<div data-empty="false">كانت محطة قطارات ميونخ المركزية (الهابتنهوف) على بعد خطوات من فندقنا، أنهينا إفطارنا، وتوجهنا للمحطة نجرجر حقائبنا، محدثات جلبة واضحة في ذلك الصباح البارد، وبينما كنا نكتم ضحكاتنا، انتبهنا إلى أن كثيراً من المسافرين يثيرون الضجيج ذاته، فاطمأنت قلوبنا. وصلنا في وقت جيد، اشترينا التذاكر، وركبنا مباشرة - صديقتي وأنا - قطار الصباح الباكر المتوجه إلى مدينة «فيرونا»!</div><div data-empty="false">قررنا أن نقضي العيد في فيرونا، واحدة من أجمل مدن الشمال الإيطالي، تقع بين مدينتي فينيسيا وميلان، أكملنا رحلتنا بعدها إلى فينيسيا، حلمنا منذ زمن! منذ أن تدخلها وتسير في أزقتها وشوارعها تشعر وترى تلك الطبقات التاريخية الواضحة التي تكوّن تاريخ المدينة، فهي رومانية، تنتمي لتاريخ القرون الوسطى، وإحدى أهم مدن عصر النهضة، فلا حداثة ولا أبراج ولا ناطحات سحاب، ليس سوى مبانٍ تاريخية قديمة وموسيقى ومتاحف، وأسماء واضحة لأشهر محلات وبيوت الأزياء والموضة العالمية والإيطالية! دون أن تغيب عنك للحظة رائحة القهوة والمخبوزات والأطعمة الإيطالية الشهية.</div><div data-empty="false">أمضينا ثلاثة أيام أشبه بالحلم في مدينة أشبه بقطعة موسيقية تُعزف أنغامها من كل التفاصيل: أناقة الفندق البوتيكي الذي سكناه، الإفطار الإيطالي التقليدي بمائدته المرتبة وأطباقه المنمنمة، دماثة الناس رغم عصبيتهم، لطف الرجال العابرين بأناقة في الطرقات، جمال النساء، وتلك اللغة التي تشبه زقزقة العصافير.</div><div data-empty="false">في أحد مطاعم البيتزا نسينا الغداء وأخذنا نتأمل جمال معطف السيدة التي تجلس بجوارنا، وحين دخلنا حانوتاً تقليدياً يبيع منتجات زيت الزيتون الإيطالي كدت أشتري كل ما فيه بسبب وسامة البائع والمنتجات المدهشة التي استخدمها في تغليف علب الهدايا التي اشتريناها!</div><div data-empty="false">مساءً مررنا بالمدرج الروماني الضخم الذي وضعته منظمة اليونيسكو ضمن التراث العالمي، خصوصاً أنه كما قيل لنا يعتبر من أفضل المدرجات الرومانية المحفوظة في العالم، وما زال أهل فيرونا يستخدمونه حتى اليوم لإقامة حفلات الأوبرا والموسيقى، لم نتمكن للأسف من حضور أي حفلة، لأن الأمر يتطلب حجزاً مبكراً.</div><div data-empty="false">في الصباح قادتنا أقدامنا إلى زقاق ضيق يتكدس على باب أحد بيوته عشرات الشباب والفتيات، فانضممنا إليهم ودخلنا معهم، فإذا هو منزل أسطورة الحب الشكسبيري جولييت، من هنا عرفنا لماذا سميت فيرونا بمدينة الحب والرومانسية!</div>

من ذاكرة مسافر 3 - 3

دعت معالجة نفسية إلى التعرض لقدر من التراب أو الطين لتقوية الجهاز المناعي، خلال صيحة جديدة تتعارض مع ما هو معتاد لدى الآباء الذي طالما يحذرون أطفالهم من مثل تلك التصرفات.  
وألقت صحيفة «لوس أنجليس تايمز» الضوء على هذه الصيحة من خلال المعالجة النفسية باربارا لاوسون الحاصلة على شهادة في تخفيف الحزن.
وتدعو لاوسون المشاركين في جلساتها المقامة، على خلفية من زقزقة الطيور والموسيقى الهادئة، إلى غلق أعينهم والحفر بأيديهم داخل حاويات مملوءة بالتراب، فتصل إليهم برودة التربة وملمسها الناعم الرطب، وتوجد عبوات المناديل الورقية قريبة التناول، لاستخدامها عند الرغبة في مسح الدموع التي قد يذرفونها من شدة التأثر.
وتعرض لاوسون (51 عاماً) أيضاً القفازات في جلساتها التي تقيمها في مساحة بمركز ساوث باي جاليريا التجاري بولاية كاليفورنيا، والتي أسستها منذ عام 2022، ولكنها لا تنصحهم بارتدائها ليستطيعوا الاستفادة من لمس التربة مباشرة، وتقول إن بعض الأبحاث تشير إلى وجود أنواع من البكتيريا في التربة قد تساعد على تحمل الضغوط.
وتدور الأحاديث في جلساتها حول المشكلات التي تشغل الأذهان، وتعرض لاوسون أيضاً جلسات التأمل لدعم العافية النفسية، أو تقديم الاستشارات بشأن التخلص من الحزن.
وتتحدث لاوسون عن التأثير الإيجابي للعب في التراب والتعرض للخضرة على العافية.

الصحة

Health

الرئيسية 

Home

معالجة نفسية: اللهو في التراب يعزز الجهاز المناعي

دعت معالجة نفسية إلى التعرض لقدر من التراب أو الطين لتقوية الجهاز المناعي، خلال صيحة جديدة تتعارض مع ما هو معتاد لدى الآباء الذي طالما يحذرون أطفالهم من مثل تلك التصرفات.

توفيت، أمس، الأديبة الفلسطينية الشابة هبة أبو ندى ضحية القصف الإسرائيلي في غزة.
ونعت وزارة الثقافة الفلسطينية، اليوم، الفقيدة، في بيان عبر حسابها الرسمي في «فيسبوك»، جاء فيه: «الكاتبة والشاعرة هبة كمال أبو ندى تقضي نحبها شهيدة نتيجة العدوان المستمر على شعبنا في غزة».
وأكدت الوزارة، في بيانها، أن هبة «كاتبة مبدعة، كتبت القصة والرواية والشعر»، مشيرةً إلى أنها «درست الكيمياء الحيوية والتأهيل التربوي، وعملت في التعليم، وحصلت على عدة جوائز، أهمها المركز الأول في القصة القصيرة على مستوى فلسطين».
وذكرت أن «لديها كتابات شعرية ونثرية منشورة ورقياً وإلكترونياً»، داعيةً الله تعالى أن يرحمها رحمةً واسعةً ويسكنها فسيح جناته.
وتفاعل عدد من المثقفين على مواقع التواصل الاجتماعي مع النبأ المفجع، واكتظت المنصات بمنشورات تفيض حزناً وأسى، كان أبرزها هذه العبارات: «وداعاً يا هبة أبو ندى، لن تكتبي الشعر بعد اليوم، لا يوجد شعر بعد اليوم، تجرد العالم من كل معانيه، وصارت كل زقزقة نعيقاً، مات كل شيء عندما صار القتل عادياً»، «انتهت الحكاية يا هبة، وانقضى الأجل قبل الرواية، وغبتِ عنَّا تماماً، إلى الأبد، هكذا يا هبة، دون وداعٍ ودون موعدٍ»، «الروائية والشاعرة الفلسطينية هبة أبو ندى تبرهن أن الأكسجين الذي لم يكن للموتى، هو للشهداء».
الجدير بالذكر أن آخر الكلمات التي سطرتها الراحلة عبر حسابها الشخصي في «إكس»: «معتمٌ ليل المدينة إلا من وهج الصواريخ، صامتٌ إلا من صوت القصف، مخيف إلا من طمأنينة الدعاء، أسود إلا من نور الشهداء. تصبحين على خير يا ⁧‫غزة‬⁩». 
وُلدت هبة أبو ندى عام 1991 في مكة المكرمة بالمملكة العربية السعودية، لأسرة فلسطينية من قرية بيت جرجة تعيش في قطاع غزة، وهي روائية وشاعرة، وفازت بالمركز الثاني في الدورة العشرين من جائزة الشارقة للابداع العربي (الإصدار الأول) عام 2016 عن روايتها «الأكسجين ليس للموتى».
اقرأ أيضاً:
<a href="https://www.albayan.ae/world/arab/2023-10-20-1.4748742">تصريح جديد من حماس حول الرهائن  وإغلاق ملف المدنيين</a>
<a href="https://www.albayan.ae/world/arab/2023-10-20-1.4748679">السيسي وماكرون: تدفق المساعدات يحد من تدهور الأوضاع الإنسانية في قطاع غزة</a>
<a href="https://www.albayan.ae/world/global/2023-10-20-1.4748691">تركيا: زيارة بايدن لإسرائيل ترقى لمستوى الموافقة على الدمار في غزة</a>
<a href="https://www.albayan.ae/world/arab/2023-10-20-1.4748637">حماس تعلن إطلاق سراح محتجزتين أمريكيتين</a>
<a href="https://www.albayan.ae/world/global/2023-10-21-1.4748787">الأونروا: إسرائيل طلبت إخلاء خمس مدارس مكتظة في غزة ولم تعد آمنة</a>
<a href="https://www.albayan.ae/world/global/2023-10-20-1.4748693">بايدن يعرب عن سعادته الغامرة بعد إفراج حماس عن رهينتين أمريكيتين </a>

حاصلة على جائزة الشارقة للإبداع العربي.. وفاة الأديبة الفلسطينية الشابة هبة أبو ندى ضحية قصف غزة

توفيت، أمس، الأديبة الفلسطينية الشابة هبة أبو ندى ضحية القصف الإسرائيلي في غزة.

عندما يلتقي صحفي بكاتب أو روائي صنعته صناعة الكلام والقصص، غالباً ما لا يفرط في إجراء حوار معه، وغالباً ما يطرح عليه نفس الأسئلة التي يطرحها معظم المحررين الذين يشتغلون في الملاحق أو الأقسام الثقافية بالصحف والمجلات، أسئلة معاد إنتاجها بكلمات جديدة، ولن أبالغ أو أتجنى إذا قلت بأن أغلب هؤلاء لا يتطرقون لأعمال الكاتب أو رواياته؛ لأنهم لم يقرؤوها نظراً لضيق الوقت كما يقولون هم!
أما السؤال الذي هو حلية الأسئلة كلها، فهو: هل لديك طقوس معينة عند الكتابة؟ وهنا يكون الحوار قد وصل للمرحلة الرومانسية التي يضطر فيها بعض الكتّاب لاستخدام خيالهم الروائي من أجل ابتكار الحالة الطقوسية التي يمكنها أن تشكل حالة رومانتيكية ترضي غرور الصحفي وشهية القارئ، في حين أن الواقع يؤكد أن هذه الطقوس لا أساس لها من الواقع عند كثيرين.
كل ما تقدم هو من قبيل المزاح لا أكثر، فلا تتمسكوا بأهداب الجدية أيها المحررون العظام، فقد فاز نفر منكم حول العالم بمعلومات مبهرة ومفصلة عن طقوس غاية في الأهمية تلازم بعض كبار ومشاهير الكتّاب، ولكن، ليست تلك الطقوس التي من قبيل: لا بد من فنجان قهوة وموسيقى هادئة، وأن تكون الكتابة في الصباح الباكر مع زقزقة العصافير! فإذا انعدمت العصافير لأي سبب ماذا يفعل هذا الكاتب الرومانسي المسكين؟ وكيف يعتذر لوكيله الأدبي، أو لدار النشر المتعاقد معها، أو حتى لرئيس تحرير الصحيفة التي يكتب لها مقالاً أسبوعياً؟ سؤال آخر قد يبدو ثقيلاً ربما!
من أجمل الطقوس التي قرأتها تلك التي ذكرتها الروائية التشيلية المرموقة إيزابيل الليندي التي وصفت طقوس كتابتها فقالت: «أبدأ كل كتبي في الثامن من شهر يناير، وفي اليوم السابق أبدأ بتجهيز مكتبي، أخليه من كتبي الأخرى، وأبقي فقط على المعاجم والمسودات الأولى والبحوث الخاصة بالعمل الجديد، وفي صباح الثامن من يناير أخطو 17 خطوة من المطبخ باتجاه الملحق الصغير المقابل للمسبح، حيث مكتبي، هذه الخطوات هي بمثابة رحلة تنقلني إلى عالم آخر، أصبح فيه شخصاً آخر تماماً!».

طقوس الكتابة

يعمل فريق مختص في مطار أورلي الفرنسي على طرد الطيور لمنعها من التسبب في مشاكل وأعطال في الطائرات لدى إقلاعها، تفادياً لحصول حوادث، ويستخدم أعضاؤه لذلك أساليب جديدة، بينها الألعاب النارية ومجموعة أصوات تكفل تخويفها وإبعادها.
بالقرب من أحد مدارج إقلاع الطائرات، تُسمع زقزقة فوق هدير الطائرات. وتتفحّص كولين بليسي السماء مشيرة إلى نقطتين سوداوين صغيرتين، وتقول صاحبة العينين الزرقاوين الثاقبتين لدرجة أنها لا تحتاج إلى نظاراتها: «ثمّة طائران من نوع العوسق».
وتطلق بليسي، وهي تضع خوذة مانعة للضجيج ونظارات واقية وتحمل مسدساً، النار في الهواء، فيصدر صوت صفير ثم فرقعة، ما يؤدي إلى فرار الطيور الجارحة بعيداً عن المدرج.
وتعمل بليسي طاردة للطيور، وهي مهنة غير معروفة كثيراً، لكنها ضرورية في المطارات. ويقول المسؤول عن التنوع البيولوجي في أورلي، سيلفان ليجال: «إن الاصطدام بالحيوانات هو ثاني أخطر احتمال لتعرّض الطائرة لحادثة كبيرة».

قصة خبرية

ألعاب نارية تقي الطائرات «شرور» الطيور

target5670011523988051535.jpg

تشكل العصافير بالنسبة إلى الهندي رايش خاتري، المعروف بـ «رجل الأعشاش في الهند»، مصدراً لـ «فرح عامر»، وفي سبيل التأكد من أن تجد تلك الكائنات الصغيرة منزلاً لها في دلهي، عمد خاتري إلى بناء أعشاش للعصافير من قشور جوز الهند والقطن والجوت والقش، وغيرها من المواد، وتعليم الشباب الهندي كيفية صنعها لجذب العصافير التي كانت تخسر موائلها في المدينة، مستضيفاً ورش عمل في 3500 مدرسة في أنحاء الهند، ضمت أكثر من 100 ألف تلميذ. 
ووفقاً لموقع «غوود نيوز» الكندي، في ثمانينيات القرن الماضي، وقبل الازدهار الصناعي في دلهي، كان منزل خاتري بالقرب من سوق مزدحم يعج بالعصافير. وكان لشرفة منزل عائلته عدة أعشاش، وكانت عائلته تستيقظ على زقزقة العصافير اللطيفة كل صباح. 
ثم أكثر فأكثر، بدأت الزوايا الصغيرة والشقوق في المباني القديمة، حيث كانت تعشش العصافير تختفي، فسعى خاتري لضمان بقائهم موضع ترحيب في دلهي، من خلال إنشاء مؤسسة «إيكو روتس»، أو «الجذور البيئية»، وتعليم أطفال المدارس بناء الأعشاش. 
ينقل موقع «غوود نيوز» الهندي عن خاتري قوله: «تمنحني الطيور شعوراً بالفرح الكبير، وأذكر أنني في أحد الأيام شاهدت رجلين يثبتان الثقوب في الأنابيب التي لجأت إليها الطيور، فأخبرتهم أنني سأقدم شكوى، فتوقفوا على الفور». 
أسفرت جهوده، وفقاً لتقرير «ذا بتر إنديا»، عما يقرب من نصف مليون عش مصنوع بالكامل من مواد طبيعية معاد تدويرها، أو قابلة للتحلل. 
يقول الرجل: «لا توجد نعمة أعظم من بناء منزل لعصفور انتزع الإنسان منزله» مضيفاً: «نحن بحاجة إلى الطبيعة، لكن الطبيعية ليست بحاجة إلينا. فإذا كنا نرغب في أن نعيش ونحافظ على سعادتنا، فنحن بحاجة إلى العمل مع الطبيعة، لأنها تدعمنا».

هندي يبني أعشاشاً للعصافير

يبدي قرويون يعيشون قرب متنزه وطني في جنوب الكاميرون استياءهم من الأذى اللاحق بمحاصيلهم جراء الحيوانات، خصوصاً الفيلة، فيما تحاول منظمة غير حكومية الحد من النزاعات بين البشر والحيوانات في المنطقة.
في كامبو، قرب الحدود مع غينيا الاستوائية، سُجلت حوالي عشرين شكوى من ضحايا في ثماني قرى لدى خدمات الحفظ في حديقة كامبو مان الوطنية، وهي غابة عذراء شاسعة تفوق مساحتها 264 ألف هكتار، وموطن لأكثر من 200 فيل غابات وحوالي 500 غوريلا.
بعد أسبوع من هجوم شنته فيلة على مزرعته في قرية تبعد أقل من ثلاثة كيلومترات من المتنزه، يكافح المزارع سيمبليس يومن البالغ 47 عاماً من أجل تخطي محنته. ويقول "بتنا على شفير الانهيار"، واقفاً بجانب بقايا أشجار موز طحنها الفيلة.
ويوضح المسؤول الإداري في المتنزه ميشال نكوو أن الفيلة تأكل "الجزء الطازج من الجذع"، أي الجزء الداخلي الغني بالمعادن، كما تتناول الكسافا أو الذرة أو الفول السوداني أو البطاطا الحلوة.
وفي الكاميرون، تتزايد النزاعات بين الإنسان والحيوانات البرية على تخوم الغابات الكثيفة، وتُسجل حالات اتلاف المحاصيل بشكل أساسي بالقرب من محميات الحيوانات، لا سيما في الشمال.
في كل قرية من القرى المتضررة بالقرب من كامبو، "دُمر ثلاثة إلى أربعة هكتارات من المزارع، ما يمثل خسارة مالية كبيرة للسكان"، وفق نكوو الذي يشير إلى أن "80 إلى 90%" من الهجمات تُعزى للفيلة، فيما الباقي تشنها أنواع حيوانية أخرى بينها الغوريلا والشمبانزي والجواميس والقنافذ وآكل النمل الحرشفي.
بكاء وألم 
ويقول دانيال مينغاتا (37 عاماً)، وهو قروي يملك مزارع موز على مساحة هكتارين تعرضت "للدمار" عام 2020، بسخط إن "الحيوانات تثبط عزيمتنا".
ويضيف "بدأت في البكاء بعد رؤية الأضرار لأنه في ليلة واحدة، تم القضاء على عام من العمل، وهذا يؤلم كثيراً".
كذلك، يقول المزارع أميني نغونو البالغ 57 عاماً "لم يعد بإمكاني إطعام عائلتي"، بعد تدمير الأفيال مزرعته من القرع ودرنات الكسافا والبطاطا.
ويشير إلى أن بيع بذور اليقطين التي تُستهلك على نطاق واسع في الكاميرون في الصلصات أو في الأطباق التقليدية، كان سيدر عليه 700 ألف فرنك أفريقي (أكثر من 1000 دولار).
ويوضح نكوو أن وتيرة تدمير الحقول كانت "أقل" قبلاً، لافتاً إلى أنها "زادت بشكل كبير منذ أن استقرت الصناعات الزراعية" في ضواحي المتنزه.
وقد جُرف أكثر من ألفي هكتار من الغابات الكثيفة والعذراء لصالح أنشطة زراعة نخيل الزيت التي تديرها شركة "كامفير" للصناعات الغذائية والتي منحتها ياوندي امتيازاً لاستغلال ما يزيد على 60 ألف هكتار قبل تقليص المساحة إلى 39 ألف هكتار، تحت ضغط من المنظمات غير الحكومية.
ويوضح أمين المتنزه تشارلز ممفي "لم يعد للفيلة التي كانت تعيش هنا مكان تذهب إليه، وينتهي بها الأمر في حقول الناس".
تعويضات للضحايا 
في مكان قريب، يمكن رؤية جذوع الأشجار الخشبية المأخوذة من الغابة. وبينما يطغى صوت المناشير على زقزقة الطيور، تجوب مجموعة من المتتبعين الغابة بحثاً عن الغوريلا.
أطلق الصندوق العالمي للطبيعة مشروع "التعود" قبل عشر سنوات، بهدف تعريف مجموعة من الغوريلا بالوجود البشري من أجل تطوير السياحة البيئية.
ويُفترض أن يصب جزء من عائدات المشروع إلى المجتمعات المحلية بهدف مزدوج يتمثل في زيادة الوعي حول الحفاظ على الأنواع مع الحد من النزاعات بين الإنسان والحيوانات البرية.
وبحسب وزارة الغابات والحياة البرية، لا ينص القانون الكاميروني على أي تعويض لضحايا هجمات حيوانات المتنزهات.
وقال الصندوق العالمي للطبيعة إنه "يختبر ويدرس" إمكانية وجود نظام تأمين لتعويض الضحايا في حالة وقوع هجمات.
وقد اختار يومن نوعاً آخر من التأمين، يقوم على تركيب قفران نحل في مزرعته بهدف صد الأفيال. لكن الحلول الأخرى تتمثل في إقامة "مزارع من أشجار الفلفل الحار والليمون التي تصد" الفيلة، وفق نكوو.

الفيلة تثير غضب قرويين في الكاميرون بسبب الإضرار بمحاصيلهم

في مثل هذه الأيام والأجواء من كل عام، تنتابني ذكريات المدرسة. أجواء سبتمبر المتأرجحة بين بقايا حر الصيف، وبشائر نسمات الخريف الباردة، مع التغيرات الطارئة على أصوات زقزقة العصافير، تستدعي ذكريات المدرسة. المدرسة تحتل بين 12 و14 عاماً من مسيرة حياة كل منا. وهي أعوام أقل ما توصف به بأنها فارقة ومصيرية.
ذكريات المدرسة فيها الحلو، وفيها ما بدا وقتها أنه مؤلم وممل وثقيل، لكنه دون شك ترك آثاراً لا تخلو من فوائد وإيجابيات. ومع هذه النسمات من كل عام، أتذكر كيف أن طول اليوم الدراسي كان دائماً يؤرقني. مدرستي كانت شديدة الالتزام - أحياناً لدرجة المبالغة - في كل تفصيلات اليوم المدرسي.
وقد عرفت بعد سنوات كثيرة قيمة زرع هذا الالتزام الذي بدا في حينها مؤلماً وبلا طائل، لكن من يلتزم بمظهر وسلوكيات ومواعيد وترتيبات صارمة يظل على الأرجح حاملاً سمة الالتزام طيلة العمر، ويورثها لأبنائه وبناته.
لكن الالتزام بثماني ساعات يومياً كان أمراً مرهقاً جداً. فأن تكون في المدرسة في تمام السابعة والنصف صباحاً يعني أن تستيقظ قبلها بساعة على الأقل إن كنت تسكن قريباً منها. وأن تنصرف من المدرسة في الثالثة والنصف بعد الظهر يعني أنك لن تكون في البيت قبل الرابعة والنصف.
ومع إضافة ساعة أخرى للاستحمام والغداء، فهذا يعني أن قائمة الواجبات المدرسية يجب أن يتم إنجازها فيما لا يزيد على أربع ساعات. والحقيقة أن القائمة كانت تحتاج أكثر من ذلك بكثير، لا سيما وأن بدء المذاكرة بعد يوم دراسي طويل يحتاج وقتاً إضافياً بسبب الإجهاد الذهني والبدني.
وظل حلم اليوم الدراسي الأقصر يراودني لعقود بعد تخرجي. وقبل أيام، طالعت تحقيقاً في «البيان» عنوانه «طول اليوم الدراسي ملل وإرهاق وفقدان لشغف التعليم». هذا تحديداً ما شعرت به طيلة السنوات الـ14، لكني لم أكن قادرة على ترجمة مشاعري إلى كلمات وبالطبع أفعال، وإلا تعرضت لما لا يحمد عقباه من الأهل والمدرسة! فالشكوى كانت ممنوعة، والتململ سمة من سمات الكسالى والمهملين. والكسل والإهمال كانا حينئذ وصمة.
لكن اتضح أن طول اليوم الدراسي غصة في حلق كثيرين. ليس هذا فقط، بل إن العلاقة بين كثرة عدد الساعات وقوة أو جودة أو مهارة التحصيل الدراسي لم يتم إثباتها علمياً أو نفسياً. من جهة أخرى، ربما يكون طول اليوم الدراسي مفيداً في حال تخللته أوقات راحة ووجبة دافئة وأنشطة رياضية وفنية، وكل ما سبق لا يتوافر بالضرورة في كل المدارس.
لكن كل المدارس فيها طلاب وطالبات يعانون الإرهاق، لا سيما وأن أغلب المدارس لا تتيح منظومة إنجاز الواجبات المنزلية في المدرسة. ونسبة كبيرة من المدارس تعتبر حصص الرياضة البدنية والموسيقى وغيرهما من الأنشطة إهدار وقت. وهذا يؤدي إلى تحويل الحصة إلى رياضيات أو علوم أو جغرافيا، وهو ما يؤدي إلى مزيد من الإنهاك لعقول الصغار ونقص الشغف بالتعليم والمدرسة.
قبل بضع سنوات، طرح أحد كتاب مجلة «ذو أتلانتيك» الأمريكية فكرة بدت غريبة. قال إن مواعيد اليوم المدرسي في الولايات المتحدة الأمريكية ليست مناسبة لطرفين رئيسيين من أطراف العملية التعليمية هما: الطلاب المراهقون وأولياء أمورهم.
فاليوم المدرسي يبدأ عادة في الثامنة إلا دقيقة صباحاً، وهو توقيت مناقض للساعة البيولوجية المعدلة من قبل المراهقين. وينتهي اليوم الدراسي ساعتين قبل عودة الأهل إلى البيت. وخلص الكاتب إلى نتيجة مفادها أن مواعيد اليوم الدراسي ليست مقدسة، ويجب تعديلها لصالح أطراف العملية التعليمية.
بالطبع يمكن رفض ما طرحه الكاتب، لا سيما وأن الساعة البيولوجية الطبيعية حيث الاستيقاظ صباحاً والعمل نهاراً والراحة مساء والنوم ليلاً هي الأفضل. وتعديل الساعة من قبل فئة عمرية معينة تفضل الاستيقاظ ليلاً والنوم نهاراً أو لمتطلبات العمل ليست حلولاً مستدامة.
المستدام هو النظر في عدد ساعات اليوم الدراسي، والتأكد من مدى ملاءمتها للأعمار والقدرات المختلفة. كما ينبغي النظر بعين الاعتبار إلى ماهية محتوى اليوم الدراسي، وإن كان يحتوي على جرعات «لا صفية» Extra currucilar كافية، وهي الجرعات التي تمد الطلاب بالطاقة الإضافية وتنعش أذهانهم وأبدانهم.
المدرسة ينبغي أن تكون مكاناً جاذباً للطلاب. والتمسك بيوم دراسي طويل جداً، أو تخصيص جل الوقت للشرح والامتحان على حساب الأنشطة والترفيه، أو مقاومة أي تعديل عملاً بمبدأ «ما تعرفه أفضل مما لا تعرفه» أمور تهدر طاقة الصغار، وتفوت عليهم فرصة التحصيل بشكل أفضل والاستفادة من الوقت بشكل أحسن.
إنه سبتمبر وأجواؤه المدرسية المعتادة، لكن ربما حان وقت بعض التعديل لتعظيم الانتفاع للطالب والمعلم وولي الأمر.

يوم دراسي أقصر

يبدو أن زقزقة العصافير الصغيرة و«مخها العصفوري»، أكثر تعقيداً وكذا مطابقة واقتراباً من لغة البشر، مما ندركه ونظنه.
إذ خلصت دراسة جديدة إلى أن العصافير الذكور تتعمد التكرار العشوائي والإعادة لمخزونها من الأغاني كوسيلة محتملة لتثير اهتمام الإناث.
وأظهرت الدراسة التي أجراها معمل ستيفن نواكي، أستاذ علوم الأحياء بجامعة ديوك، وزملاء في جامعة ميامي، أن الذكور التي تزقزق وتشدو بالألحان تحفظ ترتيب أغانيها وعدد المرات التي يتم فيها غناء كل منها لمدة تصل إلى 30 دقيقة حتى تتمكن من تنظيم قائمة الأغاني الحالية والتالية، بحسب ما نقله موقع «ساينس ديلي».
وتجدر الإشارة هنا إلى أنه هناك نوع من العصافير المغردة، شائع في أنحاء أمريكا الشمالية ولكن الغناء يأتي من الذكور فحسب. وتستخدم الذكور التغريدات للدفاع عن بساتينها.
وحين التودد للإناث، تهمس العصافير بما يصل إلى 12 صوت زقزقة مختلفة، مدة كل منها دقيقتان، وهو مخزون يستغرق نحو 30 دقيقة للانتهاء منه، حيث إنها تردد نفس الصوت عدة مرات قبل الانتقال إلى الزقزقة /التغريدة التالية.
وتوصل الباحثون أيضاً إلى أنه كلما شدا العصفور بأغنية، زادت المدة التي سيأخذها للعودة إلى نفس الأغنية.

ذكور العصافير تنشد «عذب الأغاني» لجذب إناثها

target435295644119453124.jpg

نجح رجل أمريكي بالتواصل مع طائر بري من خلال إصدار الرجل أصوات شبيهة بتلك التي يصدرها الطائر.
وتداولت حسابات مواقع التواصل الاجتماعي مقطع فيديو يظهر فيه الرجل يقلد صوت الطائر، فيما يقف الأخير بعيدا عن الرجل.
وبمجرد أن سمع الطائر الأصوات التي يصدرها الرجل، طار ليهبط على يده ويستمر في زقزقته، فيما استمر الرجل في تقليد الطائر، وكأن بينهما حوارا لا يفهمه سواهما.
<blockquote class="twitter-tweet">
شاهد.. أمريكي يتواصل "زقزقةً" مع طائر بري<a href="https://t.co/Q8DSM0ORZi">https://t.co/Q8DSM0ORZi</a><a href="https://twitter.com/hashtag/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B1%D8%A6_%D8%AF%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A7?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw">#البيان_القارئ_دائما</a> <a href="https://t.co/pHRRvLv6i9">pic.twitter.com/pHRRvLv6i9</a>
— صحيفة البيان (@AlBayanNews) <a href="https://twitter.com/AlBayanNews/status/1390089396280389633?ref_src=twsrc%5Etfw">May 5, 2021</a></blockquote>
<script async="" charset="utf-8" src="https://platform.twitter.com/widgets.js"></script>

شاهد.. أمريكي يتواصل "زقزقةً" مع طائر بري

نجح رجل أمريكي بالتواصل مع طائر بري من خلال إصدار الرجل أصوات شبيهة بتلك التي يصدرها الطائر.

بينما أدت عمليات الإغلاق إلى إبطاء انتشار فيروس «كورونا» في العديد من البلدان، إلا أن التأثير الاقتصادي لعمليات الإغلاق تلك كان مدمراً، وفي الوقت نفسه مع وجود عدد أقل من الأشخاص الذين يتنقلون يومياً من وإلى العمل، وتعليق العمل في المصانع والبناء المحدود، فإن الدمار الذي كان يلحقه البشر بالبيئة ظهر جلياً.
يشهد الناس حول العالم إعادة إحياء البيئة الطبيعية المحيطة بهم، حتى وهم منشغلون في التعامل مع الخسارة البشرية المأساوية والتي تسببت بها جائحة «كوفيد19». العديد من سكان المدن أصبحوا يشاهدون سماء أكثر زرقة ويسمعون زقزقة العصافير ويتنفسون هواءً نظيفاً لأول مرة منذ سنوات.
إن «عودة الطبيعة» تلك تثبت أنه حتى في الدول ذات الدخل المحدود فإن السياسات الحاسمة والعمل الجماعي يمكن أن تغير حياة الناس بشكل كبير خلال أسابيع، حيث يتوجب على الحكومات أن تأخذ ذلك بعين الاعتبار بينما تقوم بصياغة السياسات لمرحلة التعافي ما بعد الجائحة.
إن من الطبيعي أن تستهدف الإجراءات قصيرة المدى تخفيف المعاناة الاقتصادية المباشرة ولكن النجاح طويل المدى يتطلب التعامل مع المشكلات الهيكلية التي أدت إلى تفاقم الإحباط الشعبي قبل وقت طويل من بدء الجائحة.
لقد كانت هناك اضطرابات قبل ستة أشهر في المدن الرئيسية في أمريكا اللاتينية ومنطقة الكاريبي. توجد هناك العديد من العوامل التي أشعلت الاحتجاجات الجماهيرية الحاشدة والتي عمت المنطقة ولكن العناوين المتكررة للاضطرابات كانت الغضب بسبب فرص العمل المحدودة والخدمات العامة والبنية التحتية السيئة والتدهور البيئي.
لقد طغى الدمار الذي تسببت به الجائحة على تلك المخاوف ولكن بعد سنة من الآن لو شعر سكان تلك البلاد أن ما حصل معهم في 2019 يتكرر مجدداً، فإنه سيكون لديهم مبرر لأن يسألوا لماذا لم يلبِ صناع السياسات طلباتهم من خلال أفعال ملموسة.
إن التهديد من التغير المناخي لم يتلاشَ كذلك، مما يعني أنه لو لم يتم التعامل معه فإن الدمار المستقبلي سيكون حتمياَ مما يهدد الأمن الاقتصادي والاستقرار السياسي وصحة كوكبنا وسكانه، ولهذا السبب فإن الاختيارات المتعلقة بالسياسات بعد الجائحة ستكون أكثر أهمية من الفيروس نفسه في تحديد مستقبلنا.
أمام الدول النامية فرصة تاريخية لتطويع النموذج الاقتصادي فيها استعداداَ لتلك التحديات، حيث يجب أن تبدأ من خلال تبني «التعافي الصديق للبيئة» والمبني على أساس البنية التحتية المستدامة في النقل والطاقة والصرف الصحي واللوجستيات والاتصالات.
إن البلدان التي تقترب من المناطق الاستوائية تتأثر بشكل غير متناسب بالفيضانات والجفاف والأعاصير المرتبطة بالتغير المناخي وبارتفاع معدل درجات الحرارة، والمتوقع أن يتسبب في المزيد من الجوائح في المستقبل. لقد حان الوقت الآن لحماية الأراضي الرطبة وإعادة إحيائها وإعادة بناء البنية التحتية الساحلية والاستثمار في أنظمة الإسكان والمياه منخفضة التكاليف، والتي يمكن أن تتحمل الصدمات المرتبطة بالطقس.
والاستثمارات في حماية وإعادة إحياء التنوع البيئي الغني للأنظمة البيئية الهشة والموجودة بشكل أساسي في المناطق الاستوائية ستؤدي كذلك لتحقيق عوائد مرتفعة، وبالإضافة إلى الدور الحيوي الذي تلعبه الغابات الاستوائية في تخزين الكربون فهي مهمة بشكل حيوي للسكان الأصليين والذين يعيشون في تلك الغابات، بالإضافة إلى أهميتها للسياحة البيئية مما يوحي بأن إعادة إحياء البيئة الطبيعة يمكن أن يخلق العديد من الوظائف.
وبإمكاننا أن نغطي تكلفة تلك الجهود من خلال مزيج من الإنفاق العام الذكي وحوافز كبيرة للقطاع الخاص. إن نسبة كبيرة من المبالغ الكبيرة المخصصة للتحفيز المالي يجب أن يتم توجيهها إلى البنية التحتية المستدامة والمبادرات ذات العلاقة.
إن عشرات المليارات من الدولارات والتي تم إنفاقها سابقا على دعم الوقود يمكن أن تساعد الآن في تمويل النقل النظيف وطبقاً لدراسة أجرتها جامعة أكسفورد مؤخراً فإن مشاريع التعافي الصديقة للبيئة تخلق وظائف أكثر وتجني عوائد أكبر للإنفاق الحكومي مقارنة بإجراءات التحفيز المالي التقليدية.
وبمقدور الاقتصادات الناشئة كذلك الاستفادة من مصادر الدخل الخارجية لتمويل مثل تلك المبادرات، حيث إن المستثمرين يسعون حالياً لإيجاد فرص للاستثمار في السندات الخضراء، والتي اجتذبت 225 مليار دولار أمريكي من رأس المال الخاص العام الماضي وبالإضافة إلى ذلك فإن هناك مليارات الدولارات المتوفرة لدى المنظمات غير الحكومية الدولية والحكومات الأجنبية والتي يمكن استخدامها من أجل حماية وإعادة إحياء البيئة الطبيعية، كما أن أصحاب الديون المستحقة على الدول المقيدة مالياً قد يكونون راغبين بالتنازل عن بعض من تلك الديون من أجل حماية التنوع البيئي الاستوائي.
لقد أجبرتنا الجائحة على التوقف والتفكير بتأثيرنا على الكوكب وتصور العالم الذي نريد أن نعيش فيه ولا يزال لدينا الوقت علماً أنه بالتخطيط من أجل تعافي صديق للبيئة فإن بإمكان الحكومات المساعدة في التحقق من أن فيروس «كورونا» سيترك إرثاً إيجابياً للأجيال القادمة.
* رئيس بنك التنمية للبلدان الأمريكية وعضو في مجلس إدارة مؤسسة المنتدى الاقتصادي العالمي.
** وزير خزانة أمريكي سابق ومؤسس ورئيس معهد بولسون.
لويس البيرتو مورينو *
هنري م بولسون جونيور **

الاقتصادات الناشئة والتعافي الصديق للبيئة

target916499208917723357.jpg

صحت الطبيعة على غير ما اعتادت طوال عقود على الأقل، تذوّقت الحيوانات والنباتات طعم الهدوء كما كان سائداً قبل عصور، مع بدء تدابير الإغلاق الصحي وبقاء الناس في منازلهم. بدأ سكان المدن الكبرى الذين اعتادوا على الضوضاء والصخب وتلوّث الهواء، يسمعون زقزقة العصافير، فيما خرجت خنازير برّية تسرح في شوارع برشلونة، وأسد أمريكي صغير يتجوّل في سانتياغو، ودلافين متجمّعة في البحر الأبيض المتوسّط.
<img alt="" src="/albayan/uploads/archives/inline/2020/03/28/3814936.jpg"/>
 
لقد وجدت الحيوانات البريّة في المناطق الحضرية حرّية للتنقل في المدن، مع تراجع الوجود البشري، وفق ما يقول مدير الأبحاث في المتحف الوطني للتاريخ الطبيعي في باريس، رومان جوليار، مستشهداً بالثعالب التي تغيّر سلوكها بسرعة كبيرة عندما وجدت مساحة من الهدوء، مع الفرصة التي تجدها الحيوانات والطيور التي تعيش في المناطق الحضرية، مثل العصافير والحمام والغربان، في مغادرة أراضيها المعتادة وإفساح المجال لحيوانات أخرى. 
<img alt="" src="/albayan/uploads/archives/inline/2020/03/28/3814937.jpg"/>
يشير جيرون سويور، المتخصّص في الصوتيات في المتحف الوطني للتاريخ الطبيعي، إلى أنّ الناس باتوا يسمعون أصوات الطيور بشكل أفضل، لأنّها تتوقّف عن التغريد عند سماع ضجّة، لكنها عادت إلى طبيعتها بعد سكوت ضجيج الناس. يلفت سويور، إلى أنّ ضجيج البشر يعكّر سلوك الطيور ويولّد إجهاداً لديها، فيما يحدوه الأمل في أن يكون اختفاء أصوات البشر مفيداً للحيوانات خلال فترة التكاثر في الربيع.
<img alt="" src="/albayan/uploads/archives/inline/2020/03/28/3814938.jpg"/>
 
يمكن أن تكون الحياة البرية أفضل في الريف وفي البحر على حد سواء، إذ أنهى العزل المنزلي في فرنسا موسم الصيد مبكراً. 
 
لعل الحجر الصحّي مناسباً في أوقات التكاثر، لاسيّما لبعض الحيوانات مثل الضفادع والسمندر المرقط التي تجتاز الطرق وتتعرّض للدهس بانتظام، فيما تخلّصت النوارس التي تعشش على الكثبان الرملية من إزعاج المشاة والكلاب وحتى الزوارق.
<img alt="" src="/albayan/uploads/archives/inline/2020/03/28/3814939.jpg"/>
 
ويقول ديديه ريو، مدير المتنزه الوطني في كلانك قرب مرسيليا، إنّ الطبيعة والأنواع الحيوانية والنباتية تجد مساحاتها الطبيعية بسرعة مفاجئة، مضيفاً: «بعد أن كانت طيور البفن البحرية تعشش على الأرخبيل في مناطق بعيدة عن البشر حيث تحصل على درجة عالية من الحماية، عادت الآن لتتجمّع في المياه». ووجدت النباتات هي الأخرى بيئة ملائمة للحياة، فقد تنجو أزهار الأوركيد البرية التي تنمو بين نهاية أبريل وأوائل مارس، من قطف المشاة هذا العام، فيما ستزهر المروج وستقدّم موارد للنحل والفراشات.
<img alt="" src="/albayan/uploads/archives/inline/2020/03/28/3814940.jpg"/>
 
ويلفت العلماء، إلى أنّ هذه الظاهرة قد تكون الأكثر أهمّية لطريقة تغيّر نظرتنا إلى الطبيعة، وأنّ الأشخاص المعزولين يدركون مدى افتقادهم للطبيعة، إذ يجد الناس خلال عزلتهم المنزلية الوقت لمشاهدة الطبيعة من النافذة أو في الحديقة واستكشافها.
<img alt="" src="/albayan/uploads/archives/inline/2020/03/28/3814944.jpg"/>
<img alt="" src="/albayan/uploads/archives/inline/2020/03/28/3814943.jpg"/>
<img alt="" src="/albayan/uploads/archives/inline/2020/03/28/3814942.jpg"/>
<img alt="" src="/albayan/uploads/archives/inline/2020/03/28/3814941.jpg"/>

بالصور.. الطبيعة تغتنم صمت البشر في زمن كورونا!

3339088.jpg

صحت الطبيعة على غير ما اعتادت طوال عقود على الأقل، تذوّقت الحيوانات والنباتات طعم الهدوء كما كان سائداً قبل عصور،

لماذا رحلت يا يوسف؟ لماذا استعجلت مغادرتنا؟ كان عندي قناعة أنك مثلما قاومت الاحتلال ستقاوم هذا المرض اللعين، وأنك ستنتصر عليه مثلما انتصرت على جلاديك في سجون العدو.. هكذا تساءلت ناشطة تونسية على صفحة مناضل فلسطيني فتح ذراعيه في مواجهة الاحتلال الصهيوني والسرطان، وكلاهما وجهان للمرض الخبيث. تقول له: «أتذكّر يوم أعلنت (قبل سنتين) عن مرضك على صفحتك، وأرسلت لك رسالة لرفع معنوياتك، فرفعت أنت معنوياتي.. وأكثر من ذلك شكرتَ المرض، طبعاً أنا استغربت وسألتك: ليش بتشكر المرض يا يوسف؟ قلت لي: لأنه سيمكنّني من دخول القدس.. لم أجبك بحرف لكنني أحسست بمرارة عميقة كيف أننا وصلنا لدرجة أن نشكر الموت لنزور أوطاننا».
سنة 1985، شن الاحتلال حملة اعتقالات واسعة، طالت المئات وسميت «ضربة الـ 85»، وكان يوسف عطوان ابن بلدة الخضر التلحمية، أحد الذين طالتهم الحملة، فأمضى سنتين خلف القضبان، لكنّه لم «يهدأ» بعدما تنسّم الحرية النسبية، فالوطن كلّه أسير.. مع خروجه من المعتقل، كانت انتفاضة الحجارة قد دقّت الجرس وأشعلت الضوء الأحمر، نوراً ودماً.. كان من الطبيعي أن يزج الاحتلال بيوسف في الزنازين مجدّداً وتكراراً، لأكثر من ست سنوات، منها سنتان في الاعتقال الإداري، لكنّه كان دائماً يجسّد غناء العاشقين «حبستوا جسم البطل محبستوش الروح».
عائلة مناضلة 
يوسف عطوان الأسير المحرّر وزوج الأسيرة المحررة نضال أسعد، ووالد الأسيرة المحرّرة مجد، ووالد الأسير المحرر محمد، أعلن بنفسه على صفحته الفيسبوكية قبل عامين أنه بدأ بخوض معركة جديدة مع عدو آخر اسمه السرطان. ما من صديق حاول رفع معنوياته، إلا ووجد «الرفيق يوسف» هو من يرفع المعنويات.. يكتب: «للمقاومة مفهومٌ واحدٌ وأساليبُ وأهدافٌ متعدّدة.. وهنا في حضرة الجمال، ينتصب هدف واحد وهو قهر مرض السرطان، العدو المشترك بيني وبين رفيقة الفكر والإنسانية.. رفيقة استطاعت التغلب على عدوّها فأتتني بمدد جنّدها للدعم المعنوي وشحذ الإرادة وحتمية الانتصار.. شرّفتني رفيقتي بزيارتها لي في مشفى المقاصد.. سأكون كما تتمنين ويتمنى الكثيرون».. ويضيف ساخراً من المرض «ههههه.. لكننا سننتزع الحياة من براثن الموت». كتب لحفيدته شام التي امتشقها سلاحاً في مواجهة المرض: أنا إنسان.. أنا من يرى في الحب طفلاً يولد مطلع كل فجر وحين.. وآخر أراه يسكنه الأمل بكسر قيد أسير.. الحب أسمعه في زقزقة العصافير، وصوت عندليب يشدو على غصن شجرة بعذوبة صوت فيروزي.. الحب أراه أرجوحة أطفال معلّقة بين السماء وأشجار الزيتون وقلبي.. الحب عندي مقاومة وانتصار الحياة.. الحب تطويع الألم (وتحويله) إلى قوة وإرادة وابتسامه.. الحب عندي ألا أضعف ولا أنكسر ولا أهزم.. سأختزل الحب والحياة في حفيدتي شام.. فهل بعد كل هذا الحب يمكن للسرطان أن يهزمني؟.. أبداً.
هموم الأسرى
لم تمنعه جرعات الكيماوي من التفاعل مع هموم الأسرى في سجون الاحتلال، وشجون وطن عربي كبير جعلوه أوطاناً.. ينصح حيناً بالاستماع لأغنية كتبها ولحّنها زياد الرحباني يسأل فيها على طريقة الشيخ إمام «أمريكا مين»، وتؤلمه حكومة النهضة الإخوانية في تونس، إذ «تستقبل مئتي سائح صهيوني، بينهم أفراد من مجموعة الموساد التي خططت واغتالت الشهيد أبو جهاد، وتزور البيت الذي نفذوا فيه عملية الاغتيال!».
كان يعي أن الوعي العميق يعمّر طويلاً، فيكتب: «عندما تكتب اسمك على الرمل عليك أن تتوقع أن تمحوه موجة خفيفة أو نسمة هواء، حتى لو كانت لطيفة، لأجل ذلك، أحفره عميقاً بمعول أفعالك، وقلّم أفكارك، في ذاكرة من عرفوك بالإنسانية».
في لحظاته الأخيرة أدرك أن المرض تمكّن من جسده، بعيداً عن الروح، فكتب مودّعاً: ذات مساء.. حينما أنام وتنام الشمس في عيوني. سبلي جفوني بحنان أناملك.. وانسجي من قصائد صدري.. من صدر قصائدي.. أنشودة حب لفلسطين.. وأغلقي الصفحة الأخيرة من كتاب تاريخي.. ولا بأس أن تسقطي من رطب عينيك دمعتين على جبيني.. علّ الفصل المشرق من حياتي.. تبقى خيوط شمسه ساطعة.. واطبعي على شفتيَّ قبلة الوداع الأخير.
صباح الأحد وقعت عيون أصدقائه على كلمات النعي تقول: «لمن يسأل عني.. أنا متّ وانتقلت للرفيق الأعلى»، والتوقيع «زوجته».

يوسف عطوان المقاتل ضد الاحتلال والسرطان

5555

لماذا رحلت يا يوسف؟ لماذا استعجلت مغادرتنا؟ كان عندي قناعة أنك مثلما قاومت الاحتلال ستقاوم هذا المرض اللعين، وأنك ستنتصر عليه مثلما انتصرت على جلاديك في سجون العدو.. هكذا تساءلت ناشطة تونسية

يهل شهر آذار (مارس) من كل عام، مصطحباً نقيضين: رياحاً وزعابيب خماسينية، وبشائر وملامح ربيعية. وبينما قارئ النشرة الجوية ينبئنا بأن الغد رياح متربة ودرجات متأرجحة، نتنفس رائحة بشائر الربيع الأولى، وتتحول زقزقة العصافير، من الزقزقة السريعة تحصيل الحاصل، التي تجري في الشتاء، إلى المتأنية، العازفة ألحاناً وأنغاماً في الربيع. هذه التناقضات الجوية والزعابيب الربيعية، تشبه كثيراً وضع المرأة في عالمنا العربي.
وربما هي مصادفة بحتة، أن يكون يوم المرأة العالمي ويوم المرأة المصرية وعيد الأم، مناسبات نسائية يقع جميعها في هذا الشهر المزعبب المحبب في آنٍ، لكن رب صدفة خير من ألف ترتيب وتدبير. وتدبير أعياد المرأة بأنواعها في هذا الشهر، لا يعني فقط تقديم الورود، أو التذكير بمكانة الأم، وقيمة الزوجة، ووضعية الأخت، وأهمية الابنة، إلى آخر منظومة القرابة والرتابة. لكنه قد يعني أيضاً أو يستوجب استدعاء وضع المرأة في عالمنا العربي. والحقيقة أنه وضع يشبه إلى حد كبير وضع الشهر الملتبس طقساً والمتذبذب رياحاً.
رياح التغيير التي هبت على المنطقة في عام 2011، سواء كانت خيراً مطلقاً، كما يتصور البعض، أو شراً خالصاً، كما يتضح مما آلت إليه الأوضاع، تشير إلى أن الأعراض الجانبية أحياناً تكون إيجابية. في مصر مثلاً، ربما كان أفضل ما جرى في سنوات ما بعد هبوب رياح الربيع، هو إتاحة الفرصة للمرأة لتكتشف نفسها وكيانها وحقوقها وواجباتها، بعيداً عن الأفكار التي تسربت وترسخت في أعماق المجتمع منذ أواخر سبعينيات القرن الماضي.
أواخر سبعينيات القرن الماضي وما تلاها من سنوات، تشير إلى تدهور أوضاع المرأة في مصر من الأمام در إلى القاع در. هذا القاع لم تتضح معالمه أو تتيقن ملامحه، إلا في الأشهر القليلة التالية لأحداث كانون ثاني (يناير) 2011. تغلغل الأفكار الرجعية، وتمكن التفسيرات الغارقة في التشدد والجمود من العديد من أركان المجتمع المصري، ظهر بشكل واضح وصريح، في كل ما يتعلق بالمرأة.
ويبدو أن ملايين النساء والفتيات المصريات، استيقظن ذات صباح، ليجدن أنفسهن وقد تمكنت منهن أفكار وتوجهات، دفعت بهن في الاتجاه المعاكس لمسار تقدم الأمم وارتقائها. وبدلاً من أن ترتقي النساء سلم المناصب السياسية والقيادية، هبطن ليفتح باب الجدل حول إذا ما كان للمرأة أن تخرج من البيت للعمل أم لا. وبدلاً من التسليم بحق الفتاة الكامل في التعليم والمعرفة، بدأ البعض ينخر سوساً ويهدم فكراً ويغسل أدمغة، لتجد فتيات أنفسهن بين نار الحرمان من التعليم وزواج الطفلة.
مؤشرات عديدة تشير هذه الآونة، إلى مراجعات تقوم بها نساء المنطقة العربية لأنفسهن، وأدائهن، وثقتهن في قدراتهن، وتقدير مجتمعهن لأدوارهن وكيانهن. وجنباً إلى جنب مع هذه المراجعات، تبزغ في السماء العربية مبادرات لا تخطئها العين، ولا يتجاهلها الإدراك.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fasil/v5955.jpg"/>
فبين الدول العربية من أدرك أن المجتمع السوي لا تقوم قائمته، أو تستوي مسيرته، أو تتحقق أهدافه التنموية والتقدمية، إلا بتكامل أبنائه وبناته. الإمارات أدركت أن تمكين المرأة أساس نجاح المجتمع وصحته. 70 في المئة من طلاب الجامعات إناث، و56 في المئة من خريجي كليات تكنولوجيا المعلومات والهندسة والرياضيات إناث، و20 في المئة من أعضاء المجلس الوطني الاتحادي سيدات، و30 في المئة من العاملين في السلك الدبلوماسي سيدات. 
وفي الإمارات نماذج نسائية أعرفها عن قرب، أقل ما يمكن أن توصف به، هو إنها مشرّفة، ومنهن، على سبيل المثال لا الحصر، أيقونات إعلامية، مثل السيدتين شعلتي النشاط، منى المري ومنى بو سمرة، ناهيك عن تسع وزيرات، يشكلن 29 في المئة من عدد الوزراء.
وزيرات مصر الثماني، كسرن حاجز التنميط. فبعد وزيرة أو اثنتين من باب القسم على أن لدينا وزيرات، أصبح في الحكومة المصرية وزيرات ينحتن في الصخر، ويقمن بمهام وزاراتهن على خير ما يرام. والأهم من ذلك، أن المصريين بدأوا يعتادون فكرة وجود نساء في مناصب قيادية كبرى. وهذا هو مربط الفرس.
مربط الفرس في وجود النساء في مناصب كبرى وصغرى، هو توصيل الرسالة واضحة وصريحة. النساء قادرات وقادمات ومستمرات. لماذا؟ لأن هذا من قواعد وبديهيات المجتمعات الصحية والصحيحة. ولأن وجود النساء والرجال جنباً إلى جنب في صفوف العلم والمعرفة والعمل والمناصب القيادية والمهن الصغرى، وشتى مناحي الحياة، هو اعتراف بنواميس الطبيعة، وبديهيات نهوض المجتمعات.
المجتمعات، سواء كانت في شهر آذار (مارس)، بزعابيبه وربيعه، أو غيره من شهور الشتاء أو الصيف أو الخريف، تحيا برجالها ونسائها. وبينما نستعد للاحتفاء بالمرأة في يومها العالمي، والمصرية في يومها المحلي، والأم أينما كانت، نقول لأنفسنا، إن من رحم المعاناة تولد الإنجازات، ومن قلب مارس نحتفي بالنساء أينما كنّ.

تناقضات الربيع ووضع المرأة

يهل شهر آذار (مارس) من كل عام، مصطحباً نقيضين: رياحاً وزعابيب خماسينية، وبشائر وملامح ربيعية. وبينما قارئ النشرة الجوية ينبئنا بأن الغد رياح متربة ودرجات متأرجحة، نتنفس رائحة بشائر الربيع الأولى..

من شرفة المنزل في بلدة قراوة بني زيد المتربّعة على تلتين متقابلتين في منتصف المسافة بين رام والله ونابلس، كان ممكناً في تلك الليلة سماعُ زقزقة طيور تتقافز على أغصان الشجر، ممتزجاً بصوت حفيف الأشجار الذي لم يكسره سوى صراخ في منزل يبعد قرابة 200 متر عن المكان الذي نحن فيه. أدركنا أن ثمّة أمراً ما خطيراً. استمر الصراخ يعلو ويهبط ويتموّج، وأصوات تدعو للهدوء. 
هرعنا إلى حيث الصراخ، واقتربنا من المنزل، ومن حُسن الحظ أنه لأحد الأقارب. أسرة في حالة استنفار وتوتّر.. طفلة في الحادية عشرة من عمرها يحيط بها ذراعا أمّها، فيما يتسمّر الجد مشدوهاً ويبدو كواقف على رؤوس أصابعه فيما كان جالساً على الكرسي الخشبي. ما إن اقتربتُ من وسط الشُّرفة حتى جدّدت الطفلة صراخها محاولة الهرب من أمامي وكأنني وحش يهمّ بافتراسها. قاومت ذراعي أمّها بعنف وأفلتت منهما.. ذهبت مسرعة إلى المطبخ وبحثت عن سكّين.
مشهد مرعب لم أشاهد مثله. بعدما هدأت أنفاسي وانتظمت دقات قلبي، بادرت الجد بالسؤال: ما الذي يحدث؟ عضّ على شفتيه وهزّ رأسه قائلًا: إنها «لعبة» حقيرة اسمها «الحوت الأزرق». يا إلهي! تعاملت مع خبرين أو ثلاثة حول هذه المسمّاة زوراً وتضليلاً «لعبة»، مع أنها وصفة للهلاك الفردي والجماعي. كانت أخباراً عن حالات انتحار في عدد من الدول، منها عربية، بطلها هذا «الحوت اللعين». لكنني الآن أشاهد، بأم عيني، حالة حيّة عن ظاهرة لم تكن حتى تلك اللحظة لتخترق خلايا الاقتناع في رأسي.
كنت أرجّح أسباباً غير معلنة لحالات الانتحار، ولا يريد الأهل البوح بها لأسبابهم الخاصة، وأعتبر أن «الحوت الأزرق»، إخراجاً تبريرياً، على غرار تبرير «السحر» و«الحجاب» لمن يعانون مشاكل معيّنة يخفونها عن ذويهم. هذه حالة تحدث أمامي.. فتاة من أسرة هادئة مكافحة كادحة خلوقة. بيئة لا تسمح بأي احتمالات سلبية تدفع طفلة لهذه الحالة الموجعة حد البكاء الصامت.
أسئلة للجد
•سألت الجد: كيف عرفتم أنها «لعبة الحوت الأزرق»؟
- هذا ما رأيناه على جهازها الخليوي، بعد أن بدأت حالتها تسوء.
•ألم تنتبهوا إلا حين وصلت إلى هذا الحد من الخطورة؟
- لاحظنا قبل حوالي الأسبوع تغيّرات طرأت عليها. أصبحت مكتئبة وتجلس وحدها، تحدّق فينا بلا كلام، وتنتابها العصبية بلا سبب أو لأتفه الأسباب. وعندما وصلت الذروة قبل ثلاثة أيام بدأت بالصراخ وذهبت للمطبخ وحملت السكين وحاولت طعن نفسها، ومنعناها في اللحظة الأخيرة.
• وكيف تصرفتم بعد ذلك؟ أبلغنا الشرطة الفلسطينية والأجهزة المعنية الأخرى بالأمر، واضطررنا مرّتين لنقلها إلى المستشفى، وفي المرّتين أعطوها حقنة لتنام.
أثناء الحديث كانت الفتاة تحاول على الدوام الإفلات من ذراعي أمّها، وحين تنتقل الرعاية للجد تحمل الأم جهازها الخليوي لتصور ابنتها تصويراً حيّاً وتنقله لزوجها في أميركا، لعلّه يستشعر الخطورة ويعود إلى وطن ابنته.
الجميع في حالة وجوم وصمت يكسره صراخ الطفلة بين الحين والآخر. حين تكفّ عن الصراخ تستمر في التنهيد والشهيق بأنفاس متقطّعة. كان رأسي يضجّ بالأسلحة والغضب من الوجه الأسود للتكنولوجيا. إنه الخطر الكامن في ترك أبنائنا وبناتنا يتفاعلون مع هذه الأجهزة اللعينة بلا رقابة وتوعيّة. إنهم فلذات أكبادنا التي تمشي على الأرض، فهل يمشون على أرض آمنة أم نتركهم يغوصون في الأوحال؟
لعبة شيطانية
• ماذا تفعل هذه «اللعبة» الشيطانية بالمراهقين والأطفال، باعتبارهم المستهدفين تحديداً من خلالها؟ 
بعد البحث والاستماع إلى ضحايا نجوا قبل الهلاك يتضح أن «الحوت الأزرق» ليست لعبة تقليدية، وليس لها تطبيق خاص، وهنا مكمن الخطورة الذي يبعدها عن المراقبة الأسرية، حيث إن التطبيق يمكن مشاهدته وشطبه.
هي تشبه طلب الصداقة، حيث يعمد مديرو «اللعبة» إلى الاتصال بحسابات رصدوها في مواقع التواصل، وحين يستجيب أحدهم للطلب يبدأ طريق الموت بطلب معلومات بسيطة وعادية، ثم تتدرّج حتى رقم «50» في نهاية اليوم الخمسين، وهو الطلب من المستهدف أن ينتحر، ويكون حينها في حالة نفسية تجعله لا يتردد في تنفيذ الطلب.
عامل الجذب الرئيسي للأطفال نحو لعبة الموت «الحوت الأزرق» هو أنها تؤمِّن لهم مكاناً افتراضياً يحاولون إثبات أنفسهم فيه، لاسيما أولئك الأطفال غير المندمجين مع محيطهم، وبعد أن تشعرهم هذه اللعبة بالانتماء وبأنهم أشخاص مهمّون وذوو سلطة، تنقض عليهم نحو الهاوية.
مخترع هذه اللعبة القاتلة يمتلك من الذكاء ما جعل جوهر اللعبة يقوم على «التحدي»، وهي فكرة محبّبة لدى المراهقين. قبول «التحدي» يقود المراهق لسلوك طريق دون أن يعرف أن نهايته الموت، حيث اعتاد على أن ألعاب تنتهي بالفوز أو الخسارة، وفي الحالة الثانية يمكنه أن يبدأ من جديد. هنا، مع «الحوت الأزرق»، ليست هناك بداية جديدة؛ لأنها تنتمي لذلك النوع من المخاطر التي يكون فيها الخطأ الأول هو الخطأ الأخير.
البدايات من روسيا
بدأت «اللعبة» في روسيا عام 2013 مع مجموعة تسمى «F57»، بصفتها واحدة من أسماء ما تسمى «مجموعة الموت» من داخل الشبكة الاجتماعية «فكونتاكتي»، وتتحدث تقارير عن أنها تسببت في أول انتحار عام 2015.
انطلاق الضوء الأحمر كان عبر انتحار الطفلة أنجلينا دافيدوفا (12 عاماً) في روسيا، بإسقاط نفسها من الطابق الرابع عشر، والطفلة الأوكرانية فيلينا بيفن (15 عاماً)، التي قفزت من الطابق الثالث عشر، كما توفيت طفلة (12 عاماً)، في السعودية، ثم تناقلت وسائل الإعلام خبر انتحار طفلين في الجزائر، وحالات مشابهة في الجزائر، بسبب لعبة «الحوت الأزرق».
لعبة الموت هذه تتكون من 50 مهمة على مدى 50 يوماً، تستهدف المراهقين بين 12 و16 عاماً، وبعد أن يقوم المراهق بالتسجيل لخوض التحدي، يُطلب منه نقش الرمز التالي (F57) أو رسم الحوت الأزرق على الذراع بأداة حادة، ومن ثم إرسال صورة للمسؤول للتأكد من أن الشخص على قدر «التحدي» ودخل في اللعبة فعلاً.
في الخطوة التالية يعطي مدير اللعبة الضحيّة أمراً بالاستيقاظ في وقت مبكر جداً، عند الرابعة فجراً مثلاً، ليجد أمامه مقطع فيديو مصحوباً بموسيقى تبعث على الكآبة، وتتصاعد الطلبات لتشمل أفلام رعب والصعود إلى سطح المنزل أو الجسر والسير على سور بهدف التغلب على الخوف.
وفي منتصف الطلبات الخمسين يُطلب من الضحية محادثة أحد مديري اللعبة لإعطائه معلومات عن أهله وأرقام هواتفهم لكي يكسب «الثقة» ويتحوّل إلى «حوت أزرق»، ثم تبدأ مرحلة جديدة ونوعية من الخطورة، إذ يُطلب من الضحية ألا يكلم أحداً من أهله عن الموضوع، وأن يستمر في إيذاء نفسه بجروح مع مشاهدة أفلام الرعب، وفي اليوم الخمسين يُطلب منه الانتحار إما بالقفز من النافذة أو الطعن بسكين أو خنق نفسه.
لكن ما بعد الثلث الأول من اللعبة يدخل الضحية في حالة تورّط، بحيث إذا حاول الانسحاب من اللعبة فإن مسؤوليها يهددونه ويبتزونه بالمعلومات التي أعطاهم إياها، ويهددونه بقتله وأفراد عائلته.
تعدّدت حالات الانتحار
شهدت العديد من المدن العربية والعالمية حالات انتحار مرتبطة بـ«لعبة» الحوت الأزرق القاتلة؛ ما دفع العديد من الدوائر والمؤسسات للدعوة لمزيد من اليقظة والرقابة على الأطفال والمراهقين.
في أبريل الماضي انتحر فتى يبلغ من العمر 18 عاماً، ليكون بذلك الحلقة الأحدث في سلسلة لعبة الموت التي أودت بحياة عدد من المراهقين في مصر.
وفي الكويت، حقّقت السلطات في يوليو الماضي في 3 حالات انتحار خلال أقل من شهر يُعتقد أنها مرتبطة باللعبة. وبحلول ديسمبر الماضي كانت «اللعبة» قد حصدت 5 أطفال في الجزائر.
وفي تونس، حتى 12 مارس 2018، انتحر 7 أطفال تونسيون جراء اللعبة. وكانت الشرطة في مدينة سوسة تدخلت لإنقاذ طفلة (12 عاماً) من الموت حينما كانت تهمُّ بالخوض في مياه البحر بملابسها تنفيذاً لتعليمات «اللعبة» على هاتفها المحمول. وفي المغرب، انتشرت لعبة «الحوت الأزرق» في الآونة الأخيرة، خاصة في صفوف المراهقين. 
وتسببت في محاولات انتحار كثيرة، وتعد أبرز حالة هي وفاة أحد المراهقين بمدينة أكادير جنوب المغرب، يُذكر أنه بعد تنفيذه تحديات اللعبة أقدم على الانتحار برمي نفسه من سطح العمارة التي يسكن بها؛ استجابة للتحدي الأخير في اللعبة.
وفيما شهد الأردن والمغرب أولى ضحايا اللعبة القاتلة، سجّلت العديد من الحالات في فرنسا وبريطانيا وإيطاليا وروسيا والبرازيل والهند وبلغاريا وبنغلاديش وغيرها.
 
طالب مطرود من الجامعة وراء «الجريمة» الرقمية
في 2016، شهدت اللعبة في روسيا استخداماً أوسع بين المراهقين، بعد أن جلبت الصحافة الانتباه إليها من خلال مقالة ربطت العديد من ضحايا الانتحار بها، وخلق ذلك موجة من الذعر في روسيا، وفي وقت لاحق أُلقي القبض على فيليب بوديكين (21 عاماً) ــ وهو طالب علم النفس السابق الذي طُرد من جامعته لابتكارهِ اللعبة ــ والذي زعم أن هدفه «تنظيف» المجتمع من خلال دفع الناس إلى الانتحار، معتبراً أن ضحاياه يقدمون عليه وهم «سعداء»، لكنه أدين بالتحريض، ودفع ما لا يقل عن 16 فتاة مراهقة إلى الانتحار، وحُكم عليه في يوليو 2017 بثلاث سنوات من السجن بعد محاكمته في سيبيريا.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fayezomar/2837767.jpg"/>
ويقبع بوديكين حالياً في السجن، فيما تؤكد صحيفة الديلي ميل البريطانية أن المجموعات الخاصة باللعبة في صفحات التواصل الاجتماعي التي تميز نفسها برمز F57 قد تم إغلاقها من قِبل إدارة الموقع.
بدأ بوديكين محاولاته عام 2013 بدعوة مجموعة من الأطفال إلى موقع على شبكة الإنترنت، وكلفهم بجذب أكبر قدر ممكن من الأطفال، وطلب منهم تنفيذ مهمات بسيطة، ومن الطبيعي أن ينسحب عدد منهم.
يُكلف من تبقى بمهمات أصعب وأقسى، لكي ينسحب عدد آخر، أما القلة التي تنفّذ كل ما يطلب منها بشكل أعمى هي التي تستمر في «العمل»، وهذه المجموعة الصغيرة تكون على استعداد لفعل أي شيء للبقاء ضمن السرب.
 
عزلة الأبناء توقعهم فريسة «الألعاب» القاتلة
يؤكد اختصاصيون نفسيون أن الفضول وحب العزلة والوحدة وحب التحديات أهم الأسباب التي تدفع الأطفال والمراهقين إلى إدمان «لعبة» الحوت الأزرق وغيرها من الألعاب الإلكترونية القاتلة وتنفيذها، حتى لو كان فيها إيذاء أنفسهم وقد تودي بهم إلى الموت والانتحار. 
ويؤكدون أيضاً أن الأطفال في المرحلة العمرية بين (8 إلى 15 عاماً) لديهم حب الاستطلاع والرغبة في اكتشاف المجهول، فهذه المرحلة العمرية حرجة جداً، حيث إن الطفل فيها لا يميز بين الذي يفيده والذي يضره، ولا يرى خطورة هذه اللعبة على حياته، وقد يصبح الشخص ميّالاً إلى العنف وارتكاب الجرائم وإيذاء نفسه بطريقه لا شعورية، وبدون تفكير في النتائج والعواقب، ورؤية الطفل بصفة مستمرة للدم والسكين والأدوات الخطرة كالسلاح تجعله لا يخاف منها ويستخدمها من دون خوف.
ويؤكد اختصاصيون أن هذه اللعبة سائدة بين المراهقين والمراهقات، الباحثين عن الإثارة بمفاهيمها الحسية والعاطفية، حيث إنها مبنية على طريقة مخيفة ومرعبة، وضلوع المراهقين في اللعبة على نحو حسي ونفسي يجعل اللاعبين فاقدي السيطرة على التحكم بالذات والرقابة على الوتيرة الحسية والنفسية التي تضعف بسبب المواقف الإيحائية، حيث يأخذ اللاعب الأوامر من الطرف الثاني الذي يسيطر عليه. أما المعرّضون للوقوع في شرك اللعبة فهُم مراهقون يعانون عزلة نفسية واجتماعية وميولاً اكتئابية ونيات لأذى الذات.
ويقول اختصاصيون إن «غياب التوجيه والمتابعة من قِبل الوالدين يسهم في وقوع الأطفال في المحظور، فينفذون توجيهات اللعبة وتحدث الكارثة، ولا يفيد ندم الوالدين وحسرتهم بعد وقوع المحظور.
ويؤكد هؤلاء أنه حين يفقد الإنسان ذاته ويصبح على صلة مع قوى أو عوامل خارج نفسه، ويصبح (الأنا) الذي يتحكم بالمفاهيم السلوكية والعاطفية والنفسية، يسلّم لعوامل خارجية، ويسلّم الذات للمسيطِر، وبسبب حالة تشوّش الوعي والاتصال بالواقع يصبح الضحية مشرذماً غير ثابت ومتعلقاً بالعوامل الخارجية المسيطِرة عليه، لذلك لا يجوز ترك الأطفال يجلسون بمفردهم في غرفهم، بل ينبغي تشجيعهم على القيام بالأنشطة الأخرى كالأنشطة الرياضية والبدنية التي تؤدي دوراً كبيراً في تحسين سلوك الطفل.
وبالتالي يطالب الاختصاصيون الأهالي بمنح أولادهم الثقة وغرس القيم والضمير داخلهم من أجل حمايتهم من الوصول إلى مرحلة الاكتئاب أو الانغماس في لعبة مثل «الحوت الأزرق»، التي انتشرت بشكل كارثي الفترة الأخيرة بين الشباب وأدت إلى حالات انتحار. 
وعن الطريقة التي نحمي بها أبناءنا من الوقوع فريسة ألعاب مميتة، قالت: «علينا أن نغرس فيهم قيم وضمير وتنمية الثقة بيننا». وأضافت: «يجب أن نجعل بيننا وبينهم ثقة وعلاقة سوية عن طريق منحهم طريقة تحمي حياتهم، لتكون عندهم ثقة بأنفسهم وشخصيتهم. دبي - البيان

عامل الجذب أن اللعبة تؤمّن للأطفال مكاناً افتراضياً يحاولون إثبات أنفسهم فيه

«الحوت الأزرق» صنّارة موت تصطاد الأطفال والمراهقين

1280

من شرفة المنزل في بلدة قراوة بني زيد المتربّعة على تلتين متقابلتين في منتصف المسافة بين رام والله ونابلس، كان ممكناً في تلك الليلة سماعُ زقزقة طيور تتقافز على أغصان الشجر،

مع كل دمعة طفل عانى الحرمان، تجد أيادي تكفكف البكاء، وتعيد البسمة، وبين أوجاع كبار السن، ترى من يخفف عنهم ويحتويهم، ويرد لهم الجميل، ومع آهات النساء المقهورات، تشاهد من يساندهن ليجعلهن أقوى في مواجهة الحياة. خلف كل هؤلاء أناس أضاؤوا شعلة الأمل، وأعلوا قيمة الإنسان، ومنحوا الأمل للمستقبل.
<img alt="" height="369" src="https://media.albayan.ae/images/fasil/v750.jpg" width="456"/>
لا نشعر بقيمة الشيء إلا بعد فقدانه، في هذه الحالة ندرك تماماً أننا أمام نعمة لا تعد ولا تحصى، نور طفلة تبلغ من العمر 6 سنوات، لم تعش طفولتها كما الأطفال الذين يمرحون ويسمعون الأغاني ويرددونها، لم تستطع أن تستمتع بتباشير الصباح مع زقزقة العصافير وتغريد البلابل، أصوات والديها بالنسبة لها مجهولة غير معروفة، كانت تشعر بأن كل شيء حولها جميل، ولكن جدار الصمت كان حاجزاً دون الاستمتاع بالحياة من حولها، طرقت عائلتها العديد من الأبواب لمساعدة ابنتهم، لكن إمكانياتهم المادية المحدودة، حالت دون علاجها، لتأتي الاستجابة من مؤسسة الجليلة التي تكفلت بمصاريف علاجها كاملة، ليتحول الصمت إلى بصيص أمل يشعل مفاتيح السمع عند الطفلة نور.
<img alt="" height="304" src="https://media.albayan.ae/images/fasil/v751.jpg" width="456"/>
زراعة القوقعة
تغيرت حياة نور خلال شهر بعدما تمت زراعة القوقعة لها، فأصبحت تدرك الأصوات من حولها، يقول سليمان باهارون، مدير إدارة الشراكات والاستدامة في مؤسسة الجليلة: تحاول مؤسسة الجليلة من خلال برامجها المختلفة مساعدة فئات المجتمع، ومن خلال برنامج «عاون» الذي يضم «أنا أسمع» صادفنا حالة نور تلك الطفلة الجميلة التي سعينا إلى إعادة نعمة السمع لها من جديد، حتى تستطيع أن تعيش بأريحية وسط أقرانها، فوضعنا لها خطة علاجية وأجرينا لها عملية زراعة القوقعة وهي حالياً مستمرة في برنامج التأهيل وعلاج النطق لمدة عام كامل.
<img alt="" height="223" src="https://media.albayan.ae/images/fasil/v755.jpg" width="456"/>
ويضيف: تُعنى مؤسسة الجليلة بتقديم الرعاية الصحية ودعم التعليم والعلاج والأبحاث الطبية، وبرنامج «أنا أسمع» يأتي لمساعدة الحالات المرضية المُعسرة، وتهدف إلى مساعدة الأطفال الذين يعانون مشاكل في السمع بدولة الإمارات، للخضوع لأحدث عمليات زراعة القوقعة من أجل استعادة القدرة على السمع، لتهيئة المجال لهم للعيش بصورة أفضل.
<img alt="" height="248" src="https://media.albayan.ae/images/fasil/v752.jpg" width="456"/>
لحظات من السعادة
كانت مؤسسة الجليلة حاضرة في عيادة «هير لايف» للاطمئنان على حالة نور، وحضور مختلف الجلسات معها التي من المفترض أن تقوم بها خلال اليوم لتقوية سمعها. والدة نور أكدت أنها تعيش اليوم لحظات من السعادة حينما ترى ابنتها الصغيرة تتجاوب وتدرك الأصوات من حولها، فوضعهم المالي لم يسمح لهم بعلاجها، لدرجة أنهم شعروا بفقدان الأمل الذي أعادته مؤسسة الجليلة لهم من جديد، فقد تغيرت حياة نور بعد زراعة القوقعة، ومع الجلسات المستمرة ستعود لها حاسة السمع تدريجياً، أختها اليزا هي الأخرى أبدت فرحتها من حالة نور، فقد أصبحت تلعب معها أكثر وتدرك الأصوات من حولها، وتشاهد معها رسوم الكارتون وتحاول تقليد الأصوات. دموع الأم كانت الدليل الأكبر على سعادتها وهي ترى ابنتها تعود للحياة الطبيعية، فالكلام، على حد قولها، لن يستطيع أن يعبر عن سعادتها والامتنان الكبير الذي تكنه لمؤسسة الجليلة.
<img alt="" height="318" src="https://media.albayan.ae/images/fasil/v753.jpg" width="456"/>
جلسات مستمرة
كانت نور طيلة الجلسات تضحك وتلعب وتمرح في المكان. تقول الدكتورة بشرى قسومى، أخصائية السمع بعيادة «هير لايف»: حينما جاءت نور كانت تعاني ضعف سمع شديداً ثنائي الجانب، لم تكن تسمع الأصوات من حولها، وقمنا بزراعة القوقعة لها منذ شهر تقريباً، ولاحظنا تحسناً كبيراً في حالتها، ومع الجلسات المستمرة التي نقوم لها، والتي ستستمر لمدة عام ستستعيد نور سمعها. برنامج «أنا أسمع» يقدم للأطفال في دولة الإمارات الذين يعانون مشكلة فقدان أو نقص السمع بصورة حادة الفرصة على استعادة السمع عبر عمليات زراعة القوقعة المتطورة. تعتبر تقنية زراعة القوقعة هذه ذات فعالية أعلى بكثير من سماعات الأذن، إذ تقدم حلاً دائماً يعمل على تحسين نوعية حياة الطفل، وتمكينه من التفاعل على نفس مستوى الأطفال الأصحّاء الذين يتمتعون بجميع القدرات.
أما برنامج فرح فيسعى لنشر البهجة والسعادة بين المرضى من الأطفال. وقد أطلقت مؤسسة الجليلة هذا البرنامج الخاص بطب الأطفال لإنقاذ حياة المرضى من خلال تقديم الخطط العلاجية اللازمة وتمويل الأبحاث المتطورة ومنح الأمل لأعداد لا تُحصى من الأطفال وعائلاتهم. تُستثمر جميع الأموال التي يتم جمعها من خلال برنامج «فرح» لغايات العلاجات الطبية والأبحاث المتعلقة بأمراض الأطفال، وهكذا يتحوّل استثمار اليوم إلى علاج الغد.
<img alt="" height="198" src="https://media.albayan.ae/images/fasil/v754.jpg" width="456"/>
2,6
استثمرت مؤسسة الجليلة أكثر من 2.600.000 مليون درهم إماراتي، حيث قامت بتوفير عمليات زراعة القوقعة المتطورة لــــ22 طفلاً في دولة الإمارات العربية المتحدة، تتراوح أعمارهم بين 18 شهراً- 13 عاماً من مختلف الجنسيات.

ضمن 22 طفلاً أعادت «الجليلة» لهم بهجة السمع

نورتخترق جدار الصمت بتباشير الأمل

2733434.jpg

لا نشعر بقيمة الشيء إلا بعد فقدانه، في هذه الحالة ندرك تماماً أننا أمام نعمة لا تعد ولا تحصى، نور طفلة تبلغ من العمر 6 سنوات،

نور تخترق جدار الصمت بتباشير الأمل

نور طفلة تبلغ من العمر 6 سنوات، لم تعش طفولتها كما الآخرين، فجدار الصمت وقف حاجزاً دون استمتاعها بالحياة. لتأتي الاستجابة من مؤسسة الجليلة التي تكفلت بعلاجها، وتحول بعدها الصمت إلى أمل يشعل حياة الطفلة بالفرح.

كرم الشيخ سعيد بن حمدان آل مكتوم الطلاب والمدارس الفائزة بجوائز مبادرة «تنمية مهارات التعلم» التي ترعاها حرم سمو الشيخ حمدان بن راشد آل مكتوم نائب حاكم دبي وزير المالية سمو الشيخة روضة بنت أحمد بن جمعة آل مكتوم.
وتوج على منصة التكريم في مقر الاحتفال بجامعة زايد الطلاب الذين نجحوا في الوصول إلى المراكز الثلاثة الأولى في ثلاث مسابقات طرحتها المبادرة خلال العام الدراسي الجاري 2016 – 2017 وهي مسابقة «من فكرة إلى ابتكار» ومسابقة «الفيلم القصير» ومسابقة «البحث الإجرائي».
البحث الإجرائي
وفازت المعلمة بدرية سيف خميس من مدرسة السعادة بالمركز الأول في مسابقة البحث الإجرائي وذهب المركز الثاني إلى المعلمة عائشة إبراهيم محمد من مدرسة زعبيل الثانوية، وحجبت لجنة التحكيم الجائزة الثالثة في هذه المسابقة.
وفاز بجائزة الفيلم القصير الطالب سعيد جاسم محمد عن فيلمه (لغتي هويتي) وبالمركز الثاني الطالب علي صالح الأستاذ عن فيلمه «زقزقة التيوس» ونال المركز الثالث علي طارق البحر وجميعهم من كلية التقنية العليا للطلاب.
إنجازات ابداعية
وكان الشيخ سعيد بن حمدان آل مكتوم قد اطلع فور وصوله مكان الحدث على المعرض المصاحب للحفل الختامي بحضور الدكتورة آمنة الضحاك الشامسي وكيل مساعد قطاع الرعاية والأنشطة في وزارة التربية والتعليم والدكتور رياض المهيدب مدير جامعة زايد، وشمل المعرض المصاحب الذي أقيم تحت شعار «من فكرة إلى ابتكار» إنجازات الطلاب الابداعية التي رعتها المبادرة وبعض الورش التدريبية والتعريفية حول مفاهيم الابتكار والإبداع.
وبدأ الحفل الختامي لحصاد المبادرة بفيلم تعريفي بمبادرة تنمية مهارات التعلم بدعم من الشيخة روضة بنت أحمد بن جمعة آل مكتوم، ثم كلمة المبادرة، تلتها كلمة للدكتور خليفة السويدي، التي بدأت بفقرة تدريبية على كيفية إدراك الاتجاهات، للتأكيد على أن لكل فرد قدراته الخاصة التي يجب الاهتمام بها، قبل أن يتحدث المخترع الإماراتي أحمد المزروعي عن تجربته الشخصية في الابتكار والإبداع، داعياً الطلاب والحضور إلى عدم الاستسلام للفشل وأن كثرة المحاولات تدل على أن الشخص ناجح وأن الفشل يأتي من المشروع لا من المخترع أو المبتكر.
وأكد أحمد النجار عضو لحنة التحكيم في كلمة المبادرة أن «هذا الجيلُ قادرٌ على حمل الأمانة وبناءِ مستقبلٍ زاهٍ متألقٍ للوطن، على النحو الذي تسعى إليه القيادة الرشيدة»، مشيداً بجامعة زايد التي احتضنت الحفل الختامي للمبادرة، وبالطلاب الذين تنافسوا في المسابقات.

اطلع على معرض «من فكرة إلى ابتكار»

سعيد بن حمدان يكرم الفائزين بجوائز «تنمية مهارات التعلم»

target6896181823684926515.jpg

لن تسمع سوى زقزقة العصافير من حولك، ولن ترى إلا طبيعة خلابة تأسر قلبك، فبمجرد أن تطأ قدماك جزيرة «صير بني ياس» التي تمتد على مساحة 87 كيلومتراً مربعاً، لتكون بذلك إحدى كبرى الجزر الطبيعية في الدولة، ستنسى همومك وضغوط الحياة اليومية، ولن يبقى أمامك سوى الانبهار بالحياة البرية التي يمتزج فيها جمال المناخ، ونسمات البحر وهي تداعب أوراق الشجر على ضوء القمر.
وقضاء الأمسيات الحالمة على نغمات الموسيقى، ستكون الابتسامة رفيق دربك في رحلة تمنحك تجربة العيش في الحياة البرية والعودة إلى التاريخ من خلال زيارة مختلف الأماكن الأثرية، والتنزه بين أحضان الوادي.
خيارات متكاملة
سيكون منتجع أنانتارا بجزيرة صير بني ياس في انتظارك، حيث يمكنك الاختيار بين المكوث في فيلات السهل، حيث يحتضن 30 فيلا فاخرة محاطة بأكثر من 13 ألف حيوان بري ليتيح لنزلائه لمحة لا يجدونها في أي مكان آخر عن جمال الطبيعة، أو الاستمتاع بالإقامة في فيلات اليم التي تطلّ إمّا على الشاطئ أو على البحيرة التي تحيط بها أشجار القرم.
وتتّسم بتصميم خارجي يتماهى مع البيئة التي تكتنفه، بينما صُمّم الديكور بدقّة وعناية ليؤمّن تجربة ضيافة عربية أصيلة، بحيث تزاوج بين وسائل الراحة الحديثة والفخامة، وأما الاختيار الثالث فهو المكوث في منتجع وسبا جزر الصحراء، حيث تطلّ كل غرفة على مناظر بانورامية لمياه الخليج العربي والجزيرة بمعالمها الجميلة.
محمية برية
طُوّرت جزيرة صير بني ياس في بادئ الأمر لتكون محميّة للحياة البرية، بما يتماشى مع رؤية المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، رحمه الله، مؤسس دولة الإمارات العربية المتحدة ورئيسها، عام 1971 من أجل الحفاظ على الأصناف المهدّدة بالانقراض في الدول العربية، حيث ستتمكن من مشاهدة مختلف الحيوانات والطيور وأنت داخل سيارة مكشوفة، وإلى جانبك مرشد سياحي يطلعك على الكثير من التفاصيل.
حيث تؤوي الجزيرة أكثر من 30 صنفاً من الحيوانات البرية الطليقة، ويعد أبرز صنف من الحيوانات في المنتزه هو حيوان المها العربي المهدّد بالانقراض. أما الطيور فيوجد النحام، والنوارس، والغاق، والدجاج البري، وبط البلبول البري، وبط الشولر، وأبو ساقين أسود الجناح، وبط الحذف، وزقزاق السرطان، وطائر النكات والبلشون الرمادي.
رحلة 
أما إذا كنت من عشاق التاريخ فسيكون أمامك رحلة تعود بك إلى عراقة الماضي، فقد تم الكشف حتّى اليوم عن 42 موقعاً أثرياً بالجزيرة، يعود بعضها إلى سنة 600 ميلادية، منها بقايا دير مسيحي كنسي قديم، يُعتقد أنه يعود إلى القرن السادس الميلاد وقد هجره الرهبان قبل نحو 750 سنة، ويقع الهيكل في الجانب الشرقي، ويُعتقد أنه يضم المذبح محاطاً بالغرف الصغيرة المخصصة للصلاة.
كما وُجدت رسومات وزخارف كثيرة داخل الهيكل نفسه وعلى القبة التي تقع فوق المذبح، فقد استوطن البشر جزيرة صير بني ياس على مرّ التاريخ، بدءاً من العصر البرونزي، وغادرت آخر المستوطنات قبل نحو 110 إلى 120 عاماً.
لا تلوث.. لا ضوضاء
لا مكان للتلوث أو الضوضاء هنا، ما يضفي جواً من الاسترخاء، الأمر الذي يدعوك للذهاب إلى «سبا أنانتارا» الذي يقع وسط مجموعة من الحدائق فائقة الجمال، لتدلل نفسك مع باقة من علاجات السبا الحديثة لاسترجاع النشاط والصفاء لذهنك وروحك، كذلك ستكون أمامك قائمة بالعديد من الأنشطة المختلفة؛ مثل تسلّق الجبال بدرّاجات هوائية، والغوص لصيد اللؤلؤ، والرماية، والإبحار البري، والغطس، وغيرها من الأنشطة المختلفة.
عراقة
انشقت جزيرة «صير بني ياس» عن البرّ الرئيسي قبل فترة تتراوح بين 5 آلاف و10 آلاف سنة، ويعود اسمها إلى قبيلة بني ياس، التي كانت أول من سكن أبوظبي قبل 250 عاماً، وقد بدأت الجزيرة استقبال الزوار في عطلة نهاية الأسبوع في التسعينيات من القرن الماضي، وزادت شعبية هذه الجولات بحيث بات من الضروري حجزها مسبقاً قبل أشهر.

الكشف عن 42 موقعاً أثرياً يعود بعضها إلى سنة 600 ميلادية

«صير بني ياس».. إبهار الطبيعة وعراقة التاريخ

target568738886144561331.jpg

العاصمة الليبية طرابلس باتت مدينة لـ«الموت» بلا منازع، رائحته تفوح من جميع أزقتها وشوارعها في ظل السيطرة المطلقة لمليشيات لا تعرف غير قانون القوة، يساعدها في ذلك ضعف بائن للمؤسسات الأمنية وتلك التي مناط بها تحقيق العدالة، ومجتمع عاش خمس سنوات يسمع خلالها صوت الرصاص أكثر من زقزقة العصافير.
أدى غياب المؤسسات الأمنية والعسكرية وسيطرة المليشيات واتساع نفوذها الى بروز العصابات وشبكات الجريمة المنظمة بشكل غير مسبوق، مما دفع بالسلطات الأمنية على ضعفها إلى قرع ناقوس الخطر، كاشفة أنه وخلال 46 يوماً فقط عثر على 118 جثة ملقاة على قارعة الطريق بطرابلس خلال الـفـتـرة مـا بـيـن منتصف شهر ديسمبر ونهاية يناير الماضيين، فيما عثر في مدينة سبها، عاصمة جنوب البلاد، على 22 جريمة قتل خلال شهر يناير الماضي وحده.
أرقام 
وأعلن مكتب التحري في الإدارة العامة للبحث الجنائي التابعة لوزارة الداخلية بحكومة الوفاق الوطني، عن أرقام مفزعة حول ما أسمته «كارثة الجثث» التي تم تسجيلها خلال 46 يوماً التي يعود أغلبها لشبان تتراوح أعمارهم بين 16 و35 عاما تمت تصفيتهم بإطلاق الرصاص، ومن بينها 4 جثث تعود لفتيات لم تتجاوز أعمارهن 25 عاماً.
وأبرزت الإحصائيات الرسمية أن عدد جرائم الاخـتـطـاف بلغ خلال الفترة ذاتها 293 عملية، مـنـهــا 32 جريمة طالت نساء منهن 11 سيدة متزوجة و21 فتاة في مقتبل العمر، كما شهدت طرابلس خلال الفترة ذاتها 503 جرائم سطو مسلح على المحلات التجارية والصيدليات منها 183 حالة تم خلالها إطلاق رصاص على الضحايا، ما نتج عنه مقتل 23 وتعرض البقية الى إصابات متفاوتة. وبلغ عدد جرائم السطو المسلح على المركبات الآلية 482 منها 87 حالة سطو على شاحنات نقل بضائع.
أسباب 
وأبرزت إدارة الإحصاء والتسجيل الجنائي بجهاز المباحث الجنائية أخيراً تقريرها المؤسس على تقارير العمل اليومي، أن أكثر الجرائم تم تسجيلها في مدينة طرابلس وضواحيها مثل عين زارة ووادي الربيع وقصر بن غشير وجنزور والجفارة.
وأرجعت التقارير أسباب انتشار الجريمة إلى ضعف التمركزات الأمنية وقلة الدوريات المتحركة، وقلة تبادل المعلومات بين الجهات الأمنية المختلفة، معتبرة أن ذلك ساهم في وجود مناخ ملائم لزيادة أوكار العصابات الإجرامية في ضواحي طرابلس.
توجيه
وجه رئيس المجلس الرئاسي لحكومة الوفاق الوطني الليبية، فايز السراج أوائل نوفمبر الماضي بإنشاء قوة مشتركة لمكافحة الجريمة في العاصمة الليبية وضواحيها، مشدداً على عدم السماح للخلاف السياسي الحالي أن يكون سبباً في الانشغال عن مكافحة هذه الظواهر السلبية.

نتائج البحث عن: زقزقة