<div data-empty="true"> </div><div data-empty="false"> أطلقت عملية "الفارس الشهم 3"، بالتعاون مع منظمات دولية ومؤسسات تابعة للأمم المتحدة، مشروعا بيئيا وصحيا لمكافحة القوارض والحشرات في قطاع غزة، في إطار جهودها المتواصلة للحد من المخاطر الصحية والبيئية، وتعزيز إجراءات الصحة العامة في ظل الظروف الإنسانية التي يشهدها القطاع.</div><div data-empty="false">يهدف المشروع، الذي تكفلت عملية "الفارس الشهم 3" بتوفير مستلزماته واحتياجاته كافة، إلى تنفيذ حملات ميدانية في مخيمات النازحين والمناطق ذات الكثافة السكانية باستخدام وسائل آمنة وفعالة، للحد من المخاطر الوبائية، وتقليل فرص انتقال الأمراض، وتوفير بيئة صحية للسكان في ظل الظروف الإنسانية الراهنة.</div><div data-empty="false">جرى الإعلان عن المشروع خلال مؤتمر صحفي بمشاركة واسعة من شخصيات أممية ومحلية، ضمت أليساندرو مراكيتش، مسؤول برنامج الأمم المتحدة الإنمائي (UNDP) في قطاع غزة، وسوزانا تكاليك، نائبة منسق الأمم المتحدة للشؤون الإنسانية في الأراضي الفلسطينيه ، وعبد القادر موسى، مسؤول منظمة الأمم المتحدة للطفولة (اليونيسف) في غزة، وجينيفرا، منسقة مجموعة المياه والإصحاح والنظافة (WASH Cluster)، وطاهر إبراهيم، مدير مكتب الأمم المتحدة لتنسيق الشؤون الإنسانية (OCHA)، وأمجد الشوا، مدير البرامج في برنامج الأمم المتحدة الإنمائي، إلى جانب خليل أبو سمرة، رئيس بلدية دير البلح، وأحمد الصوفي، رئيس بلدية رفح.</div><div data-empty="false">وثمنت سوزانا تكاليك الجهود الإنسانية لدولة الإمارات، مشيدة بالدور المحوري لعملية "الفارس الشهم 3" كشريك إستراتيجي في دعم التدخلات الإغاثية عبر مختلف القطاعات والتنسيق لضمان وصول المساعدات لمستحقيها.</div><div data-empty="false">في السياق ذاته، أكد يحيى السراج، منسق اتحاد بلديات قطاع غزة، الأهمية البالغة لتوقيت المشروع لمواجهة التحديات الصحية والبيئية المتفاقمة الناجمة عن تراكم النفايات والركام، والتي تشكل خطرا مباشرا على الفئات الضعيفة كالأطفال والنساء وكبار السن.</div><div data-empty="false">يأتي إطلاق المشروع ضمن سلسلة المبادرات الإنسانية التي تنفذها عملية "الفارس الشهم 3" في قطاع غزة، والتي تشمل قطاعات الصحة والمياه والبيئة والغذاء والإيواء، بما يعزز جهود الاستجابة الإنسانية، ويدعم تحسين الظروف الصحية والبيئية، ويسهم في التخفيف من معاناة السكان.</div>

بالتعاون مع الأمم المتحدة

"الفارس الشهم 3" تطلق مشروعاً لمكافحة الآفات وحماية الصحة العامة في غزة

تستضيف أبوظبي خلال شهر يونيو الجاري سلسلة من الحفلات، يحييها عدد من نجوم الموسيقى العربية، يقدمون تجارب فنية متنوعة تمتد من روائع الموسيقى الإماراتية الأصيلة إلى الأعمال الرومانسية والمقطوعات المعاصرة.ويحتضن المجمع الثقافي يوم 26 يونيو الجاري حفلاً يحتفي بالموروث الموسيقي والشعري الشعبي، عنوانه «جلسات المجمع الثقافي:أمسية من الذاكرة الموسيقية الإماراتية مع عبدالرحمن الجنيد».ويُحيي النجم وائل كفوري حفلاً يوم السبت المقبل 13 يونيو في «سبيس 42 أرينا» بشاطئ الراحة، ويقدم الموسيقار عمر خيرت يوم 20 يونيو أولى حفلاته في الاتحاد أرينا بجزيرة ياس.وقال فخري السراج، مدير مكتب فعاليات أبوظبي في دائرة الثقافة والسياحة في أبوظبي: «إن الإمارة تمضي في ترسيخ مكانتها وجهةً رائدةً للحفلات الموسيقية العربية والعروض الترفيهية الحية في المنطقة من خلال استقطاب ألمع النجوم وتقديمهم للجمهور في العاصمة».

أبوظبي في يونيو.. ليالٍ موسيقية استثنائية

أحرز البيلاروسي أندريه لبانو لقب مسابقة كرة الطاولة للرجال، ضمن منافسات بطولة الشيخ منصور بن زايد آل نهيان الرمضانية - الوثبة 2026.تقام البطولة بمقر مهرجان الشيخ زايد بالوثبة، وتستمر حتى 17 مارس الجاري، بمشاركة أكثر من 5000 رياضي ورياضية في 16 مسابقة، وبإجمالي جوائز يبلغ 10 ملايين درهم.حسم (لبانو) لقب البطولة بعد منافسات قوية إثر فوزه في المباراة النهائية على الأردني خالد باسم، وجاء ثالثا المصري محمد أسامة.وتوج الفائزين عبدالرحمن المنهالي، عضو مجلس إدارة نادي أبوظبي لألعاب المضرب، وأشاد بالدور الذي تضطلع به البطولة في الارتقاء بالمهارات والقدرات التنافسية للاعبين واللاعبات، والمشاركة الكبيرة من مختلف الجنسيات في الفعاليات المتنوعة، تزامنا مع عام الأسرة.على صعيد متصل اختتمت أمس منافسات الهواة ضمن مسابقة البادل، بحسم لقب الفئة "سي"، إثر فوز الثنائي معين السراج وغانم الهاشمي بلقبها، وجاء ثانياً جاسم النعيمي وخليفة المري، وثالثا حمدالله محمد ومحمد القبيسي، ورابعا فارس الأشرفي ورامي يسلم.وحصد الثنائي محمد رمضان وسعيد الحمادي لقب الفئة "دي"، وجاء ثانياً حسن آل علي وعمر العطار، وثالثا محمد سيف وناصر عباس، ورابعاً خلف سالم وعبدالله الصيعري.وانطلقت أمس منافسات "المطارحة" وسط أجواء استثنائية وتفاعل جماهيري للتعرف على هذه الرياضة التراثية التقليدية الإماراتية التي تنتمي إلى رياضة المصارعة، ويتنافس 30 لاعباً في فعاليات البطولة في 3 فئات، لأوزان تحت 80 كجم، وفوق 80 كجم، وفوق 90 كجم.وتتواصل السبت فعاليات بطولة المواي تاي، بمختلف الفئات بعد النجاح الكبير لانطلاق المنافسات للمرة الثانية خلال هذه البطولة، وسط إقبال كبير من فئات المجتمع كافة على المشاركة.

البيلاروسي"لبانو" بطلا لمسابقة كرة الطاولة للرجال ببطولة الشيخ منصور بن زايد

رغم التوصل إلى اتفاق لوقف الحرب في قطاع غزة بعد أكثر من عامين من النزاع، تظل الأوضاع في القطاع مأساوية، وسط استمرار القيود الإسرائيلية التي تؤثر على وصول المساعدات الإنسانية ووسائل الإعلام الأجنبية.وتشير تقارير محلية ودولية إلى أن الحكومة الإسرائيلية لجأت إلى أساليب مثل التجويع للضغط على سكان القطاع، في حين يظل الصحفيون والعاملون في وسائل الإعلام الفلسطينية المصدر الميداني الرئيس لنقل ما يحدث داخل غزة.ووفقاً للاتحاد الدولي للصحفيين (IFJ)، قُتل منذ هجوم 7 أكتوبر 2023 وما تبعه من عمليات عسكرية إسرائيلية أكثر من 72 ألف فلسطيني، من بينهم 262 صحفياً وعاملاً في الإعلام على الأقل، ويؤكد الاتحاد أن هذه الحصيلة تمثل مستوى مرتفعاً وغير مسبوق من الخسائر في صفوف العاملين في الإعلام مقارنة بسياقات نزاع أخرى.الملاحقة القانونية والدور الدوليخلال الأشهر الماضية، جمع الاتحاد الدولي للصحفيين أدلة تشير إلى احتمال أن الجيش الإسرائيلي استهدف صحفيين بشكل متعمد في عدد من الحالات، وقد أُدرجت بعض هذه الوقائع في ملف شكوى مقدم إلى المحكمة الجنائية الدولية.ويذكر أن المدعي العام للمحكمة الجنائية الدولية كريم خان دعا في 20 مايو 2024 إلى إصدار مذكرات اعتقال بحق قيادات إسرائيلية وقيادات من حركة "حماس"، من بينهم رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو ووزير الدفاع الإسرائيلي آنذاك يوآف غالانت، بتهم تتعلق بـ جرائم ضد الإنسانية وجرائم حرب.منذ بداية الهجوم، طالب الاتحاد بالإفراج عن جميع الرهائن وفتح قطاع غزة أمام المراسلين الدوليين، مؤكدًا على ضرورة احترام إسرائيل للقانون الدولي الذي يفرض حماية الصحفيين أثناء النزاعات المسلحة.دعم الصحفيين في الميدانوعمل الاتحاد الدولي للصحفيين بشكل وثيق مع نقابة الصحفيين الفلسطينيين (PJS) لدعم العاملين في الميدان. ووفق ما ذكر الاتحاد، ساهم صندوق السلامة الدولي في توفير معدات طبية، وبطاريات، وطعام، ووقود، وملابس، وخيام للصحفيين في غزة، لضمان استمرار تغطيتهم الميدانية رغم المخاطر والقيود المستمرة.قائمة الضحايا من الإعلاميين (موثقة من قبل IFJ)يعمل الاتحاد الدولي للصحفيين (IFJ)، وفق ما يعلنه، بشكل وثيق مع نقابة الصحفيين الفلسطينيين (PJS) للتحقق من المعلومات بشكل مستمر.وفيما يلي تفصيل لأعداد الضحايا وتوثيق لأسماء من قضوا، استناداً إلى ما أورده الاتحاد:محمد جرجونإبراهيم لافيمحمد الصالحيأسعد شملخسعيد الطويلمحمد صبوحهشام النواجحةسلام ميمةمحمد فايز يوسف أبو مطرأحمد شهابحسام مباركيوسف دواسعبد الهادي حبيبعصام بحرمحمد بلوسةسميح الناديعبد الرحمن الطنانيخليل أبو عاذرةمحمد أبو عليهاني مادحونرشدي السراجمحمد عماد لبدتسنيم بخيتساعد الحلبيأحمد أبو مهاديسلمى مخيمرجمال الفقعاويزاهر الأفغانيدعاء شرفمحمد فايز الحسنياسر أبو ناموسنظمي النديممجد كشكوعماد وحيديمجد فضل عرندسمحمد أبو حطبمحمد بياريإياد مطرمحمد الجاجةمحمد أبو حصيرةيحيى أبو منيعأحمد القراموسى البرشأحمد فاطمةيعقوب البرشمحمود مطرمصعب عاشورمصطفى الصوافعمرو أبو حيةساري منصورحسونة إسليمبلال جاد اللهعبد الحليم عوضآيات الخضورةخميس سالم ديابجمال هنيةمحمد نبيل الزقعاصم البرشمحمد معين عياشأمل زاهدمصطفى بكيرنادر النزليعبد الله درويشمنتصر الصوافمروان الصوافأدهم حسونةحسن فرج اللهحمادة اليازجيشيماء جزارعلا عطا اللهمحمد أبو سمرةدعاء جبورنرمين قواسعبد الكريم عودةسامر أبو دقةعاصم كمال موسىحنين علي القشطانعبد الله علوانمحمد ناصر أبو هويديأحمد جمال المدهونمحمد سعيديمحمد عبد الخالق الغوفحذيفة لولومحمد زيتونيةمحمد العفمحمد خير الدينأحمد خير الدينجابر أبو هدروسأكرم الشافعيحمزة الدحدوحمصطفى ثرياهبة العبد اللهأحمد بديرشريف عكاشةمحمد جمال صباحي الثلاثينيزن الزويديإياد أحمد الروحيمحمد عبد الفتاح عطا اللهطارق الميدنةنافذ عبد جوادياسر ممدوح الفاديآلاء الهمصأنغام أحمد عدوانزيد أبو زايدمحمد ياغيإبراهيم محاميدمحمد خضر أحمد سلامةعبد الرحمن صايمةمحمد الريفيمحمد السيد أبو سخيلساهر أكرم ريانمحمد أبو سخيلطارق السيد شاكيلمصطفى بحرمحمد بسام الجمالإبراهيم الغرباويأيمن الغرباويسالم أبو طيورمصطفى عيادبهاء عكاشةهائل النجارمحمود جحجوحعلا الدحدوحرشيد البابليمحمد أبو شريعةمحمد السكنيأديب سكرسعدي مدوخرزق أبو شكيانوفاء أبو ضباعأمجد الجحجوحمحمد منهل أبو أرمانةمحمد مشمشمحمد أبو جاسرمحمد ماجد أبو دقةإسماعيل الغولرامي الريفيمحمد عيسى أبو سعادةتميم معمرعبد الله السوسيإبراهيم محاربحمزة مرتجىحسام منال الدبكةعلي طعيمةمحمد عبد ربهوفاء العدينينور أبو عميرعبد الرحمن بحرحسن حمدمحمد الطنانيساعد رضوانحمزة أبو سلميةحنين محمود بارودعمرو أبو عودةبلال محمد رجبأحمد أبو سخيلزهراء أبو سخيلمهدي المملوكمحمد صالح الشريفأحمد أبو شريعةممدوح قنيطةميسرة صلاحإيمان الشنطيمحمد بعلوشةمحمد جابر القرناويأحمد اللوحمحمد الشرافيفادي حسونةإبراهيم الشيخ عليمحمد اللدافيصل أبو القمصانأيمن الجديحسن القيشاويعمر الدراويأريج شاهينساعد أبو نبهانمحمد التلمسعقل حسين صالحأحمد هشام أبو الروسأحمد الشياحمحمود إسليم البسوسحسام شباتمحمد منصورحلمي الفقعاويأحمد منصورفاطمة حسونةيحيى صبيحنور الدين عبدوحسن أصلحأحمد الحلوحسن سمورعزيز الحجارعبد الرحمن توفيق العبدلةحسن مجدي أبو وردةمعتز محمد رجبسليمان حجاجإسماعيل بدحسمير الرفاعيأحمد قلجةمؤمن أبو العوفإسماعيل أبو حطبأحمد سلامة أبو عيشةحسام العدلونيتامر رابحي الزعانينولاء الجابريآدم أبو حربيدإبراهيم محمود حجاجأنس الشريفمحمد قريقعإبراهيم زاهرمؤمن عليوةمحمد نوفلمحمد الخالديمروى أشرف مشلممحمد مصطفى المدهونخالد المدهونحسام المصريمحمد سلامةمريم أبو دقةمعاذ أبو طهأحمد أبو عزيزحسن دوحانإسلام عابدرسمي جهاد سالمأسامة أحمد بلوسةمحمد علاء الصوالحييحيى برزقأحمد أبو مطيرمحمد المنيرويمحمود واديمحمد صلاح قشطةأنس غنيمعبد الرؤوف شعتآمال حماد الشمالي<h2>إسرائيل</h2>يانيف زوهارأييليت أرنينشاي ريغيفروي عيدان<h2>لبنان</h2>عصام عبد اللهفرح عمرربيع معماريهادي السيدكامل كركريأحمد عقيل حمزةغسان نجارمحمد رضاوسام قاسم<h2>سوريا</h2>صفاء أحمد<h2>اليمن</h2>عبد العزيز الشيخعباس الديلمييوسف شمس الدين البحريمحمد العميسي عبد الله الحرازيمراد الحلبوب الفقيهعلي ناجي الشراعيعلي محمد العاقلجمال العذيعبد الله مهدي البحريعبد القوي العصفور سامي الزيديمصعب  الحطامي

توثيق ضحايا الكلمة.. أسماء 262 صحفياً قتلوا في غزة خلال الحرب

اختُتمت أمس، في الاتحاد أرينا بجزيرة ياس، فعاليات بطولة أبوظبي الدولية لجمال الخيل العربية «تايتل شو». وشهد فعاليات الختام معالي الشيخ زايد بن حمد بن حمدان آل نهيان نائب رئيس مجلس إدارة جمعية الإمارات للخيول العربية، حيث قام بتكريم لجنة تحكيم البطولة، كما حضر الختام الدكتور سلطان بن سالمين سعيد المنصوري سفير دولة قطر لدى الدولة، وأسامة أمير فضل وكيل الوزارة المساعد لقطاع المسرعات الصناعية في وزارة الصناعة والتكنولوجيا المتقدمة، والدكتور علي بن تميم رئيس مركز أبوظبي للغة العربية، ومحمد أحمد الحربي المدير العام لجمعية الإمارات للخيول العربية، وبيتر بوند رئيس المنظمة العالمية للخيول العربية «الواهو»، وجورازلوف لاسينا رئيس المنظمة الأوروبية لعروض الخيول العربية «ايكاهو»، والدكتور جورج اولمز رئيس نادي أصيل الدولي المدير التنفيذي لشركة جورج أولمز للنشر، وعدد من المهتمين بالخيل العربية من مختلف الدول. وأقيمت البطولة على مدار 3 أيام، بتنظيم جمعية الإمارات للخيول العربية، ووفقاً للوائح وقوانين المنظمة الأوروبية لمسابقات الخيل العربية «الإيكاهو»، فيما تقارب القيمة الإجمالية لجوائزها المالية 4 ملايين يورو، ما يعكس حجم الحدث، وأهميته على مستوى البطولات الدولية. وشهدت البطولات النهائية منافسات قوية ومثيرة، تألقت خلالها خيول مربط البداير للشيخ محمد بن سعود القاسمي، بتحقيق ثنائية ذهبية من أصل ستة ألقاب، فيما نالت مرابط الشراع ودبي والهواجر، إضافة إلى محمد شيخ سليمان، لقباً ذهبياً واحداً لكل منها. وتُوِّجت «بالما أو» لمربط الشراع باللقب الذهبي للمهرات عمر سنة، تلتها «مزن إس إتش» لناصر مسفر الهاجري، ونالت اللقب الفضي، فيما حلت «سيلين البداير» للشيخ محمد بن سعود القاسمي في المركز الثالث، ونالت اللقب البرونزي. وحصدت «عجيبة البداير» للشيخ محمد بن سعود القاسمي ذهبية المهرات، وجاءت «سدرة الغزالي» لمربط هنايا في المركز الثاني، ونالت اللقب الفضي، فيما ذهب اللقب البرونزي إلى «دي نيران» لمربط دبي. وفي فئة الأفراس، توشحت «ع ج اساي» لمحمد شيخ سليمان باللقب الذهبي، تلتها «ع ج تريم» لمربط عجمان في المركز الثاني، ونالت الفضة، فيما حازت «آي إس سلمى» للشيخ عبد الله بن ماجد القاسمي اللقب البرونزي. وتُوِّج «جمران الهواجر» لغانم الهاجري باللقب الذهبي للأمهار عمر سنة، فيما جاء «ع ج هاجس» لمربط عجمان في المركز الثاني، ونال الفضة، وحل «رنان البداير» لعادل فلاح ثالثاً، ونال البرونزية. وانتزع «رشيق البداير» لمحمد بن سعود القاسمي صدارة بطولة الأمهار، ونال اللقب الذهبي، تلاه «بي في شازان» لشينج وانغ في المركز الثاني، ونال الفضة، فيما حل «محبوب الشراع» لإسطبلات السراج ثالثاً، ونال البرونزية. وفي فئة الفحول، توج «دي سراج» لمربط دبي باللقب الذهبي، وجاء «إس تي إيه هاي فولتاج» لمربط الوجبة في المركز الثاني، ونال الفضة، فيما نال «الأريام شكلان» لإسطبلات الأريام اللقب البرونزي. وكانت الأشواط التأهيلية قد سبقت البطولات النهائية، حيث تصدر الفحل «إس تي هاي فولتاج» لمربط الوجبة القسم «أ» للفحول عمر 4 سنوات وما فوق، مسجلاً 92.05 نقطة، تلاه «دي شخار» لمربط دبي بـ 91.35 نقطة، فيما حل «ع ج سياف» لمربط عجمان ثالثاً بـ 91.00 نقطة. وفي القسم «ب»، أحرز «سراج الباهية» لعلي غانم المزروعي المركز الأول، بـ 91.40 نقطة، وجاء «فلاح الهواجر» لغانم الهاجري ثانياً، بـ 91.30 نقطة، فيما حل «الأريام عشاق» للشيخ سلطان بن حمدان بن زايد بن سلطان آل نهيان ثالثاً، بـ 91.20 نقطة. وتصدر القسم «ج» الفحل «الأريام شكلان» لإسطبلات الأريام بـ 92.10 نقطة، وجاء «آي كيه إس سراج» لمربط هنايا ثانياً، بـ 91.91 نقطة، فيما حل «إيه إم إس الفهد» لعبد الله أحمد المضاحكة ثالثاً، وحصل على 91.10 نقطة. واعتلى صدارة القسم «د»، آخر أشواط البطولة التأهيلية، «دي سراج» لمربط دبي، مسجلاً 92.90 نقطة، فيما جاء «كاشف الشقب» للخيالة السلطانية العمانية في المركز الثاني، وحصل «آي إس برينس» للشيخ عبد الله بن ماجد القاسمي على المركز الثالث، مسجلاً 91.20 نقطة. وتضمنت فعاليات الختام عروضاً فنية وتراثية.

تتويج نخبة المرابط في ختام بطولة أبوظبي الدولية لجمال الخيل العربية 2026

<div data-empty="false">اختُتمت أمس، في الاتحاد أرينا بجزيرة ياس، فعاليات بطولة أبوظبي الدولية لجمال الخيل العربية «تايتل شو».</div><div data-empty="false">وشهد فعاليات الختام معالي الشيخ زايد بن حمد بن حمدان آل نهيان، نائب رئيس مجلس إدارة جمعية الإمارات للخيول العربية، حيث قام بتكريم لجنة تحكيم البطولة. </div><div data-empty="false">كما حضر الختام سعادة الدكتور سلطان بن سالمين سعيد المنصوري، سفير دولة قطر لدى الدولة، وسعادة أسامة أمير فضل، وكيل الوزارة المساعد لقطاع المسرعات الصناعية في وزارة الصناعة والتكنولوجيا المتقدمة، وسعادة الدكتور علي بن تميم، رئيس مركز أبوظبي للغة العربية، وسعادة محمد أحمد الحربي، المدير العام لجمعية الإمارات للخيول العربية، وبيتر بوند، رئيس المنظمة العالمية للخيول العربية «الواهو»، وجورازلوف لاسينا، رئيس المنظمة الأوروبية لعروض الخيول العربية «إيكاهو»، والدكتور جورج أولمز، رئيس نادي أصيل الدولي والمدير التنفيذي لشركة جورج أولمز للنشر، وعدد من المهتمين بالخيل العربية من مختلف الدول.</div><div data-empty="false">وأقيمت البطولة على مدار ثلاثة أيام بتنظيم جمعية الإمارات للخيول العربية، ووفقًا للوائح وقوانين المنظمة الأوروبية لمسابقات الخيل العربية «إيكاهو»، فيما تقارب القيمة الإجمالية لجوائزها المالية أربعة ملايين يورو، ما يعكس حجم الحدث وأهميته على مستوى البطولات الدولية.</div><div data-empty="false">وشهدت البطولات النهائية منافسات قوية ومثيرة، تألقت خلالها خيول مربط البداير للشيخ محمد بن سعود القاسمي بتحقيق ثنائية ذهبية من أصل ستة ألقاب، فيما نالت مرابط الشراع ودبي والهواجر، إضافة إلى محمد شيخ سليمان، لقبًا ذهبيًا واحدًا لكل منها.</div><div data-empty="false">وتُوِّجت «بالما أو» لمربط الشراع باللقب الذهبي للمهرات عمر سنة، تلتها «مزن إس إتش» لناصر مسفر الهاجري ونالت اللقب الفضي، فيما حلت «سيلين البداير» للشيخ محمد بن سعود القاسمي في المركز الثالث ونالت اللقب البرونزي.</div><div data-empty="false">وحصدت «عجيبة البداير» للشيخ محمد بن سعود القاسمي ذهبية المهرات، وجاءت «سدرة الغزالي» لمربط هنايا في المركز الثاني ونالت اللقب الفضي، فيما ذهب اللقب البرونزي إلى «دي نيران» لمربط دبي.</div><div data-empty="false">وفي فئة الأفراس، توشحت «ع ج إس آي» لمحمد شيخ سليمان باللقب الذهبي، تلتها «ع ج تريم» لمربط عجمان في المركز الثاني ونالت الفضة، فيما حازت «إي إس سلمى» للشيخ عبد الله بن ماجد القاسمي اللقب البرونزي.</div><div data-empty="false">وتُوِّج «جمران الهواجر» لغانم الهاجري باللقب الذهبي للأمهار عمر سنة، فيما جاء «ع ج هاجس» لمربط عجمان في المركز الثاني ونال الفضة، وحل «رنان البداير» لعادل فلاح ثالثًا ونال البرونزية.</div><div data-empty="false">وانتزع «رشيق البداير» لمحمد بن سعود القاسمي صدارة بطولة الأمهار ونال اللقب الذهبي، تلاه «بي في شازان» لشينغ وانغ في المركز الثاني ونال الفضة، فيما حل «محبوب الشراع» لاسطبلات السراج ثالثًا ونال البرونزية.</div><div data-empty="false">وفي فئة الفحول، تُوِّج «دي سراج» لمربط دبي باللقب الذهبي، وجاء «إس تي إيه هاي فولتاج» لمربط الوجبة في المركز الثاني ونال الفضة، فيما نال «الأريام شكلان» لاسطبلات الأريام اللقب البرونزي.</div><div data-empty="false">وكانت الأشواط التأهيلية قد سبقت البطولات النهائية، حيث تصدر الفحل «إس تي هاي فولتاج» لمربط الوجبة القسم «أ» للفحول عمر أربع سنوات وما فوق، مسجلًا 92.05 نقطة، تلاه «دي شخار» لمربط دبي بـ 91.35 نقطة، فيما حل «ع ج سياف» لمربط عجمان ثالثًا بـ91.00 نقطة.</div><div data-empty="false">وفي القسم «ب»، أحرز «سراج الباهية» لعلي غانم المزروعي المركز الأول بـ91.40 نقطة، وجاء «فلاح الهواجر» لغانم الهاجري ثانيًا بـ91.30 نقطة، فيما حل «الأريام عشاق» للشيخ سلطان بن حمدان بن زايد بن سلطان آل نهيان ثالثًا بـ91.20 نقطة.</div><div data-empty="false">وتصدر القسم «ج» الفحل «الأريام شكلان» لاسطبلات الأريام بـ92.10 نقطة، وجاء «إي كيه إس سراج» لمربط هنايا ثانيًا بـ91.91 نقطة، فيما حل «إيه إم إس الفهد» لعبد الله أحمد المضاحكة ثالثًا، وحصل على 91.10 نقطة.</div><div data-empty="false">واعتلى صدارة القسم «د»، آخر أشواط البطولة التأهيلية، «دي سراج» لمربط دبي مسجلًا 92.90 نقطة، فيما جاء «كاشف الشقب» للخيالة السلطانية العمانية في المركز الثاني، وحصل «إي إس برينس» للشيخ عبد الله بن ماجد القاسمي على المركز الثالث مسجلًا 91.20 نقطة.</div><div data-empty="false">وتضمنت فعاليات الختام عروضًا فنية وتراثية.</div>

وسط الأزقة الضيقة والشوارع المتهالكة في قطاع غزة المنكوب، تقف أكوام الركام شاهدة على حجم الدمار الذي خلفته الحرب الأخيرة، ومؤشراً على التحديات الجسيمة التي تعترض طريق التعافي، فآلاف الأطنان من الأنقاض المتناثرة في كل زاوية، تشكل عبئاً ثقيلاً على البلديات والسكان على حد سواء. وتواجه البلديات في مختلف محافظات القطاع أزمة حقيقية في التعامل مع هذه الكميات الضخمة من الركام، نتيجة النقص الحاد في المعدات الثقيلة اللازمة لرفعه وإزالته.ويقول رئيس بلدية غزة يحيى السراج في تصريحات لـ«البيان»: إن الإمكانات المتوفرة لا توازي حجم الدمار، إذ لا تتوفر سوى جرافات قديمة، وعدد محدود من الشاحنات لا يمكنها مواكبة وتيرة العمل المطلوبة لإزالة هذا الكم الهائل من الأنقاض، مشيراً إلى أن بعض الأحياء تحتاج إلى أسابيع أو حتى شهور لإزالة الركام من شارع واحد، الأمر الذي يؤخر عودة الحياة الطبيعية وعمليات إعادة البناء.ولا يقتصر التحدي على قلة المعدات، بل يمتد إلى عدم توفر أماكن مناسبة لتجميع هذه الأنقاض، إذ إن المكبات المخصصة ممتلئة أصلاً بالركام والنفايات. ويضيف السراج، أنه وفي ظل عدم وجود مساحات بديلة أو خطط واضحة للتخلص من الركام، ستضطر البلديات لتجميع الركام في أراضٍ زراعية أو مساحات خالية مؤقتاً، ما يسبب مشكلات بيئية وصحية لاحقاً، فضلاً عن أن بعض هذه الأكوام تقع قرب المناطق السكنية، ما يعرض السكان لمخاطر الحوادث وتلوث الهواء والغبار.ويتكدس الركام في الشوارع الرئيسية والفرعية بما يعطل حركة المرور ويصعب على السكان الوصول إلى منازلهم، كما يعيق سيارات الإسعاف والإطفاء من التحرك السريع. ويؤكد السراج أن بقاء الأنقاض في مكانها يؤخر عمليات المسح وإعادة الإعمار، إذ لا يمكن للفرق الهندسية والإنشائية البدء بالعمل ما لم تزل المخلفات أولاً.وفي ظل هذه الظروف، تطالب البلديات والمنظمات المحلية، المجتمع الدولي والجهات المانحة بتقديم دعم عاجل من خلال توفير معدات ثقيلة وآليات متطورة، فضلاً عن تخصيص مواقع آمنة وملائمة للتخلص من الركام وإعادة تدويره إن أمكن. ويؤكد المسؤولون، أن تسريع هذه العملية يشكل خطوة أساسية لإعادة الحياة إلى غزة، وتهيئة الأرضية اللازمة لبدء مشاريع الإعمار والبناء من جديد.

تقارير البيان

أكوام الركام تحدٍ ثقيل يعيق تعافي غزة

في زمن الوحدة السورية - المصرية (من 1958 إلى 1962) توافد العديد من نجوم الفن السوريين إلى القاهرة بحثاً عن النجومية والشهرة والانتشار، أحد هؤلاء كان الملحن والمطرب نجيب السراج المولود في حماة سنة 1923، والمتوفى في دمشق سنة 2003، والذي حل في القاهرة في عام 1960، وسرعان ما لمع اسمه وعرفه الجمهور العربي الكبير كونه مطرب سوريا الأول.جاء السراج إلى مصر مصطحباً معه صديقه وزميله ونديمه وخال زوجة أخيه الأديب المرحوم عدنان قمباز، الذي كان قد تعرف عليه، وتوثقت صلته به منذ منتصف الخمسينات.وكان مجيئه إلى قلعة الفن المصرية من بعد سنوات من المعاناة والتنقل من مسكن إلى آخر، ومن مدينة سورية إلى أخرى، والكثير من المشاكل المعيشية، التي اضطرته للعمل في مهن متواضعة كونه خياطاً وبائعاً متجولاً ومنجداً، ناهيك عن معاناته من حالة عدم الاستقرار، بسبب سوء الأحوال الاقتصادية والاضطرابات السياسية، التي كانت سائدة في سوريا بالأربعينيات والخمسينيات، لكن الرجل كان مسلحاً بالطموح والرغبة العارمة في الارتقاء بنفسه فنياً، خصوصاً أنه كان قد تعلم العزف على العود على يد العازف الدمشقي القدير عمر النقشبندي، وحفظ الكثير من أغاني التراث السورية، من خلال تردده على سهرات البيوتات السورية العريقة مثل سهرات آل البرازي وآل الكيلاني وغيرها، بل كان فوق ذلك متذوقاً للشعر العربي بدليل أن أول لحن قدمه بصوته للإذاعة السورية سنة 1945 كان لقصيدة «إنْ كنت تنساني فلست تهواني» للطبيب الشاعر وجيه البارودي، والتي غناها آنذاك تحت اسم مستعار هو «فتى حماة»، كما أن الأغنية التي قدمها هدية لبلاده بمناسبة عيد الجلاء عام 1947 كانت أيضاً عبارة عن قصيدة بعنوان «مجد الجلاء» للشاعر شفيق جبري، وقد غناها حياً على الهواء، بسبب عدم امتلاك الإذاعة السورية آلات تسجيل وقتذاك.في القاهرة تعرف السراج على محمد عبدالوهاب وفريد الأطرش وعبدالحليم حافظ ومحمد عبدالمطلب وكارم محمود ونجاة الصغيرة وشادية، ودعاه عبدالوهاب إلى منزله على العشاء، ليستمع منه، فغنى أمامه قصيدة «يا بيتها» لنزار قباني، والتي كان لحنها عام 1952م في وقت لم يكن فيه نزار قد اشتهر بعد، لذا فإن السراج يعد أول مطرب يغني قصيدة لنزار.وبطبيعة الحال سأله عبدالوهاب عن صاحب القصيدة، فكانت إجابة السراج: «هذا شاعر سوري روحه حلوة». ويقال إن عبدالوهاب أطلق عليه في تلك السهرة لقب «عبدالوهاب سوريا» أمام ضيوفه من أهل الفن، وأن السراج كان سبباً في تعرف عبدالوهاب لأول مرة على شعر نزار، وربما كان سبباً أيضاً في تحمس الموسيقار الكبير لتلحين قصيدة «أيظن» القبانية كي تؤديها نجاة الصغيرة.كتب عنه صديقه عدنان القمباز قائلاً: «رغم أن عبدالوهاب سمى نجيب بعبدالوهاب سوريا فإنه كان يشبه الموسيقار رياض السنباطي في أخلاقه، وفي عزلته وفي حبه لتلحين القصيدة، وفي اعتذاره وهروبه من الظهور في الإعلام المكتوب والمرئي والمسموع»، خصوصاً بعد أن فقد أمه الغالية عام 1984، حيث تأثر كثيراً بوفاتها وانكفأ في بيته، ولم يعد يخرج إلا لماماً، علماً بأنه ودعها بأغنية مؤثرة من ألحانه وكلمات الشاعر الكبير عمر أبو ريشة، عنوانها «وداع».بقي أن نعلم أن السراج كان شديد التعلق بوطنه السوري، بل كان عاشقاً لكل مدنه، بدليل أنه غنى لدمشق «أدمنت حبك يا دمشق.. حبي أنا وله وعشق»، وغنى لحمص «حمص كم غنيتك وردة قبل موالي وبعده»، وغنى لحماة «حماة في خاطري لحن وأغنية، وفي ضميري صبابات أعانيها»، وغنى لحلب «هاجت الشوق تقاسيم صبا، فهفا القلب وناجى حلبا».وأخيراً فإن السراج يعد من المطربين القليلين، الذين سجلوا الجل الأعظم من أعمالهم في الإذاعة «الإذاعة السورية وإذاعة الشرق الأدنى وإذاعة صوت العرب وإذاعة لندن وإذاعات تونس وليبيا والجزائر»، بمعنى أنه لم يغنِ إطلاقاً في الأماكن العامة والصالات الليلية أو في الأفراح، علماً بأنه لحن وغنى بصوته نحو 300 أغنية، ومثلها قدمها لغيره من فناني سوريا ومصر.

حكايات أهل الفن

قصة أول من لحّن قصيدة لنزار قباني

<div data-empty="false">أحرزت الطالبة عائشة نزار ناظم، لقب بطل تحدي القراءة العربي في دورته التاسعة على مستوى جمهورية العراق، بعد تصفيات شارك فيها 1339270 طالباً وطالبة من 38100 مدرسة وتحت إشراف 16310 مشرفين ومشرفات، أسهموا في إنجاح منافسات الدورة التاسعة من التظاهرة القرائية الأكبر من نوعها باللغة العربية على مستوى العالم، والتي تنظمها مؤسسة "مبادرات محمد بن راشد آل مكتوم العالمية" منذ إطلاقها في العام 2015.</div><div data-empty="false">وجرى الإعلان عن فوز الطالبة عائشة نزار ناظم، من الصف السابع في مدرسة زها حديد للمتميزات، التابعة لمنطقة نينوى، خلال الحفل الختامي للدورة التاسعة من تحدي القراءة العربي الذي شهدته العاصمة العراقية بغداد بحضور معالي الدكتور إبراهيم نامس الجبوري وزير التربية، والدكتور عدنان السراج مستشار رئيس مجلس الوزراء لشؤون التربية والتعليم، ومحمد ضايع العزاوي وكيل وزارة التربية للشؤون الإدارية رئيس اللجنة العليا، والسيد محمد صالح الطنيجي القائم بالأعمال بالإنابة في سفارة دولة الإمارات العربية المتحدة في بغداد، ومشاركة الدكتور فوزان الخالدي مدير إدارة البرامج والمبادرات في مؤسسة "مبادرات محمد بن راشد آل مكتوم العالمية"، وعدد من المسؤولين والتربويين القائمين على مبادرة تحدي القراءة العربي، وحشد كبير من أولياء أمور الطلبة المشاركين.</div><div data-empty="false">وشهد الحفل الختامي أيضاً، الإعلان عن فوز الطالبة ماريا حسن عجيل، من الصف الخامس في مدرسة الفارعة للبنات، التابعة لمنطقة صلاح الدين، بالمركز الأول في فئة أصحاب الهمم، من بين 450 طالباً وطالبة شاركوا في التصفيات.</div><div data-empty="false">وضمت قائمة العشرة الأوائل التي اختارت منها لجان التحكيم الطالبة عائشة نزار ناظم بطلة لتحدي القراءة العربي في دورته التاسعة على مستوى جمهورية العراق، كلاً من: منتظر أحمد مردان من الصف الخامس في مدرسة الإنصاف التابعة لمنطقة كربلاء، وأكرم خليل عبد الله من الصف العاشر في مدرسة متوسطة الذاكرين (كركوك)، وفاطمة محمد عبدالأمير من الصف الحادي عشر في مدرسة إعدادية شمس الحرية (النجف)، ويسر حمزة فرحان من الصف الحادي عشر في مدرسة ثانوية النبأ العظيم (القادسية)، وروان منتظر منصور من الصف العاشر في مدرسة إعدادية حيفا للبنات (بابل)، وهادي حسن هادي من الصف الحادي عشر في مدرسة النهروان للبنين (الرصافة 3)، وآية زياد صبحي من الصف الحادي عشر في مدرسة الرافدين (كركوك)، وحسين علي أحمد من الصف العاشر في مدرسة الذاكرين (كركوك)، وحيدر علي عبد العزيز من الصف السابع في مدرسة الموهوبين (النجف).</div><div data-empty="false">وحققت الدورة التاسعة من مبادرة تحدي القراءة العربي، مشاركة قياسية وصلت إلى 32 مليوناً و231 ألف طالب وطالبة من 50 دولة يمثلون 132112 مدرسة، وبإشراف 161004 مشرفين ومشرفات.</div><div data-empty="false">وثمن معالي الأستاذ الدكتور إبراهيم نامس الجبوري وزير التربية في جمهورية العراق، الدور الحيوي الذي تلعبه مؤسسة "مبادرات محمد بن راشد آل مكتوم العالمية"، في تمكين الأجيال العربية الجديدة من الحصول على المعارف والعلوم والمهارات اللازمة لصناعة المستقبل، مشيراً إلى النجاحات المتتالية التي تحققها مبادرة تحدي القراءة العربي في هذا السياق، وتأثيرها الملموس في نشر ثقافة القراءة وتطوير إمكانات الطلبة العرب.</div><div data-empty="false">وقال: نفخر بهذه المشاركة الجديدة في مبادرة تحدي القراءة العربي، وقد أثبت 133920 طالباً وطالبة من خلال تفاعلهم مع هذه المسابقة المعرفية وتقديمهم مستويات متميزة، تطور المشهد التعليمي والثقافي في العراق، وفعالية الخطط التي تضعها وزارة التربية للنهوض بمستوى الطلبة وتعزيز مكانة اللغة العربية، بما ينسجم مع موروثنا الحضاري العريق وإبداعات أبناء العراق في مختلف المجالات، بما يعزز ثقتنا بغد أكثر إشراقاً لبلدنا ولأمتنا العربية.</div><div data-empty="false">وتوجه الدكتور إبراهيم الجبوري بالتهنئة إلى الطالبة عائشة نزار ناظم، وجميع الفائزين والفائزات والطلبة المشاركين في المنافسات وذويهم، وكذلك إلى المدارس والكوادر التعليمية في مناطق العراق، مقدماً الشكر لمؤسسة "مبادرات محمد بن راشد آل مكتوم العالمية"، ولكل من ساهم في إنجاح تصفيات الدورة التاسعة.</div><div data-empty="false">وأكد الدكتور فوزان الخالدي أن مبادرة تحدي القراءة العربي مستمرة في تأدية رسالتها لنشر ثقافة المعرفة، وإتاحة السبل أمام الأجيال العربية الصاعدة لتعزيز قدراتها وصقل مواهبها، وتعزيز ارتباطها بلغة الضاد، بما يمنحها الرؤى والأدوات اللازمة لاستئناف الحضارة العربية والمساهمة الفعالة في تنمية المجتمعات العربية.</div><div data-empty="false">وأشاد مدير إدارة البرامج والمبادرات في مؤسسة "مبادرات محمد بن راشد آل مكتوم العالمية"، بالمشاركة العراقية الواسعة في تصفيات الدورة التاسعة من تحدي القراءة العربي، وقال: ننظر بتقدير كبير لمشاركة أكثر من مليون و300 ألف طالب وطالبة في الدورة التاسعة، بما يعكس الجهود الكبيرة التي تبذلها وزارة التربية في جمهورية العراق الشقيقة، والمعنيين بالشأن الثقافي والمجتمع العراقي لتحفيز الطلبة على المطالعة، وقد مثلت هذه الجهود مساهمة مهمة في الإنجاز الذي حققته الدورة التاسعة التي شارك في تصفياتها أكثر من 32.2 مليون طالب وطالبة من 50 دولة حول العالم.</div><div data-empty="false">وهنأ الدكتور فوزان الخالدي، باسم أسرة عمل مؤسسة "مبادرات محمد بن راشد آل مكتوم العالمية" وتحدي القراءة العربي أبطال الدورة التاسعة في العراق، وجميع المشاركين في المنافسات، كما تقدم بالشكر إلى وزارة التربية العراقية، ولكل من ساعد الطلبة على خوض تصفيات الدورة التاسعة.</div><div data-empty="false">ويهدف تحدي القراءة العربي، الذي أطلق في العام الدراسي 2015 – 2016 بتوجيهات صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي "رعاه الله"، إلى إنتاج حراك قرائي ومعرفي شامل، وترسيخ ثقافة القراءة باللغة العربية لغة قادرة على مواكبة كل أشكال الآداب والعلوم والمعارف، وتشجيع الأجيال الصاعدة على استخدامها في تعاملاتهم اليومية، وتطوير آليات الاستيعاب والتعبير عن الذات بلغة عربية سليمة، وتنمية مهارات التفكير الإبداعي.</div><div data-empty="false">ويسعى التحدي إلى تعزيز أهمية القراءة المعرفية في بناء مهارات التعلم الذاتي، وبناء المنظومة القيمية للنشء من خلال اطلاعهم على قيم وعادات ومعتقدات الثقافات الأخرى، وهو ما يرسخ مبادئ التسامح والتعايش وقبول الآخر، ويشجع الحوار والانفتاح الحضاري والإنساني.</div>

تتويج عائشة نزار ناظم بطلة لتحدي القراءة العربي في العراق

<div data-empty="false">رُبّ حكاية قديمة تُروى على لسان الجدة تُشعل في ذهن طفل صغير شرارة الخيال. في زمن كانت فيه المجالس العامرة ينيرها السراج، كانت القصص الشعبية الإماراتية بمثابة التلفاز الأول، والمسرح الأول، والمعلم الأول. </div>واليوم، ومع زخم التقنية وسرعة الإيقاع، يُطرح سؤال مهم: هل لا تزال هذه الحكايات قادرة على الوصول إلى الأجيال الجديدة؟ وهل يمكن أن تبعث من جديد بأساليب تواكب العصر الرقمي؟<div data-empty="false">«البيان» طرحت هذا التساؤل على مجموعة من المختصين والمهتمين بالشأن التراثي والثقافي، وخرجت برؤى متنوعة تلتقي عند هدف واحد: إعادة إحياء القصص الشعبية بأساليب إبداعية.</div><div class='flex-container-one-image'>

<div class="image_body">
 
 <div class="single-item ">
 <figure>
 <img src="/albayan/uploads/images/2025/07/04/4833914.jpg" alt="أحمد الكتبي" />
 <div class="image-copyright"></div>
 <figcaption>أحمد الكتبي</figcaption>
 </figure>
 </div>
 </div>
</div><div data-empty="false">يرى أحمد الكتبي، المتخصص في توظيف الذكاء الاصطناعي في الحكايات، أن القصص الشعبية الإماراتية تتميز بحكمتها وعمقها الإنساني، وتعكس قيم المجتمع وهويته. كما أشار إلى أنها غنية بعناصر الخيال والتشويق، ما يجعلها مناسبة تماماً لإعادة تقديمها بشكل عصري.</div>وعن الوسائل المناسبة لإيصال هذه القصص، اقترح الكتبي تحويلها إلى فيديوهات قصيرة باستخدام الرسوم المتحركة أو مشاهد واقعية مدعومة بالذكاء الاصطناعي، ونشرها عبر منصات مثل «تيك توك»، و«إنستغرام»، إلى جانب استخدام التطبيقات التفاعلية التي تُقرّب المحتوى التراثي للأطفال بطريقة ممتعة.<div data-empty="false">أما عن مساهمته، فقال: «الذكاء الاصطناعي يمكنني من إبداع صور ومشاهد وسيناريوهات تنقل القصة بشكل بصري جذاب، وأحياناً خيالي، يحاكي عقلية الجيل الجديد ليتفاعلوا معها كما لو أنها قصة معاصرة».</div><h2>المسرح يعيد الحياة للقصص</h2><div class='flex-container-one-image'>

<div class="image_body">
 
 <div class="single-item ">
 <figure>
 <img src="/albayan/uploads/images/2025/07/04/4833916.jpg" alt="أحمد الماجد" />
 <div class="image-copyright"></div>
 <figcaption>أحمد الماجد</figcaption>
 </figure>
 </div>
 </div>
</div><div data-empty="false">الكاتب المسرحي أحمد الماجد يرى أن القصص الشعبية هي الذاكرة الجمعية للأمة، وإحدى أهم أدوات الحفاظ على الإرث الثقافي وتعزيز الهوية الوطنية. ويضيف: «استفادت القصص الشعبية كثيراً من التطبيقات الإلكترونية وتقنيات الذكاء الاصطناعي وحتى تقنيات الهولوغرام، فما كنا نقرأه صرنا نراه، وبأسلوب مشوق».</div><div data-empty="false">وبصفته كاتباً مسرحياً، أكد أنه استند في عدد من أعماله إلى القصص الشعبية، حيث أخضعها لمعالجة درامية تضمّنت عمقاً فكرياً وبعداً جمالياً، ومنحها شكلاً جديداً يتلاءم مع روح العصر.</div>وأشار إلى أن المسرح، بكل ما يحمله من عناصر موسيقية وبصرية وتفاعل مباشر، أعاد لتلك الحكايات حياتها، وقدمها للمتلقي بشكل معاصر وجذاب.<h2>تعزيز الهوية</h2><div class='flex-container-one-image'>

<div class="image_body">
 
 <div class="single-item ">
 <figure>
 <img src="/albayan/uploads/images/2025/07/04/4833915.jpg" alt="عايشه غابش" />
 <div class="image-copyright"></div>
 <figcaption>عايشه غابش</figcaption>
 </figure>
 </div>
 </div>
</div><div data-empty="false">من جهتها، أوضحت الكاتبة وصانعة المحتوى عايشة غابش أن ما يميز القصص الشعبية الإماراتية هو ارتباطها العميق بالهوية الثقافية، واحتواؤها على عناصر من الحياة الإماراتية القديمة، مثل البحر والصحراء وتاريخ تجارة اللؤلؤ، إلى جانب القيم الأصيلة مثل الكرم والتواضع والشجاعة.</div><div data-empty="false">وأكدت أهمية استثمار الوسائط الحديثة لإعادة تقديم القصص، مثل الروايات الصوتية، والرسوم المتحركة، والفيديوهات القصيرة، والكتب التفاعلية، مشيرة إلى أن هذه الوسائل تحفّز خيال الأطفال وتثير فضولهم. </div>ولفتت إلى أن القصص التي تضم شخصيات خرافية مثل «أم الدويس»، و«بابا درياه» تخلق جواً من الإثارة يدفع الأطفال للبحث والتساؤل، ما يفتح لهم أبواباً جديدة من المعرفة.<div data-empty="false">وعن مساهمتها كمديرة للفعاليات، قالت: «من خلال رواية قصة شعبية في دقيقة أو ثلاث كحد أقصى بصيغة حكواتي مع خلفية موسيقية تراثية، أو عن طريق برامج مدرسية ومعسكرات صيفية، يمكننا تقريب هذا التراث من الأطفال والناشئة».</div>وأضافت أنها أصدرت قصة بعنوان «الباحث الصغير» تحولت إلى لعبة إلكترونية تروي مغامرة طفل اسمه سعيد يبحث عن مفهوم «السنع»، ليصبح باحثاً في التراث ويتفاعل مع الجمهور عبر مواقع التواصل.<div data-empty="false">هل نحتاج إلى أكثر من هذا لنعيد الروح لحكايات أمهاتنا وجداتنا؟ ربما يكفي أن نصدق أن القصص الشعبية ليست من الماضي، بل من المستقبل أيضاً.. إذا عرفنا كيف نرويها.</div>

القصص الشعبية الإماراتية.. التراث يبحث عن ثوب عصري لمخاطبة الأجيال

شهدت العاصمة الليبية طرابلس أشد قتال لها منذ سنوات، والذي هدأ اليوم الأربعاء، بعد ساعة من إعلان الحكومة وقف إطلاق النار، دون صدور بيان بعد من السلطات بشأن عدد القتلى.واندلعت الاشتباكات في وقت متأخر من يوم الاثنين بعد مقتل قائد كبير لإحدى الجماعات المسلحة. وبعد أن هدأ القتال صباح أمس الثلاثاء، تجدد خلال الليل وهزت معارك كبيرة أحياء في جميع أنحاء العاصمة.وقالت وزارة الدفاع التابعة للحكومة "القوات النظامية بدأت بالتنسيق مع الجهات الأمنية المختصة اتخاذ الإجراءات اللازمة لضمان التهدئة من خلال نشر وحدات محايدة".وأضافت الوزارة أن الوحدات التي تنشرها حول المواقع الحساسة هي من قوات الشرطة التي لا تحمل أسلحة ثقيلة.وعبرت بعثة الأمم المتحدة للدعم في ليبيا عن "قلق بالغ إزاء تصاعد العنف في الأحياء المكتظة بالسكان في طرابلس"، ودعت بشكل عاجل إلى وقف إطلاق النار.وعززت اشتباكات يوم الاثنين على ما يبدو سلطة عبد الحميد الدبيبة رئيس حكومة الوحدة الوطنية في البلد المنقسم، وحليف تركيا أيضا.لكن أي قتال لفترة طويلة داخل طرابلس يهدد بجذب فصائل من خارج العاصمة مما قد يؤدي إلى تصعيد أوسع نطاقا بين الأطراف المسلحة العديدة في ليبيا بعد هدوء نسبي على مدى سنوات.وذكرت صحيفة (ليبيا أوبزرفر) التي تصدر باللغة الإنجليزية أن القتال الرئيسي اليوم الأربعاء دار بين اللواء 444 وجهاز الردع لمكافحة الارهاب والجريمة المنظمة.واندلعت اشتباكات مسلحة كذلك في مناطق غربية من طرابلس والتي كانت تاريخيا بوابة للفصائل المسلحة من مدينة الزاوية الواقعة إلى الغرب من العاصمة.تزايد التوترعبر سكان طرابلس المحاصرون في منازلهم بسبب القتال عن شعورهم بالرعب من العنف الذي اندلع بشكل مفاجئ في أعقاب تزايد التوتر بين الفصائل المسلحة على مدى أسابيع.وقال أب لثلاثة أطفال في منطقة الظهرة عبر الهاتف: "من المرعب أن نشهد كل هذا القتال العنيف، وضعت عائلتي في غرفة واحدة لتجنب القصف العشوائي".وذكر مهند جمعة في ضاحية السراج الغربية أن القتال يتوقف لبضع دقائق ثم يُستأنف.وأضاف: "نشعر بالارتياح في كل مرة يتوقف فيها، لكننا نفقد الأمل مجدداً".لم تنعم ليبيا باستقرار يذكر منذ الانتفاضة التي دعمها حلف شمال الأطلسي في عام 2011 وأطاحت بمعمر القذافي. وانقسمت البلاد في عام 2014 بين فصائل متنافسة في الشرق والغرب لكن هدنة في عام 2020 منعت انزلاق البلاد إلى حرب كبرى.وليبيا مُصدر رئيسي للطاقة وكذلك محطة مهمة للمهاجرين الساعين للوصول إلى أوروبا. ويهيمن خليفة حفتر قائد قوات شرق ليبيا (الجيش الوطني الليبي) على شرق البلاد منذ 10 سنوات، فيما تنقسم السيطرة على طرابلس وغرب ليبيا بين العديد من الفصائل المسلحة.وأمر الدبيبة أمس الثلاثاء بتفكيك ما سماها بالجماعات المسلحة غير النظامية.

هدوء في طرابلس الليبية بعد اشتباكات مسلحة

<h2>بيدرو يحتفل بالإنجاز بـ«هاتريك» في شباك الجزيرة</h2>وصل عدد اللاعبين الذين تجاوزوا 100 مباراة لعب في دوري المحترفين حتى الموسم الحالي، إلى 9798 لاعباً، من بينهم 24 لاعباً اجتازوا المئوية دون الحصول على بطاقة حمراء حتى الآن، وموزعين على جميع أندية المسابقة، باستثناء الوصل، وانفرد خالد عيسى حارس العين، بكونه الأكثر خوضاً للمباريات، بـ 282 مباراة دون طرد، فيما كان شاهين عبدالرحمن قائد الشارقة، وحسن إبراهيم لاعب عجمان، الأكثر حصولاً على البطاقة الحمراء طوال مشوارهم الطويل في ملاعب دوري المحترفين، بحصول كل منهما على 8 بطاقات، بينما علي خصيف حارس مرمى الجزيرة، هو الأكثر خوضاً للمباريات بـ 349 مباراة منذ تطبيق الاحتراف في الكرة الإماراتية موسم 2008 - 2009.وارتفع عدد اللاعبين الذين خاضوا من 100 إلى 200 مباراة مع نهاية الجولة 20 من دوري أدنوك للمحترفين، إلى 72 لاعباً، ومن لعبوا 200 إلى 300 مباراة، إلى 21 لاعباً، ومن اجتازوا 300 مباراة لعباً، 5 لاعبين فقط، وهم بالترتيب علي خصيف ولعب 349 مباراة، وحصل على 4 بطاقات حمراء، ولعب 319 مباراة كل من وليد عباس مدافع شباب الأهلي، وحصل على 5 بطاقات حمراء، وعلي مبخوت مهاجم النصر، وحصل على حالتي طرد، وحبيب الفردان لاعب وسط كلباء 305 مباريات، وحصل على بطاقة حمراء واحدة، وعبد العزيز هيكل ظهير البطائح 303 مباريات، وحصل على 5 بطاقات.أما أعلى اللاعبين الأجانب مشاركة في دوري أدنوك للمحترفين في عدد المباريات، فكان السوري عمر خربين مهاجم الوحدة الحالي، والظفرة سابقاً، والذي لعب على سبيل الإعارة لمدة موسم مع شباب الأهلي، وشارك في 124 مباراة، وتلقى بطاقة حمراء واحدة، يليه التوغولي لابا كودجو مهاجم العين، ولعب 123 مباراة، وحصل على بطاقة حمراء واحدة، ثم الصربي ميلوش كوسانوفيتش مدافع عجمان الحالي والجزيرة سابقاً، الذي شارك في 108 مباريات دون طرد، والتونسي فراس بالعربي لاعب الشارقة الحالي، وعجمان والفجيرة سابقاً، ولعب 107 مباريات دون طرد، والبرازيلي جواو بيدرو مهاجم الوصل الحالي، والظفرة وبني ياس والوحدة سابقاً، ولعب 101 مباراة، وحصل على بطاقة حمراء واحدة، ومن المصادفات أنه سجل في مباراته رقم 101 في دوري المحترفين، 3 أهداف «هاتريك»، عندما قاد فريقه إلى الفوز على مضيفه الجزيرة بخماسية نظيفة، في الجولة 20 من الدوري.وبالنسبة للأندية الأكثر امتلاكاً للاعبين لعبوا 100 وما فوق، فيتصدر القائمة كل من الشارقة، ولديه 14 لاعباً، ويليه كل من عجمان والوصل 10 لاعبين، والعين 9، وكل من كلباء ودبا الحصن والجزيرة وخورفكان والبطائح 7 لاعبين، وبني ياس والوحدة والنصر 5 لاعبين، وشباب الأهلي 4 لاعبين، والعروبة لاعب واحد فقط، وتتبقى الإشارة إلى أن اللاعبين الذين تجاوزوا 100 مباراة دون الحصول على بطاقة حمراء واحدة، هم عبد السلام محمد لاعب كلباء، ولعب 153 مباراة، وحسين عباس ووليد عمبر وسالم الرجيبي لاعبو دبا الحصن، ولعبوا بالترتيب 134 و144 و193 مباراة، وميلوش وسيف راشد لاعبي عجمان 108 و175، وزايد العامري وعمر تراوري لاعبي الجزيرة 103 و106، وفهد الظنحاني حارس بني ياس 215 مباراة، ويحيي الغساني لاعب شباب الأهلي 115، وخالد عيسى حارس العين 282، وجمال السراج حارس العروبة 147، وسلطان سعيد ووليد حسين وعمر ربيع جمعة لاعبي خورفكان 101 و135 و159، ومحمد راشد وسعيد جمعة وأحمد خليل لاعبي البطائح 100 و121 و257، ولوكاس بيمنتا وساشا لاعبي الوحدة 104 و139، وأحمد عبدالله جشك لاعب النصر 110، وأخيراً من الشارقة خالد باوزير 154 مباراة، ولوان بيريرا وفراس بالعربي 107 مباريات.

24 لاعباً تجاوزوا 100 مباراة دون طرد في «المحترفين»

أعلنت «هيئة المعرفة والتنمية البشرية» بالتعاون مع «مؤسسة صندوق المعرفة» عن فتح باب التسجيل في الموسم الثاني من برنامج دبي للطلبة المتميزين للعام الدراسي القادم (2025 - 2026) في 28 مدرسة خاصة توفِّر 415 مقعداً دراسياً للطلبة الإماراتيين المتفوقين بالصفوف من الأول إلى العاشر أو ما يعادلها في المناهج التعليمية الأخرى بمنح دراسية تغطي 50 % من الرسوم الدراسية، وذلك في إطار تعزيز التعاون بين القطاعين الحكومي والخاص لتوفير فرص تعليمية بجودة عالية للطلبة الإماراتيين المتفوقين في الإمارة بما يواكب أهداف استراتيجية التعليم 2033.ويمكن لأولياء أمور الطلبة الإماراتيين من حاملي خلاصة قيد صادرة من إمارة دبي التسجيل في البرنامج للعام الدراسي القادم 2025 – 2026 في الفترة بين 24 فبراير – 10 مارس 2025، وذلك من خلال الموقع الإلكتروني لهيئة المعرفة والتنمية البشرية في دبي.ويوفر برنامج دبي للطلبة المتميزين خيارات تعليمية متنوعة للعائلات الإماراتية على مستوى المنهاج التعليمي، والموقع الجغرافي، والرسوم الدراسية، حيث تضم قائمة المدارس المشاركة في النسخة الثانية من البرنامج للعام الدراسي القادم 6 مدارس خاصة ضمن فئة «متميز»، و14 مدرسة في فئة «جيد جداً»، و8 مدارس في فئة «جيد»، وتطبق هذه المدارس مناهج تعليمية متنوعة.وقالت عائشة عبدالله ميران، مدير عام هيئة المعرفة والتنمية البشرية في دبي: «يؤكد برنامج دبي للطلبة المتميزين التزام دبي بالاستثمار في مستقبلها عبر تمكين طلبتها الإماراتيين المتفوقين من الحصول على خيارات تعليمية عالية الجودة، حيث يعزز توسيع عدد المدارس المشاركة في البرنامج من دورنا في تزويد الأجيال الإماراتية الناشئة بالمعرفة والمهارات والقيم اللازمة للمشاركة الإيجابية في المسيرة التنموية لدولة الإمارات».وأضافت: «تعكس هذه المبادرة التعاون المثمر بين القطاعين العام والخاص لدعم رؤية دبي المستقبلية ضمن استراتيجية التعليم 2033 وأجندة دبي الاجتماعية، كما توفر فرصة استثنائية للعائلة الإماراتية للحصول على التعليم عالي الجودة».وفي سياق متصل، أبرمت المدارس المشاركة في البرنامج حزمة من اتفاقيات التعاون للعام الدراسي القادم 2025 – 2026، بما يدعم أهداف استراتيجية التعليم في دبي الرامية إلى تمكين الطلبة الإماراتيين عبر توفير تعليم عالي الجودة يعزِّز إنجازاتهم التعليمية .ويشترط لالتحاق الطالب بالبرنامج أن يكون إماراتي الجنسية ويحمل خلاصة قيد صادرة عن إمارة دبي، وأن يكون مستجداً أو ملتحقاً بمدرسة حكومية أو خاصة في الدولة في الصفوف الدراسية من الصف الأول إلى الصف العاشر أو ما يعادلها في المناهج التعليمية الأخرى، وألا يكون الطالب مُسجَّلاً في نفس المدرسة أو المجموعة التعليمية المُدرجة في البرنامج، كما يُشترط أن يكون الطالب حاصلاً على معدل 90 % وما فوق في المنهاج التعليمي الأمريكي، ومنهاج وزارة التربية والتعليم.أما منهاج البكالوريا الدولية، فيشترط حصوله على درجة (5)، ودرجة «B» في المنهاج البريطاني، وأن يجتاز الطالب اختبارات ومقابلات تحديد المستوى التي تجريها لجنة التقييم التابعة للمدرسة.وقال سلطان أحمد بن سليم، مالك التصريح التعليمي لمدرسة دبي هايتس أكاديمي: ملتزمون برعاية الطلبة الإماراتيين المتفوقين على مدار رحلتهم التعليمية، وتمكينهم ليصبحوا قادة المستقبل في دولة الإمارات. نحن فخورون بالمشاركة في هذا البرنامج الرائد، وأعرب عن تطلعه إلى استقبال المزيد من الطلبة الإماراتيين المتميّزين خلال الأعوام القادمة. وقال آلان ويليامسون، الرئيس التنفيذي في مجموعة تعليم: نتطلع إلى المشاركة في هذه المبادرة الرائدة للعام الثاني على التوالي، ومواكبة رؤية دبي للابتكار والنمو والتميز التعليمي، والمساهمة في تشكيل الجيل القادم من القادة والمبتكرين.فرص تعليميةوقال دينو فاركي، الرئيس التنفيذي لمجموعة جيمس للتعليم: تفتخر مجموعة جيمس للتعليم بمواصلة شراكتها مع هيئة المعرفة والتنمية البشرية في تقديم النسخة الثانية من برنامج دبي للطلبة المتميزين، الذي يوفر للطلبة الإماراتيين المتميزين فرصة الحصول على تعليم عالمي المستوى في المدارس الخاصة.وقالت بونام بهوجاني، الرئيس التنفيذي في مجموعة اينوفينتشرز: نحن فخورون بكوننا جزءاً من برنامج دبي للطلبة المتميزين وتقديم الدعم للطلبة الإماراتيين المتميزين وتنمية إمكاناتهم وإعدادهم لقيادة وإلهام الأجيال القادمة، ونجدد التزامنا بتمكين العقول الشابة لتصبح محركات للابتكار والتغيير الإيجابي.وأعرب إبراهيم عبدالله الغرير، رئيس مجلس إدارة مدرسة دار المعرفة في دبي عن سروره بالمشاركة في برنامج دبي للطلبة المتميزين للسنة الثانية على التوالي، في إطار الالتزام بببناء مجتمع من المتعلمين الشغوفين والواثقين مدى الحياة.وأكدت د. فرح السراج، الرئيس التنفيذي للشؤون المؤسسية في مؤسسة الفطيم التعليمية، على الدور المحوري الذي تلعبه مثل هذه الاتفاقيات في تعزيز الفرص التعليمية للشباب الإماراتي، لافتة إلى التزام مؤسسة الفطيم التعليمية بدعم المسيرة التنموية لدولة الإمارات وتحقيق مستهدفات استراتيجية التعليم في دبي 2033.وقال نافين فالراني، المدير التنفيذي في أركاديا للتعليم: «يسعدنا الانضمام كشريك مساهم في برنامج الطلبة المتميزين في دبي الذي يعد جزءاً لا يتجزأ من النمو التعليمي والفرص في دبي، ويعزز قدرات الطلبة المتميزين في مدرستنا التي توفر تعليماً عالي الجودة لطلبتها، ونتطلع إلى المساهمة في تحقيق رؤية دبي كمركز تعليمي عالمي المستوى». وقال آجاي راجيندران، الرئيس التنفيذي لمدرسة نورث لندن كوليجيات – دبي: «لقد أثبتت مدرستنا مكانتها كمدرسة ذات أداء عالٍ وسمعة متميزة، حيث توفر فرص تعلُّم استثنائية لطلابها تمكِّنهم من الازدهار والنمو.وقال كريستوفر ستون، الرئيس الأكاديمي لمدرسة الإمارات الدولية: نحن فخورون بكوننا جزءاً من برنامج دبي للطلبة المتميزين. وباعتبارنا أقدم مدرسة في دبي تطبق منهاج البكالوريا الدولية، فإننا ملتزمون بتزويد الطلبة الإماراتيين بإمكانية الوصول إلى تعليم عالمي المستوى في نظام البكالوريا الدولية.

415 منحة لطلبة الإمارات تغطي 50 %؜ من الرسوم

إطلاق «برنامج دبي للطلبة المتميزين» في 28 مدرسة خاصة بدبي

الصراية كمؤنث، أو الصراي على سبيل المفرد، والصري كصيغة جمع، تصريفات لكلمة من صميم اللهجة الإماراتية التي لا يعرفها أبناء اليوم، لأنها ارتبطت بظروف الماضي، قبل ثورة النفط، وثورة الكهرباء، وأصلها في العربية: السراج أو النور أو المصباح، لأننا في الإمارات نفخم بعض الحروف ونقلب جيم بعضها إلى ياء، وعليه تحولت كلمة السراج إلى صراي أو صراية، وهي نفسها الفنر أو المصباح البسيط الذي يعمل بزيت «الكاز». والغريب أن الكلمة نفسها «الصراي» استخدمت كأحد أسماء الكحل، ربما لأن الكحل ينير العين ويضيء الوجه.ومن هنا جاء تشبيه الشخص العزيز ذي المكانة العالية في قلوب أهل البيت بـ«صراية البيت»، أي نور البيت وسراجه المنير.ومكتبة الصفا للفنون والتصميم تقيم هذه الأيام معرضاً يستحق الزيارة والاحتفاء لواحد من أيقونات دبي المعمارية وهو برج راشد، الذي يستحق أن يوصف بأنه صراية من ثرى دبي، أو أحد السرج التي أنيرت في طريق دبي وهي تعبر للأمام، ومنذ سنوات طويلة تحولت خلالها إلى مدينة ملهمة بكل ما تعنيه الكلمة، هذا التفرد الذي جاء نتيجة جهود طويلة ومخطط لها بعناية ودقة واضحتين.معرض برج راشد المقام في مكتبة الصفا، إحدى مكتبات دبي العامة يحتفي ببرج شيد من العام 1979، واعتبر في وقتها أطول بناء في ذلك الوقت في المنطقة، وحضرت افتتاحه ملكة بريطانيا الراحلة، وشهد الكثير والكثير جداً من الأحداث والفعاليات والمهرجانات والبطولات العالمية، حتى أصبح بناء فائضاً بالحكايات والقصص المرتبطة بالمدينة وحكامها وأهلها وزوارها وفنانيها، والمعرض ببساطة وتميز يعرض لهذه المسيرة الممتدة عبر 45 عاماً من النهضة والتطور المستمرين!حتى المباني في دبي ملهمة وليس الأشخاص فقط، لأن وراءها حكاية إرادة وتصميم، ولأنها بنيت بهدف يتطلع بناته إلى المستقبل دائماً، لذلك فبرج راشد وميناء راشد ونفق الشندغة ومتحف دبي ومكتبة دبي العامة ومطار دبي وغيرها لا ينظر لها أهالي دبي باعتبارها مباني إسمنتية ذات أهداف تجارية بقدر ما ينظرون إليها كجزء من تاريخهم الشخصي، عندما لم يكن في المنطقة من يفكر في مثل هذه المشاريع العملاقة، وحدهم أصحاب الأحلام العظيمة يغامرون لأجل المستقبل!

صراية دبي!

أعلنت حكومة الوحدة الوطنية في ليبيا أن ممثلين عن وزارتي الخارجية والمالية ومصرف ليبيا المركزي والمصرف الليبي الخارجي، بحثوا آلية موحدة لتحصيل بقية القروض والأموال الليبية في الخارج، وإيجاد حلول تحقق المصلحة المشتركة وتحافظ على العلاقات الإيجابية مع الدول المعنية.وأعلنت وزارة الخارجية أن هذه المباحثات تأتي بعد كشف تقرير هيئة الرقابة الإدارية، تجاوز القروض والودائع الليبية في الخارج وفوائدها، حاجز الـ6 مليارات دولار، وتابعت أن الاجتماع ضمّ كلاً من أشرف محمد التائب، مدير إدارة التعاون الدولي، مع مصطفى علي كشادة، مدير إدارة المؤسسات المالية والتعاون الفني بوزارة المالية، ومدير ونائب مدير إدارة التمويل الدولي بالمصرف الليبي الخارجي، ورئيس قسم المساهمات والقروض بمصرف ليبيا المركزي، وعدد من المختصين الذين ناقشوا جهود الجهات المقرضة لتحصيل القروض المستحقة للدولة الليبية، والتي أسفرت عن تحصيل جزء منها.وبحسب المراقبين ، فإن الأموال الليبية المشتتة بين عشرات الدول كودائع وقروض، ليست هي ذاتها الأموال المجمدة في المصارف الأجنبية والتي كانت تبلغ قرابة 200 مليار دولار قبل اندلاع الحرب الأهلية في العام 2011، لكنها تناقصت على مدار العقد الماضي إلى 67 مليار دولار، وفق ما كان صرح به رئيس حكومة الوفاق الوطني السابقة فائز السراج.وتسعى وزارة الخارجية، ممثلة في إدارة التعاون الدولي، إلى تنظيم العلاقات المالية والدبلوماسية بين ليبيا والدول المقترضة، بهدف تنسيق الجهود لضمان تنفيذ ومتابعة الاتفاقيات المالية بفعالية، وتحقيق أقصى استفادة منها، كما تم بحث آلية موحدة لتحصيل بقية القروض والأموال الليبية في الخارج، وإيجاد حلول تحقق المصلحة المشتركة وتحافظ على العلاقات الإيجابية مع الدول المعنية، وفق بيان خارجية حكومة عبدالحميد الدبيبة.دعوةجاء ذلك بعد أيام من دعوة ليبيا الدول التي هربت إليها مبالغ مهمة من أموالها إلى التعاون في الكشف عن تلك الأموال وتسهيل استعادتها لاستخدامها في تطوير القطاعات الخدمية.وطالبت الوزيرة المفوضة ببعثة ليبيا الدائمة لدى الأمم المتحدة انتصار الطمزيني خلال المناقشة العامة السنوية للجنة الثانية للجمعية العامة للأمم المتحدة في نيويورك بضرورة إدخال إصلاحات جوهرية على النظام المالي الدولي وتغيير آليات الحوكمة الاقتصادية العالمية والتعاون لتسهيل استعادة الأموال المهرّبة، كما شددت على أهمية إنشاء آلية أكثر فعالية لحل أزمة الديون وتوفير التمويل الطويل الأجل لتحقيق التنمية المستدامة، خاصة في ظل اتساع فجوة التمويل.وكشف الوزير المكلف بتسيير أعمال وزارة الخارجية الطاهر الباعور أن ليبيا تطالب بمعلومات عن إدارة الأموال المجمدة، مشيراً إلى قبول فكرة رقابة دولية ليبية مشتركة لتلك الأصول.وتحدث الوزير عن أسباب صعوبة قرار مثل رفع التجميد، من أبرزها حاجة البلاد أولاً إلى «سلطة موحدة وإدارة موحدة وأن تكون عملية الصرف ذات معايير دولية وشفافة، كما تحتاج للتقيد بالكثير من الشروط لرفع التجميد عن الأموال».أموال مشتتةوقال الباعور إن حكومته أبلغت لجنة رفع العقوبات ومجلس الأمن ولجان التقصي وغيرها «بأن ليبيا لا تطالب برفع التجميد، وإنما بإدارة أموالنا تحت التجميد»، لأن هذه الأموال كبيرة جداً وموزعة في الكثير من البنوك العالمية، ونتيجة هذا التجميد حجبت معلومات عنها، موضحاً: «نحن نطالب في هذا الاتجاه بأن نكون على علم بإدارة الأموال تحت التجميد باعتبارها حقًا للدولة الليبية»، مردفاً «أن المؤسسة الليبية للاستثمار قدمت الكثير من المقترحات لإدارة هذه الأموال، وحسب المعلومات المتوفرة هناك قبول لهذه الفكرة، بحيث تكون رقابة مشتركة لإدارة الأموال، وفي قادم الأيام سيكون جديد في هذا الملف».وبحسب رئيس هيئة الرقابة الإدارية، عبدالله قادربوه، فإن ليبيا تواجه العديد من المشاكل بشأن الأموال المجمدة والمهربة والاستثمارات الضائعة، داعياً إلى ضرورة تكاثف الجهود من أجل استعادتها، لافتاً إلى أن الهيئة تولي اهتماماً كبيراً بمخرجات نتائج هذه الدورة، وخاصة في مجال التعاون الدولي لمكافحة الفساد.

ليبيا توحد جهودها لاسترجاع أموالها المنهوبة

ارتكب الجيش الإسرائيلي الإسرائيلي 8 مجازر جديدة في قطاع غزة، راح ضحيتها 99 قتيلاً، وأكثر من 169 جريحاً، خلال الساعات الـ 24 الماضية، بعد نسف مبانٍ سكنية تؤوي نازحين.وكثفت الآليات الإسرائيلية قصفها المدفعي، وإطلاق النار شرق حييّ الزيتون والصبرة جنوبي مدينة غزة، بينما نسف الجيش الإسرائيلي مباني سكنية بمحيط الكلية الجامعية جنوبي المدينة.وقتل وأصيب عدد من الفلسطينيين، جراء إلقاء طائرة مسيرة إسرائيلية من نوع «كواد كابتر»، قنابل على تجمع للمواطنين، قرب مدرسة بنات الصبرة، في حي الصبرة جنوبي مدينة غزة. كما أطلقت زوارق حربية إسرائيلية نيران أسلحتها تجاه سواحل مدينتي غزة ودير البلح وسط القطاع.واتهمت وزارة الصحة الفلسطينية في غزة، أمس، إسرائيل، بارتكاب 8 مجازر خلال الـ 24 ساعة الماضية، ولا يزال عدد من الضحايا تحت الركام وفي الطرقات، مؤكدة ارتفاع حصيلة الهجوم الصهيوني بغزة إلى 41.788 قتيلاً، و96.794 مصاباً.وذكرت مصادر طبية أن 20 فلسطينياً سقطوا في غارات وقصف على مناطق متفرقة في قطاع غزة.في الوقت ذاته، أعلن الجيش الإسرائيلي اغتيال رئيس سلطة الحكم لـ «حماس» في قطاع غزة، روحي مشتهى، والمسؤول عن ملف الأمن لدى المكتب السياسي واللجنة التنفيذية، سامح السراج، ورئيس جهاز الأمن العام بالحركة، سامي عودة.مؤكدة على لسان المتحدث باسم جيش إسرائيل، أفيخاي أدرعي، أن طائرات حربية تابعة لسلاح الجو، هاجمت قبل ثلاثة أشهر، بناءً على توجيه استخباراتي دقيق، ولم تؤكد «حماس» أو تنفي مقتل مشتهى والمسؤولين الآخرين.

غزة... 8 مجازر جديدة ونسف مبانٍ سكنية

في تاريخ بدء التعليم الأهلي وتنظيم القضاء بدولة الكويت، والذي يعود إلى منتصف عشرينيات القرن الماضي ومطلع ثلاثيناته على التوالي، هناك العديد من الشخصيات التي حفرت اسمها بمداد من ذهب، جهداً ومثابرة وتحصيلاً للعلوم والمعارف، وخدمة للمجتمع، ونكراناً للذات، وتعاوناً مع الناس. من هذه الشخصيات ذات الذكر الحميد والمتكرر الشيخ أحمد عطية الأثري، الذي تميز عن سواه بالانفتاح والتيسير والتسامح والاعتدال في حياته وأحكامه وفتاويه، ناهيك عن أنه جمع في شخصه العديد من المواهب، التي سنتطرق لها لاحقاً، فكان شخصية حادة الذكاء ومعتدة بنفسها وعلمها، وقاضياً لم يخش يوماً في قول الحق لومة لائم، ومربياً فاضلاً ذا مكانة بين وجهاء الكويت وحكامها، يقدمونه في المجالس ويوقرونه، ويلتمسون عنده الرأي والمشورة. اسمه الكامل هو «أحمد بن علي بن عبدالحميد التميمي»، أما اسم عطية فقد اقترن باسمه لأن والده توفي له من البنين اثنان قبل إكمالهما سن الثالثة بسبب الأمراض، فلما رزقه الله بابن جديد، وعاش إلى ما بعد سن الثالثة قرر أن يطلق عليه اسم «أحمد عطية» المركب، كناية عن أنه هبة وعطية من رب العالمين، أما لقب «الأثري» فقد أضافه هو نفسه إلى اسمه، واشتهر به بعد ذلك حتى صار لقباً لعائلته، وذلك طبقاً لما كتبه عنه الأستاذ باسم اللوغاني في صحيفة «الجريدة» الكويتية (23/8/2013). أما سبب اختيار الرجل للقب «الأثري» بدلاً من «التميمي» فهو أن الكثيرين من جماعته من بني تميم (من غير أقاربه ومعارفه) كانوا يفدون إلى الكويت من نجد، ويلجأون إليه للاستضافة والإقامة كونه تميمياً فحسب، فكان يضطر إلى استقبالهم واستضافتهم أياماً بحكم العادات والتقاليد القبلية والاجتماعية السائدة قديماً، وهو ما كان يصرفه عن أعماله ومطالعاته وواجباته القضائية والتعليمية، لذا وجد الحل في تغيير لقبه إلى الأثري أي المتبع للأثر الثابت عن الرسول- صلى الله عليه وسلم وآله وصحبه- طبقاً لما ذكره الدكتور راشد الفرحان في إحدى حلقات برنامج «أهل الهدى» من قناة المعالي الفضائية. ولد الشيخ أحمد عطية الأثري في عام 1903 (وقيل في 1904) في فريج «المطبة» بالحي الشرقي من مدينة الكويت ابناً لأب هو علي الأثري، وأم من عائلة الخرقاوي، وحفيداً لجده عبدالحميد المنحدر من عشيرة المصالحة من تميم، والذي كان قد نزح من حوطة بني تميم في نجد إلى «أبو الخصيب» في البصرة، ثم قدم إلى الكويت في منتصف القرن الثامن عشر واستوطنها، وأنجب على أرضها ولده علي، الذي عمل معه في مجال النقل التجاري، حيث امتلك لهذا الغرض مركباً أطلق عليه اسم «مريم خيل»، علماً بأن الشيخ أحمد عطية حينما كبر واشتد عوده انضم إلى والده في هذه المهنة، فكانا ينقلان الركاب وبعض السلع كالتمور والأرز على ظهر المراكب ما بين البصرة والكويت، وما بين الأخيرة وموانئ الخليج بساحله العربي، وما بين موانئ الخليج وموانئ الهند وسريلانكا وشرق أفريقيا وعدن. كعادة الأسر الكويتية والخليجية قديماً ألحقه والده بأحد الكتاتيب التقليدية المنتشرة في الكويت آنذاك، حيث تعلم القراءة والكتابة ومبادئ الحساب وحفظ قصار السور القرآنية. في المرحلة التالية من حياته العلمية راح يتلقى العلم على يد بعض من علماء الكويت المعروفين، وعدد من العلماء الوافدين إلى الكويت من دول الجوار، بل كان يرحل إلى البصرة والأحساء والبحرين وقطر طلباً للمزيد من العلم. وكان من بين الذين تتلمذ عليهم: الشيخ أحمد عبدالجليل الطبطبائي الذي كان يعطي دروساً في مسجد الحداد القريب من منزل الأثري، والشيخ محمد علي اليماني، الذي كان يسكن حي المرقاب، ويؤم المصلين بمسجد هلال المطيري، ويعطي دروساً في علوم النحو والصرف والمنطق وقواعد اللغة العربية وهي علوم جذبت الأثري، فبرع وتميز فيها خصوصاً أنه كان حاد الذكاء وسريع البديهة وذا قدرة استثنائية على الحفظ، الأمر الذي لفت انتباه الشيخ اليماني فأولاه رعاية خاصة، والشيخ أحمد بن محمد بن أحمد الفارسي واعظ الكويت الأول الشافعي المذهب، والذي تلقى علمه في بلدة كوهج الفارسية، وفي مسقط ومصر، والعلامة الشيخ عبدالله الخلف الدحيان الحربي الحنبلي صاحب الأيادي البيضاء على الحياة العلمية والفكرية في الكويت، وأحد أوائل وأشهر قضاة الكويت المعروفين بالعدل والزهد والعفة، والشيخ أحمد بن خميس الجبران الشهير باسم أحمد الخميس الخلف نسبة إلى خاله الشيخ عبدالله الخلف الدحيان. ومن شيوخ العلم الآخرين الذين تتلمذ الأثري عليهم في تلك الفترة: الشيخ عبدالعزيز بن أحمد آل مبارك الأحسائي المالكي، الذي كان محباً للكويت ويتردد عليها كي يوهب لطلبتها علمه لا سيما أنه كان متبحراً في مذهب الإمام مالك، والشيخ عبدالعزيز بن صالح العلجي الأحسائي المالكي، وهو شيخ من شيوخ الأحساء المعروفين ومن الضالعين في فقه العبادات حسب المذهب المالكي، وفي النحو والصرف (له في الصرف نظم سماه «الغواني في نظم عزية الزنجاني»)، حيث كان الشيخ العلجي دائم التردد على الكويت، ويقيم في بيت الرومي ضيفاً، ويهب علمه الغزير لمن يريد. أما المرحلة الثالثة من حياته العلمية فقد أمضاها في القراءة والاطلاع على كتب الفقه والشريعة والأدب والشعر، التي كان يجتهد ويحرص على اقتنائها من مصادر مختلفة، على الرغم من قلتها في بلد مثل الكويت آنذاك، إذ كان مؤمناً بأن العلم لا يأتي إلا بالشغف والصبر والمثابرة، بل كان يردد أن القراءة والاطلاع الواسع هما دعامتان من دعائم تكوينه العلمي. وبلغ من حبه للقراءة أنه كان يستغل أيام إجازاته السنوية في البقاء داخل منزله منكباً على قراءة الكتب وتفحصها بوعي ودقة أو ناسخاً لها، وبلغ من شغفه بالكتب أنه كان ذا ذائقة رفيعة لجهة ترتيبها وتصنيفها واختيارها وشرائها بأي ثمن، ناهيك عن أنه كان يقرأ في مختلف المؤلفات، فأصبح ملماً بعلوم الحساب والجبر والفلك واللوغاريتمات والتاريخ والجغرافيا. ومن المؤلفات التي تولع بها آنذاك، ولاحقاً حينما بدأ حياته الوظيفية، كتب الأدب والشعر التي جعلته يحفظ أمهات القصائد العربية، بل حولته أيضاً إلى مقرظ لشعر المناسبات والشعر التعليمي، ومن ذلك تقريظه لكتاب «المطالعة العامة في العظات الأدبية والأحكام الفقهية»، الذي ألفه المرحوم «ملا عبدالمحسن عبدالله البحر» سنة 1952، إذ قال فيه: أدرٌ نظمته يد اللبيب.. بسلك أم عبير فاق عبقا أم حسناء من مكنون خدر.. بدت ترنو على الأكفاء شرقا هي المأمول من مكنون علم.. لنفع الناشئين عراه وتقى حروف هجا نسقن على طروس.. لطرق مبادئ التعليم نسقا إلى أن قال: أبناء الكويت ويا رجال الغد.. المأمول والآمال تبقى فجدوا واحفظوا الآداب حفظا.. وفهما للمعالي مستدقا فإنكم رجال بعد حين..نؤمل فيكم الأوطان ترقى وحبوا الحاكم المبرور وأحموا.. حماه وافتدوه النفس رقا لكن المؤسف أن شعر الأثري ضاع كله ولم يصلنا منه إلا أقل القليل، وكذا الحال مع الكتب الفقهية، التي ألفها والتي لم يبق منها سوى صفحات متناثرة بسبب عوادي الزمن. بدأ الأثري حياته العملية في عشرينيات القرن الماضي كمعلم للبنين لفترة من الزمن بمدرسة حمادة التي أسستها أسرة حمادة، وكان يديرها الشيخ عبدالعزيز قاسم حمادة. بعد ذلك فتح بنفسه مدرسته الخاصة داخل جزء من منزله في فريج العليوة، وفي هذه المدرسة التي كانت تعمل على فترتين، صباحية ومسائية، أمضى الرجل ستة أعوام، يربي ويعلم بأجر رمزي زهيد، ويعفي أبناء الفقراء وغير المقتدرين منه، ومن بين الذين درسوا وتتلمذوا على يده آنذاك: الشيخ محمد بن جراح الصباح، والشيخ أحمد بن غنام الرشيد، والملا سعود بن راشد الصقر، والدكتور صالح العجيري، والأستاذ أحمد البشر الرومي، طبقاً لما ورد في مجلة «الوعي الإسلامي» الصادرة عن وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بالكويت في عددها رقم 532. وفي عام 1931 تم تعيينه زمن حاكم الكويت العاشر الشيخ أحمد الجابر الصباح قاضياً مساعداً للشيخ عبدالعزيز قاسم حمادة في دائرة المحاكم، وذلك على أثر وفاة عالم وقاضي الكويت التقي الورع الشيخ عبدالله الخلف الدحيان. وبالتزامن ولمدة طويلة ناهزت 28 عاماً تولى وظيفة الإمامة في مسجد هلال المطيري بالمرقاب خلفاً لمعلمه الشيخ محمد اليماني بسبب مرضه. إلى جانب الإمامة تولى منصب الخطابة والوعظ أيضاً، حيث تميز عن كل مجايليه بإلقاء الخطب والمواعظ ارتجالاً على عكس الآخرين، الذين كانوا يقرأون من الورق. علاوة على ذلك كان يلقي الخطب والمواعظ بأسلوب جذاب وغير متكلف في المجالس الرمضانية، شارحاً الأحاديث النبوية شرحاً مفصلاً وبليغاً ومطولاً، مع حرص شديد على عدم إيراد حديث نبوي غير صحيح أو مختلف عليه أو مرهب للمستمعين، وهو ما أسهم في زيادة مريديه وطلبته. ويقول تلميذه «محمد ملا حسين التركيت» إنه كان ضمن من درسوا علم النحو على يد الأثري بعد صلاة العشاء في مسجد هلال على ضوء السراج الخافت، وهذا يعني أن صاحبنا لم يكتف في مسجده بالإمامة والخطابة والوعظ، وإنما كان يدرس أيضاً لطلبة العلم آنذاك. ومما يذكر عنه أنه كانت له آراء فقهية ميسرة وغير متشددة ومتميزة بالانفتاح والاعتدال، بل كان الشيخ والقاضي الوحيد في زمنه وذا الوجه الحليق، ومن آرائه الفقهية أنه أفتى بجواز قيادة المرأة للسيارة في فترة الخمسينيات حينما كثر تساؤل الناس حول جواز ذلك من عدمه. كما أنه أفتى سنة 1954 بجواز تأسيس «شركة السينما الكويتية» عندما سأله أمير الكويت الأسبق الشيخ صباح السالم الصباح يوم أن كان سموه رئيساً لدائرة الشرطة، حيث طلب الأثري مهلة يوم واحد للإجابة، ولم يمض اليوم إلا وصاحبنا يعود إلى الشيخ صباح ومعه شهادة تثبت مساهمته شخصياً في شركة السينما، كتأكيد على جواز تأسيسها والمساهمة بها. إلى ما سبق أفتى الأثري قبل وفاته بعام بجواز استخدام أرض المقابر لأمور أخرى بعد مرور فترة زمنية. وبناء على فتواه هذه قامت بلدية الكويت في عام 1962 بتحويل «مقبرة الدهلة» إلى حديقة عامة، وهي الحديقة الواقعة اليوم على شارع صلاح الدين. ومن الدلائل الأخرى على تسامح واعتدال الشيخ الأثري أنه لم يقل بتحريم التصوير أو الرسم، وآية ذلك أنه كان نفسه فناناً مبدعاً في الرسم وصاحب ريشة جميلة وخطاطاً ماهراً وملماً بأنواع الخط العربي ومدارسه، والدليل الآخر على تسامحه واعتداله أنه كان يقوم في 25 ديسمبر من كل عام بمعية القاضي عبدالعزيز قاسم حمادة، والشيخ عبدالله النوري بزيارة المسيحيين لتهنئتهم بأعياد ميلاد السيد المسيح. بعد نحو ستة أعوام من عمله مساعداً للقاضي الشيخ عبدالعزيز قاسم حمادة في دائرة المحاكم، وتحديداً في عام 1937، نقله الشيخ عبدالله الجابر الصباح إلى المحكمة الشرعية الكبرى للعمل قاضياً، ومنها انتقل في العام 1960 إلى محكمة الاستئناف العليا، كمستشار، فكان بذلك أول مستشار قضائي في تاريخ الكويت الحديث، لكن الرجل لم يبق طويلاً في منصبه هذا، إذ رحل إلى جوار ربه في 22 يونيو 1961، تاركاً خلفه سيرة عطرة وأعمالاً جليلة وذكرى لا تنمحي. وتقديراً لفضله كرمته الحكومة بعد رحيله بإطلاق اسمه على مدرسة بمنطقة الفردوس، كما بنت جامعاً باسمه في منطقة النهضة. أنجب الأثري ابنتين انتقلتا إلى رحمة الله، كما أنجب من الأولاد كلاً من عبدالحميد وصالح (والد الدكتور هيثم الأثري أستاذ القانون المدني بجامعة الكويت ووكيل وزارة التربية سابقاً) ومحمد وعبدالعزيز وعلي وإبراهيم، والأخير عمل في المحاماة، وأنجب كمال (كابتن طيار في الخطوط الجوية الكويتية) وندى (محامية).<div class='flex-container-one-image'></div>

أحمد الأثري.. قاضي الكويت الشاعر والخطاط والرسام

في تاريخ بدء التعليم الأهلي وتنظيم القضاء بدولة الكويت، والذي يعود إلى منتصف عشرينيات القرن الماضي ومطلع ثلاثيناته على التوالي، هناك العديد من الشخصيات التي حفرت اسمها بمداد من ذهب، جهداً ومثابرة وتحصيلاً للعلوم والمعارف، وخدمة للمجتمع، ونكراناً للذات، وتعاوناً مع الناس. من هذه الشخصيات ذات الذكر الحميد والمتكرر الشيخ أحمد عطية الأثري، الذي تميز عن سواه بالانفتاح والتيسير والتسامح والاعتدال في حياته وأحكامه وفتاويه، ناهيك عن أنه جمع في شخصه العديد من المواهب، التي سنتطرق لها لاحقاً، فكان شخصية حادة الذكاء ومعتدة بنفسها وعلمها، وقاضياً لم يخش يوماً في قول الحق لومة لائم، ومربياً فاضلاً ذا مكانة بين وجهاء الكويت وحكامها، يقدمونه في المجالس ويوقرونه، ويلتمسون عنده الرأي والمشورة.
اسمه الكامل هو «أحمد بن علي بن عبدالحميد التميمي»، أما اسم عطية فقد اقترن باسمه لأن والده توفي له من البنين اثنان قبل إكمالهما سن الثالثة بسبب الأمراض، فلما رزقه الله بابن جديد، وعاش إلى ما بعد سن الثالثة قرر أن يطلق عليه اسم «أحمد عطية» المركب، كناية عن أنه هبة وعطية من رب العالمين، أما لقب «الأثري» فقد أضافه هو نفسه إلى اسمه، واشتهر به بعد ذلك حتى صار لقباً لعائلته، وذلك طبقاً لما كتبه عنه الأستاذ باسم اللوغاني في صحيفة «الجريدة» الكويتية (23/8/2013).
أما سبب اختيار الرجل للقب «الأثري» بدلاً من «التميمي» فهو أن الكثيرين من جماعته من بني تميم (من غير أقاربه ومعارفه) كانوا يفدون إلى الكويت من نجد، ويلجأون إليه للاستضافة والإقامة كونه تميمياً فحسب، فكان يضطر إلى استقبالهم واستضافتهم أياماً بحكم العادات والتقاليد القبلية والاجتماعية السائدة قديماً، وهو ما كان يصرفه عن أعماله ومطالعاته وواجباته القضائية والتعليمية، لذا وجد الحل في تغيير لقبه إلى الأثري أي المتبع للأثر الثابت عن الرسول- صلى الله عليه وسلم وآله وصحبه- طبقاً لما ذكره الدكتور راشد الفرحان في إحدى حلقات برنامج «أهل الهدى» من قناة المعالي الفضائية.
ولد الشيخ أحمد عطية الأثري في عام 1903 (وقيل في 1904) في فريج «المطبة» بالحي الشرقي من مدينة الكويت ابناً لأب هو علي الأثري، وأم من عائلة الخرقاوي، وحفيداً لجده عبدالحميد المنحدر من عشيرة المصالحة من تميم، والذي كان قد نزح من حوطة بني تميم في نجد إلى «أبو الخصيب» في البصرة، ثم قدم إلى الكويت في منتصف القرن الثامن عشر واستوطنها، وأنجب على أرضها ولده علي، الذي عمل معه في مجال النقل التجاري، حيث امتلك لهذا الغرض مركباً أطلق عليه اسم «مريم خيل»، علماً بأن الشيخ أحمد عطية حينما كبر واشتد عوده انضم إلى والده في هذه المهنة، فكانا ينقلان الركاب وبعض السلع كالتمور والأرز على ظهر المراكب ما بين البصرة والكويت، وما بين الأخيرة وموانئ الخليج بساحله العربي، وما بين موانئ الخليج وموانئ الهند وسريلانكا وشرق أفريقيا وعدن.
كعادة الأسر الكويتية والخليجية قديماً ألحقه والده بأحد الكتاتيب التقليدية المنتشرة في الكويت آنذاك، حيث تعلم القراءة والكتابة ومبادئ الحساب وحفظ قصار السور القرآنية. في المرحلة التالية من حياته العلمية راح يتلقى العلم على يد بعض من علماء الكويت المعروفين، وعدد من العلماء الوافدين إلى الكويت من دول الجوار، بل كان يرحل إلى البصرة والأحساء والبحرين وقطر طلباً للمزيد من العلم. 
<img alt="" height="508" src="https://media.albayan.ae/images/fasil/bbb62.jpg" width="400"/>
وكان من بين الذين تتلمذ عليهم: الشيخ أحمد عبدالجليل الطبطبائي الذي كان يعطي دروساً في مسجد الحداد القريب من منزل الأثري، والشيخ محمد علي اليماني، الذي كان يسكن حي المرقاب، ويؤم المصلين بمسجد هلال المطيري، ويعطي دروساً في علوم النحو والصرف والمنطق وقواعد اللغة العربية وهي علوم جذبت الأثري، فبرع وتميز فيها خصوصاً أنه كان حاد الذكاء وسريع البديهة وذا قدرة استثنائية على الحفظ، الأمر الذي لفت انتباه الشيخ اليماني فأولاه رعاية خاصة، والشيخ أحمد بن محمد بن أحمد الفارسي واعظ الكويت الأول الشافعي المذهب، والذي تلقى علمه في بلدة كوهج الفارسية، وفي مسقط ومصر، والعلامة الشيخ عبدالله الخلف الدحيان الحربي الحنبلي صاحب الأيادي البيضاء على الحياة العلمية والفكرية في الكويت، وأحد أوائل وأشهر قضاة الكويت المعروفين بالعدل والزهد والعفة، والشيخ أحمد بن خميس الجبران الشهير باسم أحمد الخميس الخلف نسبة إلى خاله الشيخ عبدالله الخلف الدحيان.
ومن شيوخ العلم الآخرين الذين تتلمذ الأثري عليهم في تلك الفترة: الشيخ عبدالعزيز بن أحمد آل مبارك الأحسائي المالكي، الذي كان محباً للكويت ويتردد عليها كي يوهب لطلبتها علمه لا سيما أنه كان متبحراً في مذهب الإمام مالك، والشيخ عبدالعزيز بن صالح العلجي الأحسائي المالكي، وهو شيخ من شيوخ الأحساء المعروفين ومن الضالعين في فقه العبادات حسب المذهب المالكي، وفي النحو والصرف (له في الصرف نظم سماه «الغواني في نظم عزية الزنجاني»)، حيث كان الشيخ العلجي دائم التردد على الكويت، ويقيم في بيت الرومي ضيفاً، ويهب علمه الغزير لمن يريد.
أما المرحلة الثالثة من حياته العلمية فقد أمضاها في القراءة والاطلاع على كتب الفقه والشريعة والأدب والشعر، التي كان يجتهد ويحرص على اقتنائها من مصادر مختلفة، على الرغم من قلتها في بلد مثل الكويت آنذاك، إذ كان مؤمناً بأن العلم لا يأتي إلا بالشغف والصبر والمثابرة، بل كان يردد أن القراءة والاطلاع الواسع هما دعامتان من دعائم تكوينه العلمي. وبلغ من حبه للقراءة أنه كان يستغل أيام إجازاته السنوية في البقاء داخل منزله منكباً على قراءة الكتب وتفحصها بوعي ودقة أو ناسخاً لها، وبلغ من شغفه بالكتب أنه كان ذا ذائقة رفيعة لجهة ترتيبها وتصنيفها واختيارها وشرائها بأي ثمن، ناهيك عن أنه كان يقرأ في مختلف المؤلفات، فأصبح ملماً بعلوم الحساب والجبر والفلك واللوغاريتمات والتاريخ والجغرافيا.
ومن المؤلفات التي تولع بها آنذاك، ولاحقاً حينما بدأ حياته الوظيفية، كتب الأدب والشعر التي جعلته يحفظ أمهات القصائد العربية، بل حولته أيضاً إلى مقرظ لشعر المناسبات والشعر التعليمي، ومن ذلك تقريظه لكتاب «المطالعة العامة في العظات الأدبية والأحكام الفقهية»، الذي ألفه المرحوم «ملا عبدالمحسن عبدالله البحر» سنة 1952، إذ قال فيه:
أدرٌ نظمته يد اللبيب.. 	بسلك أم عبير فاق عبقا
أم حسناء من مكنون خدر.. 	بدت ترنو على الأكفاء شرقا
هي المأمول من مكنون علم.. 	لنفع الناشئين عراه وتقى
حروف هجا نسقن على طروس.. 	لطرق مبادئ التعليم نسقا
إلى أن قال:
أبناء الكويت ويا رجال الغد.. 	المأمول والآمال تبقى
فجدوا واحفظوا الآداب حفظا..	 وفهما للمعالي مستدقا
فإنكم رجال بعد حين..	نؤمل فيكم الأوطان ترقى
وحبوا الحاكم المبرور وأحموا.. 	حماه وافتدوه النفس رقا
لكن المؤسف أن شعر الأثري ضاع كله ولم يصلنا منه إلا أقل القليل، وكذا الحال مع الكتب الفقهية، التي ألفها والتي لم يبق منها سوى صفحات متناثرة بسبب عوادي الزمن.
بدأ الأثري حياته العملية في عشرينيات القرن الماضي كمعلم للبنين لفترة من الزمن بمدرسة حمادة التي أسستها أسرة حمادة، وكان يديرها الشيخ عبدالعزيز قاسم حمادة. بعد ذلك فتح بنفسه مدرسته الخاصة داخل جزء من منزله في فريج العليوة، وفي هذه المدرسة التي كانت تعمل على فترتين، صباحية ومسائية، أمضى الرجل ستة أعوام، يربي ويعلم بأجر رمزي زهيد، ويعفي أبناء الفقراء وغير المقتدرين منه، ومن بين الذين درسوا وتتلمذوا على يده آنذاك: الشيخ محمد بن جراح الصباح، والشيخ أحمد بن غنام الرشيد، والملا سعود بن راشد الصقر، والدكتور صالح العجيري، والأستاذ أحمد البشر الرومي، طبقاً لما ورد في مجلة «الوعي الإسلامي» الصادرة عن وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بالكويت في عددها رقم 532.
وفي عام 1931 تم تعيينه زمن حاكم الكويت العاشر الشيخ أحمد الجابر الصباح قاضياً مساعداً للشيخ عبدالعزيز قاسم حمادة في دائرة المحاكم، وذلك على أثر وفاة عالم وقاضي الكويت التقي الورع الشيخ عبدالله الخلف الدحيان.
وبالتزامن ولمدة طويلة ناهزت 28 عاماً تولى وظيفة الإمامة في مسجد هلال المطيري بالمرقاب خلفاً لمعلمه الشيخ محمد اليماني بسبب مرضه. إلى جانب الإمامة تولى منصب الخطابة والوعظ أيضاً، حيث تميز عن كل مجايليه بإلقاء الخطب والمواعظ ارتجالاً على عكس الآخرين، الذين كانوا يقرأون من الورق. 
علاوة على ذلك كان يلقي الخطب والمواعظ بأسلوب جذاب وغير متكلف في المجالس الرمضانية، شارحاً الأحاديث النبوية شرحاً مفصلاً وبليغاً ومطولاً، مع حرص شديد على عدم إيراد حديث نبوي غير صحيح أو مختلف عليه أو مرهب للمستمعين، وهو ما أسهم في زيادة مريديه وطلبته. ويقول تلميذه «محمد ملا حسين التركيت» إنه كان ضمن من درسوا علم النحو على يد الأثري بعد صلاة العشاء في مسجد هلال على ضوء السراج الخافت، وهذا يعني أن صاحبنا لم يكتف في مسجده بالإمامة والخطابة والوعظ، وإنما كان يدرس أيضاً لطلبة العلم آنذاك.
ومما يذكر عنه أنه كانت له آراء فقهية ميسرة وغير متشددة ومتميزة بالانفتاح والاعتدال، بل كان الشيخ والقاضي الوحيد في زمنه وذا الوجه الحليق، ومن آرائه الفقهية أنه أفتى بجواز قيادة المرأة للسيارة في فترة الخمسينيات حينما كثر تساؤل الناس حول جواز ذلك من عدمه. كما أنه أفتى سنة 1954 بجواز تأسيس «شركة السينما الكويتية» عندما سأله أمير الكويت الأسبق الشيخ صباح السالم الصباح يوم أن كان سموه رئيساً لدائرة الشرطة، حيث طلب الأثري مهلة يوم واحد للإجابة، ولم يمض اليوم إلا وصاحبنا يعود إلى الشيخ صباح ومعه شهادة تثبت مساهمته شخصياً في شركة السينما، كتأكيد على جواز تأسيسها والمساهمة بها. إلى ما سبق أفتى الأثري قبل وفاته بعام بجواز استخدام أرض المقابر لأمور أخرى بعد مرور فترة زمنية. وبناء على فتواه هذه قامت بلدية الكويت في عام 1962 بتحويل «مقبرة الدهلة» إلى حديقة عامة، وهي الحديقة الواقعة اليوم على شارع صلاح الدين.
ومن الدلائل الأخرى على تسامح واعتدال الشيخ الأثري أنه لم يقل بتحريم التصوير أو الرسم، وآية ذلك أنه كان نفسه فناناً مبدعاً في الرسم وصاحب ريشة جميلة وخطاطاً ماهراً وملماً بأنواع الخط العربي ومدارسه، والدليل الآخر على تسامحه واعتداله أنه كان يقوم في 25 ديسمبر من كل عام بمعية القاضي عبدالعزيز قاسم حمادة، والشيخ عبدالله النوري بزيارة المسيحيين لتهنئتهم بأعياد ميلاد السيد المسيح.
بعد نحو ستة أعوام من عمله مساعداً للقاضي الشيخ عبدالعزيز قاسم حمادة في دائرة المحاكم، وتحديداً في عام 1937، نقله الشيخ عبدالله الجابر الصباح إلى المحكمة الشرعية الكبرى للعمل قاضياً، ومنها انتقل في العام 1960 إلى محكمة الاستئناف العليا، كمستشار، فكان بذلك أول مستشار قضائي في تاريخ الكويت الحديث، لكن الرجل لم يبق طويلاً في منصبه هذا، إذ رحل إلى جوار ربه في 22 يونيو 1961، تاركاً خلفه سيرة عطرة وأعمالاً جليلة وذكرى لا تنمحي. وتقديراً لفضله كرمته الحكومة بعد رحيله بإطلاق اسمه على مدرسة بمنطقة الفردوس، كما بنت جامعاً باسمه في منطقة النهضة.
أنجب الأثري ابنتين انتقلتا إلى رحمة الله، كما أنجب من الأولاد كلاً من عبدالحميد وصالح (والد الدكتور هيثم الأثري أستاذ القانون المدني بجامعة الكويت ووكيل وزارة التربية سابقاً) ومحمد وعبدالعزيز وعلي وإبراهيم، والأخير عمل في المحاماة، وأنجب كمال (كابتن طيار في الخطوط الجوية الكويتية) وندى (محامية).

اتجاهات

Opinions

مقالات

Articles

في تاريخ بدء التعليم الأهلي وتنظيم القضاء بدولة الكويت،

هنّأ صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، حفظه الله، وصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، الأمة الإسلامية بذكرى المولد النبوي الشريف، داعيين الله أن ينعم على منطقتنا والعالم بالسلام والاستقرار والأمان، وأن يعيد هذه المناسبة على الجميع ونحن في خير وسعادة، ببركة الصلاة على النبي محمد صلى الله عليه وسلم، ومحبته، واتباع هداه.
وقال صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، حفظه الله، في تغريدة عبر حساب سموه الرسمي في «إكس» أمس: «(وَدَاعِيًا إِلَى اللَّـهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُّنِيرًا).. في ذكرى مولد السراج المنير نبي الرحمة والهدى والأخلاق الكريمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، ندعو الله تعالى أن ينعم على منطقتنا والعالم بالسلام والاستقرار والأمان».
تدوينة 
ودون صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، على حساب سموه في منصة «إكس»: «ولد الهدى فالكائنات ضياءُ.. وفم الزمان تبسمٌ وثناءُ». 
وأضاف سموه: «نبارك للأمة الإسلامية ذكرى مولد خير البشر، نور الأرض، شفيع الناس، رحمة الله للعالمين».
خير 
وأرفق سموه بالتدوينة مقطع فيديو لنشيد من كلمات سموه بعنوان «نبي السلام»، مضيفاً سموه: «نسأل الله أن يعيدها علينا وعليكم ونحن في خير وسعادة، ببركة الصلاة عليه، ومحبته، واتباع هداه».
وقال سمو الشيخ منصور بن زايد آل نهيان، نائب رئيس الدولة نائب رئيس مجلس الوزراء رئيس ديوان الرئاسة، إن ذكرى المولد النبوي الشريف مناسبة لاستحضار خُلق وصفات نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وقيم الخير والرحمة التي حملتها رسالته الخالدة إلى الإنسانية، داعياً الله عز وجل أن يعم الخير والأمان والسلام على الأمة الإسلامية والعالم أجمع. ودوّن سموه على حسابه في منصة «إكس»: «في ذكرى مولد نبينا محمد عليه الصلاة والسلام، نستحضر خلقه العظيم وصفاته الكريمة وقيم الخير والرحمة التي حملتها رسالته الخالدة إلى الإنسانية.. وبهذه المناسبة أدعو الله تعالى أن يعم الخير والأمان والسلام على الأمة الإسلامية والعالم أجمع».
لمتابعة التفاصيل اقرأ أيضاً:
<h3><a href="https://www.albayan.ae/uae/news/2024-09-15-1.4934245">حمدان بن محمد: في ذكرى مولد خير الأنام نستلهم من أخلاق الرسول وسيرته منهجاً وطريقاً</a></h3>
<h3><a href="https://www.albayan.ae/uae/news/2024-09-15-1.4934243">مكتوم بن محمد: نستحضر في ذكرى المولد النبوي سيرة أعظم البشر الذي رسّخ قيم الرحمة والتسامح والعدل في الحضارة الإسلامية</a></h3>
<h3><a href="https://www.albayan.ae/uae/news/2024-09-15-1.4934247">أحمد بن محمد مباركاً بمناسبة المولد النبوي: نستذكر السيرة العطرة لخير البشر الرحمة المهداة</a></h3>

الإمارات

اخبار وتقارير

News

رئيس الدولة ونائباه يهنئون الأمة الإسلامية بالمولد النبوي الشريف

محمد بن زايد ومحمد بن راشد: تمنياتنا للمنطقة والعالم بالسلام والاستقرار والأمان

هنّأ صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، حفظه الله، وصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، الأمة الإسلامية بذكرى المولد النبوي الشريف، داعيين الله أن ينعم على منطقتنا والعالم بالسلام والاستقرار والأمان،

دعا صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، حفظه الله، أن ينعم الله تعالى على منطقتنا والعالم بالسلام والاستقرار والأمان في ذكرى مولد السراج المنير نبي الرحمة والهدى والأخلاق الكريمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم.
وقال سموه، اليوم، عبر حسابه الرسمي في «إكس»: «(وَدَاعِيًا إِلَى اللَّـهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُّنِيرًا). في ذكرى مولد السراج المنير نبي الرحمة والهدى والأخلاق الكريمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، ندعو الله تعالى أن ينعم على منطقتنا والعالم بالسلام والاستقرار والأمان».

محمد بن زايد: في ذكرى مولد نبي الرحمة ندعو الله أن ينعم على منطقتنا والعالم بالسلام

دعا صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، حفظه الله، أن ينعم الله تعالى على منطقتنا والعالم بالسلام والاستقرار والأمان في ذكرى مولد السراج المنير نبي الرحمة والهدى والأخلاق الكريمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم.

نتائج البحث عن: السراج