<p class='article-text'><div data-empty="false">ربما كان الابن هو الشخص الوحيد الذي يتمنى الإنسان بصدق كامل أن يراه أفضل منه.. فالإنسان قد يفرح لنجاح صديق ويسعد بتفوق زميل ويبارك لإنجاز قريب، لكنه يظل محتفظاً في أعماقه بمساحة صغيرة من المقارنة، وربما بشيء من الغيرة التي لا يعترف بها.</div></p><p class='article-text'>. أما حين يتعلق الأمر بالابن، فإن المقارنة تسقط، والغيرة تختفي، ويصبح تفوقه امتداداً لأبيه، ونجاحه تعويضاً عن أحلام لم تتحقق، وانتصاراً يشعر الأب أنه شريك فيه، حتى وإن لم يكن له منه سوى الدعاء والانتظار.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">منذ اللحظة التي يولد فيها الابن، تبدأ الأمنيات في التكاثر حوله.. يتمنى له الأب صحة لا يعتريها مرض، وعلماً لا يحده سقف، ومستقبلاً يخلو من العثرات، وحياة أكثر أمناً وراحة من الحياة التي عاشها، غير أن الحياة لا تُبنى بالأمنيات وحدها، ولا تسير دائماً وفق الخرائط التي يرسمها الآباء لأبنائهم.</div></p><p class='article-text'>فالابن ليس نسخة أخرى من أبيه، ولا مشروعاً مؤجلاً لتحقيق أحلامه القديمة، إنه إنسان مستقل، له طبيعته وقدراته ورغباته، وله زمن يختلف عن زمن أبيه، وتحديات لم يعرفها الجيل الذي قبله، وما يراه الأب نجاحاً قد لا يراه الابن كذلك، والطريق الذي يختاره الأب آمناً قد يبدو للابن ضيقاً لا يتسع لطموحه.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">هنا تبدأ المسافة الصعبة بين الحب والخوف، وبين الرغبة في الحماية والحق في الاختيار، فالأب بدافع المحبة يريد أن يمسك بيد ابنه حتى لا يقع، لكنه قد يمسك بها بقوة تمنعه من السير، يريد أن يدله على الطريق، فيجد نفسه من حيث لا يشعر يفرض عليه طريقاً لم يختره، ويريد أن يجنبه الخطأ ناسياً أن بعض الأخطاء ضرورية كي يتعلم الإنسان، وأن التجربة التي لا ندفع ثمنها لا تترك فينا الحكمة نفسها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ليس سهلاً على الأب أن يرى ابنه يتخذ قراراً يخالف ما يراه صواباً.. الأصعب أن يتركه يتحمل نتيجة قراره.. غير أن التربية الحقيقية لا تعني أن نضمن لأبنائنا حياة بلا أخطاء، فهذا أمر لا يملكه أحد.. التربية أن نمنحهم من القيم ما يساعدهم على النهوض بعد السقوط، ومن الثقة ما يعينهم على مواجهة الحياة، ومن المحبة ما يجعلهم يعودون إلينا من غير خوف أو خجل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قد لا يتحقق للأب كل ما يتمناه لابنه.. ربما لا يختار الابن الدراسة التي أرادها له، ولا المهنة التي تخيلها، ولا الحياة التي رسم تفاصيلها في ذهنه.. وربما لا يكون أكثر ثراءً أو شهرة أو نجاحاً بالمقاييس المتعارف عليها.. فهل يعني ذلك أن أمنية الأب قد خابت؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ليس بالضرورة. فقد يكون الابن أفضل من أبيه في أشياء لا تقاس بالشهادات والمناصب والأرصدة، قد يكون أكثر رحمة، وأوسع صدراً، وأصدق مع نفسه، وأقدر على الاعتذار، وأقل انشغالاً بالمظاهر، وربما تكون أفضليته في أنه يعيش حياته كما يريدها، لا كما أرادها الآخرون له، فالتفوق الحقيقي لا يعني دائماً أن يصعد الابن درجة أعلى من أبيه على السلم نفسه، وإنما قد يعني أن يختار سلماً مختلفاً، ويصل إلى مكان يشعر فيه بالرضا والسلام.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يخطئ بعض الآباء حين يحولون أمنياتهم إلى ديون يطالبون أبناءهم بسدادها، يذكّرونهم بما قدموه وينتظرون منهم أن يعيشوا وفق الصورة التي رسموها، والحقيقة أن الأبوة عطاء لا ينبغي أن يتحول إلى فاتورة، ومحبة لا يجوز أن تصبح قيداً، نحن لا ننجب أبناءنا كي يعيدوا حياتنا، وإنما كي يضيفوا إلى الحياة تجربة جديدة، تحمل شيئاً منا، لكنها لا تكررنا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قد لا يحقق الإنسان كل ما يتمناه لابنه، لأن الأمنيات شيء، والأقدار شيء آخر، لكنه يستطيع أن يحقق ما هو أهم؛ أن يكون لابنه سنداً حين تتعثر خطواته، وملاذاً حين تضيق به الدنيا، وصوتاً يقول له إن قيمته لا تتوقف على نجاح أو إخفاق، وحين يفهم الأب ذلك تتغير أمنيته، لا يعود يقول: «أريد ابني أفضل مني»، وإنما يقول: «أريده أفضل نسخة من نفسه».. </div></p><p class='article-text'>عندها فقط يصبح الحب أكثر حكمة، وتصبح الأبوة أكثر نضجاً، ويصبح نجاح الابن ثمرة طريق اختاره هو، وسار فيه مطمئناً، بينما كان أبوه يمشي إلى جواره، لا أمامه ولا خلفه.</p>

أبناؤنا الذين نريدهم أفضل منا

<p class='article-text'>تعد السينما الهندية، من أقدم السينمات في العالم وأكثرها إنتاجاً (بمعدل ألف فيلم كل عام)، إذ ترجع بداياتها إلى عام 1896 (أي بعد عام واحد من عروض الأخوة لوميير السينمائية في باريس) حينما أطلقت أفلاماً صامتة، قبل أن يجاري السينمائيون الهنود نظراءهم الأمريكيين والأوروبيين، ويدخلون الصوت على أفلامهم ابتداءً من عام 1931، من خلال فيلم «عالم أراء» (أو نور العالم).</p><p class='article-text'>ويحظى الفيلم الهندي بمتابعة جيدة في عموم منطقة الخليج من قبل المواطنين والوافدين على حد سواء، ليس فقط بسبب الروابط التاريخية والتأثيرات السوسيوثقافية المتبادلة، وإنما أيضاً بسبب الخلطة المتقنة في الفيلم الهندي، بمعنى جمع الرومانسية والميلودراما والكوميديا والأكشن والرقص والغناء والطبيعة الخلابة في عمل واحد ليستجيب لكل رغبات المشاهد، ومن ثم تتلاشى كل التناقضات لتصبح الحياة وردية وحالمة، وهذا بطبيعة الحال معاكس لأفلام هوليوود التي تستند في غالبيتها إلى قصص الخيال العلمي أو المغامرات المثقلة بالعنف المفرط.<br>من المهم الإشارة هنا إلى أن السينما الهندية ظلت طويلاً أسيرة لنوعية معينة من المواصفات الفنية والحكايات التقليدية التي لم تكن تخرج عن إطار قصة الحب التي تعترضها العقبات الاجتماعية فتحول دون نهاية سعيدة بين طرفيها، لكنها بدأت تتحرر منذ خمسينات القرن الماضي من هذه المواصفات لتتناول قصصاً تتضمن الثورة على الأوهام والخرافات، وتقترب من حياة الإنسان ومعاناته ومشكلاته وتناقضاته.</p><p class='article-text'>وقد برز هذا الاتجاه أول مرة في عام 1955 على يد المخرج الكبير «ساتيا جت راي» من خلال فيلمه «أغنية على الطريق» الذي حصد العديد من الجوائز في مهرجان كان عام 1956، ثم في مهرجان البندقية سنة 1957. توالت بعد ذلك الأفلام التي حطمت المحرمات السينمائية السابقة مثل: «زواج الأرملة، وشرور المسكرات، والطبقات المنبوذة في المجتمع، والتشبه بالغرب». وهكذا تطورت السينما الهندية وراحت تعالج مشكلات الإنسان الهندي البسيط وأحلامه عبر أحلام اليقظة، مرتبطة بوظيفة الفن الحقيقية وهي الارتقاء بالإنسان من خلال معالجة عميقه لمشكلاته وليس عبر تغييب وعيه.<br>من الأفلام الهندية الجميلة التي شاهدتها بإحدى دور العرض في منطقة كولابا ببومباي، زمن دراستي هناك، فيلم «يك بول دو مالي» (Ek Phool Do Mali) الذي أخرجه دافيندرا جويل سنة 1969 من بطولة بال راج، سونيا ساهني، سانجاي خان، سادانا شيفداساني، والطفل المعجزة بوبي، وهو فيلم درامي رومانسي غنائي مؤثر من كلاسيكيات بوليوود مقتبس من رواية «دو كادام آجي» للكاتب «سامبات لال بوروهيت»، ويمكن ترجمة عنوانه إلى «زهرة واحدة وبستانيان»، لكن الجهة اللبنانية التي تولت ترجمة الفيلم إلى العربية اختارت له اسم «ولدي»، فعرض تحت هذا العنوان في سينما أمبير بساحة الشهداء في بيروت حينما انتقلت للدراسة في لبنان في مطلع سبعينات القرن العشرين. <br>يحكي الفيلم قصة المعلم الأرمل «كايلاش»، مدير إحدى مدارس تعليم تسلق الجبال، مع طالبته الفقيرة «سونا» وتلميذه الشاب «آمر كومار». حيث يقع أمر كومار في حب سومنا، وتحمل الأخيرة منه طفلاً دون زواج. يختفي آمر ويظن الجميع أنه مات في حادث انهيار جليدي. هنا يتدخل المعلم كايلاش ويؤدي دوراً إنسانياً بزواجه من سومنا ليعطي طفلها اسماً وعائلة ويربيه كأب.</p><p class='article-text'>بعد مرور ست سنوات من الاستقرار الأسري ونشوء الطفل في أجواء من الحب والرعاية الأبوية، يظهر آمر كومار ليروي للجميع الحقيقة، محاولاً استعادة ابنه وحب حياته «سومنا»، بينما يتمسك المعلم كايلاش بالطفل الذي رباه وأحبه كقطعة من روحه وفؤاده. وتتوالى الأحداث الدرامية والمؤثرة حول التضحية ومعنى الأبوة الحقيقية في جو من الصراع العاطفي على قلب الطفل بين أبيه البيولوجي والرجل الذي منحه اسمه وضحى من أجل تربيته.</p>

قصة فيلم مؤثر من السينما الهندية

<p class='article-text'><div data-empty="true"><br></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لا يحاول ذكر عنكبوت «الأرملة حمراء الظهر» النجاة بعد التزاوج دائماً، بل يؤدي حركة بهلوانية غريبة يقلب خلالها جسده ليضع بطنه مباشرة أمام أنياب الأنثى، في سلوك قد ينتهي بأن تلتهمه شريكته.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويُعرف هذا التصرف منذ سنوات، لكن دراسة جديدة حاولت تحديد أساسه الوراثي من خلال تهجين عنكبوت الأرملة حمراء الظهر الأسترالي مع قريبه النيوزيلندي «كاتيبو»، الذي لا يؤدي ذكوره الحركة الانتحارية نفسها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ووجد الباحثون أن قرابة نصف ذكور الجيل الثالث الهجين نفذت الشقلبة، ما يشير إلى ارتباط السلوك بموضع وراثي واحد على الكروموسوم «إكس». وتعني النتيجة أن تحولاً جينياً محدوداً نسبياً ربما كان كافياً لظهور هذا السلوك المعقد وتطوره.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولا يبدو أن الذكر يضحي بنفسه لمجرد توفير الغذاء للأنثى. فقد بينت دراسات سابقة أن الذكور التي تتعرض للافتراس أثناء التزاوج تستطيع الاستمرار مدة أطول في نقل الحيوانات المنوية، وتزيد فرصها في تخصيب عدد أكبر من البيوض. كما تصبح الأنثى التي التهمت شريكها أقل ميلاً إلى قبول ذكر آخر، ما يعزز فرصة الذكر الأول في الأبوة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولا يُقتل كل ذكر خلال العملية، لكن الاستراتيجية قد تكون مفيدة تطورياً؛ إذ إن أكثر من 80% من الذكور في الطبيعة قد تموت قبل العثور على شريكة أصلاً، ما يجعل فرصة التزاوج الأولى وربما الوحيدة شديدة الأهمية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقد تفيد النتائج أيضاً في جهود حماية عنكبوت «كاتيبو» النادر من التهجين مع الأرملة الحمراء الدخيلة إلى نيوزيلندا.</div></p>

لماذا يقدّم ذكر العنكبوت نفسه إلى أنياب الأنثى؟

<p class='article-text'><br>تجاوز ياسين بونو، حارس مرمى المنتخب المغربي، اللوائح التنظيمية عقب فوز «أسود الأطلس» على كندا بثلاثة أهداف دون رد، وتأهل منتخب بلاده إلى ربع نهائي كأس العالم 2026، بسبب دموع ابنه الصغير إسحاق.</p><p class='article-text'><br>وتعود التفاصيل إلى ما بعد نهاية المباراة، عندما توجه بونو إلى المدرجات لتحية ابنه إسحاق المشهور على مواقع التواصل الاجتماعي لتعدد ظهوره مع والده، والذي كان يقف خلف الحاجز بالقرب من أرضية الملعب، ورغم محاولته اصطحابه معه، رفض المسؤولون السماح للطفل بالدخول، التزاماً باللوائح المنظمة التي تمنع دخول غير المصرح لهم إلى أرضية الميدان في بطولة كأس العالم أو غيرها.</p><p class='article-text'><br>ولم يجد بونو خياراً سوى ترك ابنه والتوجه نحو غرف تبديل الملابس، لكن إسحاق لم يتمالك نفسه، وانفجر باكياً حزناً على عدم مرافقته لوالده، ما أجبر ياسين بونو على العودة إليه غير قادر على مقاومة دموعه.</p><p class='article-text'><br>وحمل الحارس المغربي ابنه بين ذراعيه، وتجاوز به الحاجز إلى داخل الملعب، متجاهلاً القيود التنظيمية، ليمنحه لحظة كان يحلم بها، ويشاركه فرحة التأهل التاريخي إلى ربع النهائي، ورغم محاولة المسؤولين منعه، لكن حارس «أسود الأطلس» تمسك باصطحاب ابنه معه.</p><p class='article-text'><br>وانتشر المشهد سريعاً عبر مواقع التواصل الاجتماعي، حيث وصفه كثيرون بأنه أحد أكثر اللحظات الإنسانية تأثيراً في البطولة، بعدما انتصرت مشاعر الأبوة على اللوائح، وحسم قلب ياسين بونو القرار قبل أي شيء آخر، وكان من أبرز التعليقات على ما فعله «ياسين بونو ليس حارساً جيداً فقط، ولكنه أب حنون أيضاً».</p>

عندما انتصرت مشاعر الأبوة.. ياسين بونو يتجاوز اللوائح من أجل دموع ابنه

<p class='article-text'><div data-empty="false">«الأب هو السند والقدوة ورمز العطاء والتفاني من أجل سعادة الأسرة واستقرارها وأمانها.. وفي «يوم الأب» نتذكر أبانا زايد.. رحمه الله رمز الأبوة التي صنعت وطناً بالحكمة والرحمة والمحبة والمسؤولية، ونحيي كل أب يسير على هذا النهج؛ فيرعى أسرته بحب ويغرس في أبنائه القيم والأخلاق الأصيلة ويفتح أمامهم أبواب الأمل والمستقبل لتبقى أُسرنا دائماً مصدراً لقوة مجتمعنا وتقدم وطننا.. بارك الله في الآباء في الإمارات والعالم ورحم من رحل منهم عن دنيانا»..</div></p><h2>صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، حفظه الله.</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">«في يوم الأب.. نستذكر فضلهم.. نستذكر سيرتهم ومسيرتهم.. نحن ما زرعوا.. نحن ما صنعوا وبنوا.. نحن ما تركوا.. رحمهم الله.. وحفظ الله من بقي منهم»..</div></p><h2>صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله.</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">لم يخصص الإسلام يوماً خاصاً للاحتفال بالأب.. لأن بر الوالدين واجب مدى الحياة ولكنه يحث الفرد على البر به دائماً فطاعته واحترامه وخدمته حق شرعي من حقوقه، وفي المقابل فإن عقوق الأب يعتبر من كبائر المحرمات، ولذا فالأب في الإسلام يتمتع بمكانه مرموقة يدل على ذلك قوله تعالى. «وبالوالدين إحسانا». وقوله سبحانه (إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ ٱلْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ). إلا أنه كما يتفق الكثير من المعنيين بهذا الشأن،إذا حصل شيء من الاهتمام في يوم معين أكثر من بقية الأيام كلمسة وفاء فهذا الأمر مما شك فيه يزيد من قوة الترابط الأسري ويقوي أواصر القرب بين أفراد العائلة.. لذلك فإنه أمر محمود..!</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويعد يوم الأب بمثابة احتفال عالمي اجتماعي يختص لتكريم الآباء، تعبّر فيه الشعوب عن عرفانها بالجميل للآباء بما قدموا من عطاء وتضحيات لأسرهم وأبنائهم في مسيرة حياتهم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويحتفل به في أيام مختلفة في أنحاء العالم، حيث تحتفل بهذا اليوم العديد من الدول الغربية والعربية ولكن شهرة هذا اليوم أكثر انتشاراً في غيرها من البلدان، حيث تم تحويله ليوم ديني في بعض منها!</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتؤكد المقولة والرواية التاريخية: «إن أول من جاءته «فكرة تخصيص يوم لتكريم الأب» هي سيدة تدعى «سونورا لويس سمارت دود» في سبوكين بولاية ميتشيغان بالولايات المتحدة الأمريكية، في عام 1909 م. بعد أن استمعت إلى موعظة دينية في يوم الأم، أرادت «سونورا دود» أن تكرم أباها وليم جاكسُون سمَارت».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقدمت «سونورا لويس سمارت دود» عريضة تُوصي بتخصيص يوم للاحتفال بالأب، وأيدت هذه العريضة بعض الفئات، وتتويجاً لجهود «سونورا» احتفلت مدينة سبوكِين بأول يوم أب في 19 يونيو عام 1910م، وانتشرت هذه العادة فيما بعد في دول أخرى.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي عام 1916 طرحت مشروع قانون الاعتراف بعيد الأب على الكونغرس، حيث توجه الرئيس ويلسون إلى سبوكين لإلقاء خطبة والمطالبة بالإقرار بيوم الأب عطلة رسمية، لكن الكونغرس رفض الاقتراح خوفاً من تحويل اليوم إلى عيد تجاري.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي عام 1924 أوصى الرئيس كالفين كوليدج بتعميم الاحتفال بيزم الأب في جميع دول العالم، لكن ذلك لم يتم الاعتراف به بشكل عام. وفي عام 1957 اتهم مراغريت تشيس سميث، عضو مجلس الشيوخ الكونغرس بتجاهل الآباء لمدة 40 عاماً بالرغم من تكريم الأمهات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ونحن في دولة الإمارات العربية المتحدة أيضاً واجبنا ويحق علينا جميعاً في هذه المناسبة الأبوية الأخلاقية الكريمة السامية أن نستذكر جميعاً، صغاراً وكباراً القادة (الآباء) المؤسسين (زايد وراشد) طيب الله ثراهما، اللذين برؤيتهما قادا دولتنا الفتية نحو النهضة والتميز.. حيث استطاعت الإمارات، بفضل من الله سبحانه وتعالى أولاً وفضلهما أن تتحول في غضون عقود قليلة من دولة اتحاد ناشئة إلى دولة تحتل مكانة بارزة على الساحة العالمية وتنافس الخمس الكبار في العالم، ويعود ذلك إلى رؤيتهما الحكيمة ونهجهما التنموي الشامل في بناء دولة حديثة قائمة على أسس الوحدة والاستقرار.. والتقدم والابتكار.. والتسامح.. وسيادة القانون..!</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كل عام وكل أب في بلادنا ووطننا العربي جميعاً.. بخير وأمن وسعادة. </div></p>

احتفال عالمي تعبّر فيه الشعوب عن عرفانها بالجميل للآباء بما قدموا من عطاء لأسرهم

فكرة يوم الأب

<div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/06/21/5233041.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">قال سمو الشيخ خالد بن زايد آل نهيان، رئيس مجلس أمناء هيئة زايد لأصحاب الهمم: في يوم الأب، نستذكر بكل فخر وامتنان الوالد المؤسس المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، الذي جسّد أسمى معاني الأبوة، وجعل من العطاء والرحمة والإنسانية نهجاً راسخاً في بناء الوطن والإنسان. وفي هذه المناسبة، نهنئ كل أب يسير على نهج زايد، ويغرس في أبنائه قيم الخير والانتماء والمسؤولية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">رحم الله والدنا زايد، وجزاه خير الجزاء على ما قدّمه لوطنه وأبنائه، وستظل سيرته وإرثه الإنساني نبراساً يضيء درب الأجيال.</div></p>

خالد بن زايد: زايد جسّد أسمى معاني الأبوة وقيم العطاء

<div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/06/22/5233059.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">أكد صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، حفظه الله، وصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، أن الآباء يمثلون قدوة وعطاءً وإرثاً يمتد عبر الأجيال، بما يضطلعون به من دور محوري في بناء الأسرة، وغرس القيم والأخلاق الأصيلة، وتنشئة الأبناء، مشددين على ما يتركونه من أثر راسخ في حياة أبنائهم ومجتمعاتهم.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/06/22/5233062.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">جاءت تصريحات سموهما في منشورين لهما في حسابيهما على منصة «إكس»، بمناسبة «يوم الأب»، أشادا فيهما بدور الآباء في ترسيخ قيم المحبة والمسؤولية وصناعة مستقبل الأجيال، كما استذكرا فضلهم وعطاءهم الممتد، وترحّما على الراحلين منهم، تقديراً لإسهاماتهم في بناء الأسرة والمجتمع، وتعزيز تقدمهما واستقرارهما.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فقد أكد صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، حفظه الله، أن الأب يمثل السند والقدوة، ورمز العطاء والتفاني من أجل سعادة الأسرة واستقرارها وأمانها، مشيداً سموه بالدور المحوري الذي يضطلع به الآباء في تنشئة الأبناء، وغرس القيم والأخلاق الأصيلة، وتهيئة سبل النجاح والأمل أمام الأجيال القادمة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال سموه، في منشور على منصة «إكس» إن المغفور له، الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، سيبقى رمزاً للأبوة التي صنعت وطناً بالحكمة والرحمة والمحبة والمسؤولية، موجهاً التحية لكل أب يسير على هذا النهج، وداعياً بالبركة للآباء في الإمارات والعالم، وبالرحمة لمن رحل منهم، لما يمثلونه من ركيزة أساسية لقوة المجتمع وتقدم الوطن.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/06/22/5233058.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">ودوّن سموه على حسابه: «الأب هو السند والقدوة، ورمز العطاء والتفاني من أجل سعادة الأسرة واستقرارها وأمانها. وفي «يوم الأب» نتذكر أبانا زايد، رحمه الله، رمز الأبوة التي صنعت وطناً بالحكمة والرحمة والمحبة والمسؤولية، ونحيي كل أب يسير على هذا النهج، فيرعى أسرته بحب، ويغرس في أبنائه القيم والأخلاق الأصيلة، ويفتح أمامهم أبواب الأمل والمستقبل، لتبقى أُسرنا دائماً مصدراً لقوة مجتمعنا وتقدم وطننا. بارك الله في الآباء في الإمارات والعالم، ورحم من رحل منهم عن دنيانا».</div></p><h2>بصمات راسخة</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، أن الآباء يتركون بصمات راسخة في حياة أبنائهم ومجتمعاتهم، بما يغرسونه من قيم، وما يبنونه من إنجازات، وما يقدمونه من عطاء يمتد أثره عبر الأجيال.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف سموه أن «يوم الأب» تمثل فرصة لاستذكار فضل الآباء وسيرتهم ومسيرتهم، وما زرعوه وصنعوه وتركوه من إرث إنساني وأخلاقي، مترحماً على من رحل منهم، وداعياً الله أن يحفظ من بقي.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/06/22/5233060.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال سموه في منشور له على «إكس»: «في يوم الأب.. نستذكر فضلهم، نستذكر سيرتهم ومسيرتهم. نحن ما زرعوا، نحن ما صنعوا وبنوا، نحن ما تركوا. رحمهم الله.. وحفظ الله من بقي منهم».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما استحضر صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، جانباً من سيرة والده، المغفور له، الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم، طيب الله ثراه، من خلال فيديو أرفقه سموه بالتغريدة المشار إليها، تضمن مقتطفات من كتابه «علمتني الحياة»، سلطت الضوء على أبرز السمات الشخصية والقيادية التي ميزت الراحل. </div></p><p class='article-text'>وأبرزت المقتطفات ما اتصف به الشيخ راشد من رزانة وحزم وحسن نية، وابتعاده عن التملق والمديح، إلى جانب منهجه القائم على التروي والتفكر والاستشارة قبل اتخاذ القرارات، بما يعكس القيم والمبادئ التي أرست نهجه القيادي، وتركت أثراً ممتداً في مسيرة دبي وتطورها.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتضمّن الفيديو عبارات استحضر فيها سموه صفات والده، المغفور له، الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم، طيب الله ثراه، كما وردت في كتابه «علمتني الحياة»، إذ قال: </div></p><p class='article-text'>«كان أبي قليل الغضب والانفعال، كان حسن النية، ولا يحب الخداع، وكان أبي رصيناً حازماً، لا تستهويه المدائح ولا التهليل، ولا ينطلي عليه التملق، وكان لا يأخذ بالانطباع الأول حول أي موضوع، بل يتدبر فيه، ويتفكر ويستشير ويسأل».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي لمسة وفاء مؤثرة، استعاد سموه، عبر أبيات شعرية ألقاها بصوته، صورة والده، الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم، طيب الله ثراه، مستحضراً ما تحلى به من قوة وحكمة وثبات، وما تركه من أثر خالد في نفوس أبنائه ومحبيه، حيث قال سموه:</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وكان في الركب راشد خالدٍ ما يزال</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في قلوبٍ تحبّه دايمٍ يذكرا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وكان راشد يهوّن كلّ أمرٍ عضال</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وكان راشد على ما نابنا يقدرا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يحمل الضرّ عنا والحمول الثقال</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من براشد تحزّم لا تظن يخسرا</div></p><h2>والد الجميع</h2><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/06/22/5233057.jpg" alt=" " />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption> </figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد سمو الشيخ منصور بن زايد آل نهيان، نائب رئيس الدولة، نائب رئيس مجلس الوزراء، رئيس ديوان الرئاسة، أن المغفور له، الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، كان أباً لكل من عاش على أرض الإمارات، مشيراً إلى أنه كان مدرسة في الحكمة، وقدوة في العطاء، ومعلماً في الإنسانية، وراعياً للأسرة، التي جعلها أساس بناء الوطن.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال سموه، في منشور على «إكس»، بمناسبة «يوم الأب»، إن الشيخ زايد يمثل الأب المؤسس، الذي غرس القيم وبنى الإنسان قبل العمران، موجهاً الدعاء له بواسع الرحمة، ومؤكداً في الوقت ذاته الاعتزاز بكل أب يواصل غرس نهج زايد في أبنائه، ويبني أسرة تسهم في صناعة المستقبل وصون مسيرة الوطن.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ودوّن سموه: «زايد بن سلطان.. أبي.. وأب لكل من عاش على أرض الإمارات.. كان مدرسة في الحكمة، وقدوة في العطاء، ومعلماً في الإنسانية، وراعياً للأسرة، التي جعلها أساس بناء الوطن».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف سموه: «في يوم الأب، نسأل الله أن يتغمده بواسع رحمته، ونحيي كل أب يزرع قيم زايد في أبنائه، ويبني أسرة تصنع المستقبل، وتحفظ مسيرة الوطن».</div></p><h2>منصور بن زايد:</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">زايد بن سلطان.. أبي وأب لكل من عاش على أرض الإمارات</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">زايد كان مدرسة في الحكمة وقدوة في العطاء ومعلماً في الإنسانية</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">نحيي كل أب يزرع قيم زايد في أبنائه ويبني أسرة تحفظ مسيرة الوطن</div></p>

في «يوم الأب».. سموهما يشيدان بدور الآباء في بناء الأسرة وغرس القيم

محمد بن زايد ومحمد بن راشد: الآباء قدوة وعطاء وإرث يمتد عبر الأجيال

<p class='article-text'><div data-empty="false">أكدت الدكتورة ناعمة الشامسي، مديرة إدارة التنمية الأسرية في هيئة تنمية المجتمع في دبي، أن الاحتفاء باليوم العالمي للأب يأتي تقديراً للدور المحوري الذي يؤديه الأب في بناء الأسرة وتعزيز استقرارها وتماسكها.</div></p><p class='article-text'>مشيرة إلى أن الهيئة حرصت على تنظيم مجموعة من الفعاليات والأنشطة التفاعلية للآباء وأبنائهم المستفيدين من خدمة رؤية المحضون، بما يسهم في تعزيز الروابط الأسرية وترسيخ العلاقة الإيجابية بين الآباء وأبنائهم.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقالت، إن الهيئة حرصت، تزامناً مع يوم الأب العالمي، ممثلة بإدارة خدمة رؤية المحضون على توفير بيئة آمنة تمكّن الوالدين المنفصلين من ممارسة حقهم في رؤية أبنائهم والتواصل معهم، بما يحقق مصلحة الطفل الفضلى، حيث تقدم الخدمة من خلال مركزين مجتمعيّين، أحدهما في البرشاء والآخر في المزهر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضافت أن هذه المناسبة تمثل فرصة لإبراز أهمية استمرار التواصل الأسري بين الأب وأبنائه، مؤكدة حرص الهيئة على تطوير الخدمات والبرامج التي تدعم الاستقرار الأسري وتعزز جودة الحياة لأفراد المجتمع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وشددت الهيئة، في رسائل توعوية صاحبت الفعاليات، على أن الأسرة المتماسكة تمثل نواة المجتمع، وأن بناء مستقبل آمن للأبناء يتطلب وعياً مشتركاً من الوالدين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأوضحت الهيئة أن البناء النفسي المتكامل للأبناء يبدأ بمرحلة الاحتواء، عبر شعور الطفل بالأمان الأولي من خلال وضوح المحبة ووجود الطرفين في حياته بلا قلق، ثم مرحلة التواصل عبر بناء قنوات إيجابية تضمن التدفق العاطفي المستمر من الأب والأم على حد سواء.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكدت أن الوعي الأمومي يبني جسوراً من الاستقرار المعنوي، إذ تشكل الأم الواعية صمام أمان من خلال تسهيل التواصل الفعال والمستمر بين الأبناء ووالدهم بمرونة تامة، واحترام الحقوق المشتركة، والوعي بأن الأبوة شراكة أبدية لا تنتهي بانتهاء العلاقة الزوجية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشارت الهيئة إلى أن الأبوة الحاضرة والمسؤولة، بما تمثله من حضور معنوي ونفسي للأب، تعد صمام أمان للأبناء، وأن الرعاية المستمرة وممارسة الدور الأبوي حق أصيل للطفل وواجب أخلاقي مستدام لا ينقطع، لافتة إلى أهمية بناء ذكريات جميلة وتخصيص أوقات تفاعلية نوعية لترسيخ الروابط العاطفية رغم ظروف الانفصال.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبيّنت أن ثمار التوافق والوعي التربوي تنعكس على ثقة الأبناء بذواتهم وعزيمتهم، إذ إن رؤية الطفل تقدير الأب والأم المتبادل تساعده على النشوء بشخصية قوية وواثقة وخالية من الصراعات العاطفية الداخلية.   </div></p>

  ناعمة الشامسي: حريصون على تطوير الخدمات والبرامج لتعزيز جودة حياة أفراد المجتمع  

«تنمية المجتمع» بدبي تحتفي بيوم الأب بأنشطة تعزز الروابط الأسرية

<p class='article-text'>أكد صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، حفظه الله، أن الأب هو السند والقدوة ورمز العطاء والتفاني من أجل سعادة الأسرة واستقرارها وأمانها، مستذكراً سموه في "يوم الأب" المغفور له بإذن الله، الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، رمز الأبوة التي صنعت وطناً بالحكمة والرحمة والمحبة والمسؤولية.</p><iframe id="twitter-widget-0"   frameborder="0" allowtransparency="true" allowfullscreen="true" class="" style="position: static; visibility: visible; width: 550px; height: 550px; display: block; flex-grow: 1;" title="Twitter Tweet" src="https://platform.twitter.com/embed/Tweet.html?dnt=false&amp;embedId=twitter-widget-0&amp;features=e30%3D&amp;frame=false&amp;hideCard=false&amp;hideThread=false&amp;id=2068568964733820973&amp;lang=en&amp;origin=file%3A%2F%2F%2FUsers%2Fhiteshchandwani%2FDownloads%2Ftwitter.html&amp;theme=light&amp;widgetsVersion=82e1070%3A1619632193066&amp;width=550px" data-tweet-id="2068568964733820973"></iframe><p class='article-text'>وقال سموه في تدوينة على حسابه في منصة إكس: "الأب هو السند والقدوة ورمز العطاء والتفاني من أجل سعادة الأسرة واستقرارها وأمانها. وفي "يوم الأب" نتذكر أبونا زايد، رحمه الله، رمز الأبوة التي صنعت وطناً بالحكمة والرحمة والمحبة والمسؤولية، ونحيي كل أب يسير على هذا النهج؛ فيرعى أسرته بحب ويغرس في أبنائه القيم والأخلاق الأصيلة ويفتح أمامهم أبواب الأمل والمستقبل لتبقى أُسرنا دائماً مصدراً لقوة مجتمعنا وتقدم وطننا. بارك الله في الآباء في الإمارات والعالم ورحم من رحل منهم عن دنيانا".</p>

محمد بن زايد: أبونا زايد صنع وطناً بالحكمة والرحمة والمحبة والمسؤولية

<p class='article-text'><div data-empty="false">أكدت معالي سناء بنت محمد سهيل، وزيرة الأسرة، أن الأب يشكل ركيزة أساسية، تقوم عليها الأسرة، بما يؤديه من دور محوري في التربية والتوجيه وغرس القيم وبناء الثقة لدى الأبناء، وأن حضوره الإيجابي في حياة أسرته ينعكس مباشرة على استقرار الأسرة وتماسك المجتمع وقدرته على إعداد أجيال تحمل المسؤولية، وتسهم في صناعة المستقبل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضافت معاليها، بمناسبة يوم الأب: هذا اليوم يقودنا إلى إرث وطني خالد، جسده المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، والآباء المؤسسون الذين قدموا نموذجاً استثنائياً في الأبوة والقيادة والعطاء، فقد كان الشيخ زايد أباً حكيماً لأبنائه وأبناء الإمارات، وغرس من خلال نهجه الإنساني قيماً ما زالت ترسخها القيادة الرشيدة في وجدان المجتمع، تقوم على التراحم والتكافل والاهتمام بالإنسان وتمكين الأسرة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأوضحت معاليها أن دولة الإمارات أرست منظومة متكاملة لتعزيز دور الأب، تشمل البرامج التوعوية والمبادرات المجتمعية والخدمات التي تساعد الآباء على التعامل مع التحديات التربوية والاجتماعية المعاصرة، وتدعم مشاركتهم الفاعلة في حياة أبنائهم، كما يأتي «عام الأسرة» ليؤكد هذا التوجه الوطني، عبر دعم الترابط الأسري وتقوية العلاقات بين أفراد الأسرة، بما يرسخ مكانة الأب شريكاً رئيسياً في التربية وصناعة مستقبل الأبناء.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشارت معالي وزيرة الأسرة إلى أن تكريم الأب هو تكريم للعطاء والمسؤولية والقدوة، وتحية لكل أب أسهم في بناء أسرة مستقرة، وغرس في أبنائه حب الوطن والاعتزاز بقيمه، وأسهم بإخلاص في صناعة مستقبل أكثر ازدهاراً للأجيال القادمة.</div></p>

الإمارات أرست منظومة متكاملة لتعزيز دور الأب

<p class='article-text'>لم تعد الدمية، في صورتها الجديدة، شيئاً صغيراً يُترك على رف الطفولة أو في زاوية غرفة البنات. فقد خرجت بعض الدمى من عالم اللعب البسيط إلى منطقة أكثر تعقيداً، حيث يلتقي الفن بالتجارة، والحنين بالفقد، والرغبة في الرعاية بالحاجة إلى الرفقة. ومن بين هذه الظواهر تبرز دمى الـ “Reborn”، وهي دمى أطفال شديدة الواقعية، تُصنع وتُلوّن وتُجهّز حتى تبدو أحياناً كأنها رضيع حقيقي نائم بين ذراعي صاحبه.</p><p class='article-text'><b>واقعية مفرطة</b></p><p class='article-text'>تقوم فكرة دمى "ريبورن" على خداع العين بلطف، لا بخداعها وحدها بل بخداع حاسة اللمس أيضاً. فهذه الدمى لا تُصنع عادة كالألعاب التقليدية، بل تمر بعملية دقيقة تشمل طبقات متعددة من التلوين اليدوي، ومحاكاة احمرار الجلد، والعروق الصغيرة، وثنيات الكفين والقدمين، وزرع الشعر خصلة خصلة في بعض النماذج، وإضافة وزن داخلي يجعل حملها قريباً من حمل طفل حقيقي. بعض الدمى تُصنع من الفينيل، وبعضها من السيليكون، وتختلف درجات الواقعية بحسب الخامة، والحرفي، والتفاصيل، والسعر. ولهذا يمكن أن تبدو الدمية، من بعيد أو في صورة عابرة على الهاتف، أقرب إلى طفل نائم منها إلى منتج فني.</p><p class='article-text'><b>سوق صغير</b></p><p class='article-text'>ورغم أن هذا العالم يبدو للوهلة الأولى شديد الخصوصية، فإنه تحوّل إلى سوق له صُنّاعه وجامعوه ومنصاته ومعارضه. وتشير تقارير سوقية حديثة إلى أن سوق الدمى السيليكونية، الذي يشمل ضمن فئاته دمى الأطفال الواقعية والـ"ريبورن" ، قُدّر بنحو 41.9 مليون دولار في عام 2024، مع توقعات بوصوله إلى 56 مليون دولار بحلول عام 2032، بمعدل نمو سنوي مركب يبلغ 4.3%. وهذا الرقم، وإن بدا صغيراً إذا قورن بأسواق الألعاب العالمية الكبرى، يكشف عن سوق متخصص لا يقوم على الكمية وحدها، بل على الندرة، والحرفة، والطلب العاطفي، والقدرة على دفع مبالغ عالية مقابل قطعة تبدو فريدة.</p><p class='article-text'><b>أسعار عالية</b></p><p class='article-text'>في هذا السوق، لا تُقاس الدمية بعدد القطع المنتجة فقط، بل بمدى قربها من الحياة. لذلك يمكن أن تبدأ بعض الدمى بأسعار متواضعة نسبياً، لكنها قد تصعد إلى آلاف الدولارات حين تكون مصنوعة يدوياً أو من السيليكون عالي الجودة أو بتفاصيل شديدة الدقة. وقد ذكرت تقارير صحفية أن بعض الدمى تُباع بما يصل إلى 5,000 دولار، بينما أشارت تقارير أخرى إلى نماذج قد تصل إلى 8,000 أو حتى 10,000 دولار في حالات معينة، خصوصاً حين تكون من أعمال فنانين معروفين أو مصنوعة بالكامل من السيليكون الفاخر.</p><p class='article-text'><b>حرفة دقيقة</b></p><p class='article-text'>ولا تأتي هذه الأسعار من فراغ. فصانعو هذه الدمى لا يبيعون قالباً جاهزاً فحسب، بل يبيعون ساعات طويلة من العمل اليدوي. كل طبقة لون توضع لتقريب الجلد من الحياة، وكل خصلة شعر تُزرع لتجعل الرأس أكثر صدقاً، وكل تفصيل في الشفاه والأظافر والجفون يضيف إلى تلك المسافة الغريبة بين الجماد والكائن الحي. ولهذا ينظر كثير من الجامعين إلى هذه الدمى كقطع فنية لا كألعاب. إنها، في نظرهم، منحوتات ناعمة للطفولة، أو محاولات دقيقة للإمساك بصورة الرضيع في لحظة سكون.</p><p class='article-text'><b>طلب عاطفي</b></p><p class='article-text'>يأتي جزء كبير من الطلب على دمى "ريبورن" من مساحة عاطفية شديدة الحساسية. فبعض المشترين ينجذبون إليها بوصفها قطعاً قابلة للجمع، وبعضهم يجد فيها راحة نفسية أو نوعاً من الرفقة، وبعضهم يستخدمها في سياقات مرتبطة بالحزن أو الفقد أو القلق.</p><p class='article-text'>وقد أشارت تقارير صحفية ونفسية إلى أن بعض الأشخاص، خصوصاً من مروا بتجارب فقد الحمل أو فقد طفل، يجدون في هذه الدمى وسيلة رمزية للتعامل مع مشاعر يصعب التعبير عنها، بينما يستخدمها آخرون ببساطة لأنهم يجدون في رعايتها هدوءاً أو متعة أو طقساً يومياً مريحاً.</p><p class='article-text'><b>علاج محتمل</b></p><p class='article-text'>وتظهر الدمى الواقعية أيضاً في بعض النقاشات المتعلقة برعاية كبار السن ومرضى الخرف أو ألزهايمر. فبحسب "لايف ستانس هيلث"، قد تُستخدم دمى الأطفال الواقعية في رعاية بعض مرضى الخرف وألزهايمر للمساعدة على الراحة والانخراط وتقليل الخوف أو التهيج لدى بعض الحالات، خصوصاً حين تثير الدمية ذكريات أو سلوكيات رعاية مألوفة. ومع ذلك، يبقى استخدامها حساساً ويحتاج إلى فهم الحالة الفردية، لأن الدمية ليست علاجاً عاماً ولا تصلح للجميع، بل قد تكون أداة مساعدة في سياقات محددة وتحت إشراف مناسب.</p><p class='article-text'><b>مجتمع متصل</b></p><p class='article-text'>مثل كثير من الأسواق العاطفية الجديدة، لم تنمِ دمى "ريبورن" شعبيتها عبر المتاجر فقط، بل عبر الإنترنت أيضاً. على منصات التواصل، فيعرض المالكون دماهم كما تُعرض اليوميات الصغيرة: ملابس، عربات، زجاجات رضاعة، جلسات تصوير، أسماء، وقصص.</p><p class='article-text'> وفي بعض المعارض المتخصصة، يحضر الناس ومعهم دماهم، يلبسونها ويصورونها ويتبادلون الخبرات حول الفنانين والخامات والأسعار. وقد ذكرت تقارير صحفية أن أحد معارض الدمى في الولايات المتحدة جذب أكثر من 1,500 شخص، وهو رقم يوضح كيف تحولت الهواية من اقتناء فردي صامت إلى مجتمع مرئي له لغته وطقوسه.</p><p class='article-text'><b>اقتصاد التفاصيل</b></p><p class='article-text'>ما يجعل هذا السوق لافتاً أنه لا يبيع الدمية وحدها، بل يبيع كل ما حولها. فهناك ملابس بمقاسات الرضع، وأسرّة صغيرة، وعربات، وبطانيات، وحفاضات، وإكسسوارات تصوير، وشهادات أصالة، وطلبات تخصيص، وعمليات إعادة بيع. وكلما زادت واقعية الدمية، زادت حاجتها إلى عالم كامل يؤكد هذه الواقعية. وهنا يتحول الشراء من منتج واحد إلى نظام صغير من الإنفاق، يشبه في بعض جوانبه اقتصاد الهوايات الفاخرة: يبدأ بقطعة، ثم يمتد إلى أدوات العناية، والإكسسوارات، والمجتمع، والمعارض، والمحتوى.</p><p class='article-text'><b>سبب الانجذاب</b></p><p class='article-text'>قد يبدو السؤال الأهم: لماذا ينجذب الناس إلى دمية تبدو حقيقية إلى هذا الحد؟ والجواب ليس واحداً. هناك من يذهب إليها بدافع الجمال والحرفة، كما يقتني الناس لوحة أو منحوتة. وهناك من يحب فكرة الرعاية دون مسؤولية الأبوة الكاملة، حيث يمكن حمل الدمية ولبسها وتصويرها ثم إعادتها إلى مكانها بهدوء. وهناك من يجد فيها امتداداً لغريزة الحنان، أو وسيلة لتسكين فراغ، أو طريقة للتعامل مع حزن لا يجد لغة سهلة. وفي عالم سريع، قاسٍ أحياناً، وممتلئ بالضجيج، قد يصبح حمل شيء ساكن وهادئ وذي ملامح طفولية فعلاً نفسياً أكثر منه استهلاكياً.</p><p class='article-text'><b>جدل اجتماعي</b></p><p class='article-text'>ومع ذلك، لا تمر هذه الظاهرة بلا جدل. فشدة واقعية الدمى تثير لدى بعض الناس شعوراً بالغرابة أو عدم الارتياح، خصوصاً حين تُعامل في الأماكن العامة كأطفال حقيقيين. وفي البرازيل، تحولت الدمى شديدة الواقعية إلى موضوع نقاش واسع، حتى إن تقارير صحفية ذكرت تقديم أكثر من 30 مشروع قانون لمحاولة تقييد استخدامها في سياقات معينة، بعد انتشار مقاطع على وسائل التواصل أثارت ذعراً أخلاقياً ونقاشاً حول الحدود بين الهواية والتمثيل والواقع. وهذا الجدل يكشف أن المشكلة ليست في الدمية وحدها، بل في قدرتها على زعزعة الحدود التي اعتدناها بين الحقيقي والمصنوع.</p>

56 مليون دولار السوق العالمية للدمى الواقعية بنمو 4.3%

<p class='article-text'>حين ظهرت شخصية "كريتوس" لأول مرة، لم تكن معروفة بالحكمة أو الحنان أو ضبط النفس. كان رمزاً للغضب الخالص؛ رجل يحطم الممالك، ويترك خلفه سلسلة طويلة من الدمار. لسنوات، قامت سلسلة "غود أوف وور" على الانتقام والقوة والعنف، حتى بدا أن شخصيتها الرئيسية لا تعرف لغة أخرى غير الحرب، لكن في أحدث نسخة للعبة، حدث شيء غير متوقع. لم تتغير اللعبة فقط، بل تغير كريتوس نفسه.</p><p class='article-text'><b>رحلة مختلفة</b></p><p class='article-text'>وتشير مجلة "تايم" إلى أن العلاقة بين "كريتوس" و"أتريوس" أصبحت المحور الحقيقي للعبة، وأن القصة لم تعد تدور حول القتل بقدر ما تدور حول تعلم الأبوة، فبدلاً من رحلة للانتقام، بدأت القصة هذه المرة برحلة أب وابنه لتحقيق وصية أم راحلة. إلى جانب "كريتوس" ظهر "أتريوس"، الطفل الذي لا يعرف والده جيداً، والذي يقضي معظم اللعبة محاولاً فهم هذا الرجل الصامت الذي يخفي أكثر مما يقول.</p><p class='article-text'><b>أب مرتبك</b></p><p class='article-text'>ما جعل العلاقة بين الشخصيتين مؤثرة أن اللعبة لم تقدم أباً مثالياً، فهو الأب فالذي لا يعرف كيف يعبّر عن مشاعره، ولا يجيد الحديث عن الخوف أو الحزن أو الحب، فحتى أبسط الكلمات تبدو صعبة عليه، ولهذا جاءت العلاقة بينه وبين ابنه أقرب إلى الواقع من كثير من قصص الأبوة المثالية. فالأب هنا لا يملك الإجابات كلها، بل يتعلم هو الآخر أثناء الطريق، وكانت قوة القصة تكمن في مشاهدة رجل قضى عمره في مواجهة الوحوش، وهو يعجز أحياناً عن إجراء حديث بسيط مع ابنه.</p><p class='article-text'><b>خوف الميراث</b></p><p class='article-text'>في حديثه مع مجلة "تايم"، أوضح المخرج كوري بارلوغ أن جزءاً كبيراً من القصة تأثر بتجربته الشخصية كأب، وبالخوف الذي يرافق فكرة تربية طفل وعدم نقل أخطاء الماضي إليه، وهذا ما جعل "كريتوس" مختلفاً هذه المرة. فهو لا يخاف من الوحوش بقدر ما يخاف من نفسه. يخاف من أن يرى ابنه يتحول إلى نسخة أخرى منه، أو أن يرث الغضب الذي دمر حياته، وهكذا أصبحت المعركة الحقيقية داخل الشخصية نفسها، لا خارجها.</p><p class='article-text'><b>لعبة ناضجة</b></p><p class='article-text'>ما حققته "غود أوف وور" لم يكن مجرد نجاح تقني أو بصري، فقد أثبتت أن ألعاب الفيديو قادرة على تناول موضوعات إنسانية معقدة بالعمق نفسه الذي نراه في الأدب والسينما، فبينما كانت ألعاب الأكشن التقليدية تدور غالباً حول الانتصار والقوة، تحدثت هذه اللعبة عن الحزن، والخسارة، والأبوة، والخوف، والمسؤولية، ولهذا شعر كثير من اللاعبين أن السلسلة كبرت معهم. لم تعد موجهة إلى المراهق الذي يبحث عن المعارك فقط، بل إلى البالغ الذي يعرف أن أصعب الحروب ليست دائماً تلك التي نخوضها بالسلاح.</p><p class='article-text'><b>جيلان مختلفان</b></p><p class='article-text'>يمثل "أتريوس" جيلاً مختلفاً تماماً عن والده، فهو أكثر فضولاً، وأكثر انفتاحاً على العالم، وأقل قسوة، وبينما يحاول "كريتوس" حمايته من أخطاء الماضي، يحاول "أتريوس" فهم العالم من حوله بطريقته الخاصة.</p><p class='article-text'>ولهذا بدت الرحلة كلها كأنها حوار بين جيلين؛ جيل نشأ على الخوف والقوة والصمت، وجيل يبحث عن الفهم والمعرفة والأسئلة، ولم تكن اللعبة تعلم الابن فقط، بل كانت تسمح للابن بأن يعلّم الأب أيضاً، ولهذا السبب بقيت علاقة "كريتوس" و"أتريوس" في ذاكرة اللاعبين أكثر من معظم المعارك التي خاضاها، فالناس لم يتأثروا لأنهما واجها الوحوش، بل لأنهما حاولا فهم بعضهما البعض أثناء الطريق.</p>

حين تحولت أشهر لعبة عن الانتقام إلى قصة عن التربية

حين أنقذت الأبوة  "غود أوف وور"

<p class='article-text'><div data-empty="false">من واحد من هذه الملايين التي تتحرك في فضاءات المدن، يستيقظون من نومهم صباحاً وهم يشعرون برغبة ملحة تسيطر عليهم وكأنها حشرة تسللت إلى داخل أدمغتهم وبدأت في حفر مكان لها، وعندما تصل الفكرة لهذا الحد من السيطرة عليك، فلا يمكنك التخلص منها ما لم تقم بتنفيذها، لذلك يقول الروائي الإسباني (خوان خوسيه مياس) إن الكثير من الناس غالباً ما يتوقفون في منتصف العمر، ليلتفتوا خلفهم بخيبة، وكأن العمر مضى بهم دون أن يعيشوا الحياة كما تمنوها، وعندها تنهض تلك الفكرة، فكرة أو قرار القيام بأمر بسيط لكنه سيغير مجرى الحياة!</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذا ما تقرره معظم النساء بطلات روايات مياس، فبطلة روايته الشهيرة (هكذا كانت الوحدة) تقرر فجأة وبعد وفاة والدتها المباغتة وعثورها على دفتر مذكراتها، وشكها في خيانة زوجها، أن تستأجر رجلاً يقوم بمراقبته ورفع تقرير يومي لها دون أن يعرفها أو يلتقي بها، وحين تمل اللعبة تطلب منه أن يراقبها هي نفسها! إنها الوحدة وما تفعله بالبشر!</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما «لوث أكاسو» في رواية (امرأتان في براغ) فقد قررت أمراً آخر، أن تشترك في ورشة كتابة سيرتها أو مذكراتها الشخصية من خلال ورشة تنظمها وكالة أدبية، تقنع الجمهور بأن البشر في كل مكان ينقسمون إلى نوعين في علاقتهم بالكتابة والحكايات فنصفهم يحبون أن يحكوا قصصهم للآخرين، أما النصف الآخر فيميلون للتكتم على أسرار حياتهم لأسباب مختلفة، لكنهم يسعون دائماً للتلصص ومعرفة أسرار وحكايات الناس بدافع الفضول أو التعويض أحياناً!</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبالفعل تذهب المرأة للورشة لتتعلم كيف تكتب سيرة حياتها الغريبة، فهل سيهتم أحد بسيرتها فعلاً؟ وهل ستتمكن هي بغرائبيتها ومزاجها النكد ووحدتها من كتابة سيرة أو حكاية يود أحد أن يقرأها فعلاً؟ وبالمناسبة فالمرأة أرملة إضافة لكل هذه المزاجية السيئة التي تتصف بها!</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ستكتب ألكسو عن الأبوة والتبنّي لأنها تقول «إننا جميعاً تخيّلنا ذات مرة فكرة أننا لقطاء، لكننا طردنا هذه الفكرة اللعينة». لكن اللقطاء هنا الذين ستكتب عنهم ليسوا اللقطاء التقليديين، ولكنهم لقطاء يرفضون آباءهم الحقيقيين متخيلين آباء جدداً يعوضونهم عن طفولة مكسورة خلفت فيهم شعوراً دائماً بالخيبة. </div></p>

امرأة غريبة

<p class='article-text'>بتوجيهات سمو الشيخة فاطمة بنت مبارك "أم الإمارات"، رئيسة الاتحاد النسائي العام، رئيسة المجلس الأعلى للأمومة والطفولة، الرئيسة الأعلى لمؤسسة التنمية الأسرية، وبالتزامن مع عام الأسرة، أطلقت مؤسسة التنمية الأسرية مبادرة "سند وحكمة"، في خطوة نوعية تهدف إلى تعزيز دور الأجداد بوصفهم ركيزة أصيلة في منظومة الأسرة، ورافداً حيوياً لنقل القيم والخبرات المتوارثة بين الأجيال.</p><p class='article-text'>وتسعى المبادرة إلى ترسيخ الروابط الأسرية وتعميق التواصل بين الأجيال، بما يسهم في دعم استقرار الأسرة وتماسكها، وتعزيز وعي الشباب بأهمية الزواج والإنجاب وتكوين أسر مستقرة قادرة على الاستمرار والنماء، في ظل منظومة قيمية متجذرة تعزز الهوية الأسرية وتدعم استدامتها.</p><p class='article-text'>وأكدت سعادة مريم محمد الرميثي مدير عام مؤسسة التنمية الأسرية، أن هذه المبادرة تجسد الرؤية الحكيمة لسمو الشيخة فاطمة بنت مبارك "أم الإمارات"، في بناء جيل واعٍ بقيمة الأسرة ودورها المحوري في استقرار المجتمع، من خلال تعزيز ارتباط الأجيال الناشئة بالجذور والقيم الأصيلة، وترسيخ ثقافة الاستفادة من خبرات كبار السن بوصفهم ركيزة أساسية في نقل الحكمة والتجارب الحياتية المتراكمة.</p><p class='article-text'>وأشارت إلى أن هذه الرؤى السامية تنسجم مع التوجهات الوطنية الرامية إلى تعزيز استقرار الأسرة وترسيخ تماسكها، من خلال إبراز مكانة الأجداد بوصفهم مصدراً للقيم والخبرات ، وعنصرا محوريا في إعداد أجيال واعية ومترابطة قادرة على الحفاظ على نسيجها الاجتماعي.</p><p class='article-text'>وقالت إن مبادرة "سند وحكمة" تمثل منصة مجتمعية رائدة تعزز حضور الأجداد باعتبارهم دعامة جوهرية في بناء الأسرة، ومرجعاً حياً لنقل القيم والخبرات المتوارثة عبر الأجيال، بما يسهم في صون الهوية الأسرية وتعزيز ديمومتها عبر الأجيال.</p><p class='article-text'>وأشارت الرميثي إلى أن المبادرة تبرز الدور المحوري لكبار السن في دعم الاستقرار الأسري وتعزيز التماسك بين أفراد الأسرة، من خلال نقل الحكمة وتعميق الروابط الأسرية، بما ينعكس إيجاباً على وعي الشباب ويحفزهم على الإقبال على الزواج والإنجاب، وتأسيس أسر مستقرة ومتماسكة قادرة على الاستمرار والنماء عبر الأجيال.</p><p class='article-text'>وأكدت أن المبادرة لا تقتصر على إبراز دور الأجداد في الحياة الأسرية فحسب، بل تسهم في إعادة إحياء مكانتهم كمصدر إلهام وتوجيه للأبناء والأحفاد، بما يعزز من تماسك العلاقات الأسرية ويقوي الروابط بين الأجيال، ويغرس مفاهيم المسؤولية والاستقرار في بناء الأسرة.</p><p class='article-text'>وأضافت سعادتها أن هذا النهج ينعكس إيجاباً على ترسيخ أسس الزواج السليم القائم على الوعي والتفاهم والتكامل، ويسهم في إعداد أسر أكثر استقراراً وتوازناً، قادرة على مواجهة التحديات الاجتماعية المعاصرة، والحفاظ على قيمها وهويتها، بما يحقق استدامة التماسك الأسري عبر الأجيال.</p><p class='article-text'>من جانبها أوضحت سعادة وفاء محمد آل علي مدير دائرة تنمية الأسرة في مؤسسة التنمية الأسرية، أن المبادرة تقدم محتوى توعوياً وتفاعلياً عبر جلسات حوارية تستهدف مختلف الفئات، بما يسهم في رفع مستوى وعي الشباب بأهمية الأسرة ودورها في بناء المجتمع، إضافة إلى تعزيز جاهزيتهم النفسية والاجتماعية لمسؤوليات الأبوة والأمومة، وتمكينهم من خوض تجربة الزواج بوعي ونضج أكبر.</p><p class='article-text'>وأكدت أهمية تعزيز قنوات التواصل بين الأجيال وإتاحة مساحات للحوار وتبادل الخبرات، بما يسهم في دعم اتخاذ قرارات أسرية أكثر وعيًا ومسؤولية، وتشجيع الشباب على الإقبال على الزواج على أسس سليمة ومستقرة، مشددة على أن المبادرة تعمل على بناء بيئة أسرية داعمة عبر إشراك الأجداد في توجيه الأبناء والأحفاد، بما يعزز ترسيخ القيم الأسرية ويقوي تماسك الأسرة واستقرارها على المدى الطويل.</p><p class='article-text'>وتحرص المؤسسة على تمكين كبار المواطنين والمقيمين من المشاركة الفاعلة في نقل خبراتهم للأجيال الجديدة، وترسيخ حضورهم شركاء أساسيين في بناء الأسرة المتماسكة، من خلال حزمة مبادراتها وخدماتها وبرامجها المتنوعة، بما يعكس نهجاً مستداماً يقوم على التكامل بين الأجيال وتعزيز قيم العطاء والوفاء، ويجسد التزامها الراسخ بتعزيز جودة حياة كبار المواطنين وصون مكانتهم في المجتمع.</p>

بتوجيهات الشيخة فاطمة.. "التنمية الأسرية"تطلق مبادرة"سند وحكمة"

<p class='article-text'><div data-empty="false">دبي - نورا الأمير، سعيد الوشاحي، ريد السويدي، جميلة إسماعيل، عائشة الكعبي ومريم العدان</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لاقت كلمة صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، حفظه الله، بمناسبة عيد الفطر السعيد ردود فعل واسعة من قبل المواطنين والمقيمين الذين أشادوا بما حملته من مضامين، عبَّرت عن حرص القائد على تعزيز أواصر الترابط والتعاضد.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/03/21/5122639.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">ووصف مواطنون ومقيمون الكلمة بأنها خارطة طريق أخلاقية وإنسانية ذلك لأنها تحدد الأسس التي ارتكزت عليها الإمارات، حتى باتت واحة أمن وأمان.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/03/22/5123953.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/03/22/5123952.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><h2>وحدة وتراحم</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">قال الدكتور مهيمن عبدالغني، الرئيس التنفيذي لمجموعة فقيه هيلث في الدولة، الرئيس التنفيذي لمستشفى فقيه الجامعي في دبي، إن كلمات صاحب السمو رئيس الدولة تعكس المعنى الحقيقي للقيادة القريبة من الناس، والمرتكزة على التلاحم الوطني والإنساني.</div></p><p class='article-text'>مشيراً إلى أن هذه الرسالة الكريمة لا تحمل فقط التهنئة بمناسبة عيد الفطر السعيد، بل تؤكد أيضاً القيم الراسخة التي قامت عليها دولة الإمارات، من وحدة وتراحم وتضامن وشعور عميق بالمسؤولية المشتركة تجاه الوطن والمجتمع.</p><h2>نموذج راسخ</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد الدكتور كيشان باكال، الرئيس التنفيذي للمستشفى الدولي، أن كلمات سموه تجسد المعاني الحقيقية التي قامت عليها دولة الإمارات من وحدة وتكاتف وتراحم، وتؤكد أن هذا الوطن سيبقى نموذجاً راسخاً في الأمن والاستقرار والإنسانية بفضل قيادته الحكيمة وروح التضامن التي تجمع أبناءه والمقيمين على أرضه.</div></p><h2>دعامة أساسية</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">من جانبه، أوضح الدكتور سالم الطنيجي، المحاضر في جامعة القاسمية بالشارقة، أن كلمة صاحب السمو رئيس الدولة جاءت موجزة في كلماتها، عميقة في معانيها.</div></p><p class='article-text'>حيث جسدت روح التكاتف والتضامن التي تشكل دعامة أساسية لقوة الوطن. وبيّن أن عيد الفطر المبارك يمثل مناسبة متجددة لتعزيز الشعور بالانتماء، وترسيخ الإحساس بالأمن والاستقرار الذي تنعم به الدولة بفضل تماسك أبنائها وتلاحمهم.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">بدوره، أكد الدكتور شريف أبو شادي، استشاري دائرة الخدمات الاجتماعية بالشارقة، أن دولة الإمارات تمثل نموذجاً فريداً في التعايش الإنساني، حيث يعيش الجميع في كنفها دون تفرقة، في ظل قيم قائمة على الاحترام والتسامح.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشار إلى أن الانتماء الحقيقي للإمارات يقوم على مفهوم «الاحتواء»، الذي يعزز مسؤولية المواطنة الإيجابية لدى الجميع.</div></p><h2>شعور بالانتماء</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">بدوره يرى حميد الحتاوي أن الرسالة أثلجت صدور الجميع، فالقائد يؤكد أن جميع الذين يعيشون تحت سماء الإمارات، من مواطنين ومقيمين، يجمعهم دائماً شعور واحد، وهو شعور الانتماء المتين لدولة الإمارات التي تمنح الجميع الفرص للارتقاء المهني والاجتماعي، فشعارها سيبقى دائماً وأبداً هو السلام والمحبة للجميع.</div></p><h2>تماسك مجتمعي</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد الدكتور المحامي عدنان محمد الحمادي أن ما تشهده الدولة من تماسك مجتمعي يعكس رؤية قيادة حكيمة لم تكتفِ بقيادة مسيرة الإنجاز، بل غرست في نفوس أبنائها والمقيمين على أرضها معاني المحبة والتسامح، حتى أصبحت نهجاً راسخاً وهوية جامعة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف أن هذه القيادة استطاعت أن توحّد القلوب تحت راية واحدة، دون تفرقة بين مواطن ومقيم، أو بين مختلف الجنسيات والأديان، ليغدو الجميع أسرة واحدة يجمعها الولاء والانتماء.</div></p><h2>وثيقة استثنائية</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وتؤكد منال الجوهري أن مخاطبة القائد للمواطنين وكل من يعتبر الإمارات وطناً له، تعد وثيقة استثنائية تترجم حرص الإمارات على المساواة بين بني البشر، فالكل على أرض دولتنا سواسية، والمعيار الوحيد للحكم على الناس هو معيار العمل والعطاء والتفاني في الحفاظ على أمن الإمارات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتقول سوزان فهيم، باعتباري مقيمة أعيش في إمارات الخير منذ أكثر من عقد لم أشعر يوماً بأني غريبة، وهذا الأمر يتفق عليه كل الذين قصدوا الإمارات فوجدوا على أرضها الأمن والسلام والقلوب المفتوحة.</div></p><h2>رسالة قائد فذ</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">ويضع يعقوب الحمادي رسالة صاحب السمو رئيس الدولة إلى أبناء الإمارات والمقيمين على أرضها في سياق مهم، إذ يراها رسائل طمأنة بأن الإمارات لن تتخلى أبداً عن ميزتها الاستثنائية ألا وهي أن الناس فيها بغض النظر عن مرجعياتهم سواسية، ولا فرق بينهم إلا بالعمل والإخلاص والتفاني.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي هذا الإطار أكد أيمن الخواص أن صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد لا يدخر جهداً في تأكيد الفلسفة الإنسانية الراقية لدولة الإمارات، فكل من يعيشون على أرضها هم أعضاء في أسرة واحدة، ولذلك لا يترددون في الوقوف صفاً واحداً مهما تغيرت الظروف.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقالت هيام أبو مشعل، إن رسالة سموه ليست مجرد تهنئة عادية، بل هي رسالة طمأنينة نحتاجها في هذا الوقت، تحمل بين كلماتها دفء القائد وصدق الأب الذي يجمع أبناءه تحت مظلة وطن واحد. في كل عبارة يتجلى الشعور بالأمان، وفي كل دعاء نلمس إنسانية عميقة تعزز روح الانتماء والتكاتف.</div></p><h2>شعور بالتفاؤل</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وأعرب المواطن أحمد الهاشمي عن بالغ شكره وتقديره للفتة الكريمة من سموه، مؤكداً أن تهنئته بمناسبة عيد الفطر لم تكن مجرد كلمات بروتوكولية، بل هي رسالة من أب لأبنائه تعكس عمق التلاحم الوطني وروح الأسرة الواحدة التي تميز مجتمع الإمارات. </div></p><p class='article-text'>لافتاً إلى أن هذه الكلمات المفعمة بالمحبة تمنح المواطنين والمقيمين شعوراً كبيراً بالتفاؤل، ونوّه بأن حرص القيادة على مشاركة الشعب أفراحهم هو المحرك الأساسي لحالة التكاتف والتضامن التي نعيشها جميعاً على هذه الأرض الطيبة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">بدوره أثنى منصور المنصوري على المضامين السامية والصادقة التي حملتها تهنئة سموه، مؤكداً أن هذه الرسالة المعبرة أضافت طعماً مختلفاً وجميلاً لأجواء العيد في نفوس الجميع. </div></p><p class='article-text'>وأوضح المنصوري أن حرص سموه على تهنئة أبناء الوطن والمقيمين، رغم الظروف والمسؤوليات الكبيرة، يعكس القرب الشديد للقيادة من شعبها، ويجسد أسمى معاني الأبوة والرعاية التي تميز دولة الإمارات العربية المتحدة.</p><h2>انتماء صادق</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">من جانبها لفتت حياة خضر إلى أن رسالة سموه، جاءت ككلمات تحمل هيبة قائد ورؤية وطن لا يعرف إلا الأمجاد. موضحة أن هذه التهنئة بمناسبة عيد الفطر لم تكن مجرد إجراء، بل كانت تجسيداً حقيقياً لمعنى الوطن الذي يُبنى بالمحبة.</div></p><p class='article-text'>ويستمد قوته من وحدة قلوب كل من يعيشون على أرضه الطيبة. مستعرضة الأثر النفسي والوجداني العميق لهذه الرسالة السامية، مشيرة إلى أنها عززت لدى الجميع شعوراً بأن الإمارات ليست مجرد حدود جغرافية، بل هي قيمة إنسانية عظيمة وانتماء صادق يسكن الوجدان.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكدت زينب صابر سعادتها البالغة لتلقيها الرسالة النصية. وقالت: «لقد عكست الرسالة النصية التي بعثها صاحب السمو رئيس الدولة، حفظه الله، امتداداً رائداً لنهج قائد يضع الإنسان في قلب أولوياته، ويتواصل معهم عن قرب، لا سيما في المناسبات التي تحمل طابعاً وجدانياً جميلاً كعيد الفطر السعيد.</div></p><p class='article-text'>كما وتجسد ذلك واحدة من السمات الرئيسية لفلسفة الحكم في دولة الإمارات العربية المتحدة، وهي التفاعل البناء بين القيادة والشعب والمقيمين على هذه الأرض الطيبة».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">فيما أوضحت كوثر الرحالي أن رسالة صاحب السمو رئيس الدولة لاقت صدى واسعاً بين المواطنين والمقيمين الذين تلقوا تهنئة سموه بسعادة وامتنان، وعبروا عن سعادتهم بهذه اللفتة الكريمة. </div></p><p class='article-text'>وأكدت أن قرب القيادة الرشيدة في دولة الإمارات من المواطنين والمقيمين على أرضها يعد أولوية قصوى، مشيرة إلى أن الإمارات باتت وجهة مفضلة للملايين من مختلف أنحاء العالم.</p><h2>رمز الإنسانية</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشار خالد عبدالحافظ المطري إلى سعادته اللامحدودة إثر تلقيه رسالة صاحب السمو رئيس الدولة. وقال: «إن صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان قائد فذ ملهم، ورمز الإنسانية ومنبع الخير والقيم الفاضلة التي استقاها من إرث الوالد المؤسس المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه. كما يعد سموه، أفضل مثال للقيادة الحكيمة، ونموذجاً للقيادة الملهمة».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقالت هبة عبد الرحمن، إن رسالة صاحب السمو رئيس الدولة، حفظه الله، كانت أجمل «عيدية»، مشيرة إلى أنها لامست قلبها وأدخلت عليه السعادة في هذه المناسبة، وأضافت أنها، كمقيمة وُلدت على هذه الأرض الطيبة، شعرت بأن الرسالة موجهة إليها بشكل شخصي، ما يعكس حرص القيادة على التواصل الإنساني مع جميع من يعيش على هذه الأرض الطيبة.</div></p><h2>أساس العلاقات</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال المواطن جمعة أحمدي، إن رسالة العيد حملت معاني صادقة عبّرت عن روح التلاحم التي يعيشها المجتمع الإماراتي، وأكدت أن قيم الأسرة الواحدة والتكافل تشكّل أساس العلاقات بين أفراد المجتمع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف أن مثل هذه الرسائل تبعث الطمأنينة والتفاؤل في النفوس، وتعزز مشاعر الانتماء والفخر بالوطن، خاصة في المناسبات والأعياد التي تجمع الناس على المحبة والتواصل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد المواطن سيف سالم أن الرسالة عكست عمق الروابط الاجتماعية التي يتميز بها المجتمع الإماراتي، وأبرزت أهمية التضامن والتكاتف بين الجميع، بما يعزز الاستقرار ويقوي النسيج المجتمعي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقالت المواطنة فاطمة السويدي، إن رسالة صاحب السمو رئيس الدولة حملت معاني عميقة تعكس روح التكاتف التي يتميز بها المجتمع الإماراتي، لافتة إلى أنها رسالة أبوية عززت مشاعر الطمأنينة وعكست التلاحم الوطني في كافة الأوقات والمناسبات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كلمة سموه تجسد المعاني الحقيقية التي قامت عليها الإمارات من وحدة وتكاتف وتراحم</div></p>

شددوا على أن كلمة رئيس الدولة خارطة طريق إنسانية

مواطنون ومقيمون: الإمارات أسرة واحدة وواحة أمن وأمان

<p class='article-text'><br>تحدث أليكس غارسيا بثقة وطموح في حوار مطول مع صحيفة «آس»، كاشفاً عن حلمه الكبير مع منتخب إسبانيا، ومؤكداً في الوقت ذاته أن اتصالات جادة جمعته بأتلتيكو مدريد خلال فترة الانتقالات الشتوية الماضية.</p><p class='article-text'><br>وأوضحت الصحيفة في البداية، أن غارسيا (28 عاماً)، يعيش واحدة من أهم محطات حياته، شخصياً ورياضياً، وينتظر مولوده الأول، ويتألق بقميص باير ليفركوزن في الدوري الألماني.<br>كما بات عنصراً أساسياً في حسابات مدرب إسبانيا لويس دي لا فوينتي، بفضل نضج واضح داخل الملعب وخارجه، ويقابله حلم أكبر، وهو المشاركة في كأس العالم وربما كتابة فصل استثنائي في مسيرته.</p><p class='article-text'><br>ويقول اللاعب عن مشاركة منتخب إسبانيا في كأس العالم 2026: «لدينا كل شيء للفوز بكأس العالم، الموهبة، والأجواء، والمدرب».</p><p class='article-text'><br>ورغم سعادته في ألمانيا، لم يخفِ لاعب الوسط الإسباني حقيقة اهتمام أندية كبرى بخدماته، قائلاً بصراحة: «نعم، كانت هناك اتصالات من أتلتيكو مدريد، ولكنني سعيد في ليفركوزن، وأركز على الاستمرار».</p><p class='article-text'><br>كما اعترف بأنه يرى نفسه قادراً على اللعب لأندية بحجم برشلونة أو ريال مدريد أو أتلتيكو، مضيفاً: «أعلم أن الأمر معقد، لكنها ثلاثة من أكبر أندية العالم، وأؤمن بأنني أملك المستوى».<br>وعن انتقاله إلى ليفركوزن جاء بدافع مباشر من اتصال تشابي ألونسو، الذي اعتبره غارسيا عاملاً حاسماً في قراره، ورغم رحيل المدرب الإسباني لاحقاً، شدد على ثقته بقدراته، بقوله: «كنت أعلم أن عليّ إثبات نفسي، سواء بقي تشابي أم رحل».</p><p class='article-text'><br>وحول تجربته المبكرة مع مانشستر سيتي، والتي شكلت محطة مفصلية في مسيرته، حيث عايش أسماء لامعة مثل إبراهيم دياز وجادون سانشو وفيل فودين، لكنه يعترف بأن نقطة التحول الحقيقية جاءت خلال فترة صعبة في رومانيا، حين لجأ إلى الدعم النفسي لإعادة ترتيب مسيرته، وقال: «هناك أدركت أنني يجب أن أتغير، وإلا سأخسر كل شيء».</p><p class='article-text'><br>وقبل أشهر قليلة من كأس العالم، تبدو طموحات غارسيا واضحة، ويؤكد أن الأجواء داخل المنتخب الإسباني استثنائية، وأن المزيج بين الخبرة والشباب يصنع الفارق، ويرى أن إسبانيا تملك كل المقومات للذهاب بعيداً، ويقول: «لدينا الجودة، والمدرب، وروح المجموعة، وهذا قد يكون عاماً استثنائياً لإسبانيا».</p><p class='article-text'><br>ويستعيد بذاكرته لحظة هدف أندريس إنييستا في نهائي 2010، معتبراً أنها ذكرى لا تنسى لكل إسباني، مضيفاً: «نحن أمام فرصة لصناعة لحظة مشابهة».</p><p class='article-text'><br>ولا يخفي غارسيا أن تطوره الحالي يعود أيضاً إلى تغيير جذري في أسلوب حياته، وذلك من خلال نظام غذائي صارم، تمارين إضافية، عناية يومية بالتفاصيل البدنية، ووعي كامل بأهمية الصحة النفسية، وقال: «اليوم أعتني بكل تفصيلة صغيرة، وكل شيء يحسب».</p><p class='article-text'><br>وبين حلم الأبوة وحلم المونديال، يعيش أليكس غارسيا مرحلة ذهبية من مسيرته، فهو لاعب نضج مبكراً، تعلّم من العثرات، ويؤمن بأن اللحظة الكبرى قد تكون على بُعد أشهر قليلة فقط.</p>

حلم الأبوة والمونديال.. أليكس غارسيا: إسبانيا لديها كل شيء لحصد كأس العالم

<p class='article-text'><br>تمسك جون سينا، نجم المصارعة الأمريكية، بموقفه الرافض لإنجاب الأطفال حتى بعد اعتزاله الرسمي للمصارعة في ديسمبر 2025، والذي جاء بعد مسيرة استمرت 23 عاماً، وجدد سينا تأكيده القاطع بعدم رغبته في أن يكون أباً، مؤكداً أنه لا يشعر بقدرته على تقديم الوقت والطاقة والالتزام العاطفي ليكون والداً عظيماً.</p><p class='article-text'><br>وقال سينا «48 عاماً» في مقابلة حديثة، إن قراره لا يعني رفض الأطفال بحد ذاتهم، بل نابع من تقديره الكامل لمسؤولية الأبوة، ورغبته في أن يعيش حياته بشكل يتوافق مع أهدافه الشخصية والمهنية دون المساس بالتزام الأبوة الكامل، لأنه لا يريد التقصير في واجباته.</p><p class='article-text'><br>وأشار المصارع الأمريكي إلى أن موقفه كان موضوع اتفاق مسبق مع زوجته المهندسة شاي شاريتز قبل الزواج، حيث ناقشا معاً الموضوع، وتوصلا إلى توافق كامل حوله، ما ساعدهما، حسب قوله، «على بناء حياة مستقرة وسعيدة بعيداً عن ضغوط الأبوة التقليدية»، مؤكداً أنهما متفقان، ولا يوجد تفكير للتراجع عن القرار.</p>

لماذا يرفض جون سينا إنجاب الأطفال حتى بعد اعتزال المصارعة؟

<p class='article-text'><br>تستكشف رواية «داهود» للكاتب ربيع أبوحسان، الصادرة مؤخراً، القيم الإنسانية ومعاني الصدق وقيم الرجولة وتفيض بمشاعر الأبوة عبر لغة شاعرية هادئة وأسلوب مشوق يجمع بين التوثيق والبوح. <br></p><p class='article-text'>وتستعيد الرواية فصولاً من التاريخ العربي منذ خمسينيات القرن الماضي، كاشفة عن تحولات اجتماعية وإنسانية تركت أثرها العميق في العائلات والبيوت.<br></p><p class='article-text'>وتسلط الرواية الضوء على شخصية الأخ الأكبر، الذي تحمل مسؤوليات تفوق عمره، وواجه قسوة الحياة بثبات وعطاء لا ينضب، ليغدو رمزاً للسند والحماية في مواجهة الانكسار. ومن خلال هذه الشخصية، تضيء الرواية على نماذج إنسانية مشابهة شكلت عماد الأسرة، وحافظت على تماسكها في أكثر المراحل قسوة.<br></p><p class='article-text'>كما تزخر صفحات رواية «داهود» برسائل وفاء واعتزاز، تنقل مشاعر الحب والاحترام من جيل إلى جيل، وتوثق سيرة رجل عرف اليتم والقهر مبكراً، لكنه استطاع النهوض بإرادة صلبة لا تعرف الاستسلام. <br></p><p class='article-text'>وفي تداخل لافت بين الذاتي والروائي، يمتزج صوت الابن الكاتب بصوت الأب، ليقدما معاً شهادة إنسانية تحفظ الذاكرة، وتؤكد أن الحكايات الصادقة قادرة على تجاوز الزمن، كما تحمل الرواية في طياتها قصة هي من أجمل ما يحكى عن تضحية الأب ووفاء الابن.</p>

«داهود».. رواية تفيض بمشاعر الأبوة ومعاني الصدق

<p class='article-text'><div data-empty="false">تستعد إدارة الفعاليات الدينية والثقافية بجمعية النهضة النسائية بدبي لإطلاق النسخة الأولى من ملتقى «هدي الآيات» تحت عنوان «العلاقات الأسرية في القرآن الكريم»، وذلك يوم الثلاثاء الموافق 9 ديسمبر، في فرع الجمعية بمنطقة الخوانيج، ضمن مبادرات «عام المجتمع» و«عام الأسرة».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأفادت الدكتورة عائشة المغربي مديرة إدارة الفعاليات الدينية والثقافية في الجمعية، بأن تنظيم الملتقى يأتي انطلاقاً من الدور الجوهري للأسرة باعتبارها النواة الأولى لبناء المجتمع واستدامة استقراره ونهضته، وبما يتماشى مع رؤية صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، حفظه الله، الذي وجّه بأن يكون عام 2026 عاماً للأسرة، دعماً لقيم التلاحم والتراحم بين أفراده.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقالت إن الملتقى يسلط الضوء على أهم ثلاث علاقات أسرية كُرمت في القرآن الكريم، وجعلها ركائز لبناء المجتمع، وهي: الأبوة والبنوة، من خلال مشاهد ودروس من القصص القرآني يقدمها الدكتور امحمد صافي المستغانمي، أمين عام مجمع اللغة العربية بالشارقة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">والحياة الزوجية في القرآن بوصفها ميثاقاً يقوم على المودة والرحمة، ويعرضها الدكتور سعيد الدرمكي، الموجه الأسري الرئيس في دائرة القضاء بأبوظبي، إلى جانب الأرحام وصلة القربى وأثرها في تحقيق البركة والتماسك الأسري، وتتناولها الدكتورة نجاة المرزوقي، المعلم الرئيسي في دائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري بدبي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما يشارك المتحدث عبدالرحمن الزاهد من هيئة كهرباء ومياه دبي في تقديم الإضاءات الاجتماعية، في حين يتولى الباحث الديني الدكتور عبدالله الأنصاري إدارة الحوار.</div></p><h2>5 أهداف</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشارت الدكتورة المغربي إلى أن ملتقى «هدي الآيات» يسعى إلى تحقيق 5 أهداف رئيسية وهي: تعزيز الفهم القرآني للعلاقات الأسرية وإبراز مكانتها في البناء الاجتماعي، ربط قيم القرآن الكريم بالسياق التربوي والاجتماعي المعاصر، ترسيخ ممارسات عملية تعزز البرّ والإحسان والمودة والرحمة داخل الأسرة، دعم استقرار العلاقات الزوجية وترسيخ قواعد التواصل الأسري السليم، نشر الوعي بأهمية صلة الأرحام ودورها في تحقيق التماسك المجتمعي.</div></p><h2>أُسر مستقرة</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وأوضحت أن الملتقى يستهدف الآباء والأمهات، والأزواج والزوجات، والمقبلين على الزواج والإنجاب، إلى جانب الشباب والمراهقين، والعاملين في مجالات التربية والتعليم والإرشاد الأسري، وجميع المهتمين بتعزيز الاستقرار الأسري في المجتمع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتؤكد المغربي أن إطلاق هذا الملتقى يأتي ضمن سلسلة من المبادرات النوعية التي تهدف إلى تعزيز الوعي الأسري في المجتمع الإماراتي، وترسيخ القيم القرآنية التي تدعم بناء أسرة مستقرة تشكل أساس نهضة المجتمع ورفاهيته.</div></p>

انطلاق ملتقى «هدي الآيات» في دورته الأولى الثلاثاء المقبل

<p style=&#039;text-align:right&#039;><div data-empty="false">أقرأ في كتاب «صراعي»، للنرويجي كارل أوفه كناوسغارد، المقسم إلى ستة أجزاء، وقد تُرجم إلى العربية تحت عنوان «كفاحي» عبر دار التنوير اللبنانية، وهو بالمناسبة واحد من أضخم الأعمال الأدبية للكاتب، الذي سرد فيه سيرته الذاتية وتفاصيل التفاصيل حول حياته، ما يذكر بكتاب «البحث عن الزمن المفقود» لمارسيل بروست، وتتبعه لتفاصيل طفولته وشبابه عبر سبعة أجزاء ضخمة.</div></p><p style=&#039;text-align:right&#039;><div data-empty="false">جاء الجزء الأول من الكتاب تحت عنوان «موت في العائلة» كانت صفحاته الأولى التقاطات وصوراً قد لا تبدو غريبة أو جديدة، لكنني على ثقة بأن أي قارئ - ومنذ الأسطر الأولى - سيشعر بتلك الألفة الحتمية مع موضوع الكتاب، وإن كان سيتساءل كيف لم أفكر بهذا من قبل؟</div></p><p style=&#039;text-align:right&#039;><div data-empty="false">ففي الوقت الذي يقول فيه كثير منا، إننا مؤمنون بحتمية الموت، وإنه النهاية الحتمية والمنطقية، فإن أحداً منا لن ينكر أننا نتعامل معه كأمر مخيف ومرفوض، لا نريد أن نراه أو نتقاطع معه أو تكون لنا صلة به، فالميت يُنقل في سيارات معتمة، وينزل من غرفته في المستشفى عبر مصاعد خاصة، وبمجرد أن تفارقه الحياة يُسدل عليه غطاء كامل، وكأن لا أحد يريد أن ينظر إليه، تحت مبرر حرمة الميت! يبدأ بروست عمله، انطلاقاً من ذكرى طعم الكعك والشاي بالياسمين في منزل خالته، في حين يبدأ كناوسغارد بموت والده، الموت من حيث هو موضوع وجودي توقف عنده جميع الكتاب والشعراء والفلاسفة والروائيين، وهنا يحضر كتاب «اختراع العزلة» لـ«بول أوستر» الذي يروي فيه التفاصيل التي أعقبت وفاة والده، ومروره بتلك الخبرة القاسية المتمثلة في اكتشافه المباغت أنه لا يعرف ذلك الأب الذي مات للتو، ومن هنا يحاول أوستر أن يتتبع ما تبقى من والده ليعيد ترميم صورته الغائبة أو المجهولة! تأتي الهوية، الذكورة، الأبوة، وتناقضات الحياة المعاصرة، مواضيع رئيسية في الكتاب، حيث يناقش الكاتب مفهوم «الرجولة» كما تربى عليه في طفولته؛ الصلابة، السكوت عن المشاعر، الصورة الصلبة.. ثم يصطدم بمشاعره ومعاناته الداخلية. هذا الصدام بين «الصورة» و«الذات» يخلق عنده إحساساً بالخجل والاغتراب، وهو أمر يتردد كثيراً في مجمل أجزاء الكتاب.</div></p>

نتائج البحث عن: الأبوة