<div>«تاريخنا ومنهجنا في الحفاظ على البيئة واستدامة مواردها ثابت.. وأدعو مجتمعنا إلى تبني أفكار جديدة ومبادرات نوعية تجسد الوجه الحضاري لبلادنا».</div>
<div> </div>
<div>بهذه الكلمات أعلن صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، رئيس الدولة، حفظه الله، في مطلع العام 2023 «عام الاستدامة» في دولة الإمارات العربية المتحدة وبذلك، أرسى سموه معايير جديدة لالتزام الدولة بالحفاظ على البيئة والموارد الطبيعية، والمساهمة في تحقيق التنمية المستدامة على المستويين المحلي والدولي.</div>
<div> </div>
<div>وفي ختام هذا العام الاستثنائي، حققت الإمارات إنجازات ملموسة في مجال الاستدامة، ونتطلع بتفاؤل إلى ما ستحققه في المستقبل في هذا المجال فالاستدامة في الإمارات ليست مجرد شعار أو هدف، بل هي نمط حياة وثقافة وقيمة تنبع من رؤية قيادتنا الرشيدة، وتنعكس على سلوكيات وممارسات مجتمعنا أفراداً ومؤسسات.</div>
<div> </div>
<div>وتعد استضافة دولة الإمارات لمؤتمر الأطراف في اتفاقية الأمم المتحدة الإطارية بشأن تغير المناخ (COP28) أحد أبرز الإنجازات التي تحققت في عام الاستدامة وبصفته أحد أبرز الأحداث على الأجندة المناخية الدولية، شهد المؤتمر مشاركة أكثر من 70 ألف شخص من القادة والخبراء والمنظمات الدولية والمجتمع المدني من نحو 200 دولة.</div>
<div> </div>
<div>وطرحت الرئاسة الإماراتية للمؤتمر عدداً من الأهداف الملموسة لتحقيقها عام 2030 من قبيل زيادة قدرة الطاقات المتجددة في العالم ثلاثة أضعاف، ومضاعفة تحسين كفاءة استهلاك الطاقة، ومضاعفة إنتاج الهيدروجين وغيرها. ويُعد نجاح الدولة في تنظيم هذا الحدث الضخم بكفاءة، خير دليل على التزامها الراسخ بتحقيق تقدم ملموس على صعيد الاستدامة.</div>
<div> </div>
<div>وقد أثبتت الإمارات من خلال استضافتها لهذا الحدث دورها الريادي والمسؤول في مجال العمل المناخي، ورغبتها الصادقة في تعزيز التعاون والتنسيق مع الدول والمنظمات الدولية لمواجهة التحديات البيئية التي تهدد مستقبل البشرية. وأسهمت الإمارات في تحقيق نتائج إيجابية في المؤتمر، من خلال طرح مبادرات ومشاريع وحلول تعكس التزامها بخفض الانبعاثات، وتسريع وتيرة التحول نحو الطاقة المتجددة، ودعم الدول النامية في تحسين قدراتها ومواردها للتكيف مع آثار التغير المناخي.</div>
<div> </div>
<div>وفي يومنا هذا، يبرز دور دولة الإمارات بصفتها مركزاً لآمال وتطلعات العالم لغدٍ أفضل، وتوفر الدولة أرضية خصبة تثمر عن رؤى مشتركة حول سبل مواجهة التحديات البيئية ورفع مستوى طموحاتنا، كما تمكن الدولة تبادل الأفكار والخبرات، وتحشد الجهود الدولية والمنظمات للارتقاء بواقع العمل المناخي، وتجديد الالتزام بتقليل انبعاثات غازات الدفيئة، وتسريع وتيرة التحول نحو نماذج اقتصادية تدعم تحقيق الحياد الكربوني بهدف صياغة مستقبل أفضل للبشرية جمعاء.</div>
<div> </div>
<div>وخلال العام الماضي، برزت الجهود المكثفة التي بذلتها دولة الإمارات لتعزيز الاقتصاد الدائري المستدام. وتستمر هذه الجهود بزخمٍ كبير ووتيرة مكثفة خلال العام الحالي، مع التركيز على تعزيز دور الإمارات والقطاع الخاص في تحقيق رؤية مستقبلية للاقتصاد.</div>
<div> </div>
<div>ويتزامن ذلك مع مساعي الدولة لتسريع تنفيذ سياسة الاقتصاد الدائري للفترة من 2021 إلى 2031، بهدف إيجاد فرص اقتصادية جديدة من خلال التعاون مع القطاع الخاص، وذلك لدعم مساعي الدولة في تحقيق التنمية المستدامة وبناء مستقبل أكثر ازدهاراً.</div>
<div> </div>
<div>لا تقع مسؤولية الاستدامة على عاتق الحكومات والمؤسسات فحسب، بل يتحملها أيضاً المجتمع بكل مكوناته بتناغم لضمان استمراريته وازدهاره. فالاستدامة ليست مُجرد هدف يُسعى إلى تحقيقه، وإنما هي نمط حياة وثقافة مجتمع بأكمله.</div>
<div> </div>
<div>وفي هذا الصدد، يبرز دور «مؤسسة وطني الإمارات»، التي تُعنى بتعزيز الهوية الوطنية والقيم الإماراتية، وتحقيق التنمية المستدامة في الإمارات. وتعاونت المؤسسة مع القطاعين الحكومي والقطاع الخاص لإطلاق مبادرات اجتماعية مبتكرة تعكس رؤيتها نحو تحقيق التنمية المستدامة في الدولة.</div>
<div> </div>
<div>ونظمت المؤسسة خلال عام الاستدامة العديد من المشاريع والمبادرات والفعاليات والجلسات الشبابية التي تهدف إلى توعية وتثقيف وتمكين المجتمع في مجالات الاستدامة والبيئة. ومن بين هذه الفعاليات، نذكر «مخيم رواد الاستدامة» و«مخيم الهوية الوطنية الثالث» الذي أُقيم تحت شعار «تراثنا الوطني إرث مستدام»، اللذين نظمتهما المؤسسة لأجيال المستقبل والناشئة، بالتعاون مع عدة جهات شريكة، لتعزيز قيم ومفاهيم الاستدامة لدى الأجيال المقبلة.</div>
<div> </div>
<div>إضافةً إلى جلسة حوارية بعنوان «إرث اليوم لأجيال الغد» بالتعاون مع مجلس دبي للشباب وهيئة كهرباء ومياه دبي في مجمع محمد بن راشد آل مكتوم للطاقة الشمسية. وتوفر هذه الفعاليات تجربة تعليمية وترفيهية ملهمة، تساعد أجيال المستقبل على اكتساب مهارات القيادة والعمل الجماعي، وتوطيد صلتهم بالتراث والهوية الوطنية بشكلٍ مستدام. كما تمكنهم من اتخاذ قرارات مستدامة وبناء مستقبل مستدام.</div>
<div> </div>
<div>واختتمت مؤسسة وطني الإمارات هذا العام بإنجازات مبهرة، حيث رسمت مساراً لمستقبل مستدام يعكس الأهداف الاستراتيجية للمؤسسة التي تندرج تحت مظلة رؤية وتوجيهات القيادة الرشيدة لدولة الإمارات بدعم المبادرات الوطنية. وتُجسد المؤسسة التزامها بتحقيق مشاركة فاعلة لجميع الفئات الاجتماعية في بناء الوطن، وتسعى إلى تعزيز دور المرأة الإماراتية وتفعيل طاقات الشباب في التنمية الوطنية.</div>
<div> </div>
<div>كما تكافئ وتُكرم الجهود والإنجازات المخلصة للمواطنين والمقيمين المساهمين في تعزيز وترسيخ الدور الوطني والاجتماعي. وتعزز المؤسسة ثقافة التطوع وتشجع الأفراد على الانخراط في العمل التطوعي. وتُسخر المؤسسة شراكاتها ومبادراتها لتعزيز المسؤولية المجتمعية بين أبناء المجتمع.</div>
<div> </div>
<div>ومع انطلاقة العام الجديد، تستعد المؤسسة لبداية جديدة فالاستدامة تحتاج إلى جهد مستمر ومتجدد في ظل ما نشهده من تحديات متغيرة ومتنوعة. ويتطلب تحقيق الاستدامة تضافر جهود الأفراد والمؤسسات والمجتمعات، والمشاركة في مبادرات وفعاليات الاستدامة، والتعلم من تجارب وخبرات الآخرين، واعتماد أفضل الممارسات، والمساهمة في حلول وابتكارات الاستدامة.</div>
<div> </div>
<div> </div>
<div><strong>المدير التنفيذي لمؤسسة وطني الإمارات</strong></div>
<div> </div>
<div> </div>
<div> </div>
<div> </div>
<div> </div>
<div> </div>
<div> </div>

اتجاهات

Opinions

مقالات

Articles

عام الاستدامة.. ختام استثنائي للمسار المستدام

«تاريخنا ومنهجنا في الحفاظ على البيئة واستدامة مواردها ثابت.. وأدعو مجتمعنا إلى تبني أفكار جديدة .

<p>إذا كانت العولمة بمجالاتها المختلفة اقتصادياً ومعرفياً وعلمياً وثقافياً تضع العالم أمام خيارين لا ثالث لهما إما الاستجابة لهذا الانفتاح الفائق، والتشارك العالمي والإنساني في صناعة المسار الحضاري وإما العزلة عن العالم وعن تحولات العصر. فعلى الدول التي تراهن على وجودها في الحاضر والمستقبل، أن تختبر خيارتها، الوطنية والإنسانية أمام هذا التحدي بفعل وفاعلية الوعي للذات والعالم.</p>
<p>ولأن طبيعة الحياة تستوجب الارتهان إلى الخيار الأول، فقد تعددت طبيعة هذه الاستجابة بين دولة وأخرى وبين مجتمع وآخر، وذلك عبر تعدد الفهم لمفهوم العولمة وأطروحاتها المختلفة التي تضع الهويات الوطنية أمام تحديات الوجود في عالم منفتح على الثقافات والحضارات.</p>
<p>وهنا يطرح السؤال: كيف يمكن للهويات الوطنية أن تحافظ على كينونتها ووجودها وتاريخها وإرثها، وبالوقت ذاته تنفتح على العالم وثقافاته المتعددة دون أن تفقد خصوصيتها وهويتها؟</p>
<p>ولا شك إن الإجابة عن هذا السؤال، تنهض من العلاقة الجدلية بين الذات والآخر، بين الوطني والعالمي، بين الكينونة والصيرورة، بين الماضي والحاضر والمستقبل.</p>
<p>ولعل هذا ما تنبهت إليه دولة الإمارات العربية المتحدة في طبيعة فهمها ووعيها لهذا التحول الحضاري، واستيعابها لأطروحات العولمة، وذلك عبر ترسيخ الهوية الوطنية الإماراتية ومنظومتها القيمية المتأصلة في كينونتها تاريخياً وثقافياً واجتماعياً، مرتهنة إلى ذلك النسيج الذي يشد أواصر الماضي الأصيل بالحاضر والمستقبل، دون أن تفقد رهاناتها في الانفتاح على العالم والاستجابة إلى كل الأطروحات الحضارية في المجتمع الإنساني.</p>
<p>ويأتي ذلك من خلال استيعابها للمفاهيم الإيجابية للعولمة لتقدم «المثال الأفضل للعولمة» بكل معطياتها السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية والمعرفية، وهذا لأنها ارتهنت بكل مفردات نهضتها الحضارية وتشاركها الإنساني اقتصادياً واجتماعياً وثقافياً ومعرفياً، إلى المعيار القيمي والأخلاقي، والإنساني.</p>
<p>فمن يقرأ التجربة الإماراتية التي كانت وراء هذه النهضة الفائقة يدرك من البداية تلك الفلسفة العميقة التي كانت تقف وراء هذا التحول الحضاري، والتي تنهض من استراتيجية تختبر المستقبل في مختبر الماضي، وتزن التراث بميزان المعاصرة، وتحصن انفتاحها المعرفي والثقافي بمنظومة من القيم والمثل العليا، التي تنهض على قيم التعايش والتسامح والتحاور والتعارف والتبادل المعرفي والاقتصادي ما جعلها تقدم نموذجاً إماراتياً للعولمة، ومثالاً معيارياً لمفهوم العولمة الذي ينهض من مفهوم العالمية والتقارب الحضاري والمعرفي بين البشر، من أجل مجتمع إنساني أكثر تفاهماً وأكثر تسامحاً وأكثر تقارباً.</p>
<p>وأكثر انفتاحاً وهذا ما عبر عنه صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، بقوله «التعاون البنّاء هو المحرك الحقيقي لإحداث التغيير الإيجابي.. والعمل الفردي يظل قاصراً في عالم يتطور بشكل متسارع».</p>
<p>لذلك حسمت دولة الإمارات أمرها واختارت العمل مع شركائها، لتعزيز جاهزية العالم لبناء مستقبل أفضل لما فيه خير الأجيال القادمة.  بهذا المعنى تمكنت دولة الإمارات منذ قيام الاتحاد من تحقيق نقلات فائقة على كل المستويات دون أن تفقد رهاناتها على هويتها الوطنية وتراثها وقيمها التي رسخها الآباء المؤسسون في الذاكرة الفردية والمجتمعية، كما هي راسخة في ذاكرة المكان والزمان.</p>
<p>وذلك عبر هذا الانسجام بين هويتها الوطنية ومفرداتها وبين الهوية الإنسانية وأطروحاتها، وهذا ما أكدته مبادئ الخمسين التي ترسم المسار الاستراتيجي لدولة الإمارات خلال الخمسين سنة المقبلة، اقتصادياً وسياسياً واجتماعياً وتنموياً وثقافياً، بالتأكيد على ترسيخ قيم الهوية الوطنية الإماراتية وانسجامها مع مبدأ ترسيخ الأخوة الإنسانية واحترام التعدد الثقافي في مجتمعها المحلي والمجتمع الإنساني.</p>
<p>ما جعل العولمة في المفهوم الإماراتي مفهوماً إيجابياً، وفلسفة حيادية، وسبيلاً للحوار والتجاذب بين الحضارات والثقافات برهان علاقاتها وشراكاتها الاقتصادية والثقافية والعلمية على منظومة القيم الأخلاقية التي تضع الإنسان في مقدمة أهدافها، ما يجعلها فضاءً إنسانياً للسعادة والتعايش والتسامح والسلام.</p>
<p>ومن هنا يمكن القول إن آليات الحفاظ على الهوية الوطنية الإماراتية أمام تحديات العولمة هي آليات تشترك فيها كل المؤسسات والهيئات العامة والخاصة، وعلى كل المستويات عبر شراكات فاعلة في المحافظة على التراث الثقافي والمعرفي والقيمي الإماراتي الذي يحصن الهوية الوطنية الإماراتية، ويوسع خياراتها التواصلية مع العالم.</p>
<p>ولعل هذا ما تقوم به مؤسسة وطني الإمارات، عبر ترسيخها للهوية الوطنية الإماراتية بجهودها المختلفة وبرامجها ومبادراتها، التي ترسخ الوعي الوطني والمجتمعي، وتعزز قيم الانتماء والولاء، والمواطنة الصالحة لدى جيل الشباب، كبرنامج «سفراء الهوية الوطنية الإماراتية» ومبادرة «حماة العلم» وغيرها الكثير التي تضع نصب رؤيتها تعزيز الهوية الوطنية الإماراتية.</p>
<p>وتعزيز الوعي الوطني والمجتمعي، وتنمية مهارات القيادة والتواصل والعمل الجماعي لدى الشباب، ما يجعل الأجيال القادمة قادرة على تحديات العولمة بكل مجالاتها، لأنها محصنة بهويتها وعمق انتمائها الوطني وولائها للوطن وقيادته الرشيدة، التي ترسم خارطة المستقبل بعقول الشباب ورؤيتهم التي تستشرف المستقبل.</p>
<p>بهذه الرؤية الواضحة، والفلسفة العميقة، والإرث الأصيل، والانسجام مع التحولات الحضارية والإنسانية استطاعت دولة الإمارات أن تحفظ أصالة هويتها الوطنية وأصالة انتمائها إلى العالم، «فمن يصنع المستقبل لا يخاف من المستقبل» هكذا استجابت دولة الإمارات للعولمة كرؤية مفتوحة على المستقبل.</p>
<p> </p>

الهوية الوطنية الإماراتية وتحديات العولمة

إذا كانت العولمة بمجالاتها المختلفة اقتصادياً ومعرفياً وعلمياً وثقافياً تضع العالم أمام خيارين لا ثالث لهما إما الاستجابة لهذا الانفتاح الفائق.

<p>من يتذوق طعم السلام الإماراتي ويعيش على أرض الإمارات لن يرضى بغير الإمارات موطناً وأماناً، لأنه شاهد ذلك التناغم وعاش بين تلك السيمفونية التي تجمع بين التعايش والتسامح والسلام.</p>
<p>كلمات أحببت أن أبدأ بها مقالي، والذي يصور تلك الملحمة العالمية لوطن يأبى إلا أن يضع الإنسان في أول اهتماماته، بل يصل به إلى الفضاء والإبداع والابتكار، كبيرة هي دولة الإمارات بإنجازاتها لتأسيس بنيان حضاري فكره نيّر ونظرته مستقبلية تختصر الزمان والمكان لتصل إلى الريادة والتميز.</p>
<p>ما دفعني لكتابة مقالي اليوم فخراً واعتزازاً بوطني الغالي، هي رسالة وصلتني من مراسلة قناة i24NEWS الإسرائيلية معلقة على ورقة بحثية أصدرتها مؤسسة وطني الإمارات أبرزت فيها ريادة الإمارات وتفردها، علقت المراسلة بقولها نتمنى أن تأتي الإمارات إلى إسرائيل وتزودنا بتلك المعارف والخبرات وأن يتعلم القادة في إسرائيل منكم لنصل إلى تقدمها وفكرها وتطلعاتها.</p>
<p>نعم نحن اليوم أمام معركة من نوع جديد، معركة مختلفة تماماً عن كل المعارك، معركة لا حاجة لنا فيها لأسلحة ومعدات هجومية وقتالية، إنما هي معركة القلوب والعقول ومعركة السلام والمحبة والتسامح.</p>
<p>فلا نستغرب إشادة الجميع بدولة الإمارات، فمنذ ولادتها شكلت نقطة فارقة أضاءت عبرها تاريخ المنطقة وما كانت إلا بجهود مخلصة من قادة أوفياء وضعوا أمام أعينهم وطناً ريادياً يفخر به أبناؤه ليكون وجهة العالم في التسامح والسلام والإنسانية والحضارة.</p>
<p>وفي هذا المقام أستذكر حكمة قيّمة من كتاب «ومضات من فكر» لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم والتي مفادها: «القمة وسيلة للوصول إلى بقية القمم»، وهذا ما تؤكده دولة الإمارات في تطلعها للمستقبل عبر إنجازاتها التي تعدت القمم ووصلت إلى ما وراء الفضاء لترسل رسالتها السامية بأن الإمارات هي دولة السلام والحضارة والتسامح، ومنهجها طريق ليس لأبنائها فقط بل للعالم بأسره ولخدمة الإنسانية ومستقبلها المزهر.</p>

السلام الإماراتي استثنائي

من يتذوق طعم السلام الإماراتي ويعيش على أرض الإمارات لن يرضى بغير الإمارات موطناً وأماناً، لأنه شاهد ذلك التناغم وعاش بين تلك السيمفونية التي تجمع بين التعايش والتسامح والسلام.

<p>فيما يستبشر وطننا الغالي الإمارات عامه 2020 استعداداً للخمسين برؤية استثنائية تستشرف المستقبل، نحتفل عبرها بمرور خمسين عاماً على اتحادنا الميمون، الذي دشن بداية مسيرتنا الحضارية الكبيرة، كم هو حري بنا أن نتوقف عند المعاني الكبيرة التي حملها قيام الاتحاد، والذي كان ترجمة حقيقية لإرادة قيادتنا التاريخية، والرجال الحقيقيين الذين ساهموا في وضع حجر الأساس لهذا البنيان الشاهق، وعلى رأسهم الراحل الكبير والمؤسس الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، الذي مثل بقيمه وفكره المستنير والمستشرف للمستقبل، أيقونة هذا العطاء الحضاري الكبير الذي أذهل القريب والبعيد، وجعل من دولة الإمارات العربية المتحدة، مثالاً يحتذى به في الحضارة والتسامح واحترام القيم الإنسانية، حتى غدت واحة حقيقية، تقوم ببنيانها على التسامح والتعايش السلمي، فكانت قبلة الملايين من البشر، الحالمين ببناء مستقبل زاهر لهم وتحقيق أحلامهم في مناخ إنساني وبيئة معطاء.</p>
<p>واليوم ونحن نقترب من هذه المناسبة الرائدة، لابد لنا من تقديم جزيل الشكر والتقدير لهذه الهامات الكبيرة التي أسهمت في مسيرة التنمية والبناء، وترسيخ ثقافة الإبداع الاستباقية في مسيرة الدولة والتي جعلتها بمقدمة دول العالم في التنافسية على مختلف الأصعدة.</p>
<p>فهذه الإنجازات العظيمة وهذه المسيرة الطويلة من التنمية المستدامة ما كانت لتحصل لولا الرؤية الواعية والمتبصرة، التي تنظر بعين استشراف المستقبل، والاستعداد له، وبناء الأجيال الواعية التي يناط بها إكمال مسيرة العطاء هذه.</p>
<p>والذكرى الخمسون لقيام دولة الإمارات العربية المتحدة، ليست سوى مناسبة لتجديد الولاء والانتماء للوطن، وتأكيد ثقة الشعب الإماراتي بقيادته الحكيمة، التي استطاعت بإرادة من حديد أن تنقل الإمارات إلى فضاءات مبهرة من التألق والعطاء، حتى المريخ، واستطاعت بفضل ما تمتلكه من رؤية وطنية سليمة ومخلصة ترجمة طموحات الأجيال القادمة، ورسم ملامح المستقبل في تطوير الخطط والمشاريع والتفكير ليكون القادم أفضل لأبناء الإمارات واستدامة التنمية للأجيال المقبلة.</p>
<p>وبهذه المناسبة يبدو من الوفاء تقديم كل الشكر لقيادتنا الحكيمة وعلى رأسها صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة، وصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي وشكراً صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان ولي عهد أبوظبي نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة، وإخوانهم حكام الإمارات الحبيبة، لا سيما وأننا على خطاهم وعلى دربهم المشرق ماضون.</p>

عام الخمسين إشراقة أمل وعطاء

فيما يستبشر وطننا الغالي الإمارات عامه 2020 استعداداً للخمسين برؤية استثنائية تستشرف المستقبل، نحتفل عبرها بمرور خمسين عاماً على اتحادنا الميمون، الذي دشن بداية مسيرتنا الحضارية الكبيرة،

<p>أعجبتني تلك الكلمات، التي سمعتها من الأمير بندر بن سلطان بن عبد العزيز، حين اختصر مجمل الحديث عن قطر وأتباعها «بقرادة»، بالفعل هذا هو حجمهم الطبيعي، والرد عليهم، والاهتمام لما يقولونه هو هدر للطاقات وإعطاؤهم الحجم الذي لا يستحقونه.</p>
<p>ما أعجبني في هذا الوصف أنه وضع النقاط على الحروف في وضع نظام الحمدين، فمن لا يعرف القرادة إنما هي حشرة حجمها صغير جداً، وتعيش على أجسام الطيور، وأجسام الحيوانات ذات الفراء، حيث تتغذّى على دمائها، وهذا ما أراه من نظام الحمدين، ومن يتبعونهم إنما هم في الحجم صغار، ويقتاتون على دماء الأبرياء من الشعب الفلسطيني، طفيليون في حياتهم، لا قيمة لهم ولا تاريخ.</p>
<p>قضيتنا ليست مع الشعب القطري الشقيق، فهم أهلنا وتجمعنا روابط النسب والقرابة، بل المسألة في ذلك النظام، الذي أساء لشعبه ووطنه، وفقد سيادته، وتتحكم فيه الملالي والأتراك، بل ذلك النظام يعيش ويقتات على دعم الإرهاب وقتل الأبرياء والتجارة باسم القضية الفلسطينية، وكما أكد الأمير بندر أن القضية الفلسطينية إنما هي قضية عادلة، وجميعنا يريد حلها والدفاع عنها، إلا أن من يقوم بها ويدّعي ولاءه لها محامون فاشلون، لا همّ لهم إلا جمع الأموال والإتجار بالقضية الفلسطينية وبأرواح الأبرياء.</p>
<p>لا بد لنا اليوم أن ننظر إلى المستقبل برؤية كبيرة، ولا نلتفت إلى صغار الأمور، ولا نعطي وقتنا الثمين لمن هم في حجم القرادة، لأننا صناع المستقبل والحضارة تنتظرنا، وما نراه من إنجازات لوطننا الغالي إنما هي طريق للأجيال القادمة، تتحقق برؤية قيادتنا الرشيدة، التي لا تخطو خطوة واحدة إلا وهمها الوحيد صناعة السلام العالمي، ومصلحة شعبها الوفي.</p>
<p>وأقولها بقوة: استمروا في عطائكم الكبير، ولا تلتفتوا خلفكم، إنما هم كالقراد لا حجم ولا قيمة لهم، وأخيراً «القراد يبقى قراد والجمل يبقى جمل».</p>

«القراد يبقى قراد  والجمل يبقى جمل»

<p>بقلوب مؤمنة بقضاء الله وقدره، استقبل شعب الإمارات العربية المتحدة، كغیره من الشعوب العربیة والإسلامیة كافة، نبأ رحیل الشیخ صباح الأحمد الجابر الصباح أمیر دولة الكویت، ففي رحیل ھذا الفارس العربي، تفقد الأمتان العربیة والإسلامیة، أحد أبرز قادتها، ورجل دولة من الطراز الرفیع، ساهم بشرف في الحیاة السیاسیة الكویتیة والعربیة، فقدم ید العون للجمیع، وساعد بسخاء الكثیر من الدول، فكان المدافع والحریص على الكرامة الإنسانیة بكل أبعادها، لقد ترجل فارس الكویت، صاحب الرؤیة الثاقبة، والمواقف الإنسانیة الكبیرة، التي رفعت اسمه عالیاً، كأمیر للإنسانیة، بكل ما في الكلمة من معنى، وھو ما دفع بالأمم المتحدة إلى اختیاره في عام 2014، قائداً للعمل الإنساني، واختیار الكویت مركز العمل الإنساني العالمي.</p>
<p>ویحق لشعب الإمارات، أن ینضح بالحزن على رحیل هذا القائد العربي الكبیر، فهو الشعب الذي تربطه بدولة الكویت وبأشقائه من الشعب الكویتي، وشائج المحبة والتعاون والتاریخ المشترك، بل والعلاقات العائلیة أیضاً.</p>
<p>فالعلاقات الإماراتیة الكویتیة، علاقات قدیمة، تجذرت على مدى التاریخ، ومثلت خیر تمثیل، العلاقات الأخویة الصادقة، التي ترجمت على الأرض تعاوناً وثیقاً، قاد إلى توقیع اتفاقیة بشأن لجنة علیا مشتركة بین البلدین في عام 2006، كما منح صاحب السمو الشیخ خلیفة بن زاید آل نهيان رئیس دولة الإمارات العربیة المتحدة، هذا القائد العربي الكبیر، وسام زاید، أرفع وسام في الإمارات، في العام نفسه، تعبیراً عن حب واحترام الإمارات لشخصه، ولدولة الكویت والشعب الكویتي الشقیق.</p>
<p>وإذا كان من كلمة یمكن أن نقولها في رحیل الشیخ صباح الأحمد الجابر الصباح، فهي أنه لیس خسارة للكویت والشعب الكویتي فقط، وإنما ھو خسارة للإمارات وشعبها، وللأمتین العربیة والإسلامیة، لما كان یتمتع به هذا الراحل الكبیر من عمق في الرؤیة، وحنكة سیاسیة، جعلته محط إعجاب واحترام العالم بأسره.</p>
<p>أما عزاؤنا برحیله، فهو أنه عاش إنساناً، ورحل إنساناً، بكل ما تعنیه الكلمة من معنى.</p>

ورحل أمیر الإنسانیة

<p>هذا المثل معبر برأيي، وعنوان أحببت أن أفتتح به كلماتي المختصرة، لمن استرخص القضية الفلسطينية، وباتت له عنوان النهب والارتزاق والخطابات الرنانة والقصور الفارهة، وشعب أعزل، ينتظر حلاً لقضيته لأكثر من 70 عاماً من الذل والمهانة وإزهاق الأرواح.</p>
<p>بالفعل «اصبوعي في حلوجكم وصبوعكم في عيوني»، مثل ينطبق على فئة من مدعي نصرة القضية الفلسطينية، من المرتزقة الذين يتبعون للإخوان الإرهابيين، ويقبّلون أيادي سلطان الحريم أردوغان، ونظام الملالي، ينظرون لقضيتهم، بأنها مصدر تمويل لهم ولأجيالهم، للعيش في رفاهية، وتآمر على الشعب الفلسطيني، والمثل الإماراتي يضرب لمن تعمل له خيراً، وفي المقابل، يعمل لك شراً، وهنا ينطبق المثل على من يرمون الإمارات والسعودية والبحرين بالإساءات المتكررة، وهم أصحاب المبادرات الكبيرة والإنسانية للشعب الفلسطيني وقيادته، إلا أن هؤلاء المرتزقة منفذون لأوامر أسيادهم لا غير، فمن باع ذمته، باع ضميره وإنسانيته.</p>
<p>منذ عهد التاريخ، ومواقفنا لا تنتهي في نصرة الشعب الفلسطيني وقضيته، أموال كبيرة وصلت للقيادة الفلسطينية، لدعم الشعب الفلسطيني، ولتوفير حياة كريمة ومُصانة، ويأتي مرتزقة بعد ذلك العطاء اللامتناهي، ويسيء لنا، بالفعل «اصبوعي في حلوجكم وصبوعكم في عيوني»، ولكن ما يثلج الصدر، أننا نرى أناساً وطنيين، هم أهل للقضية من الشعب الفلسطيني بحق، لهم كلمتهم، بل لم ينسوا وقوفنا بجانب فلسطين، قلباً وقالباً، مؤيدين لما نخطو به، ويعلمون بأننا كنا وما زلنا مناصرين للشعب الفلسطيني، ويهمنا استقراره.</p>
<p>والتساؤل الذي يطرح نفسه هنا! أين إنجازاتكم يا من تتغنون بالقضية الفلسطينية؟، بل هل نسيتم اتفاقياتكم مع إسرائيل؟، أم تناسيتم صولاتكم وجولاتكم على أرض تل أبيب، وأنتم في ابتسامة عريضة، قد امتلأت بطونكم وذممكم بأموال الشعب الفلسطيني!</p>
<p>وأخيراً، موقفنا في دولة الإمارات، موقف عز وفخر، تعاون فيه من القوة وتحقيق سلام للشعب الفلسطيني والعرب أجمع، وأدل دليل على ذلك، إيقاف ضم الأراضي الفلسطينية لإسرائيل، والسماح لمن يريد من العرب أجمع، بالصلاة في القدس، وهذا ما آلمكم يا من تدّعون نصرة القدس، ولا قدس لكم.</p>

اصبوعي في حلوجكم وصبوعكم في عيوني

هذا المثل معبر برأيي، وعنوان أحببت أن أفتتح به كلماتي المختصرة، لمن استرخص القضية الفلسطينية، وباتت له عنوان النهب والارتزاق والخطابات الرنانة والقصور الفارهة.

<p>في كلمته خلال حفل توقيع معاهدة السلام بين كل من الإمارات والبحرين مع إسرائيل، أضاء سمو الشيخ عبدالله بن زايد آل نهيان وزير الخارجية والتعاون الدولي، بكلامه الذي ابتدأه بالتأكيد على الثوابت الإسلامية، أضاء الطريق الذي تأمل كل الشعوب ارتياده بحثاً عن السلام والتسامح.</p>
<p>اللهم أنت السلام ومنك السلام، عبارة من صميم الدين الإسلامي الحنيف، حرص سموه على أن تكون بداية كلمته، وهو يمد يده من أجل السلام، الذي آمنت به دولة الإمارات العربية المتحدة، وعملت من أجله، انطلاقاً من مبادئها السامية التي قامت عليها، وأهمها، العمل من أجل السلام في العالم، ونشر روح المحبة والتسامح بين الشعوب.</p>
<p>«أنت السلام ومنك السلام»، كلمات نابعة من القلب والعقل، خاطب بها سموه العالم، لا سيما المشاركين في حفل التوقيع، تمثل رسالة مفادها أن الإمارات العربية المتحدة، تستقي مواقفها من الإسلام، وستبقى المنصة التي يشع من خلالها السلام، وتلك الرسالة الأخلاقية، التي تمثلها عبر السلام.</p>
<p>فالخطوة الإماراتية الواعية والجريئة هذه، تأتي من دولة ذات سيادة، أثبتت أنها تعمل في إطار مصالحها الوطنية والعربية، ومن أجل التوصل إلى تسوية عادلة ودائمة للصراع في المنطقة، خاصة أن أحداً لا يريد الذهاب بالمنطقة إلى مزيد من الحروب والدمار والويلات، حيث يقضي المنطق والعقل، أن تتوجه الشعوب نحو تحقيق مستقبل أفضل لأجيالها.</p>
<p>كما أن دولة الإمارات، خطّت سطراً جديداً في سفر التاريخ الإماراتي، كدولة محبة للسلام، تسعى لنشر ثقافة التسامح في العالم، وأن هذه الخطوة الكبيرة التي خطتها، إنما تشكل بداية المسار لمستقبل آمن وأفضل لكل شعوب المنطقة، وهو ما أثبته سمو الشيخ عبد الله بن زايد، عندما أكد أن هذا الاتفاق، سيمهد الطريق لمسار جديد لمستقبل الشرق الأوسط، لا سيما أنه يسيّد السلام على خيارات الحروب والفوضى.</p>
<p>أخيراً، كلمتي لمن فشلوا في تحقيق النجاح في القضية الفلسطينية، بمثل إماراتي، وهو «إذا ما طاعك الزمان طيعه»، وأعني فيه، إذا لم تنجحوا أصحاب العنتريات والخطابات الرنانة الفارغة، لا بد لكم أن تتكيفوا مع الزمان ومستجداته، وتسايروا خططاً جديدة للسلام، قد تكون أنفع لكم ولشعبكم، بدلاً من الصياح والحزن على أعتاب الماضي.</p>

أنت السلام ومنك السلام

في كلمته خلال حفل توقيع معاهدة السلام بين كل من الإمارات والبحرين مع إسرائيل، أضاء سمو الشيخ عبدالله بن زايد آل نهيان وزير الخارجية والتعاون الدولي.

<p>ما أسهل تلك الشعارات التي يطلقها المتقاعسون، وأبطال المزايدات الفارغة، عندما يدعون بأنهم ماضون في الطريق إلى القدس، ولا سيما أولئك الذين يحاولون في هذه الأيام التصيد في الماء العكر، وانتقاد دولة الإمارات العربية المتحدة، لقرارات اتخذتها انطلاقاً من مبدأ السيادة التي تتمتع بها والتي لا يمكن أن تسمح لأحد بأن يمسها، حيث كثر المزايدون مؤخراً بعد القرار المدروس الذي اتخذته الإمارات العربية المتحدة بتوقيع معاهدة السلام، والتي جاءت انطلاقاً من مصالحها الوطنية، وتماشياً مع المبادئ التي تحملها وفي مقدمتها سعيها للسلام العادل في المنطقة، ونشر قيمة التسامح والتعايش السلمي، والعمل بجد من أجل السلام العالمي.</p>
<p>فمن أكثر هؤلاء الأبطال شهرة، ما يعرف بفيلق القدس، الذي يملأ الدنيا صراخاً، وملأها أكثر بعد الإعلان عن معاهدة السلام بين الإمارات وإسرائيل، فالطريق إلى القدس والتي أضاع فيلق القدس بوصلتها مع الكثير من المزايدين وأصحاب الشعارات الفارغة لا تمر من خلال الأحلام والعنتريات الكاذبة، وإنما تمر من خلال الحوار الجاد والبناء، والقناعة الحقيقية التي تدعمها الرغبة المخلصة في السلام.</p>
<p>وليعلم جميع المغرضين بأن دولة الإمارات تتخذ قراراتها السيادية بوحي من مصالحها ومبادئها العربية المحبة للسلام ولن تلتفت إلى هؤلاء الديماغوجيين، الذين يملؤون الأرجاء ضجيجاً، ولا يقدمون أية فائدة تذكر لا للقدس ولا للقضية الفلسطينية بشكل عام.</p>
<p>ففي الخامس عشر من الشهر الجاري ستوقع دولة الإمارات معاهدة السلام مع إسرائيل من دون أن تلتفت لهذه الأصوات النشاز التي تشبه زوبعة في فنجان ليس إلا، لأن الإمارات دولة ذات سيادة، تمتلك رؤية واضحة، ولا تنقصها الشجاعة لاتخاذ أي قرار يصب في مصلحتها ومصلحة شعبها، ولا سيما أنها تنطلق أيضاً من رغبة العرب في السلام والتي جسدتها المبادرة العربية، وسبقها على الأرض في أكثر من اتفاق سلام بين دول عربية وإسرائيل ومن بينها الفلسطينيون أنفسهم.</p>
<p>وليعلم كل من يغرد خارج السرب بأن توقيع الإمارات معاهدة السلام لا يعني إنكارها مواقفها الداعمة للقضية الفلسطينية، بل سيكون هذا الاتفاق طريقاً لتمهيد مسيرة السلام من جديد والتي تعثر فيها الآخرون.</p>
<p>وأخيراً أقولها بكل وضوح وصراحة وأيضاً مستخدماً المثل الإماراتي المشهور الذي يقول: «هذا الميدان يا حميدان»، فأرونا الطريق إلى القدس يا من ضللتم الطريق إليها!</p>

الطريق إلى القدس

ما أسهل تلك الشعارات التي يطلقها المتقاعسون، وأبطال المزايدات الفارغة، عندما يدعون بأنهم ماضون في الطريق إلى القدس.

<p>الفرص كثيرة، وما نراه من حال البشر هو انتظارها مهما طالت بهم السنين، هنا المفارقة في دولة الإمارات فنرى قيادتها الحكيمة تصنع تلك الفرص بدلاً من انتظارها، وتضعها في يد الآخرين لتخبرهم بأن الطريق سالك وممهد لكم، فالفرصة لا تأتي إلا مرة واحدة، وإذا لم تُغتنم ضاعت، مع أن الواجب عدم إضاعتها.</p>
<p>ما دعاني لكتابة تلك المقدمة هو ما صنعته الإمارات اليوم من خلال معاهدة السلام مع إسرائيل المشروطة بإحلال السلام في المنطقة وإيقاف ضم الأراضي الفلسطينية والمحافظة على حل الدولتين، نراها حقبة جديدة وتاريخاً جديداً تصنعه الإمارات للسلام العربي والعالمي، تفتح آفاقاً جديدة من خلالها وتوصيل رسالتها بأن الإمارات دولة سلام وتسامح ودولة لا تتنازل عن مبادئها، فالسلام مشروط في أي اتفاق، والقضية الفلسطينية محل اهتمام ومبدأ من مبادئ الإمارات التي لا تتنازل عنها.</p>
<p>الآن هو وقت السلام ومرحلة جديدة تحتاج منا النظر بأسلوب جديد، أكثر من 70 عاماً ونحن نخسر القضية الفلسطينية وتزهق الأرواح وتنهب الممتلكات، فهل من طريق آخر؟ نعم انتهى عصر الشعارات الرنانة والخطابات الشعبوية، والآن هو وقت الفعل لا القول فقط، لا بد من الجلوس مرة أخرى على طاولة التفاهم والوصول إلى اتفاق شامل يرضي جميع الأطراف، لمَ لا تنظرون بعين المتأمل لمعاهدة السلام بين الإمارات وإسرائيل وتستغلونها للتفاوض وإيصال رسائلكم التي تعبتم وفقدتم الأمل فيها لإقناع الجانب الإسرائيلي؟، موقف الإمارات ثابت كما أكد صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان بأن دولة الإمارات كما كانت ستبقى الحاضنة الآمنة للفلسطينيين ولأسرهم، أم اقتنعتم بما يمليه عليكم أصحاب المصالح الشخصية والتنظيمات الإرهابية التي لا ترى في فلسطين إلا مطيةً لها لتمرير مصالحها التي تخدم أجندات خارجية بدلاً من خدمة القضية الفلسطينية.</p>
<p>وأخيراً يجب علينا الانتقال من الأقوال والشعارات العنترية والثورية والشعبوية التي عفا عليها الدهر، إلى الأفعال والجلوس على الطاولة والتفاوض وإقناع العالم أننا دعاة للسلام وليس للحرب.</p>

الإمارات صانعة الفرص

الفرص كثيرة، وما نراه من حال البشر هو انتظارها مهما طالت بهم السنين، هنا المفارقة في دولة الإمارات فنرى قيادتها الحكيمة تصنع تلك الفرص بدلاً من انتظارها.

<p>في المواقف الصعبة تظهر معادن البشر، وتنكشف الأقنعة المزيفة، لتفتح أمامنا طريقاً واضحاً، لتقييم من حولنا عبر مواقفهم المبنية على مصالح شخصية.</p>
<p>اعتدنا في دولة الإمارات أن نقدم كل ما نستطيع لنصرة الشقيق والصديق، ونسعى لمصلحة الغير والبحث عن سعادته، وتحقيق السلام عبر مبادرات خلاقة، تعود بالنفع على الإنسانية، وليس دولة الإمارات فحسب، الأمر الأهم ما شاهدناه اليوم من أسلوب للصراخ والنواح من البعض لموقف دولة الإمارات، ومعاهدة السلام مع إسرائيل جعل منهم أداة للشتم والإساءة لا معنى لها، وكأنهم يتجاهلون أن الإمارات دولة ذات سيادة، وسياستها استثنائية، وضربوا بعرض الحائط مبادرة الإمارات في وقف ضم الأراضي الفلسطينية، والمحافظة على حل الدولتين.</p>
<p>سياستنا ثابتة منذ القدم، ولن نسمح لأي شخص بالتدخل فيها، والتأثير على مسارها في خدمة السلام والأمن في المنطقة، فسياستنا واضحة، ولا يغيرها حاقد أو طامع، ولن نرضخ «للإخوانجية»، الذين يمكن وصفهم بما يعرف بـ«تنابلة السلطان» وسلطانهم الأحمق، الذي يحلم بأمجاد أجداده العثمانيين، والجارة الصغيرة جداً صاحبة الأخلاق السيئة، هؤلاء جميعاً يبكون بكاء الثكلى في تلك المبادرة، التي أظهرت للعالم سوء مخططاتهم وأجنداتهم وخيانتهم للقضية الفلسطينية.</p>
<p>أما عن الأقنعة فأقولها بكل صدق: لقد انكشفت وباتت الحقيقة واضحة أمام أعين شعب الإمارات الوفي لقادته وقراراتهم الناجحة المبنية على مصلحة الإمارات وشعبها، ومصلحة السلام العربي في المنطقة بأكملها، عبر مصالحة فيها من الاشتراطات والمواقف الثابتة لإحلال السلام، وإبراز سياسة صادقة، تضع مفهوم السلام في أول معاييره، والمحافظة على القضية الفلسطينية، وفتح المجال أمام شعبنا الفلسطيني، لإكمال مسيرة المفاوضات، وإتمام حل الدولتين.</p>
<p>نعم، ينطبق على من انكشفت أقنعتهم، اليوم، المثل الإماراتي «اللي ما يدانيك يخرِّب معانيك»، والذي يعني «من لا يحبك تجده يسعى لتشويه صورتك أمام الناس»، وهنا كانت المفارقة بين من يحب الإمارات ومواقفه الثابتة، ومن يخفي شيئاً في نفسه لمصلحة أو قد باع ذمته، وثمنها الإساءة للإمارات ومواقفها التاريخية.</p>

وتنكشف الأقنعة

في المواقف الصعبة تظهر معادن البشر، وتنكشف الأقنعة المزيفة، لتفتح أمامنا طريقاً واضحاً، لتقييم من حولنا عبر مواقفهم المبنية على مصالح شخصية.

<p>الكرة في ملعبكم مصطلح أكرره على الدوام، لأؤكد أنه إن لم تستغل الكرة ستكون في مصلحة الطرف الآخر، وهنا يتضح دور دولة الإمارات العربية المتحدة ومواقفها الثابتة، ومنهجها الذي يعلمه القاصي والداني، وما نراه اليوم من مواقف تاريخية إنما هي امتداد لنهج الآباء في دعمهم للقضية الفلسطينية، وطموح الشعب الفلسطيني الشقيق.</p>
<p>وما أعلنت عنه دولة الإمارات في تعاونها مع إسرائيل يؤكد أن الكرة في ملعب إخواننا الفلسطينيين كونها جاءت عبر شروط مهمة، أسهمت في وقف التمدد الإسرائيلي، وضم الأراضي الفلسطينية من الضفة الغربية، والذي يتيح الفرصة لتحقيق مبادرة حل الدولتين، وهنا أقول إنه عبر ذلك الموقف تضع الإمارات الكرة في ملعب إخواننا الفلسطينيين، للبدء في المفاوضات والوصول إلى نتائج قوية بدعم إماراتي مخلص، أما المزايدة التي نراها اليوم والتشدد- إن كان حقيقياً من البعض- فسيؤدي في آخر المطاف إلى خسارة الأراضي الفلسطينية، وضياع القضية بأكملها، والتي توليها الإمارات منذ عهد المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، جل اهتمامها.</p>
<p>ليس لدينا في دولة الإمارات أية أطماع ولا نتدخل في شؤون السلطة الفلسطينية، وإنما دورنا هو فتح الخطوط لالتقاء الطرفين في ظروف تسمح بنتائج إيجابية عبر حوار بنّاء، إضافة إلى ذلك فتح المجال لجميع المسلمين وليس الإماراتيين فقط لزيارة المسجد الأقصى، وهنا تتضح الصورة الشاملة لأهداف الإمارات والتي تصب في مصلحة المسلمين والآخرين قبل مصلحتها، وليس كما نراه من البعض في اتفاقياتهم التي تمت مسبقاً، وتصب في المصلحة الشخصية لا غير.</p>
<p>من يتتبع مسار القضية الفلسطينية يرى تلك المحاولات العديدة من الكثير من الجهات كالأمم المتحدة، وغيرها من الجهود الأوروبية في إقناع الإسرائيليين بوقف ضم الأراضي الفلسطينية، إلا أن تلك المحاولات باءت بالفشل، في حين نرى قوة الإمارات بقيادتها الاستثنائية ذات الثقة العالية، استطاعت أن ترسم عبر ذلك الاتفاق مساراً جديداً للسلام العربي، والسلام الفلسطيني مع إسرائيل، وإيقاف مخططات كادت تعصف بالشعب الفلسطيني عنفاً ودماراً، واستبدلته الإمارات بأمل جديد.</p>
<p>ومرة أخرى أقول الكرة في ملعبكم الآن يا أهلنا وإخواننا الفلسطينيين، فهل ستستغلونها بإيجابية أم سيستلمها الطرف الآخر بخسارة ثقيلة وفادحة؟</p>

الكرة في ملعبكم

الكرة في ملعبكم مصطلح أكرره على الدوام، لأؤكد أنه إن لم تستغل الكرة ستكون في مصلحة الطرف الآخر، وهنا يتضح دور دولة الإمارات العربية المتحدة ومواقفها الثابتة.

<p>هي استثنائية في قراراتها المحلية والعالمية، دولة الإمارات استطاعت أن تضع خريطة طريق واضحة بمعالمها من خلال تعاونها الثلاثي لمنع ضم أراضي الضفة الغربية لإسرائيل، تلك الخطوة التي تعد نجاحاً واضحاً في السياسة الإماراتية بقيادتها الحكيمة.</p>
<p>خطوة لخصت خطوات كثيرة سبقتها لعقود، فمنها حققت نجاحاً ومساراً في القضية الفلسطينية والأخرى فشلت في ذلك، أما اليوم نرى مثالاً عن تغليب مصلحة ونصرة للقضية الفلسطينية في تعاون دولي ثلاثي استطاعت أن تملي فيه دولة الإمارات شروطها بإيقاف ضم أية أراضٍ فلسطينية لإسرائيل، تلك الخطوة تبث من خلالها قيادتنا الرشيدة متمثلة بصاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان ورؤيته الثاقبة تبث الثقة من جديد في مسار القضية الفلسطينية إضافة إلى مستقبل جديد للمنطقة ترسم ملامح سلام جديد للمنطقة العربية والعالمية.</p>
<p>ما تسعى له دولة الإمارات من خلال ذلك القرار في التعاون المشترك أن تحقق أهدافاً وأملاً لم تتحقق إلى هذه اللحظة رغم الجهود الدولية ولكن بهذا التعاون سيتحقق حل الدولتين وعدم خسارة أية أراضٍ يستحقها الفلسطينيون لبناء وطن مستقل له حقوقه الدولية والإنسانية.</p>
<p>ما يدل على أهمية ذلك القرار ترحيب عالمي بقرار صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان الذي اكتسب ثقة العالم بشخصية زعيم عربي استثنائي يضع في أول اهتماماته مصلحة الغير وبث الأمل والسلام ليس على الإمارات فحسب بل على المنطقة أجمع.</p>
<p>التسامح والتعايش هما سمة وطابع إماراتي عريق، مئات الجنسيات والأعراق والأديان نجدها تجتمع على أرض واحدة هي أرض الإمارات، جميعها يرى في الإمارات وطناً وأملاً وسعادة، تلك المرحلة وإن تعرضت للهجوم وإساءة الظن ستثبت للجميع أن ما تنجزه دولة الإمارات هو سبيل السلام والاستقرار للجميع بعيداً عمن يدعون الولاء للقضية الفلسطينية ولم نشاهد منهم دوراً فاعلاً بل مصالح لهم لا أكثر ومسار القضية الفلسطينية لا يزال مجمداً لأجل غير مسمى.</p>

دولة الإمارات ودورها العالمي

هي استثنائية في قراراتها المحلية والعالمية، دولة الإمارات استطاعت أن تضع خريطة طريق واضحة بمعالمها من خلال تعاونها الثلاثي لمنع ضم أراضي الضفة الغربية لإسرائيل.

<p>من الأمور الشائعة والتي نراها تتكرر يوماً بعد يوم، قضية رمي المخلفات في غير مكانها المخصص لها، تضعنا تلك المسألة في حيرة من أمرنا، كونها مسألة تعود إلى الرقابة الذاتية للفاعل نفسه، تدل على طريقة حياته وسلوكه الذي يضعه في دائرة الاستهتار وعدم المسؤولية.</p>
<p>تلك الكلمات أجبرتني على أن أعبر عن حزني لما شاهدته في زيارتي لأحد المواقع الجميلة في وطني، لحظات أحتاج فيها إلى تأمل وراحة، أتأمل خلالها السماء والأرض وأمد بنظري وسط المياه والبحر العميق، إلا أنني أصدم بما أشاهده من تجاوزات محزنة، نفايات مبعثرة على طول الشاطئ، تلوث ملحوظ ومأساة سلوك لا يمكن وصفه، تساءلت عن سبب ذلك فقيل لي بالأمس كانت فترة النساء فقط!؟.</p>
<p>أين تلك المسؤولية الوطنية التي تعززها المواطنة الصالحة، فنحن جميعاً مسؤولون وعلينا واجبات، أين محافظتنا على البيئة؟ فهل تعلمون خطورة النفايات على الحياة البحرية والبرية؟ اختناق وتلوث وكارثة طبيعية، بل هدر للموارد وجهود قادتنا في المحافظة على حياتنا نظيفة متطورة ومرافق جيدة مستدامة.</p>
<p>قد يقول البعض بأن هناك موظفاً مهمته أن ينظف ما نخلفه، ولكن سؤالي لهم؟ هل خصص في الأماكن تلك حاويات لرمي المخلفات؟ إذاً أين دوركم للمحافظة على تلك الإنجازات؟ وهل فقدتم حس النظافة والمسؤولية؟</p>
<p>الوطن هو المنزل وأنا لا أرى فيه فرقاً أبداً، وهناك توازن بين ذلك، وللعلم فإن 1.9 مليار طن سنوياً من النفايات تتبعثر عبر المحيطات ما يدل دلالة واضحة على الاستهتار والعشوائية في التخلص من المخلفات والنفايات ما يهدر الطاقات ويشكل خطورة عبر الأجيال على الحياة بأكملها سواء الإنسانية والبحرية والبرية.</p>
<p>وفي الختام وبكل حزن، أطالب الجهات المختصة بفرض أقصى العقوبات على كل المستهترين حتى يكونوا عبرة لمن لا يعتبر ويحافظون على بيئتنا نقية نظيفة.</p>

حماية بيئتنا حماية لأجيالنا

من الأمور الشائعة والتي نراها تتكرر يوماً بعد يوم، قضية رمي المخلفات في غير مكانها المخصص لها، تضعنا تلك المسألة في حيرة من أمرنا.

<p>إذا ما تحدثنا عن دولة ما ننظر في مقوماتها ونبحث عن قوتها ومواقع الضعف أو الفشل فيها فنرى عبرها نافذةً مطلة على وقائع يعيشها الفرد الواحد بتفاصيلها الدقيقة، والتي هي نتاج ممارسات يحرك دفتها قيادتها بكل أركانها، فإن صلحت تقدمت تلك الدولة وإن فسدت فسد كيانها وانتشر الخراب والممارسات السلبية فيها.</p>
<p>والسبب من تلك المقدمة أنني لاحظت إشارات عبرها تؤكد تلك القاعدة وتدل عليها دلالة واضحة عبر ما نشاهده في بعض الدول سواء العربية منها والأجنبية، والممارسات التي وضعتها في مقياس بعيد عن النجاحات بل في مقياس دقيق يشير إلى الفشل الذريع في منظومتها العالمية والإنسانية. قد يتساءل البعض عن ماذا أتحدث ؟.. أتحدث عن مقياس يسلط الضوء على مفهوم الدولة الفاشلة «Failed state»، ذلك المقياس يعتمد على مؤشرات منها: سياسيّة واقتصاديّة واجتماعية وعسكرية.</p>
<p>فإذا ما صنفنا دولة عبر مؤشراتها المختلفة نميزها إن كانت من مصاف الدول الفاشلة أو الناجحة، وعبر ذلك التصنيف نستطيع إصلاح الخلل في نقاط الفشل والمضي قدماً في دولة ناجحة لها كيانها ومستقبلها الزاهر بدلاً من البقاء خلف الأسوار وحصول النكبات يوماً تلو الآخر سواء في المجال السياسي بعلاقات سيئة مع الدول الأخرى، والاقتصادي بسوء حالة الدولة وشعبها وانتشار الفقر، واجتماعي بتفكك الأسر وانتشار الممارسات الخاطئة لدى أفراد المجتمع، والأخير عسكرياً فلا يكون هناك توازن ولا قوة لهذه الدولة آنذاك ونرى تخبطاتها واحدة تلو الأخرى.</p>
<p>والجدير بالذكر، أن تلك التصنيفات تلوح بالأفق عبر تحذيرات مستقبلية للأسوأ، فإذا ما صنفت الدول إلى قوميات ووصفت بدول فاشلة وغيرها ستكون في النظام العالمي الجديد على شفا حفرة باختراقها وتفتيتها، والبقاء للأقوى، وخلاصة القول: هل سنبني وطننا العربي وفق مؤشرات عالية ونجاحات أم نبقي بعضها في فشل ذريع؟</p>

الدولة الفاشلة!!

إذا ما تحدثنا عن دولة ما ننظر في مقوماتها ونبحث عن قوتها ومواقع الضعف أو الفشل فيها فنرى عبرها نافذةً مطلة على وقائع يعيشها الفرد الواحد بتفاصيلها الدقيقة.

<p>بهذا العنوان اختصر لكم قصة كاملة، امتدت على مدى السنوات، والغريب في ذلك أننا لم نفهمها جيداً، مع أنها كانت واضحة أمامنا، بل تلوح في الأفق عن مدى سوئها وتفاقمها، إلا أن أغلبنا لم يفهم اللعبة جيداً، ففي كل زمان ومكان تتغير المفاهيم بل تتطور، فقضيتنا اليوم دخلت عليها تحسينات كثيرة وهي جريمة «غسل الأموال»، أعلم بأنكم تعرفون تلك اللعبة القذرة إلا أن الكثير لم تصل إليه أنه استغلت في عمل مشاهير التواصل الاجتماعي «سوشيال ميديا».</p>
<p>تجرنا تلك القضية إلى أمور عديدة، أولها أن هؤلاء المشاهير لم يصلوا إلى تلك المرحلة إلا بمساهمتنا المباشرة وغير المباشرة، فلولا دعمنا لهم وسذاجة الآخرين، لما وصلوا إلى ما وصلوا إليه من اللعب بالنار من غسل للأموال القذرة واستنزاف العقول، بطرق غير شرعية بل فيها من الاستخفاف بالناس ومصيرهم.</p>
<p>القضية الأخرى التي استغلها هؤلاء الجشعون أن القوانين ما زالت فيها ثغرات استطاعوا من خلالها الاستفادة والوصول إلى مبتغاهم، وسؤالي هل ستبقى تلك القوانين تخدم هذه الفئة أم أن هناك من سيقدمها من جديد ويغلق الباب على من يستغلها؟</p>
<p>أمر آخر أظنه من الضرورة بمكان، هو «القدوة» وما نراه من المشاهير أنهم أضحوا قدوات لأبنائنا وبناتنا، يقلدونهم ويتبعون طريقهم، بل يشترون ما يروجونه عن ثقة بهم ولا يعلمون أنهم مستغلون مرتزقة يجرون وراء الكسب السريع والمال الوفير، فهل يعقل أن شخصاً يفتح حسابه في «سوشيال ميديا» اليوم ونراه غداً من أصحاب الملايين؟</p>
<p>هل هذا ما تقوم عليه الأمم أم أن هناك خللاً، وتساؤلي الأخير هل سنعيد تجربتنا الماضية، حيث قدمت البعض من مؤسساتنا مبلغ 400 ألف درهم ومسكن فاخر مع تذكرة بدرجة أولى وسيارة فارهة، أم نتعلم من هذا الدرس ونتوقف بدلاً من الاستمرار في هذا الغباء؟! إن ما يقوم به البعض هو ضحك على الذقون، واستغلال للسلطة والصلاحيات.</p>

الضحك على الذقون

بهذا العنوان اختصر لكم قصة كاملة، امتدت على مدى السنوات، والغريب في ذلك أننا لم نفهمها جيداً، مع أنها كانت واضحة أمامنا.

<p>كثيراً ما شاهدنا عبر التاريخ أناساً تمتلئ قلوبهم بالأمراض النفسية، تلك الحالة التي جعلت منهم أساطير في الانحراف عن الواقع البشري، الذي أصاب عقولهم الصغيرة وأوهمهم بأنهم من خلّص البشر.</p>
<p>تلك الحالة غير المستقرة «العنصرية» نجدها اليوم في أتباع العثمانيين، الذين يضعون أنفسهم مقام الأخيار من البشر لا مثيل لهم، ولهم الأحقية في الحياة، ويصنفون الناس تصنيفات غريبة.</p>
<p>ما أقوله هنا إن الحقبة العثمانية قد ولت، وانتهت بما حملته من سلبيات وتاريخ أسود، ونرى اليوم أردوغان، الذي يدعي خلافته للعثمانيين، وهو أدنى من أن يفكر في ذلك، بل لم يكن يوماً ما من أصل تركي أو عثماني إلا أننا نراه ينتهج طريقاً أسوأ في العنصرية ليس للعرب، بل لأبناء جلدته من الأتراك، فيرى نفسه ملكاً له الحق على التصرف بأرواح من يشاء ورزقه ومسيرة حياته، بل للأسف نرى من العرب الخونة من يمجدون هذا الطغيان والانتكاسة في الأخلاق، والتوجه على غير الفطرة، وهذا سبب أساسي لتخلف بعض العرب، الذين يمجدونه ويمجدون أسلافه من العثمانيين، الذين هم الآن وهو في مزبلة التاريخ، وما نراه من تناقض أن ما يدعونه لا يتصفون به، ولا يملكون، ولا يحق لكم العنصرية والتمييز كونهم أناساً «شحاتين» قاموا بسرقة الأمجاد والتغني بمكتسبات الغير.</p>
<p>نرى هتلر بكل عنصريته ونازيته إلا أننا نجده في المقابل يمجد شعبه، ويصفهم بالجنس الآري، الذي يعتبره نوعاً مميزاً من الإنسانية، وأنقى مخزون من البشرية يدافع عنه ويعطيه من الأهمية والأولوية ما يشاء، على خلاف المرتزقة اليوم والذين يصفون أنفسهم بالنقاء والارتقاء.</p>
<p>أكبر دليل على ذلك عندما سلطت الكاميرات الضوء على زيارة أردوغان لقطر، وخرقه للبروتوكول إشارة منه بأنه «السيد» الذي يجول بين عبيده، فيأمر وينهى وينظر بنظرة المتكبر المتجبر ومن حوله عرب خائبون، سجلهم التاريخ أذلاء بخيانتهم لقوم من «الشحاتين».</p>

النازية أردوغانية

كثيراً ما شاهدنا عبر التاريخ أناساً تمتلئ قلوبهم بالأمراض النفسية، تلك الحالة التي جعلت منهم أساطير في الانحراف عن الواقع البشري، الذي أصاب عقولهم الصغيرة وأوهمهم بأنهم من خلّص البشر.

<p>عندما تبنى أسس حضارة على الأمل، تصبح منهجها وغايتها السامية، فتنشر تلك السمة بين البشر لتصبح بصمتها، بل هي طريق الأمل الذي يتطلع له الجميع، لأنها هي المنارة، التي تشع من خلالها روح الإيجابية والتفاؤل والإنجاز، وتلك الصفات تدفع بالإنسانية إلى التطلع للمستقبل بروح عالية، يلهمها السعي لاكتشاف أسرار الكون وإبداع الخالق.</p>
<p>تلك الكلمات أحببت أن أتبعها بأمل الإمارات، الذي بنت عليه اتحادها فكان الأمل سعي قادتها الأوفياء، تطلعوا من خلاله إلى حضارة كبيرة وتطور لا مثيل له، فتحققت الإنجازات تلو الأخرى، لترسم ملامح الإمارات العالمية، فنراها اليوم منارة في عالم الفضاء وحديث العالم عن إنجازها، الذي سيصل المريخ ليسهم في إنجاز ليس محلياً فقط بل عالمياً وللبشرية أجمع، جعلت الأمل شعارها ومسماها، نعم «مسبار الأمل» هو أمل الإمارات والعرب والعالم أجمع، سيخلد التاريخ ذلك الإنجاز باسم عربي رسمه أمل الإمارات للعالم.</p>
<p>وقد يتساءل أحدنا لماذا الأمل في هذا المسبار، الأمل الأول، والذي تحقق هو أمل المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان في أن يصبح أبناؤه علماء ومؤثرين في مسيرة البشرية، واليوم نراهم ينفذون مشروع المسبار، ويعتمدون على مهاراتهم واجتهادهم، أما الأمل الآخر فأراه يحلق فوق الأفق أمام العالم بإنجاز إماراتي عربي، ألا وهو دراسة الكوكب الأحمر كوكب المريخ، والكشف عن خباياه، وسيقدم مسبار الأمل إجابات واضحة عن الغلاف الجوي، والسبب وراء التغيرات المناخية الشديدة في المريخ، والكثير من الكشوفات، تلك المرحلة التي ستسهم بلا شك في مسيرة الأرض وتطورها، وستتفتح الآفاق أمام الأجيال القادمة لإكمال مسيرة الحياة، نعم، ملحمة وأمجاد تعيدها الإمارات للعرب، لتستأنف دورهم في الحضارة الإنسانية.</p>

أمل يتجدد وعطاء يتحقق

عندما تبنى أسس حضارة على الأمل، تصبح منهجها وغايتها السامية، فتنشر تلك السمة بين البشر لتصبح بصمتها، بل هي طريق الأمل الذي يتطلع له الجميع، لأنها هي المنارة، التي تشع من خلالها روح الإيجابية والتفاؤل والإنجاز،

<p>حين يكون المستقبل رهان الحكمة والتدبر والبصيرة، وحين تكون الحكمة معيار السياسة في رهاناتها المختلفة، تصبح الحكومات مختبراً لفلسفة المستقبل، ويصبح المستقبل قبض الحاضر، ومفردة من مفرداته التي ترتهن إلى الاستشراف والرؤية الواضحة والتخطيط الاستراتيجي.</p>
<p>على هذه الخلفية الفلسفية بفهم المستقبل يمكن أن نقرأ الهيكلية الجديدة لحكومة الإمارات. وباستقراء هذه الهيكلية وخياراتها المختلفة يمكن أن نتوقف عند رهاناتها المحورية التي تحدد الفعل المستقبلي الاستشرافي لتوجّه الحكومة، في مرحلة ما بعد «كوفيد 19»، آخذة برؤية صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، وتوجيهاته بالعمل على صياغة «استراتيجية دولة الإمارات لما بعد كوفيد 19»، ويمكن أن نحدد رهانات الحكومة في هيكليتها الجديدة بالتالي:</p>
<p><strong>الرهان الاقتصادي </strong></p>
<p>يأتي الرهان الاقتصادي في مقدمة الأجندة الحكومية الجديدة لدولة الإمارات كأولوية استراتيجية مطلقة، وهذا ما انجلى واضحاً في تعيين 3 وزراء ضمن وزارة الاقتصاد.. إضافة إلى استحداث منصب وزير دولة للاقتصاد الرقمي والذكاء الاصطناعي وتطبيقات العمل عن بعد.. وإنشاء وزارة للصناعة والتكنولوجيا المتقدمة تعمل على تطوير القطاع الصناعي بالدولة.. ما يجعل القطاع الاقتصادي الرهان الأقوى، في مواجهة تحديات المستقبل، سواء على المستوى الداخلي بقطاعاته المختلفة ومشاريعه التجارية والصناعية والتكنولوجية، أو على مستوى التجارة الخارجية، عبر التبادل التجاري بين الإمارات ودول العالم، سعياً من القيادة الرشيدة بأن تكون الإمارات أنموذجاً معيارياً عالمياً في تجاوز الأزمة الاقتصادية وأزمة «كوفيد 19» ومواجهة كافة التحديات.</p>
<p><strong>الرهان المعرفي </strong></p>
<p>ويتمثل في النهج المعرفي الذي انتهجته الإمارات في جعل المعرفة هي الأساس في كل القطاعات التنموية، ما يجعل الرؤية التنموية أكثر ثباتا وأكثر ديمومة واستمرارية، «وصولاً لأفضل نموذج حكومي يواكب العصر الجديد.. ويحقق تطلعات شعب الإمارات خلال المرحلة القادمة..»، وهذا ما تؤسس عليه الحكومة الجديدة جميع رهاناتها وخياراتها، لأن النهج المعرفي هو ثابت من ثوابت الدولة، وثابت من ثوابت الرؤية الإستراتيجية، والتنمية المستدامة.</p>
<p><strong>الرهان الرقمي</strong></p>
<p>يأتي الرهان الرقمي متكاملاً مع الرهانات السابقة وخاصة الرهان المعرفي، والهدف منه كما بين صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، هو نافذة رقمية واحدة للحكومة.. وتحول رقمي شامل وكامل.. لأن «الحكومة الرقمية هي خيار استراتيجي لا غنى عنه.. وأمن اقتصادي لاستمرارية الأعمال في أية ظروف..»، وتأكيداً على هذا الرهان ستعمل الحكومة على تسخير تقنيات الذكاء الاصطناعي في العمل، بشكل أوسع من خلال إلغاء 50 % من مراكز الخدمة فيها، وتحويلها إلى رقمية، إضافة إلى تطبيق أنظمة العمل عن بُعد، ما يسهم بشكل كبير وفعال في تغيير شكل العمل المستقبلي للحكومة، وبالتالي الدفع برهاناتها المستقبلية إلى تحقيق الأهداف والغايات المطلوبة منها.</p>
<p><strong>الرهان الأمني</strong></p>
<p>يتمثل هذا الرهان بمحورين: الأول: محور الأمن السيبراني في حكومة الإمارات.. انطلاقاً من أن «أمن الحكومة الرقمية هو جزء أساسي من أمننا الوطني الشامل.. وحماية حدودنا الوطنية الرقمية جزء لا يتجزأ من حماية كامل ترابنا الوطني..» كما بين صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، رعاه الله، وبالتالي يأتي هذا الرهان استجابة للرهان الرقمي، ما يعزز العلاقات التشاركية بين الإمارات ودول العالم، عبر الخيار الرقمي. ولأنه خيار المستقبل، لا بد من تأمين رهاناته، لأنه في ظل التحولات السريعة والانفتاح الكبير في الخيار الرقمي، تتهدده الكثير من المخاطر، وبالتالي يصبح الرهان الأمني حاجة في الحاضر وضرورة في المستقبل.</p>
<p>والثاني: محور الأمن الغذائي، الذي كما بيّن صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، سيبقى الأمن الغذائي أولوية عبر وزيرين.. وزير دولة للأمن الغذائي والمائي لمتابعة مخزوننا الغذائي الوطني والاستثمار في تكنولوجيا الغذاء والعلاقات الدولية في هذا المجال.. ووزير البيئة في دعم المزارعين ورعاية وتطوير ثرواتنا السمكية والحيوانية.. وبالتالي إن الرهان الأمني يرتهن إلى حماية أمن الوطن ومكتسباته، وحماية الأمن الغذائي للمواطن في الحاضر والمستقبل.</p>
<p><strong>الرهان الإعلامي</strong></p>
<p>الرهان الإعلامي هو الرهان على الرسالة الإعلامية التي لا تكتمل إلا بصدق خطابه.. ونزاهة غاياته.. وترفّعه عن الأهواء.. وانحيازه لصالح الناس، كما بين صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد، وبالتالي يصبح الرهان الإعلامي من الرهانات التي تتمفصل مع الرهانات الاستراتيجية للحكومة الجديدة، وعلى هذا كان إنشاء المكتب الإعلامي لحكومة دولة الإمارات، وضم مكتب الدبلوماسية العامة ومكتب الاتصال الحكومي ومكتب الهوية الإعلامية له، حيث يشرف على التواصل الإعلامي الداخلي والخارجي لحكومة دولة الإمارات.. ما يؤكد أهمية الإعلام في تأكيد فاعليتنا على منصة المستقبل الإنساني، استجابة للرؤية للاستراتيجية التي ينهض على أساسها إعلامنا الوطني.</p>
<p>ويتكامل الرهان الثقافي مع الرهان الإعلامي، عبر دمج المجلس الوطني للإعلام والمؤسسة الاتحادية للشباب مع وزارة الثقافة لتكون وزارة الثقافة والشباب.. وذلك بالتأكيد على رهان آخر وهو الشباب، بأن يكون هناك وزير دولة للشباب، ووزير للثقافة والشباب، ما يجعل رهانات الحكومة تنطلق من رؤية تتكامل فيها الخيارات، والمنطلقات والأهداف، لأنها تتأسس على رؤية واضحة للمستقبل. وبالتالي إن الحكومة الجديدة برهاناتها المختلفة هي حكومة التحدي.. تحدي الوقت والمستحيل والمستقبل.</p>

الهيكلية الجديدة لحكومة الإمارات و العبور إلى المستقبل

حين يكون المستقبل رهان الحكمة والتدبر والبصيرة، وحين تكون الحكمة معيار السياسة في رهاناتها المختلفة، تصبح الحكومات مختبراً لفلسفة المستقبل، ويصبح المستقبل قبض الحاضر،

<p>عندما تأملت واقعنا اليوم وتمعنت بالنظر إلى نماذج تتكاثر أمام أعيننا في الداخل والخارج، لمست منها تناقضات متراكمة تسعى لنشر مبادئها المفلسة والتي هي أساس خرابها وخراب الأمم.</p>
<p>نعم أقصد بتلك العبارات المفلسين في الأرض، هم ثلة من الناس قد انهار لديهم الحاجز الأخلاقي فانهارت عندها كل القيم والمبادئ، فأصبحت خاويةً بلا هدف ولا طريق واضح، وإذا أفلس الشخص منا مادياً سينقذه قانون الإعسار بطريقتين بتسديد الأموال المستحقة عليه، إما بتسوية الالتزامات المالية، أو لجوء الدائن إلى الإعسار وتصفية الأموال، ولكن إن أفلس الشخص أخلاقياً ومادياً معاً، سنراه يتخبط يمنة ويسرة يتهجم على الناس ويقذفهم خدمة لمصالحه، فتنهار كل القيم والحواجز التي فقد السيطرة عليها، ويستميل في واقع أمره للشحاتة مثلاً واستجداء الغريب والحاقد.</p>
<p>كما شاهدناه من إفلاس الإخوان المسلمين وممن تبعوهم، وصلوا إلى مرحلة الإفلاس الحقيقي ولم يتركوا باباً إلا وطرقوه استجداء للعون على الخيانة المرة التي اقترفوها، فنجدهم تارة يقفون عند باب خيمة القذافي ليتآمروا ويطلبوا المال والخيانة فتلاقيهم التسجيلات والتسريبات بعد حين، لتكشف ذلهم ومهانتهم، وتارة أخرى نراهم لاجئين عند قطر التي تجردهم من الأخلاق وتلصق بهم القضايا والأسرار والتي لا يمكنهم الخروج منها ليبقوا تبعاً لها ولأجنداتها، وتتبعها إيران التي تضعهم في مرتبة العبيد ينفذون ما تأمرهم بهم.</p>
<p>ألا ترون تلك الشحاتة والإفلاس الذي لا مثيل له، لو كان بنكاً أو مصرفاً لأنقذهم برفع النسبة عليهم ليخرجوا من ذاك الإفلاس، ولكننا هنا أمام قضية أخلاقية بحتة إذا ذهبت ذهب معها الغالي والنفيس وتجردت من أية إنسانية.</p>
<p>ويترجمها قول الشاعر:</p>
<p>وِإنَما الأَمُم الأخلاق مَا بَقِيت</p>
<p>فإِن همُ ذَهَبت أخلاقُهْم ذَهبُوا</p>

المفلسون في الأرض

عندما تأملت واقعنا اليوم وتمعنت بالنظر إلى نماذج تتكاثر أمام أعيننا في الداخل والخارج، لمست منها تناقضات متراكمة تسعى لنشر مبادئها المفلسة والتي هي أساس خرابها وخراب الأمم.

ضرار بالهول الفلاسي