<p class='article-text'>لا يرى إنزو ماريسكا أن الوصول إلى منصب المدير الفني لمانشستر سيتي يمثل مجرد محطة جديدة في مسيرته التدريبية، بل يعتبره امتيازاً وفرصة للعمل في أفضل وظيفة بكرة القدم، في نادٍ يعرفه جيداً ويؤمن بقدرته على التطور والمنافسة على الألقاب عاماً بعد عام.</p><p class='article-text'>وتولى ماريسكا، البالغ من العمر 46 عاماً، قيادة مانشستر سيتي هذا الصيف خلفاً للإسباني بيب جوارديولا، الذي رحل عن النادي بعد عشرة أعوام حافلة بـ20 لقباً. لكن المدرب الإيطالي ليس غريباً عن أجواء النادي، إذ سبق له العمل مع سيتي في فترتين، الأولى مديراً لفريق التطوير، حيث قاده إلى لقب الدوري الإنجليزي الممتاز تحت 23 عاماً، والثانية مساعداً للمدرب في الفريق الأول خلال الموسم التاريخي الذي توج فيه النادي بالثلاثية.</p><p class='article-text'>وقبل العودة إلى مانشستر، ترك ماريسكا بصمته مع ليستر سيتي وتشيلسي، إذ قاد ليستر للعودة إلى الدوري الإنجليزي الممتاز بعد الفوز بلقب دوري البطولة، ثم حقق مع تشيلسي لقب دوري المؤتمر الأوروبي وكأس العالم للأندية.</p><p class='article-text'>ومع بداية حقبة جديدة في ملعب الاتحاد، يؤكد ماريسكا أن وجوده في مانشستر سيتي يمثل بالنسبة له «أفضل وظيفة في كرة القدم»، لكنه يرى أن قيمة المنصب لا ترتبط فقط بحجم النادي أو عدد البطولات التي حققها، وإنما أيضاً بالطريقة التي يفكر بها المسؤولون عن إدارة الفريق.</p><p class='article-text'>وقال ماريسكا في مقابلة مع الموقع الرسمي لمانشستر سيتي: «بالتأكيد نعم، إنها أفضل وظيفة في كرة القدم. إنها وظيفة رائعة وممتعة ومثيرة، وبالنسبة لي هي امتياز».</p><p class='article-text'>وأوضح أن أكثر ما أقنعه بالعودة إلى النادي هو التوافق في الرؤية بين رئيس مجلس الإدارة خلدون المبارك والرئيس التنفيذي فيران سوريانو والمدير الرياضي هوجو فيانا، مشيراً إلى أن الجميع يتحدثون باللغة نفسها عندما يتعلق الأمر بأهداف النادي.</p><p class='article-text'>وأضاف: «بالتأكيد هذا نادٍ يجب أن يفوز بالمباريات والألقاب وأن ينافس، لكننا نتحدث أيضاً عن كيفية مواصلة جعل هذا النادي أفضل، موسماً بعد موسم. بالنسبة لي، هذا أمر مهم جداً، فعندما يتحدث الجميع باللغة نفسها يكون ذلك مهماً للغاية».</p><p class='article-text'>ويؤكد ماريسكا أنه كان مقتنعاً منذ اليوم الأول بقراره العودة إلى مانشستر، مستفيداً من معرفته السابقة بالأشخاص الموجودين داخل النادي، مضيفاً: «كنت مقتنعاً جداً منذ اليوم الأول، والسبب هو أنني أعرف أشخاصاً داخل المؤسسة وأعرف مدى جديتهم. مرة أخرى، هذا نادٍ يجب أن يفوز، لكن علينا أن نصبح أفضل موسماً بعد موسم».</p><p class='article-text'>ولا تنفصل فلسفة ماريسكا التدريبية عن نشأته الأولى، إذ يرى أن أهم الدروس التي تعلمها في حياته لم تأتِ من كرة القدم، وإنما من والده الذي كان يعمل صياداً في جنوب إيطاليا، ومن الطريقة التي كان يواجه بها مشقة العمل يومياً.</p><p class='article-text'>وقال ماريسكا: «نشأت في عائلة كنت أرى فيها والدي يعمل كل يوم، وكان يذهب إلى العمل عندما يكون الظلام لا يزال يحيط بالمكان. لذلك، بالنسبة لي شخصياً، العمل الجاد مهم جداً».</p><p class='article-text'>وأضاف: «لهذا أكرر كل يوم أن الهدف في النهاية مهم، لكن الأهم هو الثقافة التي نصنعها، وهذا الأمر جاء من عائلتي ومن والدي. لم يعلموني كرة القدم، لكنهم علموني أشياء أهم من كرة القدم».</p><p class='article-text'>ويرى المدرب الإيطالي أن التضحية والعمل المتواصل كانا أهم ما تعلمه من والده، خاصة أنه لم يره يوماً يشكو من ظروف عمله الشاقة.</p><p class='article-text'>وأوضح: «كان الأمر يتعلق بالتضحية، لكن أهم شيء بالنسبة لي أنني لم أرَ والدي يشكو أبداً، رغم أنه كان يعمل أثناء الليل. لذلك لم يعلمني أحد كيف أصبح لاعب كرة قدم أو كيف أصبح مدرباً، لكن أهم شيء تعلمته كان ثقافة العمل والتضحية، وهذا ما أعتقد أنه الأهم».</p><p class='article-text'>وتشكلت شخصية ماريسكا أيضاً من مسيرته الطويلة كلاعب، والتي امتدت لـ19 عاماً وشملت أندية كبيرة في إيطاليا وإسبانيا وإنجلترا واليونان، من بينها وست بروميتش ألبيون ويوفنتوس وإشبيلية وأولمبياكوس وملقة وباليرمو.</p><p class='article-text'>وانتقل ماريسكا إلى أكاديمية ميلان عندما كان في الحادية عشرة من عمره، قبل أن يبدأ مسيرته الاحترافية مع وست بروميتش عام 1998. ويعتقد أن اللعب في دول مختلفة لم يطور مستواه كلاعب فقط، بل ساعده أيضاً على تكوين شخصيته وفهمه للآخرين، وهو ما انعكس لاحقاً على طريقته في التدريب.</p><p class='article-text'>وقال: «عندما تلعب في أربع دول مختلفة، فقد لعبت في إيطاليا وإسبانيا وإنجلترا واليونان، فإن ذلك يشكلك من جميع الجوانب».</p><p class='article-text'>وتابع: «كإنسان، تحتاج إلى تعلم لغات مختلفة، والتكيف مع أطعمة مختلفة وثقافات مختلفة. تحتاج إلى أن تنمو. كلاعب، تتشكل رؤيتك، ولا شك لدي في أن الطريقة التي أحاول بها إدارة اللاعبين والفرق اليوم جاءت بسبب هذه التجربة العامة».</p><p class='article-text'>ويؤمن ماريسكا بأن خبرته كلاعب، إلى جانب عمله التدريبي السابق، تمنحه قدرة خاصة على التعامل مع لاعبيه وفهم احتياجاتهم، وهو ما يفسر اختياره للحارس الأرجنتيني ويلي كاباييرو ضمن جهازه الفني الجديد.</p><p class='article-text'>ويعود كاباييرو إلى مانشستر سيتي بعدما خاض 48 مباراة مع النادي، وكان أحد أبطال التتويج بكأس رابطة الأندية الإنجليزية في موسم 2013-2014، كما أنه زميل سابق لماريسكا خلال فترة وجودهما معاً في ملقة تحت قيادة المدرب السابق لسيتي مانويل بيليجريني.</p><p class='article-text'>وقال ماريسكا عن كاباييرو: «إنه مهم جداً. لقد كان لاعباً من الطراز الرفيع لمدة 20 عاماً، ولذلك فهو يعرف كيف يفكر اللاعبون، وفي أي لحظة يحتاجون إلى المزيد من الكلمات، وفي أي لحظة يحتاجون إلى كلمات أقل، ومتى يحتاجون إلى عناق... لذلك فهو يعرف بالضبط كيف يتعامل مع اللاعبين».</p><p class='article-text'>ويولي ماريسكا أهمية كبيرة لشخصية اللاعبين خارج الملعب، وهو ما ظهر بوضوح في حديثه عن الوافد الجديد إليوت أندرسون، الذي انضم إلى سيتي قادماً من نوتنجهام فورست بعد موسم مميز، شارك خلاله في جميع مباريات فريقه بالدوري الإنجليزي الممتاز وقطع مسافة أكبر من أي لاعب آخر في المسابقة.</p><p class='article-text'>كما قدم أندرسون مستويات مميزة مع منتخب إنجلترا في كأس العالم الأخيرة، وساهم في وصول الفريق إلى الدور قبل النهائي، لكن ماريسكا يؤكد أن إمكاناته الفنية لم تكن العامل الوحيد وراء قرار النادي بالتعاقد معه.</p><p class='article-text'>وقال: «عندما نتخذ قراراً، لا يتعلق الأمر فقط بكيفية أداء اللاعب، وهو أمر مهم بالتأكيد، لكننا ننظر أيضاً إلى السلوك. ننظر إلى الشخص والإنسان، وإليوت لديه كل هذه الأشياء».</p><p class='article-text'>وأضاف عن اللاعب البالغ من العمر 23 عاماً: «إنه لاعب رائع، وشخص لطيف ومتواضع ومهذب، وسيكون من دواعي سروري العمل معه».</p><p class='article-text'>وبينما يستعد ماريسكا لبداية مهمته الجديدة، يبدو واضحاً أنه لا يريد أن يعتمد فقط على جودة اللاعبين أو التاريخ الكبير للنادي، بل يسعى إلى بناء ثقافة تستند إلى العمل المستمر والتطور، وهي المبادئ التي يرى أنها رافقته منذ طفولته وحتى وصوله إلى قمة التدريب في كرة القدم الإنجليزية.</p><p class='article-text'>كما أن مسيرته كلاعب ومدرب منحته فرصة للعمل في بيئات وثقافات مختلفة، وهو ما جعله أكثر انفتاحاً على الأفكار الجديدة وأكثر قدرة على فهم اللاعبين والتعامل معهم. والآن، يجد نفسه أمام واحدة من أكبر التحديات في مسيرته، وهي قيادة مانشستر سيتي بعد عقد كامل من هيمنة جوارديولا.</p><p class='article-text'>لكن ماريسكا لا يبدو منشغلاً بالمقارنة مع سلفه بقدر اهتمامه باستكمال المسار الذي وضعه النادي لنفسه. فبالنسبة إليه، الفوز جزء أساسي من هوية سيتي، لكن النجاح الحقيقي لا يكتمل إلا عندما ينجح الفريق في التطور باستمرار.</p><p class='article-text'>ولهذا يلخص المدرب الإيطالي فلسفته في فكرة بسيطة رافقته منذ طفولته: الهدف النهائي مهم، لكن الطريق الذي تسلكه للوصول إليه أكثر أهمية، والثقافة التي تبنيها داخل الفريق هي التي تحدد قدرتك على الاستمرار في القمة.</p>

ماريسكا: عائلتي علمتني أشياء أهم من كرة القدم

<p class='article-text'><br>ليس كل عناق احتفالاً.. فبعض الأحضان تودّع زمناً، في الوقت الذي تستقبل فيه زمناً آخر. وربما لهذا ستبقى لقطة العناق بين ليونيل ميسي ولامين يامال، عقب نهائي كأس العالم 2026 بين منتخبي الأرجنتين وإسبانيا، إحدى أكثر صور البطولة رسوخاً في الذاكرة، لأنها لم تجمع نجمين كبيرين فحسب، بل اختزلت لحظة انتقال تاريخية بين جيلين.</p><p class='article-text'><br>لم يكن المشهد عناق خصمين انتهت بينهما مباراة، ولا مجرد مواساة من لاعب شاب لأسطورة خسرت النهائي. كان أقرب إلى لقاء وريث بمن سبق إلى القمة، وإلى حوار صامت بين الماضي والمستقبل. تقدّم لامين يامال نحو ميسي، فيما بدا الأخير يحتضن لاعباً يعرف جيداً الطريق الذي سار فيه، لأن كليهما خرج من المكان ذاته؛ أكاديمية «لا ماسيا» في نادي برشلونة، التي لم تصنع لاعبين كباراً فحسب، بل صنعت فلسفة كاملة في فهم كرة القدم.<br>«لا ماسيا» تعانق نفسها</p><p class='article-text'><br>في تلك اللحظة، لم يكن ميسي يمثل الأرجنتين وحدها، ولا كان لامين يمثل إسبانيا فقط. كان الاثنان من أبناء مدرسة واحدة تؤمن بأن الذكاء يسبق القوة، وأن الكرة يجب أن تتحرك أكثر من اللاعب، وأن المساحات تُقرأ قبل أن تُقطع. بدت «لا ماسيا» وكأنها تعانق تاريخها ومستقبلها معاً؛ أسطورة كتبت أجمل فصول برشلونة، وموهبة يحلم البرشلونيون بأن تكتب الفصل التالي.</p><p class='article-text'><br> بين فلسفتين<br> المباراة بين الأرجنتين وإسبانيا لم تكن مجرد مواجهة بين منتخبين، بل بدت صراعاً بين مدرستين كرويتين. قدّمت إسبانيا كرة جماعية أنيقة، تقوم على الاستحواذ الواعي، والحركة المستمرة، وتبادل المراكز، والضغط المنظم. ليس هناك لاعب يحمل الفريق وحده، بل منظومة كاملة تصنع الفارق. في المقابل ظهرت الأرجنتين أقل حيوية وأكثر اعتماداً على الحلول الفردية، وكأنها بلغت النهائي مثقلة بما استهلكته من جهد في الطريق إليه. لهذا شكّل الفوز الإسباني انتصاراً لفلسفة تؤمن بأن الجماعة تمنح النجم مساحة أكبر للتألق، بدلاً من أن تحمّله عبء كل شيء.</p><p class='article-text'><br>لعل المفارقة الأجمل، في هذا اللقاء أن لامين يامال هو أيضاً ابن الأكاديمية التي صنعت ميسي، لكنه لم يحاول يوماً أن يكون نسخة منه. احتفظ يامال بمراوغاته الخاصة، وبشخصيته المختلفة، وبطريقته في صناعة الفارق، وهو ما يجعل مستقبله أكثر إثارة.<br>أما ميسي ففي تلك اللحظة، لم يكن مجرد قائد منتخب خسر النهائي، بل أسطورة تنظر إلى لاعب قد يصبح أحد أبرز وجوه الجيل المقبل. لذلك قرأ كثيرون في ذلك العناق احتراماً متبادلاً أكثر مما رأوا فيه شكلاً من المواساة.</p><p class='article-text'><br>صورة راسخة<br> تحمل هذه الصورة، بالنسبة لجماهير برشلونة، معنى يتجاوز نتيجة نهائي كأس العالم، إذ إن ميسي أغلق صفحة امتلأت بجميع الألقاب والجوائز الجماعية والفردية الممكنة مع ناديه الأول برشلونة ومنتخبه الوطني، بينما يقف لامين يامال على عتبة صفحة جديدة، لا ليقلد الأسطورة، بل ليكتب حكايته الخاصة. لهذا لن تحفظ تلك الصورة بوصفها عناقاً بين خاسر وفائز، بل بوصفها لحظة سلمت فيها أكاديمية «لا ماسيا» الشعلة من أعظم من مثلها إلى أكثر أبنائها وعداً.</p><p class='article-text'><br>صورة بين جوهرتين من جواهر الأكاديمية كلاهما تعلم أن الكرة ليست قوة جسدية، بل ذكاء في المساحات، وسرعة في اتخاذ القرار، وقدرة على جعل الكرة تتحرك أكثر من اللاعب. <br>ولعل أجمل ما كان يفتقده اللقاء، أن يتبادل ميسي ولامين القميصين، ليكتمل واحد من أكثر المشاهد رمزية في تاريخ كأس العالم.. لحظة التقى فيها المجد الذي اكتمل بالحلم الذي بدأ، وابتسم فيها الماضي للمستقبل، قبل أن يترك له مساحة الركض والإبداع في ميادين الملاعب الخضراء.</p>

ميسي ويامال.. عناق بين زمنين

<p class='article-text'>ساهم تألق الأسطورة ليونيل ميسي في قيادة الأرجنتين إلى نصف نهائي كأس العالم لكرة القدم المرتقب أمام إنجلترا في أتلانتا الأربعاء. لكن مسيرة حامل اللقب نحو المربع الذهبي طغت عليها نظريات مؤامرة تنتشر على الإنترنت وتزعم، من دون أدلة، أنه كان يلقى المساعدة.</p><p class='article-text'>وتعج وسائل التواصل الاجتماعي بمقاطع فيديو وصور ساخرة مولَّدة بالذكاء الاصطناعي تعزز هذه الرواية، سواء عبر إظهار رئيس الاتحاد الدولي (فيفا) جاني إنفانتينو وميسي في عناق حميمي على متن سفينة "تيتانيك" على طريقة ليوناردو دي كابريو وكيت وينسلت، أو ببساطة عبر تركيب وجه إنفانتينو في قلب "شمس مايو" بوسط علم الأرجنتين.</p><p class='article-text'>وراحت الصحف في الجزائر ومصر وسويسرا تكيل الاتهامات للفار ومحاباته للأرجنتين، واصفة إياه بـ"فار-جنتين" كناية عن ميله الدائم لترجيح كفة منتخب التانغو.</p><p class='article-text'>ومن القرارات التحكيمية المثيرة للجدل، تستعرض وكالة فرانس برس أبرز الوقائع التي غذّت نظريات المؤامرة:</p><p class='article-text'>خلال فوز الأرجنتين على الجزائر في دور المجموعات، ومع تقدم حامل اللقب 1-0، مرّر القائد ليونيل ميسي حذاءه على ربلة الساق اليمنى ووتر أخيل قائد الجزائر عيسى ماندي في الدقيقة 30.</p><p class='article-text'>ومنح الحكم البولندي سيمون مارتشينياك ركلة حرة للجزائر، لكن ميسي لم يتلق أي عقوبة أخرى، قبل أن ينهي اللقاء لاحقا بثلاثية.</p><p class='article-text'>غير أن عددا من المحللين شددوا على أن ميسي ارتكب خطأ يستوجب الطرد، وأنه، وفق نص القانون، كان ينبغي إشهار البطاقة الحمراء في وجهه ما كان سيؤدي إلى إيقافه.</p><p class='article-text'>وقال محلل "إي إس بي إن" والمدافع السابق لمانشستر سيتي نيدوم أونواها: "في رأيي كان يجب أن تكون بطاقة حمراء".</p><p class='article-text'>وأضاف: "ميسي كان يعلم أنه ارتكب شيئا قد يورطه. شخصيا أرى أنها بطاقة حمراء".</p><p class='article-text'>واتفق معه الحكم الدولي السابق في البوندسليغا باتريك إيتريش قائلا "بالنسبة لي، هذه بطاقة حمراء. لدينا أمثلة عديدة من البوندسليغا عوقب فيها مثل هذا التدخل بالطرد. وفق نص القانون، هي بطاقة حمراء. لو رأيتها بهذا الشكل في الملعب لأشهرت الحمراء".</p><p class='article-text'>وتقدّم الاتحاد الجزائري لكرة القدم لاحقا بشكوى رسمية إلى فيفا بسبب "الظلم التحكيمي" في المباراة.</p><h2>احتجاجات مصرية</h2><p class='article-text'>قدّمت الأرجنتين واحدة من أعظم الانتفاضات في تاريخ كأس العالم للحفاظ على مشوارها، عندما قلبت تأخرها بهدفين وفازت 3-2 على مصر في ثمن النهائي.</p><p class='article-text'>لكن لاعبي مصر والجهاز الفني أبدوا غضبهم من عدة قرارات اتخذها الحكم الفرنسي فرانسوا لوتكسييه ومالت لصالح الأرجنتين في لحظات حاسمة.</p><p class='article-text'>وكان أبرز جدل بعد المباراة حول هدف سجله المنتخب المصري في الشوط الثاني أُلغي بعد تدخل حكم الفيديو المساعد (في ايه آر) الذي رصد خطأ على لاعب أرجنتيني قبل عدة لقطات من الهدف الذي أحرزه مصطفى زيكو في الطرف الآخر من الملعب.</p><p class='article-text'>وتساءل محللون عما إذا كان "في ايه آر" قد تجاوز صلاحياته.</p><p class='article-text'>وقال الحكم الدولي الإنجليزي السابق مارك كلاتنبرغ "كان (في ايه آر) يبحث بعمق مبالغ فيه عن شيء حدث في المباراة لإلغاء الهدف المصري".</p><p class='article-text'>كما اعتبر مدرب مصر حسام حسن أن منتخب بلاده كان يستحق ركلة جزاء في الهجمة التي سبقت هدف الفوز المتأخر لإنسو فرنانديز للأرجنتين.</p><p class='article-text'>وقال حسن: "يبدو أن هناك ضغطا على الحكم من الجانب الأرجنتيني أدى إلى هذه النتيجة".</p><p class='article-text'>وأضاف لقناة "بي إن سبورتس": "ربما كانوا يريدون إبقاء بطل العالم في المنافسة؟ ربما كانوا يريدون بقاء ميسي في السباق؟ في كرة القدم، أحيانا توجد عوامل خارجية تتجاوز الجوانب الفنية".</p><p class='article-text'>وردّ رئيس لجنة الحكام في فيفا الإيطالي بييرلويجي كولينا واصفا الاتهامات المصرية بأنها "لا أساس لها".</p><h2>قرار حاسم لـ&quot;في ايه آر&quot;&nbsp;</h2><p class='article-text'>كما ساهم تدخل حاسم لتقنية الفيديو في رسم ملامح فوز الأرجنتين 3-1 بعد التمديد على سويسرا في ربع النهائي بكنساس سيتي السبت.</p><p class='article-text'>ففي الدقيقة 70، منح الحكم جواو بينييرو بطاقة صفراء للأرجنتيني لياندرو باريديس بسبب خطأ على بريل إمبولو، بعد وقت قصير من إدراك سويسرا التعادل 1-1 وفرضها سيطرتها.</p><p class='article-text'>لكن مراجعة "في ايه آر" وفق قاعدة "الهوية الخاطئة" الجديدة لدى فيفا خلصت إلى أن إمبولو هو من بادر بالمخالفة عبر تمثيل السقوط، فتم إلغاء القرار. وبما أن إمبولو كان قد نال بطاقة صفراء مسبقا، فقد أُشهر في وجهه البطاقة الحمراء وطُرد، ليُكمل المنتخب السويسري بعشرة لاعبين ويتوقف زخمه. ومضت الأرجنتين لتنتزع الفوز في الوقت الإضافي.</p><p class='article-text'>وقال مدرب سويسرا مورات ياكين بعد المباراة: "عوقبنا بسبب قاعدة، برأيي، غير مقبولة تماما".</p><p class='article-text'>لكن العديد من المعلقين أشاروا إلى أن إمبولو عوقب بشكل صحيح على تمثيل واضح.</p><p class='article-text'>وكتبت الكاتبة نانسي أرمور في "يو إس إيه توداي": "إذا أردتم القول إن فيفا يتلاعب بكأس العالم لصالح ليونيل ميسي والأرجنتين، وبعضكم مصمم على ذلك، فعليكم تقديم حجة أفضل من هذه".<br>وفي ظل الاتهامات المتعددة، والتي تصب أغلبها في إطار نظرية المؤامرة بأن الاتحاد الدولي لكرة القدم يحابي لميسي ورفاقه في المنتخب الأرجنتيني، هل حقاً كان التحكيم وبصفة خاصة "فار" مناصراً للمنتخب الأرجنتيني ومرجحاً لكفته للوصول للدور قبل النهائي؟</p>

"فار-جنتين".. نظريات المؤامرة تطارد ميسي ورفاقه قبل لقاء إنجلترا

<p class='article-text'><div data-empty="true"><br></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تحولت مشادة كلامية عاصفة بين نجمي المنتخب البلجيكي، لياندرو تروسارد ويوري تيليمانس، إلى وقود لريمونتادا تاريخية غير مسبوقة في تاريخ كأس العالم، لتكتب بلجيكا صفحة استثنائية في عالم كرة القدم عقب فوزها المثير على المنتخب السنغالي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> وبدأت فصول الدراما في الدقيقة الستين من عمر اللقاء، حينما التقطت عدسات الكاميرات مشادة لفظية حادة وتوتراً كبيراً بين اللاعبين بسبب الإحباط الناجم عن تأخر "الشياطين الحمر" بثنائية نظيفة أمام أسود التيرانجا، وسط مؤشرات كانت توحي بانهيار كامل للمنتخب الأوروبي. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إلا أن هذا الصدام اللفظي تحول بشكل مفاجئ إلى نقطة تحول ذهنية قادت بلجيكا لتصبح أول منتخب في تاريخ المونديال يتجنب الخسارة ويقلب الطاولة خلال الوقت الأصلي للمباراة بعد تخلفه بهدفين حتى الدقيقة الخامسة والثمانين، قبل أن يصنع تروسارد بنفسه هدف الخلاص لزميله تيليمانس في الدقيقة التاسعة والثمانين، معلناً عن هدف الفوز القاتل بنتيجة ثلاثة أهداف لهدفين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقد أفردت الصحف البلجيكية الصادرة اليوم مساحات واسعة لتحليل هذه الواقعة الفريدة، عاكسةً مزيجاً من الذهول والفخر بروح الفريق؛ حيث عنونت صحيفة "Het Laatste Nieuws" تقريرها بعبارة: "شجار عبقري تصنع منه بلجيكا التاريخ"، وأضافت في مقتطف لها: "إن ما حدث في الدقيقة الستين بين تروسارد وتيليمانس لم يكن تفككاً، بل كان شرارة الغضب الإيجابي التي أيقظت الشياطين من سباتهم العميق، ليتحول التلاسن الإحباطي إلى رقصة نصر قاتلة هزت شباك السنغال".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن جانبها، ركزت صحيفة "Le Soir" على العودة الإعجازية وعنونت: "ريمونتادا الكبرياء تضع بلجيكا في كتاب الأرقام القياسية للمونديال"، وكتبت في صفحاتها: "أن تكون متأخراً بهدفين حتى الدقيقة 85 ثم تفوز في الوقت الأصلي، هو أمر لا يفعله إلا فريق يملك روحاً انتحارية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> لقطة صناعة تروسارد للهدف الثالث وتوقيع تيليمانس عليه تجسد أعلى درجات النضج الاحترافي، حيث تمكن النجمان من تنحية الخلاف الشخصي جانباً والاتحاد من أجل المصلحة الوطنية العليا".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في حين اختارت صحيفة "La Dernière Heure" طابعاً أكثر إثارة بعنوان: "من الشجار في المدرجات إلى عناق المجد"، وجاء في مقتطف من مقالها التحليلي: "لقد تحولت المشادة الكلامية إلى وقود حركي دفع بالمنتخب نحو المستحيل؛ إنها المرة الأولى في التاريخ التي نشهد فيها شجاراً بين زملاء ينتهي بتقديم أحدهما هدايا مجانية للآخر على طبق من ذهب في الدقيقة 89، لتظل هذه اليمونتادا محفورة في أذهان عشاق المستديرة كواحدة من أكثر القصص إثارة في تاريخ كأس العالم".</div></p>

«شجار عبقري» يتحول إلى ريمونتادا الكبرياء

<p class='article-text'>دخلت فرنسا كأس العالم 2026 معتمدة على علاقة قوية بين المدرب ديدييه ديشامب وقائده كيليان مبابي، وهي علاقة تحمل أوجه شبه مع الشراكة التي جمعت ديشامب لاعبًا بمدربه إيمي جاكيه، عندما قاد الأخير المنتخب الفرنسي للتتويج بلقب كأس العالم 1998، وهو الإنجاز الذي يسعى «الديوك» إلى تكراره بعد 28 عامًا.</p><p class='article-text'>وجاء فوز المنتخب الفرنسي على السويد 3-0 في دور الـ 32 ليعكس قوة هذا الترابط، بعدما توجه مبابي مباشرة إلى ديشامب عقب تسجيله الهدف الأول، واحتضنه قبل أن ينضم إليه جميع لاعبي المنتخب في عناق جماعي، بعد أيام قليلة من عودة المدرب إلى معسكر الفريق إثر حضوره جنازة والدته، في لقطة عكست تماسك المجموعة وثقتها بمدربها.</p><p class='article-text'>ويواصل مبابي تقديم أرقام مميزة في البطولة، بعدما سجل ستة أهداف وصنع هدفين، كما لعب دورًا كبيرًا داخل معسكر المنتخب، إذ حرص على دعم زميله عثمان ديمبلي خلال الفترة التي تعرض فيها لانتقادات، وكرر في أكثر من مناسبة أن استعادة لقب كأس العالم تمثل الهدف الأول لمنتخب فرنسا.</p><p class='article-text'>ولا تزال خسارة نهائي مونديال 2022 أمام الأرجنتين حاضرة في ذاكرة قائد فرنسا، رغم تسجيله ثلاثية تاريخية في المباراة، وهو ما جعله أكثر اقتناعًا بأن الفوز بالبطولة يحتاج إلى قوة المجموعة كاملة، وليس إلى تألق لاعب واحد.</p><p class='article-text'>كما أظهر مبابي تطورًا في أدواره داخل الملعب، بعدما بات يشارك بصورة أكبر في الواجبات الدفاعية، وهو ما أشاد به ديشامب، الذي قال إن قائده «في مهمة»، مؤكدًا أنه يؤدي دوره القيادي داخل الفريق منذ اليوم الأول للبطولة، وشدد ديشامب أن الانطباع السائد عن مبابي لدى البعض لا يعبّر دائمًا عن حقيقته داخل المنتخب، مشيرًا إلى أنه يؤدي دوره كقائد بجدية منذ بداية البطولة.</p><p class='article-text'>وأكد مبابي بعد الفوز على السويد أن تركيز المنتخب ينصب على المواجهة المقبلة أمام باراغواي في دور الـ 16، مشيرًا إلى أن الفريق لا يزال يملك جوانب يمكن تطويرها رغم النتائج الإيجابية والقدرة الكبيرة على التسجيل.</p><p class='article-text'>وأضاف قائد المنتخب الفرنسي أن المجموعة تقف بالكامل خلف ديشامب في الظروف الصعبة التي مر بها، مؤكدًا أن المدرب لن يكون وحده، وأن اللاعبين سيواصلون دعمه خلال مشوارهم في البطولة.</p><p class='article-text'>ويأمل المنتخب الفرنسي في مواصلة هذه المسيرة عندما يواجه باراغواي في دور الـ16، سعيًا لمواصلة الطريق نحو لقب عالمي جديد، في رحلة تحاول خلالها فرنسا استعادة ذكريات إنجاز 1998، ولكن هذه المرة بقيادة ديشامب من على مقاعد البدلاء، ومبابي داخل المستطيل الأخضر.</p>

من جاكيه وديشامب إلى ديشامب ومبابي.. فرنسا تبحث عن نسخة جديدة من 1998

<p class='article-text'>في مشهد إنساني لافت داخل حفل تخريج الجامعة الكندية دبي، احتضن أب ابنته الوحيدة شجون طارق وهو يغالب دمعه، احتفالاً بتحقيقها أول شهادة جامعية في تاريخ عائلتها، في لحظة اختصرت سنوات من الإصرار والدعم والتحديات، وسط أجواء احتفالية طغت عليها مشاعر الفخر والفرح.</p><p class='article-text'>ومع أجواء الفرح التي غمرت قاعة الاحتفال، لم تكن تلك اللحظة مجرد لقطة عابرة وسط زحام الكاميرات والمباركات، بل برزت كمشهد إنساني حمل في تفاصيله معاني الإنجاز الحقيقي الذي يتجاوز حدود الشهادة، ليصل إلى فكرة التغيير داخل العائلة، وكسر نمط اجتماعي ظل قائماً لسنوات.</p><p class='article-text'>الخريجة شجون طارق، التي أصبحت اليوم أول فرد في عائلتها الممتدة ينال شهادة جامعية، استطاعت أن تفتح مساراً جديداً داخل محيطها الأسري، بعد أن واجهت في بداية طريقها تحديات كثيرة، كان أبرزها طول المسافات اليومية بين المنزل والجامعة، وما رافق ذلك من تعب جسدي وضغط نفسي، إلى جانب تحفظات اجتماعية من بعض أفراد العائلة حول فكرة الدراسة خارج المنزل.</p><p class='article-text'>ورغم تلك التحديات، تمسكت شجون بطموحها، مستندة إلى إيمان والدها العميق بأهمية التعليم، وهو الإيمان الذي شكل نقطة التحول الأهم في مسيرتها، إذ كان والدها الداعم الأول لقرارها منذ اللحظة الأولى، رافضاً الاستماع إلى أي أصوات محبطة، ومؤكداً لها أن طريق العلم وإن كان شاقاً فهو الطريق الأجدر بالثبات والاستمرار.</p><p class='article-text'>وتقول الخريجة إن أكثر لحظة لا تزال عالقة في ذاكرتها ليست لحظة استلام الشهادة، بل لحظة عناق والدها لها بعد انتهاء مراسم التخرج، معتبرة أن تلك اللحظة كانت بمثابة تتويج حقيقي لكل سنوات التعب، وأن دموعه كانت تعبيراً أصدق من أي كلمات يمكن أن تُقال في تلك اللحظة الفارقة.</p><p class='article-text'>وتضيف أن والدها لم يكن مجرد داعم معنوي، بل كان شريكاً حقيقياً في تفاصيل الرحلة اليومية، يرافقها بدعمه النفسي في أيام الإرهاق، ويمنحها الثقة في لحظات التردد، مستنداً في ذلك إلى تجربته الشخصية، كونه الوحيد بين أشقائه الذي أكمل تعليمه، وهو ما جعله أكثر إدراكاً لقيمة الفرصة التعليمية وأثرها على مستقبل الأبناء.</p><p class='article-text'>وتشير إلى أن هذا الوعي جعل والدها يتمسك أكثر بحلمها، ويمنحها حرية اختيار تخصصها وجامعتها، رغم كل الضغوط التي أحاطت بالقرار في بداياته، مؤكداً أن النجاح الحقيقي لا يقاس بسهولة الطريق، بل بقدرة الإنسان على الاستمرار رغم الصعوبات.</p><p class='article-text'>وفي المقابل، لم تغب الأم عن هذا المشهد الإنساني، حيث لعبت دوراً محورياً في دعمها النفسي اليومي، من خلال تشجيعها المستمر ودعواتها التي كانت بمثابة سند خفي ساعدها على تجاوز لحظات الإرهاق والضغط، لتكتمل بذلك منظومة الدعم العائلي.</p><p class='article-text'>وفي ما يتعلق بالخطوات المقبلة، تتطلع شجون إلى أن تكون هذه الشهادة نقطة انطلاق نحو مواصلة الدراسات العليا لنيل درجة الماجستير، والتخصص في علم نفس الطفل لما يمثله من أهمية إنسانية وتأثير مجتمعي، إلى جانب رغبتها في أن تكون نموذجاً ملهماً للفتيات اللواتي يواجهن تحديات مشابهة، مؤكدة أن الإصرار والدعم العائلي يشكلان الركيزة الأساسية لتحقيق الطموحات الصعبة.</p>

شجون تنتصر على التحديات وتحصد أول شهادة جامعية لعائلتها

«مونديال 2026».. لمن الذهب؟

<p class='article-text'><div data-empty="false">تأتي زيارة رئيس الوزراء الهندي ناريندرا مودي، إلى دولة الإمارات لتؤكد أن ما يربط أبوظبي بنيودلهي ليس مجرد مصالح عابرة بل هو نسيج إنساني وثقافي ضارب في القِدَم، تشكلت خيوطه عبر قرون من التبادل الذي بدأ بمراكب اللؤلؤ والتوابل وصولاً إلى اليوم، حيث تمتزج الفنون والسينما لترسم صورة للشراكة بين الشعبين. </div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/05/15/5189875.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'>خلف ناطحات السحاب ومنصات الأعمال، يعيش البلدان حالة من التناغم الثقافي الفريد، فالجالية الهندية في الإمارات شريك أصيل في رسم الملامح الثقافية للمجتمع الإماراتي، وهذا التمازج نراه بوضوح في: ​المبادرات المؤسسية: وأبرز الأمثلة في الصدد «منتدى مجلس الثقافة الإماراتي الهندي»، الذي تأسس في سبتمبر 2022 ويعمل على إحياء التراث المشترك، وتنظيم مهرجانات فنية تجمع بين الموسيقى الإماراتية الكلاسيكية والرقصات الهندية العريقة.</p><p class='article-text'>ولا يعمل هذا المجلس ككيان بروتوكولي فحسب، بل هو محرك فعلي للمبادرات التي تهدف إلى ترسيخ الروابط الثقافية وتبادل الخبرات في قطاعات حيوية.</p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/05/15/5189857.jpg" alt="
 " />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption>
 </figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'>وقد شهد المجلس اجتماعات مشتركة مؤخراً، كان آخرها في مايو 2026 وأكتوبر 2025، حيث تم التركيز على المحاور التالية:</p><p class='article-text'><div data-empty="false">أولاً، ​حماية التراث غير المادي</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يسعى المجلس إلى إطلاق مشاريع توثيق مشتركة للحرف اليدوية التقليدية التي تتشابه في البلدين، مثل فنون النسيج والتطريز، وصناعة البخور والروائح العطرية، وربط الحرفيين الإماراتيين بنظرائهم الهنود لتبادل التقنيات وضمان استدامة هذه الفنون للأجيال القادمة. </div></p><p class='article-text'>ولعل أبرز مثال في هذا الصدد هو مشروع «بيت الهند» (India House)، حيث يُعد إنشاء هذا المركز في أبوظبي أحد أبرز مخرجات التعاون، فهو منصة حية لعرض الفنون، التقاليد، والموروثات الشعبية غير المادية.</p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/05/15/5189851.jpg" alt="
الفنون الهندية تحوز شعبية كبيرة في الإمارات " />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption>
الفنون الهندية تحوز شعبية كبيرة في الإمارات </figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">ثانياً، ​أكاديمية الفنون المشتركة</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هناك توجه وتعاون فاعلان لدعم برامج الإقامة الفنية، حيث يستضيف «حي دبي للتصميم» أو «المنطقة الثقافية في السعديات» فنانين من الهند للعمل جنباً إلى جنب مع فنانين إماراتيين، مما ينتج أعمالاً فنية هجينة تجمع بين الروح الشرقية للهند والحداثة الإماراتية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ثالثاً، ​مبادرات التعليم الثقافي والرياضة</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يولي المجلس، إلى جانب الفنون، اهتماماً كبيراً بقطاعي التعليم والرياضة كوسيلة للتقارب الشعبي. ويشمل ذلك تنظيم بطولات ودية وفعاليات رياضية مجتمعية، فضلاً عن المنح الدراسية في مجالات الآثار والمتاحف، لتمكين الكوادر الوطنية من الاستفادة من التجربة الهندية العريقة في إدارة المواقع التاريخية.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/05/15/5189853.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">رابعاً، الفنون البصرية</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويتجسد أهم ملامح ذلك في استضافة متحف اللوفر أبوظبي ومتاحف وطنية أخرى، لقطع أثرية هندية تروي قصة حضارتين (الهندية والإماراتية) ازدهرتا معاً، مما يعزز الفهم المتبادل للهوية والتاريخ.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">خامساً، ​اللغة والمطبخ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتعكس البرامج المشتركة في الخصوص، التداخل الذي نلمسه في مفرداتنا اليومية وفي مطابخنا، حيث أصبحت «النكهات» جزءاً من الهوية الثقافية المشتركة التي تعكس التسامح والتعايش.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">​السينما: حين تصبح الإمارات «بلاتوه» بوليوود المفضل</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">​في السنوات الأخيرة، لم تعد السينما الهندية مجرد ضيف على دور العرض الإماراتية، بل أصبحت الإمارات «الموقع» والملهم لقصص «بوليوود». فلقد تحولت شوارع دبي وصحاري أبوظبي إلى منصات وفضاءات بصرية لأهم الأفلام العالمية، ومن أبرز هذه المحطات:</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/05/15/5189852.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">أولاً، ​أبوظبي.. عاصمة الأكشن</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">اختار نجوم مثل سلمان خان، صحراء العاصمة لتصوير ملحمة «Tiger Zinda Hai» وفيلم «Bharat»، واستفاد صناع فيلم «Vikram Vedha» من التسهيلات الإبداعية لبناء عوالم سينمائية مبهرة.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/05/15/5189854.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">ثانياً، دبي.. أيقونة الشاشة</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">احتضنت مدينة دبي النجم شاروخان في فيلم «Happy New Year» الذي صُور في «أتلانتس النخلة»، مروراً بمطاردات فيلم «Pathaan» الملحمية في قلب «داون تاون دبي». كما شهدت الفترة الأخيرة تصوير أجزاء من فيلمي «Crew» و «Bade Miyan Chote Miyan»، مما جعل المعالم الإماراتية جزءاً لا يتجزأ من الذاكرة السينمائية لملايين الهنود.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ثالثاً، إنتاج المحتوى المشترك</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لم يعد التعاون والتفاعل الثقافي والإبداعي بين الدولتين يقتصر على توفير مواقع تصوير، بل بدأنا نرى تعاوناً نوعياً في «ما وراء الكواليس». فالكثير من الفنيين الإماراتيين والمبدعين الشباب يشاركون في أطقم عمل الأفلام الهندية التي تُصور في الدولة، مما يساهم في نقل «تكنولوجيا السينما» الهندية إلى الكوادر المحلية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بالإضافة إلى ذلك، أصبحت المهرجانات السينمائية في الإمارات (مثل مهرجان الشارقة السينمائي الدولي للأطفال والشباب) تخصص منصات واسعة للسينما الهندية المستقلة، بعيداً عن صخب بوليوود التجاري، للتعريف بالقصص الإنسانية العميقة التي تعبر عن واقع المجتمع الهندي المعاصر.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/05/15/5189855.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">رابعاً، القوة الناعمة والمستقبل المشترك</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">​إن هذا التعاون لا يتوقف عند «تصوير المشاهد»، بل يمتد إلى تبادل الخبرات بين المبدعين الإماراتيين والهنود في مجالات الإنتاج والإخراج وتطوير المحتوى الرقمي. فالإمارات اليوم توفر للسينما الهندية نافذة نحو العالمية، بينما تقدم الثقافة الهندية للإمارات ثراءً إنسانياً يعزز من مكانتها كمركز عالمي للتلاقي الحضاري.</div></p><p class='article-text'>​ختاماً، إن زيارة مودي هي احتفاء بهذا الإرث المشترك، ودعوة لمواصلة كتابة فصول جديدة من قصة حب بدأت من البحر، واستقرت اليوم على شاشات السينما وفي قلوب الناس.</p>

الإمارات والهند: شراع الثقافة وشاشة الإبداع.. عناق يتجدد وشراكة جوهرية

<p class='article-text'>وجه النجم الأرجنتيني ليونيل ميسي رسالة اعتذار إلى جماهير بورتو ريكو، بعد أن اضطر لإلغاء مشاركته في التدريب والمباراة المقررة هناك، بسبب انزعاج عضلي شعر به خلال آخر مباراة له في الإكوادور.</p><p class='article-text'>وفي الفيديو القصير الذي تداولته وسائل التواصل الاجتماعي، ظهر الأسطورة ليونيل ميسي وهو يوجّه رسالة مباشرة إلى عشاقه في بورتو ريكو، مفعمة بالصدق والود.</p><p class='article-text'>وقال ميسي مخاطبًا الجمهور: «مرحبًا جميعًا، أردت أن أوجّه هذه الرسالة إلى أهل بورتو ريكو، سواء الذين كانوا سيحضرون التدريب أو المباراة».</p><p class='article-text'>وأوضح نجم الأرجنتين أنه تعرّض لإزعاج عضلي في آخر مباراة له في الإكوادور، ما اضطره إلى مغادرة الملعب قبل نهاية اللقاء، واتخذ القرار لاحقًا، بالتنسيق مع النادي والمنظمين، بإلغاء المباراة.</p><p class='article-text'>ولم ينسَ ميسي عشّاقه الذين اشتروا التذاكر مسبقًا، مؤكدًا أمله في إعادة جدولة المباراة قريبًا ليتمكن من اللقاء بهم، وقال: «محبتي الكبيرة جميعًا، وأشكركم على محبتكم، وأبعث لكم عناقًا كبيرًا، وأطيب التمنيات».</p><p class='article-text'>ولم يجد محبو الساحر الأرجنتيني في بورتو ريكو كلمات أفضل من الانتظار بفارغ الصبر لموعد جديد، بعدما لمسوا قلب ميسي قبل أن يغيب عن أرض الملعب.</p><p class='article-text'>وكان ميسي قد غاب عن تدريبات فريقه إنتر ميامي، أمس الأربعاء، بسبب إجهاد في عضلات الفخذ الخلفية للساق اليسرى، ما دفع بطل الدوري الأمريكي لكرة القدم إلى تأجيل مباراته الودية أمام إنديبندينتي ديل فالي في بورتو ريكو، والتي كانت مقررة غدًا الجمعة، لتقام يوم 26 فبراير الجاري.</p><p class='article-text'>وتعرّض النجم الأرجنتيني وقائد إنتر ميامي للإصابة خلال مباراة التعادل مع برشلونة غواياكيل، والتي انتهت بنتيجة 2-2 في الإكوادور السبت الماضي، وخضع ميسي لمزيد من الفحوصات لتحديد مدى الإصابة، ولا يزال موعد عودة بطل مونديال قطر 2022 غير مؤكد، حيث صرّح النادي الأمريكي بأن عودته التدريجية إلى التدريبات ستعتمد على تحسن حالته الصحية والوظيفية خلال الأيام المقبلة.</p><iframe id="twitter-widget-0"   frameborder="0" allowtransparency="true" allowfullscreen="true" class="" style="position: static; visibility: visible; width: 550px; height: 550px; display: block; flex-grow: 1;" title="Twitter Tweet" src="https://platform.twitter.com/embed/Tweet.html?dnt=false&amp;embedId=twitter-widget-0&amp;features=e30%3D&amp;frame=false&amp;hideCard=false&amp;hideThread=false&amp;id=2021834656858157368&amp;lang=en&amp;origin=file%3A%2F%2F%2FUsers%2Fhiteshchandwani%2FDownloads%2Ftwitter.html&amp;theme=light&amp;widgetsVersion=82e1070%3A1619632193066&amp;width=550px" data-tweet-id="2021834656858157368"></iframe>

ميسي يوجه رسالة اعتذار رقيقة لجمهور بورتو ريكو (فيديو)

<p class='article-text'>وكالات<br>اشتهر الصربي نوفاك ديوكوفيتش باستعداداته غير المألوفة قبل المباريات، حيث أقدم هذه المرة على معانقة شجرة تين برازيلية في حدائق ملبورن.</p><p class='article-text'><br>وبلغ الصربي الدور الثالث من بطولة أستراليا المفتوحة، أولى البطولات الأربع الكبرى لكرة المضرب، الخميس بفوزه السهل على الإيطالي فرانشيسكو مايستريلي 6-3 و6-2 و6-2.</p><p class='article-text'><br>وكان هذا هو الانتصار رقم 399 لديوكوفيتش في مبارياته بالبطولات الأربع الكبرى (غراند سلام)، ليصبح اللاعب الفائز بـ24 لقباً في بطولات الغراند سلام على بعد انتصار واحد من أن يصبح أول لاعب يصل لـ400 انتصار.</p><p class='article-text'><br>قال اللاعب البالغ 38 عاماً المصنف الأول عالمياً سابقاً والحائز على 10 ألقاب أسترالية، وهو رقم قياسي «هي أقدم أصدقائي هنا في ملبورن».</p><p class='article-text'><br>وأضاف «لقد كانت سنداً لي في أوقات ضعفي ومؤنسة لي. هي علاقة رائعة، فالطبيعة حليف قوي».</p><p class='article-text'><br>وتابع «تربطنا صداقة تمتد لأكثر من 20 عاماً».</p><p class='article-text'><br>ويواجه الصربي الذي يراهن على تعزيز رقمه القياسي في عدد الانتصارات في الغراند سلام إلى 25 لقباً، الهولندي بوتيك فان دي ساندسخولب (75) الفائز على الصيني جونشينغ شانغ (318) بنتيجة 7-6 (8-6) و6-2 و6-3.</p><p class='article-text'><br>وكان ديوكو عادل الرقم القياسي لعدد الألقاب الكبرى الذي كانت تنفرد به الأسترالية مارغريت كورت برصيد 24 لقباً، بفوزه ببطولة الولايات المتحدة المفتوحة عام 2023.</p><p class='article-text'><br>عزز ديوكوفيتش رصيده في بطولة أستراليا المفتوحة إلى 101 فوز، وبات على بعد انتصار واحد فقط من معادلة رقم السويسري روجيه فيدرر القياسي في أولى بطولات الغراند سلام لهذا الموسم.</p><p class='article-text'><br>وسبق للصربي أن تجاوز حاجز الـ100 فوز في بطولتي ويمبلدون (102) ورولان غاروس (101). ومع انتصاراته الـ95 في فلاشينغ ميدوز الأمريكية، سيصل إلى حاجز الـ400 فوز في البطولات الكبرى في حال نجح في التأهل إلى ثمن النهائي وهو الدور الذي غاب عنه مرة واحدة فقط منذ عام 2007 (خسر في الدور الثاني عام 2017)، باستثناء عام 2022 عندما منع من المشاركة بسبب رفضه تلقي لقاح فيروس كورونا.</p>

عناق مع شجرة يقرب ديوكوفيتش من رقم قياسي في عالم التنس

<p class='article-text'>أثار ChatGPT، نموذج الذكاء الاصطناعي من OpenAI، اهتمام المستخدمين حول العالم منذ ظهوره في أواخر 2022، وذلك بفضل قدرته على تقديم إجابات سريعة على مختلف الأسئلة، ومع الإصدار الأخير GPT-5.2، تحسنت قدراته بشكل كبير، لا سيما في الأمور التي كان يخطئ فيها سابقا مثل العد الدقيق للكلمات أو تجنب إنشاء مصادر خيالية، ومع ذلك، هناك بعض الأسئلة البسيطة التي لا يزال ChatGPT غير قادر على الإجابة عنها بشكل صحيح، ما يسلط الضوء على حدود الذكاء الاصطناعي حتى اليوم.</p><p class='article-text'>وأكدت مراجعة حديثة لمهام النموذج أن هناك أربعة أنواع رئيسية من الأسئلة التي تواجهه صعوبة مستمرة في حلها وفقا لموقع slashgear:</p><p class='article-text'><b>المواضيع المحظورة أو غير القانونية:</b></p><p class='article-text'>يُمنع ChatGPT من تقديم إرشادات حول الأنشطة غير القانونية، مثل صنع الأسلحة أو الاحتيال أو سرقة البيانات، لكنه يستطيع مناقشة المعلومات التاريخية أو العلمية المتعلقة بهذه المواضيع، فمثلًا، يمكن للنموذج تقديم تفاصيل حول قضايا سرقة البيانات الشهيرة أو تاريخ الأسلحة، لكنه لن يعطي تعليمات عملية، كما يطبق النموذج قيودا صارمة على المحتوى غير الأخلاقي، حيث لن يقدم محتوى صريحا، لكنه يستطيع التعامل مع الحقائق والموضوعات القانونية والموافَق عليها.</p><p class='article-text'><b>الألغاز التي تتطلب تفكيراً:</b></p><p class='article-text'>رغم قدرة ChatGPT على حل الألغاز المشهورة، إلا أنه غالبا ما يفشل عندما يُغيّر أي من تفاصيل اللغز أو يُطلب منه ابتكار ألغاز جديدة، على سبيل المثال، في لغز "الذئب والماعز والملفوف" الذي يمر عبر النهر، تجاهل النموذج تقسيم القارب إلى حجرات منفصلة وأعطى الحل التقليدي، كما أخفق في لغز "أي الحارس يدل على باب الحرية" عند تعديل المعلومات الأصلية، وأعاد استخدام الحلول الكلاسيكية بدلا من التفكير وفق السيناريو الجديد.</p><p class='article-text'><b>الأسئلة القائمة على فرضيات خاطئة:</b></p><p class='article-text'>يميل ChatGPT إلى توليد إجابات متماسكة حتى إذا كان السؤال مبنيا على خطأ أو سوء فهم، مثلا، عندما طُلب منه تفسير عناق شخصيات لم يحدث في فيلم "The Breakfast Club"، قدم تحليلا منطقيا على الرغم من أن المشهد غير موجود، أو عند طلب وصف الأخوات في "نساء صغيرات"، فرق بين مارجريت وميغ رغم كونهما نفس الشخصية، ما يدل على صعوبة النموذج في تصحيح الفرضيات الخاطئة الغامضة أو غير المتداولة على الإنترنت.</p><p class='article-text'><b>أسئلة "لماذا فعلت ذلك؟":</b></p><p class='article-text'>النموذج غير قادر على تقديم تفسير ذاتي لأخطائه، لأنه ليس كيانا واعيا ذاتيا، بل مولّد نصوص إحصائي، فعندما سُئل عن سبب خطأه في تحليل المشهد الغائب في الفيلم، قدّم تفسيرات متناقضة ومتحفّظة، وأكد في نهاية المطاف أن هدفه هو تقديم إجابات تبدو مقنعة وليست بالضرورة صحيحة.</p><p class='article-text'>يبقى ChatGPT أداة قوية لمساعدة البشر، لكنه بعيد عن الكمال، مع الحاجة الدائمة للتمييز بين الحقيقة والإجابات المحتملة أو التقديرية، تشير هذه الحالات الأربع إلى أن الذكاء الاصطناعي لا يزال يواجه حدودا واضحة في التعامل مع الإبداع، الفهم العميق، والقدرة على تقييم صحة الفرضيات المعقدة.</p>

تكشف أسرار ذكائه المحدود.. 4 أسئلة يعجز ChatGPT عن الإجابة عنها

<p class='article-text'><div data-empty="false">يتعانق العقربان عند منتصف ليلة السنة الجديدة. عناق لثوانٍ، لكنه فراق بين سنة وسنة في عمر الزمن، المتفائلون يتمنون ألّا يطول العناق لكي يحتفلوا بعام جديد يحمل الأمل، ويمحو ما مر في سابقه من ألم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">المتشائمون يودون أن يلتصق العقربان، ويتوقف الزمن. هؤلاء يخشون ما قد يأتي به العام الجديد، لكن الزمن لا يتوقف، ولا المستقبل تصنعه الأمنيات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">واقعياً، لا شيء سحرياً يحدث عند منتصف الليل. الصراعات لا تتوقف، العدالة لا تستعاد، والذاكرة لا تمحى، غير أن إصرار البشر منذ قرون على الاحتفاء بالسنة الجديدة ليس فعل سذاجة، بل حاجة نفسية وأخلاقية عميقة، تتمثل في الحاجة إلى الإيمان بأن الاستمرار ممكن وأن التغيير، ولو بطيئاً، لم يغلق بابه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">السنة الجديدة في معناها الأعمق ليست وعداً بالمستقبل بل اختبار للحاضر، ولمدى قدرتنا على التعلم من الأخطاء، وعلى تحويل الألم إلى وعي، والكارثة إلى فرصة للنجاح، وهي أيضاً مرآة قاسية، تكشف الفجوة بين ما تقوله البشرية عن القيم، وما تمارسه باسم المصالح.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">سؤال الزمن شغل الفلاسفة منذ البدايات، لأنه يمس الوجود والوعي والمعنى.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أفلاطون رأى أن الزمن صورة متحركة للأبدية، فالأبدية تخص عالم المثل، أما الزمن فيخص عالم التغير. أرسطو عرف الزمن بأنه عدد الحركة بحسب قبل وبعد، فالزمن لا يوجد بذاته، بل يقاس بالحركة والتغير، ومن دون عقل يعد ويقيس، لا معنى للزمن. إنه علاقة بين التغير والإدراك.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ابن سينا اعتبر الزمن مقدار الحركة، لكنه أكد أن إدراكه ذهني، فالزمن مرتبط بالطبيعة، لكنه لا يفهم إلا بالعقل، وهو ليس جوهراً مستقلاً بل عرض من أعراض الوجود المتغير، أما ابن خلدون فقد رأى الزمن كونه حركة دورية للعمران البشري، نشوء فازدهار ثم انحطاط، وفي مفهومه أن الزمن هنا قوة فاعلة في مصير المجتمعات لا مجرد إطار محايد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لحظة الانتقال من 2025 إلى 2026 لم يتغير العالم، ما تغير هو إحساسنا بالزمن.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">العالم يدخل العام الجديد وهو مثقل بما لم يحل في العام الماضي. الحروب لم تتوقف احتراماً للتقويم، والفقر لا يتراجع بدافع التمنيات، والعدالة لا تأتي متأخرة لتعتذر، مع ذلك يصر البشر على الاحتفال، وكأنهم يعلنون عن وعي أو دون وعي، رفضهم القبول بأن الواقع هو الكلمة الأخيرة في التاريخ.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">السنة الجديدة لا تغير العالم، لكنها تكشفه. تكشف حجم الهوة بين ما نرفعه من شعارات إنسانية وما نمارسه من سياسات قاسية، بين خطاب السلام ومنطق القوة، وبين القيم التي ندرسها والأفعال التي نبررها. إنها مرآة قاسية، لكنها ضرورية، لأن المجتمعات التي لا تراجع نفسها محكوم عليها بتكرار أخطائها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في النظام الدولي الراهن، يبدو العالم أقل يقيناً، وأكثر توتراً. الثقة بالمؤسسات تتآكل، القانون الدولي يختبر بانتقائية فاضحة، والمعايير الأخلاقية تعاد صياغتها وفق ميزان المصالح لا ميزان العدالة، وفي ظل هذا المشهد تأتي السنة الجديدة لا بوصفها وعداً بالخلاص، بل كونها سؤالاً مفتوحاً: إلى أين نمضي إذا واصلنا السير بالمنطق نفسه؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">رمزياً تمثل السنة الجديدة نوعاً من الهدنة النفسية مع اليأس. لحظة يتفق فيها البشر، رغم اختلاف ثقافاتهم ولغاتهم، على الاعتراف بأن الاستمرار يستحق المحاولة. هذا الاتفاق الصامت ليس تفصيلاً، بل أحد أسرار بقاء المجتمعات، فالأمم لا تنهار فقط حين تهزم عسكرياً، بل حين تفقد قدرتها على تخيل مستقبل مختلف.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الأمل كي لا يتحول إلى وهم يحتاج إلى وعي. الأمل الأعمى لا يبني عالماً أفضل، بل يؤجل مواجهة الحقيقة، أما الأمل المسؤول، فهو الذي يرى الخراب ويسميه باسمه، ويعترف بالأخطاء دون أن يبررها، ثم يبحث عن مسارات واقعية للتغيير، ولو كانت بطيئة ومكلفة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">السنة الجديدة لا تطلب من العالم مجرد التفاؤل، بل الصدق مع الذات، صدق في تشخيص الأزمات، وصدق في مساءلة السياسات، وصدق في إدراك أن الزمن وحده لا يصلح ما أفسده الإنسان.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قد تمر سنة أخرى دون أن يتغير الكثير، لكن مجرد الإيمان بأن التغيير ممكن يظل فعل مقاومة في عالم يعتاد الأزمات، ولهذا فإن المعنى الحقيقي للسنة الجديدة لا يكمن في ما تعدنا به، بل في ما تطلبه منا، أن نكون أقل تبريراً للظلم، وأكثر انحيازاً للإنسان،</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لكأنها تقول، لا تنتظر المستقبل، بل اصنعه بالعمل والأمل.</div></p>

2026 عالم أقل استقراراً وأكثر توتراً!

<p class='article-text'> <br>تتجلى العلاقة بين مدرب المنتخب المغربي وليد الركراكي ولاعبه النجم أشرف حكيمي في مزيج فريد من الفرحة العارمة، والدعم القوي، والاحترام المتبادل، بين المدرب واللاعب، وكان مشهد احتفال الركراكي مع حكيمي بعد هدف أيوب الكعبي في المباراة الافتتاحية لكأس الأمم الإفريقية أمام جزر القمر تجسيداً حقيقياً للعلاقة القوية بينهما، حيث اتجه الركراكي مباشرة نحو حكيمي، الذي كان يجلس على مقاعد البدلاء بسبب إصابة في الكاحل، وعانقه بحرارة في دلالات عميقة تجاوزت الاحتفال العفوي المعتاد إلى المشاعر الأبوية التي يكنها المدرب للاعبه المتألق.</p><p class='article-text'><br>ولم يكن مشهد عناق الركراكي وحكيمي احتفالاً بهدف المغرب الثاني في شباك جزر القمر، هو الأول من نوعه الذي يؤكد على الروابط القوية وعمق المشاعر الأبوية التي يكنها المدرب للاعب، إذ سبقتها مشاهد أخرى التقطتها عدسات المصورين وكاميرات التلفزة بعد الانتصارات التاريخية للمنتخب المغربي في كأس العالم 2022 وكأس الأمم الإفريقية الأخيرة، فضلاً عن التعامل الخاص الذي ظل يتبعه الركراكي مع اللاعب لتعزيز دوافعه المعنوية، فقد كان يؤكد في تصريحاته مراراً بحاجة المنتخب لحكيمي، واصفاً إياه بأفضل لاعب في أفريقيا وبمثال يحتذى به في التفاني والتضحية من أجل بلاده.</p><p class='article-text'><br>لقد ظل الركراكي دائم الإشادة بتضحية حكيمي عندما اختار البقاء مع المنتخب رغم إصابته، مؤكداً أنه لن يجازف به إلا عندما يكون جاهزاً تماماً، وبعد تتويج اللاعب بالمركز السادس في جائزة الكرة الذهبية لعام 2025، كأعلى مركز يصل إليه لاعب مغربي، أكد الركراكي أن حكيمي يستحق أكثر من ذلك وأنه الأفضل بالنسبة له وللمغاربة، معرباً عن ثقته في قدرته على الفوز بألقاب أكبر مستقبلاً، وقد وظل دائماً خلال اللقاءات والمؤتمرات الصحفية المشتركة قبل وأثناء البطولات حريصاً على أن يشعر حكيمي بالاطمئنان على مستقبله مع المنتخب.</p><p class='article-text'><br>ولم يقتصر الدعم المعنوي والأدبي من المدرب لللاعب على كرة القدم فقط بل امتد ليشمل القضايا الشخصية، حيث ذكرت تقارير عن محادثات خاصة بينهما لمناقشة تداعيات بعض القضايا التي واجهها حكيمي، كما عرف عن الركراكي دعمه اللامحدود لحكيمي، خاصة في الأوقات الصعبة والمواقف الشخصية، فعندما تعرض اللاعب لإصابة أكد الركراكي أنه لن يجازف بإشراكه قبل الجاهزية التامة، مشيداً بتضحياته الكبيرة من أجل بلاده التي لا يفعلها أي لاعب آخر، وأشارت تقارير إلى أن الركراكي حكي ذات مرة لحكيمي عن شعوره لحظة مشاهدة إصابته، ما يدل على اهتمام شخصي يتجاوز المستطيل الأخضر.</p><p class='article-text'><br>هذا الدعم العلني والخاص من المدرب الركراكي عزز من ثقة حكيمي بنفسه وجعله يشعر بأنه جزء لا يتجزأ من عائلة كبيرة، وليس مجرد لاعب في فريق، ما يدفعه لتقديم أفضل ما لديه في كل مرة يرتدي فيها قميص المنتخب الوطني، ولذلك تبقى العلاقة القوية بين المدرب واللاعب قصة نجاح مبنية على الثقة المتبادلة والدعم القوي، والتي أسهمت بشكل كبير في الإنجازات الأخيرة لكرة القدم المغربية.</p>

كيف بنى «الركراكي» قلعة الثقة في قلب «حكيمي»

<p class='article-text'><br>في عالم كرة القدم لا تكتمل روعة الهدف إلا باحتفالية تجوب أرجاء الملعب، لكن أحياناً تتوقف الأنفاس، وتختفي الابتسامة في اللحظة، التي كان يفترض أن تكون الأجمل، بين قفزة خطأ، وانزلاق غير محسوب، أو عناق جماعي عنيف، فحينها يغدر الحماس، وتتحول لحظة الفرح إلى كابوس، ويصبح الاحتفال بالهدف الخصم، الذي يعطل مسيرة اللاعبين، ويبعدهم عن الملاعب لشهور. </p><p class='article-text'><br>ويعد السقوط الخطير لمهاجم منتخب زامبيا، باستون داكا، أثناء احتفاله بهدفه القاتل ضد مالي في كأس الأمم الأفريقية، التي تستضيفها حالياً المغرب واحدة من هذه الحوادث المرعبة، التي أثارت الذعر في ملعب المباراة، والقلق على سلامة اللاعب، وتسلط هذه الواقعة المرعبة الضوء على مخاطر الاحتفالات المبالغ فيها، والتي انتهت بإصابة عدد من اللاعبين داخل الملاعب، بسبب طرق الاحتفال بالأهداف، ما يتطلب توخي الحذر في لحظة الفرح والاحتفال بالأهداف والفوز، وفي ما يلي بعض نجوم كرة القدم، الذين تعرضوا لإصابات قوية ومحرجة في مناسبات مختلفة عبر التاريخ.</p><p class='article-text'><br>ركبة كيسلي<br>في يوليو من هذا العام 2025 هذا العام تعرض البرازيلي كيسلي، لاعب نادي غريميو برودينتي البرازيلي، لإصابة خطيرة في الركبة «اشتباه في قطع الرباط الصليبي» عندما حاول تقليد احتفال كريستيانو رونالدو، بعد تسجيله هدف التعادل لفريقه ضد فريق مونتي أزول في مباراة ضمن بطولة كوبا باوليستا، بعد متابعة ركلة جزاء، وحاول الاحتفال بالقفز والدوران على طريقة رونالدو، لكنه هبط على الأرض بشكل غير صحيح، واضطر لمغادرة الملعب على الفور، وأكدت الفحوصات الطبية الأولية الاشتباه في إصابته بقطع في الرباط الصليبي.</p><p class='article-text'><br>كاحل إسبيندولا<br>في عام 2008 تعرض المهاجم الأرجنتيني فابيان إسبيندولا، لالتواء شديد في الكاحل، بسبب هبوط غير صحيح، بعد قيامه بحركة «الشقلبة الخلفية» الشهيرة احتفالاً بهدف سجله لفريقه ريال سولت ليك ضد لوس أنجلوس غالاكسي، وما زاد الطين بلة أنه تم إلغاء الهدف لاحقاً بداعي التسلل، وغاب اللاعب لمدة لأكثر من شهرين عن الملاعب، وبعد عودته قيدت مشاركته مع الفريق بوقت محدود.</p><p class='article-text'><br>ساق باليرمو<br>في وقت سابق من عام 2001 أراد المهاجم الأرجنتيني مارتن باليرمو، لاعب فياريال الإسباني، الاحتفال مع جماهير فريقه، بعد تسجيله هدفاً في مرمى نادي ليفانتي، ضمن مسابقة كأس ملك إسبانيا، توجه باليرمو للاحتفال مع جماهير فريقه، وقفز على جدار أسمنتي صغير كان يفصل المدرجات عن الملعب، ونتيجة لتدافع الجماهير لتحية اللاعب انهار الجدار، وسقطت أجزاء منه على ساق اللاعب، ليتعرض لكسر مضاعف في عظمتي ساق رجله اليسرى، ما أبعده عن الملاعب لأكثر من 7 شهور، وتسبب لاحقاً في غيابه عن كأس العالم 2002.</p><p class='article-text'><br>بتر إصبع ديجو <br>تعرض السويسري باولو ديجو، لاعب فريق تشافهوسان السويسري، لبتر جزء من إصبعه بعدما علق خاتم زواجه في السياج الحديدي خلف المرمى أثناء قفزه للاحتفال مع الجماهير بعد أن صنع هدفاً لزميله جان بوسيجور قبل ثلاث دقائق من انتهاء مباراة فريقه بالدوري السويسري الممتاز ضد شافهاوزن، ولم يلاحظ أن خاتم زواجه قد علق في السياج، وعندما قفز عائداً إلى أرض الملعب تمزق الجزء العلوي من إصبع البنصر الأيسر مع الخاتم، ولسوء حظه أشهر له الحكم البطاقة الصفراء بحجة أن احتفاله مبالغ فيه وأضاع الوقت، وتم العثور على الأصبع المفقود، لكن الأطباء لم يتمكنوا من توصيله مرة أخرى، ونصحوا ببتر الجزء المتبقي لتجنب المضاعفات.</p><p class='article-text'><br>كسر ذراع مورو<br>في 1993 سجل ستيف مورو هدف الفوز لفريقه أرسنال في شباك فريق شيفيلد وينزداي على ملعب ويمبلي في نهائي كأس الرابطة الإنجليزية، وأراد قائد الفريق توني آدامز الاحتفال معه، فحمله على كتفيه، لكنه فقد توازنه، وأسقطه أرضاً بطريقة مروعة كسرت ذراعه، وغاب عن بقية الموسم، بما في ذلك نهائي كأس الاتحاد الإنجليزي، الذي فاز به أرسنال أيضاً ضد الفريق نفسه.</p><p class='article-text'><br>انزلاق سولشاير<br>في عام 1999 أصيب جونار سولشاير، لاعب فريق مانشستر يونايتد، بتمزق في الرباط الجانبي للركبة، بسبب حركة انزلاقية على الركبتين احتفالاً بتسجيله هدف الفوز لفريقه ضد بايرن ميونيخ، في نهائي دوري أبطال أوروبا، لكن اللاعب أكد لاحقاً أن هذه الإصابة لم تكن هي سبب مشاكله المزمنة في الركبة، التي أدت إلى اعتزاله، بل بسبب أضرار مستمرة في الغضروف المفصلي في ركبته اليمنى، والتي خضع بسببها لعمليات جراحية عدة، وأبعدته عن الملاعب لسنوات.</p>

عندما تتحول لحظات السعادة إلى كابوس في عالم الساحرة المستديرة

<p class='article-text'><div data-empty="false">ثمة لحظة خفية ندرك فيها أن الأشياء التي ترافقنا ليست صامتة كما نظن، بل تعرف عنا أسراراً عميقة لا نبوح بها، نغادرها ونحن نعتقد أننا نتركها خلفنا، لكنها تظل تحمل أثرنا، فنحن لا نعيش بين الأشياء فحسب، بل نعيش بها، وهي التي تعيد إلينا ملامحنا حين تتبدد أفكارنا، وتخلق حدود الإدراك وشكل العاطفة معاً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في كتابه «فلسفة الأشياء الصغيرة»، يكتب الفيلسوف التونسي فتحي المسكيني أن الفلسفة لا تبدأ من المفاهيم الكبرى، بل من الإصغاء لما هو يومي ومألوف، فالأشياء الصغيرة كما يرى هي التي تختبر صدق وجودنا، لأنها تمنح المرء فرصة بأن يكون ذاته لا شيئاً آخر، وهذه الدعوة ليست ترفاً تأملياً، بل نزع للهيمنة التي مارستها المفاهيم الكبرى على التجربة الإنسانية، فالمسكيني يعيد الاعتبار للتفاصيل المنسية، تلك التي تتكثف فيها حياة الإنسان أكثر مما تتكثف في الشعارات أو النظريات، إنه يقترح أن تكون الفلسفة قريبة من الملمس، قادرة على رؤية ما تشعر به الروح قبل أن تفسره اللغة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وانطلاقاً من هذا الفهم، يمكن القول إن أنطولوجيا الشيء ليست بحثاً في المادة بقدر ما هي بحث في الوجود المشترك بين الإنسان ومحيطه، فالشيء لا يعيش بمعزل عن صاحبه، بل يكتسب حضوره من تكرار اللمس والنظر والاستخدام، حتى يصبح شاهداً على زمنٍ مضى، وذاكرة بعيدة في تكويننا، وهكذا يلتقي الإنسان بالأثر في عناق وجودي حميم، فالمقعد الذي ضم تعبنا، والكتاب الذي احتفظ ببصمات شغفنا، والساعة التي ورثناها من يدٍ غابت، وشهادة التكريم التي منحت احتفاءً بمنجز، والوردة المعتقة بين دفتي كتاب، والسيارة القديمة التي اكتنزت بها أحلامنا وقطعت معنا مشاوير العمر، ليست تفاصيل عابرة، إنها أشكال من الذاكرة المادية التي تحفظ ما لا تقوى الذاكرة الذهنية على استعادته، إنها شواهد على مشاعر وأحداث تشكل خريطة معرفية للذات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قد يبدو هذا الحضور المادي هامشياً، لكنه في حقيقته شرط للكينونة الإنسانية، فلا ينظر إلى الإنسان بوصفه كائناً ذِهنياً محضاً - كما ظنت الفلسفات العقلانية - بل بوصفه جسداً يعبر العالم ويلامسه ويتأثر به، والأشياء بهذا المعنى، لا تتجاوزنا بل تشكل امتداداً طبيعياً لذواتنا، فنحن نتبادل معها الذاكرة، نُشيخ فيها كما تشيخ فينا، ونترك عليها علاماتنا كما تترك فينا أثرها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الأشياء إذاً ليست ترفاً، بل نظام خفي لترميم المعنى، إنها تحفظ توازننا النفسي حين ينهار التجريد، وتؤنسنا حين يصير العالم محايداً، فحين نرتب طاولة العمل بعناية أو نصر على استخدام قلمٍ بعينه، لا نفعل ذلك لأننا أسرى عادة، بل لأننا نبحث عن علامات تؤنس الوجود وتجعله قابلاً للفهم والتعايش، فعلاقة الإنسان بالأشياء هي طريقته في أن يطمئن إلى واقعيته.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لكن المفارقة أن الإنسان الحديث، الذي يكدس الأشياء أكثر من أي وقت مضى، فقد قدرته على العِشرة معها، إذ تستبدل الأدوات بشكل متواصل، ويفقد أثرها قبل أن يتشكل، وهكذا تفقد الأشياء روحها، ويفقد الإنسان مرآته المادية، فليس الخطر في الاستهلاك المفرط فحسب، بل في «النسيان الأنطولوجي» وهو أن نعيش في عالمٍ لا يترك فينا شيئاً ولا نترك فيه أثراً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي ثقافتنا الإماراتية، ما زالت بعض الأشياء تقاوم هذا المحو، فدلة القهوة التقليدية التي تنتقل بين الأجيال، والسرود العتيق المجدل بالحب في بيوتنا، ولوحة تحمل ذكريات بعيدة بقيت على الجدار رغم تغيّر الأثاث، وسلة الرطب على كل مائدة، هذه الموجودات لا تنتمي للماضي، بل تواصل أداء وظيفة رمزية تحفظ للإنسان إحساسه بالاستمرار، فهي لا تخبرنا عما نملك، بل عما كنا عليه، وتذكرنا بأن الهوية ليست فكرة بل ممارسة يومية في التعامل مع العالم.</div></p><p class='article-text'>أنطولوجيا الشيء هي في جوهرها فن الإصغاء إلى الوجود المألوف، والأشياء الصغيرة ليست نقيض الفكر، بل طريقته الأكثر تواضعاً في أن يكون حياً، وحين نغيب لا يبقى منا سوى ما لمسناه بصدق، كتاب اهترأ من التكرار، أو مقعد يعرف شكل غيابنا، وهكذا تكتب الأشياء سيرتنا الأخيرة بالأثر وبالكثير من الذكريات..!</p>

أنطولوجيا الشيء

<p class='article-text'><div data-empty="false">لوحة فنية ساحرة، تتكامل فيها عناصر الأصالة والتجديد، وتتجسَّد من خلالها مفاهيم الاستدامة وحماية البيئة، ترسمها دبي بمشهد معالمها العمرانية الشامخة، وتزدهي بملامح سماتها الإبداعية الفريدة، لتنطق بلسان التاريخ عبر مفردات الجمال العتيقة، وتتغنى بزخارفها المميزة المتداخلة مع خطوطها الهندسية المحكمة.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2025/05/23/4793562.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال المهندس رشاد بوخش، رئيس جمعية التراث العمراني، ونائب رئيس المنظمة العربية للمتاحف، لـ«البيان» إن العمارة التقليدية في دبي تعد جزءاً من العمارة الخليجية المتميزة من الناحية التخطيطية بتقارب البيوت، مشيراً إلى أن ذلك يرجع إلى الرغبة في الاستفادة القصوى من مساحة الأرض، والعمل على إيجاد الظل وسرعة الرياح بفعل الطرق الضيقة (السكيك).</div></p><h2>مناسبة للبيئة</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد بوخش أن المباني القديمة في دبي تميزت بالاستدامة وكونها مصممة لتناسب وتواكب البيئة على مدى قرون من ناحية المواد المستخدمة في البناء، مبيناً أن مباني المنطقة الساحلية كانت من الصخور المرجانية المسامية، التي تحافظ على الحرارة شتاء والبرودة صيفاً والجص، وكذلك مباني المناطق الداخلية كانت من الطين.</div></p><h2>أسلوب الفناء الداخلي</h2><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2025/05/23/4793561.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">ولفت إلى الدور الذي يؤديه أسلوب الفناء الداخلي، المعروف عند الفراعنة والرومان والإغريق والآشوريين والفُرس، المتَّبع في البيوت القديمة بدبي، من حيث التهوية الطبيعية مع عدم وجود الكهرباء والتكييف في الماضي.</div></p><p class='article-text'>موضحاً أن الرياح الباردة كانت تنفذ من أبراج الهواء والمساقط والملاقف إلى داخل الغرف، في حين يخرج الهواء الحار إلى الليوان، ومن ثم الفناء، ليصعد عالياً ويحل محله الهواء البارد.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأردف رشاد بوخش قائلاً: «اكتسبت العمارة التقليدية في دبي قيمة فنية من الزخارف الهندسية المتميزة المصنوعة من الجص والخشب والزجاج، إلى جانب الزخارف النباتية، التي تتخذ أشكال النباتات والمزهريات وغيرها»، لافتاً إلى أن ثمة تلاؤماً بين العمارة القديمة والحديثة في دبي، ولا سيما المنطقة التاريخية وسط المدينة وفي الشندغة وبر دبي والراس في ديرة.</div></p><h2>تناغم معماري</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف: «وضعنا في بلدية دبي منذ عام 2000 قانوناً للمباني المصممة حديثاً، بحيث تكون الواجهات والتصاميم والألوان متناسبة مع العمارة التقليدية، ما يصنع حالة من التناغم بين القديم والجديد».</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2025/05/23/4793563.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'>مؤكداً منع استخدام الواجهات المصنوعة من الزجاج والحديد الصلب والستانلس ستيل في المنطقة التاريخية، والاقتصار على الواجهات التراثية المطورة المعتمدة على إبداع المهندسين المعماريين.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وذكر أن كثيراً من المباني الحديثة في دبي استُلهمت تصاميمها من عناصر التراث الأصيل، كما هو ظاهر في برج خليفة؛ إذ حاكى المهندس المعماري الأمريكي أدريان سميث في تصميم مسقط المبنى شكل زهرة في صحراء دبي، واستفاد في زواياه من الطراز الفاطمي المملوكي لقباب مسجد جميرا، مشيراً إلى ما يحمله برج العرب أيضاً من رمزية الشراع التراثية.</div></p>

معالم دبي العمرانية.. عناق الماضي والحاضر بهندسة مستدامة

<p class='article-text'>يلجأ العديد من الأشخاص إلى تناول طبق من الحساء الساخن عندما يكون الجو باردًا في الخارج أو عندما يعانون من نزلات البرد، لكن العلماء أرادوا قياس مدى تأثيره بالفعل.</p><p class='article-text'>لقد عرضوا على 49 شخصًا مقطع فيديو قصيرًا لجعلهم يشعرون بأنهم مروا بيوم سيئ، حيث تضمن أشياء مثل إلغاء رحلات القطارات، والاختناقات المرورية، وسوء الأحوال الجوية، ونفاد بطارية الهاتف.</p><p class='article-text'>وبعد ذلك قام الباحثون بإطعام المتطوعين الحساء، بينما قاموا بقياس نشاط أدمغتهم باستخدام 14 قطبًا كهربائيًا مثبتًا على فروة رأسهم وفقاً لصحيفة ديلي ميل.</p><p class='article-text'>وأظهرت النتائج أن الراحة التي ظهرت في الدماغ بعد تناول الأشخاص لحساء الطماطم الكريمي كانت بنفس جودة العناق.</p><p class='article-text'>ووفقًا لموجات أدمغة الناس، فإن الحساء مريح مثل عناق من أحد الأحباء أو الالتصاق ببطانية دافئة - وحتى أكثر هدوءًا من حمام دافئ أو الاسترخاء مع كتاب جيد.</p><p class='article-text'>وتم التوصل إلى ذلك من خلال جعل أحد الأصدقاء أو أحد أفراد العائلة يعانق كل متطوع لمدة ست ثوان، ومراقبة نفس النشاط الكهربائي في الدماغ.</p><p class='article-text'>وفي الوقت نفسه، أدى عرض مقطع فيديو لحساء على الناس إلى إحداث تأثير مريح مماثل لمقاطع الفيديو التي ساعدتهم على تخيل الالتصاق ببطانية، أو الاستلقاء في السرير تحت الأغطية، أو الجلوس بجانب النار أو الذهاب في نزهة هادئة في الطبيعة.</p><p class='article-text'>وقام العلماء بالحكم على ذلك على أساس النشاط في القشرة الجبهية الأمامية، والذي يظهر ما إذا كان شخص ما متحمسًا للقيام بنشاط ما، مثل تناول الحساء، أو معانقة شخص ما، أو الاستلقاء تحت بطانية، بدلاً من الرغبة في تجنب ذلك.</p><p class='article-text'>وقال الدكتور آندي مايرز، عالم الأعصاب في وكالة الأبحاث والانت أن ليمتد، التي أجرت البحث: "من وجهة نظر عصبية، فإن الراحة هي استجابة قوية.. إنها حالة من الهدوء والراحة، وهي الترياق الطبيعي للدماغ ضد التوتر وانخفاض الحالة المزاجية".</p><p class='article-text'>وأضاف: "الأطعمة المريحة مثل الحساء تثير هذا التفاعل، مما يخلق شعوراً بالأمان والراحة."</p><p class='article-text'>وإلى جانب فيديو حساء الطماطم الكريمي من شركة هاينز، عُرض على الحضور ثمانية مقاطع فيديو لأطعمة مريحة أخرى.</p><p class='article-text'>وتشير استجابات أدمغتهم إلى أن الحساء مهدئ مثل النقانق والبطاطس المهروسة أو خبز الجبن، فهو أفضل حتى من العصيدة أو السمك والبطاطس.</p><p class='article-text'>وبالإضافة إلى استخدام تخطيط كهربية الدماغ، قام الباحثون أيضًا بقياس تعرق أيدي الأشخاص، المعروف أيضًا باسم النشاط الجلدي الكهربائي، والذي يظهر شدة المشاعر، في الدراسة.</p><p class='article-text'>ووجد الاستطلاع الذي أجرته شركة أوبنيوم أن ثلثي المشاركين اعتبروا الطعام مصدراً مهماً للراحة، حيث أشار 42% إلى أن حساءهم هو طعام الراحة.</p>

ما هو أفضل طعام في الشتاء؟

<p class='article-text'>احتضن مقهى الشعر في معرض الشارقة الدولي للكتاب، أول من أمس، أمسية شعرية امتزج فيها الشعر الفصيح بالنبطي، واتسمت بروعة إبداعية وأجواء لا تخلو من الطرافة. شارك في الأمسية: الشاعرة الإماراتية مريم النقبي، والزميل الشاعر المصري الدكتور السيد رمضان السيد، وأدارها المقدِّم محمد المنصوري.</p><p class='article-text'>وألقت مريم النقبي مجموعة من قصائدها التي تغنت فيها بحب الوطن والذكريات، وفاحت من أبياتها روائح الماضي الجميل، وكان منها قصيدة «حارتنا القديمة». <br></p><p class='article-text'>وكانت فكرة الذكريات حاضرة أيضاً لدى السيد رمضان، الذي وصف مشاعره الجارفة عندما رأى مشاهد من مدينة جدة السعودية وقد تغيَّرت معالمها تماماً، واختفى البيت القديم الذي احتضنه هناك. وأبدى الجمهور تفاعلاً ملحوظاً مع الأمسية التي اكتسبت إثارة ودهشة من خلال الموضوعات الشعرية التي تصادف اشتراك الشاعرين فيها.</p><p class='article-text'>كما وقع الدكتور السيد رمضان السيد، أمس، في المعرض، كتابه «الإيقاع الموعود.. دراسة في تقنيات التمهيد للقافية».</p>

عناق الفصيح والنبطي في «الشارقة للكتاب»

<p>تجارب فريدة ومشاهد بديعة يحظى بها زوار وسكان دولة الإمارات العربية المتحدة، في مختلف المناطق والأماكن، ومنها «استراحة السحب» في جبال مدينة خورفكان على الساحل الشرقي، التي تعدّ وجهة ترفيهية فريدة، وواحدة من أهم نقاط الجذب السياحي في الدولة، حيث تضمن للزوار إطلالات بانورامية أخاذة. وفي الصورة «استراحة السحب» في عناق مع الهلال، ليشكلا معاً مشهداً غاية في الروعة والجمال.</p>
<p> </p>

مسارات 

Paths

صور تحكي

Storytelling

«استراحة السحب».. مشاهد آسرة

target6238548644638739969.jpg

<p>انضم اتحاد أمريكا الجنوبية لكرة القدم (كونميبول) إلى الاتحاد الدولي للعبة (فيفا) في جهود مكافحة الأفعال العنصرية في كرة القدم، في إطار حملته "كفى للعنصرية".</p>
<p>وسيتم استخدام الإشارة العالمية للأذرع المتقاطعة التي ترمز للتنديد بالسلوك العنصري في البطولات التي ينظمها اتحاد أمريكا الجنوبية لكرة القدم.</p>
<p>تمت الموافقة على هذا الإجراء المبتكر بالإجماع في كونجرس فيفا الرابع والسبعين، الذي عقد في العاصمة التايلاندية بانكوك في 17 أيار/مايو 2024، وهو جزء من سياسة كونميبول ضد التمييز وحملة "كفى للعنصرية" التي جرى تطبيقها في 2022.</p>
<p>وسيتم دمج إيماءة الحوادث العنصرية التي ستسمح للاعبي كرة القدم والحكام وأعضاء الجهاز الفني بتبني موقف حازم ضد العنصرية، في الإجراء المعمول به حاليا ويتألف من ثلاثة مستويات للحوادث التمييزية في جميع البطولات التي ينظمها اتحاد أمريكا الجنوبية لكرة القدم بدءًا من عام 2024.</p>
<p>ومن خلال عقد أيديهم على الرسغ، سيتمكن اللاعبون من الإشارة مباشرة إلى الحكم الرئيسي إلى أنهم يتعرضون لإهانات عنصرية، بعد ذلك سيقوم الحكم بتفعيل إجراء من ثلاثة مستويات مخطط له لهذه الحوادث.</p>
<p>في المستوى الأول، سيتم وقف المباراة، وفي حال استمرار هذه الأحداث، سيتم تعليق المباراة مؤقتًا وسيغادر كل من اللاعبين والحكام أرض اللعب، وإذا لم تتوقف هذه الأفعال أثناء فترة الإيقاف المؤقت، فسيتم إيقاف المباراة بشكل نهائي.</p>
<p>وسيتم تنفيذ هذه الإيماءة ضد العنصرية في جميع مسابقات فيفا، بدءًا من كأس العالم للسيدات تحت 20 سنة المقامة حاليا في كولومبيا، وستكون جزءًا من الإجراء ثلاثي المستويات، الذي وافقت جميع الاتحادات الأعضاء على الالتزام به مع التعهد بتطبيقه، مما يضمن استخدامها في جميع أنحاء العالم.</p>
<p>واتبع كونميبول نهجا صارما ضد الأفعال العنصرية في بطولاته منذ عام 2022، وبالإضافة إلى تشديد العقوبات، يحرص الاتحاد القاري على التوعية ونشر القيم التي يتم التأكيد عليها في مكافحة العنصرية وغيرها من أشكال التمييز.</p>
<p>وأوضح كونميبول عبر موقعه الرسمي "لا يمكن استخدام لون البشرة أو العرق أو العادات كذريعة للاستفزاز، وأي سلوك يمكن أن يضر بالتعايش السلمي بين البشر هو أمر غير مقبول، الاختلافات تجعل البشر فريدين، وهذه هي القيمة التي يجب تعظيمها، دائمًا ما يوحدهم نفس الشغف في كل مباراة، في كل هدف، في كل عناق واحتفال، موضحًا أن كرة القدم تجمع ولا تفرق".</p>

نتائج البحث عن: عناق