<p class='article-text'><div data-empty="false">مع بدء الرحلات المدرسية اليومية، تبرز أهمية الالتزام بقواعد التعامل مع الحافلات المدرسية، وفي مقدمتها التوقف الكامل عند فتح ذراع «قف» الجانبية، وعدم تجاوزها، بما يوفر للطلبة مساحة آمنة أثناء الصعود إلى الحافلة أو النزول منها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتواصل شرطة الشارقة جهودها في التوعية والتثقيف المروري، مؤكدة أهمية التزام قائدي المركبات بقواعد السلامة حول الحافلات المدرسية، خصوصاً في المناطق المحيطة بالمدارس والأحياء السكنية ومواقع تجمع الطلبة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد الرائد سعود الشيبة أن التوعية والتثقيف يمثلان خط الدفاع الأول لتعزيز السلامة على الطرق، مشيراً إلى أن التعامل الآمن مع الحافلات المدرسية مسؤولية مشتركة تتطلب وعياً والتزاماً من جميع مستخدمي الطريق.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأوضح أن ظهور إشارة «قف» على الحافلة المدرسية يعني ضرورة التوقف الكامل والانتباه، إذ قد يظهر طالب بشكل مفاجئ أمام المركبة أو خلفها، ما يجعل تجاوز الإشارة خطراً مباشراً على سلامته.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتسهم التوعية المرورية في ترسيخ الالتزام بقواعد السلامة باعتباره سلوكاً يومياً ومسؤولية مجتمعية، لا مجرد استجابة للمخالفة والعقوبة. وتتكامل في ذلك أدوار سائق الحافلة وقائد المركبة والأسرة والمدرسة والجهات المعنية، بما يعزز بيئة أكثر أماناً للطلبة. </div></p><p class='article-text'>ويكتسب التوقف عند فتح ذراع «قف» أهمية خاصة، إذ يمنح الطلبة الوقت والمساحة اللازمين للصعود إلى الحافلة أو النزول منها بأمان، ويحد من مخاطر المركبات المارة بالقرب منها. وتعزز الحملات التوعوية التي تنفذها شرطة الشارقة مفهوم الوقاية من خلال رفع مستوى وعي السائقين بالمخاطر المرتبطة بالحافلات المدرسية.</p>

فتح ذراع «قف».. ثوانٍ تصنع الفارق في سلامة طلبة المدارس

<p class='article-text'>أطلقت وزارة الداخلية، ممثلة بمجلس المرور الاتحادي، الحملة الفصلية الرابعة لعام 2026 تحت شعار "طريق آمن لطلابنا"، بهدف تعزيز السلامة المرورية لطلبة المدارس، ورفع مستوى الوعي بالممارسات والإجراءات المرورية السليمة خلال التنقل المدرسي، وترسيخ ثقافة المسؤولية والالتزام بالقواعد المرورية، حفاظاً على سلامة الطلبة ومستخدمي الطريق.</p><p class='article-text'>وتستهدف الحملة، التي تستمر على مدار أربعة أشهر، طلبة المدارس وأولياء الأمور وسائقي ومشرفي الحافلات المدرسية، عبر رسائل وإرشادات توعوية تركز على السلوكيات الصحيحة أثناء استخدام الحافلة المدرسية، وآليات الصعود والنزول منها، ومتطلبات السلامة داخلها وفي محيط المدرسة والمنزل.</p><p class='article-text'>وتقدم الحملة رسائلها التثقيفية باللغات العربية والإنجليزية والأوردية، وتواكبها خطة إعلامية عبر منصات التواصل الاجتماعي، "فيسبوك" و"إكس" و"إنستغرام"، بالتعاون مع الشركاء الإستراتيجيين والجهات المعنية بالسلامة المرورية، بهدف توسيع نطاق وصولها إلى مختلف الفئات المستهدفة.</p><p class='article-text'>وتركز الرسائل الموجهة للطلبة على ضرورة تواجدهم في منطقة انتظار الحافلة قبل موعد وصولها بخمس دقائق، والمحافظة على الهدوء أثناء الرحلة وعدم تشتيت انتباه السائق، إضافة إلى الابتعاد مسافة عشر خطوات عن الحافلة فور النزول منها، حرصاً على سلامتهم وتجنب مخاطر الاقتراب من الحافلة أثناء تحركها.</p><p class='article-text'>كما تؤكد على الدور المهم لمشرفي الحافلات المدرسية في مساعدة الطلبة أثناء الصعود والنزول، ومتابعة حالات الغياب ورفعها إلى الجهات المعنية في المدرسة، فضلاً عن رصد السلوكيات داخل الحافلة لضمان المحافظة على الانضباط طوال الرحلة.</p><p class='article-text'>وتدعو الحملة، أولياء الأمور إلى مرافقة أبنائهم إلى نقاط انتظار الحافلات، والاستعداد للتواصل مع المدرسة عند الحاجة، والتأكد من وجود شخص مخول لاستلام الطالب من الحافلة أو عند بوابة المدرسة، بما يعزز التكامل بين الأسرة والمدرسة ومنظومة النقل المدرسي في حماية الطلبة.</p><p class='article-text'>كما تدعو، إدارات المدارس لتنظيم مناطق آمنة لصعود الطلبة ونزولهم، ومتابعة الملاحظات المتعلقة برحلات الحافلات المدرسية، والتنسيق المستمر مع أولياء الأمور، والإبلاغ عن حالات تغيب الطلبة أو عدم ركوبهم الحافلة.</p><p class='article-text'>وتركز الحملة على مسؤولية سائقي الحافلات المدرسية في إجراء الفحص اليومي للحافلة، والتأكد من صلاحيتها قبل نقل الطلبة، والوقوف في المواقع الآمنة، وعدم التحرك قبل اكتمال صعودهم أو نزولهم، إلى جانب التعاون مع المشرفين لضمان جلوسهم في مقاعدهم وربط أحزمة الأمان، وفتح إشارة "قف" عند توقف الحافلة لصعود الطلبة أو نزولهم.</p><p class='article-text'>وتدعو قائدي المركبات إلى التوقف الكامل في كلا الاتجاهين عند فتح الذراع، وبحسب المادة (91)، يعاقب المخالف بغرامة قدرها 1000 درهم و10 نقاط مرورية، فيما تنص المادة (90) على غرامة قدرها 500 درهم و6 نقاط على سائق الحافلة عند عدم فتح الإشارة.</p>

"الداخلية" تطلق حملة "طريق آمن لطلابنا" لتعزيز السلامة في الحافلات المدرسية

<p class='article-text'><div data-empty="false">بالتزامن مع مبادرة يوم بلا حوادث، ومع انطلاق العام الدراسي الجديد، عززت القيادة العامة لشرطة دبي انتشار الفرق والدوريات المرورية على الطرق والتقاطعات وفي المناطق المحيطة بالمدارس، خلال فترتي الذروة الصباحية والمسائية، بهدف تنظيم حركة السير والحد من الازدحامات، وضمان وصول الطلبة إلى مدارسهم وعودتهم منها بأمن وسلامة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد العميد مصبح سعيد الغفلي، مساعد القائد العام لشؤون العمليات في شرطة دبي، أن الفرق المرورية جرى توزيعها وفق خطة مدروسة تراعي المواقع التي تشهد كثافة في حركة المركبات والحافلات المدرسية، مع التركيز على مداخل المدارس ومخارجها، بما يضمن سرعة التدخل ومعالجة أي اختناقات قد تؤثر في انسيابية الحركة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأوضح أن عودة المدارس تتطلب مزيداً من الانتباه والصبر من جميع مستخدمي الطريق، داعياً أولياء الأمور إلى الانطلاق مبكراً وتجنب السرعة والاستعجال، واستخدام الأماكن المخصصة لإنزال الطلبة، والتأكد من نزولهم من الجهة المحاذية للرصيف، وعدم التوقف وسط الطريق أو الوقوف المزدوج أو إغلاق مداخل المدارس، لما تسببه هذه السلوكيات من عرقلة للحركة وتعريض الآخرين للخطر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من جانبه شدد العميد جمعة سالم بن سويدان، مدير الإدارة العامة للمرور في شرطة دبي، رئيس مبادرة "يوم بلا حوادث"، على أهمية مرافقة الأطفال صغار السن حتى بوابة المدرسة، وعدم السماح لهم بعبور الطريق بمفردهم، مع التأكد من خلو الطريق قبل فتح أبواب المركبة، وعدم إنزالهم من الجهة المقابلة لحركة السير.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما حث الطلبة الذين يستخدمون الحافلات المدرسية على الالتزام بتعليمات السائق والمشرفة، وانتظار توقف الحافلة بشكل كامل قبل النزول، ثم الابتعاد عنها وعدم السير أو العبور أمامها أو خلفها مباشرة، لوجود مناطق قد تحجبهم عن رؤية السائق، واستخدام معابر المشاة والأماكن الآمنة المخصصة للعبور.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وحذر العميد جمعة بن سويدان، سائقي المركبات من تجاوز الحافلات المدرسية عند فتح ذراع "قف"، مؤكداً ضرورة التوقف الكامل وترك مسافة آمنة لا تقل عن خمسة أمتار، لإتاحة المجال أمام الطلبة للصعود والنزول بأمان.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وطالب السائقين وأولياء الأمور بالتعاون مع حراس أمن المدارس، والالتزام بتوجيهاتهم بشأن أماكن الوقوف ومسارات الدخول والخروج وإنزال الطلبة، وعدم تعطيل المداخل أو الوقوف في الأماكن الممنوعة، مؤكداً أن احترام هذه التعليمات يسهم في منع الازدحامات ويوفر بيئة آمنة ومنظمة أمام المدارس.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد العميد جمعة بن سويدان، أن سلامة الطلبة مسؤولية مشتركة تتطلب تعاون أولياء الأمور والسائقين والهيئات التعليمية وحراس الأمن، والالتزام بقواعد السير والمرور والتحلي بالصبر والانتباه، خصوصاً خلال ساعات الذروة وفي محيط المدارس.</div></p>

شرطة دبي تعزز انتشارها الميداني بالتزامن مع مبادرة يوم بلا حوادث

<p class='article-text'><div data-empty="false">دعت شرطة أبوظبي سائقي المركبات إلى الالتزام بالتوقف الكامل عند فتح ذراع "قف" الجانبية للحافلات المدرسية، وترك مسافة لا تقل عن خمسة أمتار، بما يضمن عبور الطلبة بأمان ويحافظ على سلامتهم أثناء صعودهم إلى الحافلة ونزولهم منها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكدت أن عدم توقف السائق عند مشاهدة إشارة «قف» الخاصة بحافلات نقل طلبة المدارس تترتب عليه مخالفة قدرها 1000 د.إ و10 نقاط مرورية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وشددت شرطة أبوظبي على أن سلامة الطلبة مسؤولية مشتركة، داعية السائقين إلى توخي الحيطة والحذر في محيط المدارس والحافلات المدرسية، والالتزام بالقواعد المرورية التي تسهم في توفير بيئة آمنة لأبنائنا الطلبة.</div></p>

شرطة أبوظبي: 1000درهم مخالفة إشارة" قف" و10 نقاط مرورية

<p class='article-text'>قدمت الكويت منذ القدم، ولا تزال تقدم للساحتين المحلية والخليجية، بل وحتى للساحة العربية، أسماء لامعة ومواهب رفيعة في عالم التلحين والموسيقى. ومن يقرأ تاريخ الموسيقى في الكويت، سيجد أمامه عشرات الأدلة على علو كعب الكويتيين، ليس في مجال الغناء والتلحين وتطوير الموسيقى الخليجية.</p><p class='article-text'>وإنما أيضاً في مجال التسجيلات الفنية وإقامة الحفلات الموسيقية والاقتباس من الفنون الغنائية اليمنية والحضرمية والعدنية والحجازية والهندية والفارسية، والتفاعل معها لإنتاج الجديد والمتطور.</p><p class='article-text'>تقول الصديقة الدكتورة هيلة حمد المكيمي، أستاذة العلوم السياسية بجامعة الكويت، وعضو الهيئة الاستشارية لدول مجلس التعاون في بحث كتبته حول توثيق الأغنية الكويتية أن البداية كانت مع الفنان الشاعر «عبدالله بن محمد بن فرج المسعري الدوسري» الشهير باسم «عبدالله الفرج» (1836 ــ 1901)، الذي درس الموسيقى في الهند على يد أساتذة متخصصين، وغنى بالعربية والهندية والفارسية واقتبس من موسيقى هاتين الحضارتين.</p><p class='article-text'>وكان لتنقلاته ما بين الكويت والبحرين والأحساء والبصرة والهند تأثير كبير على الجيل الأول لرواد الأغنية الكويتية، خصوصاً وأنه كان صاحب مجلس خاص بالكويت لجلسات السمر وعلى صلة وثيقة بثلاثة من أوائل فناني وملحني الكويت وهم: إبراهيم اليعقوب (ت: 1928)، وخالد البكر (ت: 1925)، ويوسف البكر (ت: 1955).</p><p class='article-text'>هذا ناهيك عن تأثر الفرج بالغناء العراقي من خلال الأخوين المبدعين داوود وصالح الكويتي اللذين ولدا في الكويت لعائلة يهودية عراقية مهاجرة، وتعلما العزف وغناء الصوت الخليجي على يد خالد البكر، قبل عودتهما للاستقرار في بغداد عام 1929.</p><p class='article-text'>والمعروف أن الأخوين  داوود وصالح هما من رافقا الفنان عبداللطيف الكويتي إلى البصرة وبغداد لتسجيل أغانيه على أسطوانات للمرة الأولى لدى شركة بيضافون سنة 1927.</p><p class='article-text'>وتضيف الدكتورة المكيمي أن حقبة العشرينيات إلى الأربعينيات من القرن العشرين كانت حقبة توثيق وتطوير التراث الشعبي الكويتي، والذي يعد امتداداً لإبداعات وإسهامات الشاعر والملحن عبدالله الفرج.</p><p class='article-text'>ففيها بزغ نجم الفنان عبدالله الفضالة (1900 ــ 1967) الذي أخذ من الشاعر الكبير بن لعبون، وتأثر بالفنانين محمد بن سمحان ومحمد بن شريدة، وكان أول من أدخل الآلات الموسيقية على فن السامري، وأول من استخدم البيانو وجر الربابة على الكمان، وأول من سجل أغاني له على أسطوانات في بومباي سنة 1929.</p><p class='article-text'>وبطبيعة الحال، جاءت بعد ذلك حقبة الجيل الثاني التي تسنمها فنانون وملحنون من أمثال سعود الراشد وأحمد الزنجباري ومحمود الكويتي وعوض الدوخي، ثم حقبة الجيل الثالث التي تسيدها باقتدار شادي الخليج، وكان من نجومها غريد الشاطئ وصالح الحريبي وعبدالحميد السيد وحسين جاسم ويوسف المهنا ومصطفى أحمد، وغيرهم.</p><p class='article-text'>ومما لا شك فيه أن عوامل مثل ذهاب ثلة من الشباب الكويتي إلى مصر لدراسة الموسيقى على أصولها، وافتتاح إذاعة الكويت سنة 1951، وتأسيس مركز الفنون الشعبية سنة 1956، وجلب مختصين من مصر لتأسيس فرقة الإذاعة الموسيقية.</p><p class='article-text'>وإنفاق الدولة السخي على الفنون بمختلف أشكالها بعد استقلال الكويت عام 1961، وافتتاح التلفزيون الرسمي سنة 1961، وإنشاء المعهد العالي للفنون الموسيقية لعبت دوراً هاماً في بروز الكويت كمعقل للفن ورموزه بمنطقة الخليج.</p><p class='article-text'>كانت تلك مقدمة ضرورية للحديث عن علم من أعلام التلحين في الكويت، وعملاق من جيل الملحنين العمالقة في الخليج، هو «مرزوق أحمد محمد الدوسري» الشهير باسم «مرزوق المرزوق»، صاحب المائة لحن (ما بين أغنية عاطفية ودينية ووطنية ومقطوعة موسيقية وأوبريت) ومكتشف الفنان الراحل «عباس البدري» الذي عُرف بصوته العذب وأغنيته الجميلة الأولى «غالي غالي لو يدري».</p><p class='article-text'>هذا ناهيك عن أن المرزوق شارك في تأسيس فرقة التلفزيون للفنون الشعبية عام 1978 وقدم لها 32 لحناً من أبرزها أغنية «مصيرنا واحد» وأغنية «أنا الخليجي»، وكلتاهما من كلمات الشاعر الغنائي عبداللطيف البناي، ويعتبران من أجمل ما قدم في إطار الأغاني المعبرة عن وحدة دول وشعوب مجلس التعاون الخليجي، حتى الآن.</p><p class='article-text'>كتبت عنه صحيفة «الجريدة» الكويتية (12/8/2012) فوصفته بأنه أحد أبرز أعمدة الأغنية الكويتية الحديثة، ثم قالت إنه: «اضطلع مع إخوانه الملحنين والمطربين بمسؤولية تقديمها في إطار متجدد.</p><p class='article-text'>وكان وراء تجاوزها حدود الإقليمية إلى شتى أنحاء الوطن العربي، بفضل إخلاصه وتضحياته التي بذلها في مسيرته الفنية الطويلة، فترك لمسات خاصة وبصمات مميزة في نوعية الألحان المطورة، خصوصاً في الجمل اللحنية الوطنية».</p><p class='article-text'>وأضافت الصحيفة أنه: «من النادر أن نجد له لحناً فاشلاً، فأعماله كلها مدروسة ومتقنة ومستمدة من الروح الكويتية، في إطار عصري مع الحفاظ على أصالتها، وقد تجاوز مرحلة التطوير التقليدي، مازجاً التراث في تعامله مع الأغنية بذكاء وحرص وأمانة في استخدام الموروث الفني ضمن ضوابط ملتصقة بالقيم».</p><p class='article-text'>ووصفه مواطنه صالح الغريب في جريدة «القبس» (18/8/2000) بأنه «حالة غنائية موسيقية فنية شاملة تحتاج من الباحثين والمختصين بالموسيقى والغناء التوقف عندها طويلاً بالتحليل والتنقيب في جوانب أعماله الغنائية الرائعة».</p><p class='article-text'>ولد المرزوق بمدينة الكويت العاصمة في 11 نوفمبر سنة 1946، وفي العاشرة من عمره، زمن أن كان طالباً بالمرحلة الابتدائية، سحرته الأغاني والإيقاعات الجميلة، فراح يرددها ويحفظها ويعزفها على آلة عود بدائية صنعها بنفسه من علبة صفيح (غلن) شد عليها أوتاراً من خيوط صيد السمك، حتى جرح أطراف أصابعه. لاحقاً تمكن من ادخار بعض المال.</p><p class='article-text'>فاشترى به عوداً حقيقياً وتعلم العزف عليه بمجهوده الذاتي، مدفوعاً بغرامه وعشقه الشديد لهذه الآلة الشرقية، وشغفه العميق بعزف ما يحلو له من أعمال المطربين العرب، ثم راح يختار بنفسه نصوصاً شعرية ويلحنها ويُسمعها لزملائه وأصدقائه الذين شجعوا موهبته واستحسنوا عزفه وغناءه.</p><p class='article-text'>وهكذا، فبعد أن أتم المرزوق تعليمه الإعدادي بمدرسة صلاح الدين سنة 1962 التحق بقسم دراسة الموسيقى في معهد المعلمين ليشبع هوايته ويصقل موهبته. وحينما تخرج في المعهد سنة 1965، تمّ تعيينه مدرساً بوزارة التربية والتعليم.</p><p class='article-text'>وإبان هذه الفترة من حياته قدم أول لحن له، وكانت عبارة عن سامرية «في غرامك» التي كتب كلماتها سعد الثويني وغناها المطرب المبتدئ آنذاك عباس البدري سنة 1967، وسجلتها إذاعة الكويت.</p><p class='article-text'><br>وفي هذه الفترة من مسيرته انخرط في الأعمال الفنية الإدارية من خلال عضويته في جمعية الفنانين الكويتيين التي نالها سنة 1967، وعضويته في مجلس إدارة الجمعية (1968 ــ 1971)، وعضويته في لجنة الحفلات بالجمعية. وبصفته الأخيرة شارك في العديد من الحفلات الداخلية والخارجية التي أشرفت عليها الجمعية ومنها حفل في عام 1969 للاتحاد الوطني لطلبة الكويت في بيروت.</p><p class='article-text'>من جهة أخرى شارك المرزوق سنة 1970 في اجتماع لجنة دعم العمل الفدائي المنبثقة عن جمعية الفنانين الكويتيين، وأصبح عضواً في اللجنة المنسقة مع جمعية الهلال الأحمر الكويتي.</p><p class='article-text'>كذلك شارك في اجتماعات لجنة الملحنين التي شكلها مجلس إدارة جمعية الفنانين سنة 1971 بهدف تلاحم عمل المطربين والملحنين، ورافق الفنان شادي الخليج إلى مؤتمر تأسيس اتحاد الموسيقيين العرب.</p><p class='article-text'>وشارك في وفد برئاسة شادي الخليج إلى لقاء الأخوة والصداقة مع فناني العراق، ومثل الكويت مع بدر بورسلي في مهرجان الربيع للموسيقى في تشيكوسلفاكيا سنة 1979.</p><p class='article-text'>كما كان ضمن وفد الكويت المشارك في الأسبوع الثقافي الذي أقيم في اليمن عام 1983، وضمن وفد الكويت إلى المهرجان الثقافي الأول لدول مجلس التعاون في اليابان سنة 1985.</p><p class='article-text'>في أوائل السبعينيات، شعر المرزوق أنه بحاجة لإكمال دراسته الجامعية في تخصص الموسيقى، فسافر لهذا الغرض إلى القاهرة، التي التحق فيها بالمعهد العالي للفنون الموسيقية.</p><p class='article-text'>وبعد أن أمضى سنوات في رحاب القاهرة دارساً ومكافحاً ومطلعاً على نفائس الموسيقى العربية ومتتلمذاً على يد ثلة من كبار الموسيقيين والعازفين المصريين، حصل في عام 1977 على درجة البكالوريوس من المعهد العالي المصري.</p><p class='article-text'>واللافت هنا هو أن الرجل لم يضع وقتاً لتفجير طاقاته بعد تخرجه وعودته إلى الكويت. ففي عام 1977 طوّر صوت «قف بالطواف» الذي يقول مطلعه:<br> <br>قف بالطواف ترى الغزال المحرما <br>حج الحجيج وعاد يقصد زمزما <br>بدر إذا كشف اللثام رأيته <br>أبهى من القـمر المنير وأعظما</p><p class='article-text'>وهذا صوت معروف كان قد شدا به فنانون كويتيون قدامى كعبدالله الفرج، لكن المرزوق أعاد صياغته في قالب لحني جديد وتوزيع منسق بديع وقدمه للفنان الكبير شادي الخليج كي يغنيه بصوته القوي من إذاعة وتلفزيون الكويت، فبدت وكأنها أغنية جديدة لم يسبق لأحد أن قدمها.</p><p class='article-text'>ويمكن للإذن الموسيقية الخبيرة أن تقر وتؤكد تميز أعمال المرزوق، وقدرته الفذة على مزج الألحان وابتكار المقدمات الساحرة. ويكفينا مثالاً في هذا السياق الإشارة إلى اللحن الذي وضعه لحسين جاسم في أغنيته الخالدة «يا شمعة الجلاس»، واللحن السريع القوي الذي وضعه للمطربة علية التونسية في أغنية «يا بنيات المدينة».</p><p class='article-text'>حقق المرزوق من وراء «قف بالطواف» نجاحاً كبيراً، وشهرة مدوية، الأمر الذي حفزه على المواصلة بخطى واثقة. وكان من ثمرة ذلك تقديمه ألحاناً رائعة للعديد من نجوم الأغنية الكويتية.</p><p class='article-text'>إذ قدم من ألحانه: «سيد المها» و«يا ناعم العود» لعبدالله الرويشد، «يا قربك لي ويا بعدك» و«من غير داعي» و«تمون إنت تمون» لمحمد المسباح، «يا معاند الشوق».</p><p class='article-text'>و«جزى الله» لسليمان الملا، «أحاول» و«من غير مواعيد» لعبدالكريم عبدالقادر، «بيت الهنا» لحمود الخضر، «ياذا النسيم» و«واعذابي من اللي» و«أول ما نبدي نقول شيللاه» لمصطفى أحمد، «يوم خلي طرا» لعبدالمحسن المهنا، «يا هلا فيك» لفيصل السعد، «سراب» و«مستحيل» و«الوداع» و«شراع الظروف» لغريد الشاطئ، «يا كثر ما أروح وأرجع» لرباب، و«متعجبة» لفتاة سلطان.</p><p class='article-text'>في هذه الأعمال وغيرها تعاون المرزوق مع ثلة من الشعراء الكويتيين، أبرزهم: د.عبدالله العتيبي ومبارك الحديبي وعبدالأمير عيسى وساهر ويعقوب السبيعي وأحمد الشرقاوي وفائق عبدالجليل وعبداللطيف البناي وجاسم شهاب ومحمد التنيب. وبدر بورسلي وعبدالله الدرويش ويوسف ناصر وعبدالله العجيل ومبارك المعتوق.</p><p class='article-text'>إلى ما سبق، وضع الألحان أو الموسيقى التصويرية أو المقدمات لمجموعة من المسلسلات وفوازير رمضان مثل «ستوب قف هوب»، و«رحلة العمر» و«أبله منيرة» وأوبريت «قناديل الأمل» (إلى أبي وأمي مع التحية) من تأليف عبدالأمير عيسى وهي من أجمل وأجود الأوبريتات في تاريخ الكويت، و«مذكرات جحا»، و«علي بابا»، و«درس خصوصي»، وأوبريت «سوق المناخ» من كلمات فائق عبدالجليل.</p><p class='article-text'>وأوبريت «جسر المحبة الكويت» من غناء عباس البدري وكلمات الشهيد عبدالله الراشد، وصولاً إلى أوبريت «شمس الشموس» من كلمات الدكتور عبدالله العتيبي والتي سجلت في أكتوبر 1984، وقدمت أمام زعماء دول مجلس التعاون الخليجي لدى انعقاد القمة الخليجية في الكويت.</p><p class='article-text'>وقد لحن الفنان المرزوق الفقرة الخاصة بالمملكة العربية السعودية متّبعاً فيها فن «العرضة»، وغناها الفنان محمد عمر، ولحن الفقرة الخاصة بدولة الإمارات العربية المتحدة مستخدماً فيها «فن العيالة»، وغناها المطرب عبدالله بالخير.</p><p class='article-text'>كما سجّل في 1980 موسيقى خاصة بمسلسل إذاعي توثيقي حول سيرة الفنان الكويتي الراحل عبدالله الفضالة، ولحن لفرقة التلفزيون استعراضات غنائية راقصة من كلمات يعقوب السبيعي، من بينها: «دار النشامى» و«أم العواطف» و«في هوى ريم» و«شمس الأعياد» و«مبروك يا كويت».</p><p class='article-text'>ولا تكتمل سيرة المرزوق دون الإشارة إلى أنه حصل على بعثة دراسية لنيل درجتي الماجستير والدكتوراه في الولايات المتحدة، وبالفعل سافر إلى هناك مصطحباً معه أسرته، لكنه قطع دراسته بعد عام ونصف العام وعاد إلى الكويت، مطالباً بتأجيل ابتعاثه لظروف قاهرة.</p><p class='article-text'>ودّع المرزوق دنيانا في يوم الجمعة الموافق 18 أغسطس 2000 ففقدت الساحة الغنائية الكويتية والخليجية ملحناً فذاً لم يبخل على وطنه بالعطاء، ولعب دوراً بارزاً في الحفاظ على تراثه وتطوير فلكلوره الشعبي مع تقديمه بشكل عصري للأجيال الجديدة.</p><p class='article-text'>وبعد مرور 18 عاماً من وفاته، تمّ تكريمه من قبل المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب بحضور وزير الإعلام محمد الجبري في مهرجان الموسيقى الدولي بالكويت في يونيو 2018 الذي أقيم على مسرح عبدالحسين عبدالرضا في لمسة وفاء في أول ليلة من ليالي المهرجان، حيث تم تقديم 13 لوحة فنية غنائية، تسع منها أغانٍ من ألحان المرزوق.</p>

شخصيات تحت المجهر

مرزوق المرزوق... صاحب اللحن الأشهر عن وحدة الخليج

<p class='article-text'>كشف تقرير حديث عن أبرز الأخطاء التي يقع فيها المتقدمون لاختبار القيادة العملي، والتي تؤدي في كثير من الأحيان إلى الرسوب رغم امتلاك بعض السائقين خبرة جيدة خلف المقود، مؤكدا أن التوتر والعادات الخاطئة المتراكمة يظلان العاملين الأكثر تأثيرا خلال الاختبار.</p><p class='article-text'>وأوضح التقرير، الذي نشره موقع SlashGear، أن كثيرا من المتقدمين يعتقدون أن النجاح يتطلب قيادة مثالية بالكامل، في حين أن بعض الأخطاء البسيطة قد تكون كافية لإنهاء الاختبار مبكرا، خاصة إذا اعتبرها الممتحن مؤشرات على ضعف التحكم أو غياب الوعي بقواعد السلامة المرورية.</p><p class='article-text'>وأشار التقرير إلى أن تغيير المسار بطريقة غير صحيحة يأتي في مقدمة الأخطاء الأكثر شيوعا، إذ يفشل عدد كبير من السائقين في إظهار التفاتة الرأس بشكل واضح أثناء فحص النقاط العمياء، ما يدفع الممتحنين للاعتقاد بأن السائق اكتفى بالنظر إلى المرايا فقط، كما لفت إلى أن بعض المتدربين ينسون التحقق من المرايا قبل تشغيل الإشارة الجانبية، أو يحاولون تغيير المسار داخل التقاطعات، وهو أمر مخالف لقواعد القيادة.</p><p class='article-text'>وفيما يتعلق بالسرعة، شدد التقرير على أن تجاوز الحد المسموح به يُعد من الأسباب المباشرة للرسوب في الاختبارات، موضحا أن قوانين المرور في بعض الأماكن تعتبر تجاوز السرعة المحددة بمقدار 5 أميال (حوالي 8 كيلو متر) في الساعة فقط سببا كافيا للفشل، حتى لو كان السائق يساير حركة المرور.</p><p class='article-text'>وفي المقابل، حذر التقرير من القيادة البطيئة بشكل مبالغ فيه، موضحا أن السير بسرعة أقل كثيرا من الحد المسموح قد يُفسر على أنه نقص في الثقة أو عدم جاهزية للقيادة المستقلة، وهو ما قد يؤدي أيضا إلى الرسوب في الاختبار.</p><p class='article-text'>وتناول التقرير كذلك ظاهرة "التوقف المتحرك" عند إشارات التوقف أو قبل الانعطاف يمينا في الإشارة الحمراء، مؤكدا أن هذه الممارسة غير قانونية، رغم انتشارها بين السائقين.</p><p class='article-text'>وأوضح أن الممتحنين يراقبون بدقة توقف السيارة الكامل، خاصة عند علامات "قف" أو عند توقف الحافلات المدرسية التي ترفع إشارة التوقف الخاصة بها.</p><p class='article-text'>كما أشار إلى أن سوء التحكم بالمقود والحركات المفاجئة باليدين يمثلان عاملا سلبيا خلال الاختبار، إذ يؤدي الإمساك غير الثابت بالمقود أو القيادة بيد واحدة إلى حركات حادة وغير مستقرة قد يراها الممتحن خطرة على السلامة العامة.</p><p class='article-text'>وأكد التقرير أن التوتر يبقى السبب الأكثر تأثيرا على أداء المتقدمين، إذ يمكن أن يدفع حتى السائقين المتمرسين إلى ارتكاب سلسلة من الأخطاء الصغيرة التي تؤثر على التركيز واتخاذ القرار أثناء القيادة.</p><p class='article-text'>وأوضح أن ممتحني القيادة لا يستهدفون إفشال المتقدمين بقدر ما يسعون إلى ضمان جاهزية السائقين للقيادة الآمنة، مشيرا إلى أن الرسوب لا يعني بالضرورة ضعف المهارة، بل قد يكون فرصة لاكتساب مزيد من الخبرة وتحسين العادات المرورية قبل إعادة الاختبار.</p>

سر الرسوب في اختبار رخصة القيادة.. 5 أخطاء يكررها السائقون الجدد

<p class='article-text'>في عالمٍ يركض، صارت العين تركض معه، ندخل المتحف كأننا في سباقٍ خفي: صورة هنا، بطاقة تعريف هناك، لقطة للهاتف، ثم إلى العمل التالي، نخرج وفي هواتفنا عشرات الصور، لكن كم لوحة بقيت فينا؟ كم وجهًا من منحوتة تبعنا إلى البيت؟ كم لونٍ ظلّ يهمس في الذاكرة بعد أن غادرنا القاعة؟</p><p class='article-text'>هنا تأتي فكرة النظر البطيء أو "Slow looking" لا بوصفها تمرينًا ثقيلًا للنخبة، بل مغامرة صغيرة متاحة لكل إنسان: أن تقف أمام عملٍ واحد، وتمنحه وقتًا حقيقيًا، لا لتفهمه فورًا، بل لتتركه يفتح لك أبوابه على مهل.</p><p class='article-text'><b>سباق المتحف</b></p><p class='article-text'>تقول دراسات كثيرة إن الزائر لا يقضي وقتًا طويلًا أمام العمل الفني. ففي دراسة قديمة بمتحف المتروبوليتان للفنون، بلغ متوسط النظر إلى اللوحة 27.2  ثانية. وكان المتوسط 17  ثانية فقط، وفق ما نقلته «آرتسي».</p><p class='article-text'> وفي دراسة أحدث بمعهد شيكاغو للفنون، وصل المتوسط إلى 28.63  ثانية، مع بقاء الزمن الأكثر تكرارًا عند 10 ثوانٍ، بحسب ملخص الدراسة المنشور في «مونتكلير ستيت يونيفرسيتي ديجيتال كومنز».</p><p class='article-text'>لكن الرقم وحده لا يقول كل الحكاية، فيجب التحذير من تحويل هذه الأرقام إلى حكمٍ قاسٍ على الجمهور، لأن مدة النظر تتغير بتغير المكان، والإضاءة، والازدحام، وطريقة العرض، وهل كان الزائر وحده أم في جولة موجّهة؟. فالمشكلة ليست أن الناس لا يحبون الفن، بل أن الوقوف الطويل بلا سؤال أو رفيق أو مدخل قد يكون صعبًا ومربكًا.</p><p class='article-text'><b>دقيقة واحدة</b></p><p class='article-text'>الجميل في النظر البطيء أنه لا يطلب منك أن تكون ناقدًا فنيًا، ولا أن تحفظ أسماء المدارس والتيارات، بل يطلب منك شيئًا واحدًا: أن تبقى.</p><p class='article-text'>قف أمام لوحة دقيقة واحدة فقط، في البداية سترى الموضوع العام: امرأة، شجرة، شارع، بحر.بعد لحظات ستبدأ الأشياء الصغيرة في الظهور: ظلّ عند طرف الكرسي، يدٌ مترددة، لونٌ لا يشبه ما حوله، عينٌ تنظر إلى خارج اللوحة، أو تفصيلٌ كاد يختفي لولا أنك تأخرت قليلًا.</p><p class='article-text'>ولهذا كتبت «ثينكينغ ميوزيوم» أن المشاركين، حتى الأطفال في عمر السادسة، استطاعوا عند استخدام أساليب وأسئلة موجّهة أن ينظروا إلى الأعمال الفنية بتركيز لمدة 15 إلى 20 دقيقة، فالقاعدة البسيطة هنا: كلما أطلت النظر، اتسعت الرؤية.</p><p class='article-text'><b>أسئلة صغيرة</b></p><p class='article-text'>النظر البطيء لا يعني الوقوف جامدًا أمام لوحة كما يقف طالبٌ خائف أمام امتحان، بل يمكن أن يكون لعبةً ذكية، اسأل نفسك: ما أول شيء جذبني؟ ماذا يحدث في الخلفية؟ لو كان لهذه اللوحة صوت، فماذا أسمع؟ لو دخلتُها، فأين أقف؟ ما التفصيل الذي لم أره في أول عشر ثوانٍ؟</p><p class='article-text'>هذه الأسئلة الصغيرة تجعل العين تعمل، وتجعل الخيال شريكًا في المشاهدة، وحينها لا يعود المتحف مكانًا تمشي فيه الأقدام وحدها، بل مكانًا تمشي فيه الأفكار أيضًا.</p><p class='article-text'><b>فنّ أقل</b></p><p class='article-text'>من أسرار النظر البطيء أنه يعلّمنا أن رؤية القليل قد تكون أعمق من مطاردة الكثير، فنحن لسنا مضطرين أن نخرج من المتحف وقد “أنجزنا” كل القاعات، أحيانًا تكفي ثلاث لوحات، أو لوحة واحدة، إذا خرجنا منها بسؤالٍ جديد أو دهشةٍ صادقة.</p><p class='article-text'>وقد تأسست مبادرة «يوم الفن البطيء» عام 2009، وتدعو الزائر إلى قضاء نحو 10  دقائق أمام عملٍ فني واحد، ثم مشاركة الانطباعات مع الآخرين. وفي عام 2019، شاركت 166  مؤسسة ومتحفًا حول العالم في فعاليات اليوم، بحسب «آرت نت».</p><p class='article-text'><b>حضور كامل</b></p><p class='article-text'>ليست الفكرة إذن أن ننتصر على الساعة، بل أن ننتصر على التشتت. قد يقف إنسان أربع دقائق أمام لوحة وهو يفكر في قائمة المشتريات، وقد يقف آخر أربعين ثانية فقط لكنه يرى بصدق.</p><p class='article-text'>لذلك يجب القول إن مدة النظر مقياس فقير إذا انفصل عن جودة الانتباه، فالنظر البطيء في جوهره حضور، وصبر، واستعداد للبقاء مع شيء لا يكشف نفسه دفعة واحدة.</p><p class='article-text'>وفي زمن الهاتف السريع، يصبح النظر البطيء فعلًا صغيرًا من المقاومة الجميلة، أن تؤجل الصورة، وتترك عينك قبل الكاميرا. أن تمنح العمل الفني فرصة أن يخاطبك قبل أن تحوّله إلى منشور، وأن تسمح لنفسك بألا تفهم فورًا، لأن بعض الجمال لا يُؤخذ خطفًا، بل يُصادَق.</p><p class='article-text'><b>متحف جديد</b></p><p class='article-text'>في زيارتك المقبلة لأي متحف أو معرض، جرّب أن تغيّر الخطة. لا تبدأ بالسؤال: كم عملًا سأرى؟ بل اسأل: أي عملٍ سأصاحبه قليلًا؟ اختر لوحة أو قطعة أو صورة، وامنحها وقتًا.. اقترب، ابتعد، اقرأ البطاقة، ثم عد إليها. انظر مرة بعينك، ومرة بخيالك، ومرة بقلبك.</p><p class='article-text'>ستكتشف أن المتحف ليس ممرًا طويلًا من الأشياء الصامتة، بل مدينة صغيرة من الأسرار، وأن العمل الفني لا ينتهي عند إطاره، بل يبدأ حين نمنحه انتباهنا. وربما، بعد دقائق قليلة، ستدرك أن البطء ليس عكس المتعة، بل طريقها الأجمل.</p>

عندما تتحول زيارة المتاحف لتجربة لا جولة

فنّ التمهّل: حين تصبح النظرة مغامرة

<p class='article-text'><div data-empty="false">رغم بساطتها، تخفي بعض إشارات الطرق معاني قانونية صارمة قد يجهلها كثير من السائقين، ما يعرضهم لغرامات مرتفعة وعقوبات إضافية، ومن أبرز هذه الإشارات في فرنسا، تلك الدائرية ذات الإطار الأحمر، التي يمر بها البعض دون إدراك أنها تعني "توقفاً إجبارياً فورياً" لا يقبل التهاون.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتختلف هذه الإشارة عن علامة "قف" التقليدية، إذ لا تتعلق بتنظيم أولوية المرور، بل تشير إلى نقطة رقابة رسمية تابعة للسلطات، مثل الجمارك أو الشرطة أو نقاط تحصيل الرسوم، وظهورها يعني ضرورة التوقف الكامل حتى الحصول على إذن بالمرور، سواء عند الحدود، أو في حملات التفتيش المفاجئة، أو عند بوابات الطرق المدفوعة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">عدم الامتثال لهذه الإشارة قد يكلف السائق غرامة تصل إلى 135 يورو، إضافة إلى خصم 4 نقاط من رخصة القيادة، وهو ما قد يؤدي إلى عواقب أكبر، خاصة للسائقين الجدد أو أصحاب السجل المروري المحدود. كما قد ترتفع تكلفة التأمين، أو تصل العقوبة إلى تعليق الرخصة في بعض الحالات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي حال محاولة الهروب أو عدم الامتثال المتعمد، قد تتصاعد العقوبة إلى إجراءات قانونية أشد.</div></p><h2>متى تظهر هذه الإشارة؟</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">تظهر هذه العلامات في عدة مواقع، منها: المعابر الحدودية ونقاط الجمارك، الحملات الأمنية المفاجئة لفحص السرعة أو الكحول، وبوابات تحصيل الرسوم على الطرق السريعة، وغالباً ما تكون مصحوبة بمؤشرات بصرية مثل المخاريط، أو سترات عاكسة، أو حواجز مرورية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وينصح خبراء السلامة المرورية باتباع  4 خطوات بسيطة: الانتباه المبكر للإشارة ومحيطها، تخفيف السرعة تدريجياً، التوقف الكامل دون حركة، تجهيز الوثائق المطلوبة مثل الرخصة والتأمين، كما يفضل الحفاظ على هدوء الأعصاب والتعاون مع الجهات المختصة لتسهيل الإجراءات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولا تقتصر المخاطر على الجانب المالي، إذ تشير دراسات السلامة إلى أن تجاهل هذه الإشارات قد يؤدي إلى حوادث خطيرة، خاصة عند نقاط التفتيش التي تتطلب توقفاً مفاجئاً. كما أن التردد أو الارتباك قد يدفع السائق لاتخاذ قرارات خاطئة أثناء القيادة.</div></p><h2>وعي بسيط</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وتكشف هذه الإشارة عن فجوة بين ما يفرضه القانون وما يعرفه السائقون فعلياً، ومع تزايد الرقابة واستخدام التقنيات الحديثة، يصبح الالتزام بهذه القواعد ضرورة، لا خياراً، وفي النهاية، قد تكون لحظة انتباه واحدة كفيلة بتجنب غرامة كبيرة، أو حتى حادث غير متوقع.</div></p>

هل تعرف معنى هذه العلامة التي تلزمك بالتوقف فوراً؟

إشارة على الطريق قد تكلفك الكثير

<p class='article-text'>حثت شرطة أبوظبي سائقي المركبات على ضرورة الالتزام بالوقوف الكامل عند فتح ذراع (قف) الجانبية للحافلات المدرسية في كلا الاتجاهين، بمسافة لا تقل عن خمسة أمتار، لضمان عبور الطلبة بسلامة وأمان، موضحة أنه سيتم تطبيق مخالفة قدرها 1000 د.إ ، و 10 نقاط مرورية، في حالة عدم توقف السائقين، عند مشاهدة إشارة "قف"، الخاصة بحافلات نقل طلبة المدارس.</p><iframe id="twitter-widget-0"   frameborder="0" allowtransparency="true" allowfullscreen="true" class="" style="position: static; visibility: visible; width: 550px; height: 550px; display: block; flex-grow: 1;" title="Twitter Tweet" src="https://platform.twitter.com/embed/Tweet.html?dnt=false&amp;embedId=twitter-widget-0&amp;features=e30%3D&amp;frame=false&amp;hideCard=false&amp;hideThread=false&amp;id=2045775621872095570&amp;lang=en&amp;origin=file%3A%2F%2F%2FUsers%2Fhiteshchandwani%2FDownloads%2Ftwitter.html&amp;theme=light&amp;widgetsVersion=82e1070%3A1619632193066&amp;width=550px" data-tweet-id="2045775621872095570"></iframe>

شرطة أبوظبي: 1000 درهم و10 نقاط تجاوز "قف" للحافلات المدرسية

<p class='article-text'><div data-empty="false">قصيدةُ محبةٍ ووفاءٍ وعِرفان مرفوعة إلى مقام صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، تعبيراً عن المحبة الصادقة التي يستشعرها أبناء شعبه كلما تذكروا رحلته الكبيرة في بناء الوطن والإنسان.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">رجــــــلٌ يُضيءُ وسامــــةً وجمالا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وسمـــــاحةً وبســـــالةً وكمــــالا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومَهـــــابةً موروثةً مِـــــن راشــــدٍ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أضحى بها خيـــــرَ الرجــال جلالا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وورثتَ أكرمَ خُلّةٍ مِــــن زايـــــــدٍ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فسموتَ عَمّاً في الرجــــــال وخالا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وطلعتَ في أفــــقِ الصبـــاح مُنوّرا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولمعتَ في أفـــقِ الغروب هِــــلالا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وسموتَ في دنيا المـــروءة والندى</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تَحكــــي سُهيـــلاً إذْ يُنيــــرُ شَمالا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبنيتَ في وطني دعائــــمَ دولـــــةٍ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أضحــتْ لكـــــلِّ العالَميـــن مِثالا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وجعلتَ أرضَ الوصلِ أجملَ روضةٍ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مِــــنْ قبــــلُ كانت قفــــرةً ورِمالا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ونشـــــرتَ في وطني ثقافـــــةَ قوةٍ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بيــــن الشباب، وما دعــوتَ كُسالى</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ورفعتَ شأنَ الضــــــادِ بين شبابها</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ووهبتَ مِــــن يدكَ اليمينِ جِــــزالا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أمحمـــدَ الخيـــــرات يا ابنَ لطيفةٍ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أمٌّ غذتْك مـــــع اللَّبانِ خِــــــــلالا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهبتـــكَ للأوطـــــان أروعَ فارسٍ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تعلــــو على ظهر الجِيــــــادِ صِيالا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">منحتك طيبَ القلبِ، رقّةَ ماجــــــدٍ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">جمع الشجاعـــةَ حكمـــةً وفعـــالا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أنت الذي خفّفتَ لوعـــــةَ جائـــعٍ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومسحـــتَ دمعــــةَ خائفٍ وثكالى</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وحفظتَ للشيـــــخ المؤسس عهدَه</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ليظـــل ّشعبُك للحبيــــب عِيــــالا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">والخيــــلُ يا للخيــــل طار سناؤها</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من بعــــد كأسٍ في دبـــــــيّ توالى</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يا سيـــــدَ الفرســــان حسبُك رِفعةً</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أن فُقتَ عصـــــرك هِمّةً وخِصـــالا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أنت الســـــراجُ لدربنــــا وطريقنـا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يا مَــــنْ بعثتَ بروحنــــا آمــــــالا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">منا الســـــلامُ على جبينك سيــدي</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لا زلـــتَ فينــــا للوفـــــاء مــــآلا</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">صلى الإلهُ على الحبيــب المصطفى</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">واختصَّ صحبــــاً بالســـــلام وآلا</div></p>

سراج الطَّريق

<p class='article-text'><div data-empty="false">يقول الكاتب وليد الرجيب، ما مفاده أنه مرت على الكويت 3 عقود من النهضة الموسيقية في خمسينيات وستينيات وسبعينيات القرن العشرين، التي تطورت فيها الموسيقى والأغنية الكويتية، بحيث وصلت إلى مستويات راقية، قياساً بدول الجوار الخليجي، بل وعبرت الحدود وانتشرت في بقية الدول العربية، وذلك في حوار له نُشر بصحيفة «الرأي» الكويتية (17/2/2008).</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">والحقيقة أن عوامل كثيرة ساهمت في هذه الريادة الكويتية على مستوى منطقة الخليج العربي، منها ذهاب بعض أبناء الكويت إلى مصر لدراسة الموسيقى والفنون، فلما تخرجوا وعادوا إلى وطنهم، واستخدموا علومهم الموسيقية في تطوير الإيقاع والتراث الفني والموسيقي الكويتي، ومنها تأسيس المعهد العالي للفنون الموسيقية، ليقدم مادة علمية أكاديمية للدارسين والدارسات من الكويت، ومختلف دول الخليج العربي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومنها أيضاً أفضال المرحوم حمد عيسى الرجيب (1922 ــ 1998) على الموسيقى والموسيقيين الكويتيين، والتي تجلت في تأسيسه لدائرة الشؤون الإجتماعية، والعمل قبل استقلال الكويت، ومن ثم شروعه، بحكم منصبه، في إنشاء «مركز رعاية الفنون الشعبية» في عام 1956، وتم تشكيل لجنة مكونة من أعلام الأدب والثقافة العاشقين للفن والتراث الشعبي في الكويت، من أمثال عبد العزيز حسين التركيت، وأحمد بشر الرومي، ومحمد جاسم المضف، وسعود راشد، وأحمد مشاري العدواني، بهدف تطوير كل ماله صلة بالغناء والموسيقى والفنون الشعبية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن الأسباب الأخرى، في سياق ما نتحدث فيه، استقدام الموسيقار والملحن وعازف الكمان المبدع نجيب رزق الله، الذي وقع عليه الاختيار من قبل نائب حاكم الكويت في تلك الفترة، الشيخ عبد الله المبارك الصباح (1914 ــ 1991)، ليؤسس ويقود ويطور فرقة الموسيقى بدار الإذاعة الكويتية، في أواخر الخمسينيات من القرن الماضي، في وقت كانت فيه إذاعة الكويت في مرحلة التحديث والتقوية والتطوير، لجهة الأجهزة والكوادر والبرامج، بهدف إيصال صوت البلاد إلى دول الجوار والبلاد العربية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يقول رزق الله في حوار مسجل مع تلفزيون الكويت سنة 1964، إنه حينما حلّ في الكويت، لم يجد في إذاعتها فرقة موسيقية متكاملة الأدوات والعازفين، فعمل على تأسيسها من تسعة عازفين ومطربين، اختار عدداً منهم من موسيقيي الكويت، وأضاف إليهم عدداً من العازفين المهرة، ممن جلبهم من مصر والعراق تباعاً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من هؤلاء العازفين المهرة، الذين اختارهم رزق الله وجلبهم إلى الكويت من مصر، عازف الكمان حمدي الحريري، الذي سيخلفه في قيادة فرقة الموسيقى بالإذاعة الكويتية، رئيساً لها وعازفاً أساسياً للكمان منذ عام 1973، أي بعد رحيل رزق الله إلى جوار ربه في السادس من يونيو من عام 1972. ولأن حمدي الحريري أحد العرب الذين أفنوا حياتهم في خدمة الكويت وفنها وثقافتها وتاريخها الموسيقي، وعشقوا الكويت وأهلها وتقاليدها، فقد ارتأينا أن يكون محوراً لهذه المادة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">نشرت صحيفة «القبس» الكويتية في العاشر من أبريل 2006، مقالاً عنه بقلم الكاتب صالح غريب، وردت فيه شهادات في حق صاحبنا. إذ قال عنه الموسيقار محمد عبد الوهاب أمام مجموعة من أشهر الموسيقيين المصريين: «هذا العازف استطاع أن يجعل أوتار الكمنجة تنطق بما يقوله اللسان». وقال عنه الدكتور حمد الهباد، الأستاذ في المعهد العالي للفنون الموسيقية بالكويت: «حمدي الحريري يعتبر من الأساتذة الذين أسسوا الحركة الموسيقية والغنائية في دولة الكويت، عبر الإذاعة الكويتية. وكان لنا الشرف في العمل معه، حيث كان أستاذاً في معهد الدراسات الموسيقية من عام 1972م إلى 1975م، ثم بعد ذلك أستاذاً في المعهد العالي للفنون الموسيقية لآلة الكمان حتى وفاته».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشاد به الدكتور بندر عبيد عميد المعهد العالي للفنون الموسيقية بالكويت، فوصفه بالأستاذ الكبير، ذي العقلية المتنورة في البُعد الموسيقي، والعازف العربي الوحيد الذي عاش في الكويت وفهم الموسيقى الكويتية من ناحية التفاعيل الإيقاعية الكويتية، وأعطاها حقها بالعزف وكتابة النوتة، مضيفاً أنه كان إذا سمع شيئاً غير طبيعي، ينصحك على الفور بتغييره.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما زميله ومواطنه الموسيقار محمد سعيد البنا، فقد قال عنه: «حمدي الحريري فنان بمعنى الكلمة. كان عازفاً متميزاً على آلة الكمان، وقائداً موسيقياً ممتازاً للفرقة الموسيقية في الإذاعة الكويتية، والفرقة الموسيقية للمعهد العالي للفنون الموسيقية، وقائداً للكثير من الحفلات الشعبية في الإذاعة والتلفزيون. كانت أخلاقه حميدة، وكان دقيقاً في مواعيده، وهو أحسن من ينوت الأغاني في الكويت».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أبصر «حمدي مصلح الحريري» النور في حي الجمالية بالقاهرة، بتاريخ الخامس من أبريل سنة 1945. كان ميلاده في بيت فني عريق، ووسط عائلة محبة للموسيقى والعزف والغناء. فوالده مصلح الحريري، كان أستاذاً في أكاديمية الفنون بالقاهرة، وعمه عازف العود والكمان عبد المنعم الحريري (1924ــ 1989)، تعلم الموسيقى في «معهد فؤاد الأول للموسيقى العربية»، ثم التحق بالمعهد العالي للموسيقى المسرحية، وتخرج عام 1949، وعمل مع فرق إبراهيم حمودة وصالح عبد الحي ومحمد عبد الوهاب. كما عمل لمدة 20 عاماً، أستاذاً لآلة الكمان في المعهد العالي للتربية الموسيقية في القاهرة، قام خلالها بتدريب فرقة الإنشاد الديني، التي أنشأها المعهد، وكان أحد أقدم العازفين الرئيسين في فرقة كوكب الشرق السيدة أم كلثوم، بعد كريم حلمي ومحمد القصبجي ومحمد عبده صالح. أما العم الآخر للمترجم له، فهو الموسيقار الكفيف مرسي الحريري (1913 ــ 1960)، الذي كان ملحناً ومطرباً وعازفاً على العود، ومتزوجاً من المطربة والعازفة إحسان عبده، وهو واحد ممن تلقى الفنان الكويتي الكبير عوض الدوخي على أيديهم العزف على العود، حينما كان مقيماً في الكويت في الخمسينيات، بعد أن استقدمه رزق الله ليكون مطرباً ضمن فرقة الإذاعة الموسيقية. وللمترجم له عم ثالث، هو الشيخ درويش الحريري (1881 ــ 1957)، وكان منشداً من رواد عصر النهضة في القرن التاسع عشر، وزميلاً للمطرب والملحن القديم كامل الخلعي (1870 ــ 1931). إلى ذلك، فإن شقيقه الأصغر منير الحريري المولود في عام 1949، هو الآخر من عازفي الكمان المهرة، علماً بأنه جاء إلى الكويت في أكتوبر 1977 للعمل في فرقة الإذاعة الموسيقية إلى جانب أخيه، فعزف خلف كبار الفنانين الكويتيين، وظل يعمل حتى وقوع الغزو العراقي للكويت، حيث سافر بعدها إلى القاهرة، للعمل في إذاعة «صوت الكويت الحرة»، تحت إشراف الموسيقار الكويتي يوسف المهنا. ومنير الحريري المولود في عام 1949، من جانب آخر، له بصمات في مسرح الطفل، من خلال التلحين أو تأليف الموسيقى التصويرية، أو التوزيع الموسيقي لأعمال الأطفال، مع الفنانة هدى حسين، مثل: مسرحيات «الواوي وبنات الشاوي»، «البنات والساحر»، «الذيب والعنزات الثلاثة»، «ليلى والذيب»، وغيرها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبالعودة إلى سيرة المترجم له (حمدي الحريري)، فإنه لا عجب، لمن نشأ وترعرع في بيت فني عريق كهذا، أن يولع بالموسيقى، وأن يعشق العزف على آلة الكمان تحديداً، وهو في سن الثامنة من عمره.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بعد أن أكمل صاحبنا تعليمه العام، التحق بكلية التربية الموسيقية في القاهرة، التي تخرج فيها في عام 1965م، ليعمل مباشرة في الكلية نفسها معيداً لمدة ثلاث سنوات، بسبب تفوقه، ثم عمل في الفرقة الذهبية بقيادة صلاح عرام. ولحسن حظه، عاش الحريري في زمن الموسيقيين العرب العمالقة، من أمثال رياض السنباطي ومحمد عبد الوهاب وبليغ حمدي ومحمد الموجي، وعاصرهم، وتعلم من مدارسهم المتنوعة. الأمر الذي أهّله ليلتحق بفرقة أم كلثوم، كأصغر عازف كمان في فبراير 1968، حيث إن العزف مع فرقة أم كلثوم ليس سهلاً أو ميسوراً لكل عازف، وله شروط صعبة، أولها أن تتوفر في العازف كفاءة استثنائية في العزف على آلته، لكن الحريري تمكن بسهولة من اجتياز هذا الشرط، فعزف خلفها العديد من الروائع الكلثومية، ومنها: الأطلال، وفات الميعاد، وفكروني، واسأل روحك، وبعيد عنك، وغيرها. وهذا ساهم بدوره في اختياره من قبل الموسيقار الكبير نجيب رزق الله للعمل بالكويت.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهكذا، وصل الحريري إلى الكويت في الثامن من ديسمبر سنة 1968، للعمل عازفاً على الكمان في فرقة الإذاعة الموسيقية، مذاك وحتى عام 1973، ثم واصل العمل، لكن كقائد للفرقة حتى عام 1990. وبعد الغزو العراقي لدولة الكويت، وما أحدثته القوات الغازية من دمار وتخريب في استوديوهات فرقة الإذاعة الموسيقية، اتجه الحريري لتدريس مادة الكمان في المعهد العالي للفنون الموسيقية، وظل يعمل هناك حتى حانت منيته في العاشر من أبريل سنة 2002، بمستشفى الدكتور حسين مكي جمعة، الذي كان يتعالج فيه من سرطان الغدة اللمفاوية، فتم دفنه في الكويت، البلد الذي عاش فيه أجمل سنوات عمره، بناء على وصته.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومما يذكر للحريري، أنه خلال عمله في الكويت، لم يعزف فقط خلف ثلة من أشهر نجوم الغناء الكويتي، من أمثال عوض الدوخي وعبد الحميد السيد، ومصطفى أحمد وحسين جاسم وغريد الشاطئ وعبد المحسن المهنا وعبد الكريم عبدالقادر ويحيى أحمد، وإنما كانت له أيضاً أنشطة فنية متنوعة أخرى، امتدت إلى قيادة فرقة التلفزيون الموسيقية أثناء الحفلات الشعبية المصورة، وأثناء تسجيل وتصوير أغاني كبار المطربين والمطربات الكويتيين، وكذلك حفلات العيد الوطني، التي تقيمها سنوياً وزارة الإعلام، ويشترك فيها غالبية المطربين في دولة الكويت، وعدد من أشهر المطربين والمطربات العرب.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إلى ذلك، قام بتلحين عدد كبير من الأغنيات العاطفية والوطنية للمطربين الشباب، وسافر مع فرقة التلفزيون قائداً لها، لتمثيل الكويت في العديد من الحفلات الخارجية والأسابيع الثقافية، علاوة على قيامه بتنويت الأغاني، والمشاركة في الحفلات الخاصة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وخلال إقامته في الكويت ما بين مطلع السبعينيات وحتى وقوع الغزو العراقي الغاشم، قام أيضاً بتأليف الموسيقى التي صاحبت عدداً من المسلسلات والمسرحيات والبرامج التلفزيونية الكويتية، مثل أوبريت «بعد العسل» و«مسابقات رمضان» (ستوب قف هوب) و«مسابقات رمضان» (طق الباب). كما قام بالتوزيع الموسيقي لأعمال، منها: مسرحية «أحلام زيدان»، وأوبريت «والله زمن»، ومسلسل «خرج ولم يعد»، ومسرحية «الخاتم العجيب» ومسلسل «شمس الضحى»، ومسرحية «أحمد والأسود»، وسباعية «رقية وسبيكة»، ومسلسل «المغامرون الثلاثة»، ومسرحية «عنترة بن شداد»، ومسلسل «النصيب»، ومسلسل «رحلة العجائب»، الذي كان آخر الأعمال التي شارك فيها.</div></p>

حمدي الحريري.. خير من فهم الموسيقى الكويتية من العرب

<p class='article-text'><div data-empty="false">أوضح إمام عاشور، لاعب الأهلي المصري، حقيقة واقعة اختفائه وتخلفه عن السفر مع بعثة الفريق الأول إلى تنزانيا، والتي أثارت جدلاً واسعاً في الساعات الماضية، مؤكداً أنه أخطأ بتصرفه، ولكن بحسن نية، وأنه يتقبل العقوبة التي أصدرتها إدارة النادي بحقه، نافياً في الوقت نفسه ما تردد خلال الأزمة عن أنه يريد افتعال مشكلة من أجل عروض أخرى.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> وكان النادي الأهلي قد أعلن توقيع عقوبة هي الأكبر في تاريخ اللاعب والنادي، بغرامة مالية قدرها مليون ونصف المليون جنيه مصري، إلى جانب استبعاده من التدريبات الجماعية وإلزامه بأداء التدريبات بشكل منفرد، على خلفية تغيبه دون إذن عن رحلة الفريق إلى تنزانيا لمواجهة يانغ أفريكانز في دوري أبطال أفريقيا. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي أول تعليق له على الأزمة، أصدر إمام عاشور بياناً على صفحته على موقع التواصل الاجتماعي «إنستغرام»، وقال: «للأسف هناك كلام كثير مغلوط وغير صحيح تردد بخصوص ما حدث، وأنا متقبل أي قرار يتخذه النادي، وواثق أن المسؤولين في الأهلي سيتفهمون موقفي».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> وأضاف: «أنا بالفعل أعاني من برد شديد ودرجة حرارتي عالية وتقلبات في المعدة، وأتناول مضادات حيوية، وللأسف كل أسرتي تعاني من نفس الأعراض، وأبلغت الدكتور أحمد جاب الله بظروفي الصحية وعدم قدرتي على السفر، نعم الإجراء لم يكن كافياً في مثل هذه الأمور».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وشدد عاشور في بيانه على أنه لم يتعمد التخلف عن السفر مثلما تُرَدَّد، موضحاً: «أخطأتُ بحسن نية، وكان من المفترض أن أتواصل مع الكابتن وليد صلاح الدين لكي يُبلِّغ المدير الفني ويتم اتخاذ الإجراءات الطبية المتبعة عند التخلف عن السفر».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأردف: «الموضوع أُقفِل، وتواصلت مع الكابتن وليد صلاح الدين، وأنا تحت أمر النادي،، وأعتذر للنادي والجهاز الفني وزملائي ومن قبلهم جمهور الأهلي، وأنا فخور باللعب في أكبر نادٍ في أفريقيا، وعلاقتي بجماهيره العظيمة لا تقبل القسمة على اثنين، وأرجو من الجميع إغلاق هذا الموضوع تماماً».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ونفى إمام عاشور في بيانه ما تُرَدَّد عن افتعاله للمشكلة من أجل الرحيل عن النادي وإجباره على قبول عروض أخرى، وقال: «من يقول إن إمام يريد لي ذراع الأهلي أقول لهم: لا أحد يستطيع لي ذراع الأهلي، ولا يمكن أن أفكر بهذه الطريقة أبداً، وأتشرف بارتداء قميص النادي منذ 3 سنوات، والحمد لله لم أُقصِّر لا في حق النادي ولا جماهيري أبداً، وهذا حقهم علي».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وختم إمام عاشور بيانه بأن تواجده في نادي القرن الأفريقي وبتواجد جماهيره خلفه يعوضه عن كل شيء، مشيراً إلى أن النادي لديه مباراة مهمة في دوري أبطال أفريقيا، ويأمل أن يحقق الفوز الذي يسعد جماهير الأهلي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويواجه الأهلي نظيره يانغ أفريكانز، اليوم، في دور المجموعات بدوري أبطال أفريقيا، حيث يتصدر الأهلي ترتيب المجموعة الثانية برصيد 7 نقاط، بفارق 3 نقاط عن الفريق التنزاني، الذي يأتي في المركز الثاني.</div></p>

أخطأت بحسن نية.. إمام عاشور يوضح حقيقة اختفائه ويعتذر للأهلي

<p class='article-text'><br>ليست نهاية السنة الميلادية مجرد محطة زمنية عابرة في حياتنا، بل هي اختبار صريح لوعينا تجاه أنفسنا. ففي الوقت الذي ينشغل فيه كثيرون بالاحتفال، أو بوضع خطط سريعة للعام الجديد، قد يغيب السؤال الأهم: هل تغير فينا شيء فعلاً؟</p><p class='article-text'>أم أننا نعيد تدوير الأعوام بذات المجريات والمخرجات؟ في هذه اللحظة، قف مع نفسك بصدق وبصيرة، وراجعها مراجعة لا تقبل المجاملة؛ فهي لحظات ينظر فيها الإنسان إلى مساره، لا إلى أمنياته فحسب.</p><p class='article-text'>أولى هذه المراجعات تتصل بعلاقة الإنسان بربه؛ فهل أديت حق الله عليك بالمحافظة على الفرائض والواجبات، وفي مقدمتها الصلوات الخمس؟</p><p class='article-text'>هل تدبرت كلام ربك وعملت بمقتضاه؟ هل أديت حق الوالدين وبررت بهما؟ هل حرصت على الدعاء، وهو مفتاح الرجاء؟ وهل داومت على الأعمال التي تقربك إلى ربك؟ فبين الانشغال وضغوط المسؤوليات لا بد من المراجعة والازدياد من الخير وتدارك ما فات، فالعمر يمضي بمضي الأعوام.</p><p class='article-text'>ثم إلى دفء الوطن وأمانته؛ ماذا فعلتَ تجاه وطن منحك الهوية، والأمان، والانتماء، والفخر والرفعة؟ هل حافظت عليه في تفاصيل يومك بممارسة المواطنة الإيجابية قبل رفع الشعارات؟</p><p class='article-text'>هل كنت صادقاً في عملك، نزيهاً في مواقفك، حريصاً على مصلحته العليا، مقدماً إياها على مصالحك الضيقة والمؤقتة؟ فالوطن أمانة في الأعناق، ويحتاج إلى ضمير حي يعرف مكانته. فهل راجعت نفسك تجاه ما قدمت لوطنك؟</p><p class='article-text'>ثم يأتي السؤال الذي لا يؤجل، والمتعلق بالأسرة، ذلك الكيان الذي يعد أساس المجتمع. عُد بذاكرتك قليلاً: كم مرة دخلت بيتك متعباً، فدخل معك تعبك إلى قلوبهم؟</p><p class='article-text'>وكم مرة كان أبناؤك ينتظرون كلمة، أو حضناً، أو إنصاتاً صادقاً، فسبقتك الشاشة إليهم؟ الأبناء لا يحتاجون إلى كلمات كبيرة ولا وعود مؤجلة، بل يحتاجون إلى حضور صادق، وقدوة هادئة، واحتواء يزرع فيهم الأمان. فاسأل نفسك بصدق: أيّ ذكرى صنعتها في قلوبهم هذا العام ونحن على عتبات عام الأسرة؟ وأيّ أثر سيحملونه منك إلى الغد؟</p><p class='article-text'>ويبرز كذلك سؤال المسؤولية الوظيفية، حيث تتجلى القيم الحقيقية حين تغيب الرقابة. فبين من يرى في وظيفته أمانة ورسالة ومسؤولية، ومن يراها مجرد مصدر دخل وقضاء وقت، تتسع الفجوة الأخلاقية، الإتقان هنا ليس خياراً، بل واجب ومعيار أمانة. فهل أديت الأمانة؟</p><p class='article-text'>إذ إن العمل حين يُؤدَّى بضمير حي يصبح قيمة مضافة للفرد والمجتمع والوطن، وحين يُؤدَّى بلا مسؤولية يتحول إلى استنزاف صامت للثقة والموارد.</p><p class='article-text'>أما السؤال الأخير، فهو سؤال الذات: هل طورت مهاراتك وذاتك خلال هذا العام، أم بقيت أسير العادة والتكرار؟ هل تعلمت شيئاً جديداً؟ هل واجهت نقاط ضعفك بشجاعة بدل تبريرها؟ فالوقت يمضي سواء وعينا ذلك أم تجاهلناه، لكن الخسارة الحقيقية أن تمر السنوات دون نضج، ودون أن يكتشف الإنسان ذاته ويطور إمكاناته.</p><p class='article-text'>في المحصلة، لا تكمن قيمة نهاية السنة في الاحتفال بها، بل في استثمارها كلحظة وعي ومصارحة وتصحيح للمسارات. فمراجعة الذات لا تعني الوقوف عند الماضي، بل محاولة صادقة لتدارك ما فات، وفتح أبواب الهمة والنشاط، وتصحيح المسار نحو مستقبل أفضل.</p><p class='article-text'>فالأسئلة كثيرة، وما ذكرته نماذج تضيء الطريق، وقد يكون السؤال الأصدق الذي ينبغي أن يرافق الإنسان مع بداية العام الجديد، عندما أصل إلى نهايته، هل سأجد سبباً للفخر بما كنت عليه؟ أم سأعود لطرح الأسئلة ذاتها من جديد؟</p>

الأسئلة الجوهرية مع نهاية السنة الميلادية

<p class='article-text'><b>  إدوارد لوس</b></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الرئيس الأمريكي سلم زمام المبادرة إلى بكين في مجالات التكنولوجيا والطاقة والأمن</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من السهل إعلان الرئيس الصيني شي جين بينغ الفائز في سباق 2025. كانت اللحظة الحاسمة خلال العام الجاري هي استسلام دونالد ترامب لشي في كوريا الجنوبية أواخر أكتوبر. وقد شكّل تراجع ترامب عن الحرب التجارية بداية حقبة جديدة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبعد سنوات من التفكير في فك الارتباط، تم تعليق الحديث عن الانفصال الأمريكي الصيني. والغريب أن ترامب منح ذلك الاجتماع درجة 10 من 12، لكن في واقع الأمر فقد حصلت الصين على 10 منها، والباقي لأمريكا ترامب.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لقد استفاد شي ببساطة من انتظار الفرص الاستراتيجية. ونادراً ما كان الشعار المقلوب، «لا تفعل شيئاً، بل قف مكانك»، أكثر ملاءمة من الآن. وخلال الأيام القليلة الماضية، عزز ترامب من مكاسب شي جين بينغ بموافقته على بيع شركة إنفيديا رقائق «إتش 200»، حتى وإن كان ذلك بفرض تعريفة تصديرية بنسبة 25 %. والمنطق وراء ذلك هو أن إنفيديا شركة أمريكية رائدة، ويجب أن تهيمن على جميع الأسواق. لكن الحقيقة هي أن ترامب قدّم للصين أكبر هدية مجانية حتى الآن، فمن المعروف أن أشباه الموصلات المتقدمة المجال الرئيسي الذي لا تزال الصين متأخرة فيه عن الولايات المتحدة. وبذلك، فإن ترامب يساعد في واقع الأمر في تضييق هذه الفجوة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إن الهدف الاستراتيجي لترامب هنا غامض. فمن جهة، يزيل ترامب القيود المحلية أمام نمو الذكاء الاصطناعي بهدف التفوق على الصين في مجال الذكاء الخارق. ومن جهة أخرى، يزود ترامب الصين بالأدوات اللازمة لمواكبة هذا التطور. التفسير الوحيد المنطقي لجمع الأمرين معاً هو المال. فازدهار الذكاء الاصطناعي يملأ خزائن ترامب، ويقف إلى جانبه جميع رجال الأعمال تقريباً. في الوقت نفسه، وعدت إنفيديا بدفع 15% من إيراداتها الجديدة من الصين إلى الحكومة الأمريكية. رغم أن كيفية حساب هذه النسبة وتحصيلها تبقى غامضة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إنني أجد أن محاولة البحث عن منطق جيوسياسي وراء سياسة ترامب تجاه الصين أمر عبثي. وقد تخلّت استراتيجية الأمن القومي الأخيرة عن الإشارة إلى الصين وروسيا كمنافسين متكافئين. وأشارت الوثيقة إلى إضافة منطقية من جانب ترامب لمبدأ مونرو، وهو ما سيكون له تداعيات على الصين. فقد أعلن ترامب أن نصف الكرة الغربي منطقة محظورة على القوى الخارجية. ومن بين حلفاء الصين الإقليميين فنزويلا. وقد يُفسّر مسعى ترامب لإبعاد الصين عن احتياطيات النفط الهائلة في فنزويلا، جزئيًا على الأقل، الحشد العسكري الأمريكي في جوارها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لكن ذلك يجعل ما تبقى من استراتيجية ترامب للأمن القومي مصمماً لتسريع قبضة الصين على بقية العالم. كذلك، فإن أفضل فرصة لأمريكا لاحتواء صعود الصين هي عبر التعاون مع أوروبا، لكن ترامب يستهدف تغيير الأنظمة في أوروبا. وتحت ذريعة «محو الأوروبيين للحضارة»، يتمثل هدف أمريكا الصريح الآن في وصول أحزاب شبيهة بحزب ترامب إلى السلطة في أوروبا. ويحوّل ذلك الولايات المتحدة إلى منافس أيديولوجي للحكومات الديمقراطية الليبرالية في أوروبا. كما أن ترامب يمنح الصين وروسيا بذلك الأدوات اللازمة لتسريع تفكك الغرب.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">علاوة على ذلك، ينزع ترامب فعلياً فتيل الصراع العالمي في مجال الطاقة. فقد بلغت قيمة صادرات الصين من تكنولوجيا الطاقة النظيفة خلال الأشهر السبعة الأولى من عام 2025 ضعف قيمة صادرات أمريكا من الوقود الأحفوري. وفي «مشروعه الكبير والجميل»، ألغى ترامب تدريجياً معظم الإعفاءات الضريبية والإعانات الأمريكية للطاقة البديلة. وبذلك، ستسيطر الصين على آفاق الطاقة الجديدة وتُزوّد دول الجنوب العالمي بهذه المنافع العامة. ومن خلال مضاعفة استثماراته في الوقود الأحفوري، يُسلّم ترامب مستقبل الطاقة العالمي للصين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهكذا، يطرح السؤال نفسه: هل سيكون 2026 عاماً آخر للتنين الصيني؟ إن قمة أخرى ستجمع ترامب مع شي جين بينغ في أبريل المقبل. وحتى ذلك الحين، لا يريد ترامب لأي شيء أن يُعكّر صفو العلاقات الأمريكية الصينية الدافئة. ومن الصعب المبالغة في وصف التحول الذي طرأ منذ البداية، فالقصة بسيطة تماماً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لقد أطلق ترامب سلاحه في أبريل بفرض تعريفات جمركية بنسبة 145% على الصين. ورد شي جين بينغ بإطلاق سلاحه الخاص - فرض قيود على صادرات العناصر الأرضية النادرة. وكان من شأن ذلك أن يُوقف جزءًا كبيرًا من الإنتاج المدني والعسكري الأمريكي. لذلك، فقد تراجع ترامب في أكتوبر. واتضح بجلاء أن سلاح شي جين بينغ أقوى، على الأقل للسنوات القليلة المقبلة. ولم تتعد تنازلات شي المحدودة مجرد تشديد القيود على صادرات الصين المتعلقة بالفنتانيل واستئناف استيراد فول الصويا من أمريكا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبالنظر إلى المحصلة النهائية، فقد قدم عام 2025 درسًا قاسيًا. تستطيع الولايات المتحدة الآن بيع فول الصويا للصين مجدداً، وتضمن الصين وصول أمريكا إلى المعادن النادرة. وكإضافة، تحصل الصين على معالجات الذكاء الاصطناعي المتقدمة، وإن لم تكن الأحدث.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في غضون ذلك، توقف شركاء أمريكا التجاريون من غير الصين عن البحث عن منطق وراء هذا الجنون، لأنه لا يوجد أي منطق. وفي هذه المرحلة من التنافس بين القوى العظمى، كانت رحلة ترامب كاشفة للغاية: لقد أبرزت بكل وضوح قوة سيطرة الصين على أثمن سلع العالم. وعلم الآخرون جميعاً أنهم متروكون لمصيرهم. وعموماً، فقد تأكد أن شعار «أمريكا أولاً» يصلح كشعار انتخابي، بينما على أرض الواقع، فإن الصين هي التي تتقدم بقوة إلى الأمام.</div></p>

هل سيكون 2026 عاماً آخر لهيمنة التنين الصيني على أمريكا ترامب؟

<p class='article-text'>تشارك الإمارات دول العالم الاحتفال باليوم الدولي للطفل، الذي يوافق 20 نوفمبر من كل عام، بالتأكيد على مواصلة تعزيز المكتسبات التي من شأنها حماية الأطفال على المستويين المحلي والدولي، وتعزيز ضمان حقوقهم في كافة الجوانب المجتمعية والأسرية والصحية والتعليمية، وكل ما يوفر لهم فرص التمتع بحياة كريمة ومستقبل أفضل</p><p class='article-text'>وأكد سمو الشيخ ذياب بن محمد بن زايد آل نهيان، نائب رئيس ديوان الرئاسة للشؤون التنموية وأسر الشهداء، رئيس هيئة أبوظبي للطفولة المبكرة، أن حماية حقوق الطفل وضمان سلامته الجسدية والنفسية تمثل أولوية استراتيجية لدولة الإمارات، التي تضع مصلحته في صميم جميع القرارات والسياسات والبرامج الوطنية.</p><p class='article-text'>وقال سموه بمناسبة يوم الطفل العالمي، وبالتزامن مع توجيهات صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، حفظه الله، بجعل عام 2026 «عام الأسرة»: «إن هذه المناسبة تشكل فرصة لتجديد الالتزام بتوفير بيئة آمنة وداعمة، تحترم حقوق الطفل، وتلبي احتياجاته كافة، وتمكنه من النمو والازدهار ضمن أسرة متماسكة ومجتمع متكافل ومؤسسات فاعلة،تعمل بتكامل من أجل مستقبل الأجيال القادمة».</p><p class='article-text'>ويأتي احتفاء دولة الإمارات هذا العام بهذه اليوم تحت شعار «استمع إلى المستقبل! قف مع حقوق الأطفال»، متزامناً مع فعاليات أسبوع أبوظبي للطفولة المبكرة.</p><p class='article-text'>ودعا سموه إلى مواصلة توحيد الجهود الوطنية لتعزيز حماية الطفل، من خلال التعاون بين الجهات الاتحادية والمحلية المعنية بالأسرة والطفولة، لا سيما في مسار السياسات والبرامج الداعمة للطفل، مشيراً سموه إلى أهمية تطوير منظومة «دام الأمان» كونه إطاراً شاملاً ومتكاملاً، يربط بين جميع الجهات المعنية، بما يضمن بيئة آمنة للأطفال، تبدأ من الأسرة باعتبارها الركيزة الأساسية للحماية والرعاية، وتمر بالقطاعات التعليمية والاجتماعية والصحية، وصولاً إلى الجهات القضائية وإنفاذ القانون.</p><p class='article-text'>جهود متواصلة</p><p class='article-text'>وتواصل هيئة أبوظبي للطفولة المبكرة جهودها في تعزيز أنظمة الرصد والتقييم، وضمان الجودة ضمن منظومة «دام الأمان»، وتوسيع نطاق البرامج الوقائية، وتبني تدخلات مبتكرة مبنية على الأدلة، تواكب احتياجات الأطفال والأسر في ظل التحولات الاجتماعية والتكنولوجية المتسارعة.</p><p class='article-text'>وكانت الهيئة قد أطلقت منظومة «دام الأمان»، بالتعاون مع شركائها في مختلف القطاعات، بما يعكس التزام أبوظبي بتحقيق أهداف التنمية المستدامة للأمم المتحدة، ويؤكد إسهام الجهود المحلية في تعزيز حماية الطفل على المستوى العالمي.</p><p class='article-text'>وحققت إمارة أبوظبي تقدماً ملموساً في تأهيل الكوادر الوطنية، عبر تدريب مئات المتخصصين من الأخصائيين والمعلمين والأطباء والممرضين والأخصائيين الاجتماعيين وأعضاء النيابة العامة وغيرهم، ضمن أكثر من عشرة برامج معتمدة، بالتعاون مع الأكاديمية الوطنية لتنمية الطفولة، بما يعزز جاهزية منظومة حماية الطفل على مستوى الإمارة والدولة.</p><p class='article-text'>وفي إطار استراتيجية حماية الطفل في أبوظبي (2020 – 2024) أنشأت الإمارة مركز الطفل كونه أول مركز شامل يقدم خدمات الحماية تحت سقف واحد، بالشراكة مع هيئة الرعاية الأسرية، ما أسهم في تسهيل حصول الأسر على الدعم المتكامل وتسريع الاستجابة للحالات.</p><p class='article-text'>فرع جديد</p><p class='article-text'>كما تم افتتاح فرع جديد للمركز في مدينة العين، مع خطط مستقبلية للتوسع في مناطق أخرى من الإمارة، إلى جانب إطلاق بوابة الإبلاغ الإلكتروني عن مخاوف السلامة، التي تتيح التواصل المباشر مع الأخصائيين، لضمان التدخل السريع والفوري عند تعرض الأطفال لأي خطر.</p>

الدولة تشارك العالم الاحتفال بيوم الطفل

ذياب بن محمد: حماية حقوق الطفل أولوية استراتيجية في الإمارات

<p class='article-text'><div data-empty="false">الحركة الثقافية والفكرية في البحرين جزء من الحركة الثقافية في منطقة الخليج العربي، لكنها تتميز عن الحركات الثقافية الخليجية الأخرى بالأسبقية والقدم.</div></p><p class='article-text'>وهناك عوامل عدة أسهمت في ذلك، منها حضارات البحرين القديمة مثل دلمون وتايلوس وأوال، ناهيك عن حضارة هجر المرتبطة تاريخياً بحضارات البحرين القديمة، التي أنجبت أسماء أدبية وشعرية، مثل الشاعر أبي البحر جعفر الخطي، وطرفة بن العبد، وابن المقرب.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن تلك العوامل كذلك طبيعة البحرين الجغرافية بوصفها جزيرة وميناء منفتحين على الجوار القريب والأبعد، وما نجم عن ذلك من تواصل قديم ومستمر مع مراكز الثقل الثقافي العربي في مصر وبلاد الشام والعراق، واستقبال الوافدين من مختلف الجنسيات والثقافات، ومنها أيضاً تأسيس مدارس العلم للبنين منذ العقد الثاني للقرن العشرين، وللبنات منذ العقد الثالث منه، ودخول المطابع إلى البلاد في وقت مبكر، ثم تأسيس الصحافة عام 1939 على يد أبيها الروحي الشاعر وتاجر اللؤلؤ عبدالله الزايد، وانتشار الصحف والمجلات المحلية في وقت أبكر من الدول الخليجية المجاورة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وما يجدر بنا ذكره في هذا السياق أيضاً ظهور الأندية الأدبية في البحرين منذ العقد الأول من القرن العشرين، حيث تأسس في عام 1913 نادي إقبال أوال في المنامة ليكون أول نادٍ أدبي في عموم الخليج، تلاه النادي الأدبي في المحرق عام 1920 على يد مجموعة من الشباب المثقف، وبدعم ومشاركة من التجار والوجهاء والشيوخ، وقد تزامن هذا الحدث مع تأسيس أولى مدارس البحرين النظامية، وهي مدرسة الهداية الخليفية في عام 1919، وكان لوجود عدد من كبار المثقفين والأعلام العرب ضمن أطقم إدارتها وتدريسها (مثل المصري حافظ وهبة، والكويتي خالد الفرج، والسوري محمد الفراتي، والعراقي محمد بحر العلوم، والعماني عبدالله الطائي) دور مشهود في تعزيز المشهد الثقافي في البلاد، ونشر العلم والمعرفة والتنوير، كما كان للتجار الذين اعتادوا السفر إلى الهند، في حقبة ما قبل اكتشاف النفط، للتجارة أو الدراسة أو السياحة، دور مماثل لجهة الاطلاع على ما كان يدور في الهند البريطانية من أفكار حديثة ومدهشات عصرية ونقلها إلى البحرين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إن هذا يقودنا إلى الحديث عن واحد من أبرز رواد الحركة الأدبية والفكرية في البحرين والخليج العربي، وهو الشيخ محمد بن عيسى بن علي بن خليفة آل خليفة، الشهير بـ«الشاعر الوائلي»، الذي يعد نموذجاً للإنسان البحريني الذي أمضى جل سنوات عمره في تثقيف نفسه من خلال الأسفار والاطلاع على كنوز الأدب القديمة ومؤلفات مجايليه، والتواصل مع رموز عصره في مجالات العلم والمعرفة والتنوير، ونظم القصائد الرفيعة الملهمة، والدعوة إلى طلب العلا للارتقاء بالذات، كسبيل للارتقاء بالأوطان العربية واستعادة أمجادها التليدة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولد الشيخ محمد بن عيسى بن علي بن خليفة آل خليفة بمدينة المحرق، في عام 1878، ونشأ وترعرع مع إخوته الخمسة الذكور في بيت والده حاكم البحرين التاسع، الشيخ عيسى بن علي بن خليفة بن سلمان بن أحمد الفاتح آل خليفة (1848ــ1932)، الذي حكم البحرين من عام 1869 حتى تاريخ وفاته عام 1932، إذ شهدت فترة حكمه استقراراً سياسياً وتنمية اقتصادية وبناء للدولة المدنية الحديثة بمؤسساتها ومعالمها العصرية، وعليه فإن الشيخ محمد بن عيسى بن علي بن خليفة آل خليفة هو أخ لكل من حاكم البحرين العاشر، الشيخ حمد بن عيسى بن علي آل خليفة (1872 - 1942)، الذي حكم البحرين من عام 1932 حتى انتقاله إلى جوار ربه في عام 1942، وأخ كذلك للشيخ عبدالله بن عيسى بن علي آل خليفة (1883 - 1966)، الفارس والسياسي والقاضي والمستشار، الذي يلقب برائد النهضة التعليمية البحرينية، وهو من جهة أخرى عم لحاكم البحرين الحادي عشر، الشيخ سلمان بن حمد آل خليفة (1894-1961) الذي حكم البحرين من عام 1942 حتى وفاته وانتقال الحكم إلى نجله الأمير عيسى بن سلمان آل خليفة (1933-1999)، وهو أيضاً الجد الثاني للفريق أول ركن الشيخ راشد بن عبدالله بن أحمد بن محمد بن عيسى آل خليفة، وزير الداخلية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">عاش الشيخ محمد بن عيسى في مرحلة سادها الاستقرار وتميزت بالتهيؤ لحقبة التنمية والتحديث للحاق بركب العصر، الأمر الذي كان له تأثير واضح في نتاجه الشعري وحراكه الثقافي.</div></p><p class='article-text'>تلقى تعليمه بحفظ القرآن الكريم وختمه في سن السادسة، واعتمد لاحقاً على نفسه في نهل مختلف العلوم والمعارف من خلال القراءة والاطلاع على أمهات الكتب العربية في الأدب والشعر والتاريخ والتراث، وعزز حصيلته المعرفية بحضور مجالس والده، والاستفادة مما كان يدور فيها من نقاشات وأخبار وقصص وحكايات ومبارزات شعرية، خصوصاً وأن علامات شغفه بالأدب وفطنته وذكائه وقدرته العالية على الحفظ ونظم النبطي من الشعر وفصيحه ظهرت عليه منذ صباه الباكر.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولعل من دلائل شغفه بالاطلاع والتعرف على كل ما هو جديد أنه كان يسافر كثيراً إلى الخارج ويقيم في بعض الدول (مثل المملكة العربية السعودية ومصر ولبنان والهند) فترات تطول. </div></p><p class='article-text'>وقد سمحت له زياراته تلك اقتناء وقراءة كل ما هو جديد من نتاج المطابع المصرية واللبنانية في مجال الأدب والشعر والتاريخ والتراث بصفة خاصة، ناهيك عن أن رحلاته الخارجية أثمرت عن تعرفه على ثلة من الساسة وأصحاب القلم والفكر العرب والأجانب، وتواصله معهم.</p><p class='article-text'>وباختصار شديد اطلع على التراث العربي الأدبي والشعري واستثمره لإغناء تجربته ولخدمة اللغة والثقافة العربية.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">كان للشيخ محمد بن عيسى آل خليفة إسهامات مشهودة في العملين الثقافي والتربوي، فقد كان عضواً مؤسساً في النادي الأدبي بالمحرق (الذي تحدثنا عنه سابقاً)، ومشاركاً فعالاً في أنشطته، وداعماً لرواده وأعضائه من الشباب البحريني المثقف، وكان مساهماً أيضاً في تحرير صحيفة «البحرين» الأسبوعية، أولى صحف البحرين والخليج، وفي تأسيس مدرسة الهداية الخليفية، أولى مدارس البلاد النظامية.</div></p><p class='article-text'>ومن أجل أن يتواصل مع أدباء البحرين ومثقفيها وعلمائها، أسس في مجلسه منتدى أدبياً كبيراً للالتقاء بهم، وأيضاً لرعاية جيل الأدباء والشعراء الأوائل.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">إلى جانب اهتماماته الأدبية وشغفه بالمعرفة، أسهم في العمل الإداري للدولة، من خلال رئاسته لبلدية المنامة، التي كانت بمثابة البلدية المركزية للبحرين، وذلك في الفترة من عام 1929 حتى العام 1938.</div></p><p class='article-text'>إلى ذلك، كان ضمن الأسماء الممثلة للبحرين في بعض المناسبات الخارجية، فعلى سبيل المثال رافق أخاه الشيخ عبدالله بن عيسى ضمن وفد البحرين إلى بريطانيا العظمى للتهنئة بيوم النصر، فحصل من الملك جورج الخامس على وسام بريطانيا العظمى من الدرجة الثانية، ورافقه أيضاً إلى القطيف لتهنئة الملك عبدالعزيز آل سعود بانتصاراته في توحيد البلاد السعودية، وشارك، نيابة عن ابن أخيه الشيخ سلمان بن حمد آل خليفة، في حفل تنصيب الملك فيصل الثاني على عرش العراق سنة 1953، حيث نال وسام الرافدين من الحكومة العراقية.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">إن الذين كتبوا عن خصال المترجم له أجمعوا على أنه كان كريماً في عطاياه، وشهماً صادقاً في تعاملاته، وجسوراً مقداماً في مواقفه، وحكيماً في أقواله وآرائه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما الذين كتبوا عن نتاجه الأدبي، فقد أشاروا إلى أنه نظم الشعر العمودي في أغراض تقليدية معينة، مثل النسيب والرثاء والحنين والفخر، كما نظم قصائد تدعو إلى الوحدة العربية، وتربية الشباب وتعليمهم، ومقاومة الاستعمار، والنهوض والتقدم، والحرية والإصلاح، محافظاً في أشعاره على وحدة الموضوع، ومتخلصاً فيها من المقدمات التقليدية، كما أشاروا إلى أنه كان يذيل قصائده بتوقيع «الوائلي».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لقد تألق الوائلي في فضاء الشعر العربي والخليجي بسبب موهبته الشعرية أولاً، ثم بسبب تفاعله مع بيئات وتيارات فكرية وأدبية متنوعة من تلك التي كان يتردد عليها ويصادق أعلامها ومبدعيها.</div></p><p class='article-text'>وتأثر، كغيره، بـ«لامية الطغرائي»، فعمد إلى قراءتها وتذوقها ومجاراتها، قبل أن يحاكي لغتها وأساليبها وإيقاعها، ويكتب معارضة لها من 42 بيتاً باسم «لامية آل خليفة»، التي افتتحها بقوله:</p><p class='article-text'><div data-empty="false">العزم والحزم مفتاحان للأمل</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">والفوز إدراكه بالعلم والعمل</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">والحقيقة أن «الوائلي» اشترك مع «الطغرائي» في التوجيه الاجتماعي والإرشاد الأخلاقي، وما يستلزمهما من معاني الحكمة والتأمل، لكنه خالفه في الكثير من الموضوعات أيضاً نتيجة اختلاف العصر والأوضاع العامة، خصوصاً فيما يتعلق بالأمة ومصيرها ونهضتها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">عدا الطغرائي، اهتم الشيخ محمد بن عيسى بشعر مهيار الديلمي، فكتب معارضة لقصيدة الديلمي المعروفة باسم «جنة الحب ومجد العرب»، حيث تغنى في معارضته بأمجاد العرب عموماً، وأمجاد البحرين خصوصاً، مستخدماً لغة قوية جزلة وبلاغة غير متكلفة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">انتقل الشيخ محمد بن عيسى آل خليفة إلى جوار ربه في عام 1964، وبعد وفاته صدر له في البحرين ديوانان مطبوعان، هما: «ديوان الوائلي» سنة 1975، و«ديوان الشيخ محمد بن عيسى آل خليفة» سنة 1987. </div></p><p class='article-text'>إلى ذلك، له قصائد عدة تم نشرها في جريدة البحرين، منها: «كفى ما أعاني» نشرت في مايو 1940، و«لا تعذلوه» نشرت في مارس 1941، و«هكذا تعنو الأسود للغزلان» نشرت في يونيو 1941.</p><p class='article-text'>وله أيضاً قصيدة نبطية عصماء أنشدها بعد ورود أخبار انتصارات الملك عبدالعزيز آل سعود في إحدى معارك التوحيد، ومطلعها:</p><p class='article-text'><div data-empty="false">قال من هو تهيض في تماثيله</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ساهر يوم كل نايم غافي</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كم حريب طغى واشرع مواصيله</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بالهنادي سفينا جمعة اتلافي</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">حي مزن من العارض مشى سيله</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">نور برقه ظهر في كل الاطرافي</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">والمخابيط وبله في هما ليله</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">والرعد فيه صوت الملح رجافي</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">والجدير بالذكر أن حفيدة المترجم له، الشيخة الدكتورة لولوة بنت خليفة آل خليفة، أصدرت في عام 2014 كتاباً عن شعره وتراثه والبيئة الشعرية التي تأثر بها تحت عنوان «الصور الفنية في شعر الشيخ محمد بن عيسى آل خليفة».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قلنا إن الشاعر «الوائلي» كان يسافر كثيراً، وبسبب مركزه الرفيع وانتمائه إلى الأسرة الخليفية الكريمة، فقد كان محل ترحيب كبير أينما ذهب. </div></p><p class='article-text'>وفي عام 1958 حدث وأنْ كان في زيارة خاصة إلى الهند، فاستقبله رئيس حكومتها آنذاك جواهر لال نهرو، بمكتبه، ودعاه لحضور جلسة مشتركة للبرلمان الهندي، فلبّى الشيخ الدعوة وجلس في الجناح المخصص للدبلوماسيين.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ونختتم ببعض الأبيات من قصيدة الوائلي المعنونة بـ«ما أحلى تدللها»:</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">دع عنك لومي فقد أصممتُ آذاني</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لا الأهل أهلي، ولا الأوطان أوطاني</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولا الظباء التي قد كنت أعهدها</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذي الظباء، ولا الغزلان غزلاني</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولا الغناء الذي قد كنت أسمعه</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذا الغناء ولا الألحان ألحاني</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولا النمارق صُفّت في أرائكها</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولا الحدائق من زهر وأغصان</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذي القصور وهذي الدور خاوية</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إنْ لم أجد من يناجيني ويهواني</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">سقى معاهد ليلى كل منهمرٍ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ضافي الستائر داجي اللون مِرنان</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إذا تذكرتُ أيام الربيع سمت</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">نفسي لليلى بذات الطّلح والبان</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إذ أقبلت وحشاها من روادفها</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يشكو وتَبْسمُ عن درّ ومرجان</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ترضى وتغضب ما أحلى تدللها</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتصرف الطرف عنّي، ثم ترعاني</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تقول قف، أين أمضيت النهار وما</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">دعاك تَخْلف وعدي، كيف تنساني؟</div></p>

محمد بن عيسى آل خليفة.. رائد الحركة الأدبية في البحرين

<p class='article-text'>زار صاحب السموّ الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، اليوم (الجمعة)، جناح دولة الإمارات في معرض "إكسبو 2025 أوساكا"، حيث اطّلع سموه على أبرز ما يقدمه الجناح من محتوى يعكس رؤية الدولة المستقبلية ومساهماتها العالمية في عدد من القطاعات الحيوية.</p><p class='article-text'>وأكد سموّه أهمية المشاركة الإماراتية في الحدث العالمي، ضمن أول انعقاد لإكسبو الدولي بعد استضافته في دولة الإمارات من خلال "إكسبو 2020 دبي"، إذ تأتي هذه المشاركة كترجمة لحرص الدولة على المشاركة الفاعلة في المحافل الدولية، والإسهام بصورة عملية في تعزيز الحوار الحضاري بين الشعوب، انطلاقاً من دورها الاستراتيجي في دفع مسيرة التقدّم العالمي في مجالات الابتكار والاستدامة وجودة الحياة.</p><p class='article-text'>وأشاد سموّه بالجهود الكبيرة المبذولة في إعداد الجناح للظهور بالصورة المشرّفة التي جاء عليها، ووجّه سموه الشكر لسمو الشيخة مريم بنت محمد بن زايد آل نهيان نائب رئيس ديوان الرئاسة لشؤون المشاريع الوطنية، لإشرافها على تصميم الجناح مع استلهام التراث الإماراتي الأصيل وتقديم تصور جديد لبيوت "العريش" المبنية قديماً من سعف النخيل، بأسلوب مبتكر يجمع بين التعبير عن عمق ارتباط الإمارات بثقافتها العريقة، وتطلعاتها الطموحة نحو المستقبل.</p><p class='article-text'>وقال سموه: "انطلاقنا نحو المستقبل مرتكز على إرث حضاري غني... وجناح الإمارات في إكسبو أوساكا يقدم للعالم نافذة مهمة للإطلال على إنجازاتها في مجالات الصحة والاستدامة واكتشاف الفضاء وطموحاتها الكبيرة في صنع مستقبل مزدهر للأجيال المقبلة".</p><p class='article-text'>وقال سموّه: "مشاركة الإمارات اليوم في إكسبو أوساكا ليست مجرد حضور رمزي.. بل امتداد لرسالة تحملها إلى العالم جوهرها التعاون من أجل مستقبل أفضل.. نؤمن أن الحوار الحضاري والابتكار والعمل المشترك مفاتيح أساسية لبناء المستقبل.. الإمارات التي جمعت العالم في إكسبو 2020 دبي تواصل أداء دورها كجسر إيجابي بين الثقافات ومحرك فاعل للتقدم الإنساني..  مكاننا الطبيعي هو في قلب الجهود الدولية لصناعة غدٍ أفضل.. أكثر استدامةً وأكثر عدلاً وأكثر إشراقاً للأجيال القادمة".</p><p class='article-text'>وقد كان في استقبال صاحب السموّ الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم لدى وصوله إلى جناح دولة الإمارات، سعادة شهاب أحمد الفهيم، سفير الدولة فوق العادة لدى اليابان والمفوض العام لجناح دولة الإمارات في "إكسبو 2025 أوساكا".</p><p class='article-text'><b>من الأرض إلى الأثير</b></p><p class='article-text'>واطّلع صاحب السموّ نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي خلال الجولة على المكونات المختلفة لجناح دولة الإمارات، الذي يحمل شعار "من الأرض إلى الأثير" ويُقدم تجربة متميزة تُبرز مسيرة الدولة من البدايات وصولاً إلى دورها العالمي والريادي اليوم في دفع جهود التطوير والمشاركة في إحداث طفرات تطويرية نوعية في العديد من المجالات الحيوية التي تضع في محورها سعادة الإنسان ورفاهه، ومن أهمها مجال استكشاف الفضاء، والابتكار في الرعاية الصحية، والتقنيات المستدامة.</p><p class='article-text'>وشملت الجولة منصة "مستكشفو الفضاء"، وهو أحد المكونات الرئيسية ضمن المشاركة الإماراتية في معرض إكسبو 2025 أوساكا، ويعرض لتفاصيل مهمة في مسيرة الإمارات مع استكشاف الفضاء بما في ذلك "مسبار الأمل" لاستكشاف كوكب المريخ، أول مسبار يتم إطلاقه على مستوى العالمين العربي والإسلامي إلى كوكب المريخ، والذي جعل دولة الإمارات واحدة من بين تسع دول فقط في العالم تسعى لاستكشاف هذا الكوكب.</p><p class='article-text'>كذلك تقدم هذه المنصة معلومات حول مهمة "المستكشف راشد" على سطح القمر، الذي تم تصنيعه بالاعتماد على الفرق البحثية والكوادر الوطنية الإماراتية للمساهمة في كتابة فصل جديد من فصول السجل العالمي لاستكشاف الفضاء من خلال بحث خصائص التربة على القمر واختبار العلوم الهندسية على سطحه، مرورًا بخطط استكشاف الكويكبات في المستقبل، حيث تواصل دولة الإمارات توسيع آفاق المعرفة في علوم الفضاء، بالتوازي مع تمكين جيل جديد من روّاد الفضاء.</p><p class='article-text'><b>الرعاية الصحية</b></p><p class='article-text'>واطّلع صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم خلال الزيارة على منصة "مُحفزو الرعاية الصحة": والتي تعكس ملامح مهمة من مسيرة دولة الإمارات في تطوير خدمات الصحة العامة والرعاية الصحية، وما وصلت إليه الدولة من تقدم في مجالات الطب الدقيق، وعلم الجينوم، والرعاية الوقائية، انطلاقًا من رؤية القيادة الرشيدة التي تضع الابتكار في صُلب المقومات التي تكفل رفاه المجتمعات وتضمن للإنسان الحياة الكريمة.</p><p class='article-text'><b>أبوظبي 1970</b></p><p class='article-text'>وتوّقف سموّه عند أحد أركان الجناح والذي يبرز جانباً من تاريخ مشاركة دولة الإمارات في معارض إكسبو الدولية، والتي بدأت في العام 1970 بمشاركة إمارة أبوظبي في إكسبو 1970 أوساكا، في أول ظهور إماراتي ضمن معارض "إكسبو" حيث جاءت هذه المشاركة منذ أكثر من 50 عاماً قبيل إعلان قيام دولة الاتحاد في العام 1971، إذ شاركت الدولة منذ ذلك الحين، في سبعة معارض إكسبو الدولية، تُوّجت باستضافة إكسبو 2020 دبي – في دورة تاريخية كونها أول إكسبو دولي يُقام في منطقة الشرق الأوسط وإفريقيا وجنوب آسيا.</p><p class='article-text'>وخلال الجولة في جناح دولة الإمارات في إكسبو 2025 أوساكا، استمع صاحب السموّ نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي إلى شرح حول ما يبرزه الجناح من جهود دولة الإمارات في مجال الاستدامة ومستقبل الطاقة وتوظيف التقنيات المتقدمة في مجالات الحفاظ البيئي والتعامل بكفاءة مع المتغيرات المناخية، وذلك من خلال قسم "أمناء الاستدامة" والذي يلقي الضوء على مسيرة الإمارات في هذا المجال انطلاقاً من إرث الأجداد ورؤيتهم الحكيمة، وصولاً إلى استثمار الدولة في مجالات الطاقة المتجددة، والبنية التحتية المستدامة، وتعزيز القدرة على التكيّف المناخي، ضمن منظومة عمل متكاملة هدفها بناء مستقبل متوازن وآمن.</p><p class='article-text'>كما استمع سموّه خلال الزيارة إلى شرح حول تصميم جناح دولة الإمارات المُستلهم من النخلة، بما لها من رمزية تاريخية وتراثية، إذ يسلّط الجناح الضوء على معالجة معاصرة لنمط العمارة التقليدية الإماراتية.</p><p class='article-text'>وفي ختام الزيارة أعرب صاحب السموّ الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم عن تقديره لجهود كافة فرق العمل والجنود المجهولين وبعثة الإمارات إلى إكسبو 2025 أوساكا، مثنياً على دورهم في نقل قصة نجاح الإمارات إلى العالم وبناء شراكات جديدة تدعم توجهاتها نحو المستقبل وتضيف أصدقاء جدد للإمارات، منوهاً سموّه بعمق وقوة الشراكة بين دولة الإمارات واليابان، والتي تعود إلى العام 1972، والأثر الإيجابي الكبير للمشاركة الإماراتية في إكسبو أوساكا في توطيد روابط الصداقة والتعاون بين البلدين.</p><p class='article-text'>رافق سموّه خلال زيارة جناح دولة الإمارات في معرض "إكسبو 2025 أوساكا" معالي خليفة سعيد سليمان، رئيس مراسم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء.</p><p class='article-text'><b>تعزيز التعاون الدولي</b></p><p class='article-text'>وقد أعرب سعادة شهاب أحمد الفهيم، سفير الدولة فوق العادة لدى اليابان والمفوض العام لجناح دولة الإمارات في إكسبو 2025 أوساكا عن بالغ الفخر والاعتزاز بالاهتمام الكبير الذي يوليه صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم لمشاركة دولة الإمارات في المحافل الدولية الكبرى، ترسيخاً لمكنتها المرموقة على الساحة الدولية بما لها من أدوار مؤثرة ذات أصداء إيجابية واسعة في تعزيز التعاون الدولي من أجل صالح البشرية.</p><p class='article-text'>وقال سعادته: "تؤكد زيارة صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم لجناح دولة الإمارات في إكسبو 2025 أوساكا إيمان القيادة الرشيدة لدولة الإمارات بأهمية مثل هذه المنصات الدولية في تعزيز الحوار الرامي لخدمة الإنسان وبناء شراكات استراتيجية طويلة الأمد تدعم تطوير قطاعات حيوية تلامس حياته وتؤثر فيها. كما تعكس التزام الدولة بدفع عجلة الابتكار والاستدامة من خلال التعاون الدولي، لبناء مستقبل مزدهر للأجيال القادمة".</p><p class='article-text'>ولفت سعادته إلى أن هذه الزيارة المهمة تعكس عمق العلاقات التاريخية بين دولة الإمارات واليابان، والتي تعود جذورها إلى مطلع القرن العشرين، وتُوجت بإقامة العلاقات الدبلوماسية الرسمية في عام 1972، حيث شهدت الشراكة بين الجانبين تطورًا ملموسًا عبر العديد من القطاعات، بما في ذلك الطاقة، والتكنولوجيا، والتجارة، والثقافة، مدفوعةً بقيم الاحترام المتبادل، والثقة، والاستمرارية.</p>

سموه أكد عمق وقوة الشراكة الإماراتية اليابانية

محمد بن راشد يزور جناح دولة الإمارات في "إكسبو 2025 أوساكا"

<p class='article-text'>كم صادفنا أناساً نعرفهم، سواء من الأقارب أو الصديقات أو زميلات العمل، أو نحوهم، من تشاهدهم وكأن على كاهلهم هموم الدنيا بأسرها، بل البعض يخيل لك أنه قد نزلت به مصيبة، أو حلت عليه كارثة، من هول التجهم والغضب والحيرة التي تتلبسه، وعندما تسأل عن سبب كل هذا الهم، تتفاجأ بأن السبب متواضع، ولا يستحق كل هذا التجهم والحيرة والغرق في التفكير المصحوب بالقلق.</p><p class='article-text'>لكن هذا واقع، ونشاهده يومياً، بطريقة أو أخرى، بل إن البعض عندما يتحدث عن مشكلة ألمّت به، تجده يتحدث وكأن المصيبة لم يسبقه لها أحد من الناس، من كلمات التهويل التي يقولها، والجمل التي يضخم بها الأمور، بل إن البعض يذهب لأبعد من ذلك، فيصاب بأمراض نفسية، تقوده في نهاية المطاف للمرض الجسدي.</p><p class='article-text'>جميعنا يعرف ويعلم أن الحياة محملة بالصعوبات والعقبات، وأن مسيرة الإنسان فيها ليست مكسوة بالورود، إنها مسيرة ملتوية ومتعددة الطرق والمخاطر، هذه طبيعة حياتنا.</p><p class='article-text'>لا يوجد من قال إنه يمكنك الحصول على القليل بجهد وعمل وعلم متواضع، ولم يقل أحد أن الجميع يولدون بخبرات ومعارف، بل إن هناك إجماعاً تاماً على الخبرة، وأنها تراكمية، تتزود بها في كل محطة، وفي كل يوم، ومن خلال كل موقف يمر بك، هو درس نتعلمه ونستفيد منه.</p><p class='article-text'>يقول المؤلف الأمريكي المعاصر، نورمان فنسنت بيل: «دائماً قف وواجه عقباتك بثبات، عندها ستدرك أنها لم تكن بتلك العقبات التي ظننت». وهذا بالضبط الذي نحتاجه في حياتنا، ليس مرة، بل كل المرات والأوقات، دون تردد أو تأجيل، نحتاج تعلم الوقوف أمام العقبات، وتجاوز العقبات والصعوبات والآلام داخل نفوسنا، كم من أناس سمعنا قصص إصابتهم بأمراض مستعصية، عجز الطب عن شفائها، وأنهم كانوا متفائلين راضين بقضاء الله وقدره، فوجدوا الشفاء والصحة، كم سمعنا بقصص عن أناس دمرهم الرهاب من الوقوع في الأمراض، لدرجة أنهم جلبوها لأنفسهم. تفاءلوا وامضوا في حياتكم بثبات، وستتحقق جميع أهدافكم.</p>

هذه طبيعة الحياة

<p class='article-text'>بدأت جوجل في اختبار ميزة بحث جديدة داخل تطبيق "صور جوجل"، طال انتظارها، والتي ستُسهّل على المستخدمين إدارة مكتبات الصور الكبيرة وتوفير الوقت عند البحث عن ألبوماتهم.</p><p class='article-text'><b>ميزة بحث داخل الألبومات قيد الاختبار</b></p><p class='article-text'>وفقًا لتقرير حديث من Android Authority، اكتشف فريق AssembleDebug في أحدث إصدار من تطبيق "صور جوجل" كودًا تجريبيًا يشير إلى دعم البحث عن ألبومات معينة مباشرةً داخل قسم الألبومات، هذه الميزة كانت مطلبًا شائعًا بين المستخدمين منذ فترة طويلة.</p><p class='article-text'>رغم أن الميزة لم تُفعَّل بعد، فإنها ستشكل تحسينًا كبيرًا في تنظيم الصور، خاصة لمن لديهم عشرات أو مئات الألبومات. حاليًا، يمكن للمستخدمين العثور على ألبوماتهم عبر الفرز حسب "آخر تعديل"، "عنوان الألبوم"، أو "أحدث صورة"، لكن هذه الطرق ليست كافية عند محاولة إضافة صورة إلى ألبوم معين، حيث يجب استعراض القائمة يدويًا دون إمكانية البحث أو الفرز.</p><p class='article-text'><b>لماذا هذه الميزة مهمة؟</b></p><p class='article-text'>الميزة الجديدة ستسمح للمستخدمين بكتابة اسم الألبوم مباشرةً عند الإضافة، ما يجعل العملية أسرع وأسهل. ومن غير المعروف حتى الآن مدى قوة البحث، قد يقتصر على مطابقة الأسماء فقط، أو ربما تستخدم جوجل الذكاء الاصطناعي لتمكين البحث عن محتوى الألبومات، مثل "الألبوم الذي يحتوي على صور القطط اللطيفة".</p><p class='article-text'>ورغم أن الميزة لا تزال قيد الاختبار، فقد تتغير أو حتى لا يتم إطلاقها رسميًا، لكن إلغاءها سيكون محبطًا للكثير من المستخدمين الذين ينتظرونها بفارغ الصبر.</p><p class='article-text'><b>تحسينات جديدة في عارض الصور</b></p><p class='article-text'>إلى جانب ميزة البحث، تختبر جوجل تحسينات على واجهة عارض الصور في التطبيق، حيث استبدلت زر "عدسة جوجل" (Google Lens) بزر "إضافة إلى"، مما يتيح للمستخدمين إضافة الصور إلى ألبوماتهم أو أرشفتها أو نقلها إلى المجلد المُقفَل بسرعة أكبر.</p><p class='article-text'>التصميم الحالي يتطلب سحب الصورة لأعلى ثم التمرير عبر عدة خيارات، وهو ما يجعل العملية أبطأ. التحديث الجديد يُبسط هذه الخطوات، لكن قد يجعل الوصول إلى Google Lens أقل سهولة، وهو أمر قد تدرسه جوجل بناءً على ملاحظات المستخدمين.</p><p class='article-text'>لا يزال من غير المؤكد متى سيتم طرح هذه الميزات رسميًا، لكن من الواضح أن جوجل تعمل على تحسين تجربة إدارة الصور داخل تطبيق "صور جوجل"، مما قد يجعل الاستخدام اليومي أكثر كفاءة وسلاسة.</p>

تسريب جديد من جوجل يكشف عن ميزة مذهلة طال انتظارها

<p class='article-text'>عندما سافرت لإحدى الدول الآسيوية، التي اشتهرت بأجمل شواطئ في العالم، التي تتميز بعلو وارتفاع أمواجها، حيث تجذب لها كل الرياضيين المهتمين برياضة ركوب الأمواج، ورغم أن المشهد يحبس الأنفاس من هوله وجماله في آن، فمن هدوء تلك الأمواج في النهاية، وسلاسة تعامل راكب الأمواج معها حتى أن للوهلة الأولى تعتقد أنه جزء منها في مرونته مع حركتها، فلا مقاومة، بل يساير اتجاهها له، هو المتحكم في اتجاهه ولوحه، ليقف بعد ذلك مستعداً لخوضها، وكأن الريح تحمله بداخلها دون خوف أو تردد.</p><p class='article-text'>نعتقد أنه يواجهها، لكن الحقيقة أنه يعلم أن مواجهتها ستسقطه من فوق لوحه، فيذهب معها بكل خفة وجمال.</p><p class='article-text'>وعندما يحدث بالفعل ويسقط من فوق لوحه لا يهتم، ويبدأ من جديد، وهنا بالفعل من نقطة البداية، لكن قد تعلم من سقطته، فيعلم في أي اتجاه سيذهب، وبأي حركة سيستمر.</p><p class='article-text'>وفي أوقات قد يكون التحدي بالصبر، لأن الرياح لا تأتي بتلك الموجة، لكنه لا ينتظر، بل ما زال مستمراً في تدريباته، وحتى في تلك الأوقات التي تشتد الريح فهو أمام الخيار بأن يصنع تحدياً جديداً أو يستمر لتلك اللحظة المناسبة.</p><p class='article-text'>وكل ذلك بخطوات متعددة اجتمعت، لتصنع منه راكب أمواج محترفاً مرناً مستمتعاً في رحلته وتجربته ليس فقط منتظراً النتائج، لكن من الجميل أن هذا العمق الذي استحوذ على أفكاري، ورأيت أن حياتنا بتجاربها وبكل ما فيها هي تلك الموجة، ونحن ذاك الرياضي راكب الأمواج، فحياتنا بحر كبير وعميق، تتوالى أمواجه فيوم تشرق شمس بنسيم خفيف، ويوم تشتد الريح وتعصف، لكن يبقى القرار لنا، هل سنركب تلك الموجة أم ننتظر أخرى، هل نغامر أم نعيش في دائرة الأمان بلا حراك، فصفة الحياة هي التغيير، والتغيير المستمر على جميع أصعدتها ومجالاتها، وإن بقينا مكاننا بلا حراك مع موجات التغير فسنكون نقطة في نهاية السطر، لذلك تحتاج الحياة منا إلى استمرارية ومرونة، المواجهة مطلوبة أحياناً، لكن الموجة المدروسة ليست تلك التي تكسر كل ما فيك، لتجد نفسك غريقاً في تيارات لا ترحم.</p><p class='article-text'>رغم أن التغيير تصحبه الكثير من المقاومات من خوف ومشتتات، وقلق من النتائج أو تغيير لعادات وأسلوب حياة، فكل ما حولنا درس مجانيّ، يحتاج فقط منك أن تتأمله، وتتعلم منه، فدروس الحياة ثمينة وباقية، وأثرها بتلك التجارب حقيقي وواقعي، تعلم أن تتوازن فوق لوحك الخاص بك، وأن تجعل مرونتك في خضم الحياة عالية، وعندما تأتي اللحظة والوقت والمكان المناسب قف واستعد بتوازن تام، وابتسم لأن الرحلة بمغامرتها داخل تلك الموجة الكبيرة في حياتنا ستبدأ الآن.</p><p class='article-text'>عش اللحظة، وتعلم من الماضي، واستعد بالعمل للمستقبل.</p>

نتائج البحث عن: قف