سعت المديرة العامة لمنظمة الأمم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة "اليونسكو" أودري أزولاي إلى إيلاء أهمية أكبر للقارة التي تستحوذ على 9% من المواقع المُدرجة ضمن قائمة التراث العالمي، لكنها تُؤوي ما يقرب من ربع المواقع المُعرّضة للخطر.تشكل المياه الفيروزية لأرخبيل بيجاغوس في غينيا بيساو وأشجار المانغروف ومحميات المحيط الحيوي الاستثنائية فيها، بالإضافة إلى غابات غولا تيواي في سيراليون، وهي ملاذ لأنواعٍ مُهدّدة بالانقراض مثل فيلة الغابات، نقاط جذب قد تُؤهّل بلدانها لدخول قائمة التراث العالمي.ومن بين المواقع الأخرى الواقعة في جنوب الصحراء الكبرى، جبال ماندارا في الكاميرون وجبل مولانجي في ملاوي التي تدرس لجنة التراث العالمي في اليونسكو إدراجها على القائمة خلال اجتماع لها في باريسمنذ توليها منصبها عام 2018،لم تجعل أودري أزولاي إفريقيا أولويتها فحسب، بل أصبحت القارة أيضا من أولويات اليونسكو العالمية.وقد بدأت تظهر نتائج إيجابية للغاية من هذا التوجه"، وفق رئيس مركز اليونسكو للتراث العالمي لازار إيلوندو أسومو.وأشار هذا الكاميروني الذي يُعدّ تعيينه في هذا المنصب الاستراتيجي رمزيا أيضا، إلى أن "استراتيجية واضحة للغاية وُضعت"، لا سيما لإدراج الدول الإفريقية الإحدى عشرة التي لم تُدرج أي من مواقعها من ذي قبل على القائمة الشهيرة.أما الميزانية المخصصة لإفريقيا، فقد زادت لتصل إلى أكثر من ربع إجمالي ميزانية المنظمة الأممية (27%) في عام 2025. وقد بدأت تظهر نتائج إيجابية للغاية من هذا التوجه"، وفق رئيس مركز اليونسكو للتراث العالمي لازار إيلوندو أسومو.وأشار هذا الكاميروني الذي يُعدّ تعيينه في هذا المنصب الاستراتيجي رمزيا أيضا، إلى أن "استراتيجية واضحة للغاية وُضعت"، لا سيما لإدراج الدول الإفريقية الإحدى عشرة التي لم تُدرج أي من مواقعها من ذي قبل على القائمة الشهيرة.أما الميزانية المخصصة لإفريقيا، فقد زادت لتصل إلى أكثر من ربع إجمالي ميزانية المنظمة الأممية (27%) في عام 2025.ومع ذلك، سيستغرق سدّ هذه الفجوة وقتا: فبينما ارتفع عدد المواقع المدرجة في إفريقيا جنوب الصحراء الكبرى من 93 إلى 108 مواقع في السنوات الأخيرة، لا تزال النسبة منخفضة مقارنة مع العدد الإجمالي للمواقع حول العالم والبالغ أكثر من 1200.ومع ذلك، فإن اتفاقية التراث العالمي بدأت قصتها من إفريقيا، ففي عام 1959، هُدِّد معبد الفرعون المصري رمسيس الثاني في أبو سمبل بالغرق تحت مياه النيل، مع بناء السد العالي في أسوان. ثم طلبت مصر والسودان مساعدة اليونسكو لحماية هذا المعلم.وشملت أولى التسجيلات عام 1978، مواقع إفريقية مثل جزيرة غوري في السنغال، رمز تجارة الرقيق، وكنائس لاليبيلا المنحوتة في الصخر الملقبة بـ"القدس الإثيوبية" "رؤية أوروبية"، لكنّ دولا عدة من القارة لم توقّع بعد على اتفاقية العام 1972 التي وضعت شروط إدراج المواقع على قائمة التراث العالمي.وتتطلب الترشيحات وقتا وموارد، ما أدى إلى تراجع إفريقيا تدريجيا مقارنةً بالمناطق الأخرى.يقول لازار إيلوندو أسومو "لم يكن قد مضى وقت طويل على حصول العديد من هذه الدول على استقلالها، وكانت التنمية ترتدي أولوية مقارنة مع حماية التراث".في البداية، "ارتبط هذا المفهوم ارتباطا وثيقا برؤية أوروبية وغربية ترتبط بالآثار وبمنشآت مصنوعة من حجارة قديمة ثابتة"، على ما أوضح مدير المتنزهات الوطنية السنغالية الكولونيل إبراهيما غاي الذي أشرف على إدراج اثنتين من هذه المتنزهات في قائمة التراث العالمي، لوكالة فرانس برس.وفي محاولة لإعادة التوازن إلى الوضع، بدأت اليونسكو تُدمج بشكل متزايد ما يُسمى بالثقافات الحية التي كانت في السابق مُمثلة تمثيلا ناقصا للغاية. والآن، تجد المواقع المقدسة والمباني الترابية مكانها في قائمة التراث العالمي، نظرا لأهميتها الروحية أو الاجتماعية أو الرمزية.وبدأت تظهر برامج تدريبية متخصصة لعلماء الآثار والمهندسين المعماريين ومعلمي التراث.".

اليونسكو تعيد  التراث الافريقي إلى دائرة الضوء

تنطلق مسرحية «شريك» الموسيقية في دبي أوبرا من 22 حتى 26 فبراير المقبل، وتروي المسرحية قصة الغول «شريك» ومغامراته في المملكة النائية بطريقةٍ كوميديةٍ محببة، حسب ما كشفت مجموعة «برودواي» للترفيه و«لايف نيشن إنترتينمنت».
وتمتاز المسرحية بقصة وحوارات مضحكة وعدد من الرسائل الهادفة، ما يجعلها تجربة ترفيهية متميزة تناسب جميع الأعمار. وحازت منذ انطلاقها، 12 ترشيحاً للفوز بجائزة دراما ديسك و8 من جوائز التوني المرموقة. وفازت من بين الترشيحات بجائزة التوني وجائزة دراما ديسك في فئات أفضل تصميم أزياء، إلى جانب جائزة دراما ديسك عن فئة أفضل تصميم مشاهد. وتعتمد المسرحية على موسيقى الفيلم الشهيرة، وتضم أكثر من 20 أغنية من الأغنيات المتميزة التي نالت إعجاب الجميع، ومن بينها «فريك فلاج» و«بيج برايت بيوتيفول وورلد» و«آي نو أتس توداي» وغيرها الكثير من الأغنيات المحببة.
وتحتوي المسرحية، على الكثير من الدعابات والمواقف الكوميدية، ما يعزز من تجربة الحضور الترفيهية. وتحمل المسرحية رسالةً هادفةً تدعو إلى تقبل الآخرين في مختلف نواحي الحياة، وهو ما تمثله شخصية «شريك» الرئيسة، باحتسابه غولاً أخضر يخاف منه الجميع من دون أن يدركوا كم هو شخص لطيف ومسالم.

قصة الغول «شريك» في دبي أوبرا 22 فبراير

target2984575307469738356.jpg

يشهد برنامج إكسبو 2020 دبي، اليوم (الأربعاء)، العديد من الفعاليات الدولية والثقافية والرياضية والترفيهية الممتعة، أبرزها: 
  
9 مارس 
  
اليوم الوطني لليبيا
- 10:15، ساحة الوصل
-10:55، إحاطة إعلامية، جناح ليبيا 
  
اليوم الوطني لألبانيا
-16:15، ساحة الوصل 
  
عرض المستقبل يلتقي بأصل ألبانيا
-ندعوكم لحضور عرض يُمثل ثلاث مناطق لأعراق بشرية مختلفة في ألبانيا، من التقليدية إلى المعاصرة، من خلال دراسة خصائص الشعوب وتصميم الأزياء الراقية. وستُعزَف للحضور الموسيقى التقليدية لثلاث من أهم الآلات الموسيقية في تلك المناطق.
- 20:30، منصة الأرض 
  
فعاليات أخرى 
  
بطولة العالم للجمباز الجوي لعام 2022 (9-10 مارس)
-دعوة لمتابعة لاعبي الجمباز العالميين يحلقون عاليا في عرض رائع مستوحى من استعراضات السيرك البهلوانية
-09:30-22:00، ساحة إكسبو الرياضية 
  
قمة حول تحقيق الهدف الخامس من أهداف التنمية المستدامة للأمم المتحدة المعني بالمرأة
-ستسلّط هذه القمة الضوء على سُبُل تسريع تنفيذ الهدف الخامس من أهداف التنمية المستدامة: "تحقيق المساواة بين الجنسين"، مع التركيز على دور القطاع الخاص في تخطي الحواجز، وتعزيز فرص التمكين الاقتصادي للمرأة
- 18:00-10:00، مركز دبي للمعارض، القاعة 2A جنوب 
  
عرض العلوم
- إليكم فرصة لا تُفوّت للمشاركة في عرض الألعاب العلمية الذي يتضمن مشاركة تفاعلية من الجمهور، وتجارب علمية، مقسمة على أربع جولات
- 12:00-10:00، مدرج تيرّا 
  
مؤسسة دبي لتنمية الاستثمار – فعالية "الوجهة دبي"
-يسلط هذا المنتدى، الذي شاركت في تنسيقه شركة مصطفى والمانع ومؤسسة دبي لتنمية الاستثمار، الأضواء على الفرص التجارية في دبي، والسمعة المتنامية للمدينة كمركز جذب للبحث والتنمية
- 11:00-12:00، قاعة أبوظبي 
  
جمعية دبي الخيرية - الإعلان عن المبادرات الرمضانية
-مؤتمر صحفي للإعلان عن مبادرات عالمية لحملة شهر رمضان 2022
- تشمل قائمة المتحدثين:
-خالد العلماء، عضو مجلس إدارة جمعية دبي الخيرية
-مصطفى كرم، عضو مجلس إدارة جمعية دبي الخيرية 
 
- 12:00، مركز إكسبو الإعلامي، قاعة المؤتمرات الإعلامية، الغرفة A، الطابق الثاني 
  
انظروا لنا، أنصتوا إلى أصواتنا، اعتدّوا بنا – معرض الأمم المتحدة
-دعوة لحضور مناقشة رفيعة المستوى بقيادة الدكتورة نتاليا كانيم، المديرة التنفيذية لصندوق الأمم المتحدة للسكان حول مكافحة العنصرية، تكريما للمساهمات العالمية الكبيرة التي قدمها أشخاص من أصول أفريقية
-16:00-17:30، جناح الأمم المتحدة 
  
معرض جوائز كريستيانو رونالدو في كرة القدم داخل جناح البرتغال
-معرض حصري يضم بعض الجوائز التي فاز بها نجم كرة القدم البرتغالي كريستيانو رونالدو، مع تسليط الضوء على الكأسين المتميزين له: دوري أبطال أوروبا والدوري الإنجليزي الممتاز
-حتى 31 مارس، طوال اليوم، جناح البرتغال 
  
أمسيات خالدة: حفل حسين الجسمي
- دعوة للاستماع إلى طرب الغناء الإماراتي مع حسين الجسمي، وهو أحد أشهر الفنانين في العالم العربي، ويضم رصيد أعماله الفنية الرائعة الكثير من الأغاني، ومن بينها "فقدتك" و"بُشرة خير"، بالإضافة إلى الأغنية الرسمية لإكسبو 2020 دبي، التي تسرد قصة شعاره الرئيسي بعنوان "هذا وقتنا"
-22:30-20:30، منصة الوصل 
  
دي جيه جين
- ندعوكم إلى الاستمتاع بموسيقى دي جيه جين، الذي سيشعل أجواء منصة اليوبيل في عرضين، أحدهما قبل عرض بن أند بن، والآخر بعده
- 19:30 و22:00، منصة اليوبيل 
  
أمسية الكوميديا | تومي موراك، ولوييسو غولا، ومارك لوتيرينغ
-استعدوا لوصلة من الضحك مع الكوميديين العالميين تومي موراك، ولوييسو غولا، ومارك لوتيرينغ في النسخة التالية من أمسيات نادي إكسبو 2020 دبي للكوميديا، مع إيقاعات دي جيه
- 20:00-22:00، ساحة مركز دبي للمعارض 
  
عرض بن آند بن
-اكتسبت فرقة بن آند بن شعبيّة بفضل أغانيها التي تلامس القلوب، وحسّها الموسيقي الفريد، وإيقاعات الغيتار الكهربائي الحماسية على المسرح. ندعوكم للانضمام إلى حفل الفرقة ذات الأعضاء التسعة من الفلبين، ومنها التوأمين ميغيل وباولو بنجامين، اللذان سيقدمان وصلة غنائية على إيقاعات القيثارات الصوتية
- 20:00-22:00، منصة اليوبيل 
  
الرقص المعاصر: كارمينا بورانا
-تاماس جورونيكس هو راقص مجري حائز جوائز ومصمم رقصات ومخرج مسرحي، يقدم رقصات معاصرة من الفن المجري مع سزجد للرقص المعاصر
- 21:00-22:00، مسرح دبي ميلينيوم 
  
المجر: عرض مونيكا لاكاتوس ورومينغو
-فرصتك لمعرفة كيف أصبحت مونيكا لاكاتوس، المغنية التي علّمت نفسها بنفسها، أول مجرية وأول عازفة غجرية منفردة في العالم تحصل على جائزة "ووميكس" العالمية
- 21:00-22:00، مسرح دبي ميلينيوم 
  
ألعاب نارية
- عرض آخر رائع للألعاب النارية في إكسبو 2020 دبي مصحوب بالموسيقى
- 22:00-22:04، في أنحاء الموقع

أنصتوا إلى أصواتنا.. فعاليات ساحرة اليوم في إكسبو .. لا تفوتكم

يشهد برنامج إكسبو 2020 دبي، اليوم (الأربعاء)، العديد من الفعاليات الدولية والثقافية والرياضية والترفيهية الممتعة

قالت نورماليس بنت موسى الرئيس التنفيذى لهيئة السياحة في ولاية بيراك الماليزية: «تواؤماً مع طبيعة المرحلة التي يمر بها العالم، تركز بيراك على السياحة البيئية، من خلال الترويج للمقاصد السياحية في الغابات الجذابة، والأماكن الطبيعية التي لا تشهد زحاماً أو حركة سير كبيرة للأفراد، ما يشعر السائح بالأمن والسلامة الصحية». 
 
وأضافت بنت موسى: «انطلاقاً من إكسبو دبي، نقول للعالم إن بيراك وجهة سياحية آمنة، ومستعدة لاستقبال السياح الإماراتيين والعرب والعالم أجمع، وهذا سبب وجودنا في إكسبو دبي، الذي يعد المنصة المثالية لهذا العمل، في ظل وجود العالم كله في مكان واحد، زيادة على ذلك، السوق الإماراتي خاصةً، والخليجي والعربي عامةً، من أهم الأسواق للسياحة في بيراك، بالنظر إلى التشابه الكبير في العادات والدين، وغيرها من الخصائص التي تجمعنا». 
 
وتطرقت الرئيس التنفيذي لسياحة بيراك، إلى القدرات السياحية للولاية، مثل منتجع جيوبارك - وهو أيضاً منتج للسياحة البيئية - على شكل حديقة وادي كينتا الجيولوجية، والتي توجد بالقرب من المراكز الحضرية بشكل مثير للدهشة، وتتميز بالعديد من العناصر التي تضم الطبيعة البكر، والعديد من المواقع الجيولوجية المحددة، فضلاً عن الشلالات المائية الغزيرة، وعلى مدار السنة، ومحمية كوالا غولا للطيور، وغابات المانغروف في كوالا سيبيتانغ ولوموت، وغيرها الكثير. 
 
سياحة عربية 
وأوضحت بنت موسى، أن قطاع السياحة البيئية، كان يستهدف في الغالب السوق الأوروبية، لكن مع تغير العالم جراء الفيروس، اتسعت رقعة السياحة البيئية إلى السياحة العربية، لذلك نعمل على التركيز على هذه المنطقة، انطلاقاً من دبي، بحكم الأعداد الكبيرة للجاليات العربية المقيمة في دبي، وأيضاً الأجنبية، مشيرةً إلى الاهتمام الكبير الذي توليه الإمارات لقضية المناخ، وأيضاً لدرجة الوعي الكبيرة لسكان الإمارات تجاه قضايا مثل تغير المناخ والاستدامة، والحاجة إلى الحفاظ على العالم، والنظم البيئية والتنوع البيولوجي. 
 
وأشارت إلى أن نصيب ولاية بيراك قبل الأزمة الصحية العالمية، استقبلت أكبر عدد من السائحين المحليين الوافدين إلى ماليزيا، والمقدر عددهم بنحو 21.2 مليوناً، ما أدى إلى جلب 7.8 مليارات رينغيت ماليزي. 
 
وشددت بنت موسى على أن البيئة الطبيعية والأنظمة البيئية والتنوع البيولوجي، هي كنوز ثمينة، يجب حمايتها للأجيال القادمة. إنها أيضاً منتجات أو مناطق جذب سياحية قيّمة، يمكن أن توفر سبل العيش للمجتمع المحلي. وبالتالي، فإن الحفاظ على البيئة الطبيعية والأنظمة البيئية والتنوع البيولوجي، أمر ضروري لحماية المستقبل. 
 
التخييم الساحر 
وتابعت: «مواقع السياحة البيئية، يمكن أن تصبح المصدر الرئيس للدخل للمجتمعات المحلية، مع الأخذ في الاعتبار، الاتجاه المتزايد، حيث يفضل السياح التوجه إلى الطبيعة، لتجارب سفر فريدة، تناسب ميزانيتهم وتفضيلاتهم. أحد الأمثلة الواضحة، هو الشعبية المتزايدة للتخييم الفخم (التخييم الساحر)، والذي يمكن أن يكون موجهاً نحو الشباب، والعائلات، والرحالة والمتنزهين. يمكن للمسافرين من مختلف الفئات، مطابقة مستوى قدرتهم، والتسامح مع منتجات السياحة البيئية، أو مناطق الجذب الخاصة بهم، بناءً على الأنشطة المختارة». وأطلقت هيئة السياحة في ولاية بيراك الماليزية، حملة سياحية بيئية مستدامة، ووقعت عدة مذكرات تفاهم، من بينها مع وكالة ميديا هب إنترناشيونال دبي، وذلك عبر مشاركتها في جناح ماليزيا بإكسبو 2020 دبي، فيما تستعد الولاية لعودة استقبال السياح الإماراتيين والعرب من جديد، بداية من فبراير من العام الجديد، بالاعتماد على قدراتها السياحية، وبنيتها التحتية المتطورة. 
 
38 فئة 
ووقّعت هيئة سياحة بيراك، مع وكالة ميديا هب إنترناشيونال دبي، مذكرة تفاهم شملت 38 فئة سياحية وإعلامية خاصة بأسواق الشرق الأوسط، وبالتعاون مع وكالات السفر السياحية في بيراك، وذلك بهدف زيادة عدد السياح من دول الشرق الأوسط إلى بيراك، المهتمين بالشواطئ والتسوق والسياحة البيئية. 
 
كما تم توقيع مذكرة تفاهم بين مجلس أيبوه «العاصمة»، و«EVERGREEN MONIES»، تتعلق بالسياحة البيئية والزراعية، فيما تمثلت مذكرة تفاهم أخرى بين مجلس مدينة أيبوه، مع «CHANG JIANG INTERNATIONAL»، وخاصة باستغلال إنتاج القهوة الغزير في الولاية، ومنها القهوة البيضاء التقليدية، والقهوة السوداء التقليدية، والقهوة البيضاء 3 في 1 (الأصلية والممتازة)، والقهوة البيضاء 2 في 1، وشاي كاو كاو. 
 
أما المذكرة الأخيرة، فكانت بين مجلس مدينة أيبوه، وشركة «Bumiputera»، في ما يتعلق بالتنمية المستدامة في القطاع الزراعي. 
 
حزم 
وحددت بيراك، وانطلاقاً من إكسبو دبي 2020، إلى زوار وسياح منطقة الشرق الأوسط، نحو 38 حزمة خاصة، تغطي جميع المناطق والأحياء، حيث تقدم هذه الباقات، خيارات متنوعة للسياح، لاكتشاف بيراك، مثل: كوالا أيبوه، بولاو بانكور، لينجونج، رويال بيليوم، تونجانج، سلامة، كنتا وادي جيوبارك، تابينج، كانجسر وغيرها الكثير. 
 
كما صنفت عدة مواقع تراثية وتاريخية معترف بها من قبل منظمة اليونيسكو للتراث، بهدف الحفاظ على التراث الجيولوجي، وتعزيز الوعي العام به، فيما دشنت منتجعاً خاصاً بالسياحة البيئية «كواك هيل»، الذي يتيح للسياح الاستمتاع بين أحضان الطبيعة، بعيداً عن ضجيج المباني العصرية.

بنت موسى: من إكسبو نقول للعالم سياحة البيئة هي المستقبل

3844755.jpg

إن سأل أحدهم «أين توجد أبواب الجناح الإسباني؟» فالجواب سهل، حيث تبدأ الظلال. يسهل بناء جناح معرض ما يتحول لمركز تسوق بلا شخصية ولا هدف إلا المصالح التجارية البحتة، كما يقول المهندسون في شركة «أمان كانوفاس ماروري» المعمارية التي أوكل إليها تصميم جناح إسبانيا في «إكسبو2020 دبي». وتبرز من وجهة النظر تلك أن صعوبة تنفيذ هكذا مشروع تتمحور حول فقدان التركيز، فبدلاً من تقديم استعراض جماهيري، يمكن توفير مساحة مؤنسة وذكية للزوار يلتجئون إليها باحترام.
ونشر موقع «آرك ديلي» مجموعة من الصور التي التقطتها عدسة الفنانين أدريا غولا ولويس آسين، تظهر لمحات معبرة عن رؤية القيمين على الجناح. ونظراً للسرعة الكبيرة التي يتسم بها المجتمع المعاصر، فقد أولى الجناح أهمية لمساحات تنعم بالهدوء لفهم ما يجري من حولنا، وركز على مبدأ السلم بوصفه واحداً من التحديات المطروحة في إطار إكسبو 2020. 
ويطالع الجناح الإسباني بالفعل زواره بمربعات مترابطة تتخللها سلسلة من المساحات الوسيطة، وأمكنة توفر تجارب متنوعة يبدو لك الوقت فيها أبطأ مروراً. ومن الجميل أن يتاح للزائر فرصة، بعد فترات من المشي الطويل، أن يفكر بالجناح الإسباني كمساحة للجلوس في الظل. وتنمّ هذه الخطوة عن فعل ترحيب وصداقة. ويشكل الجناح مساحة تطالب بالصداقة مبنية من مواد معبرة توفر الألفة بعيداً عن الرغبة في أن تتحول لمركز أعمال أو تسوق.

أبواب الجناح الإسباني توجد حيث تبدأ الظلال

target8057235723527513431.jpg

ستكون الأعمال الإبداعية النسوية في الخليج تحت مجهر «مؤتمر دولي افتراضي حول الروايات النسائية الخليجية» يومي 16 و17 يناير الجاري، والمؤتمر الذي ينظمه قسم اللغة العربية ومجلس ضمان الجودة الداخلية بكلية لال غولا التابعة لجامعة كلياني بالشراكة مع أكاديمية التميز بالهند.
ستشارك فيه من الإمارات الروائية والقاصة أسماء الزرعوني، ود. زينب محاضرة بجامعة الإمارات، ومن الكويت الشاعرة والناقدة سعدية مفرح والناقدة د. سهام الفريح، ومن السعودية المحاضرة في جامعة أم القرى نادية عبدالوهاب خوندنة، ومن البحرين الناقد د. فهد حسين ومن عُمان الناقدة والشاعرة سعيدة خاطر الفارسي، ومن قطر الناقدة كلثم عبدالرحمن.
واجهة أدبية
عن أهمية هذا المؤتمر قالت الروائية أسماء الزرعوني في حديثها لـ«البيان»: إن الهنود شعب قارئ ومهتم، فعند توقيع الكتب نرى بحضورهم كم يحبون القراءة. وأضافت: أكثر من مرة لبيت دعوات عدد من الجامعات الهندية، ووجدت منهم اهتماماً كبيراً باللغة العربية وهناك مجموعة أعرفهم ترجموا بعض الروايات الخليجية.
وأوضحت الزرعوني: يتطلع الكاتب عادة إلى انتشار أعماله بين شعوب أخرى، وهناك ملايين الناس في الهند مهتمون بثقافة الشعب الخليجي منذ زمن طويل، فقد دعوني من قبل إلى جامعة كيرلا. ورأت: أن اهتمامهم بهذه الظروف بالتواصل مع الثقافة الخليجية شيء جميل.
وقد اختاروا عدداً من الكتاب والناقدات من دول الخليج. فالتواصل مع المجتمع الهندي يهمنا خاصة وأنها ثقافة واعية وجميلة والكثير من المثقفين عندهم يطلبون ترجمة بعض الروايات الخليجية إلى اللغة الهندية.
وهو ما يجعلنا نحس أكثر بمكانة الكاتب. وذكرت الزرعوني: كنت متعاونة معهم ورشحت عدداً من النقاد الخليجيين، وعدد من المشاركين والمشاركات رحبوا بالفكرة، خاصة وأن الثقافة هي واجهة الدولة الجميلة التي تعرف الدول الأخرى على تجاربنا، ويشعر الكتاب بأن مشاركته أمر مشرف.
تجربة إماراتية
أوضحت أسماء الزرعوني: سأعرض خلال مشاركتي في المؤتمر تجربتي الروائية، إلى جانب التطرق إلى تجارب الروائيين والروائيات وعدد الروايات الصادرة في الإمارات. وعن مكانة وتطور الرواية الإماراتية.
وقالت: قبل 15 سنة عندما كانت تحضر الرواية لم يكن هناك 100 رواية أما اليوم ففي كل معرض كتاب نرى كماً هائلاً من الروايات وأسماء صعدت وروائيات متمكنات بقوة إلى جانب وجود بعض الأسماء الضعيفة. وأضافت: هناك مستوى يشعرنا بالفخر وسأعرض في المؤتمر كم لدينا رواية والروائيات الإماراتيات فمن الجيد أن يتعرف الآخر على مثل هذه التفاصيل.
وعن جديدها قالت الزرعوني بعد رواية «عفراء» عشت ما يسمى باستراحة المحارب، لأنها «عفراء» أخذت الكثير من وقتي الكثيرة. ومن ثم علمت في فترة جائحة كورونا على رواية جديدة مبدئياً أسميتها «البوابة الخضراء». وأوضحت: من خلال الرواية أرصد الجائحة بطريقة ليست مباشرة، فهذه الجائحة حفزت عدداً من المبدعين على التفاعل معها.

الأدب النسائي الخليجي  على طاولة مؤتمر افتراضي في الهند

target3456766629698140567.jpg

أعلنت وكالة كوريا لمكافحة الأمراض والوقاية منها اليوم الثلاثاء أن كوريا الجنوبية سجلت 880 إصابة جديدة بفيروس كورونا المستجد خلال يوم أمس، مما يرفع الإجمالي إلى 44,364.
وكانت البلاد قد أبلغت عن أقل من 800 إصابة أمس الاثنين بسبب إجراء عدد قليل من الاختبارات التشخيصية خلال عطلة نهاية الأسبوع، لكن اقترب عدد الإصابات اليومي من 900 إصابة مرة أخرى.
ومن المتوقع أن يسجل العدد ارتفاعا مستمرا بسبب استمرار الإصابات الجماعية في المدارس والمراكز التعليمية الخاصة وأماكن العمل والتجمعات الخاصة والمرافق الدينية ودور رعاية المسنين.
ومن بين الإصابات المسجلة حديثا، كانت هناك 848 إصابة محلية و32 إصابة وافدة من الخارج.
وارتفع العدد اليومي للإصابات المحلية الجديدة بمقدار 166 إصابة من 682 إصابة تم الإبلاغ عنها يوم الاثنين.
وكان العدد اليومي للإصابات الجديدة قد بلغ حوالي 100 إصابة في أوائل شهر نوفمبر الماضي، لكنه تجاوز 1,000 إصابة خلال شهر واحد مع بدء الموجة الثالثة من الفيروس.
وظل عدد الإصابات اليومية مكوّنا من ثلاثة أرقام لليوم الـ38 على التوالي منذ 8 نوفمبر الماضي.
إلى ذلك، أفاد مسؤولون اليوم الثلاثاء بأنه تم تعقب أكثر من 60 حالة إصابة بفيروس كورونا المستجد في دار رعاية مسنين بقرية هادئة جنوب غرب البلاد، وهي العدوى الجماعية الأحدث في سلسلة من الإصابات المتفرقة في المرافق متعددة الاستخدامات في أنحاء البلاد.
ووصل عدد حالات الإصابة المرتبطة بدار غانا-أن في مدينة كيم-جيه بإقليم غولا الشمالي على بعد 260 كيلومترا جنوب سيئول إلى 62 حالة ومن المتوقع أن يرتفع أكثر، وفقا لما أفاد "يونهاب".
وقد أبلغت الدار عن أول حالتين إصابة أمس الاثنين، ثم اُكتشفت إصابة أكثر من 60 شخصا آخرين اليوم الثلاثاء، وأن المرضى يشملون 40 مقيما بالدار و19 موظفا وعامل خدمة مدنية وأفراد أسرهم.

كوريا الجنوبية تسجل 880 إصابة جديدة بكورونا واكتشاف بؤرة تفشٍ جماعي جديدة

اندلاع إصابة جماعية جديدة بكوفيد-19 في دار رعاية مسنين بقرية نائية تسفر عن إصابة 62 شخصا

قضت المحكمة الخاصة لمكافحة الفساد والهجرة في بيشاور الباكستانية بترحيل السيدة الأفغانية التي اشتهرت في الثمانينات بـ "موناليزا الحرب الأفغانية".
واعتقلت السيدة الأفغانية شربات غولا البالغة من العمر 44 عاما، قبل أيام وسجنت لمدة 15 يوما بتهمة حيازتها وثائق مزورة وإقامتها غير المشروعة على الأراضي الباكستانية.
ومن المنتظر أن يجري ترحيلها الاثنين 7 نوفمبر الجاري بعد أن تدفع غرامة مالية تقدر بـ110 آلاف روبية باكستانية، أي مايعادل ألف دولار.
وبحسب "روسيا اليوم"  رفضت المحكمة الإفراج عن "موناليزا أفغانستان"، وقال القاضي فرح جمشيد إنه خلال إقامتها في باكستان، قدمت طلبا للحصول على بطاقة هوية وطنية في بيشاور في أبريل 2014، تحت اسم "شربات بيبي".
من جهته، دعا سفير أفغانستان عمر زخيلوال، رئيس الوزراء الباكستاني إلى التدخل، مشيرا إلى أنه على الرغم من شهرتها العالمية، إلا أن غولا امرأة فقيرة.
يذكر أن ستيف ماكوري مصور مجلة "ناشيونال جيوغرافيك" العالمية كان التقط صورة لغولا في مخيم للاجئين الأفغان في باكستان عام 1985 عندما كانت فتاة يافعة، واشتهرت بعد ذلك بـ"موناليزا الحرب الأفغانية".

ترحيل "موناليزا أفغانستان" بعد سجنها 15 يوماً

قضت المحكمة الخاصة لمكافحة الفساد والهجرة في بيشاور الباكستانية بترحيل السيدة الأفغانية التي اشتهرت في الثمانينات بـ "موناليزا الحرب الأفغانية".

لنا في الآخرين شعلة، وللآخرين لهم فينا اشتعال، وتتفاعل وتتقاطع في علاقاتنا بلا حدود. وإن التفاعل بين البشر قد يكون فيه تعدٍ على ذات الآخرين إلى حد تهميش خصوصياتهم وجوهرهم، خصوصاً إذا كان أحدهم محظياً ومصاحب شهرة ينهشه الآخرون بحبهم وتطفلهم، ويغيبونه عن نفسه وجوهره، على الرغم من دفق الحياة والسعادة التي يغمرونه بها.
وهنا، يصاب صاحب الشهرة البطل على خشبة المسرح، ولكنه ضحية جمهوره، إذ ينزعون عنه خصوصيته. وعندما يغلق الباب على نفسه، يأمل أن يكون بشراً طبيعياً وعادياً، بشره وخيره، بخطئه وخطيئته، دون رقيب أو حسيب، المهم أن يكون، أن يكون هو ذاته، ويعبر عن جوهر نفسه، حتى ولو كان غولاً كاسراً أو حَمَلاً ضعيفاً، المهم أن يكون كما هو، غير مثقل بذاكرة الناس وتذكرهم وترصدهم الدائم لأنفاس الشهير وهمساته وزلاته، ومحاسبته عليها، ليس كإنسان عادي، وإنما كصاحب شهرة وانتشار، الأمر الذي ينتج تناقضاً ذاتياً عميقاً إلى حد الفصام.
ولعل الشهرة في التمثيل التي تصيب صاحبها، هي أكثر النماذج وضوحاً على هذا التباين والتناقض في حياة الممثل المشهور بين الدور والواقع.
فعطيل الغيور المصاب بجنون الشك، وهو القاتل لزوجته المخلصة إيميليا، الذي جسّد جنونه وصراعاته الداخلية الممثل المبدع بول روبيسون على خشبة المسرح، إذ أبكى الجماهير ألماً وشفقة عليه، وحزناً وتعاطفاً مع إيميليا المخلصة. إن تقمص الشخصيات تبدو لنا كمشاهدين حقيقية ومؤلمة، فننسى أن الممثل مساءً يذهب إلى وسادته ليستريح من وطأة التقمص والانسلاخ عن الذات. فيحاول بهدوء المساء، أن يلملم ذاته بعض الشيء، ليستعيد حقيقتها.
وهو ألم لا يتفهمه الشغوفون المهووسون من الجماهير، التي ترى في صاحب الشهرة هدفاً يقتدى به. ويبقى الممثل في أذهانهم بطل الحكاية والرواية وواقعها في مخيلتهم، بل إن أي عمل واقعي وطبيعي يمارسه الممثل المشهور، كالزواج أو الطلاق، أو حتى حادث سير مروري وغيرها، نجد الجمهور شغوفاً فضولياً ومتطفلاً، ما يجعل الشهرة عبئاً على صاحبها، بل إن شخصياته تتحول إلى أشباح تطارده وتنفيه عن ذاته أينما ذهب، لأن الناس لا يرونه بقدر ما يرون أدواره الفنية. سُئِل عمر الشريف ذات يوم حول مدى سعادته بالشهرة العالمية ومحبة الجمهور، فأجاب «أن ذلك لا يهمه، لأنهم يحبون عمر الشريف الممثل، وهو شخصية مختلفة عنه، وقد لا تمت لواقعه بصلة».
وهكذا، بعد ذاك العمر الطويل من التمثيل والتقمص والتجسيد والتحليق عالياً في شخصيات عالمية، أدرك شريف أن فضاء الشهرة الواسع، هو أصغر من صداع في الرأس أو حشرجة عابرة في الحلق أو أرق المساء. وهنا، فإن اشتعال جذوة العلاقة بين جمهور وفنان، لا تعدو سوى خليط شخصيات تقمّصها الممثل وعزلته عن ذاته، وما شغف الجمهور إلا سياج فاصل يُضيّق الخناق على حياة المشاهير ويعزلهم عن واقعيتهم، فإن غرقوا في شهرتهم، أصابهم ما يسمى «بالاحتراق الذاتي».
وما يزيد الطين بِلّة، أن سعار الإعلام والإعلان، يحوّل المشهور إلى سلعة ومنتج ترويجي، يتم من خلاله الترويج لمنتجات استهلاكية أخرى، مثل العطور والشامبوهات، وحتى بلاط الحمامات والسيراميك والملابس، فيرى الممثل نفسه أداة في كل مكان، ويستهلك ذاته، كما يستهلكه السوق ورأس المال الجشع، فتعقد الصفقات لجني المزيد من المال. ويظن الفنان..
ممثلاً أو مغنياً بشهرته في بداياته، أنه مالك الأرض ومن عليها، إذ يشار إليه بالبنان، ويكون محظياً في أي مكان يرتاده. وما إن يفاجئه الواقع بمرض عضال ويخونه الزمن والجسد، يدرك كم هو وحيد، وأن الحقيقة المطلقة الوحيدة التي تلازمه هي الألم. وعلى الرغم من ذلك، فإن الإعلام يلاحقه من ثقوب الباب والنوافذ وإشارات المرور وفي المستشفيات، لأنه ما زال منتجاً استهلاكياً.
ومادة جماهيرية دسمة، وهو أمر قاسٍ أن تجد ممثلاً يعاني سكرة الموت، وتسأله مذيعة عن أحب الشخصيات إلى قلبه في مشواره الفني الطويل، إنها عزلة ما بعدها عزلة، وألم لا يضاهيه ألم. وكثير من هؤلاء المشاهير في آخر عمره، من يفضل الاختفاء بعيداً، ويموت كأسد طريد جريح بعيداً عن مملكته، كيلا يُخدش كبرياؤه الوهمي الذي صنعه له جمهوره وآلة الإعلام والاستهلاك الشرهة.
يختفي، على أمل أن ينساه الناس في ما تبقى له من عمر. وبعض هؤلاء الذين انغمسوا في شهرتهم، وأيقظهم ألمهم العاطفي والنفسي والجسدي، لم يحتملوا العزلة، بل بقيت تطاردهم شخصياتهم وجمهورهم، فما كان منهم إلا أن استعجلوا الرحيل، فاختار أن يمثل الدور الحقيقي الأكثر إيلاماً، بأن ينتحر وحيداً، وعلى طريقته بلا مُخْرج أو جمهور يصفق، أو خَشبة مَسرح، وبلا كاميرات أو تصريحات.
وخير ما يمكن أن يقال هنا، وإن اختلف السياق، إلا أن المعنى هو ذاته وحاضر بقوة في كلمات الشاعر محمود درويش، إذ قال: «تُنسى، كأنك لم تكن، تُنسى كمصرع طائر، ككنيسة مهجورة تُنسى، كحب عابر، وكوردة في الليل... تُنسى، تُنسى، كأنك لم تكن شخصاً، ولا نصاً... وتُنسى».'
ويختمها فيقول: «فأشهد، أنني حيّ وحرّ حين أُنسى». وكأنه بذلك يرى في نسيان البشر له حرية مطلقة، واستعادة للذات الغائبة، وفي قصيدة جداريته، يتناول ألم الغياب عن الذات فيقول: «أَما أَنا، وقد امتلأتُ بكُلِّ أَسباب الغياب، فلستُ لي … أَنا لَستُ لي.. أَنا لَستُ لي». ثمة حقيقة لا لبس فيها، يدركها صاحب الشهرة في لحظة الموت التي تباغته، أو قد يستنديها منتحراً ومنسياً، هي اللحظة الصادقة في حياة الزيف والانتشار والتشظي بين الشهرة وهوس الجمهور المتطفل وآلة الاستهلاك والتسليع التي لا ترحم.

يَمُوتُ الطّائر ويُحلّق

لنا في الآخرين شعلة، وللآخرين لهم فينا اشتعال، وتتفاعل وتتقاطع في علاقاتنا بلا حدود. وإن التفاعل بين البشر قد يكون فيه تعدٍ على ذات الآخرين إلى حد تهميش خصوصياتهم وجوهرهم.

أعلنت الجامعة القاسمية عن فتح باب القبول والتسجيل للعام الدراسي الجديد يوم الخامس من يونيو المقبل، ويستمر حتى آخر يوليو 2016.
وقال الدكتور رشاد سالم، مدير الجامعة، إن الجامعة تستقبل سنوياً 125 طالباً وطالبة في كل فصل دراسي، للدراسة في كليات الجامعة التي تضم حالياً كلية الشريعة والدراسات الإسلامية وكلية الآداب وكلية الإعلام وأخيراً كلية الافتصاد.
جاء ذلك خلال اللقاء الإعلامي الذي عقدته الجامعة بمقرها، بحضور أحلام بن جرش، مساعد نائب المدير العام للشؤون المالية والإدارية.
وأوضح الدكتور رشاد أن من شروط القبول للانضمام إلى الجامعة القاسمية أن يكـون الطالــب حديــث التخــرج وذا مجمــوع عالٍ، وألا يكــون مشـــغولاً بغــير طلــب العلـــم، ومن ثم يتم معادلة شهادته الثانوية – لغير المواطنين – والحصول على الموافقات الخاصة بقدومه للدولة من الجهات المختصة، مشيراً إلى أن عدد المتقدمين للجامعة يفوق 800 طلب، يتم فرزها واختيار من تنطبق عليه شروط الجامعة.

5 يونيو بدء التسجيل في الجامعة القاسمية

أعلنت الجامعة القاسمية عن فتح باب القبول والتسجيل للعام الدراسي الجديد يوم الخامس من يونيو المقبل، ويستمر حتى آخر يوليو 2016.

شددت مملكة البحرين على المضي في مكافحة الإرهاب بشتى صوره بوصفه غولاً ينهك المقدرات الوطنية والاقتصادية لدول المنطقة وشدد عدد من البرلمانيين والسياسيين على أن الإرهاب بات مهدداً حقيقياً لافتين في الوقت ذاته إلى الدور الإيراني الرامي لزعزعة الأمن والاستقرار في البحرين.
استمرار
وأكد عضو مجلس النواب عن لجنة الشؤون الخارجية والدفاع والأمن الوطني البحريني خليفة الغانم أن البحرين مستمرة في مكافحة الاٍرهاب بشتى صورة داخلياً وخارجياً باعتبار أن هذا الغول أضحى عامل وأد وإنهاكاً للمقدرات الوطنية والاقتصادية لدول المنطقة وبؤرة لتصدير الفكر المتطرف الهادف لهدم الفكر الوسطي وفرض الفكر المتطرف الخارج عن الدين الحنيف بكافة الصور.
وبين الغانم بأن جهود البحرين في مكافحة الإرهاب نابعة من حجم الضرر الذي تأثرت به المملكة في السنوات الأخيرة من قبل الخلايا الإرهابية الموالية لإيران ولحزب الله، وكذلك من التدخلات الإيرانية المستمرة والرامية لزعزعة الأمن والاستقرار بالبحرين، وباعتبارها - بالنسبة للإيرانيين- البوابة الشرقية للتغلغل لدول الخليج قاطبة.
مجهودومن جهته، قال رئيس جمعية الحقوقيين البحرينية المحامي عبدالجبار الطيب لـ«البيان» إن مملكة البحرين من الدول المحاربة للإرهاب ويظهر ذلك من خلال جملة من التشريعات والأحكام القضائية وإصدارها تشريعاً خاصاً لمكافحة الإرهاب بالإضافة لتجريمها تمويل الإرهاب بتشريع آخر.
وأضاف «كما أصدر القضاء البحريني الكثير من الأحكام التي أسست لمفهوم الإرهاب من الناحية القضائية، بما يشمل أركان جريمة الإرهاب وحالات العقاب بشأنها، إضافة لما نراه من دور أمني لوزارة الداخلية بمحاربة الإرهاب بشتى صوره وأشكاله».
موقف
أكد مندوب مملكة البحرين في الأمم المتحدة السفير جمال فارس الرويعي موقف بلاده الثابت والراسخ والرافض لكل صور الإرهاب وأشكاله مهما كانت أسبابه ودوافعه والجهة التي تقف وراءه أو تموله.
وقال الرويعي بأن التصدي للجماعات الإرهابية يستلزم العمل والجهود المتواصلة في عدة اتجاهات منها الجانب الأمني والعسكري وأيضاً الجانب الأيديولوجي والمتمثل في مكافحة الفكر المتطرف والمناقض للفطرة الإنسانية والمشوه لتعاليم الدين الإسلامي والمسيء لمبادئه.

برلمانيون بحرينيون:المنامة ماضية في الحرب على الإرهاب

يعرف قاموس أكسفورد مصطلح «الإسلاموفوبيا» بكراهية الإسلام والمسلمين، أو التحامل عليهم، خاصة كقوة سياسية، وقد انتشر هذا المصطلح في السنوات الأخيرة، لا سيما بعد الهجمات الإرهابية، التي وقعت في الولايات المتحدة في سبتمبر عام 2001، وما تبع ذلك من عمليات إرهابية وانتحارية خلطت كثيرا بين الدين الإسلامي والإرهاب نتيجة تأويل منحرف ومتطرف له من بعض منسوبيه، وكذلك سوء فهم، متعمد أو غير متعمد، من أنصار الإسلاموفوبيا.
من هنا، عقد مركز جنيف لحقوق الإنسان والحوار العالمي، في المقر الأوروبي للأمم المتحدة بجنيف، الأسبوع الماضي، ندوة كبرى حول «الإسلاموفوبيا»، باعتبارها ظاهرة خطيرة تجتاح العالم وخاصة في أوروبا وأميركا، شارك فيها عدد كبير من السفراء والدبلوماسيين، وشهدت حضوراً إعلامياً غربياً لافتاً.
وهو ما يعد دلالة واضحة على الاهتمام المتزايد بتداعيات هذه الظاهرة ومظاهرها الصاعدة، على الدول الغربية ومنظومتها السياسية ونسيجها الاجتماعي.
تم عقد الندوة بمناسبة مرور خمس سنوات على صدور قرار مجلس حقوق الإنسان 16/‏18 بشأن مكافحة التعصب، والقولبة النمطية السلبية، والوصم والتمييز، والتحريض على العنف وممارسته ضد الأشخاص على أساس دينهم ومعتقدهم، ورغم أن هذا القرار كان خطوة هامة للحد من التمييز والكراهية بسبب الدين والمعتقد إلا أن ظاهرة «الإسلاموفوبيا» استفحلت في هذه السنوات الأخيرة بشكل كبير، وزادت معها معاناة الجاليات العربية والإسلامية المقيمة في الغرب.
أكد المتحدثون على هذه الحقيقة، وذكر - روبيرتو سافيو - مؤسس وكالة الأنباء «إنتر برس» IPS أن التخويف من كل ما هو إسلامي أصبح مطية لقادة الأحزاب اليمينية المتطرفة، فملف «الإسلاموفوبيا» تم تسييسه من قبل هؤلاء بزعمهم أن الوجود الأوروبي بثقافته وقيمه أصبح مهدداً من قبل جاليات المهاجرين المسلمين.
وفند سافيو بالأرقام والإحصائيات، خرافة هذا التهديد باعتبار أن هؤلاء المهاجرين لا يشكلون إلا نسبة ضئيلة لا تتعدى 8 %. من إجمالي سكان أوروبا الذي يبلغ 740 مليون نسمة، مشيرا إلى أن عدد سكان القارة سينخفض إلى 653 مليوناً بحلول عام 2050، أي ما يعادل 7% من سكان العالم في حين كانوا يشكلون ربع سكان الكرة الأرضية قبل نحو قرن.
 مما يستدعي مراجعتها لسياسة الهجرة إليها. فيما اعتبر الدكتور رفائيل ليوجيي، مدير المرصد العالمي للديانات أن التخويف من الإسلام والمسلمين وتصويرها «غولا» يجتاح الغرب، ما هي إلا أوهام صنعها هؤلاء السياسيون لتحقيق أجندات سياسية محضة، ولا علاقة لها بأي تهديد للمثل الغربية ومبادئها وقيمها.
وقد شارك الدكتور أكمل الدين إحسان أوغلو، الأمين العام السابق لمنظمة المؤتمر الإسلامي بورقة هامة، تناول فيها الخطوات اللازمة لمتابعة تنفيذ قرار مجلس حقوق الإنسان 16/‏18، خاصة وأنه كان من الذين بذلوا جهداً كبيراً في إقراره قبل خمس سنوات، ولعل أجود إسهام فكري له لمعالجة هذه الآفة العنصرية، هو كتابه: «الإسلاموفوبيا» من المواجهة إلى التعاون.
كان هناك اتفاق تام بين أعضاء النقاش على أمر في غاية الأهمية، وهو أن ظاهرة «الإسلاموفوبيا» سبب رئيس لاندفاع أفراد من الجاليات المسلمة المقيمة في الغرب وانضمامهم إلى الجماعات المتطرفة والتنظيمات الإرهابية مثل داعش وغيرها، حيث تستغل هذه التنظيمات مظاهر التمييز العنصري والتهميش الناتجة عن «الإسلاموفوبيا» لاستقطاب مزيد من الشباب من الجنسين للانضمام إليها، وقد بلغ عدد المنضمين لداعش في أوروبا نحو خمسة آلاف شخص بنهاية العام الماضي.
واقترح أحد المتحدثين فكرة إنشاء «أكاديميات للسلام» للحد من تنامي ظاهرة الكراهية الدينية، ولنشر القيم الإنسانية من حوار وتعايش وتعارف.
وهنا ذكرت دولة الإمارات ومبادرتها الفريدة وغير المسبوقة، بإنشاء وزارة للتسامح، معززة بذلك ثقافة التسامح المتجذرة أصلا في مجتمعها. وذلك من حيث التنوع الثقافي والتعايش الديني والعرقي الذي تتميز به الدولة..

«الإسلاموفوبيا» عنصرية معاصرة

يعرف قاموس أكسفورد مصطلح «الإسلاموفوبيا» بكراهية الإسلام والمسلمين، أو التحامل عليهم، خاصة كقوة سياسية، وقد انتشر هذا المصطلح..

غيب الموت عن عالمنا الفنان نور الشريف، عبقري السينما المصرية، عن عمر يناهز 69 عاماً بأحد مستشفيات القاهرة، بعد صراع مع المرض استمر عدة سنوات، لتقرر أسرته تشييع جثمانه اليوم الأربعاء بمسجد الشرطة بمدينة السادس من أكتوبر.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/Fayez/Page34-2015-08-12-06.jpg"/>
من فيلم "حبيبي دائماً"
 
وباتفاق الكثير من النقاد، فإن تاريخ السينما المصرية لا بد أن يتوقف بما فيه الكفاية أمام إبداعات نور الشريف، الذي ولد بحي السيدة زينب، باسم محمد جابر، ليعرف فيما بعد باسم شهرته «نور الشريف». لم يكن محمد يدري مشوار حياته، إلى أن رأى في التمثيل مشوار حياته الذي يود أن يفني سنوات عمره لأجله، ليتجه إلى دراسته في المعهد العالي للفنون المسرحية ويحتل المرتبة الأولى على دفعته بتقدير امتياز، ليتأكد الشاب النابغ أنه يمتلك الموهبة، بجانب طلته التي تؤهله لأن يصبح بطلاً.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/Fayez/Page34-2015-08-12-07.jpg"/>
من فيلم "ابناء الصمت"
 
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/Fayez/Page34-2015-08-12-04.jpg"/>
من فيلم "السراب"
 
تألق الفنان نور الشريف في عدة أدوار متميزة في السينما والتلفزيون مما مكنه أن يصبح أحد النجوم المتميزين، حيث احتل عن جدارة مساحة كبيرة في قلوب الملايين بأعماله الفنية المتميزة التي احترمت ذهنية المشاهد لتناولها الواقع المعيشي للمجتمع بمشاكله وقضاياه وهمومه، وساهمت في ترسيخ اسمه كفنان في وجدان الشعوب العربية، بل والمتابع لكل هذه الأعمال يجد أنها تحمل شحنة ثقافية إبداعية بعمق وبساطة في آن واحد.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/Fayez/Page34-2015-08-12-08.jpg"/>
من فيلم "دم الغزال"
 
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/Fayez/Page34-2015-08-12-05.jpg"/>
من فيلم "ناجي العلي"
 
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/Fayez/Page34-2015-08-12-031.jpg"/>
من فيلم "سواق الأتوبيس"
 
بداية
بدأ نور حياته الفنية من مدرسته، حيث انضم لفرقة التمثيل ليبهر الطفل الصغير جميع المحيطين، وتنذر موهبته بوجود ممثل من العيار الثقيل يشق طريقه، وعلى الرغم من موهبته التي امتدت إلى كرة القدم، إلا أن الشريف قد اختار التمثيل، ليلتحق بالمعهد العالي للفنون المسرحية، حينها يتعرف على المخرج سعد أردش الذي أعطاه دوراً في مسرحية «الشوارع الخلفية»، ليقوم بعدها بدور البطولة بمسرحية «روميو وجولييت» ليجسد شخصية روميو، وأثناء البروفات يلتقي بالفنان عادل إمام، الذي قدمه للمخرج حسن الإمام من أجل الاشتراك في فيلم «قصر الشوق».
سطوع
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/Fayez/Page34-2015-08-12-09.jpg"/>
من مسلسل "الحاج متولي"
 
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/Fayez/Page34-2015-08-12-14.jpg"/>
من مسلسل "لن أعيش في جلباب أبي"
 
يشارك الشريف فيما بعد كوجه جديد في رائعة الأديب العالمي نجيب محفوظ، يصبح كمال الشاب الذي يواجه الحب، ويتلوع من القصة الأولى، يبدو نور في هذا الدور متمكناً، وكأنه ليس تجربته الأولى، حيث يحصل على ما يؤهله لأن يشارك في أفلام مثل «بنت من البنات، وزوجة بلا رجل، والحاجز، ونادية، وبئر الحرمان، وزوجة لخمسة رجال، وأشياء لا تشترى، والمراية، والسراب»، لينتقل إلى أفلام أثر فيها في تاريخ السينما المصرية أبرزها: «كتيبة الإعدام، الكرنك، سواق الأتوبيس، ليلة ساخنة، دائرة الانتقام، ناجي العلي، الحفيد، حبيبي دائماً، حدوتة مصرية، السكرية، العار، زمن حاتم زهران، أهل القمة، دم الغزال، دماء على الأسفلت، غريب في بيتي، عمارة يعقوبيان»، ليقدم الشريف ما يقرب من 170 عملاً خلال مشواره الفني الذي بلغ ما يقرب من 45 عاماً. نفس الأمر مع الأعمال الدرامية، التي ترك فيها الفنان بصمة واضحة في أعمال لا زالت تسكن وجداننا حتى الآن، أبرزها: عمرو بن العاص، الحرافيش، هارون الرشيد، عمر بن عبد العزيز، لن أعيش في جلباب أبي، الرجل الآخر، عائلة الحاج متولي، العطار والسبع بنات، حضرة المتهم أبي، الدالي، الرحايا. هذا إلى جانب المسرحيات التي أثبت من خلالها أنه كوميديان بجانب قدرته الدرامية، فقام بتقديم مسرحيات مثل: يا غولا عينك حمرا، والأميرة والصعلوك، ويا مسافر وحدك.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/Fayez/Page34-2015-08-12-12.jpg"/>
من فيلم "قصر الشوق"
 
الشريف والطيب
جمعت نور الشريف بالمخرج عاطف الطيب علاقة صداقة طويلة ممتدة، صنع خلالها الفنانان عدداً من الأعمال المميزة التي صارت من أيقونات السينما المميزة، إذ اشتركا معاً في صناعة فيلم «سواق الأتوبيس» الذي يعد من أهم مئة فيلم بالسينما المصرية. وكذلك عدة أفلام أخرى أبرزها: الغيرة القاتلة، الزمار، ضربة معلم، كتيبة الإعدام، قلب الليل، ناجي العلي، دماء على الأسفلت، دماء ساخنة. مغيرين من خلال أعمالهم شكل السينما في هذا الوقت، ومقدمين درساً للأجيال التي تليهم في كيفية صناعة السينما.
جوائز
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/Fayez/Page34-2015-08-12-10.jpg"/>
الراحل مكرما في مهرجان دبي السينمائي 2014
 
حصل نور الشريف تقديراً لأدواره المميزة على عديد من الجوائز بعد أدواره التي شهد لها الجميع بالنضج، حيث نال ما يقارب من 50 جائزة، الأمر الذي جعل الوسط السينمائي وجمهوره يطلق عليه لقب «صائد الجوائز»، وتعد أهم الجوائز التي حصل عليها الفنان القدير جائزة أحسن ممثل عن دوره في فيلم «ليلة ساخنة»، وجائزة مهرجان «نيودلهي» عن فيلم «سواق الأتوبيس»، كما حصل على أربع جوائز عن فيلم «يا رب توبة»، وجائزتين عن فيلم «الشيطان يعظ»، وثلاث جوائز عن فيلم «قطة على نار» من جمعية كتاب ونقاد السينما وجمعية الفيلم.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/Fayez/Page34-2015-08-12-11.jpg"/>
من فيلم "المصير"
 
رسالة
ومن جانبه، قدم نور الشريف رسالة لمحبيه قبيل وفاته بوقت قليل عندما اشتد عليه المرض وزادت شائعات وفاته، حيث كتب على صفحته الشخصية على «فيسبوك»: «أعتبر تجربة المرض معلماً كبيراً، لأنني تعلمت من خلالها الصبر، وتغيرت نظرتي لأشياء كثيرة، ولكنها في الوقت نفسه أكدت لي أن الإنسان عندما يخلص لفنه ويجتهد في عمله يحجز لنفسه مكاناً ثابتاً في قلوب الملايين من الناس. سعدت باهتمام الناس بي، وسعدت أكثر بإلحاح البسطاء من أجل الاطمئنان على حالتي الصحية. حالتي الصحية في تحسن ولكني أعاني من صعوبة في الحركة بسبب ألم في ساقي بإذن الله سوف يزول بعد إجراء الجراحة. تعودت دائماً النظر إلى الأشياء المضيئة في حياتي، وكلما كانت محنة المرض تشتدّ كنت أشعر بسعادة، كلما رأيت سارة ومي وأحسست باهتمام الناس بي».
قصة حبه
تعد الحبيبة في حياة نور الشريف هي الفنانة بوسي، والتي شاركته حياته وأنجبت له ابنتيه سارة ومي، ورغم انفصال الفنانين قبل تسع سنوات من رحلة زواج وحب دام ما يقرب من ثلاثين عاماً، إلا أنهما قد عادا سوياً قبل خطبة ابنته سارة بأسبوع، ضاربين مثلاً في الوفاء والحب الذي يبقى مهما عصفت به الأزمات، ومهما مرت السنوات، ليستمرا حتى يلفظ الفنان الرمق الأخير.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/Fayez/Page34-2015-08-12-13.jpg"/>
آخر أفلامه "بتوقيت القاهرة"
 
سيرة ذاتية
الاسم: محمد جابر محمد عبد الله
تاريخ الميلاد: 1946-04-28 حي السيدة زينب - القاهرة
المؤهل : دبلوم المعهد العالي للفنون المسرحية بتقدير امتياز وترتيبه الأول عام 1967
الحياة الزوجية: بوسي - بنتان
هوامش: أول عقد وقعه نور الشريف في حياته كانت تبلغ قيمته 150 جنيهاً مصرياً
كان لاعباً لكرة القدم في فريق الأشبال بنادي الزمالك
له تجارب في مجال تقديم البرامج التلفزيونية، وهي: (مع نور الشريف)، وبرنامج المسابقات (وزنك ذهب)
وقف على خشبة المسرح لأول مرة في حياته وهو طالب بالسنة الأولى من المرحلة الإعدادية
له تجربة وحيدة في الإخراج السينمائي من خلال فيلم (العاشقان)
 
حسابات المشاهير عبر «التواصل الاجتماعي» تذرف دموعاً
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/Fayez/Page34-2015-08-12-011.jpg"/>
نانسي عجرم
بادرت بنشر صورة للنجم الراحل عبر حسابها الخاص بتطبيق تبادل الصور «إنستغرام» وأرفقتها بتعليق جاء نصه: رحم الله الفنان القدير نور الشريف وألهم عائلته الكريمة الصبر.. العزاء للعالم العربي والبقاء لله«.
سمية الخشاب
نشرت صورة للنجم الراحل وألحقت معها هذه الكلمات: »النجم الكبير نور الشريف في ذمه الله، إنا لله وإنا إليه راجعون، الله يرحمه ويغفر له ويجعل مثواه الجنة آمين ويصبر كل أسرته ومحبيه في العالم كله«.
درة
نشرت مجموعة صور مختلفة لها رفقة النجم الراحل، وقالت: »الله يرحمك أستاذنا الكبير والأب، الكلمات تعجز أحياناً عن الوصف والتعبير، وداعاً حبيبي دائماً، والفنان العبقري الملتزم الطيب الخلوق المثقف، الله يرحمه ويجعل مثواه الجنة ويصبر أهله وجمهوره ويصبرنا«.
مي سليم
نشرت صورة تجتمع فيها مع النجم المصري وقالت أعلاها »البقاء لله«، أما المصرية دنيا سمير غانم فقالت: »إنا لله وإنا إليه راجعون. البقاء لله«.
أحمد السقا
نشر على »فيسبوك« صورة من مسلسل »لن أعيش في جلباب أبي« ومرفقاً معها تعليقاً: »وداعاً الفنان المبدع نور الشريف«.
خالد النبوي
كتب على تويتر: »نور الشريف أسطورة السينما وحبيبها الدائم، وداعاً«، بينما كتب المطرب
خالد يوسف
»مات عمي ابن رشد هكذا كنت أناديه. مات نور الشريف فيلسوف السينما المصرية. رحل عنا أعظم مثقفي ومفكري الفن المصري. رحل سواق الأتوبيس بعدما أطلق صيحته الشهيرة (يا ولاد الكلب)، مشيراً إلى ناهبي قوت الناس.

نال 50 جائزة وقدّم 170 عملاً خلال  45 عاماً

ورحل «سواق الأتوبيس» نور الشريف

page34-2015-08-12-02.jpg

غيب الموت عن عالمنا الفنان نور الشريف، عبقري السينما المصرية، عن عمر يناهز 69 عاماً بأحد مستشفيات القاهرة، بعد صراع مع المرض استمر عدة سنوات، لتقرر أسرته تشييع جثمانه اليوم الأربعاء بمسجد الشرطة بمدينة السادس من أكتوبر.

هل تذكرون الخامس من يونيو «حزيران»، أشهر يوم في تاريخ الأمة العربية في القرن العشرين؟
مرّ هذا التاريخ قبل ثلاثة أيام، دون أن يثير اهتمام أحد، فقد تتبعت مقالات الكتاب العرب يوم الجمعة الماضي، الذي صادف الذكرى الثامنة والأربعين للنكسة، فلم أجد مقالاً واحداً يتذكرها. تفاءلت خيراً، فربما نكون قد تجاوزناها بعد أن أصلحنا أحوالنا..
وعدنا أفضل مما كنا عليه قبل النكسة. لكن نظرة إلى واقع الحال حولي قالت إن هذا لم يحدث، فما الذي حدث إذن، ونحن مشهود لنا بنبش القبور، واستخراج الجثث، وإعادة تشريحها، كي ننسى ذكرى النكسة، فنمر عليها دون أن نذرف دمعة واحدة ؟!
في الخامس من يونيو 1967 انهزمت ثلاث دول عربية، كنا نتصورها غولاً يقض مضاجع الإسرائيليين، أمام إسرائيل التي كنا وما زلنا نعتبرها كياناً لا نعترف بوجوده. في الحرب التي لم تستمر سوى ستة أيام، احتلت إسرائيل سيناء وقطاع غزة والضفة الغربية والجولان، وقتل ما بين 15000 و25000 عربي، مقابل 800 إسرائيلي، وتم تدمير من 70 – 80 في المائة من العتاد الحربي في الدول العربية، مقابل من 2 – 5 في المائة من العتاد الإسرائيلي..
وتم تهجير معظم سكان مدن قناة السويس في مصر، والقنيطرة في سوريا، وعشرات الآلاف من الفلسطينيين من الضفة الغربية، ومحو قرى بأكملها، وفتح باب الاستيطان في القدس الشرقية والضفة الغربية. ونتيجة لها صدر قرار مجلس الأمن الدولي 242 الشهير، وانعقدت قمة اللاءات الثلاث الشهيرة في العاصمة السودانية الخرطوم.
أرقام ومعلومات يمكن الحصول عليها بكل يسر وسهولة في عصر الإنترنت، وذكرها هنا ليس من باب الاستعراض، وإنما من باب التذكير الذي ينفع المؤمنين، إن كان ثمة إيمان قد بقي بعد كل هذه النكسات والنكبات والمآسي. رحل قادة النكسة حاملين معهم أسبابها ونتائجها وتبعاتها، ورحل من رحل من جيل النكسة حاملاً معه ذكرياته المريرة وبقي من بقي..
فلماذا مطلوب منا أن نجتر هذه الذكريات، وتحملها الأجيال معها، جيلاً بعد جيل؟ سؤال ربما يكون منطقياً لو كنا قد استفدنا من دروس النكسة، ولكن متى كنا نستفيد من الدروس، ومتى كنا نتعلم كما تتعلم الشعوب والأمم، ومتى كنا نعيد ترتيب أوراقنا كي نتفادى أخطاء الماضي، لننطلق نحو المستقبل برؤية أوضح، وعزم أكبر؟
في ذكرى النكسة ليس مطلوباً منا شق الجيوب، ولا البكاء على اللبن المسكوب، فذاك زمن مضى بأحداثه ورجاله الذين يتحملون نتائج أعمالهم، ويبقى التاريخ شاهدا على ما قدموا فيه وأخروا. لكن المطلوب هو أن نتوقف عند محطات التاريخ، لنعرف أين كنا، وأين أصبحنا، وإلى أين نحن ماضون.
بعد نكسة 5 يونيو 1967 كان هناك وزراء خارجية عرب، اجتمعوا في بغداد ليقرروا عقد قمة عربية في الخرطوم، قبل أن تمر ثلاثة شهور على النكسة، لتخرج القمة بقرارات تؤكد على التمسك بالثوابت، فأين هم الذين سيجتمعون اليوم لإخراجنا من هذا المأزق الذي نحن فيه؟ وأين هي الثوابت التي سنؤكد على التمسك بها؟ وأين هي العاصمة العربية المطمئنة التي سنجتمع عليها؟
فبغداد التي اجتمع فيها وزراء الخارجية العرب بعد النكسة لم تعد قادرة على جمع العراقيين فيها، بعد أن أصبح العراق أشلاء تتقاسمها الطوائف والعرقيات والولاءات، والجماعات التي تدعي الحكم باسم الإسلام وتزعم أنها ستعيد الخلافة الإسلامية، والخرطوم التي اجتمع فيها القادة العرب بعد النكسة، يوم أن كانت عاصمة للسودان الموحد أصبحت عاصمة للجزء الشمالي منه، بعد أن انفصل الجزء الجنوبي من السودان وأصبح له عاصمته وحكومته المستقلتان.
أما بقية الدول العربية التي اجتمع حكامها في الخرطوم لخلق تضامن يعيد للأمة العربية هيبتها بعد النكسة، فقد ذهبت هيبة الحكم في كثير منها، وأصبح حكامها بين مقتول على يد شعبه، ومحاصر في حدود عاصمة بلده، يصارع من أجل البقاء على كرسي الحكم، حتى لو اضطر إلى الوقوف على آخر جمجمة من جماجم شعبه..
ومعزول يتحالف مع الشيطان لتحقيق حلمه بالعودة إلى سدة الحكم، يحاول إرجاع عجلة الزمن إلى الوراء، حتى لو تحطمت تروس هذه العجلة ولم تعد قادرة على السير إلى الأمام أو الخلف، وليذهب الوطن والشعب إلى الجحيم، ما دام هو حياً يرزق من دماء ضحاياه، وضحايا حلفاء اليوم الذين كانوا أعداء الأمس. هذا هو حالنا اليوم، بعد 48 عاماً من النكسة، فما الذي سيكتبه الكُتّاب، وماذا سيقولون؟
معذرة أيها الكُتّاب إذا كنت قد تحاملت عليكم لأنكم تجاهلتم المناسبة، فالتجاهل أحياناً موقف، والمواقف هذه الأيام صعبة، لأن الساحة مزدحمة بالأحداث المؤسفة، بل المؤلمة، وألمها أشد على النفس من ألم النكسة، لأن نكسة الأمس وجدت من يجتمع من أجلها، ويبحث عن حلول لها، أما نكسات اليوم فإن الذين يجتمعون من أجلها يسعون لقطف ثمارها..
وهي ثمار يذهب الحلو منها إلى من تسبب في هذه النكسات ليستفيد منها، وهم أولئك الذين يصبون الزيت على النار لتزداد اشتعالاً، أما المر من هذه الثمار فيبقى لنا نحن المكتوين بالنار، نسترجع مرارة طعمه كل يوم، كي ننسى نكساتنا السابقة، ونتعايش مع نكساتنا الحالية، ونتوقع نكساتنا المقبلة التي لا نعرف متى ستأتي، ومن أين ستأتي، ومتى ستنتهي، هذا إذا كان لها نهاية، ولا نظن ذلك.

معذرة أيها الكُتّاب

يتداول الناس مقولة تنسب للإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وهي: «الشخص المحايد، هو شخصٌ لم ينصر الباطل، ولكنه من المؤكد أنه خذل الحق»، ومن صيغة المقولة، نعلم يقيناً أنه أسلوب حديثٌ لم يكن من استخدام العرب في وقت الإمام علي، ولكنّ المقولة لها أصل في التاريخ، وهي من الآثار التي رواها الشريف الرضي (359‪-‬406 هـ)، في كتابه «نهج البلاغة»، الذي جمع فيه ما انتخبه من خطب وأقوال الإمام، حيث روى عنه قوله في الذين لم يقاتلوا معه: «خذلوا الحقَّ، ولم ينصروا الباطل»، وبهذا، يتضح لنا أصل القول، وأظنُّ أنّ بعض الكتّاب في العصر الحديث لمح المقولة هذه ووضعها في قالب حديث.
ولا يهمنا الآن أن نتأكد من صحة نسبتها للإمام أو ضعفها، ولكنّ السؤال، ما نسبة صدقها وواقعيتها في ما نراه جلياً بين أعيننا، ونحن نمر هذه الأيام في أزمات كبرى بسبب احتلال فلسطين، وانقسام الفصائل الفلسطينية عندما تمّ استغلالها من قِبل قوى خارجية معادية للعروبة وللقضية بكاملها، فنجحت في فصل قطاع غزة عن الحكومة الفلسطينية، وجعلتهم هدفاً سائغاً لدولة العدو الصهيوني، ثم قامت بنفس الفعل في لبنان، حيث جعلت حزب الشياطين يسيطرون على مفاصل الدولة فيه، فأصيبت جميعاً بالشلل من جرّائهم، من بعد أن كانوا يزعمون أنّ دورهم لا يتجاوز مقاومة الدولة العبرية خلال الشريط الحدودي، وفي العراق، منذ الاحتلال الأميركي الغاشم، وهي تعيث فساداً فيه، وتزود جميع الأحزاب المتناحرة بالسلاح، ليقتل السني الشيعي، والشيعي السني، وليفسدوا في الأرض ولا يصلحون، فلما تهيأت لهم فرصة الدخول في بلاد اليمن، وقد وجدوا في شخصية الحوثي كلّ ما يريدون: حب السلطة والمال والجهل والعناد وكثرة الموالين له، بسبب تركيزه على التعليم لفترة طويلة، واتخاذ المخيمات بحجة الدعوة إلى الزيدية، والحقيقة أنهم كانوا يؤسسون جيشاً بمعونة قوى الظلام، وتحت نظر الرئيس المخلوع علي صالح، بل هناك أدلة تشير إلى أنّه أمدهم بالمال وساعدهم في بداية أمرهم، ليقوموا بضرب السلفية الصاعدة في بلدة (صعدة)، وهكذا لعب علي صالح على الجميع، وكانت إيران تمد الحوثي وحزبه حتى أصبح غولاً، واحتل صنعاء، وأفسد اليمن، وفرّق اليمنيين واعتقلهم وقتل من قتل منهم بغير حق، إلا أنّه يريد تنفيذ خطط أهل البغي والعدوان من أعداء الأمة العربية.
عندما أعلن الملك سلمان بن عبد العزيز، حفظه الله، عاصفة الحزم، لاقتلاع الشجرة الحوثية الخبيثة، التي زرعها الأعداء في خاصرة الجزيرة العربية، هبّت الدول الشقيقة والصديقة للوقوف مع العاصفة، فانضوت تحت راية السعودية عشر دولٍ، وأيّدت دول كثيرة العمليات، وعرضت مساندتها، ولكن هناك دولٌ بيننا وبينهم اتفاقيات عسكرية واقتصادية مشتركة، وتقوم المملكة السعودية منذ عقود طويلة وسائر دول الخليج العربي بدعمها في مِحَنها ومآسيها بالمال، وتقف معها في حروبها قولاً وفعلاً، من أمثال (باكستان)، ولكنّ كل هذا لم يشفع لنا لتقوم بالمشاركة مع التحالف، بل أعلن برلمانها موقف الحياد، وخذلت الحقّ من أجل أطماع حزبية، ولم تفكّر في العواقب، وقد علمت المملكة من هذا الموقف الغريب، ودول الخليج كذلك، أنّ مثل هذه الاتفاقيات هي اتفاقيات حبر على ورق لأيام السلام، ولكنها تتبخر في وقت الحروب، ولا نفع منها، ويا أسفا على الأموال التي أنفقت على قوم يتنكرون لك وقت حاجتك، وإنّي أقول: لا حاجة لنا في أحدٍ، فنحن نستطيع حماية أنفسنا بحد سيوفنا، ووالله، إنّ عاصفة الحزم سوف تتحول إلى عواصف تقتلع جذور كل من يحاول المساس بأمن خليجنا، أو يفكر في إلحاق الضرر بأي دولة خليجية، وصدق الشاعر الحكيم القائل:
 
فإما أن تكونَ أخي بحقٍ
فأعرفَ منك غثّي من سميني
وإلا فاطرحني واتخذني
عدوّك أتقيكَ وتتقيني
 
للمقالة بقية..

المحايد خذل الحق ولم ينصر الباطل

يتداول الناس مقولة تنسب للإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وهي: «الشخص المحايد، هو شخصٌ لم ينصر الباطل، ولكنه من المؤكد

ضرب الفريق الأول لكرة القدم بنادي السد القطري عدة عصافير بحجر واحد، خلال مواجهة الهلال أول من أمس، في الجولة الثانية من مباريات المجموعة الثالثة لدوري أبطال والتي انتهت بفوزه بهدف نظيف لنجمه خلفان إبراهيم، بهذه النتيجة تصدر السد جدول ترتيب المجموعة منفرداً برصيد 4 نقاط متفوقاً على الهلال صاحب الـ 3 نقاط، وفولاد الإيراني بنقطتين ولوكوموتيف الأوزبكي بنقطة واحدة.
كما أنه ثأر من الهلال الذي تسبب في خروجه مبكراً من نسخة العام الماضي بعدما تغلب عليه في الدور ربع النهائي بهدف نظيف ذهاباً وتعادلاً سلبياً في الإياب، فيما كان قد فاز عليه بخماسية نظيفة في ملعب الدرة خلال دوري المجموعات، وتعادلا في الدوحة 2/2.
 ونجح السد أيضاً في تحقيق الفوز الثاني في 10 مباريات، كان الفوز الأول في 15 مارس 2003، ثم جاء مارس 2015 ليشهد على الفوز الثاني بعد 12 سنة.
ويدين السد في هذا الفوز لنجمه خلفان إبراهيم الملقب بالساحر والذي خطف هدف الفوز في الدقيقة 29 من عمر المباراة التي استضافها ملعب البطولات استاد جاسم بن حمد بنادي السد.
وسجل خلفان الهدف بطريقة رائعة بعدما استغل تمريرة بينية من النشيط حسن الهيدوس وتوغل قبل التصويب على مرمى عبد الله السديرى بالقدم اليسرى محرزاً هدف الفوز الثمين. وعزز خلفان بهدفه الوحيد صدارته لهدافي دوري أبطال آسيا برصيد 4 أهداف متساوياً مع البرازيلي غولا لاعب جوانجزو الصيني ومواطنه ليوناردو لاعب تشونبوري التايلاندي.

فوز

السد القطري يحجب الهلال السعودي بعد 12 سنة

لم يتعد عمرها السنوات العشر وهي لم تبرح مكان رفيقاتها من بنات الحي وهن يلعبن أمام البيت، وذات يوم جاء زائر إلى أبيها، وما هي غير دقائق حتى سمعت صوتاً يناديها، أن هلمي بسرعة، فدخلت المنزل فأعطتها والدتها كوباً من عصير لتقدمه للضيف، ففعلت وخرجت، ولم يدر بخلدها أن ذلك الضيف سيكون عريس الغفلة، وزوجها في المستقبل، في صفقة قبض الأب ثمنها وكان لها ألمها!
الطفلة س ع من محافظة ذي قار العراقية، تمتلك شجاعة متناهية، ما جعلها وبكل جرأة تذهب إلى مركز الشرطة وتتقدم ببلاغ ضد والدها، مدعية انه أرغمها على الزواج برجل أكبر منها سناً، ولم تكتف بذلك بل اشتكت على الشيخ المأذون، الذي عقد قرانها خارج المحكمة، وطالبت بالطلاق، فالزواج باطل لأنه تم دون رغبتها، ومن غير علمها أو موافقتها.
بطلان العقد
القاضي في محكمة استئناف المنطقة قضى ببطلان الزواج لأن عقد القران كان خارج المحكمة؛ وجاء قراره بتفريق الزوجين بحجة عدم قانونية العقد المبرم، خاصة والقانون العراقي يعتبر إبرام عقد الزواج خارج المحكمة جريمة عقوبتها الحبس ستة أشهر ولا تزيد على سنة، إلا أن ذلك لا يطبق حالياً.
الأب أبدى ندماً شديداً، وقال باكياً وهو يخاطب من لاموه، أنتم لا تعرفون غولاً اسمه الفقر، ولا جربتم قسوته، وحتى لو كان رجلاً لما استطعت قتله أمام سطوة المال ومرارة الحاجة.

تطليق أصغر زوجة في العراق

target8387958729165048381.jpg

لم يتعد عمرها السنوات العشر وهي لم تبرح مكان رفيقاتها من بنات الحي وهن يلعبن أمام البيت، وذات يوم جاء زائر إلى أبيها، وما

فيمَ نخشَى الكلماتْ
وهي أحيانًا أكُُفٌّ من ورودِ
بارداتِ العِطْرِ مرّتْ عذْبةً فوق خدودِ
وهي أحيانًا كؤوسٌ من رحيقٍ مُنْعِشِ
رشَفَتْها، ذاتَ صيفٍ، شَفةٌ في عَطَشِ
 
فيم نخشى الكلماتْ
إنّ منها كلماتٍ هي أجراسٌ خفيّةْ
رَجعُها يُعلِن من أعمارنا المنفعلاتْ
فترةً مسحورةَ الفجرِ سخيّة
قَطَرَتْ حسّا وحبًّا وحياةْ
فلماذا نحنُ نخشى الكلماتْ
 
نحنُ لُذْنا بالسكونِ
وصمتنا، لم نشأ أن تكشف السرَّ الشِّفاهُ
وحَسِبنا أنّ في الألفاظ غولاً لا نراهُ
قابعًا تُخْبئُهُ الأحرُفُ عن سَمْع القرونِ
نحنُ كبّلنا الحروف الظامئة
لم نَدَعْها تفرشُ الليلَ لنا
مِسْندًا يقطُرُ موسيقَى وعِطْرًا ومُنَى
وكؤوسًا دافئة
 
نازك الملائكة
شاعرة عراقية (1923- 2007)

حديث الروح

target5881018356774065755.jpg

فيمَ نخشَى الكلماتْ
وهي أحيانًا أكُُفٌّ من ورودِ
بارداتِ العِطْرِ مرّتْ عذْبةً فوق خدودِ
وهي أحيانًا

«الاقتصاد» تؤكد ملاحقتها للمتلاعبين بالأسعار و«مراقبو حماية المستهلك» يرصدون تجاوزات كثيرة

اشتعال بورصة القرطاسية والحقائب المدرسية.. وجولات مكوكية للبحث عن الأفضل والأرخص

لا تكاد تستفيق الأسر من وعكة "مالية" ترهق كاهلها في اختيار المدارس المناسبة لأطفالها في مفاوضات مضنية مع الإدارات، حتى تجد

مختارات قيل: نحن نحب الماضي لأنه ذهب، ولو عاد لكرهناه. وقيل: لو كان المال يغني عن الرجال، لما تزوجت بنات الملوك. وقيل: من كثر كلامه كثرت آثامه. وقيل: من العظماء من يشعر المرء بحضرته أنه صغير، ولكن العظيم بحق هو من يشعر الجميع في حضرته بأنهم عظماء.
 
الشعر مرآة الواقع
قال شاعر: لا يسألونَ أخاهم حين يَنْدبهم في النائبات على ما قال برهانا
 
فروق لغوية
في الاستعمال اللغوي ثمة فروق دقيقة لا يدركها العامة ويعرفها المهتمون باللغة والمختصون فيها، ومنها هذا الذي نعرض له هنا:
الفرق بين المَفْصِل والمِفْصَل، أن: المَفْصِل (بفتح الميم وكسر الصاد)، هو ملتقى كل عظمين في الجسد، كمفصل الإصبع. أما المِفْصَل (بكسر الميم وفتح الصاد)، فهو اللسان.
 
شعر العزيمة
قال الشاعر:
الدهرُ لا يَبقى على حالهِ لا بدّ أنْ يُقبل أو يدبرُ
فإنْ تلقّاكَ بمكروهةٍ فاصبرْ فإنّ الدهرَ لا يصبرُ
 
يعبر الشاعر في هذين البيتين عن معنى جميل، بعبارات سهلة وعفوية، طالما غابت عن أعين المتشائمين المتذمرين وقليلي الصبر والحيلة، إذ يقرر منذ البدء أن الزمن الذي يعاندنا أحياناً، ولا يكون لصالحنا فنضيق به ونفقد الصبر والأمل، لا يبقى على ما هو عليه، فهو كما يأتي سيعود ثانية، كاشفاً عن صفحة جديدة لنا فيه.
ويتابع الشاعر رؤيته ذاهباً إلى حثنا على التسلح بسلاح الصبر إن جاءنا الدهر يوماً بنائبة من النوائب أو كَدَر من الأكدار، ذلك لأن الشاعر على يقين كما يبدو من أن النصر سينعقد للإنسان. ومصدر هذا اليقين ليس الإيمان الساذج، وإنما الاعتماد على المنطق: فإذا كان بإمكان المرء أن يجابه موقفاً صعباً أو معضلة يتعرض لها، فإنه الدهر فعل ذلك، وهو منطق يقود إلى نتيجة أن الدهر ليس غولاً كما نتصوره أحياناً، وأن الإنسان أكثر صلابة ومقاومة إذا ما صمد وقبل التحدي.
 
فوائد لغوية
يخطئ بعضنا حين يقول: الهُوايَة بضم الهاء، للدلالة على العمل الذي يشغف به الإنسان الهاوي من دون احتراف. والصواب أن يُقال: الهِواية بكسر الهاء لا ضمها.
ويخطئ بعضنا حين يطلق على الأداة التي نشعل بها لفائف الدخان لفظ ولّاعة. والصواب أن نطلق على تلك الأداة لفظ قَدّاحة.
ومن الأخطاء المتفشية، لفظهم القبيلة العربية اليمنية بـ هَمَدان (بفتح الهاء والميم)، والصواب أن تلفظ: هَمْدان (بفتح الهاء وتسكين الميم).

قيمة التحدي

target8343604169253544795.jpg

مختارات قيل: نحن نحب الماضي لأنه ذهب، ولو عاد لكرهناه. وقيل: لو كان المال يغني عن الرجال، لما تزوجت بنات الملوك. وقيل: من كثر كلامه كثرت آثامه. وقيل:

نتائج البحث عن: غولا