نشرت شركة تويتر شيفرة الخوارزمية المسؤولة عن اختيار التغريدات التي تظهر على صفحة الـFor You الرئيسية في المنصة، وصاغت بياناً على موقعها الرسمي تحت عنوان "حقبة جديدة من الشفافية". 
وليلة أمس، شارك مالك "تويتر" الملياردير إيلون ماسك على حسابه في المنصة حلقة نقاشية مباشرة عن إعلان شيفرة الخوارزمية التي أصبحت متاحة للجميع على موقع GitHub، بالإضافة إلى مدونة لشرح الأسباب وراء جعل خوارزمية تويتر "مفتوحة  المصدر".
تظهر هذه الشيفرة آلية الخوارزمية المستخدمة في تحديد التغريدات التي سيتم عرضها على صفحة الـ For You، وكيفية ترتيبها وتصفيتها حسب الأهمية.
ووفقاً للمدونة، هنالك 3 مراحل رئيسية لهذه الآلية
1- يتم جمع أفضل التغريدات من مصادر توصية مختلفة 
2- يتم تصنيف هذه التغريدات باستخدام الذكاء الاصطناعي  
3- يتم تصفية التغريدات إما من الأشخاص الذين قام المستخدم بحظرهم، أو التغريدات التي قام بتصفحهم من قبل، أو التغريدات غير الآمنة، قبل وضعها على صفحة الـ For You. 
تشرح المدونة أيضًا كل خطوة متبعة في هذه الآلية. الخطوة الأولى هي النظر في حوالي 1500 تغريدة بهدف جعل صفحة الـFor You تتضمن حوالي 50% من تغريدات الأشخاص الذين يتابعهم المستخدم، و 50% من التغريدات لأشخاص لا يتابعهم. 
إذاً، مجال العمل الحالي لتويتر من خلال نشر الخوارزمية هو صفحة "For You" التي تظهر إلى جانب صفحة "Following"، وهي بحسب تجارب لأشخاص، أكثر فائدة من نافذة Following من حيث المعلومات والآراء التي تهم المستخدم. 
وذكرت شبكة socialmediatoday في تقرير لها إن نافذة "For You" ستكون مساحة تجارية مهمة لتويتر حين تقوم في مرحلة لاحقة بتقييد ظهور حسابات المشتركين غير المدفوعة. 
ويقول أندريه هوتشينسون في تقريره إن أقل من 1٪ فقط من مستخدمي تويتر حاليًا يشتركون في خدمة العامة الزرقاء. ويعتقد أن تويتر تمضي قدماً لصناعة أقلية من المستخدمين يشملهم التصنيف في نافذة ""For You" وتهميش الغالبية العظمى من مستخدمي تويتر.
بعد نشر خوارزميات تويتر، تداول متخصصون في تقنيات التواصل الاجتماعي أهم العوامل لانتشار التغريدات. وكانت المفاجأة أن الإعجابات (اللايكات) حازت على تأثير يفوق الردود بثلاثين مرة، وإعادة التغريد (ريتويت) يفوق تأثير الردود بعشرين مرة، ووضع صورة، فيديو، أو رابط يضاعف انتشار التغريدة مرة واحدة. اما الهاشتاقات المتعددة المرفقة مع التغريدة، فإنها لا تضيف شيئاً لقوة الظهور. 
أما التغريد بغير اللغة الانجليزية فهو أضعف انتشاراً عن باقي اللغات، فاللغات غير المفهومة من النظام تكون شبه مدفونة.

"الإعجاب أقوى من ريتويت" مفاجآت في الخوارزمية الجديدة لتويتر

تعاني الطفلة المصرية سيلين من مرض ضمور العضلات الشوكي ، حيث تحتاج إلى حقنة قيمتها 40 مليون جنيه.
وتصدر وسم #انقذوا_حياه_سيلين  محركات البحث ومواقع التواصل في مصر ،حيث طالب رواد مواقع التواصل الاجتماعي الجميع بمساعدة الطفلة وإنقاذ حياتها.
وأبدى فنانون مصريون  ورواد مواقع التواصل الاجتماعي تعاطفهم مع الطفلة سيلين ونشروا تغريدات تحث على التبرع لإنقاذ الطفلة.
 
وأكد والد الطفلة في حديث لوسائل إعلام مصرية أنه فتح باب تبرعات لجمع 40 مليون جنيه وهو ثمن الحقنة الخاصة بهذا المرض ، وتم جمع 9 ملايين ونصف فقط حتى الآن.
وكشفت رضوى حمدي والدة الطفلة سيلين أنها  اكتشفت مرض ابنتها عندما كان عمرها 11 شهراً ، مشيرة إلى أنه تم إجراء تحاليل كثيرة، حيث أكد الأطباء إصابتها بمرض ضمور العضلات الشوكي .
وشارك بعض المشاهير من خلال وسم #انقذوا_حياه_سيلين ، حيث طالب الفنان محمد هنيدي بمساعدة الطفلة والمشاركة بقدر المستطاع لإنقاذها من الموت خاصة بعد تدهور صحتها.
<blockquote class="twitter-tweet">
العسل دي اسمها سيلين مصابة بمرض صعب جدا .. وحالتها بدأت تسوء جدا .. الايام الجاية ممكن تنقذ حياة سيلين .. لو مش هتعرف تتبرع شارك في الهاشتاج واعمل ريتويت واكتب عن سيلين في حسابك .. ده ابسط شئ ممكن تقدمه .عشان غيرك ممكن يقدر يتبرع 
حاجة بسيطة جدا ممكن تنقذ حياة<a href="https://twitter.com/hashtag/%D8%A7%D9%86%D9%82%D8%B0%D9%88%D8%A7_%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D9%87_%D8%B3%D9%8A%D9%84%D9%8A%D9%86?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw">#انقذوا_حياه_سيلين</a> <a href="https://t.co/lPl4P5U5ft">pic.twitter.com/lPl4P5U5ft</a>
— Mohamed Henedy (@OfficialHenedy) <a href="https://twitter.com/OfficialHenedy/status/1570903381031661568?ref_src=twsrc%5Etfw">September 16, 2022</a></blockquote>
<script async="" charset="utf-8" src="https://platform.twitter.com/widgets.js"></script>
من جانبها  استضافت الفنانة إسعاد يونس والد ووالدة الطفلة سيلين ، وطالبت  الجميع بسرعة جمع التبرعات مؤكدة انه تم فتح باب التبرعات تحت إشراف وزارة التضامن الإجتماعي في البنوك .
 
<iframe allow="autoplay; clipboard-write; encrypted-media; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="true" frameborder="0" height="314" scrolling="no" src="https://www.facebook.com/plugins/video.php?height=314&amp;href=https%3A%2F%2Fwww.facebook.com%2Fdmctv%2Fvideos%2F1201815973716171%2F&amp;show_text=false&amp;width=560&amp;t=0" style="border:none;overflow:hidden" width="560"></iframe>
يذكر أن شهامة المصريين أنقذت من قبل الطفلة رقية التي كانت تعاني من نفس مرض الطفلة سيلين بعد أن تم جمع  مبلغ التبرع وأخذت الطفلة حقنة الضمور الشوكي.

تدهور حالة الطفلة المصرية سيلين ومناشدة لإنقاذ حياتها (فيديو)

هي تغريدة لم تتجاوز بضعة أحرف على موقع الاتحاد الإماراتي لكرة القدم بعد مباراة الشقيقين الهلال السعودي والجزيرة الإماراتي والتي انتهت بستة أهداف هلالية مقابل هدف جزراوي...
التغريدة تقول (نبارك لنادي الهلال السعودي الشقيق التأهل لنصف نهائي كأس العالم للأندية).. ستون حرفاً فقط كانت كافية لتتحول هذه اللفتة والمباركة إلى ترند عبر وسائل التواصل الاجتماعي وإشادات و7576 لايك و4518 ريتويت و315 رداً وكلها تشيد بالروابط التاريخية والعميقة بين السعودية والإمارات وبالروح الرياضية العالية التي يتمتع بها الإماراتيون وهم من قدموا أيضاً درع البطولة للأمير عبد الله بن مساعد آل سعود رئيس هيئة الرياضة السابق والرئيس الأسبق للهلال، ولتركي بن عبد الله الدخيل سفير المملكة العربية السعودية لدى الدولة، خلال حضورهما للمباراة.
الرياضة لم ولن تكون إلا وسيلة لمد الجسور والتعارف والتواصل والتنافس الشريف، ولهذا شاهدت أيضاً آلاف المصريين يهنئون السنغاليين بالتتويج بلقب أمم أفريقيا رغم دموع الملايين من أبناء «أم الدنيا» ونجومهم الذين قدموا ملحمة كروية كادت تهديهم اللقب الثامن في البطولة التي يحبونها وهم من تخصصوا في هزيمة كبارها، وكنت شاهداً على أكثر من بطولة لم يكونوا بالأساس مرشحين لنيلها وإذا بهم يتوجوا بها ثلاث مرات متتالية بقيادة مدرب عربي كبير هو حسن شحاتة.
الإمارات احتفلت بيوم التسامح الإنساني خلال كأس العالم للأندية التي عادت للدولة، ومنحت سكانها وزوارها الفرصة لمشاهدة نجوم أمريكا اللاتينية وآسيا وأفريقيا وأوروبا، ومن كان يريد الذهاب للندن كي يتابع البلوز شاهدهم في أبوظبي وهم الذين جاؤوا باحثين عن لقب عالمي لم يدخل خزائنهم قط - وحققوا الحلم - وللأمانة فقد عذبهم الهلال السعودي وكاد أن يُخرجهم ويحرجهم وهم أفضل نادِ في العالم لعالم 2021 حسب «فيفا».
كل شيء كان رائعاً لولا نتيجة الجزيرة الكبيرة أمام الهلال ثم الخسارة الثانية أمام مونتيري المكسيكي على المركز الخامس، وكنا نتمنى لو كان الأداء أفضل لبطل الإمارات، لأنه من نافلة القول إن مشاركة المستضيف يجب أن لا تكون شرفية والفوز على بيري التاهيتي لم ولن يكون معياراً للقوة، واستغرب جداً من الذين يتحدثون عن النصف ساعة الأولى لأن المباراة ليست نصف ساعة بل ساعة ونصف زائد الوقت المضاف، والأكيد أن الخسارة واردة في كرة القدم، وخسر الهلال من تشيلسي، ولكن صحف العالم كلها أشادت به وبأدائه وصفقت له ولجماهيره ومدربه ولاعبيه.

اللمسة الإماراتية

قام موقع  تويتر بتغيير طريقة إعادة التغريد مؤقتًا للمستخدمين حول العالم، وذلك في خطوة لتطبيق الإجراءات العديدة التي تتخذها الشركة مؤقتاً قبل الانتخابات الأمريكية.
وأوضحت تويتر في سلسلة من التغريدات، أن خدمة إعادة التغريد تم تعطيلها مؤقتا ويمكن للمستخدمين إعادة نشر التغريدات التي يرغبون في مشاركتها من خلال استخدام "اقتباس تغريدة" بدلاً من إعادة التغريد. 
ويعتبر هذا الإجراء واحد من سلسلة التغييرات المؤقتة التي أدخلها تويتر، بهدف محاربة التغريدات المضللة خلال الانتخابات اللأمريكية. 
واعتمدت تويتر على إعادة التغريد من خلال الاقتباس بشكل أساسي لتشجيع الأشخاص على إضافة تعليقاتهم الخاصة على التغريدة التي يرغبون بإعادة نشرها، بدلاً من مجرد إعادة تغريد المنشورات. 
وقام العديد من المستخدمين بالرد على تغريدات تويتر معبرين عن استيائهم من هذا التغيير، لكن تويتر أكدت أنه لا يزال بإمكان المستخدمين إعادة التغريد من خلال الاقتباس، وإضافة تعليق.
وأعلن موقع تويتر في وقت سابق من هذا الشهر أنه سيغير طريقة إعادة التغريد من 20 أكتوبر حتى نهاية أسبوع الانتخابات الأمريكية. 
وحالياً عندما يتم الضغط على خانة إعادة التغريد، يتم تحويلك تلقائيا إلى وضع "اقتباس التغريدة". ويمكن للمستخدمين إضافة آرائهم الخاصة بالتعليق على التغريدة قبل إعادة تغريدها لمتابعيهم. 
وكانت شركة تويتر قد كشفت في تغريدة لها، الجمعة الماضي، إنها "ستدخل إجراءات جديدة قبل انتخابات الرئاسة الأمريكية المقبلة في نوفمبر المقبل" بهدف زيادة المضمون وتشجيع المزيد من الاعتبارات المدروسة قبل تضخيم التغريدات".

تويتر يعطل "إعادة التغريد" تمهيدا لتطبيق المزيد من التغييرات

قام موقع  تويتر بتغيير طريقة إعادة التغريد مؤقتًا للمستخدمين حول العالم، وذلك في خطوة لتطبيق الإجراءات العديدة التي تتخذها الشركة مؤقتاً قبل الانتخابات الأمريكية.

الخطأ عندما يُنتقَد فإنّ النقد يكون لذاته، فأيما شخص أو جهة ارتكبه كان النقد مُبرّراً، أمّا أن يُنظَر لمن ارتكبه لتحديد إن كان بالإمكان «زحلقته» وتبريره ومهاجمة من يُشير إليه، فإنّ تلك المزاجية هي البليّة والتي يصدق بها الحديث الشريف: «إنّهم كانوا إذا سَرق فيهم الشريف تركوه، وإذا سَرَق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحدّ»!
تُخطئ إحدى المؤسسات المؤثرة أو تُقصِّر في أداء مهمتها الرئيسية، حكومية كانت أم خاصة، فتطالها انتقادات المجتمع المحلي وخصوصاً من الفئات ذات العلاقة بنطاق مهامها وتصطف معها الكثير من الوسائل الإعلامية كتأكيد على كون الإعلام هو لسان حال المجتمع وأنّ الخطأ إنْ عَمَّ فلا بُدّ من إصلاحه
يخرج صوتٌ نشاز أو فعل مستهجن من أحد المشاهير بما يمس قيم وعقيدة وأخلاقيات المجتمع، فيقف الكثير من أفراده رفضاً لهذا التصرّف حرصاً على تماسكه وحفاظاً على خصوصيته وهويته، ومن جديد تقف الوسائل الإعلامية مع توجّه المجتمع مشكورة، فتماسك النسيج الداخلي أمرٌ لا يجوز العبث به لأي كائنٍ كان.
«يهبّب» أحد الفرق الرياضية التي تمثّل الوطن وتأتي نتائجه مُخيّبةً للآمال إنْ لم تكن مُفجِعة ومُخجِلة، وتتضح جوانب قصور كثيرة في عمل إدارته وكوادره الفنية، فيتعرّض بدوره لسخط الناس غيرةً منهم على شعار بلادهم واسمها الذي يحمله هذا الفريق الرياضي، ومرة أخرى يُساند الإعلام رأي الجماهير العريضة كتبيان على صحة وصلاحية النقد.
النقد هنا وفي الحالات المشابهة أيضاً ينصب على انتقاد «السلوك» ورغبة في تصويب «المسار»، ولا يتجه لانتقاد الأشخاص لذاتهم أو المؤسسات لعينها، وعندما يحدث الخلط بين هذه الأمور المتباينة يولَد صراع نحن في غنى عنه، ويُبعِد النظر تماماً في البحث عن حل للمشكلة إلى اختلاق صراعات جانبية ترتفع وتيرتها وحِدّتها أحياناً لحد التهجّم الشخصي المبالغ فيه وتصغير الآخر وتسفيه فكره، وبين الجُملة والجُملة يُزَجّ باسم «الوطن» وكأنّه يُصوِّر مَن يُخالِفه بأنه ضد الوطن وتوجهاته، رغم أنّ ما حرّك ذلك الـمُنتقِد وأثاره هو حرصه على بلاده وخوفه على سُمعتها !
الغريب أنّ بعض المنتسبين للوسائل الإعلامية نسوا هذه الحقيقة البديهية، وبعد أن كانوا يقفون مع المجتمع في انتقاده لسلوكيات وتصرفات الأفراد والمؤسسات القاصرة أو الخاطئة، هاجموا المجتمع عندما عاتب ووبخ إعلامنا المحلي على تقصيره في الدفاع عن الوطن بعد استشراء الهجمات عليه مؤخراً، والهجوم الذي تعرضت له بلادنا أشبه بكرة الثلج المتدحرجة التي كانت تكبر بمرور الوقت في غياب شبه تام عمّن يدحضها ويُبيّن عوارها من المؤسسات الإعلامية الرسمية، حتى أصبح إيقاف تأثيرها السييء لسمعة البلد الاقتصادية بعد فوات الأوان ضرباً من المستحيل.
موقف «المتفرِّج» الذي أخذته أكثر وسائلنا الإعلامية بينما كانت منصات الإعلام الحديث تمور مَوراً بالهجوم على اقتصادنا وسياستنا وعلاقتنا بأشقائنا وأخذ زخماً هائلاً أوجع كل مُحب وأسعد كل كاره، كان ذلك فوق قدرة احتمال أفراد المجتمع العاشق والمخلص لبلاده، حينها لم يكن يُدافع ويحاول كسر حدة موجة الهجوم إلا أطيافاً من المغردين والمغردات، لكن عندما يتعلّق الموضوع بإشكاليات تصنيع ومقاييس جودة ومعايير صحة ومُحدّدات سلامة، فإنّ الموضوع يكون خارج قدرات الشخص العادي، إذ لا بد من تصدي جهة إعلامية رسمية تستطيع توفير كافة المعلومات والحقائق من مصادرها والتي لا يكون بعدها لدى المهاجمين مبرر للاستمرار في «شحن» الدنيا وتأليبها علينا.
لا نريد مزايدات على حساب الوطن، فهو يهمنا جميعاً وذلك ما يجمعنا في هذه القضايا، ولا عيب أن يُخطئ الإنسان أو يشوب أدوار بعض المؤسسات شيء من القصور، فالكمال لله وحده وليس ذلك مطلباً نُطالب به الآخرين، ولكن المطلوب هو إصلاح الخلل وتطوير الأدوات وتعديل المسار، وما ننتظره من إعلامنا الموقر هو أن يعرف أولاً أن عتب الناس من محبة وليس كرهاً، وأن انتقادهم لكون الجميع في ذات القارب وليس ترصداً، وأنّ غضبهم من حالة البيات الشتوي التي أصابت أغلب وسائلنا الإعلامية في هذه الفترة الحرجة التي كشّرت بها الهجمات عن أنيابها كانت عتباً ولوماً لهذه السلبية وليس رغبة في زيادة متابعين أو الحصول على «لايك» أو «ريتويت»
من يرى صحة انتقاد الآخرين لأجل الإصلاح، ويعيد على الدوام كلمة «النقد البنّاء» وتشتد لهجته أحياناً على الآخرين، لا بد أن يتقبّل النقد لوجود قصور لديه، خاصة إنْ كان ذلك النقد توجّهاً عاماً وليس رأياً فردياً يقبل الخطأ أو الصواب، فلا أحد فوق النقد عندما يُخطئ أو يُقصِّر، ولا مكان للمجاملات أو «التطويف» عندما يتعلّق الأمر بسمعة دولتنا، وكم كان مُحزناً أن يُهاجَم الوطن في غياب شبه تام لإعلامنا، وعندما نطق بعض الإعلاميين وجّه سهام هجومه على أفراد المجتمع لا لأعداء ومُهاجمي المجتمع، تلك كانت سقطة لا تغتفر ونتمنى أن لا تتكرّر.
* كاتب إماراتي

لا أحد فوق النقد سوانا!

الخطأ عندما يُنتقَد فإنّ النقد يكون لذاته، فأيما شخص أو جهة ارتكبه كان النقد مُبرّراً، أمّا أن يُنظَر لمن ارتكبه لتحديد إن كان بالإمكان «زحلقته» وتبريره ومهاجمة من يُشير إليه، فإنّ تلك المزاجية هي البليّة والتي يصدق بها الحديث الشريف: «إنّهم كانوا إذا سَرق فيهم الشريف تركوه، وإذا سَرَق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحدّ»!

وصلتني قبل فترة رسالة مؤثرة على الهاتف، تقول باختصار: «نشتري الكثير من الشكليات باهظة الثمن، لكننا عندما نتصدّق نبحث عن أصغر ورقة نقدية في مَحافظنا، ثم عندما نرفع أيدينا بالدعاء، نطلب من الله تعالى أن يرزقنا الفردوس الأعلى. ما أعظم ما نطلب، وما أحقر ما نعطي مِن أجله»!
النتائج العظيمة لا تتحقق للحالمين، والمنجزات الكبيرة لا تشد أركانها الكلمات المنمقة والإنشائيات التي لا تنتهي، والفعل الصغير سيؤدي لا محالة إلى نتيجة هزيلة، فعلى قدر الجُهد يكون النتاج، وبحجم البذل يكون العائد، ومَن يطمح للكثير، لا بد أن يُعطي من جهده ووقته وتضحياته الكثير، هذه معادلة لا يمكن العبث بها، حتى على أكبر «فهلوي» في العالم!
يقول المؤلف ورجل الأعمال الأميركي تيم فارغو: «ما ستكون عليه في الغد، يعتمد على ما تقوم به اليوم»، فالجزاء من جنس العمل، فاليوم وقت بذرٍ وزرع، والغد هو يوم حصاد، فإن زرعتَ حنظلاً لا تنتظر منه ياسميناً، والأهم قبل ذلك ألا تنتظر حصاداً من أرضٍ لم تزرعها أصلاً!
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fayezomar/2859299.jpg"/>
من المتعارف عليه أنّ الرضا بالوضع الراهن، هو عدو الإنجاز الأول، فما لم تكن لديك رغبة جامحة وقناعة داخلية متأججة بضرورة تغيير الواقع الذي تراه لا يلبي طموحاتك، وإلا، فإن جميع خُطَب الدنيا التي تقولها لن تستطيع نفعك، فإن أردتَ شيئاً مختلفاً، فلا بد أن تفعل شيئاً مختلفاً، والقمم العالية طرقاتها تختلف عن مسالك السفح، حيث يكتظ الأغلبية من البشر، أمّا الطريق العظيم والمسار المختلف، فإنّه دوماً لا يكون مكتظاً بالمارة، هو مسار يحتاج لتضحيات كبيرة، وجهود متواصلة، وصبر لا ينكسر، لكن نهايته الجميلة تكون دوماً مختلفة عن سواها!
يقول المثل الأميركي القديم All hat, no cattle أي: «الكل يرتدي القبعات، ولكن لا توجد ماشية»، فالتظاهر بالشيء لا يجعله موجوداً، ومجرّد الادعاء لا يخلق شيئاً مِن عدم، فالكلمات تُظهِر ما يود هؤلاء المدّعون أن يبدوا عليه، لكن الأفعال وحدها ما يُحدّد حقيقتهم!
في ذات السياق، فإنّه عندما يضع قادة البلد، حفظهم الله تعالى «تغريدات» على منصة تويتر، موجهة للمسؤولين ومن كُلّفوا بإدارة مؤسسات الدولة، فإنهم يوصلون رسالة مفادها أنّ هناك خللاً ما لا بد أن يُعالج، أو تحسيناً ما لا بد أن يُدْخَل، أو فرصةً سانحة لا بد أن تُقتَنَص، أو ظرفاً صعباً قادماً لا بد من الاستعداد الجيد له، لتحييد آثاره أو تجنّبه، أو على الأقل تقليل أضراره قدر الإمكان.
إن وصلنا لهذه القناعة الواضحة، فإننا سنعرف أنّ الأبطال الذين يسارعون للريتويت أو يبدؤون في وضع شروحات إضافية لما يضعه القادة، قد أخطؤوا المراد، فالقادة لا يكترثون بعدد الريتويتات ولا تهمهم إطلاقاً، ذلك هَمُّ «فاشينستات الغفلة»، أمّا القادة فيريدون أن تصل الرسالة كما أرادوا، بالمعنى الذي قصدوه، وبكلماتهم هم، وبالطريقة التي وضعوها، وللفئة المستهدفة التي تُفهَم ضمناً من كلامهم، والمطلوب ليس مسارعةً لضغط زر الريتويت، ولا ملء الصفحة بعبارات التأييد، بل المطلوب أن تكون المسارعة للتنفيذ، ومراجعة الأوضاع في مؤسساتهم، والبدء فوراً بالعمل على وضع تلك التوجيهات موضع التنفيذ.
من الضروري، بالتبعية، أن يعي من يعمل بالمؤسسات، سواء في قمة الهرم أو في قاعدته، أن المنجزات العظيمة لا تأتي دفعة واحدة، فطلبات المصباح السحري لعلاء الدين لا يمكن أن تتحقّق، بل الأمور العظيمة تحدث بالتدريج، خطوة خطوة، لكنه تدرّج مستمر لا يتوقف، التوقف يعني أنك رفعت راية الاستسلام، وسيفوتك السباق، وسيهزمك مَن لم يرضوا بالتوقف أبداً، ثقةً في قدراتهم، ووفاءً لطموحاتهم، وحُباً في أوطانهم لكي تتبوأ ما تستحقه مِن مكانة عالية.
رسائل القادة تريد أن يبقى هذا «الرتم» المستمر، وألا يتوقف السعي لبلوغ الطموحات، لا يكفي أن تكون على الطريق الصحيح، بل لا بد أن تكون متحركاً لا واقفاً، وأن تتحرّك في الاتجاه السليم، بل وأن تكون سرعتك في التحرّك أعلى من البقية، هذه الرسائل هي وسيلة لإبقاء «ديمومة» واستمرارية العمل في ذهنية الجميع، وأولهم المسؤولون، وهي رسائل من المهم أن ينقلها المسؤولون لمن يعملون معهم، ممارسةً وليس كلاماً، ليكون هذا الأمر ركناً مهماً في ثقافة المؤسسات.
لا شيء عظيم يحدث دون جهد عظيم، فحتي في قاموس اللغة يأتي التعب قبل الفوز، والعمل قبل النجاح، أما الكلام وحده/‏‏ فلا يبني شيئاً مهما ملأ آذان الناس، وطبّل له البعض، اعمل كثيراً، وبصمت، ودع عملك يتحدث عنك بالنيابة، وسواء كنت مسؤولاً أم موظفاً، فإنّه من المهم أن تعرف أن المطلوب منك أن تعمل بأقصى ما تستطيع، وأن تبذر الخير في سعيك، حتى يُسعدك الحصاد عندما يأتي أوانه، المراد منك أن تضغط الواقع ليكون أجمل، لا أن تكتفي بضغط زر الريتويت!
* كاتب إماراتي

اضغط ريتويت!

وصلتني قبل فترة رسالة مؤثرة على الهاتف، تقول باختصار: «نشتري الكثير من الشكليات باهظة الثمن، لكننا عندما نتصدّق نبحث عن أصغر ورقة نقدية في مَحافظنا، ثم عندما نرفع أيدينا بالدعاء، نطلب من الله تعالى أن يرزقنا الفردوس الأعلى.

من جميل ما أحفظ تلك المقولة الشهيرة بأنّ قائد المؤسسة أشبه بقائد الأوركسترا، لا بُد أن يُعطي ظهره للجمهور ويستقبل فرقته ويهتم بتوجيههم وإيجاد التناغم بينهم حتى تخرج المعزوفة بشكل جميل ثم في النهاية يتشارك الجميع تصفيق الموجودين وإعجابهم!
تخيل لوكان هذا الشخص يواجه الجمهور وقد أعطى ظهره لفرقته وبدأ التوتر يسود والعزف يتعارض بعضه مع بعض، وهو بين اللحظة والثانية يلتفت لهم غاضباً لكي يبتسموا رغم الارتباك والفوضى، المهم عنده أن يبدوا أمام الجمهور مبتسمين رغم أن المقطوعة الموسيقية نشاز مزعج، تماماً كالمؤسسات التي يصرخ مسار أعمالها بسوء بيئة العمل الداخلية لكن سعادة المدير يأمر الجميع أن يبتسم!
قبل أيام خرجت تغريدتان لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم رعاه الله استوقفتاني كثيراً، يقول بو راشد في الأولى: «أصعب مهمة تواجهني هي البحث عن قادة لديهم إنكار للذات والأنا. ولديهم إيمان بالعمل من أجل الغير. هم قِلة. لكنهم يصنعون التغيير. ويحركون الجبال. لأن همتهم تكون مختلفة. ودوافعهم تكون نبيلة. وإنجازاتهم تعطيهم دافعا للتضحية المستمرة من أجل الوطن»، فالمطلوب الصعب الذي لا يوجد بسهولة هم تلك الفئة من القادة التي تهتم بالإنجاز والعطاء غير المشروط من دون بحث عن أضواء كاميرات أو صور تتصدّر أغلفة الصحف، هم تلك الفئة التي أسماها جيم كولينز في كتابه الشهير Good To Great قادة المستوى الخامس، قادة متواضعون يحبون الخير للجميع ومستعدون للعطاء دون توقف ودون انتظار لمقابل، لا يقبلون أن يحصروا الثناء على الإنجازات لأنفسهم بل يُشركون الجميع، الفريق لديهم أهم بكثير من «الأنا» وصالح الفرد ما لم يخدم صالح الجماعة وإلا لا يؤبه له!
التغريدة الأخرى لبو راشد حفظه الله والتي حصلت على أكثر من 25 ألف «ريتويت» في فترة قصيرة، وتفاعل معها الجميع بصورة نبّهتنا إلى كارثية بيئات العمل في بعض المؤسسات التي لا يزال المسؤول فيها يدير ظهره لفرقته لأجل أن يكون الظاهر الوحيد أمام الجمهور لنيل المديح والشهرة والتصفيق أو على الأقل «الوجاهة» إن كانت مؤسسته تتعثّر في كل أعمالها لسوء إدارته.
يقول فيها حفظه الله: «اطلعت على تقارير رضا الموظفين في 40 جهة حكومية اتحادية، تصل نسبة الرضا في بعض الجهات إلى 93٪، لدينا 5 جهات تقل فيها نسبة الرضا عن 60٪، هذه النسب غير مقبولة، رضا الموظفين مفتاح لرضا المتعاملين، 6 أشهر مهلة نعطيها لمديري هذه الجهات لتغيير بيئة العمل، رأس مال الحكومة الأغلى هو موظفوها»، سموّه يوضحها بجلاء أن للمؤسسة عميلين: عميل خارجي وعميل داخلي هو الموظف، فمن المحال تقريباً أن يحظى العميل الخارجي بتجربة تعامل جيدة مع المؤسسة إن كان الموظف غير سعيد أوفي بيئة عمل سيئة، التأكيد من سموه كان مثلجاً للصدور وهو قول بأنّ رأس مال الحكومة «الأغلى» هو موظفوها، كم هم محظوظون أولئك الذين يعملون مع سموه، هذه جملة لو سمعها موظف بسيط لوافق على حمل الجبال فوق ظهره وهو مبتسم!
طبعاً «نقع الصايح» وأُعْلِنَت حالة الطوارئ في تلك المؤسسات المقصودة وأمثالها، الغريب أنّ حالة الطوارئ هذه ليست للمسارعة للإصلاح وتحسين ظروف العمل ومعالجة أسباب تذمّر الموظفين ولكن كانت لإرغامهم على إعادة ملء نموذج التقييم وكتابة (راضي) فيه، إحدى المديرات قالت لموظفيها: «أنا ما أؤمن بشيء اسمه سعادة، عندكم مكيف وعندكم مكاتب» ثم قامت بتوزيع الاستبيان من جديد لتغييره، بينما مدير آخر أو أُخرى قام بعمل ورشة عمل عن «السعادة» وعندما انتظر الموظفون خطته لتحسين بيئة العمل ورفع شعورهم «فعلياً» بالرضا عن مكان العمل كانت الصدمة بقوله: «إذا مب مرتاحين دوروا مكان ثاني»!
هذه المؤسسة تحديداً استقال منها أكثر من 20 مواطناً خلال الشهور القليلة الماضية، لكنّ المدير أو المديرة آخذ وضعية «ما يهزّك ريح يا جبل»، المفجع والذي أفصح عنه عدد من الموظفين في تغريداتهم أنّ الاستقالة نفسها يتم رفضها ليس من باب التعلّق بالموظف أو رغبة في عدم التفريط في كفاءته، ولكن حتى «ما يجيب لنا الكلام»، بمعنى أن يكتب أن الاستقالة لأسباب شخصية بحتة ولا علاقة لها ببيئة العمل، أما إن قال إنها للبيئة الطاردة فسيتم تأخير إجراءاته حتى «يصطلب» ويغيّر ما كتب!
تقول الحكمة الصينية: «إن كان وجهك قبيحاً فلا تَلُم المرآة»، فنتائج استبيانات الرضا الوظيفي هي حصاد ما زرعته كمدير في مؤسستك، إن أردت نتائج مختلفة فغيّر طريقة تعاملك وابحث عن الأسباب الفعلية وعالجها، وإلا لن ينفعك تزوير النتائج «بالغصب» كما لن تتغيّر صورة ذاك القبيح في المرآة!
* كاتب إماراتي

«كون راضي غصب !»

من جميل ما أحفظ تلك المقولة الشهيرة بأنّ قائد المؤسسة أشبه بقائد الأوركسترا، لا بُد أن يُعطي ظهره للجمهور ويستقبل فرقته ويهتم بتوجيههم وإيجاد التناغم بينهم حتى تخرج المعزوفة بشكل جميل ثم في النهاية يتشارك الجميع تصفيق الموجودين وإعجابهم!

أعلنت اقتصادية دبي، إطلاق موسم الاحتفالات الوطنية 2017، حيث تنظم سلسلة من الفعاليات الترفيهية والورش التراثية، فضلاً عن المسابقات الداخلية بين الموظفين، والمسابقات الخارجية بالشراكة مع مجتمع الأعمال.
وفي إطار حرص اقتصادية دبي على إشراك القطاع الخاص في الاحتفالات الوطنية على مستوى الدولة، تم إطلاق حملة إعلامية تحت وسم #بمساهمة_أعمالي_أفتخر، على مواقع التواصل الاجتماعي لاقتصادية دبي، لدعوة القطاع الخاص للتفاعل عن طريق نشر قصص نجاحاتهم، وكيف ساهموا في مسيرة تطور الدولة، أو بنشر مظاهر احتفالاتهم للتعبير عن فرحتهم والانتماء لرمز الوطن (العلم)، ووضعه وإبرازه ورفعه في الأماكن التي تليق به، والمساهمة في الفعاليات والأنشطة التي تعزز التواصل الوطني والمجتمعي، وتجسيد روح الاتحاد.
وستتم عملية تقييم المشاركين من خلال جمع نقاط الاحتفالات، من تزيين المكاتب وتجسيد الهوية الوطنية، واستخدام عناصر تراثية، بالإضافة إلى عدد الوسم #بمساهمة_أعمالي_أفتخر في الإنستغرام، وعدد إعادة التغريدات (ريتويت) في تويتر. وسيتم تكريم الجهات الفائزة في حفل اقتصادية دبي لليوم الوطني الـ 46 لدولة الإمارات.
وقالت مريم الأفردي، مدير إدارة الاتصال الحكومي في اقتصادية دبي: تحرص اقتصادية دبي على الاحتفال بهذه المناسبات الوطنية، والغالية على قلب كل مواطن ومقيم على أرض الدولة، الذين يحملون أصدق معاني المحبة والولاء لمؤسس الدولة، المغفور له بإذن الله تعالى، الوالد الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، وصاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة وقائد المسيرة، حفظه الله، وصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، وإخوانهما أعضاء المجلس الأعلى للاتحاد حكام الإمارات.
مسابقة داخلية
وتنظم اقتصادية دبي، مسابقة داخلية بين موظفيها، حيث يعمل كل قطاع ومؤسسة تابعة لها، على تزيين المبنى الداخلي في مختلف الطوابق، وإعطاء الفرصة أمام الموظفين في التعبير عن الوطنية والسعادة خلال الاحتفالات، وكذلك تعزيز روح الفريق الواحد والتضامن بين الموظفين.
وتوفر الساحة الخارجية لاقتصادية دبي بمقرها في قرية الأعمال، مجموعة من العربات الخاصة بأعضاء مؤسسة محمد بن راشد لتنمية المشاريع الصغيرة والمتوسطة، التي تقدم الوجبات السريعة والمأكولات الشعبية طيلة موسم الاحتفالات الوطنية، مثل عربة رقاق إماراتي، عربة برجر مويلوس، والعربة المتنقلة ذا سبوت، ومستر برسكيت، وعربة باربيكيو تايم.
وحرصاً على إحياء المهن والحرف الشعبية لدولة الإمارات، نظمت اقتصادية دبي، مجموعة من ورش العمل التراثية، لتعريف وتعليم الحضور من الموظفين بالمهن المتداولة قديماً بين أهل الإمارات، والتي حرص الأجداد على مزاولتها.
وضمت هذه الفعالية، إقامة 7 ورش حول: حرفة التلي، وحرفة السفافة، وإعداد القهوة العربية، وحرفة القطان، وحرفة نقش الفضة «الصايغة»، وحرفة قرض البراقع. كما شاركت اقتصادية دبي في مبادرة «مليون توقيع ولاء للوطن».

اقتصادية دبي تُشرك القطاع الخاص في الاحتفالات الوطنية

581503_eco_22-11-2017_p02.bmp

جدل واسع أثارته مجموعة من التغريدات لمسؤولين قطريين عبر موقع «تويتر»، حول عدد من القضايا الرياضية وربطها بالسياسة سواء بشماتة وسخرية في غير محلها أو بتعليق تافه رد عليه متابعو موقع التواصل الاجتماعي الأشهر بقسوة على التغريدات المغرضة للمسؤولين القطريين، الذين حاولوا الإيحاء بوجود اتفاق بين المنتخب الإماراتي والسعودي لـ«تفويت» المباراة.
وهو ما لم يحدث ونال ردوداً قاسية من المتابعين سواء خلال المباراة أو بعد انتهائها بتفوق المنتخب الإماراتي على الشقيق السعودي بهدفين لهدف.
وبعيداً عن ردود متابعي تويتر على مباريات التصفيات الآسيوية المؤهلة لكأس العالم 2018 المقامة في روسيا، انهالت جماهير الكرة الفرنسية باللوم والعتاب على رئيس نادي ليون الفرنسي جان ميشال أولاس بسبب إعادته لتغريدة مسيئة نشرها القطري ناصر الخليفي رئيس نادي باريس سان جيرمان، ما جعل ميشال يعتذر للجماهير ويبرر الأمر بأنه أخطأ في ضغطة الزر.
ونشر القطري ناصر الخليفي رئيس نادي باريس سان جرمان، على خلفية الإنفاق الكبير لناديه في فترة الانتقالات الصيفية.
وقام أولاس بداية بإعادة نشر التغريدة، وسحبها في وقت لاحق، موضحاً أنه أخطأ بين خياري «إعادة التغريد» و«الإعجاب» بالتغريدة على موقع «تويتر»، بعدما تسببت له بنوبة ضحك.
فعل مسيء
وكانت التغريدة عبارة عن شريط قصير لحيوان كنغر يفعل فعلاً مسيئاً ومشيناً مع تعليق «ناصر (الخليفي) وقوانين اللعب المالي النظيف»، في سخرية مما يعتبره البعض عدم التزام من النادي الباريسي بالقوانين الأوروبية المتعلقة بالسقوف المالية للديون المتوجبة عليها.
وقام نادي العاصمة هذا الصيف بضم البرازيلي نيمار من برشلونة الإسباني مقابل 222 مليون يورو، ويستعد بحسب التقارير الصحافية، لإعلان ضم كيليان مبابي من موناكو مقابل 180 مليوناً.
واعتبر أولاس أن التغريدة كانت «فكاهية»، وأنها تعكس «ما يحصل في الحياة الواقعية»، علما انه سبق له انتقاد الإنفاق المفرط لسان جرمان في سوق الانتقالات، واعتباره مخالفة للقواعد الأوروبية.
أضاف: «إذا تسبب ذلك بصدمة، أنا أعتذر من الأشخاص الذين لا يثير صدمتهم سيل الإهانات التي أتلقاها يومياً، لكن يثير صدمتهم أمر فكاهي»، وذلك في مؤتمر صحافي لتقديم اللاعب الإسباني بابي ديوب القادم من سلتا فيغو.
أسف
إلا أن أولاس الذي شدد على حبه «الفكاهة»، أكد أنه «غير آسف» على إعادة التغريد، مؤكداً أن كل ما يأسف عليه «هو التسبب بأذية أشخاص لا يستحقون الأذى».
وتعتبر التغريدة التي نشرها القطري المسؤول عن النادي الباريسي معبرة عن سوء أخلاق وعدم احترام للقواعد المالية التي وضعها الاتحاد الأوروبي لكرة القدم «يويفا»، وفيها من الاستفزاز والتحدي (إضافة إلى قلة الأدب وخدش الحياء) ما يجعل الاتحاد المسير لكرة القدم في القارة العجوز، والذي يعمل تحت مظلته نادي العاصمة الفرنسية، في مأزق .
حيث لا بد أن يتخذ موقفاً من التجاوزات القطرية سواء باللفظ عن طريق الخليفي، أو بالفعل من خلال الضرب بقواعد «اللعب المالي النظيف» عرض الحائط بإنفاق الملايين يميناً ويساراً من أجل دعايات سياسيو دون وجود غطاء مالي يحقق للنادي دخلاً يوازي ما ينفقه.

رئيس نادي ليون يعتذر عن «ريتويت» تغريدة الخليفي

2428099.jpg

قرقاش: أزمة قطر ستطول وحلّها إقليمي

ترامب: قمة الرياض طريق حل الأزمة

.jpg

ماكرون: قطر موّلت الإرهاب لسنوات

على وتر التناقضات القطرية وفضائح إرهاب الدوحة فكراً وممارسة، يلعب الممثل والإعلامي السعودي طارق الحربي، في برنامجه السياسي الساخر «كاس لبن»، الذي انطلقت حلقاته على موقع «يوتيوب»، مع بدء خيوط الأزمة عقب إعلان الدول الداعية إلى مكافحة الإرهاب، قرار مقاطعة قطر، ليتحول البرنامج «اليوتيوبي» إلى منصة لفضح الخطاب التحريضي والمنافي لجميع القيم الإنسانية، الذي دأبت وسائل الإعلام القطرية ولا تزال، على بثه منذ بداية الأزمة.
الحربي المعروف بأسلوبه الكوميدي الساخر، استطاع عبر حلقات البرنامج أن يقض مضاجع «تنظيم الحمدين» عبر رده على الكثير من الافتراءات والأكاذيب القطرية وتفنيدها، ليحصد البرنامج الذي يكتبه ويخرجه ثامر الصيخان، رغم حداثته، مشاهدات مليونية على موقع يوتيوب، فيما تجاوز عدد متابعي حساب البرنامج على موقع «تويتر» أكثر من 30 ألف متابع.
«إعلام ريتويت»
مواضيع مختلفة يتناولها الحربي في حلقات برنامجه الذي يرفع شعار «لذيذ لآخر قطرة»، فهو لا يقتصر فيها على الجانب السياسي فقط، وإنما يتطرق أيضاً إلى الجوانب الإعلامية والحملات التي يقوم بها «الإعلام القطري» الذي يصفه الحربي بأنه «إعلام ريتويت» (نسبة إلى إعادة تغريدات تويتر).
حيث جاءت فكرة البرنامج رداً على الحملة الإعلامية المنظمة التي أطلقها الإعلام القطري للسخرية من الإعلاميين السعوديين وتصيد أخطائهم العفوية.
وما صاحب ذلك من محاولات ساذجة وفاشلة للسخرية والانتقاص من قدرهم، ليسعى الحربي من خلال البرنامج إلى تبيان تناقضات المسؤولين والدبلوماسيين القطريين وفكرهم الإرهابي ومواقفهم المتخبطة، التي تظهر مدى جهلهم، عملاً بالبيت الشعري الذي قاله قديماً أبو القاسم الأمدي: «ومن أعجب الأشياءِ أنكَ لا تدري... وأنكَ لا تدري بأنكَ لا تدري».
وفي حلقات البرنامج الأولى، تناول الحربي عدداً من الموضوعات السياسية والإعلامية، وعلى رأسها قضية التجنيس في قطر وتعلقه بالسيادة، إلى جانب تناقضات وزير الخارجية القطري، وخطاب تميم، وتصريحات وزير الدفاع القطري المتخبطة، إضافة إلى تسليطه الضوء على الإعلام القطري ممثلاً بقناة الجزيرة، وخلايا عزمي بشارة.
ومواقف وفتاوى القرضاوي الداعية للقتل والتطرف، كما سلط الحربي الضوء في برنامجه على قضية «تسيس الحج» التي أثارتها قطر سيراً منها على خطى إيران من قبل، وذلك خلال حلقة «السعودية والحجاج القطريون».
أغنيات ساخرة
لم يكتف الحربي وفريق عمله في البرنامج عبر تقديم مشاهد تبين التناقض القطري وكم الإرهاب الذي يمارسه النظام في الدوحة، بل دعموا ذلك بتأليف مجموعة أغنيات ساخرة تتناسب وطبيعة المواضيع المطروحة، مثل: أغنية «تنظيم الحمدين» التي قدم الحربي بعدها مباشرة جزءاً من لقاء جماهيري لحاكم قطر السابق، حمد بن خليفة آل ثاني، قبيل انقلابه على والده، وهو يسخر من نفسه، قائلاً:
«بس ترى زوج الشيخة موزة ما عنده شهادة جامعية»، في حين أطلق الحربي خلال البرنامج عدداً من الحملات الساخرة، أبرزها حملة بعنوان «اللجنة الوطنية للبحث عن مواطنين»، ثم لعبة «ابحث عن تميم».
كما أطلق أيضاً لعبة «ابحث عن تميم في الأعراس والمناسبات»، وكذلك حملة «اتصل على 800 عزمي قرضاوي، واحصل مجانا ًعلى تاتو «تميم المجد»، في حين أطلق الحربي أيضاً في إحدى حلقات البرنامج، أغنية تسخر من وزير الخارجية القطري محمد بن عبد الرحمن آل ثاني وتصريحاته المتناقضة، مشبهاً إياه بشخصية «قبطان نامق» الكرتونية التي اشتهرت في المسلسل الكرتوني «عدنان ولينا».
وفي حلقات البرنامج، بدا الحربي مترصداً لكل التصريحات والمواقف التي تظهر حكام قطر على حقيقتهم، وتحديداً موقف حمد بن خليفة، من القضية الفلسطينية، الذي أعلنه في أحد لقاءاته الإذاعية: «منذ 15 عاماً فكرنا بالذهاب للصلاة في فلسطين.
ولكن الشيخ القرضاوي طلع بفتوى وقال لا يروح فلسطين إلا الفلسطينيون»، ليعقب الحربي بقوله: «آه، والله حرام نروح فلسطين حرام، وإحنا ما نطيح في الحرام، ولكن نروح تل أبيب عادي القرضاوي ما قال فيها شيء».
كما يرصد الحربي أيضاً لمواقف وتصريحات الإعلامي القطري عبد الله محمد العذبة رئيس تحرير صحيفة العرب القطرية، الذي دأب على تحريف الحقائق المتعلقة بدعم قطر للإرهاب، والتي تتناولها كل وسائل الإعلام الخليجية والعربية بشكل يومي، لينصب العذبة نفسه مدافعاً عن سياسة قطر.
20 دقيقة
سر اختيار اسم«كاس لبن» الذي تتراوح مدة كل حلقة منه بين 15 و 20 دقيقة، يرجع أساساً إلى احتفاء الإعلام القطري باستيراد الألبان التركية وما صاحب ذلك من حملات إعلامية ودرامية تثير السخرية والاستغراب، في محاولة للتأكيد على تصريحات أمير قطر بأن «بلاده لم تتأثر بقرار المقاطعة»، وجاء في وقت أعلنت فيه قطر عن استيراد شحنتي أبقار.

«كاس لبن» برنامج ساخر يفند الأكاذيــــب والتناقضات القطرية

2421205.jpg

فتحت مواقع التواصل الاجتماعي المجال أمام الشعر ليأخذ حيزاً مغايراً يحلق فيه خارج حدود أطره التقليدية، وليقرن الشاعر قصيدته، في ظل هذه الأجواء، بصنوف الفنون والإبداعات الأخرى المتنوعة.
وفي السياق، كانت أكثر تغريدة عبر «تويتر» حظيت بتفاعل من خلال عدد إعادات التغريدات، أخيراً، في حساب الشاعر محمد بن طريش على الموقع، حيث تشتمل على صورة معبرة أدرج معها شعراً له كان قد قاله سابقاً.
<a href="https://media.albayan.ae/images/fayezomar/page40-2017-01-15.jpg" target="_blank"><img alt="" height="865" src="https://media.albayan.ae/images/fayezomar/page40-2017-01-15.jpg" width="252"/></a>
صورة وشعر
لقيت تغريدة محمد بن طريش الكعبي، تلك، وبما تضمنته من مفردات إبداعية، تفاعلاً نوعياً من متابعي الشاعر وأصدقائه على «تويتر». وكتب الشاعر على الصورة:
 
الشارع المبني من الزفت والطين
                       أنظف كثير أحيان.. من عابرينه!
 
149
هو عدد إعادة التغريدات (ريتويت) من قبل متابعي الشاعر، إذ علق المغردون أسفل الصورة والتغريدة، معبرين عن إعجابهم بما كتب، وبالصورة أيضاً، بينما وصل عدد الإعجابات إلى 96 إعجاباً.
7472
متابعاً للشاعر في صفحته على تويتر. كما تتنوع الفئات التي تتابعه، فمن بينها: زملاؤه من الشعراء، أصدقاؤه، محبوه. ويبدي هؤلاء تفاعلاً مستمراً مع ما ينشر من أبيات شعرية متنوعة الأغراض، أو مع بعض التعليقات والآراء التي يبديها عبر حسابه.
 
330

تأتي هذه التغريدة الأخيرة للشاعر بن طريش في إطار ما اعتاده في تغريداته المتواصلة على تويتر. إذ كان قد نشر عدة صور من رحلاته المختلفة في عدد من البلدان، حيث حرص على مشاركة متابعيه بعض اللقطات التي نالت إعجاباً وتفاعلاً كبيرين، وقارب عدد الصور تلك 330 صورة.

شاعر وتغريدة  محمد بن طريش الكعبي

page40-2017-01-15.jpg

فتحت مواقع التواصل الاجتماعي المجال أمام الشعر ليأخذ حيزاً مغايراً يحلق فيه خارج حدود أطره التقليدية، وليقرن الشاعر قصيدته، في ظل هذه الأجواء، بصنوف الفنون والإبداعات الأخرى المتنوعة.

مثقفون أجمعوا على أن من لا يملك إنتاجه التقني لا يملك قاموسه الاصطلاحي

مصطلحات «السوشيال ميديا» تهدد العربية في عُقر واقعها الافتراضي

لن نبالغ حين نقول إن مجمع اللغة العربية والإعلام وحتى المجتمع العربي عامة، حتى منتصف القرن العشرين الماضي، كان قادراً وبكفاءة عالية على مواكبة أسماء الابتكارات الغربية الحديثة وإيجاد نظير يقابلها في لغتنا الأم..

أتاح هذا الفضاء الشاسع للإنترنت والاستخدام المـتواصل لوســـائل التواصل الاجتماعي سريعة التطور، الانتشار السريع لكل أنواع الإبداع الفكري والثقافي، وبما أننا في صفحة (حبر وعطر) نتحدث شعراً فلا بد أن نبين ونختــصر استطلاع الرأي في هذا الجانب.
 فيا تــــرى: هل غاب دور الناقد الحقيقي عن الساحة بعد سيطرة تلك الوسائل التــــي توفر خاصية التواصل المباشر مع الجمهور، إضافة إلى خاصيتي عدد الإعجاب وإعادة التغريدات؟
واقع.. ولكن
يقول سالم الكعبي: المقيّم الحقيقي للشعر في برامج التواصل الاجتماعي، من وجهة نظري، هو اجتماع أذواق المتابعين ولقاؤها مع إعجابات وتفضيلات الشاعر. ويكون ذلك من خلال عدد إعادة النشر أو عدد التفضيلات أو عدد التعليقات لما يطرحه الشاعر من شعر. وأظن أن الجمهور يصنف إلى فئات عديدة في الخصوص؛ فهناك فئة الجمهور العادي المحب للشعر، وأيضاً: الجمهور المتخصص.
ويضيف: إن برامج التواصل الاجتماعي أصبحت في وقتنا هذا، جزءاً لا يتجزأ من حياتنا اليومية. كما باتت تمتلك قوّة في التأثير على المجتمع لسرعة وشمولية الانتشار بين الناس، والمكان الذي يوجد فيه الناس بكثرة بمختلف العادات والأعمار والأجناس يكون من الطبيعي أن تتفاوت فيه الأذواق من شخص لآخر، ولكن في نهاية المطاف حين تجتمع الآراء على الإعجاب بطرح معيّن لشاعر معيّن، فهذا، بتصوري، هو المقيم الحقيقي، ويتمثّل الإعجاب في عدد إعادات النشر أو عدد التفضيلات أو عـــدد التعلـــيقات لهذا الطرح. لا ضوابط
«إذا ما أردنا الحديث عن مقومات ومعايير التقييم الشعري بوجه عام والإبداعي على نحو خاص، تلزمنا معرفة السقف الحر الذي تنضوي تحته أدوات المقيّم نفسه، أو من يشغله هذا الهاجس». هكذا تستهل الشاعرة فتاة تهامة تعليقها على الموضوع المطروق. وتتابع: في تقديري، إن المساحات المفتوحة تغيب عنها الضوابط الحقيقية للتقييم، وذلك يكمن في جملة أسباب، لعل من أهمها: غياب الناقد المحايد، وافتقارنا للمراقب المنصف. ولكن عزاءنا لربما ينحصر في جهة غير محصورة، وهي الجمهور الواعي الذي بإمكانه فرز الجيد من الرديء.
فوضى مستشرية
يؤكد الشاعر علي السبعان أن المسألة شائكة؛ لأن الأصل في الشعر أنه موجه للناس من دون وساطة من ناقد أو فلترة من رقيب، وللناس الحق في الاستمتاع بما يطربهم ويلامس مشاعرهم، كما لهم الحق في قبول شاعر دون آخر، بغض النظر عن القيمة الفكرية أو المستوى الفني الذي يجادل فيه الراسخون في الشعر وأصحاب الاختصاص. ويكمل: ومع ذلك، فإن الفوضى التي أشاعتها وسائل التواصل الاجتماعي أتاحت لمستشعرين وأنصاف شعراء تكوين قاعدة جماهيرية، لربما أسهمت - أو ستسهم - في مزيد من التسطيح للذائقة الشعرية، وتغليب الغث على السمين، خصوصاً إذا ما تم تجييش الطاقات والعلاقات وخفايا عالم (السوشيل ميديا) من تزييف حسابات وشراء متابعين وتبادل ريتويت.. الخ، وكل هذا يحدث في الوقت الذي تغرق فيه الإذاعات والفضائيات مسامعنا في خضم هائل من التفاهة "المموسقة" تحت مسمى الأغنية، وهذا ما يزيد الطين بلة، إلا أننا لا نمـــلك الحجر على عقول الناس وارتهان ذائقتهم لما نرضى عنه فقط.
وعوداً على السؤال المطروح - وهو سؤال افتراضي إلى حد ما -، فإن المفترض أن تكون ذائقة الجميع هي الفيصل، فما هو جدير بالانتشار والبقاء سينتشر ويبقى، وما سوى ذلك سيضيع في غياهب الشبكة، علماً أن الضياع، في رأيي، هو المصير في الحالتين، فموقع مثل «تويتر» صمم لتكون التغريدة ومضة سريعة تسجل لحظة عابرة في زمن متسارع، لا يطيل الالتفات ولا يتوقف عند شيء.
مؤثرات طاغية
يلخص جمال الشقصي رأيه في الموضوع: لا يبدو أن لصوت الناقد من أثر على صفحات وسائل التواصل الاجتماعي، وما من دورٍ مشهود للمنظّر أو حتى المقيّم الذاتي. ففي هذا الوسط تطغى المؤثرات الصوتية والبهرج الحرفي على حساب جوهر الإبداع، نظراً لكثرة عدد الكتاب والشعراء، وكذلك لسرعة التلقي. وهو ما أفرز إهمال خاصية البحث والتحري في مصادر المادة المكتوبة أمامه، إن كانت هي من قبل كاتبها أم مستقاة من مصدر آخر.
وعي
يرى خليفة الكعبي أن الجمهور على درجة كافية من الوعي والثقافة والإدراك ليتمكن من تقييم ما يطرح وينشر عبر وسائل التواصل الاجتماعي. واستطرد: بإمكان الجمهور أن يفرق بين الجيد والرديء، ويعرف الشاعر صاحب الموهبة والمتمكن من الشاعر المتصنع، لكن، من وجهة نظري، فإن الإبداع في النهاية لا ولن يختلف عليه اثنان. والشاعر المبدع قادر على فرض إبداعه وموهبته وتمكنه على ذائقة الجمهور.
تقييم
تقول هنادي المنصوري: القرّاء وأصحاب الاختصاص هم المقيّمون الحقيقيون للإبداع الشعري؛ فإقبال القراء الواعين على متابعة حساب شاعر ما، أكبر دليل على تميز المستوى الشعري له، والمتفحص لآراء المتابعين في حساب الشاعر يتوصل بعد متابعة الردود، إلى مستوى ثقافة هؤلاء وجديتهم.
للتواصل: khuliid&gt;hokal@albayan.ae

الإبداعات الشعرية على مواقع التواصل بين مطرقة الناقد وسندان الإعجابات

target8196113255889136972.jpg

أتاح هذا الفضاء الشاسع للإنترنت والاستخدام المـتواصل لوســـائل التواصل الاجتماعي سريعة التطور، الانتشار السريع لكل أنواع الإبداع الفكري والثقافي، وبما أننا في صفحة (حبر وعطر) نتحدث شعراً فلا بد أن نبين ونختــصر استطلاع الرأي في هذا الجانب.

«أحببتك وكأنك آخر أحبّتي على وجه الأرض وعذبتني وكأني آخر أعدائك على وجه الأرض» متابع ليس فقط بجيد ولكنه فاق التميز في قائمة متابعيها لحسن متابعته على كل تغريدة على حسابها في موقع تويتر، ومع مرور الوقت يبدأ التعلق العاطفي بهذا المتابع لما يمتلكه من أسلوب يغمره الرقي وحسن الخلق، ولكن سرعان ما يرتابها الشك بأن هذا المتابع قد يكون مجرد كذبة وتدبير من قبل إحدى زميلاتها، ولكنها آثرت الصمت على البوح خوفاً أن تخدش حياءها وخوفاً أن تبرهن لنفسها بأنها وقعت في حبه، فمثلها لم يعتد على هكذا أمور.
برغم ذلك لا تفتحي قلبك (وهاتفك) فوراً لحب جديد ـ أحلام مستغانمي.
بعد مرور فترة قصيرة من الزمن يتم إدراجها لهذه الشخصية المزيفة من العالم الافتراضي إلى العالم الواقعي لتبدأ بالشعور بأنها تغرق في بحره أكثر من اليوم الذي يسبقه فبالنسبة لها كان شخصاً استثنائياً، ولكن ما إن تم الاتفاق على الارتباط بشكل رسمي حتى يدق ناقوس الوداع ليتركها تدور في دوامة عشقية لا تنتهي، وهنا تنتهي هذه القصة التي كانت في بدايتها.
عجيب هو أمر الحب المزيف الذي يأتي هكذا دون سابق إنذار لا يطرق أبواب القلوب باحترام ليدخلها بل يقتلعها ويحطمها ليثير الفوضى والتنازلات المهينة. في ظل الانفتاح عبر شبكات التواصل الاجتماعي ثمة علاقات مزيفة بين الجنسين تأخذ صوراً غير مشروعة لما تحتويه من ممارسات غير سوية وعلاقات تبدأ بصداقة وتنتهي بعبث مؤقت وعشق لا يمت للواقع بصله باسم الحب فتمر هذه العلاقة مثل السحابة العابرة في السماء لتعلن الوداع من «آخر ريتويت».
أجمع الكثير من الشباب حول الموقف من العلاقات العاطفية التي تنشأ عبر شبكات التواصل الاجتماعي على رفض هذه العلاقات وفقدان الثقة حيث لا يعرف الطرفان بعضهما حق المعرفة فيتم التعرض للابتزاز في مرحلة ما في هذه العلاقة الوهمية، فغالباً ما يتم الكذب من خلال إرسال صورة لتقريب المسافات وكسب ثقة الآخر. علاقات معرضة للفشل لأنها ليست مبنية على أسس واقعية.
وفقدان الثقة قد يكون سببا رئيسيا لعدم رغبة البعض في بناء علاقة زوجية باعتبار أن الفتاة قد وافقت على أن تكون على علاقة معه بدون علم عائلتها لذلك تستطيع أن تكرر علاقتها مع غيره دون علمه. ولذلك نسبة قليلة من تظن أن هذه العلاقات من الممكن أن تستمر إذا كانت صادقة من الطرفين في ظل معرفة كل طرف بأخلاق الآخر وأسلوب تعامله وسمعته بين الناس.
الحب الإلكتروني لا يعتمد إلا على الشكل فهو لا يتيح معرفة أسلوب حياة الأشخاص ومدى تقبلهم لبعض الظروف الحياتية فالحب السامي لا يعتمد على جمال الشكل وإنما على جمال الروح. يتم إرساله رسالة على التويتر «وحشتيني، عساج بخير» فتردد في قرارة نفسها «ليس من جديد».

آخر ريتويت

«أحببتك وكأنك آخر أحبّتي على وجه الأرض وعذبتني وكأني آخر أعدائك على وجه الأرض» متابع ليس فقط بجيد ولكنه فاق التميز في قائمة متابعيها لحسن متابعته.

يأتي دور المرأة في المجتمع، مكملاً لدور الرجل، وهناك الكثيرات ممن يسعين للنجاح وتحقيق الطموح من خلال الرجل، لتكون مسيرة المرأة مليئة بالنجاح والتفوق ومساعدة الآخرين، في حين تحرص المرأة في البلاد العربية على عدم تعدي الخطوط الحمراء، والتدخل في الأمور السياسية، وإنما تتناول وتحمل همّ القضايا الاجتماعية والتنموية والإنسانية.
فالإعلامية السعودية منى أبو سليمان من أوائل مقدمات البرامج على الفضائيات العربية التي تنقل اهتمامات المرأة، كما تم اختيارها سفيرة للنوايا الحسنة للأمم المتحدة في السعودية، وهي حاصلة على شهادة الدكتوراه في الأدب الإنجليزي، ومحاضرة بقسم اللغة الإنجليزية بجامعة الملك سعود. «البيان» التقت بها للحديث عن الرجل في حياتها، وطرق تحقيق النجاح.
صلاحيات 
تقول منى أبوسليمان: «لم يكن الرجل عائقاً في مسيرتي، بل بالعكس، كان الدعم يأتيني من والدي وإخواني وزوجي السابق، ومع ذلك، واجهت في حياتي بعض السيدات التي تعتبر الرجل أكبر عائق لها، وذلك لامتلاكه الحق بالتحكم في تعليمها الجامعي أو عملها، وهذا لما تعطيه بعض الدول العربية من صلاحيات من ناحية الثقافة المجتمعية السائدة». وأضافت: «غالباً هناك حرية في التعبير للمرأة في مجتمعاتنا، ولكن قد تواجه بعض الاضطهاد من المجتمع الذي لا يوافقها الرأي، ونجد الكثير من النساء الجريئات المثقفات والذكيات، يشاركن بآراءهن من خلال شبكات التواصل الاجتماعي للتعبير عن قضاياهم الاجتماعية والإنسانية.
الفاشونيستا
وأشارت إلى أن معظم التوجه للسيدات بشبكات التواصل الاجتماعي، هو استهلاكي، وذلك من خلال الفاشونيستا و«البلوغر»، ورغم ذلك بدأن بدخول تويتر لمتابعة صناع القرار، وتقديم الرأي والمشاركة بالمعلومات وهموم المرأة، إضافة لقيامها بعمل «ريتويت» للقضايا التي تهم المرأة. وقالت: «من وجهة نظري، أجد أن تويتر فيه مصداقية أكبر». وعن أهمية الأسرة بحياتها. قالت: «الأسرة لها دور كبير في نجاحاتي، وتشجيعهم على العمل، مع توجيهي بالتصرف لبعض المواقف، واستطعت التوفيق بين حياتي الخاصة والأسرة وعملي وتربية أبنائي، من خلال مساعدة الأسرة بعد انفصالي عن زوجي في عمر صغير».
الحياة الاجتماعية 
عدم حبها المشاركة بالحياة الاجتماعية، ترك لها المجال للقيام بمهام أخرى، حيث عملت أبو سليمان كعضو بمجلس إدارة لبعض الشركات، ورئيسة بمؤسسة الوليد بن طلال الخيرية لمدة 8 سنوات، ورغم ذلك، خصصت وقتاًَ جيداً لبناتها، لتجلس معهن وقت الدراسة، حتى أصبحن يعتمدن على أنفسهن.
نصيحة
النجاح مختلف من سيدة لأخرى، فالبعض يرى النجاح من خلال التعليم أو تربية الأولاد أو التطوع في الأعمال الخيرية. ووجهت منى للمرأة نصيحة بأن تتصالح مع نفسها، وتدرس جيداً ما تريد أن تحققه، لتصل إلى طموحاتها والنجاح الذي تتمناه، وألا تقوم بتقليد شخصيات ناجحة بالمجتمع، بل تعمل على رسم خطة نجاح لها، بحيث لا تكون جزءاً من طموحات الآخرين، مع قراءة الكتب، لتنمية الذات ولمعرفة احتياجاتها والرؤية لمستقبلها لتحقيق الهدف.

تعتبر من أوائل مقدمات البرامج على الفضائيات

منى أبو سليمان: المرأة العربية لا تتعدى الخطوط الحمراء

target8529657343273369383.jpg

يأتي دور المرأة في المجتمع، مكملاً لدور الرجل، وهناك الكثيرات ممن يسعين للنجاح وتحقيق الطموح من خلال الرجل، لتكون مسيرة المرأة مليئة بالنجاح والتفوق ومساعدة الآخرين، في حين تحرص المرأة في البلاد العربية على عدم تعدي الخطوط الحمراء، والتدخل في الأمور السياسية، وإنما تتناول وتحمل همّ القضايا الاجتماعية والتنموية والإنسانية.

هل لاحظت أن عدد متابعيك على "تويتر" لا يزداد، أو أن العدد أحيانًا ينقص، وأحيانًا أخرى يرتفع، ولكن ليس بأرقام كبيرة، إليك 25 خطوة لتصبح من مشاهير "تويتر": 
 
1- حدث سيرتك الذاتية باستمرار وإن لم تكن وضعتها بعد عليك أن تفعل ذلك الآن. 
 
2-حدث صورتك الشخصية. 
 
3- غير الصورة الرئيسية (cover) بشكل شبه دائم. 
 
4-غرّد كثيرًا وكثيرًا، كلما أمكنك ذلك خلال اليوم. 
 
5-قم بالرد على كل من يذكرك في تغريدة، وكذلك إعادة الرد على التعليقات التي تتلقاها. 
 
6-قم بمتابعة أي شخص يتابعك.
7-استخدم صورًا أكثر في تغريداتك. 
 
8-قم بعمل "ريتويت" لتغريدات قادة الفكر والمؤثرين في مجالك. 
 
9-اطلب من الآخرين عمل "ريتويت". 
 
10-اعمل نحو أهداف "تويتر" الذكية للتسويق. 
 
11-استخدم الهاشتاج حتى تصل تغريداتك لأكبر عدد ممكن. 
 
12-اجعل أهم وأبرز التغريدات على قمة حسابك. 
 
13-استخدم قوائم "تويتر" للاستماع لمنافسيك وعملائك والذين يتشاركون معك في نفس المجال. 
 
14-قم بعمل جدولة لتغريداتك حتى يتم تحديث حسابك في الأوقات التي تنشغل فيها عنه. 
 
15-قم بمراجعة تحليلات "تويتر" لتتعرف على أكثر التغريدات التي تنال قبولا وتمنحك مزيدا من المتابعين حتى تُكثر منها. 
 
16-قم بالتواصل مع المؤثرين في مجالك عن طريق الرد على تغريداتهم وفتح حوار معهم. 
 
17-اكتشف موضوعات جديدة ومثيرة للمشاركة عبر حسابك. 
 
18-استعمل إحصاءات "تويتر" لمعرفة أكثر الموضوعات جذبًا للمتابعين. 
 
19-استعمل بحث "تويتر" لمتابعة أشخاص جدد لعلهم يقومون بمتابعتك أيضًا. 
 
20- اجعل الكل حولك يعرف أن لديك حسابا عبر "تويتر" وقم بكتابة منشورات عن ذلك عبر كل حساباتك على المواقع الأخرى مثل "فيسبوك"، و"لينكد إن"، وفي نهاية رسائل بريدك الإلكتروني. 
 
21-إذا كان هناك حدث هام وبارز على الساحة قم بالتغريد في وقت الحدث ولا تنتظر حتى نهايته واستخدم الهاشتاج الخاص به. 
 
22-اختر أكثر الأوقات التي يتواجد فيها المتابعون على الموقع وقم بالتغريد حتى تصل تغريداتك لأكبر عدد ممكن. 
 
23-اجذب عددا أكبر من المتابعين عن طريق دفع الأموال لـ "تويتر" ليجعل حسابك يظهر أمام من لهم نفس اهتماماتك. 
 
24-انضم إلى المحادثات التي تتم في النطاق المحيط بك؛ لتكسب أكبر عدد من الناس، وبالتالي يزداد المتابعون. 
 
قم 25-بالحشد عبر دردشة "تويتر"، وهذا قد يكون استهلاكًا للوقت، ولكنه يضعك في مصاف قادة الفكر في مجالك.

كيف تصبح من مشاهير "تويتر"؟

هل لاحظت أن عدد متابعيك على "تويتر" لا يزداد، أو أن العدد أحيانًا ينقص، وأحيانًا أخرى يرتفع، ولكن ليس بأرقام كبيرة، إليك 25 خطوة لتصبح من مشاهير "تويتر":

يبدو أن فايز المالكي قد سخّر جميع إمكانياته "الفيسبوكية" والـ"تويترية" لخدمة المحتاجين والمرضى وحتى طالبي العمل ممن يعانون البطالة في المملكة العربية السعودية، حيث أعاد الفنان السعودي أخيراً تغريد منشور لأحد الباحثين عن العمل بعد أن ناشده بالله ودعا له قائلاً: "أناشدك بالله يا فايز المالكي ريتويت جعل والديك للجنة" لكي يساعده في إيجاد فرصة عمل. ويشهد جميع متابعي المالكي في وسائل التواصل الاجتماعي نشاطه الكبير ومتابعته وتفاعله مع كافة القضايا الإنسانية والوطنية التي تطرأ في الساحة العربية أو على الصعيد الوطني السعودي. 
 
وكان الخبر الذي نشرته البيان في شهر أغسطس الماضي "<a href="https://www.albayan.ae/interactive/real-friend/2015-08-30-1.2448191" target="_blank">4 ملايين متابع.. لم يسعفوا فايز المالكي</a>" قد لقي صدى واسعاً بين القراء، وتفاعل معه عدد كبير من محبي الفنان السعودي، حتى إن بعضهم اقترح عليه بعض الحلول السريعة لمشكلة الطفلة اليمنية المصابة بورم سرطاني بكتفها؛ وحينها ناشد المالكي أهل النخوة والمروءة وعلى مدى أيام عدة، التكفل بعلاج هذه الطفلة. 
 
يذكر أن الفنان السعودي قد شارك في <a href="https://www.albayan.ae/interactive/real-friend" target="_blank">#صديقي_الحقيقي</a> الذي أطلقه قسم الابتكار التفاعلي في صحيفة البيان، ووجه وقتها <a href="https://www.albayan.ae/interactive/real-friend/2015-04-14-1.2353699" target="_blank">تحيةً لأكثر من 4 ملايين متابع</a> له في وسائل التواصل الاجتماعي.

فايز المالكي يدخل على خط البطالة

يبدو أن فايز المالكي قد سخّر جميع إمكانياته "الفيسبوكية" والـ"تويترية" لخدمة المحتاجين والمرضى وحتى طالبي العمل ممن يعانون البطالة في المملكة العربية السعودية،

«ريتويت» عن جهاد النكاح نشرها مؤخّراً وكانت تداولتها مواقع إخباريّة بعنوان: «غرفة خاصة للنكاح الشرعي»، كانت كفيلة باتهام الكاتب والمخرج اللبناني شربل خليل بإثارة النعرات والنيل من الوحدة الوطنية، كونه نشر صورة عبر حسابه على «تويتر» لشابة تغطّي جسدها من الأعلى وتكشف عن ساقيها، أثناء جلوسها على سرير مغطّى بعلم «داعش».
وكانت الصورة التي نشرها خليل أثارت موجة اعتراضات، واستند المعترضون إلى أنّ خليل تعمّد الإساءة من خلال استخدام صورة معدّلة بواسطة «فوتوشوب»، وبعد إعلان دار الفتوى نيّتها مقاضاة خليل، انطلقت حملة تضامنيّة معه على «تويتر»، انضمّ لها إعلاميّون، عدّوا الدعوى عليه أمراً يمسّ بحريّة التعبير، خصوصاً أنّ الصورة المشار إليها كانت تهدف للسخرية من أحد أوجه التطرّف، وليس من الدين.
وتفرض هذه الحادثة وتبعاتها بحسب إجماع مصادر إعلاميّة مناقشة حرية التعبير، لاسيّما عبر وسائل التواصل الاجتماعي، والتنبّه من الوقوع في فخّ «داعش» عبر الدفاع عن الجماعات المتطرّفة تحت عباءة حماية الدين الإسلامي، وذلك من بوّابة كون إعادة نشر تغريدة «جهاد النكاح» تقع حكماً ضمن النقد السياسي لا الديني.
أسئلة وهواجس
ومن بوّابة هذه القضية التي تكتسب أبعاداً عدّة، فإنّ اللبنانيين ليسوا بمنأى عن هاجس طرح الأسئلة المتعلّقة بالظاهرة الغريبة التي طفت على سطح الأحداث، عندما انضمّت نساء عديدات من دول عربية وآسيويّة وأوروبيّة كثيرة إلى صفوف «داعش».
ومن هذه الأسئلة المرتبطة بـ«الداعشيّات»: لماذا تهب النساء أنفسهنّ لأعضاء التنظيم؟ كيف يتمّ استقطابهنّ وما هو دورهنّ؟ كيف يتحوّل ذلك الكائن الرومانسي الحالم إلى إنسان شرس يحمل السلاح ويقتل؟ لماذا تنضم نساء أخريات أوروبيات ويتركن الحياة المنعمة المرفهة، للانضمام إلى تنظيم إرهابي يهين المرأة ويغتصبها ويهدر أبسط حقوقها الإنسانيّة؟ كيف تُستغلّ المرأة في هذه التنظيمات؟ وهل يمكن أن تحدث موجات هجرة نسائية عالمية صوب لبنان أيضاً؟.
صورة داعشيات 
تكون حياتها عادية، قبل أن يلبسها التطرّف وتظهر بالنقاب الذي ينتهي بها إلى الإرهاب، هذه هي صورة «الداعشيّة»، أما موضوع التبدّل في حياتها، بحسب المختصّ في شؤون الحركات السلفيّة الجهاديّة د. محمد علّوش.
فهو هو نتاج عملية «غسيل دماغ»، ويعزو هذه العملية لفشل السياسات العربيّة والدوليّة في مقاومة جذور التطرّف، وغياب خطاب ديني مستنير واستراتيجيّة دينيّة تنويريّة تقوم على مراجعة عميقة لمنظومة الفكر الديني.
أما ظاهرة «غسل أدمغة ذوات الأصل الأوروبي فتعود برأيه إلى ضعف الثقافة الإسلاميّة لدى هذه الشريحة من الناس، عدا عن ظروفهنّ الاجتماعية والاقتصاديّة، فتُحشى أدمغتهنّ بأفكار تحضّ على القتل والإرهاب.
من جهته، يرى الأخصّائي في علم النفس العيادي والتوجيه العائلي د. جاد حدّاد، أنّ «استخدام حوافز دينيّة وطائفية، عادةً ما يتمّ العمل على الدوافع الخفيّة اللاشعوريّة للانتحاريّات، واستغلال حاجات اقتصادية واجتماعية وسياسية، وفي أحيان أخرى يلجأ المتطرّفون إلى تجنيد الشبان عبر تخصيص فتيات لهنّ، تحت مسمّى «جهاد النكاح».
أسباب ودوافع
ومن العموميات إلى الخصوصيات، يشير المختصّ في علم الاجتماع د. أنطوان مسرّة إلى أسباب ودوافع عدّة وراء انضمام النساء لـ «داعش»، ومنها: أولاً الشخصية المرتبطة غالباً بالنساء السوريات والعراقيّات، واللواتي يجدْن أن الانضمام الحلّ الأمثل للانتقام من ظروف قاسية تعرّضْن لها.
ثانياً الطائفيّة التي تدفع بعضهنّ للقتال إلى جانب «داعش» من باب الدفاع عن طائفتهن، ثالثاً، الأيديولوجيا التي تتمثل في «الجاذبية» الفكرية الموجودة في الفكر «داعش»، رابعاً الظروف الاجتماعية إذ تواجه العديد من النساء المسلمات في المجتمعات الغربية حالة اغتراب في مجتمعاتهنّ، ما يدفعهنّ إلى السفر للالتحاق بـ «داعش»، لا يشعرْن فيها بأي اغتراب.
دور محوري
يرى بعض المتخصّصين بشؤون الإرهاب، أنّ دور المرأة كعنصر مستقطِب للإرهابيين عبر شبكات التواصل الاجتماعي يُعتبر دوراً محورياً لدى «داعش»، إذ إن المرشّحات للانخراط فيه لا يكون اختيارهنّ محض صدفة، بل وفق الاهتمامات التي يظهرنها، لاسيّما على «فيسبوك.
وبالاستناد إلى الوثيقة التي أصدرها «داعش» أخّيراً، يتضح طبيعة الدور الذي يجب أن تلعبه المرأة في التنظيم من خلال معيشتها اليومية، إذ يشدّد د. نسيب حطيط على ضرورة العمل على تأسيس مقاومة ثقافية في مواجهة منهج التكفير ودعم الحوار الديني والإنساني.

عالم اجتماع: فتيات يجدن الانضمام للتطرّف الحل الأمثل  للانتقام من ظروف قاسية

«غسيل الدماغ» طريق التنظيم الإرهابي  إلى مخادع النساء

ما إن نشر المصور الفوتوغرافي عماد الحسيني في حسابه على تويتر صورة للحاج المصري الذي يحمل مسناً لا يعرفه؛ حتى بدأ الآلاف من متابعيه ومتابعي غيره في تويتر يتناقلونها بإعجاب منقطع النظير، فقد حظيت بأكثر من 10 آلاف "ريتويت" خلال يومَي العيد الأول والثاني؛ وما يزال الرقم في تصاعد مستمر. 
  
وكتب "الحسيني" على حسابه معلقاً على الصورة: "حاج مصري رأيته يحمل عجوزاً في الجمرات.. قلت له هنيئاً لك بر والدك، فقال لي هذا ليس أبي ولا أعرفه ويا ليته كان أبي". 
  
وتحول الحاج المصري المجهول الذي حمل الحاج المسن على ظهره دون أي قرابة تربط بينهما، إلى بطل على تويتر، تنهمر عليه الدعوات بالقبول والتوفيق والثناء، في صورة تعكس مشهداً مشرقاً للإسلام على مستوى العالم، حسب صحيفة سبق.

10 آلاف "ريتويت" تمنح حاجاً مصرياً "بطولة تويتر"

ما إن نشر المصور الفوتوغرافي عماد الحسيني في حسابه على تويتر صورة للحاج المصري الذي يحمل مسناً لا يعرفه؛ حتى بدأ الآلاف من متابعيه ومتابعي غيره في تويتر يتناقلونها بإعجاب منقطع النظير، فقد حظيت بأكثر من 10 آلاف "ريتويت" خلال يومَي العيد الأول والثاني؛

نتائج البحث عن: ريتويت