<p class='article-text'><div data-empty="false"> من وصف العادات والتقاليد إلى القدرة على التعبير بلهجة أهلها، تضطلع جامعة محمد بن زايد للذكاء الاصطناعي بتطوير ذكاء اصطناعي أكثر فهماً للثقافة العربية وتنوعها اللغوي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي إنجاز بحثي رائد طور باحثون في الجامعة أول معيار مرجعي لقياس قدرة نماذج الذكاء الاصطناعي على فهم الثقافة العربية والتفاعل معها عبر 13 لهجة محلية، كاشفين عن فجوة لافتة بين قدرة النماذج على فهم ما يقوله العرب، وقدرتها على التحدث كما يتحدثون في حياتهم اليومية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وعندما يطلب من أحد نماذج الذكاء الاصطناعي وصف حفل زفاف إماراتي، يستطيع غالباً تقديم تفاصيل دقيقة عن العادات والتقاليد والملابس، وصولاً إلى عبارات التهنئة المناسبة لمباركة أهل العروسين، لكن ما إن يُطلب منه صياغة العبارة بالطريقة التي يقولها أهل الإمارات في حياتهم اليومية، حتى تتراجع تلك الطلاقة والانسيابية والإلمام الثقافي الذي أظهره النموذج في البداية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهذه المفارقة كانت محور دراسة بحثية جديدة من جامعة محمد بن زايد للذكاء الاصطناعي، كشفت أن النماذج اللغوية الكبيرة قد تمتلك معرفة واسعة بالثقافة العربية، لكنها لا تزال تواجه تحدياً في التعبير عنها بصوت أهلها ولهجاتهم المحلية الدقيقة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويرى الباحثان الرئيسيان في الدراسة، البروفيسور فجري كوتو، الأستاذ المساعد في قسم معالجة اللغة الطبيعية، ومحمد ديهان، الباحث في القسم ذاته، في تصريحات لوكالة أنباء الإمارات "وام" أن سد هذه الفجوة يمهد للمرحلة المقبلة من تطور الذكاء الاصطناعي الناطق بالعربية، بحيث لا يكتفي بفهم اللغة، وإنما يستوعب أيضاً خصوصيات استخدامها في المجتمعات العربية المختلفة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال محمد ديهان إن اللغة العربية توحد أكثر من 400 مليون متحدث حول العالم، إلا أن أحد أبرز التحديات في تطوير الذكاء الاصطناعي يتمثل في أن النماذج تدرب بصورة شبه حصرية على العربية الفصحى الحديثة، ولذلك قد تبدو طليقة وقادرة في الاختبارات، من دون أن تكون قد اختبرت بصورة كافية في محادثات طبيعية باللهجات المختلفة في الدول العربية، مع الالتزام بدقة تفاصيل الثقافية المحلية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولمعالجة هذه الثغرة، طور الباحثون معيار ArabCulture-Dialogue، الذي وصفوه بأنه أول معيار مرجعي لاختبار الاستدلال الثقافي باللغة العربية ضمن حوارات متعددة الجولات، بالعربية الفصحى الحديثة و13 لهجة محلية من دول عربية مختلفة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولضمان دقة المعيار وارتباطه بالاستخدام الحقيقي للغة، استعان الفريق بـ26 ناطقاً أصلياً بالعربية، بواقع متحدثين اثنين من كل دولة من 13 دولة عربية، ممن أمضى كل واحد منهم عشرة أعوام على الأقل في بلده.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وانطلق المشاركون من مواقف مستمدة من بيئاتهم الثقافية، ووسعوها إلى حوارات قصيرة متبادلة، ثم صاغ كل منهم الحوار بلهجته المحلية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وغطت مجموعة الحوارات 12 موضوعاً من الحياة اليومية، بدءاً من حفلات الزفاف والطعام، وصولاً إلى تربية الأطفال والزراعة والفنون والألعاب.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال البروفيسور فجري كوتو إن الباحثين اختبروا النماذج من خلال ثلاث مهام رئيسية، شملت اختيار الرد الأنسب ثقافياً من بين عدة خيارات، والترجمة بين العربية الفصحى الحديثة ولهجة محددة في الاتجاهين، إلى جانب مواصلة الحوار باللهجة المطلوبة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأظهرت النتائج أن النماذج الأقوى تمتلك قدرة كبيرة على تمييز الرد المناسب ثقافياً، إذ سجلت نتائج قاربت 95 % حتى عند انتقال الحوار من العربية الفصحى إلى اللهجة المحددة، غير أن أداءها انخفض بشكل حاد عندما انتقلت المهمة من فهم اللهجة إلى إنتاجها، سواء عند ترجمة جملة إلى اللهجة الإماراتية أو عند مواصلة حوار بها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتكشف هذه النتائج عن فجوة دقيقة في تطوير الذكاء الاصطناعي؛ فالمشكلة لا تكمن دائماً في فهم المعنى، وإنما في القدرة على الحفاظ على هوية اللهجة وخصوصيتها الثقافية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتشير الدراسة إلى أن النماذج كانت أفضل في التعامل مع العادات المشتركة على امتداد العالم العربي، بينما واجهت صعوبة أكبر في فهم العادات الخاصة بكل دولة، وكانت حوارات لهجات شمال أفريقيا من بين الأصعب إجمالاً، كما جاءت الحوارات الإماراتية بين أكثر اللهجات تحدياً للنماذج.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولم تنجح النماذج في إنتاج اللهجة المطابقة للدولة المستهدفة إلا في نحو نصف الحالات، فيما لم تحقق بعض النماذج العربية المتخصصة ومفتوحة الأوزان هذه النتيجة إلا في حالات معدودة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي المقابل، كانت النماذج أفضل بكثير في الترجمة من اللهجات إلى العربية الفصحى الحديثة مقارنة بالاتجاه المعاكس؛ فالعودة بالنص إلى اللغة المعيارية أسهل، أما منحه نبرة محلية أصيلة، فهو التحدي الأكبر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأوضح محمد ديهان أن المفارقة تتمثل في أن المعرفة الثقافية موجودة بالفعل داخل النماذج، لكنها تحتاج أحياناً إلى قدر بسيط من التوجيه، موضحاً أن تحديد الدولة والمنطقة اللتين ينتمي إليهما الحوار أدى إلى تحسن دقة النتائج.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتشير هذه النتيجة إلى أن تطوير الذكاء الاصطناعي العربي لا يتطلب فقط كميات أكبر من البيانات، وإنما يحتاج أيضاً إلى بيانات أكثر تنوعاً ودقة، تعكس السياقات الاجتماعية والثقافية التي تستخدم فيها اللغة فعلياً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتكتسب هذه النتائج أهمية إستراتيجية خاصة في دولة الإمارات، التي جعلت الذكاء الاصطناعي أولوية وطنية، بدءاً من إستراتيجية الإمارات الوطنية للذكاء الاصطناعي 2031، وصولاً إلى تطوير نماذج ذكاء اصطناعي محلية، من بينها "جيس"، النموذج اللغوي الكبير ثنائي اللغة الذي يدعم العربية والإنجليزية، وأسهمت جامعة محمد بن زايد للذكاء الاصطناعي في تطويره.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويبرز من خلال هذه الدراسة الدور الريادي للجامعة في الانتقال بأبحاث الذكاء الاصطناعي العربي من مرحلة دعم اللغة العربية بصورة عامة إلى مرحلة أكثر تقدماً، تتمثل في فهم التنوع اللغوي والثقافي داخل العالم العربي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فالمرحلة المقبلة لا تتمثل في أن يكون الذكاء الاصطناعي قادراً على التحدث بالعربية فحسب، وإنما أن يعرف أي عربية يتحدث، وفي أي سياق، ومع من، وأن يتمكن من التعبير عن الثقافة المحلية دون أن يفقد خصوصيتها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال البروفيسور فجري كوتو إن الخلاصة الأوسع للدراسة تحمل رسالة تنبيه إلى كل من يعمل على تطوير نماذج ذكاء اصطناعي باللغة العربية، مفادها أن النظام الذي يدعم اللغة العربية ليس بالضرورة نظاماً يفهم العربية بمختلف لهجاتها، وما تحمله هذه اللهجات في طياتها من ثقافات وهويات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتفتح نتائج الدراسة الباب أمام مرحلة جديدة من البحث العلمي، يمكن خلالها توسيع نطاق اللهجات المشمولة بالمعيار، وتطوير أساليب أكثر دقة لتقييم قدرة النماذج على فهم السياقات الثقافية المحلية وإنتاج اللغة بصورة أصيلة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ونشر الفريق ورقته البحثية المعنونة "التقييم المعياري الثقافي للنماذج اللغوية الكبيرة في حوارات العربية الفصحى واللهجات العربية"، والتي عُرضت في الاجتماع السنوي الثالث والستين لجمعية اللغويات الحاسوبية "ACL 2026"، لتشكل أساساً لأبحاث لاحقة تسهم في تطوير نماذج ذكاء اصطناعي أكثر قدرة على فهم التنوع اللغوي والثقافي العربي، وتعزز في الوقت ذاته جهود صون الثقافات والهويات المحلية.</div></p>

الإمارات.. ذكاء اصطناعي يتعلم التحدث بلهجات العرب

<p class='article-text'><div data-empty="false">في موسم الصيف تكثر حفلات الزواج التي يستعد لها الشباب طويلاً، ينشغلون في اختيار القاعة وتجهيز البيت وإعداد قائمة المدعوين وغيرها من تفاصيل الحفل، ولكننا ننسى أن نسأل العروسين: هل أنتما مستعدان فعلاً للحياة التي تبدأ بعد أن يغادر آخر المدعوين؟ </div></p><p class='article-text'>سؤال قد يفتح أبواباً جديدة أمام المقبلين على الزواج، ويضيء لهم الطريق لتأسيس أسرة قوية قائمة على الاحترام والمودة. يقول رب العزة والجلالة في محكم كتابه العظيم:</p><p class='article-text'>(وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ) [الروم: 21]، ففي هذه الآية لخص لنا جوهر العلاقة في كلمتين هما المودة والرحمة، حيث تظهران في لين الكلام، وحسن المعاملة، والاهتمام بالتفاصيل الصغيرة، وتجاوز الهفوات.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ندرك جميعاً أن الزواج يحتاج إلى مشاعر جميلة، ولكنه في الوقت نفسه يقوم على الوعي والمسؤولية والقدرة على الحوار بين زوجين يعرفان كيف يختلفان من دون أن يجرح أحدهما الآخر، ويعرفان جيداً كيف يتقاسمان الأعباء، ويتخذان قراراتهما معاً، ويتعاملان مع ضغوط الحياة بروح الفريق، فالكثير من الخلافات الزوجية لا تبدأ من مشكلات كبيرة، وإنما من تفاصيل صغيرة تُركت من دون نقاش: من يدير المصروف؟ </div></p><p class='article-text'>كيف تُوزع المسؤوليات؟ ما حدود تدخل الأهل؟ وكيف يتعامل الطرفان مع الغضب والاختلاف؟ أسئلة قد تبدو بسيطة قبل الزواج، لكنها تصبح ثقيلة حين تظهر إجابتها متأخرة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي «عام الأسرة 2026»، الذي يهدف إلى تقوية الروابط الأسرية وتمكين الأسر من النمو باستقرار وثقة، يصبح التأهيل قبل الزواج واحداً من أهم الاستثمارات التي يمكن أن نقدمها للمجتمع، وهو ما يتجلى في مبادرة «رحلة عمر» وغيرها من البرامج المجتمعية، والتي لا تقدم وصفة جاهزة للسعادة، بل تمنح المقبلين على الزواج فهماً أعمق لطبيعة العلاقة، وتعلمهم مهارات التواصل وإدارة الخلاف والتخطيط المالي وفهم الحقوق والواجبات.</div></p><h2>مسار:</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">التأهيل قبل الزواج خطوة واعية تحمي العلاقة قبل أن تختبرها الحياة.</div></p>

مسارات حياتية

الزواج.. مودة ورحمة

<p class='article-text'><div data-empty="false">في معظم أنحاء العالم، رفع التضخم أسعار كل شيء تقريباً، من الطعام إلى تذاكر السينما. لكن في اليابان، لا يزال هناك رقم واحد يقاوم هذا الواقع منذ عقود، قيمة الهدية النقدية التي يقدمها المدعوون في حفلات الزفاف.</div></p><p class='article-text'>ورغم أن تكاليف إقامة حفلات الزواج ارتفعت بصورة حادة خلال السنوات الأخيرة، فإن العرف الاجتماعي الذي يحدد قيمة هدايا الزفاف ظل جامداً، لينتقل العبء المالي لحفل الزواج بالكامل تقريباً إلى العروسين، بحسب «بلومبرغ».</p><h2>قائمة احتياجات</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">في اليابان، لا يحمل الضيوف هدايا منزلية، أو يختارون شيئاً من قائمة احتياجات العروسين، بل يقدمون مبلغاً نقدياً يعرف باسم «غو-شوجي» (go-shugi)، داخل ظرف مزخرف. ويحدد العرف الاجتماعي قيمة هذا المبلغ بدقة. إذ يدفع الضيف عادة 30 ألف ين (183 دولاراً)، بينما يرتفع المبلغ إلى 50 ألف ين إذا حضر برفقة شريكته.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وطوال ربع قرن أمضيته في اليابان، لم يتغير هذا الرقم، ولو مرة واحدة. لكن ما تغير هو تكلفة الزواج نفسها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فبعد جائحة كوفيد، أدت موجة التضخم لارتفاع تكاليف إقامة حفلات الزفاف بصورة كبيرة. وتشير إحدى الدراسات إلى أن تكلفة استضافة كل ضيف، ارتفعت بنحو الثلث، بعد زيادة أسعار العمالة والطاقة والأغذية والمشروبات إلى مستويات لم تشهدها البلاد منذ جيل كامل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">بالتالي، أصبحت حفلات الزفاف أكثر تكلفة بالنسبة للعروسين، بينما ظلت مساهمة الضيوف ثابتة عند المستوى نفسه، الذي اعتادت عليه اليابان خلال سنوات الانكماش الاقتصادي الطويلة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن المدهش أن قواعد الإتيكيت لم تتأثر بالتضخم. فما زالت قيمة «غو-شوجي» القياسية تبلغ 30 ألف ين، ما يجعل الضيف اليوم يحصل على الحفل نفسه، وربما موائد طعام أفضل، ومشروبات أكثر، مقابل مبلغ فقد جزءاً من قيمته الحقيقية مع ارتفاع الأسعار.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويعكس ذلك ظاهرة يعرفها الاقتصاديون باسم «الجمود الاسمي»، أي مقاومة الأسعار أو القيم التقليدية للتغيير، حتى عندما تتغير الظروف الاقتصادية بصورة كبيرة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشهر مثال على ذلك، كان ما عرف بـ «حاجز الألف ين» لطبق الرامين، الأمر الذي دفع كثيراً منها إلى الإفلاس. لكن التضخم الحالي بدأ يكسر هذه الحواجز النفسية. واليوم، أصبح العثور على طبق رامين يتجاوز سعره ألف ين أمراً اعتيادياً، كما ساهم انتشار وسائل الدفع الإلكتروني في تقليل الحساسية تجاه الأسعار.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما بالنسبة لحفلات الزفاف، فالأمر أكثر تعقيداً. فهدايا «غو-شوجي» لا تزال تخضع لقواعد صارمة. إذ يجب أن توضع داخل أظرف خاصة، وأن تحوي أوراقاً نقدية جديدة غير مطوية. كما أن اختيار المبلغ نفسه تحكمه اعتبارات اجتماعية وثقافية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فمبلغ 30 ألف ين ليس مجرد رقم مناسب، بل لأن ثلاث أوراق من فئة عشرة آلاف ين، لا يمكن تقسيمها بالتساوي بين شخصين، وهو ما يعد رمزاً لاستمرار الزواج، وعدم الانفصال.</div></p><p class='article-text'>أما 40 ألف ين، فيجب تجنب تقديمه، لأن الرقم أربعة ينطق بطريقة تشبه كلمة «الموت» في اليابانية، بينما يُنظر إلى 50 ألف ين، على أنه هدية مخصصة للأقارب أو كبار المسؤولين.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">والمفارقة أن هذا التقليد ليس ضارباً في القِدم، كما يعتقد كثيرون. فبحسب معظم الروايات، لم يصبح مبلغ 30 ألف ين هو المبلغ القياسي، إلا خلال طفرة الثمانينيات، عندما انتشرت حفلات الزفاف الفخمة في الفنادق، مع ازدهار الاقتصاد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولم تسجل اليابان انخفاضاً في أسعار المستهلكين الأساسية منذ 5 سنوات. في المقابل، بدأت الشركات أخيراً تتخلى عن ترددها التقليدي في رفع الأسعار.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فأسعار دخول حمامات السباحة العامة في طوكيو ارتفعت إلى 600 ين، بعدما كانت تقل عن 500 ين قبل سنوات قليلة، كما سترتفع أسعار تذاكر السينما لدى إحدى السلاسل الكبرى، من 1800 إلى 2200 ين للمرة الأولى منذ عقدين. وحتى قهوة المتاجر الصغيرة، التي اشتهرت طويلاً بسعر 100 ين، أصبحت ترتفع تدريجياً، مع تراجع الاعتماد على الدفع النقدي.</div></p><p class='article-text'>ومع وصول سعر صرف الين إلى 163 يناً للدولار، وهو أضعف مستوى منذ عام 1986، ما زال السياح الأجانب يعتبرون اليابان وجهة منخفضة التكلفة، لكن بالنسبة للمقيمين، أصبحت الحياة اليومية أكثر كلفة من أي وقت مضى.</p><p class='article-text'>ويبقى السؤال: هل يمكن تحديث تقليد «غو-شوجي» نفسه؟ قد يبدو الدفع عبر رموز «كيو آر» حلاً عملياً، يخفف القيود المرتبطة بالنقود الورقية، لكنه لن يحل المشكلة الحقيقية. فالأعراف الاجتماعية لا تتغير بسهولة، ولا توجد جهة تحدد قيمتها، كما يحدث في الأسواق. وفي النهاية، يبقى الطرف الأقل قدرة على فرض «السعر الجديد» هو العروسان.</p><p class='article-text'>ولهذا، لا يجد كثير من الأزواج أمامهم سوى خفض النفقات، سواء بالاستغناء عن بعض الخدمات الاختيارية، مثل التصوير الاحترافي، أو بتقليص قائمة المدعوين. لذلك، إذا لم تصلك دعوة إلى حفل زفاف كنت تتوقع حضورَه، فلا تعتبر الأمر شخصياً... فقد يكون التضخم هو من حذف اسمك من القائمة.</p>

قصة خبرية

هدايا الزواج تخيّب الآمال في اليابان

<p class='article-text'><div data-empty="false">في السنوات الأخيرة، وأثناء حضوري لبعض حفلات الزفاف، أدركت أن أكثر ما بقي في ذاكرتي... لم يكن الزفاف نفسه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولم يكن فستان العروس، ولا جمال الكوشة، ولا فرحة أهلها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ما بقي في ذاكرتي هو شعور لم أتوقع يوماً أن يرافقني في مناسبة خُلقت للفرح والطمأنينة؛ شعور بأنني أراقب الهواتف أكثر مما أعيش اللحظة. في كل مرة ترتفع فيها يد لالتقاط صورة «سيلفي»، كنت أتساءل:</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هل أصبحتُ الآن في خلفية صورة لا أعرف أين ستُنشر؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في تلك اللحظة أدركت أن أكبر ما فقدناه في بعض أعراسنا ليس الخصوصية وحدها... بل ذلك الشعور الجميل بالأمان، حين كان كل من في القاعة يثق أن ما يدور فيها سيبقى فيها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن هنا بدأت أتساءل: متى فقدت الأعراس حرمتها؟ ومتى أصبحنا ندخلها ونحن نخشى أن تسبق صورنا خروجنا منها؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لقد كانت حفلات الزفاف، في ثقافتنا الإماراتية والخليجية والعربية، من أكثر المناسبات التي تُحاط بالاحترام. كان الجميع يدرك معنى «حرمة العرس» فما يحدث داخل القاعة يبقى داخلها، وما تراه العين يبقى أمانة، لأن الخصوصية لم تكن مجرد قاعدة... بل كانت قيمة تربينا عليها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما اليوم، فقد أصبح الهاتف ضيفاً دائماً في كل زاوية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لا يكاد يبدأ الحفل حتى ترتفع عشرات الهواتف، وتبدأ الصور، ومقاطع الفيديو، والبث غير المعلن، وكأن الهدف لم يعد مشاركة الفرحة، بل توثيق كل لحظة، ونشرها، وتحويلها إلى مادة قابلة للتداول. وما يؤلم أكثر أن البعض يعتقد أنه لم يخطئ لأنه لم يصور وجوه النساء، فيكتفي بتصوير الأقدام أثناء الرقص.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الخصوصية ليست وجهاً فقط.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الخصوصية هي حق الإنسان في ألّا يتحول إلى محتوى دون إذنه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هي حركته، وضحكته، ورقصته، ولحظته الإنسانية التي لم يختر أن يشاهدها آلاف الغرباء. بل إن صورة «سيلفي» عفوية قد تُدخل في إطارها نساءً اخترن الستر منهجاً، أو أخريات اخترن أن يكنّ على سجيتهن لأنهن وثقن أن المكان آمن، فإذا بتلك الثقة تضيع بضغطة زر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهنا لا أتحدث عن النية، فأغلب الناس لا يقصدون الإساءة، لكن غياب القصد لا يلغي الأثر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولعل أخطر ما في الأمر أننا بدأنا نعيش اللحظة بعدسة الهاتف، لا بعيوننا. أصبح البعض ينشغل بتوثيق الفرح أكثر من معايشته، وكأن قيمة الذكرى أصبحت فيما نشاركه مع الآخرين، لا فيما نشعر به ونحن نعيشها. وفي خضم هذا الانشغال، قد ننسى أن أجمل اللحظات هي تلك التي لا تحتاج إلى إثبات، لأنها تبقى محفورة في القلب، لا في ألبوم الصور.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولعل الأمر لم يعد يقتصر على فقدان الخصوصية، بل امتد إلى تغير مفهوم الاحتفال نفسه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أصبحت بعض الأعراس تُخطط وكأنها حملة إعلامية متكاملة. تُوجَّه الدعوات لبعض المشاهير وصناع المحتوى، ليس لأنهم جزء من قصة العروسين، بل لأن وجودهم يضمن انتشار المناسبة، ويزيد من عدد المشاهدات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأتساءل أحياناً...</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من هو الضيف الحقيقي؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الشخص الذي حضر ليبارك للعروسين؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أم الجمهور الذي سيشاهد المناسبة بعد ساعات من خلف شاشة هاتف؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ليس كل حضور لمؤثر أو مشهور أمراً خاطئاً، لكن حين يصبح الهدف من الدعوة هو صناعة الضجة أكثر من مشاركة الفرح، فإننا نكون قد غيّرنا هوية المناسبة نفسها. فالعرس ليس مؤتمراً صحفياً، ولا حملة تسويقية، ولا منصة لإنتاج المحتوى.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إنه بداية حياة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ثم يأتي جانب آخر لا يقل إيلاماً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لقد أصبحنا، دون أن نشعر، نستعرض ما نملك أكثر مما نحتفي بمن نحب. الكاميرا تتوقف عند الألماس، والحقائب، والساعات، والهدايا، أكثر مما تتوقف عند دمعة أم، أو ابتسامة أب، أو نظرة عروسين يبدآن رحلة العمر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وكأن الرسالة التي نرسلها أصبحت تقول: انظروا كم أنفقنا... بدلاً من أن تقول: انظروا كم نحن ممتنون لهذه اللحظة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الثروة ليست عيباً، والنعمة تستحق الحمد، لكن الفرق كبير بين أن تعيش النعمة... وأن تجعلها محور المناسبة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فالناس لا يتذكرون بعد سنوات قيمة العقد الذي ارتدته العروس، ولا اسم الدار التي صممت الفستان.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لكنهم يتذكرون البساطة، والكرم، ودفء الاستقبال، والاحترام، والفرح الحقيقي الذي شعروا به.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لأن القيمة الحقيقية للإنسان ليست فيما يلبس، ولا فيما يقتني، بل فيما يتركه في قلوب الآخرين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ربما لا نحتاج إلى قوانين جديدة بقدر ما نحتاج إلى وعي جديد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وعي يجعل من الطبيعي أن يضع أصحاب الأعراس سياسة واضحة للتصوير، وأن يحترمها الجميع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وعي يعيد للهواتف مكانها الطبيعي، فلا تصبح محور الحفل.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وعي يذكرنا بأن الضيف مدعو ليشارك الفرح، لا ليغطيه إعلامياً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأن المؤثر، إن حضر، يأتي ليبارك، لا ليحوّل المناسبة إلى محتوى.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأن احترام خصوصية الآخرين ليس خياراً شخصياً... بل مسؤولية أخلاقية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقبل أن نغادر أي عرس، ربما يجدر بنا أن نسأل أنفسنا سؤالاً بسيطاً:</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ماذا نريد أن يبقى من هذه الليلة؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هل نريد أن يتذكر الناس بداية قصة حب، وفرحة عائلة، ودعوات صادقة، وضحكات خرجت من القلب؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أم نريد أن يتذكروا حجم الألماس، وعدد المشاهير، وأكثر المقاطع انتشاراً؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أخشى أن نكون قد بدأنا، دون أن نشعر، نستبدل قيمة الستر بقيمة الانتشار، وقيمة الإنسان بقيمة الصورة، وقيمة البساطة بثقافة الاستعراض.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فالزواج ليس عرضاً...</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">والفرح ليس محتوى...</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وحرمة العرس ليست تقليداً قديماً، بل قيمة حضارية وأخلاقية، تحفظ كرامة الناس قبل أن تحفظ خصوصيتهم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">والمجتمعات لا تُقاس بما تعرضه للعالم... بل بما تحرص على صونه بعيداً عن عدسات العالم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فالفرح الحقيقي لا يحتاج إلى جمهور... يحتاج فقط إلى قلوب حاضرة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولعل أجمل ما نهديه للعروسين في ليلة زفافهما ليس تغطية العرس، ولا عدد المشاهدات، ولا الصور التي ستجوب العالم... بل أن نمنحهما، ومن حضر معهما، شعوراً أصبح نادراً في زمن الهواتف...</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أن يفرح الجميع... وهم مطمئنون.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فما قيمة الفرح، إن فقدنا شعور الأمان؟</div></p>

زفاف في زمن الهواتف

<p class='article-text'>حضر سمو الشيخ زايد بن محمد بن زايد آل نهيان، حفل استقبال أقامته عائلة المرحوم حمد راشد محمد النيادي، بمناسبة زفاف نجلهم «أحمد» إلى كريمة مبارك عبدالله الدويس الشامسي. وأعرب سموه عن خالص التهاني للعروسين وذويهما، متمنياً لهما حياة أسرية هانئة وسعيدة.</p><p class='article-text'>وحضر حفل الاستقبال، الذي أُقيم في قاعة الخبيصي للأفراح 2 في مركز أدنيك العين، عدد من المسؤولين وأقارب العروسين، وجمع من المدعوين والمهنئين.</p>

زايد بن محمد بن زايد يحضر أفراح النيادي والشامسي في العين

<p class='article-text'>تحول حفل زفاف في مصر إلى مدرج كروي مصغر، بعدما أوقف عروسان فقرات الاحتفال لمتابعة ركلات الترجيح بين منتخب مصر وأستراليا في كأس العالم 2026، على شاشة كبيرة داخل قاعة الفرح، وسط تفاعل الحضور مع اللحظات الحاسمة التي منحت «الفراعنة» تأهلًا تاريخيًا إلى دور الـ 16.</p><p class='article-text'>وأظهر فيديو متداول عبر منصات التواصل الاجتماعي العروسين وهما يتابعان ركلات الترجيح برفقة المدعوين داخل القاعة، في لقطة أكدت حجم ارتباط المصريين بكرة القدم، خصوصًا مع وصول المنتخب إلى واحدة من أهم لحظاته في تاريخ مشاركاته بالمونديال.</p><p class='article-text'>وظهرت العروس وهي تحمل علم مصر خلال متابعة الركلات، بينما تجمع الحضور أمام الشاشة الكبيرة في حالة ترقب شديدة، قبل أن تتحول القاعة إلى أجواء احتفالية عقب حسم المنتخب المصري التأهل بركلات الترجيح بنتيجة 4-2، بعد التعادل 1-1 في الوقتين الأصلي والإضافي.</p><p class='article-text'>وحقق منتخب مصر إنجازًا غير مسبوق بتأهله إلى دور الـ 16 من كأس العالم للمرة الأولى في تاريخه، ليواصل مشواره في البطولة بعد الفوز على أستراليا، ويضرب موعدًا مرتقبًا مع الأرجنتين في الدور المقبل.</p>

عروسان يوقفان زفافهما لمتابعة ركلات ترجيح مصر وأستراليا

<p class='article-text'>كلاب بوليسية وتشويش إلكتروني ومواقع وهمية وطائرات مضادة للمسيّرات.. ملايين الدولارات لحماية خصوصية النجوم</p><p class='article-text'>في الوقت الذي يحلم فيه العرسان بحفل زفاف مثالي، ينشغل المشاهير حول العالم بسؤال مختلف تماماً وهو " كيف يمكن الاحتفال بعيداً عن عدسات المصورين وتسريبات مواقع التواصل الاجتماعي؟".</p><p class='article-text'>وللإجابة عن هذا السؤال، لم يعد يكفي حجز منتجع فاخر أو إقامة الحفل في جزيرة خاصة، بل أصبحت حفلات زفاف النجوم تُدار كما لو كانت عمليات أمنية عالية السرية، تستخدم فيها تقنيات وممارسات مستوحاة من القوات الخاصة، في سباق محموم لحماية خصوصية العروسين وضيوفهما.</p><p class='article-text'>وكشف تقرير نشرته صحيفة وول ستريت جورنال أن بعض الشخصيات الشهيرة تنفق ما يصل إلى مليون دولار على الإجراءات الأمنية الخاصة بحفل الزفاف، وهو مبلغ قد يوازي في بعض الأحيان تكلفة تنظيم الحفل نفسه.</p><p class='article-text'>ويؤكد منظمو حفلات الزفاف الخاصة بالمشاهير أن التحضير لا يبدأ باختيار الزهور أو قائمة الطعام، بل بوضع خطة أمنية دقيقة تشمل تقييم المخاطر، وتأمين الموقع، ووضع سيناريوهات للتعامل مع أي محاولة اختراق.</p><p class='article-text'>وتقول إحدى منظمات حفلات الزفاف الفاخرة: "نحن نعمل كفريق من قوات التدخل السريع (SWAT)، فكل شيء يُحسب بدقة، ولا مجال للصدفة."</p><h2>قوات خاصة وكلاب مدربة</h2><p class='article-text'>وفي بعض الحفلات، يتولى عناصر سابقون في القوات الخاصة الأميركية تأمين المداخل والمخارج، فيما تنتشر كلاب بوليسية مدربة، مثل الراعي الألماني، لتفتيش محيط الموقع والكشف عن أي أجسام أو معدات غير مصرح بها.</p><p class='article-text'>ولا يقتصر الأمر على الحراسة التقليدية، بل يمتد إلى مراقبة المجال الجوي أيضاً، تحسباً لاستخدام الطائرات المسيّرة في التقاط صور أو بث مباشر للحفل.</p><h2>أجهزة تشويش</h2><p class='article-text'>ومع تطور التكنولوجيا، أصبحت الخصوصية مهددة من الجو والأرض والفضاء الرقمي في آن واحد، ولهذا تلجأ بعض الفرق الأمنية إلى استخدام أجهزة تشويش على الترددات اللاسلكية لتعطيل الاتصالات ومنع اختراق شبكات الإنترنت اللاسلكية، إضافة إلى أنظمة متطورة لرصد الطائرات المسيّرة، بل وحتى طائرات مضادة قادرة على اعتراض وإسقاط الطائرات التي تحاول التجسس على الحفل.</p><p class='article-text'>كما تُحظر الهواتف المحمولة أو تُجمع داخل أظرف مغلقة لا يمكن فتحها إلا بعد انتهاء المناسبة، لمنع التقاط الصور أو تسريبها.</p><h2>مواقع وهمية</h2><p class='article-text'>ومن أكثر الأساليب شيوعاً، إرسال دعوات تتضمن موقعاً مختلفاً عن مكان الحفل الحقيقي، بحيث يُنقل الضيوف لاحقاً إلى الوجهة الفعلية عبر وسائل نقل خاصة، في محاولة لإرباك المصورين والمتطفلين.</p><p class='article-text'>ويُلزم جميع العاملين، من الطهاة ومصففي الشعر إلى منسقي الزهور والفنيين، بتوقيع اتفاقيات صارمة لعدم الإفصاح ، تتضمن غرامات مالية كبيرة في حال تسريب أي معلومات أو صور.</p><p class='article-text'>وفي بعض الحالات، تُصمم ممرات ومخارج سرية تحت الأرض أو مداخل مخفية، لضمان وصول العروسين ومغادرتهما بعيداً عن أعين الإعلام.</p><p class='article-text'>ويرى خبراء تنظيم الفعاليات الفاخرة أن ارتفاع قيمة الصور الحصرية للمشاهير، وانتشار الهواتف الذكية والطائرات المسيّرة، جعلا الحفاظ على الخصوصية أكثر صعوبة من أي وقت مضى، الأمر الذي رفع تكاليف الأمن إلى مستويات غير مسبوقة.</p><p class='article-text'>فالصورة الواحدة قد تدر أرباحاً كبيرة على وكالات الصور والمواقع الإلكترونية، وهو ما يدفع بعض المصورين إلى ابتكار وسائل جديدة للوصول إلى الحفل، مقابل سعي المشاهير إلى تطوير وسائل أكثر تعقيداً لإبقائه طي الكتمان.</p><h2>بند رئيسي</h2><p class='article-text'>ولم تعد إجراءات الحماية مجرد عنصر مكمل في حفلات زفاف المشاهير، بل أصبحت بنداً رئيسياً في التخطيط والميزانية، إذ يرى كثير من النجوم أن نجاح الحفل لا يقاس بفخامته أو عدد المدعوين، بقدر ما يقاس بقدرتهم على الاحتفال مع عائلاتهم وأصدقائهم بعيداً عن الأضواء.</p><p class='article-text'>وهكذا، تحولت ليلة يفترض أن تكون عنواناً للرومانسية والفرح إلى عملية أمنية محكمة، تتداخل فيها التكنولوجيا والاستخبارات والتخطيط العسكري، في سبيل تحقيق هدف واحد: أن يبقى أجمل يوم في حياة المشاهير سراً.</p>

مليون دولار كلفة تأمين المسرح .. لماذا يخفي المشاهير ليلة العمر عن الجماهير؟

<p class='article-text'><div data-empty="false">حضر معالي الشيخ خليفة بن طحنون بن محمد آل نهيان، رئيس ديوان ولي عهد أبوظبي، حفل الاستقبال الذي أقامه أحمد محسن مسري الهاملي، بمناسبة زفاف نجله جابر إلى كريمة علي محسن مسري الهاملي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأعرب معالي الشيخ خليفة بن طحنون بن محمد آل نهيان عن خالص التهاني للعروسين وذويهما، متمنياً لهما حياة أُسرية هانئة وسعيدة. حضر حفل الاستقبال، الذي أُقيم امس في مجلس مدينة محمد بن زايد في أبوظبي، عدد من كبار المسؤولين وأقارب العروسين وجمع من المدعوّين والمهنئين.</div></p>

خليفة بن طحنون يحضر زفاف جابر الهاملي

<p class='article-text'>  حضر سمو الشيخ هزاع بن زايد آل نهيان، ممثل حاكم أبوظبي في منطقة العين، أمس، حفل استقبال أقامه محمد بن نخيرة الظاهري، في قاعة إرث أبوظبي، بمناسبة زفاف نجله «عبدالله» إلى كريمة عوض محمد العتيبة.</p><p class='article-text'>وأعرب سموه عن خالص التهاني للعروسين وذويهما، متمنياً لهما حياة أسرية هانئة وسعيدة.كما حضر حفل الاستقبال عدد من المسؤولين، وأقارب العروسين، وجمع من المدعوين.  </p>

هزاع بن زايد يحضر أفراح الظاهري والعتيبة

<p class='article-text'><div data-empty="false">حضر سمو الشيخ هزاع بن زايد آل نهيان، ممثل حاكم أبوظبي في منطقة العين، أمس، حفل استقبال أقامته عائلة المرحوم مبارك خليفة عبدالله الشامسي، في مجلس شعاب الأشخر بمنطقة العين، بمناسبة زفاف نجلهم محمد إلى كريمة معالي حمد مبارك رغش الشامسي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأعرب سموّه عن خالص التهاني للعروسين وذويهما، متمنياً لهما حياة أسرية هانئة وسعيدة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما حضر حفل الاستقبال عدد من المسؤولين، وأقارب العروسين، وجمع من المدعوين. </div></p>

هزاع بن زايد يحضر حفل استقبال بمناسبة أفراح الشامسي

<p class='article-text'><div data-empty="false">حضر سمو الشيخ هزاع بن زايد آل نهيان، ممثل حاكم إمارة أبوظبي في منطقة العين، أمس، حفل استقبال أقامه سعيد عيد سعيد الغفلي، في مجلس البطين في أبوظبي، بمناسبة زفاف نجله زايد إلى كريمة سيف عيسى القطام الزعابي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأعرب سموه عن خالص التهاني للعروسين وذويهما، متمنياً لهما حياة أسرية هانئة وسعيدة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما حضر حفل الاستقبال معالي الشيخ نهيان بن مبارك آل نهيان، وزير التسامح والتعايش، ومعالي الشيخ محمد بن حمدان بن زايد آل نهيان، والشيخ زايد بن هزاع بن زايد آل نهيان، وعدد من الشيوخ والمسؤولين، وأقارب العروسين، وجمع من المدعوين.</div></p>

أعرب عن خالص التهاني للعروسين وذويهما

هزاع بن زايد يحضر حفل استقبال بمناسبة زفاف زايد الغفلي

<p class='article-text'>  حضر سمو الشيخ زايد بن محمد بن زايد آل نهيان حفل استقبال أقامه جاسم محمد الحوسني بمناسبة زفاف نجله محمد إلى كريمة عبدالرحيم عبدالله الجزيري.</p><p class='article-text'>وأعرب سموه عن خالص التهاني للعروسين وذويهما، متمنياً لهما حياة أسرية هانئة وسعيدة.حضر حفل الاستقبال، الذي أقيم أمس في مجلس القرم في أبوظبي، عدد من كبار المسؤولين وأقارب العروسين، وجمع من المدعوين.  </p>

زايد بن محمد بن زايد يحضر زفاف محمد الحوسني

<p class='article-text'>حضر سمو الشيخ عمار بن حميد النعيمي، ولي عهد عجمان، رئيس المجلس التنفيذي، أمس، حفل الاستقبال الذي أقامه علي سالم عبيد الخيال، بمناسبة زفاف نجله سالم إلى كريمة عيسى محمد عيسى الجابر بالجادة، في الشارقة.<br>وهنأ سموه العروسين وذويهما، متمنياً لهما حياة أسرية هانئة وسعيدة.</p><p class='article-text'>كما حضر حفل الاستقبال الشيخ أحمد بن حميد النعيمي، ممثل صاحب السمو حاكم عجمان للشؤون الإدارية والمالية، والشيخ راشد بن حميد النعيمي، رئيس دائرة البلدية والتخطيط في عجمان، والشيخ حميد بن عمار بن حميد النعيمي، عضو المجلس التنفيذي في عجمان، والشيخ عبدالله بن أحمد بن حميد النعيمي، نائب رئيس مجلس إدارة «عجمان أوتو ديستركت»، والشيخ أحمد بن عمار بن حميد النعيمي، الذين باركوا للعروسين وذويهما، متمنين لهما حياة زوجية مكللة بالبهجة والسعادة.</p>

عمار النعيمي يحضر أفراح الخيال والجابر

<p class='article-text'><div data-empty="false">شهد صاحب السمو الشيخ سعود بن صقر القاسمي، عضو المجلس الأعلى حاكم رأس الخيمة، يرافقه الشيخ خالد بن سعود بن صقر القاسمي، نائب رئيس مجلس إدارة مكتب الاستثمار والتطوير في رأس الخيمة، أمس، حفل الاستقبال الذي أقامه عبدالله حسن بن حميدان الزعابي، بمناسبة زفاف نجله حمد، إلى كريمة الدكتور إبراهيم حسن بن حميدان الزعابي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقدّم سموه، خلال الحفل الذي أقيم في قاعة البيت متوحد في منطقة الرفاعة برأس الخيمة، التهاني والتبريكات للعروسين وذويهما، متمنياً لهما حياة أسرية سعيدة وهانئة تسودها المحبة والمودة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما حضر معالي الشيخ نهيان بن مبارك آل نهيان، وزير التسامح والتعايش، أمس، حفل الاستقبال. وهنأ معاليه العروسين وذويهما، متمنياً لهما حياة أسرية سعيدة وهانئة، وأن ينعم الله تعالى عليهما بالبنين والرفاه والاستقرار، داعياً الله العلي القدير أن يديم على دولتنا وشعبنا الأمن والسعادة والاستقرار.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأعرب ذوو العروسين عن بالغ شكرهم وتقديرهم لمعالي الشيخ نهيان بن مبارك آل نهيان، لمشاركته أفراحهم ومناسباتهم، كما أعربوا عن بالغ اعتزازهم بنهج التواصل والترابط الأصيل مع أبناء الوطن.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتخللت حفل الاستقبال عروض من الفنون الشعبية الإماراتية.</div></p>

قدّم التهاني والتبريكات للعروسين وذويهما

سعود بن صقر يحضر أفراح الزعابي

<p class='article-text'>  حضر سمو الشيخ ذياب بن محمد بن زايد آل نهيان، نائب رئيس ديوان الرئاسة للشؤون التنموية وأُسر الشهداء، حفل الاستقبال الذي أقامه بخيت النعيمي المنهالي، بمناسبة زفاف محمد بخيت صالح المنهالي إلى كريمة عمر حسن محمد المنهالي.</p><p class='article-text'>وأعرب سمو الشيخ ذياب بن محمد بن زايد عن خالص التهاني للعروسين وذويهما، متمنياً لهما حياة أسرية هانئة وسعيدة.حضر حفل الاستقبال، الذي أُقيم في مجلس بني ياس في أبوظبي، عدد من الشيوخ وكبار المسؤولين وأقارب العروسين، وجمع من المدعوين والمهنئين.  </p>

ذياب بن محمد يحضر حفل زفاف محمد بخيت المنهالي

<p class='article-text'>حضر سمو الشيخ ذياب بن محمد بن زايد آل نهيان، نائب رئيس ديوان الرئاسة للشؤون التنموية وأُسر الشهداء، حفل الاستقبال الذي أقامه سهيل محمد شاهين المرر، بمناسبة زفاف نجله عمر إلى كريمة محمد عتيق مطر القبيسي.</p><p class='article-text'>وأعرب سمو الشيخ ذياب بن محمد بن زايد عن خالص التهاني للعروسين وذويهما، متمنياً لهما حياة أسرية هانئة وسعيدة. حضر حفل الاستقبال، الذي أُقيم بمجلس مدينة خليفة في أبوظبي، عدد من الشيوخ وكبار المسؤولين وأقارب العروسين، وجمع من المدعوين والمهنئين.</p>

ذياب بن محمد يحضر أفراح المرر والقبيسي

<p class='article-text'><div data-empty="false">حضر سمو الشيخ ذياب بن محمد بن زايد آل نهيان، نائب رئيس ديوان الرئاسة للشؤون التنموية وأسر الشهداء، والشيخ سلطان بن حمدان بن زايد آل نهيان، حفل الاستقبال الذي أقامه محمد علي محمد حيي القبيسي، بمناسبة زفاف نجله «علي» إلى كريمة محمد عتيق سلطان زايد الفلاحي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأعرب سمو الشيخ ذياب بن محمد بن زايد آل نهيان عن خالص التهاني للعروسين وذويهما، متمنياً لهما حياة أسرية هانئة وسعيدة. حضر حفل الاستقبال، الذي أقيم في مجلس المشرف بأبوظبي، عدد من الشيوخ وكبار المسؤولين وأقارب العروسين، وجمع من المدعوين والمهنئين.</div></p>

سموه يعرب عن خالص التهاني متمنياً للعروسين حياة أسرية هانئة وسعيدة

ذياب بن محمد يحضر أفراح القبيسي والفلاحي

<p class='article-text'><div data-empty="false">حضر سمو الشيخ خالد بن محمد بن زايد آل نهيان، ولي عهد أبوظبي، رئيس المجلس التنفيذي لإمارة أبوظبي، حفل استقبال أقامه أحمد علي هاشم الهاشمي، بمناسبة زفاف نجله محمد إلى كريمة المرحوم مبارك سعيد جروان الشامسي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأعرب سموه عن خالص التهاني للعروسين وذويهما، متمنياً لهما حياة أسرية هانئة وسعيدة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">حضر حفل الاستقبال، الذي أُقيم في فندق إرث أبوظبي أمس، معالي الشيخ خليفة بن طحنون بن محمد آل نهيان، رئيس ديوان ولي عهد أبوظبي، وعدد من كبار المسؤولين وأقارب العروسين، وجمع من المدعوّين والمهنئين.</div></p>

خالد بن محمد يحضر أفراح الهاشمي والشامسي

<p class='article-text'>  حضر سمو الشيخ زايد بن محمد بن زايد آل نهيان، حفل استقبال أقامه سعيد حميد الرقراقي المزروعي بمناسبة زفاف نجله «حميد» إلى كريمة راشد سالم الكنيبي المزروعي.</p><p class='article-text'>وأعرب سموه عن خالص التهاني للعروسين وذويهما، متمنياً لهما حياة أسرية هانئة وسعيدة. حضر حفل الاستقبال، الذي أُقيم في مجلس ربدان في أبوظبي، عدد من المسؤولين وأقارب العروسين، وجمع من المدعوين والمهنئين.  </p>

سموه يعرب عن خالص التهاني للعروسين وذويهما

زايد بن محمد بن زايد يحضر أفراح المزروعي

<p class='article-text'><div data-empty="false">في واقعة نادرة أشبه بالقصص الخيالية، تحوّل حفل زفاف بسيط في قرية هادئة بوسط الصين إلى حدث استثنائي أشعل مواقع التواصل، حيث تزوّج شقيقان توأم من شقيقتين توأم، في مشهد أذهل الحضور، قبل أن يكتشف الضيوف مفاجأة إضافية زادت من غرابة الحدث، إذ تبيّن أن عمّي العروسين هما أيضاً توأم، ما جعل العائلة بأكملها تبدو في الصورة التي التُقطت لهم وكأنها لوحة نادرة يصعب تكرارها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ووصف القائم على مراسم الزواج هذا اللقاء العائلي بأنه «معجزة حقيقية». وأكد أحد سكان القرية، الذي تجاوز الستين من عمره، أنه لم يشهد طوال حياته مثل هذا المشهد الفريد، متمنياً للعروسين حياة مليئة بالسعادة والاستقرار.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبحسب تقارير إعلامية صينية، ينحدر العروسان من مدينة فويانغ في مقاطعة أنهوي وسط البلاد، ويبلغون جميعاً العشرينيات من العمر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقد تصدر خبر الزفاف مواقع التواصل الاجتماعي وبات حديث الناس في الصين.  </div></p>

نتائج البحث عن: العروسين