<p class='article-text'><div data-empty="false">يعد الشاب حمد محمد إبراهيم الهاشمي، أحد النماذج الإماراتية الشابة، في التفوق الأكاديمي، والقيادة الملهمة، والابتكار العلمي، والحضور الإعلامي المؤثر، وحقق الريادة في مجالات عدة، مثبتاً أن الطموح حين يقترن بالإرادة يتحول إلى إنجازات تتجاوز حدود التوقعات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">انطلقت رحلة الشاب حمد من مدينة كلباء، مؤمناً بأن التميز ليس محطة وصول، بل أسلوب حياة، فتخرج في مسار النخبة متفوقاً ليحصد الأول على المدارس الحكومية بمدينة كلباء، وواصل بناء شخصيته في مجالات القيادة والابتكار والثقافة والعمل البرلماني حتى أصبح أحد أبرز الوجوه الشبابية الواعدة في الإمارات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">حصل حمد على دبلوم مهني في القيادات البرلمانية من برنامج البرلمان العربي للطفل بجامعة الشارقة، ويشغل منصب رئيس مجلس شورى شباب الشارقة، كما مثل الإمارات في برامج عدة قيادية ونوعية، واختير لإلقاء كلمة الوفود المشاركة أمام سمو الشيخ سلطان بن أحمد بن سلطان القاسمي، نائب حاكم الشارقة، في ختام برنامج «جسور خليجية».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">سطر حمد في ميدان الابتكار إنجازات لافتة من خلال مشروعه الرائد «قاهر الصحراء»، وهو روبوت ذكي يعمل بتقنيات الذكاء الاصطناعي لمكافحة التصحر وتحقيق الاستدامة الزراعية، حصد من خلاله الميدالية الفضية في أولمبياد الروبوت العالمي بأوروبا في سلوفينيا.</div></p><p class='article-text'>إضافة إلى مشاركات بارزة في جيتكس جلوبال والمعرض الدولي للاتصال الحكومي والملتقى العلمي العالمي بأبوظبي. كما حقق المركز الأول بمشروع «الغمام» في مسابقة علماء المستقبل، ونال الميدالية البرونزية في أولمبياد الروبوت العالمي، وجائزتي Design Award وThink Award في بطولات الإمارات للروبوتات.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأثبت حمد الهاشمي أن القراءة هي وقود الإنجاز والمعرفة وهي أساس القيادة، بعدما حقق المركز الثاني على مستوى دولة الإمارات والمركز الأول على مستوى الشارقة في تحدي القراءة العربي، إلى جانب فوزه بجائزة الشيخ سلطان لطاقات الشباب وجائزة الشارقة للاستدامة وعدد من الجوائز العلمية والابتكارية المرموقة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما تألق إعلامياً كمذيع في تلفزيون وإذاعة الشارقة ومقدم لعدد من البرامج والجلسات الحوارية، وتولى تقديم محافل رسمية كبرى بحضور أصحاب السمو ومعالي الوزراء وكبار الشخصيات، إضافة إلى حضوره المسرحي المميز وفوزه بجائزة أفضل ممثل في موسم ربع قرن للمسرح وفنون العرض.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولا تتوقف طموحات حمد عند حدود ما حققه حتى اليوم، بل تمتد نحو آفاق كبرى رسم ملامحها بوضوح منذ وقت مبكر، إذ يطمح إلى مواصلة دراسته الجامعية في جامعة محمد بن زايد للذكاء الاصطناعي ضمن برنامج بكالوريوس الذكاء الاصطناعي في مسار الأعمال، إيماناً منه بأن الذكاء الاصطناعي سيكون أحد أهم أدوات صناعة المستقبل والاقتصاد المعرفي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما يتطلع إلى استكمال دراساته العليا في أكاديمية أنور قرقاش الدبلوماسية للتخصص في المجال الدبلوماسي، استعداداً لخدمة دولة الإمارات وتمثيلها على الساحة الدولية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويحمل حمد حلماً كبيراً يوازي حجم طموحه وإنجازاته، يتمثل في أن يصبح يوماً ما واحداً من القيادات الوطنية المؤثرة في حكومة دولة الإمارات، يسهم في رسم السياسات وصناعة المستقبل وخدمة وطنه وقيادته الرشيدة، مستنداً إلى العلم والابتكار والخبرة القيادية وروح المسؤولية الوطنية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">سيرة حمد الهاشمي ليست مجرد سجل للإنجازات، بل قصة شاب إماراتي استثنائي يؤمن بأن المستحيل كلمة لا مكان لها في قاموس الطموحين، وأن خدمة الوطن أعظم الغايات.</div></p>

وجوه

حمد الهاشمي.. نموذج في الريادة والإنجازات

<p class='article-text'>اليوم أصبح البرد رفاهية، تدخل غرفة تصل حرارتها إلى ما دون 100 درجة مئوية تحت الصفر، تقف دقيقتين أو ثلاثاً، تخرج نفس متقطع، ثم يقال لك إن جسدك بدأ يتعافى، هكذا تحول البرد من شيء نخشاه إلى خدمة نشتريها.</p><p class='article-text'>في عيادات الرفاهية، ونوادي الرياضيين، وفنادق العافية، ومراكز «البايوهاكينغ»، صار العلاج بالتبريد، أو الكرايوثيرابي، جزءا من قاموس جديد للجسد الحديث: تعافٍ أسرع، التهاب أقل، نوم أفضل، مزاج أعلى، جلد مشدود، وسعرات تحترق كأن البرد تمرين مختصر. الفكرة مغرية جدًا، أن تقف دقائق قليلة في غرفة متجمدة، ثم تخرج كأنك عالجت التعب، واختصرت النوم، ودفعت عنك الشيخوخة قليلًا.</p><p class='article-text'><b>غرفة فاخرة</b></p><p class='article-text'>العلاج بالبرد ليس اختراعاً جديدًا. استخدام الثلج لتخفيف الألم والتورم بعد الإصابات معروف منذ زمن طويل. الرياضيون استخدموا حمامات الثلج، والكمادات الباردة، والغمر في الماء البارد لتقليل ألم العضلات بعد التمارين. في الطب أيضاً، تُستخدم تقنيات التبريد الموضعي لعلاج بعض الحالات، مثل إزالة الثآليل أو تدمير أنسجة معينة في إجراءات طبية محددة.</p><p class='article-text'>الجديد ليس البرد نفسه، بل المسرح الذي وضع فيه. فبدل كيس ثلج على ركبة، صار لدينا غرفة كاملة تشبه كبسولة مستقبلية. وبدل نصيحة بسيطة بعد تمرين، صار هناك اشتراك، وجلسة، وباقة، وصورة على إنستغرام.</p><p class='article-text'>العلاج بالتبريد الكامل للجسم يقوم على تعريض الشخص لهواء شديد البرودة لفترة قصيرة، أحيانًا بين دقيقتين و4 دقائق. وفي بعض الأجهزة، تُستخدم أبخرة النيتروجين السائل، وفي أخرى هواء مبرد.</p><p class='article-text'><b>سوق يكبر</b></p><p class='article-text'>تقدر «غراند فيو ريسيرش» حجم سوق العلاج بالتبريد العالمي بنحو 207.5 مليون دولار في 2024، وتتوقع أن يصل إلى 325.3 مليون دولار بحلول 2030، بمعدل نمو سنوي يقارب 7.8%. وتشمل السوق غرف التبريد، وأجهزة التبريد الموضعي، والـ«كرايوساونا»، واستخدامات تمتد من إدارة الألم إلى الجمال والرفاهية.</p><p class='article-text'>وغزا البرد سوق الجمال، وإدارة الألم، والتعافي بعد التمارين، وحتى ثقافة طول العمر التي تعد الإنسان بأن يعيش أفضل، وينام أعمق، ويتقدم في السن ببطء أكبر، فهناك تقديرات أوسع تضع السوق في نطاق أكبر بكثير إذا جُمعت التطبيقات الطبية والتجميلية والرياضية والرفاهية. إذ تشير «ستراتيجيك ماركت ريسيرش» إلى أن سوق العلاج بالتبريد بلغ نحو 4.3 مليار دولار في 2024، وقد يصل إلى 7.1 مليار دولار في 2030، بمعدل نمو سنوي يتجاوز 8%.</p><p class='article-text'><b>الأدلة البطيئة</b></p><p class='article-text'>إدارة الغذاء والدواء الأمريكية حذرت سابقًا من أن أجهزة العلاج بالتبريد الكامل للجسم لم تحصل على موافقة أو تصريح منها لعلاج الحالات الطبية التي تروج لها بعض المراكز، مثل فقدان الوزن أو الاكتئاب أو الألم المزمن أو تحسين الدورة الدموية. بعبارة واضحة: كثير من الوعود المنتشرة حول «الكرايوثيرابي» أكبر من الدليل المتاح.</p><p class='article-text'>هذا لا يعني أن البرد لا يفيد أبدًا. لكنه يعني أن الفائدة يجب أن تُفهم بحجمها الحقيقي. بعض الدراسات تشير إلى أن التبريد قد يساعد في تقليل ألم العضلات المتأخر بعد التمرين، وقد يمنح شعورًا مؤقتًا بالراحة أو الانتعاش. مراجعات علمية عن العلاج بالتبريد الكامل للجسم وجدت أن بعض الرياضيين يشعرون بتحسن في التعافي أو الألم، لكن كثيرًا من الدراسات صغيرة، ومختلفة في طرقها، ولا تكفي لتحويل كل وعد تسويقي إلى حقيقة طبية.</p><p class='article-text'>في 2026، نشرت «فرونتيرز إن سبورتس آند أكتيف ليفينغ» مراجعة منهجية وتحليلًا شبكيًا حول أثر تدخلات التبريد المختلفة بعد التمرين على ألم العضلات والأداء والعلامات الالتهابية. مثل هذه الدراسات مهمة لأنها لا تسأل فقط: هل البرد مفيد؟ بل أي نوع من البرد؟ وكم مدته؟ ومتى يُستخدم؟ ولمن؟ وهي أسئلة لا تظهر عادة على لافتة مركز الرفاهية.</p><p class='article-text'><b>علاج دائم؟</b></p><p class='article-text'>جزء من قوة الكرايوثيرابي أنه يعطي إحساسًا فوريًا. البرد لا يحتاج إلى شرح طويل. عندما يضرب الجلد، يستيقظ الجسد. الأوعية تنقبض، النفس يتغير، الانتباه يعود، ثم يأتي بعد الخروج شعور بالدفء والإنجاز. وهذا الشعور قد يكون حقيقيًا. لكن الشعور الحقيقي لا يعني دائمًا علاجًا عميقًا.</p><p class='article-text'>نحن كثيرًا ما نخلط بين ما يجعلنا نشعر بشيء، وما يعالج أصل المشكلة. قد تشعر بعد جلسة تبريد أنك أخفّ، أكثر نشاطًا، أو أقل ألمًا. لكن هل عالجت سبب الألم؟ هل أصلحت نقص النوم؟ هل حسّنت برنامج التدريب؟ هل عوضت سوء التغذية؟ هل غيّرت نمط الجلوس والعمل؟ هنا يصبح البرد أحيانًا مثل زر مؤقت نضغطه كي نتحمل الحياة نفسها بدل أن نراجع أسباب التعب.</p><p class='article-text'>ولهذا يجب التمييز بين الاستخدامات. هناك تبريد طبي موضعي واضح ومحدد تحت إشراف مختص. وهناك حمام ثلج بعد تمرين قاسٍ قد يساعد بعض الرياضيين في الشعور بالتعافي. وهناك جلسة كرايو فاخرة تُباع كأنها مفتاح للصحة العامة. الخلط بين هذه المستويات هو ما يصنع المبالغة.</p><p class='article-text'>العلاج بالتبريد قد يكون مفيدًا لبعض الرياضيين أو الأشخاص الذين يبحثون عن تعافٍ قصير المدى بعد مجهود بدني شديد، وقد يكون جزءًا من روتين تعافٍ أوسع إذا استُخدم بحذر. لكنه ليس ضرورة لمعظم الناس. المشي، النوم الجيد، التغذية الكافية، تمارين المقاومة، إدارة التوتر، والكمادات الباردة البسيطة عند الحاجة، قد تمنح كثيرين فوائد عملية أكبر وأرخص وأكثر ثبوتًا.</p><p class='article-text'>كما أن العلاج بالتبريد الكامل للجسم لا يناسب الجميع. التعرض للبرد الشديد قد يكون خطرًا على أشخاص لديهم مشكلات في القلب أو ضغط الدم أو الدورة الدموية أو الحساسية الشديدة للبرد. وهناك مخاطر مثل الحروق الباردة، وقضمة الصقيع، وإصابات العين، ومخاطر مرتبطة باستخدام النيتروجين في أماكن غير جيدة التهوية. لذلك، لا ينبغي أن يُعامل كجلسة تجميل عابرة بلا سؤال طبي.</p><p class='article-text'>في جوهره، سوق الكرايوثيرابي لا يبيع البرد فقط. يبيع فكرة أن الجسد يمكن إصلاحه سريعًا. أن التعب له كبسولة. أن الالتهاب له غرفة. أن القلق له بروتوكول. أن الإنسان يستطيع أن يخرج من فوضى حياته بثلاث دقائق من التجمد المنظم.</p><p class='article-text'>وهذه هي المشكلة الجميلة والخطيرة في آن واحد. نحن نحتاج أحيانًا إلى طقس يعيدنا إلى أجسادنا. نحتاج إلى صدمة باردة تذكرنا أننا أحياء، وأن النفس يدخل ويخرج، وأن الجلد ما زال يرسل إشاراته. لكننا لا نحتاج أن نصدق كل وعد يضعه السوق حول هذا الطقس.</p>

325 مليون دولار في غرف التجمد.. العلاج بالتبريد ووهم التعافي

<p class='article-text'>أعلنت دائرة الثقافة والسياحة - أبوظبي انطلاق فعاليات الدورة الثانية من بينالي أبوظبي للفن العام في مدينة العين بتاريخ 23 أكتوبر 2026، ليتم الافتتاح، لاحقاً، في أبوظبي يوم 15 نوفمبر 2026، ليحوّل المساحات العامة في المدينتين إلى منصات حيوية لإبراز التعبيرات الفنية المتنوعة والتفاعل المجتمعي. وتقام الدورة الثانية من بينالي أبوظبي للفن العام بإدارة فنية من إلفيرا ديانغاني أوسيه، المديرة السابقة لمتحف برشلونة للفن المعاصر (ماكبا).</p><p class='article-text'>حيث تركز على شعار «الدار: قاموس لمفهوم المكان المشترك». واستناداً إلى خبرات ديانغاني الواسعة في مجال الأعمال الفنية المقدمة في الفضاءات العامة الداعمة للتفاعل المجتمعي، ومن خلال الأعمال الفنية الموزعة في مواقع متعددة يتناول البينالي مفهوم «الدار» باعتباره حالة متحوّلة وجماعية ومختلفة الأبعاد.</p><p class='article-text'>وليس موقعاً جغرافياً ثابتاً، كما يسلط هذا الحدث الضوء على الممارسات الفنية القائمة على البحث، ويقدم برامج تفاعلية مجانية للجمهور، بالإضافة إلى أنه يمنح الأولوية للتفاعل المستدام، بدلاً من العروض المؤقتة، داعياً الجمهور إلى التواصل مع الفن في فضاءاتهم اليومية.</p>

«بينالي الفن العام 2»..فضاءات إبداعية في العين وأبوظبي 

<p class='article-text'><div data-empty="false">في حياة الأمم لحظات مهمة تصبح عنواناً لمرحلة. ومبادرة «دبي الأفعال» التي أطلقها صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، ليست مجرد مصطلح جديد يُضاف إلى قاموس الإنجاز، بل هي اختصار مكثف لفلسفة رسخها سموه على مدى عقود من العمل والقيادة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن يتأمل تجربة دبي يدرك أن ما تحقق فيها لم يكن نتاج الصدفة، وإنما ثمرة فكر يؤمن بأن الطموح لا قيمة له ما لم يتحول إلى واقع، وأن الأفكار مهما كانت عظيمة تظل حبيسة الورق إذا لم تجد من يمنحها الحياة بالفعل والتنفيذ.</div></p><p class='article-text'>هذه الفلسفة رافقت مسيرة دبي منذ بداياتها، حين كانت الرؤية تسبق الإمكانات، والإرادة تتقدم على التحديات، فعلى مدى عقود، لم يكن صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، رعاه الله، يتحدث عن الطموح باعتباره حلماً، وإنما مسؤولية. ولم يكن ينظر إلى الوقت بوصفه إطاراً للأحداث، بل مورداً استراتيجياً مهماً، وهو ما عبر عنه سموه بقوله «السرعة لا تعني التسرع.. والجودة لا تعني البطء..</p><p class='article-text'>والطموح لا قيمة له بلا تنفيذ»، لتتحول هذه التغريدة إلى منهج كامل يجمع بين الجرأة والإتقان، وبين الطموح والانضباط، وبين الحلم والتنفيذ، وأصبحت قاعدة عمل صنعت تجربة دبي ورسخت مكانتها عالمياً.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">تتوجه مبادرة «دبي الأفعال» إلى كل إنسان، وتمثل دعوة لأن يكون الفعل هو المعيار الحقيقي للأفكار، وأن يصبح الإنجاز عادة يومية لا استثناءً عابراً؛ فالقيمة الحقيقية لأي حلم تكمن في القدرة على تحويله إلى أثر ملموس.</div></p><p class='article-text'>ولهذا أصبحت دبي تمثل معياراً لعقلية مختلفة في التعامل مع الزمن. ففي حين تنشغل جهات كثيرة بدراسة الفرص، تنشغل دبي بصناعتها. وحين يتردد البعض أمام التغيير، تبادر إلى قيادته، لتثبت للعالم أنها مدينة تعلمت أن «المستقبل لا يُنتظر، بل يُبنى».</p><h2>مسار:</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">جوهر تجربة دبي يكمن في ثقافة الإنجاز والطموح الذي لا يكتمل إلا عندما تتحول النتائج إلى أثر ملموس.</div></p>

مسارات حياتية

دبي الأفعال

<p class='article-text'>أكد معالي مطر الطاير، المدير العام رئيس مجلس المديرين في هيئة الطرق والمواصلات في دبي، أن مبادرة «دبي الأفعال» التي أطلقها صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، تجسّد فلسفة القيادة الرشيدة، القائمة على تحويل الرؤى الطموحة إلى إنجازات ملموسة، وترسخ ثقافة عمل تجعل من الإنجاز الاستثنائي معياراً للأداء، ومن سرعة التنفيذ وجودة المخرجات شاهداً على تميز تجربة دبي عن غيرها من مدن العالم.</p><p class='article-text'>وقال معالي مطر الطاير: «إن مبادرة «دبي الأفعال» توثق الفلسفة المتفردة للقيادة في تحويل الطموحات إلى إنجازات استثنائية على أرض الواقع، وهي الفلسفة التي جعلت من دبي نموذجاً عالمياً في تحويل التحديات إلى فرص، والأفكار إلى مشاريع رائدة أحدثت أثراً تنموياً واقتصادياً واجتماعياً مستداماً»، مشيراً إلى مقولة صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، عند تدشينه مسار 2020 لمترو دبي في شهر يوليو من العام 2020: «نقول ما نفعل.. ونفعل ما نقول»، التي كانت رسالة ملهمة للجميع، أفراداً ومؤسسات حكومية وخاصة، لمواصلة العمل بروح فريق دبي، الذي يؤمن بأنه لا مستحيل في قاموس دبي.</p><p class='article-text'>وأضاف معاليه: «نستمد في هيئة الطرق والمواصلات من رؤية القيادة الرشيدة نهجاً مؤسسياً يقوم على تحويل الطموحات الكبرى إلى إنجازات ملموسة، تحدث أثراً إيجابياً ومستداماً في حياة المجتمع، وتجسدت هذه الفلسفة في سلسلة من المشاريع الاستراتيجية التي أعادت رسم ملامح منظومة التنقل والبنية التحتية في الإمارة، بدءاً من مشروع مترو دبي بخطيه الأحمر والأخضر، مروراً بإنجاز مشروع مسار 2020 في موعده المحدد رغم التحديات الاستثنائية التي فرضتها جائحة كورونا، وصولاً إلى تنفيذ الخط الأزرق لمترو دبي، الذي يمثل محطة جديدة في مسيرة تطوير شبكة النقل الجماعي، وكذلك الإعلان في الظروف الاستثنائية التي شهدتها المنطقة عن الخط الذهبي لمترو دبي».</p><p class='article-text'>وأشار إلى أن فلسفة «دبي الأفعال» شملت أيضاً تنفيذ مشاريع نوعية شكلت علامات فارقة في مسيرة الإمارة التنموية، مثل قناة دبي المائية التي ربطت خور دبي بالخليج العربي، وجسر إنفينيتي وشبكة الطرق والجسور المتطورة، التي أسهمت في تعزيز الترابط بين مختلف المناطق الحيوية ورفعت كفاءة التنقل وفق أعلى المعايير العالمية.</p><p class='article-text'>وأكد معالي مطر الطاير أن ما يميز دبي هو قدرتها على مواصلة إطلاق المشاريع الكبرى بالتوازي مع استشراف المستقبل، حيث بدأت في مطلع العام الجاري تشغيل مركبات الأجرة ذاتية القيادة، وتستعد لتدشين العمليات التجارية للتاكسي الجوي في نهاية العام الجاري، إلى جانب المضي قدماً في مشروع دبي لووب، مشيراً إلى أن هذه المشاريع والمبادرات تؤكد أن المستقبل يُصنع بالفعل والعمل والابتكار، وهو ما جعل من دبي نموذجاً رائداً يحتذى في استشراف المستقبل وصناعته.</p>

دبي نموذج عالمي لقياس الطموح بما يتحقق على أرض الواقع

مطر الطاير: «دبي الأفعال» تجسد فلسفة القيادة في تحويل الطموحات إلى إنجازات

<p class='article-text'><div data-empty="false">تتمتع اللغة العربية بخصائص لغوية فريدة ابتداءً من ثراء معجمها إلى دقة تراكيبها ومرونتها الخارقة في استيعاب المفاهيم والمصطلحات المختلفة. ولذلك رسخت موقعها عالميا كلغة حية تتكيف مع المتغيرات وهي محافظة على أصالتها وهويتها اللغوية. ولأنها حية، فهي تنمو وتتجدد وتنتج الجديد من الأسماء والأفعال والحروف.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يقول أبو عبدالله محمد بن محمد بن عبدالرحمن الرعيني المعروف بالحطاب، رحمه الله، في كتابه "متممة الآجرومية في علم العربية" - وهو كتاب درسته وشرحه "الكواكب الدرية على متممة الآجرومية" على يد والدي العلامة الشيخ محمد علي سلطان العلماء – أن الكلام هو: اللفظ المركب المفيد بالوضع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">والكلمة: قول مفرد وهي ثلاثة أنواع: اسم وفعل وحرف جاء لمعنى.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">والفعل: يعرف ب "قد" و "السين" و"سوف" و"تاء التأنيث الساكنة".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولو انتقلنا من "علم النحو" إلى "علم الصرف" الذي هو مقدمة ضرورية لدراسة النحو، لوجدنا أن الفعل إما "متصرف" وإما "جامد". فالمتصرف بكل بساطة هو الفعل الذي له صور متعددة ويأتي منه الماضي والمضارع والأمر، أو الماضي والمضارع فقط. أما الفعل الجامد فهو ما لازم صورة واحدة فقط، إما أن يكون ملازما للماضي "كعسى ونِعْمَ" وإما أن يكون ملازما للأمر "كتعالَ وهاتِ".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يحتفل العالم اليوم بإنجاز فريد من نوعه، بفعل جديد دخل قاموس اللغة الإنجليزية "Dubai-it "، ويعني إنجاز شيء استثنائي بامتياز وفي وقت قياسي. إن هذا الإنجاز لم يكن وليد يوم أو عام، ولكنه نتيجة حتمية لرؤية ثاقبة ونية مخلصة وجهد دؤوب لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس دولة الإمارات، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، رعاه الله، ومتابعته المستمرة وتوفيق رباني. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إذا كان هذا الفعل قد دخل قاموس اللغة الإنجليزية فمن باب أولى أن يدخل قاموس اللغة العربية ويستخدم في الحياة اليومية، كفعل أمر (فعل أمر جامد من حيث التصنيف اللغوي وإن كان معناه في الحقيقة يوجه العقل لكسر الجمود والنمطية وتحقيق المستحيل): "دبي" أي: "أنجز بامتياز في وقت قياسي كما وعدت". </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فكما يقول صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس دولة الإمارات، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، رعاه الله، "نقول ما نفعل ونفعل ما نقول"، فنرى دبي تعد وتفي بوعدها وتنجز أفعالا استثنائية وفي وقت قياسي. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فحينما يقول المدير للموظف "دُبَـيـْهُ / دُبـَيـْها" (أو للموظفة "دُبَـيِـيه / دُبَـيِـيها") فهو يأمر الموظف أن ينجز مهمته التي تعهد بأدائها، بامتياز وفي وقت قياسي. إن هذا الفعل الموجز بحروفه غني بمعانيه ويكفي المدراء وأولياء الأمور والمعلمين الكثير من العناء، كما أنه يؤصل في نفوسنا ونفوس الجيل الصاعد فخرنا واعتزازنا بدبي وحاكمها وبقوله سبحانه وتعالى "وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ". </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأن لكل مجتهد نصيب، فدبي عملت ليلا ونهارا لما فيه خير البشرية كلها، فأصبحت رمزا للعطاء الذي لا ينضب والإنجاز الذي يبهر الأعمى كما يبهر البصير.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إيها القارئ الكريم، إن كنت تخطط لمشروع ما، أو أنك قد بدأته بالفعل، "فَـدُبَـيْـهُ".</div></p>

"دبي" فعل جديد في قاموس اللغة العربية

<p class='article-text'>في صيف 1994، لم تكن أمريكا تعرف كرة القدم كما يعرفها العالم. كانت تنظر إليها من بعيد، كمن يرى احتفالاً غريباً لا يفهم طقوسه بعد. هناك، في بلد اعتاد ضجيج كرة القدم الأمريكية، وصخب كرة السلة، وامتداد البيسبول الطويل، جاءت كأس العالم كضيف مختلف، يحمل معه لغة لا تحتاج إلى ترجمة: صرخة هدف، يدان على الرأس، علم يرتفع، وجمهور لا يجلس.</p><p class='article-text'><b>صيف مشتعل</b></p><p class='article-text'>لم يكن مونديال أمريكا بارداً ولا هادئاً. كان صيفاً يلمع تحت شمس قاسية، وملاعب واسعة مفتوحة على حرارة النهار. لم تكن المشكلة في قوة المنافسة وحدها، بل في الهواء نفسه. كان اللاعبون يركضون وكأنهم يعبرون فرناً، والجماهير تلوّح بالأعلام تحت شمس لا ترحم.</p><p class='article-text'>كثير من المباريات لُعبت في ساعات الظهيرة، حتى تناسب مواعيد البث الأوروبية. وهكذا وُلدت واحدة من أكثر صور البطولة قسوة: ملاعب مكتظة، مدرجات تغلي، ولاعبون يحاولون أن يمنحوا كل شيء في طقس لا يسمح لأحد أن يكون كاملاً.</p><p class='article-text'>وحين سُئل مدرب البرازيل كارلوس ألبرتو باريرا عن تلك الحرارة، قال جملته التي تصلح عنواناً لصيف كامل: “كي تعطي 100% في هذا الطقس، يجب أن تكون روبوتاً”.</p><p class='article-text'><b>مدرجات تغني</b></p><p class='article-text'>لكن الغريب أن الحر لم يطفئ البطولة. كأن الشمس زادت الأصوات ارتفاعاً، وزادت الألوان لمعاناً. كانت المدرجات الأمريكية تتحول كل يوم إلى سوق عالمي للفرح: برازيليون يرقصون، إيطاليون يغنون، نيجيريون يقرعون الإيقاع، عرب يرفعون الرايات، وأمريكيون يكتشفون شيئاً فشيئاً أن هذه اللعبة الهادئة في ظاهرها تستطيع أن تشعل بلداً كاملاً.</p><p class='article-text'>لم تكن الجماهير مجرد خلفية للصورة. كانت هي الصورة نفسها. قبعات، وجوه مطلية، قمصان لا تشبه بعضها، لهجات تتصادم في الهواء، وصرخات لا تحتاج إلى قاموس. في كل ملعب، كان العالم يدخل أمريكا من بوابة كرة القدم.</p><p class='article-text'>هناك من جاء يعرف كل لاعب وكل خطة، وهناك من جاء بدافع الفضول فقط. لكن الجميع، في لحظة ما، فهم المعنى نفسه: أن كرة القدم لا تشرح نفسها بالكلام، بل بالانتظار، وبالتوتر، وبالصوت الذي ينفجر فجأة عندما تعبر الكرة خط المرمى.</p><p class='article-text'><b>قواعد وطقوس</b></p><p class='article-text'>لم يكن مونديال 1994 مختلفاً في المكان فقط، بل في شكله أيضاً. كأن كرة القدم دخلت أمريكا وهي ترتدي ثوباً جديداً، وتجرّب طقوساً ستصبح لاحقاً جزءاً من ملامح اللعبة الحديثة.</p><p class='article-text'>هناك، صار الفوز بثلاث نقاط، لا نقطتين. لم يعد التعادل ملاذاً آمناً كما كان، ولم تعد البطولة تكافئ الحذر كما تكافئ المغامرة. بدا القرار كأنه دعوة صريحة للمنتخبات: العبوا، خاطروا، افتحوا النوافذ للهدف، فالجمهور جاء كي يرى كرة تتحرك لا وقتاً يمر.</p><p class='article-text'>وكان قانون إعادة الكرة إلى الحارس قد غيّر نَفَس اللعبة. لم يعد بإمكان المدافع أن يعيد الكرة لحارسه كي يقتل الثواني بيدين آمنتين. صار على الحارس أن يلعب بقدميه، وعلى الفرق أن تخرج من مناطقها بشيء من الجرأة. كأن كرة القدم بدأت تتخلص من بطئها القديم، وتتعلم إيقاعاً أسرع.</p><p class='article-text'>حتى القمصان صارت تتكلم. ظهرت أسماء اللاعبين على الظهور، فلم يعد الجمهور يرى الرقم وحده، بل الاسم أيضاً. صار اللاعب أقل غموضاً، أقرب إلى المتفرج، كأنه يقدّم نفسه للعالم: هذا أنا، وهذا ظهري، وهذه الحكاية التي أحملها فوق القميص.</p><p class='article-text'>ودخلت البطولة بطقوس جديدة أيضاً. نشيد فيفا، الاستعراض، التنظيم الأمريكي، الضخامة، الشاشات، الإعلانات، والملاعب التي بدت أحياناً أكبر من اللعبة نفسها. كان ذلك المونديال بداية زمن جديد، زمن لا تُلعب فيه كرة القدم فقط، بل تُقدَّم كعرض كامل.</p><p class='article-text'><b>أزياء وهوية</b></p><p class='article-text'>لم تكن الملابس تفصيلاً عابراً. في ذلك الصيف، كان القميص بطاقة تعريف. البرازيلي يعرفه العالم من الأصفر قبل أن يلمس الكرة، والإيطالي يحمل أزرقه كأنه أناقة لا تحتاج إلى شرح، والنيجيري جاء بألوانه كمن يقول: نحن هنا، ولسنا نسخة من أحد.</p><p class='article-text'>هذه الموضة صنعت ذاكرة بصرية للبطولة. ربما ننسى دقائق كثيرة من المباريات، لكننا لا ننسى صورة روماريو بالقميص الأصفر، ولا باجيو بذيل شعره وقميصه الأزرق، ولا ياكيني وهو يمسك الشباك، ولا العويران وهو يركض بالأخضر وسط دهشة العالم.</p><p class='article-text'><b>أصوات جديدة</b></p><p class='article-text'>في تلك اللحظات، لم تكن المسألة من فاز ومن خسر فقط. كانت المسألة أن أصواتاً جديدة دخلت المسرح الكبير. نيجيريا جاءت بصورة إفريقية صاخبة وواثقة، والسعودية جاءت بحلم عربي أخضر، وكلاهما جعل الجمهور يشعر أن كأس العالم لا تكبر بالأبطال المعتادين وحدهم، بل بالوافدين الذين يضيفون إليها نكهة جديدة.</p><p class='article-text'>كانت المدرجات تسمع أسماء لم تكن مألوفة لدى الجمهور الأمريكي، لكنها سرعان ما صارت جزءاً من الحكاية. ياكيني وهو يصرخ داخل الشباك، والعويران وهو يركض كأن الملعب ضاق على سرعته، صورتان لا تحتاجان إلى شرح طويل. إنهما تقولان ببساطة: هذا هو معنى أن تظهر للمرة الأولى ولا تُنسى.</p><p class='article-text'>لم تكن تلك اللحظات تخص اللاعبين وحدهم. كانت تخص الناس الذين شاهدوها في البيوت والمقاهي والمدرجات. تخص الطفل الذي رأى علم بلاده في كأس العالم للمرة الأولى. تخص المشجع الذي شعر أن الحلم، مهما كان بعيداً، يمكن أن يصل إلى الشباك.</p><p class='article-text'><b>وجوه خالدة</b></p><p class='article-text'>بعض صور مونديال 1994 بقيت أكثر من النتائج. مارادونا وهو يركض نحو الكاميرا بعد هدفه في اليونان، عيناه مفتوحتان كأنهما تتحديان العالم. لم تكن اللقطة مجرد احتفال؛ كانت صرخة رجل عاد إلى المسرح وهو يعرف أن الأضواء قد تنطفئ في أي لحظة.</p><p class='article-text'>ثم انطفأت فعلاً. غادر مارادونا البطولة بعد اختبار منشطات فاشل، وبقيت صورته معلقة بين المجد والسقوط. في مونديال أمريكا، لم يترك بطولة كاملة، لكنه ترك وجهاً لا يُنسى.</p><p class='article-text'>وبقيت صور أخرى: احتفال بيبيتو وهو يهدهد ذراعيه بعد هدفه في هولندا، كأنه يحمل مولوده الجديد وسط صخب العالم. لحظة صغيرة، عائلية، لكنها صارت من ذاكرة كأس العالم؛ لأن كرة القدم لا تعيش بالأهداف وحدها، بل بما تتركه حولها من إنسانية.</p><p class='article-text'><b>ركلة صامتة</b></p><p class='article-text'>ثم جاءت النهاية في روز بول. نهائي برازيلي إيطالي، مدرجات هائلة، حرارة، وترقب، ثم صمت طويل. لم يكن النهائي أكثر مباريات البطولة جمالاً، لكنه منحها واحدة من أكثر صورها قسوة.</p><p class='article-text'>وقف روبرتو باجيو أمام الكرة في ركلة الترجيح. كان اللاعب الذي أحبته العيون، والذي حمل إيطاليا حتى النهاية. سدد، فارتفعت الكرة فوق العارضة، وبقي هو واقفاً لحظة تشبه الانكسار. على الجهة الأخرى، بدأت البرازيل تحتفل بلقبها الرابع.</p><p class='article-text'>صرخة هنا، وصمت هناك. هكذا تفعل كأس العالم: لا تمنح الجميع النهاية التي يستحقونها.</p><p class='article-text'><b>ذاكرة باقية</b></p><p class='article-text'>اليوم، تعود كأس العالم إلى أمريكا في 2026، ومعها المكسيك وكندا. تعود إلى ملاعب أكبر، وشاشات أكثر، وجمهور يعرف اللعبة أكثر مما كان يعرفها قبل ثلاثين عاماً.</p><p class='article-text'>لكن السؤال ليس فقط: من سيفوز؟ ولا أي منتخب سيذهب بعيداً؟ السؤال الأجمل هو: هل ستصنع البطولة القادمة أصواتاً تشبه أصوات 1994؟ هل سنرى صرخة مثل صرخة ياكيني؟ وركضة مثل ركضة العويران؟ واحتفالاً يعيش كما عاش احتفال بيبيتو؟ ومدرجاً يعلّم بلداً جديداً معنى أن تحب كرة القدم؟</p><p class='article-text'>في 1994، لم تكن أمريكا تفهم اللعبة تماماً. لكنها سمعتها. سمعت حرارتها، ودهشتها، وأعلامها، وصمتها، وصراخها. وربما لهذا بقي ذلك المونديال حياً: لأنه لم يكن مجرد كرة تُلعب، بل عالم كامل جاء إلى أمريكا، وترك صوته هناك.</p>

كيف صنعت أمريكا معجزة كرة القدم في صيف 1994؟

<p class='article-text'>أعربت المتسلقة الإماراتية فاطمة عبدالرحمن العوضي «18 عاماً»، لـ«البيان» عن سعادتها الغامرة واعتزازها الشديد بلقاء صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، حفظه الله، بعد تحقيقها لإنجازها الاستثنائي الممثل في كونها أصغر عربية وإماراتية تتسلق قمة «جبل فينسون» أعلى قمة في القارة القطبية الجنوبية وكذلك تسلق أعلى قمة جبلية في أوروبا «إلبروس».</p><p class='article-text'><br>وقالت فاطمة العوضي: «تشرفت بلقاء سيدي صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، حفظه الله، هو قدوتي وقائدي وسندي، وحامي دولة الإمارات الغالية، والذي تعلمت من سموه الثبات قبل الصعود، وأن الإنجاز يصنع بالتخطيط والحكمة والصبر والاجتهاد، وتعلمت من سموه أيضاً كيف نتحدى الصعاب، وكيف نحول الآلام إلى قوة، والقوة إلى حلم، والحلم لا حدود له، نستطيع أن نصل به إلى أعلى القمم. وأنا فخورة بأنني ابنة الإمارات الحبيبة، وسأبقى على خطى سموه نحو القمم دوماً.</p><p class='article-text'><br>وواصلت: «أهدي إنجازاتي إلى صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، حفظه الله، وإلى سمو الشيخة فاطمة بنت مبارك «أم الإمارات»، رئيسة الاتحاد النسائي العام، رئيسة المجلس الأعلى للأمومة والطفولة، الرئيسة الأعلى لمؤسسة التنمية الأسرية، لدعمهما المتواصل واللامحدود للشباب والمرأة الإماراتية، وحرصهما الدائم على تمكين الأجيال الجديدة من تحقيق طموحاتها ورفع اسم دولة الإمارات عالياً في المحافل الدولية».</p><p class='article-text'><br> وأكدت فاطمة العوضي، على أنه لولا إيمان القيادة الرشيدة في دولة الإمارات بشباب الوطن، وتشجيعهم المتواصل، لما تمكنت من الوصول إلى تلك القمم، فالإماراتي في قاموس حياته لا يعرف المستحيل ولا حدود لأحلامه ويستطيع أن يصل لكل القمم.</p><p class='article-text'><br>وكانت المتسلقة الإماراتية فاطمة عبدالرحمن العوضي، قد حققت أوائل هذا العام، إنجازاً تاريخياً غير مسبوق على مستوى العالم العربي، بعد وصولها، إلى قمة جبل فينسون، أعلى قمة في القارة القطبية الجنوبية «أنتاركتيكا»، بارتفاع 4.892 متراً، لتسجل اسمها أصغر شخص عربي يصل إلى هذه القمة بعمر 18 عاماً.</p><p class='article-text'><br>وعن رحلتها القادمة في طريق تسلق قمم العالم السبع أضافت: «بعد ما حققته من إنجاز ولله الحمد، وبدعم كبير من والدتي، معالي الدكتورة أمل القبيسي، سأواصل مسيرتي في طريق القمم، وتحديداً ضمن مشروعي الطموح لتسلّق «القمم السبع»، التي تمثل أعلى قمة جبلية في كل قارة، في إنجاز يعكس عزيمة الشباب الإماراتي عموماً، وقدرته الهائلة على خوض أصعب التحديات العالمية».</p><p class='article-text'><br>وأؤكد على أن وصولي لقمة جبل «فينسون» جاء فعلياً بعد رحلة شاقة في واحدة من أقسى البيئات الطبيعية في العالم، حيث واجهت درجات حرارة متجمدة تجاوزت 40 درجة مئوية تحت الصفر، إلى جانب ظروف مناخية قاسية ورياح عاتية، تطلبت مستوى عالياً من الجاهزية البدنية».</p><p class='article-text'><br> وأضافت العوضي: «وصلت حتى اليوم لأربع قمم وهي: قمة كليمنجارو أعلى قمة في أفريقيا، وإلبروس أعلى قمة في أوروبا، وفينسون أعلى قمة في القارة القطبية الجنوبية، وهرم كارستنز أعلى قمة في أوقيانوسيا. وسأصل بمشيئة الله قريباً إلى الثلاث قمم الأخرى».</p>

أصغر عربية وإماراتية تتسلق قمة «جبل فينسون» وأعلى قمة جبلية في أوروبا «إلبروس»

فاطمة العوضي لـ«البيان»: مصافحة رئيس الدولة وسام على صدري.. والإنجاز يصنع بالتخطيط والحكمة والاجتهاد

<p class='article-text'><div data-empty="false">على امتداد التاريخ العربي، ظل الشعر مرآة الروح الجماعية للأمة، ولسان نبضها حين تضيق العبارة ويفيض الإحساس.</div></p><p class='article-text'>وفي زمن تتزاحم فيه الفنون والوسائط على انتباه المتلقي، يبقى السؤال معلقاً: هل ما زال للشعر ذلك الوهج القديم؟ وهل ما زالت القصيدة قادرة على أن تدهش، وتطلق عنان الأفكار، وتفتح نوافذ المعنى في الوعي الجمعي؟</p><p class='article-text'><div data-empty="false">في هذا الحوار، يفتح الشاعر الإماراتي كريم معتوق قلب تجربته الإبداعية، مستعيداً علاقة العربي التاريخية بالشعر، ومؤكداً أن القصيدة لم تفقد سحرها ولا قدرتها على التأثير. </div></p><p class='article-text'>يتحدث معتوق لـ «البيان» عن تحولات تجربته الفنية، وعن انتقاله إلى فضاءات قصيدة التفعيلة بما تمنحه من حرية أوسع للخيال والصورة، كما يتأمل مكانة الشعر في زمن الرواية، مستحضراً ظلال قامات شعرية كبرى تركت أثرها في الوجدان العربي.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبين رؤيته للشعر بوصفه الفن الأعلى في لغته الأم، وتأملاته في سر الموهبة والإبداع، يمضي الحوار في رحلة بين اللغة والخيال والذاكرة الشعرية، ليكشف جانباً من عالم شاعر يرى أن القصيدة الحقيقية لا تتبع موضوعها، بل تجعل الموضوع ينصهر في يد الشاعر حتى تنتصر القصيدة في النهاية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويؤكد الشاعر الإماراتي كريم معتوق أن القصيدة العربية لا تزال قادرة على إحداث الدهشة والأثر الكبير في التفكير الجمعي للمجتمع، مشيراً إلى أن الأمة العربية هي أمة شاعرة، وأن الشاعر لا يزال يتمتع بمكانة مقدرة في مجتمعه، حيث يحضر الشعر في أعراس الأمة وأحزانها ومنابرها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">شعر ورواية</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي معرض حديثه عن المنافسة بين الفنون الأدبية، يوضح معتوق أنه لا يتوافق مع مقولة إن «الرواية سحبت البساط من تحت الشعر»، واصفاً الرواية بأنها فن مستحدث في الأمة، متميز بقابليته للعالمية عبر الترجمة دون فقدان عناصر الجمال، بخلاف الشعر الذي يشكل أعظم الفنون الأدبية، ولكن في لغته الأم فقط.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويشير إلى أن الرواية تكتب في عزلة عن الشعر، فهي تقدم معرفة «تفقد بريقها بعد معرفتها»؛ ولذلك لا يقرؤها المرء أكثر من مرة، بينما يسمع الشعر الجميل مرات متعددة، مشدداً على أن «عظماء الأمة في الأدب جلهم من الشعراء قديماً وحديثاً».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وعي متطور</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وحول توجهه الواضح نحو قصيدة التفعيلة في ديوانه الأخير، يكشف معتوق أن الرؤية الفنية هي التي أملت عليه هذا الانطلاق نحو الأرحب والأوسع في الشعر، مبيناً أن أدواته تطورت من حصر الشعر في الموضوع والوزن أيام المراهقة، إلى إدخال الخيال والصور الشعرية، وصولاً إلى اليقين بأن الشاعر يجب ألا يتبع الموضوع، بل يجب أن يتبع الموضوع الشاعر فينصهر كعجينة بيده.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويؤكد أن هذا الوعي المتطور لا يمكن أداؤه بالأدوات القديمة، لذا كان من الطبيعي الخروج إلى التفعيلة التي وصفها بأنها «سعة مهداة للشاعر» أزالت عنه ضغط القوافي المقحمة والضرورات، وفكت قيده من ثبات القوافي وأعدادها، مضيفاً أن هذه المرونة سهلت دخول القص الشعري والحوارات، ما منحه مبرراً للانطلاق من الخليج إلى المحيط، ومن البستان إلى الغابة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">استحضار الرواد</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وعن استحضاره قامات شعرية مثل الجواهري والبردوني ونزار قباني ومحمود درويش في قصائده، أوضح كريم معتوق أنه يشعر بوجود صلة رحم بين الشعراء، معتبراً إياهم ورثة بعضهم بعضاً. </div></p><p class='article-text'>ويشرح محاولته استشعار اللغة والزاوية التي كان سيكتب بها هؤلاء الراحلون لو شهدوا الحرائق والفصول المرعبة التي تمر بها بلدانهم اليوم، مشيراً إلى أنه في قصيدته «لو عاد نزار» تقمص قاموس نزار ورؤيته، بينما في حالة محمود درويش، فقد ابتعد عن لغته المعتادة ليكون «بثوب درويش» الذي يتبع الصورة أكثر مما تعنيه الموسيقى الصاخبة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي ختام حديثه، يلفت معتوق إلى أن النصيحة في منظومة الإبداع ذات أثر محدود، لأن الإبداع مرجعيته الموهبة والعطية الربانية وليس الدراسة، داعياً الشعراء الشباب إلى ضرورة نزع حالة الخوف من التجارب، وأن يتحلوا بالجانب الحسن للغرور، وهو الغرور الفني الذي يكتب فيه الشاعر هازماً الموضوع ومنتصراً لرؤيته، لتكون النتيجة في النهاية هي انتصار القصيدة.</div></p>

كريم معتوق: القصيدة تأثير لا يغيب.. والغرور الفني طريقها للانتصار

<p class='article-text'>يرتبط اسم نادي العين بالإنجازات والبطولات ارتباطاً وثيقاً، ليكون «الزعيم» دائماً في مقدمة المشهد الكروي بفضل فترات ذهبية فرض فيها هيمنته المطلقة على لقب بطولة الدوري، مبرهناً على جدارته بلقبه المفضل عبر أجيال متعاقبة لم تعرف سوى منصات التتويج، وكان تتويجه بدرع أدنوك للمحترفين لموسم 2025-2026 للمرة الـ15 امتداداً لهذا التاريخ العريق، بعد موسم استثنائي وتاريخي صاغ فيه «الزعيم» مجداً فريداً بعد أن حسم الدوري الذهبي دون تعرضه لأي خسارة، مؤكداً أن زعامة الكرة المحلية لا تزال عيناوية بحق.</p><p class='article-text'>ولم يكن تاريخ العين مع الذهب وليد المصادفة، بل هو نتاج حقبات تاريخية تميزت بالاستقرار وحصد الألقاب، فخلال ثلاث فترات رسم الفريق البنفسجي ملامح الزعامة بهيمنة بدأت ملامحها تتشكل بقوة مع الجيل الأول الذي وضع حجر الأساس لثقافة الفوز في النادي، حيث نجح العين في انتزاع لقب الدوري في مواسم الاستهلال التاريخية.</p><p class='article-text'><br>كان موسم 1976 - 1977 شاهداً على اللقب الأول الذي أعلن ولادة عملاق جديد في سماء الكرة المحلية، لتتوالى النجاحات بعدها بترسيخ هذه الهوية عبر انتزاع درع الدوري في موسمي 1980 - 1981 و1983 - 1984</p><p class='article-text'><br>ومع أواخر التسعينيات ومطلع الألفية الجديدة، دخل العين عصره الذهبي الأكثر غزارة وإنتاجية، إذ شهدت هذه الفترة الانفجار الأكبر للسيطرة العيناوية التي تحول فيها الفريق إلى قوة مرعبة محلياً وقارياً، إذ نجح خلال هذه الحقبة في تحقيق خماسية تاريخية رسخت تفوقه الفني على جميع المنافسين، بدأت بالحصول على درع موسم 1997 - 1998، ثم العودة لمعانقة اللقب في موسم 1999 - 2000، قبل أن يسطر جيل الطفرة تتويجاً تاريخياً بثلاثية متتالية «هاتريك الدوري» في مواسم 2001 - 2002، و2002 - 2003، و2003-2004.</p><p class='article-text'><br>ولم يتراجع طموح البطل مع تغير الأجيال ودخول عالم الاحتراف في العقد الماضي، بل استمرت الهيمنة بنفس القوة لتأكيد الزعامة من خلال جيل حديث واصل كتابة التاريخ وإضافة النجوم البنفسجية، محققاً اللقب في خمسة مواسم مميزة بدأت بالثنائية المتتالية لموسمي 2011 - 2012 و2012 - 2013، ثم استعادة الدرع في موسم 2014 - 2015، تلاها حصد لقب موسم 2017- 2018، وصولاً إلى التتويج بموسم 2021 – 2022.</p><p class='article-text'><br>ولا تقف هذه الأرقام المجيدة عند حدود الذكريات، بل تمثل وقوداً حياً لطموح عيناوي متجدد، ليؤكد أن قصة «الزعيم» مع درع الدوري هي حكاية عشق أزلية كتبت فصولها بالجهد والعرق، لتظل قلعة البنفسج مدرسة ملهمة في صناعة الأبطال، وبرهاناً ساطعاً على أن الصدارة في قاموس العين ليست مجرد هدف عابر، بل هي أسلوب حياة، ويبقى القاسم المشترك بين كل هذه العقود هو تلك الهيمنة العيناوية التي لا غنى عنها في سجلات الكرة الإماراتية، ليثبت العين في كل مناسبة أنه الزعيم الذي لا يرضى بغير القمة بديلاً.</p>

العين يسطر فصول التاريخ ويفرض هيمنة كروية ممتدة عبر عقود

<p class='article-text'><div data-empty="false">لم يكن استهداف محيط محطة براكة للطاقة النووية في الظفرة حادثاً أمنياً عابراً، بل اختباراً خطيراً لحدود التصعيد في منطقة مثقلة بالاشتعال.</div></p><p class='article-text'>فالمعطيات الرسمية تقول إن طائرة مسيّرة تسببت، الأحد 17 مايو 2026، في حريق بمولّد كهربائي خارج المحيط الداخلي للمحطة، من دون إصابات أو تأثير في مستويات السلامة الإشعاعية، فيما أكدت الهيئة الاتحادية للرقابة النووية أن سلامة المحطة وأنظمتها الأساسية لم تتأثر وأن الوحدات تعمل كالمعتاد.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">هنا تكمن خطورة الاعتداء الغادر، فالهدف لم يكن منشأة تقليدية، بل جزءاً من بنية نووية سلمية تؤمّن، وفق مؤسسة الإمارات للطاقة النووية، ما يقارب ربع احتياجات الدولة من الكهرباء النظيفة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لذلك فإن ضرب محيط براكة لا يستهدف حجراً أو مولداً فحسب، بل يوجّه رسالة تهديد إلى أمن المنطقة واستقرارها وسلامة المدنيين، وأمن الطاقة، وثقة العالم في تحييد المنشآت النووية السلمية عن منطق الحرب.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بيان وزارة الدفاع زاد الصورة وضوحاً وحذراً في آن. ثلاث مسيّرات دخلت من جهة الحدود الغربية؛ أُسقطت اثنتان، وأصابت الثالثة مولداً خارج المحيط الداخلي، بينما بقيت التحقيقات جارية، لكنها في الوقت نفسه تكشف أن الهجوم لم يكن رمزياً فقط، بل اعتداءً إرهابياً على منطقة حساسة، وجرى التعامل معه بقدرات دفاعية حالت دون نتيجة أسوأ.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">سياسياً، عكست مكالمة سمو الشيخ عبدالله بن زايد آل نهيان، نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الخارجية مع المدير العام للوكالة الدولية للطاقة الذرية رافائيل غروسي انتقال الملف من خانة الإطفاء الميداني إلى خانة القانون الدولي. فاستهداف البنية المدنية الحيوية، كما أكدت الإمارات، انتهاك صارخ، والدولة تحتفظ بحقها في اتخاذ ما يلزم لحماية أمنها وسلامة أراضيها ومواطنيها وفق القانون.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من هنا جاءت تغريدة الدكتور أنور قرقاش كقراءة سياسية لا مجرد تعليق، حين يصف استهداف براكة بأنه تصعيد خطير يخرق القوانين والأعراف، فهو يضع الواقعة في إطارها الأوسع وهي محاولة إدخال المنشآت المدنية الحيوية في قاموس التخريب والترهيب.</div></p><p class='article-text'>وعبارته: «لن يلوي أحد ذراع الإمارات» ليست شعاراً انفعالياً، بل إعلان ثقة بدولة بنت أمنها على مؤسسات، ودفاع، ورسالة تنموية لا تريد الحرب لكنها لا تقبل الابتزاز.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">البعد الاستراتيجي الأخطر أن مثل هذا الهجوم يضغط على ثلاثة مستويات دفعة واحدة أولها السيادة الوطنية، وثانيها السلامة النووية، وثالثها أمن الطاقة الإقليمي. وقد عبّر غروسي عن قلق بالغ.</div></p><p class='article-text'>مؤكداً أن أي نشاط عسكري يهدد السلامة النووية غير مقبول، وأن مستويات الإشعاع بقيت طبيعية. وبذلك يصبح الاعتداء إنذاراً مبكراً فحتى عندما تفشل الضربة في إحداث كارثة، فإن مجرد الاقتراب من منشأة نووية سلمية يفتح باباً يجب إغلاقه دولياً وبحزم.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">لهذا، فإن الرد الأهم لا يقتصر على إطفاء الحريق، بل على تثبيت قاعدة دولية صارمة بأن المنشآت النووية السلمية ليست مساحة مناورة لأي صراع، وأن سيادة الدولة خط أحمر. وبقدر ما بدت محطة براكة آمنة، بدا الاعتداء عليها دليلاً على أن الفوضى حين تُترك بلا ردع، تصبح تهديداً للعالم لا للإمارات وحدها.</div></p>

الاعتداء على براكة تهديد للعالم

<p class='article-text'>قبل أن يتعلم الإنسان الأبجدية، كان يعرف كيف يصرخ، وقبل أن تختلف اللهجات، كان الطفل يبكي، والأم تميز جوعه من خوفه، والناس يفهمون الضحك قبل أن يعرفوا لغة صاحبه، كأن في داخل البشر لغة أقدم من الكلمات، لا تحتاج إلى قاموس، ولا تعترف بالحدود.</p><p class='article-text'>هذه هي الأصوات الغريزية: الضحك، البكاء، الصراخ، التأوه، التنهد، الأنين، الشهقة، وحتى ذلك الصوت القصير الذي نقوله حين لا نفهم: «هاه؟». إنها أصوات تخرج من الجسد قبل أن تمر على قواعد النحو، لكنها تحمل معنى فورياً يفهمه الإنسان غالباً مهما اختلفت لغته وثقافته.</p><p class='article-text'><b>قبل الكلام</b></p><p class='article-text'>اللغة المنطوقة تُعلَّم، أما الصوت الغريزي فيولد معنا، فالرضيع لا يحتاج إلى درس كي يبكي، ولا يحتاج الإنسان إلى قاموس كي يصرخ عند الخطر أو يتنهد عند التعب، لذلك تبدو هذه الأصوات كأنها طبقة عميقة من التواصل الإنساني، تسبق اللغة وترافقها في الوقت نفسه.</p><p class='article-text'>وتشير مراجعة علمية حديثة عن الأصوات غير اللفظية إلى أن أصواتاً مثل البكاء والضحك والأنين والصراخ والتنهد تؤدي وظائف مختلفة في التواصل الإنساني والتعبير العاطفي، وأنها تتشكل من استعدادات بيولوجية وتأثيرات ثقافية في آن واحد.</p><p class='article-text'><b>ضحك عابر</b></p><p class='article-text'>الضحك من أوضح هذه اللغات الغريزية، قد لا تفهم جملة قيلت بالإسبانية أو اليابانية أو السواحيلية، لكنك غالباً ستفهم أن صاحبها يضحك، فالضحك لا يكتفي بإعلان الفرح، بل إنه يبني القرب، ويخفف التوتر، ويقول للآخرين: نحن في لحظة آمنة.</p><p class='article-text'>وتؤكد مراجعة علمية عن الضحك والثقافة أن الضحك، مثل معظم الأصوات البشرية غير اللفظية، يصدر عن متحدثي جميع اللغات وفي كل المجتمعات المعروفة، رغم أن طريقة استخدامه وتفسيره قد تختلف باختلاف الثقافة والموقف الاجتماعي.</p><p class='article-text'><b>صرخة إنذار</b></p><p class='article-text'>أما الصراخ فهو الوجه الآخر لهذه اللغة، إنه لا يطلب تفسيراً طويلاً، فيكفي أن نسمعه حتى يلتفت الجسد كله.</p><p class='article-text'>الصرخة تحمل الخطر قبل أن تشرحه، وتسبق الجملة لأنها أحياناً مسألة نجاة.</p><p class='article-text'>وقد درست أبحاث منشورة في «وقائع الأكاديمية الوطنية للعلوم» قدرة البشر على التعرف إلى أصوات عاطفية غير لفظية، مثل الصراخ والضحك، عبر ثقافات مختلفة، ووجدت أن بعض هذه الأصوات يمكن أن تنقل حالات عاطفية أساسية حتى بين جماعات متباعدة ثقافياً.</p><p class='article-text'><b>هاه عالمية</b></p><p class='article-text'>حتى في قلب اللغة المنطوقة توجد أصوات صغيرة تكاد تبدو عالمية.</p><p class='article-text'>فكلمة أو صوت «هاه؟» الذي نقوله حين لا نسمع أو لا نفهم، يظهر بصيغ متقاربة في لغات كثيرة حول العالم.</p><p class='article-text'>وفي دراسة منشورة في دورية «بلوس ون»، حلل باحثون محادثات طبيعية في 10  لغات، وقدموا أدلة على أن «?Huh» أو ما يشبهها موجودة في صورة ووظيفة متقاربتين عبر لغات مختلفة، وتستخدم لطلب التكرار أو توضيح الكلام عندما لا يسمع المتلقي ما قيل بوضوح.</p><p class='article-text'><b>اختلاف مسموع</b></p><p class='article-text'>ومع أن هذه الأصوات تبدو مشتركة بين البشر، فإنها لا تخرج دائماً بالنبرة نفسها. فالضحكة في ثقافة ما قد تكون قصيرة ومكتومة، وفي أخرى عالية وممتدة.</p><p class='article-text'>وصوت التعجب أو الألم قد يتلون بحسب اللغة واللهجة، فهناك من يقول «آه»، ومن يقول «أوف»، ومن يقول «أوتش»، ومن يمد الصوت أو يقطعه وفق إيقاع لغته الأم.</p><p class='article-text'>لكن هذا الاختلاف لا يلغي الفهم، بل يؤكد مرونة هذه اللغة الغريزية، فاللهجات والثقافات تضيف إلى الصوت لوناً محلياً، بينما يبقى المعنى الأساسي واضحاً: ألم، دهشة، خوف، ارتياح، أو فرح.</p><p class='article-text'>كأن الإنسان يضع توقيعه الثقافي على صوت مشترك، فيبقى الصوت مفهوماً حتى وإن تغيّرت طريقته.</p><p class='article-text'><b>بين الغريزة</b></p><p class='article-text'>لكن هذه الأصوات ليست بيولوجيا خالصة، فالناس يضحكون ويبكون ويتأوهون في كل مكان، لكنهم لا يفعلون ذلك بالطريقة نفسها دائماً، ولا في المواقف نفسها، فهناك مجتمعات تسمح بإظهار الحزن علناً، وأخرى تضبطه، وهناك أماكن يكون فيها الضحك العالي مقبولاً، وأخرى تراه خروجاً عن الوقار.</p><p class='article-text'>وتشير دراسة حديثة منشورة في «جورنال أوف نونفيربال بيهيفيور» عن قواعد إظهار الأصوات غير اللفظية، مثل الضحك والتنهد والأنين، إلى أن هذه الأصوات جزء أساسي من التواصل اليومي، لكن الأعراف الاجتماعية تحدد متى يكون التعبير بها مناسباً، وأمام من، وفي أي سياق.</p><p class='article-text'><b>ثقافات مختلفة</b></p><p class='article-text'>هنا تظهر المفارقة الجميلة: الصوت واحد تقريباً، لكن معناه الاجتماعي يتلوّن، البكاء قد يكون نداء نجدة، أو علامة حزن، أو طقساً جماعياً.</p><p class='article-text'>الضحك قد يكون فرحاً، أو حرجاً، أو مجاملة.</p><p class='article-text'>التنهد قد يعني التعب، أو الارتياح، أو الملل.</p><p class='article-text'>أي أن الغريزة تمنحنا المادة الخام، والثقافة تصوغ طريقة استخدامها.</p><p class='article-text'>ولهذا لا يمكن القول إن الأصوات الغريزية تلغي اختلاف اللغات، بل إنها تعيش تحتها، هي طبقة مشتركة لا تمحو الخصوصية، لكنها تذكّرنا بأن الإنسان، مهما اختلفت لهجته، يحمل في جسده مفاتيح تواصل أقدم من الكلام.</p><p class='article-text'><b>جسد يتكلم</b></p><p class='article-text'>عندما يقول شخص «آه» لا يحتاج دائماً إلى شرح طويل.</p><p class='article-text'>وعندما يضحك طفل في قطار غريب، يفهم الركاب شيئاً من عدواه قبل أن يعرفوا اسمه.</p><p class='article-text'>وعندما تصرخ امرأة في شارع مزدحم، تتحرك الرؤوس نحوها قبل أن تُترجم الصرخة إلى كلمات.</p><p class='article-text'>هذه الأصوات هي لغة الجسد حين يصبح مسموعاً، إنها لا تصف التجربة من الخارج، بل تخرج منها مباشرة: ألم يتحول إلى أنين، دهشة تتحول إلى شهقة، تعب يتحول إلى زفرة، وفرح يتحول إلى ضحك.</p><p class='article-text'><b>كوكب واحد</b></p><p class='article-text'>وسط آلاف اللغات واللهجات، تكشف الأصوات الغريزية عن خيط إنساني لا ينقطع، نحن نختلف في طريقة قول "أنا حزين"، لكننا قد نتشابه في البكاء.</p><p class='article-text'>نختلف في كلمة "خطر"، لكن الصرخة تسبق الترجمة.</p><p class='article-text'>نختلف في النكات، لكن الضحك يعرف طريقه إلى الوجه والصدر.</p><p class='article-text'>لذلك تبدو هذه الأصوات كأنها لغة بشرية تجتاح الكوكب بصمتها الصاخب، لا لأنها بديل عن اللغات، بل لأنها أصل قديم يذكّرنا بأن الإنسان لم يبدأ بالكلمات وحدها، بل بالنداء، والضحك، والبكاء، والآه التي قالت أولاً: أنا هنا.</p>

ما يقوله الحزن والضحك قبل أن تنطق الكلمات

الأصوات الغريزية.. لغة بشرية واحدة تجتاح الكوكب

<p class='article-text'><div data-empty="false">دبي - محمد رباح</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/05/07/5179456.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">منذ عقود، تمضي دولة الإمارات بخطى واثقة على درب الريادة، مستندةً إلى علاقة استثنائية تجمع بين قائدين وحّدت بينهما الرؤية، ونسجت الأخوّة بين قلبيهما خيوط الثقة والوفاء والعمل المشترك.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ما يربط صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، حفظه الله، بأخيه صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، رعاه الله، ليست مجرد علاقة قيادة، بل شراكة وطنية متفردة صنعت نموذجاً إماراتياً في الانسجام والتكامل وتوحيد الجهود من أجل رفعة الوطن وازدهاره، إذ شكّل القائدان، على امتداد مسيرة الاتحاد، عنواناً للتلاحم والعمل بروح الفريق الواحد، فكانا معاً ركيزتين لمسيرة التنمية وصانعين لفصول جديدة من نهضة الإمارات ومكانتها العالمية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي مشهدٍ يجسّد عمق العلاقة التي تجمع بين قائدي الوطن، ويعكس روح الأخوّة والتكامل التي قامت عليها مسيرة دولة الإمارات، التقى صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، بأخيه صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، على هامش معرض «اصنع في الإمارات»، في لقاءٍ حمل الكثير من الدلالات الوطنية والإنسانية التي اعتاد الإماراتيون رؤيتها في علاقة القائدين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، بهذه المناسبة، عمق المحبة والتقدير التي يكنّها لأخيه صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد، قائلاً سموه عبر حسابه على منصة «إكس»: «سعدت بشوفة بو راشد عضيدي وتاج راسي»، في كلماتٍ اختصرت مسيرة طويلة من العمل المشترك والتلاحم الوطني.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف سموه: «زرت منصة «اصنع في الإمارات 2026» التي تجسد رؤية الإمارات الطموحة لمستقبل تقوده الصناعة وضمن جهودها لبناء نموذج صناعي وطني أكثر مرونة واستدامة. تواصل الدولة بناء شراكات استراتيجية والاستثمار في الصناعة والذكاء الاصطناعي والتكنولوجيا إدراكاً منها لأهمية هذا القطاع الحيوي في دعم اقتصادها الوطني وتعزيز تنافسيتها العالمية».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من جانبه، عبّر صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، عن اعتزازه بلقاء رئيس الدولة، قائلاً: «التقيت بأخي ورفيق مسيرتي وقائدي رئيس دولة الإمارات.. محمد بن زايد»، مؤكداً ما يجمعهما من رؤية موحدة وحرص دائم على رفعة الوطن وتعزيز مكتسباته.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال سموه عبر حسابه على منصة «إكس»: «أثناء زيارتي لمعرض «اصنع في الإمارات».. التقيت بأخي ورفيق مسيرتي وقائدي رئيس دولة الإمارات.. محمد بن زايد.. واستمعت لشباب الإمارات.. وشاهدت آلاف السلع والبضائع من إنتاج مصانع الإمارات.. ورأيت مستقبل التصنيع في دولة الإمارات.. فخورين بالإمارات».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويجسد القائدان نموذجاً فريداً في الانسجام والعمل المشترك، حيث شكّلت علاقتهما الممتدة عبر عقود ركيزة أساسية في مسيرة التنمية والنهضة الإماراتية، القائمة على وحدة الصف وتكامل الأدوار واستشراف المستقبل، بما يعزز مكانة الدولة وريادتها على المستويين الإقليمي والعالمي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لقد قامت دولة الإمارات منذ تأسيسها على فكرة الوحدة والتكامل بين القيادات، وهي القيم التي غرسها الآباء المؤسسون بقيادة المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان وأخيه الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم، طيب الله ثراهما، واليوم، يواصل صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان وصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم هذا النهج بروح متجددة ورؤية مستقبلية جعلت من الإمارات واحدة من أكثر دول العالم حضوراً وتأثيراً في مختلف المجالات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">العلاقة بين القائدين ليست مجرد تنسيق رسمي بين مؤسسات الدولة، بل هي علاقة تقوم على الثقة العميقة والاحترام المتبادل والإيمان بوحدة الهدف والمصير، وقد انعكس هذا الانسجام على الأداء الحكومي وعلى سرعة اتخاذ القرار وعلى قدرة الإمارات على تحويل التحديات إلى فرص، في وقت شهد فيه العالم تغيرات سياسية واقتصادية متسارعة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يتميز صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان برؤية استراتيجية بعيدة المدى، ترتكز على بناء الإنسان وتعزيز الاستقرار وترسيخ مكانة الإمارات إقليمياً ودولياً. وفي المقابل، يمثل صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نموذجاً في الإدارة الحكومية الحديثة وصناعة المبادرات وتحفيز التميز والابتكار. وعندما تجتمع الرؤيتان، تتشكل معادلة استثنائية تجمع بين الحكمة والطموح، وبين التخطيط الاستراتيجي وسرعة الإنجاز.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقد أثمرت هذه العلاقة عن إنجازات كبرى نقلت الإمارات إلى مصاف الدول المتقدمة عالمياً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويجسّد اهتمام صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان وصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم بالصناعة رؤية وطنية طموحة لتعزيز الاقتصاد وتنويع موارده. ومن خلال مبادرة «اصنع في الإمارات» تتسارع جهود بناء قطاع صناعي متطور قائم على الابتكار والتكنولوجيا، بما يعزز مكانة الإمارات مركزاً عالمياً للصناعة والاستثمار والتنمية المستدامة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما أن العلاقة الإنسانية بين القائدين تضيف بعداً خاصاً للشراكة الوطنية. فاللقاءات المتكررة والتصريحات المتبادلة تعكس قدراً كبيراً من الود والتقدير الأخوي، وهو ما ينعكس بدوره على الروح العامة داخل مؤسسات الدولة وبين أبناء المجتمع، فالشعب الإماراتي يرى في هذا الانسجام نموذجاً للوحدة الوطنية والعمل المشترك.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي ظل هذا الانسجام القيادي، تواصل الإمارات مسيرتها بثقة نحو المستقبل، مستندة إلى رؤية واضحة وطموح لا حدود له، وإرادة سياسية تؤمن بأن المستحيل كلمة لا مكان لها في قاموس الإماراتيين.</div></p><p class='article-text'>هكذا تتجسد العلاقة بين صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد وصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد كأحد أهم أعمدة النهضة الإماراتية الحديثة، وكقصة وطن استطاع أن يحوّل الحلم إلى واقع، والطموح إلى إنجازات يشهد لها العالم.</p>

قائدان وحّدت بينهما الرؤية ونسجت الأخوّة بين قلبيهما خيوط الثقة

محمد بن زايد ومحمد بن راشد.. الرفيق والعضيد

<p class='article-text'>أكد فلورنتينو بيريز، رئيس ريال مدريد، أن ثقافة النادي الملكي تقوم على عدم الاستسلام تحت أي ظرف، وذلك خلال كلمته التي ألقاها صباح اليوم الأحد في حفل تسليم الشارات الذهبية، والذي يُنظمه النادي بشكل دوري تكريماً لأعضائه الأكثر ولاءً وانتماءً عبر السنوات.<br>وجاءت تصريحات بيريز حاملة الكثير من الرسائل القوية التي تعكس فلسفة النادي وتاريخه، حيث قال بحزم: لا أحد هنا يستسلم، في إشارة واضحة إلى العقلية التنافسية التي يتميز بها ريال مدريد، مؤكداً في الوقت ذاته أن الطموح لا يتوقف، مضيفاً: «سنواصل النضال من أجل كل شيء، موسماً بعد موسم، ولن نتخلى عن أهدافنا مهما كانت التحديات».</p><p class='article-text'><br>وتحدث رئيس النادي عن المكانة العالمية التي يتمتع بها ريال مدريد، مشدداً على أهمية الفخر بالانتماء إليه، قائلاً: «يجب أن نشعر بالفخر لأننا جزء من هذا الكيان العظيم، الذي يواصل تصدر أبرز التصنيفات العالمية من حيث القيمة والتأثير والسمعة، وهو النادي الذي يُنظر إليه على أنه الأفضل في العالم».<br>كما أشار بيريز إلى الروح العائلية التي تجمع مكونات النادي، مؤكداً أن الوحدة الداخلية تمثل أحد أهم أسرار النجاح، حيث أوضح: «لقد نجحنا في بناء عائلة كبيرة داخل ريال مدريد، وهذه الوحدة هي مصدر قوتنا الحقيقية، وهي التي تدفعنا لتحقيق المزيد من الإنجازات».</p><p class='article-text'><br>وفي سياق استعراض النجاحات، لفت بيريز إلى الحصيلة الكبيرة من البطولات التي حققها الفريق خلال السنوات الأخيرة، قائلاً: «تمكنا من الفوز بـ58 لقباً خلال المواسم الـ15 الماضية، وهو رقم يعكس حجم العمل والالتزام داخل هذا النادي».<br>ولم تغب مشاريع التطوير عن حديث رئيس النادي، حيث تطرق إلى عملية تحديث ملعب سانتياغو برنابيو، مؤكداً أن المشروع يمثل نقلة نوعية في تاريخ النادي، وأضاف: "نحن نقترب من استكمال أعظم عملية تطوير في تاريخ البرنابيو، حيث أصبح الملعب أكثر راحة وأماناً، كما تم تجهيزه بأحدث التقنيات التي تضمن استمرار إقامة المباريات والفعاليات دون تأثر بالظروف الجوية.</p><p class='article-text'><br>وتأتي هذه التصريحات في وقت حساس يمر به الفريق على الصعيد الرياضي، إذ يسعى ريال مدريد لمواصلة المنافسة على لقب الدوري الإسباني، رغم تأخره بفارق 9 نقاط عن غريمه التقليدي برشلونة، متصدر الترتيب حالياً.<br>كما يستعد الفريق لخوض مواجهة حاسمة خارج أرضه أمام بايرن ميونخ، يوم الأربعاء المقبل، في إياب ربع نهائي دوري أبطال أوروبا، وذلك بعد خسارته مباراة الذهاب بنتيجة «2-1»، ما يجعل لقاء الإياب مفصلياً في تحديد مصير الفريق في البطولة القارية.</p>

بيريز: الاستسلام ليس في قاموس ريال مدريد والطموح مستمر بلا حدود

كلمات سموه تجسد عمق الرؤية القيادية في ترسيخ تكاتف المجتمع

مسؤولون: دعوة محمد بن راشد لرفع العلم ترسخ معاني التلاحم والولاء

<p class='article-text'><div data-empty="false"> شهد صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، مساء اليوم الثلاثاء، حفل افتتاح الدورة الـ 35 من أيام الشارقة المسرحية، الذي يشارك فيها 14 عرضاً مسرحياً، وعدد من الفنانين والباحثين المسرحيين من مختلف أنحاء الوطن العربي، وذلك في قصر الثقافة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقام صاحب السمو حاكم الشارقة بتكريم التونسية وفاء الطبوبي مخرجة مسرحية "الهاربات"، بجائزة الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي لأفضل عمل مسرحي عربي 2025، والفائزين بجائزة الشارقة للتأليف المسرحي، حيث نالت المركز الأول مريم عبدالله مبارك من سلطنة عُمان عن نصها "وصية قبل أن أولد"، وجاء في المركز الثاني أحمد عبدالله راشد من الإمارات عن نصه "وجنى على نفسه"، فيما حل ثالثاً بدر الحمداني من سلطنة عُمان عن نصه "المحطة".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">واستعرض الحفل أعضاء لجنة التحكيم التي تضم: الدكتور عجاج سليم من سوريا "رئيس اللجنة"، والمهندس وليد الزعابي من الإمارات، والكاتب مفلح العدوان من الأردن، والدكتور حاتم دربال من تونس، والدكتورة رانيا يحيى من مصر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويتنافس 11 عرضاً مسرحياً على جوائز أيام الشارقة المسرحية، حيث اختارت لجنة التحكيم 7 عروض لتقدَّم على مستوى المسابقة، وهي: مسرحية "جارٍ اختيار عنوان" لفرقة المسرح الحديث بالشارقة، ومسرحية "غياهب الروح" لجمعية كلباء للفنون الشعبية والمسرح، ومسرحية "سونا" لمسرح دبي الأهلي، ومسرحية "نصف ليلى" لمسرح خورفكان للفنون، ومسرحية "هير قرموشة" لمسرح الشارقة الوطني، ومسرحية "قاموس الاختفاءات" لجمعية ياس للثقافة والفنون والمسرح، ومسرحية "سنعيدها سيرتها الأولى" لمسرح الشباب للفنون.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما يتضمن البرنامج الموازي للمسابقة عروضا مسرحية، وهي: مسرحية "حين اختارت الروح الوقوف" لمسرح أم القيوين الوطني، ومسرحية "حقائب فارغة" لجمعية دبا للثقافة والفنون والمسرح، ومسرحية "أرض اليباس" لمسرح الفجيرة، ومسرحية "تخيل" لجمعية أبوظبي للفنون الشعبية والمسرح.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويضم برنامج عروض الدورة الـ 35 من أيام الشارقة المسرحية عرضين من مهرجان كلباء للمسرحيات القصيرة، وهما: "من غير يقين"، و"أنت لست غارا"، إلى جانب الملتقى الفكري المصاحب لهذه الدورة تحت عنوان "الهويَّة البصريَّة للمخرج بين الثبات والتحول"، بمشاركة باحثين وممارسين مسرحيين من بلدان عربيَّة عدة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما تستضيف "الأيام" ملتقى الشارقة الـ 14 لأوائل المسرح العربي، الذي يحتفي سنوياً بمتفوقي المعاهد والكليات المسرحية العربية، ويتيح لهم فرصة مواكبة فعاليات الأيام المسرحية، والتعرف على المشهد الثقافي المحلي، بالإضافة إلى عقد مجموعة من المحاضرات والورش التدريبية والزيارات الثقافية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">حضر الحفل كل من: الشيخ الدكتور سالم بن عبدالرحمن القاسمي رئيس مكتب سمو الحاكم، وعبدالله محمد العويس رئيس دائرة الثقافة، والدكتور منصور محمد بن نصار رئيس الدائرة القانونية لحكومة الشارقة، ومحمد عبيد الزعابي رئيس دائرة التشريفات والضيافة، وسالم علي المهيري رئيس المجلس البلدي لمدينة الشارقة، وعدد من كبار المسؤولين والفنانين والمثقفين والإعلاميين ومحبي وهواة المسرح.</div></p>

سلطان القاسمي يشهد افتتاح الدورة الـ 35 من أيام الشارقة المسرحية

<p class='article-text'><div data-empty="false">تتحدث كل من طهران وواشنطن عن السلام، لكنهما تستعدان للحرب؛ الأولى تجري مناورات بحرية منفردة، وأخرى مع روسيا، وتتعهد الثانية بمنع إيران من الحصول على سلاح نووي «بأي وسيلة كانت»، وتحشد مزيداً من الطائرات المقاتلة والقاذفة، ومعها إسرائيل التي تتحدث عن حرب في غضون أيام، وتعلن حالة التأهب.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وزير الخارجية الإيراني عباس عراقجي قال، أمس، إن طهران «تعد مسودة إطار عمل» لمحادثات مقبلة مع واشنطن، بعدما كان أعلن، الثلاثاء، أن طهران اتفقت مع واشنطن على «مبادئ توجيهية» للتوصل إلى اتفاق.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لكن المتحدثة باسم الحكومة الإيرانية، فاطمة مهاجراني، صرحت بأن الجيش الإيراني في حالة تأهب قصوى بالتزامن مع المفاوضات. وأوضحت أن المفاوضات والتأهب الأمني استراتيجيتان متكاملتان لحماية مصالح البلاد والحفاظ عليها، ويتم تنفيذهما بشكل متوازٍ.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتجري إيران مناورات مشتركة، اليوم الخميس، مع حليفتها روسيا في بحر عمان، وفق ما نقلت وكالة أنباء «إسنا» الإيرانية عن متحدث عسكري أمس. وقال المتحدث حسن مقصودلو إن «المناورات البحرية المشتركة» ستجري في بحر عمان وفي شمال المحيط الهندي، و«هدفها تعزيز الأمن البحري (في المنطقة) والعلاقات بين سلاحي البحرية في البلدين». ولم يحدّد المدة التي ستستغرقها هذه المناورات، كما نقلت وكالة فرانس برس.</div></p><h2>تحذير أمريكي</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">ومنذ تجددت الأزمة، لم تتوقف التحذيرات الأمريكية، رغم المحادثات. آخر التحذيرات صدرت عن وزير الطاقة الأمريكي كريس رايت، الذي قال إن واشنطن ستمنع طهران من حيازة سلاح نووي «بطريقة أو بأخرى». ووفقاً له، فإن الرئيس الأمريكي دونالد ترامب، يؤمن إيماناً راسخاً بأن إيران لا يمكنها امتلاك أسلحة نووية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال رايت على هامش اجتماعات للوكالة الدولية للطاقة، إن الإيرانيين «واضحون بشأن ما سيفعلونه بالأسلحة النووية. هذا أمر غير مقبول على الإطلاق». وأضاف: «بطريقة أو بأخرى، سنضع حداً لمسيرة إيران نحو امتلاك سلاح نووي».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ونقل موقع «أكسيوس» عن مصادر أمريكية، أن عملية عسكرية أمريكية في إيران من المرجح أن تكون حملة ضخمة تستمر لأسابيع، وستبدو أشبه بحرب شاملة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشارت المصادر إلى أنه من المرجح أن تكون حملة أمريكية إسرائيلية مشتركة ذات نطاق أوسع بكثير من حرب الـ12 يوماً في يونيو الماضي. وبحسب «أكسيوس» سيكون لمثل هذه الحرب تأثير كبير في المنطقة بأكملها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ونقل الموقع عن أحد مستشاري ترامب القول: «لقد سئم الرئيس. بعض الأشخاص المحيطين به يحذرونه من الدخول في حرب مع إيران، لكنني أعتقد أن هناك احتمالاً بنسبة 90% أن نشهد عملاً عسكرياً في الأسابيع القليلة المقبلة».</div></p><h2>حشد يتواصل</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">بموازاة التهديدات، تحشد الولايات المتحدة طائرات حربية بالشرق الأوسط وأوروبا، إذ أرسلت خلال الـ48 ساعة الماضية عدداً كبيراً من المقاتلات، وطائرات التزود بالوقود، والإنذار المبكر، إضافة إلى تحذير جوي «أواكس» إلى قواعدها في أوروبا ومنطقة الشرق الأوسط. وأفادت حسابات متخصصة في تتبع حركة الطيران بأن الطائرات المرسلة هي ذاتها التي استُخدمت في الهجوم الأمريكي على إيران في يونيو 2025، وفقاً لوكالة الأناضول.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي تفصيل آخر، نقلت أكثر من 150 رحلة شحن عسكرية أمريكية، أنظمة أسلحة وذخائر إلى الشرق الأوسط. وفي غضون الـ24 ساعة الماضية فقط، توجهت 50 طائرة مقاتلة أخرى، من طراز F-35 وF-22 وF-16، إلى المنطقة.</div></p><h2>تأهب إسرائيلي</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">إسرائيل بدورها، التي لا يوجد في قاموس إعلامها إلا «الحرب الوشيكة»، رفعت مستوى التأهب، وسط مؤشرات متزايدة على احتمال الحرب على إيران خلال الأيام المقبلة، بحسب وسائل إعلام أمريكية.</div></p><p class='article-text'>وفي ختام مراجعة أمنية عقدتها أمس لجنة الشؤون الخارجية والأمن في الكنيست الإسرائيلي، قال رئيس اللجنة بوعز بيسموث من حزب الليكود: «إننا نمر بأوقات عصيبة مع إيران». وأضاف بيسموث: «لا يوجد مواطن في إسرائيل لا يتساءل مرات عدة في اليوم متى ستُشن حملة عسكرية مع إيران».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأفادت قناة «كان» بأنه سيقدم تقريراً أمنياً سرياً لأعضاء لجنة الشؤون الخارجية والدفاع، وسيتمحور النقاش حول الاستعدادات لإطلاق صواريخ وطائرات مسيرة على الجبهة الداخلية الإسرائيلية.</div></p><p class='article-text'>وأضافت أن إسرائيل تنتظر آخر المستجدات بشأن المحادثات التي جرت، الثلاثاء، في جنيف بين الولايات المتحدة وإيران، وتخشى من إمكانية التوصل إلى اتفاقيات بشأن الملف النووي فقط.</p>

إسرائيل أعلنت حالة التأهب لهجوم «خلال بضعة أيام»

واشنطن وطهران تتحدثان عن السلام وتحشدان للحرب

<p class='article-text'><div data-empty="false">في هذا الزمن العجيب أصبحت المسميات لبعض المبادئ الواقعية وكأنها «عورة»، وفقدت معناها الحقيقي، ويتم التعامل معها بأسلوب معكوس لا علاقة له بجذور هذه القيم العظيمة المحترمة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مثلاً: حينما تقول «نحن ندعم قيم الاعتدال والتسامح» يبدو ذلك من خلال قاموس المتشددين وفاقدي البصيرة السياسية والبوصلة الأخلاقية وكأنه دعوة للاستسلام وقبول شروط الغير والتخاذل والاستسلام لشروط الأعداء.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الاعتدال هو الوسطية وهو التوازي الدقيق في سياسة الأمور وصناعة المواقف بلا غلو وبلا تفريط، بلا شيطنة للغير وبلا تقديس.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الاعتدال كان سلوك الأنبياء، والرسل، والتابعين والصالحين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الاعتدال هو خط النجاة للحضارات والدول والأحزاب والقوى على مر التاريخ.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مثلاً: تطرف هتلر وموسوليني وصدام والقذافي وبن لادن والزرقاوي أوصلهم إلى الحائط المسدود سياسياً، وإلى الدمار المحقق عسكرياً، وإلى الخراب الاقتصادي داخلياً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الدعوة إلى الاعتدال تحتاج إلى أن ينظر لها على كونها محاولة للارتقاء بالفكر والسلوك الإنساني من أجل تحكيم العقل والحكمة والتسامح.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الدعوة للتعقل والتسامح لا تعني التفريط في الثوابت أو التنازل عن الحقوق وتطبيق العدل وصحيح القانون.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">جريمة كبرى لهؤلاء الذين يحاولون إلباس الحق بالباطل، ويسعون لتشويه محاولة إنقاذ الأمة والعالم من أفكار الغلو والتطرف المدمرة، التي ثبت على مر التاريخ أنها مقدمة لانتحار العقل الجماعي لمجتمع بأسره.</div></p>

«الاعتدال ليس عورة»

<p class='article-text'><div data-empty="false">هناك بعض المصطلحات والأساليب في التصريحات الدبلوماسية التي تعطي معنى معيناً ونقيضه في آن واحد، وكأنه قبول ورفض، تشدد ومرونة، نعم ولا، ممكن ومرفوض في الوقت ذاته.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أبرع من يستخدم قاموس «الشيء ونقيضه» في نصف القرن الماضي هي الدبلوماسية الإيرانية منذ عهد الثورة الإيرانية في ديسمبر 1979.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">آخر حالة في هذا المجال، هي مقابلة وزير خارجية إيران «عراقجي» مع قناة «سي. إن. إن» الأمريكية، التي اختارها عن قصد وتعمّد، كي يرسل من خلالها رسالة لها مئة معنى في آن واحد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في هذه المقابلة التي أجريت «الأحد»، قال عراقجي ما معناه:</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">1 - إن الحرب مع الولايات المتحدة ليست هي الأمر المهم، لكن الأهم هو الفهم الخاطئ بشأننا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">2 - قال الرجل أيضاً إن هناك قبولاً كاملاً في إيران لمبدأ خلو إيران من السلاح النووي، مع احتفاظها بحقها في النشاط النووي السلمي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">3 - إن ما سبق يعني أيضاً أن يتم رفع العقوبات كلها عن إيران.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">4 - قال الرجل: «نحن لا نخاف من الحرب، لكن نخاف من الأخطاء، وأعتقد أن الرئيس ترامب ذكي لاتخاذ القرار الصحيح».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">خلاصة القول إن الرسالة المبطنة في كلام عباس عراقجي، هي أن إيران تريد أن تتجنب الضربة الأمريكية، وعلى استعداد – بل لديها الرغبة الكاملة – في التفاوض مع واشنطن، لكنها لا تريد أن تفعل ذلك بشكل فيه «إهانة للكبرياء» التاريخي للتركيبة النفسية السياسية للنظام الإيراني، الذي رغم إسقاطه لحكم آل بهلوي الإمبراطوري عام 1979، ما زال يتصرف بالعقلية نفسها!</div></p>

أسلوب إيران في الخطاب السياسي

<p class='article-text'><div data-empty="false">من يتابع مسيرة إمارة دبي ويتأمل في نهضتها المتسارعة، يدرك تمام الإدراك أن هذه النجاحات لم تأت وليدة الصدفة، بل هي ثمرة رؤية قيادية استثنائية، قامت على غرس القيم، وبناء الرجال، والاستثمار في الإنسان قبل البنيان، وفي ذكرى تولي سمو الشيخ حمدان بن محمد بن راشد آل مكتوم، منصب ولي عهد دبي، وسمو الشيخ مكتوم بن محمد بن راشد آل مكتوم، منصب نائب حاكم دبي، يتجلى أمامنا نموذج وطني فريد لقائدين شابين، تشربا الحكمة من نبعها الأصيل، ونهلا من مدرسة فارس العرب صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، رعاه الله، تلك المدرسة التي جعلت من المركز الأول هدفاً، ومن خدمة الناس غاية، ومن المستحيل وجهة نظر لا مكان لها في قاموس العمل الوطني.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إن هذه الحقيقة تتجلى في شخص سمو الشيخ حمدان بن محمد بن راشد آل مكتوم، وسمو الشيخ مكتوم بن محمد بن راشد آل مكتوم، فهما يمثلان امتداداً مشرقاً لهذا النهج المستنير الذي أرسى دعائمه الآباء المؤسسون، وسار عليه قادتنا بكل عزم وإرادة، فالمتابع لسمو الشيخ حمدان بن محمد بن راشد آل مكتوم، يجد فيه روح الشباب الوقادة، الممتزجة ببراعة القيادة وخبرة الكبار؛ فقد جعل من دبي منارة عالمية للازدهار، مؤمناً بأن القائد الحقيقي هو الذي يقود ليطور، ويبني ليُسعد، ويتلمس احتياجات الناس، ويصنع الأمل في نفوسهم، ليغدو سموه نموذجاً ملهماً لأجيال الحاضر والمستقبل في الإخلاص والعمل الدؤوب.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وعلى ذات النهج المشرق يسير سمو الشيخ مكتوم بن محمد بن راشد آل مكتوم، بعقله الراجح، ورؤيته المتزنة، وحرصه الحثيث على ترسيخ منظومة الاقتصاد والعدالة والتميز المؤسسي، فقد أثبت سموه أن الإدارة أمانة ومسؤولية أخلاقية، تتطلب الدقة والحوكمة واستشراف المتغيرات، وإننا لنرى في تكامل أدوار سموهما صورة بهية للتلاحم والتعاون تحت ظل قيادة والدهما ومعلمهما، الذي علمهما أن الريادة تتطلب تلاحماً وتكاملاً، وعزيمة وصلابة، وقلباً نابضاً بحب الوطن والحرص على مقدراته. </div></p><p class='article-text'>ولكل عاقل أن يسأل: ما الذي يجعل من سموهما قائدين فريدين؟ والجواب يكمن في تلك المدرسة التي تخرجا منها؛ مدرسة محمد بن راشد التي لا تكتفي بتعليم الإدارة، بل تغرس القيم الأصيلة، قيم التواضع والشهامة، والصدق في القول والعمل، فقد تعلما أن القيادة هي قدوة، وأن نجاح الحاكم يقاس بسعادة محكوميه، وبقدرة وطنه على المنافسة في المحافل الدولية، وهذه الحقائق الملموسة هي التي جعلت من دبي اليوم أيقونة عالمية للتطور، وواحة أمان للباحثين عن النجاح والتميز.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">إننا حين نتحدث عن سمو الشيخ حمدان بن محمد بن راشد آل مكتوم، وسمو الشيخ مكتوم بن محمد بن راشد آل مكتوم، فإننا نتحدث عن ثمار غرس طيب، نتحدث عن قادة شباب أفذاذ، يحملون الأمانة بكل فخر واعتزاز، ويقودون مسيرة التنمية بروح الفريق الواحد، متطلعين إلى آفاق لا تحدها حدود، وطموحات تعانق السماء، ماضين في مسيرة مستمرة من البذل والعطاء، تزداد رسوخاً مع مرور الأيام، لتؤكد للعالم أجمع أن دبي ستبقى دائماً في الصدارة، يقود دفتها قادة لا يعرفون الكلل، ورجال عاهدوا الله والوطن على أن يظل اسم الإمارات خفاقاً في أعالي القمم، لتستمر قصة النجاح هذه فصلاً بعد فصل، بروح شابة، وإرادة لا تلين، ورؤية تستشرف المستقبل وتصنعه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إن الرهان على الشباب في مدرسة محمد بن راشد آل مكتوم هو استراتيجية بناء ونهج وطن، فها نحن اليوم نجني ثمار هذا الغرس في شخص سمو الشيخ حمدان بن محمد بن راشد، وسمو الشيخ مكتوم بن محمد بن راشد، اللذين يبرهنان للعالم أن استدامة الريادة تكمن في تواصل الأجيال وتوارث القيم، وها هي مسيرة دولة الإمارات تزهو بفرسانها، لتبقى دبي والإمارات قصة ملهمة لا تنتهي، يكتب فصولها قادة آمنوا بأن المستحيل ليس إلا وجهة نظر، وأن العمل المخلص هو الطريق الوحيد لتخليد أروع الصفحات في ذاكرة التاريخ ومستقبل الأوطان.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهكذا تمضي دولة الإمارات بقيادة صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، حفظه الله، وأخيه صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، وإخوانهما حكام الإمارات، منارة ساطعة للخير، وواحة خضراء للتنمية، بفضل هذه الكوادر القيادية الشابة التي تربت في مدرسة الحكمة والوفاء والإنجاز. </div></p>

نتائج البحث عن: قاموس