<p class='article-text'><div data-empty="true"><br></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> أطلق صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، بحضور سمو الشيخ الدكتور سلطان بن أحمد بن سلطان القاسمي، نائب حاكم الشارقة، وسمو الشيخة بدور بنت سلطان القاسمي، رئيسة مجلس إدارة هيئة الشارقة للكتاب، مساء اليوم (السبت)، في معرض الشارقة الدولي للكتاب، أحدث إصداراته بعنوان " الجلندي خالد بن سلطان القاسمي"، وهي رواية تاريخية موثقة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تأتي الرواية الجديدة لتعكس عطاءً علمياً وفكرياً وأدبياً متواصلاً، حيث بلغت مؤلفات صاحب السمو حاكم الشارقة، 219 مؤلفاً، تنوعت بين التاريخ والتحقيق العلمي والأدب والرواية والمسرح، لتشكل رصيداً معرفياً ثرياً يجمع بين دقة التوثيق التاريخي، ورصانة البحث العلمي، وثراء الإبداع الأدبي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتناول صاحب السمو حاكم الشارقة، خلال محاضرة ألقاها بهذه المناسبة، أهمية الرواية التاريخية ودورها في نقل الحقائق والتاريخ بأسلوب أدبي، كونها تعد أحد الأبواب الثقافية وتكتمل مع باقي المشاريع من بحث علمي وتحقيقات وشعر وقصة وغيره، مؤكداً سموه أن إصداراته الروائية قصيرة تراعي انشغالات الناس وتجذبهم للقراءة والاستفادة منها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وكشف صاحب السمو حاكم الشارقة أن إصداره الجديد "الجلندي" استغرقت كتابته 5 أيام، وطباعته نصف يوم، وهو عمل سريع، مشيراً إلى أن كل عمل كبير يتبعه أعمال قصيرة متنوعة مثل الروايات، تهدف إلى الأخذ بيد الناس وتعريفهم بطريقة كتابة الرواية والعمل المسرحي والثقافي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ونوه إلى أنه يعمل عليها منذ 54 عاماً، واصفاً سموه ما قدمه من أعمال خلال هذه الأعوام بالقليل تجاه هذه الأمة التي أخرجت خير البشر النبي محمد عليه الصلاة والسلام.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتناول سموه أساليب الرواية التي لها مهمة كبيرة وتتماشي مع الأحداث وتستنهض وتضرب الأمثال، مشيراً إلى أن معظم روايات سموه قصيرة، لتكون أسهل على من يقرأها، ولا تأخذ من وقت كثير من الناس، نظراً لانشغالهم بأمور الحياة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأوضح سموه أن أغلب الروايات تتناول جانب السلطة والحكم وتبرز الصراعات في تلك الفترة، موضحاً رغبة سموه بإظهار الجانب اللطيف من التاريخ من خلال هذه الروايات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وشدد سموه على ضرورة الرجوع إلى الدين والوصول إلى الإيمان الحقيقي، مستشهداً بقوله تعالى: (قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَٰكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ)، إضافة إلى عدم الالتفات إلى كتابات بعض الباغضين أو الحاقدين على الإسلام والملة، والعودة إلى الصواب والدفاع عن النفس بما يحثنا ديننا الحنيف عليه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشار سموه إلى أهمية الاعتماد على الوثائق الحقيقية لكتابة الأحداث التاريخية وليس الاكتفاء بما هو مكتوب، حيث إن الوثائق الأصلية تصحّح التاريخ، منوها إلى أنه كتب في التاريخ ليس صفحات أو كتبا، بل موسوعات ضخمة موثقة بالطريقة الصحيحة عبر البحث عن المخطوطات والوثائق الأصلية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال سموه إنه باحث يعمل على نقل المعرفة وإيصالها للباحثين والقراء، داعياً كل الدارسين في الجامعات إلى أن يبحثوا في التاريخ بالطريقة الصحيحة، خاصة في المخطوطات والوثائق التاريخية والتي توجد منها مئات الآلاف لدى سموه لدعم هذه البحوث العلمية والدراسات لأبنائه وبناته.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يتضمن الكتاب الجديد الصادر عن منشورات القاسمي، خمسة فصول متتابعة تحكي سيرة شخصية استثنائية للشيخ خالد بن سلطان القاسمي ولقبه "الجلندي"، امتدت أحداثها على مدى ثمانية وثلاثين عاماً، حافلةً بالتحولات والمفارقات التي تبدو أقرب إلى الخيال، وهي من صميم الواقع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبأسلوب سردي يجمع بين التشويق الروائي والتوثيق التاريخي، تستحضر الرواية ملامح الحياة الاجتماعية والسياسية والبحرية في الخليج العربي خلال القرن التاسع عشر، وتعيد إلى الذاكرة فصلاً من تاريخ القواسم مما أعطى المؤلف مساحة للكتابة والإبداع في رصد تاريخ الشخصية الرئيسة في الكتاب.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتفضل سموه بتوقيع النسخ الأولى من إصداره " الجلندي خالد بن سلطان القاسمي" مهدياً النسخ الأولى إلى سمو الشيخ سلطان بن محمد بن سلطان القاسمي، ولي العهد نائب حاكم الشارقة، وقد تسلمها الشيخ سعود بن سلطان بن محمد القاسمي، مدير عام دائرة الشارقة الرقمية، وسمو الشيخ الدكتور سلطان بن أحمد بن سلطان القاسمي، نائب حاكم الشارقة، وسمو الشيخة بدور بنت سلطان القاسمي، رئيسة مجلس إدارة هيئة الشارقة للكتاب.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">حضر الإطلاق إلى جانب سموهم كل من الشيخ الدكتور سالم بن عبدالرحمن القاسمي، رئيس مكتب سمو الحاكم، والشيخ محمد بن حميد القاسمي، رئيس دائرة الإحصاء والتنمية المجتمعية، والشيخ ماجد بن سلطان القاسمي، رئيس دائرة شؤون الضواحي، والشيخ سعود بن سلطان بن محمد القاسمي، مدير عام دائرة الشارقة الرقمية، والشيخ سلطان بن عبدالله بن سالم القاسمي، مدير دائرة الإحصاء والتنمية المجتمعية، ومعالي عبدالرحمن بن محمد العويس، وزير شؤون المجلس الوطني الاتحادي، ومعالي عبدالله مهير بن محيان الكتبي، وزير شؤون المجلس الأعلى للاتحاد، ومعالي خليفة بن شاهين المرر وزير دولة، وعدد من كبار المسؤولين رؤساء ومديري الدوائر والهيئات الحكومية، والكُتاب والمثقفين والمهتمين في الشأن الثقافي.</div></p>

حاكم الشارقة يوقع إصداره الجديد "الجلندي خالد بن سلطان القاسمي" بمعرض الشارقة للكتاب

<p class='article-text'><br>تضع شركة منصة للتوزيع أمام زوار الدورة الخامسة والأربعين من معرض الشارقة الدولي للكتاب مكتبة واسعة، تضم نحو 14 ألف كتاب و1,200 عنوان من إصدارات 82 دار نشر، في مشاركة تتيح للقرّاء اكتشاف أصوات وتجارب متنوعة تحت مظلة واحدة، وتُقام هذه الدورة في مركز إكسبو الشارقة، حيث انطلقت فعالياتها في 4 نوفمبر الجاري، وتستمر حتى 15 منه. <br></p><p class='article-text'>وتتيح المشاركة لزوار المعرض فرصة اكتشاف الإصدارات الأدبية والمعرفية، والتعرّف إلى تجارب الكتّاب والناشرين المشاركين، ويجمع هذا التنوُّع خيارات واسعة من الكتب في مساحة واحدة، بما يسهّل على القرّاء الوصول إلى عناوين جديدة وتكوين صورة أوسع عن المحتوى المعروض.</p><p class='article-text'><br>ويتيح جناح منصة للتوزيع للزوار شراء مجموعة من منتجات حملة «نزيل الشارقة.. نزيل الثقافة»، تشمل الأزياء والقرطاسية والألعاب الورقية ومستلزمات الضيافة، وتستلهم تصاميمها من معالم الشارقة وهويتها الثقافية، وتحمل عبارات تحتفي بالقراءة مثل «النادي القرائي» و«اقرأ أنت في الشارقة»، لتربط بين حب الكتب وتفاصيل الحياة اليومية.</p><p class='article-text'><br>وقال راشد الكوس، المدير العام لشركة «منصة للتوزيع»: «تعكس مشاركتنا في معرض الشارقة الدولي للكتاب التزامنا بمواصلة دعم دور النشر، وتعزيز حضور إصداراتها أمام جمهور أوسع.</p><p class='article-text'>ونحرص من خلال هذه المشاركة على تقديم محتوى متنوع يقرّب القرّاء من الكتب، ويفتح آفاقاً جديدة للتواصل مع الناشرين والكتّاب، بما يدعم نمو صناعة النشر، ويعزز مكانة الكتاب الإماراتي والعربي في المشهد الثقافي».</p><p class='article-text'><br>ويمثل المعرض فرصة للتواصل المباشر مع القرّاء والناشرين والمهنيين في قطاع الكتاب، والتعرّف إلى اهتمامات الجمهور وتوجهاته، كما يتيح هذا التفاعل تبادل الخبرات وبناء علاقات مهنية، تسهم في دعم حضور الإصدارات، وتوسيع قنوات وصولها إلى شرائح متنوعة من القرّاء.</p>

«منصة للتوزيع» تفتح نافذة على 14 ألف كتاب من 82 دار نشر محلية في «الشارقة للكتاب»

<p class='article-text'><br>أكد الناقد المغربي، الدكتور سعيد يقطين، أن الرواية العربية تشهد توسعاً لافتاً في الإنتاج وتنوعاً في الأصوات والتجارب، إلا أن هذه الوفرة لا تقابلها مواكبة نقدية وإعلامية ومؤسسية كافية على التعريف بالأعمال الجديدة والكشف عن قيمتها الأدبية، مشيراً إلى أن الجوائز باتت تؤدي دوراً بارزاً في تسليط الضوء على بعض الروايات، فيما تظل أعمال أخرى بعيدة عن اهتمام الجمهور والمتخصصين.<br></p><p class='article-text'>جاء ذلك خلال جلسة بعنوان «سعيد يقطين: ذاكرة السرد، ورحابة الفكر»، استضافها معرض الشارقة الدولي للكتاب، وأدارتها الشاعرة الإماراتية شيخة المطيري، حيث استعرض يقطين، الذي اختير شخصية العام الثقافية للمعرض، محطات من مسيرته الفكرية والنقدية، وتناول تحولات السرد العربي وعلاقته بالثقافة الشعبية والمدينة، والتحديات التي يفرضها العصر الرقمي على الأجيال الجديدة.<br></p><p class='article-text'>«تسونامي الرواية»<br>وأشار يقطين إلى أن ما يصفه البعض بـ«تسونامي الرواية» في العالم العربي يعكس اتساع دائرة الكتابة السردية، التي لم تعد مقتصرة على الأدباء المتخصصين، بل أصبحت تستقطب أصحاب مهن وتجارب مختلفة، إلى جانب الحضور المتنامي للكاتبات والشباب.</p><p class='article-text'>وأوضح أن المشكلة لا تكمن في نقص المواهب أو الأعمال الجيدة، وإنما في محدودية دور المؤسسات التي تصل بين الكتّاب والنقاد والقراء، مستشهداً بتجربته الشخصية في التعرف أحياناً على روائيين مغاربة شباب خارج المغرب، بعد فوزهم بجوائز أدبية، رغم متابعته المستمرة للمشهد الثقافي.<br></p><p class='article-text'>واستعاد في هذا الدور الذي اضطلع به اتحاد كتاب المغرب خلال ثمانينيات القرن الماضي، حين كانت أنشطته المنتشرة في المدن المغربية تتيح التعرف على الكتّاب منذ بداياتهم.</p><p class='article-text'>وقارن ذلك بالمواكبة التي تحظى بها الإصدارات الجديدة في فرنسا، من خلال الإعلام والجامعات والندوات النقدية، داعياً إلى تفعيل دور المؤسسات الثقافية والإعلام السمعي البصري والجامعات في متابعة الإنتاج الأدبي العربي.<br></p><p class='article-text'>الثقافة الشعبية مصدر للإبداع<br>وفي حديثه عن علاقته بالسرد، عاد يقطين إلى طفولته في الدار البيضاء، مستحضراً الأسواق الشعبية وحلقات الحكواتيين التي كانت تقدم السير والحكايات على امتداد أيام وأشهر، وكيف أسهمت هذه الأجواء في تشكيل اهتمامه المبكر بالحكاية، قبل انتقاله إلى فاس وانفتاحه على المكتبات والدراسة الأدبية.</p><p class='article-text'>ورفض النظر إلى الثقافة الشعبية باعتبارها ثقافة هامشية، موضحاً أنها امتلكت دائماً حضورها ووظائفها في حياة الناس، ونقلت بين الأجيال المعارف والأمثال والحكايات والقيم والعادات، وإن كان تداولها يرتبط أساساً بالوسيط الشفاهي.<br></p><p class='article-text'>وأكد أهمية استعادة هذا الموروث بوصفه مصدراً للإبداع وللعلاقات الإنسانية التي بدأت تضعف في المجتمعات الحديثة، مشيراً إلى أن الرواية العربية مدعوة إلى استلهام خصوصية الحياة المحلية، والانفتاح في الوقت نفسه على التجارب الأدبية العالمية دون الوقوع في محاكاتها.<br></p><p class='article-text'>واستشهد بتجربة الروائي الإيطالي إيتالو كالفينو واهتمامه بجمع الحكايات الشعبية، معتبراً أن الارتباط بالثقافة المحلية يمنح العمل الأدبي خصوصيته، ويعزز قدرته على الوصول إلى القراء خارج بيئته الأصلية.<br></p><p class='article-text'>السرد والعصر الرقمي<br>وتطرق يقطين إلى التحديات التي تواجه الثقافة العربية في العصر الرقمي، متسائلاً عن طبيعة الروايات والحكايات التي يحتاج إليها الجيل الجديد، وعن قدرة الكتّاب والمثقفين على إنتاج خطاب ثقافي يستجيب للتحولات المتسارعة في حياة الأفراد.</p><p class='article-text'>ولفت إلى المفارقة التي تحدثها التكنولوجيا، إذ قد تعزل الأفراد في انشغالهم بهواتفهم، بينما تجمعهم في الوقت نفسه داخل فضاءات رقمية مشتركة، داعياً إلى التفكير في تأثير هذه التحولات على الوعي والعلاقات الاجتماعية، واستثمار الإمكانات الرقمية لتعزيز التواصل الثقافي والأكاديمي بين المجتمعات العربية.<br></p><p class='article-text'>وفي تناوله لطبيعة السرد، ميّز يقطين بين السرد بوصفه جنساً ممتداً عبر التاريخ، والأنواع الأدبية التي تتغير وفق ظروف نشأتها وتطورها، مختصراً رؤيته بقوله: «السرد جنس ثابت، والأنواع متغيرة ومتشعبة».<br></p><p class='article-text'>وأشار إلى أن اهتمامه البحثي بتاريخ السرد العربي، من الحكايات والسير الشعبية والمقامات إلى الرواية الحديثة، يقوم على فهم تطور الأشكال السردية وعلاقتها بالتحولات الثقافية والمعرفية، مؤكداً أهمية تجديد الأسئلة النقدية بما يواكب تغير وسائل التعبير والتواصل.</p>

سعيد يقطين: الرواية العربية تعيش وفرة إنتاج ومحدودية مواكبة نقدية

<p class='article-text'><div data-empty="false"> احتفت أكاديمية IFBB الدولية للياقة البدنية وبناء الأجسام بدبي، بتخريج دفعة جديدة من المدربين، خلال الحفل الذي أقيم بالجداف بدبي بالتعاون مع شركة ستيب أب، جاءت الاحتفالية متميزة غمرتها الأجواء الإيجابية والبهجة، ومنحت خلالها إدارة الأكاديمية للمدربين المشاركين شهادة اجتياز الدورات التدريبية الأساسية بنجاح، إلى جانب تكريم المشاركين في برامج المستويات الثاني، الرابع، والخامس لتأهيل المدربين الدوليين، وذلك بحضور العقيد «م» عبدالكريم محمد سعيد، رئيس مجلس إدارة الأكاديمية، والمحاضر الدولي الدكتور وليد عبدالكريم، المدير العام للأكاديمية، ومهران الجبارين، ممثل شركة ستيب أب، وراشد عبيد الزعابي، مدير إدارة تطوير الاستراتيجية، ومحمد الحمادي، ممثل شركة «العنوان»، والدكتور وسام عبدالكريم، مسؤول الشؤون القانونية، ومحمد عبدالكريم، مدير الشؤون الإدارية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من جهته، أعرب المحاضر الدولي الدكتور وليد عبدالكريم، المدير العام للأكاديمية، عن سعادته بالدفعة الجديدة من الخريجين، نظراً لقدرتهم على تقديم الإضافة القوية لرياضة اللياقة البدنية وبناء الأجسام، إلى جانب الجمع بين الجانبين العملي والأكاديمي، متمنياً للجميع التوفيق مستقبلاً من أجل رفع علم الإمارات خفاقاً في كافة المسابقات الإقليمية والعالمية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد المدير العام للأكاديمية، أن منهاج العام الحالي سيشهد تقديم دورات نوعية جديدة وفقاً لرؤية الاتحاد الدولي للياقة البدنية وبناء الأجسام بإسبانيا، بما يسهم بتعزيز العمل في الاستدامة الرياضية، مؤكداً أن خطة العام المقبل 2027 سيتم اعتمادها وفقاً لدراسة قدمتها اللجنة الفنية للأكاديمية من خلال عناصر مستوحاة من البرامج الرياضية العالمية ومخرجات دورات العام الماضي، مثمّناً الروح الرياضية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">على جانب آخر، وعلى هامش الاحتفالية تم تكريم الشركاء الاستراتيجيين للأكاديمية لدورهم المتميز في إثراء اللعبة، كما تم تكريم ضيف الشرف الكابتن مرشد مبارك، بطل الإمارات الأسبق في بناء الأجسام، في لفتة متميزة هدفها تواصل الأجيال بين كافة اللاعبين والمدربين.</div></p>

«أكاديمية IFBB الدولية» بدبي تحتفي بتخريج دفعة جديدة من المدربين

<p class='article-text'><br> نظّمت مكتبة محمد بن راشد جلسة أدبية لإطلاق ومناقشة كتاب «هنا ويسكونسن: خليجي بين عالمين»، للكاتب الإماراتي جمال الشحي، في حوار أداره الإعلامي الدكتور سليمان الهتلان، تناول تجربة الدراسة والحياة في الولايات المتحدة الأمريكية، وما تفتحه من أسئلة حول الهوية والانتماء والذاكرة، وأثر اللقاء بثقافات مختلفة في تشكيل وعي الإنسان ونظرته إلى ذاته والعالم.</p><p class='article-text'><br>وشهدت الجلسة حضور معالي محمد أحمد المر رئيس مجلس إدارة مؤسسة مكتبة محمد بن راشد آل مكتوم، والأستاذ الدكتور جمال سند السويدي نائب رئيس مجلس أمناء مركز الإمارات للدراسات والبحوث الاستراتيجية، والدكتور محمد سالم المزروعي عضو مجلس إدارة مؤسسة مكتبة محمد بن راشد آل مكتوم، والأديب عبد الغفار حسين.<br></p><p class='article-text'>واستُهلّت المناقشة بالتوقف عند المشهد الذي يفتتح به الشحي كتابه، في ليلة شتوية من عام 1999، حين جلس أمام نافذة غرفته في ويسكونسن يراقب تساقط الثلج، في لحظة سكون أتاحت له التأمل في ذاته ومعنى رحلته.</p><p class='article-text'>ومن هذا المشهد، انطلق الحوار إلى تجربة بدأت في خريف عام 1994، وتنقّل خلالها بين بوسطن وفلوريدا وويسكونسن، مستعيداً تفاصيل الحياة اليومية والدراسة والعلاقات الإنسانية، وما تركته من أثر في ذاكرته وتكوينه الثقافي.<br></p><p class='article-text'>وتناولت الجلسة التحولات التي شهدها المجتمع الأمريكي قبل أحداث الحادي عشر من سبتمبر وبعدها، وانعكاساتها على تجربة العربي في الولايات المتحدة، إلى جانب الاختلافات الثقافية والاجتماعية بين المجتمعين العربي والغربي، وأثر الاقتراب من الآخر، ومعايشة تفاصيل حياته في مراجعة التصورات المسبقة، وتوسيع آفاق الفهم المتبادل.<br></p><p class='article-text'>كما ناقش الشحي أثر الزمن في إعادة قراءة التجربة، والفارق بين عيشها في العشرينيات واستعادتها في الخمسينيات، موضحاً كيف تتبدّل نظرة الإنسان إلى الأماكن والمواقف مع تقدّمه في العمر.</p><p class='article-text'>وتوقف الحوار عند ذكرياته وزياراته اللاحقة إلى الأماكن التي عاش فيها، والمشاعر التي تستحضرها العودة إليها، وكيف تبلورت هذه التجربة في كتاب بعد أكثر من خمسة وعشرين عاماً من دراسته هناك، في محاولة لترتيب الذاكرة، وتأمل أثر المكان في تشكيل الذات.</p><p class='article-text'><br>وفي مداخلة له، وضع معالي محمد المر الكتاب في سياق الكتابات العربية التي تناولت تجربة السفر والدراسة في الغرب، وما رافقها من أسئلة حضارية وثقافية حول التقدم والاختلاف والعلاقة بالآخر.</p><p class='article-text'>وأشار إلى أن قيمة هذه التجربة تتجاوز التحصيل الأكاديمي إلى الانفتاح على معارف المجتمع وآدابه وفنونه وتاريخه، مؤكداً أهمية الفضول المعرفي في تحويل سنوات الدراسة إلى فرصة لبناء الذات وتوسيع المدارك.<br></p><p class='article-text'>وأشاد معاليه بما يحمله الكتاب من خواطر ذكية ولمسات إنسانية وجمالية تستعيد المكان بعد مغادرته، معتبراً أن تأملات الشحي تتيح للقارئ الاقتراب من تجربة شخصية تتقاطع مع أسئلة أوسع حول الغربة والهوية.</p><p class='article-text'>كما استعاد جانباً من تجربته الدراسية في الولايات المتحدة، وأثرها في تكوينه الثقافي وتذوقه للفنون والآداب، مشدداً على أهمية تنمية حب الاستكشاف لدى الطلبة، وتعويدهم على زيارة المتاحف والمعارض الفنية والمعالم التاريخية، بما يعزز قدرتهم على التفاعل الواعي مع الثقافات المختلفة.<br></p><p class='article-text'>وأضاءت الجلسة على العلاقة بين الكتابة والذاكرة، وكيف تمنح المسافة الزمنية الكاتب فرصة لفهم ما عاشه من منظور جديد، إذ تحضر الإمارات في الكتاب بوصفها وطن الجذور والهوية، فيما تظهر ويسكونسن مكاناً للتحول واكتشاف الذات، في تجربة تتداخل فيها مشاعر الحنين مع التأمل في معنى الانتماء.<br></p><p class='article-text'>وتأتي هذه الجلسة ضمن البرنامج الثقافي لمكتبة محمد بن راشد، وتجسيداً لدورها في دعم الكتّاب الإماراتيين، والاحتفاء بإصداراتهم، وإتاحة منصات للحوار حول التجارب الأدبية والإنسانية، بما يعزز حضور الكتاب في المشهد الثقافي، ويجعل من القراءة مساحة للتواصل وتبادل الخبرات والأفكار.</p>

مكتبة محمد بن راشد تحتفي بإطلاق كتاب «هنا ويسكونسن: خليجي بين عالمين»

<p class='article-text'><br>كرّمت سمو الشيخة بدور بنت سلطان القاسمي، رئيسة مجلس إدارة هيئة الشارقة للكتاب، الفائزين بجوائز الدورة الخامسة والأربعين من معرض الشارقة الدولي للكتاب 2026، وذلك خلال حفل أقيم ضمن فعاليات المعرض الذي تنظمه الهيئة في مركز إكسبو الشارقة، تحت شعار «من صُنع الحكايات»، بحضور  أحمد بن ركاض العامري، الرئيس التنفيذي لهيئة الشارقة للكتاب، وعدد من الكتّاب والناشرين والشخصيات الثقافية والإعلامية.</p><p class='article-text'>وشهدت جوائز المعرض هذا العام ارتفاعاً في طلبات الترشيح، التي بلغت 3018 طلباً في جوائز أفضل كتاب إماراتي وعربي وأجنبي، حيث استقبلت جائزة أفضل كتاب إماراتي 380 طلباً، مقارنة بـ184 طلباً في العام الماضي، فيما ارتفعت طلبات الترشيح لجائزة أفضل كتاب عربي من 1339 إلى 1593 طلباً، وسجلت جائزة أفضل كتاب أجنبي 1045 طلباً، مقابل 454 طلباً في الدورة السابقة.<br></p><p class='article-text'>تقدير<br>وفي كلمتها خلال الحفل، أكدت خولة المجيني، المنسق العام لمعرض الشارقة الدولي للكتاب، أن تكريم الفائزين يأتي تقديراً للجهود الإبداعية والمعرفية التي يبذلها الكتّاب والناشرون في تقديم أعمال متميزة تثري عالم الأدب والفكر والمعرفة، مشيرة إلى أن دعم المبدعين والناشرين وتقدير منجزاتهم يمثل جزءاً أساسياً من المشروع الثقافي الذي أرسى دعائمه صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة.</p><p class='article-text'>وأوضحت أن سمو الشيخة بدور بنت سلطان القاسمي، رئيسة مجلس إدارة هيئة الشارقة للكتاب، تواصل البناء على هذه الرؤية من خلال تطوير صناعة النشر، وتوسيع حضورها عالمياً، وفتح آفاق جديدة أمام الكتّاب والناشرين للوصول بأعمالهم إلى جمهور أوسع.<br></p><p class='article-text'>أفضل كتاب إماراتي<br>وكرّمت سمو الشيخة بدور بنت سلطان القاسمي الفائزين بجائزة «أفضل كتاب إماراتي» لعام 2026، حيث فازت الكاتبة مريم الزرعوني بجائزة «فئة الرواية» عن روايتها «سنوات المغر – هوامش من سيرة الغريب»، الصادرة عن مركز أبوظبي للغة العربية.</p><p class='article-text'>فيما نال الكاتب سرور خليفة الكعبي جائزة «فئة الدراسات» عن كتابه «قاموس فصيح الكلمات في حديث أهل الإمارات»، الصادر عن دار نبطي للنشر.<br></p><p class='article-text'>وفي «فئة الإبداع الأدبي – الشعر»، فاز الدكتور شهاب غانم عن كتابه «المخاض في وادي عبقر»، الصادر عن ميتافيرس بريس، بينما حصد الكاتب صالح البحار جائزة «فئة الرواية الأولى» عن روايته «أنين الناي»، الصادرة عن دائرة الثقافة بالشارقة.<br></p><p class='article-text'>أفضل كتاب عربي<br>وفي جائزة «أفضل كتاب عربي» لعام 2026، فاز الكاتب أنطوان الدويهي بالجائزة في مجال الرواية عن عمله «الشتاء الكبير»، الصادر عن الدار العربية للعلوم ناشرون.<br></p><p class='article-text'>أفضل كتاب أجنبي<br>أما جائزة «أفضل كتاب أجنبي» لعام 2026، ففازت بها الكاتبة مارسيا هاتشينسون (Marcia Hutchinson) في «فئة الأعمال الخيالية» عن روايتها «The Mercy Step»، الصادرة عن دار «Cassava Republic Press»، فيما نالت الكاتبة نيرمالا لاكشمان (Nirmala Lakshman) جائزة «فئة الأعمال الواقعية» عن كتابها «The Tamils: A Portrait of a Community»، الصادر عن دار «Aleph Book Company Pvt Ltd».<br></p><p class='article-text'>دور النشر المتميزة<br>وفي الجوائز المخصصة لدور النشر لعام 2026، فازت «منشورات القاسمي» بجائزة «أفضل دار نشر محلية»، فيما حصدت «المؤسسة العربية للدراسات والنشر» من لبنان جائزة «أفضل دار نشر عربية»، وذهبت جائزة «أفضل دار نشر أجنبية» إلى دار «سونيا دراغا للنشر» من بولندا (Sonia Draga Publishing House).<br></p><p class='article-text'>تكريم رعاة وشركاء المعرض <br>وكرّمت سمو الشيخة بدور بنت سلطان القاسمي رعاة الدورة الخامسة والأربعين من معرض الشارقة الدولي للكتاب وشركاءه، تقديراً لمساهماتهم في دعم فعاليات المعرض وبرامجه الثقافية والمهنية، ودورهم في إنجاح الحدث وتعزيز حضوره على الساحة الثقافية الدولية. وشمل التكريم: الشريك الرسمي شركة «اتصالات»، والشريك الإعلامي الرسمي «هيئة الشارقة للإذاعة والتلفزيون»، والشريك المصرفي «بنك الشارقة»، وشريك الخدمات المالية «إكويتي»، وشريك التطوير «ساس»، والشريك المعرفي «مجموعة تريندز»، والشريك الاستراتيجي «مركز إكسبو الشارقة»، إلى جانب الشريكين «وكالة عمير للسفريات» و«الأصباغ الوطنية» (ناشونال).<br></p><p class='article-text'>تكريم خريجي مسار «إطلاق» 2026<br>وتفضلت سمو الشيخة بدور القاسمي بتكريم خريجي مسار «إطلاق»، التابع لصندوق الشارقة لاستدامة النشر «انشر»، بحضور سعادة أحمد بن ركاض العامري، وإيمان بن شيبة، مديرة إدارة المبادرات الاستراتيجية والأسواق العالمية في هيئة الشارقة للكتاب. ويدعم مسار «إطلاق» الناشرين الجدد ويساعدهم على تطوير مشاريعهم، وتحويل أفكارهم إلى دور نشر ومبادرات ثقافية قادرة على النمو والاستمرار.<br></p><p class='article-text'>وشمل التكريم خريجي 16 مشروعاً في مجال النشر والصناعات الثقافية، وهم: إسراء الملا عن «إزهار للنشر والتوزيع»، أسماء الرئيسي، وحمدة الياسي، وموزة العتيبة، ومهرة علي عن «ألفة»، إقليمة وليد، عن «توالف للنشر»، إيمان معترماوي عن «فن الكتب»، العنود المرر، عن «منارة للنشر والتطوير المعرفي»، حفصة حريقة عن «منصة إنسان»، سمر البرعي عن «طيف للنشر والتوزيع».<br></p><p class='article-text'>كما شمل التكريم عائشة نايف، عن «ضوء»، فاطمة العليلي عن «فلامنغو للنشر»، فيصل الشامسي، عن «إرث للنشر والمعرفة»، لمياء الصيقل، عن «لمياء للنشر»، ميرا الحمادي عن «قطة للنشر والتدريب»، ميثاء الكعبي، عن «نمو»، هدى قلاجو، عن «الشغف للنشر»، هدى الوليلي، عن «نماء للنشر والتوزيع»، يمنا الشامسي، عن «بيبان للنشر».</p>

بدور القاسمي تكرّم الفائزين بجوائز معرض الشارقة الدولي للكتاب 2026

<p class='article-text'><br>تسافر مكتبات الشارقة العامة بجمهور معرض الشارقة الدولي للكتاب في رحلة عبر تاريخ المكتبات ودورها في بناء الحضارات وحفظ المعرفة، حيث تنظم خلال مشاركتها في الدورة الخامسة والأربعين من المعرض، التي تقام من 4 إلى 15 نوفمبر المقبل في مركز إكسبو الشارقة تحت شعار «من صُنع الحكايات»، برنامجاً ثقافياً بعنوان «مكتبة الحضارة»، يضم سبع فعاليات تتوزع على ثلاثة محاور رئيسة، هي «كتاب تحت الضوء»، و«ما وراء الكواليس»، و«نادي الكتاب الكبير».</p><p class='article-text'><br>وفي تعليقها على برنامج المشاركة، قالت إيمان بوشليبي، مديرة إدارة مكتبات الشارقة العامة: «المكتبة شاهد على تطور المعرفة الإنسانية، وعلى الجهود التي بذلتها أجيال من العلماء والكتّاب والباحثين في جمعها وتوثيقها ونقلها، ومن خلال عنوان مشاركتنا هذا العام، (مكتبة الحضارة)، نريد أن نعيد تسليط الضوء على هذه الرحلة، وأن نتيح للجمهور فرصة اكتشاف الحكايات التي تقف وراء الكتب والمخطوطات، والتعرف إلى الدور الذي أدته المكتبات في حفظ ذاكرة المجتمعات وصون تراثها الثقافي».<br>وأضافت: «نؤمن بأن تعريف الأجيال الجديدة بتاريخ المكتبات لا ينفصل عن تشجيعها على القراءة والاستفادة من مصادر المعرفة المتاحة اليوم. ولذلك نحرص على أن تكون المكتبة مساحة للحوار والاكتشاف، يلتقي فيها القارئ بالمؤلف والباحث، ويتجاوز فيها علاقته بالكتاب حدود القراءة إلى فهم كيفية إنتاج المعرفة والتحقق منها. وهذا ما نسعى إلى ترسيخه من خلال برامجنا، بما يعزز حضور المكتبات في الحياة الثقافية للمجتمع، ويشجع الأفراد على بناء علاقة مستمرة مع الكتاب والتعلّم».</p><p class='article-text'><br>ويتيح محور «كتاب تحت الضوء» للجمهور الاقتراب من الكتب التي تعيد قراءة محطات مهمة من التاريخ الإسلامي والأندلسي، من خلال لقاءات مع نخبة من المؤلفين. <br>ويكشف محور «ما وراء الكواليس» للجمهور ما يحدث قبل أن يصل الكتاب إلى رفوف المكتبات، من جمع المصادر وفحص المخطوطات إلى بناء الأفكار وصياغتها في أعمال منشورة. <br><br>ويخصص البرنامج مساحة لليافعين من خلال «نادي الكتاب الكبير»، الذي ينظم بالتعاون مع مركز ناشئة خورفكان، يوم  8 نوفمبر، الساعة الحادية عشرة صباحاً، لمناقشة كتاب «الخنجر المرهون» المصوّر بأسلوب القصص المصورة «الكوميكس».<br><br></p>

«مكتبات الشارقة» تصحب زوار «الشارقة للكتاب» في رحلة حضارية

<p class='article-text'><div data-empty="false">لم تكن الخرائط والأسلحة والرسائل العسكرية الأشياء الوحيدة التي كانت تتحرك مع الإمبراطور الفرنسي نابليون بونابرت بين المدن والمعسكرات، وسط أمتعته كانت هناك صناديق خشبية ثقيلة، تبدو من الخارج جزءاً آخر من تجهيزات الحملة، لكنها كانت تخفي عالماً من المسرحيات والروايات والشعر والكتب في التاريخ والدين والجغرافيا والتكتيكات العسكرية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أينما اختار نابليون مقراً جديداً خلال حملاته، كانت صناديق الكتب تنتقل معه، وبحسب روايات تاريخية تناولت عاداته في القراءة، كانت مكتبته المتنقلة جزءاً من حياته أثناء السفر، حتى إن صناديق الكتب كانت توضع في الغرفة المخصصة لدراسته عند استقرار مقر القيادة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وكانت الكتب بالنسبة إلى نابليون أكثر من وسيلة لقتل الوقت خلال الرحلات الطويلة، فقد قرأ عن البلدان التي كان يتجه إليها، وعن الحروب التي وقعت فيها، وعن القادة الذين سبقوه إليها، وعندما ابتعد قليلاً عن الخرائط والحسابات العسكرية، وجد أمامه الأدب والشعر والمسرح.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>أكبر من صندوق الملابس</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بدأت هذه العلاقة قبل سنوات طويلة من أن يصبح نابليون إمبراطوراً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فوفقاً للكاتبة والباحثة التاريخية شانون سيلين، كان نابليون خلال دراسته في مدرسة بريان العسكرية يستغل أوقات فراغه في المكتبة ويقرأ التاريخ بكثافة.</div></p><p class='article-text'>ومن بين الكتّاب الذين انجذب إليهم بوليبيوس، المؤرخ اليوناني القديم المعروف بكتاباته عن صعود روما، وبلوتارخ، المؤرخ وكاتب السير اليوناني الذي اشتهر بسير الشخصيات الإغريقية والرومانية، وأريان، المؤرخ اليوناني المعروف خصوصاً بتأريخه لحملات الإسكندر الأكبر.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">واستمر شغفه بالقراءة خلال دراسته العسكرية في باريس ثم في سنواته الأولى ضابطاً في سلاح المدفعية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما جوزيف بونابرت، الشقيق الأكبر لنابليون والذي أصبح لاحقاً ملكاً على نابولي ثم إسبانيا، فيُنسب إليه وصف يكشف مقدار المساحة التي كانت الكتب تشغلها في أمتعة أخيه، فعندما سافر نابليون إلى كورسيكا في شبابه، حمل معه مؤلفات أفلاطون، الفيلسوف اليوناني الشهير، وشيشرون، الخطيب والفيلسوف الروماني، وليفيوس، أحد أبرز مؤرخي روما القديمة، وتاسيتوس، المؤرخ والسياسي الروماني، إلى جانب مونتين، الكاتب والفيلسوف الفرنسي، ومونتسكيو، المفكر الفرنسي المعروف بأعماله في الفلسفة السياسية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ووفقاً للرواية، كان صندوق الكتب الذي حمله نابليون معه أكبر من الصندوق المخصص لملابسه وأغراضه الشخصية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أي أنه عندما اضطر إلى الاختيار بين المساحة المخصصة لملابسه والمساحة المخصصة لما يريد قراءته، أخذت الكتب الحيز الأكبر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>ماذا كان يقرأ؟</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لم تكن كل هذه المجلدات مخصصة للترفيه، فقبل أيام من توجهه عام 1796 لتولي قيادة الجيش الفرنسي في إيطاليا، زار نابليون المكتبة الوطنية الفرنسية واطلع على كتب تتناول جغرافية بييمونتي وسافوا، إلى جانب مذكرات ودراسات عن القادة الذين خاضوا حروباً في إيطاليا قبله، وفقاً لموقع ذا نابليون سيريز المتخصص في تاريخ نابليون والعصر النابليوني.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهنا تتجلى صورة مثيرة للغاية نرى فيها قائد يستعد لحملة عسكرية، لكنه قبل الوصول إلى ساحة المعركة يريد أن يعرف الأرض على الورق، وأن يقرأ ما فعله الذين قاتلوا فوقها من قبله.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>60 كتاباً في كل صندوق</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبحسب موقع أوبن كالتشر، نقلاً عن رواية تاريخية منشورة في صحيفة أمريكية عام 1885، كانت كتب نابليون توضع في عدة صناديق، يستطيع الواحد منها استيعاب نحو 60 مجلداً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولم يكن اختيار الصناديق عشوائياً، فقد صُنعت في البداية من خشب الماهوغني، قبل استخدام خشب البلوط الأكثر متانة وتغطيته بالجلد حتى يصبح أكثر قدرة على تحمل ظروف التنقل. </div></p><p class='article-text'>أما الداخل فكان مبطناً بالجلد الأخضر أو المخمل، وكانت الكتب نفسها مجلدة بطريقة تجعلها مناسبة للاستخدام المتكرر أثناء السفر.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">حتى العثور على كتاب معين كان له نظامه الخاص فكان لكل صندوق فهرس، ويحمل كل كتاب رقماً يقابله داخل ذلك الفهرس، مما يعني أن مساعداً يستطيع معرفة مكان الكتاب المطلوب من دون الاضطرار إلى إخراج عشرات المجلدات والبحث بينها واحداً تلو الآخر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>ألف كتاب مصغر</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في 8 يوليو 1803، ظهرت فكرة تبدو مألوفة جداً لأي شخص يستخدم اليوم قارئاً إلكترونياً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفقاً للتعليمات التاريخية التي أوردها أوبن كالتشر، أراد نابليون إنشاء مكتبة متنقلة جديدة تضم ألف مجلد، تطبع خصيصاً له بأحجام صغيرة لتصبح مناسبة للسفر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أراد طباعة جميلة وواضحة، مع تقليل الهوامش لتوفير المساحة، وأن يضم كل مجلد ما بين 500 و600 صفحة، مع أغلفة مرنة قدر الإمكان.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وطلب 40 عملاً في الدين، و40 عملاً مسرحياً، و40 مجلداً من الشعر الملحمي، و60 مجلداً من أنواع الشعر الأخرى، و100 رواية، و60 مجلداً في التاريخ، على أن تذهب الحصة الأكبر المتبقية إلى المذكرات التاريخية من عصور مختلفة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتشير روايات أخرى حول مجموعاته إلى وجود أعمال لعدد من أهم كتّاب فرنسا، بينهم كورني، أحد أبرز كتّاب المسرح الفرنسي في القرن السابع عشر، وراسين، الكاتب المسرحي الفرنسي المعروف بتراجيدياته الكلاسيكية، وموليير، الكاتب والممثل المسرحي الفرنسي الشهير بأعماله الكوميدية، وفولتير، الكاتب والفيلسوف الفرنسي وأحد أبرز مفكري عصر التنوير، ولافونتين، الشاعر الفرنسي المعروف بحكاياته الشعرية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتذكر هذه المصادر أيضاً مكتبة سفر أصغر، ضمت طبعات مصغرة صممت لهذه الغاية وجُلدت بالجلد وزُينت حواف صفحاتها بالذهب.</div></p>

ماذا كان في الحقيبة التي لم يسافر نابليون من دونها؟

لماذا يتحول «عقد النشر» من صك ولادة للكِتاب إلى وثيقة اغتراب للمؤلف؟

<p class='article-text'><br>أعلنت مكتبة محمد بن راشد عن تنظيم الدورة الثالثة من «قمة دبي الدولية للمكتبات والنشر» يومي 16 و17 نوفمبر، تحت شعار «هندسة الثقة: الذكاء الاصطناعي ومستقبل مؤسسات المعرفة»، وذلك بمشاركة نخبة من الخبراء والمتخصصين وصانعي المعرفة من المكتبات والمتاحف ودور النشر والجامعات ومراكز البحث والمراكز الثقافية وقطاع التكنولوجيا من مختلف أنحاء العالم.<br></p><p class='article-text'>وتسعى المكتبة من خلال القمة إلى جمع المؤسسات المعرفية على اختلافها، من مكتبات ومتاحف ودور نشر وجامعات ومراكز بحث ومراكز ثقافية، في حوار واحد حول الكيفية التي تواجه بها هذه المؤسسات التغيرات الراهنة التي يحملها الذكاء الاصطناعي وتستجيب لها.<br></p><p class='article-text'>وقال الدكتور محمد سالم المزروعي، عضو مجلس إدارة مؤسسة مكتبة محمد بن راشد آل مكتوم: «في دورتها الثالثة، تنتقل القمة إلى مرحلة أكثر عمقاً وتركيزاً، في ظل التحولات المتسارعة التي يفرضها الذكاء الاصطناعي على منظومة المعرفة بأكملها؛ من التأليف والبحث والنشر والترجمة إلى عمل المكتبات والمتاحف والأرشيفات والجامعات، وصولاً إلى إتاحة المعلومات والتحقق منها وحفظها».<br></p><p class='article-text'>وأضاف: «لهذا اخترنا لهذه الدورة شعار «هندسة الثقة: الذكاء الاصطناعي ومستقبل مؤسسات المعرفة»، انطلاقاً من أن التحدي اليوم لم يعد في إنتاج المزيد من المحتوى فحسب، إنما في قدرتنا على التحقق مما يمكن الوثوق به، والحفاظ على أصالة المعرفة ومصداقيتها، في عصر تتنامى فيه قدرات الآلة على إنتاج المحتوى وتعديله وإعادة تشكيله».</p><p class='article-text'><br>4 محاور</p><p class='article-text'><br>ويرتكز برنامج القمة لهذا العام على أربعة محاور رئيسية تعكس التحولات التي تشهدها منظومة المعرفة في عصر الذكاء الاصطناعي، هي «إنتاج المعرفة»، ويتناول الإبداع والتأليف والإنتاج الفكري وما يرتبط بها من البحث والنشر والترجمة والملكية الفكرية؛ و«الثقة بالمعرفة»، الذي يناقش المرجعية والأصالة والأدلة، وسبل التحقق من مصداقية المحتوى ومصادره، إضافة إلى محور «معرفة مَن؟»، الذي يبحث قضايا اللغة والتمثيل وإتاحة المعرفة وتنوع الثقافات والمعارف في الأنظمة الذكية؛ و«صون المعرفة»، الذي يركز على الذاكرة والحفظ والرعاية، ودور المكتبات والأرشيفات وغيرها من الجهات المعرفية في حماية الموروث المعرفي والمحتوى الرقمي وضمان استمراريته.</p><p class='article-text'><br>مشاركة دولية واسعة</p><p class='article-text'><br>وتجمع الدورة الثالثة أكثر من 50 متحدثاً ومشاركاً يمثلون أكثر من 40 جهة من مختلف أنحاء العالم، ضمن برنامج متنوع يضم أكثر من 20 جلسة حوارية، إلى جانب كلمات رئيسية وورش عمل متخصصة، بما يتيح مناقشة الأبعاد الثقافية والتقنية والمهنية للتحولات التي تشهدها المؤسسات المعرفية.</p><p class='article-text'><br>وتضم قائمة الجهات المشاركة مؤسسات أكاديمية وبحثية وثقافية وتكنولوجية ودور نشر، من بينها مركز ليفرهولم لمستقبل الذكاء في جامعة كامبريدج، ومختبر الوسائط في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا، وجامعة ليل، وجامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس، وجامعة الآغا خان، وجامعة حمد بن خليفة، وجامعة محمد بن زايد للذكاء الاصطناعي، ومعهد الابتكار التكنولوجي، ومكتبات الشارقة العامة، ومؤسسة بارجيل للفنون، ودار السلوى للنشر، ودار المنى، ومكتبة قطر الوطنية، والمكتبة الوطنية الكورية، ومتحف ومكتبة هيل للمخطوطات، إلى جانب الأرشيف والمكتبة الوطنية، ومؤسسة دبي للبيانات والإحصاء، ومتحف زايد الوطني، ومتحف التاريخ الطبيعي أبوظبي، ومجموعة موتيفيت ميديا.</p><p class='article-text'><br>ويشارك في القمة عدد من كبار الشخصيات والمتحدثين الرئيسيين، في مقدمتهم معالي محمد أحمد المر، رئيس مجلس إدارة مؤسسة مكتبة محمد بن راشد آل مكتوم، وعبدالله ماجد آل علي، المدير العام للأرشيف والمكتبة الوطنية، وسعادة يونس آل ناصر، الرئيس التنفيذي لمؤسسة دبي للبيانات والإحصاء في دبي الرقمية، والدكتور محمد سالم المزروعي، عضو مجلس إدارة مؤسسة مكتبة محمد بن راشد آل مكتوم، وشذى أمين الملا، الوكيل المساعد لقطاع الهوية الوطنية والفنون في وزارة الثقافة، والشيخ سلطان سعود القاسمي، مؤسس مؤسسة بارجيل للفنون، والدكتور بيتر ماجي، مدير متحف زايد الوطني، والدكتور بيتر كيرغورد، مدير متحف التاريخ الطبيعي أبوظبي، وإيان فيرسرفيس، الشريك الإداري رئيس التحرير في مجموعة موتفيت ميديا، إلى جانب نخبة من الخبراء والمتحدثين الرئيسيين من داخل الدولة وخارجها، من بينهم الدكتور ديفيد تومان، المدير المؤسِّس المشارك لجامعة دبي الوطنية، والدكتور سعيد الظاهري، مدير مركز الدراسات المستقبلية في جامعة دبي، والدكتور ستيفن كايف، المدير الأكاديمي لمركز ليفرهولم لمستقبل الذكاء في جامعة كامبريدج، وكيم كيونغ تشول، مدير مركز الحفظ والبحوث في المكتبة الوطنية الكورية، والدكتور مونوجيت تشودري، أستاذ معالجة اللغات الطبيعية في جامعة محمد بن زايد للذكاء الاصطناعي، والدكتورة هنادا طه ثمور، أستاذة كرسي اللغة العربية مديرة مركز زاي لأبحاث اللغة العربية في جامعة زايد، ومنى هنينغ زريقات، مؤسِّسة دار المنى للنشر.</p><p class='article-text'><br>الفئات المستهدفة</p><p class='article-text'><br>وتستهدف القمة قيادات المكتبات والأرشيفات والمتاحف والعاملين فيها، والناشرين والمحررين والمترجمين والكتّاب، والأكاديميين والباحثين في الجامعات ومراكز البحث، والمطوّرين والباحثين في الذكاء الاصطناعي وتقنيات اللغة العربية، وصنّاع السياسات والقرار في القطاعين الثقافي والمعرفي، إلى جانب الطلبة والقرّاء والمهتمين بمستقبل المعرفة من الجمهور العام.<br></p><p class='article-text'>وتناقش جلسات القمة أبرز التحولات التي يشهدها قطاع المعرفة في عصر الذكاء الاصطناعي، من خلال موضوعات تشمل مسؤوليات المؤسسات المعرفية، وموثوقية المحتوى، وتأثير التقنيات الحديثة في التعلم والذاكرة والإبداع، إلى جانب حماية التراث الثقافي والذاكرة الإنسانية ومستقبل الحفظ الرقمي.</p><p class='article-text'>كما تتناول قضايا الأدب والترجمة والنشر والهوية اللغوية والتمثيل الثقافي، عبر جلسات حوارية ونقاشية، من بينها «الذكاء الاصطناعي وعمارة المعرفة المتغيرة»، و«حين تختفي المعرفة: حفظ الذاكرة الثقافية العربية والإسلامية»، و«هل نأتمن الذكاء الاصطناعي على رواية التاريخ؟»، و«ما الذي ينجو من الترجمة؟»، و«من يروي حكايات أطفالنا؟»، و«السرد والرسوم المتحركة وخيال الآلة» التي تجمع صنّاع الأفلام ورسامي التحريك ورواة القصص، كما تشهد القمة جلسة عرض تطبيقي يقدّمها معهد الابتكار التكنولوجي بعنوان «فالكون في التطبيق: الذكاء الاصطناعي بالعربية الإماراتية عبر اللغة والكلام والوثائق»، تستعرض ما تتيحه نماذج «فالكون» الجديدة لمؤسسات المعرفة في اللغة العربية والكلام والوثائق، ومحاضرة مسائية عن بُعد تقدّمها الدكتورة ناتاليا كوزمينا من مختبر الوسائط في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا بعنوان «دماغك في حضرة الذكاء الاصطناعي: التعلّم والذاكرة والحكم البشري»، عمّا تكشفه أبحاثها عن القراءة والدماغ القارئ وأثر أدوات الذكاء الاصطناعي في التعلّم والذاكرة، إلى جانب ورش عمل متخصصة وجلسات استشرافية ولقاءات مع خبراء وناشرين دوليين.</p>

الدورة الثالثة تقام 16 و17 نوفمبر بمشاركة أكثر من 40 جهة دولية

«قمة دبي للمكتبات».. هندسة الثقة واستشراف مستقبل المعرفة

<p class='article-text'><br> <br>احتفاء باسم الشاعر الراحل أحمد بن سلطان بن سليم، وتقديراً لإسهاماته وعطائه الشعري، واختياره ضمن برنامج اليونسكو ضمن قائمة الاحتفاءات الخاصة ببرنامج الذكرى السنوية (2027-2026) تكريماً لمسيرته الأدبية والشعرية والفكرية التي أثرت المشهد الثقافي في دولة الإمارات العربية المتحدة، أطلقت ندوة الثقافة والعلوم في دبي اسم الشاعر على دورتها الثالثة لجائزة الندوة للشعر العربي، بهدف الاعتناء بالشعر العربي وإبراز أميز التجارب الإبداعية الشعرية في الوطن العربي، وتكريم الشعراء المتفردين، فضلاً عن تأكيد حرص دولة الإمارات العربية المتحدة على رعاية الشعر بوصفه الفن القولي الذي بدأ به الإنسان العربي توثيق حياته وتاريخ أمته وأحاسيسه على مر العصور.</p><p class='article-text'><br>وتعنى الجائزة بالشعر العربي الفصيح بأقسامه الثلاثة: الشعر العمودي، شعر التفعيلة، وقصيدة النثر. ولتوسيع مجال المشاركة استحدثت الندوة في هذه الدورة ثلاثة مراكز لكل مجال (الأول – الثاني – الثالث). <br>وقد شهدت هذه الدورة زخماً وحضوراً قوياً للمشاركين من مختلف الدول العربية، بما يزيد على 1500 مشارك، من 44 جنسية بمتوسط أعمار 45 سنة.</p><p class='article-text'>وجدير بالإشارة مشاركة ما يقارب من 1000 للمرة الأولى في الجائزة. وكان أكثر أقسام الجائزة إقبالاً هو الشعر العمودي بما يقارب 800 مشارك، وقصيدة النثر بما يقارب 400 مشارك، وشعر التفعيلة بما يقارب 300 مشارك.</p><p class='article-text'><br>وقد فاز بالمركز الأول في مجال الشعر العمودي الشاعر عبد العزيز شحات عبد العزيز مراجع من مصر، عن قصيدته «تَهَجُّدٌ فِي مِحْرَابِ الْمَعْنَى»، وذهب المركز الثاني إلى الشاعر محمد بن سيف بن حماد العبري من سلطنة عمان عن قصيدته «احتمالٌ مستعارٌ للسّيرِ»، ونال المركز الثالث الشاعر علي مصطفى لون من نيجيريا عن قصيدته «لَوْحَةٌ يُراقِصُهَا الضَّوْءُ».</p><p class='article-text'><br>وفي مجال شعر التفعيلة حاز المركز الأول الشاعر علي بن عبد الباقي بن محمد آل قمبر من السعودية عن قصيدته «التَّلْوِيحَةُ الأَخِيرَةُ لِلْبئْر»، ونال المركز الثاني الشاعر منتصر يوسف محمد أبو عمرة من فلسطين عن قصيدته «قصاصةٌ من جيب آدم»، وأحرز المركز الثالث الشاعر محمد إسماعيل عبدالله سويلم من مصر عن قصيدته «سيرة ذاتية للذكاء الاصطناعي».</p><p class='article-text'><br>وفي مجال قصيدة النثر ذهب المركز الأول إلى الشاعرة عائشة بناني، من المغرب، عن قصيدتها «متحف النساء المنسيات»، وجاء في المركز الثاني الشاعر شمس الدين بوكلوة، من الجزائر، عن قصيدته «ما تركته اللوحة خارجها»، وحاز المركز الثالث الشاعر مروان ياسين الديلمي من العراق عن قصيدته «الطفل الذي كبرت قدماه قبل أن يكبر حذاؤه».</p><p class='article-text'><br>وقد راعت لجنة التحكيم عند اختيارها الفائزين أهم شروط الجائزة، وهي أن تتسم القصيدة بالجدة وجودة البناء الشعري وقوة الصور والأخيلة، علاوة على سلامة اللغة وحسن اختيار الموضوع الذي يدور حول القضايا الإنسانية العامة. وتبلغ قيمة الجوائز المخصصة للأفرع الثلاثة 300 ألف درهم إماراتي، بواقع 100 ألف درهم لكل فرع.</p><p class='article-text'><br>يقام حفل توزيع الجوائز 9 نوفمبر الجاري في مقر ندوة الثقافة والعلوم بدبي، بحضور الفائزين ولجنة التحكيم وجمهور كبير من المثقفين والمهتمين، كما ستنظم قبل الحفل جلسة نقاشية، يتم خلالها تقديم دراسات نقدية حول شعر الراحل أحمد بن سلطان بن سليم، أعدتها كل من الدكتورة عبير الحوسني، والدكتورة حمدة العوضي، والدكتورة هند المشموم.</p>

ندوة الثقافة والعلوم تعلن الفائزين بجائزة الشعر العربي دورة أحمد بن سليم

<h2>سموه يأمر بسداد مديونيات 66 حالة بـ 22.7 مليون درهم</h2><p class='article-text'>التقى صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، الرئيس الفخري لاتحاد كتّاب وأدباء الإمارات، بحضور سمو الشيخة بدور بنت سلطان القاسمي، رئيسة مجلس إدارة هيئة الشارقة للكتاب، الدكتور سلطان العميمي رئيس مجلس إدارة اتحاد كتّاب وأدباء الإمارات وأعضاء مجلس الإدارة، وذلك في دارة الدكتور سلطان القاسمي بالمدينة الجامعية.</p><p class='article-text'>ورحّب سموه في بداية اللقاء بالحضور، مشيراً سموه إلى الدور الكبير للثقافة والكتاب في إبراز الحركة الأدبية والتاريخية والإبداعية في المجتمع، ما يعكس ثقافته وتراثه وعاداته وتقاليده، وإبراز أهمية المعرفة والعلم عنصرين أساسيين في تطور وتنمية الأفراد والمجتمعات.</p><p class='article-text'>ولفت صاحب السمو حاكم الشارقة إلى ضرورة تقديم المزيد من الدعم للناشئة والمبدعين في دولة الإمارات، والوقوف مع من هم في حاجة إلى تطوير قدراتهم في بداية مشوارهم الإبداعي، ما يشكل نقطة تحول في مسيرتهم، وذلك بالاستفادة من نصح وتوجيه الكتاب والأدباء.</p><p class='article-text'>وتناول اللقاء الكتابة الأدبية والإبداعية وضرورة حرص الكاتب على سلامة المحتوى وتوثيقه، خاصة في جانب الإصدارات ذات الأبعاد البحثية والدراسات التاريخية، بما يحقق أغراض الكتابة في التثقيف والتدوين وتوثيق المعلومات لفائدة القراء والباحثين، إلى جانب التأكيد على أهمية تحري الدقة فيما يُنقل، ويُكتب، ويُنشر من مصادر ومراجع، حتى تكون للكتابة قيمتها الحقيقية ونفعها للناس.</p><p class='article-text'>وناقش اللقاء أهمية النظر إلى الثراء الثقافي والتاريخي في مجتمع الإمارات والتاريخ العريق للإنسان وأدبه وتراثه، واعتباره مصدراً ثرياً وغنياً لهوية ودراسات وإبداعات الكتّاب في الدولة في المجالات الأدبية المتنوعة، ما يسهم في زيادة التعريف بهم وبثقافة المجتمع داخل وخارج الدولة.</p><p class='article-text'>وقدّم الدكتور سلطان العميمي ملخصاً لأنشطة اتحاد كتّاب وأدباء الإمارات خلال الفترة الماضية، مشيراً إلى الزيادة الكبيرة في عدد الأعضاء المنتسبين للاتحاد، وفي الفعاليات والأنشطة التي ينظمها الاتحاد، إلى جانب التنوع والزيادة في الإصدارات المختلفة التي تشمل الرواية والقصة والدراسات المتخصصة، والتاريخ.</p><p class='article-text'>كما قدم رئيس مجلس إدارة اتحاد كتاب وأدباء الإمارات الشكر والامتنان إلى صاحب السمو حاكم الشارقة على دعم سموه المتواصل للحركة الأدبية والثقافية، وتوجيهات سموه التي تسهم في الارتقاء بالحركة الثقافية والأدبية.</p><p class='article-text'>من جهة أخرى، أمر صاحب السمو حاكم الشارقة بسداد مديونية 66 حالة، بمبلغ إجمالي قدره 22,710,000 درهم.</p>

التقى رئيس وأعضاء مجلس إدارة اتحاد كتّاب وأدباء الإمارات

حاكم الشارقة: المعرفة والعلم أساس تطور المجتمعات

<p class='article-text'><br>يلتقي غداً الأربعاء في الشارقة 3,212 ناشراً وعارضاً، من 126 دولة حول العالم، حاملين 1.7 مليون عنوان بلغات وثقافات متعددة، حيث تنطلق فعاليات الدورة الخامسة والأربعين من «معرض الشارقة الدولي للكتاب»، التي تفتح أبوابها في مركز إكسبو الشارقة حتى 15 نوفمبر الجاري، تحت شعار «من صُنع الحكايات».<br>وعلى مدار 12 يوماً، تتحوّل أروقة المعرض إلى مساحة للقاء القرّاء بالكتّاب والمبدعين، واكتشاف عوالم الأدب والفكر والفنون، من خلال 1500 فعالية ثقافية وإبداعية وفنية، بمشاركة 106 ضيوف من 25 دولة، تتنوع إسهاماتهم بين الرواية والشعر والتاريخ والعلوم والفنون، إلى جانب العروض المسرحية وورش العمل والتجارب التفاعلية.</p><h2>سلطنة عُمان ضيف شرف الدورة الـ45</h2><p class='article-text'>ويحتفي المعرض بسلطنة عُمان ضيف شرف دورته الخامسة والأربعين، من خلال برنامج ثقافي وفني يعرّف الزوار بتاريخ السلطنة وتراثها وهويتها الثقافية، ويضيء على تجاربها المعاصرة في الأدب والشعر والفنون، بمشاركة 50 ضيفاً، بينهم 41 كاتباً وشاعراً.<br>ويضم برنامج ضيف الشرف 16 جلسة ثقافية و6 ورش عمل للأطفال و20 عرضاً فنياً، تشمل عروضاً موسيقية وشعبية يومية من التراث العُماني، إلى جانب عرضين فنيين وجلستين للطهي. ويشارك فيه عدد من أبرز الكتّاب والشعراء العُمانيين، منهم الروائي زهران القاسمي، والدكتور محمد اليحيائي، والشاعر حسن المطروشي، الفائز بجائزة المعلّقة للشعر الفصيح، والدكتور عبدالعزيز العميري، الفائز بجائزة البردة للشعر الشعبي، والدكتور محمود بن محمد الرحبي، والكاتب والحكّاء أحمد بن ناصر الراشدي.<br>ويحتفي معرض الشارقة الدولي للكتاب في دورته الخامسة والأربعين بالناقد والباحث الأكاديمي المغربي الدكتور سعيد يقطين، شخصيةً ثقافيةً للعام، تقديراً لإسهاماته في تطوير الدراسات السردية العربية، وجهوده البحثية في مجالات النقد الأدبي والنظرية السردية والأدب الرقمي، إذ يُعد يقطين من أبرز الباحثين العرب الذين أسهموا في تجديد مناهج دراسة النصوص السردية، وفتح آفاق جديدة للبحث في علاقة الأدب بالتكنولوجيا والتحولات الرقمية، من خلال مؤلفاته ودراساته التي أغنت المكتبة النقدية العربية.</p><h2>كتّاب ومبدعون</h2><p class='article-text'><br>ويستضيف المعرض نخبة من الكتّاب والمفكرين والشعراء والفنانين الإماراتيين، من أبرزهم الدكتور سلطان العميمي، وعلي أبو الريش، والدكتور حبيب غلوم، والدكتور شهاب غانم، والدكتور أحمد خوري، وفتحية النمر، وعائشة سلطان، وناصر الظاهري، في لقاءات تتيح للجمهور التعرف إلى تجاربهم ومناقشة قضايا الأدب والثقافة والإبداع.<br>ومن العالم العربي، يشارك الممثل والمؤلف والمخرج اللبناني رفيق علي أحمد، والروائية والصحفية اللبنانية نجوى بركات، إلى جانب الروائي السوداني الدكتور أمير تاج السر، والروائي الكويتي سعود السنعوسي، والكاتبة السورية زلفا قطوح.<br>وعلى مستوى المشاركات الدولية، يلتقي جمهور المعرض عدداً من الأدباء والباحثين والمبدعين من مختلف أنحاء العالم، من بينهم الكاتبة والفنانة والمترجمة الأمريكية ديزي روكويل، والروائي وكاتب السيناريو الصيني ليو تشن يون، والمؤرخ الفلبيني أمبيث آر. أوكامبو، والكاتبة النيجيرية نيدي أوكورافور، والروائية البريطانية كلير ماكينتوش.<br>وتشمل قائمة المشاركين أيضاً الممثلة والكاتبة وصانعة المحتوى الهندية شيناز تريجريوالا، والكاتب والمصمم الأسترالي بيتر غولد، والممثلة والمنتجة الجنوب أفريقية سالامينا موسيسي، والشاعرة السنغافورية ناتالي وانغ، والروائية الألمانية دانييلا تولي، وريوات بانبيبات من تايلاند.</p><h2>تجارب جديدة للجمهور</h2><p class='article-text'><br>ويقدم المعرض في دورته الجديدة تجارب تفاعلية تستلهم شعار «من صُنع الحكايات»، من أبرزها «ركن الشعراء»، الذي يتيح للزوار مشاركة حكاياتهم وتحويلها إلى قصائد شعرية باللغتين العربية والإنجليزية، في تجربة تجعل الجمهور جزءاً من العملية الإبداعية.<br>وللأطفال، يستضيف المعرض «حي أيادي المستقبل»، وهو مدينة تعليمية تفاعلية تتيح للصغار استكشاف عالم المهن المختلفة، والتعرف إلى طبيعة العمل في مجالات متنوعة من خلال أنشطة تجمع بين التعلم والمشاركة والتجربة المباشرة.<br>ويشهد المعرض ثلاثة عروض مسرحية رئيسية تتطلب الحجز المسبق، تبدأ يوم 7 نوفمبر مع العرض المسرحي الغنائي «حين تغني الذكريات»، الذي يُقدّم حصرياً للمرة الأولى في معرض الشارقة الدولي للكتاب، ويستعيد أغاني الطفولة وأصواتها التي ارتبطت بذاكرة أجيال من الجمهور.<br>وفي 8 نوفمبر، يقدم عبدالله عنان العرض العائلي التفاعلي «مستحيل أم علم؟!»، الذي يجمع بين الأوهام البصرية والتجارب العلمية، ويشرك الأطفال والعائلات في التصويت والمشاركة واكتشاف التفسيرات العلمية للظواهر المعروضة على المسرح.<br>كما يستضيف المسرح الخارجي في مركز إكسبو الشارقة، يومي 14 و15 نوفمبر، مسرحية «ووترلاند»، بمشاركة حسين المهدي، وشيلاء سبت، وغرور صفر، ومحمد المسلم، وأحمد بن حسين، وشملان العميري، وأماني الدوب، وأريج العطار، ونجلاء البلوشي.<br>وتقدم الروائية الألمانية دانييلا تولي دورة في الكتابة الإبداعية تتناول تطوير الصوت السردي وبناء الشخصيات وكتابة الحوار والتحرير ومراحل الوصول إلى النشر، فيما يقدم الفنان والكاتب المصري خالد الصاوي دورة بعنوان «استوديو التمثيل: من التدريب إلى خشبة المسرح»، تتناول تقنيات الأداء وبناء الشخصيات والارتجال.</p><h2>مهرجان الإثارة والتشويق</h2><p class='article-text'><br>ويستضيف المعرض الدورة الخامسة من «مهرجان الإثارة والتشويق»، خلال الفترة من 7 إلى 10 نوفمبر، بالتعاون مع «Capital Crime London» و«Thriller Festival NY»، بمشاركة أكثر من 10 متخصصين من مؤلفي أدب الجريمة والغموض والتشويق ووكلاء النشر وكتّاب السيناريو.<br>ويجمع «ركن الطهي» في الدورة الخامسة والأربعين مجموعة من الطهاة العرب والعالميين، الذين يقدّمون تجارب تستكشف ثقافات الشعوب من خلال أطباقها ومطابخها.</p><p class='article-text'><br>وتضم قائمة المشاركين الشيف محمد أورفلي من سوريا، وسلام دقاق من فلسطين، وجاد يوسف من لبنان، وكوسار راجا من باكستان، ومارينا جورجاليدس من اليونان، إلى جانب كزافيير برامبل من منطقة الكاريبي، ومن الهند نيتيشا باتيل، ورومي غيل، ومونيشا بهارادواج، وديبنا أناند.</p><h2>مؤتمر الشارقة الدولي للمكتبات</h2><p class='article-text'><br>وإلى جانب فعاليات المعرض الموجهة للجمهور، تنطلق خلال الفترة من 7 إلى 9 نوفمبر أعمال «مؤتمر الشارقة الدولي للمكتبات»، الذي تنظمه هيئة الشارقة للكتاب بالتعاون مع جمعية المكتبات الأمريكية، بمشاركة أكثر من 400 من أمناء المكتبات والمتخصصين والعاملين في المكتبات الأكاديمية والعامة والمدرسية والحكومية والخاصة.<br>وفي إطار تسهيل وصول الزوار إلى المعرض، توفر هيئة الشارقة للكتاب حافلات يومية من دبي وعجمان، بواقع ثلاث رحلات يومياً من كل محطة، إلى جانب خدمة نقل بحري مجانية من محطتي مربى الشارقة للأحياء المائية والقصباء، وتخصيص مواقف إضافية مجانية المنطقة المحيطة بمركز إكسبو الشارقة عبر الحافلات، بما يتيح للجمهور خيارات متنوعة ومريحة للوصول إلى المعرض.</p>

المعرض ينطلق غداً تحت شعار «من صُنع الحكايات»

1.7 مليون عنوان تحمل إبداعات 126 دولة في «الشارقة الدولي للكتاب»

<p class='article-text'>تقريظ كتاب «علمتني الحياة» - الجزء الثاني لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي «رعاه الله».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وَعَلِمْتَ مِنْ دُنْيَاكَ فِكْرًا وَاسِعًا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يَزْهُو بِهِ جِيدُ الْحَيَاةِ طَوِيلَا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يَسْمُو كَمَا الْبَدْرِ الْمُنِيرِ مَلَاحَةً</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أَحْلَى وَأَثْمَنُ مَا يُفِيدُ الْجِيلَا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مِنْ نَبْضِ تَجْرِبَةٍ يَتِيهُ بِهَا الْمَدَى</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بَرَّاقَةٍ كَالصُّبْحِ هَلَّ جَمِيلَا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أَوْ أَنَّهُ تَغْرِيدُ طَيْرٍ شَاقَهُ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فَجْرٌ غَدَا مِنْ حُسْنِهِ مَذْهُولَا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يَنْسَابُ نَبْعًا صَافِيًا مِنْ فَيْضِهِ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يَرْوِي وَيُطْفِي حَرَّةً وَغَلِيلَا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يُهْدِيهِ شَيْخٌ عَبْقَرِيُّ زَمَانِهِ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لَمْ يَأْلُ نُصْحًا قَيِّمًا وَجَلِيلَا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كَمْ ذَا نَصَحْتَ النَّاسَ نُصْحًا صَادِقًا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مَا تَرْتَضِي أَبَدًا سِوَاهُ بَدِيلَا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كَمْ ذَا نَسَجْتَ الْقَوْلَ قَوْلَ مُفَكِّرٍ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يَحْدُو إِلَى الْهَدَفِ النَّبِيلِ عُقُولَا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أَكْرِمْ بِهِ مِنْ شَاعِرٍ صَاغَ الْعُلَا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">نَسَقًا فَرَدَّدَهُ الْحَمَامُ هَدِيلَا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أَهْدَيْتَهُمْ دُرَرَ الْكَلَامِ شَمَائِلًا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يَنْفَحْنَ عِطْرًا طَيِّبًا مَوْصُولَا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">خُلُقُ التَّوَاضُعِ قَدْ غَدَا لَهُ مَسْلَكًا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يُغْرَى بِهِ الْحُكَمَاءُ جِيلًا جِيلَا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تُوصِي بِهِ الْأَبْنَاءَ خَيْرَ وَصِيَّةٍ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تَغْدُو بِهِ بَيْنَ الْوَصَايَا الْأُولَى</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">غُذِّيتَ مِنْهَا مَا تَشَاءُ نَفَائِسًا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">شَهْدًا مُصَفًّى سَائِغًا مَعْسُولَا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أُشْرِبْتَهُ مُنْذُ الطُّفُولَةِ سَلْسَلًا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كَالْمَاءِ رَقَّ عُذُوبَةً وَمَسِيلَا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وَالْأُمُّ تِلْكَ الْأُمُّ قُلْتَ بِحَقِّهَا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مَا عَطَّرَ الْأَنْفَاسَ مِمَّا قِيلَا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">شِعْرًا مِنَ الدُّرِّ النَّضِيدِ نَظَمْتَهُ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مَا يُشْبِهُ الْعِقْدَ الْفَرِيدَ جَمِيلَا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فَأَخَذْتَ مِنْ ذَاكَ النَّظِيمِ رِسَالَةً</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فِيهَا يُبِينُ الشَّوْقُ شَبَّ شَعِيلَا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أَهْدَيْتَهَا يَا حَيَّ مَا أَهْدَيْتَهُ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مِنْ رَوْضِ دَوْحِكَ بُكْرَةً وَأَصِيلَا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أَعْظِمْ بِهَا مِنْ سِيرَةٍ قَدْ صُغْتَهَا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بَانَتْ لَهُمْ فِي ذَا الدُّجَى قِنْدِيلَا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وَصَّى الْإِلَهُ بِهَا بِمُحْكَمِ آيِهِ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">نَصًّا صَرِيحًا أَكَّدَ التَّفْضِيلَا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مَا أَجْمَلَ الدُّنْيَا إِذَا أَكْرَمْتَهَا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فَاضَتْ عَلَيْكَ عَنَاقِدًا وَنَخِيلَا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فَوْقَ النِّسَاءِ وَفَوْقَ كُلِّ جَمِيلَةٍ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">حُبٌّ تَجَذَّرَ فِي الْفُؤَادِ نَزِيلَا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أَتْحَفْتَنَا بِالنُّصْحِ نُصْحًا وَافِيًا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">غَدَقًا كَمَاءِ النَّهْرِ فَاضَ سَبِيلَا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أَخَذُوا الْمَكَارِمَ سَالِفًا عَنْ سَالِفٍ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">دَرَجُوا عَلَيْهَا صِبْيَةً وَكُهُولَا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قَدْ وَرَّثُوا أَبْنَاءَهُمْ ذَاكَ الَّذِي</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">حَفِظُوهُ فِي هَذِي الْحَيَاةِ دَلِيلَا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مِنْ قَادَةٍ عَرَفُوا خِصالَ شُعُوبِهِمْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فَاسْتَثْمَرُوا فِي ذَا الْمَجَالِ عُقُولَا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أَغْلَى وَأَجْمَلُ مَا كَتَبْتَ رِسَالَةً</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يَهْفُو لَهَا سَمْعُ الزَّمَانِ طَوِيلَا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فِي الشَّيْخِ زَايِدَ مَنْ كَزَايِدَ فِي النُّهَى</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مَنْ كَانَ فِي وَقْتِ الْهَجِيرِ ظَلِيلَا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مَنْ مِثْلُهُ لَا مِثْلَهُ فِيمَا نَرَى</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">عَقِمَتْ بُطُونٌ أَنْ يَلِدْنَ مَثِيلَا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يَا مَنْ عَشِقْتَ الْمَجْدَ عِشْقَ مُوَلَّهٍ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يَبْقَى عَلَى مَرِّ الزَّمَانِ أَصِيلَا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وَرِسَالَةٌ أُخْرَى يَفُوحُ أَرِيجُهَا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">حِلْمًا وَعِلْمًا بِالنَّدَى مَشْمُولَا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يُهْدِي مِنَ الْخَيْرَاتِ مَا هُوَ مُورِقٌ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مَا كَانَ عَنْ حَقِّ الْوَرَى مَشْغُولَا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أَكْرِمْ بِهِ فِي الطَّامِحِينَ إِلَى الْعُلَا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كَفَّاهُ تُغْدِقُ صَيِّباً وَهَمِيلَا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وَرِسَالَةٌ مِنْهَا يَشِعُّ ضِيَاؤُهَا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لِوَلِيِّنَا أَنْعِمْ بِهِ مَسْؤُولَا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وَتَفَاهُمٌ فِي كُلِّ أَمْرٍ بَيْنَهُمْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إِذْ ذَاكَ مَا لَا يَبْتَغِي تَأْوِيلَا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وَعَمِيقُ دَوْرٍ وَاضِحٍ لَا يَنْتَهِي</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إِلَّا لِيَبْدَأَ ثَانِيًا مَأْمُولَا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تِلْكَ الْعَلَاقَةُ قَدْ زَهَتْ وَتَأَلَّقَتْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كَالدُّرِّ يَلْمَعُ فِي مَدَاهُ صَقِيلَا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يَا أَيُّهَا الشَّهْمُ الرَّئِيسُ مُحَمَّدٌ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يَا مَنْ بِجُودِكَ قَدْ سَقَيْتَ حُقُولَا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أَعْطَى الَّذِي أَعْطَاهُ دُونَ تَرَدُّدٍ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مِنْ حُبِّهِ لِلْخَيْرِ كَانَ فَعُولَا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لَكَ فِي الرُّبَى بَيْنَ الزُّهُورِ عَلَامَةٌ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كَمْ ذَا تَبَدَّتْ لِلْوَرَى إِكْلِيلَا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أَدْعُو لَكَ اللَّهُمَّ عَيْشًا هَانِئًا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قَدْ ذُلِّلَتْ أَقْطَافُهُ تَذْلِيلَا</div></p>

أَتْحَفْتَنَا بِالنُّصْحِ نُصْحًا وَافِيًا

<p class='article-text'><div data-empty="false">لم يكن الذين أطلقوا النار على الدكتور محمد القسوس يعرفون، على الأرجح، أنهم يقتلون رجلاً يحمل اسم نبي الإسلام، رغم أنه مسيحي.. </div></p><p class='article-text'>ولم يكونوا يعرفون أنهم يقتلون طبيباً جعل من مهنته رسالة رحمة، ومن عيادته ملاذاً للفقراء.. وحتى لو عرفوا ذلك لما تغير شيء، فالذين يقتلون باسم الدين لا يعرفون من الدين إلا ما يبرر القتل، ولا يرون في الإنسان إلا هدفاً لرصاصهم.</p><p class='article-text'>وهنا تكمن المفارقة الموجعة؛ رجل مسيحي اسمه محمد، يداوي الناس دون أن يسألهم عن دينهم، يقتله إرهابي يدعي الإسلام، لم يتعلم من الدين ما تعلمه ذلك الطبيب من الإنسانية!</p><p class='article-text'><div data-empty="false">في قرية حمود بمحافظة الكرك الأردنية، كان الدكتور محمد يوسف عودة القسوس، يشارك في مراسم تشييع جنازة بكنيسة القديس جاورجيوس للروم الأرثوذكس، عندما امتدت يد الإرهاب إلى المصلين والمشيعين، فسقط ضحايا أبرياء، وأصيب الطبيب الذي توفي لاحقاً متأثراً بجراحه.</div></p><p class='article-text'>لم تكن الجريمة مجرد اعتداء على كنيسة، ولكنها كانت اعتداء على تاريخ طويل من العيش المشترك بين المسلمين والمسيحيين، وعلى مجتمع لم تكن فيه الأسماء حدوداً تفصل بين الناس، ولا دور العبادة أسواراً تعزل بعضهم عن بعض.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">حكاية محمد القسوس لم تبدأ يوم مقتله، وإنما يوم اختار له والده هذا الاسم.. فقد كان الدكتور يوسف عودة القسوس، كما تروي قريبته الكاتبة شيرين القسوس، مؤمناً بانتمائه العربي، يرى أن الهوية الجامعة أوسع من الاختلاف الديني، وأن العروبة ليست حكراً على المسلمين، كما أن المسيحية لا تنتقص من عروبة أصحابها.. لذلك سمى ابنه محمداً، في تعبير عن قناعة فكرية وموقف قومي، لا عن مصادفة عابرة. </div></p><p class='article-text'>كان الأب، بهذا الاختيار يكتب رسالة، قبل أن يعرف الابن القراءة، تقول إن الأوطان لا تُبنى بتشابه العقائد، وإنما بتكامل الانتماءات، وإن الاسم الذي نحمله لا ينبغي أن يكون بطاقة تفتيش على ضمائرنا، وإنما جسر يصلنا بتاريخنا وثقافتنا ومجتمعنا.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">كبر محمد وأصبح طبيب أسنان، لكنه لم يكتفِ بأن يكون ناجحاً في مهنته.. فقد عرفه الناس بمساعدة المحتاجين وعلاج غير القادرين على دفع تكاليف العلاج، حتى ارتبط اسمه بلقب طبيب الفقراء..</div></p><p class='article-text'>كان يستطيع أن يجعل من مهنته وسيلة للكسب وكفى، لكنه اختار أن يجعل منها باباً للعطاء أيضاً.. وهكذا تحولت الفكرة التي آمن بها الأب إلى ممارسة إنسانية جسدها الابن.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وإذا كان الأب قد أعلن باختيار الاسم أن الإنسان أكبر من الاختلاف الديني، فإن الابن أكد بسلوكه أن الرحمة لا تحتاج إلى شهادة انتماء، وأن الألم لا يسأل صاحبه عن عقيدته قبل أن يوجعه، كما أن الطبيب الحقيقي لا يسأل المريض عن دينه قبل أن يخفف عنه ألمه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ما الذي كان يهدد الإرهابيين في هذا الرجل؟ اسمه؟ أم دينه؟ أم إنسانيته؟.. الحقيقة أن ما كان يمثله محمد القسوس هو النقيض الكامل للفكرة التي يحملها الإرهاب.. فقد كان يؤمن، بسلوكه اليومي، بأن الناس يستطيعون أن يختلفوا في العقيدة ويتفقوا في الإنسانية، بينما يقوم الفكر المتطرف على تحويل الاختلاف إلى عداوة، والعداوة إلى قتل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أخطر ما في الإرهاب هو أنه لا يكتفي باغتيال الإنسان، وإنما يسعى إلى اغتيال القيم التي عاش من أجلها.. فعندما تُستهدف كنيسة أثناء جنازة لا تكون الرصاصات موجهة إلى الحاضرين وحدهم، وإنما إلى فكرة الجوار، وحرمة الموت، وحق الناس في أن يعبدوا الله بسلام، وأن يودعوا موتاهم دون خوف.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لقد عرف المشرق العربي، عبر قرون طويلة، مسلمين ومسيحيين تقاسموا الأرض واللغة، والثقافة، والأحزان، والأفراح. </div></p><p class='article-text'>صحيح أن تلك العلاقة لم تكن خالية من التوترات، لكنها أنتجت نماذج مضيئة من التعايش والمشاركة في بناء المجتمعات، وكان المسيحيون العرب جزءاً أصيلاً من النهضة الفكرية والأدبية والصحفية العربية، لا ضيوفاً على حضارتها، ولا غرباء عن تاريخها..</p><p class='article-text'>فكيف سمحنا لأفكار الكراهية أن تتسلل إلى مجتمعات عاشت طويلاً وهي تعرف أن اختلاف الأديان لا يلغي وحدة المصير؟ وكيف أصبحنا نحتاج إلى التذكير بأن الإنسان لا تُحدَّد قيمته باسمه أو عقيدته، وإنما بما يقدمه للآخرين من خير؟ رحل محمد القسوس، وبقي اسمه يروي حكاية أب آمن بوحدة الهوية، وابن آمن بوحدة الإنسانية، ومتطرفين لم يؤمنوا بحق الآخرين في الحياة.</p>

الذين يقتلون باسم الإسلام

<p class='article-text'><div data-empty="false">في خطوة إنسانية تعزز مساعي تخفيف آلام الفجيعة، شهدت بلدة رَأوسو في مقاطعة هوكايدو اليابانية، يوم الأحد، تركيب هاتف فريد من نوعه أُطلق عليه اسم «هاتف البحر»، ليصبح مساحة تأملية مفتوحة لمن يرغب في إيصال مشاعره وكلماته إلى ضيوف المفقودين والضحايا الذين قضوا في حادث غرق قارب السياحة «كازو 1» قبالة شبه جزيرة شيراتوكو عام 2022، وهو الحادث المأساوي الذي أودى بحياة عشر.ين شخصاً بين ركاب وطاقم، بينما لا يزال ستة آخرون في عداد المفقودين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتعود فكرة إنشاء هذا الهاتف الأسود ذي القرص الدوّار غير المتصل بأي شبكة اتصالات إلى كينجي ساكوراي، وهو صياد محلي يبلغ من العمر 63 عاماً شارك بجهود البحث عن المفقودين، حيث استوحى المبادرة بعد حضوره أطراف محاكمة رئيس الشركة المشغلة للقارب، وإثر اطلاعه في مارس الماضي على تجربة «هاتف الريح» الشهيرة في مقاطعة إيواتي والمخصصة لضحايا زلزال عام 2011. وقد بادر ساكوراي بدعم من ذوي الضحايا، وفي مقدمتهم أب مكلوم فقد ابنه البالغ من العمر سبع سنوات وزوجته السابقة، باستئجار أرض تمليكة حكومية قرب ميناء مينيهاما للصيد، ليقيم فيها كابينة هاتفية مصممة خصيصاً لهذا الغرض.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقد شهد يوم الأحد استخداماً وجدانياً مؤثراً للهاتف من قِبل ذوي الضحايا الذين عبروا عما يخالج صدورهم من مشاعر الفقد والشوق، مؤكدين أن مجرد صياغة المشاعر بكلمات منطوقة يمنح النفس طمأنينة مؤقتة وسط أحزان عميقة لا تنتهي. ومن جانبه، أكد ساكوراي أن هذه الكابينة صُممت لتكون ملاذاً هادئاً يمنح العزاء لمن أرهقهم ألم الفراق، وتجسد عمق التضامن المجتمعي المستمر مع عائلات الضحايا.</div></p>

«هاتف البحر» يرمم جراح كارثة شيراتوكو في اليابان

<p class='article-text'><div data-empty="false">لَعَلِّهْ سِقَاكْ السَّيْل يَا سِدْرَةْ الْغَرْمُوْل</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لا سَادْ الْجِفَافْ وْطَوِّلَتْ لَيْلَةْ السَّارِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يَا حِلْمٍ يِجِيْ عِقْب الْبِطَا وِالْبِطَا مَمْلُوْل</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يَا زِيْن الْوِضُوْح اللَّى وَرَا الْعِذِرْ مِتْوَارِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">عِطَايَا الزِّمَانْ أقَلّ وَاجِدْ مِنْ الْمَامُوْل</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قَبِلْ لا يِجِيْبِكْ شَوْق وِيْذَكِّرِكْ طَارِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لَوْ انِّكْ مَا جِيْتِيْنِيْ بِسَيْف اللّه الْمَسْلُوْل</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لكَنْ جِيْتِيْ بْشَيٍ تِسَاقَطْ لِهْ أسْوَارِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بِبَعْض الظِّرُوْف السَّائِلْ أعْلَمْ مِنْ الْمَسْؤُوْل</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وِشْ اخْبَارِيْ؟!.. إنْتِيْ عَلِّمِيْنِيْ وِشْ اخْبَارِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مِنْ اقْسَى الْعِتَابْ مْعَاتَبْ الطَيِّبْ الْمَخْذُوْل</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">عَتَبْ (رَاعِيْ الأجْرَبْ) لاِبِنْ عَمِّهْ (مْشَارِيْ)</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مَا يِشْبَهْ عِتَابِيْ وِالتِّشَرِّهْ عَلَى مَجْدُوْل</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لَوْ انِّكْ تِفِلِّيْنِهْ سِتَرْ جَرْحِيْ الْعَارِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يَا شَيْخَةْ بَنَاتْ آدَمْ مَلامِحْ وْعِنْق وْطُوْل</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بَرَى حَالِيْ الْعِشْق وْبَرَى خِصْرِكْ الْبَارِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يَا كَمْ كِنْت أحِثّ خْطَايْ لاجْلِكْ عَلَى الْمِجْهُوْل</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وْلا ادْرِيْ وِشْ اقْدَارِيْ مَعِكْ يَا اجْمَلْ أقْدَارِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لِحَالِيْ وَاهِيْم بْكِلّ وَادِيْ مَهُوْ مَدْهُوْل</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وْلا ارْجَعْ إلَيْن آجِيْك بِغْنَايْ وَاشْعَارِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قَلايِدْ ذَهَبْ مَرَّهْ وْمَرَّهْ قَلايِدْ لُوْل</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أنَا اخَيِّرِكْ بِاللَّى تِحِبِّيْن وِاخْتَارِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تِمَايَلْ عَلَيْه قْلُوْب وِتْغِيْب مَعْه عْقُوْل</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تِمَارِيْن فِيْه الْغِيْد لَوْ مَا لِهْ مْمَارِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أحِبِّكْ وْلانِيْ عَنْ جِرُوْح الْهِوَى مَسْؤُوْل</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أنَا عِذْرِيْ انْتِيْ لَيْه أكَثِّرْ لِكْ أعْذَارِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لَوْ احْزَنِّيْ إنِّيْ فِيْ سِبِيْل الْهِوَى مَقْتُوْل</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يِعَزِّيْنِيْ إنِّيْ كِنْت عَنْ مَقْتَلِيْ دَارِيْ</div></p>

قَلايِدْ ذَهَبْ

<p class='article-text'><div data-empty="false">يَا مَرْحِبَا بِكْ لَوْ غِيَابِكْ بَرَانِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يَا مَرْحِبَا وِدْمُوْع عَيْنِيْ مَرَاسِيْل</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">جِيْتِيْ وْفَزَّتْ لِكْ ضِلُوْعٍ مَحَانِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تَرْكِضْ لِكْ أشْوَاقِيْ قِصِيْد وْمِوَاوِيْل</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مِنْ طَلِّتِكْ طَاحَتْ حِظُوْظ الْغِوَانِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وِالصِّبْح لاجْل يْشُوْفِكْ إسْتعَجَلْ اللَّيْل</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">حَتَّى أنَا حَسَّيْتِنِيْ شَخْص ثَانِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مَا عَادْ هَمِّيْ يِسْتِبِيْح الْمِدَاهِيْل</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إنْتِيْ قِصِيْدِهْ تِسْتِفِزّ الأغَانِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وِانْتِيْ شِعُوْر تْرُوْح لاجْلِهْ رِجَاجِيْل</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">عَلَى وِجُوْدِكْ فِيْ الْحَيَاةْ إمْتِنَانِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وَاحْلامِيْ بْقِرْبكْ تِعِيْش التِّفَاصِيْل</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فِيْ غَيْبِتِكْ كِلّ الْمِدِيْنِهْ تَعَانِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وِيْشِيْب قَافْ وْدَمْع فِيْ حَيِّكْ يْسِيْل</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وِالْيَا لِفَيْتِيْ رَاقِصَتْك الأمَانِيْ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وَاشْعَلْت لِكْ أيَّامْ عِمْرِيْ قَنَادِيْل</div></p>

قَنَادِيْل الْعِمِرْ

<p class='article-text'><div data-empty="false">تَحَتْ خَيْمَةْ عَنَايْ أوْقِدْ مِشَارِيْه الْعَتَبْ وِاللَّوْم</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وَاسَامِرْ هَاجِسِيْ فِيْ لَيْل غَيَّبْ نَجْمِهْ بْثَوْبه</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يِحُوْم الْمَاضِيْ فْــ.. رَاسِيْ.. وْعَيْنِيْ بَيْنَهَا وِالنَّوْم</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مِثِلْ مِنْ بَيْنِهْ وْبَيْن الْفَرَجْ سَجَّانْ وِعْقُوْبه</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">عِيَزْت أسْرَقْ مِنْ يْدَيْن اللِّيَالِيْ ضِحْكِتِيْ وَآشُوْم</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وْ وَيْهِيْ كِلّ مَا هَبّ الْحَنِيْن يْبَيِّنْ شْحُوْبه..!</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وِسِطْ صَدْرِيْ مِنْ حْرُوْب الرِّجَا وِالْيَاسْ حَرْب خْصُوْم</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مِتَى يَغْلِبْ رِجَايْ الْيَاسْ يَوْم وْيَنْهِيْ حْرُوْبه</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تِرَاوِدْنِيْ تِفَاصِيْلٍ خِذَتْ رُوْحِيْ بِدُوْن سْلُوْم</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تِعَيِّشْنِيْ مِنْ احْلامْ السِّنِيْن أوْهَامْ وِاكْذُوْبه</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">حَبِيْبِيْ.. وِالْغِيَابْ أقْسَى مِنْ الظَّالِمْ عَلَى الْمَظْلُوْم</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">غِيَابِكْ غَيَّبْ عْزُوْمِيْ وْخَلاَّنِيْ فْــ.. غَيْبُوْبه</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أشُوْفِكْ فِيْ وِيُوْه النَّاسْ مِنْ صَدَّتْك لَيْن الْيَوْم</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مَلامِحْ تَرْسِمْ الذِّكْرَى طِرِيْق تْتَّيِهْ دْرُوْبه</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">سَرَابِكْ خَذْنِيْ لْصَحْرا الْهَجِيْر وْعِشْت بِهْ مَحْرُوْم</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أعَرْف إنّ الْمَحَبِّهْ ذَنْب لكِنْ مَا لْهَا تَوْبه</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وِشْ يْتَوِّبْ حَبِيْب يْشُوْفِكْ انِّكْ حِلْمِهْ الْمَقْسُوْم</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وْبَاهِيْ صُوْرِتِكْ بَيْن النِّظَرْ وِالشَّوْف مَنْصُوْبه</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تَعَالْ وْدَاوِيْ بْوَيْهِكْ جِرُوْح الْعَاشِقْ الْمَهْمُوْم</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قَبِلْ يَطْوِيْ نَهَار الْعِمِرْ لَيْل وْيَعْلِنْ غْرُوْبه</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">حَبِيْبِيْ.. وِالْحَبِيْب الْمِنْتِصِرْ بِشْعُوْره الْمَهْزُوْم</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يِعِيْش النَّصِرْ فِيْ رُوْح الْمِدَادْ وْيَهْزِمْ خْطُوْبه</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">حِبَسْت الدَّمْع فِيْ عَيْن الْقِصِيْد وْسَبْكَهَا الْمَنْظُوْم</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">دِمُوْع الشَّاعِرْ الصَّادِقْ بِحِبْر الصَّمْت مَكْتُوْبه</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مَا دَامْ انّ الْكَلاْم فْــ.. وَصْف جَرْحِكْ مِنْ ذَهَبْ مَرْسُوْم</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">حَرَامْ الصَّمْت وِاحْسَاسِيْ بْجَرْحِكْ يَنْزِفْ عْذُوْبه</div></p>

النَّزْف الْعَذْب..!

<p class='article-text'><div data-empty="false">  أكدت سمو الشيخة بدور بنت سلطان القاسمي رئيسة مجلس إدارة هيئة الشارقة للكتاب، أن الشارقة تؤمن بأن قوة قطاع النشر وقدرته على مواجهة التحديات تنبعان من التضامن والتعاون بين الناشرين عبر الحدود مشيرةً إلى أن التحديات التي تواجه الناشرين في مختلف أنحاء العالم كثيراً ما تجد حلولاً مبتكرة من خلال تبادل الخبرات والتجارب.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأوضحت سموها أن قطاع النشر أثبت على امتداد الأزمات والتحولات التي مر بها قدرته على تجاوز التحديات ليس بالصمود وحده بل بالتكيف وإعادة ابتكار أساليب العمل وبناء جسور جديدة للتواصل مع القراء، معربةً عن ثقتها بقدرة الناشرين على مواصلة مسيرة التطور من خلال التعاون والعمل المشترك.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">جاء ذلك خلال كلمتها الرئيسية في افتتاح أعمال الدورة السادسة عشرة من مؤتمر الشارقة الدولي للناشرين، الذي تنظمه الهيئة حتى 3 نوفمبر الجاري في مركز إكسبو الشارقة بمشاركة 1433 ناشراً من 126 دولة قبيل انطلاق الدورة الخامسة والأربعين من معرض الشارقة الدولي للكتاب.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">حضر الافتتاح إلى جانب سمو الشيخة بدور القاسمي كل من سعادة أحمد بن ركاض العامري الرئيس التنفيذي لهيئة الشارقة للكتاب، وغفانتسا جوبافا رئيسة الاتحاد الدولي للناشرين، وأحمد بن سعود الرواحي مدير معرض مسقط الدولي للكتاب، وسانيو ديلون رئيسة مجموعة "راندوم هاوس" التابعة لـ"بنغوين راندوم هاوس" في الولايات المتحدة، وخوسيه مانويل أنتا المدير العام لاتحاد نقابات الناشرين الإسبانية (FGEE) وعدد من كبار الناشرين والكتّاب والإعلاميين العرب والأجانب.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وكرّمت سمو الشيخة بدور القاسمي خلال حفل الافتتاح شركة "كلوبر" الفائزة بمسار "ابتكار" ضمن صندوق الشارقة لاستدامة النشر (انشر) بعد منافسة استقطبت 94 طلباً من 17 دولة، حيث تعمل الشركة في البرتغال والبرازيل وتقدم حلولاً مبتكرة مدعومة بالذكاء الاصطناعي لقطاع النشر ونجحت في تسجيل آلاف المعاملات المدفوعة خلال عامها الأول وستحظى الشركة الفائزة بدعم من هيئة الشارقة للكتاب لتأسيس أعمالها في الشارقة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وألقى أحمد بن سعود الرواحي كلمة سلطنة عُمان خلال افتتاح المؤتمر أشاد خلالها بالمكانة الثقافية العالمية التي رسختها الشارقة مؤكداً أن صناعة النشر تواجه تحولاً جديداً تقوده تقنيات الذكاء الاصطناعي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال إن التحدي الحقيقي ليس في مواجهة التقنية بل في توجيهها لخدمة المعرفة والإبداع، مشيراً إلى دور الذكاء الاصطناعي في تسريع عمليات النشر وتحسين الترجمة وتوسيع الوصول إلى المحتوى وما يرافق ذلك من مسؤوليات تتعلق بأصالة الإبداع وحقوق المؤلفين والملكية الفكرية ومصداقية المحتوى.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">واستعرض الرواحي تاريخ صناعة الطباعة والنشر في سلطنة عُمان بدءاً من المخطوطات والمطبعة السلطانية في زنجبار عام 1882 وصولاً إلى تأسيس المطبعة السلطانية في مسقط عام 1959 والتحول نحو النشر الرقمي، مؤكدا اعتزاز السلطنة باختيارها ضيف شرف الدورة الخامسة والأربعين من معرض الشارقة الدولي للكتاب، وما تتيحه هذه المشاركة من فرص للتعريف بإرثها الحضاري ومنجزها الأدبي والفكري وتوسيع حضور الكتاب العُماني عالمياً من خلال الترجمة وتبادل حقوق النشر والشراكات المهنية المستدامة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وشهد الافتتاح جلسة رئيسية استضافت سانيو ديلون رئيسة مجموعة "راندوم هاوس" التابعة لـ"بنغوين راندوم هاوس" في الولايات المتحدة، حيث أعربت ديلون عن تفاؤلها بمستقبل صناعة النشر، مؤكدة أن فترات الاضطراب والتراجع التي شهدها القطاع أعقبتها فرص جديدة للنمو مستشهدة باستمرار مبيعات الكتب المطبوعة وازدهار المكتبات المستقلة في الولايات المتحدة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكدت ديلون أن فهم احتياجات القراء وسلوكياتهم أصبح أساسياً لتطوير استراتيجيات النشر والتسويق، مشيرة إلى أن التوصيات الشخصية تظل المحرك الأول لمبيعات الكتب وإن انتقل تأثيرها من بائعي الكتب والأصدقاء إلى المؤثرين عبر المنصات الرقمية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">واستعرضت تجربة تسويق رواية "Alchemized" للكاتبة "سين لين يو" التي باعت 1.6 مليون نسخة في أمريكا الشمالية خلال 13 شهراً بدعم من حملة اعتمدت على المؤثرين وشددت على أهمية الجمع بين بيانات السوق والخبرة المهنية والتركيز على التجربة التي يبحث عنها القارئ في الكتاب سواء للتعلم أو الترفيه بدلاً من الاكتفاء بالترويج لموضوعه أو مجريات أحداثه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وشهد اليوم الأول من المؤتمر انعقاد 30 حلقات نقاشية ضمن أربع جولات منها سبع باللغة العربية تناولت تطبيقات الذكاء الاصطناعي في اكتشاف الكتب وتحريرها وتسويقها وترخيص محتواها وإنتاج الكتب الصوتية وتوزيعها وتطوير أعمال دور النشر الصغيرة والمتوسطة كما بحثت حقوق الترجمة وتحويل الكتب إلى أعمال سمعية بصرية واستثمار الملكيات الفكرية، واستراتيجيات التسويق والوصول إلى القراء عبر المنصات الرقمية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتضمنت النقاشات فرص التوسع في أسواق اليابان والصين وأمريكا اللاتينية وإسبانيا والتعاون في النشر بين سلطنة عُمان والمملكة المتحدة وتوزيع الكتب وإدارة المخزون إلى جانب مكافحة القرصنة الإلكترونية والنشر الهجين وكتب الأطفال والقصص المصورة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتضمن برنامج ردهة "ببلش هير" خلال اليوم الأول من المؤتمر ورشة عمل حول "تيك توك"، وجلسة حوارية تناولت فن بناء العلاقات المهنية وجلسات إرشاد مع قيادات في قطاع النشر وتستكمل برنامجها خلال اليومين القادمين مع عقد جلسات تصوير شخصي احترافي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتتواصل أعمال المؤتمر يومي 2 و3 نوفمبر الجاري بعقد اجتماعات عقد الصفقات بين المشاركين إلى جانب لقاءات "تبادل مجلس الإدارة" التي تتيح فرصة لتواصل المشاركين مع كبار التنفيذيين في مؤسسات النشر والتقنية والشركاء الدوليين في صناعة الكتاب من خلال جلسات تُحجز مسبقاً وتُمكّن المشاركين من مناقشة أفكار جديدة أو الحصول على توجيه مهني وخبرات عملية من قادة القطاع.</div></p>

نتائج البحث عن: أب