<p class='article-text'>يصعب على كثير من المحللين الغربيين حقيقة فهم عمق العلاقة بين الشعب المصري والشعب الخليجي. منذ ساعات ووسائل التواصل الاجتماعي تمتلئ بمشاعر عميقة وصادقة من تضامن الشعب المصري مع شقيقه الشعب السعودي على أثر الاعتداء الجبان الأحمق الذي قامت به ميليشيا الحوثي الإرهابية على مطار الرياض، والذي راح ضحيته مواطنون أبرياء مدنيون غير مقاتلين من جنسيات مختلفة ما بين قتيل وجريح. هناك أكثر من 700 ألف مقيم سعودي في مصر ويصل إليها كل شهر ما بين 40 إلى 60 ألف زائر وسائح.<br>هؤلاء بالتأكيد تأثروا بإغلاق مطار الرياض، ما دعا السفارة السعودية بالقاهرة إلى إصدار بيان تدعو فيه العالقين السعوديين بالقاهرة إلى الاتصال بها لترتيب أمورهم. بعد دقائق من هذا البيان انهمرت وسائل التواصل الاجتماعي في مصر بمشاعر فياضة تقول لأشقائهم السعوديين: «بيوتنا مفتوحة لكم» وأنتم أهل البيت ولستم ضيوفاً عابرين «أنتم في قلوبنا نحن نتضامن معكم».<br>في مصر هناك ملايين من الأشقاء السودانيين والليبيين والعراقيين والصوماليين والسوريين والإريتريين الذين يعيشون فيها بعدما اضطرتهم ظروف بلادهم المضطربة والحروب الأهلية فيها إلى خروجهم. هؤلاء يعيشون في مصر بصفة مقيمين وسط الشعب المصري بصفة إقامة وليس بصفة لاجئين في معسكرات أو خيام.. الوضع نفسه والتضامن كان مع الأشقاء الكويتيين عقب غزو صدام للكويت.<br>مصر وشعبها لا ينسى أي منهما محبة وتضامن دول الخليج معهم بعد هزيمة 67، وفي قطع البترول عقب حرب 1973، والذي أعلنه المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، رحمه الله، والملك فيصل، رحمه الله. لا ينسى شعب مصر تضامن دول الخليج العربي بعد ثورة 30 يونيو ضد حكم الإخوان.. ويشيد شعب مصر – دائماً – بتجاربه في العمل والإقامة في دول الخليج العربي من الرياض إلى أبوظبي ومن الدوحة إلى الكويت ومن مسقط إلى المنامة. ما بين مصر ودول الخليج عميق لا تؤثر فيه الشائعات، ولا المقالات الكيدية، ولا كتائب السوشيال ميديا المستأجرة.</p>

ما بين مصر والخليج

<p class='article-text'><div data-empty="false">أتمنى من الإخوة المحللين السياسيين، الخليجيين تحديداً، سواء الذين تستضيفهم القنوات التلفزيونية أو الندوات، أو يكتبون في الصحف أو وسائل التواصل الاجتماعي، النظر إلى وضعنا الحالي، في هذه الظروف الاستثنائية من منظور مصالح دولنا الخليجية.</div></p><p class='article-text'>وهو منظور مختلف تماماً عن منظور دول الشمال العربي الآسيوي والأفريقي، ومختلف كذلك كل الاختلاف عن منظور الحزب الديمقراطي واليسار الأمريكي، وبالتالي، مختلف عن أغلب الصحف والقنوات الأمريكية المناوئة للرئيس دونالد ترامب.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">إن نجحنا في التخلص من هذه المؤثرات عند بناء وجهات نظرنا، واستعارة مؤشرات تلك الجهات لتشخيص وضعنا، فبإمكاننا أن نتعرف من جديد إلى مصالحنا الخليجية الصرفة، المختلفة تماماً عن مصالح تلك الجهات، وبالتالي، سنحكم ونقيس الأمور بمؤشرات مختلفة تماماً، وليس في ذلك ما يعيب أو يشين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بالنسبة للمحللين من الإخوة العرب، لم يمر على العالم العربي وعلى دول الخليج ظرف كالذي نعيشه هذه الأيام، إلا في أواخر التسعينيات، حين غزا صدام حسين الكويت، واكتشفنا حينها تباعد وجهات النظر بيننا وبين العديد من الدول العربية التي نكنّ لها كل الود والاحترام.. لكن بعدهم عن مركز الحدث، جعل المنظور مختلفاً بيننا وبينهم، والحمد لله أن تحرير الكويت لم ينتظر اتفاق المؤشرات وتوحيد وجهات النظر، بل انطلق من منظور أمني خليجي، يعلم أن الغزو جريمة في حق شعب عربي خليجي، لا يمكن القبول بها أبداً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">حينها، كانت الآراء في غالبية الدول العربية ترى أن ما تفعله دول الخليج هو جريمة في حق القومية العربية، لأنها فتحت أراضيها لقوات أجنبية للهجوم على دولة عربية، هي العراق.. والحمد لله أن الكويت تحررت وعادت لأهلها، ولم يُعِر أحد من قادة الخليج أو الشعوب الخليجية أي اهتمام لتلك الاتهامات الجوفاء من الإخوة العرب.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لذلك، فإننا نعجب من استمرار بعض المحللين والمراقبين الخليجيين في النظر إلى الأحداث في منطقتنا، وإلى ما يفعله ترامب مع إيران، أنه تخبط وجنون، سائرين في ذلك سير المحللين العرب الذين ينظرون من ذات المنظور التسعيني لدول الخليج، وهو المنظور ذاته الذي يراه اليسار الأمريكي وإعلامه المناهض لإدارة ترامب، دون النظر إلى واقعنا ومصالحنا وأمننا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ترامب هو أول رئيس أمريكي أخذ على عاتقه أن يفعل ما تردد في فعله جميع الرؤساء السابقين، رغم اقتناعهم التام بأن هذا النظام الإيراني لا يمكن أن يستمر، وأنه خطر على العالم أجمع، لكنهم جميعاً آثروا الاستفادة منه واحتواءه قدر المستطاع، ترامب هو الوحيد الذي فعل ما كان يجب فعله منذ 40 عاماً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذا إذا نظرنا إلى التهديدات التي تخص دولنا الخليجية، والخطر الجاثم الذي اضطررنا للتعامل معه طوال تلك العقود.. لذلك، فإن أي خسائر تدفعها دول الخليج الآن، لا تُذكر أمام الفوائد التي ستجنيها على المدى البعيد، سواء بقي هذا النظام بضعفه أو انتهى، ففي كلتا الحالتين دول الخليج هي الأكثر استفادة، نحن نشهد نهاية مشروع طويل، امتد إلى البحر المتوسط والبحر الأحمر، على حساب أربع دول عربية، بكماشة تحيط بنا، وهو مشروع قام بأعمال إرهابية، راح ضحيتها أبناء من دول الخليج، وليس هناك غير ترامب من سيجازف مثله بإنهاء هذا المشروع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">نعلم ما هي مصلحة ترامب الخاصة، فلسنا بالسذج، لكننا نعلم أيضاً أنها مصلحة تتفق مع مصلحتنا الأمنية، أي أن ما فعله ترامب إلى الآن يصب بالدرجة الأولى في مصلحة الخليج العربي ودوله بضفتيه، بمن في ذلك الشعب الإيراني.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">العديد من المحللين الخليجيين يدركون ذلك، ومقتنعون به، لكنهم مع الأسف يخشون هجمة الزمالة، ويتجنبون المعارك التي واجهها مفكر مثل أحمد الربعي، رحمه الله، في التسعينيات، على سبيل المثال، أو أن بعضهم ينقل ما تبثه الصحف الأمريكية ومراكز الفكر والاستشارات الأمريكية، مفضلين نقل ما يكتبه اليسار الأمريكي، الذي يهدف بالدرجة الأولى إلى إظهار ترامب كفاشل، على أن ينظروا لواقعنا ومعطياتنا والانعكاسات الحقيقية على أمننا. الخلاصة، نعم استفدنا من ترامب، شاء من شاء وأبى من أبى.</div></p>

أي خسائر تدفعها دول الخليج الآن لا تذكر أمام الفوائد التي ستجنيها على المدى البعيد

ترامب.. قرءاة خليجية

<p class='article-text'>تفتخر الأوطان عادة بشعرائها، لأنهم صوتها المعبر في المحافل الداخلية والخارجية عن ماضيها وحاضرها وطموحاتها في المستقبل، خصوصاً أولئك الشعراء الذين يوجهون إبداعاتهم نحو التغني بالوطن، ويرفعون أصواتهم في أوقات المحن، ويخدمون قضيتها على مر الزمن.</p><p class='article-text'>وفي أوطاننا الخليجية ثمة أسماء وقامات شعرية أثبتت بقصائدها وعطائها ومواقفها عشقاً لأوطانها يعجز المرء عن وصفه، وهياماً بتاريخها وتراثها يفوق حد الخيال.</p><p class='article-text'>أحد هؤلاء الشعراء الذين أنجبتهم الكويت، فأمطرها على مدى سنوات عمره وحتى آخر لحظة من حياته بقصائد وأشعار تتغنى بشموخها، وكفاح رجالاتها في البر والبحر، ومواقف قادتها، وثبات أبنائها على الحق، وجمال ترابها وناسها، مستخدماً المفردات العذبة والجمل المؤثرة والتشبيهات الحماسية، والعبارات السلسة، هو الشاعر الراحل عبدالله العتيبي، الملقب بـ «عاشق الدار» و«صوت الكويت الدافئ» و«قيثارة الوطن»، و«أمير الكلمة».</p><p class='article-text'>عُرف العتيبي بحسه الوطني والقومي، وتأثره بشاعر العراق بدر شاكر السياب، فجاءت قصائده، سواء بالفصحى أو العامية، معبرة عن واقع وأحلام وطنه الكويتي، حيث بدأ حياته الأدبية مع الشعر في عام 1965، حينما نظم قصيدة وطنية بمناسبة الاحتفال بذكرى عيد الاستقلال في تلك السنة، وتمت إذاعتها من إذاعة الكويت، قبل أن يغنيها شادي الخليج من ألحان أحمد باقر، فيصدح منشداً:</p><p class='article-text'>أنا عربي والعروبة أمّتي، بالعيد جئت معبراً عن فرحتي، أقسمت أن أهب الحياة رخيصة، لتظل في أفق التحرر رايتي، شعب عريق، عرف الطريق، لعزتي وكرامتي.</p><p class='article-text'>بعدها استثمر علاقاته بأهل النغم في تحويل قصائده الوطنية إلى قطع موسيقية ولوحات فنية وأوبريتات راقصة تشنف الآذان وتدغدغ المشاعر وتسلب الأفئدة، وتمتع الأبصار، فولدت، من خلال تعاونه مع صوت شادي الخليج وموسيقى غنام الديكان، أجمل الأوبريتات والملاحم الغنائية الخالدة.</p><p class='article-text'>مثل: ملحمة «قوافل الأيام» في عام 1981، وأوبريت «الزمن العربي» في سنة 1982 (يحكي عن الواقع العربي وظروفه ويجسد ارتباط الفن بواقع الوطن)، وأغنية «دفعها الله» في عام 1985 (أغنية خاصة بسلامة الشيخ جابر رحمه الله من حادث الاعتداء على حياته)، وملحمة «أنا الآتي» في عام 1982 (أرخت للماضي وبطولاته وأمجاده ومسيرة أجياله نحو الآفاق لبناء مستقبل زاهر.</p><p class='article-text'>وملحمة «أهل الكويت» في عام 1992 (قدمت في أول احتفال بالعيد الوطني بعد التحرير)، وملحمة «صدى التاريخ» في عام 1986 (مكونة من 24 لوحة فنية تحكي تاريخ الكويت قبل ظهور النفط)، وملحمة «حديث السور في عام 1988 (تضمنت خمس لوحات رائعة وتشكيلة من الإيقاعات الكويتية المعروفة).</p><p class='article-text'>وملحمة «مواكب الوفاء» في عام 1990 (قدمت في احتفالات وزارة التربية بالعيد الوطني بمشاركة 3 آلاف طالب وطالبة، وجسدت تقاليد الأعراس في 22 دولة عربية بأغانيها ورقصاتها وأزيائها الشعبية)، وأوبريت «عاشق الدار» في عام 1995 (قدمت في حفل تكريم خريجات مركز الدراسات الموسيقية، وكانت تتويجا وختاما لتعاون العتيبي مع الديكان وشادي الخليج ).</p><p class='article-text'>يقول العتيبي في «مواكب الوفاء» (كويت والعربُ، الأهلُ والنسبُ، كأنهم حولها العينُ والهدبُ، في ليلة العرسِ كويتنا تمسي، وقد تحنت لها بشائر الأنس). ويقول في «حديث السور» (كويت يا كويت، يا خطوة تجاسرت على المحال، كويت يا كويت، يا غاية بمثلها لم يحلم الخيال، يا ديرة المحبة والأهل والأحبة، يا شاطئ الحنان، يا ديرة الجدود، مفتوحة الحدود لطالب الأمان).</p><p class='article-text'>ويقول في «أنا الكويت» (أنا للرياح الجامحة لجامُ، وأنا بك من الصامدين حسام، أنا نهمة البحار في أهواله، أنا نخوة البدوي حين يُضام)، ويقول في «عاشق الدار» (سلمتك يا وطني أمري، وكتبت هواك على عمري، وتركت ممالك أشواقي، كي يسكن قلبك في صدري، ولأن سفائن أيامي، في غير بحارك لا تجري)، ويقول في «الزمن العربي» (إذا رأيت سماء لا يفارقها، دفء الشموس وإطلالة القمر.</p><p class='article-text'>وإن عبرت حدوداً لا تبارحها، غنائم الحسن فترى حلوة الصور، قلادة الزمن الماضي ومبدؤه، يخضرّ شوقاً إليها سالف الزمن)، ويقول في قصيدة «طائر البشرى»، التي كتبها خلال فترة الغزو العراقي للكويت (بنصر بلادي جاءني طائر البشرى، فصارت ضلوعي للكويت ربابة، فجدد شوقي للغناء مرة أخرى، تترجم شوق الفارس للفرحة الكبرى، وصارت حروفي للكويت سنابلا، إذا فاتها الإعصار من بعده قفرا).</p><p class='article-text'>قال عنه الأديب الكويتي الدكتور سليمان الشطي: «من حقه أن نحبه شاعراً، ولست وحدي المشغوف بشعره، فكلنا لمس صدق التعبير، وصفاء التناول، ودفء الوطنية في هذا الشعر الذي كرسه للوطن».</p><p class='article-text'>وأضاف: «قدم لنا في ديوانه (مزار الحلم) كلمة من نوع خاص، وهو شعر يزهو به، ويفاخر من يعرف مقدار الكلمة المتميزة المثقفة الأصلية المعاصرة والفكرة المنيرة الهادية المبشرة، قدم هذا بالكلمة العربية في صورتها النقية والفصحى، فكانت مجاله الذي يُرضى عنه كل الرضى».</p><p class='article-text'>والأديب الشطي هو القائل عنه أيضاً: «لقد عاش شاعرنا عبدالله العتيبي وهو يغني للكويت، ومات هو يحلم بها، إنه قيثارة الوطن بأشعاره الوطنية التي سوف تبقى خالدة خلود الكلمة الشعرية الوطنية، التي كانت نبراساً لنا في المحن، وسوف يبقى صداها في نفوسنا أبد الدهر».</p><p class='article-text'>وقال عنه الفنان التشكيلي بدر القطامي، ما مفاده أنه تعرف على العتيبي وهو طفل في فريج عليوه، درس معه في كتاب الملا صالح العدساني، وكان من الأوائل في حفظ القرآن الكريم، ثم عايشه خلال دراستهما في مصر في الستينات.</p><p class='article-text'>فوجده «لطيف المعشر، كريم اليد، محباً للفنون بأشكالها، معطاء القلب، وكنت إذا رسمت عملاً أستشيره لكي أستفيد من رأيه في هذا العمل، وكان رحمه الله، يزودني بالآراء والتوجيهات الصائبة».</p><p class='article-text'>وكتب عنه الدكتور محمد سيف الإسلام بوفلاقة في «الرأي» الأردنية (31/7/2015) فقال: «كان العتيبي عاشقاً لمجتمعه الذي التقت في نسيجه الثقافي مؤثرات البحر ومؤثرات الصحراء، بما يتجسد في هذين العالمين المتناقضين - والمتفاعلين في آن- من مميزات الرحابة المكانية كفضاء يتسع للخيال والإبداع.</p><p class='article-text'>فكانت الصحراء فضاءً ملهماً لفنون ساكنيها وبعض أنماط تفكيرهم وحياتهم، ومصدر هواجسهم وتحدياتهم وفروسيتهم، كما كان البحر ميداناً لبحثهم الدائم وتأملهم وسفرهم وأناشيدهم وأغانيهم بقدر ما كان مصدراً مهماً لرزقهم اليومي وجسراً لتواصلهم الثقافي مع العالم.</p><p class='article-text'>وكان العتيبي قد خبر الكثير من جوانب هذه الثقافة التاريخية، فتغنى بها ونظم لها درر القول، فلم ينقطع عنده حبل الشعر المجدول بقلمه المبدع وذاكرته العريضة ونفسه المفكرة، بل تجلى في صورة أغانٍ وقصائد طويلة ذات إيقاعات وموسيقى، حولتها حناجر المغنين وأوتار الملحنين إلى أناشيد تمجد الوطن، وقصص بطولة وحب للحياة».</p><p class='article-text'>ولد الشاعر والأديب والأكاديمي الدكتور عبدالله محمد العتيبي بمدينة الكويت في عام 1942، ابناً لأسرة كريمة يعود نسبها إلى النفعة من عتيبة من ذرية هجاج العتيبي الذين وفدوا إلى الكويت من نجد في أوائل القرن العشرين وسكنوا المرقاب، طبقاً لما ورد في «منتدى تاريخ الكويت».</p><p class='article-text'>بدأ العتيبي تعليمه في الكتاتيب على يد الملا محمد صالح العدساني في حي القبلة بجانب سوق الحدادة، فتعلم القراءة والكتابة وختم القرآن، ثم أكمل دراسته في المدارس النظامية حتى المرحلة الثانوية التي درسها بالمعهد الديني.</p><p class='article-text'>سافر بعد ذلك إلى مصر لإكمال تعليمه الجامعي فالتحق بكلية دار العلوم التي منحته في عام 1970 ليسانس اللغة العربية وآدابها، ثم استكمل دراسته العليا بنفس الكلية لنيل درجة الماجستير فنالها في عام 1973 عن أطروحة بعنوان «شعر السلم في العصر الجاهلي».</p><p class='article-text'>بقي العتيبي في القاهرة دارساً حتى سنة 1977، وهي السنة التي نال فيها درجة الدكتوراه بامتياز من كلية دار العلوم عن أطروحة بعنوان «الحرب والسلم في الشعر العربي من صدر الإسلام إلى نهاية العصر الأموي».</p><p class='article-text'>بدأ مسيرته المهنية بالعمل في التدريس للمرحلة الثانوية، لكنه انتقل للسلك الأكاديمي بجامعة الكويت بعد عودته من رحلته الطويلة في مصر، حيث عمل أستاذاً مساعداً في قسم اللغة العربية وآدابها، وترأس قسم اللغة العربية، ثم أصبح عميداً مساعداً فعميداً لكلية الآداب بجامعة الكويت.</p><p class='article-text'>لم تمنعه انشغالاته الأكاديمية من العطاء والمساهمة في مجالات أخرى، فقد ساهم بشكل فعال في تأسيس مركز التراث الشعبي لدول مجلس التعاون الخليجي بالدوحة سنة 1982، كما شارك كعضو فعال في أعمال اللجنة العليا للمعاهد الفنية بدولة الكويت، وأعمال مجلس إدارة المعهد العالي للفنون الموسيقية، وأعمال المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب.</p><p class='article-text'>أما لجهة مساهماته الشعرية، فهي لم تقتصر على كتابة الأغاني الوطنية للمناسبات والأعياد الرسمية للدولة، وإنما كتب أيضاً القصيدة العاطفية، وإنْ كان مقلاً في هذا المجال. فهو مثلاً كاتب كلمات أغنية «حالي حال»، وهي أغنية رومانسية لحنها الموسيقار غنام الديكان، وأعادت الفنان شادي الخليج إلى الأضواء من بعد طول احتجاب وانقطاع، وهناك أغنية عاطفية أخرى أقدم بكثير كتبها العتيبي وغناها شادي الخليج في الستينات (حينما كان الأخير يدرس الموسيقى في مصر) من ألحان أحمد باقر، وهي أغنية «لا يا قلبي».</p><p class='article-text'>وأما لجهة المناصب التي تولاها، عدا مناصبه الأكاديمية التي ذكرناها آنفا، فقد تولى رئاسة مجلس إدارة «المجلة العربية للدراسات الإنسانية» الصادرة عن جامعة الكويت وكان أيضاً رئيساً لتحريرها، وتولى رئاسة تحرير مجلة «البيان» الصادرة عن رابطة الأدباء في الكويت.</p><p class='article-text'>وكان عضواً في لجنتها الاستشارية، وشغل منصب الأمين العام لرابطة الأدباء، وشغل منذ فترة ما بعد التحرير وحتى وفاته منصب نائب رئيس مجلس إدارة وكالة الأنباء الكويتية (كونا). إلى ما سبق، شارك العتيبي في الكثير من المؤتمرات والأنشطة الثقافية والأمسيات الشعرية داخل الكويت وخارجها، ومثل الكويت في العديد من المهرجانات الشعرية والأسابيع الثقافية.</p><p class='article-text'>ووسط كل هذه الأعباء والانشغالات، نجح العتيبي في إنجاز عدد من الأبحاث والدراسات في التراث والشعر الشعبي، ومنها: دراسة في فن «اللقطة» نشرتها مجلة البيان سنة 1981، دراسة نقدية بعنوان «الشعر الشعبي الكويتي وقضاياه الاجتماعية» نشرتها مجلة دراسات الخليج والجزيرة العربية، دراسة نقدية بعنوان «أثر البحر في الشعر الشعبي الكويتي» نشرتها مجلة البيان سنة 1982، دراسة بعنوان «الأدب الشعبي في الكويت»، نشرتها جامعة الدول العربية بتونس سنة 1983.</p><p class='article-text'>كما أنه أصدر ديوانين شعريين هما: «مزار الحلم» في 1989، و«طائر البشرى» في 1993. وثلاثة كتب هي: «شعر السلم في العصر الجاهلي»، و«دراسات في الشعر الشعبي الكويتي»، و«معجم الشعر الكويتي المعاصر»، إضافة إلى كتاب ألفه بالاشتراك مع الأستاذ خالد سعود الزيد بعنوان «الشاعر عبدالله سنان: دراسة ومختارات من شعره».</p><p class='article-text'>في يوم الأحد الموافق 15 يناير 1994 رحل العتيبي إلى مثواه تاركاً خلفه أربعة أبناء (ولدين وابنتين) وتاريخاً ناصعاً كتاريخ وطنه الذي سكن مهجة قلبه ونافح عنه بأصدق القصائد وأجزل المعاني.</p><p class='article-text'>وكانت وفاته في أحد مستشفيات لندن التي سافر إليها طلباً للعلاج من مرض عضال. فرثاه أهل الثقافة والفن والأدب والإعلام في الكويت اعترافاً بفضله وشهادة منهم لحبهم له ومنزلته في قلوبهم.</p><p class='article-text'>ومثلما كان طوال حياته متميزاً بالعطاء الشعري الوطني، فقد حافظ على تلك الميزة وهو على فراش المرض، بدليل أنه كتب قبل وفاته بشهر قصيدة طويلة بعنوان «قال المعنى».</p><p class='article-text'>وهو لئن أشار إلى أن «المعنى» هو مجرد مواطن كويتي يحكي سيرته الذاتية ومدى التصاقه بوطنه، إلا أن الحقيقة هي أن ذلك المواطن لم يكن سوى نفسه، التي أبت إلا أن تواصل مسيرتها الشعرية حتى الرمق الأخير.</p><p class='article-text'>ونختتم بالإشارة إلى صدور عدد من المؤلفات عن سيرة وأعمال العتيبي وأساليبه الشعرية، منها كتاب «عاشق الدار» الذي أصدره المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب بدولة الكويت في عام 2005 .</p><p class='article-text'>وتضمن بحثين كتبهما الدكتور حمد عبدالله الهباد والدكتور سالم عباس خذاذة، وملحق لنماذج من كتابات العتيبي الشعرية والنثرية، ومنها أيضاً كتاب «الدكتور عبدالله محمد العتيبي.. حضور متجدد» الذي أصدرته كلية الآداب بجامعة الكويت سنة 2014، من تأليف لجنة من الباحثين، واحتوى على أبحاث في نتاج العتيبي وشهادات وقصائد معبرة عن الحب والوفاء لذكراه العطرة.</p>

شخصيات تحت المجهر

عبدالله محمد العتيبي.. حاكى بصوته وشعره تاريخ وطنه

<p class='article-text'><div data-empty="false">في تاريخ الكويت الثقافي والفكري ثمة أسماء كبيرة وعديدة رضعت العلم والمعرفة والثقافة منذ سنواتها المبكرة، ثم تلألأت نجوماً وأقماراً في سماوات البلاد، وكانت رموزاً للعطاء المتواصل على مدى سنوات عمرها عبر المقال والكتاب والنشر والعمل الأكاديمي والمناصب الإدارية والنشاط الثقافي المؤسسي وإطلاق المنتديات الفكرية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كانت الثقافة ونشر الفكر التنويري في المجتمع وقيادة الوعي الوطني وتأطيره من خلال مؤسسات راسخة وعمل دؤوب هو الشغل الشاغل لهذه الفئة، فاستحقت التكريم والإجلال والاحتفاء بها نظير ما قدمته من مساهمات، بل نظير إيمانها العميق بأن الثقافة والمعرفة والارتقاء بها سلاح ناعم من أسلحة الأمم التي لا غنى عنه لمن ينشد صناعة أمة ناهضة، وخلق مجتمعات متنورة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أحد هؤلاء هو القامة الثقافية والفكرية والمعرفية الأستاذ الدكتور سليمان إبراهيم العسكري، الذي سنوثق في هذه المادة سيرته وجهوده لخير وطنه وأمته العربية، معتمدين في ذلك على مصادر مختارة متنوعة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قال عنه زميله الدكتور خليفة الوقيان في كلمة بثت خلال برنامج تلفزيوني عن حياة العسكري إن صاحبنا «رجل مسكون بالثقافة ومهتم بكل ما له علاقة بالمعرفة، ومن القلائل المخلصين لمبدأ أن الثقافة قوة ناعمة يجب أن تستثمر في الارتقاء بالوطن والتعريف به».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وكتبت صحيفة «الأنباء» الكويتية (31/5/2010)، التي وصفته بمهندس الثقافة، شيئاً عن هواياته وأفكاره وأحلامه فقالت: المساحة الكبرى في قلبه يحتلها وطنه وعائلته. يفتخر بأحلامه التي حققها وجلها في الثقافة، أما السياسة فيتلخص موقفه منها بأنها عمل كبير وخطير فإن وظفت لخدمة الوطن والشعب كانت ممارستها فضيلة وإن وظفت لمصالح ذاتية أصبحت رذيلة. يعشق السمك مع أنه ليس حداقاً ويهوى السباحة والمشي والتنس، ولذته الكبيرة في التصوير الفوتوغرافي، قدساوي الهوى ويرى في الكرة الوسيلة الفضلى للشباب والتي تجنبهم الفراغ والانحراف. يتوجس من الديوانية التي يخاف تحولها إلى مرض كويتي مزمن لأنها لا تواكب الزمن وتسرق وقت الكتابة والمعرفة وتسرق من الأطفال حياة الأسرة. الصوت الكويتي في الغناء القديم عنده كنبت الأرض وكالنبع الصادر من روح الإنسان فيطربه حمد خليفة ومحمد الزويد وعوض الدوخي وعبدالله الرويشد وشادي الخليج وصالح الحريبي ونبيل شعيل، وعربياً أم كلثوم وزكريا أحمد ومحمد عبدالوهاب وأسمهان وفيروز ووديع الصافي، ويرى في الراحل د. عبدالعزيز حسين نموذجاً للمثقف الذي وظف فكره وثقافته ونشاطه في بناء وطنه وهو أستاذه ومثله الأعلى، ويجد في أحمد العدواني الشاعر المفكر الذي سبق زمنه وقصّر مجتمعه عن استيعاب أفكاره. يحرص دائماً على التشديد على أهمية الترجمة من الشرق والغرب، ويرى أنه عندما نتحدث عن الترجمة فإننا لا نتحدث عن عملية ترفيهية من أجل قراءة روايات أو دبلجة أعمال سينمائية، إنما نتحدث عن شيء أساسي ومهم في عملية التنمية في كل صورها وأشكالها. يتمنى أن تعطي الصحافة الكويتية اهتماماً أكبر بالمستوى المنشور ثقافياً على صفحاتها لأن الصحيفة في نظره قائدة رأي لقرائها، وبالتالي المسؤولية مطلوبة تجاه القراء بالمعلومة الدقيقة والصحيحة لتنمي في قرائها الوعي والمعرفة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يتجلى شغف العسكري بالثقافة ورموزها وأدواتها ومشاكلها في سلسلة المقالات الشهرية التي كتبها في مجلة العربي الكويتية على مدار عدة سنوات، ومنها مقالات ودراسات حملت عناوين مثل: الثقافة الغائبة، المستجدات والتحديات في الثقافة العربية، التعليم في البدء كان وسيبقى، الجزيرة والخليج العربي.. نصف قرن من النهضة الثقافية، لغتنا وتحديات الثقافة المعاصرة، عصر ثقافة الصورة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في كل هذه المقالات وغيرها، عبر العسكري عما يخالج كل زملائه من أصحاب القلم والفكر من هموم، فهو القائل: إن ما يشغلُ بال المثقف العربي المهموم بأمته، والمهتم بواقعها، والمنشغل بقضاياها، والمخطط لمستقبلها، ليس الجوائز والمنح، وإنْ كان هذا أمراً مهماً وضرورياً لحماية وضمان استقرار معاشه، بل إن ما يشغله هو حماية فكره وإبداعه، بالدرجة الأولى؛ حمايته من العزل والمنع والمصادرة والملاحقة، همه حماية حريته في أن يفكر ويجتهد ويقترح وينقد ما يراه من أوضاع معوجة في مجتمعه، فالمثقف هو العين الساهرة الفاحصة ـ نيابة عن جموع الناس ـ للأخطاء والاعوجاجات التي تحدث في المجتمع والدولة على حد سواء.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهو القائل في معرض تألمه من غياب الثقافة العلمية: إن حضور الثقافة العلمية لا يكون باستهلاك أدواتها، أو نشر ترجماتها، بل أراه تغييراً في نسيج الخطط القائمة في التعليم والنشر والإعلام. أرى أن حضور الثقافة العلمية يكون بتكثيف برامجها على الشاشات العربية المتناسلة والمتكاثرة كزبد ماء المحيط، وأن تكون من خلال مطبوعاتٍ دورية متاحة - كماً وكيفاً - بشكل أكبر للمواطن العربي في كل قطر عربي، وأن تتم إعادة النظر إلى منظومة الكتب المدرسية من أجل تثويرها لتلاحق ما نريده، وهو بناء عقل نقدي علمي وخلاق، يستوعب الفكر العلمي الذي يقف وراء المنتج العلمي، قبل أن يستوعب المنتج ذاته، ويتعامل معه. إن التفكير العلمي سابق للإنتاج المادي، وعلينا أن نبدأ بتعليم أبنائنا طرائق هذا التفكير وأدواته، قبل أن نعلمهم استخدام تلك المنتوجات المادية. هذا هو بيت القصيد في نقطة البدء ببناء مجتمعاتنا العربية، إن أردنا، وآمنا بضرورة اللحاق بأمم العالم المتحضر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهو من قال: إن إصلاح العقول يصلح الأحوال بينما إصلاح الأحوال ليس بالضرورة أن يصلح العقول دائماً. وحقاً كذلك أن الثقافة صناعة ثقيلة، ووسمها بالثقل يعود إلى المشقة في إدارتها وإشكالات التعاطي مع التحفظات الحكومية والمجتمعية، وحرج التعامل مع المثقفين أنفسهم، وجسامة تأثيرها في الشعوب والحضارات، ويزيد الثقل ثقلاً بالعجز عن إقناع الآخرين بجدوى الصرف عليها وبجدوى آثارها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولد سليمان بن إبراهيم العسكري في سنة 1940 بمنطقة القبلة من العاصمة لأسرة انتقلت إلى الكويت من نجد في القرن التاسع عشر، ثم انتقل للسكن مع أسرته بمنطقة الوسط من العاصمة بجانب نقعة عبدالرزاق. ونشأ في مرحلة كانت فيها الكويت تنتقل من اقتصاد الغوص على اللؤلؤ إلى اقتصاد النفط، وتعبر من بساطة الفرجان الترابية والبيوت الطينية إلى آفاق المجتمعات الحديثة. فكان لنشأته في ظل هذه التحولات أثر في شخصيته وأفكاره وطموحاته.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بدأ مرحلة التعليم بالالتحاق بمدرسة الروضة التي كان يديرها آنذاك مؤسسها المربي عقاب الخطيب، ثم درس لمدة عام في المدرسة الأحمدية، ومنها انتقل مع أخيه الأكبر سناً إلى المعهد الديني، حيث أكمل دراسته حتى المرحلة الثانوية. ويتذكر العسكري سنوات دراسته في هذا المعهد فيخبرنا أنها كانت جميلة لأن السمة الطاغية على أجوائها كانت سمة التسامح والوسطية، ناهيك عن أن مناهج المعهد كان متنوعة وتشتمل على مواد العلوم والرياضيات والموسيقى والتربية البدنية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تخرج في المعهد الديني بتفوق، ولا سيما في مادتي الأدب والتاريخ، فحصل على بعثة دراسية لإكمال تعليمه الجامعي في مصر التي وصل إليها في حدود عام 1957. وفي هذا السياق أشار العسكري إلى أنه حلم في شبابه بأن يكون مهندساً، لكن الأقدار وجهته إلى الدراسات الأدبية. فحينما وصل إلى القاهرة التحق بكلية دار العلوم التابعة لجامعة القاهرة، التي منحته ليسانس التاريخ، ثم واصل دراسته العليا في الكلية نفسها حتى سنة 1964 التي نال فيها شهادة الماجستير في تاريخ الخليج والجزيرة العربية. ومما لا شك فيه أن تواجده في القاهرة في تلك الفترة المزدحمة بالأحداث والأفكار والشعارات السياسية والنتاجات الأدبية والفنية الرفيعة، كان ذا تأثير فيه، وخصوصاً مع انغماسه في أنشطة رابطة طلبة الكويت الثقافية والسياسية، وانجذابه إلى أفكار حركة القوميين العرب.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">عاد إلى الكويت في 1965، فعرض عليه رئاسة مكتب مقاطعة إسرائيل، فقبل العرض الذي بدا منسجماً مع أفكاره القومية والعروبية آنذاك، وظل ممسكاً بهذا المنصب إلى أن استقال في عام 1968 مستاء ومصدوماً من هزيمة يونيو 67. ثم التحق بجامعة الكويت فعمل معيداً بقسم التاريخ إلى أن حصل على بعثة دراسية إلى بريطانيا لنيل درجة الدكتوراه التي حصل عليها بالفعل عام 1984 من جامعة مانشستر عن أطروحة حول تاريخ عُمان، وفي سنواته البريطانية تعرف إلى شعب منظم في تفكيره وعمله ويركز على المستقبل أكثر من الماضي، أي عكس شعبه العربي. وحينما عاد مكللاً بالدكتوراه عمل مدرساً لتاريخ الخليج والحضارة العربية بجامعة الكويت في الفترة من 1984 إلى 1994.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">شكلت سنة 1994 منعطفاً مهماً في مسيرة العسكري المهنية، ففيها أقنعه قدوته والأب الروحي للثقافة والمعرفة في الكويت عبدالعزيز حسين بالعمل معه ومع الشاعر أحمد مشاري العدواني في المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب، فقبل العرض، وتولى إدارة الشؤون الإدارية والمالية والمكتبات العامة، ثم صار أميناً عاماً مساعداً للمجلس، فأميناً عاماً له حتى عام 1998. وإبان رئاسته للمجلس كان وراء العديد من الأنشطة والإنجازات، ومنها: مواصلة إصدار سلسلة كتاب عالم المعرفة وسلسلة من المسرح العالمي والإشراف على هيئتيهما التحريرية، ورئاسة تحرير مجلة عالم الفكر، ونقل كل المؤسسات الثقافية بما فيها المسرح الوطني ومجلة العربي من تبعيتها لوزارة الإعلام إلى تبعية المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب، وتنفيذ مشروع الأسابيع الثقافية الكويتية في الخارج للتعريف بالبلاد وتراثها وآدابها وفنونها، وتأسيس مهرجان القرين الثقافي بما يتبعه من فعاليات وندوات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبتاريخ 31 من مايو 1999، حدث المنعطف الأهم الثاني في مسيرة الرجل، ففيه اختير لتولي رئاسة مجلة العربي الشهرية، خلفاً لرئيس تحريرها الثالث الدكتور محمد غانم الرميحي، ليصبح رئيس تحريرها الثاني من الجنسية الكويتية، والرابع منذ إطلاقها سنة 1958. ومذاك وحتى عام 2012، أي على مدى 13 عاماً، نجح العسكري وفريق عمله في الإبقاء على العربي متوهجة ومتألقة كما كانت، بل ومجارية لعصر السرعة والمعلومة المختصرة والمضغوطة والمكثفة والاستهلاك الثقافي، لكن دون التخلي عن رصانتها وتاريخها وأهدافها. وفي عهده ظهرت مجلة العربي العلمي لتعزيز الثقافة العلمية بين الشباب العرب، ومجلة العربي الصغير لرعاية ودعم الطفل الصغير وحثه على المطالعة والقراءة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بعد تركه رئاسة تحرير العربي في 2012 شغل منذ عام 2015 منصب مدير المركز العربي للبحوث التربوية لدول الخليج العربية ومقره الكويت.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومما يحسب للعسكري دوره الثقافي والإعلامي في فترة الغزو، حيث استقر مع أسرته في القاهرة، وبدأ من هناك، عبر الممكن والمتاح، إكمال بعض مشروعات المجلس الوطني، حتى إنه واصل إصدار أحد كتب سلسلة عالم المعرفة من القاهرة. علاوة على ذلك، أسس المركز الإعلامي الكويتي في أكتوبر 1990، والذي راح يصدر نشرة صوت الكويت لتوزع كل صباح مع صحيفة الأهرام. واستعان في كل هذا بعدد من مواطنيه وبعض النبلاء المصريين ممن كانوا يعملون في الكويت وبادروا بتقديم العون مجاناً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الملاحظ في سيرته أن مناصبه وأعماله الإدارية سرقته من النتاج العلمي، فاكتفى بمؤلفات قليلة أهمها: التجارة والملاحة في الخليج العربي، كشف الغمة في تاريخ عُمان، حلم التنوير العربي.. عبدالعزيز حسين، وكتاب الكويت والتنمية الثقافية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">حصل العسكري على الكثير من التكريمات. فقد كرم بمنحه عضوية مجمع اللغة العربية بدمشق في 2001، ومُنح جائزة الدولة التقديرية من بلده في 2009، وكرمته مجلة دبي الثقافية في العام نفسه، وتم تكريمه في 2007 من قبل اتحاد المؤرخين العرب، وكرمه الرئيس المصري محمد حسني مبارك في عام 2003 ضمن نخبة من المثقفين والمفكرين العرب، وعين عضواً في مجلس أمناء المركز القومي للترجمة بمصر، واختارته سوزان مبارك عضواً مؤسساً بمجلس إدارة المجلس المصري لكتب الطفل، وحصدت مجلة العربي في عهد رئاسته لها جائزة مؤسسة العويس الثقافية الرفيعة في 2002.</div></p>

سليمان إبراهيم العسكري.. رمز كويتي للعطاء المعرفي المستدام

<h2>الكويت والسعودية ومصر تتضامن مع البحرين وتدعم ما تتخذه من إجراءات</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">أكد معالي صقر غباش، رئيس المجلس الوطني الاتحادي، أن دولة الإمارات العربية المتحدة تعرب عن دعمها الكامل والثابت لكافة الإجراءات السيادية التي تتخذها مملكة البحرين الشقيقة، بما يكفل صون سيادتها الوطنية، وحماية مكتسباتها، وتعزيز أمنها واستقرارها، في مواجهة أي محاولات أو تهديدات تستهدف النيل من أمنها أو المساس باستقرارها.</div></p><p class='article-text'>وأوضح معاليه أن هذه المواقف تنطلق من روابط الأخوة الراسخة والعلاقات التاريخية المتينة التي تجمع بين دولة الإمارات ومملكة البحرين، وما يجمع البلدين من رؤى مشتركة تقوم على ترسيخ الأمن والاستقرار، وصون مقدرات الشعوب، وتعزيز مسارات التنمية والازدهار.</p><p class='article-text'>وشدد معاليه على أن أمن مملكة البحرين يُعد جزءاً لا يتجزأ من أمن دولة الإمارات ودول الخليج، مؤكداً أن أي تهديد يمس أمن البحرين يستدعي موقفاً موحداً وتضامناً كاملاً في مواجهة كافة التحديات.</p><p class='article-text'>كما أكد معاليه تضامن دولة الإمارات الراسخ واللامحدود مع مملكة البحرين الشقيقة، ودعمها المستمر لكافة الخطوات والإجراءات التي تتخذها قيادتها الحكيمة لتعزيز أمنها الوطني، وترسيخ استقرارها، وصون مؤسساتها، بما يحقق تطلعات شعبها الشقيق نحو مزيد من التقدم والتنمية.</p><p class='article-text'>واختتم معاليه بالتأكيد على أن دولة الإمارات ستظل، بقيادة حكيمة ورؤية راسخة، سنداً وداعماً لمملكة البحرين، انطلاقاً من إيمانها بوحدة المصير، وأهمية العمل المشترك في مواجهة التحديات، وبما يعزز الأمن والاستقرار في المنطقة ويخدم مصالح شعوبها.</p><h2>موقف خليجي</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">على صعيد متصل، أعلنت دول مجلس التعاون لدول الخليج العربية، عن تضامنها مع البحرين في كافة الإجراءات السيادية التي تتخذها لتعزيز وحماية أمن شعبها واستقرارها.</div></p><p class='article-text'>وأكد الأمين العام لمجلس التعاون الخليجي، جاسم محمد البديوي، في بيان له أمس، عن أن أمن البحرين يمثل أولوية قصوى لدى دول المجلس، وجزءاً لا يتجزأ من أمن واستقرار دول مجلس التعاون، مشدداً على وقوف دول المجلس صفاً واحداً في مواجهة كل ما من شأنه المساس بأمنها أو تهديد سلامة مواطنيها.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأعربت دولة الكويت عن دعمها الكامل «للإجراءات السيادية التي تتخذها مملكة البحرين الشقيقة لحماية أمنها، وصون سيادتها ومكتسباتها الوطنية، في مواجهة كل من تسول له نفسه المساس بأمن المملكة». </div></p><p class='article-text'>وأكدت «الخارجية الكويتية» في بيان، أن أمن البحرين جزء لا يتجزأ من أمن الكويت ودول مجلس التعاون لدول الخليج العربية، مشددة على وقوف دولة الكويت صفاً واحداً مع البحرين في مواجهة كل ما من شأنه المساس بأمنها أو التدخل في شؤونها الداخلية، ودعمها الكامل لكل ما تتخذه من إجراءات للحفاظ على أمنها واستقرارها.</p><h2>دعم</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">كما أكدت المملكة العربية السعودية، دعم الإجراءات السيادية التي اتخذتها قيادة البحرين، لحماية أمنها، وصون سيادتها. </div></p><p class='article-text'>وأعربت وزارة الخارجية السعودية في بيان لها، عن دعم المملكة، للبحرين فيما تتخذه من إجراءات لمواجهة كل ما من شأنه المساس بأمنها واستقرارها، وردع كل من تسول له نفسه استهداف سيادة البحرين، والتدخل في شؤونها الداخلية، مشددة على أن أمن البحرين من أمن السعودية وسائر دول الخليج.</p><h2>تضامن</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">إلى ذلك، أعربت مصرعن تضامنها ودعمها للإجراءات التي تتخذها مملكة البحرين الشقيقة لحماية أمنها وصون سيادتها واستقرارها.</div></p><p class='article-text'>وأكدت مصر وقوفها مع مملكة البحرين الشقيقة في ما تتخذه من خطوات وإجراءات لمواجهة أي محاولات للمساس بأمنها أو ترويع مواطنيها والمقيمين فيها، مشددة على رفضها القاطع لأي تدخلات خارجية في الشؤون الداخلية للمملكة، وفق بيان لمكتب المتحدث باسم وزارة الخارجية المصرية.</p><p class='article-text'>وأعادت مصر التأكيد على موقفها الثابت والراسخ بأن أمن واستقرار مملكة البحرين وسائر دول الخليج العربي الشقيقة يعد امتداداً وجزءاً لا يتجزأ من الأمن القومي المصري.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وكان العاهل البحريني، الملك حمد بن عيسى آل خليفة، أكد الجمعة الماضية، أن ما تعرضت له مملكة البحرين من عدوان إيراني آثم استهدف أمنها واستقرارها وسلامة شعبها، كشف زيف من باعوا ضمائرهم للعدو، مشدداً على أن الوطن فوق الجميع، وأن مملكة البحرين أمانة في أعناق أبنائها جميعاً. </div></p><p class='article-text'>وقال الملك حمد بن عيسى في حديث لوسائل الإعلام بثته وكالة الأنباء البحرينية، إن المحنة التي مر بها الوطن كشفت الوجوه وأسقطت الأقنعة، حين تعرضت مملكة البحرين لعدوان إيراني آثم استهدف أمنها واستقرارها وسلامة شعبها.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف: «فيما كانت قواتنا المسلحة الباسلة على أهبة الاستعداد، لصد أي اعتداء غادر، انبرى نفر قليل باعوا ضمائرهم للعدو، فمدوا يد التعاون مع من استباح سيادة الوطن في خيانة ما بعدها خيانة، وجريمة لا تغتفر في عرف الأوطان ولا في ضمير الشعوب». </div></p><p class='article-text'>وشدد ملك البحرين، أن على إيران الكف عن التدخل في الشؤون الداخلية لمملكة البحرين ودول الخليج العربي، معرباً عن بالغ غضبه مما جرى، مؤكداً أن غضبته ليست إلا ترجمة صادقة لغضب شعب بأكمله، متسائلاً كيف لا يغضب وهو يرى من ائتمنهم الوطن على مقدراته يطعنون خاصرته، ومن انتخبهم الشعب لتمثيله يقفون إلى جانب الخونة الذين لفظهم الرأي العام واستنكر فعلتهم الشنعاء.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشار إلى أن الرأي العام يقف اليوم صفاً واحداً وكلمة واحدة، مطالباً بإبعاد كل من تعاون مع العدوان الآثم، فمن خان الوطن لا يستحق شرف الانتماء إليه، ولا كرم العيش على ثراه الطاهر، لافتاً إلى أن الجنسية ليست ورقة تمنح، بل عهد وميثاق، ومن نقض العهد فقد أسقط حقه بيده.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأعرب العاهل البحريني، عن أسفه لاصطفاف بعض المشرعين إلى جانب الخونة، بدل أن يكونوا درعاً للوطن وصوتاً للحق، مؤكداً حرصه على وحدة الصف ونقاء المجلس النيابي. وقال إن من ارتضى لنفسه الوقوف مع من اعتدى على الوطن، فليذهب إليهم وليلتحق بهم فلا مكان بيننا لمن يوالي أعداءنا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف أن شعوب مجلس التعاون الخليجي كافة، وهي التي تشاركنا المصير والدم، تؤيد بكل قوة الأحكام الصادرة بحق الخونة من سجن وسحب وإسقاط للجنسية، بل وتطالب بالمزيد. </div></p><p class='article-text'>وشدد العاهل البحريني، على أن أمام هؤلاء المشرعين طريقين لا ثالث لهما، إما الاعتذار الصريح لشعب البحرين الوفي الكريم، اعتذاراً يعيد للثقة جسورها، وإما فليلتحقوا بمن اختاروا الاصطفاف معهم، مؤكداً أن المجلس النيابي أمانة، والتمثيل تشريف لا يستحقه من تلطخت يده بخيانة الوطن.</p><p class='article-text'>وأشار إلى أن البلاد أحوج ما تكون اليوم إلى رأي حر ومسؤول.</p>

مجلس التعاون يتضامن مع المملكة ويشدد على الوقوف صفاً واحداً

صقر غباش: أمن البحرين جزء لا يتجزأ من أمن الإمارات والخليج

<p class='article-text'><div data-empty="false">من بين صفحات المجد التي خُطّت بدماء الشرف والبطولة في تحرير الكويت، تبرز قصة لم تكن مجرد رواية تُحكى، بل ظلت نبضاً حياً في صدور الرجال قبل أن تسطّرها الكلمات. قصةُ موقف خالد في البذل والعطاء، احتضنت الكويت قامة قيادية استثنائية سيبقى ذكرها محفوراً في ذاكرة التاريخ، سيدي صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، حفظه الله.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في أتون المعركة، لم يكن سيدي بعيداً عن الميدان، بل كان في قلبه متقدماً الصفوف؛ طياراً عسكرياً وقائداً ميدانياً، يجسد معنى القيادة بالفعل لا بالقول فقط، ويؤكد أن الشجاعة ليست شعاراً يُرفع، بل موقف يُعاش. ظهر سموه بين جنوده، في أرض الكويت المحررة، شاهداً على عهد لا يتبدل: أن الإمارات ستبقى سنداً للحق، ودرعاً للأشقاء، وشريكاً في الدفاع عن الكرامة العربية.</div></p><p class='article-text'>لقد دوّنت تلك الأيام مواقف لا تُنسى، وسجّل التاريخ كلمات أصبحت نبراساً في معاني الواجب والانتماء، حين رفض الابتعاد عن ميادين الشرف، مؤكداً أن المشاركة ليست خياراً، بل التزام لا حياد فيه. فكان حضوره رسالة، وثباته عقيدة، وموقفه درساً للأجيال.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن تلك المدرسة القيادية، تخرّج شعب بأكمله؛ رجالاً ونساءً، على قيم خالدة لا تتزحزح: الوفاء، والإقدام، والثبات في وجه التحديات. نحن أبناء زايد، وجيش محمد بن زايد؛ نحن كلمته الصادقة، وصوته الحاضر، ويده التي تبني وتحمي، ورجاله الذين لا يتأخرون عن الواجب. تعلّمنا أن القائد الحقيقي هو من يتقدم الصفوف، وأن الأوطان لا تُصان بالشعارات، بل بالعزائم الراسخة والمواقف الصلبة. هكذا يُكتب التاريخ... رجالٌ يصنعونه بأفعالهم قبل أقوالهم، وقادةٌ يخلّدهم الزمان لأنهم كانوا دائماً حيث يجب أن يكونوا في المقدمة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بغبطة غامرة، ودعاء يتوهّج في الصدر، نرفع أكفّ الضراعة قائلين: اللهم احفظ بلادنا، دولة الإمارات العربية المتحدة، واحفظ قائدنا صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، حفظه الله، وأدم على وطننا نعمة الأمن والاستقرار، وبارك له في عزّه وازدهاره.</div></p>

صوت الوطن

قيادة تُلهم شعباً... ومواقف تصنع أمة

<p class='article-text'><div data-empty="false">في لحظة تختلط فيها الأصوات وتضيع فيها البوصلة، يبرز بين حين وآخر خطاب يكشف ما كان مستتراً، ويظهر ما يجري تداوله في الغرف المغلقة إلى العلن. البيان الصادر في مجلة «المجتمع» الكويتية، الأسبوع الماضي، بما حمله من فقرتين واضحتين، هو مؤشر على تحول في وعي بعض تيارات الإسلام الحركي، أو على الأقل مراجعة جزئية لخطاب ظل لسنوات طويلة يخلط بين السياسي والديني، ويضفي على المواقف السياسية قداسة لا تحتمل النقد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الفقرة الأولى من البيان هي إدانة الاعتداءات الإيرانية، وتضع أمن الكويت خطاً أحمر لا يقبل المساومة، وهي لغة مباشرة تبتعد عن الرماديات التي اعتادها كثير من الخطاب الأيديولوجي. أما الفقرة الثانية، فهي أكثر عمقاً، إذ تفكك الربط التقليدي بين القضية الفلسطينية وتنظيم بعينه «حماس»، وتعيدها إلى إطارها الطبيعي: قضية شعب وأمة، لا تختزل ولا تحتكر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذا التحول، إن قُرئ بتمعن، ينسجم مع ما ذهب إليه عدد من الكتاب والمحللين منذ سنوات، من أن إيران نجحت في توظيف القضية الفلسطينية ضمن مشروعها الإقليمي، لا بوصفها التزاماً أخلاقياً، بل أداة نفوذ وتوسع. وهنا تكمن الإشكالية الكبرى: حين تتحول القضايا العادلة إلى أوراق في صراع النفوذ، تفقد نقاءها، ويعاد تشكيلها وفق مصالح اللاعبين لا وفق حقوق أصحابها. من هذا المنظور يصبح من الضروري التمييز بين دعم قضية عادلة وبين الانخراط في مشروع سياسي يستخدم تلك القضية غطاء لأهداف أخرى. الخلل الأعمق لا يكمن فقط في توظيف القضايا، بل في الخلطة السامة التي مزجت الدين بالسياسة بطريقة أضرت بكليهما. حين يستدعى الدين لتبرير موقف سياسي، يمنح ذلك الموقف حصانة زائفة، ويغلق باب النقاش حوله. وحين تلبس السياسة لباس العقيدة، يتحول الخلاف السياسي إلى صراع وجودي، لا يقبل التسويات ولا الحلول الوسط. هذه المعادلة هي التي غذت كثيراً من صراعات المنطقة، وحولتها من نزاعات قابلة للإدارة إلى حروب مفتوحة لا تنتهي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لقد أثبتت التجارب، من لبنان إلى العراق إلى اليمن، أن تسييس المذهب أو تمذهب السياسة يؤدي في النهاية إلى النتيجة ذاتها: إضعاف الدولة، تفكيك المؤسسات، وتغذية الانقسامات المجتمعية. الدولة الحديثة بطبيعتها تقوم على المواطنة والقانون والمؤسسات، لا على الولاءات المذهبية أو الاصطفافات العقائدية. وعندما تتراجع هذه الأسس لصالح هويات فرعية، يصبح من الصعب بناء نظام سياسي مستقر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من هنا، فإن أهمية الأصوات التي بدأت تميز بين الديني والسياسي لا تكمن فقط في مضمونها، بل في توقيتها أيضاً. المنطقة تقف على مفترق طرق، بين الاستمرار في دوامة الصراعات الأيديولوجية، أو الانتقال إلى مرحلة جديدة يعاد فيها الاعتبار للدولة كمؤسسة جامعة، وللسياسة كفن لإدارة الاختلاف لا تأجيجه. وهذا يتطلب شجاعة فكرية قبل أن يكون قراراً سياسياً، رفع الصوت اليوم، قبل الغد، ليس ترفاً بل ضرورة. لا بد من القول بوضوح إن الخلط بين الدين والسياسة قد خرب الأوطان، وأفسد المؤسسات، وقسم المجتمعات، وكان سبباً رئيسياً في الصراع الدموي الذي نعيشه منذ عقود. ولا بد أيضاً من إعادة الاعتبار للسياسة بوصفها مجالاً بشرياً قابلاً للخطأ والصواب، لا مجالاً مقدساً محصناً من النقد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الرهان الحقيقي ليس على تغيير الخطاب فقط، بل على ترجمته إلى ممارسة، فالكلمات مهما كانت واضحة، تظل ناقصة ما لم تتحول إلى سياسات تعزز الدولة، وتحمي المجتمع، وتفتح المجال أمام نقاش صحي يعترف بالتعدد ويحتضنه، عندها فقط يمكن القول إننا بدأنا نخرج من أسر تلك الخلطة السامة، ونتجه نحو أفق أكثر توازناً وعقلانية.</div></p>

حين تصبح العقيدة أداة سياسة تخسر الأوطان

<p class='article-text'><div data-empty="false">في زمن تتبدّل فيه موازين القوة، وتتعقّد فيه التحديات، برزت الإمارات نموذجاً فريداً في قراءة التحولات وصناعة الاستجابة. فمنذ تداعيات غزو الكويت لم تتعامل الدولة مع الحدث كأزمة عابرة، بل نقطة تحول تاريخية استدعت إعادة صياغة شاملة لمفهوم القوة الوطنية، وفي قلبها القوة العسكرية. </div></p><p class='article-text'>على مدى أكثر من ثلاثة عقود، وتحت قيادة محمد بن زايد آل نهيان، منذ أن كان رئيساً للأركان، مضت الإمارات في مشروع استراتيجي لبناء قوات مسلحة حديثة، قائمة على العلم والتكنولوجيا والانضباط المؤسسي.</p><p class='article-text'>لم يكن الهدف مجرد التسلّح، بل تأسيس قوة نوعية قادرة على فهم تعقيدات الجغرافيا السياسية، والتعامل مع تحدياتها بكفاءة. هذا البناء لم يكن وليد الصدفة، بل نتاج رؤية استندت إلى استشراف المستقبل، وقراءة دقيقة للتاريخ.</p><p class='article-text'>فقد استثمرت الدولة في العنصر البشري أولاً، عبر برامج تدريب متقدمة، وشراكات مع دول صديقة وحليفة، وتطوير قاعدة صناعية دفاعية، عززتها التقنيات الحديثة. وهكذا تشكّل نموذج عسكري يجمع الاحترافية القتالية والتفوق التكنولوجي، ليضع القوات المسلحة في مصاف القوى الأكثر جاهزية في المنطقة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">غير أن القوة، في فلسفة الإمارات، لم تكن يوماً أحادية البعد. فإلى جانب القدرات العسكرية، أدركت القيادة أن النفوذ الدولي والشراكات يشكلان امتداداً طبيعياً للقوة الوطنية. ومن هنا، عملت الدولة على ترسيخ شبكة علاقات دولية، عززت حضورها السياسي، ومكّنتها من حشد الدعم والتضامن في مواجهة التحديات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي خضم التوترات الراهنة، خاضت الإمارات اختباراً حقيقياً لقدراتها، فكانت على قدر الرهان، إذ أثبتت كفاءة عالية في حماية شعبها وأراضيها وصون مكتسباتها، وعن نموذجها التنموي الملهم. لقد كان الأداء العسكري دقيقاً، محسوباً، وحاسماً، ليؤكد أن ما بُني على أسس صحيحة، يثمر في لحظات الاختبار.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إن ما تحقق اليوم ليس مجرد تفوق عسكري، بل تجسيد لرؤية وطنية، آمنت بأن الردع الحقيقي يبدأ من بناء الذات، وأن السلام يحتاج إلى قوة تحميه. قوات بعقيدة دفاعية واضحة: تحمي ولا تعتدي، تصون ولا تفرّط، وتردع دون أن تنجرّ إلى الفوضى.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">واليوم، يقف شعب الإمارات بكل فخر، موجهاً تحية إجلال لكل فرد في صفوف قواته المسلحة. لقد أثبتم أن الشجاعة ليست شعاراً، بل ممارسة ومسؤولية. وأكدتم، بقيادة محمد بن زايد آل نهيان، أن الوطن حين يُبنى على الإخلاص، يصبح عصياً على التهديد، شامخاً في وجه التحديات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">نعم.. لقد أعطيتم الشجاعة حقها.</div></p>

قواتنا المسلحة..أعطيتم الشجاعة حقها

<p class='article-text'>استقبل صاحب السمو الشيخ سعود بن راشد المعلا، عضو المجلس الأعلى حاكم أم القيوين، الليلة بقصر سموه، بحضور سمو الشيخ راشد بن سعود بن راشد المعلا، ولي عهد أم القيوين، وسمو الشيخ أحمد بن سعود بن راشد المعلا، نائب حاكم أم القيوين، خالد عبدالرحيم الزعابي، القنصل العام لدولة الكويت الشقيقة في دبي والإمارات الشمالية، الذي قدم لتهنئة سموه بشهر رمضان المبارك.</p><p class='article-text'>وتبادل صاحب السمو حاكم أم القيوين وخالد عبدالرحيم الزعابي التهاني والتبريكات بالشهر الفضيل، داعيين المولى عز وجل أن يعيد هذه المناسبة على القيادة الرشيدة باليمن والخير، وعلى شعب الإمارات والأمتين العربية والإسلامية بالتقدم والازدهار.</p>

حاكم أم القيوين يستقبل قنصل عام الكويت

<p class='article-text'><br>«الإمارات والكويت إخوة للأبد»، شعار طغى على كافة لقاءات الشقيقين ضمن منافسات دورة الألعاب للأندية العربية للسيدات بالشارقة، وفي لعبة المبارزة بين لاعبة إماراتية وشقيقتها الكويتية وبعيداً عن منصات التتويج وألوان الميداليات، جاء الشعار ليجسد قيم الأخوة والتلاحم الخليجي، ورسالة تعبر عن المكانة الراسخة التي تحتلها دولة الكويت في قلوب شعب الإمارات، كانت الرياضة دوماً هي جسر المحبة والتواصل بين الشعوب، هي الوسيلة الأمثل للتقارب و المؤازرة والدعم بين الأشقاء، الإمارات والكويت ما بينهما يتعدى دوماً حدود الرياضة بكافة أشكالها، ما بينهما أساس راسخ وجذور ثابتة وماض عريق وحاضر مستمر ومستقبل قادم، لم تكن مجرد مبارزة بين شقيقتين، بل لوحة تجسد العلاقة الأزلية بين الإمارات والكويت تمزج بين البعد الرياضي والرسالة الإنسانية.</p><p class='article-text'><br> مبادرة «الإمارات والكويت إخوة للأبد»، في المجال الرياضي تأتي تجسيداً لرؤية تؤمن بدور الرياضة في تعزيز علاقات الأخوة، لتصبح مستقبلاً قادرة على بناء أجيال قادرة تحقيق الإنجازات تساهم في التلاحم الأخوي بين الشقيقين الإمارات والكويت.</p>

«الإمارات والكويت إخوة للأبد».. مبارزة في حب الأشقاء

<p class='article-text'><div data-empty="false">أعرب معالي الشيخ نهيان بن مبارك آل نهيان وزير التسامح والتعايش، عن اعتزازه العميق بما وهب الله الكويت والإمارات من قادة عظماء، يعملون بإخلاص ومحبة حقيقية للوطن والأمة والإنسانية جمعاء، متقدماً بفائق التحية والتقدير، إلى صاحب السمو الشيخ مشعل الأحمد الجابر الصباح أمير دولة الكويت، داعياً الله أن يحفظه ذخراً ونبراساً، ومصدر عزة وإلهام لأبناء الخليج والعرب والمسلمين والعالم، كما عبّر عن بالغ الامتنان والتقدير إلى صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان رئيس الدولة «حفظه الله»، لما يقدمه من عطاء متواصل، وإنجازات متنامية، تخدم الوطن والمنطقة والأمة، وتحرص على العلاقات الأخوية مع الجميع، لا سيما الكويت الشقيقة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">جاء ذلك خلال اللقاء المفتوح الذي جمع معاليه بشباب الإمارات والكويت بمتحف زايد الوطني، والذين يشاركون حالياً في الأنشطة والمبادرات التي تنظمها وزارة التسامح والتعايش وصندوق الوطن على مدى 8 أيام، للاحتفاء بالعلاقات الإماراتية-الكويتية، الذي يجسد الأخوة الصادقة، وبالمصير المشترك، وبقيم راسخة، جعلت من البلدين الشقيقين نموذجين مضيئين في المنطقة والعالم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">حضر اللقاء معالي الشيخ سالم بن خالد القاسمي وزير الثقافة، وجمال محمد الغنيم سفير دولة الكويت بالإمارات، وعفراء الصابري مدير عام وزارة التسامح والتعايش، وياسر القرقاوي مدير عام صندوق الوطن، وعدد من القيادات الاتحادية والمحلية والفكرية بالإمارات والكويت.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ورحب معاليه بالشباب الكويتي في بلدهم الثاني، متمنياً لهم إقامة طيبة ومثمرة، وتجربة ثرية تعكس ما يتحلون به من عزيمة وحماسة، وما يمثلونه من أمل واسع في المستقبل، ومصدر خير وعطاء للمجتمع والإنسانية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشار معالي الشيخ نهيان بن مبارك آل نهيان، إلى أن هذا الاحتفاء بالعلاقات الأخوية بين البلدين، وما يتضمنه من برامج ومبادرات، يأتي تعبيراً عن الاعتزاز العميق بالروابط القوية بين البلدين، ومناسبة لتوجيه تحية سلام ومحبة وأخوة وتقدير إلى دولة الكويت الشقيقة، مؤكداً أن الإمارات والكويت شعب واحد، يجمعهما تاريخ مشترك، وتراث أصيل، وقيم راسخة، وإنجازات متواصلة. </div></p><p class='article-text'>وأضاف أن دولة الإمارات تحمل تقديراً خاصاً للكويت وقيادتها وشعبها، ولروحها المتجذرة في العزة والعطاء والأصالة وحب الخير للجميع، واصفاً الكويت بأنها بلد الإشعاع الفكري والثقافي، وبلد التسامح والتعايش، والانتماء الصادق لمحيطها الخليجي والعربي والإسلامي والعالمي.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">واستعرض معالي الشيخ نهيان بن مبارك آل نهيان المبادئ الأربعة التي تقوم عليها هذه الرؤية المشتركة، موضحاً أن أولها الولاء للدين الحنيف، وللأسرة، وللوطن، وللأمة العربية والإسلامية، باعتبار ذلك طريقاً لتحقيق التعايش والسلام والرخاء.</div></p><p class='article-text'>أما المبدأ الثاني، فيتمثل في حب الوطن والاعتزاز بالأمة، وما يرتبط به من وعي وحكمة وتحمّل للمسؤولية، والأخذ بالمبادرة، والتزود بالعلم والمعرفة، والاستفادة من الخبرات والتجارب، واحترام توجهات القيادة، ودراسة التجارب الناجحة عالمياً، والتطلع إلى المستقبل بثقة وتفاؤل.</p><p class='article-text'>ويكمن المبدأ الثالث في القدرة على التواصل الإيجابي مع الآخرين، وتنمية قيم التسامح والتعايش السلمي، واحترام الثقافات والحضارات المختلفة، والعمل من أجل العدل الاجتماعي واحترام الإنسان في كل مكان. فيما يتمثل المبدأ الرابع في الحرص على الإسهام الفاعل في تحقيق التنمية الشاملة والمستدامة، على المستويات الوطنية والإقليمية والعالمية.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">إشادة</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من جانبه، عبّر الدكتور سالم مطرود الشمري رئيس الوفد الشبابي الكويتي المشارك في الاحتفاء بالعلاقات الإماراتية الكويتية، عن بالغ شكره وتقديره لمعالي الشيخ نهيان بن مبارك آل نهيان، على كرم الضيافة وحفاوة الاستقبال التي حظي بها الوفد الكويتي منذ لحظة وصوله إلى الإمارات، مؤكداً أن هذه الروح الأخوية تعكس عمق العلاقات التاريخية والمتينة التي تجمع البلدين الشقيقين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشاد الشمري بجودة البرامج والفعاليات الهادفة، التي يشارك فيها الشباب الكويتي، جنباً إلى جنب مع أقرانهم من شباب الإمارات، واصفاً إياها بالرائعة والملهمة، لما تحمله من مضامين ثقافية ومجتمعية، تسهم في تعزيز قيم التعاون والتعارف وتبادل الخبرات بين الشباب الخليجي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف أن هذه المبادرات تمثل نموذجاً ناجحاً للعمل الشبابي المشترك، وتعكس رؤية واضحة، تؤمن بدور الشباب في بناء المستقبل، معرباً عن تطلّع الوفد الكويتي إلى استمرار مثل هذه البرامج، التي تعزز أواصر الأخوة، وتفتح آفاقاً أوسع للتكامل بين أبناء البلدين، مؤكداً أن ما لمسه الوفد من تنظيم رفيع ومحتوى ثري وتجربة إنسانية مميزة، سيبقى محل تقدير واعتزاز لدى جميع المشاركين.</div></p>

خلال لقائه شباب البلدين في متحف زايد الوطني

نهيان بن مبارك: نعتز بقادة عظماء في الإمارات والكويت يعملون بإخلاص للوطن والإنسانية جمعاء

<p class='article-text'><div data-empty="false">ليلة فنية استثنائية شهدتها دبي، أول من أمس، أحياها أربعة فنانين من الإمارات والكويت، وتوحد فيها الصوت الخليجي في حفل «ليالي الكويت الخالدة»، الذي أقيم ضمن فعاليات أسبوع العلاقات الأخوية بين الإمارات والكويت تحت شعار «الإمارات والكويت إخوة للأبد»، الذي يعكس عمق الروابط التاريخية والفنية والثقافية بين البلدين الشقيقين، ضمت الفنانين: حسين الجسمي، وبلقيس، ومطرف المطرف، وخالد المظفر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشعل الفنان حسين الجسمي «جبل الأغنية العربية» المسرح بظهوره، حيث بدأ الحفل بأغنية «أحب الكويت» وهي من أشعار صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال الجسمي: «الليلة رسالتنا حب من الإمارات لكل بيت في كويت الخير، نحن شعب واحد، الكويت في القلب، والإمارات داركم، شكراً لكل من نظم هذا الحفل الجميل، والإمارات والكويت كنا وسنبقى إخوة للأبد».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد في تصريح لـ«البيان» أن الكويت في قلب كل إماراتي، وأضاف: «الكويت هي البداية وهي الحب فكانت أول مسرح لي، وأنا سعيد جداً بوجودي في هذا الحفل وهذه الليلة التي توجت بالنجاح والمحبة، أشكر الفكرة والتنظيم والإبداع ولكل من أسهم في هذا العمل».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي فاصل بين أغاني الفنان حسين الجسمي تم عرض فيلم وثائقي يرصد محطات من حياة الفنان الكويتي الراحل عبدالكريم عبدالقادر الشهيربـ«الصوت الجريح»، مجسداً مراحل مهمة في تاريخ الاغنية الكويتية والخليجية بشكل عام، ويظهر عمق التعاون الأصيل في الفن منذ زمن طويل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">واعتلى المسرح بعد ذلك الثلاثي الجسمي والمطرف والمظفر لأداء أغنية «مرني» للفنان الراحل عبدالكريم عبدالقادر، في لوحة جميلة أشعلت حماس الحضور، الذي ملأ مقاعد منطقة برج بارك في دبي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">واستمتع الجمهور بتوليفة من أغاني الجسمي القديمة والجديدة منها: «قاصد»، و«بلغ حبيبك»، و«بحر الشوق».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقالت الفنانة بلقيس فتحي لـ«البيان»: «سعيدة جداً بمشاركتي في هذه الاحتفالية الكبيرة بين الإمارات والكويت، والبلدان شقيقان إلى أبد الآبدين، وسعيدة أيضاً بوجودي إلى جانب الفنانين المشاركين، وأود أن أبارك لكل الشعب الكويتي قيادة وشعباً والجماهير الكريمة، التي حضرت معنا، وهذا أقل ما يمكن أن نقدمه من الإمارات لإخواننا في الكويت تعبيراً عن حبنا العميق لهم».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقدمت بلقيس مجموعة من أغانيها من بينها: «طاير من الفرحة»، و«يا كل الحب»، و«لو يحرمونا»، و«مجنون».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال خالد المظفر لـ«البيان»: « حفظ الله الإمارات وأبناءها ونراهم دائماً بخير وعز وتطور ولا يغير علينا هذه المحبة، ونبقى أخوة دائماً». وقدم مجموعة من أغانيه من بينها: «يا زعل»، و«الأصيل»، و«أبادر»، وأغنية خاصة عن الكويت والإمارات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فيما قدم الفنان مطرف المطرف مجموعة من أغانيه من بينها: «عال»، «قلبك نفسك»، «يا روحي يا نور العين».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من جهتها، قالت الإعلامية أسمهان النقبي مقدمة الحفل لـ«البيان»: «هذه أجواء فرح وسعادة مليئة بحب الكويت وتفاصيلها وأماكنها الجميلة والعلاقات التي قربتنا من بعضنا البعض. أوجه رسالة لأهلنا في الكويت نقول: نحبكم يا أهل الكويت، وشكراً لأننا احتفلنا معكم بهذه العلاقة الطيبة الأصيلة المتجذرة فينا».</div></p>

«ليالي الكويت الخالدة».. أمسية غنائية استثنائية من قلب دبي

<p class='article-text'><div data-empty="false">ترأس سمو الشيخ عبدالله بن زايد آل نهيان، نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الخارجية، أعمال الدورة السادسة من اللجنة العليا المشتركة بين دولة الإمارات ودولة الكويت، فيما ترأس الجانب الكويتي عبدالله علي عبدالله اليحيا، وزير الخارجية في دولة الكويت الشقيقة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">حضر اجتماع اللجنة العليا المشتركة، معالي شما بنت سهيل المزروعي، وزيرة تمكين المجتمع، ومعالي أحمد بن علي الصايغ، وزير الصحة ووقاية المجتمع، ومعالي عبدالله بن طوق المري، وزير الاقتصاد والسياحة، ومعالي خليفة شاهين المرر، وزير دولة، ومعالي الدكتور سلطان بن سيف النيادي، وزير دولة لشؤون الشباب، ومعالي سعيد بن مبارك الهاجري، وزير دولة.</div></p><p class='article-text'>ومعالي حميد عبيد أبوشبص، رئيس جهاز الإمارات للمحاسبة، والشيخ نهيان بن سيف آل نهيان، نائب وزير دولة، والشيخ مكتوم بن بطي آل مكتوم، مدير مكتب وزارة الخارجية في دبي، والدكتور مطر حامد النيادي، سفير دولة الإمارات لدى دولة الكويت، وحسن جاسم النويس، وكيل وزارة الصناعة والتكنولوجيا المتقدمة وعدد من كبار المسؤولين في كلا البلدين.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وجاء انعقاد الدورة السادسة من اللجنة العليا المشتركة في إطار زيارة العمل التي يقوم بها سمو الشيخ عبدالله بن زايد آل نهيان إلى العاصمة الكويتية، تزامناً مع احتفاء دولة الإمارات العربية المتحدة بالعلاقات الأخوية الراسخة مع دولة الكويت الشقيقة، ابتداء من أمس ولمدة أسبوع في جميع إمارات الدولة، تحت عنوان «الإمارات والكويت.. إخوة للأبد». </div></p><p class='article-text'>وأعرب سموه في مستهل كلمته، عن سعادته بالتواجد في دولة الكويت الشقيقة، خلال انعقاد الدورة السادسة من اللجنة الإماراتية الكويتية المشتركة، مؤكداً أن العلاقات بين دولة الإمارات ودولة الكويت نموذج استثنائي للأخوة والتعاون والمحبة، علاقات تستند لروابط تاريخية عميقة وروابط إنسانية قوية، أرسى دعائمها المغفور لهما بإذن الله الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، والشيخ صباح السالم الصباح، طيب الله ثراهما.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال سموه: «اليوم تزداد العلاقات عمقاً ورسوخاً في ظل قيادة صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، حفظه الله، وصاحب السمو الشيخ مشعل الأحمد الجابر الصباح، أمير دولة الكويت الشقيقة، حفظه الله».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف سموه: «تجسد مبادرة سيدي صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، حفظه الله، بتخصيص أسبوع ابتداء من 29 يناير، للاحتفاء بالعلاقات الأخوية التي تجمع دولة الإمارات بدولة الكويت الشقيقة، محطة جديدة للاحتفاء بعقود من المحبة، وعقود من الوقفات التاريخية، وعقود من الرؤى المتوافقة، والثوابت المشتركة، والمصير الواحد».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد سمو الشيخ عبدالله بن زايد آل نهيان أن دولة الإمارات كانت وما زالت ترى في شقيقتها الكويت شريكاً استراتيجياً وجزءاً أصيلاً من مسيرة التقدم والازدهار في الخليج العربي والمنطقة برمتها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف سموه: «نفخر بما تشهده علاقاتنا الاقتصادية والتجارية من نمو متواصل، لتبلغ أعلى مستوياتها تاريخياً عام 2024، بقيمة إجمالية تجاوزت الـ13.5 مليار دولار، ونفخر بأننا الشريك التجاري الأول خليجياً وعربياً للكويت، والثاني عالمياً، ونفخر بأن ثلثي تجارة الكويت مع دول مجلس التعاون هي مع الإمارات، وبأننا الشريك الأول عالمياً في استقبال صادرات الكويت غير النفطية</div></p><p class='article-text'>كما أن في القطاع الصحي، هناك تعاون مستمر منذ عام 2021 من خلال النقل التبادلي للأعضاء والذي أسفر عن زراعة 153 عضواً لمتلقي الأعضاء البشرية من دولة الكويت، بما يعكس مستوى متقدماً من التنسيق والتكامل والجاهزية التشغيلية بين الجانبين».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال سمو الشيخ عبدالله بن زايد آل نهيان: «مستقبلنا أجمل وأكبر ونتطلع إلى مزيد من التعاون في القطاعات المستقبلية كالصناعة والطاقة المتجددة والبنية التحتية والذكاء الاصطناعي والتقنيات الحديثة». وأكد سموه: «نفخر بعلاقات ممتدة وتعاون تعليمي وثقافي بدأ حتى من قبل الاتحاد، حيث قامت الكويت بدعم هذه القطاعات في تلك الفترة وبدعم شعب الإمارات والوقوف معه في بدايات مسيرته التنموية..</div></p><p class='article-text'>ونحن لا ننسى.. وقيادتنا لا تنسى.. وشعب الإمارات لا ينسى ذلك الدعم.. ولا ينسى الوقفات التاريخية للكويت». وقال سموه في ختام كلمته: «أتقدم لكم جميعاً بالشكر على حسن الاستقبال وكرم الضيافة، وعلى ما لمسناه من تعاون صادق وروح أخوية أصيلة.. حفظ الله الكويت وحفظ أميرها وشعبها وأدام عزها ومجدها». عقب ذلك..</p><p class='article-text'>وقع سمو الشيخ عبدالله بن زايد آل نهيان، وعبدالله علي اليحيا وزير الخارجية في دولة الكويت الشقيقة، على محضر اجتماع الدورة السادسة من اللجنة العليا المشتركة بين دولة الإمارات ودولة الكويت.</p><p class='article-text'>كما شهد سموه وعبدالله علي اليحيا التوقيع على 5 مذكرات تفاهم وبرامج تنفيذية بين البلدين شملت، مذكرة التفاهم في مجال حماية المستهلك والرقابة التجارية، ووقعها معالي عبدالله بن طوق المري وزير الاقتصاد والسياحة، وخليفة عبدالله العجيل وزير التجارة والصناعة الكويتي، والبرنامج التنفيذي لاتفاقية التعاون في المجال السياحي للأعوام 2026 - 2028، ووقعها معالي عبدالله بن طوق، وعبدالرحمن بداح المطيري وزير الإعلام الكويتي.</p><p class='article-text'>والبرنامج التنفيذي لمذكرة التفاهم بشأن التعاون في مجال أنشطة التقييس للأعوام 2026 - 2028، ووقعها حسن جاسم النويس، وشملان حمود الجحيدلي مدير عام الهيئة العامة للصناعة بالتكليف في الكويت، ومذكرة تفاهم بشأن التعاون في مجال تعزيز النزاهة ومكافحة الفساد، ووقعها معالي حميد عبيد أبوشبص رئيس جهاز الإمارات للمحاسبة.</p><p class='article-text'>ومن الجانب الكويتي عبدالعزيز عبداللطيف الإبراهيم رئيس الهيئة العامة لمكافحة الفساد «النزاهة»، ومذكرة تفاهم بشأن التعاون في مجال الرقابة والتدقيق على القطاع العام، ووقعها معالي حميد عبيد أبوشبص، ومن الجانب الكويتي، السيد عصام سالم الرومي رئيس ديوان المحاسبة.</p><h2>سموه:</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">نحتفي بعقود من المحبة والرؤى المتوافقة والثوابت المشتركة والمصير الواحد</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كنا وما زلنا نرى في الكويت شريكاً استراتيجياً وجزءاً أصيلاً من مسيرة تقدم المنطقة</div></p>

ترأس ووزير الخارجية الكويتي أعمال اللجنة المشتركة وشهدا توقيع 5 مذكرات تفاهم وبرامج تنفيذية

عبدالله بن زايد: علاقاتنا والكويت نموذج استثنائي للأخوة والتعاون

<p class='article-text'><div data-empty="false">أكد وزراء ومسؤولون عمق الروابط والعلاقات التاريخية والثقافية والإنسانية بين دولتي الإمارات والكويت الشقيقتين، وأن هذه العلاقات تتجاوز الأطر الرسمية لتشكل جسراً للتماسك الاجتماعي، والتعاون المشترك، وتعزيز القيم الخليجية الأصيلة القائمة على الأخوة عبر الأجيال.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما أشادوا بالإرث المشترك والتعاون المستمر بين البلدين على مختلف الأصعدة، مشيرين إلى دور الثقافة والأسرة في ترسيخ هذه الروابط، ودعم مسيرة التنمية المستدامة، وتعزيز التواصل الحضاري بين الشعبين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقالت معالي سناء بنت محمد سهيل، وزيرة الأسرة: «يأتي الاحتفاء بالعلاقات الإماراتية - الكويتية، تحت شعار «الإمارات والكويت إخوة للأبد»، تجسيداً لعمق الروابط والعلاقات الأخوية الراسخة التي تجمع البلدين الشقيقين، وحرص القيادة الرشيدة على تعزيز الشراكة الاستراتيجية المتينة».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضافت: «إن ما يجمع البلدين الشقيقين هو الإرث المشترك والروابط الأخوية، تعززهما حكمة القيادتين، ويجسده تقارب المجتمعين، وتحتضنه الأسرة باعتبارها المرتكز الأول للقيم الخليجية المشتركة، والضامن لاستدامة هذه الروابط عبر الأجيال».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال أحمد المهيري، مدير عام دائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري في دبي: «حين نذكر الكويت، نستحضر تاريخاً من المواقف النبيلة وذاكرة خليجية عامرة بالاحتواء والإنسانية. </div></p><p class='article-text'>ففي كل مرحلة من مراحل التاريخ المشترك، كانت الكويت دوماً بيتاً مفتوحاً وملاذاً كريماً في أوقات الشدّة، وحاضنة صادقة لأبناء المنطقة، وهو إرث إنساني يقدّره شعب الإمارات وقيادتها».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">نشأت العلاقات الإماراتية - الكويتية على أسس متينة من الأخوة والتكامل، تغذتها رؤى القادة المؤسسين، وعلى رأسهم المغفور لهما الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان والشيخ جابر الأحمد الصباح، طيب الله ثراهما، لتكون علاقات تتجاوز الأطر الرسمية إلى روابط إنسانية عميقة. </div></p><p class='article-text'>وأضاف المهيري: «اليوم، وبناء على هذا الإرث، تتجلى هذه العلاقة من خلال التنسيق المستمر والرؤى المتقاربة، بما يعكس حرص قيادتي البلدين على المضي معًا بروح واحدة، لحفظ المصالح المشتركة وتعزيز مسيرة التنمية».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">من جانبها، أكدت هالة بدري، مدير عام هيئة الثقافة والفنون في دبي، أن الأسبوع الإماراتي الكويتي يُجسّد عمق الروابط الأخوية والثقافية التي تجمع دولة الإمارات العربية المتحدة ودولة الكويت الشقيقة، ويعكس تاريخاً طويلاً من التلاقي الإنساني والتعاون المشترك القائم على الثقة والاحترام المتبادل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقالت: «تحظى دولة الكويت وشعبها بمكانة خاصة في قلوبنا، حيث تجمعنا معها روابط إنسانية وثقافية عميقة تتجاوز حدود الجغرافيا لتلامس الذاكرة والوجدان. وقد أسهمت إرادة قيادتي البلدين، وجهودهما المتواصلة في ترسيخ أسس هذا التعاون وتعزيز حضوره في مختلف القطاعات، وفي مقدمتها القطاع الثقافي الذي يشكل ركيزة أساسية لتحقيق التنمية المستدامة، وجسراً حيوياً للتواصل بين الشعبين».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشارت هالة بدري إلى حرص «دبي للثقافة» على دعم هذه المبادرة، انطلاقاً من إيمانها بدور الثقافة بوصفها أداة فاعلة لتعزيز التقارب، وفتح مسارات جديدة للتعاون الإبداعي والمعرفي، وترسيخ قيم التفاهم والانفتاح والحوار بين المجتمعات.</div></p><p class='article-text'>وأضافت: «يمثل الأسبوع الإماراتي الكويتي محطة مهمة لتجديد روح التواصل وتوطيد أواصر الأخوة، وتعزيز الروابط المشتركة بين البلدين، كما يسهم في إبراز ما يتميزان به من إرث ثقافي غني يشكل أساساً للحوار الحضاري، إلى جانب تعريف الجمهور بتراثهما العريق وما يحمله من قيم أصيلة تعكس جوهر الهوية الخليجية والعربية».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولفتت إلى أن المبادرة تشكل منصة حيوية لبناء شراكات إبداعية مستدامة تسهم في دعم أصحاب المواهب وتمكينهم وتعزيز حضورهم، بما يعكس تطلعات البلدين نحو مستقبل أكثر إشراقاً للأجيال القادمة.</div></p>

الشراكة الإماراتية - الكويتية نموذج للأخوة والتعاون المستدام

<p class='article-text'><div data-empty="false">ما إن لامست عجلات طائرة طيران الاتحاد (الرحلة رقم EY651)، أرض مطار الكويت الدولي، فجر يوم الثلاثاء، الثاني من ديسمبر 2025 م، حتى انفتحت أمامي طاقةٌ من الذكريات. كانت دولة الإمارات العربية المتحدة تحتفل في هذا اليوم بعيدها الوطني الرابع والخمسين، وكنت مدعوّاً من وزارة الإعلام الكويتية، للمشاركة في حلقةٍ خاصةٍ من برنامج «ليالي الكويت»، يقدمها تلفزيون الكويت عن دولة الإمارات العربية المتحدة في هذه المناسبة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تذكرت عندما كنت طفلاً أمارس هواية جمع الطوابع، شأني شأن معظم أطفال جيلي، ومن بين مجموعة الطوابع التي كنت أحتفظ بها، كان هناك طابعٌ عزيز على قلبي، عليه صورة مبنى (وزارة الإرشاد والأنباء) الكويتية، الاسم القديم لوزارة الإعلام في دولة الكويت قبل الاستقلال. كان الطابع ملصقاً على ظرف، مكتوب على الطرف العلويّ الأيمن منه (الكويت – بلاد العرب). كانت هذه العبارة تُكتَب على مراسلات الوزارات والدوائر الحكومية والطوابع والكتب المدرسية في الكويت، قبل الاستقلال، وظل قائماً بعد استقلال الكويت بفترة. الأمر الذي يعكس التزام هذا البلد بهويته القومية العربية، رغم ما تعرض له من غدر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كانت الإمارات وقتها تتلمس طريقها نحو المستقبل، وتتطلع إلى اللحاق بشقيقاتها من دول الخليج، وكان قطاعا التعليم والصحة من أهم القطاعات التي تسعى إلى تطويرها. وقتها وجدت الإماراتُ الكويتَ حاضرةً، تمد يد العون دون منّ. ففي عام 1953، جاءت إلى الإمارات لجنةٌ ضمت كلّاً من أحمد البشر الرومي عضو مجلس المعارف في الكويت، وعبد العزيز حسين مدير المعارف، والمصور عبد الرزاق بدران. وبعد ثمانية أيام، قامت اللجنة خلالها بجولة في الإمارات الشمالية، رفعت تقريراً باحتياجات المدارس التي كانت قائمة في تلك الفترة، وبدأ دعم الكويت للإمارات يتدفق في مجالات التعليم والصحة، ثم الإعلام لاحقاً، وأنشأت دولة الكويت مكتباً في دبي، لمتابعة أمور المساعدات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومثلما عرفْتُ الكويتَ، وأنا طفل، صورةً على طابع بريد، عرفتُها كتاباً تعليميّاً، ودفتراً عليه صورة أميرها الراحل الشيخ عبد الله السالم الصباح، عليه رحمة الله، في المدرسة الابتدائية، وعرفتُها مستشفى في منطقة «البراحة» بديرة في دبي، كانت والدتي، عليها رحمة الله، تأخذني إليه كلما أحسست بوجعٍ ما، وعرفتها محطةً تلفزيونيةً أنشأتها دولة الكويت في دبي عام 1969 م، تحت مسمى «تلفزيون الكويت من دبي». وقتها لم أكن أعرف أن القدر قد كتب لي أن أعمل مذيعاً في هذه المحطة، التي أهدتها دولة الكويت لوزارة الإعلام، بعد قيام دولة الإمارات العربية المتحدة عام 1971 م.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تمر السنوات، وأنهي دراستي الجامعية، ثم ألتحق عام 1980 بالعمل في «تلفزيون الإمارات العربية المتحدة من أبوظبي»، رئيساً لقسم الأخبار. وبعد شهورٍ قليلةٍ، يتم تكليفي بحضور دورةٍ في «الأخبار والأقمار الصناعية» بدولة الكويت. وأثناء وجودي في الكويت، يصدر قرارٌ بترقيتي إلى منصب نائب مدير عام التلفزيون. بعدها أصبحَتْ زياراتي للكويت لا تنقطع، حضرت فيها مهرجان الخليج للإنتاج التلفزيوني، قبل أن ينتقل المهرجان إلى مملكة البحرين. كما حضرت عشرات الاجتماعات والمؤتمرات والندوات، وزاملت قاماتٍ إعلاميةً كويتيةً كبيرة، فقد كان الإعلام الكويتي وقتها، وما زال، مدرسةً نتعلم منها. وعندما غزا نظام صدام حسين الكويت واحتلها عام 1990، شعرت بأن خنجراً انغرس في قلبي، وكنت وزملائي، في تلفزيون أبوظبي، ننام في مكاتبنا، سبعة شهورٍ، حتى تحررت الكويت، وعادت إلى حضن أبنائها ومحبيها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">«علاقاتنا مع الكويت علاقة أخوّةٍ ومحبةٍ وقربى، كانت السند قبل الاتحاد وبعده، واليد التي امتدت لتعطي وتساعد وتساند، وما زالت وقفاتهم معنا إلى اليوم وقفاتٍ صادقة. واليوم ندعو مجتمع الإمارات ومؤسساتها للاحتفاء بعقودٍ من هذه الأخوّة، بدءاً من 29 من شهر يناير القادم، ولمدة أسبوع. الاحتفاء بالكويت وقيادتها وشعبها الكريم، واجبٌ علينا. حفظ الله الكويت وأميرها وشعبها، وأدام عزها ومجدها».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بهذه الكلمات المفعمة بحب الكويت، غرّد صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، حفظه الله، عبر حسابه على منصة «إكس»، داعياً شعب الإمارات للاحتفاء بعلاقات الأخوّة مع دولة الكويت، تعبيراً عن حب أهل الإمارات للكويت.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">شكراً من القلب لفريق برنامج «ليالي الكويت»، الذي استضاف نخبةً من أبناء الإمارات، تشرّفْتُ بوجودي بينهم، فكانت «ليلة في حب الإمارات» ولا أروع، وكانت هذه الذكريات الجميلة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتسألوننا لماذا نحب الكويت!</div></p>

وتسألوننا لماذا نحب الكويت!

<p class='article-text'></p><p class='article-text'><br>ضمن المنامة البحريني وأهلي طرابلس الليبي تأهلهما إلى ربع نهائي البطولة العربية للأندية لكرة السلة، المقامة حالياً في صالة راشد بن حمدان بنادي النصر.</p><p class='article-text'><br> وجاء تأهل المنامة على حساب القادسية الكويتي بفوزه بنتيجة 75-70، رغم تأخره في الربع الأول بفارق 18 نقطة 4-22، وحسم المنامة نتيجة الربع الثاني لصالحه 24-8، ورغم تقدم القادسية في الربع الثالث 21-19 إلا أن المنامة عاد بقوة في الربع الأخير وفاز بنتيجة 28-19.</p><p class='article-text'><br>ونجح الفريق البحريني في خطف بطاقة التأهل في آخر دقيقتين، بفضل حنكة مدربه سلمان رمضان، صاحب الخبرة الطويلة في الملاعب العربية والخليجية.</p><p class='article-text'><br>وصعد أهلي طرابلس الليبي إلى ربع النهائي بعد فوزه على شعب حضرموت اليمني 94-66، وجاءت نتائج الأشواط على النحو التالي: 30-20، 18-16، 17-13، و10-17.</p><p class='article-text'><br> وكشف البحريني سلمان رمضان، مدرب المنامة، عن سر العودة القوية لفريقه بعد عروضه ونتائجه المتواضعة في الدور التمهيدي، قائلاً: السبب الرئيسي في هذا التحول يعود إلى سببين، أولاً تغيير الطريقة الهجومية، وثانياً استبعاد المحترف الأول هاملتون من التشكيلة لتأثيره السلبي على أداء الفريق، حيث كان يتصرف بمزاجية.<br> وعن ترشيحاته للبطل الجديد قال رمضان إنه يرشح أهلي طرابلس الليبي أو الكويت الكويتي للفوز باللقب.</p>

المنامة وأهلي طرابلس يتأهلان إلى ربع نهائي عربية السلة

<p class='article-text'><br>حقق الريان القطري فوزاً مثيراً على الحكمة اللبناني بنتيجة 86 – 81 بعد أن سيطر التعادل على أغب مجريات المباراة التي جمعتهما مساء اليوم ضمن المجموعة الرابعة ببطولة الأندية العربية لكرة السلة رجال المقامة حالياً في نادي النصر. وتقدم الحكمة في الربع الأول 19 – 14 في حين كان الربع الثاني من نصيب الفريق القطري 16 – 22 وفرض التعادل نفسه في الربع الثالث 29 – 29 وفاز الريان في الربع الأخير الحاسم 21 – 17 ليحسم نتيجة المباراة بفارق 5 نقاط.</p><p class='article-text'><br>وفي المباراة الأولى تغلب كاظمة الكويتي على السيب العماني بنتيجة 82 – 73، في أولى مبارياته ضمن المجموعة الثالثة. دخل السيب المباراة بقوة وأنهى الربع الأول متفوقاً بنتيجة 22-19، لكن الفريق الكويتي استعاد مستواه الحقيقي في الربع الثاني وتمكن من الفوز 25 – 10، ليحسم نتيجة الشوط الأول 44 – 32، وواصل أفضليته في الربع الثالث وفاز 20- 13 ورغم العودة القوية للسيب الذي نجح في الفوز في الربع الأخير 28 – 18، فإن الفارق لم يكن كافياً لانتزاع نتيجة المباراة التي حسمها كاظمة الكويتي 82 – 73.</p><p class='article-text'><br>ويتضمن برنامج غدٍ السبت 4 مباريات، تجمع الأولى أهلي طرابلس الليبي مع المنامة البحريني، ويلتقي النصر الإماراتي مع القادسية الكويتي، وفي المباراة الثالثة يلتقي «الفداء السوري» مع شعب حضرموت وفي المباراة الأخيرة يلتقي الأنطوني اللبناني مع الكويت الكويتي.<br><br>تقام غداً على مدار يومين الدورة الدولية للمدربين التي ينظمها اتحاد السلة الإماراتي بالتعاون مع الاتحاد العربي لكرة السلة، وذلك على هامش البطولة، ويحاضر في الدورة الإيطالي جي يانالوكا ترتشي، والبلجيكي باسكال مورز، والليتواني فيتوتاس فاليبوس.</p>

فوز مثير للريان القطري على الحكمة اللبناني في «عربية السلة»

<p class='article-text'><br>حقق النصر انطلاقة قوية في البطولة العربية للأندية لكرة السلة، بفوزه بنتيجة عريضة على ضيفه شعب حضرموت اليميني، بفارق 23 نقطة وبنتيجة (90-67)، في المباراة التي جمعتهما مساء اليوم الخميس، لحساب الجولة الأولى للمجموعة الأولى، في النسخة 37 من البطولة المقامة حالياً في صالة راشد بن حمدان بنادي النصر وتستمر حتى السادس من أكتوبر المقبل.<br>كما شهدت الجولة الأولى، ولحساب المجموعة الثانية، فوز أهلي طرابلس على حساب الكويت الكويتي بفارق أربع نقاط وبنتيجة (76-72).</p><p class='article-text'><br><div>والعودة إلى تفاصيل مباراة النصر، فقد جاءت البداية قوية من قبل شعب حضرموت اليمني، الذي أنهى الربع الأول متفوقاً بنتيجة (23-19)، قبل أن يتدارك النصر في الربع الثاني (33- 20) وينجح في إنهاء الشوط الأول لصالحه بواقع (52-43).</div><div><br></div>وفرض النصر سيطرته على مجريات الشوط الثاني ونجح تدريجياً في توسيع الفارق وحسم الربعين الثالث والرابع لصالحه بواقع (16-14 و22-20).<br>ويخوض النصر مباراته الثانية، بعد غدٍ السبت، حيث يلتقي في الرابعة عصراً فريق القادسية الكويتي، ولحساب المجموعة الأولى ذاتها يلتقي في السادسة مساء «حمص الفداء» السوري مع شعب حضرموت اليمني.</p><p class='article-text'><br>وضمن منافسات المجموعة الثانية، يلتقي أهلي طرابلس الليبي مع المنامة البحريني في الثانية ظهراً، ويلعب الأنطوني اللبناني أمام الكويت الكويتي في الثامنة مساءً. <br>وتدشن المجموعتين الثالثة والرابعة منافساتهما غداً الجمعة، بإقامة أربع مباريات لحساب الجولة الثانية من الدور التمهيدي، تستهل في الرابعة ظهراً بلقاء يجمع حامل اللقب العربي القطري مع الميناء اليمني، متبوعاً في السادسة بلقاء الحكمة اللبناني أمام الريان القطري، وفي الثامنة مساءً يلتقي الوحدة السوري مع البشائر العماني، ويسدل الستار عن الجولة في العاشرة ليلاً بلقاء المجموعة الثالثة الذي يجمع كاظمة الكويتي أمام السيب العماني.</p>

النصر يتخطى حضرموت بفارق عريض في افتتاح عربية السلة

<p class='article-text'><br> أوقعت قرعة النسخة الـ37 من بطولة الأندية العربية لكرة السلة للرجال، نادي النصر ممثل كرة السلة الإماراتية ومستضيف البطولة، في المجموعة الأولى إلى جانب فرق حمص فداء السوري، وشعب حضرموت اليمني، والقادسية الكويتي. وتستضيف دبي منافسات البطولة من 25 سبتمبر الجاري إلى 6 أكتوبر المقبل، بمشاركة 16 فريقاً، جرى توزيعها على 4 مجموعات في القرعة التي أجريت عبر تقنية الاتصال المرئي، بإشراف الاتحاد العربي لكرة السلة.</p><p class='article-text'><br>ضمت المجموعة الثانية أندية الأنطواني اللبناني، وأهلي طرابلس الليبي، والمنامة البحريني، والكويت الكويتي، فيما ضمت المجموعة الثالثة فرق العربي القطري «حامل اللقب»، وكاظمة الكويتي، والسيب العماني، والميناء اليمني، وفي المجموعة الرابعة فرق الحكمة اللبناني، والوحدة السوري، والبشائر العماني، والريان القطري. وتقام مباريات البطولة على صالة راشد بن حمدان في نادي النصر، حيث يتأهل أول وثاني كل مجموعة إلى دور الـ16 الذي ينطلق في الأول من أكتوبر، على أن تختتم المنافسات بالمباراة النهائية 6 أكتوبر.</p><p class='article-text'><br>ويشهد الدور الأول إقامة 4 مباريات يومياً، تبدأ بلقاء الكويت الكويتي مع أهلي طرابلس الليبي في المجموعة الثانية، يعقبه الافتتاح الرسمي بمباراة النصر مع شعب حضرموت اليمني في المجموعة الأولى، ثم مباراة القادسية الكويتي مع حمص فداء السوري ضمن نفس المجموعة، وتختتم الجولة الأولى بلقاء المنامة البحريني مع الأنطواني اللبناني.</p><p class='article-text'><br>وتشارك في البطولة 4 أندية سبق لها التتويج باللقب، هي الحكمة اللبناني بطل عامي 1998 و1999، والكويت الكويتي بطل نسخة 2022، والريان القطري المتوج عام 2014، إلى جانب العربي القطري حامل لقب النسخة الماضية 2024 في مدينة الإسكندرية.</p>

«النصر» في المجموعة الأولى بمنافسات البطولة العربية لأندية كرة السلة

<p class='article-text'><div data-empty="false">في إطار فعاليات «قمة الإعلام العربي 2025»، التي تُعقد تحت رعاية صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، رعاه الله، وتوجيهات سمو الشيخ أحمد بن محمد بن راشد آل مكتوم، النائب الثاني لحاكم دبي رئيس مجلس دبي للإعلام.</div></p><p class='article-text'>وينظمها نادي دبي للصحافة خلال الفترة من 26 إلى 28 مايو 2025 في مركز دبي التجاري العالمي، يستضيف الحدث الأكبر من نوعه عربياً، مجموعة من المفكرين والكُتّاب البارزين لتوقيع أحدث مؤلفاتهم التي لاقت صدى واسعاً في الأوساط الثقافية والفكرية على المستويين العربي والدولي.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكدت مريم الملا، مديرة نادي دبي للصحافة بالإنابة، أن حرص النادي على استضافة هذه الكوكبة من المفكرين والكُتّاب لتوقيع مؤلفاتهم، يأتي في إطار سعي النادي لإضافة بعد ثقافي مميز إلى الحدث الأبرز في مجال الإعلام على مستوى المنطقة، ونظراً للقيمة الفكرية والثقافية التي يمثلها المؤلفون المشاركون في هذه الفعالية الخاصة، يحرص نادي دبي للصحافة على إتاحة فرصة لجمهور كبير من الإعلاميين سيناهز قوامه هذه الدورة نحو 6000 مشارك من داخل الدولة خارجها، فرصة لقاء هؤلاء المبدعين والاقتراب أكثر من أفكارهم ورؤاهم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ورحّبت مريم الملا بالكتاب والمبدعين المشاركين في قمة الإعلام العربي هذا العام من خلال توقيع أعمالهم، وقالت: يمثل الاحتفاء بالكُتب والكتّاب كتقليد سنوي يثري من نقاشات القمة التي تنعقد أعمالها على مدار ثلاثة أيام بمشاركة نخبة من القيادات الإعلامية في المنطقة والعالم.</div></p><p class='article-text'>حيث تبقى مناقشة مثل تلك الإبداعات مع جمع من أهم المعنيين بقطاع الإعلام على الساحة العربية إضافة نوعية للقمة، ونحن سعداء بانضمام ثلاثة من الكُتّاب النابهين الذين جذبوا انتباه جمهور القراء بأعمالهم المتميزة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويأتي توقيع كتاب الشيخ الرئيس التنفيذي.. دروس في القيادة من محمد بن راشد آل مكتوم، للدكتور يسار جرار، عضو مجلس أمناء كلية محمد بن راشد للإدارة الحكومية، في صدارة فعاليات، توقيع الكُتب في ثاني أيام القمة (27 مايو الجاري).</div></p><p class='article-text'>حيث سيتم من خلال القمة إطلاق النسخة العربية من هذا العمل المتميز الذي يتناول تجربة صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، في القيادة والإدارة من خلال رصد مباشر ومقابلات مع وزراء وأعضاء فريق العمل المقرب من سموه على مدى أكثر من عقدين.</p><p class='article-text'>ويقدم الكتاب رؤى عملية وتجارب ميدانية تُبرز النموذج القيادي الفريد الذي أسسه صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم في إدارة دبي وكان السبب الرئيس وراء تحقيق إنجازاتها المتسارعة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما يقدّم كتاب الشيخ الرئيس التنفيذي.. دروس في القيادة من محمد بن راشد آل مكتوم، محاولة لفهم العمق الاستثنائي لقيادة دبي تحت ظل رؤية سموّه المُلهِمة، ويطرح دروساً عملية مستمدة من تجربة حقيقية في القيادة والتحول، ويُبرز قدرة القيادة الحكيمة والرؤية الاستراتيجية على أن تُحدث تأثيراً جوهرياً على المجتمعات والمدن.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتستضيف قمة الإعلام العربي 2025 مؤلف الكتاب الدكتور يسار جرار في أول أيامها، وخلال المنتدى الإعلامي العربي للشباب، في نقاش مفتوح ضمن جلسات «دردشات إعلامية» حول «فرص الشباب في عصر التحوّل الرقمي»، والطموحات الكبيرة التي تعقدها دبي ودولة الإمارات على جيل الشباب في ترسيخ مقومات الريادة الإماراتية في صنع المستقبل الواعد المزدهر.</div></p><h2>«سِفر العنفوز»</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">إلى ذلك، يوقّع الروائي الكويتي سعود السنعوسي، الحائز الجائزة العالمية للرواية العربية (البوكر)، الجزء الثالث من ثلاثيته «أسفار مدينة الطين»، والمعنون «سِفر العنفوز»، الصادر عام 2024 عن دار «كلمات» ومنشورات «مولاف». </div></p><p class='article-text'>وتتناول الرواية، بأسلوب «الفنتازيا»، جوانب من التاريخ الكويتي ما قبل النفط، وتسرد حكايات من حياة الغواصين من صيادي اللؤلؤ، والبيوت البسيطة، وموانئ الصيد، لتُجسّد ملامح المجتمع الخليجي في تلك المرحلة.</p><p class='article-text'>وتمثل الرواية رحلة عميقة عبر الزمن وتعيد تشكيل مرحلة ما قبل النفط، توثيقاً لسعي شعب دولة الكويت الشقيقة عبر التاريخ لبناء حياته ومستقبله.</p><p class='article-text'>ويهدف السنعوسي من خلال مشاركته في قمة الإعلام العربي 2025، إلى التواصل المباشر مع القراء، ومناقشة الدور المهم للأدب في المساهمة في حفظ الهوية وتعزيز الثقافة العربية في عالم سريع التغير، وذلك من خلال جلسة ضمن سلسلة «دردشات إعلامية» في ثاني أيام القمة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما الكاتب والباحث في الفنون البصرية صائب إيجنر، فيُطلق كتابه المرجعي «فنانو الشرق الأوسط: 1900 إلى اليوم»، الذي يُعد أول عمل شامل من نوعه يوثق مسيرة أكثر من 250 فناناً من العالم العربي وإيران وتركيا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويستعرض الكتاب، الصادر عن دار Thames & Hudson البريطانية، أبرز الحركات الفنية والتغيرات الثقافية والسياسية التي أثّرت في تطور الفن التشكيلي في المنطقة، مقدماً تحليلاً بصرياً وسرداً نقدياً مدعوماً بسير ذاتية لفنانين كبار مثل شيرين نشأت، ومنى حاطوم، ونبيل نحاس، فيما يستعرض الكاتب أفكاره ورؤاه التي أوردها في مؤلَفِه ضمن جلسة نقاشية بعنوان «حوار الفن والثقافة» في إطار «دردشات إعلامية» ثاني أيام القمة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويعد كتاب «فنانو الشرق الأوسط: 1900 إلى اليوم»، توثيقاً مهماً لتاريخ الفن في منطقتنا، ويعكس تنوع الثقافات والإبداعات الفنية التي نمت وتطورت عبر عقود من الزمن في بيئات سياسية واجتماعية متغيرة. كما يعد جسراً يربط بين الماضي والحاضر، ويدعو إلى تعظيم دور الفن في تشكيل الهوية الجماعية والتواصل الثقافي. وستكون قمة الإعلام العربي فرصة رائعة لمشاركة هذا العمل مع جمهور واسع من المهتمين بالفن والثقافة.</div></p><h2>منصة رائدة</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وقالت رقية الجابري، عضو اللجنة التنظيمية لقمة الإعلام العربي: «تُعزز هذه المشاركات القيمة من زخم قمة الإعلام العربي كمنصة رائدة لتلاقي العقول وصناعة الأفكار، ورافعة لدور الإعلام والثقافة والمعرفة في النهوض بالمجتمعات العربية، كما تؤكد مكانة دبي بوصفها مركزاً إقليمياً للابتكار والإبداع.. ويسعدنا من خلال القمة أن نستضيف نخبة من الكُتّاب في هذا المحفل الفكري الذي يحظى باهتمام ومشاركة القائمين على العمل الإعلامي والمعنيين به في المنطقة».</div></p>

نتائج البحث عن: شعب الكويت