يجتاح العالم اليوم هوس اسمه مواجهة الكوليسترول، مرض العصر بلا منازع؛ ويلجأ الناس إلى أكبر عملية وقاية هدفها السيطرة على فوبيا تنتابهم؛ فيهرعون إلى أقرب عيادة متخصصة أو إلى أقرب محل للاعشاب للاستئناس بروشتة التنحيف والتضعيف وشفط الدهون وغيرها من حلول مقترحة؛ إلا أن الجميع يريد تجنب مخاطر الكوليسترول، ولكن دون الامتناع عن صداقة المحشي والكوارع والمقالي والبرياني والمجبوس والحلويات وجميع أنواع الشوكلاته؛ السويسري منها والفرنسي وما ظهر منها وما بطن.
هذا الرعب المنتشر كأنه الوباء المعدي، حوّل الانسان إلى مشروع طبيب يدقق في الامور الصحية ويميز بين الغذاء الذي يسبب الكوليسترول وبين سواه؛ وهنالك بعض آخر يحسب عدد السعرات الموجودة في الوجبة الواحدة، وفي اللقيمة التي بات يكتفي بها وينام على جوع ويطلق أحكاما في المسألة ويوزع اقتراحات.
فالبعض يذهب بفكرة الوقاية إلى درجة الخلود، والعياذ بالله، وأن التزام الحيطة في المأكل والمشرب تؤمن له حسب قناعته الحماية التي ينشدها من الامراض ومن تفاعلات الكوليسترول، وتعفيه من الاجل المحتوم، ويكتب لنفسه حياة مديدة خالية من الامراض ومن المنغصات الكثيرة.. وهنالك شواهد كثيرة تثبت العكس؛ فليس صحيحا أن الملتزم بالحمية بمنأى عن المرض والشواهد على ذلك كثيرة؛ فقد تصادفنا في هذه الدنيا مقاربات في غاية الغرابة، إذ قد نجد شخصا أمضى حياته الطاعنة في التدخين ولم يمت من التدخين، وهنالك إنسان ممتلئ نشاطا وحيوية ومواظب على الرياضة صباح مساء، نراه يسقط صريع مرض ينبغي في حالته أن لا يقع، ونرى على المقلب الآخر شخصا كسولا لا يتحرك ولا يمارس في حياته أية هواية رياضية سوى رياضة الخمول، يمتد به العمر ويبقى خاليا من الامراض المستعصية وغير المستعصية.
هذه ليست دعوة تيئيس، وليست دعوة لعدم الالتزام بمقتضيات القاعدة المألوفة «درهم وقاية خير من قنطار علاج»؛ ولكن مفارقات الحياة لها قانونها الخاص الذي لا يزال العلم لم يفك الا القليل من أسراره، ولهذا فإن الكثير من القناعات الطبية والصحية التي درج عليها الناس عقودا من السنين، نرى أن العلم حاليا يطرح النقيض لها ويعتبرها من العادات الخاطئة، وكل فترة تطالعنا أكثر من دراسة أو بحث حول عادات غذائية وطبية كان الناس يعتبرونها صحيحة ومجدية لصحتهم.
الاعتناء بالصحة شيء جميل ومهم، والوقاية من الامراض وتجنبها هو الآخر ملح ومطلوب، ولكن الخوف من الكوليستول لا ينبغي أن نحرمنا من بديهيات ضرورية رفعها البعض إلى مقام التحريم، وأن يتم كسر القاعدة المألوفة: «كل طعام لذيذ هو خصيم لصحة الانسان».
من قال إن الكوليسترول مصدره فقط فوضى الغذاء؟ فهنالك كوليسترول حميد وكوليسترول خبيث، وهنالك كوليسترول اجتماعي وكوليسترول سياسي.. ويبدو أن الكوليسترول السياسي هو الاخطر، وهو العدو الاول للانسان الذي ينبغي مواجهته بوقاية نفسية ومعنوية مدروسة.. فالكوليسترول موجود في الشارع وفي العمل وفي المقهى، وعلى الرصيف يفاجئ الشرايين الضعيفة ويصيبها بمقتل.
الكوليسترول عنوان يتخذه البعض أحيانا لتغيير بعض العادات الغذائية السيئة التي اكتسبوها، ولكن المهم أن يتم استبدال هذا الكوليسترول الخبيث المتحكم في النفوس، والذي يفرز أدرينالين عصابي مقزز، إلى كوليسترول اجتماعي حميد ونقي، يبث الفرح والوئام والتواصل الانساني الجميل.
لذلك فإن صداقة الكوليسترول ممكنة وجائزة، إذا تواطأ الطرفان على قواعد اشتباك يعرف فيها كل طرف حدوده بالحسنى، عندها فقط لا مشكلة من صداقة الكوليسترول. فالحياة ينبغي أن تستمر أيضا وأيضا بالكوليسترول، فالعدو الذي تعرفه أفضل بكثير من عدو قادم وغامض ينبغي عليك أن تتعرف عليه.

صديق الكوليسترول

يجتاح العالم اليوم هوس اسمه مواجهة الكوليسترول، مرض العصر بلا منازع؛ ويلجأ الناس إلى أكبر عملية وقاية هدفها السيطرة على فوبيا تنتابهم؛ فيهرعون إلى أقرب عيادة متخصصة أو إلى أقرب محل للاعشاب للاستئناس بروشتة التنحيف والتضعيف وشفط الدهون وغيرها من حلول مقترحة؛ إلا أن الجميع يريد تجنب مخاطر الكوليسترول، ولكن دون الامتناع عن صداقة المحشي والكوارع والمقالي والبرياني والمجبوس والحلويات وجميع أنواع الشوكلاته؛ السويسري منها والفرنسي وما ظهر منها وما بطن.هذا الرعب المنتشر كأنه الوباء المعدي، حوّل الانسان إلى مشروع طبيب يدقق في الامور الصحية ويميز بين الغذاء الذي يسبب الكوليسترول وبين سواه؛ وهنالك بعض آخر يحسب عدد السعرات الموجودة في الوجبة الواحدة، وفي اللقيمة التي بات يكتفي بها وينام على جوع ويطلق أحكاما في المسألة ويوزع اقتراحات.فالبعض يذهب بفكرة الوقاية إلى درجة الخلود، والعياذ بالله، وأن التزام الحيطة في المأكل والمشرب تؤمن له حسب قناعته الحماية التي ينشدها من الامراض ومن تفاعلات الكوليسترول، وتعفيه من الاجل المحتوم، ويكتب لنفسه حياة مديدة خالية من الامراض ومن المنغصات الكثيرة..وهنالك شواهد كثيرة تثبت العكس؛ فليس صحيحا أن الملتزم بالحمية بمنأى عن المرض والشواهد على ذلك كثيرة؛ فقد تصادفنا في هذه الدنيا مقاربات في غاية الغرابة، إذ قد نجد شخصا أمضى حياته الطاعنة في التدخين ولم يمت من التدخين.وهنالك إنسان ممتلئ نشاطا وحيوية ومواظب على الرياضة صباح مساء، نراه يسقط صريع مرض ينبغي في حالته أن لا يقع، ونرى على المقلب الآخر شخصا كسولا لا يتحرك ولا يمارس في حياته أية هواية رياضية سوى رياضة الخمول، يمتد به العمر ويبقى خاليا من الامراض المستعصية وغير المستعصية.هذه ليست دعوة تيئيس، وليست دعوة لعدم الالتزام بمقتضيات القاعدة المألوفة «درهم وقاية خير من قنطار علاج»؛ ولكن مفارقات الحياة لها قانونها الخاص الذي لا يزال العلم لم يفك الا القليل من أسراره، ولهذا فإن الكثير من القناعات الطبية والصحية التي درج عليها الناس عقودا من السنين، نرى أن العلم حاليا يطرح النقيض لها ويعتبرها من العادات الخاطئة، وكل فترة تطالعنا أكثر من دراسة أو بحث حول عادات غذائية وطبية كان الناس يعتبرونها صحيحة ومجدية لصحتهم.الاعتناء بالصحة شيء جميل ومهم، والوقاية من الامراض وتجنبها هو الآخر ملح ومطلوب، ولكن الخوف من الكوليستول لا ينبغي أن نحرمنا من بديهيات ضرورية رفعها البعض إلى مقام التحريم، وأن يتم كسر القاعدة المألوفة: «كل طعام لذيذ هو خصيم لصحة الانسان».من قال إن الكوليسترول مصدره فقط فوضى الغذاء؟ فهنالك كوليسترول حميد وكوليسترول خبيث، وهنالك كوليسترول اجتماعي وكوليسترول سياسي.. ويبدو أن الكوليسترول السياسي هو الاخطر، وهو العدو الاول للانسان الذي ينبغي مواجهته بوقاية نفسية ومعنوية مدروسة.. فالكوليسترول موجود في الشارع وفي العمل وفي المقهى، وعلى الرصيف يفاجئ الشرايين الضعيفة ويصيبها بمقتل.الكوليسترول عنوان يتخذه البعض أحيانا لتغيير بعض العادات الغذائية السيئة التي اكتسبوها، ولكن المهم أن يتم استبدال هذا الكوليسترول الخبيث المتحكم في النفوس، والذي يفرز أدرينالين عصابي مقزز، إلى كوليسترول اجتماعي حميد ونقي، يبث الفرح والوئام والتواصل الانساني الجميل.لذلك فإن صداقة الكوليسترول ممكنة وجائزة، إذا تواطأ الطرفان على قواعد اشتباك يعرف فيها كل طرف حدوده بالحسنى، عندها فقط لا مشكلة من صداقة الكوليسترول. فالحياة ينبغي أن تستمر أيضا وأيضا بالكوليسترول، فالعدو الذي تعرفه أفضل بكثير من عدو قادم وغامض ينبغي عليك أن تتعرف عليه.

مدار

يصر بعض اللبنانيين القضاء على كل شيء جميل في بلاد الأرز، ويعمل هذا البعض بكل حماس على تهديم كل ما تبقى من روعة وبهاء في هذا البلد الذي دمرته الحروب الإسرائيلية والأهلية المتعاقبة عندما أقحم قضية مشاركة فيروز في احتفالية دمشق عاصمة للثقافة العربية.ودعاها لعدم المشاركة، مقحما السياسة بالفن، وخالطا بشكل مبهم وغير مفهوم بين الوطني والقومي، وبين العدو والصديق وما بين الجار وما بين الغريب، بحيث يتم صياغة لئيمة للعلاقات التاريخية بين لبنان وسوريا،أو بالأحرى بين الشعبين اللبناني والسوري هي الأولى من نوعها منذ عقود، وهي تأسيس لعداوة مصطنعة مطلوبة لضرورات شخصية وآنية ومصلحية وتحكمها عقد نفسية وغرائزية متوحشة، افقدها تغلل المرض التمييز بين الهامشي والواقعي.لا نبالغ في القول إن صوت فيروز كان واحدا من أهم الوسائل الفعالة التي حمت لبنان طوال سنوات المحنة التي عصفت بهذا البلد الوديع من الضياع والسقوط في براثن الفتنة والحروب الفتاكة التي نظمتها إسرائيل ضد لبنانإلى جانب إرادة البقاء التي كانت أكبر من إرادة الموت في هذا الشعب العنيد حيث انتصرت فيه إرادة الحياة بشكل مذهل وعاد إلى دوره الطليعي أقوى مما كان، ينافس في تصدير ثقافة التسامح والمحبة إلى العالم بأسره.لقد انقسم اللبنانيون في عز المحنة إلى دويلات وكيانات متناحرة ولكن الذي كان يوحدهم صوت فيروز، فهو الوحيد الذي كان يملك إرادة ساحرة، تلغي كل الفوارق وهو الوحيد الذي كان يعيدهم إلى رشدهم ووعيهم.لا نجافي الحقيقة عندما نعترف بأن عاملين اثنين أعادا لبنان إلى بهائه وتماسكه صوت فيروز سفيرة لبنان إلى النجوم كما يلقبونها، والجيش السوري الذي دخل إلى لبنان وأنهى الميليشيات وأسقط دويلاتها التي عاثت فسادا بالبلاد والعباد لأكثر من خمسة عشر عاماوساعدت بإرساء قواعد دولة جديدة بالتعاون مع الأشقاء العرب الذين كان لهم دور مهم في العودة السريعة لهذا البلد الطيب إلى الحظيرة العربية لكي يلعب دوره الطبيعي والفعال، كما كان في الماضي القريب، خالعا عن كاهله ثوب الحروب الوسخ، الذي ادخله بمتاهات القتل المجاني،وارتبطت قضيته بنصف قضايا الكرة الأرضية كما قالت الفنانة ماجدة الرومي في صرختها المدوية مؤخرا ضد السياسيين الذين يمارسون عبثهم المجنون وأوصلوا لبنان الأخضر إلى شفير الهاوية بعدما استعاد هدوءه ووحدته.لا يجد المراقب أي تفسير موضوعي لإقحام اسم فيروز في الدوامة السياسية الحاصلة على الساحة اللبنانية سوى أمر واحد ان منظومة المعايير والقيم الأخلاقية التي يحملها لبنان قد سقطت، لهذا نفهم التجرؤ من هذا البعضبالتدخل في خيارات فيروز التي كانت دائما فوق الالتباسات السياسية مهما احتدمت ولم تكن يوما ما طرفاً أو فريقاً، فلقد كانت فيروز دائما فوق الاحتمالات وكانت مع الوطن الفكرة المنزهة عن الغايات والغرضيات.فيروز الذاهبة إلى دمشق، ذاهبة إلى الوطن الذي أنشدته في الماضي الجميل بصوتها الشامخ « شام يا ذا السيف» و«سوا ربينا» و« ثلج حرمون غدانا معا شامخا كالعز في القبب»، ولا غرو ان الشام بأسرها تصحو كل صباح على شذى صوتها الباهر، وياسمينها لا يزهر ولا يطلق أريجه الفاتن ان لم يسمع شدو صوتها البديع.ينبغي ان تذهب فيروز إلى الشام لتغني في أرجائها الشامخة، ففيروز لا تغني للأنظمة ولا للحكام، فيروز تنشد للوطن الحزين ولعصافير الحرية لكي تغرد في فضاء الأمل والرجاء، وحنجرتها وطن الأطفال الموعودين بالشمس المشرقة فوق الجباه السمر، فيروز فوق السياسة وفوق الخلافات السياسية العمياء، فيروز للوطن بأسره، لا يستطيع ان يقيدها هذا الطرف أو ذاك.إذا كانت فيروز تود ان تغني وفق أهواء بعض السياسيين فهي الكارثة بعينها، لأن الذي يطالبها اليوم بعدم الذهاب إلى دمشق كان بالأمس القريب جدا يفاخر مغترا بأنه احد تلامذة حكامها النجباء. فأين العدالة بذلك؟ وأين الحكمة الصائبة في كل هذه الدعوة الباهتة؟لن نقول لهم دعوا فيروز وشأنها لأنهم لن يرتدعوا، ولكن نقول لفيروز ان تواصل مسيرتها إلى الشام المتعطشة للقاء معها بعد غياب استمر حوالي ربع قرن، يوم كانت فيروز تحيي مهرجان دمشق الدولي كل عام. بين فيروز ودمشق قصة حب لا يعرف كلماتها المكتوبة بماء القلب أولئك الطارئين على السياسة، بل يعرفها أولئك الذين حفظوا كلماتها وامنوا بها.

للأسف.. فيروز أقحمت بالبازار

يطالب بعض قوى الموالاة في لبنان بإصرار شديد يصل الى حد العناد على ان سوريا هي العنصر الأساسي في عرقلة الحلول الدولية والعربية المقترحة لإنهاء الوضع المتوتر وانتخاب رئيس جمهورية جديد لهذا البلد الذي يترنح على نار الفتنة المتنقلة.واذا كانت سوريا ليست ذلك الملاك الطيب الذي يعمل على تجنب شرور الآخرين ويتقبل سيئاتهم برحابة صدر، الا ان فريقا سياسيا فاعلا ومؤثرا في لبنان يعمد منذ مدة على استفزاز سوريا وتحميلها وزر كل ما يجري في لبنان من اغتيالات وسجالات سياسية ساخنةوقد بلغ الخلاف السياسي بالبعض الى دعوة الفنانة المعروفة فيروز الى عدم تلبية الدعوة الى الشام لإحياء مسرحية «صح النوم» بمناسبة إعلان دمشق عاصمة ثقافية، في وقت مبكر أعلن الرئيس سليم الحص بأن بعض اللبنانيين يرفض تصديق ان الجيش السوري أصبح على الحدود التركية،فيما يؤكد الوزير السابق البير منصور بما يشبه الجزم بأن سوريا لن تعود الى لبنان مجددا حتى لو كان هناك إجماع دولي جديد على ذلك، فيما يؤكد حليف دمشق الاستراتيجي الوزير سليمان فرنجية بأنه سيقف ضد سوريا لو كررت العودة مجددا الى لبنان بالصيغة القديمة.ان منطق إطلاق التبعة في كل ما يحصل في لبنان من أحداث أمنية وسياسية على دمشق كما تفعل قوى 14 آذار حاليا يلغي كل فرصة للتلاقي بين البلدين الجارين، ويطيل في عمر الأزمة كما ان الإصرار على إلصاق تهمة العمالة لسوريا لكل طرف لا يتماشى مع أجندة الموالاة هو ظلم واضح لا يحتاج الى دليلخصوصا ما يحصل مع تيار الجنرال ميشال عون، الذي تلصق به ظلما وعدوانا تهمة العمالة لسورية وطهران دون تبصر ودون دليل وهو بريء منها طبعا، والهدف هو التشهير بقوى سياسية حية ترفض ان تتلوث بألاعيب مشبوهة يلجأ إليها البعض، وهنالك مثل معروف لأولئك الذين يعملون في مطابخ إطلاق الشائعات و«اذا أردت ان تقتل إنسانا فأطلق عليه إشاعة»،فلذلك ان العدو الذي لا تستطيع قتله بالرصاص فلا ضير ان تقتله بالشائعة المغرضة التي تستهدف سمعته وشرفه وكرامته، التي تعتبر رصيده السياسي والأخلاقي، ولهذا فإن البعض يطلق العنان لخياله المريض بإطلاق شتى النعوت والاتهامات الظالمة ضد خصومه، وعندما يتم مطالبته ومحاسبته يقول لك بأنه كان يتهم بالسياسة وهكذا ينطبق عليه قول الشاعر:ان لجراحات السيوف التئام 	 ولا يلتئم ما تجرحه الألسنان الكثير من اللبنانيين مستعدون لتصديق مقولة ان المعارضة بأطيافها الحالية تأتمر بأوامر سوريا كما ان هذه القوى او بعضها على الأقل لا يخبأ تحالفه الاستراتيجي معها مثل حزب الله وحركة امل وغيرهما وفرنجية وارسلانولكن لا يمكن ان يصدق احد ان عون وتياره السياسي العريض يمكن ان يكون تابعا لدمشق مهما تعددت وتنوعت الأسباب لان هنالك ملفا حافلا بالدم والصراع بينهما لا يزال ساخنا وحارا ولم تمضي عليه سوى سنوات قليلة، ولكن واقعية الجنرال عون هي مدعاة للإعجاب،فقد اعلن منذ الانسحاب السوري من لبنان منذ العامين ان سوريا في سوريا ولبنان في لبنان ونتعامل مع دمشق كجارة تجمعنا الهموم المشتركة، والمصالح المشتركة. ان هذه الواقعية السياسية التي اعتمدها الجنرال عون هي التي أثارت عليه كل هذا الغضب وكل هذا التحامل الظالم، الذي استبيحت خلاله كل المحرمات،كما ان موقفه الوطني الجريء بإقامة تفاهم واضح مع حزب الله هو الذي ساهم بإسقاط الفتنة الطائفية ودفنها في المهد، وكانت بلا شك خطوة شجاعة وجريئة ستظل تحسب له، وقد توج عون هذا الاداء السياسي الناضج والبارع بالتنازل عن ترشحه لرئاسة الجمهورية، في وقت لم يترك له الخصوم وبعض حلفاء الأمس «سترا» لم يرموه به،فهو المتعطش للسلطة، وهو المحتكر لساحة العمل السياسي، وعندما لم تنفع كل هذه الألعاب وكل هذه المناورات لجأوا الى سياسة « تحطيم الخصم» للإجهاز عليه وإضعاف شعبيته الواسعة والمؤثرة. اذا كان الجنرال عون يملك أدواته للدفاع عن نفسه في وجه الاتهامات التي يدبجها خصومه ضده واذا كان بإمكان سوريا الدفاع عن سياستها الإستراتيجية في لبنان والمنطقة،ولكن ما ليس مفهوما ان ينحدر الخطاب السياسي في لبنان الى مستوى بعض القيادات التي تطالب جهرا واشنطن بإرسال السيارات المفخخة الى دمشق ودعوتها لإسقاط النظام في سوريا، وتزعل وترتعد فرائصها عندما تتهم بالعمالة للإدارة الأميركية.

تزوير الحقائق

اذا كان اللبنانيون أنفسهم باتوا يعترفون بأنهم لم يعودوا قادرين على الفهم الجيد للتعقيدات التي دخلتها أزمتهم السياسية، فإنه ليس من عتب على المتابعين من غير اللبنانيين، خصوصاً الأصدقاء منهم والمحبين والغيارى إطلاق المزيد من الأسئلة لفهم ما يجري ولاستيعاب العناصر الجديدة التي دخلت على خط التسوية فزادتها تعقيدا.المفارقة العجيبة الغريبة ان الطرفين الموالاة والمعارضة اجمعا على العماد ميشال سليمان رئيسا للجمهورية، ولكن الأعجب ان كل فريق يتهم الآخر بأنه يعرقل وصول قائد الجيش لسدة الرئاسة وكل فريق له منطقه في هذا المجال الذي يدافع فيه عن وجهة نظره لتأكيد روح التأمر عند الفريق الآخر.وهكذا تستمر دوامة القلق التي تلف اللبنانيين المتعطشين لحل يرسخ الحل، ويتطلعون إلى مخرج سليم ولو على طريقة أغنية فيروز «تعا ولا تجي» الذي ترجموه في أسبوع الأعياد بالإصرار على الفرح وعدم الاكتراث لتهديدات السياسيين، ومواقفهم التصعيدية وتصريحاتهم العنترية.الملفت ان معظم الأطراف السياسية المتنافسة على السلطة متمسكة بمنظومة مصطلحات تستعملها في كل شاردة وواردة، فالموالاة تقول إنها متمسكة بالسيادة والحرية والاستقلال، والمعارضة تؤكد انها متمسكة بالسيادة والحرية والاستقلال، ولكن هذه الأطراف التي يوحدها الشعار والهدف تفترق في التنفيذ وتتباعد إلى حد التخوين.فإذا كانت الموالاة لا تفوت أي فرصة باتهام المعارضة بفرية العمالة لسوريا تارة ولإيران طورا آخر، فإن المعارضة بدورها لا تقصر باتهام الموالاة بالعمالة لأميركا والعمل لحساب إسرائيل خصوصاً في الحرب الأخيرة على لبنان، وهكذا يستيقظ اللبنانيون صباح كل يوم موجة جديدة من لائحة الاتهامات المتبادلة بين أبناء الوطن الواحد.أكثر ما يستفز اللبنانيين غير المحسوبين على طرفي المعارضة والموالاة ان زعماء كل طرف «يربحون جميلة» للناس أنهم حريصون على السلم الأهلي ولم يسمحوا بحصول حرب أهلية بين الشوارع والإحياء وسكان العمارة الواحدة.وانهم ضحوا أحيانا ودائما بمصالحهم الخاصة والذاتية لإيقاف حرب كانت ستأكل الأخضر واليابس للحفاظ على مصالح الناس وحقنا لدمائهم وضربا للفتنة التي كان وما زال البعض في الخارج يعمل على إيقاظها ويتمنى ان تحصل وان تسيل الدماء، أي دماء الأبرياء والفقراء ويتشرد المساكين في الشوارع كما حصل في نهر البارد بلا مأوى ولا احد يسأل عن معاناتهم ولا احد ينتبه لمأساتهم المتفاقمة والمتصاعدة في هذا الشتاء القاسي كبعض القلوب الخالية من الرحمة والشفقة.المضحك المبكي ان هذا الصراع الدائر بلا أي أفق في لبنان يجد من يتعاطف معه من كلا الطرفين، ويتعامل معه على انه القضاء والقدر، والمضحك المبكي ايضا ان عموم الجماهير المتحمسة بين التيارين المتنازعين والمتحاربين تسير خلف قياداتها المتقلبة والمتغيرة بلا أي وخز للضمير فهي تصفق لزعيمها ومستعدة للموت من اجل رفع صورته في الشوارع، والدخول بمعارك طاحنة من اجل رفع هذه الصورة على عمود كهرباء أو جدران بناية صماء.الجماهير الغفيرة مستعدة للغفران لقائدها في لبنان سواء اخطأ ام لم يخطأ ومستعدة لمسامحته على زلاته وتقلباته وتبدلاته الكبيرة والصغيرة، حتى لو قرر بيعهم في أي سوق من أسواق النخاسة، فهذا النموذج من القيادات معمر كشجر الأرز في أعالي قمم الجبال التي تكللها حاليا الثلوج، وهذه الجماهير المقدودة من السياسة الطائفية على استعداد لان تجعل من المجرم قديسا ومن السارق نبيلا من نبلاء العصر.مضى حوالي الشهرين على فراغ سدة الرئاسة اللبنانية بعد انتهاء ولاية الرئيس لحود، وحتى هذه اللحظة لم تفلح الوساطات الفرنسية والسورية والكونية من التوصل إلى حل، رغم الاتفاق على شخص الرئيس الا ان بعض العارفين يذهب إلى القول ان لحود هو آخر رئيس للبنان.واذا أخذنا بهذه النظرية فأن هذا البلد الجميل الذي ادخله بعض الطبقة السياسية في دائرة تعقيدات أزمة المنطقة فقد صار لزاما على اللبنانيين انتظار حلول الهدوء في العراق وفلسطين وأفغانستان وبورما وكينيا والصومال وباكستان، خصوصا ان محللا سياسيا مفوها ربط الاتفاق في لبنان بالازمة الباكستانية اثر مقتل بنازير بوتو منذ أيام، وبهذا يصدق المثل اللبناني اللئيم « عيش يا كديش حتى ينبت الحشيش ».

دوامة القلق

يعلل ميشال معوض نجل المرشحة لرئاسة الجمهورية نايلة معوض أسباب انسحاب والدته من المعركة بتفرغها لمواجهة مخططات حزب الله العدوانية بواسطة موقعها كوزيرة في الحكومة الحالية التي يقول عنها معارضوها إنها بتراء وغير شرعية، ويشرح متباهياً أن والدته كانت من أشرس المتصدين لهذا الحزب داخل الحكومة.ويوحي هذا الشاب الذي يفترض أنه سيكون الوريث السياسي الشرعي الأكبر لعائلة آل معوض في المستقبل بأن والدته التي تقود معركة الاستقلال الفاصلة بوقوفها بشراسة في وجه حزب الله الذي حطم أسطورة إسرائيل وكسر شوكة الجيش الذي لا يقهر وافشل مؤامرة إحداث فتنة مذهبية ويدعو ليل نهار للحوار هو أهم وأفضل من المناقشة والمزاحمة على موقع الرئاسة الذي تعتبره حقاً شرعياً لها، ولكن النضال في مواجهة أطماع حزب الله هو الذي يعبد الطريق نحو الرئاسة على ما يبدو في هذه الأيام.إن هذا المنطق الذي يتحدث به هذا الشاب المقبل على العمل السياسي اللبناني بتعقيداته ومخاطره هو حال الفريق السياسي الموالي كما يطلق عليه، إذ أصبح عنوانه الحقيقي والفعلي الإجهاز على المقاومة اللبنانية ونزع سلاحها الذي صنع انتصار صيف العام الماضي واعتباره سلاحاً ميليشياويا والميليشا بهذا المعنى مرادف للفوضى والقتل، ولهذا وقف النائب وليد جنبلاط منذ أشهر قليلة يجاهر بأنه أسقط القداسة عن سلاح المقاومة وتبنى الحملة الداعية لتطبيق القرارات الدولية الداعية لتسليم سلاح الميليشيات خصوصاً القرارين 1559 و 1701 اللذين يصنفان المقاومة اللبنانية وسلاحها تنظيماً إرهابياً.ولهذا يمكن أن نفسر الهجوم الشديد على خطاب الأمين العام لحزب الله حسن نصر الله في يوم القدس منذ أيام عندما اتهم إسرائيل بوقوفها وراء كل الاغتيالات السياسية التي جرت على الساحة اللبنانية منذ العامين ونصف العام، وإنها الجهة الوحيدة المستفيدة من حالة الفوضى والتوتر التي تسود الأراضي اللبنانية، وقامت القيامة أكثر عندما قدم نصرالله في نفس الخطاب مقترحات عديدة لحل قضية الخلاف على اختيار رئيس الجمهورية التوافقي الذي يقبل به كل اللبنانيين ويكون عامل توحيد وليس عامل تفرقة.ويتبارى خصوم حسن نصر الله بالهجوم والتطاول عليه ردحاً وشتماً، كما حصل لأحد السياسيين المرموقين الذين وصفه بأنه لا يفهم سياسياً، كما يعمل هذا الفريق السياسي الذي كان منذ عامين حليفاً استراتيجيا لنصر الله في السياسة، والانتخابات وإليه يعود الفضل بحصول هذا الفريق على أكثرية نيابية يجاهر بها حاليا على إسقاط كل حجة أو كل مبادرة يتقدم بها نصر الله، وإظهار خطابه الوحدوي بأنه تقسيمي.وتصوير وجوده السياسي خطرا على البلد وعلى الأمة، ولهذا نفهم ردة فعل بعض أركان الفريق الموالي الموصوف بالواقعية الذي اعتبر خطاب سيد المقاومة بأنه فاشل، والبعض الآخر سجل فجيعته بهذا الخطاب الذي وصفه الرئيس سليم الحص بأنه كان خطاباً وطنياً متوازناً.لم يخل خطاب أو مقابلة تلفزيونية أو أية إطلالة إعلامية لسيد المقاومة إلا وانبرى الفريق الآخر بالهجوم عليها، وإظهار السلبيات فيها حتى إن كانت تنضح بالإيجابية، ولهذا فإن نصر الله سبق له أن اعترف بالذكاء الإعلامي لهذا الفريق الذي يملك طاقات كبيرة وكفاءات عالية في التزوير والتشويه للمواقف الواضحة.إن الهجوم على المقاومة هو مطلب سياسي يأتي في رأس أولويات الفريق الموالي لأن الهدف الاستراتيجي لهذا الفريق هو التشهير ثم التشهير بسمعة هذه المقاومة الشريفة وإلحاق المزيد من الأذى بها، وتحويل سلاحها الذي عجزت إسرائيل عن ضربه إلى ميليشيا ليسهل تطبيق القرار الدولي عليه بعدما اعترفت وزيرة خارجية إسرائيل تسيبي ليفني أنه لو أتت معظم دول العالم فلن تستطيع سحب هذا السلاح، ولهذا فإن هذا الفريق عن سوء نية أو عن حسن نية يكمل سياسة دولية مشبوهة عجزت إسرائيل ذاتها بقضها وقضيضها أن تنفذها، وكلفتها الكثير.الغريب أن يستنكر هذا الفريق الكلام الذي أعلنه نصرالله بأن إسرائيل هي التي ترتكب عمليات التصفية والإجرام بحق الشخصيات السياسية اللبنانية والغريب أكثر أن يشن هذا الفريق هذا الهجوم الشديد مع العلم أن الرجل لم يرتكب جريمة عندما قال إنني أقرأ بالسياسة تماماً كما قرأ السيد وليد جنبلاط منذ أشهر قليلة بالسياسة عمليات الاغتيال التي ترتكبها سورية معلناً أنه لا يملك أدلة ضد دمشق بذلك، ولكنه يتهم سياسياً.والسؤال لماذا عندما يتهم وليد جنبلاط بالسياسة لا تقوم عليه القيامة ولكن عندما يتهم سيد المقاومة إسرائيل تقوم قيامة السياديين الجدد ولا تقعد؟الجواب معروف لمن لا يخطئ العنوان. الهدف رأس المقاومة، لمن يحاول تدوير الزوايا.

تدوير الزوايا

لو طبّقنا النظرية المعروفة أن «أول الرقص حنجلة» على الاختراق الإسرائيلي للمجال الجوي السوري لخرجنا باستنتاج واضح وأكيد بأنها الحرب التي بدأت نُذُرها تظهر في الآفاق، وإن كل التفسيرات التي أطلقها الإسرائيليون حتى الآن تدخل في نطاق «التذاكي الممجوج» خصوصاً عندما حاول أولمرت ممارسة »رياضة خفة الدم» خلال اجتماعه بقيادات حزب كاديما الآيل للسقوط.كما كان سلفه ارييل شارون الرابض في غيبوبته الطويلة، عندما كان يمارس هو الآخر «هواية التشفي» بالرئيس الفلسطيني الراحل ياسر عرفات وإطلاق الطرائف السخيفة عن الشعب الفلسطيني الصامد والمناضل ضد المحتل الصهيوني.قبل الخوض في الخلفيات لهذا الاعتداء الإسرائيلي الجائر لابد من التوقف عند ثلاثة مفاصل أساسية تشكل المدخل للنقاش في أبعاد هذا الاختراق الإسرائيلي المتوقع منذ أشهر قليلة، والذي لم تكن دوافعه خافية على العامة وعلى الخاصة، وان الاستعداد للحرب على الضفتين جار على قدم وساق وبلا رتوش أو مساحيق.اللافت في هذا الاختراق الإسرائيلي الجوي للمجال السوري انه كان في العمق الاستراتيجي أي في مناطق تل أبيض الواقعة على المثلث الخطير بين تركيا وسوريا والعراق، وبالتالي فان هذا الاختراق خرج عن مجاله التقليدي كالاستطلاع فوق السواحل السورية وصولاً إلى اللاذقية أو فوق مرتفعات الجولان جبهة المواجهة الكلاسيكية بين الجبهتين.والأهم من كل ذلك ان الجانب الإسرائيلي لم يسارع كعادته إلى إشهار وإعلان هذا الاختراق عبر الملأ بواسطة وسائل إعلامه الكثيرة والواسعة النفوذ ولايزال قادة إسرائيل يمارسون حتى الآن لعبة «الضحك على الذقون» كما يقول إخوتنا في مصر، والإيحاء بالنفي في معرض الاعتراف ويقدمون مبررات باهتة تدعو للسخرية والضحك على طريقة «العروس المتصابية» خصوصاً عندما حاول أولمرت ان يتظاهر بالهدوء والسكينة مع وزيرة خارجيته عندما سئل عن حقيقة هذا الأمر.والملمح الثالث والأخير هو لجوء دمشق إلى كشف حقيقة هذا الاعتداء الإسرائيلي في سابقة هي الأولى منذ سنوات، وبلا شك فان هذه الخطوة تحمل الكثير من الدلالات السياسية والاستراتيجية في سياق المواجهة التي بدأت تأخذ منحى خطيراً لاسيما على ضوء إعلان عجوز إسرائيل شمعون بيريز عن وقف التفاوض مع سوريا، إضافة إلى استبعاد دمشق كلياً عن المؤتمر الدولي المزمع إقامته في الخريف المقبل لبحث شؤون عملية السلام في المنطقة.يقول الشاعر المعروف عمر بن أبي ربيعة:إذا أتيت فامنح طرف عينيك غيرنالكي يحسبوا ان الهوا حيث تنظرإن عملية الاختراق الجوي الإسرائيلي التي تمت في ذات ليل غامض ودامس قد نُفذت في المدى الحيوي الاستراتيجي لإيران، وبقدر ما كانت دمشق هي المعنية ولكن أبعاد هذا الاعتداء المباشر تطال العمق الإيراني.ولذلك فإن الرسالة التي أرادها الإسرائيلي من وراء ذلك قد فهمها جيداً السوري والإيراني في آن معاً، لأن هذه العربدة الجوية المكشوفة لا تخفى على أحد وليست مشاغبة صبيانية يلجأ إليها الصهيوني المتهور فقط لرفع معنوياته بعد حرب يوليو الماضي التي استطاعت حفنة صغيرة من المقاتلين المؤمنين والأشداء أن يهزموا أكبر جيش في المنطقة ويمرغوا رأسه في الوحول اللبنانية الكثيرة.

إنها الحرب يا غبي

بمعزل عن كل المواقف والخلفيات السياسية والإيديولوجية المتحكمة بتعقيدات الساحة الفلسطينية في الداخل حالياً، إلا ان مشهد الهراوات الذي كان يتساقط على رؤوس المصلين في ساحات وشوارع غزة يوم الجمعة الماضي بقدر ما كان يثير الحزن والاشمئزاز في آن معاً.إلا انه كان أخف وطأة من اللجوء إلى لغة الرصاص المعتمدة أصلاً في بعض الأجندات الداخلية، التي كانت بالتأكيد ستكون نتائجه كارثية ومأساوية، ولهذا فإن أساليب القمع التي لجأ إليها عناصر القوة التنفيذية لتفريق المتظاهرين (أي المصلين) في غزة يذكرنا بعناصر منع التظاهر والشغب في شوارع كاتماندو ضد المعارضة العريقة في تلك البلاد.وهذا بالطبع يعطي انطباعاً بسلمية التحرك، وشعوراً من ناحية أخرى بشرعية مطالب المعترضين الذين لجأوا إلى الصلاة في شوارع والساحات العامة كأسلوب احتجاج مبتكر وراق، باعتبار ان الصلاة والتجييش الديني هما أسهل طرق لاستعادة السلطة واستعادة الشرعية المفقودة، بعد شراء الذمم بالأموال وإغراءات المناصب وتوزيع الحصص.إذا كان البعض يأخذ على الحكومة المقالة في غزة لجوءها إلى قمع المصلين في الميادين العامة تلبية لدعوة الرئيس الفلسطيني محمود عباس، الا ان الملفت هو عدم رد حماس بالمثل ودعوة مؤيديها وأنصارها وهم بالمناسبة كثر إلى الصلاة في الميادين والساحات العامة في مدن الضفة حيث مقر حكومة سلام فياض في رام الله والبيرة وجنين ونابلس والخليل وكل قرى ودساكر الضفة.وليحكم الرأي العام والناس كل ذلك بدلاً من هذه الاستعراضات الباهتة التي لجأ إليها الطرفان: فتح بعناصرها المؤمنة والتقية والورعة التي يتشوق أفئدة عناصرها وأنصارها بالصلاة والتمسك بأهداب الدين الحنيف من جهة وعناصر القوة التنفيذية التي لجأت إلى البطش بالهراوات والعصي وأعقاب البنادق ضد المتظاهرين في عملية تنكيل عنيفة امام عدسات الفضائيات من جهة أخرى، والمؤسف ان الصحافيين يدفعون الضريبة للمرة الثانية حيث تعرض عدد لا يستهان به من الإعلاميين إلى الضرب والشتيمة من عناصر القوة التنفيذية المذعورين الموتورين بشكل غير مفهوم وغير مبرر على الإطلاق.بمعزل عن الفتوى التي أجازها الأزهر بجواز الصلاة في الشوارع والميادين العامة لابد من تسجيل الإعجاب بالحلة الإيمانية التي هبطت على قلوب ووجدان عناصر وأنصار فتح في «غزة هاشم»، وهذا دليل صحة وعافية خصوصا بعد حملة الاقالات التي نفذها الرئيس الفلسطيني بحق عدد من المسؤولين الأمنيين بعد سيطرة حماس على القطاع.كما تدل على ان هؤلاء الرجال اجروا عملية تقييم موضوعية لفترة سيطرتهم وإدارتهم لفترة التي شهدت الكثير من التجاوزات التي ضج منها الناس أو اسقط فتح في غزة بهذه السهولة التي فاجأت الفتحاويين أنفسهم، بعد ان كانوا واثقين من نفوذهم ومن سيطرتهم على كل مناطق القطاع وانهم أصحاب الكلمة الفصل في تقدير المصير.لا نعرف المعطيات والدوافع السياسية التي تكونت لدى حماس لاختيار مبدأ القمع، ولكن كان ينبغي على القوة التنفيذية والحكومة المقالة في غزة ان تسمح لعناصر فتح ان يمارسوا شعائر صلاة الجمعة في الميادين والشوارع والحدائق العامة، وكان من واجبها ان تؤمن لهؤلاء المعتصمين الحماية الأمنية، وتسهيل أمورهم وتوفير كل شروط السلامة والهدوء، لأن الحرية الدينية هي حق مكتسب تكفله كل دساتير وقوانين العالم.والمثير للاهتمام في هذه المعادلة العجيبة الغريبة هو لجوء حماس ذات الطابع الديني والقرآني لقمع الذاهبين للصلاة وإحياء شعائر الدين الحنيف حتى وان كانت دعوة استعراضية وشكلية فالمطلوب من الجهة الرسمية (القوة التنفيذية) ان توفر لها كل شروط الأمان والهدوء والاستقرار واللجوء للقمع والتفريق بالقوة هو في حالة واحدة عندما يتحول هؤلاء المصلين إلى حالة شغب تؤثر على حريات الآخرين.جميل جداً مشهد تبادل الأدوار القائم حالياً في «غزة هاشم»، حيث تتحول إلى طرف معارض ويعتمد وسائل مشروعة للتعبير عن برنامجه السياسي وحماس تتحول إلى سلطة قامعة للمصلين والمتظاهرين وهذا يؤكد النظرية القائلة لو دامت لغيرك ما آلت إليك وكما قال احد الحكماء: الدهر يومان يوم لك ويوم عليك فإن كان معك لا تبطر وان كان عليك فلا تضجر، لهذا فإن على الطرفين المتخاصمين والمتنافسين ان يتخذا العبر من التاريخ وان يضعا المصلحة العليا للشعب الفلسطيني في مقدمة الأولويات.

لو دامت لغيرك

سأل سائق تاكسي زبونا يجلس إلى جانبه وفي يده جريدة يقرأ فيها ألا تمل يا أستاذ من قراءة الجريدة؟ فأجابه الزبون فوراً ألا تزهق وتمل أنت من قيادة السيارة؟ فرد السائق مزهواً مع تنهيدة تعب إنها مصدر رزقي، وعاجله الزبون بالجواب غير المتوقع.. وقراءة الجريدة هي مصدر رزقي أيضاً!!لم يتابع السائق إحراج نفسه بالمزيد من الأسئلة مكتفياً بهذا الجواب المبهم الذي لم يفهمه بالتأكيد مركزاً على طريقه الذي كان يسعى للوصول إلى نهايته لإيصال زبونه الغارق بتفاصيل صحيفته دونما اكتراث لأحد حوله، لكن غاب عن بال سائق التاكسي أن صاحب الجريدة هذا لم يكن يشاغبه أو يكذب عليه، لأنه صحافي ومصدر رزق الصحافي هو القراءة ثم القراءة، وبعد ذلك الوصول إلى موعد عمله بالتوقيت المناسب.لا نضيف شيئاً مهماً عندما نقول إن سائق التاكسي هو واجهة البلد الذي ينتمي إليه، وهو علبة الأسرار المفتوحة وغير المعقدة للمدينة التي يعمل فيها.ولذلك عندما يعود هواة السياحة والسفر إلى بلدانهم وأماكنهم ويروون مشاهداتهم وانطباعاتهم أول ما يتحدثون عن السائق الذي رافقهم في تنقلاتهم، لهذا فإن مهنة السياقة هي من أقدم المهن منذ أن كانت قوافل مؤلفة من الدهماء وتطورت إلى يومنا هذا وأصبحت سيارات «فورويل» فارهة ومكيفة على الطراز الحديث، هدفها الاستراتيجي الأول الحفاظ على راحة الزبون وإيصاله إلى المكان الذي يريده مكرماً معززاً، وتقديم خدمات لسكان المدن التي يعملون فيها من دون منة وبلا ضجيج أو منغصات تجلب المشاكل والثرثرة الفارغة، وتطبيق شعار الصدق والأمانة بلا لف أو دوران.طبعاً لكل قاعدة استثناء، والاستثناء في تاكسي دبي أنها شركة تمتاز بمواصفات عالمية وتطبق كل القواعد الأساسية في عملها، ولكن لا يخلو الأمر خلال التطبيق من بعض «الهنات الهينات» كما قال أبو الدرداء، والهنات الهينات في تاكسي دبي النظيفة والراقية كثيرة وكارثية وأكثر من أن تحصى للأسف الشديد.تتعامل تاكسي دبي مع زبائنها على أنهم كائنات غريبة وتشعرهم بعقدة النقص لأنهم يلجأون إلى سيارات الأجرة، ولا يقتنون سياراتهم الخاصة.ولهذا فإن الشركة بإدارتها وموظفيها وسائقيها يستعملون كل مواهب التيئيس لديهم لدفع الزبون إلى الذهاب جرياً نحو أي شركة سيارات في البلد والاستغناء عن خدمات تاكسي دبي العظيمة، واللجوء إلى أقرب مدرسة لتعليم القيادة والمساهمة في زيادة الزحمة داخل شوارع المدينة التي تسعى للتغلب على هذه المشكلة المتفاقمة رغم اللجوء إلى «السالك» وسواه من الحلول المبتكرة والضرورية.وعندما تستفسر من السائقين أنفسهم عن أسباب المشكلة يؤكدون لك أن بعض الموظفين في قسم تلقي الطلبات يتلهون بالشاي والثرثرة ولا يهتمون بطلبات الناس ويستهترون بها، كما أن هذه الفوضى نابعة من أن الشركة تتعاقد مع سائقي التاكسي على أساس النسبة.ولهذا فإن الواحد منهم يحاول التخلص من الذهاب إلى الأماكن التي تشهد ازدحاماً مثل الديرة وبر دبي ويفضل مناطق مثل جميرا وجبل علي وطريق الشيخ زايد لأنها أماكن حيوية ولا تشهد ازدحاماً خانقاً وزبائنها عادة من «الأجانب الذين يدفعون بالعملة الصعبة ويعتمدون على الكومشن» كما قال أحد السائقين.لا يوجد نقص في عدد سيارات التاكسي داخل دبي التي تبلغ الثمانية آلاف سيارة، ولكن المشكلة هو سوء الإدارة وعدم التوزيع العادل لهذه السيارات يومياً داخل المناطق حسب الحاجة وحسب استيعاب المنطقة، ولهذا يؤكد أحد السائقين أنه لا توفر معه أن يحمل زبوناً من دوار الساعة إلى ميدان عبد الناصر بخمسة دراهم ويستغرق الطريق أكثر من نصف ساعة نتيجة الازدحام بينما في الأحوال العادية لا تستغرق أكثر من خمس دقائق.هنالك مبررات منطقية وموضوعية لمعاناة السائقين ولكن من غير المنطقي أن تكون أكثر من ألف سيارة متوقفة أمام مول الإمارات مثلاً بينما الركاب والزبائن بالعشرات والمئات أمام مؤسسات حيوية مثل مبنى داناتا في الديرة ينتظرون في عز الحر والرطوبة بصيص سيارة تاكسي عابر لنقلهم إلى أماكنهم ومنازلهم.وكذلك من غير المنطقي وغير المفهوم أن يطلب الزبون سيارة قبل ثلاث ساعات ولا أحد يعيره اهتماما ولا أحد يرد عليه في إدارة الشركة وكأن شيئاً لم يكن انه منتهى الاستهتار والفوضى.إذا كانت تاكسي دبي قد نجحت بإقناعي بشراء سيارة قريباً فإن المشكلة تبقى عالقة وتحتاج إلى حل سريع وضروري لوضع حد لهذه المعاناة التي يتكبدها أولئك الذين لا يقتنون سياراتهم الخاصة.

الهنات الهينات-علي حجيج

الهنات الهينات

حتى أشهر قليلة ماضية كان الاعتقاد الراسخ عند السواد الأعظم من الناس والرأي العام العربي والعالمي وحتى العراقي يعتقد أن القوات البريطانية الموجودة في مدينة البصرة ثاني المدن العراقية بعد بغداد هي في مهمة سياحية منذ أربعة أعوام، وأنها تنفذ مهمتها بهدوء وسلام دون أي منغصات وأن سكان البصرة ومحيطها يمتازون بالوداعة، وليسوا من دعاة العنف ويستطيعون تكييف أوضاعهم حتى مع الجيش المحتل.لكن هذا الاعتقاد كان كاذباً وغير صحيح، فقد ثبت بما لا يرقى إليه الشك أن المدينة كانت تغلي كالمرجل، وأنها كانت تخوض مقاومة شرسة ومنظمة وبعيدة عن الأضواء والصخب السياسي، اعترف بها البريطانيون أنفسهم الذين أكدوا أن تسعين في المئة من العمليات العسكرية كانت تستهدفهم وأن نسبة العمليات الموجهة ضدهم في البصرة ومدن الجنوب العراقي كانت تفوق نسبة العمليات الموجهة ضد القوات الأميركية في بغداد وباقي المدن العراقية.إذا كان أهل البصرة ومحيطها أناساً مسالمين وأكثريتهم ينتمون إلى ابن العلقمي كما صنفتهم الدعاية الإعلامية المغرضة في بداية الغزو فمن هم هؤلاء الذين يخوضون هذه المقاومة الباسلة التي استطاعت أن تخلخل الأرض تحت أقدام المحتلين وتفرض عليهم الانسحاب الفوري الذي لا خيار سواه من العراق الجريح!وبالتأكيد ليست هذه العناصر التي تقوم بهذه المقاومة الشرسة هي مؤلفة من كائنات أتت من الفضاء الخارجي كما يحلو للبعض أن يستنتج عندما تلتبس عليه المواقف، أو ليست عناصر مستعارة أو مستأجرة من الخارج كما حاول ويحاول هذا البعض في السنوات الأخيرة تثبيت هذه الصورة المزيفة،ولكن الأكيد أن هذه المقاومة هي من صنع أبناء مدينة البصرة ومن خيرة شبابها الذين رفضوا تهمة ابن العلقمي وزير الخليفة العباسي المستعصم الذي ساعد هولاكو على دخول جيشه بغداد وإحراقها برمتها، بشكل همجي ووحشي، وبينت بما لا يدع مجالاً للشك أن هنالك مقاومة حقيقية توجه ضرباتها بالاتجاه الصحيح.الملفت أن القوات البريطانية التي انسحبت من المدينة وبقيت في مطار البصرة، تصر على الإسراع بالخروج النهائي من المنطقة التي دخلتها منذ أربعة سنوات بسلاسة وشاهدنا وسائل الإعلام تغطي هذا الانتشار الهادئ للجنود البريطانيين في ربوعها،وداخل القصور الرئاسية الفاخرة، والرابضة على الضفتين للفرات الحزين باسترخاء يثير الغضب والسخرية، وقد بلغت بهم الثقة بالنفس حد أنهم حولوا أحد هذه القصور إلى موقع سياحي يرتاده الزوار الأجانب من صحافيين ومسؤولين ويلتقطون داخل أجنحته الراقية الصور التذكارية.إن هذا الإصرار البريطاني على الانسحاب الفعلي الذي باشروه منذ أيام من البصرة يدل على أن حجم ضربات المقاومة الموجعة لم يعد يحتمل كما أن حجم الخسائر في صفوفهم كبير وأنهم فشلوا فشلاً ذريعاً في الحد منها، ويعبر عن ذلك التأزيم خير تعبير هو أن البريطانيين رفضوا كل الضغوط الأميركية بالبقاء في المدينة الحيوية التي تحتوي على النفط العراقي، وعلى المرافق الأساسية التي يتم من خلالها تصدير هذا النفط إلى العالم.تقول القاعدة الشعبية المألوفة «إن للنصر آباء كثيرين وللهزيمة شخصاً واحداً»، ولهذا فإن الصخب الحاصل حالياً بين المسؤولين السياسيين والعسكريين في قوات التحالف يدل بلا شك على علامات الهزيمة الواضحة،ولهذا سنشهد من الآن وصاعداً الكثير من السجالات وتبادل الاتهامات بين المسؤولين وعلى أرفع المستويات، لأن هذا الدم المراق والبريء لا يذهب هدراً وبلا حساب حقيقي، لأن عقاب القدر هو الأصعب وهو العقاب الحكيم الذي لا رادّ له.لكن لنتذكر أن البصرة التي تحملّت في الماضي القريب وزر الحرب المجنونة بين العراق وإيران وكانت خط الجبهة الأمامي الذي دفع ضريبة هائلة، ها هي تخوض مقاومة نظيفة باسلة بلا ضجيج أو صخب إعلامي يشوه الصورة، وتفرض على المحتل أن يخرج منها خائباً ذليلاً. إنها واحدة من الدروس المشرفة التي قدمها العراق وشعب العراق للأمة بأسرها.

دروس من البصرة

إذا صحت الاعترافات التي نسبت لقائد فتح الإسلام شاكر العبسي في اتصال هاتفي عند بدء المعارك في مخيم نهر البارد مع الشيخ ماهر حمود إمام مسجد القدس في صيدا، إنه لا يعرف بالضبط عن الجهة التي ورطته بهذا الحمام من الدم والمسار الذي ذهبت به الأمور إلى هذا الحجم من التدهور مع الجيش اللبناني، فإن هذا يعني بالتأكيد أن وراء الأكمة ما وراءها من أسئلة وعلامات استفهام كبيرة.وان هذا الرجل السوبر مان الخطير ما كان إلا واجهة كرتونية سخيفة تم استعمالها بأسلوب دموي ووحشي لحساب جهة تمتلك أجندة أوسع وأخطر هي أكبر من أهداف دول إقليمية وتتعدى طموحات دول مجاورة لها حسابات ضيقة ومحدودة الأفق والصلاحية في آن معاً.إذا كان العبسي الذي ظهر بصورته الأخيرة المشوهة والممزقة لا يعرف شيئاً عن فلتان الأمور في نهر البارد فإن هنالك علامات استفهام كبيرة حول افتعال هذه المعركة الشرسة والقاسية إذن، وهنالك أيضاً وأيضاً ألغاز كبيرة جداً حول اختتام هذه المواجهة العنيفة التي استمرت أكثر من ثلاثة أشهر، التي بدأت بهذا الهجوم الوحشي الذي يشبه هجوم الرعاع والقراصنة على مواقع الجيش وذبح أكثر من ثلاثين عنصراً في مهاجعهم وعلى أسرتهم وفي خيامهم.بحيث لم يتركوا لقيادة الجيش الرصينة من خيار سوى الذهاب إلى المواجهة الحتمية والدخول بمعركة كل شروطها ظالمة ومجحفة وغير أخلاقية، إلى هذا الاختتام التراجيدي المجلّل بالفرح الراعف، وصورة نمطية واحدة لآثار القذائف التي كانت تثير عاصفة من الغبار والدخان الكثيف فوق الأسطح والأبنية المتداعية، ودماراً كاملاً لمخيم كامل كان يستوعب أكثر من خمسين ألف إنسان زادتهم هذه الحرب مأساة فوق مأساة، وتشريداً فوق تشريد.هل المعركة كانت ضرورية وملحة إلى هذا الحد؟الخبراء العسكريون، والمتقاعدون في الجيش الذين أصبحوا محللين استراتيجيين اجمعوا على أن المعركة كانت ضرورية لإنقاذ كرامة الجيش، ولكن الثمن كان باهظاً وكان كبيراً على الجيش نفسه الذي يخوض تجربة كبيرة بهذا الحجم بعد توحيده منذ سنوات قليلة.المعركة التي انتهت بنصر عزيز ومهم للجيش اللبناني وللشعب اللبناني كانت ضرورية ولكن لم تكن إلزامية وإجبارية، إذ كان على المخططين في القيادة العسكرية وضع تصورات وخطط عسكرية بديلة غير هذه الحرب التقليدية والكلاسيكية التي خاضها الجيش اللبناني باللحم الحي كما يقال، وكان ينبغي أن يلجأ الجيش إلى ضرب حصار عسكري محكم ومشدد على الإرهابيين.كما اقترح أحد الخبراء في حينه، وإنشاء ذراع أمنية طويلة تستطيع أن تقوم بعمليات كوماندوز داخل جبهة الإرهابيين وتعمل على تصفيتهم بأعصاب هادئة بالداخل أو العمل على خطفهم من جحورهم التي يختبئون فيها كما حصل في الماضي القريب عندما نفذ الجيش اللبناني أروع عملية أمنية ضد العملاء المتعاملين مع الاحتلال الصهيوني.حيث تم اعتقال شبكة لبنانية متهمة بالتخريب من داخل الشريط المحتل بأسلوب احترافي وبعملية أمنية نظيفة في ذلك الحين حيث تم سوق هذه الشبكة المتعاملة مع الموساد الإسرائيلي إلى قوس العدالة وإعدام الرأس المدبر لهذه الشبكة في نفس المكان الذي فجر فيه حياً مدنياً في الضاحية الجنوبية وذهب يومها ضحيته العشرات من الأبرياء.لا خلاف على النصر الذي حققه الجيش اللبناني فهو محل تقدير واحترام وثقة كل اللبنانيين وكل المحبين للبنان في أصقاع العالم، ولكن الواجب يقتضي حالياً استخلاص العبر من هذه المعركة القاسية، لأن المثل اللبناني يقول إن الضربة التي لا تقتل تقّوي»، لهذا فإن الجيش اللبناني الذي خرج من هذه المواجهة جريحاً، خصوصاً بهذه الخسائر التي وقعت في صفوفه إلا أن هذه المعركة الشرسة ساهمت بشكل أكبر بتصليب عوده «وفولذة» قوته وجعلته أمضى وأمنع في مواجهة الصعاب.ولهذا فإن المسؤولية الوطنية تقتضي المسارعة بإجراء تحقيق شامل وجدي لمعرفة أسباب هذه المنظمة التي جنحت إلى هذا العنف والقتل المبرمج والمدروس في ظل اعتراف زعيم هذه المجموعة انه لا يعلم الأسباب عن الجهة التي ورطته وأدت إلى هذه النهاية المفجعة والمواجهة العنيفة.في مطلق الأحوال إذا كانت المعركة قد انتهت في مخيم نهر البارد وموت معظم قادة فتح الإسلام بوسائل وأساليب مختلفة من العبسي إلى أبو سليم طه مروراً بابي جندل وابي هريرة ومن معهم حيث أصبح مقتولاً أو أسيراً أو جريحاً يبقى السؤال لماذا كان الهجوم على الجيش بهذه الشراسة دون سواه؟!

بدائل وأسئلة مشروعة

يتوجه المواطنون المغاربة غداً الجمعة إلى صناديق الاقتراع لانتخاب برلمانهم الجديد الذي يتغير مرة كل خمسة أعوام، وسط صخب كبير، ومنافسة حادة بين أكثر من ثلاثين حزباً وتياراً.وعدد لا بأس به من المستقلين والمحايدين والمتخصصين الذين يطلق عليهم في المغرب بالتكنوقراط، الطامحين إلى لعب دور سياسي سواء داخل قبة البرلمان.أو عينهم على الوزير الأول، أي منصب رئيس الوزراء الذي يتقرر مصيره هذه المرة في صناديق الاقتراع، بعد أن حسم الموقف الملك محمد السادس بأن هذا المنصب سيعود مجدداً إلى الأحزاب السياسية، بعدما تم منحه إلى التكنوقراطي أدريس جطو إثر انتخابات 2002 التي لم تفرز حزباً بغالبية واضحة تؤهله لهذا الموقع المهم.الواضح من خلال خارطة التكتلات والتحالفات الانتخابية التي أقيمت بين الأحزاب المغربية لخوض الانتخابات غداً، يبرز حزب العدالة والتنمية المغربي، الذي بالمناسبة ـ يختلف تماماً عن حزب العدالة والتنمية في تركيا الذي فاز بدوره بالانتخابات للمرة الثانية.ولا يوجد بين الحزبين أوجه شبه سوى التسمية فقط ـ فهذا الحزب أي العدالة والتنمية المغربي ذو توجه إسلامي معتدل أخذ شرعيته منذ أعوام قليلة في أوائل التسعينات ويملك حالياً أكثر من أربعين نائباً في البرلمان وأهميته أنه نافذ ومقبول في المناطق والأحياء الفقيرة، وله عشرة نواب منتخبين عن هذه المناطق في المدن الكبيرة كالدار البيضاء والرباط، ويشكل هذا الحزب منافساً حقيقياً لكل الطيف السياسي والحزبي المغربي، وطبعاً في طليعتها الأحزاب التاريخية كالاتحاد الاشتراكي والدستوري والاستقلال وسواها من الأحزاب التي لها تجربة عريقة ومتجذرة، في الساحة المغربية.وإذا كان حزب العدالة والتنمية المغربي يستعد لتحقيق فوز كبير ونظيف في هذه الانتخابات بعدما استطاع أن يقدم صورة ناصعة ونظيفة عن توجهه السياسي الواقعي المختلف عن توجه جمعية العدل والإحسان السلفية التي لم تحصل على قرار رسمي بالعمل السياسي.فإن كل المؤشرات والدلائل تؤكد أن هذا الحزب ماضٍ في طريقه لاستلام منصب الوزير الأول في المغرب، ويعزز هذا الاعتقاد ترشح عبدالواحد بناني عم زوجة الملك على لائحة حزب العدالة والتنمية الذي اعتبره البعض خطوة لافتة على صعيد موافقة القصر لهذا الاختيار وثقته بموضوعيته وجديته.يكاد المراقب لحركة الانتخابات المغربية التي تنطلق غداً الجمعة أن يخرج باستنتاج أنها بدت محسومة النتائج سلفاً، وأن هذا الحراك السياسي الصاخب والمشروع يكاد يختصره اثنان هما فؤاد عالي الهمة الذي خرج من السلطة بعد أن استأذن الملك ليخوض الانتخابات في دائرته بالرحامنة، وبين عم زوجة الملك الذي يترشح على لائحة حزب العدالة والتنمية بالرغم من أن المنافسة تجري على 325 مقعداً في البرلمان وتشمل معظم مدن ومقاطعات المغرب.يعود فؤاد عالي الهمة إلى منطقته الرحامنة على ظهر «التراكتور» (الجرار الزراعي) الذي اعتمده كشعار لجذب المريدين والأصوات والأنصار بعدما كتبت تفسيرات كثيرة حول إعفائه من منصبه حيث كان منتدباً في وزارة الداخلية بالرغم من أن الرجل خرج بملء إرادته وبعد استئذان الملك بذلك.كما قلنا سابقاً إلا أن منسوب الجدل السياسي في المغرب مرتفع وحساس هذه الأيام وهناك تفسيرات شتى، البعض فسر هذا الخروج بأنه يشبه الإقالة وانتهاء دوره السياسي، وآخرون ذهبوا إلى الاستنتاج بأنه سيناريو مدروس لعودة الرجل بحلة جديدة تؤهله بعد فوزه الكاسح في منطقته الرحامنة لتسلم منصب الوزير الأول الذي كان يرشحه إليه كثيرون. بحكم قربه الوثيق من الملك.في مطلق الأحوال إذا كان أهل الخبرة والمعرفة بشؤون المغرب يستبعدون هذه التفسيرات والاستنتاجات حول مصير فؤاد عالي الهمة المستقبلي إلا أن هذه الانتخابات الصاخبة في المغرب حالياً تفتقد بلا شك رجلاً مثل إدريس البصري وزير الداخلية الأسبق، والأقدم الذي توفي منذ أسبوعين وتم دفنه في الرباط. تفتقده في مثل هذه الأيام التي كان فيها دائماً صانع حدث بامتياز. وعلى مقربة منه تلميذه فؤاد عالي الهمة يخوض غمار معركة انتخابية لإثبات كفاءته وربما التطلع إلى مواقع لم تكن مطمعاً أو غاية عند البصري.ذهب البصري بخفي حنين، ولكن الحراك السياسي والديمقراطي في المغرب سمح لتلميذه الذي كان يحمله مسؤولية إخراجه من السلطة ان يجدد نفسه ويتحدى الصعاب. وكم من تلميذ تفوق على أستاذه!!

منافسة انتخابية- علي حجيج

منافسة انتخابية

لا أحد يناقش بأن حسم الجيش اللبناني معركته ضد فتح الإسلام في مخيم نهر البارد هو نصر عزيز وكبير استطاع تحقيقه بعد مرور أكثر من ثلاثة أشهر كان نتيجتها خسارة كبيرة أكثر من 160 شهيداً وأكثر من 1200 جريح، وتشريد سكان المخيم الذين يربو عددهم على الخمسين ألف لاجئ، إضافة إلى تدمير كامل لهذا المخيم.ما من شك بأن الجيش اللبناني دخل هذه المعركة القاسية والمعقدة بعد عملية الغدر التي تعرض لها إثر محاولة السطو علي بنك في منطقة الشمال اللبناني، حيث أخذ غدراً، فقامت عناصر فتح الإسلام بالهجوم على مواقعه المحيطة بالمخيم ودخلت مهاجع الجنود وقتلتهم ذبحاً وغيلة على الطرقات المؤدية إلى مدينة طرابلس وداخلها حيث كانت مجموعات تابعة لها تتحصن بأكثر من منطقة في المدينة.ولذلك فإن من أهم الدروس المستفادة من هذه الحرب الشرسة أن الجيش اللبناني استطاع أن يخرج من هذه المعركة الطويلة والعنيفة موحداً وسليماً رغم الثمن الباهظ الذي دفعه في هذه التجربة المرة، كما استطاع هذا الجيش أن يحبط محاولة جر البلد والمنطقة إلى فتنة طائفية حيث كان من المقدر أن تعلن هذه العصابة أو هذه المجموعة إعلان منطقة طرابلس إمارة إسلامية وبسط نفوذها عليها، واثبات وجودها على الساحة كطرف سياسي جديد له كلمته كباقي القوى الأخرى.صحيح أن الجيش اللبناني قاتل هذه العصابة الإرهابية ببسالة نادرة، إلا أنه دفع بالمقابل خيرة مقاتليه من النخبة والمغاوير في هذه المعركة داخل أحياء المخيم والمحصن تحصيناً قوياً فوق وتحت الأرض، ولكن بالمقابل فإن هذه العصابة وهذه المجموعة كانت مستعدة للقتال بشكل مهني وتقني فهي على مدى الأشهر الثلاثة كانت تحتفظ بكامل ذخيرتهما واستعداداتها القتالية، كما بقيت حتى آخر لحظة تقوم بمناورات عسكرية ذكية داخل ساحة المواجهة.وكانت تمتلك أسلحة متنوعة كسبتها من التنظيمات الفلسطينية التي كانت تسيطر على المخيم، فقد استطاعت إطلاق صواريخ الكاتيوشا على القرى والمناطق المحيطة حتى اللحظات الأخيرة، من تفككها وهروبها من المخيم التي حوصرت فيه.ولكن يبقى السؤال المهم والأساسي هل كان بإمكان الجيش أن يتفادى هذه المعركة الطاحنة؟خبراء عسكريون ومراقبون من كل الاتجاهات أكدت بأنه كان من الصعب على الجيش تجنب هذه المعركة التي فرضت على الجيش، لأن الاعتداء الوحشي الذي تعرضت له عناصره كان من الصعب الخروج منه وتجنب اتخاذ القرار القاسي بدخول المواجهة مع تنظيم كان مستعداً لكل الاحتمالات.ويملك عناصر قتالية تمتلك خبرات اكتسبتها في مواجهات في تورا بورا والفلوجة وسواها، لأن هذا التنظيم ثبت أن معظم عناصره من جنسيات مختلفة ومرتبط بما لا يرقى إليه أي شك لتنظيم القاعدة كما أكد قائد الجيش العماد ميشال سليمان في الآونة الأخيرة.إذن المواجهة كانت حتمية مع هذا التنظيم ولكن لابد بعد تنظيف المخيم وتفكيك معظم خلاياه القتالية ومقتل زعيمه من إجراء تقييم كامل لمسار هذه القضية وتحديد المسؤوليات على هذا الصعيد اللبناني والفلسطيني، لأن الطرف الفلسطيني هو الآخر يتحمل مسؤولية خطف هذا المخيم بذات المستوى التي يتحملها الجانب اللبناني، ووصول هذا التنظيم إلى تحويل مخيم بأسره إلى أرض مواجهة ضد الجيش اللبناني.عندما صحح العماد ميشال سليمان قائد الجيش مفهوم مصطلح العصابة على هذا التنظيم وقال إنه مرتبط بقيادة القاعدة انبرى من يتصدى له، خصوصا عندما أكد أن هذا التنظيم لم يكن مرتبطاً بالمخابرات السورية ولا بالحكومة اللبنانية، حيث لا يزال من يعمل بعقلية الكيديات السياسية يروج لنظرية السوري الذي يقف خلف هذا التنظيم .ولكن الثابت والأكيد أن هذا التنظيم المسلح بقي متماسكاً حتى آخر لحظة في القتال وهذا ما ينبغي التركيز عليه، لأن نشوة النصر لا ينبغي أن تصرف الاهتمام إلى أن بارداً آخر يمكن إعادة خطفه في لحظة استرخاء ويتم إعادة المأساة من جديد!!

تحديد المسؤولية- علي حجيح

تحديد المسؤولية

أعان الله رئيس جمهورية لبنان القادم فهو مطلوب منه أن يكون بمقاييس خارقة لإرضاء جميع الأذواق السياسية في الداخل والخارج، وعليه أن يحمل في يده فانوس علاء الدين لكي يستطيع ارضاء أميركا وفرنسا وبريطانيا وسوريا وإسرائيل ومصر والسعودية و14 آذار و8 آذار والمنشقين عن 8 آذار والمنقلبين على 14 آذار.وعلى إرضاء المنبر الثالث والمرجعيات الدينية من كل الطوائف والمقربين من المرجعيات الدينية والمتخاصمين مع المرجعيات الدينية، والمنشقين عن أحزابهم وزعاماتهم ومناطقهم وأحيائهم والمؤيدين للمقاومة وخصوم المقاومة أو لإرضاء أهل اليسار والعلمانيين والمتعلمين والجاهلين والجاهليين والمتخمين والغرباء في بلدهم وهم الأكثرية المؤلفة من الفقراء والجوعى والعاطلين عن العمل وعن الحياة أيضاً.كما ينبغي على هذا الرئيس الخارق والفدائي في آن معاً ارضاء اللبنانيين الذين يعيشون في دنيا الاغتراب منذ عشرات السنوات خصوصاً في أميركا العظمى وفي أميركا اللاتينية في البرازيل والأرجنتين وكولومبيا ومونتفيديو الذي كتب عنها الروائي عوض شعبان.وفي إفريقيا والخليج ومانيلا التي اختتم الأدبي الاشهر سعيد تقي الدين حياته بها، وأوروبا والمغتربين في الدول الاسكندنافية وفي كندا وألمانيا وروسيا وان يرضي كذلك اللبنانيين المغتربين المنقلبين على إخوانهم في الجامعة الثقافية في العالم التي لم تتوحد يوما في أميركا وكندا والبرازيل والأرجنتين وكولومبيا وإفريقيا وفي بحر البلطيق.وفي دول شرق آسيا والصين واليابان وماليزيا واندونيسيا وبرشلونة والبرتغال ومدغشقر، وسواحل القرن الإفريقي الممتد من اليمن ورأس الرجاء الصالح إلى رأس تنورة إلى تطون مروراً بطرابلس الغرب وتونس والجزائر ونواكشوط إلى بغداد الجريحة، وكوناكري ومالي وساحل العاج، هؤلاء اللبنانيون المختلفون دائماً، والأقل تضامناً، رواد النهضة الذين لهم الفضل في ترويج ثقافةالتبولة وتراث أبو الزلف والميجانا المكسورة، هذا هو لبنان الذي غنى له وديع الصافي «هل كم أرزة العاجقين الكون».هؤلاء اللبنانيون الذين شردتهم سياسات قادتهم وأحزابهم في كل بقاع الأرض هم أوفياء لجلاديهم ويقدسون للأسف هذه الأصنام، كما قال أحد المراقبين الفرنسيين الذين يتابعون الشأن اللبناني بكل تفاصيله، الذي وقف مندهشاً أمام هذه الظاهرة التي لم يجد لها مثيلاً في التاريخ.السؤال المطروح بجدية وموضوعية من هو هذا الرئيس العبقري والفذ والخارق الذي بإمكانه إرضاء كل هذه الشعوب والدول الموزعة في داخل الحدود وخارجه، وهل تتفق هذه الشعوب اللبنانية «الملمومة والمجمعة» كما وصفها زياد الرحباني في رائعة «قوم فوت نام» على رئيس يحكم لبنان بسهولة ويسر.إن هذا الكائن الذي تطلبه كل هذه القوى الموزعة في كل أصقاع العالم، أعتقد غير موجود حالياً في صفوف الشعب اللبناني، ولم يخلق هذا الرئيس ولن يخلق في مرحلة من المراحل والحقب المقبلة، هذا ليس تعميماً لليأس بل هو واقع الحال البشع.يقول المثل الشهير إن (إرضاء الناس غاية لا تدرك)، هذا صحيح، ولكن في الحالة اللبنانية المعادلة مختلفة لأن «زعل» أية جهة كبيرة كانت أم صغيرة، بعيدة كانت أو قريبة يعني أن شراً مستطيراً ينتظر البلد بأسره، وشعوبه التي لم تنصهر حتى الآن.كما كتب المؤرخ اللبناني الأشهر كمال الصليبي في كتابه الفذ «بيت بمنازل كثيرة» الذي قرأ الحالة اللبنانية بكل دقائقها، بالرغم من أن هذا البلد هو من أقدم البلدان في التاريخ، ويمتلك أقدم حضارة متنورة علّمت البشرية أصول الحرف كما يقول الشاعر سعيد عقل.لا يبدو بطرس حرب الذي دشن مرحلة الترشيح لرئاسة الجمهورية منذ أيام قليلة، مقنعاً لكل هذه القوى التي تتحرك على الساحة اللبنانية بشقيها الداخلي والخارجي، لأنه لم يكن محايداً في خياراته في السنتين الأخيرتين بل كان طرفا شرساً في الأحداث الأخيرة، بعدما كان شخصية محايدة تتميز بشروط موضوعية مقنعة من الجميع، لكن انقلابه على خيار الحياد الذي كان يمثل عقده الأساسي يبدو أنه حرمه، وحرم الشعب اللبناني رئيساً واعداً ومستقبلياً، مع العلم أن بطرس حرب رجل «كاريز ماتي» بامتياز ويمتلك خبرة سياسية عالية كانت تؤهله لهذا المنصب المهم.بعيداً عن السخرية التي تفرزها أحياناً شراسة «التراجيديا السياسية» التي تختلط فيها أحيانا الأسباب بالنتائج في لبنان. فيصعب على المراقب وعلى صانع القرار نفسه الرؤية الصحيحة لمسار الأحداث ولكن ما يحصل حول الرئاسة وباقي الملفات المختلف عليها في لبنان تثير الضحك والاشمئزاز، لما آلت إليه هذه الأوضاع.وهبوط مستوى الخطاب السياسي إلى أدنى درجاته حتى لامس الأرصفة والشوارع الرثة. يقول الدكتور سليم الحص إن محور الصراع في المنطقة، هو القضية الفلسطينية منذ نصف قرن وقد استطاعت معظم دول المنطقة، أن تتعايش مع هذا الصراع القائم وأن ترتب أوراقها الداخلية على هذا الأساس إلا في لبنان الذي تحول إلى ساحة مفتوحة نتيجة تواطؤ بعض الداخل اللبناني مع هذا الوضع.ويؤكد الدكتور الحص أن أميركا والدول الكبرى. لا تريد شيئا من لبنان ولكنها تريد الكثير من المنطقة من خلال لبنان الذي جولته إلى منصة للضغط على معظم الدول العربية، فإذا أرادت واشنطن شيئا من دمشق في العراق الذي تعاني فيه، طلبته عبر لبنان بأشكال ورسائل متعددة قد تكون عسكرية أو عبر التقرير السياسي وغير ذلك.في مطلق الأحوال، اللبنانيون هم الذين يتحملون المسؤولية سواء كانوا في الداخل أم في الخارج، والمطلوب أن يتوقف بعض الداخل من تحويل نفسه إلى أدوات سهلة من أجل مآرب وأهداف الخارج المشبوهة أياً كان هذا الخارج غربياً أم عربياً، والاتفاق على برنامج وطني جامع والذي يتم ترجمته بحكومة وحدة وطنية تحتضن الجميع، والاتفاق على رئيس يحظى بالإجماع المسيحي أولاً والوطني ثانياً.وهذه الشروط السهلة طبعاً متوفرة بأكثر من شخصية مسيحية لبنانية، ولكن أكثر من يعبر عن هذه الشروط التي ليست خارقة هو العماد ميشال عون الذي أثبت مراراً وتكراراً أنه الرجل الأقوى لهذا المنصب، ولكن ينقصه الحظ كما يقول الدكتور سليم الحص، لأننا في عصر الخوارق على ما يبدو وليس في عصر الديمقراطية.

الرئيس الخارق-علي حجيج

الرئيس الخارق

يزدحم المجتمع المصري بحراك سياسي واجتماعي واقتصادي دائم ومستمر يثير الإعجاب إلى درجة الحسد، لأن هذا المجتمع الحيوي، المنصهر والمبدع يفرز دائماً أدواته المدنية المانعة للسقوط والانهيار بشكل غريزي، تماماً مثل جسم الإنسان عندما يتعرض لأي نكسة صحية عارضة تنبري كل الخلايا إلى التكاتف والدفاع لمنع تمدد مضاعفات الالتهاب والسيطرة عليها بكل الوسائل والتقليل من مضارها.كذلك فكما للجسم حسب وصف علماء الطب عقل منظم يدير غريزة البقاء بالتحصينات الدفاعية الذاتية عندما يتعرض للهجوم والأذى من الأعداء كالبكتريا والطفيليات والفيروسات الضارة.كذلك فإن للمجتمع المصري آلية عقل باطني مرهف يعمل بساعة بيولوجية عالية الدقة عصية على الكسر مستمدة عملها من حركة النيل المتفاعلة تفرز أدواتها الدفاعية المؤثرة التي تستطيع مواجهة التحولات الحاصلة في محيطها وتحافظ في الوقت عينه على الحبل السري لديمومة هذا المجتمع واستقراره وتفاعله التصاعدي الثابت على قناعاته مهما ظهرت من هنا وهنالك منغصات هي إفراز طبيعي لحركة مجتمع عملاق وفاعل كالمجتمع المصري الرائع.يمتاز المجتمع المصري بصورة خاصة والمجتمعات العربية والإسلامية بشكل عام بظاهرة التعاون وهي ميزة أخلاقية وإنسانية راقية عمقتها أكثر منظومة العادات والتقاليد المتوارثة عبر التاريخ وساهم بتأطيرها أكثر وأكثر الوازع الديني المتأصل في النفسية المصرية «وتعاونوا على البر والتقوى ولا تتعاونوا على الإثم والعدوان» بحيث عندما تقصر السلطة الحاكمة أياً كانت هذه السلطة، يسارع المجتمع المدني الحيوي إلى سد الفراغ في عملية تكامل غير مدبرة وغير مبرمجة أصلاً.ولكن آليات عمل المجتمع المصري المبنية بالأساس على التعاون الأخلاقي والإنساني هي التي تجعله في حالة من الاستنفار وتحركه غريزياً لسد الثغرات، كما أن النزعة العاطفية الغالبة على شخصية هذا المجتمع هي التي تكسبه هذا التفاعل السريع مع القضايا المصيرية وتجعله يترجم هذا التفاعل تحركاً وعملاً جدياً على الأرض.عندما قلت أن الحراك السياسي الذي يقوم به المجتمع المصري مثير للإعجاب والحسد لم أكن أبالغ، لأن هذا الحراك يكاد يكون يتيماً ووحيداً على الساحة العربية إذ لا نشاهد حراكاً مماثلاً في أي ساحة عربية أخرى تتشدق بمصطلحات الديمقراطية والحرية والسيادة، بل نشاهد أرضاً يابسة مجدبة وقاحلة اجتماعياً وحتى اقتصادياً وفنياً من أي حراك يدل على أنها حية ونابضة تواكب متغيرات العصر.لقد شهد المجتمع المصري خلال العشرين عاماً الماضية تحولات كثيرة وأفرز معادلات سياسية واجتماعية ومطلبية في غاية الأهمية، فقد استعد هذا المجتمع بعد توقيع معاهدات السلام مع إسرائيل لخوض أكبر حرب لمواجهة آثار التطبيع على مدى ربع قرن كاملة، وقد سجل انتصارات هائلة تفوق انتصارات حرب أكتوبر المجيدة في مواجهة الإغراءات الإسرائيلية الوحشية التي استطاع سد معظم منافذها، والحد من آثارها الخطيرة.وحقق إنجازات مهمة وبارزة في هذا المضمار، ونستطيع أن ندعو بصوت عال معظم العرب والداعين إلى مواجهة آثار التطبيع إلى الاقتداء بالمجتمع المصري الذي خاض هذه الحرب المجيدة والانتصار فيها بكل تأكيد، وبقيت القاهرة عاصمة العروبة الحقيقية.ولا تزال إسرائيل ترتعد فرائصها من الجيش المصري الذي يعتبر إلى الآن الصمام الإستراتيجي مع الجيش السوري في وجه العربدة الصهيونية المتمادية في المنطقة يضاف إليها طبعاً المقاومة اللبنانية الشريفة التي كسرت هيبة الجيش الذي لا يقهر.يبقى القول إن أم كلثوم التي أنشدت «مصر التي في خاطري» كانت تنشد هذه الإرادة الصلبة في هذا الشعب وهذا المجتمع الذي لا يمكن ترويضه بهذه السهولة أو بيعه في قطاعات الخصخصة والعولمة لأن كمية العاطفة التي جبل عليها هذا المجتمع لا يمكن تغييرها. وعمار يا مصر كما قال الراحل أحمد زكي في ختام فيلمه العبقري البيه البواب.

عمار يا مصر-علي حجيج

عمار يا مصر

هنالك مصادفات تشبه الكيمياء العجيبة تتدخل الأقدار في صنعها لكي تكون عبرة لأولئك الذين يتجاوزون كل قانون وكل دستور، ويراودهم شعور في لحظات الزهو بأن الدنيا التي أقبلت عليهم حطت رحالها في ديارهم، ولن تدبر عنهم إلى سواهم متناسين القاعدة الأثيرة «لو دامت لغيرك ما آلت إليك».لم يكن يصدق أحد في المغرب أن فؤاد عالي الهمة الوزير المنتدب في وزارة الداخلية سيكون خروجه بما يشبه الإقالة والإعفاء من منصبه وهو الرجل الأقوى الذي حكم البلاد منذ عام 1999 بهذه السرعة الذي كان زميلاً للملك محمد السادس في الدراسة الابتدائية والجامعية وصديقه، وكاتم أسراره والمنفذ الدقيق لتعليماته وتوجيهاته.ومن المصادفات الغريبة أن يأتي توقيت خروج فؤاد عالي الهمة من منصبه الوزاري قبل أيام قليلة من وفاة إدريس البصري أشهر وأقدم وزير داخلية في المغرب في عهد الحسن الثاني الراحل والعالم العربي، لا بل في العالم الذي كان الهمة أحد تلاميذه النجباء، فواحد خرج من الحياة بعد صراع مرير مع مرض عضال في أحد المستشفيات الفرنسية والآخر خرج من الحياة السياسية التي كان صانعاً أساسياً فيها.فالأول حمل معه أسراره الخطيرة التي كان يهدد بكشفها إلى القبر والأخر طوى فترة قصية من السلطة الصاخبة والمكثفة حتى أصبح لقبه فيها «بالصدر الأعظم» حسب تعبير أحد تعليقات الصحف المغربية ذاتها والرجل الثاني في الحكم.تعددت الروايات والتفسيرات حول خروج فؤاد عالي الهمة من السلطة، هذا الرجل الخجول الذي يعرف جميع المتابعين للشأن الداخلي المغربي بأنه الحاكم التنفيذي في تلك البلاد، وحرصه على الاختفاء عن الأضواء هو نتيجة طبيعية للسنوات الطويلة التي أمضاها في كنف وزارة الداخلية متدرباً في مكتب إدريس البصري الذي تحول فيما بعد إلى خصم للدولة، وحمّله مسؤولية إبعاده عن السلطة بطريقة غير مناسبة.وشنّ إدريس البصري الذي تم تشييعه في مسقط رأسه في أحد أحياء مدينة سطات الواقعة على الطريق بين مدينتي الدار البيضاء ومراكش خلال السنوات الأخيرة حملات إعلامية شديدة ضد فؤاد عالي الهمة، وحمّله مسؤولية كل العثرات والأحداث الأمنية التي شهدتها الساحة المغربية في الآونة الأخيرة.يذهب المتابعون للشأن المغربي في تفسير إبعاد الهمة إلى عدة استنتاجات أبرزها عدم ضبط الوضع الأمني بعد تكرار العمليات الانتحارية التي جرت مؤخراً، وآخر يعتقد أن زيارته المفاجئة إلى الحدود مع سبتة المحتلة من قبل إسبانيا فسرها البعض أنها اعتراف رسمي بهذه الحدود.ولكن من أهم واخطر التفسيرات لخروج الهمة من وزارته التي تشبه العقوبة هو أنه حاول استنساخ تجربة إدريس البصري في نفس الوزارة وأنه حاول توسيع نفوذه وإعادة الوزارة إلى حالتها في عهد البصري أم الوزارات وارتكابه أخطاء كثيرة من بينها الهجمات الانتحارية التي دفع ثمنها مدير المخابرات المدنية وحان الوقت ليدفع الهمة نفسه الثمن بحكم مسؤوليته عن الملف الأمني إضافة إلى ملف المتابعات القضائية لأربع صحف خلال الأشهر الماضية.التوجس المعلن من تنامي نفوذ حزب العدالة والتنمية في المغرب ليس له مبررات موضوعية، ولكنه وضع النخبة السياسية التي حكمت المغرب على مدى العشرين عاماً الماضية أمام مأزق كبير لأنه يرفع شعار وضع حد للفساد المتأصل ومكافحة الفقر، كما أن حزب العدالة الحزب الشرعي منذ التسعينيات كانت مهمته مواجهة صعود المتطرفين الإسلاميين من أمثال «جماعة العدل والإحسان» التي لم تحصل على ترخيص رسمي بالعمل السياسي.القول ان الفساد المتفشي هو الأرض الخصبة لتنامي الحالات الإسلامية هو شكوى وثرثرة في المقاهي لأن أحزاب المعارضة التي دخلت السلطة في المغرب لم تتغير بواقع الحال، واستمرت مع فؤاد عالي الهمة وادريس البصري الذي أصبح في ذمة الله، لذلك لعن الظلمة لا تغير بل المهم إشعال الشمعة لإضاءة القلوب والعقول.

لعن الظلمة

بعد مرور عام كامل على العدوان الإسرائيلي الوحشي على لبنان اكتشفت منظمة هيومن رايتس ووتش الأميركية لحقوق الإنسان أن المقاومة اللبنانية التي كانت تدافع عن نفسها وعن أرضها وعن أهلها إنها هي التي كانت المعتدية على الحمل الوديع إسرائيل، وانها كانت تقصف المدنيين الاسرائيليين العزل بصواريخها بعيدة المدى.لو سلمنا جدلاً بالنظرية التي تتبناها هذه المنظمة المشهورة، وكذلك لو سلمنا بعدم انحيازها لهذه الجهة أو تلك بل تعتمد منهج الموضوعية أسلوباً لها، ألم تشاهد هذه المنظمة العظيمة المنزهة عن التحيز والمعروفة بالشفافية المليونين وخمسمائة ألف قنبلة موقوتة قصفتها إسرائيل على المناطق المدنية. ألم يكن مطلوباً من المنظمة الأميركية تحري الدقة قبل الذهاب إلى لبنان لعقد مؤتمر صحفي في قلب بيروت تعلن فيها أن المقاومة كانت المعتدية وأن المجرم المعتدي إسرائيل هي البريء.لو أجرينا مقارنة بسيطة وفق نظرية النسبة والتناسب بين خسائر اللبنانيين والإسرائيليين في الأرواح والمعدات والأرزاق خلال فترة الحرب لوجدنا أن الفرق كبير جداً، فالمعروف أن معظم القتلى الذين سقطوا في إسرائيل بصواريخ المقاومة لا يتعدى عددهم التسعة أشخاص بينهم أربعة عرب فلسطينيين من الناصرة.فيما تجاوز عدد ضحايا وشهداء القصف الوحشي الصهيوني على قرى ومدن لبنان أكثر من ألف وأربعمائة لبناني، بينهم الأطفال والشيوخ والنساء والعجزة، هذا عدا الجرحى والمعوقين، كما أن ضحايا القنابل الموقوتة التي زرعتها مدافع الحقد والإجرام الصهيوني في لبنان لا يزال مستمراً وقد تم إحصاء أكثر من ستين شهيداً حتى الآن، وهنالك عدد مماثل من الجرحى الذين أصيبوا جراء هذه القنابل في حقولهم التي يعتاشون منها.وبالنسبة والتناسب أيضاً، فإن صواريخ المقاومة كانت تستهدف أهدافاً ومواقع عسكرية إلا فيما ندر، فقد أصابت إصابات مباشرة للسفينة البحرية المتطورة ساعر 5 التي كانت تعربد قبالة سواحل مدينة بيروت، وأصابت طائرة كانت تحمل جنوداً فوق مناطق مدينة صور، وكذلك أصابت موقعاً عسكرياً إسرائيلياً مباشراً في الشمال الفلسطيني المحتل وقتلت عدداً من الجنود ودمرت أكثر من ثلاثين دبابة في مجزرة الدبابات في وادي الحجير.وكان بإمكان المقاومة قصف المناطق الحيوية في مدينة حيفا التي يوجد فيها كل الاحتياط النفطي والصناعي الإسرائيلي برمتها ولكنها أحجمت عن ذلك وركزت صواريخها على الأهداف العسكرية بينما الآلة العسكرية الإسرائيلية المدمرة بدأت عملية تدمير منظمة للبنى التحتية في لبنان، حيث استهدفت كل الجسور من أقصى لبنان إلى أقصاه، ودمرت المصانع واستهدفت محطات المياه والكهرباء بسبب وبلا سبب، وكان الهدف هو التخريب وإعادة لبنان عشرين عاماً إلى الوراء كما قال رئيس حكومة إسرائيل ايهود أولمرت.إن كل هذا الدمار الذي أحدثته إسرائيل في الضاحية الجنوبية حيث تم إحصاء تدمير أكثر من خمسمائة بناية بصواريخ محظورة دولياً لم تشاهده ولم تسمع به هذه المنظمة الأميركية المتحمسة لحقوق الإنسان فكانت النتيجة النهائية لهذا التدمير المبرمج والمدروس أكثر من خمسين ألف وحدة سكنية يقطنها أناس أبرياء.كنا نتمنى على هذه المنظمة أن تذهب إلى إسرائيل أولاً وتعلن من هناك الجرائم التي ارتكبها الجيش الإسرائيلي بحق السكان الآمنين اللبنانيين في بيوتهم، وكان ينبغي على هذه المنظمة أن تدين أولاً حكومة أولمرت التي أعلنت الحرب المفتوحة على الفقراء والمساكين وأسقطت على رؤوسهم قذائف وصواريخ تعادل ثلاثة أضعاف الصواريخ التي أسقطت على مدينة هيروشيما وناجازاكي اليابانية.لقد أثبتت هذه المنظمة أنها لا ترى إلا بنصف عين، وانها تعمل وفق المثل المعروف «قتل شعب بأكمله مسألة فيها نظر وحرق غابة جريمة لا تغتفر»، وأكدت بما لا يقبل الشك أن استقرار إسرائيل وراحتها هو فوق كل اعتبار حتى ولو كان على جماجم الأطفال اللبنانيين الأبرياء.

التحيز الأعمى

بالتأكيد ان لجوء أصحاب وعمال مطاعم شاورما الدجاج في الأردن إلى إعلان الإضراب احتجاجاً على إقفال أكثر من 600 مطعم ومحل تجاري يعمل بها حوالي ثمانية آلاف عامل وموظف هو عمل حضاري وديمقراطي بامتياز، وحق أخلاقي وإنساني يتيح للمظلوم أن يعلن صرخته تحت الشمس الساطعة للضغط باتجاه إعادة النظر بالقرار ربما أو التفتيش عن حلول بديلة تضمن حقوق هؤلاء العمال والناس الذين يعتاشون من هذه المهنة مع عائلاتهم.وإذا كنا نجد العذر لهؤلاء العمال بالتحرك لإشهار مظلوميتهم وحقهم المشروع بالتعبير، فإننا كذلك ينبغي ان نجد العذر للجهات الرسمية التي لجأت مكرهة لاتخاذ هذا القرار القاسي وربما الوجيه، لأن مطعمين اثنين لم يلتزما بالشروط الصحية المطلوبة وتسببا بهذا الأذى لكل زملائهم في هذا القطاع، ولهذا شاهدنا على الشاشات يافطات رفعت في الإضراب الاحتجاجي تقول «لا تزر وازرة وزر أخرى».وطالب آخرون بالعودة عن القرار لان آثاره السلبية لا تنعكس على العمال وأصحاب المطاعم وحدهم، بل سيكون له انعكاس على القطاع السياحي في الأردن الذي تركز عليه الحكومة الأردنية عندما أطلقت شعار «الأردن أولاً» وبالطبع على القطاع الاقتصادي برمته في المملكة لأن المطاعم بشقيها الراقية والشعبية هي من أبرز المعالم السياحية والاقتصادية في أية دولة.كما ان صناعة السياحة باتت في السنوات العشرين الماضية هي أهم معلم استثماري في العالم، حيث باتت مورداً مهماً لكل البلدان الصناعية وغير الصناعية، فالعاصمة البريطانية على سبيل المثال تستقطب أكثر من خمسين مليون سائح في العام الواحد وتسعى لزيادة هذا الرقم بالاستناد إلى التطوير الدائم في معالم المدينة الجذابة، وفي روسيا تم رصد أكثر من خمسين مليار دولار منذ سنوات قليلة لإعادة تطوير العاصمة موسكو وجعلها مدينة سياحية من الطراز الأول في العالم تنافس البندقية في ايطاليا وباريس ونيويورك.منذ عشرين عاماً مضت لم يكن لصناعة الشاورما في بلادنا أي ذكر، بل كانت صناعة مغمورة لا يعرفها إلا أولئك الذين كانوا يزورون بلداناً مثل تركيا أو إيران المعروفة بمطاعمها الفاخرة، مع العلم ان المطبخ الشامي وتحديداً الحلبي معروف بغناه وتنوعه خصوصاً في مجال المشويات وسواها إلى جانب المطبخ اللبناني الذي بدأ يصعد نجمه في المنتصف الثاني من القرن الماضي تحديداً في «مازاته» أي مقبلاته المشهورة كالتبولة ومشتقاتها الأخرى.كما ان مطبخ المغرب العربي هو الآخر نموذج للمطابخ العربية والعالمية الزائعة الصيت خصوصاً بما يتعلق بالطاجن وغيره، إلا ان الشاورما كانت بعيدة كلياً عن قواميس الناس في بلادنا، ففي بيروت التي كانت تعتبر عاصمة السياحة والازدهار مطلع السبعينات من القرن الماضي لم يكن يوجد فيها إلا مطعم صغير في شارع الحمراء الأشهر وكان زبائنه من القلة أو من الذين تدفعهم الحشرية لتجربة مثل هذه الأطعمة المستحدثة والطارئة عليهم.وإذا كانت صناعة الشاورما أصبحت على ما يبدو عالمية وهي إرث تركي بامتياز تم تصديره على العالم إلا أن الإيرانيين بدورهم يدعون أنهم أول من عرفه، ويقولون انه كان أكل ملوك الفرس المفضل ولم يكن لعامة الناس إلا في عيد النيروز الأكيد وبعيداً عن إدعاءات بعض الحضارات والشعوب في قضايا الطبخ أن للعثمانيين أو الأتراك الفضل في جمع مختلف أنواع أطعمة الشعوب التي حكموها لأكثر من ستمئة عام، ويروى أن مطبخ قصر السلطان العثماني هو الأكبر في التاريخ ويعمل فيه أكثر من ألف وثلاثمئة طباخ وتنقل إليه شحنات الطعام من جميع بلدان العالم.وبالرغم من أن أنواع الطعام أصبحت تنقل من بلد إلى آخر، وأن كل شعب يحتفظ بهويته الغذائية ومحاولة سطو شعوب على أطعمة شعوب أخرى كما حاول الإسرائيليون منذ مدة سرقة الحمص والفلافل من العرب والمصريين. والخلاف المبطن بين الأردنيين والفلسطينيين على هوية «المنسف» كما ان «المسخن» أصبحت وجبة آخر الأسبوع عند الفلسطينيين ومحاولة البريطانيين التشويش على المصريين بأصل «الكشري» كقولهم بأن جنودهم أيام الاستعمار البريطاني للهند نقلوه إلى مصر والبيتزا التي صدرها الأميركيون للإيطاليين.عموماً لنتخيل فقط حال المصريين في حال أوقفت السلطات المصرية بائعي الكشري من الشوارع، أو لو لجأت الحكومة اللبنانية إلى وقف التعامل مع وجبة «المجدرة» التي كانت أكلة شعبية فأصبحت للأغنياء في هذه الأيام، أو لو عمدت الحكومات أو السلطات في المغرب العربي إلى وقف وجبة الكسكسي من التداول، إنها بالتأكيد ستكون أكثر شراسة من إضراب عمال شاورما دجاج الأردن!!يقال ان أقرب طريق إلى قلب الرجل هي معدته، وبالتأكيد فإن أقرب طريق إلى قلب الشعوب ووجدانها هي معدتها التي تطحن المومبار والكوارع والأمعاء الغليظة والدقيقة، فلهذا فإن الشاورما التي أصبحت وجبة شعبية وجزءاً من الثقافة الغذائية للناس تحتاج إلى التعامل معها كما التعامل مع رغيف الخبز، العقل الاستراتيجي للفقراء.

ثقافة الغذاء

«كذب المنجمون ولو صدقوا» كلما أطل ميشيل حايك الذي يسمونه برجل التوقعات، وضع اللبنانيون أيديهم على قلوبهم وتعوّذوا من الشيطان الرجيم، لأنه لا يبشِّر إلا بالمصائب والكوارث التي ستحل على رؤوسهم.يحب اللبنانيون الحياة، ويقبلون عليها بحماس وحيوية، ولكن ميشيل حايك أو «نوستردام لبنان» يصرّ على أن يخترق سكينتهم وهدوءهم ويمعن التوغل في إيذائهم وتعكير أمزجتهم كلما مالت إلى النسيان والراحة، حيث يطل عليهم عبر شاشة تلفزيونية ليخبرهم عن مصائب ستقع في ديارهم، أو عبر مجلة أو جريدة أسبوعية أو يومية، يخبرهم أن شخصية معينة معرّضة للخطر أو أن زلزالاً سيصيبهم، أو أن 200 امرأة وأم مع أولادهن يبكون ويغرقون ببحر من الدم.. أو.. أو.ميشيل حايك هذا الذي يجاهر علناً بأنه لا يحمل من الشهادات إلا بطاقة هويته، يسعى لتوسيع دائرة عمله من المحلية اللبنانية إلى الإقليمية والعربية، ويتطلع إلى العالمية، أتحفنا منذ أيام قليلة بأن هناك تخطيطا لعملية تفجير ضخمة ستقضي على قيادات لبنانية في لحظة واحدة، إلى جانب استقالة شخصية لبنانية ومصير محزن في انتظار شخصية نسائية عربية، إلى جانب بعض التوقعات الصغيرة مثل افتعال اعتداء عسكري أمني بين لبنان وإسرائيل يؤدي إلى حالة من الاستنفار والتأهب.وضجيج إعلامي حول إخلاء شخصية مالية لبنانية منصبها لمصلحة وجه جديد، أو اكتشاف مخزن للأسلحة يكون مشغلاً لتفخيخ السيارات وإعداد العبوات المتفجرة وغيرها الكثير.لا يجيب ميشيل حايك عن آلية حصوله على هذه التنبؤات عندما سُئل عن ذلك، بل كان يشرح التكنيك الذي يتفاعل داخله، هي ليست أحلاماً ورؤى يشاهدها في نومه أو كوابيس تطارده، إنها صور تراوده خلال اليقظة، أو خلال مشاركته في جلسة أنس مع أصدقائه، أو قد تداهمه في الطريق، تماماً كما كان يحصل مع الممثل عادل إمام في فيلمه الشهير «اللعب مع الكبار» .حيث أقنع بعد جهد جهيد ضابط الشرطة فاروق الفيشاوي بأنه رجل غير عادي تراوده أحلام ورؤى خطيرة يتنبأ فيها باغتيالات وعمليات سطو وإجرام، وبعد تعاون مع الشرطة فقد تم فعلاً إحباط الكثير من عمليات السرقة وخطف الأولاد والنساء وإفشال محاولات لتهريب المخدرات تقوم بها شخصيات رسمية، إلى أن تم اكتشاف «الملعوب» .كما يُقال حيث كان شقيقه محمود الجندي الموظف في الهاتف يمارس هواية التنصت على بعض مراكز النفوذ وعصابات الإجرام المتسترة وراء الشركات الضخمة، وهو الذي كان يمده بكل هذه المعلومات التي حوّلها إلى تنبؤات وتوقعات، حيث اكتشفت العصابة الأمر وعمدت إلى قتل الموظف بطريقة بشعة وسقطت معها نظرية الخوارق التي تجد لها مناصرين ومتحمسين لدى العامة والسذّج.وإذا كنا لا نتمنى هذه النهاية لميشيل حايك ونطلب من الله أن يحميه ويحمي أمثاله، إلا أن ظهور الرجل المتكرر في السنوات الأخيرة التي عصفت بلبنان، في ظروف مختلفة كان ولا يزال يثير الشك والريبة عند معظم اللبنانيين، وبلغت الشكوك حداً عند البعض أنه اتهمه بالعمل لمصلحة أحد أجهزة المخابرات المحلية أو الإقليمية لأن معظم تنبؤاته كانت تصدق منذ اغتيال الشهير جبران تويني، إلى اغتيال النائب الشهير وليد عيدو.وقد رد على هذه الاتهامات علناً وتقبلها بروح رياضية مؤكداً أنه لا يستغرب اتهامه بالعمل لمصلحة الاستخبارات لأن مفهوم الناس حسب تفسيره أن الاستخبارات وحدها تعرف باطن الأمور، مضيفاً أنه يعمل من خلال حاسته وتركيزه ليس عبر تجميع الأخبار والاستجوابات والاستطلاعات، وأنه إذا توقف الإعلان عن توقعاته فهو لا يقدر أن يتوقف عن التوقع لأنها حسب فهمه وفلسفته تعني الغد.المشكلة ليست مع ميشيل حايك الشخص فهو قد يبدو لطيفاً وذكياً ومسلياً، إلا أن اللبنانيين الذين سئموا الكوارث يعتقدون أنه كلما أطل عليهم بتوقعاته فإن هنالك مصيبة ستقع أو على وشك الوقوع، لأن التجارب معه كثيرة فهو يحمل إرثاً كبيراً عشرات التنبؤات التي تحققت، وإطلالاته القليلة ولكنها الساطعة التي تتم مطلع كل عام حيث يغرق فيها بتوقعاته المختلفة، فقد تنبأ لعام 2007 بأكثر من ستين توقعاً منها الإقليمي والدولي والمحلي تحقق منها حسب زعمه ستة عشر توقعاً، وخمسة إقليمياً والباقي على الطريق لأننا مازلنا في منتصف العام.ليس من قبيل الصدفة أنه كلما أعلن ميشيل حايك عن كارثة ستقع ينبري عدد من السياسيين اللبنانيين إلى التبشير بحصول حوادث أمنية وعمليات اغتيال، إن هذه المصادفة الغريبة العجيبة تستدعي التوقف والمتابعة.منذ أيام قليلة بدأنا نسمع من عدد من السياسيين اللبنانيين أن الساحة اللبنانية مقبلة من جديد على أعمال عنف، وعلى حوادث أمنية نتمنى أن لا تحصل، ويكفي هذا البلد الجميل ما عاناه من مشاكل ومن كوارث أخرت كثيراً في نموه الاقتصادي وتطوره المالي والاجتماعي.إذا كان البعض يعود إلى تنبؤات نوستردام التي بشر فيها منذ خمسمئة عام، فإن الاحتكام إلى تنبؤات ميشيل حايك يعد خرافة تافهة تكلف أحياناً الحياة، فإن الأفضل الإقلاع عن هذه الترهات لأن عصر الخوارق قد ذهب منذ زمن بعيد، وعلى الناس أن يعودوا للواقع ويتمسكوا بالأمل لأنه الحبل الرفيع للخلاص الذي يعيد للحياة رونقها. وكذب المنجمون ولو صدقوا.

التمسك بالأمل-علي حجيج

التمسك بالأمل

عندما شاهدت المعارض السوري مأمون الحمصي منذ أيام على إحدى الشاشات الفضائية المعروفة شعرت بالصدمة لأن الرجل الذي أحيطت به هالة من التبجيل والتقدير عندما كان في السجن ودبجت لآجله مقالات كثيرة في بعض المواقع الالكترونية والصحف اللبنانية لم يكن مقنعاً.وشعرت أنه لا يملك «عدته» العلمية الصحيحة التي تؤهله لكي يكون معارضاً أصيلاً ومؤثراً فمازالت مفرداته ومصطلحاته التي يرشق بها النظام فقيرة وطرية، ومبرراته التي قد تكون صادقة وصحيحة تعاني من الهزال والضعف بحيث تبدو غير مؤثرة وفاعلة لدى المتلقي لكي تدفعه بالتعاطف معه وينحاز إلى خياراته المصيرية.وذلك على خلاف المعارض الجديد عبدالحليم خدام الذي انقلب على النظام الذي كان نائباً للرئيس فيه، وواحداً من ابرز أعمدته الصلبة لأكثر من ثلاثين عاما والذي يمتلك «عدته» الكاملة في التعبير لدرجة محيرة، ولكنه مثل مأمون الحمصي غير مقنع للمتلقي، إذ من الصعب على المواطن السوري البسيط ومعه اللبناني الفقير تصديق نظرية انقلاب خدام على نفسه وعلى النظام الذي ولد فيه بين ليلة وضحاها حتى ولو أخذنا نظرية المؤامرة بعين الاعتبار، هذا النظام الذي كان خدام من أشد المتصلبين فيه.ومن أكثر الصقور دفاعاً عنه، كما يحتاج هذا المواطن الضعيف إلي الكثير من الوقت لكي «يبلع» الأسباب التي دفعت «أبو جمال» للرحيل خارج الحدود، إلى كنف إحدى الدول الأوروبية التي تحتضن معارضته، وتنظيم حملته المسعورة ضد هذا النظام الذي كان ابنه المدلل بامتياز.ثم الأهم من كل ذلك فإن خدام لم يقدم مبررات واقعية وملموسة ودامغة تدين النظام الذي كان في غرفته السوداء وجزء من عقله الباطن ويعرف كل أسراره، لكي تدفع المواطن للانحياز إليه وإلى معارضته المقيمة في الخارج منذ عقود وفي فنادق خمسة نجوم.كذلك فإن السيد خدام كما النائب السابق في مجلس الشعب مأمون الحمصي لم يقنع مواطنيه على ما يبدو قبل إقناع الخارج بالأسباب التي دفعته للانقلاب على النظام الذي جعله شخصية مهمة على مدى السنوات، أوعلى العكس هو الذي جعل من النظام الحالي قلعة حصينة يستحيل على أحد النيل منها بسهولة.ما عدا مصطلحات الانتقاد والإدانة التي يجيدها خدام بمهارة والتي تصلح لإسقاطها على نظام جزر القمر أو مدغشقر أو الماو ماو إلا أن أبوجمال لم يقدم شيئاً جديداً في هذا المجال، والأنكى أنه قدم نفسه الضحية التي كانت تنفذ أوامر ولا تصنع سياسات وخططاً لهذا النظام خصوصاً في الملفات الشائكة التي تجلب المشاكل لبلده حالياً كالملف اللبناني وتشعباته وتعقيداته الكثيرة، وملف الفساد في الداخل الكبير، وملف الإخوان المسلمين الذين أصبح حليفاً لهم في تجمع المعارضة في الخارج وغير من القضايا الكثيرة.يعتقد البعض أن هذه المعارضة هي التي تعطي النظام المصداقية وتمنحه الشرعية الداخلية، فكلما ظهر خدام على سبيل المثال على الشاشات والفضائيات التي يكيل فيها الاتهامات للدولة وللحكومة تزداد شعبية هذا النظام، وكلما أغدقت بعض الأصوات المتحالفة مع خدام ومعارضته في لبنان كالسيد وليد جنبلاط وسمير جعجع وسعد الحريري تتوسع دائرة المؤيدين للنظام ليس محبة به بل نكاية بهذه الأصوات التي تضر أكثر مما تنفع.ولهذا فإن هذا البعض يردد دائماً أن النظام في دمشق محظوظ وموفق، ولو لم تكن هذه النماذج من المعارضين موجودة لكان ينبغي على النظام العمل على إيجادها، لأنها الأوكسجين الذي يطيل عمره، ويزيد من تجذره ونجاحه، ولا يستبعد بعض المتخصصين في نظرية المؤامرة من أن تكون خطوة انقلاب خدام على نفسه .وعلى نظامه هي واحدة من هذه الخطط الجهنمية أو الذكية التي يلجأ إليها «العقل الباطن» للنظام لإبعاد احتمالات أي ضربة من داخل أو من الخارج، وأن حركة النائب السابق مأمون الحمصي التاجر الدمشقي الشهير هي خطوة منسقة ومدروسة مع النظام، كما لا ننسى كما يقول هذا البعض أن خدام في أول إطلالة له لإعلان انشقاقه وطلاقه البائن عن النظام كان كلامه دافئاً عن الرئيس بشار الأسد واعترف بلسانه عن تهذيبه وأخلاقه العالية .وإنه ذهب لوداعه واستئذانه بالراحة والخلود لكتابة مذكراته، وحتى الآن وبعد مرور ثلاث سنوات فإن المذكرات لم تظهر وتنبؤاته بسقوط النظام لم تتحقق ولا يبدو أنها قد تتحقق في المستقبل، مادام واحداً من زملائه في أركان المعارضة ذهب إلى الكنيست الإسرائيلي يستنجد باليهود للمساعدة على ضرب بلده وشعبه، ومن أسف فإن اليهود أنفسهم احتقروه وذموه وتبرع أحد أعضاء الكنيست العرب بشتمه وتوجيه الكلام القاسي له.إذن المعارضة هي حق شرعي، ولكن بشرط أن تلتزم بقوانين بلادها لا أن تكون عوناً للخارج على شعبها ففي هذه الحالة لا تكون معارضة، بل عدواً ينبغي محاربته!!