<h2>عبدالله بن دلموك: مهرجانات الرطب تقرّب الأجيال من النخلة ومواسمها وأصنافها</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">للنخلة في الصيف حكاية تتجاوز نضج الرطب وموسم الحصاد، فهي في الذاكرة الإماراتية موعد سنوي كان يجمع الناس قبل أن يجمع الثمار، وتلتقي حوله الأسر والجيران في مشهد تتقاسم فيه الأيدي العمل وتتبادل الخبرات.</div></p><p class='article-text'>وتنتقل تفاصيل العناية بالنخيل وجني الرطب وصناعة التمور من جيل إلى آخر، ولم يكن الحصاد شأناً زراعياً يخص أصحاب المزارع وحدهم، بل مناسبة اجتماعية ينتظرها الجميع، وجزءاً من إيقاع الحياة الذي ارتبط بالصيف لعقود طويلة.</p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/08/09/5287053.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">ومع تغير أنماط الحياة وتسارع وتيرتها، والانشغال بالدراسة والوظائف واتساع المدن، انحسرت تدريجياً كثير من تلك المظاهر، وبقيت تفاصيلها حاضرة في ذاكرة الأجيال التي عايشتها، تروى للأبناء والأحفاد باعتبارها جزءاً من زمن كانت فيه النخلة محوراً للعمل واللقاء والتعاون.</div></p><h2>احتفاء مجتمعي</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">لكن مع تراجع صورته القديمة، يعود اليوم بحلة جديدة وأكثر اتساعاً، إذ أسهم دعم القيادة واهتمامها بالنخلة وترسيخ مكانتها في تحويل موسم الرطب إلى احتفاء مجتمعي واسع، حتى أصبحت الفترة الممتدة من شهر يوليو حتى مطلع أغسطس موعداً لأكثر من 6 مهرجانات متخصصة للرطب تتنقل بين إمارات الدولة، وتعيد جمع المزارعين والأسر والزوار حول النخلة من جديد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتعكس الأرقام حجم حضور النخلة ومكانتها في المشهد الزراعي الإماراتي، إذ تشير آخر الإحصائيات الرسمية إلى أن العدد الفعلي لأشجار النخيل في الدولة يبلغ نحو 42 مليون نخلة.</div></p><p class='article-text'>وتنتج أشجار النخيل في الإمارات أكثر من 73 نوعاً من أجود أنواع التمور، إلى جانب وجود مجمع للجينات يضم نحو 120 صنفاً، بعد إضافة العديد من الأصناف الجديدة إلى الأصناف التي عرفت تاريخياً في الدولة.</p><h2>خبرات زراعية</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وتتنوع أصناف التمور والرطب في الإمارات بصورة كبيرة، ومن أبرزها «خلاص، وبومعان، وحلاوي، وحساوي، وخصاب، وخنيزي، ولولو، والنغال، ودباس، وهلالي، ونبتة سيف»، إلى جانب العديد من الأنواع الأخرى، كما تختلف أصناف الرطب والتمور من منطقة إلى أخرى.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي هذا السياق قال عبدالله حمدان بن دلموك، الرئيس التنفيذي لمركز حمدان بن محمد لإحياء التراث، إن الفعاليات والمهرجانات المعنية بالرطب والنخلة في دولة الإمارات تؤدي دوراً محورياً في إبقاء هذا الرمز الوطني حاضراً وقريباً من المجتمع.</div></p><p class='article-text'>وترسيخ مكانته في وعي الأجيال، وتعزيز ارتباطه بحياتهم اليومية، مؤكداً أن كل فعالية تحتفي بالنخلة، وتعرف بقيمتها، وتقرب أفراد المجتمع من مواسمها وأصنافها وما يرتبط بها من معارف وخبرات، تمثل إسهاماً مباشراً في تعزيز الهوية الوطنية، ودعماً للمشروع الثقافي والحضاري لدولة الإمارات.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف أن مهرجان «دبي للرطب» أحد هذه المهرجانات وانطلق من فكرة مختلفة في جوهرها، تقوم على إعادة صياغة علاقة الإنسان بالنخلة من منظور اجتماعي وثقافي، وتحويلها إلى مساحة تجمع البيت والمزرعة والمؤسسة والجيل الجديد حول قيمة وطنية واحدة،.</div></p><p class='article-text'>مشيراً إلى أن سر نجاح الحدث وانتشاره يكمن في اقترابه من النخلة باعتبارها جزءاً أصيلاً من تكوين المجتمع، ومنحه الرطب خصوصيته بوصفه منتجاً يرتبط بالذاكرة والموسم والعناية والخبرة المتوارثة، قبل أي اعتبار آخر.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد أن خصوصية «دبي للرطب» تنبع من تركيزه على الرطب والنخلة، وقدرته على تحويل هذا التخصص إلى رسالة وطنية جامعة، موضحاً أن الفعالية حين تتخصص في رمز وطني بهذا العمق، تصبح أكثر قدرة على صناعة أثر مستدام يتجاوز حدود الحدث نفسه.</div></p><p class='article-text'>لافتاً إلى أن كل فعالية تقام على أرض الإمارات لخدمة النخلة والرطب تشكل إضافة مهمة إلى رصيد الهوية الوطنية، إذ تتكامل هذه الجهود في غاياتها لخدمة الوطن، وصون موروثه، وتعميق ارتباط الإنسان بأرضه وجذوره ومستقبله.</p><h2>حافز عملي</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">من جانبهم، أكد عدد من المزارعين والمهتمين بالزراعة أن مهرجانات الرطب لم تعد تعكس مكانة النخلة في المجتمع الإماراتي فحسب، بل أصبحت حافزاً عملياً لإعادة إحياء كثير من الممارسات المرتبطة بمهنة الآباء والأجداد، وتشجيع الأجيال الحالية على الاقتراب منها ومواصلة ما ارتبط بها من معارف وخبرات.</div></p><p class='article-text'>مشيرين إلى أن حجم التفاعل الذي تشهده هذه المهرجانات يكشف عن عودة لافتة لكثير من العادات القديمة المرتبطة بالموسم، ولكن بأدوات عصرية وسعت دائرة المشاركة فيها ونقلتها من حدود المزارع إلى فضاء مجتمعي أكثر اتساعاً.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي هذا السياق، قال أنور سامي المدير العام لشركة خرايف الزراعية إن مشاركته في المهرجانات المتخصصة بالرطب كشفت عن إقبال كبير من الزوار والمشاركين على شراء فسائل النخيل والتعرف إلى الأصناف المختلفة، إلى جانب اهتمام واضح بمعرفة مواسم الزراعة وأساليب الإكثار وطرق العناية والإنتاج.</div></p><p class='article-text'>وهو ما يعكس أن زيارة هذه المهرجانات لم تعد تقتصر على مشاهدة المنتجات أو شراء الرطب، وإنما أصبحت لدى شريحة من الجمهور بداية لتجربة زراعية جديدة.</p><h2>طلب متزايد</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشار إلى أنه يتوقع أن تشهد أعداد أشجار النخيل في الدولة نمواً كبيراً خلال السنوات المقبلة، في ضوء الطلب المتزايد الذي تشهده منصات بيع أشجار النخيل والفسائل، والحرص المتنامي من أفراد المجتمع على اقتناء النخلة وزراعتها في المنازل والمزارع.</div></p><p class='article-text'>معتبراً أن هذا التحول يمثل أحد الآثار المباشرة للمهرجانات التي نجحت في إعادة تقديم النخلة للأجيال الحالية باعتبارها موروثاً حياً يمكن ممارسته واستدامته، وليس مجرد جزء من ذاكرة الماضي.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">من جانبه، قال المواطن إسحاق عبدالله المهتم بزراعة النخيل إن مظاهر الاحتفاء بالنخلة والرطب التي شهدتها المهرجانات حفزت الكثيرين على العودة إلى زراعة أشجار النخيل، والبحث عن أفضل الأصناف واقتنائها والتعرف إلى خصائصها.</div></p><h2>تنافس وابتكار</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">بدوره قال محمد المنصوري مدير شركة نوادر للصناعة، إن مهرجانات الرطب إلى جانب نجاحها في استقطاب الزوار من مختلف الفئات والأعمار، أوجدت مساحة للتنافس والابتكار في تطوير منتجات غذائية تعتمد على الرطب والتمور ومكونات النخلة.</div></p><p class='article-text'>وهو ما يظهر من خلال حضور شركات متخصصة في إنتاج وتصنيع التمور والرطب، وأخرى تعمل على ابتكار استخدامات جديدة لها وإدخالها في الصناعات الغذائية. وتوقع المنصوري أن تشهد الأعوام المقبلة توسعاً أكبر في حضور النخلة ضمن قطاع الصناعات الغذائية.</p>

42 مليون نخلة في الدولة تنتج 73 نوعاً من أجود أنواع التمور

موسم الرطب في الإمارات تظاهرة اجتماعية صيفية عبر 6 مهرجانات

<p class='article-text'><div data-empty="false">في تظاهرة ثقافية عابرة للقارات، أطلقت دار «كاثاك» (Kathak) للنشر في بنغلاديش إصدارها الموسوعي الأضخم «أنطولوجيا الشعر العالمي المعاصر» الذي يقع في 700 صفحة، حيث ينسج الكتاب خريطة شعرية جديدة عبر قصائد 95 شاعراً من حول العالم، ليقدم للقارئ خلاصة الوجدان الإنساني الحديث، ويوثق أبرز التحولات في مسار القصيدة العالمية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">حشدت الأنطولوجيا بين دفتيها أسماء أدبية عالمية مرموقة، منها الشاعر والكاتب المسرحي النيجيري وولي سوينكا، الحائز جائزة نوبل في الآداب، والشاعر البريطاني أندرو موشن الحاصل على لقب «شاعر البلاط» في المملكة المتحدة لمدة عشر سنوات، والشاعرة الأمريكية ريتا فرانسيس دوف الحائزة جائزة بوليتزر، والشاعرة الرومانية آنا بلانديانا التي تعد من أهم الأصوات الأدبية والمدافعة عن الحريات في أوروبا الشرقية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>قامات عربية</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولم يغب النبض العربي عن هذا المنجز العالمي، إذ سجلت القصيدة العربية حضوراً لافتاً وفاعلاً عبر نخبة من القامات التي أسهمت في تجديد دماء الشعر المعاصر. وتصدر هذه المشاركات الشاعر والمفكر أدونيس، بوصفه أحد أبرز رواد الحداثة الشعرية وأعمقهم تأثيراً على الصعيد العالمي، والشاعر عادل خزام الذي وصفته الموسوعة بأنه أحد أبرز مؤسسي تجربة الحداثة الشعرية في الإمارات والخليج العربي. </div></p><p class='article-text'>كما اتسعت الخريطة العربية في الموسوعة لتضم أصواتاً راسخة تمثلت في الشاعر المصري البارز أحمد الشهاوي، والشاعر والمترجم التونسي آدم فتحي، والشاعر العراقي علي الشلاه، إلى جانب حضور مغربي مميز لكل من الشاعرين حسن نجمي ومحمد بنطلحة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما على المستوى العالمي، فكانت هناك أسماء كثيرة بارزة من أوروبا، عبر شعراء وشاعرات من المملكة المتحدة، إيطاليا، ألمانيا، إسبانيا، البرتغال، رومانيا، بولندا، السويد، النرويج، الدنمارك، اليونان، صربيا، ألبانيا، أوكرانيا، ومولدوفا. </div></p><p class='article-text'>كما كان الحضور الآسيوي واسعاً بمشاركة شعراء من الصين، اليابان، كوريا الجنوبية، الهند، بنغلاديش، فيتنام، ماليزيا، إندونيسيا، كازاخستان، أذربيجان، نيبال، وباكستان.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما الأمريكتان، فشهدتا مشاركات من الولايات المتحدة الأمريكية، كندا، المكسيك، البرازيل، الأرجنتين، كولومبيا، بوليفيا، جمهورية الدومينيكان، ونيكاراغوا. وامتدت المشاركات لتشمل أفريقيا عبر شعراء من نيجيريا، السنغال، الكاميرون، تشاد، وجمهورية الكونغو الديمقراطية، بالإضافة إلى أستراليا ونيوزيلندا من أوقيانوسيا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تقف خلف هذا العمل الموسوعي رؤية تحريرية مشتركة صاغها ثلاثة من أقطاب الثقافة العالمية، وهم: الشاعر الروماني إيون دياكونيسكو، رئيس الأكاديمية الدولية «ميهاي إمينسكو» للشعر وأحد أبرز بناة الجسور الثقافية في أوروبا، والشاعر الصيني تشاو ليهونغ، نائب رئيس اتحاد كتاب شنغهاي الذي يشكل صوتاً فلسفياً بارزاً في الأدب الصيني المعاصر، والشاعر البنغالي أمينور رحمان، مؤسس «قمة دكا الدولية للشعر» ومؤسس دار «كاثاك» الناشرة للعمل.</div></p>

بمشاركة 95 شاعراً من قارات العالم

حضور عربي بارز في «أنطولوجيا الشعر العالمي المعاصر»

<div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/07/12/5258207.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">أكد بلال البدور، الأمين العام لجائزة محمد بن راشد للغة العربية ورئيس مجلس إدارة ندوة الثقافة والعلوم في دبي، أن اللغة تمثل الركيزة الأهم والعنصر الأساسي في تحديد الهوية، مشيراً في حديثه لـ«البيان» إلى أن لغة الإنسان تُعد دليلاً على انتمائه وهويته، لافتاً إلى أن الثقافة تعد جسراً للأجيال نحو مزيد من الإبداع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأوضح أن لسان الإنسان يعكس ذلك الانتماء حتى وإن حاول التحدث بلغة أخرى غير لغته الأم، إذ يظل حديثه متأثراً بمخزونه اللغوي الذي يحمل ثقافته وفكره الجمعي، مشيراً إلى أن المفردات ليست مجرد كلمات، بل هي جسر يعبر من خلاله الإنسان عما يختلج داخله من أفكار ومشاعر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولفت إلى أن اللغة العربية تزخر، بفنونها وأساليبها المختلفة، بالعديد من الخصائص والميزات، مشيراً إلى أن من قواعدها الراسخة أن «لكل مقام مقال»، حيث يحتل الإطناب مكانته كما يحتل الإيجاز مكانته، ولكل منهما أسلوبه وموضعه المناسب.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف أن اللغة العربية تمتلك القدرة على التعبير من خلال مفردات وعبارات موجزة تؤدي الغرض المطلوب، وتنقل المعاني بوضوح بعيداً عن الإطالة، بما يتيح توجيه الفكر نحو ما هو أكثر جدوى. وأكد أن العالم في حالة تغير دائم، متحرك في أفكاره ومتبدل في مواقفه، ومن هنا يأتي دور التعبير اللغوي في ترجمة أفكار الإنسان ومواقفه والتعبير عنها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتابع: «إن التراث اللغوي هو مجموع أدوات التفكير، فمن هذا المخزون ينطلق المفكر، ويتواصل المبدع مع تاريخه وأدبه، ينهل منهما ويتعرف على ثقافة أمته ورصيدها الإبداعي. وكلما كان قريباً من ذلك استطاع تطوير أدواته ليعبر عما يريد وفق وعي ثقافي متوازن يضاف إلى المنتج الإبداعي».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي حديثه عن مسارات الثقافة وتحولها إلى نهج الاقتصاد الإبداعي، أشار إلى أن الصناعة الثقافية مطلوبة لأنها تبسط نقل المفردات إلى الأجيال، فالقصيدة مثلاً إذا تم تحويلها إلى أغنية شاعت بين أفراد المجتمع وتم تداولها على أوسع نطاق، وكذلك القصص والحكايات عندما تقدم في شكل فيلم أو مسلسل تكون حاضرة بقوة في ذهنية المجتمع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وحول ندوة الثقافة والعلوم، أين كانت وأين أصبحت، ورؤاها قال إن الندوة ستكمل في عام 2027 عامها الأربعين، وما بين عام التأسيس 1987 وعامنا الحالي استطاعت بجهود مجلس إدارتها وأعضاء اللجان الفنية المعاونة والجهاز الوظيفي أن تقدم منجزاً ثقافياً يحق لأعضائها أن يفخروا به، فقد حققت جميع الأهداف التي رسمها المؤسسون وفق تطلعات القيادة وطموح الساحة الثقافية، مضيفاً: </div></p><p class='article-text'>«كان لها السبق في تحفيز أبناء الإمارات لمواصلة التحصيل العلمي من خلال التكريم ضمن «جائزة الشيخ راشد للتفوق العلمي»، والذي شكل تظاهرة حضارية فريدة في الدولة».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأردف: «كما تمتلك الندوة رصيداً كبيراً من استضافة أصحاب الفكر والإبداع في العالم للمشاركة في مواسمها الثقافية، إضافة إلى حركة النشر المتنوعة في إنتاجها الفكري والإبداعي من خلال «جائزة ندوة الثقافة والعلوم للشعر العربي».</div></p><p class='article-text'>وإصدار مجلة «حروف عربية» المتخصصة في نشر ثقافة الخط العربي. ويضاف إلى ذلك العناية بنشر الثقافة العلمية بين الشباب، وإشراكهم في الملتقيات الإبداعية على المستويين المحلي والعالمي، وتحقيق العديد من الميداليات الذهبية والفضية والبرونزية، وتسجيل عدد من الابتكارات».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشار إلى أن إقامة ندوة الثقافة والعلوم المعارض السنوية المتخصصة في فروع عدة، مثل «معرض الإمارات للهوايات والمقتنيات» و«مهرجان الإمارات الدولي للملصق»، والمعارض الفنية في الخط والتشكيل، تشكل فرصة ذهبية لأبناء الإمارات للمزيد من الإبداع.</div></p>

بلال البدور: اللغة هوية الإنسان.. والثقافة جسر الإبداع بين الأجيال

<p class='article-text'><div data-empty="false">لم يعد المونديال مجرد حدث رياضي يجمع منتخبات العالم للتنافس على الكأس الذهبية، بل تحولت هذه البطولة العالمية إلى ظاهرة إنسانية، واجتماعية، واقتصادية فريدة، وفضلاً عن الإثارة الكروية والأهداف والمهارات الفردية ومشاهدة النجوم، فالمونديال يقدم للبشرية دروساً وعِبراً تتجاوز حدود الرياضة، لتلامس تفاصيل الحياة السياسية والاقتصادية والاجتماعية</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أولى هذه العبر وأكثرها وضوحاً هي أهمية العمل الجماعي وروح الفريق فكم من منتخبات مدججة بأبرز نجوم العالم وأعلاهم قيمة سوقية غادرت البطولة مبكراً لأنها افتقدت للتناغم والانسجام، وبالمقابل كم من منتخبات اعتبرها الخبراء حلقة أضعف فجرت مفاجآت مدوية، ووصلت إلى أدوار متقدمة بفضل الانضباط التكتيكي، والروح القتالية، وإعلاء المصلحة الجماعية على حساب الفردية، وهذا الدرس الرياضي هو عين ما تحتاجه المؤسسات والدول، فالنجاح تصنعه المنظومات المتكاملة التي يؤمن كل فرد فيها بدوره ويؤديه بإخلاص.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الدرس الثاني الذي يرسخه المونديال هو سقوط المستحيل أمام الإرادة والتخطيط، ففي تاريخ كأس العالم لم يعد هناك مكان للصدف فالطفرات الكروية التي يحققها بعض المنتخبات الناشئة أو القادمة من قارات خارج أوروبا وأمريكا الجنوبية، هي نتاج استراتيجيات طويلة المدى، واستثمار ذكي في المواهب والبنى التحتية، وهذه رسالة واضحة لكل أمة تسعى للنهوض، مفادها أن إرادة التغيير المقترنة بالتخطيط العلمي الممنهج قادرة على سد الفجوات التاريخية مع الأكثر تقدماً، والوصول إلى المراكز الأولى ومنصات التتويج في أي مجال.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">على الصعيد الإنساني والثقافي، فإن المونديال يمثل أكبر تظاهرة لحوار الثقافات والتعايش السلمي، ففي مدرجات الملاعب وشوارع المدن المضيفة، تتلاقي وتتلاقح الحضارات وتذوب الخلافات السياسية والعرقية والدينية، فيلتقي المشجعون من أقصى الشرق بالمنتمين لأقصى الغرب، يتبادلون القمصان والأهازيج، ويتعرفون على عادات بعضهم البعض في مناخ تسوده الروح الرياضية والاحترام المتبادل، وهكذا يثبت المونديال للعالم أن ما يجمع البشرية من قواسم مشتركة وقيم إنسانية هو أكبر بكثير مما يفرقها، وأن التنافس الشريف يمكن أن يكون جسراً للمحبة لا جداراً للكراهية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولا يمكن إغفال القيمة الاقتصادية والتنظيمية التي يبرزها المونديال، فالإدارة الناجحة للحشود، وتأمين الفعاليات، وتطوير شبكات النقل والاتصالات تمثل شهادة كفاءة للدول المستضيفة، وتظهر هذه الفعاليات كيف يمكن للاستثمار الرياضي أن يكون قاطرة للتنمية ومحركاً رئيسياً لقطاعات السياحة، والخدمات، والاستثمار العقاري، ما ينعكس إيجاباً على الناتج المحلي الإجمالي، ويخلق فرص عمل نوعية للشباب.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إن كأس العالم ليس مجرد لعبة بل هو مختبر إنساني كبير تظهر فيه أسمى قيم البذل، والتضحية، والوطنية، والقبول بالآخر، والمنتصر الحقيقي في المونديال ليس فقط من يرفع الكأس في المباراة النهائية، بل هي الشعوب والدول التي تستوعب هذه الدروس وتحولها إلى واقع ملموس في مسيرة بنائها وتطورها، لتظل الرياضة رسالة سلام، ومنصة إلهام، ومنارة أمل.</div></p>

وقال القلم

دروس وعبر من المونديال

<p class='article-text'>أوصى مؤتمر التراث في ختام أعمال نسخته الثالثة التي نظمها معهد الشارقة للتراث، بمقره، بتطوير المنصات الرقمية وتوسيع برامج التوثيق الميداني والاستفادة من تطبيقات الذكاء الاصطناعي في جمع التراث الشفاهي وأرشفته وتحليله مع صون خصوصيته وأصالته، إلى جانب دعم البحث العلمي وتعزيز الشراكات بين المؤسسات الثقافية والجامعات وترسيخ حضور التراث الشفاهي في المناهج التعليمية وتمكين الشباب من الإسهام في حفظه ونقله وتوسيع آفاق التعاون العربي والدولي في مجال التراث الثقافي غير المادي.</p><p class='article-text'>وجمع المؤتمر التي اختتمت أعماله مساء أمس بعد أربعة أيام من الحراك العلمي والمعرفي، نخبة من العلماء والباحثين والأكاديميين والخبراء من الدول العربية في تظاهرة فكرية رسخت مكانة الشارقة منارةً للحوار الثقافي ومنصةً عربية رائدة لاستشراف مستقبل التراث الثقافي غير المادي في ظل التحولات الرقمية المتسارعة.</p><p class='article-text'>وقدم المؤتمر الذي عقد تحت شعار "التقاليد الشفاهية في عالم متغير: من الأداء الحي إلى الوسائط الرقمية" نموذجاً لتوظيف البحث العلمي في خدمة التراث جامعاً بين عمق التأصيل النظري وآفاق الابتكار الرقمي في إطار رؤية ثقافية تؤمن بأن صون الموروث لا يقتصر على حفظه، بل يمتد إلى تجديد أدوات حضوره واستدامة أثره في الوعي الإنساني، كما شكّل فضاءً معرفياً لصياغة رؤى مستقبلية حول التقاليد الشفاهية وتعزيز التكامل بين المؤسسات الثقافية والجامعات ومراكز البحث بما يرسخ مكانة التراث بوصفه ركيزة للهوية الوطنية وذاكرةً حيةً للأمم.</p><p class='article-text'>وناقش المؤتمر جملةً من القضايا الفكرية والمنهجية المرتبطة بالتقاليد الشفاهية بدءاً من تأصيل مفاهيمها ووظائفها الثقافية مروراً بتحديات صونها في العصر الرقمي وصولاً إلى توظيف الذكاء الاصطناعي والتقنيات الحديثة في جمعها وتوثيقها وأرشفتها وتحليلها، مع استعراض تجارب عربية أثرت النقاش وقدمت نماذج عملية في حماية التراث الثقافي غير المادي.</p><p class='article-text'>كما عكست المداولات العلمية مستوىً رفيعاً من التخصص وما شهده المؤتمر من تفاعل بين الباحثين والخبراء، بما عزز فرص تبادل المعرفة وفتح آفاقاً جديدة أمام تطوير سياسات وممارسات أكثر فاعلية في صون التراث الشفاهي.</p><p class='article-text'>وشهد المؤتمر توقيع 35 إصداراً جديداً في مجالات التراث والثقافة الشعبية والدراسات المتخصصة، في خطوة تعكس الحراك البحثي الذي يقوده معهد الشارقة للتراث ودوره في إثراء المكتبة العربية وتعزيز الإنتاج العلمي المتخصص وترسيخ ثقافة التأليف والتوثيق بوصفها إحدى ركائز حماية التراث واستدامته.</p><p class='article-text'>وقال سعادة الدكتور عبدالعزيز المسلم، رئيس المعهد - رئيس المؤتمر، إن النسخة الثالثة من مؤتمر التراث حققت أهدافها العلمية والمعرفية ورسخت مكانتة كمنصة عربية متخصصة للحوار حول قضايا التراث الثقافي غير المادي، مشيراً إلى أن ما شهده من أوراق بحثية رصينة ونقاشات علمية عميقة وتنوع في الخبرات المشاركة، عكس النضج الذي بلغته هذه المبادرة العلمية منذ انطلاقها.</p><p class='article-text'>وأضاف أن التوصيات التي خرج بها المؤتمر تمثل خلاصة جهد علمي جماعي وتشكل منطلقاً لتطوير برامج ومشروعات نوعية تسهم في تعزيز جهود البحث والتوثيق والصون، مؤكداً أن التقاليد الشفاهية ليست مجرد موروث يُحفظ في الأرشيف بل هي ذاكرة حية تنبض بقيم المجتمعات وهويتها، وأن صونها يقتضي المحافظة على سياقاتها الأصيلة وتمكين المجتمعات الحاملة لها مع توظيف الوسائط الرقمية والذكاء الاصطناعي بوصفها أدوات داعمة تسهم في نقل هذا الإرث الإنساني إلى المستقبل.</p><p class='article-text'>وأكد المسلم، أن معهد الشارقة للتراث سيواصل تطوير المؤتمر في دوراته المقبلة بما يواكب التحولات العالمية في مجال التراث ويعزز من حضور الشارقة مركزاً عربياً للإنتاج المعرفي والبحث العلمي في مجال التراث الثقافي.</p><p class='article-text'>وشهدت الجلسة الختامية تكريم العلماء والباحثين والمتحدثين والمشاركين تقديراً لإسهاماتهم العلمية التي أثرت أعمال المؤتمر وأسهمت في نجاحه.</p>

مؤتمر التراث يختتم دورته الثالثة بالشارقة ويؤسس لرؤية متجددة لصون التقاليد الشفاهية

<p class='article-text'><br>اختتمت بنجاح كبير منافسات «بطولة النخبة العربية لأكاديميات كرة القدم»، التي نظمها مجلس دبي الرياضي بالتعاون مع شركة دلتا، الشريك التشغيلي للبطولة، بمشاركة واسعة للأكاديميات والأندية الرياضية من مختلف الدول العربية، في تظاهرة رياضية شهدت مستويات فنية عالية وروحاً تنافسية متميزة، وأسهمت في تعزيز مكانة دبي وجهة إقليمية لتطوير واستقطاب المواهب الرياضية.</p><p class='article-text'><br><b>مشاركة إقليمية واسعة </b></p><p class='article-text'><br>شهدت البطولة، التي أقيمت منافساتها في مدينة دبي الرياضية وملاعب عالم دبي للرياضة بمركز دبي التجاري العالمي، مشاركة واسعة بلغت 1.230 لاعباً يمثلون 72 فريقاً من 42 أكاديمية من مملكة البحرين، ودولة الكويت، وسلطنة عمان، والجمهورية اللبنانية، إلى جانب نخبة من الأكاديميات وفرق المراحل السنية من دبي وأبوظبي. وتنافست الفرق ضمن الفئات العمرية من تحت 9 سنوات إلى تحت 14 سنة، حيث خاضت 225 مباراة على مدى خمسة أيام اتسمت بالإثارة والندية وروح المنافسة الإيجابية.</p><p class='article-text'><br>وعكست البطولة المستوى الفني المتطور لكرة القدم في المنطقة، وأسهمت في توفير منصة مثالية لاكتشاف المواهب الواعدة، وتعزيز التنافس بين الأكاديميات، بما ينسجم مع أهدافها في دعم مسيرة تطوير كرة القدم للفئات السنية وترسيخ مكانة دبي وجهة رائدة لاستضافة بطولات الفئات العمرية على المستوى الإقليمي.</p><p class='article-text'><br><b>رؤية مستقبلية واستقطاب للمواهب</b></p><p class='article-text'><br>أكد أحمد سالم المهري مدير إدارة المواهب الرياضية، في مجلس دبي الرياضي، أن بطولة النخبة العربية للأكاديميات تمتلك قدرات تطويرية مستقبلية واعدة تؤهلها لتكون حدثاً رياضياً عربياً بامتياز خلال الفترة الصيفية. وأوضح أن البطولة تشكل محطة إعداد مثالية لفرق المراحل السنية تحضيراً لمسابقات الموسم الرياضي الجديد، وتلعب دوراً محورياً في اكتشاف المواهب الرياضية الشابة القادمة بقوة لساحة كرة القدم.</p><p class='article-text'><br>وأضاف المهري أن هذا الحدث يسهم بشكل مباشر في زيادة عدد المباريات التنافسية التي يخوضها اللاعبون سنوياً، ويدعم فرص الاحتكاك وتبادل الخبرات مع مدارس رياضية وكروية متنوعة.</p><p class='article-text'>وربط مدير إدارة المواهب الرياضية هذه المخرجات بالأهداف الاستراتيجية لـ «خطة دبي للرياضة 2033»، الرامية إلى استقطاب وتطوير المواهب الرياضية، وصناعة أبطال المستقبل وفق أعلى المعايير الدولية، بما يرسخ مكانة دبي مركزاً عالمياً للتميز الرياضي.</p><p class='article-text'><br>من جانبه، أعرب منير الإمام، مدير شركة دلتا، الشريك التشغيلي للبطولة، عن اعتزازه بالنجاح الذي حققته البطولة، مؤكداً أن الإقبال الكبير والمستويات الفنية المتميزة التي شهدتها المنافسات تعكس الثقة المتزايدة التي تحظى بها البطولة لدى الأكاديميات والأندية الرياضية في المنطقة. <br></p><p class='article-text'><br><b>نتائج المنافسات وتتويج الأبطال </b></p><p class='article-text'><br>وحضر مراسم تتويج الفرق واللاعبين، عادل البناي رئيس قسم شركات كرة القدم بمجلس دبي الرياضي، حيث أسفرت منافسات فئة تحت 9 سنوات عن تتويج أكاديمية «ستار» من دولة الإمارات بلقب الدرجة الأولى، بينما نالت أكاديمية «الفريج» الإماراتية لقب الدرجة الثانية. وفي منافسات فئة تحت 10 سنوات، حصد فريق «السيب» من سلطنة عمان المركز الأول في الدرجة الأولى، وذهب لقب الدرجة الثانية لصالح فريق «SSC» الكويتي.</p><p class='article-text'><br>أما في فئة تحت 11 سنة، فقد انتزعت أكاديمية «سفينتين فور» الكويتية صدارة الدرجة الأولى، وحققت أكاديمية «فيرست ستار» الإماراتية لقب الدرجة الثانية. وتواصلت الإثارة في منافسات تحت 12 سنة، التي أسفرت عن تتويج أكاديمية «جراند سبورت» الكويتية بلقب الدرجة الأولى، وحصول فريق «OLE FK» البحريني على لقب الدرجة الثانية.</p><p class='article-text'><br>وفي الفئات العمرية المتقدمة، حسم فريق «فورزا» الإماراتي لقب الدرجة الأولى لفئة تحت 13 سنة، فيما ذهب لقب الدرجة الثانية لفريق «السيب» العماني. واختتمت النتائج بمنافسات فئة تحت 14 سنة، حيث تُوج فريق «الجوهرة» العماني بطلاً للدرجة الأولى، وحصل فريق «القرم» الإماراتي على لقب الدرجة الثانية.</p><p class='article-text'><br>وقد أشادت اللجنة المنظمة في ختام الحدث بالمستويات الفنية والأخلاقية العالية التي قدمتها الأكاديميات، مؤكدة الأثر الإيجابي والمستدام للبطولة في صقل المواهب الشابة وتعزيز الروابط الرياضية بين الأشقاء من الدول المشاركة.</p>

ختام ناجح لبطولة النخبة العربية للأكاديميات بدبي

<p class='article-text'><div data-empty="false">حظرت حكومة الكونغو الديموقراطية التجمعات في أربع مقاطعات من بينها العاصمة كينشاسا، بداعي مكافحة تفشي فيروس إيبولا في شمال شرق البلاد،.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويأتي هذا القرار قبيل تظاهرة تعتزم المعارضة تنظيمها في الثامن من يوليو احتجاجا على ما تعتبره مخططا للرئيس للبقاء في السلطة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي مذكرة صادرة السبت، أمر وزير الداخلية جاكماين شاباني سلطات مقاطعة كينشاسا وثلاث مقاطعات أخرى بحظر "التجمعات الجماهيرية"، مبررا ذلك بإجراءات مكافحة انتشار فيروس إيبولا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقبل أكثر من عامين على الانتخابات الرئاسية المقبلة في جمهورية الكونغو الديمقراطية، أقر البرلمان في وقت سابق من هذا الشهر مشروع قانون يتعلق بتنظيم استفتاء حول تعديل دستوري.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقد يفتح هذا القانون الباب أمام ولاية رئاسية ثالثة للرئيس فيليكس تشيسكيدي (63 عاما)، الذي تنتهي ولايته الثانية، والأخيرة وفقا للدستور الحالي، في ديسمبر 2028.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وكان تجمع للمعارضة في كينشاسا يوم 12 يونيو للتنديد بما وصفته المعارضة بأنه "انقلاب دستوري" قد تعرض للقمع من السلطات ومن ناشطين مؤيدين للحكومة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ودان مكتب مفوض الأمم المتحدة السامي لحقوق الإنسان مقتل متظاهر واحد على الأقل،ودعت المعارضة المواطنين إلى النزول إلى الشوارع في 8 يوليو للمطالبة باستقالة تشيسكيدي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتواجه الكونغو تفشيا لفيروس إيبولا هو السابع عشر في تاريخها. وأسفر حاليا عن وفاة 360 شخصا من بين 1274 مصابا، غير أن العلماء والعاملين في المجال الإنساني يرون أن الأعداد الحقيقية قد تكون أعلى من ذلك.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولم تُسجل أي إصابات في كينشاسا، المدينة الكبيرة التي يزيد عدد سكانها على 17 مليون نسمة.</div></p>

تحت غطاء "إيبولا".. الكونغو الديمقراطية تحظر التجمعات قبيل تظاهرات المعارضة

<p class='article-text'><div data-empty="true"><br></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أحدث الفوز التاريخي للمنتخب الكندي على نظيره الجنوب أفريقي بهدف نظيف، والتأهل غير المسبوق إلى دور الـ 16 في كأس العالم 2026، موجة عارمة من الفرح والبهجة في الأوساط الإعلامية والمنصات الرقمية الكندية. ووصف الإعلام الكندي هذا الإنجاز بأنه "فجر جديد لكرة القدم في البلاد"، حيث تصدرت صورة النجم ستيفن أوستاكيو، الذي أحرز هدف الفوز الثمين في الدقيقة الثانية من الوقت بديل الضائع من الشوط الثاني، الصفحات الأولى والمواقع الإخبارية، بعد مباراة حبست الأنفاس في لوس أنجلوس وشهدت أيضاً العودة المنتظرة للقائد ألفونسو ديفيز كبديل أشعل الجبهة اليسرى.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي هذا السياق، أفردت شبكة "سبورتس نت" مساحات واسعة للاحتفال، معتبرة أن كندا لم تعد مجرد بلد مستضيف يبحث عن مشاركة شرفية، بل باتت رقماً صعباً يكتب التاريخ بمداد من الذهب بعد العبور الباسل لدور الـ 16 لأول مرة في تاريخها، مشيدة بالقراءة الفنية الذكية للمدرب جيسي مارش. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من جهتها، ركزت شبكة "تي إس إن"  الرقمية على الحضور الجماهيري الكندي الغفير الذي غصت به مدرجات الملعب، مشيرة إلى أن هذا الانتصار يمثل النتيجة الأهم في تاريخ اللعبة بالبلاد، وأن الفريق أظهر نضجاً تكتيكياً كبيراً ورغبة هجومية واضحة تجلت في الضغط المستمر طوال التسعين دقيقة حتى جاء الفرج بقدم أوستاكيو.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وعلى صعيد منصات التواصل الاجتماعي والفضائل الرقمية، تحولت منصة "إكس" (X) وإنستغرام في كندا إلى تظاهرة وطنية رقمية صاخبة، حيث تصدر وسم المنتخب الكندي قائمة التداول، واحتفت الحسابات الرسمية والمشجعون بلقطات الهدف التاريخي والفرحة الجنونية للاعبين. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وضجت الفضاءات الرقمية بإشادات واسعة بالصلابة الدفاعية للمدافع مويس بومبيتو والحارس ماكسيم كريبو، وسط تفاؤل كبير ملأ تعليقات الجماهير التي بدأت تتطلع بشغف للمواجهة المقبلة في دور الـ 16 ضد الفائز من لقاء هولندا والمغرب، مؤكدين أن سقف الطموحات الكندية بات يعانق السماء بعد تجاوز عقبة "الأولاد" بجدارة واستحقاق.</div></p>

زلزال فرح يجتاح كندا بعد إسقاط «الأولاد»

<p class='article-text'>تخيل بلداً لا يربطه بالأرجنتين لغة مشتركة، ولا حدود جغرافية، يفصلهما محيطات شاسعة وثقافات متباينة، لكنه يتحول بالكامل مع كل صافرة مونديالية إلى بحر متلاطم من اللونين الأبيض والسماوي.</p><p class='article-text'>في مدن مثل "دكا"، لا تقتصر مساندة المنتخب الأرجنتيني على الهتاف أمام الشاشات، بل تخرج الملايين إلى الشوارع في مسيرات صاخبة وتُرفع الأعلام العملاقة فوق أسطح المنازل، في ظاهرة اجتماعية فريدة أذهلت العالم وحيرت خبراء علم الاجتماع الرياضي.</p><p class='article-text'>إن هذا العشق الجارف الذي يربط الشعب البنغلاديشي بمنتخب "التانغو" ليس مجرد حماس عابر للعبة كرة القدم، بل هو قصة ممتدة عبر العقود تشابكت فيها الخيوط السياسية بالتاريخية، وتمازجت فيها المشاعر الإنسانية بالإرث الاستعماري القديم وفقاً للتوثيق ورابطة مشجعي بنغلاديش على منصة ريديت.</p><p class='article-text'><b>الإرث السياسي</b></p><p class='article-text'>وتعود الجذور العميقة لهذا الارتباط العاطفي إلى إرث مشترك من المعاناة ضد الاستعمار البريطاني الذي خضعت له شبه القارة الهندية لعقود طويلة؛ وحين التقى دييغو مارادونا بالمنتخب الإنجليزي في ربع نهائي كأس العالم 1986—بعد سنوات قليلة من حرب الفوكلاند—تحولت المباراة في عيون البنغلاديشيين إلى معركة رمزية للعدالة.</p><p class='article-text'>عندما دكّ مارادونا الشباك الإنجليزية بهدفيه التاريخيين، شعر المواطن البنغالي بنوع من الانتقام الشاعري غير المباشر من القوة الإمبراطورية السابقة التي قهرت أجداده. م</p><p class='article-text'>نذ تلك اللحظة، رُرفع مارادونا إلى مرتبة الأبطال الشعبيين، ولم يعد مجرد لاعب كرة قدم عبقري، بل رمزاً حياً للمقاومة والانتصار للمستضعفين (وهو ما أكدته شهادات المشجعين التاريخية عبر منصة ريديت، وصحيفة فاينانشال تايمز البريطانية).</p><p class='article-text'><b>طفرة 1986 </b></p><p class='article-text'>ولم يكن البُعد السياسي وحده المحرك، بل لعب التوقيت التكنولوجي دوراً حاسماً في صياغة هذا الشغف المتوارث؛ إذ تزامنت بطولة عام 1986 مع الطفرة الأولى لدخول أجهزة التلفاز الملونة إلى البيوت والمقاهي في بنغلاديش بشكل تجاري.</p><p class='article-text'>وتشير الإحصاءات التاريخية لقطاع الاتصالات البنغالي والأوراق البحثية المنشورة عبر منصة ريسيرش غيت الأكاديمية أن مبيعات أجهزة التلفاز قفزت بنسبة 300% في الربع الأول من عام 1986، حيث كانت العائلات تتشارك في شراء جهاز واحد لكل حي أو قرية لمتابعة البطولة.</p><p class='article-text'>كانت تلك المرة الأولى التي يشاهد فيها الملايين من البنغاليين سحر كرة القدم ببث حي ومباشر، فانطبعت تلك الهوية البصرية اللامعة للقميص الأرجنتيني في وجدان الجيل الأول من المشاهدين، ليتحول هذا الارتباط بمرور الوقت إلى "إرث عائلي" يتناقله الآباء إلى الأبناء بعاطفة لا تقل حرارة عما يحدث في أحياء بوينس آيرس.</p><p class='article-text'><b>التماهي الإنساني</b></p><p class='article-text'>ويتجلى السر الثالث لهذا الهوس في قدرة المواطن البنغلاديشي على التماهي الإنساني مع قصص كفاح لاعبي أمريكا اللاتينية؛ فبنغلاديش التي شقت طريقها بصعوبة بعد حرب استقلال طاحنة عام 1971 وتبعاتها الاقتصادية القاسية، وجدت في قصة نشأة مارادونا من عمق الأحياء الفقيرة والمعدمة انعكاساً واقعياً لجهودها وكفاحها الشخصي (تبعاً للتحليل السوسيولوجي الموثق في منصة ريسيرش غيت الأكاديمية).</p><p class='article-text'>لقد ألهمتهم فكرة أن يتمكن طفل خرج من تحت أنقاض العوز من اعتلاء عرش العالم بموهبته الفطرية وقدمه الحافية، وهو نموذج ملهم ومقرب إلى قلوبهم، على عكس المنتخبات الأوروبية المنظمة التي كانت تمثل في وعيهم الجمعي الرفاهية والهيمنة الغربية الباردة  وفقا  لما  جاء في تقرير صحيفة فاينانشال تايمز.</p><p class='article-text'><b>حقبة ميسي</b></p><p class='article-text'>وإذا كان مارادونا هو من غرس بذرة العشق الأولى، فإن الأسطورة ليونيل ميسي هو من تولى رعاية هذا الإرث وترسيخه بين الأجيال الشابة الحالية. وقد تحول هذا الولاء لـ "البرغوث" إلى عقيدة كروية راسخة، خصوصاً بعد الزيارة التاريخية التي قام بها ميسي مع المنتخب الأرجنتيني إلى العاصمة "دكا" في سبتمبر 2011 لخوض مباراة ودية ضد نيجيريا في استاد "بانغاباندو" الوطني  وفقا لوكالة الأنباء البنغلاديشية الرسمية بي إس إس، ومنصة ريسيرش غيت.</p><p class='article-text'>وحظي ميسي حينها باستقبال أسطوري، حيث بلغت الميزانية التشغيلية لجلب المنتخب في تلك الزيارة حوالي 4.5 مليون دولار أمريكي، واحتشد أكثر من 40,000 مشجع داخل الملعب، في حين وصلت أسعار التذاكر في السوق السوداء إلى 10 أضعاف قيمتها الأصلية لتسجل رقماً قياسياً غير مسبوق في تاريخ الرياضة ببنغلاديش.</p><p class='article-text'>وقد وصل هذا الهوس الجماهيري ذروته التاريخية خلال مونديال قطر 2022، متجاوزاً كل الحدود المنطقية؛ حيث شهدت البلاد إبان البطولة تصميم أطول علم للأرجنتين في قارة آسيا بالكامل بطول تجاوز 1.5 كيلومتر في منطقة "نارايان غانج"، وتكلف إنتاجه مبالغ ضخمة بجمع تبرعات محلية من سكان القرى .</p><p class='article-text'><b> 300,000 مشجع في المباراة</b></p><p class='article-text'>بالتوازي مع ذلك، قامت بلدية دكا بالتنسيق مع الاتحاد البنغالي لكرة القدم بنصب أكثر من 150 شاشة عرض عملاقة في الميادين العامة، وامتصت ساحة جامعة دكا وحدها أكثر من 300,000 مشجع في المباراة النهائية.</p><p class='article-text'>ويمتد هذا الحشد الطاغي إلى الفضاء الرقمي، إذ تجاوز عدد أعضاء رابطة مشجعي الأرجنتين الرسمية في بنغلاديش عبر منصة فيسبوك حاجز 4 ملايين عضو نشط خلال فترة المونديال (تقرير جريدة إل باييس الإسبانية).</p><p class='article-text'><b>72 مليون مشجع </b></p><p class='article-text'>ومع انطلاق منافسات كأس العالم 2026 الحالية، كشفت الإحصائيات الرسمية المذهلة الصادرة في يونيو 2026 عن حجم القاعدة الجماهيرية الصادمة؛ حيث تشير البيانات الرياضية الموثقة في تقرير صحيفة "إل باييس" الإسبانية الصادر في 17 يونيو 2026 إلى أن بنغلاديش باتت تضم أكثر من 72 مليون مشجع للمنتخب الأرجنتيني وميسي في المونديال الحالي، وهو ما يعادل 60% من إجمالي متابعي كرة القدم بالبلاد البالغ عددهم 120 مليوناً من أصل 177 مليون نسمة.</p><p class='article-text'>هذا الرقم يعني رسمياً أن عدد عشاق الأرجنتين في بنغلاديش يتجاوز التعداد السكاني الكامل لدولة الأرجنتين نفسها بنحو 26 مليون مشجع!</p><p class='article-text'>وقد تجلى هذا الزخم في احتفالات عارمة شهدتها ساحات دكا في الساعات الأولى من الصباح الباكر للاحتفاء بهاتريك ميسي التاريخي ضد الجزائر في افتتاح مشوار الأرجنتين بالمونديال الحالي (صحيفة إل باييس، وصحيفة فاينانشال تايمز، يونيو 2026).</p><p class='article-text'><b>12 مليون قميص مقلد</b></p><p class='article-text'>وتكشف البيانات المالية لقطاع التجزئة والمنسوجات في بنغلاديش عن أرقام ضخمة تتعلق باقتصاد المونديال الحاسم؛ فخلال البطولة الحالية لعام 2026، سجلت المصانع المحلية في مدن مثل "غازيبور" إنتاج وتوزيع أكثر من 12 مليون قميص مقلد للمنتخب الأرجنتيني يحمل الرقم</p><p class='article-text'>10 الخاص بميسي، لتباع في الأسواق الشعبية بأسعار زهيدة تناسب ذوي الدخل المحدود. وحققت هذه التجارة الموازية عوائد مالية محليّة قُدّرت بحوالي 25 مليون دولار أمريكي في غضون أسابيع قليلة، مما جعل من تشجيع الأرجنتين محركاً اقتصادياً موسمياً يسهم في إنعاش قطاع الملابس الجاهزة الذي يعتمد عليه ملايين العمال البنغاليين (وفقاً لبيانات غرف التجارة والصناعة في دكا، يونيو 2026).</p><p class='article-text'>15,000بنغلاديشي</p><p class='article-text'>ولم يعد هذا العشق حبيس الحدود الجغرافية لآسيا، بل تمدد ليسجل أرقاماً لافتة في قطاع السفر والطيران؛ إذ تشير تقديرات وكالات السفر في دكا إلى أن أكثر من 15,000 مواطن بنغلاديشي سافروا خصيصاً إلى قارة أمريكا الشمالية لحضور مباريات المنتخب الأرجنتيني من داخل الملاعب في مونديال 2026 الحالي.</p><p class='article-text'>وتعتبر الجالية البنغلاديشية حالياً واحدة من أكبر الجاليات الآسيوية إقبالاً على شراء تذاكر مباريات "التانغو"، متفوقة على دول ذات تقاليد كروية عريقة، وهو ما أثار دهشة اللجان المنظمة للبطولة التي رصدت رفع الأعلام البنغلاديشية جنباً إلى جنب مع الأعلام الأرجنتينية في المدرجات  وفقا لتوثيق مكاتب طيران خطوط بنغلاديش، وصحيفة بروثوم ألو.</p><p class='article-text'><b> 18 مليون مستخدم </b></p><p class='article-text'>وتتجلى القوة الارتدادية لهذا الشغف في الفضاء الرقمي وشبكات البث عبر الإنترنت؛ فخلال مباريات الأرجنتين الأخيرة في البطولة الحالية، سجلت منصات البث الرقمي وتطبيقات الهواتف الذكية في بنغلاديش ذروة استهلاك تاريخية للبيانات غير مسبوقة في تاريخ البلاد.</p><p class='article-text'>ووفقاً لتقارير شركات الاتصالات المحلية مثل "جرامين فون"، استقطب البث المباشر لمباراة الأرجنتين الافتتاحية معدلات مشاهدة متزامنة عبر الهواتف تجاوزت 18 مليون مستخدم نشط في ذات اللحظة، مما تسبب في ضغط هائل على شبكات الإنترنت في الساعات الأولى من الصباح الباكر، لتتفوق هذه المباراة كروياً على نسب مشاهدة الرياضة الأولى التاريخية في البلاد وهي "الكريكت" (بيانات قطاع تنظيم الاتصالات البنغالي بي تير آر سي، يونيو 2026).</p><p class='article-text'>17 ألف كيلومتر</p><p class='article-text'>ولم يقتصر الزخم الحالي لمونديال 2026 على الشاشات، بل تحول إلى تظاهرة ثنائية برعاية رسمية؛ حيث وثّقت صحيفة "بروثوم ألو" البنغالية واسعة الانتشار في يونيو 2026 وصول وفد ثقافي أرجنتيني رسمي برئاسة الكاتب والسفير الثقافي "دان لاندي" إلى دكا لمشاركة الجماهير البنغلاديشية مشاهدة مباريات المونديال الحالي على الشاشات العملاقة، والاحتفال الجماعي بيوم ميلاد ليونيل ميسي في 24 يونيو 2026 في أزقة دكا القديمة وجامعة دكا، كنوع من رد الجميل والاعتراف بفضل هذا الجمهور الوفي الممتد عبر 17 ألف كيلومتر  وفقا لصحيفة بروثوم ألو البنغالية، يونيو 2026.</p><p class='article-text'><b>1.5 مليار دولار</b></p><p class='article-text'> أثبت هذا الشغف الطاغي أنه أكبر من مجرد مشاعر تشجيعية، بل تحول إلى جسر دبلوماسي واقتصادي حقيقي عابر للقارات؛ فبعد المشاهد الأسطورية لاحتفالات الملايين في بنغلاديش، بادرت الحكومة الأرجنتينية بتقديم الشكر الرسمي وتوج هذا التقارب بإعادة فتح السفارة الأرجنتينية الرسمية في دكا (المغلقة منذ عام 1978) ومباشرة السفارة لأعمالها والتقائها بوزارة الخارجية البنغالية رسمياً لتنفيذ اتفاقيات التبادل التجاري والرياضي المشترك (وفقاً للبيانات الرسمية لوزارة الخارجية البنغلاديشية، وموسوعة ويكيبيديا الموثقة للسفارات الدبلوماسية).</p><p class='article-text'>ويستهدف هذا التحالف دفع عجلة التبادل الاقتصادي الذي كان يقف عند 900 مليون دولار ليتجاوز حاجز 1.5 مليار دولار عبر فتح أسواق المنسوجات البنغالية وتجارة الحبوب الأرجنتينية، لتؤكد هذه الملحمة المونديالية المستمرة في 2026 أن دقات القلوب العفوية في ملاعب كرة القدم قادرة دائماً على إعادة رسم السياسة والاتفاقيات الدولية.</p>

أكبر من سكان الأرجنتين نفسها!.. 72 مليون مشجع في بنغلاديش يرفعون راية التانغو

<p class='article-text'><div data-empty="false">مع اقتراب التوصل إلى اتفاق محتمل بين واشنطن وطهران، بدأت تتصاعد الأصوات الرافضة داخل إيران، الأمر الذي عبرت عنه دعوة الرئيس الإيراني مسعود بزشكيان جميع التيارات السياسية في إيران للالتزام التام بالقرارات المستندة إلى رأي المرشد، باعتباره ومجلس الأمن القومي مسؤولين عن قرارات الحرب والتفاوض.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتأتي تصريحات بزشكيان لتكشف خلافات داخلية حادة في طهران بين التيار الحكومي الذي يرعى التفاوض وتيارات محافظة ترفض الاتفاق الوشيك مع واشنطن.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأثارت بعض المعلومات الواردة بشأن الاتفاق والتي تشير إلى تنازلات من جانب طهران، معارضة محافظين متشددين في إيران، وأظهر فيديو السبت عشرات المتظاهرين يرددون هتافات معارضة للاتفاق ومعادية لوزير الخارجية عباس عراقجي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في هذا السياق، نقلت وكالة أنباء فارس القريبة من المتشددين عن مصدر مطلع قريب من فريق التفاوض الإيراني أن طهران لم تتخذ بعد قرارها النهائي بشأن بروتوكول الاتفاق المقترح خلال المفاوضات.</div></p><p class='article-text'>وقد حرص النظام الإيراني، بما يشمل المرشد والرئيس ووزير الخارجية ورئيس البرلمان والمؤسسة العسكرية، على إظهار موقف موحد، بما في ذلك دعمه للجهود الدبلوماسية الرامية إلى التوصل إلى تسوية مع الرئيس الأمريكي دونالد ترامب.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">لكن أطرافاً مؤثرة داخل إيران، من بينها هيئة الإذاعة والتلفزيون الرسمية، وسياسيون محافظون بارزون، ومحتجون، كثّفوا جهودهم لمعارضة أي اتفاق، معتبرين أنه يمثل تنازلاً للولايات المتحدة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ووصل التيار المتشدد إلى حد تنظيم احتجاجات مناهضة لأي اتفاق محتمل، إذ دعا إلى تظاهرة كبرى أمام مبنى وزارة الخارجية، تستهدف وزير الخارجية الإيراني وكبير المفاوضين عباس عراقجي، في تحدٍّ علني لدعوات الوحدة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتوجد في الولايات المتحدة وإسرائيل كذلك أصوات تعارض أي اتفاق مع طهران، فإن لإيران أيضاً تياراتها المعارضة. وبينما تتجنب هذه الأطراف توجيه انتقادات مباشرة للمرشد الأعلى، فإن بعض الأصوات باتت جريئة إلى حد الزعم بأن المرشد نفسه تعرض للخداع بشأن الاتفاق.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ورغم ذلك، لا يزال الاعتقاد السائد أن قرار النظام هو الذي سيُنفذ في نهاية المطاف، بغض النظر عن حجم أو حدة الأصوات المعارضة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويبقى السؤال الحقيقي: هل تمتلك هذه الأصوات ما يكفي من النفوذ لعرقلة توقيع الاتفاق المرتقب، أو حتى إفشال المفاوضات المستقبلية الهادفة إلى التوصل إلى اتفاق شامل؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأبرزت تقارير منذ بدايات الحرب حالة فوضى في اتخاذ القرارات في إيران بسبب ضعف التواصل بين أركان النظام، وبين المرشد والدوائر الأخرى.</div></p>

انقسام قيادي في إيران بشأن الاتفاق مع واشنطن

<p class='article-text'><div data-empty="false">أكد معالي الشيخ نهيان بن مبارك آل نهيان، وزير التسامح والتعايش، أن مبادرة «عهد ووعد» أصبحت تظاهرة وطنية رائعة تتوحد فيها القلوب حول الولاء والوفاء لقائد الوطن صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، حفظه الله، وتعبر عن الاعتزاز بدوره المحوري في بناء دولتنا العزيزة وحماية مكتسباتها وإعلاء صرحها الشامخ على أسس قوية ومتينة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال معاليه إن «عهد ووعد» وما يتصل بها من تدوينات وإسهامات، وشعارات وفعاليات قد أظهرت أن المواطنين والمقيمين على حد سواء يريدون أن يتقدموا برسائل محبة وعرفان إلى صاحب السمو رئيس الدولة وبكل ما يملكونه من قوة إخلاص، وأنهم جميعاً يريدون أن يقولوا لصاحب السمو، باعتزاز كبير وبصوت واحد، إن عهدنا لسموك موصول وولاءنا لك ثابت وعميق ووعدنا لك لا تحده حدود ولا تقف دونه قيود.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">جاء ذلك خلال كلمة معاليه في افتتاح ملتقى «عهد ووعد» الذي نظمته إمارة رأس الخيمة، أول من أمس، في مركز رأس الخيمة الثقافي، برعاية سمو الشيخ محمد بن سعود القاسمي، ولي عهد رأس الخيمة، ومشاركة كافة مؤسسات وفئات وأفراد المجتمع برأس الخيمة، تحت شعار «عهد بالوفاء ووعد بالولاء»، في إطار مشاركة مواطني رأس الخيمة والمقيمين بها في مبادرة «عهد ووعد»، حيث أعرب معاليه عن سعادته بالتواجد في إمارة رأس الخيمة التي تحظى بتراث ثري وحاضر مزدهر وإنجازات متوالية في كافة المجالات ومختلف الميادين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وحضر الملتقى الشيخ أحمد بن سعود القاسمي، والشيخ خالد بن سعود القاسمي، والشيخ صقر بن سعود القاسمي، والشيخ ارحمه بن سعود بن خالد القاسمي، والشيخ محمد بن سعود بن خالد القاسمي، والقيادات المحلية والفكرية والاقتصادية والمجتمعية برأس الخيمة، إلى جانب قطاع كبير من المواطنين والمقيمين بالإمارة للمشاركة في التوقيع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتضمّن البرنامج الرئيس للملتقى فيلماً وثائقياً حول تطور مبادرة عهد ووعد، ثم قراءة نص وثيقة «عهد ووعد» وبعدها ألقى معالي الشيخ نهيان بن مبارك الكلمة الرئيسة، ثم شهد توقيع أكثر من 20 شخصية عامة تمثل كافة مكونات المجتمع في إمارة رأس الخيمة، كما شهد توقيع كافة المشاركين رقمياً عبر الهاتف، كما تضمن الملتقى كلمات ولقاءات وحوار حول المبادرة من المفكرين والمؤثرين والإعلاميين برأس الخيمة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ورفع معاليه خالص التحية وفائق الاحترام إلى صاحب السمو الشيخ سعود بن صقر القاسمي، عضو المجلس الأعلى حاكم رأس الخيمة، مشيداً بما يحرص عليه سموه من دعم لتقدم الدولة في الحاضر والمستقبل، ومعرباً عن اعتزازه بما تشهده الإمارة في ظل قيادته الواثقة من تقدم ونماء وتفاؤل كبير بمستقبل زاهر ينتظرها، كما توجه معاليه بالشكر إلى سمو الشيخ محمد بن سعود القاسمي، ولي عهد رأس الخيمة، مثمناً رعايته الكريمة لهذا الملتقى الذي يجسد أسمى معاني الوحدة والاتحاد في دولة الإمارات، ويفتح المجال واسعاً أمام المواطنين والمقيمين في الإمارة للتعبير عن مشاعر الحب والولاء والاعتزاز لقائد الوطن.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال معاليه إن الرسائل التي يرسلها المجتمع إلى قائد الوطن تعكس اعتزازاً كبيراً بقيادته وسعادة بالغة بأن الجميع يتعلمون من سموه كل يوم أن الإرادة حياة، وأن الثقة بالنفس نجاح ونماء، وأن الاعتزاز بالوطن أمل وعمل وكفاح وإنجاز، وأن المحبة والوئام في المجتمع الإماراتي قيم مهمة وأفضال تعم الجميع.</div></p><h2>علاقة متينة</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد المشاركون في التوقيع على وثيقة عهد ووعد عن اعتزازهم بالمشاركة في هذه المبادرة الوطنية، مؤكدين أن نص «عهد ووعد» يعكس جوهر الهوية الإماراتية وقيمها الراسخة، وأن ما ورد في الوثيقة ومستوى الإقبال على المشاركة بالتوقيع عليها يجسّد بوضوح العلاقة المتينة بين القائد وكافة أفراد المجتمع الإماراتي، ويؤكد أن الولاء والعمل من أجل الوطن هما أساس النهضة التي نعيشها، مشيدين بالمبادرة التي تعزز إدراك الجميع بأن الانتماء ليس شعوراً فقط، بل مسؤولية عملية لنقل القيم إلى الأجيال القادمة.</div></p>

خلال افتتاح الملتقى في رأس الخيمة

نهيان بن مبارك: «عهد ووعد» رسالة محبة وعرفان لرئيس الدولة

<p class='article-text'><div data-empty="false">في مدينة جعلت من الفن لغة موازية للتنمية، رسخ معرض «آرت دبي»، حضوره بوصفه أكثر من مجرد تظاهرة فنية عالمية؛ إذ يتحول في كل دورة إلى مساحة رحبة لاكتشاف الأصوات الإبداعية الجديدة، ومنصة تمنح الفنانين الشباب فرصة العبور إلى المشهد العالمي جنباً إلى جنب مع الأسماء الراسخة والتجارب المخضرمة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبين أروقة النسخة العشرين التي احتضنتها دبي، تشكلت حوارات بصرية عابرة للأجيال والثقافات، حيث تقاطعت التجارب الناشئة مع الخبرات الطويلة، لتصنع مشهداً فنياً نابضاً بالتجدد والانفتاح، وعزز المعرض في دورة هذا العام، مكانة دبي في رسم خريطة الفن العالمي، وإثراء بنية الاقتصاد الإبداعي. وأكدت الفنانة التشكيلية وفاء الفلاحي، خلال حديثها لـ«البيان»، دور معرض «آرت دبي» في دعم المواهب الشابة، موضحةً أنه بات منصة مثالية لمد جسور التواصل بين الفنانين الناشئين والرواد، ومنحهم الفرصة للشباب للظهور وسط كبرى صالات العرض العالمية، ما يضفي حيوية وتجدداً على المشهد الفني. وأعربت عن فخرها واعتزازها بالمشاركة في النسخة العشرين من المعرض، مشيرة إلى أن هذه التجربة تمثل محطة استثنائية في مسيرتها المهنية، لكونها المرة الأولى التي تُقدّم فيها جناحاً منفرداً وسط هذا المحفل العالمي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">واستعرضت أعمالها الفنية التي تأخذ المشاهد في رحلة مكانية وتخيلية تسبر أغوار «عالم الأحلام» التي تتجسد وتندمج في الواقع، لافتةً إلى أن خبرتها الأكاديمية والعملية في مجال التصميم الفراغي كان لها دور محوري في صياغة رؤيتها الفنية، حيث تتعامل مع تكوين اللوحة والعمل الفني بمنظور هندسي ومعماري دقيق.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأوضح الفنان التشكيلي الفلسطيني محمد الحواجري أن معرض «آرت دبي» يتيح مساحة مهمة للفنانين الشباب للاحتكاك بالخبرات الفنية المخضرمة، ما يساعدهم على تطوير أدواتهم والاطلاع على تجارب احترافية، مؤكداً أن الفنانين الرواد يستفيدون أيضاً من رؤية تجارب الشباب التي تتطور بشكل متسارع مع التطور التكنولوجي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأعرب الحواجري عن اعتزازه بالمشاركة في النسخة العشرين من المعرض التي جاءت لتؤكد نجاحات دبي في مجالات الفن والثقافة عموماً، مستعرضاً مشاركته من خلال «غاليري إياد قنازع» التي تمثلت في مجموعة من المشروعات الفنية، من أبرزها: «قبيح جميل»، «مزرعة الحيوان»، «حدود الصبار». ولفت إلى القيمة الوجدانية والتاريخية لهذه الأعمال التي تكمن في كونها الأعمال الناجية من ويلات الحرب في غزة، التي نجح بصعوبة بالغة في الحفاظ عليها وإخراجها من القطاع، قائلاً: «أعتبر نفسي محظوظاً جداً لقدرتي على إنقاذ هذه الأعمال من الحرب وعرضها اليوم أمام الجمهور في دبي». وثمّن الدور البارز الذي ينهض به «آرت دبي» في مجال الإبداع، واصفاً المعرض بأنه إحدى أهم المنصات العالمية للفنانين. من جانبها، لفتت الفنانة التشكيلية الجزائرية زليخة بو عبدالله إلى قضية تطور الأجيال الفنية، حيث تعكس الأدوات التعبيرية لكل جيل فني الحقبة الزمنية التي يعيش فيها، موضحةً أن التغير في الطريقة التشكيلية يبدو أمراً حتمياً تفرضه الظروف المحيطة. وأشارت إلى أن الدور الجوهري الذي تقوم به المعارض الفنية الدولية، مثل «آرت دبي»، في هذا السياق، لمد جسور التواصل بين الثقافات والمذاهب الفنية المختلفة، مؤكدةً أن هذه المنصات تفتح آفاقاً واسعة للفنانين للانتشار العالمي والالتقاء بممثلي المتاحف الكبرى والمقتنيين الدوليين.</div></p>

«آرت دبي» بوابة عبور الفنانين الشباب للمشهد العالمي

<p class='article-text'>لم يعد مونديال 2026 مجرد بطولة كروية عابرة بالنسبة للقارة الأفريقية، بل أصبح بمثابة نقطة تحول تاريخية تترجم طموحات قارة بأكملها مع تأهل عشرة منتخبات أفريقية لأول مرة في تاريخ كأس العالم، ولا يتعلق الأمر بمجرد الزيادة العددية التي فرضها نظام البطولة الجديد فحسب، بل بزلزال في موازين القوى يعيد رسم خريطة كرة القدم العالمية بصيغة أفريقية بامتياز، وفيما يلي أبرز المكاسب التي تنتظر القارة من المونديال المرتقب.</p><p class='article-text'><br><b>ثورة المقاعد </b><br>لسنوات طويلة، عانت أفريقيا من إجحاف في حصتها المونديالية مقارنة بحجم الموهبة والثقل الذي تقدمه لعمالقة الأندية الأوروبية واليوم، وبانتزاع 10 مقاعد «9 مباشرة ومقعد عبر الملحق العالمي»، تدخل القارة السمراء النسخة المقبلة، وهي تملك الكتلة الحرجة القادرة على التأثير في مسار البطولة، إذ إن هذا الحضور المكثف يعني أن فرصة رؤية بطل أفريقي أو طرف في النهائي لم تعد مجرد حلم رومانسي، بل صارت احتمالاً قائماً تدعمه الأرقام والنتائج.</p><p class='article-text'><b><br>استثمارات عابرة </b><br>خلف كل تأهل، تتدفق ملايين الدولارات من خزائن «الفيفا» والشركات الراعية إلى الاتحادات الوطنية وهذه الأموال تعتبر بمثابة «قُبلة الحياة» للبنية التحتية الرياضية في دول مثل الرأس الأخضر والكونغو الديمقراطية ومصر والمغرب، كونها استثمارات سيتم ترجمتها إلى ملاعب حديثة، وأكاديميات للناشئين، وتطوير للدوريات المحلية، مما يخلق دورة اقتصادية كروية تضمن استدامة التفوق الأفريقي.</p><p class='article-text'><b><br>انتعاشة مالية </b><br>تحصل المنتخبات الأفريقية الـ 10 المتأهلة لمونديال 2026 على عوائد مالية قياسية وغير مسبوقة، بعد قرار الاتحاد الدولي لكرة القدم برفع إجمالي الجوائز المالية للبطولة بنسبة 15% لتصل إلى 871 مليون دولار، وبموجب هذا التعديل، يضمن كل منتخب أفريقي الحصول على حد أدنى يبلغ 12.5 مليون دولار بمجرد التأهل، حيث تنقسم هذه المنحة إلى 10 ملايين دولار كمكافأة للتأهل، يضاف إليها 2.52.5 مليون دولار مخصصة بالكامل لتغطية تكاليف التحضيرات والمعسكرات، وتتصاعد هذه المكافآت تدريجياً لتبلغ 13 مليون دولار في حال بلوغ دور الـ 32،</p><p class='article-text'>وتتضاعف لتصل إلى 50 مليون دولار للبطل. ولا تقتصر الانتعاشة المالية على المنتخبات فحسب، بل تمتد للأندية الأفريقية المحلية التي تستفيد من برنامج «مزايا الأندية» المطور، والذي يمنحها تعويضاً يومياً يقارب 11 ألف دولار عن كل لاعب يشارك في المونديال أو تصفياته، مما يضخ سيولة مالية مباشرة تدعم عجلة التطوير والاستقرار المالي للكرة السمراء.</p><p class='article-text'><br><b>عقدة الخوف </b><br>تأهلت منتخبات أفريقيا بمزيج مرعب، قوة المغرب الضاربة، وخبرة السنغال، وعودة الجزائر وتونس ومصر، وطموح الوافدين الجدد، وهذا التنوع يمنح القارة السمراء تراكم خبرات غير مسبوق، بيد أن المكتسب الأهم هو التحرر الذهني لهذه المنتخبات.</p><p class='article-text'>بعد إنجاز المغرب في قطر 2022، لم يعد اللاعب الأفريقي يدخل الملعب لتفادي الخسارة، بل وهو يؤمن أن الكأس الذهبية حق مشروع، وأن المدرب الوطني الذي بات يقود أغلب هذه المنتخبات يمتلك الدهاء التكتيكي لمقارعة المدارس اللاتينية والأوروبية.</p><p class='article-text'><br><b>هوية القارة </b><br>بعيداً عن المستطيل الأخضر، يمثل تأهل 10 منتخبات تظاهرة ثقافية واجتماعية ضخمة، في أمريكا وكندا والمكسيك، وستكون الهوية الأفريقية حاضرة بأهازيجها، وألوانها، وإبداع شبابها، ما يعزز «القوة الناعمة» للقارة ويقدمها للعالم ككتلة بشرية مبدعة ومتطورة، كما أن المونديال سيكون هو المنصة الكبرى لتسويق اللاعب الأفريقي ليس كأداة بدنية فقط، بل كعقل مفكر وموهبة فطرية تستحق الصدارة.</p><p class='article-text'><br>إن تأهل 10 منتخبات أفريقية هو إعلان رسمي عن نهاية زمن المشاركة المشرفة، ويعني أن أفريقيا في مونديال 2026 لا تذهب لتلعب، بل لتتصدر وتسود، مسلحة بالدعم المالي، والنضج التكتيكي، وإرادة سياسية رياضية تدرك أن كرة القدم هي أسرع طريق لقلب العالم.</p>

10 منتخبات في عرس العالم.. مكاسب تاريخية تنتظر أفريقيا في مونديال 2026

<p class='article-text'><div data-empty="false">لم تتأخر كثيراً ردود أفعال الشارع السياسي الأوروبي على هزيمة حزب الاتحاد المدني بزعامة فيكتور أوربان، أحد أهم رواد تيار القوى اليمينية والشعبوية المتطرفة، في الانتخابات التشريعية المجرية يوم 12 أبريل الجاري. فبعد أسبوع واحد فقط، نظم تجمع «وطنيون من أجل أوروبا»، ثالث أكبر كتل البرلمان الاتحادي، تظاهرة في ميلانو، ضمت آلاف الأنصار من شتى أنحاء القارة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من تصنيف القطاعات الاجتماعية التي انخرطت فيها من حيث الشكل، وقراءة السير الفكرية والسياسية للرموز التي دعت إليها وتولت قيادتها، والتأمل ملياً في مضامين الخطابات والكلمات والشعارات التي ترددت بين يديها، ندرك أن هذه التظاهرة كانت استعراضاً عاجلاً لحبل الشراكة والتشبيك العلني والمضمر، الواصل بين معظم أطياف أقصى اليمين الأوروبي.. تلك المشحونة بحمولة أيديولوجية تدور عناوينها العريضة حول الدفاع عن مفهوم «سيادة الدولة القومية».. وذلك بإقامة حوائط صد تحول، بزعمهم، دون إغراقها بموجات الهجرة واللجوء الوافدة من خارج القارة من جهة، أو تآكل تعبيراتها وقضمها لصالح بيروقراطية المؤسسات الاتحادية الزاحفة داخل القارة من جهة أخرى.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في مداخلاتهم أثناء التظاهرة، حاول منظرو التطرف اليميني الشعبوي على الصعيد القاري؛ أولئك الذين تصدروا المشهد السياسي خلال العقدين الأخيرين في بلدان كإيطاليا وفرنسا وهولندا وإسبانيا وتشيكيا واليونان..، حاول هؤلاء طمأنة أنفسهم ومريديهم إلى أن إزاحة أوربان وبطانته، مجرد حدث عرضي أو وقت مستقطع، وأن المستقبل المنظور سيحمل أخباراً سارة بشأن استئناف صعود حظوظهم في الحكم والإدارة. ويبدو أن مناوئيهم من أنصار التيار الاتحادي؛ المستعصمين بمناهضة التمييز العنصري؛ الرافضين للانتكاس إلى ما أسموه بـ«زمن الفاشية» والميول الانعزالية، قد فطنوا إلى هذه «الحالة النفسية».. آية ذلك أنهم نظموا بدورهم، بالتوازي والتزامن، تظاهرة مضادة، قيل فيها إن المتطرفين يتحايلون لأجل البقاء في دائرة الضوء.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من منظور موضوعي، علينا أن نتوقع، وإلى أجل يصعب تحديده، استمرار التنافس بين هذين التوجهين، المغموس بكثير من الجدل والتناظر والتراشق بالحجج والتبريرات،على قلب الرأي العام بمستوييه القومي والقاري.. بمعنى أن فريقاً منهما لن يغادر ميادين النزال الأيديولوجية النظرية أو السياسية الحركية بحيثية مفاجئة.. أولاً، لأن التصورات الفكرية الأيديولوجية قد تتعرض للذبول أو العجاف أوالانزواء، لكن جيناتها لا تقبل السكتة الدماغية. وثانياً، لأن التجربة الاتحادية الأوروبية، منذ بزوغها وتبلورها بعيد الحرب العالمية الثانية، لم تعدم وجود المناهضين، وسبق لها أن واجهت، بصلابة غالباً، رياحاً قومية شوفينية عاتية؛ كان آخرها وربما أبرزها الخروج (البريكست) البريطاني من عباءتها كلياً قبل بضع سنين. وثالثاً، لأن هذه التجربة نشأت ومضت في خط بياني صاعد عموماً، تحت عين وسمع وتأثير عاصمتي القوتين الوازنتين أوروبياً وعالمياً، موسكو في الشرق وواشنطن في الغرب، فليس جديداً على بروكسل الوعي بكيفية مقاومة جاذبيتهما وهيمنتهما والمروق بأكبر قدر من الأمان بينهما.. هذا رغم انقلاب سياستيهما، بشكل رأسي تقريباً، من تشجيع التجربة إبان الحرب الباردة الأولى، إلى الامتعاض منها راهناً، وهذه مفارقة مرشحة للاستمرار، وقد تجلت بعض معالمها في الأسف الروسي والأمريكي لهزيمة أوربان وبطانته مؤخراً!.. ورابعاً، لأن التدافع والتناكف بين تياري التطرف والاعتدال، بشأن قضية الوافدين الأجانب لن يحسم على الأرجح لصالح أحدهما في وقت قريب.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قناعتنا، والحال كذلك، أن أخبار التنازع المثير بين التيارين في جوف القارة العجوز سوف تحلق في آفاقنا لفترة قادمة، بيد أن الاجتهاد في مقاربة هذه الظاهرة بعقل بارد، يوحي بأن كفة المستقبل تميل أكثر إلى الاتحاديين.. ذلك بأن خصومهم «القومجيين» يعاكسون منطق الأشياء، كونهم يودون الجمع، شبه المستحيل، بين كل شعائر ومقتضيات السيادة القومية وبين منطق العمل الاتحادي الجماعي؛ الذي يقضي بالتخلي وجوباً عن بعض هذه الشعائر!. هذا دون الاستطراد إلى ما تحتمه ضغوط موسكو الصريحة من الشرق وتنمر واشنطن المبطن من الغرب، من ضرورة انحياز الأوروبيين عموماً إلى مزيد التكاتف وتنشيط مكامن القوة الذاتية وتعزيز الأطر الاتحادية، بما فيها آليات الدفاع الجماعية، وليس العكس. ثم إن المتطرفين من أنصار «أوروبا للأوروبيين فقط»، لا يملكون إجابة شافية عن الكيفية التي سيواجهون بها العجز الكمي والشيخوخة النوعية السكانية، الآخذين في التضخم قومياً وقارياً في بيوتهم، بعد ترحيل الأجانب وإغلاق الأبواب العرقية في وجوههم؟!</div></p>

الاتحاديون قادمون

<p class='article-text'><br>اختتمت في مجمع حمدان الرياضي منافسات «بطولة دبي الدولية للألعاب المائية 2026»، محققة قفزة نوعية في خريطة الرياضات المائية الإقليمية. البطولة التي نظمها اتحاد الإمارات للرياضات المائية بالتعاون مع مجلس دبي الرياضي، لم تكن مجرد تظاهرة تنافسية، بل تحولت إلى منصة دولية معتمدة لكسر الأرقام وفتح أبواب التأهل أمام السباحين الطامحين لبلوغ أولمبياد الشباب «داكار 2026».</p><p class='article-text'><br>وشهدت البطولة مشاركة قياسية تجاوزت 1600 سباح وسباحة من 100 جنسية مختلفة، يمثلون أكثر من 80 نادياً وأكاديمية حول العالم. وعلى مدار أربعة أيام من التنافس المحتدم في أكثر من 200 سباق، نجح المشاركون في تحطيم 10 أرقام قياسية خاصة بالبطولة، فيما خطف سباح المنتخب الوطني، حمد الشحي، الأضواء بتسجيل رقم قياسي جديد للدولة في سباق 50 متراً حرة، مؤكداً التطور المتسارع لمستوى السباحة الإماراتية.</p><p class='article-text'><br>وبفضل اعتمادها من الاتحاد الدولي للألعاب المائية، وفرت البطولة فرصة ذهبية للمشاركين لتسجيل أزمنة رسمية تضعهم على رادار الاختيار الأولمبي والدولي. وتعد هذه النتائج حجر زاوية في مسار التأهيل لأولمبياد الشباب والبطولات العالمية الكبرى، حيث تخضع النتائج لمعايير دقيقة تضمن فرز النخبة من المواهب الصاعدة.</p><p class='article-text'><br>في لفتة تعكس حجم الاهتمام بالتميز، جرى توزيع أكثر من 4000 ميدالية على الفائزين في مختلف الفئات، بالإضافة إلى تقديم جوائز مالية مخصصة لأصحاب الإنجازات الاستثنائية، بهدف خلق بيئة محفزة تدفع السباحين لتقديم أفضل ما لديهم وتطوير مستوياتهم الفنية بشكل مستدام.</p><p class='article-text'><br>أثبتت نسخة 2026 أن دبي تمضي بخطى ثابتة نحو ترسيخ مكانتها عاصمة عالمية للرياضة. فالبطولة لم تعد مجرد سباق للميداليات، بل أصبحت بيئة احترافية متكاملة لاكتشاف المواهب وصقلها، بما يتماشى مع التوجهات الاستراتيجية للدولة في استضافة الفعاليات الكبرى وإعداد جيل قادر على المنافسة في المحافل الأولمبية.</p>

10 أرقام قياسية وأكثر من 1600 سباح في ختام «دبي الدولية للألعاب المائية»

<p class='article-text'>في ظلّ التدابير الأمنية المشدّدة التي فرضتها السلطات الإيرانية مع اندلاع الحرب، راحت مجموعات من فتيان مسلّحين تنتشر في شوارع طهران لضمان الأمن، مثيرة استياء وخوفاً في نفوس السكان.</p><p class='article-text'>ومنذ الأيام الأولى للحرب، عجّت شوارع طهران بحواجز للشرطة أو الجيش. وبينما تعرّض بعضها للقصف أو حتى لم يعد موجوداً، قام فتيان وأطفال بمؤازرة الدوريات.</p><p class='article-text'>وأكّدت السلطات الإيرانية أنها تستعين بفتيان بدءاً من الثانية عشرة من عمرهم لتعزيز صفوف قوّات الباسيج المكلّفة خصوصاً ضبط الأمن، وهؤلاء في أعمار تصنف بالمعايير الدولية في خانة الطفولة.</p><p class='article-text'>وقالت امرأة في الثامنة والعشرين من عمرها طالبة عدم الكشف عن هويّتها لدواعٍ أمنية، إنّها مرّت بسيارتها في إحدى الليالي «عبر مركزَي تفتيش في شمال طهران، حيث كان فتيان في الثالثة عشرة أو الرابعة عشرة من العمر يحملون أسلحة».</p><p class='article-text'>وأشارت إلى أنّ أحدهم فتح باب السيارة وجلس بجانبها. وأضافت في رسالة أوصلتها إلى مراسل لوكالة فرانس برس خارج إيران «طلب منّي هاتفي المحمول وتحقّق من كلّ تفصيل وحتّى الصور وكان متطفّلاً للغاية».</p><p class='article-text'>في حال تمّ اكتشاف حدوث التفاف على حجب الإنترنت المفروض في إيران أثناء تفتيش الهواتف المحمولة، فقد يتسبّب ذلك بالسجن مع اتّهام الأشخاص الذين ينقلون معلومات للخارج بالتخابر.</p><p class='article-text'>وقال إيراني يقيم في طهران إنه اجتاز حاجزاً عسكرياً ووجد «بعد 100 متر عدّة مركبات مدنية مع فتيان كانوا يوقفون السيارات». وأضاف «كانوا يفتحون الأبواب بلا إذن ويفتشون السيارات والهواتف المحمولة».</p><p class='article-text'>ومع حملات تعبئة القاصرين التي أكّدت السلطات تنفيذها، يستعيد الإيرانيون ذكريات أليمة من الثمانينات عندما قاتل آلاف الأطفال والمراهقين في الحرب الإيرانية العراقية. وخفض «الحرس الثوري» السن الدنيا للانضمام إليه إلى الثانية عشرة، بزعم أن «الأطفال في الثانية عشرة والثالثة عشرة يريدون المساهمة أيضاً».</p><p class='article-text'>غير أن محلّلين يرون أنّ تشديد التدابير الأمنية يرمي بشكل أساسي إلى منع أيّ انتفاضة شعبية دعا إليها مراراً الرئيس الأمريكي دونالد ترامب ورئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتانياهو.</p><h2>جريمة حرب</h2><p class='article-text'>وبالإضافة إلى الحواجز، ينظّم أنصار النظام الذين يبلغون أحياناً سناً يافعة، دوريات ليلية. وقال أحد سكان طهران «يركبون أحياناً في سيارات مزوّدة بمكبّرات صوت ويرفعون الأعلام ويجولون في الشوارع، بينما يطلقون هتافات وسط ضجّة كبيرة». وأضاف «يقصدون حيّاً مختلفاً كلّ ليلة وينشرون تسجيلات لأعمالهم».</p><p class='article-text'>وبحسب الباحث المتخصّص في الشؤون الإيرانية حميد رضى عزيزي، فإنّ الهدف من هذه الدوريات يتمثل في منع أيّ تظاهرة للمعارضة. وأكد الخبير الذي يتعاون مع المعهد الألماني للشؤون الدولية والأمن خلال طاولة مستديرة نظمتها «مجموعة الأزمات الدولية» أنّ «نقص الشرعية الذي تعانيه السلطات دفعها إلى اللجوء إلى الأقليّة الأكثر راديكالية التي تدعم النظام في خضمّ الحرب».</p><p class='article-text'>وتذكّر المنظمات الحقوقية الدولية بأن تجنيد الأطفال دون الخامسة عشرة من العمر «لأغراض عسكرية» يشكّل «جريمة حرب»، لكن يبدو أن السلطات الإيرانية مستعدّة لتعريض حياة الأطفال للخطر بغية الحصول على تعزيزات في مواجهة وضعها المفكك.</p>

أطفال لمهمات قذرة في شوارع طهران

<p class='article-text'> <br>تُوج الشيخ محمد بن مكتوم بن راشد آل مكتوم، رئيس مجلس إدارة نادي دبي لسباقات الهجن، الفائزين برموز منافسات سن الثنايا لهجن أبناء القبائل، ضمن مهرجان ختامي المرموم 2026، بحضور الشيخ حمدان بن مكتوم بن راشد آل مكتوم، وتضمنت الفترة المسائية 16 شوطاً لمسافة 8 كلم، شاركت فيها نخبة الأصايل بواقع 1184 مطية في أشواط الثنايا.<br>حضر التتويج علي سعيد بن سرود، المدير التنفيذي لنادي دبي لسباقات الهجن، وعبدالله أحمد فرج، مدير إدارة الإعلام والتسويق والفعاليات وعلاقات الشركاء بالنادي.</p><p class='article-text'><br>واقتنصت «الهبوب» كأس الثنايا البكار المفتوح وجائزة الـ1.5 مليون درهم لمالكها نايل راشد سيف النايلي الشامسي، بعدما قطعت مسافة السباق في زمن قدره 12:04:5 دقيقة، وحقق «مياس» بندقية الثنايا الجعدان المفتوح وجائزة الـ1.5 مليون درهم، لمنصور سعد بن قذلة الأحبابي بتوقيت زمني بلغ 12:11:9 دقيقة.</p><p class='article-text'><br>وفي شوط كأس الثنايا البكار المحليات وجائزة المليون درهم، فازت «الأهوار» لناصر عبدالله أحمد عبدالله المسند، محققة صدارة الشوط بتوقيت قدره 12:09:3 دقيقة، وانتزع «لزيم» بندقية الثنايا الجعدان المحليات وجائزة الـ800 ألف درهم، ليهدي الفوز لمحمد سهيل اليبهوني الظاهري، مسجلاً 12:06:8 دقيقة. وأضافت «البنزين» الرمز الثاني لناصر عبدالله أحمد عبدالله المسند في أشواط الإنتاج، حيث طارت بعد فوزها بكأس الثنايا البكار للإنتاج وجائزة الـ1.5 مليون درهم، محققة زمناً قدره 12:04:8 دقيقة.<br>واختتم «مبعد» سداسية رموز الثنايا بحصده بندقية الثنايا الجعدان للإنتاج وجائزة المليون درهم، ليهدي مالكه مكتوم سعيد منانة غدير الكتبي الرمز الغالي بتوقيت بلغ 12:10:7 دقيقة.</p><p class='article-text'><br><b>تحديات الصباح</b><br>جاءت بداية منافسات الثنايا قوية عبر أشواط الإنتاج ضمن 18 شوطاً خصصت الأشواط الثمانية الأولى لهجن الإنتاج، وحققت «الظفره» شعار محمد عبدالله بالحب العامري ناموس الشوط الأول والمخصص للثنايا البكار المحليات إنتاج، بعدما قطعت مسافة السباق في زمن قدره 12:27:8 دقيقة.</p><p class='article-text'><br>وانتزعت «الكايدة» المركز الأول في الشوط الثاني للثنايا البكار المهجنات إنتاج، لتهدي الناموس لمالكها عبدالمحسن طالب علي الجربوعي المري بتوقيت زمني بلغ 12:26:2 دقيقة. وفي الشوط الثالث المخصص للثنايا الجعدان المحليات إنتاج، أعلن «الافندم» حضوره القوي بشعار علي سيف علي راشد الكتبي، محققاً صدارة الشوط بتوقيت بلغ 12:32:4 دقيقة، وحسم «ثمين» ناموس الشوط الرابع للثنايا الجعدان المهجنات إنتاج، ليرصع سجل مالكه عبدالله جوعان عبدالله المهيري بالفوز، مسجلاً 12:28:5 دقيقة.</p><p class='article-text'><br>وسجل «خوف» التوقيت الأفضل في جميع تحديات الفترة الصباحية لسن الثنايا، بعدما قاد شعار أحمد مطر ماجد طارش الخيلي إلى صدارة الشوط الثامن المخصص للثنايا الجعدان المهجنات إنتاج، محققاً زمناً قدره 12:22:5 دقيقة.</p><p class='article-text'><b><br>تحدي المؤسسات </b><br>من جهة أخرى، يصل مهرجان ختامي المرموم إلى تحديات سن الثنايا لهجن أصحاب السمو الشيوخ، حيث تتنافس نخب الشعارات الكبرى على مدار 26 شوطاً، خلال الفترتين الصباحية والمسائية لمسافة 8 كلم.<br>وتبدأ الإثارة مع الفترة الصباحية التي تشهد إقامة 14 شوطاً، قبل أن تنتقل المنافسة إلى ذروتها في الفترة المسائية التي تتألف من 12 شوطاً، تتقدمها أربعة رموز مرتقبة ستحبس أنفاس المتابعين في الميدان الذكي.</p><p class='article-text'><br>ويترقب أهل الهجن هوية الفائزين بكؤوس وبنادق الثنايا، حيث يدور الصراع في الأشواط الرئيسة على «كأس الثنايا البكار المفتوح»، و«بندقية الثنايا الجعدان المفتوح»، بالإضافة إلى «كأس الثنايا البكار المحليات»، و«بندقية الثنايا الجعدان المحليات».</p><p class='article-text'><br><b>550.000</b><br>استقطب مزاد المرموم الثالث عشر «ج» للإنتاج الشخصي للفطامين، اهتماماً واسعاً من كبار الملاك والمضمرين، على مسرح القرية التراثية بالمرموم، حيث شهدت الأمسية الأولى من المزاد الذي يقام ضمن فعاليات مهرجان ختامي المرموم 2026، عرض 70 مطية وسط حركة شرائية نشطة ومنافسة قوية على السلالات العريقة، في تظاهرة تعكس القيمة التراثية والاقتصادية لرياضة الهجن العربية الأصيلة.</p><p class='article-text'><br>وسجلت بكرة من سلالة الأب «الدنجلاوي - العاصفة» ومن الأم «الشيخه» سعراً مميزاً في أولى أمسيات المزاد، بعد أن انتقلت ملكيتها إلى محمد حمد سعيد الهاشمي مقابل 550 ألف درهم.<br>وعاد محمد حمد سعيد الهاشمي ليعزز مشترياته في المزاد بانتزاع ملكية قعود ينتمي لسلالة الأب «المهندس - بعير حمد راشد بن غدير» ومن الأم «الشاهينية» وذلك بسعر بلغ 130 ألف درهم.</p><p class='article-text'><br>واختار منصور بن هندي المهيري بكرة من سلالة الأب «الشهم - بعير محمد سلطان بن مرخان» ومن الأم «هملوله» مقابل 120 ألف درهم، وسط حركة شرائية نشطة شهدتها بقية المطايا المعروضة في الأمسية الافتتاحية التي عكست جودة الإنتاج الشخصي.<br>وتتواصل فعاليات المزاد، مساء الثلاثاء الحادي والثلاثين من مارس، بإقامة الأمسية الثالثة، حيث من المقرر عرض 70 مطية أخرى من سلالات مختلفة، في ظل توقعات باستمرار الإقبال الكبير من قبل الملاك والمضمرين.</p>

محمد بن مكتوم يتوج الفائزين

«الهبوب» و«مياس» يتألقان في رموز «الثنايا» بـ«ختامي المرموم»

<p class='article-text'><div data-empty="false">بينما تنطلق بنا السيارة قاطعة طريقاً طويلاً هادئاً وآمناً من مدينة دبي إلى مدينة خورفكان، دارت الأحاديث بيني وبين مرافقتي حول الكثير من الظواهر والملاحظات والانطباعات، وقد بدا واضحاً أن صديقتي كانت منبهرة بمظاهر الطبيعة التي نعبرها، الجبال شديدة التنوع والتلون، الصحراء الممتدة، بساتين النخيل، القرى التي ترصع الوديان الممتدة، وآثار الأمطار التي تدفقت شلالاتها منذ يومين، كنا بالفعل في عمق تظاهرة طبيعية لا تثير في نفس عابرها سوى الدهشة والإعجاب والإجلال.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">انتهى بنا الطريق إلى المكان المقرر أن تنعقد فيه جلسة النقاش التي دعيت للمشاركة فيها حول مجموعتي القصصية «خوف بارد»، بدعوة كريمة من استراحة معرفة إحدى مبادرات مؤسسة محمد بن راشد للمعرفة، لكننا قبل أن نصل إلى وجهتنا تلك ظلت أصداء الحديث الذي تجاذبناه سوياً، أثناء الطريق، تتردد في داخلي، فعند كل تفصيلة من الطريق كان هناك شاهد وحكاية وإعجاز إنساني يقول بألوان الطبيعة وروحها وعظمتها: كم هو رائع هذا الإنسان الإماراتي الذي ساد هذه الأرض منذ أزمنة بعيدة، فطوّع الطبيعة وتآلف معها وسخّرها وتجذّر فيها، فصار ابنها ونتاجها، وصارت شاهدة عليه وله ولأجله.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مررنا ببساتين نخيل خضراء ممتدة، بدت طلاعها تلوح بوضوح بهية نضرة تبشر بموسم ثمر وفير، لم تكن البساتين ممتدة في أرض مستوية ولا أراضٍ زراعية ممهدة، كانت تنبثق من بين الجبال القاسية لتمنح الناظر ذلك الإحساس بالشجاعة والصلابة والصبر، فهؤلاء المزارعون البسطاء صناع الأمل، يستحقون الحياة لأنهم يحبونها، هم المزارعون الآمنون المقاومون الباقون في أرضهم، الذين يحرسون إرث الأجداد، ويحمون رزقهم ليل نهار، كما يحمون الحياة من خلال ذلك.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولاحت على جانبي الطريق قرى وتجمعات صغيرة، اختار أهلها أن يبقوا فيها، لم يخذلوا إيمان المكان بإنسانه، ولم يتخلّ هو عن هويته أبداً، وهذا هو مصير الإنسان في كل شبر من الإمارات، هذه أرضه، بمدنها العامرة وجبالها الصلدة، بوديانها وقراها وسواحلها وصحرائها، لن يتركها ولن يكون إلا فيها مهما حامت في السماء غيوم أو سحب، فكل غيمة ستسقط ماءها، وكل سحابة ستفرقها رياح السماوات لتعود أجواؤنا صافية نقية كقلوبنا.</div></p>

في الطريق إلى خورفكان

<p class='article-text'><div data-empty="false">يتجدد الموعد السنوي مع الحدث الأبرز في عالم سباقات الخيل، عندما يحتضن مضمار ميدان، اليوم، النسخة الجديدة من كأس دبي العالمي، في أمسية ينتظر أن تشهد حضوراً جماهيرياً يتجاوز 65 ألف متفرج.</div></p><p class='article-text'>في مشهد بات أحد أبرز ملامح هذا الحدث العالمي الذي تحول على مدار السنوات إلى ملتقى للجماهير والعائلات والزوار من مختلف أنحاء العالم، متجاوزاً كونه مجرد سباق خيل ليصبح تظاهرة رياضية واجتماعية متكاملة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويحافظ كأس دبي العالمي منذ انطلاقه على مكانته كواحد من أكبر الأحداث الجماهيرية في سباقات الخيل.</div></p><p class='article-text'>حيث تمتلئ مدرجات ميدان سنوياً بعشاق الفروسية والموضة والترفيه، في أجواء احتفالية تمتزج فيها المنافسة الرياضية بالعروض الترفيهية، إلى جانب مسابقات وجوائز مخصصة للجمهور، ما يجعل الحدث تجربة شاملة تجمع بين الرياضة والترفيه والثقافة في آن واحد.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولا يقتصر الحضور الجماهيري الكبير على كونه مؤشراً على شعبية السباقات، بل يعكس أيضاً مستوى الثقة التي تحظى بها دبي لدى الجمهور في تنظيم الفعاليات الكبرى، بفضل ما توفره من بنية تحتية متطورة.</div></p><p class='article-text'>ومنشآت رياضية حديثة، وسلاسة في الوصول إلى مواقع الأحداث والخروج منها، في نموذج تنظيمي أصبح معياراً عالمياً في إدارة الفعاليات الرياضية.</p><p class='article-text'>ويُعد مضمار ميدان واحداً من أفضل مضامير سباقات الخيل في العالم، لما يتمتع به من مرافق متطورة وتجهيزات حديثة تتيح استيعاب عشرات الآلاف من الجماهير في أجواء مريحة وآمنة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتحرص اللجنة المنظمة سنوياً على توفير تسهيلات واسعة للجمهور، تشمل تنظيم حركة النقل وتخصيص حافلات لنقل المشجعين من وإلى موقع الحدث.</div></p><p class='article-text'>إضافة إلى تجهيز مناطق خاصة للمشجعين ومواقف سيارات واسعة، بما يضمن انسيابية الحركة ويمنح الحضور تجربة مريحة تتماشى مع المستوى العالمي الذي يميز الحدث.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد نادي دبي لسباق الخيل الحرص على توفير بيئة تنافسية متكاملة وفق أفضل المعايير العالمية، بما يعزز مكانة دولة الإمارات وإمارة دبي في استضافة كبرى الفعاليات الرياضية، لا سيما مع المشاركة المرتقبة لنخبة الخيول والفرسان والملاك والمدربين من مختلف أنحاء العالم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأوضح علي آل علي، المدير التنفيذي لنادي دبي لسباق الخيل أن النسخة الجديدة لكاس دبي العالمي استثنائية ورسالة إلى العالم أن دبي ودولة الإمارات يواجهان التحديات بثقة ويسيران إلى الأمام بثبات، مشيداً بالنجاح الذي تحقق مع ختام كرنفال سباقات دبي لموسم 2025–2026.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف أن النسخة الجديدة من كأس دبي العالمي ستكون «مسك الختام» لموسم حافل بالزخم.</div></p><p class='article-text'>مشيراً إلى أن التفاعل الجماهيري الواسع والإقبال الكبير من نخبة الفرسان والملاك والمدربين يجسد رؤية القيادة الرشيدة في أن تكون دبي الوجهة الأولى والمفضلة لسباقات الخيل على مستوى العالم.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وشدد آل علي على أن الحدث يهدف إلى تقديم تجربة استثنائية للحضور والزوار والعائلات من داخل الدولة وخارجها، تجمع بين إثارة السباقات والقيم الإماراتية الأصيلة، تزامناً مع عام الأسرة 2026، ليبقى مضمار ميدان ملتقى للثقافات والعائلات وعشاق الفروسية، كما كان طوال العقود الماضية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومع استمرار الحضور الجماهيري الكبير عاماً بعد عام، يرسخ كأس دبي العالمي مكانته كأحد أهم المواعيد الرياضية في العالم.</div></p><p class='article-text'>وكنموذج لحدث يجمع بين الاحترافية في التنظيم، والفخامة في المنشآت، والتجربة الجماهيرية المتكاملة، ليؤكد في كل نسخة أن دبي لا تستضيف سباقاً فقط، بل تقدم مهرجاناً عالمياً يجمع العالم في ميدان واحد.</p>

ميدان يجمع العالم... كأس دبي وجهة الجماهير والعائلات في حدث استثنائي

<p class='article-text'><div data-empty="true"><br></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تعمل جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم برؤية إستراتيجية لتكون نموذجا ملهما في خدمة كتاب الله تعالى محليا ودولي، وتهدف رسالتها إلى نشر الثقافة والعلوم القرآنية من خلال مبادرات مجتمعية مستدامة ومسابقات محلية وعالمية وأنشطة وبرامج قرآنية تدعم المواهب القرآنية في العالم وتكرم المتميزين منهم وذلك منذ انطلاقتها بقرار من صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، وإقامة أولى دوراتها في شهر رمضان المبارك من عام 1997.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتسعى الجائزة من خلال مبادراتها وبرامجها المختلفة إلى تحفيز المواهب القرآنية من الذكور والإناث على الإتقان والتدبر من خلال تنظيم مسابقات قرآنية نوعية تعقد محليا ودوليا، تسهم في إبراز النماذج القرآنية المتميزة وتعزيز حضورها في المحافل العالمية، إضافة إلى إطلاق ورعاية مبادرات ومشاريع دينية، ثقافية، واجتماعية ذات طابع دولي، تُعنى بتنشئة الأجيال على حفظ القرآن الكريم، وتعزيز ارتباطهم به فهمًا وتطبيقًا، بما يسهم في بناء مجتمع عالمي مستنير بقيمه، وتكريم وإبراز الأفراد والمؤسسات محلياً وعالمياً ممن قدموا إسهامات بارزة في خدمة القرآن الكريم وعلومه، بهدف إبراز دورهم على الصعيد الدولي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتعتبر الرؤية التطويرية التي جاءت مع الدورة الحالية انطلاقة جديدة لجائزة دبي الدولية للقرآن الكريم نحو ترسيخ مكانتها الريادية وتأثيرها على المستوى الدولي، عبر إضافات تاريخية غير مسبوقة، حيث أصبحت الجائزة الأعلى قيمة عالمياً بإجمالي مكافآت يتخطى 12 مليون درهم، وتخصيص مكافأة استثنائية قدرها مليون دولار للفائز بالمركز الأول في كل من فئتي الذكور والإناث، وجائزة قدرها مليون دولار للشخصية القرآنية العالمية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن أبرز الإضافات في هذه الرؤية التطويرية فتح الأبواب لأول مرة في تاريخ الجائزة لمشاركة الإناث في فئة مستقلة، إضافة إلى إتاحة الترشح الشخصي المباشر لكل موهبة قرآنية في العالم، إلى جانب الترشيح المعتاد من قبل المؤسسات والجهات القرآنية المعتمدة في دولة المشارك، مما جعل الوصول إلى منصة التتويج في الجائزة حقاً متاحاً لكل مجتهد من قلب القارات الخمس.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولم يتوقف التطوير عند شروط المشاركة وحدود التنظيم وتحديث آليات التقييم والتحكيم، بل امتد ليشمل الروح التفاعلية للمسابقة، عبر استحداث التصويت الجماهيري في مرحلة التصفيات النهائية والذي يجعل الملايين حول العالم شركاء في اختيار أجمل الأصوات القرآنية، وهو ما يعزز حالة من الارتباط الوجداني بكتاب الله من قبل الجميع، محولاً المسابقة إلى تظاهرة إنسانية عالمية تجمع القلوب حول قيم التسامح والجمال التي يحملها القرآن الكريم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال سعادة أحمد درويش المهيري مدير عام دائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري بدبي رئيس مجلس أمناء جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم لوكالة أنباء الامارات"وام"، إن جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم وضمن رؤيتها التطويرية الجديدة للدورة الـ 28 قامت بتحديث آليات الترشح والتحكيم والتقييم، وحددت شروطا دقيقة للترشح كما وضعت معايير وضوابط واضحة للمشاركة، وبينت آليات التقييم التي يجب أن تكون واضحة للمتسابقين ولأعضاء لجان التقييم حتى يتم تحقيق المساواة بين جميع المشاركين في عملية التحكيم، وحددت الجائزة معايير لاختيار أعضاء لجان التحكيم بحيث يكون عضو لجنة التقييم حافظاً، ضابطاً، متقناً للقرآن الكريم ترتيلاً، عالماً بأحكام التجويد وقواعد التلاوة، وأن يكون مجازا بالقراءات العشر أو السبع على الأقل، وأن يكون ممن لهم خبرات سابقة في تحكيم مسابقات دولية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأوضح المهيري أن المشاركات في الدورة الحالية مرت بمرحلتين من التقييم، شملت الأولى جميع المتقدمين البالغ عددهم 5618 مشاركاً ومشاركة من 105 دول، وخضعت هذه الطلبات لتقييم أولي عبر التلاوات المسجلة، استناداً إلى أحكام التجويد وحسن الأداء، ووفق معايير دقيقة وعادلة، حيث نتج عن هذه المرحلة تأهل 525 موهبة قرآنية لمرحلة التحكيم الثانية، بواقع 373 من الذكور و152 من الإناث، وفي المرحلة الثانية، تم اختيار 6 من أجمل الأصوات القرآنية للوصول إلى التصفيات النهائية، مقسمين بالتساوي بين الذكور والإناث، ومع انطلاق مرحلة التصفيات النهائية، فُتح باب التصويت الجماهيري لإشراك الجمهور العالمي في اختيار أجمل صوت قرآني لعام 2026.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد أن جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم رسخت مكانة متقدمة عالمياً، بعد نجاحاتها المتميزة على مدار 28 عاماً، والتأثير الفاعل والواسع الذي حققته على المستوى الدولي، لتكون المسابقة الأكبر عالمياً لتكريم المواهب القرآنية، من حيث عدد المتنافسين، ومجموع الجوائز المالية، من خلال مبادراتها النوعية والمتفردة لخدمة كتاب الله، وتحفيز وتكريم حفظته، والتشجيع على حسن تلاوته وتجويده، والتحلي بقيمه السامية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأفاد أن الدورة الـ 28 للجائزة، شهدت نقلة نوعية جديدة، بتوجيهات صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، حيث وجه سموه دائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري بدبي، بالإشراف على الجائزة على النحو الذي يعزز من سمعتها العالمية، وإبراز دورها الداعم لكتاب الله، وذلك من منطلق الحرص على خدمة كتاب الله، والاهتمام بإطلاق المبادرات والمشاريع الدينية والثقافية والاجتماعية المرتبطة بتنشئة الأجيال الجديدة على حفظ القرآن الكريم والتعلق به، والنهل من علومه والالتزام بأحكامه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشار إلى أن هذا الاهتمام الكبير من صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم بتطوير الجائزة والتوسع في أهدافها وتأثيرها على المستوى الدولي، يعكس حرص سموه على مضاعفة المساهمة التي تقدمها دبي في نشر التمسك برسالة الإسلام السمحة والقيم السامية للدين الإسلامي الحنيف، وتحفيز الأجيال الناشئة على الالتزام بهذه القيم، ورفع روح التنافس في مجال حفظ القرآن الكريم والتخلّق بتعاليمه وقيمه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال المهيري إن الجائزة حرصت على امتداد السنوات الماضية على تكريم الشخصيات والمؤسسات الإسلامية التي شكلت نموذجاً يُحتذى به في دعم نشر تعاليم القرآن الكريم وقيمه السامية، والتشجيع على حفظه وتلاوته، ومضياً على هذا النهج المتواصل، يأتي تتويج القارئ الراحل الشيخ محمود خليل الحصري بجائزة الشخصية القرآنية العالمية ضمن فعاليات الدورة الحالية للجائزة.</div></p>

نتائج البحث عن: تظاهرة