ما إن تتجه جنوباً من الجامع الأموي في دمشق، حتى تدخل سوق البزورية الشهير، والذي يعتبر من أقدم الأسواق المتخصصة في العالم، ستجد متعة بصرية لألوان التوابل والأعشاب الطبية والسكاكر، مع رائحة زكية تنعش الأبدان، تمتزج بعبق تاريخ هذا السوق، الذي يعود بناؤه إلى العهد المملوكي قبل 850 عاماً.
وعلى الرغم من مرور قرون على بناء هذا السوق، إلا أنه لا يزال يحافظ على هويته التجارية والمعمارية القديمة، كما أن أغلبية محلاته متوارثة منذ عقود، رغم تأثر الحركة التجارية في السوق، بسبب الأحداث التي تشهدها البلاد منذ أكثر من 10 سنوات.
سوق أثري
على مسافة تصل إلى قرابة 1000 متر، يمتد سوق البزورية بين قصر العظم وسوق الصاغة القديم شمالاً، إلى سوق مدحت باشا، مقابل فتحة حارة مئذنة الشحم جنوباً، ومن ثم ينعطف شرقاً، ليضم إليه قسماً من الشارع المستقيم، وسوق مدحت باشا.
ويقول مدير دائرة التوثيق في مديرية مدينة دمشق القديمة، المهندس نعيم زابيطة لـ «البيان»، إن سوق البزورية هو من أهم الأسواق الأثرية في دمشق، ولا يزال يحافظ على هويته التاريخية، لافتاً إلى أن «أسواق دمشق، ومنها البزورية، هي ميزة المدن الإسلامية التي تحتوي على أسواق متخصصة».
وأضاف زابيطة أن «السوق يتميز من الناحية الإنشائية، بأنه أحد الطرز التقليدية، حيث بنيت جدران المحلات من حجر البازلت، ووجود المندلونات (القناطر) في المحلات، فضلاً عن شوارع السوق المرصوفة بحجر اللبون (البازلت)، والمغطاة بألواح التوتياء»، لافتاً إلى أنه «تم ترميم أجزاء من السوق عدة مرات، مع الحفاظ على هويته التاريخية والأثرية».
خانات تجارية
ويتميز السوق، بوجود الخانات التجارية، والتي هي سوق مصغر، كانت تستقبل التجار للمبيت، وكان يتم فيها تبادل البضائع. وأشار زابيطة إلى أن «معظم مواد السوق، كالتوابل، هي من المواد المستوردة، التي لها نكهة خاصة، وهذا يسهم بتأثر الناس بثقافة البلدان التي يتم الاستيراد منها».
ويعتبر خان أسعد باشا، من أهم الخانات في السوق، كما يضم السوق حمام نور الدين الشهيد، أقدم حمام في دمشق.
وقال طارق العوف عطار وتجار في سوق البزورية، لـ «البيان»، «إن عائلته بدأت العمل في السوق في عام 1760 م، حيث كانت المهنة الأساسية لها، العمل بتجارة التوابل والبهارات والسكاكر»، مضيفاً أنه «ورث هذه المهنة عن آبائه وأجداده، وأن العائلة حافظت على استمرار مهنتها».
وأضاف العوف أن «سوق البزورية، من أقدم الأسواق المختصة في العالم، ويعود تاريخ إنشائه للعهد المملوكي، أي قبل حوالي 850 عاماً»، مضيفاً أنه «لم يكن يوجد تجار أغراب في البزورية، وإنما كل المحال التجارية متوارثة أباً عن جد».
وأشار العوف إلى أنه يوجد في السوق 160 محلاً تجارياً، حيث تتنوع أصناف التجارة فيه، ما بين التوابل والبهارات والسكاكر والشوكولا والأعشاب الطبية والمكسرات، وهي مملوكة لنحو 50 عائلة، لافتاً إلى أن «أشهر العائلات الموجودة في السوق، هي العلبي، الخطيب، البزرة، دركل».
سلوكيات
ويحظى سوق البزورية بأهمية كبرى لدى السوريين عموماً، والدمشقيين خصوصاً، والتي جاءت من تقاليد البيع والشراء، وأخلاقيات المهنة عند التجار الذين يوصفون بالتقوى والتجارة الحلال.
ويقول العوف: «هناك تكافل اجتماعي بين تجار البزورية، حيث إنهم يجمعون الأموال لأي تاجر يقع بضائقة مادية، دون أن يعلم أو يطلب، كما أنه سابقاً عندما يستفتح التاجر (أي يدخل لمتجره أول زبون في يوم العمل)، وفي حال دخول زبون ثانٍ قبل أن يستفتح جاره، فإنه يرسله إلى جاره، ويمدح ببضائعه ومنتجاته».
وأضاف العوف أن الأمانة هي ما يميز هذا السوق، حيث عندما يريد أحد التجار أن يذهب إلى الجامع أو إلى مكان قريب، لم يكن يغلق متجره، بل يضع كرسي أو ستارة رقيقة على الباب، وهذه الأخلاق مستمدة من العادات الدمشقية.
وأشار العوف إلى أن «كلمة تاجر في قاموس التجار، تعني التقوى والأمانة والجرأة والتخطيط».
السوق يتأثر بالأزمة
وعن تأثر السوق بالأزمة أجمع العديد من التجار الذين التقتهم البيان، على تأثر السوق، كما كل القطاعات الاقتصادية، بتداعيات الأزمة.

البزورية.. سوق يحافظ على هوية سوريا التاريخية والأثرية

target3461167103467774526.jpg

ما إن تتجه جنوباً من الجامع الأموي في دمشق، حتى تدخل سوق البزورية الشهير، والذي يعتبر من أقدم الأسواق المتخصصة في العالم، ستجد متعة بصرية لألوان التوابل والأعشاب الطبية

في مساحة صيد صغيرة جداً يزدحم آلاف الصيادين على شاطئ المتوسط في بحر غزة للحصول على نصيبهم من الثروة السمكية في مساحة عدة أميال بحرية بعد منع الاحتلال الإسرائيلي للصيادين الفلسطينيين من دخول المساحات المقررة للصيد، ومع هذا التشديد من البحرية الإسرائيلية وملاحقة الصيادين يلجأ عدد كبير منهم إلى الصيد في مساحات قريبة لا تتجاوز ستة أميال بحرية، الأمر الذي يجعلهم لا يخرجون إلا بصيد سمك السردين الصغير أو ما يعرف بـ «البزرة» التي تتربع على عرش البسطات في أسواق غزة، والتي أصبحت روائحها في كل زقاق من مخيمات القطاع بسبب أسعارها البسيطة وطعمها اللذيذ.
وعلى الرغم من ملاحقة الجهات الرسمية للصيادين والتي ترفض أحياناً صيد السمك الصغير، والتي يتم اصطيادها عن طريق شباك ضيقة، وذلك للحفاظ على الثروة السمكية من خطر الانقراض، إلا أن الصيادين في غزة استغلوا فرصة حصار البحر وتحديد مسافات الصيد لصيدها وبيعها في الأسواق.
الصياد أحمد أبو حليمة يقول لـ «البيان»: «إن الاحتلال الإسرائيلي يصر في كل لحظة على التلاعب بأرزاق الصيادين من خلال توسعة مسافة الصيد مرة، وتقليصها مرات، الأمر الذي يمنعهم من صيد أنواع عديدة من الأسماك التي اعتاد عليها صياد السمك في غزة».
أبو حليمة أوضح أن هذه الأسماك الصغيرة يتم صيدها نظراً لعدم قدرة الصياد على الدخول لمسافات كبيرة في البحر بسبب إجراءات حكومة الاحتلال، وقد أصبح الآن مجبراً على صيدها ليس إلا.
وعبر قائلاً: إن صيد هذه الأسماك فرصة للجميع ومصلحة للصياد والمواطن، بحيث إن الصياد يواصل عمله والبحث عن رزقه، ومن حيث إن أسعار هذه الأسماك مناسبة للأسر المعوزة التي تتمكن من شرائها لسعرها الزهيد. وعن أسعار هذه الأنواع من الأسماك، بيّن أن سعرها يبلغ 10 شيكل لكل «4 كيلو» أي أن الكيلو بأقل من «3 شواكل». ويضيف أبو حليمة: كنا قبل سنوات نصيد السردين بمئات الفروش حتى تمتلئ القوارب والسفن، أما الآن فصيدها أصبح شحيحاً لأنها تحتاج إلى مسافات طويلة في البحر للدخول إليها، وزوارق الاحتلال تمنعنا من تجاوز المسافة المسموح بها، ومن يتجاوز يطلق عليه النار والمياه العادمة.
وتعد «البزرة» السردين أكثر الأنواع شيوعاً في غزة، كما أنها مصدر الرزق الوفير للصيادين في القطاع نظراً لاصطيادها بكميات وفيرة، وإقبال الناس عليها بكثرة خصوصاً العائلات الكبيرة والممتدة، فسعرها رخيص، وبالرغم من أنها سمكة مهاجرة ويتم اصطيادها في مواسم معينة، إلا أنها متواجدة دائماً ويمكن صيدها باستمرار.
وكون «البزرة» رخيصة فهي ملاذ المحاصرين، حيث يقول الفلسطيني محمد أبو عيطة لـ«البيان»: أنا أفضل بزرة السردين عن الدجاج، فلدي تسعة أبناء وأشتري رطلاً منها بعشرة شواكل فقط ونأكل منه حتى نشبع، في ظل الظروف الحالية الصعبة. ويعاني الصيادون في قطاع غزة من وضع مأساوي نتيجة الحصار الخانق الذي تفرضه إسرائيل على البحر، وتحديد مسافات الصيد. وأمام هذا الواقع المأساوي لواقع البيئة البحرية في قطاع غزة، يرى الجميع أن الحلول لمواجهة صيد هذه الأسماك الصغيرة هو ممارسة الضغط الدولي على إسرائيل لترفع يدها عن البحر، وترك الصيادين الفلسطينيين يمارسون مهنتهم بكل حرية.

إجراءات الاحتلال تقصر الصيد على «السردين»

target6384575049028638867.jpg

في مساحة صيد صغيرة جداً يزدحم آلاف الصيادين على شاطئ المتوسط في بحر غزة للحصول على نصيبهم من الثروة السمكية في مساحة عدة أميال بحرية بعد منع الاحتلال الإسرائيلي للصيادين الفلسطينيين من دخول المساحات المقررة للصيد،

في مساحة صيد صغيرة جداً يزدحم آلاف الصيادين على شاطئ المتوسط في بحر غزة للحصول على نصيبهم من الثروة السمكية في مساحة عدة أميال بحرية بعد منع الاحتلال الإسرائيلي للصيادين الفلسطينيين من دخول المساحات المقررة للصيد، ومع هذا التشديد من البحرية الإسرائيلية وملاحقة الصيادين يلجأ عدد كبير منهم إلى الصيد في مساحات قريبة لا تتجاوز ستة أميال بحرية، الأمر الذي يجعلهم لا يخرجون إلا بصيد سمك السردين الصغير أو ما يعرف بـ «البزرة» التي تتربع على عرش البسطات في أسواق غزة، والتي أصبحت روائحها في كل زقاق من مخيمات القطاع بسبب أسعارها البسيطة وطعمها اللذيذ.
وعلى الرغم من ملاحقة الجهات الرسمية للصيادين، والتي ترفض أحياناً صيد السمك الصغير، والتي يتم اصطيادها عن طريق شباك ضيقة، وذلك للحفاظ على الثروة السمكية من خطر الانقراض، إلا أن الصيادين في غزة استغلوا فرصة حصار البحر وتحديد مسافات الصيد لصيدها وبيعها في الأسواق.
الصياد أحمد أبو حليمة يقول لـ «البيان»: «إن الاحتلال الإسرائيلي يصر في كل لحظة على التلاعب بأرزاق الصيادين من خلال توسعة مسافة الصيد مرة، وتقليصها مرات، الأمر الذي يمنعهم من صيد أنواع عديدة من الأسماك التي اعتاد عليها صياد السمك في غزة».
أبو حليمة أوضح أن هذه الأسماك الصغيرة يتم صيدها نظراً لعدم قدرة الصياد على الدخول لمسافات كبيرة في البحر بسبب إجراءات حكومة الاحتلال، وقد أصبح الآن مجبراً على صيدها ليس إلا.
وعبر قائلاً: إن صيد هذه الأسماك فرصة للجميع ومصلحة للصياد والمواطن، بحيث إن الصياد يواصل عمله والبحث عن رزقه، ومن حيث إن أسعار هذه الأسماك مناسبة للأسر المعوزة التي تتمكن من شرائها لسعرها الزهيد. وعن أسعار هذه الأنواع من الأسماك، بيّن أن سعرها يبلغ 10 شيكل لكل «4 كيلو» أي أن الكيلو بأقل من «3 شواكل».
ويضيف أبو حليمة: كنا قبل سنوات نصيد السردين بمئات الفروش حتى تمتلئ القوارب والسفن، أما الآن فصيدها أصبح شحيحاً لأنها تحتاج إلى مسافات طويلة في البحر للدخول إليها، وزوارق الاحتلال تمنعنا من تجاوز المسافة المسموح بها، ومن يتجاوز يطلق عليه النار والمياه العادمة.
وتعد «البزرة» السردين أكثر الأنواع شيوعاً في غزة، كما أنها مصدر الرزق الوفير للصيادين في القطاع نظراً لاصطيادها بكميات وفيرة، وإقبال الناس عليها بكثرة خصوصاً العائلات الكبيرة والممتدة، فسعرها رخيص، وبالرغم من أنها سمكة مهاجرة ويتم اصطيادها في مواسم معينة، إلا أنها متواجدة دائماً ويمكن صيدها باستمرار.
وكون «البزرة» رخيصة فهي ملاذ المحاصرين، حيث يقول الفلسطيني محمد أبو عيطة لـ«البيان»: أنا أفضل بزرة السردين عن الدجاج، فلدي تسعة أبناء وأشتري رطلاً منها بعشرة شواكل فقط ونأكل منه حتى نشبع، في ظل الظروف الحالية الصعبة.
ويعاني الصيادون في قطاع غزة من وضع مأساوي نتيجة الحصار الخانق الذي تفرضه إسرائيل على البحر، وتحديد مسافات الصيد.
وأمام هذا الواقع المأساوي لواقع البيئة البحرية في قطاع غزة، يرى الجميع أن الحلول لمواجهة صيد هذه الأسماك الصغيرة هو ممارسة الضغط الدولي على إسرائيل لترفع يدها عن البحر، وترك الصيادين الفلسطينيين يمارسون مهنتهم بكل حرية.

إجراءات الاحتلال التعسفية تصنع من "البزرة" سمك الفلسطينيين

في مساحة صيد صغيرة جداً يزدحم آلاف الصيادين على شاطئ المتوسط في بحر غزة للحصول على نصيبهم من الثروة السمكية في مساحة عدة أميال بحرية بعد منع الاحتلال الإسرائيلي للصيادين الفلسطينيين من دخول المساحات المقررة للصيد

أفادت مصادر محلية فلسطينية، أمس، بإصابة معلم وعشرات الطلبة بالاختناق، عقب اقتحام قوات اسرائيلية مدرسة في مدينة الخليل جنوب الضفة الغربية. 
ونقلت وكالة الأنباء الفلسطينية، عن المصادر قولها، إنّ قوات الاحتلال داهمت مدرسة الخليل الأساسية، وأطلقت وابلاً من قنابل الغاز السام في محيطها، وداخل اسوارها، ما أسفر عن إصابة المعلم أمجد طنينة وعشرات من الطلبة بحالات اختناق، نقلوا على إثرها إلى مستشفيات الخليل، لتلقي العلاج. 
وأشارت المصادر إلى أنّ مداهمة قوات الاحتلال وإطلاقها قنابل الغاز السام أربكت سير العملية التعليمية في المدرسة وخلقت حالة من الرعب في صفوف الطلبة.
إصابات
في الأثناء، أصيب ثمانية مواطنين فلسطينيين بينهم مسعفون، خلال مواجهات اندلعت مع قوات الاحتلال بالقرب من قبر يوسف شرق نابلس. وأكّد الهلال الأحمر الفلسطيني، إصابة المسعف جرير قناديل وزميله أمير البزرة وهما من الطواقم الطبية التابعة للإغاثة الطبية، بعد أن أطلق جنود الاحتلال النار على مركبة الإسعاف وهما بداخلها.
وأضاف الهلال الأحمر، أنّ ستة فلسطينيين أصيبوا بالرصاص المطاطي خلال المواجهات وتمّ نقلهم إلى المستشفيات لتلقي العلاج، فيما تم تقديم العلاج الميداني لعدد آخر من المواطنين، جراء استنشاقهم الغاز المسيل للدموع الذي أطلقته جنود الاحتلال باتجاه المواطنين. وكان مئات المستوطنين اقتحموا قبر يوسف بالقرب من مخيم بلاطة، فجر أمس، وأدوا صلوات وطقوس «تلمودية» تحت حماية كبيرة من الاحتلال، الأمر الذى أدى إلى اندلاع مواجهات استمرت عدّة ساعات قبل انسحاب الاحتلال برفقة المستوطنين من المنطقة.
توغل
إلى ذلك، أطلقت قوات الاحتلال النار صوب أراضي المواطنين الفلسطينيين شرق خانيونس جنوب قطاع غزة، إذ توغّلت أربع جرافات عسكرية إسرائيلية في أراضي المواطنين الفلسطينيين في بلدة بيت لاهيا شمالي قطاع غزة، انطلاقا من بوابة أبو سمرة باتجاه الشرق، وقامت بأعمال تجريف في المنطقة، بغطاء من طائرات الاستطلاع الإسرائيلية.
إلى ذلك، أفاد تقرير فلسطيني، بأن قوات إسرائيلية أطلقت النار، أمس، شرقي قطاع غزة. كما توغّلت آليات إسرائيلية لمسافة محدودة شرقي القطاع.

توغّل إسرائيلي وإطلاق نار في قطاع غزّة

إصابات خلال اقتحام  للاحتلال  في الخليل

target617454872694422237.jpg

تشمل 434 خريجاً من كافة التخصصات

محمد بن راشد يشهد اليوم حفل تخريج الدفعة 33 من خريجي جامعة الإمارات

target5057703382721357454.jpg

يشهد صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، حفل تخريج دفعة جديدة

أعلنت جامعة الإمارات قائمة أسماء خريجي الدفعة 33 للعام الجامعي «2013- 2014» والبالغ عددهم 434 خريجاً من مختلف الكليات والأقسام الأكاديمية، حصل 61 خريجاً منهم على تقدير امتياز، حيث سيتم الاحتفال بتخريجهم صباح بعد غد، تحت رعاية صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئس الدولة، حفظه الله.
وبحضور صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، وعدد من الوزراء وأعضاء السلك الدبلوماسي المعتمدين لدى الدولة وكبار المسؤولين،، حيث أنهت اللجنة العليا المنظمة لحفل التخريج كل الاستعدادات اللازمة، وسيقام الحفل في القاعة الكبرى في المبنى الهلالي بالحرم الجامعي الجديد.
وتصدرت كلية الهندسة بكل تخصصاتها قائمة الخريجين والذين بلغ عددهم 107 خريجين، تلتها كلية الإدارة والاقتصاد 104 خريجين، وبرنامج الماجستير 89 خريجاً، والعلوم الإنسانية 36 خريجاً، والطب والعلوم الصحية 23 خريجاً، والقانون 23 خريجاً، وتقنية المعلومات 23 خريجاً، والصيدلة 3 خريجين.
وتصدرت كلية الهندسة قائمة الحاصلين على تقدير امتياز، حيث حصل على تقدير امتياز من كل التخصصات الهندسية 10 خريجين، تلاها كلية الإدارة والاقتصاد 9 خريجين، فيما بلغ عدد خريجي كلية الطب والعلوم الصحية 10 خريجين، وفي تخصص دكتوراه الصيدلة خريج واحد، فيما بلغ عدد الطلاب الحاصلين على تقدير امتياز في برنامج الماجستير 30 خريجاً.
والحاصلون على الامتياز هم صالح سيف الشحي في كلية العلوم الإنسانية، وعلي جاسم محمد غراب المري، عدنان إبراهيم حسن كاف، وأحمد إسحاق عبد الرحمن، ومحمد حسن البلوشي، وخالد برك الجابري، ووائل سامي صالحة، وعبد الكريم فيصل، وسليمان جعودة، وفرحان محمد في كلية الإدارة والاقتصاد.
ومحمود تيمير وابري، ومحمد عادل عبد الله الكثيري، وكريم محمود وعبد المجيد حجاج، وإياد نادر نبيه صقر، وعبد الرحمن ناصر الشحطور، وفراس كامل أبو شقاره، وسليمان محمد سعيد الشحي، وعبد الله محمد عبد الرحمن المرزوقي في كلية الهندسة.
قوائم المميزين
وفي كلية الطب والعلوم الصحية كل من خالد محمد إسماعيل ومحمد عتيق عرار الظاهري وعبد اللطيف رياض عبد اللطيف المهيدب، وسالم راشد خلف اليماحي، وجاسم خميس سعيد وسبيت الشحي، وعبد الله محمد شاكر البلوشي، وأحمد حسن يوسف الزعابي، وعيسى عبد الله عقيدة المهيري، وعبد الله حسن الهلالي، وأحمد حسن المصعبي.
وفي برنامج الماجستير كل من خالد محمد حسن التاجر الطنيجي، وسند حميد حيدر قايد أحمد، وعبد الله أحمد البزرة، وجمال جاسم عبد الله الذوادي، وسعيد كلفوت الشامسي، وعبد الهادي علي سالم الأحبابي ، وأحمد زهير الخطيب، وفراس عدنان فاطوني، وأحمد محمد عبد الله النعيمي، وفهد سعيد زهرو شحي، وخالد إسماعيل الزعبي، وحذيفة نايف محمود رجوب، وخالد عبيد حسن حكيم.
وعلي سالم الرواحي، وعلوي سالم عبدالله، وإبراهيم عبد الله علي، وصهيب عبد الله المرزوقي، وفخر الدين بشير الخطيب، وحازم أحمد سالم، وإبراهيم نصر الدين عمر، وبدر موسى سليمان السعدي، وموسى أبو طه، وعماد فؤاد معلوف حسين محمد البريكي، ومعاوية سليمان نصراويين، ومحمد يمان الصفدي، ويمان مصطفى بديوي، وفي تخصص دكتور صيدلة عزمي أحمد عبد الرحمن حمايدة.
تنشر البيان على موقعها الإلكتروني WWW.ALBAYAN.COM أسماء جميع الخريجين.

61 خريجاً في جامعة الإمارات يحصلون على الامتياز

target2082867709626488103.jpg

أعلنت جامعة الإمارات قائمة أسماء خريجي الدفعة 33 للعام الجامعي «2013- 2014» والبالغ عددهم 434 خريجاً من مختلف الكليات والأقسام

حوّل أصحاب المشاريع الصغيرة الى ارباب عمل

مهرجان دبي للتسوق.. رقم قياسي في صنـاعة رجال الاعمال

target2850236807521752044.jpg

قديماً، كانوا يقولون «نيّال اللّي عندو مرقد عنزة في جبل لبنان». وحكاية هذا المثل الشائع تختصرها أيام كان للحرير اللبناني عزّه، وكان لدودته «الثمينة» مركز الصدارة في الاقتصاد اللبناني وفي يوميّات القروي اللبناني، ما دفع بالفرنسيين الى أن يطلقوا على صناعة الحرير في لبنان تسمية «شجرة الذهب». أما اليوم فبات موسم قطف الشرانق تراثاً وأثراً من الماضي.وكي لا يبقى الحرير اللبناني مجرّد حكاية تتناقلها الأجيال، «كرّمت» الدولة اللبنانية دودة الحرير، عبر إنشائها مطلع القرن المنصرم مؤسّسة أطلقت عليها اسم «متحف الحرير» في بلدة بسوس (عاليه، والتي لم يحل إغلاقها عام 1982 من دون قيام «جمعية التراث والإنماء» بحمل راية هذا المتحف البيئي- التراثي، عام 2000. لتبدأ رواية العودة الى مواسم عزّ صناعة الحرير في لبنان، وتحديداً في جبله، خلال القرنين المنصرمين.طرقات متعرّجة تقود الزائر صعوداً الى المكان المقصود، حيث «متحف الحرير» الرابض على تلّة تزنّرها أشجار التوت في حديقة تراثيّة تضمّ 12 نوعاً من النباتات النادرة اللبنانية المصدر، مثل القصعين والخزام والمردكوش والغار.إضافة الى شجرة «النيلة» المكتشفة حديثاً والتي يستخرج منها اللون النيلي.. طابقان معقودان من الحجر الكبير، وساحة مرصوفة بالحجارة.. أما في الداخل، فأطباق من القشّ المستدير، سطحها مغطّى بورق التوت المفروم الناعم، تسرح فوقها جماعات من دود القزّ، والتي قسّمت بحسب أعمارها، في مكان دافئ... وخشيش ناعم ناتج عن قضم الدود لأوراق التوت يخترق سكون المكان.وبدء الرحلة يكمن في استقدام البيض ووضعه في درجة حرارة مناسبة (تتراوح ما بين ال23 وال25 درجة مئويّة).. علامة ظهور «الفقس» تكون بتحوّل لون القشرة من الرمادي الداكن إلى الرمادي الفاتح.. وبعد ذلك، تمرّ الدودة بخمسة أعمار تتخلّلها أربع مرات صياماً بين كل عمرين، حيث تمتنع فيها الديدان (اليرقات) عن الغذاء والحركة بعملية «الإنسلاخ» (تبدّل الجلد القديم بآخر جديد أكبر حجماً).. أما مدّة نموّ الدودة وصولاً الى مرحلة غزل الشرانق فتبلغ ما بين ال30 وال35 يوماً.ثماني وجبات يومياً... والرحلة تبدأ من «البزرة»: «يرقة» ف«دودة» ف«شرنقة» ف«زيز» ف«فراشة».. وذلك، قبل الوصول الى مراحل عمليات الإنسلاخ الأربع، ف«الصيام الأخير» في العمر الخامس، للانصراف الى حياكة شرنقة الحرير (الفيلج الذهبيّ)، حيث تخنق الدودة داخلها.أما المحطة الثانية من رحلة الحرير فتكون في الأوعية النحاسيّة، حيث تغلى الشرانق لمدة خمس دقائق، ثم توضع في أحواض يكون ماؤها فاتراً. وبعد ذلك، يتمّ سحب طرف خيط الشرنقة، فتكرّ سبحة الخيطان الحريريّة الخام وتضمّ الى بعضها وتربط بدواليب خشبيّة تدور لتلفّ شللاً من حرير يصار الى صبغه بألوان عدّة قبل حياكته على الأنوال الخشبيّة القديمة التي تتوزّعها قاعة كبيرة من الحجر المعقود.والجولة في «متحف الحرير» ترتبط ارتباطاً وثيقاً بأرقام لا بدّ من معرفتها: 110 شرانق لصنع ربطة عنق.. 630 شرنقة لصنع قميص، ما يستوجب تربية 800 دودة قزّ تأكل 17 كيلوغراماً من ورق التوت.. ليأتي دور الـ «كيمونو» (ثوب ياباني من الحرير السميك) والذي يستلزم تربية 3000 دودة قزّ تأكل 65 كيلوغراماً من ورق التوت.بيروت ـ وفاء عواد

الحرير اللبناني .. «شجرة ذهب» طالها النسيان

t58196.jpg

الأنف المسدود هو ظاهرة يشكو منها الكثير من الناس، وهي بالفعل مزعجة جداً، إذ أن الأنف هو طريق الهواء والأكسجين للجسم وانسداده قد يسبب شكاوى ومضاعفات كثيرة.حول مشاكل ومضاعفات انسداد الأنف يقول الدكتور محمد بشار البزرة استشاري جراحة التجميل:إن الأنف هو طريق الهواء والأكسجين للجسم، والأنف هو جهاز تكييف كامل فهو يرطب الهواء الداخل إلى الرئتين ويسخنه إذا كان بارداً. وكذلك ينقي الهواء (أي يمنع ذرات الرمل والتراب من الدخول للحلق ويلتقط الميكروبات) والانسداد يبطل عمل الأنف.من أهم مضاعفاته:ـ الصداع المزمنوخاصة بمنطقة الجبهة وحول العينـ التهاب البلعوم المزمنانسداد الأنف يسبب التنفس عن طريق الفم وخاصة في الليل مما ينجم عنه دخول الهواء إلى الفم من دون تصفية وترطيب بواسطة الأنف مما يسبب التهابات مزمنة في الحلق والحنجرة والصدر ورائحة غير مستحبة من الفم.ـ الشخير المزمنأيضا يسبب انسداد الأنف والتنفس عن طريق الفم1ـ التهابات الأذن الوسطى المتكررةيحدث بسبب اعوجاج الحاجز الأنفي أو وجود اللحميات في الأنف وبالتالي التهاب الأذن الوسطى الذي يسبب انسدادا في قناة الأذن الواصلة من الأنف إلى الأذنـ التعب والنعاس وقلة التركيزانسداد الأنف يسبب قلة الأكسجين بشكل مستمر وهذا ينتج عنه عمل إضافي للقلب لضخ كمية أكبر من الأكسجين للجسم مما يسبب التعب والإرهاق المستمر. كذلك نقص الأكسجين يسبب النعاس وقلة التركيزـ ضعف أو فقدان حاسة الشمـ تشوه في ترتيب الأسنان وهيئة الفكـ التهابات صدرية متكررة وبحة بالصوت بسبب استنشاق الهواء من الفم مباشرة إلى الصدر بدون تنقية وترطيبمن أهم أسباب انسداد الأنف:ـ اعوجاج الحاجز الأنفييتشكل الأنف من تجويف أيمن وأيسر، ويقع الحاجز الأنفي في المنتصف بين التجويفين ويفصل بينهما. واعوجاج الحاجز الأنفي أي يكون الحاجز الفاصل بين التجويف في الأنف مائلا نحو الأيمن أو الأيسر، وهذا يسبب انسدادا مزمنا في الطرف المائل نحوه، ونتيجة لذلك يحصل في الطرف الآخر ضخامة في القرنيات الأنفية فيحدث انسدادا في الطرفين معا.اعوجاج الحاجز الأنفي يسبب صداعا مزمنا وانسدادا مزمنا في الأنف وقد يسبب التهابا مزمنا في الجيوب الأنفية وأحيانا التهابات متكررة في الأذن الوسطى والحلق. ويتم تعديل الحاجز الأنفي بعملية من داخل الأنف ويمكن أن تجرى تحت التخدير الموضعي أو التخدير العام.ـ ضخامة القرنيات أو الزوائد الأنفيةالقرنيات الأنفية موجودة داخل الأنف في الطرفين. وعندما تكون متضخمة تكون بحجم حبة البلح الكبيرة وتسبب انسدادا مزمنا في الطرفين الأيمن والأيسر وقد تسبب صداعا مزمنا. والعلاج يكون باستئصالها ويفضل عن طريق المنظار حيث يتم استئصالها بشكل فني وخاصة القسم المتوسط والخلفي. وهذا يمنع عودتها مرة أخرى.وتتم العملية تحت تخدير عام أو موضعي، وفي معظم الأحيان يتم أيضاً معها تعديل الحاجز الأنفي واستئصال الزوائد الأنفية لأن هاتين الحالتين غالبا ما تكونا مترافقتين معا. ومدة العملية حوالي 45 دقيقة ويحتاج المريض يوما أو يومين في المستشفى.ـ اللحميات الأنفيةأي انسداد في الأنف يطلق عليه الناس خطأ لحمية. ولحمية الأنف هي زوائد بيضاوية أو كروية في لون وشكل حبات العنب الأبيض، وتكون مادة معلقة كالقناديل داخل الأنف. وهي تسبب انسداد الأنف وصداعا وضعفا أو فقدان حاسة الشم، والإفرازات المستمرة من الأنف وإلى الخلف إلى الحلق والتهابات صدرية متكررة. ومن أهم أسبابها الحساسية المزمنة أو الالتهابات المزمنة. وهذه الحالة تختلف عن الزوائد الأنفية وكذلك تختلف عن لحمية الأطفال التي هي كتلة غدية مفردة تكون في خلف الأنف فوق اللوزتين.ـ أورام وكتل وسادة الأنف من الداخلوهي نادرة وتكون عادة مترافقة مع نزيف متقطعتحذيرإن كثرة استعمال نقط الأنف ضار جداً، لأن جوهر تركيبها مادة مقبضة للأوعية الدموية مما يحدث كرد فعل انسداد الأنف مرة ثانية على درجة أكبر مما كانت فضلا على أن كثرة استعمال النقط قد تتحول إلى عادة (كيف) مثل كيف القهوة والشاي بحيث يصطحبها في جيبه أينما ذهب. وهذه النقط يجب أن لا تستعمل إلا في حالة الزكام الحاد ولمدة لا تتجاوز 5 أيام.وأهم مضاعفات استعمال هذه النقط:1ـ صداع جبهي شديد2ـ انسداد الأنف التام3ـ ضعف حاسة الشم4ـ حدوث ضمور بالأنف مع رائحة كريهة5ـ ضعف مقاومة الأنف وزكام والتهابات متكررة.

انسداد الأنف..مضاعفاته عديدة

100412.jpg

بعد مضي أكثر من عشرين سنة على تجربته الفريدة ـ لعبة الممثل الواحد ـ على خشبة المسرح، يقوم قصي قدسية الممثل والمخرج الفلسطيني المقيم في دمشق، بوضع كتاب عن والده زيناتي قدسية كأول ممثل في المشرق العربي يؤسس لفن الممثل الواحد، فن المونودراما.يقول زيناتي قدسية عن هذه التجربة: إن مسرحية الشخصية الواحدة لم تكن بالنسبة لي مجرد مصادفة، أو نزوة عابرة تملكتني في لحظة واحدة وأردت تنفيذها. ولم أفكر بها من باب الترف الفني. فالمسرح بالنسبة لي قضية، وقضية كبرى، ولم أكن أعاني من عدم الاعتراف بي كممثل، ففي عام 1985 بداية تجربة المونودراما، كنت (شبعان) من الأدوار المسرحية،ولست مصابا بتضخم الأنا أو نرجسيا إلى الحد الذي توهمه البعض، ولو كنت كذلك لما ساهمت في عشرات العروض المسرحية الجماعية منذ عام 1967 وما أزال، ولما عملت في الإخراج أو الإعداد والكتابة للمسرح الجماعي، ولما ساهمت في أي تجمع أو فرقة مسرحية، ولا اكتفيت بالمونودراما فقط.إن ما حدث هو العكس تماما، فمنذ عام 1985 ازداد تعلقي بالعمل الجماعي أكثر، وساهمت بشكل محموم في معظم العروض المسرحية بالتوازي مع المونودراما. المسألة ببساطة، أننا عبر (الشخصية الواحدة) نستطيع أن نقول ما لم نقله في العروض الأخرى، وما لا يقال فيها، وذلك عائد إلى الطبيعة الاستثنائية لهذا النوع من المسرح الذي يسمونه(الفردي) أحيانا.أما من حيث بواكير الفكرة، فقد كان هذا النوع يتجاذب مخيلتي بين الحين والآخر، فمنذ أن بدأت تتسع دائرة معرفتي بالمسرح كنت أتساءل: ألا يستطيع المسرحي أن ينتج مشروعه الفني بمفرده كالشاعر، والرسام، والروائي؟. وكان هذا التساؤل يبدو ساذجا، لأن مجرد طرحه بصوت مرتفع يعني أنني أهدم الركن الأساسي الذي يقوم عليه المسرح بوصفه عملا جماعيا.كان مجرد الحديث أو مناقشة هذه الفكرة، كأنه ضرب من الخروج على أحد نواميس الطبيعة، ولم أكن أمتلك الجرأة وقتذاك لطرح المسألة علنا، لكنها كانت تنمو في عقلي تدريجيا على مدار السنوات السابقة للتجربة وما رافقها من تجارب قمت بها قريبة الشبه بالمونودراما والتي نجحت فيها بامتياز، مثل مسرحيات: ستربتيز، والغرباء لا يشربون القهوة، وقصة حديقة الحيوان.ومن ثم تحرر السؤال من صيغته الساذجة إلى صيغة أكثر واقعية، حتى جاء عام 1985 حين ظهرت إلى النور أول تجربة مونودراما خالصة متكاملة تحمل توقيع ممدوح عدوان كاتبا وزيناتي قدسية مخرجا وممثلا.ثم ينتقل زيناتي قدسية للبحث عن جذور الشخصية الواحدة في التراث العربي فيعتبر أن مسرحية الممثل الواحد، ليست اختراعا أوروبيا خالصا كما يدعون، هي حديثة العهد في عالمنا العربي بصيغتها ومناخاتها الحالية، لكن جذورها الحقيقية تضرب عميقا في تربيتنا الثقافية،وذاكرتنا الجمعية، ووجداننا العربي قبل أن يتعرف عليها الأوربيون بمئات السنين، بصرف النظر عن اختلاف القوالب والأشكال وصيغ الخطاب، والتي تتغير وتتطور تبعا لمنطق الحياة وتطور العقل البشري والمجتمع الإنساني، ويكفي أن نشير إلى أن (ابن المغازلي) هذا الفنان العربي الأصيل، الذي عاش في نهاية القرن الثالث الهجري،وكان يقدم عروضه (المنفردة) في حلقات عامة لأهل بغداد والبلاد المجاورة ـ كان (محاكيا) حكاء بارعا، وناقدا لاذعا لشخصيات عصره، بدءا من الخدم وانتهاء بالملوك والسلاطين والأباطرة، مرورا بكل ما يخطر لك على بال من شخصيات في مجال السياسة، والفكر، والقضاء، والتجارة، والنحو، والشعر، والأدب.فلقد كان كما وصفه المسعودي في كتابه (مروج الذهب) وكان ـ ابن المغازلي ـ في غاية الحذق والحنكة، يضحك الثكلى، ويصبي الحكيم. لنتأمل هذا الحكم النقدي الرائع، والذي أن يحظى أو يوصف به أي ممثل معاصر اليوم في ذلك الزمن الموغل حيث لم يكن شكسبير قد ولد بعد.أما في الغرب، فلم يكن لها وجود حتى مهّد لها عصر النهضة، ثم جاءت الثورة الفرنسية لتعزز الانعتاق من قيود التقليدية، وولوج عوالم جديدة تتلاءم وتستجيب للأنساق التي خلقتها تلك الثورة وانعكاساتها على المجتمعات الأخرى، ويحضرني في هذا السياق الممثل الألماني (جوهان برانديز) والذي قيل أنه من أشهر فناني هذا النوع من المسرح، وقد يكون أول من تصدى للمونودراما في أواخر القرن الثالث عشر.والحقيقة على عكس ما قاله بعض الكتاب والنقاد العرب في شؤون المسرح، فان الثورات والانعكاسات الوطنية في أوروبا، والاندفاع الصناعي الهائل، والحروب الكونية والأهلية الطاحنة، والتي مهدت لهيمنة الاستهلاك وتشيئ الإنسان، إضافة للمنجزات الهامة في مجال علم النفس والاجتماع، قد ساعدت الكتاب على الغوص عميقا في أغوار النفس البشرية. كل هذه العوامل وغيرها فتحت الطريق واسعا أمام هذا النوع من المسرح.بعد ذلك يتحدث زيناتي قدسية عن أهمية المونودراما وجدواها فيتساءل: ماذا يعني أن يكتب(سترندبيرغ) مسرحية بصوت واحد في عام 1881 ؟ وما معنى أن يكتب (تشيخوف) عام 1886 مونودراما بعنوان «عن مضار التبغ» ثم يتبعها بمونودراما أخرى حملت عنوان «أغنية اليتيم»؟ ولماذا يتصدى يوجين أونيل في ثلاثينيات القرن العشرين لكتابة مسرحية لشخصية واحدة بعنوان «قبل الإفطار» ؟وما الذي يدفع كاتب مثل(صموئيل بيكيت) لكتابة مونودراما تحت عنوان «شريط كراب الأخير» وغيرها؟ وبماذا فكر الأمريكي اللاتيني(بدرو بلوك) حينما كتب مونودراما «أيدي يوريديش» وما الذي كان يعتلج في قلب (جان كوكتو) عندما كتب مونودراما «الصوت البشري»؟وكذلك ( توفيق فياض) الفلسطيني الذي كتب في السبعينات «بيت الجنون»؟ وممدوح عدوان العربي السوري الذي كتب «حال الدنيا» واستمر في كتابة المونودراما وكذلك «أغنيات» وليد إخلاصي للممثل الوحيد؟ وعز الدين المدني التونسي «رسالة التربيع والتدوير»؟.أما إن كان هناك أزمة نص في مسرحنا.. فيرى أن الحديث عن أزمة نص مردود على أصحابه، وهذه مسألة مفتعلة ومقصودة في أغلب الأحيان، ومن ثم لا يمنع الأمر من الأخذ بالنصوص الأجنبية إذا كانت مواضيعها تتقاطع تقاطعا بيّنا مع هموم ومشاكل مجتمعنا، وخاصة أغلبيته الفقيرة والمسحوقة ـ لكن التعامل مع نص تربطنا به قرابة متينة،وله مرجعية ناصعة في الوجدان العربي أمر له الأولوية كعمله على نص « قطعة العملة» لفرحان بلبل وعدة نصوص لممدوح عدوان ومحمود دياب. ثم يطرح زيناتي قدسية الكثير من الأسئلة من مثل: لماذا لم نحقق مسرحاً عربياً بالمعنى الدقيق للكلمة، مثلما نقول المسرح الفرنسي، أو المسرح الانجليزي، أو المسرح الياباني..الخ. وذلك بعدما يزيد على المائة وخمسين عاما على تاريخ النشأة؟.ثم ما جدوى البحث في تراثنا عما يسمونه بالظواهر المسرحية في المجتمع العربي. والى أين سيفضي بنا هذا البحث المحموم، حتى لو افترضنا وجود مسرح يماثل ذلك الذي جاءنا من الغرب؟. ولماذا يصر بعض الكتاب والباحثين والمثقفين على أن المسرح بشكله الغربي هو(المثال) وهو الذي يجب أن نتمسك به فقط،وما عداه لغو باطل؟. وهل كانت إنسانيتنا منقوصة ونعاني من خواء روحي وجدب ثقافي وحضاري، وانتظرنا حتى يأتينا إكسير المسرح الغربي لتكتمل إنسانيتنا وتمتلئ أرواحنا ونخصب ثقافيا وحضاريا؟. ألا نملك عبر تاريخنا الإنساني كله، قديمه وحديثه، وسائل تعبير وصيغ ومظاهر احتفالية على اختلافها وتنوعها.ولماذا نصر على ليّ عنق هذه الصيغ وكسر عمودها الفقري في محاولة يائسة كمقاربتها للشكل المسرحي الغربي؟. وما هي طبيعة اللحظة التاريخية، وحال العالم العربي عامة، ولبنان على وجه الخصوص عام 1846 وما قبلها، أي العام الذي عاد به مارون النقاش من ايطاليا حاملا معه المسرح؟ وهل كان هناك احتياج اجتماعي حقيقي للمسرح أملته ضرورة تاريخية ملحة؟.ولماذا لوحق ويلاحق الكثير من المسرحيين العرب الحقيقيين، ولماذا يحاربون في لقمة عيشهم، ويغتربون في أوطانهم والمهاجر، ولماذا مات بعضهم على أرصفة الطرقات، ووصل بعضهم الآخر إلى حافة الجنون؟ وسقط بعضهم بالنوبات القلبية وبالجلطات الدماغية ـ مع إيماني بأن الأعمار بيد الله ؟ لماذا لم تساعد الأنظمة العربية المسرحي العربي على الخروج من إطار ما يسمى بالعلبة الايطالية، إلى الأماكن والأبنية المفتوحة على امتداد الأرض العربية، وما أكثرها؟..بل لماذا يصر المهندس العربي على أن يظل المسرح علبة ايطالية، وفي الدرك الأسفل من البناء، في القبو، أو في قبو القبو؟ في معجم، أو معاجم المسرحيات العربية هناك ثبت لمئات، بل آلاف النصوص المكتوبة! لماذا نتحدث إذن منذ ما يزيد على نصف قرن عما يسمونه أزمة نص، وأين هي هذه النصوص إذا كانت موجودة فعلا؟ولماذا أصبحنا ستانسلافسكيين أكثر من ستانسلافسكي، وبريشتين أكثر من بريشت، وغروتوفسكيين أكثر من غروتوفسكي، وآرثريين أكثر من آرثر، ومن..ومن. وكيف أجزنا لأنفسنا أن نبدأ من حيث انتهى الآخرون وقبل أن نتمكن من الإمساك جيدا بالأبجدية الأولى للمسرح بالمفهوم الذي صدروه لنا من الغرب؟.لماذا قال مارون النقاش: إن دوام هذا الفن في بلادنا أمر بعيد المنال. وأوصى بتحويل المكان الذي أقام فيه عروضه الثلاثة إلى كنيسة أو مكان للعبادة وطلب الغفران؟ لماذا فشلت كل التجارب الجماعية المسرحية، وتفككت على امتداد العالم العربي. وما هي الأسباب التي أدت إلى تراخي محاولات التأصيل والاحتفالية العربية؟هل سأبدو متطرفا إذا قلت: إنني أشعر بأن تلك اللحظة التي تسلل فيها المسرح إلى بلادنا من الباب الضيق هي لحظة تكتنفها الريبة ويلفها التساؤل والشكوك؟ هل سأبدو محلقا خارج السرب إذا قلت ذلك؟ أليس غريبا أن نستسلم ونبصم بالعشرة للرواد الأوائل، مع احترامي الكبير لهم، مارون النقاش في لبنان،ويعقوب صنوع في مصر، نبصم بالعشرة دون التدقيق على ماذا نبصم، ثم نجهد أنفسنا على مدار قرن ونصف للوصول إلى هذه النتائج العقيمة، والمفارقة الأغرب أننا ما زلنا مستسلمين ومصرين على أن نجرجر أنفسنا ونلهث في مؤخرة الماراثون المسرحي العالمي؟.كيف يمكن أن نفهم انهزام مشروع ما يسمى بالمسرح (الجاد) تاريخيا، أمام كتائب الضحك المجاني السمج، والتهريج الممرض، والذي أصبح له في كل عاصمة عربية أكثر من مندوب، وهم يتوالدون اليوم كالدود في الجثة الميتة؟.وما هي هذه المراحل الذهبية في المسرح العربي أو ما هي طبيعة معدن هذا الذهب العجيب الذي نظّر له البعض وروجوا له بإصرار إعلامي أعجب، وعلى طريقة تحويل الهزائم إلى انتصارات وهمية حتى أصبح مثبتا في أدبيات وأبحاث المسرح؟هذه التساؤلات وغيرها التي يطرحها الفنان زيناتي قدسية، وهو القابض على جمر المسرح للحوار ـ يريد من المسرحيين العرب أن يتحاوروا فلا نقول (المسرح العربي)، لأنها تسمية كبيرة ومثقلة بالادعاء. ونسبة الوهم فيها تصل إلى حد التوّرم، والأفضل أن نقول (المسرح في الوطن العربي) .وحين تصبح تربيتنا العربية مهيأة فعلا لاحتضان هذه البزرة الغريبة عن طبيعتها بالمفهوم الثقافي الغربي، وحين تستنبت وتنمو وتكبر، ثم يتحقق التأصيل ونعثر على الهوية الضائعة أو المفقودة! عندها يمكن أن نقول: المسرح العربي وبالفم الملآن.أنور محمد*الكتاب:القابض على الجمر*الناشر:مجموعة ماس الاقتصادية دمشق 2007*الصفحات:607 صفحات من القطع الكبير

القابض على الجمر

17203.jpg

استقبلت جامعة الإمارات، صباح أمس 1130 طالباً وطالبة من الطلبة المستجدين المقبولين في الفصل الدراسي الثاني وتوزيعهم على السكن الجامعي وبدء الاستعدادات لبدء امتحانات تحديد المستوى والارشاد الاكاديمي غداً.وقالت روية الشامسي المدير التنفيذي للقبول والتسجيل ان عدد الطلبة المقبولين في الفصل الثاني بلغ 680 طالباً، بالإضافة الى 450 طالبة من مختلف إمارات ومدن الدولة، حيث يتم اسكان الطلبة من خارج مدينة العين، فيما يسمح للطلبة الراغبين من أبناء المناطق النائية في مدينة العين الذين يبعد سكنهم من 50 ـ 60 كيلومتراً بالسكن الجامعي.وأشارت إلى أنه تم توزيع الطلاب والطالبات في المساكن المحدودة حيث خصص سكن سيح بن عمار للطلبة والمقام للطالبات. وحرصت الجامعة على توفير سرير لكل طالب وطالبة في حدود الأماكن المتوفرة ورغبات الطلبة في حال توفر الإمكانية.وأشارت إلى أن عملية التسكين تمت كما هو مخطط لها من حيث استقبال الطالبات من المشرفات وتوزيع برنامج التسجيل وستبدأ عمليات الارشاد اعتباراً من صباح اليوم استعداداً لبدء امتحانات تحديد المستوى.كما ستبدأ صباحاً أيضاً عملية تسجيل الطلبة المستجدين في مساقات وحدة المتطلبات والطلبة الذين انجزوا المساقات في الفصل الأول. فيما تبدأ يوم الأربعاء عملية تسجيل الطلبة المنذرين بنهاية الفصل الدراسي والطلبة المحولين بين الكليات وتغيير التخصص والطلبة الموقف تسجيلهم والمعاد قيدهم والتي تستمر لغاية الأول من فبراير.ويبدأ السبت المقبل برنامج السحب والإضافة للفصل الثاني والفئة المسموح لها بتعديل التسجيل وفقاً للساعات المنجزة بنجاح حتى نهاية الفصل الأول والطلبة المتوقع تخرجهم بنهاية الفصل الثاني الذين انجزوا 111 ساعة معتمدة فأكثر.ويوم الأحد للطلبة الذين انجزوا 80 ـ 110 ساعات، والاثنين للطلبة الذين انجزوا 60 ـ 79 ساعة ويسمح لطلبة الماجستير والدبلوم والانتساب الموجه تعديل تسجيلهم خلال الفترة المخصصة للسحب والإضافة حيث تتم عملية تعديل التسجيل عبر الانترنت فقط، وعلى الطالب طباعة إشعار التسجيل للتأكد من صحة تسجيله ولن يسمح بالتسجيل نهائياً بعد انتهاء المدة المحددة وعلى الطالب ألا يسجل أقل أو أكثر من العبء الدراسي المسموح به 12 ـ 19 ساعة معتمدة ويسمح للطلبة المنذرين بتسجيل 13 ساعة وخريج الامتياز يسمح له بـ 22 ساعة بموافقة الكلية المعنية.وأوضح عبدالعزيز سلطان الشامسي مدير الاسكان في مجمع سيح بن عمار أنه تم تخصيص سكن سيح بن عمار للطلبة المستجدين وتم توزيع الطلبة بمعدل 2 ـ 3 طلاب في كل غرفة حسب مواصفات ومساحة الغرفة وتحت رغبات الطلاب الرغبين بالسكن معاً وفق ما هو متاح حالياً ويمكن تعديل الأماكن بعد استقرار الواضع خلال الأسبوع المقبل.وأشار إلى أنه وبالتعاون مع إدارة التغذية وإدارة رعاية الشباب تم وضع برنامج خاص للطلبة حيث سيعقد عميد شؤون الطلاب ومساعد نائب مدير الجامعة ومسؤولي الاسكان لقاء مفتوحاً لتعريف الطلبة بالحياة الجامعية الجديدة والأنظمة المطبقة وسوف تنظم لهم زيارات ورحلات ترفيهية إلى منطقة البزرة الخضراء وزيارة مكتبة زايد المركزية وإقامة أنشطة ومسابقات رياضية وافتتاح معرض للأنشطة المنفذة بهدف إملاء وقت الفراغ ريثما يبدأ البرنامج الدراسي الرسمي يوم السبت المقبل.وأعرب عدد كبير من الطلبة عن سعادتهم بالقبول وبدء حياة دراسية ومرحلة علمية جديدة آملين أن يحققوا طموحاتهم ورغباتهم الدراسية والاندماج في الحياة الجامعية الجديدة التي ستكون بمثابة نقلة نوعية في حياتهم.العين ـ داوود محمد:

استقبال 1130 طالباً مستجداً

غداً..  امتحانات تحديد المستوى والإرشاد في جامعة الإمارات

36k4.jpg

الخميس 15 شوال 1423 هـ الموافق 19 ديسمبر 2002 صعد جيش الاحتلال من اجتياحه لعدة مدن وقرى في الضفة الغربية واحتجز عدداً من المعلمين والمعلمات مدة يومين على حاجز في العراء وتحت المطر، فيما قتل طفلاً وأصاب كهلاً ودمر خمسة منازل في قطاع غزة رداً على سلسلة عمليات للمقاومة أسفرت عن اصابة مسئول في وزارة الحربية الاسرائيلية ومساعده. فقد اقتحم جنود الاحتلال مسجداً وعدة منازل وداراً لرياض الأطفال في مدينة نابلس بالضفة، وأصابوا الشاب مروان البزرة (19 عاماً) برصاص في الصدر ما استدعى نقله الى العناية المركزة. كما اجتاحت الدبابات الاسرائيلية مدينة جنين وسط قصف عشوائي لمنازلهم بالتزامن مع اجتياح مماثل لبلدة قريبة من سلفيت. وفي بلدة بير زيت القريبة من رام الله اعتقل جنود الاحتلال نحو 50 فلسطينياً بينهم عدد من النسوة في مركز جامعي وسط البلدة. وعلى الحاجز بين نابلس وقرية عصيرة الشمالية مارس الجنود الصهاينة أبشع صور النازية حين احتجزوا عدداً من المعلمين والمعلمات قرب الحاجز منذ الاثنين الماضي ولغاية يوم أمس في العراء وتحت المطر والبرد القارس ونكلوا بالمعلمين والمعلمات الذين احتجوا على هذا الاجراء الفاشي. وفي قطاع غزة سقط طفل شهيد وأصيب كهل من سكان حي الأمل بخانيونس جراء قصف قوات الاحتلال للمنطقة الليلة قبل الماضية. وقالت مصادر طبية في مستشفى ناصر الحكومي بخانيونس ان الطفل جواد زيدان (15 عاماً) أصيب بعيارين ناريين في البطن والقدم اليسرى واستشهد بعد وقت قصير من اصابته، كما أصيب الكهل شحده أبو سحلول (65 عاماً) بعيار ناري في ساقه اليسرى وهو من سكان المخيم الغربي. ودمرت قوات الاحتلال خمسة منازل للمواطنين جنوب رفح وقد دمرت 4 منها بشكل كلي وواحداً بصورة جزئية، مما أدى الى تشريد عشرات المواطنين في العراء. وكانت اشتباكات اندلعت الليلة قبل الماضية في هذه المنطقة بعد أن ألقى مسلحون فلسطينيون عبوات ناسفة باتجاه موقع ترميت العسكري على الحدود بين قطاع غزة والاراضي المصرية في رفح. وأعلنت منظمة تطلق على نفسها «لجان المقاومة الشعبية» التي تضم مسلحين ينتمون إلى عدة تنظيمات فلسطينية في بيان لها أنها أصابت اثنين من رجال جهاز الامن الداخلي الاسرائيلي المعروف باسم الشين بيت بعد إطلاق قذيفة من نوع الناصر نحوهما بينما كانا يستقلان آلية عسكرية على الحدود المصرية الفلسطينية قرب رفح. وقالت الاذاعة العبرية ان الرجلين هما نائب مدير قسم الانشاءات في وزارة الحربية الاسرائيلية وأحد مساعديه. وأضافت الاذاعة أن الاثنين نقلا إلى المستشفى لتلقي العلاج. وفي حادث آخر ذكرت الاذاعة الاسرائيلية نقلا عن مصدر أمني إسرائيلي أن مسلحين فلسطينيين أطلقوا النار باتجاه قافلة سيارات إسرائيلية على طريق نتساريم، جنوب مدينة غزة. ولم يبلغ عن وقوع أضرار أو إصابات. وأعلنت منظمة سرايا القدس، الجناح العسكري لحركة الجهاد الاسلامي، مسئوليتها عن الهجوم. وقال متحدث باسم الحركة في اتصال مع وسائل إعلام محلية في غزة ان وحدة من عناصرها «هاجمت القافلة الاسرائيلية بالاسلحة الرشاشة والقذائف المضادة للدروع». وأعلن مصدر أمني فلسطيني أن الجيش الاسرائيلي اعتقل في دير البلح، ناشطا فلسطينيا ينتمي إلى حركة فتح يدعى محمد أبو قسام بعد أن توغل في المدينة الواقعة وسط قطاع غزة لمئات الامتار ودهم عددا من المنازل. غزة ـ ماهر إبراهيم ووكالات:

اجتياحات واسعة في الضفة واحتجاز معلمات تحت المطر يومين، استشهاد طفل وإصابة مسئول عسكري اسرائيلي ومساعده في القطاع

110.gif

هز انفجاران غامضان يحملان بصمات اجهزة الامن الاسرائيلية الليلة قبل الماضية مدينة نابلس واسفرا عن اصابة 15 فلسطينياً بينهم خمسة من نشطاء حركة فتح احدهم حالته خطرة، استهدفوا في محاولة اغتيال. واعلنت مصادر طبية فلسطينية ان ستة فلسطينيين اصيبوا بجروح طفيفة في نابلس بانفجار هاتف نقال لأحد ناشطي حركة فتح ويدعى ابراهيم حبيشة. ونقلت المصادر عنه قوله ان هاتفه انفجر وهو يحاول استعماله. وحبيشة هو احد ناشطي حركة فتح ولكنه لا يتولى اي مسئولية محددة وليس معروفا بانتمائه الى الجناح العسكري للحركة. واضافت المصادر الطبية ان الاشخاص الخمسة الاخرين الذين كانوا بالقرب منهم جرحوا بشظايا الهاتف الذي انفجر. واكدت مصادر طبية في مشفى الحكومي بنابلس ان حالة المناضل ياسر البدوي (29 عاما) الصحية حرجة للغاية واوضحت مصادر مطلعة لـ«البيان» ان البدوي وخمسة اخرين منهم باسل البزرة وماجد المصري قد تعرضوا لمحاولة اغتيال اثناء تواجدهم في اجتماع الليلة قبل الماضية لكبار نشطاء الجهاز العسكري لتنظيم فتح في نابلس عندما اطلقت قذيفة صاروخ من مكان قريب على مقر اجتماعهم في حارة القريون واوضحت المصادر الخاصة لـ«البيان» ان البدوي هو قائد كتائب شهداء الاقصى (الجناح العسكري لحركة فتح). واضافت ان البدوي ورفاقه اصبوا بشظايا واخطرهم اصابة البدوي حيث اخترقت شظية الجمجمة فوق الجبين والعين واستقرت داخل الدماغ وتابع المصدر ان الطبيب المعالج خرج من غرفة العمليات ليقول ان حالة البدوي حرجة جداً جداً، اما باقي الاصابات فهي متوسطة. نابلس ـ «البيان»:

إصابة ستة في انفجار هاتف نقال، جرح خمسة من فتح في محاولة اغتيال

33.gif

بدأ الجيش الاسرائيل امس اخلاء معداته الثقيلة من مقر قيادته في الشريط اللبناني المحتل في وقت عرض رئيس مجلس النواب اللبناني نبيه بري خريطة امريكية كانت اختفت من ملفات وزارة الدفاع اللبنانية تؤكد لبنانية مزارع شبعا. وأوضحت مصادر أمنية لبنانية ان شاحنات نقلت قطع غيار للدبابات والمصفحات وناقلات الجند من المقر الرئيسي لقيادة الجيش الاسرائيلي في مرجعيون في القطاع الأوسط من الشريط المحتل بجنوب لبنان وتوجهت إلى داخل اسرائيل. وكانت اسرائيل قد نقلت ليل الاثنين الثلاثاء آليات ثقيلة من موقع الشريقي, احد مواقعها الرئيسية, المحاذي لبلدة مرجعيون حيث مقر قيادتي الجيش الاسرائيلي وميليشيا جيش لبنان الجنوبي العميل والذي بدأت باخلائه منذ الثاني من مايو الجاري عندما سحبت منه ما لا يقل عن 14 من الدشم. وفي ظل استمرار الاتصالات الفرنسية الأمريكية حول هذا الانسحاب وبدء مساعي أمين عام الأمم المتحدة كوفي عنان لزيادة القوات الدولية, بمطالبة كندا بالمشاركة في هذه القوات تحدثت أوساط لبنانية عن اتجاهات في الأمم المتحدة لفصل مزارع شبعا عن القرار الدولي 425. ولدحض ذلك سارع نبيه بري رئيس مجلس النواب اللبناني لعقد مؤتمر صحفي أمس عرض خلاله خريطة صادرة عن وزارة الدفاع الأمريكية تؤكد لبنانية مزارع شبعا. وقال بري في المؤتمر البارحة تجرأ وزير الخارجية الاسرائيلي ليقول ان لبنان لم يتقدم ولو بخريطة واحدة يثبت من خلالها ان مزارع شبعا هي ضمن الحدود اللبنانية. لقد رغبت قبل ان يجتمع مجلس الامن الدولي ان اقدم للاعلام وللرأي العام العالمي والعربي خارطة امريكية يتضح فيها بكل وضوح ان مزارع شبعا هي ضمن الاراضي اللبنانية. وعرض بري على الصحفيين خريطة ملونة تحمل ختم وزارة الدفاع الامريكية وقد كتب عليها باللغة الانجليزية حضرت وطبعت من قبل المركز الطبوغرافي لوكالة رسم الخرائط العسكرية. وكان بري كشف ان الخريطة هذه كانت اختفت من ملفات وزارة الدفاع اللبنانية في منطقة البزرة لكنه رفض كشف الجهة التي حصل منها على الخريطة التي عرضها على الرئيس اللبناني اميل لحود أمس تمهيدا لضمها للملف الذي يثبت وجهة النظر اللبنانية تجاه المزارع. وفي اتصال هاتفي طلب أمين عام الجامعة العربية عصمت عبدالمجيد من رئيس الوزراء اللبناني سليم الحص نسخة من الخريطة هذه لتوزيعها على الدول العربية, وقال انه تبلغ من رئيس المجلس اللبناني مخاوف من ان تصدر عن الأمم المتحدة قرارات لا تعتبر مزارع شبعا لبنانية. بانحناءة الانكسار يقيمون سورهم الالكتروني لحماية مستعمرة مسجاف ام على الحدود مع لبنان ـ أ.ب بيروت ـ وليد زهر الدين

نتائج البحث عن: البزرة