في عالم الهجرات الحيوانية، غالبا ما تتصدر أخبار الطيور التي تقطع آلاف الكيلومترات عبر القارات والمحيطات بحثا عن الغذاء أو التكاثر، مثل طائر خطاف البحر القطبي الذي يقطع مسافات قياسية بين القطبين الشمالي والجنوبي، لكن المفارقة اللافتة في الطبيعة أن "أقصر هجرة طيور في العالم" لا تتجاوز بضع مئات من الأمتار فقط، ما يسلط الضوء على تنوع مذهل في سلوك الكائنات الحية.وتشير بيانات موسوعة "غينيس للأرقام القياسية" إلى أن طائر الحجل الغامق أو ما يُعرف علميا باسم (Dendragapus obscurus) يحمل الرقم القياسي لأقصر هجرة مسجلة بين الطيور، إذ لا تتعدى مسافة حركته الموسمية نحو 300 متر فقط، هذه المسافة القصيرة نسبيا تحدث بين قمم الغابات الجبلية والمناطق المنخفضة منها، حيث ينحدر الطائر من المناطق المرتفعة خلال فصل الشتاء، ليصل إلى سفوح الجبال والغابات النفضية في الربيع.الغابات النفضية هي الغابات التي تتكون بشكل أساسي من أشجار تفقد أوراقها في فترة معينة من السنة، عادةً خلال فصل الخريف أو موسم الجفاف، ثم تنمو لها أوراق جديدة في الموسم التالي.ويعيش هذا النوع من الطيور في بيئات جبلية غنية تشمل غابات الصنوبر البونديروسا، والصنوبر لودجبول، والحور الرجراج، وأشجار التنوب، ويُعد من الطيور الكبيرة نسبيا ذات البنية الممتلئة، وتتميز الذكور منها بمظهر لافت يتضمن لونا رماديا داكنا مع زوائد حمراء فوق العين وأكياس هوائية أرجوانية تُستخدم في موسم التزواج لجذب الإناث.حتى عام 2004، كان يُعتقد أن طائر الحجل الغامق مجرد سلالة فرعية من طائر "الحجل الدخاني" (sooty grouse)، إلا أن دراسات الحمض النووي الحديثة أثبتت أنه نوع مستقل تماما، ما أعاد تصنيفه ضمن فصيلة منفصلة في علم الطيور.ورغم أن هجرته قصيرة جدا مقارنة ببقية الطيور المهاجرة، فإنها تظل مرتبطة بتغيرات بيئية دقيقة، حيث ينتقل الطائر إلى مناطق أقل ارتفاعا بحثا عن الغذاء المبكر مثل البذور والأوراق الطازجة التي تظهر مع بداية الربيع، هذه الحركة الموسمية المحدودة تُصنف علميا ضمن الهجرة بسبب تكرارها المنتظم واعتمادها على تغير الفصول.وعلى الجانب الآخر من الطيف الطبيعي، تقف طيور أخرى كسجلات حية لأطول الهجرات في العالم، وعلى رأسها طائر خطاف البحر القطبي (Arctic tern)، الذي يقطع نحو 80,467 كيلومترا سنويا بين مناطق تكاثره في الدائرة القطبية الشمالية ومناطقه الشتوية في القارة القطبية الجنوبية، ذهابا وإيابا.كما يُسجل طائر "الحدأة طويلة الذيل" (Bar-tailed godwit) رقما قياسيا آخر، إذ تمكن أحد أفراده الموثقين عبر الأقمار الصناعية من الطيران دون توقف لمسافة 13,560 كيلومترا من ألاسكا إلى تسمانيا خلال 11 يوما فقط، دون طعام أو راحة.ولا تقتصر الهجرات على الطيور الكبيرة، إذ تكشف الحياة البحرية عن نموذج مذهل آخر، يتمثل في الكائنات الدقيقة المعروفة باسم "الكوبيبودات" (Copepods)، التي لا يتجاوز طولها بضعة ملليمترات، تقوم هذه الكائنات بهجرة يومية من أعماق المحيط إلى سطحه للتغذية، وتُعد هذه الحركة من أضخم الهجرات من حيث الكتلة الحيوية على مستوى العالم، نظرا لأعدادها الهائلة.وبين هجرة لا تتجاوز 300 متر وأخرى تمتد لآلاف الكيلومترات، تؤكد هذه الظواهر أن عالم الطيور لا يخضع دائما لمعايير المسافة، بل للغرض والبقاء والتكيف مع البيئة.

من قمة الجبل إلى سفحه.. أغرب رحلة هجرة في عالم الطيور

أعلن مجلس التوازن للتمكين الدفاعي عن إبرام سبع صفقات جديدة لصالح وزارة الدفاع خلال اليوم الرابع من أعمال معرض دبي للطيران 2025، بقيمة إجمالية بلغت 6.427 مليارات درهم.وعلى مدى الأيام الأربعة الأولى من أعمال المعرض، بلغ إجمالي الصفقات المبرمة لصالح وزارة الدفاع وشرطة أبوظبي 27 صفقة محلية ودولية بقيمة إجمالية قدرها 24.443 مليار درهم، ما يعكس الزخم الكبير والتعاون المتنامي بين مجلس التوازن للتمكين الدفاعي وشركائه من القطاعين المحلي والعالمي.جاء ذلك خلال المؤتمر الصحفي الذي عقد بحضور عبدالله أحمد السعيدي، ومانع عبدالكريم المنصوري، المتحدثين الرسميين باسم المجلس.وكشف عبدالله أحمد السعيدي عن تفاصيل الصفقات المحلية لليوم الرابع، والتي بلغت أربعة عقود بقيمة إجمالية 6.258 مليارات درهم، وشملت التعاقد مع شركة كالدس لشراء وتوريد صواريخ الحداة بقيمة 6.142 مليارات درهم، والتعاقد مع شركة إنترناشونال جولدن جروب لشراء الطائرات المسيرة بقيمة 57.858 مليون درهم، ومع شركة أبوظبي الاستثمارية للأنظمة الذاتية (أداسي) لشراء رادارات بقيمة 37.684 مليون درهم، بالإضافة إلى التعاقد مع شركة سوبريم للخدمات المتميزة لتقديم خدمات الإسناد الفني لقطع غيار وصيانة الطائرات بقيمة 20 مليون درهم.وأوضح عبدالله السعيدي أن الصفقات الدولية لليوم الرابع تضمنت ثلاث صفقات بقيمة إجمالية بلغت 169.616 مليون درهم، وشملت التعاقد مع شركة تاليس الفرنسية، لشراء مناظير بقيمة 75.966 مليون درهم، والتعاقد مع شركة سي إس جروب الفرنسية، لشراء أنظمة بقيمة 32.240 مليون درهم، ومع الشركة الفرنسية إم بي دي أيه، لتوفير الدعم الفني وإصلاح قطع غيار الميكا والبلاك شاهين والمسترال للطائرات بقيمة 61.410 مليون درهم.وأكد مانع عبدالكريم المنصوري أن النتائج المحققة خلال الأيام الأربعة الأولى تعكس رؤية دولة الإمارات في بناء قطاع دفاعي وأمني متكامل قائم على الابتكار والشراكات الاستراتيجية، مشيراً إلى أن مجلس التوازن للتمكين الدفاعي يواصل جهوده لتطوير بيئة تنافسية محفزة للقطاع الخاص، وتعزيز دوره الحيوي في دعم القدرات الوطنية في مجالات الطيران، والفضاء، والدفاع، بما يرسخ مكانة الدولة مركزاً عالمياً للتقنيات المتقدمة والصناعات المستقبلية.

لصالح وزارة الدفاع وشرطة أبوظبي

24.4 مليار درهم قيمة 27 صفقة لـ«توازن» خلال 4 أيام

أعلن مجلس التوازن الجهة المسؤولة عن إدارة الاستحواذ والمشتريات والعقود لوزارة الدفاع والجهات الأمنية، إبرام 5 صفقات بقيمة إجمالية بلغت 5.8 مليارات درهم مع شركات محلية ودولية، في اليوم الثاني من أعمال معرضي آيدكس ونافدكس 2025 وبذلك تصل قيمة الصفقات المبرمة في اليومين الأولين للمعرضين لـ18 صفقة بقيمة إجمالية بلغت 9.77 مليارات درهم. جاء ذلك في المؤتمر الصحفي الذي عُقد بحضور ماجد أحمد الجابري، ومحمد سيف الزعابي، ومهرة بلال الظاهري المتحدثين الرسميين لمجلس التوازن، للإعلان عن صفقات المجلس لمصلحة وزارة الدفاع في المعرضين.وأوضحت مهرة بلال الظاهري، أن مجمل الصفقات المحلية لليوم الثاني بلغ 3 صفقات بقيمة 5.57 مليارات درهم، تضمنت التعاقد مع شركة كالدس إيروسبيس لشراء منظومة الحداة (المرحلة الأولى) بقيمة 3.76 مليارات درهم، والتعاقد مع شركة إنترناشيونال جولدن جروب لشراء الذخائر بقيمة 492 مليون درهم، والتعاقد مع شركة دي تي إي سي اندستريز ليميتد لشراء زوارق مرور بحري فئة 50 متراً بقيمة 1.38 مليار درهم.وقال محمد سيف الزعابي إن مجمل الصفقات الدولية لليوم الثاني بلغ صفقتين بـ213 مليون درهم، تضمنت التعاقد مع شركة إم بي دي إيه الفرنسية لتوفير قطع الغيار لمعدات وأجهزة للقوات البحرية وأعمال الصيانة والإصلاح والإسناد الفني بقيمة 32 مليون درهم، والتعاقد مع شركة اوغوستا ويستلاند افيشن سيرفيسيز الإيطالية لتقديم خدمات الإسناد الفني والهندسي واللوجستي وتوفير قطع غيار الطائرات بقيمة 181 مليون درهم.وأكد ماجد أحمد الجابري، حرص مجلس التوازن على تعزيز أوجه التعاون المشترك بين كبرى الشركات المحلية والدولية في قطاع الدفاع، مشيراً إلى أن المعرضينيمثلان منصة محورية لعرض أحدث التقنيات والابتكارات، مشيراً إلى أهمية توقيع هذه الصفقات لدعم استراتيجية الدولة الرامية إلى تعزيز قدراتها الدفاعية وتوسيع قاعدة التصنيع المحلي بما يسهم في تحقيق التنمية المستدامة وتحفيز الاستثمار في التقنيات المتقدمة.

3 تعاقدات محلية بـ5.57 مليارات درهم في اليوم الثاني

9.77 مليارات درهم صفقات «آيدكس ونافدكس» في أول يومين

شهد اليوم الثاني من معرضي «آيدكس» و«نافدكس 2025»، اللذين ينعقدان تحت رعاية صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، حفظه الله، إعلان مجلس التوازن، الجهة المسؤولة عن إدارة الاستحواذ والمشتريات والعقود لصالح وزارة الدفاع والجهات الأمنية، عن توقيع 5 صفقة بقيمة إجمالية 5.80 مليارات درهم إماراتي مع شركات محلية ودولية، ليصل بذلك إجمالي عدد الصفقات التي تم ابرامها منذ انطلاق المعرض في نسخته الحالية إلى18 صفقة بقيمة اجمالي وصلت إلى 9.77 مليارات درهمجاء ذلك خلال المؤتمر الصحفي الذي عُقد بحضور ماجد أحمد الجابري، ومحمد سيف الزعابي، ومهرة بلال الظاهري المتحدثين الرسميين لمجلس التوازن، للإعلان عن صفقات مجلس التوازن لصالح وزارة الدفاع في معرضي «آيدكس ونافدكس2025».وكشفت مهرة بلال الظاهري، عن إجمالي الصفقات المحلية لليوم الثاني من معرضي «آيدكس ونافدكس 2025»، والتي بلغت 3 صفقات بقيمة 5.57 مليارات درهم إماراتي، شملت التعاقد مع شركة "كالداس إيروسبيس" لشراء منظومة الحداة (المرحلة الأولى) بقيمة 3.76 مليارات درهم، والتعاقد مع شركة "إنترناشيونال جولدن جروب" لشراء الذخائر، بقيمة اجمالية بلغت 492 مليون درهم، والتعاقد مع شركة "دي تي إي سي اندستريز ليميتد" لشراء زوارق مرور بحري فئة 50 متر، بقيمة 1.38 مليار درهم.من جانبه أفاد محمد سيف الزعابي، بإن إجمالي الصفقات الدولية لليوم الثاني من معرضي "آيدكس ونافدكس 2025"، بلغت عدد 2 صفقات، بقيمة 213 مليون درهم، شملت التعاقد مع شركة "MBDA France" لتوفير قطع الغيار لمعدات وأجهزة للقوات البحرية واعمال الصيانة والإصلاح والإسناد الفني بقيمة 32 مليون درهم، والتعاقد مع شركة "AGUSTA WESTLAND AVIATION SERVICES" لتقديم خدمات الإسناد الفني والهندسي واللوجستي وتوفير قطع غيار الطائرات، بقيمة 181 مليون درهم.

5.80 مليارات درهم صفقات "آيدكس" و"نافدكس" 2025 في اليوم الثاني

أعلنت الجائزة العالمية للرواية العربية عن الروايات المرشّحة للقائمة الطويلة بدورتها لعام 2024، والتي تبلغ قيمة جائزتها 50 ألف دولار، حيث تتضمن القائمة 16 رواية.
ترشحت للجائزة في هذه الدورة 133 رواية، صدرت في الفترة بين يوليو 2022 ويونيو الماضي، وجرى اختيار القائمة الطويلة من قبل لجنة تحكيم مكوّنة من خمسة أعضاء، برئاسة الكاتب السوري نبيل سليمان، وعضوية كل من فرانتيشيك أوندراش أكاديمي من الجمهورية التشيكية، وحمور زيادة كاتب وصحافي سوداني، ومحمد شعير ناقد وصحافي مصري، وسونيا نمر كاتبة وباحثة وأكاديمية فلسطينية.
شهدت الدورة الحالية من الجائزة، ترشيح كتّاب إلى القائمة الطويلة، وصلوا إلى المراحل الأخيرة للجائزة سابقاً، وهم: رجاء عالم، التي فازت بالجائزة مناصفة في عام 2011، ومحمد عبدالنبي (القائمة الطويلة 2013 والقائمة القصيرة 2016)، ورشيد الضعيف (القائمة الطويلة عام 2012)، وأمين الزاوي (القائمة الطويلة في 2013 و2018)، والذي كان عضواً في لجنة التحكيم في عام 2020.
روايات
ووصلت إلى القائمة الطويلة للجائزة العالمية للرواية العربية في 2024، وفقاً للترتيب الأبجدي لأسماء الكتّاب: «خاتم سليمى» لريما بالي- من سوريا، دار تنمية للنشر والتوزيع، «فومبي» لبدرية البدري، من عُمان- دار الساقي، «عين الحدأة» لصالح الحمد - من السعودية - دار رشم، «قناع بلون السماء» لباسم خندقجي من فلسطين - دار الآداب، «قارئة نهج الدباغين» لسفيان رجب من تونس - منشورات ميسكلياني، «الأصنام» لأمين الزاوي من الجزائر- دار داليمان الجزائر، «سمعت كل شيء» لسارة الصرّاف من العراق - دار الحكمة، «الوجه الآخر للظل» لرشيد الضعيف من لبنان - دار الساقي لبنان، «باهبل: مكة Multiverse 2009 - 1945» لرجاء عالم من السعودية- دار التنوير لبنان، «كل يوم تقريباً» لمحمد عبدالنبي من مصر- مركز المحروسة، «دائرة التوابل» لصالحة عبيد من الإمارات- منشورات المتوسط، «سماء القدس السابعة» لأسامة العيسة من فلسطين- منشورات المتوسط، «أخفي الهوى» لدرة الفازع من تونس- دار سندباد للنشر، «مقامرة على شرف الليدي ميتسي» لأحمد المرسي من مصر- دار دون، «عاصفة على الجزر» لأحمد منور من الجزائز- دار التنوير، «الفسيفسائي» لعيسى ناصري من المغرب-منشورات ميسكلياني.
وقال نبيل سليمان : «ترسم القائمة الطويلة لهذه الدورة، لوحات سردية متنوعة وغنية، فهي تنتسب إلى عدد أكبر من المجتمعات والبيئات والأجيال. كما أن هذه القائمة قدمت شخصيات روائية جديدة، وقضايا شائكة، منها الجديد ومنها القديم، منها ما يتعلق بالفنون أو المرأة أو التفاعل الحضاري، وهذا كله يفتح آفاقاً جديدة، سواء على مستوى الحفر الروائي في التاريخ، واكتشاف مخبوءاته، واشتباك عشرات القرون الماضية بالحاضر المأزوم والمعقد.... ومن روايات القائمة الطويلة لهذه الدورة، ما قدم أحداثاً وشخصيات وتفاعلات تتعلق بوعي الذات الفردية والقومية، ووعي الآخر والعالم، وكذلك بإشكاليات الجسد والمكابدات الروحية، وكل ما يضاعف معاناة المرأة بخاصة، والمجتمع بعامة. لقد جاء كل ذلك في تخييل متدفق، وفي أساليب سردية بديعة...».
من جانبه، قال ياسر سليمان رئيس مجلس أمناء الجائزة: «تمتاز روايات القائمة الطويلة لهذه الدورة بتنوّع مواضيعها، وانغماس بعضها في سياقاتها المحليّة، وكأنّها تؤرّخ لها من منظور مغاير، لا يلتزم بالخرائط الفكرية المكرّسة في الساحة الثقافية العربية، سواء كان السياق تونسياً أو عراقياً أو فلسطينياً أو جزائرياً أو سورياً، أو غير ذلك. وتحاول بعض الروايات الولوج إلى عالم الأسطورة، وكأنها تلوذ بالبعيد الغائص في أعماق التاريخ، لتقترب من الواقع المُعاش...».

الثقافة

Culture & Art

ثقافة

Culture

16 رواية في القائمة الطويلة للجائزة العالمية للرواية العربية

target558189396556155825.jpg

أعلنت الجائزة العالمية للرواية العربية عن الروايات المرشّحة للقائمة الطويلة بدورتها لعام 2024، والتي تبلغ قيمة جائزتها 50 ألف دولار، حيث تتضمن القائمة 16 رواية.

ظهر على مواقع التواصل الاجتماعي بلغات عدة حول العالم فيديو قيل إنه يُظهر طائرا تنبعث منه النار فيحرق الغابات، وقالت المنشورات باللغة العربية إنه مسؤول عن حرائق الغابات في أستراليا.
يقول موقع (في ميزان فرانس برس) إنه صحيح أن بعض أنواع الطيور تنقل العيدان المشتعلة من مكان لآخر فتساهم في توسع حرائق الغابات، لكن لا يوجد طائر تنبعث منه النيران وفقا للخبراء، وهذا الفيديو مركب وفقا لناشره.
يظهر في الفيديو ما يبدو أنه طائر يمشي على أرض عشبية، وينبعث منه نار ودخان، ثم مشاهد متفرقة لغابات تحترق، وجاء في التعليقات المرافقة "تعرف على طائر الحدأة (..) الذي يُشعل النار في غابات أستراليا".
وحصد هذا الفيديو عشرات آلاف المشاهدات على مواقع التواصل بلغات عدة حول العالم منها العربية والإنجليزية.
<blockquote class="twitter-tweet">
فيديو <a href="https://twitter.com/hashtag/%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A7%D8%A6%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D8%B1?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw">#الطائر_الشرير</a> المتسبب في <a href="https://twitter.com/hashtag/%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%82_%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AA?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw">#حرائق_الغابات</a> يغزو <a href="https://twitter.com/hashtag/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw">#العالم</a> .. هذه حقيقته<a href="https://t.co/maaHwe2uzv">https://t.co/maaHwe2uzv</a><a href="https://twitter.com/hashtag/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B1%D8%A6_%D8%AF%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A7?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw">#البيان_القارئ_دائما</a> <a href="https://t.co/dm3XsLdjlr">pic.twitter.com/dm3XsLdjlr</a>
— صحيفة البيان (@AlBayanNews) <a href="https://twitter.com/AlBayanNews/status/1474748708025614337?ref_src=twsrc%5Etfw">December 25, 2021</a></blockquote>
<script async="" charset="utf-8" src="https://platform.twitter.com/widgets.js"></script>
نعم، وفقا للخبراء، لكن ذلك لا يكون بانبعاث النيران من الطائر نفسه، وإنما تحمل بعض الأنواع العيدان المشتعلة من مكان لآخر فتساهم بتوسيع انتشار الحرائق.
وقال بوب غوسفورد، المتخصص الأسترالي في علم الطيور، لوكالة فرانس برس: "لا يوجد نوع من الطيور يقذف النار"، وأيده في ذلك الباحث مارك بونتا المقيم في الولايات المتحدة.
لكن الخبيرين أشارا إلى أن بعض أنواع الطيور يمكن أن تنقل العيدان المشتعلة عمدا لإشعال نار في مكان ما وإخراج فرائسها المتخفية، أما ما يُظهره الفيديو فغير واقعي، بحسب الخبراء.
على إثر ذلك، أرشد التفتيش عن الفيديو على محركات البحث إلى نسخة أوضح منه نشرها في 14 ديسمبر 2020 فنان برازيلي يدعى فابرييسيو راباشيم.
وقال راباشيم لوكالة فرانس برس إنه صور الفيديو في محمية إيباروبويرا بارك في ساو باولو، ثم أضاف عليه مؤثرات باستخدام برامج متخصصة.

فيديو الطائر الشرير المتسبب في حرائق الغابات يغزو العالم .. هذه حقيقته

توصل علماء أستراليين لاكتشاف تم وصفه بالغريب، بشأن المتهم الأول في انتشار الحرائق التي التهمت مساحات شاسعة من الغابات في أستراليا.
ووفقا لما نشرته صحيفة "ديلي ميل"، وجد العلماء أن طائر الحدأة هو أكبر مسبب للحرائق في أستراليا منذ 6 أشهر تقريبا.
ويتعمد الطائر نشر الحرائق عبر التقاطه النار المشتعلة في غصن صغير، ثم يطير به ليرميه في مكان آخر من البرية، صانعا بؤراً مشتعلة في أماكن جديدة.
وبهذه الطريقة ينتشر الحريق أكثر في كل مكان، في ظل قيام عشرات الطيور بفعل الشيء ذاته.
<blockquote class="twitter-tweet">
قصة <a href="https://twitter.com/hashtag/%D8%B7%D8%A7%D8%A6%D8%B1?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw">#طائر</a> أشعل حرائق <a href="https://twitter.com/hashtag/%D8%A3%D8%B3%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A7?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw">#أستراليا</a> وتسبب في نفوق 500 مليون حيوان<a href="https://t.co/4zCxtLJWjt">https://t.co/4zCxtLJWjt</a><a href="https://twitter.com/hashtag/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B1%D8%A6_%D8%AF%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A7?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw">#البيان_القارئ_دائما</a> <a href="https://t.co/iT95v0J4Ru">pic.twitter.com/iT95v0J4Ru</a>
— صحيفة البيان (@AlBayanNews) <a href="https://twitter.com/AlBayanNews/status/1214525050482806784?ref_src=twsrc%5Etfw">January 7, 2020</a></blockquote>
<script async="" charset="utf-8" src="https://platform.twitter.com/widgets.js"></script>
علماء جامعة سيدني أشاروا إلى أن كل ما ينبت على الأرض من أعشاب وأشجار، يعيق رؤية الحدأة، لهذا فهو يتبع هذا التكتيك لحل الأمر.
ودرس علماء الجامعة الأسترالية هذه الظاهرة وقالوا إن الغاية مما يفعله الطائر، هو أن يقتات على الحيوانات التي تنفق.
وانتشر مقطع فيديو للعشرات من طيور الحدأة يلتقط كل منها بمنقاره عشبة مشتعلة ويطير به ليلقيه في مكان آخر متسببا في إشعال حريق جديد.
ودمرت الحرائق نحو 20 مليون فدان من الأراضي في أنحاء البلاد، وأودت بحياة 25 شخصا كما دمرت آلاف المباني وحرمت بعض البلدات من الكهرباء وخدمات الهاتف المحمول، كما نفق نحو 500 مليون حيوان.

قصة طائر أشعل حرائق أستراليا وتسبب في نفوق 500 مليون حيوان

توصل علماء أستراليين لاكتشاف تم وصفه بالغريب، بشأن المتهم الأول في انتشار الحرائق التي التهمت مساحات شاسعة من الغابات في أستراليا.

عادةً ما يتّجه الإنسان العامل إلى التّغنّي بصوته، إمّا فرداً أو مجموعة، للتّرويح عن نفسه، أو لقطع الرتابة في العمل أو لتشجيع النّفس والآخرين على المضيّ قدماً في العمل وأدائه على أكمل وجه.
وفي هذه الحالة، يندفع الإنسان العامل إلى تمضية وقت العمل في همّة ونشاط، ولا ينتهي الوقت إلا وقد أدّى ما عليه من واجب يدوي. 
ومن الملاحظ أنّ أكثر الأداء الفنّي يُؤدّى من دون إيقاع أو أدوات، وإنّما أصوات تشدو بها الشّفاه والحناجر، وتصدح في الآفاق، فيتجاوب معها السّامعون لها وتطرب له آذانهم وقلوبهم، وتصفو له نفوسهم.
ويحمل الأداء الفنّيّ في طيّاته أمرين، الأوّل: خاصّ بالأشخاص العاملين أنفسهم في الحرفة، والثاني: خاصّ بالسامعين والمستعذبين لهذه الأصوات. 
وحين يتمّ ذلك يعني أن التّجاوب مع مؤدّيي الأصوات تمكّنوا من تشجيع أنفسهم، وفي الوقت نفسه تمكّنوا من إطراب سامعيهم بل وينتقل هذا الصّوت إلى البهائم التي تُستَعمل في العمل، فتجد الإبل تحنّ بصوت الحداة، وتشنّف آذانها نحو الصّوت، وتجد أنّ الثيران التي تسمع صوت اليازرة وصوت اليازر، تعمل وكأنّها تتجاوب طرباً مع الصّوت.
ومن هنا تأتي أهمّيّة الأداء والصّوت المُغنَّى في تصفية الأجواء، وتنقية النّفوس. ولهذا فإنّ الصوت والأداء الفنّيّ له أهمّيّة في العمل الحِرفي. كما أنّ الكتابة حول الحرف والمِهَن التّقليديّة وأداءاتها الفنّيّة المختلفة بصورة عامّة، يؤدّي للمحافظة عليها وتدوين طرقها وأساليبها.
<img alt="" height="224" src="https://media.albayan.ae/images/fasil/c7581.jpg" width="456"/>
كلمات مغنّاة
وينتج عن مثل هذه الدراسات الجادّة، توضيح دور الأصوات في تشجيع العاملين على الاستمرار والمضيّ قدماً في العمل.
إضافة إلى تدوين الكلمات المُغنّاة ومعانيها ومضامينها وإشاراتها وصلتها بالعمل اليدويّ نفسه.. وحفْظ أحد نماذج الأداء الفنّيّ في مهنة اليازرة التي لم يتبقّ منها سوى الذّكريات. 
وفي الوقت نفسه تسجيل معاناة الأسلاف العاملين في هذه المهنة، وكيف تسنّى لهم في الأيّام الخوالي من تنشيط مهنة الإرواء والسقاية. 
كما تُعرّف الأجيال النّاشئة بأنماط عمل اليازرة في الإمارات وتّعرّفهم بكيفيّة أداء الصّوت، وفي الوقت نفسه، كيفيّة القيام بالعمل. ومثل هذه الدراسات، تبيّن مدى الارتباط بين عمل اليازرة وانتشار الرقعة الزّراعيّة. 
ومثل هذه المشاريع البحثيّة تتطلّب مقابلة عدد من الأشخاص الذين عملوا في هذه المهنة، والتسجيل معهم في حالة الأداء ثم تفريغ الأشرطة الخاصّة بالمقابلات. ثم استخلاص النّتائج من خلال المقابلات. وهذا يتطلّب كتابة الألفاظ المُغنّاة في اليازرة، وتسجيل الصّوت مع الألفاظ.
وفعلاً، قمتُ بالتعاون مع زميلي، الباحث الجادّ الأستاذ عبدالله بن خلفان الهامور، بإجراء مقابلات مع عدد العاملين السابقين في اليازرة. ونتج عن ذلك معرفة كيفيّة التّفاعل بين العمل والصّوت.. ومدى تأثير الصّوت المُغنى على عمل الثور. 
والتعرّف كذلك إلى أنّ الأداء الفنّيّ يساعد على تمضية الوقت، وهو نوع من الترفيه يقوم به عامل اليازرة للترفيه عن نفسه في أثناء العمل. واتضح من المقابلات، أنّ هناك أوقات مفضّلة للعمل باليازرة في اليوم والليلة.
وذكر لنا هؤلاء الأفاضل أجزاء اليازرة. وأنواع الأخشاب التي تصنّع منها اليازرة، وما هي أفضلها؟ ولِمَ؟ كما ذكر هؤلاء الأفاضل عدداً من الألفاظ الواصفة لأجزاء اليازرة، ولفتوا أنظارنا إلى مساحة الأراضي المزروعة التي تسقيها اليازرة.. ونوعيّة المزروعات التي كانت تُسقى باليازرة. وتعرّفنا إلى مدى انتشار السقي باليازرة قبل وصول ماكينات السّقي الحديثة التي قضت نهائياً على العمل باليازرة التي أصبحت بعد ذلك مجرّد ذكرى. ومن حسن الحظّ أنّنا سجّلنا مع عددٍ من الفضلاء في الفجيرة وخورفكّان ودبا والجير والغب وشمل ووادي القور. وهي مناطق اشتهرت بزراعتها على مرّ العصور والأزمان.
ومَن تبقّى من الذين كانوا يمارسون هذه المهنة قليل على مستوى الدولة، وقد قابلنا منهم: جمعة بن خلف بن بلال الزري، خميس بن عبدالله بن خميس الخديم، علي بن يوسف بن محمد بن شعرون، عبدالله بن خلفان بن عبدالله المزروعي، راشد بن عبيد بن ثول.
«االغرّاف»
تشمل اليازرة مصطلحات محدّدة تشير إلى أعمال وممارسة وأداء اليازرة، تعتمد على عددٍ من الأدوات والمسمّيات التقليدية، وأهمها: الثور والمرافس والمرايل والتافر والصدر والسواعد والطوي والمقيلة والمدوار والحو، والتراجيب (التراكيب)، وهي جذوع النخيل المعلّقة فوق البئر، وتشكل العمود الفقري لليازرة، ويتراوح ارتفاعها ما بين 5 و6 أمتار لسحب المياه من البئر إلى الحوض. وهذه الجذوع صلبة وقوية، وتتحمّل سحب الثور للدلو من البئر وهو مملوء بالماء. 
و«الوي»، وهي الخشبة التي تُوضع على ظهر الثور لتثبيت الحبل عندما يبدأ الحيوان عمله في شد الدلو وسحبه من البئر، و«المنيور»، وهو البكرة التي تعلّق بين القوائم الخشبية في الأعلى، والتي تسهّل حركة جر الحبل. و«السعن» الذي يحفظ المياه، وهو فيما يشبه الأكياس البلاستيكية حديثاً، ويُصنّع من جلود الحيوانات. ويسمّى الحبل الذي يربط في القرب «دلو من الجلد» ويُعرف كذلك باسم «االغرّاف»، ويصل إلى قمة ارتفاع السارية في المنيور، ويُطلق عليه حبل «كمبار»، وهو من الحبال المعروفة والمشهورة بالقوة، ويسمى هذا الحبل بــ«الرشا».
وكان يربط بالثور حبل قويّ موصول طرفه الآخر بدلو يعتمد حجمه على كمّيّة المياه في البئر، لسحب المياه من الآبار، وتسمّى الحفرة الطوليّة المائلة قليلاً نحو الأسفل التي يتحرّك فيها الثور بــ«الخب»، ونظراً للمجهود الكبير الذي كانت تتطلّبه عملية جرّ الثور وسحب المياه وتفريغها في موضعها خارج البئر، عادة ما كان يصاحبها صوت فنّيّ ملحّن يؤدّيه اليازر تحفّزه إلى العمل، وتشنّف آذان الثور. 
وعند إنشاء اليازرة، تثبّت أربعة جذوع طوال من أشجار النخيل، أو غيرها، توضع عليها بكرة لتسهل عملية سحب الثور للحبل، وفي آخر الحبل المجدول يثبت دلو أو اثنان، يملآن بالماء بعدما يرخي الثور الحبل نزولاً، ويرفعان مملوءين صعوداً.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fasil/c7582.jpg" width="456"/>
مهارات
عادة ما يبدأ المزارعون عملهم في الريّ والسقاية بُعيد صلاة الفجر مباشرة حتى وقت الضحى، وتعاد الكرة بعد صلاة الظهر وحتى قُبيل المغرب.
ويعتمد العمل اليومي على مهارة اليازر في الحصول على الماء الكافي، وإتقانه في عمله، وتمكّنه من ريّ مزرعته أو بستانه في مدّة محددة، وبفضل الله تعالى ثم بفضل المجهود المتواصل الذي يبذله اليازر في عمله، تروى الأرض وتُسقى المزروعات وتخضرّ الأرض وتأتي بالخير العميم له ولأهله. 
ويتعاون الأهالي في حفر الآبار وتتفاوت مدة الحفر بحسب مستوى وجود المياه تحت سطح الأرض، فكلما قربت قل عدد أيام الحفر من يومين إلى أربعة أيام، أما إذا بعدت المياه عن السطح فربما تستغرق مدة تزيد على العشرة أيام.
مسرحية
قضى دخول مضخّات المياه الحديثة نهائيّاً، على حرفة اليازرة. ويوحي عنوان مسرحيّة «اليازرة» لمحمد بن سعيد الضنحاني بالعمق التراثي الذي عناه الكاتب، وهو هنا يشير إلى ما كان لهذه الحرفة من مكانة في المجتمع المحلي.
«خب» و«فخّارة»
كان تصنيع أدوات اليازرة محلياً، إذ تصنع بشكل يدوي من الحبال ومستلزمات الثور والجلود الطبيعية وأغصان الأشجار. 
ويتطلّب كلّ ذلك تدريب الثور واختياره بعناية. ومن الأمور التي يتطلّبها تدريب الثور هو تعرّفه إلى صاحبه، ثم السير به داخل المكان المخصّص.. وهو «الخب»، وتعويده عليه، ويتمّ ذلك خلال قرابة الشهرين ليكتسب مهارات الحركة وسحب الدلو، وليتعود على صوت صاحبه، وحركته معه..وكذا على تحمّل ثقل المياه. وطبعاً يجب أن يكون الثور قويّ البنية، مطيعاً لصاحبه، متحمّلاً للعمل الشاقّ. وكان الأهالي يطبخون لثورهم طعاماً خاصّاً يسمّى: «الفخّارة».
«النخل» و«الضاحية»
اعتاد الأهالي قبل حفر أي من الآبار ومن ثم تركيب اليازرة، اختيار المكان المناسب للبئر، وهذا يتلمّسه الأهالي من خلال خبرتهم بالأرض، ونموّ الحشائش والأشجار، وطبيعة التربة والأرض. ومن الجدير بالذِّكر أنّ الأهالي يطلقون على المزرعة: «النخل» ويعنون بها بساتين النّخيل تحديداً، إضافة إلى ما تحتويه المزرعة من فواكه موسميّة أخرى مثل المانغو. ويسمّون الأرض المخصّصة لزراعة الخضراوات، مثل: البصل والفندال وغيرها «الضاحية»، وكلاهما كانا يُسقيان باليازرة.

جذور

«اليازرة» حرفة إرواء وسقاية تقليدية بأبعاد جمالية

target4516535197745967438.jpg

عادةً ما يتّجه الإنسان العامل إلى التّغنّي بصوته، إمّا فرداً أو مجموعة، للتّرويح عن نفسه، أو لقطع الرتابة في العمل أو لتشجيع النّفس والآخرين على المضيّ قدماً في العمل وأدائه على أكمل وجه.

محمية تسافو الوطنية هي واحدة من أقدم وأكبر المتنزهات في كينيا تمتد على طول 11747 كيلومتر مربع.
افتتحت شهر أبريل من عام 1948، وتقع بالقرب من بلدة فوا في مقاطعة  تايتا-تافيتا الساحلية.
تنقسم الحديقة إلى شرقية وغربية وسميت بهذا الاسم نسبة لنهر تسافو، الذي يتدفق من الغرب إلى الشرق عبر الحديقة الوطنية، لها حدود مشتركة مع حديقة Chyulu Hills  الوطنية، ومحمية Mkomazi Game  في تنزانيا.
تعتبر الحديقة واحدة من أكثر الحدائق تنوعاً في العالم، وتشتهر بضمها لعدد هائل من الحيوانات البرية المتنوعة، بما فيها  "الخمس الكبرى" الخطيرة وهي أسد الماساي ووحيد القرن الأسود والجاموس الأخضر، الفيل والفهد.
الحديقة أيضا موطن لمجموعة كبيرة ومتنوعة من الطيور أبرزها الحدأة سوداء الجناح، طائر الكركي وطائر ابو منجل المقدس.
 هذه المناظر الجميلة هي من تصوير قارءنا الشاب تميم التميمي الذي التقطها خلال زيارته للمحمية عام 2011، فله جزيل الشكر.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/tamimi%201.jpg" width="456"/>
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/tamimi%202.jpg" width="456"/>
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/tamimi%203.jpg" width="456"/><img alt="" src="https://media.albayan.ae/tamimi%204.jpg" width="456"/>

محمية تسافو الطبيعية سحر البراري  الكينية

دعت وزارة الثقافة والشباب وتنمية المجتمع الأدباء والكتاب إلى الانضمام لخدمة (الشراء التشجيعي)، التي تبنت من خلالها الوزارة نشر عدد من الإصدارات التي تشتريها من المؤلفين حسب تناول الكتاب الحياة والثقافة في الإمارات، إضافة إلى توزيعها ونشرها في إطار خطة الوزارة لتشجيع المبدع المواطن.
ونشرت الوزارة في إطار خدمة الشراء التشجيعي 52 كتاباً خلال عام 2009 واشترت خلال العام الماضي كتباً جديدة منها (أحب لحية أبي الطويلة)، للكاتبة ميثاء عبدالوهاب الخياط، و(الظرائف واللطائف في الأضداد)، وهو أحد كتب الثعالبي الشهيرة وقد حققه الدكتور خالد أحمد الملا، و(المنتقى في سيرة الرسول)، للدكتور خالد أحمد الملا و(المتاحف وأثرها الفعال في دراسة مناهج التاريخ)، للدكتورة فوزية عزت أبوعمه، و(خورفكان في ذاكرة الزمان)، لمحمد خميس محمد النقبي، و(أوضح الدلالات على كتاب ترنيمة الحداة)، و(ثلاث قصائد للشاعر الخالد بطي سهيل الفلاسي) و(الرد النافذ على ما جاء في كتاب المختلف والمؤتلف) لحماد بن عبدالله الخاطري، و(الإبحار إلى سواحل زايد). «دبي البيان»

تبني

«الثقافة» تدعو الكتاب إلى الانضمام لخدمة «الشراء التشجيعي»

target7589886734898262375.jpg

بروح تقارب الرومانسية فجر الشباب العربي ثورات مستغرقة في الواقعية. التحريض بدأ برسائل عبر الشبكة العنكبوتية، صدى الرسائل فاجأ المرسلين يوم بدأ الشباب النزول إلى الشوارع. جميع الحداة اعترفوا بهول المباغتة لحجم التجاوب وسرعته من قبل المتلقي.
هذه الفئة الطليعية شكلت بدورها بؤرة مغناطيسية عالية الجذب لشرائح المجتمع المتباينة. بالضرورة لم يكن الخارجون إلى الساحات والشوارع العامة هم من المسحوقين.
ربما الخط المشترك بين أولئك جميعاً هو الغضب. الاستبداد أو الفساد يكفي لتفجير بركان الشعب المقموع فما بالك إذا اجتمع الاثنان.
بما أن الانفجار الشعبي جاء مفاجئاً للثائرين فإن أقصى غايات الغليان تمثل في الحفاظ على إيقاع الثورات حتى الإطاحة بالنظام.
الإصرار الشعبي على الصمود أربك قدرات القيادات الظالمة والفاسدة فاختبأت وراء الجدران الأمنية.
الشباب التونسي في وجه العسكر باغت الأمة العربية بأسرها. ما من خاطر راود أحد عباقرة النظام المصري السابق عن مشهد ميدان التحرير في نهايات يناير.
الشوارع اليمنية الفائضة بالبشر مثل نهر متدفق في زخم الفيضان صورة لم تكن تخاطر أي مخيلة عربية. درعا باغتت العالم بأسره.
في كل التجارب المتناسخة عبر الشاشات البلورية تمنينا أقصى غايات هواة الثورات وجموعها في إطاحة الأنظمة المزمنة الظالمة الفاسدة. ربما بدا في رومانسية الثورة المفرطة ذلك الإنجاز حلماً ليس في متناول الأيدي التي تسد الأفق بسنابل القمح تحت ريح باردة.
بعدما تحول الحلم واقعاً انفتحت العيون على مهام أكثر صعوبة من إطاحة الأنظمة. إعادة البناء أكثر مشقة من عمليات الهدم وإزاحة الأنقاض. على قناعة الجميع بالسير على طريق الديمقراطية إلا أن هذا الطريق على وجه الخصوص محفوف بالمخاطر والمزالق.
بعدما سكنت رياح الثورة في تونس ومصر بدأت تيارات الثورة المضادة تطفو على السطح. تلك ليست هي القضية. مفصل الأزمة كامن في معسكر الثورة نفسها. الثورة المضادة ليست في بقايا الأنظمة التي تحاول الحفاظ على مكاسبها أو تجنب الذهاب إلى محكمة العدل والتاريخ.
الخطر الماثل المحدق بالتجارب الديمقراطية الوليدة يتمثل في قوى التخلف المكتسبة بالايديولوجيات الملتبسة وأوكار الأفكار السلفية المحنطة ومثيري الفتن والنعرات الإثنية والمذهبية والطائفية. تلك القوى التي اختبأت عند بزوغ الثورات.
خطر هؤلاء لا يتجسد فقط في ممارساتهم الهمجية بل في قدراتهم التنظيمية. التجارب تؤكد مقدرة الأقليات المنظمة على تحقيق مكاسب في المراحل الديمقراطية الهشة.
بينما ينشط هؤلاء تحت شعور الجد في إثبات وجودهم القاعدي ترتخي مفاصل الأغلبيات المطمئنة إلى اتساع شعبيتها حتى تفاجأ بنتائج دراماتيكية. لهذا تتعجل قوى بعينها الذهاب إلى صناديق الاقتراع. ما لم تسارع قوى الخير والتقدم إلى تجميع قواها المترهلة والمبعثرة ستجد نفسها أمام حالة احتباس جديدة تتطلب ثورة ثانية لا محالة.

القوى المتربصة بالثورة

بروح تقارب الرومانسية فجر الشباب العربي ثورات مستغرقة في الواقعية. التحريض بدأ برسائل عبر الشبكة العنكبوتية، صدى الرسائل فاجأ المرسلين يوم

يطالب أنصار الحفاظ على الطبيعة في اسكتلندا الحكومة هناك بإصدار قوانين أكثر صرامة من أجل منع الجريمة التي ترتكب بحق الطيور الجارحة في السهول الاسكتلندية، بعد تعرض عدد غير مسبوق من النسور الذهبية والطيور المسماة «الحدأة» الجميلة للتسمم المتعمد العام الماضي.وطالبت جمعية الحفاظ على الطيور والحياة البرية البريطانية الوزراء باتخاذ إجراءات قانونية بحق مالكي السهول التي يعيش فيها الدجاج البري لتحميلهم المسؤولية عن نفوق الطيور الجارحة، لأن القوانين الحالية فشلت في إدانتهم وتجريمهم.وتشير أحدث الإحصاءات الرسمية إلى أن هناك 46 حالة تسميم مؤكدة لتلك الطيور حدثت خلال العام الماضي، وهذا الرقم هو الأعلى منذ عقدين من الزمن، كما أنه تم رصد سبع حالات تسميم أخرى في المزارع والعزب الخاصة المخصصة لهواة الصيد، ومن تلك الحالات نفوق نسرين ذهبيين نادرين وأربعة طيور «حدأة» و21 من نسور الحدأة ونسر بحري واحد، بالإضافة إلى كثير من الأرانب والبيوض التي تم تسميمها، لتكون طعماً لتلك الطيور الجارحة.والسبب الذي يجعل أصحاب العزب ومزارع الصيد تلك يستهدفون الطيور الجارحة هو أنها تأكل الطيور التي يصطادونها، سواء كان ذلك للصيد الخاص أو التجاري.منذ عام 1999، كان معدل حدوث مثل تلك الجرائم لا يزيد على 27 حادثة في العام الواحد، وهذا يعني أن ما حدث العام الماضي سيشكل نكسة لجهود الحكومة الاسكتلندية في مكافحة جرائم الحياة البرية، التي تحاول جاهدة التقليل من الجرائم التي تتعرض لها الطيور الجارحة وخاصة النسور الذهبية. وتمت زيارة 255 مزرعة في الشهور القليلة الماضية للغرض نفسه، حيث قام أصحابها بالتوقيع على التعهدات المطلوبة للمرة الأولى ومنهم إيرل «هوبتاون» ومحمد الفايد.يقول دنكان أورإيوينغ، أحد المسؤولين في جمعية المحافظة على الحياة البرية والطيور، إن القوانين الحالية والجهود التطوعية لا تجدي نفعاً ولم تصل بأي من المسؤولين عن تلك الحوادث إلى القضاء إلا نادراً جداً، وحث روزيانا كنينغهام، وزيرة البيئة الاسكتلندية على تنفيذ توصيات جديدة لتجريم المعتدين على النسر البري، الذي يعتبر رمزاً من رموز الحياة البرية في اسكتلندا.تعيش النسور الذهبية في معظم المناطق الواقعة في النصف الشمالي للكرة الأرضية، غير أنها في اسكتلندا تشكل قيمة وطنية كبيرة، حيث تعتبر رمزاً للحياة البرية فيها، خاصة أن أعدادها في اسكتلندا هي الأكثر في العالم، بخلاف بريطانيا التي لا يعيش فيها أي من تلك النسور الذهبية.وتعيش تلك الطيور الصيادة في الأماكن المفتوحة والعالية، حيث لا توجد هناك الكثير من الأشجار، وتميل إناثها لوضع بيضها في صدوع صخرية بعيدة المنال عن البشر وباقي الحيوانات والطيور، على ارتفاعات تبلغ 900 متر (3000 قدم)، ويمكن رؤيتها غالباً من متسلقي التلال وهي في حالة طيران.يبلغ طول جناحي النسر الذهبي مترين، كما أنه يتمتع ببصر ثاقب، بحيث أنه يستطيع رؤية تفاصيل أضعاف ما يستطيعه الإنسان، فمثلاً يمكنه رؤية أرنب بوضوح من على بعد كيلومترين، ويتمتع بوجود منقار معقوف ومخالب قوية جداً، ما جعل الخبراء يصفونه بأنه آلة قتل، حيث انه قادر على اختراق جسم الحيوانات التي يصطادها بسهولة.تتغذى النسور الذهبية على الثدييات متوسطة الحجم وعلى الطيور، بمختلف أنواعها، لكنها تفضل الأرانب الجبلية البرية والأرانب العادية والإوز، وتتناول من حين لآخر الأفاعي وجثث الأغنام والغزلان النافقة.يوسف جباعته

مطالب بحماية طيور اسكتلندا الجارحة من السموم

t281044.jpg

عدد البلدي في مصنفه الكافي في البيزرة أصناف الجوارح المستخدمة في الصيد فقال: فأولى الجوارح بتقديم الذكر أعظمها خلقة في القد والحجم، وأكبرها في رأي العين، ثم ما دونه في القد أيضا، ليعلم أن كل جنس نذكره بعد جنس يكون الأول أكبر قداً مما بعده، ولا نذكر إلا جارحاً يصيد لنفسه، وله منسر ينسر به المنسر بكسر الميم وفتح السين أو بفتح الميم وكسر السين منقار الطائر، ونسر اللحم ينسره نتفه بمنقاره.فمن ذلك الصبغاء ويقال لها الزرقاء، ثم العقاب، وهو أنواع مختلفة، ثم الزمّج، ثم الحدأة، ثم البوم الكبير الذي يكون في المواضع الخراب البعيدة عن الحس.والبوم أنواع كثيرة، كبار وصغار، ثم السنقر، ثم البازي، ثم البطريق، ثم الجرذاني، ثم الصقعاء، ثم الصقر، ثم الصدع وهو الصقر الصغير، ثم الشاهين، ثم الكوبج، ثم الأنيقي وهو الكرّك ويقال له العوسق وهو نوع من الشواهين.ثم السّبر ويقال له الأكحل، ثم الملاعب، ثم الباشق، ثم السّنك وهو اسمه بالفارسية ومعناه الحجر، ثم التهرقة ويقال لها الأيكة، ثم الباذنجاني ويقال له النص، ثم الخاطف، ثم اليؤيؤ، ويقال له اليوثق، ويسميه أهل الشام الجلم لخفة جناحه، ثم العفصي. (البلدي: 54، 55)وهو من الأنواع النادرة، ويتميز بالسرعة، وكثيراً ما اختلف الصقارون في معرفتهالوكريأما الوكري فسُمِّي بهذا الاسم نسبة إلى الوكر وهو العش أو المجثم، وبعضاً من الوكري يسكن الجزيرة العربية، وهو فصيلة مستقلة ويعتبر أصغر أحجام الصقور، وفي موسم الهجرة يأتي أغلبية هذا النوع من الصقور من شمال شرق آسيا، وعند عودتها إلى موطنها الأصلي بعد انتهاء موسم الهجرة يتبقى بعض منها في الجزيرة العربية فيفرخ ويتكاثر.والوكري يشبه غالبية الصقور إلا أنه يتميز عنها بكثرة المدامع (الدعوج) وهي عبارة عن ريش أسود ينطلق من مقدمة العينين إلى ما بعد اللحيين، كما أن غالبيتها تتميز بحمار أعلى الرأس. أما صقر القرموشة وهو مؤنث اللفظ، وألوانها كثيرة منها الأحمر ومافوقه والأدهم والأخضر ويتميز هذا النوع من الصقور بطول الضبة المنقار وصغر الرأس.وأصابعه دقيقة متفرقة وطويلة وكذلك مخالبها طويلة، والمخلب الكاشح أي المخلب الخلفي طويل ومعقوف بدرجة أكبر مما عند الصقور الأخرى وفي وسط المخلب يوجد حد واضح هذا الحد لا نجده في مخالب الطيور الأخرى، وهذا النوع لا يعرفه ولا يميزه إلا أهل المعرفة به.والقرموشة أوكارها (أعشاشها) تكون في أماكن مختلفة، علماً بأن هذه المواكر والبيئة بصفة عامة التي تقطنها تؤثر كثيرا على أشكالها وألوانها، وهي تعد من الدرجة الثالثة أو الرابعة بالنسبة للصقور.(البادي: 98 - 123 بتصرف)وهناك أيضاً الصقر الأرقط وله مسميات عديدة المشهور منها ما يسمى ب«الجرودي» والجرود اسم مكان في دمشق بسوريا وقد سمي بهذا الاسم نسبة إلى الفراشة حيث إن الدق الذي بريشه يشبه دق الفراشة.والطلع صفة تعني أن الصقر يكون شديد الثبات غير مضطرب في مكان وقوفه سواء كان واقفا على يد صاحبه أو في سيارة تسير على أي شيء، وهو شديد الملاحظة أثناء وقوفه في مكانه يرقب كل ما حوله بدقة متناهية وحذر شديد وخاصة الحبارى والأرانب حتى إذا كانت مختبئة وراء الأشجار أو بين الصخور، فهو يشاهد ما لم يستطع الإنسان مشاهدته وذلك يعود إلى حدة بصره الذي يفوق نظر الإنسان ثماني مرات. (البادي: 125-- 126)صقر الغزال صقر الغزال: كنيته عند العرب نفس كنية الصقر الحر، أبو شجاع وأبو الإصبع وأبو الحمراء وأبو عمران وأبو عوان، وأول من صاد به حسب الروايات التاريخية كان الحارث بن معاوية بن ثور بن كندة، ثم اتخذته العرب من بعده.طائر كبير بني اللون، رمادي في أعلاه، حافات الريش بنية، ابيض في أسفله ورأسه ورقبته، مرقط أو مخطط بالبني، اليافع مخطط أكثر في أسفله يميل لونه إلى البني القاتم، القزحية بنية، القدم والقير صفراوان، المنقار رمادي مزرق.يتميز بشجاعته وإقدامه، لذلك فهو يمكنه أن يهاجم فريسة تكبره عدة مرات، ولكنه ليس صياداً ماهراً للفرائس الهوائية كالطيور لأنها تفوته لذلك تشكل اللبائن نسبة كبيرة من صيده اليومي، بالإضافة إلى ذلك فهو يصيد السحالي والسنجاب، ويهاجم الطيور حتى حجم البط والكركي ويصيد الحجل والقطا والحبارى والبوم، ويصيد بطريقة الانقضاض السريع من السماء إلى الفريسة، يجيد استخدام ذنبه الطويل لتقليل السرعة ولتغيير الاتجاه.يتآلف مع الإنسان بسهولة، وقالت عنه العرب (إن مزاجه أبرد من غيره وأرطب)، يدرب على صيد اللبائن الكبيرة كالأرنب والغزال، ولأن حجمه لا يؤهله لصيد الغزال بمفرده لذلك تستخدم الكلاب لمساعدته في إتمام هذه المهمة، وهو أحسن من الشاهين في قوة النظر، إذ يستطيع أن يرى الحبارى من مسافة لا تصدق.يسكن المغارات والكهوف وصدوع الجبال، ولا يأوي إلى الأشجار ولا رؤوس الجبال، يبني أعشاشه على الأرض الجرداء، أو يستولي على عش طائر آخر قديم، وأحياناً يبني على الأشجار بارتفاع 45 -- 60 قدما.تضع الأنثى 3 -- 6 بيضات مبرقشة بلون محمر أو بني أو ارجواني مسود، يبدأ بالرقاد منذ البيضة الأولى، أو يشترك الزوجان في حضانة البيض بالرغم من أن نصيب الأنثى من الحضانة أكبر من الذكر، حيث يقوم بإطعام أنثاه في مدة حضانتها.تستغرق مدة الحضانة 28 -- 30 يوما، في نهاية الأسبوع الثاني يبدأ الريش بالظهور، وتترك الصغار عشها في عمر 40 -- 45 يوما وتعتمد على نفسها بعد 100 يوم.يكثر هذا الجارح في أواسط آسيا وأوروبا، وأثناء هجرته يمر بالجزيرة العربية ولبنان والأردن والسودان واريتريا، يزور مصر في الشتاء، أما في العراق فانه يتكاثر في المناطق الجبلية من شماله.(الخفاجي: 60) البازي: وصفه البلدي فقال انه دون السنقر في القد، إلا انه طويل القامة والساقين، أصفر العينين، مطاول الرأس، واسع الكف، عظيم المخالب طويلها، دقيق الأصابع، أصفر الرجلين والمنخرين، ممشوق القد، طويل الذنب، قصير القوادم، طويل الخوافي، شبيه بالباشق.إلا أن الفرق بينهما، إن الفرخ من البزاة يكون لون صدره ابيض يعلوه حمرة فيه خطوط سود بالطول، فأما إذا تقرنص صارت خطوط صدره عرضاً بعد أن كانت طولاً، وصار لافرق بينه وبين الباشق إلا في القد فقط. وألوان البزاة كثيرة وهي تذرق بعيداً عن كنادرها.والكنادر: جمع كندرة وهي مجثمة البازي (Perch) تهيأ له من خشب أو مدر، واللفظ دخيل ليس بعربي اللسان، واخذ منها الفعل كندر أي جثم فوق الكندرة. (البلدي: 59 وهامش 1 في نفس الصفحة) وكنيته عند العرب لو يحق، وأبو الأشعث، وأبو البهلول، وشاهباز، وزمّج، وزمّاج، والأنثى تدعى زردقة. وهو يعتبر من مجموعة البواشق Hawks.الجنسان مختلفان في الحجم، حيث يتراوح وزن الأنثى 5,1 كغم، ويصل وزن الذكر 750 غم، وهو يشبه الباشق في كثير من الوجوه. وخصوصا الأنثى لأنها تساويه في الحجم. (الخفاجي: 65معاني الشاهينالشاهين: ومعادنه كثيرة، وهو موجود في أكثر الأماكن، وأكثر وجوده في المواضع الكثيرة المياه والأشجار، وفي شطوط الأنهار العظيمة كالنيل والفرات ودجلة وجيحون وما أشبهها، وسواحل البحار.وأفضل الشواهين، فيما يروي البلدي عن أهل التجربة من قبل معدنه البحرية، ومأواها أقصى المغرب، وبلاد مصر، وما يليها من جانب بحر الشام، وعلامتها ان تكون سود الظهور، وحشة المنظر، قصيفة الأبدان القصيف: الدقيق العظم القليل اللحم، كبار الهامات، غائرات العيون، حادّات النظر، طوال الخراطيم، مهروتة الأشداق يريد واسعة الأشداق، قصار الظهور، طوال قوادم الأجنحة، قصار الأذناب لطافها، ولا يمكن أذنابها أن تتصل بأجنحتها لقصرها إلا القليل النادر منها، ولا تزال أجنحتها مسترخية لطولها.وليس يتلو البزاة في الرتبة إلا هي، وبعض الملوك يستجلها على البزاة. ويدعوه العرب (ملاعب ظله) (م.الشعبية: 84). والشواهين أقوى الجوارح وأكثرها لحماً وأصلبها عظماً وأعصاباً وأرقها أفخاذاً.وكلمة شاهين تجمع شواهين أو شياهين، وهي تعني الميزان، لأنه لا يتحمل زيادة في الأكل ولا الجوع (الخفاجي: 53)، والشاهين من الجوارح القابلة للتأديب والتضرية، وهو يحتاج للرفق في المعاملة. ومن طباعها أنها إذا احتاجت للطعام ولم تجده ربما قتلت نفسها لأنها كثيرة الغضب سريعة الحدة والنفور. ومن عيوبها الهرب. فإذا اعتادت عليه لم تقلع عنه، ولذا سمي الشاهين ب (الآبق) والإباق هو الهرب من غير خوف.ومن عيوبها أيضاً شدة الحرص على الطريدة، فإذا نزعت منها ضربت أنفها بالأرض فتموت، والكبير منها قد يصيد الغزلان. والعلامة المميزة للشاهين وجود بقعة سوداء في كل من خديه تمتد إلى أسفل، تحت كل عين، ويحيط بها بياض من الأسفل والجانبين.(م. الشعبية: 85) وطيران الشاهين من الأعلى إلى الأسفل سريع جدا، وقد قام Hantge في 1968م بقياس السرعة القصوى للشاهين فوجد أن سرعته تصل عند انقضاضه بزاوية 30 درجة إلى 270 كم/ساعة، وبسرعة 350 كم/ساعة عند انقضاضه بزاوية 45 درجة مع الأفق، بعكس طيرانه من الأسفل إلى الأعلى يكون بطيئا.(Ratcliffe: 154) يعتبر هذا الجارح من انجح الطيور تقريبا، لانتشاره في مناطق واسعة، ولهذا الجارح ضروب عديدة، فالضرب الأوروبي المسمى Peregrinus يتكاثر في المناطق الجبلية من أوروبا، ويشتو في حوض البحر الأبيض المتوسط وقد يصل إلى السودان وأقطار الجزيرة العربية والهند.والضرب السارديني المسمى Brookei يتكاثر في إسبانيا وجنوب ايطاليا وجزيرة كورسيكا وسردينيا إلى اليونان وشرقي البحر الأبيض المتوسط وتركيا والقوقاز. والضرب الموجود في سيبريا يدعى Calidus.والضرب المغربي يدعى Pelegrinodes يفرخ في شمال إفريقيا وصحراء السودان واريتريا والصومال وجنوب شبه الجزيرة العربية إلى سيناء والعراق وإيران وبلوشستان وصحراء غوبي.الصقر الأرقطيارجا يازين هدات الجودي	*** يوم جانبي للدعو عقب الوحاشةأجرد شبره على غيره يزودي***أرقط دقه مثل دق الفراشة

الشواهين «تنتحر» إذا احتاجت الطعام ولم تجده

073420.jpg

تتوافر للجوارح ميزات خاصة جعلتها تستطيع القيام بعملية الصيد بكفاءة عالية و لكل عين من عيون الطيور مجال مستقل للرؤية، ولكن في الصقور استدارت العينان نحو الأمام لتشترك في مجال الرؤية جزئياً وتعطي رؤية مجسمة أو بالعينين.ترجع قوة النظر عند الصقور إلى تفوق الشبكية في عدد الخلايا الإبصارية، حيث يصل عددها إلى مليون ونصف المليون في منطقة الحفيرة التي تعتبر أكثر مناطق العين حساسية للضوء، في حين يكون عددها في الإنسان 200000 خلية في نفس المنطقة المسماة (الرقعة المبقعة)، ما يجعل الصقر يفوق الإنسان في حدة النظر 8 مرات.وتحتوي عين الصقر على تركيب يدعى المشط وهو عضو حساس غني بالحبيبات السود، والشعيرات الدموية، ومكون من أنسجة العصب البصري، وظيفة هذا العضو غير معروفة على وجه التحديد، في حين يرى آخرون أن وظيفة هذا العضو هي الإسراع في تكيف بؤرة العدسة وفق الضغط المتغير داخل العين، كما انه يغذي الجسم الزجاجي وهذه الميزات . قوة النظرويقوم بمد العين بدم إضافي ويطرح الظلال عن الشبكية، ما يساعد الطير على تجسيد الحركات التي تحدث على مسافات بعيدة. كما ان عيون الطيور تمتاز باحتوائها على المخاريط التي تميز الألوان، وما يزيد من حدة النظر احتواء هذه المخاريط على كريات زيتية ذات لون يقع بين الأصفر والأحمر.حيث تعمل هذه الكريات على امتصاص بعض الألوان وخاصة اللون الأزرق، وبذلك تستطيع الطيور ان ترى ما هو كامن في الجو وتحت زرقة السماء ولها خاصية أخرى هي عدم استقبال الموجات الضوئية المنحرفة بتأثير الأتربة والضباب، فتستطيع ان تبصر بعيداً والجو ملبد بالغيوم أو بالغبار.والصقر يستطيع رؤية حمام جاثم على بعد 1000 متر، وحمام طائر على بعد 1600 متر. والصقر الاعتيادي يستطيع ان يرى بنفس رؤية إنسان يرتدي نظارة ذات تكبير 7 8 مرات.لذلك يمكننا القول ان العقاب يمكن ان يبصر الفأر من علو 1 كم في الإضاءة الجيدة. ويستطيع رؤية فريسته أو عدوه كما لو كان واقفاً أمام قدميه، ويظهر ذلك واضحاً للذين يراقبون صقراً يحوم في الجو بحثاً عن فريسة له، حيث يصابون بالدهشة عند انقضاضه على فريسه تبعد كثيراً عن المكان الذي يحوم فيه. شكل الأقدامتعتبر الأقدام في الطيور الجارحة العضو الرئيس في عملية الافتراس، حيث تكون قوية جداً وذات مخالب شديدة التقوس، مدببة وطويلة، تستخدم في القبض على الفريسة وقتلها، باستثناء النسور التي تمتاز بامتلاكها أقداماً ذات مخالب قصيرة وضعيفة التقوس، وهذه صفة عامة في الطيور الجارحة.حيث إن الجوارح التي تتغذى على الفرائس الحية تملك مخالب قوية، أما التي تتغذى على الفرائس الميتة فتمتاز بامتلاكها مخالب ضعيفة التقوس لعدم الاستفادة منها. أما الصقور المتخصصة بمسك الفريسة في الهواء، فتمتاز بامتلاكها إصبعاً وسطياً طويلاً بالنسبة لبقية الأصابع، حيث يساعدها على إعطاء الصقر مسكة كبيرة يسيطر بها على الفريسة. الأجنحة والطيرانإن الصقور التي تصطاد في الهواء تمتاز بكفاءة عالية في الطيران، حيث يكون جناحاها ضيقين وهلاليّي الشكل ومستدق النهاية، ومثل هذه الأجنحة تمتلكها الصقور التي تمتاز بطيران سريع وانقضاض أسرع.أما الباشق أو الباز التي تصطاد فرائسها بين الأشجار فالأجنحة الطويلة والضيقة لا تناسبها، وهذا يفسر كون الأجنحة في هذين النوعين قصيرة وعريضة ومدورة، وأن شكل الجناح هذا جيد للمناورة والدوران الفجائي والتوقف السريع في الفراغات الصغيرة بين الأشجار، ومثل هذه الأجنحة تعطي الطائر سرعة كبيرة لمسافات قليلة، ولكنها غير جيدة في المطاردة لمسافات بعيدة.وما يساعدها على سرعة المناورة الذنب الطويل والعريض. وهناك نوع آخر من الأجنحة خاص بالنسور والعقبان، فالأجنحة فيها تمتاز بأنها طويلة وعريضة، وهي لا تفيد في الطيران الفجائي أو السرعة، بل تستخدم للتحليق في أعالي الجو مستغلة التيارات الهوائية للبحث عن الفرائس والجيف.بعض الصقور تلجأ إلى نوع من الطيران عند البحث عن الغذاء أو عند مراقبة شيء على الأرض، حيث تطير في موضع ثابت، مع بقاء الأجنحة في حالة حركة مستمرة، ويعمل الذنب على موازنة الجسم.وأن السرعة الهائلة للصقر عند انقضاضه على الفريسة تحتاج إلى توقف سريع قبل الارتطام بالفريسة، والعضو الفعال في هذه العملية هو الذنب الذي قد يؤدي إلى حدوث صوت كاف لينبه الفريسة ويجعلها تفر.المنقارتمتاز الجوارح بامتلاكها منقاراً مقوساً ينحني فيه الفك الأعلى على الفك الأسفل، وذي حواف حادة الجوانب ويحتوي في بعض الأنواع على نتوء مدبب وحاد على جانبي الفك العلوي يدعى السن يقابله في كل جانب ثلمة، وهذا التركيب يساعد الجوارح على مسك الفريسة وتمزيقها، كما في الشاهين والعوسق واليؤيؤ .الوصف العلمي للطيور الجارحةبالنظر للتباين الكبير بين الجوارح من حيث أشكالها وأحجامها وألوانها وطريقتها في التعشيش والتكاثر واختلاف طرق الصيد، وفي صفاتها العامة، فقد قسمت إلى مجاميع متجانسة هي:مجموعة النسور تضم هذه المجموعة طيوراً كبيرة الحجم، ذات جناح طويل وعريض، وقدرة فائقة على الطيران المستديم، حيث إنها تطير مسافات بعيدة بحثاً عن الطعام، لهذا السبب أصبحت أجنحتها نامية بشكل جيد تساعدها على الحوم. ومن أنواعها النسر الأسمر، والنسر الملتحي، والنسر الأسود، والرخمة المصرية.مجموعة العقبان وتضم طيوراً كبيرة الحجم، ورأسها كبير بالنسبة لمجموعة النسور والصقور الحوامة، وتمتاز عن غيرها من الصقور بأن فتحات مناخرها مكشوفة ومستديرة أو بيضوية الشكل كصيوان الأذن، منقارها كبير وقوي وفيه استقامة عند القاعدة وتقوس في النهاية.تطير على ارتفاع عال، وتحوم في الجو بهدوء باسطة جناحيها دون خفقان، يساعدها على ذلك طول وعرض جناحيها، حيث إن هذا النوع من الأجنحة لا تفيد في الطيران الفجائي أو السرعة، وهي تحتاج إلى مناطق مفتوحة مثل السهول أو الصحراء أو أرض الجزيرة.مجموعة الصقور الحوامة (العقيب)وهي ذات أجسام أصغر من العقبان، وجناح طويل وعريض وذنب مستدير النهاية، منقارها صغير نسبياً، تحوم في الجو بشكل دائري وتشبه العقاب في طيرانها، تتغذى على الجثث وبعضها على الحشرات والعظاءات، وهي غير مرغوبة من قبل مربي الطيور الجارحة، .مجموعة البواشق تضم هذه المجموعة طيوراً ذات أجسام صغيرة مستطيلة وأذناب طويلة مستقيمة الطرف، وأجنحة قصيرة ومستديرة، سريعة الطيران خفيفة الحركة، تعيش في الغابات والبساتين والأحراش، وهي ماهرة في الصيد تنقض على الفريسة أو تلاحقها على الأرض أو في الهواء وبين الأشجار والغابات أو في العراء.مجموعة الِحدَأْ (مفردها حدأة)طيور ذات أجسام متوسطة الحجم، أجنحتها كبيرة وعريضة وأذنابها طويلة ومشقوقة، تحوم في الجو بهدوء ولفترة طويلة وهي باسطة أجنحتها دون أن تضرب بها الهواء، وهي توصف بالخمول والطيران البطيء.ولكن عند رؤيتها للفريسة تزداد نشاطاً ورشاقة في حركتها، أما غذاؤها فمكون من اللبائن الصغيرة والحشرات والديدان وصغار الطيور، ولا تتردد في أكل النفايات والجثث، ومن أمثلة هذه المجموعة الحدأة السوداء والحدأة الحمراء. (الخفاجي: 51).مجموعة المرز جوارح متوسطة الحجم رشيقة الجسم، طويلة الجناحين والذنب والساقين طيرانها بطيء. حيث تطير على ارتفاع قليل فوق سطح الأرض، أو فوق سيقان القصب النابتة فوق سطح الماء، وكثيراً ما تحوم في الهواء وجناحاها مرفوعان بشكل رقم 7 بالعربية.وعندما تبحث عن صيد لها تجوب الأرض وكأنها تذرعها ذرعاً لذلك سماها المصريون (الذراعة) وطريقتها هذه في الطيران تمكنها من رؤية أي شيء يدب على الأرض، وسماها العرب (مشاطة الحرثان)، تصطاد الحيوانات الصغيرة من طيور وضفادع وحشرات وزواحف، فإذا رأت فريسة انقضت عليها وأكلتها، ولكنها قلما تلاحقها إذا أخفقت في الضربة الأولى،مجموعة الصقورتضم هذه المجموعة الصقور الحقيقية مثل الشاهين وصقر الغزال والحر واليؤيؤ والعوسق، وهي أهم المجموعات، وأهم ما يميزها وجود السن في جانبي الفك الأعلى تقابلها ثلمة في الفك الأسفل.بالإضافة إلى الفتحات المنخرية تكون مستديرة ومكشوفة، ويوجد نتوء في وسط كل منها، الأجنحة طويلة ومدببة، الرسغ عارٍ من الريش، وقصير مكسو بالحراشف الصغيرة.أما الأصابع فطويلة والمخالب شديدة التقوس وهي غير ماهرة في بناء العش، لذلك فإنها تستعمل أعشاشاً قديمة لطيور أخرى مثل الغراب الأسود (الزاغ) والزرزور والحمام، وهي تمتاز بخفتها ومهارتها في الصيد.تفترس الطيور وصغار اللبائن، وعند الصيد تنقض على الطيور وهي طائرة، ثم تحملها إلى مكان آمن وتأكلها، ومعظم الصقور المستخدمة في الصيد تعود إلى هذه المجموعة. (الخفاجي: 52)قوته في مخلبهولقدم الصقر ثلاثة أصابع أمامية ورابع خلفي، ويمتاز الأخير بأنه أقوى من بقية الأصابع، وذو مخلب طويل وسميك. والمخالب تغرز على استقامتها في جسم الفريسة، وقد يكون مصحوباً بحركة قوية من أقدام الصقر تؤدي إلى كسر رقبة الفريسة.

الصقر يفوق الإنسان في حدة النظر 8 مرات

103799.jpg

قالت صحيفة هندوستان تايمز انه تم تأجيل نحو مئة رحلة طيران في العاصمة الهندية نيودلهي بعد أن ضلت سحال وبنات اوى وطيور طريقها إلى مدرج إقلاع وهبوط الطائرات بالمطار في أعقاب يوم من هبوب رياح موسمية. ولاحظ طيار للمرة الأولى مجموعة من السحالي على مدرج فرعي صباحا وهو ما اضطر السلطات إلى تأخير الرحلات نحو ساعة.وذكرت الصحيفة أنه جرى تأجيل رحلات أخرى عندما اكتشفت حيوانات بنات اوى وطيور الحدأة تسير ببطء على المدرج. وقال مسؤولون إن جماعات رعاية الحيوان أنقذت في وقت لاحق السحالي وأبعدت بنات اوى لكن الواقعة أحدثت أثرا كبيرا وأدت إلى تأجيل رحلات مسائية أيضا.ونقلت الصحيفة عن مسؤول بجماعة لحماية الحياة البرية قوله بينما كانت السحالي تسير على المدرج لم يبق منها الكثير في المطار كما أننا نصبنا لها شراكا. وفي مرات سابقة أعاقت قرود وبنات اوى وطواويس رحلات الطيران في العاصمة وأغلبها في وقت الرياح الموسمية.(رويترز)

زواحف وطيور تتسبب في تأجيل رحلات طيران في الهند

بعد رحلة مضنية من الدراسة والبحث عن نظام حاسوبي متطور للموارد البشرية لإحدى المؤسسات التي أمضيت زمنا في الخدمة فيها، استغرقت مني ومن فريق العمل الذي كان يعمل معي قرابة سنة كاملة، وقع اختيارنا على نظام يلبي كل المتطلبات التي حددناها وبتكلفة معقولة،.وعندما عرضنا المشروع على السلطة المختصة للموافقة على شراء النظام فوجئنا برفضه بحجة أن جهة استشارية متخصصة ستأتي في وقت لاحق لدراسة هذا الأمر ووضع التوصيات المناسبة بشأنه، فأسدل الستار بذلك على الفصل الأول من هذه الكوميديا، وهكذا بقيت تلك المؤسسة بعد ذلك بضع سنين تنفق ملايين الدراهم على الدراسات الاستشارية بلا نظام حاسوبي لمواردها البشرية، وخسرت كمّا هائلا من المعلومات الحيوية التي يتعذر جمعها وتصنيفها وتحليلها يدويا.هذا المثال نسخة مكررة لآلاف الأمثلة التي تهدر فيها الفرصة الجيدة إما بتجاهلها تماما أو باستثمارها بعد فوات الأوان، أو نجد على الجهة الأخرى استنزافا للموارد لاستثمار فرصة فاشلة أو قبل اكتمال عناصر نجاح الفرصة، مع أن حياة البشر سواء أكانوا أفرادا أم جماعات أم مجتمعات أم أمما قد اعتادت في احتكامها على كلتا الفرصتين باستخدام ميزان ذكاء التعامل مع الواقع الذي يقوم على مبدأ اقتناص الفرص النافعة (الإيجابية) .في وقتها المناسب وجني أكبر قدر من فوائدها، واستبعاد الفرص الفاشلة (السلبية) أو تقليل خسائرها إلى الحد الأدنى، عملا بالقول المأثور: خير للإنسان أن يكون كالسلحفاة في الطريق الصحيح، من أن يكون غزالا في الطريق الخطأ.وعلى هذا المنوال فإنه لا يكاد يمر يوم تقريبا، إلا وتلوح أمام أي مسؤول حيثما كان، وسواء أكان وزيرا أم مديرا عاما أم رئيسا تنفيذيا أم قياديا على أي مستوى من مستويات الهرم التنظيمي في مؤسسة عامة أو في شركة خاصة فرص تأخذ شكل أفكار وإبداعات جديدة لتطوير الخدمة أو المنتج أو شكل مبادرات وحلول لتطوير أساليب العمل أو شكل مشروعات مبتكرة تحقق مكاسب اقتصادية أو استراتيجية أو اجتماعية، ولكن أصحاب القرار هؤلاء يتفاوتون في ردود أفعالهم إزاء تلك الفرص:فالنموذج الأول، شديد الحذر، مبالغ في ارتيابه من تبني الفرصة لدرجة التردد، يبني في طريقها أسوارا شاهقة من الأعذار الواهية والنظرة التشاؤمية لتبرير تردده أو تقاعسه، ويستخدم الدراسة والبحث والتمحيص ذريعة لاستنفاذ الوقت بأضعاف ما تحتاج إليه.ولأن هذا النموذج بطبيعته لا يتقبل إلا الفرص المضمونة كالرخمة (الحدأة) التي لا تقع إلا على الجيف، فإنه عندما يفيق من سباته وقد فات الأوان يفاجأ بمؤسسته أو دائرته وإذا هي في مؤخرة الركْب، وإذا بكل المكاسب والعوائد المتوقعة بعدما كانت عصفورا في اليد قد تحولت إلى عصافير على الشجرة، وإلى خسائر محققة يدفعها المجتمع من عرق أبنائه وجيوبهم ومستقبلهم.أما النموذج الآخر، فهو دائما في عجلة من أمره لا وقت لديه حتى للتفكير، مندفع لدرجة الطيش وكأنه يسابق الزمن، ما إن تلمع الفرصة في مخيلته، أو يجد ضالته في أي فكرة أو مبادرة عند غيره ولو بطريق المصادفة ولو كانت فاشلة من الناحية التطبيقية حتى يختطفها كالغراب الذي يقضي نهاره في سرقة طعام غيره، ويهرع إلى تنفيذها جارفا كل العقبات التي تقف في طريقها، لا يفكر إلا في النتائج.ولا همّ له إلا استباق منافسيه، وهذا النموذج لا يقيم وزنا للأساليب الحديثة المستخدمة في التطوير من دراسة وتخطيط وتنظيم فني وإداري ومالي، فإذا بالفرصة تتصدع وتتهاوى قبل أن تقف على قدميها، أو تظهر إلى الوجود مليئة بالأخطاء والتأثيرات السلبية والأضرار، وتذهب الجهود والأموال والأوقات هباء منثورا، ولا يعود المجتمع من وراء تلك المغامرات المجنونة إلا بالإخفاقات اللصيقة بعشوائيته وتهوره.وهكذا ينقسم الفاشلون إلى قسمين: قسم يفكر دون تنفيذ، وقسم ينفذ دون تفكير، أما الناجحون فيجمعون في عملهم بين أحسن صفات هذين النموذجين ويتجنبون أسوأ صفاتهما بين أخذ الحيطة والعمل الدؤوب في صمت، وبين الإقدام في شجاعة وثقة لاستثمار الفرصة وحصد المكاسب ومسابقة الزمن.لو دققنا النظر قليلا لوجدنا أن النموذجين الأول والثاني يجمعهما أكثر من قاسم مشترك ولكنها قواسم تلبس لكل حالة قبعة مختلفة: أما القاسم الأول فهو نقص الكفاءة، ، ويظهر في حالة النموذج الأول على هيئة عدم امتلاك المهارات السلوكية والشخصية، كافتقاد الشجاعة والجرأة وافتقاد الثقة بالنفس أو بقدرة الطاقات المتاحة على تنفيذ المشروع.وهذا ما يجعله لا يقدم على عمل حتى تحين اللحظة التي تنضج فيها الفكرة وتغدو خالية تماما من كل العيوب والنواقص قبل تدشينها، ولم يتبادر إلى ذهنه أن البشرية لو بقيت ترتقب تصنيع سيارة خالية من العيوب والنواقص، لبقيت إلى اليوم تمتطي ظهور البغال والحمير.أما في حالة النموذج الثاني فإن نقص الكفاءة يظهر في صورة إساءة تطبيق المهارات المهنية والمعرفية التي تمكّنه من تسخير الأدوات والأساليب العلمية والمنهجية للوصول إلى القرار الصائب، وهذا النموذج لا يعي أهمية اختمار الفكرة وإعطائها ما تحتاجه من وقت للدراسة والبحث والتخطيط لقياس المكاسب والفوائد التي ستعود من ورائها.ومدى إيجابية نتائج محاكاتها على أرضية الواقع، وطبيعة انعكاساتها وتأثيراتها المحتملة (حميدة كانت أو خبيثة) قبل البدء في التنفيذ، ولو كانت الدول المتقدمة على طريقة هذا النموذج تتعجل تطبيق كل ما يجول بخواطر مسؤوليها وعلمائها ومبتكريها من الأفكار والفرص والمشروعات، لتبخرت جهودها وثرواتها دون أن تبلغ عُشر معشار ما هي عليه اليوم.اما القاسم المشترك الآخر الذي يجمع بين هذين النموذجين فهو الانحراف النفسي والأخلاقي، ويتبين ذلك في تكييف مشاعر الخوف الوظيفي التي تنتاب كل واحد منهما أثناء التعامل مع هذه المسألة، فكلاهما يتهرب من دفع فاتورة الفشل التي عادة ما يكون ثمنها الكرسي والمنصب المرموق: فالأول يقع فريسة مخاوفه من المساءلة عن أخطائه.ولهذا يفضل انتظار الآخرين حتى يخوضوا التجربة أو يطبقوا الفكرة فإذا وصلوا إلى بر السلامة سار مقتفيا آثارهم، أو ربما بقي جالسا في مكانه لم يتزحزح. وأما الثاني فيقع فريسة مخاوفه من المساءلة عن تخلفه، ولهذا يصنع من الحبوب قبابا ومن أنصاف الفرص فرصا، في لهاث لا يتوقف بحثا عن إثبات الوجود والتفوق على الآخرين بكل الوسائل الممكنة.وبين تصرفات هذين النموذجين وممارساتهما يبقى المجتمع هو الضحية، إما بتفويت المكاسب وزعزعة الثقة في النفس في القدرة على المبادرة على طريقة النموذج الأول، وإما بإتلاف الثروة وتكريس الشعور بعدم الاقتدار على طريقة النموذج الثاني.ولأن الأمم المتقدمة هي تحرص أشد الحرص على المحافظة على مواردها واستمرارية نموها وتطورها فإنها تلجأ إلى إبقاء حالة من التوازن بين الجمود والتقوقع، وبين التعجل والاندفاع في حركة غير محسوبة وغير عقلانية، لأن الابتكار ليس مطلوبا لذاته بل للنتائج المترتبة عليه.ومن هنا فإنها تعمل على معالجة هذا الخلل بإيجاد أساليب متنوعة للمحاسبة أو ما يسمى بالحوكمة تعمل من خلالها على تخليص مؤسساتها من هذه النماذج السيئة أو تحد من تأثيراتها السيئة، لا بمعايير مزاجية بل بمعايير تقيس المكاسب والفوائد المهدورة أو الضائعة، كما تقيس الخسائر والأضرار التي كان ممكنا تجنبها.كاتب إماراتي

تكلفة الفرصة المهدورة ـ عبدالعزيز خليل المطوع

تكلفة الفرصة المهدورة

رئيس الدولة يصدر قانوناً اتحادياً معدلاً في شأن حماية البيئة وتنميتها

59q14.jpg

البدو في عيون غربية

السلبيات وحدها تلفت انتباه الغربيين

الثلاثاء 13 شوال 1423 هـ الموافق 17 ديسمبر 2002 في الليل سمعت قبل نومي الحديث الخافت المعتاد بين أمي وأبي، ما من باعث على استكانتي وتدثير أمري مثله، تناغمهما، همسهما أحيانا يلفني بغشاء من القربى، ويحفزني على الترقرق، خاصة أن تعبيرهما عما يشعران به جهارا كان نادرا، وقد أخذت هذا عنهما. قالت أمي انها شافت البنت فادية ابنة أم سهير تتبادل الاشارات عبر النافذة مع فتحي الكهربائي. قال أبي بسرعة «مالنا دعوة...». ردت أمي حذرة، «انها تخبره عما يجري» تعرف حرصه ألا يقع في مشاجرة مع أي من الجيران، لا يزور أحداً، ولا يزوره أحد، يستحسن الاقتصار وعدم الخلطة مع ناس مصر هؤلاء ورغم جنوحه الى السلم، الا أنه كان صارما في منع الجيران سكان الطوابق السفلى من الصعود الى السطح الممتد أمامنا. أغمضت عيني على ما قالته أمي، فادية وفتحي الكهربائي يتبادلان الاشارات كيف؟ للمرة الأولى يتجاوز بصري النافذة الى هدف محدد، تعين بالاسم فادية وفتحي، من قبل كنت ألعب بالنظر، أتطلع الى الفضاء اللامحدود متابعا بعض الحدأة تحوم في الأعالي، أتخيل لكل منها حضورا وهيئة مغايرة واسما، اسما بشريا، انثويا، أحاول متابعة روحية وتمييزها عن عزة عند تقاطعهما، عند الاصيل تنطلق أسراب الحمام من الأبراج الخشبية فوق أسطح المنازل،. المح بعض أصحابها يلوحون بالمرايات، لكل منها لون مغاير يهتدي به حمام الغية، في الخريف تظهر طيور لم أعرف لها مثيلا، لم يجبني أبي على أسماء بعضها، لكن دلني على الهدهد، وأبي فصادة وعصافير الجنة، لا أدري بعد نصف قرن على رؤيتي الطيور الغريبة هل مازالت تأوى الى أسطح بيوت مدينتنا التي اتسعت وتشعبت ونصبت فوقها الأطباق اللاقطة، وأجهزة التكييف المركزية وللطيور دفتر يخصها فلأرجئ الحديث عنها. أطلت فادية من النافذة المواجهة الى اليمين، ترتدي جلبابا من قماش رهيف اسمه رمش العين، تتناثر فوقه زهور صغيرة ملونة، الجلباب قصير الأكمام، هنا لابد من ايضاح، اذ لا فرق بين ما ترتديه النساء في داخل بيوتهن وما تظهرن به عبر النوافذ والشرفات، بل ان بعضهن يقفن أثناء نشر الغسيل بقمصان النوم الخفيفة وقماشها في الأغلب الأعم اسمه «باتستا» ويكون من لون واحد بلا نقش، وحتى الآن لا أعرف لماذا اسم الأول رمش العين والثاني «باتستا» وآخر «ساتان» ورابع «تافتاه»، حتى الصوف والقطن أجهل مصدر تسميتهما. تبدو لي فادية الآن كما رأيتها ذلك العصر.وجه وسط بين البيضاوي والمستطيل، عينان فسيحتان، فيما بعد كلما رأيت أنثى تتطلع الى من العدم، عبر جدراية فرعونية أستعيد فادية، رأيتها تعبر الحارة فيما بعد، لكنني اذ تطل على من تلك الأزمنة لا أراها الا كما كانت تبدو في اطار النافذة، خمرية الملامح. شيء فيها لا يبين، اقتربت منها عندما بدأت اللعب في الحارة، كنت أختبئ تحت السلم في فناء بيتها، يبدو أنها فوجئت بي. أمسكت بيدي متسائلة عما أفعل هنا. فقلت وجلا انني أخشى الآخرين. لمدة من الوقت لا أعرف مقدارها، فلم يكن الزمن وقتئذ الا طلوع نهار، وعودة أبي عند الظهيرة،وتطلع من النافذة بجوار أمي، ونزول الليل، تلك علامات مواقيتي، لكن ما أثق به،كأني أطالعه أمامي، أوقات الأصيل تلك. العصاري، ما قبل المغيب، لا تخلو نافذة من مظلة أو مطلة، كذلك الشرفات، ها هي. رفعت فادية يدها على مهل كأنها تحيي ولكن قبل ملامسة أناملها لجبهتها ملست براحتها على شعرها كأنها تساويه، بحذر تطلعت الى أمي ترقب مقطبة، ابتسامة فادية تلغي ما عداها. في المواجهة الى الجهة اليسرى بيت السني، نسبة الى الشيخ على السني بمجرد ظهوره في الشرفة يعبق الهواء بالمسك، حرفته، موهبته، قدرته التي لا ينافسه فيها أحد، تركيب العطور لمحبي وزوار مولانا، يزود المتاجر والدكاكين المحيطة وحتى خان الخليلي، والسكة الجديدة، بعد صلاة الجمعة يطوف بالمصلين، بقنينة تتيح قطره للأطفال، لا ينتظر شيئا، يمرق بسرعة، لسبب خفي، غامض، كان ظهوره يبث الرعب عندي، يدفعني الى التواري، ولهذا تفصيل عند ذكر نوافذ الفزعة. فوق السني تسكن عائلة فتحي الكهربائي، متوسط القامة، ابيض الوجه وشعر الرأس والجفون «عدو الشمس»، أفندي أي يرتدي قميصا وبنطلونا، لباس معظم رجال الحارة الجلباب بنوعيه بلدي وأفرنجي، فتحي يعمل بورشة كهرباء قرب الدرب الأصفر، لكنه يذاكر في مدرسة ليلية بالفجالة ليحصل على البكالوريا. يمكننا موقع بيتنا من رؤية جانبي الدرب، اذ أنه يقع على رأس العطفة التي تتجه الى اليسار بزاوية قائمة، ولا يقوم فيها الا منزلان، الأول ينسب الى أم علية، والثاني لام نبيل، ربة العائلة المصونة، المستورة وكلهم مستديرو الوجوه. فوق سطحه رأيت صفية الممتلئة، تقبل عبده سائق العربية الأجرة. هكذا يلم الرائي من ناحيتنا بما يجري على الجانبين، يمكنه أن يرى متحدثين متقابلين بنظرة واحدة، هكذا كان يمكنني رؤيتها. فادية تبتسم، تتراجع قليلا حتى تخرج من مجال الرؤية، لكنها ماثلة بالنسبة لنا، نطل من أعلى نقطة في الدرب. حركة يدها دائرية، يقف فتحي على أطراف أصابعه، يشير الى الدرب، تلوح بأصبعها يمينا وشمالا. يثني ذراعه، ترفع كتفيها، تمط شفتيها، يبدو عليها ذعر مفتعل، تتسع عيناها، تشير بأصبعها الى اللحظة، ما يعني..الآن الآن. تراجع فتحي عن دائرة رؤيتنا، تميل أمي محدقة، تجاعيد ثلاث على جبهتها. خلت النافذة منها أيضا، تراجعت خطوة أو مقدارا لا أستطيع قياسه وقتئذ أو عند استعادة اللحظة، ما أذكره وأكاد أراه ماثلا أمامي. دهشة بادية مع أن طبيعة أمي وما جبلت عليه الكتمان، ومداراة ما يجري عندها، مالت قليلا، لكن فادية وفتحي خرجا عن اطار الرؤية، أو المشاهدة. لكن النافذة الواقعة الى اليمين استمرت مفتوحة تتطلع الى النافذة التي تواجهها.وجرى بينهما محاورة ومداورة وأظهرتا ما استعصى على فهمه أو استيعابه.

استراحة البيان ـ فوق السطوح ـ يكتبها اليوم: جمال الغيطاني

لو أتيح لك ان تتسنم مربأة تراقب منها ايقاع الحياة في هذا العصر لاستوقفتك حركات يعييك تعقبها ورصدها، ويدهشك شيوعها في كل ميدان من ميادين الحياة، وهي حركات سريعة متواترة تنتقل من المعاصم الى الاقدام انتقال امواج الكهرباء تبدأ بقفزة من اليد اليمنى، الى كم اليد اليسرى، فتحديق العينين الى مقص الزمن المغروس في كل ساعة مغروسة في كل رسغ، وتنتهي بإطلاق القدمين من عقال الأناة في مشية يتحول فيها الخطو الى خبب، والخبب الى ركض على نحو متسارع متدافع، كأن سياطا تسوط الظهور والجنوب، وتقول لمن يتلكأ: ويلك ان ابطأت او نكصت!! فالركب ماض، والارجل تستبق، والمتسابقون يدوسون في مضمار التنافس من يعروه الكلال. لقد اصبحت سلطة الزمن الخفية قاهرة جلية، تفجر ما تضغطه، وتحول حرية المطامح الى لهاث قاتل، وترهق الانسان،وهي تمنحه حق الاختيار، بأغلال تفترس حريته التي حرص على امتلاكها، وتفترسه وهي توهمه انه يفترس سواه، فيجري في الميدان غير عابيء بمن حوله، فإن التفت لم يلتفت ليعرف ما قطع من الطريق، بل ليعرف موضعه من المتسابقين فإذا هو في الساقة المنساقة خائر يلهث. ولما كانت السرعة سمة العصر، فقد انتقلت آثارها من الواحد الى المجموع، ومن المجموع الى الواحد، وفشت فاشيتها في الاعمال، وغدا هم الناس بلوغ الرغاب ولو تسلقوا الرقاب غير مبالين بمن يخنق ويسحق، وبما يتبعثر ويتكسر، واغرب ما في هذا السباق المحموم ان المتنافسين يتساقطون على الدروب ثم ينهضون ثم يتساقطون ويتناهضون لكنهم لايدركون ان اسرعهم الخاسر، وان أقدرهم على درك الغاية اعجزهم عن درك السعادة، لانه يدفع من أعصابه وأمنه وسكينته وطمأنينته ثمن ما يحوز، فهو لا يبلغ ما يبلغ الا بعد ان يتلف الجسد، ويحرق العصب، ويرهق القلب، وهبه اجتنى مما تمنى فهو لا يربح الجنى الا بعد ان يصبح عاجزا عن الاقتطاف مطرحا في الظلال، يحسد العصفور المتوثب من فنن الى فنن، والنحلة الجوابة بين زهرة وزهرة. نحن لا ننكر ان اللهوجة هوية العصر الحديث، وان الغزارة وجه من وجوه النشاط الانساني، وانه لا سبيل الى كبح هذا الزمن المنطلق الى نهايته بسرعة ستبدو ضربا من البطء والوقوف في الزمن القادم، وانه لا جدوى من الدعوة الى الزهادة فهي توأم البلادة، غير ان تصنيف السرعة في زمرة الفصائل، وسراية عدواها من مجال الى مجال، ومن طائفة الى طائفة خطر ماحق، يجب التريث والتلبث عنده، فالمرء لا يجد، بعد ان القى مقاليده الى الآلات السريعة، عاملا يتقن، ولا سلعة ترضي، ولا صانعا يلذه ما يصنع. التكاثر صرف الناس عن الاخلاص، والاعتزاز بمقدار ما يملكون شغلهم عن التنافس في اجادة ما يعملون وفيم التجويد وسبل الكسب الرخيص ممهدة، وسلالم التسلق الى المجد منصوبة على الجدران في كل بنيان؟ وحسب الصاعد ان يعتلق قدم من فوقه ليرقى، ويحذو حذو من علاه ليعلو بلا تفكير مسبق، ولا تخطيط محكم. واذا كان لكل عصر سنة متبعة، او بدعة غالبة، فلا نجاة لاحد من التأثر بما يكنفه مهما يقاوم، ولا قدرة له مغالبة الرغبة الجائعة ولو صام او تعفف، ان البشر في الانصياع للاطماع وفي الانضواء تحت ابط الاحتذاء سواء، سواء منهم من احترف صناعة، ومن اتجر ببضاعة ومن حمل قلما، ومن نصب نفسه قاضيا لمحاكمة هؤلاء واولئك، لانه لا يستطيع ـ مهما يتبرأ ويتأثم ـ ان يعيش في عصر غير عصره. حتى الكتاب والشعراء ومتذوقة الجمال ومبدعوه ونقدته انتظموا في القافلة، وساروا مع الحداة، يسرعون الى تسلق قمم الشهرة قبل ان يمتلكوا اسبابها، ويتهافتون على تسنم المناصب قبل ان يصبحوا اهلا لاحتمال التبعات، ولهذا تراهم يقطفون العناقيد وهي حصرم، ويضعونها على موائد الادب قبل ان تنضج، فإذا قيل لهم عنبكم حامض صخبوا وشغبوا، واتهموا أفواه الناس بالمرض، والسنتهم بالجفاف، وأذواقهم بالبلادة او الانحراف. عد، اذا شئت، الى ما كان ينشر في الرسالة والهلال قبل ستين سنة، واقرنه بما ينشر في مجلات هذه الايام، وقس اسلوبا الى اسلوب، وكاتبا الى كاتب، ثم احكم غير متحيز الى هوى او مذهب، وما اظنك ستكون راضيا عما تفضي اليه المقارنة والمقايسة، وما اظنك الا ساخطا على ما آلت اليه اساليبنا من ارتجال وهزال، كان لكل كاتب من جيل العمالقة طريقة يتفرد بها، واسلوب في العرض يعرف به، وشكل من اشكال البناء اللغوي يميزه من سواه، وشخصية ذات قسمات وسمات تطل عليك فتعرفها بسيماها لا باسم صاحبها، فاذا قرأت سطرا او سطرين من مقال قلت قبل ان تعرف كاتبه: هذا وقار طه حسين، او عمق العقاد، او رشاقة الزيات، او ظرف المازني، او تزمت الرافعي، اما اليوم فأنت تأتي على المجلة من الجلدة الى الجلدة، فلا تميز اسلوبا من اسلوب، بل تجد المكتوب فيها يجري على نسق واحد، كما تصدر المصانع سلعها من نمط واحد، فإن تميز اسلوب من سواه فبالجرأة على اللغة، والخروج على النحو والمباهاة بالخطأ وبالضجر من النقد، وضيق الصدر بالنصح. ولو اعتصم كاتب بالأناة والاتقان، وآثر التحكيك على الارتجال، والتثقيف على الابتذال، فهذب وشذب، وتأنق وتحقق رميناه نحن المرتجلين بالوعورة والنشوز، وزعمنا انه واغل علينا، وافد من غير هذا العصر، وانه لا يمثل زمانه أي تمثيل. وتلك لعمري مزية المجود، وفضيلة المتقن، وخصيصة المخلص لنفسه ولفنه. انه لا يكتب ليتاجر بما يكتب، ولا يطلق ساقيه للريح فيفوز بقصب السبق في زمان كثرت جوائزه واشتد التنافس على حيازتها، ولا يغذ الخطا ليلحق بالركب في ميادين ازدحم فيها المتبارون وقل المجلون والمصلون. لقد فشت فاشية الارتجال، وآل الفشّو إلى عتو، وغدا عتوها مرضا مزمناً مستوطنا يصيب بعدواه كل مظهر من مظاهر الحياة والنشاط الفكري. والأدب واحد من هذه المظاهر، لا يستطيع ان يعصم نفسه، ولا ان يقيم في صرح ممرد شاهق الأسوار، مقفل الابواب والنوافذ، يحجبه عن ايقاع العصر. ومن يحسب بالأرقام سرعة المتغيرات من حوله يدرك مبلغ التسارع في كل شيء يتحرك، ونشاط فني يُمارس. فالسيارة اليوم تقارب سرعتها سرعة الطائرة قبل ستين سنة. والقُطر السريعة خلّفت القديمة تدب وراءها دبيب الدودة خلف الظبي، ورسامو الصور الساخرة (الكاريكتور) يخطون في دقيقة واحدة قصة كاملة بأحداثها وشخوصها. حتى الفقهاء نسوا ان أسرعهم الى الفتوى أسرعهم الى النار، فراحوا يفتون على الهواء بلا تلبّث ولا تريّث، وهم يعلمون ان دنيا الناس وأخراهم أمانة في أعناقهم، وان كلمة سريعة منهم قد تُحِل حراماً أو تحرم حلالاً. ومع ذلك يتعجلون ويرتجلون. فكيف يبطيء الأدب وموكب الحياة كله سريع؟ لما كان الأدب موصول النسب بالحياة فعجلته ستظل مشدودة الى عربتها المتسارعة، ولا سبيل الى عرقلة الحركة المستمرة، أو تثبيط التيار المتدفق الا بكوابح قوية تشد الى عجلة الأدب، وأهم هذه الكوابح روية الأديب ورقابة النقد: أما روية الأديب فتنبعث من إيمانه باتقان التراث القديم قبل صنع الأدب الجديد، وباعتقاده ان الشهرة ثمرة التجويد، لا قفزة في الفراغ. حينئذ يعكف الأديب على القديم فيدرسه دراسة الراغب في الافادة منه، وعلى الجديد فيجوّده تجويد الحريص على جبّ الغيبة عن نفسه. وأما رقابة النقد فإنها ليست شكيمة تُغلق شفتي الأديب، وتمنعه من قول ما يحب أن يقول، وإنما هي وسيلة لتجميل ما يقول، وتبرئته من الملحون والمضعوف، ومحكمة أدبية تصدر حكما ولا تطالب بتنفيذه لأنها لاتملك حق التنفيذ. والغرض من حكمها النصح والتوجيه، والتسديد والتنقيح، ثم تقييد الاندفاع المتهور بالأناة، وجعل النشر مرهوناً بشيء واحد هو الاجادة، فإجادة المبنى تشفع للنص فينشر. ورداءة المعنى يُترك البت فيها للنقد. وأنا زعيم ان إجادة المبنى مرتبطة بعمق المعنى، وانها لا تتاح الا لمن حصف فكره، واتسعت ثقافته، وغدا قادرا على تحليل مشكلات الحياة تحليلاً هادئاً. أترانا قادرين في وسط هذا العصر الصاخب على التزام الرويّة، والاحتكام الى النقد؟ أم سنبقى نلهث وراء الشهرة، فيكون أديبنا كالمُنْبَتّ، لا أرضاً قطع، ولا ظهراً أبقى!!

نتائج البحث عن: الحدأة