<p class='article-text'><div data-empty="false">لا بدّ أن الرئيس الروسي، فلاديمير بوتين، كان أسعد الناس، وهو يسمع من الرئيس السوري أحمد الشرع حديثه عن الثلج المتراكم بكميات كبيرة في طريق المطار إلى الكرملين، وكيف أن مشهد الثلج قد استوقفه على طول الطريق.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كان ذلك خلال الزيارة التي قام بها الشرع إلى روسيا آخر يناير، وكان الخبر عنواناً في أكثر من وسيلة إعلامية، وكان لافتاً أن يكون هذا هو العنوان في لقاء الرئيسين، ورغم أن الزيارة كانت الثانية إلى روسيا للرئيس السوري منذ أن دخل القصر في دمشق قبل أكثر من سنة، إلا أنه حظي خلالها بحفاوة ظاهرة من القيصر الروسي، وقد شملته الحفاوة مع عدد من أركان حكومته ممن اصطحبهم معه، وما زاد من الحفاوة حديثه غير المتوقع عن الثلج المتراكم بالذات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لم يكن الحديث عن الثلج كونه ثلجاً في حد ذاته طبعاً، وإنما عنه باعتباره «الجنرال ثلج» كما اشتهر في التاريخ الروسي في القرن الخامس عشر مرة، وفي القرن التاسع عشر مرة ثانية، وفي القرن العشرين مرةً ثالثة، وفي المرات الثلاث كان جندياً مخلصاً للروس، وكان يقف معهم ضد أعدائهم، وكان ينتصر لهم، وهذا ما أنعش الرئيس الروسي وهو يستمع إلى حديث الرئيس الشرع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إنها ملاحظة دقيقة من جانب الشرع، وهو بالتأكيد كان يعرف أن حديثه عن موقع الثلج في التاريخ العسكري الروسي سوف يدغدغ مشاعر بوتين كثيراً، وسوف يجعله يشعر بالكثير من الطمأنينة، خصوصاً إذا تذكرنا أن الحرب الروسية الأوكرانية، سوف تدخل عامها الخامس في الرابع والعشرين من شهر فبراير الجاري.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ضيوف رسميون كثيرون توافدوا على موسكو، وزاروا القيصر في مكتبه، وعادوا إلى بلادهم، ولكنهم لم يتوقفوا أمام الثلج في طريق المطار، ولم يفكر أحدهم في إعادة تذكير الرئيس الروسي بما كان للثلج من شأن في تاريخ روسيا، وفي تاريخها العسكري على وجه الخصوص، ففي المرات الثلاث حاول السويديون، ثم الفرنسيون، ومن ورائهم الألمان، دخول العاصمة الروسية في القرون الثلاثة بالتوالي، ولكن الطبيعة كانت تقف حائلاً أمامهم، وكان الثلج جندياً مجنداً في الجيش الروسي، وكان يقف حائلاً ضد تقدم العدو، وكانت أحوال الطقس تتحول إلى درع في يد الروس، وكانت الجيوش الثلاثة تعود أدراجها معترفة بعجزها عن دخول العاصمة!</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">حدث أن حاول ملك السويد في القرن الخامس عشر اقتحام روسيا، ولكن الثلج المتراكم فتك بالكثيرين من جنوده، ووقف أمامه ثم أمامهم حصناً لم يستطيعوا تجاوزه، ولا القفز فوقه، ولم يكن أمامهم غير العودة إلى حيث أتوا، وكان الجنرال ثلج هو الذي طردهم وأعادهم إلى بلادهم مهزومين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تكرر الأمر لاحقاً مع نابليون مرة في بدايات القرن التاسع عشر، ومع هتلر في أثناء الحرب العالمية الثانية، وفي المرتين لم يكن حظ الألمان والفرنسيين بأسعد من حظ السويديين، ولم يفرق الجنرال ثلج بينهم، ولا استثنى فريقاً منهم، وبدا وكأنه رابض هناك على أبواب موسكو يتربص بكل الذين يحاولون دخولها متسللين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولا بدّ أن الروس ممتنون جداً لهذا الجنرال العجيب، الذي لم تهزمه ثلاثة جيوش عرفت بقوتها وبأسها، فكانت تعود أدراجها أمامه، وكان وحده، وبغير مساعدة من طرف آخر ينتصر عليهم، وكان وكأنه حارس يجلس على باب العاصمة! ولكن الأمر رغم ذلك كله لا يخلو من تساؤل حائر لا تكاد تعثر له على إجابة، إذا ما فكرت في الهزيمة التي ألحقها الجنرال نفسه بالجيوش الثلاثة، فكان كل جيش منها يفر أمامه في أرض القتال، ولم يكن يعرف كيف يتغلب على هذا الجنرال الماكر؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">التساؤل الحائر هو عن خطط الحرب التي تقوم بها الجيوش قبل أي معركة، وهي خطط تضع أحوال الطقس في المقدمة من الأمور، التي لا بد من حسابها بدقة، ولم نسمع من قبل عن جيش خاض معركة من معاركه بغير أن تكون حسابات الطقس أمام عينيه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إننا يمكن أن نغفر للجيش الأول من هذه الجيوش الثلاثة، ويمكن أن نلتمس له عذراً في هزيمته، ولكن العذر نفسه لا يمكن أن نلتمسه للجيش الفرنسي، ولا للجيش الألماني، وإذا كانت القاعدة المنطقية تقول إنك لا يمكن أن تفعل الشيء نفسه للمرة الثانية ثم تحصل على نتيجة مختلفة، فهذه القاعدة غابت عن نابليون وعن هتلر بغير سبب مفهوم. وحتى لو لم يكن هناك جيش حاول قبلهما وانهزم، كيف يمكن لقائد في وزن نابليون أن يغفل عن موقع الطقس على خريطة الحروب، وكيف لواحد مثل هتلر غزا ما غزا بامتداد العالم أن تغيب عنه حسابات الطقس في موسكو أو في غير موسكو؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">سؤال أو تساؤل لا تقع له على إجابة مقنعة، ولكن بعيداً عن السؤال وجوابه الغائب يبقى حديث الشرع عن «الجنرال ثلج» من نوع الحديث، الذي يفتح أبواب موسكو بالمعنى السياسي أمام ضيوفها الرسميين، فالجنرال ثلج أغلق الأبواب أمام الأعداء ولا يزال يغلقه، ولكن حديثه يفتح الأبواب والقلوب أمام الأصدقاء، وكيف لا يفتحها وهو يعيد تذكير الروس بالأمجاد، التي كان الجنرال ثلج شريكاً في صناعتها على الأرض؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إذا كانت موسكو قد بقيت حصينة محصنة في أكثر من معركة فالفضل كان يعود في كل مرة إلى ذلك الجنرال العجيب!</div></p>

الجنرال ثلج.. قصة في تاريخ الروس

<p class='article-text'><div data-empty="false">الذين وصفوا الصورة بأنها لا تكذب لم يبالغوا في شيء، والذين قالوا إن الصورة بألف كلمة لم يكذبوا في ما قالوه، وكانوا جميعهم يُعبّرون عن واقع الحال في المرتين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فالصورة تظل ناطقة عما فيها، وتظل تتكلم دون حاجة إلى لغة، ولا إلى حروف، ولا إلى كلمات، وهي في ما تنطق به أو تتكلم عنه تبقى بألف كلمة، وربما أكثر. فالكلمات يمكن أن تخدع، ويمكن أن تناور، وأن تلف ثم تدور حول المعنى الذي تريد أن تسوقه إلى القارئ، ولكن الصورة على العكس تماماً، لأنها لا تفعل هذا أبداً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهناك الكثير من الصور التي نضرب بها المثل في هذا الاتجاه، وفي المقدم منها، صورة الفتاة الڤيتنامية التي فرت عاريةً أمام قنابل من النابالم، كانت الولايات المتحدة الأمريكية تلقيها على ڤيتنام، وكان ذلك وقت اشتعال الحرب الأمريكية على ڤيتنام الشمالية، نهاية الستينيات ومطلع السبعينيات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تلك صورة دخلت التاريخ، واستقرت على صفحاته، لأن كل ما قيل أو سوف يقال عن الحرب الأمريكية هناك، أو عما ألحقته الحرب من أضرار لا حدود لها في المكان بالبشر والحجر، لا يمكن كله أن يساوي شيئاً أمام صورة تلك الفتاة. ففيها يتجسد كل شيء، وفي ملامح الذعر على وجهها، يقال كل ما يمكن أن يقال، وحالة الفرار المذعور التي التقطتها الكاميرا، لا يمكن إلا أن تكون بغير مثال ولا نظير، وقد كان فرار الفتاة، ولا يزال، يؤخذ على أنه فرار للبراءة أمام وحشية الحرب. وحشية كانت تحاصر الڤيتناميين الشماليين في كل ركن من أركان البلاد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وليست تلك الصورة سوى مثال، وإلى جانبها صور أخرى كثيرة، بقيت كل واحدة منها علامة في موضوعها.. وهل ينسى أحد صورة الطفل محمد الدُرة في أرض فلسطين، كمثال آخر؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فإذا انتقلنا إلى آخر الصور التي يمكن أن تلحق بما سبقها من صور في هذا الاتجاه، فمن الممكن أن نضع في هذا الإطار صورة لمارك روته، أمين عام حلف شمال الأطلنطي، وهو يتكلم يوم الاثنين 26 من هذا الشهر، أمام نواب البرلمان الأوروبي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الصورة نقلتها وكالة الأنباء الفرنسية، وفيها يبدو روته وهو يتحدث أمام نواب البرلمان، رافعاً يده اليمنى بإصبع السبابة، كمن يحذر الذين هُم أمامه من شيء خطير، أو كمن ينذرهم، لعلهم يأخذون الحيطة والحذر، إذا سمعوا ما يقول.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الصورة بدت وكأنها تحذير لأوروبا كلها، أو للاتحاد الأوروبي كله، من جانب رجل يتولى الأمانة العامة للحلف العسكري الأكبر على مستوى القارة، بل وعلى مستوى العالم على امتداده. ولا بد أنه كذلك بالفعل، لأن حلف وارسو كان الحلف الوحيد الذي ينافسه، غير أنه تلاشى مع تلاشي واختفاء الاتحاد السوڤييتي السابق، مطلع تسعينيات القرن الماضي!</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذا عن الصورة التي طيرتها الوكالة، وهي عارفة ماذا بالضبط ترسل لجمهورها من متابعي صورها؟ ثم تعرف أي صورة على وجه التحديد تختار، وهي تنتقي من بين صور كثيرة للأمين العام؟ فالمؤكد أن مصور الوكالة التقط عدداً من الصور لمارك روته وهو يخاطب نواب البرلمان الأوروبي، ولكن هذه الصورة بالذات، أو تلك اللقطة أو الزاوية على وجه التحديد، هي التي قررت الإدارة المختصة في الوكالة أن تطيرها، لعل الذي يراها يفهم المعنى فيها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما المعنى فيشرحه أكثر وأكثر الكلام الذي قاله الأمين العام للحلف، وكان أهم ما قاله، إن أوروبا ليست قادرة على الدفاع عن نفسها بغير الولايات المتحدة الأمريكية، وأن أحداً في البرلمان أمامه، أو في القارة على اتساعها، إذا كان يتصور أن الأوروبيين قادرون على أن يدافعوا عن أنفسهم دون عون من الولايات المتحدة، فهذا الأحد في تقدير أمين عام حلف شمال الأطلنطي، شخص حالم!</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من قبل كان الكلام الذي قاله مارك روته، قد قيل على ألسنة مسؤولين أوروبيين آخرين بصيغ مختلفة، وصور متعددة، ودرجات متفاوتة، ولكنها المرة الأولى التي يقال فيها بهذه الصراحة، التي تصل حد إحداث الصدمة لدى مستمعيها. إذ لا بد أن أي أوروبي يسمع هذا الكلام من أمين عام الحلف، سوف يُصاب بقدر كبير من الألم، ومن الحزن، وربما من الاكتئاب.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذا عن آحاد الناس بين الأوروبيين، أما الساسة في عواصم الاتحاد فسوف يشعرون أن روته قد صدمهم، كما لم يصدمهم أحد من قبل، وقد جعلهم يقفون كما يقف الشخص أمام وحش يتهدده، بينما ظهره إلى الحائط!</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">عاش الأوروبيون يعتقدون أنهم قادرون على الدفاع عن أنفسهم، وعاشوا يراهنون على ذلك أمام أي خصم لهم أو عدو، خصوصاً إذا كان هذا الخصم هو روسيا الاتحادية، فإذا بأمين عام حلفهم العسكري الكبير، يضع الحقيقة أمامهم عارية، بلا رتوش تُداري، أو ألوان تُجمّل، أو أصباغ تُخفي عن العيون.</div></p>

الحقيقة عارية في الصورة أمام القارة العجوز

<p class='article-text'><div data-empty="false">قضى المسلمون ثمانية قرون في الأندلس التي أصبحت الآن إسبانيا والبرتغال، وكانت بداية القرون الثمانية عندما عبر طارق بن زياد مضيق جبل طارق من الشواطئ المغربية إلى الشواطئ المقابلة على الجانب الأوروبي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتروي كتب التاريخ أنه عندما عبر المضيق وقف وظهره للماء، ثم خاطب الجنود الذين عبروا معه قائلاً: العدو أمامكم والبحر من خلفكم. </div></p><p class='article-text'>وكان القصد أن عليهم أن يقاتلوا بقوة وألا يتهاونوا في ذلك، لأن العدو أمامهم يتربص بهم، بينما البحر من خلفهم، أي أنهم لا بديل أمامهم سوى القتال حتى النصر على العدو.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولا بدّ أن الأوروبيين يقفون موقف جنود طارق بن زياد وهم يواجهون الروس هذه الأيام، وللمرة الأولى منذ أن أطلق الرئيس الروسي فلاديمير بوتين حربه في أوكرانيا في الرابع والعشرين من شهر فبراير عام 2022. </div></p><p class='article-text'>أقول للمرة الأولى لأنهم لم يقفوا هذا الموقف منذ إطلاق الحرب حتى العشرين من يناير من السنة الماضية، عندما دخل الرئيس الأمريكي دونالد ترامب البيت الأبيض للمرة الثانية في بدء ولايته الجديدة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">قبلها كان الساسة في القارة الأوروبية يستندون في مواجهة الروس إلى جدار أمريكي قوي، وكان الرئيس الأمريكي السابق جو بايدن يوفر هذا الجدار، وكان يتصرف على أساس أن بين بلاده والأوروبيين تحالفاً تاريخياً منذ الحرب العالمية الثانية، وأنه ملتزم بالدفاع عنهم ضد أي خطر كما التزم الرؤساء الذين سبقوه إلى مكتبه البيضاوي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">نام الأوروبيون على الوسادة الأمريكية الناعمة التي أتاحها بايدن ثلاث سنوات تقريباً، ولم يتوقعوا ولا حتى في الخيال أن يأتي ترامب فيسحب الوسادة، ثم يقلب المعادلة بين بلاد العم سام والقارة العجوز بطريقة درامية أطارت النوم من عين كل سياسي أوروبي ولا تزال.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وللمرة الأولى على مدى ثمانية عقود منذ انتهاء الحرب الثانية، يشعر الأوروبيون بأن الولايات المتحدة تتخلى عنهم، وأن عليهم أن يعتمدوا على أنفسهم. وبمنطق طارق بن زياد، فإنهم يقفون بينما ظهورهم للمحيط، أما العدو المتمثل في الروس فهو أمامهم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وطوال العقود الثمانية كانت فرنسا من بين دول القارة كلها تحاول أن تجد لها موقفاً مستقلاً عن الولايات المتحدة، وكانت رغم عضويتها في حلف الناتو الذي تتربع واشنطن على رأسه، ترى أن لها من التاريخ، والثقافة، والحضارة، ما يجعلها أمة لها استقلاليتها عن السياسة الأمريكية المتبعة تجاه الأوروبيين في العموم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما الرئيس الأمريكي فكان يرى ولا يزال أن بلاده تتحمل العبء الأكبر في الحلف، وأن دول القارة مدعوة إلى أن تساهم في تحمل العبء برفع ميزانية الدفاع على مستوى كل دولة فيها، وأن يصل الإنفاق العسكري إلى خمسة في المئة من الناتج المحلي الإجمالي في كل عاصمة أوروبية، وقد استجابت جميعها بما فيها باريس إلا مدريد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وكانت العواصم الأوروبية وهي توافق على ما دعاها إليه ترامب تتصور أنه سوف يحافظ على ما بين الطرفين من تحالف تاريخي على المستوى العسكري بالذات، لولا أنه في كل موقف يطرأ على العلاقة بينهما كان ينحاز إلى الروس في حربهم ضد الأوكرانيين من دون مبرر مقنع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولأن الأوروبيين يعتبرون حرب روسيا ضد أوكرانيا هي ضد أوروبا كلها في الأساس، فإنهم وجدوا أنفسهم في هذا الموقف الذي لا يحسدون عليه، وبدأوا يفكرون في أحد خيارين: إما أن يحزموا أمرهم ويقرروا عدم الاعتماد على الولايات المتحدة مرة أخرى، وإما أن يغازلوا ترامب حتى تنتهي السنوات الثلاث المتبقية له في البيت الأبيض على خير. </div></p><p class='article-text'>وكانت فرنسا ولا تزال تميل إلى الخيار الأول، ولذلك لم يكن غريباً أن يقول وزير خارجيتها خلال لقائه السنوي مع سفراء بلاده قبل أيام: إن فرنسا من حقها أن تقول «لا» للولايات المتحدة الأمريكية عندما ترى أنها تتصرف بطريقة غير مقبولة.</p><p class='article-text'>وكانت هذه العبارة على لسان وزير الخارجية الفرنسي استكمالاً لما قاله الرئيس الفرنسي ايمانويل ماكرون عن أن واشنطن تتخلى تدريجياً عن حلفائها التاريخيين في أوروبا.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وما كادت أيام تمر على تصريح الوزير الفرنسي حتى كان هو نفسه قد عاد فأعلن أن باريس سوف تفتتح قنصليتها في جزيرة غرينلاند في السادس من فبراير المقبل، وأن هذه الخطوة مقررة من جانب فرنسا منذ ما يزيد على السنة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولا بد أن قرار القنصلية سوف يزيد من الفجوة بين فرنسا والولايات المتحدة، لأننا نعرف أن الرغبة في ضم الجزيرة للولايات المتحدة تستبد بالرئيس الأمريكي يوماً بعد يوم، ولا يكاد يمر يوم جديد إلا ويعبر عن هذه الرغبة الجامحة بأسلوب مختلف وطريقة مغايرة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وليست «لا» التي أطلقها وزير الخارجية الفرنسي سوى آهة أوروبية في مواجهة الولايات المتحدة، التي لا تبالي بما يظهره الأوروبيون من وساوس ومخاوف في الملف الروسي الأوكراني.</div></p><p class='article-text'>ولا بد أن قرار القنصلية هو أول رد أوروبي عملي على ما يقوله ترامب عن حق بلاده في الجزيرة، ولا تزال في القصة بقية سوف يتابعها العالم ونتابعه معه، وبكل ما فيها من تشويق وإثارة!</p>

العدو أمام القارة العجوز.. أما البحر فهو خلفها

<p class='article-text'><div data-empty="false">إذا كان هناك شيء يمكن أن تصف به الحكومة في بكين قرارها أن تكتفي كل أسرة صينية بإنجاب طفل واحد، فهو الندم، وإذا شئنا الدقة قلنا الكثير من الندم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">صحيح أن الحكومة الصينية أقلعت منذ عام 2016 عما كانت تسميه سياسة الطفل الواحد، وصحيح كذلك أنها اتجهت بعدها الى ما سمّته سياسة الطفلين، وصحيح للمرة الثالثة أنها أنهت الالتزام بالسياستين في مرحلة لاحقة، ولكن الأصح أنها تجد نفسها هذه الأيام في موقع الحكومة التي تجني عواقب سياسات جرى فرضها من جانبها في وقت من الأوقات، ولم تكن طبعاً تعرف أنها ستكون على موعد مع عواقب مؤلمة من نوع ما سوف نعرفه حالاً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولو أن أحداً عاد إلى تقرير صحفي أذاعته وكالة الأنباء الفرنسية بهذا الشأن مؤخراً، فسوف يجد أن ما أقوله في السطور السابقة في محله، وأني أتكلم عن واقع لا مبالغة فيه، وإلا، فما معنى أن يكون المواليد في الصين خلال السنة قبل الماضية تسعة ملايين و 540 ألفاً، وأن يكون هذا العدد نصف عدد المواليد الصينيين في 2016؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">المفارقة في الموضوع أن عدد المواليد خلال عام البدء في الإقلاع عن سياسة الطفل الواحد، ضعف عدد المواليد في ٢٠٢٤، مع أنه عام لا قيد فيه من أي نوع على الإنجاب، ولا سياسة سكانية متبعة فيه بما يدعو السكان إلى الحد من الإنجاب.. فالعكس كان يجب أن يكون هو الصحيح.. لأن الصينيين في ٢٠١٦ كانوا ملتزمين بما وضعته الحكومة وقتها من قيود على الإنجاب، أما في ٢٠٢٤ فلم يكن هناك أي قيد، فالإنجاب فيه لمن يشاء كان حراً تماماً، وبغير تحديد أي عدد من الأطفال!</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومع ذلك، فالظاهر أن الفترة التي جرى فيها إلزام الأسرة بطفل واحد، ثم بطفلين، قد جعلت الرغبة في عدم الإنجاب طبعاً في المواطنين، ولأن الطبع كما قيل يغلب التطبع، فإن كل دعوة إلى الإنجاب في الصين هذه الأيام لا تجد آذاناً صاغية، بل تجد إعراضاً، وهو الشيء الذي يقلق الحكومة.</div></p><p class='article-text'>إننا نذكر أن بكين قضت سنوات طويلة كانت فيها هي الأعلى سكاناً بين أمم الأرض، وكان ذلك إلى سنتين أو ثلاث سنوات مضت عندما تجاوزتها الهند وصارت هي الأعلى سكاناً بلا منافس.</p><p class='article-text'>وحين كانت الصين توصف ولا تزال بأنها قوة تناطح الولايات المتحدة، فإن وجهاً من وجوه القوة فيها كان يرجع إلى تفوقها على جميع دول العالم في عدد السكان، لا لشيء، إلا لأن سكانها كانوا قوة منتجة، وكان هذا ينعكس على اقتصاد البلاد.</p><p class='article-text'>وإذا كان عدد الصينيين يصل اليوم إلى نحو المليار و٤٠٠ مليون نسمة، فتقارير السكان ذات الصلة تقول إن هذا العدد مرشح لأن ينقص إلى ٦٣٣ مليوناً في عام ٢١٠٠، إذا مضت معدلات المواليد على ما هي عليه من وتيرة هذه الأيام!</p><p class='article-text'><div data-empty="false">السكان الأكثر عدداً ليسوا بالطبع هُم كل شيء، فالأمريكيون في الولايات المتحدة أقل من هذا الرقم الذي يمكن للصينيين أن يصلوا إليه نهاية هذا القرن، ومع ذلك، فالولايات المتحدة هي القوة رقم واحد في عالمنا المعاصر على المستوى الاقتصادي، والعسكري، وربما التكنولوجي أيضاً.</div></p><p class='article-text'>القضية بالنسبة للصين مختلفة، لأنها أصبحت الاقتصاد الثاني بفضل عمل هذا العدد الحالي من السكان، فإذا ما نقصوا إلى نصف العدد تقريباً نهاية القرن مع تثبيت بقية عناصر الإنتاج، فمعنى هذا أنه من المحتمل أن تفقد الصين موقعها خلف الولايات المتحدة اقتصادياً، وتتقدم عليها اقتصادات أخرى.</p><p class='article-text'>وكانت وكالة الأنباء الفرنسية قد نشرت شهادة مع مطلع العام الجديد، فكانت الشهادة ولا تزال موضع اهتمام ظاهر من الدوائر الاقتصادية على امتداد العالم.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">الوكالة نفسها هي التي عادت فأذاعت في تقريرها عن احتمال تناقص السكان في الصين، وقالت إن الشباب الصيني المتزوج حديثاً يفضل العيش بشعار اسمه «دينك» وهذه بدورها كلمة تتشكل من الحروف الأولى من عبارة بالإنجليزية تعني «دخل مزدوج بدون أطفال» والمعنى أن الشباب الصيني يميل في الغالبية منه إما إلى تأجيل الزواج، وإما إلى الزواج مع عدم الإنجاب، وإذا كان الوضع على الأرض في الصين هكذا، فالحكومة الصينية تجد نفسها إزاء مشكلة، لأن أي حكومة لا تستطيع إجبار مواطنيها على الزواج ولا على الإنجاب. </div></p><p class='article-text'>فهي قد تُغري وتقدم الحوافز على الشيئين، ولكن حتى الحوافز والإغراءات صارت غير مجدية، وإذا شئت دليلاً فراجع من فضلك تجربة اليابان في التحفيز على الإنجاب!</p><p class='article-text'><div data-empty="false">أظن أن الحكومة في بكين تستشعر شيئاً من الندم على الأخذ بسياسة الطفل الواحد، ليس لأنها كانت سياسة خاطئة في حد ذاتها، ولكن لأنها إذا كانت قد جنبت البلاد مشكلة تتمثل في التزايد السكاني غير المحسوب، فإنها وضعتها أمام مشكلة أكبر تتجسد في التناقص السكاني المخيف!</div></p>

الندم الذي تشعر به الحكومة في بكين

<p class='article-text'><div data-empty="false">الظاهر أن الهند على موعد مع درس جديد تعطيه للعالم، وسوف يكون الدرس أن أعداد السكان الكبيرة ليست عبئاً على الحكومة في كل الأحوال، وأن السكان حتى ولو كانوا الأعلى عدداً في العالم كما هو حال الهنود، فإنهم يمكن أن يكونوا نعمة لا نقمة، وأن الحكومات التي تتطلع إلى الزيادات السكانية لديها على أنها عبء هي حكومات غير قادرة في الحقيقة على توظيف هذه الزيادات على النحو الواجب، أو بالطريقة الصحيحة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الدرس الهندي المرتقب تجده في ما نقلته وكالة الأنباء الفرنسية عن صندوق النقد الدولي، الذي قال إن الهند مرشحة في هذه السنة الجديدة لأن تتجاوز اليابان اقتصادياً، فتصبح الاقتصاد الرابع في العالم بعد الولايات المتحدة الأمريكية والصين وألمانيا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذا الأمر ينطوي في الحقيقة على عدد من المعاني المهمة، أولها أن الهند لما تجاوزت الصين قبل سنوات في عدد السكان، وصارت الدولة الأكبر في عدد سكانها، فإنها خططت لترجمة هذا التجاوز من مجرد مسألة عددية تتعلق بعدد السكان إلى قضية اقتصادية، تقول إن العدد السكاني الأكبر عالمياً لدى الهند هو بالتوازي قوة اقتصادية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن المعاني كذلك التي تحملها توقعات صندوق النقد في العام الجديد بالنسبة للاقتصاد الهندي، أن الهند عندما ورثت المرتبة الأولى سكانياً من الصين، لم تشأ أن يقال عنها إنها الدولة الأعلى في عدد سكانها وفقط، وإنما خططت لأن يرتبط هذا العدد السكاني الأعلى بأداء اقتصادي مختلف على مستوى كل هندي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لنا أن نلاحظ هنا أن التبديلات والتحولات العالمية لا تتم على مستوى أعداد السكان بين الدول وحسب، وإنما تتم على المستوى الاقتصادي كذلك.</div></p><p class='article-text'>فقبل سنوات غير بعيدة، كانت اليابان هي الاقتصاد الثاني عالمياً بعد الولايات المتحدة، ولكن سرعان ما تجاوزتها الصين، فأصبحت هي الاقتصاد الثاني بعد اقتصاد بلاد العم سام، وتراجعت وقتها اليابان إلى الاقتصاد الثالث، غير أن ألمانيا سرعان ما احتلت هذه المرتبة، وأزاحت اليابانيين إلى الدرجة الرابعة، فلما جاء العام الجديد، كان يحمل نبأً غير سار لليابانيين، وكان النبأ أن الهند تتقدم بهمة عالية نحو المقعد الرابع، وأن اقتصاد اليابان لا بديل أمامه سوى أن يتأخر، فيتخذ مجلسه على المقعد الخامس!</p><p class='article-text'><div data-empty="false">فهل هناك علاقة بين تراجع اليابان سنة بعد سنة في ترتيب اقتصادها بين اقتصادات دول العالم، وبين تراجع المواليد لدى الأُسر اليابانية بشكل ملحوظ ومقلق للحكومة في طوكيو؟ الغالب أن هذا صحيح، أو أقرب للصحة، لأن اليابانيين قلقون جداً من هذه المسألة، وقد بلغ قلقهم من تراجع معدلات المواليد، إلى حد أنهم جاؤوا ذات يوم بوزيرة جديدة للحكومة، لم تكن لها مهمة سوى العمل على إقناع اليابانيين بالإنجاب أكثر!</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">حدث هذا ذات يوم قريب، وتابعناه في دهشة في وقته، ولكن الراجح أن الوزيرة لم تنجح في مهمتها، والدليل أن الشكوى لدى الحكومة اليابانية من تراجع أعداد المواليد لا تزال في مكانها. لا نزال نرى ذلك ونتابعه في مناسبات يابانية كثيرة، كما أن تجاوز الهند للاقتصاد الياباني، لا شك أن له علاقة بالموضوع، حتى ولو كانت علاقة بعيدة وغير مباشرة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">التراجع في أعداد السكان في اليابان مزعج بشدة للحكومة، ويقلقها في كل وقت، وفي كل مناسبة، وهي لا تعثر على تفسير حتى الآن لإقلاع الأُسر الجديدة عن الإنجاب، وقد وصلت الحكومة في تحذيرها من عواقب هذا الوضع إلى حد التخويف، وبلغ تخويفها إلى درجة أنها أعلنت على اليابانيين أن استمرارهم في الإقلاع عن الإنجاب، يمكن أن يؤدي في وقت من الأوقات إلى اختفاء اليابان نفسها كبلد بين بلاد الأرض!</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذه ليست طُرفة، بل حقيقة حسبتها الحكومة في طوكيو بالورقة والقلم، قبل نحو عشر سنوات، وقالت في نبأ منشور إن استمرار معدلات المواليد اليابانية بوتيرتها المنخفضة جداً حالياً، دون تغيير في اتجاه الزيادة، سوف يؤدي إلى احتمال أن يختفي اليابانيون كشعب، وحددت الحكومة موعداً لذلك بعد ثمانية قرون!</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومع ذلك، فمعدلات المواليد اليابانية لا تزال منخفضة للغاية، ولا تزال الحكومة حائرة، ماذا يمكنها أن تفعل في الأمر؟.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما الهنود، فصاروا الأعلى عدداً في العالم، وتجاوزوا الصينيين قبل سنتين تقريباً، وترجموا زيادتهم إلى أداء اقتصادي، بشهادة صندوق النقد، بل ويطمحون بشهادة الصندوق نفسه إلى أن يتجاوزوا الألمان أنفسهم، ويصبحوا في مقعد الاقتصاد الثالث بعد الولايات المتحدة والصين! ولا بد أن الحكومة اليابانية ودّت لو تهمس لها الحكومة الهندية بالسر في التزايد السكاني، فلقد أعجزتها الحِيل في اليابان، وباتت عاجزة عن إقناع كل أسرة يابانية بأن إقبالها على الإنجاب مسألة تخص الأمن القومي الياباني على المدى البعيد، لا مجرد قضية أُسرية!</div></p>

السر الذي تتمنى اليابان لو تهمس به الهند لها

<p class='article-text'><div data-empty="false">اختار «مهرجان طيران الإمارات للآداب 2026» موضوعاً أدبياً فريداً لدورته الجديدة آخر الشهر المقبل، وجاء الموضوع حول «أدب الجريمة» بكل ما يقترن به من إثارة وجاذبية وتشويق وإطلاق للخيال. وما إن طالعت شيئاً من تفاصيل المهرجان في دورته الجديدة الثامنة عشرة، حتى تذكرت برنامجاً إذاعياً ظلت الإذاعة المصرية تذيعه لأكثر من ثلاثة عقود من الزمان، وكان واحداً من البرامج التي نشأت عليها أجيال من جمهور الإذاعة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">البرنامج اسمه «أغرب القضايا» وكان في كل حلقة يزداد روعة وتألقاً، ولم يكن أحد من جماهير الراديو يستمع إلى حلقة من حلقاته إلا ويحرص على سماعه ومتابعته، وكان عبده دياب هو المخرج الذي اشتهر به البرنامج، وقد حصل على الكثير من الجوائز في الإخراج، وكان الاثنان الرجل والبرنامج علامتين من علامات الإذاعة المصرية منذ نشأتها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما نجوم البرنامج فكانوا من الأسماء الكبيرة، وكان في المقدمة منهم عبدالغفار عودة، محمود عزمي، بدر نوفل، زوزو نبيل، سميحة أيوب، إنعام سالوسة، أمينة رزق، وغيرهم كثيرون وكثيرات، وكانوا جميعاً يملكون من القدرة على الأداء الدرامي ما يجعل من كل حلقة من حلقات البرنامج وجبة إذاعية خيالية نادرة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">شيء من هذا سوف تذكره وأنت تتابع الأخبار التي تتسرب عن المهرجان يوماً بعد يوم، فتشعر كأنها تمنح الذين يستعدون لمتابعته وعداً بأن يجدوا أنفسهم على مائدة من الأدب في العموم، ثم من أدب الجريمة بالذات. وعلى كثرة ما يمكن أن يقال في مهرجان بهذا العنوان، وبهذا الموضوع، فإنني أتوقف أمام ثلاث نقاط على وجه التحديد، أرى أنها أدعى إلى أن نتوقف أمامها. أما الأولى فهي أن مهرجاناً كهذا هو في حقيقته دعوة للقراءة، لأنك لا يمكن أن تتابع أعماله، إلا وتجد نفسك مدفوعاً إلى التفتيش عما يمكن قراءته في هذا الفرع من فروع الأدب.. فكأن ما أطلقته وتطلقه «طيران الإمارات» ضمن مهرجانها سنة بعد سنة يتكامل مع طريق مشروع «تحدي القراءة العربي» الذي أطلقه صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، رعاه الله، فكان ولا يزال عملاً من أعمال نشر الوعي بين الشباب في أرض العرب.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إن أدب الجريمة مشوّق ومُحَبّب إلى النفس بطبيعته، فإذا قام له مهرجان تتعدد دوراته عاماً بعد عام، كان ذلك من دواعي التأسيس لارتباط أقوى لدى كل قارئ بهذا النوع من الأدب، وكان أيضاً من دواعي لفت الانتباه إلى أن في الدنيا أدباً للجريمة يستحق أن يفرد له المهرجان دورة من دوراته، وأن يحظى باهتمام كل الذين نشأوا على أن الكلمة المقروءة لا يزال لها سحرها الغامض، وأنها إذا كانت مكتوبة على الورق لا على لوح إلكتروني ازداد سحرها الغامض بالضرورة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأما النقطة الثانية فهي أن مهرجاناً للأدب هو دعوة أخرى إلى شحذ الخيال، فإذا كان الأدب أدب جريمة، فإن شحذ الخيال لدى كل قارئ سوف يكون مُضاعفاً، وسوف يكون مضروباً في اثنين وربما أكثر. وقد عشنا نعرف أن الإذاعة أشد إثارة للخيال من التلفزيون، لأن الصورة على الشاشة تشغل العقل عن السباحة مع الخيال حيث يسبح. وبالقياس فإن أدب الجريمة يستدعي الخيال إلى رأس القارئ بأكثر مما يستدعيه الأدب في عمومه، إذا ما جاء ليتناول ما يريد أن يتناوله من مختلف القضايا في حياة الناس.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لو كان لي أن أشير بشيء في موضوع هذه الدورة من المهرجان، فسوف أشير إلى أن تضاف عبارة أدب الخيال إلى عبارة أدب الجريمة في العنوان.. وإذا حدث هذا سنجد أنفسنا أمام عنوان يمزج العبارتين ويخلطهما، ومنهما سوف نفهم أنه لا أدب جريمة بغير خيال يصاحبه ويلازمه، ولا خيال بمساحة أوسع وأرحب، إلا في أدب الجريمة على وجه الخصوص. وتبقى النقطة الثالثة متعلقة بالدور الاجتماعي الذي ترغب «طيران الإمارات» في أن تلعبه من فوق منصة مهرجانها ذي الموضوع الفريد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الذين سافروا على متن «طيران الإمارات» إلى أي وجهة في العالم يعرفون أنها متميزة للغاية بين مثيلاتها من شركات الطيران التي تحلق في سماوات العالم، وأنها تحرص على تميزها وتزيد فيه، ولكنها لم تشأ أن تكتفي بدورها في مجالها، وأرادت أن تؤسس لدور في مجتمعها الإماراتي والعربي بما تتبناه من قضايا أدبية، وهي قضايا تتجدد تحت راية المهرجان وتتنوع من دورة إلى دورة، ثم تظل تنتقل من مربع إلى مربع آخر أوسع في الأفق وفي زوايا الرؤية معاً.</div></p>

أما «أدب الجريمة» فإن له مهرجاناً في الإمارات

<p class='article-text'><div data-empty="false">كان الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر، قد قال في أثناء حضوره قمة الإعلام العربي في دبي، إنه كان قد شرع مع بابا الفاتيكان السابق، فرنسيس الأول، في وضع ما يشبه الميثاق الذي يحكم استخدامات الذكاء الاصطناعي بضوابط وأخلاقيات واضحة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الحقيقة أننا في كل يوم، ومنذ أن جرى تنظيم أعمال الدورة الـ 23 للقمة في مايو من هذا العام، يتبين لنا أن ما قاله الإمام الأكبر كان في وقته، وأن ما حاوله مع بابا الفاتيكان السابق كان في محله، وأن الدكتور الطيب إذا كان قد فاته أن ينتهي مما شرع فيه مع فرنسيس الأول، فليس أقل من أن يواصله مع البابا ليو الرابع عشر الذي حل في محل فرنسيس الأول.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الذكاء الاصطناعي يبدو يوماً بعد يوم وكأنه عفريت خرج من قمقم، ويتطلع إليه العالم يوماً بعد يوم ولسان حاله يقول ما معناه، إن على الذي حضّر العفريت أن يصرفه، أو في أقل القليل يعيده للقمقم الذي خرج منه ليستقر فيه هناك.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تجليات الذكاء الاصطناعي لا تنقضي، وكلما فرغ الناس من متابعة واحد من التجليات هنا، فوجئوا بواحد آخر من التجليات يظهر هناك، والمشكلة أنها كلها تجليات مخيفة، وأنها تربك حياة العالم بأكثر مما هو مرتبك، وتثقله بالأزمات والمشكلات بأكثر مما هو مثقل بما لا حصر له من الأزمات والمشكلات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن فترة، كان قد قيل إن روبوت من الروبوتات قد انتحر في كوريا الجنوبية، وإن انتحاره كان بإلقاء نفسه من أعلى أحد السلالم، وكان الخبر طريفاً بقدر ما كان مثيراً وغريباً، وفوق غرابته وطرافته وإثارته، فإنه كان مزعجاً ومقلقاً للذين يتابعون تجليات الذكاء الاصطناعي ويتخوفون من ذهاب هذه التجليات إلى مديات غير محمودة. </div></p><p class='article-text'>وإذا كانت الروبوتات وجهاً من وجوه تجليات الذكاء الاصطناعي، فهي مجرد وجه كما نتابع ونرى في كل نهار، والقصة لم تعد تتوقف عند حدود ما يقال عن أن الروبوتات ستحل محل الإنسان في العمل وفي الوظيفة، فلقد رأينا هذا بالفعل، وتابع كثيرون بقلق ما قيل ونشر عن فنادق تدار في جوانب منها بالروبوتات، أو ما قيل ونشر عن روبوتات تحمل الطعام إلى الزبائن في المطاعم، وتدور بأكواب الشاي على رواد المقاهي، وغيرها مما لم يكن يخطر لأحد منا على بال.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">الموضوع الآن تجاوز حكاية احتلال الوظائف أو شغلها بدلاً من الإنسان، وتجاوز قدرة الروبوت على مزاحمة الأشخاص في أعمالهم، وأصبح هناك كلام عن خطورة أن تتمكن جماعات العنف والإرهاب من استخدام الذكاء الاصطناعي في الإضرار بأمن واستقرار العالم إذا ما استطاعت توظيف تجليات هذا الذكاء في هذا الاتجاه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من قبل كان هذا الكلام نفسه يقال عن خطورة هذه الجماعات نفسها، ولكن الأمر في السابق كان يتعلق بأسلحة الدمار الشامل، ومدى قدرة جماعات العنف والإرهاب على استخدامها ضد العالم، إذا ما حصلت عليها من أي طريق وبأي ثمن. ولأن أسلحة الدمار الشامل كانت مكلفة أياً كانت نوعيتها، فإن احتمال حصول جماعات العنف والإرهاب عليها، فضلاً عن قدرتها على استخدامها وتوجيهها كان احتمالاً ضعيفاً ولم يكن في الحساب أو الاعتبار.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">القصة بالنسبة لتجليات الذكاء الاصطناعي المتطورة بسرعة مسألة مختلفة، لأن جماعات العنف والإرهاب ليست في حاجة إلى شيء إذا أرادت توظيف هذه التجليات، إلا إلى القدرة على استخدام البيانات والبرمجيات والخوارزميات.. فإذا عرفنا أن الموضوع مع تجليات الذكاء الاصطناعي ليس مكلفاً مادياً كما هو الحال مع أسلحة الدمار الشامل، وجدنا أنفسنا أمام وضع يخيف فعلاً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إننا كلما طالعنا تطوراً جديداً من تطورات الذكاء الاصطناعي وأنظمته وتجلياته وخطواته المتسارعة، تساءلنا في خوف إلى أي طريق يمكن لمثل هذه التطورات أن تأخذ العالم؟ وفي أي اتجاه يمكن أن تجره وراءها وهي تمضي بهذه السرعة غير المحسوبة وغير المنضبطة؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وليس سراً أن ما قطعه العالم مع تكنولوجيا العصر خلال السنوات المعدودة الماضية، أو بمعنى أدق خلال الخمسة عقود الماضية، لم يقطع مثلها في مئات السنين السابقة عليها، ولو تجلت هذه الخطوات المتسارعة في ميدان أكثر من غيره، فلن يكون هذا الميدان إلا ميدان الذكاء الاصطناعي على وجه التحديد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إننا إذا أحصينا عدد الشهور التي انقضت من مايو عندما تكلم الإمام الأكبر في الموضوع إلى اليوم، فلن يصل العدد لأصابع اليدين، ولكن إذا تابعنا ما طرأ على الذكاء الاصطناعي من تطورات خلال الفترة نفسها فستدهشنا المسافة الطويلة بين عدد الشهور القليلة المنقضية، وبين مساحات التطور الواسع الذي طرأ خلال الشهور نفسها على أنظمة هذا الذكاء.</div></p><p class='article-text'>ولا بد أن الإمام الأكبر مدعو إلى أن يواصل مع البابا ليو الرابع عشر طريقاً كان قد بدأه مع البابا السابق، فكلا الرجلين يملك من القوة الروحية في مكانه ما يستطيع بها العالم أن يكبح اندفاعة الذكاء الاصطناعي فيوقفها عند حدودها المعقولة، أو عند حدودها التي لا تأخذ فيها بخناق البشر كما يتبدى لنا.</p>

فليواصل الإمام الأكبر طريقاً بدأه مع البابا فرنسيس

<p class='article-text'><div data-empty="false">الحالة الماليزية ليست الحالة الأولى، التي توضع فيها منصات التواصل الاجتماعي في قفص الاتهام، فمن قبل رأينا منصات التواصل في أكثر من قفص، وسوف نظل في الأغلب نراها في القفص نفسه، إلى أن توضع لها ضوابط ومعايير صارمة. الحكومة الماليزية قررت منع الذين هم دون 16 عاماً من فتح حسابات على مواقع أو منصات التواصل، ونقلت وكالة «رويترز» عن فهمي فاضل، وزير الإعلام الماليزي قوله، إن قرار الحكومة راجع لحجم الأضرار الضخمة، التي تصيب الأطفال من جراء التعرض لهذه المواقع، وإن الأضرار تبدأ من التنمر، وتمر بالاحتيال المالي، وتنتهي بالاستغلال الجنسي، ولا تتوقف عند هذه الصور الثلاث، ولكنها تتجاوزها لغيرها من أشكال الاستغلال.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وعندما تتخذ دولة مثل ماليزيا قراراً كهذا، فالمعنى أن الحكومة فيها لم تستيقظ فجأة لتقرر ذلك، وإنما لديها أجهزة مختصة راقبت ورصدت، ثم وضعت حصيلة الرقابة والرصد أمام الحكومة، وكان على الحكومة من بعد ذلك أن تتصرف بمقتضى ما تحمله من مسؤولية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وإذا كانت ماليزيا قد قررت أن تكون البداية مع أول السنة الجديدة فهناك في المقابل حكومات أخرى بدت وكأنها ترى أن القضية لا تحتمل الانتظار حتى أول السنة، وأنها تضغط وتُلح بما يفرض عليها كونها حكومات مسؤولة أن تبادر بسرعة إلى منع الأطفال لديها من الوجود على مواقع التواصل. من هذه الحكومات أستراليا وفرنسا وإيطاليا، وكلها قررت أن تكون البداية في 15 ديسمبر، ولأن الأمر في يد الشركات التي تملك المنصات والمواقع فإن الحكومة الأسترالية مثلاً دعت الشركات إلى الالتزام، ثم جعلت دعوتها مقترنة بتلويح تفهمه الشركات جيداً، لأنه ذو طابع اقتصادي خالص. قالت الحكومة في أستراليا، إن الشركة التي لا تلتزم بما تقرره السلطات ستخضع لغرامة قدرها 50 مليون دولار أسترالي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">والذين يتابعون هذا الملف يعرفون أن البرازيل لها تجربة، وأنها كانت قد فرضت غرامة ضخمة على شركة من الشركات المالكة لأحد المواقع، ولم تجد الشركة مفراً من الدفع والامتثال، لأن البديل كان منعها من العمل في البرازيل تماماً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقد كان الأديب الإيطالي، أمبرتو إيكو، هو أقدر أدباء العالم تعبيراً عن الخطورة، التي تمثلها مواقع التواصل على الجميع، فضلاً عن خطورتها على الأطفال الذين هم دون السن. كان تقديره أن هذه المواقع ميدان مفتوح للكثير من جماعات الحمقى، وأن لنا أن نتصور معه كيف يكون الحال في مجال يحتشد فيه حمقى كثيرون من كل اتجاه؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذه صورة تتأملها فتكتشف أنها دقيقة للغاية، وأنها معبرة عن واقع الحال الذي نراه ونتابع تفاصيله على أفضل ما يكون التعبير، فأنت في الكثير جداً من الأحيان تقرأ كلاماً منشوراً على موقع من مواقع التواصل هنا، أو موقع آخر هناك، فتتساءل بصدق: كيف يتم نشر مثل هذه الرداءة وقلة الأدب على الناس؟ وما ذنبهم في أن يفتحوا هذه المواقع فتقع أعينهم على ما يخلو كلياً من أي ذوق، أو احترام، أو قيمة؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لا ذنب لهم طبعاً، ولكن الذنب ذنب الحكومات، التي تملك السلطة، وتجلس في مواقع المسؤولية، ثم لا تلزم الشركات المالكة للمواقع بما لا بد من الالتزام به تجاه الآخرين. هذا كله يدعو الحكومات العربية إلى أن تدخل هذه الدائرة، ولا مبالغة في القول إننا في المجتمعات العربية أولى بوضع الضوابط من أي حكومات أخرى خارج المنطقة العربية، ففي دول مثل ماليزيا أو فرنسا أو أستراليا أو إيطاليا يوجد مستوى من التعليم الجيد، الذي يمنح الناس هناك وعياً أعلى، وهو مستوى ليس متاحاً في أغلبية الدول العربية، وحين لا يكون الوعي الكافي متاحاً فإن مفسدي منصات التواصل يعربدون كما يحبون. إذا كانت ماليزيا أحدث الدول التي تحركت ولسان حالها يقول «بيدي لا بيد مواقع التواصل»، فهي لن تكون الدولة الأخيرة، لأن بلايا المواقع والمنصات غير المنضبطة زادت حتى فاضت.</div></p>

ماليزيا ليست الأولى ولن تكون الأخيرة

<p class='article-text'><div data-empty="false">من حسن الطالع أن يتواكب اختيار دبي بين المدن العشر الأفضل في العالم مع احتفالات دولة الإمارات بعيد اتحادها الرابع والخمسين، فكأن فرحة دبي ستكون فرحتين: واحدة بهذا الاختيار المتقدم، وأخرى بعيد الاتحاد، الذي يزحف نحو العيد الماسي، بإذن الله.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الاختيار جاء من جانب شركة ريزونانس للأبحاث والبيانات، التي تنظم هذا السباق في كل سنة، لعل الذين يعشقون التجوال بين المدن يعرفون أي مدينة بالضبط في موقع متقدم، وأي مدينة أخرى في موقع مختلف عن ذلك. هذه الشركة لا تطلق سباقاً عشوائياً بين المدن، وإنما تضع معايير صارمة للاختيار، وعلى أساس المعايير تظل الشركة تقوم بتقييم للمدن المختارة طول السنة، فإذا جاء موعد التصفية كان ترتيب كل مدينة في قائمة المدن الفائزة مرتبطاً بمدى استجابتها للمعايير المتفق عليها، وهي ثلاثة معايير أولها قابلية المدينة للعيش فيها، والثاني جاذبية المدينة، والثالث مدى ازدهارها بين المدن.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">حصيلة السباق الجديد جرى الإعلان عنها بالتزامن مع احتفال الإمارات بعيد الاتحاد، وجاءت دبي في المركز الثامن من بين 400 مدينة، وضمت القائمة أربع مدن عربية أخرى: الرياض، أبوظبي، مكة المكرمة، الدوحة، وفي السباق الماضي كان ترتيب دبي في المرتبة الثالثة عشرة، بما يعني أنها تقدمت خمس درجات، وبما يعني أنها تدخل السباق في كل دورة جديدة وعينها على المرتبة الأولى، فلا تتوقف عن الزحف المتواصل نحوها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وحين تتوقف أنت كونك متابعاً لتتأمل السباق مع حصيلته مع موقع دبي فيه يستوقفك أن الشيء الأساسي الذي يحكم مدينة أو إمارة مثل دبي في حركتها هو الطموح، وأنها كلما حققت طموحاً تريده راحت تتوجه إلى آخر جديد، وهكذا بغير توقف أو تأخير، ولهذا فإنها من دورة السنة الماضية إلى دورة السنة الجديدة في السباق تجاوزت خمس مدن في القائمة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">شيء آخر لا بدّ أن يستوقفك هو أن مجيئها في المرتبة الثامنة لم يجعلها تجد حرجاً في أن تعلن النتيجة، ولا في أن تعتز بها، والسبب أنها لا تتوقف عند طموح تراه لنفسها، فالحديث عن أنها الثامنة بين المدن سيظل يعطيها حافزاً أقوى من هنا إلى سباق السنة المقبلة، لعلها تتقدم خمس خطوات أخرى، فلا يكون بينها وبين المركز الأول أبعد من مرمى حجر، ففي عالمنا العربي تكتشف أحياناً أننا نستحي أن نكون في غير المركز الأول، ولا فرق في هذا الاستحياء بين شخص ومدينة، وهذا في الحقيقة يعبر عن عيب في العقل والفكر، لأن الذهاب إلى المركز الأول في أي سباق لا يكون إلا بالمرور بالمراكز السابقة، ولأن مجيء الشخص في مركز غير متقدم في أي قائمة يظل محفزاً له في اتجاه المستقبل، ويظل يغريه بأن طموحه لا بد أن يكون في موقع أبعد على القائمة، وأقرب إلى القمة منه إلى أي موقع آخر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إن حديث دبي عن وجودها في المرتبة الثامنة قد يعني أنها راضية بهذا الترتيب، والحقيقة أن رضاها لا ينفي أنها تعلن ما تعلنه عن حصيلة السباق، ثم تعمل بالتوازي، للوصول إلى ما بعد ترتيبها القائم في اتجاه القمة، وتسعى بكل ما لديها من طاقة لأن ترتقي القائمة إلى قمتها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذه الروح تجدها في السيرة الذاتية لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، التي يروي فيها طرفاً من مسيرته ومسيرة الإمارة معاً، وستجد إلى جوار هذه الروح روحاً أخرى. هذه الروح الأخرى تتمثل في رغبة صادقة في أن تعرف أرض العرب أكثر من دبي، وألا تكون دبي في الإمارات وحدها، وإنما يجري استنساخها في بلد عربي هنا، أو في بلد عربي آخر هناك.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يأتي سباق أفضل المدن في دورته الجديدة ليقول إن تطور وتطوير المدن عملية لا يتوقف، وإنها لو كانت تتوقف ما كانت مواقع المدن في مثل هذا السباق قد تبدلت من دورة إلى دورة، وما كانت دبي قد قفزت فوق خمس مدن مرة واحدة في بحر سنة. إن معايير الاختيار الثلاثة لأي مدينة تبدأ من قابليتها للعيش، وتمر بجاذبيتها، وتنتهي عند ازدهارها فما المعنى؟ المعنى أن ثاني وثالث معيار إذا كانا يتصلان بالمدينة ذاتها كونهما معماراً وتصميماً وهندسة معمارية فإن المعيار الأول يتصل بالإنسان، من حيث قدرته على العيش في هذه المدينة من بين المدن، أو عدم قدرته على العيش في تلك المدينة من بين المدن. والمعنى كذلك أن المدينة كلما تقدمت في موقعها على قائمة هذا السباق كان تقدمها إشارة إلى أنها تستجيب لما يبحث عنه الإنسان إذا حط في أي مدينة، وهذه شهادة جديدة على انحياز دبي للبشر، إذا قامت مفاضلة فيها بين البشر وبين الحجر.</div></p>

دبي تحتفل مرتين في عيد الاتحاد

<p class='article-text'><div data-empty="false">لا تعرف لماذا بالضبط قررت إدارة الرئيس ترامب مقاطعة قمة العشرين، التي أنهت أعمالها في جنوب أفريقيا في الثاني والعشرين من هذا الشهر؟ صحيح أن الخلافات بين الحكومتين في البلدين ظاهرة منذ مجيء ترامب للبيت الأبيض، ولكنها خلافات لم يكن من المتصور أن تؤدي لغياب الولايات المتحدة عن مجموعة، تحظى فيها واشنطن بمكان أو مكانة لا تنافسها فيها قوة أخرى.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تضم مجموعة العشرين أكبر عشرين اقتصاد في العالم، وإذا كان اقتصاد الولايات المتحدة هو الأكبر في العالم، وبين اقتصادات المجموعة بالتالي، فليس من المتخيل أن تتغيب واشنطن بهذه السهولة عن موقع لا يمكن لسواها أن يشغله.</div></p><p class='article-text'>ولكن إذا عرفنا أن الصين عضو في المجموعة، وأنها الاقتصاد الثاني بعد الاقتصاد الأمريكي، فإن غياب الاقتصاد الأول في مناسبة كهذه لا تنعقد إلا كل سنة تقريباً يؤدي تلقائياً لحلول الاقتصاد الثاني في مكان الاقتصاد الأول، أو يؤدي إلى أن يكون موقع القيادة في الاجتماع من نصيب الصين.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولا تعرف أيضاً ما حسابات الحكومة الأمريكية في هذا الغياب، خصوصاً إذا كانت تحارب الحكومة الصينية طول السنة، وإذا كانت تدرك مسبقاً أن غيابها لا يفسح الطريق لطرف بقدر ما يفسحه للطرف الصيني المنافس لها بين الأطراف الحاضرة؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إن غياباً كهذا يغذي الرغبة الصينية في أن تعمل أكثر وأكثر في اتجاه أن تكون الاقتصاد الأكبر، ويشعل طموح الصينيين في هذا الجانب أكثر مما هو مشتعل، ويجعلهم يفركون أيديهم من الفرحة في انتظار أن يأتي مثل هذا اليوم، ويمنح التنافس بين الطرفين طاقة مضافة لصالح الطرف الصيني وهو يجد نفسه في موقف كالذي وجده في اجتماع المجموعة في العاصمة جوهانسبرغ.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومع ذلك كله فإن اجتماع المجموعة ما كاد ينهي أعماله، وما كاد يصدر إعلانه الختامي المعتاد في نهاية كل لقاء للمجموعة، حتى كان البيت الأبيض قد استبد به الغضب، وحتى كان مسؤول فيه قد وصف ما جاء في البيان الختامي من بنود بأنها أشياء مخزية!</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وحين تتأمل ما جاء في البيان تكتشف أنها أشياء عادية لا مخزية، وأنها كلها تتحدث عن التحدي المناخي، الذي يقف في طريق العالم، أو عن ضرورة أن يحل السلام في فلسطين وفي السودان، وفي مواضع أخرى تشتعل فيها الحروب وتستعر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إن الرئيس ترامب نفسه قال في أثناء زيارة الأمير محمد بن سلمان، ولي العهد السعودي، إلى العاصمة الأمريكية قبل أيام، إن الأمير دعاه للتدخل لوقف الحرب في السودان، وإنه قرر الاستجابة لطلب ولي العهد السعودي، وإنه سيعمل بجد خلال الفترة المقبلة على وقف هذه الحرب.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قال الرئيس الأمريكي هذا بوضوح وأعلنه على العالم في أثناء زيارة الأمير محمد بن سلمان، فماذا يغضبه إذن إذا كان بيان المجموعة يبني على ما بدأه هو، ويريد للسودان أن يهدأ بعد أن أكلت نار الحرب الأخضر واليابس فيه؟، والرئيس الأمريكي ذاته هو الذي كان قد بادر فأطلق مبادرة لوقف الحرب الإسرائيلية على الفلسطينيين في قطاع غزة.</div></p><p class='article-text'>وهو الذي كان قد زار شرم الشيخ، ليوقع اتفاق وقف الحرب ضمن مشهد تابعه العالم كله في 13 أكتوبر، فماذا يغضبه إذا جاءت مجموعة العشرين لتتبنى الدعوة للسلام في أرض فلسطين، لعل إسرائيل تتوقف عن خروقاتها، التي لا تتوقف للاتفاق، ولعلها تأخذ الاتفاق مأخذ الجد كما يتعين عليها أن تأخذه.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">من الجائز أن يكون سبب الغضب الأمريكي أن بيان المجموعة تبنى قضية المناخ ووضعها في المقدمة من بنوده، ودعا للتعامل معها بكل ما تقتضيه الجدية، وبكل ما تعنيه المسؤولية تجاه العالم وتجاه قضاياه. </div></p><p class='article-text'>هذا جائز لأننا جميعاً نعلم أن من أول القرارات التي اتخذها ترامب بمجرد دخوله البيت الأبيض الإعلان عن انسحاب بلاده من اتفاقية المناخ.</p><p class='article-text'>لقد تشاءم كثيرون حول العالم يوم الإعلان عن هذا الانسحاب، وتمنوا لو يراجع الرئيس ترامب قراره ثم يرجع عنه، لأن قضية كقضية المناخ لم تعد ترفاً في عالمنا المعاصر، وقد كان من الوارد أن تكون كذلك في زمن مضى.</p><p class='article-text'>ولكن الرئيس الأمريكي لم يشأ أن يراجع قراره، ولا أن يرجع عنه، رغم أن بلاد العم سام تسهم بنصيب يكاد يكون هو نصيب الأسد في تلويث سماء العالم، بحكم ما تضمه على أرضها من صناعات ضخمة للغاية، ولا شيء يمكن أن يصور هذا الغضب الأمريكي غير المبرر من بيان المجموعة النهائي، إلا العبارة التي تصف فلاناً من بين الناس بأنه لا يرحم، ولا يريد لرحمة الله أن تنزل على الأرض.</p>

لا يرحم ولا يريد لرحمة الله أن تنزل

<p class='article-text'>لا تتوقف المقارنات بين العمدة زهران ممداني، الذي بالكاد يجلس على رأس نيويورك، والعمدة صادق خان، الذي يستقر على رأس لندن الشهيرة بعاصمة الضباب، وإذا كنت قد قلت إن ممداني بالكاد يجلس على رأس نيويورك فلأنه لا يزال في بداية عمله على قمة المدينة لم يستقر بعد، أما خان فهو يقضي ولايته الثالثة في عاصمة الضباب، وبالتالي فالحديث عن أن يستقر في موقعه لا مبالغة فيه، بل هو تعبير عن واقع حال. </p><p class='article-text'>قد يكون دافع المقارنة بينهما أنهما يتوليان المسؤولية في مدينتين اشتهرتا بأنهما الأكبر بين مدن العالم في دنيا المال والأعمال، رغم أن بينهما من المسافات ما يقاس بآلاف الأميال، فإحداهما تقع على الشاطئ الغربي للمحيط الأطلسي في الولايات المتحدة الأمريكية، أما الثانية، فإن لم تكن تقع على الشاطئ الشرقي للمحيط نفسه في المقابل فإنها عاصمة لبريطانيا الواقعة على هذا الشاطئ أمام الشاطئ الأمريكي، ولكن من الجهة الأخرى.</p><p class='article-text'>دافع المقارنة ليس هو هذا الدافع رغم أهميته، ولكن الدافع الذي تابعنا جميعاً تفاصيله في وقتها هو أن كليهما يدين بالإسلام.</p><p class='article-text'>والقصة في حقيقتها ليست بالطبع في أنهما مسلمان، فإسلام كل واحد منهما ليس هو القضية في حد ذاته، ولكن القصة أن خان عمدة مسلم على رأس مدينة لا تدين الأغلبية فيها بديانته، وكذلك الحال مع العمدة ممداني، وإلا فلو جرى انتخابهما أو انتخاب أيهما في مدينة تدين أغلبية مواطنيها بالإسلام، فلن تكون هناك أي مشكلة، وما كان الإعلام سينشغل بالمسألة إلى هذا الحد الذي نذكره في حينه عندما فاز خان عام 2016، أو في أول هذا الشهر حين فاز ممداني.</p><p class='article-text'>استوقفني في هذا السياق تقرير صحفي نشرته صحيفة واشنطن بوست عن فوز الرجلين، وعن مدى قدرتهما على القيام بواجبات المسؤولية في المدينتين الآن، ثم في المستقبل خلال الفترة، التي سيكون على كل عمدة منهما أن يقضيها في منصبه.</p><p class='article-text'>مما ذكره التقرير على سبيل المثال، أن توني ترافرز، الأستاذ في كلية الاقتصاد في لندن، قال إن خان صار أكثر دعماً لمجتمع الأعمال وأنه تطور. ليس هذا وفقط، ولكننا سنفهم من التقرير المنشور أن السنوات الأولى لوجود خان في مقعده اتسمت بعلاقات وثيقة مع المنظمات اليهودية، وأن أول مناسبة عامة ظهر فيها بعد انتخابه كانت في حفل إحياء الهولوكوست، وأنه انضم بعدها إلى حملة لمعاداة السامية.</p><p class='article-text'>على هامش هذا كله، لا بد من الإشارة إلى أن نيويورك يعيش فيها أكبر عدد من اليهود في الولايات المتحدة، أو بمعنى أدق فإنها تحتضن العدد الأكبر من اليهود في العالم باستثناء يهود إسرائيل طبعاً، ولا شيء يدل على موقعها على خريطة اليهود في العالم، إلا أنها توصف في الكثير من الحالات بأنها تل أبيب الثانية، وفي المقابل فإن 150 ألف يهودي يعيشون في لندن، ولم يظهر منهم ما يشير إلى أنهم أصحاب موقف ضد خان وقت انتخابه ولا بعد ذلك إلى اليوم.</p><p class='article-text'>إنني عندما أتكلم عن اليهودي في لندن أو في نيويورك أو في غيرهما، فإنني أتطلع إليه بوصفه مؤمناً بالديانة اليهودية، التي تظل ديانة سماوية، شأنها شأن الإسلام والمسيحية، وأفترض فيه بناء على ذلك أنه يقف ضد الحرب على الفلسطينيين، ويؤيد حقهم في إقامة دولة فلسطينية مستقلة ذات سيادة، عاصمتها القدس الشرقية، والمؤكد أن يهوداً في نيويورك انتخبوا زهران ممداني، كما أن المؤكد أيضاً أن يهوداً في عاصمة الضباب انتخبوا صادق خان، وفي الحالتين كان اليهودي الذي فعل ذلك ينأى باليهودية كونها ديانة عن أن تتحول إلى عقيدة سياسية، تجيز الحرب على الفلسطينيين، أو تنكر عليهم حقهم في إقامة دولة فوق أرضهم المحتلة، أو تطردهم من بيوتهم، أو أن تطاردهم، أو تلاحقهم أو تشردهم في أنحاء أرض فلسطين، فليس هذا كله من الديانة اليهودية في شيء، وعندما نطالع الوصايا العشر لسيدنا موسى عليه السلام، فإننا لا نجد من بينها أي مبدأ يقر بالعدوان على الغير، أو سلب حقوقه، أو هدم بيته، أو طرده من مكانه.</p><p class='article-text'>ليس من وصايا موسى عليه السلام شيء من ذلك أبداً، وعلى هذا الأساس أظن أنه قد جرى انتخاب خان في لندن، التي يسكنها 150 ألفاً من اليهود، ثم جرى انتخاب ممداني من بعده في نيويورك ذات الملايين من اليهود، فكلاهما مسلم يعرف مبادئ دينه ويتصرف على أساس منها، وكلاهما يفهم أن اليهودية كديانة سماوية لا تقر على الإطلاق بما يتعرض له الفلسطينيون، وكلاهما يدعو لاحترام مبادئ الأديان وعدم النزول بها من مكانتها السامية إلى دنيا السياسة بكل ما نعرفه فيها.<br><br></p>

ليس من الوصايا العشر في شيء

<p class='article-text'>يأبى الملك الذهبي توت عنخ آمون إلا أن يكون محاطاً بالأضواء في كل مناسبة، وقد جاء افتتاح المتحف المصري الكبير في الأول من هذا الشهر ليقول ذلك من جديد ويؤكده.</p><p class='article-text'>الأضواء التي أحاطت به هذه المرة راجعة إلى سبب غريب، وهو أن للملك الذهبي مكتشفاً آخر بخلاف البريطاني هوارد كارتر، الذي عشنا نعرفه، ونحفظ اسمه، ثم نردده كلما جاء الرابع من نوفمبر من كل سنة، باعتباره اليوم الذي اكتشف فيه محتويات مقبرة توت عنخ آمون كاملة.</p><p class='article-text'>جاء افتتاح المتحف ليقول لنا، إن مكتشفاً آخر كان وراء إخراج محتويات المقبرة كاملة إلى النور، وإن المكتشف الآخر مصري وليس بريطانياً، واسمه حسين عبد الرسول، وكان يعمل في نقل المياه للبعثة البريطانية، التي كانت تنقب في البر الغربي في الأقصر عام 1922.</p><p class='article-text'>القصة أثارها نوبي حسين عبد الرسول، ابن المكتشف المصري، عندما تابع مع الذين تابعوا افتتاح المتحف فيلماً تسجيلياً، فاكتشف أن الفيلم يخصص وقتاً للحديث عن والده، وعن دوره في الكشف عن الملك الذهبي في جبانة طيبة في البر الغربي. يروي نوبي أن والده لاحظ يوماً وجود حجر في وضعية لافتة، فلما حاول تحريكه من مكانه كشف له عن درجة من درجات سِلم مثبتة في مكانها، ومن بعدها كانت هناك درجة أخرى، فثالثة، فدرجات أخرى، قادت كلها إلى مقبرة الملك الذهبي، حيث وجدوه ممدداً في مكانه، بغير أن يصيب التلف أي جزء من هيكله، ولا مقتنياته مجتمعة.</p><p class='article-text'>الذين تابعوا قصة المكتشف عبد الرسول اهتموا بالتفاصيل وتابعوها مذاعة على الشاشات مرة، ومكتوبة على الصفحات مرة ثانية، وفي المرتين كانوا يستعيدون قصة الملك الذهبي الذي شغل العالم، والذي لا يزال يشغله منذ أن أماط كارتر اللثام عن جبّانته، ومنذ أن وضع مجموعته مكتملة أمام الذين يملكون الشغف تجاه تاريخ مصر القديمة.</p><p class='article-text'>وقد حظي الملك توت بشهرة واسعة بين المهتمين بهذا التاريخ على امتداد العالم، وما أكثرهم في كل مكان، والغريب أن شهرته لم تكن راجعة إلى بطولات حققها ولا إلى معارك خاضها، ولكن إلى مفارقات عجيبة رافقت حياته وموته على السواء.</p><p class='article-text'>من بين المفارقات على سبيل المثال، أنه باعتباره ملكاً من ملوك الأسرة 18 في مصر القديمة عاش 18 سنة، وأنه تولى الحكم في سن التاسعة، وحكم تسع سنوات، وأن موته المفاجئ والغامض أحاطت به أقاويل كثيرة، حتى قيل ولا يزال يقال إنه مات مقتولاً، وكان من بين الأدلة على ذلك أن هناك شرخاً في جمجمته وعظام فخذه، وأن وزيره تزوج أرملته بعد وفاته.</p><p class='article-text'>ولا يكاد ينافس تون عنخ آمون في شهرته إلا رمسيس الثاني، الذي جاء في الأسرة التالية مباشرة، وحكم عشرات من السنين، وأنجب الكثير من الأولاد، وخاض حروباً كثيرة لم ينهزم في أي منها، وعقد اتفاق سلام مع الحثيين في منطقة الشام الحالية، بعد أن هزمهم في معركة قادش الشهيرة، وكان اتفاقه معهم هو أول اتفاق سلام في التاريخ، فقيل عنه عن حق إنه ملك الحرب والسلام.</p><p class='article-text'>يبدو الاثنان في تاريخ مصر القديمة، وكأنهما فرسا رهان كلما سبق أحدهما الآخر عاد هذا الآخر ليسبق من جديد، وهكذا في جولات لا تنتهي بينهما، وليس هناك ما هو أغرب من أن هذه الجولات لم تتم في حياتهما فقط، ولكنها تواصلت وتتواصل بين المعجبين بهما، والشغوفين بتاريخهما، والحريصين على أن يتابعوا كل جديد عنهما معاً.</p><p class='article-text'>ولا بدّ أن الزائر للمتحف الكبير سوف يجد نفسه مشدوداً إليهما معاً، وسوف لا يعرف ما إذا كان عليه أن يقف طويلاً أمام تمثال رمسيس الثاني في بهو المتحف، أم يسارع إلى مكان الملك الذهبي يتطلع إليه، ثم إلى السر الذي يبدو وكأنه قد أخذه معه عن وفاته بالذات.</p><p class='article-text'>ولكن هذا كله «كوم»، وأن يظهر مكتشف جديد لتوت عنخ آمون «كوم آخر»، خصوصاً أن هذا المكتشف الذي نتعرف عليه جماهيرياً للمرة الأولى كان عاملاً بسيطاً من العمال المرافقين للبعثات، وهي تبحث وتنقب في باطن أرض الأقصر.</p><p class='article-text'>على مدى 103 سنوات كان هوارد كارتر قد ذهب بالفضل كله في عملية الاكتشاف، ولكن حسين عبد الرسول أبى إلا أن يقاسمه جانباً من الفضل بعد مُضي أكثر من قرن، وأبى إلا أن يجلس إلى جواره في المتحف الكبير رأساً برأس، وإن لم يكن رأساً برأس فجنباً إلى جنب.</p><p class='article-text'>وكانت فرحة الابن نوبي بذلك كأن الأب قد عاد إلى الحياة، أما لماذا سُمي توت عنخ آمون الملك الذهبي، فلأن مجموعته المكتشفة تتكون من 5500 قطعة ذهبية خالصة، ولأن نسبة نقاوة الذهب في قناعه الذهبي الشهير تصل إلى مائة في المائة.</p><p class='article-text'>سوف يكون على زائر المتحف أن يتوقف أمام 155 فاترينة، تتوزع عليها المجموعة، وسوف يفعل ذلك متأثراً بمشهد ضيوف افتتاح المتحف، الذين وقفوا أمام الملك ومجموعته ولا يكادون يصدقون.</p><p class='article-text'><br></p>

مكتشف آخر للملك توت يخرج إلى النور

<p class='article-text'><div data-empty="false">تشعر بالكثير من الدهشة المختلطة بالإعجاب وأنت تتابع أداء الحكومة في الإمارات برئاسة صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله.</div></p><p class='article-text'>من جانبي شعرت بهذا وأنا أتابع أعمال الاجتماعات السنوية للحكومة، ثم وأنا أحضر مؤتمر الإمارات الصحفي الدولي لعدد من وزراء الحكومة مع ممثلي الإعلام المحلي والإقليمي والدولي، فكأن الحكومة تريد أن تقول للمواطن في الدولة وللمتابع خارجها إن هذه هي حصيلة الاجتماعات السنوية في دورتها السابعة، وإن هذا هو مسار ما كان قبل الاجتماعات وقبل المؤتمر.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">بالطبع هناك اجتماعات أخرى على طول السنة، أسبوعية أو غير أسبوعية، ولكن أن يكون هناك اجتماع سنوي، وأن ينتظم لسبع دورات، وأن تكون لديه الرغبة في الانتظام في المستقبل، فهذا دليل لا تخطئه العين على أن هناك نظاماً في العمل، وعلى أن النظام يقود بطبيعته إلى أداء مختلف، ثم على أن كليهما العمل والنظام يمضيان إلى غايتهما مثل ساعة سويسرية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أتكلم حتى الآن عن الشكل، ولم أتكلم بعد عن المضمون، ولكن الشكل يبقى جزءاً من المضمون، ولا يمكن أن يكون الشكل على هذه الصورة طول السنة، وعند ختامها في الاجتماعات السنوية، ثم يأتي المضمون على صورة أخرى مغايرة.. لا يمكن، فالأمر كما يقول أهل المنطق مقدمات تؤدي إلى نتائجها، والنتائج تظل من جنس المقدمات ومن نوعها، فهذه هي طبيعة الأشياء منذ أن كانت هناك أشياء تجري على وتيرتها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فإذا انتقلنا إلى المضمون ظهر لنا أنه يقوم على محورين اثنين، وإلى جوارهما محاور أخرى بالضرورة، ولكن أحد المحورين هو المواطن، بينما الثاني هو جودة الحياة، وفيما بين هذين المحورين تتمدد بقية المحاور وتتنوع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">مؤتمر الإمارات الصحفي الدولي لعام 2025 بدا نوعاً فريداً من التواصل بين الحكومة والإعلام، لأن الحكومة الإماراتية لم تكن فيه متكلمة مع الإعلام فقط، ولا متحدثة إليه وحسب، لكنها كانت من خلال ستة من الوزراء والمسؤولين في الدولة قد جاءت لتسمع من الإعلام وتنصت إليه وترد على تساؤلاته، وكان هذا النهج قائماً على إيمان بأن الإعلام في عمومه ليس مجرد وسيلة تتلقى الأخبار ثم تنقلها، لكنه جسر ممتد لبناء الثقة بين الحكومة والناس.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بدا خلال المؤتمر أن الحكومة لا تعمل في فراغ، ولا تسعى في طريقها بغير أرضية تقف عليها، وإنما أمامها خمسة ثوابت للدولة الإماراتية منذ نشأتها، وهي ثوابت تحكم الحركة بطبيعتها وتظل توجه البوصلة في كل خطوة.</div></p><p class='article-text'>أما الثوابت الخمسة التي أعلنها معالي محمد القرقاوي، وزير شؤون مجلس الوزراء، فكانت كالتالي: الانفتاح، العلاقات السياسية المتوازنة، مرونة العمل الحكومي، التكنولوجيا محرك أساسي للتنمية، الإنسان محور هذه التنمية.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولأن الانفتاح على شتى الدول هو الثابت الأول، فإن حصيلته كانت لافتة حقاً، وكان ملمحها الأهم أن نسبة مساهمة الأنشطة غير النفطية في الناتج المحلي الإجمالي وصلت إلى 75.5%. </div></p><p class='article-text'>كان ذلك خلال النصف الأول من هذه السنة، ولا يتوقف الطموح في عائد هذه الأنشطة عند هذا الحد، لأن الهدف أن تصل النسبة إلى 80% عند نهاية العقد الحالي.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">أتذكر أن قمة الحكومات التي تنعقد في فبراير من كل سنة في دبي قد شهدت في إحدى دوراتها حديثاً عن أن الإمارات سوف تحتفل بتصدير آخر برميل نفط بعد 50 سنة من تاريخ انعقاد تلك الدورة، وكان حديثاً كهذا إشارة إلى أن الحكومة في الإمارات تعرف تاريخ تصدير آخر برميل نفط وتتهيأ له، وقد كان الإعلان في المؤتمر الصحفي الدولي عن نسبة مساهمة الأنشطة الاقتصادية غير النفطية في الناتج المحلي الإجمالي علامة على أن الاستعداد للاحتفال إياه بعد نصف قرن قد بدأ، وأن هذه النسبة المتحققة هي الدليل على أنه بدأ، ثم قطع خطوات واسعة على طول الطريق.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لم تكن الحكومة لتعلن هذه الحقيقة في قمة الحكومات إلا لأنها تدرك أن النفط بطبيعته ثروة ناضبة، وأن هناك إلى جواره ثروات طبيعية أخرى غير ناضبة، وأن على الحكومات في بلاد النفط أن تعمل عليها منذ وقت مبكر، حتى إذا نضب النفط بعد 50 سنة أو أكثر أو أقل، وجدت نفسها جاهزة ومتهيئة، وهذا ما جعل الحكومة في الإمارات تشتغل في هذا الاتجاه، وهذا أيضاً ما جعل نسبة الأنشطة غير النفطية في الناتج المحلي الإجمالي تصل إلى ما هو مشار إليه، وهذا كذلك هو ما جعل شركة مايكروسوفت تنشر أن الإمارات تأتي في المركز الأول عالمياً في تبني الذكاء الاصطناعي في مواقع العمل. </div></p><p class='article-text'>بدا مؤتمر الإمارات الصحفي الدولي من حيث فكرته وكأنه جردة لما كان في سنة انقضت، واستعداد لسنة أخرى مقبلة، وشهادة على أن ما كان في عام مضى سيحمل الإمارات إلى ما سوف يكون.</p>

5 ثوابت للدولة الإماراتية تحكم الحركة وتوجه البوصلة في كل خطوة

كأنها ساعة سويسرية في الإمارات

<p class='article-text'>تبقى الصورة قادرة على أن تقول ما لا يقوله الكلام، ويمكن للصور أن تنطق بما لا يستطيع أن ينطق به كل كلام في الموضوع.. من ذلك صورة منشورة لفلسطينيين صغار جلسوا يتلقون تعليمهم في مخيم النصيرات في قطاع غزة، وهي صورة يمكن أن نجد فيها تلخيصاً بليغاً، ومؤلماً في الوقت نفسه لحصيلة عامين من الحرب الإسرائيلية على القطاع. </p><p class='article-text'>وإذا كنت قد قلت إن الصغار الفلسطينيين جلسوا يتلقون تعليمهم في المخيم، فعلينا أن ننتبه إلى التعليم في مخيم كالنصيرات أو في سواه من المخيمات، ليس كالتعليم الذي يعرفه الصغار في أي مكان، ومهما كان هذا المكان محدود المستوى في الإمكانات.</p><p class='article-text'>الفلسطينيون الصغار كانوا قد جلسوا على الأرض، أي لا مقعد، ولا مكتب، ولا مدرسة بالمعنى المتعارف عليه لهذا كله، وإذا شئنا الدقة في وصف ما تقوله الصورة المنشورة قلنا إنهم كانوا قد افترشوا الأرض، وكان كل واحد منهم قد وضع كراسته على إحدى ركبتيه، وكان يحاول في هذه الوضعية أن يستوعب شيئاً من الدرس الذي كان عليه أن يسمعه من المدرس أمامه، وكان بعضهم يتطلع أمامه كمن يتطلع إلى مجهول لا يرى له ملامح ولا معالم.</p><p class='article-text'>هذا الوصف من جانبي للصورة وما تقوله، هو بالتأكيد تبسيط لما يمكن أن نجده من المعاني الكثيرة في الصورة نفسها، لأننا اتفقنا منذ بداية هذه السطور، على أن الكلام لا يقوى في الكثير من الأحيان على أن ينقل ما تقوله الصور. والمعنى أن هذه صورة بعامين كاملين، أو هي صورة توجز الحصيلة التي نتجت عن العامين الكاملين، أو هي صورة تقول ما كان الشاعر القديم يردده ويقول: وما الحرب إلا ما قد عرفتم وذقتم.</p><p class='article-text'>وإذا جاز أن تكون هذه الصورة مهداة لجهة من الجهات في أرض فلسطين، فهذه الجهة هي حركة حماس في أرض القطاع دون سواها.. هي مهداة إليها لترى حصيلة الحرب التي بدأتها بطوفان الأقصى وما تلاه إلى أن توقفت الحرب، ومعلوم أن الحرب لم تتوقف إلا بعد أن أحالت القطاع بطوله وعرضه إلى كومة هائلة من الركام.</p><p class='article-text'>إنني أفهم وأتفهم ما يقال عن أن طوفان الأقصى كان نوعاً من الرد على سلوك إسرائيل، وأفهم أن المقاومة في الحالة الفلسطينية ليس من الضروري أن تتجسد في حماس. أفهم هذا كله وأتفهمه، ولكني في المقابل أدعو الحركة إلى أن تكون جادة في التزامها بأن تبتعد عن الحكم في غزة، وأن تترك الحكم لأهل الحكم من الفلسطينيين، لأن تجربة حرب العامين أثبتت أنها كحركة ليست أهلاً للحكم، وأن وجودها في السلطة في غزة كان وبالاً على الفلسطينيين هناك.</p><p class='article-text'>وليست الصورة المشار إليها سوى دليل واحد على ذلك، فإذا ما شئنا دليلاً مضافاً فلسنا مدعوين إلى شيء، إلا أن نتطلع إلى صورة أخرى من الصور التي يجري التقاطها جوياً للقطاع أو لجانب منه، وعندها سيبدو المشهد وكأننا أمام مساحة من الأرض ضربت بالسلاح النووي.</p><p class='article-text'>وكان طبيب أمريكي قد زار غزة في يناير الماضي عندما قامت هدنة بين الطرفين، وكان قد عاد ينشر شهادته على ما رآه بعينيه، وكانت شهادته تقول إن ما بدا أمامه لا يختلف عما بدا في هيروشيما ونجازاكي اليابانيتين بعد ضربهما بالقنبلة الذرية في 1945.</p><p class='article-text'>حين نضع صورة التلاميذ الصغار إلى جانب الصورة التي ترسمها شهادة الطبيب الأمريكي، يصبح على حركة حماس أن ترى فيهما ما جنته هي على أهل القطاع، ويصبح عليها أن تأخذ ألف خطوة للوراء، وأن تترك الحكم لأهل الحكم، وأن تدعو السلطة الفلسطينية في رام الله لأن تتولى أمر الغزاويين، وأن تعود الضفة وغزة أرضاً فلسطينية واحدة لا أرضين تحت حكمين، لأن هذا هو ما سيقطع الطريق على أي انقسام فلسطيني لا تستفيد منه إلا إسرائيل.</p><p class='article-text'>إن أي متابع لسلوك حماس منذ توقيع اتفاق وقف الحرب في شرم الشيخ سوف لا تخطئ عينه أن الحركة تحاول البقاء في الحكم تحت مسميات مختلفة، ولكنها وهي تحاول ذلك تعرف أن ما تحاوله لن ينطلي على الإسرائيليين والأمريكيين، والأهم أنه لن يفيد قطاع غزة في شيء، بل سيلحق به الضرر أكثر، ولن يفيد الغزاويين في شيء، وإنما سيجلب عليهم من الأذى أكثر مما رأوا وعاشوا وعانوا طوال العامين.</p><p class='article-text'>باختصار، فإن على الحمساويين في قيادة الحركة أن يقدموا العام في فلسطين على الخاص بالنسبة لهم، وأن يفهموا أن الشيء المجرب لا يحتاج إلى تجريبه من جديد لنتبين حجم الخطأ فيه، وأن فلسطين كأرض، وكقضية وكشعب، لا بديل عن أن تعلو على كل الفصائل، وأن ما يحقق صالح الوطن لا بد أن يتقدم ما عداه في حياة كل حمساوي، وبالضرورة في حياة كل فلسطيني.</p>

حصيلة عامين من الحرب في صورة

<p class='article-text'>لا أذكر بالضبط ما السياق الذي قال فيه الرئيس الأمريكي دونالد ترمب إنه لا يعتقد أنه سيدخل الجنة؟ ولكن ما أذكره أنه قال ذلك، وأن وكالات الأنباء طيّرت عنه هذا النبأ، وأنه شغل الناس بذلك لفترة، ثم انشغل الناس أنفسهم بالجديد لدى ترامب. طبعاً موضوع دخول الجنة من عدمه، يظل في يد الله تعالى، ولا أحد يستطيع أن يقطع بدخوله أو عدم دخوله، ونحن نذكر أن للرسول عليه الصلاة والسلام حديثاً في هذا الشأن، معناه أن دخول أي إنسان، بمن في ذلك الرسول الكريم نفسه، حسب نص الحديث، إنما سيكون برحمة من الله وحدها، لا بعمل الإنسان، مهما كان صالحاً، ولكن هذه قضية أخرى، وليست قضيتنا في هذه السطور.</p><p class='article-text'>أما الجديد لدى ترامب فهو أنه قد نشط في الفترة الأخيرة، وخصوصاً في مرحلة ما بعد توقيع اتفاق وقف الحرب على غزة في شرم الشيخ، وكان نشاطه في اتجاه وقف الحرب الروسية الأوكرانية، وكانت البداية اتصاله الهاتفي مع الرئيس الروسي، فلاديمير بوتين.</p><p class='article-text'>وبما أنه أطلق تصريح دخوله الجنة إياه، فإنك تستطيع أن تلاحظ وأنت تتابع نشاطه في قضية الحرب بين روسيا وأوكرانيا، أن إحدى عينيه في الجنة بالمعنى السياسي، وأن الأخرى في النار، ويقال هذا في العادة، عن المرء الذي يتوزع اهتمامه بين موضوعين يريدهما معاً. شيء من هذا تجده لدى ترامب، الذي ما كاد ينهي اتصاله مع بوتين، حتى كان في اليوم التالي قد راح يستقبل الرئيس الأوكراني في البيت الأبيض، وقال قبل استقباله إنه سيطلعه على مضمون الاتصال مع بوتين.</p><p class='article-text'>أما الرئيس الأوكراني، فقد ذهب إلى واشنطن يطلب إمداده بصواريخ توماهوك، لاستهداف العمق الروسي، والتي كان ترامب قد راح يلوح بأنه يفكر في إمداد الأوكرانيين بها، ولكنه ما إن أنهى اتصاله مع بوتين، حتى تراجع عن ذلك، وقال ما معناه إن بلاده في حاجة إلى هذه الصواريخ، وأن أوكرانيا ليست في حاجة إليها لوقف الحرب، وأن زيلينسكي يمكنه توقيع اتفاق سلام، تنتهي به هذه الحرب.</p><p class='article-text'>وهكذا تكتشف أن سيد البيت الأبيض يريد شيئين معاً الحفاظ على علاقته مع سيد الكرملين، فلا يغضبه، ووقف الحرب، فلا يغضب أوروبا، التي تقف وراء أوكرانيا، والتي ترى نفسها حليفاً تاريخياً لواشنطن، لولا أن الولايات المتحدة في نظر الأوروبيين، لا تقيم أي اعتبار لذلك، منذ مجيء ترامب.</p><p class='article-text'>يقف ترامب حائراً، لا يدري إلى أي الطرفين يميل، بينما إحدى عينيه في موسكو، والأخرى في بروكسل.. ولو أنه أنصف بلاده، لوقف إلى جانب أوروبا، حيث وقفت كل الإدارات السابقة عليه. ولكن هذا لا ينفي طبعاً أن أوروبا هي التي سبقت بالاقتراب من الحدود الروسية بأكثر مما يجب، وأن مخاوف الروس من هذا الاقتراب، كانت مفهومة، وأن بوتين لما أطلق الحرب، كان معذوراً.</p><p class='article-text'>يقف ترامب حائراً، هل يعطي أوكرانيا الصواريخ أم يحجبها عنها، ويسعى إلى حل سلمي مع بوتين. لقد قيل يوم الاتصال مع بوتين، إن لقاءً سيجري بينهما في المجر، خلال أسبوعين، وهو لقاء ينتظره العالم، الذي مل الحرب، وعانى منها، وأصابه من تداعياتها ما نعرفه منذ انطلاقها، لولا أن البيت الأبيض أعلن في اللحظات الأخيرة تعليق لقاء المجر.. ولكننا نذكر أن لقاءً في هذا الصيف، كان قد تم بين الرئيسين للغرض نفسه في ألاسكا، لولا أيضاً أن اللقاء لم يوقف الحرب، ولا أدى إلى شيء بشأنها.</p><p class='article-text'>ومن طول استمرار هذه الحرب، تشعر أنها أقرب إلى لعبة عض الأصابع الشهيرة، منها إلى سواها، وهي لعبة تقوم بين طرفين، ويظل الرهان فيها على أن أحد الطرفين يصرخ أولاً.. والمعنى أن الطرف الذي يكسب فيها، هو الذي يستطيع إيلام الآخر أكثر.</p><p class='article-text'>لا بد أن كل متابع للحرب، التي يكاد مداها الزمني يصل إلى ما يساوي مدى الحرب العالمية الثانية، سوف يلاحظ أنها أقرب إلى حكاية عض الأصابع، منها إلى أي حكاية أخرى، لأن كل طرف من طرفيها، كان، ولا يزال، حريصاً على إلحاق كل ما يستطيعه من أذى بالطرف الآخر.. وأسوأ ما فيها، أن العالم الذي تضرر منها للغاية، قد اعتاد عليها، فلم يعد يهتم بأخبارها، كما كان الأمر في البداية، وكان الأمل أن يضع لقاء الرئيسين في المجر حداً لهذا الاعتياد، الذي إنْ جاز مع شيء، فإنه لا يجوز مع أخبار الحرب وبشاعة عواقبها. وإذا كان تعليق لقاء المجر قد بدد الأمل، وأصاب محبي السلام باليأس، فإن حبل الأمل يبقى ممتداً، فلا ينقطع في كل الأحوال، رغم كل الظروف.</p>

ترامب.. عين في الجنة وعين في النار

<p class='article-text'>سمع العالم عن جيل زد للمرة الأولى في نيبال، ثم تردد الاسم في المغرب، ومن بعدها راح يتردد في مدغشقر، وقد قيل في تعريفه إنه الجيل الذي جاء الدنيا مع بدايات هذه الألفية أو قبل بدايتها بقليل، وإنه يفكر بطريقة مختلفة عن أجيال سابقة عليه.</p><p class='article-text'>أما فيما يخص المغرب فعندي خلفيتان شارحتان لمشهد شباب جيل زد، الذي لما أراد أن يتميز عن سواه أضاف إلى تعريف نفسه رقماً فصار التعريف هكذا: جيل زد 212، وأما الخلفيتان فإحداهما قريبة في المغرب ذاته، والأخرى كانت في مصر خلال المرحلة السابقة مباشرة على ما يسمى الربيع العربي.</p><p class='article-text'>الخلفية البعيدة كانت عندما تولى د. أحمد نظيف رئاسة الحكومة في مصر، وقد قيل طوال السنوات التي تولاها الرجل من 2005 إلى 2011، إن معدل النمو الذي حققته حكومته كان غير مسبوق على مدى سنوات الرئيس حسني مبارك، وإن ذلك كان يبشر بالكثير من التحسن في مستويات المعيشة.</p><p class='article-text'>كانت معدلات النمو حقيقية ولم تكن زائفة، ولكن المشكلة بقيت في قدرة الحكومة على نقل المعدلات من الورق أمامها إلى الواقع في حياة الناس، أو أنها عجزت عن ترجمتها من أرقام إلى شيء عملي، وحين هبت ريح الربيع حينها فإن كثيرين انخرطوا في الكلام عن هذه النقطة، ولكنه كان من نوع الكلام الذي فات أوانه.</p><p class='article-text'>أمر كهذا أو شبيه به تجده في حكومة عزيز أخنوش في المغرب، فرئيس الحكومة رجل أعمال له اسمه الكبير في عالم الأعمال، كما أن معه في الحكومة عدداً من رجال الأعمال أيضاً، ونحن نذكر أن حكومة نظيف كانت تضم بعضاً من رجال الأعمال، وقيل في أيامها إن الهدف أن ينقل كل واحد منهم نجاحه من مستواه الخاص إلى النطاق العام، ولكن هذا لم يتيسر في كل الأحوال.</p><p class='article-text'>الذين يزورن المغرب أو يتابعون ما يجري فيه يعرفون أن حكومة أخنوش حاولت تحقيق شيء، وأن محاولاتها مستمرة منذ جاءت قبل ما يقرب من خمس سنوات، ولكن خروج شباب جيل زد 212 إلى الشارع على الصورة التي تابعناها دليل مرئي على أن حصيلة ما حققته الحكومة إذا كان قد وصل إلى الكثيرين من المغربيين فإنه لم يصل إلى هؤلاء الشباب، أو إنه وصلهم ولكنه لم يقنعهم، ولم يتجاوب بالتالي مع أشواقهم نحو حياه أفضل في التعليم، وفي الصحة بالذات.</p><p class='article-text'>وربما نذكر هنا أن الملك محمد السادس قال في احتفالات عيد الجلوس آخر يوليو، إنه لا يريد مغرباً يمشي في تنميته بسرعتين، إحداهما قوية هنا، والأخرى بطيئة هناك، وإنه يريد بلداً يسير بسرعة واحدة، تتلاقى مع آمال المغربيين في العدل والإنصاف.</p><p class='article-text'>لم تنتبه حكومة أخنوش بما يكفي إلى فلسفة الملك في التنمية، فأنجزت حيث يرى الزائر للبلد بعينيه، ولم تنجز هناك، حيث تطلعات شباب زد 212، فكان أن خرج يحتج وينبه ويلفت النظر، وكان الأجمل فيه أنه التزم السلمية في أغلبيته، وقام ينظف الشوارع في مواقع الاحتجاج.</p><p class='article-text'>هذا عن الخلفية البعيدة. أما القريبة فهي تقول لنا إن المغرب مقبل على اجتماع حاسم في مجلس الأمن آخر الشهر فيما يخص مغربية الصحراء. ليس هذا وفقط ولكن المغرب تهيأ لتنظيم كأس أفريقيا على أرضه، ويتهيأ لتنظيم كأس العالم مع إسبانيا والبرتغال في 2030. ولا يزال المغرب يعتمد صيغة مرنة ومعتدلة في قضية الصحراء هي صيغة الحكم الذاتي. وحين تضع هذا كله في إطار واحد، ومعه ما حققه البلد على مدى ربع القرن الماضي في الطرق والموانئ وصناعة السيارات والطائرات، وكله معلن وليس سراً، فلا بد أن تكون عين الحسود حاضرة مرة، وأن يكون الخصوم حاضرين يعطلون مرة ثانية.</p><p class='article-text'>لست أسعى إلى تخوين الشباب الذي خرج أو احتج، فهو شباب مغربي محب لبلده، وراغب في أن تكون في الموقع الأفضل دائماً، وإلا ما كان قد نظف مواقع الاحتجاج، وما كان قد حافظ على السلمية، وما كان قد أبدى حسن النية في كل ما صدر عنه منذ مطلع الشهر، ولكننا لا يمكن أن نغفل في المقابل أن لكل بلد خصوماً، وأنهم لا يسعدهم أن يحقق شيئاً أو أن يقطع خطوات على الطريق، وهؤلاء الخصوم لا أظن أنهم كانوا بعيدين عن تطبيق ديسكورد، الذي كان شباب زد 212 يتواصلون من خلاله فيما بينهم ولا يزالون.</p><p class='article-text'>بهاتين الخلفيتين يمكن القول إن ما بعد خروج شباب جيل زد 212 في المغرب سوف يختلف عما كان قبله، والرهان هنا هو على ما اشتهر به الملك من حزم رغم هدوئه، الذي يظهر به في كل المحافل.</p>

محاولة لفهم مشهد جيل زد في المغرب

<p class='article-text'>رغم أن ماريا كورينا ماتشادو حصلت على نوبل للسلام هذه السنة، عن موقفها السياسي المعارض للرئيس نيكولاس مادورو في فنزويلا، إلا أن الناشطة السويدية جريتا ثونبرج تمضي على طريق الناشطة الباكستانية ملالا يوسفزي، نحو الحصول على الجائزة نفسها في واحدة من دوراتها المقبلة. لقد كانت ملالا أصغر الحاصلين على نوبل للسلام على الإطلاق، وكانت قد اشتهرت في بلادها بالدفاع عن حق البنات في التعليم، وبالذات في منطقة وادي سوات الذي ولدت فيه شمال غربي البلاد عام 1997.</p><p class='article-text'>كانت حركة طالبان الباكستانية قد ضاقت بدعوات ملالا لتعليم البنات ودفاعها عن ذلك طول الوقت، ولكن ملالا لم يرهبها شيء من تهديدات طالبان.. وفي يوم كانت تستقل حافلة إلى مدرستها فاستوقف أحد عناصر الحركة الحافلة، وصعد ينادي على اسم ملالا يوسفزي، فلما وقفت ترد عليه أطلق عليها الرصاص. من حسن حظها أنها نجت، ومن سوء حظ طالبان طبعاً، ومن بعدها ذاع صيت ملالا وازدادت تمسكاً بدعوتها وبدفاعها عنها، ولم تكن لجنة نوبل للسلام بعيدة عن كل هذه التطورات، وكانت من مكانها في النرويج ترصد ما يجري، ولم تملك سوى أن تمنح جائزتها للناشطة الباكستانية التي صارت من بعد ذلك معروفة في باكستان بل وفي كل مكان في العالم.</p><p class='article-text'>كان حصولها على الجائزة في 2014، وكان الخبر قد ملأ الدنيا وشغل الناس، فلقد كانت أصغر حاصلة على نوبل للسلام، لأنك لو ذهبت تبحث في قائمة الحاصلين عليها منذ بدايات القرن العشرين، فلن تجد حائزاً في سن 17 عاماً. <br>ولا بد من أن ملالا بقيت منذ ذلك التاريخ مثالاً لقوة العزيمة والإرادة معاً، لأن كل تلويحات وتهديدات طالبان الباكستانية لم تفلح في إثنائها عما كانت قد آمنت به، ولا عما كانت قد راحت تدافع عنه بكل قوة. ومنذ 2014 صارت ملالا ضيفاً على الكثير من المحافل والمنتديات بامتداد العالم، وأصبحت تعيش في بريطانيا حيث عولجت عند إصابتها في حادث الحافلة المدرسية، وتحولت إلى نموذج تقتدي به فتيات كثيرات حول العالم، ممن يمتلكن الإرادة في الفعل والعزيمة في العمل والقوة في الصمود وفي الدفاع عن الأفكار.</p><p class='article-text'>وحين تتابع الأخبار هذه الأيام ومنذ سنوات، لن تجد أحداً يمضي على خطى يوسفزي بهمة ونشاط وعزيمة أكثر من الناشطة جريتا ثونبرج. ولمن لا يعرف فإن جريتا نشطت منذ فترة في مواجهة تغيرات المناخ، ولم تكن رغم صغر سنها تجد مؤتمراً للتغيرات المناخية في أي عاصمة أوروبية، إلا وكانت تسارع إلى موقع المؤتمر، وتدعو النشطاء والناشطات حول العالم للحضور. كانت ترفع اللافتات في كل مكان، وكانت تنتقل من محفل لآخر، وكانت تدعو إلى أن تكون الحكومات أشد حرصاً على الالتزام باتفاقية المناخ من أجل بيئة مناخية آدمية للإنسان في أي مكان.</p><p class='article-text'>وفي الفترة الأخيرة نشطت بكل قوة ضد حرب إسرائيل على الفلسطينيين في قطاع غزة، ولم يكن أسطول من أساطيل فك الحصار عن الفلسطينيين في غزة يتوجه إليها عبر البحر المتوسط، إلا وكانت جريتا في المقدمة من المتواجدين فيه، وكانت لا تدخر جهداً ولا طاقة في سبيل أن تنتصر للفلسطينيين. وفي أسطول الصمود الأخير كانت في طليعة الذين شاركوا فيه، ورغم تعرضها للإيذاء عند اقتراب الأسطول من شواطئ غزة، ورغم أن الإسرائيليين أرغموها على الزحف فوق الأرض، كما روى زملاء لها كانوا معها، إلا أنها لم تتراجع قيد أنملة عن الانتصار لكل ما هو فلسطيني.</p><p class='article-text'>ليس سراً أن جوائز نوبل سيتم توزيعها في حفل يقام 10 ديسمبر في العاصمة السويدية استوكهولم، وهذا التاريخ هو ذكرى رحيل ألفريد نوبل في عام 1896.. فالرجل كان قد اخترع أصابع الديناميت قبلها، وحقق من وراء اختراعه ثروة طائلة، فلما رأى ضحايا الاختراع في الحروب في كل مكان رصد جانباً من الثروة للجوائز التي عاشت تحمل اسمه منذ إطلاقها في بداية القرن الماضي. وبما أن جريتا وألفريد يحملان الجنسية نفسها، فإن ثونبرج تريد في ما يبدو أن تشاركه التكفير عن الذنب الذي أقر به عندما أطلق الجائزة.</p>

جريتا تشارك نوبل التكفير عن الذنب

<p class='article-text'>دارت السنة وعاد منتدى أصيلة الثقافي الدولي في موعده الخريفي، لكن غاب صاحبه الوزير محمد بن عيسى، لأن يد القدر كانت أسبق إليه. كان قد أطلق الموسم الخامس والأربعين من المنتدى في مثل هذه الأيام من السنة الماضية، وكان إحساس خفي يساوره وقتها بأن هذا هو موسم الختام في حياته. </p><p class='article-text'>ومن شدة ضغط ذلك الإحساس الخفي عليه، فإنه أسر به إلى بعض القريبين منه، ولم يكونوا يصدقون وهم يسمعون منه ما يرويه ويقوله، فلقد بدا لهم كأنه يرى آخر مشواره رأي العين، وما كادت أسابيع معدودة تمضي بعدها، حتى كان قد غادر وانصرف.</p><p class='article-text'>وحين أطلق المنتدى أعماله هذه السنة، جاء الذين كانوا حضوراً فيه من قبل، فاستقبلتهم أصيلة تذرف الدمع باكية على الرجل.. فلقد عاش يراها كل الدنيا في ناظريه. عاش يراها أجمل المدن رغم أنه طاف الشرق والغرب وزيراً وسفيراً، وكان يستثمر فيها عاماً بعد عام من العمل الثقافي الأهلي ما جعلها اسماً له رنين بين المدن.</p><p class='article-text'>كان إيمانه أن الثقافة خبز يأكله العرب كافة فلا يعافه أحد منهم، وكان يرى الثقافة بمعناها الشامل الذي يضم تحت مظلته كل ما يرتقي بعقل الإنسان وذوقه معاً، وكان يرى الحوار حلاً سحرياً لأي أزمة تطرأ بين طرفين، ولا فارق بعد ذلك بين أن يكون الطرفان فردين أو جهتين أو دولتين، أو حتى حلفين على امتداد العالم واتساعه.</p><p class='article-text'>عاش الرجل يرى مائدة أصيلة تتسع لكل مدعو، وتستوعب كل مشكلة، وتحتوي كل أزمة، وتحتضن كل خلاف، ولماذا لا تتسع أو تستوعب أو تحتوي أو تحتضن، وهي قد رفعت الحوار شعاراً لا ترى له ولا عنه بديلاً على كل طاولة؟</p><p class='article-text'>لم يشأ منذ الموسم الأول أن يجعل منتداه مغربياً، رغم أن المنتدى نبت وعاش فوق أرض أصيلة المغربية، ولكنه، يرحمه الله، أراده منتدى ثقافياً دولياً، فكان المتابع لأعماله يجد فيه للقارة السمراء مكاناً محفوظاً، وللعرب نصيباً لا يغيب وللدائرة الإسلامية الأوسع حصة لا تتخلف، وللعالم من حول هذا كله رغيفاً لا بد منه ولا بديل عنه.</p><p class='article-text'>وهكذا بقي المنتدى على مدى مواسمه المتتالية وسنواته الممتدة يضع الأثر فوق الأثر، فكان لا بد أن يتحقق له التراكم الذي يضمن العيش والبقاء.</p><p class='article-text'>تأملت مسيرة المنتدى التي قاربت النصف قرن، فلم أجد لها مسيرة مماثلة في المنطقة من حولنا، ولا حتى خارج منطقتنا، وإلا فهل هناك منتدى ثقافي عاش يقدم طعامه لجمهوره ما يقرب من خمسين سنة بغير انقطاع؟ كان ظني دائماً أنك إذا بحثت عن صورة توجز حياة ذلك الرجل، فمن الممكن أن تجده أشبه بالمدينة متعددة الأبواب، وتستطيع إذا سلكت أياً منها أن تصل إليه، فمن باب الصحفي في بداية حياته في صحبة الملك محمد الخامس في طنجة تجده وتصل إليه، ومن باب البرلماني تجده في برلمان المغرب وتصل إليه، ومن باب الوزير على رأس وزارة الثقافة تصل إليه، ومن باب السفير في واشنطن تصل إليه، ومن باب الوزير للمرة الثانية على رأس الخارجية تصل إليه، ثم من باب أصيلة وهو يوظف مجمل التجربة في خدمة جمهور المنتدى في المدينة وخارجها تصل إليه.</p><p class='article-text'>وإذا بحثت عنه في مضمار العمل الثقافي الممتد فسيسعفك ولا يخذلك، لأنه استطاع أن يسبح في بحر الثقافة العميق ما يقرب من نصف القرن، وليس من المبالغة في شيء أن يوصَف السباح القادر مثله على أن يواصل سباحته لهذا المدى الطويل، بأنه بطل في سباحة المسافات الثقافية الطويلة.</p><p class='article-text'>ولكن كان هناك ما هو أهم من ذلك، وكان هذا الأهم أنه استطاع أن يحول الثقافة من طعام اشتهر بأنه للنخبة وحدها، إلى غذاء يتداوله آحاد الناس، وتستطيع أن تجد ذلك في أبناء أصيلة أنفسهم الذين كانوا شركاء في المنتدى كل سنة، لا متفرجين ولا متطلعين من بعيد، أو تجده في جمهور أصيلة خارجها ممن كانوا يشاركونها هموم موسمها في كل موسم جديد.</p><p class='article-text'>وكان مما أتم هذه المعاني كلها في موسم هذه السنة، أن يقف الأستاذ حاتم البطيوي، الأمين العام الجديد للمنتدى، ومعه حشد من أهل وضيوف أصيلة، ليزيحوا الستار عن لوحة على باب القاعة الكبرى في مكتبة الأمير بندر بن سلطان في المدينة، كانت اللوحة تحمل صورة محفورة للراحل الكريم، ومعها عبارة تقول: فضاء محمد بن عيسى للثقافة والفنون.</p><p class='article-text'>فكأن القاعة الكبرى في مكتبة الأمير بندر قد صارت فضاءً لا يكاد يحده سقف، وكأن أصيلة من حول المكتبة قد تحولت بدورها إلى فضاء رحب، وكأن المنتدى قد أسس على تتابع مواسمه لفضاء نحن أحوج ما نكون إليه في عالمنا المعاصر الذي يستدعي كل وسيلة إلى حل مشكلاته، إلا أن تكون هذه الوسيلة هي فضاء الحوار.</p><p class='article-text'>يرحم الله الرجل الذي قضى عمره يؤمن بأن الثقافة وسيلة للارتقاء بالإنسان وتنميته وتحسين أحواله، ولم يكن يؤمن بذلك فقط، ولكنه كان ينقل إيمانه إلى حيث يعيش الناس، وإلى حيث يصادف ما يؤمن به ترجمته العملية على الأرض في واقع الحال.</p>

فضاء يتسع للحوار في أصيلة

<p class='article-text'>أهم ما في الدورة الثمانين لمنظمة الأمم المتحدة، وهي تلملم أوراق اجتماعاتها السنوية هذه الأيام، أنها صارت دورة لفلسطين دون منافس.. فليس في العالم من حولنا ركن إلا وفيه أزمة، وليس فيه أرض إلا وفيها حرب، أو تعمل على إطفاء نار حرب بالقرب منها، ومع ذلك، فإن فلسطين كان لها نصيب الأسد في الدورة الثمانين، ولا أدل على ذلك من أن عدد الدول التي أعلنت قبل بدء الاجتماعات عزمها الاعتراف بفلسطين، قد وصل لـ11 دولة، موزعة على قارات العالم. ولقد تساءل كثيرون عن حق: وماذا يفيد هذا الاعتراف؟ هل سيقيم الدولة الفلسطينية على الأرض أمامنا، أم ماذا على وجه التحديد؟</p><p class='article-text'>الإجابة عن هذا السؤال أو هذه التساؤلات تبدأ من تأمل أحجام الغالبية من الدول الإحدى عشرة التي أعلنت التوجه منذ وقت مبكر إلى الاعتراف بفلسطين، فهي دول ذات وزن في المجتمع الدولي، واعترافها بالذات له معنى ورمزية كبيرة في القضية، منها فرنسا على سبيل المثال، إذ إنها كانت أول دولة -تقريباً- تبدأ هذا الطريق ومن بعدها تكاثرت بقية الدول وتقاطرت، وقد نال الرئيس الفرنسي، إيمانويل ماكرون، ما ناله من هجوم إسرائيلي بسبب مبادرته في هذا الاتجاه، ولكنه لم يخضع ولم يتراجع، ولم يخفف من حماسته لقراره ولا لموقف بلاده، وكان هذا مما سوف يظل يحسب لساكن قصر الإليزيه، لأنه كان شجاعاً في موقفه، وكان متمسكاً به رغم الهجوم الإسرائيلي المتواصل عليه.</p><p class='article-text'>فإذا أضفنا إلى ذلك أن فرنسا كانت هي الدولة التي أسهمت في برنامج إسرائيل النووي عند نشأته، فإن اعتزامها الاعتراف بفلسطين وتصميمها على ذلك، يأتي وكأنه نوع من الإقرار بالذنب من جانبها عما كانت قد أسهمت به في هذا البرنامج، أو كأنه إصلاح لأخطاء الماضي، أو كأنه نوع من الرغبة في إحداث توازن في الموقف، بحيث يوازن موقفها اليوم تجاه الفلسطينيين وحقهم في أن تكون لهم دولة فلسطينية مستقلة على أرضهم، مع موقفها القديم من دعم البرنامج إياه.</p><p class='article-text'>ومن بين الدول الإحدى عشرة نجد بريطانيا، وهذه بدورها دولة لها ثقلها في عالمنا المعاصر، كما أنها من خلال وعد بلفور القديم كانت سبباً في قيام إسرائيل، ولذلك فالأمر يبدو هنا معها كما يبدو مع فرنسا هناك، لأن الفرنسيين إذا كانوا قد حملوا لواء الاعتراف بفلسطين قبل أن تنعقد الاجتماعات السنوية بفترة، وإذا كانوا قد حملوا هذا اللواء على سبيل التكفير عن ذنب قديم يتمثل في دعم البرنامج النووي الإسرائيلي، فالبريطانيون يفعلون الشيء نفسه تقريباً، ويتحمسون للاعتراف مع فرنسا، وكأن الدولتين لديهما إحساس خفي بالذنب القديم ثم لديهما رغبة معلنة لا خفية في التكفير عن ذلك الذنب.</p><p class='article-text'>وربما يكون هذا من الأسباب التي أصابت الإسرائيليين بالجنون، ولكن ما أصابهم وما رأيناه منهم تجاه باريس ولندن، لم يؤثر في قرار العاصمتين، ولم يجعلهما تتراجعان أو تفكران في التراجع، وكان هذا مما يحسب لهما بالتأكيد. <br>ومن بين الدول الإحدى عشرة نقرأ اسم بلجيكا، وحين نطالع اسمها في القائمة، نفهم -على الفور- أن اعترافها لن يؤخذ في المحصلة الأخيرة على أنه اعتراف بلجيكا كدولة في حدودها وكفى، بل سيؤخذ على أن بلجيكا هي مقر الاتحاد الأوروبي، فكأن الاتحاد كله يشاركها الاعتراف ضمنياً، وكأن اعترافها هو اعتراف من 27 دولة هي مجمل دول الاتحاد، وربما لهذا السبب نفهم لماذا تتعرض رئيسة المفوضية الأوروبية للهجوم من جانب تل أبيب طول الوقت.</p><p class='article-text'>وفي قائمة الدول الإحدى عشرة سوف نلمح اسم كندا، وبكل ما تمثله كندا بسبب موقفها الرافض لما راح الرئيس ترامب يتحدث به عنها، عندما دخل مكتبه في العشرين من يناير في هذه السنة.. فمن بعد حديثه عن أنه يريدها جزءاً من بلاده، ومن بعد رفضها المطلق لما راح يعلنه، بدأت المعركة السياسية والاقتصادية بينهما، ولم يكن سيد البيت الأبيض يتخذ موقفاً ضدها من خلال رسومه الجمركية، التي راح يستهدف بها مختلف دول العالم، إلا وكانت الحكومة الكندية ترد عليه رسوماً من عندها برسوم من عنده.</p><p class='article-text'>إننا أمام قائمة تضم فرنسا، وبريطانيا، وبلجيكا، وكندا، ومع هذه الدول الأربع دول أخرى، ولكنها الأربع التي تمثل القاطرة القوية التي تشد قرار الاعتراف وتدفعه، ولا نتيجة لذلك كله إلا يقين الإسرائيليين، بينهم وبين أنفسهم على الأقل، بأن مع هذا الاعتراف القوي والمتوالي، ليس من حل سوى حل الدولتين، وأنه لا بد من دولة فلسطينية وإن طال القتال على أرض فلسطين! هذا وجه من وجوه قوة الاعتراف ورمزيته، فالدولة الفلسطينية لن تقوم في يوم وليلة، ولكنها ستقوم استناداً إلى خطوات وأرضية تمهد الطريق، ولا بد من أن اعتراف الدول الإحدى عشرة، وفي القلب منها الدول الأربع، هو بداية لهذه الخطوات وهذه الأرضية.</p>

لا بد من دولة فلسطينية وإن طال القتال

<p class='article-text'>التقرير الذي أذاعته وكالة الصحافة الفرنسية عن الحال في المدارس الفنلندية لا بد أنه سيجعل دولاً كثيرة تغار من فنلندا. التقرير يروي واقع الحال في المدارس هناك بعد تطبيق قرار حظر استخدام الموبايل في أثناء الدراسة، ويقول إن التلاميذ أصبحوا يجلسون مع بعضهم البعض في فترات الاستراحة، ويتبادلون الأحاديث فيما بينهم، ويقيمون حياة اجتماعية لم تكن متاحة لهم في المدرسة من قبل.</p><p class='article-text'>القرار كان قد بدأ تطبيقه مع بدء الدراسة هذه السنة أول الشهر الماضي، ورغم أن تلاميذ كثيرين ضاقوا به في البداية، إلا أن التجربة تقول إنهم صاروا سعداء به، وبدأوا يتخلصون شيئاً فشيئاً مما كان يبدو أقرب إلى إدمان الموبايل في مرحلة ما قبل الحظر منه إلى أي شيء آخر. ولا بد أن قرار الحظر لم يكن مجرد خاطر مر سريعاً في ذهن الحكومة هناك، فقامت من فورها إلى اتخاذه دون مقدمات.</p><p class='article-text'>ذلك أن مقدمات قرار كهذا يمكن أن نجدها في شيئين اثنين تتميز بهما فنلندا، ليس فقط بين الدول الإسكندنافية التي تنتمي هي إليها في أقصى الشمال الأوروبي، وإنما تتميز بهما بين الغالبية الكبيرة من دول العالم.</p><p class='article-text'>الشيء الأول أن مؤشر السعادة الذي يذيع ترتيب الدول فيه كل سنة، لم تكن فنلندا تتخلف عن الصدارة فيه دائماً، بل وفي السنوات الأخيرة كانت تتصدر قائمة الدول الأسعد في العالم، وقد حدث هذا مرات وعلى التوالي، ولا بد أن ترتيباً كهذا دفع الجهات المعنية في الدولة الفنلندية إلى البحث في الأسباب التي تزيد من سعادة الفنلنديين، وكذلك الأسباب التي قد تقلل من سعادتهم وتضعهم في ذيل قائمة الدول الأكثر سعادة.</p><p class='article-text'>إن دولاً كثيرة حول العالم تشكو من سطوة الموبايل في حياة مواطنيها، ولكن فنلندا يبدو أنها هي وحدها بين هذه الدول التي فكرت في الحد من هذه السطوة، وفي وضع الموبايل في مكانه الطبيعي في حياة المواطنين، كأداة للتواصل الضروري لا لقتل الوقت، ولا لقضاء الساعات الطوال على شاشته دون مبرر ضروري.</p><p class='article-text'>ولم تفكر فنلندا في ذلك ثم لا شيء، ولكنها أخذت بتفكيرها إلى الحياة العملية، وقررت أن يكون الحضور الطلابي في المدارس منضبطاً، وأن يذهب الطالب إلى المدرسة للدرس والتحصيل العلمي، لا لقضاء وقت على الموبايل سواء أكان وقتاً قصيراً أم غير قصير.</p><p class='article-text'>والشيء الثاني أن فنلندا لا تزال الدولة الأفضل تعليماً في العالم، وقد كان من الطبيعي أن يربط كثيرون بين أن تكون الدولة الأسعد في العالم هي نفسها الأفضل تعليماً، لأنه لا شيء يسعد المواطن بقدر ما يسعده أن يكون متعلماً كما يقول الكتاب، فهذا من شأنه أن يجعل سعادته ببلاده وبالعالم من حولها سعادة في مكانها.</p><p class='article-text'>وقد قيل عن حق من جانب خبراء اقتصاد أن الطريقة الأفضل للتوزيع العادل للثروة في الدولة على مواطنيها، هي توفير تعليم جيد لهم، فهذه هي الخطوة الأساسية نحو أن يكون للمواطن نصيب عادل في ثروة بلاده.. فالإنسان المتعلم جيداً سيكون سعيداً على المستوى النفسي بالضرورة، أما سعادته على المستويات الأخرى فهي مضمونة بالدرجة نفسها، لأن تعليمه الجيد هو الذي سيفتح له الطريق لفرصة عمل لائقة، وهذا بالتالي سيتيح له مورد دخل يعيش به حياة آدمية كريمة.</p><p class='article-text'>هذا كله تجده أو تجد شيئاً منه في شهادات نقلتها وكالة الصحافة الفرنسية عن معلمين في المدارس الفنلندية التي شملها قرار حظر الموبايل دون استثناء.. فهذا معلم يقول إن طلابه صاروا أشد تركيزاً في دروسهم، وهذا معلم آخر يحكي أن تلاميذه لم يعودوا مشتتين كما كانوا في مرحلة ما قبل قرار الحظر، وهذه معلمة ثالثة تروي أنها أصبحت قادرة على أن ترى وجوه تلاميذها وملامحهم، ومن قبل كان التلميذ من هؤلاء يرد على المعلمة إذا سألته في أي شأن، بينما وجهه يتركز ويغيب في شاشة الموبايل الذي يحمله في يده!</p><p class='article-text'>أطرف ما في الموضوع أن التلاميذ أنفسهم أصبحوا سعداء بالقرار، ولم يعودوا يتبرمون منه كما كانوا في البداية، وأنهم أحسوا بأن انغماسهم في شاشة الموبايل من قبل لم يكن له ما يدعو إليه ولا ما يبرره، وأن تكنولوجيا العصر التي يظل الموبايل أحد تجلياتها لا يجب أن تجور على حياة الناس إلى هذا الحد.</p><p class='article-text'>ليت القرار الفنلندي يصير قراراً وطنياً في كل دولة، وعندها سيدرك كثيرون بيننا أن الموبايل أخذ في حياتهم مساحة ليست له ولا هو لها، وأن التواصل بين الناس هو التواصل المباشر الذي يسعد به الطرفان، لا التواصل الجامد الذي لا مشاعر فيه من خلال ما يسمى مواقع التواصل.</p>

سليمان جودة