اختتمت هيئة الشارقة للمتاحف، بالتعاون مع جامعة الدراسات العالمية في الشارقة، وبدعم من معهد غوته، أعمال النسخة الحادية عشرة من برنامج «سوا» لعلم المتاحف، أحد أبرز البرامج الدولية المتخصصة التي تنظمها الهيئة بهدف تطوير الكفاءات المهنية في قطاع المتاحف، وتعزيز التبادل الثقافي والمعرفي، وترسيخ التعاون بين الكوادر المتحفية والباحثين والعاملين في مجال المتاحف والتراث على المستويين الإقليمي والدولي.ويُعد «سوا» لعلم المتاحف برنامجاً عملياً للتبادل المهني والثقافي، يُنظم بين الشارقة وبرلين، ويهدف إلى استكشاف أوجه الاختلاف والتشابه بين الممارسات المتحفية المختلفة.وشهدت النسخة الحادية عشرة من برنامج «سوا»، تحقيق أعلى معدل مشاركة منذ انطلاقه قبل أحد عشر عاماً، إذ استقطبت 24 مشاركاً، يمثلون مؤسسات أكاديمية وثقافية من مختلف أنحاء العالم، في تأكيد على المكانة المتنامية التي رسخها البرنامج، كأحد أبرز المنصات الدولية المتخصصة في الدراسات المتحفية والتطوير المهني للعاملين في قطاع المتاحف.وتضمن البرنامج أربعة محاور رئيسة، إلى جانب جلسة متخصصة حول التنوع، تناولت مفهوم المتحف ودوره، واقتناء وتوثيق المقتنيات، والاستراتيجيات الإشرافية والقيّمية في المتاحف، والتواصل المتحفي، وذلك من خلال مزيج من المحاضرات، وورش العمل، والمشاريع الجماعية، والزيارات الميدانية إلى عدد من متاحف الشارقة.

«الشارقة للمتاحف» تختتم برنامج «سوا»

<div data-empty="false">تقدّم مؤسسة الشارقة للفنون برنامجاً من العروض الأدائية الحية، بعنوان «ضد السكون»، ضمن النسخة العشرين من معرض «آرت دبي»، وذلك خلال الفترة من 15 حتى 17 مايو الجاري في مدينة جميرا، بمشاركة فنانين يعملون عبر الصوت والموسيقى والحركة، والممارسات متعددة التخصصات.</div><div data-empty="false">يتوزع البرنامج في أنحاء المعرض، مقدماً سلسلة من العروض التي تتأمل الإيماءة والتكرار والذاكرة والصوت، بوصفها أدوات للتعبير والمقاومة، ومجالات لاستعادة التجربة الإنسانية، في مواجهة العنف والفقد والتحولات السياسية والاجتماعية.</div><div data-empty="false">ويضم ثلاثة عروض أدائية تتناول، القدرة الكامنة في رفض السكون والانصياع للثبات، عبر ممارسات فنية تستند إلى الأداء الحي، والسرد الشخصي، والتجريب الصوتي والبصري.</div><div data-empty="false">يُفتتحُ البرنامج يوم الجمعة المقبل، بعرض «لورانس» للمخرج والكاتب مهند كريم كزار، بمشاركة محمد علي يوسف سلامة في تصميم الفيديو والإضاءة، وعبد الله الخديم في الأداء.</div><div data-empty="false">«أعمدة الحكمة السبعة»</div><div data-empty="false">يواجه العمل السردية الاستعمارية المرتبطة بشخصية توماس إدوارد لورانس، والثورة العربية الكبرى (1916–1918)، كما وردت في كتاب «أعمدة الحكمة السبعة» الصادر عام 1922، حيث يستند كزار إلى تاريخ عائلته الشخصي، إلى جانب الأرشيف والذكاء الاصطناعي، لإعادة مساءلة الكيفية التي كُتب بها هذا التاريخ، ودوافعه السياسية والمعرفية.</div><div data-empty="false">ومهند كريم كزار مخرج وكاتب عراقي، تخرّج في كلية الاتصال الجماهيري بجامعة الشارقة، وهو عضو في فرقة مسرح الشارقة الوطني، ومخرج في هيئة الشارقة للإذاعة والتلفزيون. شارك في عدد من المهرجانات المسرحية والسينمائية داخل الإمارات وخارجها، من بينها مهرجان القاهرة الدولي للمسرح التجريبي، وأيام قرطاج المسرحية، ومهرجان العين السينمائي، كما حصد عدداً من الجوائز الفردية والجماعية في المسرح والسينما.</div><div data-empty="false">الجسد والذاكرة</div><div data-empty="false">وفي يوم السبت (16 مايو)، تقدّم الفنانة متعددة التخصصات، صفا البلوشي، عرض «الجسد كشاهد»، عند الساعة 2:30 ظهراً و7:45 مساءً، بمشاركة عمرو زيدان في التأليف الصوتي والموسيقى، وريان حداد في المعالجة البصرية.</div><div data-empty="false">ويتناول العرض العلاقة المعقدة بين الجسد والذاكرة، متسائلاً عمّا إذا كان الجسد المثقل بذاكرة العنف قادراً على استعادة ذاته كاملة، أم أن شهادته ستظل ممزقة بين ما فُرض عليه، وما يسعى إلى استرداده. ويتكشف العمل عبر الحركة والتكرار والمواجهة الحسية، بوصف الجسد مساحة لحمل التواريخ الشخصية والجماعية وتحولاتها.</div><div data-empty="false">تقيم صفا البلوشي في مسقط، وتعمل عبر الأداء والنسيج والفن البصري، مستندة في ممارستها إلى البحث والإيماءات التجسيدية لاستكشاف قضايا الهوية والذاكرة والطابع الزمني للمادة. عُرضت أعمالها في مدن عدة، منها عمّان وبرلين والقاهرة والرياض ودوسلدورف، كما حظيت بدعم من برامج إقامة فنية، ومؤسسات ثقافية إقليمية ودولية، من بينها معهد غوته، ومسرح هاو هيبل أم أوفر في برلين، ومركز مرايا للفنون في الشارقة.</div><div data-empty="false">ويُختتم البرنامج يوم الأحد (17 مايو)، بعرض «دموع» عند الساعة 12:30 ظهراً و4:45 مساءً، وهو مشروع أدائي وموسيقي للفنانة أسترال 82، التي توظف طبقات صوتية مشبعة بالفقد والأسى، لتوجيه الجمهور عبر رنين الذاكرة القادرة على الصمود في زمن الحصار.</div><div data-empty="false">يقوم مشروع أسترال 82، الذي تقوده الفنانة والمنتجة إكس ألفاريز، على بناء مشاهد صوتية حميمة وغرائبية، باستخدام أجهزة المزج الصوتي والتكرار ومعالجات الصوت، ومواد ملتقطة من البيئة المحيطة. ويتخذ كل عرض من الارتجال الحي منطلقاً له، حيث يُعاد تشكيل الصوت والفضاء لحظةً بلحظة، ضمن تجربة تستكشف الحدود المتداخلة بين الموسيقى التجريبية وفن الصوت.</div><div data-empty="false">وقد قدّمت أسترال 82 أعمالها في عدد من المنصات الفنية، من بينها بينالي الشارقة 14، وسلسلة «جدل صوتي» في مؤسسة الشارقة للفنون، ومهرجان سكة للفنون والتصميم، ومعرض تصميم المسرح العالمي في الشارقة، إلى جانب مشاركاتها المستمرة في مشاريع تعاونية وتجريبية في مجالي الموسيقى وفن الصوت.</div>

«آرت دبي» يحتضن برنامج «ضد السكون»

<div data-empty="false">القصيدة.. ذلك الفضاء الذي يرى فيه الشاعر عالمه الفسيح المتسع لمضامينه الثرية، يسافر فيه بخيالاته ومشاعره الجارفة، فيرسم ما انطبع في وجدانه من المعاني والأفكار، ويبث خلجات صدره فتتجسَّد أبياتاً وقوافي وإيقاعات مطربة.</div><div data-empty="false">لكنَّ رواية الأدب قد لا تتوقف عند تلك الحدود، فترى شاعراً ينجذب إلى أشكال أخرى غير الشعر الذي حمل همومه وأحلامه، ويجرب ألواناً إبداعية جديدة عليه، أبرزها الرواية ذات الرواج الكبير في عصرنا الراهن، التي اختطفت قلوب طائفة عريضة من الكتَّاب والقرَّاء في الوسط الثقافي. وفي هذا السياق، ارتحلت «البيان» مع شعراء ممن اجتذبتهم الرواية بسردياتها المنفتحة، لتكتشف الأسباب التي دفعتهم فاستجابوا لتأثيراتها الفاتنة، والظروف التي جعلتهم يمضون معها إلى آفاق من جماليات التعبير، وإن ظلوا حافظين عهودهم الأولى مع القصيدة.</div><div data-empty="false">توسيع مساحات</div><div data-empty="false">وأوضح الكاتب والشاعر الإماراتي محمد الحبسي، الذي صدرت له رواية «كوخ الشيطان»، أن توجُّه بعض الشعراء نحو كتابة الرواية يرتبط برغبتهم في توسيع مساحات التعبير، وأن الشعر يقوم على التكثيف والومضة، أما الرواية فتتيح بناء عوالم وشخصيات وسرد ممتد يعكس تفاصيل الحياة وتعقيداتها، مشيراً إلى أن من أبرز الدوافع أيضاً سعي الشاعر أحياناً إلى الوصول إلى جمهور أوسع؛ إذ إن للرواية حضوراً أكبر في المشهد الثقافي والنشر العربي والعالمي. وقال: «لا شك أن هناك موضوعات يستعصي على القصيدة وحدها تناولها بشكل مسهب، وخصوصاً تلك التي تحتاج إلى فضاء سردي طويل، مثل التاريخ، والتحولات الاجتماعية، والقصص الإنسانية المركَّبة وما شابه»، مؤكداً أن الرواية هنا تكون أكثر قدرة على احتضان الفكرة وتقديمها بتفاصيلها الغنية والمتشعبة. وعن مدى إمكانية إحداث تناغم بين الشكلين الأدبيين بصورة تفتح للشاعر آفاقاً جديدة في الإبداع ولا تُخسره القدرة الشعرية، رأى الحبسي أن هذا النوع من التناغم ممكن ومثمر متى ما حافظ الشاعر على وعيه باختلاف الأداتين، موضحاً أن الشاعر حين يكتب الرواية يستطيع أن يضخ لغتها بطاقة شعرية تمنح النص فرادته، من دون أن يُفقده نسقه السردي. وأضاف: «صحيح أن التكثيف الشعري والسرد الروائي تقنيتان تبدوان متنافرتين، لكن الأديب المتمرس قادر على الجمع بينهما بالاقتصاد في اللغة من جهة، وبناء عالم حكائي متماسك من جهة أخرى»، لافتاً إلى أن هذا الجمع هو ما يصنع أسلوباً خاصاً يميز الكاتب، ويفتح أمامه آفاقاً جديدة في الإبداع.</div><div data-empty="false">سلطة الشكل</div><div data-empty="false">من جانبه، أكد الشاعر المصري الدكتور حمزة قناوي أن الشكل الأدبي يفرض نفسه على مضمون العمل المتناوَل؛ فما يُعبَّر عنه شعراً من الصعب أن يصاغ في رواية أو عمل سردي، والعكس صحيح، موضحاً أن المسألة بالنسبة إليه لم تكن قسرية أو مختلقة، وأنه لا يحاول اعتساف شكل وجنس النوع الأدبي الذي يكتب فيه. وقال قناوي: «لي روايتان، الأولى «المثقفون»، وحاولت فيها أن أرصد كواليس وحقيقة كثير من المثقفين الذين قادتني الحياة إلى التقاطع معهم منذ ربع قرن، والثانية «من أوراق شاب مصري» التي حاولت فيها أن أمثّل جيلي بكامله في تجربته السياسية والاجتماعية في مصر خلال العقدين الماضيين»، مبيناً أن المعيارية التي يقاس بها الشعر وتوزن جمالياته تختلف تصنيفياً ونقدياً عن احتكامات الرواية، وأنه لا توجد، في تصوره، موضوعات للشعر، إنما هناك رؤية.</div><div data-empty="false">وأضاف: «هذه الرؤية، إن نبعت عن موقف أو حس يُعبَّر عنها بلغة عليا، بأقصى ما في اللغة من طاقات جمالية واسطاطيقية».</div><div data-empty="false">ورأى أنه لا تعارض بين أعمال الحقول النوعية المختلفة التي يقدّمها، وأنه في النهاية يمكن التعامل مع الفن أو الأدب بتفكيك مكوناته وتحليل أدبيته وفق هذه المكونات، وصولاً إلى دوره ووظيفته، وهي خلق الوعي بصورة مغايرة للواقع في سياقات جمالية مختلفة وفق ما تملي طبيعة النوع الأدبي الذي أقدمه، لافتاً إلى أن مستويات الأعمال التي يقدمها الأدباء لا تقف في النهاية على قدم المساواة. وخلص إلى أن المسألة تخضع لقدرات كل شاعر وإجادته للفن الذي يكتب في إطاره، وخبرته الإبداعية، وإلمامه بطبيعة الفوارق النوعية بين أشكال الأدب المختلفة.</div><div data-empty="false">ورأى الشاعر الموريتاني محمد فاضل عبداللطيف، الذي صدرت له رواية «تيرانجا»، أن القضايا هي ما يدفع الشاعر إلى هجر نسقه والبحث عن ساحة أرحب لقضاياه التي يود نقاشها، وأن هذا مدخل إلى لب القضية، وهو آلية التعبير، مشيراً إلى أن الشعراء عادةً يزامنون في استخدام النسقين، الشعر للتعبير عن الانفعالات، والسرد لنقاش الأفكار والثقافات وتحليلها، وأن هذا يعني قدرة الرواية على فتح مجالات جديدة للشاعر دون أن تغلق مساره القديم. وأوضح أن الموضوعات ككل تليق بالرواية، بينما الذات والمشاعر الشخصية يصلح التعبير عنها بشكل أجمل في الشعر، وأنه يمكن أن يحدث تلاقح بين الشكلين الأدبيين بحسب حساسية التجربة السابقة للشاعر.</div><div data-empty="false">عالم الكتابة</div><div data-empty="false">من جهتها، قالت الشاعرة المغربية سُكينة حبيب الله، التي صدرت لها 3 روايات: «بريد غير مقروء»، و«لماذا على زبيدة أن تنتحر؟»، و«بيت القشلة»: «كتب غوته شعراً ورواية خالدة ومسرحيات كثيرة، وكذلك فعل فيكتور هوغو، وسيلفيا بلاث، ومارغريت آتوود، وهرتا مولر، وغيرهم كثير»، مؤكدةً أن فعل الكتابة في جوهره يمجّد الحرية، وأن التنقل بين غرف هذا البيت الفسيح المسمى «أدباً» هو أجلى تمظهر لهذه الحرية. وأضافت: «قد يكون للشاعر مآرب أخرى من الأدب، وأن الشعر والرواية قد يبدوان مختلفين للوهلة الأخرى، غير أنهما يلتقيان في النهاية في انتمائهما المشترك إلى عالم الكتابة الواحد والكبير». وأشارت إلى أن الشاعر الجيد قد يكون أقدر على كتابة رواية جيدة من غيره؛ فهو مزود بحساسية لغوية عالية، وقدرة استثنائية على الملاحظة والتقاط التفاصيل، وأحياناً الاستشراف، مبينةً أن التكثيف الشعري لا يتعارض مع السرد الروائي.</div>

الشعراء والرواية.. فتنة الإبداع بين التكثيف والسرد

تتعالى الأصوات في العاصمة الألمانية برلين للمطالبة بإغلاق "البيت الروسي"، المركز الثقافي والاقتصادي، وذلك على خلفية شبهات بانتهاكه للعقوبات الدولية المفروضة على موسكو بسبب الحرب في أوكرانيا.وفي تصريحات لصحيفة "زود دويتشه تسايتونج" الألمانية، وصف رودريش كيزيفتر، المختص بشؤون السياسة الخارجية في الحزب المسيحي الديمقراطي (حزب المستشار فريدريش ميرتس)، المركز بأنه "أداة سياسية لروسيا تتحايل على العقوبات ويجب إغلاقه دون إبطاء".وأشار كيزيفتر إلى أن هذه المؤسسة تُعدّ "الذراع الطويلة للرئيس بوتين في برلين"، وتعمل كمنصة لتمرير المعلومات المضللة.من جانبه، شدّد روبن فاجنر، النائب عن حزب الخضر، في تصريحات للصحيفة نفسها، على أنه "من غير المقبول أن تحصل هذه المنصة الدعائية على أموال منا، وأن يشن الروس حربهم الإعلامية ضدنا انطلاقاً منها".ثغرات قانونية وتمويل ألماني وبحسب تقرير الصحيفة، فإن الجهة المشغِّلة للمركز هي هيئة حكومية روسية مدرجة على قائمة عقوبات الاتحاد الأوروبي منذ يوليو 2022.ومع ذلك، كشفت الصحيفة أن وضع "البيت الروسي" في برلين ومعهد "جوته" الألماني في موسكو ينظمهما اتفاق ثنائي موقّع عام 2011، ولا يزال سارياً رغم الحرب.وبموجب هذا الاتفاق، تدفع ألمانيا سنوياً مبلغ 70 ألف يورو كضريبة عقارية أساسية للمجمّع الكبير الواقع في شارع "فريدريش".كما أشارت الصحيفة إلى استمرار تنظيم فعاليات داخل المبنى بتذاكر دخول، وتأجير شقق تابعة له، مما يُعد انتهاكاً محتملاً للعقوبات المفروضة على الهيئات الروسية.تحقيقات قضائية ومخاوف من "المعاملة بالمثل" وصرح الادعاء العام في برلين بوجود تحقيق جارٍ ضد مجهولين أو مستأجرين في "البيت الروسي" للاشتباه بانتهاك قانون التجارة الخارجية، مؤكداً أن التحقيقات لا تزال مستمرة.وفيما يتعلق بالتداعيات الدبلوماسية، رأى فاجنر أنه في حال اتخاذ ألمانيا إجراءات ضد المركز، فقد ترد موسكو بإغلاق معهد "غوته" في روسيا، لكنه اعتبر ذلك "أخف الضررين"، قائلاً: "بينما يبصقون هم على الاتفاق، نتشبث نحن بوهم التبادل الثقافي".رد "البيت الروسي" في المقابل، رد "البيت الروسي" على استفسارات وكالة الأنباء الألمانية واصفاً نفسه بأنه "مؤسسة ثقافية" يقوم نشاطها بشكل صارم على الاتفاقات الحكومية الثنائية السارية بين برلين وموسكو، مؤكداً امتناعه عن التعليق على "النقاشات السياسية الداخلية" في ألمانيا.

"البيت الروسي" في مواجهة "غوته".. ما القصة؟

جون ثورن هيلفي الوقت الذي يتطلع فيه رواد الأعمال في وادي السيليكون إلى جني أرباح طائلة من منتجات مبتكرة وجذابة تبهر المستهلكين، كالميتافيرس والسيارات ذاتية القيادة والتطبيقات الصحية، يكشف الواقع أن النجاح الأكبر لرؤوس الأموال المغامرة غالباً ما يتحقق من الاستثمار في منتجات تقليدية مخصصة للتعاملات بين الشركات.وخلال العقدين الماضيين، أصبح نموذج «البرمجيات كخدمة» أحد أكثر القطاعات جذباً للاستثمارات في رأس المال المغامر، ما أدى إلى ظهور 337 شركة يونيكورن، تلك الشركات الناشئة التي تقدر قيمتها بأكثر من مليار دولار.ورغم أن الخدمات الشائعة في هذا القطاع، مثل أنظمة إدارة علاقات العملاء، ومنصات الدفع، وأدوات التصميم التشاركي، قد لا تثير اهتمام المستهلكين، إلا أنها تلقى قبولاً واسعاً لدى المستثمرين بسبب انخفاض متطلباتها المالية، وسرعة نموها وتوسعها، وإيراداتها الكبيرة التي تعتمد على التراخيص المؤسسية الموثوقة والتي تكون غالباً أقل حساسية لتقلبات الأسعار.وقد ينطبق هذا أيضاً على الذكاء الاصطناعي التوليدي. ففي الوقت الراهن، لا يزال المستهلكون مبهورين بالقدرات المذهلة لنماذج الذكاء الاصطناعي في إنشاء نصوص وفيديوهات ومقاطع موسيقية ترضي ذائقتهم، إلى جانب استنساخ الأصوات والصور. وبالتوازي مع ذلك، تروج شركات الذكاء الاصطناعي الكبرى للوكلاء الرقميين الشخصيين الذين يفترض أنهم سيحدثون نقلة نوعية في تسهيل حياتنا اليومية.وفي تصريح لها، قالت سارة فراير، المديرة المالية لشركة «أوبن آيه آي»: ستكون كلمة العام المقبل «الوكيل الذكي». قد يكون وكيلاً بحثياً أو مساعداً يومياً يساعد الناس في حياتهم، بما في ذلك الأمهات العاملات. وفي عام 2025، سنرى أول وكلاء ناجحين يقدمون خدمات حقيقية ومؤثرة.وبينما تركز الشركات الكبرى مثل «أوبن آيه آي» و«جوجل» و«أمازون» و«ميتا» على تطوير وكلاء ذكاء اصطناعي عام لاستخدامات شاملة، تعمل مجموعة من الشركات الناشئة على تصميم وكلاء ذكاء اصطناعي متخصصين لتلبية احتياجات الأعمال.في الوقت الحالي، تستخدم أنظمة الذكاء الاصطناعي التوليدي كأدوات داعمة لتعزيز إنتاجية الموظفين، مثل تحسين كتابة الأكواد البرمجية. رغم ذلك، قد تتحول قريباً إلى وكلاء مستقلين تماماً يمكنهم إدارة وظائف الأعمال واستبدال فرق العمل بشكل كامل.في نقاش جرى مؤخراً، أوضح بعض الشركاء في مسرعة الأعمال «واي كومبناتور» أن الحاضنة الشهيرة في وادي السيليكون استقبلت عدداً هائلاً من طلبات الشركات الناشئة التي تسعى إلى توظيف وكلاء الذكاء الاصطناعي في مجالات متنوعة مثل التوظيف، والتدريب الوظيفي، والتسويق الرقمي، وخدمات دعم العملاء، وضمان الجودة، وتحصيل الديون، والفوترة الطبية، والبحث والمزايدة على العقود الحكومية.وكانت نصيحة الشركاء بمسرعة «واي كومبناتور» لهؤلاء العملاء بضرورة التركيز على أتمتة المهام الإدارية الأكثر رتابة وتكراراً. وخلصوا إلى أن وكلاء الذكاء الاصطناعي المتخصصين قد يصبحون البديل الجديد لنموذج البرمجيات كخدمة، متوقعين ظهور أكثر من 300 شركة يونيكورن في هذا المجال.ورغم الزخم الكبير المحيط بوكلاء الذكاء الاصطناعي، إلا أن هناك عاملين قد يحدان من سرعة تبنيها. العامل الأول هو أنه إذا كان وكلاء الذكاء الاصطناعي قادرين على استبدال فرق عمل ووظائف بأكملها، فمن غير المحتمل أن يتبنى المديرون ذلك على عجل، لأن استراتيجية الانتحار الإداري لم يتم تدريسها في كليات إدارة الأعمال.أما الرؤساء التنفيذيون الأكثر جرأة وفهماً للتكنولوجيا، فقد لا يترددون في فرض استخدام هؤلاء الوكلاء سعياً للكفاءة. رغم ذلك، من المرجح أن تظهر هياكل شركات مبتكرة جديدة مع اتجاه الشركات الناشئة نحو استغلال هذه التقنية بأقصى طاقتها.وبعض رواد الأعمال يتطلعون الآن إلى إنشاء شركات تعمل بالكامل بشكل ذاتي ومن دون موظفين، رغم أن احتفالات أعياد الميلاد فيها قد تكون أقل إثارة. والتحدي الثاني الذي يثير القلق يتعلق بما قد يحدث عندما يتفاعل وكلاء الذكاء الاصطناعي مع بعضهم البعض بشكل متزايد دون تدخل بشري. كيف سيبدو هذا النظام البيئي متعدد الوكلاء؟ وكيف سيعمل فعلياً على أرض الواقع؟وكيف يمكن ضمان الثقة ومساءلة هذه الأنظمة؟ يقول سيلفيو سافاريسي، أستاذ في جامعة ستانفورد وكبير العلماء في شركة «سيلزفورس» الرائدة في مجال البرمجيات كخدمة، والتي تجري تجارب على وكلاء الذكاء الاصطناعي: «عليك أن تكون حذراً للغاية.نحن بحاجة إلى وضع ضوابط تضمن تصرف هذه الأنظمة بشكل ملائم». وتعد محاولة تصميم نماذج لأنظمة متعددة الوكلاء والتحكم فيها واحدة من أكثر مجالات البحث جذباً للاهتمام حالياً. ومن بين الحلول المطروحة، تدريب وكلاء الذكاء الاصطناعي على تحديد مواطن الغموض واللجوء إلى طلب المساعدة عند مواجهة تحديات تتجاوز قدراتهم. ويقول سافاريسي: «لا ينبغي للذكاء الاصطناعي أن يكون كاذباً بارعاً.يجب أن يلجأ للبشر قائلاً: ساعدني». أما إذا غابت هذه التدريبات، فإن الخوف أن يصبح هؤلاء الوكلاء خارج السيطرة تماماً مثل المكنسة السحرية في قصيدة «صبي الساحر» ليوهان غوته، التي أحدثت فوضى بعد أن تجاهلت الأوامر، ليقول الصبي عندها بحزن: «الأرواح التي استدعيتها لم تعد تطيعني، وخرجت عن سيطرتي». من المدهش أن القصص الخيالية القديمة يمكن أن تتجسد الآن في تحديات تقنية حديثة.

هل سيكون وكلاء الذكاء الاصطناعي كلمة العام المقبل؟

اختتمت هيئة الثقافة والفنون في دبي (دبي للثقافة) مشاركتها في مؤتمر «المجلس العربي للاتحاد العام للآثاريين العرب» في القاهرة، و«مؤتمر الآثار الإسلامية» في مدينة فرانكفورت، حيث استعرضت خلالهما تاريخ دبي القديم.أوراق علميةوقدم وفد «دبي للثقافة» خلال مشاركته في المؤتمر الدولي الـ 27 للمجلس العربي للاتحاد العام للآثاريين العرب، الذي عقد في العاصمة المصرية القاهرة، تحت شعار «دراسات في آثار وحضارات الوطن العربي»، ورقتين علميتين سلطتا الضوء على آثار دبي، حملت الأولى عنوان «لمحة عن تاريخ وآثار دبي القديم منذ العصور الحجرية وحتى العصر الإسلامي»، بينما جاءت الثانية تحت عنوان «تاريخ وآثار موقع جميرا الأثري».وتناولت الورقة الأولى التي أعدها الدكتور منصور بريك تاريخ دبي القديم، وأهم المواقع الأثرية المكتشفة في الإمارة، ونتائج أعمال المسح الأثري التي شهدتها مختلف المواقع الأثرية فيها.في حين استعرضت الدراسة الثانية التي قدمتها منقبة الآثار فاطمة عبدالله سالم «تاريخ وآثار موقع جميرا الأثري»، الذي يعد من أهم المواقع الإسلامية التي ترجع إلى العصر العباسي (القرن العاشر الميلادي)، وأحدث الاكتشافات التي شهدها.دراساتوضمن مشاركة «دبي للثقافة» بالتعاون مع المعهد البولندي لدراسات الشرق الأدنى القديم والمتوسطية، في «مؤتمر الآثار الإسلامية» الذي عقد في جامعة غوته بمدينة فرانكفورت الألمانية، سلطت الهيئة الضوء على تاريخ وآثار موقع جميرا الأثري وعلى آخر الدراسات التي تجريها الهيئة مع المعهد من خلال ورقة بحثية بعنوان «مشروع جميرا البحثي- النتائج الأولية لدراسة مستوطنة العصر العباسي في دولة الإمارات».وفي هذا الإطار، أكد المهندس بدر محمد آل علي، مدير إدارة الآثار في «دبي للثقافة» أن المؤتمرات الدولية المتخصصة في مجال الآثار تشكل مساحة واسعة للتعاون وتبادل الخبرات مع المختصين والمعاهد ومراكز الأبحاث العالمية.وتمثل منصات مهمة تساهم في التعريف بمواقع دبي الأثرية وإبراز أهميتها وقيمتها العلمية. وقال: تعد مواقع دبي الأثرية مصادر غنية للمعرفة خصوصاً بالنسبة للباحثين الذين يتطلعون لمعرفة علاقة سكان دبي القدماء مع الحضارات الأخرى.

منارات تاريخ دبي وحكاياته تأتلق في القاهرة وفرانكفورت

تعتز الأمم بلغاتها وتدافع عنها وتعمل على نشرها بين غير الناطقين بها من خلال تأسيس المعاهد والمراكز الثقافية غير الربحية حول العالم مع الإنفاق عليها بسخاء، على نحو ما تفعله بريطانيا وفرنسا وألمانيا والصين مثلاً من خلال «المجلس الثقافي البريطاني» و«الألياس فرانسيز» و«معهد غوته» و«معهد كونفوشيوس» على التوالي.
أما اللغة العربية التي نعاها شاعر النيل حافظ إبراهيم (1872 ــ 1932) قبل أكثر من 80 عاماً بقوله: «أنا البحر في أحشائه الدر كامن/ فهل ساءلوا الغواص عن صدفاتي/ فيا ويحكم أبلى وتبلى محاسني/ ومنكم وإن عز الدواء أساتي» فلا تزال عرضة للإهمال، بل باتت تعاني من ضمور متواصل بسبب تراجع الحديث والكتابة بها من قبل أبنائها لصالح اللغات الأجنبية، وهذا بدوره ناجم عن تعدد ثقافات الوافدين في المجتمع، وضعف مستوى تعليم اللغة العربية في مراحل الدراسة الأساسية، وغياب قوانين ملزمة لحماية اللغة القومية، وتدفق المعلومات بشكل كبير وسريع عبر الإنترنت بلغات أجنبية.
الجزئية الأخيرة من حديثنا هو رأي الدكتور محمد عبد الرحيم كافود الذي يعد اليوم واحداً من أشد المنافحين عن العربية وأكثرهم شهرة، خصوصاً وأنه متبحر في شؤونها بحكم دراسته الأكاديمية ومناصبه التربوية المتنوعة على مدى أكثر من أربعة عقود، بل يعد أحد أعمدة الفكر العربي من المهمومين بأحوال اللغة والتراث وشؤون الأدب والحضارة الإنسانية على الصعيدين الخليجي والعربي.
ولد محمد بن عبد الرحيم بن أحمد كافود بمنطقة مشيرب بالدوحة سنة 1949، وينتمي إلى جيل الزمن الجميل ببساطته وصفائه وتعاضده ونقائه.
أما دراسته فقد كانت أولاً بمدرسة الوسط الابتدائية بالقرب من مصلى العيد، والتي درس فيها لمدة سنتين قبل أن ينتقل منها إلى مدرسة خالد بن الوليد الابتدائية في مشيرب بالقرب من فندق سوفتيل الحالي، وذلك طبقاً لما رواه شخصياً لصحيفة «الشرق» القطرية (3/11/2017)، حيث أخبرنا أنه بعد افتتاح مدرسة خالد بن الوليد ومدرسة صلاح الدين الابتدائيتين وفق مواصفات حديثة، تم توزيع طلاب مدرسة الوسط على هاتين المدرستين، فكان نصيبه المدرسة الأولى على الرغم من اختياره الدراسة في المدرسة الثانية لقربها من منزله.
كما أخبرنا أن الحافلات كانت تقوم آنذاك بتوصيل الطلبة من وإلى المدارس. أما لجهة مناهج الدراسة الابتدائية في تلك الفترة، والتي اجتازها بهمة ونشاط، فقد كانت مزيجاً بين المنهج المعتمد في مصر وذلك المعتمد في بلاد الشام.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/khalidkhalifa/newspic/30260.jpg"/>
يقول كافود ساخراً: «أتذكر كان من ضمن المنهج (عندما يأتي الربيع تتفتح الأزهار والورود)، ونحن ليس عندنا لا زهور ولا ورود في تلك الحقبة». ويستدرك قائلاً: «ولكن بعد فترة تم إنشاء حديقة في منطقة مشيرب بجانب (عين القعود) في منتصف الستينيات، وبدئ بزراعة الورود والزهور وكسا اللون الأخضر تلك الحديقة، فكنا سعداء».
ويثمن كافود جهود المدرسين الوافدين العرب لجهة وضع مناهج قوية ولجهة قيامهم بواجباتهم التربوية بأمانة وإخلاص ودون ترغيب الطلبة في دروس التقوية الخاصة، ما ساهم في نجاح التعليم في تلك الحقبة، ويشير إلى دور الأسر آنذاك لجهة الحرص على تعليم أبنائها دون أن يكون لها تأثير في متابعتهم بسبب أمية الأب والأم، كما يشير إلى دور الدولة التي خلقت بيئة تعليمية مريحة كانت تتميز بتقديم وجبتي إفطار وغداء مجاناً وصرف ملابس صيفية وشتوية ومنح كل طالب راتباً شهرياً قدره 45 روبية.
ومما تذكره من طرائف فترتئذ هو أن المدرسين الوافدين كانوا يشجعون الطلبة على الإكثار من أكل السلطة «ونحن في تلك الفترة لا نعرف السلطة.. ما كان عندنا طماطم أو جزر، كنا نعتمد على الأوراق الخضراء مثل: البربير والرويد (الفجل) والبصل الأخضر والبقل (الكراث) مع وجبة الغداء أو العشاء».
كما تذكر أنه شارك مرتين، إبان دراسته الابتدائية، في مسابقة حفظ القرآن السنوية، وفاز في كل منهما بجائزة كانت عبارة عن قلم باركر الذي كانت له قيمة كبيرة آنذاك.
أراد صاحبنا بعد تخرجه من الابتدائية الالتحاق بالمدارس الإعدادية والثانوية، لكنه غيّر وجهته إلى المعهد الديني بتشجيع من مدرسه المصري بسبب تفوقه في العلوم الشرعية واللغة العربية مقابل ضعفه في مواد الرسم والتربية الرياضية.
كانت فترة دراسته في المعهد الديني سعيدة ومثرية وحافلة بالأنشطة غير الصفية كالأنشطة المسرحية والكشفية والمهرجات الرياضية، إلى جانب حراك ثقافي.
وفي المعهد الديني شارك في الحركة الكشفية التي عودته على الاعتماد على النفس والعمل اليدوي والإندماج الاجتماعي، كما حرص على التردد على مكتبة المعهد وعلى «دار الكتب القطرية»، فاستفاد كثيراً من الاطلاع على كتب قيمة ومخطوطات ودوريات ومجلات وجرائد متنوعة، ما عزز معارفه العامة وزوده بذخيرة ثقافية واسعة.
وهكذا وجد كافود نفسه متخرجاً من المعهد الديني وأمامه فرصة الابتعاث مع آخرين على نفقة الدولة إلى مصر لدراسة أحد تخصصين (الشريعة أو اللغة العربية)، فسافر مع زميله عبد الرحمن المحمود إلى القاهرة، بينما سافر باقي زملائهما إلى الرياض للالتحاق بالمعهد العلمي الذي تحول لاحقاً إلى جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.
كان وصوله إلى القاهرة في وقت كانت فيه العاصمة المصرية تعج بنشاط وحراك ثقافي متنوع، فيما كانت جامعاتها مقصداً للطلاب العرب من كل جنسية.
هناك اختار صاحبنا دراسة اللغة العربية بجامعة الأزهر، رغم نفور الطلبة من هذا التخصص لصعوبته، فبذل قصارى جهده من أجل إثبات كفاءته وجدارته بالابتعاث، لكنه في الوقت نفسه لم ينس الاستفادة القصوى من تواجده بمصر في تعزيز حصيلته الثقافية والمعرفية من خلال التردد على المسارح وصالات السينما وحضور الندوات والصالونات الثقافية والمشاركة في أنشطة طلاب قطر المبتعثين الذين كانوا يتجمعون في مسكنه بشارع المساحة في منطقة الدقي، الذي عاش فيه مع الموسيقار القطري الراحل عبد العزيز ناصر والطالب عبدالله صادق.
وبعد سنوات من حياة التغرب، وصفها بالمريحة والمرفهة بسبب حصوله على راتب شهري قدره 55 جنيهاً (فيما كان راتب أستاذ الجامعة المصري وقتها أقل من 20 جنيهاً) وبسبب مزاملته لثلة من خيرة شباب بلاده من أمثال طالب الهندسة راشد المناعي وطالب الموسيقى عبد العزيز ناصر وطالب الطب العام عبد الجليل الباكر وطالب طب العيون سعد سعيد وطالب القانون خليفة دعلوج الكبيسي، أنهى كافود في عام 1974 دراسته وتخرج حاملاً ليسانس الآداب (تخصص لغة عربية) بتقدير جيد جداً.
وعلى إثر ذلك عاد في 1975 إلى الدوحة ليعين معيداً بكلية التربية بجامعة قطر. لكنه عاد مجدداً إلى القاهرة عام 1976 لنيل درجة الماجستير عن رسالة بعنوان «الأدب القطري الحديث».
وحول هذا المنعطف من حياته أخبرنا أنه فوجئ بعدم وجود مراجع يستعين بها في رسالته، فاعتمد على المنشور في الصحافة وما وجده من مخطوطات قديمة في دار الكتب القطرية، وكان ينقل المواد كتابة بخط اليد لعدم انتشار مكائن النسخ والتصوير آنذاك.
أنهى صاحبنا مستلزمات الماجستير في الوقت المحدد عام 1978 بتقدير ممتاز، وعاد إلى الدوحة ليتولى شؤون الطلبة وأمانة مركز البحوث والدراسات بجامعة قطر لبعض الوقت قبل أن يتم تعيينه مدرساً مساعداً من عام 1978 وحتى عام 1981.
عشقه للتحصيل العلمي في مجال تخصصه الأكاديمي لم يتوقف عند هذا الحد، بدليل أنه واصل تعليمه لنيل درجة الدكتوراه، فحصل عليها بالفعل من جامعة الأزهر سنة 1981 عن أطروحة بعنوان «النقد الأدبي الحديث في الخليج العربي» مع مرتبة الشرف الأولى. وبهذه المناسبة أقامت له جامعة قطر حفل تكريم خاصاً في ديسمبر 1981 حضره دكاترته الأزهريون.
لم يكن حصوله على هذه الدرجة العلمية الرفيعة سهلاً، إذ اضطر للتنقل من أجل المراجع ما بين مكتبات العراق والكويت والبحرين وشرق السعودية.
وتذكر كافود أنه إبان تواجده في الكويت حصل على مساعدة قيمة من رابطة الأدباء الكويتيين ومن الدكتور محمد غانم الرميحي، بينما استعان في البحرين بأقدم جرائدها (جريدة البحرين التي صدر عددها الأول عام 1939) ووجد فيها ضالته فيما يتعلق بالصراعات الثقافية بين النقاد وكتاب البحرين وشرق السعودية، وأنه سعد بوجود آلة تصوير ونسخ لدى أحد تجار سوق «باب البحرين»، فصور ما كان يحمله من مجلدات ضخمة.
مشواره التالي حفل بتوليه العديد من المناصب وحصوله على الترقيات الأكاديمية. حيث عين مدرساً بقسم اللغة العربية (1981 ــ 1986)، ثم تدرج بعد ذلك من أستاذ مساعد إلى أستاذ سنة 1993.
وفي غضون ذلك تولى منصب عميد شؤون الطلاب (1988 ــ 1991)، ومنصب عميد كلية الإنسانيات والعلوم الاجتماعية في الفترة (1991 ــ 1995)، ثم تولى منصب نائب مدير جامعة قطر للبحوث وخدمة المجتمع. بتاريخ 30 أكتوبر 1996 كان كافود على موعد مع اختياره من قبل أمير قطر في تلك الفترة لتولي حقيبة التربية والتعليم والتعليم العالي والثقافة.
فراح الرجل يجتهد في ما أوكل إليه من مسؤوليات لجهة تطوير العملية التربوية منهاجاً ومعلمين وطرق تدريس، وقام بتكوين لجان خاصة لوضع تقارير شاملة عن حالة التعليم مشكلة من كبار التربويين وأساتذة الجامعات والخبراء برئاسته، وحارب بضراوة الجهات المعيقة ذات المصلحة من بقاء الأوضاع على حالها دون تطوير.
وإبان توليه حقيبة التربية والتعليم والثقافة، طالب بفصل الثقافة عن التربية والتعليم، فاستجيب لاقتراحه وتغير مسمى منصبه الوزاري إلى وزير التربية والتعليم والتعليم العالي، وتم تشكيل المجلس الوطني للثقافة والفنون والتراث الذي تسلم رئاسته في الفترة (2004 ــ 2006)، أي بعد خروجه من الحكومة في عام 2001.
وخلال توليه هذا المنصب الجديد طالب بأن يكون للمجلس القدر الكبير من الاستقلالية، فتم تشكيل مجلس أمناء ومجلس إدارة وتخصيص ميزانية ضخمة مستقلة للإنفاق على أنشطة ومهرجانات ثقافية سنوية وإشعال الساحة بحراك ثقافي وفني متواصل، من خلال استضافة فرق شعبية أجنبية وإقامة معارض للفنون التشكيلية وأمسيات شعرية وموسيقية وعروض للأفلام السينمائية العالمية.
ولكافود العديد من المؤلفات الرصينة في تخصصه، منها: الأدب القطري الحديث (1982)، النقد الأدبي الحديث في الخليج العربي (1982)، ديوان أحمد بن يوسف الجابر (1983).
القصة القصيرة في قطر النشأة والتطور (1996)، دراسات في الشعر العربي المعاصر في الخليج العربي (1994)، الشعر العربي الحديث في قطر (1994)، دراسات في المسرح القطري (1987)، تعليم اللغة العربية للناطقين بغيرها (2014)، اللغة العربية في الفضائيات (2014). كما يمتلك مكتبة ضخمة كوّنها خلال مراحل عمره، تحتوي على نحو 17 ألف عنوان و30 ألف نسخة.
وأخيراً، فإن صاحبنا عيّن عضواً مراسلاً لمجمع اللغة العربية المصري بناءً على ترشيح الأعضاء تقديراً لإنجازاته العلمية والثقافية، ونال عضوية مجلس أمناء مؤسسة البابطين للشعر في الكويت، واللجنة الاستشارية لمؤسسة الفكر العربي في لبنان، ومنتدى الوسطية في الأردن، واختارته لجنة جائزة كتارا للرواية العربية لنيل «درع الضاد» عام 2009، تقديراً لإسهاماته ودفاعه عن اللغة العربية، واستضافه وكرمه منتدى الأثنينية الثقافي الأدبي بجدة كأحد رواد الثقافة والفكر في الخليج.

اتجاهات

Opinions

مقالات

Articles

شخصيات تحت المجهر

محمد كافود.. المدافع الخليجي عن لغة الضاد

أعلنت مؤسسة الشارقة للفنون عن برنامج معارضها وفعالياتها التي ستقام خلال ربيع 2024، وتتضمن معارض فردية وجماعية لفنانين مؤثرين من منطقة الشرق الأوسط وأفريقيا وجنوب آسيا، وتتعاون فيها مع مؤسسات فنية عالمية.
وتشمل معارض المؤسسة التي تقام في الفترة بين فبراير ومايو 2024، كلاً من: «لالا روخ: إيقاع الجهات»، «مدرسة الدار البيضاء للفنون: منصات وأنماط الحركة الطليعية لمرحلة ما بعد الاستعمار 1962-1987»، «هينوك ملكامزر: رموز وصور الطلسم»، و«وقت الرسم: ثنائيات». بالإضافة إلى النسخة السادسة عشرة من لقاء مارس السنوي.
يضيء معرض «إيقاع الجهات»، الذي يقام في الفترة بين 24 فبراير و16 يونيو 2024 في ساحة المريجة، على ممارسة الفنانة والناشطة والمعلّمة الراحلة لالا روخ على امتداد ثلاثة عقود، ويتضمن أكثر من خمسين عملاً، بما يضعنا أمام أكبر معرض استقصائي لأعمالها حتى تاريخه. أنجزت لالا روخ أعمالها على خلفية الاضطرابات السياسية والحركات النسوية في باكستان، حيث التقطت تنويعات إيقاعات الحياة ومناظرها الطبيعية متبعة أسلوباً عماده التقليلية ومفرداتها المتمثلة بالخطوط والرموز والمساحات السوداء. 
يضم هذا المعرض الذي تُقَيِّمُهُ حور القاسمي رئيس مؤسسة الشارقة للفنون، وناتاشا جينوالا المديرة الفنية لمهرجان «كولومبوسكوب» للفنون المعاصرة، مجموعة من الرسومات والمواد المطبوعة، والفوتوغراف والفيديو، بما في ذلك أعمالها الأولى التي نادراً ما عُرضت، وصولاً إلى عملها الأخير «روباك» (2016) المكوّن من 88 رسماً ورسوم تحريك (أنيمايشن). وتوفر المواد الأرشيفية المنتقاة، بما في ذلك تلك الخاصة بمنتدى العمل النسائي الذي شاركت لالا روخ في تأسيسه، إلى جانب المقابلات، مقاربة عميقة لممارسة الفنانة وأثرها الدامغ. 
بعد عرضه في تيت سانت آيفز بالمملكة المتحدة يقام معرض «مدرسة الدار البيضاء للفنون: منصات وأنماط الحركة الطليعية لمرحلة ما بعد الاستعمار 1962-1987» في الشارقة من 24 فبراير وحتى 16 يونيو 2024 في استوديوهات الحمرية والديوان الأميري القديم.
يعد المعرض جزءاً من مبادرة بحثية دولية مهمة حول مدرسة الدار البيضاء للفنون، التي بدأها كل من معهد كي دبليو للفن المعاصر ومؤسسة الشارقة للفنون في عام 2020، بالشراكة مع معهد غوته في المغرب و«ثينك آرت» و«زمان للنشر والتقييم». 
فيما يعد معرض «رموز وصور الطلسم» الذي يقام في الفترة بين 24 فبراير و16 يونيو 2024 في متحف الشارقة للفنون، أكبر معرض فردي لأعمال الفنان هينوك ملكامزر حتى الآن، ويضم أكثر من 100 لوحة، بعضها يُعرض للمرة الأولى، ما يتيح للجمهور فرصة نادرة للاطلاع على هذا النوع الفني الإثيوبي الفريد. 
يعقب المعارض الثلاثة، انعقاد الدورة السادسة عشرة من لقاء مارس السنوي، في الفترة من 1 إلى 3 مارس 2024، حيث تستقطب طيفاً واسعاً من المجموعات الفنية التي تتداخل ممارساتها العملية مع أشكال متنوعة من إنتاج الفن وبناء المجتمع.  
أما معرض «وقت الرسم: ثنائيات» فيقام في الفترة بين 4 مايو و4 أغسطس 2024 في المباني الفنية بساحة المريجة.

الثقافة

Culture & Art

ثقافة

Culture

«الشارقة للفنون» تعلن برنامج معارضها لربيع 2024

تطبيقاً لقرار وزارة الخارجية الروسية مؤخراً بوضع حد أقصى لعدد موظفي البعثات الدبلوماسية الألمانية والمنظمات الوسيطة في روسيا، سيضطر عدة مئات من موظفي الدولة الألمان، مثل الدبلوماسيين والمدرسين والعاملين في معاهد «غوته» الثقافية، لمغادرة روسيا، حسبما ذكرت صحيفة «زود دويتشه تسايتونج» الألمانية الصادرة أمس.
وقالت الوزارة، رداً على استفسار، إنه في إطار تقليص وجود «أجهزة المخابرات» الروسية في ألمانيا، قررت وزارة الخارجية الروسية في أبريل الماضي تطبيق حد أقصى لعدد موظفي البعثات الدبلوماسية الألمانية والمنظمات الوسيطة في روسيا. وأضافت: «هذا الحد الذي ستطبقه روسيا اعتباراً من مطلع يونيو المقبل يتطلب خفضاً كبيراً في جميع المجالات التي نتواجد فيها في روسيا».
ووفقاً لتقرير الصحيفة، سيتأثر عشرات، وربما مئات الدبلوماسيين الألمان بهذا القرار، لكن الأكثر تأثراً هم الوسطاء الثقافيون، مثل المعلمين في المدرسة الألمانية بموسكو وعدد كبير من موظفي معهد غوته.
ونقلت الصحيفة عن الخارجية الألمانية القول «في ضوء هذا القرار الأحادي الجانب وغير المبرر وغير المفهوم، فإن الحكومة الألمانية معنية الآن بضمان حد أدنى من وجود الوسطاء في روسيا مع الحفاظ في الوقت نفسه على الوجود الدبلوماسي».
وأوضحت أن هذا لن يكون ممكناً إلا إذا «انخفض عدد الموظفين في جميع المجالات بشكل كبير في بعض الأحيان»، مضيفة أن الحكومة الألمانية تحرص على توفر توازن حقيقي في الممارسة العملية، وذلك أيضاً في ضوء الحد الأقصى للتواجد الروسي على الأراضي الألمانية.
وفيما يتعلق بحديث الخارجية الألمانية عن «القرار أحادي الجانب»، نفت المتحدثة باسم الخارجية الروسية ماريا زاخاروفا هذا الأمر ووصفته بأنه «كذبة جديدة» من برلين، وقالت إن موسكو لا تلجأ إلى مثل هذه الوسائل من تلقاء نفسها بل إنها ترد على خطوات مقابلة من الجانب الألماني.
وأضافت زاخاروفا أن برلين «تعمل بالعديد من الخطوات ضد روسيا، لها محتوى معاد للروس». واتهمت الخارجية الألمانية بأنها تعمل في الخفاء، وقالت إن ألمانيا نفت مؤخراً طردها لمزيد من الدبلوماسيين الروس، وبعد ذلك أرسلت عشرات منهم إلى روسيا «وهذه كذبة مثبتة على نحو واضح».

موسكو تخفّض الوجود  الألماني في روسيا

image.jpg

تطبيقاً لقرار وزارة الخارجية الروسية مؤخراً بوضع حد أقصى لعدد موظفي البعثات الدبلوماسية الألمانية والمنظمات الوسيطة في روسيا

أعلنت هيئة الشارقة للمتاحف عن استمرارها قبول طلبات التسجيل حتى الـ3 من نوفمبر للراغبين بالمشاركة في «سوا برنامج علم المتاحف» السنوي الحائز على جوائز عالمية عدة، والذي يعزز التبادل الثقافي ويغطي مساقات عدة تعنى بدراسات المتاحف والمحفظة الثقافية. 
ويغطي البرنامج النوعي الذي يستهدف المنخرطين في مجال دراسات علم المتاحف والعاملين في المتاحف من الشرق الأوسط وألمانيا، 4 مراحل أساسية يتطرق من خلالها إلى شؤون مفصلية مثل التغير المناخي وتأثيره على القطاع المتحفي بالإضافة إلى إتاحة الفرصة للمشاركين بأن يضيفوا على معجم المصطلحات المتحفية. 
ورش عمل
وأشارت الهيئة إلى أن البرنامج الذي تنظمه بالتعاون مع متاحف برلين الوطنية ومعهد غوته منطقة الخليج وجامعة العلوم التطبيقية في برلين، سيتضمن جلسات وورش عمل ومشاريع افتراضية وواقعية بين الشارقة وبرلين. 
وتبدأ المرحلة الأولى من البرنامج في إمارة الشارقة خلال الفترة من 12 وحتى 23 فبراير المقبل، فيما تنطلق المرحلة الثانية ما بين 13 مارس و28 أغسطس بين الشارقة والعاصمة الألمانية برلين، يشارك عقبها المنتسبون بعروضهم التقديمية في المرحلة الثالثة في برلين من الـ 4 وحتى الـ 14 من سبتمبر، بينما تستمر المرحلة الأخيرة من تاريخ 25 سبتمبر وحتى 20 نوفمبر قبل اختتام البرنامج في 11 ديسمبر.
تسلط نسخة هذا العام من البرنامج الذي عقد لأول مرة عامي 2015 و2016 على التوالي بين الشارقة وبرلين، على مواضيع التنوع الثقافي واستراتيجيات التقييم المتحفي، فضلاً عن تناوله التراث الإماراتي من خلال نقاشات تتيح المجال لتبادل الآراء ووجهات النظر ضمن إطار علمي وأكاديمي.
وأطلق البرنامج في عام 2021 مشروعاً ناقش خلاله المشاركون المصطلحات المتحفية في عالم اليوم، وأثمر المشروع عن نشر معجم مصطلحات متحفية وتعريفاتها على أساس استخدامها ضمن الممارسات المتحفية الفردية والمحلية، في العدد الأول من نشرة إلكترونية.
ويُعنى سوا برنامج علم المتاحف بدعم وتمكين الشباب وتعزيز قدراتهم التنافسية، عبر رفدهم بالأدوات اللازمة التي من شأنها اطلاعهم على أفضل الممارسات العالمية، في مجال المتاحف، من خلال مد جسور التواصل بين مختلف جنسيات الطلبة المشاركين، مما يسهم في فتح قنوات الاطلاع على ثقافة الآخر وإتاحة الفرصة للمشاركين للتعلم من تجارب بعضهم البعض.

«سوا برنامج علم المتاحف» يطلق مرحلته الأولى يناير المقبل

بسبس

في شوارع مصر، ثمة لافتات صغيرة معلقة على بنايات سكنية تحمل شعار «عاش هنا»، وهي المبادرة التي أطلقتها وزارة الثقافة المصرية لتخليد البيوت التي عاش فيها رموز مصرية، من كتاب وفنانين وشخصيات عامة هامة، وثمة لافتات أخرى أكبر حجماً تُنبه المارة إلى أن بعض هذه البيوت تحولت لمتاحف، تجذب السياح، وتحفظ إرث «عمالقة»، لاتزال أسماؤهم حاضرة في الأذهان.
ومن بين هؤلاء، أمير الشعراء، أحمد شوقي، الذي أطلق عليه «كرمة ابن هاني»، ويقع على كورنيش نيل الجيزة، وتم تحويله إلى متحف يضم مقتنياته، وآلاف الكتب النادرة، وتم افتتاح المتحف عام 1977، وتنظم فيه أمسيات شعرية. كذلك أيضاً، افتتح متحف طه حسين عام 2013 في فيلته التي عرفت باسم «رامتان».
كذلك، من يزور مدينة الإسكندرية، لا بدّ أن تقوده قدماه إلى متحف شاعر المدينة الخالد، كفافيس، والذي أصبحت شقته الصغيرة متحفاً يضم بين جنباته أوراقه الشعرية، أيضاً في مدينة أسوان يوجد متحف الأديب الكبير عباس محمود العقاد، الذي يضم بعضاً من متعلقاته، ومكتبة عامة.
ولا تقام متاحف مبدعي مصر، في بيوتهم وحسب، فنجد متحف أديب نوبل، نجيب محفوظ، يقام في تكية أبو الدهب، بمنطقة الجمالية، حيث تشكّل فيها وعي محفوظ، وبزغت موهبته، وتأسس المتحف عام 2016، ويتكون من طابقين، يضم قاعة للندوات، وأخرى للسينما ومكتبة عامة، فضلاً عن قاعات للأوسمة والميداليات والشهادات الممنوحة له، ومتعلقاته وأوراقه الشخصية ومؤلفاته وصوره، ويجذب هذا المتحف عدد كبير من السياح سنوياً.
وعلى هذا المنوال، احتفت مكتبة الإسكندرية أخيراً، بالكاتب الصحفي المصري الأشهر، محمد حسنين هيكل، عندما أنشأت جناحاً دائماً داخلها، يضم بعض مقتنياته وجزءاً كبيراً من مكتبته وأعماله.
وقد بلغ إجمالي عدد المتاحف في مصر 84 متحفاً عام 2020، مقابل 81 في عام 2019 بنسبة زيادة قدرها 3.7 %، وفقا للجهاز المركزي للتعبئة والإحصاء. واحتلت متاحف محافظة القاهرة، العدد الأكبر من إجمالي عدد المتاحف، حيث بلغت نسبتها 23.8 % من إجمالي عدد المتاحف، تلتها محافظة الإسكندرية والجيزة بنسبة 16.7 % لكل منهم. ووصل عدد زائري المتاحف 304.5 آلاف زائر عام 2020 مقابل 531.6 ألف زائر عام 2019، وبلغ إجمالـي إيرادات المتاحف 108.9 ملايين جنيه عام 2020، مقابل 256.1 مليون جنيه عام 2019.
وفي هذا الصدد، تحدثنا إلى عدد من الأدباء والمتخصصين، لتبيان القيمة التي يضيفها الاحتفاء بالمبدعين، وتحويل بيوتهم إلى متاحف، أو حتى إقامة متاحف مستقلة، كما هو الحال مع محفوظ وهيكل.
قيمة ثقافية
يقول الأديب المصري، يوسف القعيد: «إن إنشاء متاحف لأدباء بحجم نجيب محفوظ لا يأتي من فراغ، فنحن أمام أديب أتى للأدب العربي بأول نوبل في تاريخ الجائزة، فهو كاتب مجيد، تحولت معظم أعماله إلى أعمال سينمائية لا تزال تعرض، كما أن ثمة إقبالاً كبيراً على أعماله لم ينقطع حتى هذه اللحظة، وبالتالي نحن أمام كاتب يستحق أن يؤسس له متحف».
وعن تأثير مثل هذه المتاحف في المجتمع، يروي القعيد لـ «البيان» أنه عندما زار لندن، قيل له إنه إذا لم يزر ستراتفورد، قرية شكسبير، فكأنه لم يأتِ لبريطانيا، وفي طريقه للقرية التي تحولت بأكملها إلى متحف، فاجأه أن تذاكر القطار تحمل أشعاراً لشكسبير، ورأى حينها القيمة السياحية الكبيرة التي تخلقها ستراتفورد في بريطانيا، متمنياً أن تأخذ مصر هذا المنحى مع كل الأدباء والفنانين، مشدداً على القيمة الثقافية التي تعود على المجتمع عندما يزور أطفال في عمر التكوين مثل هذه المتاحف، ويتعلموا كيف نجح وأبدع مثلاً هؤلاء الكتاب.
مركز محفوظ
وقالت الدكتورة سهير حواس، عضو مجلس إدارة الجهاز القومي للتنسيق الحضاري، وأستاذة العمارة والتصميم العمراني في جامعة القاهرة: «إن تحويل بيوت الكتاب والفنانين إلى متاحف يمثل قيمة أدبية وثقافية وسياحية، فأنت تصنع وثيقة تاريخية تجسد هذه الرموز، وكأنك تنشر كتاباً عن السيرة الذاتية لهم، فهم قدوة للأجيال ورموز قومية، فكما نصنع تمثالاً لكل منهم، فنحن ننشئ متحفاً حياً، يتضمن أماكن اختزنت في جدرانها طاقة من حياتهم فتتكلم الجدران وتحكي عنهم».
وعن المعايير الواجب توافرها فيمن يستحق إقامة متحف له، قالت حواس لـ«البيان»: «هي ذاتها المعايير التي يتم بموجبها نحت تماثيل المبدعين، ممن أسهموا بالتأثير في وجدان المصريين، مثل سعد زغلول، أو حافظ إبراهيم، أو نجيب محفوظ».
وتشير أستاذة العمارة والتصميم العمراني في جامعة القاهرة، إلى ضرورة ألّا يتوقف تحويل بيوت هؤلاء المبدعين إلى متاحف فقط، إذ يمكن استخدامها لتصبح بمثابة مراكز ثقافية تشع فكراً وثقافةً، ومركز جذب للسياح والزوار من مختلف الجنسيات، فدولة مثل ألمانيا تنشر ثقافتها باستخدام معهد غوته، الذي يحمل اسم أديبها الخالد يوهان غوته.
صورة في مقهى
الأديب المصري، وحيد الطويلة، علّق على تحويل بيوت الأدباء والفنانين إلى متاحف، قائلاً: «بداهة هو شيء رائع وجميل يستحقونه، إن القيمة أولاً هي أن تعرف الدول قدر من تحول بيوتهم لمتاحف».
ويتابع في حديثه لـ«البيان»: «لعل ذلك من وجهة أكثر أهمية يتمثل في الإعلاء من قيمة الثقافة، بين بشر لا يقدسون معناها، إمَّا لجهل وتراجع مستوى التعليم، أو لأن لاعبي الكرة وصور الفنانين، أهم عندهم من صورة نجيب محفوظ».
وعن مدى رغبته في أن يتحول بيته إلى متحف في يوم من الأيّام، يقول الطويلة: «لا أريد أن يتحول منزلي إلى متحف، ولست مهووساً بهذا الأمر، كل ما أتمناه أن توضع صورتي في مقعد في مقهى كتبت فيه رواية جيدة، حتى ولو من دون إشارة، حتى يسأل واحد أو واحدة عن صاحب الصورة، ورغم ذلك، لا بأس أن يتم وضع اسمي خشية أن يعتقد البعض أنني صاحب المقهى».

بيوت «العمالقة».. وجهات سياحية في مصر

target3739061043527975266.jpg

في شوارع مصر، ثمة لافتات صغيرة معلقة على بنايات سكنية تحمل شعار «عاش هنا»، وهي المبادرة التي أطلقتها وزارة الثقافة المصرية لتخليد البيوت التي عاش فيها رموز مصرية.

يشهد زوار معرض أبوظبي الدولي للكتاب في دورته الـ 31 هذا العام عدداً من الأنشطة الثقافية والمعرفية التي يحتضنها المعرض للمرة الأولى، بطريقة عززت الحضور وتناغمت مع اهتمامات القراء بمختلف الفئات العمرية، وعلى امتداد أيام المعرض، وبامتداد الكلمات، يصافح الأديب طه حسين زوار المعرض، باعتباره الشخصية المحورية لدورته الحادية والثلاثين.
حيث كان الرجل الذي فقد بصره في سنوات حياته الأولى، صاحب بصيرة تجلى بنورها نتاج لطالما أثريت به العقول، وانشغلت بأثره القلوب والعقول، في مختلف أنحاء الوطن العربي، ومن خلال تجربة فريدة ضمن جناح مخصص، سيقف الزوار على محاور أساسية من تجربة الدكتور طه حسين الفكرية والثقافية والأدبية، بالصوت والصورة والتناغم مع مقتطفات من كتابته.
هذا بالإضافة إلى مبادرة «أضواء على حقوق النشر» التي أطلقها معرض أبوظبي الدولي للكتاب لدعم جهود الترجمة والمترجمين من وإلى اللغة العربية، وتحويل المحتوى إلى رقمي (إلكتروني وصوتي)، وبالتالي تعزيز التبادل والتعاون بين الناشرين العرب والعالميين.
سينما مبتكرة
وتأخذ السينما الجمهور، بالتعاون مع المخرج السينمائي نواف الجناحي، في رحلة استثنائية من خلال عرض 22 فيلماً قصيراً من 13 دولة، منها 15 فيلماً قصيراً من الإمارات والعالم العربي، و7 أفلام قصيرة مستضافة من جمهورية ألمانيا الاتحادية، الدولة ضيفة الشرف في الدورة الحالية.
فضاء واعد
وفي ركن النشر الرقمي يستضيف المعرض العديد من الجلسات والفعاليات التي تتناول أبرز الظواهر والحقائق والخبرات المرتبطة بعالم النشر الرقمي، بالإضافة إلى استقطاب نخبة من المتخصصين وأصحاب التجارب الناجحة والمتميزة في هذا الفضاء الواعد. ولتجربة علمية لا تخلو من المعرفة، عرضت دائرة التعليم والمعرفة مجموعة كبيرة من الفعاليات التعليمية، وأنشطة متخصصة للطفل يقدمها نخبة من الأكاديميين والمتخصصين، من خلال تجربة مبتكرة تدفع الطلاب إلى البحث عن حلول للألغاز من خلال القراءة.
كما يستطيع زوار معرض أبوظبي للكتاب اقتناء كتب مجانية، حيث خصصت جامعة خليفة ضمن جناحها بالمعرض ركناً خاصاً لأكثر من 400 كتاب في العلوم والرياضيات والهندسة يومياً بشكل مجاني، أي ما يزيد على 2800 كتاب خلال انعقاد المعرض.
أثير المعرفة
كما ينطلق أثير المعرفة، أحدث منتجات منصة مفكري الإمارات إحدى أبرز مبادرات مركز الإمارات للدراسات والأبحاث الاستراتيجية، ليسلط فيه المفكرون وخبراء الإمارات الضوء على قضايا استراتيجية بصورة مكثفة وعميقة، حيث يعرض جناح المركز منصة الإعلام التحليلي للمرة الأولى، لتحليل أهم القضايا العربية والعالمية بنمط جديد عبر شاشات تفاعلية لقيت تفاعلاً من الجمهور.
ويشهد البرنامج الثقافي الخاص بضيف الشرف «ألمانيا» إبداعات نخبة من المفكرين والمبدعين بمشاركة نحو 80 ناشراً ومثقفاً ومبدعاً، يقدّمون أكثر من 14 جلسة ثقافية ومهنية متنوّعة، يرافقها عروض نخبة مختارة من الأفلام الألمانية المستوحاة من كتب، كما سيتعرّف الجمهور على إبداعات الشاعر الألماني يوهان غوته.
<div> </div>

تجارب ثقافية ترسخ الابتكار والمعرفة

03.jpg

يشهد زوار معرض أبوظبي الدولي للكتاب في دورته الـ 31 هذا العام عدداً من الأنشطة الثقافية والمعرفية التي يحتضنها المعرض للمرة الأولى، بطريقة عززت الحضور وتناغمت مع اهتمامات القراء بمختلف الفئات العمرية، وعلى امتداد أيام المعرض، وبامتداد الكلمات، يصافح الأديب طه حسين زوار المعرض، باعتباره الشخصية المحورية لدورته الحادية والثلاثين، حيث كان الرجل الذي فقد بصره في سنوات حياته الأولى، صاحب بصيرة تجلى بنورها نتاج لطالما أثريت به العقول، وانشغلت بأثره القلوب والأفهام، في مختلف أنحاء الوطن العربي، ومن خلال تجربة فريدة ضمن جناح مخصص، سيقف الزوار على محاور أساسية من تجربة الدكتور طه حسين الفكرية والثقافية والأدبية، بالصوت والصورة والتناغم مع مقتطفات من كتابته.
هذا بالإضافة إلى مبادرة «أضواء على حقوق النشر» التي أطلقها معرض أبوظبي الدولي للكتاب لدعم جهود الترجمة والمترجمين من وإلى اللغة العربية، وتحويل المحتوى إلى رقمي (إلكتروني وصوتي)، وبالتالي تعزيز التبادل والتعاون بين الناشرين العرب والعالميين وذلك من خلال توفير منح مالية للمشاركين في المعرض.
سينما مبتكرة
وتأخذ السينما الجمهور، بالتعاون مع المخرج السينمائي نواف الجناحي، في رحلة استثنائية من خلال عرض 22 فيلماً قصيراً من 13 دولة، جميعها منتجة بين 2019 و2022، منها 15 فيلماً قصيراً من الإمارات والعالم العربي، و7 أفلام قصيرة مستضافة من جمهورية ألمانيا الاتحادية، الدولة ضيفة الشرف في الدورة الحالية.
وفي ركن النشر الرقمي يستضيف المعرض العديد من الجلسات والفعاليات التي تتناول أبرز الظواهر والحقائق والخبرات المرتبطة بعالم النشر الرقمي، بالإضافة إلى استقطاب نخبة من المتخصصين وأصحاب التجارب الناجحة والمتميزة في هذا الفضاء الواعد.
ويستطيع زائر المعرض أن يطلع على مجموعة من العروض الفنية والرياضية والاجتماعية والإعلامية وغيرها، والتي يشارك فيها نخبة من النجوم المتخصصين والضيوف، الذين سيثرون تجربة زوار المعرض بورش عمل تفاعلية وعروض حية مباشرة.
ولتجربة علمية لا تخلو من المعرفة، عرضت دائرة التعليم والمعرفة مجموعة كبيرة من الفعاليات التعليمية، وأنشطة متخصصة للطفل يقدمها نخبة من الأكاديميين والمتخصصين، من خلال تجربة مبتكرة تدفع الطلاب إلى البحث عن حلول للألغاز من خلال القراءة، بطريقة تفاعلية.
كما يستطيع زوار معرض أبوظبي للكتاب اقتناء كتب مجانية، حيث خصصت جامعة خليفة ضمن جناحها بالمعرض ركناً خاصاً لأكثر من 400 كتاب في العلوم والرياضيات والهندسة يومياً بشكل مجاني، أي ما يزيد على 2800 كتاب خلال انعقاد المعرض.
 أثير المعرفة
كما ينطلق أثير المعرفة، أحدث منتجات منصة مفكري الإمارات إحدى أبرز مبادرات مركز الإمارات للدراسات والأبحاث الاستراتيجية، ليسلط فيه المفكرون وخبراء الإمارات الضوء على قضايا استراتيجية بصورة مكثفة وعميقة، حيث يعرض جناح المركز منصة الإعلام التحليلي للمرة الأولى، لتحليل أهم القضايا العربية والعالمية بنمط جديد عبر شاشات تفاعلية لقيت تفاعلاً من الجمهور.
ويشهد البرنامج الثقافي الخاص بضيف الشرف «ألمانيا» إبداعات نخبة من المفكرين والمبدعين بمشاركة نحو 80 ناشراً ومثقفاً ومبدعاً، يقدّمون أكثر من 14 جلسة ثقافية ومهنية متنوّعة، يرافقها عروض نخبة مختارة من الأفلام الألمانية المستوحاة من كتب، كما سيتعرّف الجمهور المحلي والعربي على إبداعات الشاعر والكاتب المسرحي والروائي يوهان غوته، إلى جانب سرد بصري ومعرفي وإبداعي لتاريخ طويل من الإبداع الفكري واللغوي والأدبي الألماني، كما تشمل ملامح الجناح مسرحاً وهو عبارة عن هيكل مخصص للواقع الافتراضي لعرض مسرحية «فاوست» للفنان الألماني غوته وعلامات مضيئة تمكن الزوار من المشاركة في نشاط إبداعي.

تجارب ثقافية ترسخ الابتكار والمعرفة في «أبوظبي الدولي للكتاب»

احتفاءً بألمانيا التي تحل ضيفة شرف على الدورة الـ31 من معرض أبوظبي الدولي للكتاب الذي ينظمه مركز أبوظبي للغة العربية، التابع لدائرة الثقافة والسياحة – أبوظبي، يستضيف المعرض مجموعة من الفعاليات والأنشطة التي تعرف الجمهور على ثقافة جمهورية ألمانيا الاتحادية، وتاريخها الطويل والعريق من الثقافة والإبداع والفنون.
نخبة
وتحضر في دورة هذا العام التي تقام خلال الفترة من 23 وحتى 29 مايو في مركز أبوظبي الوطني للمعارض، إبداعات نخبة من الأدباء والمفكرين والفنانين الألمان، حيث سيتعرّف الجمهور على الإبداعات والأعمال الخالدة للشاعر والكاتب المسرحي والروائي الألماني يوهان غوته، والتي ستعرض ضمن جناح مخصص يروي أمام الجمهور حكاية إرث طويل من الإبداع، والجمال اللغوي، والفكري، والمسرحي. فيما يقدم المعرض لزواره من جميع الفئات مجموعة واسعة من البرامج التي تتناول مختلف مناحي الحياة، عبر أكثر من 650 فعالية تتضمن عروض الأفلام والجلسات النقاشية وورش العمل والندوات وغيرها الكثير.
وتقدّم ألمانيا للجمهور برنامجاً حافلاً من الفعاليات والأحداث الثقافية التي يشارك فيها نحو 35 دار نشر، وقرابة 80 مثقفاً ومبدعاً وناشراً، يقدّمون أكثر من 40 جلسة ثقافية ومهنية متنوّعة، تعرض نخبة مختارة من الأفلام الألمانية ضمن فعاليات «صندوق السينما»، إلى جانب العديد من الأنشطة التي تسهم في التعريف بمدى التقارب الثقافي والمعرفي الذي يربط دولة الإمارات والمنطقة العربية بالثقافة الألمانية.
فخر واعتزاز
وقال الدكتور علي بن تميم، رئيس مركز أبوظبي للغة العربية: «الثقافة الإنسانية تمرّر عبر الأجيال ليطّلع عليها الشعوب والحضارات، وتكون بمثابة البوّابة التي تتبادل فيها الأمم معارفهم وجمال فنونهم وخصوصيتها، ونحن في دولة الإمارات نعتزّ بكوننا ملتقى لكلّ هذا الزخم الإبداعي والثقافي، واختيارنا لجمهورية ألمانيا الاتحادية يدلّ على عمق الروابط التي تجمع دولة الإمارات وألمانيا على مختلف الصعد، لا سيما وأن معرض أبوظبي الدولي للكتاب يشكّل اليوم ركيزة أساسية في مشروع الصناعات الإبداعية، وذو أثر كبير على واقع الاقتصاد المعرفي الذي يعدّ جزءاً أصيلاً من مسيرة النهضة المجتمعية التي تشهدها دولتنا».
حدث ثقافي مهم
من جانبه قال يورغن بوز، مدير معرض فرانكفورت الدولي للكتاب: «يسعدنا المشاركة في هذا الحدث الثقافي المهمّ والتعريف بالثقافة الألمانية من إمارة أبوظبي، حيث خصصنا لهذه المشاركة جدولاً حافلاً بالفعاليات يشارك فيها 10 مؤلفين ورسّامين وأكثر من 30 ناشراً ألمانياً، يعرضون أحدث أعمالهم ومنجزاتهم بما يعزّز من التلاقي المعرفي والفكري بين المثقفين والناشرين العرب والألمان، ونحن نتطلع لأن نكون جزءاً من هذا الحدث، وبلا شكّ تعتبر هذه المشاركة فرصة مثالية لمدّ جسور التلاقي بين الثقافتين العربية والإماراتية من جهة والألمانية من جهة أخرى، والاستفادة من مكانة المعرض لتدعيم الشراكة والتعاون بين الناشرين من مختلف أنحاء العالم».
وكان المركز قد أعلن عن حضور ألمانيا كضيفة شرف، بما يعكس أسس التعاون والتلاقي المشترك في العديد من النواحي الثقافية والفكرية والإبداعية.

معرض أبوظبي الدولي للكتاب يروي إبداعات وثقافات وفنون ألمانيا

تحت رعاية صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، حفظه الله، افتتح الفريق سمو الشيخ سيف بن زايد آل نهيان، نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الداخلية، اليوم، معرض أبوظبي الدولي للكتاب في دورته الواحدة والثلاثين، والذي ينظمه مركز أبوظبي للغة العربية التابع لدائرة الثقافة والسياحة - أبوظبي في مركز أبوظبي الوطني للمعارض «أدنيك» حتى 29 مايو 2022، بمشاركة أكثر من ألف عارض من 80 دولة.
حضر افتتاح المعرض كل من معالي سهيل بن محمد فرج فارس المزروعي وزير الطاقة و البنية التحتية ومعالي نورة بنت محمد الكعبي وزيرة الثقافة والشباب ومعالي الدكتور أحمد بن عبد الله حميد بالهول الفلاسي وزير التربية و التعليم ومعالي سارة بنت عوض عيسى مسلم وزيرة دولة للتعليم المبكر ومحمد خليفة المبارك، رئيس دائرة الثقافة و السياحة - أبوظبي، وسعود الحوسني، وكيل دائرة الثقافة والسياحة - أبوظبي والدكتور علي بن تميم، رئيس مركز أبوظبي للغة العربية وسعيد حمدان الطنيجي، المدير التنفيذي لمركز أبوظبي للغة العربية، مدير معرض أبوظبي الدولي للكتاب، ونخبة من المثقفين ومحبي الكتاب والأدب.
جولة 
وتفقد سموه، أثناء جولته في المعرض، عدداً من الأجنحة ودور النشر المحلية والعربية والعالمية المشاركة بالمعرض، وأبرزها معرض جناح جمهورية ألمانيا الاتحادية، التي تحل ضيف شرف على المعرض للمرة الثانية على التوالي. كما اطلع سموه على أهم الأعمال الأدبية والمعرفية والثقافية والفكرية التي تسهم في الارتقاء بقطاع النشر والأدب وإثراء الساحة الثقافية العالمية.
وتجدر الإشارة إلى أنه تم تخصيص جزء كبير من البرنامج المصاحب للمعرض لتسليط الضوء على الأعمال الأدبية والفكرية الألمانية، من خلال مجموعة مهمة من الجلسات الحوارية التي يشارك بها أبرز الأدباء والمثقفين والمفكرين الألمان، للتعريف بالثقافة الألمانية وروادها، كما تعرض أهم الإصدارات الأدبية والثقافية والفنية في جناح خاص يشارك به أهم الناشرين في ألمانيا.
مركز ثقافي عالمي
وفي كلمة له خلال الافتتاح، قال معالي محمد خليفة المبارك، رئيس دائرة الثقافة والسياحة - أبوظبي: «شكلت المعارض عبر العصور جسراً لنقل حضارة الشعوب وتاريخها. فهي الشاهد والراوي لإنجازات المبدعين في عالم يتغير بشكل مستمر، ونحن نحرص بتوجيهات من قيادتنا الرشيدة على دعم هؤلاء المبدعين من خلال إيجاد فرص متجددة لإشراكهم في المشهد الثقافي المحلي لضمان استمرارية إبداعاتهم ونقلها عبر الأجيال. ونستلهم في دائرة الثقافة والسياحة - أبوظبي من أفكار الوالد المؤسس المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، في الحفاظ على لغتنا العربية وتعزيز قطاع الصناعات الإبداعية بمختلف مجالاته، ونعمل من خلال معرض أبوظبي الدولي للكتاب على ترسيخ مكانة عاصمتنا كمركز ثقافي عالمي يتوازى وأهميتها الاقتصادية العالمية المعروفة، حيث تمكنا من المزج بين هويتها العربية وبين الانفتاح على ثقافات الشعوب الأخرى».
قيمة
من جانبه، قال الدكتور علي بن تميم، رئيس مركز أبوظبي للغة العربية: «على امتداد ثلاثة عقود جسد معرض أبوظبي الدولي للكتاب الشعاع الذي أراده المغفور له بإذن الله الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، بأن يكون منطلقاً وركيزة أساسية في مسيرة البناء المجتمعية والحضارية التي تشهدها الدولة، باعتبار الكتاب الوعاء الحاضن للفكر، والوعي، والإبداع، والثقافة ممارسة يومية مهمة لنهضة المجتمعات وتقدمها». وأكد أن «استقطاب الحدث لهذا العدد الكبير من الناشرين والمثقفين والمبدعين من مختلف أنحاء العالم يعكس الثقة الكبيرة التي يوليها هؤلاء المبدعون للمعرض ويدل على مكانته على خارطة العمل الثقافي العربي والعالمي».
وعلى امتداد أيام فعالياته، سيشهد الجمهور تنوعاً في جدول أعمال المعرض الذي يضم أركاناً متعددة تضم المنصة الرئيسية ومنصة الشباب، بالإضافة إلى ردهة الأعمال وركن أنماط الحياة وركن الفن، الذين يقدمون مجموعة واسعة من الجلسات الحوارية، والندوات، والأمسيات الأدبية والثقافية والفكرية التي تستضيف نخبة من ألمع الأسماء في عالم الفكر والأدب.
كما ينظم المعرض هذا العام مجموعة كبيرة من الفعاليات التعليمية، وأنشطة متخصصة للطفل يقدمها نخبة من الأكاديميين والمتخصصين، إلى جانب البرنامج الثقافي الخاص بضيف الشرف، حيث ستحتفي ألمانيا ضمن جناحها الخاص بإبداعات نخبة من المفكرين والمبدعين بمشاركة نحو 80 ناشراً ومثقفاً ومبدعاً أكثر من 40 جلسة ثقافية ومهنية متنوعة، يرافقها عروض نخبة مختارة من الأفلام الألمانية المستوحاة من كتب، كما سيتعرف الجمهور المحلي والعربي إلى إبداعات الشاعر والكاتب المسرحي والروائي يوهان غوته، إلى جانب سرد بصري ومعرفي وإبداعي لتاريخ طويل من الإبداع الفكري واللغوي والأدبي الألماني.
 منبر دولي 
ويعد معرض أبوظبي الدولي للكتاب منبراً إقليمياً ودولياً رائداً، وحدثاً ثقافياً متميزاً يجمع سنوياً أقطاب صناعة النشر في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، ويوفر فرصاً واعدة لعقد شراكات جديدة، والاطلاع على أحدث التوجهات والتطورات التي يشهدها قطاع النشر في العالم. كما يمثل المعرض منصة ثقافية هي الأبرز والأكثر استقطاباً للزوار الشغوفين بالكتاب، حيث يصل عدد زواره سنوياً إلى أكثر من 150 ألف زائر، وأكثر من ألف عارض، من مختلف أنحاء العالم، لتعزيز ثقافة القراءة، وتشجيع الإبداع والكتابة في شتى المجالات.
وتتميز نسخة هذا العام بإطلاق مبادرة جديدة تخصص لتسليط الضوء على شخصية محورية أثرت بشكل كبير في مجالات الثقافة والفكر والمعرفة والإبداع وغيرها؛ حيث اختار معرض أبوظبي الدولي للكتاب «عميد الأدب العربي الدكتور طه حسين» شخصية محورية لدورته الحادية والثلاثين، تحت عنوان «طه حسين.. الكتاب بصيرة»، من خلال تخصيص جناح للشخصية المحورية وتنظيم ندوات تعد بمثابة ملتقٍ فكري للإبحار في عوالم أدب طه حسين، والوقوف عند أعماله تحليلاً وقراءة ونقداً.

تحت رعاية محمد بن زايد

سيف بن زايد يفتتح معرض أبوظبي الدولي للكتاب في دورته الواحدة والثلاثين

انطلقت اليوم فعاليات الدورة الـ 31 من معرض أبوظبي الدولي للكتاب، الذي ينظمه مركز أبوظبي للغة العربية التابع لدائرة الثقافة والسياحة - أبوظبي، ويستمر حتى 29 مايو الجاري في مركز أبوظبي الوطني للمعارض، بمشاركة نوعية من 1130 ناشراً من أكثر من 80 دولة.
ويشهد المعرض أكثر من 450 فعالية ثقافية ومعرفية وإبداعية، وأنشطة تفاعلية تستهدف مختلف فئات المجتمع، وتحل جمهورية ألمانيا الاتحادية كضيف شرف للحدث هذا العام، لتقدّم لجمهور الثقافة العربية والإماراتية برنامجاً متكاملاً ضمن جناح خاص، يشارك فيه نخبة من أبرز الأدباء والمثقفين والمفكرين الألمان.
وتحتفي ألمانيا ضمن جناحها الخاص بإبداعات نخبة من المفكرين والمبدعين بمشاركة نحو 80 ناشراً ومثقفاً ومبدعاً يقدّمون أكثر من 14 جلسة ثقافية ومهنية متنوّعة، يرافقها عروض نخبة مختارة من الأفلام الألمانية المستوحاة من كتب، كما سيتعرّف الجمهور المحلّي والعربي على إبداعات الشاعر والكاتب المسرحي والروائي يوهان غوته، إلى جانب سرد بصري ومعرفي وإبداعي لتاريخ طويل من الإبداع الفكري واللغوي والأدبي الألماني.

انطلاق فعاليات الدورة الـ 31 من معرض أبوظبي الدولي للكتاب

تنطلق اليوم فعاليات المؤتمر الدولي للنشر العربي والصناعات الإبداعية في دورته الأولى التي ينظمها مركز أبوظبي للغة العربية، التابع لدائرة الثقافة والسياحة في أبوظبي، وبمشاركة نخبة من الناشرين والخبراء العرب والغربيين لمناقشة أحدث التوجّهات وأبرز التحديات التي يواجهها قطاع النشر، واستعراض أهم الحلول والاقتراحات الرامية للارتقاء به.
ويأتي تنظيم هذا المؤتمر ضمن فعاليات الدورة الـ31 من معرض أبوظبي الدولي للكتاب 2022، الذي ينطلق اليوم بمشاركة ما يربو على ألف ناشر من أكثر من 80 دولة، ويتضمن أكثر من 450 فعالية تُلبي تطلعات الجمهور، ومن ضمنها الجلسات الحوارية، والندوات، والأمسيات الأدبية والثقافية والفكرية، إلى جانب مجموعة كبيرة من الفعاليات التعليمية، وأنشطة البرنامج المهني للناشرين، وفعاليات الطفل، التي يقدمها نخبة من الأكاديميين والمتخصصين.
حضر المؤتمر كل من الشيخة بدور بنت سلطان القاسمي، رئيسة الاتحاد الدولي للناشرين، والدكتور علي بن تميم، رئيس مركز أبوظبي للغة العربية، وعدد من الشخصيات الممثلة للمؤسسات المعنية بالقطاع، وناشرون يمثلون دور نشر عربية وغير عربية، ومتخصصون وحشد من الإعلاميين.
وشدّدت الشيخة بدور بنت سلطان القاسمي، في كلمتها الافتتاحية، على أهميّة إرساء أسس راسخة تُسهم في حماية حقوق النشر والملكية الفكرية، وتعزيز متانة ومرونة قطاع النشر العربي وضمان حريّته، مشيرةً إلى اللقاءات التي جمعتها بأبرز الناشرين العرب في كلّ من المغرب، ومصر، وتونس، والمملكة العربية السعودية، مؤكدةّ أنها لمست رغبتهم المشتركة في مواصلة تطوير قطاع النشر، على الرغم من إعرابهم عن قلقهم تجاه حالة حقوق النشر وحرية النشر في بعض دول المنطقة.
وأكدت الشيخة بدور بنت سلطان القاسمي استمرار دعم «الاتحاد الدولي للناشرين» والتزامه الكامل العمل مع الناشرين الأعضاء لتطوير الأطر القانونية وتنفيذها لضمان حماية الناشرين وأعمالهم، مشيرةً إلى أهمية أن ينصب تركيزهم على بناء نماذج أعمال جديدة والانتقال من الطريقة التقليدية في التفكير إلى التوجهات الحديثة، التي تتضمن توفير الفرص للمواهب الشابة للمشاركة في عملية صنع القرار، ما يسهم في خلق بيئة مبتكرة ودعم الأفكار الإبداعية.
وفي إطار رؤية حكومة أبوظبي لتسريع وتيرة نمو الصناعات الثقافية والإبداعية من خلال استراتيجيات استثمارية، أكد علي بن تميم، رئيس مركز أبوظبي للغة العربية، أن إمارة أبوظبي التزمت بناء قطاع ثقافي مستدام عبر استثمار 30 مليار درهم كجزء من استراتيجيتها الرامية لدعم الصناعات الثقافية والإبداعية، وتعمل على تمكين المواهب الإبداعية من جميع أنحاء العالم، وتسهم في إنشاء المحتوى والألعاب الإلكترونية والأفلام والنشر باللغة العربية.
وقال في سياق متصل «لقد كنّا من أكثر المؤمنين بصناعة النشر والمحتوى العربي على مدى سنوات طويلة، واعتقدنا دوماً بأحقية اللغة العربية في أن يعرف الناس ما تتمتع به من خصائص وما فيها من سمات وما لديها من ثروة لغوية. فاللغة هي التعبير الخالص عن الثقافة، ولهذا نعتز بلغتنا العربية التي لها عظيم الأثر في التعبير عن ثقافتنا والحفاظ عليها ومشاركتها مع العالم من خلال تدعيم صناعة النشر والإبداع وإثراء محتواها بالإضافة إلى دعم صُنّاعه».
وأكد ابن تميم، في سياق متصل، أن المركز الإبداعي الجديد في جزيرة ياس يعد خير دليل على أن الإمارة قادرة على احتضان جميع أنواع الأفراد والشركات الناشئة وكبار منتجي المحتوى معاً، للعيش والعمل وتحقيق الازدهار في ربوعها، بإلهام من صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة «حفظه الله» نواصل تنظيم الأحداث المهمة، مثل معرض أبوظبي الدولي للكتاب، برعايته الكريمة دعماً للثقافة والإبداع وللكلمة المكتوبة، إذ لا تزال رحلة إثراء المحتوى العربي في بداياتها، وقال «نؤمن دائماً بإحراز التقدّم حتى وإن بدا الهدف كبيراً، هذا ما نسعى لتحقيقه بجهود سفراء النشر والصناعات الإبداعية والتعليم والثقافة في هذا المؤتمر، والعمل يداً بيد للاستفادة من مرونة العالم الرقمي المملوء بالفرص في سبيل تدعيم أواصر صناعة النشر وروابطها مع الصناعات الإبداعية التي تترجم الكلمة المكتوبة إلى واقع رقمي لزيادة آفاق استخدامها».
وسلطت جلسة «هل أصبحت وسائل التواصل الاجتماعي بمقام سوق جديدة للكتب؟» الضوء على الدور الذي تؤديه منصات التواصل الاجتماعي في رفع نسب مبيعات الكتب، وتأثير وكلاء الكتب والمؤثرين في وسائل التواصل الاجتماعي، في حين ناقشت جلسة «التعليم والنشر في العالم الافتراضي» علاقة التعليم والتكنولوجيا وواقع منصات التعليم الحديثة، واختتم المؤتمر فعالياته بحوار خاص عن الآفاق المستقبلية للمحتوى العربي على الإنترنت، والذي رصد سبل المحافظة على إنتاج محتوى عربي عالي الجودة في الفضاء الإلكتروني.
 
تنوع وثراء فكري
سيشهد الجمهور على امتداد أيام معرض أبوظبي الدولي للكتاب، فعاليات متنوعة في جدول أعمال المعرض الذي يضم أركاناً متعددة تضم المنصة الرئيسة ومنصة الشباب، إضافة إلى ردهة الأعمال وركن أنماط الحياة فضلاً عن ركن الفن، التي تقدم مجموعة واسعة من الجلسات الحوارية، والندوات، والأمسيات الأدبية والثقافية والفكرية التي تستضيف نخبة من ألمع الأسماء أبرزهم الشاعر والناقد أدونيس، وغويدو إمبينز، الحائز على جائزة نوبل للعام 2021 في العلوم الاقتصادية، والبروفيسور روجر آلان، أحد أهم الباحثين الغربيين في الأدب العربي المعاصر، والبروفيسور محسن الموسوي، أستاذ الدراسات العربية والمقارنة في جامعة كولومبيا وغيرهم. كما ينظّم المعرض مجموعة كبيرة من الفعاليات التعليمية، وأنشطة متخصصة للطفل يقدمها نخبة من الأكاديميين والمتخصصين، إلى جانب البرنامج الثقافي الخاص بضيف الشرف، إذ ستحتفي ألمانيا ضمن جناحها الخاص بإبداعات نخبة من المفكرين والمبدعين بمشاركة نخبة كتاب ومتخصصين يطرحون آراءهم ورؤاهم ضمن أكثر من 14 جلسة ثقافية ومهنية متنوّعة، يرافقها عروض نخبة مختارة من الأفلام الألمانية المستوحاة من كتب، كما سيتعرّف الجمهور المحلّي والعربي على إبداعات الشاعر والكاتب المسرحي والروائي يوهان غوته، إلى جانب سرد بصري ومعرفي وإبداعي لتاريخ طويل من الإبداع الفكري واللغوي والأدبي الألماني. ودعا المركز جميع أفراد الجمهور لحضور المعرض والمشاركة في فعالياته المختلفة والمتنوعة، والتي تلبي تطلعات جميع فئات المجتمع.

ضمن فعاليات معرض أبوظبي للكتاب

«المؤتمر الدولي للنشر العربي» يناقش الرقمنة والملكية الفكرية والتحولات المرحلية في الصناعات الإبداعية

انطلقت اليوم فعاليات المؤتمر الدولي للنشر العربي والصناعات الإبداعية في دورته الأولى التي ينظمها مركز أبوظبي للغة العربية، التابع لدائرة الثقافة والسياحة في أبوظبي.

شهد جناح الشارقة في معرض بولونيا لكتاب الطفل الذي تحل الإمارة ضيف شرف على دورته الـ59، جلسة حوارية نظمتها «ثقافة بلا حدود»، ناقشت أثر قصص الخيال والأساطير في بناء شخصية الطفل وتعزيز انتمائه الاجتماعي وتنمية هويته الوطنية بامتداداتها الإنسانية.
وشارك في الجلسة كل من الشيخة مريم بنت صقر القاسمي، الروائية وصاحبة دار نشر آرام، والكاتبة والروائية عائشة مغاور الأمين العام للملتقى العربي لناشري كتب الأطفال، والكاتبة الإيطالية غارسيا جوته عضو المجلس الدولي لكتب الأطفال في إيطاليا، وأدارتها مريم الحمادي، مدير ثقافة بلا حدود.
واستهلت الشيخة مريم القاسمي حديثها في الجلسة بالتأكيد على الصور والقيم المتشابهة في قصص الخيال من جميع الثقافات، وقالت: «جميعنا تربينا على قصص الخيال سواء كانت عربية أم مترجمة من لغات أخرى، وعلى الرغم من الاختلافات في تفاصيل القصص بسبب خصوصية البيئة أو التركيبة الاجتماعية، إلا أنها تتشابه في جوهرها من حيث الرسالة والغاية والقيم النبيلة التي ترسخها، وهذا ما يجعل من قصص الخيال وسيلة لتنمية الشخصية الوطنية بأبعادها الإنسانية».
وتابعت: «على الكاتب المختص بكتب الأطفال أن يرصد الثغرات التي تتركها المنشورات السائدة، لهذا أنا أركز في كتاباتي على إحياء المهن والحرف القديمة التي اختفت مع الوقت وبفعل التقدم الصناعي والتقني، فالحرفة والمهنة تعكس طبيعة المجتمع وعلاقاته في حقبة زمنية ما، وهو ما يجعلها مكوناً أصيلاً من الهوية الثقافية الوطنية».
وفي مداخلتها خلال الجلسة، قالت الأديبة الإيطالية جراسيا جوته: «بما أننا نناقش أهمية قصص الخيال الموجهة للأطفال في فعالية ثقافية تحتضنها إيطاليا، لا بد من ذكر الكاتب الإيطالي الكبير «إيتالو كالفينو»، الذي تبنى مشروع جمع قصص الخيال من الأقاليم والمدن الإيطالية المختلفة وتوثيقها لتكون مرجعاً ثقافياً ووجدانياً موحداً لكل طفل في إيطاليا، وليتم ترجمتها إلى لغات أخرى ليطلع عليها أطفال العالم وقراؤه من مختلف الأعمار».
وحول أهمية قصص الخيال في تنمية البعد الإنساني للأطفال والشباب على حد سواء، قالت غوته: «إن قصص الخيال لا تنتمي للماضي، بل مستمرة معنا، وستبقى في المستقبل أيضاً، لأنها رموز استخدمها البشر لتحفيز شجاعتهم وطاقتهم وطموحهم في مواجهة الواقع، لهذا هي مرتبطة مع الواقع بشكل وثيق، إلى جانب أنها توثق العلاقة ليس بين الإنسان والإنسان، بل تسمو إلى ما فوق ذلك لتصل مرحلة ترسيخ العلاقة بين الإنسان والحالات الإنسانية المختلفة مثل الخوف والحب والقلق والأمل».
بدورها قالت عائشة مغاور: «قصص الخيال ليست تسلية فقط، بل هي وسيلة فعالة وغير مباشرة للتعلم وتنمية القيم وتعديل السلوك للأطفال والكبار على سواء، وهي ليست خيالاً مطلقاً كما يعلم الجميع، بل خلاصة للتجارب الإنسانية الفردية والجماعية على حد سواء، ما يجعلها تكثيفاً للتاريخ وعلومه ومعارفه».
وتابعت مغاور: «إن القصص بشكل عام أصبحت مساحات علاجية تتعامل مع حالات القلق والتوتر والارتباك بشكل فعال، كما أثبتت الدراسات العلمية المختلفة، الأمر الذي يجعل منها ضرورية لبناء شخصية متوازنة ومبدعة قادرة على التعامل بمهارة مع ما يعترضها من تحديات، إلى جانب أنها تنمي روابط الأسرة والمجتمع، وتسهم بشكل كبير في الإبداع والمبادرة الفردية والجماعية تجاه القضايا الوطنية والإنسانية المختلفة».

«ثقافة بلا حدود» تستعرض دور قصص الخيال في بناء هوية الأطفال في «بولونيا لكتاب الطفل»

لم تتوانَ دولة الإمارات العربية المتحدة عن دعم المبدعين على أرضها، في شتى المجالات وعلى كافة الأصعدة سواء الصعيد الثقافي أو الاقتصادي، إذ قدمت التسهيلات وأطلقت العديد من المبادرات والاستراتيجيات التي تسهم في مواصلة المبدعين مشوارهم حتى تحقيق طموحاتهم المنشودة.
هذا ما أكده الفنان السوري محمد يوسف ديوب، المقيم في الدولة منذ ما يقارب الـ 30 عاماً في حديثه لـ«البيان»، مشيراً إلى أنه تلقى دعماً كبيراً في مجال عمله في الإمارات وحقق جزءاً كبيراً من طموحاته على أرضها.
وأضاف محمد يوسف ديوب: توجت الإمارات دعمها للإبداع الفني والثقافي في تكريم المبدعين ورعايتهم من خلال منحهم الإقامة الذهبية بجانب توفير المنصات المختلفة للإبداع والتطور.
وأضاف: هناك أمثلة كثيرة على هذه الفعاليات التي أصبحت فيها الإمارات في المقدمة عالمياً، مثل بينالي الشارقة الدولي وفن أبو ظبي وآرت دبي ومهرجانات السينما والمسرح والجوائز الفنية والأدبية والنقدية المختلفة، وهذه أمثلة من عناوين للعطاء والرعاية.
معارض
وعن أهم الإنجازات التي حققها على أرض الإمارات، قال محمد ديوب: أتيت للإمارات حاملاً في جعبتي رصيداً لا يذكر من المشاركات والمعارض الجماعية والشخصية، وهي ثلاثة معارض شخصية بجانب المعارض الجماعية المتعددة منها في سوريا والأردن وألمانيا.
ووصلت المعارض الشخصية التي قمت بها على أرض الإمارات إلى 17 معرضاً، والجماعية كثيرة لا يمكن حصرها سواء من خلال المشاركة في بينالي الشارقة الدولي لأربع دورات متتالية بين 1997 و2003 والمشاركة في المعارض الجماعية لجمعية الإمارات للفنون التشكيلية منذ عام 1995 حتى عام 2021.
وتابع: كما شاركت في المجمع الثقافي في أبوظبي منذ عام 1994 ومع جمعية نهضة المرأة الإماراتية في دبي وفي المعارض والفعاليات مع اتحاد كتاب وأدباء الإمارات وجمعية أصدقاء البيئة ودائرة الثقافة والسياحة في أبوظبي وهيئة الثقافة في دبي ومؤسسة الشارقة للفنون.
وأشار ديوب إلى أنه تم اقتناء أعمال فنية له في متحف الشارقة للفنون. كما إن له مشاركات عالمية من خلال معرض في فرنسا مع مجموعة من الفنانين الأوروبيين، والمشاركة في مهرجان المحرس الدولي في تونس لعامين 2001 و2007 والمشاركة في بينالي طهران الدولي 2005.
ورش وندوات
لم تقتصر تجربة الفنان محمد ديوب، في الإمارات، على الفنون التشكيلية إذ قال: قدمت العديد من الورش الفنية والنقدية منها «الفن والإنسان» عبر منصة متطوعي الإمارات مع فريق بصمة سعادة، وورشة أحبار على ورق مع جمعية الإمارات للفنون التشكيلية، وورش عن أساسيات التصوير والفن مع جمعية أصدقاء البيئة.
وأوراق عمل في بينالي الشارقة وندوة الفنون الفطرية مع دائرة الثقافة في الشارقة ومهرجان المحرس الدولي في تونس، ورشة الفن الإسلامي لطلبة جامعة العين وورشة المدرسة التكعيبية مع وزارة الثقافة وتنمية المجتمع. وغير ذلك الكثير. كما قدمت مجموعة من الأبحاث التشكيلية والكتابات الفنية التي نشرت في عدة صحف ومجلات.
وتجربة محمد ديوب هذه أهلته للحصول على عدد من الجوائز وشهادات التقدير في مجلات عدة، عن هذا قال: حصلت على جائزة عن عمل فني من خلال فعاليات أقيمت بالتعاون بين اتحاد كتاب وأدباء الإمارات ومعهد غوته توّجت في رحلة فنية إلى برلين لحضور فعالية افتتاح لسبعين صالة عرض في يوم واحد عام 2015 .
كما كرمت في مهرجان المحرس الدولي في تونس بالفلك الذهبي لدورتين وتكريمي من وزارة التربية والتعليم لمشاركتي في إعداد أطول بطاقة تهنئة في العالم تم تقديمها في يوم الأم (أم الإمارات) والتي دخلت موسوعة غينيس.
أفلام قصيرة
قال الفنان محمد ديوب: شاركت في الدورة الأولى في مسابقة أفلام من الإمارات 2001 في فئة بانوراما عربية من خلال معرض تصوير، وأيضاً عرض مجموعة من الأفلام القصيرة منها تجريبي وتسجيلي من إعدادي وإخراجي. وقدمت من خلالها أفكاراً وعناوين فنية مختلفة واستمرت مشاركتي لعدة دورات في ذات المسابقة. وسأستمر في عمل الأفلام الفنية بعد انقطاع وهناك مشروع أفلام قصيرة عن الفنون الإماراتية.
وأكد أن الأنشطة والإنجازات سواء داخل الإمارات أو خارجها كان بتأثير وتفاعل مع الوسط الفني والثقافي الإماراتي، وقد سهّلت الإمكانيات المتاحة المميزة في الإمارات الكثير من الصعوبات.

الإمارات ملهمة المبدعين إلى تحقيق الإنجازات

target8737368445957696162.jpg

إن الحديث عن إعادة التوازن إلى العلاقة عبر الأطلسي يجب أن يصبح حقيقة واقعة. يتعين على الأعضاء الأوروبيين في حلف شمال الأطلسي، وألمانيا بشكل خاص، تحمل نصيب أكبر كثيراً من أعباء الدفاع ورفع مستوى قدراتهم العسكرية واستعدادهم. في الواقع، يجب أن تصبح ألمانيا الدولة صاحبة القوة العسكرية التقليدية الأكبر في الركيزة الأوروبية التي يستند إليها حلف شمال الأطلسي. ويجب أن تظل الولايات المتحدة العمود الفقري العسكري الوجودي للحلف، ولكن لا ينبغي لها أن تدير العرض بعد الآن. في الوقت ذاته، ستتنامى الأهمية السياسية لتواجد القوات الأميركية في أوروبا، وهذا من شأنه أن يطمئن الحلفاء الأوروبيين إلى أن المزيد من القوة الألمانية يعني المزيد من الأمن.
يسير الدور الأمني الأوروبي الأكثر نشاطاً كتفاً بكتف مع زيادة القدرات. ويتعين على الأوروبيين ــ سواء من خلال الاتحاد الأوروبي أو حلف شمال الأطلسي ــ أن يعملوا على شغل بعض الفراغ للمساعدة في تعزيز الاستقرار في مناطق الاضطرابات. الواقع أن أوروبا الأكثر اقتداراً ونشاطاً يمكنها اكتساب المزيد من الدعم الشعبي والتحول إلى شريك أكثر فعالية للولايات المتحدة، مما يعزز العلاقة عبر الأطلسي. في المقابل، كلما زادت أوروبا من نزوعها إلى الركوب بالمجان على حساب الولايات المتحدة، تزايدت سرعة فقدان الأوروبيين الثقة في الاتحاد الأوروبي، وتعاظمت سرعة نفاد صبر الولايات المتحدة، مما يزيد من ضعف العلاقات عبر الأطلسي.
ويتعين على الولايات المتحدة وحلفائها الأوروبيين أن يعكفوا على تشكيل جبهة أكثر اتحاداً في التعامل مع دول كثيرة مهددة.
يتمتع الحلف الأطلسي بفترة من الترميم والشفاء بعد الضرر الذي ألحق به. ولكن كما توضح الأحداث العالمية الأخيرة، يتعين على الحلف أن يتعهد ببذل جهود حازمة لإعداد نفسه للتحديات الهائلة المقبلة.
انتعشت العلاقات عبر ضفتي الأطلسي بقوة بعد وصول الرئيس الأميركي جو بايدن إلى المكتب البيضاوي. لكن استيلاء حركة طالبان السريع على أفغانستان وإجلاء الرعايا الأجانب والأفغان المعرضين للخطر على هذا النحو الفوضوي أدى إلى إفساد المزاج. هذا الانزعاج الأوروبي إزاء تعامل بايدن مع الانسحاب من أفغانستان، إلى جانب الانتخابات الفيدرالية المقبلة في ألمانيا في السادس والعشرين من سبتمبر /‏‏‏‏ أيلول، يجعل هذه اللحظة مناسبة تماما لمراجعة وتقييم التحالف الأطلسي.
تعمل أربعة تغيرات جيوسياسية جوهرية على إعادة تشكيل العلاقات عبر الأطلسي. أولاً، على الرغم من نجاة الارتباط عبر الأطلسي من تأثير دونالد ترمب، فإن رئاسته (واقترابه الشديد من إعادة انتخابه)، التي اقترنت بصعود الشعبوية غير الليبرالية التي انتقلت عدواها إلى أوروبا أيضاً، كشفت عن هشاشة الديمقراطية الليبرالية في معاقلها التاريخية. هذا الخطر الداخلي، وليس الصين، أو روسيا، أو التطرف العنيف، هو الذي ربمـا يشكل التهديد الأعظم الذي يواجه مجتمع عبر الأطلسي اليوم.
ثانياً، على الرغم من أن انتخاب بايدن أعاد تنشيط روح التعاون الأطلسي، فقد تمكن الضعف من الأسس المحلية التي تقوم عليها العالمية الأميركية إلى حد بعيد. ينظر الحلفاء في منظمة حلف شمال الأطلسي (الناتو) إلى انسحاب الولايات المتحدة المتسرع من أفغانستان على أنه علامة مثيرة للقلق، حيث تشير إلى أن «سياسة بايدن الخارجية الداعمة للطبقة المتوسطة» تعني التركيز على الجبهة الداخلية واستمرار تراجع النفوذ الأميركي في الشرق الأوسط. علاوة على ذلك، قد يعني انشغال أميركا بالصين على المستوى الاستراتيجي تضاؤل القدر الذي تخصصه الولايات المتحدة لأوروبا من الاهتمام والموارد، وربما يعني ضمناً تعاظم التوقعات بتضاعف الجهود التي يبذلها الأوروبيون لتوفير الأمن لأنفسهم بأنفسهم.
ثالثاً، خضع الاتحاد الأوروبي ذاته لتغيرات كبرى في السنوات الأخيرة. فقد تمكن الضعف من تماسكه الداخلي في مواجهة أزمة الهجرة، وخروج بريطانيا، وجائحة مرض فيروس كورونا 2019 (كوفيد 19)، وسيطرة الحكومات غير الليبرالية العنيدة على السلطة في أوروبا الوسطى. الواقع أن الضغوط الداخلية المفروضة على التضامن في الاتحاد الأوروبي تعمل على تعزيز الحاجة إلى قيادة ألمانية، لكنها تزيد أيضاً من تحفظ الآخرين إزاء النفوذ الهائل الذي تتمتع به ألمانيا.
يتمثل التغير الرابع في طموح الصين الاستراتيجي، وتنامي نفوذها العالمي بفضل مبادرة الحزام والطريق العابرة للحدود الوطنية. لا يتمتع التحالف الأطلسي الآن بالهيمنة المادية والإيديولوجية التي كانت من سماته ذات يوم، ويجب أن يعكف على تكييف أولوياته الاستراتيجية وفقاً لذلك.
للحفاظ على مركزيته وتماسكه وسط هذا المشهد العالمي المتغير، ينبغي للمجتمع الأطلسي أن يسعى وراء عدة أهداف. على رأس أولوياته، يتعين عليه أن يهزم العدو في الداخل من خلال معالجة المصادر الأساسية للشعبوية غير الليبرالية. صحيح أن الظروف ليست متطابقة في الولايات المتحدة وأوروبا، لكن الحوار عبر الأطلسي حول الحد من انعدام الأمان الاقتصادي، ورسم خريطة إلى مستقبل العمل في العصر الرقمي، والتعافي من جائحة كوفيد 19 شروط أساسية. تتمثل أولوية عليا أخرى في تطوير سياسات الهجرة التي تفي بالالتزامات الأخلاقية والاحتياجات الاقتصادية الأميركية والأوروبية لكنها كفيلة أيضاً بتأمين حدودهما. خلافاً لذلك، ستستمر العناصر الجاذبة في السياسات المعادية للمهاجرين والأجانب في اكتساب المزيد من الثِـقَـل.
* أستاذ العلوم السياسية بجامعة غوته في فرانكفورت
** كبير زملاء مجلس العلاقات الخارجية، وأستاذ الشؤون الدولية في جامعة جورج تاون، وهو مؤلف كتاب «الانعزالية: تاريخ من الجهود التي تبذلها أمريكا لوقاية نفسها من العالم» (مطبعة جامعة أكسفورد، 2020)

نتائج البحث عن: غوته