<p class='article-text'><div data-empty="false">يعتقد كثيرون أن الحوت الأزرق هو أكبر كائن حي على وجه الأرض، لكن هذا الاعتقاد ليس دقيقا. فاللقب يعود إلى كائن نباتي فريد يُعرف باسم "باندو" (Pando)، وهو ليس غابة كما يبدو، بل شجرة واحدة عملاقة تتكون من آلاف السيقان المتطابقة وراثًا، جميعها متصلة بجذر واحد يمتد تحت الأرض.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">للوهلة الأولى، يبدو الأمر وكأنه مجرد تجمع عادي من أشجار الحور المرتعش في غابة فيشليك الوطنية بولاية يوتا الأمريكية، لكن العلماء يؤكدون أن هذه الأشجار تخفي واحدة من أعظم عجائب الطبيعة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يُعد باندو أكبر كائن شجري معروف على الأرض من حيث الكتلة، وواحدا من أقدم الكائنات الحية التي اكتشفها العلماء.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>غابة كاملة.. لكنها شجرة واحدة</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يتكون باندو من نحو 47 ألف ساق شجرية تبدو للناظر كأنها غابة مستقلة، لكنها في الحقيقة متطابقة وراثيا ومتصلة جميعها بشبكة جذور عملاقة تحت الأرض.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">واسم باندو مشتق من كلمة لاتينية تعني "أنا أنتشر"، وهو وصف مناسب لكائن يغطي مساحة تصل إلى نحو 106 أفدنة ويزن قرابة 6 آلاف طن متري.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويعادل هذا الوزن نحو 40 حوتًا أزرق، أو ثلاثة أضعاف وزن شجرة "الجنرال شيرمان" العملاقة في كاليفورنيا، التي تعد أكبر شجرة منفردة ذات جذع واحد في العالم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>بدأ من بذرة واحدة قبل آلاف السنين</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ينتمي باندو إلى نوع الحور المرتعش، وهو من أكثر الأشجار انتشارا في أمريكا الشمالية. وتتكاثر هذه الأشجار عادة عبر جذور تمتد تحت الأرض وتُنتج براعم جديدة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لكن باندو حول هذه العملية الطبيعية إلى ظاهرة استثنائية؛ إذ يُعتقد أنه بدأ من بذرة واحدة، ثم استمر في إنتاج سيقان جديدة مع موت القديمة، ليبدو اليوم كأنه غابة كاملة، رغم أنه من الناحية البيولوجية كائن واحد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">اكتشف العلماء في سبعينيات القرن الماضي أن هذه الأشجار قد تكون كائنا واحدا، ثم أكدت اختبارات الحمض النووي لاحقًا أن جميع السيقان تنتمي إلى نسخة وراثية واحدة من شجرة واحدة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ورغم أن عمر الساق الواحدة لا يتجاوز عادة بين 100 و130 عامًا، فإن نظام الجذور المشترك يستمر في إنتاج بدائل جديدة، ما يسمح للكائن بالبقاء آلاف السنين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>من أقدم الكائنات على الأرض</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لا يزال عمر باندو الحقيقي محل نقاش علمي، لأن تحديد عمر شبكة جذور ضخمة تحت الأرض أكثر صعوبة من تحديد عمر شجرة واحدة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتراوحت التقديرات السابقة بين بضعة آلاف وأكثر من 80 ألف عام، بينما أشارت دراسة جينية حديثة إلى أن عمر المستعمرة قد يتراوح بين 16 ألفًا و80 ألف سنة، ما يعني أنها ربما ظهرت خلال العصر الجليدي الأخير.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويرى العلماء أن باندو يختلف عن الأشجار المعمرة الأخرى؛ فهو لا يعيش بجذع واحد لآلاف السنين، بل يستمر عبر تجدد أجزائه باستمرار.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>عملاق الطبيعة يواجه خطر الانقراض</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">رغم صموده أمام تغيرات مناخية هائلة عبر آلاف السنين، يواجه باندو اليوم تهديدا حديثا.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فبقاء هذا الكائن يعتمد على نمو براعم جديدة لتعويض السيقان القديمة، لكن كثيرا من هذه البراعم لا تصل إلى مرحلة النضج بسبب تعرضها للرعي، وفقا لموقع "livescience".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال عالم البيئة بول سي. روجرز، الذي درس باندو لسنوات، إن المشكلة الأكبر هي أن الكائن "لا يستبدل نفسه" بالسرعة الكافية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويرجع الباحثون السبب بشكل أساسي إلى زيادة أعداد الغزلان التي تتغذى على البراعم الصغيرة، إضافة إلى تأثيرات الحشرات والأمراض الفطرية والبكتيرية التي تصيب بعض أجزاء الشجرة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>مستقبل عملاق عمره آلاف السنين</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لا يمثل باندو مجرد ظاهرة نباتية نادرة، بل يعد نظاما بيئيا مهما يوفر موطنا لمئات الأنواع من الطيور والحيوانات والحشرات والفطريات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتعمل هيئة الغابات الأمريكية والباحثون على حماية أجزاء من المستعمرة عبر وضع أسوار تمنع الحيوانات من الوصول إلى البراعم الجديدة، إلى جانب مراقبة صحته باستخدام الدراسات الجينية والتقنيات الحديثة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويصفه العلماء بأنه "أثقل كائن حي على الكوكب"، ويرون فيه فرصة فريدة لفهم قدرة كائن واحد على البقاء والتكيف آلاف السنين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لكن استمرار هذا العملاق الطبيعي في الحياة يعتمد على نجاح جهود الحماية واستعادة دورة التجدد التي حافظت عليه منذ عصور سبقت ظهور الحضارات البشرية.</div></p>

40 ضعف وزن الحوت الأزرق.. تعرف على أكبر كائن حي في العالم

<p class='article-text'><div data-empty="false">تستعد السماء خلال شهر يوليو الجاري لاستقبال واحد من أكثر المشاهد الفلكية سحرا وجمالا، حيث سيكتمل "قمر الغزال" في حدث ينتظره عشاق الفلك والتصوير في مختلف أنحاء العالم. ولا يقتصر تميز هذا البدر على اكتمال قرصه فقط، بل يمتد إلى المشهد البصري الخلاب الذي يرافق لحظة شروقه، إذ يبدو أكبر من حجمه الحقيقي ويتوهج بألوان ذهبية وبرتقالية ساحرة، في ظاهرة تجمع بين العلم والجمال والطابع الثقافي الذي ارتبط بالقمر منذ آلاف السنين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبحسب موقع Space.com، سيبلغ بدر شهر يوليو ذروته يوم 29 يوليو 2026 عند الساعة 10:36 صباحًا بتوقيت الساحل الشرقي للولايات المتحدة، الموافق 14:36 بتوقيت غرينتش، وهي اللحظة التي يصبح فيها القمر في مواجهة الشمس مباشرة من منظور الأرض، ليظهر قرصه مضاءً بالكامل. ورغم أن هذه اللحظة الفلكية ستحدث خلال ساعات النهار بالنسبة لكثير من مناطق العالم، فإن أفضل وقت للاستمتاع بالمشهد سيكون بعد غروب الشمس مباشرة، عندما يبدأ القمر بالظهور فوق الأفق الشرقي في لوحة طبيعية تخطف الأبصار.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>لماذا يبدو قمر يوليو أكبر من المعتاد؟</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">خلال الساعة الأولى من شروق القمر، يشعر كثير من الناس بأن حجمه أصبح أضخم بكثير مقارنة بما يبدو عليه عندما يرتفع عاليا في السماء. لكن الحقيقة أن حجم القمر لا يتغير إطلاقًا، وإنما يعود ذلك إلى خدعة بصرية تُعرف باسم "وهم القمر".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويفسر العلماء هذه الظاهرة بأن الدماغ يقارن القمر بالأجسام الموجودة قرب الأفق مثل المباني والجبال والأشجار، فيبدو أكبر مما هو عليه في الواقع. كما يساهم الغلاف الجوي للأرض في تعزيز هذا المشهد، إذ يعمل على تشتيت الموجات الزرقاء القصيرة من الضوء، بينما يسمح بمرور الموجات الحمراء والبرتقالية بدرجة أكبر، فيكتسب القمر تلك الألوان الدافئة التي تتراوح بين الذهبي والعنبري والبرتقالي، ليمنح المراقبين واحدا من أجمل المناظر السماوية خلال العام.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>لماذا يُسمى "قمر الغزال"؟</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لا تعود تسمية "قمر الغزال" إلى شكل القمر أو لونه، بل إلى تقاليد تعود لقرون لدى العديد من شعوب أمريكا الشمالية. فقد لاحظ السكان الأصليون أن ذكور الغزلان والأيائل تبدأ خلال شهر يوليو في إنبات قرون جديدة بعد تساقط القديمة، لذلك ارتبط بدر هذا الشهر بهذه الظاهرة الطبيعية، وأُطلق عليه اسم "قمر الغزال" (Buck Moon)، في إشارة إلى بداية نمو القرون من جديد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولم يكن هذا الاسم الوحيد الذي أطلق على بدر يوليو، إذ استخدمت قبائل وثقافات مختلفة أسماء تعكس طبيعة الموسم والبيئة المحيطة بها. فأطلق شعب الألغونكين عليه اسم "قمر التوت" تزامنا مع نضوج ثمار التوت، بينما أطلق عليه شعب الكري اسم "قمر تبديل الريش" في إشارة إلى تغير ريش الطيور خلال منتصف الصيف.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما في أوروبا، فقد ارتبط بدر يوليو بالمواسم الزراعية، فظهر اسما "قمر القش" و"قمر الذرة"، لأن هذه الفترة كانت تمثل موسم حصاد المحاصيل وجمع القش استعدادًا لفصل الشتاء. وتعكس هذه التسميات مدى اعتماد الحضارات القديمة على الدورة القمرية في تنظيم الزراعة والصيد ومواسم الحياة اليومية قبل ظهور التقاويم الحديثة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويكتسب بدر يوليو هذا العام أهمية إضافية، إذ يتزامن مع ذكرى مهمة أبولو 11 التاريخية، التي شهدت أول هبوط للبشر على سطح القمر عام 1969، وهو ما يضيف بعدا تاريخيا إلى هذا الحدث الفلكي المنتظر.</div></p>

"قمر الغزال" يقترب.. موعد المشهد الفلكي الساحر

<p class='article-text'><div data-empty="false">لا تنظر الفنانة الإماراتية صفية العوضي إلى الصحراء بوصفها مجرد كثبان رملية أو مساحة ممتدة من الرمال، بل تقرأها ككائن حي يتبدل باستمرار، ويروي قصصاً صامتة عن التحولات والتغيرات التي تحدث في المكان، فمن خلال مراقبتها الطويلة لتفاصيل وجماليات الصحراء الإماراتية، أعادت بناء علاقتها معها بصرياً، محاولة التقاط ما لا يُرى عادة بالعين المجردة. </div></p><p class='article-text'>وأوضحت صفية أن عملها الفني «خطوط المقاومة» جاء نتيجة مراقبة دقيقة لتحولات المشهد الصحراوي، إذ لم يكن اهتمامها منصباً على شكل الصحراء التقليدي، بقدر تركيزها على كيفية تشكلها وتغيرها مع الزمن.</p><p class='article-text'>وخلال رحلة بحثها، استعانت بصور الأقمار الاصطناعية الممتدة إلى عام 2014، لتتابع تغيرات المشهد الطبيعي، ولاحظت كيف تركت الحركة البشرية أثراً واضحاً في المكان؛ فطرق تظهر لسنوات ثم تختفي، ومسارات تتبدل باستمرار.</p><p class='article-text'>وخلال متابعتها للمشهد، توقفت عند التحولات التي شهدتها مناطق صحراوية بعد هطول أمطار عام 2024، والتي غيّرت ملامح المكان بصورة لافتة، ففي منطقة القدرة، التي اعتادت زيارتها باستمرار، لاحظت أن المساحات التي كانت في السابق مجرد رمال، بدأت تتحول تدريجياً إلى مناطق أكثر اخضراراً وحياة.</p><p class='article-text'>وقالت، إن فضولها دفعها إلى زيارة تلك المواقع وتوثيقها بنفسها، لتكتشف أن التغير لم يقتصر على النبات فقط، بل امتد إلى النظام البيئي بأكمله؛ إذ لاحظت ازدياد أعداد الغزلان وعودة الحياة بصورة مختلفة عما اعتادت رؤيته سابقاً.</p><p class='article-text'>وأشارت إلى أن أعمالها الفنية لا تتحدث فقط عن الغزلان أو النباتات بوصفها موضوعاً مباشراً، بل تطرح تساؤلات حول المستقبل، وكيف يمكن للصحراء أن تتغير مع مرور الوقت، مؤكدة أن قوة الصحراء ليست في شكلها الظاهر فقط، بل في قدرتها على التحمل والتكيف والاستمرار.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي أعمالها، اختارت الأحجام الصغيرة لتمنح المشاهد إحساساً بأنه يراقب تلك التحولات كما عاشتها هي شخصياً، بينما استلهمت الألوان من أوقات مختلفة قضتها في الصحراء.</div></p><p class='article-text'>حيث كانت تلاحظ كيف يتغير الإحساس بالمكان مع الضوء، رغم أن الرمال نفسها تبقى كما هي. وتصف علاقتها بالصحراء بأنها أقرب إلى حوار صامت، وكأنها كانت تحاول الإصغاء للمكان وجمع إشاراته وتفاصيله الصغيرة، لا إجراء مقابلة معه بقدر محاولة فهمه.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما اختيارها للألمنيوم كخامة رئيسية في أعمالها، فجاء لارتباطه بفكرة العمل نفسها؛ إذ تصفه بأنه معدن قوي وقادر على التحمل، وفي الوقت نفسه مرن وقابل للتشكل، وهي صفات رأت أنها تنسجم مع الفكرة التي أرادت التعبير عنها، وتعكس طبيعة الصحراء وتحولاتها. </div></p><p class='article-text'>وأكدت أن تجربتها الفنية ما زالت في حالة تطور مستمر، مشيرة إلى أن من أبرز إنجازاتها تصميم نفق ضمن مبادرات مشتركة بين هيئة الطرق والمواصلات في دبي وهيئة الثقافة والفنون في دبي.</p><p class='article-text'>وهو المشروع الذي تصفه بأنه محطة فخر مهمة في مسيرتها. وترى أن المشهد الإبداعي في دبي لم يقدم للفنانين دعماً مادياً فقط، بل وفر أيضاً اهتماماً إنسانياً وشخصياً، وهو ما منحها مساحة للتطور والاستمرار.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتختم برسالة إلى الشباب المهتمين بالفن، مؤكدة أن المجال يحتاج إلى مثابرة وصبر، وإن الفن طريق صعب، لكنه يستحق الإصرار، لأن الفنان في نهاية الأمر لا يعمل لنفسه فقط، بل يحمل مسؤولية تمثيل مجتمعه وثقافته.</div></p>

ريشة صفية العوضي.. حوار صامت مع الصحراء

<p class='article-text'><div data-empty="false">«جيتك من آخر لبنان، مشغول الفكر وحيران.. وحياة عيون الخلان لأشرب من نهر الغزلان.. نظرة واحدة تشبك قلبي بها العينين.. كلمة واحدة تصير معاهدة بين قلبين.. إلخ إلخ».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بهذا النص، وبوجهه الطفولي الممتلئ، وبخفة ظله ولهجته الشامية الظريفة، أسهم الفنان إلياس مؤدب في واحد من أجمل أوبريتات الزمن الجميل، وهو أوبريت «اللي يقدر على قلبي» الذي أدته ليلى مراد بمشاركة أنور وجدي وإسماعيل يس ومحمود شكوكو وعزيز عثمان في فيلم «عنبر» سنة 1949.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كان ظهوره وغناؤه في هذا الفيلم فاتحة خير عليه، إذ راح الناس يتساءلون عن أصله وفصله وجنسيته، وحظي بشهرة إضافية فوق الشهرة المحدودة التي حققها من العمل كمنولوجست في الأفراح الخاصة وبعض الملاهي، وأخذ المخرجون يطرقون بابه كي يعمل بأفلامهم. فما حكايته؟ وكيف تسلق سلالم الفن؟ وماذا حلّ به؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إيليا مهدب ساسون الشهير بإلياس مؤدب أثرى السينما المصرية بجملة من أمتع الأفلام في الأربعينيات وبداية الخمسينيات، لكنه رحل شاباً في سن 36 عاماً في مايو 1952 إثر إصابته بجلطة دماغية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولد في طنطا في فبراير 1916 لأب حاصل على الجنسية المصرية من أصول سورية، وأم مصرية من طنطا. ويقال إن أمه، اختارت لنفسها اسم عائشة، من باب درء الحسد بسبب انتمائها لأسرة عــُرفت بموت كل أطفالها صغاراً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">انتقل في سن الرابعة مع عائلته إلى القاهرة بحثاً عن الرزق، فنشأ وترعرع في شارع الفراخ بحي الظاهر، ثم التحق بمدرسة الليسيه الفرنسية. وبعد تخرجه منها في 1932 امتهن مع أخيه مهنة تصليح الساعات وبيع النظارات، من خلال دكان في شارع عبدالعزيز بمنطقة العتبة. في هذه الأثناء كوّن مع أخيه وأبناء عمه فرقة غنائية كانت تجوب شارع عماد الدين وتقدم المونولوجات الخفيفة المرحة والأغاني الفرانكو آراب في الأعراس والملاهي، فاكتشفه المبدع بشارة واكيم، وعرّفه على الراقصة ببا عز الدين التي أخذت بيده ومنحته فرصة العمل بفرقتها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لم يمضِ وقت طويل على هذا التطور في حياته حتى بدأ نجمه يلمع من خلال أشهر ملاهي القاهرة مثل الأوبرج، وحلمية بالاس، وأريزونا، والبوسفور بسبب براعته في غناء المونولوج بالعربية والفرنسية واليونانية بشكل ظريف.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بدايته في السينما كانت في 1947 حينما شاهده المخرج حسن الإمام صدفة وأعجب بمواهبه الكوميدية فقدمه في فيلم الستات عفاريت، وفي السنة ذاتها منحه المخرج هنري بركات فرصة الظهور أمام فريد الأطرش وسامية جمال في فيلم حبيب العمر. بعدها فتحت له أبواب المجد فقدم ما يقارب عشرين عملاً سينمائياً خلال ست سنوات، كان أغلبها مع نجم الكوميديا الأشهر وقتذاك إسماعيل يس.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">توفي إلياس وهو يؤدي دوره في فيلم بيت النتاش للمخرج حسن حلمي المهندس، حيث أدى أمام شادية وكمال الشناوي وعبدالفتاح القصري وإسماعيل يس دور السكرتير ليمون الحلو، فأمتع الجمهور كالعادة بلهجته اللبنانية وقفشاته وروحه المرحة. وكان وقتها قد أكمل تصوير فيلم النمر أمام أنور وجدي ونعيمة عاكف وزكي رستم، وهو الفيلم الذي عرضته دور السينما بعد وفاته بعامين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بقي أن نعرف معلومتين مهمتين عنه: أولاهما أنه مكتشف فيروز الصغيرة التي أدهشت جمهور السينما المصرية في الأربعينيات والخمسينيات، حيث كان صديقاً لوالدها. والثانية أنه أصر على أنه لا يعترف بوطن سوى مصر. وأدى سنة 1950 دور راؤول صديق إسماعيل يس في فيلم البطل. وقد تم التحقيق معه سنة 1948 في قضية تجسس، لكن لم يثبت عليه شيء فأخلي سبيله، لكن الحدث جرحه وجعله يشعر بالمرارة حتى وفاته.</div></p>

حكايات أهل الفن

الشامي الظريف ذو الوجه الطفولي

<p class='article-text'><div data-empty="false">يُعدّ غزال الأيل الأحمر المهيب، الواقف شامخاً على قمة تل، مشهدا مهيبا، لا سيما بقرونه الضخمة الممتدة نحو السماء. تُعتبر هذه القرون سمات بالغة الأهمية في مجتمع الأيائل، فلماذا إذًا تتساقط ببساطة كل عام؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من المهم معرفة أن القرون الناضجة، بخلاف القرون الحقيقية، هي عظام ميتة متفرعة (بينما القرون الحقيقية مصنوعة من الكيراتين المغلف حول نواة من عظم حي). تشمل الأنواع في أمريكا الشمالية التي تمتلك قرونًا: غزال ذو الذيل الأبيض، والموظ (الألكة)، والإلك. كما أن الرنة (المعروفة أيضًا بالكاريبو) تمتلك قرونًا لدى كل من الذكور والإناث.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كل عام، تسقط هذه الأنواع قرونها في عملية تُسمى "الإلقاء" (casting). عندما تنمو القرون لأول مرة، تكون مغطاة بـ"المخمل"، وهو نوع خاص من الجلد يحتوي على الكثير من الأوعية الدموية والخلايا العصبية. وبمجرد الانتهاء من النمو، يموت المخمل ويزيله الغزال عن طريق فرك قرونه على الأرض وعلى أغصان الأشجار. قد تحول هذه العملية لون العظم الأبيض إلى لون بني أكثر بسبب بقايا المخمل والأوعية الدموية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يُعتبر نمو قرون الغزلان أسرع نمو لأنسجة الثدييات في العالم. ويحفز نموها بشكل رئيسي زيادة ضوء الشمس وارتفاع مستويات هرمون التستوستيرون. وفقًا لموسوعة غينيس للأرقام القياسية، يُنتج ثور الموظ الكبير من نوع Alces alces، أكبر أنواع الغزلان في أوروبا وأمريكا الشمالية، مجموعة كاملة من قرونه خلال موسم الصيف، ليصل وزنها إلى 36 كجم، بمعدل نمو حوالي 0.5 كجم من العظم يوميًا، وفقا لموقع"iflscience".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">غالباً ما تُعتبر القرون الأكبر علامة على العمر والقوة واللياقة الوراثية. يستخدم الذكور عادةً قرونها خلال موسم التزاوج، حيث يمكن أن تكون المعارك عنيفة جدًا. وبمجرد انتهاء موسم التزاوج، تنخفض مستويات التستوستيرون في دم الحيوان، مما يؤدي إلى تساقط القرون.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">نمو القرون عملية تتطلب طاقة كبيرة، وتحتاج إلى الكثير من العناصر الغذائية والمعادن والبروتين. لذلك، خلال الشتاء، يساعد عدم وجود القرون الغزال على توفير الطاقة عندما يكون الطعام نادرًا. كما أنه لو احتفظ الغزال بنفس مجموعة القرون طوال حياته، فبما أنها نسيج ميت، لكان محاصرًا بما استطاع نموه عندما كان صغيرًا. أما بإعادة النمو كل عام، فيستطيع الغزال إنتاج "غطاء رأس" أكثر إبهارًا يعود أكبر حجمًا في كل مرة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">رغم أنه قد يكون مغريًا التقاط زوج من القرون الموجودة في الغابة، إلا أن خدمة الأسماك والحياة البرية الأمريكية تؤكد أنه غير قانوني أخذ العناصر الطبيعية من العديد من الأراضي العامة. القرون جزء حيوي من النظام البيئي، حيث توفر مصدرًا قيمًا للكالسيوم للقوارض وغيرها من الكائنات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يُسمح بجمع القرون المتساقطة قانونيًا في بعض الحالات، لكنه قد يتطلب تصريحًا أو استبيانًا أخلاقيًا، وقد تختلف المتطلبات من منطقة إلى أخرى حتى داخل الولاية الواحدة. كما توجد حظر على الجمع في أشهر معينة مهمة لحماية سلامة الحيوانات والبشر، بينما أصبح الصيد غير القانوني للقرون المتساقطة (shed poaching) أكثر انتشارًا في السنوات الأخيرة بسبب الطلب المتزايد على مضغ الكلاب والديكور المنزلي.</div></p>

سر تساقط قرون الغزلان كل عام.. لماذا لا يجب عليك أن تلتقطها؟

<p class='article-text'><div data-empty="false">اختُتم بنجاح الحدث الافتتاحي لسباق هود تو كوست دبي في محمية المرموم الصحراوية، ليشكّل بذلك أول نسخة تُنظَّم في منطقة الشرق الأوسط من سباق التتابع الجماعي الطويل ذي الصيت العالمي. وقد شارك في هذا الحدث الرياضي البارز أكثر من 800 عدّاء وعدّاءة يمثلون ما يزيد على 35 جنسية، خاضوا تحدّي تتابع لمسافة 100 كيلومتر، في تجربة رياضية استثنائية جمعت بين القدرة على التحمّل، وروح الفريق، والإنجاز المشترك، ضمن إحدى أبرز الوجهات الطبيعية في إمارة دبي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أُقيم السباق برعاية إكس دبي بصفتها الراعي الرئيسي، وبدعم استراتيجي من بطولة السلم للدراجات الهوائية، حيث حظي هود تو كوست دبي بترحيب واسع من مجتمع العدّائين على المستويين المحلي والدولي. وقد عكست النسخة الأولى من الحدث تنامي اهتمام دبي باستضافة وتنظيم الفعاليات الرياضية الخارجية الكبرى التي تعزّز أنماط الحياة الصحية، وتحتفي بالطبيعة، وتدعم روح المشاركة المجتمعية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبمساندة الشركاء الماسيين، ومن بينهم جيلي وزيكر ولينك آند كو، وبالتعاون مع الجهات المحلية المختصة، نُفِّذ هود تو كوست دبي 2026 وفق أعلى المعايير التشغيلية ومتطلبات السلامة، ليؤسس معيارًا جديدًا لسباقات التتابع الخاصة برياضات التحمّل في المنطقة. كما جاء الحدث متوافقًا مع الرؤية الاستراتيجية طويلة الأمد لإمارة دبي الهادفة إلى تعزيز رفاه المجتمع، ودعم الرياضات الخارجية، وترسيخ مكانة الإمارة كوجهة عالمية للسياحة الرياضية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">التنوع الطبيعي</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أُقيم السباق بالكامل داخل محمية المرموم الصحراوية، ليقدّم للمشاركين تجربة فريدة وغامرة في قلب طبيعة صحراوية محمية. وقد ساهم الفريق المنظّم لبطولة السلم للدراجات الهوائية في اختيار موقع السباق ومساره، الذي امتد لمسافة 100 كيلومتر، إضافةً إلى تخطيطه بعناية استنادًا إلى خبرته المتراكمة في تنظيم سباقات بطولة السلام على مدى ما يقارب عشر سنوات من النجاح والتميّز.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وجسّد المسار المُصمَّم خصيصًا لهذا الحدث التنوع الطبيعي الغني للمحمية، حيث قاد العدّائين عبر الكثبان الرملية، وبحيرات طيور الفلامنغو، والواحات، ومسارات الدراجات في منطقة القدرة، وممرات الحفاظ البيئي، مع إتاحة فرص مشاهدة الغزلان والمها العربي والطيور المهاجرة على طول الطريق. كما مرّت أجزاء من المسار عبر مجمع محمد بن راشد آل مكتوم للطاقة الشمسية، في تجربة فريدة تمزج بين الطبيعة والاستدامة والابتكار، بما يعكس روح دبي المتميزة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقد أتاح تصميم المسار، بدعم من بطولة السلم للدراجات الهوائية، للعدّائين من مختلف أنحاء العالم فرصة استكشاف الجمال الطبيعي الأصيل لمحمية المرموم، في تجربة استثنائية لا مثيل لها بين جميع نسخ سباق هود تو كوست حول العالم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">احتفاء بروح العمل الجماعي والتكافل المجتمعي</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">منذ نقطة التبادل الأولى عند بزوغ الفجر، وحتى اللحظات الختامية على خط النهاية، سادت أجواء من الحماس والطاقة في مختلف أرجاء المرموم. وقد تنقّلت الفرق المشاركة عبر عدة نقاط تبادل امتدت على مسارات صحراوية وطرق معبّدة وأراضٍ مفتوحة، حيث ساد التشجيع المتبادل وروح التعاون، بما يجسّد المعنى الحقيقي لسباقات التتابع والعمل الجماعي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقد أحرز فريق «لتس جت سترونقر تو جذر» المركز الأول بزمن قدره 06:30:47، مستحقًا بذلك مشاركة كاملة في سباق «هود تو كوست» الصين 2026، تشمل تذاكر السفر والإقامة. فيما حلّ فريق «أكتيف فيتنس كوميونيتي» في المركز الثاني بزمن 07:04:30، تلاه فريق «ترايل رَنَرز دبي» في المركز الثالث بزمن 07:11:17، في صورة تعكس الطابع التنافسي للفعالية مع حفاظها على روح الشمول والانفتاح.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي هذا السياق، صرّحت السيدة فيليشا هوبر، الرئيسة العالمية لسباق هود تو كوست، قائلة: «لقد تجاوز سباق هود تو كوست دبي جميع التوقعات، إذ إن الطاقة والوحدة والمشاعر التي شهدناها في المرموم جعلت من هذا الحدث أكثر من مجرد سباق رياضي، بل احتفالًا عالميًا يجسّد قيم المجتمع، والصحة، والتواصل الإنساني».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إرث عالمي</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تأسس سباق هود تو كوست في الولايات المتحدة الأمريكية عام 1982، ويُعدّ من أبرز وأشهر سباقات التتابع الجماعية على مستوى العالم، حيث تُنظَّم له نسخ متعددة في كلٍّ من أمريكا الشمالية وجمهورية الصين الشعبية. ويشكّل انطلاق السباق في إمارة دبي – دولة الإمارات العربية المتحدة محطة مفصلية في مسيرته العالمية، وخطوة استراتيجية تؤسس لمرحلة جديدة من التوسع والنمو المستدام في المنطقة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي ضوء الإقبال الواسع وردود الفعل الإيجابية الكبيرة التي أبداها المشاركون، إلى جانب الاهتمام الدولي المتزايد، أكدت مجموعة باكس الرياضية، الجهة المنظمة للحدث، أن الترتيبات جارية بالفعل لتوسيع نطاق النسخ المقبلة من السباق، مع توقعات بأن يتجاوز عدد العدّائين المشاركين ألف (1,000) مشارك خلال العام القادم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومع عبور العدّائين خط النهاية على وقع المشهد الخلّاب لأفق صحراء المرموم، تجلّت حقيقة واحدة لا لبس فيها:</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وصول سباق هود تو كوست دبي واستمراريته.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وصلت فعالية هود تو كوست دبي إلى إمارة دبي، لتؤكد حضورها كحدث رياضي مستدام ومستمر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تُنظَّم فعالية هود تو كوست دبي بالتعاون مع عدد من الجهات الشريكة والداعمة، وفي مقدمتها مجلس دبي الرياضي، وشرطة دبي، وبلدية دبي، وهيئة الطرق والمواصلات في دبي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تُعد فعالية هود تو كوست دبي أول نسخة تُقام في منطقة الشرق الأوسط من سباق التتابع العالمي الشهير هود تو كوست، حيث تُنظَّم وفق نظام سباق جماعي لمسافة مائة (100) كيلومتر، بما يعزز مفاهيم التحمّل البدني، وروح العمل الجماعي، والمشاركة المجتمعية الدولية، إضافة إلى إبراز ما تتمتع به إمارة دبي من مقومات طبيعية خارجية استثنائية.</div></p><iframe id="twitter-widget-0"   frameborder="0" allowtransparency="true" allowfullscreen="true" class="" style="position: static; visibility: visible; width: 550px; height: 550px; display: block; flex-grow: 1;" title="Twitter Tweet" src="https://platform.twitter.com/embed/Tweet.html?dnt=false&amp;embedId=twitter-widget-0&amp;features=e30%3D&amp;frame=false&amp;hideCard=false&amp;hideThread=false&amp;id=2012460749390590368&amp;lang=en&amp;origin=file%3A%2F%2F%2FUsers%2Fhiteshchandwani%2FDownloads%2Ftwitter.html&amp;theme=light&amp;widgetsVersion=82e1070%3A1619632193066&amp;width=550px" data-tweet-id="2012460749390590368"></iframe>

«هود تو كوست دبي 2026» يسجّل إنجازًا تاريخيًا في محمية المرموم الصحراوية

<p class='article-text'>أعلنت مصادر علمية عن اكتشاف نوع جديد من الأناكوندا الخضراء في غابات الأمازون المطيرة الإكوادورية، في خطوة وصفها الخبراء بأنها من أهم الاكتشافات الزواحفية في العقد الأخير.</p><p class='article-text'>وأظهرت لقطات لم تُرَ من قبل، ضمن سلسلة وثائقية جديدة لهيئة ناشيونال جيوغرافيك، اللحظة التي واجه فيها الباحثون والممثل ويل سميث هذه الأفعى العملاقة في موطنها الطبيعي، وفقا لـ livescience.</p><p class='article-text'>وتنقل المشاهد اللقطات إلى منطقة بايهوايري وواراني، حيث كان فريق بحثي يجمع عينات من الأناكوندا عام 2022 لدراسة الجينات، وفي الفيديو، يظهر خبير السموم البروفيسور برايان فراي، برفقة ويل سميث، يسافران بالقارب مع مرشدين من السكان الأصليين على ضفاف نهر عكر، وفي مساحة مكشوفة، تمكن المرشدون من تثبيت الأناكوندا العملاقة، ما أتاح لفراي وسميث أخذ عينة من قشورها.</p><p class='article-text'>تقدر طول الأنثى في اللقطات بحوالي 16 إلى 17 قدما (4.9 إلى 5.2 أمتار)، ورغم أن الأناكوندا الخضراء ليست سامة، يحذر الخبراء من قدرتها على العض والالتفاف حول فرائسها لخنقها قبل ابتلاعها بالكامل.</p><p class='article-text'>وأظهرت التحليلات الجينية أن الأناكوندا الخضراء ليست نوعا واحدا كما كان يعتقد سابقا، بل نوعان مميزان هما Eunectes murinus، المعروفة بالأناكوندا الجنوبية الخضراء، وEunectes akayima، وهي الأناكوندا الشمالية الخضراء المكتشفة حديثا.</p><p class='article-text'>وتشير الدراسات إلى أن النوعين انفصلا عن بعضهما منذ حوالي 10 ملايين سنة، مع تراكم آلاف الاختلافات الجينية التي تشكل نحو 5.5% من الحمض النووي، مقارنة بـ2% فقط بين الإنسان والشمبانزي.</p><p class='article-text'>ويعيش النوع الشمالي في الحوض الشمالي للأمازون، الذي يشمل الإكوادور وكولومبيا وفنزويلا وترينيداد وغيانا وسورينام وغويانا الفرنسية، بينما يتركز النوع الجنوبي في الحوض الجنوبي من البرازيل مرورا ببوليفيا وبيرو حتى غويانا الفرنسية، وكلا النوعين يقضيان معظم وقتهما مغمورين في الماء، معتمدان على التمويه لصيد فرائس كبيرة مثل الغزلان والكابيبارا والتماسيح الصغيرة.</p><p class='article-text'>تعتبر الأناكوندا الخضراء أثقل الأفاعي في العالم، حيث يصل وزن بعض الأفراد إلى أكثر من 250 كيلوغراما، وتعد الإناث الأكبر حجما والأثقل وزنا، بينما الذكور أكثر نحافة، ما يجعل لكل منهما فريسته الخاصة وموقعه في السلسلة الغذائية.</p><p class='article-text'>وأكد فراي أن معرفة وجود الأناكوندا الشمالية الخضراء وتحديد نظام تغذية الذكور والإناث يمكن أن يوفر مؤشرات مهمة عن صحة النظام البيئي ومستوى التلوث الذي يتعرض له السكان المحليون، حيث أظهرت التحليلات تراكم معادن ثقيلة مثل الرصاص والكادميوم في الذكور بمستويات تفوق 1000% عن الإناث، ما يمثل "إشارة تحذير".</p><p class='article-text'>من المقرر عرض سلسلة "من القطب إلى القطب مع ويل سميث" على ناشيونال جيوغرافيك اعتبارا من 13 يناير، و14 يناير على منصتي Disney+ وHulu.</p>

مواجهة مثيرة.. وحش الأمازون الأخضر يظهر لأول مرة أمام الكاميرات

<p class='article-text'>في 12 سبتمبر 1940، شهدت الغابات في مونتيغناك بمقاطعة دوردونيه الفرنسية حدثا أثار اهتمام علماء الآثار حول العالم، بعد أن كشف كلب يُدعى "روبوت" عن كهف ضخم مليء برسومات بشرية قديمة، لم تُفتح منذ آلاف السنين.</p><p class='article-text'>كان مارسل رافيدات، الطالب الذي يبلغ من العمر 18 عاما، يستكشف الغابة مع كلبه عندما لفت انتباه "روبوت" حفرة صغيرة بجانب شجرة اقتلعت من جذورها، ووفقا لبعض الروايات، كان الكلب يطارد أرنبا حين اكتشف ما اتضح لاحقا أنه أحد أهم الاكتشافات الأثرية في القرن العشرين، وفقا لموقع iflscience.</p><p class='article-text'>كان رافيدات يسمع أسطورة محلية عن وجود نفق سري يؤدي إلى قصر لاسكو، أو في بعض النسخ، إلى كهف مليء بالكنوز، حاول الشاب استكشاف النفق بمفرده لكنه تراجع بسبب نقص الأدوات، وعاد بعد أيام برفقة ثلاثة من أصدقائه من القرية وهم جاك مارسال، جورج أجنيل، وسيمون كوينكاس لتوسيع الحفرة حتى أصبحت كبيرة بما يكفي للزحف داخلها.</p><p class='article-text'>عند دخولهم، لم يجدوا مجرد ممر سري، بل كهفا ضخما لم يُفتح منذ آلاف السنين، وفقا للمتاحف الوطنية الفرنسية، سار الشبان على طول معرض يبلغ طوله نحو ثلاثين مترا، مكتشفين أولى الرسومات في ما يُعرف اليوم باسم "المعرض المحوري"، واستمروا في استكشاف الكهف الذي كانت جدرانه مغطاة برسومات مذهلة للحيوانات، حتى وصلوا إلى ثقب مظلم يؤدي إلى أجزاء أخرى من الكهف.</p><p class='article-text'>في اليوم التالي، عاد الشبان لاستكشاف الممر الثاني مستخدمين حبلا، حيث نزلوا مارسل رافيدات في عمود بطول 8 أمتار، ليكتشفوا لوحة البيسون الشهيرة التي تعد قلب فنون كهف لاسكو.</p><p class='article-text'>الرسومات، التي يعتقد أنها أنشئت قبل نحو 17 إلى 22 ألف سنة، استخدم فيها الفنانون الطين الأحمر والأوكر والفحم وأكسيدات المنغنيز، مضيئة بضوء النار أو مصابيح الدهون الحيوانية.</p><p class='article-text'>بعد هذه الاكتشافات، أبلغ الشبان معلمهم ليون لافال، عضو الجمعية المحلية لدراسة ما قبل التاريخ، الذي أدرك على الفور أن الرسومات تعود إلى عصور ما قبل التاريخ واتصل بالخبراء لمزيد من التحقيق.</p><p class='article-text'> نصح لافال بحماية الكهف من العبث، ونصب رافيدات خيمة خارج المدخل للحفاظ على الرسومات.</p><p class='article-text'>يحتوي كهف لاسكو على نحو 600 رسم، تشمل الغزلان والخيول والقطط، ويُعتقد أن الغرف البعيدة كانت مخصصة لأغراض طقسية أو احتفالية، وليس للسكن، يرى بعض الباحثين أن هذه الرسومات لم تُرسم للزينة فقط، بل ربما كانت جزءا من طقوس الصيادين لطلب "القوة السحرية" على الحيوانات التي ينوون صيدها.</p><p class='article-text'>تم فتح الكهف للجمهور في عام 1948، وأغلق في عام 1963 بعد اكتشاف الفطر على الجدران، منذ ذلك الحين، تم إنشاء نسخ دقيقة من الكهف لتمكين الزوار من مشاهدته دون الإضرار بالرسومات الأصلية.</p><p class='article-text'>يُعد اكتشاف كهف لاسكو مثالا مذهلا على قدرة الصدفة في الكشف عن تاريخ البشرية المبكر، وكيف يمكن لكلب فضولي أن يغير مسار علم الآثار ويعيد الحياة لفنون تعود إلى آلاف السنين.</p>

عمره 17 ألف سنة..  كيف اكتشف كلب أهم كنز أثري في القرن العشرين؟

<p class='article-text'><div data-empty="false">الحركة الثقافية والفكرية في البحرين جزء من الحركة الثقافية في منطقة الخليج العربي، لكنها تتميز عن الحركات الثقافية الخليجية الأخرى بالأسبقية والقدم.</div></p><p class='article-text'>وهناك عوامل عدة أسهمت في ذلك، منها حضارات البحرين القديمة مثل دلمون وتايلوس وأوال، ناهيك عن حضارة هجر المرتبطة تاريخياً بحضارات البحرين القديمة، التي أنجبت أسماء أدبية وشعرية، مثل الشاعر أبي البحر جعفر الخطي، وطرفة بن العبد، وابن المقرب.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن تلك العوامل كذلك طبيعة البحرين الجغرافية بوصفها جزيرة وميناء منفتحين على الجوار القريب والأبعد، وما نجم عن ذلك من تواصل قديم ومستمر مع مراكز الثقل الثقافي العربي في مصر وبلاد الشام والعراق، واستقبال الوافدين من مختلف الجنسيات والثقافات، ومنها أيضاً تأسيس مدارس العلم للبنين منذ العقد الثاني للقرن العشرين، وللبنات منذ العقد الثالث منه، ودخول المطابع إلى البلاد في وقت مبكر، ثم تأسيس الصحافة عام 1939 على يد أبيها الروحي الشاعر وتاجر اللؤلؤ عبدالله الزايد، وانتشار الصحف والمجلات المحلية في وقت أبكر من الدول الخليجية المجاورة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وما يجدر بنا ذكره في هذا السياق أيضاً ظهور الأندية الأدبية في البحرين منذ العقد الأول من القرن العشرين، حيث تأسس في عام 1913 نادي إقبال أوال في المنامة ليكون أول نادٍ أدبي في عموم الخليج، تلاه النادي الأدبي في المحرق عام 1920 على يد مجموعة من الشباب المثقف، وبدعم ومشاركة من التجار والوجهاء والشيوخ، وقد تزامن هذا الحدث مع تأسيس أولى مدارس البحرين النظامية، وهي مدرسة الهداية الخليفية في عام 1919، وكان لوجود عدد من كبار المثقفين والأعلام العرب ضمن أطقم إدارتها وتدريسها (مثل المصري حافظ وهبة، والكويتي خالد الفرج، والسوري محمد الفراتي، والعراقي محمد بحر العلوم، والعماني عبدالله الطائي) دور مشهود في تعزيز المشهد الثقافي في البلاد، ونشر العلم والمعرفة والتنوير، كما كان للتجار الذين اعتادوا السفر إلى الهند، في حقبة ما قبل اكتشاف النفط، للتجارة أو الدراسة أو السياحة، دور مماثل لجهة الاطلاع على ما كان يدور في الهند البريطانية من أفكار حديثة ومدهشات عصرية ونقلها إلى البحرين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إن هذا يقودنا إلى الحديث عن واحد من أبرز رواد الحركة الأدبية والفكرية في البحرين والخليج العربي، وهو الشيخ محمد بن عيسى بن علي بن خليفة آل خليفة، الشهير بـ«الشاعر الوائلي»، الذي يعد نموذجاً للإنسان البحريني الذي أمضى جل سنوات عمره في تثقيف نفسه من خلال الأسفار والاطلاع على كنوز الأدب القديمة ومؤلفات مجايليه، والتواصل مع رموز عصره في مجالات العلم والمعرفة والتنوير، ونظم القصائد الرفيعة الملهمة، والدعوة إلى طلب العلا للارتقاء بالذات، كسبيل للارتقاء بالأوطان العربية واستعادة أمجادها التليدة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولد الشيخ محمد بن عيسى بن علي بن خليفة آل خليفة بمدينة المحرق، في عام 1878، ونشأ وترعرع مع إخوته الخمسة الذكور في بيت والده حاكم البحرين التاسع، الشيخ عيسى بن علي بن خليفة بن سلمان بن أحمد الفاتح آل خليفة (1848ــ1932)، الذي حكم البحرين من عام 1869 حتى تاريخ وفاته عام 1932، إذ شهدت فترة حكمه استقراراً سياسياً وتنمية اقتصادية وبناء للدولة المدنية الحديثة بمؤسساتها ومعالمها العصرية، وعليه فإن الشيخ محمد بن عيسى بن علي بن خليفة آل خليفة هو أخ لكل من حاكم البحرين العاشر، الشيخ حمد بن عيسى بن علي آل خليفة (1872 - 1942)، الذي حكم البحرين من عام 1932 حتى انتقاله إلى جوار ربه في عام 1942، وأخ كذلك للشيخ عبدالله بن عيسى بن علي آل خليفة (1883 - 1966)، الفارس والسياسي والقاضي والمستشار، الذي يلقب برائد النهضة التعليمية البحرينية، وهو من جهة أخرى عم لحاكم البحرين الحادي عشر، الشيخ سلمان بن حمد آل خليفة (1894-1961) الذي حكم البحرين من عام 1942 حتى وفاته وانتقال الحكم إلى نجله الأمير عيسى بن سلمان آل خليفة (1933-1999)، وهو أيضاً الجد الثاني للفريق أول ركن الشيخ راشد بن عبدالله بن أحمد بن محمد بن عيسى آل خليفة، وزير الداخلية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">عاش الشيخ محمد بن عيسى في مرحلة سادها الاستقرار وتميزت بالتهيؤ لحقبة التنمية والتحديث للحاق بركب العصر، الأمر الذي كان له تأثير واضح في نتاجه الشعري وحراكه الثقافي.</div></p><p class='article-text'>تلقى تعليمه بحفظ القرآن الكريم وختمه في سن السادسة، واعتمد لاحقاً على نفسه في نهل مختلف العلوم والمعارف من خلال القراءة والاطلاع على أمهات الكتب العربية في الأدب والشعر والتاريخ والتراث، وعزز حصيلته المعرفية بحضور مجالس والده، والاستفادة مما كان يدور فيها من نقاشات وأخبار وقصص وحكايات ومبارزات شعرية، خصوصاً وأن علامات شغفه بالأدب وفطنته وذكائه وقدرته العالية على الحفظ ونظم النبطي من الشعر وفصيحه ظهرت عليه منذ صباه الباكر.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولعل من دلائل شغفه بالاطلاع والتعرف على كل ما هو جديد أنه كان يسافر كثيراً إلى الخارج ويقيم في بعض الدول (مثل المملكة العربية السعودية ومصر ولبنان والهند) فترات تطول. </div></p><p class='article-text'>وقد سمحت له زياراته تلك اقتناء وقراءة كل ما هو جديد من نتاج المطابع المصرية واللبنانية في مجال الأدب والشعر والتاريخ والتراث بصفة خاصة، ناهيك عن أن رحلاته الخارجية أثمرت عن تعرفه على ثلة من الساسة وأصحاب القلم والفكر العرب والأجانب، وتواصله معهم.</p><p class='article-text'>وباختصار شديد اطلع على التراث العربي الأدبي والشعري واستثمره لإغناء تجربته ولخدمة اللغة والثقافة العربية.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">كان للشيخ محمد بن عيسى آل خليفة إسهامات مشهودة في العملين الثقافي والتربوي، فقد كان عضواً مؤسساً في النادي الأدبي بالمحرق (الذي تحدثنا عنه سابقاً)، ومشاركاً فعالاً في أنشطته، وداعماً لرواده وأعضائه من الشباب البحريني المثقف، وكان مساهماً أيضاً في تحرير صحيفة «البحرين» الأسبوعية، أولى صحف البحرين والخليج، وفي تأسيس مدرسة الهداية الخليفية، أولى مدارس البلاد النظامية.</div></p><p class='article-text'>ومن أجل أن يتواصل مع أدباء البحرين ومثقفيها وعلمائها، أسس في مجلسه منتدى أدبياً كبيراً للالتقاء بهم، وأيضاً لرعاية جيل الأدباء والشعراء الأوائل.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">إلى جانب اهتماماته الأدبية وشغفه بالمعرفة، أسهم في العمل الإداري للدولة، من خلال رئاسته لبلدية المنامة، التي كانت بمثابة البلدية المركزية للبحرين، وذلك في الفترة من عام 1929 حتى العام 1938.</div></p><p class='article-text'>إلى ذلك، كان ضمن الأسماء الممثلة للبحرين في بعض المناسبات الخارجية، فعلى سبيل المثال رافق أخاه الشيخ عبدالله بن عيسى ضمن وفد البحرين إلى بريطانيا العظمى للتهنئة بيوم النصر، فحصل من الملك جورج الخامس على وسام بريطانيا العظمى من الدرجة الثانية، ورافقه أيضاً إلى القطيف لتهنئة الملك عبدالعزيز آل سعود بانتصاراته في توحيد البلاد السعودية، وشارك، نيابة عن ابن أخيه الشيخ سلمان بن حمد آل خليفة، في حفل تنصيب الملك فيصل الثاني على عرش العراق سنة 1953، حيث نال وسام الرافدين من الحكومة العراقية.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">إن الذين كتبوا عن خصال المترجم له أجمعوا على أنه كان كريماً في عطاياه، وشهماً صادقاً في تعاملاته، وجسوراً مقداماً في مواقفه، وحكيماً في أقواله وآرائه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما الذين كتبوا عن نتاجه الأدبي، فقد أشاروا إلى أنه نظم الشعر العمودي في أغراض تقليدية معينة، مثل النسيب والرثاء والحنين والفخر، كما نظم قصائد تدعو إلى الوحدة العربية، وتربية الشباب وتعليمهم، ومقاومة الاستعمار، والنهوض والتقدم، والحرية والإصلاح، محافظاً في أشعاره على وحدة الموضوع، ومتخلصاً فيها من المقدمات التقليدية، كما أشاروا إلى أنه كان يذيل قصائده بتوقيع «الوائلي».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لقد تألق الوائلي في فضاء الشعر العربي والخليجي بسبب موهبته الشعرية أولاً، ثم بسبب تفاعله مع بيئات وتيارات فكرية وأدبية متنوعة من تلك التي كان يتردد عليها ويصادق أعلامها ومبدعيها.</div></p><p class='article-text'>وتأثر، كغيره، بـ«لامية الطغرائي»، فعمد إلى قراءتها وتذوقها ومجاراتها، قبل أن يحاكي لغتها وأساليبها وإيقاعها، ويكتب معارضة لها من 42 بيتاً باسم «لامية آل خليفة»، التي افتتحها بقوله:</p><p class='article-text'><div data-empty="false">العزم والحزم مفتاحان للأمل</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">والفوز إدراكه بالعلم والعمل</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">والحقيقة أن «الوائلي» اشترك مع «الطغرائي» في التوجيه الاجتماعي والإرشاد الأخلاقي، وما يستلزمهما من معاني الحكمة والتأمل، لكنه خالفه في الكثير من الموضوعات أيضاً نتيجة اختلاف العصر والأوضاع العامة، خصوصاً فيما يتعلق بالأمة ومصيرها ونهضتها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">عدا الطغرائي، اهتم الشيخ محمد بن عيسى بشعر مهيار الديلمي، فكتب معارضة لقصيدة الديلمي المعروفة باسم «جنة الحب ومجد العرب»، حيث تغنى في معارضته بأمجاد العرب عموماً، وأمجاد البحرين خصوصاً، مستخدماً لغة قوية جزلة وبلاغة غير متكلفة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">انتقل الشيخ محمد بن عيسى آل خليفة إلى جوار ربه في عام 1964، وبعد وفاته صدر له في البحرين ديوانان مطبوعان، هما: «ديوان الوائلي» سنة 1975، و«ديوان الشيخ محمد بن عيسى آل خليفة» سنة 1987. </div></p><p class='article-text'>إلى ذلك، له قصائد عدة تم نشرها في جريدة البحرين، منها: «كفى ما أعاني» نشرت في مايو 1940، و«لا تعذلوه» نشرت في مارس 1941، و«هكذا تعنو الأسود للغزلان» نشرت في يونيو 1941.</p><p class='article-text'>وله أيضاً قصيدة نبطية عصماء أنشدها بعد ورود أخبار انتصارات الملك عبدالعزيز آل سعود في إحدى معارك التوحيد، ومطلعها:</p><p class='article-text'><div data-empty="false">قال من هو تهيض في تماثيله</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ساهر يوم كل نايم غافي</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كم حريب طغى واشرع مواصيله</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بالهنادي سفينا جمعة اتلافي</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">حي مزن من العارض مشى سيله</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">نور برقه ظهر في كل الاطرافي</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">والمخابيط وبله في هما ليله</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">والرعد فيه صوت الملح رجافي</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">والجدير بالذكر أن حفيدة المترجم له، الشيخة الدكتورة لولوة بنت خليفة آل خليفة، أصدرت في عام 2014 كتاباً عن شعره وتراثه والبيئة الشعرية التي تأثر بها تحت عنوان «الصور الفنية في شعر الشيخ محمد بن عيسى آل خليفة».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">قلنا إن الشاعر «الوائلي» كان يسافر كثيراً، وبسبب مركزه الرفيع وانتمائه إلى الأسرة الخليفية الكريمة، فقد كان محل ترحيب كبير أينما ذهب. </div></p><p class='article-text'>وفي عام 1958 حدث وأنْ كان في زيارة خاصة إلى الهند، فاستقبله رئيس حكومتها آنذاك جواهر لال نهرو، بمكتبه، ودعاه لحضور جلسة مشتركة للبرلمان الهندي، فلبّى الشيخ الدعوة وجلس في الجناح المخصص للدبلوماسيين.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ونختتم ببعض الأبيات من قصيدة الوائلي المعنونة بـ«ما أحلى تدللها»:</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">دع عنك لومي فقد أصممتُ آذاني</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لا الأهل أهلي، ولا الأوطان أوطاني</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولا الظباء التي قد كنت أعهدها</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذي الظباء، ولا الغزلان غزلاني</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولا الغناء الذي قد كنت أسمعه</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذا الغناء ولا الألحان ألحاني</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولا النمارق صُفّت في أرائكها</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولا الحدائق من زهر وأغصان</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذي القصور وهذي الدور خاوية</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إنْ لم أجد من يناجيني ويهواني</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">سقى معاهد ليلى كل منهمرٍ</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ضافي الستائر داجي اللون مِرنان</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إذا تذكرتُ أيام الربيع سمت</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">نفسي لليلى بذات الطّلح والبان</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إذ أقبلت وحشاها من روادفها</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يشكو وتَبْسمُ عن درّ ومرجان</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ترضى وتغضب ما أحلى تدللها</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتصرف الطرف عنّي، ثم ترعاني</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تقول قف، أين أمضيت النهار وما</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">دعاك تَخْلف وعدي، كيف تنساني؟</div></p>

شخصيات تحت المجهر

محمد بن عيسى آل خليفة.. رائد الحركة الأدبية في البحرين

<p class='article-text'><div data-empty="false">في أولى عملياتها التنقيبية الرئيسية منذ أكثر من 30 عاماً في جزيرة صير بني ياس، أعلنت دائرة الثقافة والسياحة - أبوظبي، عن أحدث اكتشافاتها الأثرية، وهو عبارة عن صليب جصي كامل وُجد في فناء أحد المنازل التابعة لكنيسة جزيرة صير بني ياس، ما يُشكل دليلاً جديداً إضافياً على أن قيم التسامح والتعايش مُتجذرة في تاريخ دولة الإمارات العربية المتحدة منذ قرون.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي مطلع هذا العام، يناير 2025، أطلقت دائرة الثقافة والسياحة - أبوظبي حملة تنقيب ميدانية جديدة في جزيرة صير بني ياس، وخلالها تم العثور على هذا الصليب المصنوع من الجص، وكان بمثابة أداة للتأمل الروحي من قبل الرهبان. </div></p><p class='article-text'>ويتشابه أسلوب تصميم هذا الصليب المكتشف مع أنماط أخرى من الصلبان الموجودة في العراق والكويت، كما أنه يرتبط بالكنيسة الشرقية التي تعود أصولها إلى العراق القديم.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">يؤكد هذا الاكتشاف التزام دائرة الثقافة والسياحة - أبوظبي تجاه التراث الثقافي الغني للإمارة من خلال بذل المزيد من الجهود المتواصلة للكشف عنه والحفاظ عليه لضمان استدامة إرث دولة الإمارات للأجيال القادمة، ترسيخاً لقيم التعايش السلمي والتسامح.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي عام 1992، وبتوجيهات القيادة الرشيدة للدولة، أدت الدراسة الأثرية ضمن برنامج المسح الأثري لجزيرة أبوظبي إلى استكشافات وأبحاث في تاريخ الإمارة القديم، وآنذاك تم الإعلان عن اكتشاف كنيسة ودير صير بني ياس، إذ يعود تاريخها إلى القرنين السابع والثامن الميلاديين. </div></p><p class='article-text'>كما كشفت أعمال التنقيب في ذلك الحين عن سلسلة من المنازل الصغيرة ذات الفناء القريبة من الدير والتي كانت مأهولة، ويتم تفسيرها حالياً على أنها كانت بمثابة منازل منفصلة مخصصة للرهبان لقضاء خلوة خاصة في التأمل والعزلة.</p><p class='article-text'>وحالياً، تتواصل جهود خبراء الآثار للبحث والتنقيب في هذه المجموعة من المنازل.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال محمد خليفة المبارك، رئيس دائرة الثقافة والسياحة - أبوظبي: «يُجسد اكتشاف الصليب الجصي القديم في جزيرة صير بني ياس دليلاً جديداً قوياً على أن قيم التعايش السلمي والانفتاح الثقافي متجذرين بعمق في تاريخ دولة الإمارات العربية المتحدة منذ قرون. </div></p><p class='article-text'>مما يحفز لدينا الشعور بالفخر والاعتزاز بالانتماء لدولتنا، ويذكرنا بأن التسامح ليس مفهوماً حديثاً، بل مبدأ متأصل في تاريخ منطقتنا.</p><p class='article-text'>وتؤكد الاكتشافات المستمرة في جزيرة صير بني ياس، حتى بعد 30 عاماً من عمليات البحث والتنقيب، على مدى غنى تراثنا الثقافي مما يدفعنا إلى بذل المزيد من الجهود ضمن التزامنا المستمر بالحفاظ عليه لضمان استمراريته وتوعية الأجيال الحالية والمستقبلية به.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتابع المبارك: «بينما تواصل دائرة الثقافة والسياحة - أبوظبي الكشف عن هذه القصص القيمة، فإننا نؤكد التزامنا بالحفاظ على تراث أبوظبي المتنوع وتعزيزه وحمايته ومشاركته مع العالم ليتمكنوا من التعرف على إرث دولتنا.</div></p><p class='article-text'>وتعزز هذه الاكتشافات ارتباطنا بالماضي العريق وتلهم الأجيال القادمة للتمسك بروح الوحدة والاحترام المتبادل، التي لطالما ميزت مجتمعنا منذ القدم».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتعتبر جزيرة صير بني ياس جزءاً من انتشار الكنائس والأديرة الذي شهدته المنطقة في نفس الفترة الزمنية، حيث تم العثور على اكتشافات مماثلة في مواقع أخرى من ضمنها، أم القيوين والكويت وإيران والمملكة العربية السعودية. </div></p><p class='article-text'>وشهدت منطقة الخليج العربي انتشاراً واسعاً للدين المسيحي خلال أواخر العصر القديم وبداية العصر الإسلامي، تحديداً بين القرنين الرابع والسادس الميلاديين، قبل أن يبدأ في التراجع في جميع أنحاء شبه الجزيرة العربية.</p><p class='article-text'>واليوم، تقع الكنيسة والدير بين محميات الجزيرة الطبيعية حيث تجوب الغزلان والوبر البري، مما يقدّم لمحة حيّة عن تاريخ حياة الإمارة قديماً.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي إطار جهود الترميم التي بذلتها دائرة الثقافة والسياحة - أبوظبي عام 2019، أعيد افتتاح موقع كنيسة ودير صير بني ياس أمام الجمهور بعد تطوير المرافق والخدمات ووضع لوحات إرشادية وتعريفية بالموقع لإرشاد الزوار، بالإضافة لوجود مركزٍ للزوار في الموقع يستضيف معرضاً صغيراً للقطع الأثرية من الحفريات السابقة. </div></p><p class='article-text'>وتشمل هذه القطع كؤوساً زجاجية وقطعاً من الجص على شكل صليب وختماً مطبوعاً بزخرفة عقرب.</p><p class='article-text'>وبجوار مركز الزوار، تمّ بناء كنيسة متعددة الأديان مستوحاة من الموقع القديم.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتؤكد دائرة الثقافة والسياحة – أبوظبي مواصلة أعمال التنقيب في المنازل ذات الفناء، وسيتم إنشاء مسارٍ أوسع يربط بين المواقع الثقافية في الجزيرة.</div></p>

اكتشاف صليب جصي قديم في «صير بني ياس» في أولى عمليات التنقيب منذ 30 عاماً بالجزيرة

اكتشافات أثرية جديدة في أبوظبي تعكس تميز الإمارات تاريخياً

<p class='article-text'><div data-empty="false">لم تمر سوى أيام قليلة على احتفاله بزفافه، حتى خيّم الحزن على جماهير ليفربول وعشاق كرة القدم حول العالم، بعد وفاة النجم البرتغالي دييغو جوتا وشقيقه الأصغر في حادث مروع على طريق A52، أحد أكثر الطرق خطورة في إسبانيا..</div></p><p class='article-text'>حادث أعاد إلى الأذهان تاريخاً طويلاً من الإهمال الذي طال هذا الطريق، والذي لطالما كان شاهداً على مآسٍ متكررة لم ينجُ منها الكثيرون.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ففي الساعات الأولى من صباح الخميس الماضي، كان دييغو جوتا، البالغ من العمر 28 عاماً، يقود سيارته الفارهة، برفقة شقيقه أندريه، على الطريق A52 بالقرب من بلدية «ثيرناديا» الواقعة داخل مقاطعة زامورا شمال غرب إسبانيا.. </div></p><p class='article-text'>وفجأة، ووفقاً لما ذكرته الصحف الإسبانية، تعرض أحد إطارات السيارة لتمزق مفاجئ أثناء القيادة، وهو ما تسبب في خروج السيارة عن مسارها، واصطدامها بالحاجز الحديدي الجانبي للطريق، قبل أن تشتعل فيها النيران بالكامل، ما أدى إلى وفاة جوتا وشقيقه على الفور.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولم يكن حادث جوتا وشقيقه الأول من نوعه على هذا الطريق، بل هو حلقة جديدة في سلسلة طويلة من الكوارث التي شهدها طريق A52، الذي يحمل بين سكان مقاطعة زامورا لقباً قاسياً لكنه واقعي «طريق الموت»..</div></p><p class='article-text'>لقب لم يأت من فراغ، بل من سجل ممتلئ بالحوادث المأساوية التي وقعت على مدار سنوات، نتيجة مزيج خطير من العوامل الجغرافية والهندسية.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويمتد الطريق وسط تضاريس وعرة، تحيط به غابات كثيفة وجبال شاهقة، مما يجعله مساراً معقداً للسائقين، خصوصاً في الليل أو أثناء سوء الأحوال الجوية.. وتفرض المنعطفات الحادة والمرتفعات المتتالية على السائقين حذراً دائماً، لكن المشكلة الأكبر لا تكمن في الطبيعة وحدها، بل في الإهمال البشري.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويواجه الطريق تدهوراً كبيراً في بنيته التحتية.. فهناك تشقق واضح في طبقات الإسفلت، وغياب شبه تام للإنارة على مسافات طويلة، وانعدام الحواجز الجانبية التي يفترض أن تحمي المركبات في حال انحرافها عن المسار، فضلاً عن ذلك، تنتشر على امتداده سلسلة من الأنفاق الضيقة، التي تحتاج إلى صيانة عاجلة كونها مهملة منذ سنوات، مما يحولها إلى مصائد محتملة لأي سائق غير متمرس أو سيارة تخرج عن السيطرة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ورغم المناشدات المتكررة من السكان المحليين والمارة لتحسين الوضع، إلا أن الاستجابة من الجهات المسؤولة ظلت محدودة، ليظل الطريق فخاً مفتوحاً ينتظر ضحيته التالية، وجاء حادث دييغو جوتا ليصبح تحذيراً جديداً أكثر قسوة هذه المرة، من خطورة ترك الطرق الحيوية في حالة يرثى لها، وسط صمت الجهات المعنية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">خطر الحيوانات البرية</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لا تكمن خطورة طريق A52 في تضاريسه المعقدة أو إهماله الهندسي فقط، بل تتضاعف بسبب الطبيعة المحيطة به.. يمر الطريق وسط غابات كثيفة تُعد موطناً للعديد من الحيوانات البرية مثل الغزلان والخنازير البرية، التي تعبر المسار الإسفلتي دون إدراك لخطورته أو وعي بمرور السيارات المسرعة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذه الحيوانات، التي غالباً ما تعبر الطريق في ساعات الليل أو مع غروب الشمس، تتحول إلى خطر مفاجئ أمام السائقين، خصوصاً في ظل غياب الإنارة الكافية أو اللافتات التحذيرية المناسبة.. </div></p><p class='article-text'>وكثير من السائقين الذين اعتادوا المرور بهذا الطريق يؤكدون أن مشهد جثث الحيوانات الملقاة على جانبي الطريق أصبح جزءاً مألوفاً من الرحلة، وكأن الطريق لا يحمل بين طياته سوى انتظار لحادث جديد.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويهدد هذا الخطر حياة البشر أيضاً، إذ قد يجد السائق نفسه في مواجهة مفاجئة مع غزال أو خنزير بري، ليضطر في لحظة خاطفة إلى اتخاذ قرار مصيري.. إما الانحراف لتفادي الاصطدام مع ما يحمله ذلك من مخاطر فقدان السيطرة أو انقلاب السيارة، أو الاستمرار في المسار والاصطدام المباشر بنتائج كارثية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبحسب تقرير إسباني نشر عام 2023، جاء الطريق A52 في صدارة قائمة الطرق الأكثر تسجيلاً للحوادث في مقاطعة زامورا، بعد أن سجل 19 حادثاً خلال عام واحد،.</div></p><p class='article-text'>والمثير للقلق أن أغلب هذه الحوادث لم تكن بسبب تصادمات بين السيارات، بل نتيجة لفقدان السيطرة أو الانحراف عن المسار، وهي عوامل ترتبط ارتباطاً مباشراً بظروف الطريق وصعوبته.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ورغم هذه الأرقام المقلقة، لا تزال الإجراءات الوقائية محدودة، في انتظار خطوات فعلية تضمن سلامة السائقين والحيوانات على حد سواء.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبينما لا تزال التحقيقات الرسمية جارية للكشف عن ملابسات الحادث، تبقى الحقائق على الأرض واضحة أمام الجميع.. تمزق الإطار وانحراف السيارة عن مسارها لم يكونا سوى نتيجة مباشرة لعوامل مجتمعة، تجمع بين القدر وظروف الطريق.. </div></p><p class='article-text'>وفي كل الأحوال، تظل الصورة النهائية مؤلمة؛ طريق يفترض أن يكون آمناً لحماية السائقين تحول إلى مصيدة تحصد الأرواح، لتضاف مأساة جديدة إلى سجل طويل من الحوادث التي شهدها هذا المسار الخطير... وهذه المرة، كان الضحية نجم كرة قدم عالمي، لم يتخيل أحد أن تنتهي مسيرته بهذه الطريقة المفجعة.</p><h2>اقرأ أيضاً:</h2><p class='article-text'><a href="https://www.albayan.ae/sports/football/big-players/161156" target="_blank">وفاة دييغو جوتا لاعب ليفربول في حادث مأساوي</a></p><p class='article-text'><a href="https://www.albayan.ae/sports/football/161277" target="_blank">بعد أيام من زفافه.. تفاصيل وفاة ديوغو جوتا نجم ليفربول</a></p><p class='article-text'><a href="https://www.albayan.ae/sports/football/big-players/165013" target="_blank">هل تسببت نصيحة الأطباء في وفاة ديوغو جوتا؟</a></p><p class='article-text'><a href="https://www.albayan.ae/sports/football/big-players/166327" target="_blank">محمد صلاح ينعى جوتا بكلمات مؤثرة</a></p>

«طريق الموت» يكتب الفصل الأخير في حياة جوتا نجم ليفربول

<p class='article-text'>شكلت الواحات في دولة الإمارات منذ القدم متنفساً طبيعياً لأبناء الإمارات والسياح على مدار العام، نظراً لما تنعم به هذه المناطق من طبيعة ساحرة وشواهد تاريخية عريقة لا تزال إلى اليوم تحظى بجاذبيتها السياحية، حيث تستقبل آلاف الزوار وتقدم فرصة للاسترخاء في أحضان الطبيعة بعيداً عن صخب الحياة اليومية.</p><p class='article-text'>وتحتضن دولة الإمارات عشرات الواحات التي تستقطب السياح والزوار الذين يجدون فيها وجهة مثالية يلتقي فيها جمال الطبيعة، التي لا تزال تحافظ على سحرها البكر بأشجارها وأفلاجها، مع عراقة التاريخ التي تعود بعض شواهدها إلى آلاف السنين مشيرة إلى استيطان الإنسان لها على مرّ العصور.</p><p class='article-text'>وحرصت دولة الإمارات على الاهتمام بالواحات، وإبرازها كوجهات سياحية تنبض بالحياة على مدار العام، والعمل على تنفيذ العديد من المشاريع الحيوية التي أسهمت في تطوير الواحات والمحافظة على طبيعتها وضمان استدامتها، مع بذل الجهود لرفع جودة الخدمات فيها بلمسات إبداعية تبرز عراقة الشواهد التاريخية في الواحات وتزيد في جمال سحر الطبيعة.</p><p class='article-text'>وانسجاماً مع أهداف حملة أجمل شتاء في العالم في نسختها الخامسة التي انطلقت تحت شعار «السياحة الخضراء»، بالتعاون بين وزارة الاقتصاد والمركز الزراعي الوطني، والهيئات السياحية المحلية في الدولة، يتم تسليط الضوء على أبرز الواحات في الدولة التي تستقطب الزوار للاستمتاع بأجواء السياحة الخضراء، بهدف تشجيع المشاركة المجتمعية على الاهتمام بالممارسات الزراعية المستدامة.</p><p class='article-text'>وتحفيز الزيارات السياحية المستدامة، وذلك في إطار استراتيجية السياحة الداخلية في دولة الإمارات التي أطلقها صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، والهادفة إلى تطوير منظومة سياحية تكاملية على مستوى الدولة.</p><p class='article-text'><b>واحة العين</b></p><p class='article-text'>تعد واحة العين واحدة من أبرز الوجهات السياحية الشاهدة على الاستيطان البشري والممارسات الزراعية في هذه المنطقة والتي يعود تاريخها لبدايات العصر البرونزي حوالي 3000 عام قبل الميلاد، وحظيت باهتمام عالمي حتى تم إدراجها في 2011 على لائحة التراث العالمي لليونسكو.</p><p class='article-text'>وقد تم افتتاحها رسمياً للجمهور في 2016 لتستقبل مختلف الزوار لاكتشاف المركز البيئي التعليمي والتجول بين مجموعة واسعة من الممرّات المُظلَّلة التي تتراصف فيها 147 ألف نخلة، ومساحات شاسعة ينمو فيها قرابة 100 نوع من النباتات .</p><p class='article-text'>بالإضافة إلى عدد من المزارع المنتجة، وتعد الواحة حوضاً منخفضاً يضم أشجار النخيل والفواكه والخضراوات المزروعة تحت ظلال النخيل التي تروى بمياه الأفلاج. وتحظى الواحة بإقبال جماهيري كبير حيث وصل عدد زوارها خلال النصف الأول من 2024 إلى أكثر من 300 ألف زائر، وتضم مرافق متنوعة أبرزها المركز البيئي الذي يقدم تجربة فريدة ويعمل كآلة زمن تنقلنا من الحاضر إلى الماضي.</p><p class='article-text'>وحديقة الواحة التي تنقسم إلى ثلاث طبقات مختلفة تعرض كل واحدة منها النباتات الموجودة في مزارع الواحات التقليدية، والواحة المصغرة التي تعد نموذجاً مصغراً لواحة العين تستعرض كيفية نشوء واحة العين وأسباب ظهورها، كما تعرض أهمية موقع الواحة وأهم الحصون المحيطة بها.</p><p class='article-text'>والتي كانت تقوم بدور فعال في حماية الواحة والدفاع عنها من المخاطر الخارجية، وأخيراً معرض الفلج الذي يعرف بأساليب توزيع المياه من قنوات السقاية المعروفة بالأفلاج (نظام الري التقليدي القديم).</p><p class='article-text'>وفي العين أيضاً، تبرز واحة الهيلي، الواقعة أقصى شمال مدينة العين، والتي تغطي مساحة 60 هكتاراً، وتحوي ما يقرب من 40000 نخلة مثمرة في أكثر من 252 مزرعة.</p><p class='article-text'>وتضم الواحة العديد من الأبنية التاريخية، من بينها برج مراقبة ومنزل محصن تم بناؤه في أوائل القرن التاسع عشر.</p><p class='article-text'><b>واحة ليوا</b></p><p class='article-text'>تشكل واحة ليوا التاريخية أكبر منتجع طبيعي في صحراء الربع الخالي، وتنتشر في ربوعها المياه الجوفية القريبة من السطح، والتي شجعت الزراعة وتربية الحيوانات لأجيال عديدة، تبرز الواحة قطعة فنية تمتزج فيها بساتين النخيل الخضراء مع الكثبان الرملية العالية الحمراء.</p><p class='article-text'>وتنبسط الواحة على شكل هلال يمتد من الشرق إلى الغرب لمسافة تزيد على 100 كم، وتتميز باحتوائها على مجموعة من أعظم الكثبان الرملية في العالم، والتي يتعدى ارتفاع بعضها 150 متراً.</p><p class='article-text'>وتنتشر في الواحة العديد من القلاع والحصون وسط النخيل، ولا تزال هناك قلعتان مبنيتان منذ أكثر من مائة عام قائمتان حتى يومنا هذا، كما يشكل «قصر السراب» في الواحة معلماً سياحياً متميّزاً.</p><p class='article-text'>وقد صمم كقلعة قديمة شامخة، يمزج بين نسيج نادر من الأناقة الملكية والرفاهية المعاصرة، وقد حاز قصر السراب منذ افتتاحه العديد من الجوائز بما في ذلك جائزتي «أفضل منتجع صحراوي في دولة الإمارات العربية المتحدة».</p><p class='article-text'>و«أفضل منتجع صحراوي في الشرق الأوسط» ثلاث مرات لكل منها، كما تستضيف واحة ليوا كل عام مهرجان ليوا الدولي الذي يتضمن رياضات السيارات، والسباقات التراثية، وسباقات الدراجات.</p><p class='article-text'>بالإضافة إلى البطولات الشبابية الأخرى، حيث تقام هذه التحديات الرياضية على تل مرعب المشهور عالمياً والذي يصل ارتفاعه إلى 300 متر، حيث يشكل المهرجان، وهو الأكبر من نوعه في منطقة الشرق الأوسط، عنواناً للمنطقة منذ انطلاقه في عام 2004.</p><p class='article-text'><b>بحيرات القدرة</b></p><p class='article-text'>تعد بحيرات القدرة في دبي واحدة من أبرز الوجهات الصحراوية التي تأسر زوارها بمناظرها الطبيعية وروعة الحياة البرية، مشكلة واحة صحراوية اصطناعية تضم بحيرات وكثبان رملية، وتم استحداثها لتكون من وجهات دبي المفضلة للسياحة البيئية، وتتيح خياراً مثالياً لقضاء أجمل الأوقات، وما يزيد من تفرد بحيرات القدرة قربها من «محمية المرموم» الصحراوية.</p><p class='article-text'>والتي تشكل موئلاً لعشرات الأنواع من الحيوانات والطيور البرية وتمثل عنصر جذب آخر لهواة الحياة الفطرية الذين يجدون في محميات دبي مبتغاهم من الاقتراب من مجموعة كبيرة ومتنوعة من الحيوانات مثل الغزلان والثعالب والبط وأكثر من 170 نوعا من أنواع الطيور في الإمارات.</p><p class='article-text'>كما يُعد مسار القدرة للدراجات موقعاً مثالياً لمحبي المغامرات والمحترفين والمبتدئين من محبي رياضة ركوب الدراجات الهوائية الذين يقصدونه أفراداً ومجموعات، مع الاستمتاع بالمناظر الطبيعية الأخاذة.</p><p class='article-text'><b>واحة البداير</b></p><p class='article-text'>وفي الشارقة، تعد واحة البداير، التي فتحت أبوابها في عام 2019، مشروعاً سياحياً فاخراً يقدم للزوار والسياح تجربة إقامة فريدة من نوعها تجمع بين التراث الأصيل والحداثة وممارسة الأنشطة الخارجية المختلفة.</p><p class='article-text'>وتشكل واحة البداير قرية متكاملة في وسط الصحراء الهادئة، تضاف إلى المشهد الجمالي السياحي والبيئي في الإمارة، تضم 21 غرفة و10 خيام، منها 11 غرفة فاخرة مع أسرة منفردة، و10 غرف فاخرة مع أسرة لشخصين، و7 خيام مع غرفة نوم واحدة، و3 خيام مع غرفتي نوم لتتناسب مع احتياجات النزلاء وحجم عائلاتهم.</p><p class='article-text'>في حين يعد منتجع واحة البداير وجهة مثالية صممت على شكل مدينة تراثية تحيط بها الكثبان الرملية الذهبية وتزينها أشجار النخيل، ويقدم المنتجع لزواره تجارب رحلات السفاري لمشاهدة مختلف أنواع النباتات والكائنات الصحراوية وركوب الخيل ومغامرات قيادة السيارات بين الكثبان الرملية.</p><p class='article-text'><b>مخيم واحة البدو</b></p><p class='article-text'>يقع مخيم واحة البدو في رأس الخيمة، وقد تم تصميم هذا المخيم كملاذٍ صحراوي هادئ يرضي أذواق الزوار المميزين الراغبين بعيش تجربة تعبق بأصالة وتقاليد الصحراء العربية الممزوجة مع الرقي والفخامة.</p><p class='article-text'>ويعيد مخيم واحة البدو إحياء أسلوب الحياة البدوية كما كانت على مر التاريخ ليمنح الزوار فرصة التعرف إلى أعراف وتقاليد البدو الأصيلة. وفي حين يراعي المخيم البساطة في التفاصيل دون أي تكلف، يضمن في الوقت ذاته تنوع الأنشطة التي يقدمها لضيوفه خلال إقامتهم.</p><p class='article-text'>وفي رأس الخيمة أيضاً، يبرز مخيم بساطة البدوي وقرية بساطة الصحراوية بين الكثبان الرملية الشاسعة في منطقة محمية تؤي الجمال البرية وحيوانات المها النادرة والحمار الوحيد الذي لا يمكن رؤيته إلا نادراً.</p>

حملة «أجمل شتاء في العالم» تسلّط الضوء على مكامن سحرها

واحات الإمارات.. جمال الطبيعة وعراقة التاريخ

<p class='article-text'>صممت الطالبة شما الشامسي التي تدرس إدارة التصميم الاستراتيجي في معهد دبي للتصميم والابتكار، مشروعاً بعنوان «التصميم من أجل التعايش» والذي يرسم خارطة للتنوع البيولوجي الحضري، ويهدف إلى تعزيز التعايش بين البشر والغزلان في جزيرة السعديات في أبوظبي، التي تجمع بين سحر وجمال الطبيعة الخلابة وألق الثقافة والفنون، وتعد وجهة سياحية فريدة تمنح زائرها تجربة استثنائية.</p><p class='article-text'><b>تنوع بيولوجي</b></p><p class='article-text'>وأوضحت الطالبة أن مشروعها يسعى إلى فهم التعايش بين الغزلان والبشر، وفهم العلاقة بين التنوع البيولوجي الحضري والسكان في جزيرة السعديات، والمحافظة على منظومة المحميات المتنوعة في جزيرة السعديات.</p><p class='article-text'>وأوضحت شما أنها استخدمت خرائط مختلفة خلال بحثها في المشروع، توضح التفاعل المجتمعي والحركة والمسارات في الجزيرة، لتحديد الأنماط والسلوكيات الحاسمة ووضع التوصيات والحلول العملية المقترحة.</p><p class='article-text'>وأشارت إلى أنها خرجت من خلال البحث في مشروعها بحلول عملية تهدف إلى تعزيز تفاعلات أكثر أماناً بين البشر والغزلان، عبر تنفيذ مصابيح في شوارع الجزيرة تعمل بالتقنيات الذكية، والتي تستخدم حساسات معينة يمكنها التعرف على الأشياء واكتشاف حركة الغزلان والبشر والتخفيف من المخاطر التي قد تتعرض لها، بهدف ضمان سلامة كل من البشر والحياة البرية على هذه الجزيرة وغيرها.</p><p class='article-text'><b>تنمية مستدامة</b></p><p class='article-text'>وأضافت أن المشروع اقترح إنشاء ممرات أو مسارات خاصة بالحياة البرية لحماية الغزلان وتوفير طرق تنقل آمنة لها في الجزيرة، فضلاً عن تقليل مخاطر الطرق المحتملة جراء حركة الغزلان على الطرق الحرة وتعزيز التنمية المستدامة وتحقيق التعايش المتناغم بين البشر والحياة البرية، ومعالجة التحديات والفرص المحتملة.</p><p class='article-text'>وتهدف الشامسي من خلال مشروعها إلى أن يصبح بمثابة نموذج للتنمية المستدامة، ليس فقط في دولة الإمارات العربية المتحدة، ولكن على مستوى العالم.</p>

طالبة تبتكر مشروعاً يعزز التعايش بين البشر والغزلان

<p class='article-text'>جسّدت مسيرة صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، رعاه الله، واحدة من أروع القصص المليئة بالتحديات والإنجازات التي رافقت هذه المسيرة الطويلة في الإدارة والحكم لسموه، الذي وضع نصب عينيه منذ نشأة الدولة قبل 53 عاماً أنّ معركة هذا الوطن هي معركة البناء والإعمار، والارتقاء بالوطن والإنسان.</p><p class='article-text'>وأنّ الوقت لا يتّسع لإهدار الطاقات وتبديد العزائم فيما لا يعود بأحسن الفوائد والمنافع على هذا الوطن العزيز، الذي بناه رجالٌ مخلصون من أصحاب العزيمة القوية والحكمة العميقة والبصيرة النافذة ممّن كانوا يعرفون الطريق الصحيح لبناء الوطن، وتسخير كلّ الطاقات والإمكانات لتحقيق أكبر الأحلام وأعظم الأهداف والمنجزات.</p><p class='article-text'>تأسيساً على هذه الرؤية الثاقبة ما زال صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد يتقدم الصفوف ويقود فرق العمل ويضع العلامات على طريق النجاح، ويطالع عشاق كلامه وقراء صفحاته بهذه التغريدات الثمينة التي تستنهض العزائم وتشحذ الهمم، وتصقل الشخصيات وتعمر الوجدان بمحبة هذا الوطن الطيب النبيل.</p><p class='article-text'>وفي هذا السياق نشر سموه مقطعاً مصوّراً على حسابه في منصات التواصل الاجتماعي تحدّث فيه باللغة الإنجليزية مصحوبة بالترجمة عن واحدة من أعظم القيم العملية في هذه الحياة استرجع فيها ما كتبه في الفصل الأوّل من كتابه البديع «رؤيتي: التحدّيات في سباق التميز»، الذي جعل عنوانه «الغزال والأسد»، والذي جعله مفتاحاً لرؤيته المتميّزة التي بنى عليها هذا الكتاب التحفيزي الفريد.</p><p class='article-text'>«يميل الناس إلى التباطؤ، على سبيل المثال: إذا حقّق فريقي إنجازاً يقولون: حسناً، بات الشيخ محمّد سعيداً، سنتمهّل ونستريح». بهذه الإطلالة الإنسانية اللطيفة يفتتح صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد هذه التغريدة التي يوظّف فيها تجربته الخاصة في العمل مع فريقه، فهو يقرّر الطبيعة الإنسانية في حبّ الراحة والميل إلى التباطؤ، لا سيّما بعد بذل جهد شاقٍّ في العمل، ثمّ يضرب لذلك مثالاً من صميم عمله.</p><p class='article-text'>حيث يصوّر مشاعر فريقه وطبيعة تفكيره بعد إنجاز مشروع متميّز، حيث يشعرون بأنّهم قد أنجزوا شيئاً ملحوظاً بعين الرضا من لدن صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد، ويدخل السرور على قلبه، ولذلك فإنّ عيونهم طامحة إلى فترة من الراحة والتمهّل، شأنهم في ذلك شأن كلّ إنسان يبذل جهداً وتطمح عينه إلى مستحقاته من الراحة والاستجمام.</p><p class='article-text'>لكن عين صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد كانت مثل عين الصقر الذي ينظر إليهم ويعرف مغبة إخلادهم إلى الراحة، فعقب على هذا الشعور بقوله: «لذا كتبتُ لهم التالي:</p><p class='article-text'>عندما يستيقظ الغزال في كل صباح في أفريقيا يضمن أن يتفوق على أسرع أسدٍ وإلا أصبح فريسة، قلت: كلّ صباحٍ في أفريقيا عندما يستيقظ الأسد يضمن أن يتفوّق على أبطأ غزال وإلا سيتضوّر جوعاً». في هذا المقطع يستلهم صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد درساً من أروع دروس الطبيعة التي نشاهدها كلّ يوم في حياتنا ولكن العجلة قد تمنعنا من التبصّر في دلالاتها.</p><p class='article-text'>حيث يجري مقابلة بديعة بين اثنين من الحيوانات المتميزة: الأسد الذي يمثل نموذج القوة الباطشة السريعة، والغزال الذي يمثل نموذج السرعة والرشاقة، فالغزال يعرف بغريزته التي لا تخطئ أن أي تهاونٍ في رشاقة البدن وقدرته على السرعة الخارقة التي تضمن له التفوّق على أسرع أسد وإلا فسوف يكون فريسة سهلة لأول أسدٍ يصادفه في طريقه، ليقابله على الطرف الآخر الأسد الذي يعرف أنّه ما لم يتفوّق على أكثر الغزلان بطئاً فلن يظفر بغنيمته اليوميّة من الطعام، وهذا يعني أنه سيظل يتضوّر جوعاً ويرجع خالي الوفاض من جولة هذا اليوم المحفوف بالفشل والخيبة.</p><p class='article-text'>ثم يختتم صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد هذه التغريدة قائلاً: «في دولة الإمارات العربية المتحدة ودبيّ: لا أكترث إن كنتم مثل الغزال أو الأسد، عندما تستيقظون من الأفضل أن تبدأوا بالركض»، فإذا كان ذلك هو قانون الطبيعة في قارة أفريقيا فإنّ صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد يريد أن يُعدّل معطيات المعادلة السابقة، فيؤكّد أنّه في دولة الإمارات العربية المتحدة، ودبي على وجه الخصوص.</p><p class='article-text'>لا مجال للتفكير بغير العمل والإنجاز والنهوض السريع في وجه الصباح والشروع في الركض مهما كان الدور الذي يمثله الراكض، هل هو الغزال السريع الخائف من الأسد الأسرع، أم الأسد الباطش الذي يخشى فوات حظه من الغنيمة إذا لم يكن على قدر مهمة المطاردة الحتمية التي تسير بها الحياة، فعلى أيّ الأمرين كان الوضع فإنّ قَدَر العاملين مع صاحب السموّ الشيخ محمّد بن راشد هو الاستعداد الدائم للانطلاق ثم الانخراط في مشروع جديد يتفوّق بكلّ تأكيد على المشروع السابق، لأنّ نظريّته في العمل هي أنّ القادم دائماً متفوّق على السابق، لتظلّ هذه البلاد معمورة بثقافة الإبداع، ومسكونة بهاجس الإنجاز والتفوق في جميع مسارات الحياة.</p>

سباقٌ نحو الحياة

<p class='article-text'>دفع اهتمام السياح بالغزلان، ومعاملتهم لها على أنها «حيوانات أليفة»، في قرية لوخينفر الإسكتلندية، إلى تشجيعها لاتخاذ القرية موطناً لها، والتمركز فيها، غير أن هذا التمركز سبّب حالة من الرعب لدى السكان، وألحق ضرراً واسعاً بالحدائق والأماكن العامة.</p><p class='article-text'>ووفق ما نشرته «ديلي ميل»، أول من أمس، فقد تسبب سلوك السياح في تفاقم الوضع، حتى إن الغزلان أصبحت تعتمد بشكل أساسي على الطعام الذي يُقدم لها منهم بشكل خاطئ، وترفض البحث عن طعامها، حسب موقع «24».</p><p class='article-text'>تسبب سلوك السياح في نزول الغزلان عن المرتفعات، وتوجهها إلى وسط القرية، ما دفع المسؤولين نحو اعتماد برنامج لإعدامها، لتقليص المشكلات التي أحدثتها، في ظل عدم جدوى استخدام السياج لإبعادها، إلى جانب تحذير السياح من تقديم الطعام والمشروبات إلى هذه «الغزلان الحمراء».</p><p class='article-text'>بدورهم، أشار السكان إلى أن سياراتهم تعرضت للتلف، وحدائقهم تم إتلافها أيضاً، وأصبحت الغزلان أكثر عدوانية، حيث يقول السكان المحليون إنهم تعرضوا للمطاردة من قبل الغزلان، وهناك قلق متزايد بشأن خطر الإصابة بداء «لايم»، من القراد الذي تحمله الحيوانات.</p>

الغزلان تغزو قرية إسكتلندية وتثير الفوضى

<p class='article-text'>لا تكتمل أناقة بيت من دون السجاد، ولعل من أهم ما يميز البيوت الراقية والقصور ما يُفرش على أرضياتها من بُسُط تزيد من فخامتها، وفي ثقافات بعض الشعوب تذهب أم العريس إلى بيت العروس؛ ليس لتطمئن إلى ذوق ابنها فقط، فتختبر شعرها مخافة أن يكون مستعاراً، ولا لتختبر قوة أسنانها بإعطائها حبة بندق لتكسرها، كما في الأفلام العربية القديمة، بل لترى ما يفرشونه في البيت من بُسُط، فتعرف مدى ذوق الأهل في اختياراتهم.</p><p class='article-text'>وفي الأساطير وحكايات ألف ليلة وليلة نجد "بساط الريح" بفخامته وألوانه البراقة علاوة على سرعته وقد عُرفت حرفة نسج السجاد منذ ما قبل الميلاد، لاسيما في العراق وبلاد فارس؛ حتى إن أغلى قطع السجاد في العالم خرجت من هناك، وهي منسوجة يدوياً؛ حيث لم تكن الآلات قد عُرفت بعد، وبقيت مثالاً للفخامة والإبداع والإتقان، وللمتانة التي تتحدى الزمن، ويتجاوز ثمن بعضها 33 مليون دولار.</p><p class='article-text'>ويقول الباحثون إن حرفة نسج السجاد نشأت في بلاد الرافدين وبقيت رمزاً لحضارة بابل (حتى عام 539 ق. م) وعندما غزاها الفُرس بقيادة كورش الكبير انتقلت فنون هذه الصناعة إلى بلاد فارس القديمة، وقيل إن كورش أوصى بدفنه في قبر مغطى بالسجاد باهظ الثمن.</p><p class='article-text'>وقد نشأت هذه الحرفة في البداية بهدف تغطية أرضيات الخيام في البيئات البدوية أو المنازل في التجمعات السكانية لحماية الناس من البرد، وغالباً ما كانت مادتها الخام تؤخذ من صوف وشعر الأغنام والماعز وحيوانات أخرى.</p><p class='article-text'><b>33 مليون دولار</b></p><p class='article-text'>تحتفظ المتاحف العالمية بقطع من السجاد لا تقدر بثمن؛ ليس لجمالها وفخامتها ومتانتها فحسب، بل لقيمتها التاريخية، ولعل أقدمها على الإطلاق "سجادة بازيريك" الموجودة بمتحف أرميتاج بمدينة سان بطرسبرغ الروسية، ويعود تاريخها إلى القرن الخامس قبل الميلاد، بينما تتصدر سجادة كلارك المنجلية (9.8 × 5.6 قدم) قائمة أغلى السجاد في العالم، وقد قدرت قيمتها في مزاد سوذبيز نيويورك في سنة 2013 بنحو 10 ملايين دولار، وكانت ملكاً لرجل الصناعة الأمريكي السيناتور ويليام إيه كلارك المتوفى سنة 1925، لكن أحد الأثرياء لم يشأ الإعلان عن نفسه شارك في المزاد عبر الهاتف، واستمرت المزايدة عشر دقائق، ليدفع فيها 33 مليون دولار.</p><p class='article-text'><b>9.6 ملايين دولار</b></p><p class='article-text'>أما السجادة المعروفة باسم "سجادة مزهرية كيرمان" فقد بيعت عام 2010، بصالة كريستيز بلندن مقابل 9.6 ملايين دولار، وكان مقدراً لها في البداية ثمن أقل من 500 دولار فقط، وتتميز بتصميم "هراتي" الشهير النادر، الذي تبرز فيه الأزهار والأوراق والفروع الملونة على خلفية زرقاء وسطح متموج، وعندما لجأ مالكها إلى دار كريستيز للمزادات تبين أنها تعود إلى القرن السابع عشر، فارتفع ثمنها إلى 150 ألف جنيه إسترليني، لتصل في النهاية إلى 9.6 ملايين دولار.</p><p class='article-text'><b>7.7 ملايين دولار</b></p><p class='article-text'>سجادة "موغال ستار لاتيس" يعود تاريخ صناعتها إلى القرن الثامن عشر على أيدي مغول شمالي الهند، فقد بيعت بسعر 7.7 ملايين دولار، وهي حسب الخبراء من أرقى أنواع السجاد المزخرف، وتعد مثالاً للسجاد المعروف باسم "مي فلور" وتعني بالفرنسية "ألف زهرة" ولا يوجد منها في العالم سوى 12 سجادة فقط، وكان يملكها رجل الأعمال الأمريكي كورنيليوس فاندربيلت الثاني، المتوفى سنة 1899، وعُرضت في منزل العائلة في نيويورك، ثم في نيوبورت رود آيلاند، إلى أن نقلها فاندربيلت إلى ابنته، واستقرت بصالة كريستيز؛ حيث قُدرت في البداية بمبلغ يتراوح بين 2.4 و3.2 ملايين دولار أمريكي، لكنها بيعت في أكتوبر 2013 مقابل 7.7 ملايين دولار، ورفض المشتري الإفصاح عن اسمه.</p><p class='article-text'>وقد نُسجت هذه السجادة من صوف الباشمينا بقياس 12.9 × 13.6 قدماً، بخلفية قرمزية تزينها نجوم متشابكة تحيط بمجموعات متناظرة من أزهار الياسمين واللوتس، تتخللها ألوان الأصفر والأبيض والأزرق.</p><p class='article-text'><b>5.5 ملايين دولار</b></p><p class='article-text'>"اللؤلؤ بارودا" اسم سجادة أخرى ضمن قائمة الأغلى في العالم؛ وهي هندية الصنع، وتعود إلى القرن التاسع عشر، وبيعت بسعر 5.5 ملايين دولار، وهي مربعة بقياس 5 أقدام و8 بوصات.</p><p class='article-text'>في عام 1865 كلف غيكوار خاند راو - مهراجا بارودا الهندي - أمهر الصناع بصنعها، بهدف وضعها في ضريح النبي محمد صلي الله عليه وسلم بالمدينة المنورة، فاستخدموا قاعدة من الحرير وجلود الغزلان، مع أكثر من مليون قطعة من لآلئ البصرة، وملايين القطع من الياقوت والزمرد، ونحو 2500 ألماسة مرصعة، إضافة إلى الفضة والذهب، لتتحول من سجادة إلى لوحة فريدة، وفي سنة 2009 عُرضت بمزاد سوذبيز بالدوحة، وبيعت مقابل 5.5 ملايين دولار لمشترٍ مجهول.</p><p class='article-text'><b>4.45 ملايين دولار</b></p><p class='article-text'>سجادة أصفهان الحريرية فارسية، بيعت بسعر 4.45 ملايين دولار، يعود تاريخها إلى القرن السابع عشر، في عهد الشاه عباس الكبير (1588 – 1629م) بأبعاد 7.5 × 5.7 أقدام، وبيعت بصالة كريستيز نيويورك عام 2008 مقابل 4.45 ملايين دولار، بعد أن كان مقدراً لها قيمة تتراوح بين مليون و1.5 مليون دولار فقط.</p><p class='article-text'><b>4.4 ملايين دولار</b></p><p class='article-text'>سجادة لويس الخامس عشر سافونيري فرنسية الصنع وتعود إلى القرن الثامن عشر، بيعت في مزاد نظمته صالة كريستيز بنيويورك عام 2000، بقيمة 4.4 مليون دولار، وهي من إنتاج مصنع "سافونيري "الذي تأسس في القرن السابع عشر، بهدف إنشاء نسخ فرنسية من سجاد الشرق باستخدام التقنيات التركية، رغبة في توفير مصروفات المشتريات الضخمة التي استنزفت ميزانية القصر لاستيراد السجاد من الشرق آنذاك. وقد نسجت هذه السجادة بين عامي 1740 و1750، وتضم صوراً للأسلحة الملكية الفرنسية بألوان زاهية، إضافة إلى الزهور والحلي.</p><p class='article-text'><b>2.4 مليون دولار</b></p><p class='article-text'>سجادة ميدالية روتشيلد تبريز فارسية، تعود إلى القرن السابع عشر، وبيعت بـ 2.4 مليون دولار، وسُرقت من عائلة روتشيلد النمساوية خلال الحرب العالمية الثانية، وأعادتها الحكومة النمساوية إلى العائلة عام 1999. وعُرضت بمزاد عام 2008 إلى جانب مقتنيات ثمينة أخرى للعائلة من عصور مختلفة.</p><p class='article-text'><b>400 دولار</b></p><p class='article-text'>أما في مصر فهناك قريتان تعدان من قلاع صناعة السجاد اليدوي في العالم، قرية "ساقية أبو شعرة" بمحافظة المنوفية، وقرية "كرداسة" بمحافظة الجيزة. ومقارنةً بأسعار السجاد الفاخر في العالم يعد ما تنتجه هاتان القريتان رخيصاً جداً؛ حيث لا يتجاوز سعر المتر 20 ألف جنيه؛ أي نحو 400 دولار أمريكي فقط، وتتباين الأسعار حسب الخامة المستخدمة؛ فالحرير يكون الأعلى تكلفة والأغلى ويتراوح بين 18 و20 ألف جنيه للمتر، والسياح هم أكثر المشترين، يليهم تجار حي خان الخليلي بالقاهرة – مقصد السياح - والمناطق الأثرية.</p>

السجاد اليدوي.. ثروات بالملايين تزين القصور

<p class='article-text'>دفع اهتمام السياح بالغزلان، ومعاملتهم لها على أنها «حيوانات أليفة»، في قرية لوخينفر الإسكتلندية، إلى تشجيعها لاتخاذ القرية موطناً لها، والتمركز فيها، غير أن هذا التمركز سبّب حالة من الرعب لدى السكان، وألحق ضرراً واسعاً بالحدائق والأماكن العامة. ووفق ما نشرته «ديلي ميل»، أول من أمس، فقد تسبب سلوك السياح في تفاقم الوضع، حتى إن الغزلان أصبحت تعتمد بشكل أساسي على الطعام الذي يُقدم لها منهم بشكل خاطئ، وترفض البحث عن طعامها، حسب موقع «24».</p><p class='article-text'><br>تسبب سلوك السياح في نزول الغزلان عن المرتفعات، وتوجهها إلى وسط القرية، ما دفع المسؤولين نحو اعتماد برنامج لإعدامها، لتقليص المشكلات التي أحدثتها، في ظل عدم جدوى استخدام السياج لإبعادها، إلى جانب تحذير السياح من تقديم الطعام والمشروبات إلى هذه «الغزلان الحمراء».</p><p class='article-text'><br>بدورهم، أشار السكان إلى أن سياراتهم تعرضت للتلف، وحدائقهم تم إتلافها أيضاً، وأصبحت الغزلان أكثر عدوانية، حيث يقول السكان المحليون إنهم تعرضوا للمطاردة من قبل الغزلان، وهناك قلق متزايد بشأن خطر الإصابة بداء «لايم»، من القراد الذي تحمله الحيوانات.</p>

<p class='article-text'>دفع اهتمام السياح بالغزلان، ومعاملتهم لها على أنها «حيوانات أليفة»، في قرية لوخينفر الإسكتلندية، إلى تشجيعها لاتخاذ القرية موطناً لها، والتمركز فيها، غير أن هذا التمركز سبّب حالة من الرعب لدى السكان، وألحق ضرراً واسعاً بالحدائق والأماكن العامة.</p><p class='article-text'>ووفق ما نشرته «ديلي ميل»، أول من أمس، فقد تسبب سلوك السياح في تفاقم الوضع، حتى إن الغزلان أصبحت تعتمد بشكل أساسي على الطعام الذي يُقدم لها منهم بشكل خاطئ، وترفض البحث عن طعامها، حسب موقع «24».</p><p class='article-text'><br>تسبب سلوك السياح في نزول الغزلان عن المرتفعات، وتوجهها إلى وسط القرية، ما دفع المسؤولين نحو اعتماد برنامج لإعدامها، لتقليص المشكلات التي أحدثتها، في ظل عدم جدوى استخدام السياج لإبعادها، إلى جانب تحذير السياح من تقديم الطعام والمشروبات إلى هذه «الغزلان الحمراء».</p><p class='article-text'><br>بدورهم، أشار السكان إلى أن سياراتهم تعرضت للتلف، وحدائقهم تم إتلافها أيضاً، وأصبحت الغزلان أكثر عدوانية، حيث يقول السكان المحليون إنهم تعرضوا للمطاردة من قبل الغزلان، وهناك قلق متزايد بشأن خطر الإصابة بداء «لايم»، من القراد الذي تحمله الحيوانات. <br></p>

الغزلان «تقتحم» قرية إسكتلندية وتنشر الفوضى

<p>توفر دبي مزيجاً من الرياضات ووسائل الترفيه العصرية، التي تضيف قيمة رائعة إلى الرحلات وأوقات العطلات، وتمنح الزوار فرصة الاستمتاع بالمناظر الطبيعية والمرافق السياحية بأسلوب غير تقليدي.</p>
<p>وفي الصورة، يستمتع بعض الزوار بالطيران الشراعي، وهم يحلقون فوق منطقة القدرة، المعروفة ببحيراتها الصناعية، التي تحيط بها الكثبان الرملية من كل الجهات، وتعتبر موطناً لمجموعة كبيرة ومتنوعة من الحيوانات مثل الغزلان والثعالب والبط وأكثر من 170 نوعاً من أنواع الطيور في الإمارات.</p>
<p> </p>

مسارات 

Paths

صور تحكي

Storytelling

الطيران الشراعي في دبي.. رياضة وترفيه

target7774062831914751316.jpg

<p>اكتشف علماء آثار بريطانيون صخرة عملاقة في إحدى غابات الأمازون بكولومبيا، تحمل نقوشاً وصوراً لحيوانات يعود تاريخها إلى 12,500 عام. ووثق الباحثون من «جامعة إكستر» البريطانية أكثر من 3200 صورة مرسومة على الصخر، يرتبط معظمها بحيوانات مثل الغزلان، والطيور، والسحالي، والسلاحف، والأسماك، وهو ما يشير إلى أن سكان الأمازون القدماء كانوا يتبعون نظاماً غذائياً متنوعاً، حسب موقع «24».</p>
<p>وذكرت صحيفة «إندبندنت» أن هذه اللوحات الصخرية موجودة على تلة «سيرو أزول» في غابات «سيرانيا دي لا ليندوسا» في كولومبيا، وتبين مراحل اندماج الحيوانات والبشر في حياة واحدة. وقال مارك روبنسون، المؤلف المشارك في الدراسة: «تشكل الرسومات أرشيفاً صورياً لشعب عاش قبل آلاف السنين، حيث تُظهر الأساطير الغنية التي عايشها أجيال سكان الأمازون».</p>

منوعات

Varieties

صخرة عملاقة تؤرخ حياة سكان وحيوانات الأمازون

target8507097890625278526.jpg

اكتشف علماء آثار بريطانيون صخرة عملاقة في إحدى غابات الأمازون بكولومبيا، تحمل نقوشاً وصوراً لحيوانات يعود تاريخها إلى 12,500 عام.

نتائج البحث عن: الغزلان