<div data-empty="false">أطلق بابا الفاتيكان ليو الرابع عشر، اليوم الأحد، نداء من أجل ضحايا الحروب في جميع أنحاء العالم، وأعرب عن قلقه الخاص على سكان غزة، حيث قام بأدء الصلاة "من أجل إطلاق سراح الرهائن والاحترام الكامل للقانون الإنساني".</div><div data-empty="false">ونقلت بوابة أخبار الفاتيكان الرسمية، "فاتيكان نيوز"، عن البابا قوله في نداء وجهه إلى "قادة العالم لإيجاد حلول للحروب التي يعاني منها عدد كبير من البشر: "قلبي بصفة خاصة مع جميع من يعانون بسبب النزاعات والعنف في العالم".</div><div data-empty="false">وقام بالصلاة من أجل "أولئك المضارين على الحدود بين تايلاند وكمبوديا، ولا سيما الأطفال والأسر النازحة"، ومن أجل "ضحايا العنف في جنوب سوريا".</div><div data-empty="false">وفي حديثه بعد أن أقام صلاة التبشير الملائكي اليوم الأحد، قال البابا: "أتابع بقلق بالغ الوضع الإنساني الخطير جدا في غزة، حيث يسحق الجوع السكان المدنيين الذين لا يزالوا يتعرضوا للعنف والموت".</div><div data-empty="false">وقال: "أجدد ندائي المخلص لوقف إطلاق النار، والإفراج عن الرهائن، والاحترام الكامل للقانون الإنساني الدولي".</div>

بابا الفاتيكان: الجوع يسحق المدنيين في غزة

جدد بابا الفاتيكان فرنسيس اليوم الأحد، دعوته للسلام، وحث على إنهاء العنف في غزة ومناطق الصراع الأخرى، كما أعرب عن امتنانه للجهود العالمية المبذولة من أجل الحوار، ولا سيما في جنوب القوقاز.وأفادت بوابة أخبار الفاتيكان الرسمية، "فاتيكان نيوز"، بأن البابا أدى الصلاة من أجل الشعب الفلسطيني، اليوم الأحد، قبيل عودته إلى "كاسا سانتا مارتا" لبدء شهرين من الراحة والنقاهة، حيث قال: "أشعر بالحزن لاستئناف القصف الإسرائيلي العنيف على قطاع غزة، والذي أسفر عن سقوط العديد من القتلى والمصابين".وأضاف فرنسيس: "أدعو إلى وقف فوري للأسلحة؛ وإلى التحلي بالشجاعة لاستئناف الحوار، حتى يتم إطلاق سراح جميع الرهائن والتوصل إلى وقف نهائي لإطلاق النار".وجاءت تصريحات البابا بينما كان يستعد للعودة إلى الفاتيكان، بعد أن أمضى في المستشفى خمسة أسابيع لتلقي العلاج من التهاب الرئوي الذي أصابه.

بابا الفاتيكان يدعو إلى وقف فوري لـ "القصف العنيف على غزة"

أعلن البابا فرنسيس، بابا الفاتيكان، إصابته بالتهاب، وظهر جالساً في مقر سكنه بدلاً من ساحة القديس بطرس، وقرأ أحد مساعديه عظته، اليوم، نيابةً عنه.
وقال فرنسيس، الذي سعل ولديه ضمادة على يده، إن لديه «التهابا في الرئة».
وكان المكتب الصحافي للكرسي الرسولي أعلن، في وقت سابق، أن «البابا فرنسيس سيتلو صلاة التبشير الملائكي على الهواء مباشرة من كنيسة بيت القديسة مارتا»، مشيراً إلى أن الصلاة ستُبث مباشرة عبر شاشات في ساحة القديس بطرس وعلى موقع فاتيكان نيوز على الإنترنت.
وعادة ما يتلو البابا صلاة التبشير الملائكي من نافذة القصر الرسولي المطلة على ساحة القديس بطرس.
وبسبب الرشح الخفيف الذي يعانيه، وأجري على خلفيته فحوص طبية أمس استبعدت خطر أي مضاعفات رئوية، تلا، اليوم، صلاة التبشير الملائكي من كنيسة القديسة مارتا.
وقال البابا، قبل أن يقرأ أحد الرهبان الجالسين إلى جانبه النص الذي يقدم صلاة التبشير الملائكي: «اليوم لا أستطيع الذهاب إلى نافذة القصر الرسولي؛ لأنني أعاني مشكلة التهاب في رئتي». وترأس شخصياً الصلاة قبل أن يفسح المجال أمام رجل الدين لتلاوة تتمة الصلاة.

العالم

World

Global

بابا الفاتيكان يعلن إصابته بالتهاب في الرئة

أعلن البابا فرنسيس، بابا الفاتيكان، إصابته بالتهاب، وظهر جالساً في مقر سكنه بدلاً من ساحة القديس بطرس، وقرأ أحد مساعديه عظته، اليوم، نيابةً عنه. وقال إن لديه «التهابا في الرئة».

عيّن البابا فرنسيس، بابا الفاتيكان، ثلاث نساء في مكتب الفاتيكان الذي يقدم المشورة للبابا في اختيار الأساقفة في جميع أنحاء العالم.
وأفاد موقع "فاتيكان نيوز" بأن الراهبات رافاييلا بيتريني وإيفون رينجوات ولايومان ماريا ليا زيرفينو، هن أول نساء ينضممن إلى دائرة الأساقفة التي كانت تقتصر في السابق على الذكور.
وذكر موقع أكسيوس الإخباري الأمريكي أن هذه التعيينات تمثل أحدث محاولة في حملة البابا فرنسيس المستمرة منذ سنوات لتحسين التوازن بين الجنسين في الكنيسة الكاثوليكية الرومانية.

لأول مرة.. بابا الفاتيكان يعين نساء في اللجنة الاستشارية للأساقفة

منذ إعلان الرئيس الأمريكي جو بايدن، تأييده رفع براءات اختراع لقاحات كورونا الأسبوع الماضي، أخذ الاتحاد الأوروبي موقفاً متحفظاً رغم أن المبادرة لقيت ترحيباً واسعاً من ناحية المبدأ، كونها تهدف إلى إتاحة صناعة اللقاح للشركات والدول من دون الاضطرار إلى شرائها من الشركات الكبرى المصنّعة. فالمبادرة تهدف إلى حل مشكلة عدم قدرة عشرات الدول على الوصول إلى اللقاحات، من وجهة نظر أمريكية. ولكن أوروبا لها رأي آخر في هذا الأمر، وحتى اليوم السبت يمكن القول إن الصورة باتت متكاملة بالنسبة للموقف الأوروبي المتحفظ والرافض طريقة العمل الأمريكية بخصوص تعميم أسرار اللقاح. وفي محصلة الموقف، فإن ما احتفى به العالم، إعلامياً، على نطاق واسع، بخصوص مبادرة بايدن، هو بالنسبة للاتحاد الأوروبي «حيلة أمريكية» وعرقلة من جانب الانغلوسكسونيين لتصدير مكونات اللقاح. فكيف توصل الأوروبيون إلى هذه الاستنتاجات المثيرة للجدل؟ 
 
حيلة دعائية 
 
يستند الموقف الأوروبي إلى أن رفع براءات الاختراع وإتاحة إنتاج اللقاح لأي شركة ودولة هو هرب من مسؤولية تصدير اللقاحات الجاهزة، والقسم الأكبر من اللقاحات بطبيعة الحال موجود لدى الأمريكيين والبريطانيين. يرى الاتحاد الأوروبي أن إنتاج اللقاحات وتصديرها من المصانع الموجودة هما أفضل طريقة للاستجابة السريعة للطلب العالمي. ويعدّون - وفق تقرير لفرانس برس - أن رفع براءات الاختراع الذي طرحته إدارة بايدن وتعارضه شركات الأدوية بشدة حيلة دعائية. 
 
طرحت الولايات المتحدة قضية أخرى هي وعدها بتوفير ما يكفي من المواد الخام لإنتاج هذه اللقاحات بينما يلوح خطر نقص في هذا المجال، إذ إن إتاحة أسرار التصنيع لا تعني أن البنية العلمية اللازمة لإنتاج اللقاحات متوافرة لدى الجميع. 
 
لا تعد شركة تصنيع اللقاح الألمانية بيونتيك، المطورة للقاح مضاد لكورونا، أن التخلي عن براءة اختراع لقاحها أمر مناسب. وأعلنت الشركة في بيان، من مقرها بمدينة ماينتس الألمانية اليوم السبت: سنواصل تزويد البلدان ذات الدخل المنخفض أو أقل من المتوسط لقاحنا بسعر غير هادف للربح. وتقول الشركة إن براءات الاختراع ليست العامل المحدد لإنتاج أو توريد لقاحنا، موضحة أن صناعة اللقاحات عملية معقدة، وإذا لم يتم استيفاء المتطلبات، فقد تتأثر جودة اللقاح وسلامته وفعاليته. 
 
ووفق تقرير لفرانس برس، فقد حذر الألماني كوريفاك من أنه غير قادر على جلب بعض المواد المنتجة على الأراضي الأمريكية. وقبل أيام قليلة تحدى معهد سيروم الهندي أكبر مصنع للقاحات في العالم رئيس الولايات المتحدة جو بايدن. وكتب رئيسه أدار بوناوالا على تويتر أطلب منك بكل تواضع رفع الحظر عن تصدير المواد الخام خارج الولايات المتحدة حتى نتمكن من تسريع الإنتاج. 
 
ولا يستهدف المختبران في الواقع حظراً محدداً بل قانون الإنتاج الدفاعي، الذي يشكل عادة إطاراً لجهود الحرب واستند إليه الرئيس دونالد ترامب ثم جو بايدن في مواجهة الوباء. وهو لا يمنع صراحة الصادرات ولكنه يعطي الأولوية للحكومة الأمريكية لبعض المنتجات المصنوعة على الأراضي الأمريكية. 
 
ماركون يتهم الأنغلوسكسون 
 
دعا الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون السبت واشنطن إلى رفع جميع القيود المفروضة على تصدير اللقاحات المضادة لكوفيد - 19 ومكوناتها. وقال في مؤتمر صحافي في القمة الاجتماعية للاتحاد الأوروبي في بورتو أدعو الولايات المتحدة بوضوح شديد إلى إنهاء حظر التصدير ليس فقط للقاحات ولكن لمكونات اللقاحات التي تمنع الإنتاج. ودعا ماكرون بدلاً من ذلك إلى أن تقوم الدول المصنعة للقاح برفع قدرتها على الإنتاج والتصدير: المفتاح لإنتاج اللقاحات بشكل أسرع للبلدان الفقيرة والبلدان الوسيطة هو إنتاج المزيد، عادّاً أن الانغلوسكسونيين يعرقلون إلى حد كبير هذه المكونات وهذه اللقاحات. اليوم، مئة في المئة من اللقاحات المنتجة في الولايات المتحدة الأمريكية تذهب إلى السوق الأمريكية. 
 
وبالمثل، كررت المستشارة الألمانية أنغيلا ميركل معارضتها رفع براءات الاختراع، داعية الولايات المتحدة إلى فتح السوق للسماح بتصدير اللقاحات ومكوناتها، داعية إلى أن يكون النموذج الأوروبي هو الأساس للتعامل مع هذه القضية. فما النموذج الأوروبي؟ 
 
نقلت وكالة بلومبرغ للأنباء عن رئيسة المفوضية الأوروبية أورزولا فون دير لاين، القول إن منتجي اللقاحات في الاتحاد الأوروبي صدروا نحو 50 في المئة من الجرعات التي أنتجوها، نحو مئتي مليون جرعة في المجمل، ودعت الولايات المتحدة إلى مجاراة هذه الجهود. وقالت فون دير لاين: الاتحاد الأوروبي هو المنطقة القارية الديمقراطية الوحيدة في هذا العالم التي تقوم بالتصدير على نطاق واسع. ومن أصل 400 مليون جرعة تم إنتاجها في الاتحاد الأوروبي، صُدّر نحو النصف إلى 90 دولة. 
 
نقص المكونات 
 
منذ أكثر من شهرين، تتحدث جهات فاعلة عدة من القطاعين العام والخاص عن وضع يزداد توتراً في جمع كل المكونات اللازمة لإنتاج لقاح. ويحتاج ذلك إلى خمسين أو حتى مئة مكون. فهناك مثلاً زجاج للقوارير وبلاستيك بدرجة جودة محددة لحفظ اللقاح أثناء التصنيع في أكياس والتأكد من عدم تعرضه للتلف. الأهم من ذلك يتعلق الأمر أيضاً بمكونات المصل نفسه. وهذه من الأمور التي تثير قلق مختبرات كوريفاك نيوكليوتيدات، هذه الجزيئات التي تستخدم لتجميع المادة الفعالة للقاح بناء على تقنية مبتكرة للحمض النووي الريبي المرسال. 
 
وتكشف ذلك بيانات منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية لعام 2018. فالصين تهيمن على صناعة القوارير والولايات المتحدة على صناعة الحقن بينما جاءت فرنسا في طليعة بعض المواد المثبتة مثل سوربيتول فيما هولندا متخصصة في الثلج الجاف الذي يستخدم في تبريد اللقاح. تضاف إلى ذلك المواد الحافظة التي تصدرها ألمانيا مثلاً بكميات كبيرة، أو المواد المحفزة التي يأتي جزء كبير من صادراتها من المكسيك والصين، بحسب البيانات نفسها. 
 
مؤيدون للمبادرة 
 
ولكن الولايات المتحدة ليست الوحيدة في موقفها. ففكرة رفع براءات الاختراع أصلاً ألقتها منظمة الصحة العالمية حتى تتمكن من إمداد سكان البلدان الفقيرة بلقاحات رخيصة. وانضمت حكومة الولايات المتحدة إلى هذا المطلب، وأيد بابا الفاتيكان، فرنسيس الأول، التنازل المؤقت لبراءات الاختراع، قائلاً إن نوعاً من فيروس الفردية هو قومية مغلقة تحول دون مشاطرة اللقاحات وتضع قوانين السوق أو الملكية الفكرية فوق قوانين الحب وصحة الآخرين، بحسب ما ذكره موقع فاتيكان نيوز الإعلامي التابع للفاتيكان.

لماذا ترى أوروبا في «رفع براءات اللقاح» حيلة أمريكية؟.. القصة الكاملة

3646857.jpg

منذ إعلان الرئيس الأمريكي جو بايدن، تأييده رفع براءات اختراع لقاحات كورونا الأسبوع الماضي، أخذ الاتحاد الأوروبي موقفاً متحفظاً رغم أن المبادرة لقيت ترحيباً واسعاً

سرقت قارورة تحوي بضع قطرات من دم البابا البولندي السابق القديس يوحنا بولس الثاني، من كنيسة في مدينة سبوليتو بمنطقة أومبريا وسط إيطاليا.
وأورد موقع "فاتيكان نيوز" الإخباري أمس الخميس أن هذه الذخائر العائدة للبابا يوحنا بولس الثاني، سرقت مساء أول أمس الأربعاء من مذبح يخلد ذكرى البابا الذي توفي عام 2005 بعد 27 عاما من توليه منصب بابا الفاتيكان، وقد فتحت قوات الأمن تحقيقا في الحادث.
ونقلت "روسيا اليوم" عن أسقف سبوليتو المونسينيور ريناتو بوكاردو، الذي كان مساعدا مقربا من البابا يوحنا لأعوام في الفاتيكان، قوله: "آمل أن تكون هذه الخطوة عملا سخيفا لا نية منه للإساءة. كذلك آمل ألا يكون الهدف من هذا العمل العشوائي تحقيق مكاسب مادية".
وكان أثر البابا محفوظا بصورة مؤقتة بصندوق من الذهب والبلور بكاتدرائية سبوليتو، في انتظار نقله الشهر المقبل إلى كنيسة جديدة في منطقة أومبريا تحمل اسمه.

سرقة فريدة من نوعها في الفاتيكان

سرقت قارورة تحوي بضع قطرات من دم البابا البولندي السابق القديس يوحنا بولس الثاني، من كنيسة في مدينة سبوليتو بمنطقة أومبريا وسط إيطاليا.

ظفر "سيسكين"  للأمير خالد بن عبد الله آل سعود بلقب  سباق الـ " 2000 جينيز الإيرلندي "لمسافة 1600 متر"الفئة الاولى"والذي أقيم على مضمار" كراه" في إيرلندا بقيادة الفارس كولن كاين وإشراف المدرب غاري لوينس مسجلا زمنا قدره 1.38.49 دقيقة و بفارق طول وثلاثة أرباع الطول عن الوصيف "فاتيكان سيتي "بقيادة الفارس بادريج بيجي وإشراف المدرب آيدين أوبراين .
وجاء في المركز الثالث " لوبي واي فرنانديز " بقيادة الفارس سيمي هيفرنان وإشراف المدرب آيدين أوبراين .

" سيسكين " بطل سباق الـ " 2000 جينيز الإيرلندي "

ظفر "سيسكين"  للأمير خالد بن عبد الله آل سعود بلقب  سباق الـ " 2000 جينيز الإيرلندي " لمسافة 1600 متر " الفئة الاولى

جري استخراج رفات من مقبرتين في جبانة في الفاتيكان اليوم الخميس كجزء من جهود تهدف لحل لغز اختفاء فتاة تدعى إيمانويلا أورلاندي منذ 36 عاما. 
 
واختفت أورلاندي، وهي ابنة أحد المساعدين البابويين في عهد البابا الراحل يوحنا بولس الثاني وكانت تحمل جنسية الفاتيكان، عندما كان عمرها 15 عاما في وسط روما عام 1983. وتعد هذه القضية واحدة من أكبر الألغاز في تاريخ الفاتيكان الحديث. 
 
ويفتح المسؤولون مقبرتين في الجبانة التيوتونية تعودان للقرن التاسع عشر، وذلك بعد أن تلقى محام لعائلة أورلاندو في وقت سابق من هذا العام خطابا من مجهول يشير إلى أنه من الممكن أن تكون الفتاة مدفونة في الجبانة التيوتونية في الفاتيكان. 
 
وجاء في الرسالة أنه يجب "أن ننظر إلى حيث يشير الملاك"، فيما يفترض أنه إشارة إلى تمثال ملاك بالقرب من قبرين لامرأتين من الطبقة الأرستقراطية الألمانية: إحداهما هي الأميرة صوفيا فون هوهين لوهي، التي توفيت في عام 1836 والأخرى هي الدوقة شارلوت فريدريكا من مكلنبورج شفيرين التي توفيت في عام 1840 . 
 
وقال خبير الطب الشرعي الذي اختاره الفاتيكان للإشراف على الإجراء، وهو البروفيسور جيوفاني أركودي، أمس الأربعاء إنه من المحتمل أن يتمكن من تقديم رؤى جديدة حول اللغز خلال ساعات من استخراج الرفات. 
 
وأفاد أركودي بأنه يحتمل أن يتمكن من التقدير التقريبي لعمر العظام في المقبرتين، وما إذا كان يمكن أنها تنتمي إلى شخص آخر غير من تم دفنهما بالمقبرتين رسميا. 
 
وأضاف أن الرفات سوف تخضع لفحص الحمض النووي (دي.إن.إيه) للتوصل "بشكل نهائي وقاطع" لما إذا كانت لها أي صلة بأورلاندي. وقد تستغرق هذه النتائج من 20 إلى 60 يوما.

الفاتيكان يفتح مقبرتين بحثا عن حل للغز اختفاء فتاة منذ 36 عاما

تن

جري استخراج رفات من مقبرتين في جبانة في الفاتيكان اليوم الخميس كجزء من جهود تهدف لحل لغز اختفاء فتاة تدعى إيمانويلا أورلاندي منذ 36 عاما.

قال البابا فرنسيس، بابا الكنيسة الكاثوليكية، في اجتماع، أمس، مع مديري شركات نفطية، إن العالم في حاجة إلى إجراء فوري في مواجهة التغير المناخي. وأضاف البابا: «أيها الأصدقاء الأعزاء، الوقت ينفد». وأضاف: «لا يمكننا تحمل رفاهية انتظار الآخرين لأن يتحركوا في هذا الصدد، أو منح الأولوية للمكاسب الاقتصادية على المدى القصير، أزمة المناخ تستدعي منا إجراءً حازماً فورياً، والكنيسة ملتزمة تماماً بأداء هذا الجزء».
والتقى قادة صناعة الطاقة، البابا فرنسيس في نهاية مؤتمر استمر يومين ونظمته الفاتيكان تحت اسم «التحول في الطاقة والاهتمام بوطننا المشترك». ولم تعلن الفاتيكان أسماء قادة الصناعة الذين شاركوا في الاجتماع. وتم اللقاء مع البابا الجمعة، وهو اليوم الذي بات مترادفاً مع احتجاجات «أيام الجمعة من أجل المستقبل» العالمية التي ينظمها الشباب.

البابا يدعو إلى مواجهة سريعة للتغيّر المناخي

أثارت الزيارة التاريخية المقرر أن يبدأها اليوم قداسة البابا فرنسيس، بابا الكنيسة الكاثوليكية، لدولة الإمارات، أصداء واسعة في الصحافة ووسائل الإعلام العالمية، فاهتمت أكثر من صحيفة عالمية بخبر الزيارة وأفردت مساحات لتغطيتها.
ووصفت صحيفة «ذي غارديان» البريطانية زيارة قداسة البابا للإمارات بأنها أول زيارة يجريها بابا الفاتيكان في التاريخ إلى شبه الجزيرة العربية. وأضافت الصحيفة أنه من المقرر أن يحضر البابا قداساً في أبوظبي بعد غدٍ، ضمن فعاليات زيارته للدولة، وسيشارك فيه نحو 135.000 شخص.
وأفادت صحيفة «إندبندنت» البريطانية بأن قداسة البابا أشاد بدولة الإمارات وبشعبها في رسالة مصورة بثّها قبيل زيارته للدولة بأيام، ووجّه فيها الشكر إلى صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، ولي عهد أبوظبي نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة، على دعوته للمشاركة في لقاء «الأخوة الإنسانية».
ونشرت صحيفة «ديلي ميل» البريطانية تقريراً خاصاً عن الزيارة، ذكرت فيه أن الكاثوليكيين المقيمين في الإمارات يحصون الساعات بترقب بالغ ولهفة شديدة انتظاراً لقدوم قداسة البابا. وأضاف التقرير أن الإمارات تفخر بتسامحها الديني وتنوعها الثقافي. وأفاد التقرير أيضاً بأن الإمارات تضم ثماني كنائس كاثوليكية، لتكون بذلك هي الأكبر في عدد الكنائس الكاثوليكية بين كل دول المنطقة.
وتضمن تقرير «ديلي ميل» أيضاً عدة مقابلات مع أفراد الجاليات التي تعتنق الكاثوليكية وتقيم في الإمارات، ومنهم الفلبينية إيريني، التي قالت: «منحتني الإمارات أنا وأفراد عائلتي قدراً هائلاً من الحرية للصلاة في الكنائس الكاثوليكية المنتشرة في الدولة».
وأجرى موقع «فاتيكان نيوز»، المعني بشؤون الفاتيكان والناطق بالفرنسية، لقاءً حصرياً مع الكاردينال بييترو بارولان، أمين سر الفاتيكان، الذي وصف الإمارات بأنها جسر يربط بين المشرق والمغرب. وقال بارولان إن زيارة البابا فرنسيس للإمارات تدوّن صفحة جديدة في تاريخ العلاقات بين الأديان، وخطوة مشجعة على نبذ كل أشكال التعصب والأصولية الدينية، وتحفز المجتمع الكاثوليكي المقيم في الإمارات على الانخراط بصورة أكثر فعالية في المجتمع الأكبر الذي تعيش فيه والإسهام على نحو بنّاء في مسيرته.
واهتمت صحيفة «لو جونال دو ديمانش» الأسبوعية الفرنسية بالزيارة، ونشرت عنها تقريراً خاصاً في عددها الصادر أمس، ووصفتها بالحدث التاريخي غير المسبوق. وأضافت أن فكرة هذه الزيارة لم تكن مطروقة على الإطلاق حتى عهدٍ قريب، ولم تكن لترد على ذهن أو يفكر حتى في مجرد إمكانية حدوثها.
ونقل موقع «ياهو» الشبكي العالمي عن المطران بول هيندر، النائب الرسولي في جنوب شبه الجزيرة العربية، تصريحاً قال فيه: «زيارة البابا تعد بمثابة إشارة مفادها أنه يتعيّن علينا بناء الجسور للتواصل بين بعضنا البعض، حتى وإن اختلفت معتقداتنا الدينية».
وبدورها، وصفت مجلة «ذي ميدل إيست» البريطانية المعنية بالشؤون العربية زيارة قداسة البابا للإمارات بأنها لا تعد علامة فارقة في تاريخ الفاتيكان والبابا نفسه فحسب، وإنما أيضاً تمثل شهادة دامغة على أصالة ومصداقية معاني التعايش، وقبول الآخر، والاحتواء، والتسامح، والإنسانية، وهي المعاني التي وصفتها المجلة بأنها تجسد القيم الجوهرية التي قامت عليها دولة الإمارات.
وأضافت «ذي ميدل إيست» بأنه منذ أن تأسست دولة الإمارات، وهي متكفلة بضمان كل الحقوق والحريات للمقيمين على أرضها أياً ما كانت انتماءاتهم العرقية أو الطائفية أو معتقداتهم الدينية.
نهج التنوع
اهتمت صحيفة «ذي كاثوليك يونيفرس» البريطانية المعنية بشؤون المسيحيين الكاثوليكيين حول العالم بزيارة البابا للإمارات، وأشارت إلى إعجاب قداسته بنهج الإمارات في احترام التنوع وسعيها لأن تطرح على العالم نموذجها المتفرد في التعايش بين الأديان والعرقيات وترسيخ معاني التآخي والتلاحم. وبدوره، ذكر موقع «لا كروا» الشبكي الفرنسي المهتم بشؤون الكاثوليكيين أيضاً، أن زيارة قداسة البابا للإمارات تتوّج وتشهد على نموذج فريد من نوعه في المنطقة تقدمه الدولة فيما يتعلق بحرية ممارسة الشعائر الدينية للمقيمين على أرضها بكل الديانات التي يعتنقونها.

أصداء إعلامية واسعة لزيارة البابا فرنسيس

.jpg

أثارت الزيارة التاريخية المقرر أن يبدأها اليوم قداسة البابا فرنسيس، بابا الكنيسة الكاثوليكية، لدولة الإمارات، أصداء واسعة في الصحافة ووسائل الإعلام العالمية، فاهتمت أكثر من صحيفة عالمية بخبر الزيارة وأفردت مساحات لتغطيتها.

إذا كنتم تريدون معرفة رأي البابا فرنسيس في الأشخاص دائمي الشكوى، فإن الإجابة أصبحت الآن معلقة على باب الجناح الخاص به، في مقر سكني تابع للفاتيكان، على شكل لافتة كُتبت عليها بالإيطالية عبارة «ممنوع التذمر». كما تنص اللافتة على أن «المخالفين عرضة لمتلازمة الشعور دائماً بأنهم ضحايا، وما يعقب ذلك من تراجع في حس الفكاهة لديهم وقدرتهم على حل المشكلات».
ونشر موقع «فاتيكان إنسايدر» الإلكتروني صورة للافتة، وأكد رئيس تحرير الموقع أندريا تورنييلي، وهو مقرب من البابا، وأجرى معه مقابلات عدة، لـ«رويترز»، وجود اللافتة على الباب. وتقول اللافتة: «وتضاعف العقوبة إذا وقعت المخالفة في وجود أطفال. لتحقيق الاستفادة القصوى ركز على قدراتك لا قيودك». وتنتهي اللافتة بعبارة: «كفّ عن الشكوى، وتحرك لتحسين حياتك».
كان البابا قد تلقى اللافتة هديةً من المؤلف الإيطالي واختصاصي علم النفس سالفو نو. ووعد البابا نو بأنه سيعلّق اللافتة على مكتبه على سبيل المزاح.

«ممنوع التذمر».. لافتة  على باب الفاتيكان

جرى اكتشاف لوحتين زيتيتين للرسام الإيطالي رافاييل، الذي عاش في عصر النهضة، خلال أعمال تجديد لإحدى قاعات متاحف الفاتيكان. وتردد أن رافاييل كان قد رسم لوحتين رمزيتين تجسدان الصداقة والعدل، قبل وفاته عام 1520 عن عمر يناهز الـ37. وجرى اكتشاف اللوحتين في ما تسمى «غرفة قسطنطين».
وقال مرمم متاحف الفاتيكان فابيو بياسينتيني، في مقطع فيديو بثه تلفزيون الفاتيكان «نحن الآن على يقين من قيام الفنان العظيم رافاييل برسم اللوحتين».
وقال أرنولد نسرلراتت، وهو مؤرخ فني يعمل بمتاحف الفاتيكان، إن اللوحتين المرسومتين بألوان الزيت «أعلى جودة مما يحيط بهما».

اكتشاف لوحتين  زيتيتين لرافاييل

أعلن الفاتيكان أمس عن تفاصيل برنامج زيارة البابا فرنسيس لمصر يومي 28 و29 أبريل الجاري. وأضاف الفاتيكان أن البابا فرنسيس سوف يلتقي الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي في القصر الرئاسي وشيخ الأزهر أحمد الطيّب، ثم يلقي كلمة أمام «المؤتمر العالمي للسلام». ويلتقي بابا الفاتيكان خلال زيارته لمصر أيضاً مع البابا تواضروس الثاني بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، وممثلين للسلطات المدنية وأعضاء السلك الدبلوماسي.

زيارة

أكد المسؤول الثاني في الفاتيكان المونسنيور بييترو بارولين أمس أن النزاع القائم في العراق «ليس بأي حال مواجهة بين الإسلام والمسيحية».
وقال الكاردينال، في مقابلة نشرها موقع فاتيكان انسايدر، إن غالبية المسلمين يرفضون «الوسائل الوحشية واللاإنسانية» التي يعتمدها تنظيم داعش المتطرف الذي سيطر على مناطق في شمال العراق حيث يبث الرعب بين الأهالي والأقليات. وكان الكاردينال الفرنسي جان لوي توران المسؤول في الفاتيكان عن الحوار بين الأديان وصف قبل أيام تنظيم داعش بأنه جيش للمسلمين الضالين ذو طابع وحشي.
وطلبت وزارته من كل السلطات المسلمة التنديد بهذا التنظيم بوضوح وبلا لبس. ورداً على سؤال بشأن وضع المسيحيين في العراق، قال الكاردينال بارولين إنه «يجب عدم اللجوء إلى الصراخ دائماً لحل المشكلات.. لقد تحدث البابا مراراً ولا يمكن أن يقال للكنيسة إنها صامتة جداً».

موقف

الفاتيكان: النزاع في العراق ليس مواجهة  بين الإسلام والمسيحية

انضم الممثل الأميركي المكسيكي الأصل، مايكل بينا، إلى طاقم الممثلين في فريق الإثارة والتشويق "ذا فاتيكان تايبس" أو "أشرطة الفاتيكان"، حيث يؤدي دور كاهن.
وأعلنت شركة "لايكشور إنترتاينمنت" للإنتاج أن بينا سيشارك في الفيلم، حيث سيؤدي دور الأب لوزانو، في الفيلم الذي سيتولى إخراجه مارك نيفيلدين. وأضافت أن عملية إنتاج الفيلم ستبدأ الشهر المقبل، مع باقة من الممثلين، بينهم دجيمون هونسو، وأوليفيا دادلي.

فيلم

مايكل بينا كاهن  في «ذا فاتيكان تايبس»

target1633721763616693869.jpg

انضم الممثل الأميركي المكسيكي الأصل، مايكل بينا، إلى طاقم الممثلين في فريق الإثارة والتشويق "ذا فاتيكان تايبس" أو "أشرطة

وصف المرشح السابق للانتخابات الرئاسية حمدين صباحي أداء الرئيس المصري محمد مرسي بـ:«السيئ»، مؤكدًا على أنه لم يراعِ العدالة الاجتماعية التي تعد أحد أبرز مطالب ثورة 25 من يناير بصفة عامة.
وأعرب صباحي، الذي يشغل منصب رئيس التيار الشعبي، في حوار مع «البيان» عن قلقه من عدم إنجاز الدستور حتى الآن، متوقعًا أن يخرج هذا الدستور في صورة معيبة، وأن تقوم المحكمة بإعلان بطلان تشكيل الجمعية التأسيسية لصياغة الدستور في تشكيلها الثاني، وذلك لاحتوائها على نفس أخطاء التشكيل الأول.
وفي حين اتهم رئيس التيار الشعبي في مصر جماعة الإخوان المسلمين بأن اعضاءها لا يعملون لصالح الوطن مشدداً على أن هناك خلطا بين مصالح مصر والجماعة وعلاقة آثمة للدين والمال بالسلطة، وهذا يعد أول مسمار في نعش الجماعة.. أعرب صباحي عن مخاوفه من الدولة الدينية خاصة بعد كل ما يتسرب من جدل في الجمعية التأسيسية حول هوية الدولة ومدنيتها وخاصة مبدأ السيادة لله، وأضاف صباحي: «لا نرغب في فاتيكان أخرى بل دولة مدنية بمرجعية إسلامية يعامل فيها الإنسان باحترام».
وفي ما يلي تفاصيل الحوار بين حمدين صباحي و«البيان»: 
ما هي قراءتك للمشهد السياسي الحالي؟
الأمر لا يزال معقدًا، فحتى الآن لم يتم إنجاز الدستور الذي يعد هم كل مصري يحب هذا الوطن ويخشى عليه من المصائب.. والدستور المقبل هو مستقبل هذا الشعب.. لذلك أراقب عمل الجمعية التأسيسية وما يخرج عنها وما يحدث داخلها من اختلاف واتفاق على مواد الدستور.
كيف ترى تشكيل الجمعية التأسيسية؟
للأسف تشكيل معيب، ومن فصيل سياسي واحد، فلا يزال الإخوان هم المتصدرون للمشهد دائمًا وتشكيل الجمعية امتداد للأولى التي تم حلها طبقًا لحكم من محكمة القضاء الإداري وهذا يؤكد أن الدستور الذي يخرج عنها سيكون كارثة بالمعنى الحقيقي والجمعية الحالية لا تعمل بشفافية ولكني أنتظر الدستور المقبل الذي ستنتجه.
ما توقعاتك لحكم المحكمة المرتقب في قضية بطلان تشكيل «التأسيسية»؟
وارد جدًا أن يتم الحكم ببطلان التأسيسية.. ولكن لا أستطيع استباق أحكام القضاء.. وعامة فإن حُكِمَ بحلها سيتم تنفيذ الحكم، وتشكيل جمعية أخرى.
ولكن في حال حلها سيشكل الرئيس جمعية أخرى وبنفس الأعضاء أيضًا.. فكيف ترى هذا الأمر؟
نعم، فطبقًا للإعلان الدستوري، فمن حق الرئيس محمد مرسي تشكيل جمعية تأسيسية جديدة، ولكن ليست بنفس الأعضاء، أو بنفس نسبة تمثيل كل فصيل سياسي، فيجب إتاحة فرصة أكبر للقوى المدنية واليسارية؛ لأن الرئيس مرسي وعد المواطنين بإعادة تشكيل هذه الجمعية مرة أخرى، تشكيلاً يرضي ويمثل كل أطياف المجتمع المصري، وهذا ما نأمله، وأعتقد أن الرئيس مرسي يريد إحداث توازن داخل الجمعية دون غلبة لفصيل سياسي على حساب آخر.
ما تقييمك للدستور الذي تم طرحه للنقاش المجتمعي أخيرًا؟
للأسف به كثير من العيوب فيما يخص العدالة الاجتماعية التي رفعت شعارها ثورة 25 يناير المجيدة، وأيضًا الحقوق والحريات فيما يتعلق بحقوق المرأة، والتي حدّدها الدستور في حدود أحكام الشريعة.. وهذا قد يمنع المرأة من العمل أو التواجد داخل مجتمع الرجال دون مِحرم، بالإضافة إلى مواجهة مشكلة البطالة، فلم يضع الدستور حق المواطن في الحصول على عمل وأظن أن الدستور المقبل يتم كتابته لشعب آخر غير المصريين وناهيك عن حق المواطن في العلاج وكفالته للفقير والغني.
كيف ترى وضع مادة استثنائية في الدستور للنص على بقاء الرئيس واستكمال فترته؟
لا، الرئيس مرسي سيكمل مدته كاملة، ولن يتم إجراء انتخابات رئاسية بعد وضع الدستور، ولكني قلق على وضع الدستور الحالي والذي سيمثل العلاقة بين الحاكم والمحكومين، ومن الممكن استفتاء الشعب على استكمال الرئيس لمدته الرئاسية كاملة وعلى مرسي الاحتكام لرأي الشعب.
أداء ضعيف 
كيف تقيم أداء الرئيس مرسي حتى الآن؟
ضعيف، فلا تزال ملفات ضخمة لم يدل بدلوه فيها، فهناك ملف العدالة الاجتماعية وحقوق الفقراء لم يتخذ فيها قرارا حتى الآن.
هل تخشى على هوية الدولة المدنية؟
نعم وكل مصري يشعر بالخوف من الدولة الدينية خاصة بعد كل ما يتسرب من جدل في الجمعية التأسيسية حول هوية الدولة ومدنيتها وخاصة مبدأ السيادة لله، فنحن لا نرغب في فاتيكان أخرى بل دولة مدنية بمرجعية إسلامية يعامل فيها الإنسان باحترام.
لماذا رفضت الدعوة التي تم إرسالها لك لحضور اجتماع «التأسيسية»؟
لم أرفض الدعوة التي وجهها لي نائب الرئيس المستشار محمود مكي، ولكني أتخوف من حضور اجتماع للجمعية التأسيسية سيصدر عنها دستور مشوه ووجودي من عدمه لن يؤثر.
تيار مدني 
هل سيستطيع التيار الشعبي إحداث حالة من التغيير داخل البرلمان المقبل؟
نعم، ولهذا قمنا بتأسيسيه فهو تيار مدني يحاول النهوض بهذا الوطن وسننافس على نصف مقاعد البرلمان المقبل وسننجح بفضل أصوات الناخبين الواثقين فينا في إحداث تغيير على الساحة السياسية، وسنمنع الإخوان المسلمين من السيطرة على البرلمان المقبل وتملك الغلبة فيه.
هل لا يزال استخدام ورقة الدين رائجاً حتى الآن وسيضمن للإخوان حشد الأصوات؟
للأسف نعم، فمازال هناك خلط بين الدين والسياسة، والإخوان المسلمين لن يتوانوا عن مغازلة مشاعر الناس بالدين وبشعار الإسلام هو الحل، ولكن أظن أن الشعب المصري فاق من سباته ولن يستطع أحد السيطرة عليه.
هل تسود حالة من العداء بين التيار الشعبي والإخوان المسلمين؟
نحن لا نكره أحدًا ونختلف على إدارة شؤون البلاد معهم ولكننا نتفق على خدمة هذا الوطن ولكن الإخوان المسلمين لا يعملون لصالح الوطن، بل هناك خلط بين مصالح مصر والجماعة وعلاقة آثمة للدين والمال بالسلطة، وهذا يعد أول مسمار في نعش الإخوان المسلمين.
 
 
 
تغير حتمي 
 
 
 
رداً على سؤال عن مستقبل الخريطة السياسية في مصر بعد إقرار الدستور الجديد أكد حمدين صباحي أن الخريطة السياسية في بلاده ستتغير حتما عقب وضع الدستور بقوله إن «الشعب المصري الذي صنع ثورة 25 يناير وأسقط بها نظام المخلوع حسني مبارك لن يسمح لأحد بأن يسيطر عليه أو يتلاعب بمقدرات مستقبله، هذه حقيقة على الكل تداركها». وشدّد على أنّ «الرئيس مرسي يعلم هذه الحقيقة ويحاول مجاراة الشعب وكسب رضاه بقراراته التي يتخذها حتى يضمن استمراره بسدة الحكم وإلا سيلاقي مصير المخلوع».

المرشح السابق للرئاسة المصرية يعرب عن قلقه على مستقبل الدولة المدنية

حمدين صباحي لـ «البيان »: الدستور الجديد معيب وأداء مرسي سيئ

target7888704746461758589.jpg

وصف المرشح السابق للانتخابات الرئاسية حمدين صباحي أداء الرئيس المصري محمد مرسي بـ:«السيئ»، مؤكدًا على أنه لم يراعِ العدالة

أشادت الصحف الفلسطينية الصادرة أمس بخطاب الرئيس الفلسطيني محمود عباس امام الجمعية العمومية للأمم المتحدة، على الرغم من الغموض الذي يلف المرحلة التالية.ووصفت صحيفة «القدس»، الاكثر مبيعا، خطاب عباس على صفحتها الاولى بـ«التاريخي». وكتبت «القدس» في افتتاحيتها انه «فجر جديد لفلسطين»، مشيرة الى ان «الرئيس قذف بذلك الكرة بقوة الى ساحة المجتمع الدولي وامام الضمير العالمي، لتقول الشرعية الدولية كلمتها بشأن عضوية فلسطين الكاملة في المنظمة الدولية».وفي صحيفة «الايام»، كتب حسن البطل انه ان «لم يكن في سبتمبر هذا العام، فليكن في سبتمبر العام المقبل».
وتوقع ان «تزداد البرامج الاقتصادية الاوروبية لدعم الدولة الفلسطينية زخما بعد التصويت في الجمعية العمومية على فاتيكان فلسطين»، في اشارة الى منح فلسطين وضع الدولة المراقب على غرار الفاتيكان.وفي الصحيفة نفسها، اشاد رئيس نقابة الصحافيين الفلسطينيين عبدالناصر النجار بخطاب عباس، مشيرا الى انه «لخص القضية الفلسطينية والحق الفلسطيني في مواجهة الاحتلال وارهاب الدولة والاستيطان والعنصرية الاسرائيلية». وكتب رئيس تحرير صحيفة «الحياة الجديدة»، المقربة من السلطة الفلسطينية، حافظ البرغوثي ان «نجم الفلسطيني سطع في نيويورك، ومنها في العالم».

تقارير

الصحف الفلسطينية تشيد بخطاب عباس «التاريخي»

target5596650774491259819.jpg

أشادت الصحف الفلسطينية الصادرة أمس بخطاب الرئيس الفلسطيني محمود عباس امام الجمعية العمومية للأمم المتحدة، على الرغم من الغموض الذي يلف المرحلة التالية.

شهد الشارع السياسي المصري توافقًا حول وثيقة الأزهر التي وقّع عليها 26 حزبًا وجماعة سياسية بينهم قوى إسلامية، بالإضافة إلى معظم المرشحين المحتملين للرئاسة، إلا أن ذلك لم يمنع من ظهور أحزاب رافضة للوثيقة وهي الأحزاب التي توصف في مصر بأنها «الأحزاب القديمة»، والتي استثناها الأزهر من دعوته، فيما أظهرت تلك الأحزاب مخاوف مما وصفته بـ«فاتيكان مصري» إثر دور سياسي مرتقب للأزهر.
وبينما رفضت بعض هذه الأحزاب من حيث المبدأ أن يمارس الأزهر دوراً سياسياً، رافضة الوثيقة التي أعلنها، حاول البعض منها حضور مراسم توقيع الوثيقة إلا أنه «تم منع ممثليها من الحضور»، من بينها «حزب الاتحاد الديمقراطي»، الذي يقول رئيسه حسن ترك إنه مُنع من دخول مشيخة الأزهر لحضور توقيع الوثيقة والمشاركة في التوقيع عليها مثل باقي الأحزاب السياسية المصرية، بدعوى «أنه لم يوجّه لحزبه دعوة للمشاركة في التوقيع». الأمر ذاته، حدث مع رئيس «حزب مصر العربي» وحيد الأقصري و«حزب العمل» ذو التوجه الإسلامي، إذ تم تجاهلهما؛ رغم دعوة أحزاب إسلامية وسلفية أخرى ظهرت بعد ثورة الـ25 من يناير.
 
استثناء أحزاب
إلا أن الأزهر استثنى من الأحزاب القديمة «حزب الوفد»، الذي يرى عضو مجلس الشعب السابق عنه، مصطفى الجندي، أن حزبه يعتبر الأزهر «قيادة وسطية وله دور مهم في هذه المرحلة». كما اعتبر أن في هذه الوثيقة «خيراً كثيراً وتهدف إلى أن تكون مصر دولة دستور وقانون».
 
مشروع جيد
من ناحيته، يعتقد رئيس «حزب الإصلاح والتنمية» محمد أنور عصمت السادات، أن الوثيقة «مشروع جيد، إذا اتفقت القوى السياسية عليها، فمن الممكن أن تخرجنا من مطب المبادئ الحاكمة التي عليها خلاف». ويرى أن الوثيقة «تغطي كل ما يطالب به المصريون من دولة مدنية حديثة ديمقراطية».
 
مؤسسة سياسية
الأزهر من جانبه، وعلى لسان شيخه د. أحمد الطيب، يؤكد أن إصداره الوثيقة «لا يعني أنه يتحول لمؤسسة سياسية». إلا أن رئيس «حزب الجيل» ناجي الشهابي يشير إلى أن «الوثيقة محاولة من الأزهر للعب دور سياسي». ويعتبر أن هذا «بمثابة انحراف عن دور الأزهر». وحذّر من أن يتحول الأزهر إلى «فاتيكان مصر»، على حد وصفه. إلا أنه يرى أن النقاط التي تحتويها الوثيقة «جيدة».
 
 
 
وثيقة عظيمة
 
يصف الأمين العام لـحزب «الحرية والعدالة» محمد سعد الكتاتني الوثيقة بأنها «عظيمة وتمثل القواسم المشتركة بين كل الوثائق التي أصدرتها القوى السياسية». ويعتبر أن «الإجماع من قبل القوى الوطنية عليها، بمثابة خروج من نفق الاستقطاب الذي كان موجودًا».
ويضيف أن إصدار الأزهر للوثيقة «لا يعد مؤشراً على تحوله لممارسة دور سياسي». ويبين أن الدور السياسي «يتخذ شكل التدخل في الحياة الحزبية، وأن يكون له مرشحين أو كتلة سياسية تنافس الآخرين، أما هذا الدور الذي تلعبه مؤسسة الأزهر فهو دور وطني». ويعرب الكتاتني عن أمله أن «يقوم الأزهر خلال المرحلة المقبلة بمثل هذه الأدوار الوطنية». إلا أن أهم في هذه الوثيقة من وجهة نظره أنها أرست «وثيقة استرشادية، وليست ملزمة، الأمر الذي يحقق توافق كافة القوى عليها».

تقارير «البيان»

«وثيقة الأزهر».. مخاوف من «فاتيكان مصري»

target7842887540613842681.jpg

شهد الشارع السياسي المصري توافقًا حول وثيقة الأزهر التي وقّع عليها 26 حزبًا وجماعة سياسية بينهم قوى إسلامية، بالإضافة إلى

يستقبل بابا الفاتيكان بنديكتوس السادس عشر اليوم الثلاثاء في الفاتيكان العاهل السعودي الملك عبدالله بن عبدالعزيز الذي وصل أمس إلى روما في إطار جولة أوروبية.ويعقد العاهل السعودي في روما لقاءات مع كبار المسؤولين الإيطاليين غير ان العلامة الفارقة في الزيارة تتمثل في زيارة خادم الحرمين الشريفين للفاتيكان ولقائه مع بنديكتوس في الوقت الذي لا توجد فيه علاقات دبلوماسية بين الفاتيكان والسعودية.إلا ان الملك عبدالله يعرف الفاتيكان الذي سبق ان زاره حين كان ولياً للعهد للقاء بابا الفاتيكان السابق يوحنا بولس الثاني في مايو 1999. ومن المتوقع ان يركز لقاء اليوم وهو الأول بين بابا فاتيكان وعاهل سعودي على علاقة الإسلام بالمسيحية.

علاقات

العاهل السعودي يلتقي اليوم بابا الفاتيكان

مؤلف هذا الكتاب هو البروفيسور ستيفن براون أستاذ الفلسفة وعلم اللاهوت في القرون الوسطى. وقد مارس مهنة التدريس في عدة جامعات أوروبية وأميركية من بينها جامعة ليل، وجامعة السوربون، وسواهما. كما أنه رئيس الجمعية الفلسفية للقرون الوسطى وعصر النهضة، وعضو في العديد من الجمعيات الأخرى ومراكز البحوث.وهو يقدم في هذا الكتاب لمحة تاريخية عامة عن المذهب الثاني في المسيحية بعد المذهب الكاثوليكي: أي البروتستانتية.ومعلوم أن هذا المذهب تشكل في القرن السادس عشر عندما انفصل لوثر عن روما والفاتيكان والكنيسة الكاثوليكية وأسس هذا المذهب الجديد لأول مرة في التاريخ. وكلمة بروتستانتي في اللغات الأوروبية تعني الاحتجاج والمعارضة. وقد دعي بذلك لأن أتباع هذا المذهب احتجوا على بابا روما وعارضوه في أشياء عقائدية كثيرة. ثم يردف المؤلف قائلا: وقد نشأ هذا المذهب في القرن السادس عشر كرد فعل على الكنيسة الكاثوليكية التي تجاوزت الحدود في الفساد الأخلاقي والخروج على الإنجيل ومبادئ الدين المسيحي.وقد وصل الأمر بالبابا وكبار رجال الدين آنذاك إلى حد المتاجرة بالدين من أجل كسب المال بأي شكل. ومعلوم أن مارتن لوثر احتج بقوة على هذا الانحراف وبخاصة عندما أمر البابا ببيع صكوك الغفران من أجل جمع أكبر قدر ممكن من المال من الشعب الألماني وبقية الشعوب المسيحية الأوروبية. وبما أن الشعب آنذاك كان فقيرا جاهلا ويخاف على آخرته ويطيع رجال الدين بشكل أعمى فإنه كان يشتري صكوك الغفران هذه لكي يحظى بالجنة ولا تذهب روحه إلى النار.وعندئذ ظهر مارتن لوثر وقال لهم: هذا كله كذب وافتراء! الدين لا يشترى بالفلوس أو الجنة ليست لمن يدفع أكثر لبابا روما وبطانته الذين لا يشبعون من المال. الجنة هي للمؤمنين الحقيقيين الذين يخشون الله ويعملون صالحا ويرأفون بالفقراء ولا يبتزونهم ويسرقون اموالهم. وبالتالي فكل صكوك الغفران هذه لا تفيدكم شيئا فلا تشتروها إذن. وعندئذ غضب البابا غضبا شديدا على لوثر وكفّره وأخرجه من أمة المسيحيين. فكان أن رد عليه لوثر بالصاع صاعين وحرق فتاواه على مشهد من الناس.وقال لوثر للجميع: إن بابا روما بشر مثلكم وليس معصوما أبدا. هذه كذبة كبرى لا تنطلي إلا على الفقراء والأميين. وعندئذ حاول البابا قتله ولكنه لم يستطع لأن الأمة الألمانية اجتمعت حول لوثر وحمته. وبدءا من تلك اللحظة ظهر الإصلاح الديني في أوروبا وتشكلت البروتستانتية التي أصبحت المنافس الأكبر للمذهب الكاثوليكي في أوروبا.بل إنها تشكل المذهب الغالب في الولايات المتحدة. من هنا زادت أهمية المذهب البروتستانتي على المذهب العالمي. ولكن المذهب البروتستانتي انقسم هو نفسه إلى عدة تيارات. فهناك أولا التيار اللوثري الذي يضم الآن خمسة وخمسين مليون شخص ومعظم أتباعه موجودون في ألمانيا وشمال أوروبا كالسويد والنرويج والدنمارك.يليه من حيث القوة تيار كالفن المؤسس الثاني للإصلاح الديني في أوروبا بعد لوثر. وهو فرنسي وليس ألمانيا. وتعتبر مدينة جنيف العاصمة الرئيسية لكالفن وتياره. ويبلغ عدد أتباع هذا المذهب في العالم كله خمسين مليون شخص، وهم منتشرون في ألمانيا، وفرنسا، وسويسرا، وبلاد أخرى عديدة.ثم يضيف المؤلف قائلا: وهناك أيضا التيار الإنجيلي بالمعنى الواسع للكلمة، وهو منتشر جدا في الولايات المتحدة وأميركا الشمالية. ويقدر عدد أعضائه بمئتي مليون نسمة. ثم هناك المذهب الانغليكاني السائد في انجلترا، ويبلغ عدد أعضائه سبعين مليون نسمة. ولكن هذا العدد مبالغ فيه. فالواقع أن عدد البروتستانتيين في العالم كله لا يتجاوز الخمسمئة مليون نسمة. وهذا يعني أن التصنيف السابق لا يمثل العدد الحقيقي وإنما يخلط بين عدة تيارات دفعة واحدة. ولهذا السبب تضخم العدد.مهما يكن من أمر فإن خمسمئة مليون نسمة ليس بالعدد القليل. نقول ذلك وبخاصة أن البروتستانتيين موجودون في دول صناعية غنية، متقدمة جدا عموما. إنهم موجودون في الولايات المتحدة، وكندا الانجليزية، وأستراليا، وانجلترا، وألمانيا، والبلدان الاسكندنافية، وايرلندا، وهولندا...ولكن عدد الكاثوليكيين يبقى أكبر منهم بكثير. إنه يصل إلى الضعف. وبالتالي فيوجد في العالم مليار كاثوليكي أو أكثر قليلا. أما المذهب المسيحي الثالث الكبير فهو المذهب الأرثوذكسي المنتشر في روسيا والعالم الشرقي بما فيه اليونان والعالم العربي. ويبلغ عدد أتباعه حوالي الخمسمئة مليون شخص أيضا. هكذا أصبح عدد المسيحيين بكل مذاهبهم حوالي ملياري شخص.ثم يردف المؤلف قائلا: ولكن هناك خلافات عميقة بين هذه المذاهب. وقد جرت بينها عدة صراعات وحروب مذهبية على مدار التاريخ. وكان آخرها الصراع الكاثوليكي ـ البروتستانتي في ايرلندا. ولم يخمد أواره إلا مؤخرا كما هو معروف بعد أن اتفق كلا الطرفين على وضع حد للحرب الأهلية المدمرة.والشيء الأساسي الذي يميز البروتستانتيين عن الكاثوليكيين هو أنه لا يوجد فوق رأسهم بابا ولا فاتيكان ولا سلطة عليا إلا سلطة الكتاب المقدس: أي الإنجيل. يضاف إلى ذلك أن رجال الدين عند البروتستانتيين يتزوجون وينجبون الأطفال على عكس ما هو حاصل عند الكاثوليكيين حيث يمنع الزواج منعا باتا. يضاف إلى ذلك أن البروتستانتيين يؤمنون بالقضاء والقدر وأن الله هو الذي يختار عباده الصالحين الذين سينجيهم في الدار الآخرة، وبالتالي فالأعمال الإنسانية ليست هي الأساس، إنها تجيء بعد الإيمان.أما الكاثوليك فيعتقدون بأن أعمال الإنسان هي التي تحسم مصيره في الدار الآخرة. فإذا عمل صالحا دخل الجنة وإذا عمل الشر دخل النار. وهذا يعني أن الإنسان مسؤول عن أعماله حقا أو باطلا. وهنا تبدو عقلانية المذهب الكاثوليكي بالقياس إلى المذهب البروتستانتي. فالأول يؤمن بأن الإنسان حر في حين أن الثاني يعتقد أن إرادة الإنسان لا تغير في الأمر شيئا.ثم يردف المؤلف قائلا بما معناه: ولكن على الرغم من كل ذلك فإن المذهب البروتستانتي كان أقرب إلى العلماء والفلاسفة من المذهب الكاثوليكي. ولم يحارب العلم الحديث وإنما شجع عليه، هذا في حين أن البابا أدان غاليليو وكل النظريات العلمية الحديثة. وبالتالي فالكنيسة الكاثوليكية كانت تاريخيا في الأكثر تعصبا ولكن ذلك لا يعني بأنه لا توجد أصولية بروتستانتية. فالواقع أنها موجودة وقوية حاليا في أميركا.وتعود أصولية البروتستانتيين إلى كونهم يتمسكون بالكتاب المقدس بشكل حرفي ويرفضون تأويله على الطريقة المجازية. فإذا قال بأن الأرض مسطحة فإنهم يعتقدون أنها مسطحة، وإذا قال بأن الشمس هي التي تدور حول الأرض فإنهم يتمسكون بحرفية النص ويرفضون نظرية كوبرنيكوس وغاليليو. ولكن هناك تيار ليبرالي عريض في البروتستانتية، وهو يفسر الكتاب المقدس بشكل مجازي لا حرفي ويحاول إقامة المصالحة بينه وبين العلم الحديث عن طريق التأويل التاريخي والعقلاني للنص.يبقى صحيحا القول بأن الأصولية البروتستانتية الأكثر تعصبا ازدهرت في الآونة الأخيرة وبخاصة بعد ضربة 11 سبتمبر. وأتباع هذا التيار موجودون بكثرة في الولايات الجنوبية الأميركية. ومعلوم أن هذه الولايات كجورجيا وسواها كانت عنصرية وشديدة التعصب ضد السود، بل لا تزال في قسم كبير منها حتى الآن. أما الولايات الشمالية فهي أكثر تحررا واستنارة.وقد استغل بعض أقطاب هذا التيار الأصولي جريمة 11 سبتمبر لكي يشيعوا أفكارهم في كل أنحاء أميركا. ومعلوم أنهم يرفضون تدريس نظرية التطور لداروين في المدارس الأميركية التي يسيطرون عليها، ويقولون بأن هذه النظرية مضادة لما ورد في الكتاب المقدس وبالتالي فهي كافرة ومحرمة، ولا يخطر على بالهم أن الكتاب المقدس يستخدم لغة مجازية للتحدث عن تشكل الكون والظواهر. وبالتالي فلا ينبغي أخذ كلامه على حرفيته.مهما يكن من أمر فإن هذا التيار الأصولي المتعصب أصبح يؤثر على السياسة الخارجية للولايات المتحدة الأميركية، من هنا خطورته. ولكن بما أن الشعب الأميركي مستنير في غالبيته العظمى فلا يتوقع أحد أن يستمر مثل هذا التيار لوقت طويل. وبالتالي فإن ازدهاره عائد إلى ظروف عارضة وسوف يزول بزوالها.*الكتاب:المذهب البروتستانتي*الناشر: فاكتس أون فايل - نيويورك 2007*الصفحات : 128 صفحة من القطع الكبيرProtestantismStephen BrownFacts On File- New York 2007P.128

نتائج البحث عن: فاتيكان