<h2>300 لغة إشارة في العالم يستخدمها نحو 72 مليون أصم</h2><h2>33 مترجماً في الدولة ودعوات لتأهيل مزيد من الكوادر المواطنة</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">أكد مختصون ومستخدمون للغة الإشارة أهمية تعليم أساسيات «لغتهم» التي يطلق عليها حديث الأيدي في المدارس وأماكن العمل، بما يسهم في تسهيل التواصل مع الأشخاص الصم وتعزيز مشاركتهم، مشيرين إلى أن دمج الطالب الأصم في المدرسة يتطلب وجود لغة مشتركة تتيح له التفاعل مع زملائه ومعلميه.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/10/22/5379409.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/10/22/5379410.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال صلاح عبدالرحيم، أخصائي لغة الإشارة في هيئة تنمية المجتمع بدبي، إن وجود الطالب الأصم بين أقرانه السامعين لا يكفي لتحقيق الدمج إذا لم يتمكن من التواصل معهم، إذ قد يشعر بالعزلة رغم وجوده بينهم، مقترحاً إعداد منهج مبسط يعرّف الطلبة بأساسيات لغة الإشارة واستخداماتها اليومية، حتى يكتسبوا منذ الصغر مهارة تساعدهم على التواصل مع الأشخاص الصم في المدرسة، ثم في حياتهم العملية والاجتماعية. </div></p><p class='article-text'>وأوضح أن لغة الإشارة تمثل اللغة الأم لـ72 مليون أصم وضعيف سمع، وأن أهميتها تنبع من كونها وسيلتهم للتواصل والتعبير عن احتياجاتهم وأفكارهم، وشبّه الحاجة إلى تعلّمها بالحاجة إلى معرفة لغة شخص قادم من دولة أخرى، حتى يستطيع الطرفان فهم بعضهما والتعامل معاً.</p><p class='article-text'>وأشار إلى أن من الأخطاء الشائعة الاعتقاد بأن لغة الإشارة واحدة في العالم، موضحاً أن هناك نحو 300 لغة إشارة حول العالم، وأنها تختلف بين الدول، وتوجد فيها اختلافات تشبه اللهجات، إذ تختلف لغة الإشارة الإماراتية عن نظيراتها البريطانية والصينية وغيرها.</p><p class='article-text'>وتحدث عن اختلاف أساليب التواصل بين مستخدمي الإشارة، موضحاً أن بعض الأشخاص الذين لم تتح لهم فرص التعليم، لا سيما في البيئات البعيدة عن المدن، يستخدمون إشارات منزلية أو محلية خاصة بمحيطهم، فيما يستخدم آخرون لغة الإشارة المتداولة في المؤسسات والبيئات التعليمية.</p><p class='article-text'>وأكد أن الأشخاص الصم هم مصدر لغة الإشارة، إذ تنشأ الإشارات بينهم وتنتشر داخل مجتمعهم، ثم يتعلمها منهم المترجمون والسامعون، لافتاً إلى أن كثيراً من الإشارات مأخوذ من البيئة المحيطة.</p><p class='article-text'>وأضاف أن تعلّمها ليس صعباً، لكنه يحتاج إلى الممارسة مع الأشخاص الصم، حتى يتمكن المتعلم من فهمها واستخدامها في المواقف المختلفة.</p><p class='article-text'>وقدّر عدد مترجمي لغة الإشارة في الدولة بنحو 33 مترجماً، معتبراً أن العدد لا يكفي لتغطية احتياجات المدارس والمؤسسات المعنية بالأشخاص الصم.</p><p class='article-text'>ودعا إلى تأهيل مزيد من المترجمين، لا سيما من المواطنين، مشيراً إلى محدودية عددهم بين المترجمين، وأهمية معرفتهم باللهجة والبيئة الإماراتية في تسهيل التواصل.</p><p class='article-text'>وفي سياق عام الأسرة، شدد على أهمية تعلّم الوالدين وبقية أفراد الأسرة أساسيات لغة الإشارة، حتى يتمكنوا من التواصل مع أبنائهم الصم، مؤكداً دور هيئة تنمية المجتمع والمؤسسات الدامجة في الدولة في توفير التدريب للراغبين في تعلّمها.</p><p class='article-text'>وأشاد بمبادرة الهيئة «دبي تتواصل بلغة الإشارة»، التي شهدت إقبالاً من أولياء الأمور والمدارس والأشخاص الذين لم تكن لديهم معرفة سابقة بها، داعياً إلى تشجيع أفراد المجتمع على تعلّمها بالشغف نفسه الذي يدفعهم إلى اكتساب لغات أخرى، لما تتيحه من فرص للتواصل مع الأشخاص الصم.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي السياق نفسه، قالت نهيدة عدنان البارودي، مترجمة لغة إشارة ومدربة في محاكم دبي ومتخصصة في لغة الإشارة والدمج المجتمعي، إن تعليم أساسيات لغة الإشارة في المدارس وأماكن العمل يعزز الوعي المجتمعي ويدعم تكافؤ الفرص.</div></p><p class='article-text'>مشيرة إلى أن تعلّم إشارات بسيطة يمكن أن يحدث فرقاً في حياة الأشخاص الصم، ويساعدهم على التعبير عن احتياجاتهم والمشاركة باستقلالية أكبر.</p><p class='article-text'>وأوضحت البارودي أن غياب التواصل قد يصعّب على الشخص الأصم التعامل في المواقف اليومية والمهنية، مؤكدة أهمية توفير بيئة يستطيع فيها التواصل بيسر مع الموظفين والمتعاملين ومن حوله.</p><p class='article-text'>ونصحت بالبدء بإشارات التحية والتعارف والشكر وطلب المساعدة، ثم تعلّم الإشارات المرتبطة بالدراسة والعمل، مع التركيز على لغة الإشارة الإماراتية.</p><p class='article-text'>وأضافت أن التدريب العملي والتفاعلي المرتبط بالمواقف اليومية يساعد المتدربين على استخدام ما تعلّموه بثقة، فيما تسهم الممارسة المستمرة في ترسيخ معرفتهم باللغة.</p><p class='article-text'>ولفتت إلى أن من المفاهيم الخاطئة اعتبار لغة الإشارة مجرد حركات باليدين، موضحة أنها لغات طبيعية لها قواعدها وخصائصها، وأن الصمم لا يعني غياب القدرات، وإنما قد تحول صعوبات التواصل دون إظهارها بالشكل المطلوب.</p><p class='article-text'>ودعا أصحاب الهمم من ذوي الإعاقة السمعية إلى حاجتهم لتعليم أساسيات لغة الإشارة في المدارس وأماكن العمل، وتوفير مترجمين ووسائل اتصال مرئي في المؤسسات، مؤكدين أن القدرة على التواصل المباشر تسهّل مشاركة الأشخاص الصم في التعليم والعمل والحياة اليومية.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي هذا السياق، أكدت الطالبة عائشة بدر، طالبة علم الاجتماع في جامعة الشارقة من فئة الصم، أهمية تعليم لغة الإشارة للطلبة مثل سائر اللغات، حتى يعتادوا استخدامها منذ الصغر في التواصل مع زملائهم الصم، ويستفيدوا منها لاحقاً عند دخولهم سوق العمل. </div></p><p class='article-text'>وروت أنها كانت تخشى قبل التحاقها بالجامعة عدم توافر مترجم يرافقها داخل القاعات الدراسية والمحاضرات، إلا أن وجود مترجمي لغة الإشارة ساعدها على تجاوز مخاوفها، والتواصل مع زملائها وأعضاء الهيئة التدريسية، والمشاركة في الأنشطة الجامعية.</p><p class='article-text'>وأشارت إلى أنها اختارت علم الاجتماع لرغبتها في العمل بالمجال الاجتماعي، إلى جانب اهتمامها بالأنشطة وشغفها بالتصوير، مؤكدة رغبتها في إبراز قدراتها ومواهبها وإيصال رسالة بأن الأشخاص الصم يستطيعون التواصل والمشاركة في مختلف المجالات.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتعكس تجربة منى المازمي، فئة الصم موظفة في محاكم دبي، صعوبات التواصل التي قد تبدأ منذ الطفولة، إذ تحدثت عن التحديات التي واجهتها حين كانت معرفة المحيطين بها بلغة الإشارة محدودة، ما دفع أسرتها إلى التركيز على تعليمها النطق والتخاطب وإلحاقها بمدرسة دمج. </div></p><p class='article-text'>وأعربت عن امتنانها لدعم أسرتها، لا سيما شقيقتها، الذي ساعدها على تجاوز تلك الصعوبات، موضحة أنها تعتمد اليوم على قراءة حركة الشفاه، إلى جانب استخدام سماعة تساعدها على التقاط نبرة الصوت. وأبدت أملها في تدريس لغة الإشارة في المدارس مثل اللغات الأخرى، وتعليم الموظفين أساسياتها.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتمتد أهمية لغة الإشارة إلى تعزيز التواصل داخل الأسرة ومتابعة الأبناء دراسياً، وقالت نصرة أحمد علي، موظفة في محاكم دبي وهي أم من الصم وزوجها من الصم أيضاً، إنها واجهت صعوبة في مساعدة أبنائها السامعين على فهم بعض الدروس.</div></p><p class='article-text'>وأوضحت أنه رغم قدرتهم على قراءة حركة شفتيها، لم تتمكن أحياناً من إيصال بعض الكلمات والمعلومات الدراسية بدقة، وأن تكرار أخطاء أحد أبنائها دفع معلمته إلى السؤال عمّن يساعده في الدراسة، ما جعلها تستعين بمعلمة لمتابعته.</p><p class='article-text'>وأضافت أنها حرصت على تعليم أبنائها لغة الإشارة منذ الصغر، حتى أصبح أصغرهم، البالغ أربع سنوات، يفهم إشارات تعبّر عن احتياجاته اليومية.</p><p class='article-text'>ودعت مريم الحمادي، فئة الصم، موظفة في محاكم دبي، إلى توفير خدمات الاتصال المرئي في مختلف الجهات والمؤسسات، مشيرة إلى أن مكالمات الفيديو أتاحت وسيلة للتواصل بلغة الإشارة لم تكن متوفرة سابقاً، لكنها لا تزال غير متاحة لدى جميع الجهات.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكدت أهمية وجود مترجم لغة إشارة عند زيارة المؤسسات، أو إتاحة الاتصال به مرئياً عبر الجهة المعنية بدعمهم. وقالت حصة الجابر، فئة الصم، موظفة في بلدية دبي، إن نشر لغة الإشارة بصورة أوسع في الدوائر الحكومية والأماكن العامة يسهم في تسهيل التواصل مع الأشخاص الصم ودمجهم في بيئات العمل والمجتمع.</div></p><p class='article-text'>وأشارت إلى وجود رغبة لدى كثيرين في تعلّم لغة الإشارة، وأيّدت تعليم أساسياتها في المدارس وتشجيع أفراد الأسرة على تعلّمها، حتى يتمكن الشخص الأصم من التواصل مع من حوله دون الحاجة دائماً إلى طرف ثالث.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">من جهته، رأى عبدالرحمن المندوس، ضابط أول في هيئة الطرق والمواصلات، أن تعليم لغة الإشارة في المدارس يسهم في تنشئة جيل أكثر وعياً بكيفية التواصل مع الأشخاص الصم، ويقلل حواجز التواصل بينهم وبين زملائهم، موضحاً أن تعلّمها منذ الصغر يمنح الطالب مهارة يستطيع تطويرها وممارستها في حياته اليومية وعمله. </div></p><p class='article-text'>وأكدت هدى العامري، فئة الصم، موظفة في محاكم دبي، أهمية تعليم لغة الإشارة لتعزيز دمج الأشخاص الصم ومساواتهم في التعليم والعمل، داعية إلى توفير دورات لمختلف فئات المجتمع، إلى جانب برامج أكاديمية لتأهيل المتخصصين، وإتاحة كتيبات باللغة العربية ولغة الإشارة. وأشارت إلى أن تعلّمها ليس صعباً، وأن انتشارها يسهّل التواصل ويعزز مشاركة الأشخاص الصم في المجتمع.</p>

مطالب بتعزيز دمجها في المدارس وأماكن العمل

لغة الإشارة.. حوار على أطـراف الأصابع

<p class='article-text'><div data-empty="true"><br></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> اعتمدت اللجنة العليا لحماية حقوق أصحاب الهمم “ميثاق دبي للغة الإشارة لفئة الصم وضعاف السمع”، بإشراف هيئة تنمية المجتمع في دبي، وذلك تزامناً مع أسبوع الأصم العربي، وبمشاركة واسعة من الجهات الحكومية، في مبادرة نوعية تعزز حق التواصل الشامل كأحد الحقوق الأساسية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويأتي اعتماد الميثاق تأكيداً على نهج دبي في تمكين أصحاب الهمم، عبر تطوير منظومة خدمات متكاملة تضمن لهم الوصول العادل إلى المعلومات والخدمات، وتعزز مشاركتهم الفاعلة في المجتمع، بما ينسجم مع مستهدفات “أجندة دبي الاجتماعية 33” وإستراتيجية دبي لأصحاب الهمم، ويعزز مكانة الإمارة كنموذج عالمي في المدن الشاملة للجميع، في مبادرة تُعد الأولى من نوعها على مستوى إمارة دبي ودولة الإمارات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويُعد الميثاق إطاراً قيادياً موجهاً للأطر التنظيمية والممارسات المؤسسية، يرتكز على الاعتراف بلغة الإشارة الإماراتية كلغة مستقلة ذات قيمة لغوية وثقافية، وضمان التواصل الشامل دون تمييز، وصون الكرامة الإنسانية، إلى جانب ترسيخ المساءلة المؤسسية والتحسين المستمر، وتفعيل التطبيق العملي لأحكام التشريعات ذات الصلة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكدت معالي حصة بنت عيسى بوحميد، مدير عام هيئة تنمية المجتمع في دبي، أن اعتماد الميثاق يمثل محطة استراتيجية في مسيرة دبي نحو ترسيخ نموذج رائد عالمياً في إتاحة الوصول، ويجسد رؤية القيادة الرشيدة في بناء مجتمع أكثر شمولاً واستدامة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقالت معاليها: يمثل ميثاق دبي للغة الإشارة إطاراً متكاملاً يترجم التزامنا المؤسسي بضمان حق التواصل لفئة الصم وضعاف السمع، ويعزز من جاهزية الجهات لتقديم خدمات شاملة قائمة على الابتكار والكفاءة. كما يعكس تكامل الأدوار بين مختلف الجهات في تحويل التوجهات إلى ممارسات فعالة تحقق أثراً ملموساً في جودة الحياة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضافت: تمكين التواصل بلغة الإشارة الإماراتية يُعد ركيزة أساسية لتعزيز الاستقلالية والمشاركة المجتمعية، ونواصل من خلال هذا الميثاق تطوير بيئة خدمية مرنة تستجيب لاحتياجات جميع فئات المجتمع، بما يواكب تطلعات دبي المستقبلية، ويعزز مكانتها كمدينة صديقة لأصحاب الهمم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويتضمن الميثاق حزمة شاملة من الالتزامات التنفيذية التي تغطي مختلف القطاعات الحيوية، حيث تلتزم الجهات الحكومية بشكل عام بإتاحة لغة الإشارة ووسائل التواصل الميسّرة في جميع الخدمات، وتوفير الترجمة في التفاعلات ذات الأولوية، وتطوير قنوات رقمية دامجة، إلى جانب تدريب موظفي الصفوف الأمامية، وإشراك أصحاب الهمم في تصميم وتطوير الخدمات، واعتماد آليات واضحة لطلب المترجمين وضمان كفاءتهم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بالنسبة للقطاع الصحي وخدمات الطوارئ، ينص الميثاق على توفير الترجمة بلغة الإشارة في جميع مراحل التشخيص والعلاج والحالات الطارئة، بما يضمن الفهم الكامل قبل اتخاذ الموافقات الطبية، إلى جانب تأهيل الكوادر الصحية وتوفير مواد توعوية مرئية ميسّرة، مع الالتزام بحماية الخصوصية ومراجعة جودة التواصل بشكل دوري.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي القطاع التعليمي والاجتماعي، يؤكد الميثاق إتاحة لغة الإشارة في مختلف مراحل التعليم من التسجيل وحتى التقييم، وتهيئة بيئة تعليمية دامجة من خلال توفير الترتيبات التيسيرية المناسبة، وتدريب الكوادر التعليمية، إضافة إلى تطوير برامج أكاديمية متخصصة في الترجمة وتعزيز نموذج التعليم ثنائي اللغة، بما يمكّن الطلبة الصم من المشاركة في تطوير الأطر التعليمية. كما يشمل ذلك توفير خدمات التأهيل والحماية بلغة الإشارة، وتأهيل المختصين، ونشر ثقافة التواصل والتمكين، وإنشاء سجل مركزي لمترجمي لغة الإشارة المعتمدين، إلى جانب تعزيز المبادرات المجتمعية الداعمة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما في القطاعات الأمنية والعمل والنقل والمواصلات، فيركز الميثاق على ضمان الوصول العادل للمعلومات والخدمات من خلال توفير الترجمة في البلاغات والتحقيقات ووسائل التواصل الطارئة، وتدريب الكوادر الأمنية، وتهيئة بيئات عمل داعمة للتوظيف والتدريب والتطور الوظيفي دون تمييز، مع إدراج وظيفة مترجم لغة الإشارة ضمن الهياكل المؤسسية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما يشمل ذلك توفير شاشات وإرشادات مرئية في مرافق النقل، وتسهيل التواصل في المحطات ووسائل النقل، بما يضمن سلامة الإجراءات واستمرارية الوصول إلى المعلومات في مختلف الظروف.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وشارك في اعتماد الميثاق عدد من الجهات، من بينها هيئة تنمية المجتمع في دبي، هيئة الصحة بدبي، ومؤسسة دبي الصحية الأكاديمية، وهيئة المعرفة والتنمية البشرية، ودائرة الموارد البشرية لحكومة دبي، وهيئة الطرق والمواصلات، وشرطة دبي، وبلدية دبي، ومجلس دبي الرياضي، ونادي دبي لأصحاب الهمم، في خطوة تعكس تكاملاً مؤسسياً ونهجاً إستراتيجياً متكاملاً يعزز توحيد الجهود الحكومية، ويدعم تحقيق أثر مستدام يرتكز على الكفاءة، والاستدامة، وجودة الحياة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويؤكد اعتماد “ميثاق دبي للغة الإشارة” الدور المحوري لهيئة تنمية المجتمع في قيادة منظومة تمكين أصحاب الهمم، من خلال تطوير سياسات وخدمات مبتكرة ترتقي بجودة الحياة وتضمن دمجهم الفاعل في مختلف مجالات المجتمع، بما يعزز مشاركتهم المستدامة ويدعم استقلاليتهم، ويُسهم في بناء مجتمع أكثر شمولاً وتماسكاً، ويكرّس مكانة دبي كمدينة عالمية رائدة في تكافؤ الفرص وتمكين جميع فئات المجتمع.</div></p>

اللجنة العليا لحماية حقوق أصحاب الهمم تعتمد "ميثاق دبي للغة الإشارة "

<p class='article-text'><div data-empty="false">نشرت الممثلة المصرية (يسرا اللوزي) صورة لها تجمعها بابنتها الطفلة التي تعاني من الصمم كما جاء في حديثها عن الأمر في برنامج تلفزيوني. ولأن البعض يفتقدون أدنى شروط الحس الإنساني، ويحولون كل صورة وكل شخص وكل مناسبة لحفلة تفاهة وسخرية وتنمر دون أن يرف لهم جفن أو يفكروا ولو لثوانٍ قبل كتابة تعليقاتهم، فقد فوجئت بكائن عديم الأخلاق وغريب الأطوار من متابعيها يكتب لها: يسرا يا أم الطرشه (أي يا أم الصماء)!</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فكيف تعاملت يسرا (الأم) قبل يسرا الفنانة المعروفة والشخصية المشهورة العامة، التي بلا شك حزت في نفسها وآلمتها وآذتها هذه المجاهرة المتعمدة بالإيذاء؟ لقد قالت له: (شكراً على ذوقك.. لقد قررت أن أستغل كلامك (اللطيف) كي أقدم من خلاله توعية للجمهور بخصوص هذا المصطلح (والذي يخص حالة ابنتها).</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فأولاً: المصطلح الصحيح والمقبول إنسانياً وقانونياً وذوقياً هو أن هذه الفئة يطلق عليهم الصم أو ضعاف السمع، وليس «الطرش». ثانياً: أحب لكوني والدة طفلة «صماء» أن أعترف بكل تقدير وافتخار أن هذه الطفلة (الصماء) هي من علمتني أشياء كثيرة جداً وجعلتني إنسانة أفضل، وأمّاً أحسن، والسبب يعود لها، ولذلك فأنا متأكدة أنها ستكون في المستقبل إنسانة حقيقية مثقفة ومتفوقة، ولن تكون بحاجة لمساعدة أحد كي تحقق ما تحلم به.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لقد شاركت يسرا كأم لطفلة صماء في العديد من البرامج وطالبت بسن قوانين للكشف على المواليد ومعرفة إصاباتهم في وقت مبكر يسمح بعلاجهم وشفائهم، وتغيير حياتهم. </div></p><p class='article-text'>إن الإلهام الذي يقدّمه الأصم أو أي شخص من ذوي الإعاقة غالباً لا يمكن أن يأتي إلا منه هو وليس من شخص أو طفل معافى، ثم يتحول إلى قيم عميقة في حياة الأبوين والمجتمع والكثير من الأطفال، الذين سيتمكنون من الحصول على الرعاية والعلاج والدعم المبكر كي يتعلموا ويكتسبوا المهارات التي ستنقذهم من أن يكونوا عبئاً على غيرهم!</p><p class='article-text'><div data-empty="false">كثيراً ما يلهم الأصم المحيطين به لأنه يبرهن أن النقص في حاسة لا يلغي الطاقات الأخرى، بل أحياناً يضاعفها (مثلاً قوة الملاحظة، التركيز، أو الإبداع الفني)، وهذا الوعي يُذكّر الجميع بأن الإنسان ليس بما ينقصه، بل بما يصنعه من الموجود لديه.</div></p>

أطفال ملهمون

<p class='article-text'><div data-empty="false">شهد سمو الشيخ منصور بن محمد بن راشد آل مكتوم، رئيس اللجنة العليا لحماية حقوق أصحاب الهمم، توقيع مذكرة تفاهم بين هيئة تنمية المجتمع في دبي ومبادرات «مسير» التابعة لمؤسسة أولادنا، بهدف تعزيز التنسيق المجتمعي، وتوسيع دائرة الشراكات المؤسسية في دعم وتمكين أصحاب الهمم، من خلال برامج ومبادرات ثقافية وتوعوية، تفتح مسارات جديدة للاندماج والمشاركة المجتمعية الفاعلة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال سمو الشيخ منصور بن محمد بن راشد آل مكتوم في تغريدة على حساب سموه في منصة «إكس»: «شهدت توقيع مذكرة تفاهم بين هيئة تنمية المجتمع ومبادرات «مسير» لتعزيز التلاحم المجتمعي وتمكين أصحاب الهمم، وتعزيز التعاون لنشر الوعي المجتمعي وتفعيل المبادرات الثقافية والمعرفية ذات الصلة.. </div></p><p class='article-text'>مستمرون بالعمل لتحقيق كافة مستهدفات أجندة دبي الاجتماعية 33، وعازمون على تعزيز أدوار أصحاب الهمم كمساهمين فاعلين في الحراك الثقافي والاجتماعي ومسيرتنا التنموية الشاملة».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقعت المذكرة عن الهيئة ميثاء محمد الشامسي، المدير التنفيذي لقطاع التمكين المجتمعي، وعن مبادرات «مسير» بدور سعيد الرقباني، المدير العام للمبادرات، وذلك بحضور عدد من ممثلي الجهات الحكومية والمجتمعية ذات العلاقة.</div></p><h2>رؤية واضحة</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكدت معالي حصة بنت عيسى بوحميد، مدير عام هيئة تنمية المجتمع في دبي، أن الشراكة مع «مسير» تمثل نموذجاً فاعلاً لتوسيع الأثر الاجتماعي عبر أدوات التوعية والتمكين المجتمعي.</div></p><p class='article-text'>وقالت: «دبي تنطلق من رؤية واضحة في أجندتها الاجتماعية 33، تؤمن بأن التلاحم المجتمعي لا يتحقق إلا بإشراك جميع فئات المجتمع، وفي مقدمتهم أصحاب الهمم. هذه الشراكة تسهم في بناء بيئة ثقافية واجتماعية، تتيح التعبير عن القدرات، وتفتح المجال أمام فرص المشاركة المجتمعية الهادفة».</p><h2>مبادرات نوعية</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وأوضحت ميثاء الشامسي أن المذكرة تمثل امتداداً لنهج الهيئة في إشراك المجتمع المدني في تحقيق الأثر، وقالت: «من خلال التعاون مع «مسير» نعمل على تطوير مبادرات نوعية في التوعية والثقافة والفن، تفتح المجال أمام أصحاب الهمم ليكونوا جزءاً حيوياً من النسيج المجتمعي، وهو ما يتماشى مع التوجهات الحكومية في جعل العمل المجتمعي التخصصي إحدى ركائز التنمية المستدامة».</div></p><h2>تفاعل مجتمعي</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">من جهتها أكدت بدور سعيد الرقباني أن هذه الشراكة تشكل أساساً لتفعيل دور أصحاب الهمم كونهم قادة رأي ومساهمين في الحراك الثقافي والاجتماعي.</div></p><p class='article-text'>وقالت: «نعمل مع هيئة تنمية المجتمع على تصميم مبادرات تحتفي بالهوية وتُبرز التنوع، مثل حفل الموهوبين وأسبوع الأصم العربي، وخلوات أصحاب الهمم. ونسعى إلى إيصال رسائل التمكين، من خلال الفعل والتفاعل المجتمعي المباشر».</p><h2>تبادل معرفة</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وبموجب مذكرة التفاهم يعمل الطرفان على تنفيذ برامج ومبادرات معرفية وثقافية مشتركة، تشمل تنظيم فعاليات مجتمعية لرفع الوعي مثل «أسبوع الأصم العربي»، و«اليوم العالمي للغة الإشارة».</div></p><p class='article-text'>وكذلك تطوير برامج تكشف عن المواهب والقدرات الفنية لأصحاب الهمم، وعقد خلوات حوارية،تجمع أصحاب الهمم مع ممثلي الجهات الحكومية والخاصة ومؤسسات النفع العام، كما تشمل تبادل المعرفة والخبرات والدراسات ذات العلاقة بمجالات الدمج والتوعية المجتمعية.</p><p class='article-text'>وتُعد هذه الشراكة خطوة داعمة لتحقيق مستهدفات أجندة دبي الاجتماعية 33، لا سيما في محاور العدالة الاجتماعية، وإشراك الفئات الأكثر عرضة، وتفعيل الأثر المجتمعي عبر التوعية والتمكين.</p><h2>حصة بوحميد:</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">نموذج فاعل لتوسيع الأثر الاجتماعي عبر أدوات التوعية والتمكين المجتمعي</div></p><h2>بدور الرقباني:</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">إيصال رسائل التمكين من خلال الفعل والتفاعل المجتمعي المباشر</div></p>

شهد توقيع مذكرة تفاهم بين هيئة تنمية المجتمع ومبادرات «مسير»

منصور بن محمد: تعزيز أدوار أصحاب الهمم في الحراك الثقافي والاجتماعي ومسيرتنا التنموية

<p class='article-text'>نظمت القيادة العامة لشرطة دبي، ممثلة بمجلسي الروح الإيجابية وتمكين أصحاب الهمم، يوماً رياضياً مفتوحاً بالتزامن مع أسبوع الأصم العربي، بمشاركة أكثر من 600 طالب وطالبة، بمن فيهم المصابون باضطراب طيف التوحد، واضطراب متلازمة داون، وفئة الصم، وعدد من الأيتام، استمتعوا جميعاً بفعاليات وأنشطة ومسابقات أدخلت البهجة والسعادة على قلوبهم.</p><p class='article-text'>وقال الرائد عبدالله الشامسي، رئيس مجلس تمكين أصحاب الهمم: «إن هذه الفعالية تعكس الجهود المستمرة للمجلس نحو تعزيز دعم وتمكين أصحاب الهمم، ومساعدتهم في تحقيق المشاركة الفاعلة في كافة الأنشطة المجتمعية والرياضية. إضافة إلى توفير بيئة شاملة ومتكاملة تضمن لهم حقوقهم وتتيح لهم الفرص المتساوية في كل المجالات، سواء كانت رياضية، ثقافية أو اجتماعية».</p><p class='article-text'>وأضاف: «نعمل جاهدين على تقديم الدعم الكامل لجميع فئات أصحاب الهمم، دعماً لاستراتيجية شرطة دبي لتمكين أصحاب الهمم، والتي تواكب استراتيجية دبي في جعلها مدينة صديقة بالكامل لأصحاب الهمم»، وأكد أن هذه الفعاليات تعد مثالاً حياً على تلاحم المجتمع وجهود شرطة دبي في دعم هذه الفئات، والعمل على دمجهم في كل جوانب الحياة اليومية، بما يعزز قيم التسامح والتكاتف المجتمعي. موجهاً شكره لكافة القائمين والمشاركين في اليوم الرياضي المفتوح.</p><p class='article-text'>بدورها، قالت فاطمة بوحجير، رئيس مجلس الروح الإيجابية، رئيس قسم التنوع الثقافي في الإدارة العامة لإسعاد المجتمع: «إن مجلس الروح الإيجابية وبالتعاون مع الشركاء الاستراتيجيين، والإدارات العامة ومراكز الشرطة، حريص على إطلاق مبادرات وتنظيم فعاليات وبرامج تؤكد التزامنا بدعم أفراد المجتمع بمختلف الفئات ودمجهم في الأنشطة الرياضية والترفيهية، التي تسهم في تحقيق أهداف المجلس نحو تعزيز الروح الإيجابية وترسيخ قيم التسامح والتعايش والحوار».</p><p class='article-text'>وتضمنت الفعاليات عروضاً حية للفرقة الموسيقية وعروض الكلاب البوليسية وعروضاً للدوريات الأمنية السياحية، وألعاباً رياضية وتراثية، ولعبة شد الحبل، وكرة القدم، والأقماع، وحضوراً مميزاً للشرطية «آمنة».</p><p class='article-text'>وفي الختام، كرم القائمون على الفعالية، الفائزين في المسابقات والألعاب بالكؤوس والميداليات، والهدايا.</p>

شرطة دبي تحتفي بأسبوع الأصم العربي بفعاليات لنحو 600 طالب

<p class='article-text'>كل أسرة تسعى جاهدة لتحقيق سعادة ورفاهية أبنائها، بغض النظر عن الصعوبات التي قد تواجهها، لكن حين تصبح العملية عكسية من خلال اهتمام وتقدير الأبناء لوالديهم في أصعب الظروف والمواقف التي تواجههم، تدرك تماماً أن البذرة الطيبة قد غُرست في الأبناء بالشكل الصحيح، ليغدوا اليوم عوناً وسنداً يضيء دروب الوالدين في أشد وأصعب الظروف.</p><p class='article-text'>من القصص الملهمة التي تعكس هذا الترابط، هي قصة الأسرة التي يتحدث ويتناقش جميع أبنائها بلغة الإشارة ليتمكن والدهم من فئة الصم من فهمهم والتفاعل معهم، ولقد تحقق ذلك بنجاح بفضل حرص واهتمام الأم منذ صغرهم أن تقوم بعملية الترجمة لأبنائها حتى يتمكنوا من فهم الأب الأصم، ولتصبح لغة الإشارة هي اللغة الأساسية والرسمية في العائلة، بلا شك أجبرت حالة الأب الأصم جميع أفراد العائلة على إتقانها بحب، حتى أصبحت هي اللغة الدارجة والمهيمنة لا شعورياً تحت سقف هذا المنزل.</p><p class='article-text'>لقد عملت الأم كرئيسة في مجال الصم والبكم وعلمت جميع أبنائها هذه اللغة ليسهل عليهم عملية التواصل مع والدهم الأصم في المقام الأول، والذي ساعدهم تباعاً أن يمارسوا عمل الترجمة بحرفية في مختلف الدوائر والقطاعات الإعلامية والتلفزيونية.</p><p class='article-text'>وفي أحد اللقاءات، عبّرت ابنة الرجل الأصم عن اعتزازها بوالدها، مشيرة إلى أن إعاقته السمعية لم تكن يوماً عائقاً أمام إنجازاته أو تأثيره في حياتهم. ووصفت الحب والسلام الذي عاشته معه، وأكدت أن مشاعرها تبلغ ذروتها حين يأتي والدها لزيارتها بعد أي إنجاز تحققه، مشجعاً إياها بفخر واعتزاز، مما يعكس حبه واهتمامه ودعمه المستمر.</p><p class='article-text'>هذا الأب رغم مسيرته المتفردة وإنجازاته الصامتة، كان بشوشاً ومحباً للحياة، ولم يكن الصمم بالنسبة له سبباً بأن يكون متشائماً أو غير ناجح، بل كان دائماً نموذجاً للإيجابية ومتفائلاً ومقبلاً على الحياة وراضياً بكل ما قدره الله له.</p>

مسيرة متفردة.. وإنجازات صامتة

<p>هل منعك وضعك الاجتماعي أو ظرفك الصحي من النجاح؟ كتاب «علماء كانوا من ذوي الاحتياجات الخاصة أو تربوا في ظروف صعبة» يهمس لك أن لا مستحيل بوجود الإرادة والاجتهاد بلغة مستشار أسري وموجه معلم.</p>
<p>بعد المقدمة يبدأ د. جاسم المطوع بعنوان «ابن حزم.. والبيئة المترفة»، موضحاً ماهية الترف وآثاره على الإنسان والمجتمع معقباً بـ«إيجابيات البيئة المترفة» ليقف عند «الفقيه العالم (ابن حزم) وبيئة مترفة»، مؤكداً مدى فاعلية هذه الإيجابيات، ثم ينتقل إلى «ابن سِيدَه.. الطفل الكفيف»، موجهاً لقضية الطفل الكفيف في ميزان الشرع والمجتمع، و«أبوحنيفة.. الطفل الوحيد» يسقط الضوء على «الأسرة والطفل الوحيد». أما في «القاضي أبويوسف.. والطفل العامل» فيسقط الضوء على الطفل العامل، يليه الإعاقة في «الأحنف.. والطفل المعاق».</p>
<p>في «الأوزاعي.. الطفل اليتيم» يسقط الضوء على غياب الأب، ودور الأم الكبير في تنشئة الأبناء، مؤكداً بـ«أمثلة على علماء نشأوا أيتاماً» نحو ابن حنبل والشافعي، ثم «الحموي.. الطفل الأسير»، موضحاً فيه أنواع الأسر، كالأسر الإعلامي «جلوس الأطفال طوال النهار أمام التلفاز أو أجهزة التكنولوجيا»، موضحاً أكثر كيفية التعامل مع الأبناء؛ ليقف عند «الشافعي.. توفي والده فربته أمه»، مؤكداً فضل العلم في التنشئة، ثم يعرج إلى «الرافعي.. الطفل الأصم»، يليه «العز بن عبدالسلام.. الطفل الفقير»، وبعد الفاتح يأتي الكرخي، لينتقل إلى «المأمون.. وغياب الأم»، ثم «ربيعة الرأي.. والأب الغائب»، حتى يختم بـ«عطاء.. الطفل المشوه» قبل خاتمة الكتاب.</p>
<p>كتاب غني مهم يستند إلى القرآن والسنة والشعر، إضافة إلى أقوال أهل العلم بإحصائيات معتمدة، موجهاً لقضايا اجتماعية من خلال ضرب أمثلة بعلماء لكل قضية تناولها بلغة سهلة قريبة.</p>
<p> </p>

الثقافة

Culture & Art

ثقافة

Culture

عوالم كتاب

«علماء كانوا من ذوي الاحتياجات الخاصة أو تربوا في ظروف صعبة»

83.jpg

هل منعك وضعك الاجتماعي أو ظرفك الصحي من النجاح؟ كتاب «علماء كانوا من ذوي الاحتياجات الخاصة أو تربوا في ظروف صعبة» يهمس لك أن لا مستحيل بوجود الإرادة والاجتهاد بلغة مستشار أسري وموجه معلم.

<p>افتتح المهندس مروان بن غليطة، المدير العام بالإنابة لدائرة الأراضي والأملاك في دبي، الفعالية الترفيهية الخاصة بأصحاب الهمم وأسرهم.</p>
<p>والتي نظمتها الدائرة بالتعاون مع هيئة تنمية المجتمع في دبي وشركة إعمار العقارية، في منطقة برج «بلازا» إعمار بحضور أعضاء من 7 مراكز لأصحاب الهمم.</p>
<p>وقد شهد الافتتاح كل من ميثاء الشامسي، المدير التنفيذي لقطاع التمكين المجتمعي في هيئة تنمية المجتمع في دبي، وممثلين عن شركة إعمار العقارية. وتضمنت الفعالية ورش عمل تفاعلية، وعروضاً ترفيهية للأطفال وركناً للمأكولات وركناً لعرض منتجات أصحاب الهمم والأسر الإماراتية.</p>
<p>وتهدف الفعالية التي تزامنت مع «أسبوع الأصم العربي» إلى تعزيز دمج أصحاب الهمم وتسليط الضوء على مواهبهم واهتماماتهم ومد جسور التواص</p>
<p>ل مع كافة أفراد المجتمع، حيث شملت فقرات الفعالية عروضاً موسيقية ومعزوفات قدمها أشخاص من أصحاب الهمم، إضافة إلى فقرات غنائية وألعاب ترفيهية وورش عمل يدوية. وقال مروان بن غليطة: «تمضي إمارة دبي في مسيرة الدمج المجتمعي لأصحاب الهمم وتمكينهم في مختلف القطاعات، وتحظى هذه الجهود بتوجيهات مباشرة وحثيثة من قيادتنا الرشيدة التي تُولي أهمية كبيرة لهذه الفئة. وإننا نعبّر عن سعادتنا بتحقيق التكامل والتعاون مع شركائنا الاستراتيجيين لتنفيذ مبادرات مجتمعية من هذا النوع».</p>
<p>وأضاف: «هذا الحدث يؤكد التزامنا بتعزيز التضامن والمساواة في المجتمع، ويعكس روح المسؤولية المجتمعية التي نحملها كمؤسسات وأفراد، فدعم وتشجيع المواهب والإبداع ليس فقط واجباً اجتماعياً، بل هو استثمار في مستقبل مجتمعنا، حيث تعزز هذه المبادرات الاستدامة وترسّخ التنمية الشاملة».</p>
<p>من جانبها، أشارت ميثاء الشامسي إلى «أهمية هذا النوع من الفعاليات في كسر عزلة أصحاب الهمم وأسرهم وتسليط الضوء على أهمية مشاركتهم في الحياة العامة وما يتمتعون به من قدرات ومهارات، لافتة إلى أهمية مشاركة أفراد المجتمع في تشجيعهم ودعمهم وتوسيع حضورهم في مختلف الفعاليات والأنشطة المجتمعية».</p>
<p>بدوره، قال أحمد المطروشي، رئيس مجلس إدارة مؤسسة إعمار الخيرية، وعضو مجلس الإدارة التنفيذي لشركة إعمار العقارية: «في إطار التعاون المستمر بين إعمار العقارية وشركائنا الاستراتيجيين، نفخر بدعمنا لهذه الفعالية التي تبرز المهارات والإمكانيات الاستثنائية لأصحاب الهمم، إذ تؤكد هذه المبادرة التزامنا بتعزيز مبادئ الشمولية والتكامل الاجتماعي في دبي والتزامنا بتنمية بيئة متكاملة تقدّر التنوع وتوفر لكل فرد الفرصة للمشاركة الفعالة والمساهمة في بناء مجتمع مزدهر. ومن خلال هذه الفعاليات، نسعى للمضي قُدماً نحو مستقبل أكثر شمولاً يحتضن الجميع بكل فخر وتقدير».</p>

الإمارات

اخبار وتقارير

News

دائرة الأراضي والأملاك في دبي تعزز دمج أصحاب الهمم وأسرهم

4442310.jpg

افتتح المهندس مروان بن غليطة، المدير العام بالإنابة لدائرة الأراضي والأملاك في دبي، الفعالية الترفيهية الخاصة بأصحاب الهمم وأسرهم.

<p>تزامناً مع احتفاء دولة الإمارات العربية المتحدة بأسبوع الأصم العربي التاسع والأربعين 2024، الذي ينطلق 20 ــ 27 أبريل تحت شعار «توفير فرص عمل مناسبة للصم.. رجالاً ونساءً في القطاعين العام والخاص»، تنفذ وزارة تنمية المجتمع يوم الخميس الموافق 25 أبريل، ورشة تعريفية تحت عنوان «البيئة المؤهلة لأصحاب الهمم»، بمشاركة عدد من ممثلي الجهات والمؤسسات ذات العلاقة بتوظيف أصحاب الهمم من «فئة الإعاقة السمعية».</p>
<p>وستسلط الورشة الضوء على عدد من المحاور منها التعريف بالبيئة المؤهلة في العمل لأصحاب الهمم وأثرها على جودة حياة أصحاب الهمم، أفضل المعايير والمواصفات العالمية في مجال البيئة المؤهلة التي تضمن وجود بيئة سهلة وآمنة، إضافة إلى التحديات التي قد تواجه أصحاب الهمم في بيئة العمل.</p>
<p><strong>اهتمام كبير</strong></p>
<p>وأولت الوزارة ذوي الإعاقة السمعية، اهتماماً كبيراً ضمن رؤيتها وخططها الاستراتيجية، وفي المقدمة منها الاستفادة من قدراتهم وإمكانياتهم وتوظيفهم من خلال «منصة توظيف أصحاب الهمم»، حيث يبلغ حالياً عدد المسجلين فيها من ذوي الإعاقة السمعية 222 شخصاً، بينما وصل عدد الذين تم توظيفهم 22 شخصاً، فيما تعتبر المنصة حلقة التواصل مع مختلف الجهات والشركات الحكومية الاتحادية والمحلية والخاصة، التي توفر فرصاً وظيفية تتوافق مع قدراتهم وطموحاتهم.</p>
<p>وتعمل الوزارة بشكل حثيث على تعزيز دمج ذوي الإعاقة السمعية مجتمعياً، وتمكينهم من الحصول على حقوقهم الأساسية، كتوفير فرص عمل وتوظيف تناسب إمكانياتهم، وهو ما تسعى إليه الوزارة من خلال المشاركة في معارض التوظيف في الدولة، إضافة إلى توفيرها بيئة ميسرة للحصول على الفرص المهنية التي تلائمهم من خلال «منصة توظيف أصحاب الهمم»، بدءاً من مرحلة التسجيل في المنصة وقبول الطلبات، ومروراً بآليات المقابلة والتدريب والوصف الوظيفي والمتابعة بعد التوظيف، وغيرها من المعايير التي تضمن أن تكون عملية التوظيف والتشغيل فعلية وعملية.</p>
<p><strong>20</strong></p>
<p>واستمراراً لجهود الوزارة المتواصلة، تم تنفيذ 20 دورة تدريبية تعريفية عن لغة الإشارة في 2023، استفاد منها 520 شخصاً، استهدفت مختلف الجهات الحكومية وشبه الحكومية والخاصة، ومن بينها جمعية الإمارات للتنمية الاجتماعية، والإدارة العامة للإقامة وشؤون الأجانب في دبي، وبنك دبي الإسلامي، وعدد من المدارس الحكومية.</p>

احتفاء بأسبوع الأصم العربي الـ49

«تنمية المجتمع» تنظم ورشة للتعريف ببيئة العمل الملائمة لذوي الإعاقة السمعية

تزامناً مع احتفاء دولة الإمارات العربية المتحدة بأسبوع الأصم العربي التاسع والأربعين 2024، الذي ينطلق 20 ــ 27 أبريل تحت شعار «توفير فرص عمل مناسبة للصم.. رجالاً ونساءً في القطاعين العام والخاص».

<p>نجح المبتكر الإماراتي قاسم المرشدي، في تصميم منصة «تمكين» لخدمة أصحاب الهمم من الصم، وذلك باستخدام تقنيات التعرف إلى الكلام من خلال تطويع برامج الذكاء الصناعي، لتسهيل عملية الترجمة الفورية الخاصة بلغة الإشارة على التطبيقات والمواقع العالمية، حيث يهدف مشروع المنصة إلى دعم الصم وتمكينهم من استخدام لغة الإشارة بمختلف أشكالها في العالم العربي.</p>
<p>كما تقدم المنصة مجموعة متنوعة من الخدمات التي يمكن الاستفادة منها بأكثر من طريقة، أبرزها «قلم تمكين الذكي»، ما يعد طفرة جديدة في عالم الصم والبكم، إذ يقوم هذا الجهاز بترجمة المحتويات المطبوعة المختلفة بكل سهولة، وتشمل هذه المطبوعات الصحف والمجلات والكتب المدرسية وغيرها، كما يمكن للأطباء الاستعانة بهذه المنصة، حتى يستطيع المريض الأصم والأبكم التعبير عن حالته، وتوضيح المشكلة التي يعاني منها، وبالتالي، تحديد العلاج اللازم بسهولة.</p>
<p>وقال قاسم المرشدي، إن من الخدمات التي توفرها المنصة، ترجمة المواقع بشكل فوري، حيث يمكن دمجها بكل سهولة في مواقع الويب المختلفة، ويتم ترجمة المحتوى إلى لغة الإشارة بمختلف أنواعها باحترافية ودقة عالية، كما توفر المنصة إمكانية التحكم بكل سهولة، من خلال مشغل الترجمة، الذي يتميز بتحكم كامل في ترجمة النصوص، وبالمعلومات الوفيرة، والتحكم في السرعة، والظهور والتباين، وتغيير الموضع، والتشغيل والتوقف، ووفرة الدروس التعليمية، وتعمل المنصة على أحدث ثورة في مجال الترجمة الفورية للغة الإشارة، وتعزيز نوعية الحياة لمجتمع الصم، من خلال توفير خدمة الترجمة الفورية للقنوات التلفزيونية، من خلال الاعتماد على الذكاء الاصطناعي، وبعض التقنيات المبتكرة، ما يؤدي إلى تحقيق الهدف المنشود، وتعزيز سهولة التواصل.</p>
<p>وأوضح المرشدي أن المنصة تعمل كذلك على توفير الترجمة الفورية للقنوات الخاصة بالبث المباشر، والعديد من الندوات والمؤتمرات التي تتم ترجمتها فورياً بتقنية الهولوغرام، إضافة إلى ترجمة كل اللوحات الإعلانية الموجودة في الشوارع، والموجودة في المراكز الخاصة بالتسوق، مبيناً أن من بين الخدمات المميزة التي يقدمها مشروع المنصة، تطبيق «تمكين»، الذي يسهل الكثير من الخدمات على الصم والبكم، كما يستطيع التطبيق ترجمة العديد من النصوص والفيديوهات والكتب الإلكترونية إلى لغة الإشارة.</p>
<p>وأشار إلى أن المنصة تهدف إلى تقديم مجموعة كبيرة من الحلول للصم والبكم في مختلف المجالات، سواء في التعليم أو الصحة أو غيرها، ولغة الإشارة هي الوسيلة الوحيدة للتعبير عن احتياجاتهم ومتطلباتهم في الحياة، إضافة إلى مساعدتهم على الانخراط في المجتمع، وذلك من خلال تمكينهم من الالتحاق بالمدارس، والقدرة على التعبير عن أنفسهم بكل سهولة.</p>

«تمكين» منصة ترجمة فورية إلى لغة الإشارة لدعم أصحاب الهمم

4401763.jpg

<p>تحدثنا سابقاً عن العاهات في اللهجة المحلية والأمثال الشعبية وذكرنا بعضها، وسنتطرق اليوم إلى عاهتي الصمم والبَكَم.</p>
<p>وتكونان متلازمتين إذا ولد الطفل أصم نظراً لعجزه عن تعلم اللغة، فيستعيض عنها بالإشارة، وقد يصاب الشخص السليم بضعف السمع في مرحلة عمرية لاحقة نتيجة مرض شديد أو إصابة في الرأس، ويطلق على الأصم في اللهجة المحلية:</p>
<p>الأصمخ والأصلَي ( في الفصحى الأصلَج ) والمرأة صَمخا وصَليا. أما الأبكم فيسمى الأبلم، ومؤنثه البلما. كما يسمى أيضاً البُكمة.</p>
<p>ومن الأمثال الشعبية المتعلقة بالصمم:صمخ النواخذة، كناية عن تجاهلهم لسخط البحارة الذين يقاسون الشدائد في رحلة الغوص على اللؤلؤ.</p>
<p>عمك أصمخ: أي أن الشخص الذي تحاول إقناعه يتصامم عن سماع حديثك عمداً.</p>
<p>ومن الأمثال الشعبية المتعلقة بالبكم: البَلما تعرف حجي ولدها، أي تفهم كلامه بغريزة الأمومة واعتيادها التعامل مع طفلها.</p>
<p>عاهات النطق: وهي عيوب لها أصل خِلقي وأحياناً عصبي، وأبرزها:</p>
<p>اللثغة: وهي تؤدي إلى عجز المصاب عن نطق بعض الحروف بشكل سليم كالراء والسين والزاي، ويطلق عليه محلياً الألغث بتقديم الغين على الثاء ومنه قول راشد الخضر ( الثاء ثرى لَلْغث إذا ثار مِحتَثّ ثاوي لسانه عاثر النثر مِرتث ).</p>
<p>والحبسة: ولم أجد لها اسماً سوى أن المصاب يوصف بأنه يتأتيء، مأخوذ الفعل من التأتأة، ولم أجد للشعراء ولا لضاربي الأمثال شيئاً يتعلق بها. والخنة: وهو مايسمى في الطب بالخنف، نتيجة تشوهات عديدة في أعضاء النطق.</p>
<p><strong>التشوهات الجسدية: ومن أهمها:</strong></p>
<p>احديداب الظهر: نتيجة تشوه خلقي أو عادة خاطئة في هيئة الجلوس، ويطلق على المصاب بها اسم الحدَب وأصلها الفصيح الأحدب وأحياناً يسمى بوحديبة من باب التندُّر، والمؤنث حدبا ( حدباء ) ومن الأمثال الشعبية: الحدَب يعرف كيف ينام ! كناية عن تكيفه مع عاهته.</p>
<p>والشفة الأرنبية: وهي عاهة يولد بها بعض الأطفال،ويطلق عليه محلياً الأشرم والمشروم، ويعاني المصاب من عيوب شديدة في النطق.</p>
<p><u><strong>اقرأ أيضاً:</strong></u></p>
<p><u><strong><a href="https://www.albayan.ae/opinions/articles/2022-10-20-1.4540383" target="_blank"><span style="color: rgb(128, 0, 0);">أسماء العاهات في اللهجة المحلية والأمثال الشعبية (1 - 4)</span></a></strong></u></p>
<p><u><strong><a href="https://www.albayan.ae/opinions/articles/2022-12-15-1.4580250" target="_blank"><span style="color: rgb(128, 0, 0);">العاهات في اللهجة المحلية والأمثال الشعبية ( 4-2 )</span></a></strong></u></p>
<p> </p>
<p> </p>

الدهريز

العاهات في اللهجة المحلية والأمثال الشعبية ( 3ــ 4 )

تحدثنا سابقاً عن العاهات في اللهجة المحلية والأمثال الشعبية وذكرنا بعضها.

<p dir="RTL">فضل الله بعض الشهور على بعض، وفضل بعض الأماكن على بعض، ولا يثبت فضلٌ لزمان ولا لمكان إلا بدليل قطعي، وكثير من الأحاديث جاءت في فضل رجب، فهو شهر الانتصارات ففيه كانت غزوة تبوك، وفيه أيضا كان تخليص المسجد الأقصى من أيدي الصليبين وفيه كان الإسراء والمعراج، فجدير بنا أن نتذكر هذه الأحداث ونأخذ منها عبرة وذكرى.</p>
<p dir="RTL"><strong>سبب التسمية</strong></p>
<p dir="RTL">سمي شهر رجب بهذا الاسم لأنه كان يرجب: أي يعظم، كما قال الأصمعي، والمفضل، والفراء، وقيل: لأن الملائكة تترجب للتسبيح والتحميد فيه. وأوضح ابن منظور في «لسان العرب» أن سبب إضافة رجب إلى قبيلة «مضر»، فقال: «لأن مضر كانت تزيد في تعظيمه واحترامه، فنُسب إليهم لذلك».</p>
<p dir="RTL">وأوضح الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء في الأزهر الشريف، أن من أسماء شهر رجب «الأصم» و «الأصب».</p>
<p dir="RTL">وذكر أن الأصم يعني الفريد والوحيد والنادر ولا يوجد مثله، والأصب يعني الذي تُصبُّ فيه الرحمات، فهو الشهر الذي صرف الله فيه البلاء عن الأولياء والأنبياء.</p>
<p dir="RTL">وأشار إلى أن شهر رجب له 18 اسماً ذكرها الإمام ابن حجر العسقلاني، والعرب كانت إذا أحبت شيئا أكثرت من أسمائه، وهذا دلالة على أن العرب كانوا يعظمون شهر رجب.</p>
<p dir="RTL"><strong>الإكثار من الطاعات</strong></p>
<p dir="RTL">كشف مركز الأزهر العالمي للفتوى عن 4 أمور من الطاعات ينبغي على المسلم فعلها والإكثار منها خلال شهر رجب.</p>
<p dir="RTL">وقال الأزهر، في فتوى له، إن أول هذه الأمور المستحبة في شهر رجب الإكثار من العمل الصالح، والاجتهاد في الطاعات، والمبادرة إليها والمواظبة عليها، ليكون ذلك داعياً لفعل الطاعات في باقي الشهور. والثاني من الأمور المستحبة في شهر رجب أن يغتنمَ المؤمنُ العبادة في هذه الأشهر التي فيها العديد من العبادات الموسمية كالحج، وصيام يوم عرفة، وصيام يوم عاشوراء.</p>
<p dir="RTL">وأضاف أن الأمر الثالث المستحب في شهر رجب أن يترك الظلم في هذه الأشهر لعظم منزلتها عند الله، وخاصة ظلم الإنسان لنفسه بحرمانها من نفحات الأيام الفاضلة، وحتى يكُفَّ عن الظلم في باقي الشهور. والرابع الإكثار من إخراج الصدقات.</p>
<p dir="RTL"><strong>حكم الصيام في شهر رجب</strong></p>
<p dir="RTL">تعدّدت آراء العلماء في حكم الصيام في شهر رجب، فذهب فريق من أهل العلم لاستحباب الصيام فيه لِسَبَبيْن؛ الأوّل بسبب فضل الصيام وأجره بشكلٍ عام، والثاني بسبب فضل صيام الأشهر الحُرم ورجب منها، وكذلك ما ورد في فضل صيام رجب، فقد جاء في السنة النبوية عن الرسول -صلى الله عليه وسلم- أنّ أسامة بن زيد -رضي الله عنه- قال: (يا رسولَ اللَّهِ! لم أرك تَصومُ شَهْرًا منَ الشُّهورِ ما تصومُ من شعبانَ؟! قالَ: ذلِكَ شَهْرٌ يَغفُلُ النَّاسُ عنهُ بينَ رجبٍ ورمضانَ، وَهوَ شَهْرٌ تُرفَعُ فيهِ الأعمالُ إلى ربِّ العالمينَ، فأحبُّ أن يُرفَعَ عمَلي وأَنا صائمٌ)، فاستدلّوا من هذا الحديث على استحباب صيام رجب، فكما أنّ صيام شعبان مستحبّ فكذلك صيامه.</p>
<p dir="RTL">أمّا الفريق الذي ذهب إلى كراهة صيام رجب فمنهم ابن عمر -رضي الله عنهما-، والحنابلة كذلك كرهوا إفراد رجب بالصيام، وقالوا بعدم الكراهة إذا أُفطِر يوماً فيه، أمّا صيام بعض أيام شهر رجب فذلك مُستحبّ بسبب ما ورد من فضل الصيام بالأشهر الحُرُم.</p>
<p dir="RTL">أما كراهة الصيام في رجب التي وردت عن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-؛ فهي تخصيص الصائم لهذا الشهر من السنة بالصيام، وذلك لعدم ورود دليلٍ عن الرسول -صلى الله عليه وسلم- على فضل صيام شهر رجب بشكلٍ خاص.</p>
<p dir="RTL"><strong>ما ورد في صيام أوّل رجب</strong></p>
<p dir="RTL">تُعَدّ جميع النصوص الواردة في صوم بداية شهر رجب غير صحيحة؛ إذ لا يجوز تخصيص صَومٍ إلّا بدليل، وقد ذهب الشوكانيّ إلى أنّ صيام الخميس الأوّل من شهر رجب، أو الإقبال على الطاعات فيه، والإعراض عنها في غيره من الشُّهور هو مِمّا أحدثَه العَوامّ، ولا يصحّ فيه شيء.</p>
<p dir="RTL">ونشرت دار الإفتاء المصرية عبر موقعها الرسمي، مجموعة فتاوى متعلقة بشهر رجب، بينها الدعاء في أول شهر رجب، حيث جاء نص السؤال كالتالي: «ما حكم الدعاء في أول ليلة من شهر رجب؟ وهل يستجاب فيها الدعاء كما انتشر بين الناس؟».</p>
<p dir="RTL">وأجابت أمانة الفتاوى الإلكترونية بالدار على الفتوى، بقولها إنّ الأمر في الدعاء واسع؛ لعموم قول الله تعالى «وقال ربكم ادعوني أستجب لكم»، وقال تعالى: «وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان».</p>
<p dir="RTL">وأضافت الدار: «الدعاء في أول ليلة من شهر رجب بخصوصه مستحب، وهي ليلة يستجاب فيها الدعاء كما ورد ذلك عن سلفنا الصالح؛ فعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: «5 ليال لا يرد فيهن الدعاء: ليلة الجمعة، وأول ليلة من رجب، وليلة النصف من شعبان، وليلة العيد، وليلة النحر»، رواه البيهقي في «شعب الإيمان».</p>
<p dir="RTL">قال الإمام الشافعي رضي الله عنه في كتابه «الأم»: وبلغنا أنّه كان يقال: إن الدعاء يستجاب في خمس ليال في ليلة الجمعة، وليلة الأضحى، وليلة الفطر، وأول ليلة من رجب، وليلة النصف من شعبان.</p>
<p dir="RTL">وفي فتوى أخرى، جاء سؤال لدار الإفتاء: «هل يجوز صيام شهر رجب؟ لأن بعض الناس يذكرون أنّ تخصيص شهر رجب بالصيام بدعة محرمة، وأنّ الفقهاء الذين استحبوه -كالشافعية- مخطئون، واستندوا في قولهم هذا لأحاديث ضعيفة وموضوعة، فهل هذا صحيح؟».</p>
<p dir="RTL">وذكرت الدار في جوابها: «الصحيح عند جمهور الفقهاء استحباب التنفل بالصيام في شهر رجب كما هو مستحب طوال العام، والصوم في رجب بخصوصه وإن لم يصح في استحبابه حديثٌ بخصوصه، إلا أنّه داخلٌ في العمومات الشرعية التي تندب للصوم مطلقًا، فضلًا عن أنّ الوارد فيه من الضعيف المحتمل الذي يُعمل به في فضائل الأعمال».</p>

رجب شهر الإسراء والمعراج.. فضائله وحكم الصيام فيه

<p>توفيت الممثلة الأمريكية لويز فليتشر الحائزة جائزة أوسكار أفضل ممثلة عن دورها في فيلم One Flew Over the Cuckoo's Nest لميلوش فورمان (1975)، في فرنسا عن 88 عاما، على ما أفادت وسائل إعلام أمريكية الجمعة.</p>
<p>وتوفيت لويز فليتشر، وهي أم لولدين، في منزلها في موندوروس في جنوب فرنسا، بحسب موقعي "فراييتي" و"ديدلاين" نقلا عن مصادر مقربة منها.</p>
<p>واستخدمت لويز فليتشر المولودة في 22 يوليو 1934 في برمينغهام بولاية ألاباما الأمريكية، لغة الإشارة لشكر والديها الأصمّين لدى تلقيها جائزة أوسكار.</p>
<p>وأكثر أدوارها تأثيراً كان في فيلم "وان فلو أوفر ذي كوكوز نست" من بطولة جاك نيكلسن، والذي أدت فيه دور ممرضة ونالت عنه أيضاً جائزتي "غولدن غلوب" و"بافتا" كأفضل ممثلة.</p>
<p>كما شاركت في أفلام عدة بينها "ذي بلاير" لروبرت ألتمان و"إكزورست 2: ذي هيريكتك".</p>
<p>كذلك كانت فليتشر شخصية معروفة على صعيد المسلسلات التلفزيونية الأمريكية، إذ كانت لها مشاركات في مسلسلات بينها "ذي أنتاتشبلز" و"ستار تريك: ديب سبايس ناين".</p>
<p>ورُشحت للفوز بجوائز "إيمي" عن دورها في "بيكت فنسز" سنة 1996، و"جون أوف أركاديا" سنة 2004.</p>
<p>كما شاركت لويز فليتشر في حلقتين من مسلسل "غيرل بوس" على نتفليكس سنة 2017، وفق موقع "اي ام دي بي".</p>
<p> </p>

الموت يغيب الممثلة الأمريكية لويز فليتشر الحائزة جائزة أوسكار

<p>حددت وزارة تنمية المجتمع، كيفية التعامل مع أصحاب الهمم في بيئات العمل، وذلك في إطار «حقيبة التوظيف الدامج للمدرب المهني في بيئة العمل»، التي بينت أن من أهم واجبات المدرب المهني، تدريب العاملين في بيئات العمل على أسس التعامل مع الموظفين أصحاب الهمم، لضمان تكيفهم الوظيفـي وتأقلمهم مع المحيطيـن، مع الإشارة إلى أن تقنيات التعامل مع هذه الفئة تختلف تبعاً لنوع الإعاقة.</p>
<p>وقالت وفاء حمد بن سليمان مدير إدارة رعاية وتأهيل أصحاب الهمم في الوزارة، لــ «البيان»: إن التعامل مع ذوي الإعاقة الذهنية، يبدأ من احترام وتقدير الموظفين أصحاب الهمم مهما كانت قدرتهم على أداء العمل أو المهام الموكلة إليهم، وإعطاء وقـت أطول وتوفير وقفات بين وقت وآخر، نظراً لأنهم قـد يشـعرون بالملل أو يحتاجون لبعض الوقت لإدراك واستيعاب المهام المطلوبة، إضافة إلى تجنب المفردات الصعبـة والتقنية، والتحدث بلغة بسيطة وسهلة ومفهومة بالنسـبة لهـم.</p>
<p>وأضافت: يجب اسـتخدام الكلمـات والمفـردات المحسوسـة، نظـراً لأن ذوي الإعاقـة الذهنية يميلون إلى التعلـم الحسـي وليـس المجـرد، إذ تشكل المفـردات المجـردة وغير الموجـودة فـي بيئـة العمـل صعوبـة فـي فهمهـا، ومن المفضل أن يتم تكليف الشخص بمهمة واحدة فقط كل مرة بحيث تكون واضحة ومحددة، نظراً لوجود صعوبات في إدراك المعلومـات الكثيـرة المتزاحمـة فـي نفــس الوقــت. وينبغي كذلك إعادة صياغة التعليمات للتأكد من قدرة الموظف على الفهم.</p>
<p>كما يجب على المدرب المهني استخدام حاسة البصر لتقريب المعلومات المجردة إلى حسية، والتكـرار مـن أجـل زيـادة الفهـم والاسـتيعاب وترسـيخ المعلومـة، كـون ذوي الإعاقة الذهنية لديهـم قابليـة للنسيان، ويجب تقــديم تغذيــة راجعــة فوريــة مــن أجـل تعزيـز السـلوك الإيجابي وتكرار المهـارة الصحيحة.</p>
<p><strong>الإعاقة البصرية</strong></p>
<p>وفيما يخص التعامل مع ذوي الإعاقة البصرية، لفتت وفاء حمد بن سليمان إلى أنه يتعين على المدرب المهني التعريف بنفسه عندما يكون الموظف موجوداً، والتكلم وجهاً لوجه وعدم الانشغال بشيء جانبي، مع ضرورة القيام بوصف الموقف التدريبي بعناصره المادية والبشرية، ويجب إعلام الموظف أو المتدرب عند مغادرة المكان، ولا بد معرفة كيف نصف قائمة الطعام للموظف من ذوي الإعاقة البصرية، ولا نحرك الأشياء المحيطة في المكتب أو بيئات العمل دون علـمه حتى لا تكون عائقاً أمامه، ولا بد من التعريف بالبيئة المادية المحيطة عن طريق الوصف الشفوي، والحديث مباشرة مع الموظف من ذوي الإعاقة البصرية وليس مرافقه، مع استخدام الصوت الطبيعي أثناء الحديث مع الموظف دون أن يكون مرتفعاً.</p>
<p><strong>الإعاقة السمعية</strong></p>
<p>وبالنسبة للتعامل مع ذوي الإعاقة السمعية في بيئات العمل، فيجب الحرص على التواصل البصري مع الموظف، والتحدث مباشـرة مـع الموظـف وليـس مـع المرافـق أو مترجـم لغـة الإشـارة، وتجنب التواصل في الأماكن المظلمة، والحرص على توفير الإضاءة الكافية في بيئة العمل، ولا تغطي فمك، أو تستدير أثناء التواصل مع الموظف، ولا تتكلم عندما يكون الشخص يقرأ أو يكتب أو يستخدم الموبايل، واستخدم معلومات إضافية عند الكتابة، واستخدم عدة طرق «قراءة شفاه، لغة إشارة، الكتابة»، حسب تفضيل الشخص.</p>
<p><strong>عناصر الأمان</strong></p>
<p>ولا بد من الحرص على تعريف الموظف الأصم بالحديث الدائر ما دام موجوداً في القاعة أو المكان، وعدم الدخول بين اثنين يتكلمون بلغة الإشارة، ولا بد من مراعـاة عناصـر الأمان فـي بيئة العمـل كتوفيـر الإنذار البصـري بدلاً من المسـموع فـي المرافق الصحيـة، والحرص على شرح خطوات القيام بالمهام عن طريق التعليمات المصورة.</p>
<p><strong>الإعاقة الجسدية</strong></p>
<p>وأشارت بن سليمان إلى أن التعامل مع ذوي الإعاقة الجسدية في بيئات العمل، يأتي من خلال تجنـب لمـس الأدوات الخاصة بالموظف، كالعـكازات أو الكراســي المتحركة، وأخذ الإذن قبل تقديم المساعدة للموظف، وإذا تكلمـت لعـدة دقائـق مـع موظـف يسـتخدم الكرسـي المتحـرك، فمـن المفضـل الجلـوس ليكـون الحديـث بنفـس المسـتوى ولكي لا تتسـبب لـه بآلام في الرقبـة. وأيضاً لا تدفع الكرسي المتحرك فجأة دون إذن الموظف، واحرص على تعريف الموظف على بيئة العمل المادية.</p>

سعياً من وزارة تنمية المجتمع لضمان تكيفهم الوظيفـي

تحديد تقنيات التعامل مع أصحاب الهمم في العمل

4015350.jpg

<p><strong>مساحة خضراء تخصصها «البيان» أسبوعياً، التزاماً منها بدعم جهود الاستدامة، يتفيأ ظلالها هواةُ الزراعة المنزلية ليتعرفوا على المعلومات الإرشادية الخاصة بالأساليب المنوعة للحصول على أشجار مثمرة ومنتجات من الخضراوات، وبعض الأساليب المستدامة لتوفير الطاقة أو إعادة التدوير، ويقفوا كذلك على خبرات الهواة الذين نجحوا في مكافحة الآفات بمبيدات عضوية أو صنعوا منتجات غذائية عضوية لأشجارهم.</strong></p>
<p> </p>
<p>كثيرة هي التحديات التي واجهت دولة الإمارات في المجال الزراعي، وذلك بسبب ملوحة التربة والمياه وارتفاع درجات الحرارة، ورغم ذلك ونتيجة لجهود الإرشاد الزراعي حدثت نقلة نوعية في مجال تكنولوجيا معالجة تلك التحديات.</p>
<p>ونحن هنا نتوجه بالحديث لهواة الزراعة المنزلية، بعد أن أصبحنا نتطلع للاستدامة في مجال الغذاء، وعلينا بداية أن نتعرف إلى أنواع التربة داخل المنزل، بعد أن تم إيجاد الحلول والابتكارات التي أسهمت في إحداث تحول لدى الهواة لزراعة أكثر استدامة، فهناك الكثير من الأسمدة العضوية التي تعمل على تحسين التربة كي تكون صالحة للزراعة.</p>
<p>وللتعرف إلى أنوع التربة في المنزل، تحدثنا مع المهندس محمد صقر الأصم، الحاصل على دكتوراه في استدامة المياه والطاقة والغذاء، حيث قال: إن مسألة الزراعة تختلف من شخص إلى آخر حتى وإن كان من الهواة، لأن تربة المناطق تختلف حتى في الإمارة الواحدة، ولذلك لا بد من معرفة نوعية التربة، ولذا أنصح من وجهة نظر شخصية بالزراعة في الأحواض أو المراكن، ولكن من لديه مساحة يرغب في زراعتها، يمكنه أن يطلب المساعدة من الإرشاد الزراعي، حيث يقومون بزيارة المنزل لفحص عينة من التربة.</p>
<p>وتابع: علينا أن نعرف أننا سنقوم بوضع إضافات حسب حاجة التربة ونوعها، وقسم الزراعة من أي جهة زراعية رسمية، سيقدمون جدولاً لما سوف نقوم بزراعته وما يحتاج من إضافات، وذلك حسب موسم كل نوع من الخضراوات أو الورقيات، وتلك البرامج المتخصصة تقلل من الخسائر، لأنها تضع خريطة طريق لكل خطوات العمل، وبذلك نقلل من تلف الشتلات أو فشل البذور، لأن لكل منطقة ظروفها الجوية المختلفة، وتربة وموارد مائية مختلفة، ومثال على ذلك الطماطم فهي لها برنامج لزراعتها يختلف حسب المنطقة، ولذلك علينا التعرف إلى نوع التربة قبل كل شيء.</p>
<p>وأضاف الأصم: بالنسبة لي أنصح بزراعة الورقيات مثل الجرجير والفجل والبقدونس والكزبرة والنعناع في أحواض، ولكن بالنسبة للبطيخ والبصل (كمثال) والفندال أو البطاطا الحلوة، فهي أنواع تحتاج إلى أرض واسعة لأنها تمتد، ويفضل لتأهيل الأرض أن نغطيها بـ«الكمبوست» وهي تربة عضوية حيوية نحصل عليها من تخمير بقايا النباتات مثل الأغصان وأوراق الشجر وبقايا قشور الخضراوات من المطبخ، حتى إن الكثير ومنهم سيدات أصبحوا يصنعونها بأنفسهم في المنزل، ويتم خلط السماد المناسب والعناصر حسب حاجة التربة، مع الحرص على تجهيز الأرض قبل البذر أو الغرس بمدة كافية، والحرص على أن تكون البيئة خالية من الآفات الزراعية، وأيضاً الحرص على استخدام المبيدات العضوية، والابتعاد عن الكيماويات المضرة بالصحة والبيئة، حتى المبيد العضوي لا أنصح بالإكثار منه، في ظل وجود أطفال والحيوانات الأليفة، ويفضل الاستعانة بالمختصين من الإرشاد الزراعي (مكافحة الحشرات والآفات).</p>
<p>وأشار إلى أن نوع التربة سبب في النجاح السريع للزراعة أو التدهور أو الفشل، وهناك عنصر مهم أيضاً وهو أن من يهتم بنفسه بمسألة الزراعة والمتابعة هو أكثر تحقيقاً للنجاح في الحصول على سلة غذائية وحديقة مزهرة خضراء.</p>
<p>وشرح الأصم أن التربة أنواع منها الرملية وسلبيتها أنها مالحة ولكنها إيجابية من حيث توفر المواد العضوية بها، ولكن مع وفرة الماء العذب فهي تتخلص من الملوحة، وبالنسبة للنوع الثاني من التربة، فهو الغرينية وهي ما بين الطين والرمل، وعادة ما تكون قرب الجبال نتيجة حركة السيول الناجمة عن الأمطار، والسهل الحصوي هو الأفضل ويمتد من رأس الخيمة إلى حدود العين، مروراً بمناطق الدقداقة والخران والحمرانية ومنها إلى الذيد والمدام.</p>
<blockquote class="twitter-tweet">
<p dir="rtl" lang="ar">التربة الرملية هي الدعامة الصالحة لزراعة الخضراوات بعد أن تضاف إليها الأسمدة العضوية أو الأسمدة المعالجة لتعطي نتائج مبهرة في نوعية المحاصيل المزروعة. محمد الأصم في برنامج <a href="https://twitter.com/hashtag/%D8%AE%D9%8A%D8%B1_%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%AF%D9%8A?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw">#خير_بلادي</a> يبين الطريقة الأمثل للاستفادة من التربة الرملية.<a href="https://t.co/XJYXGRr029">https://t.co/XJYXGRr029</a><a href="https://twitter.com/hashtag/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B1%D8%A6_%D8%AF%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A7?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw">#البيان_القارئ_دائما</a> <a href="https://t.co/orRBERROyp">pic.twitter.com/orRBERROyp</a></p>
— صحيفة البيان (@AlBayanNews) <a href="https://twitter.com/AlBayanNews/status/1537313920653959169?ref_src=twsrc%5Etfw">June 16, 2022</a></blockquote>
<script async="" charset="utf-8" src="https://platform.twitter.com/widgets.js"></script>

خير بلادي

معرفة نوعية التربة.. أساس نجاح الزراعة المنزلية

target5021978562019883281.jpg

مساحة خضراء تخصصها «البيان» أسبوعياً، التزاماً منها بدعم جهود الاستدامة، يتفيأ ظلالها هواةُ الزراعة المنزلية ليتعرفوا على المعلومات الإرشادية الخاصة بالأساليب المنوعة للحصول على أشجار مثمرة ومنتجات من الخضراوات.

<p>التقت «مكتبات الشارقة» بزوار فعاليات الدورة الـ13 من «مهرجان الشارقة القرائي للطفل»، عبر 14 فعالية تفاعلية، تنوعت بين ورش توعية وجلسات قرائية، وأنشطة رياضية مزجت بين الإثراء الذهني والمعرفي والتحفيز الحركي، من خلال أفكار مبتكرة ساهمت في ربط الأطفال بالكتاب، وتنمية مختلف المهارات لديهم.</p>
<p>ووفرت فعالية «ملعب القصص» للأطفال مساحة إبداعية مبتكرة للتحفيز على قراءة القصص، حيث تم تحويل ملعب كرة القدم إلى ملعب للقراءة، ومن خلال تعليق أغلفة قصص متنوعة على المرمى سدد الأطفال كرة عليها كلمات فإذا أصابت غلاف قصة يقوم بقراءتها.</p>
<p>وانطلاقاً من أهمية مسرح الطفل في تعزيز القيم والمعارف لديه، نظمت «مكتبات الشارقة» مسرحية الدمى المتحركة «الجدة التي تاهت في كتاب»، في عرض ترفيهي وحماسي غاص بالأطفال في جماليات الحكاية وشجعهم على التعلق بالقراءة.</p>
<p> </p>
<p><strong>أصوات العالم</strong></p>
<p> </p>
<p>أما ذوو الإعاقة فكان لهم نصيب من الأنشطة والفعاليات التي نظمتها «مكتبات الشارقة»، حيث قدمت الكاتبة ناديا النجار الجناحي فعالية بعنوان «أصوات العالم»، تضمنت تعريف الأطفال بلغة الإشارة للطفل الأصم، وما هي الإشارات الأكثر استخداماً في حياتهم.</p>
<p>أما جلسة «مندودة إلى يرقة» فتحدثت خلالها أسماء أحمد والي إلى الصغار حول الأسباب التي تجعل الطفل يقرأ ويحب القراءة، على الرغم من توافر وسائل الترفيه السريعة في عصرنا، وذلك بالحديث عن 7 فوائد مهمة للقراءة.</p>
<p> </p>
<p><strong>قطف القصص</strong></p>
<p> </p>
<p>ومع التحفيز البدني والإثراء الفكري، قفز الأطفال الصغار في فعالية «اقفز واقطف قصتك»، في نشاط ممتع جداً، أحبه الأطفال، وشاركوا من خلاله في قراءة القصة بعد أن مارسوا رياضة القفز ليصلوا إلى قصتهم المحببة، والمعلقة على أطراف الحبل.</p>
<p>ومع «الوحش الذي يحب القصص» كان الصغار على موعد مخلوق يتغذى على القراءة، فكان كلما أكل قصة زادت قوته، ومن خلال النشاط، زادت دافعية الأطفال للقراءة، وأكدت لديهم الأثر العجيب الذي يستفيده الطفل منها.</p>

«مكتبات الشارقة» تنظم 14 ورشة تفاعلية في «الشارقة القرائي للطفل»

<p>أكدت معالي حصة بنت عيسى بو حميد وزيرة تنمية المجتمع أن صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان رئيس الدولة "حفظه الله" قائد في جميع المواقف وراعي القيم ومدرسة لجميع أبناء الوطن .</p>
<p>وقالت في مقال : لقد تعلّمنا من سموه ونهج قيادته.. كيف نُعطي ولا ننتظر، وكيف نفعل ولا نتحدث، وكيف نُنجز ونُوجز، وكيف نخدم الوطن ولا نتردد، وكيف نصنع الخير ولا ننتظر رد الغير. وفيما يلي نص مقال معاليها: حفظنا الله ورعانا بحبِ وحرصِ وعطاءِ قيادة توارثت بالفطرة ميثاق الخير الإماراتي. كنا وسنبقى محظوظين بقيادتنا، عزيزين بولائنا وانتمائنا، متمسكين بنهجنا، متميزين بإخلاصنا، حريصين على رد الجميل بكل أحوالنا.</p>
<p>لأننا "عيال زايد" فقد أكرمنا الله بخير زايد، وسعادة لا توصف، وأمن وأمان، وتسامح واحترام، وإخلاص في حب الوطن حدّ البكاء شوقاً له حتى قبل أن نغادره في سفرنا وترحالنا. نحن شعب الإمارات أكرمنا الله من بعد زايد وخليفة، رحمهما الله، بصاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة حفظه الله. القريب منا أينما كنا.</p>
<p>صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، راعي القيم، هو وحده مدرسة لجميع أبناء الوطن، منه نتعلّم كيف نفتح أبواب المجالس، وكيف نُحسن استقبال الزائرين، وكيف نزور كبار المواطنين، وكيف نحترم ونُعلي من شأن أصحاب الهمم، وكيف نساعد المحتاجين، ونمدّ بالثقة الآخرين، وكيف نكون عوناً لمن ينتظر منا دعماً.</p>
<p>منذ قال لنا صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان "لا تشلون هم"، ونحن على ثقة تامة بأننا سنكون بخير. كنا متيقنين، لأننا اعتدنا أن نرى فعل سموه قبل أن نسمع صوته. تماماً مثل غيمة تعمُّ بخيرها البلاد والعباد، ترى برقها قبل أن تسمع صوت رعدها، فتهطل وينزل الغيث خيراً وفيراً.</p>
<p>سموه مدرسة في القيم، لأن كبيرنا وصغيرنا يعرف ويحفظ مجلس سموه بأدق تفاصيله، لما عهدناه ورأيناه وشهدناه بأم أعيننا من استقبالات وزيارات ولقاءات فيه لا تنقطع، لجميع أبناء الوطن على وجه الخصوص، ومن كافة فئات المجتمع، نجد سموه في رمضان وفي الأعياد والمناسبات وفي باقي أيام السنة، يمنح معظم وقته لرؤية أبنائه، للحديث معهم، للاستماع إليهم، لتلبية احتياجاتهم، لدعمهم، لتشجيعهم، لتحفيزهم.. وعيونه تقول لهم دائماً: "اطمئنوا.. لا تشلون هم.. فالكم الناموس.. رايتكم بيضا..</p>
<p><strong>تفاءلوا.. القادم أفضل وأجمل".</strong></p>
<p>سموه مدرسة في القيم، لأنه المُبادِر كثيراً بزيارات للمواطنين في منازلهم وعلى امتداد الوطن، والحريص دائماً على الالتقاء بكبار المواطنين، فسموه كان وسيبقى شديد الحرص على التواصل مع المواطنين، وتلمّس احتياجاتهم، في علاقة أبوية صادقة، تؤكد عمق الروابط التي تجمع القيادة بالشعب.</p>
<p>سموه مدرسة في القيم، لأن يده دائماً تُكاتف أيادي أبنائه من أصحاب الهمم. وإنجازاته لأجلهم يراها الكفيف، ويسمع صداها الأصم. وكلماته وتوصياته وتوجيهاته صريحة وواضحة تعكس الاهتمام بهم، وتُحفز على تقديم الرعاية المتكاملة لهم وفق أعلى المعايير العالمية، لتمكينهم ولكي يصبحوا منتجين ومساهمين في خدمة بلدهم، فسموه ينظر إلى أصحاب الهمم باعتبارهم جزءاً أصيلاً وأساسياً من مكونات مجتمعنا، ودعمهم ورعايتهم مسؤولية وأمانة.</p>
<p>سموه مدرسة في القيم، لأنه رائد فكرة ومبادرة "الخدمة الوطنية" التي كان لها بالغ الأثر في رفد شباب الوطن بقيم مُثلى تعزز بناء الأجيال في مدرسة الرجولة، وتُخرّج شباباً مسلحين بالثقة واليقين والإخلاص والذود عن حمى الوطن.</p>
<p>سموه مدرسة في القيم، لأنه من بنات أفكاره "مجلس محمد بن زايد لأجيال المستقبل" الذي يُقدّم تجارب تعليمية مؤثرة للجيل القادم من القادة، ويتيح لهم الاستفادة من علم وخبرات مفكرين رياديين، لتعزيز المهارات ومواكبة التطورات، بهدف تشكيل حلقة وصل بين الشباب والقيادات الملهمة بدولة الإمارات، من أجل رسم معالم مستقبل أفضل لدولتنا.</p>
<p>سموه مدرسة في القيم، لأنه يُعطي ليُسعد شعبه، من أجل ذلك فلا يتردد أبداً.. فقبل نحو شهر، أمر بصرف 340 مليون درهم، مكرمة منه بمناسبة شهر رمضان، للمستفيدين من المساعدات الاجتماعية في وزارة تنمية المجتمع وعلى مستوى الحكومات المحلية في إمارات الدولة. وقبل أن ينتهي الشهر الفضيل أتبعَ المكرمة، بعيدية لجميع أطفال الأسر المستفيدة من المساعدات الاجتماعية على مستوى الدولة.. ذلك غيض من فيض، بكل تأكيد.</p>
<p>سموه مدرسة في القيم، لأنه علّمنا من بساطته وحكمته ونهج قيادته، كيف نُعطي ولا ننتظر، وكيف نفعل ولا نتحدث، وكيف نُنجز ونُوجز، وكيف نخدم الوطن ولا نتردد، وكيف نصنع الخير ولا ننتظر رد الغير.</p>
<p>سموه مدرسة في القيم، لأنه لم يترك خياراً لأحد إلا أن يُحبه. فهو في كل شيء يشبه زايد، وحبنا له بديهي وفطري وعفوي.. لأننا نحب زايد.فسوه مدرسة في القيم، و سخيٌّ في الخير والعطاء، ومسؤول بكل ثقة ويقين، وإنسان بالتسامح والتواضع، ومخلص في تحمل المسؤولية، وقائد في جميع المواقف.</p>
<p> </p>

حصة بوحميد : محمد بن زايد قائد في جميع المواقف ومدرسة لكل أبناء الوطن

قث

<p>أسدل الستار في إمارة رأس الخيمة على فعاليات رمضانية «اعسمه 19 لكرة القدم والطائرة» برأس الخيمة والتي استمرت طيلة الشهر الفضيل، وتمكن فريق اعسمه (د) بقيادة علي محمد من حصد المركز الأول لفئة الشباب في كرة القدم، وحصد فريق حمد علي حمد لقب الفئة العمرية من 11 إلى 15 سنة، وفريق شهاب أحمد لقب الفئة العمرية من 6 إلى 10 سنوات، وعلى مستوى الطائرة نال فريق سالم خميس الكأس، كما نال عمار المحرزي جائزة أفضل حارس ومحمد سيف الحميدي كأس هداف البطولة.</p>
<p>ووجهت اللجنة المنظمة للبطولة الشكر لسعيد راشد العابدي عضو المجلس الوطني لحضوره حفل افتتاح وختام البطولة، كما ثمنت دور الشرطة المجتمعية برأس الخيمة والرعاة الرئيسيين والفرعيين وعائلة المرحوم عبد الله احمد الأصم والطواش للملبوسات، وأكد خميس المزروعي رئيس اللجنة المنظمة، أن الكل فائز في البطولة والتي شارك فيها 270 لاعباً ضمن كرة القدم والطائرة، كما هنأ المزروعي نيابة عن اللجنة المنظمة الفائزين، متمنياً حظاً أوفر لمن لم يحالفهم التوفيق في البطولات المقبلة.</p>

ختام رمضانية «اعسمه 19» برأس الخيمة

أسدل الستار في إمارة رأس الخيمة على فعاليات رمضانية «اعسمه 19 لكرة القدم والطائرة» برأس الخيمة والتي استمرت طيلة الشهر الفضيل.

<p>بدأت «مدرسة وروضة الأمل للصم» التابعة لمدينة الشارقة للخدمات الإنسانية احتفالاتها بأسبوع الأصم العربي السابع والأربعين تحت شعار «إدراج لغة الإشارة ضمن مناهج التعليم بجميع المراحل» بمجموعة من الفعاليات والمحاضرات التوعوية التي يشارك الأشخاص الصم فيها بدور مؤثر وتستمر حتى 27 أبريل الجاري.</p>
<p>وأكدت عفاف الهريدي مديرة المدرسة اهتمام المدينة الدائم بلغة الإشارة وتوعية المجتمع بها من خلال الدورات التي تنظمها وضرورة الإلمام بها من قبل مختلف شرائح المجتمع للتواصل مع الأشخاص الصم في المستشفيات والمدارس والجامعات والمؤسسات الحكومية والخاصة.  وقالت إن المدرسة ستطلق خلال أسبوع الأصم السابع والأربعين باقة من الفيديوهات الاجتماعية والتعليمية والتوعوية بلغة الإشارة للتأكيد على أهميتها والفائدة الكبيرة التي ستنجم عند اعتمادها ضمن مناهج التعليم في المراحل كافة. </p>

«مدرسة وروضة الأمل للصم» تحتفي بأسبوع الأصم العربي

09.jpg

<p>تنفذ وزارة تنمية المجتمع، وتزامناً مع احتفاء دولة الإمارات العربية المتحدة بأسبوع الأصم العربي في دورته الـ47، في الفترة من 20 إلى 27 أبريل الجاري، مجموعة فعاليات تعزز رؤية الدمج والتمكين تماشياً مع شعار الاحتفال بالأسبوع لهذا العام وهو «إدراج لغة الإشارة ضمن مناهج التعليم بمراحله كافة»، وانسجاماً مع مستهدفات السياسة الوطنية لتمكين أصحاب الهمم، وتحديداً في محور التعليم، من خلال إطلاق برامج توعية تعكس رؤية الوزارة في تحقيق الدمج الذي يراعي مختلف الاحتياجات على أرض الواقع.</p>
<p><strong>فعاليات</strong></p>
<p>وضمن الفعاليات الداعمة لأصحاب الهمم في هذا الأسبوع، مشاركة الوزارة في البرنامج التلفزيوني الرمضاني «بيني وبينك» بمسابقة عن معنى كل إشارة، إضافة إلى تخصيص حلقة على خاصية «انستغرام مباشر» في حساب الوزارة يتحدث فيها خبير لغة الإشارة محمد الرامزي عن أهمية لغة الإشارة في مناهج التعليم، وتنفيذ أخصائية لغة الإشارة بالوزارة عبير الشحي ورشتين عن أساسيات هذه اللغة في مدارس التعليم الأساسي، وتقديم ورشة بلغة الإشارة تشمل ترجمة بعض المحاضرات، بالتعاون مع مؤسسة زايد العليا لأصحاب الهمم.</p>
<p>ووفقاً لقاعدة بيانات وزارة تنمية المجتمع، بلغ عدد أصحاب الهمم من «فئة الإعاقة السمعية» 3065 شخصاً، منهم 1833 ذكراً و1232 أنثى، ويشكل الذكور ما نسبته 60%.</p>
<p><strong>توصيات</strong></p>
<p>وتم اعتماد «أسبوع الأصم العربي» بناءً على توصيات المؤتمر الثاني للاتحاد العربي للهيئات العاملة مع الصم والذي عقد في دمشق عام 1974، بهدف تسليط الضوء ورفع الوعي بالحقوق الأساسية لهذه الفئة، وتمكينها من المشاركة في عملية التنمية والتطوير.</p>
<p>وأولت دولة الإمارات العربية المتحدة اهتماماً كبيراً بفئة الصم، تجسد بتصديقها على المبادئ العامة لاتفاقية حقوق الأشخاص «ذوي الإعاقة»، التي انضمت إليها الدولة بما يحقق أفضل وأكمل دعم لحقوق الصم في المجتمع الإماراتي.</p>

نتائج البحث عن: الأصم