<p class='article-text'>أخطر ما يمكن أن يحدث للخليج أن يعتاد أبناؤه الإساءة إلى بعضهم، ثم يسمّوا ذلك دفاعاً عن أوطانهم. أن تصبح إهانة شعب موقفاً، والطعن في تاريخه رأياً، والتشكيك في منجزه دليلاً على الولاء، عندها تتجاوز الخسارة حدود سجال عابر؛ لأنها تصيب المعنى الذي عاش به أهل هذه المنطقة، وعرفوا من خلاله أنفسهم وجيرانهم.</p><p class='article-text'>من هنا أقرأ «رسالة إلى أبناء الخليج» لسيدي صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، حفظه الله، دعوة إلى استعادة الوعي بحجم ما يجمعنا، وبالمسؤولية التي يفرضها هذا الانتماء، فالرسالة تضعنا أمام سؤال يستحق أن يبقى حاضراً: كيف نحمي علاقة صنعتها أجيال، من انفعال قد تصنعه شاشة؟</p><p class='article-text'>للخليج ذاكرة أقدم من المنصات، وأعمق من اللغة التي تحاول اختصاره في خلاف: رحلات حملت الرزق والأخبار، ومجالس عرفت وجوه القادمين قبل أن تسأل عن وجهتهم. وفي هذه الذاكرة، كان الجار جزءاً من الطمأنينة، وكانت عودة الغائب فرحاً يتسع لأكثر من بيت.</p><p class='article-text'>وتأتي قوة الرسالة من أنها تمنح هذا التاريخ وظيفة في الحاضر. فالقرابة مسؤولية، والجوار التزام، والمصير المشترك يحتاج إلى من يحرسه حين ترتفع الأصوات، وتضيق مساحة التعقل. أما استدعاء الروابط في المناسبات، ثم تركها مكشوفة أمام أول موجة إساءة، فيجعلها كلمات جميلة بلا أثر.</p><p class='article-text'>لقد بنى أبناء الخليج أوطاناً يعتزون بها، ومن حق كل واحد منهم أن يدافع عن وطنه، وأن يفخر بقيادته ومنجزه وتجربته، لكن هذا الاعتزاز يفقد شيئاً من نُبله حين يحتاج إلى الانتقاص من الآخرين.</p><p class='article-text'>وما قيمة خطاب يرفع اسم الوطن، ثم يحمّله تبعات إساءة لم تصدر عنه، ويزرع باسمه جرحاً في نفوس أقرب الناس إليه؟</p><p class='article-text'>هنا تبرز مسؤولية المثقف والإعلامي والكاتب، فالكلمة المنشورة تستطيع أن تمنح الخلاف حجماً أكبر من حقيقته، وأن تحوّل موقفاً فردياً إلى تهمة جماعية.</p><p class='article-text'>وبين حساب يكتب، ومنصة تضخّم، وجمهور يعيد النشر، قد يُختزل شعب كامل في عبارة مستفزة، وهذه إحدى أخطر صور الظلم: أن يُطلب من الملايين دفع ثمن ما قاله شخص واحد.</p><p class='article-text'>ولهذا، فإن عمق الرسالة يحمّل أصحاب الكلمة واجباً يتجاوز الدعوة العامة إلى المحبة: واجب التثبت، ورفض التعميم، والتمييز بين النقد والإهانة، وبين الموقف وأسلوب التعبير عنه. فالكاتب الذي يعرف أثر كلمته، يعرف أيضاً أن بعض العبارات تبقى في النفوس بعد انتهاء أسبابها، وأن إصلاح العلاقة أصعب من إفسادها.</p><p class='article-text'>وفي تناول الاختلاف، تبلغ الرسالة مستوى مهماً من النضج، فالتعاون الخليجي يحتاج إلى قدرة على إدارة التباين، وإلى مؤسسات تحفظ استمرارية العمل حين تتعدد الرؤى. لكل دولة خصوصيتها وأولوياتها وتجربتها، ويمكن لهذا التنوع أن يوسّع فرص المنطقة حين تحكمه الثقة، ويضبطه إدراك واضح للمصالح المشتركة.</p><p class='article-text'>ومن هذا الإدراك تبدأ قراءة المستقبل. فما بناه الخليج من مدن وموانئ ومؤسسات ومراكز معرفة، يفرض مسؤولية مضاعفة تجاه استقراره.</p><p class='article-text'>وراء كل منجز أعوام من العمل، ووراء كل فرصة شاب ينتظر أن يجد مكانه، وأسرة تريد الاطمئنان إلى الغد. هؤلاء يستحقون خطاباً يحمي فرصهم، ويزيد قدرتهم على التعاون، ويمنحهم أسباباً جديدة للأمل.</p><p class='article-text'>وأرى أن أبلغ ما تستنهضه الرسالة فينا هو أن نتصرف بحجم ما نملك، وبحجم ما نريد أن نصبح، فمن يطمح إلى التأثير في مستقبل العالم، عليه أن يمتلك الحكمة في علاقته بجاره، وأن يعرف متى تكون الكلمة جسراً، ومتى تتحول إلى عبء على وطنه ومنطقته.</p><p class='article-text'>الخليج لا تسعه خصومة؛ لأن فيه من التاريخ والقرابة والعمل والأحلام ما يتجاوز أعمار الخلافات. وحماية هذا المعنى تبدأ من موقف شخصي واضح: أن أعتز بوطني، وأصون كرامة أهلي في الخليج، وأدرك أن الكلمة التي أكتبها اليوم قد يقرأ فيها أبناؤنا غداً مقدار وعينا بما يجمعنا</p>

الخليج لا تسعه خصومة

<p class='article-text'><div data-empty="false">روبرت أرمسترونغ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يتولى هاوارد بافيت، نجل المستثمر الشهير وارن بافيت، رئاسة مجلس إدارة شركة «بيركشاير هثاواي» منذ يوم الجمعة الماضي، بعدما ظل لسنوات طويلة رئيساً منتظراً للشركة، إلا أن هذا المنصب ينبغي ألا يكون من نصيبه؛ فمسيرته المهنية حتى الآن، سواء كونه عضواً بمجلس الإدارة في «بيركشاير».</div></p><p class='article-text'>وشركات مساهمة عامة أخرى، أو عبر عمله في قطاع الزراعة والإدارة المحلية، لا تؤهله ليكون الممثل الرئيسي للمساهمين في واحدة من أكبر وأهم المؤسسات الاستثمارية على مستوى العالم، بل إن وارن بافيت نفسه لخص السبب الحقيقي وراء وضعه في هذا المنصب قبل عامين بقوله: «لقد حصل على المنصب لمجرد أنه ابني».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وحول المعايير التي تجعل صلة القرابة هذه مؤهلاً للمنصب، كتب بافيت الأب موضحاً: «يتولى غريغ أبيل «الرئيس التنفيذي» إدارة العمليات التشغيلية للشركة، في حين سيتولى هاوارد حماية ثقافتها وقيمها، وهما عنصران تفوق قيمتهما أي أصل مدرج في ميزانيتنا العمومية».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إلا أن الثقافة والقيم لا تنفصل بحال عن الميزانية العمومية؛ فقرارات الميزانية هي الميدان الحقيقي الذي تختبر فيه الثقافة وتتجسد عبره القيم.</div></p><p class='article-text'>ولهذا السبب تحديداً، يحتاج رئيس مجلس الإدارة إلى الخبرة العملية والجاهزية المهنية، ولا يكفي أن يكون شخصاً نبيلاً أو حسن النية.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي قائمة أكبر الشركات الأمريكية من حيث القيمة السوقية هناك العديد من المؤسسات التي تمتلك هياكل حوكمة، تتراوح بين نماذج مزعجة، مثل هيكل الأسهم ثنائية الفئة في شركة «ميتا». </div></p><p class='article-text'>ونماذج دون المستوى المطلوب بشكل يدعو للإحباط، مثل غياب رئيس مجلس إدارة مستقل في «جيه بي مورجان».</p><p class='article-text'>ورغم ذلك حققت هذه الشركات نجاحاً لافتاً؛ ولو لم تفعل لما وصلت إلى هذا الحجم الإمبراطوري، بالتالي فإن تولي بافيت الابن، الذي يبلغ من العمر 71 عاماً، رئاسة مجلس الإدارة لنحو عقد من الزمان قد لا يحدث فارقاً جوهرياً في العمليات التشغيلية اليومية للشركة.</p><p class='article-text'>لكن تشبيه التأمين الذي استخدمه بافيت الأب صائب تماماً، وإن كان لأسباب تختلف عن تلك التي قصدها، فالحوكمة تكتسب أهميتها الحقيقية عندما تسوء الأمور وتضطرب المسارات، فماذا لو تبين، على سبيل المثال، أن أبيل ليس على قدر المسؤولية المطلوب؟</p><p class='article-text'><div data-empty="false">يختلف معي في هذا الطرح العديد من المحللين والمستثمرين الأذكياء، ومنهم كريس روسباخ، من شركة «جيه ستيرن وشركاه»، وهو مستثمر قديم في «بيركشاير» وصديق شخصي، إذ يرى أن جمهور المساهمين سيبقون كلاً من أبيل وبافيت الابن تحت الرقابة المستمرة.</div></p><p class='article-text'>وقال: «إن حصة التصويت البالغة 30% التي يمتلكها بافيت الأب ستنخفض بشكل حاد عقب وفاته عند تحويل أسهمه، فالشركة في النهاية شركة مساهمة عامة.</p><p class='article-text'>ولا يمكن أن يكون لديك رئيس تنفيذي قوي مثل غريغ يدير أعمالاً متنوعة ومعقدة مثل بيركشاير، وفي الوقت نفسه رئيس مجلس إدارة قوي.</p><p class='article-text'>وأعتقد أن وجود رئيس مجلس إدارة يركز صراحة على حماية المبادئ والإرث هو خيار متوازن تماماً، وسيتعين على غريغ تبرير قراراته أمام مجلس الإدارة.</p><p class='article-text'>وأتوقع أن يواجه بعض الاعتراضات؛ لأن هناك قرارات مصيرية تلوح في الأفق، ومثلما كان الحال مع وارن فإن العبرة بالنسبة لهاوارد وغريغ ستكون بالسجل الإجرائي والأداء الفعلي، وحتى الآن يسير كل شيء على ما يرام».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأنا أتفق مع روسباخ في أن هناك قرارات كبرى قادمة. وكما أشرت في مقالات سابقة أصبحت الشركة اليوم بديلاً منخفض التذبذب وفعّالاً ضريبياً لصناديق المؤشرات المتداولة المتابعة لمؤشر «إس آند بي 500»، وهذا أمر جيد في حد ذاته، لكن السؤال المطروح أمام قيادة «بيركشاير» ومساهميها هو: هل يكتفون بكون الأمر «جيداً» فحسب؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لطالما اتسمت التحليلات بنبرة تشكيك صريحة تجاه الذهب، وخطأت خلال موجة صعوده المذهلة عامي 2024 و2025، وعندما سجل السعر مستويات قياسية في يناير الماضي ظلت الشكوك قائمة بكونه محركاً بموجة مضاربة مفرطة.</div></p><p class='article-text'>وبدا هذا الموقف صائباً في الربع الثاني؛ إذ عجز المعدن عن تحقيق أداء قوي كونه ملاذاً آمناً رغم تزامن الأزمات وارتفاع التضخم، ما كشف عن المبالغة في تقييمه حتى قبل اندلاع الحرب الإيرانية.</p><p class='article-text'>بيد أن أداء الذهب في الربع الثالث جاء أفضل، مدعوماً بانتعاش تجارة «تخفيض قيمة العملة» (debasement trade) على خلفية البداية المضطربة لرئيس الفيدرالي كيفن وارش وتدخلات سكوت بيسينت في الصرف والعوائد.</p><p class='article-text'>يضاف إلى ذلك تجدد طلب البنوك المركزية؛ ورغم انخفاض مشترياتها المعلنة بنسبة 20% حتى يوليو وفقاً لمجلس الذهب العالمي فإن عمليات الشراء الرسمية غالباً ما تتم بعيداً عن التقارير المعلنة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن التوجهات البارزة اتجاه البنوك المركزية لنقل احتياطياتها وإعادتها لبلدانها (Repatriation)، إذ خفض البنك المركزي الهولندي حصة ذهبه المودع بالولايات المتحدة بنحو 13 نقطة مئوية «استعداداً للأزمات».</div></p><p class='article-text'>موضحاً أن الذهب المودع لدى بنك إنجلترا أكثر سهولة ومرونة للتداول عالمياً وفي حالات الأزمات، مقارنة باحتياطيات نيويورك وأوتاوا، التي لا يمكن استخدامها بالسرعة والمباشرة نفسيهما.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويرى جوني تيفيس من «يو بي إس» أن هذا الإجراء يعكس دور الذهب في توفير الحماية ليس فقط من الأزمات والتضخم، بل وأيضاً من السياسات غير المتوقعة للحكومة الأمريكية.</div></p><p class='article-text'>وفي هذا السياق، أشار المؤرخ نيكولاس مولدر إلى أن نقل البنوك الأوروبية ذهبها إلى نيويورك عامي 1939 و1940 تجنباً للمصادرة النازية يعطي انطباعاً واضحاً عن التحول العميق والتراجع الذي يشهده قوس الأمان والمظلة الهيمنية.</p><p class='article-text'>وفي ظل غياب بيانات دقيقة حول مشتريات القطاع الرسمي، تكشف سرعة ارتداد الأسعار وتعافيها من التصحيحات الحادة عن استغلال المشترين الرسميين الفرصة للحد من اعتمادهم على العملات الورقية عموماً، والدولار الأمريكي على وجه الخصوص.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">في المقابل يسهل تتبع طلب القطاع الخاص؛ حيث يرى مايك هيغ وجيريمي سيليم من «سوسيتي جينيرال» أن الذهب دخل مرحلة جديدة من صعوده عام 2026، تستند إلى قناعة هيكلية بتراكم متزامن لمراكز الذهب الفيزيائي والمشتقات بين مختلف المستثمرين. </div></p><p class='article-text'>ويرتكز تحليلهما على قفزة تدفقات صناديق المؤشرات المتداولة في أغسطس — وهي الثالثة حجماً منذ 2006 بعد أزمتين طاحنتين — ما يؤكد أن الذهب لم يكن يوماً مجرد تضخم أو انخفاض في قيمة العملة، بل كان دائماً يتعلق بـ«الخوف».</p>

المحسوبية في «بيركشاير هثاواي».. قرار في غير محله

<p class='article-text'><div data-empty="false">قد يراك أحدهم في مكان عام، فيلتقط لك صورة دون أن تشعر، أو يطلب أن يلتقط صورة معك، ثم تجد صورتك بعد دقائق وقد أصبحت في متناول أشخاص لم تكن تعرف أنهم رأوها أصلًا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قد يبدو الأمر عابراً، وربما لا يرى فيه صاحبه ما يستحق التوقف عنده. لكن السؤال الحقيقي لا يتعلق بالصورة وحدها، بل بالمسافة التي تفصل بين ما أستطيع أن أفعله، وما يحق لي أن أفعله. فوجود الإنسان في مكان عام لا يعني أن حياته أصبحت شأناً عاماً، كما أن سهولة الوصول إلى صورة أو معلومة لا تمنحنا بالضرورة حق استخدامها أو مشاركتها. هناك دائماً مساحة تخص الإنسان، وإن لم تكن خلف باب مغلق. </div></p><p class='article-text'>ربما تغيرت هذه المسافة في حياتنا دون أن ننتبه. لم يعد القرب من الآخرين مرتبطاً بالمكان كما كان من قبل. الهاتف اختصر المسافات، ووسائل التواصل جعلت الوصول إلى الآخرين أسرع وأسهل، حتى أصبحت بعض الأبواب التي كانت تحتاج إلى استئذان تفتح بمجرد ضغطة على شاشة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">هنا تبدأ فكرة «المسافة الآمنة». فهي ليست ابتعاداً عن الآخرين، ولا تحفظاً يضع الإنسان خارج العلاقات، وإنما وعي بالمساحة التي تجعل القرب ممكناً من دون أن يتحول إلى تجاوز.</div></p><p class='article-text'>فالعلاقات الإنسانية نفسها لا تقوم على درجة واحدة من القرب. الزميل ليس بالضرورة صديقاً، والصديق لا يصبح بالضرورة شخصاً يملك حق معرفة كل تفاصيل حياتك، والقرب العاطفي لا يلغي الخصوصية.</p><p class='article-text'>وحتى داخل الأسرة، تبقى للإنسان مساحة شخصية لا تلغيها صلة القرابة. المشكلة تبدأ عندما يتحول القرب إلى شعور بالامتلاك، وعندما تصبح الألفة مبرراً للتدخل، وكأن معرفتنا بالإنسان تمنحنا حق الدخول إلى كل ما يخصه. وأحياناً لا يكون التخلي عن هذه المسافة نابعاً من قناعة، بقدر ما يكون نتيجة لرغبة في القبول.</p><p class='article-text'>قد يتردد الإنسان في وضع حد لما لا يناسبه حتى لا يوصف بأنه معقد أو رجعي أو مختلف. ومع الوقت، قد ينتقل معيار السلوك من القناعة الشخصية إلى ما يرضي المحيط الاجتماعي.</p><p class='article-text'>وتظهر أبحاث علم النفس الاجتماعي كيف يمكن لرغبة الإنسان في الانتماء والقبول أن تؤثر في سلوكه، أحياناً بطريقة لا يلاحظها هو نفسه. والسؤال: هل نتصرف وفق ما نؤمن به، أم وفق الصورة التي نريد أن يراها الآخرون عنا؟</p><p class='article-text'><div data-empty="false">التربية في هذا السياق لا تعني كثرة الأوامر، وإنما بناء وعي داخلي يعين الإنسان على ضبط سلوكه وإدراك أثره في الآخرين. وتظهر أهمية هذا الوعي بوضوح في العلاقات بين الشبان والفتيات. فالفتاة تحتاج إلى أن تعرف ما يناسبها وما لا يناسبها، وأن تدرك أن من حقها أن تختار المسافة التي تشعر معها بالأمان. </div></p><p class='article-text'>وفي المقابل، يحتاج الشاب إلى أن يفهم أن احترام الآخر لا يبدأ فقط عند سماع كلمة «لا»، وإنما يبدأ من القدرة على ملاحظة متى يصبح الاقتراب غير مريح، ومتى يكون التراجع هو التصرف الأكثر احتراماً.</p><p class='article-text'>وفي العالم الرقمي تصبح المسألة أكثر حساسية، لأن الخصوصية لم تعد مسألة تتعلق بما نخفيه خلف أبوابنا فقط، بل أصبحت أيضاً مسألة وعي بكيفية تعاملنا مع ما يصل إلينا من حياة الآخرين، وما نصل إليه منها.</p><p class='article-text'>فالصورة التي تصلنا ليست ملكاً لنا لمجرد أننا استطعنا الحصول عليها، والمعلومة التي نعرفها لا تصبح قابلة للنشر لمجرد أننا نعرفها. هنا تحديداً تظهر مسؤولية المسافة من جانب آخر. فالحدود لا تحمينا من الآخرين فقط، وإنما تمنعنا نحن أيضاً من تجاوز مساحات من حولنا.</p><p class='article-text'>وكما نريد أن يُحترم ما نعتبره خاصاً، فاحترام خصوصية الآخرين هو الوازع الذي يدفعنا إلى التوقف عند المسافة التي لم يمنحونا حق تجاوزها.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">قد تمنحنا التقنية قدرة أكبر على المعرفة والوصول والتواصل، لكنها لا تمنحنا حق التصرف في خصوصية الآخرين. فالقدرة شيء، والحق شيء آخر. </div></p><p class='article-text'>وربما لهذا لا نحتاج إلى أن نصبح أكثر بعداً عن بعضنا، وإنما أكثر وعياً بطريقة اقترابنا. أن نكون منفتحين دون أن نتخلى عن خصوصيتنا، واجتماعيين دون أن يتحول حضورنا إلى تطفل، وقريبين من الآخرين دون أن نخلط بين القرب وامتلاك مساحتهم.</p><p class='article-text'>فالنضج في العلاقات لا يقاس بما نعرفه عن الآخرين، ولا بمدى قدرتنا على الاقتراب منهم، وإنما بقدرتنا على معرفة متى يكون القرب جميلاً، ومتى يصبح تجاوزاً، ومتى يكون التراجع هو الشكل الأصدق من أشكال الاحترام. فالنضج ليس أن تقترب مني، بل أن تعرف أين ومتى يجب أن تتوقف.</p>

النضج ليس أن تقترب مني بل أن تعرف أين ومتى يجب أن تتوقف

سهولة الوصول لا تعني حق الوصول

<p class='article-text'><div data-empty="false">مساء الجمعة الماضية، أعلن رئيس الاتحاد الدولي لكرة القدم (الفيفا) جياني إنفانتينو سحبَ خطته لبيع حصةٍ في كأس العالم، في قرارٍ بدا في ظاهره تراجعاً تكتيكياً أمام عاصفة اعتراضٍ عالمية عاتية. غير أنّ الأزمة، في عمقها، تكشف ما يتجاوز صفقةً عابرة؛ إذ تسلط الضوء على شبكة من المصالح المعقدة التي نسجتها الفيفا على مدى عامٍ ونصف العام مع الرئيس الأميركي دونالد ترامب، حتى بلغت ذروتها.. يُعيد هذا التقرير تركيب الخيوط بالوقائع الموثّقة، فاصلاً بعناية بين ما هو مُثبَتٌ وما هو مُتصوَّر.</div></p><h2>خطٌّ زمني</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">لم تُولد علاقةُ إنفانتينو بترامب مع البطولة التي كانت الولايات المتحدة أحد أضلاع مثلث الاستضافة بجانب كندا والمكسيك؛ فجذورها تعود إلى ولاية ترامب الأولى واستقباله إنفانتينو في البيت الأبيض عام 2019، لكنها تكثّفت على نحوٍ لافتٍ منذ عودته إلى السلطة مطلع 2025، ففي مارس من ذلك العام، كشف إنفانتينو عن كأس «مونديال الأندية» في المكتب البيضاوي إلى جانب الرئيس، وفي الشهر ذاته وقّع ترامب أمراً تنفيذياً بإنشاء «فريق عمل البيت الأبيض لكأس العالم 2026»، ونصّب نفسه رئيساً له ونائبه جي دي فانس نائباً للرئيس، تحت شعار «تنسيق الدعم الاتحادي للبطولة»، وفق ما أوردته شبكة "إن بي سي". </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بحلول يوليو 2025، افتتح الفيفا مكتباً داخل «برج ترامب» في نيويورك، أعلن عنه إنفانتينو من مقرّ «مؤسسة ترامب» بحضور إريك ترامب والنجم رونالدو، شاكراً «الدعم الكبير» من البيت الأبيض، وواصفاً الرئيس بأنه «مشجّعٌ كبير لكرة القدم». وفي أغسطس الذي يليه، تصدّر كأس العالم مشهد المكتب البيضاوي في إعلانٍ للبطولة جمع ترامب ونائبه ووزيرة الأمن الداخلي كريستي نويم بإنفانتينو. ومع قدوم ديسمبر، استحدث الفيفا «جائزة الفيفا للسلام»، ومنحها في نسختها الأولى لترامب خلال قرعة كأس العالم في مركز «كنيدي» بواشنطن.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لم يكن هذا الحضور بلا كلفةٍ رمزية؛ فقد كشف الإفصاح المالي لترامب لعام 2025 أنه تلقّى من إنفانتينو تذاكر بقيمةٍ ناهزت 15 ألف دولار، بحسب "سي إن بي سي"، فيما رافق رئيسُ الفيفا الرئيسَ الأميركي في زيارتين رسميتين، في مؤشّرٍ على أنّ العلاقة تخطّت لوجستيات البطولة إلى حضورٍ سياسيٍّ منتظم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولا يمكن فصلُ هذا التودّد السياسي عن «البراغماتية المالية» التي تحكم إدارة إنفانتينو؛ فالفيفا لم تكن تبحث عن تقاربٍ شخصيّ بقدر ما كانت تطارد السيولة الضخمة اللازمة لتمويل توسّع بطولاتها، وعلى رأسها مونديال الأندية وكأس العالم بصيغته الجديدة (48 منتخباً). لقد أدرك إنفانتينو أنّ خططه التوسّعية تقتضي شراكةً استراتيجية تجمع بين الثقل السياسي والاقتصادي للبيت الأبيض والصناديق السيادية الكبرى في الشرق الأوسط مثلاً، فتحوّل من رئيس منظمةٍ رياضية إلى «تكنوقراط ماليّ» يجوب العواصم لتأمين الرعايات المليارية، وضمان الاستقرار السياسي والتنفيذي للبطولات الكبرى بأيّ ثمن.</div></p><h2>شكوى أخلاقية</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">سرعان ما تحوّلت «جائزة السلام» التي منحتها الفيفا لترامب إلى بؤرة تدقيقٍ دولي، فقد أفادت "سي إن بي سي"، نقلاً عن «بوليتيكو»، بأنّ خمسين عضواً في البرلمان الأوروبي وجّهوا رسالةً إلى الفيفا يحثّونه على معالجة شكوى أخلاقية رفعتها منظمة «فيرسكوير» بشأن منح الجائزة لترامب. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي واشنطن، طالب النائب الديمقراطي جيمي راسكين باستدعاء إنفانتينو لسؤاله عن «طبيعة علاقته بترامب»، واصفاً بعض جوانبها بلغةٍ شديدة، فيما ردّ البيت الأبيض بالسخرية من الرسالة عبر متحدّثٍ باسمه، مذكّراً بالعوائد الاقتصادية الضخمة للبطولة، وهكذا انتقل النقاش من ضفّة الرياضة إلى منطقة تضارب المصالح.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بلغت المخاوف مستوى جديداً حين تدخّل ترامب مباشرةً في شأنٍ رياضيٍّ محض؛ حين تواصل الرئيس ترامب مع إنفانتينو لرفع عقوبة الإيقاف التي أُنزلت بمهاجم منتخب الولايات المتحدة فولارين بالوغون، فاستُجيب للطلب، وأثار ذلك شكوى رسمية من الاتحاد النرويجي المعروف بانتقاده لإدارة إنفانتينو. </div></p><h2>صفقة FFE</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">بعد أيامٍ قلائل من نهائي المونديال الذي توّج إسبانيا بطلةً على حساب الأرجنتين في التاسع عشر من يوليو الماضي، أعلن إنفانتينو خطة «FIFA Forward Enterprise (FFE)»: إنشاء وحدةٍ تجارية (شركة) بقيمة عشرين مليار دولار تُدير فعاليات الفيفا، ومنها كأس العالم، ثم بيع نحو 20% منها لمستثمرين من القطاع الخاص لجمع ما يصل إلى 4.2 مليارات. وكانت تحقيقات «فايننشال تايمز» و«التايمز» أوّل من كشف تفاصيل الخطة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بعيداً عن الغضب الرياضي، اصطدمت خطة إنفانتينو بلغمٍ قانونيٍّ وضريبيّ يهدّد البنية الأساسية للمنظمة؛ ذلك أنّ بيع خُمس حقوق البطولات لصناديق استثمارية تجارية كان كفيلاً بأن يُسقط عن الفيفا، في مقرّها بزيورخ، صفة «المؤسسة غير الربحية» التي تمنحها إعفاءاتٍ ضريبية استثنائية بموجب القانون السويسري. وتحويلُ الاتحاد إلى كيانٍ ربحيّ كان سيعرّض استثماراته واحتياطياته المليارية لضرائب باهظة في أوروبا، فينقلب المشروع من «فرصة نموٍّ مالي» إلى مخاطرةٍ قانونية قد تفكّك النموذج المالي التاريخي للمجلس الدولي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أمّا الردّ فكان أشبه بزلزال؛ حيث صوّت اتحاد يويفا (55 اتحاداً) على مقاطعة بطولات الفيفا، رافعاً شعار «كأس العالم ليس للبيع»، وواصفاً صياغة المقترح «في السرّ» بـ«غير المسؤولةٍ وغير المبررة». وعارض اتحاد كونكاكاف والاتحاد الآسيوي الخطة من دون بلوغ حدّ المقاطعة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">غير أنّ هذا الصراع كشف الهندسة السياسية الدقيقة التي يتّكئ عليها إنفانتينو لحماية عرشه قبيل انتخابات 2027؛ فبينما اندلعت الثورة في أروقة «يويفا» الأوروبي، التزمت اتحاداتٌ كالاتحاد الأفريقي (الكاف) واتحاد أمريكا الجنوبية (كونميبول) موقفاً أكثر حذراً ومواربة. فإنفانتينو يعي جيداً معادلة القوة داخل الفيفا، حيث «يتساوى صوتُ جيبوتي وصوتُ ألمانيا»؛ ولذلك يغدو توظيفُ عوائد الصفقات الاستثمارية والتوسّع في البطولات ورقةً رابحة لاستمالة الاتحادات النامية في أفريقيا وأمريكا الجنوبية، بما يُحدث توازناً يكسر هيمنة «القارة العجوز»، ويبني للرئيس الحالي جداراً انتخابياً صلباً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وصل الغليان إلى داخل المنظمة، فاستقال المستشار كارلوس كورديرو واصفاً الصفقة بأنها «صفقةٌ سيئة لكرة القدم»، فيما أكّد مدير العمليات كيفن لامور أنّ الموظفين «خُدِعوا»، وأنّ المشروع «مشروع شخصٍ واحد». ومع مساء الجمعة، حسم إنفانتينو الجدل بسحب اقتراحه.</div></p><h2>حول الحقيقة</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">بحسب «بلومبرغ»، وُلدت فكرة FIFA Forward Enterprise قبل عامٍ في نقاشاتٍ خاصة بين إنفانتينو وجوشوا كوشنر، على أن تقود ذراعُه الاستثمارية «ثرايف إتيرنال» مجموعة المستثمرين، بمعاونةٍ من «جي بي مورغان» في هيكلة الصفقة. وكوشنر (مواليد 1985) رجل أعمالٍ ومستثمر، مؤسّس «ثرايف كابيتال» الذي يعد أحد أكبر صناديق التقنية في العالم بأصولٍ تناهز 60 مليار دولار، وهي المؤسسة التي قادت جولات تمويل «أوبن إيه آي» و«سترايب» و«إنستغرام»، وكما أن جوشوا شريك في «أوسكار هيلث». وبمجرد أن تداول الإعلام العالمي هذا الاسم، حتى قفز إلى الواجهة صهر الرئيس الأميركي جاريد كوشنر، الشقيق الأكبر لجوشوا كوشنر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن هذه الخلفية، وصف ديمقراطيو اللجنة القضائية في مجلس النواب الأمريكي الصفقة بأنها دخولٌ للفيفا «في شراكةٍ مع عائلة ترامب»، رابطين إياها بجائزة السلام ومكتب برج ترامب، وناعتين إياها بـ«الفساد الأوليغارشي».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في المقابل، ثمّة معطياتٌ تُضعف فرضية التورّط المباشر لترامب؛ فقد نفى مصدرٌ مقرّبٌ من «ثرايف» لشبكة "سي بي إس" أن يكون الرئيس الأمريكي على صلةٍ بمشروع FIFA Forward Enterprise بأيّ صفة، مؤكّداً أنّ جوشوا لا يشغل أدواراً سياسية ولا صلة له بالإدارة. وأفادت مجلة «تايم» والسجلّات العامة بأنه لا يملك روابط سياسية مع إدارة ترامب، وأنّ أحدث تبرّعاته كان لمؤسسة أوباما، وأنه موصوفٌ منذ سنوات بأنه ديمقراطيّ التوجّه. كما أنّ بنية الصفقة نفسها كانت تحدّ من النفوذ؛ فالمستثمرون لن يظفروا بمقعدٍ في مجلس الفيفا، ولا بحقّ تصويت، ولا بأرباحٍ موزّعة، بحسب «الغارديان».</div></p><h2>تضارب مصالح</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">الوقائع التي تقدم ذكرها تنسج نمطاً يصعب معه احتمال المصادفة، فحين يجتمع في مسارٍ واحد فرقةُ عملٍ رئاسية يقودها الرئيس، ومكتبٌ للفيفا في برجٍ يحمل اسم عائلة الرئيس، وجائزةٌ استُحدثت لتُمنَح للرئيس، وتذاكرُ وتدخّلٌ للرئيس في قرارٍ تحكيمي، ثم صفقةٌ يقودها شقيق صهره، ينتقل العبء من إثبات وجود المصلحة إلى تبديد شبهتها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">على أنّ التحليل الرصين يفرض تمييزين دقيقين؛ أوّلهما بين المصلحة المؤسسية والمصلحة الشخصية؛ إذ إنّ جانباً كبيراً من «القرب» يخصّ الفيفا بوصفها منظمةً تسعى لتأمين دعم الدولة المضيفة (أمنٌ ولوجستيات وعوائد قُدّرت بعشرات المليارات)، وهو سلوكٌ تمارسه الاتحادات مع كل مضيف، ويبدأ الإشكال حين يستحيل هذا الدعم منافعَ رمزية ومادية متبادلة تتجاوز العُرف. وثانيهما بين القرابة والتواطؤ؛ فصلة كوشنر بترامب حقيقيةٌ، لكنها وحدها لا تُثبت أنّ الرئيس طرفٌ في الصفقة، وسجلُّ الرجل المستقلّ سياسياً وضخامةُ صندوقه يمنحان روايته سنداً. وفي المسافة بين «الاسم يوحي» و«الرجل متورّط» تسقط كثيرٌ من التغطيات في فخّ الاستنتاج المتسرّع.</div></p>

وقائع تنسج نمطاً يصعب معه احتمال المصادفة

"اقتراح إنفانتينو".. هل من علاقة لترامب بأزمة الفيفا؟

<p class='article-text'><div data-empty="false">أكدت الإدارة العامة للهوية وشؤون الأجانب في دبي أن تأشيرة زيارة قريب أو صديق متاحة للراغبين في زيارة الإمارة، سواء لسفرة واحدة أو لعدة سفرات، ضمن إجراءات رقمية سهلة وسريعة تتيح للمتعاملين إنجاز الطلب في وقت قياسي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأوضحت، أن المتعامل يمكنه اختيار مدة الزيارة بما يتناسب مع احتياجاته، إذ تتوفر التأشيرة لمدة 30 يوماً أو 60 يوماً أو 90 يوماً، مع إمكانية تمديد مدة الإقامة من تاريخ أول دخول للدولة حتى 120 يوماً وفق الضوابط والإجراءات المعتمدة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبينت أن التقديم على التأشيرة يبدأ باختيار مدة الزيارة ونوعها، سواء كانت لسفرة واحدة أو لعدة سفرات، ثم استكمال متطلبات الطلب، والتي تشمل إرفاق صورة شخصية حديثة، وصورة من جواز سفر ساري المفعول لمدة لا تقل عن ستة أشهر، إضافة إلى مستندات تثبت صلة القرابة أو توضح مبررات الزيارة، إلى جانب أي مستندات أخرى قد تطلب بحسب طبيعة كل حالة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشارت إلى أن تقديم الطلبات متاح عبر الموقع الإلكتروني للإدارة العامة للهوية وشؤون الأجانب في دبي، أو من خلال تطبيق «دبي الآن»، كما يمكن للمتعاملين التقديم على التأشيرة من خلال مراكز سعادة المتعاملين «آمر» لاستكمال الإجراءات وسداد الرسوم، لافتة إلى أن المدة المتوقعة لإنجاز طلب التأشيرة تبلغ نحو 48 ساعة بعد استيفاء جميع المتطلبات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكدت الإدارة أن هذه الخدمة تأتي ضمن منظومة متكاملة تهدف إلى تسهيل إجراءات دخول الزوار إلى دبي، وتوفير خيارات مرنة تلبي مختلف احتياجات المسافرين، سواء لزيارة أفراد العائلة أو الأصدقاء، بما يعزز مكانة الإمارة كوجهة عالمية تستقطب ملايين الزوار سنوياً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي السياق ذاته، أطلقت إقامة دبي حملة توعوية بعنوان «طريقك إلى دبي»، بهدف تعريف الراغبين في زيارة الإمارة بأنواع التأشيرات المتاحة، ومتطلبات كل خدمة، وآلية التقديم عليها، من خلال محتوى رقمي مبسط وواضح يسهل على المتعامل اختيار التأشيرة الأنسب وفق الغرض من الزيارة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ودعت الإدارة جميع الراغبين في زيارة دبي إلى الاطلاع على تفاصيل التأشيرات والخدمات المتاحة قبل التقديم، واختيار الفئة التي تتوافق مع هدف الرحلة، بما يسهم في تسريع الإجراءات وضمان استكمال الطلبات وفق المتطلبات المعتمدة، ويعكس جهود دبي المستمرة في تطوير الخدمات الحكومية وتعزيز تجربة المتعاملين وفق أعلى معايير الكفاءة والجودة.</div></p>

«إقامة دبي»: تأشيرة زيارة قريب أو صديق متاحة لسفرة واحدة أو عدة سفرات

<p class='article-text'>في إنجاز علمي لافت، نجح فريق من الباحثين في توثيق ولادة حوت عنبر في البرية باستخدام طائرة مسيّرة، في مشهد نادر أتاح رؤية غير مسبوقة للسلوك الاجتماعي المعقد لهذه الكائنات البحرية، خاصة ما يتعلق بالتعاون الجماعي في رعاية المواليد.</p><p class='article-text'>ووقعت الحادثة في 8 يوليو 2023 قبالة سواحل جزيرة دومينيكا في شرق البحر الكاريبي، حيث رصدت الكاميرات الجوية لحظات ولادة صغير حوت العنبر، ضمن مجموعة مكونة من 11 حوتا، بينها ثمانية بالغة وثلاثة صغار، جميعها معروفة مسبقا لدى الباحثين نتيجة دراسات ممتدة لأكثر من 20 عاما، وفقا لموقع iflscience.</p><p class='article-text'>تعاون يتجاوز الروابط العائلية</p><p class='article-text'>أظهرت اللقطات سلوكا استثنائيا تمثل في تعاون حيتان من مجموعتين مختلفتين، لا تجتمعان عادة، لمساعدة الأنثى الحامل، المعروفة باسم "راوندر"، خلال المخاض وبعد الولادة.</p><div class='videoTitle'>فيديو</div><iframe allow=";" allowfullscreen="" frameborder="0" height="320" src="https://www.youtube.com/embed/XlM9sBhhx1g" width="580" style="max-width:100%;"></iframe><p class='article-text'>وشاركت الحيتان، سواء كانت مرتبطة قرابيا أو لا، في دعم المولود الجديد ورفعه إلى سطح الماء لتمكينه من التنفس خلال ساعاته الأولى.</p><p class='article-text'>ويكتسب هذا السلوك أهمية خاصة، إذ تولد صغار حيتان العنبر بوزن يجعلها غير قادرة على الطفو، ما يفرض الحاجة إلى دعم جماعي للبقاء على قيد الحياة، وبحسب الباحثين، يمثل هذا أول دليل كمي على وجود مساعدة تعاونية في الولادة خارج نطاق الرئيسيات.</p><p class='article-text'>تفاصيل عملية الولادة</p><p class='article-text'>بدأت عملية الولادة عند الساعة 11:12 صباحا، واستمرت نحو 34 دقيقة، حيث أحاطت الإناث البالغات بالأم في تشكيل دائري، وبعد خروج المولود، تناوبت الحيتان على رفعه إلى السطح لمدة تقارب الساعة، قبل أن تعود المجموعة تدريجيا إلى أنماطها الطبيعية في البحث عن الغذاء بعد مرور ساعتين إلى ثلاث ساعات.</p><p class='article-text'>كما رصد الفريق ما وصفه بـ"مجموعة أساسية" حافظت على اتصال جسدي مستمر مع الصغير، ضمت الأم، وأفرادا آخرين بينهم إناث غير مرتبطة بها، في مؤشر واضح على أن التعاون لا يقتصر على الروابط العائلية المباشرة.</p><p class='article-text'>تفاعلات مع أنواع بحرية أخرى</p><p class='article-text'>وخلال الحدث، جذبت الولادة انتباه أنواع بحرية أخرى، منها الحيتان الطيارة قصيرة الزعانف ودلافين فريزر، حيث اقتربت من موقع الولادة، ما أثر على حركة المجموعة وأدى إلى تباطؤها.</p><p class='article-text'>وسُجلت أيضا تفاعلات حذرة، تضمنت تموضع الحيتان البالغة بين المولود وتلك الأنواع، في سلوك يُفسر على أنه حماية للصغير.</p><p class='article-text'>كما وثّقت التسجيلات الصوتية أنماطا مختلفة من النقرات والإشارات الصوتية خلال مراحل الولادة، ما قد يشير إلى وجود تواصل معقد بين أفراد المجموعة، وربما لعب دورا في جذب الأنواع الأخرى إلى الموقع.</p><p class='article-text'>أهمية علمية واستثنائية</p><p class='article-text'>تكتسب هذه المشاهد أهمية كبيرة في الأوساط العلمية، إذ لم يُسجل سوى حدث واحد مشابه لولادة حوت عنبر خلال العقود الستة الماضية، وغالبا ما كانت تلك الملاحظات محدودة أو غير مباشرة، وتُعد هذه اللقطات أول توثيق تفصيلي يسمح بدراسة سلوك التعاون بين الحيتان في سياق الولادة.</p><p class='article-text'>ويرى الباحثون أن هذا السلوك قد يكون ذا جذور تطورية عميقة تعود إلى عشرات الملايين من السنين، وربما يعكس مستوى متقدما من التنظيم الاجتماعي والقدرات الإدراكية لدى حيتان العنبر.</p><p class='article-text'>آفاق بحثية جديدة</p><p class='article-text'>تفتح هذه الدراسة الباب أمام تساؤلات جديدة حول طبيعة التواصل والتنسيق بين الحيتان، وكيفية تنظيم مثل هذا السلوك التعاوني المعقد، خاصة في لحظات حرجة كالولادة، كما تعزز الفرضيات التي تشير إلى أن مجتمعات حيتان العنبر تقوم على شبكات اجتماعية متطورة تتجاوز حدود القرابة البيولوجية.</p><p class='article-text'>ويؤكد الباحثون أن هذه النتائج تمثل خطوة مهمة نحو فهم أعمق للحياة الاجتماعية والمعرفية لهذه الكائنات، مع توقعات بأن تسهم التقنيات الحديثة، مثل الطائرات المسيّرة وتحليل البيانات بالذكاء الاصطناعي، في كشف المزيد من أسرار عالم الحيتان في المستقبل.</p>

ولادة تحت الحراسة.. لقطات نادرة توثق لحظة استقبال مولود حوت عنبر

<p class='article-text'><div data-empty="false">في خطوة تعزز ريادة دبي وتضعها في طليعة المدن العالمية المبتكرة في استشراف مستقبل العلوم الجنائية، أعلن مركز الجينوم في الإدارة العامة للأدلة الجنائية وعلم الجريمة بشرطة دبي عن تطبيق تقنية «الأنساب الوراثية الجنائية».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتعتمد هذه التقنية الأحدث عالمياً على مقارنة العينات المجهولة من مسارح الجريمة مع قواعد بيانات وراثية عالمية مثل (GEDMatch)، والتي تضم ملايين الملفات لأفراد وافقوا طوعاً على مشاركة بياناتهم الوراثية لدعم جهود العدالة والأمن. </div></p><p class='article-text'>وتقوم آلية الفحص على تحديد صلات القرابة البعيدة بين العينة المجهولة وأفراد في قاعدة البيانات، ما يتيح تتبع الروابط العائلية وبناء شجرة نسب تقود في النهاية إلى تحديد هوية الشخص بدقة؛ ما يضمن فك رموز القضايا المستعصية عبر دمج علم الجينوم مع العلوم الجنائية التقليدية.</p><h2>إنجاز</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد اللواء أحمد ثاني بن غليطة، مدير الإدارة العامة للأدلة الجنائية وعلم الجريمة، أن هذا الإنجاز يترجم رؤية شرطة دبي في استباق التحديات الأمنية، قائلاً: </div></p><p class='article-text'>«إن إدخال تقنيات الأنساب الوراثية يعكس ريادتنا في تسخير العلم لخدمة العدالة؛ فنحن لا نكتفي باتباع المعايير العالمية، بل نصوغها بما يضمن بقاء دبي المدينة الأكثر أماناً واستقراراً».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن جانبه، أوضح المقدم خبير دكتور محمد علي المري، مدير مركز الجينوم، القيمة النوعية لهذه التقنية بقوله: «تتجاوز هذه التقنية حدود الفحوصات التقليدية، فهي لا تبحث عن مطابقة مباشرة فحسب، بل تحلل الروابط الوراثية البعيدة لبناء أشجار عائلية دقيقة تقودنا إلى هوية الشخص».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف: «يقوم خبراء المعلوماتية الحيوية بالمركز باستخدام تقنيات الذكاء الاصطناعي في تصميم مسارات تحليلية مبتكرة، معززاً بذلك دور المركز قوة علمية رادعة ومتطورة يسهم في ترسيخ ريادة القيادة العامة لشرطة دبي في ميادين العلوم الجنائية الحديثة».</div></p>

شرطة دبي تحل أعقد القضايا بتقنيات «الأنساب الوراثية الجنائية»

<p class='article-text'><div data-empty="false">أصدرت الهيئة الاتحادية للهوية والجنسية والجمارك وأمن المنافذ، قرارا يقضي بإضافة (4) أغراض جديدة لتأشيرات الدخول للزيارة، وتعديل المدد الزمنية وشروط وضوابط الحصول على عدد من التأشيرات، في خطوة تعزز توجهات دولة الإمارات في الانفتاح على العالم واستقطاب أصحاب المواهب والخبرات ورواد الأعمال في مجال التكنولوجيا وخاصة الذكاء الاصطناعي والترفيه والسياحة. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال اللواء سهيل سعيد الخييلي مدير عام الهيئة، إن قرار الهيئة بتعديل ضوابط وشروط عدد من التأشيرات القائمة وإضافة أغراض جديدة للحصول على تأشيرات الزيارة يمثل ثمرة من ثمار الدراسات الاستشرافية للمستقبل التي أجرتها الهيئة بشأن التوجهات الحالية والمستقبلية في مجال الإقامة وشؤون الأجانب محليًا وإقليميًا ودوليًا، وكذلك نتائج عمليات التقييم الدورية لمنظومة الخدمات القائمة والملاحظات والمقترحات الواردة من المتعاملين عبر مجالس المتعاملين التي تعقدها الهيئة ومركز الاتصال ومنصة الاستفسارات والشكاوى ومرصد الخدمات الحكومية - نبض المتعامل، إضافة إلى رؤية الهيئة ودورها الهام في دعم أمن المجتمع وتعزيز التنويع والنمو الاقتصادي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشار إلى أن التعديلات تلبي تطلعات المتعاملين وتراعي الظروف الإنسانية والاقتصادية للعديد من الفئات التي ترغب في الاستمرار والعمل والعيش في دولة الإمارات واستكشاف فرص الأعمال وبناء المستقبل بها، لافتًا إلى أن تلك التعديلات تسهم في تحسين جودة حياة المجتمع وتعزيز حركة التجارة والنقل ودعم قطاعات التكنولوجيا وتعزيز التنافسية والقدرة الاقتصادية لدولة الإمارات محليًا وإقليميًا ودوليًا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتضمن القرار إضافة (4) أغراض جديدة للحصول على تأشيرة الدخول تشمل، إصدار تأشيرة دخول للمتخصصين في الذكاء الاصطناعي لسفرة واحدة أو عدة سفرات ولفترة زمنية محددة، شريطة تقديم رسالة من الجهة الضامنة أو المستضيفة (المنشأة المتخصصة في مجال التكنولوجيا)، وتأشيرة دخول للترفيه التي تُمنح للأجنبي القادم لفترة زمنية مؤقتة لغرض الترفيه. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما الغرض الثالث للتأشيرة، فهو تأشيرة دخول للزيارة (تأشيرة الفعاليات)، والتي تمنح للأجانب لفترة زمنية مؤقتة بغرض حضور مهرجان أو معرض أو مؤتمر أو ندوة أو أنشطة اقتصادية أو ثقافية أو رياضية أو دينية أو مجتمعية أو تعليمية أو ما في حكمهم، ويشترط لمنحها أن يكون الضامن/ المستضيف إحدى جهات القطاع العام/ الخاص، شريطة تقديم رسالة من الجهة المستضيفة متضمنة تفاصيل الحدث ومدته.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما نص القرار على أنه يمكن للهيئة أن تمنح الأجنبي تأشيرة دخول متعددة لغرض السياحة عبر السفن السياحية وقوارب النزهة لفترة زمنية مؤقتة، شريطة أن تتضمن جدولًا سياحيًا لدخول الدولة، وأن يكون الضامن/ المستضيف في هذه الحالة منشأة مرخصة لهذا النوع من النشاط.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتضمن القرار تعديل شروط وضوابط عدد من التأشيرات القائمة، حيث نص على منح تأشيرة لسائقي الشاحنات الأجانب لسفرة واحدة أو عدة سفرات، بشرط أن يكون الضامن/ المستضيف في هذه الحالة منشأة شحن أو ذات نشاط تجاري متعلق بنقل البضائع، واستيفاء الضمان المالي والرسم المقرر، وأن يكون للمستفيد ضمان صحي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وشملت التعديلات الواردة في القرار تعديل ضوابط إصدار تأشيرة الدخول لزيارة صديق أو قريب، مشيرة إلى أنه في حالة ما إذا كان الأجنبي القادم للدولة قريبًا لأجنبي مقيم بالدولة من الدرجة الأولى، يجب ألا يقل الدخل الشهري للضامن/ المستضيف عن 4 آلاف درهم، أما في حالة كون الأجنبي القادم للدولة قريبًا لأجنبي مقيم بالدولة من الدرجة الثانية أو الدرجة الثالثة، فيجب ألا يقل الدخل الشهري للضامن/ المستضيف عن 8 آلاف درهم، وفي حالة كون الأجنبي القادم للدولة صديقًا لأجنبي مقيم بالدولة، فيشترط ألا يقل الدخل الشهري للضامن/ المستضيف عن 15 ألف درهم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفيما يتعلق بتأشيرة استكشاف فرص الأعمال، أضاف القرار شرطًا للحصول على التأشيرة ينص على أن تتوفر لدى الأجنبي الراغب في استكشاف فرص تأسيس الأعمال الملاءة المالية وفقًا لطبيعة النشاط الذي يرغب بالعمل فيه، أو أن يكون ممارسًا لذلك النشاط من خلال منشأة أو شركة قائمة خارج الدولة أو مهنيًا بشكل احترافي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبخصوص الحالات الإنسانية، فقد حدد القرار مدة التأشيرة للحالات الإنسانية بعام واحد فقط، ويجوز لرئيس الهيئة إصدار قرار باستمرار منح التأشيرة الخاصة بالأجانب الذين تُعاني دولهم من حروب أو كوارث أو اضطرابات بدون ضامن أو مستضيف، أو تجديد تلك الإقامة أو إيقافها بناءً على التقارير المرفوعة من الإدارة المختصة في الهيئة وهي الإدارة العاملة للهوية وشؤون الأجانب، ويعتبر تصريح الإقامة من هذا النوع لاغيًا في حالة مغادرة المستفيد لدولة الإمارات. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفيما يتعلق باستقدام المواطن أو الأجنبي لأقاربه أو أقارب زوجته في إطار الحالات الإنسانية، أجاز القرار لمدير عام الهوية وشؤون الأجانب بالهيئة استثناء بعض الحالات من شرط الملاءة المالية أو درجة القرابة أو كليهما، مع الالتزام بنفس الشروط والضوابط الفنية والمالية المطبقة حاليًا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتضمن بند الحالات الإنسانية في القرار الجديد إضافة شروط إقامة الأرملة أو المطلقة الأجنبية في الدولة بدون ضامن، حيث أجاز القرار منح إقامة للزوجة في حالة الوفاة أو الطلاق إذا كان الزوج مواطنًا، حيث يتم إصدار إقامة الأرملة أو المطلقة الأجنبية التي ليس لها أبناء وذلك خلال 6 أشهر من تاريخ وقوع الوفاة أو الطلاق.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> أما في حالة الأجنبي، فقد أجاز إصدار إقامة للأرملة أو المطلقة الأجنبية الحاضنة وأبنائهم وذلك خلال 6 ستة أشهر من تاريخ وقوع الوفاة أو الطلاق، بشرط أن تكون الأرملة أو المطلقة داخل الدولة، وأن يكون الضامن الزوج عند وقوع الوفاة أو الطلاق، وأن تكون الأرملة أو المطلقة حاضنة في حال رغبتها بمنح أبنائها الإقامة على أن تكون هي الضامنة، وفي حال وجود نزاع على الحضانة، يتم اتخاذ القرار من قبل اللجنة المختصة، وفي جميع الأحول، يجب أن يتوافر شرط الملاءة المالية والسكن الملائم، ويجوز تمديدها لمدة مماثلة بناءً على الأسباب الجدية.    </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وحدد القرار في المرفق (أ) جدول المدد وصلاحيات التمديد لتأشيرات الدخول ومدة البقاء المصرح بها عند إصدار التأشيرة، متضمنًا 6 أنواع من المدد والصلاحيات، بهدف حوكمة الإجراءات وتعزيز الهوية المؤسسية والشفافية والنزاهة وتمكين جميع فئات المتعاملين من تحقيق أهدافها التي سعت من أجلها للحصول على التأشيرة مع الأخذ في الاعتبار نوع التأشيرة ومدى أهميتها للمتعاملين والدولة على حد سواء.</div></p>

الإمارات.. تعديلات وإضافات جديدة على تأشيرات الدخول

<p class='article-text'>يعيش الإنسان بين طريقين لا ثالث لهما: طريق البر والإحسان الذي يرفعه إلى مصاف الأبرار، وطريق الشر والفساد الذي يجره إلى مصير الأشرار. وما يحدد موقعه في هذه الرحلة هو اختياره اليومي وسلوكه العملي تجاه ربه وأسرته ومجتمعه ووطنه.</p><p class='article-text'>الأبرار هم الذين تزينت حياتهم بالطاعة والرحمة، فهم المخلصون لله في عبادتهم، الصادقون في أقوالهم وأفعالهم. غير أن البر ليس مفهوماً ضيقاً يقتصر على العلاقة الروحية، بل يتجلى أول ما يتجلى في البر بالوالدين. فالوالدان هما أصل الوجود ومصدر الرحمة، ومن عقّهما فقد أغلق على نفسه باباً واسعاً من أبواب رضا الله. ثم يتسع البر ليشمل صلة الرحم، حيث يبقى الإنسان وفياً لجذوره، حنوناً على أقاربه، مستجيباً لحق القرابة. وللبر بعد آخر لا يقل شأناً، وهو الإخلاص للوطن والمجتمع؛ فالأبرار لا يرون في أوطانهم مجرد أرض يعيشون عليها، بل أمانة يجب أن تُصان، وكيان يستحق أن يُدافع عنه ويُبنى على أسس العدل والخير. ومن هنا كان العمل النافع، والمشاركة الإيجابية في خدمة المجتمع، صورة ناصعة من صور البر.</p><p class='article-text'>أما الأشرار فهم نقيض ذلك كله. هم الذين أعرضوا عن طاعة الله، واستسلموا لأهوائهم، فخانوا الأمانة وكذبوا في القول والعمل. تبدأ شرورهم من العقوق، فمن أساء إلى والديه أو أهملهما فقد انحدر في دركات الشر. ثم تتضح ملامح الشر أكثر بقطع الأرحام، ونشر العداوة والبغضاء بين الناس. ويبلغ الشر ذروته حين يخون الإنسان وطنه أو يعبث بمقدرات مجتمعه، سواء بنشر الفساد أو إثارة الفتن أو التهاون في حفظ أمن البلاد ومصالح العباد.</p><p class='article-text'>ولذلك، فإن خط التمايز بين الأبرار والأشرار واضح: من أحسن لوالديه، ووصل رحمه، وأخلص لوطنه ومجتمعه فهو من الأبرار. ومن عقّ والديه، وقطع رحمه، وخان وطنه ومجتمعه، فهو من الأشرار. إنها معادلة أخلاقية بسيطة لكنها عميقة، تُذكر الإنسان كل يوم بأن مصيره يتشكل بقراراته وأفعاله.</p><p class='article-text'>فالخيار بيد الإنسان: أن يسلك طريق البر فيفوز برضا الله ورضا الوالدين ورضا أولي الأمر، أو يسلك طريق الشر فيخسر دنياه وآخرته.</p>

قول على فعل

الاختيار بيدك

<p class='article-text'><div data-empty="false">أثار رجل كيني يبلغ من العمر 40 عاماً جدلاً واسعاً على الإنترنت بعد أن زعم أنه الابن البكر المفقود للملياردير الأميركي <a href="https://www.albayan.ae/economy/talent/325341" target="_blank">إيلون ماسك</a>. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ونقلت صحيفة إنديا تايمز أن الرجل، الذي عرّف نفسه فقط بأنه "ناشط في مجال الصحة النفسية" ويشبه ماسك إلى حدّ لافت، قال إنه يريد إجراء اختبار حمض نووي لإثبات صلة القرابة، مدعياً أن والدته التقت ماسك في أوائل التسعينيات حين كان الأخير في العشرين من عمره، بينما كانت تعمل في فندق بمنطقة ماساي مارا في كينيا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لكن هذه الرواية، التي نُشرت أولاً عبر حساب على وسائل التواصل الاجتماعي باسم African Hub، سرعان ما قوبلت بالتشكيك، خاصة مع غياب أي تفاصيل أساسية مثل اسم الرجل أو مكانه الحالي أو حتى صورة أخرى له. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">المنشور، الذي أُرفق بعنوان: "رجل كيني يزعم أنه ابن إيلون ماسك"، حصد منذ 3 أغسطس على منصة X نحو 9.7 مليون مشاهدة، و55 ألف إعجاب، و4.7 ألف إعادة نشر، و3.3 ألف تعليق.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2025/08/08/4865988.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">أول علامات الاستفهام كانت تتعلق بالتواريخ والأعمار؛ فبحسب الحسابات، إذا كان الرجل يبلغ اليوم 40 عاماً، ويبلغ ماسك من العمر 54 عاماً، فهذا يعني أن الأخير كان في الرابعة عشرة عند ولادة الرجل، وليس في العشرين كما يدّعي، كما أن القول إنه وُلد في التسعينيات يتعارض مع عمره المعلن.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ثغرة أخرى، وفقاً للصحيفة الهندية، تمثلت في إخفاء الهوية بالكامل: لا اسم، ولا وثائق يمكن التحقق منها، ولا صور إضافية، حتى حساب Pie Radio UK، الذي أعاد نشر القصة، اعترف بأنه لم يتحقق من صحتها عند مواجهة متابعيه بالأسئلة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما الشك الأكبر فكان حول الصورة نفسها، إذ أشار كثير من المستخدمين إلى أنها قد تكون مُولّدة بتقنية الذكاء الاصطناعي، مستشهدين بتفاصيل غير طبيعية في القميص، وتشويش الخلفية، وملامح غير مألوفة، كما اكتُشف أن نفس الصورة والعنوان ظهرا على مواقع روسية في مارس 2024، وربما ارتبطا باتجاه على وسائل التواصل عام 2023 لإنشاء نسخ "سوداء البشرة" لنجوم غربيين باستخدام الذكاء الاصطناعي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">القضية، بحسب الصحيفة، أعادت تسليط الضوء على تصاعد المحتوى المُولّد بالذكاء الاصطناعي، وسط مخاوف من "نظرية الإنترنت الميت" التي تتنبأ بأن التفاعل البشري الحقيقي قد يختفي وسط سيل من المحتوى الآلي الزائف.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبينما رفض معظم المتابعين القصة باعتبارها خدعة مكشوفة وغير مقنعة، وجد آخرون فيها مادة للسخرية والنكات، فيما حذّر البعض من أن قصصاً كهذه قد تصبح أكثر شيوعاً وصعوبة في كشف زيفها مع تطور تقنيات الذكاء الاصطناعي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتشير الصحيفة إلى أن إيلون ماسك أعلن حتى الآن عن 14 ابناً من أربع نساء:</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b> من جوستين ويلسون</b>: نيفادا ألكسندر (توفي)، غريفين، فيفيان، كاي، ساكسون، وداميان.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b> من غرايمز</b>: إكسا دارك سيدريال، وتكنو ميكانيكوس.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b> من شيفون زيليس</b>: سترَيدر، أزور، أركاديا، وسِلدون ليكَرغُس.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b> من آشلي سانت كلير</b>: رومولوس.</div></p>

ما هي حقيقة الابن الأفريقي لإيلون ماسك؟

<p class='article-text'>تسعى مؤسسة الشارقة للإنتاج الزراعي والحيواني " اكتفاء “ التابعة لدائرة الزراعة والثروة الحيوانية بالشارقة إلى تعزيز منظومة الأمن الغذائي في الدولة عامة وفي إمارة الشارقة خاصة من خلال طرح منتجات عضوية جديدة من دقيق ”سبع سنابل" تزامنا مع موسم الحصاد الثالث لمزرعة مليحة للقمح الذي بدأ قبل فترة وجيزة و يستمر حتى نهاية مارس الجاري.</p><p class='article-text'>وقال سعادة الدكتور المهندس خليفة مصبح الطنيجي رئيس دائرة الزراعة والثروة الحيوانية الرئيس التنفيذي لمؤسسة الشارقة للإنتاج الزراعي والحيواني " اكتفاء " في تصريحات لوكالة أنباء الإمارات  وام  إنه وفقا للخطة التسويقية المتبعة في المؤسسة فإن منتجات " سبع سنابل " من دقيق قمح مليحة المتمثلة في" الخبز العربي والكرواسون بأنواعه "ستتوافر في الأسواق خلال منتصف شهر رمضان الحالي فيما تتوافر بقية المنتجات من المعكرونة بأنواعها والشعيرية " البلاليط " والكعك بأنواعه والبسكويت والسميد بعد عيد الفطر المبارك.</p><p class='article-text'>وأضاف سعادته أنه تم خلال هذا الموسم حصاد 37 محوراً على مساحة مزروعة تبلغ 1428 هكتاراً إذ تم استزراع قمح عضوي ومن المتوقع أن يصل الإنتاج هذا العام إلى 6000 طن مشيراً إلى ارتفاع نسبة بروتين قمح "سبع سنابل" إلى 19.3% بعد أن كانت في الموسمين الماضيين 18.1% و19.1%، لتتجاوز بذلك الأرقام العالمية في هذا المجال.</p><p class='article-text'>وأوضح سعادته أنه تم خلال هذا الموسم زراعة ثلاثة أصناف من القمح تضمنت الصنف الرئيس وهو"يوكورا روجو" المستورد من الشقيقة المملكة العربية السعودية وصنفين من جمهورية مصر العربية الشقيقة كانا قد أظهرا تفوقاً لافتاً في المزرعة التجريبية على صعيد غزارة الإنتاج وقوة الساق وهما مصر3 ومصر4.</p><p class='article-text'>وقال الطنيجي إن الباحثين الزراعيين في مزرعة القمح يعكفون على تطوير سلالات جديدة في المزرعة التجريبية للوصول إلى "الشارقة1" حيث تضاعفت زراعة السلالات في الموسم الثالث إلى 1450 سلالة من القمح الطري والقاسي غير المعدلة وراثياً وتطور برنامج التهجين من خلال مضاعفة عدد الآباء إذ وصل عددها إلى 45 انتخبت في الموسم الثاني وتمت عليها الدراسات في مختبر التقنيات الحيوية الأول من نوعه في الإمارات بتهجين القمح والمزود بجميع الأجهزة الذكية لإجراء القياسات الفيزيولوجية والتحاليل الجزئية لتحديد القرابة الوراثية للآباء المنتخبة.</p><p class='article-text'>وأكّد أنه سيتم التوسّع بزراعة الأعلاف في مزرعة القمح هذا الموسم لتصل المساحة المزروعة إلى 400 هكتار وذلك لتوفير الغذاء العضوي لأبقار مزرعة مليحة للألبان ومزرعة طيور "فلي" ومشروع الوسطى للماشية في خطوة تؤكّد مدى التزام مؤسسة الشارقة للإنتاج الزراعي والحيواني " اكتفاء " بتطبيق سياسة الاقتصاد الدائري في جميع مشروعاتها التي تنتج الغذاء العضوي المستدام.</p><p class='article-text'>وأوضح أنه تمت زارعة الذرة في مزرعة القمح بمليحة كمرحلة تجريبية لتوفير العليقة العلفية الخضراء وذلك بعد مرورها بعملية تخمير لمدة لا تقل عن شهرين لتحصل أبقار مزرعة مليحة للألبان على علف سهل الهضم وسريع الامتصاص في الجسم على مساحة تصل إلى 12.5 هكتار وبلغ إنتاج السيلاج 504 أطنان.</p><p class='article-text'>وأشار إلى أن دائرة الزراعة والثروة الحيواينة في الشارقة وزّعت 25 طناً من بذور تقاوي القمح الأصيلة على 559 مزارعاً مكرمةً من صاحب السموّ الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة وقامت بمساعدتهم في عمليات الحراثة ونثر البذور والحصاد بالمعدات الحديثة بمساحة إجمالية تصل إلى 18.6 هكتار.</p><p class='article-text'>تجدر الإشارة إلى أن استخدام التقنيات الحديثة بمزرعة القمح في مليحة أسهم في توفير 30% من مياه الري باستخدام تطبيق" Valley 365" الذكي الذي يتيح التحكم عن بُعد وقياس كمية المياه عبر المجسات الأرضية على عمق 60 سنتيمتراً إضافة إلى الأقمار الاصطناعية التي توفر تقارير يومية لمحاور المزرعة وعمليات الري والصحة النباتية وتستخدم المزرعة أحدث الآلات الزراعية الذكية التي تساعد في زيادة الإنتاج وتحافظ على البيئة وتحقق النمو المستدام وحصلت المزرعة على علامة الجاهزية للمستقبل وذلك تقديراً للإنجازات التي حققتها في تعزيز قدرات الجاهزية للمستقبل في قطاع الأمن الغذائي.</p>

"اكتفاء" تعزز منظومة الأمن الغذائي بالدولة بمنتجات عضوية جديدة

<p class='article-text'>شهد صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، صباح اليوم، حفل حصاد الموسم الثالث لقمح "سبع سنابل"، الذي بلغ نسبة البروتين به هذا الموسم 19.3% وذلك في منطقة مليحة.</p><p class='article-text'>وتجوّل سموه قبل بدء الحفل في منطقة الفعاليات المصاحبة، مدشناً سموه المنتجات الجديدة العضوية من دقيق "سبع سنابل"، وهي المعكرونة بأنواعها المختلفة والشعيرية "البلاليط" والكرواسون، والكعك بأنواعه، والبسكويت، والسميد، والخبز العربي.</p><p class='article-text'>والتقى سموه المزارعين المواطنين الذين تمدهم دائرة الزراعة والثروة الحيوانية بالبذور والمعدات تنفيذاً لتوجيهات سموه، مطلعاً على إنتاجهم من القمح العضوي الخالي من المبيدات الكيماوية، وتضمنت مكرمة صاحب السمو حاكم الشارقة للمزارعين 25 طناً من بذور تقاوي القمح الأصيلة، واستفاد منها 559 مزارعاً خلال الموسم الحالي، متعرفاً سموه على الآليات الحديثة المستخدمة بعملية الحصاد في الموسم الثالث.</p><p class='article-text'>وشاهد صاحب السمو حاكم الشارقة والحضور حركة الآليات التي شاركت في عملية حصاد القمح إيذاناً لبدء حصاد الموسم الثالث لمزرعة القمح، والتي أُجريت باستخدام أحدث الآليات والمعدات الحديثة، وقامت بعملية الحصد من خلال ثلاث آليات الأولى تفصل الحب عن القش، والثانية تقوم بتجميع القش، والأخيرة تضغط قش القمح وتحوله إلى بالات.</p><p class='article-text'>وألقى الدكتور خليفة مصبح الطنيجي رئيس دائرة الزراعة والثروة الحيوانية، الرئيس التنفيذي لمؤسسة الشارقة للإنتاج الزراعي والحيواني "اكتفاء"، كلمة أشاد فيها بجهود صاحب السمو حاكم الشارقة ودعمه الكبير لمسيرة العطاء والنماء نحو تحقيق الأمن الغذائي، مشيراً إلى أن حصاد الموسم الثالث سيكون من خلال 37 محوراً بمساحة 1428 هكتاراً، وبإنتاج متوقع يصل إلى 6 آلاف طن من القمح العضوي.</p><p class='article-text'>وأعلن الطنيجي أن قمح "سبع سنابل" في هذا الموسم ، قد ارتفعت نسبة البروتين به إلى 19.3٪، بعد أن سجل في موسمه الأول نسبة 18.1٪ مسجلاً رقماً قياسياً عالمياً، مثمناً رؤية صاحب السمو حاكم الشارقة في الاتجاه إلى نموذج الزراعة العضوية التي تبني المادة الحية في الأرض سنة بعد سنة.</p><p class='article-text'>وأوضح أن الموسم الثالث لمزرعة القمح شهد زراعة 3 أصناف وهم "يوكورا روجو" من المملكة العربية السعودية وهو الصنف الرئيس، فيما أظهرت أصناف "مصر 3" و"مصر 4" من جمهورية مصر العربية، تفوقاً لافتاً في المزرعة التجريبية من حيث غزارة الإنتاج وقوة الساق، الأمر الذي أهلها لزراعتها، مشيراً إلى أن زراعة الصنف المصري في الشارقة قد أعطى نسبة بروتين أعلى من زراعته في البلد الأم.</p><p class='article-text'>وأضاف الطنيجي، أن مزرعة القمح شهدت زراعة سيلاج الذرة كمرحلة تجريبية على مساحة 12.5 هكتار لتوفير العليقة الخضراء للأبقار، وتكوين علف سهل الهضم وسريع الامتصاص في الجسم، ومتوقع أن يصل الإنتاج لأكثر من 500 طن، موضحاً أن العمل جار على التوسع في الزراعة الصيفية من خلال بعض المحاصيل العلفية البقولية لتأمين تدوير الزراعة بين العائلة النجيلية والبقولية وتوفير غذاء عضوي لمزرعة مليحة للألبان ومزرعة طيور فلي ومشروع الوسطى للماشية.</p><p class='article-text'>وأكد أن الباحثين الزراعيين في المزرعة يعملون على تطوير سلالات جديدة تجريبية للوصول إلى "الشارقة1"، مشيراً إلى تضاعف زراعة السلالات بالموسم الثالث إلى 1450 سلالة من القمح الطري والقاسي غير المعدلة وراثياً، كما تطور برنامج التهجين من خلال مضاعفة عدد الآباء، إذ وصل عددهم إلى 45 انتخبت في الموسم الثاني، وتمت عليها الدراسات في مختبر التقنيات الحيوية الأول من نوعه بالإمارات في تهجين القمح، والمزود بجميع الأجهزة الذكية، لإجراء القياسات الفيزيولوجية والتحاليل الجزئية لتحديد القرابة الوراثية للآباء المنتخبة.</p><p class='article-text'>واختتم الطنيجي، كلمته مخاطباً صاحب السمو حاكم الشارقة، قائلاً " كيف نشكر رجلاً وهب فكره لصون مقدرات وطنه وكرامة أمته؟ كيف نفي بحق قائد جعل رؤيته منارة، ومن قراراته جسوراً تعبر بنا إلى مستقبل زاهر؟ كيف نشكر يداً امتدّت لتروي وفكراً أنار درب الاستدامة وقلباً نابضاً بحب البذل والعطاء؟ إن الشكر ليقف خجلاً أمام عظيم صنيعكم وكلمات الثناء مهما سمت وتحملت تظل عاجزة عن الإحاطة بحجم عطائكم ".</p><p class='article-text'>وتخلل حفل الحصاد فقرة "تغرودة" قدمها مجموعة من الأطفال للتعبير عن شكرهم لصاحب السمو حاكم الشارقة، وجهوده الكبيرة في توفير الغذاء الصحي والسليم، وشاهد سموه مادة مصورة بعنوان "لمسة وفاء" شارك فيها عدد من الأشخاص من مختلف الجنسيات تجاربهم مع الغذاء العضوي الذي تنتجه مؤسسة "اكتفاء" وكيف حسّنت المنتجات من حياتهم بعد أن كانوا يعانون في السابق مشكلات صحية تمنعهم من شرب الحليب ومشتقاته والدقيق العادي.</p><p class='article-text'>كما استعرض الحفل مادة مصورة تناولت توثيق اهتمام المزارع الياباني "يوشيكي ياماموتو" بالزراعة العضوية النظيفة، وكيف لفتت تجربة الشارقة الزراعية العضوية المستدامة واهتمام صاحب السمو حاكم الشارقة بالغذاء الصحي والآمن، انتباهه وكيف حوّل الصحراء إلى مزرعة قمح عضوية، معبراً عن سعادته الكبيرة بالتواجد في إمارة الشارقة والمشاركة في حفل حصاد أفضل منتج قمح.</p><p class='article-text'>وتفضل صاحب السمو حاكم الشارقة في ختام الحفل بتكريم الشركاء الاستراتيجيين الذين كان لدعمهم وتعاونهم الأثر الكبير في نجاح الموسم الزراعي الثالث لمزرعة القمح بمليحة، مقدماً سموّه لهم الدروع التذكارية وملتقطاً معهم الصور الجماعية.</p><p class='article-text'>وتسلم سموه هدية تذكارية من المركز الدولي للبحوث الزراعية في المناطق الجافة "إيكاردا"، وذلك تقديراً لجهود سموه في القطاع الزراعي والأمن الغذائي، وحرص سموه على زراعة الأغذية السليمة العضوية.</p><p class='article-text'>وتستخدم مزرعة القمح بمليحة التقنيات الحديثة لتوفير 30% من مياه الري، باستخدام تطبيق Valley 365 الذكي الذي يتيح التحكم عن بُعد، وقياس كمية المياه عبر المجسات الأرضية على عمق 60 سم، إضافة إلى الأقمار الاصطناعية التي توفر تقارير يومية لمحاور المزرعة وعمليات الري والصحة النباتية، وتستخدم المزرعة أحدث الآلات الزراعية الذكية التي تساعد في زيادة الإنتاج، وتحافظ على البيئة وتحقق النمو المستدام.</p><p class='article-text'>وحضر الحفل بجانب صاحب السمو حاكم الشارقة كل من: الشيخ محمد بن حميد القاسمي رئيس دائرة الإحصاء والتنمية المجتمعية، والشيخ المهندس محمد بن عبدالله بن ماجد القاسمي مدير دائرة البلديات، ومعالي عبدالرحمن بن محمد العويس وزير الصحة ووقاية المجتمع، ومعالي الدكتورة آمنة الضحاك الشامسي وزيرة التغير المناخي والبيئة، ومعالي الدكتور عبدالله بلحيف النعيمي رئيس المجلس الاستشاري لإمارة الشارقة، وعدد من كبار المسؤولين وأعيان المنطقة.</p>

حاكم الشارقة يشهد حصاد الموسم الثالث لقمح "سبع سنابل" في مليحة

<p class='article-text'>دعت الهيئة الاتحادية للهوية والجنسية والجمارك وأمن المنافذ جميع المتعاملين من المواطنين والمقيمين بدولة الإمارات، للاستفادة من التسهيلات، التي تقدمها في إطار خدمة إصدار تأشيرة صديق أو قريب عبر الموقع الإلكتروني، والتطبيق الذكي للهيئة.</p><p class='article-text'>وأكد اللواء سهيل سعيد الخييلي، مدير عام الهيئة لـ«البيان» أن خدمة تأشيرة صديق أو قريب واحدة من الخدمات الميسرة، التي تقدمها الهيئة للمتعاملين من المواطنين والمقيمين في إطار منظومة الخدمات الاستباقية والذكية.</p><p class='article-text'>مشيراً إلى أن تلك الخدمة تسهم في تحسين جودة حياة المجتمع وإسعاد المتعاملين بلم شمل الأسر والأصدقاء، وإتاحة الفرصة لهم لزيارة دولة الإمارات، والتمتع بمزايا العيش والإقامة والاستثمار فيها.</p><p class='article-text'>وتتيح الهيئة خدمة إصدار تأشيرة صديق أو قريب وفق مواصفات وخيارات متعددة تناسب ظروف الأسر والمتعاملين، وتلبي تطلعاتهم المتنوعة، حيث يتم منح التأشيرة للأصدقاء والأقارب لسفرة واحدة أو عدة سفرات حسب الرغبة.</p><p class='article-text'>وتتوفر خيارات متنوعة لمدة إقامة صاحب التأشيرة في الدولة ما بين 30 و60 و90 يوماً، كما تبلغ مدة صلاحية التأشيرة قبل دخول الدولة إلى 60 يوماً، ويمكن تمديد التأشيرة خلال مدة البقاء داخل الدولة حسب المدد المقررة. وطالب اللواء سهيل سعيد الخييلي جميع المتعاملين الحاصلين على تأشيرة صديق أو قريب بضرورة الالتزام بالمدة الزمنية المحددة في التأشيرة أو تمديدها قبل الموعد المحدد لانتهائها في حالة الرغبة في ذلك.</p><p class='article-text'>مشيراً إلى أنه سيتم تطبيق الغرامات الإدارية المقررة حسب اللوائح والأنظمة عند انتهاء أو إلغاء التأشيرة، وعدم مغادرة الدولة أو تعديل الوضع. ويمكن للمتعاملين الحصول على الخدمة بإجراءات سهلة ومبسطة، من خلال دخول المتعامل باستخدام الهوية الرقمية إلى الحساب الخاص به بالموقع الإلكتروني smartservices.icp.gov.ae أو التطبيق الذكي UAEICP.</p><p class='article-text'>واختيار خدمة إصدار تأشيرة صديق أو قريب وتحديد نوع التأشيرة (صديق - قريب) ونوع السفرة (واحدة – عدة سفرات) ومدة البقاء (30 – 60 – 90 يوماً)، وتقديم الطلب ومراجعة البيانات، والتأكد من دقة البيانات المدخلة ورقم الهاتف والبريد الإلكتروني وطريقة التوصيل قبل تسديد الرسوم.</p><p class='article-text'>ويشترط للحصول على تأشيرة زيارة صديق أو قريب وجود جواز سفر ساري المفعول لأكثر من (6) أشهر للمستفيد من التأشيرة، وتذكرة سفر لمتابعة الرحلة أو تذكرة مغادرة الدولة، وتأمين صحي ساري المفعول داخل الدولة، وأن يكون صاحب التأشيرة صديقاً لمواطن أو قريباً له أياً كانت درجة القرابة.</p><p class='article-text'>أو أن يكون قريباً لأجنبي مقيم بالدولة من الدرجة الأولى أو الثانية، شريطة أن يشغل الأجنبي المقيم إحدى وظائف المستوى الأول أو الثاني وفق التصنيف المعتمد لدى الهيئة، إضافة إلى استيفاء الرسم والضمان المالي، أما إذا كان طالب التأشيرة زوجة أجنبية بغرض زيارة زوجها من مواطني دول مجلس التعاون لدول الخليج العربية، فيشترط أن يكون لديها إقامة سارية في الدولة التي يحمل الزوج جنسيتها.</p>

دعا المواطنين والمقيمين للاستفادة من مزاياها

سهيل الخييلي: تأشيرة صديق أو قريب تتيح لم الشمل والتعرف إلى الدولة

<p class='article-text'>لتعليم البنات في دول الخليج العربية حكايات طويلة ذات شجون، كانت بدايته في صورة كتاتيب تقليدية تمارس عملها من داخل البيوت على أيدي نساء كن يلقبن بالمطوعات (جمع مطوعة)، وتقتصر الدراسة فيها على حفظ القرآن الكريم وتعليم مبادئ الكتابة، لكن مع تغير الأحوال الاجتماعية والمعيشية، وانفتاح المجتمعات الخليجية على الخارج، وتزايد الوعي في صفوف الأسر بأهمية التعليم وضرورته لخلق أجيال سوية وقادرة على مجاراة العصر ومتطلباته، انتشرت مدارس البنات النظامية بحذر، وكانت البداية من البحرين التي افتتحت بها أول مدرسة حكومية للبنات بمدينة المحرق (مدرسة خديجة الكبرى) سنة 1928، وإن سبقتها مدرسة أسستها الإرسالية الأمريكية بالمنامة في عام 1899 على يد زوجة القس الأمريكي صمويل زويمر.</p><p class='article-text'>وفي الكويت تم افتتاح أول مدرسة لتعليم البنات في عام 1950 باسم «المدرسة القبلية». تلتهما المملكة العربية السعودية التي أنشئت بها أولى هذه المدارس في عام 1956 تحت اسم «دار الحنان» بجهود فردية من قبل الملكة عفت الثنيان آل سعود حرم الفيصل بن عبد العزيز، رحمهما الله.</p><p class='article-text'>أما دولة الإمارات فقد انطلق تعليم البنات فيها من إمارة دبي في سنة 1958 من خلال مدرسة الخنساء. وفي سلطنة عمان، ونظراً لظروفها الخاصة، فقد تأخر تدشين تعليم الإناث إلى عام 1970 مع بداية عصر النهضة والانفتاح على يد السلطان الراحل قابوس بن سعيد، رحمه الله.</p><p class='article-text'>أما تعليم الإناث في دولة قطر الذي قادته سيدة قطرية فاضلة ومتعلمة بسبب نشأتها في البحرين، حيث كان لأهلها الكرام أنشطة تجارية ومنازل، فقد بدأ بشكل رسمي في عام 1955 من خلال مدرسة أطلق عليها «مدرسة بنات الدوحة».</p><p class='article-text'>هذه السيدة الجسورة، التي ستكون محور حديثنا، هي «آمنة محمود الجيدة» التي توصف برائدة تعليم البنات في قطر والمعلمة القطرية الأولى، إذ يعود لها الفضل في نشر التعليم بين الفتيات القطريات في زمن كان فيه المجتمع يحارب مثل هذا التوجه.</p><p class='article-text'>فهي من امتلكت زمام المبادرة دون وجل أو خوف، وراحت تطوف على النساء في بيوتهن لتعلمهن حاملة مشاعل النور، قبل أن تفتتح في عام 1938 كتاباً تقليدياً داخل منزلها بمنطقة الجسرة لتعليم النساء والفتيات القرآن الكريم، وكان عددهن وقتذاك نحو 60 طالبة كن يفترشن الأرض في حلقة دائرية تتصدرها المعلمة آمنة المكناة بـ «أم علي»، فكانت الأخيرة تعلمهن وهي مرتدية «بطولتها» السوداء التقليدية وحاملة عصا طويلة لتؤدب بها الكسولات القريبات منها، وأخرى قصيرة لتحدف بها المشاغبات البعيدات.</p><p class='article-text'>وقتها لم تيأس سيدتنا الجسورة من مقاومة دعوات مقاطعة مدرستها التي كان يقودها ثلة من المحافظين والمتشددين، فعملت على إقناعهم بأهمية تعليم بناتهم وبأن العلم سلاح لهن تماماً كما للبنين، ونجحت في ذلك بدليل ارتفاع عدد المنتسبات إلى مدرستها إلى مائة طالبة، وكانت إحدى طالباتها آنذاك، هي من أصبحت في سنة 1996 أول وزيرة في تاريخ قطر الحديث، وهي المرحومة شيخة بنت أحمد بن علي المحمود (1945 ــ 2020) التي أمضت ما يربو على 30 عاماً في سلك التعليم طالبة ومعلمة وموجهة ومديرة مدرسة ووكيلة وزارة ثم وزيرة للتعليم.</p><p class='article-text'>وبينما «الجيدة» تحارب على جبهة محو الأمية والجهل من جهة وجبهة إقناع الأهالي المحافظين من جهة أخرى، راحت تطالب وتناشد السلطات المعنية بفتح مدارس نظامية للبنات أسوة بالبنين، فكان لها ذلك. إذ جاء الفرج في عام 1953 حينما استجاب المسؤولون في إدارة المعارف، وعلى رأسهم رئيسها المرحوم جاسم الدرويش لرغبات مجموعة من الأهالي، كانت الجيدة قد جمعت مطالبهم وتواقيعهم، بافتتاح مدرسة للبنات. على أن هذه الاستجابة كانت في البدء عبارة عن قرار بوضع كتاب آمنة الجيدة تحت الإشراف الحكومي، مع تزويده بكل احتياجاته.</p><p class='article-text'>وهكذا، يمكن القول إن مقر أول مدرسة حكومية للبنات في قطر كان في منزل آمنة الجيدة في عام 1955. وفي العام التالي، وبسبب ضيق المكان، انتقلت المدرسة إلى مبنى مستأجر من أملاك السيدة موزة الدرويش، وأطلق عليها «مدرسة بنات الدوحة الابتدائية» وتم تعيين الجيدة مديرة لها.</p><p class='article-text'>وفي الفترة ما بين عامي 1956 و1961، حدثت طفرة في عدد الراغبات في الالتحاق بالتعليم النظامي، وهو ما أدى إلى انتقال «مدرسة بنات الدوحة الابتدائية» إلى موقعها الحالي الأرحب في منطقة «مشيرب»، وأدت تلك الطفرة أيضاً إلى افتتاح مدرسة ثانية للبنات بمنطقة «البدع» تحت اسم «مدرسة أم المؤمنين»، لكن هذه المدرسة الثانية أغلقت لاحقاً وتم نقل كل طالباتها إلى «مدرسة بنات الدوحة». ولهذا السبب تم تغيير اسم المدرسة من «بنات الدوحة» إلى «أم المؤمنين»، وظلت الجيدة مديرة لها حتى تقاعدها في أواخر السبعينيات.</p><p class='article-text'>وخلال فترة عملها أضافت الجيدة إلى مدرستها العديد من المنشآت، وفي مقدمتها مكتبة مدرسية عامرة بالمؤلفات، وتخرجت على يدها أجيال من الفتيات اللواتي أصبح الكثير منهن مدرسات، وذلك قبل إغلاق مدرستها في عام 2005 لتحويل مبناها إلى «مركز مشيرب للفنون» من بعد ترميم واسع استغرق زهاء 3 سنوات.</p><p class='article-text'>ولدت «آمنة محمود يوسف محمد الجيدة» بمنطقة الجسرة من العاصمة الدوحة في عام 1913، وتلقت تعليمها على يد الملا حامد، أشهر معلمي الدوحة في الزمن القديم. ميلادها كان لأب هو محمود يوسف محمد الجيدة، الذي نشأ وعاش في فريج الفاضل بالمنامة، حيث كان والده وعمه وأبناء عمومته يعيشون ويعملون في الأنشطة التجارية ويرتبطون بعلاقات عمل وجيرة مع بعض وجهاء وأعيان البحرين البارزين.</p><p class='article-text'>ومن أبرز من عاش طويلاً في البحرين من آل جيدة، على سبيل المثال، الوجيه التاجر يوسف إبراهيم يوسف الجيدة (ابن عم والد المترجم لها) الذي تجنس بالجنسية البحرينية واقترن في المنامة بسيدتين بحرينيتين هما: لولوة بنت عبدالله فخري (توفيت عنده دون أن تنجب) وفاطمة علي يتيم أخت رجل الأعمال البحريني الكبير حسين علي يتيم، وتوفي في لندن سنة 1977 وتم دفنه في قطر.</p><p class='article-text'>وتعد أسرة الجيدة من الأسر القديمة التي استقرت في قطر وانتشرت في العديد من المناطق والمدن داخل قطر، ولا سيما منطقة الجسرة. وللأسرة صلات قرابة ومصاهرات ونسب مع أسر عدة من أصل واحد مثل: الجابر، الجفيري، فخرو، مفتاح، عبيدان، النعمة، العثمان، والدرويش.</p><p class='article-text'>وجميع هذه الأسر انتقلت في هجرات متتابعة من شبه الجزيرة العربية إلى الساحل الشرقي للخليج العربي وسكنتها طويلاً قبل أن تبدأ هجرة معاكسة إلى شبه الجزيرة العربية فراراً من الكثير من المسائل والعقبات والأوضاع الاقتصادية الصعبة.</p><p class='article-text'>وقد انجبت عائلة الجيدة لقطر العديد من الأعلام في مجالات متنوعة، ولا سيما في المجال التجاري. فمن هؤلاء الطواش وتاجر اللؤلؤ «خليل إبراهيم يوسف الجيدة» (أحد أعمام المترجم لها) المولود عام 1923 والمتوفى في لندن سنة 2020، وهو من رجالات الرعيل الأول في قطر ممن عمل في الغوص على اللؤلؤ، ومن وجهائها المعروفين من ذوي الذكر الطيب في بلاده، وهو أيضاً مؤسس مجموعة الجيدة التجارية في عام 1959، والتي بدأت أعمالها في عام 1882 كمحل تجاري صغير في الدوحة لبيع المواد الغذائية المستوردة من الهند وإيران بحراً، علماً أن مجموعة الجيدة تعد اليوم من المجموعات التجارية الضخمة المؤلفة من شركات عدة عاملة في العقارات والطاقة والمعدات الثقيلة والسيارات والأجهزة الكهربائية والصناعية والخدمات الأمنية والإنشاءات وأنظمة المعلومات والأثاث وغيرها من القطاعات.</p><p class='article-text'>ومن هؤلاء أيضاً الوجيه جاسم محمد إبراهيم يوسف الجيدة الذي يترأس اليوم مجموعة الجيدة آنفة الذكر، ويعمل من خلالها بالمساهمة في مختلف مشاريع التنمية في قطر.</p><p class='article-text'>ومن شخصيات العائلة التي تمت بصلة قرابة بالمترجم لها «إبراهيم خليل إبراهيم يوسف الجيدة» صاحب الإسهامات الثقافية المتنوعة في المشهد القطري من خلال رئاسته لمجلس إدارة نادي الجسرة الثقافي الاجتماعي، والذي قام بصفته هذه بتدشين موقع إلكتروني للنادي وتأسيس إذاعة خاصة به تحمل اسم الموسيقار القطري الراحل عبد العزيز ناصر العبيدان (1952 ــ 2016)، وإصدار مجلتي «التشكيل العربي» و«السينمائي»، وتوثيق الشعر العربي من خلال ألبومات شعرية حملت أسماء مثل «شعراء من قطر» و«شعراء من فلسطين» و«شعراء من العراق».</p><p class='article-text'>هذا ناهيك عن قيامه بتأسيس «دار الجيدة للنشر» والتي ساهمت في نشر المعرفة وفي إثراء المكتبة القطرية والخليجية والعربية بالعديد من الإصدارات. هذا علماً أن شقيقه الأكبر الأستاذ «ناصر خليل إبراهيم يوسف الجيدة» هو أيضاً من الشخصيات المثقفة البارزة، وشغل مناصب عدة منها عضوية مجلس الشورى وعضوية مجلس إدارة قطر للطاقة وعضوية مجلس إدارة جامعة قطر.</p><p class='article-text'>ومن شخصيات آل الجيدة ذات القرابة بالمترجم لها أيضاً، الأستاذ علي محمد الجيدة الذي تولى منصب الأمين العام لمنظمة الأقطار المصدرة للبترول (الأوبك) في الفترة من 1977 إلى 1978، ثم أصبح خامس سفير لبلاده لدى بلاط السانت جيمس من 1993 إلى عام 2000. وهناك يوسف محمد الجيدة الذي يشغل حالياً منصب الرئيس التنفيذي لمركز قطر للمال.</p><p class='article-text'>وبالعودة إلى سيرة المرحومة آمنة محمود الجيدة، نجد أن بلادها كرمتها في عام 2004 بإصدار كتاب عنها تحت عنوان «آمنة محمود الجيدة» من تأليف الدكتورة بدرية مبارك العماري، ومن إصدار وزارة الثقافة.</p><p class='article-text'>وقد تضمن الكتاب ثلاثة أقسام: نبذة تاريخية مختصرة عن تطور التعليم، وسيرة الجيدة الذاتية، وإسهاماتها في إرساء التعليم النظامي لبنات جنسها، ثم تم تكريم الجيدة مجدداً في عام 2009، بإطلاق اسمها على مدرسة ابتدائية حديثة للبنات بمنطقة الدفنة من الدوحة. والجدير بالذكر أن هذين التكريمين كانا بعد انتقالها إلى جوار ربها في عام 2000 عن عمر ناهز السابعة والثمانين.</p><p class='article-text'>رحلت آمنة الجيدة، لكن ذكرها يتجدد في كل ساعة ويوم، فلولا شجاعتها وصبرها وإيمانها بالعلم وضرورته للبنات كما للبنين، وتحملها لإساءات بعض من بني قومها الذين لم يتفقوا مع فكرها التنويري وتوجهاتها في تثقيف وتحرير المرأة، لربما تأخر تعليم الإناث في بلادها لسنوات أخرى.</p><p class='article-text'>ويمكن القول إن الجيدة كانت محظوظة، عندما بدأت نضالها في سبيل تعليم الإناث في الخمسينيات، لوجود شخصية تربوية رائدة مثل الشيخ الفقيه عبدالله بن إبراهيم بن عبدالله الأنصاري (1914 ــ 1989) الملقب بخادم العلم ومؤسس ومدير أول معهد ديني نظامي في قطر.</p><p class='article-text'>فهذا الأخير وقف آنذاك إلى جانبها فيما يتعلق بتعليم البنات وشجعها وسعى إلى تذليل العقبات من طريقها، على العكس من زميله الشيخ عبدالله بن زيد آل محمود (1909 ــ 1997) الذي كان من أنصار التضييق والتشديد في تعليم المرأة.</p><p class='article-text'>وفي هذا السياق سجل عن الجيدة قولها (بتصرف): «طلب مني الشيخان عبدالله الأنصاري وعبدالله بن تركي أن أعرض فكرة التعليم على بعض نسوة قطر، فلم نجد القبول. وبعد ذلك ذهبنا إلى مدينة الوكرة حيث قمنا بتشجيع بعض الأهالي على تعليم نسائهم وبناتهم القرآن الكريم داخل مدرسة صغيرة، فكان ذلك بمثابة حجر الأساس في تعليم البنات في الوكرة الذي انتشر سريعاً إلى بقية المناطق».</p>

شخصيات تحت المجهر

آمنة الجيدة.. رائدة تعليم البنات وأول معلمة قطرية

<p class='article-text'>عبر عشرات السنين التي تخللتها المواقف الداعمة والمتبادلة، تشكلت علاقة دولة الإمارات وسلطنة عُمان، وازدادت رسوخاً بحرص قيادة البلدين على توثيق عرى الأخوة تأكيداً لوشائج القربى ومنظومة القيم والعادات الأصيلة التي تجمع الشعبين الشقيقين.</p><p class='article-text'>من هذا المنطلق هنأ شيوخ الإمارات الكرام سلطنة عُمان قيادة وشعباً بمناسبة اليوم الوطني الـ54 للسلطنة، الذي يصادف 18 نوفمبر من كل عام. هذا الاهتمام غير العادي بالمناسبة يعكس عمق العلاقة والحرص على المحافظة على توطيدها بتوجيهات مباشرة من صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، حفظه الله، وصاحب الجلالة السلطان هيثم بن طارق، سلطان عُمان الشقيقة.</p><p class='article-text'>تجلت مظاهر الاحتفال فيما صدر عن شيوخنا الكرام، وفي مقدمتهم صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، من تصريحات تؤكد المضي قدماً على طريق تعزيز العلاقات مع السلطنة بما يحقق صالح الشعبين ويعزز الأمن والاستقرار والازدهار في المنطقة.</p><p class='article-text'>كما حرصت وسائل الإعلام في الدولة على استثمار الفرصة لإلقاء الضوء على النهضة العمرانية والإنجازات الحضارية التي تحققت على أرض عُمان برؤية تستشرف المستقبل.</p><p class='article-text'>تشرفت بزيارة السلطنة أكثر من مرة خلال السنوات الماضية، ورأيت بعين المواطن ما لا يمكن إغفاله، حيث تشهد البلاد في عهد السلطان هيثم العديد من الإنجازات، في مقدمتها تحديث مسيرة العمل الوطني وتسريع عملية تحقيق أهداف الرؤية المستقبلية «عُمان 2040»، التي تنفذ على مدى أربع خطط تنموية متتالية بهدف تنويع وتعزيز الاقتصاد الوطني، وتحقيق نمو مستدام بمعدل 5% سنوياً، مع زيادة متوسط دخل الفرد بنسبة تصل إلى 90%.</p><p class='article-text'>على صعيد العلاقات الثنائية، فإن العلاقات الأخوية والشراكة الاستراتيجية بين دولة الإمارات وسلطنة عُمان قديمة ومتجذرة، وتشهد في الوقت الراهن تطوراً ورسوخاً في ظل دعم ورعاية القيادات الحكيمة وحرصها على تعزيز التعاون والعمل المشترك ودفعه إلى آفاق أرحب بما يعزز المصالح المشتركة لكلا الجانبين.</p><p class='article-text'>حجم العلاقات التجارية والاقتصادية كبير، فالإمارات تعد أكبر شريك تجاري للسلطنة، وهي أكبر مصدر إلى عُمان، وأكبر مستورد منها، وتستحوذ على أكثر من 40% من مجمل واردات عُمان من العالم، في حين تستأثر بنحو 20% من صادرات عُمان إلى الأسواق، وقد بلغ حجم التبادل التجاري غير النفطي بين البلدين خلال العام الماضي 51 مليار درهم.</p><p class='article-text'>جوهر العلاقات الإماراتية العُمانية لا يكتفي بميراث الماضي، لكنها تزيده وتعمقه بما يعكس وحدة المصير المشترك، وظهر ذلك جلياً في حديث صاحب السمو رئيس الدولة، حفظه الله، حين قال: «بينما تفرح عُمان بيومها الوطني فإن الفرحة تمتد إلى الإمارات وشعبها؛ لأن فرحتنا واحدة، وتجمعنا القرابة والجوار والمصير المشترك».</p>

الإمارات وعُمان... أواصر أخوة

<p class='article-text'>بعث صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان رئيس الدولة، حفظه الله، برقية تهنئة إلى صاحب الجلالة السلطان هيثم بن طارق سلطان عمان الشقيقة، وذلك بمناسبة اليوم الوطني الـ54 المجيد، وأكد صاحب السمو رئيس الدولة، في تدوينة نشرها عبر حسابه الرسمي في منصة «إكس»، أنه بينما تفرح عمان بيومها الوطني فإن الفرحة تمتد إلى الإمارات وشعبها لأن فرحتنا واحدة وتجمعنا القرابة والجوار والمصير المشترك.</p><p class='article-text'>وأضاف سموه، «بتعاوننا ومحبتنا سنواصل تعزيز روابطنا من أجل ازدهار بلدينا الشقيقين ورخائهما»، ودون سموه بهذه المناسبة: «‏أهنئ أخي السلطان هيثم بن طارق وأهلنا في عمان الشقيقة بمناسبة اليوم الوطني مع صادق أمنياتي بالمزيد من التقدم والنماء والعز. بينما تفرح عمان بيومها الوطني فإن الفرحة تمتد إلى الإمارات وشعبها لأن فرحتنا واحدة وتجمعنا القرابة والجوار والمصير المشترك، وبتعاوننا ومحبتنا سنواصل تعزيز روابطنا من أجل ازدهار بلدينا الشقيقين ورخائهما».</p><p class='article-text'>كما بعث صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، وسمو الشيخ منصور بن زايد آل نهيان، نائب رئيس الدولة، نائب رئيس مجلس الوزراء، رئيس ديوان الرئاسة، برقيتي تهنئة إلى صاحب الجلالة السلطان هيثم بن طارق سلطان عمان الشقيقة وذلك بمناسبة اليوم الوطني الـ54 المجيد.</p><p class='article-text'>وبارك صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، في تدوينة نشرها عبر حسابه الرسمي في منصة «إكس»، للشعب العماني الشقيق ولجلالة السلطان هيثم بن طارق، يومهم الوطني المجيد، حيث دون سموه بهذه المناسبة: «‏نبارك للشعب العماني الشقيق ولأخي جلالة السلطان هيثم بن طارق حفظه الله يومهم الوطني المجيد، وذكرى مسيرة نهضتهم المباركة، داعين المولى عز وجل أن يديم عليهم عزهم ومجدهم، ويديم علينا وعليهم الأخوة والمحبة».</p><p class='article-text'>وهنأ سمو الشيخ منصور بن زايد آل نهيان، في تدوينة نشرها عبر حسابه الرسمي في منصة «إكس»، جلالة السلطان هيثم بن طارق والشعب العماني بمناسبة اليوم الوطني، وتمنى سموه لسلطنة عمان الشقيقة دوام التقدم والازدهار في ظل قيادتها الحكيمة، حيث دون سموه بهذه المناسبة: «نهنئ جلالة السلطان هيثم بن طارق والشعب العماني بمناسبة اليوم الوطني، متمنين لسلطنة عمان الشقيقة دوام التقدم والازدهار في ظل قيادتها الحكيمة. الإمارات وعمان تربطهما علاقات تاريخية راسخة تجسد أسمى معاني الأخوة وحسن الجوار».</p><p class='article-text'>كما بعث صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، وصاحب السمو الشيخ حميد بن راشد النعيمي، عضو المجلس الأعلى حاكم عجمان، وصاحب السمو الشيخ حمد بن محمد الشرقي، عضو المجلس الأعلى حاكم الفجيرة، وصاحب السمو الشيخ سعود بن راشد المعلا، عضو المجلس الأعلى حاكم أم القيوين، وصاحب السمو الشيخ سعود بن صقر القاسمي، عضو المجلس الأعلى حاكم رأس الخيمة، برقيات تهنئة إلى صاحب الجلالة السلطان هيثم بن طارق سلطان عمان الشقيقة، وذلك بمناسبة اليوم الوطني الـ54 المجيد لبلاده.</p><p class='article-text'>كما بعث سمو الشيخ سلطان بن محمد بن سلطان القاسمي، ولي عهد ونائب حاكم الشارقة، وسمو الشيخ عبدالله بن سالم بن سلطان القاسمي، نائب حاكم الشارقة، وسمو الشيخ سلطان بن أحمد بن سلطان القاسمي، نائب حاكم الشارقة، وسمو الشيخ عمار بن حميد النعيمي، ولي عهد عجمان، وسمو الشيخ ناصر بن راشد النعيمي، نائب حاكم عجمان، وسمو الشيخ محمد بن حمد بن محمد الشرقي، ولي عهد الفجيرة، وسمو الشيخ راشد بن سعود بن راشد المعلا، ولي عهد أم القيوين، وسمو الشيخ محمد بن سعود بن صقر القاسمي، ولي عهد رأس الخيمة، برقيات تهنئة مماثلة إلى جلالة السلطان هيثم بن طارق سلطان عمان الشقيقة بهذه المناسبة.</p><p class='article-text'>وشاركت دولة الإمارات العربية المتحدة، سلطنة عمان الشقيقة، أمس، احتفالاتها بمناسبة اليوم الوطني الـ54، والذي يصادف 18 نوفمبر من كل عام. وتحتفي الإمارات حكومة وشعباً بهذا المناسبة، استناداً إلى متانة العلاقات التي تربط البلدين وتجسيداً لعمق العلاقات الأخوية، والشراكة الاستراتيجية الشاملة بين البلدين.</p><p class='article-text'>وتمضي العلاقات بين البلدين قدماً، وتزداد نمواً وترسخاً بفضل دعم وتوجيهات القيادة الحكيمة لصاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان رئيس الدولة، حفظه الله، وصاحب الجلالة السلطان هيثم بن طارق سلطان عمان الشقيقة.</p><p class='article-text'>وتشهد الإمارات سنوياً مجموعة من الفعاليات والعروض المميزة احتفاءً باليوم الوطني لسلطنة عمان، وتتضمن إضاءة العديد من معالم الدولة بالعلم العماني، واستقبال الزوار العمانيين القادمين إلى الإمارات عبر المعابر الحدودية والمطارات بالورود والهدايا التذكارية، إلى جانب تنظيم فعاليات خاصة للاحتفال بالمناسبة في أبرز مراكز التسوق والترفيه في الدولة. وتواصل السلطنة في ظل قيادة صاحب الجلالة السلطان هيثم بن طارق، نهضتها الشاملة، مؤكداً بقراراته وتوجيهاته المضي قدماً في مسيرة التنمية والتطوير.</p><p class='article-text'>4 خطط تنموية</p><p class='article-text'>وشهدت سلطنة عمان في عهد السلطان هيثم بن طارق، فصلاً تنموياً جديداً حافلاً بالإنجازات والإصلاحات، وفي مقدمتها تحديث مسيرة العمل الوطني وتسريع عملية تحقيق أهداف الرؤية المستقبلية «عُمان 2040»، التي تنفذ على مدى 4 خطط تنموية متتالية، وتهدف إلى تنويع وتعزيز الاقتصاد الوطني، وتحقيق نمو اقتصادي مستدام بمعدل 5 % سنوياً، مع زيادة متوسط دخل الفرد بنسبة تصل إلى 90 %، بالإضافة إلى وضع نظام تعليمي يتسم بالجودة العالية، وإنشاء منظومة وطنية فاعلة للبحث العلمي والإبداع والابتكار تسهم في بناء اقتصاد المعرفة، وإيجاد بيئة جاذبة لسوق العمل العماني.</p><p class='article-text'>شراكة راسخة</p><p class='article-text'>وتبرز العلاقات الاقتصادية بين دولة الإمارات وسلطنة عمان، مستوى الشراكة الراسخة بينهما وضرورة تفعيلها عبر زيادة التبادل التجاري وتعزيز العلاقات الاقتصادية الثنائية، إذ بلغ حجم التبادل التجاري غير النفطي بين البلدين خلال العام الماضي، 51 مليار درهم، مقارنة بـ48.7 مليار درهم العام 2022، وبنسبة نمو بلغت 5 %.</p><p class='article-text'>وتعتبر دولة الإمارات أكبر شريك تجاري للسلطنة، فهي أكبر مصدّر إلى عُمان وأكبر مستورد منها، وتستحوذ على أكثر من 40 في المائة من مجمل واردات عمان من العالم، فيما تستأثر بنحو 20 في المائة من صادرات عمان إلى الأسواق العالمية.</p><p class='article-text'>وأعلن الجانبان خلال أبريل الماضي على هامش زيارة صاحب الجلالة السلطان هيثم بن طارق سلطان عُمان الشقيقة لدولة الإمارات، توقيع عدد من مذكرات التفاهم والاتفاقيات والشراكات الاستثمارية بقيمة 129 مليار درهم في عدة مجالات.<br>وتضمنت الاتفاقيات مشاريع الطاقة المتجددة، والمعادن الخضراء، والاتصال بالسكك الحديدية، والاستثمارات في البنية التحتية الرقمية والتكنولوجيا، وذلك في ظل الاتفاقيات الموقعة بين وزارة الاستثمار في دولة الإمارات، ووزارة التجارة والصناعة وترويج الاستثمار في سلطنة عُمان.</p><p class='article-text'>وتتقاسم الإمارات وسلطنة عمان، موروثاً ثقافياً مشتركاً من الفنون والآداب شكلت هوية ثقافية متجانسة لشعبيهما ، فيما تزداد الروابط الثقافية والاجتماعية بينهما تداخلاً وعمقاً لتصل إلى مستوى العلاقات الأسرية والعائلية وتقاسم العادات والأزياء والفنون.</p>

رئيس الدولة ونائباه والحكام يهنئون سلطان عمان باليوم الوطني الـ 54 لبلاده

محمد بن زايد: فرحتنا واحدة ويجمعنا المصير المشترك

<p class='article-text'>هنأ صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس دولة الإمارات، حفظه الله، صاحب الجلالة السلطان هيثم بن طارق، وأهلنا في عمان الشقيقة بمناسبة اليوم الوطني، مؤكداً سموه أن فرحة عمان بيومها الوطني تمتد إلى الإمارات وشعبها لأن فرحتنا واحدة وتجمعنا القرابة والجوار والمصير المشترك.</p><p class='article-text'>وقال سموه في حسابه على منصة إكس "أهنئ أخي السلطان هيثم بن طارق وأهلنا في عمان الشقيقة بمناسبة اليوم الوطني مع صادق أمنياتي بالمزيد من التقدم والنماء والعز. بينما تفرح عمان بيومها الوطني فإن الفرحة تمتد إلى الإمارات وشعبها لأن فرحتنا واحدة وتجمعنا القرابة والجوار والمصير المشترك، وبتعاوننا ومحبتنا سنواصل تعزيز روابطنا من أجل ازدهار بلدينا الشقيقين ورخائهما".</p><iframe id="twitter-widget-0"   frameborder="0" allowtransparency="true" allowfullscreen="true" class="" style="position: static; visibility: visible; width: 550px; height: 550px; display: block; flex-grow: 1;" title="Twitter Tweet" src="https://platform.twitter.com/embed/Tweet.html?dnt=false&amp;embedId=twitter-widget-0&amp;features=e30%3D&amp;frame=false&amp;hideCard=false&amp;hideThread=false&amp;id=1858374738898243585&amp;lang=en&amp;origin=file%3A%2F%2F%2FUsers%2Fhiteshchandwani%2FDownloads%2Ftwitter.html&amp;theme=light&amp;widgetsVersion=82e1070%3A1619632193066&amp;width=550px" data-tweet-id="1858374738898243585"></iframe>

محمد بن زايد: فرحة عمان بيومها الوطني تمتد إلى الإمارات وشعبها

<p> ورد سؤال إلى دار الإفتاء المصرية، عن صيام الستة أيام من شوال هل يجب أن تكون متتابعة بعد يوم العيد؟ أو أن هناك سعة في ذلك؟ وأجاب عنه الدكتور شوقي علام، مفتي جمهورية مصر العربية بالآتي:</p>
<p>صيام الأيام الست من شوال مندوبٌ إليه شرعًا، وهناك سعة في تفريقها وعدم التتابع فيها على مدار الشهر، وإن كان التتابع في صومها بعد عيد الفطر هو الأفضل لمن استطاع. وأما ما اشتهر عن المالكية من القول بكراهة صيام هذه الأيام مطلقًا فليس بصحيح، بل إنهم يستحبون صيامها، والقول بالكراهة عندهم إنما هو مرتبط بالخطأ في إلحاق هذه الأيام برمضان اعتقادًا بوجوبها، فإذا زالت هذه العلة زال حكم الكراهة.</p>
<p>الحث على صيام ستة أيام من شوال<br/>
ورد في السنة المشرفة الحث على صيام ستة أيام من شوال عقب إتمام صوم رمضان، وأن ذلك يعدل في الثواب صيام سنة كاملة؛ فروى الإمام مسلم في "صحيحه" عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ، كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْر».</p>
<p><br/>
وتفسير أن ذلك يعدل هذا القدر من الثواب، هو أن الحسنة بعشر أمثالها؛ روى البخاري عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إِنَّ الحَسَنَةَ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا»، وعليه: فصيام شهر رمضان يعدل صيام عشرة أشهر، وصيام الستة أيام من شوال يعدل ستين يومًا قدر شهرين، فيكون المجموع اثني عشر شهرًا تمام السنة.</p>
<p><br/>
وقد جاء التصريح بهذا فيما رواه النسائي في "الكبرى" وابن خزيمة في "صحيحه" عن ثوبان رضي الله عنه مولى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «صِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ بِعَشَرَةِ أَشْهُرٍ، وَصِيَامُ سِتَّةِ أَيَّامٍ مِنْ شَوَّالٍ بِشَهْرَيْنِ؛ فَذَلِكَ صِيَامُ سَنَةٍ».</p>
<p>حكم صيام أيام الست من شوال بالتتابع أو التفريق<br/>
إن العلماء قد اختلفوا فى الأفضل في صيامها هل هو التتابع أو التفريق؟<br/>
فذهب الحنفية إلى أفضلية التفريق؛ قال الإمام الحصكفي الحنفي في "الدر المختار" (ص: 151، ط. دار الكتب العلمية): [(وندب تفريق صوم الست من شوال)، ولا يكره التتابع على المختار] اهـ.</p>
<p><br/>
وذهب الشافعية والحنابلة إلى أفضلية التتابع؛ قال العلامة الخطيب الشربيني الشافعي في "مغني المحتاج" (2/ 184، ط. دار الكتب العلمية): [يستحب لمن صام رمضان أن يتبعه بستٍّ من شوال كلفظ الحديث، وتحصل السنة بصومها متفرقةً، (و) لكن (تتابعها أفضل) عقب العيد؛ مبادرةً إلى العبادة، ولما في التأخير من الآفات] اهـ.</p>
<p>وجاء في "شرح منتهى الإرادات" من كتب الحنابلة (1/ 493، ط. عالم الكتب): [(و) سن صوم (ستة من شوال، والأولى تتابعها، و) كونها (عقب العيد)] اهـ.</p>
<p>وهذه الأفضلية عند هؤلاء الفقهاء يمكن أن تنتفي إذا عارضها ما هو أرجح؛ كتطييب خواطر الناس؛ إذا كان الإنسان يجتمع مع أقاربه مثلًا على وليمة يدعى إليها، فمثل هذه الأمور من مراعاة صلة الرحم وإدخال السرور على القرابة لا شك أنها أرجح من المبادرة إلى الصيام عقب العيد أو التتابع بين أيامه، وقد نص علماء الشافعية والحنابلة على أن الكراهة تنتفي بالحاجة. انظر: "حاشية الرملي على أسنى المطالب" (1/ 186، ط. دار الكتاب الإسلامي)، و"غذاء الألباب" للسفاريني (1/ 323، ط. مؤسسة قرطبة).</p>
<p>ومن هذا الباب ما ذكره الإمام الحافظ عبد الرزاق بن همام الصنعاني؛ قال: "وسألت معمرًا عن صيام الست التي بعد يوم الفطر، وقالوا له: تصام بعد الفطر بيوم، فقال: معاذ الله!! إنما هي أيام عيد وأكل وشرب، ولكن تصام ثلاثة أيام قبل أيام الغر، أو ثلاثة أيام الغر أو بعدها، وأيام الغر ثلاثة عشر، وأربعة عشر، وخمسة عشر". وسئل عبد الرزاق عمن يصوم يوم الثاني؟ فكره ذلك، وأباه إباء شديدًا. انظر: "مصنف عبد الرزاق" (4/ 316، ط. المكتب الإسلامي).</p>
<p><br/>
وذهب الإمام أبو حنيفة إلى كراهة صيام هذه الأيام متفرقة أو متتابعة، وأما أبو يوسف فكرهها متتابعة لا مفرقة، لكن المعتمد من المذهب على خلاف هذا، قال الإمام ابن نجيم في "البحر الرائق" (2/ 278، ط. دار الكتاب الإسلامي) -بعد أن حكى مذهب أبي حنيفة وصاحبه-: [لكن عامة المتأخرين لم يروا به بأسًا] اهـ.</p>
<p><br/>
وجاء في "بدائع الصنائع" للإمام الكاساني (2/ 78، ط. دار الكتب العلمية): [قال أبو يوسف: كانوا يكرهون أن يتبعوا رمضان صومًا؛ خوفًا أن يلحق ذلك بالفرضية.. والإتباع المكروه هو: أن يصوم يوم الفطر، ويصوم بعده خمسة أيام، فأما إذا أفطر يوم العيد، ثم صام بعده ستة أيام، فليس بمكروه، بل هو مستحب وسنة] اهـ.</p>
<p><br/>
وانظر في تحقيق ذلك: "تحرير الأقوال في صوم الست من شوال" للعلامة قاسم بن قطلوبغا الحنفي ضمن مجموعة "رسائله" (ص: 377-397، ط. دار النوادر).</p>
<p>مذهب الإمام مالك فى صيام الست من شوال<br/>
أما الإمام مالك فالمعروف عنه أنه قائل بالكراهة، وقد جاء في "الموطأ" (ص: 310، ط. دار إحياء التراث العربي): [قال يحيى: وسمعت مالكًا يقول في صيام ستة أيام بعد الفطر من رمضان: إنه لم ير أحدًا من أهل العلم والفقه يصومها، ولم يبلغني ذلك عن أحد من السلف، وإن أهل العلم يكرهون ذلك ويخافون بدعته، وأن يلحق برمضان ما ليس منه أهلُ الجهالة والجفاء لو رأوا في ذلك رخصة عند أهل العلم ورأوهم يعملون ذلك] اهـ.</p>
<p><br/>
وواضح من كلامه أن الكراهة عنده معللة بالخوف من أن يظن جهال العوام أن هذه الأيام ملحقة برمضان، فإذا انتفت تلك العلة تنتفي الكراهة.</p>
<p><br/>
وسد الذرائع أصل من أصول مذهب الإمام مالك، وقد رأى رضي الله عنه سد ذريعة الزيادة في العبادة بالمنع الذي ذكره؛ قال الإمام أبو بكر بن العربي المالكي في "القبس" (1/ 485، ط. دار الغرب الإسلامي) -معللًا تصرف الشارع في المباعدة بين الصوم التطوعي وأول شهر رمضان-: [احترازًا مما فعل أهل الكتاب؛ لأنهم كانوا يزيدون في صومهم على ما فرض الله عليهم أولًا وآخرًا، حتى بدَّلوا العبادة، فلهذا لا يجوز استقبال رمضان ولا تشييعه من أجله] اهـ.</p>

منوعات

Varieties

حكم صيام أيام الست من شوال

ورد سؤال إلى دار الإفتاء المصرية، عن صيام الستة أيام من شوال هل يجب أن تكون متتابعة بعد يوم العيد؟ أو أن هناك سعة في ذلك؟ وأجاب عنه الدكتور شوقي علام، مفتي جمهورية مصر العربية بالآتي:

<p>ما الأولوية في إخراج أموال الزكاة ؟</p>
<p>الجواب وبالله التوفيق:</p>
<p>أولى الناس بزكاة مالك هم الفقراء من قرابتك المسلمين؛ وإن إعطاء هؤلاء أفضل من إعطاء غيرهم، ولك الأجر مضاعفاً إن شاء الله تعالى، حيث جمعت بين خيرين عظيمين: الصدقة وصلة الرحم. فعن سلمان بن عامر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الصدقة على المسكين صدقة، وعلى ذوي الرحم صدقة وصلة». رواه النسائي والترمذي وحسنه وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما والحاكم وقال صحيح الإسناد، ولفظ ابن خزيمة قال: «الصدقة على المسكين صدقة، وعلى القريب صدقتان صدقة وصلة».</p>
<p>وفي حديث امرأة عبد الله بن مسعود، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لهما أجران أجر القرابة وأجر الصدقة». رواه البخاري ومسلم واللفظ له.</p>
<p>فإن لم تجد في قرابتك فقيراً، فانطلق بهذه الزكاة إلى الفقراء من جيرانك المسلمين؛ فإن الله تعالى قد أوصانا بالجار أعظم الوصية؛ فعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-«ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه» «متفق عليه»، وواجب بره قال ابن بطال رحمه الله تعالى: في هذا الحديث الأمر بحفظ الجار والإحسان إليه والوصاية برعي ذمته والقيام بحقوقه «شرح صحيح البخاري 9/221».</p>
<p>وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «خير الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره» «رواه أحمد والترمذي».</p>
<p>فإن لم يكن في جيرانك فقير، فانظر الجمعيات الخيرية في بلدك؛ فسلمها لهم، وأخبرهم أنها زكاة مال، ووكلهم بدفعها لمستحقي الزكاة من فقراء المسلمين ومساكينهم وغارميهم وأبناء السبيل، فإن في بلاد المسلمين أعداداً لا يعلمهم إلا الله تعالى من المشردين يفترشون الأرض ويلتحفون السماء، يموتون مرضاً وبرداً وجوعاً وعطشاً ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.</p>
<p>وننوه بأنه قد تختلف الأفضلية باختلاف الأحوال والأزمنة بحسب درجة الفاقة والمجاعة والحاجة الشديدة وغير ذلك من النوازل والبلايا التي تنزل بالناس ويقدر كل حال بحسبه.</p>
<p>هذه الفتاوى بالتعاون مع دائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري في دبي</p>

رمضان

Ramadan

فاسألوا أهل الذكر

Fatwas

الأولوية في إخراج أموال الزكاة

1.jpg

<p>يقول السائل:</p>
<p>هل تجوز الصدقة على الإخوة الذين ليس لهم وظيفة؟</p>
<p>الإجابة</p>
<p>الجواب وبالله التوفيق: إن الأقربين من الإخوة والأخوات، هم أولى بالمعروف وأولى أن ينفق ويتصدق عليهم؛ لأن الصدقة عليهم صدقة وصلة، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لامرأة عبدالله بن مسعود رضي الله عنه، حينما سألته عن الصدقة لزوجها، فقال: «لك أجران؛ أجر القرابة وأجر الصدقة» كما أخرجه الشيخان، وصح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: «الرحم معلقة بالعرش تقول: من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه الله» كما أخرجه البخاري ومسلم من حديث عائشة، وعن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من أحب أن يبسط له في رزقه وينسأ له في أثره فليصل رحمه» متفق عليه.</p>
<p> </p>

نتائج البحث عن: القرابة