<p class='article-text'><div data-empty="false">في وقتنا المعاصر يظهر ما يُعرف بـ«التجريد الرقمي» بوصفه محاولة لاستعادة الرؤية، عبر التعقيد، هذا المصطلح يبدو وكأنه يشير إلى فن مُنتَج بالحاسوب، والحقيقة أنها طريقة جديدة في التفكير بالصورة، حيث تُبنى اللوحة كما تُبنى البيانات، طبقات فوق طبقات، تُضاف، تُمحى، ثم تُعاد كتابتها، ومن أبرز من جسّد هذا التحوّل الفنان الألماني جيرارد ريختر، مواليد 1932م، والذي تبدو أعماله على الرغم من تنفيذها يدوياً، كأنها خرجت من ذاكرة رقمية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومع التتبع لسلسلة أعماله التجريدية، لا نرى موضوعاً محدداً، بل نواجه سطحاً متحولاً، أشبه بشاشة تتعرض للتشويش. الألوان لا تستقر، والحدود لا تنغلق، وكل طبقة تخفي ما تحتها وتكشفه في آن، وكأن ريختر يعتمد على تقنية السحب، وكما قرأت يمرر أداة كالممسحة المطاطية على سطح اللوحة، فيمزج الألوان ويمحو أجزاء منها، تاركاً أثراً غير متوقع، هذه العملية، في جوهرها، تحاكي ما يحدث في الصورة الرقمية: ضغط، تشويه، إعادة ترتيب، وذاكرة لا تحفظ الأصل كما هو، بل تعيد إنتاجه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في نظر البعض يجعل هذا النوع من الفن يبدو بلا معنى، فهو غياب المرجع المباشر، حيث لا وجه، لا مشهد، ولا حكاية، لكن هذا الغياب هو نفسه موضوع العمل. فالتجريد الرقمي لا يسعى إلى تمثيل العالم، بل إلى كشف آلية رؤيتنا له في عصر مشبع بالصور. إننا نرى الأشياء كما تمر عبر طبقات من الوسائط، والتعديل، والذاكرة، ولا كما نراها كما هي، وكما نظن.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في هذا السياق، تتحول اللوحة من كيان يُقرأ إلى تجربة تُعاش، فلا نختزلها في التفسير مثل اللوحات الكلاسيكية، التي تقدّم معانيها المباشرة، بينما فن التجريد الرقمي يفتح احتمالات متعددة، تتبدّل مع كل نظرة. إنها تُشبه أرشيفاً بصرياً غير مكتمل، أو ذاكرة رقمية تتآكل وتُعاد صياغتها باستمرار، والمفارقة أن هذا الفن، الذي يبدو تقنياً وبارداً، هو في حقيقته شديد الإنسانية، تتولد في المساحة القلقة التي يسكنها العمل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هكذا، يكون التجريد الرقمي فناً يرفض المعنى الجاهز، فلا يجيب عن سؤالك، بل يُعيد صياغة السؤال: كيف نرى عالماً لم يعد يرى نفسه إلا عبر الشاشات؟.</div></p>

الفن المعاصر

التجريد الرقمي رؤية في عين جيرارد ريختر

<p class='article-text'><div data-empty="false">يقال إن أعظم صناع الأفلام هم أولئك الذي يتمكنون من تحقيق تحف سينمائية بأقل الإمكانات اللوجستية وفي أضيق الأماكن. يتمكنون من تحويل سيناريوهات ميتة أو بلا منطق ورقياً إلى أفلام رسخت في ذاكرة أجيال من عشاق الفن السابع. هذه أفلام كان من المفترض ألا تنجح - أو هكذا تبدو الأمور على الورق - فالقصة محدودة، والهيكل العام يبدو هزيلاً، والشخصيات قليلة، لكن أثناء التنفيذ والإخراج أصبحت تحفاً سينمائية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">داي هارد 1988: قبل حقبة داي هارد كانت أفلام الأكشن في أماكن شاسعة: شوارع مدن، أدغال، مستنقعات، لكن على الورق كان داي هارد فكرة: «شرطي عالق في مبنى مع إرهابيين».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الفكرة لم تشجع أحداً من منتجي الأفلام التقليديين على الاستثمار فيه لأنه يبدو فكرة لفيلم من الدرجة الثانية، أو ما يسمى سينمائياً B-movie، وهي أفلام تجارية متواضعة أو رديئة الإنتاج ازدهرت في فترة الكساد العظيم 1929 - 1933. السبب المباشر لنجاح الفيلم كان رؤية المنتج جويل سيلفر الذي أصرّ على تغيير قالب البطل الأمريكي، من أسطورة لا تقهر إلى إنسان أو رجل الشارع، فهو ضعيف جسدياً لكن دوافعه تنطلق من رغبته في البقاء والدفاع عن نفسه. الشرير في الفيلم كذلك خرج من القالب الكرتوني الذي ميزه في السبعينيات وما قبلها، إلى قالب الأنيق المثقف الذي يستطيع أن يقتل بدم بارد. والمكان هو مبنى، الإثارة والتشويق تتولد تلقائياً من مطاردة القط والفأر بين شرطي من نيويورك عالق في مبنى في لوس أنجلوس ضد إرهابيين انصدموا بمفاجأة عنيدة لم تخطر حتى ببال داهيتهم هانز جروبر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الدرس: البساطة تتحول إلى قوة عندما يصنع الإخراج التشويق والشخصيات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فون بووث 2002: الفكرة: رجل يدخل إلى كابينة الهاتف ليجيب مكالمة فيعلق بداخلها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">على الورق هذا ليس حتى فكرة، لكنه نجح لثلاثة أسباب، كان أولها أن الفيلم يضع شخصيته تحت ضغط اللحظة الراهنة، والشخصية نفسها تعيش معضلة أخلاقية وفي حالة من تضارب القيم. أما الشرير فهو جسدياً غير موجود، وإنما يخرج إلينا بصوته عبر سماعة الهاتف، والصوت للمرعب لكيفر سذرلاند بطل المسلسل التلفزيوني الشهير 24 في ذلك الوقت.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الفيلم كان حالة من التوتر خالصة لا تشوبها شائبة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الدرس: ​الحيز الضيق + حجم الرهان = حدة الدراما (شريطة إحكام الكتابة).</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مدفون 2010: الفكرة: داخل تابوت لتسعين دقيقة. صدقاً، إنها فكرة سيئة للغاية. نجحت لأن السرد يتميز بتصعيد مستمر: الأوكسجين يتناقص والبطارية تستنزف والوقت يتضاءل. نجح الفيلم أيضاً بسبب التوظيف الذكي للإضاءة والصوت وزوايا الكاميرا، فالمشاهد يعيش التجربة النفسية بدل أن يكتفي بمشاهدتها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الدرس: القيود تحفز الإبداع وتصنع حالة من الانغماس.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ذا بلير ويتش بروجكت 1999: الفكرة: مجموعة أشخاص يمشون في الغابة وهم خائفون، لا وحوش ولا يوجد فيه شيء يستحق الذكر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لماذا نجح؟ لأنه استغل عامل الخوف من المجهول بشكل لم يسبق له مثيل، ولأنه اعتمد على الأداء الطبيعي، كأن الممثلين لم يروا النص، وردات فعلهم تبدو متفاجئة، ولأن الحملة التسويقية وقتها كانت ذكية جداً، إذ لمحت أن ما يحدث قصة حقيقية، وهنا يصبح خيالك هو الرعب الحقيقي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الدرس: كلما أخفيت ما هو مخيف، كبر في عقل المشاهد وأصبح مرعباً ومتخيلاً بشكل فعلي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">12 رجلاً غاضباً 1957: الفكرة: 12 رجلاً جالسون في غرفة يتكلمون. لا أكشن ولا حركة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تكمن عبقرية سيدني لوميت في توليد الصراعات بين الشخصيات داخل الغرفة وفي تغيير القوى الديناميكية للفيلم باستمرار. كل حوار يعطي معلومة جديدة فتتقدم القصة باستمرار ويصبح الأكشن في الحوارات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الدرس: الدراما جوهرها الصراعات وليست الحركة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الفك المفترس 1975: الفكرة: قرش يهاجم الناس. هي فعلياً فكرة رديئة لفيلم سينما.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لكنها نجحت لأن القرش لا يظهر، ستيفن سبيليرغ وظف عامل التشويق لتوليد الخوف بدل الاعتماد على الوحش. أيضاً تعود أسباب النجاح إلى نوعية الموسيقى التي كتبها جون ويليامز. ولا ننسى قوة الشخصيات التي جعلت من الفيلم تجربة لا تنسى، فغياب القرش هو ما جعله فيلماً كلاسيكياً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الدرس: حتى العوائق التقنية قد تولد العبقرية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فيلم Locke عام 2013: الفكرة: رجل يتحدث في الهاتف ويقود السيارة، هذا الفيلم بأكمله. نجح الفيلم لأن كل مكالمة استقبلها غيرت شيئاً من حياته، وأداء توم هاردي أعطى الفيلم ثقلاً استثنائياً، كما أن قرارات شخصيته الأخلاقية كانت وليدة لحظتها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الدرس: قوة الرهان ليست في حجمه، بل في عواقبه.</div></p>

النص المفقود.. عندما تنجح السينما في تحويل سيناريوهات ميتة إلى تحف

<p class='article-text'><div data-empty="false">في هذا الزمن، نجزم أنه لا أحد يستطيع تذكّر آخر مرة شاهد فيها فيلماً في السينما أو المنزل، وبقي مشدوداً مع مشهد تشويقي إلى نهايته. قد لا تتذكر متى كان ذلك، لسببين: عدم وجود مشاهد تشويقية في الأفلام في الفترة الأخيرة، أو لأنك فقدت صبرك مع مشهد به بعض درجات التشويق ولجأت لبعض الترفيه القصير في جهازك الذكي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الإثارة والتشويق هما أداة السينما الأشهر عبر تاريخها، التي برع بها ألفريد هتشكوك إلى درجة الهوس حتى أصبحت لقباً ملازماً لاسمه: سيد الإثارة والتشويق.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تغلغلت هذه الأداة في معظم التصنيفات السينمائية، وكانت سبباً في فترات ماضية في وضع الجماهير أظافرهم بين أسنانهم وقرضها من شدة توترهم. أما اليوم فقد ضاعت من الأفلام، لأنها وقعت ضحية لقلة الصبر والبحث عن الربح السريع، وكل ذلك نتيجة عصر شكلت ملامحه وسائل التواصل الاجتماعي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">منذ جيل مضى، وتحديداً عام 1993، كانت الإثارة والتشويق جزءاً لا يتجزأ من أي فيلم، لو نظرنا إلى قائمة شباك التذاكر في ذلك العام سنجد سبعة من 10 أفلام تعتمد على التشويق كعمود فقري للقصة، حتى الأفلام التي تعكس هجيناً بين صنفين سينمائيين مثل جوراسيك بارك. نتحدث عن الفترة التي كانت حقبة ذهبية للروائي الأمريكي جون جريشام الذي تحولت رواياته إلى روائع سينمائية كشفت فساداً أو خللاً في النظام القضائي الأمريكي، ولعل أشهر الأمثلة «ذا بيليكان بريف» و«The Firm» (ذا فيرم). ولا ننسى أفلاماً عظيمة مثل «الهارب» لهاريسون فورد، و«في خط النار» لكلينت إيستوود، إلى درجة أن فيلم «Cliffhanger» (كليف هانجر) لسلفستر ستالون اختير له اسم معناه «النهاية المشوقة».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بالمقابل، فلننظر إلى قائمة أفلام شباك التذاكر عام 2025، فهناك فيلم واحد مشابه لفيلم قائمة التسعينيات، وهو من عائلته نفسها: «جوراسيك بارك: ولادة جديدة»، وهناك فيلم آخر أيضاً يتفرع من سلسلة أفلام من التسعينيات، وهو «مهمة مستحيلة»، الذي لم يحقق أرباحه المتوقعة في شباك التذاكر، وعدا هذين، فهناك فيلم «F1»، ولا يمكن اعتباره مثيراً، لأن السرعة والإثارة ليستا الشيء نفسه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لكن من قائمة أفلام شباك تذاكر عام 2025، نلاحظ أن الأفلام التي اعتمدت عليها الاستوديوهات لتحقيق الأرباح كانت من قائمة كئيبة من الأفكار المعادة أو الأجزاء التالية أو الأفكار غير الأصلية التي تتبع معادلة مهترئة تعتمد اعتماداً كلياً على المؤثرات الخاصة. وهكذا خرجت أفلام الإثارة والتشويق من المشهد السينمائي ودخلت مكانها أفلام مرقمنة بلا روح، لكن ضامنة للأرباح.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الأفلام الحالية التي يقصد أن تكون مثيرة وتشويقية ليست كذلك بكل بساطة، فبعضها بلوكباستر مصنوع بطريقة مطمئنة ومدللة للمشاهد بغرض استرضائه بدل وضعه على حافة مقعده، وبعضها الآخر يصنف نفسه في خانة التشويق، وهو نفسه لا يعرف كيف يكون تشويقاً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">خير مثال فيلم «The Housemaid» (ذا هاوس ميد)، بطولة سيدني سويني، وهو أكبر نجاح لها في شباك التذاكر. يعتمد الفيلم على التلاعب بفكرة التشويق، وليس تطبيقها، والنتيجة أن هناك بعض الترفيه، لكن ليس هناك ما يجعلنا نلتقط أنفاسنا. يبدأ الفيلم بشكل ممتاز ومخادع للمشاهد المتمرس الذي يعتقد أن القصة هذه لم تمر عليه من قبل، لكن بمجرد انقضاء الساعة الأولى منه، يرتبك ويعود إلى المنطقة الآمنة، ويتحول إلى فيلم تجاري استرضائي للمشاهدين بشكل كامل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إذا كانت هذه الأفلام قادرة على تحقيق أرباح خيالية دون الحاجة إلى توظيف عناصر التشويق، فلماذا نكترث بها من الأساس؟ وهنا تكمن المشكلة، فالإثارة والتشويق يتطلبان جهداً مضنياً لإتقانهما، وتنسيقاً مكثفاً بين الكتابة والإخراج والتمثيل والتصوير السينمائي والصوت، وخاصة المونتاج، لضمان أن نشعر بأي خطر يلوح في الأفق، وكأننا نسابق الزمن لمواجهته، أو كما هو معتاد، لنتجنب حدوثه. لا يكمن التحدي فقط في قدرة الأفلام على إتقان لحظات ذروتها، بل في الحفاظ على توازن كافة الخيوط لإثارة حماسنا قبل الوصول إلى تلك اللحظات. تراخت السينما في تقديم تلك المقاطع الطويلة التي تتطلب مهارة فائقة ودقة متناهية، مثل مشاهد برايان دي بالما الطويلة دون أي قطع، أو مشاهد المطاردات المفعمة بالحيوية والزخم التي يبرع فيها أندرو ديفيس.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هؤلاء وغيرهم من جيل سينمائي ماضٍ توقفوا عن استعراض مهاراتهم منذ عقدين، وبذلك فقدت السينما عنصراً كان جزءاً أساسياً من معادلة ناجحة بدأها هتشكوك ولا تجد أحداً يطورها اليوم.</div></p>

العمود الفقري لهوليوود

ضياع سينما الإثارة والتشويق لصالح أدوات سوشيال ميديا 2 -1

<p class='article-text'><div data-empty="false">تشارك منشورات القاسمي في معرض الدوحة الدولي للكتاب، الذي ينطلق بعد غد ويستمر حتى 23 مايو الجاري، بمشاركة دور نشر عربية وعالمية، ويشهد فعاليات ثقافية وفنية متنوعة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تكمن أهمية مشاركة منشورات القاسمي في توثيق التاريخ والهوية الوطنية، إذ ترتكز بشكل أساسي على مؤلفات صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، التي تُعد مرجعاً تاريخياً موثوقاً يقوم على تصحيح المفاهيم التاريخية وتقديم روايات دقيقة مبنية على وثائق ومخطوطات أصلية حول تاريخ الخليج والمنطقة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتسهم هذه المشاركات في الترجمة والتبادل وتوفير مؤلفات سموه بلغات عالمية عديدة ما يفتح باب الحوار بين الشرق والغرب وإبراز الوجه الحضاري لتسليط الضوء على الدور الريادي للشارقة عاصمة عالمية للكتاب ودعم الباحثين والأكاديميين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويعرض الجناح الإصدار الأحدث لصاحب السمو حاكم الشارقة ويتمثل في الرواية التاريخية «الأميرة المغولية ودموع الشفقة» وفي مجال السيرة والأدب تعرض منشورات القاسمي العديد من الأعمال الروائية مثل رواية «الخنجر المرهون» و«ذكريات مصرية» و«في الشندغة عشت ليالي وأياماً» و«الجريئة» وهي روايات تشكل مشروعاً سردياً متكاملاً، بالإضافة إلى المؤلفات الأخرى في مختلف حقول المعرفة وأبرزها كتاب «مختارات من جِرون نامه» الذي قام سموه بتحقيقه لأهميته التاريخية، حيث عثر سموه على نسخة من مخطوط «جِرُون نامه» في عام 1994م في المكتبة البريطانية ومؤرخ بتاريخ 1697م وقد كُتب باللغة الفارسية شعراً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتعرض منشورات القاسمي مجموعة من الإصدارات السابقة لمؤلفات صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي منها: موسوعة «تاريخ القواسم» وتقع في خمسة مجلدات تتناول تاريخ القواسم على مدى فترات طويلة لتكون فرصة للجمهور للتعرف على إصدارات الدار المسرحية والتاريخية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وسيجد الزائر أيضاً مجموعة مسرحيات سموه التي تتناول قضايا الصراع بين الحق والباطل والتاريخ العربي والإسلامي مثل مسرحية «مجلس الحيرة» و«البرّاق وليلى العفيفة» و«الرداء الملطخ بالدماء» و«النمرود» و«داعش والغبراء» وفي المعاجم اللغوية هناك «المعجم التاريخي للغة العربية» الذي يشرف عليه مجمع اللغة العربية و تلعب «منشورات القاسمي» دوراً محورياً في عرضه وتوزيعه إذ تم إنجاز عشرات المجلدات التي توثق تاريخ الألفاظ العربية عبر العصور.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتحرص منشورات القاسمي على مواكبة الفعاليات المعرفية على المستويين الإقليمي والدولي ويعدّ معرض الدوحة الدولي للكتاب واحداً من أبرز الأحداث السنوية التي تسهم في إثراء الحراك الفكري والثقافي في العالم العربي ما يتيح لعشاق الكتاب والمعرفة الفرصة لتبادل الخبرات واستكشاف آفاق التعاون داخل الأوساط المعرفية بما يشكل دفعا إضافيا لحركة التأليف والنشر.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/05/12/5185812.jpeg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div>

منشورات القاسمي تعرض مؤلفات حاكم الشارقة بمعرض الدوحة للكتاب

<p class='article-text'><div data-empty="false">كشفت مكتبات الشارقة العامة عن برنامجها الثقافي والمجتمعي خلال مايو الجاري، والذي يلامس اهتمامات أفراد المجتمع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يتضمن البرنامج سلسلة من الفعاليات القرائية والتعليمية والإبداعية والتوعوية والتراثية التي تمثل مساحات حيّة للقراءة والتعلّم والتجربة الجاذبة لمختلف الفئات العمرية، بما يعزز دور المكتبة مركزاً معرفياً وتفاعلياً داخل المجتمع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتتضمن الفعاليات ورشاً تأخذ الأطفال إلى عوالم التاريخ والطبيعة والعلوم والخيال وتفتح أمامهم أبواب البرمجة والفنون والاستكشاف، إلى جانب جلسات تمنع الناشئة وعي السلامة والمسؤولية ولقاءات تساعد البالغين على قراءة الأزمات بهدوء وحكمة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبمناسبة اليوم العالمي للمتاحف تنظم مكتبة الشارقة غداً فعالية «مغامرون في المتحف»، في متحف الشارقة للآثار، حيث يخوض الأطفال رحلة تفاعلية لاكتشاف تاريخ الحضارات القديمة من خلال الجولات الإرشادية والألعاب التعليمية والأنشطة العملية التي تشجع على الملاحظة والاستكشاف.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي إطار تعزيز السلامة المرورية تنظم مكتبة وادي الحلو ورشة «سلامتي على الطريق: ألتزم وأحمي نفسي» في 13 مايو، وذلك بالتعاون مع شرطة الشارقة في ناشئة كلباء لتوعية الناشئة واليافعين بمخاطر الطريق وأهمية الالتزام بإرشادات السلامة، بالتزامن مع أسبوع المرور الإماراتي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتحتضن مكتبة الشارقة أمسية «أنغام السلام، حكايات وموسيقى توحدنا» في 17 مايو، وهي أمسية فنية وأدبية تجمع بين الموسيقى الهادئة والقراءات الشعرية والمقاطع الأدبية التي تحتفي بالسلام والتفاهم والعيش المشترك.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">«ألوان وبرمجيات»</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فيما تنظم مكتبة خورفكان فعالية «ألوان وبرمجيات» وهي فعالية قرائية وإبداعية للأطفال تستند إلى قصة «رحلة التوأم في عصر الذكاء الاصطناعي» وتجمع بين عالمين مختلفين لأخوين أحدهما يحب البرمجة والذكاء الاصطناعي، والآخر مولع بالرسم والفنون، بما يعزز التعاون والإبداع والتكامل.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/05/12/5185807.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">وتنظم مكتبة دبا الحصن حفل توقيع كتاب «مغامراتي الشيقة في ربوع الشارقة» للكاتبة سعاد الطربان، وتستضيف مكتبة وادي الحلو ورشة «إدارة المخاطر والأزمات والأمن» 19 مايو، لمناقشة كتاب يتناول منظومة استباقية وتشغيلية من خلال تحديد التهديدات ووضع خطط استجابة سريعة وفعالة تشمل الممارسات الأساسية للتعامل مع الأزمات والكوارث الطبيعية والأمنية باستخدام أساليب التحليل والذكاء الاصطناعي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي اليوم نفسه تقدم مكتبة كلباء العامة بالتعاون مع جامعة كلباء ورشة «دور الأفراد في دعم استقرار الحي» والتي تركز على تعزيز التواصل بين أفراد المجتمع والتصدي للشائعات ونشر الطمأنينة بالاستناد إلى الحقائق والمصادر الرسمية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتنظم مكتبة الشارقة فعالية «من كتاب لكتاب» في 20 مايو ضمن أنشطة المكتبة المتنقلة والتي تتيح للأطفال والعائلات استكشاف كتب وقصص من ثقافات متنوعة إلى جانب جلسات سرد قصصي وورش فنية تعزز احترام التنوع الثقافي والانفتاح على ثقافات العالم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">«سوالف أول»</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتقدم مكتبة خورفكان فعالية «سوالف أول» في 24 مايو في معهد الشارقة للتراث، وذلك تزامناً مع شهر التراث الإماراتي، وتسلط الضوء على ماضي الإمارات الأصيل من خلال روايات كبار المواطنين وتجاربهم، بما يعزز الهوية الوطنية ويربط الأجيال بتراثهم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من جانبها تقدم مكتبة كلباء العامة ورشة «مستكشفو STEM الصغار» في مركز الطفل بكلباء، لتعريف الأطفال بمفاهيم العلوم والتكنولوجيا والهندسة والرياضيات من خلال تجارب عملية وأنشطة تعليمية ممتعة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في حين تنظم مكتبة وادي الحلو ورشة «استكشاف الحشرات النافعة» لتعريف الأطفال بأهمية النحل والفراشات ودورها في الطبيعة، من خلال عرض فيلم وثائقي وأنشطة فنية لصناعة نماذج ورقية أو مجسمات من الورق المقوى للنحلة والفراشة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كانت مكتبات الشارقة قد نظمت مطلع الشهر الجاري مجموعة من الفعاليات، حيث قدمت مكتبة خورفكان العامة لموظفيها فعالية «قوة من الداخل».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">واحتضنت مكتبة الذيد العامة ورشة «نرسم بريشة الحُب» في مركز الفنون، في حين قدمت مكتبة كلباء العامة للناشئة واليافعين ورشة «الإبداع وقت الأزمة».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتؤكد مكتبات الشارقة العامة من خلال هذه الأجندة المتنوعة التزامها بتقديم محتوى معرفي وثقافي يلامس احتياجات المجتمع، ويعزز حضور المكتبات بوصفها فضاءات مفتوحة للتعلم والإبداع والحوار والتواصل بين الأجيال.</div></p>

«مكتبات الشارقة».. برنامج ثقافي حافل بالمعرفة والإبداع خلال مايو

<p class='article-text'><div data-empty="false">أعلنت هيئة الثقافة والفنون في دبي «دبي للثقافة»، عن تنظيم معرض «خطوط متوارثة» بالتعاون مع الرابطة الثقافية الفرنسية في دبي، وبتنسيق فني من «دياربد آرت هاوس»، والذي ينطلق اليوم ويستمر حتى 5 يونيو المقبل، بهدف إبراز أهمية فن الخط باعتباره أداة تعبيرية وجمالية تعكس ثراء الثقافة العربية. </div></p><p class='article-text'>ويأتي المعرض ضمن جهود الهيئة الرامية إلى توفير منصات متنوعة لتمكين أصحاب المواهب وتحفيزهم على عرض أعمالهم الإبداعية، ما يسهم في تعزيز قوة الصناعات الثقافية والإبداعية، تحقيقاً لرؤية «دبي للثقافة» الرامية إلى ترسيخ مكانة الإمارة مركزاً عالمياً للثقافة، حاضنة للإبداع، وملتقى للمواهب.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويضم المعرض الذي يستضيفه «لا غاليري» في مقر الرابطة الثقافية الفرنسية بدبي، 20 عملاً فنياً ولوحة خطية تحمل بصمات نخبة من الفنانين والخطاطين والمدرسين، وهم: حسام عبدالوهاب، وعبدالرزاق المحمود، وبهمن زاهدي. </div></p><p class='article-text'>كما يضم أعمالاً مختارة لكل من سابينا شاجاهان، ونعمات مقدادي، ورشا مجيد، وانتصار أحمد، وسوزان مراد، ونادية سراج، وساه، وهم خريجو برنامج «دورات الخط العربي والزخرفة والتذهيب» الذي نظمته «دبي للثقافة» خلال العام الماضي بهدف دعم أصحاب المواهب الناشئة وتمكينهم من تطوير مهاراتهم في هذا المجال والتعرف إلى تقنياته.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويقدم معرض «خطوط متوارثة» الخط العربي بوصفه لغة بصرية فريدة وبنية تنظيمية متكاملة، إلى جانب كونه نظاماً متوارثاً من الانضباط والقياس يربط بين التقاليد العريقة والرؤى المعاصرة، حيث يتيح للجمهور فرصة استكشاف روائع هذا الفن وأساليبه وتقنياته المتنوعة.</div></p><p class='article-text'>كما يسلط الضوء على آفاقه الفنية الواسعة والرؤى الإبداعية للفنانين والخطاطين المشاركين، الذين عكسوا من خلال أعمالهم المتميزة جماليات هذا الفن بمختلف أنواعه وأشكاله.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشارت شيماء راشد السويدي، المدير التنفيذي لقطاع الفنون والتصميم والآداب في «دبي للثقافة»، إلى أهمية الخط بوصفه أداة للتعبير عن الثقافة العربية وما تتضمنه من مخزون إبداعي. </div></p><p class='article-text'>وقالت: يشكل الخط إحدى ركائز هويتنا الوطنية، وأداة ملهمة تُعبر عن ثراء ثقافتنا وتراثنا المحلي والعربي.</p><p class='article-text'>كما يُعد فناً متفرداً قائماً بذاته لما يمتلكه من جماليات تتجلى في هندسته وتفاصيله وأشكاله المتنوعة، وتحرص «دبي للثقافة» من خلال مشاريعها وبرامجها المتنوعة والملتقيات التي تحتفي بالخط والخطاطين على الاهتمام بهذا الفن وإبرازه، وهو ما ينسجم مع أولوياتها القطاعية والتزاماتها بدعم الفنانين وأصحاب المواهب في هذا المجال.</p><p class='article-text'>ولفتت إلى أن معرض «خطوط متوارثة» يعكس بتنوع أعماله وخطوطه روح دبي الإبداعية وتنوعها الثقافي والإنساني اللافت.</p><p class='article-text'>وأضافت: يسهم المعرض في تعزيز مناخات الإبداع في دبي، وإتاحة الفرصة أمام الجميع للتعرف على تفاصيل الخط العربي وجماليات الزخرفة، إلى جانب الاطلاع على مجموعة ثرية من التجارب الفنية الجديدة، التي تكشف عن إبداعات نخبة من أصحاب المواهب المحلية، وما يتمتعون به من قدرات ومهارات فنية متميزة.</p>

المعرض تنظمه «دبي للثقافة» بالتعاون مع الرابطة الفرنسية و«دياربد آرت هاوس»

«خطوط متوارثة».. 20 عملاً فنياً تعكس رونق الخط

<p class='article-text'><div data-empty="false">تستعدّ الأوركسترا الوطنية لدولة الإمارات العربية المتحدة لإطلاق أولى حفلاتها الموسيقية المخصصة للعائلات ضمن سلسلة «حكاية لحن» بعنوان «كرنفال الحيوانات»، وذلك يوم الخميس (14 مايو)، على مسرح المجمّع الثقافي في أبوظبي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويقدّم الحفل تجربة موسيقية تفاعلية للأطفال وعائلاتهم، تتيح للصغار التعرّف إلى الموسيقى الأوركسترالية من خلال عرض حي يجمع بين الترفيه والتجربة التعليمية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويخاطب الحفل مختلف الفئات العمرية، ويمنح الأطفال الصغار فرصة التعرّف إلى عالم الأوركسترا، إذ يجمع برنامجه بين السرد القصصي، والتجارب التفاعلية المباشرة، وعروض الرسوم المتحركة التي تضفي بعداً حيوياً على الشخصيات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويدعو الحفل الجمهور إلى المشاركة في العرض، من خلال راوٍ يقود الأطفال في رحلة موسيقية تفاعلية، يشاركون خلالها بالتصفيق والحركة والتفاعل المباشر مع مجريات العرض. وتمنح هذه التجربة الأطفال فرصة التعرّف إلى الموسيقى الأوركسترالية بأسلوب مبسّط وتفاعلي، ضمن أجواء تجمع بين التعليم والترفيه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويشكّل عرض «كرنفال الحيوانات» أولى حفلات سلسلة «حكاية لحن» التي تطلقها الأوركسترا الوطنية، بهدف تعريف الأطفال والعائلات بالموسيقى الأوركسترالية من خلال تجربة تفاعلية تجمع بين السرد القصصي والعرض الحي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتأتي السلسلة ضمن جهود الأوركسترا الوطنية التي تهدف إلى تعزيز الثقافة الموسيقية في المجتمع، وتشجيع الأجيال الجديدة على التفاعل مع الفنون والعروض الموسيقية الحيّة في دولة الإمارات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويبدأ البرنامج بمقدمة تعريفية مبسّطة حول أساسيات الموسيقى، تتيح للأطفال التعرّف إلى عناصر النغم والإيقاع والصوت بأسلوب تفاعلي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما يتضمن نشاطاً قائماً على ألعاب التخمين، تستعرض خلاله الأوركسترا الوطنية مقطوعات قصيرة تدعو الأطفال إلى التفاعل مع المشاعر التي تعبّر عنها، مثل الفرح أو الحزن أو الهدوء، من خلال التصفيق أو الحركة أو الإيماءات، في تجربة حيّة تبرز قدرة الموسيقى على التعبير عن الأحاسيس المختلفة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويُشكّل العمل الموسيقي الشهير بعنوان «كرنفال الحيوانات» للمؤلف الفرنسي كامي سان صانز محور الحفل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويتكوّن العمل من أربع عشرة لوحةً موسيقيةً تجسّد كل منها حيواناً مختلفاً، إذ يتم تصوير هذه الشخصيات المحببة بعدسة أوركسترالية تجمع بين القوالب الموسيقية المتنوعة وعروض الرسوم المتحركة، بينما يتولى الراوي سرد الحكاية على امتداد القصة، ليساعد الحضور على استكشاف كل مقطع والتعرف إلى أبطال القصة وتتبع مسيرة تطور المشاهد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقالت الشيخة علياء بنت خالد القاسمي، المدير العام للأوركسترا الوطنية لدولة الإمارات العربية المتحدة، إن تعريف الأطفال بالموسيقى في سن مبكرة، يسهم في بناء علاقتهم بالفنون والثقافة على المدى الطويل، فيما يمنح هذا الحفل الأطفال فرصة خوض تجربة أوركسترالية تفاعلية تحفّز خيالهم وتشجّعهم على اكتشاف الموسيقى والتفاعل معها بأسلوب قريب إلى اهتماماتهم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضافت إن ذلك يأتي ضمن جهود الأوركسترا الوطنية لتعزيز ارتباط الأجيال الجديدة بالموسيقى، وتشجيعهم على استكشاف إمكاناتهم الإبداعية منذ الصغر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من جانبها قالت مونيكا جورج، منسق التخطيط الفني في الأوركسترا الوطنية لدولة الإمارات العربية المتحدة، إن عرض «كرنفال الحيوانات» يقدم تجربة موسيقية مناسبة للأطفال، حيث تحمل كل مقطوعة شخصية وحكاية خاصة تسهّل تفاعل الجمهور الصغير معها، موضحة أن العرض يتضمن عناصر تفاعلية تشجّع الأطفال على المشاركة المباشرة مع الموسيقى، مع الحفاظ على الطابع المرح والخيالي الذي يميّز هذا العمل الموسيقي.</div></p>

«الأوركسترا الوطنية للدولة» تطلق أولى حفلاتها العائلية الخميس

<p class='article-text'><div data-empty="false">تقدّم مؤسسة الشارقة للفنون برنامجاً من العروض الأدائية الحية، بعنوان «ضد السكون»، ضمن النسخة العشرين من معرض «آرت دبي»، وذلك خلال الفترة من 15 حتى 17 مايو الجاري في مدينة جميرا، بمشاركة فنانين يعملون عبر الصوت والموسيقى والحركة، والممارسات متعددة التخصصات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يتوزع البرنامج في أنحاء المعرض، مقدماً سلسلة من العروض التي تتأمل الإيماءة والتكرار والذاكرة والصوت، بوصفها أدوات للتعبير والمقاومة، ومجالات لاستعادة التجربة الإنسانية، في مواجهة العنف والفقد والتحولات السياسية والاجتماعية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويضم ثلاثة عروض أدائية تتناول، القدرة الكامنة في رفض السكون والانصياع للثبات، عبر ممارسات فنية تستند إلى الأداء الحي، والسرد الشخصي، والتجريب الصوتي والبصري.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يُفتتحُ البرنامج يوم الجمعة المقبل، بعرض «لورانس» للمخرج والكاتب مهند كريم كزار، بمشاركة محمد علي يوسف سلامة في تصميم الفيديو والإضاءة، وعبد الله الخديم في الأداء.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">«أعمدة الحكمة السبعة»</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يواجه العمل السردية الاستعمارية المرتبطة بشخصية توماس إدوارد لورانس، والثورة العربية الكبرى (1916–1918)، كما وردت في كتاب «أعمدة الحكمة السبعة» الصادر عام 1922، حيث يستند كزار إلى تاريخ عائلته الشخصي، إلى جانب الأرشيف والذكاء الاصطناعي، لإعادة مساءلة الكيفية التي كُتب بها هذا التاريخ، ودوافعه السياسية والمعرفية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومهند كريم كزار مخرج وكاتب عراقي، تخرّج في كلية الاتصال الجماهيري بجامعة الشارقة، وهو عضو في فرقة مسرح الشارقة الوطني، ومخرج في هيئة الشارقة للإذاعة والتلفزيون. شارك في عدد من المهرجانات المسرحية والسينمائية داخل الإمارات وخارجها، من بينها مهرجان القاهرة الدولي للمسرح التجريبي، وأيام قرطاج المسرحية، ومهرجان العين السينمائي، كما حصد عدداً من الجوائز الفردية والجماعية في المسرح والسينما.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الجسد والذاكرة</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي يوم السبت (16 مايو)، تقدّم الفنانة متعددة التخصصات، صفا البلوشي، عرض «الجسد كشاهد»، عند الساعة 2:30 ظهراً و7:45 مساءً، بمشاركة عمرو زيدان في التأليف الصوتي والموسيقى، وريان حداد في المعالجة البصرية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويتناول العرض العلاقة المعقدة بين الجسد والذاكرة، متسائلاً عمّا إذا كان الجسد المثقل بذاكرة العنف قادراً على استعادة ذاته كاملة، أم أن شهادته ستظل ممزقة بين ما فُرض عليه، وما يسعى إلى استرداده. ويتكشف العمل عبر الحركة والتكرار والمواجهة الحسية، بوصف الجسد مساحة لحمل التواريخ الشخصية والجماعية وتحولاتها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تقيم صفا البلوشي في مسقط، وتعمل عبر الأداء والنسيج والفن البصري، مستندة في ممارستها إلى البحث والإيماءات التجسيدية لاستكشاف قضايا الهوية والذاكرة والطابع الزمني للمادة. عُرضت أعمالها في مدن عدة، منها عمّان وبرلين والقاهرة والرياض ودوسلدورف، كما حظيت بدعم من برامج إقامة فنية، ومؤسسات ثقافية إقليمية ودولية، من بينها معهد غوته، ومسرح هاو هيبل أم أوفر في برلين، ومركز مرايا للفنون في الشارقة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويُختتم البرنامج يوم الأحد (17 مايو)، بعرض «دموع» عند الساعة 12:30 ظهراً و4:45 مساءً، وهو مشروع أدائي وموسيقي للفنانة أسترال 82، التي توظف طبقات صوتية مشبعة بالفقد والأسى، لتوجيه الجمهور عبر رنين الذاكرة القادرة على الصمود في زمن الحصار.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يقوم مشروع أسترال 82، الذي تقوده الفنانة والمنتجة إكس ألفاريز، على بناء مشاهد صوتية حميمة وغرائبية، باستخدام أجهزة المزج الصوتي والتكرار ومعالجات الصوت، ومواد ملتقطة من البيئة المحيطة. ويتخذ كل عرض من الارتجال الحي منطلقاً له، حيث يُعاد تشكيل الصوت والفضاء لحظةً بلحظة، ضمن تجربة تستكشف الحدود المتداخلة بين الموسيقى التجريبية وفن الصوت.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقد قدّمت أسترال 82 أعمالها في عدد من المنصات الفنية، من بينها بينالي الشارقة 14، وسلسلة «جدل صوتي» في مؤسسة الشارقة للفنون، ومهرجان سكة للفنون والتصميم، ومعرض تصميم المسرح العالمي في الشارقة، إلى جانب مشاركاتها المستمرة في مشاريع تعاونية وتجريبية في مجالي الموسيقى وفن الصوت.</div></p>

«آرت دبي» يحتضن برنامج «ضد السكون»

<p class='article-text'><div data-empty="false">تنظم مؤسسة سلطان بن علي العويس الثقافية 20 مايو الجاري، حفلاً كبيراً لتوقيع الكتب الإماراتية الصادرة حديثاً (2025 و2026)، وذلك بمناسبة يوم الكاتب الإماراتي، الذي يصادف يوم 26 مايو من كل عام.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يشهد الحدث مشاركة 55 كاتباً إماراتياً، حيث سينضم لحفل التوقيع كُتاب من مختلف الأجيال والتجارب الأدبية، في أمسية ثقافية تحتفي بالحركة الأدبية في دولة الإمارات، وتسلّط الضوء على إبداعات كتّابها. وتأتي هذه الفعالية تقديراً واحتراماً لكل مبدع قدم نتاجاً ثقافياً للمكتبة، وعزز من حضور الشخصية الإماراتية في المحافل الثقافية داخل وخارج الدولة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يعد يوم الكاتب الإماراتي مناسبة وطنية وثقافية أطلقت بمبادرة من صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، لتكريم مبدعي الدولة. </div></p><p class='article-text'>ويوافق هذا اليوم تاريخ تأسيس اتحاد كتاب وأدباء الإمارات، ويهدف لتقدير دور الكاتب في التأكيد على الهوية الوطنية وإثراء المشهد الثقافي، وتكريم الأدباء الإماراتيين، وتسليط الضوء على دورهم في خدمة وطنهم ومجتمعهم، ونقل القيم الحضارية ولتاريخية للأجيال القادمة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقد دأبت مؤسسة سلطان بن علي العويس الثقافية على الاحتفاء بهذه المناسبة عبر السنوات السابقة، حيث تتحول أروقة المؤسسة وقاعاتها إلى طقس اجتماعي يلتقي فيه الكُتّاب من أجيال مختلفة، ويتبادلون الخبرات والنقاشات التي تثري الحركة الفكرية، وتنعكس إيجاباً على شؤون الثقافة بشكل عام.</div></p>

«العويس» تحتفي بإبداع 55 كاتباً إماراتياً 20 الجاري

<p class='article-text'><div data-empty="false">يشارك مركز أبوظبي للغة العربية، في الدورة الـ35 من معرض الدوحة الدولي للكتاب، والتي تقام فعالياتها في الفترة من 14 إلى 23 مايو الجاري، في مركز الدوحة للمعارض والمؤتمرات، ويعرض المركز في جناحه أكثر من 500 إصدار منها 100 عنوان جديد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويتيح جناح مركز أبوظبي للغة العربية منصة شاملة في معرض الدوحة للكتاب لروّاد الفكر وعشاق القراءة، للاطلاع على أحدث الإصدارات والترجمات العالمية، التي تشمل مختلف المجالات المعرفية من آداب، وعلوم، وفلسفة، وتاريخ، وكتب الأطفال، وذلك ضمن إصدارات مشاريعه «كلمة» للترجمة، و«إصدارات» للنشر العربي، و«سلسلة البصائر للبحوث والدراسات» وغيرها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتنسجم هذه المشاركة مع أهداف المركز الرامية إلى تعزيز حضور اللغة العربية، وتفعيل حركة الإبداع الثقافي والفكري العربي، من خلال تسليط الضوء على برامجه الجديدة، ومبادراته المبتكرة، والترويج لإصدارات مشاريعه، وتقديمها إلى مختلف شرائح الجمهور العربي الزائر للمعرض، إلى جانب بحث آفاق التعاون مع الجهات المعنية بصناعة الكتاب والنشر والترجمة والمحتوى الإبداعي، والوقوف على أحدث ما وصلت إليه تقنيات النشر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويشارك في الدورة الـ35 لمعرض الدوحة الدولي للكتاب 36 دولة تمثلها 515 دار نشر وجهة ‌موزعة على 910 أجنحة، ويُعدّ المعرض حدثاً ثقافياً مهماً، يواكب تطلعات العارضين وصناع النشر والأدباء والكتّاب، كما تحظى مبادراته وفعالياته الثقافية باهتمام كبير من مختلف الفئات العمرية، المتطلعة إلى جني العلوم والمعارف.</div></p>

500 إصدار لمركز أبوظبي للغة العربية في «الدوحة للكتاب»

<p class='article-text'><div data-empty="false">صدر أخيراً للمحامي الإماراتي عيسى بن حيدر، والدكتور بسام درويش، المتخصص في الإعلام الصحي ومؤسس مبادرة «بلسم لتعزيز الصحة» و«صحتي ثروة لوطني»، كتاب «اعرف حقوقك في الرعاية الصحية: دليل مبسّط في أخلاقيات الطب والمسؤولية الطبية» الذي يعد دليلاً نوعياً لتعزيز الثقة بين المجتمع والقطاع الطبي في الإمارات، ويهدف إلى ردم الفجوة المعرفية بين مقدمي الرعاية الصحية والمستفيدين منها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويأتي الإصدار ليكون مرجعاً توعوياً شاملاً يسلط الضوء على الأطر القانونية والأخلاقية التي تحكم القطاع الصحي في الدولة، مع التركيز على حماية حقوق المريض وضمان بيئة عمل آمنة للطبيب في آن واحد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويجمع الكتاب بين خبرة المحاماة ورؤية الإعلام الصحي، ليقدم للقارئ مادة غنية تجمع بين صرامة التشريعات والروح الإنسانية في مهنة الطب، متناولاً عبر فصوله الثلاثة موضوعات حيوية تمسّ صلب الممارسة اليومية في المستشفيات والعيادات، منها أخلاقيات المهنة، والمسؤولية الطبية، والتوازن في الحقوق، حيث لا يكتفي بعرض حقوق المريض، بل يخصص جانباً مهماً لحماية الطبيب من الشكاوى الكيدية وضمان كرامته المهنية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي هذا السياق، أكد المحامي عيسى بن حيدر أن الجهل بالقانون لا يعفي من المسؤولية، مشيراً إلى أن هذا الدليل يسهّل على الجمهور والممارسين فهم المسؤولية الطبية بعيداً عن التعقيدات القانونية، بما يسهم في تقليل النزاعات القضائية وتعزيز سلامة المرضى.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من جانبه، لفت الدكتور بسام درويش إلى أن الكتاب يسعى لتحويل الثقافة الصحية من مجرد استهلاك للمعلومات إلى وعي بالحقوق والواجبات، منوهاً بأن الطب رسالة إنسانية نبيلة تستوجب بناء جسور الثقة بين الطرفين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">واستند المؤلفان في إعداد الكتاب إلى مراجع دولية معتمدة من منظمة الصحة العالمية (WHO)، والجمعية الطبية الأمريكية (AMA)، مع مواءمتها بشكل دقيق مع المنظومة التشريعية في دولة الإمارات.</div></p>

«اعرف حقوقك».. دليل لقوانين وأخلاقيات القطاع الصحي في الإمارات

<p class='article-text'><div data-empty="false">تجارب تفاعلية، وفعاليات ثقافية ثرية تعكس أمجاد الإمارات، وقصص حاضرها المزدهر، تتضمّنها برامج واحتفاليات متاحف الدولة ووجهاتها الإبداعية بمناسبة «اليوم العالمي للمتاحف»، الذي يوافق 18 مايو من كل عام، على رأسها متحف زايد الوطني ومدينة إكسبو دبي ومتحف التاريخ الطبيعي بأبوظبي. </div></p><p class='article-text'>وفي هذا السياق، أعلنت مدينة إكسبو دبي عن فتح أبواب «رؤية دبي» مجاناً للزوار بمناسبة اليوم العالمي للمتاحف للاستمتاع بتجربة آسرة تروي حكاية دبي وإرثها، ومسيرة صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، بدءاً من 16 ولغاية 18 مايو، إذ يمكن للزوار الاحتفال بروح الانتماء والفخر والاعتزاز بالوطن، والاستمتاع بتجربة «رؤية دبي» المستوحاة من القيم الإماراتية الأصيلة، والتي تسلط الضوء على محطات بين الماضي والحاضر ومسيرة قيادتها الحكيمة، ورسالة دبي التي تحولت من مدينة صغيرة على ساحل الخليج العربي إلى نموذج رائد عالمياً.</p><p class='article-text'>ويأتي هذا البرنامج تماشياً مع شعار اليوم العالمي للمتاحف لعام 2026 «المتاحف توحّد عالماً مُنقسِماً»، وينطلق ضمن مساعي مدينة إكسبو دبي التي تركز على ترسيخ الهوية الوطنية وتعزيز الانتماء والولاء الوطني، لتترك أثراً يربط الزوار بإرث الأمة وقيمها المتجذرة في مجتمعنا.</p><p class='article-text'>كما سيفتح متحف إكسبو 2020 أبوابه للزوار مجاناً ليعرفهم ببعض أبرز المحطات في هذا الحدث الرائد.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقالت مرجان فريدوني، رئيس التعليم والثقافة في مدينة إكسبو دبي: «تجسد تجربة «رؤية دبي» توثيقاً لمسيرة تطور دبي ورسالة تكّرم القيم التي شكّلت ملامح رحلتها الاستثنائية، ورسخّت أسس النهضة الوطنية لدولة الإمارات. </div></p><p class='article-text'>وبمناسبة اليوم العالمي للمتاحف، نفخر بمشاركة إرثنا العريق مع كافة أفراد المجتمع، واستحضار مسيرة معرض إكسبو العالمي، لنتعرف معاً على القصص والجانب الإنساني الذي خط تاريخنا الذي لا يزال حتى يومنا هذا يلهم رؤيتنا نحو المستقبل».</p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/05/11/5184516.jpg" alt=" برامج ثقافية نوعية بمتحف زايد في اليوم العالمي للمتاحف " />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption> برامج ثقافية نوعية بمتحف زايد في اليوم العالمي للمتاحف </figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'>ويقدم «رؤية دبي» لزواره تجربة آسرة مستوحاة من كتاب صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم «قصتي: 50 قصة في خمسين عاماً»، تصحبهم في مشاهد تحاكي الطبيعة الصحراوية والقيم التي نشأ عليها سموّه، ومن ثم تنتقل بهم إلى محاكاة تخيلية لغرفة سموه التي نشأ فيها في قصر زعبيل، وصولاً إلى معرض يضم مجسماً استثنائياً للحصان الأحبّ إلى قلب سموه «دبي ميلينيوم». وبعدها، يستكشف الزوار دبي القديمة.</p><p class='article-text'>وتختتم التجربة بمشاهد تجمع أصوات سكان دبي المتنوعين من كافة المجتمعات، والتي توضح كيف تجسدت رؤية صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، في سياقات الحياة بدبي وكيف شكلت المجتمعات التي تصنع مستقبل المدينة.</p><p class='article-text'>ويحتفي متحف زايد الوطني، المتحف الوطني لدولة الإمارات العربية المتحدة، باليوم العالمي للمتاحف من خلال برنامج ثقافي بعنوان «عطلات نهاية الأسبوع في متحف زايد الوطني: اليوم العالمي للمتاحف»، وذلك خلال الفترة من يوم السبت 16 مايو إلى يوم الاثنين 18 مايو 2026.</p><p class='article-text'>كما يحتفي متحف التاريخ الطبيعي أبوظبي باليوم العالمي للمتاحف من خلال إتاحة الدخول المجاني لجميع الزوّار خلال الفترة من 16 إلى 18 مايو، إلى جانب برنامج من التجارب التفاعلية المصممة لمختلف الفئات العمرية، في إطار دوره بوصفه مساحة للتعلّم والاكتشاف، من خلال تقديم تجارب تربط الزوّار بالعلوم بأسلوب مبسّط وجاذب.</p><p class='article-text'>وخلال يومي 16 و17 مايو، يمكن للزوّار المشاركة في مجموعة من الورش التفاعلية التي تجمع بين الإبداع والاكتشاف العلمي.</p>

فعاليات «رؤية دبي» ومتحف إكسبو ترسّخ الانتماء والفخر في اليوم العالمي للمتاحف

متاحف الإمارات تروي ثراء تاريخ الدولة وقيمها المتجذرة

<p class='article-text'><div data-empty="false">بينما تتسارع إيقاعات العالم، وتتداخل الهويات، يطلّ الفنان الدكتور طارق المنهالي، نائب رئيس جمعية الموسيقيين الإماراتيين، بمشروع يشكّل محاولة فنية وفكرية تعيد تعريف العلاقة بين الصوت والمكان، حيث لا تُختزل الموسيقى في كونها فناً عابراً، بل تغدو مرآةً للجغرافيا، وذاكرةً حيّةً تنبض بروح الهوية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتحت عنوان «الجيوموسيقية»، ينفتح المشروع على أفق رحب من الرؤى المتصلة بدور الفن في حفظ الموروث، وتوسيع حضوره، وتحويله إلى لغة إنسانية قادرة على العبور من المحلي إلى العالمي دون أن تفقد جذورها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولا يتعامل المنهالي مع الموسيقى بوصفها فناً ترفيهياً فحسب، بل كأداة دبلوماسية ناعمة، تسهم في مدّ جسور التلاقي بين الشعوب، وتعزّز حضور الهوية الإماراتية في فضاءات عالمية أرحب. ومن هنا، تحوّل مشروع «الجيوموسيقية» من فكرة فنية إلى رؤية ثقافية متكاملة يعمل على توثيقها في كتاب مرتقب، يرصد من خلاله تجربته في توظيف الموروث الموسيقي المحلي باعتباره امتداداً حياً للجغرافيا والهوية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي أعماله، يوازن الدكتور طارق المنهالي بين التعمق في التراث والانفتاح على الحداثة، مؤكداً أن الهوية لا تُصان عبر التكرار، بل عبر إعادة تقديمها بوعي معاصر يحترم جذورها ويخاطب الحاضر. فالموروث، بالنسبة إليه، ليس مادة جامدة، بل كائن حي قابل للتجدد، بشرط ألَّا يفقد روحه الأصيلة، ما ينعكس على رؤيته للأغنية الإماراتية، التي يرى أنها تمتلك رصيداً جمالياً غنياً، لكنها بحاجة إلى توسيع خطابها لتتجاوز القوالب الاحتفالية، وتعبّر عن أبعاد ثقافية أعمق، قادرة على الاستمرار والتأثير، محلياً وعالمياً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويطرح المنهالي «الجيوموسيقية» كعلم وأسلوب يُعنى بدراسة العلاقة بين الموسيقى والمكان، ويهدف إلى تأهيل المبدعين لتقديم أعمال تنطلق من خصوصيتها المحلية، لكنها قادرة على مخاطبة العالم. فكلما كانت الموسيقى صادقة في انتمائها، ازدادت قدرتها على العبور إلى الآخر دون أن تفقد هويتها.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/05/11/5184493.jpg" alt=" «الأوركسترا الوطنية» تقدم روائع ملهمة    " />
                 <div class="image-copyright">أرشيفية</div>
                 <figcaption> «الأوركسترا الوطنية» تقدم روائع ملهمة    </figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي هذا السياق، يؤكد أن الانفتاح على ثقافات الشعوب لا يعني الذوبان فيها، بل فهمها والتفاعل معها، بما يتيح تقديم الموروث الإماراتي بروح تحترم الآخر وتخاطبه بلغته، دون التفريط في الخصوصية الثقافية، مؤكداً أن «الجيوموسيقية» تمثل جغرافيا النغم وصوت الهوية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولا يغفل المنهالي دور الأجيال الناشئة في هذا المشروع، إذ يرى أن إشراك الأطفال في بناء الهوية الموسيقية يمثل استثماراً في المستقبل. فحين يعيش الطفل الموسيقى التراثية كجزء من يومه، لا كمتلقٍ فقط، بل كمشارك، فإنه يحملها معه ويطوّرها، لتصبح جزءاً من ذاكرته وسلوكه الثقافي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما يشير إلى أن البيئة الأسرية الداعمة تؤدي دوراً محورياً في ترسيخ هذا الوعي، حيث يتحول الفن إلى ممارسة يومية تعزز الانتماء وتغذّي الحس الإبداعي. وفي ظل التحولات الرقمية، يقرّ الدكتور طارق المنهالي بأن الفرص المتاحة للانتشار أصبحت أوسع، لكنها في الوقت ذاته تفرض تحديات تتعلق بالحفاظ على الهوية، خصوصاً مع هيمنة أنماط موسيقية سريعة الاستهلاك. ويؤكد أن الحل يكمن في إنتاج محتوى أصيل بجودة عالية، يوازن بين الحداثة والمضمون التراثي، ويخاطب مختلف شرائح المجتمع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن خلال دراسته لثقافات ولهجات متعددة، استطاع المنهالي أن يطوّر تجربة موسيقية تقوم على التفاعل الخلَّاق بين الموروث الإماراتي وأنماط موسيقية عربية وعالمية، مثل القدود الحلبية والسلَّم الخماسي السوداني واللهجة الحسانية المغربية، مقدماً أعمالاً تنفتح على الآخر دون أن تذوب فيه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويرى أن هذا التداخل لا يُفقد الهوية خصوصيتها، بل يوسّع دائرة حضورها، ويجعلها أكثر قدرة على الوصول إلى وجدان شعوب مختلفة، لتتحول الموسيقى إلى مساحة لقاء إنساني مشترك.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويختصر الدكتور طارق المنهالي فلسفة مشروعه في عبارة موجزة: «الجيوموسيقية نغمة وطن تُعزف وتُغنّى، متجولةً بموروثها حول العالم»، في إشارة إلى طموح يتجاوز حدود المكان، دون أن ينفصل عنه، ويجعل من الفن جسراً بين الهوية المحلية والإنسانية الرحبة.</div></p>

طارق المنهالي لـ«  البيان »: «الجيوموسيقية».. الهوية الإماراتية في فضاءات عالمية

<p class='article-text'><div data-empty="false">ليست صلابة وقوة أشجار البلوط ما يميزها، على ما يبدو، بل إنها أيضاً تستخدم الوقت سلاحاً رئيسياً للدفاع عن نفسها ضد الآفات، حيث خلص فريق علماء دولي من جامعتي «فورتسبورغ» و«رين» إلى أن أشجار البلوط تستطيع بعد الهجمات الجماعية لليرقات، تأخير تفتح براعمها في الربيع التالي.</div></p><p class='article-text'>وفي المتوسط، يبلغ هذا التأخير حوالي ثلاثة أيام. بالنسبة للبشر فإن ذلك يكاد يكون غير ملحوظ، ولكن بالنسبة لليافع «اليرقات» فهو أمر بالغ الخطورة، فهي تفقس وفق جدولها البيولوجي الخاص، وقد تجد نفسها دون أوراق صغيرة تتغذى عليها.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ووفقاً للدكتور سومين ماليك، المؤلف الرئيسي للدراسة، فإن هذه التكتيكات أكثر فائدة للبلوط من تعزيز الحماية الكيميائية، لأنها تتطلب طاقة أقل، كما يمكن أن ينخفض ضرر التاج «المظلة الخضراء» بنسبة تصل إلى 55 %.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وحسب «روسيا اليوم» لم تؤكد الأرصاد الميدانية هذه الاستنتاجات فحسب، بل أكدتها أيضاً البيانات الواردة من الأقمار الاصطناعية. وقد درس العلماء مساحة 2400 كيلو متر مربع من غابات شمال بافاريا، وأكثر من 137 ألف سجل للرصد خلال الفترة 2017 - 2021، وكان عام 2019 مهماً بشكل خاص، حيث حدثت هناك ذروة في أعداد عثة الغجر «Lymantria dispar».</div></p>

البلوط يخدع اليرقات

<p class='article-text'>كشفت دراسة حديثة، أجراها باحثون من جامعتي «أبردين» و«مدريد» عن جانب مذهل من سلوك إنسان «النياندرتال»، يتمثل في استخدامه لأسنان وحيد القرن أدوات عمل متطورة، إذ استخدمتها لتشكيل الأدوات الحجرية ولقطع الألياف النباتية والجلود. </p>

أسنان وحيد القرن «صنعت» الأدوات الحجرية

<p class='article-text'><div data-empty="false">في قراءة تتجاوز السرد التاريخي إلى مساءلة الذاكرة الثقافية، يقدّم كتاب «عربي عبر القرون» للمستعرب الفرنسي أندريه ميكيل الصادر عن مشروع «كلمة» للترجمة التابع لمركز أبوظبي للغة العربية، بترجمة الأديب أبو بكر العيادي، رؤية مغايرة لحضور العربي في التاريخ، بوصفه فاعلاً حضارياً ممتداً، لا مجرد صورة جامدة في كتب التراث.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يعيد الكتاب قراءة الإرث العربي من زاوية إنسانية ومعرفية، تبرز أثره العميق في تشكيل الثقافة العالمية، سواء عبر اللغة أو عبر الإسهامات الحضارية التي ما زالت تتردد أصداؤها في الحاضر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ينطلق العمل من فرضية مركزية مفادها أن التراث العربي ليس ماضياً منغلقاً، بل كيان حيّ يتجدد حضوره في لغات العالم وثقافاته، من مفردات عبرت إلى الاستخدام اليومي، إلى تأثيرات فكرية أسهمت في بناء الوعي الإنساني المعاصر. ومن هذا المنطلق، لا يتعامل ميكيل مع التاريخ بوصفه سرداً للأحداث، بل باعتباره تجربة إنسانية متصلة، تستدعي إعادة قراءة تتجاوز الأحكام المسبقة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويتميّز الكتاب بخيار أسلوبي لافت، إذ يكتب المؤلف بصيغة المتكلم، متقمصاً شخصية «العربي» عبر العصور، في محاولة للاقتراب من التجربة الحضارية من الداخل، ومنحها صوتاً إنسانياً يتحدث باسمها. هذا التوظيف السردي يمنح النص بعداً حميمياً، ويكسر المسافة التقليدية بين الباحث وموضوعه، في سعي واعٍ لإعادة تصحيح الصورة النمطية التي طالما أحاطت بالعالم العربي في المخيال الغربي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما يعكس العمل حصيلة عقود من البحث والدراسة، إذ يُعد ميكيل من أبرز الأسماء في الدراسات العربية في أوروبا، وقد كرّس مسيرته لترجمة الأدب العربي واستكشاف مكوناته الثقافية، ما يمنح هذا الكتاب توازناً لافتاً بين العمق الأكاديمي والحس الأدبي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي أحد تأملاته، يطرح المؤلف تساؤلاً جوهرياً حول امتداد أثر العربية في حياتنا اليومية، مشيراً إلى أن حضورها لا يزال قائماً في مفردات ومعارف تشكّل جزءاً من الوعي المعاصر، في تأكيد على أن هذا التراث ليس ماضياً منقطعاً، بل امتداد حيّ في تفاصيل الحياة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويأتي هذا الإصدار ضمن جهود مشروع «كلمة» للترجمة لتعزيز الحوار الثقافي بين الحضارات، وإتاحة أعمال فكرية تعيد قراءة الذات العربية من منظور عالمي، بما يسهم في إثراء المكتبة العربية بنصوص تتجاوز حدود الترجمة إلى فضاء التأمل الحضاري.</div></p>

«عربي عبر القرون» يسلط الضوء على الإرث المعرفي والإنساني

<p class='article-text'><div data-empty="false">كشفت هيئة الثقافة والفنون في دبي عن العمل الفني «الأخطاء الجميلة»، الذي نفذه مركز الجليلة لثقافة الطفل، بالتعاون مع مجموعة «وصل»، المطور الرائد الذي يسهم في تشكيل المشهد العقاري في دبي، دعماً لمركز راشد لأصحاب الهمم، بهدف تعزيز الشمولية الثقافية، وتحفيز أصحاب الهمم على إبراز مواهبهم الإبداعية، والتعبير عنها من خلال الفنون، ويأتي هذا العمل في سياق التزام الهيئة بمسؤوليتها المجتمعية، ودورها في تحفيز أبناء هذه الفئة وتوسيع مشاركتهم في الفعاليات والأنشطة الثقافية، وإثراء المشهد الإبداعي المحلي، إلى جانب مساهمتها الهادفة إلى ترسيخ مكانة دبي مدينة صديقة لأصحاب الهمم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويجسد العمل، الذي تم تطويره تحت إشراف القيم الفني كمال الزعبي، مدير قسم الخزف في مركز الجليلة لثقافة الطفل، وبمشاركة مجموعة من أصحاب الهمم، رحلة التعلم والاكتشاف والتعبير الحر، حيث يقدم تصوراً بصرياً لتجاربهم أثناء ممارسة فن صناعة الفخار باستخدام دولاب الخزف اليدوي. وتستند فكرته الأساسية إلى إعادة توظيف «الخطأ» بوصفه عنصراً جمالياً وإبداعياً، يعبر عن خصوصية كل تجربة وتفردها، ويبرز في الوقت ذاته قدرتها على الاندماج ضمن تكوين فني جماعي متناغم، يعكس قيم التنوع والتكامل وقبول الاختلاف.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتجسد «الأخطاء الجميلة» مفهوم عدم الكمال قيمة فنية مقصودة، مسلطة الضوء على تفرد التجارب الفردية، وجامعة إياها ضمن تكوين موحد، ويرتكز العمل على فكرة أن لكل فرد الحق في الإسهام في تشكيل الثقافة من حوله، وقد تم الكشف عن هذا العمل في وصل تاور الواقع على شارع الشيخ زايد، بحضور مجموعة من مديري ومسؤولي «دبي للثقافة» ومجموعة وصل، ومركز راشد لأصحاب الهمم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تعزز هذه المبادرة مكانة الفن لغة إنسانية عالمية للتواصل، وتُبرز الأثر الذي يمكن أن تحققه الشراكات بين المؤسسات الثقافية والمجتمعية في دبي، كما تعكس التزاماً مستمراً برعاية مجتمع إبداعي، يكون فيه الشمول محوراً أساسياً، حيث تسهم الجهود الفنية المشتركة في تعزيز التماسك الاجتماعي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشارت أحلام البناي، مدير مركز الجليلة لثقافة الطفل، إلى حرص «دبي للثقافة» على تهيئة بيئة محفزة على الإبداع، تسهم في تلبية متطلبات أصحاب الهمم واحتياجاتهم المختلفة، وتفتح أمامهم آفاقاً واسعة للتعبير عن أنفسهم بأساليب فنية مبتكرة. وقالت: «يتصدر دعم وتمكين أصحاب الهمم قائمة أولويات «دبي للثقافة» الرامية إلى بناء منظومة ثقافية شاملة، تعكس تنوع المجتمع وتكامل مكوناته، وهو ما يتمثل في عمل «الأخطاء الجميلة»، الذي يجسد جهود الهيئة في توفير مناخات ملهمة، تتيح لأصحاب الهمم إبراز قدراتهم ومواهبهم، وتعزز حضورهم في المشهد الثقافي بوصفهم شركاء فاعلين في تشكيل ملامحه، حيث يكتسب العمل أهميته من قدرته على إبراز الإبداع الإنساني بوصفه جوهر العملية الفنية، وتقديم نموذج رائد للشراكات المؤسسية ودورها في تمكين الموهوبين وتحفيزهم على الابتكار، وترسيخ قيم الشمولية في المجتمع». </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن جانبها قالت آمنة المقهوي، مختصة مبادرة وصل آرت: «تعكس هذه المبادرة رؤيتنا المشتركة في مجموعة «وصل» مع شركائنا الرامية إلى إيجاد منصات مبتكرة، تضع الإنسان والثقافة والشمولية في صميم المجتمع، حيث يمثل دعم أصحاب الهمم جزءاً من التزامنا طويل الأمد الهادف إلى تمكينهم من التعبير الإبداعي، وضمان إتاحة الفرص لهم للمساهمة في إثراء المشهد الثقافي في دبي».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قالت هناء بوحمدان، قيم فني في مبادرة «وصل آرت»: «تعكس «الأخطاء الجميلة» قوة الفن عندما يكون منطلقه الإنسان والمكان، فكل قطعة خزفية تحمل تعبيراً صادقاً لا يمكن تكراره، وتشكل مجتمعة سرداً يعكس الإنسانية والإبداع المشترك. وفي «وصل» ننظر إلى الفن كونه حواراً حياً داخل مساحاتنا، ويُعد هذا العمل مثالاً معبراً على كيف يمكن لهذا الحوار أن يشمل الجميع.</div></p>

«الأخطاء الجميلة».. عمل فني يجسد قوة إبداعات أصحاب الهمم

<p class='article-text'><div data-empty="false">نورا المرزوقي</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">"لم يعد مهرجان كان مجرد سباق للحصول على 'السعفة الذهبية'، بل أصبح السباق العالمي الأشرس للفوز بحصة من كعكة اقتصادية تتجاوز المليار دولار. ومع انطلاق دورة 2026، لم تعد المنافسة محصورة بين المخرجين، بل انتقلت إلى موازين القوى بين كبار المستثمرين ومنصات البث الرقمي، في ساحة تتحول فيها كل تغطية صحفية إلى أصل استثماري يضخ الحياة في شرايين الاقتصاد الفرنسي."</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تتجه أنظار العالم مجدداً إلى الريفييرا الفرنسية مع انطلاق فعاليات مهرجان كان السينمائي اليوم، الحدث الذي لم يعد مجرد احتفال بالفن السابع، بل منصة عالمية تتقاطع فيها الثقافة مع الاقتصاد، والسياسة مع السرد البصري، في لحظة دولية تتسم بتسارع الأزمات وتعدد الروايات. ورغم الصورة البراقة للسجادة الحمراء، يمثل مهرجان كان أحد أهم المحركات الاقتصادية في صناعة السينما العالمية؛ فبالتوازي مع العروض الرسمية، يُقام "سوق الفيلم"، الذي سجل بحسب تقريره السنوي الرسمي لعام 2025 رقماً قياسياً باستقبال أكثر من 15,000 مشارك من 140 دولة، مع عرض قرابة 4,000 فيلم ومشروع، ما يجعله مركز الثقل الحقيقي لإبرام صفقات التوزيع والإنتاج بمئات الملايين من الدولارات سنوياً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b> قوة التأثير </b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تتجاوز أهمية المهرجان الصفقات المباشرة إلى ما يُعرف بـ "القيمة التأثيرية"؛ حيث كشف تقرير شركة "لونش ميتريكس"  المتخصصة في تقييم البيانات أن المهرجان حقق في دورته السابقة قيمة تأثير إعلامي بلغت 1.1 مليار دولار، وهو مؤشر يقيس القيمة النقدية للانتشار العالمي للحدث عبر مختلف الوسائل الإعلامية والمنصات الرقمية. وفيما يخص دورة 2026، أشارت تحليلات منصة "سكرين دايلي"  إلى عودة قوية "لحزم الأفلام الكبرى" التي تقود السوق؛ حيث يتم تداول مشاريع لنجوم عالميين بأسعار تتراوح ما بين 15 إلى 40 مليون دولار لحقوق التوزيع الدولي للمشروع الواحد، ما يعكس ثقة الموزعين في استعادة دور السينما لزخمها التجاري.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذا الحراك يمتد ليشمل قطاعات السياحة والضيافة في جنوب فرنسا؛ إذ أكدت بيانات قصر المهرجانات والمؤتمرات في كان لعام 2025 أن الأنشطة المقامة في المهرجان تحقق عوائد اقتصادية مباشرة للمدينة والمنطقة تقدر بنحو 1.07 مليار يورو (ما يعادل 1.15 مليار دولار تقريباً)، مدفوعة بمئات الآلاف من الليالي الفندقية التي يحجزها صناع القرار والمستثمرون والوفود الدولية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>ميزانية التنظيم </b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إلى جانب العوائد، كشف التقرير المالي لإدارة مهرجان كان الصادر في مايو 2026 عن رصد ميزانية تشغيلية للتنظيم تتجاوز 32 مليون يورو (ما يعادل 35 مليون دولار)، يتم تمويل نصفها من قبل وزارة الثقافة الفرنسية والسلطات المحلية، بينما تغطي عقود الرعاية والشراكات التجارية النصف الآخر. وفي تحول بارز في موازين القوى المالية، أكد تقرير استشرافي لمنصة "فارايتي" ) أن منصات البث الرقمي الكبرى (مثل نتفليكس وآبل وأمازون) رصدت ميزانية استحواذ مجمعة لدورة عام 2026 تتجاوز 450 مليون دولار مخصصة حصرياً للأفلام والمشاريع المعروضة في المهرجان، بزيادة قدرها 12% عن العام الماضي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>السينما وتحولات التكنولوجيا والإنتاج المشترك</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في ظل التوترات الجيوسياسية، تكتسب الأفلام الـ 22 المشاركة في المسابقة الرسمية لعام 2026 دوراً يتجاوز الترفيه. وفي تطور لافت، أفاد تقرير لوكالة "رويترز" (Reuters) للأنباء أن إدارة المهرجان وسوق الفيلم خصصت هذا العام برامج ونقاشات تركز على دمج تقنيات الذكاء الاصطناعي وجيل الإنترنت الثالث اللامركزي (Web3) في بيئات التصوير والتعاملات السياحية لتقليل تكاليف الإنتاج.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وعلى صعيد هيكلة الإنتاج، أشارت بيانات "المرصد السينمائي الأوروبي"  إلى أن 60% من المشاريع المعروضة في دورة 2026 تعتمد على "الإنتاج المشترك" بين قارات مختلفة، وهو تكتيك اقتصادي يهدف لتوزيع مخاطر الاستثمار السينمائي، حيث قُدرت قيمة هذه الشراكات العابرة للحدود بمليارات الدولارات خلال أيام المهرجان الأولى.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">برز "الأصل البيئي" كجزء من القيمة الاقتصادية المضافة؛ حيث أوضح العمدة ديفيد ليسنارد في خطة عمل بلدية كان لعام 2026 استثمار أكثر من 715 مليون يورو في البنية التحتية والترميم الحضري للمدينة لضمان استمرارية تنافسيتها. وفي سياق متصل، أفاد تقرير المسؤولية الاجتماعية للمهرجان أن التحول نحو الممارسات الصديقة للبيئة جذب رعاة جدد وضخ استثمارات تسويقية إضافية بلغت 35 مليون يورو.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يبقى مهرجان كان مثالاً حياً على التداخل بين الفن والاقتصاد؛ فبين عدسات المصورين وصفقات المنتجين، يستمر "كان" في أداء دوره كمرآة تعكس العالم ومنصة تسهم في صياغة مستقبله. وحسبما أظهرت بيانات التقرير الاقتصادي لمنطقة "إيل دو فرانس" (Île-de-France)، فإن المهرجان يدعم آلاف الوظائف ويحرك قطاعاً سينمائياً محلياً يتلقى دعماً حكومياً متوسطه 20 مليون يورو سنوياً لضمان استدامة هذه الصناعة كأداة تأثير عالمي.</div></p>

قوة ناعمة وسوق بمليارات الدولارات

كيف يحرك مهرجان كان 1.1 مليار دولار

<p class='article-text'><div data-empty="false">يتقن الروائي أمين معلوف النبش في طبقات الذاكرة، ويستنطق جراح الهوية التي لا تندمل، وفي روايته «التائهون» يقدم معلوف ما يشبه السيرة الذاتية الروحية لجيل كامل، جيل حلم بعالم أفضل، فاستيقظ على كابوس الحرب الأهلية اللبنانية، التي شتتت شمله في أصقاع الأرض، وهذه الرواية ليست مجرد استعادة لماضٍ مضى، بل هي محاكمة قاسية للحاضر، ومساءلة فلسفية عميقة لمفاهيم الانتماء والمنفى والصداقة، في عالم يزداد اختلالاً وتوحشاً يوماً بعد يوم. تبدأ الرواية باتصال هاتفي يخبر «آدم»، البطل الراوي والمثقف اللبناني المقيم في فرنسا، بأن صديق شبابه «مراد» يحتضر، ليكسر هذا النداء جدار العزلة الذي بناه آدم حول نفسه طوال خمسة وعشرين عاماً، ويدفعه للعودة إلى وطنه الأم، غير أن الموت يسبقه، ليجد نفسه وجهاً لوجه مع أشباح الماضي، ومع مهمة تبدو مستحيلة، تتمثل في لمِ شمل «الشلة»، أصدقاء الجامعة التسعة، الذين فرّقتهم سبل الحياة، ومزقتهم صراعات الوطن.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">سرد رمزي</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتتجلى براعة معلوف في قدرته على تحويل هذه العودة الفردية إلى بانوراما جماعية، تعكس مأساة الشرق بأسره، ومن خلال تقنية المراسلات الإلكترونية، يغوص السرد في تفاصيل حيوات الأصدقاء، ليكشف كيف أعادت الحرب تشكيل مصائرهم، فمنهم من بقي وتلوثت يداه بوحل السياسة كـ «مراد»، ومنهم من اختار العزلة كـ«سميراميس»، و«رمزي» الذي ترهبن، ومنهم من هاجر وحمل وطنه كجرح نازف كـ «ألبير» و«نعيم»، فكل شخصية تمثل استجابة مختلفة لصدمة الانهيار، وكل مسار يطرح سؤالاً موجعاً حول جدوى البقاء أو عبثية الرحيل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إن القضية المركزية في «التائهون»، هي قضية الهوية والاغتراب، ومعلوف الذي طالما حذر من «الهويات القاتلة»، يجسد هنا مأساة الإنسان الذي يفقد بوصلته الداخلية، فالتيه في الرواية ليس تيهاً جغرافياً، بل هو تيه وجودي، وحالة من انعدام الوزن الروحي، تصيب أولئك الذين اقتُلعوا من جذورهم، ولم يتمكنوا من الانغراس في تربة جديدة، ليتساءل آدم بمرارة «هل ينتمي الإنسان إلى الأرض التي وُلد عليها، أم إلى الأرض التي اختارها؟»، والإجابة التي تقدمها الرواية ليست قاطعة، بل تظل معلقة في فضاء الحنين والأسى.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وعلى المستوى الفني، يتخلى معلوف في هذه الرواية عن قناعه التاريخي المعتاد، ليقترب أكثر من ذاته، ومن زمنه المعاصر، فلغة الرواية تتسم بشفافية جارحة، تمزج بين السرد الروائي والتأمل الفلسفي، والحوارات بين الأصدقاء تتحول أحياناً إلى مرافعات فكرية، تتصادم فيها الرؤى حول الوطن والدين، ما يعكس حالة الاستقطاب الحادة التي يعيشها المجتمع، ومع ذلك، يظل خيط الصداقة -رغم هشاشته- هو الرابط الوحيد الذي يمنع هذا العالم الصغير من التفكك التام.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تفاصيل الوطن</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إن ما يميّز «التائهون»، هو قدرتها على التقاط تلك التفاصيل الصغيرة التي تختزل مأساة كبرى، فالوطن في الروايات ليس شعارات رنانة، بل هو رائحة القهوة في صباحات بيروت القديمة، والنقاشات الصاخبة في مقاهي الجامعة، وهو الأغنيات التي كانت تجمع الأصدقاء قبل أن تفرقهم الأقدار، ومعلوف ينسج من هذه التفاصيل الحميمية سردية مضادة لسردية الحرب والدمار، مؤكداً أن الأوطان الحقيقية هي تلك التي نحملها في قلوبنا، لا تلك التي ترسمها الخرائط السياسية، وهذه التفاصيل اليومية، هي التي تمنح الرواية نبضها الإنساني العميق، وتجعل القارئ يشعر بوطأة الفقد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">النهاية المفتوحة والمفجعة للرواية، حيث يظل آدم معلقاً بين الحياة والموت، إثر حادث سير، تحمل دلالة رمزية عميقة، وهي صورة مكثفة لوطن بكامله، بل ولعالم بأسره، يعيش «مع وقف التنفيذ»، كأن معلوف يقول لنا إن جراح الماضي لا يمكن شفاؤها بمجرد استعادتها، وأن العودة إلى الفردوس المفقود مستحيلة، وأننا محكومون بالعيش في هذا البرزخ الأبدي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في المحصلة، لا تُقرأ «التائهون» كرواية عن لبنان وحده، بل كمرآة يرى فيها كل قارئ وجهه، فالتيه شرط إنساني في زمن تتآكل فيه الهويات، وتتفكك فيه الروابط، ومعلوف لا يقدم لنا خلاصاً، ولا يعدنا بعودة إلى فردوس مفقود، بل يضعنا أمام سؤال أقسى، ماذا يتبقى من الإنسان حين يفقد وطنه الداخلي؟ وهو سؤال لا تجيب عنه الرواية، بل تتركه يحترق في صدر القارئ..!</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/05/11/5183944.jpg" alt="التشظي تعبر عن الأنا التائهة وتتقاطع مع لوحة الفنانة نجاة مكي" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption>التشظي تعبر عن الأنا التائهة وتتقاطع مع لوحة الفنانة نجاة مكي</figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div>

عن سيرة الضياع وعودة الحنين

«التائهون» لأمين معلوف.. مرثية الهوية في زمن التشظي

<p class='article-text'><div data-empty="false">في زمن تحوّل فيه اللعب في الساحات إلى عزلة خلف الزجاج، يأتي كتاب جوناثان هايدت «الجيل المضطرب»، بترجمة د. عائشة يكن (439 صفحة، 12 فصلاً)، كصرخة تحذيرية، إذ لا يقدم هايدت مجرد رصد لقلق الشباب، بل يقدم تشخيصاً عميقاً لـ«إعادة برمجة» الدماغ الاجتماعي، حيث استُبدلت التفاعلات البشرية بومضات رقمية تفتقر للأمان.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولتحرير هذا الجيل، يطرح هايدت أربع قواعد حاسمة: منع الهواتف الذكية قبل الثانوية، وحظر وسائل التواصل قبل سن السادسة عشرة، وجعل المدارس مناطق خالية من الهواتف، مع استعادة اللعب الحر والمستقل في العالم الحقيقي، إنها دعوة جريئة لاستعادة الطفولة المفقودة، وإعادة بناء عالمٍ حقيقيٍ يمنح الجيل الجديد فرصة للنمو بعيداً عن ضجيج الخوارزميات وقلقها المستمر، مقدماً خريطة طريق مستدامة لإنقاذ جيلٍ يواجه تحديات وجودية غير مسبوقة.</div></p>