تحدّث الباحث عبدالعزيز بن إبراهيم الناصر في كتابه «الزبير.. صفحات مشرقة من تاريخها العلمي والثقافي» بإسهاب عن «الزبير»، ذلك الكيان الذي أقامه المهاجرون النجديون على أرض العراق. حيث دفعت عوامل سياسية واقتصادية واجتماعية وأمنية الكثيرين من سكان وسط الجزيرة العربية إلى ترك وطنهم والانتقال إلى بلاد أخرى، كانت من بينها البصرة في جنوب العراق.حيث عملوا في بساتين النخيل، لكن مناخ البصرة الرطب وفيضانات أنهارها واضطراب أحوالها الأمنية، معطوفاً على اختلاف طبائع وتقاليد وعقائد قسم من أهلها، جعل هؤلاء المهاجرين النجديين ينتقلون للسكن والعمل والاستقرار في الزبير إلى الجنوب الغربي من البصرة على بعد نحو 18.6 كم منها.ولعل سبب وقوع اختيارهم على الزبير تحديداً هو أن مناخها وطبيعة أراضيها مماثلة لما في موطنهم الأصلي، وعدم وجود موانع طبيعية بينها وبين نجد تصعّب تنقّلهم بين المنطقتين، ناهيك عن أن الزبير تتصل بطرق برية إلى بلاد نجد والحجاز والشام وبُلدان الخليج العربي.وبطرق بحرية إلى إمارات الخليج العربي والهند وأفريقيا عبر منفذي خور عبدالله وأم القصر، أضف إلى ذلك تَوفُّر المياه الجوفية والتربة النقية الصالحة للزراعة ورعي الماشية، وتميُّز الزبير بسكانها القليلين، ومكانتها المقدسة لوجود أضرحة لبعض الصحابة كالزبير بن العوام وطلحة بن عبيدالله وأنس بن مالك وغيرهم.ومع مرور الزمن توطدت أركان هذه الإمارة النجدية بجنوب العراق، وكثر سكانها من أهل سدير والوشم والزلفي والقصيم والعارض، وازدهرت أحوالها الاقتصادية والتجارية، وصارت مركزاً لحركة علمية وثقافية وتربوية مشهودة، ومحطة للقوافل التجارية والبريدية ومكاتب الرسوم الجمرية.وشكّلت التجارة العنصر الأبرز في ازدهار الزبير، حيث ارتبطت بعلاقات تجارية مع العديد من البلدان، وراحت تسيّر القوافل التجارية إلى أنحاء العراق وبلاد الشام وتركيا، وتسيّر السفن التجارية إلى الهند وعدن وزنجبار، وتستقبل في الوقت نفسه القوافل التجارية من نجد والحجاز.فمثلاً ذكر عبدالرزاق عبدالمحسن الصانع وعبدالعزيز عمر العلي في كتابهما «إمارة الزبير بين هجرتين» ما مفاده أن فراج آل جويسر، وهو من الأسر النجدية القديمة التي هبطت الزبير، وصلها قادماً من نجد على رأس قافلة تجارية مكونة من مائتي بعير.أما عبدالعزيز عبدالغني إبراهيم فقد ذكر في كتابه «نجديون وراء الحدود»: «تزامنت بداية الاستقرار النجدي المكثف في الزبير مع قيام الدولة السعودية القديمة ومع ازدهار النشاط التجاري البريطاني في الخليج، وأسهم أهل الزبير، وخاصة العقيلات منهم، في ذلك النشاط بمقدرة وكفاءة؛ تخرج قوافل العقيلات من الزبير تحمل بضائع الهند وطيوبها وبهارها ومحاصيل العراق إلى الموانئ الشامية، وتعود حاملة سلع أوروبا ومنتجات الشام إلى بلاد الرافدين، فأصابت تلك البلاد ثراء عظيماً ونمت وازدهرت واتسعت حتى سميت الشام الصغير».وأضاف عبدالغني أنه بسبب هذا الازدهار «أصبحت الزبير أكبر رقعة وأعظم عمراناً من الكويت المجاورة، بل أنها ضارعت البصرة التي تناقص شأنها بفعل البلاء الذي أنزله بها الطاعون ثم الحروب الفارسية، وقد كانت الزبير من الروافد التي غذت البصرة بالرجال حتى عُمرتْ من جديد».وعلى هامش هذه التطورات برزت في الزبير أسماء نجدية مرموقة في مختلف مناحي ومناشط الحياة، لئن افتخر بها العراق، فإن أوطانها الأصلية افتخرت بها أيضاً، خصوصاً بعد أن قرر أبناء وأحفاد هؤلاء العودة إلى مواطن آبائهم وأجدادهم في نجد، بسبب أوضاع العراق السياسية والاقتصادية والمعيشية والأمنية المؤسفة.من الأبناء النجباء للزبيريين النجديين، الدكتور طبيب داوود يوسف الفداغ، الذي سنحاول توثيق سيرته هنا، معتمدين على اليسير من المعلومات المتوفرة عنه في الأدبيات والمصادر العراقية وغير العراقية.لكن قبل ذلك دعونا نتحدث عن عائلة الفداغ التي ينتمي إليها المترجم له. تقول المصادر التي اطلعت عليها أن الموطن الأصلي لآل الفداغ هو بلدتا «الغاط» و«حرمة» في إقليم سدير بنجد.حيث برزوا في إمامة المصلين والتعليم في الكتاتيب وكتابة الوثائق الشرعية والتاريخية. ومن أشهر من برز منهم في كتابة الوثائق: عبدالله حسين الفداغ، وعتيق سليمان الفداغ، وإبراهيم بن سليمان بن فداغ.وذكرت المصادر أيضاً أنهم يختلفون في نسبهم عن عائلة «الفداغي» التي تنحدر من بطن سنجارة من شمر. وأن فرعاً من آل الفداغ نزح في عام 1779 للميلاد إلى مدينة البصرة ومنها إلى الزبير، وأن قسماً من هؤلاء انتقل لاحقاً إلى الكويت، حيث اقترن اسمه بتاريخ الكويت القديم، بدليل وجود اسم «الفداغ» على بوابات سور الكويت الأول الذي شيد في سنة 1798.اشتهر آل الفداغ في الزبير والكويت بالتجارة الواسعة التي امتدت إلى بلاد الهند والبنغال، وبرز منهم تاجر نجد والزبير والكويت في مطلع القرن 19 حمد سلطان الفداغ، ومنهم أيضاً ثريا ناصر الفداغ، زوجة أمير الزبير قاسم الزهير، والتاجر الكويتي المنحدر من عنيزة عبدالله الفداغ، الذي استوطن مدينة كلكتا زمن الهند البريطانية، والذي اشترى في عام 1799 جزيرة في شط العرب ووقفها على ذريته.وبسبب شطارتهم وعملهم في التجارة بلغوا مراتب متقدمة في الثراء، وعُرفوا بأعمال الخير والإحسان ولهم وثائق وقفية تاريخية تعود للقرن الـ19، كما أن عائلة الفداغ أسست «جامع حمزة الفداغ» التراثي بالبصرة (قضاء أبي الخصيب) في عام 1890.وقد نشرت صحيفة «الجريدة» الكويتية (23/8/2019)، ما يدل على الثراء الذي بلغه آل الفداغ من اشتغالهم بالتجارة، ومدى انخراطهم في أعمال البر والإحسان والخير، وهو وثيقة وقف أبناء التاجر حمد سلطان الفداغ الثلاثة (الحاج سلطان والحاج ناصر والحاج عبدالله) التي كتبها قاضي البصرة في عام 1826م.وشهد عليها 99 شاهداً من وجهاء الزبير والبصرة، منهم نقيب أشراف البصرة والكوفة السيد عبدالرحمن النقيب، ونقيب الأشراف بالبصرة السيد عبدالرحمن النقيب وتضمنت الوثيقة أوقافاً عدة من بساتين نخيل (في جزيرة الصالحية، وفي السنيدية، والشطانية، والمصاليخ بمقاطعة السراجي بالبصرة)، ومحلات تجارية (33 دكاناً في سوق الفداغ، ودكاناً في السوق الطويل في الزبير)، فضلاً عن مسكن خاص، وغير ذلك.وورد ذكر أسرة الفداغ في كتب ودراسات ومطبوعات ومواقع إلكترونية كثيرة في العراق والسعودية والكويت، ومنها كتاب «علماء نجد خلال ثمانية قرون» للشيخ عبدالله بن عبدالرحمن البسام، وكتابا «معجم أسر بريدة» و«معجم أسر عنيزة» للمؤرخ محمد بن ناصر العبودي، ودراسة «أسر الزلفي المتنقلة والمنقرضة» للباحث عبدالعزيز بن سعود الفرهود، وكتاب «النصرة في أخبار البصرة» للقاضي أحمد نور الأنصاري والدكتور يوسف عزالدين.وبالعودة إلى سيرة المترجم له الدكتور داوود بن يوسف الفداغ، نجد أنه ولد في قضاء الزبير عام 1924، وفيها نشأ وأكمل دراسته الابتدائية، قبل أن ينتقل إلى البصرة ليكمل مرحلتي الدراسة المتوسطة والثانوية. وبعد إتمامه للمرحلة الثانوية وتخرجه بنجاح قدَّم أوراقه إلى الكلية الطبية الملكية العراقية ببغداد (تأسست سنة 1927 على يد نخبة من الأطباء العراقيين والبريطانيين وكان أول عميد لها هو الدكتور هاري سندرسون)، فتم قبوله وراح يدرس ويجتهد حتى تخرج في عام 1947 ضمن طلبة الدفعة الخامسة عشر.كان الرجل يحلم بأن تكون له عيادة يمارس الطب من خلالها، ومرضى يعالجهم ويخفف من آلامهم، إلا أنه قرر تأجيل أحلامه ليمارس دوره الوطني، حيث التحق في عام تخرجه بطبابة الجيش العراقي، ومُنح رتبة ضابط احتياط طبيب، وسافر بتلك الصفة إلى فلسطين للمشاركة في الحرب العربية الإسرائيلية الأولى سنة 1948 إلى جانب قوات بلاده.بعد هزيمة الجيوش العربية وقيام دولة إسرائيل عاد الفداغ إلى مسقط رأسه في الزبير، وافتتح عيادته الخاصة، وراح يمارس من خلالها الطب العام حتى عام 1952، وهو العام الذي عينته فيه الحكومة طبيباً عاماً بمديرية صحة البصرة، وتبعاً لهذا التعيين اضطر إلى أن ينقل عيادته الخاصة من الزبير إلى البصرة في محلة العزيزية بالعشار.وفي هذه الفترة من حياته عُيِّنَ طبيباً لبعض الوقت بمديرية الموانئ العراقية والسكك الحديدية. وبينما كان يمارس عمله بتفان وإخلاص وفي أجواء من الأمان النفسي والمعيشي كانت تلح عليه فكرة مواصلة دراسته للتخصص، وظل كذلك حتى سنة 1956 الذي قرر فيه أن يحصل على إجازة دراسية للسفر إلى بريطانيا.وبالفعل تمت الموافقة على منحه الإجازة المطلوبة وسافر إلى لندن للتخصص في طب الأطفال، وهو تخصص كان يتلاءم مع طبيعته الودودة من جهة ومع حبه للتحدي الذي تشكله دراسة طب الأطفال من جهة أخرى.حيث إن طب الأطفال من التخصصات الدقيقة والمليئة بالتحديات على المستويين النفسي والمهني، كونه يتعامل مع الرضع والصغار ممن لا يستطيعون وصف أعراضهم أو مكان آلامهم، ما يضع الطبيب أمام تحدي التشخيص الصامت، كما أن طبيب الأطفال يواجه صعوبة تركيب الإبر والمحاليل الوريدية بسبب حركة الأطفال المستمرة وخوفهم المفرط.نجح الفداغ في جميع امتحاناته بفضل الله، ثم بفضل اجتهاده ومثابرته، وحصل على شهادة الدبلوم العالي في طب وصحة الطفل من جامعة لندن في عام 1958، وهو العام نفسه الذي عاد فيه إلى العراق ليجده عراقاً مختلفاً عن العراق الذي عرفه ونشأ في ظله.كان الجيش قد أطاح بالملكية وأعلن الجمهورية، وكانت هناك حملة تطهير وتصفيات دموية، لكن الفداغ كان بعيداً عن لوثة السياسة فلم يطله أي مكروه.حيث عاد للعمل بمديرية صحة البصرة وفي مستشفى البصرة الذي كان قد تغير اسمه إلى «مستشفى البصرة الجمهوري» شأنه في ذلك شأن معالم كثيرة ألصقت بها كلمة «الجمهوري». وفي الوقت نفسه واصل عمله في عيادته الخاصة التي حولها إلى عيادة للأطفال بعد أن نال لقب اختصاصي في طب وصحة الأطفال.وظل صاحبنا على هذه الحال، شاهداً على كل التحولات والأزمات السياسية التي عصفت بالعراق، إلى أن بدأت أخطار الحرب العراقية الإيرانية تقترب من البصرة وتهدد حياة أسرته.فقرر في عام 1986 الانتقال معها إلى بغداد، حيث أقام ومارس تخصصه في عيادته الخاصة بمنطقة كرادة مريم مذاك وحتى تاريخ انتقاله إلى جوار ربه في عام 2000 عن عمر ناهر السادسة والسبعين.وإذا كان صاحبنا، لظروفه الخاصة، لم تتح له فرصة العودة إلى موطن أجداده في نجد، فإن العديد من أقاربه من آل الفداغ عادوا واستعادوا جنسيتهم الأصلية بعد عام 1975، مستفيدين من قرار رسمي صدر بالموافقة على منح النجديين الزبيريين فرصة العودة إلى وطنهم الأم.ومن هؤلاء ابنه الدكتور خالد بن داوود بن يوسف الفداغ، الذي يحمل درجة الدكتوراه في الهندسة الميكانيكية التطبيقية من إمبريال كوليدج في لندن، ودرجة الماجستير في الميكانيكا التطبيقية من جامعة مانشستر البريطانية، علاوة على عدد من الشهادات الخاصة بالتنفيذيين من كلية هارفارد لإدارة الأعمال.وقد التحق بشركة أرامكو النفطية، وتولى فيها مناصب قيادية منها: المدير التنفيذي لإدارة التدقيق الداخلي، والمدقق العام، ومدير التخطيط المؤسسي، والرئيس والمدير التنفيذي لشركة بترون في الفلبين وهي شركة تكرير النفط الوحيدة هناك، وكانت أرامكو تملك فيها آنذاك حصة 40%، كما شغل الفداغ الابن مناصب أخرى مثل:عضو لجنة المراجعة في شركة سابك، ومنصب الرئيس والشريك المؤسس لشركة «مسك الزاد للتطوير والاستثمار التجاري»، ومنصب الرئيس في لجنة المخاطر بـ«شركة بوبا العربية»، ولجنة المخاطر والامتثال بشركة «أكوا باور»، وعضو لجنة المخاطر بمجلس إدارة صندوق الاستثمارات العامة (PIF)، والمجلس الاستشاري للمعهد السعودي للمدققين الداخليين (IIA)، ومجلس المستشارين في التجمع الصحي الأول بالمنطقة الشرقية، وعضو مجلس إدارة نادي الاتفاق بالدمام.ومنهم أيضاً السيدة ليلى بنت حسين الفداغ، التي حصلت في عام 2006 على درجة البكالوريوس من جامعة العلوم والفنون في ولاية أوكلاهوما الأمريكية، ثم على درجة الماجستير في الدراسات العالمية من الجامعة نفسها في عام 2009، وعملت في عام 2010 كمقيمة بمركز الملك عبدالعزيز الثقافي العالمي (إثراء) في الظهران.حيث عملت على تطوير أول متحف للأطفال في السعودية وتأسيس «جائزة إثراء للفنون». كان هذا قبل أن يتم ترقيتها في عام 2017 إلى منصب رئيس المتحف والمعارض هناك. وفي يناير 2021 اختيرت لتكون مديراً للمتحف الوطني السعودي.

شخصيات تحت المجهر

داوود يوسف الفدّاغ.. أول طبيب نجدي يتخرج من العراق

شهدت منافسات ألعاب القوى، أمس، يوماً استثنائياً في دورة الألعاب الآسيوية الثالثة للشباب، المقامة في مملكة البحرين، ويشارك فيها وفد الإمارات بـ 152 رياضياً، يتنافسون في 19 لعبة، وذلك بعد تأهل أربعة عدّائين من منتخبنا الوطني إلى نهائيات سباقات العدو السريع، والحصول على الميدالية الأولى في تاريخ مشاركتنا بدورات الألعاب الآسيوية للشباب، بعدما نجح محمد عادل العلي في حصد الميدالية البرونزية بمسابقة رمي المطرقة بمسافة 62.03 متراً. وتأهلت العدّاءتان أروى علي وليلى أحمد إلى نهائي سباق 100 متر شابات، الذي يقام مساء اليوم الجمعة، حيث واصلت أروى علي تألقها بتحطيم الرقم القياسي للدورة، للمرة الثانية، بزمن قدره 11.66 ثانية. وتأهلت العداءة أروى علي بفضل رقمها القياسي إلى بطولة العالم لألعاب القوى تحت 20 عاماً، التي تقام في يوجين بالولايات المتحدة الأمريكية العام المقبل 2026، والتي ستجمع أفضل الرياضيين الشباب على مستوى العالم. وفي سباقات السرعة المتوسطة، تألقت العدّاءة عائشة محمد، بتصدر مجموعتها في سباق 400 متر شابات، بزمن مميز بلغ 54.42 ثانية، لتتأهل إلى النهائي عن جدارة واستحقاق، كما واصل العداء سعيد عمر عروضه القوية، بعد أن تأهل هو الآخر إلى نهائي سباق 400 متر شباب، بزمن قدره 47.53 ثانية، محققاً المركز الأول في تصفياته. وعبّر اللاعب محمد عادل العلي عن سعادته بالحصول على الميدالية البرونزية التاريخية في المشاركة القارية، متوجهاً بالشكر والتقدير والامتنان إلى القيادة الرشيدة للدولة، التي سخرت جميع الإمكانات للاعبين، وإلى وزارة الرياضة واللجنة الأولمبية الوطنية، واتحاد ألعاب القوى، والطاقم الفني والإداري، على الدعم المستمر الذي أسفر عن هذا الإنجاز. وأكد راشد ناصر آل علي عضو مجلس إدارة اتحاد الإمارات لألعاب القوى، رئيس لجنة المنتخبات الوطنية، أن المنتخب الوطني استطاع تحقيق نتائج مميزة حتى الآن، سواء من حصد أول ميدالية في تاريخ مشاركتنا بالألعاب الآسيوية للشباب، أو التأهل إلى المراحل النهائية في سباقات السرعة، وتحطيم الرقم القياسي في الدورة لسباق الـ 100 متر، نظراً للوصول إلى مرحلة متقدمة من الجاهزية الفنية والبدنية، بعد تنفيذ برامج إعداد دقيقة، تم التخطيط لها منذ بداية الموسم، وفق منهجية متكاملة، تراعي خصوصية كل تخصص في مسابقات ألعاب القوى. وأضاف «وتم التركيز خلال المرحلة الأخيرة على الجاهزية الذهنية والبدنية، مع المتابعة اليومية من الجهازين الفني والطبي، ما مكّن اللاعبين من بلوغ مستويات عالية، تؤهلهم للدخول في أجواء المنافسات بثقة كبيرة وروح عالية، سعياً لرفع علم الدولة على منصات التتويج». وأشار راشد ناصر آل علي إلى أن الاتحاد قد اعتمد خطة إعداد خارجية شاملة، تضمنت ثلاثة معسكرات رئيسة خارج الدولة، جاءت موزعة حسب التخصص الفني لكل مجموعة، وهي معسكر أنطاليا بتركيا، والذي خُصص لمجموعة السرعات، واشتمل على تدريبات مكثفة في سباقات السرعات والتتابعات، بإشراف مدربين دوليين متخصصين، ومعسكر إثيوبيا، والذي استهدف لاعبي المسافات المتوسطة والطويلة، للاستفادة من طبيعة المرتفعات، لتطوير القوة الهوائية والتحمل البدني، إلى جانب معسكر سلوفينيا، الذي خُصص لمجموعة مسابقات الرمي «القرص، الجلة، المطرقة، الرمح»، وركز على تقنيات الأداء والتحليل الفني، بإشراف مختصين ذوي خبرة دولية. وتابع آل علي أن المنتخب قد خاض تجربة تنافسية مهمة، من خلال المشاركة في بطولة غرب آسيا الثالثة للشباب والشابات – بيروت أكتوبر الجاري، والتي شهدت تألق اللاعبين الإماراتيين بتحقيق 19 ميدالية «11 ذهبية، 6 فضية، 2 برونزية»، ما أكد فعالية الخطة الإعدادية، وجدوى البرامج الفنية المنفذة. وخاض منتخبنا الوطني للغولف منافسات الجولة الأولى للفردي، حيث حقق كل من محمد ثابت 79 ضربة، فيما حقق عبد الله سالمين 92 ضربة، ومروان العمادي 95 ضربة، فيما حققت سارة أبو بكر 72 ضربة، بمنافسات فردي البنات، وسجلت آسيا سليم نفس النتيجة كذلك، فيما حققت أنكا ماتيو 75 ضربة. وفي منافسات فرق الشباب للغولف، حقق منتخبنا الوطني 171 ضربة، وحل في المركز الرابع عشر بمنافسات الجولة الأولى، فيما حقق منتخب الشابات بمسابقة الفرق، 144 ضربة في المركز الثامن. وتستكمل منافسات الجولة الثانية لفئتي الفردي والفرق شباب وشابات، اليوم، على أن تختتم غداً بالإعلان عن الفائزين بالمراكز الأولى والميداليات الملونة. وعلى صعيد منافسات قفز الحواجز حلّ منتخبنا الوطني في المركز الأول بالجولة الأولى لمسابقة الفرق، متعادلاً مع 4 منتخبات هي الكويت والسعودية وقطر والأردن، وذلك دون ارتكاب أي مخالفات، محققاً 252.43 نقطة، على أن يستكمل مساء اليوم الجولة النهائية من مسابقة الفرق. وشهدت مشاركة قفز الحواجز مشاركة 46 فارساً من 12 دولة، إذ مثّل منتخبنا الوطني كلّ من مبخوت الكربي، وعلياء المهيري، ومحمد الغرير، وصالح الكربي. كما نجح عصام خليل لاعب منتخبنا الوطني للمواي تاي في التأهل إلى الدور ربع النهائي، عقب الفوز على نظيره الصيني بنتيجة 30 – 27، بوزن 57 كغ شباب، ليواجه نظيره الكمبودي خون ديمي مساء اليوم. كما يواجه لاعبنا بلال عبد المجيد، اللاعب العراقي حسين العبودي، في منافسات دور الثمانية لمسابقة وزن 60 كغ. وفي منافسات الملاكمة، خسر علي مسهل بمنافسات الأدوار التمهيدية للملاكمة من نظيره الباكستاني حسين جياد، بمنافسة وزن 54 كغ، كما خسر معاذ محمد من نظيره الأوزبكي موروديللوف دييوربيك، بمنافسات وزن 75 كغ. كما خسر منتخبنا الوطني لكرة اليد أمس في الجولة الثالثة من مباريات المجموعة الثانية، أمام نظيره الكويتي، بنتيجة 37 - 21، ليتوقف رصيده عن نقطتين من فوزه الوحيد على كازاخستان، حيث خسر المنتخب في مباراته الافتتاحية أمام الصين، ويتبقى للمنتخب مباراتان، أمام إيران التي تقام مساء اليوم الجمعة، إضافة إلى مباراة أمام تايلاند التي تقام بعد غد الأحد. وفي منافسات التايكواندو، خسر ثلاثي منتخبنا الوطني، أحمد خميس وحمدان علي سعيد، وريان عبيد، في 3 أوزان مختلفة، ضمن منافسات دور الـ 16، ليتبقى مباراتين غداً السبت لكل من شيخة الكتبي في منافسات وزن 55 كغ، وعمر يحيى بمنافسات وزن 73 كغ. من جانبه، أكد فارس محمد المطوّع الأمين العام للجنة الأولمبية الوطنية، ثقته الكبيرة في أبناء وبنات الإمارات الرياضيين، مشيراً إلى أن عزيمتهم وإرادتهم الصلبة تتجلى دائماً في المواعيد الكبرى، حيث يعكس أداؤهم أسمى معاني الانتماء، والحرص على تمثيل الوطن بأفضل صورة ممكنة. وأوضح سعادته أن الوفد الرياضي يخوض فصلاً جديداً من المشاركات القارية، عبر دورة الألعاب الآسيوية للشباب في البحرين، بعد أن نجح في تحقيق التتويج الأول بهذا الحدث المهم، من خلال محمد عادل العلي في منافسات رمي المطرقة، مبيناً أن هذه المشاركة تكتسب أهمية خاصة، لكونها محطة بارزة في مسيرة الحركة الأولمبية الوطنية، وتحمل قيمة تاريخية كبيرة، فضلاً عن كونها تجربة ثرية لجميع أعضاء الوفد، من إداريين وفنيين ولاعبين، وسط مشاركة نخبة من الرياضيين من مختلف أنحاء القارة الآسيوية.

يوم حافل لأم الألعاب الإماراتية في «آسيوية الشباب» بالبحرين

عقد مجلس أمناء مؤسسة سلطان بن علي العويس الثقافية، أخيراً، اجتماعه الأول لعام 2022، في مقر المؤسسة برئاسة معالي الدكتور أنور بن محمد قرقاش، المستشار الدبلوماسي لصاحب السمو رئيس الدولة، ورئيس مجلس أمناء مؤسسة سلطان بن علي العويس الثقافية، وبحضور معالي عبد الرحمن بن محمد العويس وزير الصحة ووقاية المجتمع، د. سليمان موسى الجاسم نائب رئيس مجلس أمناء المؤسسة، والأديب عبد الغفار حسين، ومعالي حميد بن ناصر العويس، ومعالي نجلاء العور، وعبد الله سلطان العويس رئيس مجلس إدارة غرفة تجارة وصناعة الشارقة ومركز إكسبو الشارقة، وعبد الحميد أحمد الأمين العام للمؤسسة، والكاتب ناصر الظاهري وأ.د. محمد عبد الله المطوع، عضو الأمانة العامة في المؤسسة، و أ.د. فاطمة الصايغ، الأمين المالي في المؤسسة، وناصر حسين العبودي عضو مجلس الأمناء.
ورحب رئيس المجلس بالحضور ورحب بانضمام الشاعر والكاتب إبراهيم الهاشمي مديراً تنفيذياً لمؤسسة سلطان بن علي العويس الثقافية.
جائزة الإنجاز الثقافي
وصادق المجلس على المحضر السابق واطلع على التقرير الإداري والمالي السنوي لعام 2021 وأقر الموازنة التقديرية للعام 2022، كما قرر المجلس منح جائزة الإنجاز الثقافي والعلمي لهذه الدورة لـ «مؤسسة منتدى أصيلة»، وهي منظمة غير حكومية تعمل على تعزيز الحوار بين الثقافات حول العالم.
وجدد المجلس بالإجماع ثقته بمعالي الدكتور أنور محمد قرقاش رئيساً لمجلس الأمناء. والدكتور سليمان موسى الجاسم نائباً للرئيس، وجدد ثقته بأعضاء الأمانة العامة ووجه الشكر لهم على حسن سير العمل في المؤسسة خلال الفترة الماضية، وأوصى بتجديد عضويتهم.

«أمناء العويس الثقافية»  يجدد الثقة بقرقاش رئيساً

target1518075659538772781.jpg

احتفت مؤسسة سلطان بن علي العويس الثقافية، أول من أمس، بالزميل الإعلامي والمترجم كامل يوسف حسين، وذلك بمناسبة عودته إلى مصر بعدما أمضى أكثر من 40 عاماً في خدمة الثقافة والترجمة في دولة الإمارات، في حفل تكريمي خاص، حضره الدكتور محمد عبدالله المطوع وناصر حسين العبودي، والدكتور شهاب غانم والدكتور عبدالإله عبد القادر، وعدد من المثقفين والإعلاميين.
تضمن حفل التكريم ندوة بعنوان «حكايتي مع الترجمة»، أدارها الشاعر والإعلامي حسين درويش، والذي عرّف في البداية بيوسف، المترجم والكاتب المخضرم، موضحاً أنه أحد أبرز المترجمين العرب، والذين أغنوا المكتبة بما يفوق المائة كتاب، ما بين كتاب مترجم ومؤلف ومراجع.
وفي مستهل حديثه عن مسيرته وتجربته، لفت كامل يوسف إلى علاقته المتجذرة بالترجمة، موضحاً كيف بدأت بجدية منذ اللحظة الاولى، لافتاً في السياق، إلى أسماء الشخصيات المعروفة من أصحاب الدور الذين تعاونوا معه، وذلك منذ أول مقال ترجمه، إلى آخر كتاب قدمه للمكتبة العربية، ولفت في الصدد إلى إمام عبد الفتاح المترجم المعروف لأعمال الفيلسوف الألماني هيغل، وحكايته مع مجاهد عبد المنعم الشهير بترجماته لفلسفة اليونان وفلسفة هيدجر وكافكا وسارتر، ثم توقف كامل يوسف حسين عند تاريخ ترجمته لكتاب «جيني» الياباني وهو كتاب يصنف ما بين الرواية والمغناة، ويصل غلى ألف صفحة.
«إمبراطوريات الرياح الموسمية» 
وتطرق كامل يوسف في حديثه إلى كتاب «إمبراطوريات الرياح الموسمية» هو الأهم من بين ترجماته، وكذلك كتاب «الانطلاق نحو الغرب» الذي يتحدث فيه عن تاريخ المعارض الدولية، وبين أن ما قدمه ليس سوى شيء ضئيل لهذا الجيل، ناصحاً الحضور من الشباب المترجمين بالاستمرار في الترجمة من أجل المكتبة العربية وإغنائها، والاهتمام باختيار نوعية الكتب التي تدافع عن الحضارة. 
وفي المداخلات بالندوة، وجه إليه سؤال عن سبب ضعف الترجمة وتراجعها، فرد كامل يوسف حسين بأن ذلك يعود إلى العملية التعليمية، مشيراً إلى أن الترجمة هي مسألة جد وجهد مرتبطين بمهارات وعطاء وتعمق المترجم. وأما عن الكتاب الذي تمنى ترجمته ولكنه لم يترجمه، فأجاب: «قتال وألوية الصواريخ ضد الهجمات الجوية» وهو كتاب يعطي فكرة عن نوعية الكتب التي يجب أن نترجمها للدفاع عن الأمة العربية.
 مشاعر وجدانية راقية
واشتملت فعاليات حفل التكريم على شهادات من الحضور تحدثوا فيها عن بمشاعر وجدانية راقية عن تميز مسيرة ومشوار عمل كامل يوسف الذي عهدوه مواظباً على العمل المتميز والعطاء الأدبي الراقي، بتفانٍ وإخلاص، وذلك سواء ممن زاملوه في العمل في صحيفة الـ«البيان» حيث تولى مسؤوليات رئيس قسم الترجمة خلال فترة زمنية مضت، أو في محطات وميادين أخرى. كذلك تحدثت ابنته الصحفية دينا كامل في الندوة، عن والدها الأديب والمترجم وعلاقتها به، ساردة قصصاً عن ساعات طفولتها مع عوالم أبيها في مكتبه، وأحاديثه لها عن العوالم الميثولوجية و"ألف ليلة وليلة"، ومؤكدة انها محظوظة بأبيها الذي شكل خيالها وهويتها ومستقبلها الصحفي.
وفي نهاية المحاضرة قدم الدكتور محمد عبد الله المطوع يرافقه ناصر حسين العبودي، درعاً تذكارية لكامل يوسف وشكراه باسم مجلس الأمناء على خدمته الجليلة للثقافة العربية. كما قام كامل يوسف حسين في الحفل، بالتوقيع على بعض كتبه، ذلك في لفتة ثقافية مهمة وقع خلالها على العشرات من الكتب المترجمة التي وفرتها المؤسسة.
تنوّع وتميّز
تنوعت الكتب التي ترجمها كامل يوسف حسين، ما بين الفلسفة والفكر والأدب، وكان أبرز ما ترجمه في الأدب الياباني، ويعود له الفضل في تعريف القارئ العربي بعملاق الرواية اليابانية يوكيو ميشيما، كما له الفضل في التعريف بترجمات مهمة من الأدب الأمريكي من خلال أبرز أعمال بول أوستر وتوني موريسون وإلياس كانيتي، فضلاً عن تقديمه لمصطلح الواقعية القذرة عبر كتاب «حياة وحشية» للأمريكي ريتشارد فورد. وغيرها الكثير من الكتب التي أصبحت تمثل مشروعاً ثقافياً فكرياً وتنويرياً في آن واحد. وتميز كامل يوسف حسين في ترجماته، بعدم اكتفائه بالنقل من لغة إلى أخرى، بل بشرح المصطلحات والتعريف بالأماكن والشخصيات، كما كان يضيء على أي التباس ويوضحه للقارئ العربي.

كامل يوسف سارداً حكايته «مع الترجمة»  على مدار 4 عقود

target3168481700418106329.jpg

نظمت مؤسسة سلطان بن علي العويس الثقافية، بالتعاون مع مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث، ملتقى فكرياً افتراضياً عن «وثائق الاتحاد ـ تاريخ ينبض بالحياة»، أول من أمس، عبر تطبيق «زووم» وتم بثه عبر منصة المؤسسة على وسائل التواصل الاجتماعي، وقد حضر وقائع الملتقى جمهور نوعي من الكُتاب والمثقفين والشخصيات العامة والمهتمين.
ويأتي هذا الملتقى في ظل احتفالات دولة الإمارات العربية المتحدة باليوم الوطني الـ49 لقيام الدولة في الثاني من ديسمبر من عام 1971، وقد دأبت مؤسسة سلطان بن علي العويس الثقافية كل عام على تقديم الفعاليات الفكرية في هذه المناسبة الكبيرة التي تعيشها دولة الإمارات العربية المتحدة.
شارك في ملتقى «وثائق الاتحاد ـ تاريخ ينبض بالحياة» كل من د. حمد بن صراي، ود. سيف بن عبود البدواوي، والأستاذ عبد الله بن جاسم المطيري، وأدار وقائعه الأستاذ ناصر حسين العبودي الباحث والمختص بالتاريخ والآثار وعضو مجلس أمناء المؤسسة، بينما قدمت الدكتورة فاطمة الصايغ عضو مجلس أمناء مؤسسة سلطان بن علي العويس الثقافية كلمة افتتاحية جاء فيها:
في هذه المناسبةِ الغاليةِ على قلوبنا لا نحيي من خلالها حدثاً عظيماً فحسبْ، بل نتذكرُ الآباءَ المؤسسينَ للاتحاد، الشيخَ زايد بنُ سلطان، وأخيهِ الشيخَ راشد بنُ سعيد، رحمهما الله، اللذين عملا على بناءِ هذا الصرحِ العظيمُ، وفي أقلِ من نصفِ قرنِ دخلتْ الإماراتْ الناديَ الدوليَ كواحدةٍ من أكثرِ الدولِ تقدماً وتطوراً وتحضراً، والشواهدُ حولنا كثيرةُ، في هذا الملتقى نوجهُ التحيةَ لكلِ من يعلي من شأنِ وطنهِ الإماراتْ في أي موقعِ عملْ، ونقولُ لكلِ من يحملُ في قلبهِ حبُ الإماراتْ، هذا وطنُ الخيرِ والحبِ والسلام، فيه ننعمُ بالأمنِ والطمأنينةِ، وفيهِ نرسمُ غَدنَا لتعيشَ أجيالنُا اللاحقةِ في بلدِ كريمِ وخيرٍ.
ثم قدم د. حمد بن صراي أستاذ التاريخ بجامعة الإمارات العربية المتحدة، بحثاً بعنوان «من ملامح ومظاهر الاتحاد بين إمارات الساحل قبل عام 1971»، حيث بين طبيعة الأوضاع التي كانت سائدة في المنطقة خلال خمسينيات وستينيات القرن الماضي، وقال في ورقته: «لم يترك المسؤولون البريطانيّون من عسكريّين وسياسيّين وإداريّين ورحّالة ومنقّبين وباحثين شاردة ولا واردة وصلت إليهم إلا ودوّنوها وتتبّعوا خبرها، وأثبتوها كتابة وصورة ورسماً ووصفاً وتعليقاً»، ووصف الحالة الاجتماعية والعمرانية قبيل قيام الدولة الاتحادية، وقدم عرضاً للحياة الإدارية وآلية العمل في بعض المؤسسات والمنشآت التي كانت قائمة.
كما قدم د. سيف بن عبود البدواوي المؤرخ المختص بمنطقة الخليج العربي بحثاً بعنوان «إطلالة عامة على المناقشات التي مهدت لقيام الاتحاد.. اللجنة التشاورية أنموذجاً»، حيث عرض تمهيداً عاماً للسياسة البريطانية تجاه الخليج العربي بعد الحرب العالمية الثانية.
ثم قدم الأستاذ عبد الله بن جاسم المطيري بحثاً بعنوان «قراءة في النقود المستخدمة في الإمارات منذ قيام الاتحاد»، استعرض فيه تاريخ العملات بشكل عام في هذه المنطقة.

«وثائق الاتحاد.. تاريخ ينبض بالحياة» ثلة من المثقفين تستعرض ماضي الإمارات

target2933423742222440094.jpg

نظمت مؤسسة سلطان بن علي العويس الثقافية، بالتعاون مع مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث، ملتقى فكرياً افتراضياً عن «وثائق الاتحاد ـ تاريخ ينبض بالحياة»

كثيرة هي المعالم التي تلتصق بالذاكرة الإنسانية، لكل واحد منها أناقته وشكله المعماري، وتراثه الحضاري، وعلى مدار الزمان ظلت هذه المعالم أمثلة على التعايش الإنساني، ومن بينها متحف «آيا صوفيا»، الذي يمثل جزءاً من إسطنبول التاريخية، ورمزاً للتلاقي الحضاري بين الشرق والغرب.
كما أن «آيا صوفيا» تحفة معمارية وفنية أخاذة، نجحت في حجز مكانة على قائمة اليونيسكو للتراث العالمي كمتحف متفرد، وظل المتحف على الدوام وفياً للأثر الإنساني، إذ يتوجب الحفاظ على وضعه القانوني، وطبيعته المعمارية والإنشائية.
وهذا هو نهج العالم المتحضر، الذي ينشد خير البشرية، ويتشارك في الإرث الإنساني، مشاركة كاملة وافية، وهو ما تحرص عليه وتعمل وتتعاون في سبيله دولة الإمارات مع شتى الجهات العالمية، سعياً للمحافظة على التراث العالمي بمعالمه ومضامينه كافة.
وفي هذا السياق، استطلعت «البيان» آراء عدد من المثقفين، الذين أكدوا أهمية المحافظة على هذه المعالم وصونها من أية تجاوزات أو انتهاكات تطال مكانتها وقيمتها التراثية الحضارية الإنسانية، وذلك احتراماً وصوناً لكل القوانين والمعاهدات الدولية، التي تعنى بحفظ وحماية المعالم المدرجة على قوائم التراث العالمي.
بصمة
أكد بلال البدور، رئيس مجلس إدارة ندوة الثقافة والعلوم في دبي أن التراث المادي أينما وجد، يظل ملكاً للإنسانية جمعاء، وليس من حق أحد التحكم به أو تغيير وضعه والمساس به، وقال: «يجب علينا المحافظة على هذه المعالم، التي من بينها «آيا صوفيا»، بكل ما أوتينا من إمكانات وعزم وجهد، لأنه من حق الأجيال المتعاقبة، الاطلاع عليها والتعرف على أسرارها وجمالياتها المتنوعة والتي تنطوي على قيم حضارية مهمة، وبالتالي يجب على الدول التكاتف والتآزر في سبيل المحافظة على هذه الآثار».
وأضاف البدور: «إن الإجراء الأخير المتخذ بحق «آيا صوفيا» يأتي في وقت تبذل فيه دول العالم جهوداً لتعزيز الأخوة الإنسانية وإغناء التعايش والتواصل بين الشعوب والحضارات كافة، حيث تحرص الدول، وخاصة الإمارات، بالتعاون مع الجهات المعنية، على تجسيد وترجمة ركائز ومفاهيم هذه الرؤية بالمسارعة لإنقاذ أي أثر إنساني وتاريخي يتعرض للتدمير، عبر صيانته والاهتمام به، ولمسنا ذلك في عديد من البلدان، وفي مختلف المواقع فيها.
وبناء على ذلك، على دول العالم كافة تعزيز ورفد هذا النهج الإنساني وصون جميع المقدرات والمعالم التي تمثل إرثاً حضارياً وإنسانياً عاماً».
وبين البدور أن أهمية «آيا صوفيا» تكمن في ما يحمله المتحف من أثر إنساني ولمسة جمالية وفنية. وقال: «عند زيارة هذا المكان، فنحن ننظر إلى الأيادي الإنسانية، التي تركت بصمتها فيه، حيث تبرز جمالية الفن والعمارة التي يتمتع بها هذا المكان، وما يتمتع به من قيمة تاريخية أهلته لأن يكون على قائمة التراث الإنساني والعالمي».
رؤى خطأ
من جهته، قال علي عبيد الهاملي، رئيس مركز الأخبار في مؤسسة دبي للإعلام: «إن إعلاء القيم الحضارية وترسيخ ما يجمع الإنسانية ويقوي لحمتها وتآزرها، هو الأساس وهو ما يجب أن تحرص عليه كافة الجهات والدول، في ممارساتها، خاصة على صعيد صون الإرث التاريخي والإنساني الذي يخدم تقارب الشعوب ومحبتها وتعايشها.
وبناء على هذه القاعدة، فمن المؤكد أن أي تجاوزات بحق معلم من معالم التراث الإنساني العالمي، هي بمثابة خطوات لا تقوي بنيان الأخوة الإنسانية..بل تهدده. ومن المسملم به أن ما حدث من تغيير وضع معلم «آيا صوفيا» الثقافي الإنساني، لا يتفق مع القوانين والمعاهدات الدولية الملزمة، ولا ينسجم مع تقاليد الشراكة الإنسانية والتقارب والتعايش.
وتابع الهاملي: «اليوم عندما يتم تغيير وضع آيا صوفيا، فإنما يعد ذلك خطوة أبعد ما تكون عن السياق الحضاري السليم، ولهذا فإن ردود الفعل الدولية جاءت لتجمع على أن هذا الإجراء مضر بالقيمة الثقافية لهذا الرمز الإنساني، استناداً إلى الموقف الثابت والاقتناع الراسخ بأن الرموز الثقافية ملك للحضارة الإنسانية جمعاء».
أما الباحث ناصر حسين العبودي فأشار إلى أنه زار «آيا صوفيا» كونه مبنى تاريخياً يعود إلى أيام القسطنطينية، أكثر من مرة. وقال: «بالنسبة لي كوني باحثاً في الآثار والتراث، أهتم دائماً بالأثر والمعلم وبشكله وتاريخه، وآيا صوفيا بناء قديم جداً، يعود إلى أكثر من 1400 عام، وهو ما يجعل منه مبنى أثرياً مهماً، يجب الاعتناء به على الدوام».
وقال: «آيا صوفيا كونه معلماً تاريخياً يمتاز بضخامة البناء، وطبيعة المواد التي استخدمت فيه، إلى جانب الدقة التي شيد بها، وهو ما يجعلنا نتأمل فيه كثيراً». وأضاف: إن طبيعة قوانين منظمة اليونيسكو، واتفاقية التراث الحضاري الموقعة في 1973، تنص على أنه «لا يجوز أن يتم إزالة أي أثر لمستعمر، وإنما يجب الاهتمام به، وأن يتم ترميمه إذا كان آيلاً للسقوط».
وأكد أهمية المحافظة على مثل هذه المباني والآثار، كونها تشكل إرثاً إنسانياً لا يمكن الاستغناء عنه.
شواهد وحكايات تاريخية
قال علي عبيد الهاملي: «يزخر التاريخ بحكايات الذين عمدوا إلى المس برموز مهمة من التراث الإنساني والحضاري، ولكن، أيضاً، بالمقابل، ولحسن الحظ، فهو يزخر كذلك بالمواقف الحضارية العظيمة لفاتحين حافظوا على هذه الرموز وحموها من الاندثار، كالآثار الفرعونية التي حافظ عليها المسلمون عندما فتحوا مصر، والكنائس والأديرة والمعابد، التي لم يتعرضوا لها عندما فتحوا العراق وفلسطين وغيرهما من الأراضي ذات الحضارات الممتدة في عمق التاريخ».

مثقفون وباحثون: المعالم التاريخية  ملك للإنسانية جمعاء والمسّ بها يهدد التعايش العالمي

target3728653666646369454.jpg

ها هو الفرح يعود مجدداً إلى دبي، حيث تزدهر الحياة في شوارعها وجنباتها بعد حالة الصمت التي سادتها.. ومن بين مفردات وألوان الفرح تلك، عودة نبض الحياة إلى صالات السينما، لتعلن «دانة الدنيا» بذلك فعالية جهود الحد من انتشار فيروس كورونا، مذللك العقبات والتحديات التي فرضها الفيروس على كل أشكال الحياة في العالم أجمع.
قرار إعادة افتتاح صالات السينما في دبي بدا أشبه بقطرات أمل، كانت كفيلة بأن تروي عطش السينمائيين وعشاق الفن السابع الذين انتظروا بفارغ الصبر صدور القرار، ليعيد الحياة إلى أحضان الصالات التي طالما قضوا فيها أوقاتاً ممتعة في متابعة أفلامهم المفضلة. واعتبر عدد من السينمائيين، في حديثهم مع «البيان»، هذا القرار إشارة إلى فعالية جهود دبي للحد من انتشار فيروس، وقدرتها على تجاوز الصعوبات والتحديات.
وفي هذا السياق، قال المخرج عبد الله الجنيبي: «بلا شك، إن إعادة الحياة لصالات السينما تُعتبر خطوة جيدة في سبيل تجاوز الحالة التي فرضها انتشار فيروس كورونا المستجد، فالسينما لا تعد وسيلة ترفيهية فقط، وإنما هي أحد أوجه الحياة الجميلة، لكونها تمكننا من رواية حكاياتنا، ورؤيتها على الشاشات الكبيرة».
وأضاف: «إن إعادة الحياة إلى الصالات في دبي تسهم بلا شك في تحريك الدورة الاقتصادية للإمارة، من خلال حركة مرتادي الصالات الذين غابوا خلال الفترة الماضية عنها، والذين نتوقع أن يكون لديهم شغف كبير بالعودة إلى متابعة أفلامهم المفضلة». وأشار الجنيبي إلى أن رواد الصالات لديهم الوعي الكامل بأهمية التباعد الاجتماعي حفاظاً على أنفسهم وصحة المجتمع.
وقال: «لقد مررنا جميعاً بوقت صعب خلال الفترة الماضية، وتمكنّا معاً من تجاوزه، وجملة القرارات هذه تشكّل بادرة اطمئنان لنا جميعاً بأننا تجاوزنا مرحلة الخطر، كما أنها تُعدّ مؤشراً إلى قدرة دبي والإمارات في مواجهة الأزمات وإدارتها بكل حرفية».
وقال المخرج هاني الشيباني: «بغض النظر عن كوننا مهتمين بهذا المجال أو مستثمرين في صناعات الترفيه والقطاعات الإبداعية التي توقفت تماماً خلال الفترة السابقة بسبب جائحة كوفيد 19، فنحن بصفتنا بشراً أيضاً نشعر بأن هذه القرارات مؤشر يدل على قدرة الجهات المعنية على مواجهة هذه الجائحة، والتعايش معها، وقدرتها على التعامل معها بكفاءة، وهذا يبعث على الاطمئنان لدى الجميع بأن الخطورة لم تعد كما السابق». وواصل: «نحن نتطلع إلى عودة الحياة إلى كل القطاعات الأخرى قريباً».
وقال: «العودة التدريجية بالتأكيد أفضل من الشلل التام في مناحي الحياة كافة». وأضاف: «بتقديري أن فترة الجائحة كانت لالتقاط الأنفاس، وفرصة ذهبية للكثيرين لتنشيط الجوانب الإبداعية لديهم وخلق وإبداع أعمال فنية».
واستطرد: «حان وقت العودة، ونحن سعداء بهذه القرارات، ولدينا ثقة بأن الحياة ستدبّ قريباً في بقية القطاعات، لأن توقف الحياة هو الفيروس الحقيقي، ولدينا ثقة عالية بقدرة البشرية على القضاء على هذه الجائحة».
في السياق ذاته، قال كاميرون ميتشيل، الرئيس التنفيذي لدى «ماجد الفطيم للسينما» و«ماجد الفطيم للتسلية والترفيه»: «من خلال الدعم المستمر الذي توفّره حكومة الإمارات عموماً ودبي خاصة، نثق بقدرتنا معاً على تجاوز هذه الأوقات التي لم يسبق لها مثيل»، مشيراً إلى أن «فريق العمل أظهر مرونة وقدرة كبيرة على التكيف ومواجهة هذه الفترة الصعبة، وقال: «أنا فخور للغاية بجهودهم الكبيرة لضمان إعادة فتح أبوابنا بأمان»، مؤكداً أنهم اتخذوا مجموعة واسعة من التدابير الوقائية لتبديد أي مخاوف قد يشعر بها الناس، ولضمان تجربة مريحة وآمنة وصحية لرواد الصالات، مع فرصة الاستمتاع بتجربتهم الترفيهية المفضّلة مجدّداً.
وقال الباحث ناصر حسين العبودي، لـ«البيان»، تعليقاً على إعادة افتتاح المتاحف في دبي: «بتقديري أن إعادة الحياة المدنية إلى الدولة ومرافقها المختلفة خطوة نوعية، مع أهمية مراعاة كل القواعد التي من شأنها المحافظة على الصحة العامة وصحة المجتمع، وبلا شك إن إعادة الحياة إلى المتاحف تأكيد على أهميتها.. وتمثل جزءاً من القرارات التي توازن بين الحياة الاجتماعية والاقتصادية».
وأضاف: «المتاحف جزء من الاقتصاد كما أنها جزء من الحياة الثقافية للدولة، ولديها إسهام في تنشيط هذا الجانب، خاصة أنها تعتمد على الزوار والمشاهدين الذين يتطلعون إلى التعرف إلى تاريخنا وتراثنا»، مؤكداً أهمية تطبيق الجهات المسؤولة عن المتاحف قواعد التباعد الاجتماعي والتعقيم المستمر، وداعياً إلى ضرورة تقليل عدد الداخلين إلى القاعات، وأن يتم تقليل وقت وجودهم داخل هذه القاعات لضمان صحة الجميع.
انضمام
أعلنت كل من «ريل سينما» و«فوكس سينما» عن انضمامهما إلى مشروع إعادة الحياة بمواجهة كورونا الذي تتبناه دبي.
وأعلنت ريل سينما، سلسلة دور السينما العالمية التابعة لشركة إعمار للترفيه، عن إعادة افتتاح دور السينما التابعة لها، دعماً لخطة إعادة افتتاح المرافق العامة في دبي ابتداءً من اليوم، إذ تستقبل «فوكس سينما» عشاق الفن السابع مع الالتزام بكل الشروط الوقائية، والتقدير لجهود إسعاف دبي والجهات المسؤولة التي حفظت الأرواح والأجساد، وأعدّت قائمة مشاهدة سينمائية استثنائية.

سينمائيون: افتتاح السينما بدبي مؤشر لفعالية جهود الحد من انتشار الجائحة

target206209133546433123.jpg

سفر شائق نحو الماضي الثري، يصحبنا إليه الباحث الآثاري ناصر حسين العبودي بشهاداته نحو الاكتشافات المختلفة في الإمارات من قطع مميزة عبر مواقعها الأثرية، لاسيما الدلاية الذهبية أي القلادة أو التميمة أو التعويذة الأثرية المكتشفة في الفترة التي تعود إلى الألف الثاني ق.م، لنجده يأتي من بهو الذاكرة ببحث مهم ينال به جائزة العويس هذا العام في مجال الدراسات الإنسانية والاجتماعية.
حاورناه ليأخذنا إلى نقاشه في هذا البحث المهم وأهمية الآثار وتفسير القطعة بعد اكتشافها، فإلى التفاصيل..
تنوع المواقع
نلت أخيراً جائزة العويس للإبداع عن بحثك القيّم «القلائد والتمائم والتعاويذ الأثرية المكتشفة في الإمارات في فترة الألف الثاني ق.م (فترة وادي السوق)».. ماذا عن البحث ومكانته ومدة إنجازه وسط مناخ فكري مليء بالتحديات؟
هذا البحث رغم قصره أخذ مني مدة طويلة، قررت كتابته والخوض فيه، خاصة بعد أن تنوعت المواقع الأثرية في مختلف أراضي ومناطق الدولة جغرافياً وفي فترات زمنية مختلفة، وبعد اكتشاف الكثير خلال السنوات الماضية على السواحل والجزر وفي الجبال وعلى سفوحها وفي المناطق الصحراوية الرملية...
عولمة إعلامية
برأيك، كيف تؤثر نظرة العالم إلى العولمة الإعلامية والسياحة واغتراب الإنسان في نظرتنا إلى الماضي؟
النظرة تتوقف على العلاقة بين العولمة والسياحة وتأثير كل منهما، والأهم الآن طريقة التفكير، أي كيف ننظم الرحلات السياحية للمواطنين إلى الأمكنة الأثرية من خلال المدارس والجامعات والقطاع الخاص كي لا يأتي هذا الاغتراب لنظرتنا إلى الماضي، ويجب أن لا تكون لدينا نظرة ذاتية إلى كل كيان، بل مصلحة وطنية، فالأوطان الآن تبني نفسها بحيوية الشباب والأسفار والرحلات أكثر من أي وقت مضى في التاريخ.
حوار
ألا ينبغي لعلماء الآثار الاستجابة لهذا التشتت المعرفي الأثري، ألم يحن الوقت للحوار بين الآثاريين في العالم؟
علماء الآثار ينظمون سنوياً حواراً وجهاً لوجه في مؤتمر دولي، كما يجتمعون سنوياً من خلال جمعية علماء الآثار، وتتحاور لجنة من كبار العلماء حوارات أثرية ومناقشات تهدف إلى معالجة مسائل مرتبطة بتساؤلات مكررة لدى الناس، مثل: ما مدى أهمية معيار الفائدة؟ وكيفية ضبط قيمتها؟ وكيف يجب أن تكون الآثار مفيدة؟ والحوار حول الكثير، ونتمنى ترجمة هذه الحوارات وبثها للعرب، من أجل المزيد من الوعي.
دلايات ذهبية
الدلايات الذهبية التي تم العثور عليها في مختلف المواقع الأثرية بالدولة التي تناولتها في بحثك المعتمد، لاحظنا أن أغلبها حيوانات خرافية، فهل أن توضح نظرية وجود هذه الدلايات في ذلك الوقت؟
خرجت هذه الدلايات نتيجة ازدياد أعمال التنقيب في الإمارات، ولفت نظري من تلك المكتشفات هذه الدلايات التي ربما أنها تعاويذ أو تمائم، ولكن رأي الأغلب والأكثر قناعة أنها تمائم أو حروز اكتشفت في بعض المواقع مثل القبور وهي تمائم خاصة بالبشر، وربما كان بعض منها مخصصاً للحيوانات، وربما ليست تمائم، بل مجوهرات عادية يلبسها الإنسان، فالتعاويذ مواد أو قطع فنية مميزة، والقصد من استخدامها هو منع الأذى وتحصين الإنسان من الشر والأشرار، ومما يدور حول هذا المحب إن كان أباً أو ابناً أو أخاً أو زوجاً أو حبيباً، إضافة إلى أنها دلايات مخصصة لطلب الخير والسعادة، ولكن لأن أقدم هذه القطع يعود إلى الألف الثاني ق.م، فإن المعلومات الوافية والدقيقة تكون صعبة في هذه الفترة القليلة من سنين الاكتشاف، كما أن ما لا شك فيه أن موضوع التمائم والقصد منها عندنا اليوم ربما يكون متغيراً ومختلفاً عن فترة العالم القديم الذي يعود إلى 5 آلاف أو 4 آلاف سنة من الآن، ولكن لا تزال قضية حماية نفس المحب من الضرر وجلب الخير والحظ تتصدر المفهوم بذكر عبارات التمني الدينية المتقربة للآلهة منذ أقدم الأزمان.
تعليق
بماذا تعلق على قول البروفيسور دان بوتس، منقب موقع «ند» الأبرق بين الشارقة وأم القيوين، عام 1989م بعد اكتشافه في قبر على دلاية ذهبية طولها 2 سم على شكل تيس أو كبش رشيق مصنوع بالقالب وليس باليد، إنها تميمة تعلق على الرقاب لتخويف الآخر.
باعتقادي أن طريقة التعليق صعبة الاستعمال، أي التعليق على رقاب البشر، حيث سيؤدي إلى انقلاب هذا النموذج على الرقبة عند التعليق، ويلاحظ ذلك على نموذج قطارة المبالغة في التنفيذ، والسؤال: هل المقصود من ذلك تخويف الآخر، لكن من هو الآخر؟
هل هو الشر والأرواح الشريرة لطرده وحماية الإنسان، فهناك نوع آخر ذو ثقبين، أحدهما عند الذيلين، والآخر وسط تشابك الرجلين، أحدهما من تل الأبرق، وأعتقد ربما أنه مخصص للتعليق أو لرقاب الحيوانات (ولكن هل يعلق الذهب برقاب الحيوانات) أو التثبيت بالمعبد أو البيت أو في مكان آخر كالحقل أو المزرعة أو الخيمة.
وفي النماذج الأخيرة يكون التثبيت بمسمار، وهذا الأمر ليس غريباً، بل هو موجود لفترات زمنية متأخرة حتى الوقت الحاضر في دول الشرق ومنها الإمارات.
زخرفة دقيقة
ما مدى جودة الصائغ القديم وبماذا تعلق على تنفيذه كل هذه الزخرفة الدقيقة على الأزاميل؟
موضوع الصائغ أو الذهب وجلب المادة كانت محلية بالدولة أو مستوردة للصناعة حظي بآراء وبنقاش بين بعض علماء الآثار، فمنهم من أشار إلى وجوده محلياً بينما البعض الآخر ذكر أنه مستورد من الخارج.
إن صناعة القطع الذهبية تمت بالشكل التقليدي المتعارف عليه وأمكن لاثنين من علماء الآثار فقط تحديد أو اقتراح طريقة التصنيع لأهميتها في الدراسات مثل الصناعة بالقالب كما يقول «بوتس»، والآخر يحدد أنها بالطَرق كما ذكر وليد ياسين، وعن طريق القالب النصفي، أما التزيين والزخرفة الدقيقة بالأزاميل تلك التي تشبه المسامير أو الإبر المختلفة الأحجام، فالذي ساعد الصائغ على تنفيذ ذلك رقة القطعة، وهذا الأمر يدعونا للتساؤل: لماذا هي بهذه الرقة وخفة الوزن، هل لقصد صناعي أو لندرة المواد مثل الذهب والفضة في ذلك الوقت أو أنها للاستعمال لمرة واحدة والقصد منه تنفيذ أمر طقسي أو ديني لوضعها بالقبور عند الدفن.
إن تقنية اللحام ليست بالأمر الهين، وخاصة في السابق، أي قبل 4 آلاف سنة تقريباً، حيث يتطلب اللحام مادة رابطة قد يكون الزئبق بعد تسخينه وصهر القطعتين قليلاً بهدف لحمهما، وإن ذهبنا إلى موقع «ساروق الحديد» بدبي الذي يعود إلى فترة العصر الحديدي، فقد تم العثور على قطع تشير إلى وجود ورشة صناعية يعالج فيها الذهب، ويعتبر هذا الموقع فريداً من نوعه.
«اليرز»
ماذا عن الفأس المعروف لدى قبائل الشحوح والظهوريين بـ«اليرز» في شمال الإمارات ودبا وشعم وشمل وضاية في رأس الخيمة ومحافظة مسندم في سلطنة عُمان؟
«اليرز» عبارة عن فأس صغير كان يصنع من الفضة أو الذهب، عليه خطوط غائرة مستقيمة وهندسية وتصنع في المنطقة نفسها، وهو للزينة بأطوال مختلفة لا تزيد على 10 سم وعرض لا يزيد على 5 سم، فيه مسكة يد من الخشب بطول 60 إلى 80 سم، وهو سلاح صغير كما أنه أداة تُمثّل مكانة الشخص في مجتمعه، وكما يقول دانيال بوتس، يحملها قبائل الشحوح منذ في العصر الحديدي.
ناصر العبودي في سطور:
Ⅶ باحث إماراتي من مواليد عام 1955م.
Ⅶ نال بكالوريوس الآثار القديمة من جامعة «بغداد» عام 1977م .
Ⅶ عضو اللجنة الدائمة للآثار والمتاحف (المنظمة العربية للتربية والثقافة).
Ⅶ عضو اتحاد المؤرخين العرب.
Ⅶ عضو المجلس لدولي للمتاحف.
Ⅶ لديه عدّة كتب منشورة منها:
- «آثار الشارقة» (1978م).
- «الأزياء الشعبية الرجالية في دولة الإمارات» (1987م).
- «مسجد البدية» (1992م).
- «ترميم برج المقطع بأبوظبي» (2000م).
- «حقيقة قصر الزباء برأس الخيمة» (2001م).

الباحث ناصر العبودي لـ«البيان»:

نظريات عديدة للقلادة الذهبية المكتشفة في الإمارات

target2109524079907402171.jpg

سفر شائق نحو الماضي الثري، يصحبنا إليه الباحث الآثاري ناصر حسين العبودي بشهاداته نحو الاكتشافات المختلفة في الإمارات من قطع مميزة عبر مواقعها الأثرية، لاسيما الدلاية الذهبية؛ أي القلادة أو التميمة أو التعويذة الأثرية المكتشفة في الفترة التي تعود إلى الألف الثاني ق.م، لنجده يأتي من بهو الذاكرة ببحث مهم ينال به جائزة العويس هذا العام في مجال الدراسات الإنسانية والاجتماعية. حاورناه ليأخذنا إلى نقاشه في هذا البحث المهم وأهمية الآثار وتفسير القطعة بعد اكتشافها، فإلى التفاصيل..
تنوع المواقع
-نلت أخيراً جائزة العويس للإبداع عن بحثك القيّم «القلائد والتمائم والتعاويذ الأثرية المكتشفة في الإمارات في فترة الألف الثاني ق.م (فترة وادي السوق)».. ماذا عن البحث ومكانته ومدة إنجازه وسط مناخ فكري مليء بالتحديات؟
*هذا البحث رغم قصره أخذ مني مدة طويلة، قررت كتابته والخوض فيه، خاصة بعد أن تنوعت المواقع الأثرية في مختلف أراضي ومناطق الدولة جغرافياً وفي فترات زمنية مختلفة، وبعد اكتشاف الكثير خلال السنوات الماضية على السواحل والجزر وفي الجبال وعلى سفوحها وفي المناطق الصحراوية الرملية...
عولمة إعلامية
_برأيك، كيف تؤثر نظرة العالم إلى العولمة الإعلامية والسياحة واغتراب الإنسان في نظرتنا إلى الماضي؟
*النظرة تتوقف على العلاقة بين العولمة والسياحة وتأثير كل منهما، والأهم الآن طريقة التفكير، أي كيف ننظم الرحلات السياحية للمواطنين إلى الأمكنة الأثرية من خلال المدارس والجامعات والقطاع الخاص كي لا يأتي هذا الاغتراب لنظرتنا إلى الماضي، ويجب أن لا تكون لدينا نظرة ذاتية إلى كل كيان، بل مصلحة وطنية، فالأوطان الآن تبني نفسها بحيوية الشباب والأسفار والرحلات أكثر من أي وقت مضى في التاريخ.
حوار
-ألا ينبغي لعلماء الآثار الاستجابة لهذا التشتت المعرفي الأثري، ألم يحن الوقت للحوار بين الآثاريين في العالم؟
* علماء الآثار ينظمون سنوياً حواراً وجهاً لوجه في مؤتمر دولي، كما يجتمعون سنوياً من خلال جمعية علماء الآثار، وتتحاور لجنة من كبار العلماء حوارات أثرية ومناقشات تهدف إلى معالجة مسائل مرتبطة بتساؤلات مكررة لدى الناس، مثل: ما مدى أهمية معيار الفائدة؟ وكيفية ضبط قيمتها؟ وكيف يجب أن تكون الآثار مفيدة؟ والحوار حول الكثير، ونتمنى ترجمة هذه الحوارات وبثها للعرب، من أجل المزيد من الوعي.
دلايات ذهبية
-الدلايات الذهبية التي تم العثور عليها في مختلف المواقع الأثرية بالدولة التي تناولتها في بحثك المعتمد، لاحظنا أن أغلبها حيوانات خرافية، فهل أن توضح نظرية وجود هذه الدلايات في ذلك الوقت؟
*خرجت هذه الدلايات نتيجة ازدياد أعمال التنقيب في الإمارات، ولفت نظري من تلك المكتشفات هذه الدلايات التي ربما أنها تعاويذ أو تمائم، ولكن رأي الأغلب والأكثر قناعة أنها تمائم أو حروز اكتشفت في بعض المواقع مثل القبور وهي تمائم خاصة بالبشر، وربما كان بعض منها مخصصاً للحيوانات، وربما ليست تمائم، بل مجوهرات عادية يلبسها الإنسان، فالتعاويذ مواد أو قطع فنية مميزة، والقصد من استخدامها هو منع الأذى وتحصين الإنسان من الشر والأشرار، ومما يدور حول هذا المحب إن كان أباً أو ابناً أو أخاً أو زوجاً أو حبيباً، إضافة إلى أنها دلايات مخصصة لطلب الخير والسعادة، ولكن لأن أقدم هذه القطع يعود إلى الألف الثاني ق.م، فإن المعلومات الوافية والدقيقة تكون صعبة في هذه الفترة القليلة من سنين الاكتشاف، كما أن ما لا شك فيه أن موضوع التمائم والقصد منها عندنا اليوم ربما يكون متغيراً ومختلفاً عن فترة العالم القديم الذي يعود إلى 5 آلاف أو 4 آلاف سنة من الآن، ولكن لا تزال قضية حماية نفس المحب من الضرر وجلب الخير والحظ تتصدر المفهوم بذكر عبارات التمني الدينية المتقربة للآلهة منذ أقدم الأزمان.
تعليق
- بماذا تعلق على قول البروفيسور دان بوتس، منقب موقع «ند» الأبرق بين الشارقة وأم القيوين، عام 1989م بعد اكتشافه في قبر على دلاية ذهبية طولها 2 سم على شكل تيس أو كبش رشيق مصنوع بالقالب وليس باليد، إنها تميمة تعلق على الرقاب لتخويف الآخر.
* باعتقادي أن طريقة التعليق صعبة الاستعمال، أي التعليق على رقاب البشر، حيث سيؤدي إلى انقلاب هذا النموذج على الرقبة عند التعليق، ويلاحظ ذلك على نموذج قطارة المبالغة في التنفيذ، والسؤال: هل المقصود من ذلك تخويف الآخر، لكن من هو الآخر؟ هل هو الشر والأرواح الشريرة لطرده وحماية الإنسان، فهناك نوع آخر ذو ثقبين، أحدهما عند الذيلين، والآخر وسط تشابك الرجلين، أحدهما من تل الأبرق، وأعتقد ربما أنه مخصص للتعليق أو لرقاب الحيوانات (ولكن هل يعلق الذهب برقاب الحيوانات) أو التثبيت بالمعبد أو البيت أو في مكان آخر كالحقل أو المزرعة أو الخيمة. وفي النماذج الأخيرة يكون التثبيت بمسمار، وهذا الأمر ليس غريباً، بل هو موجود لفترات زمنية متأخرة حتى الوقت الحاضر في دول الشرق ومنها الإمارات.
زخرفة دقيقة
- ما مدى جودة الصائغ القديم وبماذا تعلق على تنفيذه كل هذه الزخرفة الدقيقة على الأزاميل؟
*موضوع الصائغ أو الذهب وجلب المادة كانت محلية بالدولة أو مستوردة للصناعة حظي بآراء وبنقاش بين بعض علماء الآثار، فمنهم من أشار إلى وجوده محلياً بينما البعض الآخر ذكر أنه مستورد من الخارج. إن صناعة القطع الذهبية تمت بالشكل التقليدي المتعارف عليه وأمكن لاثنين من علماء الآثار فقط تحديد أو اقتراح طريقة التصنيع لأهميتها في الدراسات مثل الصناعة بالقالب كما يقول «بوتس»، والآخر يحدد أنها بالطَرق كما ذكر وليد ياسين، وعن طريق القالب النصفي، أما التزيين والزخرفة الدقيقة بالأزاميل تلك التي تشبه المسامير أو الإبر المختلفة الأحجام، فالذي ساعد الصائغ على تنفيذ ذلك رقة القطعة، وهذا الأمر يدعونا للتساؤل: لماذا هي بهذه الرقة وخفة الوزن، هل لقصد صناعي أو لندرة المواد مثل الذهب والفضة في ذلك الوقت أو أنها للاستعمال لمرة واحدة والقصد منه تنفيذ أمر طقسي أو ديني لوضعها بالقبور عند الدفن. إن تقنية اللحام ليست بالأمر الهين، وخاصة في السابق، أي قبل 4 آلاف سنة تقريباً، حيث يتطلب اللحام مادة رابطة قد يكون الزئبق بعد تسخينه وصهر القطعتين قليلاً بهدف لحمهما، وإن ذهبنا إلى موقع «ساروق الحديد» بدبي الذي يعود إلى فترة العصر الحديدي، فقد تم العثور على قطع تشير إلى وجود ورشة صناعية يعالج فيها الذهب، ويعتبر هذا الموقع فريداً من نوعه.
«اليرز»
- ماذا عن الفأس المعروف لدى قبائل الشحوح والظهوريين بـ«اليرز» في شمال الإمارات ودبا وشعم وشمل وضاية في رأس الخيمة ومحافظة مسندم في سلطنة عُمان؟
*«اليرز» عبارة عن فأس صغير كان يصنع من الفضة أو الذهب، عليه خطوط غائرة مستقيمة وهندسية وتصنع في المنطقة نفسها، وهو للزينة بأطوال مختلفة لا تزيد على 10 سم وعرض لا يزيد على 5 سم، فيه مسكة يد من الخشب بطول 60 إلى 80 سم، وهو سلاح صغير كما أنه أداة تُمثّل مكانة الشخص في مجتمعه، وكما يقول دانيال بوتس، يحملها قبائل الشحوح منذ في العصر الحديدي.
ناصر العبودي في سطور:
 باحث إماراتي من مواليد عام 1955م.
 نال بكالوريوس الآثار القديمة من جامعة «بغداد» عام 1977م .
 عضو اللجنة الدائمة للآثار والمتاحف (المنظمة العربية للتربية والثقافة).
 عضو اتحاد المؤرخين العرب.
 عضو المجلس لدولي للمتاحف.
 لديه عدّة كتب منشورة منها:
- «آثار الشارقة» (1978م).
- «الأزياء الشعبية الرجالية في دولة الإمارات» (1987م).
- «مسجد البدية» (1992م).
- «ترميم برج المقطع بأبوظبي» (2000م).
- «حقيقة قصر الزباء برأس الخيمة» (2001م).

الباحث ناصر العبودي لـ "البيان": نظريات عديدة للقلادة الذهبية المكتشفة في الإمارات

سفر شائق نحو الماضي الثري، يصحبنا إليه الباحث الآثاري ناصر حسين العبودي بشهاداته نحو الاكتشافات المختلفة في الإمارات من قطع مميزة عبر مواقعها الأثرية، لاسيما الدلاية الذهبية؛ أي القلادة أو التميمة أو التعويذة الأثرية المكتشفة.

احتفت ندوة الثقافة والعلوم في دبي، أول من أمس، بالفائزين في جائزة العويس للإبداع بدورتها السادسة والعشرين، ضمن احتفالية كبيرة، كرم خلالها معالي الدكتور المهندس عبد الله بن محمد بلحيف النعيمي وزير تطوير البنية التحتية، معالي الفريق ضاحي خلفان تميم نائب رئيس الشرطة والأمن العام في دبي، وإبراهيم بو ملحه مستشار صاحب السمو حاكم دبي للشؤون الإنسانية والثقافية، والمستشار والمؤرخ جمال بن حويرب المدير التنفيذي لمؤسسة محمد بن راشد آل مكتوم للمعرفة، والكاتب عوض بن حاسوم الدرمكي، والكاتب سلطان العميمي مدير أكاديمية الشعر في أبوظبي، وكافة الفائزين الآخرين، وذلك بحضور معالي محمد المر رئيس مجلس أمناء مكتبة محمد بن راشد، ومعالي سعيد الرقباني المستشار الخاص لصاحب السمو حاكم الفجيرة، وعبدالله حميد علي المزروعي رئيس مجلس إدارة صندوق ثامر للتكافل التعليمي التابع لجامعة عجمان، وهالة بدري مدير عام هيئة دبي للثقافة والفنون وسعيد النابودة المدير التنفيذي لقطاع الثقافة والتراث في "دبي للثقافة والفنون"، والأديب محمد القرق، وعدد كبير من الحضور والمهتمين.
<img alt="" height="398" src="https://media.albayan.ae/images/fasil/v8259.jpg" width="800"/>
وقال بلال البدور رئيس مجلس إدارة الندوة، إن هذه الدورة من دورات جائزة العويس للإبداع كرمت نخبة من أصحاب العطاء الفكري والإعلامي في الدولة، لهم حضورهم المشهود وتأثيرهم في الحراك الثقافي على مستوى الإمارات، ونخبة من المبدعين في مجالات البحث العلمي والفنون التشكيلية بأنواعها والإبداعات الأدبية، إضافة إلى باقة من المتفوقين علمياً في مجال الابتكار.
وأكد البدور أن هذه الدورة تعد مؤشراً إلى أن ساحة الإمارات فيها من الرموز التي تستحق التقدير والتكريم، ويأتي تكريمهم حافزاً للآخرين، لأن من يعمل بإخلاص لوطنه وثقافته يستحق الثناء.
وأضاف البدور إن نجاح هذه الدورة من خلال الشخصيات والأعداد المكرمة دليل على بعد نظر صاحب الجائزة المرحوم سلطان العويس الذي اعتمد لها دعماً للمبدعين والمتفوقين، وقد بلغت ميزانية هذه الدورة حوالي 2 مليون درهم ما بين الجوائز والمصروفات الإدارية.
أفرع مغايرة
وألقى علي عبيد الهاملي نائب رئيس مجلس إدارة الندوة، كلمة ندوة الثقافة والعلوم، حيث ذكر فيها ما بذله الراحل سلطان بن علي العويس كي يرفع شأن المبدعين في كل مجال، وتأتي هذه الجائزة تجسيداً لهذا العطاء على مدى سنواتها الست والعشرين، والتي شملت أفرعاً مغايرة عما كانت عليه مع بدايتها عندما انطلقت عام 1990. 
وتابع الهاملي: إن الجائزة في هذا العام الذي يحمل شعار (التسامح)، في دولة الإمارات العربية المتحدة البلد الأنسب لالتقاء الحضارات والثقافات على أرضها، وأكد الهاملي أن الجائزة تكرم واحداً من الذين أسهموا في تأسيسها، وتركوا بصماتهم الواضحة على مسيرتها، فاختاره مجلس إدارتها «شخصية العام الثقافية» لهذه الدورة من الجائزة. وهو المستشار إبراهيم بو ملحه.
وأشاد الهاملي بتكريم نخبة من الشخصيات التي لها دورها في مجالات الثقافة والأدب والبحث العلمي والإعلام ووسائط التواصل الاجتماعي والفنون المختلفة.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fasil/v8260.jpg"/>
عمل إبداعي
وعَبَّرت منى القرق مدير إدارة المتاحف بالإنابة في «دبي للثقافة» عن فخرها بفوز الهيئة بجائزة أفضل فيديو في «جائزة العويس للإبداع» عن فئة أفضل فيلم وثائقي محلي، لافتةً إلى أن قيمة الفوز تكمن في ارتباط عمل إبداعي يحمل اسم زايد، بجائزة عريقة رسخت خلال الأعوام الماضية مكانتها ضمن الجوائز المحلية المهمة، ولافتةً إلى أن هذا التلاقي يؤكد الرؤى واسعة الأفق التي تمتلكها دبي للثقافة.
رفاق الحرف
وألقى المستشار إبراهيم بو ملحه، قصيدة بمناسبة تكريمه شخصية العام الثقافية في جائزة العويس للإبداع بعنوان رفاق الحرف، عبر فيها عن شكره لإدارة الندوة على هذا التكريم، وأكد عمق العلاقة التي تربطه بزملائه في الندوة، فهم رفاق الحرف والدرب ومكانهم شغاف القلب.
المكرمون
شخصية العام الثقافية للمستشار إبراهيم بو ملحه.
الجوائز الثقافية الخاصة
رعد علي عبدالله أمان، د. محمود نعيم عليا، د. مصطفى عزت الهبرة.
مسابقة الإبداع الأدبي
فاز حساب تويتر لمعالي الفريق ضاحي خلفان تميم .
أفضل فيديو توعوي
فاز عوض بن حاسوم الدرمكي بجائزة أفضل فيديو توعوي.
أفضل فيلم وثائقي محلي
نالتها هيئة دبي للثقافة والفنون عن فيلم «رجال من عهد زايد».
أفضل برنامج إذاعي ثقافي أو اجتماعي محلي
فاز بها برنامج لمن يهمه الأمر - إذاعة نور دبي إعداد وتقديم د. جاسم خليل ميرزا ناصر
أفضل برنامج تلفزيوني ثقافي أو اجتماعي محلي
حصدها برنامج الراوي – تلفزيون دبي من إعداد وتقديم المستشار والمؤرخ جمال بن حويرب.
أفضل كتاب يصدره أبناء الإمارات عن دولة الإمارات
فاز بها عبدالله محمد عبيد المهيري عن كتابه حصن الظفرة تاريخ أمراء بني ياس الأوائل.
أفضل كتاب لأحد أبناء الإمارات
فاز بها د. عبدالخالق عبدالله عن كتابه لحظة الخليج في التاريخ العربي المعاصر.
أفضل كتاب لغير الإماراتيين عن دولة الإمارات
فاز بها محمد حسين طلبي عن كتابه في دبي مهندس زاده الخيال.
أفضل إبداع قصصي أو روائي
حصدتها المجموعة القصصية «إشارة لا تلفت الانتباه» للكاتب سلطان علي بن بخيت العميمي.
أفضل عمل مترجم
نالتها رواية «عَمَّ نتحدث حين نتحدث عن الحب» لريموند كارفر، ترجمة د. سلطان فيصل الرميثي.
جائزة أفضل كتاب لأدب الطفل لأبناء الإمارات
حصدها كتاب «أصوات العالم» للكاتبة نادية النجار.
المسابقة العامة في مجال الدراسات الإنسانية والاجتماعية
فازت بها الباحثة عائشة إبراهيم إسماعيل البريمي عن بحثها: «قياس مدى التزام الشباب وثيقة قيم وسلوكيات المواطن الإماراتي»، والباحث ناصر حسين ناصر العبودي عن بحثه «القلائد والتمائم والتعاويذ الأثرية المكتشفة في دولة الإمارات في فترة الألف الثاني ق. م.» (فترة وادي سوق). 
والباحثة عائشة علي أحمد الغيص الزعابي عن بحثها «دور المشاركة في البحوث الإجرائية في تطوير الكفايات المهنية لدى أعضاء الهيئة التدريسية والإدارية والعاملين في وزارة التربية والتعليم في الإمارات»، والباحث عادل فضل محمد الظبياني، عن بحثه «التسامح في دستور دولة الإمارات العربية المتحدة دراسة مقارنة بالشريعة الإسلامية». والباحثة د. أميرة أمان الله زمان كمالي، عن بحثها «برامج تطوير القادة: مفاهيم القيادة في الدوائر الحكومية في إمارة دبي».
مجال الدراسات التطبيقية في المحور الزراعي أو الأمن الغذائي
فاز الباحث سالم راشد علي راشد اليليلي، عن بحثه: طريقة جديدة لزيادة إنتاج نبات المانجروف داخل المشاتل في دولة الإمارات باستخدام خليط من البكتيريا المؤكسدة للكبريت والمذيبة للفسفور والمنتجة لمنظمات النمو النباتية.
مسابقة أفضل بحث عن الإمارات في الدراسات الإنسانية والاجتماعية
فاز الباحث عبدالحافظ محمد عواد الحوارات عن بحثه: الحكاية الشعبية في الموروث الثقافي لبدو الإمارات: دراسة توثيقية واستقصاء لمنظومة القيم المتضمنة خلالها. والباحث السيد عبدالرحمن عبداللطيف قاسم عن بحثه: أثر استخدام برنامج SCAMPER في تنمية مهارات الكتابة الإبداعية المطولة لدى طلاب الصف السابع الأساسي بالمنطقة الشرقية في دولة الإمارات. والباحث د. علام محمد موسى حمدان عن بحثه: الآفاق الاقتصادية ما بعد النفط في دولة الإمارات العربية المتحدة
الدراسات التطبيقية - المحور الطبي
فاز الباحث د. سامح سليمان محمود سليمان عن بحثه: الكنوز الطبيعية في دولة الإمارات: التنقيب الحيوي لمواد جديدة مضادة للسرطان من الميكروبات الداخلية المعزولة في النبات المحلي.
الدراسات التطبيقية في المحور البيئي أو الطاقة أو العلوم الأساسية
فاز الباحث د. محمد جمال شحاتة عن بحثه التنبؤ بإعادة تدوير النفايات الكهربائية والإلكترونية بين الشباب في دولة الإمارات.
أفضل عمل فني في مجال الرسم
فازت بالمركز الأول لوحة مسجد البدية 2 للفنانة منى محمد أمين الخاجة، والمركز الثاني مناصفة بين لوحة ظلال الهدي للفنانة سليمة محمد علي إسماعيل، ولوحة وادي الحلو للفنان أمين حمود بن سنان.
الخط العربي
خط نستعليق فازت بالمركز الثاني لوحة سورة العلق للفنانة رقية محمد علي إسماعيل، وفي مجال خط الثلث فازت بالمركز الثاني لوحة واسجد واقترب للفنانة فاطمة سالم راشد خلفان، وفي مجال الخط الكوفي فاز بالمركز الثاني: مناصفة لوحة الشهيد للفنان خالد علي أحمد الجلاف، ولوحة (آية من سورة المزمل) للفنانة هيا عبيد حميد الشيخ بن كتب.
التصوير
فازت بالمركز الثاني مجموعة صور الحياة الفطرية لسلطان سعيد علي عامر الزيدي، والمركز الثالث مجموعة صور جبال بينس لسيف يعقوب حسن عبدالله البلوشي.
النحت والخزف
فازت بالمركز الأول منحوتة: الراعي الطيب لعبدالله سعيد عبيد سعيد النيادي، والمركز الثاني منحوتة: أمي رسالة لعبدالله أحمد محمد سالم وفي مسابقات الشباب فازت بالمركز الثالث لوحة الحياة في قاع البحر للفنانة شيخة ماجد علي راشد النعيمي.
الابتكار العلمي
فاز بالمركز الثاني أحمد عبدالرحمن محمد عبدالرحمن الزرعوني، وعبدالرحمن محمد أحمد محمد العوضي، ومحمد طالب غلوم طالب علي عن اختراعهم مشروع نظام آلي للتزود بالوقود، والمركز الثالث مناصفة بين: ميرة يونس المرزوقي، وهند عبدالرحمن عبدالله أحمد السميطي عن اختراعهما المساعد الذكي، وعبدالله عبدالرحمن عباس العجماني البلوكي عن اختراعه مشروع النظام الآمن للمركبات.
<img alt="" height="386" src="https://media.albayan.ae/images/fasil/v8261.jpg" width="800"/>
قصائد
ألقى محمود نور المدير العام لمجلس العويس الثقافي مجموعة من قصائد الراحل سلطان العويس، وقدمت فرقة دبي الموسيقية التابعة لدبي أوبرا، التي أسست برعاية شركة إعمار العقارية، عدداً من المقطوعات الموسيقية الشهير للموسيقار محمد عبدالوهاب، إضافة إلى مجموعة من الأغنيات التي شدا بها أعضاء الفرقة التي يشرف عليها الفنان عيد الفرج.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fasil/v8262.jpg"/>

عبدالله النعيمي يكرّم بو ملحه وخلفان وبن حويرب والدرمكي والعميمي

«ندوة الثقافة» تحتفي بالفائزين في «العويس للإبداع»

target9185565451191221023.jpg

احتفت ندوة الثقافة والعلوم في دبي، أول من أمس، بالفائزين في جائزة العويس للإبداع بدورتها السادسة والعشرين، ضمن احتفالية كبيرة، كرم خلالها معالي الدكتور المهندس عبد الله بن محمد بلحيف النعيمي وزير تطوير البنية التحتية،

أعلنت ندوة الثقافة والعلوم أسماء الفائزين في جائزة العويس للإبداع في دورتها الـ 26 وذلك خلال المؤتمر الصحفي الذي عقدته أمس.  
حضر المؤتمر .. بلال البدور رئيس مجلس إدارة الندوة والدكتور عيسى البستكي رئيس مجلس إدارة نادي الإمارات العلمي و الدكتور حماد بلن حماد رئيس لجنة المسابقات والجوائز و الدكتور محمد مراد عضو لجنة المسابقات والجوائز والمهندسة مريم بن ثاني عضو مجلس الإدارة ونخبة من الإعلاميين. 
وأكد البدور أن أغلب المثقفين والمبدعين مروا وكرموا من خلال جائزة العويس للإبداع كشخصيات ثقافية أو باحثين أو فنانين ومبدعين، حتى أصبحت شهادة تقدير الجائزة متواجدة لدى غالبية أبناء الإمارات والمقيمين عليها.. مشيرا إلى أن الجائزة تسعى لتطوير مجالاتها ومحاورها واستحداث ما يتماشى مع تطور وتطلعات الدولة وهناك محاور متفردة تحافظ على استمرارية الجائزة وبقائها كشخصية العام الثقافية والشخصيات الثقافية الخاصة. 
ولفت البدور إلى أنه تم رفع قيمة الجائزة في بعض المحاور لتحفيز المشاركين وخاصة في مجالات الإبداع الفني كالرسم والتصوير والذي تم تعديل شروطه لتمثل الصور المقدمة مادة توثيقية للحياة في الإمارات في مجالات النباتات والأسماك والحياة الفطرية.. مؤكدا أهمية مشاركة الشباب في الدورات القادمة حيث تبذل الندوة جل طاقاتها لوصول الجائزة للجامعات والمدارس ومختلف مؤسسات الدولة . 
وبالنسبة لشخصية العام الثقافية تم اختيار سعادة المستشار إبراهيم بوملحة هذا العام وهو من مؤسسي الندوة وكان رئيساً للجنة الثقافية ورئيس مجلس إدارة الندوة ورئيس جائزة دبي للقرآن الكريم وله مساهماته في الإبداع الشعري. 
‎وفاز بالجوائز الثقافية الخاصة رعد أمان إعلامي في تلفزيون الشارقة له بصمة ومساهمات إعلامية مميزة ومحمود علياء من الرعيل الأول من الإعلاميين العرب في الإمارات كانت له مساهماته الملموسة وخاصة من خلال إصداراته عن الشاعر سلطان بن علي العويس ومصطفى عزت الهبرة شاعر وكاتب له العديد من الإصدارات التي توثق لتاريخ إمارة رأس الخيمة. 
  ‎وفي المسابقة العامة لأبناء الإمارات في مجال الدراسات الإنسانية والاجتماعية فازت الأبحاث التالية .. ‎في المحور الاجتماعي الباحثة عائشة إبراهيم إسماعيل البريمي ‎عن بحثها "قياس مدى التزام الشباب بوثيقة قيم وسلوكيات المواطن الإماراتي " .. فيما فاز في المحور التاريخي الباحث ناصر حسين ناصر العبودي ‎عن بحثه " القلائد والتمائم والتعاويذ الأثرية المكتشفة في دولة الإمارات في فترة الألف الثاني ق . م (فترة وادي سوق) ".. ‎وفي المحور التربوي فازت الباحثة عائشة علي أحمد الغيص الزعابي ‎عن بحثها "دور المشاركة في البحوث الإجرائية في تطوير الكفايات المهنية لدى أعضاء الهيئة التدريسية والإدارية والعاملين في وزارة التربية والتعليم في الإمارات". 
  كما فاز في المحور التشريعي أو القانوني الباحث عادل فضل محمد الظبياني ‎عن بحثه " التسامح في دستور دولة الإمارات العربية المتحدة دراسة مقارنة بالشريعة الإنسانية " .. ‎وفي المحور الإداري أو الاقتصادي فازت الباحثة الدكتورة أميرة أمان الله زمان كمالي ‎عن بحثها " برامج تطوير القادة: مفاهيم القيادة في الدوائر الحكومية في إمارة دبي " .. بينما فاز في مجال الدراسات التطبيقية - المحور الزراعي أو الأمن الغذائي الباحث سالم راشد علي راشد اليليلي ‎عن بحثه " طريقة جديدة لزيادة إنتاج نبات المانجروف داخل المشاتل في دولة الإمارات باستخدام خليط من البكتيريا المؤكسدة للكبريت والمذيبة للفسفور والمنتجة لمنظمات النمو النباتية". 
‎أما مسابقة أفضل بحث عن الإمارات للمقيمين في مجال الدراسات الإنسانية والاجتماعية فاز في المحور الثقافي الباحث عبد الحافظ الحوارات ‎عن بحثه "الحكاية الشعبية في الموروث الثقافي لبدو الإمارات: دراسة توثيقية واستقصاء لمنظومة القيم المتضمنة خلالها " ‎وفي المحور التربوي وعلم النفس الباحث السيد عبد الرحمن عبد اللطيف قاسم ‎عن بحثه " أثر استخدام برنامج ?SCAMPER? في تنمية مهارات الكتابة الإبداعية المطولة لدى طلاب الصف السابع الأساسي بالمنطقة الشرقية في دولة الإمارات " .. بينما فاز في المحور الإداري أو الاقتصادي الباحث الدكتور علام محمد موسى حمدان 
‎عن بحثه " الآفاق الاقتصادية ما بعد النفط في دولة الإمارات العربية المتحدة". 
‎وفاز في مجال الدراسات التطبيقية في المحور الزراعي أو الأمن الغذائي الباحث الدكتور سامح سليمان محمود سليمان ‎عن بحثه "الكنوز الطبيعية في دولة الإمارات: التنقيب الحيوي لمواد جديدة مضادة للسرطان من الميكروبات الداخلية المعزولة في النبات المحلي " .. ‎وفي المحور البيئي أو الطاقة أو العلوم الأساسية فاز الباحث الدكتور محمد جمال شحاته ‎عن بحثه " التنبؤ بإعادة تدوير النفايات الكهربائية والإلكترونية بين الشباب في دولة الإمارات". 
  ‎وفي مسابقة الابتكار العلمي تم حجب المركز الأول .. فيما فاز بالمركز الثاني أحمد عبد الرحمن محمد عبد الرحمن الزرعوني وعبد الرحمن محمد العوضي ومحمد طالب غلوم ‎عن اختراعهم "مشروع نظام آلي للتزود بالوقود " .. بينما فاز بالمركز الثالث مناصفة ‎ميرة يونس المرزوقي وهند عبد الرحمن عبدالله أحمد السميطي عن اختراعهما "المساعد الذكي" و‎عبدالله عبد الرحمن عباس العجماني البلوكي 
‎عن اختراعه " مشروع النظام الآمن للمركبات". 
  ‎وفاز بأفضل كتاب يصدره أبناء الامارات عن دولة الإمارات عبدالله محمد عبيد المهيري عن كتابه حصن الظفرة تاريخ أمراء بني ياس الأوائل .. ‎وفاز بأفضل كتاب لأحد أبناء الإمارات الدكتور عبدالخالق عبدالله عن كتابه لحظة الخليج في التاريخ العربي المعاصر .. بينما فاز بأفضل كتاب لغير الإماراتيين عن دولة الإمارات محمد حسين طلبي عن كتابه "في دبي مهندس زاده الخيال". 
 ‎وفي مسابقة الإبداع الأدبي، تم حجب مسابقة أفضل ديوان شعر ‎وفازت بأفضل إبداع قصصي أو روائي المجموعة القصصية "إشارة لا تلفت الانتباه" للكاتب سلطان العميمي .. كما تم حجب مسابقة أفضل نص مسرحي. 
 ‎وفاز بأفضل عمل مترجم الدكتور سلطان فيصل الرميثي عن ترجمته لرواية "عم نتحدث حين نتحدث عن الحب - لريموند كارفر" .. ‎وفاز بأفضل كتاب لأدب الطفل لأبناء الإمارات قصة أصوات العالم للكاتبة نادية النجار و‎كانت جائزة أفضل حساب لوسيلة تواصل اجتماعي من نصيب معالي الفريق ضاحي خلفان عن حسابه في تويتر وذهبت جائزة أفضل فيديو توعوي لعوض بن حاسوم الدرمكي عن عمله "بصمات". 
و‎فاز بجائزة أفضل فيلم وثائقي محلي فيلم "رجال من عهد زايد" لهيئة دبي للثقافة والفنون وبجائزة أفضل برنامج إذاعي ثقافي أو اجتماعي محلي برنامج " لمن يهمه الأمر" - إذاعة نور دبي إعداد وتقديم د. جاسم ميرزا وبجائزة أفضل تلفزيوني إذاعي ثقافي أو اجتماعي محلي برنامج " الراوي" - تلفزيون دبي، إعداد وتقديم جمال بن حويرب. 
‎وفي مجال الإبداع الفني في مجال الرسم .. ‎فازت بالمركز الأول لوحة تواصل للفنانة منى الخاجة ‎وجاء المركز الثاني مناصفة بين لوحة ظلال الهدي للفنانة سليمة محمد علي إسماعيل ، ولوحة وادي الحلو للفنان أمين حمود بن سنان.? ? 
‎وفي مجال الخط العربي " خط نستعليق " تم حجب المركز الأول ‎وفازت بالمركز الثاني اللوحة الخطية لسورة العلق للفنانة رقية محمد علي إسماعيل .. ‎وفي مجال خط ثلث حجب المركز الأول 
‎وفازت بالمركز الثاني لوحة واسجد واقترب للفنانة فاطمة سالم راشد خلفان .. ‎وفي مجال الخط الكوفي حجب المركز الأول ‎وفاز بالمركز الثاني مناصفة لوحة الشهيد للفنان خالد الجلاف ولوحة آية من سورة المزمل للفنانة هيا عبيد حميد الشيخ بن كتب. 
  ‎وفي مجال التصوير حجب المركز الأول ‎وفاز بالمركز الثاني مجموعة صور الحياة الفطرية للفنان سلطان سعيد علي عامر الزيدي.. ‎وفي مجال النحت والخزف فازت بالمركز الأول منحوتة الراعي الطيب للفنان عبدالله سعيد عبيد سعيد النيادي، والمركز الثاني منحوتة أمي رسالة للفنان عبدالله أحمد محمد سالم.. ‎وفي مجال مسابقات الشباب تم حجب مسابقة البحوث لضعف المشاركات. 
كما تم في مسابقة أفضل عمل فني للشباب، في مجال الرسم حجب المركزين الأول والثاني، وفاز بالمركز الثالث لوحة الحياة في قاع البحر للشيخة شيخة ماجد علي راشد النعيمي.. ‎وتم حجب مشاركة الشباب في مجال الخط لضعفها.. ‎وفي مجال التصوير حجب المركزين الأول والثاني، وفاز بالمركز المركز الثالث مجموعة صور جبال بينس لسيف يعقوب حسن عبدالله البلوشي.

اعلان أسماء الفائزين في جائزة العويس للإبداع في دورتها الـ 26

أعلنت ندوة الثقافة والعلوم أسماء الفائزين في جائزة العويس للإبداع في دورتها الـ 26 وذلك خلال المؤتمر الصحفي الذي عقدته أمس.

أكد سمو الشيخ عبدالله بن زايد آل نهيان وزير الخارجية والتعاون الدولي: «أن الاحتفال باليوم الوطني الـ 47 هو دعوة لمواصلة مسيرة العمل والإنجاز لخدمة الوطن والمواطن وتلبية تطلعات قيادتنا الرشيدة»، مشيراً إلى: «أن دولة الإمارات العربية المتحدة تعول على أبنائها وشبابها من أجل المضي قدماً في طريقها نحو تحقيق الريادة العالمية في المجالات كافة».
جاء ذلك خلال حضور سموه، الاحتفال الذي أقامته وزارة الخارجية والتعاون الدولي بمناسبة اليوم الوطني الـ 47 للدولة والذي عقد تحت شعار «زايد والعالم»، وذلك بحضور سمو الشيخ سرور بن محمد آل نهيان.
وحضر الحفل معالي الدكتور أنور بن محمد قرقاش وزير الدولة للشؤون الخارجية، ومعالي الدكتورة ميثاء بنت سالم الشامسي وزيرة دولة، ومعالي زكي أنور نسيبة وزير دولة، وعدد كبير من سفراء الدول الشقيقة والصديقة المعتمدين لدى الدولة وقيادات وزارة الخارجية والتعاون الدولي وموظفي ومنتسبي الوزارة.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fasil/v4979.jpg"/>
تهنئة 
ورفع معالي الدكتور أنور بن محمد قرقاش أسمى آيات التهاني والتبريكات إلى مقام صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة، حفظه الله، وصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، وصاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان ولي عهد أبوظبي نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة، وإخوانهم أصحاب السمو الشيوخ أعضاء المجلس الأعلى حكام الإمارات، وإلى حكومة وشعب الإمارات بمناسبة اليوم الوطني.
وقال معاليه في كلمته الترحيبية خلال الحفل: «إن دولة الإمارات العربية المتحدة تحتفي بيومها الوطني الـ 47، وهو اليوم الذي شهد قيام دولة الاتحاد والتي تمكنت بفضل رؤية المغفور له بإذن الله الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، وإصرار وعزيمة الشعب الإماراتي من أن ترسخ أركانها وتأخذ مكانها المتميز في تاريخ المنطقة».
أسس 
وأكد معاليه: «أن اتحاد دولة الإمارات يقوم على أسس صلبة ويحظى المواطنون والمقيمون على أرضها بأرقى مستويات المعيشة ضمن أجواء آمنة ومستقرة تقود إلى تحقيق التنمية المستدامة وتفتح آفاقاً لا متناهية للمُضي قدماً نحو مستقبل زاخر بالفرص الواعدة».
وأشار معاليه: «إلى أن «عام زايد» كان ناجحاً بامتياز، فقد أعطانا الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، بوصلة من الحكمة والطموح وعمل الخير وهذه البوصلة هي التي تنير طريقنا اليوم».
تمكين 
وتحدثت معالي الدكتورة ميثاء الشامسي خلال الحفل عن دور الشيخ زايد في تمكين المرأة وسلّطت الضوء على فكره وقيمه ودعمه الدائم للمرأة وجهوده الرامية إلى تمكين المرأة في كافة المجالات.
وقالت معاليها: «إن سيرة الشيخ زايد سيرة كفاح وتحدٍ، وكان الشيخ زايد يثق بأن المجتمع لا يقوم فقط على جهود الرجال وإنما على تعاون الرجال والنساء معاً وكان، طيب الله ثراه، يضع نصب عينيه موضوعين رئيسيين وهما: الوحدة والتنمية، وكان يأمل بتحقيق مسارات النهضة والتقدم من خلال متابعة مسيرة تعليم المرأة ولهذا فقد عمل على افتتاح المدارس النظامية والجامعات مع التركيز على كافة التخصصات وتشجيع المرأة الإماراتية على الالتحاق بكافة التخصصات العلمية، فضلاً عن دعم جمعيات النفع العام، لافتة إلى دور الشيخ زايد في تشجيع المرأة وتعزيز وجودها سواء على مستوى الأسرة أو على مستوى المجتمع بشكل عام».
وأشادت معاليها بدور وزارة الخارجية والتعاون الدولي في تمكين المرأة الإماراتية وتعزيز حضورها في مجال العمل الدبلوماسي، لافتةً إلى وجود الوزيرات والسفيرات ورئيسة بعثة الدولة في نيويورك ورئيسة المجلس الوطني الاتحادي وغيرها من مواقع العمل العام.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fasil/v4980.jpg"/>
قيم 
وتخلل الحفل جلسة حوارية رفيعة المستوى مع سمو الشيخ سرور بن محمد آل نهيان أدارها معالي زكي نسيبة وزير دولة وسلطت الضوء على إرث الشيخ زايد وقيمه وسياساته التي شكلت المرتكزات التي قامت عليها السياسة الخارجية لدولة الإمارات وأسهمت في تحديد مساراتها المستقبلية.
وتحدث سمو الشيخ سرور بن محمد آل نهيان خلال الجلسة الحوارية عن فكر الشيخ زايد ومواقفه خلال عدد من المراحل المفصلية التي مرت بها الدولة منذ تأسيسها.
وتضمنت الاحتفالية عروض القرية التراثية التي اشتملت على المأكولات الشعبية والمشغولات اليدوية التراثية، بالإضافة إلى لوحات فنية شعبية مستمدة من التراث الشعبي الإماراتي بالإضافة إلى معرض للصور.
وقام سمو الشيخ عبدالله بن زايد آل نهيان وزير الخارجية والتعاون الدولي بجولة في أروقة المعرض الذي تضمن صوراً للقائد المؤسس الشيخ زايد، كما تفقد أجنحته التي تضمنت عدداً من الأعمال الفنية والابتكارات.
وكرم سمو الشيخ عبدالله بن زايد آل نهيان خلال الحفل مجموعة من الدبلوماسيين المتقاعدين الذين كان لهم باع وتاريخ طويل في العمل الدبلوماسي وأسهموا بقوة في خدمة الدبلوماسية الإماراتية وتحقيق أهدافها في تعزيز مكانة الدولة.
وشملت قائمة المكرمين كلاً من: عبدالرحمن محمد الجروان، وعبدالله راشد النعيمي، وسيف سعيد بن ساعد، وطارق أحمد إبراهيم الهيدان، وأحمد عبدالله المصلي، ومحمد أحمد المحمود البلوشي، وعبدالرحيم أحمد المحمود، وعبدالله محمد الشرفاء، وأحمد سالم خليفة المقرب، وهلال سعيد هلال الزعابي، ومحمد عتيق بندوق القمزي، وناصر عبدالله حمدان الزعابي، وأحمد محمود غيث الحوسني، ومحمد جاسم صالح سمحان النعيمي، ومحمد بن ضاحي سعيد المهيري، ويوسف عبدالخالق محمد الأنصاري، وإسماعيل عبيد يوسف آل علي، وعبدالهادي عبدالواحد الخاجة، وعلي سيف سلطان العواني، وناصر سلمان ناصر العبودي، وعبدالله حمد البدر المهيري، وسلطان محمد علي القرطاسي، ويوسف راشد يوسف الشرهان، وعلي محمد علي الزرعوني، وعيسى حمد بو شهاب، وعبدالعزيز بن ناصر الشامسي، وجاسم محمد الخلوفي، ومحمد إبراهيم الجويعد، وعلي محمد علي إبراهيم الجويعــد، و بلال ربيع بلال البدور، وعبيد خليفة أحمد الزعابي، ومحمد مانع عبدالله المهيري، وعبدالرضا عسكر حسين العبيدلي، وسعيد عبيد سالم الزعابي، ويوسف محمد علي الصيقل، والدكتور يوسف أحمد أحمد الحسن آلسمرين، والدكتور يوسف محمد حسين المدفعي، وعلي محمد راشد قاسمي، وسعيد حمد علي الجنيبي، ومحمد جاسم ناصر النويس، وعلي محمد راشد عبدالله قاسمي، وإبراهيم حسن سيف آل علي، ومحمد راشد سالم العبسي، والدكتور عبدالله جمعة الحاج آل علي، وعبدالخالق علي سعيد بن ذاعر اليافعي، وحصة عمران تريم الشامسي، وعبدالله سليمان محمد الحمادي، وجاسم محمد جاسم الحوسني، وحمد حارب الحبسي، وخميس محمد جمعة العكلة النقبي، ومحمود محمد محمود المحمود، وعبدالله محمد عبدالله التكاوي، وغازي عبدالله سالم عاشور، والدكتور سعيد حسن بن حجر وعبدالله محمد سعيد السويدي.
كما شمل التكريم محمد راشد علي البوت الشحي، وغانم محمد سيف محمد المزروعي، وجمعة راشد جاسم آل علي، وسلطان سليمان محمد الحمادي، ومحمد عبدالله عامر الفلاسي، ومحمد جعفر محمد الزعابي، وعلي حسين فهد العميرة، ومحمد سالم عبيد حسن السويدي، والدكتور عبدالرحمن محمد العوضي، وعبدالله جاسم عبدالله كشواني، وحمد محمد سعيد الحديد، وخلفان بتال علي المنصوري، وعلي حسين ناصر العبودي آل عبودي، وإبراهيم جاسم الشاعر الزعابي، وعبدالحكيم علي حمد عبيد الزعابي، وجاسم محمد يوسف آل علي، وحسن عيسى محمود الحوسني، وعلي محمد راشد ربيعة النعيمي، وعلي عبدالله دهمش الطنيجي، ومحمد تقي أحمد محمد الصايغ، وخميس إبراهيم خميس الحوسني، وعابد أحمد عابد شاهين المنصوري، وأحمدعبدالله إسماعيل الياسي، وجاسم محمد حسن الصابري، وداوود سليمان محمد الحمادي، وعبدالله علي عبدالله المنصوري، ويوسف ناصر عبدالله الطنيجي، وإبراهيم عبدالرحمن يعقوب الزعابي، وخالد عبدالله راشد الفلاسي، وعبدالعزيز يوسف المحمود، وعبدالرحمن حسن حميد الزعابي، وحارب محمد راشد المنصوري.
إضاءات
دون معالي الدكتور أنور بن محمد قرقاش وزير الدولة للشؤون الخارجية في حسابه عبر تويتر: «ضمن احتفالات وزارة الخارجية والتعاون الدولي بعام زايد حظينا بجلسة حوار رائعة مع سمو الشيخ سرور بن محمد آل نهيان أدارها باقتدار المطّلع معالي زكي نسيبة، إضاءات الشيخ سرور بن محمد وسرده حول مرحلة التأسيس ممتع ومهم وله منا كل التقدير والمحبة».
وأضاف معاليه: «تحدث الشيخ سرور بن محمد بأريحية ومحبة عن الشيخ زايد وسياسته الخارجية، زايد رجل نهضة بمعنى الكلمة مهد الطرق الوعرة أمام مسيرة الوطن، وكم هي مؤثرة خاتمة الشيخ سرور بن محمد حول اطمئنان الشيخ زايد في سنواته اللاحقة وهو يرى علم الإمارات شامخاً يحمله أبناء الاتحاد».

شهد احتفال «الخارجية» باليوم الوطني وكرّم عدداً من الدبلوماسيين المتقاعدين

عبدالله بن زايد: الإمارات تعول على أبنائها لتحقيق الريادة

target8402902754701849987.jpg

أكد سمو الشيخ عبدالله بن زايد آل نهيان وزير الخارجية والتعاون الدولي: «أن الاحتفال باليوم الوطني الـ 47 هو دعوة لمواصلة مسيرة العمل والإنجاز لخدمة الوطن والمواطن وتلبية تطلعات قيادتنا الرشيدة»

نظمت مؤسسة سلطان بن علي العويس الثقافية، أمس، ندوة موسعة بعنوان «زايد والبعد الثقافي»، في فندق جراند حياة بدبي، استعادت من خلالها إرث زايد الثقافي الذي بقي حاضراً في الوجدان والذاكرة يشع على مر الزمن، وتتقد جذوته كلما خطت الإمارات خطوة في سباق الحضارة.
حضر حفل الافتتاح معالي الشيخ نهيان بن مبارك آل نهيان، وزير التسامح، والشيخة الدكتورة شما بنت محمد بن خالد آل نهيان، ومعالي الدكتور أنور محمد قرقاش، وزير الدولة للشؤون الخارجية، رئيس مجلس أمناء مؤسسة سلطان بن علي العويس الثقافية، ومعالي الفريق ضاحي خلفان تميم نائب رئيس الشرطة والأمن العام في دبي، والأديب عبد الغفار حسين، والدكتور سليمان موسى الجاسم نائب رئيس مجلس أمناء مؤسسة سلطان بن علي العويس الثقافية، وعدد من أعضاء مجلس الأمناء، ومديري المؤسسات الثقافية والإعلامية والتعليمية والشخصيات الثقافية والإعلامية، فضلاً عن جمهور كبير من المهتمين والمتابعين وأساتذة وطلاب الجامعات والكليات في الإمارات.
إسهامات
وافتتح الملتقى بالسلام الوطني للدولة، ثم ألقى معالي الشيخ نهيان بن مبارك آل نهيان، وزير التسامح، كلمة جاء فيها: «يسعدني أن أكون معكم اليوم، في هذا اللقاء الذي تنظمه مؤسسة سلطان بن علي العويس الثقافية، ومبعث سعادتي، هو أن هذه المؤسسة، في كافة أنشطتها، تبرهن دائماً وبصدق، على وفائها الممتد لذكرى صاحبها المغفور له سلطان بن علي العويس، وندعو الله أن يتغمده بالرحمة والرضوان، لقاء إسهاماته المهمة، في خدمة الفكر والثقافة في الإمارات، وفي المنطقة كلها. إننا باجتماعنا هنا اليوم، إنما نعبر عن اعتزازنا به، كابنٍ بار من أبناء الإمارات، ستظل أعماله الجارية والمتجددة بيننا، وهي رمز عطاء، ودليل فخر، ومصدر اعتزاز، على الدوام».
وأضاف معاليه: «إن مبعث سعادتي أيضاً، هو أن هذا اللقاء، يضم نخبة طيبة، من قادة الفكر والثقافة، في المجتمع، أنتم أيها الإخوة والأخوات، لكم دور رائد في تشكيل وجدان الأمة، وإثراء حياة الفرد والمجتمع. أنتم، في مؤسسة العويس الثقافية، تعبرون بمبادراتكم وأنشطتكم، عن آمالنا وطموحاتنا، في الحفاظ على تراث الوطن والأمة، وفي التأكيد على القيم الحضارية والإنسانية التي تشكل مسيرة الإمارات، وبالذات، في التواصل مع الآخر، وفي نشر مبادئ التسامح والسلام، بل وكذلك في تعميق الاعتزاز بمسيرة الدولة، وبقدرتها الفائقة، على التعامل الناجح، مع كافة القضايا والتحديات».
وأضاف معالي وزير التسامح: «كان المغفور له الوالد الشيخ زايد، يقول لنا دائماً، إن ثقافتنا في الإمارات ثقافة عربية إسلامية، نابعة من ديننا الحنيف، وعروبتنا الأصيلة، ولكنه كان يقول لنا أيضاً، إن ثقافتنا هي كذلك ثقافة عالمية، تعزز انتماءنا الإنساني، وتأخذ في الاعتبار، تعدد الثقافات، في العالم من حولنا. كان يقول لنا، إن الثقافة في الإمارات، تشمل الإنسان كله؛ روحه وعقله، إرادته ومعتقداته، عاداته وسلوكه، وإنها كذلك، ثقافة علمية عقلانية، تدعو ذوي الألباب، إلى التأمل والتدبر. كان يقول لنا، إنه يجب أن ندرك، أن الثقافة في الإمارات، تجمع بين الثبات والمرونة، فهي ثابتة أمام كل ما يتصل بالعقيدة والعبادات والأخلاق، وهي مرنة، من خلال انفتاحها على الثقافات الأخرى. 
كان يؤكد لنا دائماً، أهمية تأكيد الهوية الوطنية، وتنمية الاعتزاز بالنفس، لدى جميع أبناء وبنات الإمارات، وتأكيد دورهم في نشر مبادئ التعايش والسلام، بل وكذلك دورهم في تأكيد مكانة الثقافة، في تحقيق الوحدة في المجتمع، وكان كل ذلك، يتجسد دائماً، في أقواله وأفعاله، وبالذات: في دعم الفنانين والكُتاب وأصحاب المواهب، في كافة ربوع الدولة، وفي تأكيده المستمر، على أهمية أنشطة الإبداع والابتكار، في تحقيق التنمية المستدامة. تتجسد أعمال وإنجازات القائد المؤسس، فيما أصبحت عليه الإمارات، ولله الفضل والحمد، من جسرٍ ممتد لتواصل الثقافات وتلاقي الحضارات، وفيما تمثله من نموذج مرموق للتعايش والتسامح».
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fayezomar/2889619.jpg"/>
مسؤولية وطنية
ثم ألقى معالي الدكتور أنور محمد قرقاش، وزير الدولة للشؤون الخارجية، رئيس مجلس أمناء مؤسسة سلطان بن علي العويس الثقافية، كلمة ترحيبية أكد فيها دور الثقافة في تعميق الحس بالمسؤولية الوطنية، سيراً على إرث المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، وتأكيداً على نهج صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، حفظه الله، وتعزيزاً لتطلعات صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، وأخيه صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، ولي عهد أبوظبي نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة، لتكون الثقافة حاجة بشرية تكبر من خلالها الأمم.
محطات
ثم قدم معالي ضاحي خلفان ورقة بعنوان «زايد والبعد الثقافي» تطرق فيها إلى عدة مناح من حياة المغفور له زايد، وقدم بلال البدور ورقة بعنوان «زايد والتعليم» سرد فيها طبيعة زايد المحبة للتعليم وتشجيعه لطالبي العلم، ثم قدمت الدكتورة فاطمة الصايغ «زايد والتاريخ»، التي طوفت فيها على محطات من حياة زايد وعلاقته مع التراث والتقاليد، وكذلك فعل الدكتور فالح حنظل، حيث أعطى زايدُ من وقته لتوثيق الأمكنة والاهتمام بها لتكون مفخرة للأجيال، وفي ختام الجلسة الأولى قدم ناصر حسين العبودي نبذة عن علاقة زايد بالتراث.
زايد والمرأة
وفي الجلسة الثانية قدمت الشيخة الدكتورة شما بنت محمد بن خالد آل نهيان، عرضاً لبحث بعنوان «زايد والمرأة» تطرقت فيه إلى الدور الذي أولاه المؤسس للمرأة، لتكون في المكانة التي وصلت إليها اليوم. 
وقالت في ورقتها: «زايد هو من صنع حضوراً متميزاً للمرأة الإماراتية، كما كان عطاء سمو الشيخة فاطمة بنت مبارك، رئيسة الاتحاد النسائي العام الرئيس الأعلى لمؤسسة التنمية الأسرية رئيسة المجلس الأعلى للأمومة والطفولة، حين آمنت بفكره فقدمت للمرأة الإماراتية رحلة عطاء ممتدة لليوم، لم ولن تتوقف، فمنذ إنشاء الاتحاد النسائي وسموها لم تتوقف عن بث الروح الطموحة في وجدان كل امرأة إماراتية بعطائها ورعايتها ودفعها لها لتكون جزءاً فاعلاً حقيقياً في كل مجالات الحياة في الإمارات».
زايد والإعلام
كما قدم علي عبيد الهاملي بحثاً عن «زايد والإعلام» تذكر من خلاله مواقف للمغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، مع الإعلام والإعلاميين، وضرب بعض الأمثلة التي أكدت تقدير باني نهضة الإمارات للإعلام، باعتباره أداة قوية تحرك المجتمع وتنقله من حال إلى حال.
كما تطرقت الدكتورة مريم الهاشمي أستاذة اللغة العربية والدراسات الإماراتية في كليات التقنية العليا، إلى موضوع زايد والشعر، وجاءت بأمثلة تؤكد حب زايد للشعر وتقديره للموهوبين في هذا الميدان، بينما توقف الباحث والشاعر محمود نور أمام محطات نبطية وفصيحة في حياة الشاعر الشيخ زايد من خلال ورقته «زايد شاعراً نبطياً».
وفي ختام الملتقى ألقى الشاعر الدكتور عارف الشيخ قصيدة بمناسبة مئوية زايد.

بحضور وزراء وفعاليات ثقافية

«العويس الثقافية» تختتم ملتقى «زايد والبعد الثقافي»

target5996627170542601985.jpg

نظمت مؤسسة سلطان بن علي العويس الثقافية، أمس، ندوة موسعة بعنوان «زايد والبعد الثقافي»، في فندق جراند حياة بدبي، استعادت من خلالها إرث زايد الثقافي الذي بقي حاضراً في الوجدان والذاكرة يشع على مر الزمن،

صافحت مؤسسة سلطان بن علي العويس الثقافية، مساء الأول من أمس، قامات الأدب العربي، واحتفت بهم مكرمين على عرش التميز في مختلف مجالات الإبداع، شعراً وقصة ورواية، ومسرحاً ونقداً ودراسات أدبية وإنسانية، وإنجازات ثقافية وعلمية، وذلك في أمسية جمعت أهل الفكر والثقافة في مقر المؤسسة بدبي، لتوزيع جوائز «العويس الثقافية» للدورة الخامسة عشرة 2016-2017.
حضر الحفل، معالي الدكتور أنور محمد قرقاش وزير الدولة للشؤون الخارجية، رئيس مجلس أمناء جائزة سلطان بن علي العويس الثقافية، ومعالي عبد الرحمن العويس وزير الصحة ووقاية المجتمع، عضو مجلس الأمناء، والدكتور سليمان موسى الجاسم نائب رئيس مجلس الأمناء، وعبد الحميد أحمد، الأمين العام للمؤسسة، وعبد الغفّار حسين وناصر حسين العبودي والدكتور محمد عبد الله المطوع أعضاء مجلس الأمناء.
فائزون
وحصد الشاعر اللبناني شوقي بزيع، الجائزة في حقل الشعر، كما حصد الجائزة مناصفة في حقل القصة والرواية والمسرحية، كل من الروائي العراقي عبد الخالق الركابي، والروائية اللبنانية هدى بركات، وفي حقل الدراسات الأدبية والنقد، حصل على الجائزة الناقد والأكاديمي التونسي د. حـمّـادي صمـود، ليخطف المفكر اللبناني الدكتور جورج قرم، الجائزة في حقل الدراسات الإنسانية والمستقبلية، كما منح مجلس أمناء جائزة سلطان بن علي العويس الثقافية، جامعة الإمارات العربية المتحدة، جائزة الإنجاز الثقافي والعلمي.
احتفاء وتقدير
«البيان» التقت معالي الدكتور أنور قرقاش، ليعبِّر عن فخره وسعادته بما حققته جائزة «العويس الثقافية» من إنجازات، وقال: نحتفي اليوم بمبدعي الثقافية العربية في حقول الشعر والقصة والرواية والنقد الأدبي والدراسات الاجتماعية والنقدية، وهذا الاحتفاء، يكمل طريقه في مشوار تقدير وتثمين عطاءات هامات الثقافة العربية، الذين أثروا الساحة بإبداعاتهم وفكرهم، ويجسد رؤية مؤسس الجائزة، سلطان بن علي العويس، في تكريم كل من أضاف للأدب والثقافة على مر السنوات، لتصبح هذه الجائزة، رافداً من روافد الدعم والاحتفاء بالإبداع العربي، والنشاط الثقافي داخل الإمارات وخارجها.
وأشار قرقاش، إلى أن المؤسسة تحاول أن تواكب التطورات التقنية والأدبية، عبر فتح أبوابها للتجارب الشابة في كافة الحقول، مشجعة الأجيال الإبداعية العربية على الكتابة، لافتاً إلى أن أعضاء مجلس الأمناء، حريصون على الحفاظ على المكاسب التي حققتها المؤسسة في مسيرتها، التي تستمد حيويتها وموقعها من تجربة الإمارات الرائدة ونموذجها، لتكون الخيمة الأساسية والآمنة التي تترعرع في ظلها مؤسسة العويس الثقافية، بفضل السياسة الحكيمة للقيادة، المتمثلة في صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة، حفظه الله، وصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، وإخوانهما أعضاء المجلس الأعلى للاتحاد حكام الإمارات، الذين يتفهمون بعمق، أهمية ومسيرة وتطلعات العمل الثقافي.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fayezomar/2664093.jpg"/>
المكرمون بجائزة العويس الثقافية في لقطة جماعية | تصوير: ناصر بابو
 
حضور لافت
وألقت هدى بركات، الفائزة بجائزة القصة والرواية والمسرحية، كلمة الفائزين، وقرأ الدكتور شريف الجيار، بيان لجان التحكيم، كما ألقى الدكتور سليمان موسى الجاسم، بيان مجلس الأمناء بشأن اختيار جامعة الإمارات لجائزة الإنجاز الثقافي والعلمي.
وشهد حفل توزيع الجوائز، حضوراً لافتاً من قِبل الشخصيات الثقافية المؤثرة والفاعلة في الدولة، ومن أبرزها، حبيب الصايغ، الأمين العام لاتحاد الكتاب العرب، والدكتور صلاح القاسم مستشار هيئة دبي للثقافة والفنون، وسعيد النابودة المدير العام بالإنابة في هيئة دبي للثقافة والفنون، وعلي بن حميد العويس، وبلال البدور رئيس مجلس إدارة جمعية حماية اللغة العربية، وسلطان صقر السويدي رئيس مجلس إدارة ندوة الثقافة والعلوم، وعلي عبيد الهاملي رئيس مركز الأخبار في مؤسسة دبي للإعلام، ومحمد عبد الله البيلي مدير جامعة الإمارات العربية المتحدة.
فخر واعتراف
وفي تصريح خاص لـ «البيان»، قالت هدى بركات: سعيدة جداً بفوزي بهذه الجائزة، فـ «العويس الثقافية»، أهم الجوائز العربية قيمة ومكانة، ورغم أني كُرمت في الغرب على نطاق واسع، إلا أن سعادتي بهذه الجائزة مُضاعفة، ولا أستطيع وصف فرحتي بها، فهي اعتراف من مؤسسة العويس الثقافية بي، وبحضوري الإبداعي، رغم أني أعيش في الخارج، إضافةً إلى أن مصداقية هذه الجائزة بالتحديد، ومسيرتها الخالدة والمضيئة في مشوار الأدب والثقافة والفكر، ما يجعلني أشعر بالفخر والسعادة والتقدير.
وعبَّر د. حمادي صمود، عن سعادته الغامرة بفوزه بجائزة العويس الثقافية، وقال لـ «البيان»: هذه الجائزة تعني لي الكثير، فقد أثبتت حضورها في المنطقة، بمصداقيتها ومكانتها وأهميتها، وهي أبرز الجوائز المهمة، التي يرغب كل باحث وروائي وشاعر في الحصول عليها، وفي أن تتوج أعماله الشعرية أو النقدية أو الروائية بها، نظراً لقيمتها الكبيرة.
شعر وغناء
على هامش حفل توزيع الجوائز، أقيمت مساء أمس، أمسية شعرية، أحياها الشاعر شوقي بزيع، قدم خلالها مجموعة قراءات شعرية، من أجمل ما يحفل به أرشيفه الإبداعي، كما قدمت الفنانة المغربية نجاة رجوي، حفلاً غنائياً ساهراً، قدمت خلاله باقة من أجمل الأغنيات الطربية، ومنها «هذه ليلتي» و«الأماكن» و«اكذب عليك» وغيرها، ونجاة رجوي صوت عاشق للطرب، يجمع بين القوة وسلاسة الأداء.

أنور قرقاش لـ «البيان»: احتفاء بالثقافة وتثمين لعطاء هاماتها العربية

«العويس الثقافية 15» تكرّم قامات الفكر والأدب

target4111524995831071232.jpg

صافحت مؤسسة سلطان بن علي العويس الثقافية، مساء الأول من أمس، قامات الأدب العربي، واحتفت بهم مكرمين على عرش التميز في مختلف مجالات الإبداع،

شارك أبناء مؤسسة الشارقة للتمكين الاجتماعي في ورشة عمل "هجوم الفيروسات" التي نظمتها حملة سلامة الطفل، إحدى مبادرات المجلس الأعلى لشؤون الأسرة في مقر المجلس بالتعاون مع المؤسسة والهيئة العامة لتنظيم الاتصالات، والحكومة الإلكترونية في الشارقة، الذي قدمها أحمد ناصر حسين العبودي مدير مشاريع في دائرة الحكومة الإلكترونية.
وقدمت الورشة تجربة مثيرة ومفيدة للأيتام، من خلال مادة فيلمية تضمنت شرحاً لأهم الإرشادات المتّبعة لاستخدام الأمثل للشبكة العنكبوتية (الإنترنت)، وتجنّب المخاطر التي يمكن أن يتعرّض لها المستخدم من خلالها، حيث خاض الأبناء من خلال المادة الفيلمية قصة هجوم الفيروسات على كوكب الأرض وأخذ رهائن منها، مما يستدعي السفر لكوكب الفيروسات لتخليص الرهائن ، وفي أثناء الرحلة، يتعرف المشارك على المخاطر التي تؤدي إلى اختراق أجهزته الإلكترونية وبياناته، أو إيذائه شخصياً، وأهم السبل للحفاظ عليها وحمايتها .
وقد تناولت الدورة إطلاع المشاركين على أهم الجوانب الآمنة في استخدام شبكة الإنترنت، والتحذير من خطورة الإهمال والتقصير في التعامل مع تنوّع الخيارات التي تشتمل عليها الشبكة، إلى جانب مناقشة مجموعة من التعليمات بشكل تفاعليّ مع الأبناء.

ورشة

«الشارقة للتمكين» تحذّر من هجوم الفيروسات

شارك أبناء مؤسسة الشارقة للتمكين الاجتماعي في ورشة عمل "هجوم الفيروسات" التي نظمتها حملة سلامة الطفل، إحدى مبادرات المجلس الأعلى لشؤون الأسرة في مقر المجلس بالتعاون مع المؤسسة والهيئة العامة لتنظيم الاتصالات،

أعرب مسؤولون محليون ومديرو بلديات عامون في الدولة، عن شكرهم لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، لإطلاق مبادرة مؤشر البناء الذكي، لما لها من أهمية في تطوير العمل وتحسين جودة الإنتاجية.
وأوضحوا أن المبادرة ستسهم في تقليل الحاجة لاستقدام العمالة محدودة المهارة وما يصاحبها من تحديات التدريب والتأهيل والتكاليف الأخرى من سكن ونقل وغيره وسيسرع من إنجاز المشاريع، مشيرين إلى فوائد المؤشر من حيث التشجيع على تبني أساليب البناء الحديثة.
وقالت زهرة العبودي وكيل وزارة البنية التحتية: إن الوزارة بدأت فعلياً بالعمل على تطبيق مؤشر البناء الذكي في مشاريع الوزارة، وأيضاً بدأت بتحديث الشروط الأساسية للاستشاريين لوضع التصاميم التي تتناسب مع طرق التشييد ذات الإنتاجية العالية والتي تعتمد في مجملها على التقنيات الحديثة والعمالة الماهرة مما يتوافق مع تحقيق توجيهات القيادة الرشيدة بإسعاد الشعب .
التزام
أكد خليفة محمد المزروعي وكيل دائرة الشؤون البلدية والنقل في إمارة أبوظبي، التزام الدائرة بتطبيق أفضل المعايير والممارسات والمواصفات الحديثة التي يرتكز عليها مؤشر البناء الذكي والعمل باستمرار على رفع كفاءة تصميم وتنفيذ المباني وتوفير الحلول الابتكارية التي تزيد إنتاجية هذا القطاع، وتمكن من إرساء بيئة عمرانية مستدامة ينعم سكانها بأعلى درجات الأمان والصحة والسلامة، وذلك ضمن استراتيجية الدائرة الرامية إلى توفير الخدمات التي تعزز رضا أفراد المجتمع وتحقق السعادة لهم.
بناء ذكي
أكد المهندس حسين ناصر لوتاه مدير عام بلدية دبي أهمية مؤشر البناء الذكي كمثال رائع للعمل الجماعي بين الجهات الاتحادية والمحلية، مشيراً إلى عزم بلدية دبي على العمل نحو تحقيق رؤية القيادة في هذا الصدد مع البلديات الأخرى ووضع الآليات المناسبة للمتابعة .
رفع الإنتاجية
واعتبر مصبح مبارك المرر مدير عام بلدية أبوظبي بالإنابة أن المبادرة الوطنية خطوة متقدمة في رفع الإنتاجية وتقليل الاعتماد على العمالة غير المدربة، مؤكداً على فوائد تطبيق مكونات مؤشر البناء الذكي من ناحية إطالة العمر الافتراضي للمباني وتقليل التلوث البيئي بالإضافة إلى تكاملها مع معايير الاستدامة وخفض تعقيدات عملية البناء ومدته .
تطبيق المؤشر
فيما أكد سالم محمد النقبي رئيس دائرة شؤون البلديات والزراعة في إمارة الشارقة على التزام الدائرة بتطبيق مؤشر البناء الذكي الموحد للدولة مع باقي بلديات إمارات الدولة والعمل بروح الفريق الواحد نحو تنفيذ رؤية القيادة
تطبيق
ذكر عبد الرحمن محمد النعيمي مدير عام دائرة البلدية والتخطيط بعجمان أن الدائرة وبدعم مباشر من الشيخ راشد بن حميد النعيمي رئيس الدائرة ستقوم بتطبيق مؤشر البناء الذكي الموحد . وقال عبيد سلطان طويرش مدير بلدية أم القيوين بالإنابة: إن البلدية تتطلع لتطبيق المؤشر أسوة بباقي بلديات الدولة وذلك من أجل تحقيق رؤية القيادة، ولقد بدأت خطوات فعلية نحو تفعيل المبادرة. فيما أكد منذر محمد بن شكر الزعابي مدير عام بلدية رأس الخيمة مشاركة بلدية رأس الخيمة الفاعلة في تطبيق المؤشر وتطويره المستمر بالتعاون مع بلديات إمارات الدولة.
التزام بالتطوير
قال المهندس محمد سيف الأفخم مدير عام بلدية الفجيرة إن البلدية ملتزمة بتطبيق المؤشر، حيث قامت بإصدار تعميم إداري برقم (26) لسنة 2016 بشأن اعتماد مؤشر كفاءة تصميم البناء وتعميمه على جميع المكاتب الهندسية بالإمارة، كما تم دعوتهم لورشة تطبيق مؤشر البناء الذكي الخميس المقبل في ملتقى تقنيات بناء مبتكرة لتلقي أي استفسار يتعلق بتطبيق المؤشر. وذكر الدكتور سعيد عبدالله الأمين العام المساعد للسياسات والبحوث، مدير البرنامج الوطني لتحسين الإنتاجية بالمجلس الاتحادي للتركيبة السكانية بأن المجلس سيقوم بدعم اللجان والفرق الممثلة للوزارات المعنية والبلديات فنياً في سبيل تطبيق المؤشر، سعياً نحو رفع الإنتاجية وتنافسية الدولة وترشيد الطلب على العمالة الأجنبية محدودة العمالة.

المديرون والمسؤولون: المبادرة تقلل الحاجة في استقدام العمالة محدودة المهارة

أعرب مسؤولون محليون ومديرو بلديات عامون في الدولة، عن شكرهم لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، لإطلاق مبادرة مؤشر البناء الذكي، لما لها من أهمية في تطوير العمل وتحسين جودة الإنتاجية.

أكد مسؤولون حكوميون ورؤساء بلديات إمارات الدولة السبع، أهمية مؤشر البناء الذكي الموحد، الذي أطلقه صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، وبينوا أن تطبيق المؤشر، من شأنه أن يسهم في توفير حلول مستدامة.
ويسهم في رفع مستوى تنافسية القطاع الاقتصادي، مع تقليل الاعتماد على العمالة محدودة المهارة، مشيدين بالتعاون المثمر على المستويين الاتحادي والمحلي لتنفيذ الاستراتيجية الاتحادية السكانية ومستهدفات الأجندة الوطنية لرؤية الإمارات 2021.
ممارسات
وأشاد عويضة مرشد المرر رئيس دائرة الشؤون البلدية والنقل في أبوظبي، بالتعاون بين الدائرة والمجلس الاتحادي للتركيبة السكانية، مؤكداً أن توقيع مذكرة التفاهم الخاصة بتطبيق المؤشر، يأتي في إطار الجهود المشتركة الرامية إلى تعزيز الممارسات المتبعة في صناعة البناء والتشييد المحلية، بدءاً من مرحلة التصميم، مروراً بمرحلة الإنشاء، ووصولاً إلى إدارة وتشغيل المباني.
وأكد المرر أهمية الدور الذي تمثله عملية تصميم المباني ومواد البناء المستخدمة في رفع معدلات الإنتاجية، وتحقيق التنمية المستدامة في هذا القطاع.
حلول ابتكارية
وأضاف: «نسعى بشكل مستمر إلى تطوير الأنظمة المعتمدة في قطاع البناء والإنشاء، من خلال رفع كفاءة تصميم وتنفيذ المباني، وتوفير الحلول الابتكارية التي تزيد إنتاجية هذا القطاع، مثل التوجه نحو استخدام الخرسانة ومواد البناء مسبقة التصنيع، وفقاً لأعلى الممارسات والمعايير الدولية في هذا المجال، الأمر الذي يسهم في تقليص الاعتماد على العمالة الكثيفة، ويسرع من وتيرة تنفيذ المشروعات، ويزيد من معدلات الإنتاجية في صناعة البناء والتشييد المحلية».
معايير
وأشار رئيس دائرة الشؤون البلدية والنقل، إلى التشريعات التي أرستها الدائرة، وتبنيها لمعايير البيئة النظيفة، وترشيد استهلاك الطاقة في صناعة البناء والإنشاء مثل كودات أبوظبي الدولية للبناء، التي تشكل مرجعية هندسية موحدة لتصميم وتنفيذ وصيانة المباني، لافتاً إلى الدور المهم لهذه الكودات في زيادة معدلات الإنتاجية في قطاع البناء والتشييد، وإرساء بيئة عمرانية مستدامة، ينعم سكانها بأعلى درجات الأمان والصحة والسلامة.
مبادرة مبتكرة
ومن جانبه، قال راشد سالم لخريباني النعيمي مستشار نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الداخلية، عضو وأمين عام المجلس الاتحادي للتركيبة السكانية، إن تطوير مؤشر البناء الذكي، إحدى المبادرات المبتكرة التي تستهدف معالجة خلل التركيبة السكانية بتقليل الحاجة للعمالة الأجنبية محدودة المهارة في قطاع الإنشاءات، كما يعمل على دعم توجه الدولة نحو اقتصاد المعرفة، ورفع مستوى أداء شركات القطاع، ويشجعها على تبني أحدث التقنيات، ويرفع مستويات تنافسيتها وكفاءتها.
وأضاف النعيمي: «عمل المجلس مع شركائه على المستويين الاتحادي والمحلي لتطوير المؤشر، وجعله أحد متطلبات اعتماد تصاميم البناء، في مثال رائع على تكامل الدورين الاتحادي والمحلي، في سبيل تحقيق مستهدفات الأجندة الوطنية لرؤية الإمارات 2021».
وبدورها أكدت المهندسة زهرة العبودي، وكيلة وزارة تطوير البنية التحتية، أن الوزارة شاركت في دراسة مشروع مؤشر البناء الذكي واستشراف الفوائد الجمة له، مشيرة إلى البدء بتنفيذه على مستوى الوزارة بشكل مبدئي، وتحديث الشروط الأساسية للاستشاريين لوضع التصاميم التي تتناسب مع طرق التشييد ذات الإنتاجية العالية.
والتي تعتمد في مجملها على التقنيات الحديثة والعمالة الماهرة مما سيساهم بشكل واضح في تقليل التكاليف على الموازنة العامة للوزارة وسرعة إتمام المشاريع، وهو ما يتوافق مع تحقيق توجيهات القيادة الرشيدة الرامية إلى إسعاد الناس وتوفير البنى التحتية والمشاريع الإسكانية لهم.
وأشارت إلى أن المعايير المقترحة تزيد من الأعمار الافتراضية لهذه المباني لكون القوالب الجاهزة تصنع في بيئة مثالية وبأساليب متطورة وباستخدام أجهزة حديثة بمواصفات قياسية عالية الجودة تسهل مراقبتها والتأكد من جودتها وبالتالي التقليل من أعمال الصيانة الدورية والتركيز على مشاريع مستقبلية جديدة.
تكاملية وشمولية
وقال المهندس حسين ناصر لوتاه مدير عام بلدية دبي، إن إمارة دبي أصبحت من أبرز المدن الذكية والمستدامة على مستوى العالم، من خلال تطبيق المعايير والأنظمة الحديثة، الأمر الذي يسير في اتجاه النظرة الطموحة للإمارة، المتماشي مع اهتمام العالم في الوقت الحاضر بالحفاظ على البيئة، والتي باتت أحد أهم التوجهات العلمية والفلسفية والتطبيقية التي تتجه نحوها معظم الدراسات والبحوث الحديثة.
انعكاسات
وقال سالم محمد النقبي رئيس دائرة شؤون البلديات والزراعة لإمارة الشارقة، إن رفع المعدلات الإنتاجية في قطاع الإنشاءات في دولة الإمارات العربية المتحدة، سينعكس بشكل إيجابي على جميع قطاعات الدولة، سواء الاقتصادي أو العقاري أو السياحي، منوهاً بأن رفع معدلات البناء سيسهم في نمو الطلب لشركات مواد البناء وأدوات الإنشاء.
وأشار النقبي إلى أن الإمارات أصبحت من أهم مناطق الاستثمار في المنطقة العربية، وعلى المستوى العالمي، نظراً لما تتمتع به من مناخ آمن للاستثمار اقتصادياً وسياسياً، مؤكداً أن الدراسات أثبتت أن الإمارات سجلت أعلى قيمة لمشاريع البناء خلال الأعوام الأخيرة.
موضحاً أن سعي دولتنا لأن تصبح مركزاً للاستثمارات العالمية، ساهم بشكل مباشر ورئيس في ظهور العديد من مشروعات البناء الرئيسة، ضمن شرائح البنية التحتية والوحدات السكنية وغير السكنية، مشيراً إلى أن البنية التحتية للدولة، هي الأفضل في المنطقة، حسب أحدث المؤشرات العالمية، وذلك بامتلاكها أفضل شبكة طرق، إضافة إلى الموانئ والمطارات، الأمر الذي جعلها نموذجاً للدول الأخرى.
تعزيز التعاون
ومن جهته، أكد عبدالرحمن محمد النعيمي مدير عام دائرة البلدية والتخطيط بعجمان، أن الدائرة تسعى بشكل دائم، وبتوجيهات مباشرة من الشيخ راشد بن حميد النعيمي رئيس الدائرة، لتعزيز أوجه التعاون المشترك مع كافة الجهات والمؤسسات المحلية والاتحادية في الدولة، بما ينسجم مع استراتيجيتها الداعمة للعمل البلدي المشترك، بما يوثق التنسيق المتبادل، ويوسع آفاق التعاون البناء، الذي يصب في خدمة المصلحة العامة.
وأوضح النعيمي أن الدائرة ستنجز المهام المنوطة بها، وفقاً لاتفاقية التعاون المشتركة بين الطرفين حيث ستتعاون مع المجلس الاتحادي للتركيبة السكانية، لتنفيذ القرارات المتعلقة بالاستراتيجية الاتحادية للتركيبة السكانية ومستهدفات الأجندة الوطنية لرؤية 2021، بما يتضمن التنسيق لمناقشة ومبادلة الخطط التي تخدم الأهداف الرئيسة للطرفين.
والتعاون المشترك في تنفيذ المبادرات، واختيار وتحديد البيانات والمؤشرات المطلوب جمعها من الطرفين، كما ستعمل دائرة البلدية خلال الفترة القادمة، على رفع مستويات الإنتاجية في قطاع الإنشاءات في الدولة، من خلال تبادل الدراسات والخبرات المتعلقة بإنتاجية قطاع الإنشاءات والتعاون في سبيل تطبيق التوصيات المتعلقة بذات المجال، والعمل الجاد على التعاون المشترك في تطبيق قرارات مجلس الوزراء المتعلقة برفع مستويات الإنتاجية.
دعم
وأوضح أن الدائرة ستدعم لجنة مؤشر البناء الذكي، وستلتزم بكافة الأحكام والضوابط التي نصت عليها الاتفاقية، مبيناً أن الدائرة ترنو للعمل المخلص والمتقن، موظِّفة كافة إمكاناتها المتاحة لتحقيق الأهداف المنشودة.
رفع الكفاءة
وأكد عبيد سلطان طويرش مدير بلدية أم القيوين بالإنابة، أن البلدية تولي اهتماماً كبيراً برفع كفاءة قطاع الإنشاءات، وترشيد أعداد العاملين في مجال الإنشاءات، من خلال تبني أطر جديدة، تقلل من حجم العمالة في هذا القطاع، الذي يستأثر بنسبة كبيرة من العمالة، والتي تشكل في نفس الوقت ضغطاً كبيراً على قطاع الخدمات في الدولة.
مشيراً إلى أن اتباع سياسات رشيدة لكل قطاع من القطاعات الاقتصادية، سيسهم بلا شك في ترشيد العمالة الوافدة إلى البلاد، خاصة غير المؤهلة ومحدودة المهارة.
قواعد صلبة
وقال منذر محمد بن شكر الزعابي مدير عام بلدية رأس الخيمة، إن التنسيق بين المجلس الاتحادي للتركيبة السكانية ودائرة بلدية رأس الخيمة، ينطلق من استراتيجية الدولة للوصول إلى الشمولية والتكاملية في بناء قواعد صلبة تدفع إلى التميز، والاستفادة في تحقيق ما تهدف إليه الأجندة الوطنية في الإمارات، التي وصلت إلى أرقى المستويات.
وأضاف الزعابي: «اتفاقية التعاون بين المجلس الاتحادي للتركيبة السكانية ودائرة بلدية رأس الخيمة، هي خطوة داعمة لما تقدم، باعتبار أنها تندرج تحت مظلة تبادل الخبرات والنهوض بالمنجز المفيد والدقيق للوصول إلى بيانات ناظمة ومؤشرات يحتاجها الطرفان، وإذا كانت هذه الاتفاقية تدخل من ضمن أفضل الممارسات في التعاون والتعاضد وتبادل الخبرات، فإن الذي يعول عليه.
الاستفادة من البيانات والإحصاءات، ليس في التغذية الراجعة فقط، وإنما في التنمية والتطوير، وفي الارتقاء بمؤشرات الأداء التي نعمل على تجويدها باستمرار في إدارات وقطاعات وأقسام الدائرة كلها»، ووجه الشكر للمجلس الاتحادي للتركيبة السكانية، معرباً عن أمله في مزيد من التعاون بين المجلس والهيئات والمؤسسات والدوائر للوصول إلى تحقيق الأهداف المرجوة.
معايير قياسية
وأكد المهندس محمد سيف الأفخم مدير عام بلدية الفجيرة، أهمية تطبيق مؤشر كفاءة تصميم الإنشاءات، ووضع معايير قياسية في تصاميم المباني لتقليل الحاجة للعمالة محدودة المهارة في موقع البناء وتشجيع استخدام أساليب البناء الحديثة، التي تعتمد على التصنيع المسبق في مصانع نموذجية حديثة، ومن ثم، التركيب في موقع البناء بأقل عدد من العمالة وبمستوى جودة مرتفع. كما أنها تهدف لزيادة العمر الافتراضي لهذه المشاريع، حيث إن العناصر الإنشائية الجاهزة، تصنع في بيئة مثالية وبأساليب متطورة.
وباستخدام أجهزة حديثة بمواصفات قياسية عالية الجودة، تسهل مراقبتها والتأكد من جودتها، بالإضافة إلى الكفاءة والفعالية لتنفيذ المشروع، عن طريق تقليل تكلفة المشروع وزيادة سرعة الإنجاز مقارنة بالأساليب التقليدية.
وأضاف الأفخم أن بلدية الفجيرة تقوم حالياً على الإعداد لورش تعريفية عن المؤشر للمكاتب الاستشارية وشركات المقاولات، وذلك بهدف تطبيق المؤشر خلال هذا العام، والتأكد من التزام هذه المكاتب الهندسية تطبيق المعايير اللازمة للوصول للحد المعتمد للمؤشر خلال مرحلة التصميم الهندسية للمشروع.
ومتابعته حتى تطبيقه خلال فترة تنفيذ المشروع، وذلك بعد قيام البلدية بإصدار تعميم إداري برقم «26» لسنة 2016، بشأن اعتماد مؤشر كفاءة تصميم البناء وتعميمه على جميع المكاتب الهندسية الموجودة في الإمارة.
ومن جانبه قال الدكتور سعيد عبدالله، الأمين العام المساعد للسياسات والبحوث مدير البرنامج الوطني لتحسين الإنتاجية: «أطلق المجلس الاتحادي للتركيبة السكانية البرنامج الوطني لتحسين الإنتاجية السكانية كأداة رئيسة تضمن رفع مستوى تنافسية القطاع الاقتصادي في الدولة مع تقليل الاعتماد على العمالة محدودة المهارة.
بالإضافة إلى رفع الطلب على الوظائف الماهرة القابلة للتوطين، ويأتي المؤشر نتيجة عمل جماعي على المستويين الاتحادي والمحلي لتنفيذ الاستراتيجية الاتحادية السكانية ومستهدفات الأجندة الوطنية لرؤية الإمارات 2021».
قدرة إنتاجية
قالت المهندسة زهرة العبودي إن وزارة تطوير البنية التحتية تعمل جنباً إلى جنب لتحقيق تلك التطلعات مع الأخذ بعين الاعتبار القدرة الإنتاجية لهذه التقنيات بحيث لا تشكل طلباً يزيد على القدرة الإنتاجية لها حتى لا يسهم في رفع الأسعار وتوازي مبدأ الإنتاج والطلب.
وقالت إنه ما يؤكد فعالية هذه السياسة تقبّل التصاميم من جانب المقاولين لما يتم ترشيده من الحاجة للعمالة غير الماهرة وبالتالي تقليل المراحل الإدارية والتركيز على تنفيذ المشاريع في أسرع وقت وبأقل مخاطر ممكنة ومن دون نفايات تذكر في موقع الإنشاء مما ينعكس ايجاباً على البيئة المحيطة.
مباني دبي
أوضح المهندس حسين لوتاه أن التعاون مع المجلس الاتحادي للتركيبة السكانية للمساهمة في تنفيذ المبادرات والأنشطة التشغيلية، بما يحقق التكاملية والشمولية في تحقيق رؤية الإمارات 2021، يأتي في إطار الجهود الرامية للارتقاء بمستوى مباني دبي، والتحسين والتطوير المستمر لها، بما يتوافق مع الأهداف الاستراتيجية، وبما يحقق الاستفادة المشتركة لرفع معدلات الإنتاجية في قطاع الإنشاءات.
كما تهدف الاتفاقية إلى التعاون في تنفيذ القرارات المتعلقة بالاستراتيجية الاتحادية للتركيبة السكانية، ومستهدفات الأجندة الوطنية لرؤية 2021، ودعم رفع مستويات الإنتاجية في قطاع الإنشاءات في الدولة، وكذلك دعم لجنة تقييم ومتابعة مؤشر كفاءة التصميم.

مسؤولون حكوميون ورؤسـاء البلديات: مؤشر البناء الذكي يوفّــــر حلولاً مسـتدامةً ويرفع مستوى التنافسية

تتمتع دولة الإمارات بالكثير من الآثار التي تصحبك إلى فترات زمنية قديمة، كما تطلعك على حضارات الشعوب التي عاشت على أرض الإمارات العربية المتحدة..
والتي تركت كنوزاً نكتشف من خلالها طبيعة تلك الأرض وعادات أهلها، وقد كانت بعثات الآثار تتوالى إلى الإمارات للتنقيب والكشف عن عوالم قديمة لتخبرنا عن ماضي المنطقة، فكان من أوائل الباحثين عالمة الآثار البريطانية بياتريس دي كاردي، وهي أول امرأة عملت في مجال الآثار في دولة الإمارات، وأصدرت أول تقرير لها عن الآثار الموجودة على أرضها، وقد توفيت في الخامس من شهر يوليو الجاري عن عمر يناهز 102.
مرجع
ولمعرفة المزيد عن عالمة الآثار والباحثة، التقت «البيان» ناصر حسين العبودي، الباحث في الآثار والتراث، ليحكي عن تجربته معها، ويقول: «التقيت آخر مرة بالسيدة بياتريس دي كاردي في لندن قبل سنتين، وهي عالمة آثار بريطانية، وعملت في منطقة الجزيرة العربية ومناطق الخليج، وتمتلك الكثير من المعلومات الوافية عن المنطقة..
كما تعتبر مرجعاً للآثار القديمة في الجزيرة العربية، حضرت وهي بعمر الشباب إلى الدولة قبل عام 1968. وعملت على مسح كامل لآثار الإمارات العربية المتحدة، لتصدر تقريرها في عام 1968 الذي كان عبارة عن وضع النقاط على الحروف، وهو عن مسحها لآثار المنطقة نشرته في مجلة متخصصة اسمها (East &amp; West)..
حيث تجولت في كل الإمارات ووضعت النقاط الرئيسة للفترات الحضارية، كما توالت البعثات بعد ذلك على الدولة وكان تقريرها المرجع لكل باحث في آثار الدولة.
علاقات طيبة
كما يشيد العبودي بغزارة كتابتها وأبحاثها، حيث ركزت على منطقة الإمارات، وفي فترة الأربعين سنة الماضية ركزت أكثر على إمارة رأس الخيمة، وكتبت الكثير عنها، وقد كان العبودي يلتقي بها أثناء وجودها في رأس الخيمة، حيث كانت تأتي في فترة الشتاء وتكتفي بالكتابة، وقالت له في إحدى زياراتها: «أصبحت لا أتحمل النزول للمواقع والتنقيب، أصبحت أشرف وأجمع الآثار لأكتب عنها الأبحاث والتقارير».
وأضاف: «في بداية الثمانينيات ومن خلال عملي بالآثار كتبت أحد الكتب في التاريخ والآثار، فاستوقفتني بعض الأسئلة التي تخص رأس الخيمة فتواصلت معها للاستفسار، فتم الرد من خلال رسالة أحتفظ بها حتى الآن، تشرح فيها دي كاردي الغموض الذي كان لدي، حيث كنا نعتبر أنفسنا تلاميذ لديها، وكانت هي الباحثة التي تعلّم الأصغر منها، وما زلت أحتفظ بأوراقها ورسائلها».
وعن أحد المواقف معها يقول: «عندما راسلتها لأول مرة قالت: أنت أول باحث وعالم آثار إماراتي يسألني عن آثار الإمارات، حيث كنت أول خريج آثار إماراتي، وكانت هي متواصلة جيدة ومتعاونة ولكن تعمل وحدها، وتملك الكثير من الدراسات والبحوث القيمة».
شخصية متواضعة
وعن أهم ما يميز شخصيتها، يقول العبودي: «التقيت بها مرات عدة في البحرين، وكانت تأتي باحثةً، ولا تلقي البحوث والمحاضرات، بل تناقش فقط، وهي شخصية متواضعة وقليلة الكلام، وعندما كبرت كانت قصيرة وسمينة بعض الشيء».
ويضيف: «بياتريس دي كاردي هي إحدى مؤسسي جمعية آثار الخليج والجزيرة العربية بلندن، وهي جمعية تعقد ندواتها السنوية بالمتحف البريطاني منذ 35 سنة التي أحرص على حضورها سنوياً، ودي كاردي متابعة لكل الآثار التي تشمل أبوظبي وجبل الظنة والفجيرة ودبا..
كما يتوافر لديها أرشيف هو من الأهم عن منطقة الإمارات وعمان، وعلى السلطات والمؤسسات المعنية كانت اتحادية أو محلية البحث في هذا الأرشيف حرصاً عليه من التلف أو الضياع».
ترجمة
ترجم العبودي إحدى دراساتها التي لم ينشرها بعد، وهي تتحدث فيها عن مأثورات جنوب شرق آسيا وفيتنام وسيريلانكا والهند في دولة الإمارات التي كانت عبارة عن فخاريات وغيرها من الآثار.
كما يحتوي المقال على الكثير من المعلومات القيمة عن آثار دولة الإمارات، وسوف تعقد ندوات من تاريخ 29 إلى 31 يوليو بالمتحف البريطاني للحديث عنها وعن إنجازاتها، إلى جانب موضوعات تخص آثار دول الخليج العربي.

وفاة أول امرأة بريطانية عملت بالآثار في الإمارات

دي كاردي مرجع للآثار القديمة في الجزيرة العربية

target6504984962525707900.jpg

تتمتع دولة الإمارات بالكثير من الآثار التي تصحبك إلى فترات زمنية قديمة، كما تطلعك على حضارات الشعوب التي عاشت على أرض الإمارات العربية المتحدة..

تنفيذاً لتوجيهات خليفة ومحمد بن راشد .. وبالتزامن مع حلول عيد الفطر السعيد

«زايد للإسكان» يعتمد 642 مستحقاً بـ383 مليون درهم

_.jpg

تنفيذاً لتوجيهات صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة، حفظه الله، وأخيه صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله..

نتائج البحث عن: ناصر حسين العبودي