<p class='article-text'>نظم مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث بدبي، أول من أمس، محاضرة افتراضية بعنوان: «وظيفة البيطار في العصر المملوكي:</p><p class='article-text'>قراءة في متن وخوارج نص مخطوط (كامل الصناعتين في البيطرة والزردقة) لابن بدر الدين البيطار»، قدمتها الدكتورة شيرين القباني، كبير الباحثين بمركز دراسات الحضارة الإسلامية – مكتبة الإسكندرية، بحضور عدد من المهتمين والباحثين.</p><p class='article-text'>واستعرضت الدكتورة القباني في المحاضرة مكانة الخيل وأهميتها عبر العصور الإسلامية، وألقت الضوء على أهمية الخيل في العصر المملوكي، وتحديداً في عهد الملك الناصر محمد بن قلاوون، لما عُرف عنه من شغف وولع بالخيل العربية.</p><p class='article-text'>وشهد عهده كذلك تأليف مخطوط «كامل الصناعتين في البيطرة والزردقة»، الذي تميز بأصالة مادته العلمية وثرائها.</p><p class='article-text'>وعرّفت القباني بمصطلحي «الزردقة» و«البيطرة»، وقدمت قراءة في متن المخطوط، مستعرضةً مصادر المؤلف وتقسيمه لفصول كتابه، كما تتبعت نسخ المخطوط المحققة والمترجمة إلى لغات مختلفة، منها التركية والفرنسية والألمانية.</p><p class='article-text'>ثم ناقشت وظيفة البيطار وأدواته وآلاته، واختتمت محاضرتها بقراءة في خوارج النص لبعض نسخ المخطوط، وما تحمله من دلالات وانعكاسات تاريخية وحضارية.</p><p class='article-text'>يُذكر أن هذه المحاضرة تأتي ضمن فعاليات البرنامج الثقافي الصيفي الذي ينظمه مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث.</p>

محاضرة في «جمعة الماجد» حول «وظيفة البيطار المملوكي»

<p class='article-text'>برعاية حرم صاحب السمو الشيخ سعود بن صقر القاسمي، عضو المجلس الأعلى حاكم رأس الخيمة، الشيخة هنا بنت جمعة الماجد، نظّمت إمارة رأس الخيمة العرس النسائي الجماعي الحادي عشر، في صالة «البيت متوحد» بمنطقة الرفاعة، بمشاركة ست عرائس.</p><p class='article-text'>ويأتي تنظيم العرس ضمن مبادرة مجتمعية تجسد رؤية إمارة رأس الخيمة في تعزيز التماسك المجتمعي، وترسيخ قيم التكافل، ودعم استقرار الأسرة الإماراتية، من خلال المساهمة في تخفيف الأعباء المرتبطة ببداية الحياة الزوجية، بما يهيئ للزوجين بداية مستقرة لحياتهما الأسرية.</p>

تنظيم العرس النسائي الجماعي الـ 11 برأس الخيمة

<p class='article-text'>نظّم مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث بدبي، والمنظمة العربية للتنمية الإدارية التابعة لجامعة الدول العربية، أول من أمس، لقاءً علمياً افتراضي بعنوان: «من الذاكرة إلى المستقبل:</p><p class='article-text'>الذكاء الاصطناعي والتحول الرقمي في خدمة التراث»، شارك في تقديمه الدكتور محمد خليف، استشاري الابتكار والتحول الرقمي وإدماج الذكاء الاصطناعي، وعضو مجلس بحوث الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات التابع لأكاديمية البحث العلمي والتكنولوجيا، وعبد العظيم صقر، الباحث بمعهد المخطوطات العربية التابع للمنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم (الألكسو).</p><p class='article-text'>بدأ اللقاء بمداخلة الدكتور محمد خليف، الذي قدّم عرضاً بعنوان: «التراث الحي: رؤية استراتيجية لبناء منظومة رقمية ذكية قائمة على الشراكات والابتكار»، استعرض فيه كيفية الانتقال من رقمنة التراث وحفظه إلى بناء منظومة رقمية ذكية تجعل التراث أكثر حيوية وتفاعلاً واستدامة، إلى جانب دور الذكاء الاصطناعي والمنصات الرقمية والتقنيات الغامرة في تطوير تجارب جديدة للتعلّم والاستكشاف والتفاعل مع التراث.</p><p class='article-text'>كما سلّط الضوء على أهمية الشراكات بين المؤسسات الثقافية والجامعات وشركات التكنولوجيا والشركات الناشئة وقطاعات الصناعات الإبداعية، في ابتكار خدمات وحلول جديدة، وتناول مفهوم «التراث كمنصة»، الذي يمكن من خلاله تحويل الأصول التراثية إلى مصدر مستدام للمعرفة والابتكار والقيمة الثقافية والاقتصادية.</p><p class='article-text'>بعد ذلك، تحدث عبد العظيم صقر عن «تجربة توظيف الذكاء الاصطناعي في تصنيف ورقمنة المخطوطات العربية»، انطلاقاً من رؤية تعدّ المخطوط وثيقة متعددة الأبعاد، تجمع بين الخصائص النصية والبصرية والمادية. كما تناول تحديات الرقمنة، واستعرض تجربة الوكيل الإدراكي لتصنيف المخطوطات العربية (نظام الشنطي)، القائم على تحليل خصائص المخطوط باستخدام تقنيات الرؤية الحاسوبية والمؤشرات الإدراكية.</p><p class='article-text'>وخلصت مداخلته إلى أن مستقبل رقمنة المخطوطات يتجه نحو منظومات ذكية تتجاوز استخراج النص إلى فهم المخطوط وتصنيفه وتحليله.<br>وشهد اللقاء حضور عدد من الباحثين والمهتمين والمتخصصين في هذا المجال، كما طُرحت العديد من الأسئلة على المحاضرين، الذين أجابوا عنها، وأثروا النقاش بمجموعة من الرؤى والتجارب المتصلة بمستقبل توظيف الذكاء الاصطناعي والتحول الرقمي في خدمة التراث.</p>

«جمعة الماجد» و«المنظمة العربية للتنمية» يبحثان دور الذكاء الاصطناعي في خدمة التراث

<p class='article-text'>ثمة فارق بين شراء كتاب نادر من صالات المزادات، وشراء مكتبة كاملة أمضى صاحبها عمره في جمعها، ففي الحالة الثانية هناك ما هو أبعد من الكتب، وهي ذائقة صاحب المكتبة، ومساره الفكري، والعناوين التي شغلته، والطبعات التي اختارها، والحواشي التي تركها على الصفحات.. لهذا أدرك بعض الأثرياء أن المكتبة الخاصة، حين يموت صاحبها وتتفرق بين الورثة أو المزادات، تفقد جزءًا من سياقها، وأن شراءها كاملة قد يكون وسيلة لإنقاذها.</p><p class='article-text'>مكتبات جمعة الماجد</p><p class='article-text'>تعود بداية قصة مكتبة جمعة الماجد إلى عام 1988م، قبل التأسيس الرسمي لمركز جمعة الماجد للثقافة والتراث عام 1991م. كان الماجد يقتني خلال أسفاره الكتب والمخطوطات التي يراها ذات قيمة، فتكونت لديه خزانة متنوعة، قبل أن يشتري من ورثة أحد العلماء مجموعة كبيرة من الكتب القيمة، أصبحت لاحقاً نواة قسم "المكتبات الخاصة" في المركز.</p><p class='article-text'>المكتبات الشخصية</p><p class='article-text'>المشروع تطور من شراء مجموعة إلى فكرة مختلفة في حفظ المكتبات الشخصية. فقد أخذت تصل إلى المركز مكتبات علماء وأدباء ومفكرين من بلدان مختلفة، عن طريق الشراء أو الإهداء أو الوقف.. وحتى من الورثة، وأحياناً لظروف قاهرة مقيمين في الدولة بعد قضاءه عمراً فيها، مثل الأكاديميين وغيرهم.. والموقع الرسمي يذكر أن عددها تجاوز 80 مكتبة خاصة، بينما ورد في مادة أحدث للمركز أن العدد بلغ 143 مكتبة خاصة، ما يدل على استمرار نمو المجموعة.</p><p class='article-text'>واللافت أن هذه المكتبات تُحفظ بوصفها وحدات مستقلة تحمل أسماء أصحابها، مع العناية والصيانة والترميم والفهرسة وإتاحتها للباحثين. وبعض كتبها يحمل حواشي وتعليقات كتبها أصحاب المكتبات أثناء القراءة، فتغدو القيمة في الكتاب وفي أثر قارئه أيضاً.</p><p class='article-text'>460 ألف عنوان</p><p class='article-text'>أما المكتبة الرئيسية للمركز فتضم قرابة 460 ألف عنوان، يغلب عليها التراث والثقافة العربية والإسلامية واللغة والأدب والتاريخ، إلى جانب مواد بلغات أخرى. وهكذا أصبحت قيمة المكتبة في مشروع الماجد مزدوجة: حفظ الكتاب، وحفظ ذاكرة صاحبه معه. فألزم نفسه بالحفاظ على كل مكتبة بوصفها وحدة مستقلة، باسم صاحبها، مع العناية والصيانة والترميم والفهرسة وإتاحتها للباحثين.. وهذا مهم لأن بعض الكتب تحمل حواشي وتعليقات كتبها أصحاب المكتبات أثناء القراءة، أي أن القيمة لم تعد في الكتاب وحده، وإنما في أثر قارئه أيضاً.</p><p class='article-text'>نوادر التاج البريطاني</p><p class='article-text'>وفي الولايات المتحدة، أنفق قطب السكك الحديدية هنري إدوارد هنتنغتون جانباً من ثروته على شراء مجموعات ومكتبات كاملة، بينها مكتبة "إدوارد دوايت تشيرش" عام 1911م، بما ضمته من كتب نادرة في التاريخ والأدب..</p><p class='article-text'>واتجه هنتنغتون عام 1917م إلى مكتبة "بريدجووتر" البريطانية، وهي مكتبة عائلية تعود جذورها إلى أواخر القرن السادس عشر، وتوارثتها أجيال من الأسرة. ومع الظروف الاقتصادية التي صاحبت الحرب العالمية الأولى، انتقلت المجموعة إلى هنتنغتون، حاملة معها آلاف الكتب والمخطوطات التاريخية والأدبية النادرة، ومنها مواد مرتبطة بجيفري تشوسر، أحد أبرز مؤسسي الأدب الإنجليزي. وهكذا عبرت مجموعة بريطانية تكونت على مدى قرون المحيط الأطلسي، لتستقر في كاليفورنيا وتصبح جزءاً من واحدة من أهم المكتبات البحثية الأمريكية.</p><p class='article-text'>ثروة مكرسة لشكسبير</p><p class='article-text'>أما رجل النفط "هنري كلاي فولجر"، فكرّس شغفه لعالم شكسبير، واشترى الكتب والمجموعات المرتبطة به، وجمع 82 نسخة من الطبعة الأولى لأعمال شكسبير، لتصبح مجموعته الأكبر من نوعها في العالم، بعيداً عن موطن شكسبير الإنجليزي.</p><p class='article-text'>توفي فولجر عام 1930م، وافتتحت مكتبة فولجر الشكسبيرية في واشنطن عام 1932م، لتتحول مجموعته الخاصة إلى مؤسسة بحثية تضم اليوم مئات الآلاف من الكتب والمخطوطات والمواد التي توثق شكسبير وعصره والثقافة الأوروبية في القرنين السادس عشر والسابع عشر.</p><p class='article-text'>مصرفي ونوادر العصور الوسطى</p><p class='article-text'>وفي نيويورك، جمع المصرفي جي. بي. مورغان الكتب والمخطوطات الأوروبية النادرة، واشترى عام 1902م مجموعة ريتشارد بينيت، التي ضمت 110 مخطوطات مزخرفة، إلى جانب مجموعات وكتب نادرة ارتبطت بأسماء أدبية مثل والتر سكوت وتشارلز ديكنز وبلزاك.. وبعد رحيله، خرجت مكتبته من نطاق الملكية العائلية، وتحولت إلى مؤسسة ثقافية مفتوحة للباحثين والجمهور، فيما بقيت المجموعات التي اشتراها جزءاً من ذاكرة المكتبة.</p><p class='article-text'>التجارة والأدب</p><p class='article-text'>صنع هؤلاء ثرواتهم في التجارة والنفط والسيارات والبنوك والسكك الحديدية، ثم أنفقوا جانباً منها على معرفة صنعها آخرون.. ومع مرور الزمن حدث التحول الأجمل، أن خرجت مكتبات كثيرة من خزائن الأثرياء إلى المؤسسات العامة، وبقيت الكتب مجتمعة، كما أراد لها أصحابها الأوائل أن تكون، أي مكتبة، بعد أن فقدت سياقها من صاحبها لتؤخذ من رحلة صاحبها الأولى إلى مكان يليق بها، وهذا ما قام به بعض الأثرياء، خاصة الذين حملوا روح الأدب، وإحساس بالمسؤولية تجاه تراث الإنسان الفكري، بجانب ثرواتهم الطائلة، وتبقى الأمثلة في العالم لا تنتهي لشخصيات تجارية أنقذت مكتبات، وليس ما ذكرت سوى أمثلة.</p>

من الثروة الخاصة إلى حفظ الذاكرة الإنسانية

أثرياء يشترون مكتبات كاملة

<p class='article-text'><div data-empty="false">نظّمت الإدارة العامة للمرور في شرطة دبي ورشاً تدريبية استهدفت مسؤولي حراس الأمن في شركتي سيركو للأمن وجمعة الماجد، استفاد منها أكثر من 74 شخصاً، وذلك في إطار جهودها لتعزيز السلامة المرورية وتأهيل الكوادر المساندة للتعامل مع التحديات المرورية وفق أسس علمية ومهنية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد العميد جمعة سالم بن سويدان، مدير الإدارة العامة للمرور في شرطة دبي، أن تنظيم هذه الورش يأتي انطلاقاً من حرص شرطة دبي على تعزيز الشراكة مع مختلف المؤسسات، ورفع جاهزية مسؤولي حراس الأمن للتعامل مع المشكلات المرورية التي قد تواجههم في مقار عملهم، وتمكينهم من اتخاذ الإجراءات المناسبة في الحالات البسيطة، بما يسهم في تعزيز انسيابية الحركة المرورية والارتقاء بمستويات السلامة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأوضح أن الورش التدريبية، التي قدمها الرائد سعد أحمد السبهان، مدير إدارة المعهد المروري، والوكيل أول أحمد محمد خلف، ركزت على تزويد المشاركين بالمعارف والمهارات اللازمة للتعامل مع الحوادث المرورية البسيطة.</div></p><p class='article-text'>والتعريف بأنواع الحوادث التي قد تقع داخل المنشآت، وآليات تخطيط الحوادث وإعداد تقاريرها باستخدام التطبيق الذكي لشرطة دبي «كلنا شرطة»، إلى جانب التعريف بالعلامات والإرشادات المرورية، وأنواع التصاريح الخاصة بأصحاب الهمم.</p>

تأهيل مسؤولي حراس الأمن للتعامل مع المشكلات المرورية

<p class='article-text'>على الرغم من الكم الكبير من المعلومات المتاحة عنه، رحمه الله، إلا أن من يريد الكتابة التوثيقية عنه سيجد صعوبة بالغة لجهة من أين يبدأ؟ وكيف يختتم؟</p><p class='article-text'>ذلك أن حياة الفنان الكبير طلال مداح، ومشواره المثير في عالم الغناء الشرقي والألحان الأصيلة مكتنزان بأحداث وتطورات وتحولات وتحديات وتشعبات من المحال الإلمام بكل تفاصيلها وجمع خيوطها.</p><p class='article-text'>وفي ذكرى مرور 26 عاماً على رحيله المفجع في 11 أغسطس عام 2000 أمام أكثر من 3 آلاف شخص من عشاق فنه، أثناء تأديته وصلة غنائية على مسرح «المفتاحة» بمدينة أبها، حري بنا أن نتذكره ونترحم عليه، ونثمن أعماله الطربية الجميلة، غناء ولحناً.</p><p class='article-text'>ونعيد سرد سيرته ومسيرته الحافلة بوصفه رائداً من رواد الأغنية الخليجية، وواحداً من كبار أعلام الموسيقى في الوطن العربي ممن أثرى الموسيقى والأغنية السعودية والخليجية والعربية، وأسهم في تطويرها ونشرها والتعريف بها عالمياً من خلال حفلاته في باريس ولندن وجنيف.</p><p class='article-text'>والفنان طلال مداح، الذي يحمل ألقاباً كثيرة مستحقة مثل «قيثارة الشرق» و«فيلسوف النغم الأصيل» و«صوت الأرض» و«الحنجرة الذهبية» و«زرياب العصر»، لم يكن مجرد فنان عابر في دنيا الموسيقى العربية، إنما نجح، منذ انطلاقته في ستينيات القرن العشرين.</p><p class='article-text'>في احتلال موقع متقدم فيها، ثم راح يدعم موقعه بمداميك فنية صلبة يستحيل اقتلاعها، من خلال الانفتاح على التراث الموسيقي المحلي والعربي والعالمي، والتعاون مع زملائه لتقديم كل جديد ومبتكر واستثنائي، والالتزام بالوعود والعهود والقيم.</p><p class='article-text'>ولد «طلال بن عبدالله بن أحمد بن جعفر الجابري» الشهير باسم طلال مداح في الخامس من أغسطس 1940 بمكة المكرمة، وتيتم صغيراً، فرباه زوج خالته «علي عبدالحميد مداح» الذي أحبه كثيراً ومنحه لقبه، ونقله للعيش معه بمدينة الطائف.</p><p class='article-text'>بدأ تعلقه بالفن منذ الصغر، حينما سحرته أنغام الموسيقار محمد عبدالوهاب، فراح يحفظ أغانيه ويرددها بين زملائه بصوته الجميل المميز، وخلال فترة دراسته بإحدى مدارس الطائف الابتدائية واصل هيامه بالفن والطرب على حساب دراسته، خصوصاً أن إدارة مدرسته أسندت إليه آنذاك مهمة الغناء في جميع المناسبات والحفلات المدرسية، لذا لم يكمل تعليمه واكتفى بالشهادة الابتدائية.</p><p class='article-text'>في تلك الفترة المبكرة من حياته تعرف إلى أحد زملائه وهو «عبدالرحمن محمد سعيد خوندنه» الذي كان يعزف على العود ويملك عوداً خاصاً به اشتراه بمبلغ 300 ريال من شخص يدعى «مبروك القريني». ونظراً لظروف مجتمعه المحافظ المُحرّم للغناء آنذاك.</p><p class='article-text'>فإن خوندنه حرص أن يخفي عوده في بيت طلال، الذي بدأ مذاك محاولاته الأولى لتعلم العزف دون جدوى. لاحقاً طلب طلال من صديقه خوندنه أن يعلمه العزف، فصار يأخذه إلى منزل صديق لهما يدعى «عبدالله فخري» كان يعمل كاتباً في شركة كهرباء الطائف.</p><p class='article-text'>وهناك بدأ طلال في تلقي دروس العزف، وسرعان ما تمكن منه بسبب ذكائه وعشقه للآلة، ناهيك عن تحمسه لفكرة أن يعزف ويغني لنفسه ما يشتهي من الأغاني والألحان المصرية، خصوصاً أغاني وألحان فريد الأطرش التي تولع بها في هذه المرحلة من حياته مثل: «نورة» و«جميل جمال» و«يا جميل على حبك بان لي دليل».</p><p class='article-text'>ويخبرنا طلال في مذكراته أنه لكي يصقل موهبته الغنائية اقترح على أهله في أواخر الخمسينيات أن يأتي بالفنان عبدالله محمد ليعيش معه، فنصحه أهله بالابتعاد عن الأخير بدعوى أنه متمرد وشقي.</p><p class='article-text'>وحينما أخبره طلال بما أمره به أهله بطريقة لطيفة كيلا يجرح مشاعره عاهده عبدالله محمد أن يبتعد عن الشقاوة وألا يسبب له إحراجاً. وهكذا عاش عبدالله محمد في بيت طلال مداح بالطائف لمدة تزيد على السنة، تعلم خلالها طلال على يده أصول الغناء وأداء الموروث الحجازي.</p><p class='article-text'>وكان من نتاج تلك الرفقة والعشرة بين الفنانين إنتاجهما لواحدة من أجمل أغنيات طلال مداح الأولى التي كانت سبباً في شهرته ونجوميته، وهي أغنية «سويعات الأصيل» من كلمات سلطانة السديري وألحان عبدالله محمد.</p><p class='article-text'>في تلك الفترة من خمسينيات القرن العشرين، كان الصوت المتسيد لعالم الغناء في الطائف وما جاورها هو المطرب الكبير طارق عبدالحكيم، خصوصاً منذ عام 1951 حينما انتشرت أغنيته الجميلة الخالدة «يا ريم وادي ثقيف» محلياً وعربياً.</p><p class='article-text'>وفي هذا السياق كتب الناقد والمؤرخ الفني محمد صادق دياب في صحيفة الشرق الأوسط الدولية (15/ 2/ 2008) أن طارق ظل متسيداً عرش الأغنية السعودية الحديثة دون منازع إلى أن استيقظ ذات يوم (في عام 1959) على صوت جميل يشدو بـ«وردك يا زارع الورد».</p><p class='article-text'>لم يكن صاحب هذا الصوت سوى طلال مداح، الذي تمكن من خلال هذه الأغنية التي لحنها بنفسه من كلمات عبدالكريم خزام، أن يحقق شهرة مدوية في زمن قصير. إذ توالت بعد ذلك أعماله الغنائية، بل خرج عن النطاق المحلي وراح يغني لكل العرب وبكل اللهجات العربية.</p><p class='article-text'>وقادته شهرته المدوية إلى مصايف لبنان، حيث حرص في الستينيات وأوائل السبعينيات على الوجود في مصيفي عاليه وبحمدون، للمشاركة مع غيره في إحياء ليالٍ غنائية للمصطافين الخليجيين والعرب.</p><p class='article-text'>اشتهر طلال في الوسط الفني بظرفه وطرافته ونيته الطيبة وصفاء قلبه وكرمه الحاتمي وأخلاقه العالية، ناهيك عن ثقته المفرطة في من حوله، وقد جرّت له الخصلة الأخيرة بعض المتاعب، منها أن البعض أقنعه في عام 1964 بدخول المجال السينمائي كبطل لفيلم «شارع الضباب»، والوقوف أمام المطربة اللبنانية الكبيرة صباح.</p><p class='article-text'>وهذا الفيلم، الذي كتب قصته اللبناني حاتم خوري وأخرجه المصري سيد طنطاوي، لئن أسهم في زيادة شهرته على النطاق العربي، فإن إنتاجه تسبب في إفلاسه مالياً، كما تسبب من ناحية أخرى في استدعائه ومساءلته من قبل الجهات الإعلامية في بلده.</p><p class='article-text'>وفي السياق نفسه، يمكن الإشارة إلى قصته مع الموسيقار محمد عبدالوهاب. ففي عام 1965 سمع به عبدالوهاب، والتقاه شخصياً في القاهرة، وأعجب بصوته وأدائه فأطلق عليه لقب زرياب، وقدم له لحن أغنية «ماذا أقول».</p><p class='article-text'>لكن الورطة التي وقع فيها آنذاك بسبب طيبته وثقته المفرطة تمثلت في قبوله توقيع عقد مع عبدالوهاب لاحتكار صوته، وهو ما فسخه طلال لاحقاً خوفاً من التبعات، فغضب منه عبدالوهاب وقاطعه أكثر من عقد من الزمن، ليتصالحا بعدها ويتعاونا مجدداً في أغنية «منك يا هاجر دائي» من كلمات أحمد شوقي.</p><p class='article-text'>لحن طلال للعديد من المطربين والمطربات الخليجيين والعرب، منهم: عبدالله محمد ومحمد عبده وعبادي الجوهر وراشد الماجد ورابح صقر وعلي عبدالكريم ونايف البدر وعتاب وابتسام لطفي وعبدالكريم عبدالقادر ومحمد المسباح ورباب، وأصيل هميم، ووردة الجزائرية وفايزة أحمد وهيام يونس وهالة سعيد وسميرة سعيد ورجاء بلمليح وذكرى وعادل مأمون.</p><p class='article-text'>ولم يتردد، وهو الملحن الكبير، أن يغني من ألحان غيره، فغنى لعبدالوهاب (ماذا أقول؟) ولطارق عبدالحكيم («عاش من شافك»، «لك عرش وسط العين»، «عند النقا ويلاه»، «أنا وحدي»، «حبيبي في روابي شهار»، «حبيب تاني»، «مستحلفك يا زين»، «يا ليتني ما هويتك»، «فات الأوان»، «أفديك يا وطني»، و«حائل بعد حيي»)، ولغازي علي («سلام الله يا هاجرنا»، و«جينا من الطايف».</p><p class='article-text'>و«أسمر حليوه») ولفوزي محسون («عهد الهوى»، «ياللي جمالك جعلني باكي متألم»، «يا حياتي»، «مين فتن بيني وبينك» و«كلام البارحة») ولعبدالله محمد («يا صاحبي»، «يا زينة يا أم الجدايل»، و«سويعات الأصيل»)، ولسراج عمر («مقادير»، «غربة وليل»، «لا تقول»، «العطر»، و«الله يرد خطاك») .</p><p class='article-text'>ولعدنان خوج (بالإشارة) ولعبدالرب إدريس (أحرجتني) ولجمال سلامة (يا حبيب العمر)، ولمحمد الموجي («لي طلب»، و«ضايع في المحبة»)، ولبليغ حمدي (يا قمرنا)، ولإبراهيم رأفت («غلاب يا هوى»، و«عز اغترابي»)، ولأبوبكر سالم (ذا اللي حصل من بعد)، ولعبادي الجوهر («طويلة يا دروب العاشقين»، و«عضة الإبهام»)، ولسامي إحسان («تكفيني إنت»، و«مرّت»)، ولمحمد شفيق (فاتر اللحظ).</p><p class='article-text'>يمكن تقسيم مشوار فناننا إلى أربع مراحل عشرية هي:</p><p class='article-text'>المرحلة الأولى (أواخر الخمسينيات وعقد الستينيات): وفيها بزغ نجمه واشتهر، بعد أن لحن وغنى «وردك يا زارع الورد»، ناقلاً بذلك الأغنية المحلية من الأسلوب التقليدي البسيط إلى أسلوب الأغنية المكبلهة ذات الإيقاعات المتعددة، ثم سجلها في الإذاعة بتشجيع ودعم من مديرها العام آنذاك الأستاذ عباس فائق غزاوي.</p><p class='article-text'>وفي هذه المرحلة غنى أغاني أخرى مكبلهة وطنية وعاطفية مثل: «قصت ظفايرها»، «حبك سباني وجسمي نحل»، «من فتن بيني وبينك»، «جتني تقول»، «غريبة»، و«عطني المحبة»، وغيرها، وتعرف على لبنان فتردد عليه للغناء وتسجيل أغانيه في استوديوهاته، وقدم فيلمه السينمائي الوحيد هناك .</p><p class='article-text'>كما أسلفنا، ثم تعرف على القاهرة ومباهجها الفنية، وسجل تعاونه الأول مع عبدالوهاب، وارتبط بصداقة عمر مع المونولوجست والكاتب الغنائي الظريف لطفي زيني، فغنى من كلمات الأخير وأسس معه في عام 1966 شركة أسطوانات «رياض فون» التي أغلقت أبوابها مع ظهور الكاسيت، وشاركه في عام 1973 بطولة المسلسل التلفزيوني «الأصيل»، وظهر معه عام 1965 في أول فيديو كليب في تاريخ بلدهما وكان لأغنية «عيني علينا» من كلمات زيني.</p><h2>المرحلة الثانية (عقد السبعينيات):</h2><p class='article-text'>تعد هذه المرحلة بمثابة فترة الانطلاق الحقيقية لطلال نحو النجومية، فقد تميزت بغزارة إنتاجه وتعاونه مع الشعراء الأمراء بدر بن عبدالمحسن ومحمد عبدالله الفيصل والملحن القدير سراج عمر، وفيها قدم جملة من روائعه مثل «زمان الصمت» و«مقادير» و«أغراب» و«لا تقول»، «ولا وعد» علاوة على أغنية «وعد» التي راح التلفزيون الفرنسي يكرر إذاعتها.</p><p class='article-text'>كما تميزت تلك الفترة بإشعاله مسارح القاهرة طرباً وفناً، في ظل وجود عمالقة الفن المصريين (أم كلثوم وعبدالوهاب وعبدالحليم حافظ وفريد الأطرش)، وقيامه بتأليف مقاطع موسيقية، لعل أشهرها مقطوعة «ليالي البرازيل» التي برهن من خلالها على علو كعبه في التلحين دون نص شعري.<br>المرحلة الثالثة (عقد الثمانينيات):</p><p class='article-text'>تميزت بداية هذه المرحلة بتوجهه نحو طرح الأغاني القصيرة من بعد الأغاني الطويلة، فقدم «أحبك كثر خطوات الثواني» و«زلزليني» و«بسكات»، ثم ابتعد عن الساحة الفنية لبضع سنوات بسبب انتقاله للعيش في لندن وتنقله بينها وبين المغرب. لكنه عاد في عام 1985 إلى الطائف التي شهدت بزوغ فنه، ليُحيي حفل افتتاح بطولة كأس العرب لكرة القدم في يوليو من ذلك العام.</p><p class='article-text'>فأطرب الحضور بمجموعة من أغانيه، كان من بينها: موال «زارنا في الظلام يطلب ستراً»، وأغنيات «العشق» و«ما عاد لي نفس» و«تصدق ولا أحلف لك» و«زل الطرب».</p><p class='article-text'>فحصل، تقديراً لمشاركته، على وسام الاستحقاق من الدرجة الثانية من الملك فهد بن عبدالعزيز. وفي هذه المرحلة أيضاً، وتحديداً في عام 1986 طرح للمرة الأولى ألبوماً غنائياً حمل اسم «سيدي قم»، وهو ما واصله في عقد التسعينيات.</p><p class='article-text'>المرحلة الرابعة (فترة التسعينيات):</p><p class='article-text'>في هذه المرحلة، خفف طلال من إحياء الحفلات الغنائية الخارجية، وانشغل بتجديد أغانيه القديمة التي سبق أن قدمها قبل فترة لحفظ حقوق الملكية الفكرية، وذلك من خلال توزيع جديد ومتطور، أو من خلال إعادة غنائها على العود في جلسات طربية.</p><p class='article-text'>كما واصل إطلاق الألبومات الغنائية، ومنها ألبوم خاص للعزف المنفرد على العود. إلى ذلك عاد للتعاون مع الملحنين المصريين، فتعاون مع إبراهيم نشأت في عملين، ومثلهما مع توفيق فريد، وفيها انطوت صفحته بوفاته وهو يدندن على الآلة التي رافقته منذ طفولته.</p><p class='article-text'>من يطلع على سيرة طلال مداح، سوف يفاجَأ بأنه كان الأول بين مواطنيه الفنانين في مجالات كثيرة، فهو:</p><p class='article-text'>أول من دخل ميدان الإنتاج والتمثيل السينمائي، وأول من طبع أسطوانات غنائية، وأقام حفلات طرب عامة داخل بلده، وأول من طور الأغنية على نمط الكوبليهات، وأول من قدم الأغنية الوطنية، وأول من بثت أغنياته من محطات الإذاعة في القاهرة وبيروت ودمشق ولندن وموسكو وألمانيا وهولندا وبراغ، وأول من حصل على «الأسطوانة الذهبية».</p><p class='article-text'>وأول من صنع مقطوعة موسيقية، وأول من تم تسجيله في جمعية المؤلفين والموسيقيين الفرنسية من مواطنيه، وأول فنان تذاع له أغنية عاطفية في الإذاعة السعودية، وأول فنان خليجي تبث له أغنية على التلفزيون الفرنسي، وأول من ظهر في فيديو كليب من بين زملائه ومواطنيه.</p>

شخصيات تحت المجهر

طلال مداح.. قيثارة الشرق وصوت الأرض وفيلسوف النغم

<h1>مختصون:</h1><h2>الاستعداد النفسي والاجتماعي يعزز قدرة الزوجين على بناء علاقة متوازنة</h2><h2>نجاح الحياة الزوجية لا يقوم على المشاعر وحدها بل يحتاج إلى مهارات ومعارف</h2><h2>برامج أسرية تجمع المعرفة والتدريب العملي لتعزيز الحوار وفهم المسؤوليات</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">قد يبدأ الزواج بعقد واحتفال، لكن بناء الأسرة الناجحة يبدأ قبل ذلك بكثير، من وعي الطرفين بطبيعة المرحلة الجديدة، وقدرتهما على تأسيس علاقة تقوم على الحوار والاحترام وتحمّل المسؤولية. ومع تغير أنماط الحياة، وتعدد المتطلبات الاجتماعية والنفسية، أصبح التأهيل قبل الزواج مساراً مهماً، يساعد الشباب والفتيات على دخول الحياة الزوجية بفهم أعمق لمتطلباتها، واستعداد أكبر لبناء أسرة مستقرة.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/08/01/5279530.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/08/01/5279533.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">ويؤكد مختصون أن نجاح الحياة الزوجية لا يقوم على المشاعر وحدها، بل يحتاج إلى مهارات ومعارف تساعد الزوجين على التواصل الفاعل، وإدارة الاختلافات، وفهم الحقوق والواجبات، واتخاذ القرارات المشتركة، بما يعزز فرص بناء علاقة أسرية قائمة على التفاهم والشراكة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن هذا المنطلق، تتزايد المبادرات والبرامج المجتمعية المعنية بالتأهيل الأسري، انطلاقاً من أن إعداد الزوجين قبل الزواج، يمثل استثماراً في الأسرة، ويسهم في تعزيز الوعي بالمسؤوليات المشتركة، وتهيئة الطرفين للتعامل مع متطلبات الحياة اليومية، بروح من التعاون والتقدير.</div></p><h2>«رحلة عمر»</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وتقدم مؤسسة الشارقة للتنمية الأسرية نموذجاً عملياً في مجال التأهيل قبل الزواج، من خلال مبادرة «رحلة عمر»، التي تستهدف إعداد المقبلين على الزواج، وتعزيز جاهزيتهم للحياة الأسرية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وكشفت المؤسسة عن استفادة 878 شاباً وشابة من برامج التأهيل خلال عام 2025 وحتى نهاية النصف الأول من عام 2026، عبر 26 برنامجاً تدريبياً، تناولت جوانب نفسية واجتماعية ومهارية مرتبطة بالحياة الزوجية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وشهدت البرامج ارتفاعاً في أعداد المستفيدين، إذ بلغ عدد المشاركين خلال عام 2025 نحو 360 مستفيداً، فيما ارتفع العدد خلال النصف الأول من عام 2026 إلى 518 مستفيداً، بما يعكس الاهتمام المتزايد ببرامج إعداد المقبلين على الزواج.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وركزت البرامج على عدد من المحاور الأساسية، من بينها اختيار شريك الحياة، والذكاء العاطفي، والحقوق والواجبات الزوجية، وإدارة الخلافات، والتعامل مع التحديات الأسرية، إضافة إلى مهارات التواصل، وفهم الشخصيات، واتخاذ القرارات المشتركة.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/08/01/5279532.jpg" alt=" مبادرات وبرامج مجتمعية تساعد الشبان والفتيات على فهم أعمق للحياة الزوجية " />
                 <div class="image-copyright">البيان</div>
                 <figcaption> مبادرات وبرامج مجتمعية تساعد الشبان والفتيات على فهم أعمق للحياة الزوجية </figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">وتضم مبادرة «رحلة عمر» برامج متخصصة، منها «اختيار نصفك الآخر»، و«زواج صحي.. حياة مستقرة»، و«من التحدي إلى التوازن»، و«مهارات الاستعداد الزوجي»، كما تقدم المؤسسة برامج توعوية داخل الجامعات، للوصول إلى الشباب والفتيات في مراحل مبكرة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولا تعتمد هذه البرامج على الجانب النظري فقط، بل تقوم على الحوار والتدريب العملي، ومناقشة المواقف الواقعية، بما يساعد المشاركين على اكتساب مهارات عملية، تسهم في بناء علاقة زوجية أكثر وعياً وتوازناً.</div></p><h2>مودة ورحمة</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد فضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عبد العزيز الحداد (كبير مفتين، مدير إدارة الإفتاء في دائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري بدبي) أن التأهيل النفسي والديني والاجتماعي للمقبلين على الزواج، يمثل أهمية كبيرة، لما له من أثر مباشر في استقرار الحياة الزوجية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأوضح أن التأهيل يساعد الزوجين على معرفة مسؤولية كل طرف تجاه الآخر، ويعزز مفهوم حسن العشرة الذي أمر به الله تعالى في قوله: «وعاشروهن بالمعروف».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشار إلى أن المعروف يشمل أداء الحقوق الزوجية التي أقرها الشرع والعرف الصحيح، ومعرفة كل طرف ما له وما عليه، بعيداً عن التقصير أو الإنكار أو التعالي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبيّن أن الحياة الزوجية تقوم على الود والرحمة، وأن المودة تتحقق من خلال لين الكلام، وطيب النفس، والتغافل عن الزلات، فيما تعني الرحمة النظر إلى الطرف الآخر بعين العطف والرأفة، وعدم تحويل الأخطاء العابرة إلى سبب للإهانة أو القسوة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد أن الأسرة تمثل نقطة البداية في بناء الإنسان، وأن الوالدين يتحملان مسؤولية التربية والتنشئة، مستشهداً بقول الرسول صلى الله عليه وسلم: «كلكم راعٍ وكلكم مسؤول عن رعيته».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ودعا إلى تعزيز برامج التأهيل للمقبلين على الزواج، مشيراً إلى أن عدداً من الدول طبقت برامج للإعداد الأسري، من بينها ماليزيا، التي حققت نتائج إيجابية في هذا المجال.</div></p><h2>تمكين المرأة</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وتؤكد الدكتورة أمينة الماجد (رئيس جمعية المرأة سند للوطن) أن إعداد المرأة للحياة الزوجية، يمثل استثماراً في استقرار الأسرة، مشيرة إلى أن امتلاك المعرفة والمهارات لا يهدف فقط إلى التعامل مع تحديات الحياة الزوجية، بل يسهم في بناء شخصية أكثر وعياً وقدرة على تحمل المسؤولية، وإدارة المواقف الأسرية المختلفة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتوضح أن الجمعية أطلقت مشروع «تمكين الفتاة الإماراتية لقيادة أسرتها»، انطلاقاً من أهمية بناء الوعي قبل الزواج، حيث يستهدف الفتيات المقبلات على الزواج والمتزوجات حديثاً، من خلال برامج تدريبية تجمع بين الدورات وورش العمل، والزيارات الميدانية، ومحاكاة القصص الواقعية والنماذج الحية، إلى جانب تقديم الاستشارات والدعم للمشاركات بعد انتهاء البرنامج.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضافت أن برامج التأهيل تحتاج إلى أن تكون عملية وتفاعلية، تجمع بين المعرفة والتطبيق، وتمنح المشاركات مساحة للتعلم والنقاش والاستفادة من الخبرات المتخصصة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشارت، من خلال تجربة برنامج «إعداد الفتاة للزواج»، الذي تنفذه الجمعية، إلى أن نتائج الاستبانات وتحليل مخرجات النسخ السابقة، أظهرت ارتفاعاً في مستوى الوعي والثقة، والاستعداد للحياة الزوجية، إلى جانب اكتساب المشاركات مهارات في الحوار، وإدارة الخلافات، والتخطيط المالي، والتعامل مع الضغوط.</div></p><h2>وعي يسبق المسؤولية</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وترى الدكتورة أمل باصهيب (باحثة واستشارية تربوية وأسرية) أن الثقافة الأسرية والتأهيل الاجتماعي قبل الزواج، أصبحا ضرورة مجتمعية، في ظل المتغيرات المتسارعة، وما يصاحبها من تحديات فكرية ونفسية واقتصادية واجتماعية. وتوضح أن الزواج ليس مجرد ارتباط بين شخصين، وإنما مشروع حياة يحتاج إلى وعي ومهارات واستعداد حقيقي لتحمل المسؤوليات وإدارة المواقف المختلفة، مشيرة إلى أن بناء الاستقرار الأسري يرتبط بامتلاك الزوجين القدرة على التواصل، وفهم طبيعة العلاقة الزوجية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكدت أن برامج التأهيل تمنح المقبلين على الزواج أدوات عملية، تساعدهم على فهم الجوانب النفسية والاجتماعية والمالية، بما يعزز قدرتهم على التعامل مع متطلبات الحياة الأسرية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بدورها، تؤكد الدكتورة عائشة الجناحي (كاتبة ومدربة ومحاضرة في شؤون الأسرة) أن التأهيل النفسي والمعرفي للمقبلين على الزواج، يسهم في بناء توقعات واقعية عن الحياة الزوجية، وفهم طبيعة العلاقة، باعتبارها رحلة تحتاج إلى تعاون وتكيف مستمر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتوضح أن من أهم المهارات التي يحتاجها الزوجان تعلّم أساليب التواصل، والتعبير عن الاحتياجات، والاستماع الفعال، وإدارة الخلاف، إضافة إلى مناقشة القضايا الأساسية قبل الزواج، مثل الإنجاب، والأدوار الأسرية، والإدارة المالية، والعلاقة بالأهل.</div></p><h2>تجارب تعزز الاستعداد</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وتكشف تجارب المشاركات في برامج التأهيل الأسري عن أثر هذه المبادرات في تعزيز الوعي والثقة والاستعداد للحياة الزوجية، إذ أصبحت مساحة لاكتساب مهارات ومعارف تساعد على فهم طبيعة العلاقة الزوجية، والاستعداد لمسؤوليات المرحلة الجديدة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتوضح إيمان أحمد حسن ( مدربة ومقبلة على الزواج) أن التحاقها ببرامج التأهيل قبل الزواج، جاء رغبة في تطوير ذاتها، والاستعداد لهذه المرحلة، مشيرة إلى أن أهمية هذه البرامج تكمن في ما توفره من معرفة متخصصة في مجالات الإرشاد الأسري، وعلم النفس والتنمية الأسرية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتؤكد أن تجربتها عززت لديها أهمية امتلاك مهارات التواصل، وفهم طبيعة العلاقة الزوجية وإدارة الخلافات، لافتة إلى أن نجاح الحياة الزوجية لا يقوم على طرف واحد، وإنما يعتمد على الشراكة والتفاهم والاحترام المتبادل بين الزوجين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بدورها، تشير منى إبراهيم الهلالي (صانعة أجيال ومتزوجة منذ تسعة أشهر)، إلى أن مشاركتها في برامج التأهيل قبل الزواج، جاءت انطلاقاً من رغبتها في تطوير ذاتها، والاستعداد لدورها كزوجة وأم واعية، قادرة على بناء أسرة مستقرة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتلفت إلى أن التجربة كشفت لها أهمية الإعداد المسبق للحياة الزوجية، مؤكدة أن البرامج التأهيلية توفر بيئة تفاعلية، تجمع بين المعرفة والنقاش والتجارب الواقعية، وتسهم في إعداد أفراد أكثر قدرة على اتخاذ القرارات السليمة، ومواجهة تحديات الحياة الأسرية.</div></p>

أحمد الحداد: التأهيل يساعد الزوجين على معرفة مسؤولية كل طرف تجاه الآخر ويعزز حسن العشرة

التأهيل قبل الزواج.. إعداد الشريكين لحياة سعيدة

<p class='article-text'><div data-empty="false">نظم مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث في دبي، أول من أمس، ورشة عمل بعنوان «إدارة واستثمار المواهب في بيئة العمل»، قدمها الدكتور طارق رشيد، خبير التطوير المؤسسي والمستشار الدولي المعتمد لدى الأمم المتحدة، وحضرها 43 مشاركاً ومشاركة من المهتمين والعاملين في المؤسسات الحكومية والخاصة في الدولة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهدفت الورشة إلى تعريف المشاركين بأساسيات إدارة المواهب، وكيفية اكتشاف الطاقات الكامنة لدى الموظفين، ثم تنميتها والاستفادة منها في صناعة الإبداع المؤسسي والمجتمعي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتناول الدكتور طارق خلال الورشة محاور رئيسة عدة، من أبرزها: مفهوم إدارة المواهب وأهميتها في تحقيق أهداف المؤسسة، وتنمية المواهب من خلال التدريب والتطوير المهني، والعلاقة بين المواهب والمهارات، وتفعيل المواهب وتحفيز الإبداع، ومعوقات إدارة المواهب وسبل التغلب عليها، وأهمية التدريب والتطوير، ووسائل وطرق الإبداع، بالإضافة إلى تطبيقات عملية شارك فيها المتدربون. </div></p>

ورشة في «مركز جمعة الماجد» حول «إدارة واستثمار المواهب»

<p class='article-text'><div data-empty="false">نظّم مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث في دبي، أول من أمس، ورشة عمل بعنوان «إدارة الفعاليات الذكية: استراتيجيات التحول الرقمي والابتكار في تنظيم الفعاليات»، قدّمها الدكتور حنّا موسى الجرّ، استشاري وشريك لدى شركة ميرك للتدريب والاستشارات، بمشاركة 48 متدرباً ومتدربة من مختلف الجهات الحكومية والخاصة في دولة الإمارات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هدفت الورشة إلى تعريف المشاركين بمفهوم الفعاليات الذكية، واستعراض أحدث التقنيات الرقمية المستخدمة في تنظيم المؤتمرات والمعارض والفعاليات، مع التركيز على الابتكار، والذكاء الاصطناعي، وتحليل البيانات، وتعزيز تجربة المشاركين، والاستدامة الرقمية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">3 محاور</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> وتضمنت ثلاثة محاور رئيسة؛ تناول المحور الأول مدخلاً إلى إدارة الفعاليات الذكية والتحول الرقمي، مستعرضاً الفروق بين الفعاليات التقليدية والفعاليات الذكية، ومراحل التحول الرقمي في إدارة الفعاليات، وأبرز الاتجاهات العالمية الحديثة في صناعة المؤتمرات والمعارض، إلى جانب خصائص الفعالية الذكية الناجحة. </div></p><p class='article-text'>وركز المحور الثاني على التقنيات الرقمية والذكاء الاصطناعي في إدارة الفعاليات، حيث استعرض أنظمة إدارة الفعاليات، وتطبيقات الذكاء الاصطناعي، وأهم التقنيات الحديثة الداعمة لتطوير وتنظيم الفعاليات.</p><p class='article-text'>أما المحور الثالث، الذي حمل عنوان «تصميم فعالية ذكية وقياس نجاحها»، فتناول سبل تطوير تجربة المشاركين، ومفاهيم الاستدامة الرقمية، ومؤشرات قياس الأداء (KPIs) والعائد على الاستثمار (ROI)، إضافة إلى إعداد خريطة طريق للتحول الرقمي في إدارة الفعاليات.</p>

«جمعة الماجد» ينظم ورشة في «الفعاليات الذكية»

<p class='article-text'><div data-empty="false">برعاية حرم صاحب السمو الشيخ سعود بن صقر القاسمي، عضو المجلس الأعلى حاكم رأس الخيمة، الشيخة هنا بنت جمعة الماجد، نظّمت إمارة رأس الخيمة العرس النسائي الجماعي العاشر، في قاعة «البيت متوحد» بمنطقة الرفاعة، بمشاركة ست عرائس. </div></p><p class='article-text'>ويأتي تنظيم العرس ضمن مبادرة مجتمعية تجسد رؤية إمارة رأس الخيمة في تعزيز التماسك المجتمعي، وترسيخ قيم التكافل، ودعم استقرار الأسرة الإماراتية، من خلال المساهمة في تخفيف الأعباء المرتبطة ببداية الحياة الزوجية، بما يعزز الاستقرار الأسري ويكرّس التلاحم المجتمعي.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">حضر العرس عدد من القيادات النسائية في الدولة ورأس الخيمة، إلى جانب أهالي العرائس، حيث أعربن عن خالص تهانيهن وتمنياتهن للعرائس وذويهن حياة زوجية هانئة ملؤها المودة والرحمة، وقائمة على التعاون في بناء أسر مستقرة تنعم بالسكينة وتسهم في ترسيخ التماسك المجتمعي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من جانبهن، عبّرت العرائس وذووهن عن بالغ شكرهم وتقديرهم للشيخة هنا بنت جمعة الماجد على كرمها وحرصها على دعمهن ومساندتهن في مستهل حياتهن الزوجية. </div></p>

برعاية حرم حاكم رأس الخيمة.. تنظيم العرس النسائي الجماعي العاشر

<p class='article-text'><div data-empty="false">نظم مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث، أول من أمس، ورشة عمل بعنوان «القيادة والإدارة بالتواصل الفعّال»، قدّمها الدكتور عبدالقادر العداقي، خبير التدريب، بحضور 44 مشاركاً ومشاركة من مختلف المؤسسات الحكومية والخاصة. </div></p><p class='article-text'>وتناولت الورشة عدداً من المحاور الرئيسة، من أبرزها: جوهر القيادة الواعية، وبناء الوعي الذاتي في عملية التواصل الواعي بين الأفراد، ومنهجية BPS الحديثة لإعادة هندسة التواصل داخل المؤسسات، إضافة إلى التعرف على الأنماط السلوكية والنفسية الأربعة، ولغات التأثير الخاصة بكل نمط، بما يسهم في تحسين جودة التواصل، إلى جانب أساليب التواصل مع المدير أو الزميل وفق نمط شخصيته، وإدارة الصراعات المهنية، ومعالجة الخلافات قبل أن تتحول إلى احتراق وظيفي.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشار الدكتور عبدالقادر العداقي في الورشة، إلى أن70% من الصراعات المهنية ليست خلافات حقيقية، وإنما تنشأ بسبب سوء الفهم الناتج عن اختلاف الأنماط الشخصية وردود الفعل العاطفية غير الواعية أثناء التواصل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأوضح أن الورشة ركزت على بناء فهم أعمق للشخصيات، واستخدام لغات التأثير الأربع، والتواصل مع المدير أو الزميل وفق نمطه الشخصي، بما يسهم في تقليل التوتر ورفع مستوى الإنتاجية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف أن المؤسسات لا تتغير بذاتها، وإنما يتغير العاملون فيها، ومن خلال هذا التغيير تتطور المؤسسات، مؤكداً أهمية هندسة التواصل الواعي في تعزيز جودة التواصل بين الأفراد، وتحسين الأداء المؤسسي، وترسيخ ثقافة العمل بروح الفريق الواحد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي ختام الورشة، التي شهدت تفاعلاً لافتاً من الحضور، قدّم الدكتور محمد كامل جاد، مدير عام المركز، شهادة شكر وتقدير للدكتور عبدالقادر العداقي، تقديراً لتميزه في تقديم الورشة، كما جرى توزيع شهادات المشاركة على الحاضرين.</div></p>

مركز جمعة الماجد يقيم ورشة عمل حول القيادة والإدارة بالتواصل الفعّال

<p class='article-text'><div data-empty="false">لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، رعاه الله، سيرة ومسيرة ترتقي إلى مرتبة القدوة، وما زال، رعاه الله، قائداً مُلهِماً ورائداً جسوراً يُثيرُ في النفس القوية أرقى مظاهر الإعجاب، فهو الرجل الذي ما زال يعمل منذ ستين عاماً وما وهنت له عزيمة ولا لانت له قناة، بل إنه ما زال قادراً على بث روح القوة وضخ دماء النشاط في عروق الشباب الذين ينظرون إليه بإعجاب واستلهام لمسيرته المظفرة التي صنعت وطناً لا نظير له بين الأمم والشعوب، وحين نقرأ سيرته ومسيرته ومنجزاته وتضحياته نجد أنفسنا أمام نموذج استثنائي من القادة الشجعان الذين لا يزدادون على مرور الأيام إلا صلابة وقوة وإلهاماً لكل من يطمح إلى المجد وتحقيق الذات مهما كانت الصعوبات والتحديات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في هذا السياق من تجليات العزيمة القوية نُشرت لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد قصيدة بديعة المحتوى، عميقة التأثير، هادرة الإيقاع، جزلة الألفاظ بعنوان «حد الحسام» أبدع فيها في الدلالة على طريق المجد وتحقيق الذات، من خلال مواجهة الحياة وتخطي الصعاب وعشق المغامرة وترك وسادة النوم، فهو، رعاه الله، منذ بواكير شبابه يحمل بين جوانحه قلباً جسوراً يحتفي بالنشاط والعمل، ويُزري على أهل الخمول والكسل، فجاءت هذه القصيدة التي أتحدى أن يقرأها أي إنسان ولا يشعر بالرغبة في الانطلاق إلى صناعة الحياة التي تليق بالإنسان الماجد الذي يعشق التحديات، ويطمح إلى ترك بصمته الخاصة في سيرة الوطن ومسيرته.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">سير هذا الوقت دايم للأمام</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ما يرد الوقت لو ساعه ورا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وندري أن الكون مخلوق بنظام</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وما يهمه مِنْ درا ومن ما درا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يفتتح صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد القصيدة باستلهام منطق الحياة وتوظيف إيقاع الكون والزمان، فيقرر أن طبيعة الحياة والزمن هي الاتجاه دائماً إلى الأمام، وهو ما يُسمى في الثقافة الحديثة «سهم الزمن» الذي لا يمكن أن يعود إلى الوراء، وهو ما يقرره سموه بقوله إنه لا يمكن إرجاع ساعة واحدة إلى الوراء، وسبب ذلك هو أن الكون مخلوق بنظام لا يقع فيه الخلل، وهو في حالة حركة وتقدم منذ أن برأ الله تعالى الكون، وسواء علم الناس بهذه الحقيقة أو لم يعلموا فهي التي تحكم نظام الكون، وواجب الإنسان أن يستجيب لهذا القانون الكوني، وإلا فإن عدم معرفته بهذه الحقيقة ستنعكس عليه هو وليس على أحد غيره، فهي دعوة إلى تحمل المسؤولية وعدم الركون إلى الجهل والغفلة عن الحقائق الواضحة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">والعظايم كَفْوها الناس العِظامْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وكل حرٍ سامها بروحه وشرى</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كان ما عندك بهل العليا اهتمام</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إرضف الحافك بنومك وإنخرا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشهد أن المطالب العظيمة لا ينهض بها إلا الرجال العظام، وهو ما يقرره صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد بكل هذا العزم النافذ، فالرجال الرجال هم الأكفاء للمهام الصعبة، ولا يسوم في هذه السوق ويشتري هذه البضاعة الغالية إلا كل حر مقدام جسور يعشق المجد ويرتاح للتحدي ولا يرى الحياة إلا في مقارعة الصعاب، وأما الذي ليس عنده ذوق لمعنى العلياء ولا يهتم بارتقاء هذه المنازل العالية فليس هو من رجال النهار، بل هو من هؤلاء الراقدين تحت لحاف الكسل وينخرون نخير الثور الكسول الذي لا يطمح إلى منافسة الرجال في ميادين العمل والأهوال.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وإن بغيت تنال في الدنيا وسام</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كون مثل الذيب إن عزم سرى</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وِشْ حياتك كان ما عندك غرام</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بالمعالي عايشٍ خلف الذرا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتزداد نبرة القوة في شعر صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد، الذي تتدفق روحه بالعزم والبسالة، من خلال هذه القصيدة الفريدة التي تستنهض العزائم وتحرك الساكن، فمن أراد أن ينال وسام الشرف والإنجاز وخدمة الوطن فيجب أن يكون من رجال السروات تماماً مثل الذيب الذي إذا عزم على الصيد انطلق في الصباح الباكر مثل السهم نحو طريدته، ومعروف أن الذئب من أذكى السباع وأكثرها صبراً على الصيد فمن لم يكن له هذا الطبع لم يكن له غرام ببلوغ المعالي وعاش في الظل مختفياً عن الأعين راضياً بهذا العطاء الهزيل الذي لا يليق بالرجال الأماجد والفرسان المغاوير.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الحياة تكون للي ما ينام</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لي يسوي فوق ما هو يقدرا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">منْ يغبر شاربه وسط الزحام</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ذلك لي بيديسمه مهما جرى</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وما زال صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد يستلهم المعاني العميقة للحياة الصحيحة التي تليق بالرجال الشجعان فيقررُ بكل جزم وتأكيد أن الحياة الثمينة لا تكون لمن يعشق النوم ويألف الوسادة، فالوسادة هي عدو السيادة، فمن أراد المعالي فعليه بسهر الليالي ويكون قادراً على فعل ما لا يقدر عليه غيره، وينخرط بين الرجال في زحام الحياة حتى يعلو الغبار شواربه في إشارة من صاحب السمو إلى أن الحياة لا تُنال بالأمنيات بل هي كما قال الشاعر:</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وما نَيلُ المطالب بالتمني</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولكن تُؤخذ الدنيا غِلاباً</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويواصل صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد شحذ الهمم واستنهاض النفوس حين يقول:</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لا إتسمع من حياته في الكلام</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لي لمجدافك يريد يكسرا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من يطيح اليوم إن حاول وقام</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">عوض اللي من وقوعه خسرا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إن صفات الرجال الأشداء أنهم لا يستمعون للكلام الذي يثبط العزائم، ولا يُعيرون انتباهاً للكسالى الذين لا يرفعون رأساً بصناعة المجد، ولا يسمحون لهذه النماذج بتكسير مجاديفهم التي بها يقطعون رحلتهم عبر بحار الحياة، ومن تعثر منهم فإنه يبادر فوراً إلى النهوض، ولا يستسلم مثل أولئك الكُسالى الذين يديرون ظهورهم للحياة عند أول عقبة من عقباتها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">شِد حيلك كون في وصفك عِصام</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لي بفعله مبْ بأهله مقدرا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ما تروم تعيش في أمن وسلام</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">دام ما عندك سلاح إمحضرا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبنبرة المعلم الكبير وبقلب الوالد الوسيع يقترب صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد من أبنائه ورجاله حين يخاطبهم بهذه العبارة الأبوية العذبة «شد حيلك»، مرشداً بذلك إلى تقوية العزيمة ومواصلة الطريق، وأن يكون الإنسان في هذا السعي متشبها بالرجل العصامي الذي أصبح مثلاً مضروباً لكل من يحقق أمجاده بسعيه من غير اعتماد على النسب والحسب حتى قالت العرب في ذلك مثَلها المشهور:</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">«نفسُ عصامٍ سودتْ عِصاما</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وعلمته الكَر والإقداما»</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فهو قد بلغ مراتب السيادة بفعله وجهده، ومنازلته لأحداث الحياة، وهو ما يريده صاحب السمو لأبناء شعبه الذين لن ينعموا بالأمن والسلام حتى يكونوا قد استعدوا لكل الصعوبات، ويكون سلاحهم جاهزاً لخوض المعارك والتحديات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن يعيش العمر ع ريش النعام</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ينتفون الريش عنه ويدمرا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن يجهز للزمن حد الحسام</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يبلغ العليا واسمه يكبرا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ثم كانت هذه الخاتمة الرائعة التي قارن فيها سموه بين نوعين من الحياة: حياة الدعة والكسل والرفاهية والنوم على ريش النعام والتي ستكون عاقبتها أن طبيعة الحياة وتحدياتها سوف تنتف هذا الريش ويبقى صاحبه عارياً مدمراً في حين أن من يجهز نفسه للزمن وتقلباته ويصقل حد الحسام ويشحذ سيف الحذر فهو من يبلغ المراتب العالية ويكبر اسمه بين الرجال والفرسان.</div></p>

رجال المجد والناموس.. قراءة في قصيدة «حدّ الحسام»

<p class='article-text'><div data-empty="false">في مشهد يتجدد على خشبات مسارح الإمارات، لا يبدو الحراك الإبداعي مجرد تتابع للعروض، بل ملامح مشروع يبحث عن اكتماله. </div></p><p class='article-text'>فبين خبرات الرواد التي أرست القواعد الأولى، واندفاع المواهب الشابة التي تعيد اكتشاف اللغة المسرحية، تتشكل معادلة دقيقة لا يكفيها الشغف وحده، ولا تسندها التجربة بمعزل عن التأهيل.</p><p class='article-text'>هنا، تبرز الحاجة إلى ما هو أبعد من التلاقي العفوي بين الأجيال؛ إلى منظومة واعية تحول التراكم إلى معرفة، والموهبة إلى أداة، والفكرة إلى فعل مسرحي نابض بالحياة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي قلب هذا المشهد، تتقاطع أسئلة التطوير مع رهانات الاستدامة: كيف يمكن للمسرح الإماراتي أن يصوغ مستقبله على أسس منهجية تضمن انسياب الخبرة، وعمق الرؤية، ونضج الأداء؟ سؤال لا يخص فرداً بعينه، بل يعكس وعياً متنامياً بأن ازدهار المسرح مرهون بقدرته على بناء جسور متينة بين الفكر والممارسة، وبين الأجيال، ليبقى فناً حياً قادراً على ملامسة الإنسان والتعبير عن تحولات واقعه.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/07/01/5244309.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي هذا السياق، أكد الفنان المسرحي الإماراتي عمر غباش، لـ«البيان»: أن الاندماج بين الأجيال في المشهد المسرحي الإماراتي واقع ملموس ومستمر، مشيراً إلى أن الفرق المسرحية الحالية تضم مزيجاً غنياً يجمع بين رواد المسرح والشباب الموهوبين الذين خاضوا تجارب إبداعية واعدة، ما خلق حالة من التمازج الحيوي بين جيل التأسيس والأجيال الصاعدة. </div></p><p class='article-text'>وفي سياق حديثه عن كيفية تطوير هذا الفضاء المسرحي وضمان انسيابية نقل الخبرات، أوضح غباش أن هذه العملية تتطلب أدوات مؤسسية ومنهجية، تتجاوز مجرد العمل المشترك، مشيراً إلى أن تأسيس معهد حقيقي ومتخصص للفنون المسرحية هو الخطوة الجوهرية لتحويل الخبرات التراكمية إلى حركة فاعلة ومستدامة.</p><p class='article-text'>وشدد على ضرورة أن يكون هذا المعهد أكاديمياً بامتياز، بحيث يشرف عليه أكاديميون متخصصون من العالم العربي، لضمان مواءمة المناهج مع الهوية والبيئة المسرحية المحلية، مع الانفتاح على الخبرات الأجنبية كعنصر إضافي لا أساسي، وتدريس المناهج والمدارس المسرحية المختلفة، وفنون الأداء.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">شراكة إبداعية</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد المخرج المسرحي الإماراتي مرتضى جمعة أن خشبة المسرح قادرة على التحول من مجرد فضاء جامد للعرض إلى جسر حي تنتقل عبره الخبرات بين الأجيال عندما تتجاوز العلاقة بين الرواد والشباب إطار التكريم الرمزي، لتتحول إلى شراكة إبداعية فعلية داخل العمل الفني نفسه، موضحاً ضرورة أن يكون الرواد جزءاً أصيلاً من عملية التكوين الفني، حيث يشاركون بخبراتهم العميقة في البروفات وصناعة القرار المسرحي. </div></p><p class='article-text'>ولفت جمعة إلى أهمية تمكين الشباب ومنح المبدعين منهم مساحة كافية للتجريب والتعبير، وتقديم رؤيتهم الخاصة التي تعكس طموحات جيلهم، مؤكداً أن الخبرة في هذا النموذج لا تظل إرثاً محفوظاً، بل تصبح ممارسة يومية حية تنتقل من جيل إلى آخر.</p><p class='article-text'>واختتم المخرج مرتضى جمعة حديثه بالتأكيد أن هذا الاندماج ينتج عملاً مسرحياً يحمل ذاكرة الماضي وجرأة الحاضر، وهو ما يضمن بالضرورة استدامة الإبداع في المشهد المسرحي الإماراتي وتطوره المستمر.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">من جانبها، أكدت المخرجة المسرحية إلهام محمد أن الرحلة الإبداعية لأي عمل مسرحي تبدأ من النص، لكنها لا تكتمل إلا من خلال استيعاب الفكرة وتحويلها إلى قضية ملموسة. </div></p><p class='article-text'>وأوضحت إلهام، في معرض حديثها عن فلسفتها الإخراجية، أن المخرج يبحث دائماً في جوهر النص عن القضية التي يطرحها، سواء أكانت حالة اجتماعية عامة أم موضوعاً يمس الذات الإنسانية بشكل مباشر، مشيرة إلى أن الإبداع الحقيقي لا يولد إلا حين يتبنى المخرج الفكرة وتصبح جزءاً لا يتجزأ من كيانه.</p><p class='article-text'>وأشارت إلى أن عملية التبني هذه هي المحرك الأساسي الذي ينقل العمل إلى خشبة المسرح بسلاسة، حيث تمنح المخرج القدرة على رسم الرؤية الفنية بدقة، وخلق تناغم عميق وعلاقة مترابطة بين أداء الممثل وعناصر السينوغرافيا، من إضاءة وملابس وديكور.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد الكاتب المسرحي أحمد الماجد أن مفتاح نجاح الفنان المسرحي في السيطرة على فضاء الخشبة يكمن في التجربة المستمرة والعمل الدؤوب على الذات، مشدداً على أن الثقافة الشخصية للممثل هي المرتكز الأول لتطوير أدائه. </div></p><p class='article-text'>وأوضح الماجد، في معرض حديثه عن التحديات التي تواجه الممثلين، أن بعض العروض تظهر عجزاً لدى المؤدين في التعامل مع الفضاء المسرحي وتوظيفه، مشيراً إلى أن هذا القصور يعود بالأساس إلى نقص الوعي أو غياب الرغبة الحقيقية في إثبات الوجود على خشبة المسرح.</p><p class='article-text'>وفي سياق متصل، أشار إلى أنه لا توجد صيغة سحرية أو حلول جاهزة يمكن تقديمها للممثل ليصبح محترفاً بين ليلة وضحاها، بل إن الأمر يتطلب اشتغالاً ذاتياً على الأدوات الفنية.</p>

المسرح الإماراتي.. تراكم معرفي وإبداع يواجه رهانات الزمن

<p class='article-text'><div data-empty="false">برعاية حرم صاحب السمو الشيخ سعود بن صقر القاسمي، عضو المجلس الأعلى حاكم رأس الخيمة، الشيخة هنا بنت جمعة الماجد، نظّمت إمارة رأس الخيمة العرس النسائي الجماعي التاسع، في قاعة «البيت متوحد» بمنطقة الرفاعة، بمشاركة أربع عرائس، وذلك في إطار مبادرة مجتمعية راسخة، تجسّد قيم الترابط والتكافل الاجتماعي، وتعكس حرص الإمارة على دعم استقرار الأسرة الإماراتية وتعزيز تماسكها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويأتي تنظيم هذا العرس استمراراً لنهج مجتمعي أصيل، يجسد اهتمام رأس الخيمة بترسيخ قيم التلاحم الأسري والمجتمعي، وتخفيف الأعباء المرتبطة ببداية الحياة الزوجية، بما يسهم في دعم استقرار الأسرة، وتعزيز قيم التكافل المجتمعي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وحضر العرس عدد من القيادات النسائية في الدولة ورأس الخيمة، إلى جانب أهالي العرائس، حيث أعربن عن خالص تهانيهن وتمنياتهن للعرائس وذويهن، متمنيات لهن حياة زوجية هانئة، ملؤها المودة والرحمة، وقائمة على التعاون في بناء أسر مستقرة، تنعم بالسكينة، وتسهم في ترسيخ التماسك المجتمعي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من جانبهن، عبّرت العرائس وذووهن عن بالغ الشكر والتقدير للشيخة هنا بنت جمعة الماجد، على كرمها وحرصها على دعمهن ومساندتهن في مستهل حياتهن الزوجية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومنذ ديسمبر 2024، استضافت رأس الخيمة الأعراس الجماعية، في إطار هذه المبادرة المجتمعية، فيما تتواصل حالياً التحضيرات لإقامة أعراس نسائية جماعية جديدة في شهري يوليو وأغسطس المقبلين، بما يعكس استمرارية هذا النهج الاجتماعي الأصيل.</div></p><p class='article-text'>ويؤكد مكانة الأسرة، باعتبارها ركيزة أساسية في بناء المجتمع. وتؤكد هذه المبادرة، التي تحظى برعاية متواصلة من الشيخة هنا بنت جمعة الماجد، التزام رأس الخيمة بدعم المبادرات الاجتماعية الهادفة، وترسيخ ثقافة التلاحم المجتمعي، وتعزيز الاستقرار الأسري، بوصفه أحد المرتكزات الأساسية للتنمية المجتمعية المستدامة.</p>

برعاية حرم حاكم رأس الخيمة.. تنظيم العرس النسائي الجماعي التاسع

<p class='article-text'>شارك مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث بدبي في المؤتمر الدولي الذي نظمته أكاديمية العلوم في عشق آباد، عاصمة تركمانستان، خلال الفترة من 12 إلى 13 يونيو 2026م، تحت عنوان: «العلوم والتكنولوجيا والابتكار في عصر نهضة الدولة القوية»، وذلك بدعوة كريمة من أكاديمية العلوم التركمانية.</p><p class='article-text'>ومثّل المركز في أعمال المؤتمر الدكتور محمد كامل جاد، مدير عام المركز، حيث ألقى كلمة المركز في الجلسة الرئيسة بصفته ضيف شرف، كما قدّم ورقة بحثية بعنوان: «التطور التقني الجراحي وأثره في تقدم الطب في الحضارة الإسلامية»، ضمن فعاليات المؤتمر.</p><p class='article-text'>وأعرب رئيس أكاديمية العلوم في تركمانستان، السيد علابيردي أشيروف، عن اعتزاز الأكاديمية بمشاركة مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث، مشيداً بجهوده في خدمة مصادر العلم والثقافة ودعم البحث العلمي على المستويين الإقليمي والدولي. كما أشار إلى عمق الشراكة العلمية القائمة بين المركز ومعهد المخطوطات في عشق آباد، والتي تمتد لأكثر من خمسة عشر عاماً ولا تزال تحقق نجاحات متواصلة.</p><p class='article-text'>ووجّه أشيروف الشكر إلى معالي جمعة الماجد تقديراً لإسهاماته في مجالات التعليم والثقافة والعمل الخيري، عبر مؤسسات عدة من بينها مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث، والمدارس الأهلية الخيرية، وجامعة الوصل، وجمعية بيت الخير، مؤكداً أن هذه الجهود تحظى بتقدير واسع داخل تركمانستان وخارجها.</p><p class='article-text'>وشهد المؤتمر مشاركة 289 باحثاً من دول عدة، من بينها: ألمانيا، والصين، وإيطاليا، وروسيا، وكوريا، والولايات المتحدة الأمريكية، وتركيا، وكازاخستان، وأذربيجان، وقيرغيزستان، وطاجيكستان، وبيلاروسيا، وتركمانستان.</p>

مركز جمعة الماجد يشارك في مؤتمر دولي حول العلوم والتكنولوجيا في تركمانستان

<p class='article-text'><div data-empty="false">نظّمت مكتبة محمد بن راشد احتفالية ثقافية موسعة بمناسبة «يوم الكاتب الإماراتي»، الذي يوافق 26 مايو من كل عام، بمشاركة نخبة من الكتّاب والأدباء والباحثين والمبدعين الإماراتيين، وبالتعاون مع مجموعة من المؤسسات الثقافية والوطنية في الدولة، وذلك في إطار التزامها المستمر بدعم الكاتب الإماراتي، وتعزيز دوره في إثراء المشهد الثقافي والمعرفي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال معالي محمد أحمد المر رئيس مجلس إدارة مؤسسة مكتبة محمد بن راشد آل مكتوم، إن الكاتب الإماراتي أصبح اليوم شريكاً أساسياً في ترسيخ الهوية الوطنية، وتعزيز الحضور الحضاري لدولة الإمارات على المستويين العربي والعالمي.</div></p><p class='article-text'>وأكد معاليه أهمية الاستثمار في الأجيال الجديدة من الكتّاب والمبدعين، عبر توفير المساحات التي تتيح لهم التعبير والتطوير والتجريب، بما يسهم في استدامة الحراك الثقافي وتجدد أدواته، لافتاً إلى أن التحولات الرقمية المتسارعة، تزيد من أهمية دور الكاتب والمثقف في حماية المعنى، وتعزيز التفكير النقدي، وترسيخ القيم الإنسانية.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">من جهته، قال إبراهيم الهاشمي عضو مجلس إدارة مؤسسة مكتبة محمد بن راشد آل مكتوم: «إن الاحتفاء بيوم الكاتب الإماراتي يجسّد التزام المؤسسة بدعم الكتّاب والمبدعين، وتعزيز حضورهم في المشهد الثقافي المحلي والعربي، انطلاقاً من إيمانها بدور الكاتب في بناء الوعي وصناعة المعرفة وترسيخ الهوية الثقافية الوطنية. </div></p><p class='article-text'>وأضاف أن المؤسسة تحرص من خلال برامجها ومبادراتها المتنوعة على توفير بيئة ثقافية متكاملة، تحتضن الكتّاب الإماراتيين، وتمنحهم المساحات المناسبة للحوار والتفاعل وتبادل الخبرات، بما يسهم في تطوير الحركة الأدبية والإبداعية في الدولة.</p><p class='article-text'>وأشار إلى أن احتفالية هذا العام تميزت بتنوع فعالياتها وجلساتها الثقافية، إلى جانب مشاركة نخبة من الكتّاب والأدباء والمثقفين، ما يعكس المكانة التي باتت تحتلها الثقافة الإماراتية، وحجم الاهتمام المتواصل الذي توليه دولة الإمارات للقطاع الثقافي والمعرفي.</p><p class='article-text'>وأكد أن المكتبة تواصل العمل على إطلاق المبادرات النوعية، التي تدعم صناعة الكتاب والنشر والقراءة، وتسهم في تمكين الكتّاب الإماراتيين، وتعزيز وصول إنتاجهم الأدبي إلى مختلف فئات المجتمع.</p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/05/23/5199861.jpg" alt=" الاحتفالية تضمّنت معرضاً فنياً وورش عمل " />
                 <div class="image-copyright">البيان</div>
                 <figcaption> الاحتفالية تضمّنت معرضاً فنياً وورش عمل </figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><h2>جلسات وورش</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وشهد يوم الكاتب الإماراتي برنامجاً متكاملاً، تنوع بين الجلسات الحوارية وورش العمل والمعارض الثقافية والفنية واللقاءات التفاعلية، بما عكس ثراء التجربة الأدبية الإماراتية وتنوعها، وسلّط الضوء على المبادرات المؤسسية الهادفة إلى تمكين الكتّاب، وتطوير مسيرتهم الإبداعية. </div></p><p class='article-text'>وضمن الفعاليات الحوارية، نظّمت مكتبة محمد بن راشد جلسة رئيسة بعنوان «رعاية الكاتب.. برنامج قلم للكتابة الإبداعية نموذجاً»، بالتعاون مع مركز أبوظبي للغة العربية، سلّطت الضوء على أهمية دعم المواهب الأدبية الشابة، ودور البرامج المتخصصة والمؤسسات في تطوير مهارات الكتّاب، وتمكينهم من تحويل أفكارهم الإبداعية إلى مشاريع أدبية نوعية، تسهم في إثراء المشهد الثقافي الإماراتي.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما شهد البرنامج جلسة عصف ذهني بعنوان: «مستقبل الأدب الإماراتي»، شارك فيها مجموعة من الكتّاب والشعراء الإماراتيين، ناقشوا خلالها التحوّلات التي يشهدها الأدب الإماراتي، والفرص المستقبلية المتاحة أمام الكتّاب، والتوجهات الجديدة في مجالات التأليف والنشر والإنتاج الأدبي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما نظمت المكتبة جلسة بعنوان «الكتابة المسرحية بين الفكرة والأداء»، بالتعاون مع مسرح دبي الوطني، والتي تناولت خصوصية الكتابة للمسرح، والعلاقة بين النص والأداء، والتحديات والفرص التي تواجه التأليف المسرحي في المشهد الثقافي المحلي، بمشاركة المخرج والمؤلف حمد الحمادي، والمخرج والمؤلف عبد الله المهيري، في حوار سلط الضوء على تطور النص المسرحي الإماراتي، ودوره في التعبير عن القضايا الاجتماعية والثقافية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبالتعاون مع وزارة الثقافة وصندوق الوطن، نظّمت المكتبة حفل توقيع ومناقشة إصدارات عدد من الكتّاب الإماراتيين، في مشهد يعكس حيوية الحراك الثقافي المحلي، وتنوّع التجارب الإبداعية الإماراتية. </div></p><p class='article-text'>وشارك في الجلسة كل من الدكتورة بديعة الهاشمي، والكاتب والباحث علي المطروشي، والدكتور ماجد أبو شليبي، حيث استعرضوا تجاربهم ومسيرتهم في الكتابة والتأليف، وسط تفاعل لافت من الجمهور.</p><h2>مناسبة مميزة</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">قال الدكتور عمر العامري، الكاتب والقاص والروائي والناشر الإماراتي: «إن احتفالية «يوم الكاتب الإماراتي»، التي تنظمها مكتبة محمد بن راشد، تمثل مناسبة مميزة للتعبير عن الامتنان والتقدير للكاتب الإماراتي، مؤكداً أن هذه المبادرة، التي تقام للمرة الأولى برعاية المكتبة، تأتي ضمن جهودها المتواصلة لدعم الكتّاب بكل السبل الممكنة». </div></p><p class='article-text'>وأضاف: «إن الاحتفالية أتاحت فرصة للقاء عدد من الكتّاب الإماراتيين، والتعرف إليهم، وتبادل الخبرات والأفكار معهم، إلى جانب الاستفادة من الإمكانات والخدمات المتنوعة التي توفرها مكتبة محمد بن راشد، والتي تصب جميعها في خدمة الكاتب الإماراتي، ودعم مسيرته الثقافية والإبداعية».</p><p class='article-text'>ووجّه العامري تحية تقدير وإجلال إلى القائمين على المكتبة، وعلى رأسهم معالي محمد أحمد المر، مشيداً بجهود فريق العمل، ودورهم في دعم الحراك الثقافي في الدولة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقالت الدكتورة بديعة الهاشمي، الأكاديمية والكاتبة والناقدة الإماراتية في مجال الأدب والنقد الحديث: «إن «يوم الكاتب الإماراتي»، يعد مناسبة وطنية وثقافية مهمة، تحتفي بمنجز الكاتب الإماراتي، وبالأثر الذي يتركه القلم الإماراتي في الساحة الأدبية والثقافية. </div></p><p class='article-text'>وأشارت إلى أن هذا الاحتفاء يعكس اهتمام القيادة الرشيدة بالثقافة والمثقفين، ودعمها المستمر للمشهد الثقافي في الدولة.</p><p class='article-text'>واحتضنت المكتبة عدداً من المعارض الثقافية المصاحبة، التي تنوعت بين معرض الخط العربي، ومعرض مجلة «حروف عربية»، بالتعاون مع ندوة الثقافة والعلوم، ومجلة «كتاب»، بالتعاون مع هيئة الشارقة للكتاب، ومعرض الوثائق والمخطوطات، بتنظيم ومشاركة مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث، بما أتاح للزوار الاطلاع على نماذج متنوعة من التراث المكتوب والفنون المرتبطة بالكتاب والثقافة.</p><h1>تكريم الفائزين بجائزة غانم غباش للقصة القصيرة</h1><p class='article-text'>شهدت مكتبة محمد بن راشد حفل تكريم الفائزين في جائزة غانم غباش للقصة القصيرة، بتنظيم من اتحاد كتاب وأدباء الإمارات، وبحضور أعضاء لجنة التحكيم، ونخبة من الأدباء والمثقفين والمهتمين بالشأن الثقافي، حيث أتاح اللقاء مساحة للحوار حول الأعمال التي حصدت التكريم، والتعرف إلى تجارب مؤلفيها ورؤاهم الإبداعية، بمشاركة شيخة الجابري، وشيخة المطيري، والدكتور سلطان العميمي، وناصر الظاهري، ومنى الحمودي.</p><p class='article-text'>وإلى جانب الأنشطة التفاعلية والتعليمية، نظّمت المكتبة ورشة «الكاتب الصغير»، التي قدمتها الكاتبة ريم القرق، والموجهة للأطفال، حيث أتاحت للمشاركين تجربة إبداعية، تعلموا من خلالها كتابة القصص القصيرة، وبناء الشخصيات، وتأليف الحوارات بأساليب مبسطة، تسهم في تنمية الخيال والقدرات التعبيرية لدى الأجيال الناشئة.</p><p class='article-text'>كما تضمّن البرنامج مجموعة من الورش الفنية المتخصصة، من بينها ورشة «فن التذهيب»، بالتعاون مع هيئة الشارقة للمتاحف، ومتحف الشارقة للخط، والتي عرّفت المشاركين بفنون التذهيب وأساليبه التقليدية في تزيين المخطوطات والأعمال الفنية، إلى جانب ورشة الخط العربي، وتجربة الزوار التي قدمها الخطاط علي الحمادي، والتي أتاحت للجمهور التفاعل المباشر مع جماليات الحرف العربي وتقنياته الفنية.</p>

بمناسبة «يوم الكاتب الإماراتي»

مكتبة محمد بن راشد تحتفي بالهوية وصناعة المعرفة

<p class='article-text'><div data-empty="false">قام الدكتور محمد كامل جاد، مدير عام مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث، وأحمد عبيد المنصوري، رئيس متحف معبر الحضارات بدبي، بزيارة عمل إلى مكتبة الأمبروزيانا في ميلانو، بهدف بحث آفاق التعاون وتنسيق اتفاقية شراكة بين الجهات الثلاث.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">استُهلت الزيارة باستقبال المونسنيور الدكتور ماركو نافوني، مدير مكتبة الأمبروزيانا في ميلانو للوفد، حيث استعرض تاريخ مكتبة الأمبروزيانا ودورها المعرفي والأكاديمي منذ تأسيسها على يد الكاردينال فيديريكو بوروميو عام 1609م، معبّراً عن سعادته بتعزيز التعاون بين المؤسسات الثلاث، ولا سيما في ظل توافق الأهداف والرؤى.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وعقب ذلك، عُقد اجتماع ضم الدكتور محمد كامل جاد وأحمد عبيد المنصوري، بحضور كلٍّ من: المونسنيور الدكتور فرانشيسكو براشي نائب رئيس المكتبة، والمونسنيور الدكتور ألبيرتو روكا مدير متحف الصور واللوحات ومدير قسم دراسات الشرق الأقصى، والأب ماتيو كريميلا مدير قسم دراسات الشرق الأدنى؛ وذلك لبحث أطر التعاون ومجالات التكامل والتنسيق.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وخلال الاجتماع، أشاد المونسنيور ألبيرتو روكا بدور دولة الإمارات العربية المتحدة، ممثلة بالمؤسستين، في مجالات ترميم المخطوطات ورقمنة المواد المعرفية، ونشر ثقافة التسامح والتواصل الحضاري عبر المعرفة. كما أعرب عن تقديره لما اطلع عليه خلال زيارته السابقة لمركز جمعة الماجد في نوفمبر الماضي، وخصوصاً أعمال الترميم والرقمنة، والمختبرات المتخصصة التي أسهمت في إنقاذ عدد كبير من التراث المعرفي، ولا سيما في مناطق وسط وغرب أفريقيا وجنوب وشرق آسيا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشاد كذلك باللقاء الذي جمعه مع معالي جمعة الماجد، مثمناً رسالته الإنسانية في خدمة التراث الإنساني، وما استمع إليه من رؤى وإنجازات وطموحات مستقبلية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتخلل الاجتماع عرض مرئي قدمه الدكتور فابيو كوسيمانو، مدير الفهرسة والمكتبة الرقمية، استعرض فيه ما أُنجز في مجال توظيف التكنولوجيا الحديثة وأدوات الذكاء الاصطناعي في عمليات الرقمنة والتحرير النصي لصور المخطوطات، ولا سيما العربية منها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بعد ذلك، اصطحب المونسنيور ألبيرتو روكا الدكتور محمد كامل جاد وأحمد عبيد المنصوري في جولة مطولة استمرت يوماً كاملاً داخل خزانة المخطوطات في مكتبة الأمبروزيانا، التي تضم نحو 46 ألف مخطوط، من بينها قرابة 2600 مخطوط عربي، حيث اطّلع الوفد على مجموعة من أنفس المخطوطات العربية واليونانية واللاتينية، إضافة إلى زيارة متحف اللوحات والتحف.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">واختُتمت الزيارة بجولة في كاتدرائية دومو دي ميلانو، التي شُيّدت بأمر من جيان غاليازو فيسكونتي، أول دوق لميلانو، عام 1386م.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقام الدكتور محمد كامل جاد وأحمد المنصوري بزيارة عمل إلى المكتبة الوطنية برّايدينسي في ميلانو، والتي تأسست عام 1770م وتضم ما يقارب مليوناً ونصف مليون كتاب نادر، إلى جانب مجموعة كبيرة من المخطوطات، حيث كان في استقبالهما ورافقهما خلال الزيارة مسؤولة المكتبة سيسيليا أنجيليتي.</div></p>

مركز جمعة الماجد و«معبر الحضارات» يبحثان التعاون مع مكتبة الأمبروزيانا في ميلانو

<p class='article-text'>شهد سعادة اللواء حارب بن محمد الشامسي، نائب القائد العام لشرطة دبي لشؤون القطاع الجنائي، حفل تكريم الفائزين في مبادرة "نجوم القيادة الآمنة" في دورتها الثامنة، والتي تنظمها إدارة التأمينات في الإدارة العامة للنقل والإنقاذ بالتعاون مع شركة جمعة الماجد، وشركة أبوظبي الوطنية للتأمين، والهادفة إلى تكريم السائقين المثاليين الذين لم يرتكبوا حوادث أو مخالفات مرورية على مستوى شرطة دبي.</p><p class='article-text'>وحضر حفل التكريم الذي أُقيم في نادي ضباط شرطة دبي، مساعدي القائد العام لشرطة دبي، ومديري الإدارات العامة ومراكز الشرطة، وعدد من الضباط والموظفين والشركاء في تنظيم مبادرة " نجوم القيادة الآمنة".</p><p class='article-text'>وقالت العميد سميرة عبد الله آل علي، مديرة إدارة التأمينات في الإدارة العامة للنقل والإنقاذ في كلمتها الافتتاحية للحفل: خلف هذا التكريم قصة جهد طويل بدأت بتوجيه من معالي الفريق عبد الله خليفة المري، القائد العام لشرطة دبي، ولقد عملنا كفريق لتظهر هذه اللحظة بالشكل الذي يليق بكم، كل تفصيله هنا صُممت لتقول شيئاً واحداً "أنتم تستحقون هذا التقدير وأكثر."</p><p class='article-text'>وأكدت العميد سميرة آل علي، أن شرطة دبي سباقة في تبني المبادرات الاستراتيجية التي تعكس اهتمامها بالموظفين وتكريمهم وإعطاء الأولوية للمثاليين منهم، مُشيرة إلى أن هذا التكريم هو أحد أدوات القوة الناعمة الذي له نتائج عديدة على الموظف، من أهمها تعزيز الثقة بالنفس، والولاء والانتماء للوظيفة وزيادة الإنتاجية كماً ونوعاً، بالإضافة إلى تعزيز شعور الموظف بالاستقرار والأمن وتقدير الذات واحترامه ورفع روحه المعنوية.</p><p class='article-text'>وأوضحت العميد سميرة أن سائقي القوة المثاليين الذين لم يرتكبوا حوادث ومخالفات مرورية، كان لهم الأثر الإيجابي والفعال في انخفاض الحوادث المرورية لمركبات في الأعوام السابقة بنسبة 28%، وذلك من خلال البرامج التوعوية والتدريبية للسائقين بالإضافة إلى استخدام التكنولوجيا، مما عزز تواجد دوريات الشرطة في مناطق اختصاصها وفقاً للأهداف الاستراتيجية لسرعة الاستجابة للحالات الطارئة، ومدى جاهزية المركبات للخدمة.</p><p class='article-text'>ومن جانبه قال السيد سليمان الزبن رئيس شركة جمعة الماجد جينيسيس -الإمارات: يسرّنا أن نكون جزءاً من تكريم مبادرة "نجوم القيادة الآمنة" في دورتها الثامنة، هذا الحدث الذي يكرّم السائقين المتميّزين ممّن التزموا بأعلى معايير السلامة والمسؤولية على الطرق، وأسهموا في ترسيخ ثقافة القيادة الواعية والآمنة في المجتمع.</p><p class='article-text'>وأوضح الزين أن هذا التكريم يأتي امتدادًا لنهج شرطة دبي الريادي في تعزيز مفاهيم القيادة الآمنة ونشر الوعي المروري؛ وهو النهج الذي نعتز بدعمه من خلال شراكتنا المستمرة، ونفخر في جينيسيس شركة جمعة الماجد بأن نكون جزءاً من هذه المسيرة الملهمة التي تجمع بين التقدير والابتكار والاستدامة، إذ نؤمن بأن السلامة تشكّل أساس كل رحلة ناجحة، سواء على الطريق أو في مسيرة التنمية والتقدّم.</p><p class='article-text'>في الختام، كرم سعادة اللواء الشامسي يرافقه اللواء سيف مهير المزروعي، مساعد القائد العام لشؤون العمليات، واللواء راشد الفلاسي مدير الإدارة العامة للنقل والإنقاذ، ونائبه العميد نبيل عبد الله الرضا، والعميد سميرة عبد الله آل علي، مدير إدارة التأمينات في الإدارة العامة للنقل والإنقاذ، الفائزين في المبادرة من مختلف الفئات، والتي استهلها بتكريم 94 سائقاً مثالياً من مختلف القطاعات الشرطية، منهم 11 سائقاً في الفئة البرونزية، و11 سائقاً في الفئة الفضية، و24 سائقاً في الفئة الذهبية، و24 سائقاً في الفئة البلاتينية، و24 سائقاً في الفئة الماسية.</p><p class='article-text'>كما كرم اللواء الشامسي، الإدارات العامة في شرطة دبي الفائزة بمبادرة "نجوم القيادة الأمانة"، حيث فازت الإدارة العامة للنقل والإنقاذ بدرع الفئة الذهبية، والإدارة العامة لأمن الهيئات والمنشآت والطوارئ بالفئة الفضية، والإدارة العامة لمكافحة المخدرات بالفئة البرونزية.</p><p class='article-text'>وعلى مستوى مراكز الشرطة، فاز مركز شرطة الرفاعة ضمن المجموعة "أ" بالفئة الذهبية، ومركز شرطة جبل علي بالفئة الفضية، ومركز شرطة الراشدية بالفئة البرونزية، فيما فازت المراكز المُصنفة ضمن المجموعة "ب" للمبادرة، في الفئة الذهبية، مركز شرطة الفقع، و بالفئة الفضية مركز شرطة حتا، بالفئة البرونزية مركز شرطة لهباب.</p><p class='article-text'>وخلال الحفل أيضاً، كرم سعادة اللواء حارب الشامسي، 3 موظفين في شرطة دبي ضمن فئة "اسطولنا أمانة" وهي فئة تُعنى بالنزول الميداني ومعاينة جاهزية أسطول القوة.</p><p class='article-text'>كما كرم اللواء الشامسي، أكثر المستخدمين لخدمة " I- serve" وهي خدمة السيارات التشاركية في شرطة دبي، والتي يمكن تشغيلها والتنقل فيها من خلال تطبيق ذكي، إلى جانب تكريم شركاء مبادرة نجوم القيادة الامنة، وهم شركة جمعة الماجد – جينيسيس، وشركة أبوظبي الوطنية للتأمين.</p><p class='article-text'>وفي ختام الحفل، أشاد اللواء الشامسي بالتزام السائقين بقواعد السير والمرور وحرصهم على تعزيز السلامة المرورية، مُشيراً إلى أن مبادرة "نجوم القيادة الآمنة" تساهم في خفض الحوادث المرورية عبر تعزيز الالتزام بقواعد السلامة العامة، وأنها تعكس حرص شرطة دبي الدائم على تكريم المتميزين في العمل بما يساهم في تعزيز مسيرة التميز والريادة.</p>

شرطة دبي تكرم 94 سائقاً في مبادرة "نجوم القيادة الآمنة"

<p class='article-text'>نظّم مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث، بالتعاون مع هيئة دبي للثقافة والفنون، محاضرة افتراضية بعنوان «الكتاب النادر: قراءة في المعايير والببليوجرافيا»، قدّمها فهد علي المعمري، بحضور عدد من المهتمين والمتخصصين في المجال.</p><p class='article-text'>وهدفت المحاضرة إلى تعزيز الوعي بأهمية الكتب النادرة بوصفها جزءاً من التراث الثقافي والمعرفي، إلى جانب تسليط الضوء على المفاهيم والتعريفات المرتبطة بهذا المجال.</p><p class='article-text'>وتناول فهد المعمري خلال المحاضرة المقاييس والمعايير التي يُحدّد على أساسها الكتاب النادر، ومنها قدم تاريخ الطباعة، والطبعات الأولى للكتب منذ منتصف القرن الخامس عشر حتى نهاية القرن التاسع عشر.</p><p class='article-text'>إضافة إلى مطبوعات المكتبات التاريخية التي تعود إلى منتصف القرن التاسع عشر. كما تطرّق إلى مفهوم الكتاب الإماراتي النادر ومعاييره، مستعرضاً ببليوجرافيا لعدد من عناوين الكتب النادرة. وفي ختام المحاضرة، فُتح باب النقاش، حيث تفاعل الحضور مع موضوعها من خلال طرح عدد من الأسئلة والاستفسارات، التي أجاب عنها المحاضر.  </p>

«الكتاب النادر».. قراءة في المعايير والببليوجرافيا

<p class='article-text'><div data-empty="false">شارك مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث في دبي في الندوة الدولية الثانية «وجوه الذاكرة: أحدث التقنيات لحفظ وترميم المخطوطات والتراث المطبوع»، التي اختتمت أعمالها أمس في العاصمة الأرمينية يريفان، بتنظيم من مركز ماتنداران لحفظ المخطوطات والوثائق والسجلات، وذلك في إطار تعزيز التعاون الثقافي بين الجانبين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومثل المركز في الندوة الدكتور بسام داغستاني، رئيس قسم الحفظ والمعالجة والترميم، حيث قدم بحثا بعنوان «معالجة وترميم الكتب النادرة المحترقة اصطلاحا»، استعرض خلاله أهمية الحفاظ على الكتب النادرة باعتبارها جزءا من التراث الإنساني والعلمي، إلى جانب أبرز أسباب تلفها والطرق العلمية المتبعة لمعالجتها وترميمها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وسلط البحث الضوء على تجربة مركز جمعة الماجد العلمية والعملية في التعامل مع هذا النوع من التلف، والأساليب المبتكرة المعتمدة في قسم الترميم، ما حظي بتقدير واسع من المشاركين والمتخصصين في مجال حفظ التراث والمخطوطات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وضمن فعاليات الندوة، قدم الدكتور داغستاني ورشتي عمل تطبيقيتين، تناولت الأولى التجليد العربي الإسلامي للمخطوطات عبر عشرة قرون، حيث استعرض عملياً خطوات التجليد باستخدام مخطوطة أصلية من مقتنيات مركز ماتنداران، موضحاً المواد المستخدمة وأساليب التنفيذ.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما الورشة الثانية فركزت على ترميم المخطوطات والوثائق التاريخية، واستهدفت العاملين في أقسام الترميم، وتناولت أبرز التحديات الفنية وسبل معالجتها باستخدام أساليب حديثة ومبتكرة، بما يسهم في رفع كفاءة المختصين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وشهدت الندوة حضور وزيرة الثقافة الأرمينية، ومندوبين عن الاتحاد الأوروبي ومنظمة اليونسكو ومؤسسة «أليف» العالمية، إلى جانب باحثين ومتخصصين من دول أوروبية وأمريكية وعربية.</div></p>

نتائج البحث عن: الماجد