<p class='article-text'><div data-empty="false">تعد النجومية في عالم موسيقى «البوب» تحدياً هندسياً بامتياز، فلكي يبسط الفنان هيمنته على الثقافة العالمية لا يكفيه مجرد كتابة ألحان عذبة تعلق بالذاكرة، بل يتعين عليه تشييد هيكل بنيوي يملي على الجمهور كيف ومتى وأين يتلقى فنه ويتذوقه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولعقود خلت، كان المخطط التفصيلي للمسيرة الموسيقية محكوماً بحدود مادية ملموسة: تصنيع أسطوانات الفينيل، وتوزيع الأقراص المدمجة (CDs)، والمساحات المحدودة لمحطات الراديو التقليدية. وفي ذلك المشهد كانت القوة تُقاس بمقدار الندرة (يعني ألا يصدر المغني ألبوماً إلا مرة كل عامين أو ثلاثة) وبالقدرة على جعل العالم بأسره يتوقف ليتأمل صرحاً فنياً واحداً فريداً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">​أما اليوم، فقد تلاشت تلك المنظومة البيئية المادية تماماً، وذابت في التيارات الرقمية اللانهائية لعصر البث التدفقي (Streaming). ولم يعد التهديد الأكبر الذي يواجه الفنان المعاصر هو الافتقار إلى الصقل والإتقان بل الخروج من ذاكرة خوارزمية شرهة وسريعة جداً.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/07/01/5244249.jpg" alt=" مايكل جاكسون يقرأ نوتة أحد المشاريع الموسيقية " />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption> مايكل جاكسون يقرأ نوتة أحد المشاريع الموسيقية </figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">​ولفهم هذا التحول المزلزل في عالم الموسيقى لا بد من تحليل القطبين الطاغيين والعملاقين اللذين تربع كل منهما على عرش إحدى هاتين الحقبتين المتباينتين؛ إذ بلغ كل من مايكل جاكسون، وتايلور سويفت، ذروة النفوذ المطلق والسيطرة على صناعة الموسيقى، ومع ذلك، فقد وظّف كل منهما قوته لتنفيذ استراتيجيتين متناقضتين تماماً: جاكسون من خلال «هندسة الندرة»، وسويفت من خلال «هندسة التواجد الكلي والمطلق».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في ثمانينيات وتسعينيات القرن الماضي، كان المحرك الأساسي لصناعة الموسيقى هو اقتصاد التجزئة المادي القائم على هوامش ربح مرتفعة، فلكي يقتني المستهلك ألبوماً غنائياً كان يتعين عليه الانتقال بنفسه إلى أحد المتاجر وشراء قطعة ملموسة من البلاستيك أو الشمع (أسطوانات الفينيل).</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي ظل هذه البيئة المادية، أدرك مايكل جاكسون حقيقة عميقة وراسخة تتعلق بآليات النجومية وإدارتها اللوجستية: «إذا منحت الجمهور الكثير من تفاصيلك، تبخر السحر».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">​ولم تكن فترات الغياب الأسطورية لجاكسون، والتي تراوحت بين أربع إلى خمس سنوات تفصل بين ألبومات الاستوديو — إذ لم يصدر في الثمانينيات سوى ألبومي Thriller عام 1982 وBad عام 1987. وفي التسعينيات ألبومات Dangerous عام 1991 وHIStory عام 1995 وBlood on the Dance Floor عام 1997 — فتراتِ خمول أو ركود فني، بل كانت استراتيجية إبداعية ومؤسساتية مدروسة ومحسوبة بدقة متناهية.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/07/01/5244247.jpg" alt=" غلاف ألبوم هيستوري " />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption> غلاف ألبوم هيستوري </figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">أولاً، كان جاكسون مثالاً للكمال الصوتي، فلم يكن يكتفي بمجرد كتابة اثنتي عشرة أغنية ليعلن بعدها ولادة ألبوم، بل كان يعكف رفقة منتجيه المشاركين، وعلى رأسهم الأسطوري كوينسي جونز، ولاحقاً تيدي رايلي، على كتابة وتسجيل ما يتراوح بين 60 إلى 80 أغنية للمشروع الواحد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وكانوا يقضون شهوراً طويلة في نحت الأشرطة الرئيسية المكتملة (Master tapes)، وتعديلها، واستبعاد أجزاء منها؛ يتعاملون مع أغنية البوب وكأنها لوحة ممتدة وجدارية ضخمة من البناء الصوتي المحكم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">​ثانياً، كانت ألبومات جاكسون تُصمم بوصفها حملات ترويجية كبرى «شديدة الضخامة» (Blockbuster) تمتد لسنوات، فنسخة واحدة مثل ألبوم «Thriller» أو «Bad» كانت كفيلة بالهيمنة على صدارة القوائم العالمية لمدة عامين أو ثلاثة أعوام، مفرزةً بصفة مستمرة أغنيات تتربع ضمن المراكز العشرة الأولى، ومصحوبة بأفلام سينمائية قصيرة (الأغنيات المصورة).</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وكانت هذه الحملات تتوج بجولات عالمية هائلة في الملاعب والاستادات الكبرى تحطم الأرقام القياسية، وتستمر الواحدة منها لما يصل إلى 18 شهراً متواصلة. وبحلول الوقت الذي ينهي فيه جاكسون جولته ويتعافى من الإنهاك البدني الصرف، تكون سنوات قد انقضت قبل أن يتمكن حتى من الشروع في كتابة فصله القادم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">​وعبر انتهاج سياسة «تعطيش السوق»، حوّل جاكسون إصدارات ألبوماته إلى أحداث عالمية تاريخية، فعندما كان يُطرح عمل جديد لمايكل جاكسون، لم يكن الأمر مجرد إصدار تجاري عابر، بل علامة فارقة في المشهد الثقافي تستدعي انتباه العالم بأسره وتوحد قواه الاستماعية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وإذا كانت قوة مايكل جاكسون ضاربة في جذور «الندرة»، فإن قوة تايلور سويفت تستمد نفوذها من «الإغراق السوقي الكامل»، إذ تتحرك سويفت وتنشط في مشهد رقمي للبث التدفقي تحكمه منصات «سبوتيفاي»، و«أبل ميوزك»، و«تيك توك»، حيث يتدفق بين أيدي المستهلكين بحر لا ينضب من الموسيقى المجانية المتاحة بنقرة زر واحدة. وفي عصر البث هذا، لم تعد الندرة تصنع الهالة السحرية أو الغموض، بل باتت تفرز الغياب، والنسيان، والانزواء التام خارج المشهد.</div></p>

​من ترقب الأعوام إلى مباغتة الساعتين:

موسيقى «البوب» تعيد كتابة استراتيجية اللعبة "1-2"

<p class='article-text'><div data-empty="false">في زمن كانت تسافر الكلمات فيه عبر البحار ممهورة بختم الشمع ومغلفة بالأحلام والأمل، لم تكن الرسالة مجرد وسيلة تواصل، بل كانت «مختبراً» لتعرية الروح أمام مرآة الآخر، فأدب الرسائل يمثل المنطقة الرمادية بين عتمة البوح الذاتي وضوء الكلمة المُشع، حيث يخلع الكاتب قناع «المؤلف» ليواجه عري كينونته بكل هشاشتها وتناقضاتها، وفي مختبر النص، نستعرض ثلاثة نماذج شكلت أرشيفاً للوجع الإنساني والتمرد الفكري، محولةً الحبر إلى نهر مشاعر يتدفق على الورق.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الحب كفعل خوف</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تنساب رسائل فرانز كافكا إلى ميلينا كأنها اعترافات عارية لروح تنازع للبقاء تحت أقبية الوجود، فكافكا الذي رأى في الكتابة ملاذاً، جعل من رسائله «نشيد استغاثة» ينبعث من جحيم العزلة، إذ لم يكن يكتب لميلينا ليخبرها أنه يحبها بالمعنى التقليدي، بل ليفهم لماذا يرتعد أمام هذا الحب، حيث يقول في إحدى رسائله: «أنتِ السكين التي أنبش بها ذاتي، هذا هو الحب، يا حبيبتي..»، والرسالة عند كافكا ليست جسراً للوصول، بل هي جدار للاحتماء من وطأة اللقاء الذي كان يخشاه، وهنا يتجلى كافكا السوداوي، الذي يرى في القرب تهديداً وفي البعد عذاباً، لتصبح الرسائل وثيقة عن «الحب الكافكاوي» الذي يزدهر في المسافات ويذبل في المواجهة، ويكتب لها بمرارة تعكس إنهاكه الوجودي: «يجب أن نكف عن كتابة هذه الرسائل التي تشطب بعضها بعضاً يا ميلينا.. إنها تدفعنا للجنون..»، وبذلك تتجلى الحقيقة في رسائل كافكا أنها مختبر لتحليل الخوف، حيث تتحول الكلمات إلى مباضع تشرح الذات الممزقة بين الرغبة في الانتماء والرهاب من الآخر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الحبر في خنادق الحقيقة</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وعلى النقيض تماماً، تأتي رسائل جورج أورويل لتكشف عن الرسالة كفعل «شهادة» سياسية وأخلاقية، فأورويل دوّن الرسائل ليوثق الحقيقة الجارحة في زمن الأكاذيب الكبرى، ورسائله هي مرايا تعكس تحولاته الفكرية العنيفة، من خنادق الحرب الأهلية الإسبانية، حيث عاين الموت والخيانات، إلى صراعاته المريرة مع الناشرين والرقابة، ونرى أورويل الإنسان الذي يصارع السل والفقر، مؤكداً أن الكلمة الصادقة هي السلاح الوحيد المتبقي في وجه الطغيان، ويكتب أورويل في إحدى رسائله بوضوح صارم يختصر مشروعه الأدبي: «ما أريده أكثر من أي شيء آخر هو جعل الكتابة السياسية فناً، وأن أحول الحقيقة المجردة إلى مادة جمالية لا تقبل التأويل»، فالرسالة عنده امتداد لمشروعه الأخلاقي في قول الحقيقة مهما كان الثمن باهظاً، وفي رسالة أخرى تعكس معاناته الجسدية التي لم تثنه عن الكتابة، يقول: «الكتابة هي صراع مروع ومضنٍ، مثل نوبة طويلة من مرض مؤلم، لكنها الضريبة التي ندفعها لنظل بشراً في عالم يحاول تدجيننا»، وبذلك يتضح أن أورويل في رسائله يختبر قدرة اللغة على الصمود أمام التزييف، محولاً المراسلات بياناً سياسيآ ضد الشمولية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الوطن المُتخيل</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي فضائنا العربي، تبرز مراسلات جبران خليل جبران ومي زيادة كأيقونة تتجاوز حدود الجغرافيا والزمن، فالمراسلات بينهما لم تكن مجرد رسائل حب، بل كانت حواراً كونياً بين روحين لم تلتقيا جسدياً أبداً، ما جعل من الرسالة «الجسد» الوحيد المتاح لهذا الحب.</div></p><p class='article-text'>جبران، المغترب في ضجيج نيويورك، وجد في مي «الوطن» الروحي الذي يكتب إليه هرباً من وحشة الغربة، يكتب لها بوجدانية صوفية عالية: «ما أضيق الكلمات عندما نريد أن نعبر بها عما في نفوسنا.. أنتِ فيّ، وأنا فيكِ، ونحن معاً في هذا الفضاء الواسع الذي لا تحده حدود».</p><p class='article-text'>رسائله تتجاوز العاطفة التقليدية لتصبح تأملات عميقة في الفن، الموت، والولادة الثانية، وفي لحظة بوح شفافة، يقول: «أنتِ يا ميّ، الصديقة التي لم أرها بعيني، ولكنني عرفتها بروحي قبل أن أعرف نفسي، إنكِ الفكرة التي تجعل للحياة معنى وسط هذا الخراب»، وبذلك تجسد رسائل جبران فلسفة «الغياب الحاضر»، حيث تصبح الكلمات قادرة على بناء مدن فاضلة يسكنها العشاق بعيداً عن ضجيج الواقع وقسوة المسافات، إنها مختبر للحب العذري الذي يتغذى على الخيال والحبر، محولاً الشوق إلى طاقة إبداعية لا تنضب.</p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/05/24/5200730.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div>

ساعي البريد الوجودي.. الرسالة كملاذ أخير للبوح

<p class='article-text'>قبل أن يبدأ الدرس، كان الطنين هو أول من رحّب بنا. صوت خافت في البداية، ثم يتكاثر حول الأذن كأن الخلية كلها تتنفس في إيقاع واحد. هناك، بين صناديق النحل وأدوات الكشف ورائحة الدخان الممزوج بالريحان، لم تكن فتيات المدارس يبدون كطالبات في تجربة مدرسية، بل كحارسات صغيرات لعالم لا يسمح بالدخول إليه إلا لمن تعلّم الهدوء أولاً.</p><p class='article-text'>في ذلك المكان، كانت مجموعة من الطالبات تتنقل بين الخلايا بثقة هادئة؛ سلام رياض قعدان، ولورين فريد بسيسو، وفاطمة عبدالعزيز عبيد، وعلياء عبدالعزيز عبيد، وضحى عبدالعزيز عبيد، وسلمى أحمد القلتاوي، وشيماء هشام الدح، وعائشة إبراهيم السعيدي، وميثة إبراهيم السعيدي، وروضة عبدالله آل علي، وتسنيم رضا، وحصة عارف العوضي، وغاية خالد عبدالله.</p><p class='article-text'>يميزن بين العسل وخبز النحل والحضنة، ويهدئن خوف الزائر قبل أن يهدئن النحل نفسه. في تلك اللحظة، بدت المنحلة أقرب إلى فصل مفتوح في الطبيعة، لكنه فصل لا تُرفع فيه الأصوات، ولا تُستعجل فيه النتائج، ولا يُفهم فيه الكائن الصغير إلا بالصبر.</p><p class='article-text'>دخلت المنحلة وأنا أحمل شيئاً من الخوف الذي يحمله الإنسان عادة حين يقترب من النحل؛ ذلك الخوف القديم من الطنين، ومن الإبرة الصغيرة، ومن كائن لا نعرف كيف نقرأ مزاجه. لكن الغريب أن من هدّأن قلقي لم تكن الخبيرة أولاً، بل الفتيات أنفسهن.</p><p class='article-text'>كنّ يتحركن حول الخلايا بثقة لافتة، لا كزائرات عابرات، بل كمن يعرفن المكان وسكانه وأسراره الصغيرة. أعمارهن بين 13 و18 عاماً، لكن حديثهن عن الملكة، وحبوب اللقاح، وخبز النحل، وأدوات الكشف، كان حديث معرفة لا حفظ.</p><p class='article-text'>وحين طلبن مني ألا أخاف، شعرت أن العبارة لم تكن مجاملة، بل نتيجة فهم حقيقي لطبيعة الكائن الذي أمامهن.</p><p class='article-text'><b>يد خبيرة</b></p><p class='article-text'>تقف خلف هذه التجربة الدكتورة مريم همّال، وهي طبيبة بيطرية متخصصة في النحل، علمت الفتيات تفاصيل هذا العالم منذ البداية؛ كيف يستخدمن الدخان لتهدئة النحل، ولماذا يضعن الريحان فوق مصدر النار ليخففن حرارة الدخان ويجعلن رائحته ألطف على الخلية. وكانت تشرح لهن كيف يقرأن صحة المنحلة من حركة العاملات، ومن وجود البيض والعسل، وكيف يمكن لغياب الملكة أو ضعفها أن يهدد مجتمعاً كاملاً داخل الصندوق الصغير.</p><p class='article-text'>تتحدث عن النحل كما يتحدث شخص عن عالم كامل، لا عن حشرة صغيرة. تقول إن النحل غيّر نظرتها للطبيعة، بل غيّر حتى علاقتها بالبشر.</p><p class='article-text'>فحين تصبح الخلية منزعجة، لا تسأل: لماذا النحل عدواني؟ بل تسأل نفسها أولاً: ماذا فعلت أنا لأزعجه؟ هذه الفكرة، كما تقول، انتقلت إلى حياتها اليومية، إلى طريقة فهمها للناس والعلاقات والهدوء والصبر.</p><p class='article-text'>تقول الدكتورة مريم إن علاقتها بالنحل بدأت عام 2014، حين فتحت خلية للمرة الأولى وشعرت براحة نفسية غريبة وسط الطنين. ومنذ ذلك الوقت، لم يعد النحل بالنسبة لها مجرد كائن منتج للعسل، بل مفتاحاً لفهم الطبيعة كلها. فالنحلة، كما ترى، ليست وحدها في العالم؛ إنها مرتبطة بالشجرة والزهرة والماء والحيوان والإنسان، وكل حلقة صغيرة فيها تقود إلى حلقة أكبر.</p><p class='article-text'><b>برنامج مستمر</b></p><p class='article-text'>في الخلفية، كانت إيمان نمر، تنفيذي أول برامج المهارات الحياتية في مركز "ربع قرن"، تتحدث عن البرنامج بوصفه أكثر من دورة نحالة. شرحت أن المنظومة كاملة قائمة على بناء الشخصية والوعي والاستدامة، وأن البرامج لا تُقدَّم بشكل عشوائي، بل ضمن مسارات واضحة تهدف إلى صناعة جيل يمتلك مهارات الحياة، لا المهارات المهنية فقط.</p><p class='article-text'>بدأت الفكرة قبل ثلاث سنوات في «سجايا» للفتيات في الشارقة، ثم تطورت لاحقاً مع افتتاح المنحل في المركز، لتصبح الفتيات أنفسهن مسؤولات عن الخلايا، لا مجرد متلقيات للدرس. واليوم، بعد نجاح النسخ السابقة، تطالب المشاركات بنسخة رابعة، بينما يتسع البرنامج ليشمل كذلك ناشئة الشارقة ضمن مؤسسات ربع قرن.</p><p class='article-text'>وتوضح إيمان أن الهدف لم يكن إنتاج العسل فقط، بل بناء مهارات شخصية مرتبطة بالصمود والالتزام والعمل الجماعي والوعي البيئي والاستدامة. فالفتاة التي تلتزم بأسابيع طويلة من التدريب، وتتعلم أن العسل لا يأتي بسرعة، تتعلم أيضاً معنى الصبر. والفتاة التي تعمل داخل فريق حول خلية واحدة تتعلم كيف تنجح الجماعة لا الفرد وحده.</p><p class='article-text'>تقول إيمان إن أكثر ما لاحظته في الفتيات هو الالتزام. ثماني جلسات، وأسابيع من الحضور، وانتظار طويل قبل رؤية النتيجة. لم تكن النحالة درساً في العسل فقط، بل درساً في الصبر. فالفتاة التي تأتي أسبوعاً بعد أسبوع، وتفتح الخلية بهدوء، وتتعلم أن العمل لا يعطي ثماره فوراً، تتدرب من حيث لا تدري على معنى الصمود.</p><p class='article-text'><b>معرفة دقيقة</b></p><p class='article-text'>ما يدهش في الفتيات أن معرفتهن لم تكن سطحية. كن يشرحن كيف يُستخدم الدخان لتهدئة النحل، ولماذا يمكن وضع الريحان فوق مصدر الدخان لتلطيف الرائحة وخفض حرارته. وكن يعرفن أن فتح الخلية يحتاج إلى أداة خاصة لإزالة الشمع من الأطراف، وأن البحث عن الملكة ليس أمراً سهلاً لأنها قد تختفي بين آلاف العاملات.</p><p class='article-text'>إحدى الفتيات قالت إن أصعب ما تعلمته كان العثور على الملكة. أخرى شرحت كيف يتكون «خبز النحل» من حبوب اللقاح الممزوجة بالعسل، وكيف تتغذى عليه العاملات والذكور. وثالثة شرحت خطر «فراشة السمسم» التي تدخل الخلية وتسرق العسل وتؤذي الخلايا، قبل أن يكتشفها النحل ويهاجمها ويغلف بقاياها بالعكبر حتى لا تتعفن داخل الخلية.</p><p class='article-text'>شرحت الفتيات أن الملكة تُعلّم بنقطة لونية تساعد على تمييزها، وأن اللون قد يرتبط بسنة معينة في أنظمة الترقيم التي يستخدمها النحالون. لم يكن هذا التفصيل صغيراً؛ ففي عالم النحل، كل إشارة تعني شيئاً، وكل لون قد يساعد في قراءة عمر الملكة وسلامة الخلية.</p><p class='article-text'><b>نحل الصحراء</b></p><p class='article-text'>ولأن الإمارات ليست بيئة سهلة على النحل، كان اختيار السلالة جزءاً من العلم لا المصادفة. توضح الدكتورة مريم أن النحل المستخدم قريب من "Apis mellifera jemenitica"، وهي سلالة معروفة من نحل العسل الغربي، موطنها الأصلي أجزاء من شبه الجزيرة العربية ومناطق أخرى، وتعرف بقدرتها العالية على تحمل الحرارة.</p><p class='article-text'> وتشير دراسات حديثة إلى أن هذه السلالة من أكثر سلالات نحل العسل تحملاً للحرارة، وقادرة على البقاء في بيئات تتجاوز فيها درجات الحرارة اليومية 45 درجة مئوية في الجزيرة العربية.</p><p class='article-text'><b>مكيف طبيعي</b></p><p class='article-text'>أكثر ما أدهشني أن الفتيات كن يتحدثن عن الخلية كأنها بيت له نظامه الحراري الداخلي. فحين تصل الحرارة في الخارج إلى الأربعين أو الخمسين، تحافظ الخلية غالباً على حرارة داخلية تقارب 35 إلى 36 درجة. تفعل ذلك بطرق مذهلة؛ يجلب النحل الماء، ثم تحرك العاملات أجنحتها لتهوية المكان، كأن الخلية تصنع مكيفها الصغير بيديها.</p><p class='article-text'>وهنا يبدو النحل كأنه سبق الإنسان إلى فكرة العمارة الذكية؛ كائن صغير يبني بيتاً يعرف كيف يتنفس، وكيف يبرد نفسه، وكيف يحمي حضنته من الخارج القاسي.</p><p class='article-text'><b>فتيات واثقات</b></p><p class='article-text'>قالت إحدى الفتيات إن النحل كائن مسالم ولطيف، وإنها لم تعد تخاف منه بعد أن عرفته عن قرب. وربما في هذه العبارة وحدها يكمن معنى البرنامج كله؛ فالخوف غالباً ابن الجهل، وكلما اقترب الإنسان من الكائن وفهم منطقه، خفّت الوحشة بينهما.</p><p class='article-text'>وكانت الفتيات يتحدثن عن أعداء الخلية كما لو أنهن يشرحن نظاماً اجتماعياً كاملاً. يصفن «فراشة السمسم» التي تدخل الخلية وتحاول تقليد رائحة الملكة لتسرق العسل وتؤذي الحضنة، ثم يشرحْن كيف يكتشفها النحل لاحقاً ويهاجمها ويغلفها بالعكبر حتى لا تتعفن داخل الخلية. كما تحدثن عن الدبابير التي تهدد النحل، وعن تأثيرها على المنحلة والتوازن البيئي.</p><p class='article-text'>ولم تكن المعرفة هنا نظرية فقط؛ كانت معرفة تُلمس بالأيدي وتُفهم بالوقوف الطويل تحت الشمس، في الصيف أيضاً، لا في الشتاء وحده. فالفتيات كنّ يأتين إلى المنحلة حتى في الحر القاسي، يفتحن الخلايا، ويتعلمن كيف يحافظ النحل على حرارة ثابتة داخلها رغم وصول الحرارة في الخارج إلى الأربعين والخمسين.</p><p class='article-text'><b>غذاء العالم</b></p><p class='article-text'>النحل ليس تفصيلاً صغيراً في الطبيعة. فبحسب منظمة الأغذية والزراعة للأمم المتحدة، يعتمد نحو 75% من أنواع المحاصيل الغذائية في العالم، بدرجات متفاوتة، على الملقحات مثل النحل والطيور والخفافيش، ما يجعل حماية الملقحات جزءاً أساسياً من أمن الغذاء والتنوع الحيوي.</p><p class='article-text'>وحين تعرف فتاة في الثالثة عشرة هذه الحقيقة لا كرقم في كتاب، بل كخلية تفتحها بيدها، يصبح الوعي البيئي شيئاً حياً. لا يعود الكلام عن الاستدامة شعاراً مدرسياً، بل يتحول إلى عسل وشمع وملكة ونحلات عاملات يحرسن مستقبل الطعام بصمت.</p><p class='article-text'><b>عالم آمن</b></p><p class='article-text'>في نهاية الزيارة، لم أخرج بصورة النحل فقط، بل بصورة الفتيات. فتيات صغيرات يقفن وسط الطنين بلا ارتباك، يهدئن الزائرة الخائفة، ويمسكن أدوات المنحل، ويقرأن الخلية كما يقرأ الطبيب نبض مريضه.</p><p class='article-text'>قالت الدكتورة مريم إن رؤية جيل صغير يعود إلى هذه المهنة يمنحها أملاً، لأن الأجداد كانت لهم علاقة طيبة بالنحل، ثم ضعفت هذه العلاقة مع الزمن. أما اليوم، فهؤلاء الفتيات يعيدن وصل الخيط من جديد.</p><p class='article-text'>وربما لهذا بدت الخلية في ذلك اليوم أكبر من صندوق خشبي مليء بالعسل. كانت مدرسة صغيرة للصبر، ومختبراً للاستدامة، ومرآة تقول إن العالم، ما دام في أيدي فتيات يعرفن كيف يقتربن من النحل بهذا الهدوء، لا يزال بخير.</p>

أهدأ كائنات الطبيعة توفر تعلم الصبر

في تجربة مبتكرة.. طالبات يبحثن فهم الطبيعة والعثور على الملكة

<p class='article-text'><div data-empty="false">في زمنٍ يتسارع فيه كل شيء نحو النسيان، يختار الفنان التشيلي المنحدر من أصول عربية خورخي تقلا أن يقف في مواجهة العابر، وأن يحول الفن إلى فعل تنقيب في طبقات الذاكرة.</div></p><p class='article-text'>وفي معرضه «ما يأتي عليه الزمان.. يبقي عليه الزمن»، الذي انطلق أخيراً في مؤسسة الشارقة للفنون، يقدم تقلا تجربة بصرية تُقرأ كما تُشاهد، حيث تتجاور العمارة المتصدعة مع الوجوه الغائبة، وتتراكب الخطوط والطبقات كما لو كانت جيولوجيا للألم الإنساني.</p><p class='article-text'>لا يتعامل تقلا مع اللوحة كمسطح جمالي مكتمل، بل كحقل اختبار للذاكرة، ومساحة تتصارع فيها قوى الفناء والبقاء؛ فالأعمال المعروضة لا توثق التاريخ بقدر ما تعيد مساءلته، وتستحضر ما حاول الزمن طمسه، لتؤكد أن ما يمحى من السجلات قد يبقى راسخاً في الوجدان. هنا، يغدو الفن أداة كشف، وتتحول الألوان إلى شواهد، والفراغات إلى أصوات.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويستلهم تقلا عنوان معرضه من قصيدة للشاعر تي. إس. إليوت، ليرسخ فكرة أن الزمن ليس مجرد خط مستقيم يبتلع الأحداث، بل هو مصفاة كبرى. «ما يأتي عليه الزمان» يشير إلى الدمار، والزوال، والنسيان الذي يلحق بمظاهر الحياة، أما «ما يبقي عليه الزمن» فهو تلك الروح والشذرات من الحقيقة والذاكرة التي تأبى الاندثار وتظل محفورة في الوعي الجمعي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي لوحاته الكبيرة، يستخدم تقلا العمارة كرمز للثبات والهوية، لكنه يعيد تفكيكها. الخطوط لديه ليست حادة أو نهائية، بل هي أشباح لعمارة كانت قائمة. وتبدو المباني والساحات في أعماله كأنها تمر بمرحلة تحلل أو إعادة تشكل، وهو ما يعكس اهتمامه بالتاريخ، حيث تصبح الجدران شاهدة على التحول.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لا يرسم تقلا الشكل المباشر دائماً، بل يرسم ما حوله أو يترك فراغات توحي بوجود الشيء. هذا التوجه يجعل المشاهد شريكاً في صنع المعنى، حيث يضطر العقل إلى ملء الفجوات وفك رموز الأشكال التي تبدو كأنها أحافير.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتتجاوز أعمال تقلا الجغرافيا حينما يستخدم صور الأقمار الاصطناعية، والمخططات، والوجوه العابرة، ليحكي قصة الإنسان، كما يحاول أن يمنح صوتاً لمن طواهم الزمان ولم يبقِ عليهم سوى في ذاكرة الفن الصادقة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي حديث يتسم بالعمق الفلسفي حول الذاكرة والزمن، يكشف الفنان التشيلي خورخي تقلا لـ«البيان» عن الرؤى الكامنة وراء أعماله، مؤكداً أن الفن ليس مجرد محاكاة للواقع، بل هو مساحة تتشكل بين ذاكرة المكان والمكان ذاته.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويرى تقلا أن العالم يعيش في حالة تدفق وتغير دائم، ومن هنا ينبع دور الفنان في رصد التحولات، موضحاً أنه لا يتعامل معها بوصفها حالة نوستالجية أو مستقرة، بل يرسمها ككيان هش ومتصدع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويشبه الفنان الذاكرة في لوحاته بالعمارة المهدمة أو الصدمات الجماعية التي تترك أثراً لا يمحى، معتبراً أن استحضار الأحداث التاريخية في فنه هو فعل مقاومة ضد النسيان.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وحول استلهامه عنوان معرضه من قصائد الشاعر تي. إس. إليوت، أشار تقلا إلى أن طقوسه اليومية تبدأ دائماً بقراءة الشعر ورسم المخططات الأولية، مبيناً أن هذا الامتزاج بين الكلمة والريشة يخلق توازناً نفسياً يساعده على هضم ما يحدث في العالم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وعن تقنيته الفريدة، يقول تقلا: «أتعامل مع اللوحة وكأنها بشرة إنسانية؛ فاستخدام الشمع البارد يتيح لي تجسيد الصدمات كما لو كانت ندوباً حقيقية على جسد حي. إن عمليات الكشط، والتمويه، وتراكم الطبقات في الأعمال ليست مجرد أساليب تقنية، بل هي استعارة بصرية للدمار الذي تخلفه الكوارث».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتتميز لوحات تقلا بكثافة الطبقات التي تشبه التكوينات الجيولوجية. ويصف الفنان هذا الأسلوب بأنه «عملية تشريح» تهدف إلى الكشف عما تحت السطح. فبالنسبة إليه، اللوحة هي «الجلد الذي يغطي الصدمة». ويختتم تقلا رؤيته بتأكيد صمود الذاكرة، قائلاً: «لا يوجد شيء يضيع تماماً». ومن خلال توثيق الصدمات التاريخية، يسعى الفنان لضمان بقاء محاولات المحو حاضرة في الوجدان الجمعي كذاكرة حية لا تقبل النسيان.</div></p>

قدم تجربة فلسفية عميقة في معرضه الأخير بمؤسسة الشارقة للفنون

أعمال خورخي تقلا تستنطق الحطام وتكتب سيرة الضوء

<p class='article-text'><div data-empty="true"><br></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في واحدة من أقسى مناطق غرب أفريقيا، حيث تتقدم الصحراء الكبرى عاما بعد عام، باءت محاولات البشر لوقف زحف الرمال بالفشل. مشاريع التشجير الضخمة، وحتى نقل ملايين النحل لتعزيز التلقيح، لم تنجح في مواجهة التربة المتحجرة التي ترفض امتصاص الماء، تاركة الشتلات تموت والأحلام معلقة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لكن من قلب هذا الإحباط، ظهر حل بسيط وفعال، لم يتطلب تقنيات معقدة أو معدات ثقيلة. أحواض الهلال نصف الدائرية، المحفورة يدويا في الأرض، تمكنت من جمع مياه الأمطار، تقليل التبخر، وخلق بيئة تسمح للعشب والشجيرات وحتى الأشجار المحلية بالنمو من جديد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لسنوات، راهنت مبادرات إقليمية ضمن نطاق منطقة  الساحل بغرب أفريقيا، التي تمتد من السنغال غربا حتى تشاد شرقا، وتشمل مالي والنيجر وبوركينا فاسو وأجزاء من شمال نيجيريا على فكرة بسيطة، ازرع ما يكفي من الأشجار، وستتراجع الصحراء. لكن الواقع كان أعقد. فالتعرية والحرارة الشديدة كوّنتا قشرة سطحية تمنع تسرب المياه إلى باطن التربة. وهكذا، حتى عندما هطلت الأمطار بغزارة، لم تستفد الجذور منها. كانت المياه تجري سريعا، وتزداد التربة تدهورا، وتتكرر الحلقة القاسية موسما بعد آخر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في تجربة غير تقليدية، نُقلت ملايين النحل في خلايا مبردة إلى المنطقة على أمل تعزيز التلقيح الطبيعي لأي نبات قد يزهر. غير أن درجات الحرارة التي تتجاوز 50 درجة مئوية تلامس 70 على سطح الرمال جعلت أقراص الشمع تذوب داخل الخلايا، فانهارت المستعمرات قبل أن تحقق هدفها. التجربة الصادمة دفعت الباحثين إلى إعادة التفكير، ماذا لو كان الحل ليس في إضافة عناصر جديدة إلى البيئة، بل في تغيير طريقة تعاملنا مع الماء نفسه؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هنا ظهرت الفكرة التي بدت شديدة البساطة ومدهشة، وهي أحواض نصف دائرية محفورة في الأرض، تُعرف محليا بأحواض "الهلال". لا تقنيات معقدة ولا معدات ثقيلة؛ مجرد أدوات يدوية وعمّال يحفرون بعمق يتراوح بين 15 و25 سنتيمترا، وبقطر يصل إلى أربعة أمتار. يُكدّس التراب المستخرج في حافة منخفضة على الجانب السفلي، بينما يُترك الجانب العلوي مفتوحا لاستقبال مياه الأمطار المنحدرة. عند هطول المطر، تتجمع المياه داخل الحوض، تتباطأ، ثم تتسرب تدريجيًا إلى الداخل بدل أن تضيع بالجريان السطحي، وفقا لموقع "dailygalaxy".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">داخل هذه الأحواض الصغيرة حدث التحول الكبير، حيث انخفضت درجات الحرارة عدة درجات مقارنةً بالأرض المكشوفة، وتراجع التبخر، واحتُجزت الرطوبة في التربة لفترة أطول. بدأ العشب أولًا، ثم تبعته الشجيرات، ثم الأشجار المحلية التي استعادت موطئ قدمها. مساحات كانت قاحلة تحوّلت إلى بقع خضراء نابضة بالحياة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في بوركينا فاسو والنيجر ومالي، يستخدم المزارعون هذه التقنية منذ سنوات لتحسين المراعي في البيئات شبه القاحلة. وتوصي بها منظمة الأغذية والزراعة للأمم المتحدة كوسيلة فعالة وسريعة لاستصلاح الأراضي المتدهورة، كما أدرجتها اتفاقية الأمم المتحدة لمكافحة التصحر ضمن الممارسات المعتمدة لاستعادة التربة المتشققة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قياسات ميدانية أظهرت أن هذه الحفر قادرة على زيادة تسرب المياه بنسبة تصل إلى 70% مقارنة بالأراضي غير المعالجة، وخفض تآكل التربة بأكثر من النصف. وفي شمال نيجيريا، اختبر باحثون من جامعة عبد الله فوديو للعلوم والتكنولوجيا التقنية خلال موسم أمطار 2025، ولاحظوا تعافيًا واضحًا للغطاء النباتي بعد أشهر قليلة فقط من التطبيق، مدعومًا بإضافة سماد عضوي بسيط.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تكشف البيانات أن أكثر من 60% من الأراضي الزراعية في أفريقيا جنوب الصحراء مصنفة اليوم كأراضٍ متدهورة، ما يهدد الأمن الغذائي وسبل العيش الريفية. وبينما تظل الحلول الميكانيكية الكبرى مكلفة، والأسمدة الكيميائية مؤقتة الأثر، تقدم أحواض الهلال نموذجا مغايرا، حل منخفض التكلفة، مجتمعي، وقابل للتوسع.</div></p>

بعد فشل النحل.. كيف هزمت "أحواض الهلال" الصحراء ؟

<p class='article-text'><div data-empty="false"> تسلك الأنهار عادةً المسار الأسهل، يبدأ معظمها في المرتفعات قبل أن تخضع للجاذبية وتتدفق نحو البحر، متجاوزةً أي عوائق قد تعترض طريقها. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لكن نهر غرين ليس كباقي الأنهار، فبدلاً من أن يسلك المسار السهل حول جبال يونتا الشاهقة في ولاية يوتا، يشق طريقه عبر منتصف هذه السلسلة الصخرية، قبل أن يلتقي بنهر كولورادو.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في دراسة جديدة، نشرت في "مجلة البحوث الجيوفيزيائية: سطح الأرض" حاول جيولوجيون من جامعة غلاسكو حل لغز هذا المسار "الصاعد"، ويقولون إن الإجابة قد تكون مرتبطة بسلوك قشرة الأرض  الذي يشبه الشمع اللين، حيث تنخفض ثم ترتفع مجدداً على مدى ملايين السنين. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إن مسار نهر غرين، كما هو الحال اليوم، يتحدى كل منطق. فهو يلتف عبر ولايات وايومنغ ويوتا وكولورادو الأمريكية لمسافة حوالي 1170 كيلومترًا (730 ميلًا)، ولكن بدلاً من أن يمر حول جبال يونتا في شمال شرق يوتا، فإنه يخلق واديًا عميقًا يبلغ 700 متر (2296 قدمًا) عبر قمم يبلغ ارتفاعها 4 كيلومترات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من المرجح أن النهر سلك هذا المسار قبل 8 ملايين و1.5 مليون سنة، أي بعد فترة طويلة من تشكل سلسلة الجبال قبل نحو 50 مليون سنة. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فلماذا إذن حفر هذا النهر هذا الوادي الشاسع على مدى ملايين السنين، في حين أن المسار الأسهل كان سيأخذه ببساطة حول أحد جوانبه؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">للإجابة على هذا السؤال، بحث الباحثون في إمكانية حدوث "انزلاق الغلاف الصخري"، وهي ظاهرة تتسبب في هبوط الجبال ثم ارتدادها على مدى ملايين السنين، وباستخدام مزيج من التصوير الزلزالي والنمذجة المتقدمة، أظهروا أن المنطقة قد شهدت تغيرات جيولوجية هائلة خلال هذه الفترة الزمنية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وجد الفريق نمطاً مميزاً للارتفاع على شكل "عين الثور" حول الجبال ، واكتشفوا  أن القشرة الأرضية تحت الجبال أرق بعدة كيلومترات مما كان متوقععاً، ويتوافق هذا النقص في الصخور مع انخفاض الارتفاع بمقدار 400 متر (1312 قدمًا) اللازم لتفسير المسار غير المعتاد للنهر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">انخفضت الأرض أسفل جبال يونتا مؤقتًا مع تسرب القشرة الأرضية إلى الوشاح، مما سمح لنهر غرين بشق طريقه عبر السلسلة الجبلية، ومع ارتداد الأرض ببطء، تمكن النهر  من الحفاظ على مساره، قاطعاً الجبال المرتفعة مباشرة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لقد تركت عواقب هذا الأصل غير المألوف بصمة كبيرة على القارة. فعندما التقى نهر غرين بنهر كولورادو ، أعاد ذلك تشكيل جغرافية وبيولوجيا المنطقة بأكملها بشكل جذري.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما أوضح الدكتور آدم سميث ، المؤلف الرئيسي للدراسة من كلية العلوم الجغرافية والأرضية بجامعة غلاسكو،وفق موقع IFLScience: "أدى اندماج نهري غرين وكولورادو قبل ملايين السنين إلى تغيير خط تقسيم المياه القاري في أمريكا الشمالية، فقد خلق هذا الاندماج الخط الفاصل بين الأنهار التي تصب في المحيط الهادئ وتلك التي تصب في المحيط الأطلسي، كما خلق حدودًا جديدة للموائل الطبيعية للحياة البرية، مما أثر على تطورها. إنها منطقة بالغة الأهمية في القارة".</div></p>

ظاهرة جيولوجية نادرة.. نهر يتحدى قوانين الطبيعة ويحفر طريقه عبر الجبال

<p class='article-text'>نجحت شركة أمريكية ناشئة في تحقيق اختراق لافت في مجال الطاقة، بعدما عرضت جهازاً قادراً على إنتاج بنزين حقيقي من الهواء والماء والكهرباء، من دون الحاجة إلى النفط الخام أو البنية التحتية التقليدية لصناعة الوقود.</p><p class='article-text'>وخلال عرض علني أُقيم في مايو 2025 على سطح مقر الشركة في حي صناعة الأزياء بمدينة نيويورك، كشفت شركة Aircela عن آلة مدمجة نجحت في تصنيع وقود صالح للاستخدام الفوري في محركات الاحتراق الداخلي، عبر التقاط ثاني أكسيد الكربون مباشرة من الهواء ودمجه مع الهيدروجين المستخرج من الماء باستخدام الكهرباء المتجددة، وفقا لموقع dailygalaxy.</p><p class='article-text'>وتأسست Aircela عام 2019، وتقوم تقنيتها على الجمع بين التقاط الكربون المباشر من الغلاف الجوي وعمليات تصنيع وقود اصطناعي شبيهة بتقنية "فيشر–تروبش"، لكن بنسخة مصغّرة ومصممة للإنتاج المحلي.</p><p class='article-text'>يذكر أن تقنية فيشر–تروبش (Fischer–Tropsch) هي عملية كيميائية صناعية تُستخدم لتحويل الغازات الغنية بالكربون، خصوصا أول أكسيد الكربون والهيدروجين، إلى وقود سائل وهيدروكربونات صناعية مثل الديزل، البنزين، الشمع، والمواد الكيميائية.</p><p class='article-text'>ووفق الشركة، فإن البنزين الناتج لا يحتوي على كبريت أو إيثانول، ولا يتطلب أي تعديلات على المحركات أو أنظمة التزود بالوقود، ما يجعله متوافقاً بالكامل مع المركبات والبنية التحتية الحالية.</p><p class='article-text'>ويأتي هذا التطور في وقت تتسارع فيه الجهود العالمية لخفض الانبعاثات الكربونية، وسط إدراك متزايد لصعوبة التحول السريع والشامل إلى المركبات الكهربائية، خاصة في ظل وجود أكثر من 1.4 مليار مركبة تعمل بمحركات الاحتراق الداخلي حول العالم، بحسب تقديرات وكالة الطاقة الدولية.</p><p class='article-text'>وترى الشركة أن تطبيقات تقنيتها الأولى ستتركز في المواقع النائية، والعمليات خارج الشبكات الكهربائية، والمنشآت الصناعية، حيث يكون نقل الوقود مكلفاً أو عالي الانبعاثات.</p><p class='article-text'>ولم تكشف Aircela حتى الآن عن أرقام تفصيلية تتعلق بكلفة الإنتاج أو كفاءة الطاقة، لكنها تؤكد أن نموذجها يعتمد على وحدات معيارية موزعة، بخلاف مصانع الوقود الاصطناعي الضخمة التي تتطلب استثمارات رأسمالية كبيرة وإنتاجاً مركزياً.</p><p class='article-text'>وحظي المشروع بدعم مستثمرين من قطاعات مختلفة، من بينهم "ميرسك غروث"، الذراع الاستثمارية لشركة الشحن العملاقة ميرسك، التي ترى في التقنية فرصة للمساهمة في خفض انبعاثات الشحن البحري لمسافات طويلة، كما يضم الداعمون شخصيات من وادي السيليكون وقطاع الطاقة التقليدي.</p><p class='article-text'>ورغم تسويق المنتج على أنه "بنزين محايد كربونياً"، يشير خبراء إلى أن الأثر البيئي النهائي يعتمد على مصدر الكهرباء المستخدمة في تشغيل الجهاز، إذ يتطلب إنتاج الهيدروجين وعمليات التصنيع طاقة مرتفعة، ولم تُنشر بعد تقييمات مستقلة للتحقق من الأداء أو القابلية للتوسع التجاري.</p><p class='article-text'>ويرى مراقبون أن قدرة التقنية على إنتاج وقود متوافق مع الأنظمة الحالية قد تجعلها خياراً انتقالياً مهماً، يساهم في تقليل الانبعاثات على المدى القصير والمتوسط، دون الحاجة إلى تغييرات جذرية في سلوك المستهلكين أو البنية التحتية العالمية للطاقة.</p>

بنزين من الهواء… هل أصبح الوقود الخارق حقيقة؟

<p class='article-text'>طوّر باحثون من جامعة ستراثكلايد بالمملكة المتحدة طريقة مبتكرة للتحكم في الطفيليات مثل عث الشمع الأكبر والأصغر، باستخدام السمع الفائق لعث الشمع، دون الإضرار بالنحل. وتعتمد التقنية على تحليل استجابات العث لأصوات صدى الخفافيش، واختيار نمط الموجات فوق الصوتية الذي يردع العث بكفاءة. </p>

«السمع الفائق» يحمي النحل من الطفيليات

<p class='article-text'><div data-empty="false">يعاني معظم مالكي السيارات من مشكلة متكررة تتسبب فيها الظروف الجوية، تتمثل في ظهور بقع وتشوهات على طلاء السيارة، سواء كانت ناتجة عن الماء العسر الغني بالمعادن أو أملاح الطرق المتراكمة أثناء القيادة في الشتاء، ورغم أن هذه البقع لا تؤثر على أداء السيارة، فإنها تشكل مصدر إزعاج وتشوه المظهر الخارجي للمركبة، ما يدفع كثيرين إلى البحث عن حلول فعّالة وغير مكلفة لإزالتها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفيما يلجأ البعض إلى الغسيل المتكرر باستخدام الماء والصابون أو مواد التنظيف المتخصصة، يشير خبراء العناية بالسيارات إلى وجود بديل بسيط واقتصادي متوفر في كل منزل وهو الخل الأبيض المقطر، فهذا المكون المنزلي الشائع، المستخدم عادة في الطبخ والتنظيف، يمكنه أن يزيل بقع الماء العسر وترسّبات الملح بسهولة، شرط استخدامه بطريقة صحيحة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويؤكد الخبراء أن الخل الأبيض بتركيز 5%، وهو التركيز المتوفر عادة في متاجر البقالة، يُعد مثالياً لتنظيف بقع الطلاء دون إلحاق ضرر بالسطح، ويُنصح بخلط كميات متساوية من الخل والماء في وعاء صغير، ثم استخدام قطعة قماش من الألياف الدقيقة لمسح البقع برفق، وينبغي اختبار الخليط أولاً على منطقة صغيرة وغير ظاهرة من السيارة للتأكد من عدم تأثر الطلاء، وفقا لموقع SlashGear.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبعد التأكد من سلامة المزيج، يمكن مسح بقع الماء أو تراكمات الملح برفق حتى تبدأ بالذوبان، وفي حال لم تُجدِ النتيجة نفعا، يمكن زيادة نسبة الخل قليلا، لكن يُحذر من استخدام الخل المركز دون تخفيف، لأنه قد يؤدي إلى تآكل الطلاء أو ترك آثار باهتة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما يُوصي المختصون بضرورة شطف السيارة جيدا بالماء النظيف بعد الانتهاء من التنظيف، وعدم ترك الخل ليجف على السطح، حتى لا يتسبب في خطوط أو آثار إضافية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إلى ذلك، يحذر الخبراء من استخدام الخل إذا كانت السيارة قد خضعت مؤخرا لتطبيق طبقة شمع أو مادة حماية الطلاء، إذ إن الخل قادر على إزالة هذه الطبقات الوقائية. وفي حال الاضطرار لاستخدامه، يجب إعادة تطبيق الشمع أو المادة الواقية مباشرة بعد التنظيف.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويشير المتخصصون إلى أن الخل الأبيض لا يُعد بديلاً عن الغسيل الدوري للسيارة، لكنه أداة فعالة لمعالجة البقع الموضعية التي تنتج عن الأمطار أو تراكم المعادن. كما أنه يوفر خيارا بيئيا واقتصاديا مقارنة بالمواد الكيميائية التجارية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي وقت تتزايد فيه كلفة العناية بالسيارات ومواد التنظيف المتخصصة، يبقى الخل الأبيض خيارا ذكيا وسهل الاستخدام للحفاظ على لمعان الطلاء ونظافة المظهر الخارجي دون إنفاق كبير، ومع بعض الحذر أثناء الاستخدام، يمكن لهذا الحل البسيط أن يعيد للسيارة بريقها ويُجنّب مالكها مشقة التنظيف المتكرر.</div></p>

ماذا يحدث لسيارتك عند غسلها بالخل الأبيض؟

<p class='article-text'><div data-empty="true"><br></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">العسل هو واحد من الأطعمة الطبيعية القليلة التي يمكن أن تبقى صالحة للاستهلاك لآلاف السنين، حتى عند تخزينه في ظروف غير مثالية. وهو ليس مجرد مادة للتحلية، بل غذاء كامل غني بالسكريات الطبيعية، ويحتوي على فيتامينات ومعادن دقيقة يحتاجها الجسم. العسل هو نتيجة عمل جماعي دؤوب للنحل، الذي جمعه بعناية فائقة من أزهار متعددة، ليحول الرحيق إلى غذاء طبيعي خالد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ما يميز العسل حقاً هو قدرته على البقاء طازجاً وصالحاً للأكل لفترات طويلة دون أن يفسد، حتى إن العلماء عثروا على عسل يعود لآلاف السنين داخل مقابر قدماء المصريين وما زال صالحا للأكل. وهذا ليس مجرد صدفة، بل نتيجة طبيعية لمزيج من الخصائص الكيميائية والبيولوجية الفريدة للعسل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>كيف يصنع النحل العسل؟</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">عملية صنع العسل تبدأ بجمع الرحيق من الأزهار، وهو سائل سكري غني بالماء يصل تركيزه إلى حوالي 70 % . النحل لا يجمع الرحيق عشوائياً، بل يختار الأزهار بعناية وفقاً لجودتها ومصدر رحيقها، ويعود به إلى الخلية حيث تبدأ رحلة التحويل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">عند العودة، يقوم النحل بنقل الرحيق بين نحلات عدة مرات. كل نقل لا يعتبر مجرد نقل بسيط، بل عملية تحويل طبيعية، إذ تبدأ الرطوبة في التقلص تدريجياً، وتدخل الإنزيمات التي تحول السكريات إلى حمض الجلوكونيك، ما يزيد من حموضة العسل ويجعله بيئة غير مناسبة لنمو البكتيريا، وفقا لـ "بي بي سي ساينس فوكس".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما تنتج هذه العملية مركبات طبيعية مثل بيروكسيد الهيدروجين، المعروف بخصائصه المضادة للبكتيريا، مما يجعل العسل مضادًا طبيعيًا للميكروبات. بعد ذلك، يقوم النحل بتخزين العسل في أقراص الشمع، ويغطيها بطبقة واقية تحميه من الرطوبة والتلوث، ليصبح جاهزًا للتخزين طويل الأمد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>العوامل التي تجعل العسل صالحاً لفترة طويلة</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>انخفاض نسبة الرطوبة</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> حيث يحتوي العسل على حوالي 17% ماء فقط، وهي نسبة منخفضة تمنع نمو الفطريات والبكتيريا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>الحمضية العالية</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> الرقم الهيدروجيني للعسل يتراوح بين 3.26 و4.48، ما يخلق بيئة معادية للكائنات الدقيقة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>الخصائص المضادة للبكتيريا</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يتميز العسل بخصائصه المضادة للبكتيريا، ويعود ذلك إلى مركبات طبيعية ينتجها النحل أثناء تصنيعه للعسل، مثل البروبوليس والإنزيمات والأحماض العضوية. تعمل هذه المركبات على تثبيط نمو البكتيريا والفطريات، مما يجعل العسل مادة طبيعية فعالة في مكافحة العدوى وتعزيز صحة الجهاز الهضمي. كما يساهم هذا النشاط المضاد للبكتيريا في حفظ العسل نفسه من التلف لفترات طويلة دون الحاجة إلى مواد حافظة صناعية، مما يعزز قيمته الغذائية والطبية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>التخزين المحكم</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> عند حفظ العسل في برطمان زجاجي مغلق وبعيد عن الرطوبة، يبقى طازجاً وصالحاً للاستهلاك لفترة طويلة جدًا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذه العوامل مجتمعة تجعل العسل من الأطعمة النادرة التي يمكن أن تبقى صالحة لآلاف السنين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>التبلور لا يعني فساد العسل</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من الظواهر الطبيعية التي قد يلاحظها المستهلك تبلور العسل، خاصة عند تخزينه في الثلاجة. وهذا أمر طبيعي تماماً. التبلور يحدث نتيجة توازن السكريات بين الجلوكوز والفركتوز في العسل. العسل المتبلور غالباً ما يكون علامة على أنه خام وعالي الجودة، ويحتفظ بنفس القيمة الغذائية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يمكن إذابة البلورات بسهولة عن طريق وضع البرطمان في ماء دافئ، دون التأثير على الطعم أو الفوائد الغذائية. وهذا يعني أن العسل، سواء كان سائلاً أو متبلوراً، يحتفظ بنفس خصائصه الطبيعية والطاقة التي يمنحها للجسم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>إكسير طبيعي </b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">العسل أكثر من مجرد طعام، إنه إكسير طبيعي خالٍ من الفساد. إنه مضاد للبكتيريا والفطريات بشكل طبيعي، غني بالسكريات التي تمنح الجسم الطاقة بسرعة، ويمكن الاستمتاع به سائلاً أو متبلوراً بنفس الجودة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">حتى استخدام العسل في الطب الشعبي والطبي الحديث يعتمد على خصائصه المضادة للبكتيريا، وقدرته على علاج الجروح والحروق وتخفيف الالتهابات، مما يثبت أنه ليس مجرد غذاء، بل دواء طبيعي أيضاً.</div></p>

يبقى صالحاً لآلاف السنين.. لماذا لا يفسد العسل؟

<p class='article-text'><div data-empty="false">أصبح استخدام سماعات الأذن وسماعات الرأس نمط حياتي يومي لا غنى عنه، سواء كان للاستماع إلى الموسيقى، أو حضور الاجتماعات، أو حتى لمتابعة المحتوى أثناء التنقل. واستخدامها المتكرر يجعلها بيئة مثالية لتراكم الأوساخ، الشمع، والعرق، بل وحتى البكتيريا الضارة، وهذا لايؤثر فقط تقليل جودة الصوت أو إتلاف الجهاز فقط، بل قد ينعكس أيضاً على صحة الإنسان، عبر تهيج الجلد أو التسبب في التهابات الأذن،. لذلك، يُعد تنظيف سماعاتك بانتظام خطوة أساسية للحفاظ على أدائها والسلامة الصحية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>كيفية تنظيف سماعات الأذن الخاصة بك؟</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ما ستحتاجه: سماعات الأذن، والصابون المعتدل والماء الدافئ، وقطعة قماش من الألياف الدقيقة، وفرشاة أسنان ناعمة الشعيرات، أو قطعة قطن، ومنشفة ورقية جافة وفق zdnet..</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>1. نظف فقط البلاستيك الصلب والسيليكون؛ وتجنب أجهزة الاستشعار</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أولاً، أخرج سماعات الأذن من علبة الشحن وضعها جانباً، ثم املأ كوباً بالماء وأضف بضع قطرات من الصابون المعتدل أو ماء، واخلط جيداً. بلل فرشاة أسنانك أو قطعة قماش من الألياف الدقيقة أو قطعة قطن، وامسح أو افرك أغطية سماعات الأذن الشبكية والبلاستيك الصلب وأطراف الأذن المصنوعة من السيليكون.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولإزالة أي بقايا من محلول التنظيف، اشطف أداة التنظيف وكرر عملية التنظيف، ثم ربّت على سماعات الأذن بمنشفة ورقية واتركها تجف قبل إعادتها إلى علبة الشحن.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تأكد من التحقق من تصنيف IP لسماعات الأذن قبل تعريضها للماء، لأن معظم سماعات الأذن هذه الأيام تحمل تصنيف IPX4 أو IP54، ويشير الرقم "4" إلى قدرتها على تحمل رذاذ الماء، على الرغم من تصنيفها لمقاومة الماء، تجنب غمرها في الماء أو غمرها بالماء الجاري.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>2. نظف علبة الشحن</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بعد إخراج سماعات الأذن من علبة الشحن، افحص الجزء السفلي بحثاً عن أي بقايا مرئية، لإزالة الشمع أو الأوساخ أو الغبار من داخل العلبة، استخدم فرشاة أسنان جافة وناعمة أو قطعة قطن، يمكنك ترطيب أداة التنظيف لتنظيف الجزء الداخلي بعناية، مع تجنب إتلاف موصلات الشحن المعدنية داخل العلبة، تأكد من جفاف العلبة قبل إعادة إدخال سماعات الأذن.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>كيفية تنظيف سماعات الرأس فوق الأذن</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ما ستحتاجه: سماعات الرأس، والصابون المعتدل والماء الدافئ، وقطعة قماش من الألياف الدقيقة، وفرشاة أسنان ذات شعيرات ناعمة، أو منشفة ورقية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>1. قم بإزالة وسادات الأذن (إن أمكن)</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بعض سماعات الرأس مزودة بوسادات أذن مغناطيسية لسهولة إزالتها، بينما يتطلب بعضها الآخر قوة أكبر. إذا كنت قلقًا بشأن إتلاف وسادات أذنك عند إزالتها، يمكنك الاحتفاظ بها، ولكن تجنب دخول السوائل إلى أغطية الأذن.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>2. نظف فقط البلاستيك الصلب والجلود الناعمة</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بلل أداة التنظيف بمحلول صابون لطيف وماء، على عكس سماعات الأذن، لا تخضع معظم سماعات الرأس فوق الأذن لاختبارات رسمية لتسرب الماء. لتجنب تلف مكونات الصوت الداخلية، تجنب تبليل الجزء الداخلي من أغطية الأذن.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>لماذا يجب علي تنظيف سماعات الرأس وسماعات الأذن؟</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أذناك عضوان وفتحتان ذاتيتا التنظيف، أو فتحات طبيعية في جسمك، من الضروري الحفاظ على نظافة أذنيك وسماعات الأذن وسماعات الرأس وأجهزة السمع لتجنب دخول الأوساخ والبكتيريا الضارة إليها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفقًا للدكتورة لاشيل لازارو ، أخصائية السمع في المركز الطبي بجامعة ماريلاند، فإن إدخال سماعات الأذن بانتظام في أذنيك لا يُشكل خطراً حقيقياً. مع ذلك، يُنصح بالحفاظ على نظافتها، خاصةً إذا كنت تستخدمها يومياً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما تنصح المرضى بالحفاظ على نظافة سماعات الأذن وأجهزة السمع لمنع أي نمو للبكتيريا على الجهاز الذي سيعيدون إدخاله في آذانهم. الاستخدام المفرط على مدار اليوم لا يشكل خطرًا صحيًا كبيرًا، لكننا نوصي بمسح سماعات الأذن يوميًا، كما تقول.</div></p><p class='article-text'><b>نمو البكتيريا</b></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قد تُسبب سدادات الأذن المُثبتة داخل قناة الأذن بيئة دافئة ورطبة في الأذن، مما يُشجع على نمو البكتيريا الضارة ويُسبب تهيجاً، قد يُؤدي إعادة إدخال الشمع القديم إلى انسداد الأذن، مما يُسبب احتباس الرطوبة ومشاكل صحية. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بخلاف سماعات الأذن، لا تلامس سماعات الرأس فوق الأذن الجزء الداخلي من الأذن. ومع ذلك، قد يتراكم الشامبو، وواقي الشمس، والعرق، وزيوت الجلد الطبيعية على وسائد الأذن وتُهيّج الجلد المحيط بها، لذا يُنصح بتنظيفها من حين لآخر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> وفقًا للدكتور ج. رايان سمولارز ، الحاصل على ماجستير إدارة الأعمال، أخصائي طب الأنف والأذن والحنجرة، فإن بعض سماعات الرأس والأذن مصنوعة من مواد قد تُهيّج أذنيك والجلد المحيط بها، كما يُقرّ سمولارز بأن سماعات الرأس والأذن تلامس حقائبك وجيوبك ويديك المتسختين باستمرار، مما يُعرّضها للجراثيم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويؤكد على أنه بقدر أهمية تنظيف سماعات الأذن وأذنيك من الأوساخ، فمن المهم أيضاً أن تمنح أذنيك فترة راحة.</div></p>

لماذا من الضروري تنظيف سماعات الأذن وسماعات الرأس بانتظام؟

<p class='article-text'><div data-empty="false">أكدت المواطنة مهرة النقبي، البالغة من العمر 13 عاماً، والتي تعد أصغر نحالة إماراتية، خلال مشاركتها في فعاليات الدورة العاشرة من مهرجان ليوا عجمان للرطب والعسل 2025، أهمية ومكانة العسل الإماراتي وجودته العالية، باعتباره منتجاً غذائياً طبيعياً يحمل في مكوناته إرثاً وطنياً ومقومات عالمية. </div></p><p class='article-text'>وتمكنت النقبي من جذب اهتمام الحضور خلال مشاركتها بجناحها في المعرض، بصفتها أصغر نحالة في الدولة، مؤكدة أن الشغف والمثابرة هما سر نجاحها، حيث بدأ شغفها بهذا المجال منذ الطفولة، وأن دعم الأسرة والمؤسسات المعنية شكل لها حافزاً كبيراً للاستمرار والتطور في قطاع يشهد اهتماماً متزايداً من القيادة الرشيدة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشارت إلى أن علاقتها بتربية النحل من خلال مهارة الرسم الفني، لخلايا النحل وأقراص الشمع ثلاثية الأبعاد بتفاصيل دقيقة، ما قادها لاحقاً إلى خوض تجربة تربية النحل عملياً، بهدف التعمق في عالمه وفهم أسراره المذهلة، لتنطلق متحدية ذاتها، بدعم من عائلتها، لتنضم إلى صفوف النحالين الإماراتيين، وتصبح اليوم واحدة من المنتجين المحليين لعسل السمر والسدر الحاصل على الجائزة الذهبية من مهرجان باريس الدولي للعسل، كأول جائزة ذهبية في هذا المجال وأصغر نحالة على مستوى العالم، بالإضافة إلى جائزة لندن. </div></p><p class='article-text'>وتمكنت النقبي، كأصغر نحالة من مؤسسة النحالة الإماراتية بتطوير مهاراتها والحصول على شهادة لتربية النحل، إلى جانب مشاركتها في دورات تدريبية متخصصة، لتعلم كيفية تأسيس خلايا النحل، ورعايتها، وتوفير الظروف البيئية المناسبة لها، كما تدربت على استخلاص العسل وفق أعلى المعايير العالمية والمواصفات الإماراتية، بهدف تقديم منتج غذائي آمن وعالي القيمة، تحت شعار صنع في الإمارات.</p><p class='article-text'>تمتلك مهرة النقبي، حالياً 35 خلية نحل في حديقة منزلها، وتسعى إلى زيادة عدد الخلايا إلى جانب دراستها، حيث تتابع عن كثب مواسم جني العسل، وإزهار أشجار السدر والغاف والمنغروف، كما تتعاون مع المتخصصين في كيفية نقل تلك الخلايا بحسب مواسم الإنتاج في المزارع، مشيرة إلى أن بدايتها في بيع العسل كانت متواضعة ومحصورة بين الأهل والأصدقاء، قبل أن تحصل على رخصة تجارية، وتنطلق بمنتجها عبر وسائل التواصل الاجتماعي، حيث تلقى إقبالاً متزايداً من المستهلكين الباحثين عن العسل المحلي الطبيعي.</p><p class='article-text'>ولم تكتفِ النقبي، بإنتاج العسل فقط، بل انتقلت إلى مرحلة التدريب، حيث حصلت على شهادة «متدرب»، وبدأت تقديم ورش تعليمية تستهدف مختلف الفئات العمرية، لتعريفهم بأساسيات تربية النحل، وطرق تأسيس الخلايا، وتحقيق الاكتفاء الذاتي من العسل.</p>

مهرة النقبي أصغر نحالة في الدولة:

العسل الإماراتي يحمل هوية وطنية وجودة عالمية

<p class='article-text'><div data-empty="false">في حدث نادر لم يسبق للباحثين رؤيته من قبل عُثر على دماغ بشري عمره 4000 عام في مستوطنة سييتومير هويوك القديمة غرب تركيا، وقد تميّز حفظه بطابعٍ فريدٍ لم يسبق للباحثين رؤيته من قبل، ولا يُعدّ هذا الاكتشاف واحداً من أقدم الأدمغة البشرية المُكتشفة على الإطلاق فحسب، بل يُعدّ أيضاً واحداً من أكثرها سلامةً .</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>كيف تم الحفاظ على الدماغ</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">عادةً ما تتحلل أنسجة الدماغ بسرعة بعد الموت بسبب وجود إنزيمات تُحلل الخلايا. ولذلك، يُعد العثور على دماغ سليم من العصر البرونزي حدثاً نادراً للغاية. ومع ذلك، يُمكن أن يُعزى الحفاظ على هذا الدماغ تحديدًا إلى مزيج من الكوارث الطبيعية والعوامل البيئية وفق ديلي جالاكسي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يعتقد العلماء أن المستوطنة التي عاش فيها صاحب الدماغ تعرضت لزلزال هائل، دفن هذا الحدث الزلزالي السكان، ثم تلاه حريق انتشر بسرعة في جميع أنحاء المستوطنة، ويُرجّح أن الحريق غمر الدماغ بسوائله الخاصة ، وهي عملية ساعدت في الحفاظ على الأنسجة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تحتوي التربة التي تم العثور فيها على الدماغ على مستويات عالية من المغنيسيوم والبوتاسيوم والألمنيوم ، مما أدى إلى تكوين مادة أديبوسير، وهي مادة تشبه الشمع تعمل على تحنيط أنسجة المخ بشكل أكبر، مما يضمن بقائها سليمة لآلاف السنين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يُتيح اكتشاف هذا الدماغ المحفوظ جيداً فرصةً غير مسبوقة للعلماء لدراسة حالات البشر القدماء. ونظرًا لجودة نسيج الدماغ، أصبح الباحثون قادرين الآن على فحصه بحثاً عن أدلة حول صحة الأشخاص الذين عاشوا في العصر البرونزي. ومن خلال دراسة الدماغ المحفوظ، يأمل العلماء في تحديد علامات حالات مثل أورام الدماغ ، والنزيف ، أو غيرها من العلامات الجسدية التي قد تُشير إلى سبب الوفاة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذا النوع من الحفظ نادرٌ جدًا لدرجة أن معظم علماء الآثار لا يتوقعون العثور على أنسجة دماغية سليمة في حفرياتهم. في الواقع، أعرب باحثو جامعة زيورخ الذين فحصوا الدماغ عن دهشتهم، مشيرين إلى أن هذا الاكتشاف قد يُلهم آخرين للبحث عن أنسجة الدماغ القديمة ودراستها في المستقبل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكدوا أن "مستوى الحفظ مع مرور الزمن أمر رائع"، وأن نتائج مثل هذه يمكن أن تشجع علماء الآثار على إيلاء اهتمام أكبر لإمكانية اكتشاف عينات دماغية محفوظة جيدًا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>الآثار المترتبة على علم الآثار والعلوم</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">على الرغم من ندرة حفظ بقايا البشر، بما في ذلك أنسجة الدماغ، إلا أنه ليس بالأمر النادر، في عام 2012، عُثر على جثث ثلاثة أطفال على قمة بركان ليولاياكو في الأرجنتين، وقد حُفظت بشكل شبه كامل بفضل مناخ الجبل البارد. وبالمثل، حُفظ دماغ العصر البرونزي هذا بفضل ظروف خاصة سمحت للأنسجة بالبقاء على قيد الحياة لآلاف السنين. وقد لعب وجود الكوارث الطبيعية والظروف البيئية الفريدة التي دُفن فيها الدماغ دوراً حاسماً في حفظه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مع التقدم التكنولوجي، أصبح العلماء قادرين على تحليل الأنسجة المحفوظة بطرق لم تكن تُتصور في السابق. يقول فرانك روهلي، الباحث في جامعة زيورخ بسويسرا، والذي أجرى أبحاثًا على أنسجة المخ في العصور الوسطى: "إذا أردنا معرفة المزيد عن تاريخ الاضطرابات العصبية، فنحن بحاجة إلى أنسجة كهذه".</div></p>

لم يسبق للباحثين رؤيته.. دماغ بشري عمره 4000 عام يكشف أسرار البشر القدماء

<p class='article-text'><div data-empty="false"> تستعد دبي للاحتفال بعيد الأضحى المبارك في إطار حملة «العيد في دبي»، التي تنظمها مؤسسة دبي للمهرجانات والتجزئة من 2 وحتى 8 يونيو، وتقدم مجموعة كبيرة من عروض وباقات الإقامة في فنادق ومنتجعات فاخرة، وكذلك أبرز المعالم السياحية والوجهات الترفيهية، وتجارب ثقافية أصيلة تساعد العائلات والأصدقاء على قضاء فرحة العيد وصنع ذكريات لا تُنسى في مختلف أنحاء المدينة. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويمكن للأصدقاء والعائلات الباحثين عن إطلالات خلابة على مياه الخليج العربي الاختيار من بين مجموعة واسعة من الفنادق والمنتجعات الشاطئية التي تقدم عروضاً حصرية بمناسبة عيد الأضحى المبارك، بما في ذلك أتلانتس النخلة، ومنتجع ماريوت نخلة جميرا، ومنتجع ومتنزه الألعاب المائية لو ميريديان شاطئ الميناء السياحي، ودبليو دبي الميناء السياحي، ومنتجع ومارينا وستن شاطئ الميناء السياحي، وفندق وريزيدنسز كمبينسكي نخلة جميرا، وفندق شاطئ جيه إيه، وجيه إيه بالم تري كورت، وأنداز دبي النخلة، وديلانو دبي، وميلينيوم للفنادق والمنتجعات، حيث يقدم كل فندق مزيجاً من وسائل الراحة عالمية المستوى، وإمكان الوصول إلى الشاطئ، وتجارب صيفية حصرية مصممة خصيصاً لاحتفالات العيد. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إقامة في قلب دبي </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يمكن لزوار دبي الذين يفضلون الإقامة بالقرب من مراكز التسوق، والمطاعم، والوجهات الترفيهية النابضة بالحياة، الاختيار من بين مجموعة من فنادق المدينة الفخمة التي تقدم باقات إقامة في العيد، حيث يدعو فندقا باراماونت دبي وباراماونت ميدتاون العائلات لمشاهدة روعة هوليوود، بينما تتميز فنادق جراند حياة دبي، وراديسون بلو مدينة دبي للإعلام، وفيرمونت دبي، وتريب باي ويندام دبي، وهايد دبي، وهيلتون دبي الحبتور سيتي، وكورتيارد باي ماريوت البرشاء ومركز دبي التجاري العالمي، وفنادق ذا فيرست كوليكشن، وفندق في دبي، بأعلى مستويات الفخامة والراحة في قلب المدينة. كما يمكن للضيوف الاسترخاء في فنادق الحبتور بالاس، وريتز كارلتون مركز دبي المالي العالمي، ووالدورف أستوريا مركز دبي المالي العالمي، وديلانو دبي، والاستمتاع بتجربة ضيافة راقية. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويمكن لرواد المطاعم أيضاً الاحتفال بالعيد في مطعم جياردينو بفندق بالازو فيرساتشي، أو الاستمتاع بعروض مميزة في فنادق 25 أورز ون سنترال، وفيرمونت دبي، وايبس ون سنترال، وايبس مركز دبي التجاري العالمي، وجي دبليو ماريوت ماركيز دبي، ونوفوتيل مركز دبي التجاري العالمي، وسويس أوتل الغرير، وديوكس ذا بالم. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويمكن للمسافرين الباحثين عن الهدوء بعيداً عن صخب المدينة التوجه إلى المنتجعات الصحراوية والجبلية في دبي، حيث يقدم فندق جيه إيه حتا فورت تجربة إقامة مثالية للمشي لمسافات طويلة، وركوب الدراجات، والاستمتاع بالإطلالات الجبلية الرائعة، فيما يقدم منتجع وسبا المها الصحراوي من «لاكشري كوليكشن»، مجموعة من الفلل المميزة مع مسابح خاصة وتجربة إقامة كاملة، وأنشطة صحراوية تشمل تجربة مشاهدة النجوم وركوب الخيل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وصممت فنادق دبي عروضاً خاصة بمناسبة العيد تجمع بين الاسترخاء والأنشطة المناسبة للأطفال. ففي دبي فستيفال سيتي، تعد فنادق مثل إنتركونتيننتال دبي فستيفال سيتي، وكراون بلازا دبي فستيفال سيتي، وهوليداي إن آند سويتس دبي فستيفال سيتي، وإنتركونيننتال ريزيدنس سويتس، من بين الخيارات المفضلة للباحثين عن سهولة الوصول إلى المعالم السياحية المناسبة للأطفال مثل ليو ولونا، وفابي لاند، وهالو بارك. ويمكن للعائلات الاستمتاع بأجواء شاطئية نابضة بالحياة، مع مجموعة متنوعة من خيارات الترفيه، بما في ذلك سهولة الوصول إلى عرض لا بيرل في منتجع الحبتور جراند أوتوغراف كولكشن. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">طبيعة خلابة</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وستحظى العائلات المحبة للمغامرات بفرصة استكشاف الطبيعة الخلابة في حتا وادي هب، حيث تتوفر باقات الأنشطة الخارجية مثل الانزلاق بالحبال، والمسارات الجبلية، ومسارات الدراجات بتخفيض 50 بالمئة خلال عيد الأضحى. ويقدم ذا جرين بلانيت أنشطة النقش بالحناء، والرسم على الوجوه للأطفال، وعروض الأفلام العائلية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويمكن للباحثين عن تجارب عصرية ذات طابع مستقبلي التوجه إلى عالم آية، الذي يقدم باقة خاصة بالعائلات تتيح للضيوف الاستمتاع بما يقدمه من تجارب تفاعلية آسرة. بينما يجمع هاوس أوف هايب بين التجارب الرقمية والواقعية، حيث يمكن للمجموعات الاستفادة من عرض خاص يتيح لهم الاستمتاع بمجموعة واسعة من تجارب الواقع المعزز الممتعة. كما أنه بإمكان عشاق الألعاب التوجه إلى كايوس كارتس وباك مان لايف ستوديو، حيث تحظى العائلات بتخفيض 10 بالمئة على الباقات التي تجمع بين سباقات العالم الواقعي وألعاب أركيد الكلاسيكية مع تجارب الألعاب المدعمة بالتكنولوجيا. ويدعو أولي أولي الأطفال إلى استكشاف متحف القمر طوال الفترة حتى 8 يونيو، والاستمتاع بمعارض تفاعلية تسلط الضوء على العلوم والخيال. ومن جهتها ترحب مدينة إكسبو دبي بالعائلات للاستمتاع بباقة «الدخول المجاني للأطفال» من 6 وحتى 8 يونيو، ما يشكل فرصة مثالية لاستكشاف أبرز المعالم السياحية، بما في ذلك أجنحة تيرا، وألِف، وفيجن. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويقدم لوكو بير تجربة عيد الأضحى التي تستمر ليوم كامل، وتشمل الدخول إلى مناطق الترامبولين، ومغامرات النينجا، ومنطقة الألعاب المطاطية، وألعاب الليزر، والبولينج، والبلياردو، ولعبة الشفلبورد، وألعاب الواقع الافتراضي، وألعاب أركيد المناسبة للعائلات. ويمكن لزوار متحف مدام توسو دبي الاستفادة من تخفيض بنسبة 25 بالمئة على التذاكر العادية وتذاكر كبار الشخصيات، إضافة إلى تجربة مميزة مع جولة إرشادية لمدة 90 دقيقة، وصور رقمية غير محدودة، وجلسة لقاء الفنانين، وتذكار من الشمع، ما يجعلها تجربة فريدة لا تُنسى لجميع أفراد العائلة. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مغامرات استثنائية</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأمام العائلات فرصة الاستمتاع بعطلة مميزة وقضاء يوم ممتع في حديقة وايلد وادي المائية مع العروض الترفيهية، والألعاب المائية الرائعة، بينما تقدم ليغولاند دبي مهرجان الصيف الذي يشمل ألعاباً تفاعلية، وبطولةً لبناء القوارب، وأنشطة مائية، إضافة إلى حفل حصري في فندق ليغولاند. وستستمتع العائلات في دبي دولفيناريوم بتخفيض 30 بالمئة على عرض الدلافين والفقمات باستخدام الرمز الترويجي EID25، ما يشكل فرصة لصنع ذكريات لا تُنسى. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتشمل احتفالات العيد في دبي مجموعة من الأنشطة المجتمعية الهادفة والمصممة لتحفيز الإبداع والارتقاء بالذوق الثقافي بين الأطفال والعائلات. ويمكن للأطفال الاستمتاع بجلسة احتفالية مميزة تعكس أجواء عيد الأضحى المبارك في مكتبة حتا العامة يوم 3 يونيو، والتي تتكامل مع أنشطة تزيين ممتعة، وحلويات، وهدايا. وكذلك بإمكان الجمهور التوجه إلى برواز دبي الشهير لمشاهدة العروض الترفيهية والتلذذ بالحلوى العُمانية مع الاستمتاع بالمشاهد البانورامية الخلابة على مدينة دبي يومي 6 و7 يونيو من الساعة 4 عصراً وحتى 7 مساءً. وتستقبل مدينة الطفل العائلات لحضور فعالية خاصة بمناسبة عيد الأضحى المبارك من 6 وحتى 8 يونيو، مع مزيج رائع من الأنشطة الترفيهية لجميع الأعمار من الساعة 4 عصراً وحتى 7 مساءً، حيث يمكن للجميع المشاركة في الفعالية باستخدام تذاكر الدخول العادية للمدينة.</div></p>

فرصة للاستمتاع بتجارب ثقافية أصيلة وصنع ذكريات لا تُنسى بمختلف أنحاء المدينة

عروض مميزة بالفنادق والوجهات السياحية والترفيهية بدبي في عيد الأضحى

<p class='article-text'>كشفت دراسة حديثة، أجراها باحثو الجمعية الكيميائية الأمريكية أن الشمع المعطر يحتوي على مركبات، تتفاعل مع ملوثات الهواء، حيث تشكل جزيئات ضارة تتسبب بمشاكل في الرئتين، على عكس ما يتم تسويقه في السابق كبديل آمن لا ينتج لهباً أو دخاناً. </p>

الشمع المعطر يسبب مشاكل في الرئتين

<p class='article-text'>يمثل معرض «بقيت متمسكة»، للفنانة الإماراتية ميثاء حمدان، الذي يستضيفه مركز «تشكيل» في دبي، بحثاً عميقاً للتقاطعات بين اللون والمادة والأعراف المجتمعية، وترتكز أعماله على اللون الأحمر والشمع كأداة للتعبير الفني عن مختلف قضايا الحياة.</p><p class='article-text'>وفي حوارها مع «البيان» أكدت ميثاء حمدان أن اللون الأحمر ما هو إلا رمز وحافز لختام رحلتها الاستكشافية عبر برنامج الممارسة النقدية من مركز تشكيل. الجدير بالذكر أن الأعمال قد خضبت باللون الأحمر كرمز ومحفز في جميع الأعمال، ويجسد مجموعة من المعاني - الدم والحياة والموت والعاطفة والغضب والحب. وفي هذا المعرض، يحتفى بأهميته التاريخية والرمزية إلى جانب معانيه المتعددة في أذهان كلٍّ منا، فهو لونٌ يلفت النظر ويحفز التفكير، ويستحوذ على عين الناظر ليمتعه بجماله ويأسره بدلالاته العميقة.</p><p class='article-text'>وأوضحت ميثاء حمدان أن المعرض يستعرض ما تعلمته والدروس التي اكتسبتها، والحب الذي تلقته، والتقاليد التي مارستها، مشيرة إلى أنه عملية تأمل في الحياة والحب والتاريخ والثقافة، لافتة إلى أن أعمالها الفنية تنسجها سرديات متنوعة بوسائل متعددة مثل التركيب والأداء والأفلام القصيرة.</p><p class='article-text'>وحول استخدامها للشمع وغيرها من الخامات في أعمالها، قالت: اعتمدت في هذه الأعمال على مواد طبيعية وأخرى مهملة من الماضي كوسيلة للتعبير عن أفكاري ومفاهيمي. ورغم أن أعمالي الفنية غالباً ما تكون بألوان فاتحة ونابضة بالحياة تعكس شخصيتي الفريدة، إلا أنها تحمل معاني عميقة ومدروسة تسعى في جوهرها لاستكشاف مواضيع التاريخ والمجتمع، مع محاولة تقديمها بطرق شخصية للغاية، وتحمل في الوقت ذاته إيقاعاً فنياً معاصراً.</p><p class='article-text'><b>المسكوت عنه</b></p><p class='article-text'>وفيما يتعلق بتركيز أعمالها السابقة والحالية على فلسفة التحمل الصامت للمرأة ومسارات الشخصية الصبورة المتماسكة دائماً، قالت: ربما ينبع ذلك من حرصي على إظهار المسكوت عنه في عوالم النساء وخلال المعرض أقدم فيلم فيديو تتمحور فكرته حول تصوير شخص يُكابد الألم، وينتحب في داخله، ويظلم كونه مستمسكاً بمصدر عذاباته.</p><p class='article-text'><b>خلف الأبواب</b></p><p class='article-text'>ولفتت ميثاء حمدان التي وجدت في التعامل مع القماش والمنسوجات أساساً مشتركاً لأعمالها الفنية والأدائية، وطريقاً لسرد القصص، إلى أن المشاهد لأعمالها ينبغي أن يشعر بصدمة قوية، منوهة بأنها تريده أن يكتشف ما يدور خلف الأبواب المغلقة. وفي تفسيرها لتصوير مشاهد الألم والعذابات في أعمالها المفاهيمية من خلال اللون الأحمر وذوبان الشموع قالت: يصبح الشمع، كوسيط، نظيراً حاسماً في حالته الصلبة، حيث يمثل الإخفاء وإنكار الحقائق في بعض الأحيان. وبينما يذوب ويتجدد، فإنه يعكس الصراعات التي تواجهها النساء على مستوى العالم.</p><p class='article-text'><b>غموض المشاعر</b></p><p class='article-text'>وأضافت: اللون الأحمر هو جزء لا يتجزأ من هويتي الفنية؛ أجد نفسي أعود إليه مراراً وتكراراً لأنه يتيح لي الغوص في أعماق مجموعة واسعة من المشاعر. ويتجلى هدفي من خلال الفن في خلق تجربة عاطفية عميقة للمشاهد، بغض النظر عن المشاعر التي أرغب في إيصالها، فما يهمني بحق هو أن العمل يحرك عاطفة ما داخلنا، بغض النظر عن خلفية المشاهد أو تجاربه الشخصية. وإن إبداع مثل هذه الأعمال الشخصية العميقة قد يظهر أصفى جوانب الشخصية وبشفافية مُطلقة.</p>

«بقيت متمسكة».. فنون تستجلي جماليات اللون الأحمر ورمزياته

<p class='article-text'><p class="article-text">الحدث يعزز ريادة الإمارة ويرسّخ مكانتها على الساحة الدولية كحاضنة للإبداع وملتقى للمواهب<br>أعمال فنية متميزة يقدمها 15 مبدعاً من المنطقة والعالم يستعرضون فيها عمق العلاقة بين الإنسان والطبيعية<br>دبي - البيان<br>افتتحت سمو الشيخة لطيفة بنت محمد بن راشد آل مكتوم، رئيسة هيئة الثقافة والفنون في دبي، أمس، معرض «طبيعة الوجود السامية» في «سامر غاردن آي سي دي بروكفيلد بليس» بدبي، الذي تنظمه الفنانة أمبيكا هندوجا ماكر بالتعاون مع برنامج الفنون في «آي سي دي بروكفيلد بليس».<br>ويبرز المعرض قوة الفنون في إثراء الحياة اليومية من خلال دعم المواهب المحلية والإقليمية والعالمية، ويحتفي بمجموعة جديدة من الأعمال الفنية لفنانين معاصرين من مختلف أنحاء العالم، مستعرضاً عمق العلاقة بين الإنسان والطبيعة، من خلال تجارب متعددة تسلط الضوء على عدة عناصر كالماء والنار والأرض والهواء.<br>وقامت سمو الشيخة لطيفة بنت محمد بن راشد آل مكتوم بجولة في المعرض، اطّلعت خلالها على الأعمال الفنية المتنوعة التي شكّل كل منها تجربة تعبيرية وفنية نابضة بالإبداع، وامتازت بتفرّد أفكارها وأساليبها وطريقة عرضها، كما التقت سموها عدداً من الفنانين المشاركين في المعرض، مشيدةً بتميز رؤاهم المبتكرة، وجودة أعمالهم الفنية التي تعكس قدرتهم على التعبير عن علاقة الإنسان مع الطبيعة، وتسهم في إثراء الحراك الثقافي في دبي.<br> وأشارت سموها إلى أن المعرض يمثل تجربة عالمية مميزة تعكس تنوع دبي الثقافي وما تتميز به من إمكانيات ومناخات إبداعية ملهمة، وقدرة على مد جسور التواصل بين الثقافات، ما يعزز ريادة الإمارة ويرسّخ مكانتها على الساحة الدولية كحاضنة للإبداع وملتقى للمواهب.<br>ويشارك في المعرض، الذي يستمر حتى 22 فبراير المقبل، 15 مبدعاً وفناناً من المنطقة والعالم، وهم الفنان الأمريكي جاكوب هاشيموتو، والمصمم والفنان الفرنسي ماثيو لينور، والمصمم الأيرلندي جوزيف والش، والفنان الأمريكي بيل كلابس المتخصص في فنون الوسائط المتعددة، والنحّات والفنان البلجيكي فريد إيرديكنز، والنحّات اللبناني نديم كرم، والفنانة البرازيلية جانيينا ميلو، والفنانة الإنجليزية ميشيل ماكيني، والفنان الألماني المتخصص في الزجاج سيمون بيغر، والفنان اللبناني المكسيكي سامي حايك، والفنان البلجيكي ستيفان بيترز، والنحّات الإنجليزي روان ميرش المتخصص في فنون الوسائط المتعددة، والنحّاتة الإنجليزية المتخصصة في الشمع أنيت تاونسند، والفنان الفرنسي مارك بروس، والفنانة والمصممة والمنسّقة الفنية الهندية أمبيكا هيندوجا، والمؤلفة والفنانة الصوتية والمنتجة الهندية ساتيا هيندوجا.<br>ويقدم المعرض رؤية فنية جديدة من خلال الأعمال المبتكرة للفنانين، والتجربة الفنية التي تقدمها الفنانة أمبيكا هندوجا ماكر، مؤسسة ومديرة الإبداع لشركة Impeccable Imagination، والتي تستكشف الجوانب المختلفة لـ«طبيعة الوجود السامية»، وتتبنى المفهوم الحديث للمصطلح الياباني «أوكيو»، الذي يعني العيش في اللحظة بعيداً عن هموم الحياة. <br>ويتضمن المعرض أيضاً تجربة «البيئة الصوتية الساحرة»، التي أعدتها الملحنة وفنانة الصوت ساتيا هندوجا، وتسعى من خلالها إلى إعادة تعريف قوة الإدراك الصوتي وتأثيره على الإمكانيات البشرية، من خلال المزج بين الموروث والتكنولوجيا المتقدمة والاستفادة من الإمكانيات العلاجية للصوت.<br>ورحبت الفنانة أمبيكا هندوجا ماكر بالفنانين المشاركين والجمهور من زوار الحدث الفني الفريد وقالت: «إن الحيوية التي تتمتع بها دبي مع روح الابتكار التي يجسدها «آي سي دي بروكفيلد بليس» تجعل من هذه المدينة النابضة بالحياة مكاناً مثالياً لاستضافة معرض يحتفل بالتفاعل العميق بين عناصر الطبيعة الخمسة». <br>من جهتها، قالت ملاك أبو قعود، مديرة برنامج الفنون في «آي سي دي بروكفيلد بليس»: «لمسنا انسجاماً بين رؤية طبيعة الوجود السامية وقيم «آي سي دي بروكفيلد بليس»، لطالما شكلت هذه المساحة منصة للإلهام والإبداع وتعزيز الحوارات الهادفة. ومع هذا المعرض، نفخر بتقديم رحلة استثنائية لزواره تحتفي بقوة الفن وتعزز الارتباط بالعالم الطبيعي والتجربة الإنسانية المشتركة».<br>وينقل معرض «طبيعة الوجود السامية» بما يقدمه من تجارب إبداعية فريدة، زواره إلى عالم من السكينة والجمال كفرصة للاسترخاء والابتعاد عن الصخب الذي يشهده العالم.</p></p>

افتتحت معرض «طبيعة الوجود السامية»

لطيفة بنت محمد: المعرض يمثل تجربة عالمية مميزة تعكس تنوع دبي الثقافي

<p class='article-text'>افتتحت سمو الشيخة لطيفة بنت محمد بن راشد آل مكتوم، رئيسة هيئة الثقافة والفنون في دبي، اليوم الجمعة، في "سامر غاردن آي سي دي بروكفيلد بليس" بدبي، معرض "طبيعة الوجود السامية" الذي تنظمه الفنانة أمبيكا هندوجا ماكر، بالتعاون مع برنامج الفنون في "آي سي دي بروكفيلد بليس".</p><p class='article-text'>ويبرز المعرض قوة الفنون في إثراء الحياة اليومية من خلال دعم المواهب المحلية والإقليمية والعالمية، ويحتفي بمجموعة جديدة من الأعمال الفنية لفنانين معاصرين من أنحاء العالم، مستعرضًا عمق العلاقة بين الإنسان والطبيعة، من خلال تجارب متعددة تسلط الضوء على عدة عناصر كالماء والنار والأرض والهواء.</p><p class='article-text'>وقامت سمو الشيخة لطيفة بنت محمد بن راشد آل مكتوم بجولة في المعرض، اطّلعت خلالها على الأعمال الفنية المتنوعة التي شكّل كل منها تجربة تعبيرية وفنية نابضة بالإبداع، وامتازت بتفرّد أفكارها وأساليبها وطريقة عرضها، كما التقت سموّها عدداً من الفنانين المشاركين، مشيدةً بتميز رؤاهم المبتكرة، وجودة أعمالهم الفنية التي تعكس قدرتهم على التعبير عن علاقة الإنسان مع الطبيعة، وتسهم في إثراء الحراك الثقافي في دبي.</p><p class='article-text'>وأشارت سموّها إلى أن المعرض يُمثل تجربة عالمية مميزة تعكس تنوّع دبي الثقافي وما تتميز به من إمكانيات ومناخات إبداعية مُلهِمة، وقدرة على مد جسور التواصل بين الثقافات، ما يعزز ريادة الإمارة ويرسّخ مكانتها على الساحة الدولية كحاضنة للإبداع وملتقى للمواهب.</p><p class='article-text'>ويشارك في المعرض الذي يستمر حتى 22 فبراير المقبل، 15 مبدعاً وفناناً من المنطقة والعالم، وهم الفنان الأمريكي جاكوب هاشيموتو، والمصمم والفنان الفرنسي ماثيو لينور، والمصمم الأيرلندي جوزيف والش، والفنان الأمريكي بيل كلابس المتخصص في فنون الوسائط المتعددة، والنحّات والفنان البلجيكي فريد إيرديكنز، والنحّات اللبناني نديم كرم، والفنانة البرازيلية جانيينا ميلو، والفنانة الإنجليزية ميشيل ماكيني، والفنان الألماني المتخصص في الزجاج سيمون بيغر، والفنان اللبناني المكسيكي سامي حايك، والفنان البلجيكي ستيفان بيترز، والنحّات الإنجليزي روان ميرش المتخصص في فنون الوسائط المتعددة، والنحّاتة الإنجليزية المتخصصة في الشمع أنيت تاونسند، والفنان الفرنسي مارك بروس، والفنانة والمصممة والمنسّقة الفنية الهندية أمبيكا هيندوجا، والمؤلفة والفنانة الصوتية والمنتجة الهندية ساتيا هيندوجا.</p><p class='article-text'>ويقدّم المعرض رؤية فنية جديدة من خلال الأعمال المبتكرة للفنانين، والتجربة الفنية التي تقدمها الفنانة أمبيكا هندوجا ماكر، مؤسسة ومديرة الإبداع لشركة Impeccable Imagination والتي تستكشف الجوانب المختلفة لـ "طبيعة الوجود السامية"، وتتبنى المفهوم الحديث للمصطلح الياباني "أوكيو"، الذي يعني العيش في اللحظة بعيدًا عن هموم الحياة.</p><p class='article-text'>ويتضمن المعرض أيضاً تجربة "البيئة الصوتية الساحرة" التي أعدتها الملحنة وفنانة الصوت ساتيا هندوجا، وتسعى من خلالها إلى إعادة تعريف قوة الإدراك الصوتي وتأثيره على الإمكانيات البشرية، من خلال المزج بين الموروث والتكنولوجيا المتقدمة والاستفادة من الإمكانيات العلاجية للصوت.</p><p class='article-text'>ورحّبت الفنانة أمبيكا هندوجا ماكر، بالفنانين المشاركين والجمهور من زوار الحدث الفني الفريد وقالت: "إن الحيوية التي تتمتع بها دبي مع روح الابتكار التي يجسدها "آي سي دي بروكفيلد بليس" تجعل من هذه المدينة النابضة بالحياة مكاناً مثالياً لاستضافة معرض يحتفل بالتفاعل العميق بين عناصر الطبيعة الخمسة".</p><p class='article-text'>من جهتها، قالت ملاك أبو قعود، مديرة برنامج الفنون في "آي سي دي بروكفيلد بليس": "لمسنا انسجامًا بين رؤية طبيعة الوجود السامية وقيم "آي سي دي بروكفيلد بليس"، لطالما شكلت هذه المساحة منصةً للإلهام والإبداع وتعزيز الحوارات الهادفة. ومع هذا المعرض، نفخر بتقديم رحلة استثنائية لزواره تحتفي بقوة الفن وتعزز الارتباط بالعالم الطبيعي والتجربة الإنسانية المشتركة".</p>

لطيفة بنت محمد تفتتح المعرض الفني "طبيعة الوجود السامية"

<p class='article-text'>ضمن الفعاليات المتنوعة التي ينظّمها "براند دبي"، الذراع الإبداعي للمكتب الإعلامي لحكومة دبي، في مهرجان "شِتَانا في حتّا"، وفي إطار  مباردة "شِتَا حتّا"، يقدم براند دبي لزوار المهرجان هذا العام 140 ورشة عمل متنوعة تناسب كافة الأعمار والاهتمامات، وذلك في إطار حرصه على منح الزوار فرصة للاستمتاع بالأجواء الشتوية والتفاعل مع الأنشطة الثقافية والفنية وورش العمل التي تقام وسط الطبيعة الخلابة لمنطقة حتّا، ما يجعل الحدث وجهة مثالية للعائلات والزوار من مختلف الأعمار.</p><p class='article-text'>وتركز الورش على مجموعة من المهارات الفنية والحرف اليدوية البسيطة ذات الطابع الإبداعي والمستوحاة من بيئة منطقة حتّا الغنية بمعالمها الطبيعية والتراثية المتنوعة والتي تجعلها إحدى أبرز الوجهات السياحية في دبي ودولة الإمارات على وجه العموم.</p><p class='article-text'><b>مهارات وفنون</b></p><p class='article-text'>وتشمل ورش العمل، المتاحة بالمجان لجمهور المهرجان، العديد من المهارات المختلفة مثل النقش على الخشب والزجاج والمرايا والأسطح المعدنية وعمل الزخارف الإسلامية على الأسطح المختلفة، والتطريز وتزين الحقائب القماشية بالأصداف البحرية، وتصميم علب الهدايا، وتصنيع منتجات بسيطة ولكن مبدعة باستخدام عناصر من البيئة مثال أشهر النباتات التي تمتاز بها حتّا، وغيرها من المهارات الفنية التي روعي في جانب كبير منها أن تكون مرتبطة بالبيئة المحلية.</p><p class='article-text'>وحول تنوّع موضوعات ورش العمل، قالت مهرة اليوحة، عضو اللجنة التنظيمية لمهرجان شِتَانا في حتّا: " تعد ورش العمل من أهم الأنشطة والفعاليات المجتمعية التي يضمها المهرجان هذا العام، فهي ليست مجرد وسيلة لاكتساب مهارات جديدة، بل منصة لتحفيز الإبداع، وتشجيع تطوير الماهرات الذاتية... فنحن نسعى من خلال المهرجان إلى إحداث أثر مستدام من ناحية ترسيخ قيم الإبداع.. وكنا حريصين على أن تكون الموضوعات مستوحاة من بيئة المكان ذاته".</p><p class='article-text'>وأضافت: "يهدف مهرجان شِتَانا في حتّا، مع عامه الثاني، لإلقاء مزيد من الضوء على هذه المنطقة السياحية والتراثية المهمة، والمساهمة في الترويج لها ولما تمتلكه من عناصر تميز عديدة ومتنوعة، كما نسعى لتعزيز وعي المجتمع بأهمية الممارسات المستدامة للحفاظ على البيئة والموروث الثقافي.. المهرجان حدث مجتمعي متكامل يجمع بين الترفيه والفائدة العملية، وقد تم زيادة ورش العمل هذا العام بنسبة 40 بالمئة عن عددها في الدورة الأولى للمهرجان، والتي عقد خلالها نحو 100 ورشة عمل، لاقت جميعها إقبالاً كبيراً لاسيما من الأطفال وعائلاتهم. وعمل براند دبي بالتعاون مع الجهات المشاركة في تنظيم هذه الورش على توفير كافة الاحتياجات اللازمة لتقديم تجربة مميزة لزوار المهرجان من داخل وخارج الدولة".</p><p class='article-text'><b>إبداعات من البيئة المحلية</b></p><p class='article-text'>ومن بين ورش العمل التي يضمها المهرجان هذا العام ورش عمل الرسم على الخرسانة تقدمها كل من علياء لوتاه، ونورة كلبان من "ميداف"، كما تقدمان ورش عمل تزيين لوحات قماشية بالأصداف البحرية، وورش أخرى للرسم على الزجاج ، وتزيين الكيك، والزخارف الإسلامية على الأسطح المعدنية، وكذلك الرسم على الشمع، والحقائب القماشية، كما تقدم عاشه جوهر ، ورشة عمل للرسم على الاكواب، وشيخه محمد، ورشة للتطريز، وشيخه المقبالي، ورشة عمل للاستخدامات الإبداعية للخرز.</p><p class='article-text'>وتقدم الهنوف من "The Swing House"، ورش عمل لفنون التطريز على حقائب القماش، وتطريز الحروف على الحقائب، وبالتعاون مع "MOFUN"، يقدم المهرجان ورش لتعليم فنون النقش على المرايا باستخدام الصلصال، والتطريز بإبرة النفّاش، كما تقوم شيخة عبيد من "NSSFMA" بتعليم الأطفال عمل تصميمات مختلفة لصندوق المجوهرات، وكذلك الرسم على الخشب، والمرايا، بينما يقدم "بيت التطريز" دورساً في طرق ومهارات استخدام أبر النفّاش.</p><p class='article-text'><b>ورش عمل للصغار</b></p><p class='article-text'>كما حرص مهرجان "شِتَانا في حتّا" على أن يكون للأطفال نصيب وافر من فعالياته، حيث يقدم براند دبي بالتعاون مع (MOFUN) ورش عمل متخصصة تناسب الأطفال، ومن بينها ورش الرسم على حقائب القماش وأخرى لتعليم الأطفال تزيين أصيص النبات، وتلوين المجسمات باستخدام الأكريليك وورش عمل تشكيل إكسسوارات بحبال الباراكورد، إضافة إلى تزيين المرايا بالصلصال.</p><p class='article-text'>كما يقدم "The Swing House"، ورش عمل للأطفال في تطريز الوسائد، ودروس أخرى في طرق تشكيل الصلصال، وتصميم الفسيفساء المستوحاة من طبيعة حتا، وورش لتثبيت قطع القماش على الملابس بطرق إبداعية، إضافة إلى ورش عمل في تصميم المجوهرات والخرز.</p><p class='article-text'>وتعد ورش العمل المتضمنة ضمن جدول الفعاليات المكثفة لمهرجان شِتَانا في حتّا، فرصة مثالية للصغار والكبار على حد سواء للتواصل مع الطبيعة المحيطة، واستلهام الأفكار من جماليات منطقة حتّا، مثل استخدام المواد الطبيعية في الأعمال الفنية أو استكشاف الحرف التقليدية بطريقة مبتكرة، من أجل دمج الفن والإبداع مع البيئة المحلية والإسهام في تعزيز قيم الاستدامة، وبناء ثقافة مجتمعية تجمع بين الابتكار مع الحفاظ على الإرث البيئي والثقافي.</p><p class='article-text'>يُذكر أن فعاليات "مهرجان شِتَانا في حتّا" بدأت في 13 ديسمبر الجاري وهي مستمرة حتى 12 يناير 2025 في منطقة بحيرة ليم، ويندرج المهرجان تحت مظلة مبادرة "شِتَا حتّا" التي تضم كذلك أربعة مهرجانات أخرى هي "مهرجان ليالي حتّا الثقافية" وتنظّمه هيئة الثقافة والفنون في دبي (دبي للثقافة)، و"مهرجان عسل حتّا" و"مهرجان حتّا الزراعي" وكلاهما من تنظيم بلدية دبي، و "مهرجان حتّا DSF X" من تنظيم دائرة الاقتصاد والسياحة في دبي.</p><p class='article-text'>وتوفر هيئة الطرق والمواصلات في دبي، إحدى شركاء المبادرة، خدمة حافلات (حتّا اكسبرس) بمعدل 14 رحلة لزيارة الحدث تنطلق من دبي إلى حتا مباشرةً، كما خصصت الهيئة في الدورة الحالية ما يزيد عن 1100 موقفاً لخدمة الجمهور، وتوفير 17 حافلة للنقل الداخلي من المواقف لموقع الفعاليات بالإضافة إلى حافلات نقل داخلي لنقل الزوّار إلى أعلى منطقة سد حتّا.</p><p class='article-text'> </p>

140 ورشة عمل إبداعية لزوار "شِتَانا في حتّا"

<p class='article-text'>ابتكر علماء صينيون تقنية جديدة لاستخلاص اليورانيوم من مياه البحر باستخدام مادة مستخلصة من الشموع العادية المستخدمة في الحياة اليومية. ويتمتع هذا الابتكار بالقدرة على إحداث ثورة في صناعة الطاقة النووية، من خلال فتح مصادر غير محدودة تقريباً للوقود، وفق موقع «إنترستينغ إنجينيرينغ».</p><p class='article-text'>وطور فريق من الباحثين في معهد داليان للفيزياء الكيميائية في الصين طريقة جديدة وفعالة من حيث التكلفة لاستخراج اليورانيوم من مياه البحر.<br>وتتضمن طريقتهم، التي نُشرت في مجلة Advanced Functional Materials، إنشاء حبيبات ماصة خاصة باستخدام مواد متوفرة بسهولة، بما في ذلك شمع الشموع، ويتضمن النهج المبتكر للفريق إذابة بولي أميدوكسيم، وهي مادة معروفة بتقاربها العالي للمعادن في الماء ثم خلطها بالشمع المذاب.</p><p class='article-text'>وبعد التبريد وإزالة الشمع، يتم طحن المادة المتبقية إلى جزيئات هيدروجيل مسامية، التي وصفها العلماء بأنها «ذات شكل مميز يشبه الجبن».<br>ويتم بعد ذلك تغليف هذه الجسيمات في حمض الألجينات-بولي أكريليك، لتكوين كرات شديدة الامتصاص يبلغ قطرها نحو 3 مم، والتي أظهرت قابلية جيدة لإعادة الاستخدام مع انخفاض بنسبة 31.2 % في قدرة امتصاص اليورانيوم بعد خمس دورات امتصاص متتالية.</p><p class='article-text'>واختبر الفريق الكرات في الماء المضاف إليه اليورانيوم، وبعد 10 أيام، أظهرت الخرزات كفاءة استخراج تتراوح بين 95.9 و99.5 %.</p>

نتائج البحث عن: الشمع