طلاب يتراجعون في الحساب والقراءة والكتابة واللغات والعلوم

الإجازة تضع 5 مهارات دراسية أمام اختبار الاستعادة

<p class='article-text'><div data-empty="false">يخوض شباب ويافعون، خلال الإجازة الصيفية، تجارب مبكرة في عالم ريادة الأعمال، مستثمرين وقت الفراغ، إذ يحولونه إلى فرصة لإطلاق مشاريعهم الخاصة وتطويرها والمشاركة بها في المعارض وفعاليات الصيف، التي تتيح لهم ممارسة البيع، واكتساب مهارات عملية في سن مبكرة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكدوا لـ«البيان» أن هذه التجارب تمنحهم فرصة لاختبار أفكارهم ومنتجاتهم على أرض الواقع، والتعرف إلى احتياجات العملاء، إلى جانب اكتساب مهارات التواصل وتحمل المسؤولية والثقة بالنفس والتعامل مع ضغوط العمل.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/08/15/5293114.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال عبدالعزيز عيسى الفلاسي، 23 عاماً، إن تجربته في ريادة الأعمال بدأت من خلال فكرة عائلية هدفت إلى استثمار فترة الصيف في عمل منتج ومفيد، وتحويل وقت الفراغ إلى فرصة لخوض تجربة عملية وتحقيق دخل إضافي، موضحاً أن أفراد العائلة تقاسموا مسؤوليات المشروع والمشاركة فيه.</div></p><p class='article-text'>وأشار إلى أن الأسرة شكلت الداعم الأول له من خلال التشجيع والمشاركة وتقديم المشورة، فيما أسهمت المشاركة في المعارض الصغيرة المؤقتة في التعريف بالمشروع والوصول إلى الجمهور، إلى جانب تطوير مهارات التواصل مع الزبائن واكتساب الثقة والخبرة العملية.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولم يمنع صغر السن عبدالله أحمد الدرعي، البالغ من العمر 13 عاماً، من خوض تجربة ريادة الأعمال، إذ أطلق مع شقيقته مشروعاً متخصصاً في المشروبات والحلويات، واضعين منذ البداية هدفاً يتجاوز بيع المنتجات إلى بناء علامة تجارية تتمتع بهوية خاصة وتركز على الجودة وطريقة التقديم وتجربة الزبون.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال الدرعي إن دخوله مجال ريادة الأعمال في عمر صغير يمنحه وقتاً أكبر للتجربة والتعلم وتطوير نفسه، مؤكداً أن الخطأ بالنسبة إليه جزء من التجربة ومن عملية التعلم. </div></p><p class='article-text'>وأوضح أن أسرته وشقيقته كانتا من أبرز مصادر الدعم والتشجيع، إذ ساعدته الأسرة في التجهيز والمشاركة في الفعاليات، وفي الوقت نفسه منحته وشقيقته مساحة للتجربة وتحمل مسؤولية المشروع.</p><p class='article-text'>وأكد الدرعي أن المشاركة في المعارض لا تعتمد فقط على الربح، إذ تعلم من خلالها التعامل مع الجمهور والعمل خلال أوقات الازدحام والضغط، والاستماع إلى آراء العملاء والاستفادة منها في تطوير المنتجات.</p><p class='article-text'>ورأى أن الفرص المتاحة للشباب في دولة الإمارات عديدة، سواء عبر المعارض والفعاليات أو المنصات الرقمية، ما يتيح لهم البدء بمشاريع بسيطة وتطويرها تدريجياً.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي تجربة أخرى، حوّل زيد الخولي، البالغ من العمر 16 عاماً، اهتمامه بالتصميم والإبداع إلى مشروع متخصص في تصميم وبيع الملصقات والإكسسوارات، إذ بدأ بتصاميم بسيطة قبل أن يعمل على تطوير المشروع وتوسيع منتجاته.</div></p><p class='article-text'>وقال زيد: إن رغبته في بناء مشروع خاص به من الصفر والتعلم من التجربة دفعته إلى دخول ريادة الأعمال مبكراً، مشيراً إلى أنه لم يرَ في صغر السن عائقاً أمام البدء ما دام صاحب الفكرة لديه الرغبة في تطويرها.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأوضح أن أسرته قدمت له دعماً معنوياً وشجعته على الاستمرار، فيما ساعدته المشاركة في المعارض وفعاليات الصيف على عرض منتجاته أمام الجمهور والوصول إلى أشخاص لم يكونوا يعرفون مشروعه من قبل، فضلاً عن التعرف إلى أصحاب مشاريع أخرى والاستفادة من تجاربهم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف أن المعارض أكسبته خبرة في التعامل مع الزبائن وأن ملاحظاتهم ساعدته في تصاميم ومنتجات جديدة وتطوير طريقة عرض المشروع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من جانبها، أكدت دانة حسن، الشريك المؤسس والمنظم في «أمتي باسكت» لتنظيم الفعاليات والمعارض، أن المعارض توفر مساحة لدعم أصحاب المشاريع المحلية، وبشكل خاص الشباب والشابات الإماراتيين، من خلال إتاحة الفرصة لهم لعرض منتجاتهم والتعريف بمشاريعهم والوصول إلى شريحة أكبر من الجمهور. </div></p><p class='article-text'>وأوضحت أن فكرة «أمتي باسكت» جاءت نتيجة ملاحظة وجود العديد من المشاريع الإماراتية التي تستحق الظهور، في وقت لا يمتلك فيه جميع أصحابها القدرة على الوصول مباشرة إلى الجمهور، مشيرة إلى أن المشروع في بدايته يحتاج إلى أكثر من مجرد حساب عبر منصات التواصل الاجتماعي، إذ يحتاج صاحبه إلى النزول إلى السوق وتجربة المنتج ومعرفة ردود أفعال العملاء.</p>

معارض موسمية تحوّل هوايات اليافعين إلى مشاريع

الإجازة الصيفية.. فرص تقود إلى ريادة الأعمال

<p class='article-text'>تحولت التمريرة بالكعب التي أطلقها خوان فرناندو كوينتيرو في مواجهة بولندا خلال كأس العالم 2018، إلى لقطة جسدت علاقة كروية نادرة جمعت بين اثنين من أبرز نجوم الكرة الكولومبية، فبين كوينتيرو وخاميس رودريغيز قصة صداقة بدأت في الطفولة، واستمرت لتصبح أحد أهم أسرار منتخب كولومبيا على مدار أكثر من عقد من الزمن.</p><p class='article-text'>وفي ذلك اليوم على ملعب كازان أرينا، مرر كوينتيرو الكرة بذكاء إلى خاميس، الذي أرسلها بدوره إلى المدافع ييري مينا ليسجل هدف التقدم في الانتصار الكبير على بولندا بثلاثية نظيفة، وكانت تلك اللقطة واحدة من أبرز الشواهد على الانسجام الاستثنائي الذي يجمع بين الثنائي صاحب القدم اليسرى الساحرة.</p><p class='article-text'>واليوم، وبعد غياب مؤلم عن مونديال قطر 2022، يستعد الصديقان المقربان لخوض مغامرة عالمية جديدة مع منتخب كولومبيا في كأس العالم 2026، في ثالث ظهور لهما على أكبر مسرح كروي بعد مشاركتيهما في نسختي البرازيل 2014 وروسيا 2018.</p><p class='article-text'>ويواصل خاميس رودريغيز، البالغ من العمر 34 عاماً، وخوان فرناندو كوينتيرو، البالغ 33 عاماً، لعب دور محوري في مشروع المنتخب الكولومبي بقيادة المدرب الأرجنتيني نيستور لورينزو، فخبرتهما الطويلة ورؤيتهما الإبداعية داخل الملعب، حسب تقرير للاتحاد الدولي لكرة القدم "فيفا"، ما زالتا تمثلان أحد أهم أسلحة "لا تريكولور" في سعيه لتحقيق إنجاز جديد.</p><p class='article-text'>ورغم أن خاميس وُلد في مدينة كوكوتا، بينما ينحدر كوينتيرو من ميديين، فإن مسيرتيهما تقاطعتا منذ سنوات الصبا داخل أروقة نادي إنفيغادو، وهناك نشأت صداقة تحولت مع الوقت إلى علاقة أشبه بالأخوة، عززتها الأحلام المشتركة والطموحات الكبيرة.</p><p class='article-text'>وفي عام 2005، التُقطت صورة شهيرة للاعبين خلال بطولة "بوني فوتبول" للناشئين، بعدما فاز كل منهما بجائزة أفضل لاعب في نسختين متتاليتين من البطولة، ولم يكن أحد يدرك حينها أن هذين الطفلين سيصبحان لاحقاً من أبرز رموز الكرة الكولومبية في القرن الحالي.</p><p class='article-text'>ووصف كوينتيرو تلك العلاقة قائلاً: "قضيت معه وقتاً طويلاً منذ أن كنا أطفالاً، ووجودنا معاً في كأس العالم مصدر فخر كبير لنا"، أما خاميس فأكد أن معرفتهما الطويلة تنعكس مباشرة على أرض الملعب، مشيراً إلى أن وجود كوينتيرو بجواره يمنحه الكثير من الحلول والأفكار أثناء المباريات.</p><p class='article-text'>وخارج المستطيل الأخضر، لم تنقطع الصداقة بينهما رغم احترافهما في أندية مختلفة حول العالم، فقد واصلا قضاء الإجازات معاً، وتقاسما هوايات متعددة، كان أبرزها رحلات الدراجات الهوائية في إقليم أنتيوكيا خلال عام 2023، في مشهد يعكس متانة العلاقة التي تربطهما.</p><p class='article-text'>وفي العام التالي، أسهم الثنائي في قيادة كولومبيا إلى نهائي بطولة كوبا أمريكا 2024، قبل أن تخسر المباراة النهائية أمام الأرجنتين بهدف وحيد، ومع ذلك، أكدت البطولة أن خاميس وكوينتيرو ما زالا قادرين على صناعة الفارق رغم اقترابهما من نهاية مسيرتهما الدولية.</p><p class='article-text'>والمفارقة اللافتة أن النجمين لم يلعبا معاً سوى 151 دقيقة فقط خلال مشاركتيهما السابقتين في كأس العالم، لكن تلك الدقائق كانت كافية لإظهار حجم التفاهم بينهما، وهو التفاهم الذي تأمل الجماهير الكولومبية أن يكون حاضراً بقوة في نسخة 2026.</p><p class='article-text'>وعلى خطى الأسطورة كارلوس فالديراما، أصبح خاميس وكوينتيرو عنواناً لمدرسة كولومبية تعتمد على المهارة والخيال والتمريرات الحاسمة، وبينما يقترب الجيل الذهبي من إسدال الستار على مسيرته، لا يزال الثنائي يحمل آمال أمة كاملة في كتابة فصل أخير يليق بما قدماه لكرة القدم الكولومبية.</p><p class='article-text'>ومع امتلاكهما معاً 171 مباراة دولية و37 هدفاً بقميص المنتخب، يدخل خاميس رودريغيز وخوان فرناندو كوينتيرو مونديال 2026 وهما يدركان أن الفرصة قد لا تتكرر مرة أخرى، لذلك سيحاولان استعادة سحر الماضي وقيادة كولومبيا إلى رحلة استثنائية جديدة في العرس الكروي العالمي.</p>

الثنائي الذهبي لكولومبيا يظهر للمرة الثالثة في كأس العالم

<p class='article-text'>في اكتشاف علمي نادر يسلط الضوء على جذور الصراعات الجماعية، وثّق باحثون لأول مرة انقساماً دائماً داخل أكبر مجتمع معروف للشمبانزي البري في العالم، أعقبه اندلاع موجة من الهجمات العنيفة بين أفراد كانوا يعيشون معاً لعقود طويلة.</p><p class='article-text'>الدراسة، التي نُشرت في مجلة " العلوم" العلمية، استندت إلى نحو 30 عاماً من المراقبة الميدانية لمجتمع شمبانزي «نغوغو» في حديقة كيبال الوطنية، والذي اشتهر عالمياً بعد ظهوره في السلسلة الوثائقية بـ"إمبراطورية الشمبانزي".</p><p class='article-text'>على مدى أكثر من عشرين عاماً، ظل مجتمع الشمبانزي في نغوغو نموذجاً للاستقرار الاجتماعي، حيث كان الأفراد يتنقلون بحرية بين مجموعات فرعية مختلفة مع الحفاظ على الروابط الاجتماعية داخل المجتمع الكبير.</p><p class='article-text'>ويُعرف هذا النمط لدى الشمبانزي باسم «الانشطار والاندماج»، إذ تنقسم المجموعات مؤقتاً ثم تعود للاتحاد من جديد وفقاً للظروف البيئية والاجتماعية.</p><p class='article-text'>لكن الباحثين لاحظوا ابتداءً من عام 2015 تغيراً تدريجياً في سلوك الحيوانات، حيث بدأت مجموعتان رئيسيتان، أُطلق عليهما لاحقاً «الغربية» و«الوسطى»، في تجنب بعضهما البعض بصورة متزايدة.</p><p class='article-text'>ويرجح العلماء أن هذا التحول تزامن مع تغييرات في هرم القيادة بين الذكور، إضافة إلى نفوق عدد من الذكور البالغة التي كانت تؤدي دوراً محورياً في الحفاظ على تماسك المجتمع.</p><p class='article-text'>وبحلول عام 2018، أصبح الانقسام واقعاً دائماً، حيث تشكل مجتمعان مستقلان تماماً، لكل منهما نطاقه الجغرافي وأفراده وتحالفاته الخاصة.</p><p class='article-text'>لكن المفاجأة الأكبر لم تكن في الانفصال نفسه، بل فيما أعقبه من أعمال عنف غير مسبوقة.</p><p class='article-text'>فقد رصد العلماء سلسلة من الهجمات المميتة نفذتها المجموعة الغربية ضد أفراد المجموعة الوسطى، شملت اعتداءات على ذكور بالغة وصغار الشمبانزي.</p><p class='article-text'>وخلال الفترة بين عامي 2018 و2024، سجل الباحثون أو استنتجوا بقوة وقوع 7 هجمات على ذكور بالغة، و17 هجوماً استهدف صغار الشمبانزي.</p><h2>هوايات جديدة</h2><p class='article-text'>يقول الباحث الرئيسي للدراسة، آرون سانديل، إن أكثر ما أثار دهشة الفريق العلمي هو أن الضحايا والمهاجمين كانوا في السابق أفراداً في المجتمع نفسه.</p><p class='article-text'>وأضاف أن الهويات الجديدة للمجموعتين أصبحت أقوى من سنوات طويلة من التعاون والعلاقات الاجتماعية التي جمعتهم سابقاً.</p><p class='article-text'>وبحسب الباحثين، فإن أفراد الشمبانزي الذين كانوا يتشاركون الطعام والتحالفات ويقضون سنوات جنباً إلى جنب، تحولوا خلال فترة قصيرة إلى خصوم يخوضون صراعاً دموياً.</p><h2>حدث نادر</h2><p class='article-text'>ورغم أن العديد من الرئيسيات تنقسم طبيعياً إلى مجموعات أصغر مع مرور الزمن لتقليل المنافسة على الموارد، فإن الانقسامات الدائمة لدى الشمبانزي تعد من أندر الظواهر المسجلة علمياً.</p><p class='article-text'>وتشير الأدلة الجينية إلى أن مثل هذه الأحداث قد تحدث مرة واحدة فقط كل نحو 500 عام.</p><p class='article-text'>أما الحالة الوحيدة المشابهة التي تم توثيقها سابقاً، فقد وقعت خلال سبعينيات القرن الماضي في غومبي ضمن أبحاث عالمة الرئيسيات الشهيرة جين غودال.</p><p class='article-text'>إلا أن تلك الحالة ظلت محل جدل بسبب قيام الباحثين آنذاك بتقديم الطعام للشمبانزي، وهو ما قد يكون أثر في سلوكها.</p><p class='article-text'>أما في حالة نغوغو، فلم يحدث أي تدخل غذائي بشري، ما يمنح العلماء فرصة نادرة لمراقبة الانقسام والصراع في ظروف طبيعية بالكامل.</p><p class='article-text'>يرى الباحثون أن أهمية الدراسة تتجاوز عالم الحيوانات، إذ قد تساعد على فهم آليات الاستقطاب والعنف داخل المجتمعات البشرية.</p><h2>تحالفات</h2><p class='article-text'>فالصراع بين مجموعتي الشمبانزي لم يكن مدفوعاً باللغة أو الدين أو العرق أو الأيديولوجيا، بل نشأ من تحولات في العلاقات الاجتماعية والتحالفات داخل المجتمع نفسه.</p><p class='article-text'>ويعتقد العلماء أن هذه النتيجة تطرح تساؤلات مهمة حول أسباب النزاعات البشرية، وتشير إلى أن الانقسامات الاجتماعية قد تبدأ أحياناً من تغيرات بسيطة في العلاقات والتفاعلات اليومية قبل أن تتطور إلى صراعات أوسع.</p><h2>رسالة أمل</h2><p class='article-text'>ورغم المشاهد العنيفة التي وثقتها الدراسة، فإن الباحثين يرون أن نتائجها تحمل جانباً إيجابياً أيضاً.</p><p class='article-text'>فإذا كانت العلاقات الاجتماعية وحدها قادرة على إشعال الانقسام والصراع، فإنها قد تكون أيضاً المفتاح لبناء المصالحة والسلام.</p><p class='article-text'>ويؤكد فريق البحث أن فرص الحد من النزاعات لا تبدأ بالضرورة من الاتفاقات الكبرى، بل ربما تنشأ من التفاعلات اليومية البسيطة التي تعيد بناء الثقة والروابط بين الأفراد.</p><p class='article-text'>وفي عالم يشهد استقطاباً متزايداً، يقدم أكبر مجتمع شمبانزي معروف درساً لافتاً: الانقسام قد يبدأ بخطوات صغيرة، لكن المصالحة أيضاً يمكن أن تبدأ بالطريقة نفسها.</p>

بعد عقود من التعايش.. أكبر مجتمع للشمبانزي ينقسم ويشهد هجمات دامية

<p class='article-text'>تعتبر المماشي في منطقة العين الخضراء إحدى أهم الوجهات التي يرتادها سُكانها وزوارها، ومحبو ممارسة رياضة المشي والجري كونها متنفساً طبيعياً، وموقعاً مناسباً لممارسة هواياتهم التي تسهم في الحفاظ على صحة الفرد والمجتمع. وتعتبر تقنية الرذاذ الضبابي أبرز ما يميز غالبية مماشي مدينة العين لتشجيع السكان على ممارسة هوايات المشي والجري وركوب الدراجات التي لم تعد مجرد هواية، بل أصبحت نشاطاً يومياً يمارسه عدد متزايد من الرياضيين والهواة. كما أن مواصلة ممارسة الرياضة عموماً في تلك المماشي من شأنها أن تساعد على الوقاية من أمراض كثيرة، أهمها البدانة وارتفاع ضغط الدم والاكتئاب.</p><p class='article-text'><br>ويعد ممشى حمدان بن محمد في منطقة العين الجميلة، أول ممشى في المدينة يطبق تقنية نظام الرذاذ الضبابي لترطيب أجواء الصيف الحارة، والمساهمة الإيجابية في تخفيض درجات الحرارة، ما يشجع السكان على ممارسة هواية المشي والرياضة في أجواء مناخية معتدلة، ويأتي ذلك من منطلق حرص بلدية مدينة العين لتعزيز مبدأ الابتكار في تطوير الخدمات، وتحقيق استدامة جودة الحياة لسعادة ورفاهية المجتمع.</p><p class='article-text'><br>ومن جانب آخر، في حين تعمل تقنية الرذاذ الضبابي بممشى عشارج على خفض درجات الحرارة وتلطيف الأجواء الخارجية في موسم الصيف، ما يساعد على تشجيع السكان على ممارسة الرياضة والمساهمة في الحد من الأجواء الحارة التي تقلل من استخدام المرافق العامة في المدينة، لا سيما أن عشاق رياضة المشي يصعب عليهم التوقف عن هوايتهم حتى في أشهر الصيف، وتأتي هنا مماشي العين كوجهات رياضية تحقق الاستدامة باستخدام حلول مبتكرة وذكية، وتشجع الناس على ممارسة رياضتهم المفضلة، والتي تحقق لهم التسلية والفائدة في آن، ويكون ذلك في المماشي المخصصة لهم وبحسب وقتهم، سواء خلال ساعات الليل أو النهار، بعيداً عن مؤثرات الطقس غير الملائمة.</p><p class='article-text'><br>وتجدر الإشارة إلى حرص بلدية العين على جعل الرياضة أسلوب حياة للحفاظ على اللياقة البدينة والصحية، وذلك ضمن مساعي البلدية أيضاً إلى الارتقاء بجودة المرافق العامة وتلبية الاحتياجات المختلفة للمجتمع، وتعزيز جودة الحياة عموماً.</p>

مماشي مدينة العين.. وجهات رياضية ومتنفس طبيعي

<p class='article-text'>يشير الخبراء إلى أنّ ممارسة رياضات وهوايات بسيطة مثل القراءة وحل الألغاز وتعلّم مهارات يدوية أو حركية وسمعية كتعلّم العزف على آلة موسيقية، يسهم في دعم صحة الدماغ في المراحل المتقدمة من العمر، من خلال تعزيز قدرته على التكيف وإعادة التنظيم، كما يساعد على تقليل خطر التدهور المعرفي. </p>

هوايات تبقي الدماغ فتيّاً

<p class='article-text'><div data-empty="false">يومان يفصلان عن معرفة أجمل صوت قرآني لعام 2026 ضمن الدورة الـ 28 من جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم، حيث يتنافس 6 متسابقين، 3 في فرع الذكور، و3 في فرع الإناث، للفوز بالجائزة. قصص مختلفة عاشها المتسابقون خلال رحلتهم لحفظ كتاب الله، صقلت مهاراتهم وزادت من عزيمتهم على بلوغ المجد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من أروقة الأزهر، إلى وهج التحدي في سماء دبي، تطل جنا إيهاب محمد رمضان، سفيرة الإتقان المصري المتوارث عبر الأجيال لتلاوة القرآن الكريم، بمعادلة ذهبية صاغتها بالصبر:</div></p><p class='article-text'>«إن العبرة ليست بكثرة المحفوظ، بل بثباته في الصدور»، لتعزز بصوتها الذي يفيض بالسكينة ويلامس القلوب، روح المنافسة في الدورة الـ 28 لجائزة دبي الدولية للقرآن الكريم، وتثبت من خلال قصتها أن الذكر الحكيم لا يزاحم وقتاً إلا باركه، ولا درباً إلا أناره.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">تمثل جنا، الطالبة في الصف الأول الثانوي الأزهري، نموذجاً مشرفاً لأصحاب الموهبة القرآنية الصغار الذين جمعوا بين الإتقان المبكر والطموح الكبير.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بدأت رحلتها مع القرآن الكريم مبكراً، وهي طفلة صغيرة لم تتجاوز الخامسة من العمر، ومنذ ذلك الوقت، اجتهدت في تعلم التلاوة الصحيحة وفق أحكام التجويد والقراءة السليمة، وصولاً إلى إتقان التلاوة بشكل محترف.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">حققت العديد من الإنجازات ومنها مركز متقدم في مسابقة ثمار الذهبية، إحدى أبرز المسابقات القرآنية في مصر، كما شاركت في مسابقة دار التحفيظ التي تنتمي إليها، وحققت فيها المركز الأول.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">دعم أسري</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تلقت جنا دعماً كبيراً من أسرتها، حيث وجدت التشجيع والدعم منذ الصغر، وكان لذلك الأثر الأكبر في وضعها على بداية الطريق لإتقان القرآن الكريم وتلاوته، بالإضافة إلى أن الأجواء القرآنية داخل المنزل كانت دافعاً قوياً للاستمرار والمثابرة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وإلى جانب الدعم الأسري، كان هناك دور بارز لبعض المؤسسات القرآنية والمعاهد التي أسهمت في تطوير أدائها وتحسين تلاوتها. وتشير جنا إلى أن هذا الدعم من خارج الأسرة كان له أثر بالغ في مسيرتها، سواء من خلال عمليات التحفيز المستمر، أو عبر البرامج التعليمية المتخصصة التي التحقت بها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تؤمن جنا بأن البيئة الهادئة والأوقات الساكنة، مثل وقت ما بعد الفجر، هي مفتاح الإتقان، حيث يكون التركيز في أعلى مستوياته. وتشير إلى أن تحقيق التوازن بين متطلبات الدراسة الأزهرية والورد اليومي من القرآن تمثل تحدياً دائماً.</div></p><p class='article-text'>لكنها تمكنت من تنظيم وقتها عبر تخصيص أوقات ثابتة للمراجعة المستمرة، فهي أساس تطوير الأداء وتثبيت الحفظ، فليست العبرة بكثرة المحفوظ بقدر ما هي بثباته في الصدور.</p><h2>قصة نجاح</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">لم يمر القرآن الكريم عبر حنجرته فقط، وإن كانت هذه الحنجرة تميزت بجمال الصوت وإتقان الأداء، وإنما ترك أيضاً أثراً عميقاً في القلب، وصاغ هندسة جديدة لشخصية كرار ليث سعد من جمهورية العراق، والذي وصل إلى التصفيات النهائية للمنافسة على جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم، التي باتت الأغلى عالمياً والأكثر تنافسية وتأثيراً.</div></p><p class='article-text'>حيث جعل منه القرآن الكريم شخصية منضبطة تتسم بالسكينة والصلابة؛ ومنحه عيناً ثالثة تنظر إلى المستقبل، فلا ترى في العقبات إلا محطات للصبر، ولا في النجاح إلا وقوداً للتواضع، مما يحوّل طموحه إلى رسالة يسعى من خلالها لترك أثر يمتد إلى الآخرين، عبر تطلعه إلى تأسيس مدرسة رقمية عالمية لتعليم القرآن الكريم لغير الناطقين بالعربية.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">قصة كرار ليث هي قصة إرادة وفلسفة عميقة في الصبر والعزيمة، عاندت عالماً يضج بصخب المشتتات الرقمية وتسارع وتيرة الحياة، لتصنع إنساناً قرر أن يكون محراباً يمشي بين الناس يفيض بقيم كتاب الله.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أتقن كرار القراءة بمرتبتي التدوير والتحقيق في أداء يتميز بالتمكن التام من المقامات القرآنية والانضباط الدقيق في أحكام التجويد والقدرة العالية على محاكاة الأساليب الأدائية المتقدمة مع ابتكار بصمته الخاصة، ما مكنّه من منافسة كبار القراء المحترفين في سن مبكرة جداً، وتحقيق أرقام قياسية والفوز بالمراكز الأولى في العديد من المسابقات الوطنية والدولية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذا التميز لم يكن غريباً على طفل نشأ في بيت يملؤه صدى التلاوات، إذ بدأت الحكاية بتوجيه من والديه، اللذين غرسا فيه أن القرآن الكريم هو بوصلته في الحياة، وفي مركز تحفيظ محلي، تحولت الحروف في ذهنه إلى صور حية من خلال قصص القرآن الكريم التي كان يرويها معلمه الأول، مما جعل إتقان القرآن الكريم بالنسبة له رحلة شغف لا مهمة دراسية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويستذكر كرار ليث الأجواء العائلية القرآنية قائلاً: «كان المنزل يفيض بالسكينة، وخاصة بعد صلاة الفجر؛ حيث نجتمع إخوتي وأنا في حلقة مراجعة جماعية، يتخللها تنافس شريف أشعل في قلوبنا الرغبة في التميز».</div></p><p class='article-text'>أما التحديات التي كان يواجهها فكانت بالنسبة له محركاً لمزيد من التنافس مع نفسه والتغلب عليها، وأكبر هذه التحديات كان الموازنة بين الدراسة الأكاديمية الصعبة وبين الورد اليومي، خاصة في أوقات الامتحانات، والتي تغلب عليها بالقليل الدائم مع الاستمرارية.</p><p class='article-text'>إضافة إلى تقسيم الوقت، فكل ساعة عمل يخصص ربع ساعة للمراجعة والحفظ الجديد، كما ساعده ذلك أيضاً في التغلب على تحدي ضبط المتشابهات في القرآن الكريم، ولتطوير النفس الطويل في القراءة، كان مفتاحه الاستماع الدقيق لكبار القراء والتدريب الصوتي المستمر ومراجعة أوجه القراءة بتركيز عالٍ.</p><h2>مسيرة التميز</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">«بالقرآن.. العقل يتسع لكل شيء».. معادلة ملهمة صاغها المتسابق الكويتي عبدالله فيصل البطي، لتكون على الدوام مرشده في مسيرته منذ الطفولة المبكرة، وتجعل من القرآن الكريم محركاً لمضاعفة طاقته وتحفيز نشاطه لإتقان أمور كثيرة وممارسة هوايات عديدة باحتراف، فالقرآن الكريم وتعلمه وحفظه لم يكن عائقاً أمام طفولته؛ فهو يركب دراجته الهوائية ويمارس كرة القدم والطائرة ببراعة كبيرة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تأهل عبدالله فيصل البطي البالغ من العمر 14 عاماً، إلى التصفيات النهائية في الدورة الـ 28 لجائزة دبي الدولية للقرآن الكريم، التي باتت الأكبر والأغلى عالمياً، يأتي تتويجاً لمسيرة واعدة بالتميز.</div></p><p class='article-text'>حيث تلقى تعليمه القرآني في جمعية الماهر في القرآن وعلومه المتميزة، التي تهدف إلى بناء جيل متميز يحفظ كتاب الله ويفهمه ويعمل به عبر برامج نوعية، وقرّاء، ودور تحفيظ بإشراف نخبة من رجال الدين المتميزين.</p><p class='article-text'>وعلى الرغم من عمره الصغير، فهو لم يتجاوز الرابعة عشرة، تمكن عبدالله من تحقيق العديد من الإنجازات، إذ نال المركز الأول على مستوى مدارس منطقة الفروانية التعليمية في مسابقة تلاوة القرآن الكريم عام 2025.</p><p class='article-text'>والمركزين الأول والثاني في مسابقة الكويت الكبرى لحفظ القرآن وتجويده لعامي 2024 و2025 على التوالي، كما نال المركز الأول على محافظة الفروانية أفضل مؤذن لطلبة وزارة التربية سنة 2023 وحصل على المركز الأول في مسابقة أجمل أذان سنة 2023، والمركز الثاني في مسابقة مسجد موضي برجس السور لعامين متاليين 2024 و2025.</p><h2>رسالة عالمية</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وقد عبر عبدالله عن شعوره بالفخر والعرفان للوصول إلى التصفيات النهائية للمنافسة على جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم، ويقول: «وصولي إلى هذه المرحلة المتقدمة من الجائزة، هو تكريم من الله وتوفيق، وهو نتيجة لسنوات من الجهد والمثابرة، فالتنافس في دبي يثبت أن القرآن يوحد القلوب رغم اختلاف الألسن، وهو تجسيد حي لعالمية الإسلام». ويوجه عبدالله رسالة للمهتمين بحفظ وتلاوة القرآن قائلاً:</div></p><p class='article-text'>«الحفظ ليس صعباً بل هو غذاء للروح، ابدأ فوراً وقلل من المشتتات وستجد أن عقلك يتسع لكل شيء. استثمر أوقات ما بعد الفجر، والاستمرارية ولو بصفحة واحدة تضمن التمكن. رسالتي هي أن القرآن هو جسر للسلام، وربيع القلوب الذي لا يذبل أبداً في كل زمان ومكان».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">جنا إيهاب سفيرة الإتقان المصري المتوارث غرست بالصبر ثبات الذكر الحكيم في قلبها</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كرار ليث.. قصة إرادة عاندت صخب المشتتات الرقمية</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">«بالقرآن.. العقل يتسع لكل شيء».. معادلة حلّقت بعبدالله البطي في فضاء تعدد المواهب</div></p>

تواصل التصويت لاختيار أجمل صوت قرآني لعام 2026

<p class='article-text'>"بالقرآن.. العقل يتسع لكل شيء".. معادلة ملهمة صاغها المتسابق الكويتي عبدالله فيصل البطي، لتكون على الدوام مرشده في مسيرته منذ الطفولة المبكرة، وتجعل من القرآن الكريم محركاً لمضاعفة طاقته وتحفيز نشاطه لإتقان أمور كثيرة وممارسة هوايات عديدة باحتراف، فالقرآن الكريم وتعلمه وحفظه لم يكن عائقاً أمام طفولته؛ فهو يركب دراجته الهوائية ويمارس كرة القدم والطائرة ببراعة كبيرة.</p><p class='article-text'>تأهل عبدالله فيصل البطي (14 سنة)، إلى التصفيات النهائية في الدورة الـ 28 لجائزة دبي الدولية للقرآن الكريم، التي باتت الأكبر والأغلى عالمياً، يأتي تتويجاً لمسيرة واعدة بالتميز، حيث تلقى تعليمه القرآني في جمعية الماهر في القرآن وعلومه المتميزة، التي تهدف إلى بناء جيل متميز يحفظ كتاب الله ويفهمه ويعمل به عبر برامج نوعية، وقرّاء، ودور تحفيظ بإشراف نخبة من رجال الدين المتميزين.</p><p class='article-text'>وعلى الرغم من عمره الصغير، فهو لم يتجاوز الرابعة عشرة، تمكن عبدالله من تحقيق العديد من الإنجازات، إذ نال المركز الأول على مستوى مدارس منطقة الفروانية التعليمية في مسابقة تلاوة القرآن الكريم عام 2025، والمركزين الأول والثاني في مسابقة الكويت الكبرى لحفظ القرآن وتجويده لعامي 2024 و2025 على التوالي، كما نال المركز الأول على محافظة الفروانية أفضل مؤذن لطلبة وزارة التربية سنة 2023 وحصل على المركز الأول في مسابقة جمعية بصائر الخيرية في مسابقة أجمل أذان سنة 2023، والمركز الثاني في مسابقة مسجد موضي برجس السور لعامين متاليين 2024 و2025.</p><p class='article-text'>دعم أسري</p><p class='article-text'>كان لاهتمام الأسرة دور كبير في نجاح عبدالله، والبداية كانت مع الأم التي بدأت بتحفيظه القرآن الكريم في سن التاسعة، فحفظ أول جزأين عن طريقها قبل أن تلحقه بالحلقات المتخصصة، حيث إن الأسرة بأكملها تعيش في جو قرآني، ويقوم الجميع بمراجعة الحفظ مع بعضهم البعض، في أجواء مشجعة جداً وتساعد على الحفظ والتثبيت.</p><p class='article-text'>يعتبر عبد الله أن التحدي الأكبر يتمثل في التوفيق بين الدراسة وحفظ القرآن الكريم، لكن بركة القرآن كانت دائماً تسهل الصعاب، خاصة مع الصبر على ضبط مخارج الحروف والمقامات الصوتية من خلال الاستماع المستمر والتلاوة اليومية.</p><p class='article-text'>رسالة عالمية</p><p class='article-text'>وقد عبر عبدالله عن شعوره بالفخر والعرفان للوصول إلى التصفيات النهائية للمنافسة على جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم، ويقول: "وصولي إلى هذه المرحلة المتقدمة من الجائزة، هو تكريم من الله وتوفيق، وهو نتيجة لسنوات من الجهد والمثابرة، فالتنافس في دبي يثبت أن القرآن يوحد القلوب رغم اختلاف الألسن، وهو تجسيد حي لعالمية الإسلام".</p><p class='article-text'>وأضاف أن المشاركة في جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم وضعته أمام مستويات عالمية من التحدي، مما حفزه على رفع معايير الإتقان والأداء اللغوي.</p><p class='article-text'>يتمتع عبدالله بالعديد من المواهب، فهو بالإضافة إلى حفظ وتلاوة كتاب الله الكريم، يحب ركوب الدراجات الهوائية وكرة القدم وكرة الطائرة، لكن شغفه الأكبر يبقى للقرآن الذي يعتبره منهج حياة. ويحب الاستماع دائماً لكبار المقرئين الذين يتخذهم قدوة له. ويخطط للحصول على الإجازات بالسند المتصل لتدريس الأجيال القادمة.</p><p class='article-text'>الحفظ غذاء الروح</p><p class='article-text'>ويوجه عبدالله رسالة للمهتمين بحفظ وتلاوة القرآن قائلاً: "الحفظ ليس صعباً بل هو غذاء للروح، ابدأ فوراً وقلل من المشتتات وستجد أن عقلك يتسع لكل شيء. استثمر أوقات ما بعد الفجر، والاستمرارية ولو بصفحة واحدة تضمن التمكن. رسالتي هي أن القرآن هو جسر للسلام، وربيع القلوب الذي لا يذبل أبداً في كل زمان ومكان".</p><p class='article-text'>يذكر أن جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم أعلنت عن رؤية تطويرية جديدة ضمن دورتها الثامنة والعشرين للعام (1447هـ - 2026م)، لتكون أكثر تميزاً وأوسع تأثيراً، تأكيداً على مكانة إمارة دبي الرائدة في خدمة كتاب الله الكريم، وترسيخاً لدورها كمركز عالمي للاحتفاء بالمواهب القرآنية من مختلف أنحاء العالم، حيث تحمل الدورة الجديدة إضافات نوعية تعزز من مسيرة المسابقة الممتدة لـ 28 عاماً، وتعمل على استقطاب المزيد من المواهب من مختلف أنحاء العالم، كما تم رفع قيمة المكافآت الإجمالية للجائزة إلى أكثر من 12 مليون درهم.</p>

صوت يسحر القلوب ويشعل المنافسة في الدورة الـ 28 لجائزة دبي الدولية للقرآن الكريم

"بالقرآن.. العقل يتسع لكل شيء".. معادلة ملهمة حلّقت بالكويتي عبدالله فيصل البطي في فضاء تعدد المواهب

<p class='article-text'><div data-empty="false">أحمد عبدالملك علامة قطرية مسجلة في عالم الإعلام المسموع منذ أواسط عقد السبعينات بعد أن أطلقت إذاعة قطر بثها بدءاً من 25 يونيو 1968، ثم صار وجهاً مألوفاً على شاشة التلفزيوني القطري، بعيد تأسيس قناة الدولة الرسمية سنة 1970م، لتتوالى رحلته الإبداعية وينتشر اسمه ككاتب صحفي في أولى مطبوعات البلاد وهي مجلة «العروبة» التي أسسها عميد الصحافة القطرية وعرابها المرحوم عبدالله بن حسين نعمة (1915 ــ 1995) في عام 1970.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن كتابة المقالات الأدبية والاجتماعية، انطلق عبدالملك ليخوض تجربة الكتابة القصصية والروائية ويصبح واحداً من أبرز أعمدتها في الخليج.. يصدر الرواية تلو الرواية، ويضمنها قصصاً وحكايات مشوقة من واقع التحولات الاجتماعية والثقافية التي شهدتها قطر ودول المنطقة، أو من واقع ما مرّ به هو ومجايلوه من تجارب.</div></p><p class='article-text'>وما بين هذا وذلك، لم ينس الرجل عشقه الأول (المايكرفون) وذكرياته كمذيع في شبابه المبكر.</p><p class='article-text'>إذ ظل مخلصاً للإذاعة والتلفزيون، يتقصى أخبارهما ويحاول الإسهام، ما استطاع إليه سبيلاً، في تطويرهما من خلال دورات وورش عمل للمذيعين والمذيعات الجدد من الكوادر الوطنية.</p><p class='article-text'>إذ إن أكثر ما يؤرقه ويزعجه هو تساهل المذيعين الجدد إزاء الأخطاء النحوية واللفظية التي يقعون فيها أثناء قراءتهم لنشرات الأخبار أو تقديم البرامج الحوارية أو التعليق الرياضي.</p><p class='article-text'>وأكثر برهان على ذلك هو قيامه بتتبعهم ورصد أخطائهم وتنبيههم إليها من خلال تغريدات على حسابه بمنصة (X).</p><p class='article-text'><div data-empty="false">تعرفت عليه شخصياً في العقود الثلاثة الماضية، وربطتنا زمالة المهنة وهواية السفر بوشائج حميمة، خصوصاً وأننا من جيل واحد، وشهدت حياة كل منا أحداثاً وتطورات وحكايات مشابهة.</div></p><p class='article-text'>ثم ترسخت علاقتنا أكثر فأكثر من خلال مشاركتنا معاً في العديد من المنتديات الفكرية والإعلامية والثقافية داخل الخليج وخارجه، ناهيك عن لقاءاتنا في البحرين التي يحبها ويتردد عليها، وله فيها أهل وخلان.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولد أحمد جعفر عبدالملك الحمادي في الدوحة في 1 يناير 1951، ابناً لأسرة عاشت لسنوات طويلة بمدينة المحرق البحرينية، قبل أن تنتقل إلى قطر، حيث أكمل صاحبنا تعليمه الابتدائي والإعدادي والثانوي، وسط ظروف معيشية صعبة وانعدام لأي نوع من أنواع الرفاهية في الطعام أو اللباس أو النقل، ليدخل سوق العمل مبكراً من خلال وظيفة كتابية بالبنك البريطاني في منطقة الجسرة براتب 400 ريال شهرياً، ولينضم في الوقت نفسه في عام 1967 إلى فرقة الأضواء الموسيقية التي كانت وقتها تحت قيادة الموسيقار القطري الراحل عبدالعزيز ناصر، وهي الفرقة التي وجد فيها صاحبنا حلاً لمعضلة الفراغ التي كان يشكو منها ومعضلة الفشل في هوايات الغناء والعزف. </div></p><p class='article-text'>ففيها أينعت وأزهرت مواهبه في كتابة المسلسلات الإذاعية منذ عام 1969م. والحقيقة أن تلك المسلسلات كانت مدخله إلى الإذاعة القطرية التي فتحت أبوابها آنذاك لأعضاء فرقة الأضواء من موسيقيين وممثلين وكتاب نصوص تمثيلية، وكان مديرها عبدالرحمن المعضادي خير داعم لهم.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">تم قبول عبدالملك في الإذاعة كمذيع للنشرات الرئيسية بدءاً من عام 1974. </div></p><p class='article-text'>وحول هذا المنعطف في حياته المهنية كتب في كتابه الموسوم «بوح السبعين» الصادر في عام 2023 «كان دخولي إلى الإذاعة نقلة كبيرة في حياتي، غيرت مزاجي ونبهتني إلى موهبتي في الكتابة، وأدخلتني عالم الثقافة والفن، وعرفتني كيفية إعداد وتقديم البرامج واختيار المؤثرات الصوتية، وكانت امتحاناً مهماً لمدى قدرتي على التأليف وتحفيزاً لذائقة الخيال لدي».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن الإذاعة انتقل إلى التلفزيون، واستطاع أن يقاوم خجله وارتباكه وينجح كمذيع ومقدم برامج تلفزيونية مشوقة، ويتعلم الكثير من مديره الفلسطيني «جواد مرقة» ومن زملائه فوزي الخميس وطلال السادة وعبدالعزيز السيد وعبدالله فرج وعبدالله السعدي وغيرهم، وزميلاته كوثر مطر وليلى الأطرش وذهبية غابي. </div></p><p class='article-text'>هذا علاوة على اكتسابه ثقافة ومعارف غزيرة من خلال إيفاده من قبل التلفزيون إلى بعض الدول الخليجية والعربية بهدف عمل تحقيقات مصورة عنها وإجراء حوارات مع مبدعيها ورموزها.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهكذا استمر في عمله التلفزيوني حتى عام 2004 الذي شهد انتقاله إلى الحقل الأكاديمي كمدرس لمادة الإعلام، وإلى الحقل الأدبي كقاص وروائي، مع استمراره في كتابة المقالات الأدبية والسياسية ونشرها في الجرائد القطرية والخليجية والعربية، علماً بأن أول مقال نشره كان في زاوية «براعم أدبية» بمجلة «الدوحة» تحت عنوان «درس من الواقع» في عام 1969، وحينما ظهرت مجلة «العروبة» انضم إلى كتابها بدعم من مالكها ورئيس تحريرها المرحوم عبدالله حسين نعمة الذي كان يصرف له 25 ريالاً عن كل مقال، غير أن فائدته من الانضمام إلى كتاب هذه المجلة القطرية الوحيد آنذاك كانت أكبر بكثير من المكافأة المادية. </div></p><p class='article-text'>ففي أحضانها لمع اسمه ككاتب مقال واكتسب خبرات لا تقدر بثمن من مخالطته لزملائه الكتاب والصحفيين العرب.</p><p class='article-text'>ومن «العروبة» انتقل للكتابة في شقيقتها صحيفة «العرب»، ومن الأخيرة انتقل إلى «الراية» التي لقي فيها الدعم والترحيب من رئيس تحريرها «ناصر العثمان».</p><p class='article-text'>ومن «الراية» انتقل للكتابة في «الشرق» الذي اختير ناصر العثمان لرئاسة تحريرها. وحينما تأسست جريدة «الوطن» في 1995 دعاه رئيس تحريرها آنذاك «أحمد علي» للكتابة فيها، ففعل وطاب له المقام بها لسنوات إلى أن وقع اختيار مجلس إدارة جريدة «الشرق» عليه في عام 2000 ليتولى منصب رئيس التحرير، وهو منصب لم يخطر على باله يوماً ما طبقاً لما كتبه في سيرته.</p><p class='article-text'>ومن المفيد أن نلفت النظر إلى أن سنوات عمل الرجل في الصحافة تخللته رحلاته الدراسية في الخارج، فكان يكتب للصحافة من على بعد، مفضلاً عدم الانقطاع عن ممارسة دوره الصحافي التنويري.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">منعته ظروفه الخاصة من السفر إلى الخارج فور تخرجه من الثانوية لإكمال تعليمه الجامعي، كما فعل أقرانه، لكن شغفه بالتحصيل العلمي وتحقيق طموحاته دفعاه لاحقاً للدراسة بجامعة بيروت العربية كطالب منتسب لكلية الآداب/ قسم اللغة العربية. </div></p><p class='article-text'>وتشاء الظروف أن تندلع الحرب الأهلية اللبنانية في عام 1975 قبل تخرجه بعام واحد، الأمر الذي فرض عليه وعلى زملائه أداء امتحانات التخرج في جامعة الإسكندرية سنة 1976.</p><p class='article-text'>ويتذكر عبدالملك أنه بعد أن عاد إلى الدوحة متوجاً بليسانس الآداب تم تعيينه رئيساً لوحدة النصوص والترجمة في التلفزيون بسبب إتقانه للغتين العربية والانجليزية. وبعد فترة قصيرة عين مراقباً للأخبار.</p><p class='article-text'>يقول صاحبنا ما مفاده إنه في مراقبة الأخبار عاش أجمل أيام حياته المهنية، رغم شقاء عائلته من كثرة غيابه في التلفزيون، وأنه تعلم الكثير من زملائه العرب في أمور تحرير الأخبار وإخراجها وترجمتها، وتأثر ببعضهم.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">حصل في عام 1979 على بعثة دراسية حكومية إلى الولايات المتحدة لنيل درجة الماجستير في الإعلام التربوي، التي حصل عليها بالفعل في عام 1983 من جامعة مدينة نيويورك ــ بافلو، وفي عام 1989 ابتعث مجدداً، لكن هذه المرة إلى بريطانيا لنيل درجة الدكتوراه في الصحافة، فحصل عليها من جامعة ويلز بمدينة كارديف. </div></p><p class='article-text'>وفي ويلز أمضى صاحبنا عدة سنوات، وكانت ترافقه عائلته، حيث كان قد اقترن، من بعد قصة حب جميلة، بإحدى قريباته، وهي الشيف المعروف السيدة عائشة التميمي، صاحبة برامج الطبخ المتلفزة والمؤلفات الخاصة بالمطبخ الخليجي، والتي أنجبت له ابنته البكر، الإعلامية والكاتبة والمستشارة المعروفة «أمل»، وابنه الوحيد «محمد» مسؤول تطوير الكادر الوظيفي بالبنك التجاري وصاحب أول أكاديمية طبخ في قطر.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">أخبرنا عبدالملك أنه بعد عودته من الدراسة في بريطانيا، عرض عليه المسؤولون بوزارة الإعلام القطرية الذهاب إلى الشارقة للمساهمة في تأسيس تلفزيون الشارقة الحكومي، فسافر إلى هناك برفقة زميله مراقب برامج تلفزيون قطر آنذاك «محمد جاسم العلي»، وعاش فترة من الزمن في رحاب الشارقة التي وصفها بالمدينة الحميمية ووصف أهلها بالطيبين والاجتماعيين، أبلى خلالها بلاء حسناً تحت قيادة مدير تلفزيون الشارقة وقتذاك المذيع أحمد سالم، وأضاف إلى خبراته ومعارفه وأصدقائه الكثير. </div></p><p class='article-text'>وكان عبدالملك قد عاش قبل ذلك في الكويت لبعض الوقت، حينما تم ترشيحه في عام 1977 من قبل تلفزيون قطر ليكون ضمن كوكبة الكتاب العرب الذين أعدوا فقرات مسلسل الأطفال «افتح يا سمسم» من إنتاج «مؤسسة الإنتاج البرامجي المشترك لدول مجلس التعاون».</p><p class='article-text'>كما عاش وعمل في الفترة من عام 1993 إلى عام 1999 بمدينة الرياض كمدير للشؤون الإعلامية بمجلس التعاون الخليجي.</p><p class='article-text'>حيث عاصر ورافق وعمل مع أمينين عامين من أمناء المجلس هما: معالي الشيخ فاهم بن سلطان القاسمي، ومعالي الشيخ جميل بن إبراهيم الحجيلان.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">قلنا إن عبدالملك مارس العمل الأكاديمي أيضاً.</div></p><p class='article-text'>ففي عام 1983 تعاون لأول مرة مع جامعة قطر، وقت أن كانت مجرد كلية للتربية، وذلك بناء على دعوة من مسؤوليها لتدريس مادتي «الاتصال» و«الإنتاج التلفزيوني».</p><p class='article-text'>واستمر في عمله الأكاديمي، بدعم وتشجيع من مدير الجامعة ونائبه وأمينها العام، حتى سنة 2004 حينما شن عليه بعض الأساتذة المؤدلجين حملة شعواء لإقصائه بتهمة جمع الطلبة والطالبات تحت سقف واحد، وإخراجهم إلى الحياة العامة، وتشجيع اختلاطهم.</p><p class='article-text'>تأثر الرجل بما حدث له، وكاد أن ينسحب من العمل الأكاديمي، لولا أنه التقى في عام 2013، خلال مشاركته في ندوة أقيمت بمكة المكرمة عن الحج، بالدكتور إبراهيم بن صالح النعيمي (وكيل وزارة سابق للتعليم ومدير سابق لجامعة قطر وموظف قديم من موظفي تلفزيون قطر)، وحينما علم الأخير بما حدث له دعاه للتدريس في كلية المجتمع، فقبل عبدالملك العرض، خصوصاً وأنه كان وقتذاك بلا عمل منذ إحالته على التقاعد في عام 2007.</p><p class='article-text'>وفي كلية المجتمع، التي أمضى بها حتى الآن نحو 16 سنة، كمحاضر في قسم الإنسانيات استمر صاحبنا في العطاء، وحاول أن يمارس العمل الأكاديمي بأساليب جديدة بعيدة عن أسلوب الحفظ والتلقين العقيم، وحقق نجاحات يشهد له بها الجميع.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">قبل أن يدخل عبدالملك عوالم الرواية، وقبل أن يحصد «جائزة كتارا للرواية العربية» مرتين في عامي 2019 و2022 عن روايتي «ميهود والجنية» و«دخان» على التوالي، وقبل أن يحصد «جائزة فودافون للرواية» عام 2014، و«جائزة فودافون للقصة القصيرة» عام 2016... قبل ذلك بسنوات طويلة، أصدرت له المطابع ما بين عامي 1983 و2025 تسعة عشر مؤلفاً من المؤلفات غير الأدبية حملت العناوين التالية: «المذيع التلفزيوني: مبادئ ومواصفات»، «الجانب الآخر لنشرة الأخبار التلفزيونية»، «أغسطس الرعب: توثيق غزو الكويت»، «فضائيات»، «قضايا إعلامية»، «دراسات في الإعلام والثقافة والتربية»، «إعلاميون من طراز جديد»، «اتجاهات صفحات الإذاعة والتلفزيون في الصحف القطرية»، «كيف تكون مذيعاً ناجحاً»، «بلا دبلوماسية، مقالات»، «الدرب المأمون لحديث المايكرفون»، «مجلس التعاون في عيون أبنائه، رؤى سياسية»، «الرواية القطرية، قراءة في الاتجاهات»، «عبدالعزيز ناصر، رحلة الحب والوفاء»، «الأغنية القطرية»، «جاسم صفر، عاشق الكلمة»، «خفايا الذات وأصول التصرفات»، «بوح السبعين».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما مؤلفاته الأدبية فيبلغ عددها 13 كتاباً أصدرها في الفترة ما بين 1982 و2014، وتشتمل على: «رسالة إلى امرأة تحترق، نثر فني»، «مهاجر إلى عينيك، نثر فني»، «شيء من الهمس، نثر فني»، «الغرفة 405، قصص قصيرة»، «أوراق نسائية، قصص قصيرة»، «امرأة الفصول السريعة، نثر فني»، «المعري يعود بصيراً، مسرحية»، «مدينة القبور، نثر فني»، «لطائف الكلام، نصوص»، «وشوشات الروح، قصص قصيرة»، «نوافذ على شرفة الروح، قصص قصيرة»، «عذابات غزة، مجموعة قصصية»، «عندما تغادر الأشرعة، مجموعة قصصية».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لأحمد عبد الملك، أيضاً، 14 رواية، تتنوع بين القصص الواقعية والخيالية، وتتميز بالعمق والأسلوب الراقي المؤثر والجدة والحداثة ومنها: «أحضان المنافي»، «القنبلة»، «فازع»، «الأقنعة»، «شو»، «الموتى يرفضون القبور»، «غصن أعوج»، «باها»، «ميهود والجنية»، «دخان»، «انكسار»، «زلزال حنان»، «مليورا، مذكرات مضيفة طيران»، «أنا الكلمة».</div></p>

شخصيات تحت المجهر

أحمد عبدالملك.. رحلة إبداع في الإعلام والرواية والعمل الأكاديمي

<p class='article-text'>يعد فن المونولوج (الأداء المنفرد)، من الفنون التي غزت العالم العربي قديماً، وجذبت الجماهير، لأنه اعتمد على الغناء القصير المصاحب للموسيقى السريعة، ناهيك عن طبيعته الكوميدية الساخرة والناقدة للأحوال الاجتماعية والسياسية بشكل طريف. ومن رواده الأوائل في مصر، الفنان سيد درويش، الذي نظم ولحن العديد من المونولوجات في عشرينيات القرن الماضي، الأمر الذي شجع فنانين مصريين آخرين على اقتفاء أثره لاحقاً، فظهرت أسماء ارتبطت بهذا اللون الغنائي الساخر، مثل محمود شكوكو وثريا حلمي وإسماعيل يس وسيد سليمان ومحمد كامل، وصولاً إلى أحمد غانم وسيد الملاح ومسعد القص وغيرهم.</p><p class='article-text'>وكان المونولوج يُؤدى في البداية على المسارح، ثم سجلت على الأسطوانات، قبل أن تنتقل إلى السينما والإذاعة والتلفزيون.</p><p class='article-text'>من رواد هذا الفن الأوائل في السعودية، الفنان عبد العزيز الهزاع وسعد التمامي وحسن دردير (مشقاص). أما رائد المونولوج في الكويت بلا منازع، فهو الفنان محمد حمود الظفيري، المعروف باسم «محمد الويس»، الذي سنوثق سيرته وأعماله في هذه المادة، استناداً إلى ما كُتب عنه في الصحافة الكويتية والخليجية، خصوصاً صحيفة «الجريدة» في عددها ليوم 23/8/2011، وما هو مدون في الأدبيات الفنية الكويتية.</p><p class='article-text'>لم يكن غريباً أن تشهد الكويت منذ ستينيات القرن العشرين ظهور هذه الموهبة الفذة، التي جمعت في شخصها قدرات متنوعة، شملت رياضة كرة القدم وغناء المونولوج وكتابة الأغاني وتلحينها، والإخراج التلفزيوني وإعداد البرامج وتقديمها، وأشياء أخرى كثيرة، ذات صلة بالفنون والإبداع. ذلك أن الكويت بمجرد استقلالها في عام 1961 م، أولت اهتماماً ورعاية كبيرين بما يسمى اليوم «القوة الناعمة»، فأنفقت بسخاء على المسرح والتلفزيون والفرق الموسيقية والتراث الشعبي، وابتعثت الموهوبين من بنينها وبناتها إلى الخارج، للدراسة وصقل مواهبهم في أفضل المعاهد والكليات العربية والأجنبية، واستعانت بعباقرة الفن في مصر، لإحداث حركة ثقافية وفنية غير مسبوقة في المنطقة، لدرجة أن تحولت الكويت في السبعينيات إلى منارة للثقافة والإبداع والتنوير، ومحجة لكل أبناء الخليج الموهوبين الباحثين عن الشهرة والانطلاق والنجومية، كما كان حال مصر بالنسبة للعرب. ويعود الفضل في ما اتخذته الكويت من قرارات وقتذاك لثلة من رجالاتها المتعلمين المخلصين، من أمثال عبد العزيز حسين وأحمد مشاري العدواني وحمد عيسى الرجيب، الذين عملوا بدعم غير محدود من وزير الإعلام حينذاك، الشيخ جابر العلي الصباح.</p><p class='article-text'>ولد محمد حمود الظفيري، المعروف باسم «محمد الويس»، والمكنى بـ «أبو عبد الله» في الكويت، في عام 1950، وفيها أتم تعليمه النظامي بمراحله الثلاث، وأثناء سنوات دراسته تلك، كان شعلة من النشاط، يمارس التمثيل والغناء والعزف على خشبة المسرح المدرسي، وفي المخيمات الكشفية، وخلال الرحلات و«الكشتات» البرية والبحرية، كما برزت مواهبه في فن المونولوج، من خلال «نادي الرازي»، الذي كان يلتحق به في عطلات الصيف، مع فرقة موسيقية مكونة من زملائه الشباب، من أمثال الفنانين المعتزلين حالياً عبد الرحمن السريع وحمدان السريع. إلى ذلك، انشغل «محمد الويس» بلعبة كرة القدم. فقد كان من البارزين والموهوبين في هذه اللعبة الساحرة، إبان سنوات دراسته، ثم لعبها لاحقاً مع نادي السالمية الرياضي، في خانة حراسة المرمى. وفي هذا النادي، حدث وأن افتقده ذات يوم أحد المدربين، فطلب أن يؤتى به، ولم يكن يعرف اسمه، ما جعله يطلق عليه «الويس»، على اسم عالم أحياء أجنبي كان شبيهاً له في الملامح والقامة. ومذاك التصق به هذا الاسم، وراح أصدقاؤه وزملاؤه ينادونه بـ «محمد الويس».</p><p class='article-text'>في الحفل الختامي لأحد المخيمات الكشفية، التي أقيمت سنة 1967، بحضور رائد التعليم والأب الروحي للمعارف الكويتية، وأول وزرائها، الشيخ عبد الله الجابر الصباح، رحمه الله، قدم «محمد الويس» مونولوجين، بمصاحبة فرقة موسيقية من زملائه. كان المونولوج الأول بعنوان «مد ريولك قد لحافك»، ومطلعه:</p><p class='article-text'>مد ريولك قد لحافك، لا تطالع غيرك</p><p class='article-text'>تتعب، هذا وذاك ما يفيدونك</p><p class='article-text'>أما المونولوج الثاني فقد كان بعنوان «بنات بلادك أحسن»، ومطلعه:</p><p class='article-text'>باللي تخطب من بره</p><p class='article-text'>بنات بلادك أحسن لك</p><p class='article-text'>خرج صاحبنا من هذه التجربة بهدية، كانت عبارة عن ميدالية ومئة دينار. علاوة على ذلك، وتقديراً من راعي الحفل لأدائه الجيد، أمر الشيخ عبد الله الجابر مسؤولي الإذاعة الكويتية بتبنيه فنياً، وإتاحة الفرصة أمامه لتسجيل أعماله الغنائية في استوديو الإذاعة، بمصاحبة فرقتها الموسيقية. وهكذا سجل «محمد الويس» في عام 1968، وهو في سن الثامنة عشرة، مونولوجات في استوديوهات الإذاعة، ثم صورها في التلفزيون، وكان من بينها مونولوج «مدّ ريولك» آنف الذكر، ومونولوج «عجايب الدهر»، علاوة على مونولوج «شيلي قشك» (ألحان وكلمات ثامر السيار)، الذي شاركه في أدائه الفنان الراحل عبد العزيز النمش، وبسبب مشاركة النمش، انتشر العمل، وانتشر اسم «محمد الويس» معه في الأوساط الفنية، وبات أشهر من نار على علم.</p><p class='article-text'>وتعتبر الأدبيات الفنية الكويتية مونولوج «شيلي قشك»، أحد أشهر المونولوجات التي قدمت في تاريخ الحركة الغنائية الكويتية الحديثة، وقد اشترته إحدى الشركات الفنية، وطبعته على أسطوانات، وما زال يذاع إلى يومنا هذا.</p><p class='article-text'>حتى تلك الفترة، كان فن المونولوج مجرد هواية من هوايات «محمد الويس» الكثيرة، لكنه وجد نفسه غارقاً في هذا اللون الغنائي، ومطالَباً بتقديم المزيد، إرضاء لجمهور راحت أعداده تزداد تدريجياً، وتجاوباً أيضاً مع صديقه الشاعر يوسف الجراح، الذي أعد له كلمات مونولوجات كثيرة، علماً بأن أول من كتب له نص مونولوج ليؤديه، هو عبد الجبار مزعل.</p><p class='article-text'>في البداية، دأب «محمد الويس» على تقديم أعماله من خلال الإذاعة والتلفزيون، لكنه بدأ بعد ذلك في تقديمها من خلال حفلات جماهيرية عامة، على الرغم مما كان يشعر به من خجل وارتباك، وأول حفلة عامة شارك فيها، كانت حفلة خيرية أقامتها لولوة القطامي، في أوائل السبعينيات، على خشبة مسرح الأندلس، وشاركه فيها عبد المحسن المهنا وليلى عبد العزيز من الكويت، ونجاة الصغيرة من مصر، وقد بكى «محمد الويس» في هذا الحفل، تأثراً بتصفيق وترحيب الجمهور الغفير له. أما الحفل الثاني الذي شارك فيه، فقد كان حفلاً غنائياً في نادي اليرموك الرياضي، بمناسبة فوز الأخير بكأس الأمير، وفيه قدم «محمد الويس» أغنية خاصة، من ألحانه وكلمات الشاعر يوسف ناصر، مطلعها:</p><p class='article-text'>رحت أسأل يالربع شنهو الخبر، شنهي هالزينة اللي تطري بالبحر</p><p class='article-text'>قالوا لي كأس الأمير طار ببساط الحرير شللوا فيه اللواعيب السمر.</p><p class='article-text'>أما أول رحلة خارجية له، فقد كانت إلى سلطنة عمان، للمشاركة في عيد جلوس السلطان قابوس، رحمه الله، مع مصطفى أحمد، وعايشة المرطة من الكويت، ومحمد زويد من البحرين، وعادل مأمون من مصر، وأبو بكر سالم من السعودية. تلتها رحلة إلى القاهرة، شارك خلالها صديقه المصري الملحن مصطفى العوضي في تقديم بعض المونولوجات في القاهرة، كان بعضها من ألحان العوضي، مثل الأغنية الوطنية «يا كويت»، والأغنية الرياضية «أهلي والنبي أهلي».</p><p class='article-text'>شكلت فترة أوائل السبعينيات من القرن العشرين منعطفاً هاماً في مسيرة «محمد الويس» المونولوجية، ففيها تعاون مع الملحن الكويتي وصاحب البصمات الخالدة في تطوير الفن الغنائي بدولة الكويت، المرحوم عبد الرحمن البعيجان، في إطلاق مونولوج «يا طوير هندي»، من كلمات الشاعر الغنائي محمد المحروس، والذي يقول مطلعه:</p><p class='article-text'>ياطوير هندي، عندك ما عندي</p><p class='article-text'>عندك سيارة، فيها الخســــارة</p><p class='article-text'>من بعد البعيجان ونجاح تلحينه لـ «ياطوير هندي» نجاحاً لافتاً، تعاون «محمد الويس» مع ملحنين وشعراء آخرين كثر. إذ قدم في عام 1974 مونولوج «أشكال وألوان»، من تأليفه وألحان المرحوم حمدي الحريري، وفي عام 1975، قدم من كلمات عبد اللطيف البناي وألحان يوسف المهنا، مونولوجات «طارت الطيارة» و«راحة البال»، من كلمات سليمان المرداس وألحان عبد الله بوغيث، و«البمبرة» من كلمات يوسف ناصر.</p><p class='article-text'>وفي عام 1968، قدم مونولوج «درب السلامة» المروري، من كلمات يوسف ناصر، وسجل في عام 1978 مونولوج «يالمشتقي»، من كلمات عبد الأمير عيسى وألحان راشد السلطان. كما تعاون مع الفنان القدير غنام الديكان في أكثر من عمل فني، ومع الشاعر عبد الرحمن النجار في مونولوج «سمعوا هالقصة»، ومع الملحن خالد الزايد في مونولوج «شاي الضحى». ومن بين أعماله الشهيرة الأخرى، مونولوجات: «ضاع الديك» و«يا ساتر من السرعة» و«المينون» و«العزوبية» و«السيجارة» و«الدنيا مظاهر» و«لا يغرك شراعه»، وغيرها من المونولوجات التي تناولت التغيرات والمشاكل الاجتماعية التي طرأت على المجتمع الكويتي بصفة خاصة.</p><p class='article-text'>وعلى الرغم من أن الويس اعتمد في الجل الأعظم مما غناه على ألحان غيره، إلا أنه خاض مجال التلحين أيضاً، في دليل آخر على تشعب مواهبه، فلحن مونولوجات لنفسه ولفنانين آخرين، مثل البحريني باسط البوسطة، والكويتي عبد المجيد عبد القادر. مع ملاحظة أن توجهه هذا نحو التلحين لغيره، جاء في السنوات الأخيرة من مشواره مع المونولوج، أي حينما وجد أن المونولوج فقد دوره وتأثيره وجمهوره، خصوصاً مع ظهور نماذج أساءت لهذا اللون الغنائي الساخر، بالحركات السخيفة والملابس المزركشة والنطنطة على المسرح كالأرجوز، على حد قوله.</p><p class='article-text'>ومما لا شك فيه أن «محمد الويس» أحدث في الإذاعة والتلفزيون الكويتيين حراكاً من نوع خاص، فكافأته وزارة الإعلام الكويتية بابتعاثه على نفقة الدولة إلى مصر، لإكمال دراسته الجامعية. وبالفعل، سافر إلى هناك، وتخرج في كلية إدارة الأعمال بجامعة القاهرة، في العام الدراسي 1981/1982، كما درس في المعهد العالي للفنون الموسيقية بمصر، الذي منحه الدبلوم العالي، ثم تابع دراسته في بريطانيا، فنال دبلوم الإنتاج والإخراج من تلفزيون لندن.</p><p class='article-text'>بعد عودته إلى وطنه مكللاً بالشهادات، تمّ تعيينه مساعد مخرج، قبل أن يترقى ويصبح مخرجاً، ثم أصبح مديراً لإدارة التشغيل والتنفيذ والمتابعة في «القناة الثالثة» الرياضية في الكويت، وبعدها صدر أمر بتعيينه مستشاراً في وزارة الإعلام الكويتية، وظل كذلك إلى أن تقاعد من العمل الحكومي. وإبان عمله مخرجاً في التلفزيون، قام بإخراج برامج منوعات كثيرة، منها: «عالم السينما» و«سهرة منوعة» و«مجلة التلفزيون» و«لقاء الخميس» و«أنتم والمنوعات» و«أسفرت». كما أخرج تغطيات للاحتفالات الرسمية، وبرامج توثيقية عن بعض مناطق الكويت، مثل جزيرة فيلكة، وأخرى عن الرواد الأوائل في الكويت، تحت عنوان «رفقاء الدرب».</p><p class='article-text'>تقاعد «محمد الويس» من العمل الحكومي، لكنه لم يتقاعد عن الفن والإبداع. صحيح أنه ابتعد عن غناء المونولوج والإخراج للتلفزيون، لكنه اتجه إلى إعداد وتقديم البرامج التلفزيونية والإذاعية، خالعاً بذلك على نفسه صفة المذيع ومقدم البرامج، ومنضماً إلى جيش الإعلاميين. حيث نجح في إعداد وتقديم برامج المسابقات «غطاوي»، بدءاً من عام 2000، بمشاركة المذيعتين ورود وحليمة بولند، والممثلة البحرينية زينب العسكري، كما أعد وقدم برنامج «هذا الكويت»، وسهرات منوعة. إلى ذلك مدّ نشاطه إلى الإذاعة الكويتية ومحطة الإف إم، فقدم من خلالها برامج مثل: «نجوم على الطريق» و«البشتخته» و«الدروازة» و«ليالي الديرة» و«عتيج الصوف» و«ضيوف الرحمة»، وغيرها.</p><p class='article-text'>إبان فترة الغزو العراقي لدولة الكويت، انتقل الويس إلى دولة الإمارات العربية المتحدة، مصطحباً عائلته المكونة من زوجته وأبنائه، ومن هناك قدم البرنامج الإذاعي اليومي «رسالتي»، لكن العمل الجبار الذي قام به، جاء بعد تحرير الكويت، حينما جال على محطات وقنوات أبوظبي ودبي والدوحة ومسقط وغيرها، لجمع وجلب الأشرطة الغنائية والموسيقية والمسرحية والبرامجية التي فقدتها مكتبة تلفزيون الكويت، فتمكن من جلب نحو خمسة آلاف شريط. وقد كافأته الحكومة على هذا المجهود في حينه، بتعيينه مديراً للقناة الثالثة الرياضية في الكويت.</p><p class='article-text'>رصد عن «محمد الويس» قوله في ما يتعلق بفن المونولوج: «لا يطلب منك أن تلبس لباس مهرج وتظهر أمام الناس، أو أن تشوه نفسك وتلبس لباس امرأة لكي تعمل مونولوجاً». أما عن مخرج المنوعات، فقال إن عليه «أنْ يدرس الموسيقى، وإنْ لم يدرس، يجب أن تكون عنده خلفية موسيقية، وإنْ لم تكن، يجب أن يكون متذوقاً فنياً للموسيقى».</p><p class='article-text'>وأخيراً، لا بد من الإشارة إلى أن «محمد الويس» تم تكريمه عدة مرات من جهات مختلفة، محلية وخليجية وعربية، منها تكريمه سنة 2009 في مهرجان القاهرة الدولي للتلفزيون والإذاعة.</p>

محمد الويس.. من لاعب كرة قدم إلى مونولوجست فمخرج ومذيع

<p class='article-text'>فتح معرض الطوابع الذي أقيم في مكتبة محمد بن راشد مؤخراً ضمن فعالية «كنوز إماراتية مختومة بالتاريخ: من أرشيف الذاكرة إلى مقتنيات الأجيال»، صفحات حية من تاريخ دولة ومجتمع الإمارات، وأعاد إلى الذاكرة مآثر الآباء والأجداد، ومسيرتهم الطويلة نحو تأسيس دولة الاتحاد، وبناء أركانها.</p><p class='article-text'>فلا يقدم المعرض تاريخ الدولة فقط، بل يكشف عن أهمية المقتنيات ذات القيمة التاريخية، التي هي بين أيدي الهواة من جامعي الطوابع، الشغوفين بهوايتهم، كما يظهر أهمية الاهتمام الشخصي بهذا التاريخ، وضرورة وجود هيئات تنظم التعامل مع هذه الكنوز الوطنية، وهذا واحد من أسباب تأسيس جمعية الإمارات لهواة الطوابع. «البيان» واكبت المعرض، واستطلعت آراء المشاركين والمهتمين حول هذه الفعالية، وحول حاضر ومستقبل هواية جمع الطوابع.</p><p class='article-text'>وثائق حضارية</p><p class='article-text'>أكد عبدالله بن جاسم المطيري عضو الجمعيتين الملكية البريطانية والأمريكية للمنمنمات، أحد أبرز جامعي الطوابع والعملات في الدولة، أنه بدأ هوايته عندما كان في الثالثة عشرة من عمره، أي قبل أكثر من خمسين عاماً، وأن الطوابع بالنسبة له تعد واحدة من أهم الوثائق الحضارية، وأنها السفير الحضاري للأمم والشعوب، والطابع الذي ينتقل من بلدك إلى بلدان أخرى هو دعوة للتعارف الحضاري.</p><p class='article-text'>ويرى المطيري أن الطوابع لا تفقد أهميتها التاريخية والحضارية مهما مر عليها الزمن، بالعكس تزيد قيمة بمرور الزمن، وقال: «من وجهة نظري وإن كان للكتاب أهميته الفائقة، إلا أن الطوابع لها سحرها الخاص، مثلاً، طوابع دبي في العام 1963، وطوابع الشارقة في أكتوبر العام 1963، وفي ذلك الوقت من كان يعرفنا في العالم؟ لذا جاءت هذه الطوابع لتعرِّف بنا، ومن هنا يمكن القول إن هذا الطابع الصغير هو إعلان وجود كبير، لذا أتمنى من العائلات الاهتمام بهواية جمع الطوابع، وكذلك الاهتمام بالهواية الرديفة التي هي جمع العملات، فهي هوايات تثري ثقافة الأجيال وتعلمهم تاريخهم».</p><p class='article-text'>وأضاف: «من يريد الفائدة المادية يمكن للطوابع أن توفر له ذلك، حيث إن بعضها كانت قيمته تقريباً درهمين وربع درهم، أما الآن فيزيد عن 8 آلاف درهم.</p><p class='article-text'>وهناك الطوابع من فئة الإصدار المحدود، التي صدرت في مناسبات خاصة كلها تزيد قيمتها كلما زادت ندرتها». وتابع: «من يريد الهواية مثلي وجمع الطوابع بغير هدف بيعها بل لإبقائها لأبنائي وللأجيال القادمة فإن هذه الهواية بكل تأكيد تقدم ذلك في مشاعر مختلطة بين الفخر والصبر على البحث والانتظار للحصول على المطلوب، والإمكانيات التي تمكن من شراء هذه الطوابع وخاصة النادرة وذات الإصدارات المحدودة».<br>قراءة التاريخ</p><p class='article-text'>من جهته أوضح عمر محمد عضو جمعية الإمارات لهواة الطوابع أنه بدأ هوايته هذه منذ الصغر، ورغم أنه توقف عنها في فترة الدراسة، إلا أنه عاد إلى الشغف بجمع الطوابع، بعد ذلك وتحديداً منذ العام 1996، ولم يتوقف عن ذلك إلى اليوم، حيث تركز اهتمامه منذ البداية على الطوابع الإماراتية التي تتيح قراءة التاريخ.</p><p class='article-text'>وأضاف: «لا تزال هناك إصدارات للطوابع فالإدارات البريدية لم تكف عن إصدارها حتى بالرغم من تراجع التراسل البريدي، إضافة إلى أن عالم الإنترنت انخرط في عرض الطوابع، وهناك الكثير من المواقع الكبيرة التي توفر منصات لبيع الطوابع، أو حتى تبادلها».</p><p class='article-text'>وأردف: «لا أجمع الطوابع بهدف استثماري فشغفي هو في جمعها، ولم يحدث أنني بعت شيئاً من الطوابع التي أجمعها، وبالنسبة لي فإن ما أحصل عليه من هذه الهواية هو أهم من العوائد المالية، فهي هواية تعلم الإنسان الصبر، والمثابرة، والدقة في ترتيب الأمور الحياتية، والكثير الكثير سوى ذلك».</p><p class='article-text'>وأشار إلى أن قيمة الطوابع تتحدد بالعادة وفق مبدأ الندرة، والعرض والطلب، كما أن هناك طوابع استثنائية، مثل الطوابع التي تحصل أخطاء في تصميمها وطباعتها، فهي تكون نادرة بالعادة، لذا ترتفع قيمتها.</p><p class='article-text'>من جهته، أكد جامع الطوابع الصيني علي وانغ أنه بدأ بجمع الطوابع منذ العام 1984، بينما بدأ اهتمامه بالطوابع الإماراتية منذ التسعينيات، حينما توقف في دبي خلال رحلة له، واشترى أول الطوابع الإماراتية من مكتب البريد في منطقة الكرامة، ومع إقامته في دبي واصل هذا الشغف، حتى كوّن مجموعة كاملة تشمل كل الطوابع الإماراتية، من الإصدار الأول في العام 1973 وحتى اليوم.</p><p class='article-text'>وقال علي وانغ الذي درس العربية في بلاده ويتحدثها بطلاقة: «ثابرت منذ استقراري في دبي على تكوين مجموعتي الإماراتية من الطوابع، وكنت أحرص على كتابة المقالات عنها في الصحف الصينية، والطوابع رغم حجمها الصغير إلا أنها عالم واسع، عالم موسوعي، ولا يمكن حصر الفوائد التي تعود على ممارسيها، فمن يظن أن هواية جمع الطوابع مجرد أمر للتسلية، هو واهم وبالتأكيد لم يجرب أن يدخل هذا العالم المذهل. إنها تعرف الإنسان بالتطور الحضاري، والبصمة التراثية للشعوب والأمم، ما لا يمكن حتى للكتب أن تقدمه».</p><p class='article-text'>وأردف: «لا أبيع الطوابع فهدفي وشغفي هو الجمع لا الاستثمار، ولكنني أتبادل مع زملاء الهواية بعض الطوابع، التي تتوافر لدي منها نسخ مكررة، أعطيهم مما لدي ويعطونني بالمقابل ما ينقصني، أما أغلى ما دفعت لقاء الطوابع الفردية هو نحو 300 دولار أمريكي، أما المجموعات فأسعارها أكبر من ذلك بكثير، إنها تعد بعشرات آلاف الدراهم».</p>

الطوابع.. قيمة تاريخية وهواية صاعدة

استحقوا التأهل إلى التصفيات النهائية من الدورة التاسعة على مستوى الدولة

أبطال تحدي القراءة العربي في الإمارات.. نماذج تحتذى في الإبداع وشغف المعرفة

<p class='article-text'>كغيره من أغلب أقرانه وزملائه بدأ فوزي فايز لاعب أندية العين والشارقة وخورفكان السابق، ومدرب المراحل السنية الحالي بنادي العين، صيام شهر رمضان في سن 7 سنوات.</p><p class='article-text'>وفي تلك السن الصغيرة كانت محاولاته حثيثة كما يقول لإكمال اليوم صائماً، لكنه في الغالب كان يفطر بعد صلاة العصر، وكان أهله يحثونه على الصيام لأطول فترة خلال اليوم الدراسي، وعندما تجاوز عمره السنوات الـ 10 داوم على الصيام حتى الآن، مبيناً أن صيام رمضان في الصغر كان بمثابة تحدٍ ومحاولة للتعود على الصوم وقد أفاده كثيراً بعد ذلك.</p><p class='article-text'>وعن الوجبات المفضلة على مائدة رمضان قال: أحب اللقيمات والفريك، والأكلات الشعبية عموماً، أما المشروب المفضل فهو «قمر الدين»، وبالطبع القهوة العربية.</p><p class='article-text'>مبيناً أنه يحافظ بقدر الإمكان على صحته البدنية بالموازنة في الأكل والمشروبات خلال شهر رمضان بالتركيز على السوائل والأملاح والبروتينات وعدم الإكثار في السكريات، وهو ما ينصح به اللاعبين، كما ينصح زملاءه من اللاعبين القدامى بعدم التوقف عن الرياضة في الشهر الفضيل.</p><p class='article-text'>فرصة مثالية</p><p class='article-text'>ويرى فوزي فايز، أن شهر رمضان المبارك فرصة مثالية للاستزادة من الطاعة والتقوى وتهذيب النفس والتقرب أكثر إلى الخالق، وتعزيز العلاقة بالروحانيات، فصلاً عن إعادة التوازن الصحي والنفسي والمادي.</p><p class='article-text'>موضحاً أنه ينتظر هذا الشهر المبارك ويستقبله بكل الأشواق لما يحمله من معانٍ وذكريات وروحانيات، وينصح اللاعبين باغتنام فرصة الشهر الفضيل للتقرب إلى الله أكثر والمحافظة على النظام الغذائي والالتزام بتوجيهات خبير التغذية وعدم السهر والانضباط في البرامج التدريبية.</p><p class='article-text'><b>برنامج</b></p><p class='article-text'>وعن برنامجه في رمضان أوضح فوزي فايز، أن يومه يبدأ بصلاة الفجر وتلاوة القرآن ومن ثم الذهاب إلى الدوام وبعد العودة يرتاح قليلاً ثم يقرأ القرآن حتى العصر ثم الراحة وبعد ذلك الإفطار والتراويح والذهاب إلى النادي للمشاركة في البطولات الرمضانية.</p><p class='article-text'>وهو برنامج يومي يستمر طوال شهر رمضان، وأوضح أن برامج الإفطار اليومي موزعة بين أفراد العائلة في اليوم الأول من الشهر الفضيل في بيت العائلة الكبيرة وبعد ذلك الإخوان، وأحياناً عندما يريد التغيير يذهب مع الأسرة للخارج للإفطار، وأحياناً يفطر في الدوام، كما يلبي دعوات الأصدقاء في أحيان أخرى.</p><p class='article-text'><b>الحياة تتغير</b></p><p class='article-text'>وعما إذا كانت الأجواء الرمضانية اختلفت عن مرحلة الطفولة، قال: بالطبع الحياة تتغير دائماً فعندما كان صغيراً لم تكن لدي مسؤوليات شخصية أو أسرية، كل ما يشغل البال هو اللعب فقط ومحاولة الصيام .</p><p class='article-text'>والتي تعتبر بمثابة مغامرة مثيرة بينه وبين أقرانه في ذلك الوقت، كما كان يقضي يومه كله في ظل رعاية كاملة من أهله، والآن أصبح يرعى عائلته وعلى عاتقه مسؤوليات توفير احتياجات الأهل ومتطلباتهم، ولم يعد هناك متسع من الوقت لممارسة هوايات الصغر.</p>

فوزي فايز: «اللقيمات» و«قمر الدين» أساسيان على مائدة الإفطار

<p class='article-text'>اعتبر ماجد حسن، لاعب وسط الشارقة، أن شهر رمضان المبارك فرصة للمزيد من اللقاءات العائلية، واستعادة الأجواء والذكريات الجميلة، مؤكداً أن الشهر الفضيل لا يؤثر في أدائه بسبب ساعات الصيام وأوقات وجبتي الإفطار والسحور، بل على العكس، يمنحه الدافع والحافز القوي في التدريبات والمباريات لتقديم أفضل ما لديه من مستويات.</p><p class='article-text'>وأوضح ماجد أنه منذ زواجه اختلفت طقوس وأجواء رمضان كثيراً، ولم تعد هناك سهرات كثيرة مع الأصدقاء، وحل مكانها الاجتماعات الأسرية، مشيراً إلى أنه يحرص دائماً على الإفطار في بيت العائلة، والاستمتاع بالوجبات التي تعدها الوالدة، وذلك بحضور أفراد أسرته، وتبادل الحديث خلال السهرات الرمضانية العائلية حول الذكريات التي عاشتها العائلة خلال السنوات الماضية.</p><p class='article-text'><b>مشاركات</b></p><p class='article-text'>وأكد نجم الشارقة أن شهر رمضان يعد حافزاً قوياً للمزيد من العبادات، موضحاً أنه يحرص على قراءة القرآن والمزيد من الصلوات، خاصة وأنه ليس لديه أي هوايات يمارسها خلال هذا الشهر الكريم في السنوات الأخيرة، بعدما أصبح يتوافق مع مرحلة مهمة وحاسمة من الموسم مثل الموسم الجاري 2024-2025، الذي يخوض فيه الشارقة العديد من المباريات المهمة في جميع المسابقات المشارك فيها، سواء المحلية أو الآسيوية.</p><p class='article-text'><b>ثقافة احترافية</b></p><p class='article-text'>ورأى ماجد حسن أن الصيام وتوقيت وجبتي الإفطار والسحور غير مؤثرين في أداء اللاعبين بعد أن تعودوا على التدريبات وخوض المباريات خلال هذا الشهر الفضيل، وأصبحت هناك ثقافة احترافية عن كيفية العمل طوال أيام رمضان، وفقاً لبرنامج غذائي وتدريبي يتم تطبيقه في جميع الأندية وعلى كل اللاعبين، ويظهر هذا الأمر واضحاً على أداء اللاعبين في المباريات المقامة في الفترة الحالية، وعدم تأثرهم بدنياً وفنياً بساعات الصيام، منوهاً بأداء الشارقة لمباريات قوية في الفترة الحالية، وأن الصيام يمنحه الدافع والحافز لتقديم أفضل مستوياته الفنية والبدنية داخل أرض الملعب.</p>

ماجد حسن: رمضان فرصة للقاء.. والصيام يمنحني حافزاً لتقديم الأداء الأفضل

<p class='article-text'>تجمع فعالية «معاً إلى حتّا» بداية من الساعة الحادية عشرة من صباح اليوم هواة ومحترفي رياضات التجديف على قوارب كاياك وألواح واقف، في تحدٍ رياضي جديد على مياه بحيرة سد حتّا بين جمال الطبيعة الخلاب وفي أجمل وجهات إمارة دبي السياحية.</p><p class='article-text'>وينظم الفعالية نادي دبي الدولي للرياضات البحرية ضمن المبادرات المجتمعية في الموسم الرياضي البحري 2024-2025، وفي إطار اهتمام مجلس إدارة النادي بزيادة عدد ممارسي الرياضات البحرية وإبراز التنوع السياحي في إمارة دبي بالخروج إلى المسطحات المائية في الإمارة، لما يميز بحيرة سد حتّا التي تعد من أفضل الوجهات لممارسة هوايات رياضات التجديف بمختلف أنواعها وسط جمال الطبيعة بين جبال حتّا الخلابة.</p><p class='article-text'>وأكمل نادي دبي الدولي للرياضات البحرية تجهيزاته لإنجاح الفعالية، اليوم ، بالتنسيق مع العديد من الجهات الحكومية والمؤسسات الوطنية في حتّا، من بينها (حتّا كاياك)، التي توفر الدعم اللوجستي في الحدث عبر موقعها المميز في قلب سد حتّا. وتتضمن فعالية «معاً إلى حتّا» سباقين لفئتي قوارب التجديف على قوارب كاياك وألواح التجديف واقف.</p><p class='article-text'>وقال محمد عبدالله حارب الفلاحي، عضو مجلس الإدارة المدير التنفيذي لنادي دبي الدولي للرياضات البحرية: إن الفعالية المرتقبة اليوم تأتي في إطار حرص مجلس إدارة النادي واهتمامه المستمر بالرياضات المجتمعية.</p><p class='article-text'>كما أنها تعكس جهود القائمين على مجلس الإدارة من أجل إحداث التنوع في الأنشطة والفعاليات بالخروج إلى أماكن جديدة وجميلة ومسطحات مائية مميزة مثل سد حتّا، إحدى الوجهات السياحية الرائعة . وأضاف محمد عبدالله حارب الفلاحي: إن النادي يحرص على إحداث التنوع في مختلف الأنشطة والفعاليات.</p><p class='article-text'>مبيناً أن تنظيم فعالية التجديف في بحيرة سد حتّا هو فكرة تتجدد كل موسم بعد نجاح التجارب السابقة، حيث نظم النادي مهرجاناً في المكان نفسه حقق أهدافه بجذب محبي وهواة الرياضات البحرية، وخاصة التجديف بقوارب كاياك وألواح واقف، إلى القدوم إلى هنا والاستمتاع بمشاركات مميزة في أجواء رائعة ومختلفة.</p><p class='article-text'>ووجّه المدير التنفيذي لنادي دبي الدولي للرياضات البحرية دعوة مفتوحة لجميع شرائح المجتمع للمشاركة في السباقين المجتمعيين في فئتي قوارب التجديف كاياك وألواح التجديف واقف كفرصة رائعة للجميع من محترفين وهواة للمشاركة والتنافس في أجواء مميزة يملأها الحماس والإثارة وسط الطبيعة الخلابة، وإبراز مهاراتهم على مسار السباق.</p>

«معاً إلى حتا» تجمع هواة ومحترفي التجديف اليوم

<p class='article-text'>تستضيف بحيرة سد حتّا يوم السبت المقبل فعالية «معاً إلى حتّا»، التي ينظمها نادي دبي الدولي للرياضات البحرية ضمن المبادرات المجتمعية في الموسم الرياضي البحري 2024 - 2025، وتتضمن سباقين لقوارب التجديف على قوارب كاياك وقوارب واقف.</p><p class='article-text'>ويقام الحدث في إطار اهتمام مجلس إدارة نادي دبي الدولي للرياضات البحرية برئاسة أحمد سعيد بن مسحار بالفعاليات المجتمعية وزيادة عدد ممارسي الرياضات البحرية، وإبراز التنوع السياحي في إمارة دبي بالخروج إلى المسطحات المائية في الإمارة، حيث تعد بحيرة سد حتّا من أفضل الوجهات لممارسة هوايات رياضات التجديف بمختلف أنواعها، وهو ما يوفر مناخاً مناسباً للباحثين عن المتعة وسط جمال الطبيعة بين جبال حتّا الخلابة.</p><p class='article-text'>وتابع نادي دبي الدولي للرياضات البحرية تجهيزات الحدث الكبير بالتنسيق مع العديد من الجهات الحكومية والمؤسسات الوطنية في حتّا ومن بينها حتّا كاياك، حيث سينطلق البرنامج في الفترة الصباحية مع وصول المشاركين وبدء عملية التسجيل وإجراء التدريب الرسمي قبل انطلاق الفعالية عند الحادية عشرة صباحاً.</p><p class='article-text'>ووجّه نادي دبي الدولي للرياضات البحرية دعوة مفتوحة لجميع شرائح المجتمع للمشاركة في السباقين المجتمعيين في فئتي قوارب التجديف كاياك وقوارب التجديف واقف، حيث ينتظر أن يقام الحدثان في فترة الظهيرة يوم السبت على كورس ومسار خاص في قلب سد حتا.</p><p class='article-text'>فرصة رائعة</p><p class='article-text'>وقال محمد سيف المري مدير إدارة الشؤون الرياضية في نادي دبي الدولي للرياضات البحرية المشرف العام على الحدث: تعد الفعالية فرصة رائعة لجميع شرائح المجتمع من محترفين وهواة للمشاركة والتنافس في أجواء مميزة يملؤها الحماس والإثارة وسط الطبيعة الخلابة في كورس احترافي داخل مياه سد حتّا بمشاركة متنوعة من عشاق هذه الرياضة.</p><p class='article-text'>وأضاف المري إن الفعالية تأتي في إطار حرص مجلس إدارة النادي واهتمامه المستمر بالرياضات المجتمعية وإحداث التنوع في الأنشطة والفعاليات بالخروج إلى أماكن جديدة وجميلة مثل سد حتّا، والذي يحتل مكانة خاصة في إمارة دبي كأحد الوجهات السياحية الرائعة، والتي تظل محط أنظار الجميع في شتاء دولتنا الجميل.</p>

سباق «معاً إلى حتّا» للتجديف السبت في بحيرة السد

<p class='article-text'>احتفلت البريطانية ديزي تايلور، التي ولدت تايلور عام 1919 في ليتونستون، شرق لندن، بعيد ميلادها الخامس بعد المائة الشهر الماضي، وكشفت عن السر وراء عمرها الطويل وعقلها الحاد.</p><p class='article-text'>تقول تايلور: “لم أتخيل أبدًا أنني سأعيش كل هذا العمر”، مضيفةً أنها استمتعت بحفل عيد ميلادها الأخير بشكل كبير، وفقا لصحيفة ديلي ميل.</p><p class='article-text'>تركت تايلور المدرسة في سن الرابعة عشرة وعملت في مصنع للصابون، وأدارت مخبزًا وعدة مقاهٍ.</p><p class='article-text'>في سن التاسعة عشرة، التقت بزوجها الراحل، راي، في مناسبة اجتماعية لشركة Electric Light Company، وأنجب الزوجان ثلاثة أطفال، وكانا يتشاركان هوايات مثل السفر وحضور العروض المسرحية، غير أن راي توفي عام 1981، عن عمر يناهز 61 عامًا.</p><p class='article-text'>انتقلت من منزلها في ستراتفورد، شرق لندن، إلى دار رعاية Manor Lodge في تشيلمسفورد، إسيكس، في أبريل 2022، حيث تمارس اليوغا بالإضافة إلى تمارين التمدد كل صباح.</p><p class='article-text'>تقول تايلور: “أحب التحدث مع الناس، وأشعر بالسعادة عندما أظل مشغولة. أستمتع بممارسة اليوغا للحفاظ على لياقتي، وأمارس تماريني في الصباح”.</p><p class='article-text'>تعتبر وضعية نصف القمر الدائمة هي وضعيتها المفضلة في اليوغا، حيث تقف بشكل مستقيم مع وضع ذراعيها فوق رأسها، وتتأرجح بهما بلطف من جانب إلى آخر. تنسب الفضل إلى ممارسة اليوغا في الحفاظ على حدة ذهنها، وتقول مازحة: “أعتقد أنني أصبحت أكثر ذكاءً”.</p><p class='article-text'>ألهم شغف تايلور بالنشاط عائلتها لممارسة المزيد من التمارين الرياضية. تقول ضاحكة: “أنصح أصدقائي وعائلتي بممارسة الرياضة، ولكنهم لا يفعلون ذلك”.</p><p class='article-text'>وتضيف: “لا أحب الجلوس على الكرسي لفترة طويلة. أحب أن أستنشق بعض الهواء النقي. أنا أستمتع بحياتي بالتأكيد لأنها حياة جميلة في الوقت الحالي”.</p><p class='article-text'>في شهر نوفمبر، أقام لها فريق دار الرعاية حفل عيد ميلاد، مع كعكة مصنوعة خصيصًا من قبل رئيس الطهاة في الدار.</p><p class='article-text'>على الرغم من أن طول العمر أمر وراثي في عائلتها، إلا أن تايلور لم تتخيل أبدًا أنها ستصل إلى هذا العمر. تقول: “عندما أستيقظ في الصباح، أقول، إنه يوم آخر، وأبدأ في الحركة”.</p>

سيدة عمرها 105 أعوام تكشف سر الحياة المديدة

<p class='article-text'>القيادة المميزة تستوجب توازناً بين الجانبين الذهني والبدني، إذ يواجه القائد تحديات يومية تتطلب تركيزاً عالياً، وقدرة على التحمل، والعمل تحت الضغط، مع أهمية التمكن من اتخاذ قرارات حاسمة.</p><p class='article-text'>من هذا المنطلق تبرز أهمية الرياضة، فهي ليست مجرد نشاط بدني ترفيهي، بل أداة فعّالة لتعزيز الصحة العقلية، وتحسين اللياقة البدنية، وزيادة الإنتاجية.</p><p class='article-text'>في هذا المقال، سنستعرض كيف تشكل الرياضة عنصراً أساسياً في بناء قائد قوي، ومُلهِم، ومؤثر بشكل إيجابي في الآخرين.</p><p class='article-text'>السؤال الجوهري في مقال اليوم، طرحه أحدهم على صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، رعاه الله، وهو: «ما العلاقة بين القيادة وممارسة الرياضة، وهل هناك أي ارتباط بينهما؟».</p><p class='article-text'>الإجابة نجدها موثقة في كتاب ومضات من فكر: أفكار وآراء من وحي الجلسة الحوارية في القمة الحكومية 2013، في الموضوع المعنون: «القيادة في الجسم السليم»، إذ أجاب سموه عن السؤال قائلاً: «هل يمكنك أن تتخيل قائداً خاملاً كسولاً؟ لا بُدَّ أن يكون القائد لائقاً صحياً ورياضياً، نشيطاً بدنياً ونفسياً، قوي الجسم، منتبه العقل، ولو صحّت الاستعارة يمكن أن نقول القائد السليم في الجسم السليم».</p><p class='article-text'>كثير من الناس مع الأسف يدّعون بأنهم لا يملكون وقتاً لممارسة الرياضة، ولكن هؤلاء أنفسهم، سوف يجدون الوقت لزيارة الأطباء والمستشفيات، وسوف يجدون المُبرر أيضاً لإنفاق أموالهم لمعالجة الأمراض الناتجة عن السُّمنة، وعن المبالغة في تناول الطعام، ولعدم ممارستهم الرياضة.</p><p class='article-text'>في هذا الشأن، يقول صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم: «يتحجج البعض بكثرة الأشغال عن الرياضة، وأنا أقول له ماذا ستفعل بالمال من دون صحة؟ والبعض يتحجج بالبحث والتعلم والقراءة، وأقول له أيضاً ماذا ستفعل بالعلم من دون صحة؟ وقس على ذلك كل شأن في حياتك، حتى استمتاعك مع أولادك وأسرتك وأهلك لا يكتمل من غير صحة».</p><p class='article-text'>البعض لا يستطيع أن يقاوم الطعام، ويصعب عليه الالتزام بالرياضة على الدوام. بشأن هؤلاء نجد تعليقاً بليغاً لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، يقول فيه: «الذي يحكم نفسه يستطيع أن يحكم غيره، ويحكم العالم من حوله، والذي لا يملك نفسه فهو عن غيره أعجز».</p><p class='article-text'>ينبغي أن يكون للقائد برنامج يومي لممارسة الرياضة؛ كي يحافظ على لياقته البدنية، وصحته الذهنية.</p><p class='article-text'>في هذا المقام، يمكن الاستفادة من برنامج صاحب السمو الشيخ محمد راشد آل مكتوم، إذ يقول سموه: «بالنسبة لي شخصياً، الرياضة جزء من برنامجي اليومي، ولا أعتقد أني سأستطيع تحريك فرق العمل عندي من دون أن أتحرك أنا شخصياً وأكون في كامل طاقتي وصحتي.</p><p class='article-text'>فالرياضة لا تنمي عضلات جسمك فقط، بل تنمي أيضاً عضلات عقلك.</p><p class='article-text'>أحب أن أمشي يومياً ما لا يقل عن 3 كيلومترات، وفي كل أسبوع لمرة واحدة أمشي 10 كيلومترات، وفي كل أسبوعين أيضاً لمرة واحدة أمشي 20 كيلومتراً. هذا هو تمريني الثابت، عدا ما أمارسه من هوايات رياضية كركوب الخيل وركوب الدراجات وغيرها.</p><p class='article-text'>وبرنامج التمرين اليومي هو وقت إنتاجية أيضاً، حيث أستمر فيه بمتابعة الأعمال عن طريق الهاتف».</p><p class='article-text'>تحقيقاً لجودة الحياة، نختم مقال اليوم بنصيحة لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، يقول فيها: «نصيحتي لجميع إخواني وأخواتي بممارسة الرياضة بانتظام؛ فجودة الحياة ترتبط بجودة الصحة، وحجم الإنجاز في حياتك يرتبط بالطاقة والنشاط اللذين يسريان في جسمك، والصحة كنز كما يقولون، وأنا أقول إذا كان الوقت هو الحياة، فالصحة هي التي تعطي للوقت معناه وللحياة طعمها».</p><p class='article-text'>ويضيف سموه قائلاً: «ثق تماماً أن وقتك الذي تقضيه كل يوم في الرياضة هو استثمار ناجح من أجل صحتك، ومن أجل مستقبلك، واستثمار ناجح من أجل سعادتك».</p>

نتائج البحث عن: هوايات

الإجازة تضع 5 مهارات دراسية أمام اختبار الاستعادة

الإجازة الصيفية.. فرص تقود إلى ريادة الأعمال

الثنائي الذهبي لكولومبيا يظهر للمرة الثالثة في كأس العالم

بعد عقود من التعايش.. أكبر مجتمع للشمبانزي ينقسم ويشهد هجمات دامية

مماشي مدينة العين.. وجهات رياضية ومتنفس طبيعي

هوايات تبقي الدماغ فتيّاً

تواصل التصويت لاختيار أجمل صوت قرآني لعام 2026

"بالقرآن.. العقل يتسع لكل شيء".. معادلة ملهمة حلّقت بالكويتي عبدالله فيصل البطي في فضاء تعدد المواهب

أحمد عبدالملك.. رحلة إبداع في الإعلام والرواية والعمل الأكاديمي

محمد الويس.. من لاعب كرة قدم إلى مونولوجست فمخرج ومذيع

الطوابع.. قيمة تاريخية وهواية صاعدة

أبطال تحدي القراءة العربي في الإمارات.. نماذج تحتذى في الإبداع وشغف المعرفة

أبطال تحدي القراءة العربي في الإمارات.. نماذج تحتذى في الإبداع وشغف المعرفة

أبطال تحدي القراءة العربي في الإمارات.. نماذج تحتذى في الإبداع وشغف المعرفة

فوزي فايز: «اللقيمات» و«قمر الدين» أساسيان على مائدة الإفطار

ماجد حسن: رمضان فرصة للقاء.. والصيام يمنحني حافزاً لتقديم الأداء الأفضل

«معاً إلى حتا» تجمع هواة ومحترفي التجديف اليوم

سباق «معاً إلى حتّا» للتجديف السبت في بحيرة السد

سيدة عمرها 105 أعوام تكشف سر الحياة المديدة

الرياضة.. مفتاح اللياقة الذهنية والبدنية للقائد المميز