<p class='article-text'><div data-empty="false">يمكن تعريف علم الأورام (Oncology) بأنه فرع طبي تخصصي يعنى بالوقاية من السرطان، وتشخيصه، وعلاج الأورام الخبيثة، من خلال طرق متعددة تشمل العلاج الكيميائي، والإشعاعي، والمناعي، والهرموني، وذلك بهدف القضاء على الخلايا السرطانية وتدميرها، أو الحد من انتشارها بتحفيز جهاز المناعة، مع تقديم الرعاية الشاملة والدعم النفسي بالتزامن.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي منطقة الخليج والبلاد العربية توجد ثلة من الأطباء المتميزين في هذا التخصص، ممن حققوا إنجازات علمية وبحثية عالمية، ويتميزون بخبرات واسعة في البروتوكولات والأبحاث ذات الصلة، أو ممن قدموا مساهمات معتبرة لجهة علاج وإنقاذ الكثيرين من المرض الخبيث. لعل من أبرز هؤلاء: البروفيسور حميد بن حرمل الشامسي من دولة الإمارات العربية المتحدة، والدكتور أكرم الإبراهيم من الأردن، والدكتور علي عبد الرزاق من العراق، والبروفيسور هشام الغزالي والدكتورة نادية زخاري والبروفيسور علي عبد الرازق من مصر، والدكتور أسامة نصيف والدكتور فوزي بخاري والدكتورة خولة الكريع من المملكة العربية السعودية، والدكتورة أنوار محمد سعيد المساعد والدكتور فريد فؤاد خليفة من مملكة البحرين، وغيرهم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">على أن حديثنا في هذه المادة سيقتصر على علم من أعلام علم الأورام السرطانية في الكويت، وأحد النجباء الذي وهب حياته ووقته وجهده في سبيل تقديم خدمات طبية ورعائية متميزة لبني وطنه ممن ابتلوا بمرض السرطان، فبرز كشخصية وطنية ذات صيت واحترام كبيرين، واحتل مكانة سامية متوهجة في قلوب ناسه وأهله.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الحديث هنا عن الدكتور نائل أحمد النقيب، الذي لم يكن بروزه وتألقه واكتسابه لشعبية كبيرة بسبب تخصصه وعلمه فقط، وإنما أيضاً لكونه رجلاً استثنائياً، ومبدعاً ومخلصاً في أعماله الطبية والأكاديمية والإدارية، وصاحب رؤية مستنيرة وسديدة وقدرة فائقة على اتخاذ القرار المناسب في الوقت المناسب. إلى ذلك كان من أسباب تألقه، ولعه بتطوير نفسه وشغفه بتنمية قدراته المهنية والإدارية، وحرصه على إعداد كوادر طبية وطنية تخدم الكويت. لقد كان هاجس النقيب الوحيد طوال مسيرته كطبيب، ثم كمسؤول حكومي رفيع، هو رعاية مرضاه والمساهمة في تخفيف معاناتهم، بل كان «أشبه ما يكون بطبيب مقيم، مسؤوليته الأولى رعاية ومتابعة الحالات التي يعالجها من المرضى» طبقاً لما قالته زوجته سعاد السيد رجب الرفاعي (الوكيل المساعد الأسبق لشؤون التعليم العام بوزارة التربية) في حوارها مع صحيفة «الأنباء» الكويتية (19/10/2008). ومما أخبرتنا عقيلته أيضاً أن زوجها «لم يسع يوماً للمنفعة المادية، وكان يرفض المتاجرة بعلمه، لأنه كان يؤمن أن الطب ليس تجارة، لدرجة أن وزير الصحة الأسبق د. محمد الجارالله قال لي يوماً إن مرضى د. نائل الذين كانوا يأتون إليه للعيادة الخاصة كان يحولهم للقطاع العام حتى يوفر عليهم التكاليف. وكان يتحسس من مجرد سؤال المريض له عن أتعابه ويرد على الفور (لو ما تقدر أحولك للمستشفى الأميري)».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما ابنته الدكتورة ريهام، رحمها الله، فقد تحدثت عن نائل النقيب الأب، فقالت إنه كان أباً ديمقراطياً بلا حدود، وصاحب قلب كبير يسع الجميع، وزارعاً للقدوة السليمة في نفوس من تعاملوا معه مهنياً. وأضافت قائلة: إنه كان «رجل الأسرة الحنون والعطوف.. تعلمنا من والدي الكثير، وأهم ما تعلمنا منه العطاء دون انتظار المقابل وتحمل المسؤولية والالتزام وقبول الآخر.. ويكفيني فخراً أنني في أي مكان أذهب إليه وبمجرد ذكر اسـمي يبادر الجميع لتعداد مآثر والدنا، ولذلك مهما حققنا أنا وإخوتي من نجاحات فإننا لن نصـل إلى نجاحات والدي ووالدتي. وأهم نجاحاتهما على الإطلاق هي حالة الرضا التي نتمتع بها أنا وإخوتي وهي من سمات الإنسان السوي». وأضافت في حديثها لصحيفة الأنباء (مصدر سابق) أن والدها كان مثقفاً، زرع فيها وفي إخوتها حب القراءة والاطلاع، وكان مغرماً بالأفلام السينمائية والرياضة، وحريصاً على أناقته ومرحاً يضفي جواً من البهجة على كل من حوله، وباختصار «كان رجلاً سعيداً متوافقاً مع نفسه راضياً بما حققه، ولذلك كان يتمتع بهدوء نفسي كبير».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في أكتوبر سنة 2008، أي بعد أربع سنوات من رحيل النقيب، أقامت «لجنة حياة لرعاية مرضى السرطان» احتفالية بحضور رئيس الحكومة الكويتية آنذاك الشيخ ناصر المحمد الأحمد الصباح لتكريم الراحلين الدكتور النقيب وزميله الراحل الدكتور يوسف العمر، باعتبارهما من استشاريي ومؤسسي «مركز السرطان» في الكويت. وفي هذه الاحتفالية خاطب وزير الصحة السعودي والمدير الإقليمي لمنظمة الصحة العالمية للشرق الأوسط الدكتور حسين عبد الرزاق الجزائري الحضور قائلاً: «إن الأمة فقدت رائدين من رواد الطب ساهما في نهضة الكويت الصحية». وأضاف أن الراحلين كانا من أوائل من أدرك حجم مشكلة مرض السرطان على المستويين العربي والعالمي، وانهما بنيا جيلاً من الباحثين والعاملين في تخصص حيوي إنساني، واستطاعا من خلاله تحويل مركز الكويت للسرطان إلى مركز إقليمي عالمي. وأوضح أن هذا التميز الذي حققه هذان الطبيبان ما هو إلا نتيجة للجهد والإخلاص في عملهما الدؤوب وعطائهما اللامحدود للوصول إلى هذه المكانة التي وصلت إليها الكويت. ومن جانبه، قال رئيس جمعية البحرين لمكافحة السرطان الدكتور عبد الرحمن إبراهيم فخرو أن الراحلين النقيب والعمر، كانت لهما بصمة واضحة بالجهد والإخلاص في العمل على تطوير مراكز السرطان في دول الخليج، وانهما تميزا في عملهما وساهما في تطوير ورفع مستوى أداء الكوادر الطبية الوطنية والعربية من خلال برامجهما المستمرة والندوات واللقاءات العلمية المحلية والعالمية، مشيداً بدورهما النبيل في إنشاء مركز السلمانية الطبي بمملكة البحرين. وأكد أن مثل هذه الصفوة من الأطباء المتميزين تعد بحق نبراساً مضيئاً على طريق العمل الطبي وقدوة حسنة لزملائهم في هذه المسيرة الإنسانية لبلوغ غايتنا في التقدم والرقي بخدماتنا الصحية من أجل المريض.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولد الدكتور نائل أحمد السيد طالب النقيب بمدينة البصرة في عام 1937، ابناً لعائلة النقيب المعروفة في تاريخ الكويت والعراق.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وطبقاً لما ورد في كتاب «تاريخ نزوح العائلات الكويتية العريقة إلى الكويت ودورها في بناء الدولة منذ نشأة الكويت وحتى وقتنا الحاضر» لمؤلفته السيدة فوزية صالح الرومي، نزحت أسرة النقيب إلى الكويت من البصرة قبل سنة 1900، وسكن أفرادها منطقة «جبلة» من العاصمة، وتصاهرت مع العديد من الأسر الكويتية، مثل: الصباح والخرافي والمساعيد والخميس والشايع والغنيم والبابطين والحمد والخطيب والرفاعي والبشر والطبطبائي والمطاوعة والتويجري وغيرها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">برز من أسرة النقيب في الكويت (عدا المترجم له) العديد من الشخصيات المؤثرة ومنهم: «السيد خلف السيد عبد الرحمن النقيب» (صاحب المنتدى الأدبي في الحي القبلي قديماً، وصاحب فكرة بناء مدرسة الأحمدية في أواخر عام 1921، وبسبب جهوده ومكانته أطلقت الدولة اسمه على إحدى مدارس البنين بمنطقة الجهراء)، «السيد عبد الرحمن السيد خلف النقيب» (عينه الشيخ أحمد الجابر الصباح عضواً في أول مجلس للأعيان بالكويت سنة 1920، وعضواً في الهيئة الإدارية المشرفة على المدرسة الأحمدية، وعضواً في الهيئة المشرفة على المكتبة العامة)، «السيد هاشم السيد أحمد النقيب» (من الشخصيات الكويتية التي اتصفت بالورع وحب العلم وتقدير العلماء، وقد سكنت حي الشرق من العاصمة حيث توجد نقعة (حوض للسفن) تحمل اسمه)، «السيد حامد السيد رجب النقيب» (مؤسس شركة السيارات الكويتية العراقية في سنة 1926 برأسمال قدره مائة ألف روبية وبموجب امتياز لمدة 50 سنة منحه إياه الشيخ أحمد الجابر الصباح آنذاك من أجل تسهيل نقل الركاب براً بين الكويت والبصرة)، «الدكتور خلدون حسن خالد النقيب» (رائد علم الاجتماع في الكويت. تولى عمادة كلية الآداب بجامعة الكويت، وترأس تحرير مجلة العلوم الاجتماعية باللغة الإنجليزية، ونال عضوية العديد من الهيئات والجمعيات العلمية داخل الكويت وخارجها، وأصدر دراسات وبحوثاً وعدداً من المؤلفات في السوسيولوجيا)، «باسل شمس الدين النقيب» (اقتصادي ومصرفي كويتي بارز. تولى إدارة مركز البحرين الدولي للاستثمار، وحصل على عضوية جمعية المصرفيين العرب في لندن وعضوية جمعية المحللين الماليين في نيويورك، وأصدر العديد من المقالات والبحوث الاقتصادية والمالية المنشورة في الدوريات العالمية).</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبالعودة إلى سيرة المترجم له، نجد أنه أكمل تعليمه الثانوي بمدرسة العشار الثانوية في البصرة، حيث كان والده يعمل مديراً للجمارك، ثم توجه إلى بغداد للالتحاق بكلية الطب هناك، فتخرج من جامعة بغداد في عام 1960 حاملاً درجة البكالوريوس في الطب. ثم أمضى ثلاث سنوات في البصرة يعمل كطبيب مقيم قبل أن ينتقل إلى الكويت للإقامة والعمل والانضمام إلى أهله وأبناء عمومته. واصل النقيب بعد ذلك دراسته وتدريبه لنيل الزمالة فنالها في عام 1969 من كلية الجراحين الملكية في أدنبرة باسكتلندا. وحينما عاد إلى الكويت تم تعيينه طبيباً في وزارة الصحة في عام 1963 في عهد وزيرها عبد العزيز حمد الصقر، لينتقل للعمل الأكاديمي في كلية العلوم جامعة الكويت فور بدء الدراسة فيها سنة 1966. غير أنه لم يستمر طويلاً في هذه الكلية، فبعد نحو عام، أي في سنة 1967 تقرر ابتعاثه إلى الخارج للتخصص، فسافر إلى الولايات المتحدة وتخصص هناك في سرطان الرأس والرقبة والجراحة العامة، علاوة على حصوله على دورات ذات علاقة بمرض السرطان في جامعة هارفارد العريقة. ونظراً لشغفه الكبير بالأبحاث والتدريس، تم تعيينه في العام 1976 أستاذاً مشاركاً في قسم الجراحة بكلية الطب التابعة لجامعة الكويت. وفي العام التالي (1977) اختير لرئاسة قسم الجراحة في المستشفى الأميري، وفي هذا العام أيضاً كان على موعد لتولي أول مناصبه الإدارية في الدولة، حيث تم تعيينه وكيلاً مساعداً لوزارة الصحة للشؤون الفنية، فجمع بين وظيفتيه كوكيل وطبيب جراح، ليحصل بعد فترة وجيزة على ترقية ويصبح وكيلاً لوزارة الصحة زمن وزيرها الأشهر الدكتور عبد الرحمن عبدالله العوضي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من المآثر الكثيرة والبصمات الخالدة التي تركها النقيب خلفه، بعد وفاته وهو نائم في سريره مساء يوم 30 يناير 2004 عن 66 عاماً أنه وضع الأسس العلمية الأولى لخدمة مرضى السرطان، من خلال إيجاد أول سجل لهؤلاء المرضى في الكويت عام 1974، ثم جاء إسهامه الأكبر في هذا المجال، حينما بذل جهداً خارقاً مع زميله الدكتور يوسف العمر في تأسيس وافتتاح «مركز حسين مكي الجمعة للجراحة التخصصية» (مركز الكويت لمكافحة السرطان لاحقاً) الذي يعد أحدث مراكز العلاج الإشعاعي أو الكيماوي في المنطقة، بل وأفضلها لجهة احتضانها لجميع التخصصات الدقيقة التي يحتاجها مريض السرطان والطبيب المعالج للسرطان مثل قسم المختبرات الكبيرة التي تضم مختبر الخلايا، وهو أول مختبر خلايا في الشرق الأوسط. وتضم أيضاً قسم الأشعة الفيزيائية الحديثة المجهز بأجهزة نادرة. وفي هذا السياق قالت عقيلته ما مفاده أن فكرة تأسيس هذا المركز الطبي المتميز، (بكلفة 7.5 ملايين دينار كويتي من مال النائب ورجل الأعمال حسين مكي حسين الجمعة)، استولت بالكامل على تفكيره، فلم يكن في حياته في تلك الفترة هاجس سوى إنشاء المركز وافتتاحه، ولذلك كان في اجتماعات يومية ومتابعة شخصية لأدق التفاصيل مع فريق العمل، ثم جاء يوم الافتتاح في يوليو 1982 فكان من الأيام المميزة في حياته وكانت سعادته لا توصف.</div></p>

شخصيات تحت المجهر

نائل أحمد النقيب.. رائد علم الأورام في الكويت

<p class='article-text'><div data-empty="false">ماذا تقول قصيدتي ومِدادي؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في يوم إطلالِ البشير الهادي</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في يومِ مولدِه العظيمِ مكانةً</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لمعتْ بمكةَ نجمةُ الإسعادِ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقصورُ بُصرى في الشآمِ تلألأتْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أنوارُها، وأضاءَ ذاك النادي</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">حملتْ به أمٌّ تأثّل مجدُها</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في آل زُهرةَ من ذوي الأمجادِ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">حملته آمنةُ الحَصانُ لتِسعةٍ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومضى أبوه لضجعةِ الميعادِ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وضعَتْهُ مختوناً بهيئة ساجدٍ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أكرِمْ به مِن طاهرٍ سَجّادِ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فرِحتْ به أعيانُ مكة كلّها</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">والجدُّ شيبةُ عينُ ذاك الوادي</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">سمّاهُ من بين الأنام مُحمّداً</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ليكون أكبرَ شاكرٍ حَمّادِ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأتته من سعد السعود حليمةٌ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فازت به من سائر الأولادِ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ورعتْهُ آمنةُ الطهورُ بقلبها</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ستّاً من السنوات مِ الميلادِ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تركتْهُ في الأبواءِ يبكي فَقْدَها</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مع أمِّ أيمنَ خيرِ ظئرٍ حادي</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بكفالة الجَدّ الحنونِ وحَدْبِه</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قد عاش بين الحُبّ والإسعادِ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">عامان ثم مضى، وفُوّضَ أمرُه</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لكبير قلبٍ من ذُرى الأجوادِ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بو طالبٍ شيخُ الهواشمِ كلّها</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مَنْ كان للأعداء بالمرصادِ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قد عاش بين عيالِه بمحبّةٍ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">سكنتْ شِغافَ القلبِ والأكبادِ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وعلى قراريطِ المَعاشِ بهمّةٍ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يرعى لهم في الحَرّ والإبرادِ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">شبّ الفتى، بلغ الرجولةَ والمدى</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بشجاعةٍ تسمو على الآمادِ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">والصادقُ المأمونُ أصبح سَمتَه</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مِنْ دار ندوتهم إلى أجيادِ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">سمعتْ به فخرُ النساءِ خديجةٌ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فرأتْه بحراً، مَنهَلَ الوُرّادِ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بعثته في تَجْرٍ يُثمّرُ مالَها</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">للشام في ثقةٍ وفي إرفادِ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فتبارك السعيُ الكريمُ وأثمرتْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أضعافَ ما كانت على المُعتادِ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ورأت ملامحَ جبهةٍ نبويةٍ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">نورٌ يُحاكي جبهةَ السجّادِ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">رغبتْ به زوجاً يُؤثّلُ مجدَها</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مِن بعد ما رغبتْ عن الأسياد</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">جاءته بالأقمارِ سادةِ هاشمٍ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فتناسلوا بالمجد والأولادِ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتحمّلتْ عِبْءَ النبوة باكراً</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ما لا تُطيقُ شوامخُ الأطوادِ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومضتْ فعمّ الحزنُ أرجاءَ الدُّنا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لتظل سيرتُها على الآبادِ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لم ينسَها يوماً وظل يحوطُها</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">برعايةٍ لصواحبٍ قُصّادِ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">عانى الحبيبُ المصطفى من قومه</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">حتى أتى الأنصارُ للميعادِ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في بيعتين تعاهدوا أن يبذلوا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">للدين كلّ ذخيرةٍ وعَتادِ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ليهاجرَ المختارُ رغمَ حنينه</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لنداءِ مكةَ موطنِ الأجدادِ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لتفوز طيبةُ بالحبيبِ وصَحبِه</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويقومَ للإسلام خيرُ عِمادِ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">خاضوا الحروبَ هدايةً لمُعاندٍ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وترفّعوا دوماً عن الأحقادِ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتطهرت أرضُ الجزيرةِ كلّها</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من رجس أهل الشرك والإلحادِ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومضى الحبيبُ المصطفى لرفيقه</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">نزفتْ عليه حُشاشةُ الأكبادِ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">صلى عليك الله يا علَمَ الهُدى</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ما رنّمتْ في غصنها الميّادِ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وعلى صحابتك الكرام جميعِهم</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">والآل، آلِ الفخر والأسيادِ</div></p>

مولد البشير الهادي

<p class='article-text'><div data-empty="false">أشاد المشاركون في الدورة السادسة من برنامج «شباب الطاقة النظيفة» التي نظمها مركز الاستدامة والابتكار التابع لهيئة كهرباء ومياه دبي، بدور البرنامج في تطوير مهاراتهم ومعارفهم النظرية والعملية في مجال الاستدامة والطاقة النظيفة والمتجددة، وتعريفهم بأحدث المستجدات والتقنيات المبتكرة في هذا المجال.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/08/22/5300895.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">وأثنى المشاركون على البيئة التفاعلية الإيجابية التي ميزت مختلف فعاليات البرنامج، ما عزز لديهم روح المسؤولية الجماعية والفريق الواحد، ورسخ شغفهم بالعلوم والابتكار والهندسة والاستدامة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولفت المشاركون إلى أهمية الدور الذي يؤديه مركز الاستدامة والابتكار، بوصفه منصة وطنية وعالمية لتمكين الشباب وتعزيز جاهزيتهم لمتطلبات المستقبل، وتعظيم مساهمتهم البنّاءة في تحقيق استراتيجية دبي للطاقة النظيفة 2050 واستراتيجية الحياد الكربوني 2050 لإمارة دبي لتوفير 100 % من القدرة الإنتاجية للطاقة من مصادر الطاقة النظيفة بحلول العام 2050.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وحول المحفزات التي دفعته إلى المشاركة في البرنامج، والمعارف التي اكتسبها خلال مشاركته، قال سيف علي البلوشي: «اكتسبت فهماً أعمق حول أنظمة الطاقة الشمسية، وأنظمة تخزين الطاقة بالبطاريات (BESS)، والحلول الذكية للطاقة. </div></p><p class='article-text'>كما طورت مهاراتي في التفكير المستدام والعمل الجماعي، وربط الجانب النظري بالتطبيق العملي من خلال الورش والزيارات الميدانية إلى مجمع محمد بن راشد آل مكتوم للطاقة الشمسية ومركز الاستدامة والابتكار ومعرض الشراع، ما زاد شغفي بمجال الطاقة النظيفة».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">بدورها، قالت ريم علي الشميلي: «قبل البرنامج كنت أرى الاستدامة مقتصرة فقط على قطاع الطاقة، أما الآن فأصبحت أؤمن بأنها جزء جوهري من جميع جوانب حياتنا. لقد غيّر البرنامج طريقة تفكيري، وأصبح هدفي هو تصميم حلول هندسية مبتكرة تجمع بين التكنولوجيا والاستدامة لبناء مستقبل أكثر استدامة».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقالت سارة خلفان الشامسي: «أؤمن أن مستقبل الوظائف سيكون مرتبطاً بالاستدامة والطاقة النظيفة، وأردت أن أبدأ من الآن في بناء معرفتي بهذا المجال.</div></p><p class='article-text'>بالنسبة لي، المشاركة في البرنامج خطوة صغيرة اليوم قد تفتح فرصاً أكبر في المستقبل. لقد أسهم البرنامج في توسيع آفاق رؤيتي نحو الاستدامة، وصرت أدرك أن الاستدامة مجموعة من القرارات اليومية والتقنيات التي تحدث فرقاً حقيقياً».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">من جانبه، قال راشد أحمد الملا: «توسعت معارفي حول أحدث تقنيات الطاقة النظيفة، وتعلمت كيفية تقييم الحلول المستدامة وربطها بالتطبيقات العملية في قطاع الطاقة. </div></p><p class='article-text'>كما أدركت أن الاستدامة ليست مجرد توجه بيئي، بل منظومة متكاملة تجمع بين الكفاءة والابتكار والجدوى الاقتصادية، وأن للشباب دوراً مهماً في تسريع التحول نحو الطاقة النظيفة».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">من ناحيتها، قالت أنوار بدر الحبسي: «ساعدتني المشاركة في البرنامج على اختيار توجهي المهني في مجالي الاستدامة والابتكار. واكتسبت خلال مشاركتي معلومات قيّمة وتجارب تفاعلية حول الطاقة النظيفة والتكنولوجيا، مما وضح لي مجالات شغفي المهني والمعرفي».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقالت مريم عبدالرحمن جمعة: «رأيت عن كثب كيف يمكن للتقنيات الحديثة أن تتحول إلى حلول عملية وتطبيقية على أرض الواقع، وهذا عزز قدرتي على تحليل التحديات البيئية بطريقة أعمق. </div></p><p class='article-text'>كما أتاح لي البرنامج مساحة للتفاعل مع الخبراء والمهتمين في مجال الاستدامة، وترسيخ مهاراتي في التواصل والعمل المشترك، إلى جانب تعزيز وعيي حول مسؤوليتنا المشتركة إزاء دعم الطاقة النظيفة».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">من ناحيتها، قالت الهنوف راشد القايدي: «أسهم البرنامج في إعادة تشكيل رؤيتي للاستدامة والطاقة النظيفة، كما عزز إيماني بأن الابتكار هو المحرك الحقيقي للتغيير، وأن تمكين الشباب بالعلم والخبرة هو الأساس لبناء مستقبل أكثر إشراقاً واستدامة. </div></p><p class='article-text'>وستبقى هذه التجربة علامة فارقة في مسيرتي، ودافعاً لمواصلة التعلم والمساهمة في إيجاد حلول مستدامة تحدث أثراً حقيقياً في المجتمع».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقالت علياء محمد أحمد: «هدفت من مشاركتي اكتشاف مجال الاستدامة عن قرب وفهم أثره في حياتنا العملية والمهنية. وأطمح إلى توسيع معرفتي واستكشاف الفرص المستقبلية في هذا المجال، لأنني أؤمن بأن الاستدامة أصبحت اليوم أسلوب حياة وليست مجرد خيار».</div></p>

نظّمه مركز الابتكار التابع لـ«كهرباء دبي»

«شباب الطاقة النظيفة».. برنامج يقوي المعارف حول الاستدامة

<p class='article-text'><div data-empty="false">عاش النجم المصري محمد صلاح ليلة استثنائية لن ينساها خلال حفل تقديم فريق طرابزون سبور التركي للفرعون ، بعدما حظي باستقبال جماهيري كبير في ملعب "بابارا بارك" بمدينة طرابزون، وسط أجواء احتفالية أشعلت المدرجات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتفاعل صلاح مع جماهير فريقه الجديد بطريقة لافتة، حيث حرص على توثيق لحظات الاستقبال عبر هاتفه الخاص، بعدما فوجئ بالمشهد الجماهيري المميز خلال ظهوره الأول بقميص طرابزون سبور.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وشهدت لحظة دخول صلاح إلى أرض الملعب مشهدا مؤثرا، بعدما أضاءت الجماهير أنوار هواتفها في المدرجات، لتصنع لوحة بصرية رائعة رحبت بالنجم المصري الذي يستعد لبدء مرحلة جديدة في مسيرته الكروية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وظهر صلاح منفردا داخل الملعب مرتديا القميص رقم 10، وسط تصفيق وهتافات الجماهير التي احتشدت لاستقبال اللاعب الذي انضم إلى الفريق في صفقة انتقال حر قادمًا من نادي ليفربول الإنجليزي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولم يكتفِ صلاح بمشاهدة الاحتفال، بل شارك الجماهير اللحظة، حيث رفع هاتفه لالتقاط صور للأجواء داخل الملعب، بما في ذلك الألعاب النارية واللافتات التي رفعتها الجماهير احتفاءً بوصوله.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويأمل نادي طرابزون سبور أن يمنح انضمام محمد صلاح الفريق دفعة قوية خلال المرحلة المقبلة، لما يمتلكه النجم المصري من خبرة واسعة وقدرات هجومية استثنائية اكتسبها خلال سنوات طويلة من المنافسة في أعلى المستويات الأوروبية. وفي المقابل، يدخل صلاح هذه التجربة الجديدة بطموح كبير لمواصلة مسيرته الناجحة وإثبات قدرته على التألق في أجواء مختلفة، بعدما أصبح أحد أبرز اللاعبين في تاريخ الكرة المصرية والعربية. وتنتظر جماهير طرابزون سبور الكثير من قائد المنتخب المصري، حيث تعقد عليه آمالًا كبيرة لقيادة الفريق وتحقيق النجاحات وإضافة لحظات جديدة لا تُنسى إلى مسيرته.</div></p><iframe id="twitter-widget-0"   frameborder="0" allowtransparency="true" allowfullscreen="true" class="" style="position: static; visibility: visible; width: 550px; height: 550px; display: block; flex-grow: 1;" title="Twitter Tweet" src="https://platform.twitter.com/embed/Tweet.html?dnt=false&amp;embedId=twitter-widget-0&amp;features=e30%3D&amp;frame=false&amp;hideCard=false&amp;hideThread=false&amp;id=2085465056171442451&amp;lang=en&amp;origin=file%3A%2F%2F%2FUsers%2Fhiteshchandwani%2FDownloads%2Ftwitter.html&amp;theme=light&amp;widgetsVersion=82e1070%3A1619632193066&amp;width=550px" data-tweet-id="2085465056171442451"></iframe>

ليلة لا تُنسى.. محمد صلاح يشعل طرابزون

<p class='article-text'><div data-empty="false">أعلنت إيطاليا ودول أوروبية عن خطوات استثنائية اليوم تحت وطأة موجة حرغير مسبوقة تجتاح القارة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ووضعت إيطاليا كل مدنها الكبرى في أعلى مستويات التأهب الصحي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأصدرت وزارة الصحة الإنذار الأحمر الذي يمتد من باليرمو ⁠في جزيرة صقلية جنوبا إلى بولزانو شمالا.. بينما أطفأت المجر أنوار بعض أشهر مبانيها لتوفير الطاقة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتشهد أوروبا أسرع وتيرة لارتفاع درجات الحرارة في العالم وتتعرض لموجة حر غير مسبوقة وحرائق غابات مدمرة هذا الصيف.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وكانت فرنسا وإسبانيا الأكثر ‌تضررا خلال ⁠الأسابيع القليلة الماضية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وانتقلت موجة الحر بعد ذلك ‌إلى الشرق، وسجلت الحرارة درجات غير مسبوقة ⁠متتالية هذا الأسبوع في ​النمسا، وبلغت ذروتها ⁠41.2 درجة مئوية أمس الأربعاء.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومع انخفاض منسوب الأنهار إلى مستويات تاريخية، أعلنت منطقة بيدمونت حالة الطوارئ هذا الأسبوع بسبب الجفاف وخطر اندلاع حرائق غابات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما المجر، فقد أطفأت الأنوار ​غير الضرورية ‌في كل المؤسسات الحكومية، ومن بينها البرلمان ومعظم قلعة ​بودا وجسر السلسلة، خلال الليل لتوفير الطاقة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">واضطرت المجر إلى إغلاق محطتها ​النووية الوحيدة إلى حد كبير بسبب انخفاض ⁠منسوب مياه نهر الدانوب، التي تستخدمها في التبريد، لمستوى غير مسبوق مما أدى إلى ​وضع قدرات إمدادات الكهرباء تحت ضغط ⁠بلغ أقصى حدوده.</div></p>

أوروبا تحت وطأة موجة حر غير مسبوقة

<h2>محطة أهّلت الإمارات لتصبح نموذجاً عالمياً في التنمية المستدامة والابتكار والتعايش وجودة الحياة</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">يستحضر أبناء دولة الإمارات في الذكرى السنوية ليوم عهد الاتحاد، الذي يصادف الـ18 من يوليو من كل عام، محطة وضاءة فريدة، أسست ورسخت دعائم وطن الأمجاد والريادة، ومثلت مرحلة فارقة في تاريخ الدولة، كوّنت ورسمت ملامحها أسس ومضامين وقرارات ورمزيات وقيم حفل بها الاجتماع الذي عُقد في 18 يوليو 1971، حين وقَّع المغفور لهما الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، والشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم، طيب الله ثراهما، وإخوانهما حكام الإمارات المؤسسون، إعلان الاتحاد ودستور الدولة، إذ وضعت في ذلك اليوم التليد جواهر وثوابت ميثاق اتحاد الدولة الميمون الذي أسس لنهضة وطن أصبح يعانق بإنجازاته وقيمه النجوم، ويرسخ نفسه، يوماً بعد آخر، منارة ثقافية عالمية عامرة بالتسامح والإبداع، حيث إنه لا ينفك ينثر بمبادراته ومشروعاته الثقافية الدولية، أريج السلام والتعايش والمحبة في المعمورة، ويعزز لقاء الحضارات وتقاربها، عبر الدبلوماسية الثقافية وسياقات الفنون، الأمر الذي جعل الإمارات في عالمنا بأسره، قدوة ونموذجاً وملهمة في الصدد، حيث إنها تحفل بالإنجازات الفريدة في الصدد، كما أن صروحها الفنية والإبداعية، من متاحف ودور أوبرا ومسارح وسوى ذلك، غدت ترسم ملامح خرائط جديدة فاعلة لأدوار الثقافة والإبداع، تؤهلها لتكون قادرة على تكريس وترسيخ وصوغ أسس رفاهية وخير وأمن وتطور البشرية جمعاء.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/07/17/5264700.jpg" alt="«اللوفر أبوظبي» موئل لقاء الحضارات وحوارها وتناغمها" />
                 <div class="image-copyright">أرشيفية</div>
                 <figcaption>«اللوفر أبوظبي» موئل لقاء الحضارات وحوارها وتناغمها</figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن المؤكد أن احتفاء الإماراتيين بهذا اليوم يجسد بما يضمه من معانٍ وفعال، تجديداً للعهد بأن يبذلوا الغالي والنفيس كي تبقى راية الإمارات خفاقة بألوان التقدم والتميز والريادة، ولأجل أن يظل اتحادها حصيناً منيعاً يحمي مسيرة ارتقائها المتوثبة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">«البيان» رصدت في هذه المناسبة آراء مجموعة من المسؤولين والمثقفين حول أهمية هذا اليوم المجيد ومكانته، حيث عبّروا في أحاديثهم عن اعتزازهم بأهميته ومعانيه، مؤكدين أنه يوم مجيد يمثل مناسبة لتجديد العهد بالانتماء للوطن والولاء لقيادته الرشيدة والمحافظة على المكتسبات التي تحققت عبر عقود من العمل الدؤوب واستكمال مسيرة البناء بثقة وطموح وإخلاص، إذ إنه شهد التأسيس لدعائم مشروع حضاري استثنائي في الإمارات، جعل من الاتحاد ركيزة للاستقرار، ومن الإنسان محوراً للتنمية، ومن المعرفة أساساً لبناء المستقبل. </div></p><p class='article-text'>كما أوضحوا أن هذه الذكرى ليست مجرد ذكرى تاريخية، وإنما مناسبة لاستحضار القيم التي قام عليها الاتحاد؛ قيم الحكمة والتلاحم والعمل المشترك والإيمان بأن الإنسان هو الثروة الحقيقية، والتسامح والحرص على إطلاق مشروعات تنموية استثنائية، ما أهّل الإمارات لتصبح نموذجاً عالمياً في التنمية المستدامة والابتكار والتعايش وجودة الحياة.</p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/07/17/5264701.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي هذا الصدد، قال معالي محمد أحمد المر، رئيس مجلس إدارة مؤسسة مكتبة محمد بن راشد آل مكتوم: «يمثل يوم عهد الاتحاد محطة مفصلية في تاريخ دولتنا، ففي الثامن عشر من يوليو عام 1971 وقّع الآباء المؤسسون وثيقة أرست دعائم مشروع حضاري استثنائي، جعل من الاتحاد ركيزة للاستقرار، ومن الإنسان محوراً للتنمية، ومن المعرفة أساساً لبناء المستقبل، في خطوة جسدت رؤية بعيدة المدى استشرفت المستقبل، وأسست نموذجاً تنموياً رائداً يحتذى عالمياً».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف المر: «إن مسؤوليتنا اليوم تمتد إلى صون إرث الاتحاد وترسيخ قيمه في وعي الأجيال، من خلال حفظ الذاكرة الوطنية وتوثيق مسيرة الآباء المؤسسين، وإبراز المبادئ التي قامت عليها الدولة، وفي مقدمتها الوحدة والتلاحم والإيمان بالإنسان».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">واختتم معاليه حديثه: «إننا في مكتبة محمد بن راشد نجدد العهد على مواصلة رسالتنا في صون الذاكرة الوطنية، وتعريف الأجيال الجديدة بهذه اللحظة الفارقة في تاريخ وطننا، وبناء جسور تصل الماضي بالحاضر والمستقبل، بما يعزز الهوية الوطنية ويغرس في نفوس أبنائنا إيماناً راسخاً بأن الاتحاد عهد متجدد بالعمل والعطاء، ومسؤولية مشتركة للحفاظ على مكتسبات الوطن ومواصلة مسيرة الريادة».</div></p><h2>طريق القوة والاستقرار</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">أكد الكاتب علي عبيد الهاملي أن يوم عهد الاتحاد يمثل محطة وطنية خالدة في تاريخ دولة الإمارات العربية المتحدة، فهو اليوم الذي تجسدت فيه إرادة الآباء المؤسسين، وفي مقدمتهم المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، وإخوانه حكام الإمارات المؤسسون، طيب الله ثراهم جميعاً، الذين آمنوا بأن الوحدة هي الطريق إلى القوة والاستقرار والازدهار.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتابع: «هذا اليوم ليس مجرد ذكرى تاريخية، وإنما هو مناسبة نستحضر فيها القيم التي قام عليها الاتحاد؛ قيم الحكمة، والتلاحم، والعمل المشترك، والإيمان بأن الإنسان هو الثروة الحقيقية، وأن الاستثمار في مستقبله هو أساس بناء الأوطان، ومن تلك الرؤية الثاقبة انطلقت دولة الإمارات العربية المتحدة في مسيرة تنموية استثنائية، حتى أصبحت نموذجاً عالمياً في التنمية المستدامة، والابتكار، والتسامح، والتعايش، وجودة الحياة».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">واستطرد الهاملي: «يأتي الاحتفاء بيوم عهد الاتحاد ليجدد في نفوس أبناء الإمارات والمقيمين على أرضها العهد بالانتماء للوطن، والولاء لقيادته الرشيدة، والمحافظة على المكتسبات التي تحققت عبر عقود من العمل الدؤوب، واستكمال مسيرة البناء بثقة وطموح وإخلاص».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف الهاملي: «أثبتت الإمارات أن الاتحاد لم يكن قراراً سياسياً فقط، وإنما كان مشروعاً حضارياً متكاملاً، استطاع أن يحوّل الطموحات إلى إنجازات، والتحديات إلى فرص، والأحلام إلى واقع يعيشه الجميع، واليوم تواصل الدولة بقيادة صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، حفظه الله، وأخيه صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، مسيرة الاتحاد بثبات، مستندة إلى إرث راسخ ورؤية مستقبلية تجعلها أكثر استعداداً لقيادة المستقبل وصناعة الفرص للأجيال القادمة».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وختم: «في هذه المناسبة الوطنية العزيزة نستذكر بكل فخر وعرفان تضحيات الآباء المؤسسين، ونجدد عهد الوفاء للوطن، مؤمنين بأن الاتحاد سيظل مصدر عزتنا، وسر قوتنا، والأساس الذي قامت عليه نهضة الإمارات، وسيبقى بإذن الله منارة للأمل، ونموذجاً ملهماً في الوحدة والإنجاز والتنمية».</div></p><h2>أصالة وثوابت</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">أوضحت الكاتبة شيخة الناخي أن عماد تقدم الأمم وارتقائها هو مكون إرثها الحضاري وتمسكها بقيمها وأعرافها وفكرها وبثقافتها، الفكرية والأدبية، والذي يعكس أصالتها الإنسانية المتجذرة في عمق التاريخ ويعزز صون هويتها ورسم ملامح مستقبلها بثقة واقتدار.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقالت شيخة الناخي: «إن يوم عهد الاتحاد مناسبة مهمة لنجدد عهدنا لقيادتنا الحكيمة بأن نظل أمناء وفاعلين في مشوار إسهامنا بنهضة الوطن، مجسدين رؤاها وتوجيهاتها، ومواكبين دأبها وحرصها على حفظ أنوار مسيرة تقدم وطننا المباركة التي شق طريقها، بصلابة وعزيمة واقتدار، المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، واضع اللبنة الأولى لدولة أصبحت اليوم نموذجاً عالمياً في البناء والنهضة، كما سار على نهجه إخوانه الحكام، ومن ثم واصل المسيرة من بعدهم قادتنا الأماجد بكل إخلاص وعزيمة، ليواصلوا مسيرة التنمية والعطاء، ويدفعوا بالوطن نحو مستقبل أكثر إشراقاً، محافظين على إرث الآباء المؤسسين، ومضيفين إليه إنجازات متجددة صنعت للإمارات مكانة مرموقة بين الأمم».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضافت الناخي: «اليوم تتألق دولة الإمارات العربية المتحدة بالازدهار والتقدم في مختلف ميادين الحياة وميادين العلم والمعرفة والابتكار، بل إنها غدت نموذجاً عالمياً في التنمية المستدامة والتسامح والتعايش والريادة. </div></p><p class='article-text'>وقد أصبحت تجربتها محل تقدير وإعجاب من دول العالم كافة، ومؤكد أن ما أسس لهذا التفرد مضامين وثمار يوم الثامن عشر من يوليو 1971، الذي نستحضر ونحن نحتفي به حكاية يوم مفصلي في تاريخ وطننا؛ اليوم الذي اجتمعت فيه الإرادات الصادقة لتعلن تحقق حلم كبير؛ اتحاد دولة الإمارات العربية المتحدة».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتابعت: «إن عهد الاتحاد هو الاسم الذي أطلقته دولة الإمارات على الثامن عشر من يوليو من كل عام، تخليداً لليوم التاريخي الذي شهد توقيع المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، وإخوانه حكام الإمارات المؤسسين، على وثيقة الاتحاد ودستور الدولة، وإعلان الاسم الرسمي لدولة الإمارات العربية المتحدة، إذ مثل خطوة تاريخية حاسمة سبقت الإعلان الرسمي عن قيام الاتحاد في الثاني من ديسمبر عام 1971».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبيّنت الناخي أن عهد الاتحاد يشكل تجسيداً لرؤية الآباء المؤسسين في الوحدة والتكاتف، وترسيخاً لقيم الولاء والانتماء والهوية الوطنية، وإيماناً بأن الاتحاد هو مصدر القوة وأساس الاستقرار وطريق التنمية والازدهار.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وختمت حديثها: «في هذه المناسبة الوطنية الغالية نستذكر إيمان القادة المؤسسين بأن الاتحاد هو طريق القوة والعزة والرخاء، وأن تلاحم القيادة والشعب سر نهضة هذا الوطن واستمرار مسيرته المظفرة، كما نجدد فيها عهد الولاء والانتماء لوطننا وقيادتنا، مؤكدين اعتزازنا بما تحقق من إنجازات جعلت دولة الإمارات نموذجاً عالمياً في التنمية والتسامح والتميز، كما أنه يوم يدعونا لأن نعاهد أنفسنا ونعمل ونجتهد كي نغرس في نفوس أبنائنا تقدير قيمة وأهمية الاتحاد، والحرص على تحمل أعباء ومهام المسؤولية الوطنية بصدق وأمانة وإخلاص وفخر».</div></p><h2>«ميلاد وطن»</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">رأى الأديب علي أبو الريش أن يوم عهد الاتحاد يمثل «ميلاد وطن» وجذور نهضته، فمن خلاله تأسس الوطن الميمون؛ دولة الإمارات العربية المتحدة، بعدما كان إمارات متفرقة تجمعها الجغرافيا والقواسم المشتركة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأردف أبو الريش: «في هذه المناسبة نستذكر القادة المؤسسين الذين حملوا على عاتقهم مسؤولية بناء هذه الدولة، والذين لم ينشغلوا سوى ببناء لبنات شموخ وازدهار وطننا الأبيّ، الذي حصّن وعزز دعائم وحدته ونهضته القائد المؤسس المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأوضح علي أبو الريش أن الاحتفاء بهذا اليوم يجدد في نفوس الإماراتيين والمقيمين، على حد سواء، العهد بالانتماء لهذا الوطن وقيادته الرشيدة، من خلال المحافظة على المكتسبات والخيرات، واستكمال هذه المسيرة كما أراد لها مؤسسوها. </div></p>

تاريخ وضّاء تأسست فيه دعائم دولة حضارية استثنائية جعلت الإنسان محور التنمية وأساس المستقبل

يوم مجيد.. صاغ ملامح وطن الثقافة والإبداع ولقاء الحضارات

<p class='article-text'><div data-empty="false">على مدار أربعة أيام متواصلة، رفعت الشارقة علم دولة الإمارات العربية المتحدة عالياً في قلب العاصمة البولندية وارسو، مجسدة من جديد حصاد عقود من مشروع صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، في ترسيخ مكانة الإمارة مركزاً عالمياً للثقافة، ووجهة أولى للثقافة الإماراتية والعربية أمام العالم.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/06/03/5210585.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'>حيث اختتمت مشاركتها أول ضيف شرف عربي في تاريخ معرض وارسو الدولي للكتاب، بعدما نجحت في تحويل وارسو إلى مساحة مفتوحة لحوار حيّ بين الثقافتين الإماراتية والبولندية، امتد من أروقة المعرض إلى فضاءات المدينة ومؤسساتها الأكاديمية والثقافية.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتعالت الأهازيج والفنون الشعبية الإماراتية في ساحات وارسو ومسارحها، فيما استضافت كبرى الجامعات البولندية نخبة من الكتّاب والمبدعين الإماراتيين في لقاءات وحوارات معرفية، في وقت احتضن فيه الاستاد الوطني في وارسو، الذي استضاف فعاليات المعرض، 35 فعالية ثقافية وحوارية بمشاركة 36 كاتباً وشاعراً وفناناً ومبدعاً من دولة الإمارات وبولندا، وبحضور 21 مؤسسة ثقافية ومعرفية مثّلت الشارقة، لتقدّم الإمارة مشهداً ثقافياً إماراتياً وعربياً متكاملاً ترك أثراً واسعاً في المشهد البولندي والأوروبي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وجاءت مشاركة الشارقة في المعرض، عبر وفد رسمي وثقافي رفيع برئاسة الشيخة بدور بنت سلطان القاسمي، رئيسة مجلس إدارة هيئة الشارقة للكتاب، في احتفاءٍ يعكس التقدير الدولي للدور الذي تضطلع به الإمارة في المشهد الثقافي العالمي، وللمكانة التي رسّخها مشروعها الحضاري بوصفه نموذجاً عربياً رائداً في بناء الثقافة والمعرفة وتعزيز الحوار بين الشعوب.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/06/03/5210582.jpg" alt="أحمد العامري" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption>أحمد العامري</figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد أحمد بن ركاض العامري، الرئيس التنفيذي لهيئة الشارقة للكتاب، أن مشاركة الشارقة في المعرض تجسد الرؤية الثقافية لصاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، التي أرست الثقافة بوصفها مشروعاً حضارياً مستداماً وأداة للتفاهم الإنساني والتقارب بين المجتمعات.</div></p><p class='article-text'>مشيراً إلى أن هذه الرؤية تواصل حضورها اليوم من خلال المتابعة والدور القيادي للشيخة بدور بنت سلطان القاسمي، رئيسة مجلس إدارة الهيئة، في ترسيخ مكانة الشارقة مركزاً عالمياً للكتاب والنشر والمعرفة، وتعزيز حضور الثقافة الإماراتية والعربية على الساحة الدولية.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال: «ما شهدناه في وارسو من إقبال واسع وتفاعل لافت مع جناح الشارقة وبرنامجه الثقافي والفني والأكاديمي، يعكس قدرة الثقافة على بناء جسور حقيقية بين الشعوب، حين تُقدّم بوصفها فعلاً حياً ومفتوحاً على الحوار والتبادل والتعارف.</div></p><p class='article-text'>لقد لمسنا اهتماماً كبيراً من الجمهور البولندي بالأدب الإماراتي والعربي، وبالتراث والفنون والتجارب المعرفية التي حملتها الشارقة إلى وارسو».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف: «الشارقة لا تحضر في المحافل الدولية بصفتها ممثلة للثقافة الإماراتية فحسب، بل بوصفها صوتاً للثقافة العربية بكل غناها وتنوعها وعمقها التاريخي». </div></p><p class='article-text'>وأشار إلى أن المشاركة أرست مسارات واعدة للتعاون بين دولة الإمارات العربية المتحدة وبولندا في مجالات النشر والترجمة وتبادل الحقوق وصناعة الكتاب».</p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/06/03/5210584.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">بدوره قال ياسيك أوريل، مدير معرض وارسو الدولي للكتاب، في كلمته خلال حفل ختام المعرض: «إن مشاركة الشارقة ضيف شرف الدورة الخامسة من المعرض شكّلت حضوراً استثنائياً بكل المقاييس، وأسهمت في أن تكون دورة هذا العام من أكثر الدورات تميزاً وثراءً بالنسبة للجمهور البولندي وزوار المعرض».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">حوارات ونقاشات شكّلت الندوات الحوارية التي استضافها جناح الشارقة محوراً رئيسياً في المشاركة، إذ جمعت كتّاباً ومبدعين من دولة الإمارات وبولندا في سلسلة لقاءات ناقشت التحولات التي تشهدها الرواية الإماراتية والبولندية، وحضور التاريخ والذاكرة في السرد، والتقاطعات الثقافية والإنسانية بين التجربتين، إضافة إلى مستقبل أدب الطفل والكتابة للأجيال الجديدة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولم تقتصر المشاركة على البرنامج الأدبي داخل المعرض، بل امتدت إلى فضاءات وارسو الثقافية والأكاديمية، حيث شهدت جامعة وارسو فعاليات ولقاءات تناولت مختلف ملامح الحراك الثقافي الإماراتي. </div></p><p class='article-text'>كما برزت الفنون البصرية بوصفها مساحة أخرى للحوار الثقافي، من خلال معرض فني قدّم قراءات تشكيلية متبادلة بين دولة الإمارات وبولندا، عبر أعمال لفنانين إماراتيين استلهموا قصائد لشعراء بولنديين.</p><p class='article-text'>وأعمال لفنانين بولنديين قدّموا معالجات بصرية لقصائد إماراتية، في تجربة جمعت الكلمة بالصورة، ووسّعت التفاعل بين الشعر والفن التشكيلي ضمن لغة بصرية مشتركة. كما خرجت الشارقة إلى المدينة عبر عروض الفرقة الشعبية الإماراتية التي أقيمت في محطات متعددة في وارسو.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وحضر التراث الإماراتي أيضًا بتفاصيله اليومية عبر الحرف التقليدية التي استقبلت الزوار داخل جناح الشارقة. وشهدت المشاركة لقاءات مهنية بين ناشرين إماراتيين وبولنديين ركزت على تبادل حقوق النشر والترجمة، وبحث آفاق التعاون المستقبلي في نقل الأدب بين اللغتين العربية والبولندية، فضلاً عن تقديم جناح الشارقة ستة عناوين مترجمة إلى اللغة البولندية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما سجّل جناح الشارقة حضوراً جماهيرياً لافتاً طوال أيام المعرض، تُوّج ببيع 280 كتاباً من الإصدارات المعروضة في الجناح.</div></p>

أول ضيف شرف عربي في «وارسو الدولي للكتاب»

الشارقة تضيء في بولندا أنوار الثقافة الإماراتية والعربية

<p class='article-text'><div data-empty="false">نظّم النادي الثقافي العربي في الشارقة، بالتعاون مع جمعية الإمارات للتصوير الضوئي، معرض «مساجد الشارقة عمارة القلوب.. أنوار المآذن في عيون المصورين»، والذي شهد إقبالاً لافتاً من الفنانين والإعلاميين وعشاق الفنون البصرية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">شارك في المعرض نخبة من الفنانين المصورين الذين قدموا رؤى فنية متنوعة، وهم: محمد حسين علي، محمد غيث بايزيد، أحمد عبيد النقبي، أدارش كاروفيش، مي مدحت أرناؤوط، حياة سعد التركي، حذيفة محمد علي، وائل أنسي، إبراهيم بن رشيد، نورة عبدالله سلطان، خالدة فيصلي، عقيل إبراهيم الجمل، حذيفة عبد العزيز الريس، أمنية محمد الشبراوي، وهدين حسين السعدي ود. سارة البهنساوي ومياس هواري.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تجلّت في صور المعرض روحٌ بصرية، حيث بدت المساجد فضاءاتٍ تنبض بالسكينة والجمال، تمزج بين جلال العمارة الإسلامية وشفافية التأمل الروحي، وكشفت عن ثراء الفن الإسلامي ودقته الهندسية، وقد برزت في إحدى الصور تكوينات هندسية دائرية جميلة حولت سقف المسجد إلى لوحة زخرفية آسرة، تتشابك فيها الأقواس والخطوط والزخارف في تناظر بصري يجذب العين نحو المركز، ويمنح المشهد عمقاً روحانياً وتأملياً، فيما احتفت صور أخرى بعظمة الزخارف والخطوط العربية والمقرنصات، التي أضفت على الفضاء المعماري إحساساً بالسمو والجلال.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي مشاهد الغروب واللقطات البانورامية، نجح بعض المصورون في إبراز الحوار بين العمارة والسماء، وبين روحانية المسجد وحداثة المدينة، خاصة في الصور المطلة على بحيرة خالد وأفق مدينة الشارقة العمراني، وقد أسهم توظيف الضوء الطبيعي، وانعكاسات الماء، وألوان الشفق في منح المشاهد طابعاً شاعرياً يوازن بين السكينة والحيوية، كما عكست صورة المسجد المحاط بالورود حالة من الانسجام بين العمارة والطبيعة، حيث تحولت الأزهار إلى إطار حيّ يعزز إحساس الصفاء والطمأنينة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في مجملها، قدّمت الأعمال الفوتوغرافية رؤية جمالية تتجاوز التوثيق التقليدي، لتجعل من الصورة مساحة للتأمل البصري والوجداني، حيث يلتقي الضوء بالروح، والهندسة بالهوية، وتتحول العمارة الإسلامية إلى ذاكرة حيّة تنبض بالجمال والمعنى.</div></p><h2>جماليات ودلالات</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال الدكتور عمر عبد العزيز، رئيس مجلس إدارة النادي الثقافي العربي: «إن هذه الأعمال شكلت منظومة بصرية فوتوغرافية جمالية تردم الفجوة في العلاقة بين الفن الجمالي والمحتوى الدلالي، وعندما يكون الأمر متعلقاً بالمساجد يكون ذلك ثراءً عظيماً، وشيئاً باذخاً إلى أبعد الحدود، لأن المساجد تنطوي على كل الأبعاد الفنية والتاريخية التي عرفناها في العالم العربي والإسلامي، من زخرفة ونقش وما إلى ذلك».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من جانبه، عبر الخطاط الفنان خليفة الشيمي، مسؤول الفنون والمعارض في النادي عن سعادته بهذا المعرض وبما قدمه الفنانون من أبعاد تاريخية وفنية ودلالية مهمة، مثمناً مبادرة الجمعية بإهداء جميع الأعمال المعروضة للنادي، مشيراً إلى أنه سيتم تزيين أروقة النادي الثقافي العربي بهذه اللوحات الإبداعية بشكل دائم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأوضح محمد علاء، منسق الفعاليات بجمعية الإمارات للتصوير الضوئي، عن سعادة مجلس إدارة الجمعية بالتعاون مع النادي الثقافي العربي للمرة الثانية، معبراً عن اعتزازه بهذه الدعوة، وقال: «إن كل إمارة الشارقة تتميز بعمارة مساجدها الطابع الخاص والرؤية البصرية الفريدة في هذا المجال».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد المصور جمال إبراهيم عقيل، الفائز بالمركز الثاني في مسابقة بطولة أبوظبي الدولية لجمال الخيل العربية للتصوير الفوتوغرافي 2026، أنه سعيد بالمشاركة في هذا الحدث، والمساهمة في إبراز جماليات مساجد الشارقة، وما تتميز به من سكينة وعمق معماري وفني، مشيراً إلى أهمية المعارض الجماعية في صقل أدوات الفنان وتطوير أعماله بشكل مستمر.</div></p>

«مساجد الشارقة».. أنوار المآذن في عيون المصورين

<p class='article-text'><div data-empty="false">استعادت العاصمة المصرية القاهرة جزءاً من صخبها المعتاد بعد قرار الحكومة تخفيف قيود الإغلاق المبكر التي فُرضت لترشيد استهلاك الطاقة على خلفية ارتفاع أسعارها نتيجة التوترات الإقليمية. القرار أعاد الأمل لسكان المدينة الذين تأثرت حياتهم اليومية بشكل كبير، خاصة أولئك الذين اعتادوا السهر في المقاهي والأسواق حتى ساعات متأخرة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">خلال فترة القيود، اضطر السكان إلى تقليص أنشطتهم المسائية، ما غيّر نمط الحياة في مدينة تُعرف بأنها «لا تنام». المقاهي أغلقت أبوابها مبكراً، وخفتت حركة الشوارع، فيما تكيف البعض مع الوضع عبر تعديل جداولهم اليومية أو العمل من المقاهي خلال النهار.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومع إعلان العودة إلى مواعيد الإغلاق الطبيعية، عبّر كثيرون عن سعادتهم بعودة الأجواء الحيوية، حيث شهدت بعض المناطق احتفالات عفوية. كما رحّب أصحاب الأعمال بالقرار، لما له من أثر إيجابي على النشاط التجاري.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ورغم ذلك، أظهرت التجربة جوانب مختلفة؛ إذ رأى بعض العاملين أن الإغلاق المبكر أتاح لهم وقتاً أكبر للراحة والحياة الشخصية. في المقابل، بقيت المناطق السياحية أكثر حيوية خلال فترة القيود، نظراً لاستثنائها من الإجراءات حفاظاً على القطاع السياحي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بشكل عام، يعكس تخفيف القيود عودة تدريجية للحياة الطبيعية في القاهرة، مع استمرار التحديات المرتبطة بأسعار الطاقة وتأثيراتها على الاقتصاد ونمط المعيشة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">اعتاد محمد إسماعيل قضاء معظم أمسياته في مقهى شعبي متواضع قرب منزله، حيث تشكل هذه المقاهي المتواضعة جزءاً أصيلاً من الحياة الاجتماعية في القاهرة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هناك، كان يدخن الشيشة ويلعب الشطرنج مع أصدقائه، وكانت تمتد سهراتهم غالباً حتى الثانية أو الثالثة فجراً، فيما تبقى شوارع العاصمة المصرية نابضة بالحياة، تعجّ بالمتسوقين والباحثين عن الوجبات الخفيفة وأحاديث السمر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومع قفزة أسعار الطاقة، فُرض الإغلاق المبكر على الأنشطة التجارية لترشيد استهلاك الكهرباء، ما أطفأ بريق الحياة الليلية الشهيرة في القاهرة. وعندما أعلنت السلطات أمس الأحد تخفيف القيود التي استمرت شهراً، استقبل إسماعيل الخبر بفرحة عارمة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ليالي القاهرة تستعيد صخبها</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قال الرجل المتقاعد، البالغ من العمر 78 عاماً، بينما كان يجلس في المقهى يحتسي الشاي بالنعناع الطازج ويتناول البذر (اللب) المحمص: «الله يديمها نعمة، وألا تغير الحكومة رأيها وتعود مجدداً إلى الإغلاق المبكر... لقد كانت فترة صعبة ومحبطة».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في ظل قرار الحكومة بإغلاق الأنشطة وإطفاء الأنوار، اضطر سكان المدينة العريقة، التي يزيد عمرها على ألف عام، لتقليص سهراتهم ولقاءاتهم الاجتماعية بعد العمل، لتنتهي بدايةً بحلول التاسعة مساءً، ثم الحادية عشرة ليلاً. وبينما قد يبدو هذا التوقيت متأخراً في الولايات المتحدة أو أوروبا، فإنه قلب نمط حياة سكان القاهرة رأساً على عقب، وفرض هدوءاً قاتماً وغير مألوف على أكبر مدن الشرق الأوسط وأفريقيا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومع بقاء أسعار الطاقة عند مستويات مرتفعة في بلد يعتمد بدرجة كبيرة على الواردات، كانت التوقعات تميل إلى أن مصر ستمدد جهودها لترشيد استهلاك الطاقة في قطاع الضيافة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">غير أن مجلس الوزراء المصري أعلن، في بيان، عودة المحال إلى مواعيد الإغلاق الطبيعية اعتباراً من وقت لاحق هذا الأسبوع. كما ذكرت وسائل إعلام محلية أن المقاهي والمطاعم ستغلق عند الساعة الواحدة بعد منتصف الليل بدلاً من الحادية عشرة مساءً، بعدما اعتاد بعضها سابقاً العمل على مدار الساعة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">سكان القاهرة يستعيدون حياتهم الطبيعية</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في ميدان الكوربة، الساحة الشهيرة في شرق القاهرة بمبانيها كريمية اللون العائدة إلى أوائل القرن العشرين، وهي منطقة تسكنها الطبقة الوسطى وتعد مركزاً معروفاً لمحال الذهب، تحول المشهد إلى ما يشبه مدينة أشباح. فقد اضطرت المقاهي الراقية ومتاجر الملابس العائلية، ومطاعم الشاورما المنتشرة في الأروقة ذات طراز الفن الزخرفي، إلى إغلاق أبوابها وإطفاء أنوارها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبعد أقل من ساعة على إعلان القرار الحكومي، خرج بعض المصريين للاحتفال أمام أحد أقدم المقاهي الشعبية في المنطقة. ورقص أكثر من عشرين شاباً وصفقوا بحماس، بينما ردد آخرون الهتافات وقرعوا الطبول اليدوية الصغيرة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قال مصطفى خليل، الطالب الجامعي البالغ من العمر 20 عاماً «نحتفل بحريتنا... المصريون لا يستطيعون العيش من دون حياة ليلية. لقد شعرنا وكأننا في سجن».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لطالما عُرفت هذه المدينة مترامية الأطراف، التي يقطنها نحو 20 مليون نسمة، بصخبها وفوضاها. فطرقها السريعة الهادرة، وأسواقها المكتظة، وقوارب السهر في نهر النيل المضاءة بأضواء النيون والصاخبة بالموسيقى، شكلت جميعها تجربة تغمر الحواس. لكن منذ أواخر مارس، خفتت أنوار الشوارع أو انطفأت بالكامل، بما في ذلك في الجادات المحيطة بميدان التحرير والمتحف المصري.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قال أحمد عباس، البالغ من العمر 30 عاماً والمقيم في القاهرة، إن الإغلاق المبكر أثر على نمط حياته بشدة. وكحال إسماعيل، اعتاد هو أيضاً تمضية أمسياته في المقهى الشعبي مع أصدقائه حتى ساعات الفجر الأولى.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف قبل إعلان يوم الأحد «كانت القاهرة المدينة التي لا تنام... كنت أعتبر ذلك مسلّماً به».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">القاهرة تتأقلم مع الإغلاق المبكر</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">رغم السماح للمطاعم بمواصلة خدمات التوصيل، فإنها كانت تحرص على العمل والطهي خلف واجهات معتمة. أما الإضاءة المحدودة في الشوارع، فأتت في الغالب من الصيدليات والأكشاك الصغيرة، وهي من المرافق المعتادة في المدينة على مدار الساعة، حيث تبيع الوجبات الخفيفة المغلفة والمشروبات والسجائر، وقد سُمح لمعظمها بالاستمرار في العمل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في المقابل، واجهت الأنشطة التجارية الأخرى التي خالفت اللوائح الجديدة غرامات تصل إلى 50 ألف جنيه مصري (965 دولاراً).</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أكدت الحكومة أن هذه الإجراءات كانت مؤقتة، وتشكل بديلاً أفضل من العودة إلى تخفيف الأحمال الذي شهدته القاهرة قبل سنوات، عندما كانت مصر تواجه أزمة اقتصادية تفاقمت جزئياً بفعل الغزو الروسي لأوكرانيا. كما أوضحت السلطات أن الهدف شمل أيضاً خفض استهلاك الوقود، عبر الحد من تنقلات السكان المرتبطة بالتسوق والخروج إلى المطاعم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال مينا يوسف، المهندس البالغ من العمر 46 عاماً، إن رفع القيود جاء في توقيت مثالي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف، بينما كان يجلس مع زوجته في أحد المقاهي يوم الأحد ويتناول مشروب الأفوكادو بالمكسرات والعسل: «حياتنا تبدأ بعد التاسعة مساءً، خصوصاً مع اقتراب الصيف... المصريون يحبون السهر، والاستمتاع بحياتهم بعد العمل، وقضاء الوقت مع بعضهم البعض».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومع ذلك، تأقلمت القاهرة إلى حد ما مع الواقع الجديد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قال حمادة، وهو نادل في مقهى صغير، إن وتيرة العمل المعتادة استمرت ولكن بحذر: «نبقي الأنوار مطفأة، ونُعد الشاي والقهوة على ضوء هواتفنا المحمولة، لكننا لا نستطيع تقديم العصائر الطازجة لأن صوت الخلاط مرتفع».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أعاد كثير من سكان القاهرة تنظيم يومهم، فباتوا يبدؤون أعمالهم وينهونها في وقت أبكر، لإفساح المجال أمام التسوق والتنزه وتناول الطعام قبل إغلاق المتاجر والمطاعم. فيما اختار البعض الدمج بين العمل وقضاء الوقت خارج المنزل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ففي ظهيرة أحد أيام الثلاثاء مؤخراً، جلست رشا أحمد مع صديقتين في مقهى فرنسي داخل «سيتي ستارز» (Citystars)، أحد أقدم وأفخم مراكز التسوق الكبرى في مصر، حيث انشغلت كل واحدة منهما بالعمل عن بعد عبر حاسوبها المحمول.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقالت رشا أحمد، التي تعمل في قطاع الخدمات: «قررنا قضاء يومنا هنا. نعمل من المقهى منذ الصباح، ثم نتناول العشاء ونتسوق بعد انتهاء العمل».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الوجهات السياحية تحافظ على بريق القاهرة</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لم تشمل ساعات الإغلاق جميع المناطق. فقد استُثنيت رسمياً الوجهات السياحية، نظراً لأهمية القطاع كأحد أهم مصادر العملة الأجنبية في مصر. وكان من يزور «ممشى أهل مصر» الذي يتطلب تذكرة دخول، على الضفة الشرقية للنيل يكاد يشعر وكأنه خارج البلاد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هناك، كانت الأضواء متوهجة، والموسيقى العربية تملأ الأجواء، فيما تتجول الحشود على امتداد كورنيش راقٍ تنتشر فيه المقاهي العصرية والنوادي الليلية وأكشاك الوجبات السريعة والهدايا. وظلت الحركة نابضة حتى الثانية فجراً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومع ذلك، لم يكن السياح بمنأى تام عن التأثيرات. إذ يشكل الزوار القادمون من الخليج العربي ركناً أساسياً في حركة السياحة بالقاهرة، خصوصاً خلال الربيع والصيف.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">رحب محمد، وهو سائح سعودي كان يتسوق برفقة زوجته، بقرار الحكومة المصرية تخفيف القيود. فقد اعتاد الزوجان قضاء عطلتهما الصيفية في القاهرة برفقة العائلة والأصدقاء تجنباً لحرارة الصيف في المملكة. وكانت زوجة محمد تتصل بالأقارب والأصدقاء لإبلاغهم بأن الأوضاع بدأت تعود إلى طبيعتها، مشيرة إلى أنهم أبلغوها أنهم سيحجزون رحلاتهم ويصلون الأسبوع المقبل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قال محمد «من أجمل الأمور في في مصر أنك تستطيع التسوق عند منتصف الليل، وتناول الطعام في الثالثة فجراً، والاستمتاع بوقتك متى شئت. لكن الشوارع خلال الشهر الماضي بدت كئيبة للغاية».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الإغلاق المبكر... راحة للبعض</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فيما عبّر كثير من سكان القاهرة عن استيائهم للافتقاد إلى الحياة الليلية، حملت ساعات الإغلاق الجديدة راحة غير متوقعة لبعض العاملين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقالت سهام، التي تعمل في متجر للملابس، إن الإغلاق المبكر عند التاسعة مساءً منحها فرصة العودة إلى المنزل باكراً والاستمتاع بأمسيتها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضافت، مكتفية بذكر اسمها الأول حفاظاً على خصوصيتها «خلال الشهر الماضي، عرفت فعلاً معنى أن تكون لديك حياة ووقت للترفيه بعد العمل... كنت أتمنى لو استمر ذلك للأبد».</div></p>

المقاهي والمتاجر والمطاعم تعود تدريجياً إلى ساعات العمل المتأخرة بعد تخفيف القيود الحكومية

القاهرة تستعيد سهراتها بعد شهر من الهدوء الكئيب

<p class='article-text'><div data-empty="false">في امتدادٍ لنبض القصيدة الإماراتية، تتوهّج الكلمة بوصفها مرآةً لوجدان جمعي يفيض حباً للوطن واعتزازاً بقيمه الراسخة، حيث تتعانق أصوات الشعراء لتنسج من الحرف ملاحم وفاء وإباء، وتستحضر بطولات ومواقف تجسّد روح الاتحاد والتكاتف لأبناء الإمارات تحت القيادة الرشيدة لصاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، حفظه الله، وصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن بين هذه الأشعار، تتبدّى القصيدة الوطنية كرسالة تتجاوز حدود التعبير الجمالي، لتغدو أداة وعي وبناء، تُرسّخ الانتماء وتؤكد أن الكلمة، في الإمارات، شريك أصيل في صون المنجزات واستشراف المستقبل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتتنامى هذه التجربة الشعرية في سياقٍ يزاوج بين الأصالة والتجدد، حيث يستلهم الشعراء من إرث الآباء المؤسسين روح العطاء، ويعيدون صياغتها برؤى معاصرة تنبض بالحياة وتواكب تحولات الحاضر.</div></p><p class='article-text'>فلا تقف القصيدة عند حدود التغنّي، بل تتجاوزها لتغدو شهادةً حيّة على وعي متقد بدور الإنسان في حماية وطنه وصون هويته، مؤكدةً أن الإبداع، حين يتكئ على محبة صادقة، يتحول إلى طاقة قادرة على إلهام الأجيال وتعزيز مسيرة البناء.</p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/04/24/5161665.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">في أبيات الشاعر عيضة بن مسعود، يتقد نبض الوطن، وتحلّق فوقه صقور الفخر، وبين ليل الغضب وصبح الهدوء، ترتفع الرؤوس، وتشتعل النفوس بالعزة، ليظل الوطن غالياً روحاً وعماراً ودماً، وفي قصيدته «إخوان شمّا» يقول:</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يا سيّدي مْحمّد نِحِن بأمان</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مادامهم تربيّة مْحمّد</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">جيشٍ إذا حان الوغى ما لان</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يَفْتِق جِرَاح وإن بغى ضَمّد</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إخوان شمّا وفي العِسِر اخوان</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">خسران من بالضرّ يتعَمّد</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إبشر بِهم في ساحة الميدان</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">والشعب معْهم عَ (الحِذا) صَمّد</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/04/24/5161664.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">فضاءات الشموخ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتستحضر الشاعرة شيخة المطيري النخل رمزاً للثبات والانتماء، إذ ينمو ملامساً فضاءات الشموخ والعز، ويقف أبياً ثابتاً في وجوه قوى الشر والخداع ومكايد الحاسدين، وبين دفء الدعاء وضوء الأحلام، ينتصر الحق، وتبقى الأرض صامدة تزهو بأناشيد السلام والولاء:</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">للنخل للأرض الحبيبة للسماء</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لسلامها، صلَّت قلوب الأوفياءْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مذ كبّر التاريخ فوق ترابها</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وعلى سماها ساكن دفء الدعاءْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تتنفس الأحلام ضوء عيونها</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتظل آمنة وترفل بالضياءْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">خاب الذين تناسلوا من فطرة</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">عرجاء، أو فكر عقيم أو غباءْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هم يمكرون، يخيب مسعاهم. لنا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">رب يرد بنحرهم كيد العداءْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">سيظل هذا النخل يكبر عاشقاً</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لثرى البلاد، شموخه أصل الإباءْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">والأرض تبقى الأرض مد بحارها</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">صوت السلام، لها الولاء لها الولاءْ</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/04/24/5161666.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">منجزات الأجداد</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي قصيدته «هام المعالي»، يصوّر الشاعر جمال الشقصي بطلاً امتزجت فيه العظمة باليقين، حيث السلام يتنفس طهراً كالمطر، والعهد بالوفاء يرسّخ منجزات الأجداد:</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">سلام الله على هام المعالي من صِفاة النّبع</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">سلام أطهر من رْشاش المطر لا هلت مْزونه</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">سلامٍ قصّ كثبان البطايح ضلع يتلى ضلع</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مغاتيره غنايمها الولا.. والعهد بظعونه</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">نعاهد به (أبو خالد) ذرانا.. سورنا.. والدّرع</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مْثبّت باليقين.. وطاعته موثوقه ركونه</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">سليل (اليعربي زايد) عسى قبره براد وْوِسع</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مِن الفردوس تزهى بْسندس وْإستبرق رْدونه</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يقولون الرّجل يخلِف أبوه بْهايته والطّبع</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">واقول الله حبانا بْـ(زايد الثاني) ومكنونه</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يساق لْه الثنا عازي فَخَر وْمن الجزايل بدع</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">عسى عمره مديد وْخطوته بالعزّ ميمونه</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/04/24/5161663.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">أنوار الأحلام</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي نص شعري ينسج لوحة حية، ترسم الشاعرة ميرة القاسم بكلماتها المضيئة غافة كبرى تؤوي العصافير، وبيتاً يطلّ على جنة وارفة، لتصبح قصيدتها حرّة كروح الإمارات، ومرآة للخيال السابح في أنوار الأحلام:</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">سأرسم غافة كبيرة</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تقف العصافير</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تحت ظلها،</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبيتنا مطل على حديقة</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تشبه جنة تحت قدمي أمي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">سأرسم عينيك وهما تنددان،</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وسماء غير مخططة،</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مطر وغيم وشمس مواربة،</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقصيدة حرة كالإمارات</div></p>

أبجديات القوافي ترسم لوحات من العشق لأرض الإمارات"3-4"

<p class='article-text'><div data-empty="true"><br></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> التقى معالي الدكتور عمر حبتور الدرعي رئيس الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف والزكاة جميع الأئمة والخطباء والمؤذنين في منطقة العين بحضور سعادة أحمد راشد النيادي مدير عام الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف والزكاة وسعادة المدراء التنفيذيين، وذلك ضمن استعدادات الهيئة لشهر رمضان المبارك وتهيئة المساجد بالخدمات المريحة في هذا الشهر الفضيل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي مستهل اللقاء توجه الدكتور الدرعي إلى الله بالدعاء أن يديم موفور الصحة والعافية على صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان رئيس الدولة "حفظه الله" ونائبيه صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي "رعاه الله"، وسمو الشيخ منصور بن زايد آل نهيان، نائب رئيس الدولة، نائب رئيس مجلس الوزراء، رئيس ديوان الرئاسة، وأصحاب السمو أعضاء المجلس الأعلى حكام الإمارات، وولي عهده الأمين، مشيدًا بالدعم الكبير للهيئة في كل شؤونها وحرصهم على عمارة بيوت الله وترسيخ رسالة المسجد الحضارية مهنئاً سموهم ومجتمع دولة الإمارات العربية المتحدة بقرب حلول شهر رمضان الفضيل، داعيًا الأئمة للدعاء للقيادة الرشيدة بالتوفيق والسداد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وشكر الدرعي الأئمة على جهودهم في رعاية المساجد والعناية بها مؤكدًا ضرورة الاهتمام بكل شؤونها لتبقى في أعلى درجات الجاهزية من ناحية النظافة وجودة الخدمات، داعيًا إلى الإخلاص في العمل وتمثل القدوة الحسنة في الالتزام بالمنهجية السمحة للدين الحنيف والتواصل الإيجابي مع الجمهور، والحرص على تعزيز رسالة المساجد كونها واحات إيمان ومنارات علم وحضارة تشع منها أنوار المعرفة والقيم الإنسانية السامية القائمة على التكافل والتعاون والمودة، مشددًا على ضرورة التوسط والاعتدال في العبادات وعدم التطويل في صلاة التراويح والترفق بالمصلين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ونوه بمكرمة صاحب السمو، رئيس الدولة "حفظه الله" باستضافة نخبة من العلماء والمفكرين خلال شهر رمضان، داعياً الأئمة إلى الاهتمام بمحاضراتهم في المساجد، وإعداد الجمهور للاستفادة من خبراتهم ومعارفهم، وموجهاً الأئمة كذلك بإعمار المساجد بالدروس التي أعدتها الهيئة، التي تعزز الثقافة الدينية للمجتمع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من جانبهم أثنى أئمة المساجد على النهج الذي تتبعه دولة الإمارات العربية المتحدة في إدارة الشأن الديني وعمارة المساجد وتعليم القرآن الكريم وتنظيم المسابقات المحلية والدولية في هذا الشهر المبارك، واستضافة العلماء المشهود لهم بالعلم والفكر والوسطية من مختلف دول العالم بمكرمة من صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة "حفظه الله" والتي تعكس اهتمام سموه بالعلم والعلماء وتوحيد كلمتهم ورؤيتهم لإيصال رسالة الإسلام الناصعة التي جوهرها السلام والتعايش والتسامح وتوفير الحياة الكريمة لكل البشر تحت مظلة الإنسانية دون تمييز.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي ختام الملتقى أفسح معاليه للأئمة مساحة للحوار البناء مع المسؤولين في الهيئة في جو ساده توافق الرؤى نحو تحقيق الأهداف والاستعداد لبذل أقصى الجهود مرضاةً لله سبحانه وتعالى، وممارسة المهنة بكل مسؤولية وأمانة تجاه الوطن والقيادة الرشيدة ومجتمع دولة الإمارات العربية المتحدة.</div></p>

أئمة المساجد: الإمارات نموذج فريد في دعم رسالة الإسلام السمحة

<p class='article-text'><div data-empty="false">قدمت فرقة مسرح رأس الخيمة الوطني، على قصر الثقافة في الشارقة، أول من أمس، عرضها المسرحي الثاني «قرية الابتكار»، ضمن عروض مهرجان الإمارات لمسرح الطفل في دورته الـ 19، التي تستمر حتى 27 الشهر الجاري.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وألقت مسرحية «قرية الابتكار» من تأليف الفنان علي جمال وإخراج الفنان إسماعيل سالم، الضوء على العديد من القيم التربوية والأخلاقية، التي كان من أبرزها نبذ الأنانية والحث على التعاون بين أفراد المجتمع الواحد، وزرع بذور المودة بينهم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتدور أحداث المسرحية حول قصة فتاة صغيرة مشاكسة تدعى «فلافيلا»، تنتقل للعيش إلى قرية هادئة وجميلة، يسود بين أهلها التآلف والوئام، لكن سرعان ما يضجر أهل القرية من شغب الفتاة وإثارتها المشاكل، ليلجأ حكيم القرية إلى حيل تجعل الفتاة تتخلى عن أطباعها السيئة، ليعود من بعدها جو المحبة والألفة بين أهل القرية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ونجح العرض في إيصال رسائله للمتلقي الصغير في صياغة مشهدية متميزة، عبر حلول ومعالجات سعى من خلالها إلى خلق أجواء، تتناسب مع فكرة النص، معتمداً في ذلك على الديكور وتحولاته وتنقلاته، وكذلك الإضاءة، التي وظفها لكشف حالات الشخصيات وأجواء المشاهد، كما نجح الممثلون محمد مطر، وإسماعيل سالم، ودانا سلامة، وجودي النبهان.</div></p><p class='article-text'>ومحمد قصار، وحسن الظهوري، ولؤي وطفي، وإيلين مصباح، وعبدالرحمن جهاد، في تقديم أداء متقن وجيد، وقريب من الأطفال. وتميز العرض بموسيقى وأغانٍ، ومشاهد حملت معاني عميقة ورسائل هادفة، كما كان للماكياج والأكسسوارات والأزياء دور جوهري، أضفى على الشخصيات أبعاداً اجتماعية ونفسية، وجعل العرض مبهجاً لجمهوره.</p>

«قرية الابتكار» في «الإمارات لمسرح الطفل».. أنوار المحبة وقيم التعاون

<p class='article-text'><br>تستضيف المملكة العربية السعودية الشقيقة، غداً الجمعة، المحطة السابعة عشرة والختامية للمحطات الدولية من سلسلة سباقات كأس صاحب السمو رئيس الدولة للخيول العربية الأصيلة في نسختها الـ32، وذلك على مضمار ميدان الملك عبدالعزيز بالجنادرية في الرياض. وتقام سلسلة السباقات العالمية المرموقة بدعم وتوجيهات سمو الشيخ منصور بن زايد آل نهيان، نائب رئيس الدولة نائب رئيس مجلس الوزراء رئيس ديوان الرئاسة، تأكيداً لحرص سموه على تطوير صناعة سباقات الخيل العربية، ودعم الملاك والمربين في مختلف دول العالم، بما يعزز حضور الخيل العربي، ويحافظ على مكانته الرفيعة في المحافل الدولية.</p><p class='article-text'><br>وتشهد المحطة السعودية مشاركة نخبة من أعرق مرابط الخيول العربية، في تأكيد جديد على مكانة «الكأس الغالية» وما تمثله من أهمية كبيرة للملاك والمربين حول العالم، إلى جانب دورها في ترسيخ العلاقات الأخوية التاريخية التي تجمع دولة الإمارات والمملكة العربية السعودية، وتعزيز مسار الشراكات والنجاحات المشتركة بين البلدين.<br>ويقام السباق المخصص للخيول عمر 4 سنوات فما فوق لمسافة 1800 متر رملي، بمشاركة 24 خيلاً من أبرز المرابط السعودية، وبجوائز تبلغ مليوناً ونصف المليون ريال سعودي، ليغدو سباق الكأس الغالية أحد أهم الجوائز المخصصة للخيول العربية في سباقات المملكة.</p><p class='article-text'><br>وتضم قائمة المشاركين مجموعة مميزة من الخيول أبرزهم: نجيب الزمان بتصنيف 125، متوكل الخالدية المصنف 118، نديم الملوك بتصنيف 121 إلى جانب أنوار، فودي بانيه، هشيم، إضافة إلى نخبة من أفضل الخيول العربية والمرابط القوية على صعيد سباقات المملكة والعالم.<br> وتضم قائمة أبطال الكأس الغالية في محطات السعودية السابقة كلاً من: طلاب الخالدية 2018، صخر الخالدية 2019، بدور عذبه 2020، حمداني خالد الخالدية 2021، تقدير 2023، وأخيراً قسورة الخالدية 2024.</p><p class='article-text'><br>وقال مطر سهيل اليبهوني الظاهري، رئيس اللجنة العليا المنظمة لسلسلة سباقات كأس رئيس الدولة للخيول العربية الأصيلة: «نُشيد بتوجيهات ودعم سمو الشيخ منصور بن زايد آل نهيان، وبدور سموه الريادي في قيادة سلسلة سباقات الكأس الغالية نحو نجاحات نوعية على المضامير العالمية، وتعكس محطة السعودية الروابط الأخوية المتينة والمكانة التاريخية التي تجمع البلدين، وحرصهما على دعم مسيرة التراث العربي بمزيد من المنجزات. كما نسلّط الضوء على مكتسبات النجاحات المشتركة بين الإمارات والسعودية».<br>وأضاف الظاهري: «نفخر بالوصول إلى المحطة السابعة عشرة والختامية للجولات العالمية بعد تحقيق العديد من الأهداف وترجمة الخطط التي وضعت منذ انطلاق سباقات العام الحالي، كما نفخر بالمشاركة الواسعة لنخبة الملاك والمربين والمرابط السعودية في أمسية سباقات الكأس الغالية، فهذه المشاركة تمثل دلالة مهمة على مكانة الحدث وقيمته لدى مجتمع الخيل العربي حول العالم».</p>

السعودية تحتضن المحطة الـ 17 لكأس رئيس الدولة للخيول العربية غداً

<p class='article-text'><div data-empty="false">افتتحت سمو الشيخة لطيفة بنت محمد بن راشد آل مكتوم، رئيسة هيئة الثقافة والفنون في دبي، «بيت الفن» في مدينة إكسبو دبي، وهو مركز ثقافي وفني جديد متعدد التخصصات، هدفه دعم الفنون والفنانين في دولة الإمارات ودول الخليج والمنطقة العربية عموماً.</div></p><p class='article-text'>وإتاحة الفنون بأنواعها للجميع، في خطوة مهمة ضمن استراتيجية «مدينة إكسبو دبي» لتعزيز مكانتها وجهةً لأبرز الفعاليات الفنية والثقافية، وملتقى للفنانين لتبادل الأفكار وعرض أعمالهم.</p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2025/11/19/4979677.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">جرى الافتتاح في مبنى بيت الفن الجديد، الجناح المغربي سابقاً، وهو من أجنحة إرث معرض إكسبو 2020 دبي، وحاز عدداً من الجوائز الهندسية لتصميمه المعماري الفريد، وتم ترشيحه أخيراً لجائزة آغا خان المرموقة.</div></p><p class='article-text'>كما أُعيد تأثيثه وتجديد ديكوراته ليتناسب مع أهداف بيت الفن الممتد على سبعة طوابق تضمّ معارض وورش عمل ومساحات للفعاليات والبرامج.</p><h2>إثراء المشهد الثقافي</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">واطّلعت سمو رئيسة هيئة الثقافة والفنون في دبي خلال جولتها في المعرض الافتتاحي لبيت الفن الذي يُنظَّم تحت عنوان «تشابُك»، على مجموعة الأعمال الإبداعية التي قدّمها 18 فناناً محلياً وخليجياً وعربياً، حيث أشادت بتميّز أفكارهم ورؤاهم التي تعكس طموحاتهم وقدرتهم على إثراء المشهد الثقافي المحلي.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2025/11/19/4979679.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">وقالت سموها: «يبرز المعرض تفرد فكر الفنانين المشاركين، ويكمن تميّزه في تنوع وجهات النظر الإبداعية، ما يفتح آفاق الحوار، ويمد جسور التواصل بين الكفاءات الفنية المحلية والخليجية والعربية، ويتيح فرصة تبادل الخبرات والرؤى في ما بينهم، ما يسهم في تعزيز قوة الحركة الفنية في الدولة، وتأسيس بيئة مستدامة قادرة على تحفيز روح الابتكار لدى المبدعين، والمساهمة في دعم الصناعات الثقافية والإبداعية».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأثنت سمو الشيخة لطيفة بنت محمد بن راشد آل مكتوم على الشراكة الاستراتيجية بين «دبي للثقافة» ومدينة إكسبو دبي، لافتةً إلى أنها تمثل نموذجاً للتكامل بين المؤسسات والمراكز الثقافية، وتعكس تضافر الجهود لدعم التنوع الثقافي وتمكين القطاع الإبداعي في الإمارة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقالت سمو الشيخة لطيفة بنت محمد بن راشد آل مكتوم، أمس في تغريدة عبر منصة «إكس»: «افتتحنا أمس بيت الفن في مدينة إكسبو دبي، ليكون مساحة مفتوحة تحتفي بالإبداع وتدعم الفنانين في دولة الإمارات والمنطقة. بيت يجمع رؤى فنية متفردة.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2025/11/19/4979680.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'>ويحتضن تنوع التجارب وثراء التعبير، ليشكل منصة للحوار ومد جسور التواصل بين الكفاءات الإبداعية الخليجية والعربية.. ويعكس التزامنا بتعزيز الحراك الفني، وتأسيس بيئة مستدامة تحفز الابتكار وتدعم نمو الصناعات الثقافية والإبداعية».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضافت سموها: «يأتي هذا المشروع في إطار الشراكة الاستراتيجية بين دبي للثقافة ومدينة إكسبو دبي، في نموذج يجسد تكامل الجهود المؤسسية لتمكين القطاع الإبداعي، وترسيخ مكانة دبي عاصمة للثقافة والفنون».</div></p><h2>كبار الشخصيات</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">ويأتي الافتتاح، الذي حضره عدد من كبار الشخصيات، ترسيخاً لرسالة مدينة إكسبو دبي وجهودها في جمع مختلف الثقافات وتعريفهم بتراث المنطقة، حيث تعرّف الزوار خلال الافتتاح إلى أصول حرفة نسيج السدو التقليدية، والتي عبّرت عنها إبداعات نخبة من أمهر الفنانين والمصممين الخليجيين بأساليب مبتكرة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويقدّم المعرض مزيجاً فنياً غنياً يعكس ثراء التجارب والتقاليد الخليجية ليأخذ الزوار في رحلة تأملية عبر الروايات الثقافية المحلية والإقليمية، بدءاً من الأعمال الفنية المستوحاة من صيد اللؤلؤ وحرفة السدو، التي أعاد تقديمها الفنانون بطريقة مبتكرة عبر أعمال فنية معدنية ورقمية، وصولاً إلى المنسوجات المعلّقة والأعمال الرملية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقدّم الفنانون المشاركون مجموعةً مميزة من الأعمال التي تعكس جماليات حرفة السدو المُدرجة على قائمة اليونسكو للتراث الثقافي غير المادي. وسلّطت أعمالهم الفنية الضوء على روابط التواصل بين الأجيال، جامعةً بين الحرف القديمة والتعبيرات المعاصرة، والقيم والتقاليد المشتركة، إلى جانب السرديات الثقافية والشخصية المتنوعة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويُعد «بيت الفن» من ثمار الشراكة الاستراتيجية بين «دبي للثقافة» ومدينة إكسبو دبي، والهادفة لتعزيز مكانة الإمارة مركزاً عالمياً للإبداع والابتكار، كما تشمل الشراكة معرض «ضي دبي» الفني الذي اختُتم، أمس (الثلاثاء)، مُسلطاً الضوء على أبرز الفنانين الإماراتيين عبر ثلاثة أجيال مختلفة.</div></p><h2>ملتقى جديد للفنانين</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي مناسبة اختتام معرض «ضي دبي»، قالت آمنة أبو الهول، المخرج الإبداعي التنفيذي للفعاليات والترفيه في مدينة إكسبو دبي، والقيّم الفني لـ«بيت الفن»:</div></p><p class='article-text'>«في حين تنطفئ أنوار الدورة الثانية من فعاليات (ضيّ دبي) الفني، فإننا نضيء اليوم نوراً جديداً من خلال (بيت الفن)، الملتقى الجديد للفنانين والمبدعين في المنطقة ليبتكروا ويتواصلوا وينطلقوا نحو آفاقٍ أرحب من الإبداع.</p><p class='article-text'>ويحتفي معرضنا الافتتاحي برواياتنا الثقافية المشتركة والقصص الشخصية الفريدة التي تُلهم كلّ واحدٍ منا، سيضفي بيت الفن روحاً جديدة على الفنون التي تروي قصص التقاليد المشتركة والتراث العريق، وينسجها جنباً إلى جنب مع أشكال الفن المعاصر في نسيج نابض بالحياة، ليربط أجيالاً من الحالمين هنا في القلب الإبداعي لمدينة إكسبو دبي».</p><h2>سموها:</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">معرض «تشابُك» يُبرز تفرد فكر الفنانين المشاركين ويمد جسور التواصل بين الكفاءات الفنية المحلية والخليجية والعربية</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تعزيز قوة الحركة الفنية في الدولة وتأسيس بيئة مستدامة قادرة على تحفيز روح الابتكار لدى المبدعين</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الشراكة بين «دبي للثقافة» ومدينة إكسبو دبي تعكس تضافر الجهود لدعم التنوع الثقافي وتمكين القطاع الإبداعي</div></p>

افتتحت «بيت الفن» في مدينة إكسبو دبي واطلعت على معرض «تشابُك»

لطيفة بنت محمد: دبي تواصل ترسيخ مكانتها عاصمة عالمية للثقافة والفنون

<p class='article-text'>لم تعد الكتابة للطفل ترفاً إبداعياً أو هواية أدبية، بل أصبحت فعلاً ثقافياً عميقاً يعيد تشكيل العلاقة بين الطفل والمعرفة، ويواكب التحولات المتسارعة التي فرضتها التكنولوجيا والذكاء الاصطناعي على عوالم الطفولة، وفي ظل هذا التغير، يبرز جيل من الكاتبات الإماراتيات اللواتي يعدن التفكير في القصة بوصفها أداة للدهشة أولاً، وللتعليم والاكتشاف ثانياً.</p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2025/11/12/4972056.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'>«البيان» التقت عدداً من الكاتبات اللواتي تكاملت رؤاهن في رسم ملامح جديدة لأدب الطفل الإماراتي، الأدب الذي يثير السؤال ولا يقدم الحقيقة جاهزة، بل يدعو القارئ الصغير لاكتشافها، في زمن أصبحت فيه الصورة أسرع من الكلمة.</p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2025/11/12/4972059.jpg" alt="شعاع الظنحاني" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption>شعاع الظنحاني</figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'>وترى الكاتبة شعاع الظنحاني، المتخصصة في أدب الطفل واليافعين، أن طفل اليوم يحتاج إلى فكرة تشده للقراءة وموضوع يثير تفكيره وفضوله، لذلك تميل إلى الكتابة في مجال الخيال العلمي القائم على التكنولوجيا والخيال المبني على حقائق علمية.<br>وهذا اللون من الأدب، كما تقول، يجعل الطفل في رحلة بحث مستمرة وحالة من الدهشة والترقب، ويحفزه على استخدام تفكيره الناقد في تحليل القصة واستنتاج ما ستؤول إليه الأحداث.</p><p class='article-text'>وتوضح الظنحاني أنها تحرص على إيصال الفكرة بلغة واضحة وبسيطة قريبة من الطفل ومناسبة لفئته العمرية، مستخدمة لغة حسية ترتبط بتجاربه اليومية، لأن الكاتب الناجح، في رأيها، هو من يعرف كيف يخاطب عقل الطفل بلغة تنبع من عالمه.</p><p class='article-text'>وتؤكد أن الدهشة هي التي تدفع الطفل للبحث، لأنها تولد لديه سيلاً من التساؤلات، وتخلق رغبة داخلية في اكتساب المعرفة، فالتعلم الحقيقي لا يأتي من التلقين، بل من الشغف بالاكتشاف.</p><p class='article-text'>أما عن التكنولوجيا، فتقول إن طفل اليوم هو طفل الذكاء الاصطناعي، وهذه الأدوات أصبحت جزءاً من عالمه اليومي، فهي تمكنه من رؤية ما يتخيله واقعاً ملموساً. ومع ذلك، ترى الظنحاني أن المهم هو أن يتعلم الطفل كيف يستخدمها بوعي لتنمية خياله بدل أن تحده، مشددة على أن دور الكاتب هو توجيهه نحو الإبداع والاكتشاف لا الاستهلاك.</p><p class='article-text'>وتختم بقولها إن القصة التي تبقى في ذاكرة الطفل هي تلك التي يتمنى لو كان بطلها، لأنها تمس مشاعره وتلامس حياته الشخصية، وتتناول موضوعاً قريباً من قلبه بلغة سلسة وأسلوب ممتع يحمل قيمة إنسانية ورسالة مؤثرة تظل عالقة في الوجدان.</p><h2>مستقبل الأدب</h2><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2025/11/12/4972057.jpg" alt="سعاد عبدالله الحمودي" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption>سعاد عبدالله الحمودي</figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'>من جانبها، تؤكد الدكتورة سعاد عبدالله الحمودي، معلمة اللغة العربية وكاتبة في أدب الطفل، أن طريقة الكتابة تغيرت كما تغير القارئ نفسه؛ فالطفل اليوم يعيش في عالم رقمي سريع ومليء بالمغريات البصرية، ما يفرض على الكاتب أن يقدم محتوى شيقاً وجذاباً يحمل روح الطفولة من حيث النص واللون والرسم. وتشير إلى ضرورة المزج بين الواقع والخيال لجعل القصة تفاعلية، بحيث يشارك الطفل في صناعتها بدلاً من أن يتلقاها جاهزة.</p><p class='article-text'>وترى الحمودي أن أهداف الكتابة للطفل تتنوع بين التعليم والترفيه، لكنها في النهاية تلتقي في تعزيز القيم والمبادئ الحميدة. وتضيف أن الكاتب الجيد يكتب ليدهش الطفل، لأن الدهشة هي التي تفتح الباب أمام الفهم والاكتشاف، فحين ينبهر الطفل يبدأ في طرح الأسئلة والبحث عن الإجابات، وهذا هو جوهر التعلم.</p><p class='article-text'>وتصف العصر الحالي بأنه عصر التحول الرقمي، ما يستدعي من الكتاب مواكبة المتغيرات الجديدة، فالتكنولوجيا والذكاء الاصطناعي، كما تقول، يساهمان في توسيع خيال الطفل ومداركه عبر القصص التفاعلية والألعاب الذكية والتطبيقات التي تسمح له بتشكيل شخصياته القصصية بنفسه.</p><p class='article-text'>وتؤمن بأن القصة التي تلامس مشاعر الطفل وتحتوي على شخصية قريبة من قلبه هي التي تبقى في ذاكرته، لأن الطفل يتذكر النغمة التي قرئت بها القصة والشعور الذي عاشه خلالها أكثر مما يتذكر أحداثها، فالمشاعر الصادقة تدوم أطول من الحكاية نفسها.</p><h2>جسر للمستقبل</h2><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2025/11/12/4972061.jpg" alt="أنوار السلامي" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption>أنوار السلامي</figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'>أما الكاتبة أنوار السلامي، المتخصصة في أدب الطفل والتراث، فتنطلق في رؤيتها من قناعة بأن الكتابة للطفل لم تعد مجرد متعة أدبية، بل هي رسالة تربوية وجمالية تحملها من أرضها وتراثها إلى عيون الجيل الجديد، موضحةً أن أدب الطفل يكتب بلغة بسيطة في ظاهره.</p><p class='article-text'>لكنه عميق في معناه، لأنه يحترم عقل الطفل ويخاطب قلبه معاً، ويقربه مما يحب، ثم يفتح له باباً إلى جذوره من خلال حكايات تنبع من الموروث الإماراتي وقيمه الأصيلة.</p><p class='article-text'>وترى أنوار أن هذه القصص تساعد الطفل على التمسك بهويته، وتجعله يفخر بحكايات أجداده التي تشكل ذاكرته الأولى، مشيرةً إلى أنها تكتب لتدهش الطفل وتعلمه في الوقت نفسه، إذ تؤمن بأن الدهشة هي التي تجذبه إلى القصة وتجعلها وسيلة للتفكير والاكتشاف.</p><p class='article-text'>وتقول السلامي إن الكاتب الجيد يخفي فكرته بين السطور ليكتشفها الطفل بنفسه، فيشعر بالمتعة والفهم معاً، لأن الطفل لا يحب النصائح المباشرة، بل يتأثر بالمواقف التي يراها داخل القصة.</p><p class='article-text'>وتحذر من تأثير التكنولوجيا والذكاء الاصطناعي في خيال الطفل إذا استخدما بلا وعي، لأن هذه الأدوات تقدم له صوراً جاهزة قد تضعف خياله وتقلص مساحة الإبداع، أما القراءة فهي تمنحه حرية تخيل الأبطال والأماكن والأحداث بطريقته الخاصة، فينمي خياله وقدرته على الإبداع.</p><p class='article-text'>وتؤكد أن ما يبقى في ذاكرة الطفل ليست الكلمات وحدها، بل المشاعر التي سكنت قلبه عبر القصة؛ فهو يتذكر الشخصية التي أحبها والموقف الذي جعله يضحك أو يخاف، والحكمة التي اكتشفها بنفسه، والقصة التي تترك أثراً هي تلك التي تمنحه حلماً صغيراً وتشجعه على الإيمان بقدراته.</p><h2>مرآة الواقع</h2><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2025/11/12/4972060.jpg" alt="فاطمة العليلي" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption>فاطمة العليلي</figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'>الكاتبة فاطمة العليلي، المتخصصة في أدب الطفل واليافعين والثقافة المالية، ترى أن الكتابة للطفل يجب أن تواكب اهتماماته الواقعية والتقنية، ليجد نفسه في ما يقرأ، فهي تحرص على جعل القصص قريبة من عالمه الحقيقي، مما يساعده على التفاعل معها وفهمها بسهولة.</p><p class='article-text'>وتقول إنها توازن دائماً بين الإمتاع والفائدة، مقدمة رسائل تربوية ومعاني عميقة بأسلوب مشوق بعيد عن الوعظ المباشر، حتى يشعر الطفل بالدهشة والمتعة أثناء القراءة.</p><p class='article-text'>وترى العليلي أن القصة تبقى في ذاكرة الطفل عندما تعكس واقعه وتلامس مشاعره وتساؤلاته، فيجد فيها نفسه وتجربته، فتتحول من نص يقرأ إلى ذكرى تعاش، لأن القصة الحقيقية، كما تقول، ليست تلك التي تروى للطفل، بل التي يعيشها ويستخلص معناها بنفسه.</p>

كاتبات إماراتيات يرسمن ملامح جديدة لأدب الطفل

<p class='article-text'><div data-empty="false">اختُتمت، أول من أمس، فعاليات النسخة الثانية من معرض الفجيرة لكتاب الطفل، الذي أقيم برعاية سمو الشيخ محمد بن حمد الشرقي، ولي عهد الفجيرة، في مركز دبا للمعارض، خلال الفترة من 26 أكتوبر إلى 2 نوفمبر، بمشاركة 52 دار نشر محلية ودولية، وسط إقبال واسع من الزوار بلغ أكثر من 11 ألف زائر من الطلبة والعائلات ومحبي القراءة والثقافة، من الفجيرة ومختلف إمارات الدولة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأعرب الدكتور أحمد حمدان الزيودي، مدير مكتب سمو ولي عهد الفجيرة، رئيس اللجنة المنظمة لمعرض الفجيرة لكتاب الطفل، عن سعادته بالنجاح الكبير الذي حققته الدورة الثانية من المعرض، موجهاً بالغ الشكر والتقدير لسمو ولي عهد الفجيرة على دعمه المتواصل ورعايته الكريمة لهذا الحدث الثقافي التعليمي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> وقال الزيودي: «إن معرض الفجيرة لكتاب الطفل يجسد رؤية الإمارة في الاستثمار في الإنسان منذ الطفولة، عبر تنمية حب القراءة والمعرفة وغرس القيم الثقافية في الأجيال الجديدة.</div></p><p class='article-text'>وقد نجحنا هذا العام في استقطاب مشاركة نوعية من دور النشر والمبدعين، بما يعكس المكانة الثقافية المتنامية لإمارة الفجيرة على الخارطة الثقافية في الدولة والعالم».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">من جانبه، أكد ناصر محمد اليماحي، المدير التنفيذي لهيئة الفجيرة للثقافة والإعلام، نائب رئيس اللجنة المنظمة لمعرض الفجيرة لكتاب الطفل، أن المعرض شكّل فرصة لتعزيز التواصل بين الكُتاب والمؤسسات التعليمية والأسر، مشيراً إلى أن الإقبال الكبير يعكس وعي المجتمع بأهمية القراءة والمعرفة ركيزة للتنمية. </div></p><p class='article-text'>وأضاف: ما لمسناه من تفاعل واسع من الطلبة والعائلات يعزز الثقة باستمرار هذا الحدث منصة سنوية تُعنى بثقافة الطفل، وتجمع بين المتعة والتعلم والإبداع.</p><p class='article-text'>وشهد اليوم الختامي عدداً من الورش التعليمية والإبداعية والقرائية التي استقطبت الأطفال والأسر، حيث تضمنت أنشطة فنية وتفاعلية هدفت إلى تنمية خيال الطفل وتعزيز مهاراته الفكرية.</p><p class='article-text'>وأكدت المدربة بسمة الفريحات في ورشة «الأخلاق في عصر الذكاء الاصطناعي» ضرورة تعليم الأطفال الاستخدام الأخلاقي والمسؤول لتقنيات الذكاء الاصطناعي، مبينة أن دورها يقتصر على المساعدة على التعلم لا تقديم الإجابات الجاهزة، ومحذّرة من أن الاعتماد المفرط عليها يُضعف التفكير الإبداعي، مع أهمية توجيه الذكاء الاصطناعي لخدمة المجتمع والأعمال الخيرية.</p><p class='article-text'>وقدّمت الكاتبة أنوار السلامي عبر منصة دار المحيط ورشة قراءة قصصية بعنوان «الكاجوجة وأم الدويس»، وهي من القصص الشعبية الإماراتية القديمة التي تُروى للأجيال بهدف غرس القيم الأخلاقية وتحذير الأطفال من بعض السلوكيات السلبية.</p><p class='article-text'>وضم البرنامج أيضاً ورشة «زهور الإمارات.. جمال وتراث» التي عرّفت الأطفال بالنباتات المحلية وجماليات البيئة الإماراتية، إلى جانب جلسات سرد قصصي قدّمت محتوى متنوعاً وثرياً يغرس القيم والمعرفة، وورش تلوين تفاعلية أطلقت طاقات الإبداع لدى الأطفال، إضافة إلى مسابقة «الكتاب المفقود» التي حفّزت مهارات البحث والتفكير بأسلوب ترفيهي وتعليمي ممتع.</p><p class='article-text'>وحظي المعرض منذ يومه الأول بتغطية إعلامية واسعة من مختلف وسائل الإعلام المحلية والإقليمية التي واكبت فعالياته وبرامجه المتنوعة، مسلطة الضوء على النجاح الكبير الذي حققه وما شكّله من منصة معرفية وتعليمية وترفيهية أسهمت في تعزيز ثقافة القراءة في أوساط النشء.</p>

11 ألف زائر لمعرض الفجيرة لكتاب الطفل

<p class='article-text'>يستعد مراقبو السماء لمشاهدة أكبر وألمع قمر مكتمل لهذا العام، المعروف باسم قمر القندس العملاق، والذي سيصل إلى ذروة اكتماله يوم الأربعاء 5 نوفمبر عند الساعة 8:19 صباحًا بتوقيت شرق الولايات المتحدة. ومع ذلك، يُعد مساء الخميس 6 نوفمبر الوقت الأفضل لمشاهدته، عندما يرتفع فوق الأفق الشرقي بعد غروب الشمس بلونه البرتقالي الدافئ، في مشهد مثالي لعشاق التصوير والفلك.</p><p class='article-text'>سيكون هذا القمر على بُعد نحو 356,980 كيلومترًا من الأرض، وهو الأقرب منذ فبراير 2019. ويحدث القمر العملاق عندما يتزامن اكتمال القمر مع مروره في أقرب نقطة له من الأرض، المعروفة باسم الحضيض، فيبدو أكبر بنسبة تصل إلى 14% وأكثر سطوعًا بحوالي 30% من القمر العادي، بحسب وكالة ناسا.</p><p class='article-text'>يحمل قمر نوفمبر اسم قمر القندس نسبةً إلى موسم بناء القنادس لسدودها الشتوية في شمال شرق أمريكا الشمالية وكندا، كما يُعرف بأسماء أخرى مثل قمر الصقيع وقمر الثلج وقمر الأعماق المظلمة. ويسميه شعب أنيشيناابيغ بـ باشكاكودين جييزيس، أي "القمر المتجمد".</p><p class='article-text'>ويُعد قمر القندس هذا العام الثاني من بين ثلاثة أقمار عملاقة متتالية في عام 2025، بعد قمر الحصاد في أكتوبر، على أن يتبعه قمر ديسمبر البارد الذي سيبدو أكبر من المعتاد أيضًا.</p><p class='article-text'>وخلال ليلة ظهوره، سيترافق المشهد السماوي مع كواكب لامعة تضيف بعدًا بصريًا رائعًا. فسيُرى زحل كنجم أصفر متوهج في الجنوب الشرقي، يليه المشتري الذي سيبلغ ذروته قبل الفجر، بينما يظهر كوكب الزهرة قبيل الشروق بصعوبة.</p><p class='article-text'>يحمل هذا القمر رمزية ثقافية متنوعة حول العالم؛ ففي حين يمثل في أمريكا الشمالية موسم التحضير للشتاء، يُعرف في جنوب إفريقيا باسم "قمر الحليب"، ويرتبط في الهند باحتفالات دينية مهمة.</p><p class='article-text'>قمر القندس العملاق ليس مجرد ظاهرة فلكية، بل تجربة بصرية وثقافية نادرة تجمع بين العلم والأسطورة، وتذكير بجمال السماء الخريفية حين تضيئها أنوار الطبيعة في أبهى صورها.</p>

قمر القندس العملاق.. موعد أكبر وألمع بدر هذا العام

<p class='article-text'><div data-empty="false">تميزت فعاليات معرض الفجيرة لكتاب الطفل في نسخته الثانية، التي تستمر حتى الأحد ( 2 نوفمبر) بتركيزها على السنع والخراريف والموروث الشعبي، من خلال جلسات تفاعلية ومسرحيات وأنشطة تعليمية تروي قصة الإنسان الإماراتي، وقيمه الأصيلة التي شكّلت ذاكرته الجماعية عبر الأجيال.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويشارك طلاب وطالبات المدارس يومياً في الورشة والفعاليات القصصية التراثية المختلفة مثل فعالية «مجلسنا الصغير»، التي نظمها مجلس محمد بن حمد الشرقي، وقدمها الباحث والكاتب الإماراتي خالد جميع الهنداسي، مستعرضاً رمزية المجلس الإماراتي مؤسسة اجتماعية قائمة على الحوار والاحترام المتبادل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال الهنداسي لـ«البيان»: «المجلس الإماراتي ليس مجرد مكان يجتمع فيه الناس، بل مدرسة للقيم والآداب، ومن خلال ورشة «مجلسنا الصغير» نحاول أن نغرس في الأطفال مفهوم السنع وأدب الحديث والإصغاء. إحياء الموروث اللامادي هو استثمار في المستقبل، لأن القيم التي ورثناها من أجدادنا هي التي تحفظ تماسك المجتمع».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف: «الخراريف وأحاديث الجدات والسنع ليست ماضياً يُروى بل حاضراً يجب أن يعاش، لأنها جوهر الهويّة الأخلاقية للإماراتي».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما قدم الهنداسي ورشة «من ذاكرة الجدّات» التي استعاد فيها الأطفال الخراريف الإماراتية القديمة في أجواء قصصية تفاعلية، حملت عبق التراث وحكمة الأجداد، في قالب يجمع بين الحكاية والتجربة الحسية المباشرة«.</div></p><h2>حب الاستكشاف</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي سياق متصل قالت الكاتبة أنوار السلامي، المتخصصة في أدب الطفل والتراث، لـ«البيان»: «مشاركتي في معرض الفجيرة لكتاب الطفل جاءت لتأكيد أن القصة ليست مجرد تسلية للطفل، بل وسيلة فكرية وتربوية تعزز الخيال وتغرس القيم. </div></p><p class='article-text'>في ورشة (الرحالة أحمد وجزيرة الطيور)، سعيت إلى تقديم نموذج قصصي يمزج بين المغامرة والمعرفة، مستلهماً من سيرة الملاح العربي أحمد بن ماجد، الذي شكل رمزاً للشجاعة وحب الاكتشاف في الثقافة العربية، القصة تأخذ الطفل في رحلة عبر الألوان والخيال والطبيعة، وتدعوه إلى التفكير العلمي والملاحظة الدقيقة، لتكون تجربة تعليمية متكاملة تنمي الحس الأدبي وحب التراث العربي».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضافت: «أما ورشة (خريطة القصة التفاعلية) فهدفت إلى تعريف الأطفال بعناصر القصة الأساسية بطريقة ممتعة، تساعدهم على ابتكار قصصهم الخاصة وصياغة عناوين جذابة تثير الفضول، ليشعر الطفل بأنه كاتب صغير قادر على تحويل أفكاره إلى نص إبداعي حي».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتابعت: «قدمت أيضاً قصة (الكاجوجة وأم الدويس)، التي تمزج بين الأداة التراثية والشخصية الخرافية في الموروث الشعبي الإماراتي، بهدف تعريف الأطفال بجماليات الحِرف التقليدية، وربطهم بعالم الخيال الشعبي بطريقة مشوقة، فـ(أم الدويس) في القصة ليست مجرد حكاية مخيفة، بل رمز لتحذير الطفل من الخداع، وتشجيعه على التمييز بين الظاهر والباطن في الحياة، هذا المزج بين التراث والخيال هو ما يصنع تجربة قرائية غنية تغذي خيال الطفل وتنمّي وعيه الجمالي والثقافي».</div></p><h2>مضمون تربوي</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وعلى المسرح الرئيسي شهدت منصة محطة الابتكار عرضاً مسرحياً بعنوان «مجتمع واحد.. حكايات كثيرة» قدمه جاسم المراشدة، تناول فيه بأسلوب فني شائق قيم التسامح والتعايش والتعاون المجتمعي، من خلال مشاهد درامية تجمع بين الترفيه والتوعية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال المراشدة: «العمل المسرحي الموجّه للطفل يجب أن يوازن بين الإبهار البصري والمضمون التربوي، ونحن نحاول من خلال المسرح أن نزرع في الطفل وعياً بالآخر واحتراماً للتنوع الثقافي الذي تتميز به الإمارات».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما شاركت هيئة الفجيرة للثقافة والإعلام بورشة تعريفية حول تطبيق «المُورّث»، الذي يوفر محتوى تفاعلياً يوثق عناصر التراث المادي واللامادي لدولة الإمارات، لتشجيع الأطفال على استكشاف تراثهم الوطني بأسلوب رقمي يجمع بين المعرفة والابتكار.</div></p><h2>روح التكافل</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وعلى المسرح الرئيسي قدم الباحث في التاريخ والتوثيق الأكاديمي عبد الله الكندي، بمشاركة الدكتورة آمنة الظنحاني، ورشة بعنوان «الجيرة في الفجيرة»، ركزت على قيم حسن الجوار والعادات الإماراتية الأصيلة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال الكندي لـ«البيان»: «الجيرة في الثقافة الإماراتية كانت شبكة تضامن إنساني، تعبر عن روح التكافل والمروءة، وإعادة تقديمها للأطفال اليوم هو تذكير بأن الأصالة لا تنفصل عن الحاضر، وأن العلاقات الإنسانية هي أساس قوة مجتمعنا».</div></p>

«الفجيرة لكتاب الطفل».. جلسات تبرز السنع وتعيد سرد الخراريف

<p class='article-text'>أصبح تحدي القراءة العربي رافعة حيوية لتعزيز مسارات استئناف مسيرة الحضارة العربية، وتعزيز دورها النوعي والريادي في عالمنا، مجسداً بذلك رؤية صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، الذي لا يألو جهداً أو إمكانات في سبيل جعل التحدي محرك إنهاض وإثراء خلاقاً لتوسيع مدارك وقدرات ومعارف الأجيال العربية، ومن ثم التأسيس المحكم لركائز التنمية والتطور في مجتمعاتنا العربية، ذلك بموازاة دعم وتقوية أدوارنا في الإسهام بدعم وإثراء مقومات نماء وسعادة البشرية.</p><p class='article-text'>ومؤكد أن تحدي القراءة العربي بلغ هذا المستوى من النجاح والتطور، بفضل اغتنائه، في مسيرة ثماره وتنويعات أدواره الجوهرية وقيمه وجوانبه، من رؤى صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، القائد المثقف والمتنور الملهم، الذي يمتلك فكراً استراتيجياً ثاقباً، ويؤمن بأهمية نشر وتقوية حضور أنوار وبنى المعرفة والعلم في مجتمعاتنا، من خلال ترسيخ حب القراءة، وتكريس وتعميق التعلق بالثقافة، لكونهما دعامتي ومنطلقي التميز والتطور.</p><p class='article-text'>ونجد أن التحدي، في كل دورة من دوراته، غدا يقطع أشواط ارتقاء وتفرد نوعية، مغتنياً بمنطلقات وتوجهات وملامح تطوير ملهمة، وذات أبعاد مهمة، تجعله قادراً على أن يكون محركاً وقائداً جوهرياً لجوانب الإثراء المعرفي والثقافي في مجتمعاتنا بكافة فئاتها وشرائحها.</p><p class='article-text'>وبطبيعة الحال، باتت ثمار تحدي القراءة العربي، عبر دوراته المتواصلة، جلية وضاءة، إذ أحدث حالة تغيير لافتة في ماهيات علاقة الأجيال بالكتاب والقراءة، إذ إنه وثق علاقتها بالقراءة، وعزز تسابقها وتنافسها في ميادين تحصيل المعرفة والعلوم، الأمر الذي مصيره أن ينعكس خيراً ونماء وثراء على مجتمعاتنا ومسيرتنا الحضارية.</p><p class='article-text'>وهو ما يؤكده، على الدوام، عدد من أبرز قادة العمل الثقافي والتعليمي في عالمنا العربي، بجانب الأدباء المبرزين، إذ يشددون على أن هذه المبادرة ثرية الآفاق، ولا حدود لفضاءاتها وفوائدها ومنجزاتها المستقبلية، وذلك خاصة في ظل ما تحققه من نجاحات نوعية متواصلة، تبرز بشكل متميز ومتطور في كل دورة جديدة، خاصة من خلال الإنجازات والمستويات الجديدة في مضامينها ونجاحاتها في شتى الحقول، والتي تؤكد أدوار دولة الإمارات الرائدة في تعزيز ثقافة القراءة والمعرفة بين الأجيال في الوطن العربي، علاوة على أهمية مبادراتها في تعضيد ورفد مسارات التنمية في مجتمعاتنا، إذ يترجم ذلك رؤية قيادة دولة الإمارات ونهجها المرتكزين على الاستثمار في العقول، وبناء جيل مثقف يحوز شتى مساقات المعرفة وصنوفها الثرية والمتقدمة، وهو ما يثمر التأسيس لمجتمع عربي قارئ، متميز بعلومه ومعارفه، يستطيع بناء أطر نهضته وتقدمه بشكل نوعي، يجعل العرب، مجدداً، ملهمين ومؤثرين في ميادين الإبداع والعمل والتميز الحضاري العالمي.</p><p class='article-text'>إن تحدي القراءة العربي، يستلهم جواهره وسياقات تطوره وأبعاده الاستراتيجية، من قيم وفكر قائد مثقف مستنير، وهو صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، الذي يواصل توظيف مختلف الإمكانات والطاقات، ورصد أهم وأضخم الجهود والقدرات، غاية تقوية وإغناء جوانب الحراك الثقافي والمعرفي العربي، وتنويع ركائز ودعائم نهضتنا، من خلال تجذير وتكريس حب القراءة والمعرفة نهجاً وشعاراً حياتيين في مجتمعاتنا، وذلك بموازاة تحسين وتعزيز مكانة اللغة العربية، وتوثيق علاقة الأجيال بها، إذ يعكس هذا حرص سموه على الاستثمار في الأجيال القادمة، وإعدادها للمستقبل، مع الاعتناء بتربية وإنشاء جيل قارئ، يمتلك روح المثابرة والابتكار، ومهارات التفكير الإبداعي.</p>

نتائج البحث عن: أنوار