخين علي بن خليفة آل خليفة ومحمد بن خليفة آل خليفة.كما أن ابنه الشيخ محمد بن سالم بن درويش المناعي من الشخصيات الهامة، ذي الذكر في تاريخ البحرين، حيث خلف والده في رئاسة المنانعة بالبحرين، وكان من المشاركين في معركة «دامسة» سنة 1867، ومعركة «الدولاب» سنة 1853، للدفاع عن البحرين وحمايتها من الأعداء.ومن شخصياتهم الحديثة البارزة في البحرين، الوجيه محمد بن عبد الله بن عيسى المناعي، رحمه الله (ت: 2024)، رجل الأعمال والصناعة وتاجر اللؤلؤ والمجوهرات، وأول بحريني تعلم تصميم وصياغة الحلي والمجوهرات في معهد بونا للمجوهرات في الهند سنة 1947. وكذلك الوجيه عبد الله بن أحمد بن هندي المناعي، المولود في البحرين سنة 1940، والذي برز في ميدان المال والأعمال وتجارة السيارات، وكان أحد أعضاء مجلس الشورى الأول سنة 1992. وعضواً في مجلس إدارة البنك الأهلي التجاري، وأحد مؤسسي النادي البحري بالمنامة.وفي قطر، برز المؤلف والمخرج المسرحي عبد الرحمن بن إبراهيم المناعي، الذي يعد من مؤسسي الحركة المسرحية القطرية، وكاتب أول نص مسرحي، وهو من تولى إدارة مركز التراث الشعبي لمجلس التعاون لدول الخليج العربية في الفترة من 1987 وحتى 2005، وكذلك وزير الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات في الحكومة القطرية منذ أكتوبر 2021، الأستاذ محمد بن علي المناعي. وأيضاً رجل الأعمال وصاحب مؤسسة شركة المناعي العريقة، الوجيه أحمد بن عبد الله بن عيسى المناعي (توفي في لندن عام 2008).أما الإمارات، فقد حل بها المنانعة في حدود عام 1111 أو 1112 للهجرة، الموافق لعامي 1699 و1700، وكان أول مكان اتخذوه مقراً لإقامتهم هو بلدة المعيريض في إمارة رأس الخيمة.والمعيريض، لمن لا يعرفها أو لم يسمع بها، بلدة قديمة، لها ذكر في تاريخ جلفار (رأس الخيمة)، وتعرضت قديماً لفيضانات قوية، أودت بحياة 90 ألفاً من سكانها. في فترة لاحقة لعام 1112 للهجرة، انتقل بعض أفراد قبيلة المنانعة من المعيريض إلى أماكن أخرى، فقد سكن الشيخ أحمد بن علي المناعي وعائلته مثلاً إمارة الشارقة، بينما بقي أخوه إبراهيم بن علي المناعي مع 226 فرداً من عائلته وأتباعه في المعيريض، حيث ما زالت بيوتهم وبساتين نخليهم موجودة هناك إلى اليوم.أحد أبرز المنانعة في الإمارات، هو فضيلة الشيخ أحمد بن علي المناعي، من فخذ بني عليان من المنانعة، الذي سنستعرض هنا سيرته. وهو يعد واحداً من أبرز وأشهر رجالاتهم في الدين والأدب والشعر بدولة الإمارات العربية المتحدة.ولد الشاعر الأديب الشيخ أحمد بن علي بن إبراهيم، المناعي لقباً، والتميمي نسباً، في المعيريض في رأس الخيمة، في ربيع الثاني سنة 1308 هـ، الموافق لعام 1890 ميلادي، ودرس في بداية حياته على يد الشيخ أحمد بن حمد الرجباني النجدي الحنبلي (ت: 1917)، علوم الدين ومبادئ النحو، فحفظ ألفية ابن مالك والعروض والملحة. في سنة 1932 م، ذهب إلى بغداد، ودرس فيها على يد الشيخ محمد عبد الفتاح، ثم ذهب إلى المملكة العربية السعودية، وعمل بها قاضياً لمدة سنتين، ما بين عامي 1964 و1965 م، بمنطقة الزغيب (منطقة زراعية تقع إلى الشرق من مدينة عنيزة في القصيم). وفي سنة 1948، بعثه الشيخ سلطان بن صقر القاسمي (1885 ــ 1951)، حاكم الشارقة آنذاك، إلى جزيرة أبو موسى، ليتولى أمر القضاء والتدريس والتوجيه فيها، حيث أقام فيها ثلاث سنوات.وفي سنة 1951، ذهب إلى قطر، فعينه حاكمها آنذاك، المرحوم الشيخ علي بن عبد الله آل ثاني (1896 ــ 1974)، مدرساً في المعهد الديني، ومكث فيها حتى سنة 1953. وفي 1954، ذهب إلى مدينة الدمام، حيث صار إماماً وخطيباً لمسجد الأمير عبد العزيز بن جلوى حتى عام 1956. ثم عاد إلى رأس الخيمة ليعمل في التجارة. كما أنه ما بين هذا وذاك، مارس التدريس في إمارة الشارقة، من خلال المدرسة التيمية المحمودية (نسبة إلى ابن تيمية، ومؤسسها سنة 1907 الشيخ محمد بن علي المحمود)، ومدرسة الإصلاح القاسمية (تأسست بهذا الاسم عام 1948، لأنها بدأت داخل بيت يعود للشيخ سلطان بن صقر القاسمي).وفي ربيع الأول سنة 1410 هـ، الموافق لشهر أكتوبر 1989، انتقل الشيخ أحمد بن علي المناعي إلى جوار ربه، عن عمر ناهز 99 عاماً، كان حافلاً بالنشاط الدائم والزيارات المتكررة للبحرين وقطر والسعودية ودبي، ومدينة بنغلور الهندية، التي كانت له فيها ذكريات من أيام عمله في الغوص وتجارة اللؤلؤ.كتب عنه ترجمة قصيرة، الكاتب والمؤرخ والشاعر والدبلوماسي السعودي خير الدين بن محمود الزركلي (1893 ــ 1976)، في الصفحة 95 من الجزء الأول من كتابه «معجم الأعلام»، وكتب عنه موقع البابطين الشعري الإلكتروني، واصفاً إياه بـ «شاعر وفقيه عالم، جعل من شعره وسيلة لمواعظه وتوجيهاته، فحث به على إقامة الشعائر الدينية، وعدم التفريط فيها، واستشهد بمواقف من حياة الآباء والأجداد، ودعا به إلى البر والتقوى، والتمثل بالأخلاق الكريمة والأفعال النبيلة، خاصة الكرم والوفاء والحياء والعفاف، ودعا إلى النظر والتفكر في مخلوقات الله». وخصصت له قناة الشارقة الفضائية حلقة من برنامج «عبق الماضي»، من تقديم الأديب الإماراتي الصديق الدكتور عبد الله الطابور، للحديث عن سيرته ومآثره. هذا علماً بأن الشيخ أحمد بن علي المناعي، لم يكن سوى شاعر من ضمن العديد من الشعراء المنانعة القدامى والأوائل في الإمارات، من أمثال حسين بن إبراهيم المناعي، وعلي بن إبراهيم المناعي، وإبراهيم بن علي المناعي، ومحمد حسين المناعي، وحسين بن علي بن محمد المناعي، المعروف بحسين الأول.ترك الشيخ المناعي لنا قصائد عديدة، معظمها اجتماعية وسياسية ووعظية، وبعضها في رثاء زملائه ومجايليه، منها قوله:تفكر فإدراك المنى بالتفكروأبصر بعين القلب أي بالتبصروانظر لي خلف الستار بنظرةتجد ما ترى حقاً يأتيكم بالتفكرومن قصائده، قصيدة أنشدها في سنة 1957، على إثر إغراق البحر لمنازل فريج آل علي القاطنين شمالي مدينة رأس الخيمة. وهي حادثة انشق بسببها خور رأس الخيمة، فأطلق على الخور الجديد اسم «خور خلفان»، نسبة إلى الصياد خلفان الرمس، الذي أغرق البحر منزله. فلما رأى شاعرنا الفزع والخوف مسيطراً على الأهالي، بعد أن تهدمت منازلهم، وأصبحت غير آمنة، وبدأوا بالانتقال من المعيريض إلى جهات أخرى، أنشد قائلاً:استعبروا يا أولي الألبابيوم البحر بإذن الله إيفيضوتوقظوا من حال الأخطارمن قبل لا يزداد ويهيضأصبح سفر من دار إلى دارأكبر أمر هايض وتوعيضخورين مدخالا ومطهارمن رأس الخيمة لين معيريضأطلب من الواحد القهاروأدعوه بخلاص وتفويضوله قصيدة يمدح فيها المغفور له، الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، وقصيدة أخرى يمدح ويشيد فيها بصاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، وقصيدة ثالثة يمدح فيها المرحوم الشيخ صقر بن محمد القاسمي حاكم رأس الخيمة السابق، حيث يذكر أن الرجل كان مرجعاً يستعين به حكام وشيوخ الإمارات، بدليل وجود الكثير من المراسلات بينه وبينهم.ومن أمثلة تشاوره مع الحكام لصالح خير البلاد والعباد، ما حدث حينما وافق الشيخ سلطان بن صقر القاسمي حاكم الشارقة سابقاً، في عام 1921، على إنشاء (محطة) مطار الشارقة. وقتها اعترض بعض الأهالي على فكرة المطار، وكان منهم عبد الله بن أحمد المناعي، ومحمد بن أحمد المناعي، وذلك خوفاً من أن يستخدم الإنجليز المطار كبوابة لتعزيز نفوذهم وسيطرتهم على المنطقة، فتدخل الشيخ أحمد بن علي المناعي لتهدئة النفوس، وذهب شخصياً لمقابلة الحاكم من أجل استجلاء الأمر، فطمأنه الأخير بأن المطار هو من ضمن إنجازات البلد، وسوف يكون بادرة خير تعود بالنفع على الجميع، فاقتنع وأقنع المعترضين. وتكرر الأمر، حينما أراد الشيخ سلطان بن صقر القاسمي، فرض رسوم جمركية على أصحاب السفن وعلى المسافرين بحراً. ونستنتج من الحادثتين دور الشيخ المناعي في نزع فتيل الخلافات، ومدى سيادة الرأي والمشورة بين الحاكم والمحكوم، وحرص الطرفين على العلاقات الأسرية النابعة من حرصهما على مصلحة البلد.وعلى منوال أبيه في الصلاح والإصلاح والتقوى وبذل الخير، سار ابنه عبد الله بن أحمد بن علي المناعي التميمي، الذي كتب عنه الشيخ إسحاق بن عبد الرحمن بن حسن الحنبلي، في كتابه «أرجوزة في العقيدة»، المطبوع في الهند عام 1892، فوصفه بالشاب الأديب والتقي الأريب، الباذل جهده في أن يكون له في الخير نصيب، ذي المعتقد السليم والخلق العظيم، علماً بأن عبد الله هذا عمل في تجارة اللؤلؤ، وكان عيناً من أعيان الإمارات، وتوفي في عام 1940.

أحمد بن علي المناعي.. عالم الدين ورجل الشعر والمواقف

كان من المخطط إطلاق أول سيارة تعمل بالكامل بالطاقة الشمسية دون الحاجة إلى وقود تقليدي بحلول منتصف عام 2021، حيث أعلنت شركة "لايتيير" الهولندية الناشئة عن نموذجها الأولي "Lightyear One"، الذي وعدت أن يكون نقلة نوعية في عالم السيارات الصديقة للبيئة، غير أنه بعد سنوات من التطوير، لم تنجح الشركة في تحقيق هذا الحلم، مما أثار تساؤلات حول مستقبل هذه التكنولوجيا.كانت سيارة "Lightyear One" تهدف إلى الجمع بين الطاقة الشمسية والكهرباء، حيث تم تزويد السيارة بألواح شمسية تغطي سقفها وغطاء محركها، لتحويل أشعة الشمس إلى طاقة كهربائية تشغل المحرك، وعلى الرغم من أن السيارات الكهربائية ليست جديدة في ذلك الوقت، إلا أن الاعتماد الكامل على الطاقة الشمسية كان يُعتبر إنجازًا ثوريًا.تأسست شركة "لايتيير" في عام 2016، وتمكنت من جذب الانتباه بفضل تصميمها المبتكر ووعودها بمدى قيادة يصل إلى 450 ميلاً بشحنة واحدة، وبدأت الشركة في قبول الطلبات المسبقة للسيارة، مع طلب وديعة قدرها 19000 دولار من السعر الإجمالي البالغ 149,000 دولار، غير أن الشركة واجهت تحديات مالية وتقنية أدت إلى تعليق خطط الإنتاج.في أكتوبر 2023، أعلنت "لايتيير" عن تغيير في استراتيجيتها، حيث قررت التخلي عن تطوير السيارات التي تعمل بالطاقة الشمسية بالكامل، والتركيز بدلاً من ذلك على تطوير أنظمة شحن تعمل بالطاقة الشمسية للسيارات الكهربائية التي تنتجها شركات أخرى.وأدى هذا التحول إلى تغيير في الإدارة، حيث تم تعيين بونا نيومان، رئيسة قسم منتجات الطاقة الشمسية السابقة، كرئيسة تنفيذية جديدة.على الرغم من التحديات، أعربت نيومان عن ثقتها في مستقبل الشركة، مشيرة إلى أن "لايتيير" قد مهدت الطريق لعصر جديد من التنقل بالطاقة الشمسية. وأكدت أن الشركة ستستمر في تطوير تقنيات الطاقة الشمسية لتسريع التحول نحو الطاقة النظيفة.في الوقت الحالي، لا تزال "لايتيير" تعمل على تطوير أنظمة الشحن بالطاقة الشمسية، مع إمكانية إطلاق نموذج جديد مثل "Lightyear 2" في المستقبل. ومع التطورات المتسارعة في تقنيات حصاد الطاقة الشمسية، قد نشهد يومًا ما سيارات تعمل بالكامل بالطاقة الشمسية على الطرق، أو حتى مركبات تعمل بالطاقة النووية باستخدام وقود الثوريوم، مما يفتح آفاقًا جديدة في عالم النقل المستدام.

سيارة تعمل بضوء الشمس فقط .. هل يبقى الحلم ممكناً؟

لقي ما لا يقل عن 71 شخصًا حتفهم في حادث سقوط حافلة ركاب في نهر بمنطقة بونا بإقليم سيداما جنوب البلاد.ونقلت شبكة "يورونيوز" الأوروبية اليوم الإثنين عن المتحدث باسم حكومة إقليم سيداما، ووسنيليه سيميون، قوله إن الحادث أسفر عن وفاة 68 رجلاً و3 نساء.وأضاف أن خمسة آخرين في حالة حرجة ويخضعون للعلاج في مستشفى بونا العام.وقع الحادث في وقت متأخر من مساء الأحد، عندما فقد سائق الحافلة السيطرة عليها وسقطت في النهر.وأشارت التقارير إلى أن الطريق به العديد من المنحنيات، مما زاد من صعوبة القيادة. ومن بين الركاب الذين لقوا حتفهم، مجموعة عائدة من حفل زفاف، فيما فقدت بعض العائلات أكثر من فرد في الحادث.

في طريقهم لحفل زفاف .. مقتل 71 شخصاً في حادث سير بإثيوبيا

في 17 فبراير 2024، خسرت البحرين، بوفاة الوجيه محمد عبدالله المناعي، رجلاً من رجالاتها الأبرار، ممن شهد لهم المجتمع بسائر تلاوينه وأطيافه بحسه الوطني، وكرمه الفياض، ونبوغه التجاري، وسيرته العطرة، وسعيه المتواصل منذ نعومة أظفاره للنجاح والتميز.وللمناعي، حكاية جميلة، يجب أن تروى للأجيال الجديدة، التي لم تعاصر حقبة الغوص على اللؤلؤ، وزمن ما قبل اكتشاف النفط وتصديره. والحقيقة أن بروز الرجل في دنيا المال والأعمال والاستثمارات والمشاريع، لم يكن غريباً لمن كان مثله منتمياً إلى عائلة «المناعي»، التي هي من الأسر المعروفة في المنطقة منذ القدم، بل من الأسر التي لها ذكر متكرر في تاريخ البحرين وقطر تحديداً.فالمنانعة (ومفردها مناعي)، تعود جذورهم إلى فخذ بني كعب، أحد فخوذ بني تميم بمنطقة الحوطة في نجد، ومنها هاجروا وانتشروا في البحرين وقطر والإمارات، ومناطق عدة من السعودية، ممارسين الغوص على اللؤلؤ، وقيادة السفن وتجارة الذهب والمواد الغذائية، حيث برز منهم الكثير من الأعلام، لا سيما في عالم التجارة والمال، وفي ميادين الشعر والأدب والفنون والصحافة والقضاء والأمور الشرعية والتدريس.وقد عرفوا منذ القدم بالوجاهة والشجاعة والعلم والكرم والولاء المطلق لأوطانهم الخليجية وولاة الأمر، بل لعب بعضهم أدواراً تاريخية حاسمة، إلى جانب العتوب دفاعاً عن أوطانهم.ومن هؤلاء الشيخ سالم بن درويش آل بن عجمي المناعي (ت: 1873)، مؤسس قرية قلالي في أربعينيات القرن 19، وسميت بهذا الاسم، لأن مؤسسها كان يحارب أعداءه بالقلالي، بحسب أحد المصادر.وتمتع الشيخ سالم بن درويش بمكانة سياسية لدى حاكم البحرين وتوابعها، الشيخ عيسى بن علي آل خليفة (1848 ــ 1932)، وكانت بينه وبين المقيم السياسي البريطاني في الخليج ووكيل المقيمية في بوشهر بعض المراسلات، وخاض معارك حربية إلى جانب الشيخين علي بن خليفة آل خليفة، ومحمد بن خليفة آل خليفة.كما أن ابنه الشيخ محمد من الشخصيات الهامة ذات الذكر في تاريخ البحرين، حيث خلف والده في رئاسة المنانعة بالبحرين، وكان من المشاركين في معركة «دامسة» سنة 1867، ومعركة «الدولاب» سنة 1853، للدفاع عن البحرين وحمايتها من الأعداء.وقد أتى على ذكرهم قبل مئة سنة، المؤرخ والمستشرق الإنجليزي «جون لوريمر» (1870 ــ 1914)، في القسم الجغرافي من كتابه «دليل الخليج»، فقال: «المنانعة مفردها مناعي، وهي قبيلة عربية، ليست بدوية، تتكون من غواصي وتجار اللؤلؤ في البحرين وقطر، ولهم مئة منزل في البحرين في قلالي، وعشرة منازل بمدينة المحرق، وعشرة منازل في الحد، ولهم عشرة منازل في الدوحة، و70 منزلاً في أبو الظلوف (على الساحل الشمالي لقطر). وهم من المسلمين السنة على مذهب الإمام مالك».ولد محمد بن عبد الله بن عيسى المناعي بقرية «قلالي» سنة 1935، ابناً لعائلة كانت تمارس وقتذاك، كغيرها من العائلات، تجارة اللؤلؤ والطواشة، فتربى منذ صغره على حب اللؤلؤ والمجوهرات، وما يتعلق بها من حكايات الغوص والبحر، والمراكب التجارية العابرة للمحيطات، ونقوش اللآلئ وتصاميمها، وطرق فرزها وفحصها ووزنها، وأساليب تصديرها إلى الهند، وبيعها هناك في سوق «موتي بازار» الكبير للؤلؤ بمدينة «بمباي».في الوقت نفسه، ساقته الأقدار أيضاً، باعتباره الابن الأكبر لأبيه، إلى تحمل مسؤولية أسرته المكونة من والدته وثمانية من الأخوة، لجهة إدارة ميزانيتها، والإنفاق على احتياجاتها، وهو لم يزل طفلاً، خلال غياب والده الطواش في البحر، أو أثناء رحلاته التجارية إلى الهند، التي كانت تمتد لنحو أربعة أشهر كل عام.وهكذا تعلم الطفل الاعتماد على النفس، وجُبل على تحمل المسؤولية، وعرف كيف يتدبر الأمور بالصبر والحكمة والمرونة، خصوصاً أنه عاصر فترات وظروفاً صعبة في تلك الأيام، بسبب تأخر عودة مراكب الغاصة والطواويش، جراء عواصف المحيط الخطرة، ناهيك عن تعرضها في الكثير من الأحايين لسطو القراصنة، وهي في عرض البحر.يقول المناعي في هذا السياق، طبقاً لمقابلة أجرتها معه مجلة «101» السياحية، إنه عندما كان في السابعة من عمره، كان عاملان أساسيان يخيفان السفن والبحارة وتجار اللؤلؤ، وهما العواصف القوية، وتهديد القراصنة. ويضيف أنه بعمر الحادية عشرة، استطاع إدارة الميزانية والصرف لعائلته في غياب والده. وأنه بعمر الخامسة عشرة، كان قد خط دربه في أول خطواته كمصمم للمجوهرات في البحرين.والجزئية الأخيرة تقودنا إلى حكاية تخصصه وبروزه في مجال صياغة الذهب، وتصميم المجوهرات والهدايا النفيسة، والذي لازمه إلى نهاية حياته، رغم تشعب تجارته واستثماراته إلى مجالات أخرى كثيرة.كما أسلفنا، ولد صاحبنا في قرية «قلالي»، الواقعة على ساحل البحر إلى الشمال والشمال الغربي من مدينة المحرق، ولأن القرية عرفت منذ القدم بالمحار واللؤلؤ، فقد تعلق بهما منذ الصغر، خصوصاً أنه كان ملازماً لوالده وجده المشتغلين في الطواشة وتجارة اللؤلؤ.ومن هذه التجارة، كونت عائلته ثروة، وأسست اسمها التجاري في حدود سنة 1824 م. غير أن لتجارة العائلة عمقاً تاريخياً أبعد. فهي بدأت، قبل ذلك بعقود، على يد الجيل الأول من العائلة، من خلال شحن التمور من مزارعها في الأحساء، وتسويقها في شبه القارة الهندية.مع مرور الزمن، أصبح المناعي خبيراً في اللآلئ، وصار يتقن فنون التفريق بين اللؤلؤ البحريني وغيره. فهو القائل: «إن لؤلؤ البحرين يمتاز بنقاوته وجماله ولمعانه عن باقي اللؤلؤ في العالم»، مضيفاً: «ويعود سر هذا الجمال للؤلؤ البحريني، إلى سبب بسيط، هو أن أمواج البحر في شواطئ البحرين، أكثر هدوءاً وأقل ارتفاعاً عن باقي منطقة الخليج، ما يجعل نمو المحار أكثر اتساقاً وتطوراً، وأكثر لمعاناً وأكثر كثافة، وأكثر سمكاً عن باقي اللؤلؤ في منطقة الخليج والعالم».لكن ماذا عن مشواره الدراسي؟أخبرنا المناعي بنفسه في حديثه لمجلة 101 السياحية، أنه تلقى تعليمه الأولي في كتاتيب المحرق، كغيره من أقرانه، ثم التحق بمدرسة الهداية الخليفية (أولى مدارس البحرين النظامية التي افتتحت في عام 1919)، وأضاف أنه كان يتلقى العلم في هذه المدرسة، وقت اندلاع الحرب العالمية الثانية، التي تعطلت إبانها حركة الاستيراد والتصدير.وتذكر في هذا السياق أنه اضطر وقتذاك للذهاب إلى مدرسته سيراً على الأقدام (مسافة 9.5 كيلومترات)، لأن سيارة العائلة تعطلت بسبب انقطاع واردات قطع الغيار من أوروبا.في تلك السنوات، لاحظ والده أن ولده الأكبر محمد (المترجم له)، صاحب شغف كبير باللؤلؤ، ولديه ملكة تصميم الحلي الذهبية، فقرر إرساله إلى مصيف بونا الهندي، القريب من مدينة بمباي، من أجل أن يصقل مواهبه، ويتعلم المهنة بحرفية في أحد مصانع الذهب هناك.وبالفعل، سافر المناعي بحراً إلى الهند عام 1947، وانخرط هناك بجد واجتهاد في الدراسة المقترنة بالعمل التطبيقي لمدة عشر ساعات يومياً، على مدى عامين متواصلين، وسط معلمين وطلبة وصاغة هنود، الأمر الذي أثمر عن تحوله إلى صائغ ماهر، ومصمم بارع، بل دخل تاريخ بلاده كأول مواطن يتعلم صياغة الذهب وتصميمه، وينال في هذا المجال شهادة احترافية.وأثناء وجوده في الهند، التي سبقه إليها والده وجده، تعرف إلى مظاهر التمدن والتحضر في الهند البريطانية، ورأى لأول مرة في حياته الترام والمصعد الكهربائي والهواتف والشوارع المبلطة، والأسواق المكتظة بالبشر والبضائع الغريبة، وفرجان المقيمين العرب ومقاهيهم ومكاتبهم، ومنزل والده في شارع نجديفي، الموازي لشارع «محمد علي رود»، والذي تلقى فيه دروساً في مسك الدفاتر والمحاسبة، على يد مدرس خاص، إضافة إلى دروس في العربية والإنجليزية والعلوم الحديثة، كان يتلقاها مع أبناء التجار الخليجيين من أصدقاء والده، مثل أبناء الشايع من الكويت، وأولاد القاضي والبسام من السعودية، وأبناء الدوي من البحرين.<div class='flex-container-one-image'>

<div class="image_body">
 
 <div class="single-item ">
 <figure>
 <img src="/albayan/uploads/images/2024/10/20/4551350.jpg" alt="" />
 <div class="image-copyright"></div>
 <figcaption></figcaption>
 </figure>
 </div>
 </div>
</div>بعد عودته إلى البحرين، أراد الالتحاق بتجارة والده، لكن الأخير كان له رأي آخر، هو أن يبدأ حياته العملية بالعمل لدى مؤسسة تجارية أخرى، كي يكتسب مهارات التعامل مع الناس، وفنون الإدارة وقيادة المشاريع. وهكذا، رحل المناعي إلى مدينة الخبر، وهو في الثامنة عشرة من عمره، ليعمل هناك لدى فرع مؤسسة الزياني التجارية، وكلاء سيارات لاندروفر الإنجليزية وقتذاك.وحول هذا المنعطف في حياته، قال: «وبسبب مهارتي الإدارية، والعمل الجاد الصبور، تمت ترقيتي إلى مدير المعارض بالشركة، خلال أربعة أشهر فقط، وهي فرصة سانحة لي كيف أدير العمل لأشقّ طريقي في الحياة. لقد كانت تلك التجربة قيمة بالنسبة لي، وعلمتني الكثير، قبل عودتي إلى صميم عملي في تصميم المجوهرات».في عام 1952، وبعد عودته من السعودية، انضم إلى مجموعة والده التجارية بفخر وسعادة، وعمل جاهداً من أجل تأسيس قسم خاص داخل المجموعة باسم «قسم تصميم وصناعة المجوهرات». بدأ هذا القسم الجديد يلمع كلمعان معادنه النفيسة، ويشتهر، ويؤسس لنفسه موقعاً فريداً في عالم تجارة الذهب وتصاميمه، إلى درجة أن الجيش البريطاني المرابط آنذاك في قاعدة الجفير بالمنامة، قرر أن يعتمده في الستينيات كصائغ رسمي لضباطه وجنوده وعائلاتهم.ومع مرور الأيام، راح القسم يوسع أنشطته، ويضيف إليها ابتكارات جديدة، حتى أصبح مزوداً لحكومة البحرين، وللعائلة الحاكمة الكريمة، بالهدايا النفيسة من مجوهرات وقلائد وأوسمة وسيوف مذهبة ومرصعة باللآلئ والأحجار الكريمة، والنقوش المبتكرة من تلك التي عادة ما تقدمها الدول لضيوفها الرسميين، أو للمبدعين والمتميزين من أبنائها في المناسبات الوطنية والسعيدة.لم يحصر المناعي جهوده في هذا النشاط فحسب، وإنما تسلم إدارة مجموعة المناعي التجارية من والده، وراح يطورها في اتجاهات مختلفة، شملت قطاعات المصارف والتأمين والسيارات والأغذية وتجهيزات المكاتب وصناعة الألمنيوم والزجاج، ما جعله وجهاً تجارياً لامعاً، ذا سمعة محمودة في مجتمع المال والأعمال.وبهذه الصفة، ساهم في إعداد وتطوير القانون التجاري البحريني، وخدم مجتمع الغواصين لجهة حل مشاكلهم مع التجار، ولعب دوراً في تأسيس «جمعية الذهب والمجوهرات» البحرينية، وترأسها لفترة، وقت إنشائها عام 1975.إلى ذلك ساهم في تأسيس «جمعية التخطيط الأسري»، التي انتخبته رئيساً لها مدى الحياة، باعتباره نموذجاً للمواطن الذي عرف كيف يوفق بين حياته المزدحمة بالأعمال والمشاريع التجارية والرحلات الخارجية، وبين الاعتناء بأسرته وتربية أبنائه وتوجيههم وتعليمهم.تعددت مشاغل المناعي وتشعبت، فأصبح عضواً مؤسساً في مجالس إدارات الكيانات التالية: «البنك الأهلي» و«شركة دلمون للدواجن»، و«شركة التأمين الأهلية»، و«شركة ترافكو» للأغذية، و«شركة الخليج للاستثمارات العربية» بمصر. كما تولى الرجل رئاسة مجلس إدارة شركة «ردماك» للخدمات الصناعية، منذ تأسيسها عام 1975 وحتى وفاته، ورئاسة مجلس إدارة المؤسسة العربية المصرفية في الأردن، وعضوية مجلس إدارة المؤسسة ذاتها في البحرين.إلى ذلك، نال المناعي عضوية أكثر من 20 لجنة وكياناً داخل البحرين وخارجها، ومنها عضوية «مجلس التجارة والغوص»، التابع لمحاكم البحرين، في الفترة من 1956 إلى 1968، و«مجلس البلدية المركزية في البحرين» عام 1974، و«جمعية البحرين الخيرية» عام 1979، و«جمعية الشرق الأوسط لرجال الأعمال» في لندن، و«جمعية علم الأحجار» البريطانية سنة 1977، و«مركز التحكيم لدول مجلس التعاون الخليجي»، في الفترة من 2013 إلى 2017، و«مجلس إدارة الطفل» في البحرين، بين عامي 1978 إلى 1996، و«لجنة الطوارئ للمساعدات الإنسانية» لحكومة البحرين، و«اللجنة الوطنية لمراقبة الأسعار» بوزارة التجارة والصناعة البحرينية، و«لجنة مختبر اللؤلؤ والأحجار الكريمة» في البحرين، و«المجلس التشاوري لغرفة تجارة وصناعة البحرين» في عام 2018.في عام 1990، سمته الدولة عضواً في مجلس الشورى، ليدخل عالم التشريع لأول مرة، ويبقى فيه حتى عام 1998. وقبل وفاته، رحمه الله، كان قد حصل على وسام صاحب السمو الشيخ عيسى بن سلمان آل خليفة من الدرجة الثانية، من لدن جلالة الملك حمد بن عيسى آل خليفة المعظم، ووسام الكفاءة من الدرجة الأولى من يد جلالته، وشهادة الدكتوراه الفخرية في مزاولة تجارة اللؤلؤ، من أكاديمية أكسفورد البريطانية.

محمد عبدالله المناعي.. أول بحريني يدرس صياغة الذهب

تعد عائلة البسام النجدية التميمية التي حملت هذا الاسم نسبة إلى جدها الأكبر «بسام بن عقبة بن ريس بن زاخر» الذي ينتهي نسبه إلى نزار بن معد بن عدنان، من الأسر العريقة كثيرة الذكر في الصكوك والأوراق والوصايا والمؤلفات الخاصة بتاريخ الخليج العربي وشبه الجزيرة العربية، لعدة أسباب لعل أولها حرصها على تعليم أبنائها وبناتها، ما جعلهم متميزين عن أقرانهم في أزمان لم يكن فيها الكثيرون يكترثون بالتعليم والعلوم والمعارف، وثانيها امتهانهم لمهن مهمة كالقضاء والتجارة والزراعة، وثالثها اتصافهم بالصدق والأمانة في أنشطتهم ومعاملاتهم وتسامحهم إزاء الآخرين وحبهم للخير ومساعدة الناس، ورابعها مصاهراتهم الكثيرة مع العائلات السعودية والخليجية الكريمة، وخامسها عامل مهم وهو عشقهم للمغامرات والأسفار التي قادتهم من موطنهم في مدينة عنيزة القصيمية، إلى بلاد بعيدة طلباً للرزق وتحسين أحوالهم المعيشية، فانتشروا في عموم دول الخليج العربي والعراق وبلاد الشام وصولاً إلى كلكتا وبومباي في الهند منذ منتصف القرن التاسع عشر، قاطعين المسافات الطويلة على ظهور الإبل أو السفن الشراعية وسط ظروف صعبة، غير آبهين بمخاطر ومشاق الطريق، فكان أن أطلق البعض عليهم لقب «الطيور المهاجرة» كناية عن كثرة هجراتهم.
برز من هذه الأسرة الكريمة العديد من الشخصيات في مختلف المجالات، والكثير من الأسماء التي نجحت في تأسيس نفوذ تجاري واجتماعي لنفسها داخل وطنها السعودي وفي بلاد المهجر فدخلت التاريخ من أوسع أبوابه. ومنهم عدد سافر إلى الهند البريطانية حيث استقر وعمل في التجارة وكون أسراً وأنجب البنين والبنات وأسس علاقات وروابط مع علية القوم.
ومن هؤلاء الذين استوطنوا الهند وذاع صيتهم هناك في أوساط العرب والهنود على حد سواء: عبدالله عبدالمحسن عبدالرحمن حمد البسام، وأبناؤه: محمد وعبدالعزيز وعبدالمحسن، وعمهم: محمد عبدالمحسن عبدالرحمن البسام، وحمد السليمان البسام في كلكتا، وفي بومباي برز حمد محمد عبدالعزيز حمد البسام، وأخوه عبدالعزيز محمد عبدالعزيز حمد البسام، وأبناؤه عبدالله وعبدالرحمن وسليمان وحفيده حمد عبدالله البسام الذي أمضى في بومباي نحو 40 عاماً ممارساً التجارة مع أبيه ودارساً العلوم الطبية في كلية الملك إدوارد السابع إلى أن تخرج طبيباً ودخل التاريخ أول طبيب سعودي من نجد.
غير أن حديثنا في هذه المادة سيكون محوره شخصيتين أخريين من آل البسام في الهند، وهما محمد بن علي بن عبدالله الحمد السليمان الحمد البسام الذي تقاطعت سيرته مع سيرة عمه صالح بن عبدالله الحمد السليمان الحمد البسام. 
وهذا الأخير ولد في عنيزة سنة 1862 وهاجر منها إلى بومباي سنة 1887 وهو في الخامسة والعشرين من عمره، فعمل هناك في استيراد وبيع التمور والذهب وتصدير الحراير والأقطان وغيرها من السلع هندية المنشأ، فازدهرت تجارته وتوسعت في العقد الثالث من القرن العشرين، وخصوصاً بعدما حصل على وكالة «الشماغ الأحمر» التي عرفت مذاك بوكالة «شماغ البسام». 
لكن الرجل ترك الهند قبل قيام الحرب العالمية الثانية وانتقل للإقامة في البصرة عند أبناء عمومته من آل البسام الذين سبقوه إلى هناك، ليتوفى على أرض العراق في عام 1942. 
وهكذا آلت تجارة شماغ البسام في الهند إلى ابن أخيه محمد العلي البسام، وإلى ولديه عبدالله صالح البسام، وعبدالعزيز صالح البسام، فقام محمد العلي البسام بتطوير شماغ البسام، إلى درجة صار لا يذكر فيها الشماغ إلا ويذكر اسم البسام أو العكس.
والحقيقة أن صالح البسام وقت قدومه إلى بومباي كان فقيراً، لكنه اجتهد وكافح في سبيل لقمة العيش من خلال العمل لدى أقاربه من آل البسام في الهند، حيث التحق بالعمل في المكتب التجاري للتاجر حمد بن محمد بن عبدالعزيز البسام الذي كان قد قدم من عنيزة إلى بومباي في 1864، وهو في السادسة عشرة من عمره وعمل لدى إحدى الأسر النجدية المقيمة هناك قبل أن يستقل ويفتح مكتبه الخاص لتصدير الشاي والحبوب والتوابل والبهارات إلى نجد والكويت والبحرين والبصرة، وبعد أن تعلم صالح البسام أسرار التجارة وادخر بعض المال من نشاطه، قرر أن يستقيل من عمله ويؤسس لنفسه تجارته الخاصة في تصدير المواد الغذائية. وشيئاً فشيئاً استطاع أن يتوسع بمعاونة قريبه وساعده الأيمن سليمان عبدالله البسام.
وحينما قرر الأخير ترك الهند إلى البصرة، استدعى صالح البسام إلى الهند من عنيزة ابن أخيه محمد العلي البسام (المترجم له) كي يعينه في أعماله.
وحرصاً منه على استمرارية وتطور أعماله، أسس مع ابن أخيه محمد العلي البسام شركة تجارية تحت اسم «مؤسسة صالح عبدالله البسام وشركاه» اتخذت من عمارة بدري بشارع ناجديفي في حي العرب ببومباي مقراً لها. في عام 1928 حصلت المؤسسة على وكالة الشماغ الأحمر من مصنعيه الإنجليز، فكانت تلك خطوة نحو تعزيز مكانتها، ثم تعززت مكانتها أكثر حينما قامت بشراء كامل المصنع في بريطانيا. 
وبعد وفاة صالح البسام في البصرة عام 1942 كما أسلفنا، قرر محمد العلي البسام إعادة تأسيس الشركة كي تضم ورثة الراحل (ولديه عبدالله وعبدالعزيز). غير أن الشراكة انفضت بعد مدة ليقوم عبدالله صالح البسام، وأخوه عبدالعزيز، بتأسيس شركتهم الخاصة المستقلة عن محمد العلي البسام. 
ورغم هذا الانفصال الذي حدث في وقت تراجعت فيه الأحوال التجارية في عموم الهند بُعيد استقلالها عن بريطانيا العظمى، فإن شركاتهم ومكاتبهم ظلت تعمل من ثلاثينيات القرن العشرين وحتى عام 2016. 
وذكرت الزميلة الباحثة حصة عوض الحربي في الصفحة 226 من كتابها التوثيقي القيم عن العلاقات الكويتية الهندية في الفترة من 1896 إلى 1965، أن عبدالله صالح البسام ظل يتنقل ما بين بومباي والكويت إلى أن توفي بالأخيرة سنة 2011، بينما راح شقيقه عبدالعزيز صالح البسام يتنقل ما بين بومباي ولندن إلى أن توفي سنة 2003. 
أما محمد العلي البسام فقد أثرى كثيراً وظل مقيماً في الهند مع زوجته «موضي بنت إبراهيم البسام»، وأبنائه علي وبسام وخالد ومضاوي ونورة ولولوة وفاطمة وفريدة وفوزية، حتى وفاته رحمه الله في بومباي في أكتوبر من سنة 1984، ودفنه هناك في المقبرة الإسلامية التي يوجد فيها أيضاً قبر زوجته موضي بنت إبراهيم، وقبر ابنه خالد وابنته مضاوي. 
<img alt="" height="165" src="https://media.albayan.ae/images/fasil/b9851.jpg" width="300"/>
وبعد وفاته اشترك ورثته وأبناء صالح البسام مع شركة سعد العجلان وأولاده في إنتاج وتسويق وتصدير «شماغ البسام»، الذي مر أكثر من مائة سنة على تأسيس مصنعه في المملكة المتحدة. 
تخبرنا الباحثة الحربي أن المرحوم محمد العلي البسام كان من الشخصيات الاجتماعية المعروفة سواء في المجتمع الهندي أو مجتمعات الخليج والجزيرة العربية، وكان صاحب حضور قوي في مختلف الفعاليات الاجتماعية والثقافية والتجارية المقامة في بومباي، الهندية منها والخليجية والعربية، مثل حفلات الترحيب بمقدم القادة العرب إلى الهند، لاسيما أمير دولة الكويت، حينذاك، الراحل الشيخ عبدالله السالم الصباح الذي اعتاد قضاء إجازاته في بومباي، وكذلك أمير قطر حينذاك الشيخ علي بن عبدالله آل ثاني، والعديد من شيوخ آل مكتوم وآل خليفة، الكرام، ناهيك عن الاحتفالات والفعاليات التي أقيمت في بومباي عام 1955 احتفاء بالزيارة التاريخية الأولى والأخيرة للملك سعود بن عبدالعزيز رحمه الله إلى الهند بصحبة عدد من إخوانه وأنجاله، كما ارتبط صاحبنا بعلاقات وثيقة مع معظم التجار والوجهاء الخليجيين المقيمين مثله في بومباي أو المترددين عليها، إذ كان متواصلاً مع آل الشايع وآل الجناعي وآل بودي من الكويت، وآل الفوزان وآل زينل من السعودية، وآل الزياني من البحرين، وآل الدرويش من قطر، وآل النومان وآل المدفع من الإمارات.
إلى ذلك عرف بالتقوى والحنكة والكرم الفياض والبر والإحسان، فكان مثلاً يرسل زكاة أمواله وأموال البسام بانتظام إلى وكلائه في عنيزة لتوزيعها على الفقراء وذوي الحاجة، كما أنه تشارك مع الوجيه الكويتي المقيم ببومباي عيسى بن الشيخ يوسف القناعي في بناء مسجد أهل الحديث.
وخلال إقامته في الهند، تملك محمد العلي البسام العديد من البيوت في مختلف المناطق والأحياء، ومنها فيلا كبيرة خصصها لإقامته مع أسرته أطلق عليها «فيلا بسام» في منطقة «نيو مارين لين»، وأقام بها طوال فترة الأربعينات والخمسينات والستينات، قبل أن ينتقل منها في عام 1972 إلى منزل جديد بمنطقة «ويرلي سي فيس» الراقية، كما أنه تملك منزلاً للاصطياف في منطقة «ماتيران» ذات المناخ اللطيف والهواء البارد.
وحرص صاحبنا على تعليم أبنائه المولودين في الهند القرآن واللغة العربية وأحكام الدين، فاستقدم لهم لهذا الغرض اثنين من المدرسين من الكويت، وهما إبراهيم الحداد، وعبدالله رجب العبدالهادي، كما حرص على إتقانهم اللغة الإنجليزية منذ الصغر فجلب لهم معلمات هنديات خصوصيات، وحينما كبروا أدخلهم أفضل المدارس والجامعات الهندية. ومن ناحية أخرى، ورث الأبناء عن أبيهم حب البذل في سبيل الخير. 
وفي هذا السياق نقتبس من كتاب الباحثة الحربي قولها في الصفحتين 226 و227، إن مضاوي محمد العلي البسام مثلاً عملت في رعاية الأيتام مع جمعية إسلامية خيرية في مصيف بونا القريب من بومباي، ومن أعمالها بناء دار للأيتام من أبناء المسلمين الهنود في بونا باسم أختها المتوفاة نورة محمد العلي البسام، وبناء قاعة للأفراح هناك باسم أختها أيضاً كي ينفق مردودها المالي على الأطفال اليتامى. أما نورة محمد العلي البسام، فقد ورثت من أبيها حب التواصل مع رموز المجتمعين العربي والهندي في بومباي، فكانت لها علاقات اجتماعية وطيدة معهم، كما أنها عشقت السينما الهندية والغناء الهندي فكان لها تواصل مع أشهر الفنانين الهنود المسلمين في زمنها مثل الممثلة والمطربة فاطمة راشد الشهيرة بـ«نرجس» (ت: 1981). 
ولا تزال الابنتان فريدة وفوزية محمد العلي البسام تعيشان في الهند، بينما تزوجت الابنة فاطمة من الكويتي مساعد أحمد هاشم الغربللي وتقيم بدولة الكويت.

اتجاهات

Opinions

مقالات

Articles

«شخصيات تحت المجهر»

محمد البسام.. سيرة حافلة بالنجاحات والتميز

تعد عائلة البسام النجدية التميمية التي حملت هذا الاسم نسبة إلى جدها الأكبر «بسام بن عقبة بن ريس بن زاخر»

أعلنت غينيا ألومينا كوربوريشن التابعة للإمارات العالمية للألمنيوم عن توقيع اتفاقية شروط مع حكومة جمهورية غينيا لتطوير مصفاة ألومينا في خطوة مهمة نحو تسريع وتيرة المشروع.
وشهد مراسم التوقيع دجيبا دياكيتي، الوزير ورئيس شؤون مكتب رئاسة جمهورية غينيا ورئيس اللجنة الاستراتيجية لمراقبة مشروع سيمندو، في القصر الرئاسي في كوناكري، بحضور وفد من ممثلي الحكومة من ضمنهم بونا سيلا، وزير المناجم والجيولوجيا، وأعضاء اللجنة الاستراتيجية.
وترأس وفد شركة غينيا ألومينا كوربوريشن عبدالناصر بن كلبان، الرئيس التنفيذي لشركة الإمارات العالمية للألمنيوم، وضم الوفد زاهر الحبتري، نائب الرئيس التنفيذي للمشاريع الرأسمالية وعمليات البوكسيت والألومينا في الإمارات العالمية للألمنيوم، وسيف القبيسي، عضو مجلس إدارة شركة الإمارات العالمية للألمنيوم وعضو مجلس إدارة شركة غينيا ألومينا كوربوريشن، وستيف تريمبلاي، الرئيس التنفيذي لغينيا ألومينا كوربوريشن، ويوسف سيلا، المدير العام لغينيا ألومينا كوربوريشن، إضافةً إلى رينيه ديزيريه موريل، نائب المدير العام للشركة.
ومن المتوقع تنفيذ مشروع مصفاة الألومينا بالقرب من تينجويلينتا في مقاطعة بوكي بموجب الامتياز الذي حصلت عليه شركة غينيا ألومينا كوربوريشن بقدرة إنتاجية تبلغ مليون طن من الألومينا سنوياً. وتخطط شركة غينيا ألومينا كوربوريشن للتعاون مع شركات أخرى في إطار مشروعٍ مشترك لتحقيق مزيد من التقدم في المشروع.
وستحصل حكومة غينيا على حصة 15% في شركة غينيا ألومينا كوربوريشن، لتعزيز الشراكة بين الطرفين، وستعادل هذه الحصة نسبة 10% من عمليات التعدين ونسبة 5% من شركة مصفاة الألومينا عند بدء الإنتاج. وستحصل الحكومة على مقعدين في مجلس إدارة شركة غينيا ألومينا كوربوريشن، بما في ذلك منصب رئيس مجلس الإدارة.
من جانبه قال عبدالناصر بن كلبان، الرئيس التنفيذي لشركة الإمارات العالمية للألمنيوم: «تعمل الإمارات العالمية للألمنيوم على تعزيز النمو الاقتصادي المستدام في الدول التي نعمل فيها. ونتطلع إلى تحقيق المزيد من التقدم في تطوير مصفاة الألومينا بهدف زيادة نسبة مساهمتنا في الاقتصاد المحلي في جمهورية غينيا ودعم القدرات الصناعية ضمن سلسلة القيمة لصناعة الألمنيوم».
وقال يوسف سيلا، المدير العام لشركة غينيا ألومينا كوربوريشن: «يأتي تطوير صناعة تكرير الألومينا ضمن الأولويات الوطنية الهادفة إلى زيادة المكاسب الاقتصادية من الثروة الطبيعية وموارد البوكسيت في غينيا. وتتعاون شركتنا بشكل وثيق مع الحكومة لتطوير مشروع متقدم تقنياً وتجارياً من أجل تعزيز الاقتصاد المحلي وتحسين مستويات المعيشة وترسيخ مكانة الشركة في المستقبل. ويعتبر توقيع الاتفاقية خطوة مهمة لدعم إطار المفاوضات من أجل تسريع وتيرة هذا المشروع الهام ونتطلع إلى تحقيق المزيد من التقدم في المرحلة القادمة من خطط التعاون مع الحكومة».
وقّعت الإمارات العالمية للألمنيوم الأسبوع الماضي اتفاقية مع شركة الألمنيوم الصينية (تشاينالكو) لدعم التعاون على تطوير مصفاة الألومينا في جمهورية غينيا.
ويعد مشروع غينيا ألومينا كوربوريشن أحد أكبر الاستثمارات في مجال التعدين في غينيا خلال العقود الأربعة الماضية، وقد بدأت الشركة عملية الإنتاج في عام 2019. ويعمل في غينيا ألومينا كوربوريشن حوالي 3,200 موظف ومتعاقد في مواقعها في مقاطعة بوكي. وفي عام 2023، استثمرت الشركة حوالي 283 مليون دولار في المشتريات المحلية والمساهمات الاجتماعية والمدفوعات الحكومية بدولة غينيا.

الاقتصادي

Economy

اقتصاد الإمارات

شركة تابعة لـ«الإمارات للألمنيوم» توقع اتفاقاً لتكرير الألومينا مع غينيا

أعلنت غينيا ألومينا كوربوريشن التابعة للإمارات العالمية للألمنيوم عن توقيع اتفاقية شروط مع حكومة جمهورية غينيا لتطوير مصفاة ألومينا في خطوة مهمة نحو تسريع وتيرة المشروع.

في كتاب «الجواد العربي» لمؤلفه «سبنسر بوردون» وترجمة الدكتورة إيمان طعمة الشمري، وإصدار جامعة الكويت سنة 2020، يتتبع المؤلف، وهو ضابط وتاجر خيل أمريكي، الخط التاريخي لانتقال الخيول العربية إلى الغرب والشرق، وتسلل دمائها إلى سلالات خيول المنطقتين، وتشبعها بدماء السلالات العربية الأصيلة النقية، ويؤكد ما للخيول العربية من فضل في تحسين تلك السلالات وتفوقها على سائر السلالات.
كما يورد المؤلف أسماء أشهر تجار الخيول في الخليج والجزيرة العربية من أولئك الذين أسهموا في تصدير تلك السلالات العربية، معرجاً على دور الإسطبلات المصرية زمن الخديوي عباس حلمي الثاني في هذا الشأن.
<a href="https://media.albayan.ae/images/Fayez3/4433054.jpg" target="_blank"><img alt="" height="388" src="https://media.albayan.ae/images/Fayez3/4433054.jpg" width="500"/></a>
والحقيقة أن الحديث عن الخيول العربية وعمن تخصص في تجارتها وبيعها من أبناء الخليج والجزيرة في الأسواق الأجنبية، ولاسيما سوق الخيول الكبير في بومباي منذ أواخر القرن 19 وحتى منتصف القرن العشرين تقريباً، هو حديث ذو شجون ويتضمن الكثير من القصص والتفاصيل والشخوص، بل يتمدد إلى خارج نطاق منطقة الخليج ليصل إلى ميناء البصرة الذي كان يستقبل أجود الخيول العربية القادمة من الموصل والشام في السنوات 1909 و1910 و1911، ليتم تصديرها من هناك أو عبر الكويت إلى بومباي.
كما أن الخيل العربي لعب دوراً في تقدم الأتراك العثمانيين نحو الغرب، فعلى صهواته توسعوا في القارات الثلاث ونجحوا في غزواتهم، هذا ناهيك عن استخدامهم له في التقرب من الدول الأجنبية وتوطيد العلاقات معها بعد القرن 19، أي حينما انتهت فتوحاتهم ودشنوا عصر العمل الدبلوماسي مع الآخر من خلال الهدايا التي كان على رأسها الخيل العربي.
وتشير الوثائق العثمانية إلى قيام السلاطين الأتراك بإرسال هدايا من الخيول العربية إلى قيصر روسيا وقادة فرنسا وإيطاليا وألمانيا، بدليل اصطحاب السلطان العثماني عبد العزيز خلال جولته الأوروبية سنة 1867م عدداً من الخيول العربية، ليهديها للملوك والأمراء.
كما تشير تلك الوثائق ــ طبقاً لدراسة بقلم البروفسور «زكريا كورشون» نشرها مركز جمال بن حويرب للدراسات بالإمارات ــ إلى أن السلطان عبدالحميد الثاني عرف باهتمامه بالخيول العربية الأصيلة وتربيتها في مزارعه الخاصة، بل وظَّف لهذا الغرض خبيراً كان يقوم بالتواصل مع بعض شيوخ القبائل العربية المهتمين بتربية الخيول، للحصول منهم على أفضل الجياد مع قوائم بأنسابها.
وبسبب هدايا الأتراك من الخيول إلى ملوك وأمراء أوروبا زاد اهتمام الأوروبيين بالحصول على جياد عربية متنوعة، فبدأوا بإرسال المندوبين والتجار إلى بغداد والبصرة وبلاد الشام ونجد والحجاز بحثاً عنها، بعد حصولهم على تصاريح من السلطات العثمانية.
على هامش تجارة الخيول الرائجة في حقبة ما قبل اكتشاف النفط في الخليج العربي، ومعها تجارة اللؤلؤ وتصدير التمور واستيراد المواد الغذائية والتوابل والحراير والشاي والسكر والفحم والأخشاب، نشأت طبقة تجارية من أبناء الخليج والجزيرة في الهند، ولاسيما في بومباي. ومعظم هؤلاء وصلوا إلى هناك فقراء فأغناهم الله بفضله ثم بفضل جدهم ومثابرتهم وصدقهم وأمانتهم، ليعودوا إلى ديارهم بعد سنوات طويلة وهم أثرياء مالاً وعلماً.
ونجد في كتاب «قصة الخيل: تاريخ الهند من على ظهر الخيل» الصادر في عام 2021 لمؤلفته الباحثة الهندية «ياشاسويني تشاندرا»، سرداً تراثياً فريداً وشيقاً عن ارتباط المهن والسلطة والنفوذ والتقسيمات الطبقية والقصص الشعبية والأغاني في الهند بالخيل، موضحة أنه لئن كان الفيل هو الرمز الحصري للمهراجا والسلطان على اعتبار أن الفيل حيوان ضخم لا يقدر على تربيته والاعتناء به سواهم، فإن الآخرين استخدموا ملكية الجياد وسيلة لارتقاء الهرم الاجتماعي.
كما تطرقت المؤلفة إلى حقيقة أن الحصان موطنه ليس الهند لأنه ليس من السهل عليه أن يعيش ويتربى في المناخ الهندي الحار الرطب والخاضع لتقلبات الرياح الموسمية، لذا فإن أمراء الحرب كانوا يستوردون أجوده بثمن مرتفع من مناطق مثل شبه الجزيرة العربية والعراق وأفغانستان وآسيا الوسطى ضمن تقليد استمر حتى منتصف القرن العشرين.
وأخبرتنا المؤلفة أيضاً أن الهنود كانوا شديدي الاهتمام بسلالات الخيول المنحدرة من البلاد العربية والفارسية والتركية، ونجحوا في تربيتها وتهجينها واستخراج أنواع جيدة من الخيول المحلية التي استطاعوا من خلالها التغلب على الإنجليز في ألعاب الفروسية وسباقاتها وفي رياضة البولو.
يجرنا هذا الحديث إلى تسليط الضوء على التجار العرب ممن امتهنوا تربية وتجارة الخيل العربي في الهند البريطانية، وكانت لهم اسطبلاتهم الكبيرة هناك منذ أواخر القرن 19، ومن بينهم الأخوان راشد ومحمد وعيد التميمي من أهالي مدينة عنيزة القصيمية، والتاجر عيسى بن قرطاس من أهالي «حرمة» في سدير، وغيرهم من الشخصيات الخليجية المشرفة التي جسدت صفات النبل والكرم والورع فكانت خير سفراء لبلداننا في الهند.
على أن أشهر تجار الخيول العربية في الهند هو التاجر النجدي عبدالرحمن المنيع، أحد أبناء بلدة «شقراء» النجدية، علماً بأن نسب آل منيع يرجع إلى قبيلة قحطان من الحراقيص من بني زيد، وهم عائلة معروفة في شقراء ونزح بعضهم إلى الكويت، بينما ظل بعضهم الآخر في نجد.
كتب الاستاذ صلاح الزامل بجريدة «الرياض» السعودية (24 / 8/ 2010) عن عبدالرحمن المنيع المتوفى في عام1887 أو 1886، فقال إنه من ضمن أشهر تجار نجد المغامرين ممن ركبوا البحر بهدف الوصول إلى الهند للإتجار بالخيول.
وروى لنا أن المنيع اشترى في إحدى سنوات القرن 19 خيولاً للذهاب بها إلى الهند عبر ميناء الكويت (حيث كانت الخيول تجلب من نجد والعراق وتجمع بالكويت ثم تحمل على السفن إلى الهند)، وقدر عدد الخيول التي تم نقلها سنة 1863 مثلاً نحو 600 رأس، وذلك بهدف بيعها هناك قبيل موسم سباقات الخيل. وبينما كان على أهبة الاستعداد للسفر، وأهالي بلدته «شقراء» يودعونه ظهر فجأة بينهم من يطالبه بدين قديم ويتوعده بمنعه من السفر ما لم يسدد ما عليه أولاً.
لم يكن لدى المنيع من المال كي يستجيب لطلب الدائن لأنه كان قد أنفق كل نقوده على شراء الخيول وتجهيزات السفر، غير أن أحد وجهاء شقراء ويدعى «عبدالكريم بن علي بن مقرن» حسم الموقف بأن وعد الدائن بسداد كل ديون المنيع نيابة عنه. وهكذا ركب المنيع القافلة المتجهة إلى الكويت مع خيوله، ومن هناك ركب السفينة الشراعية المتجهة صوب بلاد الهند.
يقول الزامل إن الأمور سارت كما يجب، بيد أن عاصفة هوجاء هبت قبل الوصول إلى بومباي، فحطمت السفينة وأغرقتها مع كامل حمولتها من الخيول والأمتعة والركاب، بينما تمكن المنيع من النجاة لأنه كان قوياً ويجيد السباحة، ما مكنه من الوصول إلى يابسة الهند بأمان، فشكر ربه على نجاته من الهلاك ودعا المولى أن يعوضه خيراً.
وصلت أخبار الحادثة إلى جماعته في شقراء بعد أشهر، فاجتمع وجهاء البلدة وأميرها، ومن بينهم بن مقرن الذي أعلن وسطهم أنه سامح المنيع بما عليه من دين، بينما تولى الآخرون جمع بعض المال لإرساله إلى المنيع في غربته كي يعينه على تصريف أموره والوقوف مجدداً على قدميه، وذلك في صورة من صور المروءة والتكافل والتآزر السائدة في مجتمعاتنا.
وبهذا المال القليل وبما امتلكه من روح المغامرة وعدم الاستسلام لليأس شق المنيع طريقه وبدأ بنسج علاقات تعاون مع من قابلهم وتعرف عليهم في بلاد الهند من التجار العرب الذين سبقوه إلى هناك، وراح يستفيد من نصائحهم وتجاربهم وعلاقاتهم بأعيان الهند ورموز السلطة البريطانية، حتى غدا شيئاً فشيئاً معروفاً بينهم.
وما إن حقق لنفسه مكانة تجارية واجتماعية في أوساطهم حتى راح يسافر إلى قلب الصحراء العربية ومضارب بادية الجزيرة العربية والشام والعراق، جالباً منها الخيول للمتاجرة بها في الهند بيعاً أو تربيتها في اسطبلات خاصة وإنتاج سلالات جيدة وجديدة منها أو الاشتراك بها في سباقات الخيول الشهيرة بالهند (مثل سباقات ولاية بارودا وسباقات مصيف بونا) حصداً للجوائز المالية الكبيرة.
تطرق الباحث هشام بن خالد البتال في مقال له بجريدة «الجزيرة» السعودية (2/ 7 / 2020) إلى رحلة الزوجين الإنجليزيين الليدي «آن بلنت Lady Anne Blunt» (ولدت بانجلترا في 1837، وتوفيت بالقاهرة في في 1917) وزوجها «ويلفرد بلنت Wilfrid Blunt» (ولد بانجلترا في 1840 وتوفي بها في 1922) إلى بادية الشام والعراق وحائل ونجاحهما على مر السنين في الحصول على أجود سلالات الخيول العربية، وتطرق أيضاً إلى رحلتهما الثانية إلى الهند بين عامي 1883 و 1884 والتي قابلا خلالها تجاراً من الخليج والجزيرة العربية ساعدوهما في شراء أعرق الخيول العربية الأصيلة، وكان من بينهم التاجر النجدي عبدالرحمن المنيع.
لم يبع المنيع بعض خيوله الأصيلة (مثل الخيل «رتبلان» الذي فاز في سباقات هندية عديدة، والخيل الأكحل «بروكسيمو» الذي تنقل بين أياد كثيرة إلى أن وصل إلى يد المنيع) إلى الزوجين بلنت في الهند فحسب، وإنما زودهما أيضا برسائل توصية وتزكية إلى جماعته ومعارفه في الرياض حينما علم بنيتهما القيام بمغامرة استكشافية جديدة في صحراء وبادية الرياض، وذلك من باب تفادي تعرضهما لأي مصاعب أو أذى أثناء الطريق.
وقد سجل الزوجان كلاماً طيباً بحق المنيع، فهذه الليدي آن بلنت تقول في إحدى رسائلها إلى الضابط الأمريكي العقيد سبنسر بوردون إن «عبدالرحمن المنيع، الذي أعرفه جيداً، كان حقاً من أصول عربية كريمة، وهو من بلدة شقراء التي تعد واحة في نجد»، مضيفة «لا أحد يتفوق عليه في شخصيته وفي معرفته وحبه للخيول العربية».
وهذا زوجها ويلفرد بلنت يكتب في مقال نشرته له دورية «القرن العشرين» سنة 1884 عن المنيع وأصله ودياره قائلاً: «أما عن عبدالرحمن نفسه، فهو ليس بدوياً، وإنما من أسرة نبيلة تنتمي إلى مدينة عربية في نجد، وهو سليل أسرة معروفة في شقراء بالقصيم (هكذا كتب)، وهو تاجر خيول معروف في بومباي منذ 30 عامًا، ولم يغير ذلك في عاداته وتقاليده المكتسبة منذ ولادته».
واستطرد ويلفرد بلنت في الحديث عنه فتطرق إلى أمانته وإخلاصه قائلاً: «خلال 30 عاماً من تاريخه في بيع وشراء الخيول، لم يتهم عبدالرحمن قط بأي صفة غير لائقة، ولم يستغل احتكاره وتجارته بشكل ظالم، بل كان يتمتع بمستوى عال من السمعة الشامخة والقيم النبيلة وشخصية طاهرة غير ملوثة.
كثير من المواقف التي سجلت له في كرمه وفي تعاملاته التجارية تعد نادرة في العرف السائد للممارسات التجارية»، ثم أخبرنا قائلاً إن: «عبد الرحمن بن منيع كان يشغل منصب نائب جمعية أنجومان إسلام التعليمية، ولكن قلبه كان متعلقاً بالخيول وتجارتها، حيث كان يبيع أكثر من 700 خيل في السنة الواحدة آنذاك، أما في بداياته فكان يبيع ما يتجاوز 1500 خيل سنويًا قبل أن يقل الإقبال عليها»
أما التاجر والضابط الأمريكي سبينسر بروتون فقد قال في كتابه المشار إليه آنفا إن أفضل الخيول العربية التي خرجت من الجزيرة العربية كانت بحوزة عبدالرحمن المنيع، وأن الأخير قام، بمساعدة عرب آخرين، بجلبها إلى الهند بقصد بيعها للضباط البريطانيين والمهراجات الهنود الذين حافظوا عليها في اسطبلات خاصة للسباق، مضيفاً إن معظم الخيول التي فازت في السباقات الهندية بين عامي 1880 و 1890 كان قد تم إحضارها من البلاد العربية إلى الهند على يد التاجر المنيع.
ولعل أحد آيات تقدير الهنود والبريطانيين معاً لدور المنيع في تزويدهم بالخيول العربية الأصيلة، ولما لمسوه منه من أمانة وصدق ومثابرة في تعاملاته معهم، هو إطلاقهم إسمه على شارع من شوارع بومباي.
ويقع «شارع عبدالرحمن Abdul Rahman Street» في حي العرب في الجزء التاريخي القديم من بومباي، قريباً من شارع «محمد علي رود»، الذي كانت مكاتبه ومحلاته ومقاهيه ومطاعمه ودوره ملتقى وحاضنة لعرب الخليج من نواخذة وبحارة وتجار ومسافرين.

عبدالرحمن المنيع.. أشهر تجار الخيول العرب في الهند

في كتاب «الجواد العربي» لمؤلفه «سبنسر بوردون» وترجمة الدكتورة إيمان طعمة الشمري، وإصدار جامعة الكويت سنة 2020، يتتبع المؤلف.

سجلت موريتانيا هدفا مارادونيا قبل الاستراحة قبل أن تنهار في بداية الشوط الثاني لتخسر 3-2 أمام أنغولا التي سجل لها جيلسون دالا مهاجم الوكرة ثنائية في الجولة الثانية من منافسات المجموعة الرابعة لكأس أمم أفريقيا لكرة القدم اليوم السبت.
وضع دالا أنجولا في المقدمة في الدقيقة 31 بعد أن استفاد من سوء تشتيت للدفاع بعد ركلة ركنية ليسدد الكرة مباشرة في الشباك بعد أن ارتطمت بالأرض.
وكلل أعمر سيدي بونا انتفاضة قوية لموريتانيا بعدما أدرك التعادل بواحد من أجمل الأهداف في البطولة حتى الآن في الدقيقة 43 حيث انطلق من نصف ملعب أنجولا ليراوغ خمسة لاعبين ويضع الكرة بيسراه بشكل رائع في الشباك.
وانهار منتخب موريتانيا بعد مرور خمس دقائق من بداية الشوط الثاني ليضاعف دالا الغلة لأنجولا بهدف جميل طبق الأصل من هدف موريتانيا حيث توغل من نصف ملعب المنافس وراوغ أكثر من لاعب قبل أن يهز الشباك.
وأضاف جيلبرتو الهدف الثالث في الدقيقة 53 بتسديدة من داخل المنطقة اصطدمت بمدافع قبل أن تدخل الشباك مستغلا ارتباكا دفاعيا.
وقلص أبو بكاري كويتا الفارق لموريتانيا بتسديدة هائلة من خارج منطقة الجزاء في الدقيقة 59 أخفق الحارس في التعامل معها.
ورفع منتخب أنغولا رصيده إلى أربع نقاط بالتساوي مع منتخب بوركينا فاسو الذي تعادل 2-2 مع الجزائر في وقت سابق اليوم.

الرياضي

Sports

كأس أمم أفريقيا

Africa Cup

موريتانيا تسجل هدفاً "مارادونيا" قبل الخسارة أمام أنغولا

سجلت موريتانيا هدفا مارادونيا قبل الاستراحة قبل أن تنهار في بداية الشوط الثاني لتخسر 3-2 أمام أنغولا .

في ما يأتي تشكيلات المنتخبات العربية في كأس أمم إفريقيا لكرة القدم التي تنطلق السبت في ساحل العاج، مع أرقام اللاعبين ومراكزهم وتاريخ الولادة بحسب الاتحاد الإفريقي: 
- مصر -* حراس المرمى: 
1- أحمد الشناوي (بيراميدز) 14-5-1991 
16- محمد الشناوي (الأهلي) 18-12-1988 
23- محمد أبو جبل "غاباسكي" (البنك الأهلي) 29-1-1989 
26- محمد صبحي (الزمالك) 15-7-1999 
* الدفاع: 
2- علي جبر (بيراميدز) 1-1-1989 
3- محمد هاني (الأهلي) 2-2-1996 
4- عمر كمال عبد الواحد (فيوتشر) 29-9-1993 
6- أحمد حجازي (الاتحاد السعودي) 25-1-1991 
12- محمد حمدي (بيراميدز) 15-3-1995 
13- أحمد فتوح (الزمالك) 22-3-1998 
15- ياسر ابراهيم (الأهلي) 10-2-1993 
21- أحمد سامي (بيراميدز) 1-4-1992 
24- محمد عبد المنعم (الأهلي) 1-2-1999 
* الوسط: 
5- حمدي فتحي (الوكرة القطري) 29-9-1994 
8- إمام عاشور (الأهلي) 20-2-1998 
14- مروان عطية (الأهلي) 1-8-1998 
17- محمد النني (أرسنال الانكليزي) 11-7-1992 
20- محمود حمادة (المصري) 1-6-1994 
25- أحمد سيد "زيزو" (الزمالك) 10-1-1996 
27- مهند لاشين (بيراميدز) 29-5-1996 
* الهجوم: 
7- محمود حسن "تريزيغيه" (طرابزون سبور التركي) 1-10-1994 
9- أحمد حسن "كوكا" (بينديكسبور التركي) 5-3-1993 
10- محمد صلاح (ليفربول الانكليزي) 15-6-1992 
11- محمود عبد المنعم "كهربا" (الأهلي) 13-4-1994 
18- مصطفى فتحي (بيراميدز) 12-5-1994 
19- مصطفى محمد (نانت الفرنسي) 28-11-1997 
22- عمر مرموش (أينتراخت فرانكفورت الألماني) 7-2-1999 
- الجزائر -* حراس المرمى: 
1- مصطفى زغبة (ضمك السعودي) 21-11-1990 
16- أنتوني ماندريا (كاين الفرنسي) 25-12-1996 
23- رايس مبولحي (شباب بلوزداد) 25-4-1986 
26- أسامة بن بوط (اتحاد العاصمة) 11-10-1994 
* الدفاع: 
2- عيسى ماندي (فياريال الاسباني) 22-10-1991 
3- كيفن غيتون (متز الفرنسي) 14-3-1996 
4- أمين توغاي (الترجي التونسي) 22-1-2000 
5- أحمد توبة (ليتشي الإيطالي) 13-3-1998 
15- ريان آيت نوري (ولفرهامبتون الإنكليزي) 6-6-2001 
20- يوسف عطال (نيس الفرنسي) 17-5-1996 
21- رامي بن سبعيني (بوروسيا دورتموند الألماني) 16-4-1995 
24- زين الدين بلعيد (اتحاد العاصمة) 20-3-1999 
25- ياسر لعروسي (شيفيلد يونايتد الإنكليزي) 1-1-2001 
* الوسط: 
6- رامز زروقي (فينورد الهولندي) 26-5-1998 
10- سفيان فيغولي (كاراغومروك التركي) 26-12-1989 
11- حسام عوار (روما الإيطالي) 30-6-1998 
14- هشام بوداوي (نيس الفرنسي) 23-9-1999 
17- فارس شايبي (أينتراخت فرانكفورت الألماني) 28-11-2002 
19- نبيل بن طالب (ليل الفرنسي) 24-11-1994 
21- إسماعيل بن ناصر (ميلان الإيطالي) 1-12-1997 
* الهجوم: 
7- رياض محرز (الأهلي السعودي) 21-2-1991 
8- يوسف بلايلي (مولودية الجزائر) 14-3-1992 
9- بغداد بونجاح (السد القطري) 14-11-1991 
12- آدم وناس (ليل الفرنسي) 11-11-1996 
13- إسلام سليماني (كوريتيبا البرازيلي) 18-6-1988 
18- أمين عمورة (سان جيلواز البلجيكي) 9-5-2000 
- موريتانيا -* حراس المرمى 
1- ناموري دياو (تفرغ زينة) 30-12-1994 
16- باباكار نياس (غانغان الفرنسي) 20-12-1996 
22- مباكيه ندياي (نواكشوط كينغز) 19-12-1994 
* الدفاع: 
2- خديم دياو (الهلال السوداني) 7-7-1998 
3- علي اعبيد (أراد الروماني) 11-12-1997 
5- الأمين با (فارازدين الكرواتي) 24-8-1997 
13- نوح محمد العبد (نواذيبو) 24-12-2000 
14- دلاهي يالي (الحدود العراقي) 1-11-1997 
20- إبراهيما كيتا (مازيمبي الكونغولي الديموقراطي) 8-1-2001 
21- الحسن احوبيب (الزوراء العراقي) 31-10-1993 
24- بكاري ندياي (القوة الجوية العراقي) 26-11-1998 
* الوسط: 
4- عمر غاساما (شاتورو الفرنسي) 1-9-1995 
6- غوسوما فوفانا (دوكسا كاتوكوبياس القبرصي) 17-12-1992 
7- الحاج با (نواذيبو) 5-3-1993 
8- محسن بده (نواذيبو) 18-7-1997 
10- إدريسا تيام (مسيمير القطري) 2-9-2000 
12- باكاري كامارا (فيلفرانش بوجوليه الفرنسي) 4-1-1994 
18- سيدي أحمد محمد العبد (نواذيبو) 5-5-2001 
26- عمر نغوم (بو الفرنسي) 9-3-2004 
* الهجوم: 
9- حميه الطنجي (اتحاد طرابلس الليبي) 1-5-1998 
11- سليمان آن (داينزي البلجيكي) 5-12-1997 
15- سليمان دوكارا (ماغوسا تورك غودجو التركي) 29-9-1991 
19- أبو بكاري كويتا (سان تروند البلجيكي) 20-9-1998 
23- أعمر سيدي بونا (نواذيبو) 31-12-1998 
25- با إبنو با (كونكارنو الفرنسي) 5-1-1993 
27- أبوبكر كامارا (الجزيرة الإماراتي) 7-3-1995 
- تونس -* حراس المرمى: 
1- معز حسن (الافريقي) 5-3-1995 
16- أيمن دحمان (الحزم السعودي) 28-1-1997 
22- بشير بن سعيد (المنستير) 29-11-1992 
* الدفاع: 
2- علي العابدي (كاين الفرنسي) 20-12-1993 
3- منتصر الطالبي (لوريان الفرنسي) 26-5-1998 
4- ياسين مرياح (الترجي) 2-7-1993 
12- علي معلول (الأهلي المصري) 1-1-1990 
13- حمزة الجلاصي (النجم الساحلي) 29-9-1991 
15- أسامة حدادي (غرويتر فورت الألماني) 28-1-1992 
20- يان فاليري (أنجيه الفرنسي) 22-2-1999 
21- وجدي كشريدة (أتروميتوس اليوناني) 5-11-1995 
26- علاء غرام (الصفاقسي) 24-7-2001 
* الوسط: 
5- محمد علي بن رمضان (فيرينتسفاروش المجري) 6-9-1999 
6- حسام تقا (الترجي) 16-8-2000 
8- حمزة رفيعة (ليتشي الايطالي) 2-4-1999 
10- أنيس بن سليمان (شيفيلد يونايتد الإنكليزي) 16-3-2001 
14- عيسي العيدوني (أونيون برلين الألماني) 13-12-1996 
17- إلياس السخيري (أينتراخت فرانكفورت الألماني) 10-5-1995 
25- محمد بالحاج محمود (لوغانو السويسري) 24-4-2000 
* الهجوم: 
7- يوسف المساكني (العربي القطري) 28-10-1990 
9- هيثم الجويني (الملعب التونسي) 7-5-1993 
11- طه ياسين الخنيسي (الكويت الكويتي) 16-1-1992 
18- سيف الدين اللطيف (فينترهور السويسري) 22-4-2000 
19- بسام الصرارفي (الإفريقي) 25-6-1997 
23- نعيم السليتي (الأهلي القطري) 27-7-1992 
24- سيف الله الجزيري (الزمالك المصري) 11-2-1993 
27- الياس العاشوري (كوبنهاغن الدنماركي) 10-2-1999 
- المغرب -* حراس المرمى: 
1- ياسين بونو (الهلال السعودي) 5-4-1991 
12- منير المحمدي (الوحدة السعودي) 10-5-1989 
22- المهدي بنعبيد (الجيش الملكي) 24-1-1998 
* الدفاع: 
2- أشرف حكيمي (باريس سان جرمان الفرنسي) 4-11-1998 
3- نصير مزراوي (بايرن ميونيخ الألماني) 14-11-1997 
5- نايف أكرد (وست هام الإنكليزي) 30-3-1996 
6- رومان سايس (الشباب السعودي) 26-3-1990 
13- يونس عبد الحميد (رينس الفرنسي) 28-9-1987 
18- عبد الكبير عبقار (ألافيس الإسباني) 10-3-1999 
25- يحيى عطية الله (الوداد البيضاوي) 2-3-1995 
26- شادي رياض (ريال بيتيس الإسباني) 17-6-2003 
27- محمد الشيبي (بيراميدز المصري) 21-1-1993 
* الوسط: 
4- سفيان أمرابط (مانشستر يونايتد الإنكليزي) 21-8-1996 
7- حكيم زياش (غلطة سراي التركي) 193-1993 
8- عزّ الدين أوناحي (مرسيليا الفرنسي) 19-4-2000 
10- أمين حارث (مرسيليا الفرنسي) 18-6-1997 
11- إسماعيل صيباري (أيندهوفن الهولندي) 28-1-2001 
14- أسامة العزوزي (بولونيا الإيطالي) 29-5-2001 
15- سليم أملاح (فالنسيا الإسباني) 15-11-1996 
16- عبد الصمد الزلزولي (ريال بيتيس الإسباني) 17-12-2001 
17- سفيان بوفال (الريان القطري) 17-9-1993 
23- بلال الخنوس (غنك البلجيكي) 10-5-2004 
24- أمير ريتشادرسون (رينس الفرنسي) 24-1-2002 
* الهجوم: 
9- طارق تيسودالي (خنت البلجيكي) 2-4-1993 
19- يوسف النصيري (إشبيلية الإسباني) 1-6-1997 
20- أيوب الكعبي (أولمبياكوس اليوناني) 25-6-1993 
21- أمين عدلي (باير ليفركوزن الألماني) 10-5-2000

تضم نجوماً عالمية يتقدمهم صلاح وحكيمي .. تعرف على تشكيلات المنتخبات العربية في كأس أمم إفريقيا

67678

في ما يأتي تشكيلات المنتخبات العربية في كأس أمم إفريقيا لكرة القدم التي تنطلق السبت في ساحل العاج، مع أرقام اللاعبين ومراكزهم وتاريخ الولادة بحسب الاتحاد الإفريقي

خضع السنغالي بونا سار مدافع بايرن ميونيخ الألماني لجراحة ناجحة في الرباط الصليبي الأمامي لركبته اليسرى، بحسب ما أعلن ناديه البافاري أمس، ما سيبعده عدة أشهر عن الملاعب.
ووصل اللاعب البالغ 31 عاماً إلى بافاريا مطلع أكتوبر 2020 من مرسيليا الفرنسي، ويمتد عقده مع بايرن حتى 30 يونيو المقبل. وفي ثلاثة مواسم ونصف الموسم مع بايرن، لم يخض سوى 33 مباراة مع وقت محدود في أرض الملعب، كما عانى دوماً من الإصابات وخضع لجراحة بركبته اليسرى الموسم الماضي.

ملاعب دولية

International

جراحة ناجحة للسنغالي بونا سار مدافع «البافاري»   

12.jpg

خضع السنغالي بونا سار مدافع بايرن ميونيخ الألماني لجراحة ناجحة في الرباط الصليبي الأمامي لركبته اليسرى، بحسب ما أعلن ناديه البافاري أمس، ما سيبعده عدة أشهر عن الملاعب.

حقق الإمارات الإسلامي أعلى ربح له على الإطلاق خلال 9 أشهر، حيث ارتفعت الأرباح بنسبة 56% لتصل إلى 1.65 مليار درهم خلال التسعة أشهر الأولى من عام 2023.
وكانت الزيادة في الأرباح مدفوعة بارتفاع الدخل الممول وغير الممول، مما يعكس تحسن مشهد الأعمال المزدهر. كما نما الدخل للربع الثالث من العام 2023 بنسبة 46% مقارنة بالفترة ذاتها من العام السابق ليصل إلى 1.2 مليار درهم، وهو ما شكل قوة دافعة لنمو الأرباح بنسبة 23% لتصل إلى 435 مليون درهم، مما يعكس ازدهار الاقتصاد الإقليمي. ويفخر الإمارات الإسلامي بلعب دور أساسي في التنمية الاقتصادية والتجارية في دولة الإمارات العربية المتحدة. وتقديراً لهذه الجهود، نال الإمارات الإسلامي جائزتي "المصرف الإسلامي الأكثر ابتكاراً في دولة الإمارات العربية المتحدة" و"أفضل مصرف إسلامي للشركات الصغيرة والمتوسطة في دولة الإمارات العربية المتحدة"، وذلك خلال حفل توزيع جوائز التمويل العالمية 2023، مما يُبرز تركيزه على اتباع النهج المبتكر القائم على المتعاملين، والحلول المصرفية للأعمال السهلة الاستخدام والمصممة لتلبية متطلبات الشركات الصغيرة والمتوسطة.
أبرز النتائج المالية للتسعة أشهر الأولى من العام 2023:
أداء تشغيلي قوي نتيجة ارتفاع الدخل الممول والدخل غير الممول
- ارتفع إجمالي الدخل بنسبة 62% مقارنة بالفترة ذاتها من العام السابق على خلفية ارتفاع الدخل الممول والدخل غير الممول
- ارتفعت التكاليف بنسبة 35% مقارنة بالفترة ذاتها من العام السابق نتيجة استثمار الإمارات الإسلامي في فرص النمو المستقبلية
- أظهرت الأرباح التشغيلية تحسناً بنسبة 83% مقارنة بالفترة ذاتها من العام السابق 
- ارتفع  صافي الربح بشكل كبير ليصل إلى 1.647 مليار درهم على خلفية ارتفاع الدخل الممول والدخل غير الممول
- تحسن صافي هامش معدل الربح ليصل إلى نسبة 4.7% في أعقاب استقرار معدلات الربح في التسعة أشعر الأولى من العام 2023
بفضل قاعدة رأس المال والسيولة القوية إضافة إلى التنوع السليم في مزيج الودائع، واصل المصرف تقديم خدمات مصرفية متميزة إلى متعامليه
- ارتفع إجمالي الأصول إلى 86 مليار درهم ليحافظ بذلك على قاعدة أصول راسخة
- ارتفعت الأنشطة التمويلية المدينة للمتعاملين بنسبة 7% عن نهاية عام 2022 لتصل إلى 52 مليار درهم
- بلغت ودائع المتعاملين 61 مليار درهم، مرتفعة بنسبة 7% عن نهاية عام 2022، في حين أن أرصدة الحسابات الجارية وحسابات التوفير تمثل 75% من إجمالي الودائع
- جودة الإئتمان: معدل ذمم الأنشطة التمويلية منخفضة القيمة عند نسبة 7.4% وبقيت نسبة التغطية قوية عند 123%
- رأس المال: تعكس نسبة الشق الأول من رأس المال والبالغة 19.1% ونسبة كفاية رأس المال بواقع 20.2%، مركز رأس المال القوي للمصرف
- بلغت نسبة التمويل إلى الودائع 85%، وهي لاتزال ضمن الحدود المستهدفة من قبل الإدارة
وقال هشام عبدالله القاسم، رئيس مجلس إدارة الإمارات الإسلامي: حقق الإمارات الإسلامي نتائج متميزة خلال التسعة أشهر الأولى من عام 2023، كما حقق ارتفاعاً قياسياً في صافي الأرباح بلغ 1.65 مليار درهم، وذلك على خلفية ارتفاع الدخل الممول وغير الممول. بالإضافة لذلك، شهدت الأرباح التشغيلية تحسناً بنسبة 83% مقارنة بالفترة ذاتها من العام السابق.
وأضاف، وتتويجاً لاحتفال دولة الإمارات العربية المتحدة بعام الاستدامة، وفي إطار استعداد دبي لاستضافة أبرز مؤتمرات المناخ العالمية لهذا العام، يفخر الإمارات الإسلامي بأن يضم جهوده إلى جهود مجموعة بنك الإمارات دبي الوطني لدعم مؤتمر الأطراف (COP28) كشريك مصرفي رئيسي.
- وتأكيداً على التزامنا الطويل الأمد بالاستدامة، كان من دواعي سرورنا انضمامنا مع بنك الامارات الوطني في إطلاق إطار التمويل المستدام الأولي للمجموعة. ويتيح لنا هذا الإطار إصدار أدوات دين خضراء ومستدامة، بما في ذلك الهياكل الإسلامية، لتمويل المشاريع التي تتيح إمكانية التحول إلى اقتصاد منخفض الكربون وقادر على التكيف مع التغير المناخي. 
- وتماشياً مع التزامنا بتحفيز الابتكار في قطاع الخدمات المصرفية الإسلامية، أبرمنا شراكة مع "بونا"، نظام الدفع العربي، لتعزيز وتسهيل المعاملات عبر الحدود في المنطقة العربية.
-  وباعتبارنا مصرفاً إسلامياً رائداً وداعماً رئيسياً لرؤية القيادة الإماراتية الرشيدة لجعل دولة الإمارات العربية المتحدة مركزاً عالمياً للخدمات المصرفية الإسلامية، فنحن نحرص دائماً على تبني نهج الابتكار كأحد ركائزنا الإستراتيجية الأساسية. ومن دواعي فخرنا أن يتم تقديرنا على جهودنا في هذا الإطار، وذلك من خلال حصول الإمارات الإسلامي على جائزتي "المصرف الإسلامي الأكثر ابتكاراً في دولة الإمارات العربية المتحدة" و"أفضل مصرف إسلامي للشركات الصغيرة والمتوسطة في دولة الإمارات العربية المتحدة" في حفل توزيع جوائز التمويل العالمية 2023.
 وقال فريد الملا، الرئيس التنفيذي للإمارات الإسلامي: حقق الإمارات الإسلامي نمواً في الأرباح بنسبة 23% للربع الثالث من عام 2023 مقارنة بالفترة ذاتها من العام السابق، وقفز إجمالي الدخل بنسبة 46%. كما ارتفع إجمالي الأصول بنسبة 15% ليصل إلى 86 مليار درهم في التسعة أشهر الأولى من عام 2023، نظراً لنمو الأنشطة التمويلية المدينة للمتعاملين بنسبة 7% لتصل إلى 52 مليار درهم.
- وفي إطار جهودنا لتزويد المتعاملين بحلول مصرفية ملائمة وآمنة مدعومة بأحدث التقنيات، قمنا مؤخراً بإطلاق تطبيق (EI 2.0)، وهو التطبيق المحسّن للخدمات المصرفية عبر الهاتف المتحرك الخاص بنا. وقد جُهّز التطبيق، الذي تمت ترقيته مؤخراً، بخاصية إدارة الثروات الرقمية التي تتيح للمتعاملين التداول في الأسهم المتوافقة مع أحكام الشريعة الإسلامية محلياً وعالمياً. وعلى مستوى الشركات الصغيرة والمتوسطة، استمر نهجنا القائم على تبني القنوات الرقمية في تحقيق مزيد من النمو المتسارع، حيث قام متعاملو الخدمات المصرفية للأعمال بإجراء 97% من جميع عمليات الدفع على منصتنا المصرفية عبر الإنترنت للشركات "بيزنس أونلاين" (businessONLINE).
وأضاف، إننا، في الإمارات الإسلامي، نسعى باستمرار لتحسين تجربة العملاء في كل نقطة اتصال مع المصرف. وترجمة لذلك النهج، قمنا بإطلاق بوابة العناية بالمتعاملين (Customer Care Portal) على  موقعنا الإلكتروني، وذلك بهدف مساعدة المتعاملين في الحصول على  إجابات سهلة لاستفساراتهم. 
- إنه من دواعي سرورنا أن شهدنا نمواً في جميع قطاعاتنا التشغيلية، بما في ذلك قطاعات الخدمات المصرفية للأفراد والأعمال والشركات. وإضافة إلى ذلك، سجّل حجم دفتر صكوك المصرف رقماً قياسياً بلغ 10 مليارات درهم، وهو ما يمثل أعلى قيمة على الإطلاق وأعلى نسبة من إجمالي الأصول حتى الآن.
- إننا في الإمارات الإسلامي، على يقين راسخ بأهمية رعاية وتنمية المواهب المحلية، وقد حققنا نسبة توطين قوية بلغت 36%. كما شهدنا ارتفاعاً في نسبة العنصر النسائي في المناصب القيادية وصلت إلى 23%، وهو ما يتماشى مع التزامناالمتزايد بالتنوع والشمول.

1.65 مليار درهم أرباح بنك الإمارات الإسلامي خلال 9 أشهر بنمو 56%

حقق الإمارات الإسلامي أعلى ربح له على الإطلاق خلال 9 أشهر، حيث ارتفعت الأرباح بنسبة 56% لتصل إلى 1.65 مليار درهم خلال التسعة أشهر الأولى من عام 2023

أعلن نادي بايرن ميونخ الألماني لكرة القدم، اليوم الأحد، غياب ليون جوريتسكا، لاعب وسط الفريق، في الفترة المقبلة بسبب إصابته بكسر في اليد.
وسجل جوريتسكا /28 عاما/ الهدف الثالث لفريقه في المباراة التي فاز بها بايرن 3 / 1 على ماينز أمس السبت، ولكن الأشعة أظهرت إصابته بكسر في اليد خلال المباراة.
والآن، سيخضع اللاعب لعملية جراحية وتأكد غيابه عن مباراة فريقه أمام جالطة ساري المقرر إقامتها بعد غد الثلاثاء في دوري أبطال أوروبا، وعلى الأرجح سيغيب عن مباريات أخرى.
ولم يوضح البيان الذي أصدره بايرن ميونخ المدة التي سيغيب فيها اللاعب عن الفريق.
وبالفعل أصبح بايرن مرهقا بسبب الإصابات، وعلى الأرجح سيلعب كونراد لايمر، الظهير الأيمن، في وسط الملعب مع جوشوا كيميتش في وسط الملعب خلال المباراة التي تقام في إسطنبول، وربما يشارك بونا سار كأساسي في مركز الظهير الأيمن.

بايرن ميونيخ يعلن صابة جوريتسكا بكسر في اليد دون الكشف عن مدة غيابه

أعلن نادي بايرن ميونخ الألماني لكرة القدم، اليوم الأحد، غياب ليون جوريتسكا، لاعب وسط الفريق، في الفترة المقبلة بسبب إصابته بكسر في اليد.

أكد السفير ماجد السويدي المدير العام والممثل الخاص لرئاسة دولة الإمارات لمؤتمر الأطراف «COP28» التزام رئاسة المؤتمر بمساعدة الدول الأكثر تعرضاً لتداعيات تغير المناخ، من خلال القمة العالمية للعمل المناخي، التي تعقد ضمن المؤتمر.
وأشار إلى الخطورة الشديدة لتغير المناخ على جزر المحيط الهادئ، مشدداً على دعم رئاسة المؤتمر لجهود الحفاظ على إمكانية تحقيق هدف تفادي تجاوز ارتفاع درجة حرارة الأرض مستوى 1.5 درجة مئوية.
جاء ذلك في كلمته أمام حوار الدول الجزرية الصغيرة النامية في المحيط الهادئ رفيع المستوى حول العمل المناخي، الذي عقد في فيجي، حيث التقى سيتيفيني رابوكا رئيس وزراء فيجي والقادة البارزون لدول جزر المحيط الهادئ.
تداعيات
وقال: «تتعرض مجتمعات هذه المنطقة لأشد تداعيات تغير المناخ بصورة مباشرة، مثل ارتفاع مستوى سطح البحر، وملوحة مياه الشرب، وتآكل السواحل، وازدياد حدة العواصف، وعلى الرغم إن الدول الأكثر تعرضاً لتداعيات تغير المناخ هي الأقل تسبباً في المشكلة فقد فرض ذلك على جزر المحيط الهادئ والدول الجزرية الصغيرة النامية في جميع أنحاء العالم، دوراً أخلاقياً في ريادة العمل المناخي».
واستعرض الركائز الأربع الرئيسية، التي تستند إليها خطة مؤتمر الأطراف COP28 وهي: تسريع تحقيق انتقال منظم وعادل ومسؤول في قطاع الطاقة، وتطوير آليات التمويل المناخي، والتركيز على الحفاظ على البشر والحياة وتحسين سُبل العيش، ودعم هذه الركائز، من خلال احتواء الجميع بشكل تام.
كما استعرض أولويات رئاسة «COP28»، التي تهدف إلى تلبية احتياجات الدول الجزرية الصغيرة النامية، مؤكداً ضرورة تفعيل صندوق معالجة الخسائر والأضرار وترتيبات تمويله وتقديم تعهدات مالية، وإن COP28 سيقوم باعتماد إطار شامل وحاسم للهدف العالمي، بشأن التكيف، وقال: «يجب أن يكون هذا الإطار شاملاً، ويتبنى أهدافاً طموحة، ليقود تعزيز الإجراءات بشأن التكيف من قبل جميع الأطراف، وتطوير قدرات المرونة المناخية، وتحسين الحياة وسُبل العيش، وحماية النظم البيئية».
حلول
ودعا دول المحيط الهادئ إلى مواصلة الضغط على المجتمع الدولي، لرفع سقف الطموحات المناخية، والمساعدة في إيجاد حلول للعراقيل السياسية، وضمان وجود استجابة عالمية قوية لأول حصيلة عالمية لتقييم التقدم في تنفيذ أهداف اتفاق باريس، التي ستعرض نتائجها في «COP28».
وأوضح: «نحن بحاجة لكل جهودكم لكي نجعل كل هذه الأمور ممكنة في «COP28»، الذي تتوفر لديه الإمكانات لإعادة صياغة مسار العمل المناخي للسنوات المقبلة، وإن جهود وآراء مجتمعات جزر المحيط الهادئ أساسية في أي استجابة للحصيلة العالمية لتقييم التقدم في تنفيذ أهداف اتفاق باريس، حيث إن أولويات دول جزر المحيط الهادئ تسهم في تشكيل الخطوات نحو تحقيق انتقال منظم وعادل ومسؤول في قطاع الطاقة».
وأجرى ماجد السويدي خلال زيارته إلى جزيرة فيجي لقاءات عدة، حيث التقى فاين موكوروا الوزير بجزيرة كوك، وجون سيلك، وزير الموارد الطبيعية والتجارة لجمهورية جزر مارشال، وجيمس شو وزير التغير المناخي النيوزيلندي، وسياوسي سوفاليني، رئيس وزراء مملكة تونغا، وسيف باينيو، وزير المالية والتنمية الاقتصادية في توفالو، وهنري بونا الأمين العام لمنتدى جزر المحيط الهادئ.

«COP28» يؤكد الالتزام بدعم الدول الأكثر تعرضاً لتداعيات تغير المناخ

target8195365844764160876.jpg

ذكرت وكالة أنباء آسيا الدولية (إيه.إن.آي) ومقرها الهند اليوم السبت أن 25 شخصا لقوا حتفهم وأصيب ثمانية آخرون بعد اشتعال النيران في حافلة بولاية مهاراشترا الهندية.
وأضافت الوكالة أن الحافلة كانت تقل 32 راكبا وكانت متجهة من مدينة يافاتمال إلى بونا.

مقتل 25 شخصاً جراء حريق بحافلة في الهند

يكتب لي أحد القراء قائلاً: «..الإمارات اليوم عالمية، فهل الكاتب والمفكر الإماراتي عالمي؟ فإذا لم يصل لذلك بعد، فكيف يمكنه أن يكون كذلك؟ الإماراتيون اليوم في لحظة تاريخية مهمة جداً، بالنسبة لهم ولبلادهم، إنهم في بؤرة الصورة ووسطها على مستوى العالم، وإذن، فماذا يجب عليهم تعاطياً وتفاعلاً مع هذه اللحظة والمكانة؟ أن يكونوا بالمستوى المطلوب عالمياً، لكن كيف؟ يقول القارئ: ليكن للكتاب والأدباء الإماراتيين قضايا عالمية يتمحورون حولها، ويهتمون بها، لكي يصل صوتهم، أو بمعنى أدق صورتهم واهتماماتهم خارج الزمان المحلي، والمكان الإقليمي المحدود».
وبحسب فهمي لدعوة القارئ أو كلامه، فإن على الأديب أو الكاتب أو الروائي والمبدع بشكل عام، أن يكون متسقاً تماماً مع مكانة ومركز دولته ومجتمعه، خاصة حين تتوافر له الظروف والمعطيات التي تؤهله لذلك، وهنا، فإنه مع احترامي لرأي القارئ، ومدى التقدير الذي يحمله للإمارات وأدبائها، فإن هناك دوماً بوناً شاسعاً بين التقدم المادي والتقني الذي يحققه المجتمع، وبين انعكاس هذا التقدم على المجال الأدبي والفني بشكل عام، فهذا مجال أو ما يقتضيه ويحتاجه، هو التراكم المعرفي، وتراكم التجربة، وآفاق الحرية المتوافرة، والقضايا المطروحة، وتدرج التجربة الأدبية في المجتمع.
لقد قطعت التجربة الأدبية في الإمارات، ما يقارب الخمسين عاماً، حتى اليوم، لكنها لم تفصح حتى اليوم عن نتاجات ناضجة بما يكفي، وقوية بما يكفي أيضاً، بحيث تشكل استقطاباً وجذباً للقارئ، ليس الإماراتي فقط، وإنما العربي الموجود معنا في المجتمع، وفي خارج الحدود، بواسطة انتشار الأعمال الأدبية الإماراتية، بالشكل الذي يلبي طموح الكاتب والأديب الإماراتي.
ليس الدور دور الكاتب فقط في كل ذلك، فهناك أدوار أخرى يجب القيام بها عبر مؤسسات ثقافية مختلفة ومتعددة المستويات، أدوار في التشجيع والترويج والاهتمام، وغير ذلك.

مكانة المبدع الإماراتي

شاركت وزارة المالية في الاجتماع الأول لمجموعة عمل البنية التحتية لعام 2023 ضمن المسار المالي لمجموعة العشرين الذي عقد المرة الأولى تحت الرئاسة الهندية للمجموعة 16 و17 يناير الجاري بمدينة بونا بولاية ماهاراشترا في الهند.
وناقش الاجتماع خطة عمل مجموعة عمل البنية التحتية لعام 2023، بما يتماشى مع الأولويات التي حددتها الرئاسة الهندية. وضم فريق الوزارة المشارك في الاجتماع آمنة حسن الشامسي، رئيسة قسم السياسات واللوائح والإجراءات، وأسماء الزرعوني، رئيسة قسم تبادل المعلومات لأغراض الضريبة في الوزارة. وحضر الاجتماع أعضاء مجموعة العشرين والدول المدعوة، بالإضافة إلى ممثلي المنظمات الدولية مثل مؤسسة التمويل الدولية.
واستعرض الاجتماع التوجيه العام المقترح لمجموعة عمل البنية التحتية لعام 2023، ووجهات نظر الأعضاء في شأن خطة العمل المقترحة وسبل مواصلة العمل للبناء على الإنجازات التي تم تحقيقها في السنوات السابقة، فضلاً عن مناقشة عدد من القضايا المتعلقة بأهمية بناء بنية تحتية حضرية جاهزة للمستقبل، والاستفادة من أوجه المواءمة بين البنية التحتية المالية والرقمية المتطورة، وسبل تعزيز استثمارات القطاع الخاص لتوفير بنية تحتية مستدامة بيئياً وتسهم في تعزيز كفاءة الطاقة، فضلاً عن دعم جوانب الشمول والمرونة التي تعد من القيم الرئيسة لبناء مدن المستقبل. وأيد فريق الوزارة توجه المجموعة نحو تقييم متطلبات البنية التحتية الحضرية ودراسة متطلبات مدن المستقبل.
وشدد فريق الوزارة ضرورة الأخذ في الحسبان متطلبات نمو الاقتصاد العالمي في الوقت الذي لا تزال تشهد فيه الدول عدداً من التحديات النقدية والاقتصادية. كما شدد أهمية دراسة الأنظمة التشريعية التي من شأنها جذب الاستثمارات وتعزيزها في مشروعات البنية التحتية للمدن الذكية والمستدامة، مستعرضاً تجارب الدولة الرائدة في هذا المجال.

نتائج البحث عن: بونا