تغيّر أدب الكاتب الروسي أنطون تشيخوف مع تقدّم مرضه، وظهرت مسافة واضحة بين كتاباته الأولى الساخرة والسريعة، التي كان ينشرها في الصحف والمجلات مقابل المال، ليساعد أسرته ويغطي نفقات دراسته، وبين أعماله اللاحقة.. فمن يقرأ بدايات تشيخوف يجد حبكات أكثر مباشرة، ومواقف هزلية ساخرة، ونقداً اجتماعياً سطحياً، كما في "موت موظف" و"البدين والنحيف" و"الحرباء"..ومع تقدم مرض السل، وإصابته بالنزيف الرئوي الحاد، وهو لا يزال شاباً، تغيرت نظرته للحياة، خاصة أنه طبيب يراقب جسده في الوقت ذاته، ويتأمل هشاشة عمره مع الوقت، فكان يتعامل مع مرضاه بتعاطف كبير، وباهتمام نفسي أوسع، وشعر بمدى حاجتهم إلى الفهم والرحمة، ثم سافر للعلاج في مصحة، حيث الغابات السوداء، الواقعة اليوم في ألمانيا قرب الحدود الفرنسية.. وتأملاته وعزلته هناك. كتب مسرحياته وقصصه، فغلب عليه العمق والتساؤلات الوجودية حول الحياة، وجدواها، وأصبح يعتمد على التفاصيل الدقيقة الصامتة وما لا يقال، أكثر مما يُكتب، فبدت أعماله مختزلة وممتلئة بالشجن الممتزج بالرضا، وأصبحت قصصه ومسرحياته أكثر عمقاً.. وهي من أجمل وأقسى المفارقات في تاريخ الإبداع الإنساني، في المواجهة المباشرة مع الفناء، وتجرد الإنسان من القشور والسطحية، وهي تُجبر الأديب على التخلي عن التكلف والالتفات إلى الجوهري فقط..ففي أعماله المتأخرة، أصبح تشيخوف يلتقط عظمة التفاصيل البسيطة، مثل شرب الشاي، وتأمل البحر، وحديقة تتغير، وقدسية الصمت بين شخصين. وتبدو المسافة واسعة بين هذه الكتابة وبين قصص البدايات الهزلية السريعة، وكأن الاقتراب من فكرة الفناء دفعه إلى الالتفات أكثر إلى الجوهري في حياة الإنسان.ومن أجمل الأمثلة قصته "السيدة صاحبة الكلب الصغير"، المنشورة عام 1899، قبل وفاته بخمس سنوات، والتي كتبها في مرحلته الأخيرة في يالطا، مكان علاجه، وتدور أحداثها جزئياً في المكان ذاته، وتفكك الروتين والزيف الاجتماعي من خلال رجل وامرأة يكتشفان أنهما يعيشان حياتين، حياة ظاهرة تحكمها الأعراف والمجاملات، وحياة سرية حقيقية يشعران فيها بحقيقة وجودهما.. وحتى البحر في القصة يبدو أبقى من الإنسان، مستمراً قبله وبعده..  وفي "الجناح رقم 6" و"عن الحب"، ثم مسرحياته الكبرى مثل "الخال فانيا" و"الأخوات الثلاث" و"بستان الكرز"، بلغ هذا النضج ذروته حتى وفاته بالسل عام 1904، وهو في الرابعة والأربعين.. وهنا تكمن واحدة من أقسى مفارقات تجربته، أنه كلما أصبح عمر تشيخوف أقصر، أصبحت نظرته إلى الحياة أعمق.

ما فعله المرض بأدب تشيخوف

<h2>إيطاليا تعلن استعدادها لاستضافة الجولة المقبلة من المفاوضات</h2><div data-empty="false">أعرب الرئيس اللبناني، العماد جوزف عون، أمس، عن رغبته في أن يتم الاتفاق على وقف إطلاق النار في لبنان، خلال الاجتماع المرتقب اليوم في واشنطن بين سفراء لبنان وأمريكا وإسرائيل، في حين يحتدم القتال في جنوب لبنان بين الجيش الإسرائيلي وميليشيا «حزب الله».</div><div data-empty="false">وجاءت تصريحات عون، خلال استقباله وزير الخارجية الإيطالي أنطونيو تاياني، في قصر بعبدا الرئاسي، أمس، حيث اعتبر أن هناك فرصة متاحة للوصول إلى حل مستدام.</div>وقال إن الحل: «لا يمكن أن يكون من طرف واحد، بل على إسرائيل أن تتجاوب مع الدعوات اللبنانية والعربية والدولية لوقف اعتداءاتها على لبنان ‏والشروع بالمفاوضات.لاسيما وأن الحروب الإسرائيلية المتتالية ضد لبنان لم تحقق الأهداف التي أرادتها إسرائيل منها منذ العام 1982 وحتى اليوم». وأكد عون أن «المفاوضات مع إسرائيل تتولاها الدولة اللبنانية، وليس أي جهة أخرى لأنها مسألة سيادية لا شريك للبنان فيها».مشيراً إلى أن «لبنان اتخذ سلسلة إجراءات أمنية في مطار رفيق الحريري الدولي والمعابر الحدودية البرية والبحرية لمنع تهريب السلاح أو تدفق الأموال غير الشرعية، وأن الجيش والقوى الأمنية الأخرى يتشددون في تطبيق القوانين لمنع حصول أي خروقات».<div data-empty="false">وكان تاياني أعلن بعد لقائه عون أن بلاده مستعدة لاستضافة المفاوضات المقبلة بين لبنان وإسرائيل. وأعلن أن «هدف إيطاليا بناء السلام والوصول إلى اتفاق بين إسرائيل ولبنان والحوار بينهما أمر إيجابي جداً».</div>وقال إن «إيطاليا تدين اعتداءات حزب الله على إسرائيل، لأن ذلك لا يؤدي إلى إحلال الاستقرار في الجنوب. لدينا ثقة كبيرة بالقوى المسلحة اللبنانية، ونحن نعمل على دعم الجيش اللبناني، لضمان الاستقرار في لبنان».<h2>غارات إسرائيلية</h2><div data-empty="false">في جنوب لبنان، أعلن الجيش الإسرائيلي أن قواته تطوق مدينة بنت جبيل، بعد مواجهات قال إنها أسفرت عن مقتل العشرات من عناصر ميليشيا «حزب الله».</div>وقال إن «الفرقة 98 أنجزت تطويق بلدة بنت جبيل وبدأت هجوماً عليها»، مضيفاً أنها قامت بتصفية أكثر من 100 عنصر من الحزب خلال اشتباكات وجهاً لوجه ومن الجو. وأكد رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتانياهو أن تركيز قواته ينصب على هذه المدينة المهمة.وأضاف في مستهل الاجتماع الأسبوعي لحكومته «القتال مستمر، لم يتوقف»، مجدداً الحديث عن إبعاد عناصر ميليشيا حزب الله وإقامة «حزام أمني متماسك، أعمق من السابق، يمنع خطر التسلل ويبعد تهديد الصواريخ المضادة للدروع».وفي الجنوب كذلك، شن الطيران الحربي الإسرائيلي، أمس، غارات استهدفت بلدة القنطرة وأطراف بلدة تبنين، وقصفت المدفعية الإسرائيلية والقلعة الأثرية في مدينة صور، وهي من الأماكن الأثرية المسجلة في قائمة اليونيسكو.فيما قُتل شخص في غارة إسرائيلية على مركز للصليب الأحمر في المدينة. كما استهدفت الطائرات الإسرائيلية المسيرة والقصف المدفعي العديد من المدن والبلدات، وأدت غارة على بلدة بستان إلى مقتل عدد من العمال السوريين، كما قتل شاب في غارة على بلدة النبطية الفوقا.

اجتماع لبناني إسرائيلي أمريكي في واشنطن اليوم

عمليات إسرائيلية جنوب لبنان.. وعون يرى فرصة لحل مستدام

<div data-empty="false">بيروت، تل أبيب - وكالات</div><div data-empty="false">شنّ الطيران الحربي والمسيّر الإسرائيلي، أمس، غارات على مناطق واسعة في جنوب لبنان، والضاحية الجنوبية لبيروت. واستهدف الطيران الإسرائيلي مركزاً تجارياً في بلدة الدوير الجنوبية ودمره جزئياً، وبلدات حاروف وكفرا وياطر وعرمتي.</div><div data-empty="false">وقُتل شخص في غارة استهدفت سيارة في بلدة السلطانية الجنوبية، واستهدفت المدفعية الإسرائيلية بوليفار جديدة مرجعيون في جنوب لبنان الواقعة مقابل ثكنة فرنسوا الحاج للجيش. </div>واستهدفت غارة إسرائيلية غرفة داخل بستان يقيم فيها سوريون في منطقة الزهراني في جنوب لبنان، وسط معلومات أولية عن وقوع إصابات، وفق «الوكالة الوطنية للإعلام».وشنّت طائرة مسيّرة إسرائيلية غارة على طريق عام بلدتي ميفدون شوكين في جنوب لبنان.كما شنّت طائرة مسيّرة إسرائيلية غارة بين بلدتي جبشيت وحاروف الجنوبيتين. وشنّ الطيران الحربي الإسرائيلي غارات استهدفت بلدات القصيبة وشحور وجبشيت ومدينة النبطية في جنوب لبنان.<div data-empty="false">وشنّ الطيران الحربي الإسرائيلي غارة استهدفت منطقة برج البراجنة في الضاحية الجنوبية لبيروت واستهدف الطيران المسيّر الإسرائيلي دراجة نارية في بلدة الدوير الجنوبية، ودراجة نارية في بلدة دير الزهراني في جنوب لبنان.</div><div data-empty="false">وكان الطيران الحربي الإسرائيلي شن غارات استهدفت مدينة بنت جبيل وبلدات دبين والخيام وعرب الجل في جنوب لبنان. وأغار الطيران الحربي الإسرائيلي على بلدة عرمون في جبل لبنان وبلدات جنوبية.</div><div data-empty="false">وكانت الغارات الإسرائيلية تجددت فجراً على ضاحية بيروت الجنوبية، فيما طالت غارة أخرى بلدة في منطقة صيدا بعد تحذير إسرائيلي، في حين كرّر الجيش الإسرائيلي تحذيره لسكان مناطق واسعة في جنوب لبنان بالإخلاء.</div><div data-empty="false">وأعلن الجيش اللبناني من جهته مقتل ثلاثة من عناصره بغارتين إسرائيليتين منفصلتين في جنوب لبنان، في حين أكد الجيش الإسرائيلي أن عملياته ليست موجهة «ضد الجيش اللبناني».</div><div data-empty="false">وتزامناً، جدد الجيش الإسرائيلي تحذيراته لسكان جنوب نهر الزهراني في جنوب لبنان للإخلاء بعد تحذير مماثل لسكان جنوب نهر الليطاني، وهي مناطق تشمل 14 % من الأراضي اللبنانية، بحسب المجلس النرويجي للاجئين.</div><h2>غارات الضاحية</h2><div data-empty="false">وبعد غارات على ضاحية بيروت الجنوبية خلال الليل، تجددت الغارات أمس، إحداها على مسافة قريبة من مطار بيروت الدولي، وأدّت الغارة إلى مقتل شخص وإصابة تسعة آخرين بجروح. وشاهد مصوّر لفرانس برس رجال الإطفاء وهم يخمدون حريقاً اندلع من بقايا مبنى دمّر بشكل كبير وتناثرت قطع الركام في كل مكان في الشارع الخالي من السكان.</div><div data-empty="false">وأسفرت غارة إسرائيلية في عرمون عن إصابة امرأة من الجنسية الإثيوبية، بحسب وزارة الصحة. </div>وأفادت الوكالة بغارة إسرائيلية على مبنى في بلدة عرب الجل في قضاء صيدا، بعيد أوامر إخلاء أصدرها الجيش الإسرائيلي. وشكلت بلدة الخيام الواقعة في منطقة مرجعيون قبالة المطلة، أولى النقاط التي توغلت إليها القوات الإسرائيلية بعد بدء الحرب.واستبقت إسرائيل بدء عملياتها البرية باستهدافها عدداً من الجسور والطرق الحيوية التي تشكل محاور تنقل رئيسية في جنوب لبنان، بينها جسر على نهر الليطاني يربط المنطقة الواقعة شماله بجنوبه، وطريق رئيسي، ما أدى إلى عزل منطقة مرجعيون الحدودية عن منطقة حاصبيا المتاخمة لمحافظة البقاع (شرق).وقالت السلطات إن أكثر من مليون شخص سجلوا أسماءهم في سجلات النازحين منذ الثاني من مارس، ويقيم أكثر من 130 ألف شخص في أكثر من 600 مركز إيواء جماعي.

أكثر من مليون شخص سجلوا أسماءهم بسجلات النازحين

غارات إسرائيلية وأوامر إخلاء متواصلة في لبنان

<div data-empty="false">بعد رحلة مضنية يعايش فيها الشاعر أفراحه وهمومه، ويتغنى خلالها بمشاعره المفعمة بالضحكات والآهات، ويسطر على وقعها أحلامه وهواجسه، لتنطق بما يجول في وجدانه، تحين اللحظة التي يحط فيها أوزار مسيرته الطويلة، موثقاً ما أبدعه في صفحات ديوان تحكي أسرار نفسه، وتبوح بغوامض فكره.</div><div data-empty="false">وما إن يوضع الديوان بين أيدي القراء حتى يتساءلوا عن العلاقة، التي انتظمت في عقدها قصائده، وتثور إشكالات عديدة حول أسباب وجودها معاً ضمن إصدار واحد، وتتزايد الاستفسارات عن الظروف التي رتب الشاعر على أساسها عناوينه.</div><div data-empty="false">«البيان» استطلعت آراء شعراء تنوعت رؤاهم في الضوابط الفنية، التي ينبغي مراعاتها عند إعداد الديوان الشعري، وعما إذا كان اتحاد قصائده مضموناً أو أسلوباً من الغايات الإبداعية، التي يليق بالشاعر المجيد أن يلتزمها ويحرص عليها.</div><div data-empty="false">تناغم وانسجام</div><div data-empty="false">وأكد الشاعر الإماراتي عيضة بن مسعود أن بعضاً من الدواوين الشعرية يتسم بعدم التنسيق والتناغم لأسباب عديدة، منها المزج بين أغراض شعرية متفاوتة، ولكن بصورة خطأ، مؤيداً تنوع الموضوعات الشعرية في الديوان الواحد؛ لأن الديوان في نظره هو بستان شعري، يشتمل على ورود من كل الأنواع، يستلذ القارئ بأفكارها المختلفة، لكن بشرط أن يتم ذلك بأسلوب متسلسل تتابع من خلاله القصائد بانسجام.</div><div data-empty="false">وقال: «بصفتي مراجعاً للدواوين الشعرية في أكثر من جهة في الدولة ألاحظ أنه في كثير من الدواوين قد تتوحد قصائد الشاعر، وتتناغم في روحها ومفرداتها من دون أن يشعر، وإن اختلفت موضوعاتها»، لافتاً إلى أن لدى الشاعر المجيد خط سير شعرياً واحداً، بحيث يتكرر الألم، أو الفرح، أو الحزن، أو الهم نفسه في أغلب قصائده، ومن ثم فإن ضرورة وجود تلك العلاقة بين نصوص الديوان مرتبطة بمدى موهبته.</div><div data-empty="false">وبخصوص قضية الوحدة الموضوعية في الشعر العربي أوضح أنها تنقسم في رأيه إلى نوعين: الأول يلتزم فيه الشاعر موضوعاً محدداً من أول أبيات القصيدة حتى آخرها، والآخر يتنقل عبره بتسلسل جميل بين الأفكار، مشيراً إلى أن مقدرة الشاعر الإبداعية في النوع الثاني تكمن في عدم تجاوز الموضوع الأساس إلى موضوعات بعيدة، يختل معها بناء القصيدة.</div><div data-empty="false">من جانبه وصف الشاعر السعودي أحمد العلي تضمين الديوان الشعري قصائد مختلفة الموضوعات متباينة الرؤى بأنه أسلوب قديم في تعاطي الكتابة الشعرية كالذي نطالعه مثلاً في ديوان أبي الطيب المتنبي، وغيره من الشعراء، مؤكداً أن الديوان هو في نهاية الأمر كتاب لا بد أن يتسم بطريقة إبداعية موحدة وفكرة تلم شتات كل النصوص التي بين دفتيه. ودعا العلي الشعراء المعاصرين إلى ضرورة الاستفادة من تجربة الروائيين في كيفية بناء الكتاب وفق تصور واحد ينظر إلى العمل الأدبي من أولى الصفحات حتى نهايتها، وألا يقتصروا في دواوينهم المنشورة على جمع قصيدة من هنا، وأخرى من هناك بلا رابط منطقي، مشدداً على أهمية أن يُعد الشاعر ألفاظ معجمه، التي سيستعملها في ديوانه ويختارها بعناية فائقة لهذا الغرض.</div><div data-empty="false">ونوه بصنيع الشاعر الفلسطيني الراحل محمود درويش في قصيدتيه «الجدارية» و«حالة حصار» اللتين شكلت كل منهما ديواناً مستقلاً، استغرق وقتاً طويلاً لبنائه في صورة عمل أدبي مكتمل، لافتاً إلى أن الدواوين من هذا النوع تنسج حول القارئ جواً فنياً مميزاً، وتضعه في أحداث قصة تامة الأركان.</div><div data-empty="false">فصول شعرية</div><div data-empty="false">من جهته رأى الشاعر السوري مصعب بيروتية أنه ليس من الضروري أن تكون نصوص المجموعة الشعرية متحدة في الموضوع، وأن الشعر كائن حي متقلب وحر بطبعه، ولا يمكن أن يحبس داخل إطار واحد، موضحاً أنه من الأمثل أن تنقسم المجموعة إلى فصول شعرية، بحيث يشكل كل فصل وحدة قائمة بذاتها، ترتكز على مفهوم أو حالة شعورية معيَنة.</div><div data-empty="false">وقال بيروتية: «أعتقد أنه مثلما تتوزع الرواية على فصول تبقي القارئ متفاعلاً أرى أن الديوان أيضاً يستحق أن يبنى بطريقة تجعل منه تجربة متكاملة وجاذبة؛ فليست القصة أو الرواية وحدها ما يثير القارئ ويشده، ولكن الشعر أيضاً قادر على الإبهار، إذا تم تقديمه بشكل متسق ومتصل داخلياً»، مؤكداً أنه حين يشعر القارئ بأن هناك خيطاً خفياً يربط القصائد بعضها ببعض، أو على الأقل الفصول فإن وقع الديوان يصبح أعمق وأشد تأثيراً. </div>وأضاف: «كثير من الشعراء، حتى داخل القصيدة الواحدة، يفقدون التركيز، فتتداخل المشاعر، وتختلط الحالات، ويتقطع وقت الكتابة، فيضيع المعنى ويتشتت النص، وهنا أجد أن وحدة الموضوع داخل القصيدة الواحدة أمر لا غنى عنه؛ فهي بمثابة الأرض التي تقف عليها الفكرة بثبات»، داعياً إلى أن تجتمع جميع فصول الديوان تحت مظلة فكرية أو شعورية متقاربة، بحيث يسود الانسجام لا التطابق، ولا يقع الشاعر في التكرار الممل، أو التشتيت المربك.

قصائد الديوان الشعري بين جدلية الوحدة والتنوع

<div data-empty="false">تخيل أن عجلة الزمان دارت إلى الوراء، مسافرة بين غبار القرون إلى القرن الأول للهجرة، فإذا بك إزاء مسجد قباء، الذي بناه الرسول - صلى الله عليه وسلم - بيديه الكريمتين، وإلى جواره منزله، وعلى مقربة منه بستان أبي طلحة الأنصاري، الذي تصدق به ابتغاء مرضاة الله.</div><div data-empty="false">ما من مسلم لم يحلم بذلك، وما من مؤمن بشهادة لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، لا يتوق خياله إلى المدينة المنورة، في تلك الفترة الزمنية المفصلية من تاريخ الدعوة، إذ دخلها الرسول - صلى الله عليه وسلم - وصاحبه أبو بكر الصديق، على وقع نشيد الأنصار الذين استقبلوا الدين الحق بنشيد: «طلع البدر علينا».</div><div data-empty="false">هذا الحلم أصبح ممكناً بواسطة رحلات الواقع الافتراضي «VR» التي أقبل عليها إقبالاً كبيراً رواد جناح «أنا المدينة» الذي تشرف عليه بوابة المعرفة الإماراتية والمملكة العربية السعودية.</div><div data-empty="false">15 دقيقة</div><div data-empty="false">تستغرق الجولة الافتراضية في المدينة المنورة نحو 5 دقائق، قبل شد الرحال إلى بيت الله الحرام بمكة المكرمة في رحلة تستغرق 15 دقيقة، ليؤدي «المسافرون في الزمان» الحج.</div><div data-empty="false">وتستحضر الرحلة الأجواء التاريخية للمكان في زمان الدعوة المحمدية، ونظراً للإقبال الكبير من رواد المعرض على اختبار هذه التجربة الاستثنائية، فإن الجناح وفر لهم 7 نظارات، ليرى الزائر عبر النظارة نخيل المدينة المنورة السامق، وجبل أحد، والمسجد النبوي الشريف، والروضة الشريفة التي قال عنها الرسول - صلى الله عليه وسلم -: «ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة»، علاوة على الحجرة التي عاش فيها مع أم المؤمنين السيدة عائشة، رضي الله عنها، ودفن فيها.</div><div data-empty="false">وينتقل المستخدم بعدئذ في رحلته الروحانية الممتعة إلى مكة المكرمة، فيرى رأي العين أجواءها وكيف كانت مع نزول الوحي، مستمتعاً بمشاهدة المسجد الحرام والكعبة المكرمة وجبل النور ودار الأرقم وخلاف ذلك من أماكن شهدت تباشير الإسلام.</div><div data-empty="false">رحلة حسية</div><div data-empty="false">ويقول الدكتور المستشار عادل محمد عبدالقادر، مشرف الجناح، إن الرحلة تعتمد على دمج نماذج ثلاثية الأبعاد، وصور واقعية عالية الجودة، ومؤثرات صوتية، لتقديم رحلة حسية غامرة تحاكي تجربة الزيارة الفعلية، مشيراً إلى أن هذه الرحلة تأتي في إطار التناغم مع مستهدفات رؤية 2030 التي تبنتها المملكة العربية السعودية التي تتعلق بدعم السياحة الدينية.</div><div data-empty="false">ويشيد بالدور الذي لعبه كل من أسهم في إنجاح هذا العمل الديني التقني، كاشفاً عن أنهم يعملون حالياً على تطوير نسخة تتألف من مجموعة أجزاء عن مكة والمدينة، ومناسك الحج والعمرة في صدر الإسلام.</div><div data-empty="false">ويقول عبدالقادر إن النظارة، التي تعمل بنظام الواقع المعزز، تجعل الشخص يستشعر أنه داخل المكان يتجول فيه مع دقة عالية في المنظار، وكأنه ليس في رحلة افتراضية، بل يسير فيه واقعياً مع مؤثرات صوتية وشرح صوتي حول أبرز المعالم التي يراها.</div><div data-empty="false">وذكر أن الصور والمعلومات تم استقاؤها من مراجع موثوقة من الجهات البحثية المختصة، لافتاً إلى وجود نسخة عن المدينة المنورة بلغة الإشارة يجري تطويرها حالياً في دبي تمهيداً لطرحها في أقرب وقت.</div>

رحلة افتراضية إلى القرن الأول للهجرة بـ«الشارقة للكتاب»

أعلنت سلطة المطارات في إسرائيل الأحد استئناف حركة الملاحة في مطار بن غوريون بعد توقف قصير جراء سقوط صاروخ أطلق من اليمن بالقرب منه.وقال المتحدث باسم سلطة المطارات في بيان مقتضب "تم استئناف عمليات الإقلاع والهبوط بشكل طبيعي، مطار بن غوريون مفتوح ويعمل كالمعتاد".وكانت قناة 13 الإسرائيلية قد أعلنت أن عدة أشخاص أصيبوا جراء سقوط الصاروخ، مؤكدة أن الصاروخ سقط في بستان بالقرب من مطار بن جوريون ما أدى إلى إصابة عدة أشخاص بجروح طفيفة.وأشارت إلى أنه تم إيقاف جميع عمليات الإقلاع والهبوط في المطار، لافتة إلى توقف حركة القطارات وإغلاق مداخل المطار.وكانت القناة بثت مشاهد فيديو تظهر سحب دخان كثيف تتصاعد في منطقة المطار.ووفق القناة، انطلقت صفارات الإنذار في تل أبيب والعديد من المستوطنات في وسط البلاد، بعد إطلاق صاروخ من اليمن. وقال الجيش الإسرائيلي: "لقد جرت محاولات اعتراض".

استئناف حركة الملاحة في مطار بن غوريون بعد توقف جراء صاروخ

هذا هو المقطع الأول من قصيدةٍ هي في غاية الجمال والرقّة والرّوعة مرفوعة إلى مقام المصطفى صلّى الله عليه وسلّم، وأخذت عنواناً بديعاً هو «القصيدة المِسْكيّة في مدح خير البريّة صلّى الله عليه وسلّم» كتبها صاحب السموّ الشيخ محمّد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبيّ، رعاه الله، تعبيراً عمّا يسكن وجدانه من مشاعر الحُبّ والإجلال للمقام النبويّ الرّفيع.وقد سمّاها تسميةً لطيفةَ الإيقاع مفعمة بالدِّلالة على رهافة الذّوق حين جعلها فوّاحة بالعطر الذي يحتلّ المسك قمّته العليا، حيث افتتحها بالحديث عن لحظة الحُبّ الّتي تجذّرت في قلبه منذ بواكير الشباب للنبيّ الحبيب صلواتُ ربّي وسلامه عليه.فجعل هذا الحُبّ شجرة وارفة الظلال في بستان المحبّة الذي يشتمل على أجمل الأزهار ويُعبِّر عن صفاء المحبّة التي تسكن جوانح صاحب السموّ الذي بادر إلى غرس معاني المحبّة للنبيّ صلّى الله عليه وسلّم من خلال إحساسٍ مُفعمٍ بمشاعر الشّجى والحنين، ولم يترك هذه المعاني بلا رعاية واهتمام بل سقاها من ماء الرّوح والريحان الذي يعكس عمق الاهتمام وإيثار محبّة المصطفى صلّى الله عليه وسلّم على محبّة النفس والولد والنّاس أجمعين كي يصحّ الإيمان.ليرفعها صاحب السموّ بيد المحبة والولاء إلى المقام النبويّ الشريف وهي تحمل هذا الاسم الدالّ بعنوانه على مدى الحُبّ الصافي الذي يحتفظ به صاحب السموّ لسيّدنا رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، فالمسك هو رمزٌ لكلّ الأشياء الثمينة العالية القيمة والمقام، وفيه يتنافس المتنافسون:{ختامه مسكٌ وفي ذلك فليتنافس المتنافسون} وهي في جوهرها تعبيرٌ عن الحُبّ الذي هو قَدرٌ يسعى إليه صاحب السموّ الشيخ محمّد بن راشد، ويجعله وسيلته إلى الهداية التي هي ثمرة الإيمان الصادق برسالة هذا النبيّ الكريم صلّى الله عليه وسلّم الّذي أكرمنا الله تعالى به، وأخرجنا ببعثته من الظلمات إلى النور، وأرشدنا إلى مصالح الدنيا والآخرة، وتلا علينا آيات ربّنا، وزكّى نفوسنا وبلّغنا به إلى مدارج السالكين في طريق العبودية لله رب العالمين.<div class='flex-container-one-image'>

<div class="image_body">
 
 <div class="single-item ">
 <figure>
 <img src="/albayan/uploads/images/2025/03/29/4729871.jpg" alt="" />
 <div class="image-copyright"></div>
 <figcaption></figcaption>
 </figure>
 </div>
 </div>
</div>

رَوْحٌ وريحان

يُعتبر الاستقرار ركيزة أساسية لبناء صرح إبداعي متين، حيث تتفتح الأذهان كأزهار في بستانٍ مُعتنى به. في هذا التحقيق، نغوص في عوالم عدد من الكتّاب والفنانين في الإمارات، الذين أكدوا لـ «البيان» أن الإمارات تعد موطناً للإبداع الثقافي العربي والعالمي، حيث ينسج الاستقرار خيوط الإلهام في مسيرتهم الإبداعية وازدهار الفنون والآداب. وعبر فعاليات مهرجان طيران الإمارات للأدب وخلال جلسة يناقش المبدعون العرب عن كيف منحت الإقامة الذهبية، الفرصة لإطلاق العنان لأفكارهم، وإبراز أصواتهم ، فضلاً عن تأثير خلفياتهم الاجتماعية والثقافية في تشكيل موضوعات أعمالهم. وسرديتاها الإبداعية في عالم تسوده التغيرات.وعن تجربته الإبداعية، قال الكاتب السوري نبيل سليمان، الذي يملك في رصيده57 كتاباً، منها 23 رواية، 28 كتاباً في النقد الأدبي، و6 كتب في الشأن العام: بلا شك الاستقرار يفسح له ما هو ضروري للتأمل والتفكير والمتابعة، وما هو ضروري بخاصة للكتابة وبعد حصولي على الإقامة الذهبية في الإمارات، تعززت رؤيتي للإبداع. وعلى مستوى آخر، نعم، تضاعف إحساسي بمزيد من انفتاح الأفق أمامي.حرية الإبداعوفيما يتعلق بتأثير تجاربه السابقة على أسلوبه الإبداعي يؤكد نبيل الحاصل على العديد الجوائز والتكريمات آخرها جائزة سلطان العويس عام 2021، أن توفير المرافق عامل هام في هذا المجال عبر إنشاء وإثراء وإدارة المعاهد الموسيقية والمتاحف ومؤسسات النشر والبحث العلمي والصحافة وسائر الأدوات الإعلامية... كل ذلك، وسواه الكثير، يسهم في تعزيز الإبداع. كل ذلك، وسواه الكثير، سيوفّر للكتّاب والكاتبات فضاء أفضل فأفضل للإبداع.روح التحديويضيف نبيل: علمتني الحياة أن أقاوم كل ما يعوق الإبداع فإرادة الإبداع من إرادة الحياة. وترى الشاعرة والمترجمة الفلسطينية أمل إسماعيل (مواليد دولة الإمارات) أن الاستقرار يلعب دوراً كبيراً في مسيرة الإبداع، وقالت: إنها وجدت في الفريج عالماً رحباً محباً متعاضداً، وقد تجلت رأس الخيمة والعادات والتقاليد الإماراتية وأبسط التفاصيل التي عايشتها في أعمالها، وبإمكان أي قارئ أن يجد ملامحها واضحة في نصوصها على اختلاف أجناسها الأدبية. أما المؤلف والمخرج السينمائي السوري ممدوح حمادة فقال: لا شك بأن الطمأنينة هي واحدة من المقومات الأساسية للقيام بنشاط إبداعي متوازن، فعلى الصعيد الشخصي في ظل الاستقرار الذي توفر لي أنجزت مجموعة قصصية وبدأت بكتابة عدة أعمال تلفزيونية وأدبية تباعاً وإضافة إلى ذلك على هامش النشاط الإبداعي العام بدأت بمشروع تشكيلي أنجزت منه 20 لوحة.

مبدعون لـ«البيان»: الإمارات موطن الإبداع الثقافي العربي والعالمي

الشعر لسيدي صاحب السموّ الشيخ محمّد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، رعاه الله، بستان مثمر يقطف منه ما يشاء وفي أي غرض من أغراضه يحبّ، بل يغرف من محيطه؛ فصيحه وشعبيّه متى يشاء، فقد شاهدته يقرضه وهو ممتط حصانه السبوح، أو في سفراته في كبد السماء متنقلاً في أرض الله لإسعاد شعبه وبناء حضارته، أو في وسط البحر مبحراً بأحاسيسه ومشاعره نحو أرض الإبداع التي لم تمخر عباب بحره سفينة غير سفينته، فهو كما قلت فيه:يكفي القريضَ وأهلهُ أنْ يظفروا بحفاوةٍ من سيِّدِ الأمراءِبلْ سيّدِ الشعرِ البليغِ بناؤهُ يسبي قلوبَ السادةِ البلغاءِولأنتَ أفضلُ منْ ترنمَ شاعراًولأنتَ أفضلُ من سما ببناءِببناءِ مجدٍ لم يزلْ متصاعداًحتى بلغتَ بهِ إلى الجوزاءِهو هو لم يتغير في محراب الشعر، فهو من أعاد له الحياة وقدح بألغازه قريحة الشعراء، فتنافسوا في الردود حتى امتلأت الصحف والمجلات بأشعارهم بعد أن كادت تنطفئ شعلة القصيد، فأحياها من جديد ونفخ فيها من روح إبداعاته واختراعاته العجيبة ما لم يستطع أحد مجاراته فيها، فأشعاره السهل الممتنع، بل السحر الحلال الذي يجبر الناقد الخبير أن يقف إجلالاً وتقديراً لهذي اللوحات الرائعة مثل هذه القصيدة التي أهداها سيدي بوراشد إلى أخيه سيدي صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، حفظه الله، بمناسبة السنة الجديدة 2025، تتجلى فيها روح الأخوة والمحبة الوطنية بين قادة دولة الإمارات.وهذه القصيدة لا تقتصر على التهنئة فحسب، بل تعكس رؤيةً شاملةً للتقدم، والحضارة، والعطاء، والقوة، وتزخر بالصور البلاغية والمعاني الفلسفية التي تعبر عن هُويّة الإمارات وإنجازاتها.يقول سيدي:«يا خواتيمْ السنينْ المزهراتْروضْ دولتنا إمتلا وردْ وزهورْ»افتتاح القصيدة عجيب في حين أنه ذكر الخواتيم وهي جمع ختام (النهاية)، وعند كثير من الشعوب الخواتيم لها معانٍ سلبية، لكنه استبدلها بمعان إيجابيةٍ جدّاً فشبّه السنين التي مرت على دولتنا المعطاء «بالمزهرات» والدولة شبّهها «بالروض الذي امتلأ ورداً وزهوراً» مما يمنح النص صورةً زاخرةً بالحياة والبهجة. الزمن هنا ليس مجرد مرور للأعوام، بل مرحلة من الازدهار والإنجازات المتنوعة، وهذا التصوير الفني يعكس أيضاً رؤيةً فلسفيةً ترى في الزمن فرصةً للنمو والتقدم، لا مجرد إطارٍ زمنيٍّ جامد. وهناك معنى بلاغي دقيق في جمعه بين الورد والزهور، فهو يريد أن يخلق تدرجاً معنوياً من الخاص إلى العام، مما يعكس التناغم بين الجمال المتفرد (الورد) والغنى المتعدد (الزهور)، فاستخدامهما معاً يعزز صورة الازدهار في دولة الإمارات، وكأنها حديقة ممتلئة بكل أنواع الجمال، من الأكثر تميزاً إلى الأكثر شموليةً. ثم يقول، رعاه الله:نحنْ معتادينْ صنعْ المعجزاتْيومْ باقي الناسْ ماتقدرْ تثورْعبارة «معتادين صنع المعجزات» تحمل دلالة بلاغية قوية عبر الطباق بين «معتادين» و«ما تقدر»، مما يبرز الفخر الوطني بتفوق دولة الإمارات. فشاعر العرب الكبير وفارسهم يجعل الإنجاز أمراً معتاداً وطبيعياً للإماراتيين، بينما يعكس التناقض مع الآخرين الذين لا يستطيعون أن يقوموا من سباتهم وتخاذلهم، فثار في اللهجة تعني القيام بسرعة، وهو يعني هنا البناء والعمل والسباق من أجل رفعة الأوطان. ونجد في هذا البيت أيضاً فلسفة التفرّد والقدرةِ على تحويل المستحيلِ إلى واقعٍ، ولهذا لا توجد دولة في العالم فيها وزارة اللا مستحيل إلا في دولتنا حماها الله. ثم قال:مانسوِّي للورا أيْ إلتفاتْسيرنا جدَّامْ وافين الشِّبورْفي هذا البيت، يظهر إصرار أهل الإمارات، حكومةً وشعباً، على التقدم دون الالتفات للماضي. وقوله «وافين الشبور» تمثل كناية عن كثرة العطاء، حيث يصور الشاعر العطاء قيمةً مستدامةً ترافق مسيرة الوطن نحو الأمام ومن فلسفة الشاعر المحنّك؛ يربط بين التقدم والعطاء، حيث يصبح الكرم الوقود الذي يدفع الحركة المستمرة، فهو كما قال الشاعر الحكيم:بالمالِ والعلمِ يبني الناسُ ملكهمُلمْ يبنَ ملكٌ على جهلٍ وإقلالِثم تابع فقال:شعبنا يحيا بهنا أحلىَ حياتْراضيْ ومرتاحْ في أمنْ وحبورْهذا البيت يعكس توازناً بلاغياً في استخدام «راضي» و«مرتاح» و«أمن» و«حبور»، مما يخلق إحساساً بالطمأنينة، وأنّ السعادة ليست فرديةً أو عابرةً، بل هي حالةٌ جماعيةٌ ومستدامةٌ نتيجة الاستقرار والأمان الذي تنعم به دولة الإمارات، وهذي النعم تقلّ جدّاً في أكثر الدول حتى في الدول المتقدمة تفتقر إلى كثيرٍ منها، ولكنها توافرت بكثرة في بلادنا بفضل الله، ثم بفضل قيادتنا الرشيدة التي جعلت نصب عينها سعادة وأمن الشعب أولوية لا تتهاون فيها. ثم قال:وكلْ عامْ يمرْ نصنعْ أمنياتْوللمحبِّهْ نفتحْ قلوبْ وصدورْروح التجدد والطموح والتحدي تظهر جلياً في هذا البيت، حيث يذكر «بوراشد» رعاه الله، أن صياغة الطموحات وصناعة الأمنيات وتحقيقها مع كل عام جديدٍ عادة شهيرة عرفت لها الدولة وقيادتها منذ زمن بعيد. وفي قوله «نفتح قلوب وصدور» استعارة تعكس الانفتاح الإنساني والتسامح، وهما قيمتان أساسيتان في نهج الدولة..وفي قوله:ما علينا شَيْ م الأفراحْ فاتْ ولا تهيِّجنـا تـفـاهـاتْ الأمـورْفي هذا البيت إشارة إلى الحكمة الإماراتية في التركيز على القضايا الكبرى دون الانشغال بالتوافه التي ابتلي بها كثيرٌ من الشعوب، والبيت يحمل دلالات بلاغية في استخدام التضاد بين «الأفراح» و«تفاهات»، مما يعزز روح الاتزان والنضج في التعامل مع الحياة.ثم ينتقل، حفظه الله، إلى موضوع آخر من نهج الدولة فقال:ومنْ يعادينا فمالهْ منْ نجاتْويلهْ منْ جندٍ عزايمهمْ تفورْفي هذا البيت، يظهر الحزم والقوة في حماية الوطن، فقوله: «عزايمهم تفور» استعارة بلاغية تمثل الحماس والطاقة المتدفقة، مما يعكس استعداد الجنود للدفاع بكل شجاعة.وفيه أيضاً إشارة واضحة إلى أنّ القوة ليست مجرد وسيلة للحماية، بل هي جزء من الهوية الوطنية. ثم يتخلص من الحديث العام إلى المدح الخاص في سيدي «بوخالد» فقال:وعندنا قايدْ عطا شعبهْ ثباتْهوُ جبلنا وحولهْ الدِّنيا تدورْنعمْ بوخالدْ وحيدٍ في الصِّفاتْحرْ نادرْ تتبعَهْ كلْ الصِّقورْوصف «بوراشد» في هذا البيت أخاه رئيس الدولة، حفظه الله، بأنه كالجبل الشامخ مما يمثل صورةً رمزيةً عن الثبات والقوة والمنعة والرفعة التي منحها لشعبه، وفي نفس الوقت «حوله الدنيا تدور» وهذا دلالة على المكانة المركزية للإمارات عالمياً. ونفهم أيضاً أنّ القيادة هنا ليست إدارةً فحسب، بل مصدر استقرارٍ وقوةٍ وتوازنٍ بين الداخل والخارج، وكما قال عمرو بن برّاق العدّاء:متى تجمع القلبَ الذكيَّ وصارماًوأنفاً حميّاً تجتنبكَ المظالمُثم ختم هذه القصيدة الرائعة بقوله:عامْ مَرْ بخيرْ وأفراحْ ونباتْوعامْ داخلْ بالرِّضا ونعمِهْ ونورْفيهْ نسعىَ بعزمنا للشامخاتْوكلْ عامْ ودولتيْ دارْ السِّرورْهذه الأبيات تعكس التفاؤل بالمستقبل، حيث يصبح الزمن في رؤية الشاعر حلقةً متواصلةً من الخير والنِّعَم، فقد جمع بين «خيرٍ وأفراحٍ ونبات» و«رضا، ونعمةٍ، ونورٍ» ليخلق صورةً زاهيةً للنعم المتعددة التي تنعم بها الدولة، حماها الله.وفي الختام أراد سموه أن يظهر قيم الطموح المستمر لشعب الإمارات، حيث ترمز «الشامخات» إلى القمم العالية والإنجازات الكبرى، و«دار السرور» كناية عن دولة الإمارات أنها مصدرٌ من مصادر السعادة والإنجاز، ونستطيع أيضاً أن نستنبط معنى فلسفياً آخر هو أن الطموح هنا لا حدود له، حيث تسعى الدولة دائماً لتحقيق الأفضل لشعبها ولجميع الأشقاء والأصدقاء في العالم.

السنين المزهرات.. من روائع التهاني بالعام الجديد

شكّل ملف الأمن الغذائي أولوية مهمة رسّختها «الاستراتيجية الوطنية للأمن الغذائي 2051» والهادفة إلى تطوير منظومة وطنية شاملة تقوم على أسس تمكين إنتاج الغذاء المستدام، وتطوير إنتاج محلي مستدام ممكّن بالتكنولوجيا لكامل سلسلة القيمة، وتكريس التقنيات الذكية في إنتاج الغذاء.ولتحقيق ذلك، تبنّت الإمارات العديد من التقنيات الزراعية المتقدمة كما وظفت أحدث وسائل التكنولوجيا الذكية لإطلاق المشاريع الزراعية الرائدة عالمياً التي استطاعت تقديم صورة حية عن التوازن بين تلبية متطلبات ملف الأمن الغذائي ومضاعفة الإنتاج ودعم التنويع الاقتصادي الشامل القائم على المعرفة، وفي الوقت ذاته تحقيق أعلى درجات استدامة الموارد الطبيعية، لا سيما الموارد المائية.وتعد مزرعة «بستانِكَ» في دبي، التي أنشأتها «الإمارات لتموين الطائرات» التابعة لمجموعة الإمارات، نموذجاً فريداً على المستوى العالمي في هذا الخصوص، حيث تعتبر أكبر مزرعة رأسية تعتمد على الزراعة المائية في العالم، وتستخدم تقنيات متطورة بما في ذلك الذكاء الاصطناعي والتطبيقات المتقدمة، كما تعتمد على دورة إنتاج مستمرة تضمن إنتاجاً فائق النضارة والنظافة، ومن دون استخدام أي مبيدات أو مواد كيماوية، وذلك لضمان تحقيق الأمن الغذائي والاكتفاء الذاتي من احتياجات الدولة الغذائية وتحقيق استدامة مواردنا، ومضاعفة الإنتاج ودعم التنويع الاقتصادي الشامل القائم على المعرفة.وتحرص حملة أجمل شتاء في العالم في نسختها الخامسة التي انطلقت تحت شعار «السياحة الخضراء»، بالتعاون بين وزارة الاقتصاد والمركز الزراعي الوطني والهيئات السياحية المحلية في الدولة، على تسليط الضوء على الوجهات السياحية الزراعية الناجحة والتركيز عليها بهدف تشجيع المشاركة المجتمعية في الممارسات الزراعية المستدامة، وتحفيز الزيارات السياحية إلى هذه المزارع والمشاريع الزراعية المستدامة. تقنيات ذكيةقبل عامين وتحديداً في 18 يوليو 2022 أعلنت «الإمارات لتموين الطائرات»، إحدى أكبر مزودي تموين الطائرات في العالم، عن افتتاح أكبر مزرعة رأسية تعتمد على الزراعة المائية في العالم، وهي «مزرعة بستانِكَ»، التي تمتد على مساحة 330 ألف قدم مربعة بالقرب من «مطار آل مكتوم الدولي» في «دبي وورلد سنترال»، باستثمارات وصلت إلى 150 مليون درهم.وتعتمد «مزرعة بستانك» على مبدأ الزراعة المائية، التي تعتبر إحدى طرق الزراعة من دون تربة، حيث يتم استخدام الماء كوسط زراعي لنمو النباتات، وتمثل مشاريع الزراعة من دون تربة طريقة مجدية اقتصادياً على المدى المتوسط والبعيد من حيث قدرتها على استعادة تكاليف المشروع وفقاً لجدول زمني يتراوح ما بين 5 إلى 10 سنوات.وتتنوع المشاريع الزراعية الرائدة في دولة الإمارات المعتمدة على التكنولوجيا الحديثة، وتعتبر الزراعة المائية «من دون تربة» أحد أبرز هذه المشاريع، حيث تصل إنتاجية الزراعة من دون تربة إلى ما يقارب أربعة أضعاف نظيرتها بالزراعة المحمية العادية، بالنظر لاستخدام مساحة أقل وعدد نباتات أكثر، كما تعتبر محاصيل الخيار والطماطم والطماطم الكرزية والفلفل والخس والفراولة من أهم المحاصيل التي يتم زراعتها في الدولة باستخدام نظام الزراعة المائية. استثمار المواردومنذ افتتاحها حرصت «مزرعة بستانِكَ» على استثمار الموارد لا سيما المائية بدقة عالية تكفل أداء مهامها في توفير الغذاء الصحي المستدام، حيث تقوم المزرعة على تقنيات الزراعة الرأسية الذكية والتي تضمن خفض المياه المستهلكة في الزراعة بنسبة 95 % عن كميات المياه التي تحتاجها الزراعة التقليدية، مع قدرتها على توفير المحاصيل الورقية ورفد الأسواق بها على مدار العام بلا انقطاع ودون التأثر بتغير المناخ والفصول، وحققت نتيجة لذلك إنجازات باهرة، حيث تتمتع المزرعة الآن بالقدرة على إنتاج ما يزيد على مليون نبات مستزرع في أي وقت، ما يتيح لها إنتاج 3 آلاف كيلوغرام من الخضراوات الورقية الطازجة ذات الجودة العالية يومياً، وتتواصل هذه الإنتاجية بثبات على مدار العام بحيث تصل طاقتها الإنتاجية إلى أكثر من مليون كيلوغرام من الخضراوات الورقية عالية الجودة سنوياً، كما تسهم «بستانك» في تأمين سلاسل الإمداد والتوريد التابعة لشركة «الإمارات لتموين الطائرات»، وضمان تمتع المسافرين على متن الرحلات المستفيدة من خدمات الشركة وفي مقدمتها «طيران الإمارات» بمنتجات غذائية عالية الجودة منتجة محلياً. جمال واستدامةوتعد «مزرعة بستانِكَ» وجهة سياحية داخلية فريدة للزوار والسياح الباحثين عن جمال الطبيعة المعزز بالحفاظ على البيئة واستثمار الموارد الطبيعية على أكمل وجه، حيث تتيح الاطلاع على التقنيات المتطورة المعتمدة على الذكاء الاصطناعي والتطبيقات المتقدمة، والتي يديرها فريق متكامل من المتخصصين ذوي الكفاءات العالية، من خبراء زراعيين ومهندسين وأخصائيين في علوم البستنة، وعلماء النبات.وتمتاز المزرعة باعتمادها على دورة إنتاج مستمرة تضمن إنتاجاً فائق النضارة والنظافة، من دون استخدام أي مبيدات أو مواد كيماوية، في حين تم تزويد المزرعة بنظام الدائرة المغلقة للري، حيث يعاد تدوير المياه مما يسهم في توفير 250 مليون لتر من الماء سنوياً، مقارنة بالزراعة الخارجية التقليدية التي تنتج كمية المحصول نفسها.

مزرعة رأسية تعتمد على الزراعة المائية في العالم

«بستانِكَ» في دبي.. نموذج مستدام للأمن الغذائي والسياحة الخضراء

أكد عدد من الناشرين المشاركين في الدورة الـ14 من «مؤتمر الناشرين» أن إمارة الشارقة أصبحت محطة عالمية لهم لاتباع أفضل الممارسات التي تضمن لهم النجاح في عالم النشر، حيث استطاعوا من خلال حضورهم في المؤتمر توسيع نطاق أعمالهم ونقل إصداراتهم للعديد من لغات العالم، إلى جانب تحقيقهم عائدات قيمة من الصفقات التي تنوعت ما بين بيع وشراء حقوق الترجمة، وشراكات التوزيع في مختلف أنحاء العالم.جاء ذلك خلال لقاءات خاصة مع نخبة من الناشرين المحليين والدوليين المشاركين في الدورة الـ14 من «مؤتمر الناشرين»، الذي تنظمه هيئة الشارقة للكتاب بالتعاون مع الاتحاد الدولي للناشرين، على مدى ثلاثة أيام، من 3-5 نوفمبر الجاري، حيث أوضحوا أن المؤتمر نجح في توجيه أنظار العالم إلى الثقافة العربية، واستهدافها بإصدارات يحرص أصحابها على أن تكون «بمواصفات ثقافية عربية».حركة عكسية في عالم النشرتحدث الناشر التركي محمد آركتشا، مؤسس ورئيس وكالة أنتراتيما للتأليف والترجمة، قائلاً: كوكالة أدبية نحرص على الحضور الدائم في مؤتمر الناشرين بالشارقة، الذي يمثل لنا فرصاً بلا حدود، لا نجدها في كبرى الملتقيات العالمية للنشر؛ ففي دورة العام الماضي فقط، وقّعنا عقوداً لبيع وشراء أكثر من 260 كتاباً من 7 لغات، ووقعنا مع عدد من الناشرين حوالي 20 ناشراً من مختلف بلدان العالم، وهذا العام نطمح إلى أن نوسع نطاق عقودنا لتشمل مختلف الترجمة من وإلى مختلف لغات العالم.وأضاف: يتيح مؤتمر الناشرين لنا أن نلتقي ناشرين من بلدان مختلفة لا يمكن أن نلتقي بهم في المعارض الأخرى، حيث نرى أن المؤتمر ساهم في خلق حركة عكسية في عالم النشر، إذ بدأت تركيا والعالم العربي تقدم ثقافتها للعالم من بوابة الشارقة، وهذا يشكل توازناً جديداً في العالم الثقافي.الاطلاع على تجارب عالميةبدوره، يؤكد الناشر أحمد الكيلاني، مدير دار هاوس 101 للنشر والتوزيع في الإمارات، أن مؤتمر الناشرين دافع قوي لتشجيع تأسيس الشركات الناشئة التي تتبنى التعاون مع مختلف دول العالم لإتاحة المعرفة في زمن لم تعد هناك حدود أمام الثقافات، وأوضح أن المؤتمر فتح أمام شركته فرصة كبيرة للحصول على توكيلات دولية لتبادل حقوق النشر والترجمة، حيث تم توقيع عدة اتفاقيات لترجمة كتاب UAE 101، مع السعي إلى نقله لسبع لغات عالمية، مشيراً إلى أن المؤتمر أتاح له فرصة الاتفاق مع أكثر من دار نشر دولية لتحويله إلى لغات مختلفة، منها التركية والصربية.وبين الكيلاني أنه اطلع من خلال المؤتمر على تجارب عالمية في التأليف استقت أفكاراً كتبها من بيئة الشارقة والإمارات، ونتج عن ذلك اتفاقية عقدتها الدار مع نظيره لها في جورجيا لترجمة سبع قصص للأطفال من اللغة الجورجية إلى اللغة العربية، واللافت أن إحدى هذه القصص تحكي عن تجربة المؤلفة عند زيارتها لجزيرة النور بالشارقة.من الشارقة إلى ثقافات العالممن جهتها، قالت أنا ليا، مديرة دار شيميتسنيبا في جورجيا: نفتخر بأن حقوق النشر لكتبنا تباع من خلال حضورنا السنوي منذ سبع سنوات في 10 دول حول العالم، منها ألمانيا، إيطاليا، تركيا، الإمارات العربية المتحدة، مصر، باكستان، أذربيجان، لبنان، ألبانيا، وإيران، والذي مثل فرصة كبيرة لنا لتبادل الإصدارات العربية والجورجية، حيث كان لدينا شرف التعاون مع (مجموعة كلمات)، التي يتقاطع مشروعها الثقافي مع رسالتنا، في تقديم إصدارات متنوعة في مجال المعرفة والتعليم للأطفال، بما في ذلك كتب تحتوي على رسوم توضيحية فريدة مصنوعة يدوياً من مواد مختلفة، بالإضافة إلى الكتب، نقدم بطاقات قراءة ومعرفة مبتكرة للأطفال.تعزيز التعارف وتقدير حجم السوقمن ناحيته، أوضح محمد الخطيب، المدير العام لدار المستقبل الرقمي لبنان والإمارات، أن الناشر الدولي يحقق عدة فوائد بمشاركته في مؤتمر الناشرين بالشارقة، وأول هذه الفوائد هي معرفته المباشرة بالناشر العربي، وتقدير حجم السوق ومعرفة ما يحتاجه من عناوين وما هو المرغوب أكثر في الثقافة العربية والسوق العربي.وأضاف: أهم استراتيجية يستخدمها الناشرون الدوليون في الشارقة أنهم يوجهون إنتاجاتهم بمختلف اللغات بحيث يتناسب مع الثقافة العربية، وهذا بحد ذاته يحسب لمؤتمر الناشرين وللشارقة، التي أصبحت من خلال المؤتمر محركاً لسوق النشر العالمي، ومؤثراً في توجيه الكتاب والناشرين الأجانب لتكون إصداراتهم أكثر انسجاماً مع الثقافة العربية... فقد شجع المؤتمر الناشرين الدوليين على إنتاج ما يمكن تسميته «إصدارات بمواصفات ثقافية عربية».●محمد آركتشا: أبرمنا في الدورة الماضية عقوداً لترجمة 260 كتاباً بسبع لغات ووقعنا اتفاقيات مع نحو 20 ناشراً دولياً ونطمح إلى المزيد●أحمد الكيلاني: مؤتمر الناشرين دافع لتشجيع تأسيس الشركات الناشئة التي تتبنى التعاون مع مختلف دول العالم●أنا ليا: حقوق النشر لكتبنا تباع من خلال المؤتمر في 10 دول حول العالم منذ أكثر من عشر سنوات●محمد الخطيب: أهم إنجازات المؤتمر أنه نجح في تشجيع الناشرين الدوليين على إنتاج إصدارات «بمواصفات ثقافية عربية»

الشارقة بستان الناشرين الدوليين العامر بالجدوى والقيمة

عقد سموّ الشيخ خالد بن محمد بن زايد آل نهيان، ولي عهد أبوظبي، جلسة مباحثات رسمية مع لورانس وونغ، رئيس وزراء سنغافورة، في مقر البرلمان السنغافوري. ورحب رئيس الوزراء السنغافوري بزيارة سمو الشيخ خالد بن محمد بن زايد آل نهيان.مؤكداً أهمية هذه الزيارة في مواصلة توطيد علاقات التعاون وتعزيز العمل المشترك بين البلدين الصديقين والارتقاء به في المجالات كافة. وتناول اللقاء سبل تعزيز العلاقات الثنائية الاستراتيجية والجهود المبذولة لتطويرها في مختلف المجالات، بما يخدم المصالح المشتركة لكلا البلدين، ويعود بالخير والنفع على شعبيهما الصديقين.واستعرض الجانبان العلاقات الثنائية الوطيدة بين دولة الإمارات وجمهورية سنغافورة الصديقة، والجهود التي يبذلها البلدان على جميع المستويات للمضي قُدُماً بالعلاقات الراسخة بينهما إلى آفاق أوسع من التعاون في مختلف القطاعات الحيوية.وأكَّد سموّ الشيخ خالد بن محمد بن زايد آل نهيان، خلال اللقاء، أهمية تعزيز الشراكات الإماراتية - السنغافورية، مشيراً سموّه إلى الرؤى المشتركة التي تجمع البلدين وشعبيهما الصديقين في مختلف المجالات التنموية والاقتصادية والتكنولوجية، ولا سيما في قطاعات الذكاء الاصطناعي والحلول التكنولوجية المتقدمة، والابتكار، والطاقة النظيفة، والتخطيط العمراني؛ وذلك بهدف دعم جهود التنمية المستدامة في كلا البلدين.كما أشار سموّه إلى حرص دولة الإمارات المستمر على استكشاف المزيد من فرص التعاون والشراكة مع جمهورية سنغافورة الصديقة، في جميع المجالات ذات الاهتمام المشترك، وتحديداً في المشاريع التي تركز على الابتكار والاستدامة والتنمية الشاملة والاقتصاد القائم على المعرفة.شراكاتودون سمو الشيخ خالد بن محمد بن زايد آل نهيان، على هامش اللقاء، كلمة في سجل كبار الزوّار بمقر البرلمان، جاء فيها، «سعدت اليوم بلقاء لورانس وونغ، رئيس وزراء جمهورية سنغافورة، حيث بحثنا سبل تعزيز العلاقات الثنائية، نتطلّع إلى مواصلة توطيد التعاون المشترك والشراكات الاستراتيجية بين البلدين في مختلف القطاعات الحيوية، بما يُلبي تطلُّعات الشعبين الصديقين».إلى ذلك شهد سموّ الشيخ خالد بن محمد بن زايد آل نهيان، ولي عهد أبوظبي، ولورانس وونغ، رئيس الوزراء السنغافوري، مراسم تبادل مذكرات تفاهم بين جهات ومؤسسات إماراتية وسنغافورية في عدد من المجالات والقطاعات الرئيسة.وشملت المراسم، تبادل مذكرة تفاهم بشأن التعاون في مجال الخدمة العامة بين مكتب التطوير الحكومي والمستقبل في وزارة شؤون مجلس الوزراء في حكومة دولة الإمارات العربية المتحدة ودائرة الخدمة العامة في جمهورية سنغافورة.حيث تهدف المذكرة إلى بحث فرص التعاون المشترك في مجالات الخدمة العامة، ودعم تبادل الخبرات والمعارف بين دولة الإمارات وجمهورية سنغافورة في هذا القطاع الحيوي.وتم أيضاً تبادل مذكرة تفاهم بين دائرة تنمية المجتمع في أبوظبي ووزارة التنمية الاجتماعية والأسرية السنغافورية، وذلك بهدف دعم جهود تبادل المعارف والخبرات والبحوث والكفاءات في مجالات التنمية الاجتماعية والأسرية.كما جرى تبادل مذكرة تفاهم بشأن التعاون في مجالات التدريب وتطوير الكفاءات الحكومية بين دائرة التمكين الحكومي في أبوظبي وكلية الخدمة المدنية في سنغافورة، وتهدف المذكرة إلى تعزيز تبادل الخبرات والمعارف والكفاءات بين البلدين في مجالات تطوير الخدمة المدنية، ودعم سبل الارتقاء بها في مختلف المجالات.تفاهموتبادلت دائرة التمكين الحكومي في أبوظبي وجامعة سنغافورة الوطنية لصالح برنامج أبحاث الذكاء الاصطناعي في سنغافورة، مذكرة تفاهم تهدف إلى دعم مشاريع الذكاء الاصطناعي، وتطوير المواهب في هذا القطاع الحيوي، وتبادل الخبرات بين البلدين في مجالات تقنيات الذكاء الاصطناعي والتكنولوجيا المتقدمة.وتم أيضاً تبادل مذكرة تفاهم بين دائرة التمكين الحكومي في أبوظبي وجامعة سنغافورة الوطنية بالإنابة عن كلية لي كوان يو للسياسة العامة؛ بهدف تبادل الخبرات والمعارف التدريسية والبحثية، والتعاون في مجالات تصميم وتنفيذ برامج التعليم التنفيذي لموظفي ومسؤولي حكومة أبوظبي.وجرى تبادل مذكرة تفاهم بين مؤسسة الإمارات للطاقة النووية وهيئة أسواق الطاقة السنغافورية، بهدف تعزيز التعاون بين البلدين في مجالات تطوير الطاقة النووية السلمية.كما تم تبادل مذكرة تفاهم بين كلية الإمارات للتطوير التربوي والمعهد الوطني للتعليم الدولي في سنغافورة ضمن «المرحلة الثانية من الإطار الإستراتيجي للتميُّز التعليمي» بين الكلية والمعهد.ويهدف إبرام هذه المذكرة إلى تعزيز علاقات التعاون في المجالات التعليمية والتربوية والبحثية، وتبادل الخبرات والتجارب التدريسية الرائدة، وتطوير الكفاءات والمواهب التربوية في دولة الإمارات وجمهورية سنغافورة.وجرى أيضاً تبادل مذكرة تفاهم بين مركز التحكيم في سوق أبوظبي العالمي ومركز سنغافورة للتحكيم الدولي؛ بهدف تعزيز التعاون في مجالات التحكيم وتسوية المنازعات، وتبادل الخبرات والمعارف في هذا المجال.كما تم على هامش الزيارة الرسمية لسموّ الشيخ خالد بن محمد بن زايد آل نهيان إلى جمهورية سنغافورة، توقيع مذكرة تفاهم بين «مبادلة كابيتال» و«سيفيورا القابضة».وذلك بهدف تعزيز علاقات التعاون بين الشركتين، واستكشاف فرص استثمارية جديدة في مختلف المجالات ذات الاهتمام المشترك. وفي قطاع التعليم العالي، وقعت جامعة الإمارات العربية المتحدة من جهة، وكلية لي كوان يو للسياسة العامة في جامعة سنغافورة الوطنية ومعهد البيئة والاستدامة من جهة أخرى مذكرةَ تفاهم، لتعزيز التعاون في مجالات البحوث والدراسات والسياسات وتوظيف التقنيات الحديثة في تحليل البيانات.مراسموكان سموّ الشيخ خالد بن محمد بن زايد آل نهيان، ولي عهد أبوظبي، وصل إلى مقر البرلمان السنغافوري في مستهل زيارته الرسمية إلى سنغافورة. وكان في مقدمة مستقبلي سموّه لدى وصوله إلى مقر البرلمان لورانس وونغ، رئيس الوزراء السنغافوري.وجرت لسموّ الشيخ خالد بن محمد بن زايد آل نهيان، مراسم استقبال رسمية، حيث اصطحب لورانس وونغ، سموّ الشيخ خالد بن محمد بن زايد آل نهيان إلى منصة الشرف، وعُزف خلال المراسم السلامان الوطنيان لدولة الإمارات وجمهورية سنغافورة، ثم استعرض سموّه ورئيس الوزراء ثلّةً من حرس الشرف الذين اصطفوا لتحيتهما في قاعة الاستقبالات الرسمية في مبنى البرلمان.وصافح سموّ ولي عهد أبوظبي كبار مستقبليه من الجانب السنغافوري، فيما صافح لورانس وونغ الوفد الرسمي المرافق لسموّه.وفي إطار آخر زار سموّ الشيخ خالد بن محمد بن زايد آل نهيان، ولي عهد أبوظبي، مقر «جلوبال فاوندريز»، الشركة العالمية الرائدة في مجال تصنيع أشباه الموصلات، والتي تعود ملكية أغلبيتها إلى شركة «مبادلة للاستثمار».والتقى سموّه، خلال الزيارة، الإدارة التنفيذية لشركة «جلوبال فاوندريز»، وقام بجولة في مرافق الشركة وأقسامها، حيث زار سموّه مركز الابتكار التابع للشركة، واطَّلع على أحدث التطوّرات في مجال تكنولوجيا أشباه الموصلات، التي تسهم في توفير حلول تقنية فعّالة للعديد من القطاعات الرئيسة، ومن أبرزها قطاع صناعة السيارات والاتصالات ومراكز البيانات.كما زار سموّه مركز التحكُّم التابع للشركة، حيث استمع إلى شرح مفصّل حول الأنظمة التشغيلية المتقدمة التي يضمها المركز، والتي تدعم عمليات إنتاج أشباه الموصلات في جميع مراحلها، وفقاً لأعلى المعايير والمواصفات العالمية، وبما يُلبي احتياجات مختلف القطاعات الحيوية من هذه التقنيات المهمة.وأكد سموه حرص دولة الإمارات العربية المتحدة على تعزيز علاقات التعاون المشترك مع جمهورية سنغافورة في مختلف القطاعات التكنولوجية الحيوية، ولا سيما في مجال تصنيع أشباه الموصلات، وذلك بهدف دعم الجهود الرامية إلى تحقيق مستهدفات التنمية الاقتصادية والتكنولوجية الشاملة والمستدامة في مختلف المجالات ذات الاهتمام المتبادل بين البلدين الصديقين.وزار سموّ الشيخ خالد بن محمد بن زايد آل نهيان، ولي عهد أبوظبي، مركز إعادة التصنيع والتكنولوجيا المتقدمة «ARTC»، التابع لوكالة العلوم والتكنولوجيا والبحوث في سنغافورة،.واطَّلع سموّه، خلال الزيارة، على أبرز التقنيات المتطوّرة والحلول التكنولوجية المتقدمة، التي يوظّفها المركز في مختلف مجالات الابتكار والتصنيع الذكي والأنظمة التكنولوجية المتقدمة، ودعم وتشجيع منظومة البحث والتطوير في مختلف المجالات، ولا سيَّما في قطاع صناعة الطيران، والطاقة المتجددة، والتكنولوجية الطبية، والرعاية الصحية، ونظم التجارة الإلكترونية، وحلول النقل الذكية.لقاءوالتقى سموّه، خلال الزيارة، الدكتور ديفيد لو، الرئيس التنفيذي لمركز إعادة التصنيع والتكنولوجيا المتقدمة، حيث بحث الجانبان سُبل تعزيز التعاون البحثي والمعرفي بين دولة الإمارات وجمهورية سنغافورة، مع التركيز على تبادل الخبرات والمعارف بين البلدين الصديقين في مجالات التكنولوجيا المتقدمة وتقنيات إعادة التصنيع في مختلف القطاعات الحيوية.وأشار سموّ الشيخ خالد بن محمد بن زايد آل نهيان إلى أهمية تعزيز الشراكات الإستراتيجية بين دولة الإمارات وسنغافورة في المجالات التقنية والصناعية والبحثية، بما يسهم في تعزيز تبادل المعارف وتطوير الابتكارات التي تخدم التوجّهات الاقتصادية في كلا البلدين، ويحقق المصالح المشتركة للشعبين الصديقين.وزار سمو الشيخ خالد بن محمد بن زايد آل نهيان، ولي عهد أبوظبي، متنزه حدائق الخليج، الذي يقع على الواجهة البحرية ويعد من أشهر المعالم السياحية في سنغافورة؛ واطلع سموّ الشيخ خالد بن محمد بن زايد آل نهيان، خلال الزيارة، على الجهود الرائدة التي تبذلها سنغافورة في مجال الاستدامة البيئية وزيادة مساحات المسطحات الخضراء في المناطق الحضرية.وشملت جولة سموه في متنزه حدائق الخليج زيارة «غابة الغيوم»، وهي جبل أخضر محاط بالنباتات والأزهار الملوّنة؛ إضافة إلى بستان الأشجار الشاهقة، وهي أبراج على شكل أشجار بطول يتراوح من 25 إلى 50 متراً مغطاة بأضواء ملوّنة ومكبّرات للصوت، لتقديم عروض مميّزة خلال ساعات المساء.وأشار سموّ الشيخ خالد بن محمد بن زايد آل نهيان إلى أن متنزه حدائق الخليج يقدم نموذجاً متميزاً في مجال الدمج بين التطوير الحضري والاقتصادي وتوسيع نطاق المسطحات الخضراء في المناطق السكنية، ما يُسهم في دعم تحقيق أهداف النمو العمراني والاقتصادي، وضمان مستقبل أكثر استدامة للأجيال القادمة.ودون سموّ الشيخ خالد بن محمد بن زايد آل نهيان، على هامش الزيارة، كلمة في سجل كبار الزوّار في متنزه حدائق الخليج، جاء فيها، «سررت بزيارة متنزه حدائق الخليج، الذي يجسد التزام جمهورية سنغافورة بمبادئ الاستدامة والابتكار.نتطلع إلى تعزيز العلاقات بين دولة الإمارات وجمهورية سنغافورة في مجالات الاستدامة والبنية التحتية الصديقة للبيئة، والارتقاء بها نحو آفاق أوسع من التعاون المشترك».كما زار سموّ الشيخ خالد بن محمد بن زايد آل نهيان، ولي عهد أبوظبي، مشروع سد المارينا في سنغافورة، واطَّلع سموّه، خلال الزيارة، على مرافق المنشأة، كما استمع إلى شرح مُفصّل عن دورها الحيوي في إدارة تدفُّق المياه، والوقاية من حدوث الفيضانات، وتعزيز التنمية الحضرية المستدامة في جمهورية سنغافورة.كما اطَّلع سموّه على المنشآت الترفيهية المتكاملة التي يضمُّها المشروع، حيث توفِّر المنطقة مرافق جذب مجتمعية مستدامة، مثل الحدائق العامة والممرات المائية ومرافق الرياضات المائية، ما يُسهم في تعزيز جودة الحياة في المناطق الحضرية.

ولي عهد أبوظبي يبدأ زيارة رسمية إلى سنغافورة

خالد بن محمد ورئيس وزراء سنغافورة يبحثان تعزيز العلاقات الثنائية الاستراتيجية

أكد عدد من المسؤولين والمحكّمين والأوائل على مستوى الجاليات، في تحدي القراءة العربي، خلال حديثهم لـ «البيان»، ضمن استطلاع خاص، أهمية التحدي ورسوخه رافعة رئيسة لمشوار استئناف الحضارة العربية، كونه غنياً بالآفاق، ويحمل كثير القيم، وينطوي على أبعاد فكرية وتنموية مجتمعية نوعية.وفي هذا السياق، أوضح الدكتور فوزان الخالدي مدير إدارة البرامج والمبادرات في مؤسسة مبادرات محمد بن راشد آل مكتوم العالمية، أن المبادرة أطلقت بتوجيهات صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، وهي التظاهرة القرائية الأكبر حول العالم.وتابع: «حققت الدورة الثامنة إنجازات نوعية، بمشاركة أكثر من 28 مليون طالب وطالبة حول العالم، من أكثر من 229 ألف مدرسة، و154 ألف مشرف ومشرفة، وهذا الإنجاز لم يكن ليتحقق، لولا التعاون بين المؤسسة ووزارات التربية والتعليم في الدول المختلفة».وأشار إلى أن بعض الجاليات تواجه صعوبة في الوصول إلى كتب عربية متنوعة، تلبي طلباتها ورغباتها، إلا أن مؤسسة مبادرات محمد بن راشد آل مكتوم العالمية، بادرت بتوفير الكتب في مختلف دول العالم، التي فيها نقص في الكتب العربية.مكانة رفيعةبدوره، قال الدكتور توفيق عبد السلام، أحد المحكّمين في تحدي القراءة العربي: إن التحدي أكثر من رائع، ويفوق قدرته على الوصف، فالمبادرة عالمية، وتمكنت من جذب اهتمام كافة الدول العربية والجاليات في العديد من الدول الغربية، والأطفال يشاركون في هذا الشرف والإبداع بحماس وحيوية. وكم هي جملية هذه المبادرة من التحدي، والذي يحفز هؤلاء الأطفال، على الرغم من أنهم يعيشون في الغرب، كي يقرؤوا الكتب العربية، ويتم اختبارهم فيها.وعن أبرز التحديات التي يواجهها خلال التقييم، أفاد توفيق عبد السلام أن تقارب مستوى الطلاب يعد تحدياً كبيراً، ما يستدعي المزيد من النقاش بين اللجنة للاتفاق على النتيجة، فجميع الأطفال بلا استثناء مدهشون في ما يقومون به من جهد.واستعداد للمواجهة والتحدي والتغلب على الصعاب، والمنافسة لأجل الوصول إلى اللقب. وأشار إلى أنه مذهول من فصاحة الأطفال، وعمق تفكيرهم وحماسهم وشغفهم بهذه المبادرة وقيمتها، رغم صغر سنهم.آفاق ثريةالطالب أحمد فيصل علي، صاحب المركز الأول في التحدي على مستوى الإمارات في الدورة الحالية، كان العام الماضي من المتميزين على مستوى الدولة، واجتهد إلى أن وصل إلى هذه المرتبة، وهو يبلغ من العمر 15 عاماً، وقرأ 140 كتاباً.ويشارك هذا العام، للمرة الثانية، وقد حقق إنجازاً نوعياً. وقد أكد فيصل في حديثه لـ «البيان»، أن القراءة صقلت شخصيته، وعلمته العديد من الدروس، حيث تمكن من زيارة حضارات كثيرة، والعودة بالزمن وهو في مكانه من خلال الكتاب، وآنسته القراءة، وتعلم منها الكثير، وعاش عوالم مختلفة من خلالها.وأضاف ناصحاً أبناء جيله: إنه لشرف كبير أن يتمسك هذا الجيل بالقراءة، بفضل التحدي، وهي الفعل الذي أول ما أُمر به الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام. إن القراءة هي الطريق الوحيد لتحويل الحلم إلى واقع.الطالب زيد غانم عزيز العقيدي، الفائز بالمركز الأول على مستوى بريطانيا في هذا العام، وهو يشارك للمرة الثالثة في التحدي، وفي الموسم السادس، كان ضمن العشرة الأوائل، لكنه لم يصل التصفيات النهائية في دبي.ويشير إلى أن المبادرة تشجعه على القراءة التي يحبها في الأساس، وتجعله يقبل على مختلف أنواع الكتب والقصص، ليتمكن من المنافسة بشكل يرضيه. وأوضح أنه يخصص 20 دقيقة يومياً للقراءة، ويفضل القصص الدينية، لأنه يحب تعلم تعاليم الدين، والتشبه بالصحابة وأخلاقهم وسلوكهم. كما أنه يهوى كرة القدم والسباحة، وتساعده والدته كثيراً أثناء القراءة، خاصة عندما يجد صعوبة في أي من الكلمات.إضاءة الدروبالطالب محمد كلش، الفائز بالمركز الأول على مستوى إيرلندا في دورة التحدي الـ 8، يبلغ من العمر 12 عاماً، وهذه هي المشاركة الأولى له، وقد قرأ 25 كتاباً، بمعدل ساعة يومياً، وقدوته صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله.ويتابع: «أحلم بأن أمتلك رؤية وحكمة وثقافة، تشابه ثقافة ورؤى وحكمة سموه، كي أضيء دروب الآخرين، خاصة الأطفال». وبيّن أنه يحب قراءة الكتب العلمية والخيالية، حيث إن الكتب العلمية للمعرفة، أما الكتب الخيالية فهي للتسلية ولتوسيع الخيال والمدارك.موضحاً أنه من الصعب عليه العثور على كتب عربية لقراءتها في إيرلندا، لندرة وجودها، وحتى إن وُجدت، فهي قليلة جداً، وتفتقد للتنوع، لكنه تمكن من القراءة بشكل أكبر، من خلال دعم تحدي القراءة العربي، وعبر الكمبيوتر والجوال، والحصول على نسخ إلكترونية من الكتب التي يود قراءتها.الطالب كمي الجباعي، الأول على مستوى هولندا في التحدي لهذا العام، يبلغ من العمر 10 سنوات، ويشارك في التحدي، لأنه يحب القراءة منذ صغره، ويعتبرها إلهاماً له في كل شيء، وهي، برأيه، الأسلوب الوحيد الذي يتمكن من خلاله أن يجوب العالم.ويتنقل بين جنباته، فقط من خلال السفر بين دفتي كتاب، وهو يقرأ كتاباً يومياً، وعندما يكون في إجازة من المدرسة، فإنه يفضل الكتب المطولة، والتي تستغرق وقتاً أكبر، وقد قرأ ما يقارب الـ 60 كتاباً.وهذه هي مشاركته الأولى بالتحدي. وأوضح أنه لم يواجه صعوبة كبيرة في الحصول على مصادر للقراءة، خاصة في ظل وجود مكتبات تضم كتباً عربية، وأغلب الكتب التي يقرأها، هي من خلال الهاتف، ولفت إلى أنه يهوى كرة القدم والقراءة والسباحة، وينوي أن يصبح عالم فضاء أو عالم أحياء.الكتب الورقيةالطالب مازن يوسف أمين، الأول في منافسات التحدي لهذا العام على مستوى الصين، يبلغ من العمر 14 عاماً، وهذه هي مشاركته الأولى، وقرأ 30 كتاباً، وهو يهوى كتب الرياضيات والكتب العلمية، وتشجعه عائلته على القراءة.كما أنه يقضي أكثر من ساعتين لثلاث ساعات يومياً في القراءة، ويفضل قراءة الكتب الورقية لا الرقمية، ويطمح لأن يكون صاحب مشروع خاص به، لا يعرف ماهيته إلى الآن، لكنه متأكد من قدرته على إدارة عمله بنفسه، وأن يقضي وقته في عمل ما يحب.80 كتاباًالطالب محمد الفاتح الرفاعي، الأول في دورة التحدي على مستوى السويد، يشارك للمرة الأولى، حيث قرأ أكثر من 80 كتاباً بالعربية والإنجليزية والسويدية، وأشار إلى أهمية دعم التحدي للطلبة في الحصول على الكتب، مشيراً إلى صعوبة الحصول على الكتب العربية في السويد، لقلة وجودها في المكتبات، وخاصة الكتب الفيزيائية التي يهواها، لذلك بات يهوى الكتب الرقمية.لأنه يصل إليها بسهولة كبيرة أكثر من الكتب الورقية، ويمكنه الاختيار من بين ملايين العناوين والإصدارات. ويحلم الرفاعي أن يكون رائد فضاء. ويوجه نصيحته لأبناء جيله بألا يغوصوا، على حد تعبيره، في وسائل التواصل الاجتماعي، والألعاب الرقمية، وأن يهتموا بالقراءة وتهذيب النفس.الطالبة غفران الجلاصي، تبلغ من العمر 16 عاماً، وهي بطلة التحدي على مستوى تونس، قرأت أكثر من 100 كتاب، وستواصل القراءة، كما تقول، حتى بعد التصفيات النهائية، لعشقها للكتب، حيث تعتبر أن وعيها من أروع القيم التي تعلمتها في حياتها. وهي تخصص وقتاً محدداً أسبوعياً، وكلما شعرت برغبة في الترفيه عن نفسها، لا تجد ملاذاً أكثر أمناً ومتعة من القراءة.وفي رصيد غفران عدد من القصص التي ترغب في نشرها قريباً، وقد شاركت من قبل مرتين في التحدي. وتقول: «الثالثة «خاتمة»، كما يقولون، وأتمنى من كل قلبي أن أتوج باللقب».خياراتالطالب عبد الرحمن جابر بطل التحدي على مستوى قطر، ويبلغ من العمر 16 سنة، ويشارك للمرة الثانية في التحدي، وقد قرأ ما يزيد على 100 كتاب، ويعتبر كتاب «مئة من عظماء أمة الإسلام»، واحداً من كتبه المفضلة.وهو يفضل الكتب الورقية على الكتب الرقمية، ويقدم نصيحة لأبناء جيله قائلاً: «القراءة ثم القراءة ثم القراءة، حيث إن القراءة غيرتني، ومنحتني الثقة بالنفس ومهارة الإلقاء، ولم أعد أكتفي منها، وأرغب بالمطالعة طوال الوقت».محمد أحمد حسن، صاحب المركز الأول على مستوى الأزهر الشريف في مصر، يشارك بالتحدي للمرة الثامنة، حيث حرص منذ بداية التحدي على المشاركة فيه، وقرأ ما يقارب 400 كتاب، فهو يهوى القراءة، والتزود من العلم طوال الوقت، وولد كفيفاً، ولكنه لا يعتمد على الكتب المكتوبة بطريقة برايل، لأنها قليلة، ولا تشمل العلوم والآداب، ومختلف المجالات التي يحب البحث فيها، بل يعتمد على الكتب الصوتية.وقال: «بصفتي طالباً أزهرياً، أميل إلى الدراسة الشرعية، وأفضل الكتب التي تخدم دراستي التخصصية، لكن أحب القراءة بشكل عام، انطلاقاً من مبدأ خذ من كل شيء.. شيئاً، واقتطف من كل بستان زهرة».وهو يعتمد على نفسه تماماً، ولا يحب الاعتماد على الآخرين، كما يوضح، مؤكداً أنه مؤمن بأن القراءة لا تعطى فضلة الوقت، بل تعطى جل الوقت، فالقراءة غيرت فيه الكثير، وهي كما يرى، تجعل الإنسان يتعالى على سفاسف الأمور، وينظر بعين ملؤها الوعي والتفتح والثقافة.

أبطال التحدي ومسؤولوه لـ « البيان»:

تحدي القراءة العربي ركيزة تطور مجتمعاتنا وارتقائها

دبي - فادية هاني تصوير - أشوك فيرما أكد عدد من المسؤولين والمحكّمين والأوائل على مستوى الجاليات، في تحدي القراءة العربي، خلال حديثهم لـ «البيان»، ضمن استطلاع خاص، أهمية التحدي ورسوخه رافعة رئيسة لمشوار استئناف الحضارة العربية، كونه غنياً بالآفاق، ويحمل كثير القيم، وينطوي على أبعاد فكرية وتنموية مجتمعية نوعية. وفي هذا السياق، أوضح الدكتور فوزان الخالدي مدير إدارة البرامج والمبادرات في مؤسسة مبادرات محمد بن راشد آل مكتوم العالمية، أن المبادرة أطلقت بتوجيهات صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، وهي التظاهرة القرائية الأكبر حول العالم. وتابع: «حققت الدورة الثامنة إنجازات نوعية، بمشاركة أكثر من 28 مليون طالب وطالبة حول العالم، من أكثر من 229 ألف مدرسة، و154 ألف مشرف ومشرفة، وهذا الإنجاز لم يكن ليتحقق، لولا التعاون بين المؤسسة ووزارات التربية والتعليم في الدول المختلفة». وأشار إلى أن بعض الجاليات تواجه صعوبة في الوصول إلى كتب عربية متنوعة، تلبي طلباتها ورغباتها، إلا أن مؤسسة مبادرات محمد بن راشد آل مكتوم العالمية، بادرت بتوفير الكتب في مختلف دول العالم، التي فيها نقص في الكتب العربية. مكانة رفيعة بدوره، قال الدكتور توفيق عبد السلام، أحد المحكّمين في تحدي القراءة العربي: إن التحدي أكثر من رائع، ويفوق قدرته على الوصف، فالمبادرة عالمية، وتمكنت من جذب اهتمام كافة الدول العربية والجاليات في العديد من الدول الغربية، والأطفال يشاركون في هذا الشرف والإبداع بحماس وحيوية. وكم هي جملية هذه المبادرة من التحدي، والذي يحفز هؤلاء الأطفال، على الرغم من أنهم يعيشون في الغرب، كي يقرؤوا الكتب العربية، ويتم اختبارهم فيها. وعن أبرز التحديات التي يواجهها خلال التقييم، أفاد توفيق عبد السلام أن تقارب مستوى الطلاب يعد تحدياً كبيراً، ما يستدعي المزيد من النقاش بين اللجنة للاتفاق على النتيجة، فجميع الأطفال بلا استثناء مدهشون في ما يقومون به من جهد، واستعداد للمواجهة والتحدي والتغلب على الصعاب، والمنافسة لأجل الوصول إلى اللقب. وأشار إلى أنه مذهول من فصاحة الأطفال، وعمق تفكيرهم وحماسهم وشغفهم بهذه المبادرة وقيمتها، رغم صغر سنهم. آفاق ثرية الطالب أحمد فيصل علي، صاحب المركز الأول في التحدي على مستوى الإمارات في الدورة الحالية، كان العام الماضي من المتميزين على مستوى الدولة، واجتهد إلى أن وصل إلى هذه المرتبة، وهو يبلغ من العمر 15 عاماً، وقرأ 140 كتاباً، ويشارك هذا العام، للمرة الثانية، وقد حقق إنجازاً نوعياً. وقد أكد فيصل في حديثه لـ «البيان»، أن القراءة صقلت شخصيته، وعلمته العديد من الدروس، حيث تمكن من زيارة حضارات كثيرة، والعودة بالزمن وهو في مكانه من خلال الكتاب، وآنسته القراءة، وتعلم منها الكثير، وعاش عوالم مختلفة من خلالها. وأضاف ناصحاً أبناء جيله: إنه لشرف كبير أن يتمسك هذا الجيل بالقراءة، بفضل التحدي، وهي الفعل الذي أول ما أُمر به الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام. إن القراءة هي الطريق الوحيد لتحويل الحلم إلى واقع. الطالب زيد غانم عزيز العقيدي، الفائز بالمركز الأول على مستوى بريطانيا في هذا العام، وهو يشارك للمرة الثالثة في التحدي، وفي الموسم السادس، كان ضمن العشرة الأوائل، لكنه لم يصل التصفيات النهائية في دبي، ويشير إلى أن المبادرة تشجعه على القراءة التي يحبها في الأساس، وتجعله يقبل على مختلف أنواع الكتب والقصص، ليتمكن من المنافسة بشكل يرضيه. وأوضح أنه يخصص 20 دقيقة يومياً للقراءة، ويفضل القصص الدينية، لأنه يحب تعلم تعاليم الدين، والتشبه بالصحابة وأخلاقهم وسلوكهم. كما أنه يهوى كرة القدم والسباحة، وتساعده والدته كثيراً أثناء القراءة، خاصة عندما يجد صعوبة في أي من الكلمات. إضاءة الدروب الطالب محمد كلش، الفائز بالمركز الأول على مستوى إيرلندا في دورة التحدي الـ 8، يبلغ من العمر 12 عاماً، وهذه هي المشاركة الأولى له، وقد قرأ 25 كتاباً، بمعدل ساعة يومياً، وقدوته صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله. ويتابع: «أحلم بأن أمتلك رؤية وحكمة وثقافة، تشابه ثقافة ورؤى وحكمة سموه، كي أضيء دروب الآخرين، خاصة الأطفال». وبيّن أنه يحب قراءة الكتب العلمية والخيالية، حيث إن الكتب العلمية للمعرفة، أما الكتب الخيالية فهي للتسلية ولتوسيع الخيال والمدارك، موضحاً أنه من الصعب عليه العثور على كتب عربية لقراءتها في إيرلندا، لندرة وجودها، وحتى إن وُجدت، فهي قليلة جداً، وتفتقد للتنوع، لكنه تمكن من القراءة بشكل أكبر، من خلال دعم تحدي القراءة العربي، وعبر الكمبيوتر والجوال، والحصول على نسخ إلكترونية من الكتب التي يود قراءتها. 10 الطالب كمي الجباعي، الأول على مستوى هولندا في التحدي لهذا العام، يبلغ من العمر 10 سنوات، ويشارك في التحدي، لأنه يحب القراءة منذ صغره، ويعتبرها إلهاماً له في كل شيء، وهي، برأيه، الأسلوب الوحيد الذي يتمكن من خلاله أن يجوب العالم، ويتنقل بين جنباته، فقط من خلال السفر بين دفتي كتاب، وهو يقرأ كتاباً يومياً، وعندما يكون في إجازة من المدرسة، فإنه يفضل الكتب المطولة، والتي تستغرق وقتاً أكبر، وقد قرأ ما يقارب الـ 60 كتاباً، وهذه هي مشاركته الأولى بالتحدي. وأوضح أنه لم يواجه صعوبة كبيرة في الحصول على مصادر للقراءة، خاصة في ظل وجود مكتبات تضم كتباً عربية، وأغلب الكتب التي يقرأها، هي من خلال الهاتف، ولفت إلى أنه يهوى كرة القدم والقراءة والسباحة، وينوي أن يصبح عالم فضاء أو عالم أحياء. الكتب الورقية الطالب مازن يوسف أمين، الأول في منافسات التحدي لهذا العام على مستوى الصين، يبلغ من العمر 14 عاماً، وهذه هي مشاركته الأولى، وقرأ 30 كتاباً، وهو يهوى كتب الرياضيات والكتب العلمية، وتشجعه عائلته على القراءة. كما أنه يقضي أكثر من ساعتين لثلاث ساعات يومياً في القراءة، ويفضل قراءة الكتب الورقية لا الرقمية، ويطمح لأن يكون صاحب مشروع خاص به، لا يعرف ماهيته إلى الآن، لكنه متأكد من قدرته على إدارة عمله بنفسه، وأن يقضي وقته في عمل ما يحب. 80 كتاباً الطالب محمد الفاتح الرفاعي، الأول في دورة التحدي على مستوى السويد، يشارك للمرة الأولى، حيث قرأ أكثر من 80 كتاباً بالعربية والإنجليزية والسويدية، وأشار إلى أهمية دعم التحدي للطلبة في الحصول على الكتب، مشيراً إلى صعوبة الحصول على الكتب العربية في السويد، لقلة وجودها في المكتبات، وخاصة الكتب الفيزيائية التي يهواها، لذلك بات يهوى الكتب الرقمية، لأنه يصل إليها بسهولة كبيرة أكثر من الكتب الورقية، ويمكنه الاختيار من بين ملايين العناوين والإصدارات. ويحلم الرفاعي أن يكون رائد فضاء. ويوجه نصيحته لأبناء جيله بألا يغوصوا، على حد تعبيره، في وسائل التواصل الاجتماعي، والألعاب الرقمية، وأن يهتموا بالقراءة وتهذيب النفس. 100 الطالبة غفران الجلاصي، تبلغ من العمر 16 عاماً، وهي بطلة التحدي على مستوى تونس، قرأت أكثر من 100 كتاب، وستواصل القراءة، كما تقول، حتى بعد التصفيات النهائية، لعشقها للكتب، حيث تعتبر أن وعيها من أروع القيم التي تعلمتها في حياتها. وهي تخصص وقتاً محدداً أسبوعياً، وكلما شعرت برغبة في الترفيه عن نفسها، لا تجد ملاذاً أكثر أمناً ومتعة من القراءة. وفي رصيد غفران عدد من القصص التي ترغب في نشرها قريباً، وقد شاركت من قبل مرتين في التحدي. وتقول: «الثالثة «خاتمة»، كما يقولون، وأتمنى من كل قلبي أن أتوج باللقب». وتنصح أبناء جيلها كي يجدوا فضاء للإبداع في القراءة، وأن يبحثوا عن أنفسهم في كل ما يقدم لهم الفرص في هذه الحياة، فأحياناً قد يكون المفتاح الخاص بأحلامهم، هو آخر مفتاح توقعوه. خيارات الطالب عبد الرحمن جابر بطل التحدي على مستوى قطر، ويبلغ من العمر 16 سنة، ويشارك للمرة الثانية في التحدي، وقد قرأ ما يزيد على 100 كتاب، ويعتبر كتاب «مئة من عظماء أمة الإسلام»، واحداً من كتبه المفضلة، وهو يفضل الكتب الورقية على الكتب الرقمية، ويقدم نصيحة لأبناء جيله قائلاً: «القراءة ثم القراءة ثم القراءة، حيث إن القراءة غيرتني، ومنحتني الثقة بالنفس ومهارة الإلقاء، ولم أعد أكتفي منها، وأرغب بالمطالعة طوال الوقت». محمد أحمد حسن.. شارك في كل التحديات رغم إعاقته محمد أحمد حسن، صاحب المركز الأول على مستوى مصر، يشارك بالتحدي للمرة الثامنة، حيث حرص منذ بداية التحدي على المشاركة فيه، وقرأ ما يقارب 400 كتاب، فهو يهوى القراءة، والتزود من العلم طوال الوقت، وولد كفيفاً، ولكنه لا يعتمد على الكتب المكتوبة بطريقة برايل، لأنها قليلة، ولا تشمل العلوم والآداب، ومختلف المجالات التي يحب البحث فيها، بل يعتمد على الكتب الصوتية. وقال: «بصفتي طالباً أزهرياً، أميل إلى الدراسة الشرعية، وأفضل الكتب التي تخدم دراستي التخصصية، لكن أحب القراءة بشكل عام، انطلاقاً من مبدأ خذ من كل شيء.. شيئاً، واقتطف من كل بستان زهرة». وهو يعتمد على نفسه تماماً، ولا يحب الاعتماد على الآخرين، كما يوضح، مؤكداً أنه مؤمن بأن القراءة لا تعطى فضلة الوقت، بل تعطى جل الوقت، فالقراءة غيرت فيه الكثير، وهي كما يرى، تجعل الإنسان يتعالى على سفاسف الأمور، وينظر بعين ملؤها الوعي والتفتح والثقافة.

أبطال التحدي ومسؤولوه لـ «البيان»:

واصل الجيش الإسرائيلي قصفه على مناطق متفرقة في قطاع غزة، مستهدفاً، أمس، منزلاً من ثلاث طبقات ومدرسة إيواء، وأعلن الدفاع المدني في غزة أن غارة جوية إسرائيلية استهدفت منزلاً في مدينة غزة، ما أدى إلى مقتل 11 شخصاً من عائلة واحدة. وقال المتحدث باسم الدفاع المدني في غزة، محمود بصل: «تم انتشال 11 شهيداً، بينهم 4 أطفال، و3 سيدات وعدد من الجرحى، بعد قصف طائرة حربية إسرائيلية بصاروخ واحد منزلاً مكوناً من ثلاثة طوابق على رؤوس ساكنيه من دون سابق إنذار، يعود لعائلة بستان».
وبحسب بصل فإن الغارة وقعت قرابة الساعة الواحدة فجراً، والمنزل «يؤوي نازحين من عدة عائلات»، مشيراً إلى أنه يقع قرب مدرسة الشجاعية في حي التفاح في شرق مدينة غزة.
وقال الجيش الإسرائيلي إن قواته نفذت غارة في المنطقة خلال الليل قبل الفائت. وأضاف في بيان، أنه استهدف قائد خلية تابعة لـ«حماس» في منطقة الدرج والتفاح، كان متورطاً في تخطيط وتنفيذ هجمات ضد القوات الإسرائيلية.
وذكر بصل أن الجيش الإسرائيلي نفذ غارات مماثلة في أجزاء أخرى من القطاع، ما أسفر عن مقتل 11 شخصاً على الأقل، وأشار إلى مقتل خمسة أشخاص شمال غربي مدينة غزة عندما أصابت غارة جوية مجموعة من النازحين في مدرسة دار الأرقم في مدينة غزة،، بينما ادعى الجيش الإسرائيلي أنه استهدف مسلحين في «حماس».
مدرسة ثانية
وقال بصل: إن آلاف الفلسطينيين النازحين بسبب الحرب، التي دخلت شهرها الثاني عشر، لجأوا إلى مدرسة شهداء الزيتون. وأضاف أنه «تم انتشال خمسة شهداء، بينهم طفلان وسيدة وعدد من الجرحى والمصابين من تحت الركام، بعد استهداف الطيران الحربي الإسرائيلي بصاروخين مدرسة شهداء الزيتون في حي الزيتون في مدينة غزة». ولم تتمكن «فرانس برس» من التحقق من هذه المعلومات بشكل مستقل.
وأضاف بصل: إن ثلاثة آخرين قضوا في غارة على منطقة المواصي في خان يونس في جنوب القطاع، حيث لجأ عشرات الآلاف من النازحين الفلسطينيين. وأعلنت وزارة الصحة في غزة ارتفاع حصيلة ضحايا القصف الإسرائيلي إلى 41 ألفاً و182 قتيلاً، إلى جانب أكثر من 95 ألفاً، و280 إصابة منذ السابع من أكتوبر الماضي.
وقالت الوزارة في بيان: «ارتكب الاحتلال الإسرائيلي أربع مجازر ضد العائلات في قطاع غزة، ووصل منها للمستشفيات 64 شهيداً، و155 مصاباً خلال الـ 48 ساعة الماضية»، وأضافت أنه في «اليوم الـ 344 للعدوان الإسرائيلي المستمر على قطاع غزة ما زال عدد من الضحايا تحت الركام، وفي الطرقات، ولا تستطيع طواقم الإسعاف والدفاع المدني الوصول إليهم».

العالم

World

العالم العربي

Arab

قتلى وجرحى في استهداف إسرائيلي لمنزل ومدرسة بغزة

target4842018467003777389.jpg

واصل الجيش الإسرائيلي قصفه على مناطق متفرقة في قطاع غزة، مستهدفاً، أمس، منزلاً من ثلاث طبقات ومدرسة إيواء، وأعلن الدفاع المدني في غزة أن غارة جوية إسرائيلية استهدفت منزلاً في مدينة غزة،

نظمت ندوة الثقافة والعلوم في دبي، جلسة نقاشية وتوقيع كتاب «صرير قلم» للكاتب عبدالغفار حسين بحضور الشيخ خليفة بن حريز بن خليفة آل مكتوم، وبلال البدور، رئيس مجلس إدارة الندوة، وعلي عبيد الهاملي، نائب رئيس مجلس إدارة الندوة، ود. صلاح القاسم، وجمال الخياط، وعلي الشريف والمهندس رشاد بوخش أعضاء مجلس الإدارة والدكتور عمر عبدالعزيز، ونخبة من المهتمين والإعلاميين.
أدار النقاش علي عبيد الهاملي مؤكداً سعادة الندوة باستضافة عبدالغفار حسين باعتباره قامة ثقافية وأدبية في الإمارات، فهو كاتب ومؤرخ وأديب وناشط اجتماعي في وسائل التواصل الاجتماعي.
إضافة توثيقية
وأشار الهاملي إلى أن كتاب «صرير قلم»، والذي يستعرض مجموعة مقالات وخاطرات في الثقافة والأدب والفكر والمعارف العامة. وذكر عبدالغفار حسين أن الكتاب إضافة توثيقية لرحلة من البحث والمعرفة والكتابة، وكتاب «صرير قلم» هو إشارة إلى حضور الكتابة بالقلم بعيداً عن تكنولوجيا الكتابة، ويعود بالذاكرة إلى أيام المدرسة الأحمدية والتي كانت بمثابة معهد علمي وديني يدرس العلوم العربية والفقه، وكان مدرسوها من أكفأ المدارس ومن المذاهب الأربعة، وكان هناك الشيخ محمد نور والشيخ حمد، وكان كل مطوع أو شيخ منهم لديه محبرة وقلم وعندما يبدأ بالكتابة يصدر القلم صوتاً محبباً وهو «الصرير» الذي يصدر لنا أبدع الكتابات.
عوالم
وذكر الدكتور عمر عبدالعزيز أن عوالم الكتاب تعيدنا إلى ذاكرة الكتابة الموسوعية التاريخية، والمتصلة في ذات الوقت بما هو عصري من حيث اللغة والعناوين ومسارات الرؤى والمقترحات التي يقدمها الكاتب.
ويعيد المؤلف إحياءَ التأليف الموسوعي الذي يتنقَّل به ومعه من بستان لآخر، فيقيم أعمدة بنائه على التنوع الثقافي المعلوماتي. فاتحاً للقارئ فرصةً فريدةً في استدعاء المواضيع المختلفة من خلال تجوال رشيق في عوالم الفكر والإبداع، فيما يعتمد نمطاً من عتبات النصوص ويختار الطابع التلقائي في ظاهرها، فيما يمكن تسميتها بالكرونولوجيا العفوية التي تجعل من المسافة بين الوجوبي والعفوي ضرباً من تنظيم القلق والتساؤلات عند المتلقي، لكنه في ذات الوقت يستغور الكُّلي من خلال الجُزئي، ذاهباً في نصوصه صوب آفاق رحبة.
وأشار د.عمر عبدالعزيز إلى أن لغة المؤلف رشيقة حد الوضوح، فائضة في ذات الوقت، لأنها تحمل ما يتجاوز المرئي لتفتحَ أبواباً للتأويلات والمقاربات والنظر. وأن هناك نَصّاً متوارياً يسافر بنا في أقاليم الغيب، فاتحاً الدربَ لدوائر معرفية تبدأ بالمعلومة، مروراً بالتعريف المفاهيمي، وصولاً للخلاصات المحددة، فيمنحَ الكتاب الماثل صورةً لدوائر حلزونية تتكابر بقدر الاطلاع والاستيعاب.
وأكد د.عمر عبدالعزيز أن عبد الغفار حسين، يقدم تجربةَ الإمارات العربية المتحدة في عدد من المقالات المكاشِفة لماهية التميز في الدولة الاتحادية ذات الصلة بالحاكمية الرشيدة والخيار التنموي الناهض، وتنويعاً على ذلك يتوقف على ماهية الانتماء، ومعنى الهُوية، وكيف تتحقق مشاركة المواطن من خلال التنمية الأُفقية النابعة من تعظيم الأفضليات وترسيخ القواعد، والنزعة الإنسانية المتصلة بالتماهي الإيجابي بين عناصر المجتمع المادية والروحية.
وختمت المناقشة بتوقيع الكتاب من قبل عبدالغفار حسين وسط جمع غفير من الحضور والمهتمين.

الثقافة

Culture & Art

ثقافة

Culture

عبدالغفار حسين يوقّع كتاب «صرير قلم» في ندوة الثقافة والعلوم

target6541982766878678683.jpg

نظمت ندوة الثقافة والعلوم في دبي، جلسة نقاشية وتوقيع كتاب «صرير قلم» للكاتب عبدالغفار حسين بحضور الشيخ خليفة بن حريز بن خليفة آل مكتوم، وبلال البدور، رئيس مجلس إدارة الندوة، وعلي عبيد الهاملي،

صدر عن دائرة الثقافة بالشارقة، العدد 58 من مجلة الحيرة من الشارقة، الشهرية والمعنيّة بالشعر والأدب الشعبي.
واشتمل العدد على مواضيع ثريّة في قراءة التجارب الشعرية لنخبة من الشعراء الرواد والشباب، إضافةً إلى قراءات في عدد من الألوان التراثية في الشعر النبطي والشعبي.
واشتمل العدد على باقة متنوعة لشعراء وشاعرات من الإمارات والخليج والوطن العربي، عبر باب «أنهار الدهشة»، وباب «بستان الحيرة»، أمّا باب «على المائدة» لهذا العدد، فكان حول فنّ الارتجال في القصيدة النبطية والشعبية وجماليات الأداء والتأثير في الجمهور. وفي باب «مداد الرواد»، نقرأ تجربة الشاعر الإماراتي عوض راشد بالسبع الكتبي صديق الطير وشاعر المشاكاة، لنكون مع باب «شبابيك الذات» وقراءة لقصائد وتجربة الشاعر السعودي محمد الوبير.
وهكذا، يستمر العدد في باب «كنوز مضيئة» مع موضوع الناقة في القصيدة النبطيّة وجماليات الأشعار التي قيلت فيها، كما نقرأ في باب «تواصيف» لون «جفرا» الشعري التراثي الفلسطيني، وفي باب «ضفاف نبطية»، نقرأ تجربة الشاعر الإماراتي علي الكعبي وإبداعاته في الوصف والغزل، لنذهب إلى باب «مدارات» وقراءة لعدد من القصائد النبطيّة والشعبيّة في موضوع الجار في الشعر النبطي وحضوره الاجتماعي.
وفي باب «عيون الشعر الشعبي والنبطي»، نقرأ موضوع الزجل المغربي المغنَّى بين الشفهي والمكتوب، أمّا باب «عتبات الجمال»، فنقرأ فيه عددًا من قصائد الفخر بالوطن والذات، لنماذج شعرية للمرأة الخليجية. وفي باب «إصدارات وإضاءات»، نقرأ ديوان «ومضة قصيد» للشاعرة نشيرة الجابري (ظبي بوظبي).

عدد جديد من مجلة الحيرة من الشارقة

صدر عن دائرة الثقافة بالشارقة، العدد 58 من مجلة الحيرة من الشارقة، الشهرية والمعنيّة بالشعر والأدب الشعبي.

صدر عن دائرة الثقافة بالشارقة العدد 57 من مجلة «الحيرة من الشارقة»، المعنية بالشعر والأدب الشعبي، في سنتها السادسة، مشتملاً على مشاركات لنخبة من الشعراء والشاعرات والدراسات والقراءات ذات العلاقة.
وحملت مقدمة العدد عنوان «الشعراء ومضامين القصيدة»، الذي أكد قيمة أن يتضمن الشعر معاني الإنسانية إلى الآخرين، والدور المنوط بالمجلة لتعزيز هذه المعاني بالأجمل والمضيء، كرسالة مجتمعية ووطنية بأسلوب جمالي.
وتحت باب «أنهار الدهشة»، وباب «بستان الحيرة» قدم العدد باقة من القصائد المتنوعة للشعراء الإماراتيين والخليجيين والعرب، ما بين أجيال القصيدة والرواد والشباب، وفق تنوع هذه القصائد في الأساليب الأدبية والفنية.
وناقش العدد في باب «على المائدة» موضوع «الشكوى في القصيدة النبطية والشعبية»، كمرآة حقيقية لمشاعر الإنسان ومراجعة الذات، أما في باب «مداد الرواد» فقد عرض العدد سيرة وتجربة الشاعرة الإماراتية عوشة الرميثي «بنت شملان»، وقصائدها الريادية في رحلات المقيظ، كشاعرة من جيل الرواد. 
كما قرأ باب «من زهاب السنين» موضوع «اللقطة والمحاورة»، كفنون أصيلة في إبداع وارتجال الشعر بمنطقة الجزيرة العربية، ومع باب «شبابيك الذات» نقرأ عدداً من قصائد الشاعر المصري البدوي رضوان المنيعي في ديوانه «جرح الزمن»، الصادر عن دائرة الثقافة بالشارقة. 
أما في باب «كنوز مضيئة» فنعرض لتجربة الشاعر الإماراتي محمد بن سعيد الزعابي وفترته الزمنية والإبداعية، ليأخذنا عدد المجلة إلى باب «تواصيف»، حيث فن «الرزحة» الاستعراضي وأغراضه ومناسباته. 
وتحت باب «ضفاف نبطية» نقرأ تجربة الشاعرة الإماراتية نادية الحرمول، من خلال ديوانها «عيون القصيد» الصادر عن دائرة الثقافة بالشارقة، في حين يأخذنا باب «مدارات» لقراءة عدد من ألوان الزجل الشعبي في بلاد الشام، ومن خلال باب «عيون الشعر الشعبي والنبطي» نقرأ موضوع الشباب في القصيدة النبطية والشعبية، لنقرأ في باب «عتبات الجمال» موضوع الرياح في القصيدة الشعبية الإماراتية. 
 وأخيراً نكون في باب «إصدارات وإضاءات» مع قراءة لديوان «أبجدية نبض» للشاعرة بشرى الحضرمي.

تراث

Heritage

صدور العدد 57 من مجلة «الحيرة من الشارقة»

يدور مقال اليوم في فلك التميز، وبداية رحلتنا جولة في بستان اللغة العربية. لغوياً، يقال: «تميز الرجل: امتاز، وانفرد»، وكذلك: «يتميز الولد بصفات النبل والشهامة: يتصف، ويشتهر بها»، وقولهم أيضاً: «تميز القوم: ساروا في ناحية أو انفردوا». كما يستخدم مصطلح التميز لوصف الأعمال الاستثنائية، في ذلك يقال: «عمل مميز: ذو امتياز، فهو مفضل»، وفي السياق ذاته: «تمايز في عمله على الآخرين: أي اختلف، وتفرد، وتميز عنهم، ونافسهم». وفي وصف الملامح، يقال: «له ملامح مميزة: أي له ملامح ذات خصائص معينة، فهي فارقة، وذات علامة مميزة».
من خلال المبحث اللغوي، نستنتج أن مصطلح التميز يحمل معاني التفرد، والرفعة، والتفوق على الآخرين. والسؤال المهم في هذا الشأن، وفي ما يتعلق بالعمل المؤسسي، وأداء الأعمال الوظيفية، هل يعتمد مفهوم التميز على بداية معينة يتم الانطلاق منها، وصولاً إلى محطة محددة في نهاية الطريق، وتنتهي القصة بهذا الوصول. أم أن التميز يعبّر عن رحلة مستمرة ولا نهائية من العمل والاجتهاد، والتحسين المستمر للأداء «Infinite process»؟. 
بشأن السؤال السابق، يقول صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله: «التميز رحلة، وليست وجهة، وتوقعات الناس ترتفع مع تحسن الخدمات، رضا الناس غاية تتحرك باستمرار للأمام، ونحن في سباق للاقتراب منها». 
وقال سموه: «أسسنا نهج التميز وتكريم أصحابه قبل قرابة ثلاثة عقود، واليوم نجني ثماره محلياً وعالمياً». وأضاف: «نجحنا في جعل التميز مرادفاً لاسم دبي». جاء ذلك خلال حفل تكريم الفائزين، والمؤسسات المتميزة، بجوائز برنامج دبي للتميز الحكومي 2024. 
عندما يكون رضا الناس غاية تتحرك باستمرار للأمام، هذا يعني أن أداء المؤسسات الحكومية وموظفيها، ينبغي أن يكون متحركاً بشكل مستمر للإمام، كي يتحقق عنصر المواكبة أولاً، مع الاجتهاد في تجاوز توقعات الناس ثانياً، من خلال إبهارهم بمستوى عالٍ من الخدمات تفوق توقعاتهم، وتسمو على تصوراتهم. في هذا السياق، أكد صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، رعاه الله، على أن قصة نجاح دبي استندت في جوهرها إلى نهج واضح من التطوير والتحسين المستمر للإمكانات البشرية والتجهيزات التقنية، لرفع مستويات الكفاءة في كافة التخصصات، وفق أرقى المعايير وأفضل الممارسات العالمية، وأن العمل الحكومي فيها أصبح نموذجاً عالمياً، بسعيه الدائم نحو تحقيق مراكز الصدارة والريادة والفوز بها، فيما يبقى الهدف الأسمى هو خدمة الناس. 
جدير بالذكر أن حفل جوائز برنامج دبي للتميز الحكومي 2024، شهد إعلان جوائز البرنامج، بناءً على تقييم أداء 30 جهة حكومية بدبي، ضمن 12 فئة مؤسسية، و8 فئات لأوسمة دبي للتميز. وتضمّنت جوائز البرنامج لهذا العام 3 فئات مؤسسية جديدة، هي الجهة الأكثر جاهزية للمستقبل، وأفضل جهة في التمكين الرقمي، وأفضل مبادرة مشتركة.
ختاماً نقول: مسيرة التميز الحكومي، وكل ما يرتبط بها من مبادرات ومشاريع، ينبغي جعلها منهجية ثابتة، وقيمة راسخة في العمل المؤسسي. في هذا الشأن يقول صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، رعاه الله، في الفصل الثاني عشر من كتاب «رؤيتي: التحديات في سباق التميز»، والذي يحمل عنوان: «مأسسة الامتياز»: «عندما نتحدث عن برامج تطوير الأداء الحكومي في دبي، فنحن لا نتحدث عن مجرد تجربة ناجحة على أي مستوى يريد المرء أن يفكر به، بل عن مؤسسة تطويرية، أصبح نظامها جزءاً أساسياً من منهج عمل الدوائر الحكومية».

نتائج البحث عن: بستان

ما فعله المرض بأدب تشيخوف

عمليات إسرائيلية جنوب لبنان.. وعون يرى فرصة لحل مستدام

غارات إسرائيلية وأوامر إخلاء متواصلة في لبنان

قصائد الديوان الشعري بين جدلية الوحدة والتنوع

رحلة افتراضية إلى القرن الأول للهجرة بـ«الشارقة للكتاب»

استئناف حركة الملاحة في مطار بن غوريون بعد توقف جراء صاروخ

رَوْحٌ وريحان

مبدعون لـ«البيان»: الإمارات موطن الإبداع الثقافي العربي والعالمي

السنين المزهرات.. من روائع التهاني بالعام الجديد

«بستانِكَ» في دبي.. نموذج مستدام للأمن الغذائي والسياحة الخضراء

الشارقة بستان الناشرين الدوليين العامر بالجدوى والقيمة

خالد بن محمد ورئيس وزراء سنغافورة يبحثان تعزيز العلاقات الثنائية الاستراتيجية

تحدي القراءة العربي ركيزة تطور مجتمعاتنا وارتقائها

تحدي القراءة العربي ركيزة تطور مجتمعاتنا وارتقائها

تحدي القراءة العربي ركيزة تطور مجتمعاتنا وارتقائها

قتلى وجرحى في استهداف إسرائيلي لمنزل ومدرسة بغزة

عبدالغفار حسين يوقّع كتاب «صرير قلم» في ندوة الثقافة والعلوم

عدد جديد من مجلة الحيرة من الشارقة

صدور العدد 57 من مجلة «الحيرة من الشارقة»

التميز رحلة وليست وجهة