<div data-empty="false">في أعماق البحر الأسود، أخفت الرمال والطمي أسرار سفينة حربية تعود إلى أكثر من ألفي عام، بناها الملك ميثريداتس السادس في زمن الصراع مع روما. ولم تكن براعة السفينة في تصميمها العسكري فحسب، بل في حيلة عبقرية اعتمدها بنّاؤوها لحماية هيكلها من الحرائق والكائنات البحرية التي تنخر الأخشاب، في دليل على تقدم تقنيات بناء السفن وصيانتها في العالم القديم.</div><div data-empty="false">بدأت القصة عندما عثر غواصون على بقايا السفينة مدفونة تحت طبقات من الرمال والطمي والأصداف في ميناء مدينة فاناجوريا اليونانية القديمة، الواقعة على ساحل البحر الأسود في روسيا حالياً. وظن الباحثون في البداية أنها سفينة تجارية، قبل أن يقودهم اكتشاف لافت إلى هويتها الحقيقية.</div><div data-empty="false">فبالقرب من مقدمتها، عثر الباحثون على كبش بحري برونزي يبلغ طوله نحو متر، ويحمل هلالاً ونجمة خماسية، وهما من الرموز الملكية لميثريداتس السادس، ملك بونتوس وأحد أبرز خصوم الجمهورية الرومانية. وقد عزز هذا الاكتشاف فرضية انتماء السفينة إلى أسطوله الحربي، لتتحول من حطام غارق إلى شاهد نادر على أسرار القوة البحرية في العصور القديمة.</div><div data-empty="false">وأظهرت تحليلات الكربون المشع أن أخشاب السفينة تعود إلى منتصف القرن الأول قبل الميلاد. ويبلغ طول البقايا نحو 16 متراً، فيما يصل عرضها إلى 2.7 متر. ويرجّح الباحثون أنها سفينة حربية سريعة، مزوّدة بصف واحد من المجاديف، ويُعتقد أنها غرقت خلال اضطرابات شهدتها المدينة عام 63 قبل الميلاد، عندما اندلع تمرد ضد الملك.</div><div data-empty="false">تقنيات ذكية لحماية السفينة</div><div data-empty="false">كشفت الدراسات أن بناة السفينة استخدموا مزيجاً من الطين وشعر الأغنام والخيول والماعز، إلى جانب قطع من الجلد ودهن الخنزير والريش، لتغطية الأسطح الداخلية للهيكل. كما حُشيت الفواصل بين الألواح بالصوف المطلي بالقار، ثم غُطيت بالطين للمساعدة في إحكام إغلاقها.</div><div data-empty="false">ويرى الباحثون أن هذه الطبقات ربما أسهمت في حماية السفينة من الحرائق، بما فيها النيران الناجمة عن الهجمات البحرية. أما السطح الخارجي، فحمل آثار طلاء أحمر مائل إلى البرتقالي، تبيّن أنه يحتوي على معدن الريالغار، الممزوج بشمع العسل وراتنج الصنوبر، في تركيبة يُرجّح أنها استُخدمت للحد من التصاق الكائنات البحرية بالخشب وحمايته من ديدان السفن التي تحفر الأخشاب المغمورة.</div><div data-empty="false">معادن مقاومة للتآكل </div><div data-empty="false">وأظهرت تحليلات أخرى أن المسامير صُنعت من النحاس وسبائكه، فيما صُنعت إحدى الصفائح من الرصاص، والكبش البحري من برونز يحتوي على الرصاص والقصدير. وتساعد مقاومة النحاس للتآكل في مياه البحر على تفسير اختيار هذه المادة في بناء السفينة وصيانتها.</div><div data-empty="false">كما كشفت آثار الإصلاحات المتعددة، واستخدام أخشاب من أنواع مختلفة، عن جهود متكررة للحفاظ على السفينة في حالة تشغيلية جيدة. ويشير ذلك إلى أن الأسطول الذي خدم فيه كان يعتمد على خبرات ومواد متنوعة لإطالة عمر سفنه، وفقاً لـ، "dailygalaxy".</div><div data-empty="false">وبعد أكثر من ألفي عام تحت الماء، كشفت السفينة عن سرّ هندسي سبق عصره؛ إذ استخدم بنّاؤوها مواد غير مألوفة لحماية أخشابها من النيران والكائنات البحرية. ولم تكن هذه الحيلة تفصيلاً عابراً، بل شاهداً على براعة صناعة السفن الحربية في العالم القديم، حين كان بقاؤها صالحة للإبحار جزءاً من قوة الممالك وقدرتها على خوض الحروب.</div>

في أعماق البحر الأسود.. سفينة تكشف حيلة عبقرية عمرها ألفا عام

في ظل موجة الحر الشديدة التي تضرب أجزاء واسعة من أوروبا، برز في فرنسا اتجاه غير مألوف أثار اهتمام السكان ووسائل الإعلام على حد سواء، يتمثل في قيام العديد من المواطنين بطلاء نوافذ منازلهم بمادة طباشيرية بيضاء بهدف تقليل درجات الحرارة داخل المنازل دون اللجوء إلى حلول مكلفة أو معقدة.وتعتمد هذه التقنية على استخدام مادة تُعرف باسم "بلانك دو ميدون" (Blanc de Meudon)، وهي مسحوق أبيض ناعم يُخلط بالماء قبل أن يُدهن على الزجاج، وتعود تسمية هذه المادة إلى محاجر منطقة ميدون الواقعة في ضواحي باريس، حيث كانت تُستخرج تاريخياً، وتترك هذه المادة بعد تطبيقها طبقة معتمة بيضاء تعمل على عكس أشعة الشمس وتقليل كمية الحرارة الداخلة إلى المباني.وبحسب خبراء مواد البناء، فإن "بلانك دو ميدون" هو في الأساس نوع من الطين الجيري الطباشيري، يتكون بشكل رئيسي من كربونات الكالسيوم، ما يمنحه خصائص عاكسة للضوء، وقد استخدم لفترة طويلة في قطاع البناء، خصوصاً أثناء أعمال الترميم، حيث كان يُطبق على النوافذ والأسطح لحمايتها من الأتربة والطلاء أثناء عمليات الصيانة.غير أن اللافت في الأسابيع الأخيرة هو انتقال هذه المادة من الاستخدام المهني إلى الاستخدام المنزلي، إذ بدأ أصحاب المنازل في فرنسا بتوظيفها كحل مؤقت لمواجهة ارتفاع درجات الحرارة القياسي، ومع استمرار موجة الحر، ازداد الإقبال بشكل كبير على شراء هذه المادة، حتى وصلت إلى حالة من النقص في بعض المتاجر، شبيهة بما حدث مع بعض السلع الأساسية خلال فترات الأزمات، وفق تقارير صحفية محلية.ونقلت صحيفة "لو باريزيان" عن متاجر محلية أن الطلب على المادة ارتفع بشكل غير مسبوق، حيث شهدت بعض المناطق ما يشبه "شراء الذعر"، إذ سارع السكان إلى تخزينها فور انتشار فكرة استخدامها لتبريد المنازل، وفي شهادة لأحد المواطنين يُدعى فيليب، ذكر أنه اضطر إلى زيارة عدة متاجر في مدن مختلفة بعد نفاد الكميات من الأسواق المحلية، مشيراً إلى أن الفكرة كانت مطروحة منذ موجة حر سابقة لكنه لم يقم بشراء المادة في حينه.ورغم الانتشار السريع لهذه الظاهرة، لا توجد حتى الآن دراسات علمية مباشرة تقيم فعالية طلاء النوافذ بمادة "بلانك دو ميدون" بشكل محدد، إلا أن أبحاثاً علمية سابقة حول الطلاءات البيضاء والأسطح العاكسة تشير إلى نتائج إيجابية في تقليل درجات الحرارة داخل المباني.فقد أظهرت دراسة منشورة في مجلة "المناخ الحضري" أن الأسطح البيضاء العاكسة يمكن أن تخفض درجات الحرارة داخل المباني بما يصل إلى 1.75 درجة مئوية، كما بينت دراسات أخرى أن هذه الأسطح قد تسهم في خفض درجة حرارة البيئة المحيطة بنسبة تصل إلى درجتين مئويتين في بعض الحالات، وهو ما يعزز فعالية استخدام الألوان والمواد العاكسة في مواجهة الحرارة.ويشير مختصون إلى أن "بلانك دو ميدون" قد لا يمتلك نفس كفاءة الدهانات الصناعية شديدة الانعكاس، إلا أنه يتميز بسهولة الاستخدام وانخفاض التكلفة، فضلاً عن إمكانية إزالته بسهولة بعد انتهاء فصل الصيف أو انحسار موجة الحر، ما يجعله خياراً عملياً للعديد من الأسر.ومع استمرار ارتفاع درجات الحرارة في أوروبا خلال الفترة الأخيرة، يبدو أن مثل هذه الحلول البسيطة وغير التقليدية مرشحة لمزيد من الانتشار، خصوصاً في ظل بحث المواطنين عن وسائل سريعة وفعالة للتعامل مع تأثيرات التغير المناخي وارتفاع درجات الحرارة القياسي.يذكر أن فرنسا سجلت عدد وفيات يزيد بحوالي ألف عن المستوى المعتاد، بحسب ما أعلنت الوكالة الوطنية للصحة العامة، منبّهة من أن الحصيلة قد تكون أكبر بكثير حتّى لو أن موجة الحرّ الشديد بدأت تنحسر.

حيلة عبقرية.. لماذا يطلي الأوروبيون نوافذهم بالطباشير الأبيض؟

خطوط حمراء لامعة هنا، ومسارات خضراء متوهجة هناك، بالإضافة إلى دوائر تُحدد المنحنيات وممرات مشاة تتحول إلى لوحات فنية، هذه ليست مجرد زخارف، بل هي أحدث الاتجاهات في تعزيز سلامة المرور. لكن ما السر وراء هذه التصاميم الفنية على الطرق؟الهدف ليس فقط تحسين المظهر الجمالي، بل هو أيضًا خدعة ذكية لتعديل سلوك السائقين، فعندما يرى السائقون أو راكبو الدراجات مسارات تبدو أضيق أو تقاطعات مغطاة بألوان زاهية، تتفاعل أدمغتهم تلقائيًا بإبطاء السرعة، ما يجعل الطرق أكثر أمانًا دون أن يدركوا ذلك.الوهم البصري: كيف يجعل الطلاء السائقين أكثر حذرًا؟في الواقع، الطريق لا يصبح أضيق، لكن الدماغ يتفاعل مع التصاميم المرسومة على الأرض كما لو كانت تشكل خطرًا محتملًا.الدراسات تشير إلى أن الطرق المطلية بألوان زاهية تخلق شعورًا أكبر بالخطر مقارنة بالعلامات المرورية التقليدية. بينما يمكن تجاهل العلامات المرورية أحيانًا، فإن التصاميم المرسومة على الأرض تجذب الانتباه وتجعل السائقين أكثر انتباهًا.هذه الفكرة ليست مجرد نظرية، بل يتم تطبيقها في العديد من الدول حول العالم، بما في ذلك إسبانيا، حيث يتم اختبار تصاميم مختلفة لمعرفة أيها أكثر فعالية. وتبين أن القليل من الطلاء يمكن أن يكون أكثر تأثيرًا من لوحات إرشادية كاملة.تجارب عالمية: من نيويورك إلى ماليزيافي نيويورك، تم تنفيذ مشروع "فن الأسفلت"، حيث تم تحويل التقاطعات الخطرة إلى لوحات فنية عملاقة، الهدف كان جذب انتباه السائقين وإجبارهم على تخفيف السرعة.النتائج كانت مذهلة حيث انخفضت إصابات المشاة بنسبة 37% بعد تنفيذ المشروع.وفي ماليزيا، تم تجربة طلاء خاص يضيء في الظلام لمساعدة السائقين على رؤية الطريق ليلاً. ومع أن الفكرة تبدو مبتكرة، إلا أن تكلفتها العالية جعلتها غير عملية، حيث كانت تكلفة الطلاء المضيء أعلى بـ 20 مرة من الطلاء العادي.هل يمكن أن تحل الألوان محل العلامات التقليدية؟تشير الإحصائيات إلى أن احتمالية نجاة المشاة تصل إلى 90% إذا كانت سرعة السيارة 20 ميلاً في الساعة، بينما تنخفض هذه النسبة بشكل كبير عند سرعة 30 ميلاً في الساعة.لذلك، بدأت بعض المدن في تجربة علامات "أسنان التنين" بالقرب من المدارس، وهي تصميمات تخلق وهمًا بضيق الطريق، مما يدفع السائقين إلى تخفيف السرعة.في النهاية، يبدو أن الطلاء والألوان ليست مجرد زينة، بل هي أدوات فعالة لتعزيز السلامة المرورية. ومع استمرار التجارب الناجحة، قد تصبح هذه التصاميم جزءًا أساسيًا من الطرق في المستقبل القريب.

حيلة عبقرية .. كيف تُبطئ سيارتك دون لمس الفرامل؟

كشف طبيب عن حيلة عبقرية من شأنها أن تجعل الخبز الأبيض صحياً.
ونصح الدكتور كاران راجان، وهو جراح يعمل في هيئة الخدمات الصحية الوطنية في المملكة المتحدة، متابعيه عبر «تيك توك»، بتجميد الخبز ثم إذابة الثلج المحيط به وتحميصه، موضحاً أن هذه الطريقة في التحضير يمكن أن تجعل مؤشر نسبة السكر في الدم لشريحة واحدة أقل مرتين، وذلك وفقاً لموقع «ديلي ميل» البريطاني.
ومؤشر نسبة السكر في الدم، أو GI، هو مصطلح يستخدم لوصف مدى سرعة تأثير الكربوهيدرات على نسبة السكر في الدم. والأطعمة ذات المؤشر الجلايسيمي المنخفض تطلق السكر في مجرى الدم ببطء، ما يجعلك تشعر بالشبع لفترة أطول.
وتم ربط الأنظمة الغذائية الوفيرة بالأطعمة ذات المؤشر الجلايسيمي العالي، مثل السكر والخبز الأبيض، بزيادة مخاطر الإصابة بالسكري والسمنة.
وقال الدكتور راجان إن خفض مؤشر نسبة السكر في الدم في الخبز يعني أنه يتحلل ببطء أكبر، ما يؤدي إلى ارتفاع تدريجي في مستويات السكر في الدم.
وأضاف: «إذا أخذت شريحة من الخبز الأبيض وقمت بتجميدها ثم تذويبها وتحميصها مرة أخرى، فيمكنك خفض مؤشر نسبة السكر في الدم للخبز بمقدار الضعف تقريباً».
ولفت إلى أن هذا يحدث بسبب تكوين المزيد من النشا الرجعي، الذي هو شكل من أشكال النشا المقاوم، وهو مفيد لصحة الأمعاء، لأنه يعمل بشكل أشبه بالألياف.

الصحة

Health

الرئيسية 

Home

حيلة عبقرية لجعل الخبز الأبيض صحياً

كشف طبيب عن حيلة عبقرية من شأنها أن تجعل الخبز الأبيض صحياً. ونصح الدكتور كاران راجان، وهو جراح يعمل في هيئة الخدمات الصحية الوطنية في المملكة المتحدة، متابعيه عبر «تيك توك»، بتجميد الخبز.

كشف والد طفلة نجت بمعجزة من مذبحة تكساس نقلاّ عن طفلته البالغة من العمر 11 عاماً، ما فعلته حتى أنقذت نفسها من موت محتّم.
وشرحت الطفلة ميا سيريللو لوالدها، أنها حين رأت صديقتها مصابة برصاص القاتل وأن دورها قادم لا محالة، استعانت بدم صديقتها التي كانت ما زالت تتنفس ولطّخت به جسدها ثم مثّلت دور جثّة بلا روح حتى أوهمت القاتل بأنها فارقت الحياة فمضى عنها.
وأضافت أن صديقتها أصيبت برصاصة قاتلة أمام عينيها داخل فصل الصف الرابع يوم الثلاثاء الماضي، موضحة أنها حاولت الاتصال برقم الطوارئ من هاتف مدرّستها التي قتلت أيضاً، للحصول على مساعدة لكنها لم تفلح ما جعلها تلجأ للعب دور القتيلة.
كما أفادت عائلة الطفلة بأن ابنتهم نجت فعلاً من الموت قتيلة لكنّها باتت بمحنة لا توصف بفعل الصدمة.
وأشارت إلى أن ميا اليوم تعاني من نوبات هلع ليلية، وفقا لما نقله تقرير لموقع "نيوز ويك" الأمريكي.
وبعد الحادث، انتقلت ميا إلى المستشفى لمداواة جراحها، ثم تم إطلاق سراحها.
وفي حين أمضت ميا وفقا لوالدها وخالتها، تلك الليلة في حالة من الذعر، وطلبت من والدها تسليح نفسه وقالت: "المسلح سيأتي ليأخذنا".
ميا هي واحدة من 5 أطفال في عائلتها. أختها الصغرى هي طالبة في الصف الثاني في مدرسة روب الابتدائية ولم تتضرر في حادث إطلاق النار.
يذكر أن مرتكب المذبحة يوم الثلاثاء، مراهق يدعى سلفادور راموس، يبلغ من العمر 18 عاماً وكان اشترى بندقيتين هجوميتين من طراز AR-15 وتفاخر بهما على وسائل التواصل الاجتماعي، وألمح إلى أنه سيرتكب فظائع قبل تنفيذه الهجوم المميت، الذي قتل فيه أيضاً بعد مواجهة مع رجال الشرطة.
وتراوح عمر أغلب الأطفال المقتولين بين 10 و11 سنة، حيث قتلوا في قاعة دراسية واحدة جمعت طلاب الصف الرابع قبل أيام فقط من بدء العطلة الصيفية، لتصبح واحدة من أكثر الحوادث دموية في تاريخ المدارس الأمريكية، منذ إطلاق النار بمدرسة ساندي هوك عام 2012.

قصة طفلة لجأت إلى حيلة عبقرية .. فنجت من مذبحة تكساس

لجأت معلمة إلى حيلة ذكية لتعليم طلابها تركيب جسم الإنسان، جعلتها محط إشادات واسعة على مستوى العالم، حسبما كشفت تقارير صحفية إسبانية.
ووفقا لسكاي نيوز، ارتدت المعلمة فيرونيكا دوكي بدلة تحمل صوراً مفصلة لأعضاء الجسد الداخلية، مما سهل على طلاب الصف الرابع في مدرسة بمدينة بلد الوليد الإسبانية، استيعاب حصة الأحياء.
<img alt="الصورة" class="css-9pa8cd" draggable="true" src="https://pbs.twimg.com/media/EMpBAY5XYAAc9n1?format=jpg&amp;name=large"/>
وقالت دوكي لصحيفة "إلبايس" الإسبانية، إن ملابسها تركت انطباعات مختلفة لدى التلاميذ، بين "الارتباك والصراخ والتصفيق، فيما غطى البعض أعينهم".
وكانت المعلمة تريد تعليم الطلاب درسا بطريقة سهلة ومبتكرة، بعيدا عن الأدوات البلاستيكية المعتادة التي توفرها معامل المدرسة.
وقالت إنها عثرت على البدلة الفريدة عن طريق الصدفة البحتة، عندما وجدت إعلانا عن بيعها على الإنترنت، وأضافت: "رأيت الأمر مثيرا جدا لأن الأعضاء الداخلية يمكن رؤيتها مرسومة بوضوح عليها".
<img alt="الصورة" class="css-9pa8cd" draggable="true" src="https://pbs.twimg.com/media/EMpBAY0XsAUVyDV?format=jpg&amp;name=large"/>
والتقط مدرس زميل صورا لدوكي أثناء شرحها الدرس، وأرسلها لزوجها الذي نشرها على موقع "تويتر" قبل أن تحقق انتشارا عالميا واسعا وإشادات كبيرة على منصات التواصل الاجتماعي.

معلمة عبقرية تلجأ إلى حيلة ذكية في شرح درس

لجأت معلمة إلى حيلة ذكية لتعليم طلابها تركيب جسم الإنسان، جعلتها محط إشادات واسعة على مستوى العالم، حسبما كشفت تقارير صحفية إسبانية.

(أصدقائي لا لهذه الأصوات!)، هكذا صاح صوت المغني ذو النبرات الباريتونية وهو يؤدي سيمفونية بيتهوفن التاسعة أمام قادة المجموعة 20 في هامبورغ مساء الجمعة الماضي.
كانت هذه العبارة المثيرة للروح، الخط الافتتاحي لـ «نشيد الفرح» يحث فيه بيتهوفن على الأخوة بين الناس، وهي رسالة مثالية لقادة العالم وهم جالسون على شرفات قاعة الحفلات الموسيقية يستمعون للسمفونية.
لقد أفلحت المستشارة الألمانية أنجيلا ميركل حقاً في إرسال رسالة بيتهوفن إلى المجموعة.
وتعتبر قمة المجموعة 20 هذه الأولى التي يحضرها دونالد ترامب كرئيس للولايات المتحدة. فكانت النغمات المتناقضة في الأجزاء المعبرة على العاصفة في سيمفونية بيتهوفن، آتية بحق من الولايات المتحدة.
فترامب لا يؤمن بنداءات الحب الأخوي، حيث يركز بالانقسام العرقي والديني وعداء الجيران (ويصر مرة أخرى في القمة على أن الولايات المتحدة ستبني جداراً على الحدود المكسيكية، وأن المكسيك ستدفع ثمنه)، ويعطي أيضاً صوراً مانيشانية لحضارة غربية معرضة للانهيار على يدي التطرف والإرهاب، وليس بسبب ذروة الثروة المذهلة والإفراط التكنولوجي. وعلى الرغم من أن أداء قائد الأوركسترا كان رائعاً جداً، فإن المايسترو الحقيقي ذلك المساء كان ميركل.
إنها حقاً فكرة عبقرية أن تجلب قادة المجموعة 20 إلى قاعة حفل هامبورغ الجديدة المذهلة الواقعة في بهو إلبفيلهارموني، الذي يعد تحفة معمارية مدهشة ليستمعوا لأنغام مستوحاة ربما من أعظم عمل موسيقي للثقافة العالمية، وهي ترسل نداء للوئام العالمي.
إن الحفل نفسه عرض طبقات مختلفة من المعاني. فألمانيا بيتهوفن ولدت من جديد على أنقاض ألمانيا هتلر. وألمانيا اليوم بلد محترم عالمياً، محب للسلام، معاد للحرب، وديمقراطي، ومزدهر، ومبتكر، وتعاوني، وفي نفس الوقت، فإن عبقرية بيتهوفن لا تنتمي فقط إلى موطنه ألمانيا، أو حتى إلى الغرب، بل إلى البشرية جمعاء. 
ويعكس تسجيله قصيدة شيلر الشعرية الطموحات العالمية الحقيقية لعصر الأنوار. صحيح أن عصر الأنوار ظاهرة أوروبية، لكن الفكرة تعبر عن إدراك تام بأخطار التفرد والشوفينية في جميع أنحاء العالم.
ففي ألمانيا، كان عصر الأنوار مشبعاً برؤية إيمانويل كانط لـ «السلام الدائم»، المبني على وجوب العمل وفقاً للثوابت التي يمكن وضعها في القانون العالمي، بدلاً من النزوات الشخصية والمصالح الذاتية الضيقة.
إن فكرة ترامب «أميركا أولاً» تعد إهانة قاسية لأخلاقيات كانط وتهديداً للسلام. فابتعاده عن بقية العالم في اتفاق المناخ في باريس هو أكثر أعماله المشخصة الأنانية والتي تنم عن حب الذات. ويكمن أصلها في هدف عدد قليل من الشركات الأميركية - بقيادة كوش إندستريز، و كونتيننتال ريسورسز، و بيبودي إنيرجي، وإكسون موبيل، و شيفرون، وشركات أخرى - لتحقيق أقصى قدر من الأرباح من عمليات استخلاص الغاز والنفط وحفر أعماق البحار واستمرار استخراج واستخدام الفحم، وزيادة عواقب المناخ ضارة.
لقد كان السؤال في قمة المجموعة 20 واضحاً: هل ستتبع بلدان أخرى الولايات المتحدة في وضع مصالحها الذاتية وعلى نحو متهور فوق الصالح العام؟ كانت الشائعات كثيرة للغاية. فصحيفة «نيويورك تايمز» أوردت مقالاً تشير إلى أن ترامب قد ينجح في سحب روسيا وتركيا، وحتى إندونيسيا إلى تحالف بترولي لإضعاف أو إلغاء اتفاق باريس.
فمستقبل التعاون العالمي إذن معرض للخطر في هامبورغ. لقد استغرق التوصل إلى اتفاق باريس بشأن المناخ سنوات عديدة ولاسيما منذ قمة الأرض في ريو عام 1992 - الذي اعتمدته بالإجماع جميع الدول الأعضاء في الأمم المتحدة البالغ وعددها 193 دولة في ديسمبر 2015، والسؤال اليوم هو: هل سيعود بنا ضغط النفط الأميركي إلى المربع الأول مرة أخرى؟
لقد أثبتت ميركل مرة أخرى أنها حصن العقل والكفاءة. لم تفزع، أو ترفع صوتها، أو تطالب بأي شيء، لكنها أوضحت موقفها: عقب اجتماع المجموعة 7 في أواخر مايو، أعربت عن أسفها لكون أوروبا لم تعد قادرة على الاعتماد بشكل كامل على الولايات المتحدة. وفي هذه القمة وخلف الكواليس، عملت هي والسلك الدبلوماسي الألماني المحترف على تأمين التوافق في الآراء - دون أميركا - في المجموعة 20.
وبعد توجه قادة المجموعة 20 إلى الحفل، ظهر البيان الختامي وشعر الدبلوماسيون والناشطون المناخيون في جميع أنحاء العالم بالارتياح. وقد قاومت جميع بلدان المجموعة 20 الأخرى حيلة الولايات المتحدة. وكان البيان بسيطاً ودقيقاً ومطمئناً بشأن تغير المناخ. وجاء فيه: «زعماء الدول الأعضاء في المجموعة 20 الأخرى إن اتفاق باريس لا رجعة فيه... ونؤكد مجدداً التزامنا القوي باتفاق باريس، والتحرك بسرعة نحو تنفيذه الكامل...»
إذ أكدت الولايات المتحدة «التزامها القوي بنهج تخفيض الانبعاثات مع دعم النمو الاقتصادي وتحسين احتياجات أمن الطاقة» وستعمل «عن كثب مع البلدان الأخرى لمساعدتها في الحصول على الوقود الأحفوري واستخدامه بشكل أكثر نظافة وكفاءة ومساعدة نشر مصادر الطاقة المتجددة وغيرها من مصادر الطاقة النظيفة». وكما يقول المراهق، «أي شيء».
وفي العديد من القضايا العالمية الأخرى، تم التوصل إلى توافق كامل في الآراء. وأكدت المجموعة 20 على أن «التجارة والاستثمار الدوليين هما محركان مهمان لإنتاجية النمو والابتكار وخلق فرص العمل والتنمية». وقد جدد جميع قادة المجموعة 20 التزام بلدانهم بالتغطية الصحية الشاملة (رسالة واضحة أخرى إلى ترامب، وإلى زعيم الأغلبية في مجلس الشيوخ ميتش ماكونيل، والمتحدث الرسمي بول رايان)، وتعزيز النظم الصحية. وأكدوا مجدداً التزامهم بالتنمية المستدامة وأهداف الأمم المتحدة للتنمية المستدامة.
عندما انتهى الحفل، وقف قادة المجموعة 20 والحاضرون لوقت طويل مستمتعين بالتصفيق الاحتفائي وكان الانتصار حقاً لبيتهوفن وكانط وميركل.
* أستاذ التنمية المستدامة، والسياسات الصحية والتدبير، ومدير معهد الأرض في جامعة كولومبيا، ومدير شبكة حلول التنمية المستدامة للأمم المتحدة.

ألمانيا بيتهوفن و الرسالة المثالية

target1170489313538572511.jpg

(أصدقائي لا لهذه الأصوات!)، هكذا صاح صوت المغني ذو النبرات الباريتونية وهو يؤدي سيمفونية بيتهوفن التاسعة أمام قادة المجموعة

يجري الإعداد هذه الأيام لتحرك هازئ مستهتر لترويج تكنولوجيا جديدة قوية ومثيرة للقلق ومعروفة باسم «محفزات الجينات» لاستخدامها في الحفاظ على الطبيعة. وهذه التكنولوجيا ليست التعديل الوراثي المعتاد المعروف باسم «الكائنات المعدلة وراثياً»، وإنما هي تكنولوجيا جديدة تُنتِج «تفاعلات متسلسلة مطفرة جينياً» يمكنها إعادة تشكيل منظومات حية بطرق لا يمكن تصورها.
تمثل محفزات الجينات الحدود القادمة للهندسة الوراثية، والبيولوجيا الاصطناعية، والتنقيح الجيني. وتتجاوز هذه التكنولوجيا القواعد القياسية للإرث الجيني، فتضمن سِمة بعينها، يجري تسليمها إلى الحمض النووي للكائن باستخدام تكنولوجيا تنقيح الجينات المتقدمة، ثم تنتشر إلى كل الأجيال اللاحقة، فتغير بالتالي مستقبل النوع بالكامل.
إنها أداة بيولوجية تتمتع بقوة غير مسبوقة. ولكن بدلاً من التمهل وإمعان النظر في كامل القضايا الأخلاقية والبيئية والاجتماعية المرتبطة بها، يروج كثيرون بقوة لتكنولوجيا محفزات الجينات لاستخدامها في الحفاظ على الطبيعة.
يهدف اقتراح في هذا السياق إلى حماية الطيور الأصلية على جزيرة كاواي في هاواي باستخدام محفزات الجينات لخفض أعداد نوع من البعوض الذي يحمل ملاريا الطيور. وتسعى خطة أخرى يدعمها اتحاد من منظمات الحفاظ على الطبيعة يضم هيئات حكومية من الولايات المتحدة وأستراليا إلى القضاء على نوع من الفئران الضارة المؤذية للطيور على بعض الجزر من خلال إدخال فئران معدلة تمنعها من إنجاب ذرية من الإناث. ويشكل خلق «فأر لا ينجب إناثاً» خطوة أولى نحو ما يسمى المكافحة الحيوية الوراثية للقوارض الضارة، والمصممة لإحداث انقراض مدبر للأنواع «المؤذية» مثل الفئران، من أجل إنقاذ أنواع «مفضلة» مثل الطيور المهددة بالانقراض.
ويبدو أن الافتراض الذي تقوم عليه هذه المقترحات هو أن البشر يملكون المعرفة والقدرات والحكمة التي تخولهم السيطرة على الطبيعة. والواقع أن فِكرة أننا قادرون على ــ بل وينبغي لنا ــ استخدام الانقراض المدبر من قِبَل البشر، لمعالجة الانقراض الذي يحدثه البشر، مروعة ومفزعة.
وأنا لست الوحيد الذي يشعر بالقلق إزاء هذه الفكرة. ففي إطار المؤتمر العالمي للحفاظ على الطبيعة الذي يعقده الاتحاد الدولي للحفاظ على الطبيعة في هاواي، أصدرت مجموعة من كبار العلماء ودعاة الحفاظ على الطبيعة رسالة مفتوحة بعنوان «دعوة إلى تغليب الضمير في الحفاظ على الطبيعة»، طالبت بوقف استخدام محفزات الجينات في الحفاظ على الطبيعة. وأنا أحد الموقعين على الرسالة، جنباً إلى جنب مع أحد رموز حماية البيئة ديفيد سوزوكي، وعالِم الفيزياء فريتيوف كابرا، وتوم جولدتوث من الشبكة البيئية الأصلية، ورائد العلوم العضوية نيل نيومان.
سوف تستمر المناقشات التي بدأت في المؤتمر العالمي للحفاظ على الطبيعة إلى مؤتمر الأمم المتحدة للتنوع البيولوجي في المكسيك في ديسمبر من هذا العام، عندما يتعين على زعماء العالم أن ينظروا في اقتراح فرض حظر عالمي على استخدام محفزات الجينات. وتعكس مثل هذه المناقشات مطالبات قادة المجتمع المدني بمراجعة أكثر دقة للقضايا العلمية والأخلاقية والقانونية المتعلقة باستخدام محفزات الجينات.
في اعتقادي أننا ببساطة لا نطرح الأسئلة الصحيحة. ذلك أن براعتنا التكنولوجية يُنظَر إليها عبر عدسة الهندسة إلى حد كبير، ويميل المهندسون إلى التركيز على سؤال واحد: «هل ما ننتجه ناجح؟» ولكن كما تزعم أنجيليكا هيلبيك، رئيسة الشبكة الأوروبية علماء من أجل المسؤولية الاجتماعية والبيئية (ENSSER)، فإن السؤال لا بد من أن يكون: «ماذا قد يترتب على منتجنا بعيداً عن نجاحه أو فشله؟».
عندما يتعلق الأمر بمشروع المكافحة الحيوية الوراثية للقوارض الضارة، على سبيل المثال، فربما يتساءل المرء ما إذا كان من المحتمل أن تهرب «الفئران التي لا تلد إناثاً» من البيئة المحددة التي أطلِقَت فيها، كما تفعل المحاصيل المعدلة وراثياً وسلمون المزارع، وما الذي قد يحدث إذا فعلت. وكما هي الحال مع البعوض في هاواي، فربما يتساءل المرء كيف قد يؤثر خفض أعدادها في الخفاش الأشيب المهدد بالانقراض.
لن يكون ضمان وضع هذا النوع من الأسئلة في الحسبان بالمهمة السهلة. وبوصفي محامياً مخضرماً في التنظيمات الحكومية في الولايات المتحدة، أستطيع أن أقول بكل ثِقة إن الإطار التنظيمي الحالي عاجز تماماً عن تقييم وتنظيم تكنولوجيا محفزات الجينات.
وما يزيد الطين بلة أن وسائل الإعلام فشلت على نحو ثابت في تثقيف جماهير الناس حول المخاطر التي تثيرها التكنولوجيات الوراثية. والواقع أن قِلة من الناس يفهمون، كما تشرح مؤرخة العلوم ليلي كاي من معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا، أن الهندسة الوراثية جرى تطويرها والترويح لها بشكل متعمد كأداة للسيطرة البيولوجية والاجتماعية. وكان أنصار هذه العملية يهدفون إلى تلبية تفويض متصور يسمح لهم بالتدخل الاجتماعي القائم على العِلم.
إن الأدوات القوية مثل التعديل الوراثي، وبخاصة تكنولوجيا محفزات الجينات، من شأنها أن تداعب مخيلة كل من يحمل أجندة بعينها، من المؤسسة العسكرية (التي قد تستخدمها لإنتاج أسلحة بيولوجية مغيرة لكل قواعد اللعبة) إلى أنصار الصحة العامة من ذوي النوايا الحسنة (والذين قد يستخدمونها للمساعدة على القضاء على أمراض قاتلة).
لكن الحقيقة هي أننا لم نخلق البنية الأساسية الفكرية اللازمة للتصدي للتحديات الجوهرية التي تثيرها محفزات الجينات ــ ناهيك عن التكنولوجيات القوية الأخرى. والآن، من المفترض أن نعلق ملكاتنا العقلية الانتقادية ونثق بوعد نُخَب التكنولوجيا باستخدام محفزات الجينات بشكل مسؤول.في اعتقادي أن التركيز على استخدام تكنولوجيا محفزات الجينات للحفاظ على الطبيعة ليس أكثر من حيلة لاكتساب القبول العام والغطاء التنظيمي. فلماذا تعرض أي شيء للرقابة العامة والقيود المحتملة ما دام بوسعك أن تدخله من البوابة الخلفية من خلال التظاهر بأنه يجلب بعض الخير؟ والمخاطر واضحة في نظر أنصار استخدام محفزات الجينات إلى الحد الذي يجعلهم يتجنبون المجازفة بالحديث عنها.
على مدار أكثر من عشرين عاماً أنفقتها في البحث ودراسة تقنيات التعديل الوراثي، تصورت أنني رأيت أسوأ الوعود الكاذبة والصخب الذي يتولد عنها. ولكن محفزات الجينات ليست كمثل أي شيء شهدناه من قبل، فهي ترقى إلى اختبار نهائي لقدرتنا على ضبط النفس. فهل يمكننا حقاً أن نثق بقدرة العِلم على إرشادنا، أو أننا نتصدى للمشكلات التي تحول دون تقدمنا إلى الأمام؟
* كاتبة وصحافية إذاعية، ومحامية في مجال البيئة، ومؤلفة كتاب «خطر غير مؤكد: الهندسة الوراثية ومستقبل البذور»

عبقرية الطبيعة ومخاطر الانقراض الموجّه

target2793560519228250145.jpg

يجري الإعداد هذه الأيام لتحرك هازئ مستهتر لترويج تكنولوجيا جديدة قوية ومثيرة للقلق ومعروفة باسم «محفزات الجينات» لاستخدامها

تفتقت عبقرية المخرجين السينمائيين الأميركيين عن حيلة نفسية ترعى لفت اهتمامنا للأشياء على نحو أفضل. فلو أخذنا بعين الاعتبار التكلفة الضخمة للأفلام السينمائية ذات الإنتاجات الضخمة، التي تلقى إقبالا شديدا من المشاهدين، كفيلم «أفاتار»، الذي أنتج أخيرا، فليس غريبا إذا تمثلت خطوة هوليوود التالية في استخدام ماسحات ضوئية للدماغ البشري، للولوج إلى داخل رؤوس رواد الأفلام السينمائية.ومع إنتاج عدد كبير من الأفلام السينمائية، الرتيبة، والمملة، فإن المشاهد مستعد لتقبل أية تقنية جديدة تعزز عامل الانهماك الدماغي السينمائي لديه.

فنون

أفلام سينمائية دماغية

t41594.jpg

طابور: في عالم البناء والتشييد تصدق الكلمة على العمود في تصاميم المعمار التي اشتهر منها معماريات قدماء المصريين وفي صدارتها صرح الكرنك (في صعيد مصر الأعلى) ويزينه بهو الأعمدة الذي تعلوه تشكيلات نبات البردي المرتبط أبدا بمياه النيل.وهناك كذلك صرح الاكروبول الذي يقوم على هضبة تطل على أثينا عاصمة اليونان وقد بدأ قدماء الإغريق تشييده وجرت عليه عوادي الزمان إلى أن أمر المصلح بركليس الإغريقي (ت429ق.م) بإعادة بنائه فاسترجع بهاءه الغابر وخاصة عند بوابته الرائعة التي عرفت باسم البروبولايا.أما الطابور في عالم تعبئة الجيوش وحشد القوات للزحف إلى ساحات القتال فهو بداهة الصف من المحاربين ينتظم أفراده في أنساق رأسية أي في متوالية من البشر كل فرد في أثر زميله..وما كان لأحد أن يماري أو يناقش مثل هذه الأنساق سواء كانت في تصميم المعمار أو في ساحات القتال.. لولا ما حدث خلال السنوات الأخيرة من عقد ثلاثينات القرن العشرين.. وفي أقاليم أسبانيا على وجه الخصوص.في ذلك الزمان والمكان اشتعلت نيران الحرب الأهلية الأسبانية. دامت الحرب ثلاث سنوات بين عامي 1936 و1939 (العام الأخير شهد اندلاع حرب أخرى أشد خطرا وأوسع نطاقا وهي الحرب العالمية الثانية).وكان طرفا الحرب الاسبانية هما: الوطنيون أو القوميون وهم اليمين الوطني والديني والارستقراطية القديمة وقد انضم إليهم الجنرال فرانكو قائدا لقوات الكتائب الفاشية.أما الطرف الآخر فكان يتألف من العناصر اللبرالية وقوى اليسار والاشتراكيين والشيوعيين. وعلى المستوى الخارجي نالت قوى اليمين دعما من إيطاليا الفاشية (موسوليني) والمانيا النازية (هتلر) وخاصة بالنسبة لتجريب الأسلحة الجديدة وتكنولوجيا القتال المتقدمة وهو ما تم استخدامه في الحرب العالمية بعد ذلك بفترة وجيزة.فيما توافدت على اسبانيا للمشاركة مع قوى اليسار ومؤازرتها عناصر من المثقفين والمبدعين والفنانين من بلاد شتى فكان أن جاءهم من أميركا الروائي ارنست همنغواي (1899 - 1691( وجاءهم من انجلترا الروائي جورج أورويل فضلا عن مشاركة شاعر اسبانيا الشهير فدريكو جارسيا لوركا (1898 - 6391(..والحق أن مشاركة مثل هؤلاء الأدباء وأهل الانتلجنسيا كانت مفيدة معنويا وربما كان فيها ما أشعل في نفوسهم روح الإيثار والإبداع أو حتى المغامرة إلا أنهم كانوا بداهة أقل خبرة بفنون الحرب وأدنى تجربة بشظف القتال.. ومن ثم فقد كان النصر لقوات الفاشست التي دخل قائدها فرانكو ليسيطر على العاصمة مدريد ويفرض على اسبانيا حكمه الديكتاتوري حتى يوم وفاته في عام 1975.مع ذلك بقي كثير من الإبداع الأدبي كمحصلة للحرب الأهلية الأسبانية وبقيت معها حكاية الطابور.. الخامس التي مازالت قائمة ومتواترة حتى أيامنا.أصل الحكاية يرجع إلى الجنرال «مولا» الذي كان يزحف على مدريد على رأس أربعة طوابير مسلحة من الجنود والضباط.. ربما راجعه أركان حربه في قلة عدد الطوابير الزاحفة والهادفة بغرض الاستيلاء على عاصمة البلاد.. وكان جوابه الذي مازال مسجلا في دفاتر التاريخ:ـ لا تخشوا شيئا.. لدينا طابور «خامس» مستعد لانتظارنا والتعاون معنا داخل المدينة ذاتها.كان الجنرال الاسباني يشير إلى جموع المؤيدين والمتعاطفين ولاسيما العيون والأرصاد والجواسيس الموالون لقواته ممن لا يعرفهم أحد وممن حرصوا على ستر ولائهم بانتظار لحظة الانقضاض المناسبة.بعدها شاع استعمال هذا التعبير وخاصة حين سعى المحللون إلى تفسير السهولة الغريبة التي استطاعت بها جيوش هتلر أن تغزو أقطارا مجاورة في غرب وشمال أوروبا مثل هولندا أو النرويج.. يومها قال قائلهم:ـ لم يكن الفضل فقط للقوات الزاحفة، بل كان لديهم المعلومات الموثوقة والاستخبارات الدقيقة والمتعاطفون المتسترون.. كان لديهم الطابور الخامس..ولأن كل شئ يتغير حتى المصطلحات الراسخة المستقرة، فقد فضل دهاقنة الإعلام الأميركي، وخاصة بعد 11 سبتمبر ألا يستخدموا تعبير الطابور الخامس.. وبدلا منه استقروا على مصطلح «الخلايا النائمة» بمعنى المخططات الكامنة تحت السطح ولكنها لا تلبث أن تنشط للعمل في أي لحظة.. وهو مصطلح سلبي مازال ساريا ومتواترا في مفردات السياسة والميديا الأميركية لزوم الاستمرار في ترويع الجماهير وإدامة استنفارها.طروادة: بها يحتفل تراث الإغريق وإبداعهم الثقافي الذي لايزال جزءا عزيزا من ذاكرة الإنسانية حتى الآن.. دارت على ساحاتها حرب طروادة الشهيرة التي خلدتها أبيات ملحمة «الإلياذة» المرتبطة باسم هوميروس شاعر الإغريق القديم الذي عاش في القرن الثامن قبل الميلاد وإن تنافست على إدعاء مولده ونشأته كثير من حواضر العالم القديم ومنها اثينا وأزمير..وكم افتتن أدباء الدنيا على مر العصور بإلياذة هوميروس.. وقد ترجمها إلى العربية سليمان البستاني (1856 - 5291( وكان من رجال الأدب وأعلام السياسة:ولد في لبنان وعاش في كل من القاهرة وبغداد والبصرة وبيروت والآستانة وتولى الوزارة والنيابة في البرلمان واحتشد لترجمة ملحمة هوميروس وأتقن من أجل الترجمة عدة لغات ثم عمد إلى تصديرها بمقدمة ضافية تعد بدورها من عيون الكتابات الأدبية حيث أجمل فيها تاريخ الأدب عند العرب.وترتبط طروادة بأمور شتى منها طبعا حربها الشهيرة مع اليونان من أجل استرداد هيلين اليونانية الجميلة التي اختطفها أمير طروادة الشاب وكان اسمه باريس..وعندما أبحرت الأساطيل من أثينا واتجهت شرقا إلى ساحة القتال في طروادة بأرض الأناضول، البلاد التي تغني هوميروس بثرائها وازدهارها على يد مليكها الأشيب الوقور بريام وابنه الفارس الشجاع هكتور فضلا عن ثراء طروادة غنية بمواردها المعدنية والزراعية..وبهذا كله ربما كانت مؤهلة لكي تهزم غزاة اليونان أو على الأقل تصمد أمامهم، لولا.. أن اصطنع الغزاة حيلة أدخلوا بها حصانا من خشب إلى داخل المدينة وكأنه لعبة أو ملهاة..لكن كان يختبئ في جوف اللعبة الخشبية عدد من الفرسان الأغارقة الذين ساعدوا على فتح أبواب المدينة واستباحة مرافقها أمام الغزاة القادمين.. ومن هنا أصبح تعبير «حصان طروادة» عَلَما على كل حيلة أو مؤامرة تقصد إلى التضليل والخداع..ولأن طروادة كانت غنية بمناجم الذهب - على نحو ما تقول أساطير الميثولوجيا - فقد اصطنعوا مصطلح «الوزن الطروادي» أو «نظام طروادة» الذي يتم بمقتضاه وزن وتقدير قيمة المعادن النفيسة وأحيانا المواد الخطيرة (العقاقير الثمينة). والحق أن تلك نسبة غير صحيحة، وأن طروادة لا علاقة لها بالمسألة لا من قريب ولا من بعيد..والمشكلة هي الخلط بين طروادة (طُروى في الانجليزية) وبين مدينة طروى الفرنسية التي كانت مركزا تجاريا مزدهرا أيام العصور الوسطى وكانت موئلا لأكثر من سوق وأكثر من معرض للتجارة وعرض السلع المهمة في تلك الأيام ابتداء من الذهب والفضة وليس انتهاء بالسكر والمشروبات والحبوب.. وفي تلك المدينة اعتمدوا تقسيم الرطل (باوند) إلى 12 أوقية وخلعوا على الأجزاء الصغرى تسمية «أونصة طروى» فكان أن خَلَط الناس بينها وبين ملحمة الإلياذة وأسموها «أوقية طروادة» ربما من باب الإعجاب بما أبدعته عبقرية شاعر الإغريق الأكبر هوميروس.طرابلس: عند شطري الوطن العربي توجد مدينتان باسم واحد: الأولى طرابلس - المشرق في لبنان.. والثانية طرابلس الغرب في ليبيا.. وهذه المشاركة.. هل نقول التآخي في الاسم، تعكس عراقة التاريخ الممتد الذي تصدر عنه المدينتان.. حيث قد يرجع الاسم الموحد إلى لغة اليونان فيفيد المقطع الأول من الاسم بمعنى الثلاثة أو الثلاثي..فيما يفيد المقطع الثاني «بولِس» بمعنى المدينة أو الحاضرة على نحو ما كانت أثينا أو اسبرطة في دنيا الإغريق. هذا النمط من الحواضر المثلثة كان سائدا منذ أيام النشأة الأولى لكل من المدينتين:طرابلس - لبنان التي يرجع تشييدها إلى الفينيقيين نحو 800 سنة قبل الميلاد لتكون عاصمة اتحاد لممالك فينقية كانت زاهرة في تلك الفترة الباكرة وظلت على ازدهارها حتى أيام الرومان إلى أن فتحها المسلمون عام 638 للميلاد لتبقى ميناء وحاضرة متوسطية وموئلا للثقافة العربية القومية فضلا عن آثارها التي تجمع بين المسجد الكبير وقلعة دو سان جيل من أيام الحروب الصليبية إضافة إلى حمامات أثرية ومكتبات إسلامية.طرابلس الإفريقية - التوأم مدينة متوسطية بدورها يعود تاريخها أيضا إلى أيام الرومان (القرن السابع قبل الميلاد) إلى أن فتحتها قوات عمرو بن العاص بعد فتح مصر.. وكان ذلك تحديدا في عام 643 للميلاد ومازالت عاصمة الجماهيرية الليبية.وشأن كل الحواضر والثغور الساحلية ذات الأهمية الاستراتيجية، كان طبيعيا أن تتعرض كل من المدينتين إلى غزوات وحروب، وأن تخضع في هذه المرحلة أو تلك لقوات الغزو الامبريالية على اختلاف العصور والجنسيات: طرابلس لبنان استولى عليها (الصليبيون) بل حّولوها إلى إمارة لاتينية في الفترة 1109 - 9821 للميلاد .ولكنها استردت طابعها الوطني والقومي وهويتها العربية - الإسلامية بعد أن زحفت قوات السلطان المملوكي قلاوون (1279 - 1290) من القاهرة والشام إلى حيث استعادت طرابلس وطردت منها قوات الاحتلال الأوروبي الذي كان يرفع شعار الصليب.من ناحيتها أيضا تعرضت طرابلس الغرب - الأفريقية إلى غزوات جحافل قرطاجنة والرومان ثم استولت عليها قوات قبائل الواندال البربرية الأوروبية وبعدها قوات بيزنطة (الدولة الرومانية الشرقية) عام 534 للميلاد إلى أن أضاءت بنور الإسلام واكتسبت هويتها العربية بعد أن وصلتها قوات عمرو بن العاص وعبدالله بن أبي سرح فاتح منطقة أفريقية إلى حيث أقطار المغرب العربي.

«نانوبيديا» -الحلقة السابع عشر

طابور .. طروادة .. طرابلس

كان سيد درويش يقف على ربوة عالية في قلعة قايتباي في الاسكندرية ويمد بصره إلى الأفق البعيد الغارق في زرقة البحر المتوسط وهو يحلم بعبوره إلى الشاطئ المقابل إلى إيطاليا مرددا في نفسه «الفن هناك.. متى أستطيع أن أعبر البحر لأتعلمه».وتعلم العزف على العود في مدرسة إيطالية ليلية بالاسكندرية وأطلعه ذلك على أساطين الموسيقى الإيطاليين وأعمالهم الموسيقية الخالدة من التراث الأوبرالي الموسيقي. ولم يتحقق حلمه بالسفر إلى إيطاليا.كان الشيخ سيد درويش على موعد مع قدر ثورة الشعب في عام 1919 وكانت الثورة على موعد مع صوت وألحان درويش التي عبرت عن إرادة شعب ثائر ضد الظلم والاحتلال.إنفجار عبقرية سيد درويش لم يكن مصادفة وإنما كان «إرهاصة» شعب يهفو إلى الحرية وتتشكل رغم كل وسائل القهر ملامح شخصيته القومية وتنبت بداخله بذور الثورة والنهوض والكفاح ضد الاستبداد بمقدراته وقيمه ومثله. الحركة القومية المصرية هبت من جديد في العقد الأخير من القرن الـ 19 عندما وُلد سيد درويش وعاش طفولته تحت ظل «مأساة دنشواي» .وصيحات الوطنية بزعامة مصطفى كامل ومحمد فريد وكان من الطبيعي أن تنصهر عبقرية الفتى الشيخ وينضج وعيه ووجدانه في جذوة اشتعال الوجدان الوطني. ووضع الشيخ يده على حقيقة بسيطة أن يجعل كل الناس يغنون أحزانهم وأحلامهم وثورتهم..بل أصبح درويش نفسه تعبيرا عن هؤلاء الناس وأخفى تحت عمامته ثورة الفن الغاضب والرافض لكل أشكال الظلم وكانت الثورة هي الأتون التي انصهرت فيها عبقرية درويش لينطلق بصوته ليحيل الثورة إلى كلمات تلهج بها ألسنة وقلوب الشعب ولذلك قال الناس وقتها أن لثورة 1919 زعيمين سعد زغلول وسيد درويش.وحتى قبل ثورة 1919 وعقب انتقاله للقاهرة نجح في أن يكّون ويجمع حوله مجموعة من الشعراء والزجالين والكتّاب والأدباء الوطنيين الثائرين.ومع الثورة غنى درويش «قوم يا مصري مصر دايما بتناديك خد بنصري نصري دين واجب عليك» ثم أغنيته التي تحولت إلى نشيد مصر الوطني بعد ذلك «بلادي بلادي لك حبي وفؤادي» وهو النشيد الذي أطلقه درويش في غمار الثورة ورصاص الانجليز يطارد الثوار..حارب الاحتلال بصوته وموسيقاه وفي كل موقع فعندما قبضت سلطات الاحتلال على ألوف العمال المصريين لكي يعملوا بالسخرة في مد خطوط السكك الحديدية التي تيسر انتقال جنود الاحتلال بين أقاليم مصر .ودفعت بمن بقي منهم على قيد الحياة للعمل قسراً في البحرية الانجليزية أطلق سيد درويش لحنه الخالد الذي هز وجدان مصر «يا عزيز عيني وأنا بدي أروّح بلدي.. بلدي يا بلدي والسلطة أخدت ولدي». ومع عودة بقايا العمال غنى «سالمه يا سلامه رحنا وجينا بالسلامه».وفي أحد أيام 1919 والثورة المصرية في عنفوانها واشتعالها حكمت السلطات الانجليزية على شاب مصري بالإعدام لأنه قتل ضابطا انجليزيا واهتز ضمير مصر بالغضب والسخط لأن الحكم صدر في نفس اليوم الذي قتل فيه الضابط الانجليزي.والتنفيذ في اليوم التالي وكان صوت الثورة حاضرا في ألحان درويش وتفجر وجدانه الفني فأطلق أعذب وأحلى لحن لوداع الشهيد المصري على لسان أمه الثائرة «قولوا لعين الشمس ما تحماشي.. أحسن غزال البر صابح ماشي».واتساقا مع وجدانه الثوري رفض درويش أن يغني في حضرة «صاحب الجلالة الملك فؤاد المعظم» في قصره وأمام الأمراء والوزراء لأنهم طلبوا منه حذف لفظ «سعد» (الزعيم سعد زغلول) من النشيد الذي أعده لاستقبال زعيم ثورة 1919 عند عودته من المنفى ويضع مكانه لفظ فؤاد فيغني «مصر وطنا.. فؤادها أملنا» بدلا من «مصر وطنا.. سعدها أملنا» .ورفض مع هذا الرفض مئة جنيه كان سيتقاضاها من القصر نظير غنائه كما رفض أن يلقب «بمطرب الملك» وفضل أن يكون فقيراً ولكنه «فنان الشعب».وعندما حظرت السلطات ذكر اسم الزعيم سعد زغلول من النشر في الصحف وفي وسائل النشر الأخرى والأغاني بعد نفيه إلى جزيرة سيشل تحايل سيد درويش لتحية زعيمه وتمجيده فغنى أغنيته الشهيرة «يا بلح زغلول.. يا حليوة يا بلح.. يا بلح زغلول» ورددت مصر معه الأغنية.* فنان الشعبفي القاهرة انطلقت عبقرية الشيخ سيد في مسارح جورج أبيض وسلامة حجازي وأحدث الهزة الأولى في ساحة الغناء والطرب بألحانه في أوبريت «فيروز شاه» لفرقة جورج أبيض وانضم إلى نجيب الريحاني وبديع خيري ليعمل في فرقتهما المسرحية كملحن ومؤلف موسيقى لكل ما يقدمه الريحاني من اسكتشات غنائية ومواقف مغناه من مسرحياته.وإذا كانت تلك العبقرية قد تجلت في انحيازه واختياره طواعية للوقوف في صف فئات الشعب المختلفة من الطوائف وأصحاب المهن من أبناء مصر فقد وضع في فم كل فرد وفي أسماعه أغانيه التي تخاطب واقع حياته حتى أطلق عليه «فنان الشعب».وكانت الطوائف في مصر كلها في عام 1917 تغني للشيخ سيد ما يشبه النشيد اليومي الوطني عن «الحلوة دي قامت تعجن في الفجرية» و«الأسطى عطية».. رمز كل عمال مصر الذي يصرخ فيها قائلا : «صبح الصباح فتّاح يا عليم والجيب مفيهش ولا مليم.. مين في اليومين دول شاف تلطيم زي الصنايعية الملاطيم».وينقل الشيخ سيد هذا الانحياز وهذا الاختيار إلى خشبة المسرح في أول رواية لحنها لفرقة الريحاني وهي مسرحية «ولو» عام 1918 فيقدم أروع ألحانه الحية النابضة عن «السقايين» قائلا «يهون الله.. يعوض الله.. على السقايين.. دول شقيانين».ويستعرض في أغنية «الجلل الجناوي» حال الفلاح المصري وأرضه التي كانت تهددها البنوك والرهونات والديون قائلا «مليحة جوي الجلل الجناوي.. رخيصة جوي الجلل الجناوي.. جرب حدانا وخد جلتين خسارة جرشك وحياة ولادك.. في اللي ماهوش من طين بلادك.. شوف البلاوي دا البنك ناوي.. يرفع دعاوي علينا واحنا متجندلين».*موت وإهماللم يكن القدر رحيما بالشيخ سيد درويش ولم يمهله وهو الصوت الذي قاد بفنه وألحانه ثورة 1919 أن يكون في شرف استقبال زعيمه سعد زغلول من المنفى فقد مات يوم العودة في سبتمبر 1923 عن عمر لم يناهز الـ 31 عاما وفي الوقت الذي كان الشعب يغني ألحان الشيخ سيد في استقبال زعيم الثورة كانت روحه قد صعدت إلى بارئها ولم يشعر بموته أحد..فهذا العبقري حملوه إلى مثواه ولم تحتفل به الدولة ولا الصحافة بل أن المؤتمر الأول للموسيقى العربية والشرقية الذي عقد في القاهرة في منتصف الثلاثينات تجاهل تكريم الرجل الذي أحدث الثورة الحقيقية في الغناء العربي في القرن العشرين وحرره من القصور والإسفاف .ومن أسوار الحريم وإذا لم يكن تكريمه بعد وفاته لم يأت من وطنه وقتها فقد جاء من أوروبا فقد خلده النمساويون والإيطاليون وضموه إلى أسماء الموسيقيين الخالدين لأنه سبق مشاهير الملحنين وقتها إلى الموسيقى والألحان الغربية مثل السامبا والفالس والتانجو.لذلك قال عنه الموسيقار رياض السنباطي «لا عبدالوهاب ولا زكريا ولا القصبجي ولا أنا فعلنا شيئا بعد سيد درويش إنه أستاذنا جميعا».وقال عنه الموسيقار محمد عبدالوهاب «قبل سيد درويش لم نكن نسمع عن شيء اسمه ملحن إن سيد خلق للملحن المصري الشخصية الملكية. سيد لحن لأصوات المطربين ولأصوات الشعب ونحن لا نزال نعيش في خيره فهو الأستاذ الأكبر لهذه المدرسة التي نعيش فيها».وكتب توفيق الحكيم يصف عبقريته ودوره في التجديد والتطوير قائلا : «إن التجديد عند سيد درويش كان شيئا متصلا بفنه ممزوجا به لا حيلة له فيه كان شيئا يتدفق من ذات نفسه كما يتدفق السيل الهابط من القمم».واحتفى المفكر الكبير عباس محمود العقاد بالشيخ سيد درويش وقال «أنه أدخل عنصر الحياة والبساطة في التلحين والغناء بعد أن كان هذا الفن مثقلا كجميع الفنون الأخرى بأوتار من أسجاعه وأوضاعه.وتقاليده وبديعياته وجناساته التي لا صلة لها بالحياة فيجيء هذا النابغة سيد درويش الملهم لكي يناسب بين الألفاظ والمعاني وبين الألحان والحالة النفسية».ترك سيد درويش تراثا موسيقيا رائعا تجسد في 20 أوبريتاً من أهم كنوز الموسيقى العربية وضعها في 6 سنوات فقط.عادل السنهوري

حارب الإنجليز بصوته وموسيقاه فأصبح من زعماء ثورة 19 (2-2)

سيد درويش أدخل الحياة والبساطة في التلحين والغناء

الثلاثاء 8 محرم 1424 هـ الموافق 11 مارس 2003 لم تكن قمة شرم الشيخ العربية قبل حوالي اسبوع اسوأ، ولا أفضل طبعا من سابقاتها. كذلك لم تكن قمة الدوحة الاسلامية بعدها بأيام ولا قمة كوالالمبور لدول عدم الانحياز قبلها، والعالم العربي جزء منهما، أفضل او أسوأ من سابقاتهما. الا ان العلاقات «الاخوية» (وفق التعبير العربي الذي بات مملا) التي ظهرت للعيان في قمتي شرم الشيخ والدوحة، وبينما الأمة تمر في ظروف اكثر من مصيرية واكثر من مأساوية، تستحق ان تكون القضية التي يجب التوقف عندها بجدية. وان تبث التعبيرات عن هذه العلاقات، في لحظة تخل نادرة عن الرقابة الامنية على الاعلام في جلسات القمم العلنية، بالصوت والصورة عبر الفضائيات الى العالم كما حدث فعلا، ففي ذلك اشارة بليغة الى ان الجلسات المغلقة بين القادة والزعماء العرب قد تكون في حقيقتها جلسات تبادل شتائم واتهامات اكثر من اي شيء آخر. وان يحدث ذلك تحت «خيمة» من العجز الجماعي الكامل يستمع فيها القادة والزعماء الى زميل لهم، هو رئيس السلطة الفلسطينية ياسر عرفات، من خلال بث تلفزيوني عبر الاقمار الاصطناعية لانهم هم (وليس هو وحده) لا يملكون من القوة السياسية والمعنوية والادبية ما يجعله قادرا على الخروج من العزلة المفروضة عليه ثم العودة اليها، فذلك اشارة اخرى الى ان الهوان العربي قد وصل الى حد لم يعد جائزا السكوت عليه. لا تهم هنا عبقرية العرب، واللغة العربية بدورها، في صياغة البيانات التي ترضي الجميع من جهة وتقول الكثير ولا تقول شيئا في الوقت ذاته من جهة ثانية. المهم هو تكرار الاعتراف مرات ومرات بأن لا قدرة عربية على فعل اي شيء، بينما تحفل تصريحات القادة وبطانتهم بالحديث عن دور العرب وطاقاتهم وامكاناتهم على رد المخاطر عن الامة وحماية حقوقها فضلا عن مصالحها. والمهم ايضا ان تكرار الاعتراف بالعجز يتم اعلانه على رؤوس الاشهاد وعبر الفضائيات، بينما تقف قوى في العالم، كانت الى امد قريب مسرح حروب طاحنة فيما بينها، في صف واحد للعمل على انقاذ المنطقة العربية ـ والعالم من بعدها ـ من حرب سيكون العرب ضحاياها اولا وقبل كل شيء. فالبيانات الجماعية، وحتى الفردية الخاصة بكل دولة، تحقق هدفها المبيت بامتياز: هدف تبرئة النفس على طريقة «ما باليد حيلة ». كذلك هي الوساطات وعمليات «تبويس اللحى» التي يقوم بها البعض بعد اذاعة مشاحنات البعض الآخر على الهواء، لانها لا تفعل الا انها تخفي مجددا ما بات معروفا للقاصي والداني.. من العرب انفسهم، خاصة الشعوب المقهورة، ومن غيرهم في العالم الخارجي من الاصدقاء والاعداء على حد سواء. حتى اذا جف حبر هذه البيانات، تبين ان جديدها لا يختلف البتة عن قديمها، وان ما ورد فيها لا يملك مقومات ان يبقى حيا بانتظار ما سيتكرر بالحرف تقريبا في بيانات اخرى تصدر عن قمم اخرى. خيار العجز واذا كانت الحرب على العراق مثالا لم يكتمل بعد، ولا يجوز بالتالي اعتباره نموذجا للعجز العربي عن فعل اي شيء، فالحرب الاخرى المستمرة منذ عامين ونصف العام لابادة شعب عربي بكامله ـ هو الشعب الفلسطيني ـ وتهجيره قسرا من ارضه ومن حقوقه الوطنية المعترف بها دوليا انما تصرخ معلنة عن نفسها يوميا.. وعبر الفضائيات كذلك. فمنذ سبتمبر العام 2000، تاريخ بدء الانتفاضة والحرب الاسرائيلية على الشعب الفلسطيني، عقدت ثلاث قمم عربية دورية في عمان وبيروت ثم اخيرا في شرم الشيخ. ومنذ ذلك التاريخ، وبرغم بيانات القمم المنددة بالابادة الجسدية والمعنوية للشعب الفلسطيني في مدن الضفة الغربية وقطاع غزة والمتضامنة الى اقصى حد معه، تستمر الحرب الاسرائيلية وطبعا الاميركية الداعمة لها سياسيا وعسكريا واقتصاديا في التصاعد يوما بعد يوم. لم يختلف اي من بيانات هذه القمم عما سبقه او لحق به الا ربما في تقديم عبارة او كلمة وتأخير اخرى. وبينما قررت هذه القمم مد يد العون ماليا لضحايا الحرب ومساعدة الشعب الاعزل على الصمود في وجه الآلة العسكرية الاسرائيلية والحصار الاقتصادي القاتل، فان احداها قمة شرم الشيخ لم تر في اخلال بعض الدول العربية بالتزاماتها المالية تجاه فلسطين قضية جوهرية تستحق التوقف عندها. في بيان شرم الشيخ هذا «تجديد الالتزام العربي بالدعم المالي لموازنة السلطة الوطنية الفلسطينية لستة اشهر مقبلة.. على نفس الاسس التي اقرتها قمة بيروت طالما استمر العدوان الاسرائيلي.. ودعوة الدول الاعضاء التي لم تستكمل مساهماتها بشأن دعم ميزانية السلطة وصندوقي الاقصى وانتفاضة القدس لتحويل تلك المساهمات ». وكفى الله المؤمنين شر القتال!! ماذا يعني ذلك في الجوهر ؟! انه، على عكس ما يقال في موضوع العراق الآن من انه «ليس في اليد حيلة» لرد غائلة الحرب، يعني ان لا قرار عربيا بل ولا رغبة بالسعي ـ مجرد السعي ـ للخروج من وباء العجز المستشري في جسد النظام العربي وعقله. فمئات الآلاف من الدولارات، وبالنسبة للبعض عشرات الآلاف فقط، تقدمها هذه الدولة او تلك تضامنا مع الشعب الفلسطيني ومع قضيته التي وصفت يوما بأنها «قضية العرب الاولى» ليس مما تنطبق عليها مقولة «ليس في اليد في حيلة» بأي شكل من الاشكال.. الا اذا كان هناك قرار اميركي «لا يرد» بشأنها، مثل قرارات أخرى لا يجري الحديث عنها علنا!!. وفي مواجهة التدمير المنتظم لمؤسسات السلطة الفلسطينية واجهزتها، وعزل رئيسها في غرف قليلة في طابق واحد من بناية واحدة من «المقاطعة» في رام الله، يتصرف العرب كما لو انهم فقدوا كل «حيلة» لديهم ان في علاقاتهم مع دول العالم ـ او مع الولايات المتحدة بالذات ـ لوقف هذا المسلسل، وتوفير مخرج لعرفات يكون فيه قادرا على ممارسة احدى مهماته كحضور اجتماع عربي على مستوى القمة او غيرها ثم العودة الى مكتبه آمنا بعد ذلك. فهل فقدوا ذلك فعلا ؟! مثل هذه الاسئلة يصعب الجواب عليها بغير القول انها تشير الى ان وجود قرار لدى النظام العربي الحالي، وعلى أرفع مستوى، بممارسة سياسة الوهن اختياريا وليس باعتبارها مفروضة عليه من الخارج، والاستكانة الكاملة لهذا الواقع ايا كانت النتائج التي يؤدي اليها. المسئوليات الناقصة لكن القضية هنا، على مركزية وتاريخية القضية الفلسطينية، تبقى قضية الحرب الحالية ضد العراق، بل وضد المنطقة كلها والنظام العربي ذاته كما يقول اصحاب هذا النظام انفسهم. وفي اطارها تقوم دول اوروبية كبرى وذات وزن، مثل فرنسا والمانيا وروسيا، اضافة الى الصين، بدور بالغ الاهمية في مواجهة الهجمة الاميركية - البريطانية المنسقة على المنطقة. والمفارقة الكبرى انه في اليوم ذاته الذي كانت فيه الدوحة تشهد ذلك النقاش «الاخوي» بين الوفدين العراقي والكويتي الى قمة منظمة المؤتمر الاسلامي، كان وزراء خارجية فرنسا وروسيا والمانيا يعلنون من باريس «اكبر وأقوى لا» عبر الاطلسي وفق وصف «النيويورك تايمز» الأميركية لبيان الوزراء الثلاثة. أكدت الدول الثلاث في البيان أنها «ستتحمل مسئولياتها كاملة» في مواجهة الولايات المتحدة وللحيلولة دون نشوب «الحرب التلقائية» التي تريد الادارة الاميركية ان تشنها على العراق، وانها لن تسمح بتحويل مجلس الامن الدولي الى مجلس للحرب لا للسلام كما يدل على ذلك اسمه. اكثر من ذلك فقد تحدثت هذه الدول عن الحاجة لتسوية الصراع العربي - الاسرائيلي، آخذة على واشنطن عدم «نشر وتبني خريطة الطريق» التي توصلت اليها اللجنة الرباعية (الولايات المتحدة وروسيا والاتحاد الاوروبي والامم المتحدة) في وقت سابق. لا بد هنا من ملاحظة الفارق الكبير، بل والكبير جدا، حتى في اللهجة التي استخدمتها الدول الثلاث وتلك التي استخدمتها القمتان العربية والاسلامية. ومع ان للدول الاوروبية اسنانا، كما يقال، تستطيع استعمالها بينما لا اسنان البتة للدول العربية والاسلامية، فكون القضية المطروحة قضية عربية بامتياز يجعل المفارقة في اللهجة اشبه بالمهزلة الحقيقية. واذا قيل ان للدول الاوروبية مصالح في العراق وانها انما تدافع عنها قبل ان تخسرها نهائيا بعد الحرب الاميركية، فهل من الخطأ اعتبار ان للدول العربية (وللانظمة) بدورها مصالح في العراق ايضا اضافة الى الرابطة القومية والدينية والقربى الجغرافية حتى لا نقول الانسانية ؟! اكثر من ذلك، اين هي «المسئوليات الكاملة» للدول العربية بالمقارنة مع «المسئوليات الكاملة» الاخرى التي قالت الدول الاوروبية الثلاث انها ستتحملها ؟! غالبا ما ناشدت الدول العربية الولايات المتحدة لعب دور «الوسيط النزيه» بين اسرائيل والفلسطينيين، ولكن من دون اية نتيجة حتى الآن. في الرد على ذلك، كانت هذه الدول تناشد زميلاتها في اوروبا، وفي الاتحاد الاوروبي خاصة، للعب دور متميز عن الدور الاميركي سواء في ما يتصل بالقضية الفلسطينية او بالقضايا العربية الاخرى. .. ولقد بدأت اوروبا، او بعضها على الاقل، تلعب جديا وبقوة هذا الدور مؤكدة ذلك سواء في تظاهرات عشرات الملايين التي سارت في مئات المدن او في جلستي مجلس الامن للاستماع الى تقاريرالمفتشين الدوليين في العراق. ألا يملك العرب اسنانا يمكن ان يستعملوها في هذا الصدد ؟!، وأليست عليهم «مسئوليات كاملة» ربما يستطيعون هنا، او ربما يريدون، ان يتحملوها ؟! في الجواب على هذا السؤال، يكمن الجواب على السؤال التقليدي عما اذا كان الوهن العربي الحالي قرارا ذاتيا ام لا. ـ كاتب لبناني

الوهن العربي .. مفروض من الخارج أم قرار ذاتي ؟!، بقلم: محمد مشموشي

الجمعة 19 شعبان 1423 هـ الموافق 25 أكتوبر 2002 عادة ما تقترن كاليفورنيا بالجمال اكثر من اقترانها بالعقول الا ان باحثي الاحياء البحرية اكتشفوا انها ربما تكون قد انجبت اذكى مخلوق في مملكة الحيوان. فقد اصابت انثى سبع البحر المسماة ريو الباحثين الاميركيين بالدهشة عندما تذكرت حيلة معقدة تعلمتها منذ عشر سنوات لكنها لم تمارسها على الاطلاق وهي لفتة عبقرية قالوا انها ربما تبين ان سباع البحر تمتلك افضل ذاكرة بين المخلوقات غير البشرية. وقام كولن كاستاك ورونالد شوسترمان وهما باحثان في الاحياء البحرية بجامعة كاليفورنيا في سانتا كروز بتعليم ريو الارقام والحروف المتشابهة باستخدام مجموعات من البطاقات ومكافئتها بالسمك عندما تختار رموزا متشابهة. والعديد من الثدييات الاخرى خاصة من ذوات الرتب العليا مثل القردة والشمبانزي تبدي مهارات في التعلم الا انها تواجه صعوبات في تذكرها. وقالت مجلة نيو ساينتست «يعتقد ان انماط التعلم مثل «التشابه»..عندما يشابه حرف او رقم حرفا او رقما اخر على سبيل المثال..تتطلب عمليات معقدة بالمخ». واضافت المجلة ان «العلماء يتوقعون ان تواجه الحيوانات صعوبات في الحفاظ على قدرتها لفترات طويلة الا اذا لقنت مايذكرها بالقواعد من ان لاخر». ولكن بعد عشر سنوات من توقفها عن التدريب وعن الممارسة حطمت ريو الارقام القياسية للذاكرة الحيوانية بتعرفها على زوجين من الحروف والارقام دون تردد. وقال كاستاك ان سباع البحر ربما تستخدم ذاكرتها المذهلة في التعرف على الانواع المختلفة من الفرائس التي تظهر في اوقات معينة من السنة. رويترز

سباع البحر تمتلك أقوى ذاكرة في مملكة الحيوان

ناقش سمو الشيخ سلطان بن زايد آل نهيان نائب رئيس مجلس الوزراء صباح امس مع مدراء واساتذة جامعات الدولة ورؤساء اتحادات الطلاب أساليب الارتقاء بالعمل الجامعي حتى يجمع بين مسئولية مواكبة حاضر المسيرة التنموية في البلاد واستشراف آفاق مستقبلها في وقت يشهد فيه العالم تحولات متلاحقة هائلة. وقال سموه: ان لقاءه بالنخبة الجامعية في الدولة عائد الى ايمانة الشخصي بضرورة هذا النوع عن اللقاءات لتحقيق التواصل الانساني والفكري, وتفضيله اسلوب التحاور المباشر مع هذه الفئة التي تشكل العقل المفكر والموجه لحاضر ومستقبل الامة. واعرب سموه عن سعادته للقاء بالاسرة الجامعية التي يكن لها عظيم التقدير والاحترام. لما يمثله ذلك اللقاء من احياء للتقاليد الراسخة التي سنها صاحب السمو الوالد الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان رئيس الدولة الذي جعل من التعليم احد الركائز الاساسية لسياسته الرشيدة واحد اهم الاهداف التنموية خلال مسيرة بناء الدولة والانسان على ارض الامارات العربية. وأكد سمو الشيخ سلطان ان التعليم الجامعي هو ارقى انواع الاستثمار المتاحة والممكنة امام اية سياسة تنموية, لانه استثمار في بناء الانسان الذي يمثل الثروة الوحيدة الباقية والدائمة, خاصة ان هو تسلح بالقوة الفكرية والمعرفية التي اصبحت شرط وجود واستمرار الحياة الكريمة. واضاف سموه: لقد انتصرت هذه القناعة الاستراتيجية في دولة الامارات على غيرها من القناعات الظرفية والمرحلية ايمانا من الدولة بضرورة توفير المعرفة كما تقتضيها متطلبات العصر, وتعكسها النقلة التكنولوجية الحديثة. خاصة وان مصير العالم اليوم تصنعه المعارف والمعلومات, مشددا سموه ان الرهان الحقيقي للمستقبل هو احداث نقلة نوعية في حياة الامة, عن طريق تنويع وتحديث مجالات اساليب الاجتهاد العلمي لتجاوز حالة الاستهلاك والفرجة والانبهار بالانجاز العلمي والتكنولوجي الى مرحلة تطويعه والتعاطي الفاعل معه, مشيرا الى ان ذلك لا يستجيب للضرورات الدنيوية على اهميتها, بل انه ايضا امتثال لما امر به الله نبيه الكريم في اولى ايات الوحي لقوله تعالى: (اقرا باسم ربك الذي خلق, خلق الانسان من علق, اقرأ وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم) وما جاء بعد ذلك من سور وايات حاثة على العلم داعية للتفكر حاضة على اعمال العقل, (او لم يتفكروا في انفسهم ما خلق الله السماوات والارض وما بينهما الا بالحق) , (... وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون) (وتلك الامثال نضربها للناس وما يعقلها الا العالمون) (قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدأ الخلق) . وذكر سموه بالجهود التي تبذلها دولة الامارات لضمان مستقبل افضل لابنائها الجامعيين, بما لهم من كفاءات عقلية وطاقات عبقرية جديرة بهذه الجهود التي تبذل في الدولة بهذا الشكل الذي يدعو الى الاعتزاز والافتخار سواء أكان بايجاد الهياكل الارقى والافضل القادرة على صيانة حرمة الجامعة كمعلم علمي ومسرح اكاديمي ام بجمع الاسباب الضامنة لكرامة الطالب والاستاذ الجامعي بتوفير ادوات الارتقاء بالحرم والبحث الجامعيين, عن طريق وضع احداث وسائل المعالجة المعلوماتية تحت تصرف الباحثين والطلاب. كما جدد سموه التاكيد على حضوره واصغائه الى افكار واراء هذه الفئة, هو تجسيد لتوجيهات صاحب السمو الوالد الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان رئيس الدولة وصاحب السمو الشيخ مكتوم بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي وصاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان ولي عهد أبوظبي نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة بضرورة توفير جميع اسباب التفوق والراحة لنخبتنا الجامعية, لأنها المخزون الحقيقي والطاقة الكامنة للوطن والامة, ادراكا منهم ان طريق المستقبل العلمي والمعرفي لاي بلد يبدا بحسن التحاور والاستماع الى الاسرة الجامعية التي يبقى همها الاول وواجبها تجاه الامة, هو ان تصنع الافكار التي تؤسس للمستقبل الافضل والامثل, وفاء منها لارواح الاباء والاجداد وتجسيدا لمعاني التواصل الانساني الواجب قيامه بين اجيال الوطن الواحد. واضاف سمو الشيخ سلطان ان ما قدمته التجربة الجامعية على ارض الدولة حتى الان من كفاءات وطاقات وخبرات واطارات تتوزع عبر مختلف الدوائر الحكومية ومؤسسات الدولة يدعو للاعتزاز والافتخار, خاصة انها جسدت به طموح الاباء في ابنائهم وحققت احد اكبر احلام ذلك الجيل الذي القى عليه التاريخ بمسئولية بناء ووضع اسس الدولة الحديثة على هذه الارض الطيبة المباركة, فتحملها بشجاعة وكفاءة وعميق ادراك. وشدد سموه, على ان عظمة هذا الانجاز تجعل من الواجب على جيل اليوم الارتقاء نحو الافضل والاسمى, بالاخذ باسباب القوة وامتلاك ادوات الحياة العصرية التي لم تعد تؤمن مكانا لضعفاء الارادة او مهزوزي العزائم. وهنا تكمن معركتنا مع نفوسنا ومع عظمة انجاز ابائنا ومع المستقبل والحياة. وجدد سموه التاكيد على ان المهمة شاقة وصعبة وان لا حيلة للوصول بها إلى اهدافها الا بتحكيم العقل والمعرفة التي ستبقى اقوى الاسلحة ضد الامية والجهل بما مثلا ويمثلان من عداء للانسان في كل زمان ومكان. وحضر اللقاء الدكتور هادف بن جوعان الظاهري مدير جامعة الامارات والدكتور سليمان الجاسم مدير كليات التقنية العليا والدكتور حنيف مدير جامعة زايد والدكتور راشد عبدالله طه مدير كلية دبي الطبية للبنات والدكتور عصام زعبلاوي مدير جامعة الشارقة والدكتور ابراهيم محمد سلقيني عميد كليات الدراسات الاسلامية والعربية بدبي والدكتور بشير شحادة نائب رئيس جامعة عجمان للعلوم والتكنولوجيا والدكتور رودرك فرنش مدير الجامعة الأمريكية بالشارقة والياس بو صعب نائب الرئيس التنفيذي للجامعة الأمريكية بدبي.

نتائج البحث عن: حيلة عبقرية