<p class='article-text'><div data-empty="false">نظمت جمعية الصحفيين الإماراتية الجلسة الثانية من مبادرة «مجلس الرواد» الشهرية تحت عنوان «قراءة في كتاب الرسائل لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد»، وذلك في مقرها بدبي، بحضور سعادة فضيلة المعيني، رئيسة الجمعية، وعدد من أعضاء الجمعية والإعلاميين. وأدارت الحوار الأستاذة صفية الشحي، مديرة إدارة التميز في الاتصال المؤسسي بهيئة المعرفة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وشهدت الجلسة تفاعلاً لافتاً من الحضور من خلال نقاشات ثرية حول مجموعة من المقتطفات والأفكار التي استعرضتها فضيلة المعيني وصفية الشحي من كتاب «الرسائل» لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، والذي يجسد خلاصة نحو ستة عقود من التجربة القيادية والإدارية الرائدة. وتناولت النقاشات مواقف إنسانية وقيادية تعكس روح الأب والقائد والمعلم في شخصية سموه، وحرصه الدائم على تقديم الأفضل لدبي والإمارات والعالم العربي، إلى جانب شغفه بالفروسية والمعرفة، وإيمانه بأهمية مواصلة الإنجاز وصناعة المستقبل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">استعرض المشاركون المكانة التي رسختها دبي باعتبارها وجهة عالمية للمبادرات الكبرى والمؤتمرات الدولية والمشروعات الإنسانية، مستلهمين من الكتاب ملامح الرؤية القيادية التي أسهمت في تحقيق هذه المكانة. وفي مستهل الحوار، استذكرت صفية الشحي موقفاً يعكس الرؤية الطموحة لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، في مسيرة نهضة دبي، حين سألته إحدى الصحفيات عن نسبة ما حققته الإمارة من تفوق وإنجاز، فأجاب سموه بثقة: «10%». وبعد عشر سنوات، وعندما تكرر السؤال من الصحفية نفسها، جاءت إجابته: «7%»، في إشارة إلى أن ما تحقق، على أهميته، لا يزال جزءاً من طموح لا يعرف الحدود، وأن التميز مسيرة متواصلة لا سقف لها، في ظل قناعة راسخة بأن المركز الأول هو الهدف الدائم.</div></p><h2>محاور فكرية وقيم إدارية في مدرسة القيادة</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">خلصت الجلسة إلى استعراض مجموعة من المحاور الفكرية والقيم القيادية التي يتضمنها الكتاب، ومن أبرزها:</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">•    توثيق الأثر لا الأعمار: يؤكد صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، أن «الأعمار تطوى لكن الأفكار تكبر وتبقى، وأن قيمة الإنسان تقاس بما يتركه من أثر وإنجازات تسهم في تمهيد الطريق للأجيال التي تحمل الراية من بعده».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">•    فلسفة المناصب.. طالب المكانة وحامل الأمانة: يقدم الكتاب رؤية عميقة للفرق بين من يسعى إلى المكانة وامتيازات المنصب وصلاحياته، ومن ينظر إليه باعتباره أمانة ومسؤولية ورسالة لخدمة الناس وتحقيق تطلعاتهم، مؤكداً أن المناصب اختبار حقيقي للضمائر وليست مجرد وجاهة اجتماعية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">•    الإدارة بروح الميدان: يشدد الكتاب على أهمية الابتعاد عن التنظير المجرد، والنزول إلى الميدان، وسرعة اتخاذ القرار، وترسيخ ثقافة التميز والمركز الأول، انطلاقاً من أن الحكومات وُجدت لخدمة الناس وتحسين جودة حياتهم وإسعادهم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">•    بناء الإنسان والرهان على الأجيال: يرتكز الفكر القيادي لسموه على أن بناء الأوطان يبدأ ببناء الإنسان، والاستثمار في العقول والقدرات، وتوفير البيئات الحاضنة للإبداع والمعرفة، إلى جانب ترسيخ القيم الأصيلة لدى الشباب والأسر، وتعزيز النزاهة والصدق وحسن اختيار القدوة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">•    صناعة الأمل وتحويل التحديات إلى فرص: تحمل الرسائل رؤية إيجابية تؤكد قدرة الدول الناجحة على صناعة ظروف تقدمها، وتحويل التحديات، مهما بلغت صعوبتها، إلى حوافز لمواصلة مسيرة التميز والإنجاز.</div></p><h2>رسائل خاصة إلى الإعلام</h2><p class='article-text'>توقفت الجلسة عند الرسائل التي وجهها الكتاب إلى قطاع الإعلام، حيث يؤكد سموه أن الإعلام من أخطر أدوات التأثير، لما يؤديه من دور في تشكيل الوعي وصناعة الرأي العام، وأن الإعلامي الحقيقي هو من يدرك حجم المسؤولية المترتبة على الكلمة وتأثيرها في المجتمع. وأكدت المناقشات أن الكلمة يمكن أن تبني الجسور وتنشر الأمل والتفاؤل، كما يمكن أن تهدم وتعمق الجراح، الأمر الذي يضع على عاتق الإعلاميين مسؤولية أخلاقية ومهنية في الارتقاء بالوعي المجتمعي، وتعزيز الثقة والتماسك، والابتعاد عن السطحية وإثارة الفتن والانقسامات.</p><h2>&nbsp;وفاء لزايد الخير</h2><p class='article-text'>استحضرت الجلسة إرث المؤسس الباني المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، من خلال رسالة صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم إليه: «رسالتي لك يا أبي زايد: لقد كبرت الإمارات.. وبقيت تشبهك»، وهي عبارة تختزل عمق الوفاء لقيم المؤسس ونهجه، وتؤكد استمرار إرثه في مسيرة الوطن، وترسيخ مبادئ حب الإمارات والإنسان والرحمة والعدالة في وجدان الأجيال.</p><h2>امتداد معرفي لمسيرة الفكر القيادي والإداري</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">يأتي كتاب «الرسائل» امتداداً طبيعياً ومحطة إضافية في مسيرة المؤلفات الفكرية والقيادية لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، التي وثقت محطات النهضة والريادة في دولة الإمارات العربية المتحدة، وتُعد مرجعاً إدارياً وقيادياً متكاملاً. ومن أبرز الكتب التي أصدرها سموه وصبّت في ذات السياق الوطني والريادي:</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يُعدّ ديوان «زايد» وثيقة شعرية تخلّد سيرة المغفور له الشيخ زايد وإنجازات الوطن.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يقدم كتاب «تأملات في السعادة والإيجابية» رؤى إدارية مبتكرة لتعزيز سعادة الإنسان وتمكينه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يضم كتاب «ابتهالات» ابتهالات روحية تعكس بصدق روح سموه الإنسانية المفعمة بالإيمان والتواضع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يجمع كتاب «ومضات من حكمة» جواهر قيّمة من الأقوال في الإبداع والتميز والقيادة الناجحة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يشرح كتاب «ومضات من فكر» فنون القيادة وأولويات التنمية كالتمكين والتعليم والتوطين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يوثق كتاب «روح الاتحاد» محطات تاريخية ملهمة من مسيرة الاتحاد ودعوة الشباب للبناء.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يحتفي ديوان «أربعون قصيدة من الصحراء» بأمجاد الوطن وحب الأرض بلغة شعرية جزلة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يشكل كتاب «رؤيتي» مرجعاً إدارياً وتنموياً فريداً في قهر المستحيل وتحويل الأحلام لواقع.</div></p>

«الصحفيين الإماراتية» تناقش الرؤية القيادية في كتاب «الرسائل» لمحمد بن راشد

<p class='article-text'><br>تتبنى هيئة كهرباء ومياه دبي استراتيجية متكاملة لتشجيع أفراد المجتمع على اتباع نمط حياة واعٍ ومستدام، والمحافظة على الموارد الطبيعية، ورفع مستوى وعيهم بسبل تحسين كفاءة استهلاك الكهرباء والمياه.</p><p class='article-text'>وفي هذا السياق، حققت خدمة «إشعار باستهلاك مرتفع للمياه»، ضمن مبادرة «الحياة الذكية»، منذ إطلاقها في يوليو 2018، وفورات تجاوزت 67.376 مليون متر مكعب من المياه.</p><p class='article-text'>إشعارات آنية</p><p class='article-text'>وتعد الخدمة من أبرز الأدوات الرقمية التي تساعد متعاملي هيئة كهرباء ومياه دبي على اكتشاف أي تسريبات في توصيلات المياه بعد العداد، وتمكّنهم كذلك من فهم استهلاكهم للكهرباء والمياه، ومراقبته بفعالية وبشكل استباقي وذاتي ورقمي، من دون الرجوع إلى الهيئة.</p><p class='article-text'>ويتم إرسال إشعارات آنية للمتعامل في حال اكتشاف نظام العدادات الذكية أي ارتفاع غير معتاد في الاستهلاك.</p><p class='article-text'>وتعكس هذه الوفورات فعالية المبادرة، ونجاحها في خفض الهدر وحماية الموارد، حيث تحرص الهيئة على إطلاق مبادرات توعوية وبرامج رقمية مبتكرة، لتشجيع الجمهور على دعم مسيرة المستقبل المستدام.</p><p class='article-text'>إلى ذلك، وفي إطار آخر، نظمت هيئة كهرباء ومياه دبي «مهرجان القراءة والمعرفة»، لتسليط الضوء على كتاب «الرسائل» لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، وتعريف الموظفين وطلاب أكاديمية هيئة كهرباء ومياه دبي وأطفال مراكز رعاية الطفل التابعة للهيئة بالقيم والمبادئ التي شكلت تجربة سموه في القيادة والحياة والعمل الحكومي وبناء الإنسان وصناعة المستقبل.</p><p class='article-text'>وركزت الفعالية على تعريف الأجيال بأبرز محطات مسيرة صاحب السمو الحافلة بالعمل والإنجاز، وإطلاعهم على أهم الدروس والقرارات التي اتخذها سموه لتحويل الطموحات إلى مشروعات ومبادرات تصنع أثراً إيجابياً ومستداماً في حياة الناس.</p><p class='article-text'>مسيرة</p><p class='article-text'>وقال معالي سعيد محمد الطاير العضو المنتدب الرئيس التنفيذي لهيئة كهرباء ومياه دبي: «لطالما استلهمنا من كلمات وتوجيهات صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، رعاه الله، لمواصلة مسيرة البناء والإنجاز والتميز والمحافظة على المكتسبات، لتبقى راية الاتحاد عالية خفاقة.</p><p class='article-text'>ويمثل كتاب «الرسائل» تحفة أخلاقية وفنية وإنسانية متفردة، وإرثاً معرفياً وفكرياً تستفيد منه الأجيال الحالية والقادمة، ويتضمن خلاصة نحو 6 عقود من العمل في خدمة الوطن والإنسان، والمواقف المشرفة التي أسهمت في جعل دولة الإمارات العربية المتحدة نموذجاً عالمياً جديراً بالتعلم والتأمل».</p><p class='article-text'>وتضمّن «مهرجان القراءة والمعرفة» مجموعة متنوعة من الفعاليات، شملت جلسة حوارية حول كتاب «الرسائل»، وجلسات توعوية مستوحاة من الكتاب حملت عناوين «من مراكز المعرفة في الهيئة إلى مكتبتك: فصل جديد لكل كتاب»، و«من الرسائل إليك: رحلة قراءة شخصية»، إضافة إلى جلسة تفاعلية للأطفال مع الروبوت، تحت عنوان «بساتين الحروف»، وورشة عمل «علامة للذكرى: صمم فاصل كتابك الخاص»، وورشة «خمن الكتاب»، ومسابقة «أكمل الفراغات»، و«تحدي الحروف».</p>

دبي تعزز كفاءة استهلاك المياه بـ 67.37 مليون متر مكعب وفورات

<p class='article-text'><div data-empty="true"><br></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">نظمت هيئة كهرباء ومياه دبي «مهرجان القراءة والمعرفة» لتسليط الضوء على كتاب «الرسائل» لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، وتعريف الموظفين وطلاب أكاديمية هيئة كهرباء ومياه دبي وأطفال مراكز رعاية الطفل التابعة للهيئة بالقيم والمبادئ التي شكلت تجربة سموه في القيادة والحياة والعمل الحكومي وبناء الإنسان وصناعة المستقبل. وركزت الفعالية على تعريف الأجيال بأبرز محطات مسيرة صاحب السمو الحافلة بالعمل والإنجاز، وإطلاعهم على أهم الدروس والقرارات التي اتخذها سموه لتحويل الطموحات إلى مشروعات ومبادرات تصنع أثراً إيجابياً ومستداماً في حياة الناس.</div></p><h2>مسيرة</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال معالي سعيد محمد الطاير، العضو المنتدب الرئيس التنفيذي لهيئة كهرباء ومياه دبي: «لطالما استلهمنا من كلمات وتوجيهات صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، رعاه الله، لمواصلة مسيرة البناء والإنجاز والتميز والمحافظة على المكتسبات، لتبقى راية الاتحاد عالية خفاقة. ويمثل كتاب «الرسائل» تحفة أخلاقية وفنية وإنسانية متفردة، وإرثاً معرفياً وفكرياً تستفيد منه الأجيال الحالية والقادمة، ويتضمن خلاصة نحو 6 عقود من العمل في خدمة الوطن والإنسان، والمواقف المشرفة التي أسهمت في جعل دولة الإمارات العربية المتحدة نموذجاً عالمياً جديراً بالتعلم والتأمل».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتضمن «مهرجان القراءة والمعرفة» مجموعة متنوعة من الفعاليات، شملت جلسة حوارية حول كتاب «الرسائل»، وجلسات توعوية مستوحاة من الكتاب حملت عناوين «من مراكز المعرفة في الهيئة إلى مكتبتك: فصل جديد لكل كتاب»، و«من الرسائل إليك: رحلة قراءة شخصية»، إضافة إلى جلسة تفاعلية للأطفال مع الروبوت تحت عنوان «بساتين الحروف»، وورشة عمل «علامة للذكرى: صمم فاصل كتابك الخاص»، وورشة «خمن الكتاب»، ومسابقة «أكمل الفراغات»، و«تحدي الحروف».</div></p>

«كهرباء دبي» تعرف أجيالها على فكر محمد بن راشد عبر «الرسائل»

<p class='article-text'><br>نظّمت مؤسسة دبي لرعاية النساء والأطفال فعالية لموظفيها، استلهمت خلالها القيم القيادية والإنسانية التي يتضمنها كتاب «الرسائل» لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، مجددة التزامها بنهج سموه في الإخلاص للعمل وتحمل المسؤولية وخدمة المجتمع.<br>وتضمنت الفعالية عرض رسالة صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم إلى فريق عمله في دبي، وما تحمله من معاني التقدير للجهود المخلصة وأهمية العمل بروح الفريق الواحد. كما وزعت شيخة سعيد المنصوري، مدير عام المؤسسة بالإنابة، نسخاً من كتاب «الرسائل» على الموظفين، بهدف إتاحة الفرصة لهم للتأمل في تجارب سموه ورؤاه القيادية واستلهام قيمها في بيئة العمل.<br>وأكدت المنصوري حرص المؤسسة على ترسيخ ثقافة مؤسسية تقوم على المبادرة والتعاون والتعلم المستمر، مشيرة إلى أن رسالة صاحب السمو إلى فريق عمله تجسد أهمية العمل بروح الفريق والالتزام برسالة المؤسسة وتطلعاتها نحو تقديم خدمات نوعية للمجتمع.<br>وقالت: «نريد لمضمون الرسائل أن ينعكس على قراراتنا وطريقة تعاوننا واستجابتنا لاحتياجات المستفيدين. ومن هنا جاءت هذه الفعالية لتجدد التزامنا ببناء فريق يتعلم باستمرار، ويتحمل مسؤوليته بإخلاص، ويدرك أن وراء كل خدمة إنساناً يستحق أن نبذل من أجله أفضل ما لدينا».</p>

«دبي لرعاية النساء» تستلهم قيم «الرسائل» وتعزز ثقافة العطاء

<p class='article-text'>أكد معالي الدكتور أنور بن محمد قرقاش، المستشار الدبلوماسي لصاحب السمو رئيس الدولة، أن رسالة صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس دولة الإمارات، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، رعاه الله، رسالة حكيمة في توقيت بالغ الأهمية، وتستحق أن نتأمل معانيها ونتمسك بمضامينها.</p><p class='article-text'>وقال معاليه في تدوينة على حسابه في منصة إكس: "رسالة صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، حفظه الله، إلى أبناء الخليج العربي، من أجمل وأصدق ما كُتب عن منطقتنا، بما تحمله من اعتزاز بتاريخنا المشترك وإيمان بمصيرنا الواحد ومستقبلنا الواعد. ولعل من أهم ما ورد فيها تحذيره من الأجندات الضيقة والنفوس المريضة التي تسعى إلى التفريق بين أبناء الخليج، وتأكيده أن قوتنا تكمن في تقاربنا وتعاوننا وحسن إدارة اختلافاتنا. رسالة حكيمة في توقيت بالغ الأهمية، تستحق أن نتأمل معانيها ونتمسك بمضامينها. حفظ الله الخليج، وأدام عزّه ومجده وازدهاره".</p><iframe id="twitter-widget-0"   frameborder="0" allowtransparency="true" allowfullscreen="true" class="" style="position: static; visibility: visible; width: 550px; height: 550px; display: block; flex-grow: 1;" title="Twitter Tweet" src="https://platform.twitter.com/embed/Tweet.html?dnt=false&amp;embedId=twitter-widget-0&amp;features=e30%3D&amp;frame=false&amp;hideCard=false&amp;hideThread=false&amp;id=2112409695793320437&amp;lang=en&amp;origin=file%3A%2F%2F%2FUsers%2Fhiteshchandwani%2FDownloads%2Ftwitter.html&amp;theme=light&amp;widgetsVersion=82e1070%3A1619632193066&amp;width=550px" data-tweet-id="2112409695793320437"></iframe>

قرقاش: رسالة محمد بن راشد لأبناء الخليج رسالة حكيمة في توقيت بالغ الأهمية

<p class='article-text'>ليست كل كتابة تستعيد الماضي اعترافاً بالمعنى نفسه، ولا تنشأ السير الشخصية من دوافع متشابهة؛ فبعضها يولد من أزمة روحية تبحث عن الخلاص، وبعضها من صراع مع المجتمع يستدعي الدفاع عن الذات، وبعضها من أسئلة وجودية تجعل الإنسان يعيد النظر في معنى حياته وإنجازاته. لكن ثمة كتابة أخرى تستعيد الماضي لا لتتحرر منه، وإنما لتمنحه حياة جديدة في الآخرين، وتجعل من التجربة الشخصية معرفة قابلة للانتقال بين الأجيال.</p><p class='article-text'>وتأتي «الرسائل» لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، رعاه الله، في صدارة هذه الأعمال التي يمتد اثرها للبناء وليس للحكاية فقط  وإذا كان أدب الاعتراف يسأل غالباً عما فعلته الحياة بصاحبها، فإن شهادة سموه، على التجربة تتجه إلى سؤال آخر: ماذا تستطيع تجربتي أن تفعل في حياة الآخرين؟</p><h2>دوافع البوح ومكاشفة الذات</h2><p class='article-text'>وتتعدد دوافع الكتابة في أدب الاعتراف، بتعدد التجارب الإنسانية التي أنجبته؛ فبين فيلسوف يبحث عن الخلود الفكري، وآخر يدافع عن صورته أمام المجتمع، وروائي يواجه أسئلة الوجود والموت، تتباين أسباب العودة إلى الذات، وإن التقت جميعها في المكاشفة واستعادة الماضي ومحاولة فهمه وإعادة تفسيره.</p><p class='article-text'>في القرن السادس عشر، اختار الفيلسوف الفرنسي ميشيل دي مونتين طريقاً مختلفاً إلى الخلود الفكري؛ فلم يسعَ إلى تسجيل انتصارات أو بناء مجد شخصي، بل جعل من حياته اليومية ومخاوفه وتناقضاته مادة للتأمل في الطبيعة الإنسانية.</p><p class='article-text'>وفي كتابه «المقالات»، الذي نشره عام 1580، طرح أسئلة عن الحياة والموت والصداقة والمعرفة والتسامح، متخذاً من سؤاله الشهير «ماذا أعرف؟» تعبيراً عن تواضع الإنسان أمام الحقيقة. رحل مونتين عام 1592، لكن كتابه بقي حاضراً بعد أكثر من أربعة قرون، مؤكدًا أن الأثر لا تصنعه الإجابات النهائية وحدها، بل قد تصنعه أيضاً الأسئلة التي تمنح الأجيال شجاعة التفكير وإعادة اكتشاف الذات.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما المفكر والفيلسوف والأديب السويسري وعالم النبات جان جاك روسو (1712–1778م)، أحد أبرز أعلام عصر التنوير الأوروبي وأكثرهم تأثيراً في الفكر السياسي والتربوي الحديث، فقد جاءت «الاعترافات» في القرن الثامن عشر استجابة لظروف مختلفة، بعدما وجد نفسه في مواجهة خصومات فكرية وهجمات شخصية حادة طالت سمعته وصورته أمام المجتمع، ولا سيما في أعقاب الجدل الذي أثارته مؤلفاته ومواقفه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وشعر روسو بأن الآخرين يقدمون عنه صورة لا تمثل حقيقته كما يراها، فاختار أن يكتب سيرته بنفسه، كاشفاً عن مشاعره وأخطائه وعلاقاته وتناقضاته، بما فيها من ضعف وقوة، في مكاشفة جريئة أراد منها الدفاع عن ذاته أمام معاصريه والأجيال القادمة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولم يكن الاعتراف عنده سعياً إلى إثبات البراءة المطلقة، بل محاولة لتقديم الإنسان في صورته الكاملة، وإقناع القارئ بصدق هذه الصورة رغم ما تنطوي عليه من أخطاء. وهكذا تحولت الكتابة إلى مواجهة بين الذات ونظرة المجتمع إليها، وإلى سعي لاستعادة الحق في رواية الحياة كما عاشها صاحبها، لا كما رواها عنه الآخرون.</div></p><p class='article-text'>وهنا تكمن المفارقة: فقد أراد روسو أن يدافع عن نفسه أمام معاصريه، فإذا بكتاباته تتجاوز معركته الشخصية لتصبح أحد أبرز الأعمال المؤسسة لأدب السيرة الذاتية، وتفتح أمام الأجيال أسئلة عميقة عن الصدق والاعتراف والذاكرة وحقيقة الإنسان. لقد كتب روسو ليغيّر نظرة عصره إليه، فترك أثراً غيّر نظرة الأجيال إلى الكتابة عن الذات.</p><p class='article-text'>وفي كتاب «اعتراف» للأديب والمفكر الروسي ليو تولستوي (1828–1910م)، أحد أعلام الرواية العالمية، تتخذ الكتابة منحى وجودياً عميقاً، إذ تنطلق من أزمة روحية وفكرية حادة عاشها الكاتب رغم بلوغه ذروة النجاح الأدبي والشهرة والمكانة الاجتماعية.</p><p class='article-text'>فقد وجد تولستوي نفسه أمام فراغ داخلي لم تستطع الشهرة أو الثروة أو الأسرة أن تملأه، وأخذ يطارده سؤال جوهري عن معنى الحياة وجدوى الإنجاز الإنساني في ظل حتمية الموت.</p><p class='article-text'>وترك ليو تولستوي إرثاً أدبيا إنسانياً تجاوز عصره، في صدارته روايتيه الشهيرتين «الحرب والسلام» و«آنا كارنينا»، اللتين تناول فيهما أسئلة الحياة والمصير والحب والقيم. ففي «الحرب والسلام» يبحث الإنسان عن معنى وجوده وسط الحروب والتحولات التاريخية الكبرى، بينما تكشف «آنا كارنينا» صراعات النفس البشرية بين الحب والأسرة وقيود المجتمع.</p><p class='article-text'>وفي الروايتين تتجلى فلسفة تولستوي بأن قيمة الإنسان لا تُقاس بالمكانة أو الثروة أو الانتصارات الظاهرة، بل بما يكتشفه من حقيقة ومعنى وقيم. ورغم مرور أكثر من قرن على رحيله، لا تزال أعماله حاضرة في الوجدان الإنساني، شاهدة على أن تولستوي لم يترك مجرد روايات خالدة، بل ترك أدباً يواصل طرح الأسئلة على الأجيال.</p><h2>أدب الاعترافات وشهادة العطاء</h2><p class='article-text'>وأما «الرسائل» لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، فهي تجمع بين أدب الاعترافات في استعادة التجربة الشخصية وصدق المكاشفة، لكنها تتجه في جوهرها نحو أدب الشهادات والسيرة التأملية.</p><p class='article-text'>فسموه، لا يستعيد ستين عاماً من حياته ليكشف عن تجربته فحسب، بل ليشهد على مرحلة من التحولات، ويستحضر أشخاصها وأحداثها وتحدياتها، ويستخلص منها معرفة قابلة للانتقال بين الأجيال.</p><p class='article-text'>وإذا كانت بعض الاعترافات تسعى إلى التصالح مع الماضي أو إعادة تفسيره، فإن «الرسائل» تتجه إلى استثمار الماضي في بناء المستقبل؛ فهي شهادة قائد على زمن عاشه وأسهم في صناعته، وشهادة إنسان على ما تعلمه من الحياة.</p><p class='article-text'>ويختصر سموه هذه الغاية بقوله: «أكتب هذه الرسائل لشعبي وأبنائي وأحفادي.. أكتبها لفريق عملي ورفاق مسيرتي ودربي.. أكتبها لإخواني وأخواتي أبناء الإمارات.. وأكتبها للعالم.. ولكل من يرى في تجربتنا ما يستحق التعلم والتأمل».</p><p class='article-text'>وهنا تتجاوز الكتابة حدود الاعتراف الفردي لتصبح عطاء إنسانياً مفتوحاً، لا يتوقف عند الجيل الذي كُتب له.</p><p class='article-text'>ولعل المفارقة الأدبية الأعمق في «الرسائل» أنها تستعير من أدب الاعترافات صدق المكاشفة، ومن الرواية حيوية الشخصيات والأحداث، ومن السيرة الذاتية امتداد الزمن، ومن أدب الحكمة القدرة على استخلاص المعنى، لكنها تعيد توجيه هذه العناصر جميعاً نحو المستقبل.</p><p class='article-text'>و«الرسائل» لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، لا تكتب الماضي لتسكن فيه، ولا تستعيد الصعوبات لتطالب الآخرين بالتعاطف، ولا تسرد الإنجازات لمجرد الاحتفاء بها، وإنما تستهدف تحويل التجربة إلى طريق يمكن أن تستفيد به الأجيال للسير نحو المستقبل.</p><h2>تعظيم القدرة على النهوض</h2><p class='article-text'>وتتيح «الرسائل» كذلك مقاربة مع اتجاه في بعض الكتابات يمكن وصفها بـ«أدب تمجيد الألم»، حيث تتحول المعاناة أحياناً من تجربة تستحق الفهم والإنصاف إلى مركز دائم لتعريف الذات، ويصبح الألم مصدراً للهوية والاعتراف الاجتماعي، وتصبح المعاناة نهاية الحكاية لا بدايتها، حيث يطغى وصف الجرح على إمكانات التعافي وتغيير الواقع.</p><p class='article-text'>وأما «الرسائل»، فلا تُنكر الشدائد ولا تُمحى الخسارات، لكنها لا تتحول إلى هوية نهائية. ففي رسالة سموه إلى شباب دبي، يستعيد «سنوات البطاقة» وما عرفته دبي من ظروف اقتصادية ومعيشية قاسية، ومن جوع وفقر ومرض، لكنه يستحضر في المقابل إرادة رجال ونساء رفضوا الاستسلام.</p><p class='article-text'>وجاء في رسالة سموه : "رسالة إلى شباب دبـي .. "سنوات البطاقة"..</p><p class='article-text'><div data-empty="false">أبنائي وأحبائي .. دبي لم تولد من الرفاهية، بل من الألم، والجوع، والمعاناة .. دبي ذاقت المرض، وعاشت الخوف، وشاهدت أبناءها يهاجرون منها بحثاً عن لقمة تسدّ جوعهم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">دبي مدينة بُنيت على الفهم الحقيقي للواقع، والتقدير الحقيقي لأهمية التجارة والاقتصاد، وعدم الاعتماد على مورد واحد للحياة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">دبي تعلمت من السنوات الصعبة دروساً قاسية، والمدن التي تجرب الألم لا يكون النجاح لديها رفاهية، بل مسألة حياة أو موت".</div></p><p class='article-text'>وهكذا لا تصبح البطولة في مجرد احتمال الألم، بل في تحويله إلى طاقة للبناء، ولا تكون قيمة التجربة في حجم المعاناة وحدها، وإنما في قدرة الإنسان على تجاوز ظروفه من دون إنكار قسوتها. فـ«الرسائل» لا تمجد الضحية بقدر ما تحتفي بالإنسان القادر على النهوض، وتحويل الصعوبات إلى معرفة، والتحديات إلى فرص للعمل، والماضي بما فيه من قسوة إلى قوة تسهم في صناعة المستقبل.</p><h2>الماضي أمانة للمستقبل</h2><p class='article-text'>إذا كان أدب الاعترافات قد منح الإنسان فرصة لمساءلة ذاته، فإن أدب الشهادات يمنح التجربة فرصة الانتقال من المجال الشخصي إلى الذاكرة المشتركة. ومن هنا يمكن فهم «الرسائل» بوصفها شهادة على تجربة إنسانية ووطنية، لا تكتفي بتسجيل الوقائع، بل تبحث عن الدروس التي يمكن استخلاصها منها.</p><p class='article-text'>وفي هذا المعنى، تصبح الكتابة فعلاً من أفعال المسؤولية؛ فالتجربة التي لا تُنقل قد تنتهي بانتهاء صاحبها، أما التجربة التي تتحول إلى معرفة فتستطيع أن تبدأ حياة جديدة في الآخرين. وهنا تتجلى فلسفة الكتاب في العلاقة بين الذاكرة والأمانة؛ فالذاكرة تحفظ ما حدث، أما الأمانة فتسأل عما ينبغي أن نفعله بما حدث، وكيف يمكن أن نختصر الطريق لمن يأتي بعدنا.</p><p class='article-text'>وإذا كان بعض الاعترافات ينطلق من حاجة صاحبه إلى فهم حياته، فإن «الرسائل» تنطلق، وفق غايتها المعلنة، من رغبة في منح الآخرين فرصة للاستفادة من تلك الحياة. إنها كتابة لا تنتهي عند صاحبها، بل تبدأ من حيث تصل إلى الآخرين، فلا يكون بقاء الكلمات في استمرار تداولها فحسب، وإنما في استمرار قدرتها على بناء الإنسان.</p><h2>الخلاص و الامتداد</h2><p class='article-text'>يكشف استعراض «الرسائل» وأدب الاعترافات عن اختلاف في المنطلقات والغايات، لا عن قطيعة تامة بين الأشكال الأدبية. فمونتين يكتب سعياً إلى فهم الذات والطبيعة الإنسانية، وجان جاك روسو دفاعاً عن صورته أمام المجتمع، وتولستوي يواجه أزمة المعنى والوجود، بينما يستعيد صاحب «الرسائل» تجربته ليقدم حصادها من القيم والدروس والخبرات إلى الآخرين، لتصبح التجربة الفردية أمانة تتناقلها الأجيال.</p><p class='article-text'>وإذا كان السؤال في كثير من أدب الاعترافات: ماذا فعلت الحياة بي؟ فإن السؤال الذي تطرحه «الرسائل» هو: ماذا يمكن أن تفعل تجربتي في حياة الآخرين؟</p><p class='article-text'>وهنا تتحول الكتابة من مراجعة تجربة الحياة إلى منح العمر امتداداً جديداً، ومن استعادة الماضي إلى بناء المستقبل، ومن مكاشفة الذات إلى شهادة العطاء.</p><p class='article-text'>ولا تقتصر «الرسائل» كشهادة على تجربة مضت، وإنما تعامل سموه، مع ما تعلمه من الحياة بوصفه أمانة، وأن يترك منها ما ينفع الأجيال القادمة، ومن أجمل ما تمنحه التجربة لصاحبها أن تتحول، عبر الكلمة الصادقة، إلى حياة أخرى في الآخرين.</p><p class='article-text'>وتخبرنا«الرسائل» أن قيمة العمر لا تقاس بعدد سنواته، ولا بما يحققه الإنسان لنفسه وحده، بل بما يستطيع أن يمنحه للآخرين من معرفة وخير وأمل . وكما كتب سموه في رسالته إلى القيادات الشابة: «من عاش لنفسه مات معها، ومن عاش للآخرين امتد معهم».</p>

تحويل التجربة إلى إرث إنساني وأثر ممتد

محمد بن راشد في «الرسائل»: الماضي أمانة المستقبل

<p class='article-text'><div data-empty="false">في مستهل كتاب «الرسائل» لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس دولة الإمارات، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، رعاه الله، تطالعنا حكمة تصلح أن تكون بوابة إلى عالم من المعاني، واستهلالاً لسيرة القيم التي لا تنتهي بانتهاء أصحابها: «الحكمة أن لا نبني فقط شيئاً للناس، بل أن نبني شيئاً فيهم.. والأمانة أن تترك شيئاً يمكن أن يختصر الطريق لمن يحمل من بعدك الأمانة».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">عبارة لا تقف عند حدود البلاغة، بل تفتح أبواب التأمل في معنى الأثر الإنساني، وفي تلك المسؤولية الأخلاقية التي تجعل من بناء الإنسان أسمى من بناء الأشياء، ومن توريث الحكمة أعظم من توريث المنجزات. وكأنها تختصر فلسفة الكتاب كله: أن تكون التجربة أمانة، وأن تتحول المعرفة إلى عطاء، وأن تظل الكلمات قادرة على صناعة الحياة بعد أن ينقضي زمن الأحداث التي أنجبتها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن هذه العتبة المضيئة تتوالى رسائل سموه، لا بوصفها أقوالاً عابرة، وإنما باعتبارها عبارات قد تصبح وسماً في ذاكرة الوعي، وربما منهج حياة نحمله معنا وتحمله أجيال قادمة، تستضيء به كلما التبست عليها الدروب.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فالكتاب ليس مجرد استعادة لستين عاماً من التجربة، وإنما محاولة لمنح تلك التجربة حياة أخرى تمتد للأجيال القادمة؛ كلمات تولد من المواقف، وتنضج بالحكمة، وتتحرك بين الناس ككائنات حية، تحمل الأمل والثقة والتفاؤل، وتواصل رحلتها عبر أجيال قد لا تعرف تفاصيل الأحداث، لكنها تستطيع الإفادة من دروسها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>ست وعشرون حكاية.. ورواية واحدة للعمر</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تتجلى خصوصية «الرسائل» في بنيتها السردية التي تتيح قراءتها بوصفها رواية مركّبة، تتجاور فيها الحكايات المستقلة لتصنع صورة كلية أوسع من مجموع أجزائها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فهي ليست رواية تقليدية تقوم على حبكة واحدة وشخصيات تتطور عبر مسار متصل، وليست مجموعة قصصية يجمع حكاياتها موضوع مشترك فحسب. إنها ست وعشرون رسالة، لكل منها شخصياتها وأحداثها ومشاهدها وزمنها وتجربتها الإنسانية، لكنها ترتبط جميعاً بخيط واحد يتمثل في حياة صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، ورؤيته للإنسان والعمل والقيادة والوطن والمستقبل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي هذا التكوين، تحتفظ كل رسالة باستقلالها النسبي، بينما تكتسب معناها الأوسع من انتمائها إلى البناء الكلي؛ فتتقاطع الأزمنة، وتتعدد الشخصيات، وتتراكم المواقف، لتشكل رواية العمر في صورة متعددة الوجوه، موحدة الروح والغاية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهنا يتحول الحدث إلى حكاية، والحكاية إلى معرفة، والمعرفة إلى أثر. فلا يكتفي القارئ بمتابعة ما جرى، بل يكتشف الظروف التي ولدت فيها الأفكار، والمواقف التي اختبرت القيم، والأشخاص الذين أسهموا في تشكيل التجربة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولعل هذا البناء هو ما يمنح «الرسائل» خصوصيتها؛ فهي لا تروي حكاية واحدة عبر ست وعشرين رسالة، بل تجعل من ست وعشرين حكاية متمايزة سيرة إنسانية كبرى، لا تقوم وحدتها على تسلسل الأحداث، وإنما على وحدة التجربة وتراكم الحكمة وامتداد الأثر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>الشخصيات.. حيوات تصنع التجربة</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لا يتحرك صاحب «الرسائل» وحيداً داخل حكاياته؛ فالشخصيات التي عرفها ورافقته وأسهمت في تشكيل تجربته تمنح الكتاب عمقه الإنساني والسردي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يحضر المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، بوصفه مدرسة في الحكمة والرحمة والقيادة، إذ يقول سموه: «تعلمت من زايد كيف يمكن أن يكون الوطن رحيماً بأبنائه.. كريماً مع ضيوفه.. عادلاً حتى مع أعدائه».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويحضر المغفور له الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم من خلال دروس الأبوة والانضباط والعمل، وفي «رسالة إلى أبي» يستعيد سموه قوله: «علمني أبي أن ساعات الفجر الأولى هي أعظم الأوقات، وأفضلها لاتخاذ القرارات والتفكر في مختلف الموضوعات ومتابعة أهم المشروعات».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وكأن الفجر هنا ليس موعداً لبداية النهار فحسب، بل ميراثاً من الحكمة والانضباط، وبركة تتجدد مع كل صباح، ودرساً في أن العمر يقاس بما نوقظه فيه من عمل وأمل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتبرز شخصية صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، حفظه الله، في رسالة تتناول الأخوة ورفقة المسيرة ووحدة المصير.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ثم تتسع دائرة الشخصيات لتشمل الأبناء والآباء والأمهات والمعلمين والشباب والقيادات وفريق العمل وشهداء الوطن. وهؤلاء ليسوا مجرد مخاطَبين في رسائل منفصلة، بل يمثلون وجوهاً متعددة للتجربة الإنسانية، تتقاطع فيها المسؤولية بالمحبة، والقيادة بالتعلم، والتضحية بالوفاء.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>القيم.. كائنات حية لا تشيخ</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في «الرسائل»، تبدو القيم وكأنها كائنات حية، تولد في وجدان الإنسان، وتنمو معه، وتكبر بتجاربه، غير أنها لا تشيخ ولا تفنى، لأنها لصيقة بكل حياة كريمة، وأصيلة في كل نفس تتطلع إلى الخير والمعنى والجمال.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فالتواضع روح العظمة، والثقة جناح الإنجاز، والخيال بداية الممكن، والحلم أفق لا تحده المسافات، والتحمل قوة النفس حين تشتد المصاعب، والصبر حكمة الانتظار والعمل، واليقين بالله نور الطريق وسكينة القلب.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما الرحمة فهي نبض الإنسانية، ومساعدة الناس غاية النبل، والإخاء والود جسور تعبر بها القلوب نحو بعضها، ويأتي البكور وبركة الفجر ليمنحا الحياة معنى متجدداً من الجد والنشاط والأمل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي قلب هذه القيم جميعاً يستقر الإيمان بالله، أصلاً راسخاً تتفرع منه معاني الخير، وتستمد منه الروح قدرتها على الثبات والتجاوز.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن العبارات التي تمنح هذه الرؤية عمقها الإنساني ما يورده سموه من أن «الحياة تقوم على الرحمة»، وأن « أصحاب المعروف والإحسان اقرب الناس إلى رب الناس».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتتسع دائرة العطاء في رسالته على القيادات الشابة: «من عاش لنفسه مات معها، ومن عاش للآخرين امتد معهم»، لتصبح حياة المرء مقاسة بما يمنحه لا بما يحتفظ به، وبما يزرعه في نفوس الآخرين لا بما يجمعه لنفسه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهنا لا تعود القيم مجرد فضائل فردية، بل تصبح أساساً للحياة الإنسانية الصحيحة، وشرطاً أخلاقياً لقيام الحضارة واستمرارها. فالحضارة لا تقوم على العمران المادي وحده، وإنما على الإنسان الذي يمنح ذلك العمران معناه، وعلى الرحمة والعدل والثقة والتعاون والمعرفة التي تجعل من التقدم حياة كريمة، لا مجرد إنجازات تتراكم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولهذا تبدو القيم أطول عمراً من أصحابها؛ فهي تبدأ بالتربية، وتنضج بالممارسة، وتنتقل بالقدوة، وتبقى ما بقي الإنسان محتاجاً إلى ما ينظم علاقته بنفسه وبالآخرين وبالحياة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>من بناء الإنسان إلى بناء الحضارة</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتمتد فلسفة «الرسائل» من خلال ثلاثية مترابطة: التجربة، والبناء، والأثر.فالتجربة تمنح الكلمات صدقها، والبناء يحول أحداث الحياة إلى معرفة قابلة للفهم والانتقال، أما الأثر فيمنح هذه المعرفة حياة جديدة داخل المجتمع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي رسالة سموه إلى المعلمين: «علمتني الحياة أن الحضارات تقوم على الأفكار العظيمة، وكل فكرة عظيمة أساسها معلم عظيم».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتكشف هذه الرؤية أن بناء الإنسان هو الأساس الذي تقوم عليه الحضارة؛ فالمعلم لا ينقل المعلومات وحدها، والقائد لا يكتفي بإصدار القرارات، والأب لا يورث أبناءه ما يملكه فحسب، بل يترك فيهم القدرة على التفكير والاختيار والعمل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي رسالته إلى الإعلامي، يضع سموه، الكلمة في موضع المسؤولية حين يقول: «كلمة الإعلامي هي شرفه ومسؤوليته وإرثه».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فالكلمة ليست أداة للتعبير فحسب، بل أمانة أخلاقية ومهنية، وقد تكون أثراً يبقى بعد صاحبها، بما تحمله من صدق أو معرفة أو قدرة على التأثير في حياة الناس.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما في رسالته إلى الجيل الجديد، فيقول سموه: «الحكمة ليست أن تعيشوا بعقول آبائكم.. الحكمة الحقيقية أن تعيشوا بقيمهم وأخلاقهم ومبادئهم».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي هذه العبارة تتضح العلاقة بين الوفاء للماضي والانفتاح على المستقبل؛ فالأجيال ليست مطالبة بتكرار أفكار من سبقوها أو العيش داخل ظروفهم، وإنما بحمل قيمهم الأصيلة إلى أزمنة جديدة، وصناعة مستقبلها بعقولها وتجاربها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهكذا تصبح الحكمة ميراثاً لا يقيد الحرية، بل يمنحها أساساً أخلاقياً، وتصبح التجربة السابقة جسراً للعبور، لا حدوداً تمنع التقدم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>الكلمات.. أعمار أخرى للحياة</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">للكلمات في «الرسائل» أعمار مختلفة؛ بعضها يولد من لحظة وينتهي بانتهائها، وبعضها يعيش سنوات، وبعضها يعبر القرون، وقد يستيقظ من جديد حين يجد إنساناً يحتاج إلى معناه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وكما يقول سموه في مقدمة «الرسائل»: «علمتني الحياة أن الكلمة الصادقة، والرسالة المخلصة، والفكرة الحقيقية ستصل وتنتشر وتزدهر».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فالكلمة الصادقة لا تظل أسيرة الزمن الذي قيلت فيه، بل تستطيع أن تبدأ حياة جديدة كلما انتقلت من جيل إلى جيل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهنا يصبح للرسالة زمنان: زمن التجربة التي أنجبتها، وزمن الأثر الذي يبدأ بعد وصولها إلى المتلقي. وقد ينقضي الزمن الأول، بينما يظل الثاني مفتوحاً على حيوات لم تكن حاضرة لحظة وقوع الأحداث.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولعل أعمق صورة يمكن أن نستحضرها لفهم هذه الفلسفة تتجلى في المعنى القرآني للكلمة الطيبة، إذ يقول الله تعالى:</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">«أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ ۝ تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ».(سورة إبراهيم: 24–25)</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي استلهام أدبي لهذه الصورة، تبدو كلمات «الرسائل» أشجاراً إنسانية غرست جذورها في ستين عاماً من التجربة، وامتدت أغصانها نحو أجيال لم تولد بعد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فالكلمة الطيبة لا تقاس بعمر قائلها، بل بما تمنحه من ثمار تتجدد في حياة الآخرين؛ قد تولد من موقف عابر، لكنها تظل حية في ذاكرة إنسان، وتنتقل منه إلى آخر، فتتحول إلى فكرة أو قرار أو عمل يغير مسار حياة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهكذا لا تكون الرسائل مجرد حروف تحفظ الماضي، بل بذوراً للمستقبل، تحمل في داخلها القدرة على الإنبات كلما وجدت عقلاً يتأملها، وقلباً يتلقاها، وإرادة تحول معناها إلى فعل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>قيم ترافق الحياة</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في المحصلة، لا يقدم «الرسائل» مجرد سيرة تستعيد ستين عاماً من الحياة، بل تجربة سردية وفكرية تتشكل من ست وعشرين حكاية، تتعدد فيها الشخصيات والأحداث والمواقف، وتتوحد في فلسفة ترى أن التجربة مسؤولية تتجاوز صاحبها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولعل ما يمنح هذه الرسائل قابليتها للبقاء أنها لا تتصل بزمن محدد وحده، بل بالقيم التي تحتاج إليها الحياة الإنسانية في كل زمن؛ فالرحمة لا تنتهي صلاحيتها، والعدل لا يفقد ضرورته، والثقة لا تستغني عنها المجتمعات، والحلم والخيال لا تتقدم الحضارات من دونهما.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إنها قيم لا تشيخ لأنها من شروط الحياة الكريمة، وكلمات لا ينتهي أثرها عند حدود صفحاتها، بل تبدأ حياتها الحقيقية حين تتحول إلى وعي وعمل وسلوك.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهكذا تتحرك «الرسائل» بين الناس، لا لتروي ما عاشه صاحبها فحسب، بل لتمنح ما عاشه فرصة لأن يعيش في الآخرين، وربما عبر قرون.</div></p>

ست وعشرون حكاية في بناء روائي مركب.. وقيم لا تشيخ لأنها من جوهر الحياة والحضارة

«الرسائل».. كلمات تتحرك بين الناس وتعيش عبر الأجيال

<p class='article-text'><br>أكد مسؤولون في مؤسسات وجمعيات خيرية وإنسانية في الدولة أن «رسالة الرحمة»، التي وجهها صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، ضمن كتاب «الرسائل»، تجسد نهجاً إماراتياً أصيلاً، يقوم على ترسيخ قيم الرحمة والتكافل والإحسان، وتحويلها إلى ممارسات ومبادرات مستدامة، تصون كرامة الإنسان، وتحسن جودة حياته.<br>وقالوا إن تأكيد سموه أن «المجتمع الذي لا رحمة فيه لا حياة فيه» يمثل دعوة إلى جعل الرحمة ثقافة مجتمعية وسلوكاً يومياً ومسؤولية مشتركة، مشددين على أن دور المؤسسات الإنسانية يتجاوز تقديم المساعدات المباشرة إلى تمكين المستفيدين، وتعزيز الاستقرار الأسري والاجتماعي، وإحداث أثر مستدام في حياتهم.<br>وأوضحوا أن نجاح العمل الخيري لا يقاس بحجم الإنفاق، وأعداد المستفيدين فحسب، بل بقدرته على تخفيف المعاناة، وتوفير فرص التعليم والرعاية الصحية، ودعم الأسر المتعففة، ورعاية الأيتام والمرضى، وتمكين الفئات الأكثر احتياجاً من تحسين ظروفها المعيشية، والاعتماد على الذات.<br>وأشاروا إلى أن ترسيخ قيم الرحمة يبدأ من الأسرة والمدرسة، ويمتد إلى المؤسسات ومختلف فئات المجتمع، عبر غرس التعاطف والتطوع والمسؤولية الاجتماعية لدى الأجيال الجديدة، بما يعزز استدامة العطاء، ويرسخ مكانة الإمارات نموذجاً في العمل الإنساني.<br>نهج أصيل<br>وأكد الشيخ صقر بن محمد القاسمي، رئيس مجلس إدارة جمعية الشارقة الخيرية، أن «رسالة الرحمة» تجسد رؤية إنسانية راسخة تؤكد أهمية الرحمة في بناء المجتمعات وتعزيز تماسكها، وترسيخ قيم التكافل والتراحم بين أفرادها، من خلال مبادرات إنسانية، تسهم في تحسين حياة المحتاجين، ودعم استقرار الأسر.<br>وأوضح أن تأكيد صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم أن «المجتمع الذي لا رحمة فيه لا حياة فيه» يعكس أهمية العمل الخيري بوصفه مسؤولية إنسانية ومجتمعية تتجاوز تقديم المساعدات إلى تعزيز روح التضامن والتعاون، مشيراً إلى أن جمعية الشارقة الخيرية تترجم هذه المبادئ عبر برامج ومشروعات مستدامة، تستهدف الأسر المتعففة والفئات الأكثر احتياجاً.<br>وأضاف أن إجمالي المساعدات الشهرية التي قدمتها الجمعية منذ عام 2014 وحتى نهاية عام 2025 تجاوز 177 مليوناً و700 ألف درهم، في إطار جهودها المتواصلة لدعم الأسر المستحقة، وتلبية احتياجاتها المعيشية.<br>من جانبه قال عبد الله سلطان بن خادم، المدير التنفيذي لجمعية الشارقة الخيرية، إن الجمعية قدمت مساعدات شهرية بقيمة 9 ملايين و400 ألف درهم، خلال الأشهر التسعة الأولى من عام 2026، استفادت منها 7200 أسرة متعففة، بهدف تخفيف الأعباء المعيشية، وتوفير الاحتياجات الأساسية، وتعزيز الاستقرار الأسري.<br>وأكد أن جهود الجمعية تشمل تقديم المساعدات العلاجية والتعليمية والسكنية، إلى جانب دعم الحالات الإنسانية الطارئة، انطلاقاً من حرصها على صون كرامة المستفيدين، وتحسين جودة حياتهم، وتعزيز قدرتهم على مواجهة التحديات المعيشية.<br>ثقافة مجتمعية<br>وأكد معالي سعيد محمد الرقباني، المستشار الخاص لصاحب السمو حاكم الفجيرة، رئيس مجلس إدارة جمعية الفجيرة الخيرية، أن «رسالة الرحمة» تحمل مضامين إنسانية عميقة، وتؤكد أن الرحمة ليست مجرد قيمة أخلاقية، بل أساس لبناء المجتمعات المتماسكة، وتعزيز التكافل بين أفرادها.<br>وقال، إن تأكيد صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم أن «المجتمع الذي لا رحمة فيه لا حياة فيه» يمثل رسالة إلى صناع الخير ورواد العمل الإنساني بأن العطاء لا يقتصر على تقديم المساعدة للمحتاج، بل يمتد إلى غرس قيم الإحسان والتعاطف والشعور بالآخر، وتحويل الخير إلى ثقافة مجتمعية وسلوك مستدام.<br>وأشار إلى أن جمعية الفجيرة الخيرية، التي أُشهرت عام 1987، وسّعت مجالات عملها لتشمل دعم التعليم، ورعاية الأيتام وأصحاب الهمم، ومساعدة المرضى والأسر المستحقة، وحفظ النعمة، وتأهيل الأسر المنتجة، والوقف، وغيرها من المبادرات الإنسانية.<br>وأضاف أن العمل الخيري يترجم الرحمة إلى أثر ملموس حين يسهم في مساعدة طالب على مواصلة تعليمه، أو رعاية يتيم، أو مساندة مريض، أو تمكين أسرة من الاعتماد على نفسها، بما يحفظ كرامة الإنسان، ويعزز استقراره.<br>وأكد أن ما حققته الجمعية جاء بفضل دعم ورعاية صاحب السمو حاكم الفجيرة، وتكاتف جهود المحسنين والمؤسسات الحكومية والخاصة ووسائل الإعلام والجهات الداعمة، التي أسهمت في استدامة مسيرة الخير وخدمة المستفيدين.<br>وأوضح أن تجربة الجمعية الممتدة عبر العقود تؤكد أن العمل الخيري لا يقاس بحجم المساعدات وحده، بل بما يتركه من أثر في حياة الإنسان، وما يزرعه من أمل وطمأنينة، وما يحققه من تمكين وتعزيز للترابط المجتمعي.<br>وشدد على أن «رسالة الرحمة» تمثل منهاجاً إنسانياً لصناع الخير ورواد العمل الإنساني، ودافعاً لمضاعفة الجهود وتوسيع دائرة العطاء، بما يعزز التلاحم، ويحفظ كرامة الإنسان.<br>وثيقة إنسانية<br>من جانبه أكد أحمد السويدي، المدير التنفيذي لجمعية دبي الخيرية، أن «رسالة الرحمة» تتجاوز الخطاب التوجيهي لتشكل وثيقة إنسانية، تستنهض مؤسسات العمل الخيري وصناع الأثر، وتدعو إلى الارتقاء بالعمل الإنساني من أطر الإغاثة والمساعدات المباشرة إلى منظومة مستدامة تجعل الرحمة قيمة مجتمعية حاكمة وركيزة لتلاحم المجتمع واستقراره.<br>وقال، إن الرسالة تؤكد أن الحضارات تقاس بمقدار الرحمة والتعاطف في نفوس أبنائها، وأن العمل الإنساني لا يقتصر على تلبية الاحتياجات الآنية، بل يمتد إلى تعزيز الروابط المجتمعية وصون الكرامة الإنسانية. وأضاف أن الجمعية تستلهم هذه الرؤية في تطوير استراتيجياتها ومبادراتها الميدانية، بما يعزز الاستقرار الاجتماعي ويوسع نطاق الأثر الإنساني.<br>وأوضح أن فلسفة العمل في الجمعية تقوم على تحويل الدعم المالي والعيني إلى فرص تمكين مستدامة، من خلال مشروعات تشمل التمكين الاقتصادي، والدعم التعليمي، والرعاية الصحية والتأهيلية للفئات الأكثر احتياجاً، بما يساعد المستفيدين على الانتقال من دائرة الاحتياج إلى الإنتاج والمشاركة الفاعلة في التنمية.<br>وأضاف أن غرس الرحمة في نفوس الأطفال والشباب يمثل استثماراً في رأس المال الاجتماعي للدولة، لافتاً إلى حرص الجمعية على تعزيز شراكاتها مع المؤسسات التعليمية والتربوية، وتنفيذ برامج ميدانية وحملات توعوية، تعرف الأجيال الجديدة بقيمة التطوع والمبادرة المجتمعية، وتجعل الرحمة سلوكاً يومياً ومسؤولية أخلاقية ووطنية.<br>أثر مستدام<br>وأكد السويدي أن قيم الرحمة تتجسد في مبادرات الجمعية، وفي مقدمتها برامج الرعاية الصحية المتخصصة لعلاج الحالات الحرجة، ومشروعات كفالة الأيتام التي تشمل الجوانب التعليمية والتربوية والصحية، إلى جانب المبادرات الداعمة لاستقرار الأسر المتعففة، وتوفير مقومات الحياة الكريمة لها.<br>وأشار إلى التزام الجمعية بمواصلة تطوير مبادراتها، وتعظيم أثرها الإنساني والمجتمعي، بما يسهم في تحسين جودة حياة المستفيدين، وترسيخ قيم الرحمة والتكافل في المجتمع.<br>العطاء ثقافة<br>وقال عابدين طاهر العوضي، مدير عام جمعية بيت الخير، إن رسالة سموه تجسد جوهر العمل الخيري، وتؤكد أن الرحمة أساس تماسك المجتمع واستقراره، وأن مسؤولية المؤسسات الإنسانية لا تقتصر على مساعدة المحتاجين، بل تشمل ترسيخ القيم النبيلة ونشر ثقافة التراحم بين أفراد المجتمع.<br>وأضاف أن الجمعية تستلهم رؤية صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، التي تجعل الرحمة نهجاً للحياة والعطاء مسؤولية مجتمعية، وتسعى إلى ترجمة هذه القيم إلى مبادرات عملية وثقافة راسخة تتناقلها الأجيال.<br>وأوضح أن الحملات الرمضانية السنوية للجمعية تجسد قيم الرحمة والتكافل من خلال حشد جهود المحسنين والمتطوعين لدعم الأسر المتعففة والفئات الأكثر احتياجاً، فيما تعكس مشروعاتها النوعية مفهوم العطاء المستدام، ومن بينها مشروع «ملابس»، الذي يعتمد على إعادة تدوير الملابس القديمة والمستعملة، وتوجيه ريعه لدعم المشروعات الخيرية.<br>وأشار إلى أن الجمعية تحرص على زيارة المدارس للتعريف بالمشروع واستلام تبرعات الطلبة، بما يعزز مشاركتهم في أعمال الخير، ويغرس لديهم قيم العطاء والمسؤولية المجتمعية.<br>وأكد العوضي أن اهتمام «بيت الخير» بالأيتام يتجاوز الرعاية المادية، ليشمل أنشطة ودورات ورحلات تنمي مهاراتهم، وتعزز ثقتهم بأنفسهم، وتدعم اندماجهم في المجتمع، إلى جانب ترسيخ قيم التواصل والتعاون والانتماء لديهم.<br>وشدد على أن الحملات والمشروعات الموسمية، التي تنفذها الجمعية على مدار العام تمثل امتداداً لرسالتها في نشر الرحمة وتعزيز المشاركة المجتمعية، مؤكداً أن غرس هذه القيم مسؤولية مشتركة تتطلب تضافر جهود المؤسسات والأسر والمدارس.<br>التعليم وتمكين الإنسان<br>وأوضحت سمية عبد الله بن حارب السويدي، رئيس مجلس أمناء مؤسسة الشيخ سعود بن صقر التعليمية الخيرية، أن «رسالة الرحمة» تؤكد أن العمل الإنساني لا يقتصر على تقديم المساعدة عند الحاجة، بل يمتد إلى بناء الإنسان وتعزيز قدرته على مواجهة التحديات، وتهيئة الظروف التي تتيح له مواصلة تعليمه وتحقيق طموحاته، بما ينعكس إيجاباً على استقرار الأسرة والمجتمع.<br>وأشارت إلى أن الاستثمار في التعليم يجسد مفهوماً متقدماً للعمل الخيري، يقوم على معالجة الاحتياجات من جذورها، وفتح آفاق المستقبل أمام الطلبة، بدلاً من الاكتفاء بالتعامل مع الظروف الآنية، مؤكدة أن تمكين الطالب من مواصلة تعليمه استثمار في مستقبل الأسرة والمجتمع، ويسهم في إعداد أجيال قادرة على المشاركة في مسيرة التنمية.<br>وأكدت أهمية غرس قيم الرحمة والتعاطف والمسؤولية الاجتماعية لدى الأطفال والشباب من خلال الممارسات اليومية داخل الأسرة والمؤسسات التعليمية، وتشجيعهم على التطوع ومساندة الآخرين واحترام احتياجاتهم، بما يجعل العطاء سلوكاً راسخاً لا يرتبط بمناسبة أو حملة موسمية.<br>تعظيم الأثر<br>من جهته أوضح محمد جكة المنصوري، الأمين العام لمؤسسة رأس الخيمة للأعمال الخيرية، أن «رسالة الرحمة» تبرز جوهر العمل الخيري في قدرته على فهم احتياجات الإنسان والاستجابة لها، بما يحفظ كرامته، ويعزز شعوره بالأمان والاستقرار، مؤكداً أن قيمة المبادرات الإنسانية تتجاوز حجم الدعم المقدم إلى الأثر الذي تتركه في حياة المستفيدين وأسرهم.<br>وأشار إلى أن تطوير العمل الخيري يتطلب الموازنة بين سرعة الاستجابة للحالات الإنسانية الطارئة، وبناء برامج مستدامة تخفف الأعباء عن الأسر وتحسن ظروفها المعيشية، لافتاً إلى أن استدامة العطاء ترتبط بفاعلية التخطيط، وتحديد الأولويات وتوجيه الموارد إلى الاحتياجات الأكثر إلحاحاً.<br>وأضاف أن نشر ثقافة الرحمة مسؤولية مشتركة تبدأ من الأسرة، وتمتد إلى المدرسة ومكان العمل والمجتمع، مؤكداً أهمية قياس نجاح العمل الخيري بما يحققه من تحسن ملموس في حياة الناس، وقدرته على تخفيف معاناتهم وتعزيز استقرارهم، إلى جانب حجم المساعدات وعدد المستفيدين.<br>مسؤولية مشتركة<br>وقال عبد الله سعيد الطنيجي، الأمين العام لجمعية الإمارات الخيرية، إن تأكيد سموه أن «المجتمع الذي لا رحمة فيه لا حياة فيه» يجسد أهمية القيم الإنسانية في بناء المجتمعات المتماسكة، موضحاً أن القوانين والأنظمة تحفظ الحقوق وتنظم العلاقات، فيما تسهم الرحمة والتعاطف في تعزيز الثقة والتعاون، والحد من القسوة والتباعد الاجتماعي.<br>وأشار إلى أن مسؤولية المؤسسات الخيرية لا تتوقف عند جمع التبرعات وتنفيذ المشروعات الإنسانية، بل تشمل الإسهام في تشكيل وعي مجتمعي، يجعل مساعدة الآخرين واحترام احتياجاتهم ومراعاة ظروفهم جزءاً من السلوك اليومي، ويعزز المسؤولية المشتركة تجاه الفئات الأكثر احتياجاً.<br>وأضاف أن غرس الرحمة لدى الأجيال الجديدة يبدأ من الممارسات التي يشاهدها الأطفال داخل أسرهم، ويتعزز عبر المدرسة والمبادرات المجتمعية، التي تتيح لهم المشاركة في أعمال تطوعية تناسب أعمارهم، وتعرفهم بأهمية مساندة المرضى والمسنين والأسر المتعففة وسائر الفئات التي تحتاج إلى الدعم.</p>

مسؤولون في العمل الخيري:

الرحمة أساس تماسك المجتمع واستدامة العمل الإنساني

<p class='article-text'><div data-empty="false">حين تأتي الأرقام في كتاب «الرسائل» لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، رعاه الله، فإنها ليست مجرد تفاصيل حسابية لتجربة طويلة في القيادة والعمل والحياة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">استوقفنا رقم 26، لأنه يثير سؤالاً يتجاوز الحساب إلى المعنى: لماذا ست وعشرون رسالة تحديداً؟ ولماذا لم تكن عشرين أو خمساً وعشرين أو ثلاثين؟ والأهم، هل انتهت الرسائل حقاً عند السادسة والعشرين، أم أن هناك رسالة سابعة وعشرين لم تُكتب بعد؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذا السؤال الأخير يفتح مدخلاً مختلفاً لقراءة الكتاب؛ فبدلاً من البحث عن سر الرقم، يمكن أن نتأمل ما يتيحه من امتداد للمعنى، وما هي الرسالة السابعة والعشرون، فما هو مضمونها؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>اكتمال المعنى لا اكتمال العدد</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">للوهلة الأولى، يبدو الرقم ستة وعشرون خارجاً عن الأعداد المستديرة التي اعتدنا أن تكتمل عندها القوائم والمؤلفات. فهو لا يستجيب لمنطق العشرة ومضاعفاتها، ولا يوحي بنهاية حسابية مألوفة. وقد يكون في ذلك، على سبيل التأويل، ما ينسجم مع النهج الذي تعكسه تجربة صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد، في تجاوز المألوف وعدم الوقوف عند حدود التوقعات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">والفهم الأقرب أن الرسائل بلغت هذا العدد لأن الأفكار التي أراد سموه التعبير عنها اكتملت عنده، لا لأن العدد نفسه كان غاية، بل لأن المعنى من الرسائل اكتمل. وهنا تتشكل دلالة تستحق التأمل: أن اكتمال التجربة لا يُقاس باكتمال الرقم، وإنما باكتمال ما تريد التجربة أن تقوله. فالسنوات لا تكتسب قيمتها من عددها، بل مما تتركه من دروس وحكمة وأثر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويمكن النظر إلى الرسائل الست والعشرين بوصفها مداخل متعددة إلى تجربة واحدة، لا مجرد موضوعات متجاورة. فهي تنتقل من الآباء والأمهات إلى المجتمع والإعلاميين وفريق العمل، وتمتد إلى الشهداء وجيل الغد والمستقبل، لتكشف عن دوائر متسعة من العلاقات والمسؤوليات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>حين تتحدث الأرقام بلغة الرموز</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وإذا أفسحنا مجالاً لقراءة رمزية، وجدنا أن الرقم ستة وعشرين يتكون من اثنين وستة، ويقود مجموعهما إلى ثمانية. وفي بعض التأويلات المتداولة لعلم الأعداد، يرتبط الاثنان بالشراكة والتواصل، والستة بالأسرة والرعاية والمسؤولية، والثمانية بالقيادة والبناء والإنجاز.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذه التأويلات تتيح ملاحظة تقاطع رمزي مع موضوعات الكتاب. فالرسائل تخاطب الإنسان في علاقاته المختلفة، وتستحضر الأسرة والمجتمع والمسؤولية، وتتناول العمل والإنجاز والمستقبل. وكأننا، في هذه الاستعارة العددية، ننتقل من التواصل إلى المسؤولية، ثم إلى الإنجاز؛ أي من العلاقة بالآخر إلى الالتزام تجاهه، وصولاً إلى الأثر الذي يتركه العمل في حياته.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">والمثير في هذا التأويل أن الرقم ثمانية لا يظهر منفرداً، وإنما يأتي نتيجة اجتماع الاثنين والستة؛ وكأن الإنجاز، في هذه القراءة المجازية، ليس ثمرة الإرادة الفردية وحدها، بل حصيلة الشراكة وتحمل المسؤولية والعمل المتراكم. ومع ذلك، تبقى هذه الدلالات احتمالات يثيرها القارئ.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>الرسالة التي لم تُكتب</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لكن القراءة الأكثر اتصالاً بروح الكتاب ربما لا تكمن في تفكيك الرقم ستة وعشرين، وإنما في التساؤل عما يأتي بعده. فالعدد، بخلاف الأرقام المستديرة، كالعشرة ومضاعفاتها لا يوحي بنهاية مغلقة، بل يترك في المخيلة مجالاً لرسالة سابعة وعشرين، وربما ثامنة وعشرين، لأن التجربة الإنسانية لا تتوقف عند عدد محدد من الدروس، ولا تنتهي عند آخر صفحة في كتاب.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهذا المعنى يكتسب بعداً إضافياً حين نربطه بالمشروع الفكري «علمتني الحياة». فالحياة لا تتوقف عن تعليم الإنسان، ولا تمنحه شهادة نهائية باكتمال معرفته وتجربته. وكلما اعتقد أنه بلغ نهاية الدرس، وضعته أمام تجربة جديدة تعيد تشكيل فهمه للأشياء.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>القارئ يكتب رسالته</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتأتي الرسالة السابعة والعشرون باعتبارها امتداداً معنوياً لما قرأناه؛ رسالة تتحول فيها الحكمة من كلمات مكتوبة إلى مواقف نعيشها، ومن خلاصة تجربة فردية إلى مسؤولية إنسانية مشتركة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هنا تتجاوز العلاقة بين سموه وقارئ "الرسائل" حدود التلقي. فالرسائل الست والعشرون تحمل خلاصة ما أراد صاحب التجربة مشاركته، أما الرسالة السابعة والعشرون فتبدأ حين يسأل القارئ نفسه: ماذا سأفعل بما قرأت؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهنا تصبح الرسالة السابعة والعشرون هي الرسالة التي يكتبها القارئ  إلى النفس، أو الأسرة، أو المجتمع، أو المستقبل. وقد تكون عهداً بالوفاء، أو قراراً بتصحيح خطأ، أو التزاماً بمسؤولية، أو بداية عمل يؤجل الإنسان القيام به. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>قراءات ممكنة</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتتيح طبيعة النصوص التي تحمل خلاصات التجارب، قراءات ممكنة ومتعددة لان قيمة المعرفة بها لا تنتهي عند حدود ما يقوله الكاتب، بل تمتد إلى ما يفعله القارئ بها. وهكذا يتحول السؤال الأول من «لماذا ست وعشرون رسالة؟» إلى سؤال أكثر ارتباطاً بغاية القراءة: «ماذا بعد الرسائل الست والعشرين؟»</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وربما لا تكون الإجابة في رقم جديد، ولا في رسالة إضافية تُلحق بالكتاب، وإنما في إدراك أن ما نتعلمه من الحياة يظل ناقص الأثر ما لم يتحول إلى فعل. فالرسائل الست والعشرون كتبها صاحب التجربة، أما الرسالة السابعة والعشرون فيكتبها كل منا بتجربته، ويوقّعها بثقته، ويصدرها إلى المستقبل، ويثبت صدقها بالوفاء بعهده.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>وتكمن إحدى أجمل القراءات الممكنة للكتاب: ألا نغلقه عند الرسالة السادسة والعشرين، بل نفتحه على الرسالة التي تبدأ بنا.</b></div></p>

محمد بن راشد.. والرسالة السابعة والعشرون

<p class='article-text'><div data-empty="false">هذه واحدة من الرسائل العميقة الغور التي اشتمل عليها كتاب «الرسائل» لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، فسّر فيها سموه مفهوم الثقة على نحو مبتكر غير معهود نابع من خبرته العميقة في الحياة، وعلى الرغم من استعانته ببعض النظرات الفلسفية في تفسير معنى الثقة.</div></p><p class='article-text'>إلا أن رؤيته الذاتية العميقة هي التي منحت هذه الرسالة هذا التفرد في عمق المغزى الأخلاقي الذي أسبغه سموه على فضيلة الثقة حين ارتقى بها إلى هذه الذروة العالية من العمق والتأثير والفاعلية في حياة الأفراد والمجتمعات على حد سواء.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">لقد اختبر صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد مفهوم الثقة من خلال حوار جميع بينه وبين مجموعة من الأصدقاء والمسؤولين تحاوروا فيما بينهم عن عملة المستقبل القادمة، وتنوعت الإجابات بحسب اختلاف وجهات النظر.</div></p><p class='article-text'>حيث ذهب بعض الحاضرين إلى أن الماء هو عملة المستقبل القادمة بسبب شدة الحاجة إليه، واشتداد الصراع بين الدول إلى الحد الذي جعل بعض الخبراء يتوقع أن يكون الصراع على الماء هو سبب الحرب العالمية الثالثة، ومن هنا يجب على الدول أن تحتفظ بقدرتها الاستراتيجية على توفير الماء لأن الرهان عليه هو الرهان على المستقبل.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">متحدث آخر قال إن الذكاء الاصطناعي سيكون هو عملة المستقبل لقدرته على فتح الآفاق الجديدة أمام البشرية وتغييره لطريقة التفكير، حيث دخلت الآلة في جميع شؤون الحياة، بحيث انعكس ذلك على قوة الشركات العاملة في هذا الحقل واحتلالها المشهد الاقتصادي، فهو نفط المستقبل، والرهان عليه هو الرهان على المستقبل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما ثالث الأجوبة فقد اختار أن تكون الطاقة هي عملة المستقبل لأنها هي التي تشغل الذكاء الاصطناعي، فتطوره مرهون بتوفر الطاقة، ولذلك ستكون الطاقة هي عملة المستقبل، ثم رمى الجميع بأبصارهم نحو صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد يسألونه رأيه في عملة المستقبل، فما كان منه إلا أن بدّد كل التوقعات السابقة وطرح رؤيته النابعة من خبرته العميقة في الحياة والحُكم والإدارة ليقول لهم: «العملة التي نراهن عليها هي الثقة».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ينتمي هذا الجواب في جوهره وحقيقته إلى الحقل الأخلاقي، ويبتعد -عن وعي وبصيرة- عن الجواب النابع من التأملات العقلية الفلسفية والتحليلات النظرية المرتبطة فقط بالنظرة المادية للأشياء والقيم، بل يستلهم رؤيته من طبيعة الحياة، وعُمق الخبرة وقوة التجربة، وهو ما سيفسره سموه بنبرة معمورة بالثقة الجازمة حين قال:</div></p><p class='article-text'>«ثقة البشر في بلادنا هي عملة المستقبل، وهي التي ستجلب المستثمر والمواهب في الذكاء الاصطناعي، وهي التي ستعطينا شركاء عالميين في الطاقة، وهي التي ستوفر لنا أفضل التقنيات والاستثمارات في مجال الماء، الثقة عملة نادرة في هذه الأيام، ونُدرتها تعطيها قيمة عظيمة، وإذا فقدناها فقدنا أهم رأس مال وطني نملكه».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">بعد ذلك يعزز صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم رؤيته العميقة هذه بتقارير دولية تشير إلى انخفاض مؤشرات الثقة بالحكومات التي وصلت في أحسن أحوالها إلى مستوى 53% في حين كانت دولة الإمارات العربية المتحدة هي التي تصدرت مؤشر إدلمان للثقة للعام 2026، ليستلهم سموه بعد ذلك الدروس التي تعلمها في الحياة فيما يخص شأن الثقة وفلسفتها في تقدم الحياة الاقتصادية فيقول: </div></p><p class='article-text'>«الثقة هي التي تجعل القانون يُحترم لأن الجميع يعرف أنه يُطبَق على الجميع، الثقة هي التي تمنح الخبر مصداقية؛ لأن الناس تعرف أن الحكومة لن تكذب، الثقة هي التي تجعل السوق مستقراً، لأن المستثمر يعرف أن الحكومة في صفه، الثقة هي التي تجعل الناس وقت الأزمات يلتزمون بالتعليمات، لأنهم يصدقون بأن الهدف سلامتهم وراحتهم، وإذا فُقدت الثقة فقدتَ كل ذلك».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن أعماق التاريخ الغائر القديم يذكر صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم مقولة منسوبة للفيلسوف الصيني كونفوشيوس حول فلسفة الثقة يقول فيها: </div></p><p class='article-text'>«إن الحكم يحتاج إلى ثلاثة أشياء: الغذاء والسلاح وثقة الناس، وإذا اضطر الحاكم للتخلي عن أحدها يتخلى أولاً عن السلاح ثم عن الطعام، أما الثقة فلا تقومُ الدولة بدونها».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتزداد نظرة صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد عُمقاً وثراء وهو يفسر فلسفة الثقة حين يقول: «يخطئ البعض عندما يعتقد بأن الثقة هي نتيجة للنمو الاقتصادي والاستقرار المالي، العكس هو الصحيح تماماً، الثقة هي المقدمة وهي التي تصنع الرخاء والنمو والاستقرار الاقتصادي»، ولكي يحدد سموه المحتوى العملي للثقة وأنها ليست فكرة مثالية يعزز كلامه السابق قائلاً: </div></p><p class='article-text'>«الثقة تُكتَسب عبر سنوات طويلة من العمل والجهد واستقرار القوانين واحترام الإنسان وشرعية الإنجاز، فتبني رصيداً ضخماً لدى الناس، تسحب منه الحكومات وقت الأزمات، فيكون الناس شركاء في إدارة الأزمات ومواجهة أي تحديات لأنهم يثقون أن الأزمة مؤقتة والاستقرار دائم، الثقة هي عهد بيننا وبين الناس، ونحن لا نخون عهودنا».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي صورة من أروع صور الثقة يستشهد صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد بموقف أحد المسؤولين في إحدى الدول الكبرى التي بعثت الطائرات لإجلاء رعاياها من الإمارات بسبب الحرب الأمريكية الإيرانية وكيف أن هؤلاء الرعايا رفضوا مغادرة الإمارات بسبب شعورهم العميق بالثقة والأمان، وهو ما عقَّب عليه سموه بقوله:</div></p><p class='article-text'>«ما الذي يجعل البشر يأتمنونك على أنفسهم وأُسرهم وأطفالهم وأموالهم أثناء الحرب ويرفضون العودة لبلدانهم؟ إنها الثقة التي عملنا عليها خلال خمسين عاماً، والعهد الذي بيننا وبينهم أن نحميهم، والثقة بأن الاستقرار سيعود، والاقتصاد راسخ وقوي، والمستقبل مليء بالفرص».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ثم كانت هذه الخاتمة الرائعة التي تمنح الثقة بُعداً دينياً وأخلاقياً في منظور صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، حيث يقول: «الثقة أسلوب حياة في بلادنا بحمد الله، نحن نثق بربنا ونتوكل عليه، وبأن الخير بيديه، ونثق بالمستقبل، ونتفاءل دائماً بأن القادم أجمل... والقادم أجمل بإذن الله».</div></p>

فلسفة الثقة

<h2>&nbsp; في «الرسائل»، يضع صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم خلاصة ستة عقود من التجربة والعمل العام، في كلمات موجهة إلى رموز وشخصيات وطنية وأجيال مختلفة..</h2><p class='article-text'>لكل رسالة مخاطبها، ولكل قراءة زاويتها التي تمتد أبعد من صفحات الكتاب.في هذه السلسلة «الرسائل من التجربة إلى الأثر»، التي تنشر بشكل دوري كل خميس، نقرأ الرسائل من الداخل، ونقترب من الأفكار التي حملتها التجربة، وما تكشفه من معانٍ في حاضرنا، وما ترسم لمستقبلنا.  </p><p class='article-text'><div data-empty="false">حين تطول التجربة، تفقد الأيام تساويها في الذاكرة.. سنوات كاملة تُختصر أحياناً في موقف واحد، وشخص رحل يبقى منه قول يرافقنا، وقرار صغير يكشف بعد زمن أنه غيّر مساراً كاملاً.</div></p><p class='article-text'>ومع السنين يهدأ صخب التفاصيل، ويصفو منها ما ترك أثراً: فكرة أعادت ترتيب نظرتنا، درس استقر فينا، أو معنى شعرنا أن عليه أن يعبر منا إلى الآخرين.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">من هذه الزاوية، يمكن قراءة كتاب «الرسائل» لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، ست وعشرون رسالة، تأتي بعد نحو ستة عقود من العمل العام، يخاطب فيها الأسرة وفريق العمل والشباب والمعلمين والمسؤولين، وأجيالاً ستأتي لاحقاً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في مقدمة الكتاب، يكشف الشيخ محمد طبيعة ما يضعه بين أيدي قرائه: حصيلة تجارب خاضها، وقرارات اتخذها، ومشاريع أنجزها، ودروساً استخلصها من سنوات طويلة في العمل والحياة، يكتب مُستحضِراً من سبقوه ومن رافقوه، ومن سيحملون المسؤولية من بعده، آملاً أن تختصر لهم تجربته بعض الطريق.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تبدأ الرسائل من الوجوه التي صنعت البدايات: بوصلة الأب التي بقيت تحدد الاتجاه، ودعاء الأم الذي ظل يرافق الصباح، والشيخ زايد «معلمي وقائدي وملهمي»، حاضراً في ذاكرة رجل يرى في ملامح الإمارات امتداداً لحلمه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وحين يكبر الأبناء، تكبر معهم المسؤولية، وتصبح كلمات الأب أقرب إلى وصايا لإكمال المسيرة، فكتب للشيخ حمدان: «إن كان الناس ينظرون إليك بعيونهم، فانظر إليهم بقلبك يا حمدان»، وفي المسافة بين نظرة الناس ونظرة القائد، تتشكل فكرة كاملة عن الحكم: أن يرى الناس كما يعيشون هم، وأن يبقى قريباً من همومهم، وأن تتسع الرحمة كلما اتسعت المسؤولية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتحتاج مسيرة العمل إلى هذا النوع من اليقظة، فالنجاح، كما يحذر الشيخ محمد فريقه، قد يصنع مع تكراره شعوراً بالاكتفاء، وثقة زائدة بما تحقق، والمنصب يفقد معناه إذا اختصر المؤسسة في شخص. وتظهر قيمة القيادة الحقيقية في قدرة المؤسسة على أن تستمر بقوتها بعد مغادرة من قادها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يواجه المعلم جيلاً تصل إليه المعرفة أسرع من أي وقت مضى، ويكتب الشيخ محمد أن الطالب يستطيع اليوم أن يسأل الآلة عن الفيزياء أو التاريخ أو الأدب، ويحصل على الإجابة، فيبقى دور المعلم في بناء القدرة على التفكير والاختيار والتمييز بين الحقيقة والرأي، وفي رسالته إلى الإعلامي، يستعيد الشيخ محمد تجربة إذاعة رواندا، ليذكر بما يمكن أن تصنعه الكلمة حين تتحول إلى وقود للكراهية، في زمن تتسابق فيه المنصات على جذب الانتباه.</div></p><p class='article-text'>أما المسؤول، فيضعه الشيخ محمد أمام صورتين واضحتين: «طالب المكانة» و«حامل الأمانة»، ويصبح الامتحان الحقيقي في ما يتركه بعد أن يغادر موقعه.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">والمستقبل حاضر في هذه الرسائل منذ صفحاتها الأولى، الشيخ محمد يكتب عن ذكاء اصطناعي سيغير العمل والتعليم، وعن مدن ستتنافس على العقول والمواهب، وعن قيادة تحتاج إلى سرعة أكبر في التعلم واتخاذ القرار، المستقبل هنا امتداد للتجربة، واختبار لها: ما الذي يظل صالحاً حين تتغير الأدوات والظروف؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومع اتساع المخاطَبين، تتجاوز الرسائل أصحابها، فالرسالة صيغة تقوم في جوهرها على الاختيار، ينتقي صاحبها من تجربته ما يريد أن يقوله لشخص بعينه، وما يراه جديراً بأن يبقى معه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ربما لهذا كان في اختيار الشيخ محمد للرسالة حكمة، فهي تبدأ خطاباً خاصاً، موجهاً إلى شخص محدد، ثم يتسع معناها كلما وجد قارئ فيها شيئاً من تجربته، فالرسالة تستطيع أن تعيش أكثر من حياة.. قد تصل كلماتها اليوم بمعنى، ثم نعود إليها بعد أعوام، وقد أضافت إلينا الحياة ما يجعلنا نفهمها على نحو أعمق...</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وعند الصفحة الأخيرة، يبدو «الرسائل» امتداداً آخر لمسيرة طويلة، بعد عقود ارتبط فيها اسم الشيخ محمد ببناء المدينة والمؤسسة وصناعة الفرص، يضع هذه المرة بين أيدي قرائه ما تشكل لديه خلال تلك المسيرة: خبرة صنعتها المواقف، واختبرها الزمن، ثم وجدت طريقها إلى الكلمات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وحين تجد هذه التجربة طريقها إلى من لم يعشها، يصبح العمر نفسه رسالة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في «الرسائل»، يضع صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم خلاصة ستة عقود من التجربة والعمل العام، في كلمات موجهة إلى رموز وشخصيات وطنية وأجيال مختلفة.. لكل رسالة مخاطبها، ولكل قراءة زاويتها التي تمتد أبعد من صفحات الكتاب.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في هذه السلسلة «الرسائل من التجربة إلى الأثر»، التي تنشر بشكل دوري كل خميس، نقرأ الرسائل من الداخل، ونقترب من الأفكار التي حملتها التجربة، وما تكشفه من معانٍ في حاضرنا، وما ترسم لمستقبلنا.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/09/30/5349967.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div>

«الرسائل».. من التجربة إلى الأثر

<h2>الكتاب يمزج بين التجربة والرؤية القيادية وبين الذاكرة والدروس ويفتح نوافذ على أسئلة المستقبل</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">تتوافر، اعتباراً من اليوم، النسخة العربية من كتاب «الرسائل» لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، في المكتبات الرئيسة بالإمارات، ليكون متاحاً للقراء والمهتمين بتجربة سموه في القيادة والعمل العام، بوصفه الجزء الثاني من كتاب «علمتني الحياة».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويقدّم الإصدار الجديد، الواقع في 156 صفحة، 26 رسالة يوجّهها صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، إلى رموز وطينة وشخصيات وشرائح مختلفة، مستخلصاً فيها دروساً من مسيرة امتدت قرابة ستة عقود في العمل العام، ومن تجارب وقرارات ومشاريع شكّلت محطات أساسية في مسيرة سموه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويستهل الكتاب برسالة إلى صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، حفظه الله، ثم يتنقل بين رسائل إلى سمو الشيخ حمدان بن محمد بن راشد آل مكتوم، ولي عهد دبي، نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع، رئيس المجلس التنفيذي لإمارة دبي، وسمو الشيخ مكتوم بن محمد بن راشد آل مكتوم، النائب الأول لحاكم دبي، نائب رئيس مجلس الوزراء وزير المالية، وفريق العمل، والإعلاميين، والجيل الجديد، والأم، وشباب دبي، ومجتمع دبي، وأبناء الخليج.</div></p><p class='article-text'>كما تتناول الرسائل الأسرة الحاكمة، وعملة المستقبل، والقيادات الشابة، والمعلمين، والمسؤولين، ومستقبل القيادة، وشهداء الوطن، ليكون مسك ختامها رسالة إلى الوالد المؤسس المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويحمل الكتاب في جوهره رؤية تأملية في معنى التجربة وأهمية تحويلها إلى معرفة تنتقل إلى الأجيال. ويؤكد سموه في مقدمة الكتاب أن «أعمارنا هي جزء من قصة أوطاننا، والحكمة أن نضيف فصلاً يستحق أن تقرأه الأجيال القادمة»، فيما تأتي الرسائل امتداداً لهذه الفكرة، بما تحمله من تجارب ودروس ومواقف.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويوضح سموه أن هذه الرسائل كتبها لشعبه وأبنائه وأحفاده، ولفريق عمله ورفاق مسيرته ودربه، ولإخوانه وأخواته من أبناء الإمارات، وللعالم، ولكل من يرى في تجربته ما يستحق التعلم والتأمل، مؤكداً أن الكلمة الصادقة، والرسالة المخلصة، والفكرة الحقيقية، تصل وتنتشر وتثمر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتتنوع موضوعات الكتاب بين المسؤولية والعمل والقيادة وبناء الأوطان والعلاقة بين الإنسان ومجتمعه، وتتقاطع فيه الذاكرة الشخصية مع الرؤية المستقبلية، وتجمع الرسائل خيطاً واحداً هو نقل المعرفة والخبرة إلى من يحملون الأمانة في المستقبل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبذلك يأتي «الرسائل» امتداداً فكرياً وتأملياً لـ«علمتني الحياة»، جامعاً بين التجربة والرؤية القيادية، وبين الذاكرة والدروس المستفادة، ويفتح نوافذ على أسئلة المستقبل.</div></p>

المحتوى يجمعه خيط واحد لنقل المعرفة والخبرة إلى الأجيال

«الرسائل» لمحمد بن راشد في مكتبات الإمارات اليوم

<p class='article-text'>يتوافر في المكتبات الرئيسية في دولة الإمارات، اعتباراً من 1 أكتوبر المقبل، النسخة العربية من كتاب "الرسائل" لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، "رعاه الله"، وهو الجزء الثاني من كتاب سموه "علمتني الحياة"، فيما ستتوافر النسخة الإنجليزية من الكتاب في الـ 15 من الشهر نفسه.</p><p class='article-text'>ويضم الكتاب 26 رسالة يوجهها صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم إلى أبنائه وأسرته وفريق عمله وأبناء الوطن والعالم، ويشارك من خلالها خلاصة نحو ستة عقود من العمل العام، وما حملته مسيرة سموه من تجارب ودروس ومواقف وقرارات ومحطات في خدمة الوطن والإنسان.</p><p class='article-text'>وتختزل رسائل الكتاب مجموعة من القيم والمبادئ التي شكلت تجربة صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم في القيادة والعمل الحكومي وبناء الإنسان وصناعة المستقبل، وتقدم للأجيال خلاصة تجربة ممتدة في العمل والإنجاز، وتحويل الطموحات إلى مشاريع ومبادرات تصنع أثراً في حياة الناس.</p>

الجزء الثاني من "علمتني الحياة"..

كتاب "الرسائل" لمحمد بن راشد في المكتبات الرئيسية بالإمارات 1 أكتوبر المقبل

<p class='article-text'><div data-empty="false">وجه صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، رسالة إلى فريق عمله، وذلك ضمن كتابه «الرسائل» الذي أطلقه سموه ويضم 26 رسالة موجهة إلى أبنائه وأسرته وفريق عمله وأبناء وطنه والعالم، تختصر خلاصة ستة عقود في العمل العام، لتشكل مرجعاً معرفياً وفكرياً للأجيال الحالية والقادمة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وحدد سموه في رسالته ثلاث نقاط سريعة لقيادات المستقبل حول مستقبل القيادة، مؤكداً سموه أن قائد المستقبل يبني مؤسسة قادرة على التكيف وكوادر قادرة على التعلم، ويحرر ويطلق طاقات الموظفين، ويبني بيئة تسمح لهم بالتجربة، ويملك القدرة على تقليص الزمن بين الفكرة والتنفيذ.</div></p><h2>وقال سموه في رسالته:</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">رسالة إلى فريق عملي القائم على تنفيذ خططنا، الساعي لإسعاد شعبنا، المثابر في رفعة بلادنا..</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تحية لكم، وتقديري لجهودكم، وامتناني لمسيرة عملي معكم..</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تحية لمن رافقوني في رحلة التطوير.. لمن كرسوا حياتهم لإسعاد الناس، وواصلوا الليل بالنهار من أجل راحة الإنسان، ورفعة الأوطان، ودفع المسيرة نحو الأمام.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أحببت أن أوجّه لكم هذه الرسالة حول مستقبل القيادة، لأنكم لستم موظفين حكوميين.. أنتم قادة..</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من هو القائد الذي نريد في الزمن الجديد؟ من هو القائد الذي يستطيع التعامل مع تعقيدات المستقبل، وتحولاته الهائلة، وتغيراته المركّبة؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لم تعد التقنيات فقط هي التي تفرض التغيير خلال أشهر وأسابيع، بل حتى التغييرات السياسية والاقتصادية أصبحت متسارعة. ولم تعد التغييرات تحدث لوحدها، بل تتداخل مع بعضها لتشكّل تغييرات مركبة. فالذكاء الاصطناعي قد يزيد الإنتاج، والإنتاج يؤثر في سوق العمل، وسوق العمل يؤثر في الاستقرار الاجتماعي للدول، وبالتالي في استقرارها السياسي، وقراراتها السياسية التي ستؤثر في الاستثمار في التكنولوجيا.. وهكذا، شبكة مترابطة من التأثيرات المتبادلة والمتزامنة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولذلك فإن قائد المستقبل ليس من يفهم التغيير فقط، بل من يستطيع العمل مع كل هذا التعقيد؛ لأن التحدي ليس في سرعة التغيير، بل في تغيُّر أشياء كثيرة في الوقت نفسه، وهذا هو واقعنا اليوم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">علمتنا السنوات الأخيرة أن العالم مترابط بشكل أكبر بكثير من السابق؛ فقرار برمجي في شركة ناشئة قد يغيِّر صناعة كاملة، واكتشاف في مختبر صغير قد يخلق سوقاً بمليارات الدولارات، وتغريدة واحدة في غرب العالم قد تُحدث هزة في أسواقه الشرقية. لم يعد حجم الحدث هو الذي يحدد أثره، بل موقعه داخل عالمنا الصغير المترابط.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">القيادة في العالم الجديد لن تكون كالقيادة في العالم التقليدي الذي تعودنا عليه، وما أوصلنا إلى هنا ليس بالضرورة أن يوصلنا هناك، وهذه أول نقطة لا بد أن يفهمها قادة المستقبل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولعلي أطرح ثلاث نقاط سريعة لقياداتنا المستقبلية الشابة حول التعامل مع الواقع الجديد في العالم:</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">النقطة الأولى: قائد المستقبل لا يبني خططاً طويلة الأمد، ولا يضع استراتيجيات خمسية وعشرية، بل يبني مؤسسة قادرة على التكيف، وكوادر قادرة على التعلم، وقادرة على نسيان ما تعلموه والتعلم من جديد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">القيادة المستقبلية الناجحة ستكون في إتقان الجاهزية أكثر منها في دقة التنبؤ.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قائد المستقبل لن يكون لديه يقين حول المستقبل، لذلك لا يستعد لمستقبل واحد، بل يبني مؤسسة تستعد لعدة احتمالات؛ لأن المؤسسات الأكثر قدرة على الصمود هي المؤسسات التي تمتلك أكثر الخيارات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قائد المستقبل لن تكون قوته في خبرته ومعرفته المتراكمة، بل في قدرته على طرح الأسئلة الصحيحة، وإذا اعتقد أنه يعرف كل شيء عن المستقبل فسيكون أول ضحاياه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">النقطة الثانية: لا تنظر إلى فريق العمل كموارد، فالأجهزة اليوم هي الآلة التي تكتب وتحفظ وتؤرشف وتبرمج وتتابع العمليات. البشر اليوم أهم من ذلك، هم أساس الإبداع، وهم أصحاب الخيال، وهم مصدر الأفكار، والأفكار ستكون أغلى أصول المؤسسة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كل موظف في المؤسسة قد يملك فكرة تُغير مستقبل المؤسسة بشكل مذهل. المستقبل هو مستقبل الأفكار.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">القائد التقليدي يراقب الموظفين، قائد المستقبل يحررهم ويطلق طاقاتهم. القائد التقليدي يخاف من أخطائهم، قائد المستقبل يبني بيئة تسمح لهم بتجربة كل جديد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">القائد التقليدي يقدِّس الانضباط، قائد المستقبل يغرس الثقة ويقدِّس المبادرة. وكل قائد يقتل روح المبادرة يقضي على مستقبل مؤسسته.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">النقطة الثالثة: عندما تصبح سرعة التغيير أكبر من سرعة استجابة المؤسسات، تبدأ المؤسسات بالتراجع والتخلف سريعاً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في الماضي، كان الخطأ في القرار هو الخطر الأكبر في أي مؤسسة.. اليوم التأخر في القرار هو أكبر خطر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قائد المستقبل لا يملك ساعات أكثر من غيره، لكنه يملك القدرة على تقليص الزمن بين الفكرة والتنفيذ، لأن لديه أكبر آلة لاختصار الزمن وهي الذكاء الاصطناعي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">التاريخ سيكافئ من يتحرك قبل اكتمال اليقين، فقرار جيد تأخذه اليوم أفضل من قرار مثالي تأخذه الشهر القادم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذه ثلاث نقاط سريعة لقيادات المستقبل حول مستقبل القيادة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأقول لهم القادم أسرع بكثير مما نتخيل، وسيكون قادمنا أجمل إذا استطعنا بناء ثقافة التكيف في مؤسساتنا ومهارات التعلم المستمر في كوادرنا، وأطلقنا الخيال والابتكار في بيئات عملنا. والله الموفق أولاً وأخيراً..</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أخوكم، محمد بن راشد آل مكتوم</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/09/29/5347259.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><iframe id="twitter-widget-0"   frameborder="0" allowtransparency="true" allowfullscreen="true" class="" style="position: static; visibility: visible; width: 550px; height: 550px; display: block; flex-grow: 1;" title="Twitter Tweet" src="https://platform.twitter.com/embed/Tweet.html?dnt=false&amp;embedId=twitter-widget-0&amp;features=e30%3D&amp;frame=false&amp;hideCard=false&amp;hideThread=false&amp;id=2104463408561000801&amp;lang=en&amp;origin=file%3A%2F%2F%2FUsers%2Fhiteshchandwani%2FDownloads%2Ftwitter.html&amp;theme=light&amp;widgetsVersion=82e1070%3A1619632193066&amp;width=550px" data-tweet-id="2104463408561000801"></iframe><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/09/28/5346073.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><h2>«الرسائل» في المكتبات الرئيسة بالدولة 1 أكتوبر المقبل</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">يتوافر في المكتبات الرئيسة في دولة الإمارات، اعتباراً من 1 أكتوبر المقبل، النسخة العربية من كتاب «الرسائل» لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، وهو الجزء الثاني من كتاب سموه «علمتني الحياة»، فيما ستتوافر النسخة الإنجليزية من الكتاب في الـ 15 من الشهر نفسه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويضم الكتاب 26 رسالة، يوجهها صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم إلى أبنائه وأسرته وفريق عمله وأبناء الوطن والعالم، ويشارك من خلالها خلاصة نحو ستة عقود من العمل العام، وما حملته مسيرة سموه من تجارب ودروس ومواقف وقرارات ومحطات في خدمة الوطن والإنسان.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتختزل رسائل الكتاب مجموعة من القيم والمبادئ التي شكّلت تجربة صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، في القيادة والعمل الحكومي وبناء الإنسان وصناعة المستقبل، وتقدم للأجيال خلاصة تجربة ممتدة في العمل والإنجاز، وتحويل الطموحات إلى مشاريع ومبادرات، تصنع أثراً في حياة الناس.</div></p>

وجّه رسالة إلى فريق عمله ضمن كتاب «الرسائل»

محمد بن راشد يحدد ثلاث مواصفات لقيادات المستقبل

<p class='article-text'><div data-empty="false">أكد سمو الشيخ هزاع بن زايد آل نهيان، ممثل حاكم أبوظبي في منطقة العين، أن كتاب «الرسائل» لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، يحمل خلاصة تجربة ثرية في القيادة والحياة، ودروس ملهمة في خدمة الوطن والناس.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال سموه عبر منصة «إكس»: «سعدنا بصدور رسائل «علمتني الحياة» لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، ونعتز برسالته الكريمة، بما تحمله من حكمة وخلاصة تجربة ثرية في القيادة والحياة، ودروس ملهمة في خدمة الوطن والناس، ورؤية صادقة تؤكد أن العمل المخلص يبقى أثراً نبيلاً للأجيال».</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/09/20/5336853.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div>

سموه: رؤية صادقة تؤكد أن العمل المخلص يبقى أثراً نبيلاً للأجيال

هزاع بن زايد: «الرسائل» دروس ملهمة في خدمة الوطن والناس

<p class='article-text'><div data-empty="false">أكد صاحب السمو الشيخ حميد بن راشد النعيمي، عضو المجلس الأعلى حاكم عجمان، أن كتاب «الرسائل» لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، يحمل خلاصة تجربة ثرية في القيادة والعمل العام، ويفتح آفاقاً جديدة للتأمل في تجارب الحياة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال سموه، في رسالة إلى صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم: «أخي الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم.. تلقينا كتابكم «الرسائل» بكل تقدير واعتزاز.. كتاب يحمل خلاصة تجربة ثرية في القيادة والعمل العام، ويفتح آفاقاً جديدة للتأمل في تجارب الحياة».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف سموه: «لقد كنتم، وما زلتم، نموذجاً في تحويل الرؤية إلى واقع، والطموح إلى إنجاز، والإيمان بالإنسان إلى مسيرة تنموية راسخة».</div></p><p class='article-text'>وأعرب صاحب السمو حاكم عجمان عن شكره لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم على هذه الرسائل، مؤكداً أنها ستبقى حافزاً للجميع لمواصلة العمل، وترسيخ ما تحقق للوطن من مكتسبات، والمضي به نحو مزيد من الرفعة والازدهار.</p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/09/18/5335836.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div>

حاكم عجمان: محمد بن راشد نموذج في تحويل الرؤية إلى واقع

<p class='article-text'>أعرب معالي الدكتور أنور بن محمد قرقاش، المستشار الدبلوماسي لصاحب السمو رئيس الدولة، عن سعادته، بإهداء صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس دولة الإمارات، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، رعاه الله، كتاب سموه الجديد "الرسائل" إلى معاليه، مؤكداً أن سموه قائد ومعلم، وشخصية نادرة، تتحدث إنجازاته عنه، وتبقى رؤيته وطاقته الإيجابية مصدر إلهام لا ينضب.</p><p class='article-text'>وقال معاليه في تدوينة على حسابه في منصة إكس: "أسعدني كثيراً إهداء صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، حفظه الله، لكتابه الجديد، ولهذا الإهداء مكانة خاصة في نفسي: فأنا الذي أحب القراءة وأعشق الكتاب، أعتز أكثر حين يكون الكتاب وإهداؤه من قائد تشرفت بالعمل معه سنوات طويلة، وتعلمت منه الكثير، ونهلت من حكمته وإيجابيته وشغفه الدائم بالإنجاز".</p><p class='article-text'>وأضاف معالي الدكتور أنور بن محمد قرقاش: "الشيخ محمد بن راشد قائد ومعلم، وكان العمل معه أثر أعتز به وأحمله معي. شخصية نادرة، تتحدث إنجازاته عنه، وتبقى رؤيته وطاقته الإيجابية مصدر إلهام لا ينضب".</p><iframe id="twitter-widget-0"   frameborder="0" allowtransparency="true" allowfullscreen="true" class="" style="position: static; visibility: visible; width: 550px; height: 550px; display: block; flex-grow: 1;" title="Twitter Tweet" src="https://platform.twitter.com/embed/Tweet.html?dnt=false&amp;embedId=twitter-widget-0&amp;features=e30%3D&amp;frame=false&amp;hideCard=false&amp;hideThread=false&amp;id=2100885441608118485&amp;lang=en&amp;origin=file%3A%2F%2F%2FUsers%2Fhiteshchandwani%2FDownloads%2Ftwitter.html&amp;theme=light&amp;widgetsVersion=82e1070%3A1619632193066&amp;width=550px" data-tweet-id="2100885441608118485"></iframe>

قرقاش: محمد بن راشد قائد ومعلم وطاقته الإيجابية مصدر إلهام لا ينضب

<p class='article-text'><div data-empty="false">أكد سمو الشيخ عمار بن حميد النعيمي، ولي عهد عجمان، أن رسائل صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، في كتاب «الرسائل»، تمثل مصدر إلهام ودافعاً لمواصلة العمل والعطاء في خدمة الوطن وإعلاء رايته.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال سموه، في رسالة إلى صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم: «نتعلم من رسائلكم، ونتأمل إنجازاتكم، ونستلهم من مسيرتكم التي جعلت من الطموح نهجاً، ومن الحكمة جسراً إلى المستقبل». وأضاف سموه: «رسائلكم درب نسير على خطاه، ودافع لبذل كل جهد في خدمة الوطن وإعلاء رايته، وتضيف إلى ما تعلمناه من سموكم دروساً في القيادة والعمل والعطاء».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأعرب سمو الشيخ عمار بن حميد النعيمي عن شكره لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم على هذه الرسائل، مؤكداً الاعتزاز بما تحمله من قيم ومعارف وتجارب، وقال: «شكراً سيدي على هذه الرسائل التي نعتز بها، وعلى مرجع من المعرفة سيبقى ملهماً للأجيال».</div></p>

عمار النعيمي: رسائل محمد بن راشد دروس في القيادة والعطاء

<p class='article-text'><div data-empty="false">جاء في الأقوال المأثورة، أن هناك أنواعاً متعددة من الكتب من حيث التأثير والخلود الفكري. سأختار نوعين اثنين منها لأشرح ما يحمله كتاب «الرسائل» لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، وهو الجزء الثاني من كتابه السابق «علمتني الحياة».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">النوع الأول من تلك الكتب: عادة ما ينتهي مفعولها بمجرد أن تقرأها وتعرف ما تحتويه من معرفة ومعلومات وحتى من الإبهار الفكري، وهذه النوعية من الكتب هي كمن يفتح شهيتك للقراءة ولكن لا يسد جوعك الفكري. </div></p><p class='article-text'>وغالباً ما تكون هذه النوعية من الكتب هي: الروايات بأشكالها المختلفة وإن كانت الروايات المترجمة بشكل خاص. وبشكل موضوعي هذا بحد ذاته فن من فنون الكتابة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما النوع الثاني: فهي ما تسمى بالكتب الخالدة التي تبقى حاضرة في أذهان الناس مهما تغيرت الظروف لأنها غير مرتبطة بزمن أو فترة معينة من التاريخ.</div></p><p class='article-text'>فهي إما أن الحاجة إليها تزداد مع مرور الزمن، أو لأن موضوعاتها تُخلد فلسفة أمة معينة استطاعت أن تغير مجرى التاريخ، فمثل هذه النوعية من الكتب يتم الرجوع لها كلما أراد أحدنا أن يعرف كيف يتم تحفيز أمة على النهوض، أو كلما أراد قائد أن يعرف كيف قامت حضارات إنسانية.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">كتاب «الرسائل» ومعه الجزء الأول منه «علمتني الحياة» في تقديري يندرجان ضمن تلك الكتب الخالدة، فالجزءان يحملان خلاصة فكر سياسي وتاريخي واجتماعي لفلسفة أمة استطاعت النهوض الحضاري أبهرت العالم في مدة ليست بالقصيرة لا تتعدى الستة عقود فقط.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وللتأكيد على ما أقول، أقتبس من كتاب «الرسائل» المليء بالكثير من المقولات والحِكم كلها لخصت تجربة الشيخ محمد بن راشد التنموية جملة مما قاله سموه: «‏كتبت الرسائل لأن الأعمار تُطوى.. لكن الأفكار تكبر وتبقى». </div></p><p class='article-text'>هذه التحفة التاريخية الخالدة مما حمله هذا الكتاب تحمل دلالة فكرية وفلسفة إنسانية عميقة المعنى تتمثل في أن الإنسان قد يغادر المكان ولكن الأثر أو الأفكار تبقى تخلده وهذه الأفكار يمكن البناء عليها ليس من أجل الاستمرار بالفكرة نفسها ولكن من أجل التطوير والتجويد فيها.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">فالحضارات الإنسانية كما يمكن فهمها من تلك الجملة هي مجموعة من التفاعلات الإنسانية الإيجابية يتم الإضافة عليها، ولعل ما فعلته دولة الإمارات على مدى أكثر من خمسة عقود أنها استفادت من تجارب نهضوية للآخرين وبنت تجربتها الخاصة بها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الكتابان سجل تاريخي توثيقي لتجربة تنموية ألغت كلمة «مستحيل»، وهذا وحده سبب كافٍ لأن يُصنف من الكتب التي تجعل الناس يرجعون لها فقصة النهوض بدولة الإمارات ليست سهلة كما يمكن الاعتقاد.</div></p><p class='article-text'>فكيف إذا ما عرفت أن أعظم إنجازات الإمارات تم تحقيقها في ظل التحديات والأزمات التي يعتبرها البعض مبرراً موضوعياً لعدم النجاح والفشل، في حين أن الإمارات حولت تلك الأزمات إلى فرص.</p><p class='article-text'>فكلنا يتذكر كيف تعاملت الإمارات مع الأزمة الاقتصادية العالمية في عام 2008، وكذلك خلال أزمة كورونا التي توجت بنجاحات بين النجاح الاقتصادي وبين إدارة أكبر أزمة مرت عليها الإنسانية. السر في ذلك يرتكز على: إرادة الإنسان ووجود رؤية قيادية للطموحات المراد تحقيقها.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">«علمتني الحياة» و«الرسائل» ليسا عملاً تنظيرياً من قاعات المكاتب، بل هما حصيلة تجربة واقعية كبيرة، وهما نتيجة عمل ميداني ضخم زاخر بمراحل وخطوات النهوض التنموي الإماراتي. والكتابان يضمان محركات العزيمة على التقدم وعدم الاستسلام والتي حفزت القيادة الإماراتية على التميز والاختلاف في تحقيق شمولية التنمية لكل مناحي الحياة آخرها في قدرتها على الردع وصد العدوان الإيراني وحماية سيادة الإمارات ومكتسباتها. الكتابان ليسا نهاية المطاف في التفكير الإماراتي النهضوي بل سيكونان مرجعين للأجيال، وهما ملهمان لكل قائد يريد أن ينهض بأمته من حيث التخطيط الاستراتيجي للمستقبل.</div></p>

الكتب الخالدة تبقى حاضرة في أذهان الناس مهما تغيرت الظروف لأنها غير مرتبطة بزمن

«الرسائل» من الكتب الخالدة

<p class='article-text'>كشفت مؤسسة الإمارات للآداب عن قائمة الضيوف المشاركين، وتفاصيل برنامج الدورة السابعة عشرة من مهرجان طيران الإمارات للآداب 2025، التي تقام برعاية صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم،‌ نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، خلال الفترة من 29 يناير حتى 3 فبراير 2025، في فندق انتركونتيننتال دبي فيستيفال سيتي، متضمنة أكثر من 150 فعالية، بما في ذلك الفعاليات المفضلة للجمهور مثل «أبيات من أعماق الصحراء»، و«بعد النهار في ليل»، «ملتقى الأفكار» وبرنامج العائلة.</p><p class='article-text'>وضمت قائمة الضيوف المشاركين المؤلف صاحب الكتب الأكثر مبيعاً عالمياً، أبراهام فيرجيز، الحائز جائزة نوبل للآداب، وعبد الرزاق قرنح، الصحفية الحائزة جائزة «إيمي»، وهالة جوراني، الكاتب والرسام الشهير لسلسلة «مذكرات طالب»، جيف كيني، الكاتب والسيناريست متعدد المواهب دانيال هاندلر - المعروف أيضاً باسم ليموني سنيكيت.</p><p class='article-text'>وصاحب «سلسلة من الأحداث المأساوية»؛ والمرشح لجائزة الـ«بوكر»، تشيجوزي أوبيوما، والكاتب الموسوعي والرحالة د. محمد المنسي قنديل، والروائي والباحث عبد الإله بن عرفة، والشخصية الثقافية للعام، واسيني الأعرج، والكاتب والشاعر خالد البدور، والشيف الفلسطيني المرموق ومؤلف كتاب للطبخ، فادي قطان.</p><p class='article-text'><b>منصة للحوار</b></p><p class='article-text'>وحول إطلاق الدورة السابعة عشرة من المهرجان قالت أحلام بلوكي، الرئيسة التنفيذية لمؤسسة الإمارات للآداب مديرة مهرجان طيران الإمارات للآداب المديرة الإدارية لدار «ELF» للنشر: «يشكل مهرجان الإمارات للآداب منصة أساسية للحوار والنقاش والتأمل، حيث أصبح الحوار العالمي حول الهوية والثقافة ضرورة قصوى، لذا يسعدنا استضافة رموز أدبية من حول العالم تعبر أعمالهم عن جوهر هذه القضايا».</p><p class='article-text'><b>تجمع عالمي</b></p><p class='article-text'>يقام مهرجان طيران الإمارات للآداب بالشراكة مع الراعي الرسمي، طيران الإمارات، والشريك المؤسس، هيئة الثقافة والفنون في دبي «دبي للثقافة» المعنية بالقطاع الثقافي والإبداعي في إمارة دبي.</p><p class='article-text'>وقال بطرس بطرس، النائب التنفيذي للرئيس، للاتصالات المشتركة والتسويق والعلامة التجارية في طيران الإمارات: «أصبح مهرجان طيران الإمارات للآداب أحد التجمعات الأدبية الرائدة في العالم، بفضل تنوع الكتّاب المشاركين فيه والأفكار الملهمة، التي تناقش وتفتح آفاقاً جديدة، وتكشف عن رؤى متنوعة».</p><p class='article-text'><b>شراكة استراتيجية</b></p><p class='article-text'>وستتولى هيئة الثقافة والفنون في دبي «دبي للثقافة» رعاية محور «بالإماراتي» لهذا العام؛ الذي يحتفي بالثقافة الإماراتية، ويتيح للكتّاب الإماراتيين والعالميين فرصة اللقاء على مسرح المهرجان، ومناقشة مجموعة من التجارب المتنوعة مع نخبة من الكتّاب الإماراتيين، ومنهم الشاعر عادل خزام.</p><p class='article-text'>والدكتورة نورة الكربي، والفنانة أسماء الرميثي، والشاعر علي الشعالي، والكاتبة صالحة غابش، والكاتب والمدرب حمدان بن شفيّان العامري، والكاتبة نادية النجار، والمخرجة السينمائية نهلة الفهد، وغيرهم العديد.</p><p class='article-text'>وأكد الدكتور سعيد مبارك بن خرباش، المدير التنفيذي لقطاع الفنون والتصميم والآداب في «دبي للثقافة»، حرص الهيئة على النهوض بقطاع الثقافة والفنون، وضمان استدامته وتطوره عبر دعم وتمكين المبدعين وأصحاب المواهب، وتعزيز حضورهم على الساحة الثقافية.</p><p class='article-text'>وقال: «تحول مهرجان طيران الإمارات للآداب إلى منصة فاعلة تجمع الكُتّاب وأهل الفكر والأدب من كافة أنحاء العالم في دبي للاحتفاء بإنجازاتهم وإبداعاتهم، عبر سلسلة من الفعاليات والجلسات التي تسهم في مد جسور التواصل بين المجتمعات، وتحفز على التبادل الثقافي فيما بينها»، مشيراً إلى سعي الهيئة عبر رعايتها لمحور «بالإماراتي» إلى تهيئة بيئة إبداعية قادرة على تمكين المثقفين الإماراتيين من التعبير عن رؤاهم وأفكارهم المختلفة.</p><p class='article-text'><b>الفعاليات الخاصة</b></p><p class='article-text'>بداية من أمسية «أبيات من أعماق الصحراء» في مخيم «كارفان سراي»، حيث يجتمع الشعراء من حول الوطن العربي والعالم تحت سماء مرصعة بالنجوم للاحتفال بالقصص. كما يمكن للجمهور الانغماس في عالم من الغموض خلال فعالية «كل ما يلمع»، حيث تنكشف الأسرار مع كل وجبة، أو يمكن التوجه إلى مسرح الفن الرقمي في سوق مدينة جميرا، للاستمتاع بليلة القانون والشعر مع مجموعة من أبرز الشعراء والفنانين.</p><p class='article-text'><b>جلسات حوارية</b></p><p class='article-text'>ويضم برنامج الدورة 17 من مهرجان طيران الإمارات للآداب العديد من الجلسات الحوارية، ومنها جلسة خاصة مع الكاتب الكاتب جريم ويلسون مؤلف كتاب يتناول السيرة الذاتية لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، ويسلط الضوء على الصفات الشخصية والإنجازات الكبيرة لسموه، كما سيستمتع الجمهور بجلسة ملهمة مع أبراهام فيرجيز.</p><p class='article-text'>حيث يستكشف الطبقات العديدة لروايته الأكثر مبيعاً، «عهد الماء»، بينما يمكن للحضور التعرف على إسهامات د. محمد المنسي قنديل، وواسيني الأعرج، والتعرف على دورهم جميعاً كرواة متميزين.</p><p class='article-text'>كما يناقش تشيجوزي أوبيوما، المرشح مرتين لجائزة الـ«بوكر» العالمية، أحدث أعماله الرائعة «الطريق إلى البلاد»، بينما تروي إحدى أهم الشخصيات البريطانية والممثلة الحائزة العديد من الجوائز، أليسون ستيدمان، قصة حياتها بأسلوبها المميز.</p><p class='article-text'>وتأخذ ميجان هيس الجمهور في رحلة عبر تاريخ الموضة، وتكشف عن التأثير المدهش للألوان على حياتنا. ويتاح للجمهور فرصة للاستراحة من نمط الحياة المتسارع، وتعلم فن الراحة مع تريشيا هيرسي.<br>وتقدم كل من كلير ماكنتوش وجيسامي هيرد نصائح قيمة وواقعية حول كيفية التعامل مع أحلك ظروف الحياة.</p><p class='article-text'>فيما تعيد إيما دابيري تعريف مفهوم الجمال حسب شروطنا الخاصة. ويقوم كل من رشا سمير وحنين الصايغ بالكشف عن الروابط المعقدة، التي تربطنا بوالدينا، فيما يتحدى كل من ممدوح حمادة، وأحمد الصادق الجانب المظلم بجرعة من الفكاهة والذكاء.</p><p class='article-text'><b>بعد النهار في ليل</b></p><p class='article-text'>وتتضمن فعاليات النسخة الحالية من المهرجان مزيجاً من العروض والألعاب والأنشطة المتنوعة، حيث يقدم برنامج «بعد النهار في ليل»، مجموعة مميزة من المواهب المحلية والعالمية مثل كيلي كلانسي، وأسماء الرميثي، وهاريشيتا جوبتا، وماجد الأهدل وغيرهم، مجموعة من العروض والجلسات المميزة.</p><p class='article-text'>يقدم المهرجان عطلة نهاية أسبوع حافلة بالإبداع والترفيه مخصصة للقرّاء الصغار؛ يشارك فيها أبرز الكتّاب والرسامين من دولة الإمارات والعالم.</p><p class='article-text'>ويتيح المهرجان لزواره فرصة التعرف بعمق على مواضيع مهمة مع الكتّاب المفضلين لديهم، من خلال سلسلة نقاشات مجانية، كما يقدم المهرجان فعاليات مخصصة للكتاب المبتدئين والخبراء على حد سواء تعينهم ضمن مختلف مراحل رحلتهم الإبداعية، إذ تقدم الناشرة السابقة والكاتبة والمدربة هارييت جريفي مخيم تدريب متخصص، على مدى يومين، لاستكشاف كل ما تتطلبه رحلة الكتابة الإبداعية.</p><p class='article-text'>وتتعمق الكاتبة كلير ماكنتوش في كيفية بناء شخصيات معقدة ذات أبعاد مختلفة في ورشة تفاعلية مميزة. إلى جانب ذلك يجتمع نخبة من الناشرين الإماراتيين حول طاولة الحوار، لمناقشة تحديات عالم النشر والآفاق المستقبلية لهذه الصناعة الواعدة.</p><p class='article-text'><b>حفلات توزيع الجوائز</b></p><p class='article-text'>يُعلن عن الفائزين في مسابقات مؤسسة الإمارات للآداب للكتابة والقراءة والأداء في حفلات مميزة خلال المهرجان. تشمل الفائزين في كأس «شيفرون» للقرّاء، ومسابقة «بنك الإمارات دبي الوطني – الشعر للجميع».</p><p class='article-text'>ومسابقة الأطفال لكتابة الرسائل، ومسابقة «دار جامعة أكسفورد للطباعة والنشر» لكتابة القصة، ومسابقة «أركاديا - كتاب في صندوق»، وجائزة «الفطيم» للكلمة المصورة. وتقيم مبادرة «أصوات أجيال المستقبل» لمنطقة الشرق الأوسط حفلاً خاصاً لإطلاق كتاب «أصوات شابة من شبه الجزيرة العربية».</p>

نتائج البحث عن: كتاب الرسائل لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد