كنت أترقب قرع جرس الفسحة كل يوم، لأنطلق راكضة إلى تلك الغرفة الصغيرة التي تتوسط الصفوف الدراسية، جديدة، كانت قد أُنشئت منذ مدة قصيرة، لا تزال تفوح منها رائحة الطلاء، لتمتزج برائحة الكتب والورق، مزيجاً اختزلته الذاكرة بحب في صندوقها الطفولي إلى اليوم.
لم أكن أعرف أنها مكتبة المدرسة، إلا حين رأيت إحدى الطالبات تمر بجانبي، ولفت انتباهي شارة صغيرة مستديرة الشكل، مثبتة أعلى طرف الزي المدرسي، وقد كُتب عليها «أصدقاء المكتبة»، فاجأتني تلك العلامة حينها، أوقفتها وسألتها، ماذا تعني هذه الإشارة، فأفهمتني أنه تم إنشاء مكتبة في المدرسة، وأنه تم اختيارها ضمن مجموعة أصدقاء المكتبة.
في ذلك العمر، لم يكن يهمني طرح مزيد من الأسئلة، هناك شيء أهم في رأسي، وارتسم أمام عيني. كان ذلك بعد انتهاء الدوام المدرسي، انتظرت بفارغ الصبر إشراقة يوم غد.
يقين أني كنت أول طفلة دخلت بوابة المدرسة صباحاً، في يوم شتوي بارد، هرعت إلى تلك الغرفة الصغيرة الجديدة القابعة وسط المدرسة، طرقت الباب، وبسرعة أدرت المقبض لأفتحه، كان لا يزال مقفلاً، لأنه لا أحد في المدرسة غيري، وإحدى العاملات التي كانت قد وصلت للتو.
أشارت لي بيدها بحدة من بعيد، بأن أبتعد عن الباب لا أحد بالداخل، أردت إيهامها بأني انصرفت، فركضت للناحية المقابلة، واختبأت بجانب أحد الفصول حتى لا تراني، وما إن اختفت حتى عدت أدراجي، أمام الباب.
جاءت اللحظة المهمة، أقبلت المعلمة، بوجهها الصبوح الهادئ، بصفاء النيل ومنبعه، فتحَت باب الغرفة وهي تنظر إلي، مبتسمة، حتى الابتسامة العذبة النابعة من قلب المعلم، لا ينساها الطفل، ولهذا لم أنسها إلى الآن. ألقت عليّ تحية الصباح وأنا الطفلة، كم أحسست نفسي كبيرة، لأنها قالت لي صباح الخير، بكل حنان ومحبة، وأنا كعقلة الإصبع أمامها، رددت التحية بكل أدب وسعادة.
دخلت المعلمة الغرفة، وهناك كائن صغير خلفها يتبعها، وما إن جلست على الكرسي خلف الطاولة، دخلت أنا في الموضوع على طول..
قلت لها بأنني أحب القراءة، وأريد أن أقرأ كل الكتب التي في المكتبة، فهل تأذن لي بأن آخذ كل يوم مجموعة لأقرأها، وهل يمكن أن أكون صديقة للمكتبة؟، كانت تنظر إلي وهي مبتسمة، وسألتني، ألهذه الدرجة تحبين القراءة! قلت نعم، وبإمكاني أن أساعدك في قراءة كل الكتب. ضحكت وسألتني في أي صف أنتِ، فأجبت: الصف الرابع. قالت نحن نأخذ طالبات الصف السادس فقط..
ولكنني سآخذك ضمن المجموعة، لأنك تحبين القراءة، أجلستني وناولتني قصة، وقالت: أريدك أن تقرئي لي، كانت قصة الجميلة والوحش، بغلافها الأخضر ورسوماتها الجميلة، بدأت أقرأ، ونسيت وجود المعلمة، إلى أن استوقفتني عن المتابعة..
وأثنت على إجادتي للقراءة باللغة العربية، وحسن وسلامة نطقي للحروف في هذه السن الصغيرة. ذلك الثناء الذي يعطي التلميذ دفعة معنوية، تجعله يثق بنفسه، ويمضي بصحة منهجه في أول مراحل حياته الدراسية.
تلك السنة قرأت كل ما تحتويه سلسلة المكتبة الخضراء من قصص الأطفال، بالإضافة إلى قصص دور النشر الأخرى، ومجلات الأطفال والألغاز، وروايات أغاثا كريستي البوليسية، ولم أنته من الصف السادس، إلا وقد عرجت على روائع الأدب العالمي.
اقترحت يوماً على والدي، رحمه الله، أن يصحبنا أنا وإخوتي بانتظام إلى المكتبة، ليختار كل منا كتاباً ويقرأه، وكان اختياري يومها رائعة الأدب العالمي «البؤساء»، للكاتب الفرنسي فيكتور هوغو، وفي النهاية، كانت الحصيلة أن قمت بجمع كل ما اختاره إخوتي من كتب، لأودعها أرفف مكتبتي الصغيرة، التي كبرت معي، فصرت الآن أمتلك مكتبة رائعة، هي حياتي ومصدر سعادتي.
أجمل الأيام، حين يبدأ معرض الكتاب، وكأن بحراً من العلوم والمعرفة قد أرسى سفينته أمام كل محب للقراءة لينهل منه، أيام قليلة، ولكنها عظيمة الفائدة.
ومع كل رحلة، تحمل حقيبة سفري كتباً، أصحبها وتصحبني، لأعود محملة بكتب من ثقافة البلد محل الزيارة، وكم تلفتني مشاهد الشعوب القارئة من مختلف الأعمار في جميع المرافق، متمنية أن نعيشها نحن كأسلوب حياة.
مناسبة كتابتي لفصل من أجمل مراحل الطفولة، هي مبادرة سيدي صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة، حفظه الله، بتخصيص عام 2016، عام القراءة في الإمارات، لترسيخ القراءة كعادة مجتمعية شعبية شبابية في مجتمعنا.
الخلاصة، أن البنيان يبدأ من الصغر، اللبنة الأولى هي المكتبة، وهناك الجزء المهم، وهو أمينة المكتبة، فلو كانت صلفة وسخرت مني أو تجاهلتني، ربما كنت كرهت ونفرت من القراءة بسببها، وهناك أب شجع أبناءه على القراءة ودعمهم، بالإضافة إلى المواد المشوقة والبرامج التثقيفية المتنوعة الهادفة التي تثري العقل بالمدخلات السليمة.
الرهان على الأطفال.

في حياة طفلة «كتاب»

كنت أترقب قرع جرس الفسحة كل يوم، لأنطلق راكضة إلى تلك الغرفة الصغيرة التي تتوسط الصفوف الدراسية، جديدة، كانت قد أُنشئت منذ مدة قصيرة.

في عطلة نهاية الأسبوع، كنا في رحلة إلى مدينة خورفكان الجميلة، هناك فاجأنا انقطاع التيار الكهربائي، كان الوقت ليلاً، وبسبب وجود عنصر الأطفال معنا خشينا عليهم الإرهاق إن طالت ساعات الانقطاع، وتطبيقاً لمبدأ الشورى والديمقراطية، طرحنا السؤال على الجميع، ماذا نفعل؟ نرجع دبي؟!
توقعنا أن يكون الحل من وجهة نظر الصغار الرجوع إلى دبي وإن كان الوقت منتصف الليل، إلا أننا تفاجئنا بالرد وبصوت واحد: نتصل للشرطة!
طبعاً حاولنا عدم اللجوء إلى الشرطة إلا كآخر حل، لأن الكهرباء ليست من اختصاصهم، وحتى لا نتسبب بتشتيت جهود وإضاعة وقت ربما غيرنا أحوج إليه، وهذا ما حدث.
كان التعاون والتعامل والمتابعة من 999 فوق الوصف، فريق أمني يقول لك كن على ثقة، أنت ومن معك بأمان. إلى أن تمت إعادة التيار الكهربائي وعلا تصفيق الأطفال فرحين بالإنجاز، وطبعاً تمت مكافأتهم برحلة بحرية على قارب كورنيش خورفكان الرائع.
كان ذلك في الإمارات.. في مطار دوسلدورف بألمانيا، وبعد الانتهاء من استلام الحقائب، وأثناء الانتظار داخل المطار للحظات قصيرة، تفاجأنا باختفاء إحدى الحقائب الصغيرة التي تحتوى فقط على الأجهزة الذكية، رغم أن المكان ذلك الوقت لم يكن مزدحماً، ولكن مافيا السرقات تنتقي وتقتنص الفرص بالثانية.
تم إبلاغ الجهات المختصة في المطار، وبعد قرابة الثلاثة أشهر، وصلتنا رسالة معنونة على صندوق البريد العادي باللغة الألمانية من أمن المطار، مفادها أنه بعد البحث والتحري عن المفقودات التي تم الإبلاغ عنها لم يتم التوصل إلى الجناة وعليه فقد تم إقفال البلاغ ضد مجهول.
لحظتها.. مرت في ذهني قصص لقضايا كثيرة، اقترن حلّها بكفاءة كبيرة، وسرعة أكبر، على يد أجهزة الأمن في الدولة..
مع وافر الشكر للشرطة الألمانية، على السلوك الراقي والمتابعة، إلا أننا وبكل الفخر والاعتزاز نرفع الأيدي تحية لشرطة دبي، على حل ألغاز أمنية أكبر وأعقد بكثير من حادث سرقة حقيبة في مطار دولي مدجج بكاميرات المراقبة، في بلد غني عن التعريف.
الجهاز الذي ألجم بحرفيته المتناهية عالية المستوى فم إسرائيل خجلاً من موسادها ومن حساباتها الخاطئة حين اختارت البلد الخطأ لتصفية المبحوح، ولو كان قُتل في دولة أخرى لتم توثيق الجريمة لأسباب طبيعية، أو تصريفها بشكل آخر..
مواقف أمنية صغيرة، أياً كانت، تمر علينا كشعب دولة الإمارات، بمواطنيه ومُقيميه، نحمد الله فيها عند التواصل مع الأمن حين نتذكر بالمقابل دول أخرى حُرمت نعمة الأمن والأمان، شعوب حُرموا من نعمة الإبلاغ عن أية مشكلة تواجههم مهما كبرت، لفقد ثقتهم بنزاهة جهازهم الأمني، جهاز يطالبهم حين يلتقيهم كأفراد شعب في الشارع بالإتاوة، ثم تتفاجأ بأن هناك إمّعات من الخوارج تُصفق لهم، وتعدهم مثالاً يُحتذى به في تطبيق القانون.
وفي سياق الموضوع ذاته، تلفتنا تلك المسلسلات المدبلجة ذات المستوى الأرضي، المشتراه بالشيء الفلاني، من دولة شاطحة، والتي تُبث على شاشاتنا المحلية باستمرار في عقر دارنا، لإيصال فكرة موجهة، تؤكد عليها في كل أعمالها الدرامية (بدون استثناء): «شرطتهم قوية لا تُهزم أبداً، أما والنزاهة.. فتقطر منها» !
والحقيقة أن هذه الدولة متعارف أنها بؤرة حاضنة و داعمة للإرهاب، وأن جهازهم الأمني الفاسد برمته لا يساوي ظفر شرطي المرور في الإمارات.
شكراً 999 وكلنا فخر واعتزاز بأننا جميعاً في ظل حماية جهاز أمن دولة الإمارات العربية المتحدة.

999 أنت في الإمارات

في عطلة نهاية الأسبوع، كنا في رحلة إلى مدينة خورفكان الجميلة، هناك فاجأنا انقطاع التيار الكهربائي، كان الوقت ليلاً، وبسبب

حين رحل زايد، قبل 11 عاماً، وترك أبناءه: قادةً وشعباً، وأرض وطن، لم يكن حلمه ليتوقف.
في يوم من الأيام قبل 44 عاماً، وقف وأمام ناظريه صحراء جرداء، وفي قلبه وعينيه حلم واحة خضراء.
حاول من حاول دق إسفين اليأس في قلبه..
من المحال أن تغدو رمالك واحة، وإن عليك أن تقبل الواقع كما هو.. صحراء بلا أمل، صحراء، هذا هو قانون الطبيعة المجردة، هكذا قال أطباء الأرض المتحضرون آنذاك.
كل أمنية بدأت بحلم، وإن كان مستحيلاً، ومن يحلم بالغد لا يلتفت إلى الوراء.
أكبر من الحلم هو الإيمان بتحقيقه، مهما كانت العقبات والصعاب، أن تؤمن بأن الماء المالح سيغدو يوماً ماء عذباً، وأن هذه الكثبان الرملية الهائلة ستختفي من الوجود وتحل محلها حضارة جديدة، بالتأكيد سيبدو الأمر محض خيال واسع، بمنطق ما قبل 44 عاماً، تحت سماء شمسٍ حامية، وأرض ملتهبة، وأناس لا يعرفون لغير البحر سبيلاً.
«دولة الإمارات العربية المتحدة» بدأت بحلم والدنا «الشيخ زايد» طيب الله ثراه، حلم ظنه الآخرون أكبر من أن يفكر به، وحين رحل، أكمله أبناؤه حكام الإمارات بتعاضدهم ووحدتهم.
لو قُدّر لزايد أن يكون بيننا اليوم ماذا كان سيقول، وهو يرى بعينيه ما وصلت له إماراته، كم هي كمية السعادة التي سيختزلها قلبه الحنون وهو يرى الحقيقة فاقت الحلم والواقع أكبر من الخيال ذاته!
نستقبل هذا اليوم المجيد، وقد امتلأت أجندة دولة الإمارات بما تفخر به يوماً بعد يوم، ويوم الإمارات ليس كأمسها، وهي بنعمة من الله عز وجل، غدت أقوى من ذي قبل، وألمع من ذي قبل، وأشهر من ذي قبل، متبوئة عالمياً مراكز متقدمة على جميع الصعد، كل ذلك برؤية حكيمة، وتخطيط ذكي، مصدره حب القيادة لأبنائها ولرفعة أرض الإمارات.
حين يحب الحاكم شعبه ويعدهم أبناءً له، لنا أن نتخيل محطات الإنجاز والكفاءة والعمل المخلص من الأبناء لقادتهم من أجل رفعة شأن دولتهم، يعملون من أجل حياة بقاء واستقرار، من أجل حياة أفضل وأجود وأجمل وأسعد لأبنائهم وللأجيال القادمة.
حين نرى الأوضاع السياسية المنهكة للدول ذات الربيع الوهمي، نتفكر حينها بالخير الذي نعيشه، بالنعمة التي نمتلكها بين أيدينا، لنحمد الله على نعمة الإمارات، قيادة همها الأول الشعب، ورفاهية أبناء الشعب، ونحن نرى أحلام شعوب تتحطم وتتلاشى مع جثثهم، على صخرة الفتن والمؤامرات التي تحاك بالأيدي الخفية الظالمة، شعوب ابتليت بحكامها فكان الشعب أول حطامها.
نحن إذ نحتفل كل سنة بكل الحب والسعادة والفخر بذكرى قيام الاتحاد ويومنا الوطني، بعمر مديد بإذن الله، إنما نحتفل بيوم حلم زايد من كل عام.
في هذا اليوم، نحن شعب دولة الإمارات العربية المتحدة، نجدد قسم الولاء للوطن ولقادتنا أولي الأمر: «نقسم بالله العظيم أن نكون مخلصين للإمارات العربية المتحدة ورئيسها، وأن نحافظ على أمنها وسلامتها، وأن نكون مطيعين للدستور والقانون، وأن نؤدي واجباتنا بالصدق والأمانة».

حلم زايـد الـ 44

حين رحل زايد، قبل 11 عاماً، وترك أبناءه: قادةً وشعباً، وأرض وطن، لم يكن حلمه ليتوقف.

في يوم شهدائنا الأبرار..
نحن شعب الإمارات الأبي، نفخر بكم.
تلك الكوكبة من أبناء الوطن الذين حملوا راية الإمارات خفّاقة في ميادين العز والشرف، في ميادين القتال، لإعلاء كلمة حق، في زمن لم يعد يفرق البشر فيه بين من يموت في سبيل الله ومن يموت ميتة جاهلية وقد نسب نفسه للإسلام ضلالاً وبهتاناً، كما قالها حبيبنا ورسولنا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام: «والذي نفسي بيده ليأتينّ على الناس زمان لا يدري القاتل في أي شيء قَتل ولا المقتول على أي شيء قُتل».(رواه مسلم)
زفّت الإمارات شهداءها، الواحد تلو الآخر، زامنتها كثرة الأقاويل محاولةً زعزعة الصف الواحد، ذلك دأب من يحاول التفريق والوقيعة بين أبناء شعبنا، مشككةً بصواب رؤية خوض حرب اليمن الأخيرة، وجدوى زج أبناء الإمارات فيها، إلا أن محبة شعب الإمارات لولاة الأمر والثقة المطلقة والإيمان بحكمة القيادة وبعد نظرها هو ما أنار القلوب والدروب، فأظلت مظلة الوحدة أطياف الشعب الواحد.
حين وصلت أنباء استشهاد كوكبة من خيرة أبناء الوطن، البداية صادمة، لم نكن نحن الشعب المسالم قد تفتق قلبه على حروب وقتال وموت يطال أبناءه الشباب، كان ذلك بدء، لم يأخذ الأمر بالوقت الطويل ليبدأ ذوبان جليد الصدمة، محولاً ذلك الهول وعظم الحزن ومرارة الفراق إلى جبل فخر واعتزاز، وتأخذ المشاعر الحقيقية محلها الصحيح.. إننا جميعاً نحن ووطننا في قارب واحد، وإننا جميعاً نجدف نحو النجاة من بحر الفتن والاضطرابات والفوضى، وإن حماية الوطن مهمتنا جميعاً مهما كلف الثمن لتستمر النعم التي نعيشها، والتي ما كانت لتكون إلا في ظل قيادة انتهجت منهج قول رسولنا الكريم عليه أفضل الصلاة والسلام: كلكم راعٍ وكلكم مسؤول عن رعيته، ولأنها راعت الله وخافته في شعبها، ولأن قائدها ابن زايد أب الإمارات ،طيب الله ثراه، ولأن الشعب ورث حب القائد، فقد أعطاه زمام القيادة ثقةً وإيماناً بحكمته.
شهداؤنا الأبرار بتضحياتهم قدموا أكبر وأعظم مثال، برؤيا العين، جسد محبة شعب لقيادته، حين رخصوا دمائهم الزكية في سبيل الوطن وحب الوطن والذود عن حريته وكرامة ترابه الطاهر.
قيادتنا وفخرنا كعادتها، احتضنت أبناء شهدائها بحنانها وأبوة قائدها، فأنشأت مكتب شؤون أسر شهداء الوطن، لينام الأب قرير العين مطمئناً تحت ظل قيادة لن يشكو أبناؤه من بعده ضيم أو حاجة أو عوز، وكما كان لهم سندًا وظهرًا وقوة في الدنيا، وإن رحل، فقد أنعم الله عليهم بمن سيكفلهم بقية عمرهم بعز.
تحية إكبار وإجلال لمن قدم روحه في سبيل دولة الإمارات
اللّهم تقبلهم شهداء عندك وأنت أرحم الراحمين.

شهداؤنا

في يوم شهدائنا الأبرار.. نحن شعب الإمارات الأبي، نفخر بكم.تلك الكوكبة من أبناء الوطن الذين حملوا راية الإمارات خفّاقة في ميادين العز والشرف،

قضايا الفئات الحساسة في المجتمع، تُعد قضايا رأي عام. بغض النظر هنا عن تجريم النشر بدون علم الأشخاص، واعتباره تعدياً على الخصوصية، في حين أننا أمام فصول دراسية كاملة مليئة بالطلبة، وهناك أطفال تم الاعتداء عليهم مِن قِبل مَن وَصْفهم التربوي قبل الوظيفي بـ «مربي أجيال»، عيّنتهم الدولة بوزارتها التربوية التعليمية، كمربٍ ثانٍ بعد البيت.
هذا الطالب، بعد خروجه من فصله سيصل بيته، ويُقفل باب المنزل خلفه، وقد يُقفل فمه معه، ربما لن يخبر ذويه بالحادثة، خجلاً مما ألم به، من صراخ وتشجيع واستهزاء وتصوير للمعلم، الذي كاد أن يكون رسولاً، وهو يوسعه ضرباً وتنكيلاً.
عنف وشراسة، وضربة قاضية تلقاها طالب وهو جالس على كرسي في عيادة، وليس في الشارع. 3 حالات ضرب مصورة في أسبوع واحد، إن دلت على شيء، فإنما تدل على أن الضرب ليس بجديد، والجديد هو تصوير الضرب. نعتقد بالحاجة إلى وجود أطباء نفسيين أثناء مقابلات التوظيف للمعلمين، للتقييم قبل التقويم.
في الإمارات، تُستنكر هكذا حوادث، الإمارات التي بذلت الكثير، وسنت القوانين الكفيلة برعاية الطفل، وعدم تعرضه لأي إهانة تحط من كرامته، الإمارات التي بنت وتبني أجيالاً تعتد بهم. هل من المنطقي الآن، وفي زمننا هذا، أن نعاقب الطالب إذا قصر في فرض من فروضه المدرسية «بالفلقة»، وإن رحَّب جيل الفلقة بها؟!
المعلم منظومة متكاملة، آلة زمن تحتوي كل خلق حميد يلامس السماء، وسلوك أرقى وأعلى من أن تشوبه أية شائبة في أعين طلابه، ولنقل مريديه، آلة زمن تعمل اليوم لإنتاج أجيال لزمن المستقبل، زمن لن نعيشه نحن، ولكن نعمل ليكون كما نتمنى ونحلم، ولا يقال فيه «معلمي الله لا يسامحه»، ولا نُصدم بكيل الاتهامات والمرارة التي كان يعيشها أو تعيشها الطالبة، بين جدران الفصول الأربعة، قهراً ممن يفترض أنه رمز المحبة.
ما حاجتي لمعلمي، وأنا أمقت أن أرى وجهه، قبل أن تخطو قدمي عتبة فصلي الملون الجميل، فصلي الذي أنفقت عليه قيادتي الكثير كي تُجمله في عيني وتحببه إلى قلبي، وأهدتني معلماً يضيء عقلي، لا معنى للجمال، لقلب كُسر بعصا من لا يحترم آدمية طلابه، يعدهم كبش فداء لمشاكله الخاصة والعامة.
الطالب، أيها المعلم الفاضل، لا علاقة له لا بحماس ولا بتنظيم القاعدة، هو فقط «طالب علم»، عليه ائتمنك أبواه، أنت من سيغرس فيه مبادئ الدين القيم، والخلق الحسن، وثقافة الاحترام والكرامة، والولاء للوطن، فتضيف فرداً صالحاً للأسرة، ولبنة للمجتمع، وفخراً للدولة. قيادتنا عولت الكثير على أبنائها، ولم تقصر عليهم بشيء، ليكملوا طريق حلم الإمارات، وعلى الجميع أن يستشعر حجم مسؤولية الأمانة التي بين يديه.
المعلم بدلاً من أن يمسك العصا لمن عصا، ليته اطلع على هوايل الألعاب الإلكترونية، التي سيهرب تلميذه إليها، لينسى صفعاته، ليته ابتكر أسلوباً مضاداً للصواريخ التي تستهدف عقول طلابه.
المعلم، بالتأكيد، محل كل الاحترام والتقدير، خبرةً وعلماً وأخلاقاً، مقدرين له الجهود الجبارة التي يبذلها، في زمن هو بحاجة فيه إلى أعصاب حديدية، ليتمالك نفسه أمام طلاب مباريات قلة الأدب، ولكن بالله عليكم، كيف ستُغرس هيبة المعلم، ومنهم من يتعمد بوضوح كوضوح الشمس، قلة الضمير في شرح الدرس في الفصل، ليجبر الطالب جبراً لطلب الدروس الخصوصية منه، بالساعة، والدفع مقدماً، وإن رفض، كان الله في عونه هو ووالديه.
أيها المعلم الفاضل، الضرب التأديبي شيء، والإهانة والتحقير شيء آخر. من استحقرته اليوم، وأهنته لصغر حجمه، لأنه لا قِبَل له بك، ولا هو ند للند، ستُسأل عنه غداً، حين تحتويه الحياة، حين تكون أنت قد أكملت رحلتك، إلى مرسى قاربك.

معلمي الفاضل

قضايا الفئات الحساسة في المجتمع، تُعد قضايا رأي عام. بغض النظر هنا عن تجريم النشر بدون علم الأشخاص، واعتباره تعدياً على الخصوصية،

كانوا يصفون شعب الإمارات بأنه شعب مدلّل، وأن دولتهم دللتهم حتى النخاع، وأبناؤها أبعد ما يكونون عن ساحات المعارك، وأقل من خوض غمار الحروب.
ظنوا، وظنوا الكثير..
رحلة سفينة دولة الإمارات منذ بدء إبحارها، بمدها وجزرها حينذاك، حتى رُسوّها بر الأمان، باتحادها وعزها، قادها من دلّل شعبها، أب الإمارات الكبير، طيب الله ثراه الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، حاكمها الذي لم يُفرّق يوماً بين أبنائه وبين أبناء شعبه، كلاهما سواسية، الحب واحد والاهتمام واحد، والدلال واحد، ما ضنّ عليهم بشيء قط.
نعمة الحاكم العادل نعمة ما بعدها نعمة، هو حلم شعوب استغل نقطة ضعفها وقصور عدل حكامها شياطين دول الشر، فأنهكوها بثورات فاشلة.
أن ينعم الله على شعب بحاكم كالأب حناناً وعطفاً، حاكم أول كلماته على أول طريق الاتحاد "أبنائي"، وآخر كلماته وقد قربت الروح الرحيل إلى بارئها، ممسكاً بولي عهده الشيخ خليفة حفظه الله موصياً: "أبنائي أبنائي".
رحم الله من زرع فحصد..
حين آن الأوان لرد جميل الوطن، كان أبناؤه، أبناء الإمارات على قدر المسؤولية، لم يتوانوا لحظة عن تلبية النداء، التحاقاً بصفوف الخدمة الوطنية، وسمعاً وطاعة لولاة أمرنا بالمشاركة في قوات التحالف العربي مع الشقيقة المملكة العربية السعودية، قدموا أرواحهم في سبيل نصرة الحق وإرساء العدل.
موقف الإمارات موقف شجاع أصيل، صد أبناؤها بدمائهم ويلات كثيرة عن المنطقة العربية، ما كنا سنكون بمنأى عنها، ولا دول أخرى، لو كان هناك تخاذل، ولم تكن عاصفة الحزم أو إعادة الأمل لليمن.
سلامة أرض اليمن، دحر للباطل ونصرة للشعب اليمني الشقيق.
حماية أرض اليمن من الشراذم، حماية أرض العرب والإسلام من كل طامع كذاب ودجال.
الدفاع عن اليمن، دفاع عن مصالح الدول العربية أجمع ضد أطماع الحثالة بائعي الكلام ومروجي أحلام اليقظة بإباحة دم المسلمين.
شهداء الإمارات وسام شرف على صدر الإمارات، أبطال سيؤرخهم التاريخ العربي والإسلامي بحروف من نور، قلدوا الإمارات أوسمة العز، دافعوا عن كرامة الأمة العربية بأسرها بدمائهم الطاهرة.
ذهبوا لا ليموتوا هناك، بل ليحيوا عند ربهم شهداء في جنة عرضها السموات والأرض، أحياءٌ عند ربهم يُرزقون، فإما النصر أو الشهادة.
إننا ننعي شهداءنا البواسل، أبناء الأمة والوطن والقيادة، ونحتسبهم عند الله شهداء، ولن تزيدنا دماؤهم إلا عزماً وإصراراً على طريق إحقاق الحق.
عزاؤنا لذويهم بأن يلهمهم الله الصبر والسلوان وأن يخفف عنهم مصابهم، عزاؤنا لكل شعب الإمارات الوفي.
 
* كاتبة إماراتية

أبناء زايد شهداء عند ربهم

أثناء المرور بخطوط الشوارع الرئيسية، تلفتنا تلك الخدمة المجتمعية التي قامت بها بلدية دبي مشكورة، بوضع إشارات مكتوبة بطريقة واضحة ومرتبة تقود السائلين المعزين إلى منزل من فقد أحد أحبابه.
تأخذنا الطرق والمنحنيات إلى عزاء الروح قبل القلوب.
توقفنا عند أبواب لم نستدل عليها في طيب الأيام، ربما قل ما طرقناها بحجة ضيق الوقت وقصر الزمان، وربما طُرقت ولا مجيب منها ولها، والأكثر إيلاما حين نكون نحن من هجرناها باعتياد، فيما وصلنا أصحابها، بكرم من الله عليهم بحسن المعشر، ولتمام جمال قلوبهم.
في سالك الطريق..
تصغر الدنيا فلا تكبر، وتقصر فلا تطول، وتقسو فيضيع حنانها، ولا يبقى إلا حسن الظن برحمة خالق تلك الروح، أودعها أمانة لبعض الوقت، تتعارف وتتآلف وتلقى ما تلقى بقدر مكتوب، ومن ثم يُرسل خالقها من يعيدها إلى مأواها المؤقت بحساب من عنده، على أن يكون اللقاء في عالم لا شقاء فيه ولا كدر، في جنة عرضها السموات والأرض عند مليك مقتدر.
الأحزان تبدأ كنقطة صغيرة وتكبر، إلا حزن الموت يبدأ كبيرًا ويصغر، بحكمة من الله الرحيم برحمته التي وسعت كل شيء، فهو أعلم بأن أعظم ما يضني ويدمي قلوب عباده فراق أحبابهم، هو أكبر من احتمالهم، فلا طاقة لهم به، ولا ملجأ لهم إلا الله، بالدعاء والصبر والاحتساب إليه فقط هو سبحانه وتعالى.
حين يؤذن مؤذن الفراق، فلا وقت يُعَجّل، أو أيام تسنح لإعادة الحقوق لأصحابها، أو توبة من عقوق الآباء بطلب الصفح منهم والإحسان إليهم، ولا مسح مرارة دمعة الجدات إن انفضت أعمارهن، ولا ترميم جسر محبة هدم، أو إيصال رسالة ضلت طريقها في زحام الحياة. معظمنا فقد أحبابا له، كانوا ينيرون المكان ولا تحلو أيامنا إلا بضوء شموعهم، أولئك الأحبة أعمدة في حياتنا، فإن هوى عمود وانكسر ثقلت مسؤولية الحمل على باقي الأعمدة.
لا نعرف قدر أحبابنا إلا حين تأفل نجومهم، و
ترحل الأعمار وترحل القلوب معهم.
ليتنا كنا نعرف بأن هذه الابتسامة الصبوحة قرب خفوتها ودنا صمتها..
لربما كنا قبّلنا تلك العيون وأخذنا بأهداب جواهرها ودثرناها بلب أرواحنا..
ليتنا كنا نعلم غيب أصحاب القلوب الحنونة والنصائح الذهبية التي توزع بلا مقابل أن سفنهم قاربت الرحيل..، فلو كانت تلك النصائح الصافية النقية تباع في دكان العطارة لغلت أثمانها.
لو كانت الحياة تُشترى لمن هم "أرواحنا" على الأرض لرخص الغالي والنفيس، ولكن حكمة الله في الأرض بأن لكل بداية نهاية، وأن الأرض يورثها لمن يشاء.
حين تهوي ورقة العمر لا تستأذن السقوط، تسقط بصمت مترام كصمت جمال روحها الطاهرة.
اللّهم ارحم أرواحا أحببناها وسكنتنا، وكلما طال أمد فراقها زادها منا قرباً ومحبة ودعاء لها بباب تهب منه نسائم الجنة ورياحينها.
اللّهم ارحم من رحل عنا بجسده وتخلدت أعماله، والدنا الشيخ زايد طيب الله ثراه، غادرنا إلى جوار ربه راضياً مرضياً في مثل هذه الأيام المباركة من شهر الرحمة.
اللهم ارحم فارساً ترجل، أقبل عليك ضيفاً في ليلة الجمعة من أواخر شهرك الكريم الأمير سعود الفيصل.
اللّهم ارحم أرواحاً فارقتنا إليك ولم تسعد بصوم شهرك الكريم فاكتب لهم رمضان أجمل بعيد أجمل في جناتك وأنت الكريم.

عندما يرحل الفرسان

أثناء المرور بخطوط الشوارع الرئيسية، تلفتنا تلك الخدمة المجتمعية التي قامت بها بلدية دبي مشكورة، بوضع إشارات مكتوبة بطريقة

عزيزي المسؤول، رجلاً كنت أم امرأة، حدود المسؤولية هنا، غير مؤطرة بتلك الشارة البارزة على الزي الرسمي أثناء أوقات الدوام، ولا تقف عند حدود بطاقة البزنس كارد.
كلنا مسؤولون، وسوف يتم سؤالنا عن أعمالنا الدنيوية، قبل أن يتم فرد كشف الحساب من بنك الدنيا إلى العالم الآخر، ليقضى فيه بلا مجاملة، بالعدل الرباني، المُنزّه عن التجاوز أو الخطأ.
ليس بالضرورة أن تكون وزيراً أو مديراً أو ذا منصب رفيع ليطلق عليك لقب مسؤول، كلنا مسؤولون أمام الله أولاً، ثم أمام أنفسنا ووطننا وقادتنا وأبناء وطننا وإخوتنا المقيمين على ذات الأرض.
في جميع المواقع، من أعلى درجات السلم الوظيفي حتى أدناه، أنت مسؤول. وحبذا ألا تنسى بعد صعودك، أنك موظف أيضاً لخدمة جمهور المتعاملين، وأن من وثق بك وعهدك على مصالحهم وحاجاتهم، تأمل فيك الخير، فأطلق يدك، لتكون خير من يمثله، فأحسِن التمثيل، ولتكن على قدر تلك الثقة برد الجميل.
«الفرّاش» الذي يكنس أرضية مكتبك ويمسح طاولتك ويلمع حاجزه الزجاجي، ثم يرمي ما امتلأت به الحاوية، أنت أول من سيحاسبه على بقايا آثار قطرات القهوة المنسكبة على السجادة، لأنه هو المسؤول أمامك، ولم يتقن أداء مهمته بضمير، حتى وإن كانت نوعية محاليل التنظيف التي أُعطيت له من النوع الرديء، وليست ذات جودة عالية!
الجندي حامٍ للوطن، مسؤول بالذود عن أرضه، الطالب مسؤول بمستقبله الذي اشترته دولته بالغالي والنفيس، والموظف بإتقانه وأمانته، والكاتب بسلامة فكره واستقامة منهجه، والداعية بلم شمل الأمة وتجنيبها الفتن والفرقة والشتات، وكل من ينتمي إلى أرض الإمارات مسؤول بالإخلاص والولاء لأولي الأمر بالسمع والطاعة، والمرأة مسؤولة لأنها أساس ما سبق.
هناك مقولة في علم الإدارة للشهير ستيفن كوفي تقول: «قبل أن تبدأ صعود سلم النجاح، تأكد أنه يتكئ على المبنى الصحيح».
لأنه، وببساطة، في حالة الاستهانة بدقة موقع المبنى ومتانة جدرانه سينزلق السلم، وربما تكفيه هزة واحدة لينهار هو والدرج على رأس صاحبه في آن واحد.
كن على يقين أن ذلك الكرسي العزيز خاصتك، والذي قيمته أثقل من وزنه، موجود، والحمد لله، ولكنه سيخضع بإذن الله دورياً لعملية إعادة تدوير، لينتهي بمواصفات تليق بأن يُختم عليه «صُنع في الإمارات».
وأنت تدخل إلى مقر عملك، رجاء حار، لا تنسَ ابتسامتك في دولاب ملابسك، إذ ليس من حقك أن تصافح المتعاملين بعبوسك وإشاحة وجهك، في حين مثلاً أنك لم تبتكر المساحة التي توفر لهم إنجاز معاملتهم بسلاسة، خصوصاً إن كان ابتكار المساحات من صميم عملك!
ولا تنسَ أنك ربما تقف يوماً بنفس الطابور، ليسوق لك الله نسخة أخرى منك، فكافح الأصل..
عزيزتي في خدمة المتعاملين، يرجى العلم بأن المتعاملين معك لم يقصدوكِ لسواد عينيك، هم مضطرون لتحمل سوء سلوكك، وبالتالي، لا ذنب لهم بمشاكلك الشخصية أو خلافاتك الزوجية أو تدني مستوى أبنائك الدراسي، لتنقلي توترك وضيق خلقك وسوء تعاطيك وأسلوبك غير الحضاري إلى الآخرين.
هم لا يعرفون لأي بيئة تنتمين، سوى أنك تمثلين بموقعك هذا الإمارات، عاكسةً أسوأ واجهة لإدارتك التي تخدم قطاعاً أساسياً من الجمهور، ويتفانى مسؤولوها الكبار للتميز، فأساس المشكلة هو عدم وضع الموظف المناسب في المكان المناسب.
الموظفون الذين يعملون في المؤسسة التي تديرينها، ليسوا عمالاً لتلميع صورتك، أو جنوداً لتعزيز إعلانات تحسين إنتاجيتك، هم يقدمون أفضل ما عندهم لدعم وتعزيز مستحق لإماراتنا نحو الأفضل والأجود والأسعد، نحو الرقم واحد في جميع الأصعدة، وسيكونون سعداء، لو تذكرت أنك أنت أيضاً موظف ضمن طاقم الفريق الوطني للدولة.
هم ليسوا مضطرين لتحمل تبعات فاتورة استعراضاتك، حاول أن تعيش باتزان، الحياة مراحل، فحافظ على سلم درجتك الفعلية.
عزيزي المسؤول، تستطيع الحلم، ويستطيع فريقك العمل على تحقيق هذه الأحلام، حين تلامس سقف احتياجات وتطلعات وتوقعات المتعاملين، وبما يرتقي بالبيئة العملية نحو الأفضل، ويعلي من الروح الإيجابية، بتقدير المبدعين وتشجيعهم وعدم إقصاء إبداعاتهم واقتراحاتهم، والتركيز على العمل الجماعي والتعاون والتكامل والتطوير، على أن يكون ذلك نابعاً من القلب وبحب.
لنستذكر أقوال سيدي صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد، حفظه الله:
* الحكومة ليست سلطة على الناس، ولكنها سلطة لخدمة الناس، لذلك، فإن مقياس نجاح الحكومة هو رضا المتعاملين معها.
* الوظيفة الحكومية ليست فقط باباً للرزق، وإنما قبل ذلك باب للإنتاج، ودوائر الحكومة ليست مكاتب للروتين والتواكل والتكاسل، بل ميادين للإبداع.
عزيزي المسؤول، وطننا أمانة في أعناقنا جميعاً، صغاراً وكباراً، فكلنا مسؤولون أمام الله والوطن والقيادة وأبناء وطننا الغالي.

عزيزي المسؤول

للسعادة دائماً ممر عبور، دائماً، حتى في المنحنيات الإجبارية، هناك طريق سالك، بعمق القلب. صادفت امرأة في أوائل العقد الثالث من عمرها، تُطعم ابنتها الصغيرة، وبجانبها طفلها الصغير في السابعة من عمره تقريباً، يلهو ويلعب ويتمتم بعبارات غير مفهومة، وحين التفت، فإذا بملامح مزيجة بين البشر وغير البشر، مؤلمة، ولكنها عندما خاطبتني كانت تبتسم!
بعمق واحة قلبها وامتداد صحراء ألمها أمام عينيها، كانت «تبتسم».
حين أخرج من المنزل، هو أول من يقابلني عند ناصية الشارع، حاملاً بيده «السيدة مكنسة» رفيقة الدرب وعربون النظافة، عامل النظافة هذا تجده منذ الصباح الباكر يجمع مخلفات عُمال الوساخة، أحياناً شاب في مقتبل العمر، وأحياناً في منتصفه، وأكثرها قسوة حين تُلهب الشمس خريفه.
يجمع القمامة، وربما يجمع معها آلامه وذكرياته، تقدح شرارة الصيف رأسه، ويكمش الشتاء عظامه، ومع ذلك يبتسم. خادمتنا، على قدر حنينها وشوقها لابنها ذي الخمسة أعوام، وقلقها على ابنها الكبير ذي الـ19 عاماً، وابنتها التي تعمل أيضا خادمة، والتي اشترط عليها مخدوموها حال قدومها للعمل عندهم أن لا تصلي، وإن حدث فسوف يتم الاستقطاع من راتبها الشهري بشرطهم الجزائي، إلا أنني حين أناديها تختزل شريط حياتها مقبلة علي بابتسامة.
برغم كل الظروف ومن بين ركام الحياة، هناك نبتة تشق طريقها إلى القلب، تلك هي الابتسامة. ليتنا نستطيع محو مشكلات البشر، أو مسح سطر من فهارس همومهم وأحزانهم بضغطة زر، ولكن هي الحياة، وسنة الله وحكمته في خلقه، لن نستطيع منع تكدير صفحة الماء الصافية إن أصابها حجر مهما بلغ صغره، وإنما نستطيع أن نمنع أنفسنا من الاسترسال في تلقي موجات الارتداد.
في تاريخنا الإسلامي فُتِحت القلوب قبل الدور، بأخلاق سيد الخلق وأعظمهم، كان يوصي أصحابه بطلاقة الوجه: «تبسمك في وجه أخيك صدقة»، وعن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال لي النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تحقرن من المعروف شيئاً، ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق»، فهو صلوات ربي وسلامه عليه أكثر الناس تبسماً، وهو من لقي ما لقي لنشر دعوة التوحيد والسعادة. الابتسامة الطيبة النابعة من القلب تبعث الطمأنينة والراحة النفسية، وليست تلك التي تُرْسَم نفاقاً على وجه صاحبها، لأنها سرعان ما ستنطفئ بانطفاء أضواء المسرح.
الابتسامة تخدم صاحبها، لأنها بالتدريج تسلكه لطريق ينير عوالم قلبه، بعد أن ضلّه بعبوس وجهه وقمطرير جبينه.
الابتسامة الصافية النقية ستبحث عنك، بعد أن اخترت إدمانها، فاعتادت عليك، فكافأتك بشق طريق السعادة على صفحة مُحيّاك.
ابتسم لتجعل غيرك يبتسم، لأن فاقد الشيء لا يعطيه. لن تستطيع أن تقنع أحبابك أمامك أنك فعلاً بخير كما يتمنون إن لم تنفرج أساريك بابتسامة تطمئنهم عليك بأنك ما زلت على ما يرام.
لن تستطيع رسم الفرح على وجه أبنائك إن لم تضئ قلبك قبل وجهك. لن تستطيع أن تُقنع أهل الملل من غير المسلمين حولك بأن دينك العظيم هو دين محبة وتسامح وسعادة وخير ونماء ونور وجلاء هموم إن لم تكن أنت وحدك عنواناً له. لن يصدقوك، سينفرون من دين تعرفوا إليه عن طريق شاشات أجهزة لا تنقل إلا الذبح والدموع والقهر والشتات، لآفات كذبت على الله ولبست ثوب الدين زوراً وبهتاناً. لا توجد قلوب خالية من الهموم، هناك الحزين والمظلوم والبائس والفقير، لن تنتهي المفردات، ولكن هناك قلوباً تثق بالله وتدعوه وتبتسم.
الابتسامة نافذة تطل على روض السعادة، فابتسم..

نافذة للسعادة

للسعادة دائماً ممر عبور، دائماً، حتى في المنحنيات الإجبارية، هناك طريق سالك، بعمق القلب. صادفت امرأة في أوائل العقد الثالث

لم يستهوني مسلسل ما لمتابعته - بعد أن رميت طوبة المسلسلات العربية منذ زمن وغسلت يدي منها-، كما فعل مسلسل صحراء الأردن البدوي «رأس غليص»، فقد ظلت أمي، حفظها الله، تسرد عليّ أحداثه كل يوم، وتناديني لأُشاركها المتابعة، وأنا أقول لها: دعكِ منه يا أمي هذه كلها «خراريف» لا ترهقي أعصابك.
أمي مقتنعة تماماً بأن ما تراه على الشاشة حقيقي، وتسألني كل مرة ذات السؤال الأبيض: يعني هذا صدق أمي؟ ولطالما نفيت لها هذه الخزعبلات ولكن لا فائدة، فأمهاتنا طيبات.
مع كل هذه السادية في القتل والدمار وإشاعة الرعب في قلوب العوام، يقول غليص، وقد شَيّخ نفسه على حفنة قطاع طرق ومرتزقة جمعهم حوله، أنه لا يخاف إلا الله فقط!
ومع ذلك لا دليل على مخافة الله، فشعائر الإسلام مُغَيّبة تماماً، يقوم هذا الغليص بانتقاء العشائر الضعيفة ونهبها وقتلها، دون أي التزام بأي عهد أو عُرف أو تقاليد قبلية موروثة، فتحمل رياح الخوف سيرته بين القبائل فتهابه قبل لقائه، ما زلت أذكر ما دار في خلدي حينها وأنا أرى سلسلة الخسة والكذب وخلف الوعود وخيانة الأمانة: عالمنا مؤهل لغليص آخر.
وفكرت أنه لو تمت ترجمته للغة أخرى فسوف يلقى رواجاً هائلاً!
كان ذلك قبل ظهور كفرة القرن الواحد والعشرين على سطح الفضاء الدولي بقليل.
ظهور داعش على أرض واقع العرب العجيب تطبيق عملي يُغني عن أَي ترجمة وخصوصاً للغة الحيوان.
نقول ونردد، إننا نحن العرب بالذات ومن دون الأمم لا نتعلم من دروس التاريخ، لنتعلم من المسلسلات إذاً، أظن أنها هي أيضاً تَشْمَت بنا.
نحن شعوب عاطفية، لسنا وحدنا فقط، العالم مليء بالعاطفيين، ممن يمرقون عن منهج السنة والجماعة مصدقين حفنة حروف ملوثة، فينقلبوا من الخوارج.
معاذ الكساسبة حُرق حياً أمام العالم، على يد لصوص دين ودنيا يُسَمون أنفسهم دولة، الدولة لها كيان، أبسط سماته أن يكون أفرادها معلومي الهوية إسماً وصورة، وليسوا كومبارس ملثمين كالنساء.
تعجز الكلمات وصف هذه الجريمة.
الغريب في الموضوع أننا كلنا نكرر الكلام نفسه ، بالحسبة والتوقعات نفسها والتحليلات نفسها، ولكن دائماً تأتي النتيجة مخالفة لكل الاجتهادات.
كلنا يعرف من صنع داعش، ثم يأتي العالم ليقول لنا هيا نتحالف لنقضي على هذه الطفلة الجديدة النزقة، والتي كانت في يوم من الأيام حشرة ضعيفة، سقتها الأيدي الظالمة، أطعمتها وغذتها بالحرام، حتى غدت دبّوراً مسنناً حقوداً قاتلاً، تدك يمنة ويسرة لبناء عش لها، ثم يقال لنا إن الدبابير الآن قد تَخُمت وسمنت وكبر حجمها ولا بد من القضاء عليها، ولكن ذلك لن يكون بسهولة وسيستغرق سنوات! العالم لم يكذب لأن حساب عدد السنين يقرره وفقاً لمصالحه الضمنية المعلنة وغير المعلنة.
البانوراما التصويرية للجريمة التي تم بثها، ما هي إلا تطبيق عملي للإعلام الداعشي الجديد برؤية عصرية، موجهة للقلوب قبل العقول، وهو الهدف، وبرؤية دينية مبتدعة، بالافتراء على أي نص قرآني، والبهت على دين الله وسنة رسوله النابذة لأي تطرف وترويع وقتل، طبعاً مرجعيتهم المعوجة هي كتب الفتنة ومواويل أهل الكذب والأثر السيئ خاصتهم أسياد الأقطاب المأفونة.
حُرق معاذ، غادر الدنيا لجنّةِ ربٍ كريم بإذن الله، وستحرق الدنيا من حرقه.
سأرد على سؤال أمي البريء صاحبة القلب النقي حين تسألني الآن السؤال ذاته في كل مره: يعني هذا صدق أمي؟!
سأُجيبها: نعم يا حبيبتي صدق، أنتِ على حق.

مُعاذ ورأس غليص

لا يفت عضد الأمة إلا موت قادتها الكبار، ولا يحزنها إلا سقوط حبة من لآلئ عقدها الثمين، فبعد أن ودع الشعب السعودي أحب أمرائه الأمير سلطان بن عبدالعزيز، ومن بعده الأمير نايف بن عبدالعزيز آل سعود، رحمهما الله، ترجل فارسها الكبير وحبيب قلوب شعبها الوفي الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود، الذي استفاق الشعب السعودي صباح الجمعة على صدمة خبر وفاته. بقدر ما حملت قلوب السعوديين لمليكها من محبة، غدا يتيماً حزيناً بفقد الأب الحنون والقائد النبيل الذي أحبه الصغار قبل الكبار.
لم يكن الفقد ثقيلاً على الشعب السعودي الشقيق فقط، وإنما لنا جميعاً في دولة الإمارات، حُزن أبناء الإمارات لم يختلف عن حزن أهلنا في السعودية، رحيله ذكرنا بألم فراق والدنا الشيخ زايد من قبل، كل ألم يصيبنا كعرب في أي بقعة من الخليج هو ألم جماعي، فما بالنا بألم فراق أبومتعب.
قَدَر القائد الراحل أن يكون حاكماً لدولة هي محور الأرض، وأن يُلقب رحمه الله بخادم الحرمين الشريفين، وأن تشهد فترة حكمه وحياته أكبر توسعة للمسجد الحرام، بتوجيهاته وبمباركة ورعاية كريمة منه.
قَدَر بومتعب رحمه الله، أن يكون ملك أكبر دولة إسلامية، ومقر بيت الله الحرام فيها، أشرف بقاع الأرض، قَدَره أن يرزقه الله كرم استضافة مملكته سنوياً وفي كل المواسم ضيوف بيت الله الحرام، وهذا أكبر تشريف له في الدنيا، فذلك التكريم يخص الله به صفوة من عباده الكرام، فاستقبال الملايين سنوياً وعلى مدار الساعة للأعداد الهائلة من معتمري وحجاج بيت الله الحرام، والعناية بهم من كافة النواحي، مهمة ليست بالهينة على الأجهزة السعودية كافة، والتي أدت مهامها بكل أمانة وإخلاص، وكانت مثالاً يحتذى به.
كان قَدَرُه أن تكون فترة حكمة وخصوصاً أواخرها، شاهدة على أكبر أزمة في تاريخ مجلس التعاون الخليجي، تلك الفترة العصيبة التي آلمت الخليج وأوجعت أبناءه جميعاً، فترة صعبة بكل المقاييس الأخوية، فكانت حكمة الراحل بومتعب طوق النجاة للسفينة الخليجية، شاء الله بِقَدَرِه أن يختمها له بأعز وأغلى موقف تمناه أبناء الخليج، وطال انتظارهم له، فكانت المصالحة الخليجية الكبيرة والغالية بين قطر ودول مجلس التعاون الخليجي، بعد فترة عصيبة على قلب كل أبناء الخليج العربي، واحتضن قلب بومتعب الحنون أبناءه واحتواهم من جديد، فصدق فيه قول الله تعالى: «لا خَير في كَثيرٍ مِنْ نَجْواهُم إلا مَن أمَرَ بِصَدقةٍ أو معروفٍ أو إصلاحِ بينَ الناسِ وَمَن يَفعلْ ذلك ابتغاءَ مرضاةِ الله فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْراً عَظيماً». النساء/114
نسأل الله له الجزاء العظيم من رب كريم.
قَدَر الراحل العزيز أن تشهد فترة حكمه أخطاراً خبيثة المنبت عظيمة الخطر على بلاد العرب أجمع، سُميت جزافاً بالربيع العربي، وما هي إلا خريفٌ بائس، لن ينسى التاريخ موقفه منها، ولا حزمه من التصدي للإرهاب، فكان من نصيب قواته المُرابِطة على الحدود شرف نيل الشهادة، حين تربص بهم أعداء الإسلام والمسلمين ممن نسبوا أنفسهم للإسلام زوراً وبهتاناً، وأهدروا دماء المسلمين بإسلامهم المهجن.
قدرك أيها الراحل الكثير من النهر الجاري في صحيفة أعمالك إلى يوم القيامة، نسأله تعالى أن يجزيك بها أحسن الجزاء وأوفاه ويعظمه لك، فكما كنت ملكاً متوجاً على قلوب شعبك وقلوبنا جميعاً في الدنيا، نسأل الله لك ملكاً آخر في جنة عرضها السماوات والأرض، وقدرنا أن يوجعنا رحيلك.

عظم الله أجورنا في الملك

لا يفت عضد الأمة إلا موت قادتها الكبار، ولا يحزنها إلا سقوط حبة من لآلئ عقدها الثمين، فبعد أن ودع الشعب السعودي أحب أمرائه

بات واضحاً، للأسف الشديد، أن ما يهدف إليه أهل الإرهاب، أو بعض الذين يدعون الانتساب إلى الإسلام، بأن تكون راية الإسلام، راية دين محمد، خفاقة ومرتبطة بالإرهاب، ودعونا نُسلم، هنا، بأن مدعي الإيمان الذين ارتكبوا ما ارتكبوه، مسلمين أتقياء وأوفياء لمحمد صلوات ربي وسلامه عليه، وأكثر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنهم بأفعالهم هذه يدافعون عن الدين، فماذا نقول بالمقابل عن التاريخ الإسلامي الذي يثبت عكس نهجهم، تماماً؟!
البعثة المحمدية اتسمت بالكثير من الأذى لرسول الله وأتباعه من سب وشتم وإيذاء، ومع ذلك لم نسمع عن أي همجية كما نسمع ونرى هذه الأيام، بل إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ألا تَعْجبونَ، كيف يَصرِف الله عَني شَتْمَ قُريش ولَعنهم، يَشْتمون مُذَمّماً ويَلعنون مُذمّماً، وأَنا مُحَمد، (2649: الصفحة أو الرقم - صحيح الجامع: المصدر - الألباني: المحدث أبو هريرة: الراوي صحيح: خلاصة حكم المحدث).
كفار قريش قالوا في ذم الرسول وصحابته قصائد كثيرة، لا نعرفها ولم تصل إلينا، فاندثرت، لأن المسلمين آنذاك لم يعيروها اهتماماً ولم يتناقلوها، فلم تُرفع لها راية، وهذا تاريخ الإسلام الحقيقي وليس من وحي الخيال، وكلنا تعلمنا ذلك في صفوف المراحل الدراسية، أما أنتم فلا أعرف كيف وبأي شكل وعلى أساس أي منهج وصل إليكم، تعلمتم وفعلتم ما فعلتموه. الله وحده يعرف؟!
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه... أميتوا الباطل بالسكوت عنه ولا تثرثروا فيه فينتبه الشامتون، وما حصل الآن أن الشامتين اجتمعوا تحت راية واحدة، وإسرائيل التي كانت منذ أشهر قليلة ماضية، منبوذة العالم، أجمع، بعد حربها الشرسة على غزة التي لاقت دوياً هائلاً، وعمت المظاهرات جميع أنحاء العالم منددة بهمجيتها وساديتها مع ضحاياها من الأطفال، وبين عشية وضحاها وبعد حادثة "شارلي ايبدو" الصحيفة المتخصصة في تأجيج الكراهية في بلد الحرية وحادثة المتجر اليهودي، تبدل الحال.
وأضحت إسرائيل "إرهابية العالم" الحمل الوديع، فجأة، مما يوجب تأمين حماية دور عبادتها! أن تخرج مظاهرة عالمية غير مسبوقة، تضم رؤساء العالم احتجاجاً على الإرهاب، وبمرافقة نتانياهو رئيس أكبر حكومة إرهابية وفي الصف الأول بجانب هولاند، فهذه هي قمة المهازل والشماتة، وكانت النتيجة المتوقعة بعدها، التطاول مرة أخرى على الرسول صلى الله عليه وسلم من الصحيفة ذاتها، وهذا ما حدث فعلاً.
الإساءة لأي من أنبياء الله وعلى رأسهم رسولنا نبي الرحمة خاتم الأنبياء عليه أفضل الصلاة والسلام بأي شكل من الأشكال مرفوضة، والهمجية والإرهاب وسفك الدماء أيضاً مرفوضة، أيضاً، لأن ذلك لن يضيف إلى رصيد الأمن القومي للأفراد والمجتمعات إلا أصفاراً كثيرة إلى الشمال.
بما فيها أصفار على قلوب ووجدان غير المسلمين، بإشاعة الكراهية لديننا، ووصمه ظلماً بكونه دين عنف وقتل وتهجير، ويكفي ما بات يلقاه المهاجرون العرب في فرنسا وغيرها من مهاجر ومغتربات في عيشهم وحياتهم من صنوف التهميش والكمد.
نحن لا نحتاج أن نأخذ بثأر "محمد" صلى الله عليه وسلم، وإلا لكان الأجدر أولاً بهدر الدم وقتله "أبو جهل" وامرأته، ومن ذاك الذي كان ينادي محمداً مذمماً، فمع كل ما لاقاه رسولنا الكريم والعذاب الذي أصاب المسلمين في بداية البعثة المحمدية ومنهم آل ياسر الذين نُكل بهم وُمثل بأجسادهم، لم يهدر رسولنا الهادي الأمين دم أحد، ولم يأمر أصحابه بعد أن قويت شوكة الإسلام بتصفيتهم جسدياً، لأنهم أساءوا إليه في يوم من الأيام أو نعتوه بالجنون.
حينما أراد الله وصف نبيه الكريم قال تعالى: "وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيم"، مختصراً كل الأوصاف بِعِظَم جمال الخلق.

ثأر محمد

في «مؤتمر المعرفة الأول» الذي انعقد مؤخراً، سدد معالي الفريق ضاحي خلفان تميم نائب رئيس الشرطة والأمن بدبي أحد أهدافه النظيفة في مرماها، على أرضه وبين جمهوره، حين قال إن التعليم خرّج داعشيا بغداديا يقص الرأس ويقول صورني ويبثها عبر التواصل الاجتماعي، تم تخريج أجيال بتعليم رديء!
والحل أن نصنع صياغة جديدة للتعليم ونؤسس له مثل الأمم الراقية، أما الدكتور عصام شرف فقال بأن المعرفة اقتراح لوأد صغار الأشباح، ليست تعليمًا فقط، المعرفة هي تعليم وأسرة وبيئات حاضنة.. كان ذلك في مؤتمر المعرفة الأول.
لنأتِ الآن لـ«ندوة الإرهاب وحقوق الإنسان» التي نظمتها جمعية الإمارات لحقوق الإنسان بمناسبة اليوم العالمي لحقوق الإنسان، أبدت احدى الأخوات الفاضلات مداخلة، مفادها أنه لوحظ تنامي غرس فكر متطرف في عقول بريئة، هي عقول الأطفال صغار السن، وبصورة متزايدة لافتة للنظر! حتى إن منهم من يتداول مسميات متطرفة بين زملائه مشجعًا ومقتنعًا.
وهنا نقف عند نقاط هامة: التعليم - المعرفة - الغرس، كلها مدخلات لمفعول به هو (الأطفال)، أما الفاعل فهو ضمير مستتر مكشوف لنا تقديره (الأسرة)، الحاضنة الأولى لعقل ووجدان الطفل.
قال رسولنا الكريم صلوات الله وسلامه عليه: «كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه»، فمن المفروغ منه عِظَم تأثير الأسرة على الطفل، وهناك أُسر تعيش حولنا، تُشكل بؤرا حاضنة لمشروع أشباح ودواعش الغد، وهذه الأسر الشبحية والداعشية أحكمت قبضتها الكاملة على براعم الطفولة البريئة خاصتها.
 لغة الكم والكيف صارت أدعى بأن نتعامل معها بشيء من الاحترافية، والابتكار أيضا. نحن ننعم بقيادة قدمت الغالي والنفيس لتقرّ عينها بغرس المستقبل، فلماذا يُترك بعض الأبناء لسوء التنشئة، ليُؤخذوا بعد بضع سنين بجريرة آبائهم؟!
هذا التحدي يجعلنا نفكر بطريقة أكثر تحدياً، لتنقية شرايين المجتمع حرصاً على أمنه واستقراره مستقبلاً، فخطوة الألف ميل تبدأ بخطوة.
لطالما لفت انتباهي نظام التعليم الداخلي في المدارس الأجنبية، حيث يُرسِل أولياء الأمور أبناءهم في سن مبكرة، إلى مدارس داخلية طيلة العام، ولا يكاد يرونهم إلا في عطلة نهاية السنة الدراسية، وأعتقد أن إعطاء مهمة التربية والتوجيه للجهة الصحيحة، بإلزام إلحاق أبناء الأسر غير السوية وطنياً لمدارس داخلية ممنهجة ومدروسة ربما يعد علاجا مبكرا وناجعا لهؤلاء الصغار المُبْتَلين.

اقتراح لوأد صغار الأشباح

في مثل هذا اليوم الثاني من ديسمبر 1971، طوت سبع إمارات مختلفة صفحة أرهقتها، من ماضي تاريخها إلى غير رجعة.. في مثل هذا اليوم، تنفس أبناء الإمارات الصعداء، بروح دعاء صعد سبع سموات «اللهم اجمعهم بالخير للخير ووحد شملهم»..
في مثل هذا اليوم، عقد حكام الإمارات الست اجتماعاً أعلنوا فيه سريان الدستور المؤقت، واكتملت الفرحة لاحقا في فبراير 1972 بانضمام رأس الخيمة إلى اتحاد بقية الإمارات.
في مثل هذا اليوم، تولى أمر دولتنا الحبيبة أبونا الكبير المؤسس وقائدنا الحكيم الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، حاكماً لدولة الإمارات العربية المتحدة، قبل أن يغادرنا إلى جنان الخلد بإذن الله، رئيساً لأول دولة عربية ذات حكم فيدرالي فريد من نوعه لم تعرفه العرب سابقاً..
وفي مثل هذا اليوم، رفرف علم دولتنا الغالية خفاقاً، أربعة ألوان مضيئة لونت صدر السماء، علماً زاحم أعلام العالم، ولكنه سطر للمجد عنواناً.. ومنذ ذلك التاريخ خط القدر أجمل قصيدة محبة بين قيادة وشعب.
لم تكن الإمارات سوى بقعة صحراء جرداء خالية، وفي زمن قياسي غدت واحة خضراء مبهرة، ومقصدًا للملايين من شتى أنحاء العالم.
حكومتنا الرشيدة بتوجيهات صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة، حفظه الله، وبقيادة ومتابعة صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي ،رعاه الله، لم تقبل إلا بالمركز الأول، في كافة المجالات وعلى جميع الأصعدة، محلياً وعالمياً، فغدا لها شعارًا وعنواناً، ولم يرتضِ حاكم دبي بأقل من الرقم 1، بإصرار وتحد لم يسبقه به أي حاكم لدولة أخرى، حتى وصفه العالم بأنه يحمل بيديه فانوس علاء الدين السحري..
مصيباً العالم بالدهشة، برؤيته الفذة وذكائه الفطري، وعقليته الخلاقة في الإدارة، بالقفز على الحواجز وتذويب جميع العقبات، دافعاً دبي بثبات وثقة إلى مصاف دول فاقتها تقدمًا وحضارة، بإزاحتهم من قوائم الصدارة لصالح دبي، حتى أصبح اسم دبي مؤرقاً لكل المنافسين والطامحين، فنالت من سهام الشائعات والكذب والتشويه الكثير، ظناً أن دبي فقاعة وستنتهي وسينطفئ بريقها، وأثيرت ضجة إعلامية حولها..
ولكن تجري الرياح بما لا تشتهي سفنهم، وجرت سفينة دبي آمنة ببركة من الله وحكمة قيادتها وتفاني وعمل شعبها الوفي، خرجت أقوى من ذي قبل، وقابل العالم نجاحها بالانحناء احتراما.
هنا بدأت قصة نجاحات يسطرها التاريخ يوماً بعد يوم، حتى غدا الرقم 1 ختماً لإمارة دبي ورمزها الذهبي الذي اشتهرت به عالمياً.
وحيث إن القمم العالية تبنى بالهمم العالية، وأن أسماء الكبار لابد أن تقترن بأعلى قمة عرفها البشر، اقترن اسم أطول ناطحة سحاب في العالم باسم رئيس دولة الإمارات العربية المتحدة، فكان «برج خليفة» شاهداً وعنواناً، تجسيدًا وتأكيداً لقول سموه بأننا قادرون على التحدي ومواجهة الأزمات مهما كان حجمها، وأن دولة الإمارات قوية بقيادتها وشعبها واقتصادها.
 نحن أقوياء بمحبتنا لأرضنا وقيادتنا وإخلاصنا لولاة أمرنا، وحفاظنا على مكتسبات شعبنا التي بناها المؤسسون العظام.
في هذا اليوم المجيد من أيام دولتنا الغالية، نقولها دائما وأبداً لقيادتنا؛ نحن شعب دولة الإمارات العربية المتحدة، المخلص الوفي، نبادلكم حباً بحب وإخلاصاً بإخلاص، بدوام الأرض من رب الأرض، ولن نحيد عن طاعتكم، مجددين قسم الولاء وماضون على العهد: «نقسم بالله العظيم أن نكون مخلصين للإمارات العربية المتحدة ورئيسها، وأن نحافظ على أمنها وسلامتها، وأن نكون مطيعين للدستور والقانون، وأن نؤدي واجباتنا بالصدق والأمانة».

إماراتي.. كل عام وأنتِ أجمل

ما أكثر الأقاويل فيما يخص دولة الإمارات، فما تكاد تتبوأ صدارة عالمية جديدة بنجاح جديد، إلا وقد استل الخفافيش أسنتهم البائسة في محاولات خاسرة للنيل منها، هكذا خبط لزق، لعل وعسى، ولكن في كل مره تُكسَر الجرة.
لنعد للوراء قليلاً منذ سقوط الدولة العثمانية وزوال حكم المسلمين في الأندلس، لم تقم للعرب والمسلمين قائمة، توالت عليهم الاحتكارات الغربية الواحدة تلو الأخرى، وخضعت البلدان العربية لأبشع أنواع الاحتلال والاستغلال. زمن الفتوحات المقرون بالمجد والعز والعلوم والصيت، ومُلك بقاع الأرض، انتهى ولم يتبق إلا البكاء على الآثار والذكرى. حياة العرب دارت رحاها بين سلاح وأمل، وحين كُسرت القيود واستعادت الشعوب العربية حريتها بدماء أبنائها، ظل قيد واحد لم ينكسر، مخلفاً غيمة سوداء قابعة على القلوب 66 عاماً، تتوارثها الأجيال،وتتناقلها جثامين الشهداء، فكم جيل ولد وعاش واستشهد هناك.
رَوّجت آلة الإعلام الغربي للعرب والمسلمين صورة سلبية متطرفة، ملخصها: عمليات انتحارية تطورت لمسمى إرهابية، خطف طائرات، احتجاز وقتل رهائن، صحراء وخيم وجِمال، ونقاب امرأة مسلوبة الحقوق مثقلة الواجبات، جهل وتخلف، حروب ودمار لا ينتهي، آبار نفط، وثراء فاحش لعقول خاوية. باختصار العرب بالمفهوم الغربي ليسوا أكثر من قطاع طرق، وقطيع لا يستحق الثروة التي ينام عليها. سطعت شمس الإمارات، بإرادة حلم تحقق على مساحة 83600 كم2 فقط، هي إجمالي مساحة دولة الإمارات العربية المتحدة، من إجمالي مساحة تبلغ 9694000 كم/2 تقريباً، هي مساحة دول الشرق الأوسط مجتمعة، وأكثر مناطق العالم توتراً وحروباً على مر التاريخ. دولة شابة تشع كمصباح علاء الدين، بالحياة، والأحلام والسعادة، والثقافة والتسامح الديني، حكام عادلون محبون لأبنائهم وشعب وفيّ لقيادته، استمات الكثيرون لإيقاع الفتنة بينهم، وفي كل مرة كان كيدهم يُرَد إلى نحرهم فينقلبوا خاسرين.
نتساءل: أين موقع العرب والمسلمين من خارطة العالم الحديث قبل بزوغ فجر وتنافس ونجاح دبي وهدف الرقم 1.
الإمارات بقيادتها وجهد أبنائها فقط، بعملهم ومثابرتهم، أعادت تنظيف وتلميع صورة جميع العرب وتصديرها للخارج.
كان الأولى بزارعي الشرور والفتنة، ممن لا يرون في الإمارات إلا عدوهم اللدود، أن يخجلوا من عقولهم المنحرفة، لأن الإمارات بنجاحها وصعودها قد جَمّلت صورهم القبيحة في الحياة الدنيا.

من أنتم لولا الإمارات

ما أكثر الأقاويل فيما يخص دولة الإمارات، فما تكاد تتبوأ صدارة عالمية جديدة بنجاح جديد، إلا وقد استل الخفافيش أسنتهم البائسة

حين يتوجه خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز ملك المملكة العربية السعودية، بخطاب للعالم فهنا لا بد من الانتباه، والانتباه الشديد أيضا. فالمملكة كما هو معروف، مقر الثقل الإسلامي وميزانه في العالم قاطبة.
والملك وضع النقاط على الحروف وبكل وضوح، بلا لف ولا دوران، وبدلالات واضحة، وأول من فهمها جيداً هم أولائك المقصودون بكل مفردة من مفردات الخطاب، المسؤولون عن كل المصائب التي حلت بالبلاد العربية والإسلامية، ومن والاهم ومن دعمهم ومن انحاز طرفهم ومن ساهم ولو بقشة كانت سببا في إشعال الفتن، وهدر الدماء وتصفية الأرواح ونشر الفوضى والخراب والدمار.
ما يحدث الآن من إرهاب وشرور في دول عدة، إنما هو مسؤولية جماعية، لشركاء متضامنين، من دول وأحزاب، ومنظمات وتنظيمات، دول امتهنت صناعة وتمويل الفتن، على حساب حقوق أبناء شعبها وقوتهم، لتدعم الإرهاب الخارجي، الذي يمارس قتل النفس التي حرم الله قتلها، وتصفيتها بدم بارد بلا أدنى وخزة ضمير، ويباهى بذبحها كالخراف، وتكدس كالقمامة فوق بعضها، وتلتقط الصور لهذه الجريمة الشنعاء والعار على جبين الإنسانية، المنسوبة للإسلام زوراً وبهتاناً، وتبث للعالم بكل الفخر، وبسيل من الاستدلال بكلام الله من كتابه العزيز، وهو منها براء، فعُميت قلوبهم التي في الصدور، عن قول الله تعالى ((مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا))، فكيف يمكن لمن يسلب الأرواح بغير حق أن يمنح الحياة لغيرها!
وكيف لمن نصب نفسه القاضي والجلاد في آن واحد، أن يمنح الأمان والعدل والاستقرار والطمأنينة والسعادة والحياة الرغيدة لمن يتمنى أن يملك أمرهم وعلى جثثهم!
إن اليد التي اقترفت هذه الكبيرة، قادرة على أن تعيث في الأرض فسادًا وخراباً أكثر فأكثر، بلا بوصلة وبلا رادع أو ضمير ممن مولها ودعمها، وبغباء مستحكم لمن أمِن جانبها، على أنه ولي نعمتها ولن تعض اليد التي مولتها، ونسي أن الدب يوما قتل صاحبه.
خطاب الملك، يدل على أن الأمور أصبحت أكثر وضوحًا، بأوضاع أكثر تردياً، وبما لا يمكن السكوت عليه وتجاوزه، ومكامن البلايا أكثر انكشافا وشفافية، والكل معلوم من معه ومن عليه، وأن زمن النفاق من الدول القريبة قبل البعيدة قد انتهى.. قد أصافحك ولكني بالتأكيد أعرف من أنت، وقد أبتسم لك وأنا على يقين أن ابتسامتك لي تقطر السم الزعاف.

خطاب الملك.. للإيضاح فقط

حين يتوجه خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز ملك المملكة العربية السعودية، بخطاب للعالم فهنا لا بد من الانتباه،

شأن قطاع التعليم العام والخاص في الدولة، غني عن التعريف أو التعقيب، فهو غيض من فيض. بيئة التربية والتعليم، أهم وأكبر قطاعات الدولة ذات الضخ الأكبر والأعظم من الميزانية الاتحادية وباطراد. إن ما توليه الدولة من أهمية وعناية فائقة لقطاع التعليم، يحتم علينا وزنه بمعيار الذهب. البيئة المدرسية ورشة تعج بثقافات مؤثرة ومتأثرة. نحن مجتمع لا يستطيع الانسلاخ من جذوره، لا يزال أصيلا ومحافظا في ظل الكثير من التحديات الصعبة، نحن نتوارث قيمنا جيلا بعد جيل..
إننا نهب أطفالنا صغارًا لا يكادون يعون شيئا، لآلة تشغيل وتدوير إنسانية ضخمة ينخرطون فيها سنين طوالاً، نحن نقدم أطفالنا على طبق من ذهب كمدخلات نقية وطبيعية، بغض النظر عن نوعية وأساس وجودة ماركة آلة التشغيل، ومن ثم نتلقاهم كمخرجات تُكَون شعب الإمارات وشعوبا أخرى مقيمة على أرض الدولة.
يمضي الطالب عمرًا بحصيلة نهائية: مخرجات التعليم الحكومي سماتها إتقان أقل للغة الإنجليزية، مقابل الكثير من الانتماء والأدب، والعكس صحيح في غالبيته. هذه هي المعضلة الأولى التي نواجهها كمجتمع يعول على سواعد أبنائه في بناء الوطن.
أعتقد أننا بحاجة لتأميم التعليم الخاص تأميما غير مستنسخ من دول أخرى، يواكب حاجة مسيرة الدولة لعقود قادمة، تأميم تقوى فيه بنية التعليم الحكومي، منضويا تحته التعليم الخاص بمظلة حكومية قادرة على كسر الجشع المالي ومخلفاته من تأطير الثقافة وتكويرها في بوتقة لتصدير جيل مشوه الثقافة والانتماء والولاء، ذلك بعد النهوض بالتحدي الكبير وهو الإنجليزية والعلوم المرتبطة بها. التعليم الحكومي خرّج أجيالا مشرّفة، تعتز بعروبتها ودينها الإسلامي وأصالتها وعاداتها المتوارثة، تحترم وتعلي من لغتها لغة القرآن الكريم، لا تكسير ولا تهجين ولا لكنة ممجوجة كوسيلة لتغطية فضيحة رداءة الإلمام بأساسيات اللغة العربية.
لا نستطيع أن ننكر التجاوزات المؤسفة كواقع طال معظم التعليم الخاص، كتسريبات الامتحانات بمقابل، فوضى مقاولات الدروس الخصوصية، التجاوزات الأخلاقية. قديمًا يتخرج الطالب بدرجة مثقف، أما الآن فلو اطلعت على ما في رأسه لوجدته ناصع البياض، مقابل تتويج مليونيرات بعض أصحاب المدارس الخاصة سنويا في حفل نهاية السنة الدراسية، ومن جيوب الطلبة طبعا.
إننا بالتأكيد لا نقلل من الجهود المبذولة من قبل جهاز الرقابة المدرسية، المتمثل بهيئة المعرفة والتنمية البشرية في دبي، وإدارة التعليم الخاص في وزارة التربية والتعليم، فالجهود المبذولة من قبلهم تعد جبارة في ظل آلة تعج بثقافات مختلفة.
مدينة بحجم دبي طوعت الأرض والبحر والموارد المتاحة وغير المتاحة من الصفر لتغدو «الرقم 1»، لن تعدم سبيلا وفكرا لنظام يتلاءم ويخدم مصالح أجيالها بالدرجة الأولى.

مخرجات التعليم الخاص

شأن قطاع التعليم العام والخاص في الدولة، غني عن التعريف أو التعقيب، فهو غيض من فيض. بيئة التربية والتعليم، أهم وأكبر قطاعات

فوز دبي بتنظيم إكسبو 2020 فوز تستحقه.. متوقع.. ما كان ينقصه سوى البروتوكولات الدارجة، ومن ثم الإعلان الرسمي فقط.
من لم يزر دبي سوف يزورها.. ليرى هذه المدينة الرائعة، التي استطاعت في زمن قياسي عبور البحار والقارات، وبناء ورسم وتلوين كوكب بأيقونة خاصتها وحدها، متفردة بها لا سبيل لغيرها إليها.. مهما حاولوا استنساخ تجربتها لن يحظوا بحبة رمل تضاهي ترابها الأثير، لسبب بسيط.. أنها بُنيت بحب وإخلاص متبادلين بين قائد وشعبه.. حاكم بشعب ملتف حوله كالبنيان المرصوص..
"دبـي".. أيتها الجميلة الفاتنة، والمدح فيك قليل..
هنا بدأت دبي.. نقطة في محيطات العالم، لم تكن سوى مدينة صغيرة جداً وطموحة جداً، في نظر المتصيدين وأيضاً المحبين، كلما رأوها تنمو وتكبر يوماً بعد يوم.
كل حجرٍ يواجهها كان في نظر أنصاف العيون، كبوة وفرصة وهمية سانحة للتشويه والتشهير، ولكن دبي ما كانت لتوليهم أدنى اهتمام، فلا يلبثوا أن تفاجئهم بالقفز فوق كل الحواجز، لتبني جسوراً إلى السحاب..
كانت نقطة على خريطة عالم كبير، وغدت الآن محط أنظار هذا العالم ومحبس أنفاسه كل يوم بجديد.
ما زادت الأزمة العالمية دبي إلا إصراراً على الخروج منها.. وخرجت.. لا مكان للمستحيل هنا.
هذا الإنجاز ليس فخراً للإمارات فقط، بل لكل العرب وكل المسلمين في جميع قارات العالم، فهي أول دولة عربية حطمت كل المقاييس العالمية المتعارف عليها.
كم كان رائعاً تمثيل الشابة الإماراتية ريم الهاشمي للمرأة الإماراتية، حين أطلت على إمبراطوريات تلك الجموع برداء بنت الإمارات التقليدي المحتشم، غير المنسلخ بكل بساطته وأناقته، فكانت محط اهتمام وثناء الشارع الإماراتي..
الفخر والثقة بالنفس، والتمسك بنهج احترام الذات والدين والقيم المتوارثة أمام العالم، يستدعي بالتأكيد فرض احترام العالم في المقابل.
نحن الآن أمام خريطة طريق للعمل والإنجاز خلال 7 سنوات من الآن.
هنيئاً لقادتنا وهنيئاً لشعبنا باتحاد دولتنا الـ42، وهنيئاً لإكسبو بدبي الإمارات..

دبي.. جميلة العالم

فوز دبي بتنظيم إكسبو 2020 فوز تستحقه.. متوقع.. ما كان ينقصه سوى البروتوكولات الدارجة، ومن ثم الإعلان الرسمي فقط.
من

حين نستعرض تجربة الاتحاد التعاوني في دولة الإمارات العربية المتحدة نجد أن عمرها ليس بالطويل، ولكن بكل المقاييس تعد تجربة ناجحة كتب لها الاستمرار بعد أعوام طويلة تسيدت فيه سلسلة قطاعات للتجزئة بعينها على عرش توفير المواد الاستهلاكية للأفراد حتى باتت هي المسيطرة على السوق المحلي ككل، وحين كانت بداية الاتحاد التعاوني بخطى بطيئة تشكر عليها كانت اللبنة الأولى في فك طوق حصار تلك القطاعات الأجنبية من على السوق المحلية.وكلما زادت ثقة المساهمين والمستهلكين في الجمعيات التعاونية تلك الفترة كلما كانت هذه الجمعيات عند حسن ظن و ثقة أبنائها فيها، إلا أنها تأثرت بموجة الغلاء الحالية غير المبررة، بحيث لا تكاد ترى سلعة على أرفف الجمعيات لم يرتفع سعرها بشكل يدعو للاستغراب عن منطقية هذه الزيادة، مما عداه أيضا وبشكل مستفز إلى ارتفاع أسعار المطعم التابع لجمعية الاتحاد التعاونية بشكل يدعو للدهشة والاستغراب.وفي نفس الوقت الذي أعلن فيه عن زيادة أسعار السلع الأخرى محل الجدال في الجمعية نفسها، مما جعلنا نتساءل عن جدوى فتح فرع لمطعم بالجمعية التعاونية بإدارة غير متعاونة ولا تخدم أهدافها في حماية المستهلك من الغلاء الذي طال السلع الجيد منها والرديء، وغايتها هو الربح حالها حال أي محل تجاري آخر مكانه غير الجمعية التعاونية !بالطبع هذا لا يجعلنا ننسى أو نتناسى الدور الجميل الذي لعبته الجمعية وكان مصدر تقدير وفخر حين رفعت إدارتها جميع المنتجات الدنماركية من على أرففها بقرار مقاطعة سريع صادر من إدارتها وذلك بعد نشر الصور المسيئة لأول مرة، مما أشعرنا ولأول مرة أيضا بأن جمعية الاتحاد التعاونية جمعية وطنية بحق في دولة الإمارات تتماشى وقضاياها وتعايش الأوضاع المستجدة والراهنة فيها وذات سيادة وقرار نابع من سياسة دولة الإمارات وتوجهاتها بما فيه نصرة ديننا الإسلامي ورموزه.في وقت شعر فيه المواطنون والمقيمون من العرب والمسلمين بمدى الحاجة لدور ملموس وصادر من جهة ذات تأثير مباشر ومعني بمقاطعة منتجات هذا البلد لنصرة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم في هذه الهجمة الحاقدة وليس كأننا نعيش في واد والعالم حولنا يدور في واد آخر وما يعنينا على أرضنا وفي ديننا لا يعني من يعيش حولنا ومعنا..كما لم اخف إعجابي لموقف حدث إمامي في إحدى المرات حين قدمت سيدة ليلا لأحد فروع جمعية الاتحاد التعاونية بلباس غير محتشم تسأل أحد الموظفين عن مكان بيع المعسل للشيشة وأنواعه المتوفرة؟! والواضح أنها جاءت من احد المقاهي المقابلة للفرع، فأجابها بوجه ولهجة مزيجها الأدب والاستنكار بأن الجمعية لا مكان للمعسل فيها وبإمكانها ان تبحث عنه في مكان آخر غيرها! ولسان حال المتفرجين يقول: كنا ناقصينك ! اللي اختشوا ماتو! أتعلمون لماذا أعجبت به؟لأنه أشعرني بأنه يعمل في بيته وما لا يقبله في بيته فهو يستنكره في بيته الثاني (جمعيته). وفي بدايات تفشي ظاهرة اللبس من غير لبس بين مرتادي الجمعية تم توزيع إعلانات تدعو مرتاديها للالتزام بالاحتشام في الملبس، موقف يحسب لها في وقت نحن أحوج فيه لمن يقول (لا) لهذه المناظر المؤذية للذوق العام وخصوصا في (الفرجان).كما وأن جمعية الاتحاد قطعت شوطا كبيرا في توظيف المواطنين وبأعلى الرواتب والحوافز، ويظهر ذلك جليا في الفرع الرئيسي وفروعها الأخرى بأفواج المواطنين المعينين بدءا من الإدارة حتى الكاشيرات، وربما يتبادر إلى الذهن بان عمل الكاشير أو محاسب البضائع عمل جدا متواضع ولكنني مقتنعة وأعلم أن البداية للتعلم والوقوف على الشيء لهؤلاء الموظفين المواطنين لمن أراد التعلم .فعلا يمكن أن يبدأ من هنا والباقي من المعارف واكتساب الخبرة فعليهم وبيدهم، وإلا لما أصبح جميع نظرائهم أصحاب شركات لنفس التخصص والمجال فيما بعد وذلك بتجارب من سبقهم. ولا يخفى على المتعاملين روح التعاون والاهتمام والألفة مع الموظفين وأنني هنا حين أخص بالاهتمام جمعية الاتحاد التعاونية فذلك بسبب احتكاكي وتعاملي الدائم معها وما أوردته في مقالي هذا من واقع خبرتي و تعايشي معها.لعل من أسباب نجاح الجمعيات التعاونية في الدولة هو شعور المواطنين أنها تخصهم كونهم من المساهمين فيها، إضافة إلى أنها تدار بإدارة وطنية، وهناك نسبة أرباح سنوية ترصد لصالح المساهمين فيها بالإضافة إلى أسهم منحة يتم توزيعها غالبا كل سنة.إن كان هناك أوجه قصور تعاني منها الجمعيات التعاونية وهي حقيقة واقعه، فإن الأهم و المهم هو دور هذه الجمعيات لحل صلب المشكلة التي أسست من أجلها وهي خدمة المستهلكين والمجتمع والتصدي لموجات الغلاء الفاحش المستشري في الدولة الذي لم يعهد أفراده هذا الوضع غير المنطقي منذ سنوات طويلة.فلم لا يتم ضخ النقود المعدنية الصغيرة (فئة الفلس والخمسة والعشرة فلوس) للتداول بها في فروع الجمعيات التعاونية بعد أن تم استبعادها قصرا من أوجهة الحياة الاقتصادية للمستهلك في الدولة وزاد التداول والاهتمام وعدم التنازل عنها من قبل التاجر.في حد اعتقادي هذه الخطوة تعد بادرة لتصحيح الثقافة الاستهلاكية لدى الأفراد، ولا أعتقد أن هناك إهمالاً لعملات رسمية كالإهمال الذي تلاقيه العملات المعدنية عندنا وسط استغراب المستهلكين القادمين من دول أخرى حين يقفون لاسترداد الفكه ولا يجدون ردا غير الابتسامة تارة والعبوس والإهمال تارة أخرى وفي أحسن الأحوال تقدم لهم العلكة !إن للجمعيات التعاونية دوراً كبيراً إذا أنيط العمل به بالمعنى الحقيقي لمسماها كجمعية تعاونية ستساهم في تغيير الكثير من مفاهيم ومسلمات حركة السوق الاستهلاكية ومنظومتها في المجتمع الإماراتي، فهي فقط تستورد السلعة لتبيعها لتحقيق أرباح توزع في النهاية بآلية سنوية على مجلس الإدارة ومن ثم المساهمين دون ابتكار أساليب أخرى تبرز فيها الفكر التعاوني بشكل أوسع مستفيدة من تجارب دول أخرى.ولعل هذا يدفعنا إلى عرض بعض جوانب وثمار تجربة التعاونيات الكويتية، كمثال طبقت فيه الفكر التعاوني برؤية تخدم المجتمع الكويتي وأفراده من المساهمين فيها. ففي دولة الكويت لا توجد منطقة أو شارع إلا به سوق رئيسي أو فرعي لجمعية تعاونية تحمل اسم المنطقة.ويصل عدد فروع التعاونيات إلى 3382 فرعاً، وطبقاً لإحصائيات وزارة الشؤون الاجتماعية والعمل فإن عدد المساهمين في الجمعيات التعاونية الكويتية حتى سنة 2005 بلغ 443 ألفاً أي ما يقارب من نصف عدد المواطنين الكويتيين البالغ عددهم مليون نسمة تقريباً.إن من أسباب نجاح الجمعيات التعاونية الكويتية رعاية الدولة لها بشكل مباشر وغير مباشر، حيث منعت الحكومة إقامة أي نشاط تجاري داخل المناطق السكنية النموذجية باستثناء الجمعيات التعاونية، وهذا بحد ذاته دعم كبير لها، وفي الوقت ذاته فإن الجمعيات التعاونية تقوم بدور مساند لدور الدولة فهي بدورها تعتمد عليها في أمور كثيرة فالجمعيات مثلا تقوم بتوزيع المواد التموينية اللازمة للمواطنين.إن الجانب المشرق في عمل الجمعيات التعاونية الكويتية أن دورها لا يقتصر على بيع السلعة وتحقيق الأرباح السنوية فحسب وإنما يتعداه لتعاون مجتمعي فعال وخدمات وإسهامات لخدمة الدولة والمواطن الكويتي الذي منحها ثقته، فهي تقوم بإنفاق 25% من أرباحها السنوية على الخدمات المجتمعية لتنظيم رحلات الحج والعمرة ومساعدة المدارس والمستشفيات ببعض احتياجاتها الضرورية.وتنظيم دورات الكمبيوتر والدروس الخصوصية وتحفيظ القرآن الكريم لأبناء المنطقة كل ذلك بأسعار مخفضة، بالإضافة إلى تنظيم دورات رياضية للشباب وخصوصا في شهر رمضان المبارك، ومن المشروعات الرائدة قيام الجمعيات التعاونية بإنشاء مستشفى تخصصي حديث لأمراض القلب والأشعة التشخيصية بتكلفة تقدر بـ 15 مليون دينار كويتي ( 52 مليون دولار أميركي تقريباً).ونحن حين نستعرض بعض ثمار الجمعيات التعاونية في دولة الكويت كمثال فإننا أيضاً نستعرض في الوقت نفسه واقع ثقافة استهلاكية في دولة الإمارات تتطلب الوعي بالحقوق والواجبات في كافة المجالات فهذا الوعي ضروري لحماية أفراده ودعوة لتغيير النمط الاستهلاكي السائد فيه بما يخدم المجتمع والمستهلك بفكر وتطبيق جديد.كاتبة إماراتية

جمعيتنا التعاونية

لم يدر بخلد السيدة بنازير بوتو رئيسة الوزراء السابقة وزعيمة حزب الشعب الباكستاني والابنة الكبرى لرئيس وزراء باكستان السابق ذو الفقار علي بوتو الذي أعدم على يد النظام العسكري بقيادة الجنرال ضياء الحق أو ربما دار بخلدها يوما ما تصور لسيناريو الفصل الأخير من حياتها باغتيال مروع منهية عهدا طويلا لصراع سياسي وتيارات متلاطمة وقفت فيها امرأة في مهب الريح حاملة إرث أبيها بيد وأحلام باكستان الغد بمنظورها بيد أخرى.محزن حقا أن يكون الجزم واليقين بنهاية الحرية السياسية فوهة بندقية !!حين سألت إن كانت ستخشى بوتو على حياتها من التعرض للاغتيال من الذين توعدوها حال عودتها إلى باكستان من المنفى، قالت لا اعتقد أن أي مسلم حقيقي سيحاول الاعتداء علي لأن الإسلام يمنع الاعتداء على النساء والمسلمون يعرفون أنهم إذا هاجموا النساء فإنهم سيذهبون إلى جهنم..! هنا تذكرت مقولة (الإرهاب لا دين له ولا وطن له)، وهل للإرهاب دين أو ملة!مهما تعددت التيارات والطوائف والانقسامات فان الاختلاف لا يفسد لضرورة الود قضية، طالما أن أساس المنبع الديني واحد ومنشأه واحد فالأصل واحد والهدف السياسي واحد هو بناء الدولة واستمراريتها وتحقيق رغبة الشعوب بحقها في تقرير مصيرها واختيار قيادتها بنفسها.ومن حق الشعب الباكستاني أن يختار وتترك له الفرصة ليقرر وفق أنظمته وقوانينه وتشريعاته، ومهما كانت نتيجة الانتخاب فان الجميع سيرضى بحكم (وأطيعوا أولي الأمر منكم) حتى تأتي دورة جديدة لانتخابات جديدة وربما تأتي قبل موعدها حسب شأن البلاد وظروفها، وهكذا هي دورة الحياة والشعوب.وهذا معنى ترجيح العقل بمشورة العقلاء فان أمة المسلمين لا تجتمع على خطأ ولكن بأي منطق يتم تجريد البنادق وتصفية الخصوم كحل أوحد؟ عندما تغيب العقول والحكمة توقظ شريعة الغاب وتعمل آلة القتل والتدمير.حينما سئلت من قبل الصحافيين في صباح الأربعاء 17-12 ما إذا كانت لا تزال تنوي المغادرة من دبي والعودة إلى كراتشي صباح غد اليوم التالي قالت: نعم سأعود.. بينما استعد للمغادرة أدعو الله أن يمنح الديمقراطية لبلادي وأطلب من الله أن يحقق تطلعات شعب وطني.حينما نقرأ ونمعن في هذه الكلمات نجد الأمل المقرون بالإرادة الذي طالما تشبثت به طوال سنوات المد والجزر وصارعت من أجله كأول امرأة مسلمة عرجت سلم المعترك السياسي خليفة لأبيها في واحدة من أكبر الدول الإسلامية التي عرفت بالتوترات والتعددات الحزبية.إننا هنا لا نمجد سياسة بنازير بوتو ونستعرض سنوات حكمها، أو نناقش سبب إقالتها من رئاسة الوزراء أو تصفيتها، ولا نعدد منجزاتها من عدمها، أو نعتقد بفرضية صلة حادث الاغتيال بالقاعدة كعامل مشترك أعلى وأدنى لكل عمل إرهابي على الكرة الأرضية أيا كان وفي أي زمان ومكان حتى لو كان في المريخ..إننا هنا أمام نقطة واحدة مهمة ومحورية في كل عصر.. كيف لشعب أن يغير خارطته ما لم يغير من نفسه!أيُّ كيان يبنى بحماس الهتافات والتصفيق والكثير من التخريب والحرق وسفك الدماء ؟! أيُّة حضارة تبنى بغسل أدمغة أبنائها بالرضا الإلهي الأبدي مقابل أشلائه وسط حمامات دماء لأبرياء أيا كانت انتماءاتهم وأجناسهم؟! أيُّ دين صلاة القاتل فيه مقبولة ويده مخضبة بالدماء بلا وضوء ولا توبة!!يشرعون القوانين الإلهية لأنفسهم بلا مشرع سواهم، ويفصلون الدين رداء على هواهم، وفي النهاية النار لا تحرق سوى رجل من يطأها فما بالكم بمن يشعلها حوله وهو يلتفت يمينا ويسارا هل رآه من أحد؟ ثم يجلس مستريحا وسطها أو ربما يتظاهر بالراحة نكاية بنفسه!من بلد لآخر وكلٌ حسب قيادته فلا يمكن أن تتساوى شعوب الدنيا بالعدالة النقية الكاملة والمساواة الشاملة في كافة الأوجه والمجالات اجتماعيا واقتصاديا وسياسيا ولكن يوجد هناك الرضا بأن الأرض الطيبة للجميع وأن لكل البشر موطيء قدم وأن للكون موازين بمقدار وحكمة إلهية هي العدالة فيها.اغتيال السيدة بوتو ليس بأول ولا بآخر إصدارات سيمفونيات الإرهاب المنظم والغير منظم لإقالة العثرات وردمها ووأد إرادة الحرية للشعوب والمنظمات على وجه البسيطة حتى يتم تنصيبه سيد الساحة، فكم زرعت وحصدت هذه الآلة وستحصد ولكن في النهاية لن تحصد سوى الخراب والدمار لذاتها ولمن سار على نهجها وتمسح بأوثانها بعد أن تكون قدمت قرابين كثيرة ذهبت أدراج الرياح بلا مقابل هي آخرها.كاتبة إماراتية<a href="mailto:Jamila.ab@hotmail.com">Jamila.ab@hotmail.com</a>

جميلة يوسف البشري