<p class='article-text'><div data-empty="true"><br></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">اجتاحت حمى النجم النرويجي إرلينغ هالاند دولة بيرو بشكل غير مسبوق في أعقاب الإنجاز التاريخي الذي حققه في بطولة كأس العالم 2026، حيث تحول المهاجم الفذ إلى ظاهرة مجتمعية تجاوزت حدود المستطيل الأخضر لتنعكس بشكل مباشر على سجلات المواليد الجدد في البلد اللاتيني. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ووفقاً للبيانات الرسمية الصادرة عن سجل الهوية والأحوال المدنية الوطني في بيرو (RENIEC)، فقد تم تسجيل 468 طفلًا باسم "هالاند"، بينما حصل 91 مولوداً جديداً على الاسم الكامل للهداف النرويجي "إرلينغ هالاند"؛ وجاءت هذه الطفرة الهائلة في التسميات تيمناً بالتألق المرعب للاعب خلال المونديال، والذي توج بـإنجاز غير مسبوق عبر قيادته لمنتخب النرويج إلى الدور ربع النهائي لأول مرة في تاريخه الحديث، مما جعل اسمه يتردد في كل منزل داخل بيرو.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقد أفردت وسائل الإعلام البيروفية مساحات واسعة لتغطية هذه الظاهرة الفريدة؛ إذ علقت صحيفة "إل كوميرشيو"  العريقة على الخبر مستعرضة الهوس الشعبي باللاعب، وجاء في مقتطف من تقريرها: "إن التأثير الثقافي لكأس العالم 2026 يتجاوز حدود الرياضة في بلادنا، فتحول اسم إرلينغ هالاند إلى رمز للشجاعة والنجاح دفع مئات الآباء البيروفيين لربط مستقبل أبنائهم بهوية هذا المهاجم النرويجي الاستثنائي". </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من جانبها، تناولت صحيفة "لا ريبوبليكا" (La República) الجانب الإحصائي للموضوع بشيء من الطرافة والتحليل السوسيولوجي، مشيرة في عددها إلى أن "بيانات سجل الأحوال المدنية تؤكد أن حمى المونديال أعادت تشكيل ثقافة التسمية في بيرو، حيث تفوق اسم هالاند على الأسماء اللاتينية التقليدية في سابقة تعكس كيف يمكن للإنجاز الرياضي أن يذيب الفوارق الجغرافية بين أمريكا الجنوبية والبلدان الإسكندنافية".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وعلى المقابل الآخر في شمال أوروبا، حظيت هذه الأنباء بأصداء واسعة ومرحبة داخل الأوساط الصحفية في النرويج، والتي استقبلت الخبر بمزيج من الفخر والدهشة حيال العولمة الجارفة التي يحظى بها نجمهم الأول.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> وذكرت صحيفة "في جي" (VG) النرويجية الشهيرة في تقرير متلفز ومكتوب عبر منصاتها أن "المد الهالاندي يكتسح العالم من أوسلو إلى ليما؛ إن قيادة إرلينغ للمنتخب نحو ربع نهائي المونديال لم تسعد الشعب النرويجي فحسب، بل جعلت من اسمه علامة تجارية ملهمة في أقاصي الأرض، إلى حد دفع مواطني بيرو لتسمية مواليدهم به طلباً للبركة الرياضية". كما واكبت صحيفة "داغبلادت" النرويجية هذا التفاعل الشعبي العالمي، مؤكدة أن "هالاند لم يعد مجرد لاعب كرة قدم يمثل النرويج، بل بات ظاهرة عابرة للقارات، وأن انتشار اسمه في السجلات الرسمية لدول أمريكا الجنوبية هو الاعتراف الأسمى بالقوة الناعمة والتأثير الأسطوري الذي تركه اللاعب في مونديال 2026".</div></p>

حمى هالاند تجتاح سجلات المواليد في بيرو

<p class='article-text'><div data-empty="false">تزخر مزارع الدولة بتنوع زراعي لافت، يعكس تطور القطاع الزراعي واستدامته، حيث تضم أكثر من 300 صنف من أشجار النخيل والمانجو، بواقع يزيد على 150 صنفاً لكل محصول، ما يجسّد ثراء الإنتاج المحلي وتنوعه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتتميز أصناف الرطب والمانجو بتعدد أشكالها ومذاقاتها، إذ يحمل كل صنف اسماً يميّزه عن الآخر، فيما تعود جذور العديد من هذه التسميات إلى الأجداد الذين توارثتها الأجيال جيلاً بعد جيل، لتصبح جزءاً أصيلاً من الموروث الزراعي والثقافي في الدولة، في حين تحمل الأصناف الحديثة أسماء معاصرة قبل اعتمادها ضمن منظومة الإنتاج المحلي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويعد شهر يوليو ذروة موسم الرطب والمانجو في الدولة، حيث تنضج أغلبية الأصناف خلاله، ليشكل موسم الحصاد الأهم للمزارعين بعد أشهر من العناية بالأشجار والري والتسميد والمتابعة الدقيقة، ما يجعل المزارع الإماراتية في هذه الفترة غنية بتنوع كبير في المحاصيل. </div></p><p class='article-text'>وفي قطاع النخيل وإنتاج التمور تواصل دولة الإمارات تعزيز مكانتها كونها أحد أبرز المنتجين عالمياً، من خلال الحفاظ على زراعة النخيل باعتبارها ركناً أساسياً من التراث الزراعي الوطني، إلى جانب دورها المتنامي في دعم منظومة الأمن الغذائي، وتنويع الإنتاج المحلي.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتنتشر في مزارع الدولة عشرات الأصناف الشهيرة من التمور، أبرزها البرحي والخلاص والسكري والشيشي والخنيزي والسلطاني والزاملي وأبو معان، والتي تختلف في مواعيد النضج وحجم الثمار ولونها ومذاقها، ما يوفر تنوعاً واسعاً، يلبي احتياجات المستهلكين طوال الموسم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويحظى قطاع النخيل باهتمام خاص من القيادة الرشيدة، انعكس عبر مبادرات وطنية وبرامج متخصصة ومهرجانات سنوية، تحتفي بمواسم الرطب والتمور في مختلف إمارات الدولة، بما يسهم في الحفاظ على هذا الموروث الزراعي، وتعزيز حضوره في المجتمع، إلى جانب دعم المزارعين وتشجيعهم على تطوير الإنتاج وتحسين الجودة.</div></p><p class='article-text'>كما تحولت مهرجانات الرطب والتمور إلى منصات تجمع المزارعين والخبراء والمستثمرين لتبادل الخبرات، والاطلاع على أحدث التقنيات الزراعية، إضافة إلى إبراز القيمة الاقتصادية المتعددة للنخلة، بما يعزز اهتمام الأجيال الجديدة بالقطاع الزراعي.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولا تقتصر القيمة الاقتصادية للنخلة على التمور فحسب، بل تمتد إلى مختلف مكوناتها، حيث اتجهت مصانع وطنية منذ عقود إلى استثمار الجريد والخوص والليف في تصنيع منتجات صديقة للبيئة، تشمل السلال والأثاث والديكورات والمجسمات التراثية، بما ينسجم مع توجهات الاقتصاد الدائري والاستدامة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ورغم قيمتها الاقتصادية تحتفظ النخلة ببعد اجتماعي وثقافي راسخ، إذ ارتبطت عبر التاريخ بحياة المجتمع الإماراتي، وكانت مصدراً للغذاء والظل والرزق، وأسهمت في تعزيز التلاحم الأسري والاجتماعي، ولا تزال كثير من الأسر تحافظ على مزارع النخيل وتورثها للأبناء باعتبارها جزءاً من الهوية الوطنية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي السياق الاقتصادي العالمي أصبحت تجارة التمور من الصناعات الغذائية الواعدة، مدفوعة بارتفاع الطلب على الأغذية الطبيعية والصحية، وتشير بيانات «موانئ دبي العالمية» إلى نمو عمليات شحن التمور عبر الموانئ بأكثر من 40 % بين عامي 2020 و2024.</div></p><p class='article-text'>كما تقدر قيمة سوق التمور العالمية بنحو 31 مليار دولار في عام 2024، مع توقعات بارتفاعها إلى نحو 49 مليار دولار بحلول عام 2032، مدفوعة بزيادة الطلب في أسواق أوروبا وآسيا وأمريكا، فيما تستحوذ منطقة الشرق الأوسط وأفريقيا على الحصة الأكبر من السوق العالمية.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي المقابل يشهد محصول المانجو، أو «الهمبا» كما يُعرف محلياً، حضوراً متزايداً في مزارع الدولة، حيث أصبح من أبرز المحاصيل الصيفية، التي تحظى بإقبال واسع من المستهلكين، مدعوماً بنجاحات المعارض والمهرجانات المتخصصة، التي سجلت مبيعات كبيرة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويبدأ موسم المانجو بمرحلة دقيقة من العناية بالأشجار تمتد حتى الحصاد، ضمن منظومة زراعية حديثة، تعتمد على تقنيات الري والإدارة المستدامة، لإنتاج محاصيل عالية الجودة تنافس أفضل الأصناف العالمية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولم تعد ثمار المانجو تقتصر على الاستهلاك الطازج، بل باتت تدخل في صناعات غذائية متعددة مثل العصائر والمربيات والحلويات والآيس كريم، ما عزز قيمتها الاقتصادية، وفتح آفاقاً جديدة أمام الصناعات الغذائية المحلية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتتميز أصناف المانجو في الدولة بتنوع كبير في الشكل والطعم والحجم، نتيجة نجاح برامج استقدام الأصناف الملائمة للبيئة المحلية، والمحافظة على التنوع الوراثي، بما يدعم مستهدفات الأمن الغذائي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي المحصلة يعكس هذا التنوع الزراعي رؤية دولة الإمارات في بناء قطاع زراعي متطوّر، يجمع بين صون الموروث الزراعي، وتوظيف التقنيات الحديثة والابتكار.</div></p>

يوليو ذروة موسم الحصاد

300 صنف من النخيل والمانجو تعزز الأمن الغذائي في الدولة

<p class='article-text'><div data-empty="false">تستعد السماء خلال شهر يوليو الجاري لاستقبال واحد من أكثر المشاهد الفلكية سحرا وجمالا، حيث سيكتمل "قمر الغزال" في حدث ينتظره عشاق الفلك والتصوير في مختلف أنحاء العالم. ولا يقتصر تميز هذا البدر على اكتمال قرصه فقط، بل يمتد إلى المشهد البصري الخلاب الذي يرافق لحظة شروقه، إذ يبدو أكبر من حجمه الحقيقي ويتوهج بألوان ذهبية وبرتقالية ساحرة، في ظاهرة تجمع بين العلم والجمال والطابع الثقافي الذي ارتبط بالقمر منذ آلاف السنين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبحسب موقع Space.com، سيبلغ بدر شهر يوليو ذروته يوم 29 يوليو 2026 عند الساعة 10:36 صباحًا بتوقيت الساحل الشرقي للولايات المتحدة، الموافق 14:36 بتوقيت غرينتش، وهي اللحظة التي يصبح فيها القمر في مواجهة الشمس مباشرة من منظور الأرض، ليظهر قرصه مضاءً بالكامل. ورغم أن هذه اللحظة الفلكية ستحدث خلال ساعات النهار بالنسبة لكثير من مناطق العالم، فإن أفضل وقت للاستمتاع بالمشهد سيكون بعد غروب الشمس مباشرة، عندما يبدأ القمر بالظهور فوق الأفق الشرقي في لوحة طبيعية تخطف الأبصار.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>لماذا يبدو قمر يوليو أكبر من المعتاد؟</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">خلال الساعة الأولى من شروق القمر، يشعر كثير من الناس بأن حجمه أصبح أضخم بكثير مقارنة بما يبدو عليه عندما يرتفع عاليا في السماء. لكن الحقيقة أن حجم القمر لا يتغير إطلاقًا، وإنما يعود ذلك إلى خدعة بصرية تُعرف باسم "وهم القمر".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويفسر العلماء هذه الظاهرة بأن الدماغ يقارن القمر بالأجسام الموجودة قرب الأفق مثل المباني والجبال والأشجار، فيبدو أكبر مما هو عليه في الواقع. كما يساهم الغلاف الجوي للأرض في تعزيز هذا المشهد، إذ يعمل على تشتيت الموجات الزرقاء القصيرة من الضوء، بينما يسمح بمرور الموجات الحمراء والبرتقالية بدرجة أكبر، فيكتسب القمر تلك الألوان الدافئة التي تتراوح بين الذهبي والعنبري والبرتقالي، ليمنح المراقبين واحدا من أجمل المناظر السماوية خلال العام.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>لماذا يُسمى "قمر الغزال"؟</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لا تعود تسمية "قمر الغزال" إلى شكل القمر أو لونه، بل إلى تقاليد تعود لقرون لدى العديد من شعوب أمريكا الشمالية. فقد لاحظ السكان الأصليون أن ذكور الغزلان والأيائل تبدأ خلال شهر يوليو في إنبات قرون جديدة بعد تساقط القديمة، لذلك ارتبط بدر هذا الشهر بهذه الظاهرة الطبيعية، وأُطلق عليه اسم "قمر الغزال" (Buck Moon)، في إشارة إلى بداية نمو القرون من جديد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولم يكن هذا الاسم الوحيد الذي أطلق على بدر يوليو، إذ استخدمت قبائل وثقافات مختلفة أسماء تعكس طبيعة الموسم والبيئة المحيطة بها. فأطلق شعب الألغونكين عليه اسم "قمر التوت" تزامنا مع نضوج ثمار التوت، بينما أطلق عليه شعب الكري اسم "قمر تبديل الريش" في إشارة إلى تغير ريش الطيور خلال منتصف الصيف.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما في أوروبا، فقد ارتبط بدر يوليو بالمواسم الزراعية، فظهر اسما "قمر القش" و"قمر الذرة"، لأن هذه الفترة كانت تمثل موسم حصاد المحاصيل وجمع القش استعدادًا لفصل الشتاء. وتعكس هذه التسميات مدى اعتماد الحضارات القديمة على الدورة القمرية في تنظيم الزراعة والصيد ومواسم الحياة اليومية قبل ظهور التقاويم الحديثة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويكتسب بدر يوليو هذا العام أهمية إضافية، إذ يتزامن مع ذكرى مهمة أبولو 11 التاريخية، التي شهدت أول هبوط للبشر على سطح القمر عام 1969، وهو ما يضيف بعدا تاريخيا إلى هذا الحدث الفلكي المنتظر.</div></p>

"قمر الغزال" يقترب.. موعد المشهد الفلكي الساحر

<p class='article-text'><div data-empty="false">  تُجسّد العلاقات بين دولة الإمارات العربية المتحدة ودولة الكويت نموذجاً فريداً للأخوة القائمة على الاحترام المتبادل والتكامل في شتى المجالات، ولم تقتصر هذه العلاقات على الأطر السياسية والاقتصادية، بل امتدت لتتجلى في المشهد العمراني والثقافي، من خلال إطلاق أسماء البلدين وقادتهما على العديد من المنشآت والمعالم البارزة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولا تقتصر دلالات هذه التسميات على بعدها الرمزي فحسب، بل تمثل رسالة مستمرة تعكس متانة العلاقات بين الإمارات والكويت، وتؤكد أن الروابط بين البلدين وقيادتهما أصبحت جزءاً من المشهد الحضري والذاكرة اليومية للمجتمع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويُعد طريق "الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان" من أهم الطرق الحيوية في الكويت، حيث يبلغ طوله أكثر من 30.3 كيلومتر، ويبدأ من شارع الخليج العربي المجاور لمنطقة السالمية، وينتهي عند تقاطعه مع طريق الجهراء.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقد وجه أمير الكويت الراحل المغفور له الشيخ صباح الأحمد الجابر الصباح في عام 2013 بتغيير اسم الطريق الدائري الخامس ليحمل اسم المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، تكريماً لمواقفه المتعددة مع دولة الكويت بشكل خاص والوطن العربي والعالم الإسلامي بوجه عام.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقد جاءت هذه المبادرة تقديراً وعرفاناً لدور المغفور له الشيخ زايد، خصوصاً دعمه الثابت لدولة الكويت خلال محنة الغزو العراقي عام 1990، بما يعكس متانة الروابط التاريخية ووحدة المصير بين البلدين، ويجسّد التزام دولة الإمارات بالقانون الدولي والشرعية ومبادئ حسن الجوار.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي إطار العلاقات الأخوية بين البلدين الشقيقين، بادرت دولة الإمارات العربية المتحدة، قبل الغزو العراقي لدولة الكويت، إلى إنشاء مشروع "متنزه الشيخ زايد" في الكويت، حيث بدأ تنفيذه في عام 1989، بإرسال فريق إماراتي متخصص لتصميم الموقع، وتحديد أنواع وأعداد الأشجار المناسبة، وتمت زراعة 28 ألف شجرة حرجية من أصناف السدر والسلم والأكاسيات واللوز البحريني والأراك والزيتون وغيرها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويمتد المشروع على مساحة 1.760 مليون متر مربع، وقد أنشئ لتحقيق أهداف بيئية، تتمثل في المحافظة على التنوع الإحيائي والحياة الفطرية من الطيور والحيوانات والنباتات البرية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويقدم المشروع خدمات متميزة للجمهور، من خلال توفير مراكز للدراسات الثقافية ضمن موقع المشروع، تكون مكملة لدور المؤسسات التعليمية، فضلاً عن تقديم خدمات ترويحية وترفيهية، وتخصيص أماكن لإقامة المخيمات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتبرز في إمارة دبي العديد من المعالم التي تحمل اسم الكويت وقادتها، فبناءً على توجيهات صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، أعلنت وزارة الصحة ووقاية المجتمع في عام 2019 عن إعادة تسمية مستشفى البراحة في دبي إلى مستشفى الكويت، وذلك وفق القرار الوزاري رقم 16 لسنة 2019.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وجاءت التسمية تقديراً للدور التاريخي الذي قام به المستشفى، منذ أن افتتحه المغفور له الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم، طيب الله ثراه، بحضور أمير الكويت الراحل المغفور له الشيخ صباح السالم الصباح في عام 1966.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأُطلق أيضاً اسم "الكويت" على الشارع الممتد من شارع "زعبيل" إلى شارع "الميناء" مروراً بكل من مناطق الكرامة والمنخول والرفاعة في إمارة دبي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما أمر صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم في عام 2021 بإطلاق اسم الشيخ صباح الأحمد الجابر الصباح، على شارع "المنخول" وهو أحد أهم الشوارع الحيوية في دبي، تخليداً لذكرى الأمير الراحل، وتقديراً للدور الإنساني الكبير للمغفور له الشيخ صباح الأحمد الجابر الصباح، والجهود المشهودة التي بذلها في دعم مسيرة العمل الخليجي المشترك ومساندة قضايا الأمتين العربية والإسلامية، وذلك تزامناً مع احتفال دولة الكويت الشقيقة باليوم الوطني الستين، الذي يوافق 25 فبراير من كل عام.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويقع شارع "الشيخ صباح الأحمد الجابر الصباح" "المنخول سابقاً" في منطقة بر دبي، بطول أربعة كيلومترات، ويمتد من شارع "السيف" وحتى شارع "الثاني من ديسمبر"، الممتد من دوار مركز دبي التجاري العالمي، مروراً بدوار السطوة وحتى تقاطع "الاتحاد"، المؤدي لمتحف الاتحاد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويرتبط شارع "الشيخ صباح الأحمد الجابر الصباح" مع شارع "الكويت"، ويضم العديد من المعالم السياحية والعمرانية والتراثية مثل السيف، والحضيبة، والحمرية، والجافلية، والمنخول، والرفاعة والسوق الكبير، بالإضافة إلى حي الفهيدي التاريخي وديوان الحاكم، وهي المعالم التي تطل معظمها على خور دبي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويبقى النصب التذكاري لـ"ميدان الكويت" في الشارقة رمزاً حياً للعلاقة الأخوية التي تربط بين الإمارات والكويت، حيث افتتحه صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة في عام 1990، ويعد الميدان من أكثر الميادين حيوية وحركة، حيث تتقاطع عنده بعض الشوارع الرئيسية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتبلغ المساحة الكلية لهذا الميدان 15 ألفاً و400 متر مربع، ويتكون من لوحتين فنيتين من الخرسانة المسلحة، الأولى تمثل ماضي الكويت، وتتضمن مجموعة من القطع الفنية للمساكن والقلاع القديمة مثبتاً عليها من الجهتين لوحات من النحاس، تضم نقوشاً تحكي تراث الكويت القديمة، أما اللوحة الثانية فتمثل حاضر الكويت، وهي قطع فنية لأبراج الكويت السياحية، مثبت عليها من الجهتين لوحات من النحاس تحتوي على نقوش للعمارة الحديثة والصناعات البترولية والناقلات الحديثة في الكويت.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويتوسط اللوحتين نموذج لمركب شراعي "البوم" طوله ستة أمتار، وارتفاعه مع أشرعته ثمانية أمتار، ويوجد هذا المركب وسط بركة من المياه، أما اللوحة الجانبية للنصب وهي أربع لوحات فنية متميزة ومتكاملة، فتحكي بالرموز والشواهد قصة الكويت عبر مسيرة تاريخها الطويل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويوجد أيضاً مستشفى الكويت في الشارقة التابع لمؤسسة الإمارات للخدمات الصحية، حيث تم بناء المستشفى كمركز للأمراض الصدرية عام 1968، ثم تم تحويله إلى مستشفى عام ليشمل كافة التخصصات الطبية بما فيها طب النساء والولادة بالإضافة إلى طب الأطفال عام 1984.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما أُطلق اسم "الكويت" على شارع بارز في منطقة النعيمية في عجمان، ليكون أحد أهم الشوارع في الإمارة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي عام 2020 أمر صاحب السمو الشيخ سعود بن راشد المعلا عضو المجلس الأعلى حاكم أم القيوين، بتغيير مسمى شارع كورنيش أم القيوين إلى شارع "الشيخ صباح الأحمد الجابر الصباح"، وذلك نظراً لما قدمه من خدمات جليلة لوطنه دولة الكويت الشقيقة والعالم أجمع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما يأتي ذلك للدور الكبير الذي بذله الراحل الكبير قبل قيام اتحاد الإمارات العربية المتحدة ومتابعته المباشرة للكثير من مبادرات دولة الكويت التنموية في المنطقة، كما استمر المغفور له الشيخ صباح الأحمد في تعزيز علاقات الأخوّة المتينة بين دولة الإمارات العربية المتحدة ودولة الكويت الشقيقة من خلال مختلف المناصب التي شغلها والتي توّجت بالعلاقات المتميزة التي وصلت إليها الدولتان خلال فترة حكمه وحتى وفاته رحمه الله.</div></p>

معالم تحمل أسماء الإمارات والكويت وقادتهما.. جسور حضارية تعكس الروابط الأخوية والتاريخية

<p class='article-text'><div data-empty="false">في رؤية صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان رئيس الدولة، حفظه الله، تحضر اللغة واللهجة والموروث الشعبي والهوية باعتبارها جزءاً رئيسياً من بناء الإنسان، وهذه الرؤية تضع أمامنا مسؤولية واضحة: أن نكون شركاء حقيقيين في هذا المشروع الثقافي، فالمسألة ليست خوفاً على لغة ولهجة ومفردة شعبية فحسب، بل خوف على ذاكرة، وعلى طريقة تفكير، وعلى علاقة الإنسان بجذوره.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويأتي اليوم العالمي للغة العربية سنوياً في الثامن عشر من ديسمبر، فيما تتقدم «تكنولوجيا الحياة» بخطى متسارعة، ويظهر ما يظهر من تبدل أنماط العيش والتواصل، وقد أصبح محزناً جداً أن تجلس جلسات عائلية إماراتية، في هذا الشتاء الجميل، وتجد أن معظم الأحاديث تدور بلغة غير اللغة العربية! وبغير اللهجة الإماراتية! ألا يدعونا ذلك إلى لحظة تأمل تاريخية؟ نتساءل فيها عن لغتنا العربية الأم ولهجاتنا الشعبية وتراثنا وموروثنا العريق، وأين سيذهب قريباً؟!</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كيف يمكننا من هذا المسار، الذي يجب أن نعرف فيه أنه مسار «منحرف»، أن نعود إلى لغتنا ولهجاتنا التي سكنت البيوت، ورافقت الطفولة، وحفظت أصوات النداء الأولى، وهمس المساء، وبدايات الحكايات؟ كيف نعود إلى الإحساس القديم بالانتماء إلى كلمات شكلت وعينا الأول، ومشت معنا ونحن نكتشف العالم، كلمة بعد أخرى، وننقلها إلى الأجيال الحالية، والأجيال اللاحقة؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لا أريد أن أتحدث مطولاً عمّا تعرفونه.. اللغة العربية التي حملت في مفرداتها أثر البيوت الأولى، وأصوات المجالس، ونبرات الأمهات، وحكايات الجدات في المساء. وكيف كانت الكلمات تحتفظ بإيقاع الحياة كما عُرفت في حقيقتها، وكيف كانت تخزن تفاصيل العيش البسيط، وتوثق علاقة الإنسان بمكانه وزمانه ووطنه ومجتمعه وتراثه، كان لكل كلمة ظل، ولكل تعبير حكاية، وكأن اللغة كانت تحفظ غيباً ما يعيشه الناس، وتقدمه في نبرة، أو مفردة، أو صورة لغوية بقيت في الذاكرة طويلاً، ولكنها بدأت، للأسف الشديد، تتلاشى تدريجياً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">عاشت اللغة في الموروث الشعبي قريبة جداً من الإنسان، إلى حد أنها كانت جزءاً من يومه من دون تفكير، كانت تخرج في الكلام العابر، في المثل الذي يُقال بلا شرح، وفي الأغنية التي ترافق العمل من غير قصد، وفي العبارات البسيطة التي تُقال في المجالس فتستقر في الذاكرة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كنا نباهي الناس كلها أننا في الإمارات، نحافظ على اللغة واللهجة الإماراتية ونعتبرها امتداداً مباشراً للمكان والناس، فكانت هوية تُمارَس من غير وعي، جزءاً من المشهد اليومي في البيوت والمجالس والأسواق. وحين كانت تُقال الكلمة الإماراتية في مجلس عائلي، كان الشعور بالانتماء يكتمل، وكان المكان يبدو أكثر دفئاً، وأكثر انسجاماً، وكأن اللغة هي التي تحفظ للمشهد روحه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">حين تنفصل اللغة عن الاستعمال اليومي الطبيعي، تفقد شيئاً من روحها. فهي ليست مجرد مخزون معرفي فحسب، بل ممارسة يومية تتشكل في الحديث، وفي المزاح، وفي الغضب، وفي المواساة وفي جميع العادات والتقاليد ومظاهر الموروث الشعبي، وحين تتراجع هذه الممارسة، تتراجع اللغة في الذاكرة، ويتراجع معها الموروث الشعبي الذي كان يعيش في العبارات البسيطة، وفي الأمثال، وفي التسميات المحلية للأشياء. هذا التراجع كان يتسلل بهدوء، لكنه الآن يسرع الخطى، وصرنا نصحو ونكتشف أن كلمات كثيرة لم تعد تُقال، وأن معاني كثيرة لم تعد مفهومة، وأن جزءاً من ذاكرتنا الجماعية بدأ يبهت وقد يتلاشى ويندثر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لا شك أن التحول الرقمي فتح أبواباً واسعة للتواصل والتقدم العلمي والمعرفي، لكنه في الوقت نفسه أعاد تشكيل لغة الحياة اليومية. المنصات، والتطبيقات، والمحتوى السريع، صارت تصنع قاموسها الخاص، وتفرض إيقاعها، وتؤثر في طريقة التفكير والكلام. هنا يصبح السؤال أكثر إلحاحاً: هل نترك لغتنا واللهجة والموروث الشعبي يتراجعون إلى الهامش، أم نملك الشجاعة لنُدخلهم بوعي إلى هذا الفضاء الجديد؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في اليوم العالمي للغة العربية، في السنوات الأخيرة، والسنوات اللاحقة، لا أعتقد أن المقام للاحتفال وتسطير القصائد حول اللغة وجمالها وكتابة المقالات والمجاملات، الأهم أن نسأل أنفسنا بصدق: أي لغة نستخدم في بيوتنا؟ أي لهجة نمررها لأطفالنا؟ وأي موروث نتركه حياً في الكلام اليومي؟ هذه الأسئلة قد تكون مؤلمة، لكنها ضرورية، لأننا قد نفتقدها غداً من دون أن نشعر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">اللغة العربية مسؤولية حاضرة. فهي ذاكرة تحتاج إلى من يحميها بالوعي، وبالاختيار، وبالجرأة على التغيير حين يلزم، والعودة حين يجب. ومن دون هذه الجرأة، قد نستيقظ في يوم قريب، ونكتشف أن ما ضاع لم يكن كلمات، بل هو جزء من أنفسنا.</div></p>

في يوم اللغة.. أين نحن؟

<p class='article-text'>صوَّت البرلمان الأوروبي اليوم الأربعاء، بأغلبية 355 صوتاً مقابل 247 صوتاً، لصالح حظر استخدام مصطلحات اللحوم مثل "برغر نباتي" و"شنيتسل الصويا" لوصف المنتجات النباتية، في تحوّل جذري عن توجهاته السابقة، حيث كان المشرعون قد صوَّتوا في عام 2020 ضد مقترح مماثل.</p><p class='article-text'>هذا القرار الذي ينتظر موافقة الدول الأعضاء، جاء استجابة لضغوط قطاع الزراعة التقليدي ممثلاً بـ "كوبا-كوغيكا"، التى تعد  أكبر و أقوى  منظمة ضغط تمثل المصالح الزراعية والتعاونيات الزراعية في الاتحاد الأوروبي، ومقرها بروكسل،  والتى   أكدت ضرورة حصر مصطلحات "شريحة اللحم" والنقانق" وحتى "صفار البيض" و"بياض البيض" على المنتجات الحيوانية فقط، بحجة "حماية نزاهة المنتج".</p><p class='article-text'> وقد علق جيروم سوتريل، الأمين العام للاتحاد الأوروبي لتجارة اللحوم، بأن هذا الحظر "ضروري لحماية الشفافية مع المستهلكين وضمان تكافؤ الفرص للمنتجين الأصليين"، مستنداً إلى أن اللائحة تهدف أساساً إلى منح المزارعين وضعاً تفاوضياً أقوى.</p><p class='article-text'>ويؤكد هذا التصويت تفوق اللوبي الزراعي، على الرغم من أن الأرقام الرسمية الصادرة عن "يوروستات"  تشير إلى أن الزراعة تساهم بحوالي 1.1% فقط من إجمالي الناتج المحلي للاتحاد، لكنها توظف ما يقرب من 22 مليون شخص.</p><p class='article-text'>في المقابل، قوبل القرار بمعارضة شديدة من قطاع الأغذية النباتية ومنظمات حماية المستهلك، فقد وصفته جمعيات مثل "برو فيج أوروبا" (ProVeg International) بأنه محاولة واضحة لـ "الحمائية التجارية" تهدف إلى خنق النمو الهائل في هذا القطاع.</p><p class='article-text'>وتُظهر الإحصائيات الاقتصادية العالمية مدى حيوية هذا السوق؛ فمن المتوقع أن يصل إلى 44,181.9 مليون دولار أمريكي بحلول عام 2035، مما يعكس معدل نمو سنوي مركب يبلغ 12%، وفقاً لتقرير "فيوتشر ماركت إنسايتس" (Future Market Insights).</p><p class='article-text'>هذا النمو مدفوع بتزايد وعي المستهلكين بالمخاطر الصحية والبيئية. وتُظهر بيانات السوق الأوروبية أن قطاع الأغذية النباتية في أوروبا نما بمعدل مركب تجاوز 25% بين عامي 2018 و2020.</p><p class='article-text'>يتجاوز الجدل حدود التسمية ليلامس الأهداف البيئية الكبرى للاتحاد الأوروبي، فالأهداف المعلنة لـ "الصفقة الخضراء الأوروبية" (European Green Deal) تتطلب تحولاً جذرياً في النظم الغذائية لتقليل البصمة الكربونية.</p><p class='article-text'>وبما أن الإنتاج الحيواني مسؤول عن ما يقرب من 10% من إجمالي انبعاثات الغازات الدفيئة للاتحاد الأوروبي، وفقاً لتقارير وكالة البيئة الأوروبية (EEA)، فإن تقييد تسويق البدائل النباتية يعتبر خطوة معاكسة.</p><p class='article-text'>وقد أكدت الدكتورة كورتني شوك، خبيرة في سلوك المستهلك بجامعة لوفان، في أبحاثها، أن "70% من المستهلكين الأوروبيين يميزون بسهولة بين المنتجات النباتية واللحوم التقليدية"، مما يدحض حجة الالتباس. كما أن التركيز على الاستدامة هو محرك عالمي؛ حيث تستحوذ بدائل اللحوم على 47.8% من حصة السوق النباتية، ويُعدُّ قطاع البازلاء أكثر المصادر استخداماً بحصة 35.6%.</p><p class='article-text'>ويشير هذا التصويت، الذي جرى الأربعاء 8 أكتوبر 2025، إلى أن مخاوف الاستقرار الاقتصادي والسياسي للقطاع الزراعي التقليدي لا تزال تفوق الالتزامات المناخية طويلة الأجل.</p><p class='article-text'>وقد علق الدكتور فيليب شميدت، أستاذ السياسة الزراعية في جامعة برلين، بأن هذا القرار يُظهر أن "مخاوف الاستقرار الاقتصادي والسياسي للقطاع الزراعي التقليدي لا تزال تفوق في اللحظة الحاسمة الالتزامات البعيدة المدى تجاه المناخ والابتكار".</p><p class='article-text'>هذا التذبذب في الموقف يُرسخ قاعدة سابقة عرف بها الاتحاد الأوروبي منتجات الألبان كـ "منتجات تُفرزها الغدد الثديية"، مما جعل ما كان يمكن أن يُطلق عليه "حليب الشوفان" يُشار إليه باسم "مشروب الشوفان" بدلاً من ذلك.</p><p class='article-text'>وتُظهر أنماط الاستهلاك العالمي تبايناً واسعاً، حيث تستعد سوق الأغذية النباتية في الولايات المتحدة الأمريكية للنمو بأسرع معدل سنوي مركب يصل إلى 12.6%، بينما يتركز الاستهلاك في دول أخرى على أشكال محددة مثل الأطعمة المبردة في المملكة المتحدة.</p><p class='article-text'>و سيتم تحديده بعد مفاوضات بين ممثلي البرلمان وحكومات الاتحاد الأوروبي والمفوضية، وبينما قد ينجح هذا القرار في توفير حماية رمزية لقطاع اللحوم، فإنه لن يوقف النمو المتسارع لسوق البدائل المدفوع بعوامل بنيوية عالمية قوية تتجاوز حدود التسمية، حيث تلعب اعتبارات الصحة ورفاهية الحيوان دوراً محورياً في توسع السوق.</p><p class='article-text'>سيبقى التحدي قائماً أمام الدول الأعضاء التي يجب أن تتخذ قرارها النهائي؛ وهي مُلزمة بالموازنة بين حماية المزارعين التقليديين من جهة، ودعم النمو الاقتصادي المتزايد للبدائل النباتية والتزامات الاتحاد الأوروبي المناخية من جهة أخرى، في معركة مستمرة لإعادة تعريف النظام الغذائي الأوروبي.</p>

البرلمان الأوروبي يقر حظر التسميات رغم وعود "الصفقة الخضراء" المشتعلة!

44 مليار دولار في خطر..  شطب "البرغر النباتي"هل يعكس صراعاً أوروبياً بين التقليد والابتكار؟

<p class='article-text'>كانت لحظات تعبق بالأمل والفخر حين عادت منارة الحدباء (مئذنة الجامع النوري الكبير في الموصل) لتشمخ مجدداً في سماء المدينة بعد حرب متعبة، وبفضل جهود الترميم الرائعة، التي قادتها اليونسكو، وبدعم رئيسي من دولة الإمارات الحبيبة مع الاتحاد الأوروبي، فالحدباء هو اسم تاريخي مرتبط بنينوى، وصوت حجري لمدينة معروفة بأهلها الطيبين المسالمين، الذين صبروا أثناء احتلالها من تنظيم داعش، دون محاولة أهلها الخروج من المدينة، ليؤكدوا أنها مدينتهم، بينما غرباء السلطة إلى زوال.</p><p class='article-text'>دُمرت المنارة والجامع على يدهم في يونيو 2017م، وكانت ضربة موجعة للهوية الثقافية والبصرية لهذه المدينة العتيقة، فلم تكن منارة الحدباء مئذنة فحسب، بل كانت ذاكرة مميزة لأهلها، وعموداً يطل من قلب المدينة، منحها اسمها وهيبتها لأكثر من ثمانية قرون، وهي تميل برفق نحو السماء، وكأنها تُصغي للريح، مع صدى الأذان في أزقة المدينة العتيقة، تستمع إلى حكايات المصلّين، فحين سقطت في عام الخراب بدا أن الموصل نفسها قد انكسرت؛ إذ لم تُدمَّر حجارة فحسب بل ضُربت روح المدينة في عمقها، فكان انهيارها إعلاناً حزيناً عن زمن أراد أن يمحو الذاكرة والهوية معاً.</p><p class='article-text'>مسجد النوري الذي شيّده نور الدين الزنكي سنة 1172م أمير إمارة الموصل، إلى جانب تشييده المنارة الرائعة، شاهدان على أرواح أجيال كثيرة، فلم يزُر مسافراً الموصل إلا ووقف مشدوهاً أمامها، ذكرها الحموي في معجمه، وابن بطوطة في كتابه، وغيرهما من الباحثين في تراثنا القديم، أما سرّ الميلان فمنذ زمن مبكر بعد تشييدها بدأت المنارة تميل قليلاً نحو الشرق، وقد علل المؤرخون والمعماريون والمهندسون القدماء أنها طبيعة التربة، فالأرض رخوة وقريبة لنهر دجلة، ما جعل أساسها يتأثر بالرطوبة، ومنهم من برر ارتفاعها الشاهق بضيق القاعدة التي جعلتها عرضة للانحناء، بالإضافة إلى الفيضانات والزلازل والرياح الغربية، عبر القرون الأخيرة، التي ضربت الموصل.</p><p class='article-text'>ولكن أخيراً وبجهود الترميم منذ عام 2018م، وبقيادة اليونسكو وبتمويل مُقدّر خير تقدير من الإمارات، استعادت المئذنة حضورها كطائر نفض الغبار، لتشمخ من جديد بعد جمع البنائين شظاياها القديمة، ومع إرادة شعب قرر أن يُعيد مدينته بمسماها الحدباء، بجانب التسميات الأخرى لها، من آشور ونينوى وأم الربيعين ومدينة الرماح والموصل، لتبقى المئذنة المائلة نسخة عن القديمة، كما كانت، وبطوبها الأصلي، وبنقوشها الهندسية الرائعة، التي غطيت بها جسد الحدباء، وتوزيع فني لم يجعل المنارة جداراً جامداً فحسب بل ثوباً مزخرفاً يرتفع، لتمنح إحساساً دائماً بالثبات والحركة.</p>

الحدباء

<p class='article-text'><div data-empty="false">وقع الرئيس الأمريكي دونالد ترامب اليوم الجمعة أمرا تنفيذيا ينص على تغيير اسم وزارة الدفاع إلى "وزارة الحرب".</div></p><p class='article-text'>وقال ترامب في تصريح لصحافيين في المكتب البيضوي بحضور الوزير بيت هيغسيث الذي بات "وزير الحرب"، إن الاسم الجديد "أكثر ملاءمة في ضوء وضع العالم راهنا".</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومنذ عودته للبيت الأبيض شرع ترامب في إعادة تسمية مجموعة من الأماكن والمؤسسات، بما في ذلك خليج المكسيك، وإعادة الأسماء الأصلية للقواعد العسكرية التي غيرت بعد احتجاجات على التسميات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويعد تغيير أسماء الوزارات أمرا نادرا، ويتطلب موافقة الكونغرس، لكن الجمهوريين يملكون أغلبية ضئيلة في مجلس الشيوخ ومجلس النواب، ولم يُظهر قادة الحزب رغبة في معارضة أي من مبادرات ترامب العديدة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وكانت وزارة الدفاع الأميركية تُعرف باسم وزارة الحرب حتى عام 1949، عندما وحّد الكونغرس الجيش وقوات البحرية والقوات الجوية عقب الحرب العالمية الثانية، وقد اختير الاسم حينها جزئيًا للإشارة إلى أن الولايات المتحدة في العصر النووي تركّز على منع الحروب، بحسب المؤرخين.</div></p>

ترامب يوقع أمراً بتغيير اسم وزارة الدفاع إلى وزارة الحرب

<p class='article-text'><div data-empty="false">لا تخلو مدينة أو قرية عربية من عائلة بأسماء مثل: النجار، الحداد، السماك، الخطيب، الخياط، الحلاق، الخباز، القاضي، المفتي، وأبوشرار و... أبو شنب. كل هذه الأسماء لها علاقة بمهنة الجد الأقدم للعائلة، توارثها الأبناء والأحفاد، وثمة أسماء ارتبطت بالمكان، مثل: البصري، المقدسي، البيروتي، المصري، البغدادي، وغيرها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ما يهمنا في هذا المقام «الشنب» أو «الشوارب»، من حيث التسميات والمدلولات والأشكال، وتطورها عبر الزمن، خاصة ونحن نرى المشاهد المؤسفة في السويداء السورية من قص لشوارب الدروز، كعقاب وانتقام، وإشعال الفتنة من قبل أفراد خارجين عن القانون والتقاليد، ولأهمية رمزية الشارب لدى أبناء الطائفة، كموروث تاريخي، ما أدى إلى وفاة مسن قهراً بعد قليل من قص شاربه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">عاش العرب تحت الحكم العثماني قرابة 400 سنة، من القرن السادس عشر حتى بدايات القرن العشرين، ومن الطبيعي أن تتسرب إليهم عادات وتقاليد العثمانيين، من أصناف الأكل والملبس والألقاب، وحتى الألعاب، مثل طاولة الزهر.</div></p><p class='article-text'>كان الشنب ضرورة من ضرورات إظهار وإثبات الرجولة للشباب، ولتأكيد الهيبة للكبار. ما إن يبلغ الصبي سن الخمس عشرة سنة، حتى يغلق عليه باب الحمام، ويبدأ بتقليد والده أو أخيه الأكبر، يرطب وجهه بالصابون، ثم يمرر شفرة الحلاقة على ذقنه وفوق الشفة العليا.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">يخرج بجرحين أو ثلاثة، فيكتشف أمره. رغم التأنيب والتقريع، إلا أن الأم تفرح أن طفلها المدلل لم يعد طفلاً، كذلك يفرح الأب أن ابنه سيصبح رجلاً بشنب، وبعد شهور، ينبت للفتى شعر شنب ولحية خفيفة، إما أن يحلقها أو يدعها تنمو خفيفة. </div></p><p class='article-text'>كان الشنب شرف الرجل، يحلف به، ويتعهد بمسكه من طرفه. كما أنه وسيلة عقاب لمن يخون أهل الحارة، بحلق شاربه وطرده لسنوات محددة، كما حدث لشخصية خطاب، التي جسدها الفنان سامر المصري، في المسلسل السوري «الدبور».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">مع تطور الزمن، تغير شكل الشارب، من مقود السيارة أي رفعه من الجانبين، إلى إنزال طرفيه أسفل الشفة السفلى على شكل هلال، أو تحديده على قدر طول الشفة العليا، مع كثافة أو بدونها. </div></p><p class='article-text'>كل هذه الأشكال نراها في الأفلام المصرية القديمة، والتي كان يقلدها شباب ذلك الزمان، فهناك شارب رشدي أباظة، وصلاح ذو الفقار، ويوسف فخر الدين، ومن سوريا دريد لحام، خاصة في دور «غوار الطوشة»، وزميليه ناجي جبر «أبو عنتر»، و رفيق السبيعي «أبو صياح»، ومن لبنان طوني حنا بشاربه الكثيف الطويل، صاحب أغنية «خلي الشوارب عا جنب».</p><p class='article-text'>طبعاً لا ننسى الفنان العالمي عمر الشريف، الذي احتفظ بشاربه حتى وفاته. ورغم تخلي كثير من الفنانين والشخصيات عن شواربهم، تماشياً مع الموضة، إلا أن ثمة من ظل محتفظاً بالشارب، مع تعديل طفيف، مثل عبادي الجوهر وعبد الله رويشد وأحمد عبد العزيز.</p><p class='article-text'>لم تقتصر ظاهرة الشنب وتطورها على العرب، بل هي ظاهرة عالمية إنسانية، اجتماعية وسياسية وفنية، فمن منا لا يتذكر شوارب سلفادور دالي، وهتلر، والجنرال امبروز بيرنسايد، وكلارك غيبل، والرئيس الأمريكي الأسبق، ويليام تافت، وجيفارا، وستالين.</p>

«الشوارب» كسلاح انتقامي في السويداء!

<p class='article-text'><div data-empty="false">ألغت إدارة الرئيس دونالد ترامب تصنيف جماعة «هيئة تحرير الشام» في سوريا، «منظمة إرهابية أجنبية»، بحسب وثيقة رسمية صادرة عن الخارجية الأمريكية، وذلك في إطار الرفع التدريجي للعقوبات الأمريكية المفروضة على سوريا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وجاء في مذكرة لوزير الخارجية الأمريكي ماركو روبيو موقعة في 23 يونيو أن «بالتشاور مع وزيري العدل والخزانة، ألغي بموجب هذه (المذكرة) تصنيف جبهة النصرة، المعروفة أيضاً بهيئة تحرير الشام (وغيرها من التسميات) منظمة إرهابية أجنبية». وتدخل الخطوة حيّز التنفيذ رسمياً اليوم الثلاثاء.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي الأسبوع الماضي رفع الرئيس الأمريكي دونالد ترامب رسمياً العقوبات المفروضة على سوريا، آملاً إعادة دمج الدولة التي مزقتها الحرب في الاقتصاد العالمي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأبدت سوريا الجمعة استعدادها للتعاون مع الولايات المتحدة للعودة إلى اتفاق فضّ الاشتباك مع اسرائيل لعام 1974.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في الأثناء، ذكر تقرير إخباري أن القوات الإسرائيلية اعتقلت خلال الأشهر الستة الماضية، 27 شخصاً من مناطق مختلفة في الجنوب السوري، غير أنها أطلقت سراح بعضهم، في حين لا يزال مصير الباقين مجهولاً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وذكر تلفزيون سوريا أمس، أن الجيش الإسرائيلي وجه للمعتقلين تهما بالانتماء إلى «حزب الله» اللبناني وحركة حماس، بالإضافة إلى الاتجار بالسلاح.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولفت إلى أن الاعتقالات جرت في مناطق متفرقة من ريف القنيطرة وبيت جن بريف دمشق ودرعا، وكانت آخر حملة دهم صباح أمس، طالت 6 أشخاص بينهم يافع، حيث زعمت القوات الإسرائيلية أنها أوقفتهم بسبب تعاملهم مع «فيلق القدس» الإيراني.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">واقتحمت قوة من الجيش الإسرائيلي مزرعة بريف القنيطرة الجنوبي، الأربعاء الماضي، واعتقلت ثلاثة أشخاص، زعمت تل أبيب ارتباطهم بإيران.</div></p>

واشنطن تلغي تصنيف «تحرير الشام» منظمة «إرهابية»

<p class='article-text'>في الصراعات والحروب، لا تختار أطرافها أسماء عملياتها العسكرية عبثاً. التسميات تحمل رسائل ودلالات. إسرائيل التي عادة تختار أسماء توراتية لعملياتها، اختارت لعمليتها الأخيرة ضد إيران اسم «الأسد الصاعد»، وتعددت التكهنات والتحليلات بشأن اختيار هذه التسمية.</p><p class='article-text'>ورغم أن التسمية توحي بالقوة والسيطرة، إلا أنها تحمل أيضاً بُعداً نفسياً وسياسياً، موجهاً إلى الداخل الإسرائيلي وكذلك الإيراني.</p><p class='article-text'>وسائل إعلام إسرائيلية أفادت بأن تسمية «الأسد الصاعد» مستوحاة من نص توراتي مقتبس من «سفر الصحراء»، وتعني ترجمته: «شعب كالأسد يقوم.. وكالليث يشرئب.. لا ينام حتى يأكل فريسته، ومن دم ضحاياه يشرب».</p><p class='article-text'>لكن ربما تشير إلى هوية إيران التاريخية، فإيران قبل ثورة 1979، كان علمها يتوسطه رمز «الأسد والشمس»، وهو شعار قديم يعود إلى قرون، ويعبر عن القوة الملكية والانتماء الفارسي، ويحمل دلالات مرتبطة بتاريخ الزرادشتية الإيرانية.</p><p class='article-text'>وبعد سقوط حكم الشاه وصعود نظام الخميني، تم التخلي عن هذا الرمز، ليُستبدل به شعار إسلامي يجسّد الأيديولوجيا الجديدة للدولة الإيرانية. ويبدو أن اختيار إسرائيل لتسمية «الأسد الصاعد» قد يكون هدفه استحضار صورة إيران القديمة، القومية، غير الدينية، وبالتالي تحريض الشعب الإيراني، وخاصة المعارضين لنظام الحكم.</p><p class='article-text'>وفي التسمية إذن إشارة ضمنية إلى الشعب الإيراني، وباللعب على وتر القومية الفارسية، بأنه لا يزال ممكناً أن ينهض لاستعادة ماضيه، وبالتالي فإنها قد تكون في جوهرها دعوة رمزية لـ«إحياء الأسد القومي الإيراني» في وجه نظام الحكم.</p><p class='article-text'>وقد تكرر في الخطاب السياسي لقادة إسرائيل أنهم لا يعتبرون الشعب الإيراني عدواً بقدر ما يعتبرون النظام القائم تهديداً. اللافت أن المعارضة الإيرانية في الخارج، لا تزال تستخدم رمز «الأسد والشمس» علماً بديلاً، وتروّج لفكرة «استعادة إيران الحقيقية». ومن هنا، ربما يجري التعويل على أن يجد اسم العملية صدى غير مباشر في هذه الأوساط.</p>

«الأسد الصاعد».. رمز تحريضي للداخل الإيراني؟

<p class='article-text'>كشف إبراهيم الجروان  رئيس مجلس إدارة جمعية الإمارات للفلك ،عضو الاتحاد العربي لعلوم الفضاء والفلك ، أن نهر المجرة او درب التبانة او الطريق اللبني هو ذلك النطاق من السماء المليء بالنجوم و المجرات والسدم السحيقة والخافتة، تلك المسميات وفق التسميات المختلفة التي أطلقته عليه شعوب الحضارات القديمة .</p><p class='article-text'>وأوضح  ان نافذة رؤية مجرة درب التبانة أو أفضل موعد لرصد مجرة درب التبانة تكون خلال الصيف بين  مايو إلى اغسطس في النصف الشمالي من الكرة الأرضية، حيث يكون الذراع الرئيسي للمجرة او الجزء الأكثر إشراقًا من مركز المجرة مرئيًا في السماء.</p><p class='article-text'>وبين مايو إلى منتصف يوليو : يكون مركز المجرة في أفضل وضعية فوق الأفق، خاصة  في الثلث الأخير من الليل وتحديدا بعد الثانية ليلا إلى طلوع الفجر  .</p><p class='article-text'>وخلال شهر يوليو يكون ذروة الوضوح لمركز المجرة في ذروة ارتقائها فوق الافق الجنوبي في السماء ، حيث تتوسط السماء في الثلث  الأوسط من الليل و في منتصفه.</p><p class='article-text'>وخلال شهر أغسطس يتقدم ظهورها نحو الثلث الأول من الليل .</p><p class='article-text'>وتعتبر الأجزاء الجنوبية بين برج العقرب و برج القوس أو الرامي هي أكثر الأجزاء كثافة كون مركز المجرة يقع نحو برج الرامي، ويعتبر هذا المكان الكوني من السماء الأغنى عند الفلكيين حيث يضم أعداداً هائلة من النجوم والسدم فضلًا عن الغازات والغبار الكوني، رصد هذا القوس يأخذ المدى الألمع والأغنى منتصف الصيف عندما يرتقي ذراع الرامي ( القوس ) وهو من الأذرعة الرئيسية الخمسة في مجرتنا ويعتبر ذراع الرامي من أطول الأذرعة في المجرة.</p><p class='article-text'>وتصنف المجرة بأنها ذات سطوع منخفض حيث تعتبر ذات إضاءة خافتة، يصعب تمييزها لا سيما في الأماكن التي تشهد تلوثًا ضوئيًا أو يتألق فيها ضوء القمر، وتشاهد كثافة من النجوم على هيئة قوس ممتد في عرض السماء.</p><p class='article-text'>وقال الجروان أنه للرصد او التصوير لابد من اختيار  ليلة قمرها محاق أو هلال ضعيف  لتقليل التلوث الضوئي، اختر مكانًا مظلمًا بعيدًا عن أضواء المدينة بمسافة لا تقل عن 35 كم، حيث شريط المجرة يمتد في السماء يمكن ملاحظته بالعين المجردة.</p>

ليالي الصيف أفضل الأوقات لرصد نهر المجرة

<p class='article-text'><b>أندريس شيباني، كريشن كوشيك، كريس كاي</b></p><p class='article-text'>فرضت سلطات الضرائب الهندية سلسلة فواتير ضخمة على الشركات متعددة الجنسيات، ما يقوض جهود رئيس الوزراء ناريندرا مودي لتعزيز سهولة ممارسة الأعمال التجارية في البلاد، وترويج الهند كبديل تصنيعي للصين. في الأشهر الأخيرة، تلقت بعض الشركات إشعارات بلغ مجموعها أكثر من ملياري دولار، وهي شركات فولكس فاغن وكيا وسامسونغ، في مثال صارخ لما يقول النقاد إنها ممارسات استغلالية من قبل سلطات الضرائب الهندية ضد الشركات الأجنبية العاملة في البلاد، التي تهدد بتقويض ثقة الأعمال. وتأتي هذه الضربة أيضاً، في الوقت الذي تسعى فيه حكومة مودي إلى تحسين بيئة الأعمال في الهند، من خلال خطوات، مثل خفض معدلات ضريبة الشركات، وتبسيط نظام تحصيل الإيرادات المعقد وغير المتوقع في البلاد.</p><p class='article-text'>لكن مسؤولي الإيرادات الذين لا يخضعون للمساءلة، لا يزالون متشبثين بثقافة «عصر الاشتراكية»، حيث «كان ينظر إلى رجال الأعمال على أنهم محتالون»، كما قال موهانداس باي رئيس صندوق رأس المال الاستثماري، آرين كابيتال، ومقره بنغالورو.</p><p class='article-text'>وأضاف باي: «لدينا نظام معطل، حيث يمكن لموظفي الضرائب فعل ما يريدون دون مراجعات مناسبة»، مشيراً إلى أن مشروع قانون ضريبة الدخل المقترح، سيسمح للمحصلين بالوصول إلى رسائل البريد الإلكتروني، ووسائل التواصل الاجتماعي، ومنصات التخزين السحابي، دون موافقة قضائية مسبقة. «لا يوجد ضابط ولا رادع». وأضاف محامي ضرائب كبير، طلب عدم الكشف عن هويته: «مصلحة الضرائب هي قانون قائم بذاته».</p><p class='article-text'>لطالما كانت معاملة الهند للشركات الأجنبية نقطة خلاف، حيث يجب على الشركات متعددة الجنسيات التي تسعى للاستثمار في الدولة الأكثر اكتظاظاً بالسكان، وأسرع اقتصاد كبير نمواً في العالم، محاربة الروتين واللوائح المرهقة، والفواتير الضريبية غير المتوقعة. ونيودلهي على وجه الخصوص، تشتهر بفرض ضرائب بأثر رجعي. وأمضت فودافون وكيرن إنرجي سنوات في الطعن في مطالبة مماثلة بمليارات الدولارات، والتي فازتا بها في النهاية، من خلال تحكيم دولي.</p><p class='article-text'>وجزء من المشكلة، هو «قوانين ولوائح سيئة الصياغة مفتوحة للتفسير»، كما قال براميت بال شودري رئيس قسم جنوب آسيا في مجموعة أوراسيا «قوانيننا ببساطة ليست على المستوى المطلوب».</p><p class='article-text'>وقال محامٍ ومحكم ضرائب كبير مقيم في مومباي، رفض أيضاً الكشف عن اسمه، خوفاً من استعداء مسؤولي الضرائب، إن نظام الإيرادات في الهند «وضع علامة حمراء» على بعض حالات للتحقيق فيها، لكنه كان «غير شفاف تماماً بشأن كيفية ووقت اختيارهم لها».</p><p class='article-text'>في القضايا الأخيرة ضد فولكس فاغن وكيا وسامسونغ، اتهم المسؤولون الهنود الشركات بالتهرب من رسوم الاستيراد. وتذمر أحد المديرين التنفيذيين في شركة تصنيع سيارات أجنبية، من أن «القواعد غير واضحة». والمعركة الأكبر هي ضد فولكس فاغن، التي تخوض نزاعاً قانونياً بقيمة 1.4 مليار دولار، في المحكمة العليا في مومباي، حول ما إذا كانت الشركة قد صنفت بشكل خاطئ واردات السيارات كوحدات فردية، بدلاً من وحدات «مفككة بالكامل» لإعادة التجميع، للتهرب من رسوم أعلى على مدار 12 عاماً. ووصف الفرع المحلي لشركة صناعة السيارات، النزاع بأنه «مسألة حياة أو موت».</p><p class='article-text'>وفي وثائق المحكمة، أصرت شركة سكودا أوتو فولكس فاغن إنديا، الفرع المحلي، على أنها اتبعت توجيهات سلطة الضرائب، وجادلت بأن المسؤولين الحكوميين «انتقوا» الأدلة بشكل متحيز. وحذرت الشركة أيضاً من أن مطالبة الضرائب «ستؤدي إلى عدم يقين» بين الشركات متعددة الجنسيات. وقالت مذكرات قانونية، قدمتها حكومة الهند الشهر الماضي، إن محاولة شركة صناعة السيارات رفض المطالبة «خالية من أي أساس»، ويمكن أن «تحدث تأثيراً متتالياً وكارثياً محتملاً على تحصيل الإيرادات».</p><p class='article-text'>وقالت شركة سكودا أوتو فولكس فاغن إنديا، إنها «تسعى بنشاط إلى جميع سبل الانتصاف القانونية المتاحة لنا بموجب القانون»، و«لا تزال ملتزمة بإدارة الأعمال بمسؤولية، وبكامل الامتثال لجميع القوانين واللوائح المعمول بها».</p><p class='article-text'>كما فرضت على سامسونغ في وقت سابق من هذا العام، رسوم وغرامات بأثر رجعي، بقيمة 600 مليون دولار، على مسؤولين تنفيذيين، بسبب استيراد معدات اتصال. ومن المرجح أن تطعن الشركة الكورية الجنوبية في هذه المطالبات، وفقاً لمصدر مطلع على الأمر، والذي قال إن «الالتباس» نابع من «مشكلة في التصنيف».</p><p class='article-text'>وأضاف المصدر: «التكنولوجيا تتغير بسرعة، وعلى نطاق عالمي، ما يؤدي إلى تغييرات في التسميات، وتغييرات في التفسير، لكن مفوض الجمارك في الهند، لم يضع التغييرات التكنولوجية في الاعتبار». لم ترد سامسونغ ووزارة المالية الهندية، التي تشرف على وكالات الضرائب والجمارك في البلاد، على طلبات للتعليق.</p><p class='article-text'>وقالت كيا إنها تقاتل أيضاً فواتير الضرائب، مضيفة أنها «ملتزمة بالوفاء بجميع المتطلبات التنظيمية».</p><p class='article-text'>وقالت ماروتي سوزوكي، الفرع المدرج في البورصة الهندية لشركة صناعة السيارات اليابانية، الشهر الماضي، إنها ستعترض على فاتورة إضافية بقيمة 346 مليون دولار، للسنة المالية المنتهية في مارس 2022. وتتعارض موجة الإجراءات الضريبية مع جهود إدارة مودي الأخيرة لتخفيف قبضة دلهي التاريخية الثقيلة على الشركات الأجنبية.</p><p class='article-text'>ووسط مخاوف متزايدة، أمرت الحكومة في نوفمبر، بإنهاء جميع التحقيقات الجمركية الجديدة خلال عام واحد. وارتفعت النزاعات الضريبية، التي يعود بعضها إلى أكثر من عقد، بنسبة 27 %، لتصل إلى 15.4 تريليون روبية (180 مليار دولار)، في العامين المنتهيين في مارس 2024، وفقاً لبيانات وزارة المالية.</p><p class='article-text'>كما دفعت وزيرة المالية، نيرمالا سيتارامان، بإجراء إصلاحات لخفض الأعباء التنظيمية، وتبسيط قانون ضريبة الدخل، واقترحت في فبراير خفض نصف دليل ضريبة الدخل لعام 1961، المكون من 500 ألف كلمة، لتحسين «سهولة ممارسة الأعمال التجارية، من خلال توفير إطار ضريبي بسيط وواضح».</p><p class='article-text'>لكن في الوقت نفسه، تسعى نيودلهي إلى تعزيز خزائنها، وخفض عجزها المالي، المقدر بنحو 5 % من الناتج المحلي الإجمالي.</p><p class='article-text'>وتعرضت العديد من الشركات المحلية لعقوبات ضريبية. وفي الأسابيع الأخيرة، أعلنت شركة الطيران الهندية الأكبر، إنديغو، أنها ستطعن في مطالبة ضريبية بقيمة 110 ملايين دولار. كما تلقت شركات السلع المنزلية الكبرى، تاتا كونسيومر برودكتس ودابور إنديا، إلى جانب منصة توصيل الطعام سويجي، إشعارات بلغ مجموعها أكثر من 60 مليون دولار، والتي خططت الشركات للطعن عليها، حسبما ذكرت الشركات. قال شودري: «هناك دائماً ميل لزيادة مثل هذه الحالات، عندما تضغط الحكومة بشدة لتحصيل الإيرادات الضريبية. الرجال الذين يثيرون ذلك يحصلون على ترقية».</p>

الضرائب الهندية تستهدف الشركات متعددة الجنسيات

<p class='article-text'>في قلب المدن تختبئ الحكايات، وفي أسمائها تنكشف أسرار الماضي. دبي، التي أصبحت اليوم أيقونة عالمية، تحمل مناطقها أسماءً تجسد ملامحها التاريخية وتروي قصص أجيال عاشت على أرضها، بدءاً من المسميات المستوحاة من طبيعة المكان، وصولاً إلى تلك المرتبطة بسكانها، وأيضاً الأسماء التي ولدت من حركة التجارة والملاحة، إذ يبقى لكل اسم دلالة تشهد على تطور المدينة وتحولاتها عبر الزمن.</p><p class='article-text'>مدافن أثرية</p><p class='article-text'>وتحمل كل منطقة في دبي دلالات جغرافية وثقافية، وفي هذا السياق تحدث الباحث فهد علي المعمري لـ «البيان» عن معاني بعض أسماء المناطق في دبي وأصولها التاريخية.</p><p class='article-text'>ويقول المعمري: يعود تاريخ دبي إلى حقب زمنية قديمة، وقد شهدت مناطقها مثل القصيص وحتا وساروق الحديد اكتشافات أثرية مهمة تعود إلى آلاف السنين. فقد تم العثور في القصيص على مدافن أثرية تعود للألف الثاني قبل الميلاد، ما يدل على أنها كانت مركزاً سكانياً مهماً.</p><p class='article-text'>كما تعد حتا منطقة غنية بالاكتشافات التي يعود تاريخها إلى الألف الثالث قبل الميلاد، إذ تضم مقابر وكهوفاً منحوتة في جبالها. أما موقع ساروق الحديد، الذي اكتشفه صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، فيعد من أغنى المواقع الأثرية، ويعود إلى 2600 سنة قبل الميلاد، ويعتقد أنه كان مركزاً رئيساً لصهر المعادن في العصر الحديدي.</p><p class='article-text'>وأضاف: تتأثر أسماء مناطق دبي ببيئتها الجغرافية، فمثلاً، جميرا، منطقة ساحلية، ارتبطت بالبحر والصيد والملاحة، مما جعل سكانها أكثر انفتاحاً على الثقافات الأخرى. وأما القصيص، فتعكس دلالة على البيئة الصحراوية، ويقال إن اسمها مشتق من «اقتصاص الأثر»، إشارة إلى تتبع أثر الإنسان والحيوان في الرمال. وتعني كلمة «القوز» في اللغة، التلال الرملية المستديرة، وهي صفة تتطابق مع طبيعة المنطقة. وأما «المرقبات» فتعود تسميتها إلى وجود آبار مياه قديمة بنيت لها رقاب لحمايتها من الانهيار.</p><p class='article-text'>ويؤكد المعمري أن بعض المناطق في دبي حملت أسماء العائلات والقبائل التي استوطنتها، مثل «فريج عيال ناصر»، نسبة إلى أبناء ناصر السويدي، و«فريج المرر» الذي استوطنته قبيلة المر. ويضيف: ويعد بر دبي وبر ديرة شريانين رئيسيين في تاريخ دبي التجاري. وقد شهد خور دبي ازدهاراً منذ القرن العشرين، وعزز مكانة دبي مركزاً تجارياً رئيسياً.</p><p class='article-text'>ومع توسع الموانئ، أصبح ميناء جبل علي، من أكبر الموانئ العالمية اليوم. ويؤكد الباحث المعمري أن أسماء المناطق في دبي لم تتأثر كثيراً باللغات الأخرى، باستثناء بعض التسميات. ويرى أن أسماء المناطق في دبي ليست مجرد تسميات جغرافية، بل تحمل دلالات ثقافية وتاريخية تعكس حياة السكان والبيئة التي عاشوا فيها، ما يجعلها جزءاً مهماً من الهوية التراثية للإمارة.</p><p class='article-text'>الراشدية</p><p class='article-text'>من جهته، تحدث الكاتب والباحث في التراث جمعة بن ثالث عن منطقة الراشدية، وقال: سميت الراشدية بهذا الاسم نسبة إلى المغفور له الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم، طيب الله ثراه، الذي أمر ببناء مساكن في المنطقة، فأطلق عليها اسم الراشدية.</p><p class='article-text'>وعن منطقة المرقبات، يوضح بن ثالث أن الاسم يرتبط بآبار المياه التي كانت تنتشر في المكان قديماً، حيث تم بناء «رقاب» حولها لحمايتها من الانهيار أو سقوط الحيوانات فيها. ويضيف: «كانت هذه الآبار مصدراً رئيسياً تشرب منه الماشية، حيث وجدت بالقرب منها أحواض صغيرة تسمى «يابية»، تستخدم لسقي الحيوانات، مما جعل المنطقة تعرف بهذا الاسم حتى اليوم».</p><p class='article-text'>وأما منطقة القوز، فيشير الباحث التراثي جمعة بن ثالث، إلى أن الاسم مشتق من الكلمة العربية التي تعني «التلال الرملية المستديرة»، والتي يطلق عليها أيضاً «أقواز» أو «قيزان»، مؤكداً أن التسمية تطابق طبيعة المنطقة قديماً، حيث كانت عبارة عن كثبان رملية.</p><p class='article-text'>ويتناول بن ثالث دلالة اسم بر دبي وبر ديرة، مشيراً إلى أن كلمة «البر» تستخدم في اللهجة المحلية للإشارة إلى اليابسة مقابل البحر، حيث كان البحارة والصيادون قديماً عندما يصلون إلى اليابسة يقولون: «وصلنا البر».</p><p class='article-text'>ويتابع: من هنا جاءت تسمية بر دبي وبر ديرة، حيث أصبح الناس يميزون بين جانبي الخور بهذه التسمية، فإذا قيل «أنا في بر دبي» أو«أنا في بر ديرة»، فإن ذلك يحدد الموقع بدقة داخل المدينة.<br>ويؤكد جمعة بن ثالث أن أسماء المناطق في دبي ليست مجرد تسميات جغرافية، بل تحمل في طياتها تاريخاً طويلاً يعكس البيئة الطبيعية والاجتماعية في الماضي، مشيراً إلى أن البحث في هذه الأسماء يكشف الكثير عن التراث المحلي ويعزز ارتباط الأجيال الجديدة بجذورها.</p>

أسماء مناطق دبي.. دلالات ومعانٍ تروي سيرة حاضرة تاريخية فريدة

<p class='article-text'>ستيوارت كيرك</p><p class='article-text'>بعد أسبوع واحد من الانقلاب الصيفي في العام الماضي كتبت في «فاينانشال تايمز» أن «فئة أصول جديدة تحفزني بقوة: الأسهم الأوروبية»، ففي يونيو الماضي فاجأ الشعبويون الانتخابات البرلمانية الأوروبية، ثم دعا الرئيس إيمانويل ماكرون إلى إجراء استطلاع للرأي وضع أقصى اليمين بزعامة مارين لوبان ضد الجبهة الشعبية الجديدة اليسارية.</p><p class='article-text'>ووجد المستثمرون أن الاختيار جذاب مثل شرائح اللحم الباردة أو الجبن على الإفطار، فقد تقلصت فروق الائتمان الأوروبية، وارتفعت عائدات السندات، وانخفضت الأسهم الفرنسية بنسبة 7 %.</p><p class='article-text'>كان المزاج سلبياً بالفعل في ذلك الوقت، مع نمو اقتصادي منخفض. سيارات كهربائية صينية تهز الصناعة، ثلاثة أسماء أوروبية فقط في قائمة أكبر 30 شركة في العالم في مؤشر «إم إس سي آي».. القليل من التكنولوجيا.. الإفراط في التنظيم، يا له من فرق يمكن أن تحدثه 8 أشهر!</p><p class='article-text'>منذ أن كتبت ذلك فقد ارتفع مؤشر ستوكس أوروبا 600 بنسبة 9 % ــ أي ما يقرب من 150 نقطة أساس متقدماً على مؤشر ستاندرد آند بورز 500، وكذلك على المؤشرات العالمية الأوسع نطاقاً.</p><p class='article-text'>والواقع أن أغلب المكاسب جاءت منذ تنصيب دونالد ترامب، وهنا المفارقة بعينها! فرغم خطابه المؤيد للنمو، والذي يضع أمريكا في المقام الأول، فإن الأسهم الأمريكية تتخلف الآن عن الأسهم الأوروبية بأكثر من 10 % منذ الأول من يناير.</p><p class='article-text'>ويقول المحللون والخبراء إن الأسباب واضحة، وذلك على النقيض من الحال قبل 6 أشهر، فترامب يرغم القارة على إعادة التسلح، وألمانيا تخفف القيود المالية، والتعافي الصيني الناشئ مفيد للصادرات الأوروبية.</p><p class='article-text'>ما رأيكم في هذا التحول في المشاعر؟ لقد أضاف بعض التنوع بالتأكيد، وحلت محل رسائل البريد الإلكتروني التي تقول إنني أحمق، لأنني لا أمتلك أسهماً أمريكية، رسائل بريد إلكتروني تقول إنني أحمق لأنني لا أمتلك أسهماً أوروبية.</p><p class='article-text'>إنه أمر عادل، فأوروبا تشكل شريحة أكبر من الاقتصاد العالمي مقارنة بالولايات المتحدة، ويبلغ عدد سكانها ضعف عدد سكان الولايات المتحدة، وصحيح أن أسواق الأسهم الأوروبية مجتمعة أصغر بنسبة 60 % من مؤشر ستاندرد آند بورز 500 ــ ولكن عدم امتلاك أي منها يشكل قراراً صعباً.</p><p class='article-text'>ولكنني لست أحمق كما يراني البعض، فعندما فكرت في إنشاء صندوق استثماري أوروبي للتداول خلال العام الماضي كان السبب الرئيسي وراء ذلك هو القيمة ــ سواء بالمقارنة بالتاريخ أو بالأسواق الأخرى.</p><p class='article-text'>في رأيي هذه القفزة في الأسهم الأوروبية هي ببساطة إغلاق لفجوة التقييم التي اتسعت أكثر مما ينبغي، ويلقي المستثمرون باللوم دائماً على شيء آخر عندما تعود الأسواق إلى طبيعتها، وفقاعة اليابان لم تنفجر بسبب انخفاض قيم العقارات، وعموماً فإن الفقاعات تنفجر دائماً.</p><p class='article-text'>ولم يكن انهيار شركات الإنترنت بسبب نماذج الأعمال المجنونة، بل كان بسبب النشوة المفرطة لأسعار الأسهم، ومن ثم يلقي كل مدير محفظة الآن باللوم على التعريفات الجمركية أو عدم اليقين الذي أحدثه ترامب في انخفاض الأسهم الأمريكية. كيف كان بوسعنا أن نعرف؟ آسف، لكن تلك التقييمات المرتفعة للغاية التي كنت سعيداً بها لم تترك مجالاً لأي شيء.</p><p class='article-text'>على نحو مماثل، من كان يتصور أن المستشار الألماني المنتخب فريدريش ميرز، سيجلب 500 مليار يورو من الإنفاق على البنية الأساسية الممولة بالديون، وإعفاء الدفاع من قواعد الاقتراض، والسماح للولايات الألمانية بالإسراف؟</p><p class='article-text'>لا أحد كان يتصور ذلك، لكن التقييمات كانت تشير إلى أن أوروبا لن تتعافى أبداً، ولن يأتي شيء بالمرة ليتحدى تسعير الولايات المتحدة مقابل العكس بالنسبة لأوروبا، فإن كنت صدقت ذلك صدقت فهذا على مسؤوليتك الخاصة.</p><p class='article-text'>إن الأسواق ستجد دائماً قصة تخبرك بها كذريعة للارتفاع عندما تكون رخيصة والعكس صحيح، لذا فإن السؤال هو: لماذا لم أضف بعض الوقود الأوروبي إلى محفظتي في يونيو وأنتظر الشرارة الحتمية؟</p><p class='article-text'>أقول لكم: كان ذلك لسببين. أولاً، لم تكن مشكلتي هي الافتقار إلى الشركات الجذابة في فرنسا وألمانيا وإيطاليا والدنمارك وهولندا، فقد كان هناك الكثير منها، بل كانت المشكلة أن صناديقي الأخرى كانت لا تزال مقومة بأقل من قيمتها الحقيقية (في رأيي).</p><p class='article-text'>أيضاً بحلول منتصف العام الماضي كانت أسواق الأسهم في آسيا والمملكة المتحدة واليابان قد حققت أداء جيداً للغاية، وأعتقد أنني كنت لأتمكن من خفض قيمة هذه الأسواق الثلاثة بنسبة 5 % واستثمار هذه الأموال في أوروبا، ولم يكن السبب في ذلك مجرد الكسل، وبداية الصيف، ومحاولة تعلم كيفية التعامل مع الرقائق المعدنية.</p><p class='article-text'>السبب الثاني الذي جعلني أقاوم هو أنني كنت أعلم أيضاً أنه إذا ارتفعت أسعار الأسهم في القارة الأوروبية فإن أسهمي في المملكة المتحدة سوف ترتفع أيضاً، وهذا يرجع جزئياً إلى أن العديد من الصناديق الأوروبية تضم شركات بريطانية، فهل تعلم ما إذا كان صندوقك يضم شركات بريطانية؟</p><p class='article-text'>أوروبا.. منطقة اليورو.. عموم أوروبا.. الاتحاد الاقتصادي والنقدي الأوروبي.. مؤشر يورو ستوكس الأساسي.. مؤشر مورجان ستانلي أوروبا..</p><p class='article-text'>مؤشر فوتسي أوروبا.. هناك الكثير من التسميات «مربكة»، كذلك فقد تصورت أنه إذا تزايدت الإثارة على الجانب الآخر من القنال الإنجليزي فسوف تزداد هنا أيضاً، فلا تزال أوروبا تمثل ما يقرب من نصف صادرات المملكة المتحدة.</p><p class='article-text'>وإذا شعرت باريس وبرلين بالحاجة إلى إعادة التسلح فإن بريطانيا سوف تفعل الشيء نفسه، بما لديها من مخزونات ضخمة من الأسلحة الدفاعية، لكن ماذا عن المستقبل؟</p><p class='article-text'>هل يعني التغيير الهائل في أوروبا الذي جلبه ترامب ــ وخاصة التحول الأكبر في السياسة الاقتصادية الألمانية منذ إعادة توحيد ألمانيا ــ أننا جميعاً ينبغي لنا أن نقفز إلى السوق؟</p><p class='article-text'>حتى الآن لست متأكداً من ذلك، لكن من المؤكد أن حاملي السندات ليسوا كذلك، فقد ارتفعت العائدات على السندات الألمانية لأجل 10 سنوات بشكل كبير في الوقت الحالي مع انهيار الأسعار، وكانت القفزة التي بلغت 30 نقطة أساس يوم الأربعاء الماضي هي الأكبر في يوم واحد منذ سقوط جدار برلين.</p><p class='article-text'>وبالطبع فإن العائدات على السندات الألمانية من حيث القيمة المطلقة منخفضة ــ لا تزال أقل من 3 % ــ بفضل عقود من التحفظ المفرط من قِبَل الألمان في الاقتراض.</p><p class='article-text'>ما يقلقني هو أن موجة البيع تبدو وكأنها تنتشر على المستوى الدولي، وفي عالم مليء بالدول التي تعاني من ديون مفرطة نسبة إلى الناتج المحلي الإجمالي كان من المريح دائماً أن تدرك برلين قيمة الحصافة المالية، وإذا كانت قد استسلمت ــ فما الأمل الذي قد تبقى لديها؟ لا تفرط في الإنفاق!</p><p class='article-text'>ولعل هذا يفسر التوتر الذي يسود أسواق الأسهم في الوقت الحالي. وعلى المستوى الشخصي، ورغم اعتقادي بأن التخفيض بأوروبا مقارنة بالولايات المتحدة لا بد أن يكتمل، فإن شركاتها في المجمل لن تحقق أبداً تكافؤاً في التقييم، ناهيك عن العلاوة، لكن ربما تستحق بعض القطاعات والأسهم الفردية نظرة بالفعل؟</p>

الأسهم الأوروبية تثبت الآن أنها فكرة جيدة بالفعل

<p class='article-text'>لطالما كانت الرموز جزءاً من الوعي الجمعي لأي مجتمع، فهي أشكال أو علامات تجسد الهوية الثقافية، التي تتوارثها الأجيال، وتحمل معها معاني، قد تتغير بتغير الظروف التاريخية والاجتماعية. وفي التراث الإماراتي لعبت الرموز دوراً جوهرياً في تشكيل الذاكرة الثقافية، بدءاً من كل الأدوات، التي كانت تستخدم داخل المنزل والأزياء كالبراقع والخناجر، مروراً بالنقوش الهندسية في العمارة، ووصولاً إلى الأعشاب الطبية المستخدمة في الطب الشعبي.</p><p class='article-text'>هذه الرموز ومع أنها عناصر مادية كانت تُستخدم في الحياة اليومية للأمة الإماراتية عبر التاريخ، إلا أنها أيضاً تعبير حقيقي عن قيم ومعتقدات، وممارسات اجتماعية عميقة. ومع تطور الزمن بدأت بعض هذه الرموز تفقد معانيها الأصلية تدريجياً، بينما اكتسب بعضها معاني جديدة، فرضتها التحولات الاقتصادية والتقنية والاجتماعية، التي شهدها العالم أجمع، والمجتمع الإماراتي.</p><p class='article-text'>يناقش الفيلسوف الألماني «إرنست كاسيرر» في كتابه «فلسفة الأشكال الرمزية» كيف أن الإنسان كائن رمزي بطبيعته، فهو لا يتعامل مع الأشياء كما هي، بل يحمّلها معاني مستمدة من بيئته الثقافية، فالبرقع الذي كان رمزاً للحشمة والمكانة الاجتماعية أصبح اليوم عند البعض جزءاً من عروض الأزياء أو عنصراً يستخدم في التصوير الفني، حيث تغيرت دلالته من رمز اجتماعي إلى قطعة فنية، تستلهم الماضي من دون أن تحمله بنفس المعاني.</p><p class='article-text'>ويمكن ملاحظة ذلك في تراجع استخدام البرقع بين الأجيال الشابة، حيث أصبح عند البعض أيضاً يُرتدى في المناسبات التقليدية فقط، بينما كانت النساء في الماضي لا يخرجن من دونه أبداً.</p><p class='article-text'>أما «رولان بارت» في كتابه «أسطوريات» فيشير إلى أن الرموز عندما تفقد دلالاتها الأصلية تتحول إلى أساطير حديثة، أي تصبح مجرد مظاهر سطحية تُستخدم في الإعلانات، والترويج التجاري من دون أن تعكس معانيها الثقافية العميقة.</p><p class='article-text'>ينطبق هذا التحليل على بعض الأعشاب الطبية الإماراتية مثل «الحرمل» و«السنا»، اللتين كانتا جزءاً أساسياً من الطب الشعبي في الإمارات، حيث لم يكن الناس يعتمدون على الأدوية الكيميائية كما هو الحال اليوم. كان لكل عشبة استخدام محدد مرتبط بتجربة مجتمعية طويلة الأمد، لكن في الوقت الحالي تُباع هذه الأعشاب في الأسواق الكبرى، وتُصدّر إلى الخارج تحت مسميات مختلفة، وغالباً ما تُروَّج باعتبارها منتجات طبيعية من دون أي ذكر لتراثها العلاجي المتجذر في الثقافة الإماراتية.</p><p class='article-text'>وإذا كان «جاك دريدا» في كتابه «الكتابة والاختلاف» يرى أن المعاني ليست ثابتة بل تتغير وفقاً للسياقات المختلفة، فإن هذا ينطبق بشكل واضح على رموز مثل النقوش الهندسية، التي كانت تُستخدم في الزخارف المعمارية الإماراتية.</p><p class='article-text'>هذه النقوش، التي كانت تحمل معاني روحانية أو اجتماعية، أصبحت اليوم، عند الكثيرين، تُستخدم للزينة من دون إدراك لمعناها الحقيقي، فقد كانت بعض الزخارف الهندسية لأغراض هندسة إدخال الهواء كالبراجيل أو تُستخدم لحماية المنازل من الحسد أو تعبيراً عن انتماء اجتماعي، بينما أصبح استخدامها اليوم مجرد جانب جمالي في تصاميم الفنادق والمباني الحديثة.</p><p class='article-text'>الطب الشعبي الإماراتي يقدم مثالاً آخر لهذا التحول في الرمزية، فبينما تُستخدم الأعشاب الطبية في العديد من الثقافات حول العالم، إلا أن بعض الأعشاب ارتبطت بالإمارات تحديداً، بسبب ظهورها في البيئة الإماراتية فقط أو بسبب التسمية المحلية أو طريقة الاستخدام، فعلى سبيل المثال، «خاز باز (النكاف)» و«بوبريقع» ونبات «أشخر» و«عشرج» و«سركة صالح» و«اليعدة (الجعدة)» وغيرها المئات من النباتات أو التسميات أو طرق العلاج، التي كانت تستخدم بطرق محددة، التي كانت محفورة في الذاكرة الشعبية، وأصبحت في مرحلة ما جزءاً من الهوية الإماراتية، لكن التغييرات الكثيرة، ومع تطور الطب الحديث أسهم كثيراً في تراجع مكانتها العلاجية، وبالتالي التأثير على مكانتها كونها رموزاً تراثية أصيلة، فتعرض بعضها للزوال أو الاندثار والبعض الآخر مهدد بذلك، ولا نعلم إن كنا قادرين على اللحاق بها وتسجيلها وتوثيقها، والاحتفاء بها ونقلها للأجيال القادمة.</p><p class='article-text'>اختلف الفلاسفة وخبراء التراث حول كيفية الحفاظ على الرموز التراثية من دون أن تتحول إلى مجرد قطع متحفية أو ديكور فاقد للمعنى، فمنهم من يرى ضرورة إحياء معاني هذه الرموز من خلال إعادة تفسيرها في السياقات الحديثة، ومنهم من يرى دمجها في الحياة اليومية بطرق تحافظ على هويتها الأصلية، ولكن من وجهة نظري علينا أولاً، وقبل أن نختلف، أن نتفق على أهمية التوثيق، والتوظيف الشامل للرموز التراثية، بكل الوسائل الممكنة، أي اتخاذ أعلى درجات تدابير الصون لإبقاء التراث حياً من دون أن يفقد جوهره، فكما أن المجتمعات قادرة على إنتاج معانٍ جديدة لرموزها، فإنها أيضاً قادرة على استعادة قيمتها الأصلية إذا وُجدت الإرادة الثقافية لذلك.</p>

فلسفة الرموز التراثية الإماراتية

<p class='article-text'>يحبس لبنان أنفاسه اليوم لما ستؤول له الجلسة البرلمانية الـ«13» في سلسلة جلسات أزمة الفراغ الرئاسي، لانتخاب الرئيس الرابع عشر لجمهورية لبنان ما بعد الاستقلال، والسادس ما بعد اتفاق الطائف، حيث إن الشغور الرئاسي يدخل شهره الثالث بعد العامين، وهي فترة باتت تقارب تلك التي سبقت انتخاب العماد ميشال عون رئيساً للجمهورية في 31 أكتوبر 2016 ومع مرور عامين ونصف العام على الفراغ في منصب رئاسة الجمهورية.</p><p class='article-text'>أبرز الأسماء المطروحة هو قائد الجيش العماد جوزيف عون الذي يحظى بدعم جهات داخلية وخارجية عديدة، إلا أن ترشيحه يواجه اعتراضاً من «التيار الوطني الحر». في المقابل، يظهر اسم رئيس حزب «القوات اللبنانية» سمير جعجع، كأحد الأسماء المطروحة، لكن موقف الرفض من قبل بعض الجهات له يقلص من حظوظه في الوصول إلى توافق وطني. كما يعد رئيس تيار «المردة»، سليمان فرنجية من الأسماء التقليدية، إلا أن حظوظه شهدت تراجعاً ملحوظاً في ظل معارضة واسعة من الكتل المعارضة وبعض القوى المستقلة.</p><p class='article-text'>وفي سياق آخر، يبرز اسم وزير المالية السابق جهاد أزعور كمرشح توافقي محتمل، حيث يحظى بدعم المعارضة و«التيار الوطني الحر»، وسط تقارير تشير إلى توافق جديد حول اسمه. إلى جانب هؤلاء، يُطرح اسم مدير عام الأمن العام بالوكالة، إلياس البيسري، كخيار مدعوم من «التيار الوطني الحر»، فيما يُذكر إبراهيم كنعان، رئيس لجنة المال والموازنة، كمرشح توافقي قادر على لعب دور يجمع بين الأطراف.</p><p class='article-text'>مفترق الطرق</p><p class='article-text'>بدا من الصعوبة «التبشير» بأن الجلسة ستفضي حتماً إلى انتخاب الرئيس العتيد، وسط حالة هذيان تتحكّم بصورة الانتخاب، حيث وللمرة الأولى يقف النوّاب والكتل على مفترق طرق، في مشهد أقرب إلى لعبة «المتاهة الألكترونيّة»، حيث اختفت الأصوات وتقلّبت التسميات على نار الكتل والتجمّعات النيابيّة، إذ لم تتعدَّ عمليات الاستطلاع أسلوب المناورة، من دون إمكانية الوصول إلى «صاحب الفخامة» اليوم، ما يعزّز احتماليّة تمديد الجلسة إلى يوم الغد، وقد يحتاج النوّاب إلى ما بعد الغد. أما بورصة الرئاسة، فلا تلتزم دواماً معيناً، فهي «فاتحة» 24 ساعة على 24، حتى موعد افتتاح الجلسة اليوم، وقد تستمرّ حتى بعد افتتاح الجلسة، لأن المفاجآت واردة في الداخل، وربما تبدّل التحالفات والاستقطابات.</p><p class='article-text'>إنقاذ لبنان</p><p class='article-text'>منذ جلسات انتخابات الرئاسة ما بعد «الطائف»، إذ إنه، وخلالها، فإن الرؤساء عُرفوا مسبقاً (رينيه معوّض، إلياس الهراوي، إميل لحّود، ميشال سليمان وميشال عون)، ويبدو أن الانتخاب السادس ليس كذلك، لماذا؟ لأن الجميع يلعبون «سياسة حافة الهاوية»، يقول المصدر النيابي. أما على المقلب الآخر من الصورة، فكلامٌ عن ساعات عصيبة يمرّ بها لبنان، وعن أن الورقة التي ستوضع في صندوقة الاقتراع يمكن أن تكون الورقة الرابحة للبداية في إنقاذ لبنان، ويمكن أن تكون ورقة محروقة تُدخل البلد في المجهول.</p><p class='article-text'>وما بين المشهدين، تتحرك بقوة «ماكينة» نيابية لمصلحة العماد جوزيف عون، فيما تُخاض على خطّ مواز «معركة التقاطع» تحسّباً لما بعد عون المرشح، في حال لم تُفكّك ألغام «الثنائي» أمامه. علماً أن عون، الذي ظهر في الأيام الأخيرة أنه الأوفر حظاً، سيخرج من السباق في الدورة الأولى لعدم قدرته على نيل 86 صوتاً، وهو ليس من المرشحين الذين تسري عليهم دورة الـ65 صوتاً لأنه يحتاج إلى تعديل دستوري.</p><p class='article-text'>اتصالات</p><p class='article-text'>وفي هذا السياق، علمت «البيان» في شأن مرشّحي التقاطع أن المعارضة قامت بمروحة اتصالات في الساعات الأخيرة، ولمست قبولاً لاسمي جهاد أزعور وزياد حايك. أما «محور الممانعة»، وبعد سقوط خيارَي رئيس تيار «المردة» سليمان فرنجيه والمدير العام للأمن العام بالإنابة اللواء إلياس البيسري، فيحاول جسّ نبض «التقاطع» على اسم الوزير السابق زياد بارود.</p><p class='article-text'>خارطة رئاسيّة</p><p class='article-text'>وفي الانتظار، تبدو الخارطة الرئاسيّة في مجلس النواب على الشكل الآتي: رئيس مجلس النوّاب نبيه بري متمسّك بالاعتبارات الدستورية، من خلال الإصرار على حصول العماد جوزيف عون على 86 صوتاً من الدورة الأولى، ليكون ذلك بمثابة التعديل الضمني للدستور، وإلا يصبح خارج السِباق.</p><p class='article-text'>ثانياً، النائب السابق وليد جنبلاط، الذي سبق الجميع بإشهار ترشيح قائد الجيش، يرى فيه المرشّح الأول، لكنْ ليس الوحيد، وينتظر ربع الساعة الأخير ليبني على الشيء مقتضاه.</p><p class='article-text'>ثالثاً، «القوات اللبنانية» وما يُسمّى بنوّاب المعارضة لا يرغبون بقائد الجيش رئيساً، لكنهم يرمون الطابة في ملعب ثنائي «أمل» - «حزب الله»، وإلا سارعوا إلى ركوب الموجة.</p><p class='article-text'>رابعاً، عدد من نوّاب التغيير يرفضون انتخاب قائد الجيش، تحت شعار الدفاع عن الدستور. أما التيار الوطني الحرّ، فمتمسّك بموقفه المعلن منذ اليوم الأول، رفضاً لوصول قائد الجيش إلى بعبدا، ما يفتح الباب مجدداً أمام احتمال كبير بألا تؤدي جلسة اليوم إلى نتيجة حاسمة.. فمن سيكون رئيس الجمهورية الجديد؟ الجواب لن يتأخر، إلا إذا حصل ما ليس في الحسبان، و«طارت» الجلسة.</p><p class='article-text'>تفاؤل</p><p class='article-text'>في المقابل، أعرب رئيس حكومة تصريف الأعمال نجيب ميقاتي، أمس، عن تفاؤله بإمكانية انتخاب رئيس جديد للجمهورية في الجلسة البرلمانية المحددة اليوم الخميس، بعد أكثر من سنتين من الفراغ الرئاسي في لبنان.<br> وفي تصريح له قال ميقاتي: «للمرة الأولى منذ حدوث الفراغ في سدة الرئاسة، أشعر بالسرور لأنني متفائل بأننا سنتمكن من انتخاب رئيس للجمهورية».</p>

«ماكينة» نيابية تتحرك لمصلحة قائد الجيش جوزيف عون

لبنان.. هل تكون الجلسة الـ«13» خاتمة الفراغ الرئاسي؟

<p class='article-text'>أصبحت خريطة المريخ تحمل أسماء متنزهات طبيعية في الجزائر، بدفع من العضو في فريق مهمة المريخ في وكالة الفضاء الأميركية (ناسا)، الفيزيائي الجزائري نور الدين مليكشي الذي أوضح لوكالة فرانس برس أنه يسعى بذلك للإضاءة على هشاشة الأرض.</p><p class='article-text'>وباتت ثلاثة مواقع في المريخ تحمل أسماء المتنزهات الوطنية الجزائرية طاسيلي ناجر وغوفي وجرجرة، على ما أوضح ملكيشي الذي يفخر بتكريم موطنه الأصلي من خلال هذه الخطوة.</p><p class='article-text'>ودعا نور الدين مليكشي في مقابلة مع تلفزيون وكالة فرانس برس في الولايات المتحدة، إلى الحفاظ على "كوكبنا الهش" من خلال "الاعتناء بالمحميات الطبيعية سواء في الجزائر أو أي مكان آخر".</p><p class='article-text'>وبالنسبة لأستاذ الفيزياء وعميد كلية كينيدي للعلوم بجامعة ماساتشوستس في لويل، فإن سطح حظيرة طاسيلي ناجر في الصحراء الجزائرية يشبه كثيرا سطح الكوكب الأحمر، وهو مصنف ضمن قائمة الثراث العالمي لمنظمة اليونسكو.</p><p class='article-text'>ويعود الموقع الجزائري إلى 12 ألف عام على الأقل، ويضم أكثر من 15 الف نقش يدل على حياة البشر في هذا الموقع الصحراوي منذ عام 6000 قبل الميلاد وحتى القرون الأولى من العصر الحالي.</p><p class='article-text'>وأوضح مليكشي الذي ترك الجزائر سنة 1990 إلى الولايات المتحدة "إذا نظرت إلى صور طاسيلي ناجر، سترى أنه على الأقل من الناحية البصرية، يبدو مثل كوكب المريخ، لأن به الكثير من الرمال الحمراء. والآن، في كل مرة أرى فيها طاسيلي ناجر أتذكر المريخ".</p><p class='article-text'>وأضاف "طاسيلي ناجر صحراء رملية (...) تشعر أنه لا يوجد شيء حولك، ومع ذلك هناك حياة من حولك" تدل عليها "رسومات كهوف عمرها آلاف السنين. إنها مثل كتاب عن طريقة عيش الناس حينها وشكل الحياة".</p><p class='article-text'>تُظهر العديد من الرسومات كائنات عملاقة لها عين واحدة وقرون، وقد وصفها عالم الآثار الفرنسي هنري لوت بأنها "آلهة كبيرة من المريخ"، في كتاب نُشر عام 1958 بعنوان "A la recherche des fresques du Tassili" - "بحثا عن جداريات طاسيلي").</p><p class='article-text'>وشرح مليكشي عن رسومات الكهوف هذه قائلا "ترى حيوانات والكثير من الأشياء، بما في ذلك لوحة كهف يبدو فيها أنّ هناك شخصا ما جاء من مكان آخر، ربما من المريخ".</p><p class='article-text'><b>مرونة الكواكب</b></p><p class='article-text'>ووقع خيار مليكشي الثاني على شرفات غوفي الواقعة في منطقة الأوراس بجنوب شرق الجزائر بين جبال باتنة وواحات بسكرة.</p><p class='article-text'>وقال مليكشي في وصفها "إذا نظرت إلى صور غوفي، ستجد أنها تبدو أيضا مثل بعض مناطق المريخ وتبرز مرونة الكواكب أمام ما حدث لها على مر الزمن".</p><p class='article-text'>أما الموقع الثالث، وهو حظيرة جرجرة الوطنية الواقعة على بعد 140 كيلومترا من العاصمة الجزائرية بين ولايتي البويرة وتيزي وزو، والمعروفة بقمم جبالها الثلجية التي يفوق علو أهمها 2300 متر، فهي "ترقص مع الطبيعة" كما وصفها مليكشي، ما يجعلها "جميلة جدا طوال السنة".</p><p class='article-text'>وأوضح مليكشي لوكالة فرنس برس ان اختيار أسماء المواقع الجزائرية على خريطة المريخ حصل باقتراح منه، لافتا إلى أن المسار انطلق بعد هبوط مركبة برسيفيرنس في عام 2021 في جزء غير مستكشف من المريخ. وجرى تقسيم المنطقة إلى "أرباع" لإطلاق أسماء عليها قبل دراستها.</p><p class='article-text'>وقال "اقترحتُ أنا هذه الأسماء واقترح آخرون أسماء أخرى لمتنزهات وطنية مختلفة حول العالم"، قبل درس المقترحات من فريق متخصص واختيار الأسماء النهائية.</p><p class='article-text'><b>تكريم تاريخي</b><br></p><p class='article-text'>وأثار إعلان مليكشي بداية الشهر الجاري خبر اطلاق أسماء مواقع جزائرية على خريطة المريخ، فرحة لدى الجزائريين تجلّت خصوصا برسائل الإشادة عبر مواقع التواصل الاجتماعي والتعليقات الإيجابية من وسائل الإعلام والسلطات.</p><p class='article-text'>وعبّر وزير الثقافة والفنون زهير بللو عن سعادته "بهذا التميز الاستثنائي"، مؤكدا على ان هذا "التكريم تاريخي وعالمي، ويبرز القيم الثمينة للتراث الطبيعي والثقافي الجزائري والذي أصبح الآن مسجلا ما وراء الحدود الأرضية".</p><p class='article-text'>وتبذل الحكومة الجزائرية منذ سنوات جهودا لتشجيع السياحة، خصوصا في منطقة الصحراء الكبرى، من خلال إصدار تأشيرات دخول لبعض الجنسيات عند الوصول.</p><p class='article-text'>وزار حوالي 2,5 مليون سائح الجزائر العام الماضي، وهو رقم قياسي خلال العشرين سنة الأخيرة.</p><p class='article-text'>ويأمل مليكشي أن تجتذب هذه التسميات الجديدة أعدادا إضافية من الزوار إلى الجزائر، قائلا إن هذه الأماكن "كنز ورثناه كبشر وعلينا أن نتأكد من الحفاظ عليه" و"نقله إلى الجيل المقبل بأمان".</p>

ناسا تطلق أسماء مواقع طبيعية جزائرية على أجزاء من المريخ

<p class='article-text'>اختيارات الرئيس المنتخب دونالد ترامب المعلن عنها – حتى الآن – لمناصب إدارته في رئاسته الثانية تثير جدلاً كبيراً من التساؤلات.</p><p class='article-text'>بعض هذه الخيارات جيدة، وبعضها مفاجئ ينتظر الحكم الموضوعي عليه من خلال التجربة، والبعض كما يصفونه خارج الصندوق.</p><p class='article-text'>وبعض الترشيحات تثير عاصفة من الجدل من خلال انتقادات الإعلام المضاد لترامب أو قواعد الحزب الديمقراطي الجريح، والذي لم يفق بعد من صدمة الهزيمة النكراء في الانتخابات الأخيرة.</p><p class='article-text'>الأربعاء، اتضح بشكل نهائي الفوز الساحق غير المسبوق لترامب وحزبه، أي الفوز بالرئاسة «صوت شعبي بستة ملايين صوت، والمجمع الانتخابي بأكثر من مائة مقعد»، وبأغلبية 52 عضواً في مجلس الشيوخ، وبأغلبية مريحة في مجلس النواب.</p><p class='article-text'>هذا كله جعل كل خصوم ترامب في واشنطن من إعلام مضاد، ودوائر سياسية، وأعضاء في الحزب الديمقراطي يفتحون النار بعصبية زائدة على ترشيحات الرجل.</p><p class='article-text'>ولا بد هنا من التفكير أن الرئيس الأمريكي له الحق بحكم الدستور، الذي وضعه الآباء المؤسسون في تسمية واختيار مساعديه من الفريق الحاكم والهيئات الحكومية، ولكن هذه التسميات مقيدة ومشروطة بالموافقة من المجلس التشريعي، بعد الاستجواب والاستماع إلى كل مرشح، ويحق للمجلس القبول أو الرفض لهذه التسمية.</p><p class='article-text'>ويعتمد فريق ترامب الانتقالي، الذي يساعده في الترشيحات على أن الأغلبية الجديدة في المجلس التشريعي للحزب الجمهوري سوف تؤدي – في النهاية – إلى إقرار الترشيحات، إلا في حالة واحدة، وهي أن ينضم بعض الأعضاء الجمهوريين إلى رفض الترشيح لعدم اقتناعهم باسم المرشح أو المرشحة.</p><p class='article-text'>ويخطئ من يعتقد أن فوز ترامب الساحق قد أنهى صراع واشنطن الساخن والمحتدم منذ فترة بين الحزبين الرئيسيين، لكنه فتح أبواب جهنم بين فريقين؛ الأول يشعر بفائض قوة الفوز، والثاني يشعر بصدمة وجرح الهزيمة، لذلك لا يمكن سوى المعارضة والانتقاد القاسي.</p><p class='article-text'>أهم ترشيحات ترامب هي في الوزارات والمناصب التي تهمنا نحن في المنطقة، وهي ترشيحات السياسة الخارجية والأمن القومي.</p><p class='article-text'>ذلك سوف نناقشه غداً بإذن الله.</p><p class='article-text'>(يتبع).</p>

إدارة ترامب الجديدة (1)

<p class='article-text'>غداة مرور عام كامل على «طوفان الأقصى»، حلّت في لبنان أمس الذكرى السنويّة الأولى لفتح «حزب الله» الحرب دعماً لـ«حماس» في غزّة، والتي أغرقت البلد في حرب مستنسخة عن حرب غزّة، إذْ تحوّلت وجهة التدمير الإسرائيلي إلى جبهة الشمال منذ أسبوعين، وها هي مناطق واسعة من الجنوب والبقاع والضاحية الجنوبية لبيروت تتسابق مع غزّة تحت وطأة التدمير والقتل وحمامات الدماء.</p><p class='article-text'>وكأنّ طوفان الدم انتقل إلى لبنان. وفي التواريخ تُستحضر جردة الحساب، لبنانياً، بعنوانين اثنين: ماذا حققت حرب «الإشغال والمساندة»؟ وما هي حسابات الربح والخسارة بالنسبة إلى إسرائيل؟</p><p class='article-text'>وفي معرض الإجابة عن هذين السؤالين، فإن ثمّة إجماعاً على أنه قد يكون من السابق لأوانه إجراء هذه الجردة المضاعفة، خصوصاً أن الحرب في ذروتها.</p><p class='article-text'>لكنّ بعض المؤشرات يتيح البدء بها، ولعلّ أبرزها أنه، بعد سنة على بدء هذه الحرب، أنها أصبحت وجهاً لوجه بين إسرائيل وإيران، ولم تعد بالواسطة عبر ما يُسمى «الأذرع»، ذلك أن الانشغال في إسرائيل هو الاستعداد لتوجيه الضربة لإيران، ردّاً على الصواريخ التي بلغت تلّ أبيب. <br> <br><b>حقبة مصيريّة</b></p><p class='article-text'>وفي ظل طيّ سنة كاملة من المواجهات، التي تحوّلت بعد الثلث الأخير من سبتمبر الفائت إلى حرب إسرائيلية على «حزب الله» والعديد من المناطق اللبنانية، بكلّ عدّتها التدميرية، وجد لبنان نفسه في مواجهة أخطر الحقبات التي عرفها في تاريخ مواجهاته مع إسرائيل، فيما هو يرزح تحت وطأة شتى أنواع الأزمات المتراكمة، قبل هذه الحرب وبسببها وفي مواكبتها.</p><p class='article-text'>ولليوم السّادس عشر على التوالي، واصل الجيش الإسرائيلي عدوانه الأوسع على لبنان، منفذاً عشرات الغارات العنيفة على الضاحية الجنوبية لبيروت، فضلاُ عن مدن وبلدات البقاع والجنوب اللبناني، إضافة إلى محاولاته التوغل برّاً في بعض المناطق الحدودية، معلناً أنه تمّ إضافة فرقة رابعة لقوّاته المتوغّلة بلبنان، وهي أولى فرق قوات الاحتياط التي تشارك في التوغّل البري.</p><p class='article-text'>وفي السياق، توقفت مصادر سياسية متابعة أمام مجموعة من الوقائع، المرتبطة بالجبهة الجنوبية للبنان، والتي ظلّت الحركة العسكرية فيها مضبوطة ضمن قواعد اشتباك معيّنة على مدى أشهر، على رغم الشهداء والمصابين والدمار الهائل في القرى والمناطق، قبل أن ينقلب المشهد فيها رأساً على عقب في أيام. فبعد عملية «البايجرز والأجهزة اللاسلكية»، كان اغتيال الأمين العام لـ«حزب الله» حسن نصر الله، الحدث الجلل الذي لم يصدقه كثيرون إلى اليوم.</p><p class='article-text'>والذي كانت وستكون له في المستقبل القريب والبعيد، وبحسب قول المصادر نفسها لـ«البيان»، ارتدادات وتداعيات لبنانية وإقليمية، ومن محطاتها الراهنة الردود المتبادلة بين إسرائيل وإيران. أما لجهة من خسر ومن ربح، فالميدان هو من يملك الجواب.</p><p class='article-text'>وفي انتظار إقناع واشنطن تلّ أبيب بالخروج من دائرة النار، فإن إسرائيل لا تزال في قلبها، جواً وبراً، والآن بحراً، فيما ثمّة إجماع على أنها أطفأت شمعة الدم الأولى، أمس الأول، وهي تستعدّ للقفز إلى سنة جديدة حافلة بتدمير المدن على ناسها.</p><p class='article-text'>ووفق مصادر متابعة، فإن إعاقة التقدّم برّاً، عوّضها نتنياهو جواً، على شكل «الجحيم» الذي حلّ على ضاحية بيروت الجنوبية، إذْ حوّلها إلى كتلة نارية أقرب إلى البراكين المتفجرة، وذلك، بالتزامن مع خطّة تفريغيّة واضحة لمناطق جنوب الليطاني.</p><p class='article-text'>حيث دأب الجيش الإسرائيلي على توجيه الإنذارات إلى أهالي وسكان البلدات والقرى الحدودية لمغادرة منازلهم والاتجاه نحو شمال الليطاني وعدم العودة إلى منازلهم. وتداعيات هذه الخطّة باتت تنذر بتراكم أعداد هائلة من النازحين اللبنانيين، قد تتجاوز أرقامها المليون.</p><p class='article-text'><b>وقائع.. وأرقام</b></p><p class='article-text'>وما بين مضامين هذه الوقائع، تجدر الإشارة إلى انقطاع التواصل مع الوصف والتعبير وأشكال التسميات لمشهد الضاحية الجنوبية لبيروت، التي وزّعت فيها إسرائيل نيران صواريخها الثقيلة في قلبها وعند بعض أطرافها. عشرات الغارات حوّلت الكثير من الأحياء والمجمّعات السكنيّة والتجاريّة في «الضاحية» إلى كومات من الركام، اندمل تحتها جنى عمر المواطنين. وذلك، قبل أن تصحو أمس على جمرها الذي سيأخذ وقتاً قبل أن يصبح رماداً.</p><p class='article-text'>وفيما الاعتداءات ظلّت على غاربها، جنوباً وبقاعاً، بوتيرة ترتفع حيناً وتتراجع حيناً آخر، وفي كلتا الحالتين لا يتوقف شلاّل الدم الذي يغرق فيه المواطنون، صغاراً وكباراً ونساءً ورجالاً، 2083 قتيلاً و9869 جريحاً منذ بدء العدوان، وفق بيان وزارة الصحة اللبنانية أمس الأول، فإن على المقلب المكمّل لهذه الصورة استعانة بتقرير لـ«اليونيسف» لمعرفة مدى الإجرام الذي يصيب الأطفال في لبنان، إذ يشير إلى مقتل أكثر من مئة طفل في لبنان خلال 11 يوماً فقط، فضلاً عن إصابة 690 طفلاً في الأسابيع الستة الأخيرة بسبب الهجوم الإسرائيلي.</p>

نتائج البحث عن: التسميات