تتحول قمصان المنتخبات في كأس العالم 2026 من ملابس رياضية إلى واجهات اقتصادية وسفراء للهوية الوطنية. تسيطر على هذا المشهد مجموعة محدودة من الشركات العالمية الكبرى التي تفرض رؤيتها الفنية؛ إذ تواصل "نايكي" هيمنتها بدمج التقنيات الحديثة مع القصات الكلاسيكية، بينما تركز "أديداس" على استحضار الإرث التاريخي المباشر، في حين تنتهج "بوما" سياسة التجارب الجريئة عبر دمج الرموز الثقافية، مما يجعل نتائجها متفاوتة بين الإبهار والمبالغة.فلسفة التصميم تتوزع فلسفة التصميم في هذه البطولة بين توجهات تعكس تبايناً مثمراً بين الحنين للماضي والابتكار الرقمي؛ فالاتجاه الأكثر نجاحاً هو استحضار الهوية الثقافية، حيث يصبح القميص قصة يرتديها اللاعب تعبر عن عمقه التاريخي. يقابل هذا التوجه إحياء كلاسيكيات الثمانينيات والتسعينيات التي تستهلك العاطفة الجماعية للمشجعين، بينما يكتفي التوجه الثالث بالتصاميم البسيطة التي تعتمد على قوة الألوان الوطنية الخام.الواقع الاقتصادي تتراوح أسعار النسخ الأصلية بين 150-175 دولاراً، والنسخ العادية بين 100-110 دولارات، بينما لا تتجاوز تكلفة التصنيع 11.3 دولاراً في المتوسط، وذلك وفقاً لبيانات أبحاث سوق المعدات الرياضية وتحليلات تكاليف الإنتاج الصادرة لعام 2026 (بناءً على دراسات الخبير د. بيتر رولمان).هذا الفارق الشاسع يجسد تحول القميص إلى سلعة فاخرة، حيث تفرض الشركات رسوم العلامات التجارية والتكنولوجيا المتقدمة. يضاف إلى ذلك التزام الشركات بمعايير الاستدامة، حيث أصبحت معظم الأنسجة تُصنع من البوليستر المعاد تدويره لتقليل البصمة الكربونية، وهو ما يضيف تكاليف تقنية جديدة. في المحصلة، يظهر مونديال 2026 أن القميص تحول لأيقونة أزياء تعكس الهوية الوطنية في عصر العولمة الرأسمالية، بقيمة سوقية عالمية متوقعة لقطاع قمصان كرة القدم تصل إلى 11.7 مليار دولار.إبداع غانا تتصدرغانا القائمة بتصميم "بوما" الاستثنائي، والذي ووفقاً للتقارير الرسمية الصادرة عن الشركة المصنعة، ينسج القميص نسيج "الكينتي" التراثي في صورة شبكة عنكبوتية متعددة الألوان ترمز للأسطورة الغانية "أنانسي"، مما يجسد الحكمة والقوة. في المقابل، تعود البرازيل مع "نايكي" إلى جذورها بقميص "أصفر أيقوني" يستحضر كلاسيكيات 1986، بينما تقدم إنجلترا مع "نايكي" مزيجاً بين جماليات "يورو 2000" وخطوط "يورو 88".أما ألمانيا فقد ودعت "أديداس" بقميص يستنسخ أنماط 1990 العظيم بتقنية نسيج مجهرية، في حين قدمت المغرب مع "بوما" تحفة هندسية تدمج أنماط "الزليج" المغربي في ياقة مبتكرة تعكس عمق التراث العربي.تنوع عالميتتواصل الرحلة مع السعودية التي ابتكرت "أديداس" لها قميصاً يعتمد على أنماط "تيتريس" الهندسية المستوحاة من الفن التجريدي السعودي (القط العسيري)، وتتبعها إسبانيا بجرأة "أديداس" عبر أكمام داكنة تتباين مع الأحمر القاني.وتأتي أستراليا بتصميم "نايكي" البسيط بياقة خماسية، بينما تعود بلجيكا مع "أديداس" لتصحيح مسارها بقميص يوازن بين ألوان العلم الثلاثة.أما الرأس الأخضر فقد فاجأت الجميع مع "بوما" بنمط مثلثي يجسد مسارات الطيران بين الجزر، بينما قدمت كولومبيا نمطاً حيوياً لأجنحة الفراشات الملونة، وتأتي اسكتلندا بياقة ترمز لصليب العلم الوطني (سالتير).إرث الأساطير تنتقل التشكيلة إلى الأرجنتين التي عززت شعاراتها الذهبية على "أديداس" لترمز لحقبة البطولات، وكوت ديفوار التي استخدمت "بوما" نمطاً جرافيكياً يشبه جلد الفهد ليرمز لقوة "الأفيال"، بينما قدمت فرنسا تصميماً يمزج الحداثة بالتعددية الثقافية عبر رسومات "دوتس" دقيقة.أما اليابان فقد اختارت "أديداس" لها رسماً تجريدياً لطبيعة الجبال، والمكسيك أعادت إحياء أنماط "الأزتيك" من التسعينيات، في حين لجأت بنما مع "ريبوك" لاستحضار نوستالجيا التسعينيات، وتستمر القائمة مع جنوب أفريقيا، والسويد بالنمط الأصفر، والبرتغال بأنماط متموجة، وباراغواي بخطوط "طلاء الرش".تاريخ مصريبرز المنتخب المصري مع "بوما" بتصميم يدمج صور الأهرامات بأسلوب بصري حديث (جرافيك) يربط التاريخ الفرعوني بالهوية الرياضية؛ حيث تم توزيع الأنماط الهندسية للأهرامات بشكل انسيابي على جسد القميص لتعكس العظمة التاريخية، مع الحفاظ على الألوان الوطنية المعهودة التي تعزز حضور المنتخب في المحافل الدولية.تعددية الأنماطتأتي جمهورية الكونغو مع "أومبرو" بنمط يعيد إحياء تراث السبعينيات، وتونس التي دمجت "بوما" فيها صوراً لأجنحة "نسر قرطاج"، بينما قدم العراق مع "جاكو" تصميماً يدمج أنماطاً مستوحاة من حضارة ما بين النهرين.وتظهر الولايات المتحدة بخطوط أفقية تكرم مونديال 94، والنرويج بتصميم يعيد إنتاج العلم الوطني كقميص كلاسيكي، والأردن مع "كيلمي" بأنماط هندسية، وإيران بصورة "الفهد الآسيوي".وتكتمل القائمة بتصاميم كوراساو، والبوسنة، والسنغال، والنمسا، وأوزبكستان، وأوروغواي، وتركيا، وسويسرا، وكوريا الجنوبية، وقطر، ونيوزيلندا، والجزائر، وهولندا، وهايتي، والإكوادور، والتشيك، وكندا، وأخيراً كرواتيا الذي أثار الجدل بالتلاعب بنمط المربعات التاريخي.تتحول قمصان المنتخبات في كأس العالم 2026 من ملابس رياضية إلى واجهات اقتصادية وسفراء للهوية الوطنية. تسيطر على هذا المشهد مجموعة محدودة من الشركات العالمية الكبرى التي تفرض رؤيتها الفنية؛ إذ تواصل "نايكي" هيمنتها بدمج التقنيات الحديثة مع القصات الكلاسيكية، بينما تركز "أديداس" على استحضار الإرث التاريخي المباشر، في حين تنتهج "بوما" سياسة التجارب الجريئة عبر دمج الرموز الثقافية، مما يجعل نتائجها متفاوتة بين الإبهار والمبالغة.فلسفة التصميمتتوزع فلسفة التصميم في هذه البطولة بين توجهات تعكس تبايناً مثمراً بين الحنين للماضي والابتكار الرقمي؛ فالاتجاه الأكثر نجاحاً هو استحضار الهوية الثقافية، حيث يصبح القميص قصة يرتديها اللاعب تعبر عن عمقه التاريخي. يقابل هذا التوجه إحياء كلاسيكيات الثمانينيات والتسعينيات التي تستهلك العاطفة الجماعية للمشجعين، بينما يكتفي التوجه الثالث بالتصاميم البسيطة التي تعتمد على قوة الألوان الوطنية الخام.الواقع الاقتصاديتتراوح أسعار النسخ الأصلية بين 150-175 دولاراً، والنسخ العادية بين 100-110 دولارات، بينما لا تتجاوز تكلفة التصنيع 11.3 دولاراً في المتوسط، وذلك وفقاً لبيانات أبحاث سوق المعدات الرياضية وتحليلات تكاليف الإنتاج الصادرة لعام 2026 (بناءً على دراسات الخبير د. بيتر رولمان). هذا الفارق الشاسع يجسد تحول القميص إلى سلعة فاخرة، حيث تفرض الشركات رسوم العلامات التجارية والتكنولوجيا المتقدمة.يضاف إلى ذلك التزام الشركات بمعايير الاستدامة، حيث أصبحت معظم الأنسجة تُصنع من البوليستر المعاد تدويره لتقليل البصمة الكربونية، وهو ما يضيف تكاليف تقنية جديدة. في المحصلة، يظهر مونديال 2026 أن القميص تحول لأيقونة أزياء تعكس الهوية الوطنية في عصر العولمة الرأسمالية، بقيمة سوقية عالمية متوقعة لقطاع قمصان كرة القدم تصل إلى 11.7 مليار دولار.إبداع غانا تفتتح غانا القائمة بتصميم "بوما" الاستثنائي، والذي ووفقاً للتقارير الرسمية الصادرة عن الشركة المصنعة، ينسج القميص نسيج "الكينتي" التراثي في صورة شبكة عنكبوتية متعددة الألوان ترمز للأسطورة الغانية "أنانسي"، مما يجسد الحكمة والقوة. في المقابل، تعود البرازيل مع "نايكي" إلى جذورها بقميص "أصفر أيقوني" يستحضر كلاسيكيات 1986.بينما تقدم إنجلترا مع "نايكي" مزيجاً بين جماليات "يورو 2000" وخطوط "يورو 88". أما ألمانيا فقد ودعت "أديداس" بقميص يستنسخ أنماط 1990 العظيم بتقنية نسيج مجهرية، في حين قدمت المغرب مع "بوما" تحفة هندسية تدمج أنماط "الزليج" المغربي في ياقة مبتكرة تعكس عمق التراث العربي.تنوع عالميتتواصل الرحلة مع السعودية التي ابتكرت "أديداس" لها قميصاً يعتمد على أنماط "تيتريس" الهندسية المستوحاة من الفن التجريدي السعودي (القط العسيري)، وتتبعها إسبانيا بجرأة "أديداس" عبر أكمام داكنة تتباين مع الأحمر القاني. وتأتي أستراليا بتصميم "نايكي" البسيط بياقة خماسية، بينما تعود بلجيكا مع "أديداس" لتصحيح مسارها بقميص يوازن بين ألوان العلم الثلاثة.أما الرأس الأخضر فقد فاجأت الجميع مع "بوما" بنمط مثلثي يجسد مسارات الطيران بين الجزر، بينما قدمت كولومبيا نمطاً حيوياً لأجنحة الفراشات الملونة، وتأتي اسكتلندا بياقة ترمز لصليب العلم الوطني (سالتير).إرث الأساطير تنتقل التشكيلة إلى الأرجنتين التي عززت شعاراتها الذهبية على "أديداس" لترمز لحقبة البطولات، وكوت ديفوار التي استخدمت "بوما" نمطاً جرافيكياً يشبه جلد الفهد ليرمز لقوة "الأفيال"، بينما قدمت فرنسا تصميماً يمزج الحداثة بالتعددية الثقافية عبر رسومات "دوتس" دقيقة.أما اليابان فقد اختارت "أديداس" لها رسماً تجريدياً لطبيعة الجبال، والمكسيك أعادت إحياء أنماط "الأزتيك" من التسعينيات، في حين لجأت بنما مع "ريبوك" لاستحضار نوستالجيا التسعينيات، وتستمر القائمة مع جنوب أفريقيا، والسويد بالنمط الأصفر، والبرتغال بأنماط متموجة، وباراغواي بخطوط "طلاء الرش". يبرز المنتخب المصري مع "بوما" بتصميم يدمج صور الأهرامات بأسلوب بصري حديث (جرافيك) يربط التاريخ الفرعوني بالهوية الرياضية؛ حيث تم توزيع الأنماط الهندسية للأهرامات بشكل انسيابي على جسد القميص لتعكس العظمة التاريخية، مع الحفاظ على الألوان الوطنية المعهودة التي تعزز حضور المنتخب في المحافل الدولية.تعددية الأنماط تأتي جمهورية الكونغو مع "أومبرو" بنمط يعيد إحياء تراث السبعينيات، وتونس التي دمجت "بوما" فيها صوراً لأجنحة "نسر قرطاج"، بينما قدم العراق مع "جاكو" تصميماً يدمج أنماطاً مستوحاة من حضارة ما بين النهرين.وتظهر الولايات المتحدة بخطوط أفقية تكرم مونديال 94، والنرويج بتصميم يعيد إنتاج العلم الوطني كقميص كلاسيكي، والأردن مع "كيلمي" بأنماط هندسية، وإيران بصورة "الفهد الآسيوي"تستمر التشكيلة مع كوراساو بتصميم هندسي جغرافي، والبوسنة بتباينها الأزرق والأصفر، والسنغال بألوان مستوحاة من غروب الشمس، والنمسا بأسلوب رياضي حاد، وأوزبكستان بالبساطة الآسيوية، وأوروغواي بالزرقة السماوية التقليدية.كما نجد تركيا بلمسة فنية متداخلة، وسويسرا المستوحاة من تفاصيل نسيج جواز السفر، وكوريا الجنوبية بنمط "النمور المهاجمة"، وقطر بتصميم "نايكي" الذي يحاكي دقة وجمال "حرفة السدو" في أنماط متداخلة على الأكمام، ونيوزيلندا بتصميم "السرخس الفضي"، والجزائر بخطوط تضاريس الصحراء، وهولندا بالبرتقالي الزاهي، وهايتي بذاكرتها التاريخية، والإكوادور الصريح، والتشيك المقلد لعام 96، وكندا بورقة القيقب الضخمة، وأخيراً كرواتيا الذي أثار الجدل بالتلاعب بنمط المربعات التاريخي.

بـــ11 مليار دولار.. القمصان سفيرة الهوية وعراقة تاريخية في مونديال 2026

تخيل أنك تقف أمام جدرانٍ لم تهتز حين سقطت إمبراطورية (الأزتيك) العظيمة، ولم يوصد بابها حين اجتاح (الموت الأسود) شوارع أوروبا محولاً إياها إلى مقابر صامتة في القرن الرابع عشر.نحن لا نتحدث هنا عن قلعة عسكرية أو حصنٍ منيع، بل عن (خزانة ميرتون) في قلب جامعة أكسفورد؛ تلك الكبسولة الزمنية المذهلة التي تختزل 750 عاماً من رحلة العقل البشري.هناك، حيث تفوح رائحة (الغبار العتيق) والجلود النادرة، كان العالم يُحكم بالسر والقداسة؛ فالمعرفة لم تكن مشاعة، بل كانت كنزاً سيادياً يُحرس خلف صندوق خشبي عتيق لا يجرؤ أحد على فتحه إلا بطقس أمني مهيب يتطلب اجتماع ثلاثة مفاتيح وأقفال حديدية.في ذلك الزمن، لم تكن الجواهر والسبائك هي ما يخشى الملوك ضياعه، بل كانت (الكتب) هي الذهب الحقيقي الذي يُربط بالسلاسل إلى الطاولات، وكأنها كائنات حية تُخشى سرقتها أو هروبها. صندوق الكنوزفي كلية ميرتون بأكسفورد، يوجد صندوق عتيق يعود للقرن الثالث عشر. في العصور الوسطى، كان لابد من استدعاء ثلاثة من حاملي المفاتيح معاً للكشف عن الثروات الموجودة بداخله. لكن هذا الكنز لم يكن ذهباً أو مجوهرات، بل كان كتباً.قد يبدو مثل هذا الأمان الصارم حذراً للغاية بالنسبة لمجرد "رقوق"، ولكن في العصر الذي سبق المطبعة، كانت الكتب سلعة قيمة؛ إذ كان إنتاجها يستغرق شهوراً، حيث كان لابد من كتابة النص بالكامل يدوياً وبدقة متناهية.لذا، تماماً كما تطلب الجامعات اليوم تبرعات نقدية من خريجيها، أصرت كلية ميرتون على أن يتبرع زملاؤها في القرن الثالث عشر بالكتب لتأسيس نواتها الأولى.تحدي الأوبئةيمتد تاريخ المكتبة المذهل ليعكس قدرة المعرفة على البقاء رغم الكوارث الكبرى؛ فاستمراريتها لم تكن مجرد بقاء للمبنى، بل صموداً تاريخياً بدأ من عصر ما قبل اجتياح طاعون "الموت الأسود" لأوروبا، وصولاً إلى تجاوز جائحة "كوفيد-19".هذا الربط الزمني يضع "ميرتون" في مكانة فريدة، كشاهد عيان على الأزمات البشرية التي لم تستطع إيقاف حركة تداول الكتاب داخل ردهاتها منذ صدور مرسوم التأسيس عام 1276، والذي جعلها تُوصف منذ العصر الفيكتوري بأنها أقدم مكتبة في إنجلترا.تنظيم رياديابتكرت المكتبة في وقت مبكر جداً ما يعرف اليوم بالفرق بين "كتب الإعارة" و"الكتب المرجعية"؛ حيث كانت الكتب التي تُربط بالسلاسل إلى الطاولات تُمثل أول نموذج للمكتبة المرجعية المتاحة للقراءة في أي وقت داخل الكلية.هذا التحول من نظام الصندوق المغلق إلى الطاولات المفتوحة المربوطة بالسلاسل كان استشرافاً حقيقياً للنظم المكتبية الحديثة التي تفصل بين المجموعات المخصصة للإعارة الخارجية والمجموعات التي تُقرأ في المكان فقط.ابتكار الأرففاقتربت خزانة ميرتون من أن تصبح مكتبة حديثة في سبعينيات القرن الرابع عشر، عندما تم بناء غرفة مخصصة لإيواء المجموعة المتنامية. وهنا قدمت ميرتون أول استخدام مسجل في بريطانيا للأرفف الأفقية لوضع الكتب في وضع عمودي.ومن المثير للاهتمام أن الكتب كانت توضع وأعقابها (Spines) للداخل وعناوينها مكتوبة بالحبر على الورق المواجه للقارئ من الخارج، وذلك بسبب استخدام السلاسل التي كانت تُثبت على الحافة الخارجية لغلاف كل كتاب، لضمان عدم تشابكها أثناء القراءة.لا تزال الغرفة التاريخية في ميرتون تنبض بالحياة حتى اليوم؛ فهي ليست مجرد مزار أثري، بل فضاء دراسي يستخدمه الطلاب بانتظام خلال الفصول الدراسية.وبجانب "السقف البلوطي" الفاخر الذي جذب إعجاب الزوار، يظل هذا الاستخدام المستمر هو العامل الحاسم في منحها لقب "الأقدم"، إذ من الصعب العثور على غرفة مكتبة في العالم حافظت على وظيفتها الأصلية دون انقطاع لسبعة قرون ونصف، كما وصفتها الكاتبة "بياتريكس بوتر" في مذكراتها عام 1884 برائحتها "العتيقة والمتربة".أساطير أدبيةفي القرن العشرين، عزز كتاب مثل "روديارد كيبلينج" و"جون بوشان" سمعة المكتبة كأيقونة عريقة عبر الخيال التاريخي. ومع تزايد الاعتراف الثقافي بها، أصبحت الادعاءات حول عراقتها مبالغاً فيها حتى أُطلق عليها "أقدم مكتبة في العالم".وقد أشار "إف سكوت فيتزجيرالد" في روايته "غاتسبي العظيم" لهذا السحر، حيث بنى بطله غاتسبي في قصره غرفة أطلق عليها "مكتبة كلية ميرتون". كما أن نوادي الطعام في جامعة برينستون الأمريكية تضم غرفاً تحاكي في تصميمها معمار ميرتون العريق.تطرح البروفيسورة "تيريزا ويبر" تساؤلات فلسفية حول تعريف "الأقدم"؛ فهل نعتمد على بقاء "المجموعة المتماسكة" من الكتب؟ أم على بقاء "المساحة الفيزيائية"؟ومن هنا تبرز أهمية "كهف دون هوانغ" في الصين كمثال للمجموعات التي ظلت في تخزين مستمر لقرون رغم انقطاع استخدامها. لذا، فإن ميزة ميرتون الحقيقية تكمن في "الاستمرارية البشرية" التي لم تتوقف، حيث استُخدمت من قِبل الجميع؛ من علماء الرياضيات في القرن الرابع عشر إلى مؤلف "سيد الخواتم" جي آر آر تولكين.السياق الصحيح ترفض الدكتورة "جوليا والورث" الادعاءات المطلقة بأن ميرتون هي الأقدم عالمياً، وتصفها بـ "واحدة من أقدم المكتبات الأكاديمية العاملة في أوروبا". وتشير بإنصاف مهني إلى وجود منافسين عالميين مثل مكتبة "القرويين" في المغرب، ودير "سانت كاترين" في مصر الذي تصنفه "غينيس" كأقدم مكتبة تعمل باستمرار في العالم، حيث تعود مجموعاته للقرن الرابع الميلادي، مما يجعله صاحب التاريخ المستمر الأطول عالمياً، وهو ما يضع ميرتون في سياقها العالمي الصحيح.بينما تبدأ ميرتون مشروعاً لرقمنة مخطوطاتها النادرة، مثل نسخة القرن الخامس عشر من "حكايات كانتربري" ذات الحدود المزخرفة يدوياً، تظل التكنولوجيا مجرد فصل جديد في تطورها.ورغم إمكانية الوصول للمخطوطات من أي مكان في العالم، يظل سحر المكان المادي وتجربة فهم كيف استخدم البشر الكتب في الماضي عاملاً لا يمكن استبداله، مما يثبت أن الكتب هي الكنز الأكثر ديمومة، سواء كانت "رقوقاً" في صندوق خشبي أو "بكسلات" في الفضاء الرقمي.

مكتبة جامعة أكسفورد تحتفي بـ 750 عاماً من السحر والتاريخ

ميرتون.. كنوز العقل محروسة بـ3 أقفال

منذ أن اعتلى غوستافو بيترو سدّة الرئاسة في كولومبيا في أغسطس الماضي، تعمل الطائرة الرئاسية التي تسافر حول العالم على إعادة التراث الأثري المحلي المتناثر في الخارج.
واستعادت كولومبيا ما لا يقل عن 560 قطعة أثرية من العصر قبل الكولومبي في إطار تنقلات دبلوماسية مكثفة جرت خلال ما يزيد قليلاً على عام من الولاية.
هذه الرحلات الـ30 التي جالت العالم ولاقت انتقادات من المعارضة التي اعتبرتها غير ضرورية ومكلفة، أتاحت استعادة القطع التي كانت أساساً في حوزة هواة جمع في الولايات المتحدة والمملكة المتحدة وبلجيكا وإسبانيا وألمانيا والمكسيك، في إطار جهود منسّقة بين وزارة الخارجية والمعهد الكولومبي للأنثروبولوجيا والتاريخ (ICANH).
وتشكل استعادة الآثار جزءاً من استراتيجية "الاستخدام الفعّال للموارد"، على ما ردّت الحكومة على منتقدي هذه الخطوة، مؤكدة أنها تختلف عمّا أنجزته الحكومة السابقة التي استعادت 18 قطعة فقط في أربع سنوات.
وتعتبر مديرة الشؤون الثقافية في وزارة الخارجية كاتالينا سيبالوس، أنّ ما تُقدم عليه الحكومة في هذا المجال هو أسلوب "لبدء تناول مسألة إنهاء الاستعمار من زاوية مختلفة".
قطع قديمة من السيراميك 
ويؤكد منسق المجموعة المسؤولة عن الأنثروبولوجيا في المعهد الكولومبي للأنثروبولوجيا والتاريخ خوان بابلو أوسبينا أن "النجاح" في استعادة عدد كبير من القطع الأثرية هو نتيجة "التوافر الكامل" للطائرة الرئاسية التي "وُضعت فيها القطع بطريقة مناسبة للسفر".
وتتم عمليات استرداد القطع الأثرية عبر المحيطات كذلك، على غرار 12 قطعة نُقلت أخيراً على متن سفينة "غلوريا" التابعة للبحرية الكولومبية والتي كانت عائدة من كوستاريكا.
وعمليات الاسترداد هذه هي ثمرة عمل دبلوماسي طويل. فبعد الاتفاقات، يتولّى المعهد الكولومبي للأنثروبولوجيا والتاريخ مسؤولية أعمال التسجيل والفهرسة والنقل والتسلم، وفي بعض الحالات، أعمال الحفظ.
ويوضح أوسبينا أن معظم الكنوز الأثرية في كولومبيا هي عبارة عن قطع من السيراميك من مراحل وثقافات مختلفة، يعود أقدمها إلى ما بين 6000 و7000 سنة، وتم اكتشافها في منطقة البحر الكاريبي. ويضيف "إنها دليل قديم جداً على وجود السيراميك".
وفي مناطق كولومبية أخرى، يعود استخدام الفخار إلى قرابة ألف سنة قبل الميلاد، خصوصاً ضمن طقوس دينية وجنائزية.
وعلى عكس البيرو مع حضارة الإنكا، أو المكسيك مع الأزتيك، لم تتشكل إمبراطوريات كبيرة في المنطقة التي باتت اليوم بنما وفنزويلا وكولومبيا وجزءا من شمال الإكوادور، وتُسمّى "المنطقة المتوسطة" في علم الآثار الخاص بأمريكا اللاتينية.
ولا تضم المنطقة أهرامات أو مجوهرات من الذهب أو الفضة باستثناء كنز كويمباياس، وهو عبارة عن مجموعة مؤلفة من 122 قطعة ذهب عُثر عليها في نهاية القرن التاسع عشر في قرية صغيرة بمقاطعة كوينديو (غرب)، مُنحت آنذاك لملكة إسبانيا ومعروضة راهناً في المتحف الأمريكي في مدريد.

منوعات

Varieties

الطائرة الرئاسية في كولومبيا تجوب العالم لاستعادة كنوز أثرية

منذ أن اعتلى غوستافو بيترو سدّة الرئاسة في كولومبيا في أغسطس الماضي، تعمل الطائرة الرئاسية التي تسافر حول العالم على إعادة التراث الأثري المحلي المتناثر في الخارج.

متحف «م»، الذي يلفظ بـ «ميم» وفقاً لحروف الأبجدية العربية، هو متحف خاص في بيروت يحوي أحد أهم المجموعات الخاصة من المعدنيات في العالم.
كل قطعة في المتحف عبارة عن تحفة فنية بحد ذاتها، ويصح تسمية بعضها بالجواهر لأنها كذلك بالفعل.
ففي إحدى قاعات المتحف يجري عرض معدنيات (ذهب وفضة) وأحجار كريمة (الماس وياقوت وتوباز وزمرد وبيريدوت وصفير وما إلى ذلك). لكن الأحجار النفيسة ليست وحدها ما يبهر الزائر في ذاك المكان، ذلك أن كل بلورة لفظتها الأرض من جوفها تفيض بألوان وأشكال وبريق وأضواء تعجز لوحة أي فنان أمامها. وهي إلى جانب جماليتها التي تسر العين، تبعث بنوع من الطاقة في المكان.
 
مجموعات خاصة
يشير الكتيب الترويجي للمتحف إلى أنها واحدة من أجمل المجموعات الخاصة في العالم. تضم أكثر من ألفي نوع من المعدنيات تمثل 450 نوعاً مختلفاً من 70 دولة، وكان صاحب المجموعة، سليم إده، قد باشر بجمعها بدءاً من عام 1997، ثم ألهمته جدته بإنشاء متحف خاص بقولها له «يا تيتا، ما بعمرو حدا أخذ شي معو». 
وقد اختار للمتحف تسمية «م» لأنه الحرف الأول من الكلمات الثلاث التي تلخص المشروع: متحف، ومعدن ومنجم، باللغات العربية والإنجليزية والفرنسية، علماً أن المتحف إلى جانب المعدنيات، يستضيف معرضاً لأحفوريات لبنان، يقال إن تاريخها يعود إلى نحو 100 مليون سنة.
 
جانب جمالي
افتتح المتحف عام 2013 داخل حرم جامعة القديس يوسف، وهو يسلط الضوء على «الجانب الجمالي» أكثر من الجانب العملي والمعدني، على الرغم من توفير شاشات تعمل باللمس لتعميق معرفة الزوار بالقطع المعروضة التي تأتي من مجموعات خاصة شهيرة وأخرى تعود لمتاحف، بالإضافة إلى عمليات استخراج معاصرة. 
وكانت قد شهدت فترة السبعينيات ظاهرة صعود مجموعات خاصة معروضة للجمهور، في مقابل تخلي مؤسسات عريقة عن مجموعاتها ذات الأهمية التاريخية، وأبرزها مجموعة أكاديمية العلوم الطبيعية في فيلادلفيا التي بدأت تجميعها منذ عام 1812.
انخرط، سليم إده، في شراء مجموعته بدءاً من السبعينيات، فاشترى عينات ذهب من فنزويلا وأفضل المعدنيات المكسيكية، كما حاز على معدنية «اللجراندايت» الساحرة الملقبة بـ «شمس الآزتيك». كما اشترى أجمل العينات من مجموعة متحف هيوستن، وشهدت سنة 2013 عمليات بيع المعدنيات الفرنسية من نوع معدن «فلوريتات».
وإلى هذه المجموعات الهامة تضاف المعدنيات المتحصلة من أنشطة التجار. كتب سليم اده عن انبهاره بتلك البلورات قائلاً «كيف تسنى لهذا الانتظام الباهر أن يولد من رحم الطينة الهيولية»، مضيفاً «هو اللغز الذي طالما استحوذ عليّ إزاء التنوع المذهل للأشكال الهندسية التي نشأت عن هذا الانتظام وحيال تلك الأسطح التي صقلتها الطبيعة غاية في الاكتمال، واستواء الزوايا فيما بينها بدقة متناهية».
يشير الكتيب إلى أنه من أصل 4 آلاف نوع معدني التي تم إحصاؤها حتى اليوم، هناك ما بين 250 إلى 300 نوع معدني فقط تقدم للعالم عينات جديرة بأن تُعرض للجمهور (أما الأنواع الأخرى فتقدم بلورات مجهرية وعينات حجرية لا تتحلى بأي ميزة). 
ويصعب العثور على عينات جيدة من الأنواع الأندر غير المعروفة، كما أن البلورات الكبيرة تعد استثناءات في الطبيعة.
 
روائع الطبيعة
غالباً ما يتم استخراج المعدنيات بغاية تحويلها إلى معادن أو منتجات كيماوية أو أحجار كريمة بالتالي فإن غالبيتها يتبدد مع استحالة إعادة تشكيله. وعليه يرى الهدف الذي ترمي إليه متاحف المعدنيات هو حفظ عينات المعدنيات التي تعتبر بحق روائع الطبيعة جديرة بمتحف.
أما عن مهمة متحف المعدنيات «م»، فهي تكمن في إبراز الجوانب التاريخية والصناعية والاقتصادية، فضلاً عن الجمالية التي تتحلى بها التعدين غير الحاضر في المشهد المتحفي في لبنان والشرق الأوسط. وعن تلك الجمالية التي تنضح من المجموعة، فهي مدعمة بتقنيات حديثة في الإنارة لتتجلى روعتها بألوانها وبريقها وأشكالها.

متحف «م» ببيروت.. تحف فنية من صنع الطبيعة

target727579372512147333.jpg

متحف «م»، الذي يلفظ بـ «ميم» وفقاً لحروف الأبجدية العربية، هو متحف خاص في بيروت يحوي أحد أهم المجموعات الخاصة من المعدنيات في العالم.

جزر القمر بلد يعيش بسلام، شعبها مليء بالإمكانيات، مساحتها صغيرة لكن داخلها قوة لا يستهان بها ما يجعلها تتطلع الآن إلى آفاق جديدة معتمدة في ذلك على قيمها الأصلية التي تسعى لتطويرها لمستقبل أكثر إشراقاً، فهي موطن للعديد من الفرص الواعدة التي تنبثق من موقعها التاريخي كونها الطريق التجاري الرئيسي للتوابل في العالم بما في ذلك القرنفل والفانيليا وجوزة الطيب، وتبدو جزر القمر متفائلة بمستقبلها الاجتماعي والاقتصادي اليوم معتمدة في ذلك على التجارة للمضي قدماً باقتصادها. 
 
 
 
تاريخ وعادات 
 
حرصت جزر القمر على المشاركة في إكسبو 2020 دبي لتقديم نفسها للعالم بصورة أكثر شمولية، حيث قسمت مساحات جناحها إلى العديد من المواضيع بدءاً من التاريخ والعادات والتقاليد والتراث وصولاً إلى الإمكانيات والتطلعات المستقبلية، وأول ما تعرف به زوار جناحها في بداية جولتهم مظهر شعبها المتألق بملابسه التقليدية التي تعرف باسم «تشيروماني» والتي يستغرق تصميمها حوالي 3 أشهر، وتتميز بألوانها الجذابة وتعدد أشكالها، وهناك الكثير من الروائع التي يمكن اكتشافها في هذه الجزيرة ولكن أكثر ما يلفت الانتباه هو حب الشعب للأقمشة الحريرية والألوان الزاهية، كما يتميزون بطقوس الزواج لديهم حيث يعتبر الزواج حدثاً كبيراً وجزءاً أصيلاً من العادات والتقاليد، ويعد إلزامياً في جزر القمر كمياه الشرب، ويمكن أن يكلف حفل الزفاف الضخم هذا ثروة ويستغرق شهوراً وربما سنوات من التحضير وهو يعكس المكانة الاجتماعية فضلاً عن أنه تقليد مستمر حتى يومنا هذا، وإلى جانب ذلك يعرف السكان بسماحة وطيبة القلب، ومن المعروف أن سكانها بينهم ترابط وحب لبعضهم البعض بشكل كبير، كما أنه يوجد لديهم بعض العادات المميزة التي يقومون بها أيام شهر رمضان. 
 
حظيت جزر القمر على مدار تاريخها بتأثيرات أفريقية وعربية وملغاشية وفرنسية ما يجعلها نموذجاً ثقافياً فريداً من نوعه يتجانس مع سكان الجزر الأصليين، يضاف إلى ذلك مطبخها المميز ونمط حياتها اليومي مما يعكس هذا التنوع في أروع صوره ويتطلع سكان جزر القمر إلى المستقبل وقد بدأوا بالفعل رحلتهم للاستفادة من مواردهم بشكل مستدام وكذلك من موقعهم الفريد على الأرض، ولعل ذلك ما يجعل الفرص في تطور باستمرار ويتهيأ لإيصال صوته إلى المسرح الدولي. 
 
 
 
قرنفل وفانيليا 
 
يعمل معظم سكان جزر القمر بشكل كبير في الزراعة، فيعتبر الزراعة والصيد من الناتج المحلي الكبير حيث تبلغ نسبته حوالي 50 في المئة، وأكثر الأشياء التي يتم زراعتها في جزر القمر هي القرنفل والفانيليا، وتروي الأساطير أن الأزتيك قد جلبوا الفانيلا إلى جزر القمر في القرن الثامن عشر، وأصبحت اليوم تلعب اليوم دورا محوريا في الاقتصاد وهو ما يجعلها تاسع أكبر منتج في العالم، وتنمو الفانيليا في البيئات الحارة والرطبة ويمكن أن يصل عمرها الاقتصادي إلى 10 سنوات.

جزر القمر.. تاريخ بنكهة التوابل

12.jpg

جزر القمر بلد يعيش بسلام، شعبها مليء بالإمكانيات، مساحتها صغيرة لكن داخلها قوة لا يستهان بها ما يجعلها تتطلع الآن إلى آفاق جديدة معتمدة في ذلك على قيمها الأصلية التي تسعى لتطويرها لمستقبل أكثر إشراقاً.

رست سفينة التدريب «كواوتيموك» أو «النسر المنقض» والتابعة للقوات البحرية المكسيكية في ميناء راشد، والتي حملت اسم رحلة «إكسبو 2020 دبي»، والتي جاءت لتعزيز مشاركتها في الحدث العالمي التي تستضيفه دبي، وفي إطار تعزيز العلاقات الثنائية بين البلدين والتعاون المشترك، ونشر ثقافة وتراث المكسيك في الإمارات والتعرف على عادات وقيم وتراث الشعب الإماراتي الذي يتسم بالتسامح وتعايش كافة الجنسيات والثقافات على أرضه، كما أنه متذوق للثقافة والتراث بشتى أنواعها.
ومن جهتها تحدثت مارثا ديلغادو بيرالتا نائب وزير الخارجية المكسيكي للشؤون المتعددة الأطراف لـ«البيان» عن المشاركة الأولى للقوات البحرية المكسيكية في دبي، قائلة: «سعداء بإعلان وصول السفينة، وخاصة أنها أبحرت بما يقارب شهرين ونصف الشهر بواقع (70 يوماً) حتى وصلت إلى ميناء راشد في دبي».
وأكدت عمق العلاقات التي تربط بين الدولتين، معربة عن سعادتها وسعادة الشعب المكسيكي، بوجود المكسيك كإحدى الدول المشاركة في إكسبو دبي 2020، معتبرة أنها فرصة لنشر التراث والثقافة المكسيكية بالإضافة إلى مناقشه بعض الأمور الاقتصادية الخاصة بمعظم المدن المكسيكية.
وأعربت مارثا ديلغادو بيرالتا عن سعادتها بمشاركة القوات البحرية المكسيكية في احتفالات اليوم الوطني للمكسيك في إكسبو 2020 دبي، المقرر إقامتها غداً.
أعلام
وفي مشهد احتفالي وجمالي ممزوج بالموسيقى، رست السفينة «كواوتيموك»، مزينة بالأعلام في ميناء راشد أمس، بعد أن انطلقت في رحلتها التي تحمل اسم رحلة إكسبو 2020 دبي في رسالة تعبر عن الصداقة وحسن النوايا بين المكسيك والإمارات.
وبوصول السفينة، تكون قد قطعت مسافة 775,000 ميل بحري، لتتم بذلك 6,000 رحلة بحرية على مدى 39 عاماً منذ بدء تشغيلها، ما يوازي الطواف حول العالم أربع مرات.
ومرت السفينة التي تحمل على متنها طاقماً يبلغ عدد أفراده 294 شخصاً، منهم 28 من النساء في رحلتها نحو دبي عبر الخليج العربي، وقد سميت بهذا الاسم نسبة إلى حاكم الأزتيك الأخير كواوتيموك، الذي حكم المكسيك في أوائل القرن الخامس عشر الميلادي، ويعني اسمه «النسر المنقضّ»، كما تزين السفينة صورة لشمس الأزتيك في لمسة تهدف لإيصال رسالة تقدير لمدينة دبي.
وأثناء رحلتها إلى دبي، توقفت السفينة «كواوتيموك» في بنما، والولايات المتحدة الأمريكية، وإسبانيا، واليونان ومن ثم ستتوجه نحو مالطا، بعد أن تمكث في دبي سبعة أيام، وإسبانيا وريو دي جانيرو في البرازيل، حيث تختتم رحلتها في 13 نوفمبر من عام 2022.
ومن جانبه أشاد أحمد حاتم المنهالي سفير دولة الإمارات في المكسيك في تصريحات لـ«البيان»، بالجهود المبذولة لمشاركة المكسيك في هذا الحدث العالمي، وبهذه الطريقة المبتكرة التي انتهجتها دولة المكسيك لمشاركة العالم احتفالها باليوم الوطني في محفل دولي يضم مختلف دول العالم، بالإضافة إلى تبادل الثقافات بين الإمارات والمكسيك.
ولفت إلى أن إكسبو دبي 2020 يتزامن مع استعدادات دولة الإمارات لاحتفالها بيوبيلها الذهبي، وإعلان القيادة الرشيدة أن عام 2021 هو عام الخمسين، ليتم في رحابه الاستعداد لإحداث قفزة كبيرة في مسيرة الدولة، مشيراً إلى أن إكسبو 2020 دبي يعتبر خطوة كبيرة على طريق تعزيز فرص التعاون وتوسيع نطاق الازدهار الاقتصادي، وتعزيز العلاقات الدولية.
ومن جانبه قال أحمد محبوب مصبح الرئيس التنفيذي لمؤسسة الموانئ والجمارك والمنطقة الحرة المدير العام لجمارك دبي: «يمثل وصول السفينة التي يبلغ عدد أفراد طاقمها 260 شخصاً وعلى متنها وفد رسمي يضم عدداً من الشخصيات، وقد انطلقت السفينة من المكسيك إلى الإمارات وهي تحمل مسمى «إكسبو 2020 دبي» لترسو في ميناء راشد بدبي تمهيداً للمشاركة في فعاليات اليوم الوطني المكسيكي، ويأتي وصول السفينة المكسيكية في هذا التوقيت ليعبر عن مدى الإقبال العالمي على معرض «إكسبو 2020 دبي»، لتتوج هذه الخطوة الترحيب والإقبال الكبير الذي يشهده المعرض من مختلف دول العالم الشقيقة والصديقة، حيث تعكس رحلة السفينة رغبة البلدين الصديقين بتطوير العلاقات التجارية والاقتصادية بينهما، وتظهر المكانة التي تحظى بها دبي لدى قيادة وشعب المكسيك ليتم اختيار المدينة مقصداً لرحلة تهدف إلى الاحتفال باليوم الوطني والمكسيكي، ويسعدنا في مؤسسة الموانئ والجمارك والمنطقة والحرة أن نعبر عن ترحيبنا بالسفينة وطاقمها وركابها سعداء بوصولهم إلى دبي في هذا التوقيت، حيث تقدم لهم الجهات التابعة للمؤسسة كافة التسهيلات التي تكفل نجاح رحلتهم وتتوج إحياءهم لفعاليات الاحتفال باليوم الوطني المكسيكي في موقع معرض «إكسبو 2020 دبي» الحدث العالمي الأهم الذي يستقطب الزوار والمشاركين من كافة أنحاء العالم».
إشادة
ومن جهتهم أشاد عدد من المكسيكيين المشاركين في الفعالية على قدرة دولة الإمارات على تنظيم إكسبو 2020 دبي هذا الحدث العالمي رغم التحديات العالمية ولا سيما على ضوء جائحة كوفيد 19، مؤكدين أن دولة الإمارات أصبحت مثالا يحتذى به في القدرة على تخطي الأزمات، وفي القدرة على التعافي، كما أعربوا عن سعادتهم بالمشاركة في إكسبو 2020 دبي، مؤكدين على الفرص الواعدة التي يقدمها للمكسيك ولجميع الدول المشاركة. 
وأعرب برناردوا نوفال مدير الجناح المكسيكي في إكسبو، عن سعادته للاحتفاء باليوم الوطني المكسيكي وسط محفل دولي ضخم، يستطيعون من خلاله أن يروجوا للثقافة المكسيكية ويطلعون الزوار على ما تحمله المكسيك من ريادة وثقافة وتطور، إذ يحمل جناح المكسيك شعار «نسج الحياة»، ويركز على الحياة، والفنون، والثقافة، والتقاليد، ويتكون الجناح من ثلاثة طوابق، ويستعرض الأزهار المكسيكية والفراشات الملكية في جميع أنحائه، ويجسد الثقافة المكسيكية، وماضيها وحاضرها الديناميكي مع التركيز بشكل خاص على منتجعاتها، وأماكن جذب الزوار التي تتمتع بها، فضلاً عن مأكولاتها الشهية.

رحلة سفينة «إكسبو 2020» تأكيد للصداقة مع الإمارات

نسر مكسيكي «يرسو» في دبي

16.jpg

رست السفينة الشراعية الضخمة "كواوتيموك"، المعروفة باسم "امباسادور" و"جنتلمان أوف ذا سيز" التابعة للقوات البحرية المكسيكية مزينة بالأعلام في ميناء راشد اليوم الإثنين في الثامن من نوفمبر، بعد أن انطلقت في رحلتها التي تحمل اسم رحلة إكسبو 2020 دبي في رسالة تعبر عن الصداقة وحسن النوايا بين المكسيك ودولة الإمارات العربية المتحدة.
 واستغرقت رحلة السفينة الشراعية الضخمة "كواوتيموك"، شهرين ونصف خلال فتره إبحارها من المكسيك إلى دبي، حيث قطعت السفينة  مسافة  775,000 ميل بحري، لتكون بذلك قد أتمت 6,000 رحلة بحرية على مدى 39 عاما منذ بدء تشغيلها، وهو ما يوازي الطواف حول العالم أربع مرات. 
  
ومرت السفينة التي تحمل على متنها طاقماً يبلغ عدد أفراده 258 شخصاً، في رحلتها نحو دبي عبر الخليج العربي، وقد سميت بهذا الاسم نسبة إلى حاكم الأزتيك الأخير كواوتيموك، الذي حكم المكسيك في أوائل القرن الخامس عشر الميلادي، ويعني اسمه "المنقضّ كالنسر"، كما تزين السفينة صورة لشمس الأزتيك في لمسة تهدف لإيصال رسالة تقدير لمدينة دبي. 
  
وتوقفت السفينة "كواوتيموك" أثناء رحلتها إلى دبي، في بنما، والولايات المتحدة الأمريكية، وإسبانيا، واليونان ومن ثم ستتوجه نحو مالطا، وإسبانيا وريو دي جانيرو في البرازيل، حيث تختتم رحلتها في 13 نوفمبر من عام 2022.

قطعت مسافة  775000 ميل بحري

"كواوتيموك" ترسو في ميناء راشد حاملة اسم "رحلة إكسبو 2020 دبي"

رست السفينة الشراعية الضخمة "كواوتيموك"، المعروفة باسم "امباسادور" و"جنتلمان أوف ذا سيز" التابعة للقوات البحرية المكسيكية مزينة بالأعلام في ميناء راشد اليوم الإثنين في الثامن من نوفمبر، بعد أن انطلقت في رحلتها التي تحمل اسم رحلة إكسبو 2020 دبي

قالت مارثا ديلغادو بيرالتا نائب وزير خارجية المكسيك للشؤون المتعددة الأطراف لـ"البيان"، إن "رحلة السفينة الشراعية الضخمة "كواوتيموك"، المعروفة باسم "امباسادور" و"جنتلمان أوف ذا سيز" التابعة للقوات البحرية المكسيكية، استغرقت شهرين ونصف خلال فتره إبحارها من المكسيك إلى دبي. 
وأعربت مارثا ديلغادو بيرالتا عن سعادتها بمشاركة القوات البحرية المكسيكية في احتفالات اليوم الوطني للمكسيك في إكسبو 2020 دبي.  
من جهته، أكد سعادة أحمد حاتم المنهالي سفير الإمارات لدى المكسيك لـ"البيان"، أهمية رحلة السفينة الشراعية الضخمة "كواوتيموك"، التي تحمل اسم إكسبو 2020 دبي، في تعزيز الصداقة والتبادل الثقافي  بين دولة الإمارات العربية المتحدة والمكسيك.
وفي مشهد احتفالي وجمالي ممزوج بالموسيقى، رست السفينة "كواوتيموك"، مزينة بالأعلام في ميناء راشد اليوم الإثنين في الثامن من نوفمبر، بعد أن انطلقت في رحلتها التي تحمل اسم رحلة إكسبو 2020 دبي في رسالة تعبر عن الصداقة وحسن النوايا بين المكسيك ودولة الإمارات العربية المتحدة.
وبوصول السفينة في رحلتها التي تحمل اسم "إكسبو 2020 دبي"، تكريماً للحدث الدولي الذي يجمع العالم على أرضه، تكون قد قطعت مسافة  775,000 ميل بحري، لتتم بذلك 6,000 رحلة بحرية على مدى 39 عاماً منذ بدء تشغيلها، ما يوازي الطواف حول العالم أربع مرات. 
  
ومرت السفينة التي تحمل على متنها طاقماً يبلغ عدد أفراده 258 شخصاً، في رحلتها نحو دبي عبر الخليج العربي، وقد سميت بهذا الاسم نسبة إلى حاكم الأزتيك الأخير كواوتيموك، الذي حكم المكسيك في أوائل القرن الخامس عشر الميلادي، ويعني اسمه "المنقضّ كالنسر"، كما تزين السفينة صورة لشمس الأزتيك في لمسة تهدف لإيصال رسالة تقدير لمدينة دبي. 
  
وأثناء رحلتها إلى دبي، توقفت السفينة "كواوتيموك" في بنما، والولايات المتحدة الأمريكية، وإسبانيا، واليونان ومن ثم ستتوجه نحو مالطا، وإسبانيا وريو دي جانيرو في البرازيل، حيث تختتم رحلتها في 13 نوفمبر من عام 2022. 
  
الجدير بالذكر أن جناح المكسيك يقع في منطقة التنقل، ويحمل شعار "نسج الحياة"، ويركز على الحياة، والفنون، والثقافة، والتقاليد، كما يستعرض الاحتفال الوطني المكسيكي الشهير عالميا "يوم الموتى". 
  
ويستعرض الجناح المؤلف من ثلاثة طوابق الأزهار المكسيكية والفراشات الملكية في جميع أنحائه، ويجسد الثقافة المكسيكية، وماضيها وحاضرها الديناميكي مع التركيز بشكل خاص على منتجعاتها، وأماكن جذب الزوار التي تتمتع بها، فضلا عن مأكولاتها الشهية.

السفينة الشراعية الضخمة "كواوتيموك" ترسو في ميناء راشد

نائب وزير الخارجية لـ"البيان": سعداء بمشاركتنا في احتفالات اليوم الوطني للمكسيك في إكسبو دبي

قالت مارثا ديلغادو بيرالتا نائب وزير خارجية المكسيك للشؤون المتعددة الأطراف لـ"البيان"، إن "رحلة السفينة الشراعية الضخمة "كواوتيموك"، المعروفة باسم "امباسادور" و"جنتلمان أوف ذا سيز" التابعة للقوات البحرية المكسيكية، استغرقت شهرين ونصف خلال فتره إبحارها من المكسيك إلى دبي

تشارف رحلة السفينة الشراعية الضخمة "كواوتيموك"، المعروفة باسم "أمباسادور" و"جنتلمان أوف ذا سيز" التابعة للقوات البحرية المكسيكية، على الوصول والرسو في ميناء راشد بدبي، للمشاركة في احتفال إكسبو 2020 دبي، باليوم الوطني للمكسيك في 10 نوفمبر الجاري.
ومن المقرر أن ترسو السفينة "كواوتيموك"، في ميناء راشد في الثامن من نوفمبر، بعد أن انطلقت في رحلتها التي تحمل رسالة تعبر عن الصداقة وحسن النوايا بين المكسيك ودولة الإمارات العربية المتحدة.
وبوصولها تكون السفينة في رحلتها التي تحمل اسم "إكسبو 2020 دبي"، تكريماً للحدث الدولي الذي يجمع العالم على أرضه، قد قطعت مسافة  775,000 ميل بحري، لتكون بذلك قد أتمت 6,000 رحلة بحرية على مدى 39 عاماً منذ بدء تشغيلها، وهو ما يوازي الطواف حول العالم أربع مرات.
مرت السفينة التي تحمل على متنها طاقماً يبلغ عدد أفراده 258 شخصاً، في رحلتها نحو دبي عبر الخليج العربي، وقد سميت بهذا الاسم نسبة إلى حاكم الأزتيك الأخير "كواوتيموك"، الذي حكم المكسيك في أوائل القرن الخامس عشر الميلادي، ويعني اسمه "المنقضّ كالنسر"، كما تزين السفينة صورة لشمس الأزتيك في لمسة تهدف لإيصال رسالة تقدير لمدينة دبي.
أثناء رحلتها إلى دبي، توقفت السفينة "كواوتيموك" في بنما، والولايات المتحدة الأمريكية، وإسبانيا، واليونان ومن ثم ستتوجه نحو مالطا، وإسبانيا وريو دي جانيرو في البرازيل، حيث تختتم رحلتها في 13 نوفمبر من عام 2022.
يقع جناح المكسيك في منطقة التنقل، ويحمل شعار "نسج الحياة"، ويركز على الحياة، والفنون، والثقافة، والتقاليد، كما يستعرض الاحتفال الوطني المكسيكي الشهير عالمياً "يوم الموتى".
ويستعرض الجناح المؤلف من ثلاثة طوابق الأزهار المكسيكية والفراشات الملكية في جميع أنحائه، ويجسد الثقافة المكسيكية، وماضيها وحاضرها الديناميكي مع التركيز بشكل خاص على منتجعاتها، وأماكن جذب الزوار التي تتمتع بها، فضلاً عن مأكولاتها الشهية.

قطعت خلال مسيرتها 775 ألف ميل بحري

"كواوتيموك" تشارك في احتفال المكسيك بيومها الوطني في إكسبو 2020

الفنون لا تعد عملاً منفصلاً عن الواقع بل هي جزء من الحياة اليومية، تعبر عن العادات والتقاليد والموروثات الشعبية والثقافية، ولا يقتصر وجودها على المتاحف أو المعارض العالمية، وإنما هي لغة الشعوب ونبض الحياة في العديد من بلدان العالم، التي تعتبر الفنون لسان حالها، فهوليوود الأمريكية تنبض بحياة فن التمثيل، وتعبر عن أمريكا وثقافتها وتراثها وتاريخها خير تعبير، ورقصات التانغو الشهيرة هي الأبرز في الثقافة الأرجنتينية، وكذلك السامبا في البرازيل. وأشهر الفنون في قارة أفريقيا على الإطلاق هو فن النحت والحرف والمشغولات اليدوية، تلك التي تنبض وتعبر عن حياة القارة السمراء بفنونها التراثية وتقاليدها، وتلك الملامح الفنية كانت الأبرز في جناح دولة بوركينا فاسو بمعرض إكسبو 2020. بوركينا فاسو إحدى الدول الأفريقية التي تنشغل وتشتهر بفن النحت، تلك البلد التي عرفت قبل 4 أغسطس 1984 بجمهورية فولتا العليا، ومن ثم غير الرئيس (توماس سانكارا)، اسمها إلى بوركينا فاسو ومعناها (أرض الناس الطاهرين) باللغتين المحليتين موسى وديولا.
ويدين 45% من السكان بالديانات التقليدية و50% مسلمون والأقلية من الكاثوليك، وهناك 35 مجموعة عرقية تقريباً؛ منها حوالي اثنتي عشرة مجموعة عرقية تحترف فن النحت التقليدي.
أنماط هندسية 
وتشير المعلومات المتوفرة في جناح بوركينا فاسو بمنطقة الاستدامة، والتي ترتكز على الجانب التراثي والثقافي أن المجموعات العرقية في بوركينا فاسو تختلف من حيث الأساليب الفنية في نقش المنحوتات والأقنعة وفقاً لتقسيماتهم اللغوية؛ حيث تتنوع طرق استخدام الألوان والأبعاد المستخدمة.
وحيث تتنوع أشكال هذه الفنون في مختلف القرى. ففي حين تقوم قبائل الموسى بنحت أنماط هندسية باللون الأحمر الأبيض والأسود على أقنعة وجه ثنائية الأبعاد، حيث تستخدم قبائل «الماندي» و«البوبو» لوحة أوسع من الألوان في أقنعة ثلاثية الأبعاد ذات جبين حاد أفقي. أيضاً ونتيجة لتحركات جماعات كثيرة في جميع أنحاء غرب السودان بعد انهيار إمبراطورية مالي؛ فقد جلبوا معهم أنماطاً وأساليب جديدة من فنون النحت والأقنعة.
قوى الطبيعة
ومن جانب آخر تمتلك الأقنعة التي تزين أروقة الجناح إلى جانب تراثها الفني دوراً دينياً في معتقداتهم، فالأرواح تكون مرئية من خلال الأقنعة. وهي مصنوعة من الأوراق البرية أو الأعشاب؛ التي تمثل قوى الطبيعة، أو تكون منحوتة من الخشب مع أزياء من الألياف النباتية؛ التي تمثل القوى الاجتماعية في القرية. وتستخدم تقريباً كل مجموعة عرقية أقنعة لتكون الأرواح مرئية. وكل قناع يتم التعبير عما يمثله من خلال خطوات راقصة، وموسيقى مصاحبة.
وأداء تعبيري من الأطفال كما لو كانوا ممثلين بارعين يتقنون الأداء. في حين أن المجموعات النحتية الخشبية الصغيرة التي تنتجها قبائل الموسى في بوركينا فاسو؛ تسمى «دمى موسى» وهناك العديد من الأنماط، وتشترك كلها في شكل أسطواني وكلها لإناث، ويتم شراء الدمى من قبل الأمهات لبناتهم اللاتي يقمن بتزيينها بالجلود والخرز. وقبل الزواج تحمل المرأة بحياء الدمى على ظهرها، وبعد الزواج يتم تسمية الدمية، وفي اعتقادهم أنها تمنح المتزوجين سرعة الإنجاب.
الأزتيك والإنكا 
وعلى الطرف الآخر من الكوكب، فمنذ اكتشاف أمريكا، والطرق البحرية إلى الشرق الأقصى، كانت الأقنعة والتماثيل التي عاد بها الرحالة من أمريكا الجنوبية من أهم الوسائل التي عرَّفت العالم إلى ثقافات حضارات قديمة مثل حضارتي الأزتيك والإنكا، الأمر نفسه ينطبق على الأقنعة الصينية، التي تجتمع في تعبيراتها شخصيات تاريخية، وأخرى أسطورية، وغالباً كما هو الحال في الأقنعة الأمريكية، بصياغة فنية تضعها في مصاف أرقى ما أنتجه الحِرفيون من صناعات، وباستخدام أغلى الموارد ثمناً مثل الفيروز والذهب عند الهنود الأمريكيين، وحجر الجاد الكريم عند الصينيين، ولكن استقرار هذه الأقنعة القديمة في المتاحف، لا يعني بتاتاً انتهاء القناع في المتحف، بل على العكس، فإن كانت بعض الأقنعة الطقسية قد تحوَّلت إلى مجرد تحف أثرية، بفعل موت الديانات الوثنية التي أنجبتها، فإن القناع استنبط وطوَّر مبررات عديدة، للبقاء على الوجوه لغايات مختلفة.

الفنون لغة الشعوب ونبض الواقع

target5231215086940397104.jpg

عثر باحثون في المكسيك على مخطوطة لحضارة الأزتيك يعود تاريخها إلى 500 عام، وهي أول دليل مكتوب على وجود الزلازل في الأمريكيتين، كتبها أبناء حضارة الأزتيك الذين استخدموا نوعاً من الكتابة معروفاً باسم Codex Telleriano-Remensis، يعتمد على الرموز والألوان، نقلاً عن مواقع إخبارية.
وقد سمحت المخطوطة بعد قراءة رموزها بتحديد تاريخ 12 زلزالاً بين عامي 1460 و1542، نقلاً عن موقع «ديلي ميل» البريطاني.
وتقدم الصور التوضيحية بالمخطوطة التي يبلغ عمرها 500 عام المعلومات حول حجم وموقع وأضرار كل زلزال، بيد أن الحسابات التاريخية الموجودة في السجلات المكتوبة بعد الغزو الإسباني ساعدت الباحثين المكسيكيين على تحديد الزلازل التي حدثت بين عامي 1460 و1542. من جهة أخرى، شملت الصور الموجودة بالمخطوطة أيضاً الظواهر الطبيعية والأحداث الاجتماعية التي حدثت في نفس وقت وقوع الزلزال.

مخطوط أزتيكي يكشف أسراراً جيولوجية

target6402942878822319160.jpg

يعرض موقع إلكتروني وصفاً موجزاً لنبتة «القطيفة» ذات الاسم العلمي «ارامانتس» على الشكل الآتي: «نبتة مغذية من أسلاف حضارة المايا القديمة، زهورها كنز، وحبتها صغيرة لكن مفعولها قوي، ويمكن تناول أوراقها وحبوبها، فهي مثالية للتحميص وصنع الفشار».
وتتمتع هذه النبتة المتواضعة بإمكانات عظيمة وتاريخ عريق يمتد إلى 8 آلاف عام، وهي من الأهمية بحيث يمكن أن تحل محل الحبوب التي تفتقر إلى المغذيات في أنحاء العالم النامي.
ووفقاً لموقع «غوود نيوز» الكندي، كانت شعوب «المايا» أول من زرع تلك النبتة، كما كان يزرعها سكان الأزتيك. وحالياً، يتم تطويرها وتسويقها في منتجات راقية لصناعة التجميل والزيوت الأساسية والأغذية الصحية.
وتعد النبتة من البذور كالحنطة السوداء أو الكينوا، ولا تحتوي على الغلوتين. وهي مصدر للأحماض الأمينية الأساسية التسعة، والعديد من المعادن الرئيسية.
وتعتبر القطيفة نباتاً مثالياً للمناطق المعرضة للجفاف. وحتى الآن، يوجد ما يقرب من 75 نوعاً في جنس القطيفة، ويصل ارتفاعها إلى 3-8 أقدام.

القطيفة.. «سلة غذاء» واعدة للعالم

target1109347556782146418.jpg

يعرض موقع إلكتروني وصفاً موجزاً لنبتة "القطيفة" ذات الاسم العلمي "ارامانتس" على الشكل الآتي: "نبتة مغذية من أسلاف حضارة المايا القديمة، زهورها كنز، وحبتها صغيرة لكن مفعولها قوي، ويمكن تناول أوراقها وحبوبها، فهي مثالية للتحميص وصنع الفشار".  
لكن تلك النبتة المتواضعة تتمتع بإمكانات عظيمة وتاريخ عريق يمتد إلى 8 آلاف عام، وهي من الأهمية بحيث يرى البعض إمكانية أن تحل محل الحبوب التي تفتقر إلى المغذيات في أنحاء العالم النامي. 
ووفقاً لموقع "غوود نيوز" الكندي، كانت شعوب "المايا" أول من زرع تلك النبتة التي تعرف بأسماء عدة، منها "سالف العروس"، كما كان يزرعها سكان الأزتيك. وحالياً، يتم تطويرها وتسويقها في منتجات راقية لصناعة التجميل والزيوت الاساسية والأغذية الصحية. 
وتعد النبتة من البذور كالحنطة السوداء أو الكينوا، ولا تحتوي على الغلوتين. وهي مصدر لجميع الأحماض الامينية الأساسية التسعة، بالإضافة إلى العديد من المعادن الرئيسية مثل الحديد والمغنيزيوم. 
وتعتبر القطيفة نباتاً مثالياً للمناطق المعرضة للجفاف. وحتى الآن، يوجد ما يقرب من 75 نوعاً في جنس القطيفة، بعض أنواعها يزرع كخضراوات ورقية وبعضها كحبوب وبعضها كنبات زينة. وتنمو زهور النبتة وسيقانها الكثيفة في مجموعة من الألوان المائلة إلى الأحمر والبني والأصفر والأخضر، ويصل ارتفاعها إلى 3-8 أقدام. وبعضها عبارة عن أعشاب صيفية سنوية.
وفي العقود الأخيرة، تم إحياء الكثير من أساليب زراعة "القطيفة" التقليدية، بما في ذلك حفظ بذور أفضل النباتات.
وتعرب الناشطة في مجال الحفاظ على التقنيات الزراعية المتوارثة، تسوسي-بينا، عن اعتقادها بأن نبتة القطيفة لديها القدرة على إطعام العالم بأسره. وكان مقال منشور عام 2010 في صحيفة "نيويورك تايمز" قد أفاد بأن "القطيفة" أظهرت مقاومة لمبيدات الأعشاب. 
وكان المزارعون في فترة من الاضطهاد قد احتفظوا ببذور "القطيفة" في جرار سرية مدفونة تحت الأرض، ثم عادوا لنشر البذور وطرق الزراعة في جميع أنحاء الريف، حيث وُلد من هذا الصراع مجتمع "كاتشو الوم" بفضل أكثر من 400 عائلة من 24 قرية غواتيمالية، حيث يسافر كل عام بعضهم إلى الولايات المتحدة لتبادل معارف أجدادهم مع أقاربهم المكسيكيين.
وعن تلك الرحلات، أفادت العضو في تجمع " كاتشو الوم"، ماريا اوريليا اكسيتو مول: "غيرت القطيفة تماماً حياة العائلات في مجتمعاتنا ليس فقط من الناحية الاقتصادية ولكن أيضا من الناحية الروحية".

بإمكانات عظيمة وتاريخ عريق يمتد إلى 8 آلاف عام

"القطيفة".. النبات المغذي القادر على إطعام العالم

إنه تذوق للتاريخ بكل ما للكلمة من معنى فعنوان السلسلة التي اشتهرت على "يوتيوب" لم تخطىء إطلاقاً. أطباق يسيل لها اللعاب مطهوة على طريقة اليونان القديمة وروما وأروربا القرون الوسطى وأماكن ومراحل زمنية أخرى، بحسب موقع "أوبن كالتشر". 
ها قد عاد طعام أسلافنا مجدداً إلينا وبطريقة عصرية جداً، عبر يوتيوب بعد أن اكتسب استهلاك الأطعمة التقليدية شهرةً في الآونة الأخيرة، سواء بدافع تجنب المكونات غير الصحية وعمليات التصنيع التي استقدمتها الحداثة، بسبب فضول حيال الممارسات الثقافية الماضية. 
وقد استقطب برنامج "تذوق التاريخ مع ماكس ميللر" منذ انطلاقه في أواخر فبراير الماضي، أكثر من 470 ألف مشترك وما يزيد على 14 مليون مشاهدة.
ويتضمن كل من الحلقات محوراً خصصه ميللر لتاريخ المكونات أو فترة ظهور الطبق التي اندرجت في قوائم تحمل عناوين مثل "وصفات إغريقية ورومانية ومن بلاد الرافدين" أو "أفضل وصفات العصور الوسطى وعصر النهضة" أو "وصفات القرنين 18/19 ".
وقد قام ميللر عبر قناته الخاصة على يوتيوب بإعداد أطباق مثل كعكة سالي لان التي تعود للقرن الثامن عشر أو قطعة الخبز المربعة لبومباي، وحتى خبز مصر القديمة. 
ومع أن غالبية الأطباق المخصص لها فيديوهات على قناة "تذوق التاريخ" تعود للثقافات الغربية والأوروبية، إلا أن هناك قائمة مخصصة للأطعمة غير الأوروبية كشوكولاتة الأزتيك، وطبق التحلية الهندي الملكي "بايازام" أو كهير، و"هواجيون" أو زلابية الزهور الكورية التي كانت تقدم في القرن السابع عشر في مطاعم المأكولات الخفيفة.
كما قام ميللر بإعداد طبق الحلزون الذي كان يقدم في مطاعم تقديم الأطباق الساخنة في روما القديمة.

طاه يجتاح "يوتيوب" بوصفات طعام من التاريخ القديم

عثر مزارعون في بستان حمضيات بالقرب من ساحل خليج المكسيك، على تمثال مذهل يبلغ ارتفاعه ستة أقدام لشخصية قد تمثل امرأة من النخبة. وقال المعهد الوطني للأنثروبولوجيا والتاريخ إنه كان أول تمثال من هذا القبيل يتم العثور عليه في منطقة تُعرف باسم هواستيكا.
وقال المعهد إن تمثال المرأة له شعر منحوت بشكل متقن وعلامات تدل على مكانتها، وقد يعود تاريخها إلى حوالي 1450 إلى 1521. وفي حين أن الموقع الذي تم العثور عليه هو أقرب إلى موقع أثري قبل الإسباني إل تاجين، يُظهر التمثال بعض تأثيرات الأزتيك. ووجد المزارعون التمثال في يوم رأس السنة، وأبلغوا السلطات بسرعة.
والتمثال منحوت من الحجر الجيري يبلغ عرضه 60 سم وسمكه نحو 25 سم.

تمثال نادر في بستان حمضيات

target2177473066086468119.jpg

اكتشف علماء آثار، 119 جمجمة بشرية مرصوصة بشكل متلاصق، ومكونة ما يشبه البرج، تعود لحضارة الأزتيك في المكسيك، وفق ما ذكر موقع «سكاي نيوز عربية».
ويأتي اكتشاف «برج الجماجم» الجديد، بعد أن كان العلماء قد اكتشفوا في وقت سابق، قرابة 500 جمجمة في نفس الموقع، وفقاً للمعهد الوطني للأنثروبولوجي والتاريخ في المكسيك.
وعثر العلماء على البرج في منطقة نائية قرب ميكسيكو سيتي، ويمثل عرفاً «مرعباً»، مارسه زعماء الأزتيك، وهو تجميع جماجم الأشخاص الذين يتم التضحية بهم، بحيث تظل باقية للذكرى.
ووفقاً للعلماء، فإن الجماجم تعود إلى ما بين عامي 1486 و1502، وعثر عليها في ما كان يعرف باسم مدينة تينوختيتلان.

اكتشاف أثري مرعب  في المكسيك

عثر علماء آثار مكسيكيون على 119 جمجمة إضافية يعتقدون أنها جزء من جدار أقيم ضمن طقوس الأزتك، حسبما أعلنت وزارة الثقافة يوم الجمعة.
وكانت الجماجم على ما يبدو جزءا من جدار كبير كان الأزتيك يضعون فيه رؤوس الضحايا الذين يتم تقديمهم كقرابين. ويعرف الهيكل باسم "تزومبانتلي" في لغة الناهيوتل الأصلية، وهو نوع من العرض لجماجم أعدائهم الذين قطعت رؤوسهم .
ومع هذا الاكتشاف الأخير، يكون قد تم العثور على أكثر من 600 جمجمة خلال خمس سنوات من عمليات التنقيب لما يسمى "جدار تزومبانتلي"، جدار الطقوس الرئيسي لعاصمة الأزتك السابقة تينوشتيتلان. وقد تم بناء مكسيكو سيتي على أنقاض عاصمة الأزتك القديمة.
وكان جدار "تزومبانتلي"، وهو عبارة عن منصة دائرية قطرها 7ر4 متر، يوجد بالقرب من معبد تيمبلو مايور الرئيسي في العاصمة.

العثور على جدار من الجماجم.. الأزتك يقدمون رؤوس أعدائهم كقرابين للآلهة

عثر علماء آثار مكسيكيون على 119 جمجمة إضافية يعتقدون أنها جزء من جدار أقيم ضمن طقوس الأزتك، حسبما أعلنت وزارة الثقافة يوم الجمعة.

قامت دراسة بملاحظة عادات قبائل "توركانا" شمال غربي كينيا، لاسيما أن فرقا قد لوحظ بين السكان الذين حافظوا على نمط الحياة التقليدي، وبين من هاجروا إلى المدينة وصاروا يأكلون بشكل عصري.
وبفضل هذه التجربة، أدرك الباحثون فوائد النظام الغذائي الذي كان يتبعه أجدادنا من البشر القدامى.
وشملت الدراسة التي أعلن عنها في صحيفة "ساينس أدفانسز" العلمية، عينة من 1226 شخصا بالغا في 44 موقعا، فكشفت النتائج أن من واصلوا تناول الطعام بصورة تقليدية وأقرب إلى البدائية، حافظوا على صحة أفضل بكثير، وسجلوا أداء عاليا جدا في عشرة مؤشرات صحية.
أما الأشخاص الذين انتقلوا إلى العيش في المدن فكانت صحتهم أسوأ بكثير، والسبب هو أن نمط غذائهم اختلف عما كان عليه قبل الهجرة.
وبالتالي، فإن العودة إلى النظام الغذائي القديم قد يكون مفيدا جدا، كما أنه يستطيع أيضا أن يقي من أمراض خطيرة تنجم عن السمنة.
ويقول الخبير الصحي الأمريكي، ديسكستر شونر، أن أغلب الأنظمة الغذائية القديمة كانت تعتمد على النبات، كما هو حال القبائل الكينية المشمولة بالدراسة، وفق "سكاي نيوز عربية".
وأوضح أن الآسيويين، مثلا، اتبعوا نظاما غذائيا يعتمد على الأرز، طيلة عقود، بينما اهتمت حضارة الإنكا بالبطاطس، في مقابل تركيز كل من "الأزتيك" والمايا على الذرة، إضافة إلى اعتماد المصريين القدامى على القمح.
أما الفارق الأبرز في يومنا هذا، بحسب الباحث، فهو حجم الأغذية المتحولة التي نتناولها، دون أن نفطن إلى مدى ضررها على الصحة.

حمية غذائية قديمة تحارب السمنة والأمراض الخطيرة

تذكر الأحداث أنّ إمبراطور مملكة الأزتيك كوتلاهواك وإمبراطور الإنكا هوينا كاباك، ماتا في فراشيهما من المرض وليس في ساحات المعارك أمام الأوروبيين الغزاة، ولم يكن ذلك المرض إلا بسبب الجراثيم التي نشرها البيض عمداً بين سُكّان المملكتين، بهدف إسقاط الممالك القائمة وهزيمة جيوشها وتخفيض عدد سكانها لأقصى حد ممكن، ليتسنّى للغزاة الاستيلاء على كل شيء بأقل الخسائر الممكنة، وملء الأراضي بسُكّان جُدد آتين من كل أصقاع أوروبا، تكتب بنادقهم التاريخ وتُقِرّ مدافعهم الحقوق المختلَقة!
ما زلتُ مؤمناً بأن ما جرى هذا العام لن تُعرَف حقيقته إلا بعد سنوات، فسلاح الأوبئة كان دوماً فتّاكاً بما فيه الكفاية للقضاء على الآخر بأقل مجهود، وكما لا يجدر بالعاقل أن يُعلِّق كل تداعيات أخطاء البشرية على شماعة نظرية المؤامرة، فكذلك لا يجوز إغفالها؛ لأن سَبْر التاريخ يؤكد أنّ تلك النظرية ملازمةٌ للبشر لزوم الظِّلّ لأجسادهم، وستكشف الأيام لاحقاً مُلابسات ما حدث في سنة (كوفيد 19)، وربما لا يحدث لأن ما «يُطبَخ» من اللاعبين الكبار مستقبلاً قد يجعل ما جرى اليوم مجرد دُعابة بسيطة!
الوضع حالياً لم يعد يحتمل مزيداً من إلقاء التهم وكشف المتسبّب، فالعالم بِرُمَّتِه يُعاني وينزف بشدة، وسياسة الحجر التام أو المشدَّد قد ساعدت كثيراً في التحكم في حدة انتشار الوباء، لكنها دون قصد أعادت توجيه نَصْل الفيروس ليفتك بالاقتصاد بدلاً من الأجساد، ولأجل أن تجعل الإنسان يعيش تركت الوباء ليقطع بهذا الحَجْر لُقمة العيش!
العالَم بأسره يعلم أنّ استمرار الحَجْر هو انتحار طوعي وهروب من مشكلة إلى مشكلة أكبر حجماً وأطول مُدّة، وأنّ الأسلوب الأكثر منطقية وليس الأمثل هو أن نتعايش مع الفيروس، فإغلاق الدنيا تسبّب في شلل شبه تام لاقتصادات دول العالم كبيرها وصغيرها، وفقد عشرات الملايين وظائفهم، فالمنتجات لا تجد من يبتاعها، والأماكن لا تجد من يرتادها، فها هي الفايننشال تايمز تنشر الخميس الماضي أن قرابة 8.4 ملايين موظف في تايلاند على وشك الإقالة نتيجة توقف السياحة، نحن هنا لا نتحدث عن 8 ملايين فرد، ولكن فعلياً عن 8 ملايين عائلة لن تجد مصدر دخل تعيش منه!
في ذات المنحى فقد انتقد أكثر من 70 من مسؤولي السياحة والسفر في المملكة المتحدة الإجراء الخاص بوضع كل القادمين للمملكة في حجر إلزامي لمدة أسبوعين، ووصموه بالفكرة القاصرة وأنه ردة فعل يرثى لها، مؤكدين أنّ قطاع السياحة ببريطانيا والذي تقدر قيمته بـ200 مليار جنيه إسترليني قد تضرر بشكل كبير، وأنّ تنفيذ مثل هذا الشرط قد يجعل وظائف الأربعة مليون شخص العاملين بهذا القطاع في خطر، ومما يزيد الوضع قلقاً أنّ شركة British Airways وأيضاً شركة الطيران الاقتصادي EasyJet يعملان سريعاً لتخفيض ما نسبته 30% من العاملين بالشركتين، وهو الإجراء الذي قد تتبعهما فيه الكثير من الشركات بسبب إغلاق المطارات والأجواء!
من الطريف المؤلم ذاك الخبر الذي نشرته صحيفة الغارديان بأنّ الحجر في بريطانيا قد تسبب في انخفاض كبير للمبيعات ولكن باستثناء وحيد، كان الوحيد الذي حقق ارتفاعاً ملحوظاً هو بيع الكحوليات والتي خلقت مشكلة أكبر في زيادة العنف الأسري وتردي الحالة النفسية لمستهلكيها وزيادة نسبة مدمنيها وهي مشاكل ستحتاج لاحقاً لعناية خاصة قد تستمر طويلاً وتستنزف الكثير من الأموال!
لن يعيش العالم إنْ لم يتعايش مع الوباء، لذلك بدأت دولتنا كغيرها من دول العالم في تخفيف حدة الحجر والعمل تدريجياً على عودة الحياة الطبيعية «الحذرة»، ما نحتاجه هنا هو الوعي والإحساس بالمسؤولية، فالوباء ما زال حاضراً والاحترازات الوقائية لا بد من بقائها، فالشخص اللامبالي هو أكبر خطراً على المجتمعات من الفيروس نفسه!
لتأكيد هذه النقطة نشير إلى كوريا الجنوبية والتي تعتبر مثالاً في التصدي للوباء دون إجراء إغلاق كلي للبلاد، ثم قامت بإجراء فتح شبه كامل للحياة اليومية، لكنها واجهت الخميس الماضي أعلى حالات إصابة بالفيروس منذ شهرين، حيث بلغت 79 إصابة بسبب تساهل البعض في شروط التباعد في الأندية الليلية والمدارس وأماكن العمل، وقررت 200 مدرسة العودة للدراسة عن بعد مرة أخرى!
تجاهل الوباء غير منطقي والاختباء منه تماماً غير ممكن، والتعايش معه هو الحل المرحلي الأنسب، والإحساس بالمسؤولية هو الرهان، فالوضع أشبه بالسماح بوجود أسد في غرفة مغلقة بالبيت، فلا تكن ذاك اللامسؤول الذي يفتح الباب!.

تحدي التعايش!

على مدار التاريخ، دمر تفشي الأمراض البشر، وأحيانا غيّر مسار التاريخ، وأحيانا أخرى أدى إلى نهاية حضارات بأكملها.
وفيما يلي عدد من أسوأ الأوبئة والجوائح، التي تبدأ من عصور ما قبل التاريخ إلى العصر الحديث.
1- وباء ما قبل التاريخ: نحو 5 آلاف سنة قبل الميلاد
قبل نحو 5 آلاف سنة، قضى وباء على قرية ما قبل التاريخ في الصين. وكانت جثث القتلى محشوة داخل منزل تم حرقه فيما بعد. ولم يتم إنقاذ أية فئة عمرية، حيث عثر على هياكل عظمية للأحداث والشباب والكهول داخل المنزل.
ويُطلق على الموقع الأثري الآن اسم "هامين مانغا"؛ وهو أحد أفضل مواقع ما قبل التاريخ المحفوظة في شمال شرق الصين، بحسب "روسيا اليوم".
وتشير الدراسات الأثرية والأنثروبولوجية إلى أن الوباء حدث بسرعة كافية بحيث لم يكن هناك وقت للدفن المناسب.
وقبل اكتشاف "هامين مانغا"، عثر على دفن جماعي آخر من عصور ما قبل التاريخ يعود إلى نفس الفترة الزمنية تقريبا في موقع يسمى Miaozigou، في شمال شرق الصين. وتشير هذه الاكتشافات معا إلى أن وباء خرب المنطقة بأسرها.
2- طاعون أثينا: 430 قبل الميلاد
في حوالي 430 قبل الميلاد، ليس بعد فترة طويلة من بدء الحرب بين أثينا وأسبرطة، دمر وباء شعب أثينا واستمر لمدة خمس سنوات.
وتشير بعض التقديرات إلى أن عدد القتلى يصل إلى 100 ألف شخص. وكتب المؤرخ اليوناني ثوسيديدس (460-400 قبل الميلاد) أن "أشخاصا يتمتعون بصحة جيدة تعرضوا فجأة لهجوم مفاجئ بسبب ارتفاع درجات الحرارة في الرأس، واحمرار والتهاب في العينين، وأصبحت الأجزاء الداخلية، مثل الحلق أو اللسان، دموية وانبعاث نفس غير طبيعي ونتن".
ولطالما كان هذا الوباء بالضبط مصدر نقاش بين العلماء. وتم طرح عدد من الأمراض بمثابة احتمالات، بما في ذلك حمى التيفوئيد والإيبولا.
ويعتقد العديد من العلماء أن الاكتظاظ الناجم عن الحرب أدى إلى تفاقم الوباء. وكان جيش أسبرطة أقوى، ما أجبر الأثينيين على اللجوء إلى سلسلة من التحصينات تسمى "الجدران الطويلة" التي حمت مدينتهم.
وعلى الرغم من الوباء، استمرت الحرب، ولم تنته حتى العام 404 قبل الميلاد، عندما اضطرت أثينا إلى الاستسلام لأسبرطة.
3- وباء قبرص: 250-271 ميلادي
يُسمى الطاعون القبرصي، وحمل هذا الطاعون اسم أولى ضحاياه، وهو "قبريانوس" أسقف قرطاج (في تونس). وكان الطاعون القبرصي يُسبب الإسهال والقيئ وتقرحات الحلق والحمى وغرغرينا اليدين والقدمين.
ووصف الوباء بأنه إشارة إلى نهاية العالم، حيث كان يقتل 5 آلاف شخص يوميا في روما وحدها.
4- طاعون جستنيان: 541-542 ميلادي
دمر الطاعون الدبلي الإمبراطورية البيزنطية، والتي كان بمثابة بداية لانهيارها. وتكرر الطاعون بشكل دوري بعد ذلك. وتشير بعض التقديرات إلى أن ما يصل إلى 10% من سكان العالم ماتوا بسببه.
وسمي هذا النوع من الطاعون على اسم الإمبراطور البيزنطي جستنيان (حكم 527-565 م). وفي عهده، وصلت الإمبراطورية البيزنطية إلى أقصى ازدهارها، حيث سيطرت على المنطقة الممتدة من الشرق الأوسط إلى أوروبا الغربية.
ومرض جستنيان أيضا بالطاعون ونجا منه، ومع ذلك، فقدت إمبراطوريته الأراضي تدريجيا في الوقت الذي ضرب فيه الطاعون.
5- الموت الأسود: 1346-1353
سافر الموت الأسود من آسيا إلى أوروبا، تاركا الدمار في أعقابه. وتشير بعض التقديرات إلى أنه قضى على أكثر من نصف سكان أوروبا. ونتج عن سلالة بكتيرية تسمى اليرسينيا الطاعونية، والتي من المحتمل أن تنقرض اليوم، وانتشر عن طريق البراغيث في القوارض المصابة. ودُفنت جثث الضحايا في مقابر جماعية.
وغير الطاعون مسار تاريخ أوروبا. مع وجود الكثير من القتلى، وأصبح من الصعب العثور على عمل، ما أدى إلى دفع أجور أفضل للعمال وإنهاء نظام العبودية في أوروبا.
وتشير الدراسات إلى أن العمال الباقين على قيد الحياة كان لديهم وصول أفضل إلى اللحوم والخبز عالي الجودة. وربما ساهم نقص العمالة الرخيصة أيضا في الابتكار التكنولوجي.
6- الأوبئة الأمريكية: القرن السادس عشر
الطاعون الأمريكي هو مجموعة من الأمراض الأوراسية التي جلبها المستكشفون الأوروبيون إلى الأمريكتين. وساهمت هذه الأمراض، بما في ذلك الجدري، في انهيار حضارتي الإنكا والأزتيك.
وتشير بعض التقديرات إلى أن 90% من السكان الأصليين في نصف الكرة الغربي قتلوا.
7- وباء الحمى الصفراء في فيلادلفيا: 1793
عندما استولت الحمى الصفراء على فيلادلفيا، عاصمة الولايات المتحدة في ذلك الوقت، اعتقد المسؤولون خطأً أن العبيد محصنون. ونتيجة لذلك، دعا مناصرو التحرر من العبودية إلى تجنيد أشخاص من أصل أفريقي لرعاية المرضى.
وينتقل المرض بواسطة البعوض، الذي شهد ازدهارا كبيرا خلال طقس الصيف الحار والرطب بشكل خاص في فيلادلفيا في ذلك العام. ولم يتوقف الوباء في نهاية المطاف حتى حلول فصل الشتاء، حيث مات البعوض. وبحلول ذلك الوقت، كان أكثر من 5000 شخص قد ماتوا.
8- جائحة الإيدز: 1981 حتى اليوم
أودى الإيدز بحياة ما يقدر بـ 35 مليون شخص منذ التعرف عليه لأول مرة. ، ومن المحتمل أن يتطور فيروس نقص المناعة البشرية، وهو الفيروس الذي يسبب الإيدز، من فيروس الشمبانزي الذي انتقل إلى البشر في غرب إفريقيا في العشرينيات.
وشق الفيروس طريقه حول العالم، وكان الإيدز يعد وباء حتى أواخر القرن العشرين.
ولعقود، لم يكن للمرض علاج معروف، ولكن الأدوية التي تم تطويرها في التسعينيات تسمح الآن للأشخاص المصابين بالمرض بتجربة عمر طبيعي مع العلاج المنتظم. والأكثر إثارة، تم شفاء شخصين من فيروس نقص المناعة البشرية في أوائل عام 2020.
9- جائحة إنفلونزا الخنازير: 2009-2010
سببت جائحة إنفلونزا الخنازير لعام 2009 سلالة جديدة من فيروس H1N1 نشأت في المكسيك في ربيع عام 2009 قبل أن تنتشر إلى بقية العالم. وفي عام واحد، أصاب الفيروس ما يصل إلى 1.4 مليار شخص في جميع أنحاء العالم وقتل ما بين 151700 و575400 شخص، وفقا لمركز السيطرة على الأمراض.
وأفادت المراكز الأمريكية لمكافحة الأمراض والوقاية منها أن وباء إنفلونزا 2009 أثّر بشكل أساسي على الأطفال والشباب، و80% من الوفيات كانت بين الأشخاص الذين تقل أعمارهم عن 65 عاما.
وكان هذا غير معتاد، مع الأخذ في الاعتبار أن معظم سلالات فيروسات الإنفلونزا، بما فيها تلك التي تسبب الإنفلونزا الموسمية، تتسبب في أعلى نسبة وفاة بين الأشخاص الذين تتراوح أعمارهم بين 65 عاما وأكثر. ولكن في حالة إنفلونزا الخنازير، بدا أن كبار السن كوّنوا بالفعل مناعة كافية لمجموعة الفيروسات التي ينتمي إليها H1N1، لذلك لم يتأثروا كثيرا. وأدرج لقاح الإنفلونزا H1N1 الذي تسبب في إنفلونزا الخنازير، الآن في تطعيم الإنفلونزا السنوي.

من قبل التاريخ إلى وقتنا الحاضر.. أمراض غيرت مسار العالم

على مدار التاريخ، دمر تفشي الأمراض البشر، وأحيانا غيّر مسار التاريخ، وأحيانا أخرى أدى إلى نهاية حضارات بأكملها.

نتائج البحث عن: الأزتيك