<p class='article-text'>عوالم وومضات شعرية غنية بالقيمة والصور والسياقات الثرية، تقاربها وتسافر بنا إلى مدياتها الأديبة الإماراتية، عائشة الكعبي، في ديوانها «تعاليم قروية»، الصادر أخيراً عن دار العين للنشر، والذي تتكثف فيه الروح الشاعرية بينما تستعير أصوات وصور الإدهاش بلغة بسيطة شيقة. فترصد لنا عائشة وهي تطرق جوانب وقصصاً عديدة، مجموعة تفاصيل واقعية مؤثرة ومهمة، ذلك بينما هي تعتني في إبداع ذلك بقوالب تأملية وتلتزم دروباً إبداعية تمزج بين حكمة الهايكو وتشويق القص، فتدخلنا في الصدد إلى تفاصيل لا مثيل لها، مفعمة بالجمال والغرابة والمتعة، فتثير فينا الأسئلة البناءة وتحفزنا لنعرف ونتعلم ونستلهم.</p>

«تعاليم قروية».. تأملات تتقمص الشعر

<p class='article-text'><div data-empty="false">مع اقتراب موعد العودة إلى المدارس، يعود إلى ذهن كل أب وأم السؤال التربوي نفسه كل عام، وهو كيف نهيئ أبناءنا لعام جديد يحملون فيه، إلى جانب الحقيبة والقرطاسية الجديدة، قدراً من الثقة بالنفس والقدرة على التعامل مع الآخرين.</div></p><p class='article-text'>فكل أب يريد لابنه أن يكون واثقاً، وكل أم تخشى أن تربي طفلاً أنانياً لا يرى إلا ذاته، وغالباً ما يغيب عنا أن الثقة والأنانية ليستا طرفي نقيض كما نتخيل، بل وجهان لعملة واحدة، تُصاغ بشكل مختلف تماماً حسب طريقة تربيتنا.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهذه بالضبط الفكرة التي يطرحها روبرت غرين في كتابه «قوانين الطبيعة البشرية»، حين يميز بين نوعين من النرجسية يحملهما كل إنسان، فهناك نرجسية «صحية» تسمح للفرد بأن يرى نفسه وأن يرى الآخر في آن واحد، ويوجه حساسيته نحو الخارج في صورة تعاطف أو إبداع.</div></p><p class='article-text'>وهناك نرجسية عميقة تحبس صاحبها داخل حاجته الدائمة للتقدير، فلا يعود قادراً على رؤية أحد سوى نفسه، والأهم أن هذا ليس قدراً محتوماً يُولد به الإنسان، بل نتيجة تتشكل عبر تجارب تكوينية مبكرة، إذ إن الطفل الذي وجد من يستجيب لمشاعره بصدق ينمو بثقة تسمح له بالانفتاح على غيره، بينما الطفل الذي كبر في غياب هذه الاستجابة، يقضي حياته لاحقاً بحثاً عن تعويضها من خلال التقدير المستمر.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهذه الفكرة، رغم أنها مأخوذة من سياق نفسي بحت، تحمل درساً تربوياً عميقاً، فالقيمة الأولى التي ينبغي أن تُغرس في الطفل قبل أي قيمة أخرى هي التعاطف، أي القدرة على أن يشعر بما يشعر به غيره دون أن يفقد إحساسه بذاته، وهذه القدرة تُبنى عبر تجربة متكررة يكون فيها الطفل نفسه موضوع تعاطف حقيقي قبل أن يُطلب منه أن يمارسه مع الآخرين، ومن هنا يتضح أن ترسيخ القيم في الطفل ليس عملية خطابية، بل عملية «مرآوية» بامتياز.</div></p><p class='article-text'>فالطفل يبني صورته عن نفسه انطلاقاً مما يراه منعكساً في عيون من حوله، فهل يُنصت إليه المعلم حين يخطئ، أم يُحرجه أمام زملائه؟ وهل يشرح له الأب سبب غضبه، أم يفرض سلطته دون تفسير؟</p><p class='article-text'>وكل موقف من هذه المواقف الصغيرة يرسم في وعيه صورة عن ذاته، إما تسمح له بالتوسع نحو الآخرين، وإما تدفعه للانكماش داخل حاجته لإثبات نفسه.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولعل أوضح مظهر عملي لهذا الخلل هو ظاهرة التنمر التي تؤرق كل مدرسة تقريباً، فالطفل المتنمر غالباً ليس شريراً بطبعه، بل طفل يفتقر إلى إحساس متماسك بذاته، فيلجأ إلى السيطرة على غيره بحثاً عن تقدير لم يجده في مكان آخر، بينما يتلقى الطفل الضحية ضربة موازية تماماً لإحساسه بأنه مرئي ومحترم، والمدرسة التي تكتفي بمعاقبة المتنمر دون أن تسأل عن جذر سلوكه، تُعالج العرض لا السبب، وتترك كلا الطفلين دون الفهم الذي يحتاجان إليه فعلاً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وإذا صح هذا التصور، فإن أخطر ما يمكن أن تفعله المدرسة والبيت معاً هو أن يتحولا إلى آلتين لإنتاج نرجسية سامة بدل نرجسية صحية، مدرسة تكافئ التفوق الأكاديمي وحده ولا تكافئ التعاطف، وبيت يحتفي بإنجازات الطفل الظاهرة ويتجاهل تجربته الداخلية، والنتيجة جيل يعرف كيف يتفوق على أقرانه، لكنه لا يعرف كيف يشعر بغيره، لأن أحداً لم يشعر به هو أولاً بالطريقة التي كان يحتاج إليها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولعل الخطوة الأولى نحو تصحيح هذا المسار أبسط مما نتخيل، وهي أن نتوقف قليلاً قبل أن نُصحح سلوك الطفل، ونسأله بصدق عما يشعر به، فالنرجسية الصحية ليست نقيض الاهتمام بالآخر بل شرطه الأول، إذ فقط حين يشعر الطفل أن ذاته مرئية ومسموعة، يكتسب القدرة على أن يرى ذوات الآخرين دون أن يشعر أن ذلك تهديد لوجوده، أما حين يُحرم من هذا الاعتراف، فإنه يقضي عمره يبحث عن تعويضه بأي ثمن.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وربما تبدأ التربية الحقيقية من عادة بسيطة نمارسها هذا العام، وهي أن نصغي إلى أبنائنا قبل أن نحكم عليهم، ونسأل عن دافعهم قبل أن نبادر بتصحيح فعلهم، فالطفل الذي يشعر أن أحداً يفهمه لا يحتاج إلى أن يثبت وجوده على حساب من حوله، وهكذا تكف القيمة عن أن تكون درساً يُلقن، لتصبح جزءاً من الطريقة التي يرى بها الطفل نفسه والعالم من حوله..!</div></p>

النرجسية الصحية..!

<p class='article-text'>لا تغيب قصائده برغم رحيله، ولا تزال كلماته نبراساً يضيء الطريق أمام الأجيال الشابة؛ إنه الشاعر والأديب والإعلامي الإماراتي الراحل حبيب الصايغ، أحد أبرز الأصوات الشعرية والثقافية في الإمارات، والذي ترك إرثاً أدبياً وثقافياً ثرياً ظل حاضراً في الذاكرة رغم غياب صاحبه.</p><p class='article-text'>شغل الصايغ، الذي مرت ذكرى رحيله عن دنيانا في 20 أغسطس، منصب الأمين العام للاتحاد العام للأدباء والكتّاب العرب، كما ترأس اتحاد كتّاب وأدباء الإمارات، وأسهم طوال مسيرته في إثراء المشهد الثقافي الإماراتي والعربي، مدافعاً عن مكانة الكلمة ودور الأدب في بناء الوعي وتعزيز الهوية.</p><p class='article-text'>ترك الصايغ بصمة شعرية خاصة، تنوعت فيها الموضوعات، ولامس خلالها تفاصيل الإنسان والوطن والزمن، وحملت في لغتها إحساساً عميقاً ورؤية إنسانية رحبة. ومن أبرز أعماله:</p><p class='article-text'>«هنا بار بني عبس.. الدعوة عامة»، و«التصريح الأخير للناطق باسم نفسه»، و«قصائد إلى بيروت»، و«ميارى» و«الملامح» و«قصائد على بحر البحر» و«وردة الكهولة» و«غد» و«رسم بياني لأسراب الزرافات» و«كسر في الوزن»، فضلاً عن العديد من القصائد التي ألقاها في الكثير من المناسبات الوطنية والأدبية.</p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/08/22/5300796.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'>يستعيد الكاتب علي عبيد الهاملي، نائب رئيس مجلس إدارة ندوة الثقافة والعلوم في دبي، سيرة الصايغ، مستحضراً شاعراً وأديباً وإعلامياً فذاً، ويقول لـ«البيان»:</p><p class='article-text'>«تستعيد الذاكرة صوتاً شعرياً متفرداً، وقامة ثقافية ووطنية كبيرة، وشخصية وطنية كرست حياتها للكلمة، وجعلت من الشعر موقفاً، ومن الثقافة رسالة، ومن الانتماء إلى الوطن مسؤولية.</p><p class='article-text'>كان حبيب الصايغ مشروعاً ثقافياً متكاملاً، جمع بين موهبة الشاعر، ووعي المثقف، وخبرة الصحافي، وحضور الإنسان الذي آمن بأن للكلمة دوراً يتجاوز حدود الجمال، ليصبح دفاعاً عن القيم والهوية والذاكرة.</p><p class='article-text'>لذلك بقيت قصيدته مرتبطة بأسئلة الإنسان والوطن والزمن، تستمد قوتها من صدق التجربة، ومن قدرة صاحبها على التقاط التفاصيل وتحويلها إلى صور ودلالات تفتح أمام القارئ آفاقاً واسعة للتأمل».</p><p class='article-text'>ويضيف: «كان حبيب الصايغ واحداً من أبرز الأصوات التي أسهمت في تأسيس المشهد الشعري الحديث في دولة الإمارات العربية المتحدة. خاض مغامرة التجديد بثقة، وكتب القصيدة العمودية وقصيدة التفعيلة وقصيدة النثر، وظل في جميع تجاربه محتفظاً بصوته الخاص، ولغته التي تجمع بين العمق والشفافية، وبين الحس الوطني والقلق الإنساني».</p><p class='article-text'>وأكد أن الصايغ كان في الصحافة صاحب قلم شجاع ورأي واضح وموقف ثابت، لم يتعامل مع الكتابة باعتبارها عملاً عابراً، وإنما بوصفها شهادة على العصر ومسؤولية تجاه الوطن والمجتمع.</p><p class='article-text'>لافتاً إلى أن مقالاته كانت تنبض بالوعي، وتكشف عن مثقف يتابع ما يدور حوله بعين الناقد وقلب المواطن، ويضع مصلحة وطنه فوق كل اعتبار، مضيفاً:</p><p class='article-text'>«أما في العمل الثقافي، فكان حاضراً بجهده ورؤيته ومبادراته، سواء من خلال اتحاد كتّاب وأدباء الإمارات، أم من خلال الأمانة العامة للاتحاد العام للأدباء والكتّاب العرب، أم عبر مشاركاته الواسعة في المؤتمرات والملتقيات العربية والدولية.</p><p class='article-text'>حمل الثقافة الإماراتية إلى المحافل العربية والعالمية، وأسهم في ترسيخ مكانة الإمارات بوصفها حاضنة للإبداع والفكر والحوار».</p><p class='article-text'>ويردف: «كان قريباً من الأجيال الجديدة، مؤمناً بالمواهب الشابة، حريصاً على أن يفتح أمامها الأبواب ويمنحها الثقة. لم يكن يرى في نجاح الآخرين انتقاصاً من حضوره، وإنما إضافة إلى المشهد الثقافي الذي نذر حياته لخدمته. وهذه واحدة من الصفات التي تبقى محفوظة في ذاكرة من عرفوه وعملوا معه».</p><p class='article-text'>ويختتم علي عبيد الهاملي حديثه: «غاب حبيب الصايغ عن عالمنا، لكن صوته لم يغب. ما زالت قصائده تُقرأ، ومقالاته تُستعاد، ومواقفه تُذكر، وآثاره تشهد على حياة حافلة بالعطاء.</p><p class='article-text'>فالمبدعون الحقيقيون لا يرحلون لإنهم يتركون أجزاءً من أرواحهم في الكلمات، ويواصلون حضورهم كلما فتح قارئ كتاباً لهم، أو استعاد صديق موقفاً، أو تذكّر الوطن واحداً من أبنائه المخلصين.</p><p class='article-text'>نستذكره شاعراً حمل وطنه في قلبه وقصيدته، ومثقفاً عاش للكلمة، وإنساناً ترك في النفوس أثراً لا يمحوه الغياب. رحم الله حبيب الصايغ، وأسكنه فسيح جناته، وجزاه عن وطنه وثقافته وأدبه خير الجزاء. سيبقى اسمه حاضراً، وستظل كلماته شاهدة على شاعر رحل جسداً، لكنه بقي بيننا إبداعاً وذكرى ومحبة».</p><h2>أثر عميق</h2><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/08/22/5300795.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'>ويقول الأديب علي أبو الريش لـ«البيان»: «الكبار يرحلون، لكنهم لا يغيبون، إذ يظلون حاضرين في الذاكرة بما تركوه من إبداع وإرث ثقافي، وبما نقشوه من أثر عميق في المشهد الثقافي، محلياً وعربياً وعالمياً، يواصل حضوره وتأثيره عبر الأجيال ولا يُمحى مع الزمن».</p><p class='article-text'>ويضيف أبو الريش: «حبيب الصايغ نشأ كبيراً، واستمر كبيراً، ورحل كبيراً؛ لذلك فإن استحضار إرثه وإنجازاته الشعرية والثقافية ليس مجرد استعادة لذكرى، بل استحضار لتجربة راسخة في الأذهان، ولا تزال مؤثرة في الناس، وقادرة على أن تظل حاضرة في الوجدان، بما تحمله من قيمة إبداعية وفكرية وإنسانية عميقة».</p>

حبيب الصايغ.. صوت شعري باقٍ في ذاكرة الوطن

<p class='article-text'><br></p><p class='article-text'>فرض المهاجم الإيراني سردار آزمون نفسه كأحد أبرز مفاتيح تفوق شباب الأهلي في مواجهته أمام خورفكان، بعدما أسهم حضوره الهجومي في تغيير شكل الفرسان ومنح الفريق المزيد من الفاعلية والخطورة أمام مرمى أصحاب الأرض. على الرغم من إقحامه خلال شوط اللعب الثاني.</p><p class='article-text'>ودخل شباب الأهلي اللقاء بطموح تحقيق بداية قوية في دوري أدنوك للمحترفين، ورغم تأخره بهدف في الشوط الأول، نجح الفريق في إعادة ترتيب أوراقه والعودة بقوة، مستفيداً من التحركات الهجومية والقدرة على استغلال المساحات خلف دفاع خورفكان.</p><p class='article-text'>وعلى الرغم من بقائه في الشوط الأول مع البدلاء إلا أن آزمون ظهر بصورة مؤثرة في الثلث الهجومي، إذ لم يكتفِ بالتمركز داخل منطقة الجزاء، وإنما تحرك بين الخطوط وفتح المساحات أمام زملائه، ما جعل دفاع خورفكان يواجه أكثر من خيار هجومي في الوقت نفسه وصنع اللاعب هدفين من أهداف فريقه الخمسة إلى جانب تسببه في ركلة جزاء لمصلحة فريقه فضلاً عن تسجيله للهدف الرابع.</p><p class='article-text'>ومع مرور دقائق المباراة، تحول شباب الأهلي إلى الطرف الأكثر خطورة، ونجح في قلب تأخره إلى تقدم كبير، ليؤكد أن وجود مهاجم بحجم آزمون يمنح الفرسان حلولاً إضافية في المباريات التي تحتاج إلى شخصية هجومية قوية.</p><p class='article-text'>وأثبت شباب الأهلي أن قدرته على العودة بعد التأخر تعكس جاهزية الفريق للمنافسة بقوة هذا الموسم، فيما شكل آزمون إضافة مهمة للخط الأمامي، وسط تطلعات جماهير الفرسان لأن يكون المهاجم الإيراني أحد أبرز نجوم الفريق في الموسم الحالي.</p>

آزمون و«الفرسان».. قصة إبداع في 45 دقيقة

<p class='article-text'><div data-empty="false">لم يعد الشباب يقفون على أبواب المشهد الإبداعي في انتظار أن تفتح لهم، بل أصبحوا يصنعون أبوابهم ومساحاتهم بأنفسهم. يكتبون وينشرون، يصورون وينتجون، يؤسسون مشاريعهم، ويعرضون أعمالهم عبر فضاءات تقليدية ورقمية، مستفيدين من دعم الدولة وتحولات التكنولوجيا، لصناعة مستقبل أكثر إشراقاً للمشهد الثقافي المحلي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي اليوم العالمي للشباب، الذي يصادف 12 أغسطس من كل عام، تبدو تجربة الجيل الجديد من المبدعين واحدة من أبرز صور التحول الذي يشهده المشهد الثقافي. </div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/08/12/5290961.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'>فمن الأدب إلى الفنون البصرية، ومن خشبة المسرح إلى شاشة السينما، يتحرك شباب يحملون رؤى وأسئلة مختلفة، ويبحثون عن لغة تخصهم، من دون أن يقطعوا صلتهم بالثقافة والهوية والذاكرة التي ينتمون إليها.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي الإمارات يكتسب هذا الحضور أهمية خاصة في ظل اتساع الصناعات الثقافية والإبداعية، وتعدد المؤسسات والمبادرات والمهرجانات والمنصات التي تمنح الشباب فرصاً للتدريب والإنتاج والعرض والوصول إلى الجمهور.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولعل السينما من أكثر القطاعات التي استفادت من التحولات التقنية، حيث قالت المخرجة نايلة الخاجة: «إن السؤال لم يعد: (هل أستطيع أن أصنع فيلماً؟)، بل أصبح: (أي فيلم أريد أن أصنع؟) فالأدوات أصبحت متاحة بصورة لم تكن موجودة قبل سنوات، وهذا أمر مهم جداً للشباب، لكن امتلاك كاميرا لا يصنع سينمائياً، فالفيلم يبدأ من الفكرة ومن القدرة على رواية حكاية تستحق أن يشاهدها الآخرون».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشارت إلى أن التحدي الأكبر يأتي بعد إنجاز العمل، ويتمثل في إيجاد مسارات مستدامة للإنتاج والتوزيع والوصول إلى الجمهور، بما يسمح للشباب بالانتقال من التجارب الفردية والأفلام الأولى إلى صناعة سينمائية مستمرة.</div></p><h2>كاتب وقارئ</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">بالنسبة إلى الكاتب الشاب تغيرت العلاقة مع القارئ بصورة كبيرة، إذ لم تعد الرحلة تبدأ بمخطوط ينتهي على مكتب ناشر، ثم انتظار طويل حتى يصل الكتاب إلى المكتبات، بل أصبح الكاتب قادراً على اختبار أفكاره والتواصل مباشرة مع قرائه، كما أتاحت المنصات الرقمية لأصوات جديدة أن تصبح معروفة قبل صدور كتابها الأول.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وترى الكاتبة والناشرة حمدة البلوشي، أن أهم ما يميز جيلها هو عدم الخوف من التجريب، موضحة أن الكاتب الشاب لا يشعر بأنه مضطر إلى إعادة إنتاج الأشكال الأدبية التي سبقته، وإنما يبحث عن طريقته الخاصة في رؤية العالم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقالت: «برأيي بدأت بعد أزمة كورونا تتفتح براعم جديدة من الأقلام الشابة وحتى أيضاً الأطفال، حيث لجأ الناس وقت الحجر إلى القراءة والكتابة الأمر الذي نتج عنه مبدعون حقيقيون أثروا المشهد الثقافي».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضافت: «نحن نكتب في زمن سريع جداً، القارئ نفسه تغير، وطريقة حصوله على المعرفة تغيرت، ولذلك لا يستطيع الكاتب أن يتجاهل التحولات التي تحدث حوله، لكن التحدي الحقيقي هو ألّا تتحول السرعة إلى سطحية، وأن نحافظ على قيمة الكتابة في عالم يستهلك آلاف الكلمات والصور كل يوم».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشارت إلى أن المبدع الشاب يحتاج إلى ما يتجاوز فرصة نشر عمل أول، إذ يحتاج إلى بيئة تساعده على تطوير تجربته، والنقد الجاد، والاحتكاك بتجارب مختلفة، والاستمرار بعد النجاح الأول.</div></p><h2>فنان وصورة</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">أما في الفنون التشكيلية، فقد أحدث العالم الرقمي تحولاً أكبر، حيث بات بإمكان الفنان اليوم أن يعرض لوحة أو عملاً بصرياً في الإمارات ليشاهده جمهور متنوع، خلال دقائق.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">حمد الشامسي فنان تشكيلي شاب يرى أن سهولة الوصول لا تعني بالضرورة النجاح، فوفرة الصور واللوحات جعلت المنافسة على انتباه الجمهور أكثر صعوبة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال: «الفنان اليوم لا ينافس آخرين فقط، بل ملايين الصور التي يراها الإنسان يومياً على هاتفه وعلى وسائل التواصل الاجتماعي، ولذلك يصبح السؤال: كيف تصنع عملاً يجعل المشاهد يتوقف أمامه، لا أن يمر عليه كما يمر على بقية الصور؟ وكيف يمكنه أن يستمر في تطوير نفسه نحو الأفضل في ظل إبداع يتطور بشكل سريع».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد الشامسي أن جيل الفنانين الشباب يمتلك ميزة مهمة تتمثل في انفتاحه على أدوات متعددة، إذ لا حدود بين الرسم والتصوير والتصميم والفيديو والفن الرقمي، وأصبح الفنان قادراً على استخدام أكثر من شكل فني داخل العمل الواحد.</div></p><h2>مسرحي و«خشبة»</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وعلى الرغم من كل التطورات الرقمية، يظل المسرح فناً يقوم أساساً على اللقاء المباشر بين الممثل والجمهور.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويرى الكاتب والمخرج المسرحي عبدالله المهيري، أن أحد التحديات الأساسية أمام جيله يتمثل في التمويل الذي لا يزال المسرح بحاجته، فعلى الرغم من النجاحات التي حققها الشباب في هذا المجال، إلا أن إبداعاتهم تظل محدودة في ظل وجود دعم غير كافٍ، وأيضاً معضلة إعادة بناء علاقة الشباب بخشبة المسرح، ليس بوصفهم ممثلين ومخرجين وكُتّاباً فقط، وإنما بوصفهم جمهوراً أيضاً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال: «علينا ألّا نسأل لماذا لا يأتي الشباب إلى المسرح فقط، بل ماذا نقدم لهم حين يأتون؟ الجيل الجديد يعيش بإيقاع مختلف، ويشاهد أعمالاً من أنحاء العالم، ولذلك يريد مسرحاً يتحدث بلغته، ويتناول أسئلته، ويفاجئه بصرياً وفكرياً».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد أن مستقبل المسرح يرتبط بقدرته على فتح المجال أمام التجارب الجديدة، ومنح الشباب فرصة الخطأ والتجريب، لأن صناعة جيل مسرحي لا تتحقق بعرض أو مهرجان واحد، وإنما تحتاج إلى مسار مستمر من التدريب والإنتاج والاحتكاك بالجمهور.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويكشف النظر إلى تجارب الشباب في القطاعات الإبداعية المختلفة في دولة الإمارات عن تحول آخر في مفهوم علاقتهم بالمؤسسات الثقافية. فالمبدع الجديد لا يبحث فقط عن مبادرة تحتفي بالشباب، وإنما عن فرصة حقيقية للإنتاج، والعمل، والظهور، والتطور.</div></p>

جيل جديد من المبدعين.. رؤى تصنع مستقبل المشهد الثقافي

<p class='article-text'><div data-empty="false">ما الإبداع إلا انعكاس لروح. وما الروح إلا وليدة أرض وتاريخ. ولهذا كانت «هويتنا مصدر إبداعنا»، لأننا حين ننطلق من جذورنا نطير بعيداً، وحين نتمسك بأصالتنا نصنع مستقبلاً لا يشبه أحداً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الهوية ليست ماضياً نحفظه، بل وقود نبدع به. في الإمارات تعلمنا أن «الأصالة والمعاصرة» ليستا نقيضين. النخلة التي غرسها الأجداد هي اليوم مصدر إلهام لمهندس يصمم مدينة مستدامة. </div></p><p class='article-text'>«السدو» الذي نسجته الأمهات صار اليوم بصمة في أزياء عالمية. «المجلس» الذي كان مكان الشورى صار اليوم نموذجاً لحاضنات الأفكار والابتكار. حين نعرف من نحن، نعرف لماذا نبدع.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">نبدع لأن لغتنا العربية تمنحنا 28 حرفاً نصنع منها ألف قصة. نبدع لأن صحراءنا علمتنا الصبر، وبحرنا علمنا المغامرة، فصرنا رواد فضاء ورواد طاقة. نبدع لأن قيمنا تقول: «العطاء واجب» فاخترعنا حلولاً إنسانية وصلت إلى آخر بقعة في الأرض. الإبداع بلا هوية تقليد، والهوية بلا إبداع جمود.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الطفل الإماراتي اليوم لا يختار بين أن يكون متمسكاً بتراثه أو أن يكون مبتكراً في التكنولوجيا. هو الاثنان معاً. يبرمج روبوتاً بلهجته، ويصمم لعبة تحكي حكاية «الغاف». يكتب كوداً ويبدأه بـ«بسم الله».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">رسالة «أم الإمارات» واضحة: «عزك في هويتك». وعزنا هذا هو الذي جعل من الإمارات قصة نجاح يدرسها العالم. لم نقلد أحداً، بل صنعنا نسختنا. مدارسنا لا تشبه أي مدرسة، وعطاؤنا لا يشبه أي عطاء.. لأنه خرج من قلب هويتنا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في «الخمسين القادمة» التحدي أكبر. العالم مليء بالضجيج ومحاولات طمس الخصوصية. وسلاحنا هو أن نعود دائماً إلى المصدر. إلى القيم، إلى الحكايات، إلى الأرض. فلنعلم أبناءنا أن يكونوا فخورين بزيهم، بلغتهم، بتاريخهم. لأن من عرف أصله، أبدع في وصله. ومن انطلق من هويته، وصل إلى العالمية دون أن يفقد نفسه. هويتنا ليست جداراً يحبسنا.. هي جناح يحلق بنا.</div></p>

هويتنا مصدر إبداعنا

<p class='article-text'><div data-empty="false">موهبة تلهم موهبة، ولاعب كبير يمهد الطريق إلى ناشئين في بداية مشوارهم، وأحياناً يكون الاسم سبباً في المضي إلى اتجاه ربما لو تغير المسمى لكانت النتيجة غير التي حدثت.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">عالم كرة القدم، والمشاهير عموماً، تعود على أن تتم تسمية الأطفال بأسماء النجوم الكبار، تيمناً بهم وتمنياً أن يصل هؤلاء المواليد الجدد إلى المجد الذي يعيشه النجم الذي تمت تسمية الطفل عليه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">واحدة من هذه القصص يبدو أنها في طريقها إلى التحقق، حيث تعيش كولومبيا رواية جميلة، وقصة إبداع في طريقها إلى أن تتشكل كل يوم بشكل أجمل وأجمل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ففي مدينة ميديين بشمال كولومبيا تتشكل فصول الرواية الإبداعية الجديدة، حيث قبل 17 عاماً من الآن وفي مدينة بارانكيا الميناء الكولومبي الكبير، قررت أسرة بيدويا تسمية ابنها بزين الدين زيدان، تيمناً بالنجم الفرنسي الكبير.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وكان والد زيدان الكولومبي لاعباً محترفاً، وكذلك عمه، وكانا معجبين جداً بزين الدين زيدان لتتم تسمية المولود على النجم الفرنسي الكبير، بنفس الأحرف وبطريقة كتابة زين الدين زيدان نفسها، بل إن اللاعب الذي وصل إلى عامه السابع عشر الآن، وأطلق على نفسه لقب «زيزو»، وهو الذي يعرف به نفسه في حسابات التواصل الاجتماعي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">القصة لم تتوقف عند هذا الحد، حيث بالفعل انطلق مشوار زين الدين زيدان الكولومبي وأصبح لاعباً محترفاً في نادي أتلتيكو ناسيونال أحد أشهر أندية كولومبيا، والنادي الأكثر شعبية في مدينة ميديين الواقعة في شمال كولومبيا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولم يتوقف الأمر هنا، بل إن «زيزو» الكولومبي يرتدي الرقم 10 ويلعب كلاعب وسط صانع لعب تماماً مثل زين الدين، فهل سيصل يوماً إلى قيادة كولومبيا إلى لقب المونديال وبطولة أمريكا اللاتينية، أم هل سيقود أتلتيكو ناسيونال إلى لقب دوري الأندية الأبطال في القارة الأمريكية الجنوبية؟ من يدري؟</div></p>

زين الدين زيدان.. قصة إبداع على الطريقة الكولومبية

<p class='article-text'><div data-empty="false">تأتي إشادة سمو الشيخ مكتوم بن محمد بن راشد آل مكتوم، النائب الأول لحاكم دبي نائب رئيس مجلس الوزراء وزير المالية، بمعالي محمد أحمد المر، رئيس مجلس إدارة مكتبة محمد بن راشد آل مكتوم، لتكون شهادة ووساماً على صدر كل من عرفوا المر؛ فهو كما قال سموه علم من أعلام الثقافة الإماراتية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وما المناصب التي تقلدها معاليه على جميع المستويات الاتحادي والمحلي والأهلي إلا دليل واضح على دوره في خدمة الثقافة والوطن، وهمه الذي لازمه منذ نعومة أظفاره. وإذا كانت المكتبة الأهلية للأخوين عبدالله وعبدالواحد الرستماني في ستينيات القرن الماضي هي الحضن الذي بدأ به تكوين موهبته في القراءة والاطلاع، فقد كان ولا يزال عنواناً للمثقف الإماراتي الواعي، فهو موسوعة ثقافية رائعة، بل دائرة معارف في مختلف علوم وفنون الحياة، ومنذ أن توثقت علاقتي به من بداية ثمانينيات القرن الماضي أدركت أنه متفوق على أقرانه في متابعاته الثقافية وإبداعه الأدبي والفني، لم يكن ذلك القاص الذي يحكي واقع المجتمع وفق ما يسمع ويقرأ ويتابع فقط، بل كان صاحب إبداع ينم عن مدى إدراكه لفن السرد قراءة وتحليلاً وكتابة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لقد بدأ ولعه بالاطلاع منذ صغره، نشأ قارئاً مطلعاً في معارف شتى، في الآداب والتاريخ والاجتماع والفنون الأدائية (الموسيقى والمسرح) والفنون التشكيلية (خط ورسم ونحت وتصوير)، وعلوم السياسة والاقتصاد والإعلام وباقي المعارف، وكان يتمتع بحافظة تختزن كل الذي يطلع عليه، ومقدرة على استدعائه في أي وقت.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">عندما توثقت علاقتنا بعد تأسيس ندوة الثقافة والعلوم عام 1987، أدركت مدى ما يمثله من إضافة متميزة بين الطروحات التي ترسم برامج وخطط الندوة في اختيار مشاريع المواسم الثقافية واختيار المتحدثين والمشاركين بها، ومعرفته بكثير من المثقفين والمبدعين على المستويين العربي والأجنبي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يسجل الأخ محمد بمداخلاته أثناء اللقاءات والمحاضرات حضوراً يلفت انتباه الحضور وإعجابهم به، ويتساءل الذين يلتقون به للمرة الأولى عن علمه وسعة أفقه وإدراكه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يمثل الأخ أبو أحمد واجهة مشرفة للإمارات ولدبي على وجه الخصوص. كان يحتفي بالضيوف الذين يزورون الدولة، قائلاً: نحتفي بهم لكي يدركوا أن دبي بلد مضياف، وأن أهلها يقدّرون أصحاب الفكر، ليعودوا إلى أوطانهم حاملين ذكرى طيبة عن الإمارات وأهلها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">معارف المر تعدَّت مجتمع الإمارات؛ فهو على دراية بثقافة الأمم على مر العصور، يتجلى ذلك في حرصه على زيارة المتاحف والمعالم التي تمثل ثقافات الشعوب. ولعل مقتنياته الخاصة من خرائط ولوحات فنية في الخط والرسم لكبار الفنانين، واقتنائه للمخطوطات والكتب النادرة، دليل على اهتمامه وولعه بهذه الأشياء التي يقتنيها عن شغف وحب مدفوعين بوعي بأهميتها وحرص عليها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إن المتتبع لشخصية معالي الأخ محمد لا يمكنه اختصار هذه الشخصية في مقالة صحافية؛ فالحديث عنه يطول ويطول، ولن يوفيه حقه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تحية لسمو الشيخ مكتوم على الإشادة التي تفضَّل بها لعلَم من أعلام دبي وأبنائها المخلصين، وليس بمستغرَب ذلك على سموه، حفظه الله.</div></p>

المر واجهة ثقافية مشرفة

<p class='article-text'><div data-empty="false">يقف جناح هيئة زايد العليا لأصحاب الهمم في بطولة العالم للجوجيتسو المقامة حالياً بأبوظبي، شاهداً على إبداع هذه الشريحة، بعد أن تحول الجناح إلى محطة رئيسة لزوار البطولة من مختلف الجنسيات، الذين يتوقفون بإعجاب واحترام للتأمل في المنتجات المعروضة واقتنائها، في مشهد إنساني عكس حجم الاهتمام الذي تحظى به مواهب أصحاب الهمم، وقدرتهم على تحويل أبسط الأدوات إلى أعمال فنية تنبض بالإبداع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وضم الجناح مجموعة متنوعة من المنتجات، شملت أكواباً، ودفاتر، وحقائب يدوية، وحافظات مياه، وغيرها من الأعمال التي زينها المبدعون بالنقش والرسم والكتابة، لتخرج بأشكال مميزة وجذابة، كشفت عن مواهب تستحق التقدير، وأكدت أن الإبداع يتخطى الحواجز عندما تتوفر البيئة الداعمة والفرصة المناسبة، كما قدم الجناح رسالة إنسانية تؤكد أن الرياضة ليست منافسة على الميداليات فقط، ولكنها منصة لترسيخ قيم الدمج المجتمعي وإبراز الطاقات الإيجابية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من جانبه، قال عيسى الزعابي مسؤول المبيعات في الجناح، إن المشاركة في بطولة العالم للجوجيتسو تمثل مصدر فخر وسعادة له ولزملائه، لما تتيحه من فرصة للتواصل مع جمهور واسع، والتعريف بالأعمال التي ينجزها أصحاب الهمم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأوضح أن الجناح يحظى باهتمام كبير من جماهير البطولة، ذاكراً أن كثيراً من الزوار يتوقفون عنده للتعرف إلى المنتجات، والاستفسار عن العمل الفني، مشيراً إلى أن هذا الاهتمام انعكس أيضاً على حركة المبيعات التي وصفها بالجيدة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتجاوزت المبادرة مفهوم المعرض التقليدي، لتصبح نموذجاً عملياً للشراكة بين هيئة زايد العليا لأصحاب الهمم، واتحاد الإمارات للجوجيتسو، في تمكين أصحاب الهمم ودمجهم في المجتمع، في خطوة جسدت نهج الدولة في تعزيز قيم التسامح والمحبة، وترسيخ الحضور الفاعل لشريحة مهمة في المناسبات الرياضية ومختلف مناحي الحياة.</div></p>

قلب الجوجيتسو ينبض بحب وإبداع «أصحاب الهمم»

<p class='article-text'><div data-empty="false">اختتم الأرشيف والمكتبة الوطنية برنامج الدعم المعرفي لمنتسبي النسخة الثانية من مشروع «كتّاب 71» الذي ينظمه بالتعاون مع وزارة التربية والتعليم بهدف إعداد جيل من الكتّاب الشباب المتمكنين من أدوات الكتابة الإبداعية، وتنمية مهارات البحث والتأليف، بما يسهم في إثراء المحتوى الثقافي الوطني، وصون الذاكرة الوطنية، وتعزيز قيم الهوية الوطنية والانتماء للوطن والولاء لقيادته الرشيدة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وشهدت النسخة الثانية من المشروع إقبالاً واسعاً، إذ تقدم للمشاركة نحو 400 طالب وطالبة، تأهل منهم أكثر من 180، قبل أن يتم اختيار 82 طالباً وطالبة بعد اجتياز مراحل التقييم والاختبارات وفق المعايير المعتمدة، للانضمام إلى البرنامج بوصفهم من أصحاب المواهب الواعدة في مجال الكتابة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتضمن البرنامج سلسلة من الورش التثقيفية المتخصصة، استُهلت بلقاء تعريفي تناول آلية المشاركة وخطة التنفيذ والشروط والمعايير ومتطلبات المشروع، أعقبه تنظيم ورشة «الهوية والولاء والانتماء قيم وطنية عليا»، التي ركزت على ترسيخ قيم الهوية الوطنية وتعزيز الولاء والانتماء، وإبراز أهمية المحافظة على مكتسبات الوطن والتعريف بتاريخ دولة الإمارات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما اشتمل على ورشة «كاتب المستقبل في العصر الرقمي»، التي هدفت إلى تنمية مهارات الكتابة القصصية، وتعريف الطلبة بسبل توظيف تقنيات الذكاء الاصطناعي في الكتابة الإبداعية الوطنية، إلى جانب ورشة «البحث العلمي وتدوين التاريخ الشفاهي» التي عرّفت المشاركين بأساليب البحث العلمي، وآليات توثيق التاريخ الشفاهي، وتطوير مهارات السرد القصصي، والاستفادة من المكتبة الرقمية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">واختُتم البرنامج بجولة افتراضية في الأرشيف والمكتبة الوطنية، اطلع خلالها الطلبة على مرافق المؤسسة، وشاهدوا فيلماً وثائقياً عن تاريخ دولة الإمارات العربية المتحدة، كما تعرفوا إلى مقتنيات مكتبة الإمارات وما تضمه من مصادر معرفية وثقافية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويأتي مشروع «كتّاب 71» في إطار الدور الذي يضطلع به الأرشيف والمكتبة الوطنية في دعم التنمية المعرفية، ورعاية المواهب الطلابية، وتعزيز مهارات اللغة العربية، وترسيخ ثقافة القراءة والكتابة الهادفة، بما يواكب توجهات الدولة في الاستثمار في الطاقات الإبداعية للشباب وبناء الإنسان.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وكانت النسخة الأولى من المشروع قد أثمرت إصدار مجموعة من القصص الوطنية من إبداع الطلبة، حظيت بإشادة واسعة لما جسدته من وعي وطني وإبداع أدبي، الأمر الذي شجع على إطلاق النسخة الثانية وتوسيع نطاقها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وسيبدأ الطلبة، عقب انتهاء برنامج الدعم المعرفي، في إعداد قصصهم الوطنية، على أن تُسلَّم إلى اللجنة المنظمة بنهاية شهر أغسطس المقبل، تمهيداً لتحكيمها وإصدار المجموعة القصصية الثانية ضمن مشروع «كتّاب 71».</div></p>

الأرشيف والمكتبة الوطنية يختتم برنامج الدعم المعرفي للنسخة الثانية من مشروع «كتّاب 71»

<p class='article-text'><div data-empty="false">اختتمت، أمس الأول، فعاليات الدورة الـ 22 من مهرجان ليوا للرطب، الذي أقيم برعاية سمو الشيخ منصور بن زايد آل نهيان، نائب رئيس الدولة، نائب رئيس مجلس الوزراء، رئيس ديوان الرئاسة، وبتنظيم هيئة أبوظبي للتراث، من 14 إلى 23 يوليو الجاري، في مدينة ليوا بمنطقة الظفرة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقدم المزارعون خلال مسابقات المهرجان نحو 8 أطنان من الرطب والفواكه من إنتاج مزارع الإمارات لموسم 2026.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بينما شهد المهرجان مشاركة أكثر من 465 مزارعاً تنافسوا في مسابقاته التي بلغ عددها 23 مسابقة، خصص لها 295 جائزة بقيمة بلغت أكثر من 8 ملايين درهم، فيما استقطبت فعالياته المتنوعة نحو 80 ألف زائر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد عبيد خلفان المزروعي، المدير التنفيذي لقطاع المهرجانات والفعاليات في الهيئة، أن ليوا للرطب، الذي يتزامن انعقاده سنوياً مع موسم خرف الرطب في دولة الإمارات، يسهم في كل دورة بإبراز مكانة شجرة النخيل وثمارها، بوصفها أحد مكونات الهوية الوطنية، إلى جانب دوره في استدامة القطاعين التراثي والزراعي، وتعزيز الوعي بأهمية الزراعة في الدولة، ودعم أصحاب المزارع المنتجة للنخيل والفواكه والمنتجات الزراعية المحلية، وترسيخ منظومة الأمن الغذائي، وتسليط الضوء على جهود إمارة أبوظبي في التوعية بالزراعة الحديثة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتضمن المهرجان 11 مسابقة للرطب، لفئات «الدباس، الخلاص، الفرض، الخنيزي، بومعان، الشيشي، الزاملي، وأكبر عذج، وخرايف البيت، ونخبة ليوا للرطب، ونخبة الظفرة للرطب»، إلى جانب 7 مسابقات للفواكه لفئات «الليمون المحلي والمنوّع، المانجو المحلي والمنوّع، التين الأحمر، التين الأصفر، وسلّة فواكه الدار»، و3 مسابقات للمزرعة النموذجية لفئات «محاضر ليوا الغربية والشرقية، ومزارع مدن الظفرة»، إضافة إلى مسابقة أجمل مخرافة رطب، ومسابقة إبداع من جذع النخلة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقدم المزارعون المشاركون في المسابقات نحو 8 أطنان من الرطب والفواكه، جميعها من إنتاج مزارع دولة الإمارات لموسم 2026.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتضمنت فعاليات المهرجان أجنحة الجهات الراعية والداعمة والجهات الحكومية والخاصة، التي قدمت عشرات المحاضرات وورش العمل والندوات، إلى جانب برامج متنوعة من خلال مسرح المهرجان وعبر الأجنحة، استعرضت أبرز الخدمات والابتكارات في مجال الزراعة عموماً، وزراعة النخيل خصوصاً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتشكل سوق الرطب من 97 محلاً لبيع الرطب وفسائل النخيل والمنتجات الزراعية، و68 محلاً في السوق التراث، حيث وفرت الأسواق منصات لدعم المجتمع المحلي والأسر المنتجة والمنتجين والمزارعين وأصحاب المشاريع الرائدة، فيما قدمت فرق الفنون الشعبية عروضاً متميزة على مدار 10 أيام، وشهد المسرح فعاليات متنوعة للمزارعين والعارضين والزوار، وقدم جناح الحرف اليدوية 14 ركناً، استعرضت لوحات تراثية لمنتجات تقليدية وحديثة مصنوعة من مكونات النخيل، إلى جانب قرية الأطفال والعديد من الفعاليات المتنوعة.</div></p>

80 ألف زائر استقطبتهم فعاليات المهرجان المتنوعة

برعاية منصور بن زايد.. «ليوا للرطب» يختتم فعالياته بتقديم 8 أطنان من الإنتاج المحلي

<p class='article-text'><div data-empty="false">الشغف بالإبداع وعشق التطور، ركيزتان رئيستان صاغتا ملامح تألق وتميز الشابة الإماراتية مريم صالح الحمادي في ميدان تصميم الأزياء، تحديداً العباءات، حيث مزجت روحية التصميم التراثي بجواهر الجذب العصري وسياقات التطوير، حتى استطاعت إبداع نتاجات تجمع بين البساطة والأناقة والجودة، وتحمل لمسة إماراتية خاصة، حيث نالت شعبية وقبولاً كبيرين، أهّلاها نهاية لتشق طريقها في رحاب عالم الاقتصاد الإبداعي، منتقلة من الرغبة في العطاء وممارسة الهواية إلى آفاق الصناعات الإبداعية الثقافية، مستفيدة من التحاقها بـ«برنامج رواد الأعمال من الأسر الإماراتية»، الذي تنفذه وزارة تمكين المجتمع. </div></p><p class='article-text'>فأبصر مشروعها بعد أن انتقل من فكرة منزلية بسيطة إلى سياق إنتاجي، مستفيداً من برامج التدريب والتأهيل والفرص التسويقية التي وفرتها وزارة تمكين المجتمع لرواد الأعمال من الأسر الإماراتية، ضمن جهودها لتحويل المهارات الفردية إلى مشاريع قادرة على النمو وتحقيق الاستقلال الاقتصادي.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكدت مريم في حوارها مع «البيان»، أهمية دعم الجهات الحكومية والمؤسسات المتخصصة، لجعل الشباب قادرين على تحويل مهاراتهم وملكاتهم الإبداعية، مشروعات وسياقات صناعات إبداعية وثقافية مهمة، ترفد الاقتصاد المحلي وتعزز ازدهار الإبداع في المجتمع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقالت مريم في حديثها، إن الموروث الإماراتي، بألوانه وسياقاته، زاخر بالقيمة والتميز، وعلى الشباب أن يبادروا للنهل منه وعصرنته بإنتاجات نوعية، بجانب الاستفادة من المشروعات الحكومية المفيدة والمحفزة في الصدد، التي تدعم الشباب. </div></p><p class='article-text'>كما بينت أن «برنامج رواد الأعمال من الأسر الإماراتية» ساعدها على النظر إلى موهبتها باعتبارها مشروعاً قابلاً للتطور، وليس مجرد هواية، ومنحها الثقة لاتخاذ خطوات عملية نحو دخول السوق، بعدما اكتسبت مهارات في إدارة المشروع والتخطيط والتسويق وفهم احتياجات العملاء.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضافت: إن تطوير الذات والاستفادة من فرص التدريب والتوجيه يمثلان استثماراً أساسياً في نجاح أي مشروع ناشئ، مشيرة إلى أن المعرفة التي اكتسبتها اختصرت عليها كثيراً من خطوات التجربة، وساعدتها على تحديد أهداف مشروعها بصورة أكثر وضوحاً وتنظيماً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وجاءت مشاركة مريم في إبداعاتها الأخيرة التي برزت بشكل لافت، في جناح «971.. من المجتمع» في القرية العالمية لتشكل مرحلة عملية ضمن رحلتها، إذ أتاحت لها عرض منتجاتها أمام شريحة واسعة من المقيمين والزوار، والتعريف بمشروعها، والتواصل المباشر مع العملاء، والتعرف إلى آرائهم ومتطلباتهم.</div></p><p class='article-text'>وأوضحت مريم أن المشاركة لم تقتصر على عرض المنتجات وبيعها، بل منحتها فرصة لاختبار السوق، وتطوير أسلوب تقديم منتجاتها، وبناء قاعدة من العملاء، إلى جانب التواصل مع أصحاب مشاريع إماراتية أخرى وتبادل التجارب والخبرات معهم.</p><p class='article-text'>وأكدت أن وجود منصة تسويقية تستقبل أصحاب المشاريع الناشئة، وتتيح لهم التعامل المباشر مع الجمهور يمثل امتداداً مهماً لبرامج التدريب، لأن نجاح المشروع لا يعتمد على جودة المنتج وحدها، بل يحتاج كذلك إلى فرص واقعية للعرض والتسويق والتعرف إلى متطلبات السوق.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولا تقف طموحات مريم عند حدود تطوير مشروعها وتحقيق النجاح الشخصي، إذ تسعى مستقبلاً إلى التعاون مع الأسر الإماراتية والمواهب المحلية، بما يسهم في توسيع نطاق عملها، ودعم المنتجات الوطنية، وفتح فرص جديدة أمام الشباب والأسر المنتجة. </div></p><p class='article-text'>وقالت إن الدعم الذي قدمته وزارة تمكين المجتمع لم يقتصر على التدريب أو إتاحة فرص المشاركة، بل أسهم في بناء ثقتها بقدراتها وتشجيعها على تحويل شغفها إلى نشاط اقتصادي منظم، مؤكدة أن الأفكار البسيطة يمكن أن تتحول إلى مشاريع واعدة عندما تجد التوجيه والبيئة الداعمة.</p>

مصممة شابة نجحت في إضفاء لمسات عصرية ملهمة على العباءة المحلية

مريم الحمادي.. حكاية شغف ونجاح ارتوت من ينابيع الاقتصاد الإبداعي

<p class='article-text'><br>لم يكن نهائي كأس العالم 2026، مجرد مباراة امتدت إلى 120 دقيقة وانتهت بهدف فيران توريس، بل كان صراعاً تكتيكياً معقداً بين مدرستين مختلفتين، حسمته التفاصيل الصغيرة والقدرة على فرض الإيقاع حتى اللحظة الأخيرة، ورغم انتهاء الوقت الأصلي بالتعادل السلبي، فإن قراءة المباراة تكشف 5 مفاتيح صنعت تتويج إسبانيا، وأطاحت بحلم الأرجنتين بعدما انهارت مقاومتها في الوقت الإضافي. </p><p class='article-text'><br>وأكد نهائي كأس العالم 2026 أن البطولات الكبرى لا تحسم بالأسماء وحدها، بل بالمنظومة القادرة على فرض أسلوبها طوال المباراة، وإسبانيا نجحت في الجمع بين الاستحواذ الفعال، والتنظيم الدفاعي، والانضباط التكتيكي، والهدوء النفسي، لتستحق التتويج عن جدارة، أما الأرجنتين، فرغم وصولها إلى النهائي للمرة الثالثة مع ليونيل ميسي، فإنها اصطدمت بمنتخب أكثر جاهزية في جميع تفاصيل المباراة، لتنتهي رحلة الدفاع عن اللقب، ويبدأ فصل جديد تتصدره إسبانيا على عرش كرة القدم العالمية.</p><p class='article-text'><br><b>الاستحواذ يجهد المنافس</b></p><p class='article-text'><br>فرض منتخب إسبانيا شخصيته منذ الدقائق الأولى، مستحوذاً على الكرة ومتحكماً في إيقاع اللعب، مع تنقل سريع بين الخطوط وضغط متواصل على دفاع الأرجنتين، ورغم أن «لا روخا» افتقد اللمسة الأخيرة في العديد من الهجمات، فإنه نجح في إبقاء المباراة داخل نصف ملعب منافسه لفترات طويلة، وأجبر الأرجنتين على التراجع والاعتماد على المرتدات أو انتظار لحظة إبداع فردية من ليونيل ميسي، وهذا الضغط المستمر لم يمنح المنتخب الأرجنتيني فرصة لفرض أسلوبه، ومع مرور الوقت بدأ الإرهاق الذهني والبدني يظهر بوضوح على حامل اللقب، حتى جاء الهدف الذي عكس أفضلية إسبانيا طوال اللقاء.</p><p class='article-text'><br><b>منظومة دفاعية</b></p><p class='article-text'><br>إذا كان الهجوم الإسباني هو عنوان السيطرة، فإن التنظيم الدفاعي كان مفتاح التتويج، ونجح ثنائي قلب الدفاع، بدعم كبير من رودري أمام الخط الخلفي، في عزل ميسي عن مناطق الخطورة وتقليص المساحات أمام المهاجمين، بينما واصل الحارس أوناي سيمون تقديم بطولة استثنائية أكد خلالها أحقيته بجائزة القفاز الذهبي، ولم تكن قوة الدفاع الإسباني مجرد أرقام، بل ظهرت في قدرته على حرمان الأرجنتين من صناعة الفرص، إذ اكتفى منتخب «الألبيسيليستي» بمحاولات محدودة للغاية، ولم يشكل تهديدًا حقيقيًا إلا في فترات متباعدة.</p><p class='article-text'><br><b>الأعصاب قبل المهارات</b></p><p class='article-text'><br>مثل معظم النهائيات الكبرى، لعب العامل النفسي دورًا حاسمًا في سير المباراة، وكلا المنتخبين أدرك أن خطأ واحداً قد يحسم لقب كأس العالم، لذلك طغى الحذر على الأداء، وانخفضت وتيرة المجازفة، وتحولت المباراة إلى صراع على التفاصيل الدقيقة أكثر من كونها مواجهة مفتوحة، وازداد الضغط على الأرجنتين بعد طرد إنزو فرنانديز في الوقت بدل الضائع، لتدخل الأشواط الإضافية منقوصة العدد، وهو ما استغلته إسبانيا بذكاء حتى نجح فيران توريس في تسجيل هدف الحسم.</p><p class='article-text'><br><b>معركة المدربين</b></p><p class='article-text'><br>شهد النهائي مواجهة تكتيكية من أعلى مستوى بين لويس دي لا فوينتي وليونيل سكالوني، واختار المدرب الإسباني الضغط العالي والاستحواذ والصبر في تدوير الكرة حتى إيجاد الثغرة المناسبة، بينما راهن سكالوني على الانضباط الدفاعي وإغلاق العمق والاعتماد على التحولات السريعة، ولكن مع مرور الوقت، فرضت إسبانيا فلسفتها بالكامل، ونجحت في خنق مصادر اللعب الأرجنتينية، وصناعة أكثر من عشر فرص خطيرة، مقابل عجز منافسها عن تهديد مرمى أوناي سيمون بشكل مستمر، وكان التفوق التكتيكي واضحاً، سواء في إدارة إيقاع اللقاء أو في التغييرات التي حافظت على أفضلية المنتخب الإسباني حتى صافرة النهاية.</p><p class='article-text'><br><b>أخطاء الأرجنتين</b></p><p class='article-text'><br>لم تظهر الأرجنتين بالشخصية التي قادتها إلى النهائي، إذ ارتكب اللاعبون عدداً كبيراً من الأخطاء الفنية، سواء في التمرير أو الخروج بالكرة أو الاحتفاظ بالاستحواذ تحت الضغط، كما فقد الفريق هدوءه تدريجيًا مع تزايد الضغط الإسباني، وتكررت التوقفات والأخطاء الفردية التي منعت حامل اللقب من بناء هجمات منظمة أو فرض نسقه المعتاد، ولم يبدأ المنتخب الأرجنتيني في صناعة فرص حقيقية إلا بعد استقبال هدف فيران توريس، لكن الوقت لم يكن كافياً لتدارك الموقف، لتذهب الكأس إلى المنتخب الذي كان الأكثر اكتمالاً فنياً وتكتيكياً على مدار 120 دقيقة.</p>

تحليل: 5 مفاتيح صنعت تتويج إسبانيا وأطاحت بحلم الأرجنتين في كأس العالم

<p class='article-text'><div data-empty="false">قبل ساعات من انطلاق نهائي كأس العالم، لا يقتصر الصراع بين الأرجنتين وإسبانيا على المستطيل الأخضر فقط، بل يمتد أيضا إلى عالم الأرقام والذكاء الاصطناعي والتحليلات المتقدمة. ففي الوقت الذي تراهن فيه إسبانيا على أسلوبها الجماعي القائم على الاستحواذ والتمريرات السريعة، تعتمد الأرجنتين على خبرة قائدها ليونيل ميسي، وقدرته على حسم المباريات بلمسة واحدة في أكثر اللحظات تعقيدا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأظهرت تحليلات أجراها علماء من جامعات بريطانية وأمريكية، بالاعتماد على نموذج حاسوبي متطور، أن المباراة النهائية ستكون من أكثر مواجهات البطولة تقاربًا من الناحية الفنية والإحصائية. واعتمد النموذج على تحليل آلاف البيانات المستخلصة من مباريات المنتخبين، بما في ذلك نسب الاستحواذ، ودقة التمرير، والتمريرات التقدمية، وصناعة الفرص، والضغط الدفاعي، والتحولات الهجومية، إضافة إلى أداء اللاعبين في المواقف الحاسمة، بهدف محاكاة سيناريوهات مختلفة للنهائي والتنبؤ بالنتيجة الأكثر احتمالًا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأظهرت نتائج النموذج أن الكفة تميل بشكل طفيف إلى إسبانيا، ليس بسبب امتلاكها نجما بعينه، وإنما بفضل قوة منظومتها الجماعية وانضباطها التكتيكي طوال البطولة. وكشف التحليل أن المنتخب الإسباني يتفوق في بناء الهجمات، إذ يبلغ متوسط التمريرات التقدمية نحو 70 تمريرة في المباراة الواحدة، وهو رقم يعكس قدرة "لاروخا" على نقل الكرة بسرعة، وكسر خطوط المنافس، وصناعة الفرص عبر التحرك الجماعي والاستحواذ المستمر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في المقابل، تمتلك الأرجنتين سلاحا مختلفا لا تستطيع النماذج الإحصائية قياسه بالكامل، وهو ليونيل ميسي. فبحسب الباحثين، لا يقتصر تأثير قائد المنتخب الأرجنتيني على تسجيل الأهداف أو صناعة التمريرات الحاسمة، بل يمتد إلى تغيير إيقاع المباراة وفرض الحلول الفردية عندما تصبح الخيارات الجماعية محدودة. ويؤكد التحليل أن ميسي يظل اللاعب الأكثر قدرة على تحويل مجرى اللقاء بلمسة واحدة، وهو ما يجعل تأثيره يتجاوز الأرقام التقليدية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما كشف النموذج أن عددا كبيرا من أهداف الأرجنتين في البطولة جاء خلال الدقائق الأخيرة من المباريات، وهو ما يعكس قدرة الفريق على الحفاظ على تركيزه تحت الضغط، واستغلال اللحظات الحاسمة حتى صافرة النهاية. ويرى الباحثون أن هذه السمة تمنح المنتخب الأرجنتيني أفضلية نفسية في المباريات الكبرى، حتى عندما لا يكون الطرف الأفضل من الناحية الإحصائية، وفقًا لصحيفة "ديلي ميل" البريطانية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ورغم أن الحسابات الرقمية تمنح إسبانيا أفضلية نسبية إلا أن مباريات نهائي كأس العالم تختلف عن أي مواجهة أخرى، إذ لا تخضع دائما لمنطق الأرقام أو الاحتمالات. فالتاريخ الكروي مليء بنهائيات قلبتها لحظة إبداع فردية أو خطأ واحد غيّر مسار البطولة بالكامل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبين 70 تمريرة تعكس قوة الأداء الجماعي الإسباني، وسحر ميسي القادر على تحدي كل التوقعات، يبقى السؤال مفتوحا حتى صافرة النهاية: هل ينتصر نموذج الحسابات، أم تكتب العبقرية الفردية الفصل الأخير في قصة كأس العالم؟</div></p>

70 تمريرة مقابل سحر ميسي.. نموذج حاسوبي يتوقع بطل العالم

<p class='article-text'><div data-empty="false">زار سمو الشيخ حمدان بن زايد آل نهيان، ممثل حاكم أبوظبي في منطقة الظفرة، أمس الجمعة، فعاليات ومسابقات الدورة الثانية والعشرين من مهرجان ليوا للرطب، الذي يُقام تحت رعاية سمو الشيخ منصور بن زايد آل نهيان، نائب رئيس الدولة نائب رئيس مجلس الوزراء رئيس ديوان الرئاسة، وتنظمه هيئة أبوظبي للتراث خلال الفترة من 14 إلى 23 يوليو الحالي في مدينة ليوا بمنطقة الظفرة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال سمو الشيخ حمدان بن زايد آل نهيان إن استمرار مهرجان ليوا للرطب في تقديم هذه الصورة المشرفة عاماً بعد عام، يعكس نهجاً راسخاً أراده صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، حفظه الله، في تحويل التراث إلى أسلوب حياة ومنطلق للتنمية المستدامة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف سموه: نحن اليوم لا نحتفي بالرطب فحسب، بل نحتفي بإرادة الإنسان الإماراتي الذي جعل من النخلة رمزاً للصمود، وعنواناً للاستدامة، وركيزة أساسية لأمننا الغذائي. وإن طموحنا هو أن نجعل هذا الحدث وجهة عالمية لا تكتفي باستعراض التراث، بل تبتكر حلولاً زراعية تخدم مستقبل أجيالنا وتعزز تلاحم مجتمعنا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال سموه عبر حسابه على منصة «إكس»: «ليوا للرطب» ليس مجرد حدث تراثي، بل منصة وطنية تجسد تلاحم مجتمعنا، وتؤكد أن تراثنا ركيزة للتنمية المستدامة وطموحنا في الوصول بهذا الإرث إلى آفاق عالمية. وسرّنا ما شهدناه من إبداع في المسابقات، وما لمسناه من شغف الأجيال بصون موروث الآباء والأجداد، بما يعزز استدامة هذا الإرث الأصيل، ويحافظ على مكانة النخلة رمزاً لهويتنا الوطنية وأمننا الغذائي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وخلال جولته، اطّلع سموه على مشاركات المتسابقين في مزاينة الرطب، ومسابقات الفواكه، وأكبر عِذق، وأجمل مخرافة رطب، كما التقى لجان التحكيم، وثمّن جهودهم في إرساء معايير الدقة والشفافية، وإسهاماتهم في رفع جودة المنتجات الزراعية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وشملت جولة سموه أركان الحرف التراثية التي تبرز أصالة الهوية الإماراتي، وأجنحة الجهات الحكومية والخاصة التي تستعرض أحدث التقنيات الزراعية، وسوق الرطب والفسائل الزراعية، الذي يعد وجهة رئيسية للمستهلكين والمنتجين، ومنصة تدعم المزارع الإماراتي في تطوير أدواته وأساليبه، إضافة إلى السوق التراثي الذي يمثل نافذة اقتصادية واجتماعية تخدم الأسرة المنتجة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">رافق سموه خلال الجولة الشيخ ياس بن حمدان بن زايد آل نهيان، ومعالي فارس خلف المزروعي، رئيس هيئة أبوظبي للتراث، ومعالي محمد علي الشرفا، رئيس دائرة البلديات والنقل، وناصر محمد المنصوري، وكيل ديوان ممثل حاكم أبوظبي في منطقة الظفرة، وعيسى حمد بوشهاب، مستشار ممثل حاكم أبوظبي في منطقة الظفرة، وعبدالله مبارك المهيري، مدير عام الهيئة بالإنابة، وعبيد خلفان المزروعي، المدير التنفيذي لقطاع المهرجانات والفعاليات في الهيئة، وعدد من المسؤولين وأعيان منطقة الظفرة.</div></p>

حمدان بن زايد: «ليوا للرطب» منصة وطنية تجسد تلاحم مجتمعنا

<p class='article-text'>يحتفي مهرجان ليوا للرطب في دورته الثانية والعشرين، بالنخلة وثمارها، عبر 16 مسابقة تستقطب عشرات الأصناف من مزارع النخيل في الدولة خصص لها 210 جوائز، تشمل مسابقتين للنخبة و7 مزاينات فردية، بالإضافة إلى "أكبر عذج"، و"خرايف البيت"، و3 مسابقات للمزارع النموذجية، ومسابقتي "إبداع من جذع النخلة" و"أجمل مخرافة رطب"، وتتواصل المسابقات في مدينة ليوا بمنطقة الظفرة لغاية 23 يوليو الجاري.</p><p class='article-text'>وتشهد مسابقتا "نخبة الظفرة للرطب" و"نخبة ليوا للرطب" تنوعاً كبيراً في أصناف الرطب التجارية، حيث يُشترط أن يقدم المشارك في "نخبة الظفرة" ما لا يقل عن 15 صنفاً، وفي "نخبة ليوا" 10 أصناف، بوزن 3 كيلوغرامات لكل صنف في كلتا المسابقتين، ويجب ألا تتضمن المشاركة أي صنف من أصناف المسابقات الفردية.</p><p class='article-text'>وخُصص لكل مسابقة من مسابقات النخبة 15 جائزة قيمة، ما يحفز المزارعين على تقديم مجموعة متنوعة من الأصناف المحلية والتجارية في مشاركة واحدة، والحرص على تضمينها أصنافاً نادرةً، ما يسجل عشرات الأصناف المتنوعة في كل دورة.</p><p class='article-text'>وأُطلقت خلال الدورة مسابقة "خرايف البيت"، وخُصص لها 15 جائزة، حيث يقدم المشارك خلالها صنفين من الرطب المزروع والمعتنى به داخل منازل الأهالي في دولة الإمارات العربية المتحدة، وبوزن 4 كيلوغرامات لكل صنف، وتأتي المسابقة تعزيزاً لمكانة النخلة بوصفها رمزاً تراثياً وطنياً أصيلاً، وتشجيعاً لأفراد المجتمع على زراعتها والاهتمام بها.</p><p class='article-text'>وتضم مسابقات الرطب الفردية 7 أصناف هي: الدباس، والخلاص، والفرض، والخنيزي، وبومعان، والشيشي، والزاملي، والتي خُصص لها 135 جائزة، حيث يقدم المشارك مخرافتين من الرطب بوزن يبلغ 10 كيلوغرامات، ويشترط ألا يقل عدد نخيل الصنف الواحد المشارك به في المسابقات الفردية عن 10 نخلات، وغيرها من الشروط والتعليمات المعلن عنها في تطبيق "فالك الناموس".</p><p class='article-text'>كما خُصصت لمسابقة المزرعة النموذجية 15 جائزة موزعة على 3 فئات (محاضر ليوا الشرقية والغربية ومدن منطقة الظفرة)، و15 جائزة لمسابقة أكبر عذج، و10 جوائز لإبداع من جذع النخلة، و10 جوائز لأجمل مخرافة رطب.</p><p class='article-text'>وإضافة إلى المسابقات التي تحتفي بالنخلة، يشهد المهرجان منافسات في سبع مسابقات للفواكه لفئات "الليمون المنوع والمحلي، والمانجو المنوع والمحلي، والتين الأحمر والأصفر، وسلة فواكه الدار"، إلى جانب سوق الرطب وفسائل النخيل، والسوق التراثية، وفعاليات أجنحة الجهات المشاركة والداعمة والمسرح وركن الأطفال وفعاليات المهرجان المتنوعة.</p>

"ليوا للرطب" .. 16 مسابقة تحتفي بالنخلة

<p class='article-text'> أطلق مسجد ومركز الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه بدبي برنامج فعاليات صيف 2026، الذي ينظم بالتعاون مع دائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري بدبي وهيئة الهلال الأحمر الإماراتي، في إطار جهوده الرامية إلى استثمار العطلة الصيفية في تقديم برامج معرفية وثقافية تسهم في تنمية الوعي، وتعزيز القيم الإسلامية والإنسانية، وترسيخ ثقافة الحوار والتعايش.</p><p class='article-text'>ويقام برنامج فعاليات صيف 2026 خلال الفترة من 14 إلى 16 يوليو 2026 في مسجد ومركز الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه بدبي، ويتضمن سلسلة من الفعاليات الدينية والثقافية التي يقدمها نخبة من الباحثين والمتخصصين. ويستهدف البرنامج مختلف فئات المجتمع، مع اهتمام خاص بالشباب والناشئة، من خلال استثمار الإجازة الصيفية في أنشطة معرفية تثري الفكر، وتنمي المهارات، وتسهم في بناء شخصية متوازنة وواعية قادرة على الإسهام الإيجابي في خدمة المجتمع.</p><p class='article-text'>واستهل البرنامج فعالياته يوم الثلاثاء 14 يوليو 2026، بفعالية ثقافية بعنوان الشخصية الإنسانية المعطاءة، يقدمها الشيخ الدكتور فارس المصطفى، إمام وخطيب مسجد ومركز الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه، إلى جانب سعادة محمد عبد الله أحمد الحاج، مدير عام هيئة الهلال الأحمر الإماراتي – دبي، حيث يتناولان قيم العطاء والإحسان والعمل الإنساني في الإسلام، وأثرها في بناء الفرد وتعزيز روح المبادرة والمسؤولية المجتمعية.</p><p class='article-text'>وتتواصل الفعاليات يوم الأربعاء 15 يوليو 2026، بفعالية ثقافية بعنوان الحياة في دبي – حوار وتجربة شخصية، يقدمها الدكتور محمد إبراهيم الفارسي، كبير باحثين أول قسم الأبحاث، دائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري بدبي والسيد كريستوس اسلانديس، المؤسس والرئيس التنفيذي لمؤسسة إبداع، حيث يدور الحوار حول التجارب الشخصية للحياة في دبي، وما تتميز به الإمارة من تنوع ثقافي، وتعايش مجتمعي، وفرص للنمو والابتكار، بما يعكس مكانتها كنموذج عالمي للتسامح والتعايش.</p><p class='article-text'>كما يستضيف المسجد فعالية ثقافية حوارية في نفس اليوم بعنوان التعايش أسلوب حياة في دبي الأفعال، يقدمها الدكتور محمد إبراهيم الفارسي، كبير باحثين أول قسم الأبحاث، دائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري بدبي حيث يستعرض مفهوم دبي الأفعال بوصفه نهجاً يرتكز على المبادرة والإنجاز والعمل المؤثر، وكيف أصبحت الإمارة نموذجاً عالمياً في تحويل الأفكار والطموحات إلى إنجازات ملموسة.</p><p class='article-text'>ويختتم البرنامج يوم الخميس 16 يوليو 2026، بمحاضرة دينية بعنوان من البناء الشخصي إلى صناعة المستقبل – دروس من رحلة الصبر والشكر في السيرة النبوية، يقدمها الأستاذ عبد الله عبد الرحمن محمد أحمد درويش، الموظف بمحاكم دبي والمدير التنفيذي لمركز الصديق بدبي، مستعرضاً الدروس التربوية المستلهمة من السيرة النبوية، وأثرها في بناء الشخصية، وتنمية مهارات التفكير الإيجابي، وتعزيز قيم الصبر والشكر في مواجهة تحديات الحياة.</p><p class='article-text'>وقال عبد السلام محمود المرزوقي، المدير العام لمسجد ومركز الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "يجسد برنامج فعاليات صيف 2026 رؤية المسجد في أن يكون مركزاً للإشعاع الديني والثقافي والمعرفي، ومنصةً تجمع بين العلم والحوار وخدمة المجتمع. ونحرص من خلال هذه الفعاليات على تقديم برامج نوعية تستثمر أوقات الإجازة الصيفية فيما يعود بالنفع على الشباب والناشئة، وتسهم في تنمية معارفهم، وتعزيز قيمهم، وبناء شخصياتهم، بما ينسجم مع رؤية دولة الإمارات في إعداد أجيال واعية ومبدعة وقادرة على المساهمة في نهضة الوطن."</p><p class='article-text'>وأضاف: "يأتي تنظيم هذه الفعاليات بالتعاون مع دائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري بدبي وهيئة الهلال الأحمر الإماراتي، تجسيداً لأهمية الشراكات المؤسسية في خدمة المجتمع. ونتطلع إلى أن تكون هذه الفعاليات مساحة للحوار وتبادل الخبرات والاستفادة من تجارب المتخصصين."</p><p class='article-text'>ويشهد البرنامج دعوة عامة ومفتوحة لجميع أفراد المجتمع من المواطنين والمقيمين لحضور الفعاليات والاستفادة مما تقدمه من محتوى معرفي وتربوي. ويأتي هذا البرنامج انطلاقاً من رسالة مسجد ومركز الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه في ترسيخ دوره بوصفه جسراً معرفياً للتواصل بين الشرق والغرب، وحاضنة للمبادرات المجتمعية الهادفة إلى استثمار الإجازة الصيفية في برامج نوعية تسهم في بناء الشخصية، وإعداد جيل واع ومتمسك بقيمه وقادر على الإسهام الإيجابي في خدمة وطنه ومجتمعه.</p><p class='article-text'> </p>

مسجد ومركز الفاروق عمر بن الخطاب يطلق فعاليات صيف 2026 بمشاركة نخبة من المتخصصين

<p class='article-text'><div data-empty="false">تحت رعاية سمو الشيخ منصور بن زايد آل نهيان، نائب رئيس الدولة نائب رئيس مجلس الوزراء رئيس ديوان الرئاسة، تنطلق اليوم فعاليات الدورة الــ 22 من مهرجان ليوا للرطب الذي تنظمه هيئة أبوظبي للتراث، ويستمر حتى 23 الجاري بمدينة ليوا في منطقة الظفرة بأبوظبي.</div></p><p class='article-text'>يأتي تنظيم المهرجان بالتزامن مع موسم الرطب في الدولة، بهدف ترسيخ المكانة التاريخية لشجرة النخيل والمحافظة عليها، وإبراز مكانتها في المجتمع الإماراتي، إلى جانب الإسهام في استدامة القطاع التراثي والزراعي، وتعزيز الوعي بأهمية الزراعة في الدولة، وصون التراث الإماراتي ونقله للأجيال المقبلة.</p><p class='article-text'>إضافة إلى تفعيل الحركة الاقتصادية وتنشيطها في منطقة الظفرة، وتعزيز منظومة الأمن الغذائي، وإبراز جهود إمارة أبوظبي للتوعية بالزراعة الحديثة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال عبيد خلفان المزروعي المدير التنفيذي لقطاع المهرجانات والفعاليات في الهيئة، إن المهرجان يقدم 23 مسابقة خُصص لها 295 جائزة بإجمالي نحو 8 ملايين درهم، تشمل 11 مسابقة لمزاينة الرطب، و7 مسابقات للفواكه، و3 مسابقات للمزرعة النموذجية لمحاضر ليوا الشرقية والغربية ومدن الظفرة، إلى جانب مسابقة أجمل مخرافة رطب، ومسابقة إبداع من جذع النخلة.</div></p><p class='article-text'>وأضاف أن المهرجان يضم سوقاً تراثياً، وركناً للحرف، إلى جانب سوق بيع الرطب وفسائل النخيل والأدوات الزراعية، وركن للأطفال يغرس فيهم روح التعاون والعمل الجماعي علاوة على عروض الفنون الشعبية والمسابقات التفاعلية اليومية والفقرات التوعوية على المسرح، وغيرها من الأنشطة بانتظار الزوار.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويشهد اليوم الأول من «ليوا للرطب» استلام وتحكيم الرطب المشارك في مسابقتي الدباس وخرايف البيت، فيما سيتم الإعلان عن النتائج في اليوم الثاني، واستلام وتحكيم وإعلان نتائج مسابقة أكبر عذج، والتسجيل في مسابقة المزرعة النموذجية لفئات (محاضر ليوا الشرقية والغربية ومزارع مدن الظفرة) فيما تم أمس الاثنين استلام الأعمال المشاركة في مسابقة إبداع من جذع النخلة.</div></p>

برعاية منصور بن زايد ..انطلاق الدورة الـ 22 لمهرجان «ليوا للرطب» اليوم

<p class='article-text'><div data-empty="false">يقدم الجناح الوطني لدولة الإمارات العربية المتحدة عرض «وماذا قلت؟» (2026)، وهو عرض أدائي جديد من إبداع الفنانة تاوس ماخاتشيفا، ضمن فعاليات معرض «وشوشة» في الدورة الحادية والستين من بينالي البندقية الدولي للفنون. </div></p><p class='article-text'>ويقام المعرض تحت إشراف القيّمة الفنية بانة قطان، وبمساعدة القيّمة الفنية تالا نصار، ويمتد على مدار أيام 24 و25 و26 و28 يوليو الجاري، بواقع عرضين يومياً (الساعة 2:00 ظهراً و5:00 مساءً).</p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/07/07/5252551.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'>وتستغرق الجلسة الواحدة حوالي 30 دقيقة. ينقسم عمل «وماذا قلت؟» إلى محورين متكاملين، يمزجان بين الحركة والتفاعل: عرض أدائي مصمم، ومقعد تفاعلي مزود بتركيب صوتي.</p><p class='article-text'>ويحتوي المقعد على حجيرات قابلة للفتح تضم الدعائم والأزياء المستخدمة خلال العرض، إذ إنه يقع عند مدخل الجناح، ويتضمن سماعات الأذن مزودة بنص حواري مُعد مسبقاً، يرشد الزوار خلال مونولوجات داخلية، ومحادثات مكتوبة، وتعليق صوتي حول استخدامات النميمة وعواقبها تاريخياً ومعاصراً.</p><p class='article-text'>ويستكشف العمل، في مجمله، الاستخدامات والوظائف المتعددة للنميمة، كالعناية والتضامن، وتبادل المعرفة، واستراتيجيات التأقلم، والتعليق، والرقابة والإيذاء. وفي العرض، تتناول تاوس ماخاتشيفا النميمة بفضولٍ حول إمكانياتها، متأملة في فكرة «استقلاب النميمة» وتحويلها إلى حركة.</p><p class='article-text'>ويؤدي «وماذا قلت؟»: آنا أباليخينا، وري كاساندرا كو، وسلفاتوري دي سيمون، حيث يقدم كل منهم مرحلة مختلفة من مراحل النميمة: «المصدر»، و«الانتشار»، و«الجوهر».</p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/07/07/5252547.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'>ويقود المؤدون، الذين يجسدون هذه الشخصيات الجمهور عبر الطرق التي تدخل بها النميمة إلى الجسد: كيف تحمل؟ وكيف تتغير؟ وكيف تستقر؟ وكيف ترحل؟</p><h2>مادة ومنهج</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وقالت الفنانة تاوس ماخاتشيفا: «كثيراً ما يستهان بالنميمة، مع أنها إحدى الوسائل التي يتفاعل بها الناس مع العالم. لقد أثار اهتمامي قدرتها على التغلغل داخل الجسد وبين الأجساد والأصوات والمجتمعات، متغيرة شكلها باستمرار أثناء انتقالها. وفي «وماذا قلت؟»، تصبح النميمة مادة ومنهجاً في آنٍ واحد، ووسيلة للتفكير في كيفية تداول المعلومات والرعاية والسلطة والخيال».</div></p><h2>أداء اجتماعي</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وقالت القيّمة الفنية بانة قطان: «يتناول أداء تاوس ماخاتشيفا بعضاً من المحاور الرئيسية لمعرض «وشوشة». إذ تعمل النميمة كشكل من أشكال الأداء الاجتماعي: فهي تنتقل عبر الشبكات، وتؤثر في العلاقات، وتحمل في طياتها تواريخ غالباً ما تكون خارج السجلات الرسمية.</div></p><p class='article-text'>من خلال الحركة، يدعو عمل «وماذا قلت؟» الجمهور إلى التفكير في تعقيد النميمة كممارسة ثقافية». وقالت ليلى بن بريك، مديرة الجناح الوطني لدولة الإمارات العربية المتحدة في بينالي البندقية: «يسعدنا تقديم هذا العمل الفني الذي تم تكليف الفنانة تاوس ماخاتشيفا بتقديمه.</p><p class='article-text'>حيث يثري عرض «وماذا قلت؟» تجربة معرض «وشوشة» من خلال الجمع بين الأداء والصوت والتركيب الفني، ويتيح للزوار طرقاً جديدة للتفاعل مع مواضيع المعرض».</p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/07/07/5252548.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'>سيقام عرض «وماذا قلت؟» (2026) مرتين يومياً، في تمام الساعة الثانية ظهراً والخامسة مساءً، أيام 24 و25 و26 و28 يوليو، داخل الجناح الوطني لدولة الإمارات في منطقة «أرسنالي – سالي دي آرمي»، وسيستمر كل عرض لمدة 30 دقيقة تقريباً.</p><p class='article-text'>ويعرض «وماذا قلت؟» (2026) في الجناح الوطني لدولة الإمارات العربية المتحدة ضمن فعاليات معرض «وشوشة». ويقدم المعرض أعمالاً جديدة وأخرى قائمة للفنانين: آلاء إدريس، وميس البيك، وجواد المالحي، وفرح القاسمي، ولمياء قرقاش، وتاوس ماخاتشيفا.</p><p class='article-text'>وتستكشف أعمال الفنانين الستة الفضاءات الصوتية المعاصرة في دولة الإمارات، وقدرتها على صون آثار الذاكرة، ورصد التحولات السريعة، وحركات الهجرة والترحال، والارتباط الوثيق بالأرض.</p><p class='article-text'>وتوحي كلمة «وشوشة»، بوصفها محاكاة صوتية، بصوتٍ يقع على عتبة السمع، لتشكل نقطة انطلاق لاستكشاف موضوعات الحركة والتكنولوجيا والتاريخ الشفوي والعلاقة بين اللغة والجسد والهوية.</p><p class='article-text'>ويمثل بينالي الفنون 2026 مشاركة دولة الإمارات العربية المتحدة الخامسة عشرة في المعارض الدولية للفنون والعمارة في بينالي البندقية، ومشاركتها التاسعة في المعرض الدولي للفنون.</p><p class='article-text'>ويتولى الجناح الوطني لدولة الإمارات العربية المتحدة مهامه بقرار من مؤسسة سلامة بنت حمدان آل نهيان، وبدعم من وزارة الثقافة، ويشغل مقراً دائماً في منطقة الـ «أرسنالي – سالي دي آرمي» في البندقية.</p>

عمل أدائي يمثل جزءاً من معرض «وشوشة»

«وماذا قلت؟» في جناح الإمارات بـ«بينالي البندقية»

<p class='article-text'><div data-empty="false">نظّم مجلس دبي للإعلام، ضمن أعمال «خلوة دبي للألعاب الإلكترونية»، ورشة متخصصة وجلسات نقاشية بمشاركة رفيعة المستوى ضمت أكثر من 100 من قادة القطاع وصنّاع القرار، إلى جانب أكثر من 300 مشارك من مجتمع الألعاب الإلكترونية في دبي.</div></p><p class='article-text'>حيث ناقش المشاركون أبرز الفرص والتحديات، وسبل تطوير منظومة متكاملة قادرة على جذب الاستثمارات العالمية، وتمكين المواهب، ودعم الشركات والمطورين في مختلف مراحل النمو، وتطوير بيئة متكاملة تدعم ازدهار صناعة الألعاب الإلكترونية في دبي.</p><p class='article-text'>وشكّلت الورشة منصة للحوار المباشر بين الجهات الحكومية والقطاع الخاص ومجتمع الألعاب الإلكترونية، لاستعراض احتياجات الشركات والمطورين في مختلف مراحل النمو، وبحث سبل استقطاب الاستثمارات والمواهب العالمية، وتعزيز مكانة دبي مركزاً رئيسياً لتطوير الألعاب الرقمية والصناعات الإبداعية.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وركزت النقاشات على 5 محاور استراتيجية شملت: المواهب، الحوكمة والتشريعات، التمويل، التسويق، والبنية التحتية، بما يعزز المزايا التنافسية لدبي، ويدعم بناء بيئة أعمال حاضنة لشركات الألعاب الرقمية ورواد الصناعة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكدت نهال بدري، الأمين العام لمجلس دبي للإعلام، أن قطاع الألعاب الإلكترونية أصبح من أكثر القطاعات حيوية في صناعة الإعلام العالمية، لما يجمعه من إبداع وابتكار تكنولوجي وتفاعل رقمي، وقالت: </div></p><p class='article-text'>«في مجلس دبي للإعلام نركز على تطوير بيئة تنظيمية ومؤسسية تواكب احتياجات القطاع المتغيرة، وتدعم الاستثمار في المواهب، وتحفّز ريادة الأعمال، وتفتح المجال أمام المبدعين والمطورين لتحويل أفكارهم إلى مشاريع قابلة للنمو والمنافسة عالمياً.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">من جانبه قال خلفان بالهول، رئيس لجنة دبي للألعاب الإلكترونية: «إن قطاع الألعاب الإلكترونية يقف في طليعة قطاعات الإعلام والاقتصاد الرقمي، ويقود تطورات متسارعة في مجالات عديدة منها، السرد القصصي الإبداعي، والابتكار التكنولوجي، وريادة الأعمال». </div></p><p class='article-text'>مؤكداً أن المدن التي تبادر بالاستثمار المبكر في المواهب والأفكار والبيئات التمكينية ستكون الأكثر قدرة وجاهزية لصياغة مستقبل هذا القطاع.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن جانبه قال هشام العلماء، المدير التنفيذي لقطاع تطوير الإعلام بمجلس دبي للإعلام: «تجسّد الورشة التزام المجلس بالاستماع إلى احتياجات الشركات والمطورين والمستثمرين.</div></p><p class='article-text'>وتحويل ما يطرحونه من أفكار وتحديات إلى مسارات عمل واضحة، بالتعاون مع الشركاء في القطاعين الحكومي والخاص، بما يعزز نمو صناعة الألعاب الإلكترونية في دبي، ويدعم استقطاب المواهب والاستثمارات، ويرفع جاهزية القطاع للمنافسة عالمياً».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبتوجيهات مجلس دبي للإعلام، سيقوم مكتب دبي للأفلام والألعاب الإلكترونية بتحويل توصيات الخلوة إلى مبادرات عملية، بالتنسيق مع الشركاء في القطاعين الحكومي والخاص، بما يضمن مواكبة التطورات العالمية المتسارعة، وتهيئة البيئة المثالية لازدهار الشركات والمطورين والمستثمرين.</div></p><p class='article-text'>وسيصدر المجلس تقريراً شاملاً بمخرجات الخلوة وتوصياتها، ليكون مرجعاً عملياً لتطوير المبادرات المستقبلية وبناء الشراكات الاستراتيجية الداعمة لنمو قطاع الألعاب الإلكترونية في دبي.</p><h2>نهال بدري:</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">دبي تفتح المجال أمام المبدعين لتحويل أفكارهم إلى مشاريع تنافس عالمياً</div></p><h2>خلفان بالهول:</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">السرد الإبداعي والتكنولوجيا وريادة الأعمال ترسم ملامح مستقبل القطاع</div></p><h2>هشام العلماء:</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">شراكات حكومية وخاصة لدعم نمو صناعة الألعاب الإلكترونية في دبي</div></p>

نتائج البحث عن: إبداع