<p class='article-text'><div data-empty="false">من العبارات المأثورة عن القائد المؤسس المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، قوله: «أنا نصير المرأة، أقولها دائماً للتأكيد على حقها في العمل والمشاركة الكاملة في بناء وطنها».</div></p><p class='article-text'>وهي عبارة مكثفة موجزة تأخذ طابع العبارات الدستورية التي تلهم فقهاء القانون أن يستنبطوا منها كل ما من شأنه أن يدفع بمسيرة المرأة إلى أرقى مساراتها في بناء الوطن وصناعة نهضته، وتوفير أكرم الحقوق التي تليق بها كصانعةٍ للأجيال ورفيقة دربٍ للرجال الفرسان الذين يستحقون الوفاء والتكاتف في صناعة مجد الوطن وترسيخ كرامة الإنسان.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">على هَديِ هذا القائد المؤسس الحكيم سارت الدولة كلها: قيادة وحكومة وشعباً، وتم ترسيخ قيمة المرأة الإماراتية كقانون وثقافة تحظى معه بحقوق مكفولة بالقانون، تماماً كما تحظى بأرقى مشاعر الحب والوفاء والتقدير داخل الثقافة والوجدان.</div></p><p class='article-text'>وهذه الثنائية هي أرقى مظاهر الاحتفاء بالمرأة الإماراتية في جميع مواقعها وأدوارها ما جعل منها المرأة النموذج داخل الحياة العربية المعاصرة بفضل هذه السياسة الرشيدة التي رسخها القائد المؤسس وسار عليها واستلهمها القادة الأوفياء الذين حملوا لواء الوطن وحافظوا على القيم الأخلاقية والقانونية والإدارية التي شكلت مسيرة هذا الوطن وإنسانه الطيب النبيل.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">في هذا السياق النبيل من الاحتفاء بالمرأة الإماراتية، وبمناسبة يوم المرأة الإماراتية كتب صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، تدوينة في غاية الروعة والدلالة على حفاوته بهذه المناسبة ورمزيتها المتمثلة في المرأة الإماراتية.</div></p><p class='article-text'>حيث أبدع في صياغتها بإحساسٍ فريدٍ يُعبر عن عمق إحساسه بهذه القيمة الأخلاقية التي تذوّق حقائقها منذ طفولته المبكرة وشكلت رؤيته الخاصة لقيمة المرأة ودورها وقدرتها على تقديم أفضل ما لديها في سبيل الوطن ونهضته الزاهرة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">«في يوم المرأة الإماراتية نحتفي بها شريكة في التنمية، وداعمة للمسيرة، وصانعة للأجيال» بهذا الترتيب البديع يفتتح سموه هذه التغريدة الثمينة ليستوعب بهذا التقسيم جميع مظاهر الأدوار العملية والأخلاقية للمرأة في وطننا الحبيب.</div></p><p class='article-text'>فهي شريكة في التنمية بالمعنى القانوني الذي يمنحها الحق في ارتقاء أعلى المناصب التي تسهم في مسيرة التنمية، فهي شراكة حقيقية وليست مجرد كلمة تكريمية يُجبر بها خاطر المرأة بل هي كلمة تحمل كل معاني الشراكة بكل ما يترتب عليها من المسؤوليات والحقوق والواجبات.</p><p class='article-text'>وهذا الأمر لا يحتاج إلى توكيد فهو ظاهر للعيان، فالمرأة الإماراتية قد حققت حضوراً فاعلاً في جميع مناصب الدولة ومرافق العمل والإبداع، فلأجل ذلك كانت داعمة للمسيرة من خلال هذه الجهد الحقيقي في العمل وليس من خلال حضورٍ مجازي.</p><p class='article-text'>ولكي تكتمل دائرة الحضور العميق للمرأة في الحياة أكد صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد على الدور الأخلاقي العظيم للمرأة باعتبارها صانعة للأجيال، وبانية للرجال والنساء على حدٍ سواء، وهذا الدور لا يستهان به بل هو جوهر الحضور الاستثنائي للمرأة الإماراتية في حياة الوطن والمجتمع.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">«في المرأة شيء من الوطن، سكينة ورحمة وروح وحياة»؛ الله الله ما أروع هذا الكلام الطالع من مشكاة الشعر ونهر الإبداع.</div></p><p class='article-text'>فأي تكريم أروع من هذا التكريم الذي تظفر به المرأة الإماراتية من هذا المعلم الكبير الذي تمرس بأدق فنون الحياة وصعوباتها، ثم انتهى إلى هذه الصورة البديعة للمرأة التي ترتقي بها إلى القِيَم المعنوية التي هي سر سعادة الإنسان.</p><p class='article-text'>فلا شيء أعظم في نفس الإنسان من الشعور بالسكينة والرحمة والروح والحياة، فالمرأة بهذا المعنى هي سر الحياة ونبعها الذي لا ينضب على مر السنين والأعوام.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">«وأستذكر في هذا اليوم والدتي الشيخة لطيفة بنت حمدان آل نهيان، رحمها الله، أستذكر عطفها ورحمتها، وأستذكر وقفاتها مع الشيخ راشد عبر 40 عاماً، وأستذكر قُربها من الفقراء ورعايتها ودعمها للنساء، رحمها الله وأسكنها فسيح جناته».</div></p><p class='article-text'>وتزداد هذه التغريدة روعة وأصالة وإنسانية حين يُعبِر صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد عن عاطفته الشخصية تجاه والدته الشيخة لطيفة بنت حمدان آل نهيان، رحمها الله، شيخة دبي ورفيقة درب باني دبي، طيب الذكرى الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم، رحمه الله.</p><p class='article-text'>والتي كتب عنها سموه ثلاث مقالات هي من أرقى وأروع ما كتب في سيرته الذاتية (قصتي: 50 قصة في خمسين عاماً)، حيث وصل إلى منطقة من الرقة والرهافة في التعبير عن مشاعره تصل إلى حدود البكاء حين بلغ هذا الإحساس ذروته في وصفه لوفاة والدته، رحمها الله، حيث يقول:</p><p class='article-text'>«في مايو من عام 1983 فقدتُ أمي، فقدتُ حبيبة قلبي ونظر عيني، وفقد أبي شريكة حياته وسنده وحُبه وصديقته ورفيقته وحبيبته بعد أكثر من أربعين عاماً معها» ليردد صاحب السمو بين الحين والآخر عبارة «مَنْ مِثل أمي؟ مَنْ مِثل لطيفة؟»، تعبيراً عن عُمقِ حضورها في قلبه الوفي النبيل.</p><p class='article-text'>وها هو يستعيد ذلك الطيف الساكن في أعماق قلبه بعد ثلاثة وأربعين عاماً من الرحيل ليكون ذلك تأكيداً على عظمة حضورها في روحه ووجدانه بعد مرور كل هذه السنين فيستذكر عطفها ورقتها ووقفاتها مع رفيق دربها كزوجة صالحة لم يمنعها نسبها الرفيع ومكانتها الاجتماعية العالية عن القيام بدورها كأمٍ رؤوم وزوجةٍ صالحة تتولى تربية أبنائها بنفسها وتقوم على خدمة زوجها بكل محبةٍ وأصالةٍ ووفاء.</p><p class='article-text'>لتظل هذه الصورة عميقة الحضور في وجدان صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد الذي تحتفظ ذاكرته دائماً بأجمل الأشياء ويوظفها في اللحظات الحاسمة كنماذج للقدوة والإلهام، فيستذكر عطفها وقربها من نساء دبي ودعمها للفقراء والمحتاجين حتى استحقت لقب «شيخة دبي» عن جدارة واستحقاق.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">«وأقول لجميع بنات الإمارات في هذا اليوم: هنيئا لكن الوطن، وهنيئا للوطن بكن، وكل عام وأنتن أجمل وأرقى وأسمى، وكل عام وأم الإمارات الشيخة فاطمة بنت مبارك في صحة وسعادة وخير».</div></p><p class='article-text'>وبهذه اللغة النابعة من أعماق القلب يختتمُ صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد هذه التغريدة التي احتفى بها بالمرأة الإماراتية، حيث قدم التهنئة لها بهذا الوطن الذي صنعنه تحت أعينهن وبجهودهن الكبيرة التي تكاملت مع جهود رجال الوطن وفرسانه.</p><p class='article-text'>كما قدم تهنئة للوطن بهؤلاء النساء اللواتي قدمن كل هذا العطاء، متمنياً لهن أن تمر عليهن الأعوام وهن في أرقى الأحوال وأجملها وأسماها، ثم خص من هذا العموم السيدة الجليلة سمو الشيخة فاطمة بنت مبارك رفيقة درب الباني المؤسس الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، رحمه الله، ووالدة رجال الدولة الكبار والتي استحقت لقب «أم الإمارات»، حيث أمضت أربعة وأربعين عاماً في صحبة القائد المؤسس، رحمه الله، وأطال الله عمرها في نعمة وصحة وعافية.</p>

يوم المرأة الإماراتية.. يوم تقدير واحترام

<p class='article-text'>احتفى أبناء الجالية الفلسطينية بثقافتهم وتراثهم وقصص نجاحهم في دولة الإمارات خلال فعالية «الإمارات تحب فلسطين» في مدينة إكسبو دبي، بمشاركة واسعة تجاوزت 50 ألف شخص.</p><p class='article-text'>وقالت عبير الرمحي، سفيرة دولة فلسطين لدى دولة الإمارات العربية المتحدة: إن الفعالية تمثل رسالة محبة وتضامن من دولة الإمارات العربية المتحدة إلى فلسطين وشعبها.</p><p class='article-text'>وأكدت أن الجالية الفلسطينية في بلدها الثاني، الإمارات، تحمل كل المحبة والتقدير والوفاء لدولة الإمارات التي وجدت فيها أبواباً مفتوحة للعمل والنجاح، وتوجهت بالشكر للإمارات.</p><p class='article-text'>وأضافت: «وكما تحب دولة الإمارات فلسطين، فإن فلسطين أيضاً تبادلها المحبة والوفاء». من جانبه قال حمود العفاري، مدير عمليات الإغاثة الإماراتية: سعداء اليوم بوجودنا في فعالية «الإمارات تحب فلسطين».</p><p class='article-text'>والتي تجمعنا بأهلنا وإخواننا من الشعب الفلسطيني في أجواء جميلة تعكس المحبة والأخوة اللي تربط بين الشعبين «واليوم نقولها من الإمارات بكل محبة: فلسطين وأهلها لهم مكانة كبيرة في قلوبنا».</p><p class='article-text'>وقالت زهر النجار، مديرة صفحة «الإمارات تحب فلسطين»، إنها فخورة جداً برؤية الآلاف من أبناء الجالية الفلسطينية في هذه الفعالية الأولى، التي استطاعت أن تجمع الفلسطينيين في هذا الحدث، في مكان واحد، على أرض الإمارات الطيبة.</p><p class='article-text'>وأضافت: «اليوم هو يوم ثقافي كامل، نحتفل فيه بتراثنا وثقافتنا وفنانينا ومسرحنا، وستجد فلسطين حاضرة بمعالمها، بتراثها، بثقافتها وأسواقها الفلسطينية، وبكل ما يعبّر عنها..</p><p class='article-text'>وأردنا اليوم أن ننقل هذه التجربة لكل فلسطيني، حتى يشعر وكأنه في داخل فلسطين، وكأنه يعيش أجواء فلسطين وهو موجود هنا على أرض الإمارات».</p><p class='article-text'>ووجهت النجار الشكر لدولة الإمارات، لأنها استطاعت أن تجعل الفلسطيني يشعر بأنه في وطنه، وأن تضاعف هذه المشاعر الجميلة اليوم. ونستطيع أن نرى فرحة الفلسطيني بهذا التجمع، بهذا الحضور الكبير، وبأن يرى أبناء شعبه مجتمعين في مكان واحد.</p><p class='article-text'>وعبر مجد ناجي، المؤسس والرئيس التنفيذي لعيادة ليبرتي لطب الأسنان، والشريك الاستراتيجي في هيئة السياحة العلاجية في دبي عن سعادته لمشاركته في هذه الفعالية المملوءة بالحب.</p><p class='article-text'>وقال: «سعيد أكثر بأن أجد جنسيات أخرى غير فلسطينية تشاركنا هذا الحدث، وجاءوا ليعبّروا عن حبهم لفلسطين، إضافة إلى مشاركات من خارج الدولة، تدل على الحب الذي يغمر كل زاوية «لقد أبهرتنا الإمارات اليوم بعرس فلسطيني حقيقي».</p>

مشاركون في «الإمارات تحب فلسطين» يحتفون بقصص نجاحهم في الدولة

<p class='article-text'>توجه سمو الشيخ طحنون بن زايد آل نهيان، نائب حاكم إمارة أبوظبي مستشار الأمن الوطني، بكل الحب والتقدير لسمو الشيخة فاطمة بنت مبارك، «أم الإمارات»، رئيسة الاتحاد النسائي العام، رئيسة المجلس الأعلى للأمومة والطفولة، الرئيسة الأعلى لمؤسسة التنمية الأسرية، على إلهامها الساطع الذي يضيء درب المرأة الإماراتية.</p><p class='article-text'>وقال سموه عبر منصة «إكس»: «في يوم المرأة الإماراتية، نحتفي بالمرأة التي ربّت الأجيال، وشاركت في بناء الوطن، والتي ما زالت تصنع مستقبله بعزيمةٍ لا تلين.</p><p class='article-text'>المرأة الإماراتية جذر راسخ وطموح بلا حدود. كل الحب والتقدير لـ«أم الإمارات» سمو الشيخة فاطمة بنت مبارك، على إلهامها الساطع يضيء دربهن ومسيرة عطاءٍ لا تنتهي. كل عام وبنات الإمارات بألف خير».</p>

طحنون بن زايد: المرأة الإماراتية جذر راسخ وطموح بلا حدود

<p class='article-text'><div data-empty="false">كشف جدول فعاليات دبي، المنصّة الرسمية للفعاليات في الإمارة، عن برنامجه المرتقب لشهر سبتمبر 2026، الذي يتضمّن مزيجاً متنوّعاً من العروض الحيّة والكوميدية والمسرحية، والباليه.</div></p><p class='article-text'>وكذلك الأنشطة المجتمعية التي تقام في مختلف أنحاء الإمارة، وتشمل أجندة الشهر عروضاً لفنانين ومواهب من المنطقة، إلى جانب إنتاجات لاستعراضات عالمية، ما يوفّر فرصة لا تفوّت لاستكشاف الأجواء النابضة بالحياة في دبي.</p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/08/25/5303599.jpg" alt="منافسات قوية في مجالات الفنون تحتضنها دبي في سبتمبر" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption>منافسات قوية في مجالات الفنون تحتضنها دبي في سبتمبر</figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'>ويحتضن مركز دبي التجاري العالمي، خلال الفعاليات الترفيهية الحية، «ليلة الحب والدموع»، في 4 سبتمبر، حيث يعود الفنان المصري رامي جمال والنجم اللبناني وائل جسار إلى دبي في أمسية موسيقية تجمع اثنين من ألمع نجوم الأغنية العربية على مسرح واحد، ويحظى الجمهور بفرصة التمتع بألحان الموسيقى العربية المعاصرة، حيث يعتزم الفنانان تقديم باقة منوّعة من أشهر أغانيهما.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وعلى مسرح «دبي أوبرا»، يقدم نجم الكوميديا المصري مينا نادر، في 5 سبتمبر، عرضاً تفاعلياً مباشراً للكوميديا الارتجالية باللغة العربية. </div></p><p class='article-text'>وفي 6 سبتمبر، تنطلق بطولة «دي إم سي للدي جي في الشرق الأوسط لعام 2026، في مستودع ذا فريدج، السركال أفنيو، لتجمع نخبة من أبرز منسقي ومحترفي موسيقى الترن تيبل في المنطقة، ضمن التصفيات الإقليمية الرسمية المؤهلة لبطولة العالم للدي جي.</p><p class='article-text'>ويتنافس المشاركون في استعراض مهاراتهم الفنية وقدراتهم الإبداعية ولمساتهم الموسيقية الفريدة لانتزاع اللقب الإقليمي، والفوز بشرف تمثيل منطقة الشرق الأوسط في الدورة الحادية والأربعين من بطولة دي إم سي العالمية للدي جي في لندن.</p><p class='article-text'>وسيكون جمهور مسرح «دبي أوبرا»، في 6 سبتمبر، على موعد مع الفنان والنجم الكوميدي المصري طه دسوقي، خلال عرض كوميدي باللغة العربية يقام بعنوان «فلنجعلها حالة خاصة».</p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/08/25/5303600.jpg" alt="عرض «شانيل ضد روبنشتاين» في مسرح ميانا" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption>عرض «شانيل ضد روبنشتاين» في مسرح ميانا</figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'>ومن بين العروض والحفلات الأخرى، عرض لفرقة الباليه الوطنية الأوكرانية، خلال 17 - 19 سبتمبر، بعنوان «زواج فيغارو» في دبي أوبرا، ضمن إطار الاحتفالات بالذكرى السنوية العاشرة لافتتاح دبي أوبرا. ويقام عرض «شانيل ضد روبنشتاين» في 26 سبتمبر، بمسرح ميانا، فندق جميرا بيتش.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويعتزم الفنان ومعلم اليوغا المقيم في لندن راديكا داس تسجيل ظهوره الأول في دبي، في 20 سبتمبر، وعلى مسرح كوكا كولا أرينا، من خلال جلسة تأملية تتضمن عزفاً حياً للفرقة الموسيقية المرافقة، حيث يستمتع الجمهور بتوليفة فريدة من الموسيقى التقليدية، والمؤثرات المعاصرة، والأسلوب القصصي.</div></p><p class='article-text'>وتعود أجواء الكوميديا الإيرلندية للمسلسل الكلاسيكي الشهير الأب تيد، يومي 25 و26 سبتمبر، على مسرح سفينة الملكة إليزابيث 2، في عرض مسرحي حي يقدمه نخبة من الفنانين المحليين الموهوبين من فرقة «دبي للدراما».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتستعد فرقة SunSay، في 25 سبتمبر، لتسجيل ظهورها الأول في دبي من خلال عرض مباشر، في مسرح نيو كوفنت جاردن، مول الإمارات، يقوده مؤسسها أندريه زابوروجيتس، المغني الرئيسي لفرقة 5›nizza. </div></p><p class='article-text'>كما يستعد الشاعر والراوي الهندي لاكش ماهيشواري، المعروف عبر الإنترنت باسم «سينجل هانددلي» (Singlehandedly)، في 26 سبتمبر، في قاعة الشيخ راشد، المدرسة الهندية الثانوية لتقديم عرض تفاعلي حي في دبي بعنوان «خوشيان: رحلة بحث عن السعادة».</p>

روائع الكوميديا العالمية والعربية في ضيافة دبي

<p class='article-text'><div data-empty="false">ربما كان الابن هو الشخص الوحيد الذي يتمنى الإنسان بصدق كامل أن يراه أفضل منه.. فالإنسان قد يفرح لنجاح صديق ويسعد بتفوق زميل ويبارك لإنجاز قريب، لكنه يظل محتفظاً في أعماقه بمساحة صغيرة من المقارنة، وربما بشيء من الغيرة التي لا يعترف بها.</div></p><p class='article-text'>. أما حين يتعلق الأمر بالابن، فإن المقارنة تسقط، والغيرة تختفي، ويصبح تفوقه امتداداً لأبيه، ونجاحه تعويضاً عن أحلام لم تتحقق، وانتصاراً يشعر الأب أنه شريك فيه، حتى وإن لم يكن له منه سوى الدعاء والانتظار.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">منذ اللحظة التي يولد فيها الابن، تبدأ الأمنيات في التكاثر حوله.. يتمنى له الأب صحة لا يعتريها مرض، وعلماً لا يحده سقف، ومستقبلاً يخلو من العثرات، وحياة أكثر أمناً وراحة من الحياة التي عاشها، غير أن الحياة لا تُبنى بالأمنيات وحدها، ولا تسير دائماً وفق الخرائط التي يرسمها الآباء لأبنائهم.</div></p><p class='article-text'>فالابن ليس نسخة أخرى من أبيه، ولا مشروعاً مؤجلاً لتحقيق أحلامه القديمة، إنه إنسان مستقل، له طبيعته وقدراته ورغباته، وله زمن يختلف عن زمن أبيه، وتحديات لم يعرفها الجيل الذي قبله، وما يراه الأب نجاحاً قد لا يراه الابن كذلك، والطريق الذي يختاره الأب آمناً قد يبدو للابن ضيقاً لا يتسع لطموحه.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">هنا تبدأ المسافة الصعبة بين الحب والخوف، وبين الرغبة في الحماية والحق في الاختيار، فالأب بدافع المحبة يريد أن يمسك بيد ابنه حتى لا يقع، لكنه قد يمسك بها بقوة تمنعه من السير، يريد أن يدله على الطريق، فيجد نفسه من حيث لا يشعر يفرض عليه طريقاً لم يختره، ويريد أن يجنبه الخطأ ناسياً أن بعض الأخطاء ضرورية كي يتعلم الإنسان، وأن التجربة التي لا ندفع ثمنها لا تترك فينا الحكمة نفسها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ليس سهلاً على الأب أن يرى ابنه يتخذ قراراً يخالف ما يراه صواباً.. الأصعب أن يتركه يتحمل نتيجة قراره.. غير أن التربية الحقيقية لا تعني أن نضمن لأبنائنا حياة بلا أخطاء، فهذا أمر لا يملكه أحد.. التربية أن نمنحهم من القيم ما يساعدهم على النهوض بعد السقوط، ومن الثقة ما يعينهم على مواجهة الحياة، ومن المحبة ما يجعلهم يعودون إلينا من غير خوف أو خجل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قد لا يتحقق للأب كل ما يتمناه لابنه.. ربما لا يختار الابن الدراسة التي أرادها له، ولا المهنة التي تخيلها، ولا الحياة التي رسم تفاصيلها في ذهنه.. وربما لا يكون أكثر ثراءً أو شهرة أو نجاحاً بالمقاييس المتعارف عليها.. فهل يعني ذلك أن أمنية الأب قد خابت؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ليس بالضرورة. فقد يكون الابن أفضل من أبيه في أشياء لا تقاس بالشهادات والمناصب والأرصدة، قد يكون أكثر رحمة، وأوسع صدراً، وأصدق مع نفسه، وأقدر على الاعتذار، وأقل انشغالاً بالمظاهر، وربما تكون أفضليته في أنه يعيش حياته كما يريدها، لا كما أرادها الآخرون له، فالتفوق الحقيقي لا يعني دائماً أن يصعد الابن درجة أعلى من أبيه على السلم نفسه، وإنما قد يعني أن يختار سلماً مختلفاً، ويصل إلى مكان يشعر فيه بالرضا والسلام.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يخطئ بعض الآباء حين يحولون أمنياتهم إلى ديون يطالبون أبناءهم بسدادها، يذكّرونهم بما قدموه وينتظرون منهم أن يعيشوا وفق الصورة التي رسموها، والحقيقة أن الأبوة عطاء لا ينبغي أن يتحول إلى فاتورة، ومحبة لا يجوز أن تصبح قيداً، نحن لا ننجب أبناءنا كي يعيدوا حياتنا، وإنما كي يضيفوا إلى الحياة تجربة جديدة، تحمل شيئاً منا، لكنها لا تكررنا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قد لا يحقق الإنسان كل ما يتمناه لابنه، لأن الأمنيات شيء، والأقدار شيء آخر، لكنه يستطيع أن يحقق ما هو أهم؛ أن يكون لابنه سنداً حين تتعثر خطواته، وملاذاً حين تضيق به الدنيا، وصوتاً يقول له إن قيمته لا تتوقف على نجاح أو إخفاق، وحين يفهم الأب ذلك تتغير أمنيته، لا يعود يقول: «أريد ابني أفضل مني»، وإنما يقول: «أريده أفضل نسخة من نفسه».. </div></p><p class='article-text'>عندها فقط يصبح الحب أكثر حكمة، وتصبح الأبوة أكثر نضجاً، ويصبح نجاح الابن ثمرة طريق اختاره هو، وسار فيه مطمئناً، بينما كان أبوه يمشي إلى جواره، لا أمامه ولا خلفه.</p>

أبناؤنا الذين نريدهم أفضل منا

<p class='article-text'>تغيّر أدب الكاتب الروسي أنطون تشيخوف مع تقدّم مرضه، وظهرت مسافة واضحة بين كتاباته الأولى الساخرة والسريعة، التي كان ينشرها في الصحف والمجلات مقابل المال، ليساعد أسرته ويغطي نفقات دراسته، وبين أعماله اللاحقة.. فمن يقرأ بدايات تشيخوف يجد حبكات أكثر مباشرة، ومواقف هزلية ساخرة، ونقداً اجتماعياً سطحياً، كما في "موت موظف" و"البدين والنحيف" و"الحرباء"..</p><p class='article-text'>ومع تقدم مرض السل، وإصابته بالنزيف الرئوي الحاد، وهو لا يزال شاباً، تغيرت نظرته للحياة، خاصة أنه طبيب يراقب جسده في الوقت ذاته، ويتأمل هشاشة عمره مع الوقت، فكان يتعامل مع مرضاه بتعاطف كبير، وباهتمام نفسي أوسع، وشعر بمدى حاجتهم إلى الفهم والرحمة، ثم سافر للعلاج في مصحة، حيث الغابات السوداء، الواقعة اليوم في ألمانيا قرب الحدود الفرنسية.. وتأملاته وعزلته هناك.</p><p class='article-text'> كتب مسرحياته وقصصه، فغلب عليه العمق والتساؤلات الوجودية حول الحياة، وجدواها، وأصبح يعتمد على التفاصيل الدقيقة الصامتة وما لا يقال، أكثر مما يُكتب، فبدت أعماله مختزلة وممتلئة بالشجن الممتزج بالرضا، وأصبحت قصصه ومسرحياته أكثر عمقاً.. وهي من أجمل وأقسى المفارقات في تاريخ الإبداع الإنساني، في المواجهة المباشرة مع الفناء، وتجرد الإنسان من القشور والسطحية، وهي تُجبر الأديب على التخلي عن التكلف والالتفات إلى الجوهري فقط..</p><p class='article-text'>ففي أعماله المتأخرة، أصبح تشيخوف يلتقط عظمة التفاصيل البسيطة، مثل شرب الشاي، وتأمل البحر، وحديقة تتغير، وقدسية الصمت بين شخصين. وتبدو المسافة واسعة بين هذه الكتابة وبين قصص البدايات الهزلية السريعة، وكأن الاقتراب من فكرة الفناء دفعه إلى الالتفات أكثر إلى الجوهري في حياة الإنسان.</p><p class='article-text'>ومن أجمل الأمثلة قصته "السيدة صاحبة الكلب الصغير"، المنشورة عام 1899، قبل وفاته بخمس سنوات، والتي كتبها في مرحلته الأخيرة في يالطا، مكان علاجه، وتدور أحداثها جزئياً في المكان ذاته، وتفكك الروتين والزيف الاجتماعي من خلال رجل وامرأة يكتشفان أنهما يعيشان حياتين، حياة ظاهرة تحكمها الأعراف والمجاملات، وحياة سرية حقيقية يشعران فيها بحقيقة وجودهما.. وحتى البحر في القصة يبدو أبقى من الإنسان، مستمراً قبله وبعده..  </p><p class='article-text'>وفي "الجناح رقم 6" و"عن الحب"، ثم مسرحياته الكبرى مثل "الخال فانيا" و"الأخوات الثلاث" و"بستان الكرز"، بلغ هذا النضج ذروته حتى وفاته بالسل عام 1904، وهو في الرابعة والأربعين.. وهنا تكمن واحدة من أقسى مفارقات تجربته، أنه كلما أصبح عمر تشيخوف أقصر، أصبحت نظرته إلى الحياة أعمق.</p>

ما فعله المرض بأدب تشيخوف

<p class='article-text'>دبي مدينة لا تهدأ، فوجهاتها تزخر على مدار العام بالفعاليات والتجارب، وتستقبل مبدعين من مختلف أصقاع الأرض، يحملون حكايات من ثقافات العالم، ليسردوها لجمهور المدينة في مشهد ينبض بالفن والموسيقى والحياة.</p><p class='article-text'>وفي سبتمبر المقبل تتسع مساحات المتعة والترفيه، وتتنوع أجندة دبي بباقة من الحفلات والعروض التي تأخذ الجمهور في رحلات فنية، تلتقي فيها الألحان بالمشاهد، والثقافات بالقصص، لتمنح المدينة إيقاعاً آخر من الحيوية، تغدو معها دبي مسرحاً مفتوحاً للفرح والجمال، وفضاءً رحباً تلتقي فيه المواهب، وتتآلف فيه الأصوات، وتمتد منه جسور الفن والثقافة لتعزيز التواصل بين الشعوب.</p><p class='article-text'>وفي هذا المشهد المتنوع، تفتح دبي في 4 سبتمبر المقبل نافذة على الموسيقى العربية، مع أمسية تجمع الفنان المصري رامي جمال والفنان اللبناني وائل جسار على مسرح «قاعة الشيخ راشد» في مركز دبي التجاري العالمي.</p><p class='article-text'>ويلتقي النجمان في ليلة موسيقية تحتفي بالأغنية العربية المعاصرة، وتجمع بين عذوبة الصوت وثراء التجربة، في موعد فني يعد الجمهور بأمسية عامرة بالطرب والإحساس، وبأغانٍ ترافقها الذكريات وتبقى أصداؤها في الذاكرة.</p><p class='article-text'>وفي 5 سبتمبر ينتقل جمهور دبي إلى أجواء من الضحك والكوميديا مع نجم الكوميديا المصري مينا نادر، الذي يلتقي محبيه على مسرح «دبي أوبرا» في عرض تفاعلي مباشر، يقدّم خلاله مزيجاً من الطرافة وسرعة البديهة وحكايات الحياة اليومية.</p><p class='article-text'>ويأخذ نادر جمهوره في رحلة مرح، مستنداً إلى حضوره اللافت وأسلوبه السلس في سرد القصص والمواقف الكوميدية، ليمنحهم أمسية استثنائية.</p><p class='article-text'>ويطل نجم الكوميديا المصري طه دسوقي في 6 سبتمبر، على جمهور «دبي أوبرا» في عرض «فلنجعلها حالة خاصة»، مقدماً باللغة العربية تجربة كوميدية يستمد مادتها من تفاصيل الحياة اليومية والمواقف التي يشترك فيها الناس على اختلاف تجاربهم.</p><p class='article-text'>وتنتقل أجواء الكوميديا الارتجالية إلى «ذا جانكشن» في «السركال أفنيو»، مع النسخة الجديدة من عرض «كرك بعد حلول الظلام»، الذي يقام في 10 سبتمبر، ويجمع نخبة من المؤدين والكوميديين من مختلف الجنسيات ضمن أمسية حافلة بالمواقف الطريفة والارتجال.</p><p class='article-text'>ويستلهم العرض فكرته من المسلسل التلفزيوني الشهير «الدور على مين؟»، ويمنح الجمهور دوراً أساسياً في صناعة لحظاته الكوميدية، إذ يستند المؤدون إلى اقتراحاته لابتكار فقرات ارتجالية باللغة الإنجليزية، في تجربة تتغير تفاصيلها من لحظة إلى أخرى ولا تخلو من المفاجآت.</p><h2>أمسية هندية</h2><p class='article-text'>وتتواصل حكايات الموسيقى مع أمسية هندية بنكهة عالمية، إذ تستقبل «كوكا كولا أرينا» في 13 سبتمبر نجمة الموسيقى البنجابية الهندية الأمريكية جاسمين ساندلاس، ضمن جولتها «ذا دريم غيرل».</p><p class='article-text'>وتُعرف ساندلاس بصوتها الآسر وأدائها الحافل بالطاقة، فيما منحتها أعمالها الغنائية ومشاركاتها في أفلام بوليوود حضوراً واسعاً لدى جمهور متعدد الثقافات حول العالم. وتحمل الأمسية مزيجاً من أشهر أغانيها وأعمالها التي حققت انتشاراً واسعاً، لتنسج على مسرح دبي ليلة تتعانق فيها الموسيقى البنجابية مع روح المدينة المنفتحة على إيقاعات العالم.</p><p class='article-text'>تنفتح أمام الجمهور حكاية مسرحية نابضة بالحياة، تجمع سحر الباليه بجمال الموسيقى وبهجة المسرح، إذ تحتفي «دبي أوبرا» بالذكرى العاشرة لافتتاحها مع عرض «زواج فيغارو»، الذي تقدمه فرقة الباليه الوطنية الأوكرانية خلال الفترة من 17 إلى 19 سبتمبر، حاملة معها حكايات من وطنها.</p><p class='article-text'>ويأتي العرض احتفاءً أيضاً بالذكرى الـ270 لميلاد الموسيقار العالمي موزارت، ليعيد تقديم قصته الكلاسيكية في قالب راقص، تتناغم فيه الموسيقى مع جمال الحركة، وتتكامل فيه الديكورات والأزياء مع السرد المسرحي.</p><p class='article-text'>ويحتضن «مركز مؤتمرات جافزا وَن» في 25 سبتمبر عرض «عا كعبا»، الذي يجمع أربعة من أبرز نجوم الكوميديا في المنطقة: فؤاد يمين، وجاد بو كرم، وأنطوني حموي، وطوني داغر. ويأخذ العرض جمهوره إلى تجربة كوميدية مختلفة، لا نصوص مكتوبة مسبقاً فيها ولا طرائف جاهزة، بل تُصنع لحظاتها على المسرح مع الجمهور.<br> <br>وتأخذ الكوميديا المسرحية جمهور دبي في 25 و26 سبتمبر إلى أجواء مختلفة مع عرض «الأب تيد» على مسرح «السفينة كوين إليزابيث 2»، من تقديم نخبة من الفنانين المحليين الموهوبين.</p><p class='article-text'>ويستند العمل إلى المسلسل التلفزيوني الشهير الذي ابتكره غراهام لينهان وآرثر ماثيوز، ليعيد تقديم عالمه الكوميدي من خلال حوارات ذكية ومواقف ساخرة وشخصيات تجد نفسها وسط فوضى متواصلة.ويقدم العرض ممثلون محترفون من فرقة «دبي للدراما»، التي عرفت بعروضها المسرحية المتميزة.</p><h2>لقاء التاريخ بالفن</h2><p class='article-text'>وفي 26 سبتمبر يلتقي التاريخ بالفن على خشبة «مسرح ميانا» في فندق جميرا بيتش، مع العرض المسرحي الروسي «شانيل ضد روبنشتاين»، في أمسية تستحضر حكاية امرأتين استثنائيتين تركتا بصمتهما في المشهد الثقافي كلٌّ بطريقتها الخاصة.</p><p class='article-text'>ويجمع العمل بين الشغف والتنافس، متتبعاً العلاقة المتشابكة بين مصممة الأزياء والعطور غابرييل شانيل، التي تؤدي دورها إيكاترينا فارنافا، والممثلة ومصممة الرقص ونجمة المسرح الروسي إيدا روبنشتاين، التي تجسد شخصيتها سفيتلانا أوستينوفا، فيما يؤدي ديمتري كوندراشوف دور الدوق الأكبر ديمتري رومانوف.</p><p class='article-text'>وتنسج المسرحية حكايتها بين الحب والصراع والغيرة والإبداع، مستعيدة محطات من حياة الشخصيات وعالمها الفني.</p>

وجهات دبي في سبتمبر.. فنون تروي حكايات العالم

<p class='article-text'>لنتخيل رجلاً تائهاً في الصحراء مضت عليه ساعات طويلة من دون طعام، أنهكه السير، وجف حلقه، ولم يعد يفكر في شيء سوى لقمة تبقيه واقفاً، لمح من بعيد طعاماً تركه أحد العابرين وأسرع نحوه، جلس على الرمل، ومد يده إلى أول لقمة، وقبل أن تصل إلى فمه، سمع زئيراً.</p><p class='article-text'>رفع رأسه فرأى أسداً يقترب وفي لحظة واحدة اختفى الطعام من وعيه، لم يقل لنفسه إن الجوع يأتي أولاً في هرم الاحتياجات، ولم يحاول إنهاء اللقمة لأن جسده يحتاج إلى السعرات.</p><p class='article-text'>قام بترك كل شيء وركض، فكان جائعاً قبل ظهور الأسد، وبقي جائعاً بعده، لكن حاجة واحدة سيطرت على جسده كله: أن ينجو، فهذا الرجل لم يختر الأمان على الطعام بعد موازنة هادئة، جسده اختار عنه وحين شعر بالخطر، أصبحت المعدة الجائعة أقل إلحاحاً من قلب يتأهب للهرب.</p><p class='article-text'>نحن نحب «هرم الاحتياجات» لأنه يمنح الحياة ترتيباً مريحاً: الطعام والماء أولاً، ثم الأمان، ثم الحب والانتماء، وبعدها التقدير وتحقيق الذات، هكذا تُختصر نظرية عالم النفس الأمريكي أبراهام ماسلو في شكل بصري يعرفه طلاب المدارس وموظفو الموارد البشرية ومتابعو دورات تطوير الذات.</p><p class='article-text'>ومن هذه الصحراء المتخيلة يبدأ السؤال المزعج: هل يأكل الإنسان حقاً قبل أن يشعر بالأمان؟ وهل تختلف استجابة أجسادنا كثيراً حين لا يكون «الأسد» حيواناً نراه، وإنما مديراً نخشى اتصاله، أو علاقة نترقب انفجارها، أو خبراً نتوقع أن يقلب حياتنا؟</p><p class='article-text'>بيولوجياً، لا خلاف على أن الطعام ضرورة للبقاء، غير أن الضرورة لا تعني دائماً القدرة، فالإنسان تحت التهديد قد يفقد شهيته، ويضطرب نومه، وتتقلص قدرته على الهضم، ويصبح جسده منشغلاً بالنجاة أكثر من انشغاله بالتعافي، وقد يكون الطعام موجوداً لكن الجسد يرفض الانتقال من حالة الدفاع إلى حالة الاستقبال.</p><p class='article-text'>هنا تظهر «نظرية تعدد حالات العصب الحائر» التي وضعها عالم الأعصاب الأمريكي ستيفن بورجس.</p><p class='article-text'>وتنطلق النظرية من أن جهازنا العصبي لا ينتظر منا تقريراً واعياً ليقرر إن كان العالم آمناً، فهو يلتقط، في أجزاء من الثانية، نبرة صوت، وتعبير وجه، وحركة مفاجئة، وصمتاً ثقيلاً، وذاكرة قديمة أيقظها مشهد عابر، وأطلق بورجس على هذه العملية اسم «الاستشعار العصبي»، أي رصد إشارات الأمان والخطر من دون قرار واعٍ كامل.</p><p class='article-text'>هذه الفجوة بين ما نعرفه وما نشعر به تفسر جانباً من سلوك يبدو من الخارج غير منطقي، فلماذا يعجز طفل عن تناول فطوره قبل الذهاب إلى مدرسة يخشاها؟ ولماذا تفقد موظفة شهيتها قبل اجتماع مع مدير يهينها؟ ولماذا يمرض إنسان في علاقة لا تتضمن عنفاً ظاهراً، لكنها تجعله مترقباً لكل كلمة؟ ولماذا لا تكفي النصائح عن النوم والغذاء والرياضة حين يعيش صاحبها كما لو أن إنذاراً داخلياً لا يتوقف؟ ربما لأن الجسد يؤدي وظيفته بإخلاص زائد ويحمي صاحبه حتى من خطر انتهى، أو من خطر لا يستطيع الآخرون رؤيته.</p><p class='article-text'>حين نقول «الأمان»، يتبادر إلى الذهن بيت مغلق، وراتب ثابت، وشارع بلا جريمة، لكن الأمان النفسي أدق من ذلك، فقد يكون الإنسان آمناً وفق كل المؤشرات الخارجية، ولا يشعر بالأمان في داخله، وقد يعيش آخر ظرفاً صعباً، لكنه يجد في علاقة موثوقة ما يساعد جهازه العصبي على استعادة توازنه.</p><p class='article-text'>ولا يقاس الأمان بالطعام والملابس وحدهما في الأسرة، فيحتاج الطفل إلى أن يعرف أن خطأه لن يسحب منه الحب، وأن صوته لن يجعله عبئاً، وأن عودته إلى البيت لا تحتاج إلى استعداد نفسي.</p><p class='article-text'>وفي العمل، لا تكفي بطاقة التأمين الصحي إذا كان الموظف يخشى أن يدفع ثمن كل سؤال أو اعتراض أو اعتراف بعدم المعرفة.</p><p class='article-text'>هناك موظفون يدخلون مكاتبهم كل صباح وهم يشعرون أن قرار فصلهم قد يصل في أي لحظة، لا أحد قال لهم صراحة إنهم سيغادرون، لكن الإشاعات لا تتوقف، والتقييمات غامضة، والمدير يلوّح بالاستبدال، ورسالة قصيرة منه تكفي لتسريع نبضات القلب.</p><p class='article-text'>يتقاضى الموظف راتبه، ويملك مكتبه وبطاقته الوظيفية، ولا يشعر أن الأرض ثابتة تحته، فيبدأ يومه بمراقبة الوجوه، ويقرأ كل اجتماع على أنه محاكمة محتملة، ويؤجل التزاماته لأنه لا يعرف إن كان سيملك دخلاً في الشهر المقبل.</p><p class='article-text'>هذا النوع من الخوف لا يبقى عند باب المكتب، يعود مع صاحبه إلى البيت، يجلس معه إلى المائدة، يوقظه في منتصف الليل، ويجعله أقل صبراً مع من يحب.</p><p class='article-text'>وقد لا يُفصل الموظف في النهاية، ومع ذلك يكون قد عاش أشهراً كاملة كأنه يُفصل كل يوم، فالوظيفة موجودة على الورق، والأمان غائب في التجربة.</p><p class='article-text'>هنا يصبح الأمان بنية تحتية غير مرئية للأكل والنوم والتعلم والإبداع والثقة، فالدماغ الذي يراقب الباب باستمرار لا يملك المساحة نفسها التي يملكها دماغ مطمئن كي يفكر ويبتكر ويتواصل.</p><p class='article-text'>إذا غاب الأمان غاب الإنسان، هو لا يختفي مرة واحدة، ولا يلاحظه من حوله فوراً، يغيب جزءاً بعد جزء: صوته أولاً، ثم شهيته، ثم نومه، ثم رغبته في الاقتراب من الآخرين.</p><p class='article-text'>ويتحول من شخص يريد أن يعيش إلى شخص يتقن النجاة وقد يمدحه الناس لأنه هادئ ومطيع ويتحمل الكثير، فيما هو في داخله يتضاءل كي لا يثير غضباً أو يخسر حباً أو يفقد وظيفة.</p><p class='article-text'>الأمان يعيد الإنسان إلى نفسه، ففي حضوره لا يحتاج إلى مراقبة كل حركة، ولا إلى ارتداء نسخة مقبولة منه طوال الوقت، يستطيع أن يقول «لا أعرف»، وأن يخطئ، وأن يطلب المساعدة، وأن يختلف من دون أن يشعر بأن العلاقة كلها أصبحت مهددة، عندها يعود إلى الطعام طعمه، وإلى البيت معناه، وإلى العمل قدرته على الخلق، وإلى الحب دفؤه.</p><p class='article-text'>ولكن ينبغي ألا نستبدل هرماً مبسطاً بعقيدة مبسطة أخرى، فنظرية بورجس مؤثرة في العلاج النفسي وفهم الصدمات، إلا أن بعض تفاصيلها التشريحية والتطورية موضع نقاش علمي جاد.</p><p class='article-text'>وقد انتقد باحثون، من بينهم عالم الفسيولوجيا بول غروسمان، عدداً من مقدماتها الأساسية.</p><p class='article-text'>كذلك لا يجوز تفسير كل مرض أو اضطراب هضمي أو فقدان شهية بأنه نتيجة «غياب الأمان»، فهذه أعراض قد تكون لها أسباب طبية تستوجب التشخيص والعلاج، ما نعرفه بثقة أكبر هو أن الضغط النفسي المزمن يتفاعل مع الشهية والنوم والمناعة والجهاز الهضمي، وأن الإنسان ليس عقلاً منفصلاً عن جسده.</p><p class='article-text'>وكتب ماسلو عن تدرج للاحتياجات، لكنه أقر أيضاً بأن ترتيبها ليس جامداً لدى جميع البشر، وأن أكثر من حاجة يمكن أن تحرك الإنسان في الوقت نفسه، والتاريخ مليء بمن خاطروا بطعامهم وأجسادهم دفاعاً عن الكرامة أو الحب أو العقيدة، والأمهات والآباء يعرفون أن إنساناً قد يقدم سلامة أبنائه على جوعه. الواقع لم يكن يوماً مرتباً كشرائح العرض.</p><p class='article-text'>لعل الخطأ الذي نقع فيه ليس في وضع الطعام قبل الأمان أو الأمان قبل الطعام، الخطأ أن نتصور الإنسان وهو يصعد سلماً ثابتاً درجة بعد درجة، بينما في الحقيقة حاجاتنا تتشابك: الطعام قد يمنح الأمان، والأمان قد يسمح لنا بالأكل، والعلاقة الآمنة قد تعيد إلى الجسد شهيته، وقد يحول الخوف أشهى مائدة إلى شيء لا يُحتمل.</p>

هرم الاحتياجات الذي نحفظه مقلوب داخل أجسادنا

ما الذي يحتاجه الإنسان أولاً: الغذاء أم الأمان؟

<p class='article-text'>يعيد الكاتب الإماراتي سرور خليفة الكعبي الروح إلى ذاكرة المكان والإنسان، مؤكداً أن الصحراء التي احتضنت معاناة الأجداد وشظف عيشهم، لم تكن يوماً قفراً من العاطفة أو جافة المشاعر، ويكشف في كتابه «قصص الحب من تراث الإمارات»، عن وجه آخر للموروث الشعبي.</p><p class='article-text'>وجه تتشابك فيه قيم النخوة والأنفة بالحب والتراحم المجتمعي، ويرى أن أواصر العاطفة النبيلة بين أبناء هذه الأرض كانت اللبنة الأولى والعمق الإنساني الذي مهّد لطريق الاتحاد.</p><p class='article-text'>ويوضح سرور الكعبي، في حديثه لـ«البيان»، أن الحب يظل من أسمى المشاعر الإنسانية التي تدفع البشر نحو سمو الأخلاق ونبيلها، مشيراً إلى أنه سعى في إصداره للإضاءة على مناحي حياة الماضي، كاشفاً أن إنسان هذه الأرض، برغم ظروف المعاناة والصعاب، لم يكن خالياً من العاطفة التي أضفت على الحياة رونقاً، وجعلت المجتمع متماسكاً تحرسه الأنفة والتقاليد والدين.</p><p class='article-text'>ويبيّن أن مفهوم الحب في التراث الإماراتي لا يقتصر على العلاقة بين الجنسين، بل يتسع ليملأ جنبات المجتمع؛ بدءاً من عاطفة الوالدين تجاه الأبناء، وصولاً إلى كل من تفيض أرواحهم بالنبل والشهامة.</p><p class='article-text'>وعن المنهجية التي اتبعها في جمع المادة وتوثيقها، يؤكد الكعبي أنه اعتمد بشكل أساسي على الروايات الشفوية من كبار السن الذين عاشوا تلك الأحداث أو معاصري أبطالها عن قرب.</p><p class='article-text'>مضيفاً أنه حرص على تقصّي الحقائق والتحقق من الروايات القادمة من مختلف إمارات الدولة عبر مصادر متعددة وأشخاص يثق بدقتهم لضمان أمانة التوثيق.</p><p class='article-text'>ويشير بأسف إلى بعض الصور النمطية الخاطئة التي ترسم إنسان المنطقة في قالب من الجفاء، مؤكداً أن الواقع التراثي يثبت عكس ذلك تماماً؛ إذ نبعت قيم التكاتف والتعاضد والتراحم في المجتمع الإماراتي القديم من مشاعر حب صادقة وعطف عميق، مشدداً على أن هذه المشاعر والأطر الإنسانية المتينة كانت هي الأساس الجوهري الذي مهّد للاتحاد بين الإمارات.</p><p class='article-text'>وحول الفكرة الباعثة على تأليف الكتاب، يكشف الكعبي أنها تولدت لديه استعادة لما كانت ترويه الجدّات، لافتاً إلى أنه توخى في سرده الابتعاد عن المبالغة والأحداث الخيالية أو البطولات الزائفة، لتقديم سرد عفوي ومباشر يعكس واقع الحياة بمصاعبها، وما فيها من حب ووفاء، باعتبارها سمات طبيعية لمجريات الحياة في كل زمان ومكان.</p><h2>رؤية نقدية</h2><p class='article-text'>وفيما يتعلق بإحياء التراث ونقله للأجيال الجديدة، يشدد سرور الكعبي على أن التراث لا ينبغي أن يُختزل في «معثورات تُعرض داخل المتاحف»، منتقداً بعض الأعمال الدرامية التي قد تقدم الموروث التراثي بصورة ركيكة تسيء إلى الماضي بذريعة متطلبات الجمهور والعصر، داعياً إلى رسم صورة واقعية تنقل المعاناة والعفة والأخلاق واللهجة الإماراتية الأصيلة بكامل أمانتها.</p><p class='article-text'>ويختتم الكعبي حديثه بالإشارة إلى وجود تواصل واستشارات جارية مع مهتمين بالوسط الفني لبحث إمكانية تحويل قصص الكتاب إلى أعمال درامية.</p><p class='article-text'>مشيراً إلى وجود مقترحات بكتابة سيناريوهات لأعمال منفصلة قد تنفذ بتقنيات الذكاء الاصطناعي، وأن هذه المشاريع ما زالت قيد الدراسة والتمحيص، معرباً عن أمله في أن تخرج للنور أعمال فنية تحمل الروح البصمة التراثية الإماراتية الحقيقية.</p>

سرور الكعبي يحيي مفهوم الحب في ذاكرة التراث

<p class='article-text'><div data-empty="false">أعلنت منصة «دبي بلس» التابعة لمؤسسة دبي للإعلام، عن إثراء مكتبتها بمجموعة من المسلسلات والإنتاجات الدرامية الحصرية، ما يعكس حرص المنصة على تقديم تجربة مشاهدة متكاملة، تتيح للجمهور متابعة قصص محلية وخليجية وعالمية مختلفة، ضمن محتوى هادف وآمن ومتجدد يلبي اهتمامات مختلف أفراد الأسرة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتجمع الأعمال الجديدة بين الدراما الاجتماعية والكوميديا والجريمة والغموض والرومانسية، وتتميز بتنوع موضوعاتها وحكاياتها المستمدة من بيئات وثقافات مختلفة، ما يمنح الجمهور خيارات أوسع وتجارب مشاهدة متنوعة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي هذا الإطار، تستعد «دبي بلس» لعرض عملين جديدين خلال سبتمبر المقبل، أولهما المسلسل الإسباني «لغز الكروموسوم»، المستلهم من المسلسل التشيلي (Cromosoma 21)، وتدور أحداثه حول قضية قتل يُعثر فيها على شاب من ذوي متلازمة داون في مسرح الجريمة، وتتولى المحققة «ماريانا إنريكيز» مهمة كشف ملابسات القضية وتحديد ما إذا كان الشاب شاهداً أم مشتبهاً به.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويشارك في بطولة المسلسل سيباستيان سولورزا، وفالنتينا موهر، وغاستون سالغادو. كما ستعرض المنصة أيضاً مسلسل «لافيفوريتا» (La Favorita 1922)، الذي تدور أحداثه حول «إلينا»، التي تترك وراءها حياة زوجية قاسية وتنتقل إلى مدريد لتبدأ فصلاً جديداً من حياتها عبر افتتاح مطعم برفقة صديقتها، في عمل يمزج بين الدراما الاجتماعية والرومانسية. ويشارك في بطولته فيرونيكا سانشيز، وأندريا دورو، ولويس فرنانديز، وماريبيل سالاس.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وإلى جانب هذه الأعمال، تضم قائمة أعمال «دبي بلس» الحصرية مجموعة من الإنتاجات الإماراتية والخليجية والعالمية، من بينها المسلسل الإماراتي «33»، الذي يدور حول «عائشة» التي تصحو من غيبوبة استمرت 33 عاماً لتكتشف أن دبي أصبحت مختلفة تماماً عن المدينة التي عرفتها. وبين صدمة الزمن ومحاولات التكيّف مع الواقع الجديد، تبدأ عائشة رحلة إنسانية تحمل كثيراً من المفارقات والمواقف الدافئة. </div></p><p class='article-text'>ويشارك في بطولة العمل كل من هيفاء حسين وعمر الملا، ومرعي الحليان، وآلاء شاكر، وسيف زهران. ويستعيد المسلسل الإماراتي «دارا» قصة غرق سفينة «دارا» قبالة سواحل دبي في ستينيات القرن الماضي، في معالجة درامية تستحضر تفاصيل الحدث ضمن أجواء مشوقة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويشارك في بطولة المسلسل عبدالله بن حيدر، وهمام أيمن رضا، وليلى المقبالي، وحبيب غلوم، وأحمد عبدالله، وراما زين العابدين، بينما تتجلى جماليات الكوميديا الاجتماعية في مسلسل «ترند»، الذي يلعب بطولته جابر نغموش.</div></p><p class='article-text'>وسعيد سالم، وهدى الغانم، وتدور أحداثه حول يوميات رجل متقاعد يحاول مع أصدقائه وجيرانه مواكبة العالم الرقمي والبحث عن النجاح السريع عبر مشاريع تفوق خبرتهم، لتتحول محاولاتهم إلى مواقف ساخرة تكشف الفروق بين الأجيال.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتتسع خيارات المشاهدة الخليجية لتشمل أعمالاً تجمع بين الكوميديا والغموض والدراما، من بينها المسلسل الكويتي الكوميدي «البشتختة»، الذي تدور أحداثه حول «ناجح»، الشاب الذي يرث عن والده «بشتختة» قديمة، سرعان ما يكتشف أنها تحمل الكثير من الألغاز وأسرار الماضي.</div></p><p class='article-text'>فيما يقدم مسلسل «كارما» دراما مشوقة تدور خلف واجهة الاستقرار الظاهري لعائلة أرستقراطية، حين يسقط الخلاف بين الشقيقتين «كارما» و«فلك» أقنعة المحبة، وتصبح الأسرار والغدر وسيلتين للبقاء. ويشارك في بطولة العمل نور الدليمي، وزينب بهمن، وعبدالله التركماني، وروان مهدي، ومرام البلوشي، وفؤاد علي.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويمتد التنوع في مكتبة «دبي بلس» إلى مجموعة من الأعمال العالمية، من بينها الدراما الأسترالية (Fake)، التي تدور حول كاتبة ناجحة تقع في حب رجل وسيم تعرفت إليه عبر تطبيق مواعدة، لتكتشف تدريجياً أنه محتال عاطفي يخفي حقيقة شخصيته وحياته.</div></p><p class='article-text'>ويشارك في بطولة العمل آشير كيدي وديفيد وينهام. كما تقدم المنصة مسلسل (Love Rat)، من بطولة سالي ليندسي، وجيرالد كيد، ونيل موريسي، ويروي قصة «إيما»، التي تعيش علاقة عاطفية سريعة في قبرص مع مالك فندق يدعى «نيكو»، قبل أن تتحول الرحلة إلى كابوس حين تكتشف أنها وقعت ضحية احتيال.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">من جهة ثانية، تواصل «دبي بلس» تقديم مجموعة من الأعمال التركية، وفي مقدمتها مسلسل «القبيحة»، الذي يحكي قصة «مريم تونالي» التي نشأت بعد فقدان عائلتها في كنف صديقة والدتها، وظل حبها لـ«قادير» ثابتاً رغم السنوات، قبل أن يكشف لقاؤهما مجدداً عن أسرار ومواجهات تختبر الحب والطموح والانتماء.</div></p><p class='article-text'>ويشارك في بطولة المسلسل ديريا بينار أك، وتشاغلار أرطغرل، وباشاك غومولجينلي أوغلو، وأولغون توكر، وباران بولوكباشي، وتشيتين تيكيندور. وكذلك مسلسل «طبيب البلدة»، الذي يروي حكاية جراح موهوب يختفي بعد واقعة صادمة، ثم يعود بهوية جديدة ليقود فريقاً طبياً في مستشفى صغير.</p><p class='article-text'>حيث تتقاطع تجربته مع الطبيب الشاب «عمر» والدكتورة «ليلى» وسط تحديات إنسانية ومهنية متلاحقة. ويضم العمل في بطولته كل من أوزان أكبابا، ودينيز جان أكتاش، وهازال سوباشي، وفيلدان أتاسيفر.</p><p class='article-text'>أما مسلسل «الحلقة»، فيأخذ الجمهور إلى أجواء الجريمة والغموض، من خلال قصة رجلين يتحدان في مواجهة تنظيم سري يحمل الاسم نفسه، وسط عالم من المؤامرات وتصفية الحسابات والأسرار المتوارثة، وهو من بطولة سيركان تشاي أوغلو، وهاندا أرتشيل، وكان يلدرم، وهازال سوباشي.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتكتمل خيارات المشاهدة بمجموعة أخرى من الأعمال العربية والخليجية المتوفرة ضمن مكتبة «دبي بلس»، من بينها المسلسلات العربية «روز»، و«ديبو»، و«بيت الأحلام»، و«لانش بوكس»، التي تقدم حكايات اجتماعية وإنسانية بطابع درامي وكوميدي. </div></p><p class='article-text'>ويتابع المسلسل الخليجي «وينك من زمان» رحلة «طلال» بعد دخول «دلال» إلى حياته، وهو من بطولة ناصر الدوسري وفرح الصراف وزينب بهمن. وتضم القائمة كذلك مسلسل «حياتي حبيبي» من بطولة الفنان حسن البلام، والدراما الخليجية «فضة»، والمسلسل الكويتي «عبر الأثر».</p>

المنصة تعرض عملين جديدين خلال سبتمبر المقبل

«دبي بلس».. حكايات حصرية تجمع الغموض والرومانسية والتشويق

<p class='article-text'>في هذه الأيام التي تتوسط فصل الصيف الحار وأيامه الطويلة الرطبة التي لا تخلو من الملل، يجد غالبية الناس في السفر مخرجاً مريحاً خاصة لمن يستطيع إليه سبيلاً، أما الذين لا يستطيعون فليس أمامهم سوى منصات الأفلام والقراءة، عن نفسي أحب السينما كثيراً، ولكنني أحب الكتب أكثر، لذلك أبحث عن جديدها وأتابع المهتمين بها، وفي الصيف يكثر نشطاء السوشال ميديا من أتباع مذهب (القراءة حياة) .</p><p class='article-text'>والذين يقدمون خدمة يشكرون عليها للقراءة والكتب عبر صناعة محتوى رصين يجد إقبالاً متزايداً، كما يبتدعون أنشطة حول الكتب والقراءة تعمل على زيادة انتشار ثقافة القراءة.</p><p class='article-text'>على إحدى الصفحات طُرح هذا السؤال: ما الكتاب الذي بعد أن انتهيت من قراءته تمنيت لو تستطيع نسيانه لتعاود قراءته مجدداً لشدة إعجابك به؟ سؤال طرحه صاحبه ربما ليتسلى، وربما ليقوم بعمل دراسة أو إحصاء من نوع ما، ولأنني من متابعي الصفحة، ذكرت (مائة عام من العزلة) رواية ماركيز الأيقونة، وروايتي المفضلة على طول الخط، أما صاحبة الصفحة فذكرت أن كتابها الذي تود نسيانه لتقرأه من جديد هو رواية (الليالي البيضاء)!</p><p class='article-text'>بالنسبة لي بدا الاختيار مفاجئاً، فأنا لم أشعر يوماً أن هذه الرواية هي أفضل ما كتبه دوستويفسكي، فلطالما نظرت إلى (الجريمة والعقاب) و(الأبله) و( المقامر ) و(الأخوة كارامازوف) باعتبارها من أفضل ما كتب، إلا أنني حينما أعدت قراءة العمل (وهو رواية صغيرة تنتهي في جلسة) عرفت لماذا يمكن اعتبارها رواية فارقة حين تقرأ بتأمل أعمق!</p><p class='article-text'>تبدو الرواية للوهلة الأولى، حكاية حب قصيرة عن شاب وحيد حالم يلتقي فتاة وحيدة في إحدى ليالي بطرسبورغ، لكن في جوهرها هي رواية عن الوحدة، والوهم، والحاجة الإنسانية إلى أن نُرى ونُحب، حتى لو كان الحب عابراً. وكما يقول الروائي الإسباني خوان خوسيه مياس (هكذا تفعل الوحدة) في حديثه عن أزمة الوحدة والاغتراب.</p><p class='article-text'>إن الوحدة في مدن الحداثة اليوم، حيث اكتفى البشر بالتواصل الافتراضي، تجعل الإنسان يجد في هذا النوع من الأدب صوتاً يقول معاناته، وآلام نفسه، فيستبدل الواقع الصعب الذي يحياه بالخيال كما فعل بطل الرواية الذي هو صورة عن الكاتب نفسه!</p>

الليالي البيضاء

<p class='article-text'><br></p><p class='article-text'>تعيش جماهير الوصل حالة من الترقب والقلق قبل ساعات من مواجهة يونايتد في الجولة الأولى من النسخة الجديدة لـ«دورينا»، لأن الجماهير المعروفة بقوة انتمائها وحبها لناديها ظلت في حالة انتظار استمرت قرابة 100 يوم منذ نهاية الموسم الماضي، لمشاهدة فريقها في ثوبه الجديد، بطموحات لا تتوقف عند حدود الفوز في مباراة أو مباراتين، وإنما تمتد إلى إعادة اللقب إلى قلعة «الإمبراطور».</p><p class='article-text'>ولا تمثل مباريات الوصل بالنسبة لجماهيره مجرد 90 دقيقة من التنافس على النتيجة، لكنها حياة خاصة يعيشها مجتمع النادي في المدرجات التي تشهد ترابطاً كبيراً بين أبناء النادي، ومنافسة من نوع آخر لإظهار الحب والولاء للشعار من خلال تشجيع نادراً ما يتوقف طوال شوطَي اللعب، ما يجعل الجمهور دائماً مرتبطاً بالمدرجات.</p><p class='article-text'>ومع اقتراب صافرة البداية، يبدو القلق أيضاً حاضراً في أوساط بعض الجماهير التي أظهرت عبر مواقع التواصل الاجتماعي عدم رضاها عن ملف التعاقدات مع الأجانب واستمرار بعض العناصر، وسط مخاوف من انعكاس ذلك بصورة سلبية على مشوار الفريق خلال الموسم الحالي، على الرغم من تميز «الإمبراطور» بنقطة إيجابية تتمثل في حالة الاستقرار التي يدخل بها تحديات الموسم الحالي.</p><p class='article-text'>ويترقب جمهور الوصل بعد ساعات كلمة فريقه داخل الملعب أمام منافس يخوض أول مباراة له في دوري المحترفين، مع وجود قلق ليس من الخسارة، ولكن من عدم تقديم مؤشرات تؤكد أن الفريق قادر على التتويج باللقب، لكن تبقى المواجهة، ضربة بداية لا يمكن الحكم فيها بقوة الفائز أو ضعف الخاسر لأن مشوار الدوري اعتاد أن يحمل الكثير من المتغيرات في سباق طويل يمتد حتى الجولة 26، ويمنح جميع الفرق فرصة ترتيب الأوراق.</p>

جماهير الوصل بين الترقب والقلق قبل مواجهة يونايتد

<p class='article-text'>نفى عبدالله السعيد، لاعب خط وسط الزمالك المصري، أن يكون قد تمرد على ناديه، وذلك على خلفية انقطاعه عن التدريبات طوال الأيام الماضية.</p><p class='article-text'>ويستعد الزمالك لبداية موسم الدوري المصري الممتاز لكرة القدم، بينما يستمر غياب السعيد /41 عامًا/ عن التدريبات، في وقت أشارت فيه تقارير صحفية مصرية إلى استياء اللاعب من عدم صرف مستحقاته المتأخرة، والتي تقدر بنحو 7.5 ملايين جنيه.</p><p class='article-text'>وكتب اللاعب عبر حسابه على «إنستجرام»: «منذ اللحظة الأولى لانضمامي إلى كيان كبير اسمه نادي الزمالك، وأنا أعتبر نفسي جزءًا من هذه العائلة الكبيرة، وواحدًا من أبناء هذا النادي العظيم، وأحد جماهيره، فما عشته خلال هذه الفترة لم يكن مجرد رحلة عابرة في حياتي، بل كانت أهم محطات مسيرتي الكروية، وسط هذا الجمهور الذي لم أر منه إلا الحب والتقدير».</p><p class='article-text'>وأضاف: «إن كل ما تردد خلال الساعات الماضية عار تمامًا عن الصحة، ولم أتمرد يومًا على نادي الزمالك، ولن يكون خياري أبدًا هو خسارة الزمالك وجماهيره العظيمة مهما حدث، لقد تشرفت بالوجود هنا».</p><p class='article-text'>وتابع: «فكرت في الاعتزال وإنهاء مشواري الكروي بالفانلة التي أحببتها حقًا، وهي لحظة ستأتي حتمًا، وهو الأمر الذي استغرق بعض الوقت وتزامن مع بداية فترة إعداد الفريق، ومن ثم كان غيابي عن البدء معهم، ولكوني فردًا من أفراد هذه العائلة التي لمست في كل موقف معناها الحقيقي، أؤكد كامل احترامي وتقديري لنادي الزمالك وجماهيره ومجلس الإدارة وما يتخذه من قرارات، وأتشرف بأن أكون بين صفوفه هذا الموسم».</p><p class='article-text'>وختم السعيد: «أعاهد الجماهير العظيمة أن أضع مصلحة الزمالك أولًا، وبالقتال والمحاربة على جميع البطولات الموسم المقبل».</p><p class='article-text'>ولعب عبدالله السعيد 93 مباراة بقميص الزمالك، سجل خلالها 16 هدفًا وصنع 10 أهداف، علمًا بأنه لعب سابقًا للإسماعيلي والأهلي وبيراميدز.</p>

عبدالله السعيد يؤكد استمراره مع الزمالك

<p class='article-text'>تعد السينما الهندية، من أقدم السينمات في العالم وأكثرها إنتاجاً (بمعدل ألف فيلم كل عام)، إذ ترجع بداياتها إلى عام 1896 (أي بعد عام واحد من عروض الأخوة لوميير السينمائية في باريس) حينما أطلقت أفلاماً صامتة، قبل أن يجاري السينمائيون الهنود نظراءهم الأمريكيين والأوروبيين، ويدخلون الصوت على أفلامهم ابتداءً من عام 1931، من خلال فيلم «عالم أراء» (أو نور العالم).</p><p class='article-text'>ويحظى الفيلم الهندي بمتابعة جيدة في عموم منطقة الخليج من قبل المواطنين والوافدين على حد سواء، ليس فقط بسبب الروابط التاريخية والتأثيرات السوسيوثقافية المتبادلة، وإنما أيضاً بسبب الخلطة المتقنة في الفيلم الهندي، بمعنى جمع الرومانسية والميلودراما والكوميديا والأكشن والرقص والغناء والطبيعة الخلابة في عمل واحد ليستجيب لكل رغبات المشاهد، ومن ثم تتلاشى كل التناقضات لتصبح الحياة وردية وحالمة، وهذا بطبيعة الحال معاكس لأفلام هوليوود التي تستند في غالبيتها إلى قصص الخيال العلمي أو المغامرات المثقلة بالعنف المفرط.<br>من المهم الإشارة هنا إلى أن السينما الهندية ظلت طويلاً أسيرة لنوعية معينة من المواصفات الفنية والحكايات التقليدية التي لم تكن تخرج عن إطار قصة الحب التي تعترضها العقبات الاجتماعية فتحول دون نهاية سعيدة بين طرفيها، لكنها بدأت تتحرر منذ خمسينات القرن الماضي من هذه المواصفات لتتناول قصصاً تتضمن الثورة على الأوهام والخرافات، وتقترب من حياة الإنسان ومعاناته ومشكلاته وتناقضاته.</p><p class='article-text'>وقد برز هذا الاتجاه أول مرة في عام 1955 على يد المخرج الكبير «ساتيا جت راي» من خلال فيلمه «أغنية على الطريق» الذي حصد العديد من الجوائز في مهرجان كان عام 1956، ثم في مهرجان البندقية سنة 1957. توالت بعد ذلك الأفلام التي حطمت المحرمات السينمائية السابقة مثل: «زواج الأرملة، وشرور المسكرات، والطبقات المنبوذة في المجتمع، والتشبه بالغرب». وهكذا تطورت السينما الهندية وراحت تعالج مشكلات الإنسان الهندي البسيط وأحلامه عبر أحلام اليقظة، مرتبطة بوظيفة الفن الحقيقية وهي الارتقاء بالإنسان من خلال معالجة عميقه لمشكلاته وليس عبر تغييب وعيه.<br>من الأفلام الهندية الجميلة التي شاهدتها بإحدى دور العرض في منطقة كولابا ببومباي، زمن دراستي هناك، فيلم «يك بول دو مالي» (Ek Phool Do Mali) الذي أخرجه دافيندرا جويل سنة 1969 من بطولة بال راج، سونيا ساهني، سانجاي خان، سادانا شيفداساني، والطفل المعجزة بوبي، وهو فيلم درامي رومانسي غنائي مؤثر من كلاسيكيات بوليوود مقتبس من رواية «دو كادام آجي» للكاتب «سامبات لال بوروهيت»، ويمكن ترجمة عنوانه إلى «زهرة واحدة وبستانيان»، لكن الجهة اللبنانية التي تولت ترجمة الفيلم إلى العربية اختارت له اسم «ولدي»، فعرض تحت هذا العنوان في سينما أمبير بساحة الشهداء في بيروت حينما انتقلت للدراسة في لبنان في مطلع سبعينات القرن العشرين. <br>يحكي الفيلم قصة المعلم الأرمل «كايلاش»، مدير إحدى مدارس تعليم تسلق الجبال، مع طالبته الفقيرة «سونا» وتلميذه الشاب «آمر كومار». حيث يقع أمر كومار في حب سومنا، وتحمل الأخيرة منه طفلاً دون زواج. يختفي آمر ويظن الجميع أنه مات في حادث انهيار جليدي. هنا يتدخل المعلم كايلاش ويؤدي دوراً إنسانياً بزواجه من سومنا ليعطي طفلها اسماً وعائلة ويربيه كأب.</p><p class='article-text'>بعد مرور ست سنوات من الاستقرار الأسري ونشوء الطفل في أجواء من الحب والرعاية الأبوية، يظهر آمر كومار ليروي للجميع الحقيقة، محاولاً استعادة ابنه وحب حياته «سومنا»، بينما يتمسك المعلم كايلاش بالطفل الذي رباه وأحبه كقطعة من روحه وفؤاده. وتتوالى الأحداث الدرامية والمؤثرة حول التضحية ومعنى الأبوة الحقيقية في جو من الصراع العاطفي على قلب الطفل بين أبيه البيولوجي والرجل الذي منحه اسمه وضحى من أجل تربيته.</p>

قصة فيلم مؤثر من السينما الهندية

<p class='article-text'>أودعت مينا ومينال، وهما رضيعتان في دار للأيتام ​في الهند، ونشأتا لدى عائلتين هولنديتين بالتبني، على بعد ‌مسافة قصيرة ​بالسيارة عن بعضهما. والآن بعد مرور 40 عاماً، أظهر تحليل الحمض النووي (دي.إن.إيه) أن الصديقتين منذ الطفولة هما شقيقتان بالدم.<br>وخلال طفولتهما، لم تكن أي منهما على دراية بوجود شقيقة لها. ثم في عام 1996، عندما كانتا يافعتين تعيشان على بعد 160 ⁠كيلومتراً فحسب من بعضهما، التقتا في تجمع للأطفال المتبنين وشعرتا برابطة قوية غير عادية.<br>واندهش أصدقاؤهما من الشبه الكبير بينهما، وتبادلت الفتاتان عناوينهما. وفي مراسلاتهما، كانتا تناديان بعضهما «بأختي» على سبيل المزاح قبل ‌أن ينقطع التواصل بينهما لمدة 15 عاماً.<br>وقالت مينا جلتينك (43 عاماً) وأم لثلاثة أطفال، وهي تكافح للتعبير عن شعورها الغامر بالفرح: «لسنوات، شعرت بفراغ ‌في قلبي. الأمر أشبه بالعثور على قطعة مفقودة من ‌أحجية».<br>وقالت جلتينك لأختها، الثلاثاء خلال لقاء في ‌هولندا: «عندما أراكِ، أشعر كأنني ‌في بيتي».<br>ومنذ اكتشاف علاقتهما من خلال تحليل الحمض النووي الذي أجرياه عبر موقع «ماي هيرتيدج» في ​أبريل، والذي أظهر تطابقاً نادراً بنسبة ​100 في المئة، تقضي الشقيقتان ساعات ⁠كل يوم في التحدث وتبادل الرسائل.<br>وقالت مينال تايسن، البالغة من العمر 44 عاماً، إنها لم تكن لديها أي سجلات عن أقاربها البيولوجيين. ​وأضافت أنها ⁠نشأت في ⁠أجواء يسودها الحب مع والديها وأشقائها الهولنديين، لكنها في الوقت نفسه وصفت شعورها بالوحدة العميقة.<br>وتخلل لقاءهما الأول منذ اكتشاف أنهما شقيقتان الدموع والعناق والضحك، ⁠تلاه التقاط أول صورة ذاتية (سيلفي) لهما معاً.<br>وكانت تايسن، التي تعيش في فرنسا مع زوجها وابنيها، جالسة على الأريكة في أبريل عندما ظهرت رسالة على هاتفها تفيد بوصول نتائج تحليل الحمض النووي، «مينا: شقيقة. لم أستطع تصديق ذلك».<br>وقالت تايسن: «كنا صديقتين ‌قبل أن نصبح أختين. كنا أختين طوال الوقت، لكننا لم نكن نعلم ذلك».<br>وفي البداية، ​لم تدرك تايسن أنها نفس الفتاة المراهقة التي كانت تتشبث بها عندما التقتا لأول مرة قبل 30 عاماً. ولم تستوعب الأمر إلا عندما عثرت عليها على وسائل التواصل الاجتماعي ونظرت إلى الصور، «الآن ​أصبح الأمر حقيقياً». <br></p>

صديقتان في الطفولة.. شقيقتان بالدم

<p class='article-text'><div data-empty="false">يستعد مركز دبي التجاري العالمي لاستضافة واحد من أكثر مواسم المعارض والمؤتمرات تنوعاً خلال الفترة الممتدة من أغسطس حتى ديسمبر 2026، عبر أجندة تضم أكثر من 54 فعالية عالمية تغطي قطاعات الاقتصاد، والطاقة، والرعاية الصحية، والسياحة، والتكنولوجيا، والبناء، والتعليم، والصناعة، والتجزئة، بما يعكس المكانة المتنامية لدبي باعتبارها منصة عالمية للأعمال والاستثمار وتبادل المعرفة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتؤكد الأجندة أن مركز دبي التجاري العالمي يواصل دوره محركاً رئيسياً لاقتصاد الفعاليات في الإمارة، حيث تستقطب هذه المعارض والمؤتمرات آلاف العارضين والزوار والخبراء من مختلف أنحاء العالم، وتسهم في دعم قطاعات الضيافة والطيران والنقل والتجارة والخدمات اللوجستية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أغسطس</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتتضمن أجندة مركز دبي التجاري العالمي للموسم الحالي باقة واسعة من المعارض والمؤتمرات والفعاليات الدولية التي تغطي مختلف القطاعات الاقتصادية والترفيهية، حيث تنطلق الفعاليات الصيفية مع عالم دبي للرياضة (19 يونيو – 25 أغسطس)، الذي يعد أكبر وجهة رياضية داخلية خلال فصل الصيف، ويوفر مرافق رياضية متكاملة وأنشطة تنافسية لجميع أفراد المجتمع، بالتزامن مع عالم مدهش (3 يوليو – 25 أغسطس)، الوجهة العائلية الأبرز ضمن مفاجآت صيف دبي، ومهرجان العلامات الكبرى (2 يوليو – 2 أغسطس)، الذي يقدم عروضاً واسعة على أشهر العلامات التجارية العالمية. كما يحتضن المركز الحفلين الفنيين ليلة الحب والدموع في 8 أغسطس، وبلو سيمفوني في 9 أغسطس، قبل أن يستضيف معرض فعاليات الشرق الأوسط (18–19 أغسطس)، الذي يجمع شركات تنظيم الفعاليات وتقنيات المعارض وصناع القرار في هذا القطاع. ويختتم أغسطس بثلاثة أحداث صحية وإنسانية بارزة هي معرض ومؤتمر دبي الدولي للإغاثة والتطوير «ديهاد» (24–26 أغسطس)، الذي يعد منصة عالمية للعمل الإنساني والإغاثي، والمؤتمر والمعرض الدولي لإدارة الطوارئ والكوارث (24–26 أغسطس)، المتخصص في استعراض أحدث الحلول لإدارة الأزمات، إلى جانب مؤتمر ومعرض دبي الدولي للصيدلة والتكنولوجيا «دوفات» (25–27 أغسطس)، أحد أكبر التجمعات العلمية لقطاع الصيدلة في المنطقة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">سبتمبر</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويشهد شهر سبتمبر زخماً اقتصادياً واستثمارياً لافتاً مع معرض الشرق الأوسط للطاقة دبي (1–3 سبتمبر)، الذي يستعرض أحدث الابتكارات في مجالات الطاقة التقليدية والمتجددة، يليه معرض العقارات الدولي وقمة الاستثمار AIM (7–9 سبتمبر)، اللذان يجمعان كبار المستثمرين والمطورين وصناع السياسات لبحث فرص الاستثمار العالمية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما يحتضن المركز مؤتمر ومعرض دبي العالمي لأمراض الجلد والليزر «دبي ديرما» (8–10 سبتمبر)، أكبر حدث متخصص في طب الجلد بالشرق الأوسط، وكريبتو إكسبو (9–10 سبتمبر)، الذي يناقش مستقبل الأصول الرقمية وتقنيات البلوك تشين، إضافة إلى معرض عالم الحيوانات الأليفة العربي (13–14 سبتمبر)، وسوق السفر العربي (14–17 سبتمبر)، أحد أكبر معارض السياحة والسفر في العالم، إلى جانب سيملس الشرق الأوسط (22–24 سبتمبر)، الذي يركز على مستقبل المدفوعات الرقمية والتجارة الإلكترونية والتكنولوجيا المالية، ومعرض الفوركس (22–23 سبتمبر)، ورؤية – معرض الإمارات للوظائف (28–30 سبتمبر)، قبل انطلاق مؤتمر ومعرض تكنولوجيا الغاز والنفط «جوتيك 2026» (29 سبتمبر – 1 أكتوبر)، الذي يجمع أبرز شركات الطاقة والخبراء العالميين لمناقشة أحدث التقنيات في قطاع النفط والغاز.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أكتوبر</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما شهر أكتوبر فيبرز باعتباره شهر الابتكار والاستدامة، حيث يستضيف بيوتي وورلد دبي (6–8 أكتوبر)، أكبر معرض متخصص في منتجات التجميل والعطور في المنطقة، ومعرض بناء وتجهيز المطارات والقمة العالمية لقادة المطارات (12–14 أكتوبر)، الذي يناقش مستقبل البنية التحتية للمطارات، إضافة إلى معرض عالم الورق في الشرق الأوسط ومعرض عالم الألعاب في الشرق الأوسط (13–15 أكتوبر)، اللذين يخدمان صناعات الورق والطباعة والألعاب. كما يشهد الشهر تنظيم معرض إكسبو أصحاب الهمم الدولي (19–21 أكتوبر)، ومعرض تكنولوجيا المياه والطاقة والبيئة (ويتيكس) (20–22 أكتوبر)، الذي يعد من أبرز المنصات العالمية للاستدامة والطاقة النظيفة، بالتزامن مع القمة العالمية للاقتصاد الأخضر (21–22 أكتوبر).</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتستكمل الأجندة بمعرض نجاح (25–27 أكتوبر)، المتخصص في التعليم والتوظيف، وعرب لاب لايف (26–28 أكتوبر)، أحد أهم المعارض العالمية للمختبرات والتحاليل، إلى جانب مهرجان دبي للذكاء الاصطناعي (26–27 أكتوبر)، الذي يسلط الضوء على تطبيقات الذكاء الاصطناعي والتحول الرقمي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">نوفمبر</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويعد نوفمبر الأكثر ازدحاماً في أجندة المركز، إذ تنطلق أربع فعاليات كبرى متخصصة في قطاع الأغذية والضيافة هي معرض الشرق الأوسط للحلويات والوجبات الخفيفة، ومعرض العلامات التجارية الخاصة والترخيص في الشرق الأوسط، وجلفود للتصنيع، ومعرض جلف هوست (جميعها من 3 إلى 5 نوفمبر)، والتي تستقطب آلاف الشركات العالمية العاملة في الصناعات الغذائية وتجهيزات الضيافة. كما يشهد الشهر تنظيم المعرض العالمي للسجائر الإلكترونية (10–12 نوفمبر)، ومعرض الشرق الأوسط للتبغ (10–11 نوفمبر)، ومعرض GESS لمستلزمات وحلول التعليم (10–12 نوفمبر)، والقمة الشرطية العالمية (16–18 نوفمبر)، ومعرض بيبر أرابيا (16–18 نوفمبر)، ومؤتمر الشرق الأوسط وشمال أفريقيا للتعدين (16–17 نوفمبر)، ومعرض الشرق الأوسط للمنتجات الطبيعية والعضوية (16–18 نوفمبر)، والمعرض الدولي للملابس والمنسوجات (16–18 نوفمبر). ويختتم الشهر بمجموعة من أكبر معارض البناء والبنية التحتية في المنطقة، تشمل معرض الخمسة الكبار، وجيو وورلد، وLiveable CitiesX and Future FM، وHVACR World (23–26 نوفمبر)، والتي تستعرض أحدث حلول البناء والمدن الذكية وإدارة المرافق.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ديسمبر</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتختتم أجندة العام خلال ديسمبر مع معرض المجوهرات والعروس العربية (3–6 ديسمبر)، الذي يجمع أبرز دور المجوهرات والأزياء، ومعرض الشرق الأوسط للوحات والتصميمات الإعلانية (7–9 ديسمبر)، المتخصص في تقنيات الطباعة والإعلان، والقمة العالمية لتدريب الطيران «ISAT» (14–15 ديسمبر)، التي تناقش مستقبل تدريب الكوادر في قطاع الطيران، إضافة إلى المعرض الآسيوي للأمومة والطفولة، ومعرض الأجهزة المنزلية والإلكترونيات الاستهلاكية، ومعرض المنتجات الصينية (15–17 ديسمبر)، والتي تشكل منصة مهمة لتعزيز التجارة الدولية وعرض أحدث المنتجات الاستهلاكية، لتختتم بذلك أجندة استثنائية تؤكد مكانة مركز دبي التجاري العالمي بوصفه أحد أكبر مراكز صناعة المعارض والمؤتمرات في العالم، ومحركاً رئيسياً لاقتصاد الأعمال والسياحة في دبي.</div></p>

أجندة استثنائية لمركز دبي التجاري تتضمن استضافة أكثر 54 فعالية في 5 أشهر

قطار الفعاليات يعود للانطلاق بأقصى سرعة في دبي

<p class='article-text'>هل قرأتم حسن داوود؟ إنه روائي لبناني يستحق القراءة والتوقف عند رواياته باعتبارها علامات بارزة ومهمة لمشروع أدبي راسخ حظي بجوائز عدة واعتراف كبير، كما يحظى باحترام واهتمام نقدي عربي واسع، وإن لم يتساوَ هذا كله مع شهرته في أوساط القرَّاء العرب والخليجيين تحديداً.</p><p class='article-text'>حسن داوود روائي وصحفي لبناني من مواليد بيروت، درس الأدب العربي في الجامعة اللبنانية، وعمل في الصحافة الثقافية في صحف لبنانية بارزة مثل «السفير» و«الحياة» و«المستقبل»، فكان كاتباً مرموقاً داخل الوسط الثقافي اللبناني، بل كان أحد المشاركين في صناعة المشهد الثقافي والصحفي هناك، أما أعماله الروائية اللافتة فكثيرة.</p><p class='article-text'>وقع منها بين يديَّ في هذه الأيام روايتان: «غناء البطريق»، و«أيام زائدة»، فقررت قراءتهما معاً، لاعتقادي بأنه يمكن بناء مقاربة مهمة بينهما، بل أظن أن قراءة الروايتين معاً تكشف مشروعاً أعمق عند حسن داوود مما يظهر عند قراءة كل رواية منفردة. والحقيقة أن رواية «غيبة مي» لنجوى بركات قد فتحت لي الطريق لأدب حسن داوود الذي يمكن وصفه بأنه أدب المدينة المتهاوية والإنسان المنهك بسبب أوضاع حاضره ومآسي ماضيه، الذي فقد مسببات النجاة أو الانتصار على كل الإشكاليات التي تخنقه تماماً، سواء كانت: الوحدة، الشيخوخة، العجز الجسدي، الضيق المادي والعوز، الحب بلا أمل.. ومع ذلك فإن هذا الإنسان كما في «غناء البطريق» لا يزال يمتلك القدرة على الحياة والغناء!</p><p class='article-text'>الغريب بعض الشيء أن حسن داوود لا يحظى بالشهرة التي يستحقها أدبه بين جماهير القراء العرب بشكل عام، ربما لأنه ليس كاتباً يكتب الرواية التي يمكن تلخيصها في جملة، والشخصيات التي تصلح لأن تصبح أيقونات شعبية، ولا عن الأحداث المتسارعة، بل ينظر إلى الإنسان حين لا يحدث حوله شيء تقريباً! كشيخ ينتظر موته كما في «أيام زائدة»، وشاب يعيش داخل جسد معوَّق، كما في «غناء البطريق»، أو عائلة تعيش على هامش مدينة مهدمة.. وهكذا.</p><p class='article-text'>وربما لأنه غير مناسب للآليات التي تصنع الكاتب النجم أو المشهور، يشبه في ذلك مواطنه الروائي ربيع جابر، فهو كاتب هادئ، قليل الاستعراض، لا يبني مشروعه على الهوية السياسية أو الطائفية، ولا يحوّل الحرب اللبنانية إلى خطاب أيديولوجي، ولا يقدّم نفسه بوصفه صوتاً لأحد.</p>

حسن داوود

<p class='article-text'><div data-empty="false">في واحدة من أعرق الأسر العربية وُلد صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، وفي مضارب هذه العائلة الكريمة تلقى أفضل نوع من التربية الأصيلة من خلال أسرته الشريفة ممثلة بشيخ آل مكتوم وسيدها ووارث مجدها المغفور له الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم، رحمه الله، سيد دبي وباني نهضتها الحديثة ورجل الدولة الذي ترك أعمق البصمات في مسيرة تاريخ الوطن، تسانده في تربية هذه الأسرة سيدة عربية شريفة وشيخة جليلة من آل نهيان هي الشيخة لطيفة بنت حمدان آل نهيان، رحمها الله.</div></p><p class='article-text'>فكان له من هذين الوالدين الكريمين الظلّ الظليل والحفاوة التربوية التي جعلت منه واحداً من أروع القادة العرب الذين يشهد لهم التاريخ بعمق الحضور وقوّة الأثر في بناء الوطن والإنسان، وحين نطالع السيرة الذاتية الأولى لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد (قصتي: 50 قصة في خمسين عاماً) نجد حضوراً مبهراً لهذين الأبوين في هذه السيرة البديعة، فضلاً عن حفاوة سموه بذكر كثير من التفاصيل التي تؤكد عمق انتمائه لهذه الأسرة التي غرست فيه أعمق القيم وأنبل المناقب.</p><p class='article-text'>ولقد أبدع سموه في رسم صورة محفوفة بالجلال والحب والاحترام والتوقير لهذه الأسرة الكريمة، ولا سيّما والداه الجليلان وأشقاؤه سمو الشيوخ، ما يعكس روح الوئام وعمق العلاقة التي كانت تجمع بين هذه القلوب الصافية والتي هي أثر من التربية الحسنة التي نهل سموه من مائها الصافي بنشأته بين والدين كريمين منحاه كل هذا الحب الذي جعل منه إنساناً عميق الإحساس بقيمة الأسرة وفخامة شأن العائلة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهذا الإحساس بقيمة العائلة الذي أفصح عنه صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد في سيرته الذاتية قد انتقل بالسلوك إلى أبنائه سمو الشيوخ الذين تربّوا على عين سموه، وغرس في قلوبهم القيمة المتفردة لمعنى العائلة، وما أكثر ما يتكلم سمو الشيوخ أبناؤه، عن عمق إحساسهم بقيمة العائلة حين يتحدثون عن مشاعرهم الصادقة تجاه والدهم الذي رسّخ في قلوبهم قيمة الانتماء للعائلة، ما يؤكد أصالة هذه الأخلاق في هذه العائلة الشريفة الكريمة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وترسيخاً لهذه القيمة الأخلاقية بخصوص العائلة وكونها موطن السكينة الأول في حياة الإنسان، وتعبيراً عن احترام صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد لفكرة العائلة في المجتمع، فقد نشر تغريدة في غاية اللطف والإنسانية عبّر فيها عن مشاعره الراقية تجاه العائلة.</div></p><p class='article-text'>وأن العناية بهذه المؤسسة الاجتماعية هي أعظم استثمار في هذه الحياة التي ما زال صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد يستلهم دروسها ثم يصوغها بهذه العبارات الجميلة التي تؤكد أن هذا القائد مهما كان موقعه في الحياة، فهو لا يتخلى عن موقع المعلم الملهم الذي يقدم أعمق خبراته ونظراته لأبناء شعبه الطيب النبيل.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">«علمتني الحياة أن أعظم استثمار في الإجازات ليس عدد المدن التي نزورها، بل عدد اللحظات التي نصنعها مع عائلاتنا» بهذه الكلمات الرائعة المتوهجة بالخبرة يغيّر صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد اتجاه فكرة اجتماعية ترى أن قيمة الإجازات مرتبطة بكثرة المدن التي نزورها في الشرق والغرب.</div></p><p class='article-text'>وأن الإجازة الصيفية على وجه الخصوص لا تحقق معناها إلا إذا أصبح الإنسان مثل سندباد الأسفار يتنقل بين المدن وينسى مدينته الأولى التي انبثقت منها بذرة قلبه، أعني أسرته وعائلته التي تستحق منه مزيداً من الرعاية والتواصل والدفء الإنساني الذي تزداد معه العائلة تماسكاً وسعادة، لتكون هذه الكلمات من سموه بمثابة الإشارة الذكية التي تلمّح ولا تُصرّح.</p><p class='article-text'>وتلفت النظر إلى وجوب العناية بالأسرة بهذه العبارة اللطيفة الجميلة، فالأسرة هي الاستثمار الحقيقي بين جميع أنواع استثمارات الحياة، وفي هذا السياق أتذكر حديثاً مع مليونير بريطاني، وقد سأله المحاور عن أعظم إنجازات حياته، فقال: أن يكون لديك أسرة تشتاق إليها وتشتاق إليك.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">«الذكريات الجميلة سعادة وطاقة تدفعنا لمزيد من العمل والإنجاز والنجاح»، وتأكيداً على المعنى العميق للتواصل الأسري وصناعة الذكريات الجميلة، يؤكد صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد على أن الذكريات الجميلة التي نصنعها بالحب والتواصل والصفاء هي مظهر من مظاهر السعادة الحقيقية، لا بل هي مصدر الطاقة والحيوية التي تدفعنا نحو إنجاز المزيد من الأعمال النابعة من قلوب وعقول تتذوق المعنى الجميل للحياة.</div></p><p class='article-text'>فالإنجاز من خلال شعور السعادة له طعم مختلف عن الإنجاز من خلال الشعور بالضغط والحياة الناشفة، وفي هذا دعوة من صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد إلى أن نتسلح بالحب والتماسك العائلي لكي يكون ذلك دافعاً لنا نحو مزيد من العمل والإنجاز بلمسة الحب والإبداع.</p>

العائلة وصناعة الذكريات الجميلة

<p class='article-text'><div data-empty="false">لا أدري إذا كان الذين سارعوا لحجز مقاعدهم مبكراً لمشاهدة تحفة المخرج الأمريكي كريستوفر نولان «الأوديسة» قد انتابهم شيء من الفضول، فقرأوا ملحمة هوميروس قبل أن يذهبوا لمشاهدتها وفق أحدث تقنيات الإخراج والتصوير.</div></p><p class='article-text'>لكن ما أتذكره جيداً أن هذه الملحمة قد أثارت فضولي ثلاث مرات حتى الآن، إلا أن عليَّ الاعتراف بأنني لم أقرأها كاملة حتى اللحظة لأسباب تعود لكثرة أسماء الشخصيات والآلهة الإغريقية والأمكنة، وتفاصيل بلا حصر لم تُثِرْ اهتمامي يوم حاولت قراءتها في المرة الأولى، عندما كنت طالبة في الجامعة وكنت أتلمس طريقي إلى الكتب والمعرفة</p><p class='article-text'><div data-empty="false">إلا أن حدثاً ما أعادني للأوديسة بعد سنوات طويلة من التخرج والتعلم والقراءات، كان سؤال سألته لأحد أصدقائي من الكتَّاب العرب من أصحاب الاطلاع الواسع، وكان السؤال: هل ينتهي الحب فعلاً؟ أين تذهب كل تلك العاطفة والقصص والمواقف والتذكارات والأيام التي صنعت قصة الحب؟</div></p><p class='article-text'>أذكر تماماً أن صديقي بعد أن استمع إلى سؤالي صمت كثيراً، ثم قال لي: اقرئي عن جزيرة إيثاكا في أسطورة هوميروس، ستقول لك هذه الجزيرة أين يذهب الحب على وجه الدقة، وهل ينتهي فعلاً كما تظنين ويظن الكثيرون أم أنه يعود إلى مكانه الحقيقي، إلى قلب المحب، فيملؤه بالكثير، ويعيد حياكة قماشته الإنسانية ويملؤه حتى نهايته بالتجربة والحكمة؟</p><p class='article-text'><div data-empty="false">يومها عدت مجدداً للاوديسة، وقرأت حول محاولة الملك أوديسيوس ملك جزيرة إيثاكا الصغيرة أن يعود إلى بيته وزوجته التي يحبها بعد سقوط طروادة.</div></p><p class='article-text'>وانتهاء الحرب فيها بعدما حارب عشر سنوات أمام أسوار المدينة ثم قضى عشر سنوات أخرى متخبطاً بين الجزر والبحار والوحوش والحوريات والأساطير التي بلا نهاية، بينما كانت بينيلوبي تنتظره في إيثاكا، هناك حيث سيلتقي حبه الذي ظن أنه ضاع منه.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">في إيثاكا لم يكن سيحتاج شيئاً، فكل ما كان بحاجة إليه قد وجده وقابله في رحلة العودة، إيثاكا كانت تعده بالحب فقط، وبتكرار أسطورة العودة والترحال!</div></p>

رمزية الأسطورة

<p class='article-text'><div data-empty="false">حظي لويس دي لا فوينتي، المدير الفني للمنتخب الإسباني لكرة القدم، اليوم الأحد، بتكريم خاص في مسقط رأسه بمدينة هارو، حيث احتشد الآلاف لاستقباله والتعبير عن تقديرهم له بعدما قاد المنتخب الإسباني للتتويج بلقبه الثاني في كأس العالم الشهر الماضي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولم يُخفِ المدرب الذي غادر هارو في سن 15 عاماً للانضمام إلى أتلتيك بيلباو، ارتباطه الشديد بمسقط رأسه، حيث دائماً ما يتحدث باعتزاز عن شوارع المدينة ومدرسته وأصدقائه والأشخاص الذين شاركوه خطواته الأولى في كرة القدم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتلقى دي لا فوينتي استقبالاً حافلاً اليوم الأحد من أبناء مدينته، الذين أحاطوا به بالهتافات والتحيات والأحضان، بينما بدا التأثر واضحاً على وجهه، بحسب الموقع الإلكتروني لصحيفة «ماركا» الإسبانية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقضى مدرب المنتخب الإسباني نحو ساعة في التقاط الصور مع الجماهير، بعدما فوجئ بالحشود الكبيرة التي تجمعت في ساحة السلام منذ وقت مبكر، ومن بينهم مئات الأطفال الذين ارتدوا قمصان المنتخب الإسباني.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ورافق دي لا فوينتي نجله ألبرتو، عضو الجهاز الفني للمنتخب الإسباني، إلى جانب رئيس حكومة إقليم لاريوخا جونسالو كابيان، وعمدة هارو جوادالوبي فرنانديز.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال دي لا فوينتي: «أنا سعيد للغاية ومتحمس لوجودي هنا مع أبناء مدينتي وعائلتي، ولرؤية أجواء تجعلني أشعر بالفخر لأنني من هارو».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف: «سواء كنت تتوقع ذلك أم لا، فإن مظاهر الحب والمودة بهذا الشكل مؤثرة للغاية، ولهذا فإن الأمر مميز جداً بالنسبة لي، لأنني مع أصدقائي وفي منزلي، ولذلك أشعر بتأثر خاص».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأوضح: «تلقيت خلال كأس العالم مشاعر دعم من جميع أنحاء إسبانيا. وأعرف أن كأس العالم كانت مهمة للبلاد بأكملها، لكن عندما تحصل على هذا التقدير هنا، في مسقط رأسك، فإن الأمر يكون مميزاً للغاية».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وظهر دي لا فوينتي في شرفة مبنى بلدية هارو، مرتدياً ميداليته وكأس العالم، وسط تصفيق حار من الجماهير وهتافات «أبطال العالم».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال المدرب الإسباني: «أنا فخور للغاية ومتأثر بشدة، وأجد صعوبة في العثور على الكلمات للتعبير عما أشعر به، رغم أن ذلك قد يبدو كلاماً مبتذلاً».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف: «شيئاً فشيئاً، يبدأ المرء في إدراك حجم ما حققناه، وأرى مدينة متحدة خلف هدف واحد».</div></p>

نتائج البحث عن: الحب