لقد كان لخبر وفاة أخينا العزيز محمد صالح القرق تأثير بالغ علينا، وذلك لمدى ما تربطنا به من علاقة وطيدة خصوصاً في مجال الأدب ووشائج الثقافة المشتركة.
فقد كان، رحمه الله، أستاذاً وأحد أهم مثقفي دولة الإمارات العربية المتحدة، الذين يعتز الإنسان بمعرفته وصداقته، وقد استفدنا كثيراً من أوجه ثقافته وجهوده المتميزة في مجال توثيق كثير من المعلومات وترتيبها وفهرستها، فقد كانت له مكتبة عامرة بكثير من الكتب الثقافية.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fahmi559/3500790.jpg"/>
وقد تميز، رحمه الله، بتلك التوثيقات بما يعجب به المطلع والباحث، بحيث يجد لكل باب وغرض توثيقاً يتصل به، يسهل على الباحث الوقوف على ما كتب وتوفر فيه من معلومات وبحوث حتى إنني رأيت في هذه المكتبة جانباً للورود والزهور بشكل يلفت النظر إلى دقته واهتمامه، رحمه الله، بكثير من جوانب الثقافة، وأتمنى من الإخوة أولاده الكرام أن يقوموا بالبحث عن أي كتابات له، رحمه الله، لم يتم طبعها تمهيداً لطباعتها وتوزيعها.
ومن جوانب توثيقاته احتفاظه بكثير من مراسلاته مع بعض المثقفين والكتاب ومراسلاته مع أصدقائه، منهم من رحل، رحمه الله، وقد عرض جانباً من ذلك في أحد المعارض بندوة الثقافة والعلوم. وأهم ما تميز به من نتاج ثقافي يحسب لدولة الإمارات والمثقفين فيها هو ترجمته لرباعيات عمر الخيام، بحيث يعد المثقف الوحيد، الذي قام بهذا الجهد والجانب المهم من جوانب الثقافة في دولة الإمارات، والذي يميز هذا العمل أنه قام به من خلال ترجمته من لغته الأصلية، التي كتبت به، حيث يعد هذا النتاج مفخرة له وللثقافة في الإمارات، وقد كان، رحمه الله، شاعراً له كثير من المشاركات وأشعار جميلة وجيدة.
ويتميز بسعة اطلاعه وكثرة قراءاته في مناحي الثقافة، وخصوصاً الأدبية منها، يحفظ كثيراً من الأشعار العربية القديمة من الشعر الجاهلي، وما يليه من عصور وإنك لتعجب من كثرة حفظه واستدلالاته الشعرية، وله اإسهامات في مجال الكتابة، بحيث جمع بعضها ونشره.
ولاهتماماته الشعرية، ولكثرة ما يحفظه من أبيات عرضت عليه، رحمه الله، أن يتبنى مشروع تجميع الأبيات المشهورة، التي سارت على ألسنة الناس، وجرت مجرى المثل أو الحكمة، ويذكر عدداً من الأبيات قبلها وبعدها، وينسبها إلى قائلها، ويسجل مناسبتها، ففي ذلك خدمة ثقافية مهمة، لها جوانب من النفع والفائدة، وقد استساغ، رحمه الله، هذا الرأي وتحمس له وبدأ فيه، وأخبرني قبل فترة، رحمه الله، أنه أنجز في ذلك شوطاً بعيداً.
لقد فقدت الإمارات برحيله قامة ثقافية من قاماتها من أبناء الزمن الجميل، الذين استطاعوا بجهودهم الذاتية من خلال الاطلاع والقراءة في وقت كان الحصول على مصادر الثقافة فيه من الصعوبة بمكان، ولكنهم رغم تلك الصعوبة استطاعوا أن يثقفوا أنفسهم، ويجتازوا هذا الطريق الوعر، ويكونوا من المثقفين، الذين يعتز بهم الإنسان.
وأرى أنه من الأهمية بمكان أن يهتم أبناء الراحل العزيز بمكتبته ويولوها ما تستحقه من رعاية واهتمام، ويحافظوا على مقتنياتها من الكتب والأبحاث، وعلى مراسلاته التي أشرت إلى جانب منها أو أن يتعاونوا مع أحد المراكز والمؤسسات الثقافية في الدولة كمركز جمعة الماجد أو ندوة الثقافة والعلوم بإهداء المكتبة لأحدهما، ليتوفر لها جانب الحفظ، ولتكون في متناول يد المطلعين والباحثين تعميماً للفائدة منها.
رحم الله أخانا الراحل العزيز الأديب الشاعر المثقف محمد صالح القرق، سائلين الله تعالى له الرحمة والمغفرة، وأن يسكنه الفردوس الأعلى من الجنان مع النبيين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا، كما نتقدم بأحر التعازي لأبنائه وعائلته وأصدقائه المثقفين، ونسأله تعالى لهم الصبر والسلوان، إنه سميع مجيب.

محمد القرق.. قامة ثقافية من الزمن الجميل

لقد كان لخبر وفاة أخينا العزيز محمد صالح القرق تأثير بالغ علينا، وذلك لمدى ما تربطنا به من علاقة وطيدة خصوصاً في مجال الأدب ووشائج الثقافة المشتركة.

رحم الله رحمة واسعة أستاذنا الفاضل أبا سمير زهدي الخطيب الذي كان ولا يزال ملء أسماعنا وأبصارنا ويسكن في قلوبنا، ولا تزال ذكراه حية في ذاكرتنا، فلا يمكن أن يذكر التعليم في دبي إلا ويذكر معه الأستاذ زهدي الخطيب معلم الأجيال في دبي والمشرف على التعليم فيها.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fahmi559/3356468.jpg"/>
وقد قدم رحمه الله إلى دبي عام 1957م منتدباً من قبل حكومة الكويت صاحبة الأيادي البيضاء علينا إثر مغادرة المشرف السابق هاشم بوعمارة ورجوعه إلى الكويت وقد تولى الأستاذ زهدي منصبه بكل قدرة وبذل جهداً مضاعفاً في خدمة هذا المرفق والنهوض به، ويمكن لنا أن نعتبره رحمه الله مؤسس التعليم الحديث في دبي، وقد كان حريصاً على نجاح هذه التجربة التي بدأت في دبي بقدوم البعثة الكويتية والذي استلم الأستاذ زهدي مسؤوليتها بعد مغادرة سلفه الأستاذ هاشم بوعمارة، ومن حرصه على التعليم أنه كان يتابع العملية التعليمية بكل دقة وعناية وصدق وإخلاص .
وكان شديداً في إشرافه ومتابعته سواء على المدرسين أو الطلاب وإذا ما غاب أحد الطلاب عن المدرسة يأمر بالذهاب إليه وإحضاره من البيت وكان يتابعهم في كل مكان من أجل أن يوفروا وقتهم وجهدهم في تحصيل العلم وإذا ما رأى الطلاب زهدي قادماً ركضوا واختبأوا في السكيك بعيداً حتى لا يراهم وكانت له في ذلك شخصية صارمة وقوية، حيث كان يحترمه الجميع وكان جلّ وقته متواجداً بين المدرسين والطلبة في المدرسة الأحمدية وقت أن كانت المدرسة الوحيدة في دبي.
وكان هذا السلوك الصادر منه يعد تعبيراً حقيقياً عن مدى حرصه على إفادة الطلبة وتحصيلهم العلمي والنهوض بالعملية التربوية والتعليمية في البلاد إلى مستوى متقدم فكان رحمه الله يتميز بخصلتين مهمتين في هذا المجال السعي الدؤوب لتحصيل الطلبة وإفادتهم علمياً والأمر الثاني حرصه على تربيتهم تربية أخلاقية سليمة يضمن بموجبها النهوض بهم في هذا الشأن وكأنه أب لهم تماماً ولا شك أنه كذلك وهذا ما يشعر به أفراد ذلك الجيل من أبناء الزمن الجميل الذين يعتبرون الأستاذ زهدي أباً روحياً لهم تعليمياً وتربوياً.. وقد كان رحمه الله موضع ثقة كبيرة من حاكم البلاد وقتها الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم رحمه الله .
حيث إن الشيخ راشد كان على ارتياح من سلوك الأستاذ زهدي وتصرفه الذي يسعى من خلاله إلى التنمية التعليمية المنشودة في دبي، وكان الشيخ راشد كثيراً ما يزور المدارس ويلتقي المعلمين والطلبة ويقف بنفسه على متطلبات الدراسة ويتعرف على آراء المعلمين وكانت صور معظم زياراته رحمه الله يوجد فيها بجانبه الأستاذ زهدي الخطيب، لقد أسس الأستاذ زهدي التعليم الحديث في دبي وأشرف وأضفى عليه أهمية كبيرة من خلال متابعته الحثيثة وتواجده الدائم في الميدان واهتمامه بتفاصيل التعليم ودقائقه بحيث كان يعبر عن أستاذية مطلقة في هذا الحقل في تلك المرحلة والظاهر أن الأستاذ زهدي كان على درجة كبيرة من الاستمتاع بعمله في ميدان التربية والتعليم إذ كان مهتماً به غاية الاهتمام محيطاً بجميع تفاصيل هذا الحقل الذي أعطاه من جهده وفكره ووقته وصحته الشيء الكثير.
ولكن رغم هذه الصفة الشديدة فيه شيئاً ما إلا أن الطلبة أحبوه وقدروه واحترموه إلى درجة كبيرة بحيث اعتبروه كالأب لهم الحريص على منفعتهم تلمس ذلك اليوم منهم حين يأتي ذكر الأستاذ زهدي أمامهم فتسمع آيات الثناء عليه والمدح له وتذكّر قصصه معهم بشيء من المتعة والفخر والتباهي.
وقد سعى رحمه الله منذ تسلمه مهام منصبه بالسعي حثيثاً لتوفير مبانٍ جديدة للتعليم نظراً لازدياد عدد الطلبة وعدم سعة المدرسة الأحمدية لهم فافتتح في البداية فرعين للمدرسة أحدهما بجانب البحر والثاني خلف المدرسة الأحمدية ثم افتتح المدرسة السعيدية نسبة إلى الشيخ سعيد بن مكتوم رحمه الله حاكم البلاد في بر دبي عام 1958م في قصره مكان الديوان القديم حالياً إضافة إلى أنه قام بجهد بالتواصل مع حاكم دبي رحمه الله الشيخ راشد بن سعيد وأخذ موافقته على بناء مدارس جديدة فنجح في فتح باب التبرع للناس لهذا الغرض السامي وبنى مدرسة الشعب ببر دبي وتزامن معها بناء ثانوية دبي في ديرة .
كما افتتح مدرستين للبنات إحداهما في بر دبي والثانية في ديرة، ويذكر أنه لقي صعوبة كبيرة في إقناع الأهالي بداية بإدخال بناتهم إلى الدراسة ولكنه نجح بعد ذلك نتيجة الدور الذي بذله في هذا الشأن وكانت تجربة ناجحة لتدريس البنات في دبي. وبذلك اعتبر الأستاذ زهدي هو الذي هيأ الفرصة لتدريس البنات في دبي .
حيث تحققت هذه التجربة على يديه وتلك من أسمى خدماته التعليمية وأفضاله على جيل البنات. ولقد أشرف الأستاذ زهدي على تعليم أكثر من جيل في دبي والنهوض بمسؤوليتهم بمنتهى الصدق والأمانة لأنه كان يعتبرهم كأبنائه تماماً، ويذكر لي الوالد رحمه الله محمد بوملحه بصفته كان مدرساً في ذلك الوقت أن زهدي كان له فضل على المدرسين وقتها، وقد كانت الرواتب ضعيفة جداً وسعى لدى الحاكم لزيادتها زيادة ملحوظة كما يذكر لي بأنه رتب له السفر إلى الكويت للعلاج وأسكنه بمقر البعثة التعليمية هناك مجاناً.
لقد كان جيلنا ومن قبله بقليل ومن بعده بقليل بمعنى ثلاثة أجيال أو أكثر يدينون بالفضل لأستاذهم زهدي الخطيب لما اتصف به تجاههم من حرص بالغ وأمانة على تعليمهم وتربيتهم فكانوا ولا يزالون يحفظون له هذا الاهتمام بهم من قبله ويقدرون ما بذله تجاههم طيلة تواجده على رأس البعثة التعليمية في دبي ومما كان يحسب للأستاذ زهدي أن المدارس في وقته كانت شعلة من النشاط والمشاركات الطلابية فكان هناك طابور الصباح أحد أساسيات العملية التعليمية بما يشغله من تحية العلم ونشيد الصباح والإذاعة المدرسية، كما كان هناك النشاط الكشفي والمسرحي والفني والمهرجانات والنشاط الرياضي بحيث كان لاعبو الأندية فيما بعد أصل تأهيلهم كان من خلال المدارس.
واستمر الأستاذ زهدي في دبي قرابة سبع أو ثماني سنين ولم تنقطع صلته بدبي وأهاليها وطلبتها بعد مغادرته فقد استمر الرجل يشكل محطة مهمة في حياتهم وذكرى طيبة في مخيلتهم ولم ينسوا خدماته وأفضاله على البلد والتعليم فيها،.
فكانوا يذكرونه بكل خير ويثنون عليه ثناءً عطراً كما أنه بذات القدر كانت تلك المرحلة بما فيها ومن فيها مطبوعة في ذهنه كأوضح ما تكون لم ينسَ شيئاً من تفاصيلها وما أجمل جلوسك معه حيث يكون أغلب الحديث فيه عن تلك المرحلة التعليمية في دبي والذي يحفظ رحمه الله دقائقها ووقائعها وأسماء المدرسين والطلبة وآباءهم وكثيراً من أخبارها يحكيها بشيء كبير من التلذذ والمتعة، وظلت صلته رحمه الله، بالبلد وطلبته قائمة إلى آخر أيام حياته رحمه الله لم تنقطع ولو للحظة..
وأذكره رحمه الله عندما كنت في زيارة عمل إلى المملكة الأردنية الهاشمية كيف كان يتواجد معي منذ الصباح وييسر لي متطلبات هذه الزيارات ويقوم بكثير من ذلك من منطلق حب صادق للبلد وأهله والمسؤولين فيه الذين كانوا في الماضي من طلبته وكيف يعتز ويفاخر بهم
واليوم وبعد رحيله رحمه الله يبقى زهدي يشكل في أذهاننا مرحلة مهمة من حياتنا نحن أبناء ذلك الجيل فنذكره ونتذكره كلما أتى الحديث عن التعليم في دبي فلا يمكن أن تذكر التعليم وتنسى الأستاذ زهدي لأنه كان أحد رموزه البارزين الذين لا يغيبون عن ذاكرتنا فرحمه الله تعالى وأسكنه الفردوس الأعلى.

وداعاً زهدي الخطيب

رحم الله رحمة واسعة أستاذنا الفاضل أبا سمير زهدي الخطيب الذي كان ولا يزال ملء أسماعنا وأبصارنا ويسكن في قلوبنا، ولا تزال ذكراه حية في ذاكرتنا.

خصصت «تعاونية الاتحاد» 17 مليون درهم مبلغاً أولياً لدعم الإجراءات والمبادرات الوقائية والجهات الحكومية لمواجهة جائحة «كورونا»، إذ أنفقت نحو 8 ملايين و522 ألف درهم لغاية 22 أبريل الجاري، إلى جانب توفيرها الدعم اللوجستي والمساهمة في تنفيذ حملات توعوية لتثقيف أفراد المجتمع، مشيرة إلى أنها دعمت هيئة الصحة بدبي، وشرطة دبي وهيئة تنمية المجتمع وغيرها من الجهات.
وذلك في إطار جهودها والتزامها بدعم المجتمع ودعمه بما يسهم في تخطي هذه الجائحة، جاء ذلك رداً على سؤال «البيان» خلال مؤتمر صحافي عقدته التعاونية عن بعد للإعلان عن استعداداتها لشهر رمضان الكريم. وأعلن خالد الفلاسي الرئيس التنفيذي لتعاونية الاتحاد، عن رصد التعاونية نحو 150 مليون درهم لتخفيض أسعار أكثر من 25 ألف سلعة غذائية واستهلاكية أساسية خلال شهر رمضان المبارك، متوقعة مبيعات بقيمة 700 مليون درهم.
وأهاب بالمتسوقين للاستمرار في النمط الشرائي الشهري بدلاً من الأسبوعي في ظل الجائحة لما له من فوائد وفورات مالية كبيرة للمستهلكين والحفاظ على الصحة والسلامة العامة لجميع أفراد المجتمع ودعم جهود الدولة في الحد من انتشار الفيروس. وحول المخزون الاستراتيجي للسلع، أوضح الفلاسي، أن المخزون الاستراتيجي للسلع يكفي من 4 إلى 6 أشهر في حالة الاستهلاك الطبيعي واستقرار الأسواق، أما في حالة إغلاق الأسواق فإن المخزون يكفي من 2 إلى 3 أشهر.
تعاقدات
وأكد أن تعاونية الاتحاد وقعت اتفاقيات مع الموردين تبلغ قيمتها أكثر من 500 مليون درهم لتوفير كميات كافية من السلع الاستهلاكية الأساسية الغذائية وغير الغذائية خلال شهر رمضان المبارك لتلبي احتياجات الشهر المبارك والعيد السعيد للمجتمع، داعياً المتسوقين إلى عدم التخوف من نفاد الكميات.
حيث تعمل فروع التعاونية كافة من 7 صباحاً لغاية 2 منتصف الليل، لإتاحة المجال للمتسوقين لشراء احتياجاتهم في أي وقت يرونه مناسباً وكخطة لتخفيف الازدحام وتجنب الطوابير، موضحاً أن التعاونية كانت تطمح لفتح فروعها 24 ساعة لكن إجراءات التعقيم اليومية لضمان أعلى معايير النظافة العامة تحتاج لمعدل من 4 إلى 5 ساعات يومياً لإتمام عملية تعقيم الفرع الواحد.
وناشد الفلاسي أفراد المجتمع بتخصيص الساعة الأولى من دوام الفروع من 7 صباحاً لغاية 8 صباحاً لكبار السن من المواطنين والمقيمين وأصحاب الهمم لتمكينهم من التسوق بشكل مريح مع توفير أجواء تسوق آمنة لهم.
وأضاف: موظفو التعاونية يعملون على مدار الـ 24 ساعة للتواصل مع الموردين في أكثر من 50 دولة لرفد مخزونها الاستراتيجي السلعي وضمان استقرار الأسعار وتوفير السلع بشكل كافٍ.
وأضاف: تم رفع عدد العاملين في المتجر الإلكتروني إلى أكثر من 500 شخص، حيث يضمن هذا العدد موظفي قسم التجارة الإلكترونية وموظفي شركاء تعاونية الاتحاد في خدمات التجارة الإلكترونية والتوصيل والدعم اللوجستي وهم نون، إلغروسر، دكاني، سوان، إنستاشوب، مسار، ATC، تاكسي دبي، إنفنتي، نيوهايتس، وأدكو.
حيث ساهم هذا التعاقد في توصيل المنتجات في أرقام قياسية حيث تتوفر حالياً نحو 155 مركبة توصيل ونسعى لزيادة عدد المركبات إلى 300 مركبة. وأكد زيادة النمو على التسوق الإلكتروني من متجر تعاونية الاتحاد.
حيث وصل عدد المتسوقين الجدد من موقع التعاونية إلى 61,664 زبوناً مقابل 38,816 في الفترة السابقة وذلك في الفترة من أول شهر مارس وحتى 21 أبريل من هذا العام، كما زاد عدد الطلبات المستلمة بشكل يومي من 125 طلباً يومياً ليتجاوز الـ 900 طلب يومياً بنسبة نمو بلغت 720%.

150 مليوناً رصدتها «تعاونية الاتحاد» لتخفيض أسعار 25 ألف سلعة برمضان

image892k0nz9.jpg

خصصت «تعاونية الاتحاد» 17 مليون درهم مبلغاً أولياً لدعم الإجراءات والمبادرات الوقائية والجهات الحكومية لمواجهة جائحة «كورونا».

فاجأني اتصال من أحد الأخوة يخبرني عن وفاة الصديق العزيز عمران بن سالم العويس، رحمه الله تعالى، فانتابني حزن ووجوم، فمسكت القلم لأكتب شيئاً من الحديث عن الفقيد الغالي فأحسست في الأحشاء لوعة وفي القلب هماً وفي العين دمعة حرّى على فقدان هذه القامة الغالية في دولة الإمارات العربية المتحدة، وحين أقول القامة العالية فأنا أعني ما أقول بكل دقة حيث أعلم يقيناً بأن لهذا المثقّف رحمه الله خصائص وخصالاً نادرة.
فإضافة لما يتمتع به من ثقافة واسعة بكل ما في الكلمة من معنى يتميز بميزات أخلاقية رفيعة تسمو بشخصه كمثقف بحيث تجعله بجانب ثقافته صاحب خلق معروف به في أوساطنا، فقد ضرب، رحمه الله، مثلاً واضحاً وعملياً على أهمية الأخلاق للمثقف بحيث توأم بين هاتين الخصلتين الجليلتين في شخصه الكريم، والذي كان ذلك فيه مدعاة لمزيد من الاحترام والتقدير لشخصه.. لقد كان عمران، رحمه الله، في جانب الثقافة، رجلاً قارئاً محباً للاطلاع إلى درجة لافتة، أعتقد أنه لم يترك فيما يتعلق بتاريخ الإمارات كتاباً لم يقرؤه حيث غدا، رحمه الله، معلماً من معالم هذه الثقافة في الإمارات.
فقد قرأ جميع ما كتب عنها من كتب وأبحاث باللغة العربية والأجنبية إذ كان يجيد الإنجليزية إجادة تامة مما مكنه من أن يلم بهذا التاريخ بشكل تفصيلي وعميق، فقد كان فيه مرجعاً من أهم المراجع وربما لا أبعد عن الحقيقة إن قلت المرجع الأول والأهم في تاريخ الإمارات مما حدا بالمغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، أن يختاره عضواً بلجنة التاريخ والتراث المعنية بجمع وتوثيق وكتابة تاريخ الإمارات. لقد كان رحمه الله في هذا الجانب موسوعة معتبرة موثوق المصادر فيها مأموناً فيما ينقله ويرويه في هذا الشأن.
 تحرٍ ودقة
عالم لا يشق له غبار ولا تكاد تغيب عن فكره وذهنه أحداث المنطقة صغيرها وكبيرها يحتوي وفاضه على معلومات كثيرة ومهمة وتفصيلية وموثقة إلى أبعد درجة، إذ إنه كثيراً ما يدقق على ذلك ويتحرى الصدق والأمانة والحقيقة في هذه المعلومات وكان ذا هداية وصبر وجلد في متابعة القراءة في هذا الشأن، فأذكر أننا أنا والمرحوم الشاعر حمد بوشهاب كنا نمُر عليه بصورة دائمة في مكتبه في السوق، فلا نكاد نراه حين ندخل عليه إلا والكتاب في يديه يقرأ منه، فهو معني بهذه القراءة بشكل يومي لأنه يعتبرها زاده وسلوته لا ينقطع عنها أبداً.
ويمكنني أن أعتبر عمران، رحمه الله، صاحب مستوى ثقافي متميز في تاريخ المنطقة، فلم يكن له شبيه في هذا الجانب، ولكن الرجل صاحب تواضع جم ونادر ولا يكاد يعرفه في هذه الثقافة إلا القلة من المقربين له، ولكم كان حريصاً على أن يظهر أمام الناس وفي الساحة الثقافية عادياً في ثقافته، فلم يكن يشارك في أي نقاشات رغم تمكنه وعلمه الواسع وثقافته الثّرة فيما يدور في هذا الشأن من حديث وحوار، وكان يربأ بنفسه لتواضعه، أن يخوض بهذا الشكل في المناقشات الدائرة حول كثير من المواضيع التاريخية الخاصة بالمنطقة، رغم أنه أعلم من غيره بها.
لكن حين يخلو المكان من الناس فإنك من خلال استماعك له وسرده لكثير من الحوادث التاريخية تعلم عن علو مستوى الرجل الثقافي وأنك أمام أستاذ كبير أفضل من حملة شهادة الدكتوراه المتخصصين، ولا يريد عمران، رحمه الله، أن يبرز نفسه كمثقف وصاحب علم في التاريخ وإنما يحاول قدر الإمكان أن يكون في جانب من الظل لا يعلم به الناس، ورأيي أن عالماً في التاريخ والأنساب كعمران العويس يعدّ مفخرة لمجتمع الإمارات الثقافي، فهو العالم الثقة المتمكّن الذي أهّلته قراءته وطول اطلاعه، وحبّه العميق لهذا الجانب من التاريخ لأن يصل إلى هذه المرحلة المهمة من الثقافة الواسعة في تاريخ المنطقة.
ولكن دون أن يكون معروفًا لدى كثير من المثقّفين، وخاصة جيل الشباب، وربما دون أن يسمعوا به لكونه بعيدًا عن وسائل الإعلام لفرط تواضعه وحيائه، وعدم رغبته في الظهور في أيّ صورة من الصور على ما عنده من علم وثقافة كبيرين.. على أن جلساته الخاصة بين زملائه والقريبين منه في اهتماماته تفيض علمًا وثقافة وعمقًا وسعةً في كثير من المعلومات والأحداث والأنساب ممّا يبهرك حقيقة ما عليه الرجل من هذه القدرات والإمكانيات في هذه الجوانب المهمة من العلم وخاصة تاريخ المنطقة.. وكنت أحد المقربين إليه وموضع ثقته فكان يدلي لي بدلوه في كثير من هذه المعلومات التاريخية.
وقد كنت عملت فترة باحثاً في لجنة التاريخ والتراث، فكان يزودني والمرحوم حمد بوشهاب بكثير من الأسئلة والاستفسارات التي تحتاج إلى إجابات من بعض الرواة الذين نقصدهم لهذا الغرض.. كما أن عمران، رحمه الله، على علم ومعرفة بأنساب العوائل من خلال تتبّعه واطلاعه واستفساراته، فقد كان على صلة وثيقة بهذا العلم والمعرفة التي جعلته أحد النسّابين فيه، وكثيراً ما كان يذكر أن اهتمامه بالأنساب هو من باب العلم ومعرفة القرابات والأرحام لغرض التواصل والبر بينهم، وليس من باب التعصّب الذي يرفضه ويحذر منه.. لم أر إنسانًا متخصّصاً في جانب تاريخ المنطقة مثل المرحوم عمران العويس.
كما أنه صاحب تواضع وخلق واحترام للناس، وربما إلى درجة تتعدى حدود المعقول.. لم أذكر أنه ذكر أحداً من الناس بشيء من النقد أو ما شابهه أو شارك في حديث من هذا القبيل، كان لسانه عفًّا إلى درجة عالية لا يذكر به إلا الإيجابيات والمحاسن والخصال الطيبة، فلم يسمع عنه انتقاد أو تعريض لأحد.
مرجع تاريخي
لقد استفدنا من جلساتنا معه استفادة كبيرة، ووجدنا عنده المرجعية التاريخية لكثير من استفساراتنا وتصحيح ما نعرضه عليه من بحوث، مما ينبئك أنك أمام عالم في التاريخ وصاحب ذاكرة فياضة بالمعلومات.. وللمرحوم، كما أعلم، مكتبة شاملة في هذا المجال، غنية بالمصادر والمراجع المهمة بالعربية والإنجليزية، وذلك ما يتطلب من ورثته المحافظة عليها والاهتمام بها لأنها ثمينة نادرة في مجالها جمعت موادها على مدى طويل من الزمن، حتى اكتمل عقدها من نفيس الكتب والمراجع التي جمعها عمران، رحمه الله، بكل دقة وعناية،.
وكان يوليها جلّ رعايته واهتمامه ولا شك أن تكون لعمران كثير من التعليقات والتصحيحات والكتابات التي لم يتسنّ لأحد الاطلاع عليها غيره، وتمتدّ مسؤولية الورثة لأن يستخرجوا هذه الأمور ويحافظوا عليها من التلف والاندثار بحفظها بصورة سليمة.. وأن تفتح المكتبة في تاريخ لاحق للاستفادة منها من قبل المطلعين والباحثين، فتلك من مهمة الورثة في هذا الكنز العلمي الكبير.
وعلى الرغم مما ذكرته عن عمران من تحفظ في هذا الجانب، إلا أنه، رحمه الله، إيجابي في المشاركة الثقافية، فأذكر أنه عندما عرضنا عليه مسألة إنشاء ندوة الثقافة والعلوم، وطلبنا منه المشاركة في تأسيسها وافق على ذلك مباشرة، وأيّد الموضوع فكان ضمن مجلس إدارتها فترة طويلة، وكان، رحمه الله، حتى آخر أيامه يتواصل مع الندوة من خلال حضور مجلسها الأسبوعي، وقد أصيب في فترة لاحقة بكسر في قدمه ربما أفقده شيئاً من قدرته على المشي، فكان يحضر على كرسي متحرك ليلتقي زملاءه المثقفين، ولكنه في فترة أخيرة احتجب عن الظهور لظروف مرضه، حتى وفاته رحمه الله رحمة واسعة، وأسكنه فسيح جناته.

عمران بن سالم العويس (رحمه الله)

فاجأني اتصال من أحد الأخوة يخبرني عن وفاة الصديق العزيز عمران بن سالم العويس، رحمه الله تعالى، فانتابني حزن ووجوم، فمسكت القلم لأكتب شيئاً من الحديث عن الفقيد الغالي.

المملكة العربية السعودية مقدساتٍ وقيادةً وشعباً وأرضاً تسكن بكل هذا النفح العطر القادم من صميم مجد الأمة الإسلامية في قلب كل المسلمين، وتنبض في شغافهم في كل مشارق الأرض ومغاربها.
ولا تكاد تجد مسلماً في ذي الحياة لا تعيش السعودية بهذا المعنى الإيماني في قلبه وعقله ووجدانه، ولا يتصور مسلم أن تتعرض أرض الحرمين الشريفين لأي أذى دون أن يستنكر ذلك بكل جارحة فيه، ولا يهب للدفاع عنها وتبرئة ذمته تجاهها، والذود عن حياضها، خاصة نحن في دول الخليج العربي، وبالأخص أبناء دولة الإمارات العربية المتحدة، لمدى ما يربطنا بالسعودية من علاقات وثيقة وتنسيق كامل على جميع المستويات والصُّعد.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fahmi559/3162003.jpg"/>
فالسعودية بلا أدنى شك تمثّل بالنسبة إلينا خطاً أحمر بكل ما للكلمة من معنى لا يمكن أن نسمح بأن يتجاوزه أحد شخصاً كان أو جهة أو دولة، وتحت أي ظرف من الظروف، لأننا ملتزمون قبل كل شيء من ناحية الشرع ثم من جهة البعد القومي والالتزام الوطني بأن نعتبر السعودية أرضنا ومقدراتنا وننزلها المنزلة التي تستحقها منا.
وأن ندافع عنها ما وسعنا الدفاع بكل ما نملك ونرخص لها الغالي والنفيس، لأن من حق هذه الأرض الطيبة أن نكون معها كذلك، وأن نقول عنها ذلك ونعلنه بملء أفواهنا ونبض قلوبنا وفعل أيادينا دون تردد أو إبطاء، وأن ندعم بمواقفنا الثابتة والأصيلة قضاياها المصيرية التي هي في حقيقتها لب قضايانا ومواقفنا سواء بسواء، وأن من حق السعودية علينا أن نقف معها وقفة رجل واحد.
وفي خندق واحد بكل صدق وإيمان ويقين، لأننا نعلم بأن مصير دول الخليج واحد غير منفصل عن بعضه، وليس لنا غير هذا الموقف، خاصة مع الدولة الأهم، وهي السعودية، لكونها الدولة المحورية في المنطقة، بل وفي العالمين العربي والإسلامي معاً، دولة لها من الشرعية الدينية وخدمة الحرمين الشريفين بالذات ما يضمن لها الصدارة، ويقوي وجودها، ويدعم مركزيتها دون أدنى جدال أو تشكيك في ذلك الأمر.
لقد تسنّى للسعودية أن تبرز على ساحة العرب والمسلمين والعالم بوجهها الجميل السمح ومواقفها النبيلة من خلال هذا المعنى المقدّس لكل المسلمين، والمضمون الإيجابي السامي والتاريخي والمحوري الذي رسمت به السعودية في العالم نصاعة مواقفها وشرعيتها، لقد قامت السعودية على هذا الصعيد بأفضل ما تقوم به، وخدمت بصورة خاصة معالم المقدسات خير خدمة،.
بحيث زهت صورتها الجميلة، ورفرف علمها بهذا التميز في العطاء والكرم والخدمة الجليلة لضيوف الرحمن وعباده، مما يبهر الإنسان لمدى ما تقدمه السعودية في هذا الشأن من اهتمام ورعاية ودعم مادي ومعنوي منقطع النظير، وتيسير وتوسعة وتزيين لمعالم الحرمين الشريفين، بحيث تسهّل من خلال ما قدمته وتقدمه للحجاج والمعتمرين والزائرين أداء مناسكهم بيسر وسهولة.
وربما بشيء كبير من السعة والرفاهية التي يحظى بها كل قادم إلى هذه الأراضي المقدسة، فلقد أغدق ملوك السعودية على الحرمين الشريفين ما يستحقانه من تنمية فائقة تبهر، كما قلنا، النظر والعقل والقلب معاً.
وتستوجب الشكر والدعاء لهم بالخير والتوفيق والسداد لما نراه من آثار هذا الاهتمام والرعاية على مستوى خدمة الحرمين فيما يراه الناظر واضحاً أمام عينيه، فلم يقصر ملوك السعودية كل في مرحلته في ترك أثر وطبع بصمة واضحة على رعايته وخدمته للحرمين، بحيث عرف كل ملك بما أضافه وحسنه من معالم تعمير الحرمين الشريفين، ابتداءً من المؤسس الملك عبد العزيز، رحمه الله، إلى العهد الحالي الذي أحدث مزيداً من هذه التنمية الواضحة للعيان في كثير من مناحي وشؤون الاهتمام والرعاية لهذه المعالم المقدسة.
فقيادة هذا همها وهذا شغلها وهذا نتاجها وآثارها الملموسة لجديرة بأن يسند ظهرها ويقوّى عضدها بمواقف الشعوب والدول فيما تتطلبه من هذا الدعم والمساندة، حتى لا تشعر بأنها وحيدة فيما يمر بها من دسائس ومؤامرات وتوجيه لسهام الحقد تجاهها، ولنجعل السعودية بمواقفنا الإيجابية معها تشعر وتتيقن بأنها جزء أصيل من هذا الخضم حولها خليجياً وعربياً وإسلامياً، وليطمئن قلبها بأن قلوب قادة وشعوب دنيا العرب والمسلمين معها.
فمن حق السعودية علينا أن تسمع أذنها وترى عينها كل ما يسرها ويطمئن قلبها على صدق محبة الناس والدول لها، ومصداقية مواقفهم تجاهها، بصفتها أرض الحرمين الشريفين وقبلة المسلمين ومرقد نبيهم صلى الله عليه وسلم.
فدولة هذه صفتها وهذا نهجها ودأبها حري بنا أن نكون معها في خندق واحد، خاصة في هذه الآونة التي تشهد فيها السعودية هجمة شرسة وعدائية من مغرضين حاقدين متربصين يتحينون الفرص للنيل منها وتنفيذ خططهم المكشوفة والخاسرة بإذن الله إلى غير رجعة، نحن مطمئنون إلى أن أمر السعودية إلى خير بإذن الله، وأنها في أمن وأمان واستقرار، وإلى ازدهار وتفوق وتمكين أكثر، ودحر لكل دسائس الأعداء الطامعين، السعودية هي الأخت الكبرى لدول الخليج الحاضنة لحمى الحرمين الشريفين، أعزهما الله، والصديقة لكل العرب والمسلمين.
والمحبة للسلام والتسامح العالمي التي لم تقصّر يوماً في مساعدة إخوانها العرب والمسلمين، فكم من المساعدات على اختلاف أنواعها انطلقت من أرض السعودية لتساند وتخفف من ويلات الظروف الطارئة، وكم دعمت متطلبات الشعوب المحتاجة في شتّى أصقاع الأرض، فأنشأت المراكز الإسلامية وبنت المساجد والمدارس وغيرها من أنواع الدعم والمساعدة، نحن لا ندعو إلى الوقوف مع السعودية بصفتها السعودية فقط، وإنما بصفتها الدينية والشرعية التي بموجبها تحمل شرف حماية أرض المقدسات.
وتحافظ على ميراث النبوة والصحابة وإرث المسلمين المتمثل في هاتين البقعتين الشريفتين أطهر بقاع الأرض قاطبة، تستمد السعودية شرعيتها من هذا الميراث العظيم الذي أحسنت الحفاظ عليه ورعاية معالمه المتمثلة في خدمة مسجديه الشريفين على صاحبهما أفضل الصلاة والتسليم، نحن مدعوون اليوم أكثر من ذي قبل بحكم الظروف المستجدة لأن نعلن ونرفع أصواتنا:
«لبيك يا السعودية»، من حق السعودية أن تسمع منا لحن الوفاء وملحمة النصرة وإعلان الموقف الثابت الذي عبّر عنه قادة الإمارات في أكثر من موقف الذين انحازوا منذ اليوم الأول فيه إلى السعودية قلباً وقالباً، إذ ليس لنا من خيار إلا أن نكون صفاً واحداً معها في كل المواقف الراهنة، لأننا لا نشك في أن المنطقة مستهدفة من أكثر من جهة.
وتتعرض لهجمات عديدة تظهر عداء سافراً خاصة للسعودية، لكونها موضع القلب في الأمة الإسلامية، وبصفتها راعية الحرمين الشريفين، هذه الأرض التي من حقها علينا أن نسند أمنها واستقرارها وميراثها الديني العريق، فإذا لم نناصر السعودية فمن يا ترى سنناصر، وإذا لم نقف اليوم مع السعودية ومؤازرتها، فمن هي يا ترى الدول التي تستحق منا ذلك.
تعيش السعودية في دمنا، وتتربع على عروش قلوبنا، ويسري حبها في خلايانا، ولا يمكن لنا أن نتخلى عنها لأنها بستان الأمن والسلام وأرض الإيمان والعبادة ومنبت الدين وقبلة المسلمين ومثوى الرسول الأمين صلى الله عليه وسلم، من حقها علينا أن نسعى لتنسيق بستانها بزهور الأمن وورود الحب والاستقرار والسلام وندفع عنها الشرور والأذى، لتتفرغ لخدمة الحرمين وعباد الرحمن على أرضها الطيبة.
ليستنشقوا عبير الإرث العظيم الذي تبقى المحافظة عليه أمانة في عنق كل مسلم بقدر ما هو في عنق السعودية، اللهم احفظ السعودية وأدم عليها نعمة الأمن والأمان، ويسّر لها كل خير وتوفيق وسداد، إنك سميع الدعاء.

إلا السعودية

المملكة العربية السعودية مقدساتٍ وقيادةً وشعباً وأرضاً تسكن بكل هذا النفح العطر القادم من صميم مجد الأمة الإسلامية في قلب كل المسلمين، وتنبض في شغافهم في كل مشارق الأرض ومغاربها.

رغم خسارة منتخبنا أمام المنتخب القطري، ورغم مظاهر الحزن التي عمّت الناس، وبخاصة المشجعين الذين توافدوا بالآلاف لمؤازرة فريقهم الوطني، من خلال الحضور المباشر، أو من خلال الذين تجمهروا أمام شاشات النقل التلفزيوني لمتابعة أداء فريقهم الذي كنا نتمنى أن يحقق الفوز الذي يرضي الجمهور الإماراتي، والذي يسعى دائماً إلى الحصول على المراكز الأولى في كل المنافسات والسباقات رياضية وغيرها، فإنني ألمح، رغم خسارة المنتخب وتأثر الجمهور بها، في كل ذلك مظهراً وطنياً رائعاً كل الروعة، جميلاً كل الجمال، وإن دل ذلك فإنما يدل على صدق انتماء أبناء هذه الأرض إلى دولتهم وإحساسهم بشفافية هذا الشعور والانتماء الوطني لدى كل المواطنين في مثل هذا الظرف الذي أسهم إلى حد بعيد في إبراز معدن هذا الشعب الأصيل الذي وقف مع فريقه، وآزره بتلك الهتافات الرائعة في منظومة رياضية وطنية رائعة تحدث على أرض الإمارات الغالية، فإنني كما قلت ألمح الحب للوطن وصدق الانتماء إليه، من خلال ما أراه من هذه المظاهر التي تقطر حسّاً وطنياً ومعزوفة ولاء للوطن والشعب والقيادة معاً، وإنني أرى أن في تلك الخسارة معاني جميلة تتجلى واضحة من خلال هذه المظاهر التي عبّر عنها جمهور الإمارات الرياضي والشعب عامة في مؤازرة الفريق قبل المباراة وأثناءها، ومن خلال مشاعر الحزن بعد انتهائها، فإن في كل قطرة دمع تعبير صادق عن ولاء هذا الشعب لوطنيته ودولته، وإن في هذا الألم أملاً واضحاً ومعبراً في أجمل منظر، وصورة من إخلاص الشعب وحبه وولائه، فأبشروا يا شعب الإمارات ويا جمهور الرياضة بمدى حبكم لوطنكم ودولتكم وشعبكم وقيادتكم ومدى ولائكم وصدق انتمائكم في كل الظروف المفرحة منها أو المحزنة، فقد أعطيتم درساً، وأوضحتم صورة طيبة من حبكم وإخلاصكم ووطنيتكم.
وحقيقة إنني لما رأيت أمامي كل تلك المظاهر نابضة في قلوب ومشاعر المشجعين والجمهور المعبر عنها بأقوال وتصرفات ودموع، أحسست بأنه كم هو كبير هذا الشعب في انتمائه وحبه لوطنه، فإن في هذه المظاهر خير دليل على تجذر حب الوطن في أعماقه وصدق الانتماء إليه، وهذا أثمن ما في ذلك من دروس، إذ خسرنا مركزاً، ولكن تعمّق فينا حب الوطن وحرارته، والتعبير عنه بكل تلك التلقائية التي حدثت من ردة فعل الجمهور على هذه الخسارة التي ربحنا فيها مزيداً من الحب والعشق لهذه الأرض الغالية والوطن الجميل، فذلك ما استفدناه من دروس هذه الخسارة التي لم ولن تكون نهاية الحلم، وإنما تكمن فيها قيمة الإصرار على تحقيق المراكز الأولى مستقبلاً كما تعودنا، فأبشروا يا شعب الإمارات ويا جمهورنا الرياضي المخلص، وافرحوا وودعوا الأسى الذي عبّرتم عنه في حينه أصدق تعبير، وتفاعلتم معه أشد التفاعل وأطيبه، ولا تجعلوا مزيداً من ذلك يثلم جمال هذه الصورة عنكم.

في كل محنة منحة

رغم خسارة منتخبنا أمام المنتخب القطري، ورغم مظاهر الحزن التي عمّت الناس، وبخاصة المشجعين الذين توافدوا بالآلاف لمؤازرة فريقهم الوطني، من خلال الحضور المباشر..

محطات في كتاب «قصتي »

لطيفة.. ذكريات الأم ترسمها الكلمات على جدار القلب

لا أدري ما الذي جعلني أتوقف عند المحطات «5» و«6» و«7» من حديث صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، في كتابه «قصتي»، عن والدته المغفور لها الشيخة لطيفة بنت حمدان آل نهيان، رحمها الله..

مصر هذا البلد العربي الأصيل الذي يسكن وجدان كل عربي ومسلم بقامته العملاقة وتاريخه الطويل وتراثه الثّرِّ العظيم الذي شكّله منذ فجر التاريخ، ليقوم بدور كبير ويضطلع بمسؤوليات تاريخية جسيمة، وليقدّم للبشرية عطاء وعلماً ما زال جزء كبير من معالمه صامداً حتى اليوم، بحيث غدت مصر متحفاً مفتوحاً لكثير من العهود الماضية، وإن كان أهمها ما اشتهرت به من التراث الفرعوني، متمثلاً في كثير من الصور والتماثيل والآثار المختلفة، وخاصةً الأهرام التي ظلّت شامخة تحكي للعالم قصة الحضارة الفرعونية وتطور عناصر البناء والتحنيط فيها، ما جعل عالم اليوم الذي بلغ قمة تطوره وتقدمه العلمي يقف مبهوراً أمام تلك الإنجازات الفريدة التي بقيت لغزاً محيراً غير قابل للحل.
لقد فتحت مصر قلبها ويديها وقدمت الكثير لأبناء العروبة والمسلمين، وأهمه ما قدمه الأزهر الشريف من خدمات جليلة في مجال العلم والمعرفة الشرعيين، حتى بلغت أعداد من احتضنهم الأزهر ودرّسهم الملايين، ولا ينكر ذلك إلا جاحد وناكر للجميل والمعروف؛ إذ ليس هناك مؤسسة شبيهة قامت بمثل دور الأزهر على مدى طويل من الزمن، ويكفي دلالة على ذلك إنشاؤه «مدينة البعوث» التي تضم في رحابها آلاف الطلبة المبتعثين، وقد تكفل الأزهر بتدريسهم وإقامتهم وصرف لهم مكافآت شهرية، مساعدةً وتشجيعاً لهم على الدراسة والتلقي، ما كان من نتيجته أن حملوا بصدق رسالة الأزهر في قلوبهم فكانوا سفراء مخلصين له ولعلمه الشرعي الذي درسوه في رحابه.
وصل خير الأزهر وعطاؤه إلى كثير من البلدان والشعوب كالإندونيسيين والصينيين والماليزيين والفلبينيين وإلى شعوب القارة الإفريقية، وقبلهم إلى الشعوب العربية، وظل الأزهر إلى اليوم حاملاً مشعل العلم وضياء المعرفة ونشر أصول الدين الصحيح ذي الغاية الهادفة في تقرير الوسطية وخدمة السلم العالمي البعيد عن الغلو والتطرف والتشدد.
يعتبر الأزهر صمّام أمان لطلبته، حيث إن مناهج الدراسة فيه تشكّل تحصيناً للعقول والأفكار من الزيغ والتطرف والتشدد، ولنا في الأزهر حكايات لطيفة ومواقف جميلة وذكريات عطرة لا يزال نفحها يثير في الجوانح الشوق والحنين لتلك الأيام الحلوة التي قضيناها في رحابه.
 
نعرف قدر الأزهر الشريف فيما قدمه ويقدمه من علوم شرعية، ونستشعر عظم عطاء هذه المؤسسة في نفوسنا التي أربت منذ تأسيسها على ألف عام، وهي قائمة شامخة تمُد يد الخير والعطاء لكل أبناء العرب والمسلمين دون تفرقة، وإنما قياماً بالواجب الشرعي وأداءً للدور الديني.. أقف أمام اسم الأزهر حين يطرق مسامعي كمن يقف لتحية العلم احتراماً وتقديراً وإجلالاً لدوره وخدماته، وأشد ما يغيظني أن أسمع نقداً جارحاً لهذه المؤسسة العلمية الكبيرة عندي أو لمزاً لها من جانب خفي؛ لأن من واجبي أن أكون وفياً لمن علمني وعشت في رحابه سنين هي أحلى سنين العمر وأنضرها ولا يزال بردها رحيقاً في لساني..
أشعر بأنني مدين للأزهر في كل ما تحقق لي في حياتي من نجاح وتوفيق، وكلما سمحت لي الظروف بزيارة مصر، تقودني قدماي إلى حي الدرّاسة الذي يقع الأزهر في رحابه، أتجول في تلك السكك والأزقة وأطوف بشوارع خان الخليلي وأسواقه صامتاً مأخوذاً بتأثير الموقف إلى أن أدلف إلى ساحة مسجد الحسين، أناظر جوانبه وأتأمل جدرانه وزخارف عمارته، لقد كنت يوماً جزءاً من هذا الخليط الجميل المتجانس، حيث كانت دراستي في الأزهر تقودني ربما بشكل يومي إلى هذه البقعة الحية النابضة بمعاني الحركة والزخم والحيوية والنشاط والتجانس المكاني والبشري، والحب والبساطة ومظاهر الحياة الاجتماعية الصاخبة، واستحضار عظمة التاريخ في مثل تلك المباني التاريخية التي مرت عليها حقب من الزمان ولا تزال قائمة قوية شامخة بمعاني تراثها، شاهدة على كثير من الأحداث التاريخية المهمة التي مرت بها.. أقف أمام بوابة جامعة الأزهر بشيء من التأمل والانضباط واستحضار للحظات الحلوة الماضية التي كنت فيها يوماً ما طالباً أدرس العلوم الشرعية في هذه الجامعة العريقة، التي يفصلني عنها اليوم مدى طويل من السنين التي مرت بعد تخرجي فيها..
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fasil/v4346.jpg"/>
أدلف إلى داخل الجامعة برجلين ترتجفان وعين تكاد تدمع وقلب ينبض بالحب والوله والحنين، خاصةً عندما أرفع نظري لأناظر على يساري كلية الشريعة والقانون، كليتي التي درست وتخرجت فيها مع مجموعة مختلطة من الطلبة المصريين والخليجيين والعرب والأفارقة والآسيويين وغيرهم، الذين عقدت معهم صداقات جميلة، كان أحدهم حسبما أذكر من جنوب السودان ندعوه الشيخ رمضان، يتكلم العربية بصعوبة ويحرص على ارتداء جبة الأزهر وعمامته، حتى يبدو كأنه جزء من المكان، كان حافظاً لكتاب الله عن ظهر قلب، وكلما سنحت له الفرصة بين الحصص يأخذ جانباً من المكان يتلو ما يحفظه من آيات القرآن الكريم، وكان كما أخبرني يسمّع كل يوم جزأين من القرآن غيباً حتى لا ينساه، وكان آخر من السنغال اسمه محمد سناكو يأتي إليّ في شقتي التي أسكنها، ويذاكر معي بعض الدروس، وزميل آخر من غانا يعد نفسه بعد تخرجه ليكون مدرساً في كلية الشريعة في بلده، كل منهم كان يحمل حلماً في نفسه يسعى إلى تحقيقه بعد تخرجه في الأزهر، ولا أدري اليوم أين تشعبت بهم دروب الحياة وظروفها، ولا أين وصلوا في تحقيق أحلامهم.. لقد أسهم الأزهر، خاصة لمثل هؤلاء الفقراء الذين أحبوا العلم وسلكوا طريقه، إسهاماً فاعلاً وخيّراً في تحقيق كثير من أمنياتهم العلمية والحياتية، ويَسّر لهم السبل الكفيلة بذلك، فجزاه الله خير الجزاء عنا وعنهم جميعاً.
تتميز مباني الأزهر بجمال عمارتها وعراقتها على الشكل القديم اللافت الذي اختفى من واقع الحياة المعاصرة، لتحل محله عمارات ومبانٍ بمواصفات وأشكال حديثة ليس لها الرونق والجاذبية التي تميزت بها العمارة القديمة.. عن يمينك وأنت داخل من بوابة الأزهر قاعة محمد عبده، هذا العالم الجليل بزيّه الأزهري الجميل، والاسم الشهير الذي لا يغيب عن الذهن، للدور الذي قام فيه بالدعوة إلى الإصلاح والسعي الدؤوب لتحقيقه في مجتمعه الذي كان يمثل نقطة انطلاق نحو التيسير والتطوير والعصرنة.. وأنت واقف في مكانك تكون مواجهة لك كلية اللغة العربية وكلية أصول الدين، مبانٍ وأشكال مميزة جميلة ولافتة وعريقة يفوح منها عبق التاريخ العطر، ما زالت ترتسم في وجداننا وتختزنها ذاكرتنا بتفاصيلها ودقائقها.. 
كنا نمرّ في تلك السكك الضيقة حول الأزهر ونتجول في تلك الحواري العابقة بالضجيج والصخب والحركة ونداءات البائعين وأصوات المارة والمتحدثين في المقاهي؛ إذ يعشق المصريون الضوضاء والصخب، خاصة في الأماكن القديمة، حيث يعتبر هذا الصخب والضجيج جزءاً وعلامة أصيلة من نسيج المكان وكينونته.. ولا تزال ذكرى تلك الأماكن الحلوة عالقة بالذاكرة والنفس كأجمل وأبدع ما تكون اللحظة المعيشة التي تربطك بماضي المكان وتاريخه القديم الذي لم يبق منه سوى هذه المباني التاريخية الدالة عليه، التي تحتفظ بروائحها وأشكالها وإيحاءاتها التي تميزها وترفع مقدارها عن غيرها من الأمكنة الحديثة التي لا تشغل البال ولا تشد الذهن.
تبقى هذه الذكريات حية في وجداننا ومشاعرنا؛ لأنها جزء من تاريخ عشناه في مصر وفي رحاب أزهرها الشريف، وكأنه لا يزال وليد اللحظة.. لقد كان لنا في تلك السكك والأزقة القديمة ذكريات نابضة بالشوق والحنين، وكان لصدى الحركة والضجيج في هذه الأمكنة ذكرى مغروسة في الأعماق تذكرنا بذلك الزمن الجميل، وبتلك الأمكنة البديعة التي ما زالت تكسو المكان روعة وإجلالاً.. 
كنا نأتي إلى الأزهر أيام امتحاناتنا مبكرين في الصباح وندخل إلى داخل مسجد الحسين، ذلك المسجد المزروع في تلك الساحة الشامخ بمآذنه وأبوابه الجميلة وعمرانه الفريد، الذي يعد جزءاً أصيلاً من مفردات ذلك المكان ومعالمه المهمة التي تستقطب كثيراً من السائحين والزائرين والمصلين، ندخل إلى داخله ونتخذ مكاناً في أحد زواياه نذاكر فيه دروس الامتحان، ثم نخرج منه متجهين إلى أحد المطاعم المنتشرة حول الساحة بكثرة، التي تقدم أصنافاً من المأكولات الشعبية لنفطر على شيء مما تشتهر به تلك الأصناف من أهمها «البليلة»، ثم نخرج منه إلى قاعة الامتحان داخل كلية الشريعة والقانون، على شيء من الخوف والتوجس من صعوبة الامتحان، حتى نخرج منه وقد ارتسمت على مُحيّانا أسارير الفرح وعلامات السرور.. فللَّه ما لتلك الأيام من ذكريات في نفوسنا بقيت مع الزمن نابضة حية في أعماقنا حتى هذه اللحظة، نحنُّ إليها حنين الواله المشوق، ولا يزال الأزهر من منطلق تلك الذكريات، ولا تزال معه مصر ساكنة شغافنا وعقولنا.
لا يمكننا أن ننسى ما حظينا به في الأزهر الشريف من دراسة وعلم، ولقد تأقلمنا مع مفردات وتفاصيل الحياة اليومية في مصر لغة وتقاليد وخفة ظل ونكتاً سائغة معبرة تختزن في طيات خفتها كثيراً من النقد والملاحظات التي تميز بها الشعب المصري البسيط الذي يستوعب القادمين إليه، وسرعان ما يتأقلمون ويندمجون في حياته على الرغم من صعوبة بعض جوانبها.. لقد عشنا فترة من حياتنا الدراسية في المجتمع المصري، واختلطنا به وبكثير من تقاليده الاجتماعية، وأصبحنا جزءاً من نسيجه، حيث كنا نجيد التحدث بلهجته وطريقته وكأننا من أفراده..
لقد غطّى أبناء الإمارات المبتعثون للدراسة في مصر في فترة السبعينيات من القرن الماضي، مساحة كبيرة من كليات وجامعات مصر العريقة في الأزهر وعين شمس والقاهرة والإسكندرية، وفي كثير من التخصصات، وكان خريجو الدراسات الجامعية في مصر من أقوى الخريجين الذين اعتمد عليهم وأتيحت لهم فرص كبيرة لحمل لواء بناء الدولة الاتحادية في مراحلها الأولى، الذين وصل عدد كبير منهم إلى أعلى المناصب، وأسهموا بإخلاص وفاعلية في بناء وخدمة دولتهم الفتية.
لقد استوعبت جامعات وكليات مصر أعداداً كبيرة منهم، حتى إنني أذكر أن عددنا في عام ابتعاثنا للدراسة كان كبيراً، إضافةً إلى من كان قبلنا ومن جاء بعدنا، فقد كان جزء كبير من الفضل في ذلك يعود لمصر وللأزهر بالنسبة إلينا نحن الأزهريين.. لقد كانت لنا في مصر وفي الأزهر بالذات ذكريات كثيرة تحتاج إلى استذكار وتسجيل، لأنه من الأهمية بمكان عرضها أمام أعين أبناء الحاضر، ليعرفوا كم لمصر وكم للأزهر من أفضال على آبائهم في بداية تأسيس هذه الدولة الفتية.
لقد حرصت أشد الحرص في جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم، وأنا أتولى رئاستها، على أن أسعى لتكريم جامعة الأزهر التي رويت جزءاً من أهميتها ومن فضلها وخدماتها التي قدمتها لنا نحن وسائر طلبة العالم الإسلامي والعربي، لتكريمها شخصية العام الإسلامية، كما كنت بالحرص والرغبة ذاتهما أسعى لتكريم شيخ الأزهر فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شخصية العام الإسلامية، إذ يعتبر فضيلته عنوان الأزهر في مرحلته الحالية، وحامل مشعل ضيائه للعالم، إذ يعبّر فضيلته في حقيقة شخصيته عن حكمة الأزهر ودوره ومواقفه وخدماته الكثيرة والكبيرة.
والحمد لله، إذ كان لي في هذه الناحية شيء بسيط من رد الجميل من خلال هذه الجائزة المباركة للأزهر عامة، جامعة ومشيخة.. فالأزهر أهلٌ لكل تقدير وتكريم؛ لما قدمه ويقدمه من خدمات، ولإسهاماته الكبيرة في مجال العلم والمعرفة على مدى عقود طويلة من الزمن، ولا يزال دوره قائماً وبستانه يانعاً لأعداد كثيرة من الطلبة المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها، فما أجمل تلك المهمة، وما أعظم تلك الخدمة التي ميّزت الأزهر وأعطته ذلك البُعد والأهمية لدى المسلمين، فحفظ الله الأزهر، وأثاب مشيخته والقائمين عليه خيرَ الجزاء.

ذكريات عن الأزهر.. من طالب أزهري من الإمارات

مصر هذا البلد العربي الأصيل الذي يسكن وجدان كل عربي ومسلم بقامته العملاقة وتاريخه الطويل وتراثه الثّرِّ العظيم الذي شكّله منذ فجر التاريخ، ليقوم بدور كبير ويضطلع بمسؤوليات تاريخية جسيمة..

إن أحرص ما تكون عليه دولة الإمارات هو توفير البيئة الملائمة لممارسة الشعائر الدينية بكل يسر وسهولة وحرية تامة مما يدل على صدق توجه الدولة الأصيل نحو خدمة أهداف الدين الإسلامي بما لا يدع مجالاً للشك بأن دولة الإمارات قيادة وشعباً تُعد تعبيراً صادقاً وصحيحاً عن دعم كل مظاهر التدين وممارساته السليمة التي جاء بها الكتاب الكريم وبينتها السنة المطهرة من دون تقييد عليها.
وتسعى الدولة والقيادة معاً لإعطاء الفرصة كاملة للتأكيد على هذا المعنى الديني الذي نراه واضحاً في كل مكان من أرجاء هذه الدولة.. وما هذا الاهتمام الكبير ببناء المساجد الكثيرة وتوفير مستلزماتها على أحسن وأحدث وأبدع ما يكون البناء والتأثيث وتوفير متطلباتها من الأئمة والمؤذنين والوعاظ، وما هذا الدعم اللامحدود للمراكز القرآنية المنتشرة في كل مكان وما هذا الاهتمام بالبرامج الدينية التثقيفية في القنوات الفضائية وغيره الكثير من الذي يصب في خانة خدمة الدين وتشجيع أهله على ممارسته والالتزام به نهجاً سليماً صحيحاً بعيداً عن الغلو والتطرف فما ذلك وغيره إلا تأكيد عملي .
وواضح لتحمل هذه القيادة مسؤولية وأمانة نشر تعاليم الدين الإسلامي وتحقيق أهدافه وتيسير غاياته وتشجيع الالتزام به وممارساته ودعم نشاطاته حيث تبرز من خلال ذلك صورة دولة الإمارات واضحة وجذّابة لكل من يرى ويتمعن في هذا المجال الهام وفي ذلك بيان لأصالة هذه الدولة وعمق انتمائها لعقيدتها وشعائر دينها واهتمامها بهذه النواحي المهمة بحيث يمكننا أن نعتبر أن تاريخ هذه الدولة من نشأتها وحتى اليوم قائم على هذا الأمر باذلة كل ما في وسعها من إمكانيات مادية ومعنوية لتحقيق هذه الغاية التي قطعتها على نفسها.
فقد كانت حياة الشيخ زايد بن سلطان، رحمه الله، حافلة بهذه المعاني السامية والخصال السنية والاهتمام بكل ما يخدم الدين ويقوي أواصره في المجتمع وتقديم أقصى غايات الدعم لتحقيق أهدافه ومعانيه السمحة حتى عرفت هذه الدولة في كثير من الأوساط ولا تزال بهذه الصورة الجميلة سواء في نطاقها الداخلي أو الخارجي..
فلم تقصّر دولة الإمارات، حفظها الله، يوماً في هذا السبيل وإنما أعطته كل اهتمامها ووفرت له من إمكانياتها ومقدراتها الكثير وبذلت من أجله الغالي والنفيس حيث قامت الدولة بجهد كبير في مساعدة المسلمين وبناء المراكز والمساجد وغير ذلك من الأعمال الدينية والخيرية وإقامة دور تحفيظ القرآن وإنشاء مسابقة دبي الدولية للقرآن الكريم لإتاحة الفرصة لأبناء وبنات المسلمين في شتّى أقطار الأرض للتنافس في هذا المجال الشريف والتسابق فيه ورصد بالغ الجوائز وثمين المكافآت للفائزين والمشاركين فيه.
ولقد بلغت الدولة في ذلك مبلغاً غير مسبوقة فيه ومرتبة عالية ومنزلة رفيعة وحققت أهدافاً سامية مما أضحت مثالاً يحتذى به بين الدول في هذه الشؤون الهامة من معتقد الأمة الإسلامية الذي يتطلب من الدول والأفراد الاهتمام به وخدمته ونشر سماحته ووسطيته في المجتمعات وهذا ما يؤكد لنا إخلاص القيادة وصدق توجهاتها الدينية وخدمة معتقدها الذي تشرف به وتتقرب به إلى الله تعالى وتبذل غاية جهدها وطاقتها في خدمته رغم صعوبة الظروف التي تمر بها الأمة الإسلامية في بروز بعض الجماعات المتطرفة التي أساءت إلى العمل الإسلامي إساءة بالغة حتى أصبحت أصابع الاتهام تشير إلى مجموع الأمة نتيجة هذه التصرفات لبعض المحسوبين على الدين.
ولكن رغم ذلك فإن دولة الإمارات ماضية في سبيل تنمية دينية شاملة ودعم غير محدود لممارسة شعائر هذا الدين السمح على المستويين الداخلي والخارجي مما يحسب لها ويُكتب في صحائف أعمالها بحروف من نور لا نقول ذلك من باب المجاملة والفخر والتباهي وإنما من باب ذكر الحقائق حتى غدت الدولة في هذا المعنى والمضمون نموذجاً وقدوة ومثالاً وسيرة طيبة مذكورة على كل لسان منذ نشأتها على يد مؤسسها، رحمه الله، الشيخ زايد بن سلطان وما يزال يتابع هذا الدور بكل اهتمام وحرص أولاده من بعده الذين ساروا على ذات النهج والطريقة وتحقيق ذات الرؤى والأهداف التي تساهم في جعل دولة الإمارات ذات توجه إيماني سليم ملحوظ الأثر والتأثير بارز للعيان واضح النهج والرؤى.
بحيث يحق لنا جميعاً أن نفخر بهذا الدور السامي الذي تمارسه وتقوم به دولة الإمارات في خدمة دينها وتنمية شعائره بشكل فاعل وكبير وصحيح مما تؤجر عليه ولا شك في أن ذلك من أهم الأعمال وأعظمها عند الله تعالى والتي يبارك فيها المولى وفي خدمة أصحابها ويعقبهم خيراً ونماء وزيادة.
ولشد ما لفت انتباهي مما جعلني أكتب هذه السطور خبر تناقلته وسائل التواصل الاجتماعي بأن طيران الإمارات وطيران الاتحاد قد تم تخصيص مساحة بهما لأداء المصلين المسافرين لفروضهم في الطائرات وتلك لا شك فكرة كبيرة في معناها ومضمونها وتوجهها بحيث تبادر القيادة إلى اعتماد مثل هذه الرؤية الإيمانية وتطبيقها في شكل تخصيص مصلّى في كل طائرة لتيسير أمر عبادة المصلين المسافرين على متنها أثناء سفرهم بحيث توفر لهم وسائل النقل هذا الأمر في غاية اليسر والسهولة.
ولا شك فإنها فكرة رائدة وعملية مباركة في عمل الخير بهذا الشكل الحريص على أن يتمكن المسافر من أداء صلواته في الطائرة من دون عنت أو صعوبة وقيام طيران الإمارات و طيران الاتحاد بتقديم هذه الخدمة المميزة الكبيرة التي لا شك في أنه يؤجر أصحاب فكرتها والعاملون على تنفيذها بحيث اقتطعوا هذا الحيز من مساحة الطائرات وتخصيصه لهذه العبادة السامية المرتبطة بأوقاتها بحيث أتاحوا بذلك مجالاً للمسافرين لأدائها من دون تأخير لها وتفضيلاً من مسؤولي الطيران لهذا التخصيص المبارك واقتطاعهم جزءاً من مساحة كراسي الطائرات لهذه الغاية وتقديمه على النظرة التجارية لهو توفيق من الله تعالى .
ولا نشك في أنه سيكون لهذا التصرّف الحسن مردود إيجابي شامل على هذا الطيران الذي أعان المسافرين على أداء صلواتهم وسيكون ذلك محل دعاء لمن ابتكره وقام على تنفيذه وذلك مما يعطي مجالاً كبيراً لغير أولئك من شركات الطيران الأخرى لتحذو حذوهم فإن في هذه الخطوة المباركة والموفقة بإذن الله تعالى ما يكسب أصحاب المبادرة فيها أجرها وأجر من اقتدى بها وعمل بمثلها.
كما يمكنني أن أذكر هنا ما قامت به طيران الإمارات من تخصيص مسجد للرجال وآخر للنساء للمسافرين في مطار ميونخ مما سهّل على المسافرين أمر هذه العبادة أثناء سفرهم وتلك من الخدمات الهامة التي يقدمها طيران الإمارات لعملائه المسافرين وذلك ما يعطي انطباعاً حسناً وملفتاً باهتمام المسؤولين في الدولة وعلى رأسهم قيادة هذه الدولة بأمر عبادة الناس وتسهيل ممارسة شعائرهم فجزاهم الله على ذلك خيراً .
ولا شك فإن ذلك يصب في سمعة دولة الإمارات التي تخرج من رحابها مثل هذه الأفكار والأعمال الرفيعة التي تخدم أهداف الدين وشعائره وتيسّر للمتعبدين أمر تأدية شعائرهم من دون عنت ولا مشقة فاللهم بارك في هذا القرار وفي أصحابه ممن قدموا فكرته ومن نفذوه وأكلأ هذه الوسيلة بالنجاح والحفظ والتوفيق بفضل هذا الأمر إنك سميع مجيب.

إبراهيم محمد بوملحة