<p class='article-text'>أجرى سمو الشيخ عبدالله بن زايد آل نهيان، نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الخارجية، اتصالا هاتفيا مع معالي الشيخ جراح جابر الأحمد الصباح وزير الخارجية في دولة الكويت الشقيقة.</p><p class='article-text'>وجرى خلال الاتصال بحث آخر التطورات الإقليمية والدولية، والجهود المبذولة لتعزيز الأمن والاستقرار في منطقة الشرق الأوسط.</p><p class='article-text'>كما بحث الجانبان عددا من الموضوعات ذات الاهتمام المشترك المتصلة بالعلاقات الأخوية الراسخة بين البلدين الشقيقين.</p>

عبدالله بن زايد يجري اتصالاً هاتفياً مع وزير خارجية الكويت

<p class='article-text'>ألبسَك الوشـاحَ من خاطـــرهْ<br>        وأنت تستـاهلُ منـه الوشاحْ</p><p class='article-text'><br> «بوراشـدٍ» يمنح تكريمَهُ <br>               للمتفــانين مسـاءَ صبـاحْ</p><p class='article-text'><br> لــــ«بوسعيــدٍ» كلُّ تقـديرنا <br>        فهْــو سجـلٌّ حافلٌ بالفـلاحْ</p><p class='article-text'><br> «دبــيُّ» تمتنُّ لإخلاصهْ <br>      بُكورهُ نافَس شمسَ الصباحْ</p><p class='article-text'><br> كم متواضعا هو قد مَشى <br>       قـاد شبـابًا لـدروب الكفاحْ</p><p class='article-text'><br> «بوراشـدٍ» شكـرا لتقديركُم <br>           شكرا لــــ«حمدانَ» عضيدِ النَّجاحْ</p><p class='article-text'><br> يا سيـّدي لولاك لم نبلُـغ الــــ <br> «مِرّيخَ» لم نحصل على ذا الوشاحْ</p>

وشاح محمد بن راشد

<p class='article-text'><div data-empty="false">في وقت تواصل فيه دولة الإمارات تكثيف جهودها الوطنية لدعم الأسرة الإماراتية ونموها، وتخصيص عام 2026 ليكون «عام الأسرة»، يبرز سؤال مشروع: هل الأسرة الصغيرة تعارض هذه التوجهات؟ الإجابة الواضحة: لا، فالأسرة الصغيرة، حين تكون اختياراً واعياً مبنياً على التخطيط والمسؤولية، لا تتعارض مع دعم الدولة للإنجاب، بل تمثل امتداداً طبيعياً لرؤية الدولة في بناء «أسر قوية ومتماسكة وسعيدة».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تؤكد القيادة الرشيدة في جميع المناسبات أن دعم الأسرة الإماراتية ونموها «أولوية وطنية واستثمار استراتيجي في مستقبل الدولة»، وتتجلى هذه الرؤية في الأجندة الوطنية لنمو الأسرة 2031، وفي حزمة من السياسات والمبادرات، التي تستهدف تيسير الزواج، وتخفيف الأعباء، وتعزيز الصحة الإنجابية، وهذا يعني أن الأسرة الصغيرة إذا كانت قراراً واعياً يهدف إلى توفير بيئة أفضل للأبناء، فهي جزء من هذه المنظومة، وليست خروجاً عنها، ففي الأسرة الصغيرة يحصل كل طفل على قدر أكبر من اهتمام الوالدين ومواردهما التعليمية، ما يعزز ثقته بنفسه، ويرفع مستوى إنجازه الشخصي والدراسي، هذا يتوافق تماماً مع توجه الدولة نحو «الاستثمار في الإنسان» كونه أساساً للتنمية المستدامة. كما أن الأسرة الصغيرة تتيح للمرأة الإماراتية فرصاً أوسع للتعليم والعمل والمشاركة المجتمعية، دون التضحية بدورها الأمومي، وهذا جوهر رؤية الدولة في «تمكين الشباب والمرأة» وتعزيز مشاركتهم في مسيرة التنمية. ورصدت «البيان»، من خلال آراء وتجارب أسر إماراتية من أجيال مختلفة، إلى جانب مختصين في الشأن الأسري والاجتماعي، عدداً من الأسباب الرئيسية، التي تقف وراء هذا التحول في حجم الأسرة الإماراتية، تتنوع بين تغير أنماط الحياة والرفاهية، وضغوط العمل وارتفاع الوعي التربوي، وصولاً إلى اختلاف نظرة الأجيال لمعنى الأسرة والإنجاب.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الرفاهية أولوية</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي هذا السياق، تؤكد الوالدة مريم الظهوري من جيل الخمسينيات، وهي أم لثمانية أبناء، أن الأسرة الإماراتية في الماضي كانت تقوم على مفهوم العزوة وكثرة الأبناء، حيث كانت البيوت تمتلئ بالحياة والبركة رغم بساطة الإمكانات، وكان الأبناء يُنظر إليهم باعتبارهم السند الحقيقي وذخر المستقبل، وتضيف أن اكتفاء بعض الأسر بعدد محدود من الأبناء يعكس تغيراً في القناعات، واتجاهاً نحو البحث عن الراحة الشخصية وتخفيف المسؤوليات، مقارنة بما كانت تتحمله الأمهات في الماضي من صبر وقدرة على إدارة الأسر الكبيرة بقناعة ورضا، موضحة أن التحديات المعيشية ليست العائق الحقيقي أمام الإنجاب في ظل ما توفره الدولة من خدمات ورعاية ومساعدات، بل إن السبب الأبرز يتمثل في تغير نمط التفكير واختلاف الأولويات، لافتة إلى أن اجتماع الأبناء حول والديهم في الكبر يبقى النعمة الحقيقية التي لا يمكن أن تعوضها مظاهر الرفاهية الحديثة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي سياق متصل، أوضحت أمل القبيسي، من جيل التسعينيات ووالدة لثلاثة أبناء، أن ضغوط العمل وطبيعة الحياة اليومية أصبحت من أبرز العوامل التي تؤثر على قرارات الإنجاب وحجم الأسرة، لافتة إلى أن كثيراً من الأمهات العاملات يجدن أنفسهن أمام مسؤوليات متراكمة، تجعل تحقيق التوازن بين العمل والحياة الأسرية أمراً مرهقاً. وقالت، إن الأم العاملة تقضي ساعات طويلة خارج المنزل، تبدأ منذ الصباح الباكر، وأحياناً قبل استيقاظ أطفالها، ثم تعود في نهاية اليوم وهي منهكة جسدياً ونفسياً، في وقت يحتاج فيه الأبناء إلى وجودها ومتابعتها اليومية، سواء في الدراسة أو الأنشطة أو حتى تفاصيل الحياة البسيطة داخل المنزل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> وترى الدكتورة عائشة الجناحي، كاتبة ومدربة ومحاضرة في شؤون الأسرة والأبناء، أن التحول في حجم الأسرة يعكس عمق التغيرات الاجتماعية والثقافية التي أعادت تشكيل مفهوم الأسرة ووظيفتها في العصر الحديث، موضحة أن نموذج الأسرة الكبيرة الذي كان يُنظر إليه سابقاً قوة اقتصادية واجتماعية تراجع لصالح الأسرة النوعية، التي تضع جودة الرعاية والاهتمام بالأبناء في مقدمة الأولويات. وأكدت أن قرار الإنجاب اليوم لم يعد مرتبطاً فقط بتوفر الخدمات الصحية أو الدعم الاجتماعي، بل أصبح قراراً واعياً ومدروساً، تحكمه اعتبارات تربوية ونفسية عميقة، في ظل حرص الوالدين على توفير تعليم نوعي ورعاية دقيقة ومتابعة مستمرة لكل طفل، الأمر الذي يدفع كثيراً من الأسر إلى تقليص عدد الأبناء، لضمان تحقيق التوازن الأسري، ومنح كل طفل حقه الكامل من الاحتواء العاطفي والتواصل الفعال.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الجودة بدل الكثرة</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن جانب آخر، قدّمت نورة سلطان فرحان من جيل الأربعينيات، وهي والدة لطفل واحد، صورة مختلفة عن النظرة التقليدية لحجم الأسرة، مؤكدة أن الاكتفاء بطفل واحد في حالتها لم يكن قراراً مخططاً أو مرتبطاً بحسابات مادية أو اجتماعية، بل أمراً ارتبط بإرادة الله تعالى وقناعتهما بما كُتب لهما.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وترى أن الحديث المتكرر اليوم حول تكاليف المعيشة وتأثيرها على قرارات الإنجاب لا ينطبق بالضرورة على جميع الأسر، مشيرة إلى أن كثيراً من العائلات في الماضي كانت تعيش ظروفاً معيشية بسيطة، ورغم ذلك كانت تضم أعداداً كبيرة من الأبناء.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكدت أن الدعم الذي توفره الدولة للأسر أسهم في توفير حياة كريمة للمواطنين، معتبرة أن الاستقرار الأسري لا يرتبط بعدد الأبناء بقدر ارتباطه بطريقة التربية والبيئة التي ينشأ فيها الطفل، لافتة إلى أن الطفل الواحد يمكن أن يحظى بحياة مستقرة ومتوازنة، شأنه شأن الأسر الكبيرة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وترى حليمة الرميثي، وهي أم لأربعة أبناء من جيل الثمانينيات، أن مفهوم التربية تغيّر بشكل كبير مقارنة بالماضي، موضحة أن قرار الاكتفاء بعدد محدد من الأبناء لم يعد مرتبطاً فقط بالقدرة المادية، بل أيضاً بالطاقة النفسية والقدرة على تقديم تربية متوازنة وصحية للأطفال، خصوصاً بالنسبة للأم العاملة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتقول، إن متطلبات الحياة اليوم تختلف تماماً عن السابق، سواء من ناحية التعليم أو الأنشطة والترفيه أو حتى طبيعة الحياة الاجتماعية، لافتة إلى أن الأمهات العاملات يواجهن ضغوطاً ومسؤوليات كبيرة تجعل من الصعب الموازنة بين العمل والأسرة في حال وجود عدد كبير من الأبناء، مضيفة أنها تفضّل التركيز على تربية أبنائها بطريقة سليمة وممتعة، وأن تحتفظ بطاقة الأمومة لديها بدل أن تتحول التربية إلى حالة من الاستنزاف اليومي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">نمط حياة </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وترى الأستاذة المساعدة في كلية العلوم الإنسانية والباحثة في مجال الأسرة والمجتمع، أمل سالم باصهيب، أنه في السابق كان كثرة الأبناء تُفهم كونها عزوة وقوة وامتداداً للأسرة، وكانت الحياة أبسط، والتوقعات أقل، والتربية جماعية؛ الجدة، الخالة، العمة، والجيران جزء من منظومة التربية. اليوم الأسرة الصغيرة لا تعني بالضرورة ضعف الرغبة في الأبناء، بل تعكس خوفاً أكبر من التقصير، وضغطاً مادياً ونفسياً، ورغبة في تقديم «جودة حياة» أعلى لكل طفل. وأشادت بجهود الدولة وما توفره من خدمات صحية وتعليمية وسكنية ودعماً للأسرة، ولكن في المقابل القرار الإنجابي لم يعد مرتبطاً فقط بتوفر الخدمة، بل أصبح مرتبطاً بنمط الحياة: عمل الزوجين، ارتفاع التوقعات التعليمية، الرغبة في السفر، الخصوصية، الاعتماد على العمالة المساعدة، ضغط السوشيال ميديا، وتأخر سن الزواج. وبينت أنها تلتقي بأزواج يقولون: «نحن نحب الأطفال، لكن نريد أن نربي بوعي»، وآخرون يقولون: «طفلان يكفون حتى نقدر أن نعطيهم تعليماً ووقتاً واهتماماً». هذا التفكير ليس سلبياً بالكامل، لكنه يكشف أن الأسرة اليوم تعيش تحت ضغط الكمال: أم تريد أن تكون موظفة ناجحة، وزوجة حاضرة، وأماً مثالية، وامرأة مهتمة بنفسها، في مجتمع يقارنها دائماً بغيرها. وأوضحت أن المشكلة ليست في أن تكون الأسرة صغيرة، بل في أن يتحول الإنجاب إلى قرار مؤجل دائماً بسبب الخوف. بعض الأزواج يبدأون بقولهم «ننتظر حتى نستقر»، ثم تمر السنوات، ويتحول الانتظار إلى نمط حياة، وهنا نحتاج إلى خطاب متوازن: «لا يضغط على المرأة ولا يختزل قيمتها في الإنجاب، ولا يفرّغ الأسرة من معناها الممتد ودورها الوطني والاجتماعي».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الأمان النفسي</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من جهتها، أكدت الدكتورة مريم النعيمي، مستشار أسري وتربوي، أن التحول الدراماتيكي في حجم الأسرة من الكبيرة إلى الصغيرة داخل المجتمع هو نتاج تحولات نفسية وتربوية عميقة، تتجاوز التحديات المادية، موضحة أن مفهوم الأمان الاجتماعي، الذي كان مرتبطاً قديماً بكثرة الأبناء كونه سنداً مستقبلياً، قد تغير جذرياً ليصبح مرتبطاً بالاستقرار الوظيفي والضمانات الصحية والتقاعدية، ما قلل الحاجة النفسية للإنجاب المتكرر. وأشارت النعيمي إلى أن الأسرة الحديثة باتت تنظر إلى الطفل مشروع حياة متكاملاً يتطلب استثماراً نوعياً في الوقت والجهد العاطفي والمتابعة التعليمية الدقيقة، مؤكدة أن التربية لم تعد تلقائية كما في السابق، بل أصبحت تعتمد على الوعي النفسي والسلوكي، وهو ما يجعل فكرة تربية عدد كبير من الأطفال تشكل ضغطاً وعبئاً ذهنياً على الوالدين الراغبين في تحقيق الكمال التربوي. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في المقابل، يؤكد الوالد عبيد الغول من جيل الأربعينيات، والد لـ15 ابناً وابنة، أن فرص الإنجاب وتربية الأبناء اليوم أصبحت أفضل بكثير مقارنة بالماضي، موضحاً أن الحياة قبل قيام الاتحاد كانت مليئة بالمشقة والتعب، حيث كان الرجال ينشغلون بالعمل في البحر أو الزراعة ويقضون فترات طويلة في الغربة بحثاً عن الرزق، فيما كانت المرأة تتحمل أعباء الحياة اليومية من جلب الماء والحطب ورعاية المنزل، الأمر الذي جعل تربية عدد كبير من الأبناء أكثر صعوبة في ذلك الوقت، ويضيف أن مرحلة ما بعد قيام الاتحاد في دولة الإمارات أسهمت في تغيير نمط الحياة بشكل جذري، إذ وفرت الدولة بنية تحتية متطورة وخدمات صحية وتعليمية، ودعماً اجتماعياً، خفف كثيراً من الأعباء على الأسر، ما جعل الحياة أكثر استقراراً وسهولة مقارنة بالماضي، مستغرباً اكتفاء بعض الأسر بطفلين فقط رغم ما يحيطهم من استقرار ورفاهية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتتعدد المبادرات والبرامج التي تشجع الشباب على الزواج والإنجاب، وتدعم نمو الأسرة الإماراتية واستقرارها، من خلال تيسير تكوين الأسرة، وتخفيف الأعباء المرتبطة بها، بما يسهم في توفير بيئة أكثر دعماً للشباب لبناء أسر مستقرة ومتنامية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي السياق نفسه، أكدت عفراء الحاي، مديرة مركز النهضة للاستشارات والتدريب بجمعية النهضة النسائية بدبي، أن رفع معدلات الإنجاب يرتبط بالأمن الاجتماعي والديموغرافي واستدامة التنمية، باعتبار الأبناء الثروة البشرية التي ستواصل مسيرة البناء وتحافظ على الهوية والقيم والمكتسبات الوطنية، مشددة على أن تشجيع تكوين الأسر الإماراتية ونموها مسؤولية مشتركة، تتكامل فيها جهود الأسرة والمؤسسات والمجتمع. وبينت أن دعم نمو الأسرة الإماراتية يتطلب تهيئة بيئة تساعد الشباب على تجاوز التحديات المرتبطة بتأسيس الأسرة، ولا يقتصر على الرسائل التوعوية لتشجيع الإنجاب، مشيرة إلى أن برامج الجمعية تبدأ من الاستعداد للزواج، وتمتد إلى التوعية والاستشارات الأسرية، وتعزيز الاستقرار وتشجيع الأبوة والأمومة الإيجابية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأوضحت أن جمعية النهضة النسائية تعمل من خلال برامجها التوعوية والتدريبية والمجتمعية على مساندة الشباب في مواجهة التحديات الاقتصادية والاجتماعية في بداية حياتهم الأسرية، وتنمية مهارات إدارة الموارد والتخطيط والمسؤولية، بما يسهم في تخفيف الصعوبات التي قد تؤخر تكوين الأسرة أو تؤثر في نموها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشارت إلى أن العرس الجماعي «زفة حراير» يمثل إحدى المبادرات التي تستهدف تخفيف جانب من الأعباء المادية والاجتماعية عن المواطنين المقبلين على الزواج، ما يشجع الإنجاب المبكر، وتعزيز الوعي بأهمية نمو الأسرة الإماراتية. وكشفت أنه حتى منتصف عام 2026 نُفذ 43 عرساً جماعياً، استفاد منها نحو 696 شاباً وشابة، وأسهمت الزيجات الناتجة عنها في تكوين أسر بلغ عدد أبنائها قرابة 420 طفلاً، ما يعكس امتداد أثر المبادرات من تيسير الزواج إلى دعم الاستقرار الأسري، والنمو السكاني. وتبقى المعادلة ليست «عدد أكبر» مقابل «عدد أقل»، بل «كيف نربي جيلاً يصنع المستقبل؟»، والإجابة قد تكون في أسرة متوازنة، واعية، ومستقرة.</div></p>

المعادلة ليست عدداً فقط بل وعي ومسؤولية

الأسرة الصغيرة استثمار في الــمستقبل

<p class='article-text'><div data-empty="false">«الحكمة أن لا نبني فقط شيئاً للناس، بل أن نبني شيئاً فيهم.. والأمانة أن تترك شيئاً يمكن أن يختصر الطريق لمن يحمل من بعدك الأمانة».. بهذه الكلمات يستهل صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس دولة الإمارات، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، رعاه الله، كتابه «الرسائل»، ليضع أمام القارئ مفتاحاً أخلاقياً وفكرياً لفهم تجربة تتجاوز الإنجاز إلى الإنسان، والحاضر إلى المستقبل. فالحكمة لا تُقاس بما نبنيه للناس وحده، بل بما نبنيه فيهم من وعي وثقة وإرادة، والأمانة لا تكتمل بحفظ المكتسبات، بل بتمكين الأجيال القادمة من تجاوز ما تحقق.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي مقدمة الكتاب، يقول سموه: «أعمارنا هي جزء من قصة أوطاننا، والحكمة أن نضيف فصلاً يستحق أن تقرأه الأجيال القادمة»، مؤكداً أن «الوطن أمانة والحياة رسالة». ومن هنا، يمكن قراءة الرسائل الست والعشرين بوصفها ميثاقاً إنسانياً وفكرياً، تتقاطع فيه أسئلة الإيمان والعمل، والعزم والنية، والأسرة والمجتمع، والقيادة والمسؤولية، والخسارة والانتصار. إنها لا تسأل فقط عما أنجزه الإنسان، بل عما بناه في الآخرين، وما تركه لمن سيأتون بعده.</div></p><h2>نحن بين الكلمات</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">ثمة كلمات نقرؤها فنعرف أصحابها، وأخرى نقرؤها فنكتشف أنفسنا. وبين المعرفة والاكتشاف تتجلى قيمة الكتابة التي تتحول فيها التجربة إلى حكمة، والحكمة إلى مرآة للذات. ولعل هذا ما يفسر قدرتنا على العثور على جزء من حياتنا بين رسائل صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد؛ فنحن لا نقرأ بأعيننا وحدها، بل بذاكرتنا وطفولتنا، وأحلامنا المؤجلة، وخساراتنا وأسئلتنا التي لم نجد لها إجابات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهنا تتحول الرسالة من خطاب موجه إلى الآخرين إلى حوار داخلي مع الذات؛ فأعمق الكتابات ليست تلك التي تكشف لنا أصحابها فحسب، بل التي تمنحنا شجاعة رؤية أنفسنا بصدق.</div></p><h2>أطلس للإنسان والوطن</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">لا يمثل تنوع المخاطَبين في كتاب «الرسائل» مجرد ترتيب لفهرسه، بل يكشف عن بناء دلالي عميق، تتسع فيه دوائر المعنى من الأسرة إلى المجتمع والوطن والإنسانية، في رحلة تتداخل فيها الروابط الإنسانية مع القيم الوطنية والمسؤولية التاريخية. وتُفتتح هذه الرحلة برسالة إلى صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، حفظه الله، بعنوان «رسالة إلى أخي محمد بن زايد»، بما تختزنه من معاني الأخوة ورفقة المسيرة ووحدة المصير والمسؤولية الوطنية. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ثم تتوالى الرسائل لتشمل الأبناء والآباء والأمهات والشباب والمعلمين والقيادات والمجتمع وفريق العمل وشهداء الوطن، وصولاً إلى المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، حيث تعود الرحلة إلى جذورها الأولى، وتلتقي حكمة التجربة بروح التأسيس، في بناء فكري ووجداني يصل الإنسان بوطنه، والحاضر بجذوره، والمستقبل بالقيم التي تمنحه معناه واستمراره.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي هذا التنوع تتكشف فلسفة ترى الإنسان أساس البناء؛ فالأب مسؤولية وقدوة، والأم أصل للتكوين الوجداني والأخلاقي، والأبناء أمانة المستقبل، والمعلم صانع للعقول، والشباب طاقة التجدد، وفريق العمل شركاء النجاح.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتبلغ الرحلة ذروتها الوجدانية في رسالة الشهداء، حيث الوفاء لمن وهبوا أعمارهم للوطن، ثم في الرسالة السادسة والعشرين إلى أبي زايد، حين يقول سموه: «تعلمت من زايد كيف يمكن أن يكون الوطن رحيماً بأبنائه.. كريماً مع ضيوفه.. عادلاً حتى مع أعدائه». وهكذا تتصل تضحية الشهداء بحكمة المؤسس، ويتجلى الوطن أمانة تصونها التضحية، وقِيماً تحفظها الرحمة والعدالة، ورسالة تتوارثها الأجيال.</div></p><h2>الوطن أمانة.. والحياة رسالة</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">حين يربط محمد بن راشد أعمارنا بقصة أوطاننا، فإنه ينقل المسؤولية من حدود الفرد إلى امتداد الزمن. فما نبنيه للناس قد يخدمهم سنوات، لكن ما نبنيه فيهم من قدرة على التفكير والعمل وتحمل المسؤولية يمنحهم إمكانية صناعة مستقبل لم نكن قادرين على تصوره. والأمانة هنا ليست تجميد التجربة عند نجاحها، بل الحفاظ على قيمها وتجديد أدواتها. فالوفاء الحقيقي للماضي لا يكون بتكرار صورته، وإنما بفهم روحه.</div></p><h2>حسن الظن بالله</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">من أعمق المعاني الروحية في «الرسائل» التمييز بين حسن الظن بالله والتمني، وبين التوكل والتواكل. فالإيمان لا يعفينا من مواجهة الصعوبات، ولا يمنحنا ضماناً بأن تأتي النتائج وفق رغباتنا، لكنه يمنحنا الطمأنينة لنواصل السعي، والثقة بأن الجهد الصادق لا يضيع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي «رسالة إلى أبي»، يستعيد سموه درساً من والده: «علمني أبي أن ساعات الفجر الأولى هي أعظم الأوقات، وأفضلها لاتخاذ القرارات والتفكر في مختلف الموضوعات ومتابعة أهم المشروعات».</div><div data-empty="false">وهنا يصبح الصباح تعبيراً عن قيمة الوقت، والعمل امتداداً للإيمان، والتوكل سعياً مسؤولاً لا انتظاراً سلبياً. ومن هذا المعنى تنبثق فكرة أخرى: أن بعض أخطر خساراتنا نصنعها قبل التجربة، حين نحكم على الفرص بالاستحالة، ونسمح للخوف بأن يرسم حدود قدراتنا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتبرز رسالة سموه إلى المعلمين لتؤكد أن بناء الإنسان يبدأ بتحرير عقله من الخوف، وغرس الثقة بقدراته، إذ يقول: «علمتني الحياة أن الحضارات تقوم على الأفكار العظيمة، وكل فكرة عظيمة أساسها معلم عظيم».</div></p><h2>العزم والنية</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">ليس كل من امتلك رغبة امتلك عزماً، ولا كل من حقق نجاحاً استطاع تحويله إلى أثر باق، فالرغبة تسأل: ماذا أريد؟ أما المعنى فيسأل: لماذا يستحق ما أريده أن أبذل من أجله عمري؟.. وبين السؤالين تتحدد المسافة بين مشروع يبدأ بالحماس ورسالة تستمر بالإيمان.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">والنية الصادقة تحفظ الطموح من الانحراف عن غايته، فيما يحتاج العزم إلى الصبر والحكمة والمرونة، فالعزم بلا معنى قد يصبح استنزافاً، والمعنى بلا عمل يظل أمنية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي رساله سموه إلى القيادات الشابة، يقول صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد: «من عاش لنفسه مات معها، ومن عاش للآخرين امتد معهم»..إنها رؤية تتجاوز الاستدامة المؤسسية إلى استدامة الوجود؛ فالإنسان لا يمتد بمجرد بقاء اسمه، بل بما يزرعه في الآخرين من معرفة وقيم وفرص. وهنا يبلغ التجرد الإنساني معناه الأعمق: أن نفرح حين يتجاوز أبناؤنا ما علمناهم، وحين ينجح فريقنا دون حاجته الدائمة إلينا، وحين تصبح الرسالة قادرة على الحياة والتطور بأيدي الآخرين.</div></p><h2>شجاعة الاحتمالات</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">لا تنفصل فلسفة «الرسائل» الإنسانية عن واقع القيادة وتحولات المستقبل، حيث يؤكد سموه في رسالته حول مستقبل القيادة، أن قائد المستقبل لا يستعد لمستقبل واحد، بل يبني مؤسسة قادرة على التعامل مع احتمالات متعددة، وأن التأخر في القرار أصبح خطراً كبيراً على المؤسسات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهنا تتجلى مفارقة جوهرية: أن اليقين في القيم والغاية لا يعني اليقين بتفاصيل المستقبل. فالقيادة تنتقل من ثقافة التنبؤ إلى ثقافة الاستعداد، ومن الاعتماد على مسار واحد إلى بناء الخيارات والمرونة وسرعة الاستجابة. وليست السرعة بديلاً عن الحكمة، ولا الشجاعة مرادفاً للتهور؛ بل إن القيادة الحقيقية توازن بين المعرفة المتاحة والمخاطرة وتوقيت الفعل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي رسائل سموه، الثلاث إلى فريق العمل، تتكامل هذه الرؤية؛ فالإنسان يظل صانع الحضارة مهما تطورت التكنولوجيا والذكاء الاصطناعي، وسرعة التعلم تحدد القدرة على مواكبة التحولات، بينما يحمي التواضع النجاح من التحول إلى غرور استراتيجي. وهكذا لا يقاس نجاح القائد بما ينجزه وحده، بل بقدرته على بناء فريق يتعلم ويبادر ويواصل الإنجاز بعده.</div></p><h2>دروس الألم والانتصار</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">لا تقدم «الرسائل» الحياة طريقاً مستقيماً نحو النجاح، بل تجربة تتعاقب فيها الشدائد والفرص، وتختبر فيها القيم صدقها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي رسالة سموه إلى شباب دبي، يستعيد سموه «سنوات البطاقة» وما شهدته المدينة من قسوة اقتصادية ومعيشية، مؤكداً أن دبي عرفت الجوع والفقر والمرض، لكنها امتلكت رجالاً ونساءً رفضوا الاستسلام لتلك الظروف.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويكشف سموه أن الصلابة ليست غياب الألم، بل القدرة على عبوره دون فقدان الجوهر، والتفاؤل ليس إنكاراً للواقع، بل رفضاً لأن تصبح قسوته حكماً نهائياً على المستقبل. ومن هنا تتصل شجاعة مواجهة الحياة بشجاعة مساءلة النفس؛ فالإنسان الذي لا يراجع أخطاءه قد يتحول نجاحه إلى غرور، بينما تمنحه المساءلة فرصة للتعلم وتصحيح المسار.</div></p><h2>مسؤولية الكلمة</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">ثمة بُعد آخر في «الرسائل» يتصل بأخلاق الكتابة ذاتها. ففي زمن تتسارع فيه العبارات وتتزاحم المنصات، لا يعود السؤال: كم إنساناً قرأ الرسالة؟ بل ماذا فعلت في وعي من قرأها؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">والفرق كبير بين خطاب يريد أن يُسمع ورسالة تستحق أن يُنصت إليها؛ فالأول قد يكتفي بالإقناع، أما الثانية فتوقظ التفكير، وتحترم عقل الإنسان ووجدانه وحريته الداخلية. وهنا تصبح الكلمة مسؤولية عن المعنى، وعن أثره في حياة الآخرين، لا مجرد وسيلة للإعجاب.</div></p><h2>من الإنجاز إلى الإنسان</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">حين نجمع خيوط «الرسائل»، تتكشف فلسفة مترابطة: حسن الظن بالله يمنح شجاعة البدء، والعزم وصدق النية يمنحان القدرة على الاستمرار، والعمل يحول الإيمان إلى أثر، ومشاركة الآخرين تمنح الأثر فرصة البقاء. لكن الإنجاز لا يكتمل دون إنسان يحمل قيمه ويجدد معناه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولعل الصورة الأكثر تعبيراً عن الكتاب هي «المائدة الإبداعية» التي يجلس إليها العقل والقلب والضمير والذاكرة والإرادة والإيمان، دون أن يلغي أحدها الآخر. فالعقل يحتاج إلى القلب، والإرادة إلى الضمير، والطموح إلى التواضع، والإيمان إلى العمل. ومن هذا التوازن يتشكل الإنسان القادر على مواجهة تناقضات الحياة دون أن يفقد إنسانيته.</div></p><h2>رسائل تتجاوز الحدود</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">على الغلاف الأخير لكتاب «الرسائل»، يخاطب صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد، العالم، قائلاً:</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">«أكتب هذه الرسائل لشعبي وأبنائي وأحفادي.. أكتبها لفريق عملي ورفاق مسيرتي ودربي.. أكتبها لإخواني وأخواتي أبناء الإمارات.. وأكتبها للعالم.. ولكل من يرى في تجربتنا ما يستحق التعلم والتأمل».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هنا تتجاوز التجربة حدود صاحبها، وتتحول من ذاكرة شخصية ووطنية إلى معرفة إنسانية قابلة للتأمل والإضافة والتعلم والاقتباس.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويشير سموه على أن الأجيال القادمة لن تعيش عالمنا، لكنها ستظل بحاجة إلى الصدق والرحمة والعزم والأمانة والقدرة على التعلم. وأجمل ما نقدمه للمستقبل ليس أن نفرض عليه صورتنا، بل أن نمنحه القيم والقدرات التي تعينه على صناعة صورته الخاصة.</div></p><h2>الضمير .. القارئ المستهدف</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">في نهاية الرحلة، لا تبدو الرسائل الست والعشرون مجرد شهادات من تجربة قائد، بل نوافذ على الإنسان في علاقته بنفسه وربه وأسرته ووطنه ومستقبله. إنها لا تعد بانتصار دائم، ولا تعفي الإنسان من أعباء الطريق، لكنها تمنحه بصيرة أعمق لفهم الحياة، وشجاعة لمواجهة الخوف، وتواضعاً يحميه من غرور النجاح، وإيماناً يعينه على النهوض بعد الخسارة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>ولعل السؤال الأعمق الآن ليس: كيف عاش صاحب هذه التجربة؟ بل كيف ينبغي أن نعيش نحن؟</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فنحن نبدأ قراءة «الرسائل» بحثاً عن تجربة صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد، لكن القراءة الحقيقية تبدأ حين نكتشف أن السؤال الذي ينتظرنا في نهايتها ليس فقط ماذا فعل سموه بالحياة، بل ماذا سنفعل نحن بالحياة التي أُعطيت لنا من تجربة سموه؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهنا نعود إلى الحكمة الأولى: أن لا نبني فقط شيئاً للناس، بل أن نبني شيئاً فيهم.. والأمانة أن تترك شيئاً يمكن أن يختصر الطريق لمن يحمل من بعدك الأمانة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فالأوطان لا تحفظ مكتسباتها بما شيدته من عمران فحسب، بل بما شيدته في أبنائها من وعي وقيم وإرادة، والحياة لا تكتمل بما نأخذه منها، بل بما نتركه فيها لمن يأتي بعدنا. تلك هي أمانة الوطن حين تصبح رسالة حياة، وعظمة الكلمة حين تنتقل من صفحة في كتاب إلى ضمير إنسان، ومن تجربة قائد إلى أطلس مفتوح للوجود الإنساني.</div></p>

لماذا نجد أنفسنا بين سطور «الرسائل».. وما الذي توقظه في أعماقنا؟

محمد بن راشد.. «الرسائل» من تجربة قائد إلى ميثاق إنساني

<p class='article-text'>في رسالة صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم إلى والدته، المغفور لها الشيخة لطيفة بنت حمدان آل نهيان، استوقفتني عبارة اختصرت علاقة يصعب أن تحيط بها الكلمات:</p><p class='article-text'>«إلى قلبي وروحي ووطني وحبيبتي». تأملت طويلاً كلمة «وطني» في هذه الرسالة، وما تحمله من معنى، حين تصبح الأم في وجدان ابنها وطناً، بما فيه من أمان وانتماء وذكريات، وحين يظل حضورها ممتداً في حياته، بعد سنوات طويلة من رحيلها.</p><p class='article-text'>نشر سموه هذه الكلمات مع رسالة مطولة، ضمن كتابه الجديد «الرسائل»، الجزء الثاني من «علمتني الحياة».. وقد وجدت أن أجمل ما فيها تلك التفاصيل التي استعاد بها حياة والدته، فقد تحدث عن المرأة التي كانت تداوي المرضى، وتطعم الفقراء، وترعى الأيتام، وعن الجبل الذي استند إليه المغفور له، الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم، أربعين عاماً، والحضن الذي احتضن أبناءه ورعاهم.</p><p class='article-text'>. ومن هذه التفاصيل، تتشكل أمامنا صورة امرأة كانت لها مكانتها العميقة في أسرتها ومجتمعها، وتركت في أبنائها أثراً ظل حاضراً في حياتهم.</p><p class='article-text'>وجدت في هذه الرسالة جانباً مهماً من تاريخ المرأة الإماراتية، يستحق أن نتأمله، من خلال تجربة الشيخة لطيفة، طيب الله ثراها، فالنساء اللاتي عشن تلك المرحلة، كنّ شريكات في الحياة الاجتماعية، يحملن مسؤوليات الأسرة، ويشاركن في رعاية الناس، ويحفظن المعارف والعادات والقيم التي انتقلت إلى الأجيال التالية.. وكانت البيوت مجالاً واسعاً لهذا العمل الإنساني والتربوي، وفيها تشكلت شخصيات كثيرة، عرفها الناس لاحقاً في مواقع المسؤولية والعمل العام.</p><p class='article-text'>وحين قرأت رسالة سموه، حضرت أمي عوشة بنت حسين آل لوتاه، رحمها الله، في ذاكرتي، وحضرت معها سيدات دبي اللاتي عشن تلك العقود، وشهدن ما شهدته الشيخة لطيفة من أحوال المدينة وتغيرات حياتها. أتخيل دبي في الأربعينيات والخمسينيات والستينيات، وبيوتها وأسرها، والنساء اللاتي كن يتابعن شؤون أبنائهن وأهلهن، ويتقاسمن هموم الحياة ومسؤولياتها.</p><p class='article-text'>وأتساءل كم من الحكايات بقيت في ذاكرة تلك السيدات، وكم من تفاصيل حياتهن اليومية تستحق أن تروى اليوم.. فقد عاشت أمي في دبي خلال تلك المرحلة، وكان لجيلها نصيبه من التجربة الاجتماعية التي عاصرتها الشيخة لطيفة، ولكل امرأة من ذلك الجيل حكاية تستحق أن تجد مكانها في تاريخ المدينة.</p><p class='article-text'>وحين يصف الشيخ محمد بن راشد والدته بأنها «حقيقة نجاحي»، فإنه يمنحنا شهادة إنسانية ثمينة عن أثرها في حياته. وأتوقف هنا عند العلاقة بين التربية والقيادة، وكيف تتكون لدى الطفل، في سنواته الأولى، نظرته إلى الناس، ومعنى المسؤولية، وطريقة التعامل مع الآخرين. فالإنسان يحمل معه إلى مراحل عمره اللاحقة كثيراً مما تعلمه داخل أسرته، وقد تظل كلمة سمعها من أمه، أو موقف شاهده منها، حاضرة في اختياراته بعد عشرات السنين.</p><p class='article-text'>ومن أكثر ما أثر في نفسي، استعادة سموه لصوت والدته، حين كتب: «ليتني قدرت أن أعطي من عمري لعمرك، ومن سنواتي لأيامك، ومن حياتي لأسمع صوتك».. في هذه الكلمات، يظهر الفقد بكل ما يحمله من حنين.. فالصوت الذي اعتاده الإنسان في طفولته، يصبح جزءاً من ذاكرته، وتعود إليه معه مشاعر الطمأنينة التي عرفها في البيت.. وقد تمضي السنوات، وتتغير أحوال الحياة، وتبقى بعض الأصوات قادرة على استحضار عالم كامل من الذكريات.</p><p class='article-text'>ولعل ما يمنح رسالة سموه هذا القرب الإنساني، تلك التفاصيل التي استعادها من أيام طفولته، حين يتذكر خبز والدته وقهوتها في الصباح، وأحاديثها معه عن الأعشاب والخيول، والغزلان الصغيرة التي كانت في بيتهم، واستعدادها لرحلته الأولى إلى لندن، والسترة التي اشترتها له قبل السفر.</p><p class='article-text'>تبدو هذه التفاصيل مألوفة في حياة كثير من الأسر، لكنها تحتفظ بقيمتها حين نستعيدها بعد رحيل أصحابها.. فالأم تبقى حاضرة في الأشياء التي اعتادت أن تفعلها لأبنائها، وفي العناية التي كانت تمنحها لهم كل يوم، وفي الذكريات التي يعودون إليها كلما تقدم بهم العمر.</p><p class='article-text'>وأعتقد أن قراءة سيرة الشيخة لطيفة بنت حمدان، من خلال هذه الرسالة، تفتح مجالاً أوسع لدراسة تاريخ النساء في دبي.. فالأجيال التي عاصرت مرحلة ما قبل الاتحاد وقيام الدولة، تمتلك ذاكرة اجتماعية غنية، تشمل الحياة داخل البيوت، وعلاقات الجيرة، وأساليب تربية الأبناء، وطرق التكافل ومساعدة المحتاجين..</p><p class='article-text'>وتستحق هذه التجارب أن تجمع من شهادات الأسر، وما بقي لديها من رسائل وصور ووثائق، وأن تقرأ بوصفها جزءاً من تاريخ المدينة..</p><p class='article-text'>ولعل استعادة أسماء النساء اللاتي عشن تلك السنوات، وسيرهن وتجاربهن، تكون من أجمل صور الوفاء لجيل أسهم في تشكيل الحياة التي نعرفها اليوم. وكما قال الشيخ بو راشد كلمته التي ستنقش في جدار الزمن: «علمتني الحياة يا أمي.. أنك أنتِ الحياة».</p>

إلى أم دبي لطيفة بنت حمدان آل نهيان

<p class='article-text'><div data-empty="false">بما أننا ما زلنا نعيش ذكريات كأس الخليج العربي لكرة القدم، التي اختتمت قبل يومين بكل ما حملته من مرّ وحلو، فإن أحداثها ستبقى عالقة في الذاكرة. فمن الظهور الأول في الرياض، حين حصل منتخبنا على البرونزية، إلى آخر مشاركة في جدة، التي أنهيناها بالفضية وضاعت خلالها فرصة التتويج باللقب الثالث، تبقى لنا وقفة خاصة مع المباراة النهائية أمام الأخضر السعودي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبعيداً عن أجواء البطولة الأخيرة، تعود بنا الذاكرة إلى البدايات الأولى للمنتخب الوطني، فقد جاءت المشاركة عربياً بعد ثلاثة أشهر فقط من «خليجي 2» في الرياض، لتكون أول تجربة للمنتخب على المستويين الإقليمي والعربي، عقب ظهوره الأول في كأس الخليج. وكانت تجربة ناجحة بكل المقاييس، ومهمة في مسيرة بناء المنتخب والرياضة الإماراتية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقبل هذه المشاركات، جاءت توجيهات المغفور له بإذن الله تعالى الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم، طيب الله ثراه، بوضع إمكانات النادي الأهلي، «شباب الأهلي حالياً»، تحت تصرف وزارة الشباب والرياضة، إيماناً بأهمية بناء جيل قادر على صون هوية الوطن، في ظل قيادة كانت تتطلع إلى أن تلحق الإمارات بركب العالم في مختلف مجالات الحياة، وفي مقدمتها الرياضة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وكلف المغفور له الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم، طيب الله ثراه، ناصر بن عبدالله لوتاه، رئيس النادي الأهلي آنذاك، بالإشراف على معسكر الإعداد وتوفير احتياجات المنتخب كافة. وخصصت صالة كبيرة داخل مقر النادي لإقامة اللاعبين معاً، ووضع البرنامج اليومي للفريق استعداداً للسفر. وقاد المعسكر المدرب المصري الراحل ميمي الشربيني، مدرب النصر، بعد أن كان المدرب الراحل شحتة قد أشرف على المنتخب في «خليجي 2» بالرياض، لتنتهي مهمته مع ختام البطولة ويعود إلى القاهرة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن المفارقات الجميلة أن معالي راشد بن حميد الشامسي، وزير الشباب والرياضة آنذاك، كان يحرص على زيارة اللاعبين يومياً للاطمئنان على أحوالهم، برفقة جمعة غريب، رئيس قسم شؤون التدريب، ومحمد صفر، رئيس قسم الكشافة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقبل سفري إلى جدة، جلست مع الرياضي المخضرم محمد صفر، «بوجاسم»، للحديث عن تجربتنا في دورات كأس الخليج، فوجدته لا يزال يحمل في ذاكرته الكثير من الذكريات التاريخية الجميلة التي تستحق التوثيق. ومن ذكريات المعسكر أن ميمي الشربيني كان أول من يوقظ اللاعبين في الصباح، وآخر من يغادر المعسكر، في صورة تعكس انضباطه وحرصه على نجاح التجربة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتولى الوزير راشد بن حميد الشامسي الإشراف على بعثة المنتخب الوطني لكرة القدم خلال مشاركاته الإقليمية والعربية ورافقه المرحوم خلفان الرومي، وكيل وزارة التربية والتعليم آنذاك، والمرحوم أحمد التاجر، المحامي المعروف وعضو اتحاد كرة القدم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبما أننا ودعنا «خليجي جدة»، كان لا بد من وقفة نسترجع فيها ذكريات البدايات، فالكرة الإماراتية ليست مجرد نتائج وبطولات، وإنما حكايات رجال بذلوا وأسسوا، وأجيال تعاقبت وحملت الراية. وما زالت في جعبتنا الكثير من الحكايات التي تستحق أن تروى وتوثق، لأن تاريخ الكرة الإماراتية ذاكرة وطن.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">والله من وراء القصد</div></p>

حكايات من البدايات

<p class='article-text'><div data-empty="false">تأتي رسالة صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، إلى والدته المغفور لها بإذن الله، الشيخة لطيفة بنت حمدان آل نهيان، بوصفها واحدة من أكثر رسائل كتاب «الرسائل» قرباً من القلب ووضوحاً في التعبير عن الجانب الإنساني في تجربة رجل ارتبط اسمه بالعمل والإنجاز والطموح، ففي هذه الرسالة لا يتحدث سموه عن الأم باعتبارها علاقة أسرية فحسب، بل يستعيد من خلالها جذور شخصيته، ومصادر قوته، وملامح الطريق الذي قطعه منذ طفولته.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">منذ السطور الأولى، يضع صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد أمه في موقع يتجاوز الوصف التقليدي للأم، فيصفها بأنها «سبب وجودي، ومصدر حياتي، وحقيقة نجاحي». </div></p><p class='article-text'>وهي عبارات تكشف أن النجاح، في نظره، ليس نتاج الإرادة الفردية وحدها، وإنما ثمرة تربية وقيم ودعوات ومواقف رافقت الإنسان منذ بداياته.</p><p class='article-text'>ولذلك تتحول الأم في الرسالة من شخصية حاضرة في الذاكرة إلى قوة مستمرة الأثر، ترافق الابن حتى بعد رحيلها.</p><p class='article-text'>وتبرز الشيخة لطيفة في الرسالة بصورة المرأة التي جعلت من العطاء أسلوب حياة، فهي المداوية للمرضى، والمطعمة للفقراء، والراعية للأيتام، والمتصدقة على المحتاجين.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولا يقدم سموه هذه الصفات باعتبارها فضائل مجردة، بل يستحضر مشاهد من طفولته رآها فيها وهي توزع المؤونة على النساء المحتاجات، ومن هنا يمكن فهم جانب مهم من الرسالة: القيم لا تنتقل إلى الأبناء عبر المواعظ وحدها، وإنما عبر الممارسة اليومية التي يراها الطفل ويكبر وهي جزء من وجدانه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتتسع صورة الأم في الرسالة لتشمل الأسرة والوطن معاً، فهي «الجبل» الذي استند إليه المغفور له بإذن الله الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم، طيب الله ثراه، والحضن الذي احتضن أبناء الأسرة، وفي الوقت نفسه هي المرأة التي زرعت في أبنائها الطموح والقيم، وفي استحضار هذه الأدوار، لا يفصل سموه بين نجاح الفرد وبيئته الأولى، فالإنجازات التي تحققت لاحقاً لها جذور في بيت كان للأم فيه حضور تربوي وإنساني عميق.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولعل أكثر ما يمنح الرسالة صدقها وتأثيرها هو حضور التفاصيل الصغيرة، الفطور في الصباح، والخبز والقهوة، والحديث عن الأعشاب والخيل، ورعاية الغزلان، وأول رحلة إلى لندن، والسترة التي اشترتها له والدته للسفر، والهدية التي عاد بها إليها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذه التفاصيل تجعل الذكرى شخصية وحية، وتؤكد أن الذاكرة لا تحتفظ دائماً بالأحداث الكبرى فقط، بل تحفظ أيضاً الأشياء البسيطة التي اكتسبت قيمتها من الأشخاص الذين شاركونا إياها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتحمل الإشارة إلى لندن معنى يتجاوز الحنين إلى الطفولة، إذ يقارن سموه بين البلاد التي كان يسافر إليها في بداياته، والإمارات التي أصبحت لاحقاً وجهة يحلم الناس بزيارتها، وفي هذا الانتقال من ذكرى شخصية إلى صورة وطنية، تتداخل سيرة الابن مع مسيرة الوطن، ويصبح الإنجاز الذي يتحدث عنه موجهاً في جزء منه إلى الأم التي زرعت الأحلام الأولى في خياله.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما التكرار المتتابع لعبارة «ليتك اليوم معي»، فيمنح الرسالة إيقاعاً عاطفياً خاصاً، فالفقد هنا لا يظهر في صورة الحزن المجرد، وإنما في رغبة الابن في مشاركة أمه تفاصيل الحياة التي جاءت بعد رحيلها، وفي أن يريها ما تحقق من أحلام كانت شاهدة على بداياتها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إنها محاولة لاستعادة حضور الغائب عبر الكلام، وتحويل الذكريات إلى حوار مستمر لا ينقطع بغياب صاحبها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتصل الرسالة إلى أعمق معانيها حين يصف سموه الأم بأنها «مأمني وأماني وإيماني وجنّتي»، فالأم هنا تختصر الأمان والسكينة والرحمة والطمأنينة، وتتحول علاقتها بالابن إلى معنى ممتد في حياته كلها، ولذلك فإن الفقد، كما تصفه الرسالة، لا يعني نهاية العلاقة، بل انتقالها من الحضور إلى الذاكرة والدعاء والبركة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي خاتمتها، تخرج الرسالة من خصوصيتها العائلية إلى معنى إنساني واسع: «حب الأم لا يشيخ، وفقدها لا يُنسى أبداً»، وهي خلاصة تختصر تجربة مشتركة بين البشر، مهما اختلفت مواقعهم وحياتهم، فالأم التي تصنع بدايات الإنسان تظل حاضرة في ذاكرته حتى بعد أن يصبح رجلاً وتكبر مسؤولياته وتتسع إنجازاته.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهكذا تبدو رسالة صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد إلى والدته أكثر من استعادة لذكريات شخصية، إنها شهادة وفاء لأم تركت أثراً في ابنها، ورسالة إلى الأجيال بأن وراء كثير من الأحلام الكبيرة حكايات صغيرة بدأت في بيت، وفي حضن أم، وفي دعوة صادقة ظلت ترافق صاحبها طوال الطريق. </div></p>

لطيفة بنت حمدان.. حين تصبح الأم وطناً وذاكرة وحياة

<h2>&nbsp; في «الرسائل»، يضع صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم خلاصة ستة عقود من التجربة والعمل العام، في كلمات موجهة إلى رموز وشخصيات وطنية وأجيال مختلفة..</h2><p class='article-text'>لكل رسالة مخاطبها، ولكل قراءة زاويتها التي تمتد أبعد من صفحات الكتاب.في هذه السلسلة «الرسائل من التجربة إلى الأثر»، التي تنشر بشكل دوري كل خميس، نقرأ الرسائل من الداخل، ونقترب من الأفكار التي حملتها التجربة، وما تكشفه من معانٍ في حاضرنا، وما ترسم لمستقبلنا.  </p><p class='article-text'><div data-empty="false">حين تطول التجربة، تفقد الأيام تساويها في الذاكرة.. سنوات كاملة تُختصر أحياناً في موقف واحد، وشخص رحل يبقى منه قول يرافقنا، وقرار صغير يكشف بعد زمن أنه غيّر مساراً كاملاً.</div></p><p class='article-text'>ومع السنين يهدأ صخب التفاصيل، ويصفو منها ما ترك أثراً: فكرة أعادت ترتيب نظرتنا، درس استقر فينا، أو معنى شعرنا أن عليه أن يعبر منا إلى الآخرين.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">من هذه الزاوية، يمكن قراءة كتاب «الرسائل» لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، ست وعشرون رسالة، تأتي بعد نحو ستة عقود من العمل العام، يخاطب فيها الأسرة وفريق العمل والشباب والمعلمين والمسؤولين، وأجيالاً ستأتي لاحقاً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في مقدمة الكتاب، يكشف الشيخ محمد طبيعة ما يضعه بين أيدي قرائه: حصيلة تجارب خاضها، وقرارات اتخذها، ومشاريع أنجزها، ودروساً استخلصها من سنوات طويلة في العمل والحياة، يكتب مُستحضِراً من سبقوه ومن رافقوه، ومن سيحملون المسؤولية من بعده، آملاً أن تختصر لهم تجربته بعض الطريق.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تبدأ الرسائل من الوجوه التي صنعت البدايات: بوصلة الأب التي بقيت تحدد الاتجاه، ودعاء الأم الذي ظل يرافق الصباح، والشيخ زايد «معلمي وقائدي وملهمي»، حاضراً في ذاكرة رجل يرى في ملامح الإمارات امتداداً لحلمه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وحين يكبر الأبناء، تكبر معهم المسؤولية، وتصبح كلمات الأب أقرب إلى وصايا لإكمال المسيرة، فكتب للشيخ حمدان: «إن كان الناس ينظرون إليك بعيونهم، فانظر إليهم بقلبك يا حمدان»، وفي المسافة بين نظرة الناس ونظرة القائد، تتشكل فكرة كاملة عن الحكم: أن يرى الناس كما يعيشون هم، وأن يبقى قريباً من همومهم، وأن تتسع الرحمة كلما اتسعت المسؤولية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتحتاج مسيرة العمل إلى هذا النوع من اليقظة، فالنجاح، كما يحذر الشيخ محمد فريقه، قد يصنع مع تكراره شعوراً بالاكتفاء، وثقة زائدة بما تحقق، والمنصب يفقد معناه إذا اختصر المؤسسة في شخص. وتظهر قيمة القيادة الحقيقية في قدرة المؤسسة على أن تستمر بقوتها بعد مغادرة من قادها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يواجه المعلم جيلاً تصل إليه المعرفة أسرع من أي وقت مضى، ويكتب الشيخ محمد أن الطالب يستطيع اليوم أن يسأل الآلة عن الفيزياء أو التاريخ أو الأدب، ويحصل على الإجابة، فيبقى دور المعلم في بناء القدرة على التفكير والاختيار والتمييز بين الحقيقة والرأي، وفي رسالته إلى الإعلامي، يستعيد الشيخ محمد تجربة إذاعة رواندا، ليذكر بما يمكن أن تصنعه الكلمة حين تتحول إلى وقود للكراهية، في زمن تتسابق فيه المنصات على جذب الانتباه.</div></p><p class='article-text'>أما المسؤول، فيضعه الشيخ محمد أمام صورتين واضحتين: «طالب المكانة» و«حامل الأمانة»، ويصبح الامتحان الحقيقي في ما يتركه بعد أن يغادر موقعه.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">والمستقبل حاضر في هذه الرسائل منذ صفحاتها الأولى، الشيخ محمد يكتب عن ذكاء اصطناعي سيغير العمل والتعليم، وعن مدن ستتنافس على العقول والمواهب، وعن قيادة تحتاج إلى سرعة أكبر في التعلم واتخاذ القرار، المستقبل هنا امتداد للتجربة، واختبار لها: ما الذي يظل صالحاً حين تتغير الأدوات والظروف؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومع اتساع المخاطَبين، تتجاوز الرسائل أصحابها، فالرسالة صيغة تقوم في جوهرها على الاختيار، ينتقي صاحبها من تجربته ما يريد أن يقوله لشخص بعينه، وما يراه جديراً بأن يبقى معه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ربما لهذا كان في اختيار الشيخ محمد للرسالة حكمة، فهي تبدأ خطاباً خاصاً، موجهاً إلى شخص محدد، ثم يتسع معناها كلما وجد قارئ فيها شيئاً من تجربته، فالرسالة تستطيع أن تعيش أكثر من حياة.. قد تصل كلماتها اليوم بمعنى، ثم نعود إليها بعد أعوام، وقد أضافت إلينا الحياة ما يجعلنا نفهمها على نحو أعمق...</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وعند الصفحة الأخيرة، يبدو «الرسائل» امتداداً آخر لمسيرة طويلة، بعد عقود ارتبط فيها اسم الشيخ محمد ببناء المدينة والمؤسسة وصناعة الفرص، يضع هذه المرة بين أيدي قرائه ما تشكل لديه خلال تلك المسيرة: خبرة صنعتها المواقف، واختبرها الزمن، ثم وجدت طريقها إلى الكلمات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وحين تجد هذه التجربة طريقها إلى من لم يعشها، يصبح العمر نفسه رسالة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في «الرسائل»، يضع صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم خلاصة ستة عقود من التجربة والعمل العام، في كلمات موجهة إلى رموز وشخصيات وطنية وأجيال مختلفة.. لكل رسالة مخاطبها، ولكل قراءة زاويتها التي تمتد أبعد من صفحات الكتاب.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في هذه السلسلة «الرسائل من التجربة إلى الأثر»، التي تنشر بشكل دوري كل خميس، نقرأ الرسائل من الداخل، ونقترب من الأفكار التي حملتها التجربة، وما تكشفه من معانٍ في حاضرنا، وما ترسم لمستقبلنا.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/09/30/5349967.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div>

«الرسائل».. من التجربة إلى الأثر

<p class='article-text'><div data-empty="false"><b>سيدي صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم،</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">للإنسان تاريخان؛ تاريخٌ يولد به، يُخَطّ في سجلّه قبل أن يعي معنى الأيام، ويلازمه العمرَ كلَّه شاهداً على اللحظة التي انطلق منها؛ وتاريخٌ يلقاه في منتصف الطريق، يترك الأيام على عددها، ويضيف إلى الحياة معنى جديداً، فيحمله المرء معه لأنه غيّر في داخله شيئاً، ويغدو ميزاناً يزن به ما قبله وما بعده.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وكان تاريخنا الثاني يوم 28 سبتمبر 2026، في الساعة 10:33 من صباحه، حين حطّت رسالتكم في بريد «دبي للإعلام» وصحيفة «البيان».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يومها قرأنا كلمات تكريم، وعشنا معها لحظة تأبى أن تُختزل في شعور واحد: دهشةٌ تعانق الفرح، وفخرٌ تخالطه الرهبة، وأملٌ يسير في ركاب إحساسٌ عميق بالمسؤولية. </div></p><p class='article-text'>فرحنا لأن ما صنعته أيدينا بلغكم، وعَظُمت رهبتنا لأن كلماتكم حملت إلينا ما هو أغلى من التكريم وأثقل: ثقتكم.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأدركنا ساعتها أن من الرسائل ما يبدأ عند سطره الأخير، وأن من الكلمات ما يتخطّى الذاكرة ليستقر في الوجدان، فيصير عهداً في الأعناق وأمانة في الضمائر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">شهادة الميلاد تفتح للإنسان باب الحياة، ورسالتكم فتحت لنا باب ميلاد آخر في مسيرتنا؛ ميلاد أحسّ فيه كل واحد منا أن ما بذله من وقت وجهد وشغف قد انتظم في قصة أكبر منه، وأن الإنجاز الذي جمعنا بالأمس غدا مسؤوليةً تحملنا إلى الغد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومنذ ذلك الصباح، صار 28 سبتمبر أكبر من يوم في التقويم، وصارت الساعة 10:33 أبعد من توقيت رسالة في بريد؛ غدَوا جزءاً من حاضرنا ومستقبلنا، وصفحةً نخطّها بفخر في سِفر أعمارنا، ونرويها لأبنائنا وأحفادنا: كنا هناك، وشهدنا اللحظة التي بلغتنا فيها ثقة محمد بن راشد، فعلمنا أن للإنجاز فرحته، وأن للثقة تبعةً أعظم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">سيدي: نتلقّى تكريمكم بقلوب ممتنة، ونحمل ثقتكم عهداً بيّناً: أن نبقى أهلاً لها، وأن نضاعف الجهد، وألّا نركن إلى ما أنجزنا، وأن يكون هذا التكريم عتبةً لمرحلة جديدة من المسؤولية والعطاء.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">نعاهدكم أن يكون جوابنا على كلماتكم عملاً، وعلى ثقتكم استحقاقاً، وعلى تكريمكم إنجازاتٍ تتوالى؛ وأن نظل، كلٌّ من موقعه، أوفياء لرسالة دبي، عاملين لرفعتها، مخلصين لوطنٍ علّمنا أن الطموح لا يعرف سقفاً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ذلك عهدنا إليكم: أن نصون الثقة بالعمل، وأن نبني على مجد ماضينا مستقبلاً يوازيه رفعةً ويُكمله فخراً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>                                                                                                                                       فريق صحيفة «البيان»</b></div></p>

فريق « البيان» لـ محمد بن راشد: نعاهدكم على أن نبقى أوفياء لرسالة دبي

<p class='article-text'>أكد الناطق الرسمي رئيس خلية الإعلام الأمني بالعراق الفريق سعد معن، أن تسلم العراق للمقر الرئيسي للقوات الأمريكية في مطار بغداد الدولي، والاتفاق مع تركيا على انسحاب القوات العسكرية التركية من قاعدة بعشيقة في محافظة نينوى، يؤكدان إمكانية استمرار التعاون الأمني مع الشركاء الدوليين على أساس الاحترام المتبادل وبما يحفظ استقلال القرار العراقي.</p><p class='article-text'>وقال معن لصحيفة "الصباح" الحكومية الصادرة، اليوم الإثنين، إن الحكومة باتت صاحبة الكلمة العليا والقرار الخالص في تحديد طبيعة الوجود العسكري والأمني على أراضي البلاد، مبيناً أن تعزيز سيادة العراق ووحدة أراضيه إلى جانب إدارته المستقلة لملفه الأمني يشكلان الدعامة الأساسية لاستقرار البلاد ودفع عجلة علاقاتها الإقليمية والدولية نحو آفاق أرحب من التعاون المثمر.</p><p class='article-text'>ومن المنتظر أن يطوي العراق في الـ30 من الشهر الحالي، صفحة التعاون مع التحالف الدولي لدعم العراق في محاربة داعش، وإنهاء هذا التواجد للقوات القتالية، والانتقال إلى علاقات ثنائية تقوم على أساس اتفاقيات ثنائية مع بعض دول التحالف، لدعم برامج التسليح وتدريب القوات الأمنية ورفع جاهزيتها في مواجهة التحديات.</p>

بقرار سيادي ..الكلمة العليا لبغداد في تحديد الوجود العسكري

العراق يطوي صفحة التحالف الدولي ويعزز سيادته الأمنية

<p class='article-text'><div data-empty="false">لم تكن قمة الإعلام العربي 2026، التي اختتمت أخيراً في دبي، نسخة عادية، بل يمكن وصفها بالاستثنائية، بوصفها الأكبر في مسيرة الحدث، اتساعاً في المشاركة وكثافةً في الجلسات والفعاليات. </div></p><p class='article-text'>فقد جمعت قادة ومسؤولين وخبراء وأكاديميين وإعلاميين ومؤثرين وصنّاع محتوى من مختلف أنحاء العالم. غير أن الحجم وحده لا يفسّر أهميتها. فعلى امتداد منصاتها، حضرت أسئلة المهنة بإلحاح لافت:</p><p class='article-text'>مستقبل الصحافة، وتحولات المحتوى، وصعود المنصات الرقمية والذكاء الاصطناعي، في مشهد عكس عمق التحولات التي تعيد تشكيل الإعلام وأدواته وعلاقته بجمهوره.</p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/09/27/5345804.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'>هذه القمة، التي انعقدت من الخامس عشر إلى السابع عشر من سبتمبر الجاري، لم تقف عند ثراء حواراتها، بل حملت سلسلة من المبادرات والإعلانات التي تستشرف المرحلة المقبلة في الإعلام والصناعات الإبداعية، وأبرزها الإعلان عن عودة مهرجان دبي السينمائي الدولي في ديسمبر 2027.</p><p class='article-text'>وزاد من خصوصية هذه الدورة تزامنها مع اليوبيل الفضي لجائزة الإعلام العربي، فالتقت في مشهد واحد ذاكرة ربع قرن من العمل الإعلامي ورؤية تتطلع إلى الغد.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">بادئ ذي بدء، لا بد من الإشارة إلى أن قراءة ما آل إليه مشهد هذا الحدث الإعلامي السنوي الفريد عربياً، ترتبط وثيقاً بالمسيرة التي أفضت إليه.</div></p><p class='article-text'>فالحكاية بدأت مع تأسيس نادي دبي للصحافة، ومرت بالجائزة والمنتدى، وما تلاهما من مبادرات ومنصات اتسعت دوائرها عاماً بعد عام، حتى وصلت إلى قمة باتت مظلة لطيفٍ واسعٍ من الفعاليات والمبادرات.</p><p class='article-text'>والسؤال الذي تطرحه هذه المسيرة، ليس كيف كبر الحدث فحسب، بل كيف واكب تحولات المهنة، واستبق بعضها، من زمن الحبر والورق إلى زمن الشاشة والمنصة والخوارزميات.</p><h2>بداية الحكاية</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">عام 1999، تأسس نادي دبي للصحافة بتوجيهات صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، رعاه الله، حاملاً منذ انطلاقته رؤية تتجاوز إنشاء مكان يلتقي فيه الصحافيون، إلى تأسيس منصة تجمع أهل المهنة وتفتح أمامهم فضاءً للحوار والتواصل وتبادل الخبرات.</div></p><p class='article-text'>كانت البدايات بسيطة ودافئة. نادٍ فتيّ يجمع الصحافيين بعيداً عن صخب غرف الأخبار ومواعيدها اليومية، من خلال لقاءات اجتماعية ومسابقات رياضية وترفيهية ورحلات جماعية في ربوع الإمارات.</p><p class='article-text'>ولم تكن آنذاك كل ملامح المشروع الذي سيكبر لاحقاً قد اتضحت، لكن البيت الذي بدأ يجمع أهل المهنة كان يفتح أبوابه، عاماً بعد عام، على أفق أوسع.</p><p class='article-text'>وفي العام نفسه، جاءت الخطوة التي وسّعت الدائرة خارج حدود النادي، حين أطلق صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم «جائزة الصحافة العربية»، وعهد إلى نادي دبي للصحافة مهمة تأسيسها ووضع نظامها، لتكون منصة عربية للاحتفاء بالتميز الصحافي وتشجيع الإبداع في المهنة.</p><p class='article-text'>ولم تكن مجرد جائزة تُمنح في أمسية وتنتهي بانطفاء أضوائها؛ فقد حملت منذ بدايتها معنى أبعد: أن الصحافي العربي وإنجازه يستحقان منصة تحتفي بالتميز وتمنح التجارب المهنية اللافتة مكاناً يليق بها.</p><h2>كبرت الجائزة وكبرت معها الفكرة</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وبالتوازي مع الجائزة، جاء منتدى الإعلام العربي ليضيف إلى الاحتفاء بالإنجاز مساحة أخرى للحوار في شؤون المهنة ذاتها: ندوات وجلسات وورش، وقضايا تتصل بالصحافة والإعلام والسياسة والاقتصاد والمجتمع، وبالتحولات التي بدأت تغير علاقة الإعلام بالخبر وأفراد المجتمع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهكذا، لم يعد اللقاء مناسبة لتكريم المتميزين وحدهم، بل أصبح مساحة تُطرح فيها أسئلة المهنة، والاتجاه الذي تمضي إليه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وعاماً بعد عام، اتسعت الدائرة. جاء إلى دبي رؤساء دول وصنّاع قرار ووزراء ومفكرون وأكاديميون ورؤساء تحرير وصحافيون وإعلاميون وضيوف من أهل الفن، فيما كانت المهنة نفسها تتغير:</div></p><p class='article-text'>من زمن كانت فيه الصحيفة الورقية في قلب المشهد، إلى فضاء تتجاور فيه الشاشة والمنصة والهاتف، وصولاً إلى زمن الخوارزميات وصنّاع المحتوى والذكاء الاصطناعي. وتغيرت الجائزة هي الأخرى مع تغير الإعلام.</p><p class='article-text'>ففي عام 2021 تحولت «جائزة الصحافة العربية»، بتوجيهات صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، إلى «جائزة الإعلام العربي»، لتتوسع إلى ما وراء الصحافة المكتوبة، وتحتضن فئات جديدة، في مواكبة نوعية للمشهد الإعلامي الجديد ووسائطه المتعددة.</p><h2>من المبادرة إلى المنظومة</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">ومع تطور المشهد الإعلامي وازدياد وسائطه، جاء مجلس دبي للإعلام، برئاسة سمو الشيخ أحمد بن محمد بن راشد آل مكتوم، النائب الثاني لحاكم دبي، ليعزز تكامل المنظومة الإعلامية في الإمارة، ضمن رؤية أكثر اتساعاً وشمولية تمتد من الإعلام المرئي والمسموع والمكتوب والرقمي إلى صناعة المحتوى والأفلام والألعاب الإلكترونية وتطوير المواهب الإعلامية. </div></p><p class='article-text'>ثم جاءت قمة الإعلام العربي لتجسّد جانباً من هذا التكامل، وتجمع تحت مظلتها ما راكمته السنوات من مبادرات وتجارب: منتدى الإعلام العربي، ومنتدى الإعلام العربي للشباب، وقمة رواد التواصل الاجتماعي العرب، إلى جانب منتديات ومنصات متخصصة، وجوائز تحتفي بالتميز الإعلامي والمواهب الشابة وصنّاع المحتوى.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي دورة هذا العام، التي تزامنت مع اليوبيل الفضي لجائزة الإعلام العربي، بدت القمة وكأنها تختصر، في ثلاثة أيام فقط، مسيرة ربع القرن كلها. </div></p><p class='article-text'>فالحاضر هنا لا ينفصل عن البدايات، وما بدأ قبل خمسة وعشرين عاماً منصة للحوار وتكريم للتميز، أصبح اليوم فضاءً أوسع يلتقي فيه الإعلام التقليدي والرقمي، وصناعة المحتوى، والتكنولوجيا، والذكاء الاصطناعي.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولم تكتفِ دورة هذا العام باستعادة مسيرة ربع قرن والاحتفاء بها، بل حملت معها مبادرات وخطوات تنظر إلى المرحلة المقبلة. </div></p><p class='article-text'>فقد حضرت مؤسسة دبي للإعلام بمنصاتها ومشروعاتها، وعززت «دبي بلس» شراكاتها في قطاعي الإعلام والترفيه وصناعة المحتوى، في مسعى إلى توسيع حضور المحتوى الإماراتي والعربي إقليمياً وعالمياً.</p><p class='article-text'>وقدمت أكاديمية دبي للإعلام، التابعة لمؤسسة دبي للإعلام، برنامجاً معرفياً تناول مستقبل المهن الإعلامية، وعلاقة الأجيال الجديدة بالمحتوى، والذكاء الاصطناعي، والتضليل الرقمي، والبودكاست والثقة في الإعلام، بالتوازي مع توسيع شبكة شراكاتها مع مؤسسات تعليمية وإعلامية وأكاديمية، في تأكيد على أن الاستثمار في مستقبل الإعلام يبدأ أيضاً من الاستثمار في الإنسان الذي يصنعه.</p><p class='article-text'>أما الإعلان الذي حمل دلالة خاصة، فكان قرار مجلس دبي للإعلام إعادة مهرجان دبي السينمائي الدولي إلى الحياة. ففي اليوم الختامي للقمة، أعلنت معالي منى غانم المرّي، نائب الرئيس والعضو المنتدب لمجلس دبي للإعلام، عودة المهرجان في دورته الخامسة عشرة، على أن تنطلق في الثامن من ديسمبر 2027، برؤية جديدة تواكب تطور صناعة السينما وتعزز موقع دبي في مجالات الإنتاج السينمائي والإبداعي، تحت مظلة مكتب دبي للأفلام والألعاب الإلكترونية التابع لمجلس دبي للإعلام.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولعل عودة المهرجان، بعد سنوات من الغياب، تختصر جانباً من الفكرة التي رافقت هذه المسيرة كلها: أن المبادرات قد تغيب، ثم تستعيد حياتها حين تجد المدينة فيها حاجة جديدة إلى المستقبل. </div></p><p class='article-text'>وهكذا لم تعد المبادرات التي تولد في هذا الفضاء مجرد إضافات إلى برنامج حدث سنوي، بل باتت تعكس رحابة الرؤية الإعلامية لدبي، وقدرتها على الانتقال من مبادرة إلى أخرى، ومن وسيط إلى آخر، من دون أن تفقد الصلة بالسؤال الأساسي: أي إعلام نريد؟ وأي مستقبل ينتظره؟</p><p class='article-text'>وما يلفت في هذه المسيرة أن دبي لم تنتظر التحولات الإعلامية حتى تكتمل لتلحق بها، بل سعت في كل مرحلة إلى إنشاء مساحة يلتقي فيها أهل المهنة لمناقشة التحول في زمن حدوثه.</p><h2>القارئ والمشاهد وتبدُّل الأدوات</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">في خريف 2026، لا يبدو أن الذي قطع هذه المسافة هو الحدث وحده، إذ إن الإعلام أيضاً شهد تغيرات ملحوظة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فالصحافة التي عرفناها قبل ربع قرن لم تعد هي ذاتها. تبدلت أدواتها وسرعتها ووسائطها، وتغير القارئ والمشاهد، وأصبح الهاتف غرفة أخبار صغيرة يحملها كل إنسان في جيبه. </div></p><p class='article-text'>ودخل إلى القاموس المهني ما لم يكن مطروحاً في اللقاءات الأولى: المنصات، والخوارزميات، والمؤثرون، وصنّاع المحتوى، والذكاء الاصطناعي.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولم تتغير أدوات الصحافي وحدها.. فقد تغيرت حدود المهنة نفسها. وبعدما كان الصحافي ينتظر صدور صحيفته في الصباح، صار الخبر يولد ويصل إلى قارئه في اللحظة ذاتها، وأصبح السؤال أقل ارتباطاً بسرعة الوصول، وأكثر ارتباطاً بما يستحق أن يصل، وبمن نثق حين يصل إلينا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لكن وسط كل ذلك بقي سؤال قديم يلاحق المهنة: ماذا يبقى من الصحافة حين تتغير أدواتها؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ربما تكمن إحدى إجابات هذا السؤال في القمة ذاتها. فالتكنولوجيا تستطيع أن تغير الوسيلة، لكنها لا تلغي حاجة أهل المهنة إلى أن يلتقوا ويتحاوروا ويختلفوا، وأن يسألوا عن صدقية الخبر، ومسؤولية الكلمة، ومستقبل الإعلام.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهذا التطور، مرحلة إثر مرحلة، لا يروي سيرة مؤسسة كبرت فحسب، بل يروي أيضاً جانباً من سيرة دبي وهي تعيد تعريف موقعها ودورها الإعلامي. </div></p><p class='article-text'>فمن نادٍ للصحافة يجمع أهل المهنة، إلى جائزة عربية ومنتدى للحوار، وصولاً إلى قمة تستقطب الآلاف وتجمع على منصاتها صنّاع القرار والخبراء وأهل الإعلام.</p><h2>بين القلم والمفاتيح والشاشة</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">ولعل اليوبيل الفضي لهذه التظاهرة العربية، يكتسب معنى مختلفاً لدى من شهد تلك البدايات ثم عاد، بعد خمسة وعشرين عاماً، ليرى المسافة التي قطعتها الفكرة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في أروقة القمة هذا الخريف، كان متاحاً لك لقاء زملاء عرفت بعضهم منذ سنوات بعيدة، وترى إلى جانبهم وجوهاً شابة لم تكن قد ولدت، ربما، عندما بدأت الحكاية.</div></p><p class='article-text'>وبين هؤلاء وأولئك ستتجلى أمامك المسافة الحقيقية التي قطعها الإعلام. جيل كان يذهب إلى المطبعة في آخر الليل، وجيل يحمل منصته في هاتفه.</p><p class='article-text'>وبين الحبر والشاشة ربع قرن من التحولات. تغير الورق، وتغيرت الشاشة، وتغيرت الطرق التي تصل بها الحكاية إلينا، لكن الحكاية ذاتها ما زالت تحتاج إلى عين تراها، وعقل يتحقق منها، وضمير يعرف ماذا يفعل بها. أما الحاجة إلى الكلمة، وإلى من يحسن قولها ويتحمل مسؤوليتها، فلم تتغير كثيراً.</p><p class='article-text'>كنا هناك في البدايات. وكنا هناك، هذا الخريف، بعد ربع قرن. وبين المشهدين حكاية طويلة بدأت من بيت للصحافيين في دبي، برؤية آمنت مبكراً بأن للإعلام دوراً يتجاوز نقل الخبر، واتسعت أبوابه عاماً بعد عام، حتى صار ملتقى لإعلام عربي يبحث، وسط عالم يتغير كل صباح، عن الطريق إلى المستقبل.</p>

مسيرة مستمرة بدأت بتأسيس نادي دبي للصحافة وبلغت قمة الإعلام العربي

من الحبر إلى الشاشة..ربع قرن من التحولات الإعلامية

تعازي ملك البحرين وسلطان عُمان وأميري قطر والكويت نقلتها وفود رسمية رفيعة المستوى

محمد بن راشد يواصل تقبّل التعازي في وفاة أحمد بن راشد

<p class='article-text'><div data-empty="false">شارك سمو الشيخ عبدالله بن زايد آل نهيان نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الخارجية، في الاجتماع الذي عقده فخامة دونالد ترامب، رئيس الولايات المتحدة الأمريكية الصديقة، مع عدد من قادة ووزراء خارجية دول عربية وإسلامية، على هامش اجتماعات الدورة الـ81 للجمعية العامة للأمم المتحدة في نيويورك.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وشارك في الاجتماع صاحب الجلالة الملك عبدالله الثاني بن الحسين عاهل المملكة الأردنية الهاشمية، وصاحب السمو الشيخ تميم بن حمد آل ثاني أمير دولة قطر، وفخامة رجب طيب أردوغان رئيس الجمهورية التركية، وفخامة أحمد الشرع رئيس الجمهورية العربية السورية، وسمو الشيخ صباح خالد الحمد الصباح ولي عهد دولة الكويت، ومعالي علي الزيدي رئيس وزراء جمهورية العراق، ودولة الدكتور نواف سلام رئيس الحكومة في الجمهورية اللبنانية، ومعالي الدكتور مصطفى مدبولي رئيس مجلس الوزراء في جمهورية مصر العربية، وصاحب السمو الأمير فيصل بن فرحان بن عبدالله وزير الخارجية في المملكة العربية السعودية، ومعالي أيمن الصفدي نائب رئيس الوزراء وزير الخارجية وشؤون المغتربين الأردني، وسعادة الدكتور عبداللطيف بن راشد الزياني وزير خارجية مملكة البحرين، وسعادة السفير طلال بن سليمان بن حبيب الرحبي سفير سلطنة عُمان المعتمد لدى الولايات المتحدة الأمريكية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وناقش الاجتماع التطورات الإقليمية الراهنة، والأوضاع في منطقة الشرق الأوسط، وسبل ترسيخ الأمن والاستقرار، وتلبية تطلعات شعوب المنطقة في التنمية والازدهار الاقتصادي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما بحث آليات تعزيز العمل الدولي متعدد الأطراف، بما يدعم مساعي إحلال السلام والتنمية والاستقرار، والتعامل مع التحديات الإقليمية والدولية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وثمن سمو الشيخ عبدالله بن زايد آل نهيان الجهود التي يبذلها فخامة الرئيس الأمريكي دونالد ترامب لتعزيز الأمن والاستقرار وتحقيق السلام والتنمية في منطقة الشرق الأوسط.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد سموه دعم دولة الإمارات للمساعي الإقليمية والدولية الهادفة إلى خفض التصعيد وإرساء السلام المستدام، بما يعزز الأمن والاستقرار والازدهار لشعوب المنطقة كافة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما أكد سموه عمق العلاقات الاستراتيجية بين دولة الإمارات والولايات المتحدة الأمريكية، القائمة على أسس راسخة من الثقة والاحترام المتبادلين والمصالح المشتركة، والتعاون المثمر في العديد من القطاعات الحيوية، بما يدعم الأولويات التنموية للبلدين الصديقين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">حضر الاجتماع إلى جانب سموه ، معالي لانا زكي نسيبة وزيرة دولة ومعالي سعيد بن مبارك الهاجري وزير دولة ، ومعالي يوسف مانع العتيبة سفير الدولة لدى الولايات المتحدة الأمريكية.</div></p>

عبدالله بن زايد يشارك في اجتماع ترامب مع قادة ووزراء خارجية دول عربية وإسلامية في نيويورك

<p class='article-text'><div data-empty="false">استهل صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، رعاه الله، عزاءه في أخيه قائلاً: «رحم الله الشيخ أحمد بن راشد آل مكتوم، رحمك الله يا أخي، حللت عند رب كريم عظيم، تغيب عن أعيننا ولا تغيب عن دعائنا وقلوبنا يا أحمد.</div></p><p class='article-text'>أسكنك الله فسيح جناته، وألهمنا وأحبابك الصبر والسلوان، وإنا لله وإنا إليه راجعون». هذه الكلمات كم هي مؤثرة فينا، وإنها قد صدرت من صدر سموه في عجالة وعفوية، إلا أنها تحمل في طياتها ما تحمل، وتخفي وراءها ما تخفي من تساؤلات مثل:</p><p class='article-text'>أتذكر يا أخي العزيز أحمد عندما كنا نعيش نحن الأربعة معاً في كنف والدنا الشيخ راشد بن سعيد، طيب الله ثراه، في بيت الجد الشيخ سعيد بن مكتوم في حيّ الشندغة التراثية القديمة المعتقة بروائح البحر المحببة إلى نفوس أهل الخليج؟</p><p class='article-text'><div data-empty="false">أتذكر يا أحمد حُجرنا في ذلك البيت العظيم الذي ما زال يطل بإشراقته الجميلة على خور دبي كل صباح ومساء. أتذكر يا أحمد عندما كنا نفرش لحافنا نحن الأربعة: مكتوم وحمدان وأنا محمد وأنت يا أحمد في الحُوي، والوالدة كانت تحصّننا كل ليلة بآية الكرسي والمعوّذتين؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أتذكر أيام زعبيل كيف قضيناها معاً في ظل الوالد والوالدة، نراهما ونسمعهما كأكرم والدين غاليين على قلوبنا، رعيا طفولتنا، ووفّرا لنا كل وسائل الراحة والطمأنينة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أتذكر الوالدة الشيخة لطيفة بنت حمدان آل نهيان، رحمها الله، وهي بنفسها تعدّ لنا إفطار الصباح، وتطعمنا من الخبزة التي خبزتها هي بيديها الكريمتين؟ وتودّعنا عند الباب ونحن سائرون إلى المدرسة؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لا يمكن أن ننسى تلك الأيام الجميلة، ولا تلك اليد الحنونة التي كانت تمتد إلينا لتحضننا صباح مساء من غير منّ.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أتذكر لما كنا نحن والأخوات نفرح ونمرح في بيتنا، وكم كابد الوالد، رحمه الله، مشاق توفير المياه الحلوة والأراضي الزراعية، وغرس النخيل في مزارعنا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إننا عشقنا معاً يا أحمد حب البحر وحب البر والصيد والفروسية والرياضة، وأحببنا العمل من أجل تطوير دبي التي أصبحت اليوم عاصمة الجمال في العالم ومركز التجارة والاقتصاد والريادة. وقبل كل شيء أحببنا هذه الأرض الطيبة التي أنجبتنا، فارتوينا من مائها، وانتشقنا من هوائها، واستعذبنا الإقامة فيها، وجنينا من طيب ثمارها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تعلّمنا بفضل الله ثم بفضل الوالدين، وتخرجنا وعملنا جنوداً مخلصين لهذا الوطن المعطاء، وتدربنا على الدفاع عن كرامتنا، وحرسنا ثغور بلادنا من شرّ الأعداء.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مَنّ الله علينا بكرمه وأفاض علينا بالخير براً وبحراً، فساهمنا في الخير ما استطعنا، ومنذ أن رفعنا علم دولة الاتحاد التي أقامها والدنا الشيخ زايد بن سلطان، ووالدنا الشيخ راشد بن سعيد، ومعهما إخوانهما حكام الإمارات، ونحن لا نبخل بدقيقة من وقتنا على هذا الشعب الكريم الذي تحملنا مسؤولية توفير الأمن والأمان لهم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أتذكر يا أحمد تلك الأيام الجميلة التي كنا نتطلع إلى أن تكون لنا دولة مستقلة، وعلم واحد، ويكون لنا حضور في العالم؟ كانت أبوظبي وكانت دبي وكانت الإمارات الخمس، فوحّدنا الحبّ على قلب رجل واحد هو زايد بن سلطان.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">غادرنا زايد، وغادرنا راشد، وغادر مَن غادر من إخوانهما من حكام الإمارات، وغادرنا مكتوم وحمدان، ثم أفجعتني برحيلك.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ماذا عسى أن أقول اليوم غير: إن القلب ليحزن، وإن العين لتدمع، وإنا لفراقك لمحزونون يا أحمد. هذه ولعمري هي حال الدنيا التي إذا حلَت أوحلَت، وإذا جلَت أوجَلت، وإذا كسَت أوكسَت، وإذا أينعَت نعَت.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يا أحمد إن الناس يذكرون طِيبتك وطيب أصلك، وكرم أخلاقك وتواضعك الجَمّ، عشت مُسالماً لم تؤذ أحداً، ولم تجرح أحداً بكلمة، كنت نصير الشباب والرياضة، خدمت بلادك، واليوم غادرتنا والناس راضون عنك، فنسأل الله تعالى أن تلقى ربك وهو عنك راض.</div></p>

وإنا لفراقك لمحزونون يا أحمد

<p class='article-text'><div data-empty="false">بدأ صباحي يوم أمس بشيء لم أفهمه، استيقظت متأخراً على غير عادتي، وفي صدري ضيق لا أعرف له سبباً. خرجت إلى عملي، فاستقبلني ازدحام شديد اضطرني إلى تغيير الطريق.</div></p><p class='article-text'>لكن ذلك الضيق ظل يرافقني حتى وصلت إلى مكتبي. جلست، وأخذت هاتفي لأقرأ آخر الأخبار، قبل أن يغرقني اليوم في تفاصيله.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهناك وصلني الحزن، تغريدة لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، ينعى فيها أخاه الشيخ أحمد بن راشد آل مكتوم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أفجعني الخبر، ودون إرادة مني دمعت عيناي، وربما آلمني أكثر أن أقرأ النعي بقلم أخيه. توقفت أمام الكلمات طويلاً؛ فلنعي الأخ أخاه وقع مختلف، وحزن تترك له هيبة الرحيل صمته ومساحته، ففي مثل هذا الفقد، تقف الكلمات عند حدودها، ويبقى للأخوّة وجع لا تتسع له العبارات. </div></p><p class='article-text'>لا أعرف إن كان لذلك الضيق الذي رافقني منذ الصباح علاقة بما قرأت، ولا أبحث له عن تفسير، لكن بعض الأخبار نشعر أحياناً أنها تصل إلى القلب قبل أن تصل إلينا.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">عرفنا الشيخ أحمد في ميادين كثيرة، وارتبط اسمه بدبي وخدمتها، وبالخيل وسباقاتها والرياضة، لكن نادي الوصل كان بالنسبة لي الطريق الأقرب إلى معرفته.</div></p><p class='article-text'>فمنذ أن عرفت الوصل، عرفت الشيخ أحمد معه؛ اسمان اقترنا في الذاكرة حتى أصبح من الصعب أن يحضر أحدهما دون أن يستدعى الآخر. علاقته بالنادي بدأت منذ بداياته في زعبيل، مؤسساً ورئيساً له، ثم أباً روحياً، وامتدت معه حكاية عمر طويلة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولهذا كان للشيخ أحمد في ذاكرتي مكان مختلف، كما كان عند محبي نادي الوصل الذين ارتبطوا به ربما أكثر من غيرهم. بقيت صورته بذلك الوجه الهادئ والابتسامة التي لا تكاد تفارقه؛ ابتسامة ملؤها الأبوة، كنا نأمل دائماً أن نراها في أفراح الوصل وانتصاراته.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">واليوم غابت الابتسامة، لكن الذكرى لا تغيب.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولم تكن تلك الابتسامة إلا بعضاً من قلب كبير عرفه الناس، وخلق رفيع وكرم وسيرة طيبة تركت للشيخ أحمد مكاناً في القلوب. أما ما قدمه لوطنه ومدينته، فأوسع من سطور رثاء، ويبقى من الإنسان بعد رحيله ذلك الأثر الذي لا يرحل معه.</div></p><p class='article-text'>رحم الله ابن دبي وقلب الوصل، الشيخ أحمد بن راشد آل مكتوم، وغفر له، وأكرم نزله، وأسكنه فسيح جناته. ولا نقول إلا ما يرضي ربنا: إنا لله وإنا إليه راجعون.</p>

وداعاً.. قلب الوصل

<p class='article-text'><div data-empty="false">تلقى صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، برقية عزاء ومواساة من خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، في وفاة المغفور له بإذن الله الشيخ أحمد بن راشد آل مكتوم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال خادم الحرمين في برقيته: «علمنا بنبأ وفاة أخيكم الشيخ أحمد بن راشد آل مكتوم، رحمه الله، وإننا إذ نبعث لسموكم، ولأسرة الفقيد بالغ التعازي، وصادق المواساة، لنسأل الله سبحانه وتعالى أن يتغمده بواسع رحمته ومغفرته، ويسكنه فسيح جناته، وأن يحفظكم من كل سوء، إنا لله وإنا إليه راجعون».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما تلقى سموه برقية تعزية من الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، ولي العهد رئيس مجلس الوزراء السعودي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال سمو ولي العهد: «تلقينا نبأ وفاة أخيكم الشيخ أحمد بن راشد آل مكتوم، رحمه الله، ونبعث لسموكم ولأسرة الفقيد أحر التعازي، وأصدق المواساة، سائلين المولى العلي القدير أن يتغمده بواسع رحمته ومغفرته، ويسكنه فسيح جناته، وأن يحفظكم من كل سوء، إنه سميع مجيب».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما تلقى صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد برقية تعزية من صاحب السمو الشيخ مشعل الأحمد الجابر الصباح، أمير الكويت، عبّر فيها عن خالص تعازيه وصادق مواساته في وفاة المغفور له بإذن الله تعالى الشيخ أحمد بن راشد آل مكتوم، سائلاً سموه المولى تعالى أن يتغمده بواسع رحمته ويسكنه فسيح جناته، وأن يلهم أسرة الفقيد جميل الصبر وحسن العزاء.</div></p><h2>عُمان</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">كما تلقى صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد برقية تعزية من صاحب الجلالة السلطان هيثم بن طارق، سلطان عمان.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأعرب جلالة السلطان هيثم بن طارق خلال البرقية عن خالص تعازيه وصادق مواساته، داعياً المولى القدير أن يتغمد الفقيد بواسع رحمته، ويسكنه فسيح جناته، ويلهم سموه وأفراد أسرته كافة الصبر والسلوان.</div></p><h2>البحرين</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">كما تلقى صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد برقية تعزية من جلالة الملك حمد بن عيسى آل خليفة، ملك مملكة البحرين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأعرب جلالته في البرقية عن خالص التعازي وصادق المواساة لأخيه صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، سائلًا المولى القدير أن يتغمد الفقيد بواسع رحمته ورضوانه ويسكنه فسيح جناته، وأن يلهم سموه وأسرة آل مكتوم الكرام كافة جميل الصبر والسلوان وحسن العزاء.</div></p><h2>قطر</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">كما تلقى صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد برقية تعزية من صاحب السمو الشيخ تميم بن حمد آل ثاني، أمير قطر، عبر فيها عن خالص تعازيه وصادق مواساته في وفاة الفقيد، سائلاً المولى العزيز القدير أن يتغمده بواسع رحمته ويدخله فسيح جناته، وأن يلهم أهله وذويه الصبر والسلوان.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما تلقى سموه رسالتين مماثلتين من سمو الشيخ عبدالله بن حمد آل ثاني، نائب الأمير، والشيخ محمد بن عبدالرحمن بن جاسم آل ثاني، رئيس مجلس الوزراء وزير الخارجية.</div></p><h2>سوريا</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">كما تقدم الرئيس السوري أحمد الشرع بالتعازي إلى صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، في وفاة المغفور له بإذن الله الشيخ أحمد بن راشد آل مكتوم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال الشرع في تدوينة عبر منصة «إكس»: «أتقدّم بخالص التعازي وصادق المواساة إلى صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس دولة الإمارات العربية المتحدة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، في وفاة شقيقه المغفور له بإذن الله الشيخ أحمد بن راشد آل مكتوم».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتابع: «سائلاً الله أن يتغمد الفقيد بواسع رحمته، وأن يلهم أسرة آل مكتوم الكريمة والشعب الإماراتي الشقيق الصبر والسلوان».</div></p><h2>الهند</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وأعرب دولة ناريندرا مودي، رئيس وزراء جمهورية الهند، عن حزنه العميق لوفاة المغفور له بإذن الله الشيخ أحمد بن راشد آل مكتوم، مقدّماً خالص تعازيه إلى صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال مودي في تدوينة على منصة «إكس»، أشار فيها إلى حساب صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم: «يغمرني حزن عميق لرحيل الشيخ أحمد بن راشد آل مكتوم. وستبقى جهوده في خدمة المجتمع محلّ تقدير الأجيال المقبلة».</div></p><h2>باكستان</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">كما أعرب محمد شهباز شريف، رئيس وزراء باكستان، عن حزنه العميق لوفاة المغفور له بإذن الله الشيخ أحمد بن راشد آل مكتوم، مقدّماً خالص تعازيه إلى صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال إن الفقيد كرّس حياته لخدمة دبي ودولة الإمارات العربية المتحدة بكل شرف وكرامة، وإن باكستان تُقدّر عالياً خدماته الجليلة وتستذكر مآثره بكل احترام وتقدير.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وابتهل رئيس الوزراء الباكستاني إلى المولى عز وجل أن يتغمد الفقيد بواسع رحمته ويسكنه فسيح جناته، وأن يلهم ذويه الصبر والسلوان لتجاوز هذا المصاب الجلل. آمين.</div></p><h2>شيخ الأزهر</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">كما تقدم فضيلة الإمام الأكبر الأستاذ الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، بخالص العزاء وصادق المواساة إلى صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، في وفاة المغفور له بإذن الله الشيخ أحمد بن راشد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ودعا فضيلة شيخ الأزهر المولى عز وجل أن يتغمد الفقيد بواسع رحمته ومغفرته، وأن يسكنه فسيح جناته، وأن يلهم أهله وذويه آل مكتوم الكرام الصبر والسلوان، معرباً عن صادق مواساته للدولة قيادة وشعباً في هذا المصاب الأليم.</div></p>

محمد بن راشد يتلقى تعازي قادة الدول في وفاة أحمد بن راشد

<p class='article-text'>بعث صاحب السمو الشيخ مشعل الأحمد الجابر الصباح، أمير الكويت، ببرقيتي تعزية إلى أخيه صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس دولة الإمارات، حفظه الله، وإلى أخيه صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس دولة الإمارات، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، رعاه الله، عبر فيهما عن خالص تعازيه وصادق مواساته بوفاة المغفور له بإذن الله تعالى الشيخ أحمد بن راشد آل مكتوم سائلا سموه المولى تعالى أن يتغمده بواسع رحمته ويسكنه فسيح جناته وأن يلهم أسرة الفقيد جميل الصبر وحسن العزاء.</p>

أمير الكويت يعزي محمد بن زايد ومحمد بن راشد بوفاة أحمد بن راشد

<p class='article-text'>بالتعاون مع هيئة دبي للبيئة والتغيّر المناخي اختُتمت مسابقة التصوير التي كانت بعنوان «توثيق الطبيعة.. صون المستقبل» واستمتع الجمهور بلقطاتٍ فائزة عالية الجاذبية البصرية، تروي قصصاً مُلهِمة وأفكاراً مبتكرة. إنها رحلة فوتوغرافية ممتعة بين صورة سحلية صحراوية تقف على قمة كثيبٍ رمليّ عالٍ بينما تجتاح الرياح العاتية الرمال عبر المشهد، بعدسة المصورة الإماراتية مريم الغفلي، وبين صورة آسرة للمصورة الإماراتية سلمى السويدي نرى فيها طائر أم السبد المصري مع فراخها بين الأغصان الجافة وبقايا النباتات، حيث يتطابق ريشها تماماً مع لون الأرض المحيطة، ليمنح تمويهاً طبيعياً حامياً من المفترسات.<br>المصور الإماراتي سيف المصعبي أيضاً نال إعجاب الجمهور بصورته الفائزة «شجرة الطبيعة»، حيث يضيء ضوء الصباح الباكر الشجرة وظلّها والنباتات المحيطة بها، كاشفاً تفاصيل البيئة الطبيعية لدولة الإمارات، ويوثّق وجود المساحات الخضراء والأشجار المُعتنى بها. صور البيئة البحرية تحت الماء كانت حاضرة بقوة بعدسة عادل الزعابي وعلي سلمان بصورة لكائن «فيلودسميوم إيريوموتينس»، وهو نوعٌ من الرخويات البحرية مُستقراً في قاع البحر. تُشبه ألوانه الرقيقة وشكله المُتفرّع زهرةً صغيرة، وأخرى لحلزون البحر السيلاني يتحرّك برشاقة فوق الشعاب المرجانية خلال غطسة ليلية في جزيرة «سنوبي». تتألّق ألوانه الزاهية ونقوشه المُعقّدة وشكله الرقيق في تناقضٍ صارخ مع الظلام المحيط. <br>العمل الأكثر إدهاشاً كان بتوقيع المصور الإماراتي راشد السميطي، في محور الطبيعة برؤية الذكاء الاصطناعي، فقد تعامل راشد مع هذه التقنية المتطورة تعاملاً نموذجياً كمصور فوتوغرافي، من خلال دمج صورة فوتوغرافية حقيقية للصحراء مع تقنيات الـAI لنرى لوحة بديعة تعكس الجَمَل كـ«سفينة صحراء» وكثبان ليوا الذهبية كأمواجِ بحرٍ هائجة.<br>فلاش <br>بين استسهال التوليد.. وبراعة الدمج.. مسافات ضوئية<br>جائزة حمدان بن محمد بن راشد آل مكتوم الدولية للتصوير الضوئي<br>www.hipa.ae</p>

فوتوغرافيا

توثيق الطبيعة.. صون المستقبل

<p class='article-text'>يُعد الدكتور إبراهيم شهداد المكنى بـ «أبومحمد» من أبرز المؤرخين والأكاديميين القطريين، إن لم يكن ضمن أوائلهم، يشهد على ذلك أبحاثه ودراساته ومؤلفاته العديدة في مجال تاريخ الخليج المعاصر، والتي من أبرزها:</p><p class='article-text'>«سياسة بريطانيا التنموية في الخليج»، «الخليج والعدوان الثلاثي على مصر»، «جاسم (آل ثاني) يتطلع لبناء إمارة قوية»، «موقف بريطانيا تجاه الجامعة العربية بالخليج»، و«مسألة خلافة الحكم في قطر 1950 ــ 1960».</p><p class='article-text'>دعك من أطروحته لنيل درجة الماجستير التي حصل عليها من جامعة عين شمس المصرية تحت إشراف المؤرخ المصري الكبير صلاح العقاد، والتي تطرقت إلى موضوع مهم هو «تطور العلاقات بين حكومات الخليج العربية وشركات النفط الأجنبية»، ثم أطروحته لنيل درجة الدكتوراه، والتي أصدرها في كتاب عام 1989 المتعلقة بالشأن العماني.</p><p class='article-text'>أبصر «إبراهيم محمد إبراهيم شهداد» النور في سنة 1953 بمدينة الدوحة، وتحديداً في فريج الدوحة الجديدة الذي كان معظم سكانه من القادمين من فرجان سوق واقف وما حولها.</p><p class='article-text'>وقتها كانت قطر تمر بفترة انتقالية ما بين عصر اقتصاد اللؤلؤ واقتصاد النفط، فنشأ، ككل أقرانه، في بيئة اجتماعية بسيطة، خالية من تعقيدات الحياة ووسائل الترفيه، باستثناء اللعب في الحواري أو التردد على المقاهي الشعبية.</p><p class='article-text'>لكن من حسن حظه أنه مع وصوله إلى سن دخول المدرسة كانت المدارس النظامية قد بدأت تنتشر، وسط تشجيع الأهالي لأبنائهم بالالتحاق بها، خصوصاً وأنها كانت تقدم رواتب شهرية رمزية للطلبة (45 روبية)، علاوة على كسوتي الشتاء والصيف، ووجبتي إفطار وغداء صحيتين.</p><p class='article-text'>التحق صاحبنا آنذاك بمدرسة صلاح الدين الأيوبي الابتدائية القديمة تحت إدارة مديرها القطري فضيلة الشيخ عبدالله بن إبراهيم الأنصاري، وتلقى تعليمه الأولي على يد مدرسين من الجنسية الفلسطينية، قبل الانتقال إلى مدرسة صلاح الدين الجديدة القريبة من مدرسة الصناعة.</p><p class='article-text'>حيث تلقى دروسه على يد مدرسين فلسطينيين وبعض المعلمين القطريين من أمثال راشد حسن الدرهم وعبدالله السيد وإبراهيم المحمود ومحمد بن علي المحمود، طبقاً لصحيفة الشرق القطرية (9/3/2023).</p><p class='article-text'>وبينما كان زملاؤه في هذه المدرسة منشغلين برياضة كرة القدم وغيرها من الرياضات والهوايات البدنية، كان هو من ضمن القلة التي مارست الرياضة دون أن تستهويه، رغم محاولة شقيقه الأكبر المتوفى عبدالله شهداد، لاعب كرة القدم بنادي العروبة، التأثير عليه.</p><p class='article-text'>كانت الهواية البديلة التي انشغل بها ورافقته طوال حياته هي القراءة التي ساهمت في منحه وعياً مبكراً بما يجري حوله وفي المحيطين المحلي والعربي من أحداث وتغيرات وتطورات. يتذكر شهداد أنه كان يقضي أوقات الفسح المدرسية في المكتبة منكباً على القراءة.</p><p class='article-text'>ويتردد، خارج المدرسة، على المكتبات التجارية القليلة لشراء أو استعارة الكتب والمجلات والقصص، بل وكان يشارك في المسابقات الثقافية ويفوز بجوائزها.</p><p class='article-text'>هذا الشغف المبكر بالقراءة والاطلاع والتثقيف الذاتي، دفعه للانشغال بما كان يُبث من الإذاعات العربية من برامج ثقافية وسياسية.</p><p class='article-text'>فيتذكر إنه وهو في العاشرة من عمره بدأ يستمع إلى إذاعة «صوت العرب» المصرية، التي كانت الصوت الطاغي في زمنه، والتي تعرّف من خلالها على مصطلحات وشعارات سياسية غريبة عليه، طبقاً لحواره مع مقدم برنامج «وجوه من الخليج» سنة 2025.</p><p class='article-text'>وككل مجايليه، في تلك الفترة العاصفة من التاريخ العربي المعاصر، تأثر بما كان يسمعه، وهو ما ولّد لديه الحماس لاحقاً لحضور مناسبات وطنية أقيمت على استاد الدوحة، تأييداً للقضية الفلسطينية، أو مسرحيات وتمثيليات مدرسية تأييداً للثورة الجزائرية، علاوة على «مهرجان العهد» الذي أقيم سنة 1972 بمناسبة تولي الشيخ خليفة بن حمد آل ثاني مقاليد الحكم.</p><p class='article-text'>وفي هذا السياق يخبرنا شهداد بأن الإذاعة المدرسية خلال فترة الستينيات من القرن العشرين لعبت دوراً كبيراً في نشر الوعي حول بعض القضايا العربية، من خلال ما كانت تذيعه من أناشيد في طابور الصباح مثل: نشيد «الله أكبر فوق كيد المعتدي»، ونشيد «أخي جاوز الظالمون المدى»، وغيرها.</p><p class='article-text'>في مرحلته الإعدادية، التحق بمدرسة قطر الإعدادية القديمة (بجانب مستشفى الولادة) التي وصفها في حديثه لصحيفة الشرق (مصدر سابق) بالمدرسة الجميلة ذات التصميم المعماري الفريد والملاعب الرياضية الفسيحة، وحيث ترك صاحبنا أجمل الذكريات، وحيث تعرّف على أطياف مختلفة من مواطنيه، وتكونت شخصيته الحقيقية.</p><p class='article-text'>بعد أن أنهى مرحلة الدراسة الإعدادية التحق بدار المعلمين (في بيت الجبر بحزم المرقاب) زمن مديرها محمد بن عبدالله الأنصاري، لإكمال تعليمه الثانوي، وذلك لعشقه للتدريس ورغبته في أن يكون مدرساً، خصوصاً وأن المدرس كانت له في تلك الأيام هيبة ومكانة اجتماعية مرموقة.</p><p class='article-text'>وفي دار المعلمين تلقى تعليمه وفقاً للمنهج المصري، وعلى يد مدرسين جلهم الأعظم من مصر، حيث كانت الدراسة قوية وقاسية (بحسب وصفه) وتتضمن الأسلوب النظري، ثم الأسلوب العملي الذي قاده للتدرب على طرق التدريس بمدرستي طارق بن زياد وعثمان بن عفان.</p><p class='article-text'>وفي هذه المرحلة من حياته راودته فكرة التخصص في العلوم السياسية خلال المرحلة الجامعية، غير أن تفوقه وحصوله على المركز الأول ضمن المتخرجين من دار المعلمين، كان سبباً في وقوع الاختيار عليه لإكمال تعليمه الجامعي بكلية التربية في جامعة قطر، زمن رئيسها الدكتور محمد إبراهيم كاظم الذي عرف باختياره أفضل أساتذة الجامعات المصرية والعربية للتدريس في كليات جامعة قطر.</p><p class='article-text'>وهكذا، لم يمارس صاحبنا مهنة التدريس، لكنه قضى أربع سنوات من عمره كطالب جامعي يدرس بقسم التاريخ في كلية التربية.</p><p class='article-text'>وقد وصف تلك السنوات الأربع بالجميلة والممتعة التي أكسبته مهارات علمية وعملية وخبرات في إعداد البحوث والدراسات، قائلاً:</p><p class='article-text'>«كنا نحب الدراسة ونقضي كل يومنا في الجامعة ومتابعة دراستنا وأبحاثنا، وفي إجازة منتصف العام كانت الجامعة ترتب لنا زيارات إلى الدول الأوروبية والآسيوية والعربية للتعرف والاستفادة المعرفية والترفيه عن الطلبة».</p><p class='article-text'>تخرج من كليته في عام 1977 حاصلاً على المركز الأول على دفعته بقسم التاريخ، وحاملاً درجة بكالوريوس التربية، الأمر الذي جعل الجامعة تختاره معيداً بها. ويتذكر أنه إبان عمله معيداً بكلية التربية كانت هناك محاولات لتكوين نقابة طلابية.</p><p class='article-text'>لكن إدارة الكلية تصدت لها وطرحت فكرة بديلة هي تكوين جمعية للطلاب، وبالفعل جرت انتخابات لتشكيل مجلس لإدارة تلك الجمعية، حيث تم اختياره بالتزكية ليكون سكرتيراً للجمعية تحت رئاسة غانم بن علي المهندي.</p><p class='article-text'>إن تعيينه معيداً بكلية التربية سمح له بأن يوفد لاحقاً في بعثة دراسية إلى جامعة كمبردج البريطانية العريقة لإكمال تعليمه العالي والحصول على درجة الماجستير. كان إيفاده إلى بريطانيا تحديداً، بناءً على طلبه، لأنه أراد أن يستفيد من وجوده هناك للإطلاع على الوثائق والمعلومات التاريخية المتوفرة في الأرشيف البريطاني الثري الخاص بمنطقة الخليج.</p><p class='article-text'>يقول شهداد في هذا السياق: «كان يهمني في رسالة الماجستير أن أحصل على بعض الوثائق التي تهم أبحاثي، وبدأت بهمة ونشاط دراسة اللغة الإنجليزية، لكني لم أتمكن من مواصلة دراستي في كمبردج بسبب الظروف الخاصة التي صادفتني، فعدت للدوحة، ثم غيرت وجهة دراستي إلى القاهرة واخترت جامعة عين شمس».</p><p class='article-text'>وهكذا ذهب صاحبنا إلى مصر والتحق بجامعة عين شمس في عام 1984م لنيل درجة الماجستير عن أطروحة بعنوان «تطور العلاقات بين شركات النفط ودول الخليج المنتجة للنفط» منذ العقود الأولى للقرن العشرين وحتى حرب أكتوبر 1973م.</p><p class='article-text'>ولهذا الغرض قام بجولات في السعودية والكويت والبحرين والإمارات وعمان، بحثاً عن معلومات ووثائق ومراجع تدعم وتوثق أطروحته تحت إشراف أستاذه الدكتور صلاح العقاد. علاوة على ذلك، اجتهد كثيراً من أجل الوصول إلى وثائق ذات صلة من بريطانيا.</p><p class='article-text'>وبعد نيله درجة الماجستير بنجاح، قرر أن يواصل دراسته في الجامعة نفسها لنيل درجة الدكتوراه، بسبب ثقته في أستاذه العقاد وارتياحه لأسلوبه، فنالها مع مرتبة الشرف الأولى عن أطروحته التي تناولت النظام السياسي في سلطنة عمان من 1913 ــ 1975، وذلك في عام 1988.</p><p class='article-text'>وهو العام الذي تم فيه تكريمه في «يوم العلم» ضمن مجموعة المكرمين القطريين من الحاصلين على الدكتوراه، وكان من بينهم الدكتور عيسى بن غانم الكواري وزير الإعلام الأسبق الذي حصل وقتذاك على درجة دكتوراه الفلسفة في الإدارة العامة والاقتصاد من جامعة إكستر البريطانية.</p><p class='article-text'>بعد عودته إلى الدوحة تم تعيينه مدرساً في جامعة قطر، حيث استمتع بأجواء الجامعة وتدريس طلبتها ومتابعتهم في تحصيلهم العلمي، واصفاً طلبة تلك المرحلة بالجادين والمقبلين على العلم بشغف وعشق، على العكس من جيل اليوم الذي لا يبالي بالدراسة والبحث بسبب الرفاهية والأجهزة الذكية، بحسب كلامه.</p><p class='article-text'>وفي هذه الفترة من عمله الأكاديمي، تم إرساله إلى الجامعة الأمريكية في بيروت من أجل قضاء سنة علمية في رحاب هذه الجامعة العريقة، فاستفاد كثيراً.</p><p class='article-text'>كما أنه تولى قيادة مركز الوثائق والدراسات الإنسانية في جامعة قطر، ورئاسة قسم العلوم الإنسانية بكلية الآداب والعلوم في الجامعة، وكان عضواً أو رئيساً لعدد من لجان الجامعة.</p><p class='article-text'>في عام 2008، حصل على جائزة الدولة التشجيعية في مجال العلوم الاجتماعية والإنسانية مناصفة مع زميله المؤرخ الدكتور مصطفى عقيل محمود، فسعد كثيراً بها لأنها أنصفته وقدرت جهده الأكاديمي والبحثي.</p><p class='article-text'>وقد تحدث شهداد عن هذه الجائزة فقال إنه لم يكن متحمساً للتقدم لها، لكن زميله الدكتور محمد حسن العمادي شجعه على ذلك وألح عليه، فوافق وتقدم للجائزة مُرفقاً بخطاب التقدم بعضاً من الأبحاث التي حققها بعد مرحلة الدكتوراه، وبعد مرور سنة تقريباً جاءه نبأ الفوز.</p><p class='article-text'>وأخيراً، فإن الكثيرين ممن عرفوا الدكتور شهداد أو عملوا معه أو تتلمذوا على يده، أجمعوا على أنه يتصف بالدقة في أبحاثه، والإخلاص في عمله، والمرونة في تدريسه، والأخلاق الرفيعة في تعاملاته، والكرم في عطاياه، بل أعرب العديد ممن سألتهم عنه عن استحقاقه لألف تكريم وتكريم تقديراً لإنسانيته ودأبه قبل جهوده الأكاديمية والبحثية.</p>

شخصيات تحت المجهر

إبراهيم محمد شهداد.. علم من أعلام التأريخ المعاصر في الخليج

<p class='article-text'><div data-empty="true"><br></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بحث سمو الشيخ عبدالله بن زايد آل نهيان، نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الخارجية، خلال اتصال هاتفي مع معالي الشيخ جراح جابر الأحمد الصباح، وزير الخارجية في دولة الكويت الشقيقة، مجمل التطورات الإقليمية والأوضاع في منطقة الشرق الأوسط.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما بحث الجانبان عدداً من الموضوعات ذات الاهتمام المشترك، المتصلة بالعلاقات الأخوية الراسخة بين البلدين الشقيقين.</div></p>

نتائج البحث عن: آل الصباح