<div data-empty="false">بحث الأثرياء عن لوحات تضفي الأناقة على بيوتهم، مثل البورتريهات والطبيعة الصامتة، والمشاهد الهادئة المرسومة بعناية، والتي تعكس الذوق والثراء، فأصبحت هذه الأعمال اللغة السائدة في سوق الفن خلال القرن 19م. كان اقتناء اللوحات جزءاً من صورة المنزل ومكانة صاحبه الاجتماعية، لذلك ازدهرت الموضوعات التي تصور الأزهار والفاكهة والأواني الفاخرة والوجوه الأنيقة والمناظر الطبيعية المريحة للعين، وهي موضوعات وجدت طريقها بسهولة إلى الصالونات والبيوت.</div><div data-empty="false">أما فان جوخ، فاختار الحقول والأكواخ، ووجوه الفلاحين المتعبة، والأحذية البالية المهترئة من كد العمل، ومشقة الحياة، وكل ما يحمل كرامة العمل والعمال.. وكمثال في لوحة "آكلو البطاطا" عام 1885، جلس خمسة فلاحين حول مائدة متواضعة في ضوء خافت، وفي لوحات أخرى رسم أحذية العمال، وأكواخ الفلاحين، والحصاد والزرع، كان يبحث عن الجمال في حياة بعيدة تماماً عن صالونات الأثرياء. وكان يرى في العامل والفلاح موضوعاً فنياً يستحق المكانة نفسها التي مُنحت للطبقات الميسورة. </div><h2>مشتري اللوحة الوحيدة</h2><div data-empty="false">اللوحة الوحيدة التي باعها فان جوخ في حياته، لوحة "الكرمة الحمراء" عام 1888، إذ وجد المشترون في ألوانها ومشهد الحصاد ما انسجم مع ذوق عصرهم، فاللوحة تصور عمالاً في الحقل أيضاً، لكن المشهد تغمره ألوان الخريف المتوهجة، ويتصدره الأحمر والنبيذي والذهبي، فيما تنعكس الشمس على الأرض والماء، فتحولت مشقة الحصاد إلى مشهد شديد الجاذبية البصرية.. وبيعت اللوحة في بروكسل عام 1890 للفنانة وجامعة الأعمال البلجيكية آنا بوش.</div><h2>نظرة الفن الحديث</h2><div data-empty="false">في منتصف القرن العشرين، وبعد وفاة فان جوخ بعقود، بيعت لوحاته بعشرات الملايين، دون أن يتغير فنه، بل تغير وعي الناس بقيمة الطبقات العاملة، والفلاحين، والكرامة الإنسانية.. وتغيرت معها نظرة الفن الحديث إلى الموضوع نفسه، فأصبح الحذاء البالي، والعامل المنحني في الحقل، والكوخ البسيط، موضوعات تحمل قيمة إنسانية وجمالية.. وهكذا انتقل ما عجز سوق القرن التاسع عشر عن احتضانه إلى المتاحف الكبرى، وأصبحت لوحات فان جوخ من أشهر الأعمال الفنية في العالم.</div>

لماذا لم يبع فنسنت فان جوخ سوى لوحة واحدة في حياته؟

من المشكلات التي تواجه سائقي السيارات  صعوبة تحريك عجلة القيادة، فهي ليست شيئاً مزعجاً فقط، بل إشارة على خلل ما يستدعي الإصلاح الفوري والسريع، لأن تحريكها بطريقة خاطئة قد بؤدي إلى تأثير سلبي كبير ربما يضر بسلامة السيارة وقائدها.ويعد فهم أسباب حدوث ذلك أولى الخطوات نحو حل المشكلة، وهذه 5 أسباب شائعة وراء حدوث هذه المشكلة وفق موقع autoscommunity<div data-empty="false">من الأسباب الشائعة لتصلب عجلة القيادة نقص سائل التوجيه المعزز، حيث ينقل هذا السائل الهيدروليكي الطاقة في نظام التوجيه، مما يُسهّل تحريك عجلة القيادة، عندما ينخفض ​​مستوى السائل، بسبب تسرب، لا يكون هناك ضغط كافٍ لدعم عملية التوجيه، مما يؤدي إلى تصلبها. </div><h2>2. عطل في مضخة التوجيه المعزز</h2><div data-empty="false">تُعدّ مضخة التوجيه المعزز قلب نظام التوجيه، فهي المسؤولة عن ضغط سائل التوجيه المعزز وتدويره، إذا بدأت المضخة بالتعطل، فلن تتمكن من توليد الضغط اللازم لتوجيه السيارة. قد يؤدي ذلك إلى شعور بثقل عجلة القيادة وعدم استجابتها، خاصةً عند السرعات المنخفضة أو عند تشغيل السيارة لأول مرة، غالباً ما تُصدر المضخة المعطلة صوت أنين يزداد ارتفاعًا مع زيادة دوران عجلة القيادة.</div><h2>3. سير المحرك</h2><div data-empty="false">يُشغّل سير المحرك العديد من ملحقات السيارة، بما في ذلك مضخة التوجيه المعزز، مع مرور الوقت، قد يتشقق هذا السير أو يتلف أو يتمدد.</div><div data-empty="false"> قد ينزلق السير البالي أو المرتخي على بكرة المضخة، مما يمنعها من العمل بكفاءة. يؤدي ذلك إلى فقدان متقطع أو كامل لقوة التوجيه المعزز. </div><div data-empty="false">يُعدّ سماع صوت صرير من حجرة المحرك، خاصةً عند تشغيل السيارة أو الانعطافات الحادة، من الأعراض الشائعة.</div><h2>4. مشاكل في علبة التوجيه</h2><div data-empty="false">علبة التوجيه عنصر أساسي يربط عجلة القيادة بالعجلات الأمامية، في حال تلفها أو تآكلها، قد تتعطل، مما يُصعّب تحريك عجلة القيادة. قد تتطور هذه المشكلة تدريجياً مع مرور الوقت أو تظهر فجأة بعد الاصطدام بحافة رصيف أو حفرة كبيرة، مشاكل علبة التوجيه خطيرة وقد تؤثر بشكل كبير على قدرتك على التحكم بالسيارة.</div><h2>5. مشاكل الإطارات والمحاذاة</h2><div data-empty="false">أحياناً، لا تكمن المشكلة في نظام التوجيه المعزز، بل في الإطارات، فالإطارات غير المنفوخة جيداً تزيد الاحتكاك بين المطاط والطريق، مما يتطلب جهداً أكبر لتحريك عجلة القيادة. </div><div data-empty="false">وبالمثل، إذا كانت عجلاتك غير مضبوطة، فقد تتعارض مع بعضها، مما يجعل التوجيه ثقيلًا وغير سلس،لذا، يُعد فحص ضغط الإطارات بانتظام والتأكد من ضبط زوايا العجلات أمر ضروريًاً لضمان قيادة سلسة.</div><div data-empty="true"> </div>

لماذا تصبح عجلة القيادة فجأة ثقيلة؟ 5 أسباب وراء المشكلة

<div data-empty="false">يخاف المرء من الخسارة أكثر مما يفرح بالربح، حتى لو تضاعفت احتمالية الربح. ربما هذه المشاعر هي ما تحول دون خوضه غمار تجربة استثمارية أو مهنية جديدة. اكتشف العلماء هذه الحقيقة المثيرة عندما قاسوا ما يحدث في أدمغة الناس عند تحقيق مكاسب معينة.</div>فكانت السعادة معتدلة، في حين أن الخسارة البسيطة تولد خوفاً مضاعفاً للسعادة عند الربح، تجنب الخسارة شعور ينتاب المرء، أكثر من سعيه نحو تحقيق مكاسب بالقيمة نفسها.<div data-empty="false">النفور من الخسارة صار مفهوماً متأصلاً في الاقتصاد السلوكي، وهو علم بدأت تأخذ به بلدان وشركات كبرى عديدة، منها حكومة بريطانيا، حيث أنشأ رئيس وزرائها ديفيد كاميرون، خلال فترة توليه، وحدة مختصة بالاقتصاد السلوكي، في سابقة أولى من نوعها.</div><div data-empty="false">على سبيل المثال، اتضح للعلماء أن ألم خسارة ألف دولار، أشد وطأة نفسياً من متعة ربح القيمة نفسها، فإذا ما خُيّر أحدهم بين ربح ألف دولار، أو خطر خسارة المبلغ نفسه.</div>فغالباً ما سيرفض المجازفة، حتى لو كانت فرصة الحدوث متساوية، بعبارة أخرى، البشر عادة ما يحتاجون إلى احتمالية ربح 2000 دولار، مقابل احتمالية خسارة المبلغ نفسه، للقبول بتلك المجازفة.نجد هذا السلوك بارزاً في الاستثمارات، فكثير من الناس يحتفظون بالأسهم الخاسرة، على أمل تعويض خسائرهم غير المحققة، ويبيعون الرابحة على عجل، خوفاً من خسارة مكاسبهم.في علم التسويق كذلك نسمع عبارات تنبثق من هذه الفكرة، مثل الكمية محدودة، أو لا تفوّت الفرصة، وذلك في مسعى لاستغلال نفور الناس من الخسارة، لتحقيق مكاسب مادية تحميهم أو تشعرهم على أقل تقدير بالأمان.<div data-empty="false">في التفاوض، نرى كيف يرفض أحد الأطراف صفقة معقولة، ليس لسبب سوى أنها كانت دون سقف توقعاته المادية، فيشعر بأنه يخسر إن استمر. ربما هناك علاقة بين النظام التعليمي البالي، الذي غرس فينا النفور من الخسارة.</div>أو تحقيق درجات متدنية، مع أن الحياة عكس ذلك تماماً، فكل صدماتنا وخسائرنا، هي في الواقع ما صقلنا جيداً للتصدي للتحديات المقبلة بجسارة، فأكثرنا خسارة ربما أكثرنا تعلماً وقدرة على مواجهة نوائب الدهر.<div data-empty="false">عبر نظرية النفور من الخسارة loss aversion، يمكن معرفة مدى إقبال المرء على المجازفة، فالناس في سلوكياتهم المرتبطة بقبول المخاطر يختلفون اختلافاً كبيراً، بل ومحيراً.</div>فتجد المرء مستعداً للقفز المظلي أو عبر الحبل المطاطي (بنجي جمبيغ)، في حين تجده لن يُقدِم أبداً على أي استثمار فيه مخاطرة، والعكس صحيح!.. ولذلك ساعدنا العلم الحديث على معرفة بعض الجوانب الخافية في سلوكياتنا، منها أننا بشكل عام، نعمل حساباً أكبر للخسارة من المكاسب..ولذلك نقدم في صناديق الاستثمار الحديثة استبياناً قصيراً، يكشف لنا مدى شهية أو قبول المستثمر للمخاطر، حتى يتم تصنيفه في المحفظة التي تناسبه (عالية المخاطر، أو متوسطة أو منخفضة).<div data-empty="false">كل قرار يتخذه الإنسان بشكل أو بآخر، محفوف بالمخاطر. دورنا كبشر، هو دراسة كل خطوة نقدم عليها، فكلما زادت المعلومات المجمعة دقيقة، وكان سقف توقعاتنا معقولاً، تكون النتائج غالباً منسجمة مع توقعاتنا الذهنية، حين نخطط بعقلانية.</div>مشكلة من يبالغ في رفع سقف توقعاتهم، فيتوقعون مثلاً أرباحاً خيالية، أو يصرون على تحقيق مكاسب لن تحدث إلا في خيالهم، تظل قدراتهم معطلة.وكذلك أموالهم التي لن تنمو، وسوف تتآكل لا محالة مع الارتفاعات الحتمية للتضخم في السلع والخدمات. هذه الحياة مليئة بالمخاطر، ومن دون قبول شيء من تلك المخاطر المدروسة، يصعب أن ينال المرء مبتغاه. وقد لخص الشاعر أبو القاسم الشابي هذه الفكرة ببيت شهير:<div data-empty="false">ومن يتهيب صعود الجبلِ يعش أبدَ الدهرِ بين الحُفَرِ.</div>

النفور من الخسارة

<div data-empty="false">انتقد وكيل الأمين العام للأمم المتحدة للشؤون الإنسانية توم فليتشر يوم أمس الثلاثاء خطة توزيع المساعدات في قطاع غزة التي وضعتها إسرائيل وتدعمها الولايات المتحدة، ووصفها بأنها "غطاء لمزيد من العنف والنزوح" للفلسطينيين في القطاع الذي عصفت به الحرب.</div><div data-empty="false">وقال فليتشر لمجلس الأمن "إنها مجرد مسرحية هزلية وتشتيت متعمد".</div><div data-empty="false">لم تدخل أي مساعدات غزة منذ الثاني من مارس. وحذر مرصد عالمي لمراقبة الجوع من أن نصف مليون شخص يواجهون خطر المجاعة، أي ربع سكان القطاع.</div><div data-empty="false">اقترحت إسرائيل الأسبوع الماضي أن تتولى شركات خاصة توزيع المساعدات في جنوب غزة مع بدء هجوم إسرائيلي موسع في حربها على القطاع التي بدأت في أكتوبر 2023 بعد هجوم شنته حركة حماس على إسرائيل. وتتولى منظمات الإغاثة الدولية ومنظمات تابعة للأمم المتحدة تسليم المساعدات.</div><div data-empty="false">وأضاف فليتشر "بإمكاننا إنقاذ مئات الآلاف من الناجين. لدينا آليات صارمة لضمان وصول مساعداتنا إلى المدنيين وليس إلى حماس، لكن إسرائيل تمنعنا من الوصول، وتضع إخلاء غزة من سكانها هدفا مقدما على (حماية) أرواح المدنيين".</div><div data-empty="false">وتتهم إسرائيل حماس بسرقة المساعدات، وهو ما تنفيه الحركة. وأعلنت إسرائيل أنها لن تسمح بدخول البضائع والإمدادات إلى غزة حتى تفرج حركة حماس عن جميع الرهائن المتبقين لديها.</div><div data-empty="false">ورفض أمين عام الأمم المتحدة أنطونيو غوتيريش المقترح الإسرائيلي، وقال في أبريل إنه يُخاطر "مزيد من السيطرة على المساعدات وتقييدها بصورة قاسية حتى آخر سعرة حرارية وحبة دقيق".</div><div data-empty="false">وتقول الأمم المتحدة إن أي توزيع للمساعدات يجب أن يكون مستقلا ونزيها ومحايدا بما يتماشى مع المبادئ الإنسانية.</div><div data-empty="false">وذكر فليتشر أن الأمم المتحدة اجتمعت أكثر من 10 مرات مع السلطات الإسرائيلية لمناقشة نموذج توزيع المساعدات الإسرائيلي المقترح لإيجاد حل لكن دون جدوى، وإن الشروط الأساسية تشمل القدرة على إيصال المساعدات إلى جميع المحتاجين أينما كانوا في غزة.</div><div data-empty="false">ووسط هذا الجمود، أعلنت الولايات المتحدة الأسبوع الماضي دعمها لآلية تسند مهمة توصيل المساعدات إلى غزة لشركات خاصة، وهو نهج بدا مشابها لمقترح إسرائيل، لكنها لم تقدم تفاصيل تذكر عن الخطة.</div><div data-empty="false">وقال سفير إسرائيل لدى الأمم المتحدة داني دانون للمجلس "لن نسمح للنظام القديم البالي بأن يظل على حاله... نثمن الجهود المبذولة لبناء آلية جديدة قائمة على المساءلة".</div><div data-empty="false">وقالت دوروثي شيا القائمة بأعمال المندوب الأمريكي لدى الأمم المتحدة للمجلس يوم الثلاثاء إن مسؤولين أمريكيين كبارا يعملون مع إسرائيل لتمكين مؤسسة غزة الإنسانية المنشأة حديثا من "تقديم آلية آمنة قادرة على إيصال المساعدات مباشرة إلى المحتاجين دون أن تقوم حماس بسرقة أو نهب أو استغلال هذه المساعدات لأغراضها الخاصة".</div><div data-empty="false">وحثت شيا الأمم المتحدة ومنظمات الإغاثة على التعاون، قائلة إن المؤسسة ستقدم المساعدات بما يتوافق مع المبادئ الإنسانية، وإنها "ستضمن أمنها حتى تصل السلع إلى المدنيين المحتاجين".</div>

مسؤول أممي ينتقد خطة مساعدات غزة التي اقترحتها إسرائيل وتدعمها أمريكا

سيذكر التاريخ يوماً أن أم الخطايا التي أدت لتفاقم الصراع الدامي على أرض فلسطين، ومخاوف تدحرجه واندياحه إلى المحيط الإقليمي، انطلاقاً مما تسمع الدنيا وترى في غزة الآن، كانت تغييب حلول ومبادرات التسوية السلمية للمسألة الفلسطينية، استناداً إلى القانون الدولي والقرارات الأممية.
سيقال ذات يوم بأن القوى الفاعلة، ذات السطوة والنفوذ في «المجتمع الدولي»، والأطر التنظيمية الساهرة على إقرار السلم والأمن في عالمنا، مهدت سبلاً ورسمت خرائط طريق للتسوية، لكنها أودعت تطبيقها لطرفي الصراع وأوت إلى الظل.. متخذة مواقع المتفرجين وأدوار المحرضين أو الداعمين لأحد الطرفين..
حين تجلت نذر فشل هذا المشهد وعبثيته، لا سيما خلال الثلاثين عاماً الماضية، وصار نزيف الدم شلالاً، كان المطلوب ولعله ما زال، هو أن تدق هذه القوى على الطاولة، مفصحة عن رؤيتها لكيفية تنفيذ الحلول عملياً. الفصل السابع من ميثاق الأمم المتحدة فيه متسع وخطوات تفصيلية لمثل هذا التصور.
لكي يحدث هذا السيناريو في سياق جولة الصراع العصيبة التي نعاين في هذه الآونة، ولا يمسي مجرد ذكرى يجري استحضارها بعد فوات الأوان، لا بد من تحقق شروط..
منها وأهمها بلا حصر، تخلي الفواعل الذين نقصد، وفي طليعتهم أعضاء مجلس الأمن الدائمين، عن إخضاع المسألة لبعض مخططاتهم وأجنداتهم الاستراتيجية وخلفياتهم الأيديولوجية وقناعاتهم العقائدية وانحيازاتهم السياسية.. هذا بالإضافة إلى أنسنة الحالة الفلسطينية، وتنحية شعبها وما تم إقراره له من حقوق، عن مزايداتهم ومناقصاتهم.
من دوافع الأسى والغضب أن عالمنا بعيد جداً عن التعاطي مع مثل هذه الوصفة، الأكثر معقولية ومنطقية لاجتراح التسوية.. ولنتأمل مثلاً، كيف أن كل الأرواح التي أزهقت مؤخراً على أرض فلسطين التاريخية، والحالة المأساوية لقطاع غزة، على مستوى يفوق خيال أي مبدع تراجيدي، لم تشفع لدى كبار مجلس الأمن لأجل التوافق على وقف ولو غير دائم لإطلاق النار، ناهيك عن اشتقاق سبل المضي إلى السلام الدائم.
الأنكى من ذلك أن الجولة الجارية شهدت انتكاس الشق الأكبر من خطابات أطراف الصراع المباشرين أولاً، ومداخلات قطاعات من القوى الداعمة لهم تالياً، إلى المفردات التي عهدناها في أيام الصراع الأولى، وبعضها يعود إلى أكثر من مئة عام.
كيف لا، وهناك من ارتدوا بذاكراتهم بعيداً إلى الخلف، مشيرين إلى أنهم بصدد تجدد الصدام الحضاري بمذاقه اللاهوتي القديم بين الشرق والغرب! ساعد على هذه التغذية الاسترجاعية غير البريئة وغذاها فيما يبدو، سرعة اصطفاف العواصم الغربية خلف إسرائيل، وعزل الصدام المتفاعل عن جذوره التاريخية والحقوقية..
وليس بلا مغزى في هذا الشأن، أن البعض لا يبالغ كثيراً حين ينظر باستهجان إلى الدور الأمريكي الصارم في تعزيز المعالجة الإسرائيلية بلا حدود.. ويصل به الحال إلى الدهشة والتهكم بالقول إنه لم يبق على الزعماء الغربيين عموماً، الذين تقاطروا تباعاً إلى «الشرق الأوسط»، سوى أن يضعوا الخوذات ويسجلوا الحضور في الميدان.
تقديرنا أن مثل هذا المشهد، بمحتوياته التي انطوت جهرة وخفية على خطوات متحيزة، لدعم أحد الأطراف مادياً ومعنوياً بشيكات على بياض، وتمت ترجمتها في تعطيل مداخلات مجلس الأمن، كان وما زال أقرب إلى الاحتشاد العاطفي المتعجل منه للمواقف المنطقية العقلانية المتأنية.
وهذا تموضع يقدم، من ناحية، مادة فعالة لتقوية معسكر من يوصفون بالتطرف في عموم المنطقة، ويبحر من ناحية ثانية بآمال التسوية السلمية بمسافة شاسعة عن شواطئ الأمان.
من شأن موقعة غزة، والواقع على هذا المنوال البالي، أن تضيف الكثير إلى تعقيدات الصراع على أرض فلسطين وضفافها الإقليمية.
. فما يقصف اليوم ويضيع هناك، بقسوة لا نظير لها ومن دون تدبر في العواقب، ليس فقط الكثير من الأنفس والثمرات، وإنما مبادئ القوانين الدولية العامة والإنسانية والقرارات والمبادرات السلمية الأممية، وأدوار الأمم المتحدة ومقامها الرفيع، ومصداقية بعض القوى الرابضة على قمة النظام الدولي.
والجهود التي بذلت مطولاً لإقرار السلم والأمن في رحاب منطقة شديدة الحساسية بالنسبة للأمن والسلم العالمي، وأشياء أخرى كثيرة يضيق المقام عن الاستطراد إليها.. فهل من مذكر ومستدرك؟!

اتجاهات

Opinions

مقالات

Articles

مآلات القصف العشوائي في غزة

سيذكر التاريخ يوماً أن أم الخطايا التي أدت لتفاقم الصراع الدامي على أرض فلسطين.

رجل ما شجاع ووديع أيّ وداعة، جالس وبهدوء يحتسي مشروبه السحري. إنه هنا، جامد في مكانه، يجلس لا مبالياً وبلا طاقة... وفجأة يثب، يأخذ خنجره، ويهرول إلى الطريق، ويركض إلى الأمام مباشرة، إلى الأمام دائماً، دون أن يعرف إلى أين، وكلما اعترضه في طريقه شيء، بشر أو حيوانات، أخرج خنجره وقتله. تجعله رائحة الدماء أكثر وحشية، يمتلئ فمه لعاباً بينما يركض، ويتناثر رذاذ بصاقه، يزمجر مثل مسكون، ولكنه يواصل الركض، يركض ويركض دون أن يلتفت إلى اليمين أو الشمال، دون أن يفعل شيئاً آخر غير الركض والصراخ الحاد، منتصراً في سباقه المضني، ومواصلاً إلى الأمام دائماً، شاهراً خنجره الذي ينز دماً.
يعرف أهل القرية أنه لا توجد قوة قادرة على إيقافه؛ لذلك كلما رأوا أحدهم قادماً، كانوا يصرخون بكل ما يملكون من قوة منذرين الناس: «آموك! آموك...!» ويهرب الجميع، لكنه لا يسمعهم، ويواصل ركضه. يركض دون أن يسمع شيئاً، يركض دون أن يرى شيئاً، يذبح كل من يعترضه، إلى أن يُقتل كما لو كان كلباً مسعوراً منهاراً ومزبداً لحظة نحبه.
«آموك» الشخصية الأسطورية القادمة من جنوب شرق آسيا، استخدمها الكثير من الكُتّاب في رواياتهم وكتبهم، وكان منهم الكاتب النمساوي ستيفان زفايغ، الذي استخدم الاسم في عنوان روايته «آموك.. سعار الحب» واصفاً بها بطل روايته الدكتور الهارب من أوروبا إلى الهند بالعبارات السابقة كما أتت على ذكر «آموك» الكاتبة الأمريكية إليزابيث جيلبرت عندما ذهبت لتقيم فترة في جزيرة «بالي» الإندونيسية كي تتعلم من العراف الباليني «كيتوك لاير» بعض الدروس، بعد تلك التي أخذتها في «اليوجا» خلال سنوات إقامتها في معتزل بالهند، وبعد الفترة التي قضتها في إيطاليا، كما ورد في كتاب سيرتها الشخصية الذي أسمته «طعام.. صلاة.. حب.. امرأة تبحث عن كل شيء».
أما الروائي البولندي كريستيان بالا فقد تسببت روايته «آموك» في الحكم عليه بالسجن 25 عاماً، عندما اكتشفت السلطات أنه وصف في روايته هذه بالتفصيل ملابسات جريمة وحشية قُتل فيها رجل أعمال بولندي، وتبين للشرطة أن الجريمة الخيالية مشابهة إلى حد كبير لملابسات جريمة وقعت عام 2000 حين استُخرِجت جثة من نهر «أودير» في بلدة «روكالو» قرب الحدود مع ألمانيا، وقال المدعون إن «بالا» أذل وعذب وحرم الضحية، الذي كان على علاقة آثمة مع زوجة الروائي، من الأكل قبل أن يقتله.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fasil/b9396.jpg"/>
من الأساطير الآسيوية والروايات والكتب انتقلت شخصية «آموك» لتصبح مرضاً نفسياً يُطلق عليه «متلازمة آموك». وهو حالة يصبح فيها الفرد غير منتظم مؤقتاً وغير عقلاني، ويفقد السيطرة ويهاجم بطريقة عنيفة وغير مبررة الأشخاص أو الأشياء الموجودة في متناول يده.. إنها متلازمة نادرة، ذات طبيعة ثقافية، منتشرة في ماليزيا وبورتوريكو والفلبين، على الرغم من وجود حالات في الثقافات الحديثة، والذي يصاب بهذه المتلازمة قد يقوم بمهاجمة أي شخص أو كائن يعترض طريقه، سواء كان من الأصدقاء أو العائلة أو المارة، كما يمكن أن تستمر فورة العنف هذه لساعات حتى يتم تقييد الشخص، وفي بعض الحالات قتله إذا أصبح من الصعب السيطرة عليه. 
وهناك حوادث معروفة لحالات في دول عدة، قام خلالها بعض الأفراد بمهاجمة أشخاص لا يعرفونهم، وتسببوا في قتل بعضهم وإحداث إصابات في بعضهم الآخر. وقد عزا الأطباء والمحللون النفسيون تلك الحوادث إلى هذه المتلازمة.
علينا ألا نندفع إلى مهاجمة الآخرين أو القضاء على أنفسنا عندما نتعرض لحادث أو موقف يحول مجرى حياتنا إلى ما نعتقد أنه الأسوأ، فثمة أشياء في الحياة، إن لم تكن أجمل فهي جميلة، نستطيع أن نستمتع بها لأن ما حدث لنا ليس هو نهاية العالم أو المحطة الأخيرة في الحياة.
هذا ما توصلت إليه إليزابيث جيلبرت فعلاً بعد أن أقامت فترة مع العراف البالي كيتوك لاير وقابلت المعالجة البالينية وايان نورياسي التي لم تعالج فقط ركبتها المجروحة من حادث اصطدام باص بالدراجة الصغيرة التي كانت تركبها، وإنما عالجت جروح روحها المكلومة بعد طلاقها من زوجها الذي كانت تحبه في أمريكا، ومن ثم قرارها بالرحيل إلى إيطاليا ومنها إلى الهند ثم إندونيسيا، حيث وجدت نفسها من جديد.
علينا أن نبحث عن السلام مع أنفسنا عوضاً عن أن نندفع لتدمير الآخرين وتدميرها، فالحياة ليست أكثر من رواية يختلف حجمها من شخص إلى آخر، وكثيراً ما تكون قصة قصيرة سرعان ما تنتهي قبل أن ننتهي من ارتشاف فنجان قهوة ونحن نتابع أحداثها. علينا أن نعي الدرس جيداً قبل أن نتحول إلى «آموك».

قبل أن نتحول إلى «آموك»

رجل ما شجاع ووديع أيّ وداعة، جالس وبهدوء يحتسي مشروبه السحري. إنه هنا، جامد في مكانه، يجلس لا مبالياً وبلا طاقة... وفجأة يثب، يأخذ خنجره، ويهرول إلى الطريق،

«أتقنت في أفريقيا ثلاثة فنون، فن الصمت، وفن قراءة الأشخاص، وفن استباق الأحداث، تلك الفنون التي طالما سمعت عنها في طفولتي، ولم ألامسها واقعاً ومعنى، إلا بعد أن شقت تلك الفنون طريقها إلي، لتأخذني إلى عوالم عدة، عوالم حاولت قهري، فأسقطتها بصمتي، وسعت لاستقطابي، فواجهتها بواقعيتي، وراهنت للوصول معي لحل وسط، فأفقدتها القدرة على التفاوض، وخرجت من كل ذلك مُحمّلة بحقيقة ثابتة، مفادها أن معركة الحياة الحقة، تكمن في اختيار المرء بين أن يكون له ثمن، أو أن تكون له قيمة»، تلك كانت بداية كلامي، مع المفكر الراحل الدكتور منصور خالد، في حديث طويل، جمعني به في العاصمة السودانية الخرطوم في شتاء عام 2016، عندما سألني حينها ما هي أدواتك الخاصة التي جعلتكِ تستبقين ما يحدث اليوم في وسط وغرب القارة الأفريقية، أهي رؤية باحث صقلته قسوة الحياة في قارتنا لمدة عقد كامل، فأصبح يرى الأمور كما ينبغي أن يراها؟ أم هي رؤية سياسي أتعبه شغفه تحليلاً، فأبي إلا أن يكون واقعاً؟
<a href="https://media.albayan.ae/images/Fayez3/3978909.jpg" target="_blank"><img alt="" height="480" src="https://media.albayan.ae/images/Fayez3/3978909.jpg" width="700"/></a>
تبدو دول الشرق والوسط والغرب الأفريقي، هي الأقرب لتحليلي السياسي، بحكم إقامتي الممتدة فيها، وارتباطي الميداني البحثي فيها منذ عام 2009 حتى اليوم، وهو ذات السبب الذي جعلني أقرأها من الداخل، وأقول إنها تعيش اليوم تحولات سياسية غاية في الأهمية، وتلك التحولات لم تكن وليدة لحظة، بل سبقتها إرهاصات نفسية، تركت آثارها عمقاً في المزاج الأفريقي، ودفعت تلك الشعوب دفعاً لتغيير واقعها، واجتثاث ذلك الركام البالي، الذي ابتلت به أفريقيا جنوب الصحراء منذ عقود.
نجحت معظم الدول الأفريقية في الحفاظ على سيادتها الوطنية، بإبعاد شبح انفصال أقاليمها الساعية للاستقلال عن الدولة المركزية، ونرى ذلك واضحاً في السنغال، التي أحكمت سيطرتها على إقليم كازامانس، وقدرة نيجيريا على منع أي محاولة حقيقية لاستقلال بيافرا، ومثلها في الكاميرون، التي تصدت بكل حزم في أمبازونيا، رغم شراسة الميليشيات الانفصالية فيها، إلا أني لا أرى أن إحباط تلك المحاولات الانفصالية، يعود لقوة الدولة المركزية الأفريقية في تلك الدول، بمقدار ما هو توافق أجمعت عليه الأطراف الدولية الفاعلة في القارة الأفريقية، والتي لا ترى حتى الآن على الأقل في استقلال تلك الأقاليم عاملاً مجدياً، قد يعود إليها بالنفع، خاصة مع تنامي التنافس الإقليمي والدولي في وسط وغرب القارة الأفريقية، وهذا ما أشرنا إليه قبل حدوثه بعام، في مقال سابق بصحيفة «البيان»، حمل عنوان «توغولاند.. مساعٍ انفصالية تحكمها الظروف الدولية»، وجاءت اليوم الإرادة الدولية الرافضة لاستقلال الأقاليم في أفريقيا، متوافقة مع رؤية معظم النخب الأفريقية التي ترى في مسألة انفصال أقاليمها عن دولها المركزية، قنابل موقوتة، ستعمل على إعادة تشكيل الخارطة السياسية للقارة الأفريقية، وهذا ما يثير رعب تلك النخب، ولكن ما يثير إعجابي، هو أن تلك النخب، باختلاف توجهاتها السياسية، تجمع على أن الرؤية الدولية لتلك الأقاليم، قد تتغير وفقاً لما تقتضيه مصلحة الأطراف الدولية، والتي باتت تدرك أن ارتفاع الوعي السياسي في الشارع الأفريقي، وتعدد الوسائل والأدوات للتعبير عن الرأي، وسهولة تكوين الأحزاب السياسية في أفريقيا، لمواجهة السلطة، كلها تحديات ستقف حائلاً قوياً ضد التأثير، أو حتى التقارب مع المزاج الأفريقي، الذي لم يعد كما كان أبداً، وهذا ما يفسر استخدام تلك الأطراف ورقة الأقاليم الانفصالية، تارة بالتلويح بها لخلط الأوراق، وإرباك استراتيجية الأمن والسلم، التي تحاول أفريقيا بشق الأنفس، المحافظة عليها، وتارة كورقة ضغط على الدولة الأم، إما لإعادة ترسيم حدودها مع جيرانها، وخلق دولة جديدة منبثقة من ذلك الإقليم، وإما لتمرير صفقة ما، وهذا ما يحدث اليوم.
 
* باحثة إماراتية في الشأن الأفريقي

احتدام الرؤية في الأقاليم الأفريقية

«أتقنت في أفريقيا ثلاثة فنون، فن الصمت، وفن قراءة الأشخاص، وفن استباق الأحداث، تلك الفنون التي طالما سمعت عنها في طفولتي.

لم يعد محبو السياحة والتجارب الفريدة بحاجة إلى الذهاب بعيداً بحثاً عن الرحلة المثالية خلال الصيف، فقد أطلق فندق ذا إتش دبي عن باقة الإقامة المميزة التي توفر كل ما يحتاجه أفراد الأسرة والفئات العمرية تحت سقف واحد. يقع فندق الخمس نجوم على شارع الشيخ زايد في قلب المدينة النابض، ويوفر للضيوف إقامة لا تُنسى مع وسائل الترفيه الرائعة ومنافذ تناول الطعام والغرف الرائعة، استمتع بملاذ هادئ في المدينة في مكان الإقامة الاستثنائي بتكلفة 269 درهماً إماراتياً في الليلة فقط.
تضمن الباقة المميزة للضيوف إجازة مريحة مع ترقية مجانية شاملة وجبة الإفطار. انطلق في رحلة تذوق حيث يمكن للضيوف الاستمتاع بالوصول إلى 11 منفذ تناول طعام وترفيه داخل الفندق. ويضم الفندق «ماندارا سبا»، المنتجع الصحي الباليّ الحائز على جوائز، ملاذاً مميزاً للاسترخاء والراحة.
ستتمكن العائلات والأصدقاء من الوصول إلى أكبر مناطق الجذب السياحي في دبي بأسعار مخفضة عند إقامتهم في الفندق والاستمتاع بأجواء مليئة بالسعادة في الغابة الاستوائية «ذا جرين بلانيت» وآي إم جي عالم من المغامرات، ويمكن للأطفال استكشاف العالم في كيدزانيا، ورؤية أحد أكبر أحواض السمك «الأكواريوم» وأجملها في العالم عند زيارة حديقة الحيوانات المائية و«دبي أكواريوم». بالنسبة لأولئك الذين يرغبون في الاسترخاء تحت أشعة الشمس والسباحة، سيحصلون على خصومات خاصة في متنزه لاجونا المائي.
ويضم الفندق 236 غرفة وجناحاً فسيحاً، والتي تعد من أكبر الغرف والأجنحة في المدينة. يمكن للعائلات الانغماس في وجبة فطور صحية في مطعم «إيت أند ميت» قبل الاستمتاع بيوم مليء بالمغامرات في «لا مير» حيث تتوفر خدمات النقل المجاني. يمكن للأزواج الذين يحتاجون لقضاء عطلة سعيدة الانطلاق في رحلة مليئة بالسياح إلى برواز دبي والاستمتاع لاحقاً بعلاج هادئ في المنتجع الصحي «ماندارا سبا» وبعدها التوجه إلى أحد المطاعم وأماكن السهر التي تقدم التجارب المتميزة الـ 11 داخل الفندق.
ويعتبر هذا الفندق الأيقوني الوجهة الأولى لتناول الطعام والترفيه في شارع الشيخ زايد، ويوفر إقامة لا تُنسى في قلب دبي. وقد قام الفندق بتنفيذ جميع التدابير اللازمة لضمان بيئة صحية وآمنة لجميع الضيوف والموظفين.

«ذا إتش دبي» يطلق باقة الإقامة المميزة خلال الصيف

كشفت فنادق ومنتجعات فورسيزونز، الشركة العالمية في مجال الضيافة الفاخرة، عن تسيير رحلات جديدة بالكامل، عبر طيرانها الخاص، ضمن برنامج «اكتشاف المجهول» خلال عام 2022، بعد مبيعات قياسية للطلب على الرحلات، والمخصصة لنخبة المسافرين المتطلعين للحصول على تجربة استكشاف عجائب أنتاركتيكا، وبهاء ماتشو بيتشو، والمسيرة الفنية المزدهرة لبوغوتا، والنكهات النابضة بالحياة لبوينس آيرس، كما أعلنت عن عودة رحلة عالم المغامرات الشهيرة.
وقال كريستيان كليرك رئيس العمليات الفندقية العالمية، فنادق ومنتجعات فورسيزونز: «في أواخر العام الماضي، أعلنا عن ثلاث رحلات مذهلة لعام 2022، على متن طائرة فورسيزونز الخاصة الجديدة، وقد أذهلنا الطلب الكبير عليها، وحققنا مبيعات قياسية، وباتت لدينا قوائم انتظار طويلة، وذلك في إشارة إلى زيادة الطلب على السفر، حيث نلمس استعداداً أكبر لدى نخبة المسافرين الآن للقيام بالرحلات التي طالما تطلعوا إليها إلى مناطق نائية وجذابة، تعوض انتظارهم خلال الفترة الماضية.
ولتلبية هذا الطلب، عمدنا إلى تقديم فرصتين إضافيتين لاستكشاف وجهات جديدة وبعيدة، مع خدمة فورسيزونز الأسطورية في الجو.
وصرح كليرك: نحن ندرك تماماً أنّ المسافرين يبحثون عن خدمة سلسة، تعطي الأولوية لصحتهم وسلامتهم، بقدر أهمية الوجهات والتجارب المذهلة التي بانتظارهم، حيث توفر طائرة فورسيزونز الخاصة، الأفضل للجميع.
من الإقلاع إلى الهبوط، وفي كل وجهة بينهما، نلتزم بأعلى معايير الصحة والسلامة، لنتيح لضيوفنا الاستمتاع بعجائب السفر بأسلوب فريد ومميز، مع مراعاة أقصى مستويات الراحة والمتعة.
ومن خلال الرحلات الجديدة التي يتم تنسيقها بدقة وعناية، ينتظر أن يحصل الضيوف على مغامرة فريدة من نوعها، ضمن تجربة طائرة فورسيزونز الخاصة، والتي تتيح للمسافرين زيارة الوجهات التي طالما تمنوا السفر إليها، والابتعاد عن ضغوط الرحلات التجارية المتعددة، ومحطات التوقف والتأخيرات المختلفة.
رحلة استكشافية
تنطلق رحلة اكتشاف المجهول، من 28 نوفمبر إلى 18 ديسمبر 2022، نيو أورلينز، الولايات المتحدة الأمريكية، شبه جزيرة باباجايو، كوستاريكا، ماتشو بيتشو، بيرو، بوينس آيرس، الأرجنتين، أنتاركتيكا، بوغوتا، كولومبيا، جزيرة باراديس، جزر الباهاماس.
تبدأ الرحلة في Big Easy (نيو أورلينز)، حيث يستمتع الضيوف بالكوكتيلات الترحيبية، والعشاء في فندق فورسيزونز نيو أورلينز، وهو واحة من فئة خمس نجوم، على ضفاف نهر ميسيسيبي.
ويمكن للواصلين في وقت مبكر، استكشاف المدينة الفريدة من نوعها، التي تشتهر بموسيقى الجاز الحية، والمأكولات الكريولية الحارة، والمهرجانات المتنوعة.
المحطة التالية، هي كوستاريكا، تلك الوجهة الهادئة، التي تمتاز بشواطئها الذهبية، وغاباتها الاستوائية، حيث يمكن للمسافرين الاستمتاع بالمناظر الطبيعية الخلابة في شبه جزيرة باباجايو، على خط الانزلاق بالحبل الممتع، أو الاستمتاع في ملعب الغولف للبطولات، الذي صممه أرنولد بالمر، أو تأمل النجوم في السماء الجنوبية، من خلال التلسكوب الواسع الموجه عبر نظام GPS، وهم يستمتعون بالمشروبات والمأكولات المتنوعة في منتجع فورسيزونز كوستاريكا، في شبه جزيرة باباغايو من كوستاريكا، سيغامر الضيوف عبر المرتفعات البيروفية إلى كوسكو، والوادي المقدس للإنكا، وركوب قطار خاص إلى ماتشو بيتشو، التي تحتضن أحد جواهر التراث العالمي، وتشهد على إمبراطورية الإنكا القديمة.
ويمكن للمسافرين زيارة مدينة كوسكو التاريخية، لاستكشاف ثروة من المواقع الأثرية، والعمارة الاستعمارية الإسبانية.
وفي الأرجنتين، سيقيم الضيوف في فندق فورسيزونز بوينس آيرس، للاستمتاع برحلة ليوم واحد إلى شلالات إجوازو، إحدى أروع المناظر الطبيعية في البلاد، والتي سميت على اسم المكان الذي ينحدر فيه نهر إجوازو، فوق حمم بركانية، و275 شلالاً مترابطاً.
يمكن لعشاق الموسيقى القيام بجولة خاصة وراء الكواليس في دار الأوبرا الرائعة في بوينس آيرس، والتي تعتبر من الناحية الصوتية من بين أفضل خمسة أماكن للحفلات الموسيقية في العالم.
ولأول مرة على الإطلاق، ستقوم طائرة فورسيزونز الخاصة، بالسفر إلى القارة القطبية الجنوبية، الواقعة في أقصى جنوب الكرة الأرضية، حيث سيحلّق الضيوف فوق ممر دريك المخيف، على متن طائرة مستأجرة، ليهبطوا في جزيرة الملك جورج، قبل ركوب سفينة قطبية فاخرة لمدة أربع ليالٍ، بينما يشرعون في رحلة استكشافية لا تُنسى، إلى القارة السابعة.
أثناء الاستمتاع بخدمة فورسيزونز السلسة في واحدة من أكثر المواقع النائية على وجه الأرض، ستسمح الرحلات اليومية للضيوف، بمراقبة الحياة البرية الرائعة، والاستمتاع بمناظر الخلجان ذات الجبال الجليدية المتناثرة، والأنهار الجليدية الزرقاء الرائعة، والمناظر الطبيعية المغطاة بالثلوج.
بعد ذلك، في العاصمة الكولومبية النابضة بالحياة، سيقوم فنان محلي بإرشاد الضيوف عبر المعارض التقليدية، والأخرى الخارجية، والأحياء المليئة بفن الشارع الحيوي، قبل حضور حفل موسيقي خاص من أوركسترا بوغوتا الفيلهارمونية المشهورة عالمياً، وهي الأوركسترا السيمفونية الوطنية لكولومبيا.
يوفر فندق فورسيزونز بوغوتا، قاعدة ترحيب بالعودة في منطقة زونا روزا الحيوية، النابضة بالحياة، مع البوتيكات الراقية والمطاعم الشهيرة.
وسيكون منتجع ذا أوشن كلوب جزر البهاما من فورسيزونز، الموقع الكاريبي الأسطوري النائي، المحطة الأخيرة لرحلة لا تُنسى، حيث سيستمتع الضيوف بجمال جزر الباهاماس المشمسة، أو الاسترخاء على شاطئ الرمال البيضاء الخاص النقي، أو الحصول على علاج استرخائي في المنتجع الصحي الخاص، المصمّم على الطراز البالي.
السلامة أولاً
مع استمرار تطوّر الظروف الحالية، يمكن للضيوف الاستمتاع براحة البال، التي ترافق السفر مع فورسيزونز.
بالشراكة مع TCS World Travel، وبالتوافق مع برنامج فورسيزونز للصحة والسلامة المعزز على الأرض «الريادة بعناية»، المتبع في جميع فنادق فورسيزونز في أنحاء العالم، حيث تعمل فورسيزونز مع خبراء عالميين، والسلطات المحلية، لحماية صحة وسلامة كل ضيف وموظف في فورسيزونز.
وسيشمل ذلك الفحص الطبي المسبق لكل راكب، وموظف فورسيزونز، ولأعضاء طاقم الرحلة، قبل الشروع في كل برنامج، مع وجود الطبيب المعالج الذي يرافق الضيوف طوال الرحلة.

مبيعات قياسية لرحلات «اكتشاف المجهول» على متن طائرة فورسيزونز

يروى أنّه كان في إحدى القرى رسّام عجوز، وكان يرسم لوحات غاية في الجمال، ويبيعها لمحبي الفن في المدن الكبيرة المجاورة بسعر جيّد، حتى خُيّل لأهل قريته أنه يكنز الكثير من الأموال، في أحد الأيام أتاه فقيرٌ من أهل القرية وقال له:
«أنت تكسب مالاً كثيراً من أعمالك، فلماذا لا تساعد الفقراء في القرية؟ انظر لجزّار القرية الذي لا يملك مالاً كثيراً كما تملك أنت ومع ذلك يوزّع كل يوم قطعاً من اللحم المجّانية على الفقراء.. وانظر إلى خبّاز القرية، فبرغم أنّه رجل فقير ذو عيال إلا أنه يُعطي الفقراء خبزاً مجانياً كل يوم!».
لم يردّ عليه الرسام وابتسم وعاد لإكمال لوحته التي أمامه بهدوء؛ فانتفخت أوداج الفقير وخرج غاضباً وهو يرسل اللعنات، وذهب مباشرة إلى وسط القرية حيث يجتمع الناس، وأخبرهم بما دار بينه وبين الرسّام، وكيف أنّه على ثرائه إلا أنه رفض أن يُساعد الفقراء والمحتاجين من أهل قريته، فنقم عليه الناس وقرروا مقاطعته وهجرانه ومنع أي شخص من الحديث إليه!
بعد فترة من الزمن مرض الرسّام مرضاً شديداً، وطلب المساعدة من المارّين بقرب نافذة بيته، ولكنّ أحداً لم يهتم لطلبه حتى أثقله المرض وتوفي وحيداً، ولم ينتبه الناس إلى موته إلا بعد مدة ولم يقم بحمله ودفنه سوى الجزّار والخبّاز من دون أن يحضر جنازته أحد!
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fayezomar/3402680.jpg"/>
مرّت الأيام ولاحظ أهل القريّة أنّ الجزّار الكريم لم يعد يعطي لحماً مجانياً للفقراء، وكذلك الخبّاز الطيّب لم يعد يمنح خبزاً طازجاً ومجانياً لهم، فاجتمع الناس ليسألوهما عن سبب تغيّر سلوكهما وتركهما لعشرات الفقراء الذين لا يملكون شيئاً يتضوّرون جوعاً عند أبواب حانوتيهما، فكانت المفاجأة المدوية التي لم يتوقعها أحد!
لم يكن الخباز كريماً ولم يكن الجزار شهماً هو الآخر، ولم يكونا يقدمان اللحم والخبز من دون مقابل، بل كانا يحصلان على ثمنه كاملاً مقدّماً كل شهر، ولكن مِن مَن؟ لم يكن ذاك الشهم الكريم سوى الرسّام العجوز الذي لم يكن يتفاخر بكرمه وعاقبه أهل قريته بمقاطعته طيلة ما تبقّى من حياته ولم يساعدوه وهو يتوسل إليهم أن يأتوه بطبيب لعلاج مرضه حتى مات وتُرِك هناك فترة لم ينتبه لها إلا الجزار والخباز لأنهما أتيا لاستيفاء ثمن ما سيقدمانه للفقراء الشهر القادم!
أحيانٌ كثيرة نتسرّع في أحكامنا على الآخرين، وقد نتعجل بتبنّي آراء غيرنا عن أشخاص ٍ آخرين من دون تأكّد، ولو تذكّرنا أنّ هناك من سيحكم علينا من دون معرفة حقيقية أو من مجرد آراء الآخرين الذين لا يستسيغوننا ولا «ننزل لهم من زور» فربما غضبنا وتباكينا على هذا الظلم وبأنّه ليس من حق أحد أن يحكم علينا من دون تثبّت، لو تذكرنا لما حلّلنا لأنفسنا ما حرّمناه على غيرنا!
يقول النبي صلى الله عليه وسلم: «رُبَّ أشعث أغبر ذي طمرين لا يُؤبه له – وفي رواية: مدفوع بالأبواب - لو أقسم على الله لأبرَّه»، فإن كان هذا المسكين الأشعث الأغبر والذي لا يجد إلا البالي من اللباس ولا يسمح له بدخول مجالس عِلية القوم قد يكون ممن يستجيب رب السماء والأرض لدعائه لو دعا ولو أقسم على الله لأبرَّ بقسمه، فبأي حق نسارع في الظن بالناس؟ ولماذا لا نتحرى الحقّ فعلاً ما دمنا نتكلم عنه ليل نهار؟ هناك من يبدو ظاهره حسناً ولكنّه يحمل قلب ذئب، وهناك من يبدو ظاهره مُنَفِّراً ولكنّه لا يَكِلّ ولا يمَلّ من فعل الخير، بل حتى الإنسان الرائع يبقى إنساناً، تمرّ به ظروف متباينة تُخْرِجه عن طوره، وأحياناً يصبح فيها عصبياً أو فضّاً كما يحدث لنا بين الفينة والأخرى، فلا يصحّ أن نُعمّم سلوك تلك اللحظات الشاذّة ونجعلها سِمةً له، وكما نجد لأنفسنا الأعذار فلنجتهد في وضع «رُبْعِها» فقط للآخرين!
من ظننا به السوء وليس كذلك فلن يضرّه ذلك شيئاً، ومن أحسنّا به الرأي ولم يكن كما ظنناه فلن ينفعه أيضاً رأينا بشيء، كل إنسان سيُحاسَب وحيداً أمام ربّه: «فمَن يعمل مثقال ذرّةٍ خيراً يره ومَن يعمل مثقال ذرّة شرّاً يره»، المهم أن نُحسِن الظن بالناس، وعندما يحاول البعض قلب الأمور ويحاول تذكيرنا بأنّ للقمر وجهاً مُظلماً فلنُخْبِره أنّ للقمر وجهاً منيراً أيضاً!
* كاتب إماراتي

وجه القمر!

يروى أنّه كان في إحدى القرى رسّام عجوز، وكان يرسم لوحات غاية في الجمال، ويبيعها لمحبي الفن في المدن الكبيرة المجاورة بسعر جيّد.

يخطط الباحثون في المراكز الأمريكية لمكافحة الأمراض والوقاية منها (CDC) لدراسة النجاح الغامض للجزيرة السياحية الإندونيسية، بالي، وقدرتها على تجنب وباء كوفيد-19.
ووفقاً لما نشره موقع "آسيا تايمز" فإن الدراسة حول وباء الفيروسات التاجية الجديد في جزيرة بالي الإندونيسية ستركز على نسب العدوى المنخفض بشكل ملحوظ، حيث ستساعد المؤسسة البحثية التي تحظى بتقدير كبير، ومقرها أتلانتا، وزارة الصحة الإندونيسية والشركاء المحليين في قياس وجود الأجسام المضادة لسارس-كوف2 في محاولة لتحديد نسبة السكان الذين أصيبوا بعدوى سابقة.
أوضحت جولييت مورغان، ممثلة مركز مكافحة الأمراض والوقاية منها بجاكرتا: "من خلال المسح المرتقب سيكون لدى بالي فهم أفضل لمستوى انتقال الفيروس.. إذ سيعطينا صورة أكثر اكتمالاً لما حدث ويساعد على فهم ما يمكن توقعه". علماً بأنه من المقرر مراقبة الوباء بمرور الوقت وإجراؤه في مدن ومواقع أخرى في جميع أنحاء إندونيسيا.
عملياً، ستكون هذه أول مبادرة علمية لمحاولة الإجابة عن سؤال لماذا لم تشهد الوجهة السياحية الشهيرة- التي كان يُخشى أصلاً أن تكون طبقاً من ذهب للفيروس- حتى الآن سوى 895 إصابة مؤكدة و6 حالات وفاة مؤكدة خلال فترة الإغلاق التي استمرت أربعة أشهر، إلى جانب 553 حالة تعافي.
من جهتهم، رجح الباحثون أن أعداد الوفيات قد يكون أعلى بكثير لأن قادة القرى التقليديين الذين يسيطرون على المقابر والجنازات ليس عليهم بالضرورة تقديم الأرقام للمسؤولين الحكوميين المحليين.
لكن المجتمع الطبي البالي ما زال متفائلاً، وأوضح أحد الأطباء بمستشفى خاص أنهم يختبرون نحو 100 مريض يوميًا، معظمهم لأسباب تتعلق بالعمل أو السفر، قائلاً: " إننا نرحب بدراسة مراكز السيطرة على الأمراض".
ويضيف الطبيب أن الاختبارات أصبحت حالياً صناعة متنامية في الجزيرة، مع فتح عيادات صغيرة بشكل يومي وأسعار اختبارات الدم والمسحة تنخفض نتيجة لذلك، نظرًا لانتشار حمى الضنك على نطاق واسع في بالي، فقد بدأ الأطباء المحليون في التكهن بما إذا كان المرض الذي ينقله البعوض قد يوفر نوعًا من الحماية ضد الفيروس التاجي.

علماء أمريكيون يبحثون عن إجابات لنجاح جزيرة بالي ضد كورونا

يخطط الباحثون في المراكز الأمريكية لمكافحة الأمراض والوقاية منها (CDC) لدراسة النجاح الغامض للجزيرة السياحية الإندونيسية، بالي، وقدرتها على تجنب وباء كوفيد-19.

يعود ملايين الموظفين حول العالم إلى مقار أعمالهم بعد جائحة «كورونا». فمنهم من ستنطبق على إدارته مَثَلْ «عادت حليمة لعادتها القديمة».
خصوصاً إذا استمر فيها المسؤولون والموظفون بممارسة الأخطاء نفسها في إدارة الأزمات بعشوائية، أو التخبط في التغيير، أو استخدام أسلوب «إطفاء الحرائق» كلما ارتفعت ألسنة لهب المشكلة.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fahmi559/3395414.jpg"/>
وذلك كله ينم عن غياب الإيمان الحقيقي بالتخطيط المسبق، وحسن الاستعداد، والركون إلى «الهمة» الفردية التي لم يعد لها مكان في قاموس العمل المؤسسي. فالأفراد زائلون والمؤسسات الراسخة بأنظمتها ولوائحها المفعلة والمدروسة هي ما سيبقى. 
أما القياديون الذين وضعوا نظاماً مؤسسياً يسير على هداه من جاء بعدهم فهم من يستحق أن يشار إليهم بالبنان، وليس المسؤولين الذين استمروا في العمل، بعد كورونا، في خدمة مصالحهم الشخصية ضاربين بعرض الحائط مصالح أعمالهم.
وهناك فئة أخرى من المؤسسات العربية يبدو أنها ستتعلم من أخطائها، وذلك بإعادة الاعتبار للتخطيط العملي والواقعي، وحسن اختيار الكفاءات، والتخلي عن كل من ثبت عدم جدواه في تسيير أمور المنظمة. ففي الأزمات تنكشف معادن الناس وتحديداً المسؤولين والموظفين.
والحل باختصار شديد للفئتين يكمن في الابتعاد عن الاعتماد الكلي على «همة» الأفراد وتقديم نموذج رقابي ذكي وعصري متوائم مع أحدث التوجهات والممارسات المحلية والعالمية. وهو صورة من صور «الحوكمة»governance التي تعد وسيلة لتنظيم العمل المؤسسي بالاستناد على مبادئ وقواعد واضحة، بعيدة عن المزاجية، وذلك لإدارة المؤسسات والرقابة عليها بتطبيق أسلوب الإدارة الرشيدة. 
وهو ما ينطبق على القطاعين العام والخاص وكذلك القطاع الثالث (غير الربحي). فكثير من الناس يعتقد أن المنظمات التطوعية أو الخيرية محمية بحكم «أمانة أصحابها» وهذا لا يعد كلاماً مهنياً، فلا يمكن أن أفترض أن كل إنسان سيعمل الصواب، وأنه لن يخطئ خطأ فادحاً. والسبب أنه قد يتخبط البعض في ظل غياب قواعد ثابتة مكتوبة يسير على هداها.
أذكر أنني سمعت، ذات يوم، مصادفة في اجتماع مجلس إدارة بأن شخصاً يُحَصِّل مبالغ نقدية هائلة شهرياً ثم يودعها بنفسه في المصارف. 
هنا تساءلت أليس هناك نظام يحمي هذا الموظف والشركة؟ فاستغرب المدير العام على اعتبار أن ذلك الرجل من أقدم الموظفين. ونسي أنني لا أقصد نزاهته بل قد يكون الفرد عرضة لحادث سيارة أو مكروه فتضيع المبالغ والسبب عدم وجود بند لائحي «يخفض المخاطر» مثل تحديد سقف المبلغ النقدي مثلاً، أو وضع سياسة جديدة لتخفيض نسبة المدفوعات النقدية. 
والأمر نفسه ينطبق أيضا على نظام تكنولوجيا المعلومات البالي، وسياسة التعيين فلابد أن يكون هناك مثلاً اشتراطات واضحة للتوظيف ووصف وظيفي، وتكتب كذلك الصلاحيات الإدارية والمالية التي كانت في الماضي «فضفاضة». ذلك أنه في ظل الغموض تحدث المشكلات التي لا يحمد عقباها. وهذا الفارق بين العمل المؤسسي والعمل الارتجالي الفردي.
ومن صور الحوكمة التأكد من وجود سياسة تعاقب succession plan بحيث يحدد البديل المناسب لكل مدير حالي. فلا يعقل أن نفاجأ جميعاً باستقالة مدير أو تعرضه لمكروه ولا نعلم من سوف يسد هذا النقص. 
من هنا كان من الضروري وجود جدول مكتوب، تقوم على إثره إدارة الموارد البشرية أو الإدارة العليا بتوفير التدريب والمتطلبات اللازمة للصف الثاني حتى يكونوا على أهبة الاستعداد لإدارة دفة الإدارة فور ما يحين الوقت المناسب.
وقد شاركت في رئاسة عدد من لجان الحوكمة ولجان الاستثمار المنبثقة من مجالس الإدارات ورأيت بنفسي كيف يساعد المدقق الخارجي (بمعاونة الداخلي) على تقديم تشخيص مكتوب لمكامن الخلل في كل مفاصل المؤسسة. فالمدققون يرفعون تقاريرهم للسلطات العليا أو مجالس الإدارة فيحددون في قوائم كل موضع تم فيه ارتكاب مخالفة أو خطأ. تماماً كما هو الحال في ديوان المحاسبة أو المراقبة.
ولابد أن يكون من ضمن أهداف التقييم السنوية بنود تقيم إلى أي مدى تمكنت الإدارات وتحديداً مسؤوليها من تخفيض عدد الأخطاء الإدارية أو المالية والأهم المخالفات خصوصاً تلك المرتبطة بالجهات الرقابية الخارجية.
ولكيلا يتسلل الإحباط إلى الموظفين والإدارة العليا كنت أحرص على الطلب من المدققين التمييز بين المخالفات الجسيمة، والعادية، والبسيطة وتلك الممارسات التي قد تتطور إلى مخالفات في المستقبل.
وذلك بأعلام صغيرة ملونة كأن يؤشر بالعلم الأحمر على المخالفات الجسيمة، والأخضر مثلا للممارسات البعيدة عن أفضل التطبيقات وهكذا، حتى يركز العاملون على سرعة تدارك المخالفات الجسيمة على اعتبار أنها مرتبطة بقضايا في المحاكم أو مخالفات قانونية وغيرها.
ما سبق هو شكل بسيط جداً من أشكال الحوكمة التي ينبغي تعزيزها في جميع القطاعات العامة والخاصة وغير الربحية بعد كورونا، حتى تكون عودة الناس إلى أعمالهم مبنية على أسس متينة وعملية تساير أفضل التطبيقات العالمية والمحلية كل في مجاله. هكذا نقدم إدارة رشيدة لمنظماتنا العربية ليست أسيرة لمزاج أفراد أو لهمتهم التي سرعان ما تفتر أو تختفي فور استقالتهم المفاجئة.
* كاتب كويتي

العودة إلى العمل بـ «حَوْكَمَة جديدة»

يعود ملايين الموظفين حول العالم إلى مقار أعمالهم بعد جائحة «كورونا». فمنهم من ستنطبق على إدارته مَثَلْ «عادت حليمة لعادتها القديمة».

في أحد أحياء منطقة التل بريف دمشق، انحنت على الرصيف فتاة صغيرة لم تتجاوز الثانية عشرة من عمرها تلتقط الأوساخ المنتشرة وتضعها في عربتها ثم تتابع طريقها لإنهاء المهمة المطلوبة منها.
هي غفران فتاة مهجّرة من الغوطة وصلت مع عائلتها قبل سنوات عدة إلى التل، واستقروا في هذه المنطقة من دون مصدر دخل يعينهم على تأمين مصاريف الحياة، ولم تحصل على فرصتها بالتعلم إذ تركت المدرسة من الصف الرابع الابتدائي، واليوم حصلت على فرصة عمل وبشكل غير نظامي، إذ بدأت قبل أشهر عدة العمل مع أخيها الذي يصغرها بسنة، مقابل 1500 ليرة سورية في اليوم.
تحاول غفران تناسي البرد القارس الذي ضرب سوريا هذا العام وتسعى جادة للاستعانة بمعطفها البالي لنشر القليل من الدفء في جسدها الغض، وتخبرنا بأن البرد أصاب أخاها في اليومين الماضيين، لهذا تغيّب عن العمل وبقي في المنزل لحين تحسن وعيه الصحي، إذ لا يمكنه الانقطاع عن العمل لفترة طويلة بسبب حاجة العائلة للمردود البسيط الذي يجنيه.
مشهد صادم
وتعقيباً على هذه الظاهرة يوضح الناشط المدني عبد اللطيف البني، بأن المشهد صادم جداً ومؤلم، فهذه الطفلة وغيرها من المفترض أن يكون مكانهم المدرسة، وأن يكون متنفسهم الحدائق وليس جمع النفايات.
وفي جرمانا الوضع ليس بأفضل، وهي المدينة التي استقبلت آلاف العائلات النازحة من مختلف المناطق السورية، فعشرات الأطفال يتقاسمون حاويات القمامة لهذه المنطقة ويجمعون منها المواد البلاستيكية من أجل بيعها، ويخبرنا باسل وهو طفل في التاسعة من العمر مُهجّر من دير الزور، بأنه يعمل بهذه المهنة مع أخوته الأكبر سناً منه وهم يمارسون عملهم هذا بعد الانتهاء من المدرسة، لذلك لا يملكون أي وقت للدراسة في المنزل، ويشتكي باسل من صعوبة عملهم فالبرد يجمد أطرافهم والجوع يدفعهم أحياناً لالتهام ما نسيه الناس من مأكولات، الأمر الذي سبب له بعض الأمراض مع إخوته.
وفي المنطقة ذاتها تشارك الطفلة فادية (8 أعوام) والدتها في مهنتها كعاملة بلدية، وتمضي ساعات طويلة في برد الشتاء وسخونة الصيف القاتلة بانتظار انتهاء عمل والدتها لعدم امتلاك الأخيرة مكاناً تترك فيه ابنتها بغيابها، وتوضح والدة فادية بأنها تأسف لوضع ابنتها لكنها لا تستطيع تركها وحيدة في المنزل، خاصة وأنها مستأجرة لغرفة من منزل تتقاسمه عائلات عدة، وتضيف السيدة بأنها تنجز غالبية عملها في فترة غياب ابنتها بالمدرسة، ولكن عند انتهاء دوام فادية تأتي لوالدتها وكذلك الحال في أيام السبت والعطل.

الحرب تحوّل أطفالاً سوريين إلى عمال نظافة

في أحد أحياء منطقة التل بريف دمشق، انحنت على الرصيف فتاة صغيرة لم تتجاوز الثانية عشرة من عمرها تلتقط الأوساخ المنتشرة وتضعها في عربتها ثم تتابع طريقها لإنهاء المهمة المطلوبة منها.

انسجام، دقة، تناسق وتناغم هي الحركات الساحرة التي تؤديها أسماك السلور المخططة المرجانية جماعة، وكأنها تؤدي في وصلة من رقصة الباليه.
إن أسماك السلور المخططة تتحرك في انسجام جماعي أثناء بحثها عن غذائها لتحمي بعضها بعضا، بحسب (futurasciences).
شاهد.. وتمتع:
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
شاهد.. رقصة باليه سمك السلور<a href="https://t.co/xlZ79oOz8p">https://t.co/xlZ79oOz8p</a><a href="https://twitter.com/hashtag/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B1%D8%A6_%D8%AF%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A7?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw">#البيان_القارئ_دائما</a> <a href="https://t.co/F92fV5XjGQ">pic.twitter.com/F92fV5XjGQ</a>
— صحيفة البيان (@AlBayanNews) <a href="https://twitter.com/AlBayanNews/status/1220862003016798208?ref_src=twsrc%5Etfw">January 25, 2020</a></blockquote>
<script async="" charset="utf-8" src="https://platform.twitter.com/widgets.js"></script>

شاهد.. رقصة باليه سمك السلور

انسجام، دقة، تناسق وتناغم هي الحركات الساحرة التي تؤديها أسماك السلور المخططة المرجانية جماعة، وكأنها تؤدي في وصلة من رقصة الباليه.

يعاني سكان قطاع غزة منذ بدء فصل الشتاء خللاً كبيراً في جدول توزيع الكهرباء، حيث يعاني القطاع انقطاعاً للكهرباء لساعات تصل إلى 10 ساعات يومياً.
وتكشف المنخفضات الجوية عورات من دمرت بيوتهم من سكان غزة الذين يعيشون أوضاعاً مأساوية متفاقمة، نتيجة صعوبة الأوضاع المعيشية، حيث خيامهم العارية التي تبنى من الصفيح الذي يتأثر بشكل كبير بسبب البرد والأمطار الغزيرة.
الشتاء في غزة لا يرحم فقراءها وخاصة مع انخفاض درجات الحرارة والصقيع الذي لا يمكن تحمله خاصة في ظل انقطاع الكهرباء التي أصبحت كالضيف وحرمت الغزيين من التدفئة والحصول على الماء الساخن.
وفي منزل أبو محمد أحد أصحاب البيوت المهدمة بسبب العدوان الإسرائيلي الأخير وهو مثال للعشرات في القطاع، لا فراش، ولا أثاث وانقطاع للماء نتيجة انقطاع الكهرباء داخل ما يسمى مجازاً منزل، سقفه من الصفيح المهترىء وجدرانه من البلاستيك، ونوافذ لا تحجب البرد أو الأمطار وعليها قطع من القماش البالي، وأرضية لا يغطيها سوى قطع من الحصير أكل منها الزمان وشرب، في حين يعض البرد الشديد عظام الأطفال دون رحمة.
حياة وصفها أبو محمد وهو يسردها بأنها معطلة بلا نوع من الكرامة والآدمية، معاناته هو وعائلته تبدأ مع كل منخفض جوي عندما تدخل مياه الأمطار وتتسلل إلى بيته ويخرج إلى مكان آخر عند الأقارب.
ويضيف حياتنا لا يتحملها بشر في فصل الشتاء وخصوصاً مع انقطاع التيار الكهربائي وانخفاض درجات الحرارة، ويتابع جميع الأجهزة الكهربائية معطلة تماماً والثلاجة تفصل نتيجة وصول مياه الأمطار إليها، ويوضح أن الاختباء داخل الأغطية أو إشعال النار في خارج البيت هو السبيل الوحيد الذي يفعله هو وأبناؤه للبحث عن الدفء.
وقال بسخرية وتهكم «الشيء الوحيد الذي يثبت أنك من غزة هو أن تكون بلا كهرباء ولا ماء وسط برد شديد».
هكذا هو الحال في بيت أبو محمد، فلا بهجة ولا فرحة، فالبرد هو رفيقهم في بيتهم الصغير، في وقت ألقت الأوضاع الاقتصادية والمعيشية الصعبة بظلالها على كثير من الأسر التي باتت تئن من البرد والفقر والبطالة.
ولا يتوقف كابوس الشتاء عند هذا البيت فقط، فالعدوان الإسرائيلي الأخير أبقى العديد من العائلات في الخيام والعراء دون مأوى يلجؤون إليه، بعد أن هدمت الآلة العسكرية الإسرائيلية المكان الوحيد الآمن لهم في ظل أجواء البرد القارس.

قصة خبرية

عائلة أبو محمد.. مأوى لا يقي برد الشتاء

target878360329282700959.jpg

يعاني سكان قطاع غزة منذ بدء فصل الشتاء خللاً كبيراً في جدول توزيع الكهرباء، حيث يعاني القطاع انقطاعاً للكهرباء لساعات تصل إلى 10 ساعات يومياً.

أبو محمد.. لا كهرباء ولا ماء وسط برد شديد

عند إحدى الجمعيات الخيرية في جرمانا، بالقرب من دمشق، تجمعت مجموعة من النسوة بانتظار الحصول على حصتهن الغذائية. وقفت السيدات الشابات بوجوه متعبة وحياة من دون سند ممتلئة بالأطفال الصغار.
إحدى السيدات القادمات من دير الزور (أقصى الشرق)، منذ قرابة خمس سنوات، قالت إنها أم لخمسة أولاد أحدهم عاجز يحتاج لمتابعة واعتناء، أما بقية أولادها فقد التحقوا بالمدرسة بعد انقطاع لبضع سنوات بسبب معارك دير الزور، وهم رغم صغر أعمارهم يعملون لتأمين أجرة الغرفة التي يسكنون فيها.
وتابعت السيدة الأربعينية تقول - وهي تحمل كيساً صغيراً يضم رغيفي خبز والقليل من اللبنة وبعض حبات من البرتقال، هي الحصة التي نالتها من البراد الخيري في جرمانا - بأن رحلة نزوحهم بدأت بالإقامة في إحدى دور الإيواء، حيث أمضوا ثلاث سنوت هناك، ورغم سوء الظروف المعيشية إلا أن أمورهم كانت جيدة إذ كانوا يحصلون على الطعام بشكل يومي، وكانوا غير مطالبين بدفع أي أجرة، لكن من حوالي السنة أغلق المركز وباتوا مضطرين للبحث عن مكان يأويهم.
في قبو
بسبب سوء وضعهم المادي استأجروا غرفة في قبو لأحد الأبنية لا تملك أياً من مواصفات المنزل، وفي فترات الأمطار ينغمر المطبخ بالماء بسبب تسربه من السقف، ولأن زوجها يعاني من مرض نفسي (انفصام في الشخصية) فهو غير قادر على تقديم أي مساعدة لهم، لهذا السبب عملت في تنظيف الأدراج، كما دفعت أولادها للشارع للعمل بجمع أكياس النايلون من الحاويات.
سيدة أخرى قالت إنها قادمة من ريف البوكمال، وإنها مقيمة في جرمانا مع ابنتها الوحيدة، وكرّرت خلال حديثها مرات عدة والدموع تغمر عينيها بأنها كانت ابنة عز، لكن زوجها تركها وسافر، كما خسرت ما كانت تملكه بسبب الحرب وبقيت مشردة وحيدة تعيل ابنتها الصغيرة ذات السنوات السبع بلا أي مصدر دخل يعينهم أو مهنة تتقنها.
ولم تكن حال السيدة صبحة أفضل، فهي نازحة من ريف حلب مع سبعة أبناء، أكبرهم في السادسة عشر عاماً، ويقيمون من دون زوجها في منزل بسيط، وأوضحت بأنهم لا يعرفون طعم الدفء في الشتاء فالمنزل مكشوف والأرض خشنة يضطرون لتغطيتها بالسجاد البالي وقطع الكرتون.
عاملة تنظيف
وعن سبب غياب زوجها أوضحت بأنه تزوج من امرأة أخرى وتركهم دون أن يسأل عنهم، وتمكنت هي من الحصول على وظيفة في أحد النوادي الرياضية كعاملة تنظيف من أجل تأمين بعض الدخل لعائلتها.
قررنا زيارة إحدى الأسر التي وصلت منذ فترة قصيرة إلى جرمانا، وعلمنا أن ظروفهم المعيشية في غاية السوء، لكن الواقع كان أسوأ مما تخيلنا، فالبيت الموجود ببناء غير مكتمل، وهو عبارة عن غرفة فيها ما يشبه المطبخ، بالإضافة لغرفة أخرى غير مكسية أيضاً، ولا يملك أطفال البيت أية وسيلة إضاءة سوى ضوء صغير، وتجمع أطفالاً من أعمار مختلفة مازالوا يرتدون ملابس صيفية رغم برودة الجو، وجميعهم ينتظرون طنجرة صغيرة وضعت على سخانة كهربائية هي وجبة المساء.
حدثتنا السيدة الموجودة في البيت بأنهم نزحوا من ريف دير الزور وأقاموا بداية في خيمة هناك لحوالي السنتين، ثم جاؤوا إلى دمشق واستقروا في إحدى الحدائق، حيث أقاموا شهراً ونصف الشهر، ومن ثم انتقلوا إلى جرمانا للسكن في هذا البيت البائس.

ميراث الحرب.. نساء بلا معيل وأطفال في الشوارع

target1543956143009773138.jpg

مصطلح «الرثاثة» في عنوان هذه المقالة مستعار بالمعنى السياسي الذي ورد في كتاب «الرثاثة في العراق أطلال دولة.
رماد مجتمع»، كتاب قام بتحريره فارس كمال نظمي وأسهم في كتابته عشرون كاتباً عراقياً متخصصون في حقول السياسة والتأريخ والتراث والأدب والفلسفة وعلم النفس.
لن أدخل دهاليز اللغة اللا نهائية للبحث عن هذا المصطلح وتأريخ دخوله المعجم السياسي بل سأكتفي بالإشارة إلى معناه الأكثر شيوعاً، «الرث هو القديم البالي»، كما ورد في شعر معروف الرصافي حين وصف حال فتاة فقيرة «لقيتها ليتني ما كنت ألقاها /‏ تمشي وقد أثقل الإملاق ممشاها /‏ أثوابها رثة والرجل حافية /‏ والدمع تذرفه في الخد عيناها».
في عالم الفكر يكتسب هذا المصطلح معنى آخر لا يشير إلى صفة شيء مادي، «الرثاثة» هي اليباس في الفكر والفلسفة، فاقة في الرؤى والتفكير وبؤس في الطروحات ودلالاتها.
يسود الساحة العراقية بعد موجة الغليان والانفجار الشديد الذي شهدته شوارع وساحات معظم المدن العراقية في الوسط والجنوب منذ الأول من أكتوبر الجاري هدوء حذر تتخلله صيحات غضب وتجمعات احتجاجية تهدد بعودة الغليان إلى مستوى أكثر خطورة قد لا تستطيع الحكومة مواجهته.
حيث استنفدت جميع الوسائل المتاحة لها وفق الدستور وتجرأت على خرقه بإطلاق الرصاص الحي على المتظاهرين وسقوط ما يزيد على المئة قتيل وأكثر من ستة آلاف جريح في سابقة لم تتكرر في مواجهة أية مظاهرة سلمية منذ ما يعرف بوثبة كانون عام 1948 احتجاجاً على معاهدة بورتسموث التي أزمعت حكومة صالح جبر في حينه إبرامها مع بريطانيا.
المعالجات التي عمدت إليها حكومة عادل عبد المهدي ارتجالية: منح الرواتب لمدة ثلاثة أشهر للعاطلين عن العمل وتعيين عشرات الآلاف في مؤسسات الدولة المتخمة والمترهلة أصلاً وتوزيع الأراضي السكنية ومنح تسهيلات في القروض للبناء وغير ذلك. 
وهي إجراءات من الصعب أن تثمر عن نتائج إيجابية فليس هناك أية جدوى اقتصادية منها أما الجدوى السياسية فسوف نرى بعد حين بأنها شبه معدومة بل مضرة، لأن العراق ليس في وضع مالي يسمح بذلك، فهو مثقل بالديون أمام البنك الدولي وصندوق النقد الدولي والبنك المركزي العراقي وثلاثة بنوك حكومية أخرى وعدد من البنوك الأهلية ومدين لثماني عشرة دولة في أوروبا وشرق آسيا ولبعض دول الخليج العربي.
فإيرادات العراق لا تكفي لتغطية الميزانية التشغيلية على هيئة رواتب الموظفين والمتقاعدين وتسديد فوائد وخدمات القروض التي تصل حوالي 15% من الميزانية. فمنذ العام 2003 هناك نسبة قد تصل إلى 25% من الميزانية تسدد عن طريق القروض، وذلك بسبب الفوضى في السياسات الاقتصادية والفساد المستشري في معظم هياكل الدولة.
لم يعد بالإمكان نفي حصول التجاوزات على المتظاهرين، فقد شهد العالم كله ذلك، ولا يمكن الادعاء بأنها تصرفات فردية من بعض المنتسبين للقوات الأمنية أو المندسين، فهناك المئات إن لم تكن الألوف من الفيديوهات الميدانية توثق ذلك.
التخبط في مواقف المسؤولين والتصريحات التي صدرت عنهم في معالجة تداعيات التظاهرات تعكس مدى الرثاثة والتهافت الذي وصل إليه الخطاب السياسي العراقي، المجال لا يتسع للدخول في تفصيلات كثيرة إلا أننا سنكتفي بذكر مثالين على ذلك. أولهما ما صرح به رئيس هيئة الحشد الشعبي والمستشار لشؤون الأمن القومي حين خرج ليعلن أن الأجهزة الأمنية أجهضت مؤامرة تستهدف النظام الديمقراطي!
متجاهلاً الخروقات التي ارتكبتها هذه الأجهزة لحقوق التظاهر التي يكفلها الدستور للجميع. إن كان هؤلاء الشبان ينفذون مؤامرة وأن أجهزته القمعية قد أجهضتها، فلماذا تعلن الحكومة الحداد لثلاثة أيام على مقتل هؤلاء المتآمرين وتعد بأنها ستعامل قضاياهم كما تعامل قضايا الشهداء.
أما الثاني فهو ما صدر عن رئيس الوزراء حين أعلن عن تشكيل لجنة تحقيقية عليا تضم الوزارات المختصة والأجهزة الأمنية وممثلين عن مجلس القضاء الأعلى ومجلس النواب ومفوضية حقوق الإنسان، مضيفاً «إن تشكيل اللجنة يأتي استجابة لخطبة المرجعية الدينية العليا ليوم الجمعة». 
رئيس الوزراء يتحدث بلسان دولة لا مؤسسات فيها تديرها المرجعية الدينية التي أصبح الالتزام بما يرد في خطبها الأسبوعية بديلاً عن الالتزام بنصوص الدستور!
Ⅶ كاتب عراقي

تخبط الخطاب الرسمي العراقي

مصطلح «الرثاثة» في عنوان هذه المقالة مستعار بالمعنى السياسي الذي ورد في كتاب «الرثاثة في العراق أطلال دولة.

محـمد بـن راشـد أمام «مرآة الزمـان»

مسيــرة قـائـد.. إحـســاس شـاعــر.. وسيرة إنسان

13.jpg

بين وقفتهِ الشامخة أمامَ قادة النخبة السياسية والاقتصادية والثقافية والاجتماعية، وجلسته المتواضعة أمامَ شيخٍ عجوزٍ على الأرض يتفقّده بعد موجة المطر الغزير،

قد تختلف الآراء التي تنسب جملة «لقد خرجنا جميعاً من تحت معطف غوغول!» بين فيودور دويستويفسكي وإيفان تورغينيف، لكن أياً كان قائلها، فقد أصاب بلا أدنى شك.
إنه وصف ينطبق على كاتب يلخّص سحر موهبة الكتابة الروسية بمختلف المستويات الأدبية والرمزية، في آنٍ معاً. تشكل قصة" المعطف"، التي تعدّ أفضل الروايات الإبداعات الأدبية، القصيرة، وأكثرها تأثيراً ربما في الأدب الروسي، ركيزة الواقعية الروسية للقرن التاسع عشر.
<img alt="" height="646" src="https://media.albayan.ae/images/fahmi559/2670329.jpg" width="456"/>
معطف البطل
ينطلق غوغول في رسم صورة غير مؤثرة عن أكاكي أكاكيفيتش باشماشكين، ويختبر عبر فصول القصة قدرتنا على التعاطف مع شخصية الموظف الحكومي البسيط، الذي يجمع بين قدرة الانتباه للتفاصيل والحسّ الاجتماعي الساخر اللاذع للبيروقراطية التافهة الشريرة.
بدا أكاكي، بطل غوغول، غامضاً وأثيرياً، وحقيقياً على نحو مثير للشفقة بمعطفه الرث في رواية تمتزج فيها غرابة الأطوار بمصداقية رعناء، وبسبب القذارة بالطموح الفكري الجامح، وشخصيات تقفز من الصفحات بعد بضع جمل.
تخبر قصة «المعطف»عن حياة وموت أكاكي أكاكيفيتش باشماشكين التي ارتأت أن تسميته ستكون قدره المحتوم، ويعني أولها «البراز» وآخرها «الحذاء». إنه مجرد موظف عادي مثير للشفقة، وهو في الواقع كاتب في متوسط العمر ومستشار فخري في مؤسسة ما من مؤسسات الخدمة المدنية في روسيا. ولا يظهر أكاكي بالرغم من دناءة الموضع وتعليقات زملاء العمل الساخرة من معطفه البالي الرقيق.
<img alt="" height="577" src="https://media.albayan.ae/images/fahmi559/2661385.jpg" width="456"/>
أي استياء من حالته، بل يطيب له العمل فيما يعتبره عالمه الخاص الممتع. إلا أنه يجد عالمه ذاك وقد أصابه الاضطراب حين يدرك حتمية شراء معطف جديد، وبتكلفة تفوق قدراته بأشواط. وعلى الرغم من استيائه المبدئي، لكنه سرعان ما يجد في مسعى الادخار وتصميم المعطف الجديد هدفاً أسمى، وفكرة تسبب له الارتياح.
يحلّ يوم تلقي المعطف ليكون الأسعد في حياته، لكن ما يلبث أن يسرقه منه اللصوص في طريق العودة من الاحتفال باقتنائه، وتتوالى الأحداث التي تذهب به إلى توسل شخصية مهمة ترفض مساعدته، فيموت بحرقة المعطف.
انتقام الشبح
لكن القصة لا تنتهي هنا إذ يبدأ شبح أكاكي يطارد أهالي سانت بطرسبرغ ويسرق معاطف المارة، ولا يهدأ له بال إلا حين يستولي على معطف شخصية المسؤول الهام.
وقد أماط غوغول في روايته اللثام عن عدد من القصص التراجيدية والنكات المثيرة للسخرية بتخيل مجموعة واسعة من الأدوار التي يمكن أن يؤديها معطف في مجتمع مضطَهِد بيروقراطي غارق في الماديات. وأظهر للقارئ بأسلوب لا يفتقر إطلاقاً لحس الفكاهة تصورات متعددة لمعطف قادر أن يمثل ببساطة أحد ضرورات الحياة الكريمة، وموضوع مادة تحظى بوافر الاحترام، ورابط هشّ يجمع بين الإنسان و«أخيه»، وكان الأسوأ ربما تصوير المعطف بأنه مثار غضب الأشباح.
ونجح غوغول على امتداد المشهديات المبالغ في تصويرها بتحويل المعطف إلى حافز يعبّر عن مخاوف حقيقية لصيقة برفاه الإنسانية، وبالتالي يكشف عن هواجس تتميّز عن سواها من الموضوعات الكوميدية المدرجة في القصة.
ويمهّد غوغول للنبرة التراجيدية في روايته بأن يطالع القارئ بشخصية الراوي بلسان الغائب الذي يعاين المتوازيات القائمة بين أكاكي أكاكيفيتش، الموظف المعدم، ومعطفه المهترئ الذي غالباً ما يمثل صورته في المجتمع.
حرفية عالية
<img alt="" height="645" src="https://media.albayan.ae/images/fahmi559/2661374.jpg" width="456"/>
وقد حملت قصة غوغول بالرغم من بساطة الحبكة والبنيان رسائل أخلاقية تتسم بعمق يتخطى المكان والزمان. وأبرزها ثيمة الرجل الحقير لفقير معدم لا يحظى باحترام أصحاب المراتب الأعلى شأناً وتدفعه ظروف الحياة إلى حافة اليأس والانهيار. ويعي هذا النوع الاجتماعي النفسي من الأشخاص انعدام أهميته على نحو مثير للشفقة، لكن غالباً ما تتولد ظروف يجرؤ فيها على التحدي في وضع ينقلب في نهاية المطاف إلى خاتمة قاتلة لصاحبها.
وتجعل اللمسات التي يضفيها غوغول من قراءته تجربةً مباشرة ومحفزة. وترقى استعادته لذكريات المشهد والمكان، لاسيما لسانت بطرسبرغ إلى مصاف أجود أمثلة الكتابة الوصفية في الأدب الروسي. أما رسم المسافة بينه وبين شخصياته، بحيث يبدو الراوي والمؤلف وكأنهما شخصان مختلفان، فيتسم بحرفية عالية تبلورت أكثر فأكثر وتنمّقت على امتداد مسيرة غوغول المهنية.
بطاقة تعريف
وتمثل هذه الرائعة قيمة إبداعية رفيعة المستوى للكاتب الشهير نيكولاي فاسيليفيتش غوغول، الذي ولد عام 1809، في مدينة سوروتشينتسي الأوكرانية التي كانت حينها جزءاً من روسيا القيصرية.
وعاش هناك حتى التاسعة عشرة من عمره، قبل أن ينتقل للعيش في سانت بطرسبرغ عاصمة الإمبراطورية. وأمضى غوغول فيما بعد عدداً من سنوات حياته متنقلاً بين كل من ألمانيا وسويسرا وفرنسا قبل أن يستقر في نهاية المطاف في إيطاليا.
<a href="https://media.albayan.ae/images/fahmi559/616679_BYN_03-04-2018_p50.jpg" target="_blank"><img alt="" height="242" src="https://media.albayan.ae/images/fahmi559/616679_BYN_03-04-2018_p50.jpg" width="456"/></a>

«معطف» غوغول.. رسائل أخلاقية في قالب أدبي ساخر

target2910023905424386092.jpg

قد تختلف الآراء التي تنسب جملة «لقد خرجنا جميعاً من تحت معطف غوغول!» بين فيودور دويستويفسكي وإيفان تورغينيف، لكن أياً كان قائلها، فقد أصاب بلا أدنى شك.

نتائج البحث عن: البالي