<p class='article-text'><div data-empty="true"><br></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"> واصلت فرق الطوارئ الإسبانية اليوم الجمعة، جهودها المضنية في مواجهة حريقين كبيرين، أحدهما يهدد مناطق سياحية شهيرة في مقاطعة "ولبة" الواقعة جنوب غربي البلاد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقالت حكومة إقليم الأندلس، إن النيران التي اندلعت قرب بلدة نييبلا الصغيرة ( على مسافة 60 كيلومترا شمال غرب إشبيلية) التهمت حتى الآن مساحة تقدر بنحو 31 ألف هكتار.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومع ذلك، أشار نائب رئيس الإقليم أنطونيو سانز إلى تحسّن ملحوظ في الأوضاع، مؤكداً في مؤتمر صحفي أن جزءا كبيرا من مقدمة النيران أصبح تحت السيطرة، ولم يعد هناك خطر على المدن والقرى المجاورة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولكن الوضع بدا أكثر خطورة على الجانب الآخر، قرب منطقة لاس بينياس دي ريجلس في إقليم أراجون شمال شرقي البلاد، حيث تسبب تجدد اشتعال النيران في إجلاء سكان أربع قرى إضافية تضم 127 نسمة خلال الليل، ليرتفع بذلك عدد النازحين إلى نحو ألف شخص.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأفادت السلطات بأن الحريق أتى على نحو 10 آلاف هكتار من الغابات والأراضي الجرداء في مقاطعة "وشقة".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن بين المواقع المهددة بالحرائق، الدير التاريخي "سان خوان دي لا بينيا"، حيث بادر القائمون عليه بنقل الأعمال الفنية الثمينة والمقابر الملكية إلى أماكن آمنة كإجراء احترازي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي تطور آخر، أوقفت السلطات رجلا / 28 عاما/  للاشتباه في تعمده إشعال النيران ، بعد أن رجحت التحقيقات الأولية أن يكون مصدر الحريق موقعاً ريفياً لتخزين مواد البناء.</div></p>

إسبانيا تواصل عمليات الإجلاء وتواجه حريقين هائلين

<p class='article-text'><div data-empty="true"><br></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أعلنت وزارة السياحة والآثار المصرية عن كشف أثري جديد حققته البعثة الأثرية التابعة للمجلس الأعلى للآثار في منطقة تل الدير بمحافظة دمياط، تضمن نحو 20 شاهد قبر فريد من الحجر الجيري، وتوابيت فخارية آدمية، إلى جانب تمائم جنائزية ومباخر ومسارج مزخرفة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكدت الوزارة أن هذا الكشف يبرز مكانة تل الدير كمركز جنائزي متكامل يعكس تفاعلاً ثقافياً وحضارياً بين الموروث الديني المصري والتأثيرات اليونانية الرومانية، لا سيما من خلال شواهد القبور المنحوتة بهيئة آدمية والمزينة برموز عقائدية تشير للمكانة الاجتماعية المرموقة لأصحابها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويسهم هذا الاكتشاف الهام في إعادة رسم خريطة الاستيطان القديم في شرق الدلتا، مقدماً سجلاً أثرياً حافلاً لتطور المشهد الاجتماعي والعقائدي في المنطقة منذ العصر المتأخر وحتى نهاية العصر الروماني.</div></p>

مصر تعلن اكتشافات أثرية في شرق الدلتا تعيد كتابة تاريخ الاستيطان القديم

<p class='article-text'><div data-empty="false">لا تزال الحرائق المشتعلة في إسبانيا وفرنسا خارجة عن السيطرة، مرغمة السلطات على إجلاء أكثر من 250 ألف شخص في جوار مدينة بوردو الفرنسية الكبرى، وفي محيط مدريد. </div></p><p class='article-text'>ويمكن رؤية طبقة كثيفة من الرماد الأسود فوق سطوح المنازل المنحدرة إلى شمال وسط المدينة، فيما تنتشر رائحة دخان ترغم السكان على إغلاق نوافذهم، كما لف دخان كثيف الدير التاريخي في إل إسكوريال.</p><p class='article-text'>وكافحت فرق الإطفاء طوال الليل أسوأ حريق في التاريخ في المنطقة، وفق السلطات المحلية.</p><p class='article-text'>وأعلنت وزارة الداخلية الإسبانية أن عدد من تم إجلاؤهم في منطقة مدريد تخطى 70 ألف شخص، كما ذكرت الحكومة المحلية، أنه تم إجلاء أكثر من 1200 شخص من المسنين والمعوقين من مؤسسات طبية ودور رعاية في منطقة مدريد.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال رئيس الوزراء الإسباني، بيدرو سانشيز، إن فرق الإطفاء تبذل جهوداً حثيثة لإنقاذ الأرواح ومكافحة حرائق الغابات المستعرة قرب مدريد، محذراً من تعقد عمليات الإخماد، بسبب التوقعات بهبوب رياح قوية في المنطقة.</div></p><p class='article-text'>وأضاف سانشيز للصحافيين في قرية ثينيثينتوس: «أولويتنا وتفكيرنا وهدفنا هو إنقاذ أرواحكم وحماية المناطق المأهولة.</p><p class='article-text'>سنواجه ساعات صعبة فمع تراجع درجات الحرارة، لكننا لا نعلم بالتحديد كيف ستتطور الرياح، وما مدى شدتها».</p><p class='article-text'>وأشار سانشيز إلى أن انخفاض درجات الحرارة ليلاً أتاح فرصة سانحة لمكافحة هذا الحريق الخطير جداً.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي فرنسا، دعا رئيس الوزراء، سيباستيان لوكورنو، إلى اجتماع أزمة طارئ، مع نشر نشر طائرة نقل عسكري من طراز إيه 400 إم مجهزة بمعدات إسقاط جوي، للمساعدة في مكافحة النيران، بعدما لم يكن من المقرر إرسالها قبل نهاية يوليو لحين اكتمال تجهيزها. </div></p><p class='article-text'>وأفاد وزير الداخلية الفرنسي، لوران نونيز، بأنه تم إجلاء 167 ألف شخص، بسبب الحرائق قرب مدينة بوردو ومنطقة جيروند بجنوب غرب البلاد، إضافة إلى 30 ألفاً في منطقة لاند، وأمرت السلطات جميع سكان شبه جزيرة كاب فيريه السياحية القريبة من بوردو بالمغادرة سواء براً أو بحراً.</p><p class='article-text'>ودفعت فرنسا بطائرة شحن عملاقة لإلقاء مواد مثبطة للنيران على حرائق الغابات.</p>

إجلاء 250 ألف شخص وفرق الإطفاء تبذل جهوداً لإنقاذ الأرواح

حرائق غابات إسبانيا وفرنسا خارج السيطرة

<p class='article-text'><div data-empty="false">مع بدء الجولة الخامسة من المفاوضات المباشرة بين لبنان وإسرائيل، طمأنت واشنطن الجانب اللبناني بأنها تتابع خطط ‌إنشاء ​آلية ⁠أمريكية لبنانية إيرانية لتثبيت وقف ⁠إطلاق النار ⁠في لبنان.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأفادت ​الرئاسة اللبنانية بأن جيه. دي فانس نائب الرئيس الأمريكي، ⁠ووزير الخارجية ماركو روبيو، أبلغا الرئيس ‌اللبناني جوزيف عون ‌بأن واشنطن تتابع ‌التفاهمات التي تسنى ‌التوصل إليها ‌في سويسرا، ​ومنها خطط ‌إنشاء ​آلية ⁠أمريكية لبنانية إيرانية ​للمساعدة ⁠في ترسيخ وقف ⁠إطلاق النار ⁠في لبنان ومراقبة تنفيذه. وأضافت الرئاسة أن ترتيبات هذه الآلية ‌لا تزال قيد ​المناقشة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال عون «لن نقبل إلا ​بزوال الاحتلال الإسرائيلي عن جنوب لبنان ⁠وبسقوط الوصايات الخارجية معاً»، في إشارة إلى طهران.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وكتب عون، في منشور ‌على منصة إكس «ذهبنا إلى جولة جديدة نأمل أن تكون حاسمة على طريق إنجاز ما نريد من خير لوطننا وشعبنا، وهذا الخير نراه في استعادة سيادة لبنان كاملة على كل ذرة تراب وبسط سلطة الدولة على كامل أرضنا».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد عون أن تطورات الأيام الماضية «أثبتت صحة خيارنا بالذهاب إلى التفاوض لأنه السبيل الوحيد المعتمد على مستوى العالم كله لتحقيق الأهداف الوطنية واستعادة كل الحقوق».</div></p><h2>خلاصة تجربة</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف أن الدولة هي الجهة القادرة على حماية جميع اللبنانيين وصون حرياتهم وكراماتهم، وتثمير التضحيات التي قُدمت، فضلاً عن إزالة مشاعر الخوف والغبن لدى مختلف فئات المجتمع.</div></p><p class='article-text'>واعتبر أن هذا التوجه يشكل خلاصة تجربة لبنان في تاريخه المعاصر، ويعكس إرادة اللبنانيين، مؤكداً التزامه العمل على تجسيد هذه الرؤية بما يخدم مصلحة لبنان وجميع أبنائه.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبدأ لبنان أمس، جولة جديدة من المحادثات مع إسرائيل ‌في واشنطن أمس، ​وسط عزمه المضي قدماً في المفاوضات المباشرة. وذكر مسؤول في الخارجية الأمريكية أن المفاوضات ستضم ‌مندوبين عسكريين وسياسيين من كل بلد وتهدف إلى «الدفع صوب اتفاق شامل للسلام والأمن بين البلدين». </div></p><p class='article-text'>وأضاف «هدفنا المشترك ‌هو وضع نهاية دائمة لدوامة العنف. نحن نساعد إسرائيل ولبنان على التفاوض بصفتهما دولتين ذواتي سيادة، وإيجاد سبيل نحو السلام والأمن».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأعلن لبنان أن أحد أهدافه الرئيسية في المحادثات هو ضمان الانسحاب العسكري الإسرائيلي، لكن كبار المسؤولين الإسرائيليين قالوا إن قواتهم ستبقى في جنوب لبنان إلى أجل غير مسمى.</div></p><h2>شكوك</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وأعرب مسؤول ​لبناني عن شكوكه في أن ‌تؤدي المفاوضات، المقرر أن تستمر ثلاثة أيام، إلى أي ​تقدم ملموس. وقال «لا تزال هناك مشكلة أساسية تتعلق بالثقة ⁠بيننا وبين الإسرائيليين في هذه المحادثات. لا يمكننا تلبية مطالبهم، وهم يرفضون جميع مطالبنا».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وترى إسرائيل أن الغرض من المحادثات المقبلة هو «نزع سلاح حزب الله والتوصل إلى ⁠اتفاق سلام حقيقي» مع لبنان، وهو ما ورد في إحاطة قدمها المتحدث باسم الحكومة الإسرائيلية دافيد مينسر عشية المفاوضات الجديدة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال رئيس وزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو مراراً وكرر أمس، إن القوات الإسرائيلية ستواصل الحفاظ على ما أسماها «المنطقة الأمنية» بجنوب لبنان.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي خرق لوقف إطلاق النار، أفادت الوكالة الوطنية للإعلام في لبنان بأن جنوداً إسرائيليين أطلقوا النار على مجموعة من الأشخاص بالقرب من جرافة تعمل على فتح طريق في حي الدير في بلدة النبطية الفوقا بالجنوب. وقالت مصادر لبنانية إن القتيلين مدنيان واتهمت إسرائيل بانتهاك فاضح لوقف إطلاق النار.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وذكر الجيش الإسرائيلي أن ‌قواته أطلقت طلقات تحذيرية على أربعة أشخاص كانوا يستقلون جرافة ودراجة نارية، بعد أن دخلوا منطقة تحت سيطرة قواته.</div></p>

جولة خامسة من المفاوضات اللبنانية الإسرائيلية في واشنطن

آلية ثلاثية مشتركة لترسيخ وقف النار في لبنان

<p class='article-text'><div data-empty="false">في أعقاب التوصل إلى اتفاق بشأن إيران، أكد الرئيس الأمريكي دونالد ترامب إمكانية القيام بشيء مماثل بشأن حرب أوكرانيا، مشيراً إلى أن نظيريه الروسي فلاديمير بوتين، والأوكراني فولوديمير زيلينسكي، منفتحان على الأمر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وكان ترامب وصل أمس للمشاركة في قمة مجموعة السبع المنعقدة في باريس، وعقد اجتماعاً ثنائياً مع نظيره الفرنسي إيمانويل ماكرون.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويجتمع قادة مجموعة الدول السبع في ​وقت يشعر الحلفاء بقلق بسبب تهديدات الرئيس الأمريكي بفرض رسوم جمركية، فضلاً عن تساؤلات حول مدى ‌التزام الولايات المتحدة ​بالنظام العالمي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وسيكون ملف إيران حاضراً في القمة، بالإضافة إلى قضايا عدة سيتناولها قادة العالم خلال قمة إيفيان-لي-بان في الفترة من 15 إلى 17 يونيو. ويسعى القادة أيضاً إلى إيجاد أرضية مشتركة بشأن الحرب في أوكرانيا، ومعالجة الاختلالات الاقتصادية العالمية، وتوفير المعادن الحيوية من مصادر أخرى غير الصين المورد الرئيسي لها.</div></p><h2>مساعي كييف</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وفيما بدأت كييف إجراءات الانضمام إلى الاتحاد الأوروبي، فرض الأوروبيون عقوبات جديدة على موسكو.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال ترامب إن بإمكانه ربما القيام بشيء ما بشأن الحرب في أوكرانيا، مؤكداً أن نظيريه بوتين وزيلينسكي، اللذين تحدث إليهما منفتحان على الفكرة.</div></p><p class='article-text'>وصرح خلال اجتماع ثنائي مع نظيره الفرنسي إيمانويل ماكرون، في قمة مجموعة السبع، «أجرينا محادثة جيدة للغاية مع الرئيس زيلينسكي والرئيس بوتين، وأعتقد أنه ربما يمكننا القيام بشيء ما.. أنا أؤمن بذلك حقاً.. كلاهما منفتح على ذلك».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">بدوره، صرح زيلينسكي أنه اقترح عقد اجتماع مع بوتين على هامش قمة مجموعة السبع في فرنسا هذا الأسبوع، لكن موسكو رفضت الفكرة. وقال زيلينسكي للصحفيين في كييف: «قبل بدء قمة مجموعة السبع، أوضحنا أننا مستعدون للقاء بوتين خلال القمة، حيث سيكون ترامب وماكرون هناك». ونقلت وكالة إنترفاكس-أوكرانيا للأنباء عن زيلينسكي قوله: </div></p><p class='article-text'>«الأوروبيون بالإضافة إلى أمريكا - هذه فرصة جيدة للغاية للاجتماع معاً، ولهذا السبب بالتحديد يمكننا دعوة روسيا». وذكر زيلينسكي أن الولايات المتحدة والأعضاء الأوروبيين في مجموعة الدول السبع الكبرى وافقوا على الاقتراح، لكن روسيا أظهرت مرة أخرى أنها غير مستعدة لمناقشة هذا الأمر.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفيما بدأت أوكرانيا رسمياً مفاوضات الانضمام إلى عضوية الاتحاد الأوروبي، فرض وزراء خارجية الاتحاد الأوروبي المزيد من العقوبات على أشخاص ومنظمات لدعمهم حرب روسيا ضد أوكرانيا، بينما يجري العمل على مجموعة جديدة من العقوبات ضد الكرملين. </div></p><p class='article-text'>وقالت كايا كالاس، الممثلة العليا للسياسة الخارجية بالاتحاد الأوروبي، إن هذه الإجراءات تضرب قلب المجمع الصناعي العسكري الروسي، وأسطول الظل الروسي، والشبكات التي تغذي هجمات موسكو الهجينة ضد أوروبا.</p><p class='article-text'>وتشمل الإجراءات تجميد أصول وحظر دخول العديد من مصنعي وموردي الطائرات المسيرة وغيرها من المعدات العسكرية التي تستخدمها روسيا في أوكرانيا. كما فرض الاتحاد الأوروبي عقوبات على 24 كياناً وشخصين على صلة بما يسمى أسطول الظل الروسي.</p><h2>هجمات روسية</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">ميدانياً، قتل 11 شخصاً على الأقل في أوكرانيا جراء سلسلة هجمات روسية، من بينها هجوم على العاصمة كييف أسفر عن اشتعال حريق في كاتدرائية أثرية مدرجة في قائمة اليونيسكو للتراث العالمي.</div></p><p class='article-text'>ودعا زيلينسكي قادة مجموعة السبع المشاركين في قمة بفرنسا إلى الرد بشكل حاسم وملموس على الموجة الجديدة من الضربات الروسية عبر زيادة الضغوط على موسكو وتعزيز الدعم للدفاعات الجوية الأوكرانية، لا سيما القدرات المضادة للصواريخ الباليستية.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي كييف، شاهد مراسلون سكاناً يركضون في الشوارع بحثاً عن ملاذ آمن، فيما وميض القصف يضيء سماء العاصمة والحرائق تشتعل. وقال رئيس بلدية المدينة، فيتالي كليتشكو، إن حريقاً اندلع في كاتدرائية رقاد السيدة العذراء، في مجمع لافرا الشهير للأديرة الكهفية في كييف، والمدرج في قائمة التراث العالمي لليونيسكو.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأعلنت أجهزة الأمن الأوكرانية أنها عثرت على حطام طائرة مسيرة روسية في موقع سقوطها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من جهته، أعلن الجيش الروسي أنه استهدف مواقع عسكرية أوكرانية في العاصمة كييف، وكذلك في منطقتي خاركيف ودنيبرو، نافياً استهداف كاتدرائية رقاد السيدة في كييف، ومؤكداً أنها أصيبت بصاروخ باتريوت أمريكي من منظومة الدفاع الجوي الأوكرانية.</div></p><h2>تطورات ميدانية</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال سلاح الجو الأوكراني، إن موسكو أطلقت 70 صاروخاً و611 طائرة مسيرة، استهدفت العاصمة بشكل رئيسي، مضيفاً أن وحدات الدفاع الجوي الأوكرانية أسقطت منها 50 صاروخاً و582 طائرة مسيرة. وأعلن الجيش الروسي أنه استهدف مصانع عسكرية تنتج الطائرات المسيرة والذخيرة، إضافة إلى مطارات عسكرية ومراكز تجنيد.</div></p><p class='article-text'>وبلغ عدد القتلى في كييف خمسة على الأقل، ومثله في خاركيف، ثاني أكبر مدن أوكرانيا، هم أربعة عناصر إنقاذ وموظف بلدي، بحسب السلطات المحلية.</p><p class='article-text'>كذلك قُتل شخص صباحاً في هجوم على خيرسون، في جنوب أوكرانيا. في الجانب الروسي، أسفر هجوم بطائرات مسيّرة على مدينة تولا في الجنوب الروسي عن مقتل ثلاثة أشخاص، بحسب السلطات المحلية.</p><h2>انتقاد ألماني</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">بدورها، وجهت الحكومة الألمانية انتقاداً شديداً لموجة الغارات الجوية الروسية على أوكرانيا. وقال زباستيان هيله، نائب المتحدث باسم الحكومة الألمانية في برلين: «ندين الهجمات على الدير بأشد العبارات.. هذا يظهر مدى ضآلة الاستعداد لدى الجانب الروسي للقيام بأي خطوة من شأنها الإسهام في اتخاذ أي خطوة نحو تهدئة هذا الصراع وإحلال السلام».</div></p>

اجتماع لقادة مجموعة الدول السبع على وقع تهديدات الرسوم الجمركية

ترامب يأمل استنساخ اتفاق إيران في أوكرانيا

<p class='article-text'>في اكتشاف أثري لافت أعاد فتح صفحات منسية من التاريخ الأوروبي، عثر باحثون في إسبانيا على رفات الملكة إليسيندا دي مونتكادا داخل دير يعود للقرن الرابع عشر، قبل أن تقودهم عمليات التنقيب إلى مفاجأة أكبر: 25 هيكلاً عظمياً لضحايا مدفونين وسط علامات غامضة من العنف وإعادة الدفن المتكرر.</p><p class='article-text'>وأظهرت النتائج، التي أُعلن عنها في 28 مايو، صورة أكثر تعقيداً مما كان يُعتقد سابقاً عن الحياة داخل دير سانتا ماريا دي بيدرالبيس في برشلونة، وعن أولى المجتمعات التي سكنت المكان.</p><p class='article-text'>تعود قصة الدير إلى عام 1327 حين أسست الملكة إليسيندا، زوجة الملك خايمي الثاني ملك أراغون، هذا الصرح الديني، وبعد وفاته، انتقلت للعيش داخله حتى وفاتها عام 1364، حيث بقيت فيه قرابة أربعة عقود.</p><p class='article-text'>داخل قبرها، اكتشف الباحثون هيكلاً عظمياً يعود لامرأة في نحو السبعين من عمرها، تظهر عليه آثار مرض خشونة المفاصل المرتبط بالتقدم في السن. كما وُجدت بقايا أكفان بسيطة، إلى جانب شظايا من الحرير المزخرف بخيوط معدنية، إضافة إلى نباتات مثل إكليل الجبل والآس، يُعتقد أنها استخدمت ضمن طقوس الدفن.</p><p class='article-text'>كما فندت الدراسة اعتقاداً قديماً بأن قبر الملكة كان يمتد عبر جدار يفصل بين منطقتين من الدير، مؤكدة أن المقبرة كانت في الواقع مقسمة إلى جزأين متقابلين.</p><h2>خصلة شعر</h2><p class='article-text'>المفاجآت لم تتوقف عند قبر الملكة. فقد كشف فحص أحد المدافن التي كان يُعتقد أنها تعود لفارس يدعى أرتاو دي فوكسيس عن رفات امرأتين وثلاثة أطفال، بينهم خصلة شعر محفوظة لامرأة ظلت سليمة قرابة 700 عام.</p><p class='article-text'>وفي قبر آخر يُنسب تقليدياً إلى الراهبة فرانشيسكا سابورتيا، تبين أنه احتوى على ما لا يقل عن تسعة أشخاص دُفنوا في فترات زمنية مختلفة، مع أدلة على إعادة فتح القبر مراراً. والأكثر إثارة أن بعض الجماجم كانت تحمل آثار طعنات قاتلة.</p><p class='article-text'>كما عثر الباحثون على جثمان امرأة لا تزال آثار جنينها في قناة الولادة، يُقدّر عمره بين 20 و23 أسبوعاً، في مشهد نادر يزيد من غموض ظروف الوفاة داخل الدير.</p><h2>أمراض وإصابات</h2><p class='article-text'>تكشف النتائج صورة غير متوقعة عن مجتمع ديني تقوده نساء من طبقات نبيلة، عشن عمراً أطول نسبياً مقارنة بمتوسطات القرن الرابع عشر، لكنهن واجهن أيضاً أمراضاً وإصابات خطيرة، بعضها ناتج عن صدمات عنيفة.</p><p class='article-text'>وأظهرت التحاليل وجود إصابات نافذة في بعض الهياكل العظمية، بما في ذلك جماجم رجال مدفونين داخل محيط الدير، ما يشير إلى احتمال وقوع حوادث عنف لم تُسجل تاريخياً.</p><p class='article-text'>كما وثّق العلماء طقوس دفن متنوعة شملت الأكفان القماشية، والزهور، والشموع، والأعشاب العطرية، في حين ساعدت أكثر من 200 عينة نباتية في إعادة بناء ممارسات جنائزية معقدة داخل الموقع.</p><p class='article-text'>لا يزال الباحثون يجرون تحاليل جينية ودراسات للكربون المشع والمواد الأثرية لفهم هوية المدفونين، وكشف العلاقات العائلية، وتتبع أصولهم الجغرافية، وربما اكتشاف أمراض قديمة ظلت مخفية لقرون.</p><p class='article-text'>ويبدو أن هذا الدير الهادئ، الذي كان يُعتقد أنه مجرد مركز ديني نسائي، يخفي وراء جدرانه قصة أكثر قتامة وتعقيداً، تمتزج فيها سلطة النبلاء، وطقوس الدين، وملفات عنف لم تُغلق حتى اليوم.</p>

مقبرة ملكة تفتح أبواب الجحيم داخل دير العصور الوسطى

<p class='article-text'><div data-empty="false">قدّم الرئيس السوري أحمد الشرع، اعتذاراً لأهالي محافظة دير الزور، على خلفية تصريحات أدلى بها والده الباحث والكاتب حسين الشرع، أثارت موجة غضب في المحافظة الواقعة شرقي البلاد، بعد أن وصف فيها أبناءها بعبارات اعتبروها مسيئة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وكان حسين الشرع قد ظهر في «بودكاست»، ووصف خلاله أبناء دير الزور بـ«الهمج» وقال إن «الشوايا أفضل منهم»، وفق مقطع مصوّر تداولته منصات التواصل الاجتماعي على نطاق واسع. وأشار متابعون إلى أن مصطلح «الشوايا» يحمل لدى بعض المكونات في المنطقة دلالات مهينة مرتبطة برعي الأغنام، وأن التصريحات فُهمت على أنها إهانة ذات طابع عشائري وهوياتي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وعلى إثر تداول المقطع صدرت بيانات عشائرية طالبت باعتذار صريح. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وعقب تصاعد ردود الفعل، أجرى الرئيس الشرع اتصالاً هاتفياً بمحافظ دير الزور وعدد من وجهاء المحافظة، نقل خلاله اعتذاره الشخصي، قائلاً إن «الكلام جرحني قبل ما يجرحكم»، مضيفاً أن «أهل الدير حبايبنا وعزوتنا وتاج على راسنا». وشدّد على أن حقوقهم محفوظة، وأن تاريخهم ومواقفهم الوطنية «تشهد لهم قبل أي قول»، مشيراً إلى أن ما نُقل قد يكون «زلة أو نتيجة اجتزاء لبعض العبارات في سياق الحوار». </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي الاتصال ذاته، توقّع الرئيس الشرع أن تصبح دير الزور إلى جانب الحسكة والمناطق المحيطة بهما «أحد أهم الأماكن الاقتصادية في سوريا»، وكشف عن خطط تنموية جارية تشمل مشاريع مستشفيات وجسور واستثمارات. كما دعاه أحد أبناء المحافظة إلى زيارتها، فيما أشار الشرع إلى أنه بحث مع المحافظ ترتيبات الزيارة في أقرب فرصة. </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من جهته، نشر حسين الشرع تدوينة عبر «فيسبوك»، أكد فيها أن المقطع المنتشر جرى اقتطاعه من مقابلة طويلة وإخراجه عن سياقه بشكل متعمد، وأن حديثه كان يدور حول العنصرية والتفرقة المناطقية التي رسّختها سياسات النظام السابق، والإقصاء الذي عانى منه أهل الريف. وأشار إلى ارتباطه بعلاقات قوية مع أبناء المحافظة، قائلاً: «أنتمي للدير ويعرفني الإخوة والأصدقاء هناك»، ولفت إلى أنه طلب من معدّة البودكاست حذف الجزء الذي اعتبره إساءة غير مبررة «لا شكلاً ولا مضموناً». </div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وانقسمت ردود الفعل على منصات التواصل بين من رحّب بالاعتذار وعدّه خطوة ضرورية، ومن رأى أن المفردات كانت موجَّهة بوضوح إلى أبناء المحافظة. واعتبر بعض أبناء دير الزور أن التوصيف يعكس إشكالية اجتماعية قائمة في النظرة الفوقية بين الريف والمدينة، فيما دعا آخرون إلى قبول الاعتذار باعتباره «من شيم الكرام»، مذكّرين بأن للشرع الأب مقابلات سابقة امتدح فيها أهل دير الزور.  </div></p>

تصريحات الأب تثير أزمة .. أحمد الشرع يعتذر عن تصريحات والده في حق "دير الزور"

<p class='article-text'><div data-empty="false">في عصور كان فيها الطب يرتقي إلى مصاف الحكماء والفلاسفة، ظهر طبيب قيرواني أعاد هذا العلم إلى حياة الناس اليومية، إلى البيت والطريق والسفر، وإلى مائدة الطعام وغرفة النوم، هو أبو جعفر بن الجزار القيرواني.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/03/10/5110679.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'>مؤلفاً كتابه «زاد المسافر وقوت الحاضر» ليكون دليلاً عملياً يرافق الإنسان في واقع حياته، أو عند غياب الطبيب. كتاب قد يبدو للوهلة الأولى مجموعة نصائح بسيطة، غير أنه في جوهره يعد من أبرز المؤلفات في الطب العملي ضمن التراث الطبي الإسلامي.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ما يميز هذا العمل أنه يقوم على أساس طبي واضح، هو نظرية الأخلاط والأمزجة، (سوائل الجسم التي تحدد المزاج)، وعن أسباب المرض، وعلاماته، ومساره، ثم تدبيره بالعلاج المناسب، ومع ذلك نجد القيرواني لا يتحدث بلسان المتعالي، بل بلغة القريب التي يفهمها القارئ.</div></p><p class='article-text'>لرغبته في أن يصنع «دليلاً طبياً منزلياً»، يرافق صاحبه في السفر كما في الحضر، بحيث يستطيع أن يدبر أمر صحته إذا غاب الطبيب أو تعذر الوصول إليه. والكتاب جامع بين العلم الدقيق والرحمة العملية، وبين منهج الأطباء وبين خبرة الحياة اليومية.</p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/03/10/5110682.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><h2>ماذا يحتوي «زاد المسافر وقوت الحاضر»؟</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">بدءاً من الأمراض تشخيصاً وعلاجاً، يعرض أمراضاً كثيرة كانت شائعة، كالحمى وأنواعها، والصداع، وأمراض المعدة والأمعاء، والنزلات والسعال، وآلام المفاصل، والأمراض الجلدية، ومشكلات السفر وتبدل الهواء.. </div></p><p class='article-text'>وهو في دليله هذا لا يكتفي بالتحذير أو الوصف، بل يشرح متى يُكتفى بالغذاء، ومتى يلجأ إلى الدواء، ومتى يكون التخفيف أولى من المبالغة في العلاج، ويحرص أشد الحرص على الاعتدال، لنجد أنه دليل طب علاجي حقيقي.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">جزء واسع من الكتاب يدور حول تدبير الحياة، والعيش بتوازن في النوم، والرياضة، والهواء والمناخ، ونظافة البدن، واختلاف الفصول، والغذاء الموافق لكل مزاج وعمر.. وهنا يظهر ابن الجزار بوصفه طبيباً يعلم الناس كيف لا يمرضون قبل أن يعلمهم كيف يشفون، وهو ما نسميه اليوم (الطب الوقائي).</div></p><h2>الإنسان في مختلف أحواله</h2><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/03/10/5110681.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">لا ينظر الكتاب أو الدليل إلى الناس بوصفهم متشابهين، بل يفرّق بين الشباب والكهول والشيوخ، وأصحاب الأمزجة الحارة أو الباردة، المقيمين والمسافرين، ومن يعيشون في البرد أو الحر، هذه النظرة الفردية جعلت الكتاب أقرب إلى دليل شخصي، لا وصفة عامة تكتب للجميع. كما لم يؤلف زاد المسافر، للأطباء وحدهم، بل لعامة الناس، من التجار، والمسافرون، ورب الأسرة، والمرأة التي تدبر شؤون بيتها. </div></p><p class='article-text'>لذلك جاء أسلوبه واضحاً، وتوصياته قابلة للتطبيق، بحيث يشعر القارئ بأن الطبيب حاضر معه عبر النص يرشده، لا يرهقه، وهذا ما جعل المؤرخين يرون فيه قانوناً صغيراً قبل القانون، أي مقدمة عملية سبقت الكتب الكبرى الثقيلة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">أهمية الكتاب اليوم</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تكمن قيمة «زاد المسافر وقوت الحاضر»، في أنه يقدم صورة مختلفة عن الطب الإسلامي، بأنه طب واقعي قريب من الناس، يرى العافية تربية للحياة لا مجرد وصفة دواء، ومن هنا انتشر الكتاب في الغرب، وترجم مبكراً إلى اللاتينية، وتداوله طلاب صقلية وإيطاليا، لأن لغته العملية جعلته صالحاً للتعليم والاستخدام اليومي معاً، ففي جوهره أخلاق العيش، وكيف نأكل وننام، كيف نهدئ أجسادنا ونحفظ أرواحنا من الإفراط.</div></p><h2>طبيب الاعتدال</h2><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/03/10/5110683.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">ابن الجزار القيرواني، وطبيب القيروان، برز في القرن العاشر الميلادي. امتهن الطب في فترة الأغالبة، كان طبيباً مسلماً مالكي المذهب، عُرف بتواضعه، وقربه من الفقراء والمرضى، وترك كتباً مؤثرة في الأطفال والشيخوخة والدواء، لكن كتاب «زاد المسافر وقوت الحاضر» يبقى الأقرب إلى القلب، لأنه يجعل الطب علماً يعيش معنا في تفاصيل يومنا.</div></p><h2>الترجمة</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">تُرجم «زاد المسافر وقوت الحاضر» إلى اللاتينية على يد الطبيب القيرواني قسطنطين الأفريقي، في القرن الحادي عشر، المتقن للغات عدة، وبعد هجرة القيرواني (تونس) إلى إيطاليا، اعتنق المسيحية الكاثوليكية، واعتزل الدير مونتي كاسينو، وقام بترجمة أعمال الأطباء المسلمين، ومنهم ابن الجزار.</div></p><p class='article-text'>لكن حملت ترجمته عنوان الزكاة، وأصبحت من أهم المراجع الطبية في الطب الغربي في العصور الوسطى، وشكلت نصاً أساسياً في مناهج مدرسة ساليرنو الطبية، كما تُرجم العمل إلى اليونانية والعبرية أيضاً خلال تلك الفترة.</p><h2>مخطوطات ابن الجزار الأصلية</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">تتناثر المخطوطات الأصلية للطبيب الشهير ابن الجزار القيرواني، في مجموعة من المكتبات، مثل مكتبة جامع الجزار في عكا بفلسطين، والمكتبة البريطانية، والمكتبة الوطنية لإسرائيل، ومكتبة الشويش في بيروت، والمكتبة الوطنية بدمشق،.</div></p><p class='article-text'>بالإضافة إلى مشروع تقوده جامعة هامبورغ بألمانيا، ينادي بإنقاذ كتب الجزار، لأنها المخطوطات التي بنت أوروبا عليها الطب الوقائي الحديث، بالإضافة إلى إنشاء الجامعة مجموعة بيانات وسجلات الحفظ الرقمي في مركز دراسة ثقافات المخطوطات على موقعها: CSMC.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">الكتاب بمثابة دليل طبي منزلي يرافق صاحبه في السفر</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يقدم صورة عن الطب الإسلامي بوصفه طباً واقعياً قريباً من الناس</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يجمع بين العلم الدقيق ومنهج الأطباء وخبرة الحياة اليومية</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">الكتاب ليس مخصصاً للأطباء فقط بل لعامة الناس من التجار والمسافرين ورب الأسرة والمرأة التي تدبر شؤون بيتها</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">انتشر  في الغرب وترجم مبكراً إلى اللاتينية وتداوله طلاب صقلية وإيطاليا</div></p><h2>المصادر:</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">* الموسوعة العربية، ومقال مفصل عن ابن الجزار وترجمة قسطنطين الأفريقي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">* تاريخ الإسلام للذهبي..</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">* ذكر عن الأعلام وتراجم الأطباء وعن قيمة زاد المسافر.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">* فهرس مخطوطات الطب الإسلامي، المتوفر في المكتبة الوطنية لعلم الطب.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">* مجلد عيون الأنباء في طبقات الأطباء</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">* لابن أبي أصيبعة، إشارة إلى مؤلفاته البارزة وخاصة زاد المسافر وما فيه من تفصيل.</div></p><h2>الصور:</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">*صفحة من مخطوط زاد المسافر وقوت الحاضر، مكتبة جامعة ساكسونيا في ولاية درسدن، ومكتبة قطر الرقمية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">غلاف زاد المسافر، طبع في المجمع التونسي للعلوم والآداب والفنون.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">* صفحة من خاتمة.</div></p>

كتاب «زاد المسافر وقوت الحاضر» للقيرواني دليل طبي عربي من القرن العاشر الميلادي

<p class='article-text'>يخطو النجم الإسباني بيدري، أيقونة برشلونة، خطوات ذكية خارج المستطيل الأخضر، من خلال تنويع مصادر دخله والدخول إلى عالم الاستثمار العقاري، مستهدفًا مواقع استراتيجية في إسبانيا تجمع بين القيمة الاستثمارية والفرص السياحية الواعدة.</p><p class='article-text'>وبحسب ما أوردت صحيفة «سبورت» الكتالونية، بدأ بيدري في شراء عدة فنادق، أبرزها فندق أربع نجوم في العاصمة مدريد، بقيمة 4.2 ملايين يورو، عبر شركته العقارية الخاصة التي أسسها عام 2023، في خطوة تؤكد اهتمامه بتوسيع أعماله بعيدًا عن كرة القدم. وليس هذا المشروع الوحيد، إذ سبق أن استثمر بيدري في مسقط رأسه تينيريفي، من خلال شراء دير قديم بُني عام 1943 مقابل 2.5 مليون يورو، وكان مقرًا للراهبات لعقود طويلة.</p><p class='article-text'>ويخطط اللاعب الشاب لتحويل الدير إلى فندق ريفي فاخر، مستفيدًا من مساحته الكبيرة التي تصل إلى 9,500 متر مربع، لتقديم تجربة إقامة فريدة تجمع بين التراث التاريخي والراحة العصرية.</p><p class='article-text'>وتأتي هذه الخطوات في إطار رؤية بيدري لتأمين مستقبله المالي بعيدًا عن كرة القدم، مستثمرًا شهرته ومكانته كلاعب عالمي في بناء محفظة عقارية قوية، وهو ما يعكس نضجه المالي واستراتيجيته في إدارة الأصول والاستفادة من الفرص الاستثمارية في قطاع السياحة والفنادق، الذي يشهد نموًا مستمرًا في إسبانيا.</p><p class='article-text'>كما يُظهر دخول بيدري إلى هذا المجال قدرته على الجمع بين الرياضة والأعمال، ما يجعله مثالًا للاعب عصري قادر على التخطيط لمستقبله خارج الملاعب، ويضعه في مصاف الرياضيين الذين يحولون النجومية إلى فرص استثمارية ناجحة، مع مراعاة اختيار مواقع مميزة توفر عوائد طويلة الأجل وتعزز من مكانته كلاعب ومستثمر.</p><p class='article-text'>وتراهن صحف إقليم كاتالونيا على نجاح اللاعب الخلوق بيدري في مشاريعه الاستثمارية المستقبلية، كما هو نجاحه كلاعب فذ مع «البلوغرانا» على أرضية الملاعب الرياضية.</p>

بيدري أيقونة برشلونة يدخل عالم الاستثمار العقاري

<p class='article-text'>في ليلة عيد ميلاد هادئة قبل 75 عاماً، لم تكن كاتدرائية وستمنستر العريقة تستعد لاستقبال المصلين، بل كانت على موعد مع واحدة من أجرأ عمليات السرقة في التاريخ الحديث.</p><p class='article-text'>بعيداً عن كسر الخزائن أو نهب المجوهرات، كان الهدف رمزاً يزن 150 كيلوغراماً، هو "حجر القدر"، قلب التتويجات البريطانية وروح الهوية الاسكتلندية.</p><p class='article-text'>أربعة طلاب جامعيين، مسلحون بالجرأة والحس القومي، لم يسرقوا حجراً فحسب؛ بل تحدوا سلطة إمبراطورية عمرها قرون، مما دفع الشرطة إلى إغلاق الحدود بين إنجلترا واسكتلندا لأول مرة منذ 400 عام.</p><p class='article-text'>كيف تحولت هذه العملية الجريئة، التي وصفها عميد الدير بـ "الجريمة العبثية"، إلى انتصار قومي أعاد إشعال جذوة الاستقلال، ومهد الطريق لعودة الحجر بشكل رسمي بعد عقود؟</p><p class='article-text'>حجر القدر، المعروف تاريخياً باسم <size class="cdx-size">"حجر سكون" </size>هو رمز قديم لملوك اسكتلندا، وقد سُرِق من قبل أربعة طلاب جامعيين في غارة جريئة عشية عيد الميلاد قبل 75 عاما.</p><p class='article-text'>تقول الأساطير الشائعة أن هذا الحجر ليس حجراً عادياً، بل هو نفسه<size class="cdx-size"> "حجر يعقوب" </size>المذكور في سفر التكوين، ويُعتقد أنه انتقل من الأراضي المقدسة عبر مصر وأيرلندا، حتى وصل إلى اسكتلندا حوالي عام 840 ميلادي.</p><p class='article-text'>كان الحجر يُستخدم لتتويج<size class="cdx-size"> ملوك اسكتلندا </size>في دير سكون لقرون طويلة، حيث كان يُنظر إليه على أنه شرط أساسي لحكم البلاد، مُجسداً الاعتقاد القديم: <b></b><size class="cdx-size">"حيث يوجد الحجر، يوجد العرش الاسكتلندي." </size></p><p class='article-text'>لكن هذا الكنز المحبوب سُرِق على يد الملك الإنجليزي إدوارد الأول في عام 1296. هذه السرقةكانت<size class="cdx-size"> إعلاناً رمزياً لا لبس فيه عن نهاية السيادة الاسكتلندية ومحاولة لتدمير الرمزية القومية الاسكتلندية ودمج البلاد بالكامل تحت الحكم الإنجليزي.</size></p><p class='article-text'>وبحلول عام 1950، كان الحجر، بوزنه البالغ 150 كيلوغراماً (330 رطلاً)، مُثبتاً في قاعدة كرسي التتويج الخشبي في دير وستمنستر، المكان الذي استضاف التتويجات الملكية منذ عام 1066.  ، ولكنه كان يحمل أهمية رمزية وروحية هائلة. وقد تمت إزالته بالقوة الآن.</p><p class='article-text'>في وقت مبكر من صباح عيد الميلاد عام 1950، استيقظ عميد دير وستمنستر في لندن ليكتشف أن منزله قد زاره متسللون ليلاً.</p><p class='article-text'>وبدلاً من أن يتركوا له هدية لطيفة، فرّ المتسللون الغامضون بأثمن ممتلكات الدير. بعد يومين، أطلق العميد الغاضب، آلان دون، نداءً مهيباً عبر راديو بي بي سي حول هذه "الجريمة العبثية"، متعهداً بالذهاب "إلى أقاصي الأرض لاستعادته"، ومشدداً على أن هذا الأثر الثمين يرمز إلى الأصل الاسكتلندي لملكهم المحبوب.</p><p class='article-text'>بعد يومين، أفادت نشرة أخبار البي بي سي عن دليل محتمل؛ وهو الأحرف الأولى JFS، التي يُعتقد أنها كُتبت حديثاً على الكرسي، ويُعتقد أنها ترمز إلى "العدالة لاسكتلندا"، مما دعم النظرية القائلة بأن اختفاء الحجر هو عمل قوميين اسكتلنديين، حيث أن نهب إدوارد الأول للحجر في عام 1296 ظل نقطة مؤلمة للشعب الاسكتلندي.</p><p class='article-text'>كانت أدلة الغارة التي وقعت صباح عيد الميلاد واضحة، حيث أشار الراوي إلى "آثار الضرر" التي تظهر كيف تم إخراج الحجر من الكرسي وجرّه إلى الخارج.</p><p class='article-text'>قادت الآثار إلى "ركن الشعراء" في الدير. أقامت الشرطة حواجز على الطرق وأغلقت الحدود بين اسكتلندا وإنجلترا لأول مرة منذ 400 عام. وعمل المحققون في سكوتلاند يارد على نظرية مفادها أن الحجر قد أُلقي في الماء، وتم تمشيط بحيرة "سربنتين" في هايد بارك مرتين، لكن الحجر كان قد اختفى منذ فترة طويلة.</p><p class='article-text'>سارعت جمعية العهد الاسكتلندي، التي تأسست للمطالبة ببرلمان خاص لاسكتلندا، إلى نفي تورطها، إلا أن رئيسها جون ماكورميك ظهر وهو يبتسم ويرفع نخبًا، مما ألمح إلى سروره بالحادثة. وتبيّن لاحقاً أن أربعة من الأعضاء الشباب في الجمعية هم من نفذوا الغارة الجريئة.</p><p class='article-text'>في مايو 1951، اعترف طلاب جامعة غلاسكو – إيان هاميلتون، وكاي ماثيسون، وغافين فيرنون، وآلان ستيوارت – بكل شيء في مقابلة إذاعية مع البي بي سي حول ما حدث في تلك الليلة.</p><p class='article-text'>تمكن الرجال الثلاثة من انتزاع الحجر من تحت كرسي التتويج، لكن عند جره، انكسر الحجر إلى نصفين. اعترف هاميلتون: "أتذكر كم كنت مرعوباً. لقد أتينا 400 ميل، وهناك، بمجرد أن سحبنا الحجر، انفصل."</p><p class='article-text'>يُعتقد أن قنبلة هاجمتها ناشطة من المطالبات بحق الاقتراع قبل أربعة عقود تقريباً ربما أضعفته. في الفوضى، أمسك هاميلتون بالقطعة الأصغر التي تزن حوالي 41 كيلوغراماً وهرب بها، ثم واجه الشرطي الذي تركهما يرحلان بعد قصة مرتجلة عن كونهما حبيبين شابين.</p><p class='article-text'>بعدها، سقط الحجر من السيارة دون أن يتضرر، وتم إيصال القطعة الأصغر إلى صديق إنجليزي في برمنغهام. في هذه الأثناء، وضع الرجال الثلاثة الجزء الأكبر من الحجر في سيارة ثانية وفروا من مكان الحادث، ودفنوه بالقرب من أخشاب في روتشستر.</p><p class='article-text'>وعندما عادوا لاستعادته في ليلة رأس السنة الجديدة، وجدوا مخيمًا للمتنقلين قد أُقيم فوق مكان دفنه، وتمكنوا من إقناعهم بالمساعدة في حمل الحجر إلى سيارتهم دون إبلاغ الشرطة.</p><p class='article-text'>عبر الحجر الحدود إلى اسكتلندا لأول مرة منذ عام 1296 وسُلّم إلى رجل الأعمال جون رولو، الذي تعهد بالحفاظ على سرية مكانه. ل</p><p class='article-text'>م تكتشف الشرطة قصته الحقيقية أبدًا، وقد أخفى رولو الجزء المكسور الأصغر من الحجر في مكتبه تحت مكتبه الخاص.</p><p class='article-text'>بعد لم شمل الجزأين وترميمهما على يد السياسي القومي والبنّاء بيرتي غراي، تقرر إعادة الحجر في موقع رمزي، وهو دير أربوث المدمر، موقع إعلان عام 1320 الذي دعا إلى حق الاسكتلنديين في حكم أنفسهم.</p><p class='article-text'>نُقل الحجر مرة أخرى جنوب الحدود، وقرر المدعي العام عدم مقاضاة الجناة، معتبراً أن الأمر ليس في المصلحة العامة لخلق شهداء أو أبطال، رغم أن البعض رأى في ذلك محاولة لاسترداد "ممتلكات مسروقة".</p><p class='article-text'>أُعيد الحجر إلى دير وستمنستر، وشوهد تحت كرسي التتويج خلال تتويج الملكة إليزابيث الثانية في عام 1953.</p><p class='article-text'>لكن تلك لم تكن نهاية القصة. ففي عام 1996، قام رئيس الوزراء البريطاني جون ميجور بما كان الطلاب الأربعة قد عزموا على القيام به قبل أكثر من أربعة عقود؛ قرر إعادة الحجر إلى اسكتلندا بشكل دائم، بشرط أن يُعاد إلى دير وستمنستر في أي تتويجات مستقبلية.</p><p class='article-text'>وفي حفل أقيم في قلعة إدنبرة، تم الكشف عن الحجر رسمياً في يوم القديس أندرو.</p><p class='article-text'>هنأ آلان ستيوارت المنظمين على قيامهم "بعمل أفضل بكثير مما قمنا به في عام 1950"، بينما أعربت كاي ماثيسون عن سعادتها قائلة: "سواء كان ستورنواي أو إنفيرنيس أو إدنبرة، طالما أنه في اسكتلندا فأنا سعيدة".</p>

أغلقت الحدود بين اسكتلندا وإنجلترا لأول مرة منذ 400 عام.

"روح إسكتلندا".. كيف تحدى 4 طلاب عرش بريطانيا وسرقوا "حجر القدر"؟

<p class='article-text'>أكّد رئيس الوزراء اليوناني كيرياكوس ميتسوتاكيس الخميس أن الطابع الديني لدير القديسة كاترين الأرثوذكسي في سيناء سيبقى "محفوظاً إلى الأبد"، وذلك عقب مناقشات "مكثفة" بين أثينا والقاهرة حول هذه القضية.</p><p class='article-text'>ولفت كيرياكوس ميتسوتاكيس خلال نقاش برلماني إلى أن "مناقشات مكثفة بين وزيري الخارجية اليوناني والمصري بدأت" في هذا الموضوع، متحدثاً عن "تفاهم متبادل أولي" بين الطرفين "يحظر تحويل الدير أو أي جزء آخر منه".</p><p class='article-text'>وأشار إلى أن "القرار النهائي يعود بطبيعة الحال إلى الرهبان".</p><p class='article-text'>وأوضح كيرياكوس ميتسوتاكيس أن الخطة التي نوقشت بين الطرفين تضمن "إبقاء الرهبان" في الدير.</p><p class='article-text'>وفي إشارة إلى النزاع على الأراضي في المنطقة الواقعة على بُعد حوالي 500 كيلومتر شرق القاهرة، قال رئيس الوزراء اليوناني: "من الآن فصاعداً، ستصبح سيناء مركزاً من مراكز الأرثوذكسية، والدولة اليونانية حاضرة بالفعل في منطقة ذات قيمة كبيرة للهيلينية".</p><p class='article-text'>يُعد دير سانت كاترين الأرثوذكسي، وهو موقع رئيسي للسياحة والحج عند سفح جبل سيناء، المكان الذي ظهر فيه الله لموسى بحسب الكتاب المقدس. تأسس الدير في القرن السادس الميلادي على موقع العليقة المشتعلة المذكور في الكتاب المقدس، في جبال جنوب شبه جزيرة سيناء، وهو أقدم دير مسيحي بقي مأهولاً باستمرار في العالم.</p><p class='article-text'>وكانت محكمة سيناء قد قضت في مايو، في نزاع على أرض بين الدير ومحافظة جنوب سيناء، بأن للدير حق "الانتفاع" بالأرض التي بُني عليها، مع "ملكية الدولة لهذه المواقع بوصفها من الأملاك العامة".</p><p class='article-text'>وأثارت القضية بعد ذلك مخاوف في اليونان، الدولة ذات الغالبية المسيحية الأرثوذكسية.</p><p class='article-text'>وفيأغسطس، أكد وزير الخارجية المصري بدر عبد العاطي "التزام مصر الثابت بحماية المقدسات الدينية بما فيها دير سانت كاترين" و"حمايته وعدم المساس بالأماكن الأثرية التابعة له نظراً لقيمته الروحية ومكانته الدينية".</p>

القاهرة وأثينا: دير "سانت كاترين" سيبقى محفوظاً للأبد وحق الانتفاع يضمن بقاء الرهبان

<p class='article-text'><div data-empty="false">زار وفد أمريكي لبنان ضم، إلى جانب المبعوث الرئاسي توم برّاك وشريكته مورغان أورتاغوس، أعضاء في الكونغرس. وإثر لقاء جمع الوفد الأمريكي برئيس الجمهورية، العماد جوزاف عون، ربط برّاك الانسحاب الإسرائيلي من النقاط المحتلة في جنوب لبنان بنزع سلاح «حزب الله».</div></p><p class='article-text'>كخطوة لـ«تشجيع إسرائيل على القيام بخطواتها»، أما مسألة التمديد لـ«اليونيفيل»، فحسمها برّاك بتأكيد أن الولايات المتحدة ستصوّت للتمديد عاماً واحداً.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشار برّاك إلى أن حكومة لبنان ستقدّم اقتراحها خلال الأيام المقبلة حول كيفية نزع سلاح الحزب، وإلى أن «إسرائيل ستقابلها باقتراح حول الانسحاب من النقاط الخمس»، مع تشديده على أهمية «أن يعمل لبنان مع إسرائيل لإزالة التوترات».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وعلمت «البيان» أن الوفد الأمريكي قال لرؤساء الجمهورية والحكومة والبرلمان، أن إسرائيل أبدت إيجابية بشأن خطوة الحكومة اللبنانية بشأن حصرية السلاح، لكنها لن تنسحب من النقاط التي احتلتها، ولن توقف عملياتها، قبل أن ترى خطوة الجيش اللبناني، وتتم عملية سحب السلاح عملياً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشارت مصادر إلى أن الوفد أعطى ضمانات بأن أمريكا قادرة على إلزام إسرائيل بتنفيذ كل ما هو متفق عليه، لكن فور الشروع بعملية سحب السلاح.</div></p><h2>توغل جديد</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي خضم هذا الجدل توغّلت قوة إسرائيلية، فجر أمس، إلى الوادي الواقع في سفح تلة الحدب وإلى خلة وردة، في أطراف بلدة عيتا الشعب، في جنوبي لبنان، وقام بتوسعة موقعه عند أطراف بلدة عيترون الجنوبية. </div></p><p class='article-text'>وأعلنت «الوكالة الوطنية للإعلام» اللبنانية الرسمية أن الجيش الإسرائيلي «قام بأعمال توسعة لموقعه المستحدث في تلة جل الدير عند الأطراف الجنوبية لبلدة عيترون، ورصدت جرافة كبيرة تعمل في فترة قبل ظهر أمس على إزالة الصخور وأعمال جرف». يذكر أن إسرائيل تواصل خرق بنود اتفاق وقف الأعمال العدائية بينها وبين لبنان، منذ بدء تنفيذه في 27 نوفمبر.</p>

توغل إسرائيلي في بلدتين بالجنوب

برّاك للبنانيين: نزع السلاح قبل انسحاب إسرائيل

<p class='article-text'><div data-empty="false">في أولى عملياتها التنقيبية الرئيسية منذ أكثر من 30 عاماً في جزيرة صير بني ياس، أعلنت دائرة الثقافة والسياحة - أبوظبي، عن أحدث اكتشافاتها الأثرية، وهو عبارة عن صليب جصي كامل وُجد في فناء أحد المنازل التابعة لكنيسة جزيرة صير بني ياس، ما يُشكل دليلاً جديداً إضافياً على أن قيم التسامح والتعايش مُتجذرة في تاريخ دولة الإمارات العربية المتحدة منذ قرون.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي مطلع هذا العام، يناير 2025، أطلقت دائرة الثقافة والسياحة - أبوظبي حملة تنقيب ميدانية جديدة في جزيرة صير بني ياس، وخلالها تم العثور على هذا الصليب المصنوع من الجص، وكان بمثابة أداة للتأمل الروحي من قبل الرهبان. </div></p><p class='article-text'>ويتشابه أسلوب تصميم هذا الصليب المكتشف مع أنماط أخرى من الصلبان الموجودة في العراق والكويت، كما أنه يرتبط بالكنيسة الشرقية التي تعود أصولها إلى العراق القديم.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">يؤكد هذا الاكتشاف التزام دائرة الثقافة والسياحة - أبوظبي تجاه التراث الثقافي الغني للإمارة من خلال بذل المزيد من الجهود المتواصلة للكشف عنه والحفاظ عليه لضمان استدامة إرث دولة الإمارات للأجيال القادمة، ترسيخاً لقيم التعايش السلمي والتسامح.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي عام 1992، وبتوجيهات القيادة الرشيدة للدولة، أدت الدراسة الأثرية ضمن برنامج المسح الأثري لجزيرة أبوظبي إلى استكشافات وأبحاث في تاريخ الإمارة القديم، وآنذاك تم الإعلان عن اكتشاف كنيسة ودير صير بني ياس، إذ يعود تاريخها إلى القرنين السابع والثامن الميلاديين. </div></p><p class='article-text'>كما كشفت أعمال التنقيب في ذلك الحين عن سلسلة من المنازل الصغيرة ذات الفناء القريبة من الدير والتي كانت مأهولة، ويتم تفسيرها حالياً على أنها كانت بمثابة منازل منفصلة مخصصة للرهبان لقضاء خلوة خاصة في التأمل والعزلة.</p><p class='article-text'>وحالياً، تتواصل جهود خبراء الآثار للبحث والتنقيب في هذه المجموعة من المنازل.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال محمد خليفة المبارك، رئيس دائرة الثقافة والسياحة - أبوظبي: «يُجسد اكتشاف الصليب الجصي القديم في جزيرة صير بني ياس دليلاً جديداً قوياً على أن قيم التعايش السلمي والانفتاح الثقافي متجذرين بعمق في تاريخ دولة الإمارات العربية المتحدة منذ قرون. </div></p><p class='article-text'>مما يحفز لدينا الشعور بالفخر والاعتزاز بالانتماء لدولتنا، ويذكرنا بأن التسامح ليس مفهوماً حديثاً، بل مبدأ متأصل في تاريخ منطقتنا.</p><p class='article-text'>وتؤكد الاكتشافات المستمرة في جزيرة صير بني ياس، حتى بعد 30 عاماً من عمليات البحث والتنقيب، على مدى غنى تراثنا الثقافي مما يدفعنا إلى بذل المزيد من الجهود ضمن التزامنا المستمر بالحفاظ عليه لضمان استمراريته وتوعية الأجيال الحالية والمستقبلية به.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتابع المبارك: «بينما تواصل دائرة الثقافة والسياحة - أبوظبي الكشف عن هذه القصص القيمة، فإننا نؤكد التزامنا بالحفاظ على تراث أبوظبي المتنوع وتعزيزه وحمايته ومشاركته مع العالم ليتمكنوا من التعرف على إرث دولتنا.</div></p><p class='article-text'>وتعزز هذه الاكتشافات ارتباطنا بالماضي العريق وتلهم الأجيال القادمة للتمسك بروح الوحدة والاحترام المتبادل، التي لطالما ميزت مجتمعنا منذ القدم».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتعتبر جزيرة صير بني ياس جزءاً من انتشار الكنائس والأديرة الذي شهدته المنطقة في نفس الفترة الزمنية، حيث تم العثور على اكتشافات مماثلة في مواقع أخرى من ضمنها، أم القيوين والكويت وإيران والمملكة العربية السعودية. </div></p><p class='article-text'>وشهدت منطقة الخليج العربي انتشاراً واسعاً للدين المسيحي خلال أواخر العصر القديم وبداية العصر الإسلامي، تحديداً بين القرنين الرابع والسادس الميلاديين، قبل أن يبدأ في التراجع في جميع أنحاء شبه الجزيرة العربية.</p><p class='article-text'>واليوم، تقع الكنيسة والدير بين محميات الجزيرة الطبيعية حيث تجوب الغزلان والوبر البري، مما يقدّم لمحة حيّة عن تاريخ حياة الإمارة قديماً.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي إطار جهود الترميم التي بذلتها دائرة الثقافة والسياحة - أبوظبي عام 2019، أعيد افتتاح موقع كنيسة ودير صير بني ياس أمام الجمهور بعد تطوير المرافق والخدمات ووضع لوحات إرشادية وتعريفية بالموقع لإرشاد الزوار، بالإضافة لوجود مركزٍ للزوار في الموقع يستضيف معرضاً صغيراً للقطع الأثرية من الحفريات السابقة. </div></p><p class='article-text'>وتشمل هذه القطع كؤوساً زجاجية وقطعاً من الجص على شكل صليب وختماً مطبوعاً بزخرفة عقرب.</p><p class='article-text'>وبجوار مركز الزوار، تمّ بناء كنيسة متعددة الأديان مستوحاة من الموقع القديم.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتؤكد دائرة الثقافة والسياحة – أبوظبي مواصلة أعمال التنقيب في المنازل ذات الفناء، وسيتم إنشاء مسارٍ أوسع يربط بين المواقع الثقافية في الجزيرة.</div></p>

اكتشاف صليب جصي قديم في «صير بني ياس» في أولى عمليات التنقيب منذ 30 عاماً بالجزيرة

اكتشافات أثرية جديدة في أبوظبي تعكس تميز الإمارات تاريخياً

<p class='article-text'><br></p><p class='article-text'>أعلنت وزارة السياحة والآثار المصرية، تم اكتشف أثار مدينة قبطية في الصحراء الغربية المصرية، تعود إلى الفترة بين القرنين الثالث والسابع، وتتضمن مساكن، وقبور، وكنيستين، وهو اكتشاف يُعد ذا أهمية كبيرة لفهم تاريخ مصر القديم ورؤى قيمة جدًا حول تاريخ المسيحية المبكرة، وذلك استنادًا إلى معلومات تم الإعلان عنها مؤخرًا.</p><p class='article-text'>تم  العثور على بقايا مدينة سكنية تعود إلى الفترة القبطية المبكرة، في موقع آثار عين الحجر، الذي يقع ضمن واحة الخارجة. وتُعد المدينة جزءًا من فترة مهمة جدًا في تاريخ مصر، شهدت الانتقال من الوثنية إلى الديانة المسيحية، وكانت في العصور القديمة مركزًا للحياة المسيحية المبكرة.</p><p class='article-text'>وتحت رعاية المجلس الأعلى للآثار في مصر، قام فريق من علماء الآثار في عين الحجر بكشف صفوف من المساكن المبنية من الطوب اللبن، بالإضافة إلى قبور وكنيستين، إحداهما على نمط البازيليكا، والتي تتكون من قاعة مركزية محاطة بممرين، مع وجود ثلاثة صفوف من الأعمدة المربعة. كما تم العثور على لوحة جدارية تصور يسوع المسيح وهو يشفي المرضى، وهو اكتشاف يضيف قيمة كبيرة للبحث الأثري والتاريخي.</p><p class='article-text'>قال محمد إسماعيل خالد، الأمين العام للمجلس الأعلى للآثار، إن: "الاكتشافات التي تم التوصل إليها تؤكد على أهمية واحة الخارجة كمركز ديني واجتماعي عبر مختلف الحقب التاريخية، خاصة مع بداية العصر القبطي، وهو ما يعكس مكانة المدينة التاريخية في تلك الفترة".وفقا لموقع "ارت نيوز "</p><p class='article-text'>أما وزير السياحة والآثار، شريف فتحي، فقد أضاف: "هذا الاكتشاف يعزز فهمنا للمسيحية المبكرة في مصر، ويبرز القيم التسامحية العميقة التي تعتبر جزءًا لا يتجزأ من تراثنا الثقافي والتاريخي".</p><p class='article-text'> وأضاف  : الأقباط، وهم مجموعة إثنية دينية مسيحية أصلية في المنطقة، يُعدون أكبر الطوائف المسيحية في الشرق الأوسط، ويشكلون حوالي 10% من سكان مصر.</p><p class='article-text'>ويعتنقون بشكل رئيسي الكنيسة القبطية الأرثوذكسية في الإسكندرية، وتاريخيًا، واجه الأقباط اضطهادات عديدة كطائفة دينية، خاصة في فترات سابقة، ومع ذلك، فإنهم كانوا دائمًا من رواد حركة النضال من أجل الاستقلال، ويحافظون على هويتهم الوطنية القوية حتى اليوم.</p><p class='article-text'>وفي سياق آخر، أوضح المؤرخ المصري ستيفن هارفي أن المواقع القبطية في مصر تتلقى الآن اهتمامًا متزايدًا من قبل المختصين في مجال الحفظ، مع نتائج مدهشة وملحوظة. ويذكر أن مثالاً جيدًا على ذلك هو الدير الأحمر في سوهاج، الذي يُعد من أهم المواقع الأثرية في مصر العليا.</p><p class='article-text'>يقول هارفي لصحيفة "ذا آرت نيوز"، إن: "الدير الأحمر تم اكتشافه منذ زمن بعيد، لكن كان يُعتقد أنه يعود إلى فترة لاحقة، حتى كشفت عمليات الحفظ الحديثة التي قام بها المركز الأمريكي للأبحاث في مصر عن أنه يعود إلى فترة مبكرة جدًا، وهو اكتشاف مهم جدًا".</p><p class='article-text'>ويؤكد هارفي أن الاكتشاف الأخير للمدينة القديمة في الصحراء الغربية يُعد من الأحداث المهمة، لأنه يوفر دليلًا على وجود حياة قبطية خارج وادي النيل في فترات مبكرة، وذلك بالإضافة إلى القيمة الفنية للصور المبكرة التي تصور قصص العهد الجديد، والتي تعتبر دائمًا ذات أهمية كبيرة وتُرحب بها بشكل واسع، لأنها تساهم في فهم أعمق للحياة الدينية والفنية في تلك الحقبة.</p>

اكتشف أثار مدينة قبطية في الصحراء الغربية المصرية

<p class='article-text'><div data-empty="false"> يعمل فريق من المرممين على إزالة عشرات الآلاف من الكتب التي تعود إلى قرون مضت من رفوف مكتبة دير "بانونهالما" الذي يعود للعصور الوسطى في المجر، في محاولة لإنقاذها من غزو الخنافس الذي قد يؤدي إلى تدمير قرون من التاريخ.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويقع دير بانونهالما، الذي يبلغ عمره ألف عام، في مجمع مترامي الأطراف للرهبان البينديكت، ويعد أحد أقدم مراكز التعلم في المجر، كما أنه مدرج على قائمة اليونسكو للتراث العالمي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويعمل فريق الترميم على إزالة نحو 100 ألف كتاب مجلد يدوياً من رفوفها، ووضعها بعناية داخل صناديق، في بداية عملية تعقيم تهدف إلى مكافحة الخنافس الصغيرة التي حفرت داخلها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتعرف هذه الحشرة باسم "خنفساء الصيدلية" أو "خنفساء الخبز"، وغالبا ما توجد بين المواد الغذائية المجففة مثل الحبوب والدقيق والتوابل، لكنها تنجذب أيضا إلى المواد اللاصقة المصنوعة من الجيلاتين والنشا، والتي توجد في الكتب.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وجرى اكتشاف هذه الخنافس في قسم من المكتبة يحتوي على نحو ربع مجلدات الدير البالغ عددها 400 ألف مجلد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقالت كبيرة المرممين في المشروع، زوفيا إيديت هاجدو، إنه "تم اكتشاف غزو حشري متقدم في عدة أجزاء من المكتبة، لذا يتم تصنيف المجموعة بأكملها على أنها مصابة ويجب معالجتها جميعا في الوقت نفسه".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضافت هاجدو "لم نواجه من قبل مثل هذه الدرجة من العدوى".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وللقضاء على الخنافس، يتم وضع صناديق الكتب في أكياس بلاستيكية طويلة محكمة الغلق، والتي تم إزالة الأكسجين منها جميعا. وبعد ستة أسابيع في بيئة النيتروجين النقي، يأمل الدير أن يتم القضاء على جميع الخنافس.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقبل إعادة الكتب إلى الرفوف، سيتم فحص كل كتاب على حدة وتنظيفه باستخدام مكنسة كهربائية خاصة، فيما سيتم فصل أي كتاب تضرر بسبب الحشرات ليخضع لاحقاً لأعمال ترميم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="true"> </div></p>

الخنافس تغزو أقدم مكتبة في المجر

<p class='article-text'><div data-empty="false">أدانت دولة الإمارات بأشد العبارات الهجوم الذي استهدف ديراً في قرية لينتالو بمنطقة ساجاينج في ميانمار، وأسفر عن مقتل عدد من المدنيين الأبرياء، من بينهم أطفال. </div></p><p class='article-text'>وشددت وزارة الخارجية، في بيان لها، أمس، على أن دولة الإمارات تعرب عن استنكارها الشديد لهذه الأعمال الإجرامية، التي تستهدف زعزعة الأمن والاستقرار.</p><p class='article-text'>وأعربت الوزارة عن خالص تعازيها ومواساتها إلى أسر الضحايا وشعب ميانمار الصديق، في هذا الهجوم الآثم.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقتل 23 شخصاً على الأقل فيما أصيب العشرات في غارة جوية استهدفت ديراً في منطقة ساجاينج بوسط ميانمار، وفق ما أفادت مصادر منفصلة أول من أمس.</div></p><p class='article-text'>وأفاد عضو في إحدى مجموعات المقاومة، بأن الهجوم الجوي الذي وقع ليلاً على الدير في قرية لين تالو ببلدة ساجاينج في المنطقة أصاب نحو 30 شخصاً آخرين، بينهم 10 في حالة حرجة.</p><p class='article-text'>وقال العضو الذي تحدث شريطة عدم الكشف عن هويته، إن 23 مدنياً بينهم أربعة أطفال لقوا حتفهم بعد أن أسقطت مقاتلة قنبلة في حوالي الساعة الواحدة صباحاً على مبنى في دير القرية، حيث كان أكثر من 150 شخصاً من القرى المجاورة يحتمون هرباً من القتال الذي شهدته المنطقة في الأسابيع الأخيرة.</p><p class='article-text'>ونقلت إذاعة ديمكراتيك فويس أوف بورما المستقلة عن مصادرها القول، أن عدد القتلى قد يرتفع إلى 30 شخصاً، وهو ما لم يتم تأكيده على الفور.</p><p class='article-text'>ولم تصدر أية تعليقات عن الجيش على الحادث الذي وقع في الدير الواقع على مساحة نحو 35 كيلومتراً (20 ميلاً) شمال غرب ماندالاي، ثاني أكبر مدن البلاد.</p><p class='article-text'>يشار إلى أن الجيش قال في الماضي إنه لا يستهدف سوى الأهداف العسكرية المشروعة، واتهم قوات المقاومة بالإرهاب.</p><p class='article-text'>وتشهد ميانمار اضطرابات واسعة منذ أن استولى الجيش على السلطة من الحكومة المنتخبة بقيادة أونج سان سو تشي في فبراير 2021، مما أدى إلى اندلاع حرب أهلية.</p><h2>هروب</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">على صعيد متصل، عبر أكثر من 500 شخص بين مدنيين وجنود الحدود إلى تايلاند، أمس، هرباً من النزاع، بعد هجوم لمقاتلي فصيل عرقي مسلح على قاعدة عسكرية، وفق ما أعلن الجيش التايلاندي. </div></p><p class='article-text'>وقال الجيش التايلاندي في بيان: إن الهجوم استهدف قاعدة عسكرية في ولاية كايين، مضيفاً: حاول جنود بورما المقاومة وطلبوا دعماً بالقوة النارية للدفاع عن موقعهم لكنهم في نهاية المطاف لم يتمكنوا من الصمود.</p><p class='article-text'>وقال مسؤولون، إن مئة جندي من ميانمار و467 مدنياً عبروا إلى تايلاند، حيث عمد الجيش التايلاندي وشرطة البلاد إلى نزع أسلحتهم وتوفير العلاج والمساعدات الإنسانية لهم.</p><p class='article-text'>وكثّفت القوات التايلاندية دورياتها على طول الحدود في مقاطعة تاك الغربية لمنع أي انتهاك محتمل للسيادة من جانب قوات مسلحة أجنبية.</p>

عبور 500 شخص الحدود مع تايلاند هرباً من النزاع

الإمارات تدين هجوم ميانمار وتعزي في الضحايا

<p class='article-text'><div data-empty="false">الشكل السردي للعمل الروائي «المسيح الأندلسي»، هو شكل يمثل حالة إبداعية، تتدفق بين ثنايا المشاهد المعلومات التاريخية النادرة.. تفاصيل وبيانات بأفكار معرفية محققة نُقِشت في الرواية، لتنساب مع خط المسار، لمشاهدَ متقنة باتجاهاتها وأبعادها، من أجل المزيد من الجمال الإبداعي... حتى أثناء العودة إلى ماضي البطل، بالتذكر، كإيقاع له صوته، ورائحة الزمن في هيئة مشوقة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">المؤلف الروائي تيسير خلف من الباحثين الجادين، ويشهد له إنتاجه البحثي، أما في السرد الأدبي، فيبرع في منح القارئ فرصة التأويل، والتفكيك، وإعادة التركيب.. مثل فكرة هذه الرواية وبطلها، فمن الأزمان التي مَرت على تاريخ العرب والمسلمين دون نسيان، هو زمن سقوط الأندلس من أيديهم، وإجبارهم على التنصر، فمنهم من فعل ومنهم من خرج، وهناك من أخذ يمارس دينه سراً، ليروي لنا تيسير خلف في روايته المسيح الأندلسي، رحلة البطل من غرناطة إلى الأستانة إلى مدن أوروبا، وهو غونثالث الإسباني الكاثوليكي، والذي علم في ما بعد أنه عيسى بن محمد، ووالدته من الموريسكيات اللائي تم تعذيبهن بعد محاكمة، بسبب إخفائها دينها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هنا تأتي فكرة الرواية، من خلال البطل وبحثه عن اليقين وأوراق أخرى، وهو يعبر الأمكنة والمدن المذكورة بأسمائها المعربة الأولى، ونستبين في السرد مدى قدرة المؤلف على التكيف، أينما حل في زوايا التاريخ، وبدقة.. فما مصير البطل في تلك المحطات والأسفار، وهو يحاول ألا يستغني عن رؤاه من خلال لغاته وعشقه..</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولعل من أجمل المشاهد في الرواية، هو أثناء وصول غونثالث إلى دير الرهبنة الفرنسيسكانة، حيث يُطلب منه ترجمة المخطوطات العربية المقفلة لديهم، وإلا فمصيره مجهول، ليظل في الدير بين تلك المخطوطات، وبين الترجمة والاختصار، ويقرأ الكثير من علوم العرب والمسلمين في الطب والفلسفة والدين... لتمر السنوات على غونثالث، ويتغير، وتتبدل فلسفته في الحياة، ويتخلى، ويصبح ناسكاً، أو لعله إنسان من دون أُطر، فلم يعد هو الذي دخل الدير، ومدى الفرق الجوهري الذي يحدث للإنسان في صحبة الكتب، بتغيير مشاعره ومفاهيمه..</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يقدم تيسير خلف تجربة تاريخية إنسانية، كفنّ من فنون الكتابة، وكائن ينصت لعزلته وأحلامه وعشقه وخساراته وآلامه في ذلك الدير، حتى بعد خروجه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">«المسيح الأندلسي» ليست رواية فحسب، بل طرح مأساة ما بعد 1492 م، وهو تاريخ سقوط مملكة غرناطة، والمزاعم الفكرية والعسكرية والدينية التي خرجت بين عالمين، الشرق والغرب، وهي مزاعم لم تنتهِ بَيْنَ بَيّنٍ وخَفيّ، وربما حتى اليوم.. هي فترة تستحق أن تُكتب عنها روايات، لا رواية، أما تيسير خلف، فانحاز إلى هذه المرحلة من نافذةٍ روائيةٍ إنسانية.</div></p>

المسيح الأندلسي

<p class='article-text'><div data-empty="false">اندلع حريق غابات كبير بالقرب من بلدة ايرابيترا السياحية بجنوب شرق جزيرة كريت، ما اضطر السلطات لإخلاء ثلاث قرى. وذكرت شبكة إي آر تي نيوز، نقلاً عن السلطات المحلية القول، إن الحريق أدى لإجلاء 5000 من المقيمين والسائحين، بالإضافة إلى إخلاء عدد من الفنادق ودور الضيافة.</div></p><p class='article-text'>وقال شهود العيان، إنهم رأوا دخاناً، مع اقتراب ألسنة اللهب من المباني في الساعات الأولى من صباح الخميس. وقال الناطق باسم إدارة الإطفاء، فاسيليس فاثراكوجيمانيس، إنه تم إرسال مروحيات من الصباح، مضيفاً:</p><p class='article-text'>نكافح عدداً من الحرائق. وقال جيورجوس تسامباكيس، المسؤول عن الدفاع المدني في المنطقة، لشبكة إي آر تي نيوز اليونانية: لقد قمنا بنقل نحو 1500 شخص في فنادق أخرى وصالات رياضة. وتحقق إدارة الإطفاء بمساعدة الشرطة في سبب الحرائق، كما تم إرسال تعزيزات.</p><p class='article-text'>وذكر جيورجيوس شانزاكيس، نائب عمدة بلدة ايرابيترا، أن المروحيات ساعدت، ولكن الخطر لا يزال قائماً. وامتد الحريق سريعاً بسبب الرياح القوية، ما يمثل تحدياً كبيراً لجهود السيطرة عليه. ومن المتوقع هبوب رياح قوية خلال الأيام المقبلة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتقع اليونان ودول أخرى مطلة على البحر المتوسط في منطقة وصفها العلماء بأنها بؤرة حرائق غابات، حيث تكثر الحرائق خلال فصول الصيف الحارة والجافة. وتقول السلطات إن هذه الحرائق أصبحت أعنف وأشد تدميراً في السنوات القليلة الماضية بسبب تغير المناخ السريع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">على صعيد متصل، أججت الرياح العاتية إحدى حرائق الغابات والأحراش في محافظة إزمير بغرب تركيا، أمس. وقال المحافظ، سليمان ألبان، إن الرياح دفعت ألسنة اللهب باتجاه منطقتي تشيشمي وألاتشاتي المطلتين على بحر أيجة. </div></p><p class='article-text'>وقامت السلطات بإخلاء 3 قرى كإجراء احترازي وغلق قطاع من الطريق السريع المتجه إلى الجنوب بشكل مؤقت، فيما اشتعلت النيران على جانبي الطريق، بحسب ما أظهرته التسجيلات.</p><p class='article-text'>وواصلت أجهزة الطوارئ مكافحة الحرائق طوال الليل. وأفاد المحافظ، بأن الحريق اندلع في مدينة إلدير الساحلية بسبب خلل في خط الكهرباء. وأضاف أنه بسبب الرياح القوية والجفاف الشديد، تمكنت النيران من الانتشار بسرعة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">إلى ذلك، أغلقت محطة بيزناو السويسرية للطاقة النووية، التي يزيد عمرها على 50 عاماً والتي تقع بالقرب من الحدود الألمانية، مفاعلها الثاني بسبب ارتفاع درجات الحرارة. وأوضحت الشركة المشغلة للمحطة، أمس، أن الإغلاق ليس له علاقة بسلامة المفاعلات، ولكن باللوائح البيئية.</div></p><p class='article-text'>ويتعين على شركة أكسبو، الالتزام بحدود درجات حرارة المياه في نهر آري، حيث تقوم المحطة بسحب المياه من النهر لتبريد المفاعلات، ثم تعيدها لاحقاً إلى درجة حرارة أعلى من ذي قبل.</p><p class='article-text'>وأوضحت شركة أكسبو أنه في حال كان نهر آري دافئاً جداً بالفعل بسبب ارتفاع درجات الحرارة الخارجية، فلا يكون من الممكن تصريف المزيد من المياه الدافئة فيه. ويهدف هذا إلى حماية النباتات والحيوانات في نهر آري.</p>

الحر يغلق محطة نووية في سويسرا

إخلاء 6 قرى جرّاء حرائق غابات في اليونان وتركيا

<p class='article-text'><div data-empty="false">أكد علماء آثار أن تدمير تماثيل الملكة المصرية القديمة حتشبسوت لم يكن جزءاً من حملة انتقامية شنها ابن أخيها وخليفتها الملك تحتمس الثالث.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وحتشبسوت ملكة مصر القديمة حكمت من عام 1479 إلى عام 1458 قبل الميلاد إلى جانب تحتمس الثالث، الذي كان يبلغ من العمر ثلاث سنوات فقط عندما أصبح فرعوناً بعد وفاة والده.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">عملت حتشبسوت في البداية كوصية على العرش قبل أن تتولى لقب الفرعون بشكل مباشر، وهي واحدة من الفراعنة الإناث القلائل في تاريخ مصر القديمة؛ وبعد وفاتها، حكم تحتمس الثالث بمفرده.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تم اكتشاف تماثيل حتشبسوت أثناء أعمال التنقيب في المعابد الجنائزية بمقابر الدير البحري في الأقصر في عشرينيات القرن العشرين - ولكن العديد منها بدا متضرراً بشدة وفق نيوزويك.</div></p><p class='article-text'><b>براءة تحتمس</b></p><p class='article-text'><div data-empty="false">و أدى هذا إلى طرح تساؤلات حول ما إذا كان تحتمس الثالث قد أمر بتدمير تماثيل حاكمته السابقة بسبب بعض العداوة تجاهها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومع ذلك، قام جون يي وونغ من جامعة تورنتو بفحص وثائق غير منشورة سابقاً حول التمثال، وأشار في بيان إلى أن "العديد من تماثيلها لا تزال في حالة جيدة نسبياً، مع بقاء وجوهها سليمة تقريباً" ما يدحض الرواية السابقة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبناء على تحليله للملاحظات الميدانية التاريخية، خلص وونغ إلى أن الكثير من الأضرار لم تكن على يد تحتمس الثالث  وأن ما حدث كان له سابقة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبحسب وونغ، فقد تم استخدام العديد من التماثيل كمواد بناء وأدوات في وقت لاحق من التاريخ المصري القديم، وهو ما كان من شأنه أن يزيد من الضرر الذي لحق بها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي الوقت نفسه، تم تدمير التماثيل التي تم التأكد من تعرضها للتلف في عهد تحتمس الثالث على وجه التحديد عن طريق كسرها في نقاط ضعيفة: على وجه التحديد، الرقبة والخصر والركبتين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يدفع وونغ على أن هذا مثال على "تعطيل" التماثيل، وهي ممارسة طقسية تهدف إلى تحييد قوة التماثيل، مشيراً إلى أن أمثلة على هذه الممارسة موجودة في تماثيل ملوك مختلفين في التاريخ الفرعوني.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهذا يعني أن تماثيل حتشبسوت ربما تعرضت عند وفاتها لمعاملة مماثلة لتلك التي عوملت بها تماثيل أسلافها، بدلاً من تعرضها "لهجوم انتقامي من قبل تحتمس الثالث".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وكما قالت وونغ: "هذا العلاج لا يدل بالضرورة على العداء تجاه الفرد المصور"، وهناك أسباب متعددة لتفتيت تماثيلها وتدميرها.</div></p><p class='article-text'><b>الملكة المضطهدة</b></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومع ذلك، يظهر التاريخ أن حتشبسوت عانت من "الاضطهاد" بعد وفاتها على عكس غيرها من حكام مصر، و"لا يمكن المبالغة في تأثيراتها السياسية الأوسع نطاقاً"، كما واصل وونغ.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومع ذلك، أضاف أنه ينبغي أن يكون هناك "مجال لفهم أكثر دقة لأفعال تحتمس الثالث، والتي ربما كانت مدفوعة بالضرورة الطقسية وليس العداء الصريح".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">خلال عهد حتشبسوت، كثر تصويرها في الأعمال الفنية والتماثيل كرجل، وفقاً للتقاليد، حيث ازدهر الفن والإبداع في عهدها، والدليل على ذلك بناء مجمع الدير البحري خلال فترة حكمها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لكن بعد وفاتها، ضاع اسمها، ومُحي من الروايات التاريخية حتى تم الكشف عنها من خلال الحفريات بعد آلاف السنين.</div></p>

بعد آلاف السنين.. التاريخ يبرئ تحتمس الثالث من عدائه لحتشبسوت

<p class='article-text'>زار سمو الشيخ حمدان بن زايد آل نهيان، ممثل حاكم أبوظبي في منطقة الظفرة، جزيرة صير بني ياس، وذلك في إطار حرص سموه على متابعة سير العمل والاطلاع على نتائج التنقيبات الأثرية الحديثة وجهود الحفاظ على التراث في الجزيرة.</p><p class='article-text'>وخلال الجولة التفقدية، اطلع سموه من سعود عبدالعزيز الحوسني، وكيل دائرة الثقافة والسياحة – أبوظبي، على الجهود المبذولة لحماية التراث الثقافي والتاريخي في الجزيرة والخطط المستقبلية لتطوير المرافق السياحية والارتقاء بتجربة الزوّار.</p><p class='article-text'>كما استمع سموه إلى شرحٍ مفصّل عن الحفريات الأخيرة في منزلين بفناء حول الدير والتي كشفت عن أدلة إضافية على وجود قوي لمجتمع مسيحي محلي خلال القرنين السابع والثامن الميلاديين.</p><p class='article-text'>وشملت الجولة زيارة إلى كنيسة ودير صير بني ياس ومركز خدمات الزوار الجديد اللذين يُعدّان شاهدًا حيّاً على الرؤية الحكيمة والطموحة للوالد المؤسس المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه.</p><p class='article-text'><b>مورد ثقافي</b></p><p class='article-text'>ويُعد مركز خدمات الزوار الجديد إضافة نوعية وبمثابة مورد ثقافي للسيّاح والزوّار المحليين والعالميين، يتعرَّفون من خلاله على تاريخ الجزيرة وأهميتها الثقافية، ويحتفي بجزيرة صير بني ياس كملاذ ثقافي بيئي.</p><p class='article-text'>كما زار سموه حديقة النخيل في قرية الظهر التي يعود تاريخها إلى القرن العشرين الميلادي، واستخدمها أجدادنا الإماراتيون في الماضي القريب.</p><p class='article-text'>ثم تابع سموه الجولة إلى موقع البئر الأثري الذي يعود إلى أواخر العصر الإسلامي، والذي تم التنقيب عنه وحُفر مؤخراً بتوجيهات من سموه، حيث أظهرت نتائج هذا التنقيب أن البئر كانت في الواقع خزان مياه بعمق مترين.</p><p class='article-text'>عقب ذلك، قام سموه بزيارة عدد من المشاريع واستمع إلى شرح من حميد مطر الظاهري، العضو المنتدب والرئيس التنفيذي لمجموعة «أدنيك» عن رؤية المجموعة الرامية للترويج للجزيرة وتطوير البنية التحتية السياحية، لتلبية تطلعات الزوار وتعزيز تجربتهم.</p><p class='article-text'>وتفقد سموه خلال الزيارة فندق أنانتارا صير بني ياس.</p><p class='article-text'>وأشاد سموه بالرؤى التطويرية الطموحة التي تشهدها الجزيرة، والجهود المبذولة للحفاظ على تراثها الثقافي والطبيعي، وتعزيز مقوماتها وجهة سياحية متميزة.</p><p class='article-text'>رافق سموه خلال الزيارة ناصر محمد المنصوري، وكيل ديوان ممثل الحاكم في منطقة الظفرة، وعدد من المسؤولين.</p>

نتائج البحث عن: الدير