احتضن مدرج تيرّا في جناح الاستدامة بإكسبو 2020 دبي، محاضرة علمية حول علم الآثار في الجزائر، تحت عنوان «الجزائر مهد آخر للبشرية»، بإشراف وتنظيم جناح الجزائر في إكسبو 2020 دبي، وذلك لمناقشة الاكتشافات الأثرية الأخيرة، التي أثبتت قدم تاريخ الجزائر، والذي يشير إلى أن الأسلاف قد سكنوا الجزائر في وقت أبكر مما كان يعتقد سابقاً.
ألقى المحاضرة الدكتور فريد خربوش، مدير المركز الوطني للبحث في عصور ما قبل التاريخ وعلم الإنسان والتاريخ، واستهلها بالحديث عن الكشف الأثري المذهل الذي عثر عليه في منطقة «عين بوشريط» بولاية سطيف شرق الجزائر العاصمة، حيث عثر الباحثون في العام 2018، على أدوات حجرية وبقايا عظام متحجرة لحيوانات منقرضة مثل الديناصورات وغيرها، يعود تاريخها إلى 2.4 مليون سنة، وهي الاكتشافات التي كانت سبباً في إدراج منطقة عين بوشريط ضمن فهرس المواقع النادرة المصنفة ضمن «مهد الإنسانية».
وقال خربوش، «موقع عين بوشريط يعتبر ثاني أقدم موقع أثري في أفريقيا والعالم، بعد موقع غونا بإثيوبيا، مما يدل على قدم الجزائر وعلى أن فترة استيطان البشر في ما قبل التاريخ بالجزائر تعود إلى فجر الإنسانية».
وأضاف: «قدمت آثار عين بوشريط في سطيف دلائل مهمة عن طريقة عيش أسلافنا، حيث مكنتنا الآثار التي عثر عليها، من معرفة سلوكيات من عاشوا قبلنا بملايين السنين، ومعرفة كيفية تدبرهم لأمور حياتهم البدائية، وطرق دفاعهم عن أنفسهم ضد الحيوانات المفترسة وغيرها».
وكان فريق من الباحثين الأثريين الدوليين، من الجزائر وأستراليا وإسبانيا وفرنسا، قد كشف عن أدوات وأحجار مصقولة وبقايا عظام حيوانات تعود إلى 2.4 مليون سنة، في موقع عين بوشريط بولاية سطيف شرقي الجزائر، وهي الاكتشافات التي قد تغير الفرضية بأن شرق أفريقيا هي مهد البشرية.
بحوث جارية
وتطرق خربوش، إلى بقية الكشوفات الأثرية التي عثر عليها في مناطق عدة من الجزائر كمنطقة تيغنيف بولاية معسكر غربي الجزائر العاصمة، حيث بينت الحفريات وجود مقبرة للفيل الأطلنطي المنقرض، الذي عاش في عصور ما قبل التاريخ، كما عثر في المنطقة نفسها أيضاً على أقدم فك لإنسان شمال أفريقيا، وهو رجل ما قبل التاريخ أو رجل الأطلس، وقد أعلن عن اكتشافه في أكتوبر 1952.
وفي ختام المحاضرة نوه خربوش، إلى البحوث الأثرية الجارية بولاية بجاية شرقي العاصمة الجزائر، والتي دلت أيضاً على وجود مجموعات بشرية عاشت في المنطقة قبل 8000 سنة، كما تحدث عن المواقع الأثرية الجزائرية المصنفة ضمن التراث العالمي، مثل القصبة في الجزائر العاصمة، ومدينة جميلة التابعة لولاية سطيف، ومدينة تيمقاد بولاية باتنة، ووادي ميزاب بمدينة غرداية، وقلعة بني حماد، بالإضافة إلى التراث اللامادي المحفوظ كنظام الري القديم المسمى الفقارة، والممارسات المرتبطة بآلة الإمزاد، والمهارات المرتبطة بزي الزفاف في تلمسان وغيرها الكثير.

الجزائر مهد آخر للبشرية.. اكتشافات تعود لــ 2.4 مليون سنة

target6608344750155758076.jpg

كشفت وزارة النقل في الجزائر أمس الأحد عن رفع الحجز عن سفينتين عالقتين في موانئ أجنبية، في انتظار تسوية مماثلة لوضعية أخريين خلال الأسبوع الجاري. 
ولم تذكر الوزارة الموانئ التي تحتجز بها السفن الجزائرية.
كان المدير العام للشركة الجزائرية للملاحة البحرية نور الدين كوديل، كشف في تصريح للإذاعة الجزائرية، أمس، عن احتجاز سفينة الشحن "تيمقاد" بميناء جنت ببلجيكا، وسفينة "الساورة" بميناء بريست في فرنسا، وسفينة الشحن الثالثة في إسبانيا، موضحا أن سفينة الشحن "تمنراست" موجودة بميناء مارسيليا الفرنسي لأسباب "تقنية بحتة".
وأرجعت تقارير سبب حجز السفن إلى "عدم احترام القانون البحري" اثر "أجور غير مدفوعة وعطل تقني".

الجزائر تعلن تسوية أزمة سفنها العالقة في موانئ أجنبية

كشفت وزارة النقل في الجزائر أمس الأحد عن رفع الحجز عن سفينتين عالقتين في موانئ أجنبية، في انتظار تسوية مماثلة لوضعية أخريين خلال الأسبوع الجاري.

كشف صالون وهران للسيارات بالجزائر الستار عن أول سيارة "تيمقاد" جزائرية مئة بالمئة بسعر 190 مليون سنتيم، حسب صحيفة "النهار" الجزائرية.
وحسب الصحيفة فإن شركة أوريكس oryx موتورز التابعة لمجمع مهري المنتجة للسيارة 100 بالمئة جزائرية بشعار "حقيقة جزائرية".
وأوضح مهري، مدير مشروع أوريكس موتورز، أن تسمية السيارة بتيمقاد جاء من الثقافة الجزائرية. كما تم اختيار هذا النوع لأنه يصلح لكل تضاريس الجزائر المتباينة، وكذا لكل فئات المجتمع.
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="ar">
بالفيديو.. <a href="https://twitter.com/hashtag/%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%A7%D8%A6%D8%B1?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw">#الجزائر</a> تطلق أول سيارة محلية الصنع 100%<a href="https://t.co/CE8OWUs8xJ">https://t.co/CE8OWUs8xJ</a><a href="https://twitter.com/hashtag/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D9%8A?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw">#البيان_الاقتصادي</a> <a href="https://t.co/HladTyS0Hg">pic.twitter.com/HladTyS0Hg</a>
— صحيفة البيان (@AlBayanNews) <a href="https://twitter.com/AlBayanNews/status/1073366317082787841?ref_src=twsrc%5Etfw">١٣ ديسمبر ٢٠١٨</a></blockquote>
<script async="" charset="utf-8" src="https://platform.twitter.com/widgets.js"></script>

بالفيديو.. الجزائر تطلق أول سيارة محلية الصنع 100%

أصدر الفنان الفلسطينى الشاب محمد عساف بيانا عاجلا صباح امس اعتذر فيه عن الوفاء بالحفلات المقررة طوال الفترة المقبلة مؤكدا على أنه سيظل متفرغا للقيام بدوره كسفير للنوايا الحسنة لمنظمة غوث اللاجئين «الأونروا» ، ومطالبا الجميع بالتضامن معه لانقاذ أطفال غزة.
عساف أكد أنه منذ بداية شهر رمضان الكريم ومع دخول العدوان على غزة أوقف كل أنشطته الفنية وأضاف: احتراما لشهدائنا وشعبنا الذي يتعرض لعدوان غاشم لم يترك بشرا أو حجرا، اقل ما يمكن تقديمه هو فني وكلمتي التي وعدت نفسي وأهلي ان تكون لقضية فلسطين .
أضاف: وعليه اعتذر لجمهوري الجزائري الغالي عن حضور مهرجان تيمقاد تأكيداً لما سبق و أعلنت عن إيقاف أي نشاط فني فصوتي لن يعلو و مليون و 800 الف من اهلي تحت القصف و العدوان،واختتم بيانه بالقول : سينتهي هذا العدوان و سترجع غزة الأبية كما كانت و أجمل .

بيان

محمد عساف يوقف نشاطه الفني من أجل غزة

target5317861366353423819.jpg

أصدر الفنان الفلسطينى الشاب محمد عساف بيانا عاجلا صباح امس  اعتذر فيه عن الوفاء بالحفلات المقررة طوال الفترة المقبلة مؤكدا

بدأت الفنانة التونسية لطيفة سلسلة حفلاتها لهذا الصيف من الجزائر التي تزورها لأول مرة منذ بداية مشوارها الفني، حيث قامت بإحياء حفلين ناجحين بمهرجاني تيمقاد والكازيف وذلك بحضور الآلاف من محبيها بالجزائر الذين استقبلوها بترحاب شديد وشاركوها غناء العديد من أغانيها التي يسمعونها لأول مرة مباشرة منها مثل «ناره»، «إنشالله»، «بحب في غرامك» وغيرها من أشهر أغنيات لطيفة، وذلك وسط حضور إعلامي جزائري وعربي ودولي كبير.وقد أبدت لطيفة سعادتها الشديدة بالغناء في الجزائر، وبهذا الجمهور الذي احتضنها ودعمها في أول لقاء بينهما. وقد أكدت الأوساط الإعلامية الجزائرية أن جمهور لطيفة في الجزائر تفاعل معها لدرجة كبيرة، كما أن حفلات لطيفة في تيمقاد والكازيف كانت من أنجح ليالي هذه المهرجانات. وبعد انتهاء جولتها الجزائرية بنجاح توجهت لطيفة إلى تونس لتبدأ جولة جديدة بين المهرجانات التونسية بدأتها بافتتاح مهرجان النسيج بقصر هلال، وهو الحفل الذي امتلأت فيه مدرجات الملعب البلدي بمحبي لطيفة التي غنت لهم لأول مرة أغنيتها الجديدة «في الكام يوم اللي فاتوا».وقام رئيس بلدية مدينة قصر هلال بتكريم لطيفة بمنحها درع المدينة، كما منحها مدير مهرجان قصر هلال درع المهرجان التكريمي لإحيائها هذا الحفل الناجح. وتتضمن جولة لطيفة في تونس حفلات في مهرجانات سيدي بوزيد وطبرقة والمنستير، وتختتم هذه الجولة بحفل كبير في مهرجان قرطاج.الجدير بالذكر أن الفنانة لطيفة تعشقها المهرجانات بصورة خاصة والدليل على ذلك تعاملها مع الكبار عندما اختارها الفنان الكبير منصور الرحباني، أحد أهم أعمدة المسرح الغنائي في لبنان والوطن العربي، لتكون بطلة مسرحيته الجديدة «حكم الرعيان» أمام نخبة من الفنانين اللبنانيين. وغنت فيها لطيفة باللهجة اللبنانية لأول مرة، وعرضت المسرحية بمهرجانات «بيت الدين» وفي مدينة بيروت.وقد قدمت لطيفة تجربة الأغنية الفرنسية مع شركة يونيفرسال العالمية التي طرحت في الأسواق الفرنسية ألبوماً غنائياً يحتوي على أغنيات لطيفة بالفرنسية والعربية، وحقق الألبوم نجاحات كبيرة بأوروبا والعالم، وتم اختيار أغنية «إنشالله» كأغنية الأسبوع بالتلفزيون الفرنسي. وللطيفة تجربة واحدة مع الأغنية الإنجليزية، حيث قامت بتسجيل أغنية مع الفريق الانجليزي الشهير سكويز، كما أبرمت لطيفة مؤخراً عقداً مع شركة وارنر العالمية يقضي بتوزيع أعمالها بالدول الأوروبية والأميركية، وكان باكورة هذه الأعمال أغنية خلووني من الفولكلور الجزائريبطاقةمنذ بداية مشوارها الفني، لم تتعامل «لطيفة» إلا مع الكبار الذين وثقوا بمدى موهبتها ومدى التزامها الإنساني والفني، واستمرت على هذا النهج حيث لا تقدم عملاً إلا ويكون بتوقيع واحد من أكبر الأسماء في الوطن العربي والعالم. ومن الشعراء الكبار الذين تعاملت معهم مع: عبد الوهاب محمد، نزار قباني، ومن الملحنين بليغ حمدي، عمار الشريعي، صلاح الشرنوبي، كاظم الساهر وحالياً تحضر لعمل هام من ألحان زياد الرحباني.وكانت من أوائل الفنانين العرب الذين صوروا أغنياتهم على طريقة السينما كليب وأيضاً بكاميرا المخرج الكبير عاطف سالم. للطيفة تجربة سينمائية واحدة مع المخرج المصري العالمي يوسف شاهين الذي أخرج للطيفة فيلم «سكوت ح نصور» عام 2001م بإنتاج مصري وفرنسي مشترك.

لطيفة التونسية وجه تعشقه المهرجانات

10h76.jpg

صورت المغنية اللبنانية باسكال مشعلاني أخيراً أغنية عنوانها «حبيبي تطوّع بالجيش»، أرادتها عربون محبة ووفاء لجيش بلدها.وكانت قناة «روتانا» بدأت بعرض فيديو كليبها الجديد لأغنية «آخذ عقلي» وهي عنوان ألبومها الأخير الذي ضمّ عشر أغنيات منوّعة.والأغنية كتب كلماتها طوني أبي كرم ولحّنها «كوتسي» وصوّرت بإدارة المخرجة ميرنا خياط، التي نسجت فكرة مميّزة حول لقاءات متعددّة تجمع حبيبين، وظهرت باسكال على صهوة جواد تسابق الرياح، بعد تلقيها دروساً خاصة بركوب الخيل.من جهة ثانية، تستعد مشعلاني لجولة فنية تبدأ من الجزائر حيث تشارك في مهرجانات تيمقاد الدولي، ثم تتوجّه إلى لندن لإحياء حفل زفاف كبير، وتتنقل بعدها بين مصر وسوريا، الأردن.بيروت ـ فاطمة داوود

باسكال مشعلاني تغني للجيش اللبناني

y2116.jpg

ليس غريبا أن تصبح سماح عقلة فنانة فقد ترعرعت في وسط فني، فوالدها هو الفنان الملحن تيسير عقلة من أصل سوري وزوج الفنانة الجزائرية القديرة نادية التي برعت في الغناء والتمثيل على السواء.بدأت سماح مشوارها بالتمثيل مع فرقة هاوية أثناء انضمامها إلى منظمة الكشافة الإسلامية الجزائرية. لكنها سرعان ما غيرت الاتجاه فمالت إلى الغناء وبرعت فيه بعدما شقت طريقها بالاعتماد على نفسها، حيث كانت تستمع باستمرار إلى أغاني السيدة فيروز وتعيد أداءها بطريقة أعجبت كل من استمع إليها، وسمعها الملحن الجزائري الراحل معطي البشير، فدعاها ولحن لها أغنية كانت بمثابة تذكرة سفرها إلى عالم الغناء.لكن الجمهور عرفها أكثر من خلال حصة تلفزيونية ترفيهية وثقافية بعنوان »حظك في الأنغام«. حيث تعيد أداء مقاطع غنائية شرقية وجزائرية من مختلف الطبقات. وسعت إلى استثمار هذا النجاح فسجلت عدة أغنيات شاركت بها في مهرجانات عربية، قبل أن تشارك في برنامج ثقافي مخصص للأطفال بعنوان »عالم الظهيرة« فأثرت المكتبة الغنائية الجزائرية بأغنيات جميلة في هذا الاختصاص توجت إحداها بالجائزة الأولى في مسابقة عربية لأغنية الطفل في تونس.وفي الوقت الذي صنفها الوسط الفني ضمن تيار الأغنية المشرقية، فاجأت سماح الجمهور بإصدار شريط غنائي من الطابع الجزائري الشعبي مع المطرب مراد مكاوش ، والغناء الشعبي لون تشتهر به الجزائر العاصمة والبليدة وبعض المدن الساحلية ونبغ فيه مطربون عديدون كالحاج محمد العنقى ودحمان الحراشي وعمرو الزاهي والهاشمي قروابي وغيرهم كثيرون، ولا يعني هذا اللون الغنائي الأغنية الشعبية المنتمية إلى التراث ولا يعرف مبدعها. وتعتبر سماح أداءها للشعبي تجربة مهمة في مشوارها الفني، ومع ذلك هي الآن بصدد تحضير أغنيات جديدة وفية لاتجاهها الأول في الغناء، مثلما تؤكد في هذا الحوار الخاص لــ »البيان«.٭ بالرغم من أن الجمهور يعرفك كمطربة »الشرقي« إلا أنك سجلت مؤخراً شريطاً غنائياً في شكل »دويتو« مع المغني مراد مكاوش ، فهل هو تراجع في أسلوبك الغنائي ومراجعة لاختيارك الفني ؟ـــ هذه تجربة جديدة، فقد رحبت بالفكرة لما عرض علىّ الملحن عبد القادر حوتي أداء تلك الأغنيات مع مراد مكاوش وهو مطرب شاب، وما أغراني اكثر هو أن للغناء الشعبي جمهوراً واسعاً ولا سيما بالعاصمة، لكن هذا لا يعني أي تراجع مني في اختيار النوع الغنائي الذي عرفت به، فأنا تتلمذت في المدرسة الشرقية كما تدربت على صوت السيدة فيروز، ولا يمكن أن أتراجع عن هذا الاختيار.وحتى في أغاني الشعبي المذكورة كانت هناك بصمة سماح الميالة إلى الغناء الشرقي، وقد نجح العمل ووجد الجمهور طرافة وجدة في هذه التجربة رغم أنني غير راضية عن مستوى التسجيل من الناحية التقنية. وأتمنى لو أعدنا التسجيل في استوديوهات أكثر تطورا وانسجاما مع التطورات الحاصلة اليوم في عالم الفن.٭ لكن »الشرقي« في الغناء بالجزائر لا يلقى الرواج الذي يلقاه »الراي« مثلا. ما رأيك؟ـــ ليس من السهل النجاح في الأسلوب الشرقي في الجزائر، لأن الكثير في الجزائر يقول اليوم إن للأغنية الشرقية كثيراً من المطربين في المشرق العربي، ومن أراد أن يغني هذا الأسلوب فليذهب هناك، وحينما جاء المطربون العرب إلى مهرجان تيمقاد بالجزائر وليالي البهجة لقيت حفلاتهم نجاحا كبيرا، فالجمهور الجزائري ذواق، ولهذا أنا أؤمن بصواب ما اخترت.نفتقر إلى شعراء غنائيين٭ أثرت قضية مهمة وهي اهتمام الجمهور الجزائري بالغناء الشرقي سواء في الحفلات أو من خلال الأشرطة، لكنه لا يهتم كثيرا بالأصوات الجزائرية التي تغني الشرقي.ما السبب في رأيك؟ـــ المشكلة في الغناء الجزائري أنه ليس لدينا شعراء يكتبون كلمات الأغاني فقط ويتخصصون في ذلك، فيكتبون الأغنية البسيطة من حيث الكلمات والعميقة من حيث المعاني، إنه السهل الممتنع، هذا غير موجود عندنا، وهذه مسألة مهمة جدا فنحن نملك أصواتا حلوة، وملحنين موهوبين لكن نفتقر إلى شعراء غنائيين.٭ كانت بداياتك مع الملحن معطي بشير، لكن في الآونة الأخيرة صار اسمك مرتبطا أكثر بالملحن عبد القادر حوتي، فإلى أي مدى تعتمدين على شهرة وتجربة الملحنين؟ــــ تعاملت فعلا مع الملحن حوتي وهو يعني بالنسبة لي الكثير لأني بفضله دخلت الإذاعة الوطنية الجزائرية واعتمدت كمطربة، ولحن لي لحنا جميلا من كلمات الشاعر سليمان جوادي وشاركت فيه بمهرجان بالمغرب، ثم هو ملحن أغنيات التجربة الجديدة في مجال الغناء الشعبي.والملحن عنصر مهم في معادلة الأغنية وهو مثل المطرب والشاعر بدونه لا يمكن للأغنية أن تزدهر.٭ لكن برغم هذا، وبالرغم من أن والدك ملحن كبير لكنك كثيرا ما تتحدثين عن نفسك كفنانة عصامية ما السبب؟ـــ فعلا والدي فنان كبير، فهو ملحن الأغنية الوطنية الشهيرة بالجزائر »يا ثورة الأحرار« للمطربة الراحلة صليحة الصغيرة ـ وهي بالمناسبة ـ عادة ما تنسب خطأ للملحن الراحل معطي بشير، لكني لم استفد من شهرة الوالد، وقد كونت نفسي بنفسي، كنت استمع بكثرة إلى أغاني فيروز ثم ماجدة الرومي، أحببت أغانيهما بدأت أقلد أغاني فيروز وأنا صغيرة، وتدربت على ألحان الرحباني، أما السيدة أم كلثوم فلم أتعرف على أغانيها إلا وأنا كبيرة وحينما بدأت الغناء.٭ الأغنية الثنائية »الدويتو« صارت اليوم موضة تحقق الشهرة والنجاح، فهل تفكرين في أداء أغنيات ثنائية في اللون الشرقي على غرار ما فعلت في الغناء الشعبي؟ـــ أغنية »الدويتو« يجب أن تكون مدروسة بدقة من حيث انسجام الصوتين، ويجب أن تحمل الأغنية الثنائية في معانيها حواراً بين شخصين وتحتاج فعلا إلى صوتين، والجمهور عندما يستمع إلى مطربين في أغنية واحدة لا شك وأنه يعجب بذلك اكثر من إعجابه بأغنية يؤديها بصوت واحد.وسأكرر قريبا التجربة ، حيث هناك مشروع أداء ثلاث أغنيات »دويتو« مع مطرب من الجنوب الجزائري في أنغام لها عبق الصحراء وألحانها وكلماتها جيدة، ولا تخرج عن نطاق الأغنية الشرقية، وأنا أبني آمالا كبيرة على هذا المشروع.الفيديو كليب يحتاج إلى مخرج ذواق٭ دخل التسجيل الآلي أو " الربوتيك" بقوة إلى عالم الأغنية الجزائرية ونجحت بفضله العديد من الأصوات الغنائية، فهل تستعينين بهذه التقنية المطلوبة من قبل المنتجين مستقبلا ؟ـــ لقد لجأت إلى استعمال الربوتيك اضطراريا مرة واحدة في مشواري الفني، ولذلك قصة، حيث كنا بصدد تسجيل أغنية للأطفال في برنامج تلفزيوني بعنوان »عالم الظهير«، وكنت في ذلك اليوم مزكومة ولست قادرة على إخفاء تغير نبرات صوتي، لكن لأنه لا بد أن نسجل الأغنية، فاقترح علي المخرج التسجيل الآلي، وكانت التجربة ناجحة للغاية.لكني لم أكررها في الظروف العادية فجمال الصوت ينبغي أن يظهر لا أن يختفي وراء تحوير آلي.٭ كانت لك تجربة كبيرة في عالم أغنية الطفل .هل تلقى مثل هذه الأغنية الرواج المطلوب في الجزائر؟ـــ لدي اهتمام خاص بأغنية الطفل فأنا أم وأحس بالطفولة وبواجبنا نحوها، وقد شاركت في مهرجان بتونس لأغنية الطفل منذ عامين وفزت بالجائزة الأولى، ولدي شريط كامل يحمل خمس أغنيات للطفل، من تلحين وحيد باي، لكني لم أجد المنتج الذي يؤمن بدور أغنية الطفل، فكل المنتجين تجار يهمهم الربح السريع لا غير، وبالنسبة لهم أغنية الطفل غير تجارية أو غير مربحة، فأغنياتي تتحدث عن المحفظة ، وحب الأم، والاجتهاد وثمن الوقت، والمنتجون لا يغامرون في إنتاج وتوزيع مثل هذه الأغاني، لأنهم يرونها غير مربحة.٭ ما هي مشاركاتك الفنية خارج بلدك الجزائر؟ـــ شاركت في المغرب، وشاركت بمجموعة حفلات في ست مدن فرنسية ولا سيما في إطار سنة الجزائر بفرنسا عام 2003 وكانت حفلات ناجحة للغاية، فالجالية العربية ما زالت تحن إلى ثقافتها وماضيها، وهذا ما تجسد من خلال إقبال الجماهير العربية على أغاني المطربين الجزائريين في حفلات عديدة أقاموها بفرنسا.٭ هناك شبه إجماع اليوم أن »الفيديو كليب« من أنجح السبل لرواج الأغنية، فلماذا لم تأخذي بهذه الموجة؟ وما رأيك في مستوى »الفيديو كليب« في الغناء الجزائري؟ـــ »الفيديو كليب« مدرسة متفردة ، وليس كل من هب ودب يعمل »الكليب«، من يملك اليوم كاميرا يصور الأغنية في شكل »فيديو كليب« يفتقر إلى أدنى الانسجام واللمسات الجمالية. تصوير أغنية يحتاج إلى مخرج فنان وذواق يستمع جيدا إلى الكلمات ويجسدها في كليب وإلا فلا. علينا ألا نفسد لذة الخيال على المستمع.الصحافة الفنية خطر٭ هل يغريك نجاح الأغنية الخليجية على السعي لأدائها؟ـــ كانت لي فرصة مع الفنان سهيل العبدول واتفقنا على تسجيل شريط غنائي، لكن المشروع لم يجسد لصعوبة الاتصال وانشغالي بالعمل في الجزائر، وأريد من خلال هذا أن أقول أنني لا أمانع في أداء الأغنية الخليجية التي صارت محبوبة لدى كل الجماهير العربية بفضل انتشار الفضائيات العربية. وأنا مؤمنة بقدرات صوتي، والجمهور يشهد على هذا من خلال حصة بالتلفزيون الجزائري كنت أعيد مقاطع أغنيات مصرية ولبنانية وخليجية وحتى هندية، فليست لدي مشكلة في الأداء، وأنا مطربة مسكونة بالمغامرة الفنية وحب التجارب الجديدة.٭ البعض انتقدك لأنك توجهت إلى هذا البرنامج الذي كان ربما يحتاج إلى مطربة ناشئة لا إلى مطربة معروفة ؟ـــ بالعكس التلفزيون له أهميته، لقد زاد هذا البرنامج من شهرتي وعرفني للجمهور بصورة جميلة، كما كان بمثابة تمرين جدي لصوتي، لأن المطلوب مني أن أؤدي أغنيات من مختلف الطبوع الغنائية الجزائرية والعربية، وكان ممتعا لأنني كنت أعود كل مرة إلى أرشيف الأغاني واستمع ثم أتمرن على أداء الأغنيات المختارة.٭ توجهت العديد من المطربات الجزائريات إلى التمثيل، وهو ما لم يحدث معك، فما السبب؟ــــ لقد اندمجت منذ صغري في الحركة الكشفية الجزائرية، وهناك تعلمت التمثيل، تعلمت أولاً الجرأة ومواجهة المتفرجين، تدربت على المسرح والغناء لكن أؤمن أن التمثيل يحتاج إلى دراسة وتكوين. لقد عرض علي منذ سنتين دور في مسلسل جزائري بعنوان »شفيقة«، قبلت الدور لكن المبلغ المعروض علي كان زهيدا لذا لم أقبل، رغم أني لا أهتم كثيرا بالعائد المادي.٭ وقبلت تجسيد إعلانات إشهارية للتلفزيون، فهل يعني هذا أن العائد المادي كان مغريا؟ــــ لا القضية ليست مادية، لقد قبلت الإشهار التلفزيوني وهو الآخر يقربك أكثر من الجمهور، تظل موجودا في نظره، تدخل يومياته، ولذا لا يمكن أن استغني عن الإشهار، وكلما سنحت الفرصة سأفعل ذلك من جديد.٭ الصحافة الفنية مجال حيوي لكل فنان، كيف تنظرين إلى دورها في خدمة الفن والفنان ؟ــــ سأتحدث عن مستوى الصحافة الفنية بالجزائر، فهناك أقلام جادة تحاول الاهتمام والتركيز على الفنان وفنه، وهناك أقلام أخرى لا يمكن أن تلفت الانتباه إلا بالتلفيق والاهتمام بالمسائل الشخصية للفنان، تعرضت لكثير من المضايقات من قبل صحافة اهتمت بخصوصياتي تضايقت في بعض المرات فكرت في اللجوء إلى المحاكم، حقيقة الجمهور يحب معرفة أشياء كثيرة عن الفنان، لكن يجب أن تفرق الصحافة بين بأخبار الفنان واهتماماته خارج عالم الفن، وبين المسائل الحساسة وخصوصياته التي قد تعرض حياته للتدمير.الجزائر ـــ »البيان«:

مطربة عصامية تخرجت من مدرسة فيروز والرحباني

الجزائرية سماح عقلة: أنا مسكونة بالمغامرة

08a2.jpg

أحيت الفنانة ديانا حداد حفلين غنائيين في مدينة تيمقاد الجزائرية، ضمن فعاليات المهرجان السنوي الذي يقام في المدينة الأثرية.وتواصل الفنانة اللبنانية جولتها الصيفية، التي تشمل حفلاً في الكويت، وآخر في مدينة بلودان السورية، قبل أن تعود إلى بيروت لمواصلة نشاطها الفني، والتحضير لأغنية جديدة تصدر بشكل منفرد. يذكر أن ألبوم «أول مرة» كان آخر أعمال ديانا حداد مع شركة عالم الفن، وصدر بداية السنة الماضية.دبي ـ «البيان»

ديانا حداد .. الجزائر.. لبنان .. سوريا

هي اليوم في الثانية والعشرين من عمرها لكنها تفوق شهرة العديد ممن قضوا زمنا اكثر منها في دروب الفن ، إنها ريم حقيقي البنت البكر في عائلة جزائرية، اشتهرت بحب الفن والدليل تسمية ولدها الذكر بزرياب، وقد وجدت المطربة ريم تشجيعا كبيرا من والدتها المحبة للأغنية الأندلسية الشهيرة جدا في الجزائر ، ودخلت ريم جمعية غنائية قبل أن تلتحق بكراسي التعليم في سن السادسة ، كما برعت في فن السباحة لكنها قررت في النهاية أن تسبح في عالم النغمات الساحرة والكلمات المعبرة فكسبت حب الجماهير في وقت قياسي، وهي تقر أن وسامتها كانت وراء هذا النجاح لكنها تنفي أن يكون سحر جمالها حسنتها الوحيدة، حيث اعترف أشهر الملحنين في الجزائر بموهبتها التي سحرت الجماهير في كل مناطق البلاد وخرجت بالأغنية الأندلسية إلى خارج الحدود، عن مشوارها الفني فتحت ريم قلبها في الحوار التالي: ـ بداية ما هي حكاية ريم حقيقي مع الموسيقى والفن ؟ ـ ولدت في عائلة تقدر الفن وتمارسه ، فوالدتي من عشاق الفن الأندلسي وشجعتني على ممارسته ، لما كان عمري خمس سنوات أدخلتني جمعية موسيقية وكنت أبكي كلما وصل موعد الذهاب فرقت أمي لحالي وأعفتني من ذلك وبعد ثلاث سنوات دخلت جمعية موسيقية أخرى تعرف باسم «نسيم الأندلس» في مدينة وهران وفيها تعلمت أصول الفن الأندلسي ومعها شاركت في العديد من المهرجانات الفنية داخل الجزائر وخارجها، وكان أول ظهور لي على شاشة التلفزيون بأغنية «ماله حبيبي ما له ؟». ـ أنت اليوم واحدة من أشهر المطربات الجزائريات فهل حققت كل أحلامك الفنية ؟ ـ في الحقيقة لم أكن أنتظر أن أصبح فنانة مشهورة كما هو الحال اليوم فقد اتجهت إلى السباحة وبرزت فيها لكن الموسيقى أخذتني من عالم الرياضة ولم أندم على ذلك ، واليوم وقد وضعت قدمي في دنيا الفن ما زال ينتظرني الكثير من العمل فالغرور مقبرة الفنان ، لكن أحس أنه بإمكاني تقديم الأحسن. ـ يقال إنك مدينة لجمالك في النجاح اكثر مما انت مدينة لصوتك ما رأيك ؟ ـ في الجزائر جميلات أحسن مني بيد أنهن لم يصبحن مطربات ، فالجمال وحده لا يصنع الفنان أو النجم ومع هذا أقر أن جمالي كان مفتاحي للدخول إلى عالم الفن أما البقية فبفضل الجهد والعمل المتواصل. ـ يتجه الفنان الجزائري بعد المرحلة الأولى من النجاح إما إلى باريس أو القاهرة لكسب آفاق أخرى، فالى اين تتجهين؟ ـ أفكر في البقاء بالجزائر ومواصلة المشوار الفني فيها فالفنان الحقيقي يفرض نفسه أينما كان. ـ ألا يهمك الانتشار عربيا ولا سيما في عصر الفضائيات ؟ ـ لا، هذه مسألة لا بد منها وأفكر في تسجيل بعض الأغنيات خارج الجزائر كما أطمح في توزيع أغنياتي داخل كل الأقطار العربية. ـ ما الأصوات الغنائية التي تستمعين اليها؟ ـ اسمع أغاني خالد ومامي ورابح درياسة من الجزائر أما عربيا فأسمع أغاني كاظم الساهر وجورج وسوف ومن الأصوات الغربية استمع لسيلين ديون. ـ يصر كثير من المطربين العرب على أداء الأغنية المشتركة مع نجوم الراي الجزائري مثلما فعلت حديثا سميرة سعيد مع مامي، ألم تفكري في ذلك ؟ ـ لا تستهويني الأغنية المشتركة حاليا مهما كان المطرب الذي سأغني معه، ويهمني تحقيق مزيد من النجاح بصوتي وقدراتي الشخصية. ـ ألا تفكرين في عالم السينما بعد هذا التألق في الغناء ؟ ـ هنالك مجموعة من العروض وآخرها عرض جاءني من نجم الكوميديا الجزائرية عثمان عريوات إلا أن الغناء أخذ كل وقتي واهتمامي ، وربما اتجهت الى التمثيل في الوقت المناسب وفي أدوار وأعمال مناسبة لي. ـ خارج عالم الفن كيف تتصرفين؟ ـ الذين يحيطون بي يقولون إنني طيبة جدا ولي صداقات كثيرة حتى من خارج الوسط الفني وتهمني الزيارات العائلية وزيارة الصديقات كما أقضي أوقاتا كثيرة في المطبخ. ـ وإلى متى تظلين خارج القفص الذهبي ؟ ـ لم أجد الرجل المناسب بعد وما زلت في مرحلة البحث عن فارس الأحلام. ـ ما جديدك الفني ؟ ـ ألبوم غنائي يضم ثماني أغنيات هي تشكيلة من طبوع الأغنية الجزائرية كالأندلسية والحوزية والعصرية وتعاملت مع الفنان الجزائري حسين الأصنامي والملحن المعروف قويدر بوزيان. ولا يخفى أن الأغنية الجزائرية غنية بطبوعها وبلغت العالمية بفضل مطربين عرفوا كيف يبرزوا جمالها. ـ وما برنامجك خلال الصيف ؟ ـ لقد قمت بحفلات فنية في الجزائر وغنيت بمهرجان تيمقاد الدولي في يوليو الماضي وهو مهرجان كبير شارك فيه ألمع نجوم الغناء الجزائري والعربي كالشاب مامي وإيهاب توفيق ونوال الزغبي وأصالة نصري وعبد الوهاب الدوكالي ولدي جولات فنية تقودني إلى مصر وتركيا وسويسرا وفرنسا قريبا

المطربة الجزائرية ريم حقيقي : الغرور مقبرة الفنان

راضية عدة إسم تألق في الوسط الفني الجزائري، وهي من أكثر المطربين رواجا خاصة في العاصمة والشريط الساحلي عموما تؤدي لونا غنائيا يسمى «الحوزي» من عائلة الموسيقى الشعبية التقليدية وقد رفعها شريط بعنوان «بين البارح واليوم» الى المقدمة من حيث المبيعات في رصيدها اليوم 15 شريطا وتحضر لانجاز فيديو كليب، عن قريب الفنانة تقول إنها تحب البساطة وتشترط في شريك حياتها أن يكون انسانا لا غير، انتقدت الوسط الفني الجزائري الذي بات يتسم «بالسطحية» على حد تعبيرها، ودعت الى ضرورة وجود الرقابة لتنقيته من جديد، واعتبرت عالمية فلة ومامي وخالد نجاحا لكل الأصوات الجزائرية. في هذا الحوار تحدثت عن تجربتها ومشاريعها وعن الفن والفنانين. ـ لو طلبنا منك تقديم نفسك كانسانه لا فنانة فماذا تقولين؟ ـ أنا ككل السيدات عدا العمل تجدونني في البيت، من أسرة متفتحة لكن بحدود متفهمة لظروف عملي تقدر الفن، لي أخوان يعملان في نفس الحقل الذي أشتغل فيه، حياتي الشخصية لحد الساعة لم يطرأ عليها جديد مازلت لم أتزوج بعد ليس لأنني لم أتلق العروض وإنما لأن تجربة فشلي في خطوبة دامت سبع سنوات جعلتني حريصة على انتقاء من أختاره شريكا لحياتي، للعلم أنا لا أشترط أن يكون غنيا بقدر ما أشترط أن يكون انسانا بأتم معنى الكلمة، بسيطا يحترمني ويحترم فني، أما على المستوى الفني فقد اقتحمت هذا الميدان عام 1994 بارادتي وبدون توجيه من أحد إذ أصدرت أول عمل فني لي لكن نجاحي بدأت أحصده مع صدور ألبومي «بين البارح واليوم» الذي حقق نجاحا كبيرا كان وراء شهرتي فيما بعد. ـ بمن تأثرت فنيا ؟ ـ كنت أسمع نادية بن يوسف بشغف يعجبني فنها وأنا اعتبرها فنانة حقيقية كما استلهم من غناء نعيمة الجزائرية وعمار الزاهي وعبد القادر شاعو والمرحوم كمال مسعودي أنا متأثرة كثيرا بهذه الأصوات. ـ يطلق عليك في سوق الكاسيت تسمية نجمة الأعراس ما خلفيات هذه التسمية ؟ ـ بداية أنا لم أصل بعد الى هذا المستوى، أنا مجرد مطربة أعراس وفقط، أما تسمية نجمات الأعراس فهي تطلق علينا لكثرة ما نتلقاه من طلبات وعروض ونحن في الغالب خمس نساء: أنا و راضية منال ونعيمة عبابسة و لطيفة بن عقوش ونعيمة الجزائرية بالإضافة الى المطرب سمير تومي، هذه الأسماء الستة يحيي كل منها عرسا يوميا. ـ لا نكاد نجد راضية في الحفلات والمهرجانات التي تنظمها الهيئات الرسمية، فمثلا كنت غائبة عن مهرجان تيمقاد الدولي مع حضور عدد كبير من المطربين الجزائريين والأجانب، مؤخرا مثلا غاب اسمك؟ ـ هذا صحيح أنا أفضل أن أغني في الأعراس مائة مرة على الغناء في المهرجانات. لماذا؟ لأن مستوى معظم المهرجانات والحفلات العامة مع الأسف صفر لا نجد فيها حتى رشفة ماء نشتاق لفنجان قهوة ناهيك عن المعاملة غير المشرفة وغير المحترفة التي يتعامل بها أغلب المنظمين، ربما تعلمون بأنني لست الوحيدة التي أوجد في حالة شبه مقاطعة لهذه المهرجانات والحفلات هناك عدد كبير من الفنانين لا ينسجمون مع ذلك الوسط فلماذا يهين المطرب نفسه وفنه في حفلات غير ناجحة؟ في الوقت الذي تكرمني كل العائلات التي أدخل بيتها وألقى الترحيب والعناية وحتى المدخول المادي ما أتلقاه في الأعراس أفضل، يؤسفني أن أسجل هنا أيضا أن الفنانين الأجانب يحظون بالعناية، ولا يعامل المنظمون الفنانين الجزائريين والأجانب بنفس المقاييس حتى وهم ينظمون حفلا مشتركا يكفي أن تعرفوا أنهم يتلقون مستحقات تصل الى عشرة ملايين دينار ونحن إن أعطونا خمسين ألفا اعتبرونا أثرياء هذا الوضع كله جعلني أرفض المشاركة في الحفلات فيما يخص مهرجان تيمقاد، فعلا وجهت لي الدعوة للمشاركة من قبل الديوان الوطني للثقافة والاعلام وهو مشكور على ذلك لكنني لم أشارك رغم مستواه العالمي لسبب بسيط أن الدعوة وجهت لي متأخرة كنت خلالها قد ارتبطت بأعراس وأنا من الصنف الملتزم عندما يتعلق الأمر بالمواعيد لأن فيها سمعة الفنان وهي رأس ماله. ـ ارتبط أداؤك بالحوزي لماذا هذا الانحصار الفني؟ ـ لا أنا أؤدي جميع الطبوع الجزائرية عدا القبائلي لكن أفضل الحوزي والشعبي والاندلسي عموما بحكم أنني تلميذة الكنسيرفتوار (معهد الموسيقى الشعبية) بالأساس وهذا له تأثيره طبعا. ـ تألقت بعض الأسماء الجزائرية سواء عربيا أو حتى عالميا على غرار زكية محمد وفلة عبابسة وخالد ومامي وفضيل وغيرهم لماذا لا نلمس هذا التألق لراضية عدة رغم شهرتها المحلية ؟ ـ زكية محمد وفلة عبابسة تؤديان الفن المشرقي،أما خالد وفضيل ومامي وغيرهم فقد تألقوا بأغنية الراي.. أنا أعتز بنجاح الفنانين الجزائريين واعتبره بحق شرفا كبيرا لأنه في نهاية الأمر نجاح لنا جميعا لكن أنا أؤدي الحوزي وهذا الفن في حد ذاته لم يفرض بعد نفسه في الساحة الفنية سواء العربية أو الأجنبية، كما أن التألق في الخارج يتطلب وجود شبكة من العلاقات وأنا بحكم انتمائي لعائلة محافظة عندما يتعلق الأمر بالسفر إلى الخارج لا يمكنني أن أذهب بعيدا، أترك هذه المهمة لغيري. الساحة الفنية ـ ما هو تقييمك للساحة الفنية الجزائرية ؟ ـ لا أحب أن أحاكم أحدا لكن يؤسفني أن يتحول الفن الى العفن وهذا راجع في اعتقادي الى غياب الرقابة على الأعمال الفنية أتساءل ماذا يفعل الديوان الوطني لحقوق التأليف والحقوق المجاورة إن لم تكن مهمته الأساسية حماية الفن الجزائري من المتطفلين عليه، ثم بصدق ليس كل من يغني هو فنان،الفن شيء أكبر من الغناء، ولهذا أنا أطالب بوجود رقابة على الأعمال الفنية لأن في ذلك خدمة للفن، أنا أصادف أحيانا أغاني أؤديها في الأعراس أضطر أحيانا الى تغيير ألفاظها لأنها غير نقية وتخدش الحياء الأسري لابد أن نتجاوز هذه المواقف. ـ لكن رغم المستوى الهابط للغناء حققت أعمال البعض نجاحا كبيرا. كيف تفسرين ذلك ؟ ـ النجاح الحقيقي صعب للغاية ليس كل تألق آني لأغنية هو نجاح، النجاح عندي مرتبط بالاستمرارية اعتبر الحاج محمد العنقى(شيخ الأغنية الشعبية الجزائرية لكل الأوقات ـ المحرر) مثلا فنانا حقق النجاح أما الأسماء التي تظهر فجأة وتختفي فجأة فهي عندي ليست ناجحة، وأنا من الصنف الذي يخاف من النجاح المفاجئ لأنه عادة يكون مصحوبا بسقوط حر،لهذا أنا أفضل أن يكون نجاحي متقاربا ومتدرجا لأن تلك هي علامات النجاح الحقيقي. ـ كشفت وزيرة الثقافة والاتصال أنها بصدد التحضير لمشروع حقوق الفنان ما تعليقك؟ ـ أتمنى ذلك لأن الفنان الحقيقي عندنا مظلوم ومقهور، يستنزف حتى يموت بحسرته، وربما لهذه الأسباب صار التفكير بالمنطق التجاري يطغى على التفكير بالمنطق الفني، كل شيء ممكن لو توفرت إرادة التنفيذ لأننا من كثرة ما سمعنا بالوعود لم نعد نصدق ما يقال. ـ وما هي مشاريعك؟ ـ قبل أيام قليلة فقط خرج للسوق شريطي الجديد بعنوان «عشيق ممحون» وهو خاص بالأعراس يجمع بين الطابع القسنطيني والعاصمي وكنت في الشهر الماضي قد قدمت شريط «سيدي الجيلالي» وهو ناجح لحد الآن وحاليا ونحن في فصل الصيف تفرغت للأعراس لكن في ذهني أغاني جديدة لأعمال فنية مقبلة ويبقى مشروع أداء كليب يشد انتباهي قد أبدأ في تجسيده مع بداية الموسم الجديد.

المطربة الجزائرية راضية: فنانونا مقهورون والتألق المؤقت ليس نجاحا

تزخر ولاية باتنة عاصمة الأوراس (450 كلم شرق الجزائر) ـ بإمكانيات سياحية كبيرة، منها الآثار الرومانية في أماكن عدة أبرزها تيمقاد أكبر مدينة رومانية محفوظة على المعمورة ، وهي مصنفة ضمن التراث العالمي وتوجد بالقرب منها مدينة «لامبيز» التي لا تقل أهمية عنها وتحوي متحفا كبيرا للآثار الرومانية ومواقع أثرية كثيرة .ويوجد بغرب الولاية قبر «مدغاسن» الشهير الذي يقف شاهدا على المواقع الجنائزية عند ملوك البربر الغابرين، وكذا قلعة «بالول» الواقعة جنوب الولاية وهي مبنى بثلاثة عشر طابقا بني بالحجر قبل قرنين وسقوفه من الخشب ويتوسط غابات الصنوبر السامق، كما تزخر باتنة بمواقع سياحية أخرى كالحمامات الطبيعية والجبال الشاهقة مثل جبل المحمل ـ 2321 كلم. الذي اتخذته السلطات الفرنسية أثناء استعمارها للجزائر موقعا للتزحلق على الثلج وهو ثاني أعلى جبل بعد جبل شليا الذي يقع شرق المدينة وبه مناظر خلابة. بيد أن موقع شرفات غوفي جنوب الولاية يبقى معلما سياحيا متميزا ليس في الجزائر فحسب بل في العالم كله . تقع قرية غوفي جنوب الأوراس على حدود مدينة بسكرة بوابة الصحراء الجزائرية، كان سكانها يعيشون على الزراعة كالنخيل والزيتون ويربون المواشي ولا سيما الماعز، لكنهم أخذوا يتعلقون بالحياة الحديثة بعد استقلال الجزائر عام 1962، وكانت شرفات غوفي كافية لتحويل القرية الصغيرة ذات الطابع الفلاحي إلى قرية كبيرة تعيش على السياحة فأخذت المحلات التجارية تنبت على طول الطريق الرئيس وبرع شبابها في فن النجارة ولا سيما النقش على الخشب والنحاس وإبداع تحف تحافظ على أناقة النقش البربري القديم وهو ما يبتغيه السياح ولا سيما الأوربيون. تقع شرفات غوفي وسط ديكور طبيعي خلاب حيث يشبهها العارفون في أمور السياحي بمنطقة الكولورادو الأمريكية، لكن ديكور شرفات غوفي أكثر تنوعا وجمالا، حيث تمتد سلاسل صخرية في تموجات بديعة ترتفع من أسفل الوادي بعلو 60 مترا، وقد حفرت العوامل الطبيعية أخاديد وبيوتا حجرية بديعة في الصخر المتناظر على ضفتي الوادي . كما بنى السكان في القرون الماضية بيوتا في تلك الأخاديد لا تزال أثارها ماثلة للعيان إلى اليوم، ويذكر شيوخ غوفي أن أجدادهم القدامى بنوا تلك البيوت ليدخروا فيها المؤونة ويحتموا بها أثناء الحروب، وهي تشبه البيوت المعلقة بمنطقة رمان شمال مدينة بسكرة وعلى مبعدة 35 كلم عن غوفي، حيث يعتقد أن «ديهيا» وتلقب عادة بالكاهنة وهي ملكة البربر التي انهزمت أمام المسلمين الفاتحين بقيادة حسان بن النعمان هي من بنت تلك البيوت المعلقة ليحتمي بها جيشها عند الحاجة. وهي شبه مغارات في جبل صخري شاهق وترتفع عن الأرض بأربعين مترا، تشير بعض الدلائل الى أن القاطنين يصلونها بواسطة حبال وسلالم خشبية ترفع بمجرد النزول أو الصعود. البيوت الحجرية وتتناسق البيوت الحجرية القديمة المنحوتة في الصخر المرتفع على ضفتي الوادي الأبيض مع الصخور التي شكلت منها عوامل الطبيعة شرفات بديعة يطل منها السائح أسفل الوادي حيث أشجار الزيتون والنخيل والرمان . أما الوادي الأبيض فيصب من أعالي جبل «شليا» الذي تعلو قممه عمامة ثلجية ناصعة طوال أيام الشتاء والربيع. ويقطع هذا الوادي مسافة 70 كيلومترا ليصل إلى غوفي، وعلى ضفتيه ترتفع هامات نخيل باسقة، وأشجار الرمان وغيرها من الفواكه، وتقصد النساء هذا الوادي للغسيل حتى اليوم، وهو ما سحر الرسامين الغربيين الذين زاروا الجزائر في فترة الاستعمار الفرنسي واستوحوا من ذلك لوحات فنية جميلة لا تزال متاحف أوروبية عديدة تحتفظ ببعضها إلى اليوم. وظلت شرفات غوفي تمارس سحرها وشاعريتها على الرسامين، حيث تنقل الفنان الجزائري طمين إلى هذه القرية وعاش فيها كما عاش الرسام العالمي إيتان دينيه من قبله بمدينة بوسعادة الجزائرية فجعلا من الطبيعة المصدر الأول للإلهام الفني. وفي أسفل الوادي تقع قرية بربرية بنيت بيوتها من الحجر وسقوفها من الخشب وسطوحها من التراب، وهي شاهد على النمط المعماري الذي عرفته المنطقة في القرنين الماضيين. وتجتمع في غوفي أجواء الصحراء والجبال والصخور التي تلين وتشكل لوحات بديعة يكتسي جمالها مزيدا من التعبير والسحر أثناء شروق الشمس أو غروبها وهي لحظات ساحرة طالما أسرت زوار المكان خاصة الأجانب منهم. أنامل المرأة في خدمة السياحة استعدت مدينة غوفي منذ فترة الاستعمار الفرنسي لتكون منتزها وموقعا سياحيا متميزا فكان الأوروبيون يزورونها أفواجا ويكون إقبالهم أكثر في فصلي الشتاء والربيع حيث الجو معتدل ومنعش، وقد ورث سكانها حسن استقبال الضيوف والزوار، فالمرء لا يحس أنه غريب في غوفي لأن السكان يتسابقون على تقديم المساعدة التي تسمح له بقضاء أحلى الأوقات . وفي ظل ازدهار السياحة نشطت الصناعات اليدوية والحرفية النسوية، فشاركت المرأة مشاركة فعالة في السياحة وبرعت في حياكة مفروشات بديعة من الصوف والوبر وشعر الماعز نالت شهرة كبيرة لدى السياح الأوروبيين، وقد انتشر على طول الطريق الرابط بين مدينتي بسكرة و باتنة الذي يتوسط القرية ما يقارب من عشرين محلا لبيع التحف، لكن أبوابها اليوم صارت موصدة لأن حال السياحة لم يعد كما كان في السابق ويذكر سكان القرية أن السياحة تأثرت بتصاعد الأزمة السياسية في الجزائر مطلع التسعينيات، وازدادت تدهورا مع تفاقم المشاكل الأمنية منذ عام 1994 فانقطع السياح الأجانب من سويسريين وفرنسيين وألمان وغيرهم من الأوربيين، كما ثقلت حركة السياح الجزائريين فكسدت الصناعات التقليدية ولم يجد الشباب موارد الارتزاق فهاجر أغلبهم إلى المدن الكبرى بدءا بباتنة عاصمة الولاية بحثا عن أسباب العيش. كما حول الفندق الوحيد الذي كان يستقبل السياح إلى مقر لأفراد الجيش الذين جاءوا لرد الجماعات المسلحة بعدما اغتال رجالها العديد من المواطنين عبر الطريق المؤدي إلى غوفي. فغرقت المنطقة في النسيان والإهمال، بل أخذت مواقعها السياحية تتعرض للتلف بسبب قلة العناية. وتحدث رئيس بلدية غسيرة ـ التي تنتمي إليها قرية غوفي ـ عما آل اليه الوضع وقال « إن المواقع السياحية تمر بفترة حرجة جدا ويهددها خطر غير مسبوق . وقد أغلق 15 محلا لبيع الزرابي والتحف التقليدية أبوابها، وكانت في الماضي تنشط طوال السنة، كما أن بيوت القرية القديمة بغوفي أخذت في السقوط الواحدة تلو الأخرى . وقد وجهنا نداءات عاجلة إلى وزارة السياحة لترميم المساكن القديمة والقلعة والمسجد التاريخي الذي بناه أحمد باي لما فر من قسنطينة إثر سقوطها في يد الفرنسيين ».ولم يخف رئيس البلدية قلقه إزاء تراجع عدد السياح . ويتضح أن الظروف الأمنية ليست السبب الوحيد في ذلك لأن الحالة الأمنية تحسنت جذريا في السنتين الأخيرتين، لكن حال القطاع لم يتغير، ويرى مدير السياحة أن غياب السياح يعود إلى انعدام هياكل الاستقبال والترفيه كالفنادق اللائقة ووسائل الاتصال وغيرها من أسباب راحة الزوار . ومن جهته يقول مفتش السياحة والصناعات التقليدية أن قرية غوفي تملك إمكانيات سياحية كبيرة ومواقع عذراء تحتاج إلى استثمارات كبيرة في هذا المجال مثل بناء هياكل الاستقبال لتشجيع تدفق السياح، وكذا بعث النشاطات الثقافية المعروفة بالمنطقة مثل مهرجان غوفي الذي أقيم عام 1996 وتوقف في عام 1998 بالرغم من الصدى الكبير الذي حققه. وذكر مدير السياحة لولاية باتنة أن هناك دراسة جارية لبناء قرية سياحية في غوفي مجهزة بالمرافق الضرورية والتجهيزات الحديثة لتستقبل السياح في أحسن الظروف، فيما يتم ترميم القرية القديمة لتبقى معلما سياحيا وشاهدا على الهندسة المعمارية البربرية في تلك المنطقة. و بالنظر إلى الإمكانيات الطبيعية الكبيرة التي تمتلكها المنطقة وجه المسئولون المحليون دعوات لرؤوس الأموال الجزائرية والأجنبية للاستثمار في قطاع السياحة وإحياء غوفي لتصبح قطبا سياحيا رائدا ليس في الجزائر فحسب بل وفي المغرب العربي كافة.

البيوت المعلقة بالجزائر اندثرت بسبب الاهمال

أكد الفنان راغب علامة أن العالمية التي رغب فيها حققها وتمتد عنده من المحيط الى الخليج، فالنجاح عربيا هو عالميته المنشودة ، وأضاف في مؤتمر صحفي عقده بالجزائر نهاية الاسبوع الماضي: «ان الذي يهمني حققته وهو النجاح عربيا ورضى الجمهور العربي هو أمنيتي الكبرى، ولا أؤمن بالعالمية التي تفقدني خصوصيتي العربية». ويشارك راغب في سهرات ليالي البهجة التي انطلقت منذ شهر بمنتجع سيدي فرج غرب العاصمة الجزائرية، وسبق أن شاركت فيها المطربة نوال الزغبي فيما ينتظر الجمهور الجزائري حضور أسماء فنية عربية مثل وليد توفيق وعلاء زلزلي وايهاب توفيق وغيرهم. واوضح راغب ان تعاونه مع الشاب فضيل المطرب الجزائري المقيم بفرنسا ليس من باب مغازلة الدخول الى العالمية وقال إن تعاملي مع فضيل وآندي هو تلبية لدعوة شركة عالمية وللصداقة التي تربطنا وليس بهدف العالمية. وتحدث راغب علامة عن خلافه مع احدى محطات التلفزة العربية قائلا: انني أرفض المنطق الذي تتعامل به بعض الشركات والفضائيات العربية من خلال السعي لفرض أصوات معينة بغض النظر عن المستوى الفني، وذهب الى أن المحطة المذكورة تهجمت عليه ووصفته بطريقة ساخرة مما جعله يرفع دعوى قضائية ضدها انصفته العدالة فيها، ومنعت هذه القناة بث أغانيه منذ ذلك الحين. واتهم راغب علامة ما اسماه «عصابات المافيا الفنية» بمحاولة اغتياله وحرقها لسيارته الخاصة يوم حصوله على جائزة المبدعين العرب من الولايات المتحدة، وقال ان هذه العصابات المتكونة من شركات انتاجية وإعلامية احتكارية تسعى الى تكسير نجوم الجيل الجديد بكل الوسائل. وبخصوص هجره للألحان الخليجية في الآونة الأخيرة برر راغب ذلك بعدم رضاه عن الألحان الخليجية المقدمة له حاليا وقال إن أغلب الأغاني الخليجية وقعت في فخ التكرار، كما جدد تثمينه للأغنية المصورة أو الفيديو كليب كرافد للغناء، وقال انها تقنية ساهمت كثيرا في إنجاح أغانيه القديمة والجديدة، وذكر بالمناسبة أنه مفتون بالطبيعة الجزائرية ولا سيما الآثار الرومانية في مدينة تيمقاد والصحراء الجزائرية وأنه بصدد دراسة الأماكن التي سيتم فيها تصوير أغانيه قريبا وقد اختار مخرجا ايطاليا ومخرجين من دول عربية لهذه المهمة. واستبعد راغب علامة أن يؤدي حاليا أغنية الراي، هذا الفن الذي يستبعد انه حقق العالمية بكلماته التي يصعب فهمها حتى على العرب، وقال: «إن قوة الراي الحقيقية تكمن في الموسيقى والأسلوب التجديدي «كما نفى أن يكون بصدد قراءة سيناريوهات أفلام سينمائية عرضت عليه ، وقال إنه يرفض التمثيل نظرا لتدني مستوى السينما العربية هذه الأيام . وتطرقت أسئلة الصحفيين الذين حضروا بكثرة في فندق الشيراتون بالجزائر الى حياة راغب الخاصة ، فرد أن حياته الزوجية مستقرة ومليئة بالحب والاحترام بالرغم من أن زواجه بجيهان كان بمنطق العقل لا بالقلب. الجدير ذكره ان راغب احيا سهرة غنائية بمسرح الهواء الطلق بسيدي فرج اجتذبت جمهورا كبيرا ولا سيما الشباب الذين رقصوا على أنغام أغانيه القديمة منها والحديثة، وأشادت الصحافة الجزائرية بما قدمه راغب أمام أكثر من خمسة عشر ألف شخص رغبوا في فن راغب الذي كان قد أطربهم العام الماضي ووعد بتكرار اللقاء في المستقبل. الجزائر ـ مراد الطرابلسي

راغب علامة: النجاح عربياً يهمني وقد حققته ، المافيا الفنية تلاحقني.. ولن أغني «الراي»

انطلقت أمس فعاليات مهرجان تيمقاد الدولي في دورته الواحدة والعشرين الذي يدوم أسبوعا، بمشاركة كل من نجوى كرم وعاصي الحلاني ومصطفى قمر، والثلاثة يغنون لأول مرة في هذا المهرجان الذي توقف من عام 1989 الى 1997، ليعود الى الواجهة الفنية الجزائرية من جديد ويستقطب اجمل الأصوات الجزائرية والعربية أمثال هاني شاكر وأصالة نصري وكاظم الساهر الذي أحيا الحفل الختامي خلال السنوات الثلاثة الماضية،وكان منتظرا ان يشارك هذا العام لكن الأسباب المادية حالت دون ذلك مثلما أكد رئيس الديوان الوطني للثقافة والإعلام، والذي قال إن كل نجوم الطرب العربي الذين تم الاتصال بهم وافقوا على المشاركة، لكن لأسباب مادية تأخر الاتفاق النهائي معهم مما جعلهم يبرمجون حفلات أخرى. وقال بن تركي ان الديوان كان يهدف لأن يكون المهرجان هذه السنة دوليا بمعنى الكلمة حيث اتصل بمطربين غربيين وعرب أمثال ديانا حداد وراغب علامة وكاظم الساهر لكن الميزانية المخصصة للمهرجان لا تكفي لدفع مستحقات كل المطربين فاقتصرت المشاركة على النجوم الثلاثة نجوى ومصطفى وعاصى فضلا عن أربعين مطربا جزائريا كعبد الرحمن جلطي ومحمد لمين وكريمة الصغيرة، بالإضافة الى العديد من الفرق الفلكلورية. وتقام الحفلات الساهرة في المسرح الروماني المصنف ضمن الآثار العالمية من قبل اليونسكو، لكن الصحافة الجزائرية قالت ان توافد الجمهور بكثرة على الحفلات الغنائية ولا سيما حفلات نجوم الطرب العربي يعد خطراً على المسرح الذي لا يتسع لأكثر من خمسة آلاف متفرج، وذهبت بعض الأقوال الى أن اليونسكو هددت بسحب هذا المسرح من التصنيف في حال استمرار إقامة المهرجان به، وهو ما نفته وزارة الثقافة والاتصال الجزائرية في وقت سابق. ويجري التفكير حاليا في إنشاء مسرح جديد خارج المدينة الأثرية يتسع لأكثر من عشرين ألف متفرج حفاظاً على هذا المعلم الحضاري الكبير. الجزائر ـ مراد الطرابلسي

انطلاق مهرجان تيمقاد الدولي بالجزائر

ربطت الفنانة السورية أصالة نصري بين استعمال المطربين الجزائريين لألفاظ فرنسية في أغانيهم ووصولهم الى العالمية وقالت في ندوة صحفية عقدتها أمس الخميس في فندق الشيراتون بالجزائر: المطربان خالد ومامي عرفا كيف يوظفان عبارات فرنسية في أغانيهما، وخاطبا جمهورا عالميا وحققا بذلك الانتشار خارج بلادهم . واظهرت إعجابها الكبير بالفنان خالد وقالت إنه ذكي ويمتاز بخفة الروح والتواضع والتلقائية ما مكنه من الوصول الى العالمية. وبخصوص انسياق بعض المطربين الى النموذج الغربي في الأداء ذهبت أصالة الى أن لكل فن ميزاته، وأن الأغنية العربية ليست في حاجة لجرعات من الألحان الغربية وقالت : لا بد من التمسك بخصوصية الأغنية العربية،ولا للبحث عن عالمية مزيفة بتقليد نماذج غنائية غريبة عن أصالتنا وثقافتنا، وإلا فإننا سنعاني من الانفصال عن الذات، ويجب أن نبعد الغرب عن تصورنا. وتحدثت المطربة أصالة نصري عن ألبومها الجديد «أخي اسأل» وقالت انها خاضت هذه التجربة التي لم تكن سهلة باقتناع كبير، وردت عن سؤال حول ما إذا كان اتجاه أصالة للفن الخليجي مجرد مسايرة لحملة تهافت متزايد لفنانات عربيات على الألحان الخليجية بحثا عن الشهرة والسوق أم أنه استجابة لمعطيات فنية وإيقاعية؟ فقالت اديت الألحان الخليجية باقتناع، وأرى أن اللون الخليجي الثقيل المعتمد على الموال أنسب لي ولأمكانياتي الصوتية والفنية، كما أنني أميل الى النبرة الحزينة نوعا ما، وهو ما أجده في اللحن الخليجي، هذا لا يعني أنني لا أؤدي الألحان الخفيفة التي يطلبها جمهور الشباب لكن اللحن الخليجي يمكنني من التعبير أكثر. وعن موضوعات الأغاني التي تفضلها قالت أصالة إنها تميل الى الأغنية الثورية الصادقة والبعيدة عن المشاعر المفتعلة، وترى أن المرأة أقدر على أداء مثل هذا النوع من الأغاني، بالاضافة الى الأغنية العاطفية. وعن مشاريعها الفنية القادمة قالت أصالة نصري انها تحضر ألبوما غنائا جديدا سيرى النور بعد ثلاثة أشهر، ,وكشفت أنها بصدد تحضير أغنية مشتركة مع الفنان كاظم الساهر، وأكدت أن أغنية الثنائية تتطلب تفاهما كبيرا بين المطربين،وذكرت بالتجربة التي جمعتها بالفنان التونسي صابر الرباعي من خلال أغنية «هات قلبي وروح» والتي أطربا بها الجمهور في القاهرة، ونالت نجاحا جماهيريا كبيرا، وقالت انها تربطها علاقة طيبة بالمطرب التونسي المتألق، وان هذا التفاهم سيُسخر في خدمة الثقافة العربية . وعن تعاونها مع المطربين الجزائرين قالت أصالة انها تنوي التعاون مع اصوات جزائرية تناسب أسلوبها الغنائي والتي يكون التعاون معها مثمرا، وقالت انها لا تمانع في اداء أغنيات جزائرية بما في ذلك الراي وأنها في اتصال مع ملحن جزائري يعيش بفرنسا قصد التفاهم حول ألحان تؤديها قريبا. ولم تكشف عن اسم هذا الملحن لكن من المتوقع أن يكون صافي بوتلة الملحن المشهور الذي دفع بالشاب خالد في بداية الثمانينات الى كسب شهرة كبيرة، كما تعاملت معه المطربة نوال الزغبي. وكانت اصالة نصري قد حلت بالجزائر منذ يوم الخميس الماضي وأحيت مجموعة من الحفلات في فندق الشيراتون بالجزائر،كان آخرها سهرة فنية بمناسبة عيد الاستقلال الجزائري وعيد الشباب وأدت خلالها أجمل أغانيها القديمة والحديثة مثل «اغض» و «يامجنون» و«أخي اسأل» وغيرها . وتحضر المطربة أصالة نصري الى الجزائري للمرة الثانية بعدما شاركت الصيف الماضي في مهرجان تيمقاد الدولي بولاية باتنة والذي شارك فيه ألمع نجوم الغناء العربي مثل كاظم الساهر وراغب علامة وهاني شاكر ولطفي بوشناق وغيرهم . الجزائر ـ «البيان»:

المطربة السورية أصالة: أفضّل الالحان الخليجية فهي الأنسب لصوتي

بدأ موسم صيف هذا العام للعديد من الجزائريين مناسبة جميلة لاسترداد مظاهر الحياة الطبيعية التي افتقدوها منذ ان ضرب العنف اطنابه في جميع جوانب الحياة في الجزائر. وتعتبر شواطئ البلاد الممتدة في شريط ساحلي يلامس البحر المتوسط واحدا من الاماكن التي كان الجزائريون ولايزالون يفضلونها لقضاء عطلهم الصيفية رغم تعرضها لاضطرابات امنية القت بظلالها على حركة السياحة الداخلية والوافدة. وادى تحسن الوضع الامني الى عودة العائلات لتقاليد نصب الخيام وارسال الابناء الى المصايف التي ظهرت مجددا بدعم من الشركات الحكومية والتنظيمات المدنية. وازدهرت سياحة الفنادق الى حد عجز معروضها من الخدمات وتضاعفت تجارة تأجير الشواطئ وتحويلها الى مراكز اصطياف عائلية. اما صناعة لوازم الصيف فقد انتعشت بدورها مثلما هو الحال بالنسبة لملتقطي صور الذكريات وباعة المأكولات الموسميين الذين التقوا مجددا ببعضهم بعد طول غياب. وتغص شواطئ الضواحي الشرقية والغربية للعاصمة (الجزائر) بمئات الآلاف من الجزائريين خلال كل عطلة نهاية اسبوع وهو مازاد من الاعباء الامنية على السلطات الجزائرية التي ترى على الرغم من ذلك ان بعث الروح في السياحة يعتبر نصرا لها ودليل ثقة مواطنيها بها. ويحاول الجزائريون العودة تدريجيا الى اجواء السهرات الفنية التي افتقدوها في الاعوام الماضية فقد تواصلت اقامة المهرجانات الفنية على تنوعها في كبرى مدن البلاد وعادت الشهيرة منها بعد توقف تنظيمها الى الظهور مجددا في طبعة جديدة واخذ بعضها بعدا دوليا كمهرجان تيمقاد شرقي البلاد. فهذا المهرجان استقطب نجوم الطرب العربي في المشرق وفنانين من اوروبا ولقي نجاحا منقطع النظير واسهم في انعاش الحركة الفنية التي شارك فيها ايضا عشرات المغنيين الجزائريين المغتربين الذين فضلوا العودة الى بلدهم وامتاع جماهيرهم بموسيقى اغاني الراي المشهورة. وانتشرت كذلك عروض الازياء وسط تنافس شد اليه مهتمين اجانب بموضة اللباس التقليدي والعصري كما طرحت دور ازياء معروفة في الجزائر مسابقات لافضل عارضة ازياء اقيم بعضها في الهواء الطلق في تطور جديد يعد بمثابة تحد لوضع لم يكن يتقبله المجتمع الجزائري في السابق. وتتسابق الصحف المتخصصة في التفرد واحتكار تغطية مسابقات ملكات الجمال التي تتنافس وكالات السفر والترويح السياحي على تنظيمها وتم الاتفاق على اختيار اكثر من ملكة بسبب شدة التنافس. وانعكس ازدهار الحياة الفنية والترفيهية على اداء قطاع الدعاية والاعلان الذي حقق أعلى ايراداته هذا الصيف بعد تزايد حجم وعدد الاعلانات والدعايات للفنادق والمركبات السياحية ومناطق الاستجمام والحفلات والسهرات الفنية. كونا

نتائج البحث عن: تيمقاد