لكل دولة راية، ولكل شعب شعار، ولكل وطن عَلَم وعلامة، وهنا في دولة الإمارات العربية المتحدة لنا عَلَم يمثل شعار طموحاتنا، ورمز تضحياتنا، وراية عزنا وفخرنا.. لنا عَلَم يمثل اتحاد عزيمتنا، وتكامل قدراتنا، ووحدة بيتنا ورؤيتنا ومستقبلنا.
فعندما رفع الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان رحمه الله، عَلَم دولة الإمارات العربية المتحدة لأول مرة صبيحة يوم الثاني من ديسمبر عام 1971، معلناً ميلاد دولة مُستقلة ذات سيادة، بقي هذا العلم رمزاً خالداً للوطن وقوته، حيث جاءت ألوان العلم على ضوء بيت الشعر العربي: «بِيض صنائعنا، خُضْر مرابعنا * سُود وقائعنا، حُمرٌ مواضينا».
فالصنائع هي الأعمال التي تميل للبرّ والخير، أما الوقائع فهي المعارك والحروب، والمرابع هي الأراضي الواسعة، أما المواضي فهي السيوف التي خضبتها دماء الأعداء بعد الانتصار.
وينقسم العلم إلى 4 أقسام مستطيلة الشكل: أولها أحمر اللون، طوله بعرض العلم ويقع في الناحية التي تجاور السارية، وطول عرضه مسـاو لربع طول العلم، أما الأقسام الثلاثة الأخرى فتحتل مساحة أفقية متساوية ومتوازية من العلم، وبألوان مختلفة هي: اللون الأخضر في الأعلى، والأبيض في المنتصف، والأسود في الأسفل.
وقد كانت تلك المناسبة والاحتفال بيومها الذي يصادف الثالث من نوفمبر، اليوم الذي تولى فيه صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان، حفظه الله، رئاسة الدولة، فكرة أطلقها صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة، رئيس مجلس الوزراء، حاكم دبي، رعاه الله.
حيث قال سموه في تلك المناسبة «العلم هو أمانة تسلمناها من المؤسسين، وهو أمانة عند أخي الشيخ خليفة، وعندي وعند كل مواطن ومواطنة، وهو أمانة بأيدي الأجيال القادمة للحفاظ عليه وتعزيز مكتسباته».
لذا كانت الفرصة ثمينة للمواطنين والمقيمين للتعبير عن فرحتهم وسعادتهم، بما تحقق من إنجازات في المجالات كافة، وليؤكدوا قُدسية عَلَم الدولة له واحترامه وتقديره، ويقفوا له إجلالاً واحتراماً عند عزف السلام الوطني، في المدارس والجامعات والأندية والمؤسسات والمحافل الدولية المختلفة.
ما أروع أن يستهل الطلاب يومهم الدراسي بتحية علم الإمارات، ليكون ذلك أول وأهم درس يتلقونه يومياً في حب الوطن.. ما أروع عَلَم الدولة عنوان وطن وشعب، وقصة ولاء وانتماء لدولة الاتحاد، ورمزاً للهوية يروي حكاية وطن وانتماء شعب... عاش علمنا، وعاش اتحاد إماراتنا.. وعاشت بلادنا عزيزة أبية.

عاش عَلَمنا

تمُر الأيام والشهور، وينتهي عام ويحل عام.. ويحتفل من يحتفل فرحاً، ويتذكر من يتذكر حزينا، ولا يبقى إلا صحيح القول وسديد العمل، وها نحن نستقبل عاما هجريا جديدا، أو يوم هجرة أفضل خلق الله محمد صلى الله عليه وسلم.
نستقبله وقليل منا من يستشعر هذه المناسبة، بل إن الأغلبية لا يعنيهم نزع آخر ورقة في التقويم، بل ورمي حاملته، لا يعنيهم حلول حاملة تقويم أخرى بأيامها وأشهرها.. غفلة هي أم تغافل؟
كثير من المسلمين تعنيهم بداية العام الميلادي أكثر من بداية العام الهجري، بل إن كثيراً منهم يحتفلون بهذه المناسبة، ويعلنون بدايات عامهم تجاريا وعائليا بدخول عام ميلادي وخروج آخر، ويوم ينقضي العام الهجري لا يستشعرون هذه المناسبة، لا فرحا ولا حزنا.. وهذا بالطبع يثير سؤالا بل أكثر من سؤال: هل هؤلاء لا يعون عِظم المناسبة وعظِم محدثها؟ هل هؤلاء لا يعنيهم انقضاء فترة عمرية من أعمارهم وختمها بخيرها وشرها؟ أسئلة كثيرة لا يعلم إجابتها إلا هم فقط.
عدد كبير من الناس يعتقدون أن العام الهجري هو تاريخ هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم، ونقول إن هذا غير صحيح، حيث إن السنة الهجرية تبدأ في الأول من شهر محرم، أما الهجرة النبوية فكانت في الثامن من شهر ربيع الاول من السنة الهجرية الأولى.
وفي التعريف التفصيلي للسنة الهجرية، فإن السنة مقياس زمني معروف ينقسم إلى اثني عشر شهرا، وأما الهجرية فهي إشارة إلى الهجرة النبوية، لذا جعل الرسول صلى الله عليه وسلم سنة هجرته المباركة مبدأ لحساب التاريخ الإسلامي، واعتمد المسلمون هذا التاريخ في كتبهم ورسائلهم وعقودهم وتأريخهم للحوادث، منذ السنة الأولى للهجرة؛ أي سنة 622 للميلاد.
لذا علينا إيقاظ مشاعر كل مسلم تجاه هذا الحدث الكبير، الذي أسس دولة الإسلام التي نحن نتفيأ ظلالها وننعم بخيرها أمناً على أعراضنا وأموالنا، يجب أن يستشعر كل صغير وكبير أن هذا الحدث ليس مجرد رقم في سجل الأعمار فقط، وإنما يعني تأسيس أكبر دولة عرفتها البشرية، يعني تأليف قلوب أجناس من البشر كانت متعادية، يعني وضع استراتيجية أُمَّة، يعني إعلان الريادة لنا أُمَّة مسلمة، يعني أمورا كثيرة يجب إبرازها دون غلو ودون إحداث لبدعة.
فيا ليت قومي يجعلون منها منطلقا لتذكر تاريخ أُمتهم المجيد، ويجعلون منه يوما للتصالح بما يحقق عزة ونصرة هذه الأمة.

تاريخ أُمة

تمُر الأيام والشهور، وينتهي عام ويحل عام.. ويحتفل من يحتفل فرحاً، ويتذكر من يتذكر حزينا، ولا يبقى إلا صحيح القول وسديد العمل،

من مِنا لم تراوده نفسه بأداء تلك الشعيرة العظيمة والوقوف على الصعيد الطاهر والمشاعر المقدسة. إنه حُلم كل مسلمٍ ومسلمة أن يطأ بقدميه مواطئ الأنبياء والصالحين، ويغمر قلبه بروحانية المكان وشرف العبادة، فمنذ أن رفع إبراهيم وابنه إسماعيل عليهما الصلاة والسلام القواعد من البيت، ومنذ أن أمر الله تعالى إبراهيم عليه السلام بأن يؤذن في الناس بالحج {وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالاً وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ}، ومنذ تلك الأزمان البعيدة وهذه المنطقة مقصد المسلمين، وإليها تُشد الرحال.. ثم ازدادت شرفاً وفخراً حينما خصها الله تعالى بأن جعلها مهبط الوحي، ومبعث الرسالة التي اختتم بها الدين. وصارت الديار المقدسة تشهد توافد ضيوف الرحمن كل عام، قاصدين مكة المكرمة لأداء فريضة الحج، وقاصدين إلى المسجد النبوي في المدينة المنورة للصلاة فيه والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم.
ويأتي موسم الحج كل عام وتتضاعف فيه المسؤوليات، حيث يحتشد المسلمون من مختلف أنحاء العالم، ومن مختلف الجنسيات والثقافات.
يحتشدون في مكان واحد، يؤدون مناسك واحدة، ويعايشون ظروفاً واحدة في بقاع موحدة، جمعت بين قلوبهم وأفئدتهم قبل أن تجمع أجسادهم، في موقف إيماني مهيب في تلك البقاع الطاهرة.
لذا قامت حكومة المملكة مشكورة على أعظم توسعة وتطوير تاريخية في عمارة المسجد الحرام، وفي توسعة المسعى بين الصفا والمروة، وتطوير جسر الجمرات الذي أتاح للحجاج رمي الجمرات بلا مشكلات من الزحام والتكدس، حيث أصبح بمقدور أكثر من ثلاثمئة ألف حاج كل ساعة المرور دون عوائق على الجسر الجديد بعد توسعته.. ومن أهم الخدمات المقدَّمة كذلك، وسائل النقل الحديثة بزيادة إسهام قطار المشاعر وحركة الحافلات، كل ذلك سهّل تنقل الحجاج بين المشاعر في صعودهم ونفرتهم بسهولة ويُسر.
إن من أجمل ما قرأت من عبارات المسلمين المتشوقين إلى الحج، عبارة قالها أديب هندي مسلم، معبراً عن مشاعره نحو الحج، »الحجُّمعاهدة كبرى، سطَّرها إبراهيم بقلم من نور«، لذا فهي رحلة العُمر. هي رحلة يجب ألاّ ننجرف وراء عواطفنا ونؤديها مرة أخرى، لنتيح لمن أتوا من آخر بقاع الأرض أن يؤدوها بيسر وسلامة.

رحلة العُمر

من مِنا لم تراوده نفسه بأداء تلك الشعيرة العظيمة والوقوف على الصعيد الطاهر والمشاعر المقدسة. إنه حُلم كل مسلمٍ ومسلمة أن

علاقة التلفزيون بالأحداث الرياضية ليست وليدة السنوات الأخيرة، وإنما هو تاريخ طويل قوامه نصف قرن، ولكن في وقتنا الحاضر أصبح هُنالك فرق، فمعظم المحطات التلفزيونية المحلية والتي كانت تقوم بتغطية الأحداث الرياضية مقابل مبالغ زهيدة جداً، وجدت نفسها غير قادرة على مجاراة الشبكات والقنوات الفضائية التي تقدم مبالغ هائلة للحصول على حقوق النقل التلفزيوني للمسابقات والمنافسات الرياضية العالمية.
من هنا فقد اتجه عدد كبير من القنوات للرهان على التشفير، حتى يُمْكِنُ القول إن معركة التشفير هي معركة الفضائيات في القرن الحالي، ومن الخطأ تصّور أنها معركة تخُص القنوات الرياضية التجارية الخاصة فقط، والتي لا تحظى بدعم حكومي مُنتظم كما هو الحال بالنسبة للقنوات الحكومية، فثمة مؤشرات تفيد بطرح أفكار لترشيد الإنفاق على الإعلام، والبحث عن مصادر جديدة للتمويل ومنها التشفير.
هكذا غدا التشفير رهان المستقبل أمام الفضائيات التجارية والحكومية، مع أن الأولى أكثر اهتماماً واحتياجاً لكسب هذا الرهان.
ورغم عدم توفر بيانات عن عدد المشتركين في هذه القنوات، فإنها لا تزال تعمل وتراهن على تطوير خدماتها وتوسيع قاعدة المشتركين، وبالتالي تخفيض أسعار الاشتراك وجذب مزيد من الإعلانات.
وأعتقد أن التشفير والمشاهدة بثمن يُثيران إشكالية القدرة المالية على الاشتراك في القنوات المشفرة أو الدفع مقابل مشاهدة المباريات، فمن الثابت أن أغلب المواطنين والوافدين ليست لديهم القدرة على دفع الحد الأدنى المطلوب للاشتراك.
لذا فإن أفضل طريقة لحل أي مشكلة هي البحث عن جذورها، بدلاً من إضاعة الوقت في تطبيق التشفير.
فالتشفير الذي شغل الشارع الرياضي في الآونة الأخيرة، كان الاقتراح الأنسب من وجهة نظر لجنة المحترفين في الموسم الماضي، وتشفير مباراتين أدى إلى زيادة الحضور الجماهيري ليصل إلى 25%! لذا قرروا زيادة عدد المباريات المشفرة إلى ثلاث! لنتحدث بواقعية..
هل دورينا ببساطة مستواه يوازي الدوريات الأوروبية أو اليابانية؟ لا مبالغة إن قُلنا بأن هناك متابعين من الدول المجاورة بدأنا نخسرهم بسبب التشفير.
 وهل ملاعبنا بأجوائها وبيئتها تساعد وتشجع على الحضور؟ الحضور الجماهيري يعتمد على مدى ارتياحه للملعب الذي سيحضره، وبعض ملاعبنا لا تتوفر فيها سبل الراحة، ما زلنا في بداية الاحتراف، «سنة سابعة احتراف».
ولم نصل إلى المعنى الحقيقي للاحتراف في كافة المستويات، لذا فإن تطبيق التشفير لن يكون حلاً لتشجيع الحضور الجماهيري، فتطوير الملاعب والمدرجات والتسويق الجيد، هما أفضل الحلول لجذب الجماهير.

التشفير.. مُو وقته!

شكّل القطار الكهربائي أو «المترو»، ثورة للإنسان منذ نحو 150 عاماً، بصوته الهادر وهو يقطع المسافات عابراً الصحراء والمناطق النائية، ليصبح مصدراً لأحلام تلك المناطق والقرى البعيدة للالتقاء والاتصال بالعالم، لتتحول تلك الكتلة الحديدية المنطلقة على قضبانها المفروشة على الأحجار الناعمة إلى طريق للأمل.
وقد أخذتنا التطورات التكنولوجية إلى كل وسائل النقل الجديدة، من خلال تغيير شكل وصيغ القطار، ليخرج لنا المترو بصيغة جديدة داخل المدن ذات الكثافة السكانية.
عادت بي الذاكرة، وأنا أرى عن قرب يوم التاسع من الشهر التاسع عام 2009 الساعة 09:09 مساءً، حين انطلاق شبكة مترو دبي، الذي كان حدثاً تاريخياً هو الأول من نوعه في المنطقة، وشكّل بناؤه نموذجاً أقرب في تصميمه إلى فكرة المراكب التي تسافر عبر الزمن، لكنها هذه المرة في اتجاه واحد.. إلى المستقبل.
مترو دبي «أطول مترو أوتوماتيكي في العالم، ويعمل من دون سائق»، جاء ليكمل الصورة المتميزة لمفهوم التطوير النوعي في خدمات البنية التحتية لمدينة دبي، فهي لا تقبل المقارنة مع أي كان، ولا تقل شأناً عن أي مدينة متطورة في العالم.
وفكرة المشروع تعود إلى 1997، حين أثبتت الدراسات أن دُبي لن تستطيع الاعتماد كلياً على المواصلات التقليدية، وبعد اعتماد المشروع تم انتهاء مرحلته الأولى في أقل من 4 سنوات، وتجاوزت التكلفة 28 مليار درهم، وقُدّرت العائدات المتوقعة خلال 10 سنوات، بين 16 و17 مليار درهم.
وبعد تنفيذ المشروع، وخلال «5» سنوات فقط، أدى إلى تخفيف حدة الازدحام المروري، وتخفيض الوقت المستغرق أثناء التنقل بالمواصلات، ليصل عدد مستخدمي المترو منذ تشغيله وحتى نهاية أغسطس الماضي، قرابة 500 مليون راكب، أي أن طاقته الاستيعابية تبلغ حوالي 26000 راكب في الساعة لكل اتجاه، ومن المتوقع أن ينقُل في عام 2020 حوالي 800 ألف راكب في اليوم، و292 مليوناً في العام تقريباً.
تجربة «مترو دبي» هي إحدى الأفكار السديدة لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، كجزء من رؤيته لمدينة دبي كمركز عالمي للمال والأعمال، وقد أثبتت أن العمل الجماعي دائماً يكون ناجحاً، وأن الريادة تتطلب جهودا مضاعفة، والإخلاص للعمل والوطن وخدمة المجتمع، لذا فإنها مستمرة في سيرها بلا توقف..
 وعلى امتداد الإمارة التي ترفض التوقف عن حلمها الجميل والمستمر بالمستقبل، على هدي مقولة صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد «في سباق التميز، ليس هناك خط للنهاية».

ذِكرى المِترو

عالم اليوم يختلف اختلافاً جذرياً عن عالم الأمس، بل يمكنك القول إن كل ساعةٍ تختلف عن الساعة التي سبقتها، فالأمر لم يعد يحسب بالشهور والسنوات، بل بالدقائق والثواني، في عالم يلهث وراء التكنولوجيا واختراع كل ما هو جديد، حيث تنسج خيوطها في كل جزء من أجزاء حياتنا، لتصنع أجيالاً وعقولاً جديدة قد لا تمت لسابقيها بشيء، سوى أنهم الأجداد ونحن الأحفاد.
فعندما دخـلـت التكـنولـوجـيا، أو بمعنى آخر «عِلْم الفن والصناعة»، في حياة الإنسان تفاءل الجميع بها، وراهن الخُبراء على أنها ستكون الأداة التي تنقل الإنسان إلى عالم مليء بالسعادة، حيث سيكون ذلك ممكناً بضغطة زر، إلا أن أحداً لم يتوقع أن تسيطر هذه الأزرار على حياتنا، وبدلاً من أن تقُربنا من البعيد أصبحت تبعدنا عن القريب.
وعلى سبيل المثال، هناك التكنولوجيا المتنقلة التي تعتبر محركاً رئيساً لتطّور العلوم جميعها، وتمثل سنداً كبيراً وداعماً لشتى العلوم وكل الأنشطة، فهي تلعب دوراً مهماً في دفع عجلة التعليم والمعرفة نحو آفاق جديدة وطرق حديثة لاكتساب العلم والاستفادة منها بالطرق والظروف المختلفة، فمن الممكن الآن الاستفسار عن المعلومة في مختلف الظروف والأوقات ومن مصادر شتى، فالمعرفة أصبحت عالمية بفضل تكنولوجيا المعلومات والاتصال.
وبالنسبة للهواتف المتحركة، فإن الحاجة إلى التواصل معها مهم في أي وقت وفي أي مكان، حيث يسعى العلماء لاختراع المزيد من تلك الهواتف، ولم يقفوا عند هذا الحد، بل حدث تطّور في المزايا والمزيد من الألعاب ووسائل الترفية الأخرى.
لا نستطيع أن ننكر فضل التكنولوجيا في عصرنا الحديث، حيث سهلت حياتَنا اليومية وجعلتْها مُيسّرة، فالفرد يستطيع أن يُنجز الكثير من الأعمال في أوقات قليلة، وبسرعة فائقة، كما أنها جعلت العالم يبدو كقرية صغيرة، حيث إنك تكون في أقصى الشمال ومن الممكن أن تتصل بشخص في أقصى الجنوب.
وفي الوقت نفسه لا نستطيع أن نَغْفل عن آثارها السلبية العديدة، وعلى الآباء مساعدة أبنائهم في التعرف إلى أهمية التكنولوجيا الحديثة، وكيفية استخدامها بشكل إيجابي.
التكنولوجيا حاجة مُلحِة لا مفر منها، لأننا نعيش عصرها «عصُر التقنية»، لا شك في ذلك، ولا أحد ينكر ذلك. نبدأ يومنا بالتكنولوجيا، وننهيه بها باتت هذه حقيقةً، حيث يتزايد اعتمادنا بشكل مخيف على الكمبيوتر والأجهزة المحمولة.. ولا أستبعد أن يأتي اليوم الذي نخطط فيه لحياتنا وفقاً لما يريده الكمبيوتر.

عصُر التقنية

قد تمر على الإنسان سنوات شبابه وهو يعلم ما تعنيه هذه المرحلة في حياته، غير أنه لا يملك العوامل المساعدة لجني ثمارها، فتمضي به السنوات دون أن يحقق جل طموحاته وآماله، ليس خمولاً وكسلاً لكنها سُنة الحياة التي يهب الله فيها خلقه، وبعد هذه الفترة النشطة من عمر الإنسان تأتي فترات متتالية، ضمنها الشيخوخة والمشيب قبل الهرم، فيتذكر الإنسان سنوات شبابه متمنياً عودتها، آملاً أن يعمل ويحقق ما لم يحققه، ومرددا "ألا ليت الشباب يعود يوماً".
إن الشباب هم عِماد أي أمة من الأمم، وسر نهضتها وبناة حضارتها، وهم حماة الأوطان المدافعون عنها، لأن مرحلة الشباب هي مرحلة النشاط والطاقة والعطاء، فهم بما يتمتعون به من قوة عقلية وبدنية ونفسية، يحملون لواء الدفاع عن الوطن، ويسعون في البناء والتنمية، لقدرتهم على التكّيف مع مستجدات الأمور في مختلف المجالات العلمية والسياسية والاجتماعية، فالمرونة مع الإرادة والعزيمة والمثابرة من أهم خصائص مرحلة الشباب، لذا وصف الله عز وجل هذه المرحلة المتوسطة بالقوة بعد الضعف، قال تعالى (الله الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوة ثم جعل من بعد قوة ضعفا وشبية).
لذا فهم محور كل خير، حيث يعتمد عليهم بعد الله في كل تقدم، فهم ذُخر أي أمة وثروتها التي لا تقدر بثمن. لذلك اعتنى الإسلام بالشباب عناية فائقة، ووجههم نحو البناء والنماء والخير، واهتم الرسول صلى الله عليه وسلم بالشباب اهتماما كبيرا، فقد كانوا الفئة الأكثر التي وقفت بجانبه في بداية الدعوة، فأيدوه ونصروه ونشروا دعوة الإسلام في كل مكان.
وتعتبر مرحلة الشباب هي أخصب فترات العمر، ففيها يكتمل تكوين الشخصية، وتوضع اللمسات على توجهات الأفراد وأفكارهم، فهي فترة غالية غلاء الذهب والماس، وكل دقيقة تمر من حياة الإنسان لا تعود مرة أخرى، فإن استُثمرت في خير عادت بالخير، وإن ضاعت هباءً في عبث أو لهو فلا قيمة للحياة حينئذٍ.
لذا نُريد شبابا مخلصا لدينه وربه، مُحبا لوطنه، فاعلا منتجا.. شبابا لا يبحث عن الأعذار ويصطنعها للهروب من عمله، بل يعملون بلا ملل، ولا يغش في دراسته ولا يقّصر في واجباته، ونُريد منه إنسانا يُحافظ على جهده ووقته وماله، ويستثمر تلك الثروة في بناء شخصيته وخدمة وطنه وتطوير مجتمعه.

ماذا نُريد منهم؟

قد تمر على الإنسان سنوات شبابه وهو يعلم ما تعنيه هذه المرحلة في حياته، غير أنه لا يملك العوامل المساعدة لجني ثمارها، فتمضي

مع بداية سبتمبر من كل عام تفتح المدارس أبوابها، ويبدأ عام دراسي جديد، وتبدأ رحلة الطلبة إلى المدارس، وهي رحلة »في نظرهم« شاقة غير مُرحب به.
حيث إنهم يترددون على المدارس، وكلهم بنفس المشاعر تكاد تكون متشابهة نحو الدراسة والمدرسة، ومن واقع السنوات التي عشناها، هناك شبه إجماع لدى الطلاب في مختلف المجتمعات والثقافات البشرية تجاه مدى حب المدرسة والدراسة، ومستوى الإقبال عليه، على الرغم من تباعد تلك المجتمعات عن بعضها، وتغير ثقافاتها.
تعتبر المدرسة المحضّن الثاني للأبناء، إذ تتحمل مسؤوليات تربوية وتعليمية لتعزيز القيم وتنمية المهارات والقدرات الفكرية والبدنية، وعليها الدور الكبير في صياغة الفكر وتنمية القدرات وتوجيهها، بالإضافة لدورها في الجوانب السلوكية.
إن العلاقة بين البيت والمدرسة يجب أن تتجاوز مرحلة الرسميات وألا تبقى مقتصرة على اجتماعات مجالس الآباء، إنما يجب أن تكون علاقة واضحة الخطوات والأهداف.
هناك من الأمثلة الكثير.. عندما سأل أحد الآباء ولده: هل تحب المدرسة يا بُني؟.. قال الابن: نعم أحبها؟.. تعّجب الأب مستغرباً من هذه الإجابة غير المتوقعة، فقد غلب على ظنه أن الإجابة ستكون حتماً (لا)، فمخزون ذاكرة الأب يدفع إلى الإجابة بلا، فهو على يقين تام أنه لو أُجري بحث على عينة من الطلاب حول مدى حبهم للمدرسة.. لكانت الإجابة (لا) وبنسبة تصل إلى 99%، وقد يقول الأب في نفسه: قد يكون ابني من فئة الطلاب الذين يمثلون نسبة 1%، ولكنه عاد وتراجع عن ذلك الاحتمال عندما تذكر ذهاب ابنه اليومي للمدرسة، وحالة التذمر والكآبة التي تبدو عليه صباح كل يوم.
الأسرة السلبية التي لا تشارك في تشكيل شخصية الأبناء هي الخاسرة لأن الأبناء لا يصلحون وحدهم وليس بالنيات الحسنة والبّركة يستقيم سلوكهم. إن التربية عملية إدارية وفنية تتطلب التخطيط والتنظيم والتوجيه والرقابة، ولابد أن تؤدى هذه الأدوار الإدارية في تربية الأبناء من قبل الأسرة ومن ثم المجتمع.
فقلة من الآباء لا يعرفون كيف يقضي أبناؤهم يومهم، والأكثرية يفرحون عندما يجدونهم في غرفهم المغلقة ويرون في ذلك قمة الانضباط.
وكذلك عندما تُراقب الأمهات بناتهن، وتعتقد أن المراقبة دليل شك، والشك مرض يحتاج علاجاً نفسياً، وإن طموحات الآباء المتعلقة بمُستقبل أبنائهم لا يمكن رسمّها من قبلهم على انفراد دون معاونة المدرسة، حيث يجب عليهم غرس حُب المدرسة في نفوس أبنائهم.

حُب المدرسة

مع بداية سبتمبر من كل عام تفتح المدارس أبوابها، ويبدأ عام دراسي جديد، وتبدأ رحلة الطلبة إلى المدارس، وهي رحلة »في نظرهم«

الوتساب.. طبعاً كلنا يعرف هذا الطارق الذي يطرق علينا ليلاً ونهاراً بلا استئذان، فقد انتشر انتشار النار في الهشيم، ويعتبر من أهم مواقع التواصل الاجتماعي والأكثر استخداماً، لسهولة التعامل معه وبساطة التواصل بواسطته من الكبار والصغار، حيث يقضون جلَّ أوقاتهم في إرسال وتلقي الرسائل والصور والمقاطع، وطبعاً ليست كلها جيدة، بل إن فيها من الرديء الشيء غير القليل، لذلك تزداد خطورته بكثرة تلك الرسائل التي تُسهم في تشكيل عقولنا لتُصدق كل ما ينشر ويعرض.
فمثلاً مشهد الأطفال والمراهقين الذين يتعاملون مع هذه التكنولوجيا، أصبح مألوفاً ويتكرر في المنزل والمدرسة والسيارة، وهم من الفئة التي نعتمد عليها مستقبلاً، والأكثر تأثراً بتطورات العصر، وهم أكثر فئة محتاجة للتوجيه والإرشاد، واستخدامهم لـتلك التقنية وغيرها من خدمات التواصل الاجتماعي بطريقتهم المفضلة، سوف يؤدّي إلى ضياع الوقت وضياع الدين، وضياع العلم والثقافة، وضياع العادات والتقاليد.
وهذا الحاصل الآن، حيث صمتت الشفاه والألسن وتحرّكت الأنامل! فأصابعنا أحالت ألسنتنا إلى التقاعد المبكر، وألبست شفاهنا تجاعيد الشيخوخة، وأخذت هي بزمام الأمور، فباتت تقذف بالكلمات يمنة ويسرة، بلا حسيب ولا رقيب، وتشن حروب البغضاء.. تحت غطاء المزاح! وأهل النوم باكراً انفتحوا به، وبات السهر واضحاً على محياهم! وأهل العلم والطلّاب تولّعوا به، وأصبحت الدرجات تتدنّى من سيئ إلى أسوأ! وحتى اللقاءات الاجتماعية الأسرية تأثّرت بموجته، ولازمها الصمت في مجالسها، إلا من همسات الأنامل على أجهزة المدعوين.
فالكلمات التي كان اللسان يرفض التلفّظ بها، أطلقت لها الأنامل العنان.. فأصبحت تصدح في سماء التقنيات الحديثة. لكن هناك إيجابيات كثيرة من أهمها: سهولة استخدامه، ورخص الخدمة ممّا يوفّر المال الذي يذهب في المكالمات، وتبادل الحوار والمناقشات للعمل أو الدراسة.
ورغم أنّ استخدام الوتساب يسمح لنا بالانفتاح على العالم والتواصل معه فإنّ له سلبيات، حيث قد يؤدّي الإفراط في استعماله إلى الانعزال ومشكلات أخرى، ومن أهمها: الإدمان عليها يومياً، حتى تغيّرت المجالس وتبدّلت إلى منحنِي الرؤوس وإجاباتهم بـ»هه«، وعندما يجتمع أفراد الأسرة على مائدة الطعام، فكلٌ ممسكٌ بهاتفه ويسبَح في عالم آخر.. فأين التواصل الأسري؟!
الوتساب تقنية جميلة ومطلوبة لكل شرائح المجتمع حالياً، من خلال تبادل الرسائل والمقاطع المفيدة، وليس رسائل التزييف والتحريض والتشهير والاستهزاء بالناس.

الوتساب.. إلى متى؟

الوتساب.. طبعاً كلنا يعرف هذا الطارق الذي يطرق علينا ليلاً ونهاراً بلا استئذان، فقد انتشر انتشار النار في الهشيم، ويعتبر

رسالة الإمارات للعالم هي رسالة الشيخ زايد - رحمه الله- هذه الرسالة تترجم كل معاني السلام والتسامح والحب.
وكما اعتدنا فإن أهل الإمارات مثال للكرم والجود، وكيف لا فهذه الدولة المعطاء تستحق أن نحميها بأرواحنا، ونقدم لها كل ما نملك.
التاريخ يشهد على تعب أجدادنا وآبائنا المؤسسين لإنشاء هذا الصرح العظيم الذي نطلق عليه دولة الإمارات العربية المتحدة، ولكل صرح ركائز ومكتسبات يجب على أهله صونها وحمايتها. لذا فإن الرسالة التي وجهها سيدي صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي - رعاه الله - إلى أبنائه المُخلصين من رجال ونساء الوطن، والتي أطلق عليها الخدمة الوطنية، هي من الأعمال التي تُشرف المواطنين وتخدم دولتهم ليكونوا جميعاً جنوداً للوطن، لأن حماية الإمارات واجب وطني مُقدّس، وهل هناك شرف أكبر من حماية تراب الوطن من أي خطر؟
شباب الوطن ضربوا أجمل الأمثلة عند حرب تحرير الكويت عام 1991 عندما أطلق المغفور له بإذن الله الشيخ زايد - رحمه الله - نداء إلى أبناء الإمارات يطلب منهم التطّوع في القوات المسلحة فظهر معدن الرجال وتطوع الصغير قبل الكبير، فأبناء الإمارات أصحاب مواقف ولا يظهر معدن الرجال إلا في الشدائد.
من أجمل ما رأيت من قبل أيام، هو توافد شباب الوطن على مراكز تسجيل الخدمة الوطنية وسط شعور بالسعادة والفخر بوطنهم الغالي وقيادتهم الرشيدة التي أتاحت لهم شرف أداء الخدمة الوطنية ضمن أول دفعة يطبق عليها قانون الخدمة الوطنية والاحتياطية، فعيال زايد يعشقون وطنهم ولن يترددوا في تقديم الغالي والنفيس لأجل وطنهم، وعلى أولياء الأمور واجب تأهيل الأبناء نفسياً ومعنوياً للمساهمة بفاعلية في نجاح الخدمة الوطنية، وتنمية مهارتنا ومساعدتنا على استكمال المشوار التعليمي والمهني بالشكل الأمثل.
يقول البعض لماذا الخدمة الوطنية ونحن نعيش في رخاء ولسنا في حالة حرب؟ الخدمة الوطنية وسام على صدر كل مواطن، شرف لا يعلوه شرف، هي حُلم كل إماراتي مُخلص، هي قصة تربينا عليها على يد زايد الخير. واليوم تحت راية سيدي صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان - حفظه الله- نستمر في الخدمة، وفي ظل حكومتنا نقف شامخين، وتحت ظل قادتنا وقواتنا المسلحة نحن متوحدون.

شباب الوطن يلبون النداء

رسالة الإمارات للعالم هي رسالة الشيخ زايد - رحمه الله- هذه الرسالة تترجم كل معاني السلام والتسامح والحب.

توجت ألمانيا بلقب كأس العالم للمرة الرابعة في تاريخها، بعد انتظار دام 24 عاماً، وبعد إخفاق في النسخ الثلاث الماضية، فما السر في ذلك؟
أولاً: الروح القتالية التي يراهن عليها كل من سبقونا في عالم كرة القدم، هي tالمفتاح الأمثل لتحقيق الانتصارات في المباريات.
تلك الروح التي تدفع اللاعب للتحرك بسرعة فائقة، والتركيز بصورة كبيرة لأداء مهامه داخل المستطيل الأخضر طوال تسعين دقيقة أو أكثر.. لكسب احترام وتقدير الجميع، بغض النظر عن النتيجة التي آلت إليها المباراة. ويتم شحذ همم اللاعبين في أنديتهم، لتقديم أفضل ما لديهم عند أدائهم للواجب الوطني، وكذلك الاحتراف الحقيقي الذي يعيشه اللاعبون في القارة الأوروبية، ويكمن كذلك في شخصية وتكوين اللاعب نفسه، لتحقيق نتيجة إيجابية، ويصعب كسرها في أي وقت من أوقات المباراة.
ثانياً: البيئة الاحترافية الموجودة في القارة، من العوامل المشتركة لنجاح تلك المنتخبات التي تزخر صفوفها بمحترفي البطولات الإنجليزية والإسبانية والإيطالية والألمانية والفرنسية وغيرها من البطولات.
ثالثاً: الإعلام هو السبب للتأثير على الروح القتالية العالية والأداء العام لأي لاعب، والتركيز الإعلامي على ما يدور داخل المستطيل الأخضر في القارة، والسر الحقيقي لبروز اللاعبين المحترفين، حيث إن أسهم النقد البناء هي ما يدور في تلك المنافسات الأوروبية. لذا فإن التوجه للبحث عما يدور خارج الملاعب، يهدف لخلق شيء من البلبلة والإثارة لاجتذاب اهتمام الناس، بل إن التركيز دائماً ما يكون حول التميز والإبداع، والنقاش دائماً ما يدور حول الإصلاح والتحسين والتطور، وليس من أجل التقليل والإهانة والتدهور.
وأخيراً.. هل نمتلك داخل أروقة منتخباتنا العربية من يتميزون بالقدرة على همم اللاعبين؟ أو من يتسلحون بقوة الشخصية لبث الهيبة داخل نفوس النجوم وحثهم على القتال بروح عالية، من أجل أوطانهم ولتشريف أسماء منتخباتهم في المونديال؟
للإجابة على ذلك علينا العودة والنظر لنتائج منتخباتنا العربية الأخيرة، باستثناء محاربي الصحراء المنتخب الجزائري، الذين رفعوا رؤوسنا كعرب في المونديال، ولولا الحظ لحققوا ما لم نتوقع منهم!

سر الفوز بالمونديال

توجت ألمانيا بلقب كأس العالم للمرة الرابعة في تاريخها، بعد انتظار دام 24 عاماً، وبعد إخفاق في النسخ الثلاث الماضية، فما السر

عندما سقطت التفاحة فوق رأس نيوتن لم يقل سقطت التفاحة ولم يأكلها، بل قال كيف سقطت، ولماذا سقطت، حيث أحدثت هذه التفاحة ثورة في تطور الإنسان باكتشاف نيوتن للجاذبية ووضع قوانين لها.
فالتفاحة الآن هي العلامة التجارية المسجلة باسم شركة آبل الأميركية، الشركة التي قادها الأسطورة «ستيف جوبز»، والذي قدم الكثير لعالم التقنية وأفاد المجتمع الإنساني كثيراً.
كان هناك قاسم مشترك مّيز ستيف عن غيره من مؤسسي الشركات في العالم لدرجة أنه أصبح مثلاً يُقتدى به في ذلك، من خلال غرسّه معنى أهمية التجديد والتغيير في قلوب الشباب والشابات المُقبلين على الحياة العملية.
هذا الفهم وهذه الرؤية هما ما جعل العالم يرى في منتجات آبل إحساساً من نوع ما. إحساساً قائماً على الإبداع والتفكير بشكل مختلف يدمج بين حب الإبداع والتكنولوجيا وتقديم الخدمة، كانت معرفته هي مصدر إبداعه، فاختصرها في جملة واحدة «فكر بطريقة مختلفة».
دخل جوبز لفصل دراسي واحد، لكنه رسب فيه فترك الجامعة قائلاً: «بعد ستة شهور لم أجد لها قيمة.. لم يكن لدي تصّور عن الهدف الذي أريد تحقيقه في حياتي ولا عن فائدة الجامعة»، ولذلك قررت التوقف، كان الأمر مخيفاً لي، لكنني أرى الآن أنه أفضل القرارات التي اتخذتها في حياتي.
أسس ستيف جوبز مع مبرمج الكومبيوتر ستيف وزنياك عام 1976 شركة آبل. بدأت الشركة في تجميع وبيع أجهزة بسيطة. استمر نجاح جوبز الذي اشتهر بمؤتمراته التي يستعرض فيها منتجات آبل الجديدة بمهارة ، ليأتي نجاح آبل التالي في مُنتج بعيد عن مجال الكومبيوتر.
لذا قّدم في 2001 جهاز أيبود الذي أثار ضجة كبيرة حينها بحجمه الصغير وتصميمه الأنيق. بدأت الإثارة الحقيقية بعدها في عام 2007 حين أعادت آبل اختراع الهاتف الجوال باختراعها جهاز أيفون. ثم ظهر بعدها جهاز أيباد في 2010.. ليفتح عالماً جديداً هو عالم أجهزة الكومبيوتر اللوحية.
وكان من أهم المهام التي حملها «جوبز» على عاتقه وقرر أن يقوم بها هي أن يحول «آبل» إلى شركة عملاقة وهو الأمر الذي حققه بالفعل، وتقديراً لستيف جوبز قال الرئيس الأميركي عنه: «ستيف من أعظم المبتكرين الأميركيين، ولديه من الشجاعة والجرأة الكافية ليعتقد أنه قادر على تغيير العالم».
إنّ التفاحة قد سقط جذعها. مع أنّ جذرها ضارب في الأرض. ربما يفكر مستخدمو شركة «آبل»، في أن يحذوا بعضهم نحواً في ابتكاره.. فلا يتوقف هذا المُنحّز عند الذي بين أيديهم.
إنّ موت المُخترعين الذين قدّموا للبشرية منجزات تسهل الحياة بين أيديهم يُعتبر خسارة، لكن ربما لن تبّخل عِرصات الحياة، من ظهور مثل ستيف، الذي قدم التفاحة للناس، ثم تنحّى عن طاولة التهامها.

جوبز الذي فكر بطريقة مختلفة

عندما سقطت التفاحة فوق رأس نيوتن  لم يقل سقطت التفاحة ولم يأكلها، بل قال كيف سقطت، ولماذا سقطت، حيث أحدثت هذه التفاحة ثورة

في السابع عشر من شهر أكتوبر المقبل تنظم دولة الإمارات بطولة كأس العالم للناشئين، وستكون هذه البطولة ثالث حدث عالمي "تابع للاتحاد الدولي لكرة القدم" يقام على أرض الدولة حيث سبق أن استضافت بطولة كأس العالم للشباب عام 2003، وبطولة كأس العالم للأندية عامي 2009، 2010، إلى جانب التنظيم الرائع لبطولة كأس العالم الشاطئية في دبي.
وبطولة كأس العالم للناشئين.. هي بطولة عالمية ينظمها "فيفا" للمنتخبات الوطنية تحت الـ17 سنة وتقام كل عامين ويشارك فيها 24 منتخبا من مختلف دول العالم.. حيث أقيمت النسخة الأولى في الصين عام 1985، وآخر بطولة أقيمت في المكسيك عام 2011.
دولة الإمارات حققت نجاحات كبيرة من خلال استضافتها للبطولات العالمية، وأثبتت مكانتها وتفّوقهِا بفضل الإمكانيات الكبيرة التي تتمتع بها، وساهمت في إقامة العديد من الأحداث العالمية المتميزة والذي أصبح عنوانا وسمة من سمات الدولة، وتحظى بدعم رسمي وشعبي مما يؤكد على أن البطولة سوف تشكل نجاحاً جديداً.
إن الرياضة تثري الحياة، وتعمق العلاقات، وهي أداة فاعلة في التواصل وتكوين الصداقات وإزالة الحواجز بل وتعميق المبادئ والقيم المشتركة بين كافة الشعوب، وتنظيم بطولة كأس العالم للناشئين التي تُعد دائماً المجال الأرحب لبزوغ نجوم اللعبة في المستقبل على مستوى العالم، ودلالة على مكانة دولة الإمارات، وقدرتها على الاستضافة، وبمثابة الاحتفالية التي تُقدم لنا تجربة فريدة من نوعها وحدثاً رائعاً يظل في التاريخ.
لأن البطولة ليس بها نجوم لامعون معروفِون لدينا فإنها سوف تُفرز لنا نجوما للمستقبل، حيث يتابعه الفنيون، وخبراء اللعبة في العالم. وستتجه الأنظار لعدد من هؤلاء الذين سيبرزون فيها لتتلّقفهم أندية العالم بعقود قد تفوق ما نسمعُها اليوم، ليخلفوا ميسي، رونالدو، وغيرهما من النجوم.
ولأن البطولة للناشئين، فيجب علينا جذّب الطلبة في مختلف المدارس لتشجيع منتخباتهم، وليضيفوا إليها بهجة يُضاف إلى نجاحاتنا التي يشهد لنا الجميع.
ولأننا نتميز في كل المجالات، ونتطلّع إلى المركز الأول في كل خطواتِنا، فالبطولة تعد مجال اًلإبراز ذلك، ما يدعم مسيرة التميز والإبداع ولنبرهّن للعالم بأن دولة الإمارات قادرة على إنجاح أكبر الأحداث الرياضية، مثل كأس دبي العالمي للخيول وسباقات الفورمولا والزوارق السريعة.. وغيرها العديد من البطولات التي نستضيفها بشكل دوري في ربوع وطننا.
نُريدها بطولة.. تتحدث عنها الأجيال في تنظيمها وحضورها الجماهيري.
نُريدها بطولة.. لاكتشاف المواهب التي سيتحدث عنها العالم.. نُريدها بطولة لمستقبل كُرتنا وبسواعد ناشئينا الذين يُدركون أهميتها، ويحملون على عاتقهم مواصلة مسيرة النجاح. نُريدها بطولة متميزة تعُزز نجاحاتنا كما اعتدنا، وأن نسعد جماهيرنا بإنجاز عالمي جديد، ونحن نحتفل بعيدنا الوطني الثاني والأربعين.

من القلب

ُنريدها لمستقبل كُرتِنا

الألعاب الأولمبية بحلقاتها الخمس أشهر الدورات الرياضية في التاريخ القديم والحديث، وتقام كل 4 أعوام ، وسميت بهذا الاسم نسبة إلى مدينة أوليمبيا اليونانية، وتدار الألعاب بواسطة اللجنة الأولمبية الدولية، والتي مقرها الرئيسي في لوزان، وأنشئت عام 1894.
أقيمت أول دورة أولمبية في أثينا عام 1896 وشارك فيها حوالي 300 رياضي من 15 دولة تنافسوا في 9 رياضات مختلفة، وآخر دورة أقيمت في لندن عام 2012 وشارك فيها أكثر من 15000 رياضي من 202 دولة تنافسوا في 28 لعبة مختلفة المنطق فرض نفسه، حيث رأى ثلثا أعضاء اللجنة الأولمبية الدولية البالغ عددهم 100 عضو التصويت لاستضافة أولمبياد 2020 لمصلحة طوكيو على حساب ملفي اسطنبول ومدريد ( 60 صوتاً لطوكيو مقابل 36 لإسطنبول).
طوكيو دفعت كل الأزرار الصحيحة للعواطف، وكذلك العوامل الفنية منها مساندة الشركات الكبرى والحكومية لضمان تنظيم "دورة آمنة" في أعين الرجال الأولمبيين، وهي بصدد حل أزمة البيئة في اليابان النابعة من تسونامي، وانصهار ثلاثة مفاعلات في محطة فوكوشيما عام 2011 ولأنها أقل خطورة من التوترات السياسية في تركيا، والأزمة الاقتصادية في مدريد.
طوكيو هي عاصمة اليابان منذ 1868 وكذلك هي المركز السياسي والاقتصادي والثقافي للبلاد، وتقع على الجهة الشرقية لأكبر الجزر الأربع للبر الياباني -هونشو- وعلى الضفة الغربية لـخليج طوكيو. ويبلغ عدد سكانها حوالي 12 مليون نسمة، وإذا أخذنا في الحسبان التكتلات الحضرية المجاورة، فإن طوكيو تشكل أكبر تجمع حضري في العالم.
طوكيو ازدادت اتساعاً مع حلول القرن الـ20 وكونّت حولها نسيجاً عمرانياً كثيفاً، وتعرضت المدينة للدمار مرات عدة منها الحرائق والهزات الأرضية وموجات التسونامي التي دمرت العديد من أحيائها، ثم أتى الزلزال الكبير لعام 1923 على أكثر من نصف مباني المدينة. وتعرضت للعديد من حملات القصف الجوية أثناء الحرب العالمية الثانية مما أدى لمقتل أكثر من مئة ألف شخص وتدمير كامل النسيج العمرى على امتداد 100 كم.
طوكيو تمتلك اثنين من المطارات الكبرى في اليابان وهما: مطار هانيدا، ومطار ناريتا الدولي. وتعد مركزاً لخطوط السكك الحديدية في البلاد (تم مد أول خط سنة 1871 بين طوكيو ويوكوهاما)، ووُصلت العاصمة بكل المناطق اليابانية تقريبا كما تشكّل القطب الصناعي للبلاد ومنها: تحويل المواد الغذائية، النسيج والملابس، والتكنولوجيا العالية (الإلكترونيك، البصريات، آلات التصوير)، البناءات الميكانيكية، السيارات وغيرها.
طوكيو تحتل المركز الأول في اليابان من حيث حجم التبادلات التجارية، الداخلية والخارجية منها على حد سواء. وتحتل المركز الأول كذلك على المستوى الوطني في ميادين البحث، والتعليم، والثقافة، وتعتبر بورصة طوكيو ثاني أكبر بورصة في العالم بعد بورصة نيويورك.
طوكيو ستنظم الألعاب الأولمبية الصيفية للمرة الثانية في تاريخها بعد الأولى عام 1964، بعدما لم يحالفها الحظ في نيل شرف استضافة نسخة 2016 التي ذهبت إلى ريو دي جانيرو، عن أي ثقافة نتحدث. فمثلاً عندما يصرح أحد الآباء الذي حضر مع عائلته الاحتفال فيقول "أنا سعيد للغاية لأن ابني ولد لتوه، وسوف يكون عمره سبع سنوات حينما نحضر دورة الألعاب الأولمبية معاً".طوكيو ستعمل من الأن على ما هو جديد، حيث يتوقع أن يتم ضخ 8 مليارات دولار أميركي. من اجل إقامة القرية الأولمبية والمنشآت، وبالأخير طوكيو تستحق التنظيم لأنها تملك محفظة مالية قوية وبنية تحتية ورعاة عالميين ودعماً شعبياً وحكومياً.
إن واقع استمرار الدورات الأولمبية أمر مهم جداً، فهناك الكثير من الأمور غير الملموسة إلى جانب الملموسة، وبعد البطولة سترى الكثير من الشباب الذين سيكونون محفزين لممارسة الرياضة بعد رؤية قدواتهم في البطولة، ومستقبلاً حينما تسألهم عمن قام بتحفيزهم سيقولون هذا الرياضي أو ذاك.

طوكيو ولدت من جديد

تقدمت دبي قبل سنتين بملف لطلب استضافة معرض إكسبو الدولي 2020، وذلك تحت شعار «تواصل العقول وصنع المستقبل»، حيث تقام هذه المعارض الدولية كل خمس سنوات وتستمر لفترة تصل إلى 6 أشهر، ولم تسبق استضافتها من قبل في منطقة الشرق الأوسط وإفريقيا وحتى جنوب شرق آسيا.
والمعرض الدولي الذي يقام كل 5 أعوام، يستقطب ملايين الزوار القادمين لاستكشاف الفعاليات التي ينظمها مئات المشاركين بما في ذلك الحكومات، والمنظمات الدولية والشركات البالغ عددها 185 دولة.
معرض إكسبو الدولي انطلق للمرة الأولى في لندن عام 1851 تحت شعار «المعرض العظيم لمنتجات الصناعة من دول العالم» لتعزيز العلاقات الدولية، والاحتفاء بالتنوع الثقافي، وتقدير الإبداع التكنولوجي، ولا يزال يمثل اليوم نقطة التقاء رئيسية للمجتمع الدولي. وللعلم فإن النسخة القادمة من معرض إكسبو ستقام في مدينة ميلانو الإيطالية عام 2015، تحت شعار «تغذية الكوكب، طاقة الحياة».
مدينتنا "دبي" تخوض منافسة دولية قوية لاستضافة الحدث الدولي أمام أربع مدن، وهي: "أيوتهايا" في تايلاند، و"ايكاترينبرغ" في روسيا، و"إزمير" في تركيا، و"ساو باولو" في البرازيل. وينتظر الإعلان الرسمي عن الدولة الفائزة، يوم الخميس 28 نوفمبر في باريس.
الحدث يعد حافزاً قوياً في تجاوز التسويق المباشر، إلى عملية التحول الاقتصادي والثقافي والاجتماعي، ويضاف إلى ذلك ما يتركه من آثار باقية للمدينة المضيفة.
وللعلم فإن معرض إكسبو شنغهاي 2010 - مثلاً- جذب اهتمام نحو 73 مليون شخص، ونجح في نقل صورة الاقتصاد الصيني إلى العالم، والمكانة التي وصل إليها، وإلى أهمية الصين في الكيان العالمي الجديد.
دراسة أجريت مؤخراً، تقول إن دبي ستستفيد من استضافة "إكسبو" أكثر من أي دولة أخرى، حيث لا يجب النظر إلى فوائد استضافة فعالية كبرى بشكل مباشر فقط، لكن يجب النظر إليها برمزية أوسع.
الدراسة أوضحت كذلك أن دبي ستجني الكثير من القيمة الرمزية لاستضافة معرض "إكسبو"، وذكرت أن الفوائد الرمزية للإمارات من استضافة الحدث ستكون كبيرة، ولا سيما مع وقوعه في مكان مثالي بين الشرق والغرب، وتركيز دبي على روابطها العالمية، والميزة التي تتمتع بها للقيام بالأعمال التجارية.
الإمارات الآن تحتضن أكثر من 200 جنسية مختلفة الثقافات والعادات، تتعايش وتعمل معاً بانسجام، أي أنها تضم جنسيات تزيد على عدد الدول الأعضاء في الأمم المتحدة، مما يجعلها المستضيف الأمثل والأوفر بإذن الله.
تأمل دبي أن تكون بمثابة «نجمة الشرق والغرب»، ومنارة للفرص لأكثر من 25 مليون زائر متوقع في 6 شهور فقط (أي بمعدل 142 ألف شخص في اليوم الواحد).
ويقدر أن يصل حجم العائدات المالية المتوقعة من الاستضافة إلى 139 مليار درهم، وتوفير 277 ألف فرصة عمل جديدة، خلال الفترة من 2013 وحتى 2020.
وإذا فازت مدينتنا دبي - وهو ما نرجوه - فستكون الوجهة الأولى للسياح دولياً بحلول عام 2020، وأول مدينة شرق أوسطية تستضيف هذا الحدث العالمي الكبير، الذي يعد الأضخم بعد الأولمبياد وبطولة كأس العالم..

محمد أحمد آل علي